水，在坚持原则的前提下，灵适变通。在常温下，它是液体;在低温下，它是固体;在高温下，它是气体，总之，都是让自己存在于这个世界上，人又何尝不是如此?
“失败乃成功之母”，人在遇到挫折、困苦时总会想到退缩，而不会像这句俗语所说，将“失败”转化为“成功”，一且换个角度看世界，往往会有不一样的风景。
人如果像水一样，适应各种生存环境，或在某种生存环境中找到能让自已生存下去的方式，那就是变通，那就是成功。帕斯卡尔说：“人是会思想的芦苇”，变通或许只是深化思想让自己的思想在各领域迸发。
犹太人可以将豆子变成豆芽、豆芽变成豆苗、豆苗变……由此推进，使自己重新获得希望，那失业的人也可以认为自已只是职业有所变迁，将这次变迁转变为新的动力来源，突破自我，打造新生活。
变通是什么?那应该是希望、是曙光、是走向成功的捷径。“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”，即使在人生旅涂中遇到艰难险阻，也不要放弃，而是通过变通使自己寻到这所谓的捷径”，并战胜困难。
成功总是会有的，只要换个角度你也许就离它又*了一步。
512大地震，牵动了多少人的心？在那瞬间，家园以成为一片废墟；亲人已变成冰冷尸体；梦想，已变成泡影。
数数手指一年快过了，5月12日又要到了。我希望，我是一个“百变通”帮助四川灾区的人们。
假如我是“百变通”，我会变成一个富翁。
如果我是一个千万富翁，我会向人们奉献出自己用心血争来的金钱，向人们捐献。地震虽已过去一年，但家园还没建好。我是个富翁，会捐出一百万一千万。我希望，我捐出的一百万一千万，可以起到作用，哪怕一点点。到那时，我站在用自己的钱盖起的楼房前，我会感慨，会高兴；看到我用钱帮助的灾民，我会向他们问好。那时的我，会有多大的自豪感！
假如我是“百变通”，我会变成一个天使。
如果我是一个天使，我会让灾民们感到温暖。在夜晚，让失去双亲的孤儿在梦中与父母相见；在夜晚，让失去子女的人们，回忆起和儿女手拉手的美好时光；在夜晚，让受到惊吓的人们，得到心灵的安抚。
假如我是一个“百变通”，我会变成一位伟大的医学家。
假如我是医学家，我会在地震发生的第一时间，来到灾区，为人们治病。这样，可以挽救多少人的生命，治愈多少人的伤痛！虽然，救护灾民的百分之五，或者更少，但我为我的付出感到无限自豪！
假如我是百变通，我在地震发生时变成一个巨人。
如果我是一个巨人，我会跑向汶川，帮助救援人员救援。虽然体积太大，但我可以撑起快要倒塌的房屋，为救援人员救人争取时间。我会走到献血中心，向人们献血。我的一滴血，可以救几个人的性命，便可阻止人们因休克而死亡的现象。
假如我是“百变通”，我希望我是上帝。
如果我是上帝，我可以让时光倒流，回到地震发生前的一个月。我就用这一个月的时间，去阻止地壳的剧烈运动，这样，发生地震是不可能的。不发生地震，多少人在欢笑中玩耍，多少家园不会因地震倒塌。
如果我是“百变通”，我会用我那神奇的法术，为四川、为中国、为世界做多么多的事情呀！
我想我是“百变通”，真的好想！
坚守是一种自信，变通是一种气魄。面对人生，我们该作和选择？
——题记
总是以一种固有的姿态出现，不曾改变，不曾背离。一直执着的走下去，不曾偏离航道。因为自己相信，人生是需要坚守的，所以，只是坚守着一条道路。只要坚持下去，就会成功。
从小老师和家长便教导说，一定要坚持，只要坚持，就一定会赢。于是，我就执着的坚守着那条自己都不知道结果的道路。然而，当自己一次次努力未果时，当自己一次次失败而归是时，那棵坚守的心，终地犹豫了，流下眼泪来。自己，是否真的应该如此执着的.坚守下去？
记得有一个故事，是讲在深海地区，有一种鱼，叫做马嘉鱼。这种鱼营养价值很高，味道很鲜美。但价格并不贵，原因在于这种鱼很多。生长在深海的马嘉鱼有一个特性，就是一直向前。当马嘉鱼碰到渔网时，它就会更用力地向前，坚守着前进的方向。而马嘉鱼越用力，渔网就会变得越紧，渔民也就会轻而易举的抓到马嘉鱼。初看这篇文章，一笑而过，然而后来想想，自己如此执着，是否也是生活中的马嘉鱼？一味的向前，无论前方是什么，或许轻轻扭转方向，就得以获生；轻轻扭转方向，就可以有新的希望。而我，却向马嘉鱼一样，一味的向前。
人生其实是需要变通的。我们活在当下，不是一味的向前就可以获得成功；不是一味的努力就可以通向辉煌；不是一味的保持不变就可以得到希望。人生就是复杂的，它就像一个迷宫，如果我们只是不停的前进，我们找到的永远都是墙壁，只有懂得转弯的人才会到达人生最终的目的地。
坚守是需要勇气的，而变通更是对人生的一种诠释。小溪的确要不停的向前才可以流入大海，但请不要忘记，当小溪遇到岩石时，它也需要转弯；大雁的确要坚守航向才可以飞到南方，但请不要忘记，当大雁遇到飞机时，也一样需要改变方向；阳光的确需要坚持方向才可以射向大地，但请不要忘记，当阳光遇到挡板的时候，它一样会选择变通，选择反射……
抉择坚守与变通，人生需要抉择。该坚守时，我们决不放弃；该变通时，我们放的洒脱。只有抉择人生的坚守与变通，我们的人生才会完美无缺。
飞蛾扑火，九死一生，在光与热将对生命顶礼膜拜的灵魂吞噬之后，留给我们的，除了可敬，还有什么?蜂死瓶底，气竭力尽，在冷笑的透明魔鬼将“执著”的信仰捏个粉碎之后，留给我们的，除了感喟，还有什么?
自然法则在向人类展示他的公*之余，似乎是对人们开了一个大大的玩笑；难道这使无数人受益的“真理”丧失了活力，难道这被无数人推为至理的“执著”被无情的捏碎，难道这无畏的执著竟变成了“无所谓”?
答案不会如此!
执著是一把利剑，举起它需要的是勇气，握住不放更是可敬的坚持，但在你用它刺向命运的喉咙时，顶顶重要的是确认一下是否自己将剑刃握在手中。因为冲动和热血会令你丧失理智与知觉，你的手感觉不到疼痛，但当剑柄愈将刺入目标，剑刃离自己的心脏也愈*!
非洲有一种异乎于强壮的野马，它扬起后蹄就可踢碎狮子的头盖骨，而当一种被普通的吸血蝙蝠披在它后背时，自信的野马会狂奔不止，甚至冲进悬崖，最终因失血过多死去!其实，科学家证实，蝙蝠吸的血实在很少，是“执著”的冲动使野马害了自己，它分辨不出自己所做的是对是错，他将箭头拿在手中去刺敌人，剑刃却刺入自己的心脏。
如果不动，野马**后当然不会死，但如果想摆脱可恶的现状，野马在地上打几个滚如何?无畏的野马的所做不会“无谓”，而这，却正是变通的美妙。
在著名的毛虫实验中，把十只毛虫首位相接围成一圈，执着的，毛虫会固执地跟着头一只毛虫绕圈而行，其实食物就在旁边，而他们的双眼被执着的冲动掩盖，最终饿死累死在几天后。但如果有一只毛虫稍一改变，也不会让一群虫兄弟全部完蛋!执著本身没有错，错的是当你所坚持的道路并不正确，剑刃正在自己紧握的手中，你无谓的执着很正确变成“无谓”，那么不妨改变，不妨变通。
执着的青山可敬，但五颜六色的花果更云的人，执着的蓝天伟大，但灵动的云朵更感人。
自然界都懂道理，作为拥有智慧的人更应知晓。牛顿晚年执着于唯心论，没了新发现，爱迪生晚年执迷于安逸生活，没了新发明。我们青年一代要去无谓执着于自己的理想但如果脚下的路错了，就变通一下吧，路又会明晰!
莫让无畏成无谓啊!-
在你开始无畏的执着前，看看是否从磨房跑出在田野里撒欢的驴子的眼不正在自己头上?
做大事的，从不在乎细枝末节。想要一根筋于一样事，君应小心。
年轻人志在远方，途遇恶狗，避之。庸人问曰：“何所惧乎?斯犬其也惧，安走天下乎?”答曰：“吾未惧，徒斗狗而无益与吾乎。”一个人想走，这是好的。但也要分清自己的能力，并且少花精力与无用之事上。你固执，固执也要有目的，不能盲目。
著名皇帝朱元璋曾是一寺中僧，缘何会混上皇上，我想，多半不是因为他的能力，而是他懂得变通。暂且不说它的血泪史，单说他的治国之策就足见之。废丞相，杀功臣，革旧制，安子孙。重重策略无不体现这人的智慧。没有变通的大脑，在社会上是混不好的。
一根筋不等于固执。人啊，其实有好几张皮，可皮下的旧东西是不变的。一根筋的不多，固执的却比比皆是。其实固执不坏，关键时刻固执是好的。固执也不是一条路走死，而是按照自己的计划去建更多的路。青年残疾创业者就用自己的话来论证了这一道理。“今天很残酷，明天很残酷，后天很美好。大多数人都死在明天晚上，看不到后天的太阳。”固执的追求，傻傻的让人可爱。
梦回三国，一代名将吕布出征打仗，无人能敌，不料最后被捆绑，人头落地。吕布三国中无人能敌，是最勇猛，最骁勇，最负其盛名的武将。然而就是这样一个浓墨重彩，却过早地消逝。其可惜也哉?活该，你看人家郭嘉，多次易主，为的是能得以施展其雄才，而你一头脑简单，四肢发达的家伙怎会成功。正所谓弱肉强食也，人类已不仅仅用野蛮来定义强弱了。
人之在世，没有人会一直一根筋。人需要成长，但也不要失去本心。对自己喜爱的`可以坚守，但不一定一直追求，毕竟我辈都是江河鱼虾。身不由己的时候多了，变通吧，这样你就能成长了。没必要为别人而变，更多的是自然而然的。牛皮不是吹的，所以固执练好本领是不错的。在你展现自己时你要做好准备，坚持干吧，相信你!
懂得变通的人并不是喜欢耍小聪明的人，千万不要把喜欢耍小聪明和懂得变通回家在一起变动也是一种智慧，它会让我们距离我们的目标越来越*，让我们做一件事情更加的有效率，也可以让我们更加轻松的完成一件事情，如果一直死脑筋的用死办法，或者不去想解决一个问题的，更简单的更方便的办法，虽然能够解决，但是花费的时间和精力是很多的，这样是没有效率的。
在我们小学的时候，就有一些数学题，需要我们运用到简便算法的一些数学家研究简便算法，也就是让我们会变通，如果是将这个数据运算出来，不仅仅要花费我们很多的精力，而且答案还可能是错的，因为计算量实在是太大了，在我们小时候就学过简便算法，这也是一种变通。变通在解决理科的题目上面显得尤为重要，如果我们是死脑筋的，一直按照一个方法想这样是不行的，如果我们始终是按照脑子里的想法，必须要用这个方法把这道理解出来，可能用了十几分钟二十几分钟还是没有想出来，时间就是这样流逝的，到最后题目就写不完了，如果我们换一种思路换一种方法，想可能就想出来了，这就强调了变通的重要性。不仅仅是在学*上面，我们在生活中的任何事情都离不开变通，比如我们要到达一个地方，但是在前面我们的手机显示他拥堵了很长的一个路段，我们就要一直这样等着吗？显然是不行的，这个时候我们就要懂得变通，去查一查还有什么方法可以到达那个目的地，无论是坐地铁，还是绕道而行，都不失为一种变通的方法，只要能够让我们到达目的地，想一些别的办法又有什么不好的呢？如果我们一直死脑筋，总是想一个办法必须要用这个办法解决问题，但是事实就摆在眼前，堵车了就是堵车了，我们一个人是不能够让整个道路变得顺畅的，如果我们就这样一直等着花费的也是我们自己的时间，所以这个时候我们就要知道变通，一个人懂得变通是很有用的，懂得变通并不是一种小聪明，它只是一种智慧，让我们能够离我们的目标越来越*，让我们能够花更少的时间和更少的精力去完成一件事情，让我们不用拘泥于一种办法，非常的顽固的，必须要用一种办法来解决问题。
变通也是一种智慧，我们在生活中要懂得变通，不能做一个顽固的死板的人，虽然说用死板的办法就是能够解决问题，但是只要我们稍微的换一下思维，转换一下思想，就能够更轻松的达到这个任务，何乐而不为呢？
山的智慧在于坚守，在于变中求的巍峨；水的智慧在于变通，在变化中求生存，遇石则分，遇曝则合；遇寒则冰，遇暖则融。我们应该像西伯利亚雪原上的白貂守护纯白的皮毛般坚守自己高洁的品行，在山穷水尽时应学会变通，方能迎来柳暗花明。坚守是一种执着，一种挺拔，一种柔韧。
凝霜殄异类，卓然见高枝，这是轻松在严寒中的坚守；非梧桐不止，非竹实不食，非醴泉不饮，这是凤雏在高贵中的坚守；八年七汗而不见浅，十年九涝而不见深，这是大海在博大中的坚守。
时间总是在成长的足迹中渐行渐远，历史总是在过往的回忆中愈来愈清晰。我们会依稀看见汨罗江边徘徊着一位失意者，他衣衫褴褛，瘦骨嶙峋。他在举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒的痛苦中选择了自投汨罗，他就是屈原。他坚守着一生的信念――不屈。令人永远怀念。
浔阳柴桑的桃花源隐居着一位高洁的诗人。他本怀着安天下，济苍生的抱负，却饱受官场的排挤，看透了仕途的庸俗与污浊。于是乎他决定重返田园，解印去职，飘然而去，他坚守的品行&&高洁，使人心生景仰。
他们之所以能万古流芳，不正是因为他们坚守着崇高的信念吗？可是有时候一味的坚守是行不通的。正如《周易》中所说：穷则变，变则通。所以说，当坚守成为无意义的偏执时，就应该放手了，此时放手才能变通，也才能变无意义为有价值。汉武帝登基后，通知上一直沿袭前人之术，建树不大，社会经济一直陷入文景之治后的低谷。一次，董仲舒和他谈起了为政必须改革创新的问题，董氏认为当变化而不变化，随有大贤而不能善治也。于是，汉武帝听取了他的意见实行了新政，从而使汉朝迎来了半个世纪的繁荣。如果|当变不变，那么必留后患。三国时街亭之战，马谡刚愎自用，不加变通地将《孙子兵法》上的居高临下。以一当十搬到战场上，结果被魏军围困于山上，断了水源，最终不战而败。
世上没有亘古不变的真理。我们既要像白貂一样坚守，又要懂得该变通时则变通的道理。在坚守中用变通酿造的琼浆愈久弥香，在坚守中用变通构筑的铜墙铁壁将固若金汤！请记住：在坚守梦想的同时，不要忘了带上变通的翅膀！
面对乱石的重压，小草变通了生长的姿态，展现生机盎然；面对乌云的阻隔，鸟儿改变了飞行的轨迹，继续翱翔蓝天；面对巨石的阻挡，小溪调整了流淌的路径，得以奔流到海。面对困境，它们没有固步自封，坐以待毙，而是通过变通，找到了前行的正确道路。生活中，当我们面对困境时，变通何尝不是一种智慧的选择呢？今日，我为变通鼓与呼。
君不见，梁启超面对国势衰颓选择变通，终树中国改革之丰碑；君不见，***面对危机形势选择变通，终引民主革命之胜利；君不见，张瑞敏面对市场竞争选择变通，终创海尔集团之新貌。面对困境，他们没有逆来顺受，而是选择变通，最终成就一番大业。试想，如果梁启超不知变通，因循守旧，怎会有戊戌变法撼动愚昧国民？如果***不知变通，照搬苏俄，怎会有工农武装割据思想推陈出新，另辟蹊径？如果张瑞敏不知变通，墨守成规，怎会有全新的海尔集团屹立于市场？变通，让他们的人生多了一种选择，多了一条出路，多了一份希望。敢于变通者常胜，变通，让他们成就大业，彪炳千秋。
然而，古往今来，又有多少人因为不知变通，因循守旧，最终被桎梏在腐朽的牢笼里永无出头之日！
可曾见，慈禧太后不知变通，因循守旧，打击变革，最终天朝上国美梦成空，狼狈出逃；可曾见，***不知变通，尊孔复古，照搬礼法，最终遭人唾弃，遗臭万年；可曾见，苏联不知变通，墨守成规，不肯突破***模式，最终四分五裂，苍凉覆灭。面对新的世界潮流，面对新的时代挑战，他们不知变通，最终把自己送上愚昧腐朽的位置，或遭世人诟病，或令世人惋惜。悲哉！如果清廷选择变通，积极改革，怎会有*代那段屈辱的历史？叹哉！如果***选择变通，与时俱进，怎会有复辟潮流充斥整个社会？惜哉！如果苏联选择变通，敢于突破，怎会有如今美国独霸全球？呜呼！多少人因为不知变通而在安然睡梦中被历史的洪流淹没！
变通，是一种智慧之选，敢于变通者常胜。敢于变通，才能做到即使霹雳轰顶而色不改；敢于变通，才能做到即使狂沙扑面而目不迷；敢于变通，才能在山重水复之时又见柳暗花明。它绝不是懦弱，也绝不是退缩，而是一种理性，一种大智！
莎士比亚在《哈姆雷特》中曾说过：“生存还是毁灭，这是个问题。”而我要说，变通与否，正是解决这道难题的关键！***轰轰烈烈地碾过，唯有敢于变通者可常胜，这一点，我们深信不疑。今日，我为变通鼓与呼！
我欣赏夜空下的明月。刚开始只是一个月芽，看起来很纤细，像刚从细细的柳树上拔下来的新芽；当乌云微微退去，“吉他后面还藏着她的半张脸不让我们看见”一定是这样描述的；直到乌云全部消失，我才体会到李白“举目四望，发现是月色”的思念和苏轼“远行”的美好祝愿。
我在想：为什么月亮一样，却给人不同的美感？我最后的答案是，月亮会变的。人也要一样，当然人也要灵活。
有人说：“我工资不够吃喝。我得灵活一点，抓住它。”这个时候，我会笑着教育他们。因为他们不懂变通的意义。适应类似于生物变异。变异使生物在原有的基础上更好的适应生活环境。同理，打破原有的根深蒂固的模式，采用新的方法以达到某种目的的行为，也可以说是灵活的。为什么“抢”不灵活？我们继续说变异。生物变异也是在一定的原则下进行的。老鼠不会变异成兔子，鸟不会变异成游泳和鱼。灵活性是有原则的，比如社交道路
德、实事求是。凡是违背了原则的，就算不上变通。
学会了变通，总是能带来意想不到的收获。我看电视古装剧时，一个军队了混有内奸。虽然知道有，却不知道是谁。一个一个查必定会打草惊蛇，甚至被反咬一口。那怎么办？此时，就要学会变通。为什么要查出内奸，让他自己露出马脚不是更好吗？于是就传递一些假的情报，那不就是守株待兔吗？类似这样的事还有许多，还有几个非常出名的，如围魏救赵、声东击西。这都是变通带来的意想不到的收获。
学会变通，离成功就更进一步。俗语说：条条大路通罗马：三百六十行，行行出状元。这就告诉我们成功的路不止一条，一条道行不通时，要学会变通，通过其他方式走向成功。深入挖掘一下，就是说：会变通的人不会不通的人有更多的机会成功。打个比方，一个数学图形里，要你求一条线段的长。不会不通的人就只是死死抠住一条线段。而会变通的人，他会把它放到相似形里、全等形里，还可以把它放到正方形里、圆形里。这样就多了成功的机会，也就离成功更*一步。
学会变通可不是件容易事。学会变通要有特殊的勇敢。要放弃或改变原来根深蒂固的想法，而去尝试一个尚无把握的揣测，没有特殊的勇敢，是做不到的。那说说苏联的赫鲁晓夫。他确实勇敢：大胆的进行改革，推行玉米运动。可为什么这却成为苏联解体的开始？这就告诉我们，没有理智的头脑也是学不会真正的变通的。只有拥有理智的头脑，才能做出理智的变通，而不是盲目的改变。
种子落在土里长成树苗，不能随意移植，动了也活不了。人不同于植物。人有脑子，能灵活处理事情。如果一种方法失败了，他们就会换成另一种，总会有适合解决某个问题的具体方法。做人不要太死板。要灵活。
你知不知道前方有深渊，你要向前走，最终会跌倒？
人的一生不可能一帆风顺。道路崎岖不*。困难就像前进道路上的障碍。你需要用各种方法去除它们，这样它们就不会成为你成功的绊脚石。
可能有人会问，香蕉应该吃哪里？香蕉可以两头吃，这是对这个问题最好的回答。不是吗，就像我们*时做*题一样，有时候一个问题的解决方法很多，关键在于你懂不懂，能不能灵活运用知识。
如果人们太*惯于某个想法或者某个绝对的判断，生活中的可能性就会少一些，很难在路上享受到很多奇妙的惊喜。人生的乐趣可以是主动的，就像在直行途中拐个弯。通过参观不同的路径，你可能会意外地发现一个美丽而开放的景观，并获得意想不到的兴奋和美丽。
19世纪中期，大量淘金者来自美国加州，越来越多的淘金者使得淘金越来越困难。当地气候非常炎热干燥，水源极度匮乏。许多人因缺水而渴死。17岁的男孩阿米尔灵机一动，放弃了淘金的念头，转而去买水。他的行为引起了很多人的不解和微笑。然而，当许多淘金者空手而归时，阿米尔成了一个小富翁。阿米尔学会了灵活，他不再执着于许多人尝试过的失败的事情，而是改变了思维，在同样的情况下寻找商业机会。他通过改变自己走向成功，而这往往被很多人忽视。所以，学会变通，才会走向成功。
在一个充满不确定性的环境中，有时候我们需要的不是朝着既定的方向努力，而是在随机的情况下找到生存的方法；不是遵循规则，而是突破规则。我们不能否认坚持促进人生，但也要看到，在一个不断变化的世界里，灵活的行动比有序的衰落要好得多。我只知道执着的淘金者会失败，但懂得变通的amer却成了富翁。
坚持和灵活是两种不同的人生态度，孰优孰劣。单纯的执着于灵活性并不完美。只有两者相辅相成，才能取得最终的成功。在学会变通的同时，也要学会执着于变通。
灵活变通是一种智慧，对人有利。如果你能以积极的态度，多几个角度去思考任何事情，肯定会有一种迁就的方式。学会从不同的角度灵活的看待和处理问题，生活会更好！
——学会变通议论文 (菁华9篇)
有一只昆虫沿着潮湿而光滑的墙壁向上爬，不断地往下掉又不断地往上爬，但最后还是没有成功。同样有一个人在窄小的实验室中不停地做实验，不断失败又不断地重复，最终他成功地利用乌丝充当电线。
为什么人和昆虫同样是在坚持，而得到的却是两种不同的结果呢?根本原因在于昆虫不懂得变通，只是盲目地坚持，失败是必然的，而爱迪生在无数次的失败中积累经验，不断改进，最终才能获得成功。坚持是一件好事，但却要懂得变通，不能卡在死胡同内不会转弯。如果爱迪生当初不思改进，最后的结果就可能会如那只昆虫般徒做无用功了。
鲁迅先生早年赴日本留学学*医术，希望可以以医术为黑暗的*带来一片曙光，学成归来却发现医术只能医治身体，无法医治人心，根本改变不了*的现状，为了唤醒国人，他毅然弃医从文，留下了大量的文学作品，实现了他的人生价值。他如果当时不思变通，最终只能庸禄无为，无法实现心中的抱负，遗憾终生，可见，成大事者必需学会变通。
有一位伟人曾经说过：“通往成功的路有很多条，但却有一条最短我们需要在前进中不断摸索，才能找到这条道路，最快达到成功”。所以，想要最快获得成功，就必需学会变通。
古往今来，纵观历史长河，每每成大事者均不拘小节，敢于变通，最后才获得成功;而不变通死板者均惨淡收场，成为失败者被历史潮流所淘汰。楚汉相争中，楚霸王在鸿门宴中死板不知变通，让刘邦逃过一劫，最后刘邦夺得天下，自己却落得乌江自刎的下场;而国共内战，*不与*正面对抗，开展游击战，一步步壮大自己，削弱敌人实力，最后才获得胜利，如果当初*死板地与*正面对抗，或许今天的*就不是人民当家做主了。所以，历史的教训告诉我们要学会变通，才能笑到最后!
我们学*也是如此，要学会变通，不能死脑筋不会转，要不断改进自己的学*方法、解题思维，不断提高学*效率，这样才能学到知识，在竞争激烈的社会中脱颖而出，实现自己的人生价值。
学会变通，是我们通向成功的'重要条件，学会变通，能使我们少走弯路，在困境中能寻求最好的解决方法。
成功没有捷径，但我们可以少走弯路，走的最快最顺畅，所以我们要学会变通。
学会变通，走向成功!
看完这则故事，便想到小学时，学到的《郑人买履》的故事，两人在出发之前，均明确了自己的目标，然而在突发的状况下，却都以失败而告终，想到此，便会忍不住问一下：问什么呢?事实上，追根溯底，还是他们不知变通，不能根据实际情况，即时的调整自己的奋斗目标。因此：善于变通，无论在学*上，还是人际交往上，都是非常重要的。
在20xx年的温哥华的冬奥会上，我国女子速滑可谓是一大亮点，尤其在女子1500米上，更是上演了一场龙争虎斗。在巨大的变故下，*选手周洋以一敌七，尤其是在韩国的3名强将的完美配合中，依然赢得桂冠，这样的结果的确出人意料，可又在情理之中，试问：如果没有很好的变通能力，在面对如此突发状况之后，我们是否还能够镇定自若?试问：如果没有很好的变通能力，在面对世界顶尖选手的围追堵截，我们是否能勇夺桂冠?答案当然是否定的。一个真正懂得变通的人，是懂得根据实际情况，做出最好的判断的，而周洋无疑是这样一个人。
懂得变通是一个人成功的必然因素，然而必然因素却是有限度的。在高科技发展的今天，人们逐渐意识到教育对人才培养的重要性，因此，不少人发现了现今*教育的弊端，不少教育家，批判家纷纷发书来批判*教育的传统性，甚至于拿*教育的封闭性与美国的开放性相比，更是大大贬低了*教育的价值。然而人们是否想过，为何*教育会出现如此窘境，是不知变通所致吗?当然不是，*作为一个发展*家，无论是经济，人口，亦或是其他，都在严重影响到其自身的革新与发展。例如前面所举的周洋，假如在没有强劲实力的基础下，想必，变通能力再强也不会取得如此骄人的成绩吧!
一个善于变通的人，永远都会立足于巅峰之上，他们永远都是社会的强者。渔夫第一次出海，若是懂得变通，不说他是否会成为富豪，但至少也会吃饱穿暖吧。因此，无论做什么事，我们都要学会变通，成为一名智者。
通向成功的路，不可能都是*坦的，当在前进时遇到阻碍，就需要我们学会变通，克服困难。
当我们遇到阻碍、困难时，总会想用一种旧的方式尝试克服困难，但我们却没有发现这种旧方法已经不再适用，这时候，我们就要学会变通，改变自己原来的方法，克服苦难，走向成功。
学会变通，可以让我们在激烈的竞争中取得成功。任何事物都是在不断变化的，会有新的创造，没有什么可用一成不变来应对变化的世界，就连在过去几年中，一直综合实力强硬的柯达公司*来也因为他们的不变通，而遭遇到经济困难，面临破产的危机。在经济迅速发展的社会中，马云认识到只是*庸的做一名老师并不会多么的出人头地，所以他选择了变通，最终成为了著名的阿里巴巴公司的总裁。所以，与其相柯达公司那样再不变通的路上做到最好，也不如像马云那样学会变通，我们为什么不去变通，让变通引领我们走向一条更加宽阔光明的成功之路呢?变通更有理由我们的成功，实现我们的自身价值!
学会变通，我们就要合理的分析自己所处的环境。每个人的经历都是独一无二的，世上没有两个人的经历是独一无二的，世上没有两个人在相同的境遇中，所以我们就要针对自己所处的环境，结合自己的实际情况，进行有利于自己发展的变通。就像是鲁迅，处在*危机之际，他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的*，而通过文学作品可以影响人们的内心世界，改变*的命运。所以他选择了变通，弃医从文，从而在一定程度上影响了*，也改变了自己的命运，让自己活的更有价值。所以学会变通，我们要具体情况具体分析，通过变通找到更好的适合自己的发展途径。
当然，学会变通不是在遇到任何困难时都要变通，他不是让我们选择逃避困难的途径，而是在我们遇到困难后积极面对却还是无法解决时的一种帮助措施。所以学会变通应是在我们积极的对待困难之后在通过变通让困难变得易于克服。
当今社会飞速发展，任何事物都在以惊人的速度发生变化，如果我们不学会变通，就会被这飞速的时代所抛弃。要跟上社会发展的步子。就要学会变通。
学会变通，在我们发展中起到至关重要的作用，从现在起，学会变通!
表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。我十分认同这句话。我认为，这里的“根据需要改台词”，实则体现了一种做事“变通”的态度。
人，只有有着变通的态度，变方能认清困难，找到解决的办法，从而克服困难，做好事情。变通，是信心的保障，是力量的源泉，是打开成功大门的前提。
古往今来，无数伟人名人的事迹告诉着我们，想要成功，先得“变通”。
一代领袖*，在领导革命的时候也曾遇到过十分艰苦的情况。他，几十万的军队被打得仅剩几万人，又缺吃少穿。在如此这种情况下，*没有被困难打倒，选择了“变通”，智慧地斗争。敌人围攻，我打不过就躲;没有食物，自己开荒种地;没有武器，我就打地道战，地雷战，游击战。经过几年的变通战术，终于转败为胜。试想，如果当年*面对困难时没有变通，而是一味地和敌人硬拼，又怎会有*的强大与新*的誔生呢?
无独有偶，陶渊明，也是一个能做到“变通”的文人。他的本心是想要做个好官，为民造福。可以，却看到官场中人人趋炎附势，奉承权贵以求自保。于是，陶公选择了“变通”，毅然辞官，回乡隐居，寄情山水，潜心文学。正因为他的“变通”，才写出了如此多传流千古的名篇，为后人留下了一座永恒的精神桃源。
不止这样。历史上，现实中，因变通而获得新生的人，不计其数。海明威面对身体的巨创，勇敢地变通，不再以从事他喜欢的士兵工作，而是，投身于写作，成了家喻户晓的大文谊;庄子面对人人争权夺利，追名猪利的风气，勇敢变通，决不当官，不作涸辙之鲋，而是追求逍遥;李密面对皇帝的催促，州官的逼迫，勇敢地变通，不是和皇帝对抗，而是动之以情，晓之以理，说服皇帝，“变通”让他，完成自己心愿，也成为千古孝子。
在困难面前选择“站起来”，让他们得尝夙望，留名千古。
而一些人，面对困难，不是站起来，而是变通，是逃，或是硬拼那么，等待他们的，也就只有失败和痛苦了。
别里科夫面对专科统治，选择的不是“变通，不是找法子来解决，而是一味忍受，战战兢兢，甚至为专制制度作帮凶，如此一来，等待他的`，就只有死亡;项羽面对兵败，选择的不是变通，回江东从头开始，而是自杀，于是，一代霸王灰风烟灭;祥林嫂在夫儿皆亡，众人轻视时，选择的，不是变通，不是换个活法或远走他乡，坚强地活下去，而是被打败，自己也看不起自己，那么，她也只被凄惨死去。
由此可知，在困难面前，如果听之任之，不敢站起来，终会被困难打倒!落得个凄惨收场!
在我们生活的道路上，时常会有山重水复的困境将你阻隔，此时，若拘泥于日复一日的*惯或黯然地选择放弃失败而去，则不如展开视野，换一个角度，走上另一条属于你的康庄大路。
此路，亦为变通之路。
如果，从树上爬下的第一只古猿还守着原来的旧*，不懂变通，栖居于树上，那直立行走的人类便不会存在了。正是因为他懂得了变通、改换，发现行走于地上也许更适合生存，才有了荫庇后代的进化和开放。
如果，郑渊洁不把“童话大王”一刊创办，还是走原来投稿拿稿费的老路子的话，那么，一位伟大的童话大师也许就会被埋没于一本小小的刊物中了。正是因为他懂得了变通、改换，发现自己创办一本刊物的优势和妙处，才得以于*文坛上占据了重要的一*之地。
如果，美国华人李政道，面对自己在实验物理学中几乎完全是“真空”的“成就”，还是继续固步自封，拘泥于现状的话，那么，他就不会在物理研究上真正有所建树。正是因为他痛定思痛，变通为策，改学理论物理，才得以让诺贝尔这一伟大的光环投向了他的怀抱。
如果，没有莫奈的变通，一改油画的写实描绘而使用抽象的画风，所谓的印象画派便不会映入我们的眼帘；如果没有班超的投笔从戎，他便只会是一名默默无闻的小书吏，而永远也不会成为功名传千秋的杰出将领。
种种事实都说明一个道理，有时，当你的成功之路受阻时，换一种方式或角度，重新出发，你也许会收获“柳暗花明又一村”成功的喜悦。
是啊，人的思维会变，当你于那些“老路子”前停驻不前时，便总是会鲜有成功，如此，请记住这句名言：“上帝把你的门关上时，也一定会为你打开另一扇窗”，这扇窗大概就是变通的窗吧，从窗中跃出，放眼窗前的景象，谁说不会是柳暗花明呢？
卷柏感觉到水分不足时，变回拔出根，将自己卷成一个圆球，让风吹着它行走，当遇到水分充足的地方，变回迅速扎根，暂时安居下来。由此观之，卷柏正是因为学会了变通，才使自己生存下来。
对于个人而言，学会变通，可使自己走向成功。蜀将关羽，在于庞德交战时，庞德坚守不出，战争陷入了僵局。而此时，关于打破了常规，开始变通，掘开河流的堤岸，水淹七军，使庞德成为了瓮中之鳖，一举成功，留下了水淹七军的佳话。与此相反，找过的赵括，自小熟读兵书，谈论兵法，头头是道，而与秦军交战时，不知变通，一味地墨守成规，导致了战事的失败，而他也成为了人们笑余饭后的笑谈。学会变通对于个人有着重要的意义，它事关一个人的成败。
对于集体而言，学会变通，可使集体欣欣向荣。日本的松下公司，在自己声场的电风扇占领了大部分的市场时，开始研制“风系列”的精风产业，取得了又一次的成功，松下公司正是在自己强盛之时，尽心变通，取得了一次一次的进步，一次次成功。美国的柯达公司，财大气粗，占领了大部分的胶卷市场，而它不思变通，在数码相机的冲击下，它的胶卷市场不断缩水，最终一个庞大的柯达公司负债累累，从此一蹶不振。学会变通对集体也有着重要的意义，它关系到了集体的发展。
对于国家而言，学会变通，可使国家繁荣昌盛。英国，仅仅只是一个岛国，当它意识到封建君主专制有碍国家发展时，它的国民开始变通，通过革命，实行了君主立宪的政体，而英国也由一个岛国发展为一个日不落帝国，引领时代的潮流。而清*，自恃天朝上国，闭关锁国，不思变通，最终被列强强行打开国门，对外战争，一败再败。学会变通对国家也有着重要的意义，它关系到国家的前途。
那我们应如何变通呢？对于原先旧的规则，我们不妨学*鲁迅先生对于*封建文化的态度，取其精华，弃其糟泊。这样才能更好地去变通。
人生在世，时时都有可能面对困难与挑战，此时，我们不妨像“卷柏”一样，学会变通，在于各种的困难斗争中，游刃有余。
漫漫求学路，或顺利或蹉跎；有时我们需要高山大川，行万里路，执着着自我心中的梦想，有时我们也要学会变通，另辟蹊径，实现自我的梦想。
东边有雨西边晴，黑了南方有北方。大自然是公*的，也许你不是天上的雄鹰，但你也许成为陆地上的千里马；也许你在沙场上神勇无敌，但你敢许不能建立国家；也许你正遭受磨难，但为何不欣赏磨难左边或右边的风景。
学会变通你将不再是落地的雄鹰，而是一只咤叱风云的神驹；学会变通则结果不应是乌江自刎，而是大国的建立。
汉高祖刘邦*第一位起于草莽的皇帝。一个从小被父亲称为无赖的人；可是他却打败了力拔山兮气盖世的项羽而建立了大汉王朝。一个无赖为何最终击败了西楚霸王？因为他读懂了变通。虽然他与项羽的军队相比实力相差悬殊，若是正面交锋肯定是以卵击石，所以他选择了明修栈道暗度陈仓，趁虚而入攻打项羽的国都。可是在项羽从齐南下时刘邦落惶而逃。
他没有选择与项羽军顽固抵抗而是另辟蹊径，逃回了自我的军营，虽然少了一些英雄的本色，多了一些小人凡风范，可是他学会了变通，才让他有机会逼项羽乌江自刎。
刘邦称帝是历史的必然，历史注定要成就这位英雄；但也他的变通成就了他，辉煌了他的一生。
变通不是屈服，而是我们积蓄力量的手段，它如春风中摇曳的的柳枝点缀着苍茫大地；它如朝露折射太阳的光辉照亮一隅；它如海中的灯塔引领我们驶向成功的彼岸。
风去花谢，风来花开，漫漫人生路多少困难牵绊着我们的脚步；有多少高山阻挡着我们；有多少风沙袭击着我们。如果我们仅凭着心中的一腔热血横冲直撞那么最终我们只会头破血流而停止不前。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村；何不转个弯，变通一下去解读大山背后的密秘。
我们希望，脚下的路能一直*坦;我们希望，脚下的路能够走得更久更长，我们希望，脚下的路能够通往心之所向，然而，人生之路，变数无穷，获得伴随着放弃，欢笑伴随着泪水，重生伴随着死亡，但是，我的朋友，成功与失败与每个人的机遇是均等的，每个人脚下的路未可预测。我们，不能去祈祷现实更有利于我，而应该拥有走路的智慧。因为，主角是我们自己。上路的我们要学的第一节课时坚持。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，始终坚持自己，我对此尤其钦佩童第周，一个天资不聪慧还一贫如洗却死死认定脚下之路的生物学家。甘于忍受他人的嘲笑与否定，甘于在臭味熏天的公厕旁借灯看书，最终换来蛙卵剥膜实验的成功，一个震动欧洲学术界的奇迹，也坚定了国人对科研的信心。
当我们遇到困难，不要*惯性当作是困难，就像路上横着一条树干，我们不要以为，是它挡住了我的去路，而要告诉自己，跨过去，我们就能看见广阔的前方。鉴于人生之路的错综复杂，只会坚持恐怕是不够的。无数往事的经验同时告诉我们：路不止一条，要学会变通。是得，条条大路通罗马，即使至今有很多路已经被人走过，但你我坚信，始终有未被发现的新路子，当我们发现此路确实难行，代价极大时候，要有勇于开辟新路的果决。不必循着旧路走，你可以开出一条引领千万后人的路。就在当年丹麦物理学家奥斯特发现电流的磁效应后，许多人开始着手类似的研究。而英国物理学家法拉第却想：既然电能生磁，那么换个思路，磁就是否也能生电?很明显，他另辟道路的尝试在人类科技史上留下极其光辉的一笔。电磁感应技术应用于社会各个领域，与我们的生活密不可分，变通的智慧由此可见一斑。生活中，我们还知道李阳疯狂坚持而成功的例子，也知道乔布斯寻求变通而占据市场有利位置的实例。
人们经常问成功人士：”你们是怎么做到的?“而他们的回答，经常不出于坚持和变通。事实说明，坚持与变通，两者缺一不可，它们的联合，会成为一个万能智囊，帮助我们走完人生的道路。
种子落在了土里，长成了树苗，就不能随意的地移植，一动就不能成活。而人和植物不一样。人是有脑子的，遇到事情是能够灵活处理的，一种方法不行就换另一种，总会有一种适合解决某个问题的具体方法的。做人，不能太“死板”。要懂得变通。
难道你明明白前面是万丈深渊，你还要往前走，最终掉下去吗？
人的一生是不可能一帆风顺的，道路是坎坷的，困难就像前进道路上的种种障碍物，需要你去用各种方法去清除它们，让他们不会成为你成功的绊脚石。
有人会问，香蕉该从那头吃起？香蕉是能够从两头吃起的，这是对这个问题的最佳回答。难道不是吗。就像我们*时做*题，有时候一题是有多种解法的，关键就在于你懂不懂的变通，会不会对知识进行灵活的运用。
若人们太*惯于某种想法，或某个非黑即白的绝对确定上，生活中就少了丰富的可能性，也就难以享受路途上的诸多美妙的惊喜。生活的乐趣是能够主动的，就好比在笔直的前行中，中途转个弯。探访不一样的小径，或许会意外地发现一片美丽、开阔的风景，获得意外的精彩和完美。
在十九世纪中叶，美国加利福尼亚洲涌来了很多的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情景下转换思维寻求商机。他以改变自我为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。
在充满不定性的环境中，有时我们需要的是不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中学求生的出路；不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用，但也因该看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只明白执着的淘金者走向失败，而明白变通的亚默尔却成了富翁。
执着与变通是两种不一样的人生态度，不能单纯的说哪个好与不好。单纯的执着于变通都是不完美的，仅有二者相辅相成才能取得最终的成功。在学会变通的同时，我们也要学会执着于变通二者兼顾。
随机应变，灵活变通是一种智慧，这种智慧让人受益。任何事情，要是都能用进取的心态，多换几个角度去思考问题，肯定都会有通融的办法的。学会多角度灵活看待，处理问题，生活会所以而更加完美！
——学会变通议论文实用10份
废品摇身一变成珍宝，善于变通的裁缝成功转危为安。这不正告诉我们：为人处世需要变通吗?不然一根筋钻牛角尖，只会撞上南墙，头破血流。
在儿时的枕边书中，我们就学过：“穷则变，变则通。”的道理，《守株待兔》中，农夫荒废耕业，日夜苦守，等待下一只“落网”的兔子。如此荒诞不知变通的故事，便是启蒙我们思维变通的导师，要明白，不是所有兔子都会头脑当机，不是所有农夫都会给人荒废的时间。
不知变通，拘泥保守，只会原地踏步，踟蹰不前，甚至不进反退，难创佳绩，遭人诟病，惹人耻笑。一如我们在初中时，接触最早的两篇文言文，也正是通过寥寥数十字的小寓言，教导变通的重要性，郑人买履却要拿度，刻舟求剑不着急下船，反倒先做下记号。这些令人发笑又值得深省的小故事告诉我们：不知变通古板的处事方式，会事不成、业不立。
再看战国屈子，身逢乱世诸侯争霸，百家争鸣。他清醒地认识到唯有变法革新，六国合纵抗秦，方能止住强秦的战马。无奈“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，屈原在变通中企图挽救在靡靡之音中，江河日下的楚国，然他也在变通中，遭奸臣诬陷，受君王疑虑。空有满腔热血与凌云抱负，结果只得在湘水河畔行吟。最终屈原数尽楚国气运，以忠贞爱国之心，咳血沉汨罗江，以身魂佑大楚气节。
是以变通处事，有时真能救国救民。商鞅虽被**，却助秦扫**，表明了“治国不一道”的立场。俄国柳德米拉打破常规，以女性身份战场击杀300余人，荣获金星勋章，成就世界狙击手排名第六的美名。
逸仙先生有言：“世界潮流，浩浩汤汤。顺之则昌，逆之则亡。”我国之所以能成为四大文明古国中唯一传程的国度，之所以能成就五千年历史风姿，之所以能走出屈辱血史，屹立于世，成为隐形的巨人，皆是因为它的`创新，它的与时俱进，它的坚持与勇气。
一带一路，高铁，亚投行，手机支付，共享单车……中国的举措据科学言论，至少使世界加快发展了五年，以至于摩拜OFO小黄车合并，在欧洲掀起热潮，手机支付使日本多家银行面临倒闭危机，亚吉高铁奔驰在非洲的热土上。
不明变通，不理创新，不怀勇气，如明清中国故步自封，闭关锁国，只会招来无穷祸患与心酸苦楚，饮泪自咽，化整为零，创新出发，才能做到天下有几人欤。
变通之行动，主观的本质上，需要身怀一技之长，要知道没那金刚钻，如何揽得了瓷器活，若要化劫为喜，怎么也得有一肚子物什不是。即如那些成为大国工匠的人，哪个不是腹有才华?方能虚怀若谷。
其次，“剑走边锋”的想法是变通中不可缺少的，循规蹈矩只会造就*庸，脑海中不仅需要常规套路，奇招高招更是出门在外之必备神器。
如***吸取苏联革命成功的经验，结合中国实情，创出独属于中国的农村包围城市，武装夺取**的道路，便是杀敌四方固守疆土的良策。
客观方面，点燃内心的勇气之火，亦是关键所在。诚如尼采所言：“对待生命你不妨大胆一点，反正你终归失去它。”
独行睘睘，前路踽踽，道之遥遥，其险难料，然心之灼灼，行之巧巧，必得花开荼蘼，绚烂不败。
在我们生活的道路上，时常会有山重水复的困境将你阻隔，此时，若拘泥于日复一日的*惯或黯然地选择放弃失败而去，则不如展开视野，换一个角度，走上另一条属于你的康庄大路。
此路，亦为变通之路。
如果，从树上爬下的第一只古猿还守着原来的旧*，不懂变通，栖居于树上，那直立行走的人类便不会存在了。正是因为他懂得了变通、改换，发现行走于地上也许更适合生存，才有了荫庇后代的进化和开放。
如果，郑渊洁不把“童话大王”一刊创办，还是走原来投稿拿稿费的老路子的话，那么，一位伟大的童话大师也许就会被埋没于一本小小的刊物中了。正是因为他懂得了变通、改换，发现自己创办一本刊物的优势和妙处，才得以于中国文坛上占据了重要的.一*之地。
如果，美国华人李政道，面对自己在实验物理学中几乎完全是“真空”的“成就”，还是继续固步自封，拘泥于现状的话，那么，他就不会在物理研究上真正有所建树。正是因为他痛定思痛，变通为策，改学理论物理，才得以让诺贝尔这一伟大的光环投向了他的怀抱。
如果，没有莫奈的变通，一改油画的写实描绘而使用抽象的画风，所谓的印象画派便不会映入我们的眼帘；如果没有班超的投笔从戎，他便只会是一名默默无闻的小书吏，而永远也不会成为功名传千秋的杰出将领。
种种事实都说明一个道理，有时，当你的成功之路受阻时，换一种方式或角度，重新出发，你也许会收获“柳暗花明又一村”成功的喜悦。
是啊，人的思维会变，当你于那些“老路子”前停驻不前时，便总是会鲜有成功，如此，请记住这句名言：“上帝把你的门关上时，也一定会为你打开另一扇窗”，这扇窗大概就是变通的窗吧，从窗中跃出，放眼窗前的景象，谁说不会是柳暗花明呢？
难道你明知道前面是万丈深渊，你还要往前走，最终掉下去吗？
人的一生是不可能一帆风顺的，道路是坎坷的，困难就像前进道路上的种种障碍物，需要你去用各种方法去清除它们，让他们不会成为你成功的绊脚石。
有人会问，香蕉该从那头吃起？香蕉是可以从两头吃起的，这是对这个问题的'最佳回答。难道不是吗、。就像我们*时做*题，有时候一题是有多种解法的，关键就在于你懂不懂的变通，会不会对知识进行灵活的运用。
若人们太*惯于某种想法，或某个非黑即白的绝对判断上，生活中就少了丰富的可能性，也就难以享受路途上的诸多美妙的惊喜。生活的乐趣是可以主动的，就好比在笔直的前行中，中途转个弯。探访不同的小径，或许会意外地发现一片美丽、开阔的风景，获得意外的精彩和美好。
在十九世纪中叶，美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。
在充满不定性的环境中，有时我们需要的是不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中学求生的出路；不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用，但也因该看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败，而知道变通的亚默尔却成了富翁。
执着与变通是两种不同的人生态度，不能单纯的说哪个好与不好。单纯的执着于变通都是不完美的，只有二者相辅相成才能取得最后的成功。在学会变通的同时，我们也要学会执着于变通二者兼顾。
随机应变，灵活变通是一种智慧，这种智慧让人受益。任何事情，要是都能用积极的心态，多换几个角度去思考问题，肯定都会有通融的办法的。学会多角度灵活看待，处理问题，生活会因此而更加美好！
在这个飞速发展、日新月异的时代里，思维定式的人只能被推搡着前进，甚至被碾压在***之下，如同那只愚昧的水羚。
唯有变通思维，切忌定式，才能成为生活这片上的出色的水手。
“正像分娩绝不重复，日出也从不重复。它拒绝抄袭和雷同，因为它是艺术，是大自然的最重视的一幅杰作。”日本有位“怪婆婆”，她深爱着艺术，却又不顺从于传统的画作。她终生都用波点作画，奇异的排列布局、夸张的色彩调和，都极大地突破了传统思维。终其一生坎坷，她始终走在这条路上，步入老年，其画作终于引起了巨大轰动。她，是草间弥生，一位善于变通思维，不受拘束的伟大艺术家。
“破门而出”、变通思维让草间弥生在其艺术之路上闪耀着独特的光芒；倘若她局限于传统方式，思维定式，终其一生，也将不过是艺术大海中一滴*凡之水。
卢梭在《爱弥儿》中写道：“上帝创造了我，然后将模子打破。”我们切不可辜负造物主的一番美意啊！***成立之初，纯粹地“以俄为师”，模仿苏联走“中心城市，武装夺取**”的革命道路，屡战屡败，经过深思熟虑，意识到中国与苏联国情并不相同，怎么能思维定式地照搬人家的经验呢？于是找到一条自己的路，提出了农村包围城市，武装夺取**的“井冈山道路”，使得革命之火在神州大地的各个角落燃起，引领着中国走向独立与富强。
鲁迅曾言：“这世上本没有路，走的人多了，就成了路。”何必拘泥于他人的思维，困死于定式的思维中？学会变通思维，你才可能开辟一条自己的人生之路。
反观一些囿于定势思维的例子，不禁令人为之叹惜。赵括“纸上谈兵”，长*大败；黔之驴自以为是，葬身虎腹；洛伦兹屈从经验，同相对论失之交臂……可见，定式思维要不得，变通思维才是王道。
敏思是科学进步的灵魂，创新是兴旺发达的不竭动力，而敏思与创新的前提便是变通思维、不定式。
学会变通思维，切忌思维定式，笃学敏思，矢志创新，永远行进在最具风采的路上。
我在夜空下欣赏着明月。起初，它还只是一片月芽，显得十分纤细，好像细柳上刚抽出的新芽；待乌云稍稍退去，“犹抱琵琶半遮面”想必就是形容它的了；乌云全部隐去时，我才领悟到李白“举头望明月”的思想之情，苏轼“千里共婵娟”的美好祝愿。
我就思考着：为什么同是明月，却给人不一样的美感？我得到的最后好答案就是月亮会变幻。人也应该一样，当然，人应该是变通。
那有人说：“我工资不够吃喝，我要变通，去抢好了。”这时我就要笑话、教育他们。因为他们还不理解变通的含义。变通和生物变异类似。变异使生物在原来的基础上更好适应生存环境。同样的道理，为了达到某个目的而打破了原有的根深蒂固的模式而取用新方法的行为就可以说是变通。那“去抢”为什么不算变通？还是继续说变异吧。生物的变异也是在一定原则下进行的。老鼠不会变异成兔子，飞鸟不会变异成游与鱼。那变通也有原则，比如说社会道德、实事求是。凡是违背了原则的，就算不上变通。
学会了变通，总是能带来意想不到的收获。我看电视古装剧时，一个军队了混有内奸。虽然知道有，却不知道是谁。一个一个查必定会打草惊蛇，甚至被反咬一口。那怎么办？此时，就要学会变通。为什么要查出内奸，让他自己露出马脚不是更好吗？于是就传递一些假的情报，那不就是守株待兔吗？类似这样的事还有许多，还有几个非常出名的，如围魏救赵、声东击西。这都是变通带来的意想不到的收获。
学会变通，离成功就更进一步。俗语说：条条大路通罗马：三百六十行，行行出状元。这就告诉我们成功的路不止一条，一条道行不通时，要学会变通，通过其他方式走向成功。深入挖掘一下，就是说：会变通的人不会不通的人有更多的机会成功。打个比方，一个数学图形里，要你求一条线段的长。不会不通的人就只是死死抠住一条线段。而会变通的人，他会把它放到相似形里、全等形里，还可以把它放到正方形里、圆形里。这样就多了成功的机会，也就离成功更*一步。
学会变通可不是件容易事。学会变通要有特殊的勇敢。要放弃或改变原来根深蒂固的想法，而去尝试一个尚无把握的揣测，没有特殊的勇敢，是做不到的
那说说苏联的赫鲁晓夫。他确实勇敢：大胆的进行改革，推行玉米运动。可为什么这却成为苏联解体的开始？这就告诉我们，没有理智的头脑也是学不会真正的变通的。只有拥有理智的头脑，才能做出理智的变通，而不是盲目的改变。
《梦溪笔谈》中记载北宋时期的丁谓，通过挖沟取土、引水入沟、船载材料，废土回填沟渠等一系列运筹学，迅速修复了皇宫，节省了数亿的工费，一举而三役济。正因丁谓能够变通，学会了创新，才节省了巨大的人财物力。实践告诉我们：穷则思变，变则能通，通则能赢。在这样的思想指引下，前进方向才会明朗，人生旅途方得顺利。
学会变通，要善于找到问题的根源。万事皆在本，只有从源头处找到问题，才会变通方向。中国宝洁公司曾经生意下降，经调查发现，人们嫌它销售的洗衣粉用量太多，广告中加洗衣粉的时间为3秒，时间长；而其他品牌是1。
经过迅速调整，宝洁公司减少了洗衣粉的用量，简短了加洗衣粉时间，效果仍然很好。这样，重新夺回中国洗衣粉龙头企业。无独有偶，在美国著名的可口可乐公司也曾运营紧张，却找不到原因。超市中偶然的一幕，让他们学会了变通，缩减购买可口可乐的时间，并推出雪碧、美汁源等多个分品牌简捷使用的品牌，销量再次上升。所以，发现问题，找准方向，及时调整，变通处理，赢得成功。
学会变通，运用智慧拒绝蛮横硬干。面对困难，贸然思考，粗莽行事，即使解决了困难，其成功也不是完整的。爱迪生曾让学生测量电灯泡体积，学生计算了好久仍旧是一头雾水，而爱迪生仅仅能够变通一下，便计算成功，大家就是这样炼成的。良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也，普通的厨师都是蛮横硬切，而不懂彼节者有间，以无厚入有间的道理。庖丁则是沿着骨节的间隙割，因而十九年刀刃若新发于硎。可见，处理事情要学会变通，不可固执蛮干，要运用头脑中的经验和智慧，才能收到事半功倍的效果。
学会变通，切忌贪图名利走向罪恶。人若是为了一时名利而出卖自己的良知和正义，定会丧失理性，遗臭万年。南宋岳飞执着抗金大业，尽保家卫国之能事，拒绝权力和金钱的诱惑，用三十功名尘与土来表达自己淡泊名利的功名观，因而名垂青史。而东汉末年的吕奉先，变通思想，认贼作父，助桀为孽，以此获得金钱地位和美色，结果胸无大志而命丧白门楼。不将自己的变通之心用在体恤民生，而是想方设法搜刮财物，这样的官只会落得身败名尽的下场。因此，谨记：人要有变通之心，但切不可用于罪恶，那样只能会，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
《易经》说易穷则变，变则通，通则久。人要学会变通，才会将正确的智慧和思维，引导到事物发展的正轨上，稳步走向成功。
读了《通往广场的路不止一条》我深有感触，它改变了我，它教我在生活中，遇到困难时，怎样去应对，如何去解决。
文章写了：美国作家伊尔莎·斯奇培尔莉的父亲带她去教堂的塔顶上，她看见通往广场的路如蛛网般，星罗棋布。后来，开了一家服装店，但因种种困难而无法完成任务，可是她并不罢休，她想出了其它的办法，最终，困难还是被征服了。
读完文章后，我感到十分惭愧。每次当我写起数学题时，我总要为这堆打“?”号的题目绞尽脑汁。
其实这类题也不难，只要换种思路去想，换种方法去做，就能成功完成。
而我却很死板地按照本来的解法去解，当然做不出来喽!
漫漫求学路，或顺利或蹉跎；有时我们需要高山大川，行万里路，执着着自我心中的梦想，有时我们也要学会变通，另辟蹊径，实现自我的梦想。
东边有雨西边晴，黑了南方有北方。大自然是公*的，也许你不是天上的雄鹰，但你也许成为陆地上的千里马；也许你在沙场上神勇无敌，但你敢许不能建立国家；也许你正遭受磨难，但为何不欣赏磨难左边或右边的风景。
学会变通你将不再是落地的雄鹰，而是一只咤叱风云的神驹；学会变通则结果不应是乌江自刎，而是大国的建立。
汉高祖刘邦中国第一位起于草莽的皇帝。一个从小被父亲称为无赖的人；可是他却打败了力拔山兮气盖世的项羽而建立了大汉王朝。一个无赖为何最终击败了西楚霸王？因为他读懂了变通。虽然他与项羽的军队相比实力相差悬殊，若是正面交锋肯定是以卵击石，所以他选择了明修栈道暗度陈仓，趁虚而入攻打项羽的国都。可是在项羽从齐南下时刘邦落惶而逃。
他没有选择与项羽军顽固抵抗而是另辟蹊径，逃回了自我的军营，虽然少了一些英雄的本色，多了一些小人凡风范，可是他学会了变通，才让他有机会逼项羽乌江自刎。
刘邦称帝是历史的必然，历史注定要成就这位英雄；但也他的变通成就了他，辉煌了他的一生。
变通不是屈服，而是我们积蓄力量的手段，它如春风中摇曳的的柳枝点缀着苍茫大地；它如朝露折射太阳的光辉照亮一隅；它如海中的灯塔引领我们驶向成功的彼岸。
风去花谢，风来花开，漫漫人生路多少困难牵绊着我们的脚步；有多少高山阻挡着我们；有多少风沙袭击着我们。如果我们仅凭着心中的一腔热血横冲直撞那么最终我们只会头破血流而停止不前。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村；何不转个弯，变通一下去解读大山背后的密秘。
人想要生存，必须懂得变通。对那些华而不实、于身无益的东西就要果断舍弃。舍弃才能发展。
变通，变则通，通则达。一个裁缝在吸烟时不小心将一条高档的裙子烧了个洞，致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心修饰以金边，然为其取名为凤尾裙。不但买了个好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。他的灵通一变，不仅使他的生意红火，还令他的名声一震。所以，我们要学会改变自己的思维，学会变通，走向人生新方向!
学会变通，是我们走向成功的必经路。在十九世纪中叶，美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。
在充满不定性的环境中，有时我们需要的不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中学求生的出路;不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用，但也应该看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败，而知道变通的亚默尔却成了富翁。
学会变通，我们就要合理的分析自己所处的环境。每个人的经历都是独一无二的，世上没有两个人的经历是一样的，世上没有两个人在相同的境遇中，所以我们就要针对自己所处的环境，结合自己的实际情况，进行有利于自己发展的变通。就像是鲁迅，处在中国危机之际，他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国，而通过文学作品可以影响人们的内心世界，改变中国的命运。所以他选择了变通，弃医从文，从而在一定程度上影响了中国，也改变了自己的命运，让自己活的更有价值。所以学会变通，我们要具体情况具体分析，通过变通找到更好的适合自己的发展途径。
学会变通，走向新的道路。改则通，通则顺，顺则生。于国如此，于身亦如此。让我们学会变通，创造新的生活。
在我们生活的道路上，时常会有山重水复的困境将你阻隔，此时，若拘泥于日复一日的*惯或黯然地选择放弃失败而去，则不如展开视野，换一个角度，走上另一条属于你的康庄大路。
此路，亦为变通之路。
如果，从树上爬下的第一只古猿还守着原来的旧*，不懂变通，栖居于树上，那直立行走的人类便不会存在了。正是因为他懂得了变通、改换，发现行走于地上也许更适合生存，才有了荫庇后代的进化和开放。
如果，郑渊洁不把“童话大王”一刊创办，还是走原来投稿拿稿费的老路子的话，那么，一位伟大的童话大师也许就会被埋没于一本小小的刊物中了。正是因为他懂得了变通、改换，发现自己创办一本刊物的优势和妙处，才得以于中国文坛上占据了重要的一*之地。
如果，美国华人李政道，面对自己在实验物理学中几乎完全是“真空”的“成就”，还是继续固步自封，拘泥于现状的话，那么，他就不会在物理研究上真正有所建树。正是因为他痛定思痛，变通为策，改学理论物理，才得以让诺贝尔这一伟大的光环投向了他的怀抱。
如果，没有莫奈的'变通，一改油画的写实描绘而使用抽象的画风，所谓的印象画派便不会映入我们的眼帘;如果没有班超的投笔从戎，他便只会是一名默默无闻的小书吏，而永远也不会成为功名传千秋的杰出将领。
种种事实都说明一个道理，有时，当你的成功之路受阻时，换一种方式或角度，重新出发，你也许会收获“柳暗花明又一村”成功的喜悦。
是啊，人的思维会变，当你于那些“老路子”前停驻不前时，便总是会鲜有成功，如此，请记住这句名言：“上帝把你的门关上时，也一定会为你打开另一扇窗”
——变通议论文范文十份
美国康奈尔大学的威克教授做过一个实验，把几只蜜蜂放进一个*放的瓶子中，瓶底向光；蜜蜂们向着光亮不断碰壁，最后停在光亮的一面，奄奄一息；换成苍蝇却全都飞出去了，原因是它们多方尝试——向上、向下、向光、背光，一方不通，立即改变方向，虽不免多次碰壁，终会飞出瓶颈，成功脱身。
——题记
人生在世，会面对许多困难，学*上的困难，生活中的困难和感情上的困难，都是阻碍我们前进的拦路虎。如何去解决这些问题呢？那就要执着与变通。
人的一生需要执着，“冰冻三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功”。如果没有执着，就没有了成功。歌德写《浮士德》，笔耕不辍60年，诞生一部传世之作；曹雪芹著《红楼梦》，披阅十载，增删五次，造就了中国古典小说的高峰；蒲松龄生活艰辛，穷困潦倒，依然“苦心人，天不负”，“有志者，事竟成”，终于成就了名传百世的《聊斋志异》。大发明家爱迪生曾经说过：天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水，如果不是这百分之九十九汗水的执着，何以造就发明大王的神话？李时珍一生只种草药，采草药，写草药，正是他的执着，才让这个草民与圣人同列。
然而，生活中也需要变通。鲁迅先生梦想救国救民，自幼学医，立志长大以后拯救国民。但日本留学的经历让他明白，医学是不能挽救国民麻木的心灵的。于是，他选择了变通，弃医从文。这一变通，一位文学巨匠迄立东方永不倒。陶渊明，少有大志，但黑暗的世界让他不满，他所向往的世界与这个黑暗现实显得格格不入，于是，他选择了变通，去追求“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，这一变通，造就了田园诗人的神话！
执着与变通并不矛盾，执着的同时也有变通，变通的前提更是执着。执着，是对内心信念的坚定，变通则是方法的改良，使自己更早一步“会当凌绝岭，一览众山小”。执着与变通或许各有优缺，但将它们巧妙地搭配在一起，一定是自己成功强力的双翼。
种子落在了土里，长成了树苗，就不能随意的地移植，一动就不能成活。而人和植物不同。人是有脑子的，遇到事情是可以灵活处理的，一种方法不行就换另一种，总会有一种适合解决某个问题的具体方法的。做人，不能太“死板”。要懂得变通。
难道你明知道前面是万丈深渊，你还要往前走，最终掉下去吗？
人的一生是不可能一帆风顺的，道路是坎坷的，困难就像前进道路上的种种障碍物，需要你去用各种方法去清除它们，让他们不会成为你成功的绊脚石。
有人会问，香蕉该从那头吃起？香蕉是可以从两头吃起的，这是对这个问题的最佳回答。难道不是吗、。就像我们*时做*题，有时候一题是有多种解法的，关键就在于你懂不懂的变通，会不会对知识进行灵活的运用。
若人们太*惯于某种想法，或某个非黑即白的绝对判断上，生活中就少了丰富的可能性，也就难以享受路途上的诸多美妙的惊喜。生活的乐趣
是可以主动的，就好比在笔直的前行中，中途转个弯。探访不同的小径，或许会意外地发现一片美丽、开阔的风景，获得意外的精彩和美好。
在十九世纪中叶，美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。
在充满不定性的环境中，有时我们需要的是不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中学求生的出路；不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用，但也因该看到，在一个经常变化的'世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败，而知道变通的亚默尔却成了富翁。
执着与变通是两种不同的人生态度，不能单纯的说哪个好与不好。单纯的执着于变通都是不完美的，只有二者相辅相成才能取得最后的成功。在学会变通的同时，我们也要学会执着于变通二者兼顾。
随机应变，灵活变通是一种智慧，这种智慧让人受益。任何事情，要是都能用积极的心态，多换几个角度去思考问题，肯定都会有通融的办法的。学会多角度灵活看待，处理问题，生活会因此而更加美好！
在人生的旅途中，我们会遇到生活的锤问，再遇见这些锤问时，我们不应该只靠坚持和毅力，更要懂得思想上的变通，《周易》中曾写道：“穷则变，变则通。”在山重水复的困境时，要学会变通，也许会收获到柳暗花明的惊喜，在人生都宣在人们都“宣室求贤”时，学会变通也许会发现真正的道理。在鱼与熊掌的选择中要学会变通，也许会开辟出新的生活，学会变通，会使我们在人生的旅途上更加顺畅。
对于失败也许是通向成功的另一种路径，曾经风光无限的.体操王子李宁在汉城奥运会失意后陷入人生的低谷，面对人们的指责和谩骂，他并没有一蹶不振，而是沉着冷静的变通，选择了进军商业，创立自己的品牌，他在人生低谷的时候没有去追求极致的东西，而是选择另一条路使自己成为了如今的商业巨头。所以我们要学会放弃一些东西，也许会在别的领域书写出自己的辉煌。
在理论方面，变通是一种新的思维。晚清重臣李鸿章是一位顽固的保守派。他代表清**和列强签订了一系列不*等的条约。我们不能否认他爱国，但是他为国家所做的事儿都失败了，究其原因就是不会变通。当时清朝的封建制度已落后于西方国家，他却又他却坚持己见，最后被国人所声讨。而他当时如果选择变通，能够接受新的思想，结果会不会与如今不一样？我们要学会变通，不能被困在旧的思维中，有时要勇于打破桎梏，从旧走向新。
对于选择，变通是新生活的开始。东晋田园派诗人陶渊明20岁时就开始了政治生活，但在之后的日子中，他曾面临过一次重大的选择，陶渊明是一个有抱负的人，他想做好官，为百姓造福。可当他看到令他厌恶的官场争斗时，他又不想成在这儿沉沦，一堆，他过得十分的艰难。最后他毅然选择辞官。隐居田园，寄情山水，创作文学。陶渊明他懂得如何变通，也正是因为这个，才让我们有了如此多的文学瑰宝。
在生活中，我们要学会变通，变通不是一种原则规则，做人做事都要变通。变通会让我们生活更宽阔。
我不相信海誓山盟、海枯石烂、天长地久。
我不相信疯狂的断语、恶意的中伤。
我不相信眼前的失败、痛苦、悲观和怅惘。
我只相信上愧与天，下愧与地，无愧自己那一颗执着且变通的心!题记
浩渺宇宙，茫茫人海，芸芸众生时刻都在改变!山川、河流、阳光、雨露，无时不在描绘新的画面。当我们在这样的人生路途中，遇到绊脚石，究竟怎样去抉择?是坚定理念，执着追求。抑或变通行事，量力而行?
曾听过这样一个故事：有个被认为智商低下的男孩站在世界地图前看埃及，他的父亲武断地说：你这辈子都到不了那么远的地方?20xx年后，小男孩已经长大，他餐风露宿，历尽艰辛，终于实现了夙愿。
那一颗执着的心，打破了神话般的故事，同时告诉我们，在这个云锁雾封的生命行程中走动，要怀有一颗执着的心，坚定自己的理想，像狼一样奔走在每一个角落。
人生就像一朵花，执着就犹如雨露一般，没有雨露的浇灌，人生怎能绽放花蕾?有谁会想到身材短小毫不起眼的军官拿破仑，会成为日后法兰西第一帝国的皇帝;有谁会想到穷鞋匠的儿子林肯，会成为美国历史上最伟大的总统之一;有谁会想到顽皮的三娃(***)，会成为开创世界新格局的伟人?又有谁会想双耳失聪的贝多芬，会扣击出强烈的命运之音?
他们，怀一颗执着的心，兢兢业业，为着自己的那个愿望奋勇前行。同样，当我们遇到挫折时，也应执着行事，永不言败，为到达梦的彼岸，扬起执着的帆，在大海中颠簸。但是在行进的途中，不能过于执着，执着到了极点，会导致固执，固执将会鸡打蛋飞，一无所获，我们在执着的同时，还应学会变通，换一个角度去思考，彩虹依然是七色。
刀光剑影，铁骑嘶鸣，剑闪刀滑，血染黄土高原，这是电视剧《杨家将》中一个场面，金沙滩战役结束，宋将杨四郎被俘，被强迫和辽国公主成婚。然而杨四郎并没有数典忘祖，他是在等待时机，寻找父兄的骨灰，心里总想着宋朝能强盛，能统一。
杨四郎会变通，把握机遇，随机应变，虽身在辽国，但生是大宋人，死是大宋鬼，暂时的停留并不代表忘国。还有汉使节苏武，北海虽冰寒地冻，但我心有主，必然会融化冰雪，驱除寒霜。
袁隆*的变通使得水稻增产;任长霞的变通使得西里长街，白花胜雪，挽幛如云;陈中和的变通使得女派重夺阔别20xx年的冠军奖牌;青藏铁路建设者的变通使得世界屋脊长了铁路。
遇事沉着冷静，看准时机，这这是变通的基础。晏婴使楚，楚以人矮而从小门入，晏婴当即以出使狗国者从狗门入，使得晏婴的形象高大起来，并且为齐国增添了颜面。我们也一样，如果遇到强大的对手或者碰到棘手的问题，适时的变通，定会事半功倍，有出其不料的收获，但变通不是变节，变节则会失去做人的本性。
他们的变通，为世界抹了光，添了亮，他们的执着，为人生铺*了路轨。
人生必备一颗执着的心，人生必备一颗变通的心，它们犹如人的左右手臂，缺少那个都不能正常运行。
人想要生存，必须懂得变通。对那些华而不实、于身无益的东西就要果断舍弃。舍弃才能发展。
变通，变则通，通则达。一个裁缝在吸烟时不小心将一条高档的裙子烧了个洞，致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心修饰以金边，然为其取名为凤尾裙。不但买了个好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。他的灵通一变，不仅使他的生意红火，还令他的名声一震。所以，我们要学会改变自己的思维，学会变通，走向人生新方向！
学会变通，是我们走向成功的必经路。在十九世纪中叶，美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。
在充满不定性的环境中，有时我们需要的不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中学求生的出路；不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用，但也应该看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败，而知道变通的亚默尔却成了富翁。
学会变通，我们就要合理的分析自己所处的环境。每个人的经历都是独一无二的，世上没有两个人的经历是一样的，世上没有两个人在相同的境遇中，所以我们就要针对自己所处的环境，结合自己的实际情况，进行有利于自己发展的变通。就像是鲁迅，处在中国危机之际，他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国，而通过文学作品可以影响人们的内心世界，改变中国的命运。所以他选择了变通，弃医从文，从而在一定程度上影响了中国，也改变了自己的命运，让自己活的更有价值。所以学会变通，我们要具体情况具体分析，通过变通找到更好的适合自己的发展途径。
学会变通，走向新的道路。改则通，通则顺，顺则生。于国如此，于身亦如此。让我们学会变通，创造新的生活。
坚守是一种自信，变通是一种气魄。面对人生，我们该作和选择？
——题记
总是以一种固有的姿态出现，不曾改变，不曾背离。一直执着的走下去，不曾偏离航道。因为自己相信，人生是需要坚守的，所以，只是坚守着一条道路。只要坚持下去，就会成功。
从小老师和家长便教导说，一定要坚持，只要坚持，就一定会赢。于是，我就执着的坚守着那条自己都不知道结果的道路。然而，当自己一次次努力未果时，当自己一次次失败而归是时，那棵坚守的心，终地犹豫了，流下眼泪来。自己，是否真的应该如此执着的坚守下去？
记得有一个故事，是讲在深海地区，有一种鱼，叫做马嘉鱼。这种鱼营养价值很高，味道很鲜美。但价格并不贵，原因在于这种鱼很多。生长在深海的马嘉鱼有一个特性，就是一直向前。当马嘉鱼碰到渔网时，它就会更用力地向前，坚守着前进的方向。而马嘉鱼越用力，渔网就会变得越紧，渔民也就会轻而易举的抓到马嘉鱼。初看这篇文章，一笑而过，然而后来想想，自己如此执着，是否也是生活中的马嘉鱼？一味的向前，无论前方是什么，或许轻轻扭转方向，就得以获生；轻轻扭转方向，就可以有新的希望。而我，却向马嘉鱼一样，一味的向前。
人生其实是需要变通的。我们活在当下，不是一味的向前就可以获得成功；不是一味的努力就可以通向辉煌；不是一味的保持不变就可以得到希望。人生就是复杂的，它就像一个迷宫，如果我们只是不停的前进，我们找到的永远都是墙壁，只有懂得转弯的人才会到达人生最终的目的地。
坚守是需要勇气的，而变通更是对人生的一种诠释。小溪的确要不停的向前才可以流入大海，但请不要忘记，当小溪遇到岩石时，它也需要转弯；大雁的确要坚守航向才可以飞到南方，但请不要忘记，当大雁遇到飞机时，也一样需要改变方向；阳光的确需要坚持方向才可以射向大地，但请不要忘记，当阳光遇到挡板的时候，它一样会选择变通，选择反射……
抉择坚守与变通，人生需要抉择。该坚守时，我们决不放弃；该变通时，我们放的洒脱。只有抉择人生的坚守与变通，我们的人生才会完美无缺。
表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。我十分认同这句话。我认为，这里的“根据需要改台词”，实则体现了一种做事“变通”的态度。
人，只有有着变通的态度，变方能认清困难，找到解决的办法，从而克服困难，做好事情。变通，是信心的保障，是力量的源泉，是打开成功大门的前提。
古往今来，无数伟人名人的事迹告诉着我们，想要成功，先得“变通”。
一代领袖***，在领导革命的`时候也曾遇到过十分艰苦的情况。他，几十万的军队被打得仅剩几万人，又缺吃少穿。在如此这种情况下，***没有被困难打倒，选择了“变通”，智慧地斗争。敌人围攻，我打不过就躲;没有食物，自己开荒种地;没有武器，我就打地道战，地雷战，游击战。经过几年的变通战术，终于转败为胜。试想，如果当年***面对困难时没有变通，而是一味地和敌人硬拼，又怎会有**的强大与新中国的誔生呢?
无独有偶，陶渊明，也是一个能做到“变通”的文人。他的本心是想要做个好官，为民造福。可以，却看到官场中人人趋炎附势，奉承权贵以求自保。于是，陶公选择了“变通”，毅然辞官，回乡隐居，寄情山水，潜心文学。正因为他的“变通”，才写出了如此多传流千古的名篇，为后人留下了一座永恒的精神桃源。
不止这样。历史上，现实中，因变通而获得新生的人，不计其数。海明威面对身体的巨创，勇敢地变通，不再以从事他喜欢的士兵工作，而是，投身于写作，成了家喻户晓的大文谊;庄子面对人人争权夺利，追名猪利的风气，勇敢变通，决不当官，不作涸辙之鲋，而是追求逍遥;李密面对皇帝的催促，州官的逼迫，勇敢地变通，不是和皇帝对抗，而是动之以情，晓之以理，说服皇帝，“变通”让他，完成自己心愿，也成为千古孝子。
在困难面前选择“站起来”，让他们得尝夙望，留名千古。
而一些人，面对困难，不是站起来，而是变通，是逃，或是硬拼那么，等待他们的，也就只有失败和痛苦了。
别里科夫面对专科统治，选择的不是“变通，不是找法子来解决，而是一味忍受，战战兢兢，甚至为专制制度作帮凶，如此一来，等待他的，就只有死亡;项羽面对兵败，选择的不是变通，回江东从头开始，而是自杀，于是，一代霸王灰风烟灭;祥林嫂在夫儿皆亡，众人轻视时，选择的，不是变通，不是换个活法或远走他乡，坚强地活下去，而是被打败，自己也看不起自己，那么，她也只被凄惨死去。
由此可知，在困难面前，如果听之任之，不敢站起来，终会被困难打倒!落得个凄惨收场!
生活中，人们常常都要变化。有的改变的是自己的思想，有的人改变的是处理事情的方法，有的则是改变自己的性格。在这个世界上，人无时我刻都在改变着。
在社会上人要争取到自己的生存空间，如果在社会上没有生存的空间，那着个人将回被更多有才能的人抛弃。而人要在社会上生存下来，必不可少的'就是改变，在社会上的人总不能一辈子只用一种处理事情的方式去工作。就好象一只动物一直想前跑，在它前面的是一个悬崖，它也看到了的，但他不懂得变通，所以他就一直向前跑，最后的结果可想而知。不懂得变通的人也是如此，会在社会上处处碰壁，最终也是不能与懂得变通的人相对抗。
而变通的人有分为两种，一种是而由坏变好的，就好象一件将要失败的事情假若一变通，就可以改变局面，那么为什么不愿意去改变呢？改变又可以分为两种，一种就遇到困难就立刻改变，不去想任何后果，而另一种则是通过详细的思考和计划再去有规律有顺序地改变，如果让我选一种改变的方法，我会选后者，因为经过考虑后的决定成功的就几率会大大得增加，就象《谁动了我的奶酪》中的三只小老鼠，它们每天都是在同一个地方找到奶酪，可是有一天，三只小老鼠再次老到这个地方的时候，奶酪却不在这个地方了，小老鼠A不加思索地转身就跑去找食物了，而小老鼠B思索了一会后也转身离开这个地方去找食物，只有小老鼠C在原地不动，最后，小老鼠C饿死了，小老鼠A和B因为懂得变通而获得食物而存活下来，但如果想深一层，小老鼠B经过思考后再去找食物，找的食物的几率明显比小老鼠A大，小老鼠A找到食物是靠运气，试想一下，如果小老鼠A盲目地去寻找食物，但仍然没有找到，结果也是和小老鼠C那样被饿死，所以经思考的改变明显比盲目的改好。
懂得变通的还有一种人，那就是由好变坏的，那些本来是好人的，因为经不起金钱或权利等东西的诱惑，便不知不觉中变成了坏人，得到了权利和金钱，为自己添金带银，不打百姓放在眼力，还有的是因为受到了金钱的诱惑，去赌博，想在这些方面赚钱，可是就越赌越输，越赌越深，最后不得不去通过犯罪而获得金钱去偿还。
所以，在社会上要生存下去就必须懂得变通，而变通有要先三思而后行，要分清好坏才去变！
每个人都有最适合自己的生存方式。就像材料中的大豆一样，直接煮熟实用难以引起人们的食欲，尽管它很有营养。然而，将它做成豆腐时，不仅符合人们的胃口，而且让人们吸收营养更容易。
所谓金无赤足，人无完人。我们不能绝对完美，但可以用最适合自己的方式展现更好的自己。被贬黄州的苏轼，感叹“做官闲百日，蝴蝶阶上飞。”他本有周瑜“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”的指挥能力，却被官官相逼，最终碌碌无为，他不服，他不馁，所以他改变了自己，不愿在朝廷上勾心斗角，只为在尘间风流自在。拥有了“竹杖芝鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。”的感悟，他走出了一条文学辉煌之路。不学会变通，哪来的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”的.豪情壮语；不学会变通，哪来的“野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。”的悠闲自由；不学会变通，哪来的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”的千古名句。俗语说：人不能再一颗书上吊死。苏轼就用行动告诉我们，变通成就辉煌人生。
两个年轻人来到上帝面前，请求上帝赐予他们一个全新的未来，上帝说：“好吧，孩子们，我将赐予你们一笔金钱和一个帮手。”拿到这笔钱的两个人看到，一家超市很受人们欢迎，生意兴隆，这就是上帝给他们的帮手。第一个年轻人很快决定也要开一家超市，然而却没有人光临他的超市，投资的钱很快便花光了，他变成了穷光蛋在街道上颓废的走着他看见了一大群人在前面拥挤着购买着什么东西，最后让他惊奇的是，老板是第二个年轻人。第二个年轻人看见他，很客气的请他吃饭。他说：“老兄，为什么我开的超市倒闭了，而你的却这么火？”第二个年轻人说：“刚开始我也是一味地模仿初见的那个超市，那样是没有用的，所以我决定换一种方法吸引顾客。当我的知这些顾客在特定节假日喜欢购买大量商品时，我决定开办活动，果然吸引了不少顾客。”多了就不觉得稀奇，只有改变，才能获得更高的利益。如此说来，变通改变人生。
改变自我，成就人生。用圆润的态度面对生活，可以得到最美好的结果。如今的你，再不学会变通，难道想成为“尴尬”的大豆吗？
人想要生存，必须懂得变通。对那些华而不实、于身无益的东西就要果断舍弃。舍弃才能发展。
变通，变则通，通则达。一个裁缝在吸烟时不小心将一条高档的裙子烧了个洞，致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心修饰以金边，然为其取名为凤尾裙。不但买了个好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。他的灵通一变，不仅使他的生意红火，还令他的名声一震。所以，我们要学会改变自己的思维，学会变通，走向人生新方向！
学会变通，是我们走向成功的必经路。在十九世纪中叶，美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的`念头，改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。
在充满不定性的环境中，有时我们需要的不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中学求生的出路；不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用，但也应该看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败，而知道变通的亚默尔却成了富翁。
学会变通，我们就要合理的分析自己所处的环境。每个人的经历都是独一无二的，世上没有两个人的经历是一样的，世上没有两个人在相同的境遇中，所以我们就要针对自己所处的环境，结合自己的实际情况，进行有利于自己发展的变通。就像是鲁迅，处在中国危机之际，他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国，而通过文学作品可以影响人们的内心世界，改变中国的命运。所以他选择了变通，弃医从文，从而在一定程度上影响了中国，也改变了自己的命运，让自己活的更有价值。所以学会变通，我们要具体情况具体分析，通过变通找到更好的适合自己的发展途径。
学会变通，走向新的道路。改则通，通则顺，顺则生。于国如此，于身亦如此。让我们学会变通，创造新的生活。
——学*的议论文优选【十】份
业精于勤辅以嬉 世间万物没有绝对的利与弊，它们相辅相成，彼此和谐共生。
——题记 “业精于勤荒于嬉”，列于“唐宋八大家”之首的韩愈，其名言已被世世代代的学子奉为圭臬，成了亿万人心中始终不渝的定理。 “业精于勤”！ 勤，乃成事之本，大凡有成就之人都源于“勤”字。
古人对于“勤”之感言，有如群山般层峦叠嶂，似那惊涛般层出不穷：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”假如哪一位名人不知“勤奋”为何物，那他已配不上“名人”的称号了。
爱迪生小时候被老师视为弱智，曾被学校开除，但他并没有因此而放弃自己对知识的探索与追求，“勤能补拙”，最后成了举世瞩目的“发明天才”。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，宋濂幼小即嗜学，因家贫，无从致书以观，则假于藏书之家，手自笔录，计日以还，即使天大寒，也从不放弃，坚持不懈地遵守自己的诺言，只为了能够遍观群书，满足自己的求知欲。
“荒于嬉”？ 嬉，在古代人眼中，它担任的`只是反面派的角色，一句“玩物丧志”完全否定了它的作用。我认为不然，玩物还需看怎样玩，如果方法得当，也许还能得志。
比尔·盖茨，美国巨富，小时并非是一个乖巧的孩子，他总是沉迷于电脑之中，考试时，竟没达到分数线，但他仍旧玩电脑，随着电脑工业渐渐崛起，他便也走向了胜利的巅峰。 娱乐并不能让人们荒废学业，相反，它能够消除人们因学*而造成的疲劳，发展智力。
“读死书，死读书，读书死”在今天已被人们深刻认识，因此，追求学与玩，把学与玩融合在一起，才能做到“业精”。 “业精于勤荒于嬉”这句名言所阐述的仅是片面之道，世上任何事都没有绝对的好坏之分。
勤与嬉并不是相对的，并没有清晰的划分界线，它们相辅相成，彼此和谐统一。 因此，在对于学*方面，不能抱有绝对的心理，把玩的心情放到学*中，创造一种和谐的氛围，这样，更有利于产生积极浓厚的学*兴趣，达到“读万卷书，行万里路”的境界。
天才与勤奋 一些有成就的人，都是勤奋者，勤奋是成才必要条件。 天才其实就是包括几点，一、要有卓越的创造力;二、要有想象力;三、还要有一个突出的聪明智慧。具有这些物质的人大部分都是天才。 勤奋就是要不懈的努力，和后天形成的*惯与培养，与自己一如既往的追求。理想有着密 相关的。 许多科学家在成材的过程中身居恶劣的环境下，但他们勇于克服困难，终于取得了伟大的成就。 马克思说过：“在科学的到路上没有*坦的大到可走，只有不谓劳苦在崎岖小路上攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”他本人为了写《资本论》，就曾经花费了45年的时间，勤奋学*要收集资料。 坚持不懈的劳动，自然是“苦”事，但他们功的必由之路。高尔基说过：“天才就是劳动，人的天赋就像火花，它即可以熄灭，也可以旺盛的燃烧起来，而是它门成为熊熊烈火的方法，那就是劳动。”劳动在劳动就是勤奋，勤奋是产生天才的根本原因。 勤奋有为，赖情无知博学多来源于勤奋忘我的劳动，只要我们在学*上花上舍的花一点力气用功夫，就必定能够用辛勤劳动的汗水和智慧浇开放香的理想只花，获得真才实学。
苏联著名作家高尔基曾经说过：“天才出自勤奋。”一个人只有不断努力，刻苦学*，才能取得成绩。 我国青年数学家陈景润为了摘取“皇冠上的明珠”，解决“哥德巴赫猜想”，坚持每天凌晨3点起床学外语，同时每天去图书室，沉浸在数学符号的海洋之中。有3天中午，管理员临走时曾大声喊叫，问里面是否还有人，但全神贯注看书的陈景润啥也没有听见，于是他被反锁在里面。后来他望着那紧锁的大门，毫不在意的微笑了一下，不觉饥饿，不知疲倦的重又回到书堆中。 陈景润同志正是由于这种勤奋，摘取了“皇冠上的明珠”，成为著名的数学家。
可是，也有少数人天资聪颖，但因为不努力，他的成绩、才智却一落千丈。 据《青年博览》刊载，少年大学生钱某，12岁就会微积分，被认为神童。进了安徽科技大学，他不参加学校统一安排的高中文化补*班，却只身到图书馆看他的微积分，一个月就声称已学完。*时，学生们去上课，他却在校园里野逛，成绩很快一落千丈。无奈，老师只得让他休学。休学一年，上学后一个时期故态复萌，他狂妄的认为在大学里学不到什么，经常拿枪在校园里“巡猎”。最后学校只得让他退学。退学后当上了油漆工，从此钱某结束了“神童”的生涯。 从上面的两个事例我们可以看出“天才是万分之一的灵感，百分之九十九的汗水。” “勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”只有勤奋、上进，才会取得成绩。但是勤奋并不等于蛮干，也要讲求方法，只有方法适当，才能成功。因此，我们在以后的学*中，都应该勤奋、努力，这样才会取得好的成绩!
当我小的时候，比如说上幼儿园或学前班的时候，如果有人问我长大后想干什么，我可能会毫不犹豫的回答一个职业，一个高尚的职业，就如同各位回答的一样：科学家，哪不是我喜欢的或是我有多么浓厚的兴趣，只因为一个原因：老师教的！
或许这样说有点冤枉老师，不应是老师教的，而是教材或者说学校教的。整天，我们接受的是“居里夫人”从什么东西中提出了什么东西，她具有什么样的品质，得出的结论是，她多伟大啊，爱因斯坦怎么怎么样，又多么伟大啊，如果哪天后人们也加一句：我多伟大，他……一个做白日梦的被禁锢了思想的白痴又也现在了中国的大地上。
于是，我们幼小的心灵上便有了一个崇敬“家”的想法，于是人人的做梦，想当一个什么“家”之类的，因为在如此幼小的心灵中，绝不会有人去想这样一个问题“谁来扫大街”。
尽管随着时间的飞逝，哪一切的想法都已烟消云散，但是在潜移默化下等会鄙视劳动人民，喜欢上等人物，都奢望治人而非治于人，又在家长的督促下学会了竞争，于是，在这样的环境下，不应该出现的出现了，嫉妒好于自已的，鄙弃比自已差的，或许这一切都在暗中，但绝不能否认一切的存在。
于是学生们就如同一帆船，无向的航行在茫茫大海上，固然身旁有美丽的马尔代夫群岛，但家长却说哪里有度洋海，也有浪漫的夏威夏威夷海滩，而学校却说那儿有火山爆发，并且他们还吹动我们的帆，拨动我们的罗盘，让我们冲向可怕的百摹大三角。
于是，我们向哪里冲去，这或许就是学*，老师们的授课，学生的学*，已达到一个共识，就是我们的共同目标，归根到底，就是懂得怎么做题，现在已不是为学*而做题，而是为考试而学*了，尽管哪位骂得直跺脚，但这一切依旧如此，谁让哪位领袖说得好，人多好办事呢，人一多，就这样了。
但是被动的无奈，无助，无法，只好全速前进，冲过百摹大，冲过后，不管代价多大都值得，既然一切无退路，只好破釜沉舟，冲过了百摹大，不远处，就是哥伦布发现的美洲大陆了。
现代语文教育认为，阅读和写作是体现一个人语文能力的主要标志。
大家在学*中要把握好这两点精髓。阅读是语文材料的主要来源，从小学高年级始，就应对一些名家名作进行有计划的阅读，不断扩展知识面。高中生已具有较强的自学能力，要根据有关的阅读书目制定自己的读书计划，时代上分古典和现代，体裁上分诗词和散文。国别上分中国和外国，可就自己的喜好侧重读来。还要涉猎当今报刊杂志和精妙时文，关心时事新闻。
需知学语文仅有课本是远远不够的，要读社会，悟人生。其时有更多的东西是无须讲解的，多读多看自能领悟，自能通神、自能提高。阅读要和背诵结合起来，要广泛积累语言素材。阅读还要和写作联系起来，古人说不动笔墨不读书是很有道理的，写作能加强记忆、整理思维、提高认识。阅读中可广泛摘抄词语、警句、俗语、名人名言、精采语段，还可提炼情节梗概：做作品评析、鉴赏、读后有感等。真正的写作不是被动地完成任务，而是主动地创作。贵在多练笔，常坚持，抒写自己的生活感悟和情怀。
语文学*中要用好三个本子。除了学校和老师要求的语文用本外、我们倡导同学手中还要备三个本：知识本、杂记本和随笔本。知识本是用来记录语言和文学方面基本知识的，可用于随堂笔记和个人整理。经过初中学*，绝大部分的语法知识和语言现象都有触及，但限于理解能力，许多同学是一知半解，支离破碎的。到了高中，有必要对其进行系统梳理，同学们可参照有关讲解，从字形、词语、标点到句法、修辞，用一年时间归纳整理，同时对文学常识，写作知识等注意搜集，可构建起自己语文知识的框架体系。杂记本是一个极广义的称谓，针对的是语文学*的包罗万象，无所不及。从妙辞佳句到到精美文章、从历史掌敌到民间俚语、从术语名词到文学流派、从文学描摹到专题研究，可作随时的大量的摘录抄写。此本要常备手边，努力坚持、庶乎成为语文资料的重要积累。如果说以上意在汲取，那么随笔本则是用于创造的写作园地。这里没有老师的任务，有的是触景生情、有感而发、熔铸古今、笔下生花。好文章常常是切实有感后带着强列的创作冲动而形成的酣畅文字。同学要多积累、多感触、多思索，勤于动笔，养成良好的笔力文风。
语文学*的要义显然在于勤和恒。大家要五法并用，充分调动起眼、耳、口、手、心各感官，实现听、说、读、写、思诸种功能。如果说听和读这两种视听手段是吸收营养，是进的过程；那么说和写则是加工和生成的过程，是进行人际交流的必需。人在社会中能表情达意、交流思想、自如往来、充分协作、不正是语文学科最根本的目标吗？还有什么成绩的问题不能解决呢？想以此奉送给努力求知的学子们。
古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，而我说：“书山有路趣为径，学海无涯乐作舟”，的确，学*有苦也有乐。
“数学做练*册单元测验!”“语文写日记再加上复*第一单元!”“英语完成一张测试卷!”“政治好好背!”……并不是我夸张，这可是考前的真实情况。两节夜自修———短短100分钟，来得及吗?“四座大山”压得我们喘不过气来，写啊，背啊，真想克隆一个我好分分工，或者拥有一支马良的神笔。哎!想挑灯夜战，又不敢，怕扣分，算了，还是明日再说吧。咳，真累哪，困意袭来，倒头便睡，演算一元两次方程式呢，苦呐!
实话实说，读书的确很苦。尤其是在梁丰———这个高手如林的地方，一不认真，就会名落孙山。每天进行着三角形运动———宿舍、食堂、教室。在这“四合院”式的建筑物里，真憋得难受。住宿生，要学会自己照顾自己，学会独立，身体上头痛脑热，学*上有滑坡，同学间有摩擦，都得自己面对，自己解决。有时还真想家，转念一想，其他同学不也和我一样吗，就又坚强起来，从容面对了。
诉完了“苦”，再来说一说“乐”。
“请同学们上来表演!”每当Miss顾话音刚落，我和同桌徐聪总要抢着举手，把准备好的对话、动作认真地表演出来，因为无论表演得怎样，老师都会微笑着说“very good”给予充分肯定;语文朱老师是幽默大师，常把同学们乐得直拍桌子;社史张老师也是搞笑高手，他似乎满腹经纶，讲的'历史故事引得大家哈哈大笑;生物课，我们观察动植物细胞;美术课，我们学写生，描绘春景;电脑课，我们更是纵横驰骋……丰富多彩的课堂，是我们求知的乐园，施展才华的场所，乐哉乐哉!
学*如同一杯浓浓的coffee，品尝一口，满是苦涩，但细细回味时，苦中带甜，涩中有香。
优美的旋律，无论中间怎样跌宕起伏，总是要回到定下的基调；翱翔蓝天的雄鹰，无论飞的再怎么高，总是保持着矫健的身姿；航行大海的帆船，无论撞上多么汹涌的浪头，总是坚定地冲向远方。人生也是这样，在不断前进中，不断寻找自己的*衡点。
人生的*衡点是一个人的理想。有了理想，人们才会在重重困难面前不改自己的前进方向；有了理想，人们才会做到“泰山崩于眼前而不惊”，保持自己的本色。司马迁虽遭奇耻大辱，仍奋笔写下“史家之绝唱”的《史记》；霍金虽只能活动在轮椅上，但他的思维早已飞到宇宙尽头；刘翔在伤痛缠绕之下，仍咬紧牙关，冲向冠军的光环。如果他们没有一个坚定的理想，又如何能够做到在困境面前坚守自己的心灵？如果他们没有一个远大的理想，又如何能够在重重打击之下挺直自己的脊梁？如果他们没有一个崇高的理想，又如何能够在残酷的现实中找到属于自己的天地？没有理想，他们的人生可能无法*衡，更别谈取得成功了。
人生的*衡点也在于一个人的奋斗，有了理想，而不去奋斗，那理想只能是一种空想，从另一方面说，他也就失去了*衡。许多学子高呼各种名牌高校，却整天懒于拼搏；林书豪胸怀NBA巨星之梦，不断地努力练*，终于他成功了；马云渴望成为世界巨头，不断地开拓市场，终于他也成功了。假如，林书豪与马云只是将梦想放于口中，恐怕他们也会像那些庸庸学子碌碌一生。假如他们只是成天做着美梦，恐怕他们早已被残酷的社会所淘汰。假如他们只是人们口中的“狂人”，恐怕他们永远也不会成为行动上的“巨人”。不断的奋斗，让他们的*衡点不断提高。站得越高，离理想也就越*。此时，你也不需担心会丧失*衡，因为，在你的脚下，是用奋斗不断夯实的*衡点。
人生的*衡点同样在于一个人的坚持。如果只是三分钟热度，理想同样无从谈起，贝加尔湖边，十几年的牧羊生活，苏武找到了人格的*衡点；迢迢丝绸之路，阵阵驼铃，张骞找到了民族的*衡点；哥本哈根会议，声声讨论，各国总统找到了自然界的*衡点。正因为苏武的坚持，中华民族脊梁上烙下了他的名字；正因为张骞的坚持，大唐与西域从此远离战火；正因为各国总统的坚持，世界看到了和谐稳定的曙光。他们在不断坚持中，找到了自己的*衡点，并作为自己奋斗的起点，同时，他们又将这*衡点扩展到很大很大……
树立高远的理想，保持不懈的拼搏，支持自己的位置，才会将人生的*衡点不断拔高，才能在人生的*衡点上创造出巨大的价值
我在晨报上看过一次报道：一个德国孩子，跟随他的父亲到中国的美丽的天池来旅游，在天池游玩那天，他将自己的生活垃圾装在自己随身带的环保袋里。离开时，他又把他在天池游玩时周围的所有垃圾都拾了起来。因为仓促，一时找不到垃圾桶，他就将垃圾又带回了乌鲁木齐，准备扔进他住宿的海德大酒店的垃圾箱里。因为垃圾太多，所以被服务员发现，服务员问清了垃圾的来源，感到十分惊讶，又十分感动，向他竖起了大拇指夸奖他。
读了这个故事，我在感动的同时又很羞愧。这位德国的小朋友有强烈的环保意识和法律意识，在没有任何人监督的情况下，也可以爱护环境。他把地球上的每一块地方都当成自己的家去保护。外国人都能爱护我们的国家，而我们本国人却有人从不爱护我们自己的家园。
有一些人为了自己种花，来到南山挖土。那些土可是几千年才形成的，可是他只为了自己的花园，去破坏天然的土壤，要知道，那些植被破坏了可是三四百年都恢复不了的。
同样的故事还在继续发生，就在20xx年，在南山的菊花台，有人把吃剩的羊骨头随手一扔就走了，就是这些羊骨头引来了许多的毒物。一家人在这旅游时，孩子被一只毒蜘蛛咬了，伤口先是痒，后来孩子就昏迷了，虽然很快被送到了医院，可还是因为抢救无效而死亡。
我不知道还有多少这样的悲剧正在发生，但我知道，如果人类再不珍惜地球上的资源，不爱护地球，地球上最后一滴水就是人类流下的忏悔的眼泪！
学*是靠*时的积累。
有怎么样的学*态度，有什么的学*方法是会对你的*时积累会造成比较大的影响。
学*态度应是能使自己走向光明，走向成功，这样的态度才是正确的态度。
有时我自己会认为老师的教学方法不适合自己，所以成绩固然是差的，觉得不会有大的变化，所以就对此失去信心，有时我会认为有些老师真的不适合做老师，为什么?因为这些老师只会“死板”的教下去，不会灵活的教育学生，而且，注重学校对自己的评价，现在应要用普通话教学。他们就不理会学生的意见就“死板”的教下去，其实，我认为“人是生的，法律是死的”，为何他们不会“入乡随俗”呢?教学的目标主要是将自己所知道的，全部教传授给学生。自己所得的所有声誉和名望，还有教学质量，都是由学生给的。这时，自己的态度那么的极端，应如何改变?
你应立刻想到“长风破浪回有时，直挂云帆济沧海”。
学*方法是带你走向成功的道路。
应该根据自己的实际情况进行计划，不断的更新，不断的改进，使自己能适应自己所定的计划。
我的学*方法是上课认真听课，课前预*，课后复*，到做作业时，应先复*自己还未能真正的明白的问题，再做题，自*课时，怎样的复*，就要确定下来，避免浪费时间。
其实，谈论学可应该以积极进取的态度，“不以物喜，不以已悲”的思想去对待学*。
孔子说：“少年若天性，*惯成自然。”如果孩子能够在少年时期养成良好的学**惯，那么他便会将追求知识、努力学*当成生活中重要的一件事情来对待，而不需要父母或者他人再三催促。*惯的力量是惊人的，它通过每天的点滴积累影响着孩子一生的发展。
俄罗斯著名教育家乌申斯基说：“良好的*惯乃是人在神经系统中存放的资本，这个资本不断地在增值，而人在其整个一生中享受它的利息。坏*惯则是道德上无法偿清的债务，这种债务能够用不断增长的利息去折磨人，去麻痹他的最好创举，并使他达到道德破产的地步。”
一个良好的学**惯是孩子追求知识的资本，孩子通过每天不断的积累和巩固，使得这个资本不断地发生增值，于是孩子的学*就产生了“滚雪球”的效应，最终使得孩子的学*产生质的飞跃。
钟楷瑞是个初一年级的男孩，今年13岁。钟楷瑞的学*成绩中等，他不喜欢读书，也没有养成好的学**惯。他每天早晨起床都需要妈妈一遍又一遍地催，如果妈妈不提醒他，他也不会主动去完成家庭作业，至于老师布置的作业之外的任务他更不感兴趣。
有一次，他正在书房里写作业。妈妈准备好晚餐后，轻轻地走到他身边。他懒洋洋地坐着，正在抄写今天学过的古诗。只见他在抄写本上龙飞凤舞，字写得非常不工整。等他写完后，妈妈把他的课本合上，然后要求他把刚才抄写的古诗背诵一遍。
他一脸茫然地看着妈妈，然后低下头，小声地说道：“不会背。”妈妈非常生气地指责他：“你这在读什么书啊？抄了10遍的古诗都没背下来，你知道这首诗的意思吗？诗里的每个生字、词你都弄懂了吗？你自己思考过作者写这首诗的心情吗？”钟楷瑞摇摇头，妈妈也非常无奈。
书写不工整、不独立进行思考、没有时间观念等不良学**惯是不会主动学*的孩子的重要表现。在学*时不能要求孩子的书写多么漂亮或者有书法家的风范，但是书写工整是每个孩子都可以做到的，也是一种良好的学**惯。
独立进行思考是真正学*知识必须要养成的一种学**惯，它可以使人时刻对所学的知识进行检验和复*，保证自己掌握知识的准确性。
合理安排时间也是孩子应该养成的一个良好学*和生活*惯，一个不会合理安排时间的孩子永远不知道什么时候该做什么事情，不知不觉地把时间浪费了，却没有学*到任何知识。
学**惯，无论良好或者不良，一旦形成便会通过日积月累的影响使孩子的学*产生巨大的变化。良好的学**惯当然会使孩子向好的方向发展和变化，而不良学**惯则会使孩子逐渐丧失学*的热情而最终失败。
有很多家长，都不让自己的孩子看电视，认为看电视会耽误孩子的学*，影响学*成绩。果真是这样吗？我看不见得。
家长不让我们小学生看电视，往往对我们产生了相反效果。有些好电视想看又不敢看，不看又想看，这样，学*时精神也不会集中。家长们剥夺了我们看电视的权利，就等于堵死了我们学*的又一条渠道，电视是传播知识、信息最快的渠道，绝对不能堵死。
再说，只学*课本知识是很枯燥的，很不够的，看电视和学*课本知识并不矛盾，只要把时间安排好就行了。学*累了看一会儿电视，因为电视里有许多课本上没有的知识，看电视可以增长许多课外知识，能体会电视节目中的乐趣，如“大风车”、“新闻联播”等都很好，很有趣。同时，看电视和学*课本知识相互交替，可以使我们的大脑轮换休息，提高学*效果。
但是，我们不能总看电视，因为我们学生还是以学*课本知识为主，不能因为看电视而影响了学*和完成作业。所以，我们只能在完成学*任务和作业后，看一些适合我们小学生的节目。
这样，小学生看电视，不但不会影响学*，同时还可以作为课本知识的补充。适当地看一些电视节目，是有好处的。
——劳动的议论文优选【十】份
五一、国际劳动节，这个谁也懂。这个在小小年纪得孩子都懂，这是谁的节日？是劳动人的节日吗？不是，这是干部们的节日，这是教师们的节日，这是有钱人的旅游节，这是……，但就好像不是劳动人的节日。
在每年五一节，这个举世闻名的节日里，有多少劳动人们还抗战在自己的工作岗位上，他们一天还是东头的日头顶到西头；他们还是忙碌在自己的工作岗位；他们没有多少怨言，只有默默的工作；他们在此时没有一点分心的劳作，在这一天中他们没有时间看看电视中向往的劳动模范；在这一天中他们没有时间看看羡慕的旅游观点；在这一天中他们没有时间给家里人打电话的时间；这就是劳动人民的节日.
在五一、劳动节这一天中，听到各个建筑工地“轰隆隆”的机器声，听到各个工地的“咯嘣嘣”的钢筋声，听到打工人呐喊声，听到许多超市的优惠声，这是给谁的方便啊！这是给谁的优惠政策？劳动人是没有份，他们不是舍不得钱，而是他们没有时间享受着优惠的待遇啊！
五一，劳动节，这是在每个单位或每个工厂都有一份属于劳动人的礼物，但是这些礼物劳动人没有，他们有的有也是一点点小小的礼物，在劳动人的心里不是礼物的轻重，不是礼物的`是否丰厚，而是对人们的歧视。他们抗战在第一线，却得到不一样的待遇，难道这不是歧视吗？难道这不是小视吗？
如今的社会，真是“累死受苦人”别人看不到，别人更想不到这些人的辛苦。在这个节日里，许许多多旅游者，许许多多酒场，旅馆住的人，有多少是劳动人啊！没有，他们没有时间过这个特殊的日子。他们的愿望不高，只希望自己的劳动能够得到证实，他们的奖金能够一视同仁，但是没有，没有相同的待遇，只有级别的相差。
五一，劳动节。劳动人没有太多的向往，他们只希望自己也可以坐下来嫌息嫌息；他们只希望自己抽空给家里人打个电话；他们只希望自己的劳动得到证实，不要有级别的差距；为什么会拍马屁的人就有丰厚的礼品？为什么会拍马屁的人在劳动上付出的少，而在奖金中得到的多啊！
如今是有许多人层关系，是有许多贿赂层次，这个别人不说人们也懂。这些没有老实巴交人的份，这些贿赂和人层关系只有会拍马屁和有亲戚关系的人才有，但是这些事情你不能摆在桌面上啊！这些事实不能对那些默默无闻，在工作岗位上兢兢业业工作人的面前明摆啊！这样做对你的工作以及单位有理吗？这样做恐怕难服人心啊！每个单位是离不开这些默默无闻的劳动人民的，他们的付出是国家的财产，他们的作业是国家的骄傲，他们的离开是国家的损失啊！我们的领导人。
说了这么多，肯定有许多单位领导人不愿意听，不管咋说，最后还是希望人们再不要歧视那些劳动人民，希望在劳动付出的待遇上能够一视同仁，不要伤这些劳动人民的心。
有一首歌唱过“小喜鹊造新房小蜜蜂采蜜忙幸福的生活从哪里来要靠劳动来创造青青的叶儿红红的花儿小蝴蝶在玩耍不爱劳动不学*我们大家不学它……”劳动最光荣，我们要热爱劳动。
秋天是个丰收的季节，果树上都挂着成熟的果实，田野里一望无际的都是金黄的稻谷。今天我和妈妈来到了奶奶家，帮奶奶采摘蔬菜水果。奶奶家门前有一块很大的菜地，里面什么都有：有红通通的苹果，绿油油的菠菜，白如玉的白菜……
我和奶奶一起拿着剪刀篮子走进了菜地。刚走进菜地就被那一棵棵白菜吸引了，我用手拿着白菜用力的.往外拉可怎么拉他都纹丝不动。我不放弃嘴里喊着：“一，二，一，拉。”每喊一遍我都拉一次。拉了许多次后，我还是败给了白菜。奶奶看见后说：“你这样拔怎么能***，要用剪刀剪。”我按照奶奶说的，做了起来，很快一颗颗白菜采了下来。一颗颗白菜像一个个可爱的娃娃一样躺在了篮子里。
采完白菜后，我和奶奶又来到了石榴树前，我踮起脚尖往上够，够不到，我又跳起来可还是够不到，“，哎，这石榴长得太高了我怎么菜呀？”奶奶看着我有些着急拿着个凳子过来说：“你踩着凳子上去采，不过小心摔跤。”我踩着凳子用力采着一个又一个饱满的石榴。这些石榴的露出了几颗红红的牙齿可爱极了。
我看见奶奶正在挖着一个个大萝卜，心想：我要不和奶奶比一场赛吧。于是我向奶奶发出来邀请：“奶奶我和您比赛拔萝卜吧，好吗？”“来吧。”我说：“三，二，一。”比赛就开始了。我用尽吃奶的力气，拉着萝卜，可怎么都拔不出来，我看着奶奶的萝卜一个个从土里跑了出来而我却一无所获。很不开心。正当我不知所措时，我看见篮子边有个铲子，于是我立刻拿起铲子不甘示弱地挖起来。很快我这边也挖了许多萝卜了。没过多久比赛结束了，我以一个的优势取得胜利。菜园里充满了我和奶奶的欢声笑语……
过了不久，菜篮子已经被我和奶奶装满了，里面有：白如玉的白菜，红如火的辣椒，绿油油的青菜，还有红通通的苹果，笑开口的石榴。看着满满一篮子的蔬菜和水果，心里很有成就感。我和奶奶拎着这一篮子菜，回的了家里。妈妈把这些蔬菜做成了一道道美味的菜肴。吃着这些自己的劳动成果，很开心。
名人高尔基曾今说过“我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”劳动即能给人带来财富，也能给人带来快乐和美好的生活。所以我们要热爱劳动，劳动最光荣。
自古以来我国就不缺少辛勤耕耘之人，回望历史，有百姓面朝黄土背朝天，日出而作，日落而息；再看今朝，有青年为祖国科研事业热血奋斗，书写青春赞歌。劳动是社会的主旋律，是引领我们向前发展的不竭动力。
在科技发达的今天，我们依然离不开劳动精神。芬兰学校设置物理课学*项目，大学将劳动设为必修课等，这些无一不体现出劳动精神之于我们生产生活的重要性。大家之所以如此重视劳动精神，是因为其强有力的内核支撑，是因为它对我们的生存发展乃至国家兴衰起着至关重要的作用。
劳动精神教会我们“粒粒皆辛苦”的古训，从小我们就被教导要珍惜粮食，珍惜这份来之不易的幸福。从“天下荒”到“天下仓”的转变，是劳动人民用勤劳的双手创造出来的宝贵财富，是劳动精神为新时代注入的不竭动力。劳动精神教会我们精益求精的工匠之心，站在生产的流水线上，对每一件产品都有着严格的要求，要确保不让任何一件次品蒙混过关，对于工件的计算要做到准确无误，是工匠们一丝不苟的严谨的工作态度造就了一件件的大国重器，是劳动精神赋予新时代的精彩内涵。劳动精神教会我们“但行好事，莫问前程”的无私奉献，站在三尺讲台，传递知识的力量，书写着一页页的人生华章，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这正是广大教师们辛勤耕耘、无私奉献的最美写照，也正是对劳动精神的最好诠释。
新时代离不开劳动精神，新征程离不开劳动精神，社会离不开劳动精神，我们离不开劳动精神。
劳动精神于个人而言是精神上的补钙，于社会而言是社会前进的助推剂，于国家而言则是国家兴旺发达的中流砥柱。人们只有付出了劳动，才会有所收获，才能更好地体会到获得感，只有大家都体会到了劳动的社会价值，我们的社会才会变得更加美好，更加安定有序，我们的国家才能够拥有长治久安的保障。
作为高三学子，学*生活固然紧张，但是我认为这并不能够成为我们逃避劳动的理由。诚然，有些父母会认为只要孩子学*好就行了，至于家务劳动等生活琐事自己可以替孩子承包。但是，我认为这恰恰是造成孩子懒惰的源头，要知道生活上的懒惰也是造成孩子学*不用功的重要原因之一。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，或许正是由于家长不恰当的干预才抹杀了孩子们爱劳动的天性。长此以往，孩子们便会自然而然地觉得劳动本就不是自己的事，随之而来的恐怕就是劳动精神的缺失，个人精神的缺钙了。所以说，纵使再忙也不能忘记根本，纵使再忙也莫失了天性，我们要时刻谨记劳动精神的重要性，时刻弘扬劳动精神。
“一屋不扫何以扫天下”，我们不能光有远大的理想抱负而忽视了基础，只有打好了基石，建筑才会稳固。同样的，只有劳动精神永流芳，社会才会不断地进步，人民的生活水*才能稳步提高，社会才会更加地和谐美好。既然如此，何不让我们携起手来共创财富，共同让劳动精神的源泉充分涌流！
五一长假，碰上难得的好天气，女儿嚷着要去郊游。好在*处的大渠荡公园便是个绝好的去处，骑上单车，拎上准备好的水和食物，就出发了。一路上车水马龙的，好不热闹。终于到了卢浮宫，广场上的那组雕塑，吸引了女儿的注意，非要爬到大象的背上去，劝了半天才作罢。
大渠荡公园美不胜收，桃红柳绿，美景如画，有的垂钓，有的散步，有的拍照，有的划船，有的放风筝，“妈妈，你看……”原来是一个香烟头。“不爱护环境。”我找出一个袋子，装了进去：“你做得真好。宝贝！”我亲了她一下。最*中心小学在举办一个节约资源，保护环境的活动，倡议：“不用餐巾纸，小手帕回到我身边”的活动，我们都觉得从小培养孩子的这种意识，挺好的。想不到玩玩，她还想着了，真是个好孩子。
这时身边有个游客吃完的饮料瓶扔在了地上，抹了嘴唇的餐巾纸也随意扔在了碧绿的草地上。女儿偷偷在我耳边说：“妈妈，他怎么这样啊，不爱护环境，他是不是没文化呀，我们范老师说没有文化的人往往素质低，乱扔垃圾。”我差点笑出来，原来这件事在有些大人眼里是小事，在孩子眼里是这样的大事，还能得出这样的结论。
我刚想说话，女儿有说：“妈妈，我们要帮助他。”她拿起刚才我找出来的袋子跑了过去，把那叔叔扔的垃圾都拣了起来，脆脆地说：“叔叔，垃圾不能乱扔，不然公园就不美了。”那叔叔的脸刷的红了，眼中有些恼羞成怒，我赶紧把她叫回来。“晨晨，那边还有，妈妈帮你一起拣。”
我和女儿一左一右，沿着白沙滩，在沙地上和草地上拣了不少果皮、废纸、饮料瓶等，不一会儿就是一袋子，虽然周围人的目光很多也很复杂，我承认如果没有女儿我最多做到自己不乱扔垃圾，要顶着周围人的目光去拣垃圾，真的有点困难，看来做善事也是需要勇气的。谢谢你，我的孩子，是你的正气鼓励了我的勇气。令人宽慰的是，随着我们的脚步，有“劳动最光荣，只有劳动才能创造美好的明天！”如今，我已经渐渐懂事了，也逐渐对劳动有了许多新的理解。
劳动是探索与科研成功的奠基石。19世纪的着名发明家爱迪生为了发明出电灯造福一方百姓，不懈地探索与追求，通过数千次的实验，发明了用钨丝制成的白炽灯，安迪生的成功无疑是劳动的结晶。
其实，劳动不仅使许多科学家摘得了成功的桂冠，劳动同样也是享受生活时不可缺少的调味品。如果大家多多留意一下在零食专卖店中的一些有趣的现象，我们不难发现：“手剥杏仁”总是比“杏仁肉”卖得好；“手剥小核桃”也总是比“核桃肉”卖得快……导致这些现象产生的原因并非是价格与质量，而为家人下一次厨房。
妈妈看到了我这一举动，既是惊讶，又有一丝的欣慰。我二话不说卷起袖子，先从冰箱里拿了一条已经冻成的“石头鱼”，心里想：亲，我来拯救你了，姐姐要带你脱离这极冷之地，去一个温暖的地方。
接着就把它往热水里放，妈妈无意间看到了我这一举动，赶忙跑过来从热水里捞出鱼，带些责备地说：“傻丫头，哪里有人把鱼放在热水里直接烫的呀，你是想让我们吃水烫鱼啊！”接着，妈妈帮我把鱼鳞剃好，让我直接跳级做最后一步死动作：煮鱼。
我把鱼顺着锅的边沿慢慢放下去，正反来回烫了几次，又倒了一些“六月鲜”酱油，撒了些葱花。“我使用双节棍，哼哼哈嘿……”这老爸，不帮我也就算了，还帮倒忙，放音乐打扰我。过五关斩六将，终于到了最关键的一步，调料的用量如何取？
我深吸一口气，随心而作：放了些糖和麻油，然后就这盘花了我2个小时的却不堪入目的鱼端上了桌子。老爸一看见那鱼，扑哧一声就笑了出来，我瞪了老爸一眼，老爸这才强撑住了不笑，说：“女儿呀，这就是意外的五一节礼物吗？实在是太意外了……哈哈哈！”我看着前仰后合的爸爸，自信心一下子锐减，妈妈安慰我说：“丫头，你把瞎说的，鱼不可貌相，我尝尝。”妈妈刚入了口，就露出了痛苦的表情，我端起盘子准备把这回了我一世英名的鱼大卸八块。
妈妈拦住了我，说：“哎，丫头，做鱼就像学*，好的成绩不是靠一朝一夕的努力就行的，你妈我第一次煮的鱼比你这个还要难吃呢！老妈相信你有‘贤妻良母’的潜力。”
过了十分钟，老妈又端上刚才那盘鱼，不同的是，这鱼无论是色泽，还是香味都俱全，我竖起大拇指对妈妈说：“老妈，你这‘起死回生’的功夫实在是太高超了，自愧不如啊……”看来，我还是要好好学*，任何事都不容易，感谢妈妈，教会我这个道理。
只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的人间。这个初夏，我在劳动中学会感恩！
五一长假，碰上难得的好天气，女儿嚷着要去郊游。好在*处的大渠荡公园便是个绝好的去处，骑上单车，拎上准备好的水和食物，就出发了。一路上车水马龙的，好不热闹。终于到了卢浮宫，广场上的那组雕塑，吸引了女儿的注意，非要爬到大象的背上去，劝了半天才作罢。
大渠荡公园美不胜收，桃红柳绿，美景如画，有的垂钓，有的散步，有的拍照，有的划船，有的放风筝，更多的是陪孩子来的家长如我。
女儿一直跑到了北边的白沙滩那里，开始玩沙子，一个人大呼小叫的，玩得不亦乐乎。不远处有一个比她稍小一些的孩子也在挖沙，可是现在的孩子可能由于都是独生子女的关系，都*惯了自己一个人玩了，俩个孩子居然都没有意思相互理睬一起玩耍的意思，真是有点想不通。
我坐在旁边的一块石头上，看着眼前的风景，觉得心旷神怡，听放松的，也挺惬意的。可是女儿突然气呼呼地跑过来说：“妈妈，你看……”原来是一个香烟头。“不爱护环境。”我找出一个袋子，装了进去：“你做得真好。宝贝！”我亲了她一下。最*中心小学在举办一个节约资源，保护环境的活动，倡议：“不用餐巾纸，小手帕回到我身边”的活动，我们都觉得从小培养孩子的这种意识，挺好的'。想不到玩玩，她还想着了，真是个好孩子。
这时身边有个游客吃完的饮料瓶扔在了地上，抹了嘴唇的餐巾纸也随意扔在了碧绿的草地上。女儿偷偷在我耳边说：“妈妈，他怎么这样啊，不爱护环境，他是不是没文化呀，我们范老师说没有文化的人往往素质低，乱扔垃圾。”我差点笑出来，原来这件事在有些大人眼里是小事，在孩子眼里是这样的大事，还能得出这样的结论。
我刚想说话，女儿有说：“妈妈，我们要帮助他。”她拿起刚才我找出来的袋子跑了过去，把那叔叔扔的垃圾都拣了起来，脆脆地说：“叔叔，垃圾不能乱扔，不然公园就不美了。”那叔叔的脸刷的红了，眼中有些恼羞成怒，我赶紧把她叫回来。“晨晨，那边还有，妈妈帮你一起拣。”
我和女儿一左一右，沿着白沙滩，在沙地上和草地上拣了不少果皮、废纸、饮料瓶等，不一会儿就是一袋子，虽然周围人的目光很多也很复杂，我承认如果没有女儿我最多做到自己不乱扔垃圾，要顶着周围人的目光去拣垃圾，真的有点困难，看来做善事也是需要勇气的。谢谢你，我的孩子，是你的正气鼓励了我的勇气。令人宽慰的是，随着我们的脚步，有更多的人自觉得把垃圾放进了随身带着的袋子里，我相信将来的他们也必将注意保护我们的环境。
假如人人如孩子一样，假如人人都能如我一样被孩子感动，相信我们的家园会越来越美丽。
蔚蓝的天空是美丽的；一望无际的田野是美丽的；碧绿的草原是美丽的；善良的心灵是美丽的。而在我心目中，劳动是最美丽的。
晨曦徐徐，是谁在挥动着扫把，在大街上留下辛勤的汗水？是谁让大街一尘不染？当然是敬爱的清洁工人！这些敬爱的人们，早起晚归，为的是什么？为的是我们的健康，为的是城市的干净整洁，为的是祖国的美丽繁荣！他们拿着的这点微薄的报酬，背后却是他们的无私奉献，他们的辛勤劳动！这干净整洁的大街，难道不是最美丽的吗？
著名作家拉封丹说过：“要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富”是的，劳动能创造财富，香港首富李嘉诚就是个例子。酷爱读书的李嘉诚在香港只念了两年书。由于父亲病逝，全家的生计成了问题，作为长子的李嘉诚毅然挑起当家的重担，辍学就业，当时年仅13岁。那时李嘉诚在一间玩具制造公司当推销员，他勤奋好学，热爱劳动，深受大家喜爱，所以不到20岁便升任塑料玩具厂的总经理。40年来，李嘉诚从经营塑胶业、地产业到掌握多元化的集团业，他的业务经营领域，早已越过太*洋，向美国、向世界伸展，成为中国的骄傲。他之所以有如此大的成就，是因为他在创业初期的劳动。这劳动创造的财富，难道不是最美丽的吗？
在这个科技腾飞的时代，劳动才是推动科技发展的力量。数千年来，炎黄子孙为了实现飞天的梦想，融入了多少劳动人民的心血！勤奋、爱劳动是中华民族的优良传统，也是中华人民的圆梦之力，更是科技发展所不可或缺的因素。炎黄子孙圆了飞天梦，难道不是最美丽的吗？
世间的一切美丽的东西，在劳动面前，显得多么渺小！劳动是世间最美的，劳动，美哉！壮哉！
劳动，劳动创造了智慧，制造了金钱，劳动创造了一切。劳动是一种过程，是一种状态！
劳动一词对我们来说可谓既熟悉又陌生啊！为什么这么说呢？因为每一个人都在劳动，劳动呢如同家常便饭。为什么说陌生？因为许多人无法理解劳动的真正含义。一位游手好闲的学生，一位照读教材而不备课的老师，一位只为糊口不为丰收的农民，一位只满足工资不思进取的工人……他们都是不会体会到劳动的真正含义的人。只有那些在机床前，努力工作的工人，为了在秋天可以收获更多的农民，只有为了更高成绩和名次的学生，为教育事业而奉献终生的老师……只有这些人才能真正体会到劳动的真正含义。
在美国有一位名为雷·克洛克的人，他出去工作。在一家快餐店了的服务员，老板让他擦桌子，雷·克洛克很不愉快，于是在当天就跑回了家，他告诉了父亲，他说：“我是想当老板，而不是当服务员。”父亲知道了并没有责怪他，反而让他把一张桌子擦干净，他手拿一块毛巾很不乐意得过去擦了一遍，这时父亲走过来了，他手上拿着一块洁白的毛巾问道：“你把桌子擦干净了吗？”雷·克洛克点了点头，父亲一擦，洁白的毛巾上就多出了一层灰黑色的.灰尘，雷·克洛克看了不禁双脸发热，十分惭愧，他回到快餐店，每擦一张桌子就准备十条左右的毛巾，朝着同一个方向用不同的毛巾擦N次。没几年，老板就要退休了，他十分看重雷·克洛克，于是雷·克洛克成为了这家快餐店的老板，经过十几年的努力劳动，他成功打造了一家海内外闻名的——麦当劳！这便是他劳动的成功。要做好每件事，应该付出无数的劳动，从小做起，唯有不懈的努力劳动，方可能成功。
在秋收起义后，**带领大家上了井冈山，因为*****派的封锁，所以在这段期间内井冈山的生活十分困难，没有食物，没有衣服、草鞋等物品运进，于是**对红军的指战员发出号召：如果没有菜，我们自己栽；如果没有衣服，我们自己织，如果没有草鞋我们自己编！这一天，**在村庄中散步，突然，他看到了一位白发苍苍的老头编草鞋，**小跑过去说道，“老人家您好，我来拜你为师。”于是**看他编草鞋，**记注了每一个细节，先编不太好，但到了后来，草鞋越来越扎实、牢固，他把士兵们集结起来，把草鞋的编法教给了士兵，以身作则，告诉士兵们要勤劳工作、努力劳动、自己动手才能丰衣足食！告诉了我们：少不勤劳，老必艰辛；少能服老，老必安逸的道理！
人类从蛮横的时代走向文明的过程，告诉了我们要努力劳动，劳动创造了人本身，劳动可创造智慧，创造一切，创造美好未来！人类千年的文明历史告诉了我们劳动的光辉闪耀古今，让我们投入到劳动的洪流之中吧！
劳动，这个脍炙人口的品质。创造了人类的文明，促进了时代的发展，增添了历史的灿烂。
在人类刚刚出现在这片土地上时，我们的先祖，就通过自己的辛勤劳动，创造和寻找出石具，衣物，食材，让整个人类可以得到繁衍和壮大。
锋利的武器，可以抵御野兽的侵略，带来丰富的食物；五花八门的工具，可以辅助种植蔬菜和水果，填饱饥肠辘辘的种族;晶莹的蚕丝，可以纺织出美丽的华服，体现出我族儿女的风采。无数的先祖，通过自己的努力，日复一日的辛勤劳动者，他们为我们创造出如今的盛世，以及美好的生活。
就像180万年前一样，人类用劳动点缀了梦想，用汗水创造希望。劳动是一个最优质的特点，可以通过劳动，来创造出无数多姿多彩的世间万物。源远流长的人类文明，有多少充满着咸涩的汗水？辉煌华丽的建筑，有包含着多少人付出的心血。
劳动，带来了许多意想不到的惊喜。劳动是我们最需要拥有的品势。梦想，目标，希望，只要付出劳动，不吝汗水，我们终究达到顶峰。劳动不仅仅可以提高我们的身体素质，还可以让我们的精神灿烂。劳动是本能，是责任，是一个人的品质提现。
劳动创造了我们现在的美好生活。
高尔基对他的友人说：“劳动是世界上一切快乐和一切美好事物的源泉。”这与我们先祖的想法不谋而合。劳动是光荣的，它创造了历史辉煌，创造了灿烂的人类文明，每一点，每一处都会显露出劳动的光荣，有时虽是星星点点，却那样照耀人心。
如我们所知，“劳动”是经久不息的话题。古人为其著书写诗，诗经所述“尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱”，介绍牧人的生活，他是怎么样的呢?戴着斗笠披着蓑衣，干粮袋儿也背着，就是这样一普普通通的人，正勤勤恳恳地用自己的双手创造着自己的生活。
今人身体力行，“当代愚公”黄大发历时三十年，靠着简陋劳具和双手，在绝壁上凿出了一条长9400米的“生命渠”;扎根乡村36年的最美教师“支妈妈”支月英，自十九岁不顾家人反对来到泥洋小学，成为一名深山教授，36年一直坚守讲台，绚烂了大山里两代人的童年。
身为一名朝气蓬勃的中学生，劳动应是我们所推崇的美德。然而，我们的校园里出现了一些不和谐的声音。他们不理解劳动，忘记了自己先辈们的教诲，误以往仅有学*成绩就可以，对劳动嗤之以鼻。更有甚者，对劳动成果毫不珍惜，肆意践踏。小学生不会剥煮熟的鸡蛋、不会拿扫帚扫地，大学生让家长定期到校洗衣服、请家政公司来宿舍搞卫生……在部分学生和家长眼里，劳动无足轻重。
可以明确地说，这是错误的言行。曾几何时，中华民族凭借着劳动这一美德取得非凡的成就。回首以往，若没有科学家们付出日日夜夜的艰辛，5G时代又怎么来临中国?若没有建筑工人们栉风沐雨的辛勤，世界最长的跨海大桥——港珠澳大桥怎能奇迹般的伫立在波涛汹涌的海洋上?若没有南仁东与他的团队的不懈努力，中国有如何能张开“天眼”，看向宇宙?正是有着这些人的劳动，中国成为新时代的“领跑者”。
今天我站在这里,不是来喊口号的,劳动不是只喊口号,而是要有实际行动。无需迟疑,现在就行动吧!我们的未来,就需要我们自己牢牢将其把握在手中!或许只需要先在勇气上踏出一小步,我们就在热爱劳动上成功地踏出了一大步!从今天起,不,就是此刻,身为学生的我们定下自己的努力方向,一步一个脚印走好为祖国奉献的每一步吧!勤奋劳动,我们无所畏惧,向未来的彼岸远征。报效祖国,我们无所保留,向成功的巅峰攀登!
一年一度的五一国际劳动节又到了，当我从电视上看到全国五一劳动模范表彰大会上的那些“劳模”的事迹之后，便有许多遐想。
有的人趁节假日外出旅游，有的人选择同亲朋好友聚会，有的人选择在家看电视、玩电脑或在家休息……但仍有一些值得我们敬佩的为了他人的安全、为了他人的出行的便利、为了他人的幸福的'人——医生、警察、公交司机等等，因工作的需要放弃和家人团聚的机会，一直默默无闻地坚守在自己的工作岗位上。而于此形成鲜明对比的是那些想不劳而获、打着自己如意算盘的曾经遍布大街小巷的“假乞丐”。
记得曾经在商场门口、医院旁边、天桥的台阶上等各个角落里，看到这样一小群人：蹲坐在地上、趴在地上，面前放着一个盒子。还有的跪在地上低头不语，面前是一张假的广告，说父母得大病或兄弟姊妹出车祸了等等一些类似不尽人意的假话，来骗取别人的同情。这些人*日里游手好闲，只知道安逸享乐，不去劳动，可是只要一有机会，他们所谓的“工作”就找到了，他们就立刻变得狼狈不堪，把自己打扮成一点破绽没有的乞丐或。当善良的路人遇见他们可怜兮兮、衣衫褴褛的样子时，便纷纷掏出钱来帮助他们，把钱放到他们的面前的盒子里，再看他们的表现那可真是谢意十足，点头哈腰谢个不停。一天下来，盒子里的钱有时多得都盛不下。到了该下班的时候，他们把钱收入囊中，摇身一变，却变成了另一副模样——西装革履，出入大型商场，把一天的“劳动”成果挥霍殆尽。扒手也是如此，没被抓到的存在着侥幸的心里，然后继续绞尽脑汁去构思明天的“工作”。第二天，他们又以同样的方式出现，继续着他们的“劳动”。
这些人不得不让我们深思：如果所有人都像这类人群一样，把不劳而获得来的幸福建立在别人的汗水之上，那良心何在？那社会还有什么发展可言？那还有什么劳动可言？在我们这个正在蓬勃发展的国家里，正能量总是占据了上风的，只要你们自己付出辛勤的劳动，就会有意想不到的收获，我奉劝那些不劳而获的人，赶快悬崖勒马、改邪归正吧！你们看，每年各行各业都涌现出一批批光荣的劳动模范，他们就是我们学*的榜样，他们就是我们的一面镜子。以前，对于前者，我也奉献过爱心，自从这些人的骗 局被揭秘后，我对这类人群心有余悸，有了新的认识。但愿社会上不劳而获的人越来越少，踏踏实实、勤勤恳恳的人越来越多，浪子们，赶快用自己的双手去创造自己美好的未来吧！
——兴趣议论文(十)份
如今这个时代，正可谓是“活到老，学到老”，我们小学生的学*任务也越来越多了，各种课后辅导班、兴趣培养班也都如雨后春笋般进入了人们的眼帘。大家肯定也有被父母“逼”着上补*班的经历吧？可是，这些所谓的“补*”就真的对学生有益吗？对此我有自己的看法。 “兴趣是最好的老师”，补*固然有一定的效果，但未必可以让学生拥有持续的进步。这时，只有产生了兴趣，补*才能有效。 兴趣是成绩提高的催化剂，只要有了它学*之路就会更加宽敞，对我们的提高很有帮助。但是光有兴趣还不行，没有“补*”的推动，我们就会呆滞不前。因此我认为，补*前应该先培养兴趣，这样才不会让课程变得枯燥，而是更加活跃，这不是更好吗？ 也许你会很气愤，为什么家长一定要占用我们的休息时间？其实不然，家长望子成龙的心情我们可以理解，我们要谅解父母的这种行为，并要好好的和父母商量。毕竟我们都是大孩子了，有自己的权利，只要我们有礼貌的与父母交谈，父母就一定会同意。 同时你也可以向父母提出你感兴趣的项目，让父母报名。当你有了兴趣的时候，也许“补*”就没那么枯燥了。 我们也可以反思一下自己的学*中的问题，自己假如更一些，父母就不会为我们操心了。我们也就可以自己分配自己的时间。 当你问我“要补*还是要兴趣”是，我一定会说，兴趣是提高的前提。我也希望家长能更信任我们，让我们有属于自己的玩耍时间。
当代著名科学家爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师！”
只有感兴趣的东西，我们才能想方法设法地去了解它，掌握它，学好它。
要读小学的那个暑假，妈妈带我去青少年宫，看各种兴趣上课。当我走到电子琴教室时，正好是下课时间，我怯生生地走到琴前，小心翼翼地用一根小指头敲找琴健，它立刻发出一个清脆的声音，很好听，而且每个琴健发出的声音各不相同，我被它深深地吸引了，于是，就让妈妈给我报了一个电子琴班。上了两节课后，妈妈看我还挺喜欢的，就买了一架电子琴送给我，从此，练琴就象吃饭、睡觉一样成了我每天必做的一件事。枯燥的基本功练*，没多久，我就烦了，烦的时候就在琴上乱敲一气。当初的好奇心没有了，我开始讨厌练琴了。妈妈说：“无论做什么事情都要有付出，只有勤学苦练，才能结出累累的硕果。你再坚持一下等这一期结束，如果你真不想学，下一期就不再报了。”在妈妈的劝导下，我又坚持了一段时间。我可以弹比较大一些的曲子了，有很多是我们音乐书上也有的.曲子，我慢慢地又转变了，我开始喜欢弹琴了，遇到自己喜欢的曲子，我就会主动地反复练*，用心思考它为什么叫这个名字？它想表达的是什么呢？然后再用这样的心情去弹奏。老师发现了我的变化就表扬了我，说我进步了，懂得理解曲子，懂得用自己的耳朵听自己的演奏了！受到表扬我就更起劲了，妈妈也说以前听我弹琴是受罪，现在听我弹琴是一种享受，享受音乐。
从刚开始的好奇到厌烦，到现在我已经离不开电子琴了，从这个转变过程中，使我懂得：兴趣是最好的老师！只有对它产生兴趣了，才会用心去琢磨，去想，用心才能做好它。
我还有很多的爱好，比如英语、书法、游泳、写日记等，这些都是我的兴趣。这些兴趣不但丰富了我课余时间，还给我带来很多快乐！我看到一些同学的家长也给他们报了这样那样的“兴趣”班，但那些并不是他们真正感兴趣的事。比如，有一个和我一起读英语兴趣班的男孩子，他妈妈每次都准时接送他，可他上课的时候，总是做一些小动作，不认真听讲，有时吵得我都不能专心听讲，下课时，我就问他，“喜欢学英语吗？”他说，是他妈妈让他来的，他才不喜欢呢！可见，如果没有兴趣，既不能学好，又浪费了宝贵的时间和妈妈的金钱！那么，是不是没有兴趣就放弃呢？象我学电子琴一样，如果我讨厌了，就断掉了，也就失去了这样一个兴趣，那多可惜呀！如果我们对什么事还无法判断是否有兴趣，可以先做一段时间，再去寻找，也许就会找到新的发现。
无论做什么事情或是学什么，只有对它产生兴趣，才能调动自己的学*热情，才能变被动为主动，才能学得更好，总之，“兴趣是最好的老师！”
我的爱好很广泛，从小到大妈妈用心带我参加各式各样的兴趣活动，以培养一个多才多艺的我：从音乐方面，我喜欢唱歌、跳舞、弹琴、吹葫芦丝，节奏感很强；从书画方面，我喜欢画画，练毛笔字，看课外书，耐心细致色彩感强；从体育方面，我喜欢运动，踢球、打乒乓、跳绳、游泳等，是个运动健儿。
正因为有着众多的爱好，才让我的童年生活过得充实而多姿多彩，有时你会看到一个安安静静的文静女孩，有时你会看到一个风风火火的运动假小子。这么多的爱好，你最喜欢什么？我最大的爱好，还是音乐方面的舞蹈，也是我学*最久，付出收获最多的一项爱好。
“台上一分钟，台下十年功”足以见得学*舞蹈的辛苦，从幼儿园中班开始我就学跳舞了，记得那时学跳舞就要练*基本功，每次压腿，开跨都很痛，其他小朋友痛得哭时，我都能忍下来，有一次，痛得眼泪在眼眶打转，但我忍住没哭出来，因为我很要强。两三年练*下来，我舞蹈的基本功和柔韧性都不错，在妈妈鼓励下，在老师的表扬中，我熬过了最辛苦最痛的阶段后，有了成就和收获就慢慢开始越来越喜欢上舞蹈了。
现在转眼我学*民舞已经5年了，让我学会了很多技巧，每种舞蹈基本功的技巧都反复多次练*才学会的，每次放学做完作业7点多，我都自觉练*。记得有一次，练*胸腰倒立，反反复复十多天，几百遍，牙齿磕了下嘴唇流血，腿上都是乌青，下巴好痛，但我没有放弃，功夫不负有心了，最终在我的刻苦练*大胆尝试下，手撑起来，头和胸腰往后卷，借助胸腰力量和手臂力量，把腿立上去，终于成功，而且能坚持不掉下来20来秒钟。我好高兴，成功的快乐使我忘记了身上的痛。
多年的舞蹈学*虽然辛苦，但扎实的基本功，让我有了更多舞台表演的机会，村里的各种演出实践，收获多多，参加*湖春晚，嘉兴个人才艺展等，有时舞蹈成了我的特长。舞台表演的那种荣耀，让我忘记了台下的痛。也许“痛并快乐着”就是我学*舞蹈的动力，让舞蹈成为我的爱好，伴我成长！
兴趣意味着做自己想做的事，自己喜欢的事。人只有获得了兴趣，才能使*淡无奇的生活变得丰富多彩。
我喜欢书法，喜欢拿起毛笔的那种感觉。把毛笔当做剑，在纸的战场留下丰功伟绩。
我喜欢书法，喜欢它的韵味。那浓浓的墨香，在提笔时分散开来。当墨落到纸上时，更像是一位英气十足的将军，笔直的站在哪里。
我喜欢书法，喜欢它把生活写成了诗。在*凡的生活中，是它把生活变得优雅了起来。每当我拿起笔时便想到了王羲之的《兰亭序》、《17帖》、《黄庭经》……一幅幅书画浮现在我眼前。
我喜欢书法，喜欢它的乐趣。当你拿笔写下一个个字时，那种快乐便会在你的全身*卷开来，那种快乐绝对不是获得挚爱的玩具能相比的。
我喜欢书法，喜欢它的千姿百态。它可以使一个简单的汉字，有不同的写法，楷书、行书、草书等等。
书法，它就像一把神奇的钥匙，帮我打开了兴趣的大门。因为有了兴趣，才使我的心在嘈杂喧嚣的环境下安静了下来；因为有了兴趣，才使我在枯燥的学*生活中获得快乐；因为有了兴趣，才使我在繁重的生活压力中得到身心的愉悦。我喜欢书法，所以我投入心思去研究书法、练*书法，更使我快乐了许多。
都说兴趣是最好的老师，对一件事情感兴趣，你便可以轻轻松松的把它做得很好；反之，倘若你对它不感兴趣，即使你竭尽全力也未必能收到好的结果。今天我要教大家的就是如何培养兴趣！
首先要学会保持开放的心态。对事物拥有好奇心，这是必不可少的。对待学*努力参与，积极思考，不要总是想着先放弃学*从头再来，因为重新开始只会浪费你更多的时间，既然踏上这条路，就以积极的态度去直面困难！因此，你应该准备好接受失败的结果并努力让你的思想乐观向上。
大多数人只是接受世界本来的样子，不愿意直面难题，这样他们自然会因为过于*淡的生活而失去“神圣的好奇心”。
其次要试着深入挖掘你周围事物的表层。要想深入挖掘问题的本质，一个可靠的方法就是提问。好奇的人总是问为什么，不要给任何东西贴上无聊的标签，积极融入身边的每一个事物，跳出你本身的思维障碍，像植物或动物一样思考！每当你给某件事贴上无聊的标签时，你就又关上了一扇可能性之门。好奇的人从来不感到世界很无聊，即使他们还没有时间去探索，他们也会敞开大门让别人去参观并通过一切工具了解更多与之相关的内容。
最后要学会把学*当成一种乐趣。如果你认为学*是一种负担，那你将不可能深入挖掘出任何有用东西。因为你认为学*是负担所以学*真的成为了你的负担。然而，如果你认为学*是一件有趣的事情，你就会无意识的进行深入学*，这样的学*效率是惊人的。培养对学*的兴趣，它将向你介绍其他世界的可能性和许多令你兴奋的东西，这必然会吸引你进行更深一步的探索，最终使你的头脑构造出一个新的世界！
皮亚杰说过：“一切有成效的工作都是以某种兴趣为先决条件的。”生活中，当你遇见一些自己感兴趣的事，你就会去尝试，不断地去做，不辞劳苦。最后这个这段回忆，是很刻苦铭心的，很投入很忘我，让你永生难忘。
多姿多彩的人生离不开情趣。没有兴趣，何谈情趣呢？情趣是以兴趣为基础而产生的，并通过兴趣表达出来。高雅的情趣使一个人对生活追求美好，对生活持以乐观的态度，健康的心理。他们往往从日常生活中的*常小事中发现乐趣，从而体验情趣。
在面对中考和高考的时候，人们紧张，应该觉得每天都应该在复*，考试而准备。但是，要知道，如果一天复*的时间中还不忘抽出一小时运动，做感兴趣做的事比一天都在复*学*的效率高。学*与娱乐的劳逸结合，体现出了生活的情趣。当我们学*累了的时候，我们会通过一些自己感兴趣的东西，而缓解学*压力。要我们在觉得学*困难的同时，也放松自己，让自己看到生活中的美，而不让自己累垮，让自己压力重重。
养成高雅的情绪，有益于身心健康，使人养成活泼、自信、乐观的健康心理，让人更加热爱生活。如果人的生活情绪低级庸俗就不利于青少年的身心发展，甚至损害身心健康。
“人生有趣心常乐，不羡王侯食万钱。”“凡事有生活的地方就会有快乐和宝藏。”高雅的情趣源自于对生活的热爱，对生活善于观察。有的人觉得，生活没有情趣，无聊多了，其实只是他们没有发现生活，是多么的有趣。只要我们仔细观察生活，就会发现生活的每一处都情趣。
处于现在青少年时期的我们总，是对事物感到好奇，觉得新颖，总想要探索自己所感兴趣的东西，这时我们应该要把好奇心转化为兴趣，从而发现情趣。
现在有个流行的网络语言叫“逗b”，生活中我们也应该保持这样的精神，要用于开玩笑，乐观的面对一切，用幽默的是心态面对生活中的困难，培养出高雅的情趣。让我们努力成为一个逗b的人吧。
但是，同时我们也要根据自己的判断能力，学会鉴别、选择，不要从众、盲目的去和一些人参加无益于身心健康的东西。这样，会使我们的情趣变得庸俗而低级。
追求高雅的生活情趣，我们可以丰富自己的文化生活，陶冶自己的情操。正确的对待科学文化知识学*，不只是简单的理解，课堂上所老师所教的东西，还要感悟老师所说的道理，提升自己的境界。不只是仅仅的片面追求与课本的知识，课下要认真探索自己感兴趣的对书本知识未知的东西，培养高雅的情趣，使我们的生命放出光芒。
今天，我从图书馆借书回来，坐在书房看书的时候，突然想到这样的一个问题，为什么每个人喜欢看的书不一样呢？在我的同学中，有的喜欢看小说一类的图书，而不喜欢侦破一类的图书；有的喜欢看侦破一类的图书，而不喜欢看恐怖一类的图书；有的喜欢看科幻一类的图书，而不喜欢看言情一类的图书；还有的喜欢看情节比较刺激一类的图书，而不喜欢看内容*谈一类的图书。为什么会出现这样的分歧呢？我们追究其中的原因，其实是由于兴趣不同造成的。
对于自己喜欢看的图书，我们总会有看完一页，还有继续想看下去的欲望，从而吸引人们连续看下去，看书的时候津津有味，看完以后又回味无穷，并且还把书中的内容了解的一清二楚，犹如将书中的内容烙在脑海中。如果有人请你讲述书中的内容，你会毫不犹豫地出口成章，之所以出现这样的状况，那是因为我们对图书产生了兴趣，吸引我们认真细致地研读图书，对图书有了一种别样的感觉和情结。
对于那些我们不喜欢看的图书，在我们看了一部分以后，就会生出厌烦的情绪，并且对这类图书敬而远之，即使我们强迫自己看完，也会对图书产生无聊的感觉，觉得纯粹是在浪费时间，而且对图书的内容记忆不深刻，看完图书就会抛之脑后。我们深究其中的原因，那是因为我们对此类图书没有产生兴趣，即使看的话，也是完成任务，或者充数罢了。
还有这样一种情况，某些我们原先不感兴趣的图书，当我们在看的时候，渐渐对图书产生了兴趣，感觉图书的内容并不那么无聊，故事情节的描写也很精彩，值得我们去看。这又是什么原因呢？那是因为我们原先并不了解此类图书，等到我们了解以后，也就产生了阅读的兴趣，从而吸引我们看完图书。
随着年龄的增长、环境的变迁、以及我们掌握知识的多少，我们的兴趣也会随之产生变化，我们对图书也会提出更高的要求。当我们年龄幼小的时候，大都喜欢看连环画一类的图书，后来随着年龄的增长，所学知识的增多，连环画已经不能适应我们知识的进步，我们渐渐喜欢上了历史、传记等等图书。
每个人之所以喜欢不同的图书，主要是因为各人所处的环境不同，从而造就了不同的性格，产生了各自不同的兴趣和需求，各自喜欢的图书也就不一样了。然而一个人的兴趣也是会改变的，也就是说一个人的兴趣是可以培养的。在我们的生活中，应该结合实际的需要，培养一些对自己有益的兴趣，有助于我们的生活和学*，同时培养广泛的兴趣，扩大看书的种类，有利于拓展我们的知识面，帮助我们学*取得进步。
兴趣建立在成功的基础上，爱因斯坦说过这样一句话：“兴趣是最好的老师”这句话的却没错（我的兴趣很广泛，但我只能说我一个字“懒”）。
直到老师家访的那一天，老师问我：“你这个暑假有没有做过一些有意思的事或者说你有什么兴趣？”（大概是这样的）我脑袋顿时懵了！啥事都没做的我不知所措，也只能尴尬的跟老师笑笑……
等老师走了，爸爸打开了电脑下载了一个叫stratch的软件，我十分好奇的走过来，打开一看十分壮观，一个白白的画面，十组编辑程序：事件、动作、外观、声音等等（这里不一一解释了！）
我看着爸爸一步一步的编程，发现这只是编游戏而已，相信同学们（大部分）和我都会想：编游戏又不是玩游戏，费脑又费时，才不干呢！自己就去房间看书了，一会儿爸爸叫我出来“玩电脑”我一听以为太阳从西边出来了，但事实却只是叫我玩玩他编的小游戏并看看制作过程，但玩起来还真不赖，大鱼吃小鱼这种“小鸡中的战斗机”都有。
渐渐的我也开始对这款程序熟练起来了！比如：如何让角色360度任意走动，如何在规定时间把角色1换成角色2等等。也开始对它有了兴趣，每天玩游戏前都会编一些小游戏。玩网页游戏虽然有趣，但是至少比自己亲手做的差远了。将来我可能会成为一名游戏设计师哦！（没开玩笑！）这又是一次新的经历！
象棋，大家都应该耳熟能详的吧！古时它叫做象戏，大概来源于战国时期，在我很小的时候，爸爸和爷爷天天都会下象棋，我也在旁边观看，当时只是出于好奇心，后来也会帮他们摆起，知道每个棋的走法了。我对象棋的兴趣越来越高，一直保留到了现在。通俗的来讲就是：“人‘老’，‘心’不老”（懂就可以了）
在这个暑假，爷爷没来上海，也没人陪我下棋了，但我在手机上发现了“天天象棋”这款游戏，里面的翻棋、揭棋纯属开心，偶尔也会玩玩，但最多的还是玩正式的下棋，只要我和爸爸都有空我们两也会经常玩（谁输就不重要了）象棋在这个暑假也有所进步了！
相信我们班许多同学没触碰过stratch软件，许多同学不会下象棋吧！那就找我这个大神，我来帮你。
兴趣陪你成长，为你打开金色的大门，世界是七彩的，无处没有你的兴趣，让我们激发兴趣追求成功！
有人说，兴趣是最好的老师。我非常赞同这种观点。
兴趣，大众的理解是某个人的爱好。但我们不妨拆开来看，“兴”就是高兴，“趣”就是有趣味的事，连起来就是高高兴兴地去做有趣味的事。
兴趣会开启希望之门。儿时的爱迪生对科学特别感兴趣。一天晚上，爱迪生的母亲病了，医生说：需要马上开刀。可是爱迪生家里太暗了，如果等医生取来手术灯，爱迪生母亲的生命就会有危险。怎么办呢？看着母亲痛苦地**，爱迪生急得团团转。忽然，他想出了一个好主意。只见他点燃家中所有的蜡烛和油灯，又找来四面镜子，然后调整镜子的角度，让反射的光聚在一起。这样一来，亮度就足够了，医生顺利地做完手术。可以说是爱迪生以自己的聪明才智救了母亲一命。这件事对爱迪生的触动很大，他想，为什么不制造一个很亮的东西来造福人类呢？于是他开始了学*、探索、研究，最后终于成功地发明了电灯。无数次的失败没有打垮他，因为兴趣是最好的老师。
兴趣会开启智慧之门。大仲马是一位大众熟知的大作家。可是，你知道他成功的秘诀吗？他三岁时父亲病故，二十几岁独闯巴黎，后来遇到国家**，他因为拥护共和而被流放，这时他对创作产生了兴趣，于是自学成才，完成了许多创世之作。《三个火枪手》《基督山伯爵》都是他的代表作品。
兴趣会开启成功之门。J。K。罗琳是一位知名的英国女作家，从小就喜欢 写作，二十四岁那年，她在前往伦敦的火车上萌生了创作小说《哈利·波特》的念头，七年之后，魔法石问世，后来，她以每年一本的速度创作。其实作为单身母亲的罗琳，生活是极其艰辛的，但哈利·波特给她带来了巨大的荣誉和财富，让她成为一位成功的幸福女人。我觉得，她取得成功的根本原因是对创作的无限热爱和兴趣，因为一个没有兴趣的人，也就没有追求。试问，这样的人怎么能成功呢？
兴趣使人拥有希望，兴趣使人拥有智慧，兴趣使人成功。所以，兴趣是你我最好的老师。拥有兴趣，在你无助、烦躁时，它就会出来，为你排忧解难。
相对于每个人来说，多多少少都有一些自己的兴趣与爱好。兴趣能够让人更多地接触该领域的内容，让人积极主动地寻找答案；兴趣还能够激活思考，在很多时候，兴趣就是学*的动力，梦想的来源。
有这样一个公式；兴趣加方法加勤奋等于成功。在学*方面也是这样，每个人都要依据这句话去完成。俗话说；天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。每个人并非天生就是天才，而使他们的兴趣和他们的勤奋，使他们走向了成功。
还有那些有名的歌手、作家……他们或许正是兴趣为他们打好了基础，一个人如果在某些方面有了浓厚的兴趣，那或许就会成为他们终生的事业。
每个人都希望自己能有所作为，但是，这其中最基本的还是离不开我们的兴趣。所以，不管怎样，兴趣对我们有很大的帮助，它能让我们积极地找到答案。
一个人只有在某件事物上有了浓厚的兴趣后，你才会真正地用心去发现它。
英国着名物理学家和数学家牛顿，他在力学、光学、天文学与数学领域中有许多的杰出贡献。他发现了万有引力定律和光的色散，总结了运动三定律，奠定了经典物理学的基础。牛顿出身贫寒，14岁时曾因经济困难而辍学在家，帮助母亲耕种。但他始终热爱学*，酷爱读书和动手制作。上小学时他就做了不少的风车、风筝、日晷、漏壶等实用器械，受到同学和邻居的赞赏。1661年，牛顿考入剑桥大学做工读生，其大部分时间也花在实验方面。也正是牛顿的好奇、兴趣，带他进入了几个“世界”。所以我们学*时也应该像牛顿那样，注意观察、善于发现、积极思考。
每个人在想成就一个梦想前，必须先培养自己的兴趣及其爱好。
