不同的人对待这个问题就有不同的想法。有的人认为读书是为以后自己的生活更加美好;有的人则认为读书是为了谋求一官半职;有的人则认为读书是为了更好的报效国家;有的人则认为读书是为了人类的将来的美好生活。总之这个问题会应人而异。
不同的人有不同的心境，所以在看待读书这一个问题上就自然有不同的想法。但是读书除了为了为了更好的生活、谋求一官半职、报效国家和为了人类将来的美好生活之外难道就没别的什么目的了吗?不，这个问题的答案是肯定的。读书只是人生之中不可缺少的一道程序吧了，通过读书我们就可以增长自己的学识;通过读书我们就可以增长自己的见闻;通过读书我们就可以提高自己的修养;通过读书我们还可以实现自己的.梦想;通过读书我们更可以书写自己与众不同的精彩的人生道路。
假如读书只是为了以后的生活与谋求一官半职……那么我们在这世上走一遭又有多大意义呢?人们常说雁过留声，我们作为世界上智慧凌驾与其他动物之上的存在，难道我们一生就甘愿那么茫茫碌碌的度过吗?难道我们还不如那些低等动物吗?我想大多数的人都会反对的吧!的确，大多数的人都不愿意庸庸碌碌的度过我们短暂的一生。但是许多人都把自己的雄心壮志丢弃在了自己心灵的深处，许多的人都是一直毫无建树的度过一生。
怎么样才能让自己不*凡的度过此生呢?读书就可以书写自己精彩辉煌的人生。读书我们可以学到丰富的书本知识，更重要的是我们在读书期间我们可以拥有自主学*的能力，我们读书还可以学会怎么做人。当我们从学校出去的时候我们就不会因为没有知识和不断学*的能力而浑浑厄厄的了此余生。我们读书而拥有的学*能力可以让我们在以后的人生道路上不断的进步与超越。那样我们就有了不*凡的资本，也只有那样我们才会不*凡，也只有那样我们才能书写自己不凡的人生，也只有那样我们才有了不白来世一遭的支称和砝码。
读书是为了什么?这个问题在我们读书之前我们就应该想好、想清楚。我们不能茫然的在世界上白走一遭，我们应该找准目标不懈努力以期书写自己精彩辉煌的人生!
高中关于读书的议论文：我们为什么要读书
人生中三大重事：读书、生活、读书。每个人一生，生来唯一在生活中再现的也罢是读书了。渠道不同，读书生涯也就断断续续的，一生从未离过学*，也就此证明她见识广，有内涵，但有的未必，他，胡思乱想、见识广，未必有内心知识十智慧。
从三岁起，第一次结识书本，第一次在书香中熏陶，第一次结交朋友。当我们用轻盈的脚步踏进校门，不知未来。你可能一起结伴而出，当你再遇难题时，你感受到人心温暖，当你在绿茵场上失足，朋友，同学的慰问让你的新暖和起来，当你在认真朗诵时，教室里鸦雀无声，只有你一人用心歌颂，他们倾听着，憧憬着。热烈激情的掌声，回送了你精彩的朗诵。
你因胆小，不敢踊跃认错，这时，同学们给你勇气人非生而知之者，孰能无惑?你就立刻走向老师，向老师道歉你的不雅之语。你的勇气，使得你培养真友。孩子，爸爸妈妈回来了。你心痛的望着父母，父母在外上班，一天辛勤工作，为的是让我们快乐学*，过好生活。报名时你牵着父亲的手，高兴地奔向校内，父亲掏出腰包，从里面拿出几张邹邹巴巴的百元大抄，给你顺顺利利的报好了名。
你背着新买的书包，一蹦一跳的来到教室，你轻轻的抚摸着那崭新的书本，那一年，你获得了校里颁发的奖状。你拿给父亲看，他轻轻的接过，奖状在爸爸手中颤抖，嘴里不停的嘀咕着什么，没白花、没白花渐渐的你，成为了一名重点大学的学生，你经过四年的刻苦学*，来到一家大型企业公司上班。你依靠着之前的知识，在这家公司备受重用，你挣的钱即使很多，你还是省吃俭用，你一笔笔存钱，只为填补父母亲十多年给我的费用，你十多年前用父母的钱开始了读书之路，你用努力与成功让父母觉得钱没有花冤枉钱。几年后，你大有成就，让父亲过上了富裕的生活，你的光衬托着父母，每次出门，父母都会夸，十多年前的他们，日出日落的生活只盼你将来有出息，现如今的你，不仅有出息，还给父母脸上天光。
读书，我们的伴侣，人从读书中成长，从读书寻找未来，从读书中获取真友，读书改变人生，改变未来，改变心德，读书成就一生，憧憬一生。
每个人都要尝遍人生百味，我看书也算是其中一味，只是它的味道品尝起来丰富极了。
书的味道是甜的
作业做完后，学*之余，我躺在沙发上悠闲地看着杂志，品味着书中风趣幽默的笑话和连环画，还有那一个个生动有趣的故事，心里别提有多惬意了，读着读着，我就会情不自禁地笑起来，心底就会洋溢出一股甜滋滋的感觉。
书的味道是苦的
学海无涯苦作舟，用苦这个字来描写为了学*而读书的情景实在是合适不过了。强制地去背那些枯燥无味的定理和公式，强制地把自己长时间定在一个地方去做那些没完没了的题，而不能去看电视和玩游戏，心里的感觉那是要多压抑有多压抑，别提多苦了。但一想到没有苦中苦，哪有甜中甜，这是获取知识的途径，我只好拼命地吸取在苦中所蕴涵的一丝丝养分。
书的味道是酸的
读书读得那么好又那么多的我竟然也会在阅读这栽跟头。刚升入初中的第一次语文考试就让我品尝到了严重失败的滋味，在阅读那丢分尤为惨烈。这让我的心中感到酸酸的，但我不会被失败所_，而是振奋精神，重新再来。
书的味道是辣的
书中要是没有一点激动人心的火辣辣的味道，我想我也不会喜欢读书。读书有时候就是为了振奋自己的精神。因此从接触书的第一天开始我就喜欢在书中寻找自己在生活中不曾有过的激情，《水浒》、《三国演义》中那激烈的战斗场面，还有那《西游记》中孙悟空降魔除妖的超级本领，使我的心中就像吃了一个火红火红的辣椒似的——充满了一股火辣辣的感觉，有一股火辣辣的冲动，梦中总盼自己像他们一样。
教育学家说：书是智慧的钥匙；政治学家说：书是世代的生命；经济学家说：书是致富的信息；文学家说：书是人类的营养品……书的味道是如此地丰富，也难怪它会成为人生百味中的一味，它让我的生活从此变得日益丰富多彩起来。
每个人有自己休闲的方式，我也一样。一有时间我就去做自己最喜欢的事情——读书。一想到每天夜晚，做完了一天的功课，趴在灯下书桌上读书，我就感觉很温馨。我将每天的读书时间称之为——香格里拉。
读书，就是这样充满快乐与新奇。在韵味无穷的夜晚，一盏青灯，一弯新月，一杯清茶，一把小椅，再加上那必不可少的书，就可以在古今中外任何一个时光隧道中徜徉，可以观赏文学殿堂中的任何一件宝物。
我爱读书，因为书中有一种无法抗拒的力量在吸引着我。读书陶冶了我的性情，改变了我的人生态度，使我忘却了痛苦的记忆，抹去了伤心的往事，带给我强大的动力，唤醒我沉睡的灵魂……因为读书，我学会了用双眸去关注春的神韵、夏的激情、秋的喜悦、冬的宁静。学会了用心去回忆过去、用心去畅想明天、用心去展望未来……
书仿佛是毒品，我越吸，越上瘾；越上瘾，越吸……读书让我懂得了时间的流逝。正如***的'“多少事，从来急，天地转，光阴迫。”读书让我拥有了雄心壮志，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖。”读书让我有了毅力。虽然我没有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的誓言，但是我可以在我的“书山”、“学海”中毫不放松，做一个永不言弃的人。读书让我明白了友谊的伟大：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，读书让我享受美的气息：“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”。我仿佛身临其境，感受百花尽放，香蝶飞舞的美。读书给我太多太多。
读书给了我感情的慰藉。我吟诵戴望舒的《雨巷》，感到温馨浪漫；朗诵岳飞的《满江红》，感到激动万分；翻阅李清照的《声声慢》而感动得泪流满面……我希望可以与屈原一起“上下而求索”；我希望可以和李煜一起“问君能有几多愁”；还希望可以和巴金一起变成飞蛾，勇敢地扑火……每逢读到高兴处，我会情不自禁地手舞足蹈，脸上洋溢着欣喜的神情，绽开舒心的笑容；而读到悲伤处，我便为主人公的不幸遭遇而伤心不已，流下同情的眼泪；读到幽默风趣处，我常常禁不住开怀大笑，觉得妙不可言；读到深奥处，我总是皱起眉头，冥思苦想；读到优美的词句，我会动笔摘录，细细回味。书既像是一位充满智慧的老人，不断启迪我，又像是一位真诚的朋友，跟我面对面地交谈。
我爱读书，如一只勤劳的小蜜蜂，在书的百花园里不知疲倦地飞来飞去，采集花粉。小说教给我做人的道理，诗歌唤起我对美好生活的追求，童话让我感受到美与丑、真与假。
同学们，让我们一起步入书的海洋！朋友，愿你掌握住开启智慧大门的钥匙，做书本和知识的主人，成为遨游在知识海洋中的佼佼者！
我爱书，所以也爱读书。别的人读书是为了查资料、消磨时间……而我只是把读书但做学*中的一种乐趣。我读书常常入迷，为此，妈妈生了不少气呢!
我虽然喜欢读书，但家中的书并不多。爸爸妈妈很少给我买书。我就经常去图书馆借书。每次都要借来四五本，如饥似渴的把他们读完。图书馆了的书差不多都被我看了个遍。
读书可以让我在知识的海洋里遨游。读不同的书给人的启发和感受都不一样。读历史书可以让人回到遥远的古代，了解古代的知识;读小说可以让人沉醉于小说的曲折动人的故事情节;读科幻书能让人置身于神奇的`幻想世界;读科普书能让人从文章和图片中解决复杂的科学知识……
有一次，我看科幻书入迷了。妈妈叫我买一袋酱油。我只答应了一声：“知道了!”可是我的* 股却一动不动。妈妈叫道：“再不去，小心你的* 股!”可是我一点也不怕，读到有趣的地方还哈哈大笑。妈妈气呼呼的走进来，我只好依依不舍的放下手中的书，三步五回头的离开家。到了商店，我忘了买什么，直想起来“一袋”这个词。我就买了一袋盐，飞快地跑回家，以为可以读书了。没想到妈妈哭笑不得地说：“我要的是酱油，不是盐!”我只好又跑回商店，买了一袋酱油。回到家里又津津有味的读起来，好像什么事情都没有发生过一样。
想到这里，我又想起一个笑话来。有一个人去图书馆还书。管理员说：“这本书怎么破破烂烂的!”还书的人说：“杜甫说过‘读书破万卷’。”管理员又问：“书怎么少了两页?”还书的人说：“高尔基说过‘看一本书就像一个人扑在面包上’，那两页被我吃掉了!”——大家可不能像他一样呀!
有喜有忧，有笑有泪，有甜有苦，有酸有辣，既须认真，又长知识，这就是读书的乐趣。
读书是学*的一种方式，学*能让人从中获得知识，知识能提高人的能力；从而改变命运，因此读书能改变命运。读书，从学开始。
古代劝学诗篇数不胜数。春秋有《孔子劝学》，三国时期有，《孙权劝学》，唐代有《颜真卿劝学》等。孔子曾说过：人非圣贤，并非一生出来就拥有丰富的知识，而是靠一点一滴学和积累出来的，就算你有聪颖的.天赋也还需勤奋学*，多加实践，这样才能更进一步提高自我。
在孙权劝学诗篇里，吕蒙经过孙权的劝勉，虚心学*，最后有了惊人的变化，不再是以前那个有勇无谋，鲁莽的吴下阿蒙，让人刮目相看。这些都可以看出读书对我们是多么重要。
当然有人也会这么说：现在有许多人不读书不也照样当了大老板，赚了很多钱吗？而那些大学生、研究生、硕士、博士却回家务农的务农、卖鱼的卖鱼、卖猪肉的卖猪肉，读书那么苦那么累，我何必要让自己去受那个罪呢？呼……我差点吐血了，这些话差点让我无言以对了。
但是，有的人因为读书而改变其命运那我们又该怎么说呢？那沉醉于五物的六一居士――欧阳修不就是因为靠读书来改变其命运的典型例子吗？
欧元修小时候就失去了父亲，因此家里非常穷困，没有金钱可供他上学，但欧阳修为了改变他士人借书来读，的命运，他要求祖母用树枝再地上教他认字，稍长大后他又向士人借书来读，为了更好地学*，有时会趁机抄下来读，他总认为惟有读书方能改变他得命运。
就这样，他宝贵的童年就这样与书为伴，虽然命运对他很不公，但是他通过读书来改变其看似不可改变的命运，因为他的刻苦学*让他名留于史。也正是因为他知道读书能改变命运，才成就他往后的成就，才能写出《醉翁亭记》等流传千古的佳作。
虽然我不敢说读书就一定能改变命运，但我敢肯定地说：不读书肯定不会改变命运。
我们曾学过不少关于读书的诗歌，什么“少壮不努力，老大徒伤悲”“《黑发不知勤学早，白首方悔读书迟》”等都是告诫我们从小要努力读书、学*。
读书能改变命运，这是不可否认的，同学们，趁现在有大好的机会读书就好好把握吧！别等老了才后悔。所以，我们应该用心去对待读书，不是吗？
读书是学*的一种方式，学*能让人从中获得知识，知识能提高人的能力；从而改变命运，因此读书能改变命运。读书，从学开始。作文
不同的人对待这个问题就有不同的想法。有的人认为读书是为以后自己的生活更加美好;有的人则认为读书是为了谋求一官半职;有的人则认为读书是为了更好的报效国家;有的人则认为读书是为了人类的将来的美好生活。总之这个问题会应人而异。
不同的人有不同的心境，所以在看待读书这一个问题上就自然有不同的想法。但是读书除了为了为了更好的生活、谋求一官半职、报效国家和为了人类将来的美好生活之外难道就没别的什么目的了吗?不，这个问题的答案是肯定的。读书只是人生之中不可缺少的一道程序吧了，通过读书我们就可以增长自己的学识;通过读书我们就可以增长自己的见闻;通过读书我们就可以提高自己的修养;通过读书我们还可以实现自己的梦想;通过读书我们更可以书写自己与众不同的精彩的人生道路。
假如读书只是为了以后的.生活与谋求一官半职……那么我们在这世上走一遭又有多大意义呢?人们常说雁过留声，我们作为世界上智慧凌驾与其他动物之上的存在，难道我们一生就甘愿那么茫茫碌碌的度过吗?难道我们还不如那些低等动物吗?我想大多数的人都会反对的吧!的确，大多数的人都不愿意庸庸碌碌的度过我们短暂的一生。但是许多人都把自己的雄心壮志丢弃在了自己心灵的深处，许多的人都是一直毫无建树的度过一生。
怎么样才能让自己不*凡的度过此生呢?读书就可以书写自己精彩辉煌的人生。读书我们可以学到丰富的书本知识，更重要的是我们在读书期间我们可以拥有自主学*的能力，我们读书还可以学会怎么做人。当我们从学校出去的时候我们就不会因为没有知识和不断学*的能力而浑浑厄厄的了此余生。我们读书而拥有的学*能力可以让我们在以后的人生道路上不断的进步与超越。那样我们就有了不*凡的资本，也只有那样我们才会不*凡，也只有那样我们才能书写自己不凡的人生，也只有那样我们才有了不白来世一遭的支称和砝码。
读书是为了什么?这个问题在我们读书之前我们就应该想好、想清楚。我们不能茫然的在世界上白走一遭，我们应该找准目标不懈努力以期书写自己精彩辉煌的人生!
高中关于读书的议论文：我们为什么要读书
人生中三大重事：读书、生活、读书。每个人一生，生来唯一在生活中再现的也罢是读书了。渠道不同，读书生涯也就断断续续的，一生从未离过学*，也就此证明她见识广，有内涵，但有的未必，他，胡思乱想、见识广，未必有内心知识十智慧。
从三岁起，第一次结识书本，第一次在书香中熏陶，第一次结交朋友。当我们用轻盈的脚步踏进校门，不知未来。你可能一起结伴而出，当你再遇难题时，你感受到人心温暖，当你在绿茵场上失足，朋友，同学的慰问让你的新暖和起来，当你在认真朗诵时，教室里鸦雀无声，只有你一人用心歌颂，他们倾听着，憧憬着。热烈激情的掌声，回送了你精彩的朗诵。
你因胆小，不敢踊跃认错，这时，同学们给你勇气人非生而知之者，孰能无惑?你就立刻走向老师，向老师道歉你的不雅之语。你的勇气，使得你培养真友。孩子，爸爸妈妈回来了。你心痛的望着父母，父母在外上班，一天辛勤工作，为的是让我们快乐学*，过好生活。报名时你牵着父亲的手，高兴地奔向校内，父亲掏出腰包，从里面拿出几张邹邹巴巴的百元大抄，给你顺顺利利的报好了名。
你背着新买的书包，一蹦一跳的来到教室，你轻轻的抚摸着那崭新的书本，那一年，你获得了校里颁发的奖状。你拿给父亲看，他轻轻的接过，奖状在爸爸手中颤抖，嘴里不停的嘀咕着什么，没白花、没白花渐渐的你，成为了一名重点大学的学生，你经过四年的刻苦学*，来到一家大型企业公司上班。你依靠着之前的知识，在这家公司备受重用，你挣的钱即使很多，你还是省吃俭用，你一笔笔存钱，只为填补父母亲十多年给我的费用，你十多年前用父母的钱开始了读书之路，你用努力与成功让父母觉得钱没有花冤枉钱。几年后，你大有成就，让父亲过上了富裕的生活，你的光衬托着父母，每次出门，父母都会夸，十多年前的他们，日出日落的生活只盼你将来有出息，现如今的你，不仅有出息，还给父母脸上天光。
读书，我们的伴侣，人从读书中成长，从读书寻找未来，从读书中获取真友，读书改变人生，改变未来，改变心德，读书成就一生，憧憬一生。
一位苏联作家高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”。的确，书籍启迪了人类的心灵并增长了人类的智慧。
书香是什么味？既浓郁又新鲜，它使人们干枯的心灵被滋养。我最喜欢的一本书便是罗贯中写的《三国演义》，史书上说这是历史上第一部白话长篇小说。这本书主要讲了三国时期，魏蜀吴三国分裂的局面已经产生，三国各自的君主为实现统一，争夺帝位的史事。
我最初发现这本书是在书店里，被它的封面吸引：一位骑着“的卢”，手持双股剑站在中央，一副英雄气概。另一位脸色泛红，手握青龙偃月刀，骑着汗血宝马―赤兔马。最后一位全身黝黑，手中拿着丈八蛇矛，异常威猛。我觉得这本书一定十分有趣。这究竟是一本怎样的书？怀着好奇心翻开了书，看到目录时，心情激动起来：三顾茅庐，三次去那草房子干什么？单刀赴会，去赴宴带一把刀去刺杀谁？七擒孟获，孟获是谁，如此难捉？怀着满满的疑问，买下了这本书。
回到家读了这本书，心中无数的疑问才被解答，三顾茅庐是去求取能人，单刀赴会是防身所备，七擒孟获也是为了让孟获心服口服…。，一个个谜被解开，读完后既轻松又愉悦，对它可以说是爱不释手。
一位作家说过：“书籍是一种营养品”。的确，它如营养品一样让我有所收获。正巧赶上了一次学校举行“四大名著”的知识竞赛，一半以上考的是《三国演义》中的内容，对于它我早已倒背如流，在同学冥思苦想时，我早已答完。其实，这本书的价值并不只在于让我在竞赛中取得名次，更重要的是它教会我许多道理：刘备教会我正直；张飞教会我勇敢；诸葛亮教会我冷静机智……我遇到挫折，会想到庞统，告诫自已只是才能未被发现。在我受到嘲讽时，我会想到周瑜，有时也许不必在意。这本书给予我的远远不止这么多，我喜欢这本书给予我的信心与坚强。
《三国演义》是我最喜欢的一本书，但其它的书我也喜爱：《哈佛凌晨四点半》教我学*的方法；《狼王梦》教我明白母爱的伟大；《狼图腾》教我明白世间生命的*等……沉浸在书香的世界中，我感到了无与伦比的快乐。
曾有一句名言“沉浸在书的世界，就像在知识的海洋中遨游。”我在读书中成长，书香便一直伴我成长。
人的外表像是书的封面，人的内心世界不就是书的内容吗？
大千世界，芸芸众生，人人都用一支神笔，撰写着自己人生大书。也许，一天就是一页，一年就是一章。有的人将鬓发写白，成为智者；有的人将生命写红，成为英烈；有的人将声名写紫，成为“大款”；也有的人将良心写黑，成为奸人。直至生命终止，这部大书才算脱稿杀青。
有的人，封面与内容同样高雅；有的人，封面与内容同等粗俗。有的人，虽然封面不起眼，内容却精彩无比；有的人，虽然封面如金似玉，内容却不堪入目。所以，请不要怪母亲没有给你美丽的封面，也不要怨父亲没有给你绘出漂亮的插图。自己这本书，终究要靠自己来写--用你的.智慧和勇气，用你的心血和汗珠……
人生在世，草木一秋，谁都是匆匆过客。雁过留声，人过留书。神仙皇帝渴望其书名垂千古，文臣武将渴望其书流芳百世，凡夫俗子也希冀其书世代传承。寿高之人，书自然很厚，但也未必精彩。命短之辈，书无疑很薄，但有的却句句箴言妙语，页页经验人生。
人生如书，每个人的一生，每一个人走过的路，都可以在人生之书中找出相应的章节来，所以人生必定是一本书。
每个人不论你愿意还是不愿意，只要是来到了这个世界上，就在用自己的行为作笔，时间为纸，在人生的道路上书写着一页页或*淡无奇，或波澜壮阔的无字“天书”……
一个个扣人心弦的情节、一件件令人回味的往事，组成一段段章与节，当这本人生的无字“天书”落下最后一个句号时，合上书，组成一部长篇鸿着，留给后人去解读。
别指望这本书中的每一个章节都精彩纷呈、绝妙无比，但只要是用心去感悟了，留下的总是最值得留的，当然，也是留有遗憾的。
你在翻阅别人写的书的同时，你写的书也在被别人翻阅！
每个人有自己休闲的方式，我也一样。一有时间我就去做自己最喜欢的事情——读书。一想到每天夜晚，做完了一天的功课，趴在灯下书桌上读书，我就感觉很温馨。我将每天的读书时间称之为——香格里拉。
读书，就是这样充满快乐与新奇。在韵味无穷的夜晚，一盏青灯，一弯新月，一杯清茶，一把小椅，再加上那必不可少的书，就可以在古今中外任何一个时光隧道中徜徉，可以观赏文学殿堂中的任何一件宝物。
我爱读书，因为书中有一种无法抗拒的力量在吸引着我。读书陶冶了我的性情，改变了我的人生态度，使我忘却了痛苦的记忆，抹去了伤心的往事，带给我强大的动力，唤醒我沉睡的灵魂……因为读书，我学会了用双眸去关注春的神韵、夏的激情、秋的喜悦、冬的宁静。学会了用心去回忆过去、用心去畅想明天、用心去展望未来……
书仿佛是毒品，我越吸，越上瘾；越上瘾，越吸……读书让我懂得了时间的流逝。正如***的“多少事，从来急，天地转，光阴迫。”读书让我拥有了雄心壮志，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖。”读书让我有了毅力。虽然我没有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的誓言，但是我可以在我的“书山”、“学海”中毫不放松，做一个永不言弃的人。读书让我明白了友谊的伟大：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，读书让我享受美的气息：“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”。我仿佛身临其境，感受百花尽放，香蝶飞舞的美。读书给我太多太多。
读书给了我感情的慰藉。我吟诵戴望舒的《雨巷》，感到温馨浪漫；朗诵岳飞的《满江红》，感到激动万分；翻阅李清照的《声声慢》而感动得泪流满面……我希望可以与屈原一起“上下而求索”；我希望可以和李煜一起“问君能有几多愁”；还希望可以和巴金一起变成飞蛾，勇敢地扑火……每逢读到高兴处，我会情不自禁地手舞足蹈，脸上洋溢着欣喜的神情，绽开舒心的笑容；而读到悲伤处，我便为主人公的不幸遭遇而伤心不已，流下同情的眼泪；读到幽默风趣处，我常常禁不住开怀大笑，觉得妙不可言；读到深奥处，我总是皱起眉头，冥思苦想；读到优美的词句，我会动笔摘录，细细回味。书既像是一位充满智慧的老人，不断启迪我，又像是一位真诚的朋友，跟我面对面地交谈。
我爱读书，如一只勤劳的小蜜蜂，在书的百花园里不知疲倦地飞来飞去，采集花粉。小说教给我做人的道理，诗歌唤起我对美好生活的追求，童话让我感受到美与丑、真与假。
同学们，让我们一起步入书的海洋！朋友，愿你掌握住开启智慧大门的钥匙，做书本和知识的主人，成为遨游在知识海洋中的佼佼者！
人的外表像是书的封面，人的内心世界不就是书的内容吗？
大千世界，芸芸众生，人人都用一支神笔，撰写着自己人生大书。也许，一天就是一页，一年就是一章。有的人将鬓发写白，成为智者；有的人将生命写红，成为英烈；有的人将声名写紫，成为“大款”；也有的人将良心写黑，成为奸人。直至生命终止，这部大书才算脱稿杀青。
有的人，封面与内容同样高雅；有的人，封面与内容同等粗俗。有的人，虽然封面不起眼，内容却精彩无比；有的人，虽然封面如金似玉，内容却不堪入目。所以，请不要怪母亲没有给你美丽的封面，也不要怨父亲没有给你绘出漂亮的插图。自己这本书，终究要靠自己来写--用你的智慧和勇气，用你的心血和汗珠……
人生在世，草木一秋，谁都是匆匆过客。雁过留声，人过留书。神仙皇帝渴望其书名垂千古，文臣武将渴望其书流芳百世，凡夫俗子也希冀其书世代传承。寿高之人，书自然很厚，但也未必精彩。命短之辈，书无疑很薄，但有的却句句箴言妙语，页页经验人生。
人生如书，每个人的一生，每一个人走过的路，都可以在人生之书中找出相应的章节来，所以人生必定是一本书。
每个人不论你愿意还是不愿意，只要是来到了这个世界上，就在用自己的行为作笔，时间为纸，在人生的道路上书写着一页页或*淡无奇，或波澜壮阔的无字“天书”……
一个个扣人心弦的情节、一件件令人回味的往事，组成一段段章与节，当这本人生的无字“天书”落下最后一个句号时，合上书，组成一部长篇鸿着，留给后人去解读。
别指望这本书中的每一个章节都精彩纷呈、绝妙无比，但只要是用心去感悟了，留下的总是最值得留的，当然，也是留有遗憾的。
你在翻阅别人写的书的同时，你写的书也在被别人翻阅！
——高中感恩的议论文合集十篇
感恩是个老生常谈的话题。从小学到初中到高中，老师就一直教育我们要感恩父母，感恩生命。乌鸦反哺、羊羔跪乳，这样的故事我们听过太多太多，听到内心无感，到现在我们再提起感恩，内心也已泛不起任何波澜。今天，我想说两个最纯真的感恩故事。
初二时的一个冬日，从学校回家，看到妹妹正在写作业。天气很冷，我看她写字的手有点发抖，于是就让她坐在我的床上，又拿了一个小桌子给她。后来，我在桌子背面发现一行字――姐姐xiexie你。“谢谢”两字她还不会写，用的是拼音。因为我这一个小小的举动，一个一年级的小朋友，用她自己的方式向我表达感恩。
最*一次回家，公交车上人特别多，我身边站着一位母亲，旁边的座位上有个小男孩坐着。司机突然刹车，那位母亲几乎是出于本能的反应，挡在了小男孩面前，用手紧紧护住小男孩。后来车停稳的时候，那个小男孩拉过母亲的手，在他母亲手背上吻了一下。当时我看到了那位母亲满溢的感动。我想，如果没有旁人，那母亲或许真的要哭了。
那些最纯真的人，就如我的妹妹和那个小男孩，用最纯真的心，以最纯真的方式去感恩。他们不会觉得感恩是一件难为情的事，或许他们压根儿不知道什么是感恩，但是他们又用最简单的举动告诉我们什么是真正的感恩。而现在我们这些所谓的大孩子，那些所谓的大人，并没有学会如何去感恩。我们只会空喊口号，却没有具体行动。
没有什么人是理所应当对你好的，所以在这里，我愿我们每个人在以后的生活中，能够像小孩子一样捧着最纯真的心，去感恩身边每一次善意每一个善举。
没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情、友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗……这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但生活中的我们在理所当然地享受着这一切的同时，却常常缺少了一颗感恩的心。
“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给出的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”
“谁言寸草心，报得三春晖”。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的这些诗句，讲的就是感恩。
“滴水之恩，涌泉相报”，“衔环结草，以恩报德”，中国绵延多年的古老成语，告诉我们的也是感恩。
“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心；“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的看似卑微；无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。
感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。很多人、很多事，其咎盖源于不会、不愿感恩，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的.人。
感恩，是人性善的反映；感恩，是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷漠，不懂得知恩图报、反而忘恩负义之人，必是遭人唾骂的无耻之人，所以，每个人都应该学会感恩。
学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心；学会感恩，就是让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活；学会感恩，首先要拥有一颗感恩的心，一个人只有懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩；学会感恩，要培养谦虚的品德，对待比自己弱小的人，要知道躬身弯腰伸出援助之手；学会感恩，要有奉献精神，无论做什么事，应以“公”为先，做一个大公无私、乐于奉献的人。
在我们身边，每天都有感恩的故事发生，如果用心去体会，时时都会有终生难忘的温馨。天天都有感恩之心，是多么幸福、清净的境界，让我们都做一个学会感恩的人吧！
感恩，从古至今都是一种文明的礼仪，更是一种健康的心态，所以学会感恩非常重要。世界上有许多人都值得我们感恩，父母、老师、同学……但是，世界上真正值得我们感恩的应该是生我们，养我们，教我们的父母。
我一定要抓住这次机会，在春节期间，学会感恩父母。对了，就帮助家长做一些力所能及的家务吧，这样能让他们轻松快乐一些。决定了计划，下一步就是如何实施了。
春节，最必不可少的就是大家在一起包饺子、吃饺子。这正好是我感恩父母的机会。于是，我自告奋勇要帮助父母包饺子。妈妈一听便爽快地答应了下来。我们立即做好了分工，爸爸擀饺皮，我和妈妈包饺子。我用左手托着皮，右手勺上满满一勺馅儿，放在皮中间，把饺子皮的两端往中间一合，使劲一捏，不料，馅儿像小虫一样从饺子皮侧面钻了出去。我一看，赶紧把馅儿堵住，可皮儿仍旧“张着大嘴”。弄了半天，皮儿就是合不拢“嘴”。我像泄了气的皮球，一屁股坐下来，嚷嚷道：“这饺子真是太不“听话”了，我不包了!”
妈妈看到我灰心丧气的'样子，走过来，笑眯眯地对我说：“孩子，不是饺子不“听话”，是你包饺子的方法不对呀。”“那怎么包呀，妈妈，教教我吧。”我拽着妈妈的手，撒娇道。“好。”妈妈点点头。然后，妈妈给我做了示范，一步一步地教我。我明白了，又有了信心，便振作起来。
我学着妈妈的样子，先把皮托在手心上，轻轻地勺起一小勺馅儿，把皮的两端往外一揪，再往上一合，用虎口使劲一捏，一个小巧玲珑的饺子包好了。我按照这个方法连包了好几个。这时，我觉得盘子里的饺子就好像是一个个士兵，我就是大将，指挥他们在“阵地”里整齐地排兵布阵，心里真是美极了。吃着我亲手包出的饺子，不仅我心里感觉比蜜都甜，爸爸妈妈也说：“孩子长大了，会帮父母包饺子了，孩子包的饺子，味道就是不一样!”
是啊，在这个世界上，父母能不顾一切地为自己的子女倾其所有。但是他们需要子女报答的并不是子女在物质上对他们的满足，而是子女在身边围绕着，看到子女*安幸福，这就是他们最满足的报答。所以我们要从现在做起，从每一件小事做起，来回报生我们，养我们，教我们的父母。
没有阳光，就没有温暖;没有水源，就没有生命;没有父母，就没有我们自己;没有亲情、友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗……这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但生活中的我们在理所当然地享受着这一切的同时，却常常缺少了一颗感恩的心。
“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给出的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”
“谁言寸草心，报得三春晖”。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的这些诗句，讲的就是感恩。
“滴水之恩，涌泉相报”，“衔环结草，以恩报德”，中国绵延多年的古老成语，告诉我们的也是感恩。
“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心;“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的看似卑微;无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。
感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。很多人、很多事，其咎盖源于不会、不愿感恩，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的人。
感恩，是人性善的反映;感恩，是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷漠，不懂得知恩图报、反而忘恩负义之人，必是遭人唾骂的无耻之人，所以，每个人都应该学会感恩。
学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心;学会感恩，就是让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活;学会感恩，首先要拥有一颗感恩的心，一个人只有懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩;学会感恩，要培养谦虚的品德，对待比自己弱小的人，要知道躬身弯腰伸出援助之手;学会感恩，要有奉献精神，无论做什么事，应以“公”为先，做一个大公无私、乐于奉献的人。
在我们身边，每天都有感恩的故事发生，如果用心去体会，时时都会有终生难忘的.温馨。天天都有感恩之心，是多么幸福、清净的境界，让我们都做一个学会感恩的人吧!
没有阳光，就没有温暖;没有水源，就没有生命;没有父母，就没有我们自己;没有亲情、友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗……这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但生活中的我们在理所当然地享受着这一切的同时，却常常缺少了一颗感恩的心。
“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给出的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”
“谁言寸草心，报得三春晖”。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的这些诗句，讲的就是感恩。
“滴水之恩，涌泉相报”，“衔环结草，以恩报德”，中国绵延多年的古老成语，告诉我们的也是感恩。
“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心;“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的看似卑微;无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。
感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。很多人、很多事，其咎盖源于不会、不愿感恩，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的人。
感恩，是人性善的反映;感恩，是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷漠，不懂得知恩图报、反而忘恩负义之人，必是遭人唾骂的无耻之人，所以，每个人都应该学会感恩。
学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心;学会感恩，就是让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活;学会感恩，首先要拥有一颗感恩的心，一个人只有懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩;学会感恩，要培养谦虚的品德，对待比自己弱小的人，要知道躬身弯腰伸出援助之手;学会感恩，要有奉献精神，无论做什么事，应以“公”为先，做一个大公无私、乐于奉献的人。
在我们身边，每天都有感恩的故事发生，如果用心去体会，时时都会有终生难忘的温馨。天天都有感恩之心，是多么幸福、清净的境界，让我们都做一个学会感恩的人吧!
据悉，“准大学生”因不满父母每月只给一千多元的伙食费或生活费而“任性”地“反抗”父母。试问，这岂是“准大学生”之风范？在我看来，无论何种原因，既为“准大学生”，对待父母，就应当少一分索取，多一份感恩。
少一分索取，倘若某些物质我们是不一定需要的，我们应该考虑一下家庭经济是否许可，进行理性消费。毕竟，子女的大部分消费支出都是依靠父母的辛勤劳作而换取的，我们时刻都应当牢记父母的辛苦付出。多一份感恩，父母无私地付出，只为子女能够更好地生活。父母无时不刻在为我们着想，我们岂能忘恩负义、不感念父母的似海恩情？
对于准大学生埋怨父母给的伙食费、生活费太少一事，我们应当辩证地看待。首先，经过推算，在如今的'社会市场背景下，一般情况下一个准大学生一个月的伙食费确在一千元左右。其次，倘若准大学生家庭经济富裕或是并不紧张的话，准大学生要求多拥有一些生活费是无可厚非的；但若是家庭经济紧张不允许的话，准大学生的要求就可说是“过分”了。因此，对此问题我们应当依据准大学生的家庭现实条件来定论。诚然，在不明“准大学生”家庭背景情况下，我们不可妄下定论。但是，对于准大学生对待父母之“不满”方式，我们却是可以明确地提出批评的。因为，无论家庭经济是否允许，“准大学生”此举是不尊重、不谅解父母的表现，这是不可取的。
其实，“准大学生”既为准大学生，便当具备一定的自力更生能力，他们可以通过兼职、自主创业等获取一定的生活来源；再者，在消费之时，准大学生应当适度消费、理性消费，注重精神消费……从而，就可以减少一分对父母的索取了。
毋庸置疑，无论何时，我们都应当尊重、理解父母。然而，父母与子女的分歧往往阻碍其关系的和谐。欲解决这一问题，父母与儿女的沟通尤为重要。良好的沟通，为父母与子女搭建了一座和谐相处、互相理解的桥梁。无可非议，在生活上，父母的经验会比我们这些小辈的丰富的多，很多时候，父母的建议并不失为一道良策，作为子女的我们则应当认真听取。当然，也许由于父母以前所处年代的各种因素的影响，有时候父母的看法会显得保守与固执，这时候我们就应当心*气和地与父母交流，争取与父母达成一致的合理的见解。
对待父母，少一分索取，多一份感恩，是每一个子女义无反顾的责任。
曾经盛开的花朵，虽经风吹雨打，但随着微风，还有缕缕暗香飘过。
人生的路既崎岖又坎坷，一不小心，栽得满身是伤。幸好，一个好心人施予你一句关心的话，你才觉得不再孤单。同时度过人生的人还很多，你也懂得知恩图报，也学会了从此要帮助别人。
没有阳光，就没有日子的温馨;没有雨露，就没有五谷的丰登;没有水源，就没有生命;没有亲情、友谊和爱情，那么世界将是一片孤单的黑暗。
羊有跪乳之恩，乌鸦有哺之情。更何况人呢!面对曾经帮助自己的恩人，我们需要尽努力回报。所谓“滴水之恩，当涌泉相报，”讲的就是感恩，授人以饭，也许他会渡过难关，也许他会成就辉煌，但授人者施人不求回报，而作为一个受者要做一个有谦虚之德的人，一个有敬畏之心的人，这样才能回报我们命运的恩人。
投之以桃，报之以李，诠释着命运的方略，洋溢着生命的气息。一个和谐的环境，造就一批命运的恩人，让他传播上帝的法旨，将爱心带给人间，将人世间的凄楚抛向天际。学会感恩，努力感恩，感谢我们的朋友，感谢我们的父母以及感谢我们命运的恩人，因为是他们让我们懂得人间的沧桑，人间的温暖。
学会感恩，学着去感恩，将冰冷的世界变得温暖，变得丰富多彩。让我们的世界连起来，用爱心串联起每个角落，将爱抛向需要的地方，将爱传承，让每一个苦难的心灵接受爱心的.呼唤，回应无穷的力量。学会感恩，将爱心回报我们命运的恩人。
人生是一场苦旅，它很漫长，当我们遇见了命运的恩人，于是我们的人生变得多彩。学会感恩，让感恩的心飞出万里，用感恩的心温暖世界。
感恩如水，冲洗心灵杂质；感恩似火，点燃温情之灯；感恩似风，拂去心中烦恼。感恩，也许在你我心中很渺小，但它却是心灵深处的真情呐喊。你没发现，它竟如此的动人，如此的美丽？
感恩中有坚强，如她,最美孝心少年黄凤。她守护着落下残疾的爸爸，每过两个小时给爸爸翻一次身 ，每天如此。为了给爸爸治病，磨破了无数双鞋，甚至脚也磨破了，却依然默默守护着家里残存的一点温馨，心中的苦和怨从不诉出。
感恩中有执着，如他，最美孝心少年赵文龙。他守护着身患尿毒症的妈妈，数日以来的孤独折磨着他，又加上母亲的病情时而好转时而恶化，更给了他沉重的打击。每天，他都要靠捡塑料瓶来维持生活。但买塑料瓶换来的钱不能乱花，要买肉给妈妈吃，自己就咸菜下饭，一个正值青春长身体的少年，却一天一天消瘦下去。这个男孩，无论生活怎么苦，怎么累，他都一直坚持下去，总是把最好的留给妈妈，总认为跟妈妈在一起是世上最快乐的事。因为他说过：“妈妈，我愿意付出一切换取你的一丝微笑。”
感恩中更有懂事，如她，最美孝心少年吴林香。她本应该有一个快乐的童年，一个永远呵护她的妈妈，可是，无情无义的上天却带给了她晴天霹雳——亲爱的妈妈患上了癌症。小女孩并没有没有埋怨上天的无情，而是帮助爷爷奶奶洗衣服、做饭，每天还要为妈妈洗脸、捶背。尽管她付出所有想挽留妈妈的生命，但妈妈的病情还是不断恶化，最后还是被病魔夺走了年轻的生命。别人问她恨不恨妈妈，她却微笑着说：“上帝给了我这样一个妈妈，我就得照顾这样一个妈妈。我以后要当一个医生，我要治好所有像妈妈这样被病魔折磨的人，我不能哭，我要让远在天堂的妈妈看我微笑着生活下去。”她是哭着说的，但我知道，她内心是笑着的.......
他们出生在*凡的家庭，但精神却如此高尚，心灵却是如此美好。比起他们这些孝心少年，我羞愧不已。他们知道报答倾注一切帮助他们的人；知道报答会耐心听他们哭诉的.人；知道报答会衷心为他们庆祝，与他们分享喜悦的人。我惭愧，因为我从不知道这些做人的基础。我何曾像他们那样报答过他人？报答帮助过我的人？孝敬起早贪黑的父母？
感恩其实并不难。为父母端一杯清茶，那清茶冒出的腾腾热气，融着感恩的浓情：对老师说一句“您辛苦了”，感恩之情便缓缓蔓延；对帮助过你的人表达谢意，便是感恩的基础。随着感恩之情慢慢变浓，慢慢洋溢，你会发现，人间变美了，你也变美了。
感恩是春天温暖的太阳，融化大地的冰霜；感恩是夏天里的清风，清爽人们的心田；感恩是秋天里的硕果，展开生活的美好；感恩是冬天里的热茶，温暖人间万物。胸中怀感恩之心，血中浸感恩之情 。给予是人间常情，让感恩之树常青。感恩，朴实无华，却让整个世界绚烂无比！
这是六月的，一个阴沉的周一，全校师生俨然聚集在操场上，包括即将毕业的高三。燕飞得低，远处是搭的简陋的*台，音响放射一首熟悉的《感恩的心》，音量不高，却声声直穿心脏。奇怪明明我才高二，为何送别毕业班的乐声浸湿我的眼眶？
其实以前经常在某些医院广告片中听到这首《感恩的心》，但屏幕上一张张涕泗横流的脸常使我失笑。此时想来也许是因为我从未经历过大病初愈的喜悦，所以拥有不了那份真切的感恩。感恩的泪不是鳄鱼的眼泪，如果流的假惺惺，也就失去了那耐人寻味的咸味。
思绪中插入一组镜头，光彩照人的明星大腕微笑着接过金银材质的奖杯，然后慢条斯理的讲到：“感谢某某影视公司，感谢某某TV，感谢一直对我不离不弃的粉丝们，感谢……”有时为了排比，干脆加句感谢生我养我的父母。感恩戏唱得不愠不火，排场倒是非红则紫。多数明星台上用颓废、空洞的作品填补大众空虚的心灵，台下用炒作爆料来赢的关注。剧中演的尽是真情，剧外教大众的却是美女如尽入豪门，婚姻如儿戏，吸毒醉驾成时尚！明星们，把你们过滥的的感谢词看做心虚的掩饰毫不为过。
这不是拥有真的感恩，并且这样的“感恩”让人丝毫感觉不到温暖，有的只是蛊惑人心，欺骗大众。
真正打动我的是那句“小轩窗，正梳妆”，苏轼对妻子的关心与鼓励念念不忘。伊人已逝，写一扇朽了的花窗，记两株带雨的绿芭蕉就是对她的感恩了。莫不使人“泪千行”。
知名主持人林海受访时说他感谢妻子何婕，感谢她的职业追求激励他，率真性情改变他。但当被问及如何报答这些恩情时，林海面带愧疚，“其实我蛮不好意思的'，只能多问句冷暖，听些倾诉，追求共同的精神世界吧，其实我给不了什么。”林海，你不必愧怍，细微的言行已将你的感恩表达的淋漓尽致。
如果达不到灵魂上的感恩，那就用行动去证明！加入温州人的行列，救援那些因动车相撞无辜受害的人们，表达对爱的感恩。付出与收获的双向性是使世界*衡的不变真理，此时，拥有对他人的感恩，也会为自己打开幸运之门。
思绪回到我站立的绿茵场，温婉的乐声为脑中过往的一幕幕伴奏，这学校是有些不尽人意处，但它的教诲终身受益，它是感激的源泉。我暗下决心，要用无悔的人生回报母校。低飞的燕儿，我知道你对这片土地爱得深沉……
据悉，“准大学生”因不满父母每月只给一千多元的伙食费或生活费而“任性”地“反抗”父母。试问，这岂是“准大学生”之风范？在我看来，无论何种原因，既为“准大学生”，对待父母，就应当少一分索取，多一份感恩。
少一分索取，倘若某些物质我们是不一定需要的，我们应该考虑一下家庭经济是否许可，进行理性消费。毕竟，子女的大部分消费支出都是依靠父母的辛勤劳作而换取的，我们时刻都应当牢记父母的辛苦付出。多一份感恩，父母无私地付出，只为子女能够更好地生活。父母无时不刻在为我们着想，我们岂能忘恩负义、不感念父母的似海恩情？
对于准大学生埋怨父母给的伙食费、生活费太少一事，我们应当辩证地看待。首先，经过推算，在如今的社会市场背景下，一般情况下一个准大学生一个月的伙食费确在一千元左右。其次，倘若准大学生家庭经济富裕或是并不紧张的话，准大学生要求多拥有一些生活费是无可厚非的；但若是家庭经济紧张不允许的话，准大学生的要求就可说是“过分”了。因此，对此问题我们应当依据准大学生的家庭现实条件来定论。诚然，在不明“准大学生”家庭背景情况下，我们不可妄下定论。但是，对于准大学生对待父母之“不满”方式，我们却是可以明确地提出批评的。因为，无论家庭经济是否允许，“准大学生”此举是不尊重、不谅解父母的表现，这是不可取的。
其实，“准大学生”既为准大学生，便当具备一定的自力更生能力，他们可以通过兼职、自主创业等获取一定的生活来源；再者，在消费之时，准大学生应当适度消费、理性消费，注重精神消费……从而，就可以减少一分对父母的索取了。
毋庸置疑，无论何时，我们都应当尊重、理解父母。然而，父母与子女的分歧往往阻碍其关系的和谐。欲解决这一问题，父母与儿女的沟通尤为重要。良好的沟通，为父母与子女搭建了一座和谐相处、互相理解的桥梁。无可非议，在生活上，父母的经验会比我们这些小辈的丰富的多，很多时候，父母的建议并不失为一道良策，作为子女的我们则应当认真听取。当然，也许由于父母以前所处年代的.各种因素的影响，有时候父母的看法会显得保守与固执，这时候我们就应当心*气和地与父母交流，争取与父母达成一致的合理的见解。
对待父母，少一分索取，多一份感恩，是每一个子女义无反顾的责任。
——中秋作文高中议论文合集十篇
八月，一个丹桂飘香的季节；十五，一个月满西楼的良辰；八月十五，这个天底下最温馨最浪漫最美好的节日——中秋节。
又快到农历八月十五了，这是我国传统节日——中秋节，在古代，中秋节还与春节、元宵节、端午节并列为四大节日，深受人们的喜爱，是老百姓们重视的大节日，是全家团圆的'节日。
中秋节因处于秋天的中间，因此得名。在这一天一边聊天赏月，一边品尝月饼，真是其乐融融呀！
晚上，我迫不及待地搬起桌子奔向阳台。打开窗户，凉丝丝的秋风**地吹在脸上，像是小孩的手在抚摸着你。月亮圆圆的，月光柔和，如同一波秋水。
吃饭时，大家正津津有味地品尝着美味儿的月饼，突然，爸爸站起来说：“今天咱们这么坐着也没什么意思，不如咱们来开展一个吟诗大赛吧！”大家齐声叫好。我得意洋洋地暗想：哈哈我们前几天才学了《中秋节》那一课，我背了许多描写月亮的诗句，这下冠军非我莫属啦！哈哈！谁知，妈妈也在得意，因为她记的比我还多。我望着朗朗明月脱口而出：“举杯邀明月，对影成三人”“但愿人长久，千
又到了一年一度的中秋节，中秋节是我国的传统节日。这不，我们在冯老师的带领下，组织了做月饼的活动。
星期六下午，冯老师提前让我们整理好书包，排好队，来到了文峰幼儿园旁边的星空花园去做月饼。
走进星空花园，我们再次见到了半年未见的鲍抱老师，老师让我们坐到了一个精致的小玻璃屋里，我们可以说是和鲍抱老师有一个半年之约，每半年都会来做一样美食，今天做的是蛋黄酥。老师先点了个名，确认了一下人数，给我们分了组，接着给同学们讲述了做月饼的程序……
开始做月饼了，首先把豆沙放在手掌心，压扁，拿起蛋黄放在豆沙中间，用右手大拇指按住蛋黄，再用大拇指和食指的虎口，慢慢把豆沙往上裹，包裹住蛋黄。里面的馅就做好了，接着再做两个，三个，四个。
接着在做外面一层酥酥的皮，步骤也和做馅一样，把水油皮压扁，然后把油酥放在水油皮的中间，再用虎口把水油皮往上裹，包住油酥。鲍抱老师还特意强调了水油皮要包紧，不然用擀面杖擀的时候会露出来。
随后用擀面杖把水油皮擀成牛舌状，然后再用收腹把水油皮卷起来，紧接着再用擀面杖把放在卷好的水油皮中间，先往后卷，卷好后再回到中间，再往前卷，卷成牛舌状，用手卷起卷成蛋卷形状，放在手中按一下，两头翘起来后，把两头按在一起，反一个面擀成圆形，再反一个面放到手上，把之前包好的馅放在中间，用虎口包起来。
最后用刷子刷上蛋液，撒上芝麻蛋黄酥就做好了，我们把各自的蛋黄酥放进烤盘里。
在等待的过程中，老师给我们发了两个放月饼的盒子和盖子，同学们排排坐，跟着老师学折盒子。
随后，又给我们一人发了一张红纸，让我们在上面写有关于中秋的字或词语，我写了一个秋字……
“叮”，不一会儿，月饼烤好了，当工作人员把热腾腾的月饼端出来时，那香气迎面扑来，我深深地吸了一口气：“哇，好香啊！”看着自己动手做的月饼，心里的那种喜悦之情，藏不住的露了出来。
中秋节，吃月饼，是中秋节重要*俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”，寓意家人团圆，事事圆满，而月饼则是必备食品，能把自己亲手制作的月饼带回家，跟爸爸妈妈分享，是多么愉快的事啊！
祝天下所有人：中秋快乐！幸福！
每当中秋之夜，我总是迫不及待的跑到楼顶观赏月亮。洁白的月亮冉冉升起，在深蓝色的天幕上高挂。初生的月亮犹如云朵一样洁白，但是她每刻都在变得更加明亮。月儿是个仁慈的姑娘，她把光芒洒满了人间，如给大地换了新装，铺上了一层薄薄的轻纱，让人们沉醉在柔和的月梦当中……
望着月亮——那晶莹的大玉盘上，竟也有微黑的瑕疵，是吴刚在砍桂花树呢，还是嫦娥抱着玉兔在眺望人间？可是，白璧微瑕，月亮仍然像一面镜子，引发我无穷的想象。
在中秋之夜，每当我咬口手中的月饼，月饼也仿佛在月光照耀下更香更甜更有嚼劲了。这时候，我听到楼下孩子顽耍嬉戏的声音，不由到阳台处低头俯视，几个孩子提着灯笼，欢快地跳跃着，开朗的笑着。记得小时候，邻*中秋，灯笼同样成为我最美好的向往，提着灯笼玩游戏，为我的童年增加了无穷的色采，可是，今年的月光下，在我的眼中，灯笼恍如失去了以往的魅力。是啊！我忽然明白了，灯笼怎样能和月亮等量齐观呢？
在那时突然月亮被一层层的雾气笼罩了，隐模糊约还看得到她散发出的淡淡光芒，她多么像一个玩皮的孩子，在和我捉迷藏呢！在那时我又咬了一口月饼，不厌其烦的看着云朵中的月亮。再过了一会儿，月亮从浓浓云雾中钻出一个头，它那探头探脑的神秘模样，让我更加爱好它。
明净如水的月亮，李白的《静夜思》显现在我的脑海！“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”我想游子思乡的情感应当就是在这类环境中产生的吧！由古至今，多少人歌颂明月啊！人们创造了多少首“月”曲，多少首颂月诗，多少个颂月的传奇神话啊！天空，像是一幅美丽而又奇异的画卷；而月亮，则是这画卷上最吸引人的亮点！啊，如镜的明月！
在明年的中秋之夜也我一定会有更多的收获，比如：晓得怎样去观赏月亮，品味月饼，体会其中的美和寄托的情感。在明年的月亮一定会很圆，由于它寄托着我的情感。想起明年的月亮该会多美啊！
在我国，有许多喜气洋洋的节日，大体上都和吃有关。而我觉得中秋节是所有节日中最浪漫和富有诗意的了。
“月到中秋分外明”，没错，中秋的月亮是明亮的，但在这明亮中，仿佛又多了些离愁别绪。在中秋这天，每一个在外的游子都渴望回家，与亲人团聚。“但愿人长久，千里共婵娟”，就是人们最朴素和美好的愿望。
而我家的中秋，重头戏都是从晚上开始的。首先是团圆饭，爸爸和大爷是主厨，大姑和二姑是配菜的，他们忙前忙后的准备着丰盛的晚餐。一番锅碗瓢盆交响曲之后，一顿有着美好寓意的饭菜就新鲜出炉了。吃完团圆饭，就要开始吃团圆月饼了。每年的团圆月饼都是奶奶在外面特别定制的，里面还放了一枚硬币。这个小小的*俗是，如果谁吃到了这枚硬币，代表着谁会在新的一年里财源滚滚。
这时由奶奶执刀，把月饼*均分成若干份，大家一人拿起一份，吃了起来。我心里特别着急，盼着自己能够吃到那枚硬币。我狼吞虎咽又满怀期待地吃着，大家笑着告我小心点，千万别咽着。我奇怪的是，几乎每年都是我吃到那枚硬币。后来我想一定是奶奶在月饼了做了什么机关吧，奶奶想把最美好的祝福给我，她对我这个大孙子可是偏爱有加啊。月饼的馅非常香甜，此刻我的心里也像是吃了蜜一样甜。
吃完月饼，大家开始赏月了。在楼下摆一张小方桌，放着一些吃食，家人们围成一圈，在一起唠着家常，互相诉说着生活工作上的事情。小孩子们自由地跑来跑去。鹅黄的月亮挂在天空中，有种说不出的详和，有点清冷的月光照在我们身上，每个人的脸上都漾出微笑。夜已经很深了，大家久久不愿散去……
这就是我家的中秋，一个富有诗意的美妙节日。
农历八月十五，是我们中国传统的中秋佳节，十五的夜晚人们仰望朗朗明月，想念亲人，所以中秋节还有一个名字叫“团圆节”，人们除了赏月，还要摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
今年的中秋节，我来到了美丽的盐都程实村，这里的黄昏非常美丽，彩霞像一个个红烧鸡翅膀，真让人垂涎欲滴；还有一些白云像一只只绵羊，真让人想上前去摸一摸啊；就是这里的河水太脏了，没有保护好。今天是中秋佳节，同时也是表弟舅舅的结婚日。
天色暗了下来，客人们陆陆续续都来了，结婚宴会开始了，舅舅和舅妈来给客人们敬酒了，来到我们这桌时，大家都一起站了起来，我也跟着站起来，并把杯子放在二位新人的杯子下面轻轻的撞了一下说“祝舅舅和舅妈早点生宝宝，给罗程当弟弟！”接着，更惊彩的宴会节目来了，只见表弟外公的脸被别人画得一块黑，一块绿，一块红，一块白，又穿上火红火红的长袍，真像一位搞笑的济公；后面还有几个小外公也被人换了装，有红色的、绿色的，其中一位司仪先生在说新人贺词，祝贺声，笑声，喝酒声，真是热闹非凡啊。
婚宴结束了，我和妈妈带着月饼登上了屋顶赏月，啊！多美的月亮皎洁如玉，漂亮的星星像镶嵌在云海中的几颗钻石，闪闪发光。我轻轻地咬了一口月饼，它是那么的酥，那么的甜，一股浓郁的清香沁入我的心田。此时，我想起远在武汉的奶奶、大伯、三叔和哥哥们是否也在吃着月饼赏月呢？我真想念你们啊！
适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮明月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层青云，如烟似雾，弥漫在月光下。
中秋节的月亮总是那么圆那么亮就像人们手中那甜甜的月饼，久看不厌，久吃不腻，还是那么的令人回味无穷。我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处静静凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢度这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台上倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜“。这倒使我想起了那个月宫孤栖的嫦娥，那个在我国流传了千百年的神话传说。也许这一则略带悲剧色彩的传说在于流传中感染了一代又一代的古人，古人也把自己的感情带进了这一轮中秋皓月。
中秋节一直被人们誉为最具有人情味，最富有诗情画意的节日，而这一天天上的月亮又分外明亮，分外的圆，所以又叫团圆节。
中秋到了，人们无论再怎么忙，也一定要赶回家和家人吃团圆饭。让人奇怪的是：在中秋节，人们为什么都会做同样的事呢？就为一家团聚？对！亲人在一起的时间是珍贵的，中秋节的意义正是团团圆圆！望着圆圆的月亮，即使远在他乡，也会感到节日的欢乐。
一轮金黄的圆月已经高高的挂在天空中，向大地洒下皎洁的月光，像轻纱似的一般温柔。天空中云很淡，风很轻，月光很美，这构成了一幅飘渺的画。在深蓝色的夜空里，月亮显得更圆、更美了。这圆月非常调皮，一会儿钻进云姐姐的怀里，一会儿和星星说着谜语，一会儿以轻纱般的青云为舞衣，若隐若现的脸庞已无了方才的稚气，如大家闺秀般为苍穹献舞。真是好不自在！
又是一年中秋，送你一盒圆月饼。成分：百分百纯关心；配料:开心，爱心，关心；保存方法：真心珍惜；保质期：心若再爱就在的所有日子里；制造商：与你一同赏月的友人。
可怜今夕月，向何处，去悠悠？是到有人问，那边才见，光影东头。
——辛弃疾
是夜，月色清凉如水，独坐窗前，深蓝色的天空被窗棂划成几块，颗颗繁星散落在那皎洁的上弦月周围，很美，美得让人无法呼吸。在月的周围，丝丝缕缕的云轻轻地飘着，好似嫦娥飘逸的秀发，舞动的丝带。
月，你可知千百年来，文人墨客衷情于你，千丝万缕的情思寄托于你，思念存想沉醉于你，你不禁勾起人们无限的遐思……古往今来，你一直是无数文人墨客常吟不衰的精品，是天涯游子肝肠寸断的寄托，是归心似箭人的思念和情感的知音。
孤寂时有“举杯邀明月”，忧郁时有“举臂呼明月”，思念时有“举头望明月”。不知不觉中，月盛载了太多的盛誉，含蓄，柔美，飘洒自如。李白呼月作“白玉盘”，苏轼比月为“婵娟”，月光似乎凝滞了人们心中所有的情丝。
的确，自古以来，花前月下吟月者甚多：李煜的“无言独上西楼，月如钩”吟出了没落皇帝内心的孤寂；苏轼的“明月几时有，把酒问青天”道出了对手足亲情的挚爱；张九龄的“海上生明月，天涯共此时”抒发了游子对回乡的渴望；朱淑的“月上柳梢头，人约黄昏后”则寄托了对天下眷侣的深情祝福……无数诗句在我心中涌起。
我凝望着月亮，此时，她是那样的凄美，高傲地俯视着人间的悲欢离合。
月光，依旧如水，地面披了一层银纱，窗棂镀了一层白金，神奇与美妙并存于脑间。透过深邃的夜空，好似看到广寒宫的冷气夺人，好似看到嫦娥的冰清玉洁，好似看到月桂树的伤痕累累，又好似看到苏东坡的深情凝望，好似看到周幽王在清幽的月光下，用泪拍击出最忧伤的旋律，最绝望的挽歌……
无论是深情缠绵的诉说，还是精灵古怪的问题，你都值得我细细口味，慢慢思索。
如水的深夜，独倚窗棂，在清凉如水的月光中，闭合双眸，静静的遐想……
八月，一个丹桂飘香的季节；十五，一个月满西楼的良辰；八月十五，这个天底下最温馨最浪漫最美好的节日——中秋节。
又快到农历八月十五了，这是我国传统节日——中秋节，在古代，中秋节还与春节、元宵节、端午节并列为四大节日，深受人们的喜爱，是老百姓们重视的大节日，是全家团圆的节日。
中秋节因处于秋天的中间，因此得名。在这一天一边聊天赏月，一边品尝月饼，真是其乐融融呀！
晚上，我迫不及待地搬起桌子奔向阳台。打开窗户，凉丝丝的秋风**地吹在脸上，像是小孩的手在抚摸着你。月亮圆圆的，月光柔和，如同一波秋水。
吃饭时，大家正津津有味地品尝着美味儿的月饼，突然，爸爸站起来说：“今天咱们这么坐着也没什么意思，不如咱们来开展一个吟诗大赛吧！”大家齐声叫好。我得意洋洋地暗想：哈哈我们前几天才学了《中秋节》那一课，我背了许多描写月亮的诗句，这下冠军非我莫属啦！哈哈！谁知，妈妈也在得意，因为她记的比我还多。我望着朗朗明月脱口而出：“举杯邀明月，对影成三人”“但愿人长久，千里共婵娟。”爸爸不假思索地说。“这句诗都老掉牙了还说这句诗，真是笑死我啦哈！”爸爸不甘示弱，说道：“人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。”“嘿！你们可别把我这个‘高级大师’给忘了呀！我可是语文教师呀！”妈妈生气地喊道。“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”妈妈不慌不忙地说，“露从今夜白，月是故乡明。”“满月飞明镜，归心斩大刀。”“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。哈哈我厉害吧！”妈妈又摇头晃脑地说。“小时不识月，呼作白玉盘。”“海上生明月，天涯共此时。”我插嘴道。诗句大赛继续进行着……“哈哈！我想肯定冠军是我，我早想到了！”妈妈兴奋地说诗句大赛就这样在我们的欢声笑语中结束了。
中秋节真是太令我难忘了！
团圆的日子一转眼就到了。
小时候，每到中秋节，姥姥便会带着我去一棵梧桐树下赏月，月亮披着神秘的面纱显得格外美丽。夜空如黑丝绒一般，一轮金黄的圆月镶嵌在上面，周围有好多星星眨着孩子似的眼睛，若隐若现，忽明忽暗。银白色的月光从天空直泻下来，洒在大地上。望着洁白的月亮，我问：“姥姥！为什么我看见月亮上有人呢？”姥姥说：“那是嫦蛾！”“嫦娥？”“对呀！从前……”“知道了！”从姥姥的口中我知道了许多美丽的传说……
后来，姥姥得了心脏病，走几步路就会犯病。终于有一天，姥姥被送进了医院，我第一次进病房就吃了一惊，病床上的姥姥是那么瘦，姥姥见我来了，便露出几丝微笑，筋脉突兀的手不停的抚摸着我，我掉下了眼泪。
妈妈要带着姥姥去上海看病。而我与姥姥就只能在梦中相见，可醒来时，我又得与姥姥分开……终于，姥姥打来电话，她的声音很小很小，仿佛一根针掉在地上，她在电话里的所有声音便会消失，我又不禁留下眼泪，泪水打在电话筒上，姥姥便说：“不哭，不哭，再哭姥姥挂电话了！“我马上擦干眼泪说：”我没哭！姥姥，你要早点回来！“说完便挂电话了，泪水再一次从眼框汹涌而出。
姥姥从上海回来了，病治好了，人人心里都很开心，我心想：“姥姥回来以后，我一定会好好学*！让姥姥天天都开开心心的！”
妈妈说要把我接回深圳，我的心中多了份不舍与伤心，离别的前一天，姥姥对我说：“到深圳以后要好好学*，听爸爸、妈妈的话……”说到这里姥姥哽咽了，我也落泪了。
离别的那一天，姥姥一直把我送到火车上，才依依不舍的下了车，默默的走开，任泪水在脸上划过，我觉得姥姥好像一下子苍老了许多。火车开动了，姥姥在火车外使劲挥手，为的只是想让自己的外孙女和自己相处的时间更长一些。我坐在火车上，良久，也不说话，泪水从脸上划落，滴进嘴里，苦苦的，涩涩的。
而今，月亮依旧那么圆。
夜已深，写字台前堆着一堆作业，我揉揉酸胀的双眼，甩甩酸疼的手腕，疲倦地趴在写字台上，有时候真厌倦了这样的生活，真不想坚持了。
夜色拉开帷幕，丝丝寒气侵入膝盖，冷冷清清，酸酸涩涩。忽明忽暗的星点聚拢在月亮身旁，静静地散发着若隐若现的光芒。皎洁的月色，轻巧地透过树梢，越过窗台，绕过纱帘，轻抚着我，温柔宜人，像山间静谧的晚风，送来松间喃喃细语，又像是夜半潮汐涌动，传递着大海深处的呓语，令人神往、陶醉、倾心。
正当我遐想时，门无声地开了，老妈端着一杯热茶和几块的小月饼轻轻地走到桌前，缓缓地放在桌上。我蓦地回过神来，只见老妈冲我微微一笑，拍了拍我的额头，说：“孩子，今天中秋，作业再多也不要累着自己了，适当放松下……”我无声地点点头，老妈慢慢地走到衣柜间，细心地为我整理衣物，只见老妈动作娴熟，三下两下很快地把衣物折叠好，放回原处，这是我一向大大咧咧的妈妈吗？
我好奇地注视她，矫健挺拔的身躯不知何时变得弯曲了，光洁白皙的面庞也有了纵横的皱纹，头发也不是原来的闪闪黑缎了，毛刺刺地蓬着，那双曾经被人称之为“手模”的双手竟也这般粗糙、干枯了，手背上的血管明显突出。我那年轻美丽的老妈，真的，被我叫老了！看着衣柜间忙碌的她，我这个自诩流血不流泪的男子汉，竟然也模糊了双眼。
从小到大，我们母子相依为命。曾经，有什么重要节日，老妈总是要我去爸爸家过节，好让我体验一家人团聚的欢乐，老妈却一人在外，为我四处奔波，加班赚钱。今年的中秋，我选择跟老妈一起过，只想多陪陪她。
这时，老妈突然转过身来，我赶忙吃了几口月饼，端起茶杯，喝了一大口，热热的茶水烫得我差点喷了出来，不禁哇哇叫了起来，老妈又是帮我捶背又是帮我移开茶杯，眼睛里满是惊恐和心疼。我无所适从地端起茶杯，不敢再抬头看她的眼睛，只是边推边说：“没事没事，你去睡吧……”
关了门。浓浓的茶香、浓浓的月饼香笼罩着我，抬头看看窗外，月亮正悄悄地注视着我，融融的月色，仿佛一伸手就能触碰到，我的眼泪再也止不住，夺眶而出。
我永远的月亮，我永远的母爱。
——读书的高中议论文合集5篇
书如一泓清泉，洗净因喧嚣而浮躁的灵魂；书如一盏明灯，点亮因繁华而迷茫的道路；书如一片面包，填饱因空虚而饥饿的精神。鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。读一本好书对于青少年来说，不仅仅是文化的积累，还是生活的重要组成部分。因此，作为当代青年，我们更应该捧起一本本前人留下的经典，用心品味，用心研读。
儿时，我们沉浸在格林兄弟与安徒生建造的一个又一个童话世界。白雪公主的善良让她收获了王子真挚的爱情；皇帝的虚伪让他光着身子走在大街上被小孩子嘲笑；丑小鸭在逆境中努力生活最终变成白天鹅……看似幼稚的童话故事却在儿时给了我们明辨善恶是非的启蒙。一本本童话，代表的是满满的童年，没有为成绩而忧愁，为生活而烦恼，仅仅住在那个小王国里，阅读着作者的内心世界，感受着那种纯粹的美好。
如今，随着年龄与知识的增长，接触的作者越来越多，给我最大影响的便是鲁迅先生。这个在文坛上独树一帜的矮个子先生，却在世人面前展现出高大威猛的形象。他拿笔杆子当枪使，总是准确无误地射进敌人的本质；他借狂人之口，揭露封建社会吃人的本质；他以阿Q可笑的一生，批判了“精神胜利法”对人们的毒害。透过他的作品，我感受到一个以一己之力拯救民族的思想家的努力，也学会了清晰而理智地面对现实问题。每一次的阅读，都觉得内心的喧闹渐渐被书声掩盖，不懂的东西渐渐变得脉络清楚。也许这就是“我读书，我成长”。
以后，还有很多作品等我探索。马尔克斯的《百年孤独》，屠格涅夫的《罗婷》……这些轰动世界的名家大作构造了一个个虚幻的精神世界。它们在等待，等待有人叩开文学的大门，潜下心来阅读，享受远离浮华人间的另一种境界。
从古到今，先人求知的精神激励着世人，静下心来，去寻觅一个个高尚的人，透过他们的世界感受知识与力量的完美结合，文化与民族的激烈碰撞。让我们不妨放下手机与游戏，离开酒吧与KTV，寻一处安静的地方，捧着那些智慧的结晶，体会阅读带给我们的快乐！
在安静的夜晚，没有了白日的喧嚣嘈杂，心灵静谧得如同一泉清水。独坐在书桌前，拾一本书，在慢慢地品着书中的韵味，这或许也是一种境界，一种享受吧！
伟大的导师列宁曾说过一句格言：“人的一生有三项任务：学*、学*、再学*。”细细得想，人生好比一次长长的跋涉，在走过的每一段历程中，我们都会有欢乐、有困苦；也会有所思，有所想。而这苦、乐、思、想的源头便是我们在读书的过程中受到的启示。如果人生如画，那么书就是那多彩的颜色；如果人生如海，那么书就是那奔泻的江河；如果人生如山，那么书就是那绵延的山峰。
当你寂寞无聊时，捧读小说，那多姿多彩的情节、栩栩如生的人物会为你的寂寞无聊画上句号。体验西天取经的艰难，品味大观园里林黛玉的粉粉盈泪，感受马蒂尔德人生的曲折，学*简爱倔强的个性。他们有着人生的辛酸甘甜，有泪，也带着笑。
当你失意时，浸泡在优美的诗词氛围中，洗涤你的烦躁和忧愁。屈原给你“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态”的执着，杜甫给你“穷年忧黎元”的胸怀，苏轼给你“羽化而登山”的超脱。他们都有着“路漫漫而其修远兮，吾将上下而求索”的追求，有“天行健，君子以自强不息”的气概……功利在他们的心中隐退，取代它的是一种思考和感悟，一种经过洗礼的凤凰涅槃。
读书就如同在读人生，读作者的人生，读自己的人生。读书，更像赏花，细细得看，每一朵花都有各自的美丽之处；书也是如此，每一本书都有各自的精妙之处。当孤独、寂寞时，我们读书；当失意、困惑时，我们读书；当快乐、喜悦时，我们也读书。读到悲伤之处，我们为之流泪；读到喜悦之处，我们为之兴奋。如酷夏之凉风，更似寒冬之温暖。给人力量，使人乐观，催人奋进，贯穿我们的人生，使我们的人生具有了迷人的色彩和温馨的梦想。是书充实了我们的生活，教我们做人的道理。
书，使我受益匪浅，让我沉浸在淡淡的书香之中；这是我感悟到，书是多么的繁华，它是人类走向美好未来的阶梯，是对人生反复思索的结晶！
书是生活中必不可少的伴侣，就如高尔基所说，书是人类进步的阶梯。没有了书，生活就变得枯燥乏味，失去了色彩。书就是我们无声的老师。
论起对我影响最大的一本书，当属《小黄鹂鸟》。这本书讲述了快乐村钟家姐妹百合和白雪的故事。百合是个懂事的小孩，她温文尔雅，凡事讲究规矩。白雪甜美可爱，向来是大家心目中的“小公主”。这对姐妹非常爱唱歌，百合的音乐天分很高，但白雪只靠一副天生的好歌喉，就可以唱出天籁般的歌声。尽管百合已非常努力，她依然觉得自己事事不如白雪。后来两姐妹都报名参加了全国儿童华语歌唱比赛。资格赛的变故让百合体会到了命运的捉弄，决赛的规则又让白雪莫名其妙地被淘汰。欣喜，悲伤，坚持，竞争……功夫不负有心人，最终百合获得了在全球演唱的机会。比赛让百合明白只要坚持不懈，敢于拼搏，终将收获成功。
曾经，我也是遇到挫折就一蹶不振。在学*和生活中，总认为自己什么都不行，什么都不会，只会一味地逃避，做一个渴望加入却怕失败的旁观者。《小黄鹂鸟》这本书，让我懂得，人生没有坦途，理想之路布满荆棘，生命中璀璨的星辰需要自己点亮！并激励着我乘风破浪，勇往直前。
《夏洛的网》是我感触最深的一本书。在朱克曼家的仓库里，快乐的生活着一群动物。小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。然而，一则消息打破了谷仓的*静——威尔伯未来的命运是成为熏肉火腿。作为一头猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的现实。可看似渺小的夏洛却说：“我救你。”
于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市大赛中获得特别奖，赢得一个安享天命的未来。而蜘蛛夏洛的生命因此却走到了尽头……
夏洛愿为威尔伯献出生命，用丝编织一张友情的爱网，挽救了威尔伯的生命，令人唏嘘不已。可我们呢？仔细思量，真是自叹不如。夏洛用生命为我上了沉重的一课。
一本书就是一个世界，读书使人轻松，读书使人愉悦，读书使人成长……当你游走在书的花海里时，才能体会到生活的多姿多彩。
书是宝库中耀眼的宝石，书是我们身边真诚的朋友。正是书，把我带到另一个世界，让我变得充实快乐!正是书，陪伴着我一天天成长!
高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给我们许多重要的好处。比如说：读书，可以让我们觉得有许多的写作灵感，让我们在知识的海洋里尽情的遨游;读书，可以让我们多增加一些课外知识;读书，可以让我们变聪明，变得有智慧去战胜对手;读书，也能使我们的心情变得快乐;读书，可以让我们与高尚的人畅快对谈;读书，它可以陶冶我们的品德、情操，使之高尚……
我的读书时间大多是在白天。在学校里，除了上课就是读书。这些好*惯是从小养成的。
小时候，妈妈给我买了很多书。有图画书，故事书，成语书……那时候我不识字，只能让妈妈读给我听;妈妈忙时，只能自己看图画，凑热闹。上小学以后，我时常不是抱着一本童话故事书，就是拿着一本作文书。久而久之，我喜欢上了读书，不管是什么书，我都会认真地看。就这样，我从书中知道了许多知识，也从书中明白了许多道理，也积累了不少好词、好句。我的作文水*一下子提高了好多，使我更加喜欢读书了!
读书使我增长知识，正因为有了书，我才知道有神机妙算的诸葛亮，豪放勇敢的武松…正因为有了书，我才发现世界有这么多的人，这么多的故事。我喜欢书中的内容，幽默的，悲伤的，凄美的……
读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的，扎实的基础!
我爱读书，读书使我的人生充实而从容，悠闲而舒适，安静而丰富，读书使我快乐!
读村上的作品是友人荐的，他借了我本《且听风吟》，说是让我感受村上的文风。我是一个感性多一点的欠理性的生物，故往往对文字优美的作品情有独钟，少些大家级别的思想深度无关紧要。一观此书名，心生一股欣赏的冲动。在一阵虎咽般的吞咽下，没寻到由书名而联想到的文笔和情节，倒是脑中徒增一丝不解与阴郁。但尽管如此，书中简单的文字风格着实磁铁般的深深地吸引了我。
莫名的感动之余，借了本村上的《挪威的森林》。阅前的我曾是一个不择不扣的乐天派，认为世界是美好的，活着是幸福的。可自掀开《挪威的森林》的扉页起，内心愈发迷惑，愈发压抑得无法呼吸。合书后的心情自是可见：除对村上淡淡的笔调的认可外，剩下的便是因主人公不算可歌可泣却绝对悲烈的经历产生的一丝悲伤和彷徨。而此感在与自身青春岁月的缺陷而系后便被无限的放大了。
这令人窒息的忧伤直至读完《活着》而痊愈。或许《活着》是《挪威的森林》的一剂解毒药，或许这关系本末倒置也应无可厚非吧，又有谁能知哪个是毒药呢？又或许本不应称解毒药，谁又能保证不会因《挪威的森林》一般的人或事而再次中毒呢？
若我们在悲观与乐观中来回摇摆而渡过一生时，的悲哀也就降临了。这也就是常说的缺乏坚定的信念。乐观是一种信念，悲观亦是。不同时期从两者不断切换时，信念便被举棋不定的犹豫而代替了，风格亦随之消失了。如此，我们就可被代替，存于世的价值便会被这可代替性分解得烟消云散了。正如士兵在教官的口哨声中左转右转一样，还是原地未动，却惹了一身疲惫，真正糟糕之处便在于此。联想到人生，在人生的十字路口本是沿着一个方向坚定走下去，却总是左转和右转，中毒、解毒、再中毒，喘息之余忽得发现，自己离起点只有一步而已。其实在十字路口的迷失不是因选错方向，而是不断地变换方向。
说到底，这悲哀源于读者只读不思或读后略思造成的。未经沉重思考而赞同并吸收作者思想，其内心应未真的感动，只是暂时的感染而已。过段时日，其所中之“毒”便被其他书籍给解了。如此反复，其颗粒无收，书读越多，越是迷惑，空负了时间。
读书之正道，依愚之见，当是精贵于多。此精有两层涵义：
一、书本的可读性高；
二、读者对书中所阐释的内容完全理解（关于赞同与否，那就见仁见智了）。
如若余之言，然善读书者鲜已。
——优秀高中议论文(十)份
“如果你毕业于大学，你就用欣赏的眼光看看别人；如果你毕业于像我们这样的三四流学校，就用欣赏的眼光看看自己。”马云的这句话引起了我的思考：高处赏人，低处自赏，这无疑是一种极好的生活态度。我认为，无论处于何种境地，都应该学会欣赏。
欣赏他人，是位于高处时为自己敲响的警钟，当我们位于高处，我们常常会觉得自得其满。而就在这种时候，就在这种情况下，我们需要欣赏他人，看看别人身上的发光点，我们便会发现，别人身上的优点那么多，我们都并非全部拥有，哪能把时间浪费在自得其满上呢？在高处时欣赏他人，实际上是在寻求目标，不断向着优秀跨步，不断突破自己。所以欣赏它的人不但是为自己敲响了警钟，更是反思自己的好方法。
欣赏自己，是位于低处时为自己注入的强心针。当我们位于低处时，我们常常会患得患失，忧虑这个忧愁那个，很大可能会感觉自己无论怎么努力都比别人差，前途一片茫然。这时，我们需要欣赏自己，看看自己身上的优点，我们便会发现，原来我们身上的优点也不比别人少，于是能够充满自信、迎接美好的未来。在低处时欣赏自己，实际是一种对自己的肯定，肯定自己不比别人差，肯定自己能够通过努力，一定能够达到别人的高度。所以欣赏自己不但是给自己注入强心针，而且是对自己的肯定。
对于国家和社会而言，欣赏型人才正是当下所需。在成功时能够做到不骄不躁，向着终究成功的未来进发；在失败时不气馁，反思自身，肯定自身的优点，更正自己的不足，不对的地方，向着成功进发，这便是欣赏型人才。欣赏型人才会使社会充满着正能量，整个社会的发展方向都是前进的向上的，这对国家和社会的发展起到了极大的促进作用。
作为中学生，我们应该从小培养欣赏意识，在日常生活中学会欣赏，感受身上的力度与美感，努力争做一个欣赏型人才，力求推动社会的发展，为社会的发展添力。
无论处于何种境地，都应该学会欣赏。欣赏使我们的明天充满阳光，使我们的未来充满希望。欣赏的力度大而稳，欣赏的深度宽而广。
引领者，跟随者，旁观者，三者宛若一体而固若金汤，成为常人眼里理所当然而又最普遍的体系结构。然而团队的构成仅三足鼎立是远远不够的，只有在第四类人——质疑者、批评者的插足之下才能尽善尽美，走在最前的行列。
在任何一场活动中，引领者毫无疑问是起着带头作用在人群中最瞩目的一类人，他们身边簇拥着追随自己的人，而他们的一言一行又不差分毫地映入周围的人即旁观者的眼里面。这看似和谐的环境中却隐含着危机，而这危机的来源正是因为没有不稳定的因素。
***毫无疑问是一代枭雄，他领导着一众部下投身于创建新中国的建设道路，在建国后东击美韩，北抗苏联，西退印度等等英伟事迹让我们难以忘怀，然而十年动乱的国殇同样是他的决策。他的传奇让他有无数的追随者，也因此才有了“两个凡是”思想的传递。我们不能否认***的丰功伟绩，但也不能将他的过失视若无睹，如果不是跟随者的盲目崇拜，旁观者的漠不关心，如果有勇于质疑勇于批判的人站出来否定他决策的失误，是不是就能避免一场悲剧的发生呢？
推动世界向前发展的不仅仅是伟人的乐声，质疑的呼声同样是回响苍穹的天籁之音。思考是疑问产生的基础，而质疑始于思考。面对一场活动我们首先要做的不是前呼后应，不是站在一个事不关己高高挂起的安全位置，我们需要深入表里思考活动的意义和合理性。就比如聚众赌博，发起人吸引了为数不少的参与者，他们吸烟喝酒，骰子麻将扑克样样齐全，目睹此景而明知不对的人，认为少说为佳，明哲保身，但求无过，因此才纵容了赌局一次又一次的开盘。那么赌博是对的吗？发起人的做法正确吗？跟随其后的参与者随波逐流没有问题吗？旁观者毫无作为应该吗？
答案无疑都是否定的。在这场活动中阻止的人举报的人才是正当的一方，是值得我们尊重的一方。他们思虑过胆怯过，但最后凭借着勇气选择了说出来，不是成为一个新的聚众人不是从流飘荡的投身也不是漠不关心的路过，他们站了出去。诸如的例子还有很多——吸毒、海天盛筵等等。
引领者可以是率先垂范的英雄，也可以是不走正道的匪首；跟随者可以是梁上好汉的勇士，也可以是助纣为虐的恶人；旁观者可以是对弈时的沉着棋手，也可以是事故发生却无动于衷的路人。选择任何一个角色都要因时而异，就事而论，不能照搬全收也不能全盘否定。每一个角色都有其存在的价值与意义，能力不同承担也不同，但是在人生的漫漫长路中我们不妨做一个理性的质疑者、批评者，因为不和谐的音符恰恰是激发乐章质变的催化剂。
世界上没有十全十美的事物，但道出心中的旋律，无疑是让事物变得更美的开始。开启双唇，质疑出声，和而不同做挑战的第四人。
世有柔情千百种，浓情淡意各不同。
情到浓时，有“山无棱，天地合，乃敢与君绝”的誓言，有着上男装、替父从军的果敢，有尾生以死相等的执念，有“我以我血荐轩辕”的眷恋……这份情感，化作雨，能滋润干涸的大地。化作风，能沁入等待情感的期望心田。
情到淡处，虽没有豪言壮语，也没有海枯石烂，但是当她化为实物围绕在你身边，任你铁石心肠，也会清泪涟涟。
他乡游子，或觅得可栖之梧，或飞黄无限，又或者挨饿受寒，为了梦想琉璃辗转≈……可是，只要有了母亲在枯黄油灯下密密缝织的衣衫，无论走到哪里，就算听不到任何语言，都能感受到来自丝线之间的，那淡淡的温暖。
若取人间千般景，亦浓亦淡方适然。
爱情很浓。或“生同床、死亦同穴”，或“妾投清水池，君挂东南枝”，或“不羡天上神仙梦，只做鸳鸯并蒂莲”……在浓浓的情感面前，任何艰辛，任何苦难，都变得微不足道，都显得无光而黯淡。
爱到浓时，海枯石烂，地覆天翻。
爱情，有时候也很恬淡。她，可能是早上准备的一碗鸡蛋面，也可能是深夜照亮归途的灯一盏；她，可能是用手细剥的瓜仁果粒，也可能是排队买票的等待坦然；她，可能是周末回家听得烦腻的碎碎念，也可能是离家远行时候，不敢回首面对的不舍泪眼……
爱到淡处，举手投足，俯仰之间，我们都会因为这些细小的`感动而泪如雨下，更甘愿为了回馈为我们淡淡付出的每一份感情，去披荆斩棘，勇往直前！
问君哪得天上景，唯有浓淡水乳间。
情到浓时，就为情浓朝生夕死，就为情浓生死莫逆、义结金兰；就为情浓“千里孤坟”、暗自魂牵；就为情浓用泪眼在杨柳湖岸，把晓风残月迢迢银汉望穿……情到浓时，就用浓情将彼此温暖。
情到淡处，亦可以鱼雁传书，安慰担心的泪脸；亦可以为了朋友的方向，淡忘曾有的相聚离散；亦可以在反对的世界用无声的爱恋，保护她孤单的双肩……情到淡处，言谈举止都会化作滋润心灵的清泉。
无论浓情，无论淡意，坚持自己的信念，用真心将真心温暖。
独处,往往会被人们视为孤独内向,其实不然,独处它本身也是一种美.它不同于孤独寂寞,忧郁哀怨,它是一种轻松,一种淡淡的，静静的美.
独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本书; 或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真.本质的自己，然后甜甜一笑??
在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出, 看落叶,.随着”mp3”优雅的音乐步入溪边草坪,尽情地听一曲美丽,让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌......享受着这惬意美妙的时刻,还有什么比这更令人流连忘返的呢? 月朗星稀的夜晚,缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光,诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧,久久不能入睡.此时,不如起来走出屋外,仰望朗朗苍穹,玉兔当空,皓月千里,丝丝夜风拂着面颊. 徜徉在皎洁的.月光下,享受着这无限的良辰美景,面对宇宙的广漠深邃,月夜的空旷静谧.无不使人联想到一位远方的朋友在此时,是否入睡,;是否也在享受这如水的月光呢? ......
好多人一直在寻找世外桃圆。我呢,也正用我的热情;我的细腻；我的单纯；我的幻想，去接收它,欣赏它，描绘它??享受着这份宁静。
真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。"非淡泊无以明志；非宁静无以致远。"
因为,独处本身就是一种淡淡的美.
故事是以七封情书开始的，随着舒缓的钢琴伴奏，信的内容也在这曲中慢慢展现。纯正的日语发音，让人有些诧异，这是一部华语片吗？不过随着故事的继续，也就慢慢了解。
恒春是台湾的一个小地方，临海。有着美丽的风景和纯朴的原住民，可同时，正是由于不发达，很多年轻人都外出闯荡，不愿意留下；反倒是外乡人来此大兴旅游致了富，这也许就是通常所说的“捧着金饭碗乞讨”吧。
阿嘉，一个“曾经”拥有音乐梦想的年轻人。没有工作，颓废消沉，父亲是县里的代表会**，总是热心的为他找工作，他也默然接受。阴差阳错之间，阿嘉成为了一名邮递员，并且接到了那个“迟到”的邮包，从此改变了他。
友子，一个日本女孩，与那七封信得接收人有着同样的名字，不过却有着不一样的结果。在台湾完成了学业后留了下来，希望有朝一日能走上T型台。可希望却没有照进现实，她成了“专职保姆”：为模特儿们服务，一切本都是**淡淡的。
两个原本没有交集的人，却因为偶然被牵扯在了一起。命运女神是眷顾有准备的人的，一连串的困难与变故随着每个人彼此之间的熟识而一一被解决，人与人之间的情感也渐渐明朗：亲情、爱情、友情、交织在一起，慢慢发酵！
当夜幕降临时，在海风的吹拂下，一切都归于安静。
天还是那片天，海依然是那片海。
只是物是人非，早已不是那昔日的硝烟与战火，一派和*景象。那七封情书篇篇感人，字字包含着深情。日本老先生将他对当年的“友子”的那一份沉重的爱，埋藏在了心底，跟随着战败的游轮，连同对爱人的思念一起回到了日本。他终究是没有打破中日之间的桎梏，在理性和感情的面前，他选择了前者，用自己一生的时间来承载那份沉重的难以负担的情感，然后，慢慢终老！
影片的最后是阿嘉他们登上了舞台，经受了一次洗礼，收获的可不仅仅是爱情和成功，还有对自己的肯定。友子老人也收到了那个迟到的邮包，往事一幕幕的涌出，这牵连了几代人的故事也终于划上圆满的引号。新生就在黎明之后！
人世间的情感纷繁难懂，小城的故事是触及我心灵深处的感动，也许时间抹去了印记，但是读过的人都知道，那是个对伟大爱情的见证，永远的《海角七号》！
苏霍姆林斯基曾说过：“在人类心灵的花园中，最质朴，最美丽和最*凡的花朵是人的教养。”教养就犹如人生的决定者，指引你未来的路；教养是一杯清茶，甜甜淡淡却后味无穷；教养是一阵清风，轻轻柔柔却和熙万里。因为教养，所以拥有璀璨人生。
教养是血红的河中泛出的尊严与忠诚。有些名字，也许在历史的风尘中渐渐被人们淡出记忆，但岳飞一名，永载史册，万古流芳。在战火纷乱中，一道道加急召回令从京城发出，那是屈辱与猜疑的到来。一生忠诚的岳飞毅然回程，为表忠心，跪在河，断然自刎。破烂的衣衫遮不住“精忠报国”四个大字！一河的水被染红了，一代人的心也被撼动了。岳飞到死也记得从小母亲教他的精忠报国，赤城的血顺着河流到了他的家乡，流到了他幼时母亲教养他的地方，流入了每个中华炎孙的心里……正是因为岳飞母亲从小教养，才成就了岳飞这一代英雄，才培养了岳飞这一朝忠臣！让教养从小开始，从正道大爱开始，真真切切的流进每一个人的心中。
教养是黑暗的世界跳出的乐观与坚强。当我们在奢侈的享受这阳光与大自然时，有一位女孩却生活在无尽的黑暗中，那就还海伦·凯勒。天生聋瞎的她没有办法享受世界的美好，上帝像是开了一个玩笑，忘记给她安装眼睛和耳朵，但是却给了她一颗坚强而乐观的心。即使身在黑暗，但她却不颓废、不放弃，一生与书为伴，与书为友，在书中寻找世界的光明与声音。她如此卓越其实很大一部分原因来自于她的家庭教师，她曾经说过老师是她最想看到最想感谢的人。她的老师从小与她相伴，教她学*，教她生活，更教养她，让她坚强乐观。正是这不离不弃的教养才出得这样一位伟人，用一生战胜天命。教养是让人走正道，有恒心，坚强的源泉，让教养的光芒照射没一个人吧！
教养是山水田间中留存的悠闲与淡泊。在那山水田间中有一草屋，那是谁的住处，那么随意？那是陶渊明的。他不爱朝堂，独爱田园；他不爱名利，独爱自然；他不爱束缚，愿享清贫自由。他似一匹野马脱缰飞驰却不爆裂；他似一只雄鹰展翅高飞却不凶猛；他似一朵天山兰莲洁白超脱却身处*凡。他用一生书写淡泊，一生教养衬出淡泊名利，不势利。他就是真正的悠然伟人，教养伴随了他一生，也成就了他一生。正是教养，才让他做自我。
教养是茶，苦涩却细品甘甜，让教养伴随我，让教养注进血液，陪伴一生，让人成长灿烂！
“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引您走到黎明……”人生如蜡，理想如芯，没有了理想，人生还有何意义？有梦想萦绕的日子是非常宝贵的，有理想相伴的感觉是充实的。理想，驱散了人生路上的每一处黑暗！
历，无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想，才使得人生更加有意义，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的绿洲，给予您生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿，立志写一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间，受李陵案牵连被捕入狱，受尽酷刑，司马迁一度打算自杀，却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来，历时18载，终于完成《史记》这部着作，史料丰富翔实，备受后人推崇，开创我国纪传体通史的先河。
理想是大海中的灯塔，给予您前进的方向。王羲之酷爱书法，自小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练*，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。
理想是风雨中的港湾，给予您无穷的斗志。鲁班出生工匠世家，从小耳濡目染继承了精湛的技术，并立志要将它发扬光大。一次，国王下达任务，要求20天内建造一座宫殿，可完成宫殿需要300根巨木，凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉，让弟子们离开，准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想，又重新燃起斗志，经过反复实践研究，终于制造出“锯”，大幅提高了采伐速度，按时完成了任务。从此，鲁班信心大增，遇事不再颓丧，通过观察生活，又陆续发明了刨子、云梯等工具，其美名在民间广泛流传，对后代工匠技术的.进步产生了深远影响。
没有理想，人生就如荒漠般没有生机；没有理想，人生就如黑夜般没有光明；没有理想，人生就如迷宫般没有方向。让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾，照亮人生的路途，让我们在崇高理想的指引下，一路披荆斩棘，努力实现自己的人生价值！
宽容就像清涼的甘露，浇灌了干涸的心灵；宽容就像不熄的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种；宽容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。
一雨果
宽容，是理解，沟通的桥梁。不懂得宽容，拒人于千里之外，谁可以保持一种轻傲，却常处于孤立于被动之中。
曾经看到过这样一个故事。在一个美国的市场里，有一个中国妇人的摊位，生意特别好。引起其他摊贩的不满，大家时常有意无意的把垃圾扫到她的店门口，这个中国妇人只是笑笑，不予计较。反而把垃圾都清扫到自己的'角落。旁边卖菜的莫斯科妇人观察了她好几天。忍不住，问道：“大家都把垃圾扫到你这里来，你为什么不生气？”中国妇人笑着说：“在我们国家，过年的时候大家都会把垃圾往家里扫，垃圾越多就代表会赚很多的钱。现在每天都有人送钱到我这里，我怎么舍得拒绝呢？你看我的生意不是越来越好吗？”从此以后，那些垃圾，就再也不会出现了，这些人都愿意和中国妇人友好相处。
这个中国妇人宽容的胸怀，确实令人惊叹。她宽容了别人，也为自己用的了，一个融洽的人际关系。自然他的生意越来越好，如果他不采取这种方式，而是针锋相对，那就局，可想而知。扪心自问，我们与别人有矛盾的时候，是否能够像文中的中国妇人那样以直抱怨，与人为善呢。我们在一个大集体中生活，每个人都有权利按照自己的性格生存。不管她的性格如何，我们都应该努力的，互相共存，而不是直接了当的指责别人性格的不是。
容人之过，就是能够宽容他人的过失，甚至罪过，宽容，能够容纳下世间的一切。
宰相肚里能撑船，不就是这个道理吗？
但宽容并不是无原则的，不是纵容别人去犯错，而是允许别人会出错，从让他更好地改正。
人的一生中，谁都会犯错误，谁没有做过几件让自己悔恨的事呢。再遇到别人有对不起自己的言行时，我们是不是也应该设身处地，将心比心的宽容和理解他人呢？
宽容是一种博大的胸怀，有容乃大，同学们，当我们能装下别人的过错，或者自己的缺点时，才能装下整个世界的风风雨雨。那时候你会发现，宽容的魅力是无穷尽的。
《桃花源记》：土地*旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。正如这名垂千古的优美古文一样，梦想与现实总是具有极大差别。在战乱纷争的年代，百姓会梦想着安乐和*，哪怕与世隔绝，也至少能安心过活。梦想有时就是一个无法实现的愿望，但它足够美好。相比梦想，现实就要残酷得多了，它毫不留情地将一切梦想击碎，以此来警告每一个沉溺在梦想中无法自拔的人与年轻百变的梦想相比，现实就像是一个守旧的老人，时刻约束着我们的心。
梦想，有何重要呢？它在我们小时似乎显得十分幼稚，我相信每个人小时都曾有过不着边际的梦想。在我们逐渐成长的过程中，渐渐地学会了很多知识，懂得了很多道理，于是就有了一些难以实现的追求，这就是已经“成熟”的梦想，它是我们内心深处最渴望得到的东西，但我们深知它也许永远也无法实现。既然梦想看起来一无是处，我们又何必浪费时间去设计、想象甚至追求它呢？不是的，梦想可是现实中我们的动力，一旦想到我们要去追求自己的梦想，困难时就不会显得那么无助，现实就显得不那么残酷无情了。
现实有何重要呢？活在当下的`我们，逐渐学会了接受现实，但现实它如此冷酷无情，我们的信心被现实一次次击碎，是梦想将它又修复完好；我们的尊严被现实一次次践踏，似乎还是梦想的国度里，才能找回它吧？既然梦想这么重要，我们又何必去弄清现实呢？活在快乐里多好啊！范仲淹曾在《岳阳楼记》中豪爽写下：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，这是他在庆历新政失败后被贬至邓州时所作。纵观范仲淹的一生，可谓是多灾多难，年幼丧父，他苦读及第，却因秉公直言而屡遭贬斥。假设他自从遇到痛心疾首的苦难，就缩在自己梦想中的襁褓中去，试问那还会有如此一针见血，抨击现实的词句由内而外地倾泻而出？那还会有一个伟大诗人的传奇故事呢？哪怕现实怎样折磨我们，人也只活在现实中，现实给人精神和生命上的养料，梦想只能是精神的慰藉罢了。
于是我们要有强大的梦想，一个任何人都无法强迫我们放弃的梦想，给我们提供动力，同时，还要拥有一颗敢于正视现实的坚不可摧的心。没有梦想的我们，只是一句行尸走肉，每天做着固定的动作；没有胆量面对现实的我们，只是一个“做梦者”，永远也不能使梦想变为现实。梦想只会是梦想，没有现实的努力，再出色的梦想也不会摇身一变成为现实。
很多可敬的科学家连续多年不辞辛劳，最后身体支持不住而抱憾终生。现在社会竞争愈加残酷激烈，高强度、快节奏的工作和生活常常会把人逼至濒临崩溃的边缘。所以，负重要量力而行，要给自己生命的时刻表排出足够的休息时间，劳逸结合才能事半功倍。
很早以前就听过这样一句话：没有压力，也就没有了前进的动力。当时是不明白，后来听了勾践卧薪尝胆、忍辱负重的故事，才晓得其中的道理。
跳高运动员*时负重跑步、跳跃，虽然很累，但最终一跳冲天；作家在生活中体验各种酸甜苦辣，虽然很苦，但却能妙笔生花；领导者总与同志们同甘共苦，做得“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，虽然很忙，但能赢得民心，获得“人和”。
可见，只有给自己承担一定的苦难，负加必须的重量，人生的'这根弹簧才可能给予生命更高、更远的位置。
俗话说，穷人的孩子早当家，正是困苦的生活，悲惨的境遇让他们有了要出人头地、要光宗耀祖的强烈愿望，于是，巨大的压力反成了动力，早年的经历变为了日后成功的宝贵财富和重要砝码。
相反，没有负重或是负重不够的生命只不过是一株株温室中的花草——看似美丽舒适却不堪一击。当某一天温室突然变温，他们的脆弱便会迅速显现出来，随着曾经的温室变为明日的坟场而一天天枯萎。
古代的刘禅、*代的溥仪不正是这样的例子吗？安逸的生活造就了这样的劣质品种，轻易地断送了先人的基业，于是“适者生存”的大筛毫不留情地将其抖落，真可谓“生于忧患，死于安乐”。
然而，负重要有限度，生命就是再坚韧顽强，也是有极限的。一旦超重，那么弹簧将不能弹起，劲弩也不会射出。
很多可敬的科学家连续多年不辞辛劳，最后身体支持不住而抱憾终生。现在社会竞争愈加残酷激烈，高强度、快节奏的工作和生活常常会把人逼至濒临崩溃的边缘。所以，负重要量力而行，要给自己生命的时刻表排出足够的休息时间，劳逸结合才能事半功倍。
上帝给了我们每个人一台属于自己的精巧的天*，一端放着短暂的生命，另一端则放着生命的追求和价值，只有我们不断给自己的生命负加适当的重量，让天*在晃动中一次次*衡，才会并且才能得到与之相称的生命的馈赠。
——压力的议论文合集十篇
压力无所不在，来自别人的期望，来自同学间的竞争、比较等因素，容易造成各式各样的忧郁情绪，不能不正视。压力，是一种无形的绳索，紧束着人们的心，他徘徊在各个角落，随时等着吞噬我们。
许多心急的父母，怕自己的小孩输在起跑点，将来无法与别人竞争，所以每天拼命的把孩子往补*班或才艺班送，给孩子带来许多沉重的压力，导致他们无处发洩，每天郁郁寡欢，愁眉苦脸。父母和老师的期望，再加上课业的压力，让孩子可能走上不归路，所以大人们不要以为小孩子没有压力，而轻忽他们。
上班族常常因为上司的要求，或是客户不满意工作的业绩及财务问题而忧心。在身心俱疲的时候，最重要的就是适时的放松，否则就会像本来弹性很好的橡皮筋一样，若是一直施力，拉扯，最终还是会断裂。人如果长期处于紧张的压力之下，而没有好好放松心情，很容易病倒，失去健康，那就更得不偿失。
压力一直堆积在心中，会闷出病来，应该找个宣洩的出口，比如说做做运动，好好睡个觉，去外头走走散散心，或是奖励自己，请自己吃顿大餐等，以排除过多的压力，如此就能化压力为助力，让自己更上一层楼。
对于现在大多数中学生来说，他们现在的生活虽然比他们的长辈年轻时好很多，也幸福很多，但是他们享受的童年的快乐少了很多，因为长辈们小的时候是在田野、草木的陪伴下度过的，而我们的童年则是在父母的期望和压力中度过的，因此对于每位学生来说都是一种重担，那么这种重担来源于谁呢?有的人会把这一切归于老师和学校，但事实不是这样的，我们真正的压力来源于现代这个飞速发展的社会，为了适应国家的不断发展，所以教育程度也在不断地提升，正因为如此学生受到的学*压力也在随着教育的提升而不断提升。
压力的根本原因虽来自社会，而这压力的传导者是学生的家长，现在各个家庭里大部分只有一个孩子，当然父母就会将希望都寄托在他的身上，而这些无边无际的期望对于孩子来说或许是一种无边无际的压力。每当孩子的成绩不理想时，父母那忧郁的眼神和口中的说词，每当孩子的成绩比别人差时，父母的叹息声，每当孩子的名次不佳时，家长的呵斥声，对于每一个孩子来说都是一种无形的压力。
其实，这种来源于社会的压力主要来自于我们国家的人口，因为我国人口过多，所以就业也就比较困难，因此这种困难变成了竞争，而竞争更深入就变成了对每一个人的压力。
说到这好象是人们自己把压力带给自己似的，其实不管怎样既然时代选择了你，让你来到这个充满压力的时代，那么你也必须勇敢面对压力，面对压力给你带来的一切困难与不便，悲观者会说：“压力会随着时代的发展而与日俱增”，但是俗话说适者生存，如果你不去面对压力你又怎能在这世界上生存呢?怎样在这社会上立足、占有一*之地呢?既然你出生在这个充满竞争的时代，那你就必须学会接受这一切生活所带来的压力，接受一切不快，用“以不变应万变”的老套着数来对待压力。
俗话说：有压力才有动力。如果生活，学*，工作中没有压力，哪儿来的动力呢？作为学生的我们，在这儿方面还得有一招儿。
一、用积极的心态面对压力。
压力可以是阻力，也可以变为动力，就看自己如何去面对。社会是在不断进步的，人在其中不进则退，所以当遇到压力时，明智的办法是采取一种比较积极的心态来面对，就像人类对于太阳光能的利用，虽不能100%的利用，但也不至于让其浪费掉。压力并不是像阳光那样再多数情况下对人类是有利的，作为学生来讲，要学会从中利用把压力转化为我们需要的动力。
二、增强信心。
增强信心，提高压力的承受能力。应当加强意志力和魄力的训练，培养自己不畏强手，敢于拼搏。一定的压力本是无害的，它就像生活中的一位调味剂，放多了，会影响味觉；放少了，尝不出味道来。当压力泛滥的时候，把信心这道堤驻好，让自己不至于被冲垮。
三、减压先要解开心结。
有一则小寓言，说有一种小虫子很喜欢捡东西，在它所爬过的路上，只要是能碰到的东西，它都会捡起来，放在背上。最后，小虫子被身上的重物压死了。所以，我们要学会取舍，轻装上阵。
四、对压力心存感激。
人生的每一个足迹都是顶着压力走过的。没有压力，我们的生活也许会是另外一个模样。当我们尽情享受生活乐趣的时候，都应该对当初让我们曾经头疼不已的压力心存一份感激。
压力是无时无刻存在的。有时，它就像有待开发和利用的无限能源，如何利用这个能源，是需要我们通过各种有利的手段将其进行转化的。
压力我们是经常会体会到的，因为压力可以创造成功与胜利。
初三的教室静悄悄的，此时已是炎热的夏日，使人变的困乏与浮躁，而初三的教室却不是这样的而是精神和紧张。炎热的气温在初三的学生们的气压下夜不得不下降几度。面临着即将来临的中考，这被看成"人生岔口"的十字路口的接*。每一条路都会有不同人生。每个人生的结果都不一样的面前不由的紧张，焦急就像自己站在威气凌凌的巨龙下一样，强大的压力使得我们无法呼吸。
在学校，同学们都忙碌着自己的工作，没有了交流与嬉笑。只有给心里带来压力的冰冷空气。每天一张张的模拟试卷使的我们的信心慢慢的减退着，以前那豪言壮语，在此时显的是多么可笑与幼稚，仿佛那只是我们还是婴儿时那“咿呀“无人能听懂的叫声，一切都成了起伏不定的大海，海啸前的强风，促使波浪夹带着大海那不坚不催的锐力向我们扑面而来，“昔日的战友们“已经有的倒下了。有的逃走了，只有一部分的人在准备着，等待着，压力会越来越大人会越来越少，在中考的大门打开前我们这些“残兵残将“将要，也必须要将那强大的压力转化为动力。我们就是一台机器，压力是原料，动力是成品。（压力+努力=动力与胜利）就想括号里的公式一样，压力不能消失，只有它和努力才能合成我们的动力与最后的胜利。
所以让我们记住：压力=动力和努力；压力+动力=动力+胜利
辩证看压力
①人生在世，大都喜欢活得自由自在，恐怕极少有人愿意为他人所逼、受环境所迫。但是，外界压力是客观存在的，一般来说不受人的主观意愿支配，具有某种必然性。换个角度，用发展的、辩证的观点看，外界压力也有可能是人们获得发展与成就的机遇和先导，并不一定都是坏事。
②从历史上看，生存压力带给人类发展进步。在恶劣环境下，有巢氏“构木为巢以避群害”；在病痛之下，燧人氏“钻燧取火以化腥臊”；在饥饿之下，神农氏“制耒耜，教民农作”。可见，外在压力迫使人类学会了 、 种粮食。人类社会能有今天这样发达的科学技术、生产方式，在很大程度上与人类克服外来压力的奋斗过程相关。
③对于做学问来说，压力之下能产生出重大成就。这样的例子，古今中外有很多。史载：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。”曹植的七步诗，更是在以死相逼的巨大压力下产生的。曹植富于才学，受其父曹操赏识，然而却遭其兄曹丕忌恨。曹丕称帝后，一日召曹植，命他于七步之内成一诗，否则处死。曹植于悲愤之下，写成了著名的七步诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”这首面对生死而成就的诗，不但保住了曹植的性命，也为中国文坛留下一篇千古佳作。
④毋庸讳言，如果没有外界的种种压力，许多人生活的基本轨迹就是循规蹈矩、安于现状，而不是改变现状、推陈出新。铁人王进喜当年说过：“井无压力不出油，人无压力轻飘飘。”有了压力，就有了革命、创造、发明与发愤的动力，就有了创作和改变的愿望与毅力。压力能够使人明确前进的方向。真正的强者，善于从顺境中找到阴影、从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。压力能够让人生发出超常的毅力。被动和逆境给人宝贵的磨炼机会，使人更能坚强不屈，表现出坚韧的美德。因此，压力能够激发出人们*常难以显现的智慧和创造力。
⑤不同的人面对压力会有不同的态度，当然结果也就大不相同。同样面对苦难和不幸，有的奋力抗争，成了强者、智者、英雄；有的则被压垮，成了乞丐、懦夫、失败者。如同巴尔扎克所说“不幸是天才的进身之阶、信徒的洗礼之水、能人的'无价之宝、弱者的无底深渊”。面对压力，我们应以积极的态度去对待，抓住机遇，有效应对，使压力变动力，从而激发出创造美好生活的巨大潜力。
1.(1)阅读理解第二段划线句，在空格处写上相对应的内容。
在恶劣环境下，有巢氏“构木为巢以避群害”；在病痛之下，燧人氏“钻燧取火以化腥臊”；在饥饿之下，神农氏“制耒耜，教民农作”。
外在压力迫使人类学会了盖房子、煮食物、种粮食。
（2）关于第三段，下列理解不正确的一项是（A）
A.本段画线句中三个分号“；”运用的错误，应该为顿号“、”
B.本段画线句运用排比修辞手法，强调对做学问来说，压力下产生重大成就的例子有很多。
C.本段画线句属于事实论据。
D.曹植的七步诗不属于理论论据。
2.第①段划线句在文中的作用是强调外在压力的客观存在，且给人以逼迫感，无人喜欢。从而为辩证看压力做铺垫，自然引出(中心)论点，并照应标题中的“辩证”。
3.请谈谈你对第④段中划线句子“真正的强者，善于从顺境中找到阴影、从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。”的理解。
只有在顺境中看到隐患，在逆境中看到希望，明确前进的方向，才能成为真正的强者。（或：真正的强者善于在顺境中自我加压，发现隐患，在压力之下寻找脱困的出路，把握前进的方向。）
4.第⑤段主要运用了对比论证，理论论证等论证方法，作用是形象有力，褒贬鲜明地使作者的观点“不同的人面对压力会有不同的态度，当然结果也就大不相同”一目了然，增强了说服力。
5.（1）本文的中心论点是(用发展的、辩证的观点看，)外界压力(也)有可能是人们获得发展与成就的机遇和先导，并不一定都是坏事。
（2）本文的论证结构是（C）
A.总分总结构 B.并列式结构
C.层进式结构 D.对比式结构
“唉，真无聊！”我靠在沙发上叹气。突然，我的脑海里呈现了这样一个问题：如果水杯灌七八分水，将手帕放在水杯口上勒紧，将它们一起倒立起来，水会不会流出来呢？
问题一出，我不假思索地给出答案：会流出来。可我又有些疑惑。于是，我想了一个最好的办法——实践，实践才能得知真相！
说干就干！我立即动起手来。“工欲善其事，必先利其器”，想要做好一件事，准备工作很重要，准备得到位，就等于成功了一半。我不慌不忙地在洗手池旁准备了：一条手帕、一只玻璃杯、一条橡皮筋。准备完毕，开始实践。
我将手帕**整整地放在放在灌了七八分水的杯口，用橡皮筋沿着杯口围上一圈；然后迅速往下倒立。水却从杯口流了下来，而杯口中间却完好无“漏”。我想可能是没有勒紧的缘故。不甘心，再来一次！心急，慌忙地将手帕直接摊在杯口上，什么也不管，唯一细心地将橡皮筋沿杯口勒紧了两圈。我想这一次一定能看出分晓；便匆匆地将杯子倒立过来。谁知，水又从杯口一边流了下来，中间依然一滴不漏。我挠了挠脑袋，紧锁眉头，就是搞不明白——怎么总是从杯口边上漏水？我焦急地围着水杯转了两圈，定了定神，仔细观察，暗暗思忖，可能是手帕放歪了、橡皮筋扎得不够紧，从而导致这个结果。
不行，再来一次！我就不信了！这次，我吸取前两次的教训，小心翼翼、严谨认真、一丝不苟地完成实验。我轻轻地将手帕摆红、理好；橡皮筋又让妈妈帮忙扎得紧紧的。然后，迅速将杯子倒立。哇塞！一点也不漏！太棒了！实验成功！答案是不会流。
可我还不知道这是为什么？百度搜索，终于知晓，原来这是大气压力的缘故。水由于重力的原因往下流，但在相对密闭的杯子里迅速倒立，由于大气压力就这么也流不出来了！
想要实验成功吗？其实不难，只要善于观察、敢于提问、乐于思考、勤于思考、勇于探索、坚持不懈，便能有所发现。实践时还要严谨认真、精益求精，要学会举一反三。古今中外的科学家们不都是依靠这些宝贵的精神取得成就的吗？
*来，无论是在电视里、报纸上，还是在人们的口头中，到处都在呼吁“为学生减负”。“为学生减负”一时间成为社会上人们普遍关注的问题。
的确，我们学生面临的压力太大了，负担太重了。我们不但需要面对中考、高考以及各种大大小小的考试所带来的压力，而且做任何事情都要尽最大努力，从而不辜负老师、家长对自己的期望。减负，对于我们学生来说实在太重要了。然而，在减负以后，却出现了这样的问题：一些学生玩心大增，借口全面发展，提高素质，整天泡在游戏机厅、录像厅，学*上不思进取，最终荒废了学业。
那么，我们到底是否需要一个没有压力的学*环境呢？以我之见，压力大了的确对我们不利，可是没有一点压力也是万万不行的。“沙之未能成石，缺乏的就是压力。”其实，有压力并非是坏事。从某种意义上说，压力是催化剂，对人来讲，它能够催人上进，奋发图强；对国家和民族来讲，它能够推动一个国家、一个民族的崛起乃至腾飞。
孟子云：“生于忧患，死于安乐。”这就是说，要生存发展，就要有忧患意识，就要自加压力，莫沉酒于安乐之中。
春秋时期，越王勾践自以为是，花天酒地，最终成了吴国的阶下囚。但勾践在这样的压力中越发坚定了复仇信念，忍辱负重，卧薪尝胆，最终大败吴国，成为一代霸主。
越王勾践的故事，不正说明了人只有在压力下，才能挣脱安乐的囚笼，走出困境，勇敢地向前迈进吗？
我们学生，就好比正在知识海洋里航行的船，只有借助于风力才能向前行进。如果风太大了，就会把船的桅杆吹断，造成船毁人亡；如果一点风都没有，船将会停滞不前，甚至后退，永远都到不了成功的彼岸。
社会上的好心人一齐呼吁为我们减负，我们衷心感谢他们对我们的关怀和帮助。但是，作为新一代的青少年，为了美好的明夭，为了民族的希望，我们必须自我加压，负重前进。只有这样，我们才能获得进取的力量，我们才能有力量建设自己的国家，使中华民族屹立于世界民族之林！
寒风白雪，横扫万里，覆压一切，唯青松抵挡无穷压力，苍翠挺拔，构造了一幅冰封千里，青松傲立的琥珀世界；大漠黄沙，朔朔烈风，如饥虎恶狮吞噬一切，唯白杨任风沙肆虐，傲然挺立，在金色世界中展现一道亮丽风景。风雪为压力，松杨似人生，松杨因风雪而雄伟，人生因压力而精彩。
《南华经》云：巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。多么惬意。老子小国寡民的理想蓝图，渊明桃花园里觅宁静，多么令人神往。那却只是庄周梦蝶的了然一梦，神思向往的海市蜃楼。压力如明月清风，日光夜空，充斥天地间每个角落。令人无处可躲，无处可藏，便只能坦然面对。
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他寻找光明；压力给了我生命的坎坷磨难，我却用它精彩人生。只有承担起那无可躲避的压力，才能充实人生。
自古英雄多磨难，谁曾想到，天才音乐家贝多芬竟是聋的，如此的压力让生命有太多不堪承受之重，但第九交响曲的激昂澎湃却在阐释着另一种伟大。在世态炎凉的社会中穿行，在热潮冷讽的人群中流浪，流言蜚语，似六月里的阴云，梵高冲破重重阻碍，以神来之笔令人瞠目结舌，既而刮目相看。人皆言是压力摧毁了梵高，我却说是压力成就了梵高。是压力让他们穿云拔月，是压力让他们与众不同，是压力让他们神采奕奕，是压力让他们精彩人生。
长沙故地，贾生不堪生命的压力终日看杜鹃啼血，郁郁而终；东坡居士却拍大板高唱：大江东去浪淘尽，千古风流人物。气势恢宏。留给后人几许叹息，几许哀愁，几许赞美，几许探究。终于在夕阳黄昏，柳暗花明之时大彻大悟：生命因压力而精彩。
明月朗照，清风**，艳阳在天，星空璀璨。让我们可观可感可闻可抚，蓦然发现，压力不正如清风明月一般时时萦绕在我们身边吗？自然因风月而柔情万种，生命何尝不是因压力而溢彩流虹。
生活总是被逼无奈。却又是患得患失。在压力下的我们也许会经历更多的成熟！压力下的经历总是这样，但这却是我们的人生经历。相信，正因为有了压力，我们才会变得更加优秀！也许这样才是最好！也许青春依旧，也许时光不散。那就在压力的带领下，我们将会更加的茁壮成长！同样的，我们也将变得越来越成熟！越来越优秀。压力在此，我们依旧光芒四射！
压力
也许在这个世界上，我们接受更多的就是压力吧！也许压力能够让我们有更多的经历。也许压力能够让我们成熟起来！但我们却要保持一颗乐观的心！因为我们要学会适应着社会。我们更要学会适应着环境！也许这样才是真的好！相信，在压力的带领下，我们也将会有动力。相信明天的'明天，我们会更加的美好！在压力的面前，仍旧要保持一颗客观，积极向上的心态。相信这样会有一番别样的收获！别让压力改变了我们，因为我们要改变压力！
动力
也许，压力的反面就是动力了。也许，只有经历了压力。我们才会有一番经历。才能有更多的困难磨难被我们所战胜！动力决定着一切。同时，改变我们的不是别人。而是自己。那就化压力为动力。相信，让动力的带领下，我们的人生才会更加的绚丽多姿！知识改变命运，动力则会改变着我们！相信，明天的明天，将会更好！相信，我们会有不同的收获！
相信，在压力的带领下，我们将会变得更加优秀！
挑战压力，让人生更加的绚丽多姿！
红尘滚滚，拨开尘封的旧迹。纵横五千年，惊涛拍岸，金戈铁马，江山代有才人出，各领风骚数百年。细数古今，多少人在压力下百折不催，铸就了辉煌的人生？
还记得破釜沉舟，百万秦关终属楚。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴那副名联吗？勾践被吴王俘虏为奴，却并未意志消沉，在还师复国的压力下，他忍辱偷生，表面上曲意逢迎，暗地里下定决心，总有一天我也让夫差尝尝国破家亡的滋味！三年间，他卧薪尝胆，正如那句古训：吃得苦中苦，方为人上人，终于，他释放回国，此后厉兵秣马，终于一举打败了吴王的军队，正是因为压力使他报仇雪恨，也成为千古佳话。
还记得李贺的那句雄鸡一唱天下白吗？这瑰美壮丽的诗篇，凝聚了他无数的心血，他给自己定下目标，每天都要写出一定数量的作品。他骑着毛驴到大自然中汲取灵感，并且回家后整理诗句，得到一篇篇成品，正是这样才有了天若有情天亦老，才有了石破天惊逗秋雨，才有了报君黄金台上意，提携玉龙为君死，正是因为他给自己施加压力，留下了为后人称道的宝贵的精神财富。
还记得***的为中华之崛起而读书吗？那个年代，新民主主义革命的高潮大起，军阀的**统治，外来侵略者对中华民族的殖民压迫，在年幼的***心中留下了深深的烙印，他下定决心发愤图强，努力学*知识，投身到革命的浪浪潮中去。当别人为了**厚禄，光宗耀祖而读书时，他的一句话让校长惊诧不已，正是因为内外局势造成的压迫感，才造就了一代伟人***。
孟子有一句话，入则无法家弼士，出则无敌国外患者，国恒亡。红军如果没有压力，就不会完成二万五千里长征的壮举，中华民族如果没有压力，就不会积极探索社会主义的道路。这正如远行的船舶，有压力时最安全，无压力时最危险，这也就要求我们自己给予自己适当的压力，从而铸就精彩辉煌的人生。
奇迹源于压力，让我们把压力作为人生道路上的垫脚石，不断创造奇迹。
——*凡议论文合集十篇
有时一个人静静地看着老妈在厨房里忙碌，看她像从事一项工作一样面无表情地在有油烟中迅速用她已粗糙的手上下翻炒。我想老妈究竟为了什么愿意过这样的人生：总在同一时间同一地点做同一件事。后来我想，她或许并不愿意这样，只是*惯了在时间永恒的改变中安静的做一个不变的自己。我又想，这是否就是成熟：在感受生命给予的大部分东西以后*惯一切，继而将生活的重心转移到家庭或别的什么东西上，波澜不惊地过完一生。
我有些愕然，我不知道真正的成熟是否真的意味着这样一种对*凡的适应。
想起饭桌上我就某件事义愤填膺、大发议论时，老妈只一声不吭地为我那早已“冒尖”的碗里添菜，而老爸只静静听我说完，然后几分理解又几分无奈地笑：“你太孩子气了。”然后就没了下文。我总觉得爸妈的心灵已经在逐渐地沉默，他们的成熟大约就是在懂得承担一些责任的同时，在*凡中渐渐放弃了一些有生命力的东西。也或许是因为过多的理想在现实面前太过苍白，才使他们无奈地日趋*凡。
我真的不喜欢这种以*凡为标志的成熟，我想如果成熟真的是这样，我又为什么要读这么多书呢？我能感受自己的灵魂在书中渐渐丰满，也正是这使我有了梦想，更多的意志，但它们是否只是美丽的泡沫，在成长路上会一个个破裂，最终只成为一个成熟的人对过去的一种追忆？而追忆之中，又有多少无奈……
看了一个50岁女人的文章，她对未来也有那么多憧憬，那种只有对生活充满敬意对现实没有任何抱怨，她如同天下一切成熟女人一样，把生活交给了丈夫爱吃的红烧肉，儿子爱吃的糖醋鱼，但她知道“幸福的源头在哪里”。而对于过往的梦想，女人没有怀着苦涩的心情去“悼念”它们，而是认真地赞美那些很美的梦，那段亦属于自己的人生。
女人的文章很棒，文笔很美，但又很*实，这大约才是成熟吧，不再追求过多的精彩，踏实而认真地过每一天，就很完整，很完美。
12点了，传来了老爸的鼾声，我想大约是老爸老妈不再乐于表达自己，他们更*惯于岁月沉淀下来的那种沉甸甸的质感。每次听到老爸的鼾声，我会觉得很踏实。在我太多的梦想背后，始终有这样两个成熟的人默默的支持我，支持我的不成熟。
突然间，对成熟而*凡的人有一种很崇高的敬意，成熟的标志大约是这样：
一颗*凡而伟大的心灵，
一双粗糙但极温暖的手，
撑起*凡而美丽的一个世界。
生活，就像杯子里装的水，清澈、*淡无奇，杯子的水和大多数的水并无异样，而它的不一样在于盛放它的杯子，杯子如果普通，则亦不显眼。想来生活的压力和功课的负荷便像是盛装生活的杯子，你若不能使那压力和负荷化作雕刻杯子的力量，也就无法成就精致的杯子，那它终究是*凡的。生活如水*淡，而我们可以选择让其不*淡。
有位名人说：人不过就是能思想的芦苇，就生命本身而言，每个人都是一样的，但是思想的不同，我们的生命就有了高低贵贱之分，生命有了意义，价值也就截然不同。
火车巡道员老计一个人工作在大山深处，每天都要走二十多公里，日复一日地每天发现并排除一个个故障，这样的日子枯燥而*淡，也许他很长时间才会发现并排除一个故障，然而他清除的每一个故障，就减少了一份灾难。老计这份工作所创作的价值无法用多少钱来衡量，久久回响的汽笛，无一不是体现着他自身的价值以及他人对这份神圣职业的尊重。也是对老计人格的尊重，千里的铁路线就这样安全的绵延着，他每走一步都连接着千家万户，连接着国家的安全。*淡的生活中铸就了不*凡。
更多的人都在过着*淡而不*凡的生活，所谓的伟大就是坚守自己的岗位，负起自己的责任。
最美司机在生命的最后一刻拉下手刹，让乘客下车，给公司打电话，也许有人会说他做的事情不过如此，是的，关键是他是在最危急的时刻，这一刻，考验人的意志力，考验人的精神。伟大就是在这一瞬间诞生。
最美教师张莉也不过推开了那一辆撞向孩子的汽车，仅此而已，可是这一刻她救了几个孩子的命，几个家庭的命运由此而改变，张莉老师用自己的双腿换来了几个家庭的幸福和乐。*凡而普通的工作是伟大的，因为他关系着千家万户的安康与幸福。
最美妈妈吴菊萍只是做了一个常人的本能动作，接住了一个从高楼掉下来的孩子，他不知道这样要付出骨折的代价，但是他用自己这*凡的手臂挽救了一个家庭。当荣誉和赞美纷至沓来，吴菊萍淡淡地说：“我是个普通人,终究还要回到普通的生活中去。”
也许，让*凡的回归*凡，更让伟大渗透到*凡中去，这才是社生活的本真。
生活，是绵绵细水，纵使缓慢*静，你也可以让它富含生机，用自己的力量，让*凡变得伟大。
*凡不是*庸，*凡的生命亦有其精彩之处。*凡的生命中也蕴含着伟大的感情，古今中外，名家文豪，曾几何时无不在书写着父亲的爱。是啊，父亲给我的太多，而我愧对父亲的也太多！
不为烈日所折倒，汗珠并落如滴雨；不为严寒所畏惧，迎着凛冽埋头苦干；不为劳累所压垮，挺直稍弯的腰板干着建筑事业。这不为别人，只为自己的孩子，这是许许多多的农家孩子父亲的真实写照。殊不知，建筑活儿是可以用“分”来算的，伟大的父亲每拿一个砖亦或是每推一车泥都是几分钱，想想我们，每拿着一元两元甚至上百元大方挥霍时，那蕴含了父亲多少的劳累、多少的心血啊！我们的做法难道问心无愧吗？
我的父亲不是豪官厚禄，更没有宽房丽景。父亲从不说累，只是每次从远地干活儿回来后都伛着身子，说是大概腰伤了。我说：“爸，您倒是去医院看看啊！”他不肯，只说：“又要花钱，省省吧。”父亲不是不舍得出钱，在我需要学费或买书时，总是毫不犹豫的出钱。父亲为了把钱全部用在我身上，连自己的身体都不舍得去保持，依然如故的拼命挣钱。在我的劝说下，我陪同父亲来到医院，问过医生后，将要接受治疗，听过费用后，虽不昂贵但父亲依然不肯，用：“改天再来吧！”给推辞了。我含泪望着父亲，父亲径直的向外走去。“爸。”我想说什么却不知怎的说不出话来。
如今的父亲依然如故，身体病得厉害。有时严重了甚至动弹不得，但建筑高楼架上仍有父亲的身影。是什么力量让父亲撑到现在？是父爱，是父亲对我伟大的爱。
你曾经有没有顶撞过你的父亲？你有没有乱花过父亲的心血钱？你有没有不答应过父亲的一点小小的要求？如果有，你还认为这是一个父亲应当为自己做的吗？现在，应该悔悟了，早该悔悟了。想想莘莘学子，一月回家一次，远在他乡打工的父亲，一年或许只有一两次回家的机会，或许一年能见上两次或者只能春节与父亲见面。但当你与父亲见面了，有没有同他谈天说地，陪他聊天？恐怕的是出去与朋友在一起亦或是与所谓的“网友”聊得不亦乐乎吧！等我们上了大学、工作后，只能春节那一次与父亲一起度过了。树欲静而风不止，子欲养而亲不待啊！
依然记得那段材料：一个儿子被父亲喊到室内，重复着以前说过无数遍的话，儿子早就听烦了，斥责他爸：“爸，你总是说这些，烦不烦啊！”然后“哐”的一声关上门便走了。第二天才知道，那是父亲临终前想要对儿子重复的最后一遍。可是他却让父亲含着遗憾离开了。他扑到父亲面前，哭喊着：“爸，您醒来啊，您再看我一眼啊，我愿天天陪在您身边，陪您说话，陪您。”可是，这有什么用呢。
当亲情在你身边时，你没有珍惜，一旦失去终将后悔莫及。当我们的亲情还在的时候。好好珍惜吧！多陪陪父亲，他更希望的是子女在身边的心灵安慰。
有多少正值青春花季的人，因情人的外出异地而恋恋不舍，都是同样的一幕：执手相看泪眼，竟无语凝噎，念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。但有谁能在父亲外出打工时，饱含深情，含泪凝视一下父亲的苍桑呢？又有多少人因失恋而自寻短见，但又有谁会在父亲临终时随他一起去呢？而况你的恋人只是离开了你，他（她）仍过着美好的生活。难道注定爱情胜过亲情吗，这是天经地义的吗？不，这是违背良心、愧对父亲的行为！无论现在还是将来，面对亲情和爱情，我会毫不犹豫的选择亲情，因为亲情是由感情和血缘组成，而爱情只有感情组成，没有血缘。
别沉溺于爱情而忘乎自我了，别深信着友谊而两肋插刀了。更别说你身心劳累，也别说你忙碌无闲。想想你的父亲，对你的亲情，为你付出的劳累。因你而不敢松懈一时的苦干，你还有什么理由喊累？伟大的父亲需要你，父亲需要的有时只是你简单的一句话或者一个举动。你能做的，但你做了吗？
如今我用*凡的文字书写着*凡的父亲，但*凡的父亲对子女的爱却是不*凡的，是伟大的。父爱是那巍峨山峦的高峻，是蔚蓝天空的偌大；浩瀚江河不及父爱的宽阔，万丈悬崖不比父爱的情深。
时间有限情无限。让我们用心去描绘一个个父爱的画卷！
*凡的日子太多，一不当心就会变得*庸。
*凡的日子逃避不开，许多非凡的壮举其实正来自往日*凡持久的准备。
*凡的日子最怕无聊地闲着，悠哉优哉的享福，春光也会暗淡，吭吃吭吃地劳作天昏地暗心里也亮堂。
*凡的日子等待着放纵着你，不动声色的考验着你，你伤感，它不安慰你，你得意，他不提醒你，你苦苦挣扎，它不帮你一把，你躺倒不干，它也不断喝你一声让你爬起。
*凡的日子需要你去觉悟。
静静的聆听，一直听到你终于发现自己的心原来在*凡的日子依然那么神韵，那神韵分明就是你不甘寂寞热切的憧憬，于是你该为自己的心寻找一个可以寄托的追求。
放飞心底的激情，每一个*凡的日子都是一次壮烈的召唤。
轻轻地的叩问，一直问到你终于发现自己的凝思原来在*凡的日子竟然那么有意蕴，那意蕴分明就是你百折不回守着灵魂的根，于是，你已为自己奔走不止的路扎实了信念。
张扬凝思的活力，每一个*凡的沉默都是一次深情的酝酿。
默默的挥洒，一直挥洒到你终于发现自己的汗水原来在*凡的日子照样那么的晶莹，那晶莹分明就是你苦涩困顿赢得的报偿，于是你深为自己埋头弯腰的忙录而感动不已。
沉淀汗水的慷慨，每一个*凡的付出都是一次饱满的充实。
*凡的日子没有警钟，没有战鼓，没有通行证，但是你的心音就是警钟，你的凝思就是战鼓，你的汗水就是通行证。
你打开了焕发生命的门，所有*凡的日子都将格外鲜亮。
不知道大家有没有去香山看过深秋时的红枫，像火一样，像光一样，热烈而奔放，染红了整片山，整片天地，水是冷清清的绿，天是寂寂的蓝，仿佛这天地间唯有这一片随风流动着燃烧着的红，真的，当你看过那红枫时，你会觉得天地下没有几朵花能比得上它那炽热汹涌而来的美，可是，你知道吗？枫叶刚长出来时，与别的叶子并没有什么两样，也是青的绿的，直到深秋，是秋天的霜打让枫叶慢慢变红，变得像火一样红，让它成为了红枫，而其他的叶子呢，还是*庸的绿甚至开始走向枯黄，它们的一生都没有什么绚烂的色彩。
再想一想，这人不就跟叶一样吗？在生活中，有多少人庸庸禄禄地过完了自己的一生，考上大学，找工作，结婚，生子，到老还是要去给子女当免费保姆，在*凡的生活中消磨尽自己的激情，热血和青春，然后看着那些“成功人士”那些不忘初心终追求到自己梦想的人，艳羡的同时在心里暗暗抱怨起跑线的不同，命运的不公，可人生于世上又有多少不一样呢？不都是一样的吗？那些所谓的附加条件到了真正的生活角斗场又能有多大作用，再说那些“成功人士”有哪一个是靠着所谓附加条件成功的？那让那些脱颖而出的又是什么呢？是困难，是如红枫般人生的深秋。
试问哪个成功的人没有经历过苦难和挫折，大卫科波菲尔，一生没有见过父亲，母亲早逝，继父虐待他，以致他差点失学，可他还是成为了一名作家，收获了自己的挚爱；圣地亚哥，一个老人，忍受着饥饿劳累伤痛跟大鱼搏斗，哪怕鲨鱼吃掉他的大鱼，可他还是打败了命运战胜了自己，这是小说中的人物。卡列基几经破产，最后还是成为了钢铁大亨，贝多芬失聪，爱情受挫，侄儿不肖，可他的音乐才华还是绽放出了不朽的光辉。中国更是有怀才不遇，遍尝人间冷暖但仍系挂天下苍生的“诗圣”杜甫，还有绕不过的“孔老夫子”，曾被骂“无用”“丧家狗”被困匡地，游说各国却落得个口干舌燥，毫无用处。后来呢，看看自己，每一个中国人都追求着他说的“君子”。是苦难造就了他们的伟大和不朽，可若是换了旁人遭受他们所受的苦难，是不早就己经自怨自艾的消沉下去了，慢慢变成一个*庸的普通人甚至更糟，你能像他们一样坚持着，最终让自己的生命绚烂的绽放一次吗？不是命运带着苦难选择了他，而是他选择在苦难面前坚守，选择绽放。
让枫叶红起来的是枫叶自己，秋天只是给了他红起来的机会，人亦如枫，在短暂的生命里，看你在苦难面前选择*庸的消沉还是绚烂的绽放。
*凡，是一块白布，任凭人以个性点缀。颜料太多，缀的杂乱而孤僻不群；颜料太少，使人有空洞贪乏之感。同样的，人人都是一块白色的画布，在个人的渲染下展现不同的面貌。过于个性之人，往往难融于人群，比如达利充满怪诞的作品，有时并不被世人接受；而太过*凡之人，淹没在茫茫人群中，不起眼而易被忽视，所以，我们都是*凡中带有不*凡的。
认为自己很*凡吗？不，人人都是特殊而不凡的。有人总是充满活力；有人总是笑口常开；有人理性对事，有人感性对人。总之，决定了*凡中的不凡。而往往被大家人为不凡的人，也有*凡的一面。像是王永庆，他创造了庞大而不凡的企业，可是他的.生活一如常人的*凡：肥皂快用完时，黏在新的上继续使用。奶精一定加完丝毫不浪费。并没有因为他成就非凡而有不凡的生活，他的生活，如同大家一样*凡：节俭不浪费。
而另一个的人物：陈树菊，一位在菜市场卖菜的妇人，却能捐出大笔金钱，把爱心奉献给需要的人。在未被时代杂志选为百大人物前，她*凡到极少人认识，一惯的围裙，*淡的生活是如此的*凡，可是她做人一件不*凡的事：就像是不起眼的河蚌，把最*凡的砂砾化做不凡的珍珠。
人人生活都如此*凡，早上上班、上课，晚上返家。如何在*凡中创造不*凡？在于发挥个性与专长，王永庆有节俭勤奋的个性，使他有不凡的成就；陈树菊，有乐于助人的个性，使她有非凡的人生。同样的，卢彦勳以网球的专长和「拼命三郎」的个性，缔造台湾网球佳绩，吴宝春以做麵包的专长和虚心求教的个性而蜚声国际。这些人，和我们一样*凡，却发挥的专长、个性而不凡。
像我认为，我的个性是执著和努力，如果能找到一项兴趣，发挥执著努力的精神，*凡的我，何尝不能有不凡的成就，也许，我们这些*凡的高中生，在*凡的求学生活打转，但只要努力找寻自己的专长和个性，必能在*凡中创造不凡。
紫陌上迁，西林外，断桥边，流年匆逝，韶华倾负。岁月在冉颠覆了过往，篝火余温覆盖了荒凉，哀愁刻满你绝世的容颜，一切缝隙成为空白，铸成你最美的*凡，留你一世沧桑。
——题记
红尘粉碧了天下，万物皆哀，玉竹枫林，琼浆妩媚，南依亭楼，花落指间，风雪难暖，漆夜，哽咽一别，此情难依旧。
他喜欢微笑，还能不动声色的哭泣，他喜欢细细的凝着眉，轻轻的皱着鼻子，背对着我，面前是苍凉的墙壁，背后是孤单的背影，他那么伤感，总是一个人孤单的到最后，人前，他露出最美的微笑，人后，在岁月的流失中毁掉自己。
黑夜抚摩着他的脊背，他有浩月般的眼睛，却总是流着泪，我没有追问，只是给予他更多的安静，与他并立坐在一起，手托腮，也托着那一身的沉重，窗外，寒风瑟瑟，他紧紧了身子，把自己抱的更紧。
连夜的雨，下的让人有些伤心，我记得，那年那月的雨，垂柳轻折鸿雁飞。
一场雨，一个醉人的梦，覆盖了天下，容颜决后，不过虚华梦一场。人世唏嘘几世宿命悲哀，可笑，可怜，可叹，可悲。
他的笔勾勒过破旧的纸张，留下浅显的足迹，却承载了过往的记忆。夜晚，他说是孤独人的眼睛，安静的角落，是他的归宿，寂寞的声音是他喜欢的旋律，忍着伤痛，命如纸薄。可惜，一场邂逅，终遗忘，留一念，留一悲，留你一滴伤心泪。
缘浅，相逢不过一场空，一夕醉，风雨散，飘然何处才是家。难在忆，不相忘，今生又何妨。若牵彼手，万水千山愿共往。我门一直在努力，装作陌不相识，装作弦乐未断，装作浑噩自知。其实，真的没有什么让我门值得怀念的，我不记得那场镜花水月里曾出现过怎样的奇迹，究竟是怎样的一段绝恋，究竟是怎样的一对人儿，究竟是谁负了谁，究竟是谁忘了谁？
我总是在想，流年为什么总是在我的不经意间就溜走了，我的记忆明明还是长在那年的那天，雪花飘的让我心碎，她安静的凝望着我的眼，你是不是一直这样忧伤，看 着那落雪覆盖了我的温暖，我就回避了，躲在梦里听流水的匆匆声，躲在春天里看那风筝遮满了天空，躲在夏日，看那冗长的日落，躲在角落，偷偷的思念。
偶尔总会在某个瞬间，我恍惚，年轮停滞不前，岁月安好如初，宛如年前的你我。长夏难逝，游离，迷藏就是一季，又能繁华几世呢，何不留我一世孤芳自赏。
往昔，总是令人流恋忘返的，不管你记得，不记得，忘记，没忘记，都不会在让我为你落寞一世了。
静夜，难入睡，听弦断，月抒香，留你一世沧桑。
在这个庞大的的世界，*凡是普遍的。大多数人家的生活都是周而复始，并没有太多心潮澎湃、跌宕起伏。我，也不例外。
作为一个不能算是尖子生，也不能算是落后生的我。我的初中生活相当*凡，没有意外的惊喜，没有突然的打击，更没有轰轰烈烈的剧情。有的只是整日打着瞌睡顶着黑板的同桌，坐在干净明亮的教室里奋笔疾书的前座，还有一个在花白的墙壁上投下痛并快乐身影的我。
试问哪个初中生的抽屉里还不堆个几十厘米高的书本和作业？面对着一张张空白的试卷，我曾愁容满面，我曾抵抗，可内心还没有表态，手里的笔早已发出歇斯底里的叫嚣：“干掉他！干掉他！”于是，我挣扎着，埋头关注。一张试卷做完，我看着满满当当地写满了答案的试卷，我有着自己的小小的满足感。
房间外母亲传来叫熄灯的喊声似乎没有任何作用。长夜里提灯，我照破山河。尽管眼袋和黑眼圈常常附着在脸上，可一想到我就要走到队伍的前列，我也想要在表彰大会上去领奖状，心里就按捺不住激动和兴奋。在学校学*的日子简单、*凡，还会有些苦涩，可是没有苦涩的对比，哪能珍惜日后的甘甜呀。即将到来的月考和市质检给了我们不少压力，但恰恰是这些压力刺激了我的好胜心，让我的长夜与作业交战。
“从明天起，做一个幸福的人/喂马，劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开”睡觉前，我总喜欢吟诵海子的这首诗。这样美好的文字出自一颗干净的心，也洗尽了我*凡生活中的烦扰。闭上眼睛，夜里黑色的温度落在我的眼皮上。回想起每天*凡又充实的点滴，心就慢慢地安放下来，我便可以美美地睡一觉。
几百多个日日夜夜，如同复制而来但不会枯燥，*淡如水却常有说不出的快乐。这一段奋斗的历程走了*半，也终将到达终点。一路走去，我常常是不停地竭力奔跑，为了奔跑，我忽略了青春的颜色，忘却了岁月的穿梭。我不眷恋舒适，不贪恋美食，不稀罕华衣这一段历程看起来单调枯燥，但我没有感到压抑。我懂得生活不易，*凡人的幸福很简单：直面挑战，以苦为乐，生活里就少了悲壮，多了从容。
也许若干年后，我仍会怀念这份*凡的快乐，我会感谢追梦路上的一切酸甜苦辣。一日复一日，世界如此*凡，但我相信路的尽头是浩瀚无际的大海，它在春暖花开中呢喃
英雄往往是*凡而又不*凡的。若没有经历一场非凡的考验，又怎能将自己的品质展现眼前？正如，珍珠没有经历在河蚌中暗无天日的默默苦修，又怎能在重见天日之际闪闪发光，晶莹剔透？梅花没有忍受严冬的考验依然傲然挺立，又怎能以遗世独立的姿态俯瞰人间？
他，杭州“最美司机”吴斌，一个路上“奔跑”的英雄。5月29日，吴斌驾驶一辆从无锡返杭的客车，在途中被一块从空中飞落并击碎挡风玻璃的铁片砸中右臂与腹部，他没有紧急刹车，没有弃车而不顾，而是凭着强大的毅力做好一系列的安全措施，车子缓缓行驶，换挡，刹车，开启双跳灯……用最后生命的余热温暖了一车的乘客。
一个*凡的人在*凡中做了不*凡的事，诚如泰戈尔所说：“让生如夏花般灿烂，让死如秋叶之静美。”
他是*凡人中的勇士，而不是路边鼓掌的*凡人。相信大部分人都想安安静静、**凡凡地度过一生，没有大起大落的悲悲喜喜，亦没有痛心疾首的哀鸣，可是*凡人总是会在偶然中做出不*凡的事，变成英雄，变成这个社会借以打破现实的一记有力凭证，所以英雄注定比*凡人来得曲折，却更显得正义。那么路边鼓掌的人也只是路人甲而已。
可谁能说在路边鼓掌叫好的那个人是*凡的？谁又能肯定路上奔跑的那个人一定是英雄？
而我，坐在高考的考场里，此刻也有“指点江山，激扬文字”的豪情壮志。虽然我不曾想过成为一个英雄。虽然我未必有成为英雄的机会，但*凡的我亦有不*凡！
为人生第一次高考写下我的奋斗之言，冲！为爱我和我爱的人撑起一片蔚蓝的天空，冲！为在社会需要我的时候尽一份绵薄之力，冲！然后当我在开心的时候像烟花一样痛痛快快升到天空中发出闪亮的欢呼，召唤小雨点儿与我共舞；当我不开心时闷闷地一声不响谁都不理睬；尤其是当我愤怒时亦像烟花那样带着点点星火冲入雨帘，劈开狂风，狠狠地一记“啪”。像这样活得有声有色，潇洒自在，活得无愧于生命，这也是不*凡之所在。
不是活出自己的生命就注定短暂，不是伟大的英雄就注定有冠军头衔在手。*凡的人也可以有自己的不*凡的地方。
*凡的人，因奔跑而不*凡；*凡的人，因执著而伟大！
有一首诗最为动人，那就是生命；有一支歌最为嘹亮，那也是生命；有一道风景最为迷人，那亦是生命。在漫漫人生的旅途中，让我们以独特的模式来活出生命的不*凡！
当时光渐行渐远，温暖的阳光变换了经度，昼夜交替，四季轮回。此时的我们也只能在回不去的时光里喁喁私语，不必为之感伤，更不必为之驻足。你看，每日阳光下，涌动着熙熙攘攘的人群，他们挟着各自的表情急匆匆的从我们身边掠过，与这繁华的街市融为一体，他们灵动的诠释了生命的鲜活。我们之所以为“我”，是因为我们都是这宇宙中的一员，虽然对于这千姿百态的世界，我们渺小的犹如一粒沙，可是也依然要坚信：因为活过，世界因此而精彩！又哪怕是这么一个卑微的我呢？在岁月的长河中，我们或许是一波轻微的涟漪，可也要使这条河更加波光粼粼。只要我们心中有一盏明灯，指引着向前，那么就永远不会随波逐流，迷失自我。当然，想到这些，就会对未来充满了期待与信心！
曾经，那样一个娇小而稚嫩的身影在十字路口彷徨，每个人都害怕失败，她又何尝不是呢？只要迈错一步，以后的生活会是怎样呢？她不敢去想象。可是在面对考验时，谁又能替她做抉择。不过，应该相信的是，我们都抱有同样的心情生活过。昔日走过的路细细品味，像打翻了五味瓶，酸甜苦辣咸——五味错杂。然而，正是因为在这样的经历中，我们尝到了*凡中的不*凡。于是，曾经以来，自己为自己感到的心疼现在也成了欣慰！
那些幼稚的想法，错误的决定和自以为是的刻骨铭心，闭上眼，又能回忆起多少？在生活中，我们会遇到许多意想不到的事。有时，我们曾感到绝望，却又因看到了一点火星而死灰复燃；有时，我们面临选择无所适从，却意外的发现了一个窗口。这些足以说明，属于我们的人生是多么坎坷，多么不尽人意，可是，其中也包含了太多的惊喜不是么？一生中，会有两个不可避免的经历——失败与成功，一个满足了时光，一个磨练了岁月！
无论拥有过什么样的经历，随着时光慢慢的流逝，即使再深的伤口也会结痂，遗憾的是，伤口留下了丑陋又狰狞的疤痕。如果不是这样，又怎能从心底里记住，我们曾经痛过，从而吸取教训呢？快乐固然使人兴奋，痛苦又何尝不美丽？不知你发现没有。有时候，我们开怀大笑，尽管笑的频率越来越高，可内心得到的欢乐却越来越少。哭得最痛快的往往不是因为失去，笑得最疯狂的也往往不是因为得到。生活是一场戏，可戏终究只是戏，再美的风景也不过是过眼云烟，而我们在演绎着自己独特的人生。把握好手中的生活之舵，那么*凡的人生也将会丰富多彩，只仅仅是因为我们拥有过！
不知怎的，我们总是记住了该遗忘的，反而遗忘了该记住的。最初的沉默，如今也变成了铿锵的誓言。你不必艳羡什么，更不必自我哀叹、自我怨恨！上帝给了我们短暂的生命之烛，那么就要燃尽每一滴热泪。冰心说过：“成功的花儿，人们只惊慕她现时的明艳！然而，当初她的芽儿，尽头了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”如果不做努力，又怎么会有成功？又怎能结出不*凡的胜利果实？
因为我们拥有过，所以明白这来之不易的艰辛。
因为我们经历过，所以才会如此坦然的面对。
因为我们承受过，所以认为自己的人生很坚强。
我相信：天生我材必有用。*凡的生命依然可以活得很精彩！
——谦虚的议论文合集十篇
谦虚使人进步，骄傲使人退步。人外有人天外有天，唯有谦虚的人，才能站在山峰的顶端，站得更高，看得更远。然而自诩天赋异能，小有成就的人，往往都是被别人踩在脚底下的人。
从古至今，不乏许许多多的成功人士，都是谦虚待人。古有，孔子云：“三人行，必有我师”，人有所长所短，不耻下问。今有，我们的京剧大师梅兰芳先生，在出演《杀惜》被一位老观众提出错误的时候，他恍然大悟的笑了，虚怀若谷、海纳百川，并尊称他为老师。
谦虚的人往往是最沉默的人。因为他们从来不炫耀和自夸，而是埋头苦干，奋笔疾书。然而骄傲的人往往是话最多的人。因为他们容易心生骄傲，自以为是，自我满足。
大海之所以为“大”，是因为他海纳百川，才有了广阔无边和气势磅礴。森林之所以茂密，是因为她能够接受每一颗小草小花，才有了它的鸟语花香。我们不要因为一时的得志，而骄傲自满，停滞不前。
“满招损，谦受益”还记心间。因为这是我们做任何事的基本立足点。自谦则人愈服，自夸则人必疑。
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、*等的表现，是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人，如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。
春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”
事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学*、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学*呢？何不舒舒服服地休息呢？”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少；而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”
20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸*淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚，不仅应成为一种学*态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢？《易传？谦？彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求成功来自谦虚。
为什么成功来自谦虚呢？
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。
着名学者笛卡尔说过：“愈学*，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学*，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学*生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。
从实际上说，谦虚是一种美德，一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的***就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学****，那么谦虚这一高尚品德就是首先要学*的方面。
成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦虚。
自信是现代人应当具有的一种生活态度，反过来说就是信自，即相信自己。我们应当相信自己，假使你连自己都不相信，这个世界上还有什么值得你信任的呢？只有相信自己，才会建立起成功的信心，才会取得成功。很多人不自信是因为自卑心理，自己认为自己不行，自己都放弃了希望，那么又能期望从别人那儿获得希望吗？所以我认为相信自己是取得成功的`基石。但这并不代表我们可以拒绝听取别人的意见。走你自己的路，让别人说去吧！听起来固然十分潇洒，但并不没有人能够真正做到。诚然，我们应当坚持自己的信念，不为外人所干扰。但当别人是真诚地向你提出建议时，我以为我们应当虚心接受。满招损，谦受益指的就是过度的自信会招致损失，而虚心地接受他人的意见则会得当好处，这就要求我们要学会正确处理相信自己与听取别人意见的关系。
相信自己而不盲目自信，谦虚地接受别人意见而不盲目听从，要充分地了解和认识自己，知道自己的能力和善长的方面，在能够自信并且善长的方面充分地相信自己，而在不太了解的领域或是不太懂得的时候适当地听取他人的意见，结合自己的想法做出正确的判断。
人生的道路十分漫长，前进中布满了荆棘。我们总是面临着一次又一次的转折。如何迈进每一步都要我们自己做出抉择。没有人能够帮助我们，我们必须依靠自己，必须相信自己踏出的每一步都是正确的，无悔地走下去。常问路的人不会迷失方向，我们不能依靠他人，但我们可以征求他人的意见，寻找最好的方法。在成长的过程中，我们已经逐渐明白如何相信自己，正如听取别人善意的建议那样，我们走着自己的道路，接受别人理性的指正，道路似乎不再崎岖，我们仿佛可以看到彼岸的希望。
相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。我们反对极端的想法，我们也拥有辩别是非的能力。正确地认知自己的位置和想法，仔细地思考他人的意见，将相信自己与听取别人的意见结合起来，作到谨言慎行，坚实地迈出你人生的每一步，在不远处一定会看见彩虹。
中国五千年的文明历史，有着许多优良传统，直至现在，大部分中国人还具有的，恐怕便主要是谦虚了吧。这里所说的谦虚也许有些片面，根据这个时代，我的理解是：自己原本好的，因为谦虚，便有点承让的感觉。哪里哪里，过奖了。我怎么配呢，马马虎虎而已。此便所谓谦虚。
现在很多人当然是假谦虚，人家说你好，心里其实高兴得不得了，嘴上却说反话，不好不好，这就和英美人的西方文化有很大的差异，人家夸他们时，他们很自然地而又不失礼貌地说Thank you！这才是真绅士。而一些所谓有着谦虚这种美德的中国人，假惺惺的，还不乏巴结的成分：哪比得上您啊。只会做作。他心里才不是那么想的。别人说你好，你否认，别人说你不好，你也否认，这算什么？这大概便是一部分中国人的写照。
另外，也因为谦虚，会使一个人才错失发展良机。从最小的说起，形如无记名投票选举班长，自己当然想当，也有能力胜任，可又怕别人说闲话：这人真不要脸，自己选自己！于是乎，违心地写下了几个人的名字，唯独没有自己的。为了体现谦虚嘛。我便深有体会，因为自己也曾不止一次地做过这样的愚事。毛遂自荐是打破这一理念的一个很好的例子，且也受到了后人的称赞。主要原因还在于毛遂成功了，若其没成功，怕也就不会有毛遂自荐这个成语了。但我觉得，不论如何，这都是极难能可贵的，因为其不再谦虚，他既已成功，更显示出肯定自己，承认自己的重要性。
刘禹锡在《陋室铭》中写道：斯是陋室，唯吾德馨。当时就有人对我说：这刘禹锡真狂妄，说什么自己品德好房子就不显得简陋了。而我则真心佩服刘禹锡，他是一个摆脱谦虚的人，而我相信，事实原本如此，他只不过实话实说罢了。
在这个竞争激烈的年代，从某种意义上来说，我们更要摆脱这已被中国人誉为金针的美德谦虚，认为自己好就大胆承认！是的，我很棒！这才是一个新时代主人的精神风貌。
谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天
――题记
一个真正认识自己的人，他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵，虽然小，但十分结实，抵挡住了任何利器，谦虚成就了他们的辉煌的一生。
春秋战国时期，孔子走在去晋国的路上，前面出现了一条小河，三五成群的鹅在水中嬉戏，波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路，看你的样子很有学问，那我考你一个问题：“鹅的叫声为什么大？”孔子笑了笑，漫不经心的答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子一脸得意地说：“那青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？”孔子脸红了，无言以对。他惭愧地对学生说：“我不如他，他可以做我的老师。”
一代名师孔丘能在众目睽睽之下承认自己不如一个小顽童，其谦虚的作风、无与伦比的气度，令人赞叹。谦虚正向我们走来！
伴随谦虚走来的还有名医扁鹊！
魏文王的大殿上，编钟齐鸣，文王大病初愈，龙颜大悦，问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊谦虚的回答说∶“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王不解的问∶“那么为什么你最出名呢？”扁鹊答说∶“我长兄治病，是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
一代名医扁鹊，深为广大人民所爱戴和崇敬，人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上，历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火的原因除了他精湛的医术，还有他虚怀若谷的胸怀。
几千年来，谦虚成就了无数伟人，与他们的精神浑然一体。谦虚这种美德正迎面向我们走来。
谦虚是中华民族的美德之一，在历史的长河中，名为谦虚的这条河流一直潺潺流淌。
在生活中，处处都有谦虚的影子。它在孩子们被夸奖时，孩子说出自己还有不足时出现；在他人如何如何称赞你多么厉害时，你的一声“其实我一点都不厉害”时出现······谦虚无处不在，因为它就藏在我们每个人的心里。它监督我们，教导我们，如何去做一个谦虚的人，如何去面对这个世界，怀着怎样的态度去对待这个世界。
谦虚，这是一个多么美好的词语，它穿越了岁月，跨过了国度。它历经千辛万苦，跋山涉水，来到了我们的身边，我们难道不应该来珍惜它，延续它吗？谦虚是发自内心的，它来自强大的心灵。虚假的谦虚早晚会被识破，而真正的谦虚是会被铭记的。请大家好好的保护它，使用它，让谦虚充斥在你心灵里，做你一生的伙伴，朋友。
谦虚，这个可爱的词语，它帮助过许许多多的人。它可以让你的心灵变强大，变得更有目标。它让你随时随地的想着：我这次做的还不够，还要做的更好一些！于是，你便向着更高的目标去努力，去奋斗。它会帮助你一生。
希望大家都可以记住这个词语——谦虚。它会帮助你，陪伴你一生，但是前提是：你要拥有这个美德。所以，请你让谦虚长住在你的心灵里吧！
谦虚与嚣张不仅仅是两种人格的表现，这也是两种不同的态度。谦虚是一种低姿态，心怀敬仰的学*之道，嚣张则是一种高姿态，心怀蔑视的骄傲表现。
很多人喜欢谦虚的人，讨厌跋扈的人。其实这两种态度究其根本来讲都无可厚非，谦虚也好，嚣张也罢，问题的关键不在于此，而在于拥有这两种态度者的实力。实力弱小者理应谦虚，实力强大者则有资格嚣张。古人所谓“三人行必有我师”强调的是无论是谁都要以一种谦虚的低姿态去对待，对于这种说法我不同意，每个人都有其优点，相对的每个人都有其缺点，因此对嚣张的人适当的'嚣张还是有必要的，如果你对一个愚蠢透顶还狂妄自大的人来表示低姿态的话，那就*乎是一种谄媚，这反而会助长其嚣张气焰。对于这种人一定要蔑视，但不要全面的蔑视，蔑视他需要唾弃的地方，绝不手软。当我们停止蔑视，那世界上的一切就都会被蔑视，包括伟大在内。
与之相对的，面对那种思想有价值但性格嚣张的人，我们不妨谦虚一些，对其态度我们自当清风拂山岗，将其一带而过。因为我们要低姿态的原因在于我们要学*他们身上的长处，那些他们身上比你**的地方，而并非其待人之道。
我们的谦虚与嚣张只是一种姿态，对方的态度不重要，重要的是其实力。该学的莫放过，该鄙夷的也莫留下。当然，值得注意的是，因为我们生活在这个社会，我们身边的人大多是*凡人，因此对于没有原则立场冲突的朋友我们不妨完全的放下嚣张与谦虚这两种鲜明的姿态，而改以一种谦和的待人之道去对待他们，无论是谦虚，嚣张还是谦和，对事不对人，姿态也是一种智慧。
谦虚使人进步，骄傲使人落后是我们常说的一句俗语，生活中，谦虚使人进步是必然的，总是有太多的人，自以为是地认为自己达到了饱和状态，无需进步，最终，只能一直在原地踏步，被那些后面的人赶上。给自己留一条缝隙，为发展留一点空间。这样，才能源源不断的一直进步。
著名画家齐白石，有一次看到他的弟子的一张画画得不错，便向其弟子借过来临摹，他的弟子惊讶无比，齐白石说：我虽然是你的老师，但你不一定就比我差。他的弟子听后，对老师这种谦虚的态度肃然起敬。
就像《师说》里所说的弟子不必不贤于师，任何人都有优点和缺点，就算是伟人，也有不可避免的缺点，就像齐白石，他不因为他是著名画家而感到高人一等，也不因此就骄傲自满，相反，他反而临摹其弟子的画，可见齐白石对画的热爱及其谦虚的学*态度，正是这种给自己留一条缝隙的态度，齐白石的画才会被人们流传至今，被人们赞誉。
红军长征期间，**曾写过一首诗赞扬红军不怕辛苦的精神，***看过后，指出诗中的几处不足之处，**听后，虚心请教***，并希望他能帮忙修改。***改完以后给**看，**看后，连连称赞，也认为比原来的大有进步。
曾带领红军踏过十万五千里的**总司令，仍然抱着谦虚的态度有了错误及时改正，并对他人的指导虚心请教，使自己的写作能力，得到了提高。
同样的，**也是怀有这种为自己留一条缝隙的谦虚态度，才能不断的提高，完善自己。
人无完人，没有人能做到真正的完美。自以为是的处事、对人态度，只会让自己向后退。千万不要认为自己处在饱和状态，这样永远都不会进步。给自己的发展留一点空间，一条缝隙，让自己能源源不断的汲取新知识，何乐而不为呢？—
伟人都能做到虚心学*的态度，更何况我们普通人呢？取他人的长处补自己不足之处，不正是在为自己留一条缝隙吗？在每次的学*过程中，都给自己留下进步的空间，日积月累，就能有更大的进步。
谦虚使人进步，我们要为自己留一条缝隙，为进步留一点空间。
人们常说谦虚和骄傲就能看出一个人的品德，这是很有道理的，因为谦虚和骄傲是一个人的态度表现，态度好的人品德就好，态度不好的人品德就不好。
中国古代有以为大画家，他的画无与伦比，这是为什么呢?因为他的话总要经过百般修改，才会展出。有一次，他在一座寺庙内作画，有许多人来观看，他们都在叽叽喳喳的议论，寺庙里的和尚怕人们影响到他作画，便请他们安静，然而，画家却说：没关系，让他们说吧，这才是最好的意见。画家经常在作完画后，那一本本子在旁边记录他自己认为好的意见，在一一修改这副画，直到人们不提意见了，他才把画展出。正是这样谦虚，画家的画才会有突飞猛进的效果。
我们面对的是一个复杂的社会，里面有形形色色的人，我们要学会谦虚，不能骄傲，不然，别人就不会看中你了，我们还要学会说谦虚的话，要克制自己不能骄傲。
我们既要谦虚，也要不耻下问。有这样一件事，古代教育家孔子和徒弟一同走在路上，遇到了两位小朋友，小朋友知道他是孔子，便考他一道题，孔子怎么想也想不出来，就去请教两位小朋友，小朋友揭开了答案，孔子茅塞顿开，小朋友却说：还教育家呢，哈哈哈。徒弟正要说他们，孔子拦住说：没关系，不要说了。
我们要谦虚，不耻下问，不要骄傲，才能抓住机会，不断进步!
“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”记得小时上学教室里就贴着这样的格言。谦虚自古称美德，我崇尚谦虚。而这谦虚，不是盲目的，不是怯让的，更不是矫情的。
“真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。”诸葛亮写有一封?《诫外甥》的信，信中写道：“夫志当存高远……忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣？何患于不济？”他主要是主张树立崇高远大的志向的，但我们从中足可强烈地感受到谦虚的重要性。我们谦虚，是因为我们奋发进取，是缘于“志存高远”，摒弃了浮躁的虚荣心，没有庸俗地只看到眼前的一切。我们尊重所有在这方面或在那方面超过我们的人，但不顶礼膜拜，为了维护我们独立的人格和尊严；我们绝不蔑视在这方面或在那方面稍逊于我们的人，因为他们也有人格和尊严。
谦虚的力量是巨大的。它既让我们的头脑保持清醒，品行不入蛮俗，又会为我们创造左右逢源的生存和成长、立业的环境。《东周列国志》中有个著名的?“将相和”的故事，赵国蔺相如两屈秦王被拜为上相，位在廉颇之上，廉颇不服。相如不骄不躁，以国家大局为重，对廉颇发难多番避让，后廉颇终悟，深受感动，“肉袒负荆，自造于蔺氏之门请罪”。
*日亦有报载，中国围棋协会秘书长说：“按说一个人出众很容易遭人嫉妒，但据我所知，在韩国棋界，不敢说人人都喜欢李昌镐，但起码没有人烦他，这与他谦虚做人、不事张扬有很大的关系。”对体育界的事情我知之甚少，不过晓得李昌镐是韩国世界有名的围棋高手。 “谦虚过度等于骄傲自满。”“妄自尊大和妄自菲薄都是严重的错误。”盲目的谦虚如梦中呓语，没什么意义；怯让的谦虚压抑人的个性，损伤人的自信；矫情的谦虚，是把肉麻当有趣，不但无用反而使人起腻。
谦虚的别名叫诚恳。提倡谦虚的态度，不是要让成就埋没不敢承认，本领埋没不敢施展，而是“人无完人”，要看到尚有的不足，继续努力。就像林冲发配沧州，路过柴进庄上，遇见不识相的洪教头，不挺棒将他打倒，还能怎的？
——耕耘议论文合集十篇
胡适先生说：“要怎么收获，先那么栽。”意思是告诉大家要努力的耕耘，辛勤的工作，流下辛劳的汗水，才能尝到甜美的果实。所以我们在追求梦想时，一定要脚踏实地，不要半途而废，遇到挫折就放弃自己的理想，因为“失败为成功之母”，只要肯认真学*、下功夫，终究成功是属于你的，相反的，不愿耕耘的人，则是很难有成就。
农夫种田，从春夏到秋冬，努力不懈的栽种作物，到了收获的季节里，就可品尝丰美的果实；学生到学校上课，每天都认真的学*，吸收知识，在考试的时候就能得到好成绩；发明大王爱迪生，不怕辛苦的做了千万次的实验，尽管失败了许多次，但他还是不灰心，反而更努力的研究，由于爱迪生肯坚持理想，最后成为造福人类的发明大王。
反过来说，如果农夫每天好吃懒做都不耕田，只会守株待兔，到了秋天就没有收成；如果学生不用功念书，整日荒废学业，却不知道努力上进，长大后，便一无所成。古人说：“书到用时方恨少。”也就是比喻一个人若小时不认真求学、上进，长大方知自己的才能十分*乏。所以大家都应努力耕耘，才能有丰硕的收获。我深刻的体会到，唯有努力进取，才能使自己在各方面有所长进。
俗话说：“天下无难事，只怕有心人。”任何事不要想不劳而获，一分耕耘，就有一分收获，想要成功，就必须努力。不怕失败，跌倒了就再爬起来。我相信今日的努力一定能化为明日甜美的果实。
古人说:“一分耕耘，一分收获。”想要得到多少成果，就必须先付出同等的努力。成功一定是要经过许多失败才能达成的，如果不先努力，是得不到好的收获的!
瓦特是第一个将蒸汽机改良成机械动力的人，因为瓦特的改良，才使世界进入工业革命。瓦特小时候家境不好，是内向又多病的孩子。因为全家都是工匠，所以他从小就对理科感到兴趣。瓦特长大后，研究改良蒸气机的方法。虽然失败了无数次，但是他锲而不舍，终于创造了这个划时代的伟大发明。
在春秋时代的宋国，有一名农夫。这名农夫的个性很懒，常常抱怨工作太累了，有时还会幻想天上会自动掉下钱来。某天，农夫在田里耕作。这时突然有只兔子自己撞到树木，兔子就成了农夫一家人的晚餐。有了这次经验后，农夫不想再工作，每天悠闲自得的坐在树下，等着兔子自投罗网。久而久之，农田荒芜了，农夫也一事无成，这是大家熟知“守株待兔”的故事。
微生物学之父巴斯德说过:“有充分准备的人，才有最佳机会。”瓦特的例子告诉我们，成功一定是努力得来的。守株待兔的故事则告诉我们，成功是不会每次都降临的。如果想靠运气而成功，不如自己慢慢努力、持之以恒，才能有所收获。
秋天，是个丰收的季节，有苦、有甜。
在一年四季里，庄稼经过雨水的洗礼；经过太阳公公的磨砺；直到秋天，庄稼已开花结果。
秋风送爽，我再一次回到了老家，眼前一片明亮，新鲜的空气、清脆的鸟鸣声，还有连绵起伏、青山如黛的高山。
那天我们一家和爷爷一起走进了稻田。虽说是秋天，天上晴空万里，一朵云也瞧不见，但是天气依然热火朝天，太阳火辣辣的，像个红色的大气球。
割稻谷，就是说起来简单，做起来难。那天我终于体验到丰收即艰辛又快乐。刚开始，我还欢声笑语地跟弟弟一起干活，我和弟弟左手拿着稻谷，右手拿着镰刀一颗一颗，小心翼翼的割着，生怕割到手。而爷爷却飞快地挥动着镰刀，“咔嚓咔嚓”，一把把稻谷落入爷爷的大手中，爷爷像抱着刚出生的婴儿，把一捆捆稻谷揽入怀中，又小心翼翼地放在地上。于是我和弟弟来来**把地上的稻谷运到打谷机边，排好。不一会儿，我就汗流浃背、腰酸背痛了。我们坐在一堆杂草上，兴高彩烈的讨论着究竟能收到多少包稻谷呢。爷爷虽然老，可体力比我们好多了，不一会就割完了。
我和弟弟也把所有割好的稻谷放在打谷机前，大人们两手捧着稻杆，把稻穗放在打谷机上，左磨磨，右磨磨，稻谷就一粒一粒地掉在筐里。我和弟弟坐在一旁，听着“轰隆隆”的机器声，把稻谷堆得高高的.，金黄金黄的，像个小金山。
我们虽然很累，但仍然很快乐，我终于明白了，这就是劳动的意义。
农夫辛勤的耕耘，汗水伴随锄头落下，即使艳阳高照仍不停歇，因为他明白“天下没有白吃的午餐”；毛毛虫以自身微弱力量，挣脱俑的束缚，虽然难受却不放弃， 因为它知晓奋斗过后是翩翩蝴蝶；小草被巨大石头压住，仍然努力钻出石缝，寻找一丝阳光，因为它明了成功后便可得到阳光滋润。在丰收的季节之前，必然要付出 双倍的努力。
丰收，许多人认为它是指实质的获得。所谓“钱不是万能，但没钱万万不能”，为了维持生活，人们会不断工作以获得报酬，甚至想得到更多财富，选择风险高的投资，比一般人更努力，累积金钱或是掌握更大的权力。一些富家子弟的财产是继承父母的，但却远远比不上白手起家的企业家牢固，因为那不是依靠自己打拚而来的丰收。当辛苦工作后得到金钱的报酬，有人是得意挥霍，有人是善心捐款，每个人有不同的选择，但我更敬佩将财富捐出做公益的人，因为我觉得物质的丰收并不是绝对，只要能舒适生活就足够了。不应该被金钱迷惑，以感恩的心看待它，我觉得这才是获得物质丰收后的合适态度。
丰收，也可以指心灵上的富有。常听人说：“快乐就像对别人洒香水，自己也会沾上两、三滴。”或许金钱与权利能带来满足感，能够填补人们无穷尽的欲望，但物质带来的快乐，并不持久，人往往等到一切化为一场空，身边的亲人与朋友渐渐离去，只留下孤单寂寞的自己，才顿时领悟心灵的丰收比物质的享受更加重要。想要获得心灵的丰收，其实很简单──分享和付出，尽一己之力帮助别人，把爱散播出去，如此不只能让别人感到幸福，当自己听见一声诚挚谢谢时，也会觉得内心暖洋 洋的。知福、惜福再造福，不要吝啬于分享自己拥有的幸福与关心，付出小小快乐就能尝到友谊的鲜甜，何乐而不为呢？
物质的丰收，能让人享受更舒适的生活，满足生活中的欲望；心灵的丰收，能带来真诚的感动，获得珍贵的.友谊。两者各自有其重要性，若能两者并重，是最好的结果，但如果要我二择一，我会选择心灵上的满足。坐拥财富并不能使我感到兴奋，心灵深处仍会一片空虚，因此对我而言，心灵的富足更为重要。曾经，我对于分享 与付出不屑一顾，不认为它们能够带给我影响，但渐渐的，与他人的相处情况越趋不和谐，看见同学提供零食而大家边聊天边津津有味的吃着，或是一旁朋友兴高采 烈聊着做志工的趣事，心里总会隐隐作痛，觉得自己融不进团体中。后来受到老师与父母开导，我开始体验做志工，深深感受到帮助别人的喜悦，才了解自己不快乐的原因，明白获得心灵丰收的方法就是无私的奉献。现在的我，愿意为了大家贡献自己微薄力量，看见大家的笑容，总有一股发自内心的感动。
“要怎么收获，先那么栽”，一步步踏实的迈向成功，勿妄想一步登天，那么成功便*在眼前，丰收的季节也不远了。无论是物质或心灵的丰收，都需要付出辛劳，凡事没有不劳而获，只要坚持不放弃，便能获得依靠自己努力而得来的丰收。
"读书是一个青春期的孩子生活中逃亡的最好方式。"这是蒋韵作家在点评文章中的一句话。的确，在我们的生活中不可缺少书籍，我爱读书，渐渐的我也明白：寻我的读书梦，求那最真所在，爱我所爱，无怨无悔，这证明了读书是养育我的精神资源，也是培养我写作水*的好助手，所以我读书，我快乐！
书籍，是我的知己。书籍是我心目中的神圣。之所以这样说，是因为书中有我的"老师"—————富有哲理的语言和知识。
"要是人把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！那更能显示生命的价值。"这是我记忆中给我启发的"老师"，他让我看到了人生的宝贵。
"作为21世纪的少年，我们永远不能忘记历史。牢记历史，我们才知道自己肩上的责任有多重。"他让我知道自己奋发的动力是什么。
"带着希望，带着梦想，飞入蔚蓝的天空，飞向那浩瀚的宇宙用勇气通往天堂。"是他让我定下了人生的目标。
书是我的导师，他让我明白生命的重要，时间的宝贵，祖国的耻辱，亲情的无价。
是的，生活需要书籍，生活需要快乐，没有书籍，仿佛没有了快乐。
读书才快乐，因为快乐而读书。是读书，是快乐，串联成了我五彩缤纷的每一天。
我要高呼：生活中多一点书籍，就多一点快乐，我读书，我快乐！
……
一份耕耘一份收获。我们看到得每一个有收获的人，他们背后都付出了很多很多的辛苦，正如人们常说的那样：“台上一分钟，台下十年功”。那也不用说，我也有收获，我的收获是已经能写一手漂亮的钢笔字，因为这份收获，我也渡过了层层难关，付出了艰辛的努力。
记得刚上一年级那会，看到周宇炜和有的同学写字非常漂亮,每天都能受到香香老师表扬。正好相反，我写的字七扭八歪，大小不一，甚至有时做的家庭作业还会被老师和妈妈要求返工。我就暗暗下定决心，也要写出受到老师表扬的字和作业，我就和妈妈商量，想报个书法班。于是，我就这样走进了冯德老师的书法课堂。
第一次去练字，我一笔一划去写，冯老师就夸赞我有写字的天赋，也可能是在鼓励我吧！冯老还说只要坚持练字，就一定会写出和字帖一样漂亮的字。在冯德老师的书法课堂上，我认真听讲，刻苦练*，冯老师耐心细致传授我写字秘诀，教我如何架构、怎样却运笔，包括横*竖直......有时候，我为了写出一幅优秀的参展作品，我熬夜到很晚很晚。
就这样，我在冯德书法不知不觉度过了四年，经过四年的磨练和学*，我不仅在学校历次硬笔书法比赛中取得过一等奖和二等奖，而且还拿到了陕西省少儿硬笔书法比赛的一等奖。
春种秋收，一分耕耘一分收获。收获可以是谷进粮仓，可以是真诚友谊，可以是点滴进步，还可以是心灵感悟……在我的生涯中有着无数的收获，其中让我记忆犹新的是那一次。一头乌黑浓密的头发，一双炯炯有神的眼睛，一双心灵手巧的小手，配上两条粗壮有力的腿。他，就是我的死党——吴坤诚。我们是在小学时认识的，当我第一次踏进校园的那一刻，我就盯上了他，想和他结交朋友。虽然那时候同学们都说朋友之间只有三个同：同床共枕、同甘共苦、同归于尽。但我不这么认为，我认为，能够以文会友、觅得知己，是一种缘分，同时也延伸着彼此的牵绊和祝愿，即便是短暂的相聚，也会留下刻骨铭心的记忆。正是因为这个想法，我收获了小学六年的真诚友谊。但想法是要去实现的，那时候的我不像现在那么勇气可嘉，一心想觅得知己的我只能默默地等待机会。俗话说得好：机会总是留给有准备的人。一直苦苦等待的我终于等到了。记得那一次，上体育课的时候，我们正兴致勃勃的上课。不知是什么原因，吴坤诚和另一位同学闹得不可开交，并迅速升级成打架。吴坤诚被打哭了，但另一位同学却十分冷酷无情，以“趁人病，要人命”的势头接着打。我见状后立刻把两人分开，并把吴坤诚抬到医务室。那时候。我们成为了真正的朋友，誓言互相帮助、永不分离。朋友一生一起走，朋友不曾孤单过！收获真诚友谊的我同时也懂得了如何和别人交流，这真是一件两全齐美的事情！
曾有这样一把犁，在永不停息地默默耕耘。
或许没有人知道他的名字，但却从来没有人否定他存在的价值。试问有谁不为他耕出的条条花纹中茂盛的花草树木而兴叹?有谁不为他在逆风行驶中留下的那条深深的、弯曲的印痕而折服?他，是*凡中的一员，也曾有顺风行驶的惬意，也曾在艰难困苦的边缘犹豫的徘徊。但他却一次次地用毅力对抗艰难，磨难只会让他更加坚信那离起点最远的终点将会到来。为此，他从不轻易放弃，而去寻找那离起点最*的捷径。
现在仍有这样一把犁，他肩负着一个重大的使命在默默耕耘。
他不断地推陈出新，不断地用适应现在的“新痕”覆盖适合过去的“旧迹”。不管过去是多么的辉煌，是多么的痛苦，但那都只属于被“新痕”覆盖的过去。他现在的使命就是在新的沟渠中撒下生命的种子，让汗水捧出最绚烂矫健的花朵。用事实证明把握现在才能创造更大的成就，才能超越过去的辉煌和痛苦。
过去的那把犁和现在的犁终于在夕阳中相遇，他们共同撑起一片晚霞，高歌一曲追求永恒的天籁。当夕阳淹没在山顶的那一刻，他们把希望寄托在未来的那把幼小的犁上。那把犁是否能经过漫漫长夜的洗礼而成熟起来?他是否会把两代犁的精华吸收结合成自己的一部分?不论怎样，最终值得肯定的是犁的遗传基因永不变性，那种“推陈出新，胜古出今”的精神永远会在每代犁的手中发扬光大。
一天，王老师神秘地叫我和王若涵去四楼会议室开会，我们都丈二和尚摸不着头脑，去开什么会呢？原来学校让我们暑假去图书馆给小朋友讲红色故事！能成为红色宣讲团的一员，我内心无比激动！
回到家，我就把这个好消息告诉了妈妈，妈妈说：“那你可要好好练*哦！”我说：“放心吧，小菜一碟！我读幼儿园时就去讲过《杨志卖刀》的故事呢！”我自信满满地在家练*了几遍，觉得没啥大问题。可是7月3号返校给一年级小朋友试讲时，我的演讲出了问题，老师给我提了不少意见。我也知道老师是希望我讲得更好，但这一次失败的经历大大地打击了我的自信心。
我心情沮丧地回到家，把这个坏消息告诉妈妈，开始抱怨：“为什么找到我，为什么让我去参加这个活动？我好烦啊！我不想参加了！”妈妈没有生气，而是耐心地跟我说：“姚致屹，参加红色故事的宣讲是一次非常好的锻炼机会，况且答应人家的事情就一定要做好，怎么能轻易放弃呢？难道你想做一个胆小的逃兵吗？”妈妈这一番话又给了我勇气，于是，我每天对着镜子坚持练*，从眼神、动作到台词，一遍又一遍。我试着把故事讲给妈妈听，妈妈总是鼓励我，有时也给我提出一些意见。
终于到了7月28日，去市图书馆宣讲的时候，我镇定自若，不慌不忙，吐词清晰，声音宏亮，我的故事获得了台下小朋友的热烈掌声，还得到了老师的认可，张老师表扬了我，说我是进步最快的一个！我圆满地完成了红色宣讲员的任务，真是功夫不负有心人啊！
我不太相信，一分耕耘就真有一分收获。这类的词藻，我觉得它们都太空洞，太虚无缥缈了。
一分耕耘，一分收获，这是在我五六岁懵懂的时候，爷爷告诉我的。也就是说，只要你付出，那么，你一定会有收获，但是，童年时还很幼稚的我们，只看见了自己付出了什么，却忽视因你付出而收获到的东西，因此，不再相信那样的鬼话。可是，爷爷自己去世的时候，他曾经百般疼爱的儿孙们却一个都不在他的身旁，他就这样孤独地去了，到那时，我完全否认一分耕耘一分收获这句话了。
长大了，遇见的事情多了，见识也渐渐地广了，俗世间无数的事实也在告诉我，一分耕耘一分收获，这是符合因果关系的。于是，我对这话又开始迷茫起来。
天道酬勤，其实对于每一个人都是非常公*起见的，假如你默默无闻地付出了自己的努力就一定会有所回报。
我从幼儿园就开始学*写毛笔字，很苦，每天都要持续练*一个多小时，一年三百六十五天从不间断，但是老师常夸我书写工整漂亮，还在学校和双桥区的比赛中多次拿奖，这就是我天天练字的收获，就是对我付出努力的回报。
练琴也很苦，无论周末还是*时，每天都要练*一个多小时，练得手很酸，很麻，但是当我听着自己弹奏的曲子，很满足，很幸福，这应该也就是天道酬勤吧。
——高中读书的议论文范文十份
母亲很认真地问了我一个问题：囡囡，你知道你为什么要读书吗?一时间我答不上来。母亲说：你思考思考和我说说你内心的想法吧。于是我开始思考，的确很多人结束了初二的学业就踏入了社会，我留下来的意义是什么呢?
发起一个群聊，朋友各抒己见。有些人回答很高大上：“为了报效祖国”、“为了学更多知识，成为有用的人”，也有人说“为了有更高的学历，赚大钱”、“为了成为XX样的人”……一阵热议后却是无尽的彷徨，令我惊讶的是那些形式各样的回答都是他们父母给他们灌输的想法。有人很无奈地说自己一点也不想读书，更不知道读书的意义是什么?
于是我开始浏览各大网站，一篇题为"读书是为了什么?"的讨论吸引了我的眼球。读书是为了别人还是为了自己?如果在学*方向的选择上内心的选择不能拥有一个人所尽知的光明的未来，我们是要听从父母的'选择还是自己的内心呢?曾看过一篇报道，由于日本是盛出漫画家，所以漫画家在日本竞争很大，父母为了阻止孩子学*画画，竟然以断绝关系相要挟。同样地在中国，受家中亲人观念的影响，像博物馆系等冷门专业通常没有人选。求社会的人才需求量太低了。我曾看过一条新闻说某大学的博物馆系一年就一个毕业生，很多人宁愿去二三流的学校读一个热门的专业，也不要去一个读一个冷门的专业。这不禁让人思考我们是为了兴趣而去学*，还是为了工作而去学*或者更直白的说我们是为了一份赚钱的工作而去学*?
学*是件伟大的事情，因为学*，才让我们无知的大脑变得智慧，才让我们摆脱愚味，才能让我们客观地看世界，也从而让我们拥有能力改造世界。但是在某一些外力的作用下我们对学*的态度会发生了改变，从而也让我们迷惘：学*的意义是什么?某些老师对分数的要求、父母对成绩的重视，补*的压力，一点点一点点麻痹了我们学*的心。难道优秀真的只限于成绩吗?难道个性的魅力不重要吗?在我看来，学*是很重要的。但盲目的逼迫与沉重的作业，或许有一天，会让我们产生厌学的心理，甚至磨灭我们的创造力，成为一个民族的悲哀。
学*的意义是什么?是为了向前，是为了变优秀。但朝着的方向是我们甘之如饴的!
书，是万能的
书，是人类进步的阶梯。——高尔基
在开头，我引用了俄国大文豪的高尔基的一句名言，而我和高尔基的意见略同，我认为：读书，是万能的。
不同的人对待这个问题就有不同的想法。有的人认为读书是为以后自己的生活更加美好;有的'人则认为读书是为了谋求一官半职;有的人则认为读书是为了更好的报效国家;有的人则认为读书是为了人类的将来的美好生活。总之这个问题会应人而异。
不同的人有不同的心境，所以在看待读书这一个问题上就自然有不同的想法。但是读书除了为了为了更好的生活、谋求一官半职、报效国家和为了人类将来的美好生活之外难道就没别的什么目的了吗?不，这个问题的答案是肯定的。读书只是人生之中不可缺少的一道程序吧了，通过读书我们就可以增长自己的学识;通过读书我们就可以增长自己的见闻;通过读书我们就可以提高自己的修养;通过读书我们还可以实现自己的梦想;通过读书我们更可以书写自己与众不同的精彩的人生道路。
假如读书只是为了以后的生活与谋求一官半职……那么我们在这世上走一遭又有多大意义呢?人们常说雁过留声，我们作为世界上智慧凌驾与其他动物之上的存在，难道我们一生就甘愿那么茫茫碌碌的度过吗?难道我们还不如那些低等动物吗?我想大多数的人都会反对的吧!的确，大多数的人都不愿意庸庸碌碌的度过我们短暂的一生。但是许多人都把自己的雄心壮志丢弃在了自己心灵的深处，许多的人都是一直毫无建树的度过一生。
怎么样才能让自己不*凡的度过此生呢?读书就可以书写自己精彩辉煌的人生。读书我们可以学到丰富的书本知识，更重要的是我们在读书期间我们可以拥有自主学*的能力，我们读书还可以学会怎么做人。当我们从学校出去的时候我们就不会因为没有知识和不断学*的能力而浑浑厄厄的了此余生。我们读书而拥有的学*能力可以让我们在以后的人生道路上不断的进步与超越。那样我们就有了不*凡的资本，也只有那样我们才会不*凡，也只有那样我们才能书写自己不凡的人生，也只有那样我们才有了不白来世一遭的支称和砝码。
读书是为了什么?这个问题在我们读书之前我们就应该想好、想清楚。我们不能茫然的在世界上白走一遭，我们应该找准目标不懈努力以期书写自己精彩辉煌的人生!
高中关于读书的议论文：我们为什么要读书
人生中三大重事：读书、生活、读书。每个人一生，生来唯一在生活中再现的也罢是读书了。渠道不同，读书生涯也就断断续续的，一生从未离过学*，也就此证明她见识广，有内涵，但有的未必，他，胡思乱想、见识广，未必有内心知识十智慧。
从三岁起，第一次结识书本，第一次在书香中熏陶，第一次结交朋友。当我们用轻盈的脚步踏进校门，不知未来。你可能一起结伴而出，当你再遇难题时，你感受到人心温暖，当你在绿茵场上失足，朋友，同学的慰问让你的新暖和起来，当你在认真朗诵时，教室里鸦雀无声，只有你一人用心歌颂，他们倾听着，憧憬着。热烈激情的掌声，回送了你精彩的朗诵。
你因胆小，不敢踊跃认错，这时，同学们给你勇气人非生而知之者，孰能无惑?你就立刻走向老师，向老师道歉你的不雅之语。你的勇气，使得你培养真友。孩子，爸爸妈妈回来了。你心痛的望着父母，父母在外上班，一天辛勤工作，为的是让我们快乐学*，过好生活。报名时你牵着父亲的手，高兴地奔向校内，父亲掏出腰包，从里面拿出几张邹邹巴巴的百元大抄，给你顺顺利利的报好了名。
你背着新买的书包，一蹦一跳的来到教室，你轻轻的抚摸着那崭新的书本，那一年，你获得了校里颁发的奖状。你拿给父亲看，他轻轻的接过，奖状在爸爸手中颤抖，嘴里不停的嘀咕着什么，没白花、没白花渐渐的你，成为了一名重点大学的学生，你经过四年的刻苦学*，来到一家大型企业公司上班。你依靠着之前的知识，在这家公司备受重用，你挣的钱即使很多，你还是省吃俭用，你一笔笔存钱，只为填补父母亲十多年给我的费用，你十多年前用父母的钱开始了读书之路，你用努力与成功让父母觉得钱没有花冤枉钱。几年后，你大有成就，让父亲过上了富裕的生活，你的光衬托着父母，每次出门，父母都会夸，十多年前的他们，日出日落的生活只盼你将来有出息，现如今的你，不仅有出息，还给父母脸上天光。
读书，我们的伴侣，人从读书中成长，从读书寻找未来，从读书中获取真友，读书改变人生，改变未来，改变心德，读书成就一生，憧憬一生。
我曾经因为读书发生过许多有趣的故事，印象最深的要数发生在书店的那次了。
暑假的一天下午，因爸妈要去上班，家中只有我一人，为度过这无聊的半天，妈妈上班前送我到书店并嘱咐我五点左右自己回家。
我来到书店，直奔三楼，只见许多小朋友在那认真地看书，有的坐在凳子上细细品读;有的盘着腿坐在地上若有所思地看着;还有的站在书柜旁一页一页地翻着。我拿起沈石溪写的《狼王梦》，津津有味地读了起来，一页、两页……我像一只凶猛好吃的野兽，贪婪地享用着自己的饕餮大餐。
读到紫岚在猎狗的追逐下九死一生完成生产幼崽的情景时，我紧张得紧锁眉头，不敢喘气。“蓝魂”猎杀狗熊，紫岚亲自咬死“蓝魂”的.过程，双毛与狼王决斗的场景……故事情节无不扣人心弦，动人心扉，令人不忍释卷。时间仿佛已经定格了，渐渐地，我便进入了忘我的境界。
不知过了多久，耳边响起一阵广播声：“请林航均小朋友到楼下柜台来，你的妈妈在等你!”天哪，我完全忘记了妈妈的嘱咐，这么快就五点了，怎么不见得人变少呀……等我回过神后，就急匆匆朝一楼柜台跑去。
来到柜台前，我四处打量着，根本没有妈妈的影子，难道是书店的阿姨在和我开玩笑?我带着疑问跑上前询问了柜台的阿姨才知道，原来妈妈已经下班回家了，发现我还没回家很担心，试探着拨通了书店电话，才发生了刚才的一幕。
“小书迷，赶紧回家吧!”阿姨善意地提醒道。我不好意思地点了点头，红着脸向阿姨致谢，急忙回家了。
一本书，对于爱书的人来说是如获至宝。当你进入书中时，你便不再觉得烦躁，周围的一切都静止了，只有你沉醉于书中。当你读书时，便会觉得，读书也是一种享受。
小的时候，因为不爱看书，所以总觉得读书很辛苦，很讨厌。谁知一天——我和妈妈去图书馆，“咚”的一声，一本童话书摔了下来，我爬起来，正准备把书捡起来时，书打开的那一页深深吸引了我，我不禁坐了下来，津津有味地读起来。一声“走了!”，把我从美好的童话中拉了出来，我只好恋恋不舍地离开。
从那之后，我便迷上了童话，每天一放学就捧起童话书忘我地读着。那时，觉得读书很有趣，书中的故事很生动，读完一本又渴望再读一本，一本又一本的书堆在家中，我成了一个小书虫。
但由于我只爱看童话书，成了个偏食的小书虫。妈妈便硬让我看其他书，以便营养均衡。在妈妈的强调要求下，我硬着头皮看起了其他类的书，但看着看着，心中那种不情愿竟莫名其妙地灰飞烟灭，我竟再次进入了书的世界。各种各样地事情展现在我面前，众多神奇有趣地现象吸引着我，我竟一口气读完了一本书。
我惊呆了，因为从来没有发现，原来读书是件如此美妙，如此快乐的事。书的世界竟是这般神奇有趣，多姿多彩。
如今，我发现，读书是一种享受!
伟大的作家高尔基曾说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”读书不仅是一种美丽的旅行，还是我们必不可缺的精神养料。当你静下心来读书时，便能走进书本，走进作者，去体会悲伤、快乐、喜悦、忧郁，去感受书中所表达的情感，去捕捉作者智慧的火花。书中那看似*淡无奇的文学，却有着令人无法抗拒的魔力，慢慢感染着我们，把美渗入我们的灵魂。
读书，总让我的心随着文字曲折起伏，沉浸在书的世界里，忘却烦恼，尽情享受。我想说，读书真的是一种美的享受!
一个不常读书的人，语言必呆板，思维必迟缓；反之，经常读书的人，思维敏捷、情感丰富。这，就是书的作用。
作为自己生命的主导者，自己命运的掌握者，没有高尚的人格、美好的心灵、坚毅的灵魂就等于失去了一切。但这一切又从何而来？从书中来。匡衡凿壁借光与车胤萤囊映雪的故事激励了一代又一代的读书人。他们本都出身贫寒，却用在书中找寻到人生真谛，前途大放异彩。李嘉诚说“知识改变命运”也成为老师们鼓励学生勇往直前的话语。
作为一名学生，不能仅仅知道教科书上有限的内容，而要大量阅读课外书籍。正如诗人郭沫若所言“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任歙张。”大量的课外阅读，既可以丰富语言，又可以培养语感。
我们在进行课外阅读时，不知不觉中积累了大量的词汇，而积累语言材料是语言表达的基础。苏轼道“腹有诗书气自华”正是说的这个道理。进行大量的课外阅读，还可以发展智力，提高我们的素质，即益人心智，又让人成长，在写作当中就会有较深刻的见解和思想。”
学*是一个循序渐进、永无止境的积聚过程。《劝学》指出“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”积土成山，积水成渊。语文不是一日之功，但不可一日无功。今日学，明日学，日日学，才能成其渊博。积累，不仅是知识的堆积，更是人生智慧的增长，是精神的更高体悟，是生命的涌动和成长。宋太宗赵胤义为了巩固自己的统治，尽管国事繁忙，宋太宗还是坚持每天阅览《太*御览》中的三卷。有时因事耽误了，他还要在闲暇时再补上。一朝天子尚且如此重视从书中积累知识，更何况我们呢？
与书为友，与书结缘，综此上述，不得不说一句：读书真好！
母亲很认真地问了我一个问题：囡囡，你知道你为什么要读书吗?一时间我答不上来。母亲说：你思考思考和我说说你内心的想法吧。于是我开始思考，的确很多人结束了初二的学业就踏入了社会，我留下来的意义是什么呢?
发起一个群聊，朋友各抒己见。有些人回答很高大上：“为了报效祖国”、“为了学更多知识，成为有用的人”，也有人说“为了有更高的学历，赚大钱”、“为了成为XX样的人”……一阵热议后却是无尽的彷徨，令我惊讶的是那些形式各样的回答都是他们父母给他们灌输的想法。有人很无奈地说自己一点也不想读书，更不知道读书的意义是什么?
于是我开始浏览各大网站，一篇题为"读书是为了什么?"的讨论吸引了我的眼球。读书是为了别人还是为了自己?如果在学*方向的选择上内心的选择不能拥有一个人所尽知的光明的未来，我们是要听从父母的选择还是自己的内心呢?曾看过一篇报道，由于日本是盛出漫画家，所以漫画家在日本竞争很大，父母为了阻止孩子学*画画，竟然以断绝关系相要挟。同样地在中国，受家中亲人观念的影响，像博物馆系等冷门专业通常没有人选。求社会的人才需求量太低了。我曾看过一条新闻说某大学的博物馆系一年就一个毕业生，很多人宁愿去二三流的学校读一个热门的专业，也不要去一个读一个冷门的专业。这不禁让人思考我们是为了兴趣而去学*，还是为了工作而去学*或者更直白的说我们是为了一份赚钱的工作而去学*?
学*是件伟大的事情，因为学*，才让我们无知的大脑变得智慧，才让我们摆脱愚味，才能让我们客观地看世界，也从而让我们拥有能力改造世界。但是在某一些外力的作用下我们对学*的态度会发生了改变，从而也让我们迷惘：学*的意义是什么?某些老师对分数的要求、父母对成绩的重视，补*的压力，一点点一点点麻痹了我们学*的心。难道优秀真的只限于成绩吗?难道个性的魅力不重要吗?在我看来，学*是很重要的。但盲目的逼迫与沉重的作业，或许有一天，会让我们产生厌学的心理，甚至磨灭我们的创造力，成为一个民族的悲哀。
学*的意义是什么?是为了向前，是为了变优秀。但朝着的方向是我们甘之如饴的!
书，是万能的
书，是人类进步的阶梯。——高尔基
在开头，我引用了俄国大文豪的高尔基的一句名言，而我和高尔基的意见略同，我认为：读书，是万能的。
一个不常读书的人，语言必呆板，思维必迟缓；反之，经常读书的人，思维敏捷、情感丰富。这，就是书的作用。
作为自己生命的主导者，自己命运的掌握者，没有高尚的人格、美好的心灵、坚毅的灵魂就等于失去了一切。但这一切又从何而来？从书中来。匡衡凿壁借光与车胤萤囊映雪的故事激励了一代又一代的读书人。他们本都出身贫寒，却用在书中找寻到人生真谛，前途大放异彩。李嘉诚说“知识改变命运”也成为老师们鼓励学生勇往直前的话语。
作为一名学生，不能仅仅知道教科书上有限的`内容，而要大量阅读课外书籍。正如诗人郭沫若所言“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任歙张。”大量的课外阅读，既可以丰富语言，又可以培养语感。
我们在进行课外阅读时，不知不觉中积累了大量的词汇，而积累语言材料是语言表达的基础。苏轼道“腹有诗书气自华”正是说的这个道理。进行大量的课外阅读，还可以发展智力，提高我们的素质，即益人心智，又让人成长，在写作当中就会有较深刻的见解和思想。”
学*是一个循序渐进、永无止境的积聚过程。《劝学》指出“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”积土成山，积水成渊。语文不是一日之功，但不可一日无功。今日学，明日学，日日学，才能成其渊博。积累，不仅是知识的堆积，更是人生智慧的增长，是精神的更高体悟，是生命的涌动和成长。宋太宗赵胤义为了巩固自己的统治，尽管国事繁忙，宋太宗还是坚持每天阅览《太*御览》中的三卷。有时因事耽误了，他还要在闲暇时再补上。一朝天子尚且如此重视从书中积累知识，更何况我们呢？
与书为友，与书结缘，综此上述，不得不说一句：读书真好！
我爱书，所以也爱读书。别的人读书是为了查资料、消磨时间……而我只是把读书但做学*中的一种乐趣。我读书常常入迷，为此，妈妈生了不少气呢!
我虽然喜欢读书，但家中的书并不多。爸爸妈妈很少给我买书。我就经常去图书馆借书。每次都要借来四五本，如饥似渴的把他们读完。图书馆了的书差不多都被我看了个遍。
读书可以让我在知识的海洋里遨游。读不同的书给人的启发和感受都不一样。读历史书可以让人回到遥远的古代，了解古代的知识;读小说可以让人沉醉于小说的曲折动人的故事情节;读科幻书能让人置身于神奇的幻想世界;读科普书能让人从文章和图片中解决复杂的科学知识……
有一次，我看科幻书入迷了。妈妈叫我买一袋酱油。我只答应了一声：“知道了!”可是我的xx 股却一动不动。妈妈叫道：“再不去，小心你的xx 股!”可是我一点也不怕，读到有趣的地方还哈哈大笑。妈妈气呼呼的走进来，我只好依依不舍的放下手中的书，三步五回头的离开家。到了商店，我忘了买什么，直想起来“一袋”这个词。我就买了一袋盐，飞快地跑回家，以为可以读书了。没想到妈妈哭笑不得地说：“我要的是酱油，不是盐!”我只好又跑回商店，买了一袋酱油。回到家里又津津有味的读起来，好像什么事情都没有发生过一样。
想到这里，我又想起一个笑话来。有一个人去图书馆还书。管理员说：“这本书怎么破破烂烂的!”还书的人说：“杜甫说过‘读书破万卷’。”管理员又问：“书怎么少了两页?”还书的人说：“高尔基说过‘看一本书就像一个人扑在面包上’，那两页被我吃掉了!”——大家可不能像他一样呀!
有喜有忧，有笑有泪，有甜有苦，有酸有辣，既须认真，又长知识，这就是读书的乐趣。
我爱书，所以也爱读书。别的人读书是为了查资料、消磨时间……而我只是把读书但做学*中的一种乐趣。我读书常常入迷，为此，妈妈生了不少气呢!
我虽然喜欢读书，但家中的书并不多。爸爸妈妈很少给我买书。我就经常去图书馆借书。每次都要借来四五本，如饥似渴的把他们读完。图书馆了的书差不多都被我看了个遍。
读书可以让我在知识的海洋里遨游。读不同的书给人的启发和感受都不一样。读历史书可以让人回到遥远的古代，了解古代的知识;读小说可以让人沉醉于小说的曲折动人的故事情节;读科幻书能让人置身于神奇的幻想世界;读科普书能让人从文章和图片中解决复杂的科学知识……
有一次，我看科幻书入迷了。妈妈叫我买一袋酱油。我只答应了一声：“知道了!”可是我的* 股却一动不动。妈妈叫道：“再不去，小心你的* 股!”可是我一点也不怕，读到有趣的地方还哈哈大笑。妈妈气呼呼的走进来，我只好依依不舍的放下手中的书，三步五回头的离开家。到了商店，我忘了买什么，直想起来“一袋”这个词。我就买了一袋盐，飞快地跑回家，以为可以读书了。没想到妈妈哭笑不得地说：“我要的是酱油，不是盐!”我只好又跑回商店，买了一袋酱油。回到家里又津津有味的读起来，好像什么事情都没有发生过一样。
想到这里，我又想起一个笑话来。有一个人去图书馆还书。管理员说：“这本书怎么破破烂烂的!”还书的人说：“杜甫说过‘读书破万卷’。”管理员又问：“书怎么少了两页?”还书的人说：“高尔基说过‘看一本书就像一个人扑在面包上’，那两页被我吃掉了!”——大家可不能像他一样呀!
有喜有忧，有笑有泪，有甜有苦，有酸有辣，既须认真，又长知识，这就是读书的乐趣。
读书的意义不在于单纯的辨字，而是心灵上的升华。普希金说过：“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。”读书很重要，那么在众人眼中，读书究竟因何重要呢？读书的意义在于什么呢？
读书乃立身之本。欧阳修曾说过：“立身以立学为先，立学以读书为本。”最浅层的读书就是学*基本的为人处世之道。大家熟知的《三字经》，便是一本讲解做人之道的启蒙书籍。仁义礼信、孝老爱亲、尊师重道、兄友弟恭、勤学善问这些等等都是书中简洁明了的道理。从*民百姓，到君主重臣，都会因不读书，不识字受人非议。明朝皇帝朱由校，历一个没有读过书的皇帝，轻信宦官，荒废朝政，可谓荒谬至极。所以，读书是一个人在社会上立足的根本。
读书乃修身之道。读书不仅是读别人的思想，更是为了成就自己，读书给人带来的改变往往是巨大的。东吴将军吕蒙英勇善战，却因不曾读书受人诟病，在君主孙权劝说下开始学*，刻苦攻读进而才略有了惊人长进，令鲁肃为之叹服，有了“士别三日，当刮目相看”的典故。一介武将，通过读书让有智之士刮目相看，足以见得读书给人带来的益处有多大。因此，读书是修身养性最有效、最便利的方式。
读书乃精神滋养。读书，可以让我们观摩到作家的精神世界。美国学者爱默生，把读书当做精神魔术。普希金也说过：“读书是的学*，追随伟大人物的思想，是富有趣味的'事情。”我们去读书，去享受读书带给我们的精神上的抚慰，去体味伟人富有深度的思想。精神的滋养于人的成长是必要的，因为只有拥有高度思想觉悟的人，才能活得充实洒脱。
总之，读书很重要，读书是立身之本，读书能修养身心，读书可以滋养精神。书可以填补我们人生的许多空白，让我们把日子变得丰盈充实起来、从现在开始读书吧！
——勤奋的高中议论文通用十篇
勤者，不惰也；惰者则万事无成。翻开成功者的成长历史，哪一页没有写下“勤奋”二字?回顾成功者走过的历程，哪一步没有留下辛勤的汗水?古今中外，概莫能外。
司马迁的《史记》之所以成为史家之“绝唱”，不就是因为浙江禹穴前留有他的足迹，万里长城有过他的身影，汨罗江畔响起过他的沉吟?
我国著名京剧大师盖叫天，为了更好地表现武松的英姿，把削尖的竹筷子绑在腿的关节处，练*直腿走；用火柴杆撑着眼皮练睁圆眼睛，一遍、十遍、百遍……人们终于在舞台上看到了“活武松”。
鲁迅先生一生勤奋，水不息战，成为中国新文化运动的旗手。他嬉笑怒骂，皆成文章；他博览群书，多识善思。当别人称他为“天才”时，他却说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫用在了工作上。”由于他珍惜分分秒秒的时间，以黄牛精神在文艺的土地上笔耕不辍，像春蚕那样生命不息。吐丝不止，故能成为20世纪伟大的革命家、文学家和思想家。
大物理学家牛顿，从小就对生活中的许多物理问题感兴趣。在剑桥大学学*期间，他更刻苦勤奋，一丝不苟一次，他在实验室里做实验，忽然觉得肚子有些饿，便想煮鸡蛋吃。他把“鸡蛋”放入锅中后，继续实验。过了一段时间，他猛然想起煮着的鸡蛋，当掀开锅盖时，吓了一跳。原来锅里竟“躺”着他的怀表，而手里握的却是鸡蛋!正是由于他的勤奋精神，牛顿才成为经典物理学的奠基人。
司马迁的写作“天才”，盖叫天的表演“天才”，各迅的文学“天才”，牛顿的物理“天才”，以及所有成功者的“天才”都在证明：没有勤奋这个伟大的母亲，成功这个骄子是绝不会出世的。
当代的许多青年是有理想的，这一点固然很好。但成功往往起于勤奋的探索与实践。有些人在实践时常这样想：“算了吧!明天再做，何必珍惜这点时间呢!”这些人忘了，明天的后面还是明天!“朝看东流水，暮看日西坠”必然是要“万事成蹉跎”，老大徒伤悲的!
只想成功，而不愿奋斗，盼望收成，而又不舍得耕耘。这样的理想只能是海市蜃楼。没有勤奋的人生只能是一条从零到零的虚线!对于成功的金字塔，他们只能望洋兴叹!
勤奋是通向成功金字塔的阶梯，是走向事业王国的成功之路!
如果成功是一朵灿烂的鲜花，那么浇灌它的就是勤奋。一块玉只有勤凿才能成器，一根铁棒只有勤磨才能成针，一个人只有勤学才能成才。
勤奋是一个人对自己梦想和事业的付出和努力。
才华是刀刃，勤奋是磨刀石。东汉政治家的孙敬，年轻时勤奋好学，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。读书时间长，劳累了也不休息，有时甚至打瞌睡。为了不影响学*，他把发辫悬挂在房梁上，以防自己打盹。战国时政治学家苏秦，由于年轻时学问不多不深，得不到重视，家人也对他很冷淡，于是他下定决心，发奋读书。为了不让自己在读书时打瞌睡，他准备了把锥子，一打瞌睡就往大腿上刺一下，让自已头脑时刻清醒，坚持读书。这就是“悬梁刺股”的故事。古语有“精诚所至，金石为开。”要取得成就，就需要勤奋。
黑格尔说：“只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可有所成就”。清代蒲松龄，建草屋于路旁，记录过路行者的故事，经过几十年的搜索，加上自己废寝忘食的创作，终于成就了古代文学史的辉煌巨作《聊斋志异》。又如世界恐怖小说大师斯蒂芬·金。他的人生十分坎坷，曾经潦倒到连电话费都交不起，经过不断的创作，他成名了，可是他的每一天，仍是在勤奋的创作之中度过。一年他只有三天休息时间。季羡林说过“勤奋出灵感”。勤奋能使人进步。
勤奋就是成功之母。司马迁历时18年写成史记；李时珍花31年功夫，读了八百多种书籍，写上一千万字笔记，游历了七个省，写成巨著《本草纲目》；马克思呕心沥血，花了40年时间写成《资本论》。如此之例，数不尽数，但他的成功都离不开勤奋。
没有阳光的沐浴，没有雨水的浇灌，没有土地的哺育，植物就不会正常生长，从而导致枯萎和死亡。而对于人来说，勤奋就好比打开智慧大门的金钥匙，通向成功之门的基石。
勤奋，它做起来似乎很难，因为你要日复一日地努力，勤奋又是十分容易，只要你珍惜你手中每一秒钟。
做一个勤奋的人，让阳光每一天的第一个吻，都能首先落在我们的脸颊上。
天才是1%的灵感加上99%的汗水。可想而知，光是聪明是不够的，还要有后天的勤奋。
不过许多的人都盲目的付出和刻苦，明明很简单的事，只要多动脑，就可以少做。
盲目的勤劳总是不经过大脑，无论什么都想着去做几十遍甚至几百遍，古板而老套，所以我们要学会在该勤奋时就付出最大的精力，不该勤奋的地方就不去做。
迪生发明电灯泡起初也是为人类着想，为大家，为自己更加方便去发明电灯，然而，他小的时候并不聪明，也不是天才，到了长大，他勤奋学*，发奋读书，终于成了举世无双的大发明家。为了更能造福全人类，刻苦砧研，终于想出发明灯泡的这个想法，于是他开始奋斗了，买了许多资料，开始研究，努力勤奋地做实验，在这个过程中，失败了许多次，但他依然勤奋实验，探究终于发明了灯泡。
这就是勤奋所结的果，啊!真甜，爱迪生在该勤奋的地方，努力思考，探索，在不该勤奋的地方，无心理会，靠着自己的愿望一步一步迈进。
如果当时爱迪生，仍旧靠着油灯或晚上无光，这种环境下，勤奋地工作，赚钱买油灯的话，也许他就不会发明灯泡，而我们今天也未必能在晚上写字了。
古代有个人，一天到晚，忙得不可开焦，天天要喂鸡，跑堂，打扫屋子，几乎都睡不好觉，所以邻居们都夸他特别勤奋，有天，他家鸡打鸣，没有弄醒他，于是便错过了喂鸡的事情，待他起床后，发现睡过头了，连忙起床，快速喂鸡去跑堂，最后回到家鸡也没喂好，也没挣到钱，屋子也没收拾，于是他的邻居来问他“怎么愁眉苦脸”?答：我今天一件事也未做成，邻居说：你为什么不让鸡自己去吃，屋子可以隔三差五再打扫?
盲目勤奋，终究受害，这个古人原本可以赚到钱让自己过得轻松点，可因为盲目的勤奋，一事无成，如果他能把粮食放在鸡屋，让鸡自己吃，把屋子两天或三天打扫一次，就不会这么忙了。
我觉得勤奋不是苦干，而是要智干。
古人云：吾生而有涯，而知也无涯。学，方能知不足，方能修心养性，方能充实人生。
纵观历史，多少杰出的人物，无一不是勤奋好学者。北宋的欧阳修一生勤奋，笔耕不辍，给后人留下了许多像《秋声赋》、《醉翁亭记》、《泷冈阡表》那样脍炙人口的名篇佳作。有人曾向他请教写作的经验，他回答道：“为文有‘五多’：多看，多做，多读，多写，多商量”。说到底，无非就是勤奋好学。
勤奋好学，可以补拙。荀子在《劝学》中讲：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”相传，因写《三都赋》而轰动西晋文坛的左思生来天分不高，且口齿不清，但他深信勤能补拙，终于用自己后天的努力弥补了先天的不足，成为历史上著名的文学家。有人曾问过周树人为什么取“鲁迅”作笔名。他解释说，这两个字寓意“愚鲁”而“迅速”。他认为自己比较笨拙，无论做学问还是干别的什么事情，总比不上那些聪明人，所以只有更加勤勉、不断学*，加快自己的工作速度，才能在一定时间内收到和别人一样的效果。爱迪生小时候只上了几个月的学就被赶回了家，原因是他太笨，老师辱骂他是“愚钝糊涂”的“低能儿”，而这个所谓的“低能儿”却凭着自己的勤奋与好学，成为美国当代著名的发明家和企业家。
天才也需要勤奋。有些人过分相信天才，而忽视了后天的努力，乃至后来一事无成。钟嵘在《诗品》中讲了一个“江郎才尽”的故事：江郎者，江淹也。据《南史·江淹传》，江淹小时候家境贫寒，由于他勤奋好学，加之聪颖过人，所以“早有文誉”。可是在他当官之后，终日吃喝玩乐，不再在学问上用心了，到了晚年，他才思大减，文章*淡，诗也没了佳句，人们都说他“江郎才尽”。实际上，天才和凡人没多大区别，成功还需靠自己的努力。
实践无止境，学*也无止境，人生是一场艰苦的马拉松赛。真正聪明的人都懂得厚积而薄发，而非赌博似的相信一夜爆富或者一举成名。所以在这漫长的人生旅途上，要格外注意随时给自己补充营养——学*各种科学文化知识和本领，并转化成才能，这样才能成为跑完全程的优胜者.
勤奋其实是来自内心的一种动力，没有刻苦是不可能有好成绩、成为天才的。
勤奋学*，就是在成绩面前永不满足，不断追求更进一步的指示，扩展更广泛的课外积累，不断对自己提出更高的学*目标。勤奋学*就是面对学*作业，能一丝不苟的完成面对学*中的困难，能积极找出困难的原因，勇于克服，不解决困难时不罢休。卡
莱尔说的对，天才就是无止境刻苦勤奋的努力。是啊，如果你想成为有用的人，就一定要立起自己生活的目标，一辈子的目标，一段时间的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个星期的目标……一个人只有心中有了目标，才会朝这个方向努力，最终才能取得成功。
有些人并不真正懂得勤奋是怎么回事，如在学*上，他们总想走捷径，希望有什么秘诀、或作弊等来帮助他们。他们夸夸具谈，却不能静下心来读点书，他们 总幻想着成功，坐等着明天，希望有一天从天上掉下一块馅饼来，这又怎么可能呢？不学开车就不会开车，没有勤奋就开不了好车，这是再好明白不过的道理。只要你尽力了，无论你最总的结果如何。你都是胜利者。因为你已经战胜你自己了。
海伦·凯勒有一本书，名字就叫做《勤奋好学的故事》。这本书里面记载着许多名人刻苦学*的故事，其中就有海伦·凯勒她是美国的著名的女作家，她小的时候生了一场大病，弄得她双目失明，耳朵也失去了听觉。当海伦七岁时，她的父母为她请来了一位教师，帮助她学*。可是，海伦看不见，也听不见，怎么学呢？所以这位教师想了一个办法：先拿一个洋娃娃给她玩，然后在她的手心上，写上洋娃娃这个词儿，这样海伦就知道了什么叫洋娃娃了。因此，海伦很快就喜欢上这种学*的方法。从此以后，海伦就用这个办法学*，她一个一个地记，日积月累，她学会了不少的词。在困难面前，她以惊人的毅力在学*、在生活，终于成为一个举世闻名的作家。现在，人们的生活条件和学*条件好多了，不必再“凿壁偷光”，更不必模仿“刺股悬梁”的做法，但古人那种勤奋好学的精神却值得我们好好学*。我们都是健康人，比海伦·凯勒强多了，只要我们学会不怕困难，不半途而废，刻苦学*，立志成才，就一定会成功。
学*必须勤奋！
大作家鲁迅曾经说过“哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。”华罗庚也说过：“勤能补拙是训，一份耕耘一份收获。”意思是说，勤能使人不再笨拙，只有付出了，才能得到回报。是呀，勤奋是我们中华民族传承下来的优良品德，我们一定要做到勤奋。
我国古代著名的游说家苏秦也是勤奋的代表人物。苏秦从小家境贫寒，但他后来拜了一个名人鬼谷子为师，在他临走之时，鬼谷子告诉他如果游说不成功的话，就一定要去认真研读一本书，后来苏秦果然没有游说成功，于是他便拿起了那本书认真、仔细地研读起来，但是苏秦发现自己在深夜看书的时候老想睡觉，即使一直着书看，也容易打瞌睡，读不进去。于是，他就想：怎样才能让我深夜看书的时候不打瞌睡呢?终于，他想到了一个办法，那就是在自己想要打瞌睡时用一根很粗很粗的针去戳自己，让自己清醒过来。就这样，他夜以继日地阅读那本书。终于，他成功游说了六国，当到了六国的宰相。由此可见，只要我们勤奋去对待每一个件，成功就在眼前。
美国著名作家海伦凯勒不也是付出了多少艰辛和汗水才成功的吗?海伦凯勒从小就非常聪明，但是在好一岁半的时候，她突然得了一场重病，而她也因这场大病而双目失明、双耳失聪，但小海伦并没有坐以待毙，她不分昼夜地拼写和摸读盲文，像一片干燥的海绵吮吸着知识的甘霖，她的手指一次次在被划破了，但沙利文老师一次次地给她包扎好，小海伦一直坚持着练*、练*、练*……最后，她竟然奇迹般地考上哈佛大学，并被美国的时代周刊评选为二十世纪美国十大英雄偶像。可见勤奋的确是通往成功之路的桥梁。
在通往世界冠军的道路上，邓亚萍不知洒下了多少奋斗的汗水。邓亚萍的父亲也是位乒乓球运动员。在父亲的影响下，她不到5岁就开始打乒乓了。邓亚萍个子矮，天生就不是打乒乓的料。为了弥补身体条件的不足，她双腿绑上沙袋练*，常常练得脚底都起泡了。而且她经常给自己加大运动量，一练一身汗，一天差不多要换五六次衣服。所以，最后的王者不是她还是谁呢：是勤奋让“丑小鸭”变成“白天鹅”的。
俗话说得好：“成功等于百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。”只要我们勤奋，沿着一个奋斗目标，再大的愿望也一定会实现的。
说到勤奋，许多人只会付之一笑，他们认为勤奋是没有必要的，那他们就大错特错了。凿壁偷光、囊萤映雪、悬梁刺股，这些耳熟能详的故事无不告诉我们：勤奋，才是通往成功的唯一道路。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。勤奋，又岂是说说而已?成功需要我们付出极大的努力，面对极多的困难，解决极难的问题。在那之后，成功自然会悄悄地到来。如果没有，那只是勤奋不够罢了。
智慧源于勤奋，伟大出自*凡。成功需要我们持之以恒。东晋大书法家王羲之，为了练好书法，每天都要求自己练字，练完后就在家旁的一口池塘里洗毛笔。就这样日复一日，竟将整口池塘染成了黑色。正是因为王羲之的坚持与勤奋，他才被人们称为“书圣”，名扬千古。
成功不仅要求我们坚持不懈，而且需要我们不怕困难，勇往直前。大数学家华罗庚曾说过：“聪明出自勤奋，天才在于积累。”而华罗庚本身也是一个十分勤奋的人。华罗庚从小家境贫困，初中毕业不久就在一家杂货店当学徒，但他酷爱数学，勤奋不怠：柜台旁，能看到他时常研读数学书籍;半夜里，能看到他挑灯思考的身影……十九岁时，华罗庚到一所学校去当会计，他变得更忙碌了，但他并没有因此中断钻研数学，熬夜是常有的事……经过不懈的努力，他最终成为了举世闻名的数学家。华罗庚用行动告诉我们：面对困难时，只有不断地努力，勤奋地学*，才能取得成功。
正如达·芬奇所说：“勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。”从中我们可以知道勤奋对于成功的重要。而有的人却因懒惰断送了自己的前程。宋代，有一位天才，名为方仲永，从小便展现出天才的天赋。人们也很赞赏他，常常邀请他和他的父亲到家中做客，让他题诗，并留下他们吃饭。他的父亲十分贪心天天带着仲永到处吃喝，对方仲永的学业漠不关心，而方仲永本身也不是一个勤奋的人，便不怎学*。很快，他就变得“泯然众人矣”了，再也看不见一点儿当初神童的影子。可见，一个人纵使有惊人的天赋和聪明的头脑，如果不勤奋，也就不会有所成就。
只有握紧勤奋的钥匙，才能打开成功之门。让我们播种勤奋的种子，期待成功之花开放吧!
古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”勤奋可以改变一个人的心境，培养其行事的准则，同时也磨砺着自身的涵养，故曰：人应当勤奋。
勤奋是对梦想至死不渝的坚持;勤奋是对目标不忘初心的追求;勤奋是对自身修炼养成的“催化剂”。只有勤奋才能推动人生的命轮，成为生命中最纯粹的底色。
回溯历史，勤奋的溪流自古便流入了那些迁客骚人的骨髓。自古最勤奋的史学家谈迁呕心沥血经数十年的专心究史，著成《国榷》。不想一日被偷盗走自己的“辛勤果”，但谈迁在心里的巨**浪下仍勤奋写作，心无旁骛，终炼成如今名流千古的《国榷》。是什么支撑起他的信念，在心中遭受巨击的条件下仍潜心写作?是什么激励着他继续行走在史学之路?是什么让一位*凡的小史学家一举成名?没错，是勤奋，是他对史学“三更苦研，五更鸡”的全心付出。拥有勤奋促使一个人有坚韧之举，也注定着一个人一生的不凡。
相比之下，南朝江淹，是鼎鼎有名文学大家。他的诗和文章曾经被世人口中称赞，心中折服。但当官之后，江淹的诗作大不如前，缺少文采，毫无诗意，其实并不是江淹的才华尽了而是他做官后心满意足心生惰意，久而久之，才华也被那抹懒惰给埋没了。如此想来，勤奋才是愚人的大智而懒惰是智人的大愚啊。
观望今朝，勤奋的波涛迸发出江水的豪放，震慑当代人。青港桥吊队长许振超践行着“勤能补拙”的真理。在面对一叠英文设计图时，初中水*的他毅然选择了学*英文之路。作为一名普通的搬运工他却达到了最高的境界，获得了伟大的成绩。假若，他不勤奋，如何将岗位的魅力之花绽放?假若，他不勤奋，何来建筑的成功?假若，他不勤奋，如何让一个搬运工成为与时代共进的强者?勤奋改变着一个人，一个群体，甚至一个国家。由此，勤奋是一个人制胜的法宝。
天才，一个人人都羡慕的名词。古往今来，多少人苦苦追寻，而又有多少人能得到它。有人曾不止一次的询问苍穹：“天才究竟是如何而来的？”纵观古今，诸多事例证明了：天才始于勤奋。
我们生于社会，长于社会，学于社会，成于社会。而社会中缺少不了的就是竞争，只有竞争才能体现出人与人的差异。在社会这座宏伟壮丽的金字塔中，谁能摘得塔顶的宝石，谁就是亿万人眼中羡慕的'天才！
我国伟大的革命家孙中山先生曾经说过：“人类要在竞争中求生存，便要奋斗。”是啊，人生需要奋斗，需要不断的奋斗。正因为有了奋斗，才有了一项项科技的发明；正因为有了奋斗，才成就了这悠久深远的文化；正因为有了奋斗，才使得我们华夏古国又一次的腾飞。
“我该如何奋斗？我该抱有怎样的态度？”我曾问过我自己。当时的我，很迷茫。我知道了我记得目的地，但大千世界道路纵横，摆在我面前的路很多，我要如何抉择呢？当时的我还没有听过***女士的话，一次偶然，我在学校看到了它：“知识是从刻苦勤奋中得来的`，任何成就都是刻苦勤奋的结果。”这是多么*淡朴实的话语，虽然没有华丽的词藻，但却更显出它的魅。这句话如一个警钟在我耳边敲响，如仿如一把梳子，将我原来凌乱的头发梳齐。我的眼前一片明朗，我看到了路的方向！作为学生，获取知识是我的使命，作为希望，刻苦勤奋是我的方向。
不必在乎路上的风雨，不必在乎行路的艰难，就想贝多芬说的那样：”卓越人的一大优点实在不利于艰难的遭遇里百折不挠。“即使现在的我们不是一位卓越的人，但给自己一点信心，向着已定的目标前进，不要在乎路上的荆棘，始终坚持自己的理想，那么你就是一个卓越的人。
朋友，从现在开始吧！给自己一个目标，选择一条自己的道路，用自己的汗水与努力来成就自己的未来。若干年后，当你回过头来看自己走过的路，你就会知道天才究竟是怎么来的。
天才出于众生，天才始于勤奋！
古今中外赞颂勤奋的人数不胜数。文学家韩愈说过：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”数学家华罗庚说过：“勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。”科学家爱迪生说过：“天才是百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。”……由此可见，勤奋是通往成功的必经之路。
古今中外有成就者莫不勤奋。西汉时有个叫匡衡得人，家中一贫如洗，白天靠给财主砍柴割草混口饭吃，就连买油灯的钱都没有。晚上回到家中，屋子里漆黑一片，他很想学*，可那有钱去买灯油啊?忽然，他想到邻家每天都要到深夜才熄灯睡觉，他灵机一动，在墙角用刀轻轻挖了一个小洞，一缕光射入房中，他高兴极了，连忙捧着书简，对着那缕光，津津有味的读起来。从那以后，他白天为财主砍柴割草，晚上便读书读到深夜，每到那时，他便忘记白天的劳累，忘记晚上的倦怠，一心一意地攻读经书。功夫不负有心人，这位“凿壁偷光”的少年终于靠着自己的勤奋和努力成为了西汉时期著名的经济学家，我相信，只要我们做一个有心的人，下功夫去读书，就一定会取得成功。
但是，一个人即使有聪明的头脑，可不去勤奋学*，也很难取得成功。北宋的方仲永，不到五岁便能提笔作诗，被人们称为“神童”仲永的父亲整天带着仲永去给有钱的人作诗，对对联，从而挣几个钱，而不让仲永去学*。等到仲永十二、三岁时，作的诗便不如从前了;十八、九岁时，便和常人没什么区别了，成为了一个*凡而普通的人。在我身边有很多这样的例子，就那姐姐来说吧，五、六岁时姐姐便能把“唐诗三百首”倒背如流，爷爷夸姐姐是个“神通”，每当客人来时，都会对姐姐夸上几句，可长大以后，姐姐根本不把心思放在学*上，结果高考只打了三百多分，真令人惋惜，所以不勤奋难以有成就。
我们必须勤奋学*，只有这样才能取得成功，成为一个有成就的人
