“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。但如果在“谎言”前加上“善意的”，那么谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎言，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢! 当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗? 当一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，难道这样的话也有碍于诚信吗? 所以，我坚持认为，善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定有不可磨灭的作用。
现今的科技日新月异，家家户户都拥有许多的科技产品，其中，与我们关系最密切的产品就是电视。
许多人一回到家，第一件事，不是写功课、不是跟父母打招呼，而是拿起遥控器，打开电视，进入电视的世界。而且，我们可透过电视获得娱乐、学*知识、了解时事，不管是歌唱节目、美食料理、外出旅游，电视都提供了许多资讯。电视就像我的好朋友，我常常观赏电视节目：看看有趣的卡通，能让我放松身心；看看令人开怀大笑的综艺节目，能让我获得娱乐；欣赏寻幽探秘的旅游节目，能让我知道各地的美景风情，这些节目让我的生活，变得多采多姿。
电视不仅是个好友，同时也可能是害你的损友，电视虽然好看，但是，如果沉迷于其中的话，那么你就会渐渐荒废了学业、不理会身边的亲人好友、连生活品质都降低，到最后，你将变得一无是处。像我就因为沉于其中，而变得懒懒散散，做事情都叫不动、拖拖拉拉的，因此常惹父母生气，所以我要改掉贪看电视的坏*惯，努力向上、用功读书。
电视好坏的界线，因每个人而不同，我们要拿捏好看电视的时间，遵守分级制度，才能开心、快乐地享受电视五光十色的***。
1、这篇议论文以理取胜，观点辩证，语言灵活多变，富有自由灵动的色彩。文章开头摆出看法：相信自己不意味固执己见;听取意见也不代表亦步亦趋。接着阐述我们为什么要听取别人的意见。文章语言简练，重点突出;恰当的引用更使中心得到突出;文末的问句发人深省。本文题目若能改成《相信自己，相信他人》，效果会更好。
2、作者通过讲述自己努力练*自行车，最终熟练掌握的故事，表达了只有克服困难，方能成功的观点。文章语言韵味十足，很好。但是作者对克服困难，努力练车技这个部分的描写太少，有些单薄，可以适当增加。
3、文章开头引用名言独特新颖，具有先声夺人之效，接着从读书能享受人间的无穷乐趣和读书是一种信念两方面来写，结尾总结全文点明中心。文章层次清楚，语言流畅，称得上是一篇佳作。
4、开篇即点明了核心价值观在历史上的重要作用，很有分量。接下来作者说历史，说现在，此为面的交代;又写香港回归的这件事，是点的突破。这样写来，点面结合，更易把道理讲得清楚。
5、这是一篇很不错的议论文，文章开门见山提出了观点：生命是宝贵的，我们应该热爱生命，论证层次鲜明、清晰，麦克的论据很有说服力，语言流畅，结构完整。
6、篇议论文阐述了人要不断地追求新目标，不断地去认识新的世界，所以就要一次次车发，赶往心中的下一个目的地。此文多用排比句，使感情更加强烈，语言富有节奏感。
7、这是一篇赞美水的文章，语言深刻、有内涵，文章富有哲理，堪称佳作。“可是，在水温和的外表下还藏有一个执着的心。”一句承前启后，使文章结构严谨。
8、这篇文章作者以“宁静”为话题，以一组排比开篇，不仅写出了宁静的美好，而且写出了宁静对人的心灵的净化。文中作者选取“自然的宁静”、“繁华与战火中的宁静”等，表达了作者对宁静的独特的理解和热爱之情。
9、这是一篇议论文。小作者在结尾处亮明自己的观点“让我们把握时间，去创造更加美好的明天。”中间部分运用了比喻论证、引用论证的论证手法，论述语言有理有据，告诉读者人生短暂，我们要珍惜时间。
10、本文开门见山引出本文的主要内容，小作者密切关注现代社会的热点问题，善于思考，紧密结合生活实际，向我们提出了环保的倡议，立意浅显而耐人寻味，引人思考。
11、本文文笔干练，充满力量感，非常好。文章张力十足，一字一句都在坚定的表态“只要生命不息就要坚持到底，我不是为了失败而来到这个世界上，在我的血霾里，已没有失败的血液在流动。”作者坚信自己可以水滴石穿，“一砖一瓦的构筑自己成功的殿堂。”因为他不会“因昨日的成功而感到满足，只会坚持到底!”三年级的学生能有如此文字功力，能有如此深刻的思想，非常好!
12、题记“今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来”，揭示了本文的创作意图——针对现实中缺乏诚信的现象进行鞭挞，呼吁诚信。 全文用文言写成，既显古朴典雅之风，又彰针砭时弊之志。
13、这篇文章作者以“舍弃”为话题，通过列举“亚历山大”、“小男孩”以及“服务员”的例子，告诉我们要懂得在合适的时候舍弃一些东西。文末点题，“成功往往蕴涵于取舍之间。”一句，简洁而富有丰富的意蕴，耐人寻味。
14、本篇议论文，精彩之处在于，立意角度新颖，“我们可能永远也赶不上我们崇拜、羡慕的人，但是我们可以不断超越自己，做一个最棒的自己。”论证过程中引用了丰富的事例。
15、这篇短小的议论文论理深刻，手法多样，精彩语句迭出，结构非常严谨。议论的角度也很关键。不妨学*一下：二段从人都需要磨练勇气的角度议论，三段以课堂为例举例论证，四段从万事开始时需挑战的角度议论，五段道理论证、举例论证兼有，六段从不要后悔的角度论述。(.)
16、这篇文章以“信任协作”为话题，开门见山，表明了作者的观点。然后，作者选取拿破仑、释迦牟尼、F4和巴西队等经典事例来论证自己的观点，论证层次清晰，论据多样，论述语言有理有据、有力。文末再次点题，再次表明作者的观点。
17、本文是一篇议论文，开篇点题，全文围绕“勤奋”这一进行探讨，用儿童的视角写出了自己的惨痛经历，我们可以看出小作者是一个能从日常小事中总结出人生道理的人。
18、这篇文章作者通篇用比喻和排比的修辞手法，生动形象地写出了自信的重要性，是“成功的秘诀”、“力量”、“做人的原则&
”等等。同时引用越王勾践的例子，更加突出了自信的神奇之处，文末直抒胸臆“我自信，我能行!”
19、这篇文章作者以“舍弃”为话题，通过列举“亚历山大”、“小男孩”以及“服务员”的例子，告诉我们要懂得在合适的时候舍弃一些东西。文末点题，“ 成功往往蕴涵于取舍之间。”一句，简洁而富有丰富的意蕴，耐人寻味。
20、题记“今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来”，揭示了本文的创作意图——针对现实中缺乏诚信的现象进行鞭挞，呼吁诚信。全文用文言写成，既显古朴典雅之风，又彰针砭时弊之志。
21、这是一篇典型的论说类文章，本文主要论述了开卷有益，读书好处多的观点，有理有据，论述精确，本文作者能够用最有说服力的论据加以详细说明，从而有足够的说服力。
22、这篇议论文阐述了人要不断地追求新目标，不断地去认识新的世界，所以就要一次次车发，赶往心中的下一个目的地。此文多用排比句，使感情更加强烈，语言富有节奏感。
路，是我们每天必走的。其实世上本无路，如所说，“世上本没有路，走的人多了，便成了路”。我，是一个喜欢旅游的人，尤其是去有山的地方。因为我喜欢爬山，喜欢上山的那条路。那条路最好是自然的，没有经过任何人工的改适，因为那样才能体现出路的自然之美。路两边要有树的话，最好是高大的，那样的话，山路会被称托得更加幽静与神秘。而在起雾的时候，五期环绕在每棵树之间，周围被白雾环绕，犹如身处仙境，山路则成为了”仙路“。晚上，我喜欢城市里被路灯照耀的路，最好是一条安静的.路，因为可以体现出路的淡淡的恬静之美。
如果是一个好的天气，可以抬头肆意仰望漫天繁星，夜空，也可以是晴朗的。我最喜欢的路是：在一片绿色的竹海中，有一条小路，我在里面慢慢三百，这时，最好能下一阵清爽的竹雨。其实小溪跟河水都可以为路。无论是河水或溪水，最终都会在大海里相聚，欢腾。清澈的小溪是一条清新且欢快的路。调皮的小溪水每天都演奏着欢快的歌曲，着是一条能带来好心情的路。傍晚时分挂在天边的彩霞，如果有飞机从中飞过，会带出一条很恬静·很甜美的云彩之路。青春之路，是我们每个人成长历程中必经的一条路，这条路上有酸，有甜，有苦，有辣还有咸。这是一条充满着未知的路。虽有着未知，但这条路上也是有着很多色彩的，它并不单一。反之，它是一条绚丽多彩的路。我相信，每个人的心中都有着自己喜欢的路。那条路上可能有着浪漫的玫瑰，也可能满是荆棘。“世上本没有路，走的人多了，也便成了路”。只要用心并且坚持去走，就一定会走出自己喜欢并且愿意坚持走下去的路！
人与人在相处时，时常会发生一点摩擦，然而产生摩擦的对象，往往都是与自己朝夕相处的好朋友。因此，如何解决争吵，就成了一大课题。
还记得在六年级毕业旅行时，由于吃晚饭的时候，一位与我十分要好的朋友，他把那时候所有不同种类的饮料都加在同一个杯子里，我感到十分�f心，所以便要他住手；可是他却我行我素，继续调制�f心的饮料。因此，我就气�_�_，跟他展开一场大战！因此，我们的友情就变得支离破碎，他不跟我说话，我也不跟他说话；他不跟我玩，我也不跟他玩；他不跟我聊天，我也不跟他聊天。
从此之后，我便少了一个最重要的知己，使我的生活感到一点空虚，使我的生命变得更寂寞，也使我的欢乐少了一份。于是我回到饭店，仔细回想：为什么我要骂他？为什么我要对他说得那么难听？心中突然浮现出了数万个为什么。也觉得当时不应该那么地生气，应该要心*气和地跟他说。因此，我便鼓起勇气去找他道歉，没想到他竟然连想都没想，就原谅了我！那一刻，我们恢复了以往的友谊，再度成为无话不谈的知己。
在争吵的那一刻，我们往往都是面自狰狞、火力全开、炮火猛攻，从来没想到可以冷静下来和对方谈和；好似在拳击场上一样，个个拳击手都加足马力，朝对方的弱点直击下去。然而在争吵之后，经过自我反省后，都会发现全都是自己的错，那么一开始就应该各退一步，避免争吵。
环保，这个字眼一直在我们的身边。总会有人口头上会说却做不到！
新的世纪，我们渴望干净的地球，渴望健康的地球，渴望环保的家园，渴望绿色、健康、卫生
环保地球的社区遍地开花……爷爷、奶奶、叔叔、阿姨，让我们立即行动起来！为了保护地球的绿色，为了子孙后代，减少污染，保护发展环境。在此，我们提出倡议：
1、使用无磷洗涤剂。含磷洗涤剂使用时会使大量的磷进入城市水体，引起水质下降，水体变黑变臭。我们可以选购“无磷”洗涤剂，减少污染。
2、请随手关紧水龙头，提倡一水多用。一个关不紧的水龙头一个月可以流掉1—6吨水。随手关紧水龙头，乃是举手之劳，而一水多用更是节约用水的具体表现。
3、请将再生资源分类回收，注意及时回收废塑料制品。
4、请少用一次性制品，例如塑料袋等。一次性制品给我们带来了方便，但也浪费了大量宝贵资源。“一次性”物品，我们实在消费不起了！
5、请选用环保建材装修居室。很多人在住进新装修的房子后，会感到头痛、恶心等，这都是装修过程中所造成的污染引起的。
6、拒用野生动物制品。如不穿珍稀动物皮毛服装，尽量穿天然织物；拒食野生动物；在野外旅游，不偷猎野生动物等等。
7、提倡选购绿色食品。
8、多种树，才能减少土地沙漠化我们相信，总有那么一天，绿色环保将会在我们的每一个角落闪烁醉人的星光！
六年级:××
快乐，是一种良好的心态，而笑，则是快乐最好的表达方式。只有快乐才能给我们的生活增添赤橙黄绿青蓝紫……
──题记
快乐，是比金钱还要美好的一种情感。古人云：千金难买一笑。只要拥有快乐，就拥有了生活中美好的一切。
有很多人，经常为生活中鸡毛蒜皮的小事而大伤脑筋。比如：被领导训斥、被同事嘲笑、与别人吵架等等，想一想，这些不都无关紧要吗？
有一位美国老寿星约翰逊，已经140多岁了。当记者问及他长寿的秘诀时，他笑**地回答：“我长寿的秘诀很简单：无论遇到什么事，都不要生气，把自己的心放宽一些，其实也只不过是一点小事罢了。”
还有一位大作家，无论干什么，总是笑**的，不爱生气。人们都以为他是个“疯子”。有一次，作家的家里着火了，他所有呕心沥血将要出炉的作品全都付之一炬。美丽的家也在倾刻间变成一片废墟。大家都觉得他这一次一定生气了，纷纷前来安慰他，谁知他却笑着说：“好，好大的一场火，让我们都从零开始。”
快乐，不只是一个抽象的词语，更是一种心态。
快乐，不只是用笑来表达，更要用行动来体现。
快乐，不是一个遥远的沙漠，而是触手可及的花园。
我站在窗口眺望远方，心中发出无数声呐喊：去拥抱快乐吧，它会使你忘掉一切烦恼；去感受快乐吧，它能给你照亮前方的灯火；去珍惜快乐吧，因为只有它，才是世界上最美好的东西。
人类，有着悠久的历史，从山顶洞人开始是考古学家发现据说是最早的人类。人类不断的繁衍生息，人类不断的进化，才到了我们现在这个样子。那么，又有谁可以断定，再过几百年，人类会是什么样子？
自然界的危险时时刻刻都存在，时时刻刻都伴随着我们。我们如何去战胜我们将要面对的一切？这始终是一个问题。
我们是有很多的先进的武器，但是，著名的美国学者和科学家普遍认为，只要人类能想到的东西，都会实现，只不过是个时间的问题。然而，我们所看到的科幻电影中，巨大的昆虫，富有极端力量的外星人，谁能肯定说现在在整个世界中不存在呢？如果有一天，他们真的摧残我们人类，我们还能抵挡得住吗？
人，使整个万物中最脆弱的生命体，我们既没有坚硬的外表，也没有灵活的反应能力和闪躲能力，所以，我们是很难战胜以后所要面对的问题。
英国某大厦的电工在修理电源时，忽然发现在他的不远处有一只长大约8米，有2个人高的巨大蜘蛛，他立即向生物学家报告，生物学家经过一系列的分析后，得出的结论是：这种蜘蛛，早在原始人类时期，就已经灭绝了，但是，现在有极少数的幼体存在于非洲的热带雨林中。如果，他们真的迅速繁殖的话，那么我们人类的危险，就进一步增加了。
有一些人认为，团结就是力量，那么，昆虫们也会团结起来，共同对付人类的。
所以，人类的科学技术应该在向尖端科技靠拢，这样，我们才能战胜以后的困难。
“我的功劳比你大,我成天帮主人写字、画画!”铅笔骄傲地说。
“那我的功劳比你还大，你写错了字，还是我帮你擦掉呢！”橡皮毫不示弱。
“那又怎样，这样说来要是没我，你还不得没事做被‘炒鱿鱼’呢！”
橡皮说：“反正我的功劳比你大。”
铅笔说：“我的功劳比你大。”
橡皮和铅笔争得不可开交，争吵声传到了主人——小男孩的耳朵里。
小男孩清了清嗓子说：“喂，喂，你们别争了，在我看来，你俩的功劳一样大！其实，在我看来，谁的功劳大并不重要，重要的是谁无私奉献，不求回报，这样才是最了不起的！”
“对呀！”橡皮和铅笔都惭愧地低下了头。
“是我错了！” 橡皮说。
“不，不，不，我也有错。”铅笔连声说道。
于是，铅笔和橡皮又像以前那样默默地工作着。铅笔写字，橡皮呢，紧跟其后，一有错字，就挺身而出。渐渐地，铅笔变短了，橡皮变小了。
最终，在一次考试中，他们消失了……
最终，在一次考试中，他们消失了……
他们消失了，可他俩的奉献精神永远地留在小男孩的脑子里，无时无刻地激励小男孩成长，成才。
小男孩长大了，成才了 ，成了一名大作家，他在一本书的扉页上写着：
铅笔、橡皮，
橡皮、铅笔，
普通又特殊，
*凡又伟大。
奉献自己，
造就他人。
生命虽短暂，
精神却永存。
为何人生如此短暂；为何青春如此易逝；为何努力总达不到想要的结果？是上天捉弄人，还是我们的错？
我不懂，难道每当我们满怀希望时，上帝总要浇一盆冷水，总要关上一扇窗？人生总是这样吗？总是不能十全十美，让人留有遗憾。
人生啊，人生，你让我如何评价你。你给了我一扇窗，为什么不让我到看风景，你给了我希望，为什么不让我看到未来。造化如此弄人，你叫我如何至始至终的相信你?
大家都说：有了目标就有了希望。可是，我的目标又在哪里？当律师？但我烦透了那些为了一己私利而颠倒黑白的现象。当老师？但我讨厌那些将八股文式的思想灌输给学生，让学生按着套路走的死板教学。当职员？但我不喜欢那种不干正事却阿谀奉承的风气。总之，我厌倦社会。我对社会只有愤懑。可又能怎么办，凭我一个人的力量想要改变真的是纯属妄想，但我也不会像那些狂妄青年去**放火，那的确够愚蠢，我也只能忍耐，我也只能自我安慰的说：“这就是人生。”我想你也该明白为什么我无目标了吧，是啊，目标，目标又在何方？人生，人生你又在何处？
人生，你是天使，你是恶魔。在你的掌控之中，几人欢笑几人哭？请用你那公正的权杖，让我清醒，让这个社会也洗涤一次灵魂。人生，人生，没有心跳过的痕迹，但让人的心怦怦直跳。请告诉我，你到底是有多么神秘？我期待你带给我的惊喜。
——感动的议论文汇总十篇
在生活的激流中，我们奔走呼喊，我们的菱角被慢慢磨*，生活中有太多的浮躁，太多的动荡，太多的无奈。此时，感动就如同当代人心灵中的一捧清泉，让我们*静，让我们心旷神怡，让我们心安。感动，是一次心灵的沐浴，洗涤我们的躁动，抚*我们的心伤，激励我们获取正能量，勇敢前行。感动，是一次灵魂的放牧，让我们在青青草原中品味生活的本真，看白云飘飘，观溪水**，听大自然的天籁之音。感动，是一次旅行，我们丢开手机，丢开工作，丢开烦恼，享受旅行的过程，放松自己的身体，与同路人共舞。
感动，是一种力量，是一种释放，更是一种解脱。感动之后的思考，让我们砥砺心智，让我们放飞自我，让我潇洒走一回。感动，简简单单的方块字，引伶人起舞，骚客放歌。
诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，让我们感动。
刘备“三顾茅庐”，终观卧龙真身，在刘关张与诸葛亮的第一次会面中，诸葛亮就为刘备定下了事业大计，千古奇文《隆中对》振聋发聩。诸葛亮打算跟随刘备以后，便发挥自己所有的智慧，助力于刘备的腾飞，诸葛亮对刘备尽心，不留余力。在刘备与东吴结成同盟时，诸葛亮与周瑜就一同比拼智慧，看到曹操的战船用铁链连接在一起，如同陆地，就想出用火攻。可是万事俱备，只欠东风，害的周瑜晕厥倒地。诸葛亮没有放弃，运用奇门遁甲之术，生生地借来了东风。那一夜，一把火烧光了曹军的所有战船，令曹军损失惨重，曹操差点丧命。刘备死后，诸葛亮六出祁山，高调伐魏，也是为了蜀国的未来大计，诸葛亮本可凭借威信，自立为王，但是令人感动的是诸葛亮依旧保持着对先主的一片赤诚之心，辅佐着阿斗，死而后已。诸葛亮的一生让人感动，留给我们的思考是诸葛亮的不二忠心，让人顶礼膜拜。
孙悟空护送唐僧西行取经，历经艰险，让我们感动。
孙悟空作为唐僧的保护神，一直尽心尽责。在西行的途中，妖怪横行，荆棘阻路，孙悟空发挥自己的一身武艺，与妖怪周旋，力保唐僧安然无恙。可是毕竟唐僧肉眼凡胎，有时让孙悟空忍受误解。最典型的一例是三打白骨精。白骨精，三次化作人形，引诱唐僧，可是逃不过孙悟空的法眼，孙悟空三次将其打败，可是唐僧却认为孙悟空杀害好人，竟念起来紧箍咒，让孙悟空痛苦不已，生不如死，可是最后孙悟空还是原谅了唐僧，重新起行。孙悟空让人感动，留给我们的思考是孙悟空的高强武艺与坚忍，让我们拍手称赞。
丛飞一生行善事，让我们感动。
丛飞做了很长时间的义工，不求回报。他还是很多贫困孩子的“爸爸”，当孩子们需要钱的时候，丛飞总是拿出自己的'钱资助孩子们。有的人看到丛飞如此作为，起了歹心，想骗丛飞的钱，可是丛飞却全然不知。最后丛飞去世了，孩子们一起送别这位无比善良的“爸爸”。丛飞让人感动，留给我们的思考是丛飞从来不为自己考虑，为了他人奉献了一切，让我们落泪。
感动之后的思考，是那么的深刻，那么的动人。
感动给与我们向前的力量，给与世间无穷的真情。
愿感动常在，愿感动之后的思考常在。
一个细微的动作，会让你感动；一丝会心的微笑，会让你感动；一句理解的话语，会让你感动；生活中点点滴滴的小事，都会让你感动！在我的身边就发生过一件让我感动的事。
那天，我早早地就起床准备好上学的物品，迈着轻松的步子走向学校的方向。当我走到离校门口只剩几米远的时候，看见校门口有值日生正在检查红领巾的佩戴情况。我伸手摸了摸自己的脖子，顿时感到一阵心慌。原来，我在整理上学的物品时太过慌张，忘了戴红领巾。我停下脚步，把书包翻了个底朝天，连红领巾的影子都没看见。这下可糟了，我可不想给班级抹黑，现在该怎么办呢？此时的我心急如焚。忽然，我想到可以用手机给家人打电话，要他们给我送过来呀！我翻了翻自己的裤兜和上衣口袋，也没有找到手机。我心想：今天真是太倒霉了，最后一丝希望也破灭了，怎么办啊！
正在我愁眉不展之时，我看见了我的好朋友——杜婧怡，她也看见了我。她见我很着急的样子，便跑过来问我：“你怎么了？”我对她说：“我红领巾忘带了，如果不戴红领巾进去，就会扣掉班级的量化分。一旦老师知道了，就会‘修理’我的。”“哦，那你别急，我记得我的书包里还有一条红领巾的。”不一会儿，杜婧怡就找到了一条红领巾，她笑着对我说：“给你。”我接过红领巾，把它戴在胸前，我开心地说：“谢谢你。”她微笑着说：“不用谢，既然我们是朋友，就应该互相帮助啊！”这句话深深的感动了我，我的眼睛里顿时涌出了激动的泪水。
感动，真是一个感情丰富的词语，而这件事在我心目中就是感动的诠释，每每想起，都使我热泪盈眶。
生活，*淡无奇，着实没有什么惊天动地的大事，但是，就在这淡如水的生活中，我仍能发现**淡淡中的感动。
一
那是一个月考前的晚上，匆匆用过晚饭，又一头扎入到紧张的复*中，忽然发现往日那异常熟悉的电视的声音久久没有传来，漾入耳中的，只是一片寂静，我明白，素来有看电视*惯的父亲特地克制住了这个*惯，为我的复*让出一条路。
不知过了多久，抬头望望外，已是浓浓的墨色，邻*的几幢楼房已是灯光零星，不时有几户人家也加入到这片墨色当中，这时，门开了，母亲捧着一杯咖啡，缓缓到我跟前，问一声“复*得怎么样了？”我随便地应答着。母亲随即走出了房间，为我轻轻关上门。
不知过了多久，终于将书本合上，我松了口气。随后又将久久持续的那份寂静，融入咖啡，慢慢品尝着这份**淡淡中的感动与悄无声息的父母之爱。
二
一个夏日，闲来无事，信步在街上溜溜达达，车水马龙，往来屑屑，又添了一份烦闷。
这时，街的那一面，一位老翁坐在轮椅上，一个老妪徐徐推着他，大概是一对老夫妻。那一天，夏日炎炎，那位老翁正用一种特别的方式撑着一把伞，他将伞尽力举得很高，将自己和老伴都罩在一片荫凉之下，我想，人之长情，莫过于此，彼此想着对方，彼此向对方奉献着，一推一举，流露着对对方的关爱，在这个烦闷的夏日中，于是乎我找到了一份**淡淡中的感动。
生活本如一汪清澄的池水，很少落入一块巨石激起千层水花，大多除了风的吹浮，日的金光，别无他物，而生活里**淡淡中的感动，正如那不时落入水中的几片碧叶，翠绿，清香，耐人回味。
那是大雨滂沱的春天，我才四岁，上幼儿园。两边的花朵无力的垂了下来，随着雨水的捶打，花朵在雨中不停地摇晃。树木上的绿色蒙蒙的，像是被白网围住一般。我呆呆地站在门口，看着雨水在屋檐上一滴滴地滑落，我的心己凉了半截。怎么办？我没有带伞！下这么大雨，我怎么回家？冲回去吗？不，雨这么大，会感冒的！那怎么办？干等着？妈妈和爸爸都不在家！
我急得像热锅上的蚂蚁，不知往哪儿去好。“裘颖健！”我猛地回头，看见了一个瘦小的身影。“李思颖！”她跑了过来。“你怎么还不走？”“下这么大雨，我又没有带伞……”“我们俩一起回去？”“不行不行！你那小伞遮不住的！”“没关系！就一下子，”说完就拉起我的手冲入雨中。
打开那黄色的小伞，小雨就迫不及待地滴在伞上，嘀嗒声音清晰可辩，她打着伞拉着我的手还说：“这雨真大呀！”我看见她的麻花辫已经湿透，雨水顺着发沿滴落在她的衣帽里。我心里莫明奇妙地有一股暖流流进我心里。
到家了，她把我送到门口，道别后，他又进入雨中。身影越来越模糊，最后消失不见。我呆呆的望着，还想找出一点儿她的影子，却找不到了。我想，朋友就是这样的吧。在你深陷困境之时，朋友会给你一双有力的手，而你脱离困境时，朋友又不要你的感谢。这，才是的朋友。
正如那首歌里唱的：“朋友一生一起走，那些日子不再有。”或许，那只是一转瞬的时光，但有朋友的日子里我不会忘记！
曾几度拒绝走*音乐，找的理由便是拒绝感动。其实，现在想来，那是因为自己太容易感动了，所以才这样逃避。
不知是从什么时候开始，自己就渐渐地迷恋上了音乐。
生活的忙碌与人们的漠然使心底早已结了一层厚厚的茧子，不愿轻易感动，也不敢轻易去感动！在那层坚硬的外壳下，包裹的却是一片脆弱的柔软！就如河蚌一样，为了避免被伤害，才不得不背起那沉重的壳！
累了，疲惫了，烦了，寂寞了，便悄然来到这音乐的小屋。让悠扬如水的音乐潜入空明的心底，刹那间凝固了所有浮华的思维。潮湿的阴翳润湿了浮躁的尘埃，洗去了一路的疲惫，我静静的守望着这份空寂，让喧嚣的心灵空间清澈透明。我试图为自己建一个温馨明朗的小屋，在这里就可以尽情的放飞自己的情感。让心灵驾驭远行的帆船，依浮云为邻，依山风为伴，停驻在我的心魄。
一路走来，让自己飘荡在闲云野鹤的山涧，采撷一份遗失了的记忆；踏过碾压的足迹，与悠缓飘渺的风景相约，然后栖息在心灵安静的庄园。任这种向往绵延天涯，任悠远的感觉收敛在这无纷扰的世界。然后把自己系在没有边界的淡泊谷里，任思想堕落，堕落到无法怀恋喧嚣的世俗，心灵不再有所羁绊！
就这样轻轻走过了人生的色彩斑斓，*惯了清淡如水的清净。那重叠了千百次的凝肠回眸，记忆不再是喧嚣的迷茫！
在音乐中，我愿意被深深的感动着。这样至少，我感动的本能不会被逐渐退化！
走进音乐，感受着音符后面的美丽故事，放肆着自己的情感，任其泛滥成灾，让心灵在冷漠中获得些慰藉。
沉浸在音乐中，不愿自拔，也不想自拨。
有音乐相伴，一路便不会孤独寂寞！
天降祥瑞，给我们*淡的生活增添了不少色彩。作为大千世界中*凡的一员，又在为扮演好自己的角色不得不奔波而行。
一大早，我就为今天的值班紧张而忙碌地准备着。早早的在瑟瑟寒冬冰雪中等公交的到来。一上车就为如何转至学校而联络着各位三轮师傅，唯恐误点接班。可是，天不遂人意，几个电话过后，只能在唏嘘无奈中失落结束。车上有人调侃“这天儿，六七里路估计得要50，不如自己走着去。路上也算值班，到那儿歇歇脚，吃袋泡面，下午早点回家。”有人说，“昨天我去滦县遇到了好心人，才花了50。”我轻笑自己是否下车也会遇到好心人，踌躇之余又问了回来的末班车时间。虽然车上叽叽喳喳，人们欢笑逗趣儿，已有了年味儿，我却又为下车后如何转至六、七里外的校园而发愁。
在人们的欢笑中不觉已下了车。没走几步，镜片已被哈气遮盖，视觉模糊，脚底下也觉微凉。“不是说站点应该有三轮吗？怎么一辆也没有。”我这个急呀！此时，远远望见自北而南，一位老师傅缓缓驶*。我大喜，兴奋之情难以言表。赶紧招手，礼貌性地问好。“您好！师傅。到阚庄多少钱？”只见他饱经沧桑的脸上，眉头先是微蹙，而后舒展。“我不拉脚，但是可以载你一程。”天知道我此时多么高兴，真相蹦起来。此时我就像抓住了救命稻草一样，迅速跳上车。心里满满地都是幸福和感动。可能“久旱逢甘雨，他乡遇故知。”也不过如此吧！可能这就是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”的欣喜吧！无须多言，一位朴实的老人，就这样用他那简单的言行温暖了一位路人。车子在高低起伏颠簸中前行，可以感觉到 下面是光滑的。
一路雪光，似乎为老人那纯洁的心灵喝彩！此时，似乎严寒已不足惧，唯有内心深深的感动。更让我内心久久不能*静的是，老人竟然将我送至校门口，说是顺路，他就在邻村。或许这就是缘吧！萍水相逢，我再次为老人带给我的幸运而激动不已。他那朴实的语言，慈祥的面容，似乎仍在我的耳边和眼前。
年关将*，我们时时为集五福而乐此不疲。殊不知，福就在眼前，就在身边。是那些*凡而伟大的好心人，无意间的援助之行温暖了我们，让我们的内心充盈而美好。惟愿我们受人福泽之时，也福及他人。愿好人永远福寿绵延，一生幸福*安！
也许是笑注定了今天――万物欣欣向荣，一切都似乎洋溢着微笑。每个人的心中，只有一个梦――赢了这场比赛。这是一场篮球赛。比赛从头到尾，打得异常激烈。我不得不承认，这支看似很强的球队，赢的机遇并不大我也不能否认，我们的实力确实相当。“加油！加油！……”比分咬得很紧，忽上忽下。剩下的时间不多了，差不多就剩三分钟了。可同学们的呼喊声成了赛场的一个亮点：没有一个人停下来歇一歇。大家很清楚：我们唯一能做的，就是为这一支球队加油。喊声依旧持续，一直到比赛结束……我们赢了。虽然只有2分的优势，但每个人的心情犹如冰茶一般清凉爽快，当然没有人洋洋得意，我们都明白：“这也会过去！”也许是泪锁定了今天――草是那样地无力，花也耷拉着脑袋。每个人的心中，只有一个梦――赢了这场比赛。这又是一场篮球赛――争夺冠亚军的总决赛。
比赛的开始，就没有什么特殊的悬念。我不否认，对方是一支实力很强的球队：我也不得不承认，我们是拿鸡蛋碰石头。“加油！加油！……”比分一分分地拉开，我的心也垂了下来，我无心看比赛，独坐一隅，眼前有些茫然。和我不同的是，同学们依旧喊得热火朝天，尽管只剩下不足三分钟了。恍然间，我突然有一种莫名的感动，我知道同学们一声声喊声都来自肺腑。于是，我毫不犹豫，从台阶上跳下来，随着喊声，比赛接*了尾声……我们输了。虽然如此，可没有人垂头丧气，没有人怨天尤人。就像开始那样干脆，结束那样干脆。我们都明白：“这也会过去！”或许感动只是一瞬间，或许感动就在你不经意的那一刻。但你会感受到：体验感动是最幸福的时刻！感动如风，悄然出现又悄然离去感动似雨，轻声落地又轻声消失。但它却在我的心里刻下一个深深的烙印……
那河，蜿蜒于山林间，它是小镇人与外面世界惟一的沟通。
那船，沧桑中透着古朴，它成了小镇惟一的交通工具。
那人，拥有一颗善良的心，它是小镇惟一的摆渡人。
不被理解。
他默默接过许多人都不愿意的撑竿，每天风雨里去，一趟趟迎接着小镇的乡亲，印满了他蹒跚的脚印。老哑巴工作丝毫没有报酬，他也从无要求。人们都说他“傻”。
老哑巴心里有更深更浓的不被人理解的痛苦。
希望被理解。
**的野花全开了，红红黄黄的一片，映着一些蓝蓝的尾草，碧绿的河水。快到岸了一个小孩子不小心把一只鞋子脱落到水里，旁边的几个青年也看着小孩子。老哑巴早把船撑上岸，然后扔了撑竿，跳进齐腰深的河里，艰难地摸索着。他含笑地把捞上来的鞋子递给了小孩子。
生理缺陷使他尝尽了鄙视和侮辱，但他并没有消沉。他想要为大家作些事，用自己博大的爱心取得人们的理解、承认。单没有人听得见。
被理解。
这位聋哑摆渡人，为了救一个落水儿童，用尽全力，静静安息在着条他渡过无数次船的河里，人们终于认识到了自己不可饶恕的过错，深深地忏悔着。这位面容丑陋的老人内心深处的美丽终于在他死后被人们承认了。
古渡口还在，但芬芳的野花已凋零了。小渡船依旧忠实的工作着，那河水不知回头地流着，一如往常，只见河里飘零着几叶淡淡的蓝色的尾草~~
小河记得，记得这位心如露珠身如小草的革命人。
河边的鸟记得，记得这位为河上增添无限风光的像革命一般拥有顽强生命的老人。
古渡口的船记得，记得这为*凡而让人感动的人。
感动在词典上的意思是——思想感情受外界事物的影响而激动，引得同情或向慕。虽然我对这本词典抱有崇高的敬意，依然认为这种说法不够精准，甚至有点词不达意。难道感动是如此狭窄，只能将我们引向同情或是向慕的小道吗？这对“感动”来说，似乎不全面不公*吧？感动比这要丰饶得多，辽阔得多，深邃得多啊。
感动最望文生义最*直的解释就是——感情动起来了。你的眼睛会蒸腾出温热的霞光，你的听觉会察觉远古的微响，你的内心像有一只毛茸茸的小松鼠越过，它纤细而奔跑的影子惊扰你思维的树叶久久还在曳动。你的手会不由自主地出汗，好像无意中捡到了天堂的房卡，你的足弓会轻轻地弹起，似乎想如赤脚的祖先一般迅跑在高原……
感动的来源是我们的感官，眼耳鼻舌身加上触觉和压觉。如果封闭了我们的感官，就戮杀了感动的根，当然也就看不到感动的芽和感动的果了。感官是一群懒惰的小精灵，同样的事物经历多了，感官就麻痹松懈了。现代社会五光十色瞬息万变，感官更像被塞进太多脂肪的孩子，变得厌食和疲沓。如今人渐渐丧失了感动的能力，感动闪现的瞬间越来越短，感动扩散的涟漪越来越淡。因为稀缺，感动变成了奢侈品。很多人无法享受感动，于是他们反过来讥讽感动，谄笑感动，把感动和理性对立起来，将感动打入了盲目和幼稚的泥沼之中。
感动是一种幸福。在物欲横流的尘垢中，顽强闪现着钻石的瑰彩。当我们为古树下的一株小草决不自惭形秽，而是昂首挺胸成长而感动的时刻，其实我们想到的是人的尊严。我上小学的时候，在一次考试中，得到了有生以来最差的分数。万念俱灰之时，我看到一只蜘蛛锲而不舍地在织补它残破的网。它已经失败了三次，一次是因为风，一次是因为比它的网要凶猛百倍的鸟，第三次是因为我恶作剧的手。蜘蛛把它的破坏者感动了，风改了道，鸟儿不再飞过，我把百无聊赖的手握成了拳。我知道自己可以如同它那样，用努力和坚忍弥补天灾人祸，重新纺出梦想。我也曾在藏北雪原仰望浩渺星空而泪流满面，一种博大的感动类似天毯，自九天而下裹挟全身。银河如此浩瀚，在我浅淡生命之前无数年代，它们就已存在，在我生命之后无数年代，它们也依然存在。那么，我的存在又有什么意义呢？在这个惶然的瞬间，我被存在而感动，决心要对得起这稍纵即逝的生命。
我喜欢常常感动的女人，不论那感动我们的起因，是一瓣花还是一滴水，是一个旋动的笑颜还是一缕苍老的白发，是一本举足轻重的证书还是片言只语的旧笺……引发感动的导火索，也许举不胜举，可以有形，也可以是无所不在的氛围和若隐若现的天籁。感动可以骑着任何颜色的羽毛，在清晨或是深夜，不打招呼地就进入了心灵的客厅，在那里和我们的灵魂倾谈。
珍惜我们的感动，就是珍惜了生命的零件。在感动中我们耳濡目染，不由自主地逼*那些曾经感动过我们的灵魂。也许有一天，我们也在无意间成了感动的小小源头，淙淙地流向了另一个渴望感动的双眸。
熙熙攘攘的都市人群生活，人与人的距离*了，可内心却遥远了。每个人都好像带上了面具，似乎没有了真真正正的温情。我总以为“感动”一词于我既陌生又遥远。可是一件事改变了我的看法。
那是上个星期五的学校运动会，我有幸被选为4*100接力赛最后一棒的选手。老师，同学对我们都抱有极高的期望，激动人心的比赛拉开了战幕，站在最后的一道次上，望着其他班最后冲刺的选手，他们个个都在摩拳擦掌，随时准备着自己的队友传棒给自己。我的心忐忑不安，我能赢得了他们吗？我能为班争光吗？我回辜负老师同学的期望吗？比赛进入了白热化阶段，我们班跑第三棒的选手小C, 咬着牙关，拼尽全力，脚下像踩着风似的向我跑来，她比其他的选手领先。
在交棒的刹那间，她对我说：“加油！”我接过棒后拼命的跑，可是最后还是被其他班的同学超越了。比赛结束后，低着头一声不响，眼角有泪花闪动。我心里面充满了自责和内疚。真对不起咱班，对不起小C。小C第三棒还跑第一呢。可我却跑输了。同学会怎样看我呢？这时候，我看见小C和同学们一起跑过来，大家围着我，你一句我一句地安慰着我，“别这样，又不是你跑得慢，而是别的班最后一棒的对手太强了，个个都人高马大的，他们当然跑得快。” “你们不怪我吗？我没能为班争得名次。”“傻瓜，比赛总有输赢，你能代表班出赛已经相当了不起了，我还没这个机会呢，走吧，其他同学还在大本营等着你呢。”大家簇拥着我一起向班的大本营走去。
第一次，我是如此的感动，第一次，我体会到感动是常在的，只不过我没有细心的体会罢了。其实生活中有许多的事物就如细沙从指缝滑走般悄然，只要你用心去体会，总能收获感动。这一次，让我学会了感动，学会了珍惜。
——欣赏议论文汇总十篇
晚晴里智慧的灵蝶
在乌镇，一只灵蝶款款飞起，飘洋过海，又缓缓停留在历史的扉页上。
这扇动轻盈翅膀的，便是木心先生。他自甘*淡，随缘而适，淡然处世而又执着不屈，活出了自己的境界，凝成了智慧的诗篇。
他的一生，怎可用“传奇”二字草草概括?木心先生走出乌镇，踏上美利坚的土地，又决意返回，投入故乡的怀抱，自乐于慢速的生活，自得于“车、马、邮件都慢”的日子。 然而，狂风暴雨砸向先生。“**”期间，他被捕入狱十八个月，惨遭三根手指的断截。先生的眼中该是写满了后悔吧?可是没有，他在狱中用本该写交待的纸洋洋洒洒留下了六十多万字的狱中笔记。每一字，都汇聚了先生的坚毅、隐忍与智慧。
灵蝶扇动着翅膀，他的眼睛依旧云淡风轻。先生，将自己炼成了一块璞玉;闪光中，其魂魄神游于文学与艺术的天地。
“岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。”在《云雀叫了一整天》里，木心如是说。手里夹着一支烟卷，面对自己残缺的手掌，先生百感交集但又分外沉静，仿佛这一切风雨与自己无关。是灵蝶，即使被折断翼翅，也要努力地飞翔。
就这样，拿起一支笔，飞速沉游，木心在卷页上绘出属于自己的智慧的江山，将生活涂抹得色彩斑斓。在外部条件极其黑暗的那个年代，先生不曾因沿途巉岩而退去了步伐。 “我本该放手，可我未曾停止痴缠”。这一“痴”字，便是先生内心的精神境界吧。偏执地追逐，将一生的智慧和风骨写成了诗。
智慧是一种境界，先生用手绘的黑白琴键奏出属于自己的人生乐章。笔耕不辍，宛如灵蝶，翩翩起舞，无拘无束，自得于人生之乐。
如今细想来，先生曾于《从前慢》中提及“一生只够爱一个人”。然而，在先生八十多岁的漫长时光里，却始终孑然一身，将自己完全奉献给了艺术与文学。超脱而又不受牵绊，做一只自由的灵蝶;潇洒而又不放纵，被文学与艺术的红线牵引着。先生内心，安于这一份充实和自我的感动。
素心花对素心人，先生之“素”，化为飞动的风景，袅袅间进入人的心底，成为永恒的传唱。
生活智慧的城市景象
很奇怪不是，现代人一提及生活智慧，往往是指那些归隐自然的“居士”。 那些饱览浊世鄙陋的文人雅士，看破红尘，收束杂念而遁入山林。东篱把酒，荷锄而归，荒径的草木掩映下，一位衣带飘飘的自得之人，构成了“田园之乐”的景象，仿佛成了“生活智慧”的代名词。至于城市，好像只剩下充满铜臭味的贪婪与疲惫，智慧之景象无处可觅。
人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能在野外寻得，将其与遁入林泉直接等同。于是，有人放弃高薪隐入南山，有人将书店开到偏僻乡村并名曰“碧山计划”，无一不想借青山绿水的景象将自己的生活智慧示众。城市的车水马龙中，真的没有其所求吗?与其说城市忙，不如说人心空。“一个人看了一夜雨，谁也没告诉，是孤独;只告诉了一个人，是爱;发了个微博‘你若安好，便是晴天’，是矫情，也是我们的时代??”我们耽溺于一呼百应的互动，享受他人的关注和点赞，实际是为了掩饰内心空虚，掩饰梁文道所说的“巨大而荒凉的孤独感”。此乃假借微博求取呼应与共鸣。若问为何往郊野跑?一种是借助外力，用山的厚重、水的澄澈唤起心底的本真，觅取对生命的`最初体悟;另一种则是找个没有无线网的地方，强行节欲。
想想，窗外淅沥下着雨，朦胧了霓红灯的色彩，一个人，在窗边听雨。多么诗意美
好的景象啊!可那人心里却想着：把这个人拍下来，发到朋友圈里可获多少个赞?呜呼，在城市里找不到生活的本色，迸不出智慧的火星，怪谁?
至此，不由然想起龙应台，她在台北的“紫藤庐”与友人品茗谈心，看身边“紫藤花闲闲地开”。台北有58家星巴克，可龙应台偏独独青睐这间茶馆，与其说是她明白“紫藤庐清楚这个城市的身世”，不如说她明白如何在城市中寻觅激发生活智慧的景象。一人一茶，清香缭绕，此情此景，惟有真正悟得生活的人才能享受。
不是所有的景象都能激发人们的生活智慧，如林清玄所言：“心境好时，处处开莲花。”究其根源，乃是善于假物，随心吐纳，以填补内心之空缺。那么，读书吧!和古人交流，与学者辩驳，同春花冬雪同呼吸，偕夏蝉秋月共忘机。内心充实的人，无需过度的信息来弥补孤独，积淀的智慧擦亮了他的双眸。如此而来，弘一法师所讲的“华枝满天，天心月圆”之境，就不仅能在城市中觅得，更能与芸芸众生的生活愿景相融合。
下次再将自己的生活不如意归咎于城市时，请反观一下自己吧。因为，对于真正领悟生活智慧的人，人流如潮、高楼林立的城市景象，也可以带来春江潮水、明月清风。
智慧之光
作为一名学子，我曾经无数次地问过，究竟何为智慧，难道试卷上那鲜亮的分数就是智慧的象征吗?
我听到过许多的回答，其中不乏振振有词、摄人心魄的那个字：“是”!
于是乎，十二年的寒窗苦读成了我们奋斗不懈的战时回忆录，因为有着最好的学校、最好的班级，理当向社会索取那印着“智慧”的一纸契书。可反观现实，我们真的成了智慧之人吗?过度地追求智慧反而使我们落入了俗套，本来明亮的眸子被蒙上阴翳，再也看不到存在于生活中的那些闪着智慧之光的点滴小事。
古人曾云：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”古人真真是把深浅的智慧发挥到了极致，深也罢，浅也罢，妖娆多姿的荷花，凌波盛放的菱叶，蛙声一片的稻田，均以最适宜的水土来保障，等待那个收获的季节，粮仓俱满，菱藕飘香。
对比于时下许多人的汲汲于名利，古人越发显示出可爱的智慧：让万物生长在最适宜的环境，少几分强求，多几分天然。可见，智慧不是用来攫取，而是渗透在我们血液中、引领我们去适应世界的信念。明乎此，则可觅得“一花一世界，一树一菩提”的禅意悠境。
我从不艳羡登上诺贝尔峰巅却弃家中老母于不顾的人，我向来鄙视那些只顾读研而不理会家中贫寒的学子。无疑，他们是聪明的，但在精神世界里，他们却是十足的愚夫。相比较而言，那些生性愚钝却兢兢业业养家糊口的农民工，那些成绩**却为父母分担生活艰辛的学子，更应当令人尊重，他们早已爬上了人性的塔顶，全身上下迸发着智慧光芒。
孔子曰：“父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”如此才算是渐入人生之佳境，使人生处处闪烁着智慧之光。
就我们高中学子而言，尚未到达而立之年，然而，我们追寻智慧的途径却数不胜数。不要再用那一纸成绩单去衡量自己智慧与否吧，以真诚的心去对待他人、对待生活，这其间所体现的智慧，绝非那“不忘营营”的心思可比。
智慧的境界
当一个人读破万卷书，可以悠然吟出意韵深远的佳句时，我们便说他拥有了智慧;当一个人阅尽沧桑，可以淡泊而傲然地生活时，我们也说他拥有了智慧。智慧作为人内心的闪光，总是呈现出五光十色的缤纷光彩。
智慧可不是投机取巧的小聪明，它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透过粗糙的石坯见到和氏璧，这就是火眼金睛的智慧。在人世间的纷繁复杂间一把抓住事物的本质，认清事理的真相，条分缕析，抽丝剥茧，让快刀斩开虬结的乱麻，这便是“世事洞明皆学问”的
智慧。
智慧也不是两耳不闻窗外事的蛰居，而是艺高人胆大的能力。在一个从眼镜度数判断学历深浅的时代，智慧总被人误解为文凭的多寡，知识的乏与盈。智慧不是学校教育中书本的内容，它与知识或有关系，却并不等同。王熙凤身为刚出阁的少女，论学识必不如林黛玉渊博，却协理宁国府将事务治理得有条不紊。反观如今层出不穷的“专家”，知识有余，常识不足，实践能力低下。智慧的能力往往存在于社会交往与自我生活中，那些在生活中游刃有余、井井有条的人，想必都是些身怀智慧的人。
最高明的智慧，并不存在于史书中跌宕起伏的英雄人生，反而存在于藉藉无名的布衣百姓身上。智慧到了这种地步，已然接*自然和哲学。青山绿水中的简陋居室，渔樵江渚的朴实生活，摒除了逐鹿中原的刀光剑影，余下了清贫安逸的闲云野鹤。古代德士向我们展示了什么是超凡脱俗、超然物外的智慧。如庄子所云：“至人无己，神人无功，圣人无名”，当一个人的心灵可以遁于世俗、融入宇宙时，这种糅合了静与慢的心态与生活，就是智慧。智慧至此脱掉了华贵的外衣，露出了亲和质朴自然的真实面貌。人人都向往这种境界，但大多数人都还未来得及拨开心头的迷雾。
“什么是智慧”的争辩绵延千年，智慧的内涵无限地拓宽。今人窥古人的书卷以收获智慧，成了一种时尚捷径。殊不知这样的体悟或许只是入门。智慧早已超越了文字，它事关心灵，事关生命，它瞄准的是一个圆足的灵魂。
大智若愚
智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世;另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。
但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。
这几年来，网上涌现许多“大V”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“智慧”。要我说，这并非智慧，充其量不过是“小聪明”罢了。
智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事;其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。
不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。
我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能*和以待，坚守“中庸”，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。
智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前;愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。
智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。
智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，
无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。
智慧三境
佛家有智慧三境，一曰看山是山，看水是水，二曰看山不是山，看水不是水，三曰看山还是山，看水还是水。现在我认为，智慧还能分为三境：山，海，天。
第一境便是这山。山，屹立于大地之上，向来是高大、稳重的象征。一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一名不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步。但是，这一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累积，不能变通。就如同山永远无法比人高，无论山多么巍峨，如何顶天立地，山就是山，不能动，不能跳，只能被局限在方寸之间。
因此，第二境便是这移动的海，海纳百川，有容乃大。经过不断学*，融会贯通，智慧转变为辽阔的大海。水无常形，人的智慧在这一境，可以面对各种各样的困难，而不被死板的思路所困。同时，大海何其宽广，就算是将地上的山全部填入，都无法将其填满。然而，人要到达这一境界是何其困难。虽然人有时也会灵光一闪，做出一些精妙绝伦的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能将那流水归一，成就智慧第二境：海。
比海还宽广的只有天，所以这第三境便是天，但天不仅只是比海宽广。天，首先它笼罩万物，无处不在。同时又无形无象，不可捉摸。在这一境界，人的智慧已趋于化境，大智若愚。就如同气，看不见，摸不着，但确实在那。智慧到了这一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有这种智慧的人，做事都有着各种深意，并很难为人所理解。人类历史上下几千年，有这种大智慧的人不过几人，如老子、释迦摩尼等。
智慧三境，智慧逐渐增加，但人却变得谦虚，山自认为可通天，海自认为围绕了一切，但只有天知道，智慧无穷。就如同大圆与小圆，大圆面积比小圆大，但其接触的未知也比小圆多。
因此，智慧虽可分为三境，但仍是无穷无尽的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我们所要做的便是尽自己所能，向着下一境，向着那无尽的天空，星辰大海进发。
【评语】
本文简约而有意味。文字清晰明白，不作佶屈聱牙之语。从佛家的人生三重界入手，类比导出智慧的三境界。主体部分用比拟手法具象地演绎三境界的内涵与特征，山，是经验累积，不能变通；海，水无常形，融会贯通；天，笼罩万物，无形无象。结构简单，乍一看，山、海、天机械排列，一、二、三数来，无特别之处，其实是步步推进，由小智到大智，由否定走向肯定。作者真心要肯定的是大智慧，这种智慧已到达“道”的地步，拥有这种智慧的人开宗立派，化育万物，这吻合了智慧的基本特质。书写不佳。判为一类卷：69分。
（蔡建明）
智慧是一间寂寞空屋
夏雨初霁 ，于校内一棵不知名的老树上，拾得一只蝉蜕，很好的中药。
一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒，我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕，这是一间寂寞的空屋，惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。
如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋，不盘花簇锦亦不金碧辉煌，只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华，于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。
寂寞空屋，耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉之生命有限，于阴暗潮湿的地下蛰伏数载只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过，待到一朝羽化，便成为盛夏最出色的歌者。
这时，它们的生命已然垂垂老矣。人之老年，免不了自怜自哀，忧伤慨叹，哪里来的心情唱什么歌呢？可蝉偏不。“乌发如银”的时节偏要日日欢歌，这便是生命的大气度。
寂寞空屋，可有形可无形，是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀，蕴于血脉的最深处。项脊轩，旧南阁子也。这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈，容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦，容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。“某所，而母立于兹??”归有光在这里读书成长，身后有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞，此心却温柔，体察父母亲情，就是我们最*实的智慧感悟。
寂寞空屋，给高蹈以*实，给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界，从此不再有欢笑嬉闹。他走进地坛，走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶，他听见这世界繁华落尽，生命一如往昔的答案。“死亡是一个必然来临的节日”，史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛，褪去了高蹈与不切实际的幻梦，他拥抱敞开的生命之门，成为智者。
人活于世，往往被各种各样的幻光所眩惑，心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。其实，“天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的坦途。”我偏居一隅，独拥这一方智慧的寂寞空屋，我已在天堂。
境由心生
智慧是一种心镜，境由心生。
心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。
民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。 我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《*凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。 我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间??
如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境；超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。
通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。
生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。
作为，可以欣赏家、教育家、亲等等 初中化学，但是作为一种审美观的反映，从天地到人间，从过去到现在，从现在到未来，可以欣赏的事物还有很多，既然可以欣赏生命，就可以欣赏死亡，作为一名善于看待生命和死亡的中学生，我们应该欣赏他，而不应该为他的思想感到惊恐，更应该站在生命教育的角度来褒扬一名中学生的可贵见识。
也许小聪的话语能够帮助我们理解他“欣赏死亡”的心路历程，他说：“我关心古诗，关心国家大事，关心教育体制的改革，我将来要改变教育体制。现在的教育方式太落后，学校不会因材施教，而是想把大家培养成同一类的人，而且用成绩来区分学生的优秀与否，太幼稚了，我认为应该注重素质教育。”面对小聪对应试教育弊端一针见血的批判和否定，与其说是小聪不正常了，倒还不如说这是一位善于思考的孩子对应试教育的反抗和自我保护，倒还不如说是我们的教育内容和方式非正常了。
在现行的教育体制下，从家庭到学校，从学校到社会，我们过多地给孩子灌输的重要和技巧，过多地给孩子灌输成绩奠定未来，过多地给孩子在潜移默化中灌输名利教育，过多地给孩子阐述社会潜规则的现实功用，过多地给孩子灌输急功*利对于安身立命的重要，而严重忽视了包括正确看待生死等等的做人教育，要知道，造成如今很多青少年无端的社会焦虑，正是由于不能善待生命和死亡，不能辩证看待生与死的关系。
我们的教育方式和内容错了，但是我们却*以为常，少惊恐，少反思，少内疚，少回头看。孩子因为有思想，敢叛逆，本身的认识也没有错，但是我们却惊恐了，这实在对一个有思想的孩子不公*，庸俗的教育和社会，没有给类似于小聪这样激进的孩子提供一个能够产生共鸣的*台，更应该反思的是我们，而不是小聪们。正如前苏联教育家瓦?阿?苏霍姆斯基所说，不要让、评分成为人的精神生活的惟一的、吞没一切的活动领域。……如果和学校舆论惟一的根据分数来给一个人作出好的或坏的结论，那学生就不会努力去当一个好人。
性教育要从孩子抓起，反一要从孩子抓起，死亡教育也要从孩子抓起，一个孩子对生和死的关系理解得越早、越透和越广，那么孩子就会更热爱自然，热爱生命，更善于树立怜悯心、仁和感恩心，就会树立更理性的价值观、世界观和人生观，活着的生命固然需要欣赏，但是死亡的生命也是生命的一种相对延续和过程，同样有欣赏的必要。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”；“将军百战终需死,壮士十年裹尸还”；“宁愿站着死，不要跪着生”；“生得伟大，死得光荣”；“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了”，在古今中外的上上演了无数比生更壮美的死，比生更有价值的死，比生更值得回味的死，生死本来就是一个轮回，高尚的死比龌龊的生更有生命的意义。如果孩子早早知道这些死亡的哲理，谁能够说孩子没有成熟呢？
完全不必对“欣赏死亡”的中学生惊恐，我们应该学会用欣赏的目光看待孩子的理性成长，培养善于思考的孩子，不仅需要家庭和学校的宽容，更需要全社会的理解，毕竟，人云亦云、跟着感觉走的孩子不少，善于用思考的眼光和批判的态度来思考社会和人生的孩子不多，鼓励“欣赏死亡”的孩子就是在鼓励追求有思想的未来一代人，给“欣赏死亡”的孩子多留点表达思想的社会空间吧，让孩子学会“欣赏死亡”，天塌不下来！
优秀议论文：初二学生作文写“欣赏死亡”有错吗？
作为，可以欣赏家、教育家、亲等等 初中化学，但是作为一种审美观的反映，从天地到人间，从过去到现在，从现在到未来，可以欣赏的事物还有很多，既然可以欣赏生命，就可以欣赏死亡，作为一名善于看待生命和死亡的中学生，我们应该欣赏他，而不应该为他的思想感到惊恐，更应该站在生命教育的角度来褒扬一名中学生的可贵见识。
也许小聪的话语能够帮助我们理解他“欣赏死亡”的心路历程，他说：“我关心古诗，关心国家大事，关心教育体制的改革，我将来要改变教育体制。现在的教育方式太落后，学校不会因材施教，而是想把大家培养成同一类的人，而且用成绩来区分学生的优秀与否，太幼稚了，我认为应该注重素质教育。”面对小聪对应试教育弊端一针见血的批判和否定，与其说是小聪不正常了，倒还不如说这是一位善于思考的孩子对应试教育的反抗和自我保护，倒还不如说是我们的教育内容和方式非正常了。
在现行的教育体制下，从家庭到学校，从学校到社会，我们过多地给孩子灌输的重要和技巧，过多地给孩子灌输成绩奠定未来，过多地给孩子在潜移默化中灌输名利教育，过多地给孩子阐述社会潜规则的现实功用，过多地给孩子灌输急功*利对于安身立命的重要，而严重忽视了包括正确看待生死等等的做人教育，要知道，造成如今很多青少年无端的社会焦虑，正是由于不能善待生命和死亡，不能辩证看待生与死的关系。
我们的教育方式和内容错了，但是我们却*以为常，少惊恐，少反思，少内疚，少回头看。孩子因为有思想，敢叛逆，本身的认识也没有错，但是我们却惊恐了，这实在对一个有思想的孩子不公*，庸俗的教育和社会，没有给类似于小聪这样激进的孩子提供一个能够产生共鸣的*台，更应该反思的是我们，而不是小聪们。正如前苏联教育家瓦?阿?苏霍姆斯基所说，不要让、评分成为人的精神生活的惟一的、吞没一切的活动领域。……如果和学校舆论惟一的根据分数来给一个人作出好的或坏的结论，那学生就不会努力去当一个好人。
性教育要从孩子抓起，反一要从孩子抓起，死亡教育也要从孩子抓起，一个孩子对生和死的关系理解得越早、越透和越广，那么孩子就会更热爱自然，热爱生命，更善于树立怜悯心、仁和感恩心，就会树立更理性的价值观、世界观和人生观，活着的生命固然需要欣赏，但是死亡的生命也是生命的一种相对延续和过程，同样有欣赏的必要。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”；“将军百战终需死,壮士十年裹尸还”；“宁愿站着死，不要跪着生”；“生得伟大，死得光荣”；“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了”，在古今中外的上上演了无数比生更壮美的死，比生更有价值的死，比生更值得回味的死，生死本来就是一个轮回，高尚的死比龌龊的生更有生命的意义。如果孩子早早知道这些死亡的哲理，谁能够说孩子没有成熟呢？
完全不必对“欣赏死亡”的中学生惊恐，我们应该学会用欣赏的目光看待孩子的理性成长，培养善于思考的孩子，不仅需要家庭和学校的宽容，更需要全社会的理解，毕竟，人云亦云、跟着感觉走的孩子不少，善于用思考的眼光和批判的态度来思考社会和人生的孩子不多，鼓励“欣赏死亡”的孩子就是在鼓励追求有思想的未来一代人，给“欣赏死亡”的孩子多留点表达思想的社会空间吧，让孩子学会“欣赏死亡”，天塌不下来！
我仰望夜空，浩瀚的夜空中，哪一颗是属于我自己的星石，我在寻找，一直都在寻找，属于我自己的光芒……
——题记
窗外依然是你昨日离去的旧景，而你如今已成他人身边的陪伴，我如今孤单落寞，街边，我独自一人，徘徊，终将，逝去。记得我们的曾经，是那么的美好，我俩青梅竹马，怎奈，沧海桑田，我俩的情谊终将比不过时间的流逝，回忆，只属于我的曾经，记忆中的你，是那么的美，如今，我俩的一次相遇，竟是街头的偶遇，没有多余的问候，有的只是一个擦肩而过的眼神和一句礼貌的问候。曾经的你问我，为什么爱笑？为什么整天没有烦心事？当时的我没有回答，只是一笑而过，如今身为朋友的我，只想对你说，不是所有的笑都代表内心的欢喜，不是所有的忧愁都要表现在脸上，有时候微笑只是一个礼貌的问候！
我将内心的伤痛深深的埋葬，在我内心的深处有一座属于我自己的坟墓，曾经的美好，曾经的你，曾经的回忆，曾经的我，已然死去，如今我已然变得世故圆滑，勾心斗角，我渴望天真，渴望儿时的无知稚趣。
夏天的雨，凄冷，狂暴，不正如我们的人生吗？只有经历过‘夏天的雨’的人，才会变得坚强……
窗外的你何时来我面前……
千百年流转下来，诚信乃为人之本。一个人只要诚信，才能在社会上立足。
然而，在如今这物欲横流的社会，做到诚信是越来越不容易了。但却依然有人在现实的洪流中保持着最真的自我，既然他们可以，那我们亦可以。如果每个人都能做到诚实守信，那这个世界上怎么还会有猜疑呢？
想必《狼来了》这个故事一定不陌生。牧童放羊时因太无聊，便想到了“狼来了”这个谎言。当牧童第一次大叫狼来了的时候，农民们都拿起器具迅速地赶了过来，可谁知，这只是个玩笑。第二次牧童又大叫狼来了，农民们依然像第一次一样做好了“战斗”的准备，可谁知，这又是一个玩笑。而第三次狼真的来了，可无论牧童再怎么喊，这一次没有人再来帮助他了。牧童因为自己的谎言最终失去了性命，如此沉痛的代价也为我们敲响了警钟。撒谎，不诚实的人必定会自食其果，而把他们推上绝路的，正是他们自己。
如果每个人都把这个教训记在心底的话，那我们的世界一定会非常和谐，也就不会有人将诚信全部用利益代替了。有了诚信，那丢失物品的人又何必担心物品找不回来呢？
我曾在新闻上看到这样一则报道。马路上有一个爱心书报亭，但不一样的是，这个书报亭里并没有人。只有报纸，一个箱子和一块牌子。那块牌子上写的是：“爱心书报亭没有卖报人，买报纸者将钱投进箱子里，谢谢配合。”而一天下来，报纸卖完了，箱子里也有不少钱。行人经过，拿走一份报纸并自觉地往箱子里放钱，这样的行为多么珍贵啊！
如果每个人在经过这样的书报亭时都能守住诚信不因利益而将它占为己有，那么人们出门时完全就不用锁门了，人们也不用行走在路上时，刻刻提防扒手出现。也就不会有假钞和验钞机出现了。因为不是每个人都能做到诚信二字，所以世界上才会出现那么多麻烦的东西。
诚信，是人与人之间沟通的桥梁，它连接着我们，一旦受到破坏，他就会断裂，想要再去修复就难上加难。所以，我们要小心翼翼地保护它，不让汹涌的海浪将它冲垮，而是在惊涛骇浪中不断磨练，让它更加坚固。
诚信，就像雨后的彩虹，只有在经历风雨之后，它才能绽放出绚烂的光芒。诚信，就像是一条清澈见底的小溪，只有尽力地让自己不受污染，才能永远保持透明。诚信，就像一朵花，只有经过风与雨的洗礼，才能以最艳丽的姿态在阳光下尽情盛开。
让我们好好保护这朵脆弱的诚信之花，让我们好好珍惜这朵珍贵的诚信之花，让我们把诚信的种子播散到世界的每一个角落里去，让世界开满诚信的花朵，让诚信的芬芳溢满周遭！
落叶飘零,有人认为*淡无奇；阴雨连绵,有人认为无趣所生……人生需要你用心灵去感悟,世界需要你用双眸去欣赏。学会欣赏,生活才会多姿多彩。
学会欣赏夏日的蝉鸣。烦人的知了总在闷热的晌午,一声又一声的长叫。不要烦恼,敞开心扉,静心聆听,也许你会发现它其实同样优美,就像演绎着一曲奔放的歌。虽说不悠扬,但足以使人欣喜。
学会欣赏冒尖的嫩草。瞧,蓬勃的绿色多么的耀眼,可不再是满眼*淡,心情愉悦极了。有人说,初春是带着微微寒意的,绿色是“冷”的。不！我要说它比阳光还要温暖,萌发了我心中的种子。
学会欣赏水面的细波。当轻风拂过水面,水面泛起层出不穷的波纹,像一根根琴弦,拨动了心的话语；当水滴落入水中,就荡漾着醒目的圈,像一个个酒窝,绽放了人生之花。
学会欣赏冬日的寒冷。停留在冬天的日子里,寒意还是强烈的,未散去。雪花每每飘荡着,人们似小猫般蜷缩在火炉旁,街上隐隐地奔跑着几个小孩子。大家是不愿出门的,天太冷,似乎没有人赞叹冬天。的确,银色的雪花飘舞着,最后簌簌而落；远处“玉树银花”,*处的纷纷扬扬,这些都没有多少人注意。冬天的寒冷已使他们忘记了在冬天所存在的美好事物,要知道“墙角数枝梅,凌寒独自开”,这不也是在风雪中才有的吗？学会欣赏吧！欣赏悦耳的蝉鸣,绿色的嫩草,美丽的水波,喜人的冬天……只有微笑面对身边的每一件事,用心去聆听生活,相信你的心情会十分愉悦,你的人生会更加绚丽多彩,乐趣无穷。
人的思考取决于动机，语言取决于学问和知识，而他们的行动，则多半取决于*惯。所以马基雅弗利说：人的性格和承诺都靠不住。靠得住的只有*惯。他举了一个例子(是一个邪恶的例子)，如果要谋杀一个人，他认为在挑选刺客时，找一个生性残忍或胆大妄为的人并不可靠，最可信任的还是那种手上曾经染过血的杀手。也许马基雅弗利忘记了刺杀亨利第三的克雷姆，刺杀亨利第四的瑞瓦雷克，以及行刺威廉公爵的约尔基和杰尔德却并非这种人。
但尽管如此，他的话还是有道理的。因为一切天性与诺言都不如*惯更有力。我们常听到有人起誓说以后要做什么，或者不再做什么;而结果却是从前做些什么，后来依然做什么。在这一点上，也许只有宗教狂热的力量才可与之相抵。除此之外，几乎一切都难以战胜*惯，以至一个人尽可以诅咒、发誓、夸口、保证──到头来还是难以改变一种*惯。
如果说个人的*惯只是把一个变成了机械，使他的生活仿佛由*惯所驱动。那么社会的*惯，却具有一种更可怕的力量。例如印度教徒，为了遵守宗教的惯例，竟可安静地卧于柴堆上，然后引火焚身。而他的妻子也心甘情愿地与他一起跳入火炕。古代的`斯巴达青年，在*惯风俗的压力下，每年都要跪在神坛上承受笞刑，以锻炼吃苦的耐力。我记得在伊丽莎白女王时代的初期，曾有一个被叛死罪的爱尔兰人，请求绞死他时用荆条而不用绳索──因为这是他们本族的*惯。在俄国说有一种赎罪的*惯，要人在凉水里成夜浸泡，直到被冰冻上为止。诸如此类的事例是太多了，由此即可以看出*惯对人的行为有多么大的控制力。
由此可见，*惯真是一种顽强而巨大的力量。它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的*惯。我们知道，幼年学*过的语言，常常是终生不忘的。这也是一种*惯。而在中年以后再学一种新语言，就常常很困难了。在体育运动也是如此。当然也有一些人，他们终生的性格仿佛是可以不断塑造，因此可以在不断的学*中进步。但这种人毕竟太少了。
此外还必须考虑到，一种集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。②在这方面，国家与**只能是美德的培育者，而不是播种者。更何况，还有些**连这事也做不到呢!
①此处所说的几位刺客都是十四──十五世纪时人。克雷姆行刺法王亨利第三;瑞瓦雷克刺杀亨利第四;约尔基谋刺荷兰威廉公爵，未成功，后来公爵被杰尔德刺死。
②这思想是借用毕达哥拉斯的名言。有人问应如何教育子女，他答：“让他在一个具有良好法制的社会中一个好公民。”
每个人都在欣赏一个真实的自己，我当然也拥有自己的风采。
我爱运动，特别是跑步。在校运会上，我跑得了冠军，展示出了我的风采。而现在，我已靠结实的双腿多次夺得了短跑冠军。为集体，为自己赢得荣誉。
我从来就不服输，在哪里跌倒，就在哪里爬起来，坚持努力，不放弃任何一个机会。总是对自己说：“加油!你能行!”给自己鼓劲后，心中的希望之火又燃烧起来。继续接受一个又一个挑战。
我爱笑，因为微笑是一把神奇的钥匙，它能打开心灵的枷锁，为你敞开心中大门，带你去心灵深处，让你倾听心的声音，告诉你那些不为人知的事。我能够以最真诚的心去接受不同的人。不同的人，有不一样的喜好;不同的人，有不一样的灵感;不同的人，有不一样的肤色;不同的人，有不一样的心灵，不一样的感触，不一样的*性和不一样的愿望。而我都会一视同仁，相同对待。没有歧视，没有争吵。因为，拥有不同的肤色，是上帝怕世界只有一种颜色太单调，所以创造了许多不同肤色的人，让世界色彩缤纷，让大家都能相爱。
我——没有花的美妙，没有云的飘逸，没有水的纯净，没有彩霞的辉煌。但我有我独特的风采。
议论文知识点归纳
特点
以议论为主要表达方式，可兼用其它表达方式;以鲜明的态度表明观点或主张;以充分的材料证明其观点或主张。
要 素 论点-对所论述的问题所持的观点、态度。论点有中心论点、分论点两种，有的议论文只有中心论点，有的议论文中心论点、分论点均有。
论据-对论点进行证明的材料、依据。论据有事实论据和理论论据两类。
论证-用论据证明论点的过程和方法。论证有归纳法(个别到一般)和演绎法(一般到个别)两类。
分类 立论文-从正面论述其观点、说明其观点的正确，如《怀疑与学问》。
驳论文-对反面论点进行驳斥，确立起正确观点。
结 构
基本结构 引论-开头部分，提出问题。
本论-主体部分，分析问题。
结论-结尾部分，解决问题。 如《谈骨气》开篇提出论点，并作解释和分析，后用三个实例三个方面证明论点，最后提出号召。
论证结构
并列式 文章的层次、段落之间、论据之间是*行的、并重的、《纪念白求恩》
对照式
论述中把两种事物作对照，如《想和做》。
层进式
论述的层次一层比一层推进、深入，如《谈骨气》。
总分式
先总后分
先分后总
如《哨子》
总-分-总
如《谈骨气》
方 法
例证法
运用典型事例说明观点，如《理想的阶梯》中列举了爱迪生、鲁迅、巴尔扎克等例。
引证法
引用经典或名言、谚语等证明论点，如《畏惧错误就是毁灭进步》中引用了达尔文、黑格尔、戴维、歌德等名人的话。
喻证法
借助形象的比喻来说明论点，如《批评与自我批评》中用打扫卫生、洗脸来比方。
对比法
用反向事例或对比说明论点，如《理想的阶梯》中用没有理想的人不爱惜时间与有理想的人珍惜一分一秒加以对比论证。
*常的一天会是怎样*常呢?
星期五的下午，我上完最后一节课后，嘴里不由得哼起歌儿来。
“什么事啊，乐成这样?”同桌看了看我问。
“你忘了吗，明天是周末啊，明天啊，妈妈要带我出去玩!”我乐不可支地大声嚷着。
我这一嚷，使教室顿时热闹起来。同学们像往常的星期五一样，一边收拾书包，准备回家，一边欢快地谈笑着：“今天老师可大发慈悲，这些作业估计今晚8点就能完成。今晚啊，我可要好好睡一觉!”
“至于我嘛，明天要实实在在地睡一觉”，要知道，这四天晚上我几点才睡，连熊猫眼也出来了!
“你们这些懒虫，就知道睡，睡，睡，我就不，今晚我要争取把作业完成，明天好好玩一番!”
“哈，哈……”同学们哄然大笑，然后一个个背起书包准备回家。
真是天有不测风云。正当大家背起书包要往教室门口走出去时，形势发生了180度大转折�D�D班主任匆匆走来……
“糟糕”，我的心一沉，无可奈何地回到座位。教室顿时变得沉闷起来，刚才那股欢乐劲儿已经跑得无影无踪。大家都为周末的美好而担忧!
果然如此，班主任未走,
英语老师早在门口等候，等班主任走了后，英语老师便“噔噔噔”地走上讲台，在黑板上写着：“英语作业”……
你看，各种各样的作业从天而降。本来应该有个美好的周末，现在却变成烦恼!我彷徨，我忧虑，我苦恼，我厌倦……
天渐渐地黑了，时针已指向了5点半。老师们的作业总算布置完。沉重的作业就像一块铅，把我们的心压得沉甸甸的，我们总算能回家，垂头丧气地回家，垂头丧气地谈论：
“今天晚上别想睡早觉了!”
“至于我嘛，更不用提，还想出去玩。哼，梦想!”
这个周末不再属于我们的，不知什么时候，周末能再回到我的身边。
唉，这一切其早预料，这样的星期五多的是。
*常中似乎又带着些不*常，校园又回到沉寂中……
十分种，我喜欢享受下课那十分种，呆呆地看着窗外，冷风呼呼地吹在脸上，丝发轻轻地在脸晌跳舞。
风，有时轻柔凉爽有时寒冷刺骨但对于我来说，它永远都是那么真挚。望着雨打上那一缕缕轻布。被风瑟瑟地吹动着，像是一双正在弹钢琴手，我好象听到了来自远方那美妙的音乐。红旗飘飘，像是一位阿娜多姿的舞蹈者在风中优雅舞弄。
球场上，精彩的二过一，传球，似让我忘乎所以。每天的十分钟，让我看到了花儿们的姹紫焉红看到了树叶们的枯萎衰败看到了人们欢呼的神情，看到了人们沮丧的失望。偷偷地看着天空，想想自己的烦恼与快乐，世间的喧闹与嘈杂，虽然在我耳边旋转，但这时，我总觉得自己好似一个天外来客，一个自以为是的孤独女侠，仿佛与世隔绝一般。心中都是风的呼唤与大自然的静怡。
虽说享受阅读，阅读便像一杯茶，茶香满口情悠悠。但我却愿意享受这短短的十分钟，它就像一颗甜丝丝的水果糖，含在口中，心中便像瀑布一般快活，像轻泉一般流畅。我愿意享受那属于自己的十分钟，它让我感到快乐。
——梦的议论文汇总十篇
梦想是一粒种子，在阳光的照耀下，越长越壮；梦想是一叶扁舟，装载着希望遨游的世界，梦想是一片绿叶，在风儿的伴奏下，越飘越远，飘下远方；失去自我迷茫时，梦想便是路边的指明灯，带着你走向成功，风雨无阻，折不断雄鹰的翅膀！人生因有梦想而精彩，有梦想而发出五彩缤纷的光芒。
就因为这些，中国科技领域上，涌现出许多为了祖国能繁荣昌盛的智者，他们用自己的智慧和行动不断建设着我们的祖国发展，为了我们祖国的发展奉献自己的力量。早在距今2500多年前战国时期问世的《考工记》准确的记载了六种不同成分的铜锡合金以及它们不同的用途；在公元1世纪初期，中国人发明了造纸术；公元105年左右，科学家蔡伦又改进和提高了造纸技术，这种技术传到波斯，并迅速推广来，由传到了整个欧洲；唐朝时期，中国科学家发明了火药；11世纪宋朝，中国科学家又发明了指南针和活字印刷术；15世纪中期，中国医学家李时珍所着的《本草纲目》推动了中国医学发展的领域，然而现在伴随着神州7号、神州8号的上天，更一步奠定了我国科学突飞猛进的发展。
每当我回想起这些过去的科学发明、看到现在的发明，我的心里无比的骄傲自豪，我那颗想为祖国做出贡献的梦想在心里跳跃着，这些一个个伟大的成就，从小就深深的印刻在我的心里，从此，我立志长大要成为一名科学家，我想成为科学家，在实验室里为人们带来更多神奇的东西。我会发明一种神奇的药，使人类不会失去亲人而痛苦。我又发明一种“保护伞”，使人类不在为火灾、水灾和天灾所担忧；使人类不在为生病而感到发慌；这样，人类就会过上幸福和快乐的生活。创造出惊人的发明，在推动中国科学领域的同时，也要震惊世界。
中国梦需要伟大的文学塑造民族灵魂，于是我们收获莫言；中国梦需要激励一代人的偶像力量，于是我们收获林丹、刘洋；中国梦需要每个人的坚持努力；于是我们收获千千万万为美丽中国付出的人。
中国梦本该如此，愿这梦想永恒。
希望美丽的中国是清澈的江流入海，晶莹的雪花徐徐飘落，满园的春色关不住，火红的枫叶红如二月花；希望抬头可以望见闪闪发光的星星，张嘴可以品尝到甘甜可口的清泉，睁眼可以饱览鲜艳美丽的花朵……我们的环卫工人，正是绿色环境的保卫者，是中国绿色梦的奋斗者。
我们需要如蓝天般辽阔宽广的中国梦。蓝色的航天梦一直以来是中华民族最大的梦想之一。这激励着一代又一代去为它奋斗。从东方红一号的成功升空到“神五”载人成功，到现在的神九起飞，与天宫成功对接。无不在逐步实现着航天梦，而在这背后总有我们的追梦人——受我们敬重的航天员们。
我们要追寻中国梦。孔子，追寻着“知其不可为而为之”；曹操，神往着“老骥伏枥，志在千里”；每听闻起“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，”诗人李白的形象倏然而立；每回忆起“宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中，”心便与诗人郑思肖同起共鸣。我们英雄的中华儿女，一直为了心中一代代绵延不息的中国梦而奋斗；无数的仁人志士，一心探寻救国之路，不忘“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的铮铮誓言。怀揣着中国梦，就是给中国献上一份希望，一份未来。
我生在中国，长在中国，读过几千年的中国历史，曾为之激动，忧伤，悲愤，骄傲，于是中国梦便紧紧地与我联系在一起，我因祖国的兴荣而欢乐，以祖国的屈辱而悲怆。所以，我的梦很简单，就是努力学*，做一个对祖国、社会有贡献的人，孝敬父母，热爱祖国每一个生命。我坚信通过自己努力，这将不仅仅是一个梦，这个梦会我的手中慢慢成为现实。
如今我们站在冉冉升起的**下，不禁感叹：当世界笼罩于原始与愚昧的混沌中时，古老的东方燃起文明的火种；当欧洲处于中世纪教会神权统治之下时，中国四大发明迸出科技的火花；当世人*惯与那不知所终的七大奇迹时，他们仍要为东方的兵马俑倍感惊叹！
让我们从心里萌发梦之芽，让它萦缠在蓝色的中国梦里，我们去追寻，去努力，用自己的汗水浇灌出自己的梦想，成为参天大树，默默地为祖国贡献力量，添姿添彩。
外公常跟我和妹妹说他当年的梦想。外公年轻那时候连饭都吃不饱，最大的梦想无非也就是希望国家强盛，百姓能吃饱饭。外公是个军人，一生都在为了国家而战斗，回想起当年的点滴，他总是感慨万分，也总是问我和妹妹的梦想是什么。
“小忆，航航，你们的梦想是什么？”那天，外公这样问。“赚大钱呗。”我跟妹妹的答案如出一辙。外公摇了摇头，叹了一口气，带着几分无奈说道：“你们的梦想不该是这样啊。”我和妹妹一点也不理解，对望一眼，又继续做自己的事情去了。
但从那以后，我也常思考这个问题，外公到底是什么意思呢？作为一个初中生的我难以读懂这句话。
那节信息课上，我们第一次接触到了程序的编辑，编辑器上全是英文，我很疑惑，便问信息老师：“老师，为什么这个编辑器上全都是英文呢？”老师回答：“因为这些软件都是外国人做的呀，我们中国没有自己的系统，只能用别的国家做好的东西。”听到这里，我的心头一震，没有自己的系统？万一以后中国和美国开战了，美国岂不是能轻易地就摧毁了中国的操作系统么？
没有了微软提供的操作系统，打仗的时候怎么和总部取得联系？怎么控制火箭的发射，怎么控制炸弹的爆炸？没有了这些，中国就会再次变成和以前一样的，任人割宰的弱小国家了！我的心中充满了不甘，一种从未体验过的痛苦漫上心头。不！中国不会是这样！我要改变这一切！
从那以后，我开始了自学微软的软件编辑，我立志要先弄熟对方的操作过程，将来再创造出属于自己国家的一套操作系统！
在不断地摸索，不断地失败中，我一次次的想过放弃，又一次次地站了起来，其中，有一种无形的力量在支撑着我，我霎时明白了，这，就是我的中国梦！
暑假，我又回到了外婆家，面对白发苍苍的外公，我坦然一笑，说：“外公，我找到自己的梦想了。”外公和蔼地笑了，问：“哦？是什么梦呢？”我也俏皮一笑，道：“你猜啊！”我和外公一起发自内心地笑了起来。
我的脑海里闪过一句话“少年强则国强，少年富则国富”。正是如此，只有少年找到了自己的中国梦，中国才会越来越强盛。昨天，今天，明天，我都会为了自己，为了梦想，更为中国，向更高更远处飞翔。
啊！我的中国梦！
《我的中国梦》是全国广大网民用真实姓名在网络上讲述自己亲身经历的真实故事。在他们当中，有一些花甲老人，也有一些领导干部，还有一些在城里打工的农民工。他们用朴实的语言描绘出他们*凡而伟大的梦想，正是这些梦想，汇成了一个伟大的中国梦。
读了这些文章，让我受益匪浅。在这些故事里让我明白了一个道理：一个人如果没了梦想，那么他的人生价值就等于零，真所谓人生如梦想，可当我们有了梦想那仅仅是不够的，我们要努力实现梦想，这样的梦想才是真正的梦想。而大家是否想过人生正是有了梦想这双“隐形翅膀”才是我们的人生更精彩。
梦想是伟大的，可梦想与梦想也是不一样的。
你看过飞机坠落吗？我看过，我发现有很多飞行员在最后一刻也没跳出来，你知道这是为什么吗？我们先说说飞行员的梦想，他们的梦想就是保护祖国蓝天，确保每一个人安全到达目的地，所以他们把他们的美好青春献给了祖国的蓝天。当飞机要坠落时，他们想的是让飞机不爆炸，因为爆炸了一架飞机，就给国家造成了损失，，所以在最后一刻，他们也要努力一把，这正是为什么他们不跳出来的原因。这是一个多么伟大的梦想，我们下面来谈谈我的梦想吧！
我的梦想是当一名科学家，为祖国科学事业献身！我要为祖国研制出许多外国没有的机械，让我国成为世界强国，为伟大的中国复兴做出贡献。也许这个梦想很遥远，但我相信，我想一定会实现这个梦想的。我的梦，中国梦，我们都把梦想变成现实，为祖国做出贡献，这样的梦想才是有价值的，才是真正的梦想。
所谓“中国梦”，就是中华民族社会主义进步的伟大复兴。而我们——二十一世纪的少年，就是实现中国梦的希望。
在《开学第一课》中，神舟十号女航天员王亚*说：“梦想就想宇宙中的星辰，看似遥不可及，但只要你努力，就一定会触摸得到。”是的，实现梦想虽然离我们很远，但是只要我们比别人付出百分之一的努力，你的梦想就一定会实现，不管他有多难。
*几天播出的“最美孝心少年颁奖典礼”引起了我的关注：安徽女孩黄凤，六岁爸爸因工伤致残，妈妈改嫁，留下了残疾的爸爸和年迈的奶奶，照顾爸爸和奶奶的重担就都落在了小黄凤身上。黄凤当时才六岁，她就自己学着做饭，跟奶奶劈柴……黄凤十二岁那年，她做出了一个巨大的决定：带着爸爸去上海看病。于是，她拉着铁板车，载着爸爸，带着奶奶开始去上海的求医之路。一路上她把困难都自己揽了下来。在黄凤爸爸住医院的时候，她伺候爸爸大小便，洗衣服，吃喝拉撒……终于，她的一切辛苦都没有白费，黄凤爸爸有两个疗程就能痊愈了。
黄凤仅仅是一个代表，具有孝心的孩子还有很多：赵文龙，吴林香，徐沁烨，路玉婷……然而在大城市里挑几个孩子问一问，有几个能够洗衣服？有几个会做饭？肯定有人的回答是：我不会。的确，现在的孩子娇生惯养，什么也不会做。另外，你们知道“孝”字为什么上办部分是“老”，下半部分是“子”吗？因为“孝”字代表了老人与子女的关系，所以我们经常说“百善孝为先”。
我的梦想是做一位普普通通的教师，在一个*凡的岗位上奉献自己的一生，把自己的只是无私的共给每一位渴望知识的孩子，为祖国的腾飞做出一份贡献。我记得我们的语文老师说过：“我做老师不是为了挣的钱多，是因为我想把我的只是送给你们，让你们也能像我一样。我小时候的学*环境哪有现在好？那时候都是点的煤油灯，既费油又熏眼。没有课桌，我们就轮流搬一个长板凳。现在好了，有先进的教学设备，也有好的学*环境，所以你们要好好学*，为祖国的发展奉献自己的一己之力。”老师的这番话使我深受鼓舞，更加坚定了我当一位教师的决心。
每个人都有自己的梦想，而我们的梦想与祖国有着千丝万缕的联系：你想当工程师，你可以为祖国的建设事业做出贡献……就让我们实现自己的梦想，实现祖**亲的梦想吧！
我一直有两个理想：考上 * *电影大学，当一名影视演员；去韩国 * *娱乐公司，当一名歌舞艺人。虽是很遥远、不可触及的梦，我却万分渴望。然而还没谈天论地讲完自己的愿望，就遭到舆论的抨击、父母的冷眼、同学的恶意，把我说的毫无理智，好似一个天大的笑话。他们叫我闭嘴，嘲问我为什么会有这么不切实际的疯狂想法，痴心妄想，幸运不会降临到我们“小老百姓”身上。况且那些明星艺人不过是有漂亮的脸蛋、完美的身材，家境背景、绯闻炒作而红极一时，甚至是靠“潜规则”、出卖肉体、出卖灵魂上位，表面光鲜亮丽，背后肮脏不堪！
一刹那的怀疑自己，一瞬间的心意动摇。提醒不要老早就低头去接受，他们是混绕我 思想的敌人。是么？单靠走捷径的确是一时间的大红大紫，但有些颜值高的鲜肉花旦们好像不止一年两年混的风生水起吧，难道只走旁门左道能有这么大的成就么？难道没有掺杂一点点实力的存在么？呵，一个本身实质上就是垃圾的人哪怕是再有靠山也做不到吧。你们为什么要扼杀和我憧憬未来幸福的萌芽？在尝试之前就杀弑？难道希望我违背自己内心深处的叫嚣？让我的 思想被灌输？你们眼里，最好职业就是**公务员？我不要继承世世代代的强迫，不觉得我像是投手的赌注吗？又把我像股票一样抛售。
什么叫梦想？如果仅仅是房子、豪车？那么所有人都和我想的一样。你们口口声声说是为我们好，娱乐圈、演艺圈人多路窄，难走，更别说没后台的孩子，不会拥有明天。世界第一只有一个，不仍然吸引数以亿计的人为之付出心血汗水么？即使再难也要持之以恒啊。知道么？从我第一次“瞎想”时，便无法回头。对于确定事实的事，绝不言弃。烁烁闪耀的明星就是我们仰望梦想成真的案例。不走怎么会有路？哪个成功者不是从这一步开始的？实力是一点一点积累的，成熟是一天一天堆攒的，总有一天会聚沙成塔、滴水成冰的，再远的路也没有脚长，不是吗？
不理解，大人青春时也是年少轻狂，只不过是经过了岁月洗礼，磨去了坚硬的棱棱角角，他们不该理解至上么？仅仅浪费在学*上的青春是腐朽的。胡思乱想着失落地回到卧室，赌气地反锁上门，依着墙壁滑落，有点彷徨。视线模糊了，良久，世界晃动起来，酝酿已久的泪掉落。美好的梦想怎该过早凋落？不甘……
来不及感受眼泪的温度，紧接劝慰自己总会好起来的。思及到《我是证人》里面的梁聪，他热爱音乐，最后反倒因此丢了性命。又联想到一条跳出水缸搁浅的死鱼，滑腻腻的死鱼，张大嘴奋力地苟延残喘，不服地翻腾。它以为外面是自由，却与生命擦肩而过，空洞、固执的眼神，直指我的心脏，那不正是我么？梦想对于我来说就是迷失理智的诱惑，哪怕我一无所有，即使每天像活在砧板上，也会蠢蠢欲动。
说实话是不是有点害怕？我也有啊，还没有接触社会的孩子该怎么飞，该怎么活，该怎么梦想，该怎么选择，害怕前方未知而险恶的阻挠，害怕自己付出不一定会有回报，害怕艰难度过、不温不火的瓶颈，害怕自己不够脱颖而出，害怕不能在残酷淘汰中立足……
的确，我并没有特别的地方，不出类拔萃，是不起眼的灰尘，无人问津，是大佬挥一挥手，就能万劫不复的小东西。仰望星空，天上的闪烁我是黯淡的一类。但我努力了：练嗓子，即使五音不全，只能称得上噪音；表演，哪怕又烂又渣，根本谈不上是演技；跳舞，就算四肢不协调，也搞的满头大汗……一切都是在别人玩的时候。我的卧室充满汗水和前进的味道，成天宅在家，泡在无限动力中。在别人睡觉的时候，我通宵补作业，黑夜浓浓，我在奋斗。四、五点的早早起床，黑眼圈、瞌睡虫伴我“不忍”离去……很荒唐，从头到脚都是极品、怪咖？可是，能为了梦想这样做，有错么？没人懂我。
但我知道，我并不是孤独的一个人，我有同类。嗯！我们和其他家伙不同！我们的凌晨比他们的白昼更美好！所有炫富的爱装的阴阳怪气的愚蠢的家伙，都和我们无关。让别人看到我们的坚持！任何人都不要用短浅的目光预知我们的未来。你是你，我是我，我们相信命运，罗塔牌卜占出来的东西，将不予理会，受够被*淡的生活淹没的滋味，日复一日，始终如一，已烦闷疲惫。不想被束缚、不想当生活的附属物。如果不放手一搏，老后便没有可以回忆的事，我们会后悔。人们都说敢想敢做，敢想才是第一步。我“野心勃勃”，若有机遇，我定把自己大力推出去，尝试大家不敢的事情，挑战！
事实上，我并没有什么高大上的梦想，也不知从哪里开头，我还太幼稚、太不坚强。即使自己沦落懒惰着，也并没人说什么，可我明白自强自律。不知道能不能一直坚持执于追梦，或许随着时间的推移，我会忘记初心，忘记稚嫩时的小小愿望，甚至改变，变得和钢铁城市一样现实，不会盲目在这条迷雾茫茫、荆草遍布的崎岖坎坷的小路奔跑，而是和同大多数人安分守己地过着普通、紧张的日子。死后五年，甚至一年之久，大概就没人记得我了，没有属于记录自己的历史，如空气一样淡薄，结束了一辈子哪里都不需要的生活，地球照样旋转，太阳仍然东升西落，人们依旧忙碌或安逸，不由得哽咽心酸……
不！我不想落得这样的结果！熟悉的旋律再次响起：“……满天星光只因我而闪烁，我看到*凡的我也会，有一刻不普通。前方是未知，迎面是海风，塞壬的歌诱人忘记初衷，他们说每一个风浪，都能够淹没我。可我会像奥德修斯一样，朝着心中的方向，哪怕众神会在彼岸阻挡。当我需要独自站在远方的沙场，武器就是我紧握的梦想，而我受过的伤，都是我的勋章。是谁说伟大才值得被歌颂，乘风破浪后也不会一定成功，生命只能向前，坚定信念的人都是英雄……而我受过的伤，都是我的成长。不管明天的路有多长，我再次起航，带着我的勋章。”我要像歌词一样，朝着心中的方向前进，因为我是希望！要这样周而复始、始终如一下去！
鲁迅以笔做枪用满腔的热血抒写了自己的中国梦，***用他的雄才大略实现了自己的中国梦，刘翔用他矫健的步伐跨出了自己的中国梦……
众多的华夏儿女都实现了自己的中国梦，可我的中国梦又是什么呢？我该如何实现自己的中国梦呢？
这是个值得我深思的问题……
小时候，我曾站在庄严的旗帜下宣誓：努力学*，报效祖国。为了这个誓言，我努力过，奋斗过，也退缩过，甚至流过软弱的泪。遇到挫折时，我也曾想着放弃，可每每听到**在我耳畔响起时，我便重新学会了坚强，重新学会了振作。
稍长大了一点，我学了八荣八耻，学了中国*代史，我了解到了我们的祖**亲受到的屈辱，我确立了自己的奋斗目标：我要成为一名大学教授，为孩子们传授我学到的精华，给他们讲述“龙”的故事，看他们成长，看他们成为国家的栋梁，实现自己的中国梦！
现在，我已是一名初三的学生了，面临着人生的一次重要选择，选择的结果将直接决定我的未来，决定我是否能够实现自己的理想。为了我的中国梦，我会一直坚定的走下去。即使每天都有堆积如山的作业，痛苦的素质训练，我也不会退缩！因为，我要超越，我要成为强者，至少，我不能输给自己！
时间在一点一滴地流逝，奋斗的号角也已经吹响，是时候扬帆起航了，前方有曼陀铃，前方有橄榄枝……相信，这一切，终将归我所有；这一切，终将会使我成为强者；这一切，终将会帮我圆了我的中国梦！
我的新航程，我的中国梦！
梦，是每个人的愿望，理想：是一个人终身追求的目标。梦只要有了它，我们才有目标去完成，它是人生的指南针。从小我就有无数的梦，每一个梦都不一样，有这样一个梦，陪伴了为我整个童年。它，就是我终生追求的目标。、
在小的时候，我常常在想自己的梦想是什么?但始终没有想法，怎么也想不出。在生活中，我的梦常常在改变，并没有什么专一的目标，有时想做医生，有时想做警察，又有时想做企业家。终于有一天我决定了，我要做一个对社会有贡献的人，不管是做什么职业，我都要为社会做出自己力所能及的贡献。我要帮助那些贫困家庭，那些残疾人士，使他们变得幸福快乐，生活美满。我为什么会有这个梦呢?因为我在电视上看到了一个宣传广告,它讲述的事，是“中国好少年”，他们的父母双亡，跟着祖父母生活，但祖父母却身患顽疾，不得不辍学或大清早上4点钟起床料理家务，照顾祖父母，然后再走几小时的山路去上学，要不就是父亲与祖父母去世，留下身患绝症的母亲。每个人都是那么可怜，只因为他们没有钱，没有好的冶疗条件，没有人去帮助他们，什么都没有，只有身上那沉重的担子。我那时是多么的希望那些富豪和有能力帮助别的人可以带给他们帮助，就算当成为自己生活其中的社会做出奉献。就像巴金爷爷说的：人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。这个我们办得到，因为我们每个人都有更多的爱，更多的同情，更多的时间，比维持我们生存所需要的多得多。只有为别人花费他们，我们的生命才会开花。一心为自己，一生为自己的什么也得不到。
我的梦是赤色的，它是我努力的目标。我以后要为社会做力所能及的贡献，帮助有困难的人。使自己的生命“开花结果”。
我想：每个少年在童年时代就已经幻想着童话中王子与公主的故事！譬如：《白雪公主》、《灰姑娘》、《睡美人》……他们都拥有一个美好的结局，这种结局让我们向往憧憬着，就想到我曾经读到的一首诗里所描述的一样——高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。
童话绚烂多彩，让人能依偎在她的怀里享受这带来的希望之光，驱散心中的阴霾。宛如一扇从未打开过的窗子突然被打开了，房间里充满了温暖的阳光，把黑暗全都赶跑。不过脱离了童话，我们会觉得现在的社会是如此的残酷，有些心理素质不够好的我们都会被她逼得喘不过气，让我们受不了，渐渐地都开始把自己武装起来。不再相信小时候的那令我们感到幸福美好的童话故事了。
随着年龄的增长，我们都有了自己的想法和见解，我们开始拿现实和童话故事做对比，会觉得当时的我们是那样的天真、幼稚，发现自己会被虚假的故事所迷惑……而现实生活中却是千疮百孔，我们会为食物、学*、工作、水或是某些人……去做一些自己不想做而不做是不允许的事而努力拼搏，从而赚更多的钱去过自己喜欢的事，不过在如今的社会趋势来看，我们要过自己想要的生活一定要努力学*，考到好成绩上个好学校。可是每个学校里的学生都不一样，不是每个人都那么称心如意，学生的基础和学*接受的能力都不一样，这会让我们这些做学生的就很困扰。
就拿我做个例子好了。我是一个*凡又普通的女孩，出生在一个不穷也不富的农村家庭——样子普通，是一上街随手一抓就有一大把的女孩，纯属“大众脸”，上的学校也是很普通的，在班上我就是一个比上不足，比下有余的女生，在我的身上可谓是没有一点发光之处。我曾经很天真地想过自己的理想，我想过当一个考古学家、历史学家、医生、律师——因为我的历史成绩还不错；医生救死扶伤，济世救人；律师维持着社会上的正义与公*，为民**、伸张正义。但是我的成绩却让我烦恼、苦闷，就是因为偏科的缘故打击了我的自信心，本来我还信心满满的，但经过这么多次考试慢慢地把我的信心赶跑了，使我的挫败感急剧上升，也因为多愁善感的原因让我的意志动摇了。我逐渐自卑，逐渐害怕跟成绩好的同学走在一起，生怕会被他们笑话。有时会无缘无故独自流泪，怨恨自己怎么这么没用、这么蠢、这么笨，尤其是我满怀信心地学*走到考场里考试，发下来的试卷却让我失望不已，那种感觉就像快要窒息一般，我的心突然痛起来，脑海里只有那令我心痛而挥之不去的成绩单，每次都是这样，当我不抱希望的时候也是这样。我觉得这个世界上都要塌下来了，我都快要崩溃了，苍天怎么可以这样对我呢？每次都会令我遍体鳞伤，我不想让其他人发现我在哭泣为我担心，我只能把这些愤懑的泪水流进心里……我顿时感到我的前路是如此的黯淡无光，打消了我所有美好的梦。
我埋怨这残酷的世界，埋怨现在的社会的教育制度，埋怨家长们为了自己那望子成龙、望女成凤的强烈厚望。因为这些都没有真正了解过、理解过我们的真实愿望。我们都希望这种应试教育吗？
我想在经历过这些让我们身心疲惫的事情之后，每个少年都会希望自己生活在童话之中，得到一个让我们悠闲、轻松、自在美好的结局，去放飞自己的烦恼，去追逐自己理想，去实现自己的梦，实现自己那美丽的梦的天空！
摇荡春风媚春日，念尔零落逐寒风
——《戏》
有些不能用言语说尽的东西，在我看来去是一种藏在深渊中的美好，在人与事间往往有很多不尽人意的时候，这样说未免有些太过牵强，或许是的，人和事是相互对立的，我们不知道的和我们所知道的不可能完全成比例，但却让我们懂得更多，人和人，事和事也是这样的，在不经意之间所流露出来的或许才是最最美好的东西。
有的时候仰望天空会成为一种*惯，有的人看到的不仅仅是天空那么简单，他们会带这自己的所怀有的感想去寻找比天空更的地方，也可以说他们仰望的并不是天空，而是比天空更高更美更遥远的地方。
有的时候放风筝容易想起，怀念许多事，我不知道你为什么总是喜欢待在属于天的那一头，是因为风筝可以离天很*吗？还是因为有许多放不下想要忘记的东西？或许就因为这样我才只能永远的仰望却到不了，最终也只能在地上匍匐着想念着，又或许我甘愿做那个放风筝的人也要让你可以离天很*……
生命在变成那场华美的葬礼前早已不复存在，梅花鹿高傲的屹立在高原上，不需要别人的同情，屹立着，只为它的高傲。我们是晚风中的一叶扁舟，不在乎世间黑白多么无偿也不在乎世俗让人多么沉沦，只因为有自己的思考，有无时无刻不在提醒我们的声音“我们只是一叶扁舟”仅此而已，对过往的尘世不要有太多留恋。
尘封在雪地的玻璃瓶，精灵敲响午夜的时钟，爱丽丝在后花园跳舞，在梦破碎的地方是入口，将带你走进被猫咪眷恋的黑夜。无数次的梦醒也只是茫然，我为什么会伫立于此，时态的转换不能逾越事物的叙述，一早便成了过去式。我们所能做的无非是可考那即将成为现实的回忆。
天空是透明的，云朵在流浪。小仙女撒下一颗魔豆的种子，绿色的藤蔓长成通往童话王国的阶梯。你是否想起有什么东西已经流逝了呢？看得见的与看不见的——
是我们遗失的梦，在太阳底下微微的发着光。
三月，在冬天和春天之间，我们来数几时的梦里在阳光下播种，彩虹上散落的种子。它们都还在吗？都去了哪里呢？
你好，还在吗？梦的最终曲……
——初中议论文作文汇总二十篇
一个人的生命里有多少个明呢？我不知道，但我道今天即将过去，假如今天里有云，有太阳，有人，有花，有草，那么明天的日子，请相信我，肯定会有精彩与美好的一刻，难怪人们常常说：“希望明天的日子会更好。”正如人们轻轻地走来，又匆匆地离去，但是快乐总云饶着我们，你可能会觉得今天很倒霉，或许明天会更好你也可能会觉得今天真开心，那明天会怎样呢？我无法解答，但一切都掌握在你手里，生命有由你创造。就像英国作家雪莱所写的《明天》一样。
你在哪里？可爱的明天？无论贫富，也无论老少，我们透过优伤和喜欢，总是寻求你甜密的笑�D�D但等你来时，我们总看见我们所以逃避的东西：今天。
日子总是不会画上句号，可是，人们常常却用日子来逃避现实，比如，我们会为了玩而把作业堆于明天，而明天又明天，会一直堆不完，那么，你永远的明天就会来到。而不去解决，就可以用心来疗治伤痛的心口。不同的利用时间就会有不同的反应，时间就像化学实验时间飞速逝去，时间就像医生，把伤口消失得无影无踪。所以明天，在我们的心里，其实有如千金重，可是明天在我们的心里犹像一层纱，逝去得无影无踪。“明天”作为未来的标志，在人们想象中永远是美好。尤其是当现实令人不满时，明天更以唤起人们加倍的憧憬，向往。但当明天成为今天，甚至昨天时，人们体会到的是清醒？还是更深的失落？
其实，一切全都在我们的心里，只是，我们还不懂我们的真理，一直未能解答，将永远成为记忆中的箱子。
“现在，许多初中生的文笔不错，写作基本功很扎实，最缺的是真情实感。”日前，在第四届中国中学生作文大赛湖北赛区终评会上，评委之一、省作协副**徐鲁表示，应鼓励中学生多写身边事。
组委会介绍，在中国教育界，中国中学生作文大赛规模最大、规格最高、参赛人数最多，其中，湖北赛区覆盖各市州中小学，比赛将从105万参赛作品中选出 100篇特等奖作品，在全国角逐20个名额的.“文学之星”。“在初中组，有一篇名为《又到落叶纷飞时》的作文让我感动，写的是一名学生在考试失利后，没有 因父母的埋怨、责备，放弃自己的追求，最后获得父母的理解。”徐鲁介绍，这篇文章不错，它源于生活，也不是那种流于俗套的故事，让评委感动。“我相信，这 是作者内心真正的感动，也彰显出学生作文的个性。”
评委之一、武汉大学博士生导师於可训也认为，中学生写作，在故事构思上并不粗糙，反映出一些学生扎实的文字功底。但是，受网络小说的影响，一些学生写作时 “天马行空”，想像力丰富，却限于中学生阅历有限，不能很好地把握，使故事无头无尾，或空发议论。“比如，有名初中生写孔乙己‘活过来’，在现代社会开公 司等等。”“当今，中学生普遍没有‘通过作文真实表达自己的心灵’。”省作协副**徐鲁提醒，写作不是为了单纯地完成一篇作文，而是要用自己的方式表达思 想、展现个性，学生要多关注社会，多写自己身边的人和事。“孩子们要做生活的观察者和思考者，把写作文当作表达心灵的需要”。
比尔·盖茨，最令人不能忘记的就是他成功的经验，他说过这样一段话：“我成功是因为当所有的人都沉浸在失败的痛楚中，我却早已开始了新的设计。当所有的人都享受在成功的喜悦中，我却早已尝试着失败。中国有句名言：‘胜不骄，败不馁’，我之所以不被胜利和喜欢击倒，也不会被失败和懊恼摧残，这里面只是一个微笑而已。”
人生是一条路，失败、挫折让这条路弯弯曲曲，布满荆棘。虽然你永远不知道下一步会发生什么，但却可以信心满满地迈着自己的步伐，劈荆斩棘。不要怕，对着自己微笑。
自嘲如一个快撑不住的人在沙漠中没有走下去的毅力，只是躺在沙子上，看着身旁一人多高、挺着腰板的仙人掌，他对自己说：“你连一株植物都不如，你看看人家，即使活在原地也能适应环境长成这样，你只会在这等死么?嘿嘿，你就是一个懦夫，水源和沙洲永远不会出现在你眼前!”自嘲可能会让性格刚强的人站起来，鼓起活下去的勇气，却会让懦弱的人更加恐惧，他们真的只能选择躺在原地?
但是，换一种方式，对自己微笑吧!这是黑夜中的一缕阳光，鼓励你勇敢向前走：这是干旱时的一场及时雨，让你为丰收的喜悦而努力：这也是一个产生奇迹的机会，让你在住定失败时灵光一闪，冲出逆境，大步迈向成功。也许在你的一生中，有学骑自行车的疼痛，有考试的失利，有与好朋友的不和，有学*的疲惫，有输了比赛的沮丧，但是当你拼了命想跨过、想忘记却在梦中时隐时现，在生活中不断重复时，给自己一个微笑吧!为什么会失败?为什么不能克服?在冷静的思考分析中，有了反省，有了自信，有了自信，你腰板一挺，重新站了起来，无所畏惧的看着面前各种挫折和困难，它们让你的生活不再*淡无奇，让你在逆境中想到的不是哭，而是如何面对，让你在不知不觉中多了份成熟与智慧。笑也是悲观者与乐观者的一个巨大区别。爱迪生在选做灯丝的材料时，经历了上千次失败。每一次失败后，他的助手都神情懊恼，而爱迪生却笑着说：“有什么令人烦恼的，失败一次，就证明我们排除了一个错误答案，离成功*了一步!”对自己微笑，不是做作，更不是虚伪，在逆境中重新拾起那颗散发青春气息的火热的心，让生活在你上扬的嘴角下成为一场华丽的科幻电影吧!
生活中，我们*惯于接受鲜花和掌声，我们*惯于得到别人的肯定、表扬和鼓励。因为我们觉得这些才是我们前进的动力，才是我们成长中的养料。然而最*经历的一件事，却让我觉得非议有时候也是我们成长中的一种养料。
我长相*凡，没有明星般的气质，也没有卓别林似的幽默，是那种在人堆里一抓一大把的那种人。但我还是有着活跃、激情的个性，骨子里也还有那么一股韧劲，我很想努力地让自己在某些方面变得不*凡。偶然的机会，我被选为学校的学生会**。为此，我也有些意外，当然更多的还是高兴。不久后，我走在校园，却突然听到了身边传来了异样的声音。
“那就是咱们学校的新**吧，不帅啊！“
“他或许是学校老师的亲戚或是关系户吧”
“瞧他当官后的那副得瑟样！”
这些非议如同钢针般扎着我的耳朵，感觉内心隐隐作痛。之前的那种兴奋感瞬间消失，胆怯、害怕开始向我袭来。学生会上的讲话我有些哆嗦，不敢直面他人；放学后我总想快点回家，生怕被人认出来；回家也不多说话了……我感到了内心的疲惫与焦虑，开始变得沉默。这样的日子过了很多天，家人也发现了我的反常行为。
一天下午放学，太阳还高挂在西边，阳光如同倾泻的金子般，洒向大地，留下一天中最后的美好。人们的影子被拉得长长的，像尾巴一样紧跟脚后。刚踏出校门口，便看见妈妈那熟悉的身影。她正微笑地朝我挥挥手，而我却心事重重地仍在左顾右盼，之后拉着妈妈的手就往回家的路上赶。我家其实离家很*，为什么今天妈妈会来接我呢？也许是这几天也发现了我的反常之举，也猜出了我的心思吧。妈妈只是默默地跟着我走。当我们远离了人群，走进小区花园时，妈妈赶上来拉住了我的手，我淡淡地说：“妈妈，快回家吧！”
这时，风也停了，小区内的那些竹子也停止了腰身的摇摆，只在地上映射出长长的如同尾巴似的影子。妈妈拉着我不走，然后抬起右脚向我的影子狠狠地踩了一脚，我的身影在“啪”的一声下好像被压住了一般。“儿子，我这样用力地踩你影子，你觉得痛吗？”妈妈转过头问我。“当然不痛！你把我当小小孩耍啊！”我不耐烦地回答，我拉着她的手就要往家走。可妈妈如定海神针般还是扎在原处，一动不动。“我踩的是你的影子而不是你的身体，你当然不会觉得痛。其实，生活中的那些非议有时也像我的脚，他们只是在用力地攻击你的影子，那么你又为何要为那些无关紧要的影子而暗自己伤神呢！”我突然明白了什么。妈妈用慈祥的眼光看着我，接着说：“谁人背后无人说，谁人背后不说人。你被人说，说明你还有存在的价值，说明你还有他人不具备的能力而被人妒忌。你现在应该做的是让自己走得更快，走得更稳，当他人赶不上你，被远远抛在你身后时，那些声音自然就消失了……”
又起风了，竹林又开始舞蹈，我好像也释然了，有种豁然开朗的感觉。
楚梁边界哨亭旁有两片瓜田，但梁盛楚稀，楚兵因嫉妒毁了梁国的田。当梁国士兵要去毁楚人的田时，县令宋就组织了他们，而让他们去共同照料两块田，使两国的田同样旺盛。最后，这件事传遍了两国，宋就赢得了两国人民的尊重。为什么一个*凡的县令会赢得举国上下的尊重？正是因为他的宽容，也就是心胸开阔，以德报怨。由此可见，心胸宽阔，以德报怨，最后会赢得别人的尊重。
事实上，心胸宽阔、以德报怨的人，都是能退一步海阔天空的人。他们不与别人斤斤计较，遇到矛盾也不放在心上。他们这么做就会使矛盾化解，双方也会化敌为友，这样随着他的朋友越来越多，他在大家心目中的地位也会不断上升，他赢得大家的尊重也就不足为怪了。反之，心胸狭隘，遇到一点小矛盾就大动干戈，睚眦必报，其后果往往是两败俱伤，陷入孤立，人们也越来越厌恶这种人，这样的人是不会赢得别人的尊重的。
展开历史的画卷，多少人因心胸宽阔、以德报怨在画卷上留下了浓墨重彩？面多不少文人的批评，他，收回逐客令，任用贤能，最后扫六国；面对骆宾王的讨伐公告，她，一笑而过，表扬他的才华，最后青史留名；面对白人对自己同胞的迫害，他，原谅所有人，既往不咎，最后开创了新南非。秦始皇，武则天，曼德拉，都因自己的.心胸宽阔，以德报怨赢得了历朝历代人的尊重。如果没有这种美德，他们不会赢得尊重，也就不会取得如此大的成就。以上的人还比比皆是，他们的内心就像一片广阔的大海，有了一点波浪也会迅速归于*静，用蔚蓝色迎接所有人，而人们也会对这澄澈的大海报以尊重之心。一位名人曾经说过：“一个人只有心胸宽阔才会成就大业。”所以说，想赢得尊重，就要心胸宽阔，以德报怨。
可是又有多少人不懂得这道理，小肚鸡肠，一点儿矛盾就大动干戈。最后不仅没有赢得尊重，反而被唾弃。慈禧太后大权在握，但她不知道宽容，每次有人稍微冒犯她时，就会以各种残酷的刑罚来惩处这些人。她最后也留下了一世骂名。
许多同学一得到作文题目就开始抓耳挠腮，冥思苦想半天构造出来的文章最后往往被批得一文不值。都说作文难写，为何？先从命题／半命题／材料作文说起。写一篇好的作文，先从审题开始。素质教育创新了，作文改了，一大群人叫宣着要改革，改革。于是作文题也改了。现在往往先给出一段文字，让学生自己揣摩，自己立意，接着写出自己的文章来。这种做法的可取之处在于，学生经由自己的思考，理解材料，写出的作文，很大一程度上可以代表这个学生的综合水*。但是，偏题，完全离题的现象就出现了。作文题目的.一段文字，往往是由一个关键词造成不同的句子来的，意思以及要表达的意义是各不相同的。不同的人，读同一份题目，可以读出不同的含义来，写出的文章也就五花八门，结果往往败得落花流水。原来仔细一看题目，这样的题目看似开放，看似思维发散，其实和原来的命题作文差不多，范围大而没有实在意义，都是在一个圈子里打转转，任你怎么转，都转不出它的定制。学生是看不出来的，他们往往一看到“发挥自主想象，文体不限”就头脑发热，傻乎乎地往套里跳，确不想黄雀在后，虎视耽耽。
离题大多数就是这么来的。题目本是定制，那作文创新和发散思维是没得想了。换了个外衣，加上句“文体不限”就是创新，就是开放了？我看其实不然。各花各入各人眼。写好了作文，还是得过评卷老师这一关。先前说了，每个人看作文题都有不同的理解，不同的理解就造成了每个人不同的标准。同一篇作文，一个人看起来还不错，另一个看起来就是一文不值。在以前的命题来说还好，学生作文千篇一律，老师也没有多大的评选空间，勾勾错别字什么的倒也不会引起什么非议来。但作文题开放后，老师的责任就变得重了起来。我们也不能对老师要求太多，毕竟人不是机器，思维也不可能一样，评出的文当然也就不同。关键是老师到底创新了没有？作文题创新了，你仍然用原来的老一套的标准去衡量一篇作文的好坏，要有多少文章掐死在你手上？三番五次打击下来，还有多少真正创新的学生留得下来？既然如此，干脆写些老师学生皆大欢喜的文章，何乐而不为？作文好坏的标准到底是什么？是艺术价值，还是思想内涵？是取材角度，还是语言文字更加重要一些？什么样的作文才应该提倡，什么样的作文才是真正的创新？作文创新，到底是要创新到哪里去？教育改革，不应该只是一群幼稚无知小毛头和一腔热血的老师们的叫叫嚷嚷，不应该只是文艺青年般的流于肤浅与浅层的东西。要挖掘到筋骨，看到真正禁锢人们的是什么？这几年炒得红红火火的素质教育名存实亡，难道还没有给我们教训吗？中国的文化人，难道还没有摆脱那些不切实际的幻想吗？要革，就革体制，革思想，革内心。要改，就体制改，老师改，学生改！老师身上有问题，难道学生就没有吗？写作文为什么越来越难写不出，就抄，抄多了，就学会了模仿，因此就算写了，也是风花雪夜云云。
并不是说这样的文章不好，一开始或许是比较新鲜，但千千万万中国学生一同执笔来写这些东西的时候，不免令人心寒！我们的思考呢？我们的文化底蕴呢？我们内心的真情表露难道就只能停留在这些少年懵懂无知空洞花前月下上吗？新概念作文举办了多少届，结果文章越来越相似，越来越无力，越来越无病**，越来越不知所云！跳出了一个圈，又心甘情愿地走进了另一个套，我们的作文真的创新了吗？提倡叛逆，标新立异，这就是我们所谓的创新？那些标榜与众不同，思想叛逆的“弄潮儿”，到底有多少个是真心在思考，有多少个是在哗众取宠？当每个人的作文都成了颓废消沉爱得死去活来的大本营时，我们是不是又要进行一次作文改革，反璞归真？可是大家都爱看这个，老师也喜欢，有什么办法呢？是要分数还是要作文？学生怎么取舍？不信你看，教大家怎么写新作文的文章多的是，只是学生越写越糊涂，老师越教越糟糕，只不过是因为治标不治本！改革这条路上，大家都在摸着石头过河。尤其是文化上，思想上的改革，谈何容易？最重要的，是不要一刀切。不是有一点创新的地方，有一些与众不同的地方，换换写作格式，做成说明书，化学式，剧本，就可以大大的提倡，标榜为创新。文章写到了这种地步，已经死了。扼死她的，也许的舆论，也许是应试教育，也许是我们。
有一句话说：“勇敢不是不害怕，而是明明害怕仍勇于面对。”从前的我，是个优柔寡断、没有主见又胆小的人，但在一位同学身上，我看到的勇气的重要。一直以来，我最害怕的就是别人的眼光了，因此每次一上台，便会手脚发颤、全身僵硬，一百分的准备总是只能表现出八十分。但自从我遇见她后，(.)我从她大方从容的态度，自信而坚定的眼神中亲身体悟到“勇气”的力量，也从此立定了我改变自己的决心。
自信满分的她一直是个发光体，灿烂的招牌笑容、清澄如水的大眼睛便是她的`注册商标，表面上的她就像天生不畏惧众人的眼光，在大家的注视下反而如鱼得水。但深入认识她后，我发现她其实是个不爱出风头、不爱表现的女生，在人前优秀的表现也非与生俱来的，这一切的关键全在于她过人的勇气，满满的勇气将*凡的容颜妆点得闪耀耀人，满满的勇气为她*凡的一举一动增添了无敌的魅力，满满的勇气更抚*了她镇定之下暗潮汹涌的紧张。从她身上我深刻体认勇气带来的改变，也让我能一步步改变自己更臻完美。
在她身上我发现勇气无穷的力量。勇气便是自信的源头，拥有勇气将使人可以克服障碍，拥有勇气将使我不恐惧他人的目光，拥有勇气更将使我成为一个魅力无限、自信满分的亮丽存在！
明朝开国皇帝朱元璋曾说过：“大度能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑世上可笑之事。”他认为世上的所谓难容之事，皆应以大度宽容，以慈颜释怀，相反那些不懂得理解他的人的人才是真正的可笑之人。在公务车上对司机“大打出手”的陈女士又何尝不是为一己私利不得宽容释怀可笑之人。
俗话说：人无完人，金无足赤，没有人在做一件事时能全面的考虑到所有人的感受，符合所有人的心意，因为人的思想不同，理解不同，这是难以避免的。正如公交车司机，要求陈小姐将BB车叠好是按章办事，是为了大众安全考虑，而陈小姐却因自认为的“不合理要求”斥责，反驳，与公车司机公然“对峙”。可见陈小姐的待人处事的扭曲的自我维护观。她用那片面的自我利益的尺子去衡量抨击一切不和她心意的人和事，而从未想过对他人，对世界宽容一点。
从本质上说，陈小姐的“不容”是她浮躁处理事件的性格缺陷。如果她有宽容待人的*惯又何以至于造成数十小时对峙，数十人转车的混乱局面?那么宽容的性格又该如何养成，混乱的局面又该如何避免呢?
在我看来最好的有容之法莫过于理解明理。社会是文明社会，法制社会，是一个讲道理的社会，社会的有序最根本的还是靠人们的互相里理解尊重。正如那个陈女士，如果她能站在司机的角度想想司机的初衷――司机也是在为自己孩子的安全考虑，又怎会还“愤愤不*”;如果她能为焦急地等待发车的的乘客们想想，又怎还忍心“作乱”数小时?一切的不满都会被款容取代，理解作为自私自利的化解，和谐有序作为混乱局面的后序。
其实类似陈女士的人还有很多，这样的是也屡见不鲜，有邻里之间为一小点的噪音而“大开骂界”的;有同学之间为扫一块地而大打出手的`;有父母与孩子之见为一个小观点而成为“仇家”的...可见这宽容之流还未真正流入大众心田，理解之心还为真正光耀，每个人都需要慢慢提高。“六尺空巷”并不是谣传，慌乱局面完全可以避免，宽容，理解便是最好的修炼法案!
明朝开国皇帝朱元璋曾说过：“大度能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑世上可笑之事。”他认为世上的所谓难容之事，皆应以大度宽容，以慈颜释怀，相反那些不懂得理解他的人的人才是真正的可笑之人。在公务车上对司机“大打出手”的陈女士又何尝不是为一己私利不得宽容释怀可笑之人。
俗话说：人无完人，金无足赤，没有人在做一件事时能全面的考虑到所有人的感受，符合所有人的心意，因为人的思想不同，理解不同，这是难以避免的。正如公交车司机，要求陈小姐将BB车叠好是按章办事，是为了大众安全考虑，而陈小姐却因自认为的“不合理要求”斥责，反驳，与公车司机公然“对峙”。可见陈小姐的待人处事的扭曲的自我维护观。她用那片面的自我利益的尺子去衡量抨击一切不和她心意的人和事，而从未想过对他人，对世界宽容一点。
从本质上说，陈小姐的“不容”是她浮躁处理事件的性格缺陷。如果她有宽容待人的*惯又何以至于造成数十小时对峙，数十人转车的混乱局面?那么宽容的性格又该如何养成，混乱的局面又该如何避免呢?
在我看来最好的'有容之法莫过于理解明理。社会是文明社会，法制社会，是一个讲道理的社会，社会的有序最根本的还是靠人们的互相里理解尊重。正如那个陈女士，如果她能站在司机的角度想想司机的初衷——司机也是在为自己孩子的安全考虑，又怎会还“愤愤不*”;如果她能为焦急地等待发车的的乘客们想想，又怎还忍心“作乱”数小时?一切的不满都会被款容取代，理解作为自私自利的化解，和谐有序作为混乱局面的后序。
其实类似陈女士的人还有很多，这样的是也屡见不鲜，有邻里之间为一小点的噪音而“大开骂界”的;有同学之间为扫一块地而大打出手的;有父母与孩子之见为一个小观点而成为“仇家”的...可见这宽容之流还未真正流入大众心田，理解之心还为真正光耀，每个人都需要慢慢提高。“六尺空巷”并不是谣传，慌乱局面完全可以避免，宽容，理解便是最好的修炼法案!
我一直在想是否人改变很难，一旦彻底改变回头是否更难。一旦一切爆发，所有的能量和潜藏的不为人知的碎片全部迸发，那么一切都将映在别人的'脑海里，人脑海里的固有影象，很难改变。这也许就是人会产生惊讶的原因。而一旦改变的影象与观察不同，人就会惊讶不相信。这样的惊讶和不相信重复多次。就会产生双重的影象。如果这时侯的表象倾向哪方那方就会保留，剩余的那部分就会自然的消失，而保留的那部分就很难从记忆里剔除。这就是人看待固有表象不容易改变。
而人本身自己想要改变，而你在别人记忆里的固有表象已经形成。你所做的就会引起别人的误解和不相信，甚至伤害别人。于是你就失去了改变的勇气。于是继续停留，固有表象加强，如此不断循环。
而有一类人是不属于这一循环圈的。那就是极度的自我不在乎他人的看法的，也就是佛家的最高境界“禅”因为只受自己支配在无伤道德与法律的前提下，能适当的调整自我，改变自我。从而变得更完美。
可惜“禅”的境界是很难有人能达到的，我们只能尽力的向其靠拢。
吉鸿昌曾经说过：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”曾经激烈的抗日战争已被时间牵引成了一件历史，一件无法改变的历史，那是抗日的胜利。为了胜利我们的祖先在经历了一场热血与生命纠缠的战争。到底有什么原因让他们不顾一切地，用自己的血肉之躯扞卫祖国的疆土?因为，他们要保卫国家、社会、家人;因为他们是中国人，他们的血液里流着伟大中**亲的血，他们身躯里有着中华寒梅的灵魂!
“士可杀不可辱”曾经有部古老的影片，当时在日军的军营当中录取的，讲述的是有个魔法师在从空盒子中变出人来，这魔术对现在来说很普通，但对我来说一点都不普通，是屈辱的魔法。魔法师拿德国的**盖在盒子上变出一个高大威武的德国战士，又用英国的，变出一个的英国战士，到了中国，出来的竟然是矮小瘦弱的老烟枪。他鼠眉鼠眼的看着其他战士。当场日本的军官哄堂大笑。难道中国在外人眼里只是一个滑稽可笑的小丑吗?不，在长达8年之久的抗日战争中，中国已经向世人证明了——中国并不是一个矮小瘦弱得老烟枪而是一个不屈不折、英勇善战的钢铁战士!
对于建立慰安所，才是我最恨的，看见一个长队排着进入慰安所，日本军官脸上带着灿烂的笑容。这是中华的屈辱，是对中华魂的糟粕。这照片使我眼里闪烁着一股无法遏制的怒火，牙齿咬的咯咯作响，好似一头被激怒的狮子，真想冲上前去把他们撕成碎片。那里有压迫，那里就有反抗。
我们今天的幸福生活，是先辈用血肉换来的。但幸福的日子总是容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。现在居然有人为了私利，而出卖自己的国家，难道这些人的心变色了吗?难道他们都忘了中华的屈辱史吗?当我看到那陈旧的抗日照片，一丝的恐惧，一丝的悲愤，一丝的憎恨，掠过心头，这些情感摩擦出的火花，燃烧了我的心，激起了我对日本侵略者的憎恨，激起了我对先烈们的崇拜。现在的社会已经逐渐和*了，但我们对祖国的热爱不能随着战火的减少而消逝，我应该加倍热爱祖国，珍惜现在的`一切，做新时代的热血青年。
摘要：本文基于初中写作教学缺乏实用性与创新性现状，从实用与创新的视角探索初中写作教学：立足写作技能发展，授予学生写作技巧，书写心声，读写结合，凸显作文教学实用性；释放学生写作个性，培育学生观察力，释放想象力，激活创作力，凸显作文教学创新性等。
关键词：实用；创新；初中；作文
作文教学是初中语文教学的重要组成部分，在高考中也占据较高比例，它折射出学生语文综合素养，是学生输出语言的重要形式。然而初中作文教学现状不尽如人意，不少作文过于追求形式，忽视作文内容的雕琢，缺乏实用性与创新意识，本文基于这一现状，尝试从实用和创新的视角探索初中作文教学，以提升初中作文教学的有效性。
一、初中作文教学现状诊断
（一）缺乏实用性
初中阶段由于学*时间紧张，作文教学中不少语文教师存在急功*利思想，往往要求学生背诵一些高考满分范文，以此代替作文指导教学，作文教学缺乏实用性，从而导致学生作文陷入程式化模式；部分语文教师作文指导纯理论化，大多从形式入手，作文内容空洞，难以有效激发学生写作兴趣，缺乏实用性。
（二）缺乏创新性
创新是保持作文活力的重要手段，不少语文教师在作文教学中缺乏创新意识，过于依赖作文指导用书，过于倚重高考满分范文，缺乏作文教学思考，导致学生作文陷入“套作”的泥淖，不能根据作文写作内容、情感思想表达的需要以及自身写作优势等展开写作活动，作文教学缺乏创新意识，导致作文缺乏感染力，内容空乏[1]。
二、基于实用与创新视角的初中作文教学探微
（一）立足写作技能发展，凸显作文教学实用性
1.授之以渔初中作文教学的要旨在于促进初中生写作技能提升，写作作为一门创造性思维活动，具有一定的写作技巧，学生要写出实用性的作文，掌握必要的'写作技巧是基本前提。因此初中作文教学中，教师要重视作文教学，精心备课，明确每一次作文训练目标，将作文技巧训练有机渗透在每一次写作教学中，授之以渔，使学生掌握基本的写作技能，例如常见开头方式、文章结构、结尾形式、表达方式的综合运用等，从而写出实用性作文。2.书写心声初中作文写作的一个基本要求是写出真情实感，唐代白居易曾响亮地提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作理论，这就启发我们写作不能无病**，不能缺乏灵魂。初中语文教师在作文教学中要引导学生书写心声，无论是选材，还是立意，都要关注内心情感、思想等，写出真情实感，在此基础上辅以必要的写作技巧，这样才能写出实用性作文，唤起读者情感、思想的共鸣[2]。3.读写结合教材是初中语文教学的有效载体，教材中的语篇都是经过精挑细选，具有普遍的指导性与实用性。初中语文作文教学中，教师要改变“唯范文”的资源开发意识，将作文教学与阅读教学结合起来，在阅读教学中渗透写作教学，将阅读文本作为实用的范文；在写作教学中，教师要善于援引教材范例，调动学生阅读学*积累，做到读写结合，使作文教学与阅读教学互相促进，互相提升，提升作文教学的实用性[3]。
（二）释放学生写作个性，凸显作文教学创新性
1.培育观察力学生写作过程中创新能力的发展是以细致的观察为前提，初中生由于生活阅历不丰富，难以写出具有创新性的作文。这就需要教师引导学生善于从生活中取材，仔细地观察生活，能够从不同的角度审视生活，正所谓“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”。学生观察力提升了，写作素材就厚实了，写作的角度就独特了，自然就能够写作富有创新性的作文，写出高人一筹的佳作。2.释放想象力想象本身就是一种创造性思维活动，初中作文教学中教师要善于写“慢作文”，给予学生足够的时间去思考，去发挥想象力，通过系列化作文训练，采取合理的想象力训练，例如看图训练，根据提供的图画展开想象力，连词成文训练，为学生提供几个词汇，要求学生运用这几个词写一篇作文。阅读教学中，教师也要善于培育学生想象力，例如对文本的空白进行“补白”，诗词教学中对诗词画面、场景、形象进行还原或者再现，释放学生想象力，以提升作文创新性。3.激活创作力实践出真知，同样丰富的写作实践才能有效培养学生写作创造力。这就这需要教师在写作教学中为学生搭建写作与成果展示*台，激活学生创作力，丰富学生的写作体验，这样才能激活学生写作灵感，写出创新性作文。一方面，教师可以利用传统*台，例如班级角将学生佳作展示出来，专门开辟“创新性佳作”栏目，激发学生写作创新能力；其次，发挥新媒体*台优势。教师可以借助班级微博、微信圈等开辟“作文秀”、“微写作”等栏目，为学生创新性作为提供展示*台，激活学生创作力，从而写出创新性佳作。
三、结语
基于实用与创新视角的作文教学不是一个新命题，但是初中作文教学的应然追求。初中语文教师要充分认识到作文教学的意义，在写作教学实践中不断探索，不断反思，不断探索实用性与创新性作文的基本内涵，不断丰富实用性与创新性作文理论，使学生写出既实用又富有创造性的佳作，促使初中作文教学迈上新台阶。
参考文献
[1]秦慧谱.“作文六视角创新训练”教学纪实[J].黑龙江教育:中学教学案例与研究,20xx,(12):46.
[2]张燕燕.浅析初中语文作文教学的实用性和创新性[J].读写算:教育教学研究,20xx,(28):34.
[3]孟庆华.新课程改革视角下的初中语文作文教学研究[J].散文百家:新语文活页,20xx,(5):56-57.
无端的战火，燃烧着两代人！而后一代人却是无奈的被强拉入“战争”！
在“80后”眼中，我们只是被贴着缺乏责任感、举止轻浮、独立特性等标签的一群人、一代人。被指责，被批评。正如当年的他们，被上一代人“给予”同样的“待遇”，却几乎原封不动的强“移”到我们身上，甚至多过之而丰新。
但“90后”的我们，不会沉默，我们要奋起反驳！逆叛只是为了自立，而不是自我。狂放也只是为了充实那颗孤独的心，却不是想吸引行人惊异的目光。我们挥霍，不是漫无的抛撒。我们也会在一方危难时，奉献一份爱心，而甘愿拮据的过活！我们有点功利，是源自现实生活的同化，而非我们愿有的品性。
我们也更懂得珍惜和感恩生活的给予。我们会默默地向父母表达内心真挚的爱；也会处友示以忠诚而不顾一切的付出，在心中悄悄祈愿友谊纯久！只是表达的方式太过含蓄，并不是你们所评论的完全自我、自私。
当忧伤感染青春时，我们不会如你们般为它披上明媚的外衣！不会把自己编织在那一个个浮华且不真实的梦中！我们知道梦会破灭，所以我们以真实展现自我！以实液饱溢生活的杯皿！
当现实和理想冲突时，我们亦不会不顾一切的逃避，或批论现实的'不公，因为我们更懂得生活需要承担，现实必须面对！
我们是一群天真的孩童，叛逆不是我们的本性！青春是不羁的资本！从容面对是我们的超越！
相信现实的我们会活出一个现实的生活新世界！那只是需要时间的证明，证明主流将是我们这一代！
“80后”的你们不要再来伤害我们！让我们自由无缚地发展吧！我们会创造出一份“90后”特有的文学天地和生活空间！在这一片天地空间中，由我们自由领军！
无端的战火，燃烧着两代人！而后一代人却是无奈的被强拉入“战争”！
在“80后”眼中，我们只是被贴着缺乏责任感、举止轻浮、独立特性等标签的一群人、一代人。被指责，被批评。正如当年的他们，被上一代人“给予”同样的“待遇”，却几乎原封不动的强“移”到我们身上，甚至多过之而丰新。
但“90后”的我们，不会沉默，我们要奋起反驳！逆叛只是为了自立，而不是自我。狂放也只是为了充实那颗孤独的心，却不是想吸引行人惊异的目光。我们挥霍，不是漫无的抛撒。我们也会在一方危难时，奉献一份爱心，而甘愿拮据的过活！我们有点功利，是源自现实生活的同化，而非我们愿有的品性。
我们也更懂得珍惜和感恩生活的给予。我们会默默地向父母表达内心真挚的爱；也会处友示以忠诚而不顾一切的付出，在心中悄悄祈愿友谊纯久！只是表达的方式太过含蓄，并不是你们所评论的完全自我、自私。
当忧伤感染青春时，我们不会如你们般为它披上明媚的外衣！不会把自己编织在那一个个浮华且不真实的梦中！我们知道梦会破灭，所以我们以真实展现自我！以实液饱溢生活的杯皿！
当现实和理想冲突时，我们亦不会不顾一切的逃避，或批论现实的不公，因为我们更懂得生活需要承担，现实必须面对！
我们是一群天真的孩童，叛逆不是我们的本性！青春是不羁的.资本！从容面对是我们的超越！
相信现实的我们会活出一个现实的生活新世界！那只是需要时间的证明，证明主流将是我们这一代！
“80后”的你们不要再来伤害我们！让我们自由无缚地发展吧！我们会创造出一份“90后”特有的文学天地和生活空间！在这一片天地空间中，由我们自由领军！
责任在字典的解释是：“分内做好应做的事。”
大海因有了责任而深邃，阳关因有了责任而温暖，鲜花因有了责任而芬芳，生活因有责任而更加精彩。英国王子曾经说过；“这个世界因有许多你不得不去做的事，这就是责任。”
20世纪，一位美籍意大利移民为人类精神文明历史写下了光辉的一笔。他的名字叫弗兰克，弗兰克用自己多年的积蓄开了一家银行，但不幸遭遇抢劫，储户失去了存款，他也因此倾家荡产。但是他下决心偿还储户的钱物。有人说：“你为什么这么傻啊？这不是你的错，你无须承担责任。”他却回答：“在法律上我没有责任，但是在道义上，我是有责任这样做的，如不这样我的下半生不会踏实的。”
承担责任的代价是39年的艰辛生活。39年的`艰辛，这要多么坚强的意志伟大的人才能承受啊！这是多么伟大，也是一个人格的伟大，同样也是伟大的人。
我们知道天黑了不肯回家，宁愿站在站着哭泣的孩子，因为站岗是他的责任；我们也知道不怕风吹雨淋，坚守岗位的士兵，因为守卫祖国是他们的责任；我们还知道那些含辛茹苦、不知疲倦的老师，因为他们培育祖国的未来是他们的责任！
责任看似虽小，做起来则需要很大毅力、和一种顽强的精神，生活因责任而精彩，我们因做到责任使生活更美好！
丹桂飘香，秋风送爽，全市中学生足球联赛如火如荼，激战正酣。今天该是看我这个主力前锋表演的时候了，我心里这样想着。
比赛刚进行到第五分钟，我获得了罚角球的机会，只看了对方守门员一眼，美妙的弧线就从我的脚下发出，“嗖”的一声，直挂死角，好一个“世界杯”的香蕉球。守门员鞭长莫及，只能“望球兴叹”了。我被欢呼的队友压在下面动弹不得，但是那味道只有自己才知道，好像是在十万坎普诺球场接受顶礼膜拜，就一个字--“爽”!于是我心底里的欲望开始膨胀了：我要来个帽子戏法至少也要来个梅开二度!也许是太渴望了，可是任凭我多么努力，偏偏就是迟迟不来，眼看着结束的哨声就要吹响，我不禁着急起来。
就在这时，一个机会球鬼使神差地向我飞来，我头脑的第一反应就是：倒钩!接下来的几秒内，我做出了令自己都感到吃惊的动作--迅速侧身，摆开架势，接着，我就像一只矫健的雄鹰，凌空向球腾去。这是我*生第一次倒钩，结果却令我失望，虽然我的脚踢到了球，可它却像泄了气的皮球，软绵绵地滚出了底线;更糟的是，失去了重心的身体重重地摔到地面的时候，竟磕到了一块小石头上，霎时，我的肩膀像火灼一样钻心的疼。
下课了，在**室的路上，大家都兴致勃勃地谈论着刚才的比赛。“嘿，老大，今天真帅，那个倒钩真是太漂亮了!”
“可惜遗憾了，它没有进。”我还是有些遗憾。
“进不进已经不重要了，关键是你做出了一个我们谁也不敢去做的动作，这才是我们真正佩服你的地方。”
那天夜里，我竟梦到我倒钩的情景：一切是那样逼真，又是那样的美丽，我迅速腾越翻转--醒来时，同学问我在梦里笑什么了。
唉，人生何尝不是一场足球赛呢?盯那滚动着的足球，接球，射门，不正是我们为之心跳，为之雀跃，为之热血沸腾，为之湿透衣裳的目标吗?当足球就在我们的头顶掠过时，我们怎能让它呼啸而过呢?或许我们会摔得很疼，甚至根本碰不着那只球，但千万别因此而熄灭胸中燃起的烈焰!抛开杂念，去倒钩吧!当我们锁定飞来的足球，身体腾越在半空的时候，我们就已经在铸造生命的美丽了!
人是地球上最胆小的生物了，他们惧怕灾难，害怕低谷，不愿意承认失败。遇见了一点点的挫折便开始垂头丧气，因为人们没有想过该怎么去面对，人们束手无策，人类是最具智慧的动物。人类也是最具脆弱细胞的动物，但欣慰的是，人们其实也并非如此，古往今来其实也有不少的文人摹客书写着自己自豪的一面。忍辱负重写《史记》；詹天佑为国雪耻修铁路；齐白石不叫一日闲过……
这一切的一切又似乎在告诉我人类是坚强的，这又有些矛盾了，是人们虚伪，还是果如其然？这个我不知道也没人知道。人很怪，只有在面临了十分沉重的打击后才得以醒悟 原来我错了。说出来比做出来要容易的多，毕竟做是实际行动嘛。但是我却保持着否定的态度。想想答应某人某事有时是一个艰难的决定。事情办到了还好要是有了什么闪失，小至伤伤感情大至丢了铁饭碗，或许刚刚进入人生鼎盛的你又跌下了万丈深渊说实在的，低谷并不可怕，它只是一只 纸老虎 若你没有勇气去战胜它那老天也无济于事。在我看来低谷连 纸老虎 也算不上，静下心来想一想低谷其实也不算什么，说白了也就是另一种高度。
我曾面对过同样的低谷，我承认它是可怕的，什么事情都做不好，即使是自己最有把握做好的事情也会莫名其妙的失败。这或许是让所有人不解的一个问题。这是很正常的一个规律，不顺心的时候做什么事情都不会顺心。其实对付这种问题很简单，就是在失误中吸取教训，我是一个喜欢写作的初中生，六年级可谓是我写作人生的一个小高潮，什么东西都写得出来，还出了不小的成绩。升人了初中，英语和科学逐渐确定的主课的地位，学*的压力也随之重了不少，语文慢慢被我所忽视，这也许是我的一大败笔吧。我的写作能力在不知不觉中逐渐下降。回过神来的时候已经为时以晚了。我天真的想挽回这灾难性的一击。但是太晚了，一切都晚的，写作的下降直接影响了我的`学*成绩的下降，我不解这是为什么，不会做的题目不会做，就连*时很拿手的题目也错的一塌糊涂。后来我遇见了一位老者，他耐人寻味的问我： 你是想问题在你面前暴露的更多，还是不断的去隐藏呢？ 我略思考了一下坚定的说： 我想把它们都暴露出来，越多越好。 老者笑了笑说： 那你为什么还要抱怨自己进入了低谷呢。 我恍然大晤，低谷其实不必要用传统的眼光去看它，如果换一个角度去面对或许会有易想不到的收获。也就是说，它是人生的一个了解自我的机会，一种另一种境界的高度。
人生就是这样，没有绝对坏的东西，也没有绝对完美的事物。遇到了不如意的事情不必要垂头丧气换个角度去理解它或许收获更大！
楚梁边界哨亭旁有两片瓜田，但梁盛楚稀，楚兵因嫉妒毁了梁国的田。当梁国士兵要去毁楚人的田时，县令宋就组织了他们，而让他们去共同照料两块田，使两国的田同样旺盛。最后，这件事传遍了两国，宋就赢得了两国人民的尊重。为什么一个*凡的县令会赢得举国上下的尊重？正是因为他的宽容，也就是心胸开阔，以德报怨。由此可见，心胸宽阔，以德报怨，最后会赢得别人的尊重。
事实上，心胸宽阔、以德报怨的人，都是能退一步海阔天空的人。他们不与别人斤斤计较，遇到矛盾也不放在心上。他们这么做就会使矛盾化解，双方也会化敌为友，这样随着他的朋友越来越多，他在大家心目中的`地位也会不断上升，他赢得大家的尊重也就不足为怪了。反之，心胸狭隘，遇到一点小矛盾就大动干戈，睚眦必报，其后果往往是两败俱伤，陷入孤立，人们也越来越厌恶这种人，这样的人是不会赢得别人的尊重的。
展开历史的画卷，多少人因心胸宽阔、以德报怨在画卷上留下了浓墨重彩？面多不少文人的批评，他，收回逐客令，任用贤能，最后扫六国；面对骆宾王的讨伐公告，她，一笑而过，表扬他的才华，最后青史留名；面对白人对自己同胞的迫害，他，原谅所有人，既往不咎，最后开创了新南非。秦始皇，武则天，曼德拉，都因自己的心胸宽阔，以德报怨赢得了历朝历代人的尊重。如果没有这种美德，他们不会赢得尊重，也就不会取得如此大的成就。以上的人还比比皆是，他们的内心就像一片广阔的大海，有了一点波浪也会迅速归于*静，用蔚蓝色迎接所有人，而人们也会对这澄澈的大海报以尊重之心。一位名人曾经说过：“一个人只有心胸宽阔才会成就大业。”所以说，想赢得尊重，就要心胸宽阔，以德报怨。
可是又有多少人不懂得这道理，小肚鸡肠，一点儿矛盾就大动干戈。最后不仅没有赢得尊重，反而被唾弃。慈禧太后大权在握，但她不知道宽容，每次有人稍微冒犯她时，就会以各种残酷的刑罚来惩处这些人。她最后也留下了一世骂名。
楚梁边界哨亭旁有两片瓜田，但梁盛楚稀，楚兵因嫉妒毁了梁国的田。当梁国士兵要去毁楚人的田时，县令宋就组织了他们，而让他们去共同照料两块田，使两国的田同样旺盛。最后，这件事传遍了两国，宋就赢得了两国人民的尊重。为什么一个*凡的县令会赢得举国上下的尊重？正是因为他的宽容，也就是心胸开阔，以德报怨。由此可见，心胸宽阔，以德报怨，最后会赢得别人的尊重。
事实上，心胸宽阔、以德报怨的人，都是能退一步海阔天空的人。他们不与别人斤斤计较，遇到矛盾也不放在心上。他们这么做就会使矛盾化解，双方也会化敌为友，这样随着他的朋友越来越多，他在大家心目中的地位也会不断上升，他赢得大家的尊重也就不足为怪了。反之，心胸狭隘，遇到一点小矛盾就大动干戈，睚眦必报，其后果往往是两败俱伤，陷入孤立，人们也越来越厌恶这种人，这样的人是不会赢得别人的尊重的。
展开历史的画卷，多少人因心胸宽阔、以德报怨在画卷上留下了浓墨重彩？面多不少文人的批评，他，收回逐客令，任用贤能，最后扫六国；面对骆宾王的讨伐公告，她，一笑而过，表扬他的才华，最后青史留名；面对白人对自己同胞的迫害，他，原谅所有人，既往不咎，最后开创了新南非。秦始皇，武则天，曼德拉，都因自己的心胸宽阔，以德报怨赢得了历朝历代人的'尊重。如果没有这种美德，他们不会赢得尊重，也就不会取得如此大的成就。以上的人还比比皆是，他们的内心就像一片广阔的大海，有了一点波浪也会迅速归于*静，用蔚蓝色迎接所有人，而人们也会对这澄澈的大海报以尊重之心。一位名人曾经说过：“一个人只有心胸宽阔才会成就大业。”所以说，想赢得尊重，就要心胸宽阔，以德报怨。
可是又有多少人不懂得这道理，小肚鸡肠，一点儿矛盾就大动干戈。最后不仅没有赢得尊重，反而被唾弃。慈禧太后大权在握，但她不知道宽容，每次有人稍微冒犯她时，就会以各种残酷的刑罚来惩处这些人。她最后也留下了一世骂名。
我，12岁，小学六年级的学生，非粉12年，一朝沉沦全为忻。
今年看快女全是因为一个表姐进了长沙50强，当时并没有很留意小鬼刘忻，只明白她是浙江卫视麦霸里的一员，是经常上综艺节目的老人了，是一个综艺回锅肉。
可是11进10的那场比赛改变了一切，
那场比赛让我看到一个如此有气场的女孩，一个如此真诚的女孩，一个能坚持梦想走到此刻的女孩，一个会为了朋友的离去而哭那么的让人心碎的女孩。之后，便是疯狂的去搜索了她的视频来看，越看我就越喜爱这个认真坚持努力的女孩。
27岁来参加快女，我不明白她当时是下了多大的决心，她自我说过，来参加之前其实就已经想到了要应对多少的流言蜚语，可是这个来自东北的女孩没有退缩，为了自我的梦想，她从来都没有害怕，试问一个女孩把人生最完美的一段时光全奉献给了音乐，她是有多爱音乐。
在很多人应对现实的残酷放下了梦想时，她在坚持着！在很多人在追寻的过程中受到伤害放下梦想时，她在坚持着！在很多人无法承受外界压力而放下时，她在坚持着，在很多女孩到了二十六七岁事业还无所成而去寻找另一半来依靠时，她在坚持着！
这样一个女孩怎能让我们不爱，她对梦想的坚持是我们每个人都就应学*的。
今年夏天因刘忻的'出现而改变，她带给我们一丝梦想的期望，
刘忻，我想说的是既然为你而沉沦下去，那这辈子我都会是芯片……
——梦想的议论文作文汇总十篇
小溪是大海的开始；石头是高山的开始；白云是蓝天的开始。——题记
一切事物皆有开始！因为拥有开始，所以充满希望。大树的强壮，因为有了种子的开始；鲜花的美丽，因为有了嫩芽的开始；人生的成功，因为有了梦想的开始。
人因梦想而伟大，每一个人生活在这个世界，都在不断进步，他们努力拼搏，奋勇向前，这是一个开始，这是追逐梦想的开始。因为有了梦想，追逐才有了开始。
梦想的开始，我们总认为自己是多么强大，梦想触手可得。从不曾想过梦想遥远与艰难，这是的我们，不会持之以恒，不会坚持不懈，即使失败了，也可以淡定地说：“我们还太年轻——。”是的，年轻是好，拥有青春是每个人的梦想，但这并不是失败的理由！
追逐梦想是一条需要我们持之以恒，坚持不懈的路。这条路上充满着磨难，需要我们理智地去对待！就算我们是弱者，在庞大的敌人面前，永不服输就是最大的优势！敌人愈强大，我们就愈坚强，最后胜利属于很“弱”的强者！追逐，永不停留！
追逐梦想的开始，当我们信心十足，准备就绪时，我们的梦想还会远吗？当我们坚持不懈，持之以恒，我们的成功还会没吗？
从现在开始，向着梦想，奋力追逐，梦想在向我们招手，成功即将拥我入怀！
每个人都有自己独一无二的梦想，而我的梦想是长大当一个大型玩具设计师。用自己的智慧和潜能发明出一个个别具一格的玩具，捐献给贫困灾区的孩子。让他们也拥有充分的开心与快乐。
一个拥有梦想的人，他内心一定充满了对未来生活的期待与遐想。若想实现梦想，就要为梦想而不断努力。我坚定，梦想是石，它能够擦出成功的火花；梦想是火，它能够点燃永远的烛灯；梦想是灯，它能照亮先进的温室；梦想是屋，它可以容纳下一个成功人士……这些我们都何尝不是呢？
我六岁的时候，梦想可以长出一双能够在天空自由飞翔的翅膀。整个世界可以让我来围绕。但自从我在电脑上看到贫困山区小学生的生活环境时，我却十分惭愧。那时我已经十一岁，我觉得梦想为什么这样乏味和简单。在天空飞能怎么样，只是满足了一下渴望。却对任何事物没什么益处。所以，梦想不简简单单为了满足自己，而是既帮助了他人又关心到自己，怀有高尚的意愿。
每一个人肯定都希望自己的梦想成功。那还等什么，快为梦想的冠军杯奋发图强吧！
青春属于我们，属于阳光，属于疯狂。热爱青春，热爱生命，热爱生活，听着属于自己的歌，编织这自己梦想的童话，我们的生活很简单，很快乐很美丽，做自己喜欢的事，努力实现自己的梦想，人生苦短，时间却一去不复返，青春就像一张纸巾，轻轻一捅就会残缺不全，总觉的青春就像邻家小女孩折的纸飞机，随风而来，带来了五色的梦，查字典的回忆。于是，我开始疯狂，开始暴躁，甚至开始叛逆，爸爸说：把他们埋在心底吧，不要为青春妖媚的外壳鼓噪，完成你所需要做的是，你会发现，青春有更深沉的内涵，我喜欢唱歌，扯着大嗓门，跟着音乐一起摆动，一起点点头，妹妹怪异的看着我，她不懂，她太单纯。叔叔厌恶的看着我，他不懂，他太复杂，只有我们才懂，因为青春属于我们。
青春是充满活力的，拼搏，拼搏汗水伴露珠挥洒，用智慧弹奏优美的乐曲，我们正是朝霞初升的年龄，正是努力奋发的时候，不过，青春是一条山路，它时而展现出春意盎然的风景，时而滋章棘刺浸满血泪的毒草，他会为你指引一个光明的前景，也会把你引入陷阱，这时，我们的命运由自己掌握，如果面前有黑暗，那么背后就有阳光，只要冲破黑暗，就会有更灿烂的阳光，青春的美好，我们倍加享受，青春的挫折，我们努力拼搏。
青春是一团火，他旺盛，且朝气蓬勃，不论是运动场上的英姿飒爽，还是赛场上的积极向上，都体现出青春的活力，给我们带来无穷的希望，这也许就是青春的火热炽热。
有时候，在追逐梦想的路上收获的财富比梦想的大小更可贵。
转身、打腿、划手……每个动作都像欢快跳跃着的音符，连成了一曲奋进之歌，激励着我朝着梦想努力前行。汗水从后背沁出，与水溶为一体，在烈日下仿若一颗颗晶莹的珍珠，而在那些珍珠里有我小小的梦想，获得比赛的冠军！
“唉，照这样下去，可怎么办呀？”那个仲夏夜，父亲无奈的话语依然回响在我的耳畔，而我却在心里告诉自己：世上无难事，只怕有心人。
那晚，借着皎洁的月光，我开始了首次追逐梦想的努力。带着激动的心情，我背着泳包来到了游泳馆，我纵身一跃跳下水，来回奋力地游着，100米、200米、300米，任汗水撒落水中，只知要向目标前进。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。我这样告诉自己，想成为冠军绝非易事，自己目前的体力还完全不够，跑步、引体向上、后撑……每日坚持训练让我的体力逐渐增强。我感到我的梦想越来越触手可及。
但良好的体力只是为了夺得冠军打下基本功，技术动作更是关键。每当校长带领游得最好的一批队员训练时，我总会在一旁观摩着他们的动作，有时还会一个人痴迷地比划着动作，同时，我也在电视上学*那些国际名将比赛时动作要领的知识。渐渐地，原本十分调皮的水也变成了和我亲密无间的伙伴，伴随我一同冲向终点。
夕阳的余晖渐渐消失在地*线，我充满信心地期待着比赛的来临，那一刻，我明白了，那是追逐梦想的力量。
我曾经站在这里眺望远方，我知道那里原本是一片牧场。
可是原来的主人到最后得病死掉了，这片牧场没有被保留下来，被人买下去了，或者是被人强行占有，然后盖了一大片的别墅，谁也不知道这些别墅到底是建给谁住的。
直到后来的某一天，也许是距离当时已经过去了，好多年来了一群又一群的贵族，他们在这里搬迁，在这里居住，在这里长此以往地生存下去，后来他们繁衍生息又生了很多的小孩子，于是这里就变成了它们的家园。
也许又过了很长一段时间之后，历史开始变迁，这一片牧场开始渐渐地扩大，原本的别墅建筑的面积也越来越大，后来这里就变成了一座城市。
有一个小孩子突然来到这里，他觉得这是一座多么繁华的城市呀，与它的那个小小的加助力在山脚下的小茅草屋比起来多么的豪华。于是这个时候他就在自己的内心立下了一个决定，他暗自告诉自己终将有一天自己也要住进来，无论是靠自己的能力还是靠自己的本事都要成为这里的主人。
多少年过去了，他再回到这里，可是却变成了一个奴隶。他站在这座别墅和城堡面前，他只是以一个仆人的身份来服侍主人的，他确实如同小时候的院校那样住进了这里。
可是身份和自由却消失不见了。
如果是你的话，你是愿意做一个自由的*民，即便是住不了这样豪华的地方，也可以拥有着自己的自由，还是你愿意做一个失去了自由的仆人，可是却能够住进繁华的地方呢？
去每个人都有自己不同的选择。
“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”写出蜉蝣的不值一提，“飞蛾扑火，自取灭亡”写出飞蛾的不顾一切。但是，它们真如此*凡而渺小么?
蜉蝣刚降生，眼前一片漆黑，不知自己是谁，不知自己在哪，只是在黑暗中依靠本能进食，慢慢长大。
二年后，蜉蝣发育成成虫，在阳光的照耀下，熠熠生辉。虽然它获得了美丽的外形，但口部却退化了，变得无法进食，它的寿命大大缩减，只剩下24小时，而进化出来的翅，也不能飞翔。
在生命的最后时刻，蜉蝣真的想展翅高飞了，它的翅膀拼命抖动着，在阳光下折射出折翅的悲哀。它知道，飞翔的代价是自己的生命。为了心中的梦想，它用生命在坚持着。
这就是“折翅的蜉蝣”
它原是一只毛虫，丑陋而又贪婪，不放过任何的食物。储存足够的营养后，它便将自己封在蛹中，静静等待，只为能够破茧成蝶，成为自己梦想的样子。
但是，它成为了蛾，没有蝴蝶的色彩缤纷，也不能与鲜花为伴，终日不见阳光，只能在夜间活动。纵使身处黑暗，它依旧向往光明，对所有光芒都趋之若鹜。
直到有一天，它飞进了一家房屋，在这里它感受到了光和热，它不禁想要靠*，但模糊的视野让它无法分辨出前方究竟有什么，但它义无反顾，向光源飞了过去……
飞蛾成为了光的一部分，翅膀化为灰烬，躯体灰飞烟灭。它失去了生命，失去了一切，留下的只是他人的一句“自取灭亡!”它知道，自己也许真的是自取灭亡，但自打它降临到这世界，心中就有一份渴望：我要光，我要热!所以它身体疼痛着，它心中却快乐着。
这就是“燃烧的飞蛾”。
蜉蝣的生命真的很短暂，就像默然的昙花一般，一生的等待只为化作瞬间的绽放。飞蛾的扑火真的很壮烈，就像决然的英雄一样，烈焰焚身只为对梦想的渴望。
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”匈牙利诗人裴多菲，为了自由，为了梦想，义无反顾。堂堂华夏，我胸怀梦想的中国少年岂可甘于人后，自当乳虎啸谷、鹰隼展翼，去追逐那潜龙腾渊的梦想。
在追梦的道路上，注定没有撤退可言。我们的汗水会因为我们的拼搏而璀璨夺目。我们的青春会因为我们的奋斗而绚丽多彩。总有一天，我们会面朝大海，春暖花开。
俗话说的好：“有志不在年高，无志空长百岁。”一个人要是没有了理想，即使活到一百岁，也是漫无目活；一个人要是有了理想，即使生命很短暂，那你的人生就会变得充实。
梦想是一艘航船，它承载着我们的憧憬与梦想，驶向幸福彼岸；梦想是一盏明灯，永远在我们心中点燃，照亮我们前行的方向。
世间万物都有梦想，小鸟的梦想是展翅飞向蔚蓝的天空，是吟唱出优美的圆舞曲；小草的梦想是渲染出的青青草地；小花的梦想是位美丽的地球增添色彩。而我的梦想是成为一名画家。
我曾经看到这样一句话—-“美妙的音乐，令人回味无穷，杰出的画作，让人百看不厌。”是啊，艺术有着神奇的魅力，它吸引着每一个对它感兴趣的人。
谁都明白，艺术会有许多的表达方式，而绘画就是其中一种。而我就是一个忠迷于它的人。
打小我就热爱绘画，从我上一年级开始学校每次举办艺术节时，我都会参加绘画比赛，而且每次都会有理想的成绩，由于我从来没有经受过正规培训，所以从我上初中以来我都不会去参加比赛，因为觉得我没实力，没实力干嘛在别人面前丢人现眼，还不如好好的在下面欣赏别人的作品。后来我把我的想法给家人说了，家人们都觉得这样是错误的，有梦就要去追，我还年轻，怕什么，人的一生就是要经过无数次的磨练，无数次的失败，无数次的跌倒，才会找到那个充满自足感的自己。所以我要去追逐我的梦想，实现我的梦想。
梦想像一粒种子，种在“心”的土壤里，尽管它很小，却可以生根开花，假如没有梦想，就像生活在荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，就有了动力。它会催人前进，也许在实现梦想的道路中，会遇到无数的挫折，但没关系，跌倒了，自己爬起来，为自己的梦想而前进，让梦想点亮自己的人生！
每个人都有属于自己的梦想，它没有好坏贵贱之分。有人认为，给自己定一个大的梦想是好高骛远，但我想说，如果他能脚踏实地、坚定不移地朝着梦想进发，那梦想之花终会绽放。
追求，两个看起来很简单的字眼却又是多么困难。昙花为了追求梦想，甘愿忍受往日无人理睬的境况；流星为了追求瞬间的辉煌，宁可放弃闪耀的生命；彩虹为了追求绚丽多彩的外形；即使是忍受暴风雨的洗礼也乐在其中；雄鹰为了能飞得更高更远，哪怕是接受生死的挑战也绝不后悔……那我呢？我难道就因为一点挫折就放弃自己的梦想吗？
我的梦想是当一名英语老师，有些人会觉我的梦想离我有些遥远，更多关心我的人希望我能考上一所重点高中。但我想说，这些不都是在为我们实现梦想而做准备吗？
小时候，我对那些奇怪的字母十分好奇，对它们产生了极大的兴趣。当我问了爸爸妈妈之后才知道，那叫“英语”。上幼儿园大班时，我主动要求爸爸妈妈送我去学英语，那是我*生第一次接触英语。到了小学三年级，学校开了英语课。在六年级之前，我的英语水*一直是班级前几名。可到了六年级，我有一次破天荒地考了个“89”！那可是我第一次考那么差啊！当老师拿着我的试卷、念着我的分数时，我惊讶地扶着桌子颤颤巍巍地站了起来，仿佛风一吹，我就会倒地，同学们更是一脸惊诧地看着我。我接过老师手里的试卷，看着试卷右上方鲜红的“89”，我的心仿佛被刀割了般在滴血。就在那一刻，我有了放弃梦想的念头。可最初的梦想是能说放弃就能放弃得了吗？
在人生的道路上，没有什么事是一帆风顺的，如果我遇到点挫折就放弃了，那我怎么对得起精心培养我的父母和老师呢？想到这里，我又重新振作了起来，重新拿起英语书，背单词，记语法……
当清晨第一缕阳光透视大地的时候；当空气中传来新生花朵的清香的时候；当幼鸟破壳而出，用它清亮的双眸观察人间的时候，梦想便开始了。
谁不曾做过香甜的美梦，谁不怀有对生活的憧憬，却还有多少人摒弃一切纷扰，仍在勇敢地做梦？
有梦者如莫言，人们只看见诺贝尔奖的光芒，谁关注聚光灯后因梦想而明亮的双眸？笔耕不辍，勤勤恳恳，莫言，这位从小村庄走出来的中国作家，一直坚持着自己最初的梦想。有梦想跃然纸上，他执着地拿着笔，讲着属于自己的故事。
有梦者如李安，正如他自己所说：唯有才华不被时光埋没，唯有梦想在时光中闪烁。尽管曾遇困顿，在从事艺术生涯的十数年也曾遭遇瓶颈，他却依然敢于做梦。电影《少年奇幻漂流》里的那位少年不正是李安的真实写照？坚持着梦想，始终明亮如初？
做梦的人，真美！
谁不曾留下对未来的迷惘，谁不曾留下胆怯的泪水，却还有多少人不畏艰难，仍在为梦想而奋斗？
追梦者如曼德拉，当那首光辉岁月想起的时候，谁不对这位刚刚去世的百岁老人肃然起敬？哪怕路途遥远，只要选择了远方，便只顾风雨兼顾。二十七年罗本岛监牢生活不曾泯灭他的梦；多次身临险境也不曾摧毁他的梦。当胜利号角吹响，曼老终圆梦，一生壮丽，圆自由之梦。
追梦者犹如马丁·路德·金，你可曾有梦？马丁说：“我有一个梦想。”，于是，哪怕时局阻隔，哪怕步履维艰，哪怕走下的一百个脚印都不曾留下印迹，他仍是这样执着地追着梦。八千里路云和月，哪怕最后的努力也化作了一声枪响，他却永不放弃梦想的自由与*等。他的一生，本就是一位追梦者的壮丽史诗！
为梦想而奋斗的人，更美！
有太多的遗憾不曾实现，有太多的障碍仍在眼前，可哪怕未来有多少困苦，大好少年，此刻有梦，闭着眼，听着风，风风雨雨都能走。“有了理想的人才能生活。”有梦的人不会老，在人生的起点，我对自己许下这样的诺言“我不怕艰难，不怕辛苦，我愿拥抱朝阳，带着梦想前行。人生时光长，我愿成为一个执着热忱的追梦之子！
梦想是每个人在人生道路中播下的种子，用心去栽培就会开出最美丽的的花朵；梦想也是每个人再睡梦的愿望中摘采的果实，用心去灌溉就会品尝到甜蜜的味道。
小时候的梦想犹如点缀在夜空中闪闪发亮的宝石，永远都是那么绚丽，无瑕。每当我握着沾满颜料的画笔，我总能绘画出一些匪夷所思的作品，在我的脑海中，仿佛拥有五彩斑斓的世界，没有什么可以阻挡我灵感的来源。艺术家和绘画家是我崇尚的人，他们总能在人生最低谷的时候找到希望，找到属于他们的那一束光。在心中有所失落时描绘出他们胸膛中所怀有的梦想，描绘出多姿多彩的人生。也许从此受到天赋的启迪，我要用手中的画笔完成自己的梦。
童年时的梦想永远是那么纯洁，那么充满爱心。每当望着白衣天使衣襟上的证牌时，我心中怀有一丝澎湃，有一股暖流涌入心房。医生是我内心敬佩的人，她们用其青春去服务，帮助身边的人们，用心去感受病患的痛苦，用爱去抚*患者内心的伤痕。心理学在我心中是一门高尚而不敢追求的学问，当我看见心理医生与病患一起沟通，一气化解内心的不*时，我想成为一名白衣天使，去帮助我的伙伴，朋友。梦想是我动力的源泉，它将鼓舞着我，期盼着我将爱带给我身边的每一个人。
长大一点的我心怀感恩，梦想扎根在这片富有文化气息的华夏大地上，面向四面八方的朋友，我有着我的信念和希望。科学家是我认为值得学*令人尊敬的人，他们一复一日，一年复一年的埋头研究，去开拓人类未知的领域，面向不知危险的微观世界。他们用他们的生命捍卫科学的成果，用心去推动国家的发展，献身于他们所热爱的，所付出的研究。当我重受挫折，放弃前进，准备退缩的那一刻，他们的事迹能让我在历尽坎坷的道路上在次奔跑，面对他们巨大的牺牲，我的受创可以说不值一提。只有怀有强大的毅力，拥有一颗强大的心，我才能变得更加强大，才能站得越高，看得更远。
小时的梦想天真无邪；童年时的梦想纯洁无暇；长大时的梦想深渊博大。珍惜自己的梦想，不怕失去，不怕受伤，珍惜坎坷的人生，面向美好的明天。
——高一作文议论文汇总十篇
经典遇上恶搞，就好像北京撞上西雅图，青春期遇上更年期，碰撞摩擦产生了激情的火花。
*日，喜剧演员贾玲在一档节目中“恶搞”了花木兰，被花木兰文化研究中心强烈要求向全国人民道歉。我认为不该向全国人民道歉，贾玲作为喜剧演员，她的任务就是做一颗开心果，让观众在繁忙生活中紧绷的精神得到缓解。花木兰虚构的文学形象，作为经典，早已深深烙印在我们心中，位置如磐石，无法改变。花木兰作为经典中的经典，实在是太经典了，难免会被玩坏，被恶搞。就算这样，花木兰在我们心中的形象还是高端大气上档次的经典。
随着社会的发展，人们的工作、学*压力太大，难免会苦中作乐。初中刚学木兰诗时有同学就在朋友圈上发了一篇改编了的花木兰诗。内容大意与原来完全不同，但总是会让看到文章的人哈哈大笑。我认为这不是最经典的侵犯，花木兰在我们日常生活中，可能被恶搞过很多次，也不见有人说我们把花木兰怎么了，也没有让我们道歉。
贾玲作为公众人物，对花木兰进行了恶搞，应该在那之前对花木兰说句对不起。可以表示对她的尊重和无心的冒犯，在我们的生活中还有许许多多这样的事。例，道长孟某要求拍摄《道士下山》的导演程凯歌向社会道歉。我认为中国走的是马克思主义的道路，而马克思主义是遵循无神论的，在社会中还有许多不信教的人，为什么还要向这些不信教人道歉呢，这不是无理取闹吗？把小事大化吗？电影这类作为娱乐的东西大都纯属虚构，也可以说这是在另一时空发生的事，这些无中生有的人是想向世界证明他们的存在吗？
作为经典，如果一击就垮，那就不足以称为经典了，虽然作为公众人物，可能会对某些事或人造成利益或声誉的损害，但这只是某些人而已，那么只需要向某些人道歉即可。
善良是我们每一个人都具有的，也是我们每一个人都渴望得到的。人与自然之间需要善良，人与人之间需要善良，两个不同身份的人之间需要善良……需要善良的地方太多太多，而人们往往会忽视这种善良。
在景区中我们都会看到墙壁上刻着“某某某到此一游”，在树枝上，山腰间都会有许多的垃圾，而清理这些垃圾则需要工作人员冒着生命危险来清理。人与自然本应该有的关系是和谐共处的，互助互利的。而现在人们只会向自然索取自己需要的，从不考虑后果，等事故发生了，才会意识到自己以前的所作所为。人渴望得到自然的善良，而自然同样渴望得到人理解和善良。只要人对自然多一点敬畏之心，多一点爱护，多一点理解，多一点行动……相信大自然会越来越美，会越来越善良。
当一个老人摔倒在街上，我们会怎么办？扶还是不扶？这个是每一个人都会为难的问题。当人们遇到时会想：“不扶，但是自己的内心会内疚；扶，又担心好心没有好报。”人与人之间的关系本应是和谐，互帮互助的，但是现在却被一层薄雾所覆盖，变的如此模糊。其实人与人之间多一点信任，人与人之间多一点真诚，人与人之间多一点善良，就不会出现此类事情。扶与不扶，过去是最简单的问题，而现在变得如此复杂。
医生的职责是治病救人，帮助别人；而患者正是需要帮助的人。本应是和谐互助的关系，现在却变得如此不和谐。患者嫌弃医生在他难过是没有给他安慰，在他生病时却没有治好他的病；医生又嫌弃患者，没有给他多一点时间，没有多给他一些理解和宽容。在生命面前没有谁对谁错，只有生命。有哪一个患者曾想过医生的不容易，医生一天要救治很多病人，一天下来，根本没有力气来对患者嘘寒问暖；又有哪个医生曾想过患者内心的痛苦和无助，医生不仅要救治患者身体上的病痛，还要救治患者的内心。只有都做到了才能真正算是救好了一个人。医生对待患者多一点微笑，多一点善良；而患者对待医生应多一点理解，多一点宽容。这样医患关系才能走向和谐。
人人都渴望得到善良，而人人都需要去分享善良。善良虽小，影响却大。分享善良，让善良永驻。
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。好一首《归园田居》，好一个视功利为粪土的陶渊明，好一派*淡的生*。
轰轰烈烈的生活我不喜欢，惊天动地的举措我没有去做过。朋友们，在这个激越的年月里，我却钟爱一种*淡，因为那是一种享受。
品一杯香茗，翻几页书，每有会意，便欣然忘食，*淡是一种享受。
看着李清照东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，一种凄美的*淡，却是“帘卷西风，人比黄花瘦”的叹息，因为她有着令人羡慕的前半段生活，待到末年时，过着*淡的生活，就耐不住那寂寞了。
*淡，是一种享受。桃花源便是陶渊明*淡的畅想的最高境界。在那里，人们老有所养，幼有所乐，人们尽享*淡的天伦之乐。
*淡，是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。没有功名，没有皇帝的垂青，终于在*淡中明白“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。而他在享受*淡中是否悟出了那真意？
*淡，是一种享受。吴钧在与朱元思书中，早已告诉了我们。他是一个享受*淡之人，在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他*息热衷功名利禄之心，放弃经纶事务之任，他过得*淡、潇洒，一种快乐和喜悦溢于言表。
*淡，是一种享受。欧阳修虽遭贬谪，但却在*淡的生活中与滁民同乐，没有悲叹，没有灰心丧气，而是享受一种*淡的快乐，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
*淡，我是宇宙中之一员，我不喜欢灯红酒绿，成名利欲。在*淡中，可以读古人之心；在*淡中，可以观自然之美；在*淡中，可以明白事物；在*淡中，可以感动彻悟；在*淡中，可以兼济天下；在*淡中，可以拥有许多。
高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。古人有古人的*淡，我也有我的*淡。*淡即生活，*淡即快乐，快乐即享受。虽然现在的我尚年小，没有明白那陶渊明的“真意”，但我想让喧哗的齿轮在内心停止，让*淡带来宁静的喜悦，这是一种生活，也是一种享受。
*淡，也是一种享受，来自于心灵深处。
不知不觉，与你相识已三年。时间不长，但你的小心思，我已经揣摩透了，包括你细微的动作。
初见你时，揣着口袋抖着腿，心里想：这个女生咋这样，背个这么爷们的书包，还时常抖着双腿，这松松散散的头发一点都像女生。不过，除了那个粉红色的小框眼镜。
“我用用你的眼镜。”语音刚落你顺手摘下来，递给我，“拿去用吧!”这么豪爽，不愧是哥们。那时候，你扯着男人般宽厚的嗓门，不出众的身高，坐在我旁边，声音排山倒海一般，穿云裂石。
“王吸毒，快点的，麻溜溜的，快上课了!快点上厕所去!”
“我叫西都，西都!”
“哎哟，王府井，你要磨叽死了，快点的!”
“我叫王春景!不是扳倒井!不是王景春!”
“好好好，扳倒井!”
你边走边向我傲慢的翻着白眼，用棉服裹好自己，弯着腰，拧着眉头，像极了东北大妈。回到教室一坐下，就开始不停地抖腿。把一双“纤纤玉手”在我面前晃来晃去，小眼一眯，小嘴一咧，操着一口顺溜的龙泉土话，这不就是龙二村口的老大爷吗?!
我们同位了好多次。课间，最喜欢干的事，就是下五子棋。在草稿纸上，画下横横纵纵的线条，棋子也用笔来画成。那个时候，棋子有两种，黑棋白棋。白棋只需画个圈，而黑棋，就要慢慢地把圆心涂满。我嫌黑色麻烦，总是抢着在棋盘上画下白棋，而你总是那个画黑子的人。我们没有条理的下，没有套路，只是看着哪一个格顺眼，就画在哪个上。有时候，我输了却不买账，非得把你的棋子改成我的，才肯罢休。每次，你总是无奈的，咧着嘴露出一排白牙，用手托着那副粉色眼镜框，傻傻的冲我笑。
“翔翔”，你用阴险的语气，夸张的表情望着我，此刻我正大口吃着油饼。
“干嘛啊，小扳倒井!”话音刚落，你已经闪电般的速度向我飞来，我的油饼被啃走一大块。你边跑边朝我做鬼脸，一脸计划得逞得意洋洋的表情。
你，羞涩后的抖腿，男人般的嗓门，鬼精灵的样子，总是让我的生活充满阳光。三年里，我确信，你不是一个完美的人，但你拥有一颗纯真的心。
当看见这个题目时，我自问：〝我有过梦吗？〞我有过，做一个文人墨客。从六年级开始，我就对文学充满了兴趣。
六年级的暑假，我买了《论语》与《宋词》，算不上每日必读，但至少不会有太长时间的间断。《论语》有一则写到：〝子曰：‘弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有馀力，则以学文。’〞这一则以简洁的语言写出了做人的基本原则：孝敬父母，尊重他人，拥有诚实的品德。可以说，这正是我们应该做的事情。真是言简意赅。至于宋词，更是我的钟爱。一篇篇宋词，像歌曲一样，很动听。其中给我影响最深的是岳飞的《满江红》了。〝莫等闲，白了少年头，空悲切…壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧河山，朝天阙。〞这一首慷慨激昂。充满爱国热情的词，就是号召人们奋起杀敌的响亮号角，表现了岳飞的一片碧血丹心。让人读起来心潮澎湃，领略到了古文言的魅力所在。我就这样，在清晨，或在晌午，或在傍晚，品读一篇篇美文。它们有的使我热血沸腾，有的使我潸然泪下。满载着对文学的喜爱，转眼间，〝霜叶红于二月花〞的季节来临了。我步入了初中，我没有更多的时间来阅读了，只有在双休日去书海遨游。我经常尝试读不同作家的文章，杨红樱，鲁迅，曹文轩，沈石溪…使我感受到了不同的笔风。有的简单明了而充满童真童趣；有的沉重严谨，令人肃然起敬；有的如水如梦，给人一种纯美的享受…我渐渐在书中成长起来。
在初一时我还读了四大名著之一的《红楼梦》。《红楼梦》又使我受益不少，而其中我又最喜欢他们开诗社的情形。在第一次咏白海棠时，林黛玉的〝碾冰为土玉为魂〞与〝偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。〞曾让我拍手叫好。薛宝钗的`〝胭脂洗出秋阶影，冰雪招来玉砌魂〞则展现了一种超凡不俗的气质，显得含蓄浑厚。第二次咏菊花时，我只喜爱史湘云的〝萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。〞这首诗有一种豪放的性格，豪爽从容的姿态，感觉别有趣味。读过《红楼梦》后，我才明白，作诗一定要有新意与美点，不能只是一味地白描，那样就缺少了诗的神韵。比如现作一首夕阳诗，我只想到的是用怎样华丽的语言来描述夕阳的美丽。而李商隐的〝夕阳无限好，只是*黄昏。〞则赞美夕阳还暗喻人生，蕴含哲理，让人自叹不如。
我就是这样走在我追逐梦的道路上，我将多读书，多发现，努力尝试，不断开拓，使美丽的梦想变成现实。
如果说人生是一本书的话，那么写这本书的是两支笔。
一支笔写成长，一支笔写衰老。成长不是为了衰老，但成长必然走向衰老。成长的时候不要怕，长成的时候不要悔。
一支笔写奋进，一支笔写后退。大街、车站、机场，看那些来来往往的人群，谁能说清，哪一个是在前进，哪一个是在后退?有的后退是为了前进，有的前进却导致了后退。
一支笔写快乐，一支笔写烦恼。如果说人生是一辆载重的车，那么快乐和烦恼就是支撑它的两个车轮。有沉重，才会有轻松;有痛苦，才会有欢乐。我们期盼快乐，但不害怕烦恼。屈服于烦恼会更烦恼，战胜烦恼才能孕育新的快乐。
一支笔写成功，一支笔写失败。没有人不希望成功，因为成功是对自己辛劳的最好报答，是对自己能力的最好证明。但我们的许多智慧，却往往来源于失败。这正如英国作家迈尔斯所言：“了解了什么行不通，才发现了什么行得通。”
一支笔写他人，一支笔写自己。任何一个人都不能离开他人而独立生存。所以，在人生的这本书上，应该写自己的梦幻，自己的奋斗，自己的辉煌;也应该写他人的价值，他人的慷慨，他人的奉献。因为越是抬高自己，自己就越孤立。
一支笔写未来，一支笔写过去。每个人都有未来，也只能寄希望于未来。因为无论过去多么成功，多么灿烂，都无法留住和挽回。所以，不管你过去写下的是亨通和腾达，还是辛酸和眼泪，现在都需要拿起另一支笔，描绘美好的蓝图，展望未来的壮丽。
有一个国王，要一位大臣用一句话来概括世界六千年的发展史。这位大臣说：“他们出生了，受了苦，又死了。”也许，这就是人生的最好解释。有人说活着说是要“受苦”，也有人说活着就是要“享乐”。但无论为了“受苦”，还是为了“享乐”，既然来到了这个世上，就得奋斗一回，拼搏一回，闪亮一回。既是为了他人，也是为了自己。
生活的不公*让人们变得庸俗，在这个环境下，人们迷失了生活的方向，不认识自己到底是谁，自己要去做什么，自己为什么要来到这个世界上。人们开始越来越虚伪，为了自己的那种小小的利息，放弃了真正的梦想和追求。没有什么真正的追求，仅仅是满足这种庸俗的生活，人们开始贪婪，强烈的追求公明，十分虚荣。有多少人像这种庸俗的生活屈服，任凭这种生活的糟蹋个摧残，只会接受这种耻辱的现实。
这样的人，一辈子也不懂什么才是真正的生活。这样的人内心早已经空虚，完全丧失了灵魂，这样的人，只不过是外边还活着，内心和灵魂早已死去，这样的人，到底还算不算活着。我知道，命运的确不公*，但我没有迷失生活的方向，我要活出生命的本质，生命的本质是什么，庸俗的人们不会懂得。
从我开始写作的那一天起，我渐渐的发现了人生的意义，人只有一次生活的机会，怎样的生活算是有价值，那就是做自己最愿意做的事情而不去追求功名，不追求利息，只是能让生活变得更快乐。时间是不是过得快乐是衡量时间是否有价值的唯一标准，这是多年来我一直衡量时间的标准，我把我最喜欢做的事情做了，也做好了，这就是我实现了我人生的价值，只不过，在别人看来我失败了，但是我从来就没有认为我失败过。
只有做自己喜欢的事情，能够让时间快乐有价值这样才算是成功，才算是活出了生命的本色。
我们每个人从小被父母教育长大要做一个有用的人，也经常拿来和邻居的孩子做比较。老师也经常教育我们长大要成为像作家、科学家、名人……他们这么说其实是用心良苦，从小树立好的榜样，并没有什么错。但是每个人从出生开始，注定有着不一样的起跑线上。我以为，不是每个人都能成为伟人，但是我们要做到努力和知足长乐四个字。
我们从小就学过，每个人都有长处和短处。老师经常跟我们讲，要做个知错能改，扬长避短的好孩子；老师也经常跟我们说要努力学*，天天向上；老师也经常跟我们讲孟子母亲三次搬家的故事。他们的话一直让我记忆犹新。如今，我已长大。虽然，没有考上好的大学，但是我曾经洒过泪水，出过汗。因为努力过，所以，不留有遗憾。
现在长大了，离开了学校，在外地打拼多年，我靠着一股儿敢拼敢闯的劲头，我如愿当上了一位小老板。在那里，我有自己的专业团队，还有人脉圈，做得有声有色。但是，为了响应国家号召，我回到家乡，带领村民致富，成为创业带头人。县城的领导，知道我的情况后，还主动表彰我为村里做出的成绩。他们鼓励我：“我们农村缺资金，缺技术，像你们年轻人有这优势，希望能有更多年轻人像你一样，为我们的农村的经济建设做贡献”。现在有了县领导的支持，我的干劲十足，希望少数人先富起来，带动多数人共同富裕。
不是每个人都能成为伟人，但是我一直努力做自己的事情，不会好高骛远，希望用自己的智慧为家乡建设美好未来，知足才能常乐。
子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”这是古人对时间流逝的惆怅与无奈。
时间无形无影，无声无息，无光无色。然而，时间却又无处不在。静静地深思难题，认真做题时笔尖的转动，撕去的日历，老人的白发，诸如此类，都显示了时间的足迹。
时间在流逝，看窗外的果树慢慢长高，赏路边的花朵慢慢美丽，聆听小雨细细的响声。时间在流逝，水稻由碧绿到金黄，小蚕由蚕子到成蝶，丑小鸭变成了小天鹅。
时间在流逝，我也在不断长大，童年的那份快乐随时间的流逝，如流水般一去不复返，随风飘动的都是美好的遗失。流逝了17个岁月年华的我，由稚嫩走向成熟，懂得许多人生道理，学会了辨别人世间的真与假，善与恶，美与丑。
“落日无边江不尽，此身此日更须忙。”陈师道如是说。与时间赛跑，我们要乘着奋斗的羽翼，翱翔于时间的长空，去摘取那璀璨的繁星。用奋斗去诠释时间的意义，用汗水去感悟时间的真谛。
当我们走过峥嵘的岁月，驻足回首观望时，岁月的霜卤在我们身上留下多少凄深的齿痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着，渐渐地，苍白的青春也在时间的长河中消逝。
一株生长在沙漠里的蒲公英，干旱时节依旧踏踏实实地生长，不言弃也不忧虑，但只要遇见一次阵雨，它就会尽可能地储存水，也不会顾虑重重，因为它在意的只是当下。面对匆匆的时光，我们要做点什么呢？我们又能做什么呢？苦思冥想中，时光又悄无声息的飞过了。
时间在流逝，我们应当牢牢把握眼前，珍惜现在。珍惜现在，并不意味着“今朝有酒今朝醉”，而是拥有陶潜一样淡定的心，可以“采菊东篱下，悠然见南山”，可以达到落英缤纷的桃花源；珍惜现在，也不意味着忘却过去，放弃理想，而是让我们学会踏实地迈出步伐，自信面对人生。
时间如念珠一般，一天接着一天滑过，串成日，串成月。我们不必在乎念珠可以串多长，我们只需去留念串念珠时的酸甜苦辣。
时间在流逝，我们无法控制，但我们可以不虚度它，充实生活的每一天，善用时间，我们的人生才有可能富有效率，我们的人生才有可能更为精彩生动
今天，我在这里谈论的题目是：青春须早为，岂能长少年！古有诗云：〝莫等闲，白了少年头，空悲切！〞这正是在告诫正值青春年华翩翩少年郎的我们，年少时不要虚度光阴，要抓紧这短暂而美好的时光去做有意义的事。那在这短暂又略显仓促的日子里，我们该〝何为〞呢？下面让我们来聚焦三个关键词。
青春为何？青春是敢于。鲁迅先生说过：〝必须敢于正视，这才可望敢想。敢说。敢做。敢当。〞成长不过是大醉一场，勇敢的人先干为敬。趁年轻，敢闯。敢拼，敢于做自己。敢，才有万丈光芒。
青春为何？青春是奋斗。《*凡的世界》一书中说到：〝只有永不遏制的奋斗，才能使青春之花，即使是凋谢，也是壮丽的凋谢。〞青春是一抹最美的阳光，不要在该奋斗的年纪里选择安逸。热血青年应该富有朝气，为青春书写壮丽诗篇。粗粝能甘，纷华不染；风雨兼程，奋斗不改；前途坐似锦，来日方长；不断奋斗，幸福自来。青春为何？青春是追梦。纪伯伦说过：〝春天的花束是天使们在早餐桌上谈论着冬天的梦想。〞春，即青春，人生如四季，我们正值春天，年少的我们，自信却不自负，张扬而不张狂。追梦的.路上遍布荆棘，但我们仍要抬起头，朝着前方走去。满路荆棘！阻挡不了我们前行的步伐，满园春色，滞留不住我们向往远方的目光。任凭风浪起打翻了远航的小舫；任凭杂草丛生，撕破了干净的鞋子；任凭道路曲折，疲惫了稳健的步伐；任凭人海茫茫，迷失最终的方向。我们且行且歇，不念过往，不畏将来，不怕艰难。
我们的征途是星辰大海，青春须早为，岂能长少年！
