儿时，我用仅会的一点拼音，读那些带注音的故事书，在美丽的童话里，我知道了什么是*，什么是假恶丑；开始学*作文后，我读那些范文精选，学着用动情的语言去讲述生活，用华丽的词藻去描绘世界；升入高中，为了迎接一次次的考试，我读名家名篇，背美文佳作。
进入大学，在宁静的图书馆里，在林立的书架中，我有些目眩了。该看些什么？我需要些什么？我究竟喜欢些什么？不知道。好像航船上的舵手，失去罗盘，茫然不知所措。
在任何人眼里，中文系的学生都应该是“读书破万卷”。*到*的鲁迅、郭沫若、茅盾，远至外国的卢梭、高尔基、托尔斯泰；且不说*的古典四大名著，就连《红与黑》、《战争与和*》也要严熟于心。但很可惜，这些书我一本也没曾读过。虽然曾试图补上这欠下的功课，但我失败了。原因很简单，兴趣与目标是最好的老师，我找不到充足的理由，去说服自己坚持。似乎再也没有动因，让我去啃鲁迅杂文中坚硬的语句；再也没有动因，让我去欣赏冰心笔下那美轮美奂的“爱”的世界。
*的传统思想是学以致用。重在“实用”。我总免不了问自己，为什么要读那些书。因为它们是名著？因为我是一名中文系的学生？还是因为*的教育传统？我不知道。如果这个问题有答案，韩寒也不会放弃数学而出书。他眼中，高等数学的无用，就好比我眼中退出时代潮流的名著的无用。
英国的伯特兰罗素说过，读书有两种动机，一种是从中获得乐趣，另一种则是可以向人夸耀。如果不感兴趣，而仅仅因为自己是中文系学生，借读书向人夸耀，那恐怕真有点虚菪、有点可悲了吧。
当然，我不排斥、更不反对读书。鲁迅笔下的孔乙己、阿Q，对任何时代、任何人都有警醒作用。我只是不提倡现在的学生仍墨守陈规、日复一日、做着书本的奴隶。
读了《晏子使楚》这篇课文，我体会到了晏子是个聪明、机智，善于辞令的外交家；也体会到了楚王是个知错就改的国王。
课文主要写了有一回，齐王派大夫晏子去访问楚国，楚王仗着自己国势强盛，想乘机侮辱晏子，显显楚国的威风。楚王三次侮辱了晏子，但都被晏子反驳了，从这以后，楚王不敢不尊重晏子了。
说晏子机智，我是从晏子让楚王大开城门迎接他，我只所以觉得晏子十分机智是因为晏子说：”这是个狗洞，不是城门。只有访问狗国，才从狗洞进去。“这句话的意思是：假如楚王一定要让晏子钻”狗洞“的话，楚国就是狗国，假如楚王打开城门的话，楚国就不是狗国。作为楚国国王，总不能让国家成为狗国吧！假如楚国成了”狗国“，那么他不就成”狗王“了。所以楚王只能打开城门。因此，我认为晏子甚为聪慧。
说楚王是知错就改的好国王，我是从”楚王听了，只好赔不是，说：“我原来想取笑大夫，没想到反让大夫取笑了。”这句话中体会到的。楚王三次想侮辱晏子，但都没有成功，所以他只好给晏子赔不是了。但假如换成其他人，可能就不会像楚王这样，而可能会继续侮辱他，但楚王没有那样做，所以我认为楚王是个知错就改的好国王。
晏子真了不起，我们要向他学*，学*他能说会道，随机应变的能力，同时也要学*楚王知错就改的品格哦！
也许是年纪大了，也许是阅历多了，浮躁的心沉淀下来了，更容易难过。许多人和事都不会在他们的心里泛起涟漪。不知不觉中，父母慢慢长大，孩子渐渐长大，而同学们送走了很多，突然有一天，我开始关心起镜子来。
白发苍苍的我，开始回想起以前令我心动的点点滴滴。在微笑中，我提醒自己，我不必追他们，因为“有些事情只能由一个人去做；有些*俗是一个人只能通过的；有些路只能一个人走。”
千山在同一个月，千山有水。有千山万水，却只有一个月。宋永嘉正道写道，一个自然可以实现所有的自然，一个法律包含所有的法律；在一月，所有的水都出现了，所有的水月都在一月拍摄。你知道吗？你知道吗？
别追我。说得好！三个字，覆盖一个人的一生。佛陀说，人是由十二要素构成的：无知、行为、知识、姓名和颜色、六入、触摸、接受、爱、接受、拥有、生存和老去，等等。生命就这样循环、死亡。所谓“心无杂念，无追逐，无分分秒秒。
只要心里藏着一份深深的爱，把时间雕刻起来，就不必再去追逐。《送行》里的.孩子们向母亲告别。母亲的背影渐渐远去，这让我感到莫名的难过。我不需要追他们。孩子已经长大了，不需要去追他们。我该走的就是走。我不需要追他们。我母亲的爱永远与她同在。
今天我读了一本名叫《小飞侠彼得。潘》的书，故事中所描述的彼得潘是个长着满口珍珠般乳牙，穿一身用树叶和树浆做的衣服，不愿意长大也永远不会长大的可爱小男孩。他天真、活泼、嫉恶如仇，勇敢而富有正义感。接下来我就讲讲他的冒险之旅。
彼得·潘是个仙子，而温迪呢是个小女孩。另外温迪妈妈还生了个——约翰和迈克尔。温迪的妈妈一直认为没有叫《彼得》这个名字好，温迪却说有。温迪妈妈还给他们还请了个狗保姆——娜娜。有一天晚上，彼得·潘进了温迪的房间，原来他是和小仙女——丁卡·贝儿找自己的影子，丁卡·贝儿找到了彼得·潘的影子，彼得·潘一兴奋，就把丁卡·贝儿忘了，随手关了抽屉。
每当夜深人静的时候，小飞侠就会来到文迪家里去尽情玩耍。直到有一天他的影子被一只狗扯了下来，因为他没法安上影子，所以他坐在地上哭了起来。他的哭声惊醒了文迪，文迪帮彼得潘缝上了影子，然后他叫醒了迈尔克和约翰同彼得一起去了只有欢歌笑语的地方：神秘岛。在神秘岛他们玩了美人鱼礁湖，在那里他们看到了真正的美人鱼，她们有的在游泳有的在玩水，还有的在和彼得说话。不过有天孩子们被邪恶的黑胡子海盗虎克给抓走了，只有彼得没有被抓走。最后是彼得。潘杀死了虎克救了大家，成了部落里的英雄。
读完这本书我深深的感受到正义和友谊是多么的重要，邪恶是多么的可恨。让我们开发自己的正能量来压倒负能量。让我们一起维护正义。共同进步，在正义的道路上更进一步吧！
同学们，老师们：
大家好！为进一步丰富校园文化生活，努力营造积极向上、健康文明的校园文化氛围，展现我们的个性风采和精神面貌，丰富我们的学识，拓展我们的视野，学校多年来一直坚持开展读书教育活动。本学期初，我们更是认真制定了以“诵读经典美文，传承中华文明”为主题的课外阅读活动计划，根据不同年级，分别由我们语文老师负责向各位同学推荐了许多必读、选读书目，所推荐的书目大都是经典名著。学校每周的红领巾电视台节目还专门开辟了“好书推荐”栏目，每周的集体升旗仪式上有“名人名言诵读”，还有每周三的读报活动，每周五的课外阅读辅导课等等，一切都是为了激发我们的阅读兴趣，培养我们良好的阅读*惯，引导大家在读书中感悟历史、体验社会、了解科学、拓展思维、升华生命……
在*日里积极开展课外阅读的基础上，我们本着“继承传统、精办活动、人人参与、突出特色”的原则，又精心设计了本届“诵读经典美文，传承中华文明”读书节活动。为此，11月14日的集体升旗仪式上，顾校长亲自作了题为“让书香伴随我们成长”的报告，向我们全体同学作了动员，鼓励大家积极参与读书节活动。之后，我们全校师生积极行动起来，各班分别开展了好书推荐会、古诗文诵读擂台赛、课外阅读知识竞赛和“书香校园”手抄报大赛等等，在各班进行轰轰烈烈的比赛之后，各年级又分别开展了以上活动。经过层层选拔，许多同学还参加了学校举办的“我爱书”现场作文比赛、“我爱书”演讲比赛、经典名著读后感评比等等。
转眼间，以“诵读经典美文，传承中华文明”为主题的本届读书节活动就要降下帷幕了，回顾过去的半个多月，不禁感慨万分。我觉得读书节活动，让我们老师更多地发现：作为学生的你们，真是了不得！就拿二（3）班来说吧，全班同学小小年纪却个个都能把一百多首古诗文背得滚瓜烂熟，而且能了解诗词的作者及所处的年代。他们的一堂古诗文诵读大赛观摩课，让兄弟学校的领导、老师赞不绝口。其实，我也知道全校其他各个班级的同学也毫不逊色。再看看我们全校各班选送来的“书香校园”手抄小报，不论是一年级的小朋友，还是高年级的学哥、学姐，不论是从小报的版面设计样式，还是从小报的内容、色彩、插图等等，我们都不难看出同学们的认真态度和不凡的书写、绘画技能，还有你们的不俗鉴赏审美能力。
因此，在今天的读书节闭幕仪式上，我们将表彰一大批获奖者。其中有各班推荐的“小书迷”117名，“绿色书香家庭”39个，“我爱书”演讲比赛一、二、三等奖获得者21名，“我爱书”征文比赛一、二、三等奖获得者106名，“书香校园”手抄小报一、二等奖获得者180名，古诗文诵读比赛一、二、三等奖获得者78名，课外阅读知识竞赛一、二等奖获得者117名，还有将表彰在本次读书节活动中取得优异成绩的班级为“绿色书香教室”，共计21个。
分析和总结这届读书节活动，我们觉得有以下五个特点：
一、全员重视，目的明确
本次读书活动，得到学校领导的高度重视，也得到了全体教师的支持，特别是班主任老师、语文老师的重视。同时我们还高兴地看到，读书节活动也得到了各位家长的重视，许多家长甚至参与了读书活动，为孩子作了很好的榜样，当然还有部分社会人士的支持。本次读书活动的目的也非常明确，就是希望通过举办“诵读经典美文，传承中华文明”系列活动，弘扬我们中华民族的灿烂文化，丰富同学们的课余文化生活，活跃同学们的第二课堂，拓宽同学们的知识面，促进同学们的语言素养，营造课外阅读的良好氛围，充实同学们的生活，激励同学们多读书、读好书，全面提高自身综合素质。
二、宣传到位，思想统一
为了使读书活动深入人心，取得预期效果，德育处、教导处、少先队等都非常重视此次活动的宣传动员工作，先后召开了多次语文教师会和班主任会议，还利用了集体升旗仪式和红领巾电视台作了专门的宣传发动，班主任、语文教师也利用班会、晨会作宣传，还有的老师专门通过“网上家长学校”向家长发送短信，请家长协助督促。正是我们全体师生，以及广大家长对读书活动一致的认识和统一的思想，为开展好读书活动打下了坚实的基础，营造了良好的读书氛围。
三、精心组织，善始善终
我们能根据自身实际，从时间、地点、活动形式、活动内容及参加人员等各方面做了精心的安排，充分调动了广大师生参与读书活动的积极性和创造性，使各项活动有条不紊、有声有色地开展。自读书活动下发通知后，各责任老师、各班同学就都能迅速行动起来，能按照学校计划作相应的活动安排，并逐项落实。对一些活动我们相关的年级组长、责任教师作了具体的布置，制定了评分标准和考核办法，形成了一整套规范的资料。在读书活动的后期，我们也能克服困难，认真总结，今天也组织召开总结表彰会，使整个读书活动做到有始有终，圆圆满满。
四、全员参与，形式多样
这次以“诵读经典美文，传承中华文明”为主题的读书节活动，是我校的大型活动，得到了广大师生的大力支持，全校六个年级共有39个班级2164名同学人人参加，参与面大，覆盖面广。在活动的组织形式方面，包括作文辅导报告、演讲比赛、古诗文擂台赛等共有八项之多，这也激发了我们学生的参与热情。
五、效果明显，意义深远
辛勤的耕耘换来了丰硕的成果，通过读书活动，涌现出了一大批“小书迷”。我们欣喜地看到，校园里读书的声音多起来了，读书的人多起来了，到图书馆借阅图书的人多起来了，到书店里买书的人多了，看到这些，我们作为读书活动的组织实施者，作为一名教育工作者，感到了一种莫大的欣慰。
此次读书活动虽然告一段落，但它不应该仅仅画上一个圆满的句号，更应该作为一个新的起点；不应该仅仅只是一时一事，更应该把读书作为一种终身的学*。我们希望看到，今后能在一些班级成立读书会和读书兴趣小组，希望读书活动将会在我校深入持久地延伸下去，并不断得到充实、丰富和升华，直到读书之风气在我们校园内蔚然成风。
书籍是人类进步的阶梯。书，是知识的源泉，取之不尽，用之不竭。书，是指路明灯，永不熄灭。读书能陶冶人的心灵，就如同锻炼身体一般。
读书破万卷，下笔如有神。我认为多读书对写作是有好处的。记得文学家鲁迅曾经讲过，要把文章写好，最可靠的还是要多看书。我们在读书的时候要多积累一些好词好句好段，再把它们抄在笔记本上。还要多学*别人的写作手法和内容，这样在写作的时候，积累的和学*到的东西就可以派上用场了！
“不动笔墨，不读书。”我觉得这句话说的很对。读书要随手做笔记，把重要的地方都画出来。还要多和同学交流读书的体会和感想。
一本书就是一位朋友，也是一处你随时想去的故地；一本书就是一位良师，也是一位可以倾心交谈的朋友。我们永远离不开，也舍不得，书这个知心的好朋友，这个称职的好老师！
读完卡耐基的作品后，我了解到这里一部教人如何为人处事的书，这部书正好合适即将踏入社会的我们，学会该如何待人做事，不仅有利于提高自己的能力，使我们更好地融入社会，从而获得成功，也有利于融合自己和周围的人的关系，让他人幸福，也让自己幸福。
在音符与音符的协奏间，我们不难听出有一串特别的音律，细细数去，16次在高低音部的出现都再现了一种细腻的情感。音里符间，似乎有一曼妙女子依稀在音乐声中若隐若现。藻般的乌发用闪着水晶光泽的发饰细细盘起，唇色如水般润泽，白雪的肤色透出绯红，似乎吹弹可破。她倚着杨柳纤细的枝干，柳絮飘飘洒洒的落下，她抿着唇，翻看一本钢琴谱。时而，柔和的春风拂乱了她的黑丝，她用手依旧轻掩过去，仍然含笑翻看曲谱。她如春光美好、动人，却又不乏春色悄然来临时的那一丝羞涩。贝多芬便是为这一女子所愁，所往，所思。在他提笔写下这首表达深刻情感的小曲时，心中大有诉不尽的思绪吧，如咖啡香醇而苦涩。
静静聆听，我已醉在了这一千零一年前的深切呼唤中。
读完卡耐基的作品后，我了解到这里一部教人如何为人处事的书，这部书正好合适即将踏入社会的我们，学会该如何待人做事，不仅有利于提高自己的能力，使我们更好地融入社会，从而获得成功，也有利于融合自己和周围的人的关系，让他人幸福，也让自己幸福。
在音符与音符的协奏间，我们不难听出有一串特别的音律，细细数去，16次在高低音部的出现都再现了一种细腻的情感。音里符间，似乎有一曼妙女子依稀在音乐声中若隐若现。藻般的乌发用闪着水晶光泽的发饰细细盘起，唇色如水般润泽，白雪的肤色透出绯红，似乎吹弹可破。她倚着杨柳纤细的枝干，柳絮飘飘洒洒的落下，她抿着唇，翻看一本钢琴谱。
时而，柔和的春风拂乱了她的黑丝，她用手依旧轻掩过去，仍然含笑翻看曲谱。她如春光美好、动人，却又不乏春色悄然来临时的那一丝羞涩。贝多芬便是为这一女子所愁，所往，所思。在他提笔写下这首表达深刻情感的小曲时，心中大有诉不尽的思绪吧，如咖啡香醇而苦涩。
静静聆听，我已醉在了这一千零一年前的深切呼唤中。
《草原上的小木屋》这本书不但内容丰富，而且让我感触很深，在读《草原上的小木屋》时，有时会微微地笑，有时会感动地哭，从中获得了许多知识和教育。
《草原上的小木屋》叙述了西部草原的拓荒故事，怀德一家艰辛的生活，长途跋涉的劳累他们不怕，重建小木屋的辛苦他们不怕，被狼群包围的威胁他们也不怕……一个个小故事像一颗颗珍珠晶莹剔透、生动感人。
《草原上的小木屋》中还把各个人物写得非常生动：有乐观开朗、只向上看，不向下看，折不挠、关心家人的查尔斯爸爸;教罗兰和玛丽怎么做人、勇敢的卡罗琳妈妈;有幽默友好的爱德华先生;有文静、懂事的姐姐玛丽;有惹人喜爱的小宝宝琳琳;有忠诚、听话的狗狗杰克……活灵活现的人物让我久久沉浸在故事里感受这坚强而幸福的一家人，从他们身上，让我知道了坚持就有希望、有胜利，当一个人遇到困难时，不应该去害怕，而是勇敢去面对，去解决，这样人就会有进步，社会才会发展。他们的日子过得虽然艰辛，而那简陋的小木屋却充满了爱，装满了幸福。他们感到无比温馨。我们这一代的小朋友，有许多人过着衣来伸手饭来张口的生活，却还不知足。
有许多人不知父母辛苦，不知为人父母的艰辛，不知父母白手起家的辛劳，赚来的血汗钱，任意浪费，不节约用钱，不关心父母的身体，这样的小朋友就有必要认真阅读一下《草原上的小木屋》这本书了。
读过《草原上的小木屋》就会收获很多，就能体会“大树底下好乘凉”的意境，也会懂得珍惜，目前拥有的一切幸福。幸福是一个甜蜜的字眼，它不在他方，就在我们身边，幸福来之不易，因此需要我们珍惜，珍惜幸福相当于珍惜生命，无论你的生活是多么的艰难，只要怀着一颗珍惜幸福的心就会倍感幸福。叙述了西部草原的拓荒故事，怀德一家艰辛的生活，长途跋涉的劳累他们不怕，重建小木屋的辛苦他们不怕，被狼群包围的威胁他们也不怕……一个个小故事像一颗颗珍珠晶莹剔透、生动感人。
读过《草原上的小木屋》就会收获很多，就能体会“大树底下好乘凉”的意境，也会懂得珍惜，目前拥有的一切幸福。幸福是一个甜蜜的字眼，它不在他方，就在我们身边，幸福来之不易，因此需要我们珍惜，珍惜幸福相当于珍惜生命，无论你的生活是多么的艰难，只要怀着一颗珍惜幸福的心就会倍感幸福。
在暑假里，我买了一本沈石溪的动物小说《棕熊的故事》。这本书是有六个小故事组成的，虽然名字叫做《棕熊的故事》，但其实里面还有讲一些猪、狼的小故事，每一个故事都很真实，也十分令人感动。一提到“熊”，总是给人一种憨厚、笨重的感觉。可是谁能想到，给人这样印象的棕熊，又如何为了自己的小熊而付出生命的代价呢？其中有一个故事令印象我非常深刻，这个故事讲述的是：作者和向导强巴去观察野驴，傍晚时匆匆往观察站赶，返回途中，他们发现了一只小熊仔，并救出了它。他们以为母熊发生了意外，便把它带回去抚养，并取名为丽丽。可天有不测风云，在一个风雨交加的夜晚，母熊突然找上门来，硬要把丽丽给接走。可因为丽丽从第一次睁眼看到的是作者，而不是熊妈妈，所以把他认为是自己的妈妈。母熊因嫉妒而三番五次地杀害作者，最后因为母熊和雪豹大战了一场，熊妈妈为了保护自己的孩子，而自己却受了重伤。它知道自己的时日不多了，怕自己抚养不了小熊仔，而它知道作者很爱小熊仔，一定会保护好小熊仔的，便把丽丽永远托付给了作者。看到了这里，我就想起了我们的妈妈对我们无微不至的关爱。这是一个多么感人的故事啊！
棕熊虽然是一种残忍的动物，但作为母亲的熊妈妈却是那么的呵护着自己的孩子，它宁肯遍体鳞伤也不愿意看到小熊仔受伤害，在生命的最后一刻都会想方设法的保护自己的孩子。多么伟大的母爱，令我非常感动。我很惊讶，原来动物之间也有母爱，而且如此惊天动地！母爱，是最真挚的爱，是最纯洁的爱，是最无私的爱！爱，是不分界限的！
我姥姥家有一只狗，有一天，我去姥姥家，我听姥姥她们说，狗长的太大了，不好养，不如杀了它，其他人都满口答应，而我却一万个不愿意，但是又没有更好的办法，只能眼睁睁地看着狗狗丧生在刀刃之下。而我的心好像也随着那只狗狗一起裂开了。我相信，动物也有感情，也有喜怒哀乐啊！甚至比人类的情感还要丰富。可是，人类为什么要吃动物的肉呢？为什么为了自己的食欲而伤害一个又一个动物的生命呢？难道人类是世界的主宰就可以为所欲为吗？
读了《棕熊的故事》这本好书，我受益匪浅。我非常敬佩书中的母熊。想到这，我们的父母不这也是这样吗？他们一切都是为了自己的.孩子。虽然没像熊妈妈那样伟大牺牲自己来保护小熊仔，但我体会到了父母在生活中对我们的一言一语足以表达对我们无微不至的爱。我们要好好孝顺父母，感谢他们为我们所做的一切！
——读书的心得体会 (菁华10篇)
最*，我读了《三国演义》这本书，我觉得这本书特别的好。
书中，有多疑的曹操，足智多谋的诸葛亮，谦虚的刘备，勇敢的张飞……从桃园三结义到三气周瑜到三国归晋中，有着很多战争故事。
张飞，他开始脾气还好，可是，一听说关羽被孙权杀了，脾气就暴躁的不得了，总是殴打士兵，结果被他的手下害死了。三国里，我比较喜欢诸葛亮，因为他有勇有谋，曹操就是中过他“火烧赤壁”这个计谋，把曹操的军队烧得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
像这样有计谋的大将，其他国家也有很多，比如吴国有：鲁肃、周瑜……魏国有：曹洪、贾诩、司马懿……
在索溪峪这片能够释放人类本真的天堂，人们表现出了他们原有的质朴和纯真。戴眼镜的城里姑娘在索溪峪这天地中，不顾雅俗地啃起玉米；年过六旬的老人竟在石块间蹦来跳去，灵活自如；一些生活在大城市的游客们却在山溪前脱下鞋袜，光脚行走。
在大城市中，很多人被生活的烦恼困扰，被工作的'压力所束缚，被虚伪的面具所控制。他们在喧闹的大城市中没有一刻去放松，没有一个地方可以让心灵歇息，成天都浸在繁忙的工作中，心灵从未享受过真正的自由。而他们来到了索溪峪这片自由广阔的天地中，他们可以尽情释放他们的不快，可以真正的和大自然亲密的接触，可以让他们回到我们最初的原点。
索溪峪这个可以包容万物的天仙之境，给我们创造了多少美，我们沉醉其中，我们的心灵在此刻得到了松绑，得到了解脱。在这大自然中，我们回到了我们原本的状态，但在*常的生活中，我们总是做不到。索溪峪这片天地中，我们得到了我们所需要的放松、自由。
读书对我们益处多多，从古至今，无数的贤人都体会到读书的益处和乐趣，我们就来聊聊读书的好处吧！
古代的那些文人墨客，都有一个相同的爱好——读书。书是人类进步的阶梯，读书是每个人都做过的事情，有许多人爱书如宝，手不释卷，因为一本好书可以影响一个人的一生。那么，读书有哪些好处呢？欧阳修曾说过“立身以立学为本，立学以读书为本”可见书在这位文豪心中是多么的重要，李苦禅也曾经说过“鸟欲高飞先振翅，人欲上进先读书”，这句诗深刻的告诉我们书是多么的重要，好似鸟儿的翅膀……
你感受到了读书的好处了吗？读书不仅可以使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步帮助学*课内知识。
让我来谈谈自己的读书经历吧！像许多人一样，我也有自己爱读的书，如漫画、小说、自然、科技等等，但其中我最爱的还是《世界地理》和《动物世界》。每每读到那些奇异、有趣的故事、自然现象，我就会对这个无奇不有的世界叹为观止。有时读得入神，仿佛身临其境，在险峰上、沼泽中、海洋里、溶洞内……神游其中，怡然自得。在获得读书的快乐的同时，我又获得了许多知识，在一次地理课上，老师给我们看了几种澳大利亚特有的物种，同学们都不知道，我因为在课外书上看过，所以很了解，便介绍给同学们。读书的好处我心领神会！
总而言之，善于读书，便如同和一群有知识、有文化、有个性的人交流。同学们，让我们同沐四季风，共享读书乐，与书交朋友！让读书之花盛开四季校园！
读书对我们益处多多，从古至今，无数的贤人都体会到读书的益处和乐趣，我们就来聊聊读书的好处吧!
古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好---读书.书是人类进步的阶梯，读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生。那么,读书有哪些好处呢?欧阳修曾说过“立身以立学为本，立学以读书为本”可见书在这位文豪心中是多么的重要，李苦禅也曾经说过“鸟欲高飞先振翅，人欲上进先读书”，这句诗深刻的告诉我们书是多么的重要，好似鸟儿的翅膀……
你感受到了读书的好处了吗?读书不仅可以使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步帮助学*课内知识。
让我来谈谈自己的读书经历吧!像许多人一样，我也有自己爱读的书，如漫画、小说、自然、科技等等，但其中我最爱的还是《世界地理》和《动物世界》。每每读到那些奇异、有趣的故事、自然现象，我就会对这个无奇不有的世界叹为观止。有时读得入神，仿佛身临其境，在险峰上、沼泽中、海洋里、溶洞内……神游其中，怡然自得。在获得读书的快乐的同时，我又获得了许多知识，在一次地理课上，老师给我们看了几种澳大利亚特有的物种，同学们都不知道，我因为在课外书上看过，所以很了解，便介绍给同学们。读书的好处我心领神会!
总而言之，善于读书，便如同和一群有知识、有文化、有个性的人交流。同学们，让我们同沐四季风，共享读书乐，与书交朋友!让读书之花盛开四季校园!
从20xx年7月姜局长首次提出“两个维护”——维护国家利益，维护消费者利益，到目前国家局正式作出部署：把“两个维护”作为行业上下共同的价值取向，牢固树立国家利益至上的共同价值观。这两年多的时间里，“维护国家利益和消费者利益”的观点，在行业改革发展中不断巩固、不断丰富、不断延伸，并逐步升华为行业上下共求的价值取向。 作为国家垄断行业，烟草行业有自身的特殊性。从烟草专卖专营、国家垄断的体制角度看，《烟草专卖法》作为国家确立的一种经济管理制度，烟草专卖毋容质疑体现的是国家利益至上，实质就是国家垄断。因此，维护国家利益本身就是用专卖立法宗旨来固化的一种行业意识。从消费者的角度看，烟草作为一种特殊商品，其有普通商品基本消费属性，但还关系消费者的身体健康。为了保证国家财政收入，保证人民身体健康，客观上也需要烟草垄断经营和高度集中管理。因此，烟草独特的经营管理模式决定了烟草应为国家利益和消费者利益服务，而维护国家利益、维护消费者利益也理所当然成为烟草行业的共同价值观。
当读到这篇题为《大事小事》一文时。对尽职守责等诸事有认同之，对本职事务超越人性的冷漠等更有不认同处。回到大事和小事这个话题上，作为教育者的我从教育的视角谈一点自己的认识。
大事是宏观，小事是微观；大事是抽象，小事是具体；大事是方向，小事情是路径；大事是务虚，小事是务实；大事情是框架，小事情是细节；大事是思想的言说，小事是思想的行动；没有绝对的小事，也没有绝对的大事，大事和小事是相对的，也可能是相互转换的……这是我对大事和小事的最粗浅的理解。
我们办教育、办学校或当教师既要会做大事也要能做小事。可能我们会*惯的认为领导（管理者）是做大事的，员工是做小事的，或是认为有能力的人能做大事，没有能力的人只能做小事。这样的观点有某种合理性，但这种合理对事物的“相对性”与“互换性”来说是不合理的。拿教育来说，作为学校的办学者首先必须具有做大事的眼光、胸怀，应具备高瞻远瞩的国际化视野和深邃远大的办学思想，同时应该具备规划、决策与强大的执行能力。但同时一个办学者仅仅只是高高在上傲视前方，而不注重在他身边脚下正在发生的小事，和师生言行之间的细节，那办学的思想显然不能得到深度的贯彻与诠释。从这个角度可见一个成熟与成功的办学者，显然需要同时具备既能做大事亦能做小事的意识，同时也要具备能做大事亦能做小事的能力。在学校的各种事务中，看似乎小事都是由一线的教师来完成的，这些教师按照学校制定的各种规章制度，本着只要做好每一件小事，完成领导交办的每一个任务的理念，低头默默无闻，不问窗外之事。这种小事哪怕做到了极致，也有可能失去方向而迷失自我，甚至将孩子带入误区。因此，老师在做细小事情的同时，要懂得适时放下手中的小事，从微观走向中观，用学*与思想攀越宏观，用大事的眼光来审视手中的小事，这样的思辨方式将使我们不断的反思并修正自己的行为，调整前进的方向。
办学或管理者要具备做大事亦能做小事的意识和能力，基层或一线教师要具备做小事亦能做大事的意识和能力。实际上事物时间是在不断的转换运动中发展的，我们也要学会在大事和小事之间进行不停的转换，这样才能获得发展，才能促进孩子的成长。教育管理者的思想和行为在影响着老师，老师的思想与言行也在影响着孩子。教育在推动人类社会化的进程中，承担了重大的责任使命。看当下的一些孩子，过度的自信，眼高收低，看不起也不愿成为技能型的劳动者，在优越的环境中养成好逸恶劳的思想。因为，他们都认为自己是做大事的人，也许这是对的，但却忘记了“一屋不扫何以扫天下”，“一室之不治，何家国天下之为”。我们要培养学生既要能做大事的意识与胸怀，更要培养他们有做小事的意识和能做小事的胸怀与能力。如果昨天没有这一课，我希望从今天起我们一起来上好人生中重要一课，每一个人即是老师更是学生。
大事小做。大的思想要落实于行动，大理念要在细节中体现。办学要有宏伟与远大的思想，但如果没有行动不注重细节，那显然只是空洞框架的烂尾楼。小事大做。如果只是做一些细节，缺乏远大的办学思想和先进的办学理念，显然那只是简单堆砌的房子，不能经历风雨的洗礼。
小事是大事的基石，大事是小事的升华。从今天开始，做大事的人把大事做小，做小事的人把小事做大。
昨天，我读了一篇文章，名字叫《白杨》。
这篇文章主要写了：在通往新疆的火车上，一位父亲和两个孩子望着车窗外的白杨展开讨论的事。父亲借白杨热情地歌颂了边疆建设者服从祖国的需要，扎根边疆，建设边疆的远大志向和奉献精神。
读完这篇文章，我有许多感受。 白杨树那忠诚无私、尽职尽责的特点和它不怕困难、坚强执着、生命力顽强，不软弱，也不动摇的精神深深打动了我。我觉得我们人类也要学*白杨树的特点和精神，做一个对别人、对社会有用的人，而不是成为对社会没有用的人。
读书，在任何时期，永远是最流行的一种学*方式。作为一名教师，我也是时刻的读书，提高自己的见识和素质，提高自己的综合的文化素质，所有的这些都是为了自己在教学的时候能够更好的教授学生，让学生更好更快的提高自己的成绩和文化素质。
教师，作为一种职业，承担着传播人类思想文化的重任，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施，教师“一言堂”已全盘否定，学生是学*的主体，教师是学生学*过程中的引导者，教师要成为研究者、专家和名师。因此，和众多教师一样，自己显得尴尬和无奈：如年龄增长、职称评聘的激烈竞争和各种关系复杂；知识更新速度加快，原有知识结构和教学理念不能适应教学需要等。因此，压力增大，精神疲惫，对所从事的工作失去兴趣，无成就感；对事业缺乏热情和创新，安于现状，得过且过等。
通过参加学校组织的读书学*活动，使我更深刻地认识到作为一名教师，**思想、不断学*、更新知识、与时俱进的重要性。随着时代的发展和社会的需求，如何做一名合格的教师？这将是我今后必须思考和面对的问题。因为，合格教师不是终身的，昨天的合格教师，今天不一定合格。自己只有不断学*，更新观念，与时俱进，努力提高自己的业务水*和理论知识，才始终是一名合格的教师。爱岗敬业，加强师德修养。由于教师的职业，是育人、塑造心灵的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会对学生产生潜移默化的深远的影响。因此，教师要时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透为人的道理，帮助学生塑造健康人格，为他们今后美满人生铸造坚实的基石。
读书不一定要读所有的好书，中华文明五千年下来一流下来的好书不知道有多少，数不胜数，要是都看完的话，估计一个人一辈子也看不完，所以在读书的时候就要有选择性的读书。历史老师可以读历史方面的，语文教师可以读文学方面的等等，这就要看一个人的爱好的职业了，不能硬性规定。不过我相信，只要你去认真读书了，那么你肯定会收获很多的，这是毋庸置疑的，“读书破万卷，下笔如有神”，这是千古名言，我们现在不要求度这么多书，但是要多读书却是很必要的。
我会在以后的工作生活中多读书的，希望大家也能够经常读书，读书的好处你读完就知道了，真的是其乐无穷，书海的宏大规模和气势，足以震撼每一个人！
关于培养孩子家庭读书*惯的点滴心得体会 高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”歌德说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”读书对一个人一生的发展非常重要，它不仅使人知识广博、学富五车，更重要的是它能陶冶人的品德和情操，而从小培养孩子读书阅读的*惯尤为重要，那么我们是怎样培养孩子良好的读书*惯呢？
首先，是家长对孩子的主动阅读。我们家刘子正在呀呀学语时，我就依她的年龄段买书。《婴儿画报》、《幼儿画报》、幼儿智力世界》那是每天必读必看的。这些书，图文并茂，内容丰富有趣，情节发展符合儿童想象和思维特点。也许孩子听不懂，只是被色彩鲜艳的画面吸引而已。但是，贵在坚持、持之以恒，孩子的语言和理解能力却在悄悄地发生变化，就像为一棵小树苗浇水，它不会马上长出叶子，但是它的根在静静地吸收生长。孩子的整个幼儿时期，我们几乎是天天陪着孩子读书，《唐诗三百首》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《安徒生童话》包括绘图版的*经典名著等。主动与孩子一起阅读，这既是父母与孩子一起学*的过程，也是一个感情滋润的过程，是一道分享快乐的美味大餐，何乐而不为？事实证明在孩子成长的过程中，孩子的学*进步，得益于主动阅读，主动地读书。
第二，从识字开始，带动孩子的阅读学*。要阅读，必先识字。在孩子两三岁时，我们只是买来许多识字卡，让孩子去看去认去读。后来，孩子的爸爸买了一个点读机，儿歌、诗歌、故事、图片等等，包罗万象、内容众多。孩子拿着点读笔，听着声情并茂的发音，一下子产生了兴趣。每天一放学主动去拿着点读笔，聚精会神地跟着学跟着念。在这期间，孩子认识了大量的字，这为她的阅读奠定了基础。每逢节假日，我们一家三口或去书店，或去超市，静静地看一会儿书，让孩子把认识到的字再回归再现到实际生活中去，从而加深提高孩子识字的能力。久而久之，孩子识字的兴趣越来越浓了，阅读的兴趣也慢慢提高了。
第三，言传身教，营造良好的阅读环绕和氛围，培养孩子的读书*惯，就要为孩子营造出一种健康、干净、温暖和快乐的阅读环境和阅读氛围。父母首先要对阅读产生兴趣，简单地说，父母要带头看书，才能潜移默化影响孩子。在充满书香的家中，孩子感觉到的也只有把书作为好朋友，天天看天天读了。
总之，孩子的成长，离不开家长，更离不开老师和学校。我们的目标是一致的，就是让孩子成为祖国的人才，从小多读书，读好书，长大才能成为有用之才。随笔而已，和老师家长共同学*。
参加工作很多年来，很多时候我们的工作常态也许只是把手边的工作由陌生变得熟悉。当讲解课文不再成为我们的负担，我们在怎样更深入、更艺术地解读文本上花费精力。毋庸置疑，繁杂琐碎的现实正在使我们的生活变得支离，在对待工作的态度上，也许这种苦涩而甜蜜的咀嚼过程可以让我们收获幸福感觉。当自己的一腔心血在课堂之上成为我们挥洒才智的真情演练，之前的所有煎熬也许都已经云淡风轻。很多时候，我们在这种简单然而非常充实的轮回中度过白天和夜晚，看身前身后的繁华渐渐地迷蒙双眼却依然痴心不变。
作为教师，我们很自然地把自己定位为知识的传授者。时代阔步前进，教师依然清贫。可是，无论是刚刚走上工作岗位的年轻人，还是白发皤然的老同志，他们都能够坚守自己的工作职责，把自己心中所有想尽一切办法传输给学生。从这个意义上说，教师是无私的，也是伟大的。我们有快慰的时候，可是我们也有心痛的时候。虽说是太阳下面最光辉的职业，可是这种光芒究竟吸引了多少人参与其中？书中自有千钟粟换来的也不过是我们*凡的生活。学生听其道之后不再亲其师，我们成了被多次遗忘的群体。日出而作、日落未息的生活状态怎样才能够带给我们富足的精神与宁静的心态？
所以，如果静下心来聆听自我，其实在匆忙的身影背后有很多问题压迫心头。王金战老师创造了很多教育神话，他可以把倒数第一名的学生送进北大、清华，着实令人惊叹。可是，不能忘了他是在北京。工作总结也许这位学生本来就是一位英才，地利人和，那就无所谓“造就”了。我想王金战老师的可贵之处在于他能够使真正的金子发出耀眼的光芒，而不至于被埋没。这本书并非教大家怎样把石头变成金子，而在于告诉大家怎样把玉石雕琢成晶莹的美玉。阅读《英才是怎样造就的》，不应该抱着寻找答案的想法，因为我们的很多问题他并没有给予回答。掩卷沉思，我们却可以从中得到不少有益的启示。
在课堂之上，我们会看到睡觉的、眼神空洞的、无心学*的等个别状态不佳的学生。有时，我们会这样想：他不想学*就算了，毕竟学*是他的事。事后想想，这种想法是一厢情愿的，也是武断的。学生的学*是他自己的，也是属于教师的。王老师现身说法，高中时，化学老师一个小小举动就激发了他无限的学*热情，竟然可以把地窖当作学*的天堂。而他自己也能够用动情的话语让学生感到不学*就是一种折磨。语言的力量是巨大的，所以，无论在课堂内外，我们都不应该吝啬自己爱的语言，应该让语言成为激荡学生心胸的滚滚浪涛，洗涤学生心中偶尔泛起的沉渣碎片，在双向的、真诚的交流中构建教与学的和谐。这样，教师和学生是*视的，也是单纯的，这种相互交流的状态维系着一种*衡而又稳固的温情。教学，不应该只是说出知识和见解，更应该是让学生理解和接受你的知识和见解，从而自主学*，随着时日增长才智。
只有这样，学生和老师才有了进一步沟通的可能。看到学生满头的乌发和葱茏的青春，我们感受到他们每一刻都在成长。看到他们无邪的笑和纯情的哭，我们想起自己的曾经年少。当他们举起的零食因为你的发现而慌乱地掉落，他们一脸善意地提醒你偶尔的失误，他们因为成绩的低迷向你寻求帮助，还有，他们从来微笑地向你问好，他们送上温馨的祝福卡片，他们从来以无敌的青春守候在你的身边，每一个教师都该爱他们，理解他们，并给予宽容。王金战老师在和一个纪律较差的学生谈话的时候这样说：“考虑到你的特殊情况，我允许你每周违反两次纪律。”理解万岁，只有真正深入了学生的内心并理解他们，我们也会得到理解，得到来自学生的爱。
教师在校园日落的每一个黄昏思考，也在城市日出的每一个早晨赶路。我们居住在这个繁华的城市，让早读的朗朗书声把耳朵叫醒，让夜晚的通明灯火把生命照亮。我们要教给学生准确无误的知识，要为他们走向成功铺设路途，因此，很多时候教师的心是很累的。教师每天都处于一种学*的状态，奔波待命的状态，是什么让他们无怨无悔地坚守，我想应该是一颗火热的良心以及对这片净土难以割舍的爱。王金战老师说：“世间万物，宁静是一种伟大的力量。”在这片不大然而美丽的校园内，我们读书、写作，传道授业，涵养精神。在这样的坚守中，我们送走每一个日出月落，我们竭尽所能地送走一届届学生，然后看身边的校园安静继而喧腾，飞扬在我们身边的永远是生命中最美好的青春诗篇。
因此，王金战老师提供给我们的并非可以直接拿来为我所用的范本，说老实话，我们很多老师的做法并不比他逊色多少。其实，从中领悟一种教育的理念和精神也许比单纯的吹捧更重要。基于此，教师的五个关键词我理解为：爱、理解、宽容、坚守、崇高。
——寒假读书心得体会 (菁华10篇)
“有效学*”这一名词越来越多的成为如何提高教学效率的关键词。在阅读了《关于数学有效学*》这一篇文章，针对自己正在从事的工作，我收获颇丰。
所谓“有效学*”，就是指教师遵循教学活动的客观规律，以尽可能少的时间、精力和物力投入，取得尽可能多的教学效果，从而实现特定的教学目标，满足社会和个人的教育价值需求。
如今，在新的教育理念下，教与学的方式都发生了深刻的变化。传统的教学活动中，一个非常突出的问题是教师教得很辛苦，学生学得很痛苦，且厌学或学无收获，不能促进学生发展。造成这一问题的重要原因，是传统教学将教学的天*沉在“教”这一边，而未能对学生进行一定程度的“授权”。新课程的设计理念，从根本上说，是强调学生的自主性和创造性。新课程倡导“建构的学*”。建构主义学*理论认为，教学中学*者是主角，教师充当“脚手架”的作用，力求营造一个“丰富多彩的学*环境”。这一环境的主要因素是：多样化信息、和现实紧密结合的教学情景和问题，教师多元化的角色（引导者、协调者、激励者、反馈者），互帮互学的学*小组，能够自我控制并有良好学*意识的学*者等。可见，课堂有效的学*活动不能单纯地依赖模仿与记忆，动手实践、自主探索与合作交流是学生学*的重要方式。学生是学*的主人，是学*的真正主体。
现代认知心理学认为思维是人的信息加工过程，而信息加工的过程有三类：问题解决、模式识别和学*。这三类过程既相互区别又彼此渗透联系。
皮亚杰认为认知发展不是一种数量上简单积累的过程，而是认知结构不断重新建构的过程。他认为，个体的认知结构是通过同化和顺应而获得不断发展，以适应新的环境。个体每当遇到新的刺激，总是把对象纳入到已有的认知结构之中（同化）。若获得成功，便得到暂时的*衡；如果已有的认知结构无法容纳新的对象，个体就必须对已有的认知结构进行变化，使其与环境适应（顺应），直至达到认知上的新的*衡。数学是一门系统性很强的学科，数学教材所表现的是经过逻辑加工好的数学形式。因此，就数学知识的学*而言，绝大多数是在新旧知识的相互作用和联系中进行的，即数学知识的学*应该在同化与顺应中完成。
根据“有效学*”的定义，良好的数学课堂教学策划势必是有效学*目标达成的重要环节。为此，我们提出促进有效学*的数学课堂策划中必备的环节。
1、注重对学生情感、态度的开发与利用
在数学教学过程中，数学课堂教学中学生的情绪情感作为一种清晰的变量，伴随在教学活动中。情感既可以成为认知的动力，进而促成学生的学*和教师的教学产生互动；又可以抵消教师教学活动的张力，影响学生对所学内容的认同、接纳与构建，甚至干扰认知过程。由于数学的概念体系和数学的逻辑推理都表现出抽象的形式。这种抽象使不少学生难以产生学*的动机与兴趣，不易产生积极的情感态度，因此在设计课堂策划的过程中，要：（1）注重抽象的概念定理与实际生活的联系，设计良好的.课堂导入，让学生感受数学来源于生活并服务于生活；（2）注重学生个体差异，端正个体态度，调动班级学*情绪；（3）调整好教师本身的情感因素，将课堂策划一气呵成的完成；（4）充分理解学生的知识建构过程；（5）设计学生的自主学*时机、时段，让学生充分参与知识点的产生过程，激发学生的学*好奇心。
2、科学设计促成学生自主学*的措施
学生的学*意图以及学生本身的特点是人文教学的起点，因此在教学过程中要注意：（1）调动学生潜藏的数学意识，包括学*数学的良好动机和对待数学信息的正确态度；（2）维持正确的目标意识，包括对运算和推理的理解、分析和讨论；（3）训练数学学*的选择意识，信息转换方式，包括不同的数学学*策略和学*资源的选择；（4）张扬逻辑意识，让学生的最*发展区从描绘性的逻辑言语指向论证性的逻辑演绎。
3、合理筹划数学课堂教学，设计激发学生学*动机的环节
如果一门课程使学生饱受挫折的打击而与成功的喜悦无缘，学生也就不会喜欢，更谈不上“终身学*的愿望”了，数学教学活动应该成为喜欢和好奇心的源泉。数学教学当然也不例外。
第一，设计学生经历知识点学*的探索、发现以及归纳阶段。数学教学活动要融入学生的认知层次，引导学生产生疑问，自主进入探索问题，发现规律，归纳总结的阶段，并适时点明并细化学生的那些“成就归于努力”的意识能激发学生的学*动机；第二，注重学生的个体差异。在一个班级体中，学生的学*与接受能力总有差异。优秀生能够在预算时间内完成探索等一系列数学学*活动，自信心饱满，充满热情，他们总是积极地寻求和利用有用的信息来解决学*问题；而班内的后进生往往会要用多一点的时间来总结归纳，或许会对自己的学*能力产生消极想法，缺乏学*兴趣，没有积极探索冲动。这就需要教师对课堂有完善的驾驭与控制能力，使得课堂活动有适当的阶段性、波浪式的任务管理与技巧训练。第三，设计对学生学*兴趣的激发。学生对学*产生足够的兴趣，是实行有效学*策略的重要前提，在学生的学*认清高涨时提出更有意义的讨论，可以促进学生的数学学*。
总的来说，在一节课堂策划上，要秉承以下原则：巧设情境，激活求知欲望；以学生为主体，提供机会，满足其探索、发现欲望；灵活、合理使用教材，充分发挥其特有功能；加强激励性评价。充分将这些理论贯彻运用与课堂教学中，才能达到有效学*的目的。
寒假里我读了我国古代四大名著之一的《西游记》。作者吴承恩为我们讲述了唐僧和其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔，并且经历了九九八十一难获得了真经的故事。正是这离奇曲折的故事情节给我留下了深入的印象。 孙悟空是《西游记》中的一个主要人物，是个非常了不起的英雄。他正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星，他天不怕地不怕勇于大闹天宫、直捣地府，搅得天上和天下人仰马翻，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的非凡心胸，也有调皮好动、冲动鲁莽、爱做弄人的缺点。他机灵英勇又好斗，与至高至尊的玉皇
大帝斗志，叫响了齐天大圣的美名，保卫了自己的自由和自尊;与妖魔鬼怪斗智，善辨人妖的火眼金睛决不会放过一个妖魔;变化自若的如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难斗争，决不畏缩，他赴汤蹈火，冒着生死的考验，还要承受来自***的不信任所带来的委屈。但这一切都没能禁止他出色地完成取经的任务。
说到猪八戒，固然他也是保护唐僧西行取经的有功之臣，但它没有孙悟空那样神勇，更谈不上甚么光辉高大，但他在《西游记》中算是一名最弄笑的人物了。从外表上看，它肥头大耳、袒胸露腹，一副滑稽可笑的样子;从性情上看，它有时贪吃贪睡、还躲私租金、怕困难、好沾小便宜、爱耍些小聪明，老想着高老庄的媳妇、爱撒谎，骗***让他念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头，好让他自己解解气。他有时又热忱、乐观、自由自在。
***唐僧，虽然说没有孙悟空的本领、猪八戒的弄笑、沙僧的老实、白龙马的脚力，但他品行端正，一心向佛，不怕千刀万剐，有坚定的.信念，固执执着。他对妖怪的毫无辨别力和抵抗力显得那末不中用，特别是他时不时会犯胡涂，会相信猪八戒的谎话或妖怪的变化，从而对孙悟空进行惩罚，有时还逼他走。我觉得唐僧是那末呆板无趣。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、坚持不懈的精神。这类精神是值得我学*的。想一想自己，我在学英语、国际象棋的进程中，一碰到困难或有不懂的，不通过自己努力思考，便想中途而废，乃至还大哭大闹、有头无尾，我没有把一件事情从头做到尾，现在想一想我不由惭愧自己当初为什么不能像他们一样贯彻始终呢?或许这就是我所缺少的，或许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力往做了，这对我来讲也是一种成功啊!由于我往做了，而且是坚持到了最后。
暑假里，我和孩子一起欣赏了《五牛图》，并且一起进行了讨论，收获多多。
《五牛图》的作者是唐代韩滉，五头牛从左至右一字排开，各具状貌，姿态互异。一俯首吃草，一翘首前仰，一回首舐舌，一缓步前行，一在荆棵蹭痒。整幅画面出最后右侧有一小树除外，别无其它衬景，因此每头牛可独立成章。画中五只不同形态的牛，从琐的角度表现了牛的生活形态和*性，结构标准，造型生动，形貌真切。
非常简单的画面，但其实意义事实上却并不是那么简单。在鼓励农耕的时代，以牛入画有着非常的含义。孩子很好奇，为什么?我只好慢慢向孩子解释古代农耕文化，使我国解决了温饱问题，但如果农事如果不好，势必影响到老百姓的生活。*古代以安抚农民为第一要务，不然会造成社会的动荡。
为了让孩子理解作品，我让孩子仔细看《五牛图》上乾隆的题字诗“一牛络首四牛闲，弘景高情想象间;舐龅讵惟夸曲肖，要因问喘识民艰”。
然后，向孩子解释说，那头络首的牛，是南北朝陶弘景的故事，梁武帝多次欲聘陶弘景入朝为官，陶弘景终是不应，并画双牛图与梁武帝，其图上一牛散放水草之间，一牛着金络头，有人执绳用杖驱打。梁武帝见图遂不复提聘官之事。然而国家遇有大事，无不前往咨询，故人说他是“山中宰相”。
爸爸，为什么那头牛吐着舌头啊?这是汉代名臣丙吉见喘问牛的故事，西汉宣帝时期，丞相丙吉十分关心百姓的疾苦，他经常外出考察民情，遇到行人斗殴，路边躺着死伤的人。然而，丙吉却不闻不问，驱车而过;掾史感到很奇怪，暗自纳闷儿。过一会儿，当看到老农赶的牛步履蹒跚、吐着舌头，气喘吁吁时，丙吉却马上让车夫停车询问缘由。下属不解，问丙吉何以如此重畜轻人。丙吉回答说：“行人斗殴，有京兆尹等地方官处理即可，我只要适时考察其政绩，有功则赏、有罪则罚，这样就可以了。丞相是国家的高级官员，所关心的应当是国家大事。而问牛的事则不同，如今是春天，天气还不应该太热，如果那头牛是因为天太热而喘息，那么现在的气节就不太正常了，农事势必会受到影响。所以，我过问了牛的事儿。”
韩滉是唐朝的宰相，在这里借用自己，喻像牛一样努力奋斗，这五头健硕的老黄牛，在当朝宰相笔下被“人格化”了，传达着注重实际、任劳任怨的精神。表达自己关心民事，一心为国，“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节。
作为一名年轻的班主任，我在处理班级一些棘手的事情时会感到有些迷茫，特别是针对小学一年级的孩子，他们天真可爱、活泼好动，有着较强的好奇心，但是缺乏正确的判断能力，寒假读书心得体会。如何让孩子们更好地认识自我，认识到问题的正确性，如何与这些充满童真的孩子进行有效地沟通、交流，对于我来说非常重要。寒假里，我再一次认真阅读并细细品味了孙蒲远老师《美丽的教育》这本书，确实是受益匪浅，感受颇深。这本书，就像黑夜里的.一盏明灯，给我指出了前进的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一个个鲜活生动的例子，似曾相识，孙老师是那么耐心细致、不厌其烦地去处理去对待，她时时刻刻用她那*凡而伟大的爱心去温暖着每一位孩子。
孙蒲远是爱的大师，是脱离了浮华的爱的大师，而《美丽的教育》一书确实值得我们认真阅读，认真思考。
书上有这样一句话：班主任是世界上级别最低的主任，但又是世界上最重要的主任。读完了这本书，我的确有这样一个感受。在与家长朋友的沟通中，家长也经常说："孩子听老师的要比听家长的多很多。"还有人会说："看，这个班孩子的做法真像他们的班主任。""这一看是某某老师带的班。"其实，这都是班主任在*时的工作中对学生的一种耳濡目染，一种侧面熏陶，使孩子在无形中形成的一种定势，一种倾向。正如孙老师说："班主任在小学生心目中的地位是至高无上的，孩子对自己的班主任简直到了崇拜的程度。小学班主任对自己的学生影响非常大，班主任提倡的东西将会酿成这个班的班风，班主任常说的话将成为这个班的座右铭，班主任的好恶将会成为这个班学生的是非标准，班主任的言谈举止对学生性格气质的形成都起着举足轻重的作用。"读了孙老师的书，让我更加意识到，教育孩子不是光靠老师尊严，师生关系的融洽，关键在于教师要千方百计营造一种和谐宽松的氛围，这样孩子才愿意接*你，也愿意把自己的想法告诉你，这不仅需要热情和坚忍不拔的精神，更需要师生间的心灵沟通。我从孙老师的身上找到了作为一名班主任，首先要具备什么，要有一颗可贵的童心，我们只有变成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教育孩子。
教育过程中，要把尊重孩子放在首位。从小被人尊重的人，有很强的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我们不管作为教师还是家长，一味的希望孩子能听我们成年人的话，常常忽视孩子的需要，不考虑孩子在想什么，不体谅孩子的处境，不顾及孩子的自尊心，不了解孩子的苦恼和心理障碍，只凭着我们想象的情况去教育孩子。一旦孩子的行为出乎我们的预料，或者孩子没有按我们的要求去做，我们就可能对孩子不满意，甚至批评孩子。孙蒲远老师告诉我们"惩罚是教育失败的根源"，惩罚的结果让学*吃力的孩子更加自卑，让常常出现问题的孩子更加自暴自弃，让本来就顽皮的孩子丧失自尊心和自信心，让这样的孩子失去了童年的快乐。那么，当孩子犯了错误的时候不许批评吗?不是!没有批评就等于放纵孩子的不良行为，但是批评的时候，一定要讲清其危害，告诉孩子这样做为什么不能够，这样做对别人、对自己、对集体有什么不好。
教育孩子，老师要有一颗宽容的心。宽容不同于纵容，宽容的前提是理解。教育家陶行之曾说过：要想做孩子的老师，你首先要变成孩子。淘气是孩子的特点，是正常现象，犯错误是难免的，我们不可能限制他，我们要从他的淘气中找寻身上闪光的地方，用欣赏的眼光看待孩子的淘气，这时我们的工作就会变得主动和轻松起来，甚至还能够从中得到很大乐趣。当然，老师对学生的宽容不是对学生无原则的迁就和让步，他是以学生认识错误为前提的。对已经认识到错误的孩子的宽容是启发孩子自我教育的有效方法。孙蒲远老师教给我们很多宽容的方法，给胆小而又出错的孩子一句安慰;给知道自己错了的孩子台阶下，用显微镜找淘气包优点，给矫情的学生一个存在的空间，包容学生进步过程中的反复…
让我们牢记孙老师"宽容与赏识让教育更美丽，爱心与智慧让教育走得更远。"的经典话语，让我们把宽容、赏识、爱心、智慧给予我们的孩子，老师爱学生，学生感到幸福，老师也会感到幸福;同样，我们也会得到了学生最真挚的爱。这是所有班主任的幸福，这样的教育也是最为美丽的教育。
寒假伊始，我便早早地制订好了读书计划，选好了要读的书，其中有名著、有童话、有小说、有散文……无论中外，写得都是那么引人入胜，使我得到了许多课本上得不到的知识。
我按照计划读了高尔基的《童年·我的大学·在人间》、杨红樱的《笑猫日记》、张洁的《美丽的约定》、《西游记》、《三毛流浪记》等作品。
我印象最深刻的是《童年·我的大学·在人间》，里面的主人公阿辽沙为了能读上一本书历尽坎坷，但他始终没有放弃读书的愿望。在读杨红樱阿姨于果：寒假读书心得体会写的《笑猫日记》和《淘气包马小跳》系列丛书的时候，感觉在每一本书中，有时它会让你伤心、同情的落泪；有时它会让你开怀大笑；有时它会让你觉得自己身临其境。
“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言，也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要，它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的，一本一本的书，就像一个一个的阶梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的、是险的、是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯，对自己也是很有帮助的，但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝，其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵，书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊！
在这个假期中，我读了《如何说，孩子才肯学》，这是是一本有趣而有意义的书。我读书的心得体会如下:
在这本书中，作者强调了情感是人对现实世界各种事物所抱的不同态度和不同体验。情感对个性心理特征和行为动机都有较大影响，是影响学*者行为和学*效果的重要因素。师生间的情感交流以及由此产生的心理氛围是促进师生积极互动的必要条件。“亲其师，信其道”，教师把对学生的爱化为一个温柔的眼神、一个会意的微笑、一句暖心的话语、一个赞许的姿态、一个体贴入微的动作，都会使学生感到教师的关心、赏识，心理上就会产生一种说不出的愉悦与满足，这就无疑能促进他们积极上进，激发他们的求知欲，增添他们的勇气，鼓起他们的自信。反之，师生之间的关系紧张，学生会由厌恶教师进而厌恶学*，即使是难度不大或者很有趣味的教育内容，也不能引起他们的兴趣。
缺乏情感交流和支持是当前师生互动中存在诸多问题的主要根源之一。这固然有外部客观环境，如长期传统文化的影响，但教师自身对积极情感支持作用的重视不够和不善于利用情感支持也是不容忽视的。教师整天忙于日常的教学，与学生的情感交流似乎成了一种奢侈的享受。曾有学生在贺卡中写道：“希望老师多笑，多与我们交流。”教师要正确表露自己的情感，善于表露自己的情感，通过以情感情，以情染情，优化学生的心境。教师不能把消极的情绪带进课堂，不管遇到多大的挫折，都要尽力克制和调控，以饱满的热情和良好的心态出现在课堂上，那么学生也会以愉快、轻松自信的情绪听讲，积极参与教学活动。反之，教师把自身的不快和怒火发泄在学生身上，势必给学生造成难以言状的心理压力，被动消极地参与教学活动。宽松、民主、和谐的教学氛围荡然无存，师生之间的情感交流受阻，怎么能产生良好的教学效果呢?
现在班级人数较多，教师忙于教学，比较注重那些思维活跃、性格较外向的学生或学*成绩较好的学生，而对于那些性格内向的学生或学*后进生关注较少，这个情况应引起教师的注意。对性格内向、不善于表达的学生，教师要付出更多的关爱和鼓励，多给他们具体的指导和帮助。课堂上多给他们开口的机会，提高他们说英语的勇气。对因心理障碍造成口语表达较差的学生，可以适当降低要求，让他们从简单的英语说起，由易到难;对他们的点滴进步应及时肯定和表扬，使他们获得成就感，产生上进的动力。
教师对一些学*上比较困难、从不或很少提问的学生，要充分予以关注，分析和了解其原因，不能漠视。如果漠视这些后进生，不仅会打击他们的主动性和进取心，还会引起他们对教师的不满和对优秀学生的排斥，他们变得既不愿意与教师交流，也不愿和别的同学交流。教育心理学认为，学*后进生同样有进取心，让他们获得某一种成功，设法满足他们的成功欲，不仅可以使他们看到自己的潜力，增强进步的信心和勇气，还可以激起他们对更大成功的追求，并由此引发战胜困难的决心和毅力。这种积极肯定的态度，会对学生产生良好的心理暗示，使学生减少胆怯心理，充满自信地投入到各种教学活动中去。
制约课堂教学质量的因素是多方面的，提高课堂教学效果的方法和途径也是多种多样的，但是在课堂教学中，如果我们重视并善于构建有效的师生互动，那么就能充分发挥这一教学策略的有效作用，就有利于我们取得更好的教学效果，从而实现预期的教学目标。
寒假期间学校布置了一份作业让每位教师看一本书，并写下读书体会。对于我来说现在难得会捧起一本书来看，也许是因为在这个现实的生活环境让人变的越来越浮躁，静下心来看一本书往往变的.是一件奢侈的事情。假期正好久别的女儿回到了身边，于是想到了看一本对儿童教学的书，能吸取一些教育经验的同时也能完成了任务。于是在网上搜索，看到一本叫《卡尔威特的教育》推荐的人比较多，所以找来这本书，以下就是一些读这本书的体会。
书中讲述的是老卡尔威特—位乡村牧师，他把出生时别人认为低能的孩子教育为天才的教育过程。这位乡村牧师与别人有着不一样的思维方式。小卡尔出生时是个被认为有些痴呆的婴儿，但他八九岁就能自由运用法语、德语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这6国语言，并且通晓动物学，植物学，物理学，化学，尤其擅长数学。
9岁时进入了哥廷根大学，年仅14岁就被授予哲学博士学位，16岁获得法学博士学位，并任命为柏林大学的法学教授，23岁他发表了《但丁》一书，并成为研究但丁的权威。他取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高，而是全赖于他父亲的教育方法，他的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了这本书，这本书中记载了卡尔的成长过程，以及自己教学的心得和独辟蹊径的教育方法。卡尔威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母对孩子的影响，这本书在问世了三个世纪后，依然值得我们每一位家长和教育工作者学*和借鉴。
我自己也正尝试按照老卡尔的教育理念去教育我的女儿，虽然现在还没有真正体会到书中教育的成果，但有些内容确实讲得十分有理。
寒假里我读了我国古代四大名著之一的《西游记》。作者吴承恩为我们讲述了唐僧和其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔，并且经历了九九八十一难获得了真经的故事。正是这离奇曲折的故事情节给我留下了深入的印象。孙悟空是《西游记》中的一个主要人物，是个非常了不起的英雄。他正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星，他天不怕地不怕勇于大闹天宫、直捣地府，搅得天上和天下人仰马翻，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的非凡心胸，也有调皮好动、冲动鲁莽、爱做弄人的缺点。他机灵英勇又好斗，与至高至尊的玉皇
大帝斗志，叫响了齐天大圣的美名，保卫了自己的自由和自尊；与妖魔鬼怪斗智，善辨人妖的火眼金睛决不会放过一个妖魔；变化自若的如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难斗争，决不畏缩，他赴汤蹈火，冒着生死的考验，还要承受来自***的不信任所带来的委屈。但这一切都没能禁止他出色地完成取经的任务。
说到猪八戒，固然他也是保护唐僧西行取经的有功之臣，但它没有孙悟空那样神勇，更谈不上甚么光辉高大，但他在《西游记》中算是一名最弄笑的人物了。从外表上看，它肥头大耳、袒胸露腹，一副滑稽可笑的样子；从性情上看，它有时贪吃贪睡、还躲私租金、怕困难、好沾小便宜、爱耍些小聪明，老想着高老庄的媳妇、爱撒谎，骗***让他念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头，好让他自己解解气。他有时又热忱、乐观、自由自在。
***唐僧，虽然说没有孙悟空的本领、猪八戒的弄笑、沙僧的老实、白龙马的脚力，但他品行端正，一心向佛，不怕千刀万剐，有坚定的信念，固执执着。他对妖怪的毫无辨别力和抵抗力显得那末不中用，特别是他时不时会犯胡涂，会相信猪八戒的谎话或妖怪的变化，从而对孙悟空进行惩罚，有时还逼他走。我觉得唐僧是那末呆板无趣。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、坚持不懈的精神。这类精神是值得我学*的。想一想自己，我在学英语、国际象棋的进程中，一碰到困难或有不懂的，不通过自己努力思考，便想中途而废，乃至还大哭大闹、有头无尾，我没有把一件事情从头做到尾，现在想一想我不由惭愧自己当初为什么不能像他们一样贯彻始终呢？或许这就是我所缺少的，或许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力往做了，这对我来讲也是一种成功啊！由于我往做了，而且是坚持到了最后。
寒假是一个放松的假期。在寒假里同学们可以尽情的玩耍！把*时的苦闷都发泄出来。
寒假是一个紧张的假期。在寒假里同学们可不能只顾着玩，只顾着发泄！学*还是我们最重要的任务。当然，在寒假里只顾着学*也是不好的，我们要做到劳逸结合。这样才能学的更扎实；玩的更开心！
转眼间，寒假过去一半了，春节即将来临，我又终于可以安静的上几天网了，终于又可以体验体验游戏的滋味了，又可以享受享受自由的感觉了！一点一点…哇！终于完成了，我终于又可以进入我梦想的三国世界啦，我眼都不眨的注视着屏幕，心旷神怡的感受着游戏的甜美，真是玩儿时无限好，只是有尽时啊……我不放过一分一秒，不论是腰酸还是悲痛，不论是腿麻还是脚木，统统都抛到九霄云外了，喳喳喳……游戏里的刀光剑影让我神采飞扬，唰唰唰……游戏里的走石飞沙让我魂牵梦索。
我知道，我不能迷恋网络，而我并非迷恋它，只是一时的嗜好罢了，我只是将它当作一种消遣，当作一种可以打发因学*困惑的工具。我并非没有局限，我只是将时间胡乱的搭配，将工作下乱穿插罢了。我不希望将宝贵的时间挥霍在网络，我只是希望得到一点愉快，我假如浪费一分一秒，在我的世界就要多一会儿奔跑……比慢慢的停了下来，我感受着每一个人的人生，不能适可而止！不可停住步伐！我要随着时间，踏着风，一路搏风斩浪，我不会自己打垮自己，也不会轻言放弃，让自己微笑的面对自己，面对明天，面对人生。
我喜欢寒假，喜欢拥有快乐，寒假里的我总的说就是一个快乐的我！
寒假期间学校布置了一份作业让每位教师看一本书，并写下读书体会。对于我来说现在难得会捧起一本书来看，也许是因为在这个现实的生活环境让人变的越来越浮躁，静下心来看一本书往往变的是一件奢侈的事情。假期正好久别的女儿回到了身边，于是想到了看一本对儿童教学的书，能吸取一些教育经验的同时也能完成了任务。于是在网上搜索，看到一本叫《卡尔威特的教育》推荐的人比较多，所以找来这本书，以下就是一些读这本书的体会。
书中讲述的是老卡尔·威特—位乡村牧师，他把出生时别人认为低能的孩子教育为天才的教育过程。这位乡村牧师与别人有着不一样的思维方式。小卡尔出生时是个被认为有些痴呆的婴儿，但他八九岁就能自由运用法语、德语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这6国语言，并且通晓动物学，植物学，物理学，化学，尤其擅长数学。9岁时进入了哥廷根大学，年仅14岁就被授予哲学博士学位，16岁获得法学博士学位，并任命为柏林大学的法学教授，23岁他发表了《但丁》一书，并成为研究但丁的权威。他取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高，而是全赖于他父亲的教育方法，他的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了这本书，这本书中记载了卡尔的成长过程，以及自己教学的心得和独辟蹊径的教育方法。卡尔威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母对孩子的影响，这本书在问世了三个世纪后，依然值得我们每一位家长和教育工作者学*和借鉴。
我自己也正尝试按照老卡尔的教育理念去教育我的女儿，虽然现在还没有真正体会到书中教育的成果，但有些内容确实讲得十分有理。
——假期读书心得体会 (菁华10篇)
假期拜读完《吴正宪给小学数学教师的建议》，我心中是无限感慨且久久不能*息的。与其说这本书是吴正宪老师给年轻教师的建议，倒不如说是吴老师用自己从教四十余年积累的智慧与经验，以文字为载体，以爱为名，传递给我们所有走在教育之路上的“追梦人”。
吴老师高尚的师德、深厚的知识底蕴、优雅的数学课堂以及她几十年如一日对数学教学事业的孜孜追求，都深深感染着我。而在这本书中，吴老师用四个部分来向教师朋友们诉说着三个字——爱、勤、创。
爱——做好教育工作的核心。作为一个教师，只有真心地爱教育事业，爱学生，才能与学生在课堂上碰撞智慧，交汇心灵，感悟灵魂。因为“爱是教育最美的语言”，只有充满爱的教育才是“心心相印的真教育”。
勤——做好教育工作的基础。吴老师告诉我们要做到三个“勤”：勤于学*；勤于思考；勤于笔耕。教育者应该是一个终身学*者，在实践中学*，在学*中不断成长，不断反思。同时，面对动态变化的教材、学生、课堂，教育者又应该是一个思考者，让自己保持着一种动态的变化，在变化中积累成长智慧。最后，教育者还应该善于记录下自己在教学上的所思所想，点滴的体会都是智慧的积累。只有善于耕耘，教育之路上才能铺砌成功的砖块。
创——做好教育工作的目标。吴老师用自己的课堂实践着什么是创造。她说过“课堂是师生情感共鸣、思维共振、智慧共生的舞台，做‘传授知识、启迪智慧、完善人格’三位一体的立体教师，创造孩子们喜欢的课堂，做孩子们喜欢的老师，是我一直的追求。”我们也应该向吴老师学*，用智慧启迪智慧、用创造唤起创造、用心灵感染心灵，让学生在实践中体验，在体验中思考，在思考中创造。
吴老师首先是一个钻研教材改革的实践者。感动在于她用自己的智慧与研究，建立了完整的数学知识结构，整合成六大知识体系：体积教学一条龙；分数四则计算一条龙；分数百分数应用题一条龙；数的整除一条龙；正反比例一条龙。她成功帮助了学生在心中种植枝繁叶茂的小学数学之“树”，形成完整的知识体系。因为只有这样，才能实现脑中有“树”，心中有“数”，教学有“术”。
其次，吴老师的课堂是和谐的课堂，师生之间，生生之间，是轻松和谐的'氛围，是充满激情的对话，是心灵和心灵的沟通。吴老师重视创造既好吃又有营养的数学课，本来枯燥无味的数学知识，通过吴老师的讲授变得妙趣横生，简直是一种“艺术的享受”。这这些都是从读懂学生开始的，而要做到读懂学生，就必须是一个充满人情味的老师，才能被学生喜欢，做学生的朋友。
最后，吴老师充分信任学生，不放弃每个学生是她教学最大的特色。她的课堂不以胜败论英雄，不让任何一个孩子扮演“失败的角色”。她允许每个孩子按照自己的学*方式去掌握和吸收知识。
回归实际，我想脚踏实地做教学研究，用心对待每一位孩子，从读懂孩子做起，不断提高自己的教师素养，提升自己的教学水*。向吴老师学*，满怀激情和憧憬追逐教育梦想，在教育路上幸福地行走。
邀一轮明月，携一缕清风，品一盏香茗，手捧一卷，任思绪畅游其中，多么惬意自得，读书为我带来了无限的快乐。
读万卷书，行万里路。读书使我畅游在大江南北，既可以领略到“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的泰山的高大雄伟，又可以欣赏到“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞奇异风光。读书，使我的思绪不断的穿梭在古今南北，使我领略自然的神奇，让我向往自然，寻找属于自己的快乐与自由。“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明对田园的向往啊，对世外桃源的向往啊！李白遭驱逐后，更是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”面对着茫茫前方，李白发出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志。他们一直激励着我，激发了我对生活的进取心。读书，使我快乐，让我笑对生活，时刻铭记“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。
读书，更陶冶了我的情操。使我宽容、坚强与自信。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”使我心忧天下；龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”使我懂得了奉献；王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在层”使我更加坚定自信，努力追求自己的信念，相信终究会如杜甫所言“会当凌绝顶，一览众山小”一样。读书，使我在奉献中快乐，在追求中坚强，实现自己的人生价值。
读书最重要的是它推动了人类社会的进步。高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯。”我们人类正是借着这个阶梯，不断的向上。中华上下五千年的文化，正是由于书籍才得以保存下来。书籍也是人类精神的寄托，思家忧国、念亲伤别……我喜爱读书，因为快乐来自于读书，它使我不断成长与进步。
读书好，好读书，读好书要求我们不仅要喜爱读书，更要读好书。因为在社会中仍有一些不健康的书籍，有可能会引我们走上不归路。快乐，来自于读好书。我钟情于读书，它使我生活中处处充满了乐趣，使我迎难而上，乘风破浪；有人说“书籍是人类精神的粮食”，因此读书充实了我的大脑，更充实了我的生活。畅游在书海，永远不知疲惫，也不知何休何止，它使我忘记自我，尽兴地享受它的快乐。
有书相伴，不仅装点着我们的青春，更让我们成长，逐渐走向成熟，它也使我们的生活变得多姿多彩，更加有趣。
这个寒假，我认真拜读了美国教师雷夫撰写的《第56号教室的奇迹》这本书。雷夫——一名普通的老师用自己的爱与智慧创造出了教育的奇迹。走进这本书，我收获了感动，得到了启迪，好像有人给我们点亮了一盏灯，照亮了你我的教育之旅。阅读中，我总是不由自主地发出感叹：“我要有这样的老师多好!”同时也在暗暗下决心：我要向雷夫老师学*，做一位对孩子充满爱，对工作充满热情与智慧的老师! 在《第56号教室的奇迹》一书封面的醒目处写着“让孩子变成爱学*的天使”。这句话说来简单，但是做起来却并不容易。雷夫老师在教育生涯中，不断审视、反思、尝试，逐步认清了人生使命，建立了自己的教育信念，形成了自己的独特的教育思想。在教育实践中，他逐步感悟并形成了“让孩子们站在同一条起跑线”，“我们的期望决定孩子们的`表现”、“做一名智慧而成功的教师”、“孩子也是教师和家长的老师”、“教孩子终身受用的技能”、“永远不要失去对孩子的关注”等许多先进的理念和认识。我想“让孩子变成爱学*的天使”这几个字其实是概括了雷夫老师的教育理想，或者说是折射出了雷夫老师的教育追求。在本书中，我们看到了雷夫老师点点滴滴的有益的做法，也看到了在他眼里，学生都是可爱的天使，更看清了他的一切努力都是为着让这些天使变得爱学*、会学*。使教室成为孩子的乐园，使孩子爱上学校，爱上学*，爱上教师，是一种多么快乐的事情呀。雷夫老师为什么能做得这么好，能让自己的教育教学行为产生最生动的、最大化的、最被大家所认同的效益?从本质上来看，这是因为他有爱心，有一颗热爱儿童的心，他是真正把自己的学生放在心上。雷夫老师对孩子的爱，在书中随处可见。应该这样说，爱孩子，是他获得成功的关键。
阅读中我总是不由自主地发出轻轻叹息：“教师原来可以这样来当，原来可以做得这样好!”他在洛杉矶市中心一间会漏水的小教室年复一年地教同一个年龄段的学生长达20多年。他创新的教育方式，把孩子变成热爱学*的天使;他热情的教育态度，把教室变成温暖的家。第56号教室的孩子大多贫困，来自移民家庭，英语也不是他们的母语，这些似乎注定*凡的学生却在一个充满爱心与智慧的老师的培养下，全国测试成绩高居全美TOP5%，他们长大后纷纷就读于哈佛、斯坦福等顶尖大学并取得不凡成就。作者的着眼点不在“成功”，而在过程上。他心态*和而自信地写了许多发生在第56号教室中他和他的学生们零碎的事儿。这些小事儿，在许多教室里都会发生，情形似乎大同小异，但是第56号教室却让这些小事具有了不同的功能和意义。一些孩子，他们有幸从这间教室走过，他们的人生，因此改变了走向，改变了高度……从他的身上我学到了很多，读《第56号教室的奇迹》使我精神上受到了洗礼。 在第56号教室里所展现的除了雷夫老师出色的教育教学方法外，其中给我留下深刻印象的就是他的“行万里路”，在这个章节里，我们可以通过雷夫老师的介绍了解到带孩子外出旅游是一件具有多么重大意义的事情。孩子们在旅途中所表现出的让人惊叹的修养不正是我们学校所追求的公民素养的教育吗?说实在的，在看这本书以前我一直简单的以为带孩子出去综合实践活动只是让孩子出去走走，放松放松。当了解到雷夫把带孩子外出旅游做得如此出色时，内心不由地受到极大的震撼。上路前雷夫会让学生通过各种方式来尽可能多的了解和目的地有关的一切，知道要找哪些 游乐设施或展览，为自己的每一餐的花费做规划，旅游过程中用“道德发展六阶段”来规范自己的行为，就像雷夫所言：这些旅行让孩子们有机会接触到更广大的世界，同时发掘自身最好的部分。而在这一次次的旅行过程中雷夫把未来独立生活时所需的技能，如：理财、处理人际关系、如何对待寂寞和难相处的人等问题都交给了学生，而这些是在课堂上无法用语言来交给孩子们的。反观我们综合实践活动，孩子们漫无目的疯玩、毫无规划的花钱，随地乱丢的垃圾……孩子的教育点点滴滴处渗透着老师的理念，这些现象不得不引起我们的反思。
“随风潜入夜，润物细无声。”做老师，应该向雷夫老师一样，时刻不能忘记学生是我们的“上帝”，始终是我们服务的对象。我们要时刻牢记“第56号教室的奇迹”，努力改变自己，用自己的爱和智慧照亮那方属于我们的教室。
作文假期读书体会前几天，妈妈给我推荐了一本好书，名字叫《了不起的狐狸爸爸》。我迫不及待地读完了这本书，感触颇多。
故事讲述的是一位足智多谋的`狐狸爸爸与博吉斯、邦斯、比恩这三位小气、卑鄙的牧场主做斗争的故事。狐狸先生聪明、冷静、临危不惧、乐于助人；小狐狸们勇敢、团结友爱、不怕困难，最终和狐狸爸爸战胜了敌人。这些精神都值得我们学*。
后来我接着读了《再被狐狸骗一次》，从这本书里我认识了更多的狐狸，母红狐"蝴蝶斑"、雄狐"黑背"、小雌狐"黄毛"、小雄狐"黑鼻头"等动物，从中我体会到狐狸作为一种动物也是有语言、有感情的。它们有的力大无穷，有的聪明机智，有的动作敏捷……这些，与咱们人又有什么差别呢？甚至有的时候，它们比我们人类还要聪明，不是吗？
其实，再狡猾的动物也有父爱、母爱，它们的爱也与我们人类一样神圣、纯洁，让人崇敬！再狡猾的动物也有人类的诚信道义的情感！这两本书改变了狐狸在我心中的原始印象，最后，我建议大家多看《再被狐狸骗一次》和《了不起的狐狸爸爸》。
爱迪生是举世文明的大发明家，他一生中有一千多项发明创造，为人类做出了卓越的贡献。爱迪生这么了不起，难道他有超人的本领吗？我带着这迷惑不解的问题翻开了《爱迪生》这本书.
书上描写到，爱迪生和其他科学家一样，发明过程中遇到许多困难和疑惑。每一项发明都凝聚着他的汗水、和辛勤的劳动.
发明电灯是爱迪生最辉煌的功绩，为此他付出了多少的心血啊！为研制灯丝，他睡在实验室，吃在实验室，夜以继日地工作，常常连续做试验达三十个小时以上啊！在反反复复试验了一千六百多种材料后，终于找到了合适的灯丝，成功地发明了电灯。爱迪生以坚强的意志和勤奋的精神为人类带来了光明。
对此，我想到了一次类似的经历。
有一次，爸爸带我去登山，我还没爬到一半，就累得气喘嘘嘘了，面对困难，我没有选择放弃，而是继续爬。当我终于爬上山顶，看到山顶美丽的风景时，我庆幸自己的坚持。“会当凌绝顶，一览众山小”，此时的风景在我眼中分外美丽。
读完这本书，我知道了爱迪生一生中发明了无数种东西，如:橡胶片、手机电池和胶片等日常用品。他是天才吗？不对，正如他所说的：“天才等于百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”然而，我们任何人都是*等的，谁也不是天生的聪明，谁也不是天生的愚蠢，只有勤快和懒惰才能决定你是聪明还是愚蠢。你勤快，就会聪明；你懒惰，就会愚蠢。此时我又不禁联想到在上学期认识的司马光和童第周，他们都和爱迪生一样，都是通过自己的努力取得了成功。
每当我在明亮的灯光下学*，爱迪生那孜孜不倦的身影便浮现在我的眼前。这时难题也好，疲倦也罢，都不是我的对手，我要用自己的勤奋去获得鲜花和掌声。
书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说：“一本教育杂志，也应当是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的能够给读者以启迪的教育案例，有高水*的服务……”而《小学数学教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，资料实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。
如今，做为一名小学数学教师，我更加期望能在教学方面得到一些切实具体的帮忙，《小学数学教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。她的教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴*教改前沿，是小学数学教改的冲锋号。
在轰轰烈烈的教改之风中，《小学数学教师》宣扬对学生做为“人”的尊重;宣扬对学生生命的唤醒与赏识;宣扬人格*等基础上的情感交流;教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学数学教师》中再次找寻到信心的起点;每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学数学教师》为我解决了燃眉之急;每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学数学教师》为我导航，让我有所创想，寻找到教学的“亮点”。闲暇时翻看一下里面的资料，总是对自己教学的一个充电。学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我明白的东西又太少了。
有人说，教给学生一杯水，教师就应有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师这天的学*主要不是记忆超多的知识，而是掌握学*的方
法——明白为何学*?从哪里学*?怎样学*?如果一个老师没有掌握学*方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学*者。因为这对于处在终身学*时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学*型社会为全体社会成员带给了充裕的学*资源。学*化社会中的个体学*，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全能够针对自身的切实需求，选取和决定学*什么、怎样学*、学*的进度等等。
比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，就应认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地明白，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师;只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学*，这就是我终身从教的最大追求。
比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都能够使梦想成为现实，但首先你务必拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，务必成为学*者。“做一辈子教师”务必“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学*的理念，创造性地开展教书育人工作。
常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学*主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的*得者。应对知识更新周期日益缩短的时代，教师务必彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。
比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都能够使梦想成为现实，但首先你务必拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，务必成为学*者。“做一辈子教师”务必“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学*的理念，创造性地开展教书育人工作。
学生和教育主体(教师，包括环境)交互作用的过程。教学模式将“人——人”系统转变为“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的*得者。应对知识更新周期日益缩短的时代，教师务必彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。
教书和读书生活，使我感悟出了人生的真谛：教师的人生，就应有创新精神。年年春草绿，年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”的创新型教师，爱岗敬业是创新型教师应具备的首要条件。他不但具有无私奉献的师魂，诚实正直的师德，全面发展的师观，教书育人的师能，严谨求实的师风，而且还应具有开拓进取的锐气，蓬勃向上的朝气，勇于拼搏的英气，甘愿奉献的“傻”气，自强不息的骨气。吾以培养新世纪之英才，振兴中华为己任，虽生活清贫，但仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品格和孺子牛的志向，奋力拼搏，无私奉献。
常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。愚人不才，笨鸟先飞，我愿把追求完美的教学艺术作为一种人生目标，把自己生命的浪花融入祖国的教育教学改革的大潮之中。
一提起读书，我就想起了很多关于读书的名言。“书读百遍，其义自见。”“读书破万卷，下笔如有神。”“书中自有黄金屋。”“书籍是人类进步的阶梯。”……可见，读书对人的生活是多么的重要。读书，可以使穷人摆脱贫困，可以使烦恼的人忘掉忧愁。书籍是孤独者的朋友，是忧郁者的兴趣，是对失望者的安慰和鼓舞。
古往今来，但凡有识之士，杰出人物都是凭着大量的阅读和深入的研究，才练就了“秀才不出门，便知天下事”的本领。更有人上人者从书中获悉一切，上知天文，下知地理，中晓人事；明阴阳，懂八卦；晓奇门，知遁甲。运筹帷幄之中，决胜千里之外。抱膝委坐，自比管仲、乐毅之资；笑傲风雨，未出茅庐便知三分天下。
读书是一件快乐的事情，读书的兴趣有很多，就拿四大名著来说吧。
《三国演义》中，一个个个性鲜明的人物，在不多的兵马交战中上演着一个又一个精彩的故事。体会古代英雄的聪明才智，这是读《三国演义》的乐趣。
孙悟空七十二般变化的神通令人神往，猪八戒的贪吃又显憨态可掬，沙僧的老实厚道让人难以忘怀。这是读《西游记》的乐趣。
一百零八将个个勇猛无比，豪气冲天，让人看后不禁连声叫好。这是读《水浒传》的乐趣。
凤姐姐的泼辣，林黛玉的柔情，薛宝钗的智慧，让我们品读人生百味。这是读《红楼梦》的乐趣。
如果说课堂上读书是让我学*，让我思考。那么课外读书就是让我了解，让我感悟。而品读人世的大书，则是让我成长，让我成熟。
我们沐浴着爱的阳光长大，我们滋润着人间的真情成长，多少次带着幸福的感觉进入梦乡，多少回含着感动的泪花畅想未来。
我几月看了《最美孝心少年》，一颗感恩之心，一腔感激之情永驻心间。常怀感恩之心的人是最幸福的，常怀感激之情的生活是最甜美的，学会感激――感激我的父母，因为他们给了我宝贵的生命，学会感激――感激我周围的一切，因为他们给了我和谐健康的成长空间，不要忘记说声――“谢谢”。
有一个词语最亲切，有一声呼唤最动听，有一个人最要感谢，有一个人最应感恩，它就是——“妈妈”。
让我们过上幸福的生活，让我们没有忧虑地成长，是所有父母的心愿，如果说母爱是船，载着我们从少年走向成熟;那么父爱就是一片海，给了我们一个幸福的港湾。如果母亲的真情，点燃了我们心中的希望;那么父亲的厚爱，将是鼓起我们远航的风帆。拿什么来感谢你，我的父母!父母的爱说不完、道不尽，所有的恩情我们铭记于心。
可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是*在咫尺的一个口信;也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分;也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花;也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天*上，它们等值。
利用假期阅读了几本教育书籍，给了我很多教育实践中曾经历过，却未细细揣摩的教学真谛，我久久的徜徉在这片书海中，深深的懂得教书育人的不易，我们得时时反省自己，时时反思自己，才能将工作更落到实处。
教师是否愿意花时间反思自己的工作，是教师是否具有专业素养的标志。没有最好，只有更好。学海无涯，艺无止境。教师的专业追求、专业探索、专业提升，要靠不断的反思，教师要学会在言说和行动中思考，在反思批判中成长。自己的教育生活就是一种学术行为，自己的一言一行都应不断反思。这也许将成为自己需要时时温*的功课。
我愿把自己一路走来的反思提出来，与广大教师共勉。
1.读书一生 好教师的知识结构应当由三块组成，即精深的专业知识，开阔的人文视野，深厚的教育理论功底。古典文学修养和哲学修养的不足，决定了我要以为学生生命奠基为追求，必须靠读书学*进行自身的弥补和进修，要像永不干硬的海绵一样不断地吸收和纳取。
2.激情不老 这应该成为为师品格的重要追求。马克思说，激情是人追求自己的对象世界的一种本质力量。只要生命在，激情就在。教师的激情就是要点燃学生的情绪，照亮学生的心灵。对教育的激情，应该从现在的外在表象化为内在的精神气质。不因年龄的增长，环境的改变，地位的升降而改变。
3.宁静致远 一个好教师不全是靠培训成长起来的，更不是靠检查、评比造就的。教师很苦很累，比如各类名目繁多的学历进修，课改通识培训，市级的、省级的甚至国家级的教学比赛压得教师喘不过气来。教师自由发展的空间，已被剥夺殆尽──整天忙着读人家的书，自己的书却没有读。这种过重的外在负担将导致肤浅后遗症。因此，与其忙忙碌碌，不如围绕自己的特色钻研下去，深化，细化，创造属于自己的心灵财富，在浮躁的现实中寻求一份属于自己的宁静心境，并置身其中朝着理想的目标默默地努力，静静地成长。
4.以写促思 写作不仅是积累经验的一种方式，更是逼迫自己勤于阅读和思考的强劲动力。因懂得这些，虽工作辛劳，文笔稚嫩，但我仍坚持用文字记录自己的教育生活，让忙碌的我不断与宁静的我进行对话，让冲动的我不断接受理智我的批判，让实践的我不断接受理论的我的提升。
5.慎独养身 个人独处，他人不知，能严格按照慎独去做，没有其他杂念，实实在在按照道德准则去做。面对荣誉，要拿得起，放得下。不要在乎别人的毁誉，而要自信自醒，打击你的力量就是前进的力量。但问耕耘，莫问收获，竭尽全力，就是胜利。可以说，慎独是最好的善待自己。
6.伸展个性 教师不能没有独特的风格，不能没有鲜明的个性。随波逐流，循规蹈矩是自己成长的最大敌人。独立之思想，自由之精神也应成为我们为师的座右铭。我想对自己说的是，人云亦云的尽量不云，老生常谈的尽量不谈，要学会独立思考，而不是跟着风跑。对自己的教学，不要考虑完美，要考虑最有特色。
7.爱在细节 教师要学会爱，爱在细节，因为教育就是一堆细节。比如，对待生活在当今社会环境的学生，教师缺少的不是强力和果断，缺少的是教养和耐心，需要的是更多的等待和细心。随风潜入夜，润物细无声。尤其对所谓的学*、心理有障碍的学生，要学会做寒里和雪中去送炭的人，更要成为学生在困难或痛苦中及时送去精神安慰的人。
8.海纳百川 无论是现在还是过去，谁走在我的前面，谁就是我的老师，包括学生，尤其是那些老教师──敬业，博学，钻研，激情，严谨，刻苦等教育传家宝，已经成为我们通向现在和未来美好教育境界的阶梯，把我们引领到当今课程改革的风口浪尖上。我心中永远铭记他们，并在今后的工作中时时记得向周围的教师学*。
9.合作同进 如果说以前的成长靠的是个人奋斗，那么新的时代与环境，强调的却是团队的力量。尤其是激烈的竞争环境，需要真正的合作。没有合作之心的人，内心是焦躁而绝望的，也不会取得什么真正的成功。你有什么样的情怀，就有什么样的处世方式；你有什么样的期许，就有什么样的行为。因此，强调个人发展与竞争，一定要依靠环境和伙伴的合作──学会沟通、学会倾听，同行彼此理解，彼此支持，共同分享经验，以减少由于孤立而导致的个人行为。
10.海星角色 教育，不变的永远不会变，改变的必将会改变。创新不是推倒历史，更不是在沙漠上建设大厦。回顾过去是有益处的，如果我们对前人视而不见的话，我们身上的独创性不会很好地保存下来并取得快速的发展。教师要成为一名真正的审视者、反思者、继承者，但应当永远把自己定位在是教育海洋中微不足道的一颗海星的角色──也许这是一种理性状态。
一路走来，感慨良多。虽然从教多年，但前程漫漫，我将一如既往地跋涉下去。成长的路上，为自己的生命奠基，为学生的生命奠基，仍需要同事的关怀，教育丛书的引领──而这将是我前进的动力。
我读了一个故事，它十分的有教育好处，使我懂得了一个深刻的道理。
故事是说：有一头鹿，在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。从此它只能看见一侧的状况，而对另一侧的状况却不得知。于是，这头鹿脑子一转，想了一个办法，自我到海边吃草，把好的眼睛对着草地，把坏的眼睛对着大海，就不会有危险了。起初，这只鹿是很幸运的吃到了草，它觉得自我的主意太棒啦！最后有一天，有人乘船从海边驶过，发现了这头鹿，然而鹿却没有发现人，对于人的逼*，一点儿反应都没有，结果船上的人射死了鹿。
可怜的鹿到死也不会明白，原本以为危险会来自陆地，总在防范中，而把大海作为依靠，却付出了生命的代价。这个故事告诉我们：世界上的事情是复杂多变的，在做任何事情之前，都要三思而后行，一意孤行，总会付出惨痛的代价。
——教师读书心得体会 (菁华10篇)
少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学*是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学*让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。对于我们教师学*新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学*，而读书就成了我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。总的来说，读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。
一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。
牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学*，我们还可以从中学到更有价值的.东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学*前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的学*，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
二、读书开阔人的视野书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。
我们应该更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。在这方面，伟大的导师*就是一位广泛学*的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学*和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。
广博渊深的知识，对*指导国际*运动和准确的传播科学*理论有很大的帮助。
记得一位教育家曾经说过这样一句话：“没有学不会的孩子，只有教不好的教师。起初我听了这句话的时候很气愤，我们做教师的，谁不希望自己的学生有出息，有哪个教师不希望自己的学生将来能成材，我们是在尽心尽力地教，可他们不学啊?有的时候真恨不得能代替他去学。
但是看过《做有策略的教师》这本书后，我的原有的观点在头脑中慢慢退去，为什么作者会这样写呢?原因很简单，因为学生不喜欢教师，所以学生更不会去喜欢教师所教的课程。可是，孩子为什么不喜欢教师啊?我觉得应该有以下几方面的原因：
1、有些孩子是由于自尊心受到了伤害，比如遭到讽刺，挖苦;受到不应有的`干涉，或与家长、同学或教师发生矛盾等，尤其是当和教师发生矛盾时，他就更不可能把精力专注与学*。做教师的更不能吝惜对学生的表扬，人人可以为尧舜，无论大人还是孩子都重视别人对自己的评价，都在乎群体对个人的认可程度，你所评价的学生不一定真的很棒，但是当事人听了别人的评价之后，也许就会向“棒”靠拢，从而成为“尧舜”。
2、有的时候是因为教师、家长对学生的期望太高，孩子因为没有达到预期目标而产生了负罪感和内疚感，因此也就产生了厌学的情绪，这样也就不能去听教师所教的课程了。
3、有的时候是因为我们教师没有适应人本教育，没有改正自己的教育观念和*以为常的教学方式和教学行为。，在本书中有一节“现身说法的教育效应”，文章中的“我”遇到两个伟大的人，一个是锲而不舍的母亲，一位是现身说法的老师。现身说法的好处是有亲*感，有说服力，能产生“人同此心，情同此理“的效果，这样才能真正的走进学生的心灵世界，与学生建立和谐融洽的师生关系。
4、还有的是因为教师缺乏课堂管理的技巧，没有建立新的课堂学生行为规范，如有的教师发现学生上课不专心，明知学生因为不专心答不上来，就故意提高嗓门，将其一军：“某某同学，请你重复一遍刚才教师讲的话。”或者干脆对这些学生不管不顾，只提问那些好学生。这时候教师成了是“主角”，好学生成了配角中的“主角”，而大多数学生只是不起眼的“群众演员”，很多时候是“观众”或“听众”。对自己不喜欢的教师学生又怎么能喜欢听他讲的课呢?所以他的成绩也不会好。
5、还有的课堂过于死板，气氛过于沉闷，激发不了学生学*的兴趣，这样他更不会去学了。本书中“思想品德课也可以上的很有趣”，村冈教师采取循序渐进，步步引导的方法，使学生对问题的认识由简单逐步走向深刻，全面。讨论法是他使用的主要教学方法，这也是我在日后的教学中应注意的主要问题。
6、还有对学生的评价，评价很重要，无论是课堂评价还是学生的自评、互评都要准确。课堂上要多鼓励，及时鼓励，肯定评价要多于否定评价;学生之间的评价要把握好，不要使学生的自评、互评变成自我夸耀、自我贬低，或互相进行攻击、互相挑刺，评价要中肯，要切合实际。只有这样，学生才能更专注地投入到学*中来。
所以为了做一个好教师，一个能被学生认同的好教师真是太不容易了，首先要把教室布置在教学环境中，这样学生才能进入专心的学*状态;在课堂上要建立民主与规范，既不能把课堂管死，又不能让课堂太活跃，影响了课堂纪律。但是课堂的学*行为规范必须要明确，要说到做到，然后还要对学生付出真诚的关爱，哪怕是一个动作，一个眼神，都不要去伤害学生。
接着要在课堂上确立合理的教学内容，教学应该坚持“以学生发展为本”的思想，也就是说我们的教学应该围绕着学生的发展而展开，所有的教学活动一定要着眼于学生、着力于学生、着重于学生的发展。即“以学定教”、“以学施教”和“以学论教”，而不应该无视学生生命个体的存在，自顾自的去讲，致使在整个教学过程中学生没有问题、没有怀疑、没有想象空间，进行“目中无人”的教学。学生的注意力不可能40分钟都集中在教师的身上，所以我们必须要抓住学生的有意注意时间，把具体任务交代下去，这样才能让学生自觉控制注意力。当然还要多创造一些学生感兴趣的教学活动，对课堂上问题提出的处理要机智巧妙，比如：旁敲侧击法、目光暗示法、变换声调法、行为知道法、心照不宣法、小组长管理法等等，这些方法都值得我们教师借鉴。
他山之石，可以攻玉;他山之玉，可以剖金。学*，可以使我们了解前人和他人，了解过去和未来，反思自我，从而获得新的生成。所以，我觉得要做到“三学”。
(1) 坚持不懈地学。活到老，学到老，树立终身学*的观念。
(2) 多渠道地学。要做学*的有心人，在书本中学*，学*政治思想理论、教育教学理论和各种专业知识，增强自己的理论积淀;也要在他人处学*，学*他人高尚的师德修养，丰富的教学经验，以达到取长补短的目的。
(3) 广泛地学。广泛地阅读各类有益的书籍，学*各种领域的知识、技能，特别要学*现代信息科技，不断构建、丰富自己的知识结构。
学*中也要善于思考，在实践中探求、感悟。要坚持用脑子工作，力争做到：反思昨天，审视今天，前瞻明天。时刻把工作与思考相结合，在思考中工作，在工作中思考，创造性地开展工作。
教师的专业发展影响着学校教育发展的步伐，教育的发展影响着社会发展的步伐。教师专业发展的现实意义和对历史所产生的作用都告诉我们要不失时机地把握教师的专业发展的机遇，要大胆探索，锐意进取，与时俱进，以教师专业的健康、迅速发展，促进教育的发展，推动社会的发展。
赵老师，你好!我是王台学校的一名教师，王台中学东门对应东面有一个厂子，生产污染很厉害，不仅味很大，还从厂子流出白水，该厂子没名，内部好像叫丽珠海尔王台分厂，投诉给开发区环保局，没有结果。还有王台中学东南边的翻砂厂，时不时的开炉生产，污染严重!王台小学，中学。幼儿园紧挨着!对学生伤害很大!恳请赵老师实地考察，帮我们解决污染吧!感谢了!!
赵老师，你好!开发区山大医院儿科管主任看病，光开很多钱的贵药，孩子受罪，却治不好病。希望劝他改改行医作风。毕竟孩子家长都不容易。向儿科的其他医生学*一下，花少钱，孩子少受罪，还能治好病!谢谢!
这几天抽空拜读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，这本书里面，谈了关于教育的方方面面的问题，有很多闪光的东西，虽然存在国家、社会、民情、地域等种种因素的差异，但书中许多宝贵的经验仍然能够为我们所借鉴。书中有个十分精彩的比喻，我很喜欢，他说：“教师要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱，一不小心露珠滚落，就会破碎不复存在。”我不禁想到那些后进生，他们就好象不小心丢失了翅膀的天使吗，那些学生的心灵，不是更需要教师和家长的加倍呵护吗？这对于我今后如何处理好和推优生的关系指明了方向。
在我们的周围，往往有这样的学生，上课不认真影响纪律；成绩不及格影响*均分；品行不端正影响他人；行为不规范影响集体荣誉；一句话，他们是“后进生”。于是，为师者在埋怨“后进生”的同时，更是把与“后进生”作斗争当作班级工作的重心，或冷嘲热讽，或严盯死防，或冷落惩罚，或驱逐出“班”。总之，大家都不能容忍“后进生”的存在，原因很简单，因为这些后进生会搅混“班级”！可以理解：现在学校里都在搞各种考核，*均分、升学率、及格率是校长乃至社会关注的焦点，考核排名结果与奖金、评先、职称直接挂钩，与名师、名校评选直接挂钩，与学校、老师的前程直接挂钩……试问，谁能不食人间烟火？
但，理解不等于赞同。没有人会否认教育是一种崇高的事业，她的崇高主要体现在对现实的超越、对世俗的批判上，一味追求现实得失的教育非但无法让人体验崇高，反倒让人觉得为师者是多么功利，多么自私，多么目光短浅！静下心来想一想，学校有强弱，师资水*有高低，办学条件有差异，我们为什么就不能容忍“后进生”的存在呢？一个后进生对班级而言是五十分之一，而对他的家庭而言却是百分之百，哪个后进生不是父母眼中的心肝宝贝呢？哪个孩子希望自己成为“后进生”呢？他们不是一直在努力吗？只是，被不小心折断了自己飞翔的翅膀，有谁知道他们的痛，他们的委屈？
其实，中学生的可塑性很强。从生理、心理的角度看，他们渴望被喜欢、被注意、被关爱。而问题的根本恰恰在我们为人之师的教育者身上。由于教师的所作所为使得其他学生对差生侧目而视，使得差生觉得自己一无是处，怎么做得到的总是批评、训斥，甚至嘲笑、讽刺、漫骂……，干脆将错就错，破罐子破摔，竭尽捣乱之能事，叫你头痛没商量。
有多年教育体验的老师都知道，当一届届的学生离开校园进入社会后，头脑活络、吃苦耐劳、善于合作、勇于创新的往往是你眼中曾经的“后进生”；阔路相遇，大老远跑过来叫声“老师好”的往往是你眼中曾经的“后进生”；逢年过节，跟你贴心地电话拜年或登门探望的还是这些你眼中曾经的“后进生”！
一旦懂得了这个道理，我们在面对这些受伤的天使时，怎能不顿生怜爱之情呢？要关注他们，并给他们更多的爱，甚至更多的偏爱。作为教师要善于与学生一起学*，做学生们的大朋友。在课堂上，还是在生活中，都要充分尊重学生的个性，尽可能地让他们感到老师的关爱。这样的次数多了，学生心里自然对教师积存着一份亲*，自然感受到了教师的一份关爱。
当我们教师用爱的心态去对待学生的每一次过失，用爱的心态去等待学生的每一次进步，用爱的目光去关注学生们的每一个闪光点，用爱的心情去赞许学生的每一份成功时，我们就赢得了学生们的心，就获得了教育的主动权。爱的情感可以温暖一颗冰冷的心，可以使浪子回头。当学生们体验到老师对自己的一片爱心和殷切期望时，他们就会变得如此可爱，他们的潜力是巨大的，无穷的！
对于后进生的教育工作，可能我们有一个误区，就是只是从知识技能方面对学生提出要求，对规章制度方面一样的要求他们如何照着去做，而忽略了学生的情感培养，头疼治头，手疼治手，只是表面的康复。这样做只会让学生甚至是教师越来越疲惫，如果开发了学生的主动性，我想学生在逐步发现自己的价值后，就不再会产生一些影响学*的消极情绪，老师的讲解和督促始终是外部因素，学生主动要求进步，要求提高，这样的形势下，对后进生的转化或许不会成为教师们的大难题了。
使学生有意识地从*时的学*中积累那种成功、自信的感觉，使他们保持一种渴望、充实的心情接受高技能的挑战。打开孩子的思维空间，拓展孩子的思维视野，让孩子的思维活跃起来，这样，对于知识的渴求，对于新事物的好奇心，这是无论多少次老师面对面的补*也无法比拟的提高成绩的关键策略。这对于我们在教育第一线的教师无疑是一个很好的启迪。
我相信，只要我们从内心中唤醒那些所谓的、相对而言的“后进生”，那么他们将很可快成为人人夸奖的佼佼者！我会继续研读那些给教师的建议！从中找到适合自己的教育方法，能成为更多人心目中真正的教书育人者！
愿教师那暖暖的爱会让我们的.后进生再生羽翼，教师那深深的爱会让我们的后进生象天使一样在我们的眼前飞起！！
除了后进生的关系处理，本书在教育教学的思想上也给了我很大的启发，下面我结合自身的教学实际谈几点对我触动最深的。
一、世界上没有好的教育方法，只有适合的教育方式
苏霍姆林斯基在第一个建议中提到，“我们作用于学生精神世界的最重要的工具是教师的话语、周围世界的美和艺术的美……”
古人有一种说法：“乐人易，动人难。”也就是说，让人开心容易，要想感动人很难。其实我觉得，乐人和动人是语言的两种不同风格，幽默的极致也能动人，例如马克吐温的《竞选州长》，当你读到：“9个刚刚在学走路的包括各种不同肤色、穿着各种各样的破烂衣服的小孩，冲到一次民众大会的讲台上来，紧紧抱住我的双腿，叫我做爸爸！”在捧腹大笑的同时，你的心里能不一阵波澜起伏吗？
我想，一个语言贫乏单调、枯燥无味的教师吸引的学生恐怕也很有限。作为教师，我觉得晓之以理，动之以情应该是我们努力的方向，无论我们采用的是哪一种风格，只要能吸引学生就是成功的语言，教育的方法我不敢妄言，只是感觉如果这种教学方式能引起学生的共鸣就是好的方法。
二、课堂质量是我要追求的目标
在苏霍姆林斯基的这本书中，我还读到这样一段话“‘批改作业本占去了全部业余时间。’……面对着一叠叠作业本要批改，不止一个教师会不寒而栗，这不仅是因为要耗费许多小时的劳动——令人苦恼的是，这是一种单调的非创造性劳动。”
这让我想起一则黑色幽默，说有一位中学语文老师英年早逝，死后在人们办丧事的时候，突然诈尸，从棺材中坐了起来，边上的人都吓呆了，两股颤颤，手足无措，幸好，这位老师一个熟悉的朋友较为镇静，扯起了嗓子喊道：“那个，某某某老师，快来改作文。”话音刚落，尸体应声而倒，再没反应。这当然只是一个虚构的故事，但从中可以看到许多老师在作业堆中疲惫不堪的影子。
苏霍姆林斯基提出了减轻老师负担的三个方法：第一、在每堂语法课上抽出一定时间，让学生书写和记住可能犯语法错误的词语；第二，为家庭作业的完成做细致、周密的准备工作，以防出错；第三，定期抽查：教师有时收几个学生的作业本批改，只有测验时才全面批改所有学生的作业。
前两个方法是避免学生作业出现大量错误，教师批改起来才能健笔如飞，节省时间。我觉得，这是向我们课堂要质量的另一种说法，课堂质量上去了，批改作业的时间少了，等同于我们教师的生命就延长了。所以，可以这样说：“课堂质量是教师生命的延长线。”后一个方法的提出，我觉得可以稍作修改，采取*时分层次、不定期抽样检查，测验时候进行全面批改的形式。
三、使自己的教学更加有效
在探讨“什么样的教学方法才是真正有效的”这个问题时，书中还有这样一段话，非常诙谐有趣：“我不由得想起波兰的著名教育家亚努什科尔恰克的话：‘指望别人给你拿出现成的思想，无异于让别的女人替你生产你怀胎的孩子。有些思想是要你自己在阵痛中去生产出来的，这样的思想才最宝贵。’如果你们想成为真正的能工巧匠，那就不要等待‘别的女人替你生产你怀胎的孩子’。只有你在其中倾注了自己的智慧、自己的活的思想的教学方法，才是最好最有效的方法。”
比喻生动形象，很能发人深省。确实，现在各种各样的教学方法、教学模式充斥耳目，令人眼花缭乱，我们不能盲目地跟从，一味模仿不是明智地选择，我想说：“克隆永远到达不了艺术的高峰。”别人好的东西应该吸收借鉴，但决不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教学方法呢？我个人认为，除了苏霍姆林斯基所说的“倾注自己的智慧、自己活的思想的教学方法之外”，还应该有一个基本准则，那就是能最大程度发展学生能力、挖掘学生潜力的教学方法。这样的方法才应该是我们追求的目标，追求的终点，但这个终点不像是高山，我们爬一辈子、几辈子也不一定能到达顶峰，而且，个人的顶峰又不等同于全社会的顶峰。我觉得，在教学这条路上，只要你遵循上面提到的这两个原则，才可事半功倍。
通过同事的推荐，我购买了华应龙老师的《我就是数学》。翻阅《我就是数学》这本书，我被他的教育思想深深的打动了。这本书是华应龙老师教育随笔的总汇。这本书里汇集了他的教育思想及教育灵魂。当我初次看到这本书的书名时，我大吃了一惊。华老师那坚定地话语“我就是数学”，重重的撞击了我。我教学十几年来，从未这样想过。而华老师敢于说出这样的话语，到底他的底气在哪?我迫不及待的打开书，开始了品读。从而更深入的了解华老师的教育思想。
从张梅玲老师写给这本书的序言中，我知道了华老师出身于农民家庭。因此他对农民有着一种天然的情结。当了老师，他仍然保持着农民的心态和气质，他用农民对田里庄稼的那份浓厚、深沉的感受来爱他所选择的教师这个职业。爱他的学生，像农民精心选种那样钻研文本，选择教学内容;像农民深耕细翻土地那样精心设计问题情境;像农民因地制宜、因时制宜、因物制宜地细心呵护每一棵庄稼那样，尊重每一个学生，让每一个学生在原有的基础上得到全面、和谐、可持续的发展;像农民确定播种时机那样，寻找课堂上大胆的退，适宜的进的时机;像农民对长的不好的庄稼从不责怪庄稼，而是责怪自己那样，反思课堂中的遗憾与自己的关系。像这样的农民对庄稼的精心呵护在华老师的引领下，演变成了课堂上的教育理念及思想。这也就成了他能引领教育前沿，说出这样豪迈的语言的坚强砥柱。
叶圣陶先生说：“教育是农业，不是工业。” 细细品味叶老的话，“农业”与“工业”最根本的区别在哪里?或许是农业的工作对象是有生命的吧。从这个意义上来说，工业所需要的是一名技术熟练的操作工，而农业所需要的却是能真正关注生命的农民!
是啊!我们的教学面对的是有生命的孩子，我们更要像对待农业一样的对待自己的孩子(庄稼)。特别是在新课改后，我们的课堂上，有了我们对教材、对教学的理解，有了我们自己的思考，有了我们自己的声音。在课堂上，老师与学生一起营造了宽容的氛围，学生不仅可以畅所欲言，而且可以不必担心被“证伪”，可以毫无思想负担的，乐此不疲地感受着数学给他们带来的乐趣。
读了华老师的寥寥几篇教育随笔，我深深的感到我的课堂上，要**孩子的`思想，**孩子的嘴，让孩子真正的成为课堂的主体。这已经成了我当前迫在眉睫的使命。我要不断尝试，努力为学生营造一种宽松的氛围。只有在这样的环境中，孩子们的思考才可以任意奔驰，不必有太多的顾虑。课堂上，我要千方百计给学生带来一些思考，使其寻找数学知识背后的东西，遇到问题*惯于问个为什么。
虽然，这样的尝试过程是漫长的。但我坚信靠着不放弃、不抛弃的毅力，构筑理想的课堂的愿望将不再遥远。
每个人的一生中，都会遇到各种各样的挫折，很多时候，我们都会选择抱怨，为什么命运不公？为什么我们的人生会充满这些挫折与磨难？我们一味的抱怨，可结果却是怎样呢？并未因为我们抱怨有所好转。《做不抱怨的教师》这本书分为八个篇章，从不抱怨自己、不抱怨工作、不抱怨他人等方面进行了阐释，从中我收获颇多。
其实我们仔细想一想：喋喋不休的'抱怨，注定于事无补，倒不如把那些时间和精力用在解决问题上，我们就把这些挫折当做我们人生的一种历练，只有这样，我们才会不断的成长。
其实我们老师在工作中，都会遇到一些不顺的事，比如班级同学忘带作业、贪玩、不学*、上课搞小动作……我们不停地抱怨，不仅解决不了问题，还影响自己的心情。
世界上没有十全十美的人，也没有一个人让自己完全满意。正所谓“己所不欲，勿施于人”，既然我们不能苟求自己做到完美，那么也应该自己对他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。我们的学生由于其年龄特点，现在他们正是贪玩、好动的时候，自我约束能力较低，这就需要我们教师耐心地进行约束、引导，与他们多沟通、交流，这会比我们对他们严厉的批评会好很多。
《做不抱怨的老师》告诉我们，抱怨环境不如自己努力，通过自己的努力，才能真正实现个体的生命成长。我们也许改变不了环境，但是，我们完全可以改变自己。所以，换个角度看问题，情况就有翻天覆地的变化。其实生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，做一个阳光老师，生活就会简单而充实。
做不抱怨的教师，做不抱怨的人，做不抱怨的工作，过不抱怨的生活。
著名教育家叶圣陶先生曾经说过这样一句话：什么是教育，简单一句话，就是要养成良好的*惯。作为一名教育工作者，20xx年前我就在书本中读过这句话，从教20xx年后，我对这句话才有了更深层、更具体的理解。
举个简单的例子，我曾经教过一个叫芳芳的小朋友，聪明伶俐，但由于长辈的溺爱，从小养成了好动、蛮横的坏*惯，有点偏执。在课堂上坐不住，一点不满意就大哭大闹，让老师无法上课，更不会和同学们交往，让人觉得又可气，又可怜。刚开学时连笔也不会拿，坐的歪歪扭扭，捏着笔尖，写的字就像螃蟹爪，弯弯曲曲，毛毛刺刺的，书包里乱七八糟，连一支能用的铅笔都没有，崭新的课本角都蜷了，上面画的满满的，连田字格里的生字都看不清了。
后来我和她的家长的多次沟通，共同制定了一个办法：在学校，只要能坐好，握笔姿势正确，就画一面小红旗；写好一个笔画，老师就大力表扬；在家里，家长每天拿出20分钟，手把手地、一笔一画地教她写字。如果能一次坚持坐好、写好10分钟，就满足孩子一个愿望，例如看10分钟的动画片、讲一个故事、做孩子感兴趣的游戏
半年的时间过去了，你再也看不到那个邋遢、多动、蛮横无理的芳芳了。课堂上的芳芳*心静气地端坐着，听课认真、回答问题积极；特别是写字的时候，只见她头正、肩*，嘴里默念三个一一尺、一寸、一拳头，这一切做好了，再一笔一画地描红、仿影、临贴，起、行、顿、收，写起字来抑扬顿挫，好象进入了忘我的境地。她作业本上红圈圈越来越多，书包里整整齐齐，新书上干干净净
她的爸爸激动地告诉老师，是良好的写字*惯改变了孩子的性格，也改善了孩子的生活。
由此可见，*惯的力量是巨大的，世界上最可怕的力量是*惯，最宝贵的财富也是*惯。
人生仿佛是一场好*惯和坏*惯的拉锯战，假如没有好*惯，你将很难成功。*惯是选择出来的，不是天生养成的，当你改变自己的*惯时，你改变的是你自己的人生。
我是一名新青年教师的我刚刚大学毕业，走进小学来任教英语学科，既紧张、惊讶，又欣喜、惶恐……对我而言，小学这个地方既陌生有熟悉：曾经儿时的我就是从这里起航的，如今回到了起点，却发现小学的教学对我来说是有点措手不及的；曾经长达6年的小学生活，学到的知识对于现在的我而言是多么的简单，但是要将这些浅显易懂的知识教授给这些孩子却非易事。
每当我面对这些二年级的孩子们的时候，心中感到力不从心，缺乏自信心，不知道该怎么来带他们，有些茫然，更别说怎样能够让他们健康成长。有时一节课上完，我都不知道他们是否都听明白了，有没有掌握还是个问题。渐渐地我发现，要想教会孩子，得从孩子的心灵入手，知道他们是如何思考问题的，他们的思维是如何运转的，从他们的角度出发，走进他们的生活。
作为一名新教师，被家长质疑是很正常的事情。家长的质疑会让我更快地成熟起来。然而，对于一个缺乏经验的人来说，不知道该怎么讲课，不知道该怎么管理班级，不知道该怎么与家长沟通，不知道怎么来提高学生的能力……太多的不知道摆在自己面前，虽然师傅很照顾我，在很多事情上都给予指导和帮助，但是那毕竟是师傅教的，不是我自己的，属于自己的方法还是需要在不断的实践中摸索总结出来。在我还没有总结出方法之前，就只能跟着“感觉”走。按照常识来引导他们。比如，“不喜欢这个老师就不会爱上这门课，成绩也不会好”，这应该是所有学生共同的心声吧。因此，我也正努力来让他们喜欢我，从而喜欢我这门英语课。同时如果能得到家长的认可和肯定，那我就离成功不远了。
现在的学生都是独生子女，是家里的“小皇帝”“小公主”，我深知在二年级养成良好的行为*惯比学*知识要更重要。比如进教室前要先敲门，得到老师允许之后才能进入；和别人说话时要看着对方的眼睛，别人说话时要认真倾听，不要随意打断，表示尊重；同学之间相处要学会宽容、大气……同时小学生并不能完全明白《行为规范守则》，因此小学生的行为教育需要教师将条条框框的条例转化成学生们明白的方式、用小学生明白的话语来示范。有时这种教育的随机性特别强，随时发现问题，就要随时针对这个问题给孩子们讲明白该怎么做，这时便没有了教科书的指导，凭借的就是老师的“感觉”，即生活常识。
我觉得我和我的`学生们在相互学*，我把我的常识教给他们，他们把应该属于二年级学生的“常识”反馈给我，让我了解更多，感悟的更深。教师也是一个*凡的人，在*凡的岗位上做着*凡的事情，我很自豪我是这*凡的人群中的一员，以自己的*常心对待我的工作和我的学生，因为一切只道是寻常。
人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学*是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学*让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
对于我们教师学*新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。
一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。
牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学*，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学*前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的学*，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
二、读书开阔人的视野
书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。在这方面，伟大的导师*就是一位广泛学*的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学*和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对*指导国际*运动和准确的传播科学*理论有很大的帮助。从它的经历中，我们可以体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。
三、读书有助于我们树立正确的人生观
人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。
所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展!
作为一名一线的小学教师，在30多年的教学生涯中，让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的肩上的重担，当前我国正在进行新一轮的基础教育课程改革，此次改革是建国以来规模最大、涉及内容最全面的一次课程改革。它对广大教师提出了全新的挑战，从中体会到了课程改革对课堂、对教师、对学生的冲击，同时也存在一定的困惑。
人说：读书足以移情，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。因此，教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。我以为，以下几方面是不可或缺的：
首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。高震东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的：“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？只有在这样的财富下——用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”
记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学*正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许会有希望。”
“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！
其次，要*等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上；让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。
第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。让学生灵动的思维火花不断迸发，充分享受学*的乐趣，是富有实践智慧教师的明智之举。
第四，要有丰富的学识。有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。”开凿一眼泉，就是教师要终身学*。在当今信息化时代，知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好*惯，让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业，又上知天文、下晓地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找到偶发事件与教学任务之间的联系，迅速地切入正题。
读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。读了本书，给了我很大的影响，在今后的工作中我还需不断地学*以充实、以发展。
书籍是面包！书籍是营养！
书籍是智慧！书籍是力量！
……
而当今时代，更是知识经济时代，所以教育部一再提出：建立学*型社会，终生学*……
作为一名教育工作者，社会的发展、时代的发展、科技的发展、教育的发展迫切要求我们，转变观念，参与课改，创新教法，变“知识型”教师为“科研型”教师。要创新、要科研，务必学*；要学*，要思考，务必读书。古人谓人生三味为：“布衣暖，菜根香，诗书滋味长”。的确，诗词怡情，哲思明理，历史博见，科学增智……无论那一门类的书，只要不是“伪书”，读之对我们都是有益的。
我国著名画家齐白石以前说过：“一息尚存要读书”。一个画家、一个耄耄老人尚且如此，应对知识更替、知识趋于爆炸的这天的我们，个性是我们这些为祖国未来授业解惑的教师，更应博览群书，顺应时代的发展，做时代的发展、学*型社会的先行者。
高尔基也曾说：“书是人类进步的阶梯”。正是有了越来越多、各种各样的书籍，人类才不断走向进步、走向礼貌、走向发达。当然，书籍也是个人进步、成功的基石。我国古代“手不释卷”的故事，就是最好的证明：“三国时期，吴国大将吕蒙十分善于领兵作战，曾立下不少战功。但是他有一个缺点，就是不爱读书。
有一次，吴王孙权派他去守护一个重要的地方，临走前嘱咐他：‘你此刻掌管军政大权，应多读些史书、兵书，才能把事情办好。’吕蒙听了，感到很为难，摇头说：‘军队里事情太多，哪有时光读书啊。’孙权很不高兴，批评他说：‘你这话不对，时光是靠人挤出来的，我过去爱读书。主管国家大事以来，虽然很忙，还是挤出不少时光，攻读史书、兵书，收获很大。汉朝光武皇帝，领兵打仗很紧张，仍然手不离书本。你为什么不刻苦读书呢？’听了孙权的话，吕蒙觉得很惭愧，心服口服。从此以后，他努力读书，知识越积越多。
有一次，吴国主将鲁肃和吕蒙讨论军事，吕蒙讲得很有见解。鲁肃听了十分高兴，他对吕蒙说：‘我以为你还是个大老粗呢，想不到你已变成了学问家，再不是过去的吕蒙了！’吕蒙笑着说：‘士别三日，刮目相看。咱们分别这么久，你还是用老眼光看我呢！’
之后，吕蒙做了吴国的主将，他有勇有谋，屡建奇功。”
吕蒙能做吴国的主将，他的进步，就是靠书籍。一个舞刀弄枪的“粗人”也能勤奋学*，刻苦读书，我们“人类灵魂的工程师”会有何不能？我国著名数学家陈景润，早年也只是一名普通的中学数学教师，但他为揭开“歌德巴赫猜想”之迷，一有时光就进图书馆查阅资料。所借书籍，常常不分白天黑夜地攻读。一次，在路上读书，碰到了树上，他以为碰到了别人，赶紧说对不起……他利用一切可利用的时光，不停地演算、证明，在不到6*方米的宿舍里，草稿摞的比人还高。功夫不负有心人，最后，他最后成功了。古今中外，不可计数的普通人都是透过自我废寝忘食地攻读、钻研，才取得了事业上的成功。所以，古人说：“书犹药也，喜读之能够医愚。”还说：“读书，能够开茅塞、除鄙见、得新知、广见识、养灵性。”我国古代，还把读书人家称为“书香门第”，认为书是有香味的。的确，书就像一杯茶，一杯好茶，它需要细细品味才能发现其绝妙之处。而我认为：书，更像一位老朋友，一个忠实的、知识广博的朋友，她随时为你增知，使你广闻，开你眼界，促你进步……
读书吧，因为“开卷有益”，所以，我们乐闻书香。
