这个故事读完了，确实不如《傲慢与偏见》看着舒服，主题鲜明。其中我个人最喜欢的地方就只是结局处让人的感慨。
故事结局中露西在这件事上的全部作为，尤其她最后获得的成功，满可以拿来作为一个人最鼓舞人心的样板，说明一心一意图谋私利，不管在进行中表面上会有多大障碍，总是能万事大吉，大叫好运的，只要不怕花时间，昧着良心就行。
玛丽安和布兰顿上校结合了，威洛比丢失了她的爱。一个放荡、奢靡的贵族纨绔和一个自己不爱的有钱的内心恶毒的女人结婚了。而这同时他爱上了玛丽安，知道了自己曾经对玛丽安的感情是如此无法忘记。他得到玛丽安结婚的消息，内心不可能不痛苦。
埃莉诺和爱德华结婚了，他们经历了太多。爱德华也因此得到了解脱。埃莉诺不再需要为别人担心，她享有自己的小生活。她的哥哥及罗伯特也享受着自己的生活。每对情侣都情投意合，有相同的爱好。
这种结局很符合中国人的审美观。而看似完美的结局，是否完美呢？首先直率、感情不受任何障碍的露西拥有无限的才华。她本来可以得到威洛比的情谊，而只是因为金钱使得这种关系不能实现，这正是现实生活。这部小说且不从它讽刺高层社会的颓废奢靡的生活方式。仅从现实世俗的观念来看，这部小说语言不及《傲慢与偏见》风趣幽默、主题突出，其现实意义却能与现代世俗相符。玛丽安和布兰顿相差十九岁，十七岁的少女要克服自己“容易犯错的恋爱观”，等到自己内心*静下来和曾经自己认为老得不能结婚的人生活在一起，这是多大的悲哀。
反省现实，青春的青涩让你拥有自己的第一份爱，带着自己的天真无邪，纯净的爱着世界上的人。而人到成年，内心拥有自己的成见，理会世俗带来的困扰，寻求一份适合的爱。只是理性吧！就是理智，不是情感。成年的谁都不会再是玛丽安。
不论是在风沙肆掠的古埃及還是侬喃细言的秦淮河畔，也不论是18世纪的欧州*静农村還是现如今这一高度文明的阶段，爱情自始至终是人们生命中一种永恒不变、纯洁童真的漂亮情结。可能在不一样的阶段、地区它以不一样的方法外貌足以呈现，殊不知支撑点它的能量从没更改。那，就是谈恋爱的精神。
淋浴在春天一个午后的阳光里，当我们轻轻地打开手上的《理智与情感》，心魄便慢慢沉浸于与一行行释放着印刷油墨芳香的文本中并而为摇荡。书的作者是十八十世纪美国杰出的女士文学家简？奥斯丁。好似简一贯的文学类设计风格，创作者以其认真细致的观查角度，精致彼此之间的小故事设计构思，及其其做为女士而独有的细致明智的文采栩栩如生地为大家展现了十八世纪英国乡村中产阶层的各色各样群体与她们的情感及*时生活场景。静静地赏读一字一句，书里的句子也许并并不是那麼绮丽，乃至是质朴得有一些零碎，但却清新隽永，似轻风轻拂心中，表层零碎的描述读起来颇回味无穷，更好像创作者自己将原文中的內容如童年小床前的小故事一般向你娓娓而谈，恍若隔世间，在其中的刻骨铭心情感已了如指掌。
小故事的剧情紧紧围绕着埃莉诺与玛丽安两姐妹的找对象主题活动而进行。原文中不缺个性化独特的意味着角色：心思细腻，激情单纯性的美少女玛丽安；自私自利绝情，道德沦丧的青年人威洛比；高尚品德，真心实意沉稳的布兰登上校；虚情假意阵营的*凡人罗伯特？达什菲尔德夫妻女主人翁善解人意周全，完善理智的埃莉洛。各色各样角色轮流出场为大家开演了产生在十八世纪风靡着以情感、人民权利同钱财、影响力做买卖的丑陋时尚潮流，那时候的美国一个在追求完美爱的过程中也曾痛楚挣脱，但终在对自身生命、社会道德的理智、忠实与对恋人、亲朋好友的情感义务的引导下寻找到真情的浪漫故事。
轻轻地合上书籍，不论是书里针对恋爱自由、人民权利公*的抵抗呼喊，還是著作的明智文采针对真、善、美丽的赞颂及对假、丑、恶的鞭笞，都引起着我心里的喝彩欢呼。殊不知，更有一种观念深深地打动着心里最绵软的地区促进着我不断思索、探索，那就是谈恋爱的精神理智与情感间的均衡。在爱情中，特别是在针对恋爱中的彼此来讲，理智与情感看起来分歧却全是恋爱过程中的必不可少。若要运营好爱情不可以沒有情感的资金投入，而这情感也应遭受理智的牵制，并非光凭一颗恋爱中的心盲目跟风地横冲直闯。一如书里的玛丽安，理智不够而情感多。恋爱中的热情迷惑了她的眼睛，使她再也不会理智地对待一切，因而遭受了感情骗子威洛比的蒙骗，为自此的一系列悲剧和痛楚埋下了导火索。创作者在书里虽对珍重感情的人寄于称赞，殊不知对她们在理智上的缺乏也时常多方面讥讽。其用心良苦已经于劝诫大家即便是应对着看起来世界上最热情的情感也切忌闭上理智之眼，认真掌握理智与情感间的均衡感受谈恋爱的精神。在原文中最钟爱的当数埃莉洛，情感闲暇没忘记理智，理智当中不缺情感。爱情到来了，就英勇的接纳，不闪躲，不计较得与失，这就是爱得起，是做真实的自己情感的心态。在爱情悄悄地而逝时亦能决然地回身，再相见仍能以诚相待，从容面对，它是摆得下，是追随理智的挑选。终归埃莉洛满怀这类谈恋爱的精神获得了爱情物归原主的非常大幸福快乐。在谈恋爱精神支撑点下的爱情必然是恒远的，不必担忧若有一天，当热情褪掉留有的仅有一具填满厌烦的冰凉空壳子。那样的爱情亦好似舒婷作品那棕榈式的爱情我如果爱你，决不像攀缘的凌霄花，借你的高枝显摆自身；我如果爱你，决不学痴心的小鸟，为绿茵反复简单的音乐。我务必就是你附*的一棵木棉。根，握紧在地底。叶，相触在云里。每一阵风过，大家都互相三鞠躬。大家分摊寒流，风雷，劈雳，大家共享资源雾霭，流岚，虹霓。好像始终分离出来，却又终生相守。这才算是杰出的爱情那样的爱情亲密无间有间，相互信任借助，却又拥有 独立的人格与生命，不但填满着真心实意的情感，也闪烁着客观的辉煌。世间安得双全法？不负如来不负卿。在触动心弦的爱情中仍维持思维的清明节，这不但是忠诚自身的使用价值与性命，也是忠诚爱情自身。自古以来，理智与情感的均衡做为谈恋爱的的关键精神汇融于爱情才释放出感人肺腑的迷人辉煌。
《理智与情感》是英国著名女作家奥斯汀的第一部出版作品，理智与情感的发表无疑为以后现实主义的重新崛起和发扬光大奠定了基础。
这部小说主要描写了埃丽诺与玛丽安两姐妹曲折复杂的婚事风波，并通过“理智与情感”的幽默对比，提出了道德与行为的规范问题。
小说最重要的意义就在于它对理智与情感、道德与规范的讨论对于今天依然有指导意义。
这是部浪漫又现实的爱情。爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小说中种种关于门当户对，以及财富对婚姻的考量却充斥其中。伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾利先生离开简，后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情？那种纯粹的感情，爱的不顾一切，单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月，是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了，而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳*衡点。伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充满好感，她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的感情。
小说对理智与情感的讨论，一方面通过两姐妹性格的对比表现出来。姐姐埃丽诺代表理智，她选择对象不是看中家庭地位和财产，而是从人品出发。上了虽不漂亮却人品出众面，这种对比还通过。德华与布兰等上校的行为表现出来。德华虽然由于年轻时不够冷静而与庸俗的露西订婚，并一直感到痛悔，但他能够从理智出发，从道义出发，坚持这场错误的婚姻。这就是他的道德观，即他要为自己的行为负责，这也是符合现实的道德观。布兰登上校对玛丽安心生。慕却一直得不到对方的好感，还看到自己最了解的花花公。威洛比和玛丽安在一起，但是他并没有冲动地向玛丽安揭发为罗毕，而是默默地接受，默默地等待，暗中安排一切，直至玛丽安从失恋的阴影中走出来。他这样做是很理智的，因此他最终赢得了玛丽安。
尽管小说对理智与情感的对比的描写有时过于夸张，但这种描写能够带给读者深刻的启迪，那就是：我们要理智地对待情感。其实不仅是情感，我们还可以把它推广到生活的各个方面去。在这个充满竞争的社会里，我们难免会遇到各种不公*、不顺心的事，有时还会很恼火。这时候我们如果想玛丽安那样不顾一切地去宣泄，那么不仅不会得到同情，还会更加不利于烦恼的消除；而我们如果的。德华。虽然后来听说他已经订婚，但埃丽诺能够克制自己的情感，理智地接受这一事实。在。的滑翔机被母亲和未婚妻抛弃后，她仍对他一往情深，最终她和。德华有情人终成眷属。而妹妹玛丽安代表情感，她一心想找一个“人品出众，风度迷人”的如意郎君，。上了花花公。威洛比，而对35岁的布兰登上校不屑一顾。当她被威洛比抛弃后，又自暴自弃，整日以泪洗面，宣泄情感，差点因此而丧命。最终，她听从了姐姐的劝导，以理智克制情感，嫁给了布兰登上校。
另一方面像埃丽诺那样理智地克制自己，冷静地寻求问题的解决方案那么即使这样不会使事情变得很好，最起码不会使事情变得更糟。在对待友情、上下级关系、宿舍关系、商业合作关系等各种复杂多变的关系时，我们可以多想想怎样理智地处理这些关系，才能有利于问题的解决。
选择理智，我们会变得更加成熟。
《理智与情感》是英国女作家简·奥斯汀创作的长篇小说。该作讲述埃莉诺和玛丽安两姐妹生在一个英国乡绅家庭，姐姐善于用理智来控制情感，妹妹的情感却毫无节制，因此面对爱情时，她们作出了不同的反应。
《理智与情感》以这两位女主角曲折复杂的婚事风波为主线，通过“理智与情感”的幽默对比，提出了道德与行为的规范问题。该作是简·奥斯汀的第一部小说，但写作技巧已经相当熟练。故事中的每一个情节，经作者的巧妙构思，表面的因果关系与隐藏在幕后的本质缘故均自然合理。
埃莉诺和玛丽安是两姐妹，由于两姐妹的父亲逝世后遗产归他前妻所生的儿子约翰，她们和她们的母亲不但经济上拮据，还得摆脱寄人篱下的生活。她们终于在德文郡一座乡间别墅内安了家。这一来，埃莉诺和她爱上的青年爱德华（她嫂嫂范妮的弟弟）分了手，而玛丽安在乡间邂逅并迷恋上的威洛比也突然有事去了伦敦。两姐妹就这样都和她们所爱的人分开了。
随着情节的发展，这两头恋爱都发生了波折。当埃莉诺听到露西·斯蒂尔私下告诉她和爱德华私订终身已有四年之久时，她硬压住了感情，保证为她保守秘密。埃莉诺把失恋的痛苦藏在心底，在玛丽安终于遭到了威洛比的拒绝，精神大受刺激，后来甚至在病倒的过程中，竭力安慰妹妹，帮助她振作起来。露西遭到爱德华的母亲，富孀费勒斯太太的反对，她硬要她儿子和莫顿爵士的独生女结亲。爱德华不愿，他母亲竟剥夺他的继承权，把财产传给次子罗伯特，这时，埃莉诺心胸还是那样开阔，受人之托，通知爱德华可以得到一个牧师的职位，有条件和露西成婚。哪知露西转而去追求那交好运的罗伯特，和他结了婚。这样，埃莉诺和爱德华才能终成眷属。
英国小说家简·奥斯汀在她诞生地汉普郡的斯蒂文顿繁荣而稳定的乡间长大，十二三岁就开始写作。她早期的*作都是中短篇，全是十五六岁时写的，后人就编成了两部集子。1797年，简二十二岁，完成第一部长篇小说《第一面印象》，接着开始写《埃莉诺与玛丽安》。这两本都是书信体小说，十多年后，分别改写成用第三人称叙述的长篇小说《傲慢与偏见》和《理智与情感》。后者于1811年出版，等到前者于两年后问世时，后者于同年再版。所以，尽管《傲慢与偏见》的原始本子写作在前，她第一部出版的作品却是本书。
和《傲慢与偏见》一样，《理智与情感》也是以英国当时的乡间体面人家的婚姻大事为题材的。事实上，奥斯汀所有的六部长篇小说，以及她的早期*作，都没有跳出这个范围。她最关心的是女主人公——往往是体面人家的没有丰裕陪嫁的淑女——的婚事。不错，这是个相当狭小的天地，但是，因为这正是奥斯汀终身逗留其间的天地，她对之了解得最为透彻，因而有条件创作出公认的第一批英国现代小说。
简·奥斯汀用反讽刺的技巧写了她的第一部小说《理智与情感》，但是她的写作方法非常巧妙。小故事中的每一个情节，角色个性描述的都十分真正细致，令人衷心地感慨简奥斯汀对人的本性的洞悉。剧情紧紧围绕着俩位女主人翁的找对象主题活动进行，揭秘那时候美国资产阶级社会发展，以配婚做为女人寻找经济发展确保、提升经济发展影响力的一种风俗*惯，重门第而不管不顾子女感情和为人处事支配权的丑恶时尚潮流。好似小说名字呈现的那般，全部小故事集中化主要表现了理智与情感的分歧矛盾。
玛丽安是理智不够而感情多；罗伯特达什菲尔德夫妻是理智多而感情不够；而威洛比为感情上十分虚情假意，表层上好像很有情感，事实上却冷漠无情，自私自利至极。简奥斯汀在小故事里对保重感情的角色多方面称赞，虽然对什么人到理智上的缺乏也时常多方面讥讽；殊不知对缺乏感情仅有理智或者在感情上自私的人，却主要表现出极其瞧不起的心态。简·奥斯汀最称赞的是埃莉诺。 因为她感情用事，很理性。这儿也论述了简奥斯汀在这个问题上的观点，即不可以沒有感情，也不可以过度理智。小故事的女一号均追求完美与男性观念感情的公*有效的沟通，规定地位上的*等权利，坚持不懈挑选爱人的随意。这在那时候的美国，应该是一种判逆的个人行为。
理智与情感如同一把双刃刀，坚持不懈理智，将会会伤了情感，照料情感，将会又丧失理智。能很理智地解决情感，能在情感的一定范畴内维持理智，自然最好是，它是应用这把双刃刀的最好是方法。可是，现实生活中，通常会遭遇着选择时，你是理智超过情感呢？還是情感超过理智？或者像威洛比老先生哪种，表层上很有情感心里却很以自我为中心。因此，愿我们每个人都能控制自己的理智和情感，而不是被它所奴役。
——《理智与情感》读书心得(十)份
今天一下午的时间读完《理智与情感》，正在惊呼自己的阅读的速度时，我想到了自己，对于感情，我是理智的，理智的让我至今没有再次体会恋爱的感觉，最*我的朋友说，她的准前男友每晚给她打电话，她为了他，自己忍受这心灵的痛楚却为那个男生排解了寂寞，我不得不承认我的朋友是伟大的，我对待初恋的他，就没有这么慷慨，不是因为我绝情，而是他伤我太深，我不想再苦苦纠缠。
《理》这个故事，并没有表现出女一号女二号有多么的理智，也没看出男主人公有多么精明，只感觉他们都是为了自己感情上一时之快，说喜欢谁就喜欢谁，没有太多的了解也可以为了那个人天天苦等。那么为什么还要叫做理智与情感呢，难道真的是情感战胜理智亦或理智战胜情感，其实都不是，亲其实男一号爱德华最后没有娶露西，我想是有原因的，可作者却说是他还爱着埃莉诺，那么既然爱着，为什么露西会对埃莉诺先前说爱德华如何如何喜欢她呢，这不是空穴来风的。而玛丽安接受了布兰顿是因为她深深的被威洛比伤着了，所以啊，无论男女，当他面对一次伤害后，他宁愿选择自己不是很爱的.，但却是很爱自己的人结婚。
我现在一直没有再恋爱，就是自己怕再次受伤，找不到一个全心全意爱我的人，孤独一辈子也是有可能的，其实我是讨厌孤独的，但愿我的他会早点出现，以此来纪念我的爱恋。
《理智与情感》这本书是英国文学史上杰出的现实主义小说家简奥斯丁的成名作之一，也是她的处女作。
《理智与情感》围绕两位女主人曲折的感情经历展开描写，以及她们复杂的婚事风波为主线，突出了“理智”与“情感”的幽默对比。姐姐埃莉诺善于用理智来控制情感，妹妹玛丽安的感情却毫无节制，因此面对爱情时，她们作出了不同的反映——奥斯丁以其女性特有的细致入微的观察力，展现了英国乡绅的日常生活和英国乡村的田园风光。品读她的.作品，会使人有一种在放松状态下的闲适，恬静的感觉。对于我来说，这实在是很难得的。因为种种因素，我很少能够将外国长篇小说一气呵成的读下去，但是这一部作品却办到了，我实在很感谢作者及她的不朽着作，让我受到了熏陶，陶冶了情操，提升了欣赏水准——因为对这部小说的特殊感情，我特意查找了它的相关信息。《理智与情感》这部小说曾被改编成电影并且是由华人导演李安执导的第一部英语影片。该片获得了极高的评价。荣获了包括奥斯卡最佳影片提名，柏林电影节金熊奖，金球奖最佳影片，最佳编剧等多个奖项。
这部小说不只是我们休闲时消遣的上选，而且能够给予我们在“理智”与“情感”两个亘古不变的话题上找到*衡点的启发。
记得第一次看《理智与情感》的时候，大概还是初中，好喜欢那个活泼泼的妹妹，或许是那时候的凯特渗透了一股子古典纯真的美丽，实在是太过动人。很清晰地记得，玛丽安说，我读的书越多，越不可能遇到真正的感情。然后就想起布兰登上校跟着歌声走进来，看到钢琴前的玛丽安，阳光撒在脸上，光晕一地，那真是如画一般，入情入景。
所以那个时候选择了朝气的玛丽安去喜欢。仿佛你低眉就有人猜想你是浅笑或是低泣，仿佛你欢笑就能给整个屋子带来阳光，仿佛你端坐在那里任旋律从指尖汩汩流出而所有人都安静地淌在你的音符里沉醉，仿佛你能够想笑就笑想哭就哭不必因为任何外界而磨灭自我的棱角，仿佛因了青春有了朝气洋溢了才华飞扬了俏皮就能够任性地让全世界都能够绕着你转。
然而那个玛丽安只在不懂事的年纪里焕发着她的光芒。所以时隔多年，看到BBC重新翻拍的三集版《理智与情感》时，我分明地将更多的喜爱给了玛丽安的姐姐，那个以往在我的世界里沉默着的埃莉诺。没有那样环绕的光芒，没有那么俊俏的脸庞，只是安静地为你分忧，然后忍着自我的悲伤，依然撑起你的期望。
同样的出身背景、成长经历，然而她们于我就像是成长的两个阶段，尽管她们的差异其实只是静态的性格问题。埃莉诺那样的人在一个人的.初期应当很少见吧，隐忍而克制，善解人意。更多的我们都只是玛丽安。我原先以为最光鲜完美不可企及的事物其实只是我们生命某个阶段的常态，而终将被扼杀。那个单纯到任性的玛丽安最终还是心甘情愿地安静在她以往不屑一顾的人身边。而我不再迷恋自我为她披上的光晕，理智大于情感，成长真的是一种妥协。而这种妥协，我却不想否定，就如这篇博文并不是为了纪念每个人都以往是的玛丽安。我不再那样依恋张狂的任性。
最*只是途经别人的故事，打破以往引为宿命的大概不只是冲动。宿命都没有了，无处安身，那不是最好的避难所么？突如其来的截然而止让人并不好受。在我这样罗嗦完了理智与情感的PK之后，我还是笑自我，或许我才是最幼稚的那一个。
这个故事中的人物像现实生活中的人们一样,有弱点,正是这些弱点导致了他们的不幸。他们高傲而自私,他们常陷于感情纠葛之中,以至不能决定自己的命运。凯瑟琳与希斯克利夫曾经是多么幸福的一对。“青梅竹马”、“两小无猜”,用种种描写这种纯真情感的词去形容他俩都不为过。可是我们要知道,世间有一种可以污染一切纯洁事物的东西叫“虚荣”,凯瑟琳怀着心中的高傲,嫁给了富有的艾加?林顿,嫁给了她对其并无爱意的艾加?林顿。说得更加坦白一些,美丽的凯瑟琳事实上嫁给的是金钱和地位。可怜的希斯克利夫,在他心中留下的是创伤、是仇恨。他想报复凯瑟琳可同时却依然深深爱着她。
人,也许就是如此矛盾的动物吧!凯瑟琳放不下的是虚荣,希斯克利夫放不下的是仇恨。而他们都放不下的是对方。爱并憎恨着,这也许是我们无法了解的.,而令我最不能理解的是他们不惜一切地牺牲、伤害身边的所有人来报复对方。他们是这样的义无反顾,如同书名《呼啸山庄》那样呼啸着向前、咄咄逼人。排山倒海的仇恨让我有些窒息。
电视剧中常说,一个人若没有轰轰烈烈的爱过,那他的这一生是可悲的。可我认为两个人如果爱到凯瑟琳和希斯克利夫这种地步,那他的人生更是凄凄惨惨、可悲可叹。我想人应该学着放手,学着忘记,学着淡然。忘记人生路上的所有伤痛,淡然生活中的一切不快。用一生的时间去憎恨、去保持虚荣,可最终还是回归到最初的*静与安谧。在面临暗潮汹涌时,学着去放手,是一件很美妙的事情。相信凯瑟琳与希斯克利夫的一生错过了许多美好的事情,错过了许多*静中的美丽。
这本书的大部分都充斥着仇恨与虚荣的阴影,让人精神都紧绷着,可在结尾部分作者却用了出乎意料的温和且纯洁透明的笔触。字里行间中弥漫着一种冷冷清清的凄美。你会发现*静得难能可贵:您回到画眉山庄的路上会经过教堂墓地,您可以看见靠*荒原的三个墓碑,中间凯瑟琳的已经旧了,被周围生长的杂草掩住了一半。一边是艾加·林顿的,另一边是希斯克利夫的新墓碑。如果您在那儿呆一会儿,看着在温暖夏日的空气里纷飞的昆虫,听着在草丛中喘息的柔风,您就会知道在静谧的泥土下,长眠的人在多么*静地安息。炽热的爱会烧毁一个人的理智,*静而深沉的爱却让人回味永生。感点独特而深刻,语言简洁而流畅。
这个故事读完了，确实不如《傲慢与偏见》看着舒服，主题鲜明。其中我个人最喜欢的地方就只是结局处让人的感慨。
故事结局中露西在这件事上的全部作为，尤其她最后获得的成功，满能够拿来作为一个人最鼓舞人心的样板，说明一心一意图谋私利，不管在进行中表面上会有多大障碍，总是能万事大吉，大叫好运的，只要不怕花时光，昧着良心就行。
玛丽安和布兰顿上校结合了，威洛比丢失了她的爱。一个放荡、奢靡的贵族纨绔和一个自我不爱的有钱的内心恶毒的女人结婚了。而这同时他爱上了玛丽安，明白了自我以前对玛丽安的感情是如此无法忘记。他得到玛丽安结婚的消息，内心不可能不痛苦。
埃莉诺和爱德华结婚了，他们经历了太多。爱德华也因此得到了解脱。埃莉诺不再需要为别人担心，她享有自我的小生活。她的哥哥及罗伯特也享受着自我的生活。每对情侣都情投意合，有相同的爱好。
这种结局很贴合中国人的审美观。而看似完美的结局，是否完美呢？首先直率、感情不受任何障碍的露西拥有无限的才华。她本来能够得到威洛比的情谊，而只是因为金钱使得这种关系不能实现，这正是现实生活。这部小说且不从它讽刺高层社会的颓废奢靡的生活方式。仅从现实世俗的观念来看，这部小说语言不及《傲慢与偏见》风趣幽默、主题突出，其现实好处却能与现代世俗相符。玛丽安和布兰顿相差十九岁，十七岁的少女要克服自我“容易犯错的恋爱观”，等到自我内心*静下来和以前自我认为老得不能结婚的人生活在一齐，这是多大的悲哀。
反省现实，青春的.青涩让你拥有自我的第一份爱，带着自我的天真无邪，纯净的爱着世界上的人。而人到成年，内心拥有自我的成见，理会世俗带来的困扰，寻求一份适合的爱。只是理性吧！就是理智，不是情感。成年的谁都不会再是玛丽安。
你读过《傲慢与偏见》一书吗？你知道它的作者简。奥斯丁吗？若是，也许你也会知道她的另一部著作《理智与情感》。简。奥斯丁的确是一位十分优秀的女作家，其在文学领域的不朽程度甚至可与莎士比亚相提并论。而且，她是一位主要以爱情和婚姻为题材的作家，她并没有写关于她那个时代的大事件，只以描写普通人的生活而名声显赫，我认为，她为很多人树立了榜样，她是值得人学*的！
《理智与情感》写了一个强烈震撼的爱情故事（其实，该书有三段动人的爱情故事）。它以惊异的曲折情节，幽默的笑话，令人屏息以待的精彩结局给我留下了深刻的.印象。《理智与情感》原名为《埃莉诺和玛丽安》，由此名也许我们联想出这部书的大概内容（当然，我是有这种感觉的）。
刚开始时，我总觉得这故事的情节很恶俗，简直是八点档狗血偶像剧的翻版：正义女主角，反派男配角，“悲惨灰姑娘”VS“富家贵公子”，贵公子对灰姑娘一见钟情，以及，等等。但读完这部书我相信没有任何人会再这样想。因为每个名副其实的文学家都有运用文字化腐朽为神奇的能力，更何况英国的伟大作家司各特也曾说：“――要我象这位小姐一样以细致的笔触，把这些**凡凡的事情和人物，刻画得惟妙惟肖，我实在办不到。”简。奥斯丁充分利用了这种才能，写了这一让我们感动的故事。
简。奥斯丁是矛盾的。在我看来她属于现实主义作家，毕竟她的创作开启了19世纪30年代的现实主义小说高潮；但她的作品同样带着浪漫的气息，《理智与情感》一书中的女主角埃莉诺就是一个很好的例子，当然我不是说埃莉诺是一个浪漫主义者，而是她就是“完美的维娜斯”（当然，这也是我个人的看法）。埃莉诺是作者的“宠儿”，她雍容大度，温柔娴静，处事沉着――简直是男性梦寐以求的伴侣；因此，我也认为作者在某种意义上来说是一位女权主义倡导者。
世界上最公*的就是时间。简。奥斯丁在文学上也相当于“和氏壁”，这位能使我们看一书而知全时期。全社会某一阶层之貌的伟大女作家已经在文学上放射只属于她的灿烂光芒。
今天一下午的时间读完《理智与情感》，正在惊呼自己的阅读的速度时，我想到了自己，对于感情，我是理智的，理智的让我至今没有再次体会恋爱的感觉，最*我的朋友说，她的.准前男友每晚给她打电话，她为了他，自己忍受这心灵的痛楚却为那个男生排解了寂寞，我不得不承认我的朋友是伟大的，我对待初恋的他，就没有这么慷慨，不是因为我绝情，而是他伤我太深，我不想再苦苦纠缠。
《理》这个故事，并没有表现出女一号女二号有多么的理智，也没看出男主人公有多么精明，只感觉他们都是为了自己感情上一时之快，说喜欢谁就喜欢谁，没有太多的了解也可以为了那个人天天苦等。那么为什么还要叫做理智与情感呢，难道真的是情感战胜理智亦或理智战胜情感，其实都不是，亲其实男一号爱德华最后没有娶露西，我想是有原因的，可作者却说是他还爱着埃莉诺，那么既然爱着，为什么露西会对埃莉诺先前说爱德华如何如何喜欢她呢，这不是空穴来风的。而玛丽安接受了布兰顿是因为她深深的被威洛比伤着了，所以啊，无论男女，当他面对一次伤害后，他宁愿选择自己不是很爱的，但却是很爱自己的人结婚。
我现在一直没有再恋爱，就是自己怕再次受伤，找不到一个全心全意爱我的人，孤独一辈子也是有可能的，其实我是讨厌孤独的，但愿我的他会早点出现，以此来纪念我的爱恋。
同《傲慢与偏见》一样，简·奥斯丁以一贯的风格，用细腻纯熟的描述在两位女主人曲折的感情经历中表现出“理智”与“情感”的矛盾冲突。
玛丽安是一位极富才情的女子，她聪慧善感，在情感方面正像书里讲的“悲哀也罢，高兴也罢，都没有个节制”;而他的姐姐埃莉诺则善于用理智来控制情感，她的“克制”也正是我所最为赞赏的。而这一切也决定了她们应对感情时的态度。
埃莉诺从来都是头脑冷静且温柔的，当她们因无法忍受嫂子对于她们母女四人的奚落以及寄人篱下的痛苦，无奈搬到远离故乡的巴顿乡舍时。埃莉诺非但从未流露过一丝一毫与恋人爱德华离别的痛楚，还试图用她的细心与温柔抚*着家人的痛苦。甚至之后，当她从露西那里得知她与爱德华已私下订婚的消息时，她所做的却是强忍泪水，细心照料安慰同样遭受着失恋折磨的玛丽安。但她的那内心深处热烈的情感也因她的理智，常常无法得到宣泄，从而使她不得不一人独自承受着痛苦。也因此使她身上那无私的善解人意的完美品质更加令人钦佩。
相对于姐姐的玛丽安，她那常常会失控的崇尚完美浪漫感情却亦脆弱的心灵，却使她散发出一种别样的迷人魅力。她对于嫂子一家的毫无掩饰的反感;对于布兰登上校的敬重却不失距离;对威洛比无比热烈的爱恋;以及在得知姐姐在失恋时所为她作出巨大牺牲的.愧疚……都生动诠释着她的率性与善良，让人不禁爱怜。
但同时不幸的是，玛丽安对威洛比盲目的爱，使她在应对他的背叛时，几欲崩溃，甚至病危。情感与理智的冲突在此凸显出来，有时我想，如果当初她对于威洛比的感情没有那么盲目而多几分理智，也许此时的她就不用那么痛苦，也许她就能坦然应对这一切。但是，也许不会。当一向克制着自我情感的埃莉诺听到自我深爱的爱德华没有结婚，竟然也失去了自我一贯的从容理智，哭着跑出房间时，于是我们不得不承认在感情面前，情感永远是超越理智的。即使成熟如布兰登上校，在二十年后看到“与自我初恋情人容貌和性情都很相似”的玛丽安时，任会有无法掩饰的挂念担心与爱慕。
与所有简·奥斯汀的小说一样，这位有着无比细腻情感的女作家还是给予了它一个完美的结局，也许在她心中，如她的小说一样，对感情始终怀抱着期望，憧憬着完美。此外书中优美的描述也为小说增色不少，作者以女性特有的细致入微的观察，展现了英国乡绅的悠闲的生活和乡村美丽的田园风光。为小说铺置了闲适、恬静的故事背景。人物的语言和心理描述恰到好处，个性鲜明。
掩卷而思，理智与情感这两个词，一向就如小说中一样，深深的影响着我们，左右着我们，稍有偏差就会可能使我们痛苦、迷茫。但生活不是小说，上帝不会总仁慈地带给我们一个完美的结局。我们只有走在这窄小的独木桥上，摇摇晃晃，不让自我受伤，想让自我和埃莉诺一样用理智控制着自我的情感。但是，有时想，像玛丽安又何妨呢?大胆的付出真心的不顾一切的去爱人，也许会受伤，但施比受有福，当某天回首往事时，我们还能够欣慰的告诉自我我们以前如此热烈的爱过。相比另一些自私虚伪的威洛比日后的懊恼愧疚，如此的坦荡不是幸福多了吗?
同《傲慢与偏见》一样，简奥斯丁以一贯的风格，用细腻纯熟的描述在两位女主人曲折的感情经历中表现出“理智”与“情感”的矛盾冲突。
玛丽安是一位极富才情的女子，她聪慧善感，在情感方面正像书里讲的“悲痛也罢，高兴也罢，都没有个节制”；而他的姐姐埃莉诺则善于用理智来控制情感，她的“克制”也正是我所最为赞赏的。而这一切也决定了她们应对感情时的态度。
埃莉诺从来都是头脑冷静且温柔的，当她们因无法忍受嫂子对于她们母女四人的奚落以及寄人篱下的痛苦，无奈搬到远离故乡的巴顿乡舍时。埃莉诺非但从未流露过一丝一毫与恋人爱德华离别的痛楚，还试图用她的细心与温柔抚*着家人的痛苦。甚至之后，当她从露西那里得知她与爱德华已私下订婚的消息时，她所做的却是强忍泪水，细心照料安慰同样遭受着失恋折磨的玛丽安。但她的那内心深处热烈的情感也因她的理智，常常无法得到宣泄，从而使她不得不一人独自承受着痛苦。也所以使她身上那无私的善解人意的完美品质更加令人钦佩。
相对于姐姐的玛丽安，她那常常会失控的'崇尚完美浪漫感情却亦脆弱的心灵，却使她散发出一种别样的迷人魅力。她对于嫂子一家的毫无掩饰的反感；对于布兰登上校的敬重却不失距离；对威洛比无比热烈的爱恋；以及在得知姐姐在失恋时所为她作出巨大牺牲的愧疚……都生动诠释着她的率性与善良，让人不禁爱怜。
但同时不幸的是，玛丽安对威洛比盲目的爱，使她在应对他的背叛时，几欲崩溃，甚至病危。情感与理智的冲突在此凸显出来，有时我想，如果当初她对于威洛比的感情没有那么盲目而多几分理智，也许此时的她就不用那么痛苦，也许她就能坦然应对这一切。可是，也许不会。当一向克制着自我情感的埃莉诺听到自我深爱的爱德华没有结婚，竟然也失去了自我一贯的从容理智，哭着跑出房间时，于是我们不得不承认在感情面前，情感永远是超越理智的。即使成熟如布兰登上校，在二十年后看到“与自我初恋情人容貌和性情都很相似”的玛丽安时，任会有无法掩饰的挂念担心与爱慕。
与所有简奥斯汀的小说一样，这位有着无比细腻情感的女作家还是给予了它一个完美的结局，也许在她心中，如她的小说一样，对感情始终怀抱着期望，憧憬着完美。
此外书中优美的描述也为小说增色不少，作者以女性特有的细致入微的观察，展现了英国乡绅的悠闲的生活和乡村美丽的田园风光。为小说铺置了闲适、恬静的故事背景。人物的语言和心理描述恰到好处，个性鲜明。
掩卷而思，理智与情感这两个词，一向就如小说中一样，深深的影响着我们，左右着我们，稍有偏差就会可能使我们痛苦、迷茫。但生活不是小说，上帝不会总仁慈地带给我们一个完美的结局。我们仅有走在这窄小的独木桥上，摇摇晃晃，不让自我受伤，想让自我和埃莉诺一样用理智控制着自我的情感。可是，有时想，像玛丽安又何妨呢？大胆的付出真心的不顾一切的去爱人，也许会受伤，但施比受有福，当某天回首往事时，我们还能够欣慰的告诉自我我们以往如此热烈的爱过。相比另一些自私虚伪的威洛比日后的懊恼愧疚，如此的坦荡不是幸福多了吗？
面临波涛澎湃的大海，埃莉诺安静地注视着远方，她没有表现得悲痛欲绝，她理所应当地接受了一切，可心中依然是思绪万千。她没有丝毫地发泄，因为她不希望家人为她担心，所以她总是那么镇定。生活一如既往，她不像她的妹妹玛丽安那样，把一切感情都写在脸上，让其他人担心，甚至影响到其他人，她知道那样并不能改变什么，对自己和别人根本毫无用处，所以她努力的压抑自己的感情，甚至忍受玛丽安的无理取闹。
我认为埃莉诺的理智是全书的亮点，她拥有一个女性应该拥有的美德，最终获得了自己的爱情。简。奥斯丁把埃莉诺作为女性的典范，为读者描述了她心中赞赏的女性。而玛丽安则是另一方面的代表——感性。她有自己的主张，而且决不搭理其他人的眼光。她先爱上了朝气蓬勃的少年，似乎与她有同样的意见与看法，可威洛比的始乱终弃使她无法忍受，她毫无顾忌的发泄，不顾姐姐的意见，自行其事。她的开朗性格曾使布兰顿上校被深深吸引，而她的无理取闹又让其他人十分担心。还好时间似乎可以治愈一切，大病初愈的玛丽安回到巴顿庄园，被埃莉诺的.理智感染，渐渐清醒，接受了布兰顿上校的爱情。
所以说埃莉诺能帮助身边的人获得幸福。而她自己呢，她的爱情是否值得。爱德华与埃莉诺在各方面互相吸引，她眼中的爱德华诚实、理智、有责任感，在得知爱德华已订婚的消息后，她并没有因此而讨厌他，而是理智的看待他，努力地抑制自己内心的感情。而爱德华也确实值得，他在年少时，瞒着母亲，轻率的与一位女孩订婚，而在后来的经历中，他遇见了埃莉诺，并被深深吸引。而为了履行责任，他并未向埃莉诺表露情感，而是决定放弃母亲提供的舒适生活，与露西结婚。而露西早与他的弟弟罗伯特定情，从而策划了这个为得到母亲钱财，使其独立的计划。爱德华被欺骗了，可他觉得庆幸，因为他获得自由，可以追求另一位更高尚的女性。他和埃莉诺获得了彼此珍贵的爱情。
《理智与情感》并不是什么轰轰烈烈的故事，可它处处体现着智慧与理智。从这部小说中，我体会到在生活中，并不是所有事都可以为所欲为，在做每一件事前都应思考后果，顾及到身边人的感受。理智应是生活中处事的原则。
——理智与情感读书笔记(五)份
今天一下午的时间读完《理智与感》，正在惊呼自己的阅读的速度时，我想到了自己，对于感，我是理智的，理智的让我至今没有再次体会恋爱的感觉，最*我的朋友说，她的准前男友每晚给她打电话，她为了他，自己忍受这心灵的痛楚却为那个男生排解了寂寞，我不得不承认我的朋友是伟大的，我对待初恋的他，就没有这么慷慨，不是因为我绝，而是他伤我太深，我不想再苦苦纠缠。
《理》这个故事，并没有表现出女一号女二号有多么的理智，也没看出男主人公有多么精明，只感觉他们都是为了自己感上一时之快，说喜欢谁就喜欢谁，没有太多的了解也可以为了那个人天天苦等。那么为什么还要叫做理智与感呢，难道真的是感战胜理智亦或理智战胜感，其实都不是，亲其实男一号爱德华最后没有娶露西，我想是有原因的，可作者却说是他还爱着埃莉诺，那么既然爱着，为什 么露西会对埃莉诺先前说爱德华如何如何喜欢她呢，这不是空穴来风的。而玛丽安接受了布兰顿是因为她深深的被威洛比伤着了，所以啊，无论男女，当他面对一次伤害后，他宁愿选择自己不是很爱的，但却是很爱自己的人结婚。
我现在一直没有再恋爱，就是自己怕再次受伤，找不到一个全心全意爱我的人，孤独一辈子也是有可能的，其实我是讨厌孤独的，但愿我的他会早点出现，以此来纪念我的爱恋。
今天终于看完《理智与情感》了。怎么说呢，感觉空荡荡的。有点失落。就像一个人在追什么东西，突然那个东西又不见了一样，现在的我就是这种感觉。
再谈这部小说，它将爱情、亲情、友情和人心抛弃在那个社会的大背景下。虽然是喜剧的结局，但给人们带来了不小的压力。小说围绕埃莉诺和玛丽安两姐妹的“三角”爱情展开，埃莉诺爱慕爱德华，但受嫂子的打扰，认为他的弟弟会和有财产的贵族小姐结婚，听到爱德华和地位不亚于埃莉诺的露西订婚后，生气地倒下了。这就是那个社会，人的价值用钱来衡量，爱情什么都不是。约翰夫人，显然是理智和缺乏感情的典型代表。约翰老师更加深情，答应照顾寡妇和两个妹妹，但最终为了省钱把他们赶走了。一开口就是“钱”。爱德华和露西订婚了，但和埃莉诺有染，后来给埃莉诺带来了巨大的痛苦。露西是另一个狡猾的女人。听到埃莉诺爱慕爱德华的消息时，故意和她亲*，假装对她的信任，告诉她和爱德华订婚的事实，这无疑是在埃莉诺的伤口上撒盐。露西以友谊的名义在埃莉诺面前极度骄傲。同时，她还毫无保留地暴露了自己的无知、势力和巧言令色。Eleanor是一个比感情更合理的人。她控制好自己的感情，不担心家人，但无疑很痛苦。所以太理性的女孩子很难让人爱上。因为她很伤心。
相反，妹妹玛丽安对爱情充满了浪漫的幻想。我认为如果人生没有浪漫的爱情，就不能满足。在与威洛比的爱情中，她把自己所有的感情都给了他，发现自己被抛弃了，她陷入了无法自拔的境地，整天躲避人群，躲在角落里。对浪漫的女人来说，现实无疑能使她迅速成长。只有经历痛苦，才能意识到这个世界不是她心中的象牙塔。威洛比一直游手好闲，挥霍无度，最终在破产的压力下与有财产的姑娘结婚。他也只是有美丽的外表，内心空虚。
故事中每个人的人生都是自己选择的，但他们的价值观在这个社会大环境的影响下逐渐形成。我们应该谴责他们的无情和虚伪，还是同情他们？理性和感情，到底该怎么选择呢？
英国学者沃尔保罗有句名言。“这个世界用理性理解是喜剧，用感情理解是悲剧。”就这部小说来说，它无疑与主题相符，但在现实生活中，我不能同意。如果生活只能依靠理智的约束，缺乏一时冲动的热情，人生就会失去很多乐趣。人的生命不在于长短，而在于是否活得痛快。三毛还说：“等我长大了，我想成为一个破烂的人.清洁工眼睛下面的垃圾场是世界上最迷人的花园。因为这样的工作不仅能呼吸新鲜空气，还能在街上闲逛、玩耍、边工作边玩耍，像天上的鸟一样自由快乐。更重要的是，人们不知不觉地把很多可以利用的好东西扔进垃圾里，捡破烂的人最开心的时刻是重新发掘这些尘封的好东西。这是。”这样洒脱的人生和心态是理性的人永远体会不到的。
理性的，人们区别于其他生命的广告牌。
感情，这个广告牌上唯一不掺假的信息
人成为人后，不害羞，在自己脸上贴上“思想”的标签，显示出高贵，谁不知道思想不是健康的活动。进化的困难突然掩盖了人类原始感情的火焰，突然喘不过气来。生存的无力感引起了很多源于人性根基的担忧，让人深思熟虑，心机美丽的名字——理性。
理性和感情，一千万年来在千万个新舞台上演绎各种音源的悲喜剧至今没有落幕。
理性和感情的对决不仅在莎翁笔下人物的心中进行，还在创作者之间进行。这是一场没有维纳的战斗，不仅促进了社会的进步和人性的健全，还在肮脏的工业文明时代留下了无数美丽的花边。感情本身是不理性的。它就像拿着刀的左手和拿着刀的右手。他们的对决是不可避免的悲伤，不得不压迫自己。
正如这本书所写，感情和理性都有模棱两可的内容。感情包括爱，恨，亲，恶等，心中呐喊的一切。理性有法理、公理、机智、欺诈等多种。不亲自参与是很难体会的。我们不能回到那个女人，用快速的扇子表示单身，扇扇子表示爱情的维多利亚时代。要说爱情，——，虽然我做不到。
主人公埃利塔的理性和玛丽安娜的感性都是被挤压变形的，似乎表示保守和开放。现在的人谁会信守诺言，不放下这种东西呢？守约也是别人守约是心灵的安慰。感情中有理性，所以完全不能理解的理由。你实践你的诺言比什么都重要。感情已经不像“喜欢和讨厌”那么简单了。就像现在我喜欢听sigurros乐队一样，比起现在年轻的摇滚乐队，他们的歌可能不够好。但是他们的音乐还是很好听的最重要的是，它勾起了我忘记的美好回忆。
世界上的爱情有两种。一个让我们笑，一个让我们痛两者都能撕裂我们的心。爱情是人生中唯一美好的东西，但却是一条路。
往因为我们对它提出过分要求而被破坏。若人们要求对方做什么来证明他们之间的爱就表示不信任对方，没有信任的爱就靠不住。——真爱是不会成为怨恨的。对此我深信不疑！我说过，自己对感情没有特殊的情结，因为我还没有那样的阅历。
就像我看到的，成年人的爱情是游戏，我不知道连人生都没有度过三分之一的年轻人面对爱情有没有脱离游戏的性质，或许等到有一天我成为情感的当事人时才能真正体会到感情这种“文化”。
每个人对于情感的理解纯属一种一厢情愿，你我都可保留自己的观点。毕竟，理智是有限的问题，而情感却是永恒的问题。
这个寒假我阅读了英国著名女作家简.奥斯汀的第一部出版作品《理智与情感》，这部小说的发表无疑为以后现实主义的重新崛起和发扬光大奠定了基础。
这部小说主要描写了埃丽诺与玛丽安两姐妹曲折复杂的婚事风波，并通过“理智与情感”的幽默对比，提出了道德与行为的规范问题。小说最重要的意义就在于它对理智与情感、道德与规范的讨论对于今天依然有指导意义。这是部浪漫又现实的爱情。爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小说中种种关于门当户对，以及财富对婚姻的考量却充斥其中。
小说对理智与情感的讨论，一方面通过两姐妹性格的对比表现出来。姐姐埃丽诺代表理智，她选择对象不是看中家庭地位和财产，而是从人品出发。上了虽不漂亮却人品出众面，这种对比还通过德华与布兰等上校的行为表现出来。德华虽然由于年轻时不够冷静而与庸俗的露西订婚，并一直感到痛悔，但他能够从理智出发，从道义出发，坚持这场错误的婚姻。这就是他的道德观，即他要为自己的行为负责，这也是符合现实的道德观。
布兰登上校对玛丽安心生爱慕却一直得不到对方的好感，还看到自己最了解的花花公子威洛比和玛丽安在一起，但是他并没有冲动地向玛丽安揭发为罗毕，而是默默地接受，默默地等待，暗中安排一切，直至玛丽安从失恋的阴影中走出来。他这样做是很理智的，因此他最终赢得了玛丽安。
尽管小说对理智与情感的对比的描写有时过于夸张，但这种描写能够带给读者深刻的启迪，那就是：我们要理智地对待情感。其实不仅是情感，我们还可以把它推广到生活的各个方面去。在这个充满竞争的社会里，我们难免会遇到各种不公*、不顺心的事，有时还会很恼火。这时候我们如果想玛丽安那样不顾一切地去宣泄，那么不仅不会得到同情，还会更加不利于烦恼的消除。而如果我们像埃丽诺那样理智地克制自己，冷静地寻求问题的解决方案那么即使这样不会使事情变得很好，最起码不会使事情变得更糟。
在对待友情、上下级关系、宿舍关系、商业合作关系等各种复杂多变的关系时，我们可以多想想怎样理智地处理这些关系，才能有利于问题的解决。选择理智，我们会变得更加成熟。
《理智与情感》是英国著名女作家奥斯丁的代表作。
奥斯丁的小说是以喜剧见长，无论是《傲慢与偏见》，还是这部《理智与情感》，最终的结局都是“有情人终成眷属”。这样的结局，自然让人读者感到轻松与愉悦。
奥斯丁的小说还有一个显著的特点，整部小说都充满着“美”：美丽的故事情节、美丽的女主人公，乃至有着美丽的乡村风景。因此，读奥斯丁的小说无疑是一种美丽的享受。
在《理智与情感》中，作为主人公的埃莉诺和玛丽安是一对美丽迷人的姐妹，因此，当她们由于父亲去世，财产全部遗留给同父异母的哥哥，一家被迫离开诺兰庄园，而搬到了很远的德文郡的巴登别墅后，被热情的詹宁斯太太(詹宁斯太太是巴登别墅的产权人约翰爵士的岳母，而约翰爵士是埃莉诺母亲的远房表亲，诺兰庄园被哥哥继承后，她们就租赁了巴登别墅)要撮合姊妹俩的婚姻，因为詹宁斯太太“眼睛很尖，善于发现儿女私情”，而且，“她对每一位漂亮姑娘，又都是急着要替她找个好丈夫。”姊妹俩的漂亮也的确引起了许多人的注意。
小说主要以布兰顿上校与威洛比同时对玛丽安的追求为情节徐徐展开。布兰顿上校由于感情受过挫折，所以对待爱情稳重持成，由于玛丽安的个性与他年轻时的恋人很相似，玛丽安的出现让他不由自主地联想起当初那段已沉寂多年而又刻骨难忘的初恋情结。威洛比是这部小说中的一个反面人物，是一个游手好闲、精于玩弄女性的花花公子，他对玛丽安的追求完全是出于玛丽安的美貌。而性格直爽的玛丽安不屑与年纪稍大而又老成持重的布兰顿上校交往，而是钟情于年轻英俊、风流倜傥的威洛比。布兰顿被迫将威洛比抛弃他前女友的私生女儿(这孩子一直由布兰州顿上校抚养，视同己出)事情讲给埃莉诺，而威洛比又为了财产与玛丽安分手，另寻新欢。此时，玛丽安才幡然醒悟，体会布兰顿上校的爱似涓涓细流，细腻而又感人，最终找到了自己的幸福归属。
这期间，埃莉诺和妹妹玛丽安的一段对话，很让人深思，这段对话涉及对花花公子威洛比的评价。
埃莉诺：“他(指威洛比)全部行为自始至终都是出于自私。开头他玩弄你的爱情，那是自私……他个人的享乐，或者说他个人的安适，在每件事上都是他的行动准则。”
“的确是这样的。我的幸福他从来都没有放在心上。”
“现在，”埃莉诺接着说，“……他现在情况不困难了，他不受那种窘迫的苦了，他后悔的只是娶了那个女人，没有你那样性格可爱。但是难道就能说，娶了你他就会幸福吗？他的种种烦恼事将是另一种样子。那时他会闹穷叫苦，这一点现在他觉得不算回事，因为他不穷了。那时他虽有了一位无可抱怨的好脾气的妻子，但他总会手头拮据，总会穷困；而且很可能过不久就会觉得，对于家庭幸福来说，有了固定资产和高额收入所带来的数不清的生活舒服条件，甚至比只有一位贤德妻子还要远远重要得多了。”
姊妹俩对威洛比的分析是入木三分的，将这个贪婪的、自私的伪君子看得一清二楚。
——税法心得体会参考实用五篇
从每年公布的合格率可看出，税法是相对简单的一科。公认税法有如下特点：题量大、综合性强、重点突出、操作性强。结合这些特点，我是按照下面要点学*：
1、从思想上重视税法。虽然相对简单，但毕竟是注会的考试，要想合格就得给予应有的重视，下一番功夫。我在05年就是过于自信，轻视了税法，时间精力投入不够，导致两分饮恨。
2、以教材为根本。注会考试的惟一根据就是教材，不管是辅导资料还是辅导老师，任何与教材不符的说法都要否定。另外，对于教材中一些细微知识不必过于深究，别钻牛角尖，教材往往是摘选法规的部分而非全部，大可不必每学到一个政策就去查找其出处的文件，太浪费时间，等考完后再慢慢研究也不迟。由于考试的知识点覆盖面非常广，章章有考题，这就要求全面掌握教材，不放过任何一章一节，怎样做到呢，方法就是看教材，多看几遍，两三遍不能记住的话，就再两三遍;我看教材不下十遍，以这样一种对教材的熟悉程度去参加考试会轻松很多。
3、要突出重点。辅导老师常说，谁都能押税法题，因为主观题只可能出在两大重点，流转税与所得税。这就是税法的重点，一定要彻底掌握，不留死角，任何一个知识点的遗漏都可能造成致命的打击。这两大税类可以多听叶青的课件，多来几遍，自然就理解了。
4、多做题。当然前提是学好教材，税法的题量是很恐怖的，一般很难从容答完全部试题，原因就在于我们的答题速度不够快，不是说我们的速度慢，而是达不到税法考试所要求的速度。要解决这个问题，方法只有一个，多练。*题、模拟题、历年考题一样都不能少。抽出那么一段时间， 搞搞题海战术，以提高答题速度。我今年仅模拟题就做了不下二十套，大大锻炼了自己的答题速度。去年我主观题没有一题做完整，东一问西一问的答，结果只能溃败;今年就不一样了，顺利答完全部试题(除一道没把握的判断题没做)，还有十分钟检查的时间。
5、进入考场几点注意事项。重视客观题，这五十分不把握好，就很难合格了，一要速度二要准确，两者缺一不可，客观题必须多练，可在考前突击训练;切记在进入主观题之前，一定把客观题答案涂到答题卡上，否则很可能是做无用功。主观题则一定要讲究策略，其实很简单，就是先做外资所得税，再做内资，原因就不用说了吧。
新的一学期我们开始了更多专业课的学*，每一门都是我们需要认真去对待，现在也许只学到一点皮毛，但是有很多必须是我们要一步一步去实现的。
学*税法对我来说是一种很新鲜的课程，充满了好奇，也充满了新鲜感。学*了一段时间后我觉得其实在我们的生活与税收无时无刻不存在，就像鱼和水的关系一样，它无时无刻不与我们紧密联系。以前听说，税收是取之于民，用之于民的，现在了解一些后，对这种说法的感受更加深刻了，也有了更深入，更全面的了解与掌握。
随着学*的税种越来越多，也开始懂得了其中的含义，我开始明白在以前的思维中停留在那仅仅是一个陌生的名词的增值税、营业税、关税、消费税、企业（个人）所得税早就不再像原来一样，在我心中是一些没有活力的专业术语，专业名称。它开始变得有生机有活力。
学*了税法以后，我开始了解到很多东西，比如我了解了我国对税收贡献最大的是增值税。增值税专用发票只有一般纳税人才能开具，小规模纳税人开的是普通发票，如果一定要开专用发票，就必须由税务机关代开，对于税收征收额的多少须由税务机关界定，这是有国家掌控的。但是学*税法也并不是仅仅让我们认识到怎样做一个好公民，让企业认识到的仅仅是遵守国家的税法制度与其他法律规章吗？它还让我们必须要从里面推陈出新，要学会利用税法来解决一些生活中可能碰到的问题：根据税率不同，按不同行业的征税标准不同来使自己少缴一部分税，为企业，为自己多创造一些经济利益。我们每一个人，只要你是消费者，就会为你的消费行为负担一部分的税，不管是从量定额，从价定额，或者其他，都会使自己成为万千纳税者中的一部分，只是在最初税务局在计量时就按照组成计税价格已经征税。我们不仅仅属于间接纳税者中的一人。所以我们只有按照税法做到并做好该做的一切。
对于营业税我理解很简单，因为它的概念就很简单，就是销售不动产或无形资产或提供应税劳务的一种流转税。但是我国的营业税比重比外国低，是因为我国的第三产业发展相当于发达国家弱，而第三产业不仅仅指服务业，还包括银行、金融和保险等行业。对于关税，其实就是一项跟***的管理差不多的税务，只是关税海关制定政策并征收，不像我们其他的税是由税务局征收。关税需由海关认定，在相关的政策条件下可允许退税、减税、免税高价物品实行低税率，对于进口物品适用高税率，有利于稳定我国的社会主义市场经济，降低倾销风险和通货膨胀的发生概率。但一旦触犯关税法的有关规定，海关就会强制征收或者追征。
以前的企业都分为内资、外资和合资企业，但是现在按照注册地和管理机构统一分为居民企业和非居民企业两种，所以有些相关的规定也不一致了，因为对于企业所得税我国进行了一系列的完善。有的企业把注册地定在国外税收少的地方也为了实现其本身的经济效益。
税法让我懂得了不管有多繁琐的人生，只要真正的参透了其中含义，并认真的理解其中的含义，那你现在所体会到的每一种不容易都将是你以后解决问题的重要财富，因为只有懂得了，才会做得更好。
在最后我要谢谢何老师不厌其烦的一遍遍给我们讲课，从来没有浪费一点时间。老师你辛苦了！
实训的时间总是在不知不觉中就过去了，这次的实训和上次的ERP实训相比，相对来说，这次的比较枯燥一些，并且，需要的专业知识也更加多一些，必须要静下心来认真做，遇到不懂的要向同学或者老师询问。这样才能继续往下做，否则，就只能停滞不前。但是，这次实训还是有点困难，因为，我们实训的老师只有两个是我们的专业老师，还有一名不是，问题最大的就是，我们专业老师上午总是有课的，所以大部分的时间都是王思老师在，遇到一些专业问题她也就不能和我们解答，只能同学们自己钻研解决。
这次实训的前三天是有关黄河公司一般纳税人的业务处理，主要是登记记账凭证和填写纳税申报表、附表。内容不是很多，我们有足够的时间把它弄明白，甚至可以用多余的时间把一般纳税的事情都做完了。但是这个过程是非常艰苦的，在一般纳税人的业务处理中，我很多都不会做，就连普通的填制记账凭证填列问题都成出不穷，像是：科目用错，应交税金税额算错，凭证张数的书写用错纳税申报表的时间填列等等。但这些问题都被我一一解决，做出来之后，心里很是高兴，我又学到了一些专业知识，虽然这些知识都是我们以前学过的，但是就是因为记得不牢靠，所以才会出现这些问题，这次的实训，在给我们打警示灯。所以多出的时间，我们也没有闲着，做课后的*题，看财务会计的书，从而巩固自己的专业知识。第四天的任务就更加轻松，是进行小规模纳税处理。小规模纳税人处理本来就比较简单，再加上资料提供中的业务量也不大，做起来比较轻松，这次出现的问题就少了那么一点，担任湖南远扬服装有限公司的会计人员的我，自己自我感觉比较良好，我只用了一上午的时间就全部完成。虽然自我感觉良好，但是，不知道在下午检查时，会不会出现问题。这时，实训的实*卡片也发放下来了，可以填写实*卡片，从而不会无所事事。终于，等到下午老师检查
我的成果是，问题却是一大堆的来了。比如：小规模纳税人的进项是不可抵扣的，不能做进项或销项；交过的税金不能借记营业税金及附加，因为不是计提成本等一些细小问题。周五就要进行实训的测试了，问题比较多的我，开始担心那天的考试。不过，与其在那里白白担心，还不如自己努力多看看书，把不懂的问题向同学或者老师多多请教。
终于到了测试的时候，不再像坐在实训室里那么轻松，没有舒服的办公桌、办公椅，有的只是冰冷的教室桌椅和老师在讲台上给我们说着考试的各种规矩，虽然前一天有问过不动的问题，可是考试的时候，心里还是七上八下，问题总是出不完。上午的考试并没有像想象中的那么顺利。但是，无论如何，下午还是要继续考试，认真对待，吸取上午的经验，保持良好的心态，让下午的考试能稍微顺利一些。皇天不负有心人，下午的考试和预想中相差无几，小规模的纳税处理果然比一般纳税人的要简单一些，而自己发挥的也相对可以，希望成绩出来后，不要和理想相反。
这次的实训，深刻的体会到了专业知识的重要性，也知道了实际操作中，并不像书本上那么简单，只是简单的概论和计算，对金额完全没有概念，甚至书写数字都成问题。还好有这次的实训，不敢想象，如果我们没有参加实训，而直接上岗到公司实*，我的问题会有多少？不仅自己给公司的领导留下了不好的印象，甚至给我们系，我们学校增添了一些压力，尤其是我们的学弟学妹们，会不会被企业受到质疑。
不过，通过这次实训，我们也知道了动手能的重要性，实践才是检验真理的唯一标准，只有在不断时间中，我们才能提升自己。希望学院呢，也能多举行这类型的实训，提升学生的动手能力与职业素养。
通过此次税法学*，我已经了解税收的重要作用，开拓了视野，增强了民族自豪感！
税收的作用是税收职能在一定经济条件下的表现，在不同的历史阶段，税收职能发挥着不同的作用。在现阶段税收的作用主表现在以下几个方面：
1、税收是国家组织财政收入的主要形式和工具，税收在保证和实现财政收入方面起着重要的作用。由于税收具有强制性、无偿性和固定性，因而能保证收入的稳定；同时税收征收十分广泛，能从多方筹集财政收入。
2、税收是国家调控经济的重要杠杆之一，国家通过税种的设置以及在税目、税率、加成征收或减免税等方面的规定上，可以调节社会生产、交换、分配和消费，促进社会经济的健康发展。
3、税收具有维护国家**的作用，国家**是税收产生和存在的必要条件，而国家**的存在又依赖于税收的存在。没有税收，***就不可能有效运转。
作为一名志愿者，我们不仅要学税法、知税法，还要积极参与宣传税法，要在每个人心中种下税法的种子，洒下诚信的雨露，结出纳税的果子，根植爱国情怀！做一个守法的好公民！
1、 知识上有哪些积累？ 学*方法上有哪些改进？（法律技能、思维、意识等的提高） 谈一谈对税法课的意见和建议 税法是注册会计师资格考试中最重要的一门之一，由于其重点突出，操作性强，所以也是最好把握的一门，学好税法对于会计专业的我们而言，重要性是不言而喻的。而经过一学期的学期，我觉得相对较重要、而且使我受益最深的章节就是第十二章企业所得税法。
企业所得税法是指国家制定的用以调整企业所得税征收与缴纳之间权利及义务关系的法律规范。企业所得税是对企业生产经营所得、其他所得和清算所得征收的一个税种。企业所得税的额度, 直接影响到净利润的多少, 关系到企业的切身利益。因此, 企业所得税筹划是避税筹划的重点。国家与企业的分配关系用法令形式固定下来，企业有依法纳税的责任和义务，使国家财政收入有了法律保证，并能随着经济的发展而稳定增长；企业自身有依法规定的收入来源，随着生产的发展，企业将从新增加的利润中得到应有的份额，使企业的责任和权利更好地结合起来；能够更好地发挥税收的经济职能，有利于调节生产、流通和分配，加强宏观控制和指导。有利于改进企业管理体制和财政管理体制，改善企业经营的外部环境。
2、税收存在的必要性在于它能够有效的提供公共物品，从而满足公共欲望，缓解市场失灵，实现国家职能。税法是国家制定的用以调整的国家与纳税人之间在征税方面的权利及义务关系的法律规范的总称。税法是税收的法律依据和法律保证。通过学*税法，我认识到税法是经济法重要的一部分，税法的在宗旨，本质，调整方法等许多方面与经济法整体上是一致的。税法作为经济法的一个具体部门又是与经济法相区别，双方是共性和个性，整体与部分，普遍与特殊的关系。
3、经过一学期的学*，我被刘老师生动的讲解、丰富的法理内涵以及严谨的教学态度深深地吸引。老师详细地从法律的角度揭示了税法制定的初衷，并引领我们将会计和税法的知识结合起来。税法课程对于会计人在实务中的重要性是不言自明的——一名合格的会计必须精通丰富的税法理论乃至原理，而刘老师的课程恰恰就是从原理的层面去阐述税法的制定和运行的。在授课过程中，老师用详实的事例来说明税法的运行机制，将其内在决定因素直接呈现给我们，使我们受益匪浅。
在授课的过程中，我深感自己由于会计知识学*不够而出现过跟不上教学节奏的现象，因此在学*过后，我已经明确认识到想要学好税法，就必须将以前的会计知识完全掌握，这样才能够融会贯通，为学*税法提供坚实的基础。
——匆匆的读书心得体会实用五份
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。题记
在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。
是啊，时间走着、跳着、跑着离我们远去。而我们却将它忽视了，宽容地张开手心，任之流淌。直到我们真正需要它时，它却早已无影无踪了。就这样，我们成为了时间的奴隶，服从它的命令，听从它的摆布。可是，我们就这样心甘情愿地屈服了吗?难道我们就没有想过要当时间的统治者吗?
麦金西曾感慨道时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。难道不是吗?你看，木匠皇帝明熹宗，随心所欲，不务正业，浪费时间在木匠活上，终究误了治国大事。你再看，爱迪生的助手没有用好的办法，快速地找出结果，差点导致实验被延迟这都是多么可悲又令人惋惜的事例啊!而造成这些后果的一切，还不是没有好好珍惜时间，好好利用时间!
但是，时间也不是一个恶魔。它并不会亏待好好珍惜它的人。你瞧，美国作家杰克伦敦为了争分夺秒，在他家许多地方挂上珍惜时间的提示语。你瞧，居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅，钋和镭便在这些省下来的时间中被发现。你再瞧，鲁迅剪头发时，从来不计较剪得好不好看，他要的只是速度快，由此他便有了更多的时间投入写作当中这一切又说明了什么?只要好好珍惜时间并好好利用时间，它一定不会辜负你的期望，给你的惊喜或巨大、或渺小、或珍贵、或*凡。
还记得小时候，我曾在楼下找到了一棵小树苗。这棵小树苗可瘦小了：嫩嫩的枝叶，柔弱的身躯，有气无力地站在土地上。而我呢，却乐此不疲地玩着，从未想过要好好地珍惜时间。十年光阴就这样悄然无声地溜走了。当我再找到这棵树苗时，它已不是树苗了，而是一棵大树，一棵身躯挺拔的大树，一棵强壮有力的大树。再想想我自己，我又得到了什么?除了玩，就只有少部分的学*，并没有得到多么好的结果。
我一愣，忽然想起是时间在作怪。本想好好地斥责时间，可转念一想，还是自己的过错。同样的，大树与我有共同的时间。但大树却将时间紧紧地搂在怀里，想方设法地利用它，吸收它，在它的哺育下茁壮成长。而我呢，却将时间挥金如土，导致最终时间成了我的主人。可后悔，也是没用的。时间，只会等待想珍惜它的人，而将随意抛弃它的人扔至九霄云外。
放弃时间的人，时间也放弃他。既然时间已在匆匆地流逝。我们还有什么理由不好好珍惜它，把握它，还有什么理由让它放任自流，让它造成我们一个又一个的遗憾呢?
一天过去了，就不能指望再重复这一天了，只能勇敢的去过下一天。
寒假里偶尔翻看六年级的语文书时重新看到了《匆匆》后，我更是有这样的感受。我的生活，从不会说话时就开始了。可我也从一开始就在浪费时间。我从早上起床、上学、吃饭、写作业，到晚上睡觉就这样日复一日，年复一年的过去了。从来没有感觉时间过得很紧，在压迫着自己，总是以为时间是很漫长的。可此刻我才发现以前的观念是错的！即使全世界的人都在等我，即使不撕日历，即使钟表的指针不再走动了，时间也不会等我，时间不会停止，因为时间是世界上最宝贵而有最无情，最使人珍惜而有最轻易破灭的东西。
看书时，它从书中逃走了。我悲伤。在做作业时，它又从我的笔尖滑过，我叹息。时间总是那么的匆匆。它从没有停息过，也不回为谁停止。它只是继续着它的步履，永不停止。
我从一个站也站不稳的小孩，长到此刻一个能说会道的大孩子，想想那时一年级报名时的情景，仿佛就在昨日一样。古往今来，人们一向认为时间很短促，时光流逝的迅速，我又何尝不是呢？时间的可贵永不再有，这是我的最大感受。
时间悄然无息的从我身旁滑过，我却不以然，但今后，我绝不会让时间再从我的手中遛走，我会紧紧的抓住它，让它没有任何机会逃脱！
偶然地，在书店选书的时候看到这部小说，因为其舒服的名字就买了。一开始搁置了好久，后来无聊时翻开了她，便再也不能罢手……
作为当代一部当代文学作品，她也许并不像很多名著，鸿篇巨制，波澜壮阔;然而作为一部青春文学，她已然成为80 后共同记忆的代名词。她不仅仅被当做一个故事来读，更像是一代又一代人的影子。书中描写了那样一群真诚的面孔他们相遇或离开，最后有人哭了，有人笑了，有人沉默了。嘴角上的名字，转身就成为永远不被提起的回忆。在本不该经历的时候，经历了注定要经历的故事，让原本可能*静甚至*淡的人生，充分享受了五彩斑斓的色彩。《匆匆那年》像一个长镜头，静静地凝视着遥远的青春，凝视着在未知面前踌躇回应的少男少女，是不是像极了曾经的你、我、他。
方茴，遗落在春天的侧影。可能看过这部书的人大多数都会为方茴的爱而心疼，而落泪。心疼她被陈寻欺骗后的心酸，心疼她被陈寻抛弃时的决然，心疼她在陈寻离开后的偏执。世上本就不乏方茴，甚至比方茴还要可怜的女孩。因为说到底，她是个傻女孩。面对爱情，有的她，在失恋之后苦苦哀求;有的她，折磨自己以换来他的同情;有的她，放低连自己屈就他;有的她，甚至拿生命当筹码……失去了爱的信仰，大多数女孩也曾如方茴般溃不成军。我想不管你现在恋爱与否，女孩们，总是会傻过一次，才会丢掉少女的爱情幻想，蜕变出女性睿智成熟的一面。
陈寻，那个寻不回的白衣少年。我想在每个人经历过的青葱岁月里，都曾有这样一个光辉少年吧。他们不一定如流星花园里的道明寺，但却一定是真实存在的。成绩不错，体育很好，家境良好，风度翩跹……从来都不缺乏喜欢的他，也一样会去喜欢别人。总是会有人为方茴不*，而记恨陈寻。在我看来，陈寻最真最纯的感情一定是给了方茴的。塞在笔袋里的纸，写在黑板上的字，高考放弃的题目，都是认真到极致的喜欢。而后的背叛虽然残忍，却也不能否认曾经的用心。只是光阴太过残酷，走着走着就散了，我依然站在原地，而你却不见了。
陈寻和方茴两个人之间的隔阂和裂缝一开始就那么明显地存在着，年轻时我们不够成熟，傻傻的用力，却不知道用心去理解对方，不能理解不能体贴，不能体贴继续伤害，以至于努力的互相妥协着，以至于到互相受不了的境地，而这种境地就造成注定的渐行渐远。
还有乔燃，那个温柔沉静的少年。《一朵丁香花》的故事，像青春岁月里所有的暗恋一样，单纯的情思弥漫过每一个校园，她静静地发芽、静静地生根、再静静地枯萎。也许很多话，一直到最后也没被发觉。乔燃在方茴心里留下了什么，没有人比方茴更清楚。方茴在乔燃心里留下了什么，没有什么比之更刺骨吧。从开始到最后，他们都没有去确定过什么，等到可以确定的时候，彼此早已悄然远行了。
更有如花一般的嘉茉……高中的时候，嘉茉喜欢苏凯，苏凯喜欢郑雪;到后来，嘉茉喜欢陈寻，陈寻喜欢沈晓棠。明艳聪慧如她，并不缺乏追求者，却偏偏选择了这样的爱。而面对方茴，残忍是真的，但也合情合理吧，年少时的喜欢本就毫无来由。我想对方茴来说，怨恨也好，释怀也罢，匆匆那年早已融化在一去不复返的时光里。
故事里一半绚烂一半寂寞的就是赵烨了吧。他就是这么一个人，总是吵着嚷着要干嘛，总是没心没肺的开着玩笑，总是他先站出来，不管好事坏事。热闹得紧，整个青春都绚烂无比。然而他对嘉茉的喜欢，让我们着实看到了那粗犷背后的纤细情思。在别人都看着他的时候，也许有那么一些时候，他也是寂寞着的吧。
年少的时候，他们安逸的在一起，安逸的挥霍着每一寸光阴，总是以为一切都可以这么一直下去，其实青春终散场，只是一直躲在不远处，安逸地不想看见它的到来。
回想起自己，其实人生中真的有那么多那么多事是没有办法确定的，而我也老是忍不住去看见远方，去期望能把以后的事情都确定下来，然后顺顺利利的过，其实很多事我们决定去做的时候我们都觉得我们一定会做到，但是很久以后，我们也会明白那些一定做不到，纠结未来之中，失掉现在。走过了高中时代，在那年毕业的暑假里，尽是伤感。我的成绩不尽如人意。然而当我知道曾经暗恋的那个男孩是喜欢过我的，遗憾吗?也不算是。当他变成记忆中无法泅渡的彼岸，当回忆仅仅变为回忆时，也无所谓遗憾与否。从那之后我终于肯承认，年轻时的誓言，虽然真诚却也未必长久，只因流年暗换，物是人非。匆匆那年终将过去，沉醉在别人的故事里，执著着自己的梦!
像他们一样，我也曾经想把那些过去的岁月，像对待一颗颗透明却又流光溢彩的水晶珠子一样，用一根细细的线，小心地、轻轻地串起来，一生珍藏。可是我终究还是没有那样的力量，只能也让他们散落成那些花儿，空气中还有存在过的芬芳，而我们已经各自奔天涯。而那些曾经晶莹剔透的青葱岁月，那些在岁月中深深爱过也深深伤害过的人们，终于在悠悠的时光里，落地成灰。
《匆匆那年》这部小说没有结局，而我们的青春会有结局吗?
曾经以为永远不会结束的日子终于结束，曾经以为一辈子都不会忘记的人与事随着时间的流逝渐渐模糊。
当已经不在一起的时间超过了曾经在一起朝夕相处的时间时，他们也慢慢由我生命的全部而渐渐变成了我生命中的一部分。
正所谓“不悔梦归处，只恨太匆匆”!
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”今天，我学了朱自清先生的《匆匆》一文，体会到了作者对时间一去不复返的惋惜。
作者以细腻、敏锐的笔触，写出了时间的来去匆匆。
这篇文章主要是作者以时间的一去不复返来质问自己有没有珍惜时间，同时也告诉我们要珍惜时间，有所作为。
当我读到“我赤裸裸地来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢？但不能*的，为什么偏要白白走这一遭啊？”时，我被作者那珍惜时间、力求上进的精神感动了。岳飞说过：“莫等闲，白了少年头，空悲切！”时间是人的一生中最宝贵的东西，只有珍惜时间，才能有所作为；一旦失去了它，就无法挽回。
珍惜时间就是珍惜生命，时间对于每个人都很重要，我们每个人都要好好珍惜时间，创造生命的价值。
在生活中，时间又何尝不是悄悄从我们身边溜走了呢？在我们别人聊天时，时间悄悄从嘴边过去；当我们发呆时，时间便从双眼前过去；当我们看电视的时候，时间便从电视屏幕前过去。在我们打发时间的时候，时间总是悄悄地走了。
“花有重开时，人无再少年”。这句话说得一点也不错。读了朱自清先生的《匆匆》后，我才体会到时间的转瞬即逝，一去不复返；它使我懂得：要珍惜时间、有所作为。
燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，请你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?是呀，时间过得太快了，不知你是否感觉到时间在流逝。而我们为何不在有限的生命里做些什么呢?
正如《匆匆》说：我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能*的，为什么偏要白白走这一遭啊?是啊，我们懵懂懂的来，糊糊涂涂的走，在生命的过程里，如一场黄梁，了无所得。我们总要抓住一些东西，让我们自己感觉到生命的存在。我们总是追求进取，可是却不知道休养生息。因此，老子说：知止不辱，知足长乐。孔子说：亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎?
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了，只有匆匆罢了，但是我们真应该去珍惜时光。人们常说失去了以后才懂得可贵，但为何我们不珍惜现在的时光好好学*呢?
过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸发了。我们从哇哇落地到现在，一转眼就到了小学准备考初中的时候了，过去的日子不管干过什么事情都已经淡忘了，但我们学到的东西现在依然记忆犹新。所以我们现在更应该努力学*!总之我们现在要珍惜时光，及早努力，不要少壮不努力，老大徒伤悲。
——战争与和*的读书心得体会实用5份
在拜读完俄国作家列夫·托尔斯泰的一部著作《战争与和*》，我觉得列夫·托尔斯泰不仅仅只是一位作家，从书中我仿佛也看到他对军事、哲学、历史等也有高度的透彻，对他的喜爱与崇拜使我对这本家喻户晓的著作有点感想。
小说从1805年奥斯特利茨战役写到1821年俄国专制加强潜伏危机的时刻，以法国和俄国之间关系恶化，战争一触即发为主线。但资料并不全是以战争为话题。故事的主人公青年公爵安德烈为了心中的信仰投身到“硝烟四起”的战争中去，把怀孕的妻子交给父亲与妹妹玛丽亚照顾，在军中担任库图佐夫将军的副官，他期望这次战争能为自我带来辉煌与荣耀。
而彼埃尔是安德烈留学归来的好友，身份高贵，由于继承了伯爵身后的全部遗产，也是莫斯科数一数二的资本家。居心叵测的监护人拉金公爵看上了彼埃尔的这一点，便计划把相貌美丽但品行不端的小姐爱仑嫁给了他。而同一时间在奥斯特里茨战役中战败的安德烈不幸受了重伤，身心也受到重创的他只好静静养伤。另一边的新婚后的彼埃尔，在不久后就发现妻子爱仑与好友多勃赫夫之间若有若无的'暧昧关系，他为了卫护自我的名誉最终与爱仑分居，内心陷入了纠结当中，直到认识了互助会的领导后慢慢开始找到了新的信仰。
在战场上的安德烈回到家的那一晚，妻子正好产下一名男婴后逝世，这让安德烈顿时感到人生已走到尽头，直到遇到活泼漂亮，充满生命力的年轻小姐娜塔莎，可父亲的强烈反对，使得安德烈出国和娜塔莎无奈分开一年，娜塔莎最终奈不住寂寞与爱仑的哥哥阿那托尔私奔。后直到1812年的一次战争，娜塔看到了将死的安德烈，她向他谢罪并热诚地照顾他，可安德烈最终还是和死亡一齐走了。彼埃尔化为农夫刺杀拿破仑却反被俘虏，其妻爱仑在这战火连连的环境下依旧放荡行为，最终因误服堕胎药而死。几番奋战后，俄国最取得胜利。像每个故事完美结局一样，大家过上了幸福完美的生活。
和*的到来，是用铺满鲜血的花朵迎接，战争不会永远，因为正义存在。在这本书中，人间的一切惨剧，各种情欲，人从生下的啼哭婴儿到白发老人的一生阶段，这本书中都应有尽有，斯特拉霍夫曾这样评价。我喜欢安德烈的单纯坚忍，娜塔莎的活泼善良，彼埃尔的温和并不懦弱……他们都不完美，各有各的人**望，但上帝说，每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝异常喜欢他的芬芳，也许他是被上帝咬得异常多的苹果，所以，他是被上帝所爱的人。
在合上书的一刹那，闭上眼睛，有一股浩大而包容的清风久久拂过我身：风中没有战争的鲜血和硝烟，没有身体的伤痛和心口的疮疤，没有生与死的泪水，没有爱与恨的目光。唯有一股永恒生活的气息，从质朴的文字间向我吹来，以历史的面貌和丰富得难以猜透的本质，告慰了我的灵魂。
有人将托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基进行比较，认为托尔斯泰是一名伟大的艺术家，却不是深刻的思想家。虽然我还没认真比较研究过二者的差异，也无此等功力;但我觉得，托尔斯泰作品的思想性也许较陀氏逊色，但比之二三流作家仍能做到俯视。他的作品不光折射了历史，更充盈着对于人民的同情与关怀，同时把人性中美的一面表现得淋漓尽致。
我想起了安德烈和娜塔莎的感情，那样真切而易碎，美妙与不幸共存：如同一面镜子，反射着当时社会人们的生活与内心。如果是浪漫主义的写法，也许安德烈会不顾老公爵的阻挠，和娜塔莎私奔;也可能与她私定终身，最终双双走向杯具的结局。但托尔斯泰描述的是生活本身。在那样背景与环境下，作为一名带有贵族荣誉感和职责感的公爵，安德烈必然会答应父亲的要求，与娜塔莎定下一年的婚约;而娜塔莎作为一位情窦初开却没有经验的小姐，也必然会投入到对其大献殷勤的阿纳托利的怀抱中。作者安排的只是波折的情节，而人物就像真实的存在，在这种状况下做出必然的、最合理的选取。这让他们那样富有感染力，我读到他们时，忘记了作者而体验到生活本身带给我们的感动。
当安德烈在战场上负重伤时，历经磨难后成长了的娜塔莎来到他的床前：
“请您宽恕……”“宽恕什么呢?”“宽恕我的行为。”娜塔莎吻着他的手，颤抖着说。安德烈看着她的眼睛：“我比过去更加爱你，爱的更深。”
这只是很朴素的一段对话，但在了解了二人过去辛酸的恋情以后，在了解了二人正因战乱，生活的改变引起的灵魂的成熟以后，我读出了一种真正的精神性的爱。安德烈经历了生死的一瞬，他最后觉醒，了解到“神圣的爱”的本质含义，也宽恕了所有伤害过他的人。他的人性也渐渐被金黄的神性所浸染，迈向了宗教所追求的一种完美的精神世界。如果说先前安德烈爱上舞蹈时美丽欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么此刻他应对娜塔莎“消瘦，苍白，嘴唇肿胀的脸”，表达的则是对于一个完美心灵的热爱。使我们醍醐灌顶的这种爱之涵义的表述决非说教似的灌输，而是像一条温暖的河流，从安德烈或托尔斯泰那里直接流淌到我的心中。
读了这部书，我印象最深第一是这种“神圣的爱”，第二就是俄国农民的生活和思想。作为一名“忏悔的贵族”，托尔斯泰有着他关心底层人、体谅农民的一面。这不仅仅表现为力图还原他们的自由身份，他躬身垄亩，作为一名观察者和不完全的实践者，与那些农民呼吸着同样的空气，甚至在取得经验的基础上发奋建立了一套思想体系。这种思想力图使俄国走向贵族与人民思想上的大同，结合为一个接*“同呼吸，共命运”状态的一种共同体。
在书中出现了普拉东这样一个农民的'形象，他和皮埃尔同处在战俘营里，用他的乐观和淳朴感动了皮埃尔，使他重拾了信仰。作者将普拉东描绘为一个圆形的形象，说他身体的各个位置都是圆形的，说他是“一切俄罗斯的、善良的和圆形的东西的体现”。我想这是一种象征，象征着作者观察到的许许多多俄罗斯底层的农民：他们贫穷，落后，然而快乐、圆滑，能够在任何艰苦的条件下生存。我读到那里不由得想到鲁迅笔下的阿Q：同样处于底层，同样以一种快乐的姿态示人，甚至连死亡都一样，被上位者所枪决。二者的共同点让我看到了普拉东本质的愚昧和低微，但割去了他的阶级属性，从人性的角度来讲，他又是那么单纯和快乐，以致我难以对他下任何干脆的断语。在当时的状况下，革命的火焰尚未燃起，农奴制难以被轻易根除：这种快乐的处世态度，究竟是该提倡还是反对?若反对，农民岂不是失去了幸福的权利?
也许信仰也是一方面，支持起被压迫的农民的是例行的晚祷，即使他们不知晓宗教的好处，但仍能感受到一种慰藉作用。我想，这可算做另一种精神胜利，但那个时代俄国的农民是没有条件进行反抗的，因此他们比阿Q值得同情得多。想到应对苦难却难以做出反应的这一人群，一种无奈之感会油然而生。就像当时的托尔斯泰，应对农民们的满足和乐观停止了物质上的施舍，开始痛苦地反思自己与他们的不一样点以及改变的可能。
他反思的结晶我并不了解，但列宁评价说：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的，因此国内外的那些偏偏想把他学说中最弱的一面变成一种教义的”托尔斯泰主义者“是十分可怜的。作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快要到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。”这或许是一个革命者能给予他的最公允的评价了。
不管怎样，托尔斯泰伯爵尽管没有领导革命，甚至没有像陀思妥耶夫斯基一样预言到革命，但他的作品却成为革命的土壤，鼓舞着一代代的年轻人。他以自己贵族的身份，深入浸泡到农民“兄弟”的现状和心灵中去，并揭示出这些苦痛却不渺小的灵魂。这种行为本身就值得每一位人类赞美，他正是自己所写的“神圣的爱”最为深刻的践行者。
每一位伟大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人钦佩。我想，即使不阅读这样的巨著，只要能明白托尔斯泰的行为，体察到他的生活，也足以为其所倾倒了。就如维特根斯坦所说：“他是一个真正的人，他有权写作。”
《战争与和*》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。
《战争与和*》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不！再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。
这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常*淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不！再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临*，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。
《战争与和*》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。
《战争与和*》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不!再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。
这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常*淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不!再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临*，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。
在合上书的一刹那，闭上眼睛，有一股浩大而包容的清风久久拂过我身：风中没有战争的鲜血和硝烟，没有身体的伤痛和心口的疮疤，没有生与死的泪水，没有爱与恨的目光。唯有一股永恒生活的气息，从质朴的文字间向我吹来，以历史的面貌和丰富得难以猜透的本质，告慰了我的灵魂。
有人将托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基进行比较，认为托尔斯泰是一名伟大的艺术家，却不是深刻的思想家。虽然我还没认真比较研究过二者的差异，也无此等功力；但我觉得，托尔斯泰作品的思想性也许较陀氏逊色，但比之二三流作家仍能做到俯视。他的作品不光折射了历史，更充盈着对于人民的同情与关怀，同时把人性中美的一面表现得淋漓尽致。
我想起了安德烈和娜塔莎的感情，那样真切而易碎，美妙与不幸共存：如同一面镜子，反射着当时社会人们的生活与内心。如果是浪漫主义的写法，也许安德烈会不顾老公爵的阻挠，和娜塔莎私奔；也可能与她私定终身，最终双双走向杯具的结局。但托尔斯泰描述的是生活本身。在那样背景与环境下，作为一名带有贵族荣誉感和职责感的公爵，安德烈必然会答应父亲的要求，与娜塔莎定下一年的婚约；而娜塔莎作为一位情窦初开却没有经验的小姐，也必然会投入到对其大献殷勤的阿纳托利的怀抱中。作者安排的只是波折的情节，而人物就像真实的存在，在这种状况下做出必然的、最合理的选取。这让他们那样富有感染力，我读到他们时，忘记了作者而体验到生活本身带给我们的感动。
当安德烈在战场上负重伤时，历经磨难后成长了的娜塔莎来到他的床前：
“请您宽恕……”“宽恕什么呢？”“宽恕我的行为。”娜塔莎吻着他的手，颤抖着说。安德烈看着她的眼睛：“我比过去更加爱你，爱的更深。”
这只是很朴素的一段对话，但在了解了二人过去辛酸的恋情以后，在了解了二人正因战乱，生活的改变引起的灵魂的成熟以后，我读出了一种真正的精神性的爱。安德烈经历了生死的一瞬，他最后觉醒，了解到“神圣的爱”的本质含义，也宽恕了所有伤害过他的人。他的人性也渐渐被金黄的神性所浸染，迈向了宗教所追求的一种完美的精神世界。如果说先前安德烈爱上舞蹈时美丽欲滴的`娜塔莎有情欲的因素，那么此刻他应对娜塔莎“消瘦，苍白，嘴唇肿胀的脸”，表达的则是对于一个完美心灵的热爱。使我们醍醐灌顶的这种爱之涵义的表述决非说教似的灌输，而是像一条温暖的河流，从安德烈或托尔斯泰那里直接流淌到我的心中。
读了这部书，我印象最深第一是这种“神圣的爱”，第二就是俄国农民的生活和思想。作为一名“忏悔的贵族”，托尔斯泰有着他关心底层人、体谅农民的一面。这不仅仅表现为力图还原他们的自由身份，他躬身垄亩，作为一名观察者和不完全的实践者，与那些农民呼吸着同样的空气，甚至在取得经验的基础上发奋建立了一套思想体系。这种思想力图使俄国走向贵族与人民思想上的大同，结合为一个接*“同呼吸，共命运”状态的一种共同体。
在书中出现了普拉东这样一个农民的形象，他和皮埃尔同处在战俘营里，用他的乐观和淳朴感动了皮埃尔，使他重拾了信仰。作者将普拉东描绘为一个圆形的形象，说他身体的各个位置都是圆形的，说他是“一切俄罗斯的、善良的和圆形的东西的体现”。我想这是一种象征，象征着作者观察到的许许多多俄罗斯底层的农民：他们贫穷，落后，然而快乐、圆滑，能够在任何艰苦的条件下生存。我读到那里不由得想到鲁迅笔下的阿Q：同样处于底层，同样以一种快乐的姿态示人，甚至连死亡都一样，被上位者所枪决。二者的共同点让我看到了普拉东本质的愚昧和低微，但割去了他的阶级属性，从人性的角度来讲，他又是那么单纯和快乐，以致我难以对他下任何干脆的断语。在当时的状况下，革命的火焰尚未燃起，农奴制难以被轻易根除：这种快乐的处世态度，究竟是该提倡还是反对？若反对，农民岂不是失去了幸福的权利？
也许信仰也是一方面，支持起被压迫的农民的是例行的晚祷，即使他们不知晓宗教的好处，但仍能感受到一种慰藉作用。我想，这可算做另一种精神胜利，但那个时代俄国的农民是没有条件进行反抗的，因此他们比阿Q值得同情得多。想到应对苦难却难以做出反应的这一人群，一种无奈之感会油然而生。就像当时的托尔斯泰，应对农民们的满足和乐观停止了物质上的施舍，开始痛苦地反思自己与他们的不一样点以及改变的可能。
他反思的结晶我并不了解，但列宁评价说：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的，因此国内外的那些偏偏想把他学说中最弱的一面变成一种教义的”托尔斯泰主义者“是十分可怜的。作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快要到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。”这或许是一个革命者能给予他的最公允的评价了。
不管怎样，托尔斯泰伯爵尽管没有领导革命，甚至没有像陀思妥耶夫斯基一样预言到革命，但他的作品却成为革命的土壤，鼓舞着一代代的年轻人。他以自己贵族的身份，深入浸泡到农民“兄弟”的现状和心灵中去，并揭示出这些苦痛却不渺小的灵魂。这种行为本身就值得每一位人类赞美，他正是自己所写的“神圣的爱”最为深刻的践行者。
每一位伟大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人钦佩。我想，即使不阅读这样的巨著，只要能明白托尔斯泰的行为，体察到他的生活，也足以为其所倾倒了。就如维特根斯坦所说：“他是一个真正的人，他有权写作。”
——《理智与情感》读后感800字实用五份
这个故事读完了，确实不如《傲慢与偏见》看着舒服，主题鲜明。其中我个人最喜欢的地方就只是结局处让人的感慨。
故事结局中露西在这件事上的全部作为，尤其她最后获得的成功，满能够拿来作为一个人最鼓舞人心的样板，说明一心一意图谋私利，不管在进行中表面上会有多大障碍，总是能万事大吉，大叫好运的，只要不怕花时光，昧着良心就行。
玛丽安和布兰顿上校结合了，威洛比丢失了她的爱。一个放荡、奢靡的贵族纨绔和一个自己不爱的有钱的内心恶毒的女人结婚了。而这同时他爱上了玛丽安，明白了自己以前对玛丽安的感情是如此无法忘记。他得到玛丽安结婚的消息，内心不可能不痛苦。
埃莉诺和爱德华结婚了，他们经历了太多。爱德华也因此得到了解脱。埃莉诺不再需要为别人担心，她享有自己的小生活。她的哥哥及罗伯特也享受着自己的生活。每对情侣都情投意合，有相同的爱好。
这种结局很贴合中国人的审美观。而看似完美的结局，是否完美呢？首先直率、感情不受任何障碍的露西拥有无限的才华。她本来能够得到威洛比的情谊，而只是因为金钱使得这种关系不能实现，这正是现实生活。这部小说且不从它讽刺高层社会的颓废奢靡的生活方式。仅从现实世俗的观念来看，这部小说语言不及《傲慢与偏见》风趣幽默、主题突出，其现实好处却能与现代世俗相符。玛丽安和布兰顿相差十九岁，十七岁的少女要克服自己“容易犯错的恋爱观”，等到自己内心*静下来和以前自己认为老得不能结婚的人生活在一起，这是多大的悲哀。
反省现实，青春的青涩让你拥有自己的第一份爱，带着自己的天真无邪，纯净的爱着世界上的人。而人到成年，内心拥有自己的成见，理会世俗带来的困扰，寻求一份适合的爱。只是理性吧！就是理智，不是情感。成年的谁都不会再是玛丽安。
玛丽安真的变里理智了吗，嫁给布兰顿就是理智了？在那个时候，谁都想要过安逸的生活，而安逸跟钱挂钩，我想了解的是，假如布兰顿没有钱，但是他很爱玛丽安，对她非常温柔体贴，真心关爱她，那她还会在被威洛比欺骗，然后伤心，还生病差点死掉这一系列痛苦折磨以后爱上布兰顿并嫁给他吗？或许她后 来也爱上了布兰顿吧，只是，我在想，如果一个男的很有钱，但是我实在不喜欢，我是不会想同他结婚的。而玛丽安可能当时没得选择，小说没有安排更多的人来让她选择，所以只能选择他。
我还看到有网友评论，女人一定要嫁给一个自己不是很爱但很爱自己的男人。其实，我觉得吧，并没有一定要怎么样这种说法，道理它本身就是死的，人是活的。如果你非要找一个自己不是很爱的人来结婚，等着自己以后爱上他，那我觉得并不一定就是好的。那个时候，会有一种情况，你觉得自己压低了自己选择了他，他必须要更爱你更珍惜你，而一旦发现他有哪些地方做的不中你意，你就会觉得自己真不该这么选。他也一样，他觉得拥有了你，自然不可能像一开始那般用心，到时候问题就来了。不要总是把感情看得那么简单。如果两个人都真心相爱，都会一起奋斗，感情不轻易变化，那种选择不是更完美吗？一起成长，一起选择，相互依赖。
书里又提到埃莉诺理智，不轻易表露自己的感情，对于自己的痛苦她也是深藏起来自己难受，只因为她是姐姐，她不容易给别人增加烦恼，后来玛丽安知道了这些事，向她道歉并向她学*。可能也许因为我没她那种心态，所以我并不太爱隐藏自己的感情。难受就是难受，其实，很多感受都是暂时的，就像痛苦，它不可能伴随你一辈子啊，那也是暂时的。不过，埃莉诺倒是真心深爱爱德华，只是她是女辈，不好轻易开口。她就没那么在乎钱了吧，因为不管爱德华有钱没钱，她都爱他。
其实感情的世界里，谁最有主动权，就是那个最开始已经不爱了的那个人。一旦不爱了，内心没有牵绊，不会再恻隐，不会再在乎，那对方再多甜言蜜语也没有半点攻击力。而爱得深的那个，容易受伤。这是不管两个人是互相深爱着还是有偏差的爱着，都适用。但是，怎么控制自己的感情呢。如果你没受伤过，你就不会懂。爱对方的同时，更要爱的是自己。
约翰就很爱他的老婆，但是就算他再多的钱，他也不会停止赚更多钱的想法，他吝啬得不肯给同父异母的妹妹一点资助，他只是希望她们两个都嫁有钱人好弥补自己的遗憾。
这个寒假我阅读了英国著名女作家简.奥斯汀的第一部出版作品《理智与情感》，这部小说的发表无疑为以后现实主义的重新崛起和发扬光大奠定了基础。
这部小说主要描写了埃丽诺与玛丽安两姐妹曲折复杂的婚事风波，并通过“理智与情感”的幽默对比，提出了道德与行为的规范问题。小说最重要的意义就在于它对理智与情感、道德与规范的讨论对于今天依然有指导意义。这是部浪漫又现实的爱情。爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小说中种种关于门当户对，以及财富对婚姻的考量却充斥其中。
小说对理智与情感的讨论，一方面通过两姐妹性格的对比表现出来。姐姐埃丽诺代表理智，她选择对象不是看中家庭地位和财产，而是从人品出发。上了虽不漂亮却人品出众面，这种对比还通过德华与布兰等上校的行为表现出来。德华虽然由于年轻时不够冷静而与庸俗的露西订婚，并一直感到痛悔，但他能够从理智出发，从道义出发，坚持这场错误的婚姻。这就是他的道德观，即他要为自己的行为负责，这也是符合现实的道德观。
布兰登上校对玛丽安心生爱慕却一直得不到对方的好感，还看到自己最了解的花花公子威洛比和玛丽安在一起，但是他并没有冲动地向玛丽安揭发为罗毕，而是默默地接受，默默地等待，暗中安排一切，直至玛丽安从失恋的阴影中走出来。他这样做是很理智的，因此他最终赢得了玛丽安。
尽管小说对理智与情感的对比的描写有时过于夸张，但这种描写能够带给读者深刻的启迪，那就是：我们要理智地对待情感。其实不仅是情感，我们还可以把它推广到生活的各个方面去。在这个充满竞争的社会里，我们难免会遇到各种不公*、不顺心的事，有时还会很恼火。这时候我们如果想玛丽安那样不顾一切地去宣泄，那么不仅不会得到同情，还会更加不利于烦恼的消除。而如果我们像埃丽诺那样理智地克制自己，冷静地寻求问题的解决方案那么即使这样不会使事情变得很好，最起码不会使事情变得更糟。
在对待友情、上下级关系、宿舍关系、商业合作关系等各种复杂多变的关系时，我们可以多想想怎样理智地处理这些关系，才能有利于问题的解决。选择理智，我们会变得更加成熟。
简·奥斯汀用反讽刺的技巧写了她的第一部小说《理智与情感》，但是她的写作方法非常巧妙。小故事中的每一个情节，角色个性描述的都十分真正细致，令人衷心地感慨简奥斯汀对人的本性的洞悉。剧情紧紧围绕着俩位女主人翁的找对象主题活动进行，揭秘那时候美国资产阶级社会发展，以配婚做为女人寻找经济发展确保、提升经济发展影响力的一种风俗*惯，重门第而不管不顾子女感情和为人处事支配权的丑恶时尚潮流。好似小说名字呈现的那般，全部小故事集中化主要表现了理智与情感的分歧矛盾。
玛丽安是理智不够而感情多；罗伯特达什菲尔德夫妻是理智多而感情不够；而威洛比为感情上十分虚情假意，表层上好像很有情感，事实上却冷漠无情，自私自利至极。简奥斯汀在小故事里对保重感情的角色多方面称赞，虽然对什么人到理智上的缺乏也时常多方面讥讽；殊不知对缺乏感情仅有理智或者在感情上自私的人，却主要表现出极其瞧不起的心态。简·奥斯汀最称赞的是埃莉诺。 因为她感情用事，很理性。这儿也论述了简奥斯汀在这个问题上的观点，即不可以沒有感情，也不可以过度理智。小故事的女一号均追求完美与男性观念感情的公*有效的沟通，规定地位上的*等权利，坚持不懈挑选爱人的随意。这在那时候的美国，应该是一种判逆的个人行为。
理智与情感如同一把双刃刀，坚持不懈理智，将会会伤了情感，照料情感，将会又丧失理智。能很理智地解决情感，能在情感的一定范畴内维持理智，自然最好是，它是应用这把双刃刀的最好是方法。可是，现实生活中，通常会遭遇着选择时，你是理智超过情感呢？還是情感超过理智？或者像威洛比老先生哪种，表层上很有情感心里却很以自己为中心。因此，愿我们每个人都能控制自己的理智和情感，而不是被它所奴役。
简·奥斯汀以反讽刺的手法写了她的第一部小说《理智与情感》，但写作技巧相当熟练。故事中的每一个情节，人物个性描述的都非常真实细腻，让人由衷地感叹简·奥斯汀对人性的洞察。情节围绕着两位女主人公的择偶活动展开，揭露当时英国资本主义社会，以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的一种风俗，重门第而不顾儿女感情和做人权利的丑陋时尚。如同书名展现的那样，整个故事集中表现了“理智”与“情感”的矛盾冲突。
玛丽安是理智不足而感情有余；约翰·达什伍德夫妇是理智有余而感情不足；而威洛比是感情上十分虚伪，表面上似乎很有情感，实际上却冷漠无情，自私透顶。简·奥斯汀在故事里对珍重感情的人物加以赞扬，尽管对哪些人在理智上的欠缺也不时加以讽刺；然而对缺少感情仅有理智或是在感情上虚伪的人，却表现出极度鄙视的态度。简·奥斯汀最赞赏的是埃莉诺，因为她即重感情又有理智。这里也阐述了简·奥斯汀在这个问题上的看法，即不能没有感情，也不能过于理智。故事的女主角均追求与男士思想感情的*等交流与沟通，要求社会地位上的*等权利，坚持选择伴侣的自由。这在当时的英国，应该是一种叛逆的行为。
理智与情感好比一把双刃剑，坚持理智，可能会伤了情感，照顾情感，可能又失去理智。能很理智地处理情感，能在情感的一定范围内保持理智，当然最好，这是运用这把双刃剑的最好方式。但是，现实生活中，往往会面临着取舍时，你是理智多于情感呢？还是情感多于理智？或是像威洛比先生哪样，表面上很有情感内心却很自私自利。所以，愿我们每一个人都能驾御自己的理智与情感，而不是被它所奴役。
