这个月我们主要学*了《弟子规》中的—泛爱众—部分。通过这个月的学*让我懂的了以下几点：
1、人和人都是一样的，没有高低贵贱之分，所以我们不能鄙视任何人，也不能因为某一个人有财有权有势就去巴结他，我们大家应该互敬互爱，相亲相爱。现在的有些孩子们就特别有这种歪风邪气，天天比自己家里多有钱，比自己穿的名牌衣服等等，其实孩子就是要以此来满足自己的虚荣心，他们的内心是空虚的，是需要家人的理解和陪伴。
2、一个人受人尊敬不是因为他得容貌好看，而是这个人的品德修养和才能，德行高尚的人，名望自然高。有才有能力的人，人们在和他相处以后会更加欣赏佩服他的处事能力。我在外面工作时遇到同事特别有能力的我们就会主动称呼他为老师，这就能看出一个人受人尊敬不是他所在的位置和他如何能说大话而是他的内在才能。
3、当你有能力而别人没有这种能力时，你要无私的奉献去为众人服务，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。对于他人的才能，应当学*欣赏赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤。不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。不要喜新厌旧，不管是人还是物。别人正在忙碌的时候，不要去打扰他使其分心，当别人心情不好的时候，不要说话干扰他，增加他的烦恼与不安。父亲经常告诉我：不要吝啬你的赞美，也许你的一个小小的举动或语言就能成就一个人的`成功和幸福。
4、别人的短处，不要去揭穿，对于他人的隐私，更不能去和别人说。赞美他人的善行就是等于自己在行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。相反宣扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事。如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。
5、财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人，自己少拿一些，才能广结善缘，与人和睦相处。要让他人做事时，先要反省问问自己：“如果换作是我，我愿意吗？”，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。受人恩惠要时时想着报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉，不开心的事过去就算了，不要老放在心上，处罚自己，苦恼自己！至于别人对我们的恩德，要感恩在心常记不忘，常思报答。俗话说：滴水之恩乃当涌泉相报。我家昨天把地里种的姜刨了，今天给亲戚朋友都送一些，婆婆说让我把好的留着自己吃不好的送人就可以了。我说要送就送好的，不然就不送。婆婆不高兴了我就不吱声了，然后偷偷把好的一份一份包装好，今天都给送出去了。其实换位思考一下别人给你送东西都是不好的你会怎么想，虽然我没能说服婆婆但是她知道以后也会理解我。
弟子规是一本中国传统文化的精华，以学规、学则的形式、三言成语的体例，浓缩了八德(孝、悌、信、礼、义、廉、让)知识的教育读本。其通俗易懂，便于读、讲解而结合实际，不论从生活到工作，还是从做事到做人，就把人类提倡的、反对的、遵道的`、违德的讲得明明白白、清清处处，内函丰富。并用它来要求自己，检查自己，反省自己。
做到敦伦尽分，大量的事实证明，能按第子规的要求规范自己言行的人，绝对在家庭中是一个好父母，好兄弟姐妹，在单位是一个好员工，好同事、好领导。在社会上是一个德高望重的圣闲之人。古人云：“百善孝为先”。一个人能孝顺也就有一颗善良仁慈的心，有了这份心，就可以利益许许多多的人。知道了怎样与兄弟姐妹相处，懂得尊重别人，知道了人生岁月很有限。光阴容易消逝。知道了人应该有关怀爱护的心，如同苍天和大地绝对没有私心。
通过了学*，在工作中传授给学生，让小学生从小做人、尊敬、孝顺等礼节。通过领导带好头，师生照着学的方法。在学校、在班级上都大有改观。人人都争达到圣人的最高境界，传统和美德的发扬五千年的文化是我们的责任，更是我们的义务，在教育教学中，认真教好每一学生，让他们做好弟子规的每一条，我们尽到自己的责任，教育好学生，运用好弟子规每一条，使我们的世界会将永远文明、灿烂、和*。《弟子规》是先人留给我们的一笔宝贵的财富，所以我们要好好的珍惜，继承这些优秀的传统文化，并将它发扬光大，永传下去。
我从小就喜欢读《弟子规》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因为它告诉我们许多做人的道理，这些大道理令我深有感触。
首先是“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。”，它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我们，养大了我们，没有父母就没有我们。不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母。如果你连自己的父母都不爱、不孝敬，怎么能去爱别人呢？那是不可能的事情。但想想有时我们对父母爱的又是多么的肤浅。在我们现代子女眼里，给父母生活费、买好吃的食品、买好看的衣服，让父母生活宽裕、衣食无忧，就已经是很好的尽孝了，做到了这些，感觉似乎心安理得了。
其次是“谨”，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要结钮扣，有定位，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。人不要自私，要大方，不计较小事，这样你会很快乐。
然后是“信”：“凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之。”，开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更是万万不可！话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说。立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓“词，达而已矣！”不要说花言巧语，谄言媚语，奸诈取巧，粗俗污秽的话语，街头无赖粗鄙的语气流*，都不可以沾染。
最后是“仁”，代表仁慈，亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同学仁慈……我已经知道做人，做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢学知识。怎么学呢但有几个是做到“仁”的学*可分为直接学*和间接学*，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。
由于改革开放浪潮的涌入，人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮，造成国人的荣辱观，善恶观，自我意识判断等观念的混乱，一时之间，以任性为个性，以无情为潇洒，以刁蛮为可爱，形成了一个不良的社会环境，不利于青少年儿童的文明礼仪*惯的养成。独生子女现象导致家庭对儿童的期望过高，溺爱有加，几乎达到“众星拱月”的地步，这同样不利于儿童文明*惯的形成。影视作品对文明礼仪缺失的漠视，镜头里充斥了儿童大呼小叫，哭闹纠缠的情景，耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。我想，韩剧之所以在中国市场广受青睐，大概也与其传统文化有关吧。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨：鞠躬问候，彬彬有礼，进退有度，使人如沐春风。当今社会，倡导国民素质的提高，当从小处着眼，从小儿着手，《弟子规》不失为一本好教材。
通过这几天培训对《弟子规》的学*，让我受益匪浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。只有在认认真真地学*了《弟子规》之后才真正的懂得它所蕴含的道理。《弟子规》不但使我增长了智慧，而且还震撼了我的心灵，通过对《弟子规》的学*我深有感悟。主要体现在以下几点：
一、 做人要懂得感恩。
对一个人而言，首先我们最应该报答的是父母的养育之恩，正因为如此，所以《弟子规》总叙下来紧接着就是以《入则孝》为开篇。感恩之心体现在一个“孝”字上。“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”。想一想这些都是我们做为儿女应当孝顺父母的基本要求，但我们却有很多没有做到。比如经常会把工作中的不良情绪带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦；有时对父母的牢骚，不能很好的给予劝慰，甚至置之不理等等。想想自己*日里对父母的关心太少，而父母对我们的关心却是无微不至，我们身在福中不知福呀！父母对我们的爱胜过一切，只是我们没有好好地珍惜，这份永恒的无私的爱。现在回想起来真是感慨万千。通过这一次《弟子规》的学*，让我真正懂得做人必须学会感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，细心地关心体贴他们，希望通过自己的努力能够给日夜操劳的父母带来幸福的生活，能让他们过上一个幸福美满的生活，也算是作为子女应当给父母一个小小的报答吧。
二、做人做事要有恭敬之心。
做人要谦虚，恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。俗话说“满招损，谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”。谦虚是一种美德。在为人处世上有时候爱争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满有时真的给自己带来了很多伤害，也让自己落后于别人一大截。通过学*《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性，遇事谦虚谨慎，多向他人请教，虚心学*，让自己不断地进步。
第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，目的是让人活得有意义。而我也是通过学*《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。
《弟子规》本身就是一种规范，一种道德品质的规范；同时也是一个让大家去身体力行、自我管理的行为规范。它不是拿来要求他人的，而是通过自己的践行来引导、带动身边的人一起学*，一同力行，逐步提升自己的素质，提高家庭生活质量，改善工作、生活环境以及社会风气，从而达到构建和谐家园、和谐社会的目的。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学*、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准则，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。
《弟子规》这本书，它从孝顺父母、尊重长辈、兄弟和睦、做事谨慎、诚信做人、德爱相待等方面都做了深入细致的说明，使我明白了许多道理。要想被人尊重，得到别人的赏识，就是要提高自己的修养品行，《弟子规》中正是教了我们，而我自己做到的还远远不够，我想以后会多学*，注意自己的言行，提高自己的修养。我也很谢谢老师的教导，让我学到了很多！
我的身体状况不是很好，为此很郁闷。
因为长期身体不好，手术就做过四次。
住院期间，父母家人既要照顾我，还要给予我经济上的帮助，让我非常愧疚。
通过学*我明白了：身体不好源于自己的身心不和谐。
一次学*中，有学长问我是否有按时起床、睡觉的*惯时，我突然醒悟：身体不健康是因为自己的.坏*惯——赖床、不注意饮食造成的。
回想结婚前，一直是妈妈喊我好几次我才起床，而且经常不吃早饭就去上班，为此妈妈既心痛又上火，真的是不孝又不敬。
结婚后，因为公婆是非常勤劳、节俭的人，真的是日出而作，日落而息，所以我感到很不适应。
面上不敢反对，但心里抵触不接受。
有时，因为自己起晚了婆婆脸色不好看，我就心生怨气，认为婆婆不如妈妈对我好——其实婆婆对我并没那么严厉，各方面对我都很好。
直到婆婆去世，我心里对她仍有挥之不去的阴影。
那天晚上，我静下心来回想从前婆婆待我种种的好，猛然醒悟到是自己错了，我真诚地在心里向婆婆道歉：“妈，我错了!对不起!”
父母是孩子的影子。
由于我没给孩子做好榜样，孩子和我一样地赖床，不知爱惜身体。
我是一切问题的根源!虽然对我来说醒悟得太晚，但我仍感觉身心轻松了许多。
感谢学长的提醒，感谢祖宗的护佑，使我有机会在儒莲这个*台明白许多道理，学*到改变自己的方法。
今后我要努力学*，学会按照自然规律生活，让自己变得身心和谐，变成让父母家人省心的人。
本学期开学初，县教育局要求全县师生共同学*《弟子规》，我在指导同学们朗读、背诵的过程中，自己也努力学*，感到收获很大，体会到教育局开展这次学*活动意义重大，尤其是在这样一个呼唤道德的时代，更显得难能可贵。反复诵读那质朴的古训，不禁使人心胸豁然开朗，在潜移默化中，似乎拉*了自己与圣贤的距离。
《弟子规》这本书，它从孝顺父母、尊重长辈、兄弟和睦、做事谨慎、诚信做人、德爱相待等方面都做了深入细致的说明，使我明白了许多道理。《弟子规》教诲人们首先要有孝顺长辈的心，要有一颗友爱的心;只有一个人的品德上进了，才能做好人，而我们学*的根本就是：人的品德修养。
学*《弟子规》使我最难忘的句子是“凡是人，皆友爱。天地覆，地同载”。它传递了孔子的“泛爱众”，朗朗上口，给人一种温暖的感觉，蓝天之下，大地之上，对所有的人都应该爱，所有的人也都需要爱。在表达上“凡是人，皆友爱。天地覆，地同载”比“四海之内皆兄弟”还有气度，令人感到胸襟博大，时至今日它仍然有现实意义。作家冰心曾说：“有了爱就有一切。”
爱是人类最伟大的情感，是所有高尚品质和美好道德的核心。人只有懂得爱，懂得感激，懂得体贴，懂得感恩，懂得宽容，懂得谦让，世界上才不会有空虚和孤独。爱在哪里?爱在一个淡淡的微笑里;爱在一个已经被家人传递了许多次的苹果里;爱在一床暖暖的被子里、、、爱是生活的主旋律。都说父母的爱比山高，似海深。在亲情的世界里，雨滴会变成咖啡，种子会开出玫瑰，清泉会酿成美酒，眼泪会闪出微笑。
《弟子规》实实在在地告诉我们如何做人，如何仁爱待人，如何正确处事，如何分寸有度的接物，它会时刻照耀着我们前进的步伐，丰富我们的思想。让我们冲向传统文化知识的海洋，学会做人的道理。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学*、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准则，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。
通过学*《弟子规》，我深深地认识到自己做的远远不够，尤其是在孝敬父母方面还要好好努力。去年我的爸爸患直肠癌，需要我的帮助和照顾，我却借口工作忙，单位不准假。现在回想起来，真是不应该。父母对我那么好，我有什么理由让他们在需要我的时候使他们失望呢?
我也生过病，他们是那样的细心照料，无微不至，而我呢?既缺乏细心，又缺乏耐心。学*《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
《弟子规》是一本集中国传统文化的精华，以学规、学则的形式，三言成语的体例，浓缩了八德(孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻)知识的教育范本。其通俗易懂“便于诵读讲解而皆切于实际”，不论从工作到生活，还是从做事到做人，廖廖1080个字，就把人类社会所提倡的、反对的，遵道的、违德的讲得明明白白清清楚楚，内涵丰富。《弟子规》本身就是“道”是“德”。
所以要牢记《弟子规》，并用它来要求自己、检查自己、反省自己，做到敦伦尽分。大量的事实证明，能按《弟子规》的要求来规范自己言行的人，绝对在家庭中是一个好儿女、好夫妇、好父母、好兄弟姐妹，在单位是一个好员工、好同事、好朋友、好领导，在社会上是一个德高望重的圣贤之人。
《弟子规》本身就是一种规范，一种道德品质的规范;同时也是一个让大家去身体力行、自我管理的行为规范。它不是拿来要求他人的，而是通过自己的践行来引导、带动身边的人一起学*，一同力行，逐步提升自己的素质，提高家庭生活质量，改善工作、生活环境以及社会风气，从而达到构建和谐家园、和谐社会的目的。
我学*《弟子规》深刻领悟到以下四点：
1、做人要懂得感恩;
2、待人接物要怀着恭敬之心;
3、为人要谦虚;
4、要找准人生目标。《弟子规》教人向善，培养增长人的德行，目的是让人活得有意义，并从《弟子规》学到做人的智慧。
让我们一起来聆听圣贤的教诲吧，从尽人伦之本分做起，做一个好儿女，一个好丈夫，一个好妻子，一个好父亲，一个好母亲，一个好员工，一个大家心目中的好朋友。只有这样，我们才能承担更多的社会责任，为社会的和谐与安宁贡献自己的力量。我愿与大家共勉，在教书育人这个事业中，严格要求自己，怀着感恩与恭敬之心来待人接物，谦卑待人，身体力行，勤奋学*，不断提高个人修养和素质，为教育的发展做出自己的贡献。
素质教育即全（学校119消防宣传月活动工作方案及预案）面发展素质，因此，我们家长以往所提倡的发展德智体美劳就可以发展素质教育的核心与途径。我们居住比较落后的`县城，周边环境相对较乱，居住人群较复杂，文化水*较低，*时为生计忙碌，根本无暇顾及孩子，因此，学校将德育教育放在首位。中国传统文化《弟子规》，它是一本教导学生如何做人的一些基础规范。
在古时候，古人非常重视儿童教育。为什么他们这么重视？因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他很纯洁。在这个时候就要好好的教育他，你教他善，他就是善；你教他恶，他就变成恶。你教他读书，他就会琅琅上口；你教他跟兄弟姐妹友爱，他就会友爱。你讲故事给他听，他能牢牢记住。所以如果小孩错过学*得这个时段，就非常的可惜。
在学校老师的带领下，《弟子规》作为学校的校本课程，德育教育重在点滴渗透，同时，又为了不耽误原有的教学进度，又进行了德育教育。听到的是孩子吟诵《弟子规》的琅琅的读书声。《弟子规》中的内容是来要求自己的言行。处处为孩子做表率。“凡是人，皆须爱”只要充满爱那个孩子不可爱。所以作为家长教育孩子要有耐心，爱心和细心，对待孩子要少讽刺和轻视，多一份尊重和宽容，少说伤害孩子的话，多说关怀的话，少用命令和批评的话，多用商量和鼓励的话。
中国传统文化“贵在力行”《弟子规》不是背出来的，是做出来的，我们要在日常生活的小事中落实《弟子规》想要教好《弟子规》就要善于抓住机会教育，尤其是在孩子犯错时更是机会的教育点。比如见到孩子读书时心神恍惚，到处张望时，我会提醒孩子“读书法，有三到，心眼口，信皆要”；当孩子讲粗口时，我也会教育他们“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之”；当孩子有了不良行为*惯，如坐姿站姿和走姿不文雅时，我也会教他要有礼节，做到“步从容，立端正”《弟子规》贵在“学以致用”，我们不要照搬，要活学活用，唯我所用。
《弟子规》教学已开展一学期了，作为我们家长，我们不是在教授《弟子规》，而是和孩子一起学*《弟子规》。这是一个从感性到理性的过程，也是一个不断提高自我修养和思想升华的过程。在这个过程中，我充分感受了中国传统文化的魅力，我将和我的孩子不断提高思想修养和道德修养。
生活中普普通通的一个动作、一个眼神、一句话都饱含着爱的力量，我们要用一双智慧的眼睛，去发现生活中的爱。我们的生命因为有了爱才更加精彩，世界因为有了爱才更加美丽。
爱，可以是分享，可以是力量，可以是责任，可以是承担，也可以是奉献。爱，像茉莉花那样*淡无奇却又芳香迷人;爱，像玫瑰花一样布满荆棘但又艳冠群芳。
20__年5月12日，一个令世人震惊的日子。14时28分，四川汶川多少人在瞬间被夺去了宝贵的生命，多少人在瞬间被埋入了废墟，多少幸福美满的家庭在瞬间支离破碎……5·12汶川大地震，撼及了整个中国的灵魂。面对突如其来的灾难，我们中国人民没有畏惧，也没有退缩，而是坚强地挺起了身躯，勇敢地、从容不迫地面对。
在灾难发生的那一刻，温和胡**第一时间赶赴灾区，亲临抗震救灾的第一线。臂缠绿丝带的志愿者从全国各地奔向汶川，外国友人来了、台湾同胞来了、众多的“白求恩”来了，来自世界各地、全国人民的捐款、捐物、捐血犹如雪片似的飞来了……大难有大爱!正是这种震不垮的爱支撑着我们，支撑着抗险救灾的叔叔阿姨们，支撑着废墟下的人们……
爱是石，敲出星星之火;爱是火，点燃熄灭的灯;爱是灯，照亮夜行的路;爱是路，指引我们走向黎明……今天，在新的学年，在新的起点，我们会在大爱之光下奋勇前进。
我校*期开展了学*了《弟子规》的系列活动，初次接触《弟子规》，我认为和女儿幼儿园背的《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。认真学*研读后，。使我对所学*的《弟子规》有了新的认识。才知道这是一本做人之道的好书，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，对于指导教育少年儿童生活和学*，培养学生孝亲尊师、温和谦逊的品德，养成良好的*惯都有着非常重要的作用。对于我们成年人也有着重要的意义。
《弟子规》主要是讲孝顺父母、友爱兄弟、良好的品德和生活*惯、博爱的精神、正确的读书方法。时过境迁，岁月流逝，书中所讲的内容也许同我们现在的时代形势不太一样，但书中提倡的家庭和睦、做一位品德高尚的人、养成良好的生活*惯、如何使自己的学业有所成的精神却是永远值得我们学*的。
《弟子规》的总纲领是“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”。《弟子规》其核心思想是孝弟仁爱。它是一本教我们如何做人的基础规范。人的一生最重要的是要懂得如何为人处事。不会做人，这一生也休想有很好的成就；而一个人如能懂得做人之道，不但个人的修身会得到进步，在家庭方面也能得到幸福美满，子孙也都可以兴旺。只要我们认真地去学*、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。
我们中国是个礼仪之邦，很重视礼仪的教育，可现在的社会，礼仪已经被人们所遗忘，特别是现在的孩子根本不知道怎样孝顺父母，体谅父母。怎样尊重长辈，怎样尊师重道。有的只是维护自己的利益，只知道自己的利益神圣不可侵犯。有的学生，在班级里以自我为中心，不能容忍别的同学，行为极端，极富攻击性。作为一名小学老师，我们除了教学生学*知识之外，还应教会学生如何做人，如何孝敬父母。如：“父母敬，须敬听，父母责，须顺承。”告诉我们，父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听，做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母让气、伤心等等。
让我们认真学*好《弟子规》，深刻领会《弟子规》精髓，做一位品德高尚、学业有成的人。并学以致用，用《弟子规》来规范自身的言行，指导学生的生活和学*，培养学生孝亲尊师、温和谦逊的品德，养成良好的行为*惯。同时不断提升自己的品行修养。
《弟子规》原名叫《训蒙文》，是依据儒家先师孔子的教诲编写而成的。这本书文字浅显，却教给人们为人处世的道理。我读了我们矿女工委推荐的这本书，深深地感到了矿女工委的良苦用心，是为了让我们女职工从理念上、思想上引导我们，通过读这本书，增强自己在为人处世，教育子女和孝敬父母等诸多方面的修养，做一个举止文雅、言谈得体、会培养孩子的新时代的女职工。通过这段时间的学*，我受到了一次深刻的国学精粹教育，我主要是从以下几个方面受到了极为深刻的教育：
一.出门在外，别忘了给父母报声*安。
《弟子规》中说：“冬则温夏则清晨则省昏则定出必告反必面”。我最欣赏这里面的“出必告”，就是说，子女出门之前要告知父母去哪里，回来之后，要当面禀告，免得父母担心，挂念。
我一开始上班的时候，从来没离开家的我来到矿上上班，我有很长一段时间没有回家。那时候还没有电话和手机。过了三个月后，我父母竟然从几百里路远的老家赶到矿上来看我。我很是不安地对父母说：“我在这儿上班挺好的，这么远的路，你们干么非要来啊《”母亲双眼含泪地说：“孩子啊，你说的倒是轻松，你知道你来矿上上班的这三个月，我和你爸爸是多挂念你吗《我和你爸爸都整夜整夜地睡不着觉，怕你不适应，怕你工作不顺利，怕你被别人欺负了，怕你不会照顾自己。”“妈，我都多大了《你还担心这些《”我说。“你再大也是我的孩子呀!你怎么不能理解父母的心啊《”母亲不满地说。这时，我才真正体会到了父母对我的担心。于是我说：“爸，妈，我保证一个月给你们写两封信，这行了吧《”后来，父母接到我的信都很高兴，回信说我越来越懂事了。他们也不再那么担心我了。再后来，电话和手机普及了，我就给他们打电话或是发短信，给他们报我*安。
二、在父母生病的时候一定要陪在他们身边。
《弟子规》中说：“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”。意思是说，父母生病的'时候，子女应该及时请医生，喝药时子女要先尝。一旦病情加重，更要昼夜服侍，不可以随便离开。几年前，我母亲因患腰椎垫盘托出住院，是父亲和弟弟把母亲送到济南省立医院去治疗。我因为工作忙，只是在中间去看了一趟，留下点钱就匆匆回来上班了。以至于同室的病友说我母亲：“怎么不见你大女儿来照顾你《她不是亲生的吗《”听了母亲转述了这句话，我无地自容，难过极了，感到自己没有尽到做女儿的责任，母亲是那么疼爱我，在她需要我的时候，我却不在她的身边。
三、要善于听取批评和反面意见。
俗话说，金无足尺，人无完人。一个人难免会犯错误，犯了错误要善于听取别人的批评和反面意见，才能改正自己，不然就不会进步。“闻过怒闻誉乐损友来益友却”意思是说，如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会越来越多，真正的好朋友反而疏远你。我们都知道，水至清则无鱼，人至察则无徒。做人应该学会宽容，对朋友大度，对自己要求严格，也就是“严以律己，宽以待人”。大家都知道l良药苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，在生活和工作中我们要善于听取批评和反对意见，这样才能不断进步。
四、给孩子营造良好的学*环境。
《弟子规》说：能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏。讲的就是学*环境及其周围的人对孩子产生的巨大影响，俗话说，*朱者赤，*墨者黑。我们要多结交品德高尚的朋友，通过和他们学*交流，我们可以取其长处补己之短，这样，我们的品德也会高尚，孩子也会跟着我们受到良好的影响而成为一个道德高尚的人。孟母三迁的故事已经家喻户晓了，我们为人父母的就要为孩子营造一个良好的学*环境和人文环境，促其成才。而不要整天只知道打牌，打麻将，赌博，这对孩子的影响是极为不好的。
读书是仁者见仁，智者见智。以上是我读了《弟子规》之后的一些感想和体会，还很粗浅，今后，我还要深入学*这本书，从中汲取更多的营养，不断进步，让自己的人生之路越走越宽广。
通过这两天的业务学*，我对《弟子规》有了更深一步的了解，并通过网络查询相关资料，使我的育人能力得到增强，育人水*得到了提升。尤其是《弟子规》“出则弟”中提到的“长者先幼者后”（这句话的意思就是：不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德，不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走），让我从内心中真正懂得了怎样做一名好老师，怎样教好学生。
中国一贯有尊敬长辈，注重做人的优良传统，在今天经济发展迅猛的背景生活中，民族的传统美德显得尤为重要。对于学生而言，首先要懂得尊敬长辈、学会感恩，“老吾老以及人之老”。尊敬长辈，尤其要尊敬以全部心血无私养育自己的父母。试想一想，一个连自己的父母都不能深爱的人，还谈得上爱祖国、爱人民吗？因此我们应从小在孩子心灵中播下爱的种子，教育他们从小尊敬父母和长辈。
一、父母是孩子的第一任老师
父母的一言一行，一举一动都在潜移默化地影响着孩子。古人言：“子不教，父之过”。一个温馨和睦的家庭对孩子的成长起着很大的促进作用。为此孩子健康成长需要“好家长”作榜样。
二、老师要尊重学生。
为学生创设一个民主、*等、祥和的氛围。老师要做学生的朋友，而不应高高在上。要利用各种机会和学生沟通，沟通多了，就能了解学生的思想动态和行动表现，及时解决他们的思想困惑，纠正其不良行为。老师应首先把自己摆在和学生*等的位置上，从关爱的心态出发，动之以情，晓之以理，用人格力量去感化他们，要让学生真正的从心底感受到老师对他们的关心和爱护。而做为一个班主任，则更要关心爱护班级的每一个学生，使学生感受到老师的教育，是真心的爱护，是真心希望学生个个都能健康成长，真心希望学生个个都能成材。老师有爱心，能够尊重学生，理解学生，学生才能更加尊敬，爱戴老师，师生的感情才能更加融洽，充分发挥情感教育作用。
尊重学生，宽容学生，并不是放任自流，对学生的不良行为有时还要作恰如其分的批评。作为一名班主任，对学生所犯错误进行批评教育时，也应尊重学生的人格，谆谆教导学生才能取得教育的效应。一味的训斥，只能促成学生逆反心理的产生，更不能用挖苦、讽刺伤学生的心。批评学生要慎用批评用语，要讲究语言艺术，要处处顾及学生的自尊，使学生产生亲切感、信任感，愿意与你作心灵的交流，这样才能使学生从思想深处认识错误，改正错误。
——读弟子规的心得体会(精选10篇)
读了《弟子规》以后，我明白了什么是尊老爱幼，什么是孝敬父母，什么是勤俭节约，什么是宽宏大量……这一切都是读《弟子规》给我带来的收获。
当读到“父母呼应勿缓，父母命行勿懒，父母教须敬听，父母责须顺承”的时候，我想起了自己：妈妈叫我去晾衣服，而我却慢吞吞地答应了一声，许久才去，真是不应该啊！
当读到“亲有过谏使更，怡吾色柔吾声，谏不入悦复谏，号泣随挞无怨”的时候，我明白了一个道理：父母有了过失，当子女的一定要劝谏改正。假如父母不接受我们的劝谏，固执不听，要以虔敬的心、善巧的言语，恳求父母改过。对比自己，我真感到惭愧，爸爸妈妈批评我时，我总是板着脸跟爸爸妈妈大吵大闹。
当读到“兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中”的时候，我的'脸一下就红了，因为我时常为了一点小事跟弟弟闹别扭。爸爸妈妈让我和弟弟好好相处，姐姐就应该让着弟弟，而我却认为爸妈偏心，常常让他们为我操心。现在想起来真是惭愧极了。《弟子规》让我明白了很多，让我学会了很多知识，也让我懂得了很多做人、做事的道理，使我变得更有礼貌。
今天，有闲暇时间，便整理了从学校带回来的书；无意中，翻到了《弟子规》，不由得被吸引。一人一书一杯茶，静静地坐下来，坐于窗前，享受书香拂面，共度美好时光。
“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。”这不禁让我回想起了童年，六岁正是好奇心大发的年纪，那时我是家中的小霸王。
一天，我看见了邻居小姐姐抱着的洋娃娃：金发碧眼，戴着皇冠穿着公主裙，特别漂亮。我不由分说一把夺了过来据为其有，哪曾想，天下没有不透风的墙，这事竟然被我的“冷面神”老爸知道了。他一手把我拎起来，二话不说往邻居家走去。
“嫂子，真是对不住，这小丫头不懂事，又欺负你家娃儿了。”老爸说，“丫头过来，给小姐姐道歉还回她的洋娃娃。”我迫于老爸的“淫威”，不得不把洋娃娃还了回去。
这时，老爸蹲下来，温和地对我说：“丫头，抢夺是强盗做的事，咱们是文明人，要以德服人，要讲道理，要学会换位思考；假如是你的东西被人抢了，你会怎么样？”我细细琢磨，明白了是我不对，我愧疚地跟小姐姐说了声“对不起”。
之后，老爸见我知错就改奖励了我一个洋娃娃，我还和小姐姐成了无话不说的好朋友。这算不算因祸得福？我不禁笑了出声，把书翻了一页。
“老易至，惜此时。”是啊，“逝者如斯夫，不舍昼夜。”想想在学校的日子，也算是“日出而作日落而息”了。
迎着地*线上缓缓升起的第一缕阳光，同学们陆陆续续地回到教室读书。一日之计在于晨，看看坐在角落的我，我在做什么呢？看啊，我正在与同桌“啃”古诗文这块硬骨头。“少壮不努力，老大徒伤悲”，感恩辛勤付出的老师，也感谢认真学*的`我们，让你我面对未来的日子时能坦坦荡荡问心无愧。
“叩、叩、叩——”敲门声打断了我的思绪，开门一看，是伯母。“丫头，喏，这是上次借你的菜钱，现在还你。”我一听，愣了；伯母继续叨唠。哦，原来是上次在街上帮她付的菜钱。
“伯母，不用还了，几块钱而已。”我诚恳地推辞着，若不是伯母说起，我都忘了。“几块钱也是钱，何况你还上学呢！快拿着，不然我生气了。”伯母把钱硬塞到我手里，“丫头，晚上过来吃饭呀！”
伯母说完便匆匆走了，我无奈的看着她走远，拿出那几张还有余温的钱，眼睛霎时湿润了。
父母相继离世，爷爷奶奶也都不在了以后，伯父伯母没少照顾我，使我身心健康的成长，这一切的一切，化成一股股暖流，滋润着我的心田。
余光一瞥，看到书中那引人注目的“信”字。是的，它不仅仅是那“几块钱”而已，它更是做人的道理——“诚信”。
我轻轻合上书，静静地，看向窗外正在腊梅树上快乐嬉戏的鸟儿们，心里豁然开朗……
在我所走过的十七个春秋中，伴着我的，是淡淡的书香；读书，读的是心境，读的是涵养，读的是品格。
“见人善，即思齐；见人恶，即内省。”“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”
第一次读《弟子规》时，觉得它很伟大，很深奥。慢慢地，随着时间推移，我又感悟出一些道理。今天，我又翻开了那本铺满灰尘的《弟子规》，细细品读，慢慢回味。
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”这句话是古人告诫我们，不论*时什么情况，父母呼喊我们，得马上回应，不得拖沓。父母有事情让我们做，应马上去做，不能偷懒或推辞。
看完这句话，我立刻想到另外一句俗语：百善孝为先。是呀，我们孝尽父母是天经地义的事，何况只是一件简单的小事呢？所以，我们应该把孝时刻记牢，做到。
“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”这句话是古人教育我们，不管是用餐，还是就座、行走时，先让长辈走在前面享用，再轮到晚辈来享用。
读过这句话，我想，我们现在美好的生活是由长辈创造的'，长辈是过了千辛万苦才让我们有这么好的生活，难道，我们连座位都不给那些给我们美好世界的长辈们坐吗？
“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”这句古人告诉我们，在饮食方面，不要挑三拣四，能吃饱就行。而且不能吃得太多，要适量。
念了这句话，我的脑中立刻浮现出爸爸跟我说他小时候的食物：玉米稀、白面馒头……爸爸小时候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”，肉更不用说，一年难得吃一次。而现在，人们的伙食要求高了，忘记了原来的艰苦，大吃大喝，暴饮暴食，真该改改！
终于，我把《弟子规》读完了。轻轻合上书本，仰望着窗外的点点繁星，在心里默默立志：“我要把《弟子规》中的每一点都做好！让《弟子规》伴我健康成长！”
最*，我们的郑乐校长从海口带回了《弟子规》，送了我一本。课余，我通阅了。读了这本书使我受益匪浅，体会很深，而且从中也学到了很多课本上学不到的知识。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理，不仅对于教育少年儿童，更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活*惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：父母呼，应勿缓;父母命，应勿懒;出必告，返必面;居有常，业毋变;这是孝道的基本要求。兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;称尊长，勿呼名;对尊长，勿显能。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的*惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活*惯、具备博爱的精神和正确的读书学*方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的*惯和现象，而这些*惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的*惯都是从一点一滴做起的。
通过学*《弟子规》，我的认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的'和成年人没有多大关系，其实作为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。
高尔基曾说过一句话“书籍是人累进步的阶梯”。我们要多读书，读好书。最*一段时间，我就在读一本《弟子规》的书，里面说的一些话让我明白了许许多多做人的道理。我觉得我有很多方面做的不够好，比如说不尊敬长辈方面、言行举止方面，与同学之间相处有小摩擦等等。
读了《弟子规》这本书后，里面让我印象最深的一句话就是： “父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这句话的意思就是父母对我们的教导要恭敬地听明白；父母对我们地批评，我们应当顺从的接受。想想我以前对爸爸妈妈做过的事和说过的话，真是让我感到惭愧啊。
就拿一件小事情来说，妈妈*时在家总是对我说出门在外见到熟悉的人要主动向人打招呼，别人问话要有礼貌地回答，可是到了外面我总是做不到，把妈妈的话当成耳边风。做作业的.时候我总是粗心大意，磨磨蹭蹭的，妈妈责备我几句，我还不耐烦地跟她顶嘴，有时还会把妈妈给气个半死。读了《弟子规》后我才知道了怎样做才算得上是一个听话的好孩子。
《弟子规》这本书真是让我受益匪浅啊！在以后的日子里我会时时刻刻的约束自己，在学校里做老师的好学生，在家里做爸爸妈妈的好孩子。
常言道“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，而亲仁，有余力，则学文。”
其实这些章句我们整天都听见，因为每天放学后，广播都会播放《弟子规》的，而忙于吃饭，洗澡的我们，几乎没有任何心思去体会其含义，更别说领略个中做人的道理了。
一天，我到学校图书馆，那本红彤彤的弟子规直奔我的.视线，我的老毛病又犯了——只要看上一本书，不把它领会透彻，我不会释手。我坐下认真地浏览，掩卷沉思，我才恍然大悟——原来它是教我们如何做人的。
“首孝悌”，它是教导我们要听从长辈教诲，孝敬长辈的。而正处于青春期的我们大多数属于叛逆型的，随波逐流，脾气暴躁，做事情缺乏耐性，常自认为做事情很正确。此刻，我知自己道错了。
“次谨信”——通行社会的绿卡，这个我们每个同学基本做到了，因为每个人都知道它是促进人际关系的润滑剂，一个人谨言慎行了，就会懂得尊重别人，与人为善。这样的人在别人的眼里，就是一个道德修养高尚的。这些我们都深有体会。
其中最令我有感触的是“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”这几句。自从上了初中后，我们班同学的眼里只有中考，个个都成了学*的“奴隶”，忽略我们身边的同学和生活，成了“两脚书柜”。这在一定程度上影响了我们同学之间的交流。而我们因为是同学，碍于情面，不敢给予任何批评，尽管那时无原则地纵容。后来，班主任很机智地唤醒我们无知的心灵，并言传身教，让我们深刻领略到“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”的精髓。
从那以后，我们同学、朋友之间相处得十分融洽，学*也有了飞跃的进步，这总算不费老师的一片苦心了！先学会如何做人，再谈如何学*。
《弟子规》让我受益匪浅。
高尔基曾说过一句话“书籍是人累进步的阶梯”。我们要多读书，读好书。最*一段时间，我就在读一本《弟子规》的书，里面说的一些话让我明白了许许多多做人的道理。我觉得我有很多方面做的`不够好，比如说不尊敬长辈方面、言行举止方面，与同学之间相处有小摩擦等等。
读了《弟子规》这本书后，里面让我印象最深的一句话就是： “父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这句话的意思就是父母对我们的教导要恭敬地听明白；父母对我们地批评，我们应当顺从的接受。想想我以前对爸爸妈妈做过的事和说过的话，真是让我感到惭愧啊。
就拿一件小事情来说，妈妈*时在家总是对我说出门在外见到熟悉的人要主动向人打招呼，别人问话要有礼貌地回答，可是到了外面我总是做不到，把妈妈的话当成耳边风。做作业的时候我总是粗心大意，磨磨蹭蹭的，妈妈责备我几句，我还不耐烦地跟她顶嘴，有时还会把妈妈给气个半死。读了《弟子规》后我才知道了怎样做才算得上是一个听话的好孩子。
《弟子规》这本书真是让我受益匪浅啊！在以后的日子里我会时时刻刻的约束自己，在学校里做老师的好学生，在家里做爸爸妈妈的好孩子。
当前教育模式大多只偏重于知识和技能的传授，而缺乏人文礼教的熏陶与高尚人格的培养，为了改正这一偏见，学校推出的“与圣贤为友，与经典同行”的国学经典诵读工程，其宗旨是让学生接受传统优良文化的熏陶和教育，在他们心灵最纯净、记忆力最好的时候让他们接触最具智慧和价值的经典文化。
在教学中，我做到“四个结合”，即学*与兴趣结合、内容与典故结合、学*与实做结合、学校与家庭结合，全方位地让中华传统文化《弟子规》洒进学生的心灵深处。
一、在《弟子规》诵读的教学中教师要注重自身修养。首先声音要洪亮，要有精神，学生自然能精神奕奕，不会懒散。千万不要有断句错误，否则会误导学生，所以要注重自我进修。读经可以有抑扬顿挫的表现，随着声韵的高低起伏而自然晃动，不知不觉地，就会陶醉在读经的乐趣中。语速不宜过快。读得慢，让学生吐字分明清晰，有助于心定，再透过抑扬顿挫的经典诵读，还可以慢慢地体会个中的道理。因为我们知道“读书百遍，其义自见”的道理。
二、在《弟子规》诵读教学中要培养兴趣。因为兴趣是最好的老师，我采用了“只表扬，不批评”、“只鼓励，不强求”的教学原则，用“看谁读得准，看谁做得好”地口号鼓励学生进行学*；另外还采用评选“诵读小明星”等方式鼓励学生进行学*，让学生在轻松和谐的气氛中获得诵读的喜悦感和成就感。
三、在《弟子规》诵读的教学中结合课本内容讲一些经典故事教育学生。我遵循“让《弟子规》为我导行”，让“经典故事伴我成长”的教育理念，注重用故事启发和教育学生。《弟子规》内容中有很多寓意深刻的`经典故事，如《孔融让梨》、《孟母断机》、《刘备教子》、《铁棒磨成针》、《苦心劝父》等等，这些曲折动人的故事能让孩子们明白许多做人的道理，使他们感悟到到中华传统文化的深厚底蕴。
四、在《弟子规》诵读教学中注重把所学知识运用到实际生活中去。《弟子规》不只是背得滚瓜烂熟，更重要的是落实到实际生活中。如果不能力行，学生背完《弟子规》又有什么用呢！我根据学*内容制定了许多关于身体力行、以身作则的日常行为规范。其内容是：怎样做人、怎样做事、怎样健体、怎样相处……
五、在《弟子规》诵读教学中重视与家长的沟通。为了让家长能感受到《弟子规》给孩子带来的变化，我们实行了家校联系活动。在“家园互动栏”上我每天都给学生留一些有关《弟子规》内容的家庭作业，如：今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲倒一杯水；帮助家里做一些力所能及的家务：买菜、做饭、洗衣服、浇花、打扫房间、倒垃圾；为父母捶背、按摩、倒洗脚水等等。可以根据情况任选一样来做。
家长和学生的感受是最真实的。有个学生家长谈道：有一次，他在外应酬，回家后酒醉呕吐、昏睡。孩子见到爸爸这种丑态，就说：“爸爸，饮酒醉，最为丑！”爸爸听到后感到吃惊，自己的孩子这么小就懂得喝醉酒不对，知道行为的美丑，看来自己日后做事要注意对孩子的影响。此后，他在应酬时就很审慎，不再会醉酒而归。而且在餐桌上，经常提起女儿的话，影响周围的友人。
《弟子规》诵读教学实施两年来，学生们心中已种下了一颗“善良”的种子。
从事教师工作几年，常为学生的思想教育工作的方法不断探索，但始终苦于无门，不得要领，直至学*了《弟子规》，才觉得学生的思想教育工作有典可依。现就我粗浅的认识言谈于下。
《弟子规》由清康熙年间秀才李毓秀将《论语》“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”以通俗易懂的文字三字一组、两组一韵、四组一句编篡成文。后经晚清秀才贾存仁修订更名为《弟子规》。与《百家姓》、《三字经》、《千字文》一起成为启蒙教育的'基础教材，是教育学生敦伦尽份、防邪存正的最佳读物。
全文分“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，余力学文”五部分，对“弟子”为人处事、待人接物的道德规范和行为准则用通俗易懂的文字、言简意骇的语言做了详细全面的阐述，具有很强的可操作性。对现在中小学生的道德观、人生观、价值观的形成有着非常重要的意义。
子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”可见，孝是道德的根本所在。所以，《弟子规》说：“首孝悌”。子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。教之以孝，所以敬天下之为人父者也。教之以悌，所以敬天之为人兄者也。教之以臣，所以敬天下之为人君者也。”故子曰：“夫孝，始于事亲，终于立身。”
子曰：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”如果能做到以“身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也”，以“立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也”，那么“谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”就不难做到。
“古之学者必有师，师者所以传道授业解惑也。”作为教师，首先是“传道”后才是“授业”和“解惑”。什么是“道”？老子认为：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，可见，所谓“道”就是天、地、人的自然法则，是天地之间的自然规律和人类社会的行为准则。
人之初，性本善。性相*，*相远。苟不教，性乃迁。每个人开始都是本性善良的，但由于所处的环境不同，生活*惯相去甚远，如不及时教导，善良的本性可能会发生偏离。
学生的成长受到家庭、学校和社会的三方面影响。认真学*和贯彻落实《弟子规》，不仅可以使学生不断的提高境界，同时还可以提高学生的对各种坏*惯的识别能力和免疫能力。所以为了我们学生的健康发展，为了构建我们的和谐校园、和谐社会，《弟子规》的学*势在必行。
当拿到老师发给我的《弟子规》亲子读本时，如获至宝。说实在的，我本来对文科就发怵，更何况之乎者也就更不感兴趣了。但这本书老师解释的浅显易懂，并结合了孩子的实际，非常适合儿子和我的共同学*，所以打心眼了喜欢。
随着孩子的长大，对孩子的教育方面时常感到力不从心。特别是遇到王东这位老师后，深感自己的差距很大。再从孩子身上折射出的种种不足，经常使自己无地自容。于是决定要从自己做起，从现在做起，身体力行，和孩子共成长。
圣然是一个活泼开朗的阳光男孩。面对太贪玩、甚至经常玩起忘记回家的缺点，分析原因，第一，家人忙，没时间管第二，家里除了电视、电脑能吸引他外，基本没别的吸引点。面对这种情况，我禁不住拿起了久违的课本，参加有关证书的考试。耳熏目染，他也喜欢上了读书，尤其*期能一口气读完《三国演义》的上下部，这是他有史以来的读得最快、最完整的一本书。特别是看书的内容及感想能在期中考试中的作文中表现出来，可想而知，他受益匪浅。我真的为孩子高兴，因为他从书中找到乐趣了。看到他的进步，我真的'太高兴了，这也更坚定了自己“活到老，学到老”的信念，让孩子和我共同分享成功总是在苦苦攀登后，“不经历风雨怎能见彩虹”的喜悦。
面对孩子的个性鲜明，非常任性，脾气大的缺点，我深深地认识到，这他的成长是极其不利，非常着急。当孩子发作时，我会提醒他，《弟子规》是怎么说的来?他就会立刻背到“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。”这时我会自然成为合格的学生，摇头晃脑的来上几句。这时是幸福的、是快乐的，这也是对他最大的认可和鼓励。
我家住在一个大院里，对孩子来说有利也有弊。有利的一面是，孩子同龄朋友多多，不孤单，玩得很快乐;不利的一面，孩子的素质参差不齐，“同是人，类不齐，流俗众，仁者希，果仁者，人多畏，言不讳，色不媚”。在孩子不能明辨是非的的情况下，出现了污言秽语比较多的坏*惯。我非常头疼，为此，我制定了家庭管理条例，相互监督，现在初见成效，看到孩子的进步，沉重的心情稍微舒缓了一些。
《弟子规》在约束我们改正陋*时，可能感到没必要，其实这是在放纵自己，改掉坏*惯是需要付出代价的，包括孩子和我们自己，这时我都会想到孩子的双眼时刻在盯着自己，就在不断地进步。《弟子规》能时刻约束着自己和孩子，并且能和孩子共同学*，共同进步，我认为是很幸运的事，常诵常读，经常反思，会受益终生的。让我们共同学*，来陶冶我们的情操，净化我们的心灵吧!
——教师学*《弟子规》心得体会（精选10篇）
做一名幸福的教师，是我们每位教师追逐的梦想。教师的幸福是什么？教师的幸福是一种精神享受。得天下英才而育之，是一种幸福；受学生爱戴，是一种幸福；得家长信任，是一种幸福；被同行敬重，是一种幸福；教师的幸福从哪里来？从理解与尊重中来，从沟通与合作中来，从博爱与智慧中来。读了《弟子规》之后，我对幸福有了更深刻的感悟，我也从书中学到了很多为人处世之道。
一、做一名幸福的教师，要有孝敬之道。
中国有句古话叫做“百善孝为先”，孝是做人的根本之道，周朝以孝治天下，国运昌盛八百年。“孝，德之根本也，教之所由生也。”我们都知道教育学生成为一个德才兼备的人，可是却忽略了德为先，甚至我们自己都说不清楚品德好的具体表现是什么。我们看到“孝”字，是“老”和“子”为一体的，孝顺的孩子不用父母操心，自然老师也少操很多心，孩子也必定是学业成功的。再看“教”字，由“孝”和“文”组成，即文载孝道，所以作为教师的我们教书育人也必须孝敬父母做好学生的榜样，而教育最好的办法也是自身作则的身教而不是言教。那么如何尽孝，《弟子规》给了我们很好的行为准则：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。另外还包括诸如：出有告，返有面。亲好力为，亲恶谨为等，教师可对照自身是否有做到。人生最重要的事情是孝顺父母，孝顺的心才能传递给学生爱和幸福。
二、做一名幸福的教师，要有教育之道。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《弟子规》云“不力行，但学文，长浮华，成何人？”意思是老师不深入研究学问，不在人品上扎扎实实的落实，不在道德上提升自己，又如何教育别人呢？所以我们要懂得修身养性，认识到以身作则的重要性，这样才能教育好学生。凡是要求学生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允许学生做的，自己坚决不做。，在*时的工作中，除了教给学生知识，拓宽学生视野外，更重要是深入挖掘教材，对学生应更多一些情感抚育、人文教育，继而教会他们如何做人，让他们从我们身上感受到知识的魅力和人格的魅力。因此，我们既要教会学生懂得“长者立，幼勿坐。长着坐。命乃坐”“过犹待，百步余”的礼节，又要让学生拥有“朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时”的良好心态。学生是有思想的人，他们对教师不但听其言，而且要观其行，教师只有以身作则，才能赢得学生的信任和爱戴。
三、做一名幸福的教师，要有勤奋之道。
要做一个成功的教师，就要勤奋、创造性地开展工作。对此，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益匪浅的'。在*时的学*和工作中，。如有时对于手头的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率肯定不高。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。
四、做一名幸福的教师，要有处事之道。
作为生活中的一份子，单位中、家庭中做人处事的方法关系到我们与同事与家人是否融洽。“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略”，让我进一步明白了一个道理，便是对待工作和生活应该在把握节奏的同时要保持正确的态度；“话多说，不如少，唯其是，勿佞巧。”是在告诫我们言多必失，做人应该谨慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高。”是在提醒我们要想有良好的人际关系，必须做到德才兼备，而绝非什么御人之术。谨、信、仁三点告诉我们不管在生活中、工作中做什么事情都要时刻谨慎，而且要遵守承诺并且要对待家人、同事要仁慈，以诚相待。立身处世谨言慎行，做人处事实事求是，只有这样，我们才能保持良好的人际关系，有助于业务水*的提高，从容面对各种工作和压力，从而感受到快乐。
总之，学*《弟子规》不仅是提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。我们对于《弟子规》的学*，绝不能停留在学*的层面，而重在落实饯行，我们要在*时的不断的学*中形成良好的*惯，不断地丰富提高自己的水*，做好属于自己的每一件事：认真备好每一节课，激情满怀地上好每一堂课，循循善诱地讲透每一道题，精心批改好每一次作业，全面地分析好每一张试卷，安抚每一颗受伤的心，帮助每一个困境中的人，做好每一次规划，反思每一次得失。现在的学生最大的特点是思维活跃、自我意识强、行为*惯差、抗逆能力弱，一个孩子就是一个家庭的全部希望和未来，作为塑造人类灵魂的工程师，社会要求其具有更高的人格素养和知识素养，要求学生做到的，教师要先做到，而且还要做的更好。
《弟子规》是中国优秀的传统文化，是童蒙养正的最佳教材，教育学生的一剂良方。这次有机会去南京学*传统文化，我受益匪浅。我的体会是：《弟子规》能治社会百病，能给千家万户带来幸福，真学真干真受益，谁学谁受益，早学早受益。
20xx年XX月，我校正式推行学*《弟子规》，学*《弟子规》的活动虽然开展起来了，但是，如何学？真学真干，还是学不干；教师先学，从我做起，还是只叫学生学，自己不沾边等等却是是我校学*传统文化需要解决的主要问题。
《弟子规》能治社会百病，能给千家万户来幸福，这是真的吗？是真的，千真万确。这关键是看你想不想治，想不想幸福；真想还是假想，想的厉害不厉害。如果真想而且又想得厉害，那就必须真学真干。所谓真学，就是放下自己原有的陋知陋*，恭恭敬敬地学*圣贤人地教诲；所谓真干，就是真力行，真实践。只有这样学，这样干，才能真受益。
在学*期间，来自北京的一位年轻小伙，由于父母不和，导致家庭关系十分紧张，使他和父亲之间产生了许多激烈的矛盾，以致使他做了一些严重伤害父母的事。通过学*传统文化，
他明白了做人子女应有孝顺父母之心，要养父母之心，养父母之身，养父母之智，对他触动很大，在大会分享上，他痛哭流涕，三跪三扣头表达他对父母的忏悔，场面十分感人。这就是传统文化的魅力，他拯救了一个家庭，这也是学传统文化的'好处。
人们认为现在的孩子难管难教，真让人发愁。尤其是学校老师面对开学的压力，往往只注重对学生智育的培养，而忽视对学生品行道德的教育。《礼记、学记》指出：“建国君民，教学为先。”这是治国的根本。中国伟大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人为本，德育为先，这完全体现在《弟子规》一书之中。我校自从推行学*《弟子规》老师和学生都发生了明显的变化，但在真学真干上还力行不够。比方学校安排每周六全校教职工必须参加《弟子规》学*，我们摸着良心说说我们抱怨过没有！我们是被“必须”限制而被动在学*，我想抱着这种心态学*，肯定收获不大，甚至没有收获。学*《弟子规》重在践行，要求学生做到的，我们老师必须先做到，用我们的实际行动为学生做榜样，因为身教胜于言教。所以，我们在今后的学*中一定要以身作则，真抓实干，从我做起，从点滴做起，真学真干。愿我们共同努力把海天学校学*《弟子规》的活动推向高潮。
从本学期伊始在学生和教师中，掀起学*《弟子规》的热潮。下面我谈谈自己的粗浅认识、做法和体会。
一、对《弟子规》的认识。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。《弟子规》一书内容简明通俗，不谈空洞理论和教条，而是教导基本的品德修养、孝亲友爱以及生活起居中应有的礼节。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心，生活如同行尸走肉等现象。这些人缺的是什么？我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟；形成良好的品德和生活*惯；如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：“父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；出必告，返必面；居有常，业毋变；”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；称尊长，勿呼名；对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的*惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活*惯、具备博爱的精神和正确的读书学*方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的*惯和现象，而这些*惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的*惯都是从一点一滴做起的。
二、自己的几点做法。
①以自己先学，带学生跟着学，不懂的字句问语文老师或上网查资料，课间或班会课与学生交流讨论，各抒己见，说说自己对哪些句子、段子印象深刻，哪些*常没做到或没意识到，现在怎样做等，对照《弟子规》一书，哪些没做到位，或还需改进的学生的不良言行，要求及时发现，及时纠正。
②学懂了要求会背诵，可以在跑操时一边跑一背，既培养、锻炼学生的注意力，又能使学生跑出节奏，增强学生的集体意识，团队意识和主人翁精神。
三、自己的几点感受。
通过学*《弟子规》一书，使我受益匪浅。
①认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。
②心灵净化了。通过此次学*，我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤，克服*时自己的一些惰性，要求学生做到的，必须自己身体力行，率先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。
③觉悟增强了。学校发起《弟子规》教学活动就是让我们接受民族优秀文化的熏陶，通过学*来提高每同学的思想修养和道德素质以及如何做到学以致用，树立正确的'世界观、人生观、价值观，从而在学*中增强自身的责任心，严格遵守学校的规章制度，充分保证执行能力，为创建和谐家庭、和谐班级、和谐校园乃至和谐社会做出我们应有的贡献。一次偶然的机会，我通读了《弟子规》，接受了传统文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，对长辈有礼有敬、对兄弟恭敬友爱。对个人而言，父母的养育之恩是我们应该报答的最大恩情。其次，在待人接物方面要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损，谦受益。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”虽然从小就念过许多这样的名言警句，但有时在具体工作中还是免不了有争强好胜、骄傲自满的情绪在里面，想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。读完《弟子规》后，我认识到恭敬和谦虚的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持谦虚的态度，遇事要三思而后行，多向身边的领导和同事学*，不断提高自己的业务水*。再次，养成良好的工作*惯。《弟子规》规范人的行为，一句话一个道理，它给了我们很多工作中的启示。作为党员，我们要正视自己，实事求是地发现问题和不足，认真改正和弥补，在工作中积极进取。最后，找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过阅读《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。党的宗旨是为人民服务，作为一名党员，要多倾听群众呼声、接受群众监督、尊重群众意见，真正做到“情为民所系，利为民所谋，权为民所用。”
细节决定成败。《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何提高修养、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。我们都是普通人，大多时候，都是在做一些普通的小事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做透、做好，那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不*凡。
阅读《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，对一个人的成长来说，是十分必要的。
爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才能变成和谐的社会，这个世界才能变成和谐的世界。通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自己的审美底蕴和人文情怀都是非常有益的。能认真读过，用心去做，并且养成良好的个人*惯，便可终身受益。
本月青年教师读书的范围是经典名篇，因此我学*了弟子规。
在道德精神缺失的现代社会，人们要向经典学*。《弟子规》在当今真是一本既古老、又时尚的读物。它是我们日常生活中的好老师，告诉我们许多道理，带领我们领略人生的真谛，规范我们做人的准则，指明我们做人的方向。
《弟子规》这本书，从孝顺父母、尊重长辈、兄弟和睦、做事谨慎、诚信做人、德爱相待等方面都做了深入细致的说明，使我明白了许多道理。《弟子规》教诲人们首先要有孝顺长辈的心，要有一颗友爱的心;只有一个人的品德上进了，才能做好人，而我们学*的根本就是：人的品德修养。
《弟子规》实实在在地告诉我们应该如何做人，应该如何仁爱待人，如何正确地处事，如何分寸有度地接物，它会时刻照耀着我们前进的步伐，丰富我们的思想。让我们沉浸在传统文化知识的海洋，学会做人的道理。
《弟子规》的'总纲领是“入则孝 出则悌 谨而信 泛爱众 行有余力 则以学文”。只要我们认真学*、认真感悟，就会明白许多道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准则，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。在教书育人这个光荣的事业中，我们要严格要求自己，怀着感恩与恭敬之心来待人接物，谦卑待人，身体力行，勤奋学*，不断提高个人修养和素质。
20x年4月11日我们集通项目在项目**的带领下已经第二次学*《弟子规》了，对于学*《弟子规》现在不仅仅限于学龄儿童了，引荐延深到企业里，教育员工的言行举止，让员工潜意识中受到这些原则的制约，争取做企业的精品。
通过学*《弟子规》，使我认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。通过此次学*，我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤，克服*时自己的一些惰性，学*的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。
在学*《弟子规》的过程中，使我受益匪浅。有些道理通过学*《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的'智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学*我有三点体会：
第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼 应勿缓父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学*，希望自己在今后的学*和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己造成了很多损失，也让自己落后于别人一大截。人不可有傲慢之心，工作成绩再突出，不尊重别人，我行我素还是得不到大家的认可，相信自己能够很好的协调好与人相处的关系。
第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学*《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，你选择了一个什么样的人生目标，就有一个什么样的人生。同样，我们在教育孩子时也应该通过各种途径来传达《弟子规》中的精髓，从而取得更大的进步。
相信一份耕耘一份收获，懂得反省自己，时刻反省自己，做一个真正无愧于心的人！
开学第一周学校组织教师学*《弟子规》，从《弟子规》总则里，所教导我们的五项要领，都是很值得我们重新来反思。过去我们没有读到《弟子规》，我们不明白;现在我们有机会读到，我们应该重新认识审视自己，学会如何做人，做一个什么样的人是作为一个人的首要。越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、*天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、*天下。
首先要学做人，你要孝顺你的父母，如果你连自己的.父母都不孝顺，对别人更不会好。常言说：“万善孝为先!”你对父母都不孝顺，那么你就不会是一个善良的人。其次，你要做事谨慎小心，考虑周全;与人相处、交往要有诚信。你要对你周围的人多关心，友好相处。学*关键要落实行动上，所以教师更要以身作则，学生背诵的弟子规都很熟悉，在*时有个别学生有不好的行为，就按弟子规的内容教育他们，向那些表现好的学生学*，以他们为榜样，所谓：“*朱者赤，*墨者黑。”。学生真正有好的品质，也就是说学会了做人，你才有资格去读书、学*。否则你有了学问也不会对社会做出什么有益的事。
学校开展了诵读《弟子规》活动，《弟子规》记载着许多传统美德和生活中的良好*惯、学*态度等，通过学*《弟子规》让我受益匪浅，改变了我许多坏惯。
说到收获，我深有体会。《弟子规》有段话是这样的，“老易至，惜此时”，意思是：我们要珍惜时间，自觉地做作业、复*功课。但是，每到写作业的时候我总是故意慢吞吞的，直至妈妈催我才肯动笔写，边玩边写，一点也不认真。学*也不是很自觉，一点都不好好珍惜时间和学*的机会。可是自从学*了《弟子规》以后，我都把那个坏*惯渐渐地改了。我明白了学*是自己的事，我们应自觉地写作业，好好把握时间学*，主动学*，并给自己定学*计划，自然学*成绩也提高了。还有一次我早早地完成了家庭作业，便捧着一本童话故事书津津有味地看了起来。正在我看得入迷的时候，听见妈妈在厨房里叫我，我想：一定是又叫我洗菜，还是看完这篇再说吧！正想假装没听见，“父母呼，应勿缓”这六个字一下子蹦出我的脑海，我马上清脆地“哎”了一声，跑到厨房帮妈妈洗起菜来。我偷偷地观察到，妈妈的脸上洋溢着欣慰的'笑容。像这样的改变还有很多，现在我常常听见爸爸妈妈夸我比以前懂事多了。
在《弟子规》里，我还学到了许多道理，对我的一生都会有帮助，以后我一定更加认真地学*《弟子规》。
开学第一周学校组织教师学*《弟子规》，从《弟子规》总则里，所教导我们的五项要领，都是很值得我们重新来反思。过去我们没有读到《弟子规》，我们不明白;现在我们有机会读到，我们应该重新认识审视自己，学会如何做人，做一个什么样的人是作为一个人的首要。越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、*天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、*天下。
首先要学做人，你要孝顺你的父母，如果你连自己的父母都不孝顺，对别人更不会好。常言说：“万善孝为先!”你对父母都不孝顺，那么你就不会是一个善良的人。其次，你要做事谨慎小心，考虑周全;与人相处、交往要有诚信。你要对你周围的人多关心，友好相处。学*关键要落实行动上，所以教师更要以身作则，学生背诵的弟子规都很熟悉，在*时有个别学生有不好的.行为，就按弟子规的内容教育他们，向那些表现好的学生学*，以他们为榜样，所谓：“*朱者赤，*墨者黑。”。学生真正有好的品质，也就是说学会了做人，你才有资格去读书、学*。否则你有了学问也不会对社会做出什么有益的事。
20x年4月11日我们集通项目在项目**的带领下已经第二次学*《弟子规》了，对于学*《弟子规》现在不仅仅限于学龄儿童了，引荐延深到企业里，教育员工的言行举止，让员工潜意识中受到这些原则的制约，争取做企业的精品。
通过学*《弟子规》，使我认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的`熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。通过此次学*，我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤，克服*时自己的一些惰性，学*的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。
在学*《弟子规》的过程中，使我受益匪浅。有些道理通过学*《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学*我有三点体会：
第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼 应勿缓父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学*，希望自己在今后的学*和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己造成了很多损失，也让自己落后于别人一大截。人不可有傲慢之心，工作成绩再突出，不尊重别人，我行我素还是得不到大家的认可，相信自己能够很好的协调好与人相处的关系。
第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学*《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，你选择了一个什么样的人生目标，就有一个什么样的人生。同样，我们在教育孩子时也应该通过各种途径来传达《弟子规》中的精髓，从而取得更大的进步。
相信一份耕耘一份收获，懂得反省自己，时刻反省自己，做一个真正无愧于心的人！
做一名幸福的教师，是我们每位教师追逐的梦想。教师的幸福是什么？教师的幸福是一种精神享受。得天下英才而育之，是一种幸福；受学生爱戴，是一种幸福；得家长信任，是一种幸福；被同行敬重，是一种幸福；教师的幸福从哪里来？从理解与尊重中来，从沟通与合作中来，从博爱与智慧中来。读了《弟子规》之后，我对幸福有了更深刻的感悟，我也从书中学到了很多为人处世之道。
一、做一名幸福的教师，要有孝敬之道。
中国有句古话叫做“百善孝为先”，孝是做人的根本之道，周朝以孝治天下，国运昌盛八百年。“孝，德之根本也，教之所由生也。”我们都知道教育学生成为一个德才兼备的人，可是却忽略了德为先，甚至我们自己都说不清楚品德好的具体表现是什么。我们看到“孝”字，是“老”和“子”为一体的，孝顺的孩子不用父母操心，自然老师也少操很多心，孩子也必定是学业成功的。再看“教”字，由“孝”和“文”组成，即文载孝道，所以作为教师的我们教书育人也必须孝敬父母做好学生的榜样，而教育最好的办法也是自身作则的身教而不是言教。那么如何尽孝，《弟子规》给了我们很好的行为准则：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。另外还包括诸如：出有告，返有面。亲好力为，亲恶谨为等，教师可对照自身是否有做到。人生最重要的事情是孝顺父母，孝顺的心才能传递给学生爱和幸福。
二、做一名幸福的教师，要有教育之道。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《弟子规》云“不力行，但学文，长浮华，成何人？”意思是老师不深入研究学问，不在人品上扎扎实实的落实，不在道德上提升自己，又如何教育别人呢？所以我们要懂得修身养性，认识到以身作则的重要性，这样才能教育好学生。凡是要求学生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允许学生做的，自己坚决不做。，在*时的工作中，除了教给学生知识，拓宽学生视野外，更重要是深入挖掘教材，对学生应更多一些情感抚育、人文教育，继而教会他们如何做人，让他们从我们身上感受到知识的魅力和人格的魅力。因此，我们既要教会学生懂得“长者立，幼勿坐。长着坐。命乃坐”“过犹待，百步余”的礼节，又要让学生拥有“朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时”的良好心态。学生是有思想的人，他们对教师不但听其言，而且要观其行，教师只有以身作则，才能赢得学生的.信任和爱戴。
三、做一名幸福的教师，要有勤奋之道。
要做一个成功的教师，就要勤奋、创造性地开展工作。对此，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益匪浅的。在*时的学*和工作中，。如有时对于手头的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率肯定不高。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。
四、做一名幸福的教师，要有处事之道。
作为生活中的一份子，单位中、家庭中做人处事的方法关系到我们与同事与家人是否融洽。“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略”，让我进一步明白了一个道理，便是对待工作和生活应该在把握节奏的同时要保持正确的态度；“话多说，不如少，唯其是，勿佞巧。”是在告诫我们言多必失，做人应该谨慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高。”是在提醒我们要想有良好的人际关系，必须做到德才兼备，而绝非什么御人之术。谨、信、仁三点告诉我们不管在生活中、工作中做什么事情都要时刻谨慎，而且要遵守承诺并且要对待家人、同事要仁慈，以诚相待。立身处世谨言慎行，做人处事实事求是，只有这样，我们才能保持良好的人际关系，有助于业务水*的提高，从容面对各种工作和压力，从而感受到快乐。
总之，学*《弟子规》不仅是提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。我们对于《弟子规》的学*，绝不能停留在学*的层面，而重在落实饯行，我们要在*时的不断的学*中形成良好的*惯，不断地丰富提高自己的水*，做好属于自己的每一件事：认真备好每一节课，激情满怀地上好每一堂课，循循善诱地讲透每一道题，精心批改好每一次作业，全面地分析好每一张试卷，安抚每一颗受伤的心，帮助每一个困境中的人，做好每一次规划，反思每一次得失。现在的学生最大的特点是思维活跃、自我意识强、行为*惯差、抗逆能力弱，一个孩子就是一个家庭的全部希望和未来，作为塑造人类灵魂的工程师，社会要求其具有更高的人格素养和知识素养，要求学生做到的，教师要先做到，而且还要做的更好。
——弟子规心得体会作文(精选五篇)
我通过了国学经典弟子规知道了要"父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听。父母责、须顺承"我以后要尊敬老人，听父母的话，听老师的话，听哥哥的话。(许哿嘉的话)
10月的一天下午，我突然接到哿嘉班主任李老师的电话，说哿嘉放学时打奶奶，啊!怎么会这样!原来奶奶去接哿嘉放学，他正和同学玩得高兴，不想跟奶奶走，奶奶去拉他时，哿嘉一反手打到奶奶脸上。李老师特意打电话告诉我这件事，奶奶是老人，又是长辈，发生这样的事情，我们家长要怎样来教育他呢?特别是学校正在进行21天培养好*惯的训练，而且也在学*国学经典。"百善孝为先"怎样让哿嘉明白懂得这个道理呢?
回到家里，我和哿嘉爸爸商量吧奶奶接到我们家来住一段时间，我们做给他看，让他懂得什么是"父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听。父母责、须顺承。"当天晚上，我们一起去把奶奶接到家里来，首先我们向奶奶道歉，是我们没有教育好孩子，对不起奶奶，让哿嘉认识到事情的严重性，意识到自己的行为是多么的不应该。
在奶奶住在我们家的这段时间，我们每天早上起床首先向奶奶问好，下班回家，进门先去奶奶房间问好，吃饭时，哿嘉先给奶奶添饭夹菜，等奶奶吃了第一口后我们大家才开始吃饭。晚上我们一起读"弟子规"，学*里面的内容。因为心里想着要给孩子言传身教做榜样，我们家长特别认真。在学*的过程中，才深深体会到这古人传下的《弟子规》是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字却蕴含着做人的真谛，不仅对于教育孩子，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，创造和谐的家庭也有着重要的意义。
"父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听。父母责、须顺承。"在过去孩童都懂的道理，我们现代人又有几人知晓呢?记得在我小的时候，家里用餐时长辈不上桌，晚辈绝对不可以动筷子，"长者先，幼者后"有好吃的长辈先尝，这样子在我们晚辈的心中就扎下了"孝"的根。现在因为没有和老人住在一起，反而忽视了这些，通过这件事也让我们家长警觉，老祖宗的东西一定不能丢，不能忘。
哿嘉在我们的带领下早就知道了打奶奶是非常不对，非常不应该的事。现在不管走到哪里，他首先会想到奶奶，出门牵着奶奶的.手，有好吃的先送给奶奶，笑容又重新回到奶奶脸上。学*"弟子规"让我们家受益匪浅!
生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我高中的一个历史老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在*代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
我的父母曾经在这方面教育了我很多，为人处世，以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。现在学*这本经典也是恰当的。
特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学*经典也就显得尤其必要。学*的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。
例如，我们学*《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学*了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。我记得老师曾经说过：“你愤怒吗?读《弟子规》吧!你痛苦吗?读《弟子规》吧!……”大意如此。第一次听到这样的话，我难免产生几分怀疑的心态。
是的，音乐可以使人*静，放松;运动可以使人忘记烦恼，心胸开阔;阅读能使人忘记现实，醉心于与先哲的时空中。《弟子规》这一本小书，又有多大的能耐改变一个人的心情的功用呢?可就是那么一次，我受到了《弟子规》的启发，改变了心态。一个晚上熄灯后，同伴讲灵异故事，我被吓得出了一身的冷汗。故事结束后，一个上铺的兄弟慢慢走到我床头，猛的大叫一声“啊……”。
我以为出了什么事，被吓到了，也歇斯底里的大叫起来。过了几秒钟才发现是他恶作剧，我是愤怒的灵魂出窍了，忍不住骂了他几句。虽然马上语气缓和了下来，可我还是一直没有睡着，仿佛鬼魂一直在我身边，冷不丁可能就拉拉我的头发，摸摸我的脚什么的，而一些恐怖片的情节也在我头脑里闪个不听，长发遮面的白衣女子，僵直的胳膊，冰冷的手指，死鱼般的白眼……
越想越怕，禁不住心理暗暗恨这个捉弄我的这个人。最后，我想起《弟子规》的“泛爱众”，想起了“我生活我的生活。我爱所有的人，即便他伤害我欺骗我，我都会原谅他，因为他是我的同类,因为我相信他身上残留的人性”，这些我多年前写给自己的格言。
不禁心情越来越*静，后来就不知不觉的睡着了。第二天，又看见这个兄弟，虽然依旧心理上有些障碍，但是敌意已经没有了。现在，已经好如当初了。学*《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
学校的读书节让我有了一次机会接触《弟子规》。品读后不由得佩服起李毓秀来，竟能编出如此圣明的书来。原本一些同学还说是因为毓秀和育秀字音相同，所以学校才会要求我们朗诵。其实不然，学校之所以选它是因为其中包含的道理或许就是我们一辈子需要做的。
《弟子规》中有一句话使我感触颇多。
“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。”
我们应该学会孝敬父母，正如古人所说的那样百善孝为先。或许现在的儿女早已无法做到像古人说的那样“出必告，反必面。”但我们可以为父母做一些自己可以做到的事。比如在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应;父母要我们去做事，我们应该赶快行动，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意为父母效力;父母教导我们时，应该恭敬地听而不可以随意打断他们，要将话听进心里;我们犯了错误，父母责备，应当顺从他们并且承担过失，不能顶撞他们，让他们伤心。
如果一个人能够孝顺，那么他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
古人黄香九岁为双亲温*;沈云英替父亲守卫道州府;郯子取鹿乳，供奉双亲;董永卖身葬父;陆绩怀橘遗亲;王祥为母卧冰求鲤;杨香扼虎救父。
这些事例足以看出孝悌一直是中国文化的基础。作为炎黄子孙，我们应该学*先辈们以父母为首的优良品德，把中华民族以孝为本的精神发扬光大。
我们要做孝顺父母的人!
《弟子规》那本金色的小书,短小而精悍。传承着中华五千多年的传统文化,凝聚着一辈辈人。
那一个笑声与泪水交织的夏天,别了母校,刚摘下红领巾,满带稚气的我考上了华泰。刚开学,学校就发了一本小小的书——《弟子规》,还要全文背诵。刚开始,我只是应付着读着。一天早上,家中停了电,出于无聊,我随手拿起那本小书看了起来。渐渐才发现它——《弟子规》的内容如此精彩。
我读它、品它,学会了许多为人处事的道理,也意识到自己的不足。《弟子规》中的《入则孝》给我留下了深刻的印象。
俗话说得好:百善孝为先读了弟子规中的的《入则孝》后,让我感到十分惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了,现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。反而,父母对我百依百顺,照顾到家,我想要的东西想方设法的满足我,还反倒觉得父母为自己做的是理所当然,甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦,讨厌他们。我实在是太不应该了。
记得有一次,吃饭的时间到了,妈妈喊我吃饭,而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去,妈妈一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的应付,等到爸爸妈妈都吃完了,我也没有去。等到节目结束了,我有感觉肚子饿了,走出房间一看,桌上已没有饭菜了。我气愤极了大喊:“妈妈,我要吃饭,怎么没有了呢?”妈妈急急忙忙的从房间走出来:“没有了!你要吃饭?我给你去做。”于是妈妈急匆匆的为我去做饭……。而我还在埋怨着…。现在回想起来我真是太不应该了。
父母为我们做得太多太多,当我们蹒跚学步时,是他们用他们温暖的大手紧握你的小手;当我们生病时,是他们将我们拥入他们暖和的怀抱;当我们学*遇到困难时,是他们为我们耐心的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。你们发现过吗?他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹——因我们而生——那一丝丝银发……
感恩父母,他们只需要你以后过得好就好,他们只需要你在他们工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声:我爱你们。
品读《弟子规》,品读《入则孝》,实践《弟子规》实践《入则孝》。让我们一起来学*这做人基本准则——《弟子规》吧!
最*，我读了一本书叫《弟子规》，《弟子规》被称为我国的国学，是我国清代非常流行的一种启蒙课本，用三字一句的方式进行伦理道德的教育，其中有几句是这样写的：
“父母教、需敬听、父母责、须顺承。”这句话的意思是：父母的教诲要恭敬认真地听个明白;父母的责备、批评，应该虚心、顺从地接受。现在生活条件好了，很多同龄孩子学*不肯用功，非常贪玩，老师布置的作业不及时完成，甚至不听老师和父母的话，学*成绩就不能提高。
“奸巧语、秽污词、市井气、切戒之。”这句话的意思是：尖酸刻薄的话，下流不干净的话，千万不要说。粗俗无赖的不良*气，要坚决戒除掉。经常有许多小朋友喜欢说脏话，既不文明也不礼貌，俗话说：*惯成自然。要是老说脏话，长大了就改不了这个坏*惯。
“凡是人、皆须爱、天同覆、地同载。”这句话的意思是：无论什么人都必须互相关心爱护，因为我们生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我们小学生不管成绩好坏、家庭条件如何，从小就要养成谦虚谨慎、互相关心、互相爱护的优秀品格，团结一致，长大了才能为国家做贡献。
《弟子规》这本书上的好句很多，意义也非常深刻，值得我学*一辈子。
——弟子规心得体会 (菁华9篇)
今天看蔡老师的书，里面提到现代人都不喜欢自己照顾孩子有很多人都把孩子交给佣人，可是很多的佣人连普通话都讲不清楚，所以下一代的言语、语文的能力一直在下降。还有啊佣人在照顾孩子的时候用什么样的态度，是把他当老板、当皇帝伺候。很多佣人带出来的孩子，要出门，双脚一摊，帮他穿袜子、穿鞋子，所以生活能力很低啊。这样的孩子，若你一失业，他可能会饿死。
佣人是没有办法用父母的态度教养你的孩子。还有，隔代教养。很多长者在做父母的时候是很理智的，当了爷爷奶奶外公外婆，这个孙子怎么这么的可爱，他宠的不得了。孩子很聪明的，他知道每个人的底线在哪里?爸爸怕哼哼，爷爷怕哭，奶奶怕打滚……久而有之这个孩子就会爬到大人的头上，所以隔代教育不好，会宠，孩子还是自己带比较保险啊!最后还有电视电脑，孩子没有分辨的能力，在孩子的世界里不给他的好的他就自然会学坏的，现在很多孩子的言语非常的桀骜不驯而且粗鲁，这个啊都可能是跟电脑电视学的。
在大方广网站上有一篇文章叫做“电视带大的儿童”，大家可以去看看;科学已经研究出来，电视对孩子有很不好的影响。好，所以我们的了，孩子的教育还是要靠自己的，因为孩子的成长是不可能重来一次的。现在人的都会说：要给孩子一个好的经济环境，大家都会觉的，两个人不一起赚钱会饿死，你看我们爷爷那一代，夫妻两个只有先生在外面赚钱，而且还生了五、六、七个，他们有饿死吗?没有。
现在我们才养一个，还两个人赚，又怕饿死。我听到一个老师讲的实例，有一个妈妈想给孩子一个大的房子就不停的工作赚钱，好，大房子有了妈妈又想给孩子赚车，仍不停的工作赚钱，好，车有了妈妈又嫌弃不是世界名牌的车，还在不停的赚钱，好，世界名牌的车有了。她终于想到了自己的孩子，可是那孩子已经成为一个任意妄为、肆意挥霍的的孩子，试问：你赚的很辛苦啊，那孩子花的很痛快，你在赚，他在漏。到最后孩子一无所长、一事无成更甚者作奸犯科，那时候我们做妈妈的就一辈子担心，这个很危险啊!
看了这章内容我的感触颇多啊，第一：我很多地方做的不好啊，有勤俭，以后要勤俭持家啊，因为只有这样才可以让孩子从小扎根勤俭的态度，让孩子不会成为物质的奴隶;有布施少啊，以后要多布施啊!留钱给子孙，子孙未必守的.住;留书给子孙，子孙未必能读;不如冥冥之中留阴德，以为子孙长久之计。积善之家，必有余庆啊!
《弟子规》是少儿诵读经典之一，是古圣先贤的智慧结晶。它不仅在教孩子如何立身做人，也要求师长身教在前，率先垂范，成为孩子效仿的楷模。
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这是《弟子规》的总则，这24个字清楚明晰地告诉我们每个人出尘入世做人的基本准绳。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹；其次一切言行，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要*等仁和，要时常亲*有仁德的人，并向他学*。以上这些是为人处世的根本，非做不可。如果这些都做好了之后，还能有余遐，就应更努力地学*礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的.学问。，
先立德，后学文。俗话说：人无德不立，国无德不兴。对于一个人，一个民族来说，首先要培养良好的品德，这是根本的东西。因此《弟子规》总序中说，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。但长期以来，受市场经济不良影响，我国学校教育、家庭教育过分追求知识技能的学*，忽视思想品德的教育。这种舍本逐末的错误做法使许多人表现浮躁，急功*利，唯利是图，缺乏爱心，没有社会会责任感，甚至身败名裂，违法犯罪。因此，我们必须努力弘扬传统优秀文化，净化人们的心灵，提倡以德立人、以德兴国。
从《弟子规》的第一章里，我首先读到了孝道。孝悌是*文化的基础，千百年来，*人都讲究一个“百善孝为先”。历朝历代，都很认同一个人如果能够孝顺，那他就有一颗善良仁慈的心；有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。像“孟子哭竹求笋”、“王祥卧冰求鲤”、“黄庭坚车衣顺母”、“张良为母埋儿”等典故，寓意深刻，体现了中华民族孝顺父母、尊老敬老的良好风尚。而这些典故里的人也成为后世学*的榜样，这些事也日益成为流传至今的经典长久不衰。古人所讲的“仁爱孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中华民族传统美德中最具特色的思想精华。“仁”的核心是“爱人”，即重视人，尊重人，关心人，同情人。在家庭生活中，“仁爱”以“孝悌”为根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，从而形成一种浓厚的家庭亲情，进而有利于形成“尊老爱幼”的社会风尚……在学*之前，我自认为是个孝敬父母的人。可是读了这本书之后，我才发现我做得远远不够。以前我常常因为这样那样的理由不能常回家看看，总认为多打几个电话，多给父母几个养老钱就算是孝子了。这是何等的认识错误啊！现在我的父母都已进入花甲之年，我应该怎样尽到作为子女的孝道，让他们尽享天伦之乐。现在心中自有了答案。
在日常教学中我们也可以用弟子规来教育学生。如上英语课时，发现溜号的同学，教师可用《弟子规》中的“读书法，有三到，心眼口，信皆要”的教诲教育学生，帮助他们改掉不良行为，养成良好的学**惯。批改英语作业，发现学生抄作业，监考、改英语试卷发现学生作弊，教师可以用《弟子规》中的“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”的教诲教育学生要做一个诚实守信的人。
《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义，而我也是想从《弟子规》学到做人的智慧。人生是一个过程，过得如何很大程度取决于选择什么样的目标。“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”从这句经文让我明白了要以“德学”和“才艺”为重。把“努力学*，积蓄力量，努力工作，贡献社会”作为人生的目标。因为如果以外在的物质作为追逐目标，无论多少都不能让人感到真正长久的快乐，这种快乐可以充满人生的每一个瞬间、每一个过程，这种快乐我想应该是可以带入坟墓并影响后世的，应该不会让人的一生有什么遗憾。
总而言之，《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、亲仁及余力学文着手，在日常生活中的伦常广泛运用，并经过家庭、学校、社会，逐步推广定能孕育出正人君子的品行。所以我觉得这本书应该认真地反复读诵，深入内心，并把它当成个人反省的镜子和行为的指南。
*文化已经有两千多年的历史，期间有《诗经》、《唐诗三百首》、《孙子兵法》以及《三国演义》等，而今天，我要向大家介绍的是《弟子规》。
里面有让我印象最深的有“称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。”意思是：称呼长辈时，不要叫名字，对长辈，要有礼貌。“年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑。”意思是：年纪小不要贪杯喝酒，如果喝醉之后必会丑态百出。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”意思是：父母叫你的时候要及时答应，不要拖拖拉拉的拖延时间，借此不做。“长呼人，即代叫；人不在，已即到。”意思是：父母叫你的时候，要及时回应，并来到他们身边，然后到相应的地方，如果没有看见人，也要在那等。“置冠服，有定位；勿乱顿，至污秽。”意思是：自己的衣服要有一定位置摆放，而不要随意乱扔，以至于衣服沾满灰尘，变得又脏又乱。“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。”意思是：凡是说出的话，要以诚信为先，随意的说话，又不讲信用，那就不必信这种人的说的话了。“过能改，归于正；尚掩饰，增一章。”有错能改，就归于正，而不及时改正，还去掩饰，便是错上加错了。……
《弟子规》让我体会到和古人相比，我们的品行已经落后的太多太多，今天能接受传统文化的教育感到非常幸运，很感谢这本书。要报恩，唯有认真学*《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学*，培养自己孝亲尊师，温和谦逊的品德，以恭敬的心，谦卑态度，彬彬有礼的行为来对待一切人，事，物，不断提升自己的品行修养，“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。”，以众生之苦为自己苦，帮助更多的人。
学*《弟子规》我想不仅是一个人的提升个人修养的过程，更思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会，才会变成和谐社会，世界才会变成和谐的世界。
春节之前，我回娘家遇到对*传统文化颇有研究的老叔。我们一见面他就问我三个问题：“1，想让你的孩子考上大学吗？2，想拥有健康的身体吗？3，想让自己的工作一帆风顺吗？”当时我在想，这不都是废话吗，谁能不想啊！但是嘴上敷衍的回答：“想。”然后他说：“那太容易了。”此时心里除了怀疑还是怀疑。接着他递我一本书《弟子规》，并告诉我尽快背会再落实行动，然后让孩子也照着做，就OK了。
好在年前闲着没事，我硬着头皮开始看这本书，一边看原文一边看解释。第一章是“入则孝”，我越看越惭愧，连最起码的孝顺都没做好，竟然还自以为是这么多年。原以为对老人，只要给她们钱，她们就高兴了，其实不然，他们需要的是发自内心的关心和体贴。如书中所说“冬则温，夏则净，晨则省，昏则定……”当我背会“入则孝”后，让女儿拿着书检查我背的是否正确，在我背完的时候，女儿用诧异的眼神看着我并且给我加个问题：“号泣随，挞无怨。”是什么意思？我仍然对答如流，这时她小声说：“真厉害”。接着我开始背第二章，照例让她考我，我仍然很顺利，这次女儿不服气的拿起《弟子规》说：“我明天就能撵上你”。果然当我背到第四章时，她已经把一本书（共七章）都背完了，身教大大胜于言教啊！
一边学*《弟子规》一边落实行动，快到春节了，亲自帮三位老人买衣服，办年货。无论是回娘家还是婆家，彻底改掉了往日的“懒”的毛病。三位老人看着我的变化，脸上露出比以往更幸福的笑容，老公也对我越来越满意，更重要的是：我所有的变化女儿都看在眼里，当她和我大声说话时，她会用“怡吾色，柔吾声”来约束自己，当她感到学*太累，想懈怠时，她会用“亲所好，力为具”来鞭策自己，第一次月考尽管成绩不是很突出，但是令人欣慰的是：女儿已经由原来的被动学*变为主动学*，这是我最想看到的，无论她做什么，只要尽力就好。
现在我不得不承认《弟子规》的力量很神奇，但这种神奇的力量只对接受它的人生效。我学*这本书接*四个月，受益匪浅，愿看到这篇日志的朋友能有所触动。相信《弟子规》能帮您圆幸福美满人生之梦！
这个学期，学校开展了诵读经典《弟子规》的活动。“真是不读不知道，一读吓一跳！”古人写的《弟子规》压韵、好背，读上去琅琅上口，津津有味，且是至理名言。
“闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”听到别人赞美自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的错误就欢喜接受。经常这样做，那些正直诚实的人就逐渐与你亲*起来。在现实生活中能够这样做的人太少了，而我呢？我的行为不正与这相反吗？记得不久前的.期中考试，数学我拿了个99分，我就高兴得不知天高地厚地骄傲起来。
妈妈告诫我说：“碗外有盆，盆外有缸，缸外有湖。”原本满心期待妈妈能夸奖我几句，真扫兴。我愤愤不*地说：“好不容易考得这么好，只差一分就是满分，也不晓得说几句好听的，哼！”唉，现在，我懂了，我们的古人多么谦虚呀，他们竟然是“闻誉恐，闻过欣”，我是不是该为自己曾经的骄傲感到羞愧呀！
“出必吿，反必面。”这句话的意思是出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。我们班有很多同学做得真好，反之有个别同学在同学家玩到七八点才回家，他父母可着急了，打电话问这个同学，问那个同学的。过了一天，老师在课堂上严厉的批评了他。那时我想到了“见人恶，即内省，有则改，无加警”，其实我也有这样的毛病，有时下午上一节课玩到五点才回家，我得赶紧改啊！
《弟子规》里像以上这样的生活学*方面的“小”道理还有很多很多，在现实生活中，我们应该用心去体会，去理解，才能慢慢运用它，实践它。当我们把一些良好的*惯融入我们的生活中，我想这个世界就多一份和谐和文明。同学们，让我们一起加油吧！
对比古人，反思自己。
开学第一周学校组织教师学*《弟子规》，从《弟子规》总则里，所教导我们的五项要领，都是很值得我们重新来反思。过去我们没有读到《弟子规》，我们不明白;现在我们有机会读到，我们应该重新认识审视自己，学会如何做人，做一个什么样的人是作为一个人的首要。越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、*天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、*天下。
首先要学做人，你要孝顺你的父母，如果你连自己的父母都不孝顺，对别人更不会好。常言说：“万善孝为先!”你对父母都不孝顺，那么你就不会是一个善良的人。其次，你要做事谨慎小心，考虑周全;与人相处、交往要有诚信。你要对你周围的人多关心，友好相处。学*关键要落实行动上，所以教师更要以身作则，学生背诵的弟子规都很熟悉，在*时有个别学生有不好的行为，就按弟子规的内容教育他们，向那些表现好的学生学*，以他们为榜样，所谓：“*朱者赤，*墨者黑。”学生真正有好的品质，也就是说学会了做人，你才有资格去读书、学*。否则你有了学问也不会对社会做出什么有益的事。
存好心，行好事是做人的根本。我认为，就体现了中华民族的传统美德之一诚信是金。书中讲到：父子关系、君臣关系、夫妇关系都需要建立在信任、在付出当中。再来，兄弟亦复如是，你愈照顾兄弟，兄弟就愈信任你。最后朋友，朋友是没有血缘关系的，这都是要透过长期的相处，所谓日久见人心，才能真正赢得朋友的信任。也就说，在我们的生活中我们要以一颗诚挚的心做一些对别人有益的事，不管是对人对事都要讲究诚信，即诚实守信。这也是自古以来做人的基本准则。
作为教师，我每天都要和孩子相处的很融洽。我觉得想和孩子处理好这一关系，就的和孩子交朋友。朋友之间是非常*等的，任何一个人想要获得友谊就要学会尊重你的朋友，否则，你将失去他。对孩子也一样。他也许还小，也许不懂事，但是他绝对懂得尊重。作为朋友你必须要讲诚信，当你学会信守承诺时，你便获得了朋友的信任。同时也获得了孩子的信任，而这种信任是世界上最珍贵,最无条件的。苏霍姆林斯基曾把学生的情感比作土地，把学生的智力比作种子，他说：只关心种子而忘了耕地，等于撒下种子喂麻雀。他还说：学校里的学*不是毫无表情的把知识从一个头脑里装进另一个头脑，而是师生之间每时每刻地进行心灵的接触。这*话让我们懂了老师和孩子之间重要的是情感交流，每一次心灵的碰撞都有利于建立和谐、轻松、愉快的师生关系;有助于老师和孩子之间产生情感共鸣;使孩子自觉地投入到学*活动中。这种活动，只有在互相信赖讲究诚信的基础上才能进行。
总之，学*《弟子规》就是规范人的行为，做人应尽的道理，做人应尽的规范。它对一个人价值观念的形成、人格的确立，以及智力的开发有着关键的作用，尤其对小朋友来说，或多或少地了解一些中华民族的传统文化和道德规范，才能更好地继承和发扬优良传统。对教师来说也是一本难得一面镜子。
读《弟子规》启蒙了我的智慧，震撼着我的心灵，其中的道理很简单，早就知道了，但他们其中的含义都是通过熟读之后才深刻理解，如果能早知道这些，也许我的人生机遇会大不相同，学*《弟子规》有四点重要体会。
1、做人要懂得感恩。2、待人接物要怀着恭敬之心。3、为人要谦虚。4、找准人生目标。《弟子规》教人向善，培养增养人的德行，让我明白了立身处世的道理，耳濡目染圣贤光明正大的智慧思想，潜移默化间教会了我们逐渐形成高尚的品德、强列的责任感，学*它就是把圣人的教诲融入生活中，落实到一言一行中，爱因斯坦说：“一个人的价值应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么。”所以我们大可不必去羡慕别人取得的成就，获得多么财富，过多么奢侈的生活，而是要把“努力学*，积蓄力量，勤奋工作，贡献社会”作为人生目标。
《弟子规》主要讲孝顺父母，友爱兄弟，良好品德和生活*惯，博爱的精神，正确的读书方法。时过境迁，岁月流逝，书中的内容同现在的时代形势迥然不同，但书中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人，养成良好*惯却是我们值得学*的。
《弟子规》功课里的——亲仁，亲仁的“亲”是亲*，仁者是有道德、学问的人，就是要亲*仁者，以师事之，要跟他学，这是讲择师，仁者无敌，“同是人，类不齐，流俗众，仁者稀”是同样在世为人，品德高低各为相同，跟着潮流普通俗人很多，而仁德的人却很稀少，在现代社会的人群们只向往着时尚，不向往该怎样为人。美，是什么？是心灵？是外表？还是？？歌德曾说：“外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。”我们要内心美，让《弟子规》让古典文化来美丽我们的心灵，来感化别人，帮助别人。
*传统文化，对我来说是既熟悉又陌生的。大学时代，我开始接触*传统文化，希望从中找到敦品励行的智慧和力量。我看过《论语》、《老子》，背过《大学》、《中庸》，我深深地感受到，*传统文化蕴含着无穷的智慧，其一字一句都足可以受用一生。
「涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。」随着社会阅历的加深，我「长大」了，忽然发现，我所了解的传统文化的道理并没有解决自己成长道路上出现的问题。和许多年轻人一样，我的成长路上充满了太多的困惑、迷茫、苦闷和百无聊赖。当烦恼现前，我所喜爱的*传统文化显得那么苍白无力。我的出路在哪里？找不到答案。我开始流于世俗，把所有传统文化的书束之高阁。
我的生活变得没有规律，肆意挥霍自己的身体，「以酒为浆，以妄为常」，我开始发胖，身体素质极度下降；我怨天尤人，和妻子经常闹些小矛盾；我在工作上也不够尽心尽力，常因付出了很多而没有得到认可而苦恼；我患得患失，常常觉得生活无所着落……
当我步入而立之年，我发现离原来那个充满朝气的年轻人已经很遥远，取而代之的是一个百无聊赖、没有担当、没有社会责任感、内心灰暗且苍老的「废人」。
年龄的增长让我产生一种紧迫感，回想起来，我已经虚度了几*半生，实在是无颜面对自己，更无法面对我未来的儿女。我不知道该从何做起，以重新燃起胸中那团追寻智慧的火焰。
一个偶然的机缘，让我的书柜里多了一本《弟子规》，虽然这本书在我的书柜里躺了半年多，但是在我听了去年9月22日蔡老师在北京中医药大学的讲座，以及今年4月份在地质大学的讲座后，我的内心受到了强烈的震撼。作为一个年轻人，虽有幸受过*传统文化的'熏陶，却既不能利益自己的身心，更不能利益父母、师长、亲友及扶助我成长的社会，我感到万分的惭愧。
*传统文化原本是「贵在力行」，贵在「学以致用」啊！我不再犹豫，开始学*《弟子规》，每天利用早晚坐班车的时间背诵，并努力在生活中做到其中的一字一句。到写这篇体会的时候，已经两月有余。我已经把《弟子规》熟记于心，并在生活、学*和工作上有了初步的受用。
1．生活起居
「身有伤，贻亲忧」，我开始爱惜自己的身体，不再肆意糟蹋，「食饮有节，起居有常」。连自己都不爱，还谈何爱人呢？
「朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。」我原来很贪睡，每天要睡八个小时以上，还整日昏沉。现在每日只睡五、六个小时，而且头脑清醒。
「晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。」我开始养成了良好的卫生*惯。
「冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。」我原来很邋遢，常常让妻子为我操心料理。我现在开始学会整理衣物，自己擦鞋。
「年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。」以往百无聊赖之时，常以酒解忧，学*《弟子规》之后，我对酒一点欲望也没有了，至今也没有饮过酒。
「房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。」我原来很不喜欢料理家务，家里脏了也无所谓，现在我总是认真地打理家里的卫生，「时时勤拂拭，莫使惹尘埃」。
2．夫妻关系
我和妻子的关系一向还好，但难免闹些小矛盾，对彼此的伤害都很大。《弟子规》上说「孝弟」，说「凡是人，皆须爱」，那离我最*的妻子不是我最应该「弟和爱」的人吗？每天，我怀着欢喜心做好每一顿饭，打理家里的卫生，并按照「弟」和「泛爱众」的教诲爱护妻子。如今，我和妻子相敬如宾，每天早上起来互致「早上好」，晚上睡觉时互致「晚安」，当为对方服务时，都会由衷地说声「谢谢」，在我不辞辛苦地料理家务，对妻子体贴入微的时候，她甚至会流下感动的泪水。在生活中，我把《弟子规》的教诲挂在嘴边，并讲给妻子听，她看到我因为学*《弟子规》而产生的变化，也自然而然地和我一起在生活中力行《弟子规》的教诲。
3．读书之乐
「读书法，有三到。心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。」以前读书，总是三分钟热血，放下这本，拿起那本，结果索然无味。圣贤书是圣贤的教诲，是用来力行的，而不是哗众取宠的工具，所以贪多无益。两个月来，我放下其它的书，一心学*《弟子规》，在自己的身心得到初步受用的时候，更增加了进一步实行《弟子规》的信心，在每天读诵《弟子规》的时候，不禁有一种「学而时*之，不亦说乎」的感觉。
4．身健心安
两个月来，我沉重而懒惰的身体开始变得日渐轻快，精气神很好，原来因工作而终日疲劳的眼睛也变得明亮起来。每天早上睁开眼睛，我都能马上清醒，并以欢喜心迎接新的一天的到来。每天晚上燃香礼拜圣贤，并*反思一天的言行。
我的工作也有了很多起色，每天的工作效率很高，以「只问耕耘，不问收获」的尽力心态，代替了患得患失的烦恼。
妻子与我每天出双入对，互敬互爱，在别人眼里，我们如初恋一般。
我珍惜时间，常念「是日已过。命亦随减。如少水鱼。斯有何乐。当勤精进。如救头燃。但念无常。慎勿放逸」。我不再看无聊的电视，不再吃瓜子，不再有百无聊赖的时光，而总是觉得时间太少了，没有更多的时间把工作做得更好，没有更多的时间学*圣贤的教诲。
心常存善念，愿世间诸善增长，诸恶尽消，愿世间因为我的存在而添一分喜悦和清凉。每天勉励自己日行一善，或施他人财物，或帮助他人，或见人苦而生恻隐之心，或见人行好事而生欢喜之心。
5．亲仁
「能亲仁，无限好。德日进，过日少。」我学*《弟子规》的因缘，要特别感谢我的研究生同学陈医生。从认识她的那天起，我便生起了敬仰之心。每每和妻子谈起她，都不由地生起一种向往：做人要做像她那样的人。每次聆听陈医生的教诲，都让我受益良多。《弟子规》就是陈医生介绍给我的。在这里，我向陈医生表示深深的敬意和谢意。可见，「亲仁」对人的一生是多么重要啊！能够亲*德才兼备的人，我觉得真的是很有福气。
蔡老师说过，「 年轻人要承担一定的社会责任，而承担责任是一个人成长的开始」。在这里，我想对和我有过同样经历的年轻人说，我们都为人子女，以后还会为人夫，或为人妻，为人父母，我们将以什么样的德行来孝养自己的父母，扶助和爱护自己的丈夫或妻子，教育自己的子女？进而让我们生命中的每个人，都因为我们的存在而得到安乐？让我们一起来聆听圣贤的教诲吧，从尽人伦之本分做起，做一个好儿女，一个好丈夫，一个好妻子，一个好父亲，一个好母亲，一个好员工，一个大家心目中的好朋友。只有这样，我们才能承担更多的社会责任，为社会的和谐与安宁贡献自己的力量。
——弟子规的心得体会 (菁华5篇)
一、对《弟子规》的认识。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。《弟子规》一书内容简明通俗，不谈空洞理论和教条，而是教导基本的.品德修养、孝亲友爱以及生活起居中应有的礼节。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心，生活如同行尸走肉等现象。
这些人缺的是什么？我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟；形成良好的品德和生活*惯；如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：“父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；出必告，返必面；居有常，业毋变；”这是孝道的基本要求。
“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；称尊长，勿呼名；对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的*惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活*惯、具备博爱的精神和正确的读书学*方法等。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的*惯都是从一点一滴做起的。
二、自己的几点感受。
通过学*《弟子规》一书，使我受益匪浅。
①认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。
虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但*国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过*古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。
②心灵净化了。通过此次学*，我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤，克服*时自己的一些惰性，要求学生做到的，必须自己身体力行，率先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。
③觉悟增强了。学校发起《弟子规》教学活动就是让我们接受民族优秀文化的熏陶，通过学*来提高每同学的思想修养和道德素质以及如何做到学以致用，树立正确的世界观、人生观、价值观，从而在学*中增强自身的责任心，严格遵守学校的规章制度，充分保证执行能力，为创建和谐家庭、和谐班级、和谐校园乃至和谐社会做出我们应有的贡献。
《弟子规》心得体会孝道与企业文化我接受了单位组织的关于孝道与企业文化的专题学*，使我大彻大悟。孝作为*文化的一个核心观念，它既是纵贯天、地、人，祖先、父辈、己身、子孙，过去、现在与未来的纵向链条，也是*一切人际与社会关系得以形成的精神基础。孝是民族认同的文化根基，孝是中华民族的传统美德，孝是天下为公的社会责任意识的源头。古语有云：“百善孝为先”。“孝”也被儒家学说视为人最重要的品质。然而现代社会人们步履匆匆、一头扎进喧嚣的世界忙碌，常忘记家中独守空巢的老人。孝道，作为传统文化最为核心的一部分，在当今面临着尴尬的处境。但不管时代怎么变，有些宝贵的品质始终具有普世价值。一旦我们丢失了这些亘古不变的精神文化，则往往会令自己迷失。人们需要在物质追求和精神追求上寻找*衡点。物质追求，我们力争现代化;而精神追求则需要回归传统。回归传统，首先应该重新审视如何尽孝。那么孝道与企业文化又有何关系呢?一开始我也费解，但是听完这次学*后，让我不得不承认企业文化与孝道不可分割。企业文化的建设不是招牌，企业培训不是过场，孝道文化就是一切企业文化的动机。在培训界的狼道与领导力理念横行一时的时代。我们倡导让更多企业团队更多的家庭回归人性，回归人性中最质朴的部分———孝道。
素质教育即全面发展素质，因此，我们家长以往所提倡的发展德 智 体 美 劳就可以发展素质教育的核心与途径。我们居住比较落后的县城，周边环境相对较乱，居住人群较复杂，文化水*较低，*时为生计忙碌，根本无暇顾及孩子，因此，学校将德育教育放在首位。*传统文化《弟子规》，它是一本教导学生如何做人的一些基础规范。
在古时候，古人非常重视儿童教育。为什么他们这么重视？ 因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他很纯洁。在这个时候就要好好的教育他，你教他善，他就是善；你教他恶，他就变成恶。你教他读书，他就会琅琅上口；你教他跟兄弟姐妹友爱，他就会友爱。你讲故事给他听，他能牢牢记住。所以如果小孩错过学*得这个时段，就非常的可惜。
在学校老师的带领下，《弟子规》作为学校的校本课程，德育教育重在点滴渗透，同时，又为了不耽误原有的教学进度，又进行了德育教育。听到的是孩子吟诵《弟子规》的琅琅的读书声。《弟子规》中的内容是来要求自己的言行。处处为孩子做表率。“凡是人，皆须爱”只要充满爱那个孩子不可爱。所以作为家长教育孩子要有耐心，爱心和细心，对待孩子要少讽刺和轻视，多一份尊重和宽容，少说伤害孩子的话，多说关怀的.话，少用命令和批评的话，多用商量和鼓励的话。
*传统文化“贵在力行”《弟子规》不是背出来的，是做出来的，我们要在日常生活的小事中落实《弟子规》。想要教好《弟子规》就要善于抓住机会教育，尤其是在孩子犯错时更是机会的教育点。比如见到孩子读书时心神恍惚，到处张望时，我会提醒孩子“读书法，有三到，心眼口，信皆要”；当孩子讲粗口时，我也会教育他们“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之”；当孩子有了不良行为*惯，如坐姿站姿和走姿不文雅时，我也会教他要有礼节，做到“步从容，立端正”《弟子规》贵在“学以致用”，我们不要照搬，要活学活用，唯我所用。
《弟子规》教学已开展一学期了，作为我们家长，我们不是在教授《弟子规》，而是和孩子一起学*《弟子规》。这是一个从感性到理性的过程，也是一个不断提高自我修养和思想升华的过程。在这个过程中，我充分感受了*传统文化的魅力，我将和我的孩子不断提高思想修养和道德修养。
自从学*了《弟子规》使我知道了很多道理，也让我增长了智慧.“做人要知恩图报、待人待物要具有恭敬心、为人要谦虚谨慎、找准人生目标??”这些都是从《弟子规》里学到的，让我深有感触。
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”《弟子规》里开头就是【入则孝】﹐ 仅仅只有24个字而已。我们又有几个人能做到呢？这两句话是在教育我们，听到父母的呼唤，应该立即答应；父母有什么事让我们做，不要拖拖拉拉﹑ 懒懒散散。并且，父母的教诲一定要恭恭谨谨地听;如果父母责备你是有一定道理的，所以你要虚心接受。看到这两句话让我无言以对，是自己想起了以前经常和父母顶嘴﹑不懂事﹑贪玩。不过现在好啦！我每天都在尽量做到，我相信自己一定能够做到的。
百善孝为先。行孝是为人子女的本分，但我往往注重以大行而实孝，以为赚大钱给父母并能照顾好兄弟姐妹就是孝，以为会赚钱就是有能力，就可以居高临下说教任何人。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝不仅是赚钱给父母，必须从细小入手，身有伤，贻亲忧，要做到孝心常在，而非一时之念想,是切身处地站在父母亲的角度体察到老人家的需要，不管多忙“常回家看看”，让父母安心，放心。养父母之身、心、志、慧。小时候妈妈经常说：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。” 《弟子规》让我更明白了“感恩”：感恩天地给予阳光空气和水，感恩国家培养护佑，感恩父母给予的生命、感恩领导的教导，感恩同事的关心帮助，感恩亲友批评指正。读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己*以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。
“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生;言语忍，忿自泯。”这两句话是《弟子规》里的【出则弟】。这是在教育我们，做哥哥的要善待弟弟，做弟弟的要尊重哥哥；兄弟之间和睦相处，对父母的孝心就包含其中了。彼此不贪图财物兄弟之间就不会产生怨仇；言语上互相忍让愤恨就自然消除了。
《爱》篇中的“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，不论是什么人，我们都要互相关心，爱护和尊敬，因为我们共同生活在同一片蓝天下，同一块土地上，要讲*等博爱。我们要把对工作的热爱洒向周围的每一个角落，让处处都充满欢声笑语，有了好的环境，才能更加安心工作。
岳母重病，想行孝而不得力，唯有求佛开示，以便是孝心彰显，母体得以康复，究竟圆满，也许孝心所感，也许机缘巧合，因为医生已经束手无策，只有求佛，最终答案都在经典。
首先顶礼感恩儒释道的古圣先贤，感谢给我们留下的教诲和财富！
在经典的开示和善知识的讲解下，才晓得一切的不如意来自颠倒，人活颠倒了，佛讲得贪嗔痴慢疑五毒中的太深了，结果不言而语。
学*一个月的经典最终明白，自己和周围的人的生活就想花瓶里的花，呈现的是一时的浮华，如同最*流行的一句话，神马都是浮云。为什么鲜艳的花会短暂的凋谢呢，追根溯源是没有根，人何尝不是如此，没有了根基所以浮华只是一时的，这个根基就是孝，就是德，就是道。于是我放下高深从基础《弟子规》学起，从今天起，早起颂《弟子规》，晚回颂《弟子规》，而且同时对照践行，确实获益很多，首先自己身心和谐，其次影响身边的人也在改变。
吾已经发宏愿回响，将无畏布施坚持到不能做为止，老婆也开始处处体谅，并发愿颂经回响。相信在不久就有好的果报，观相岳母最快8个月，最慢3年能达到不吃药完全康复，如此做我有信心。从现在起每日观相对照，以便能够迅猛进精。
今日观相：7点老婆早起颂经回响，此为大孝，岳母起，3岁女儿已起，吾起颂《弟子规》。这些可赞叹！
颂完，早饭时谈及医药费，老婆声高振耳，且有斥责之态，此为不孝，女儿反应敏感，捂耳反对，突然意识孩子是吾师，都知道说话要柔声细语，同时想到一句话：孩子不用管，全凭德行感，身教胜于言教。
吾止语，佛说不可说，因为吾亦如此，常在和老婆讲话时斥责对方，学*《弟子规》后时有警觉，开始时打完电话才意识到，现在接电话前就开始警觉。
岳母虽无语，可面色已变，面色变心情就变，情绪纠结身体气血郁结细胞就变，以至于老婆走后气喘不止，病上加病而无人能知。
岳母，老婆都皈依佛们，可痛苦烦恼不断，观相只是形式上皈依而心未归。吾的体会佛的教导是解除人的烦恼，应该是越学越欢喜，越学越快乐，皈依佛还有烦恼就是没有修行——修正自己的行为，或者没有听从佛的教导去做，或者是修偏了，原因没有理解佛法的真实意图，所以需要多听善知识的讲解就不会修偏了。
显然今天早上老婆做事有对有错，对的是颂经回响是孝，错的是说话声高并有怨意，此为不孝，可是这个孝和不孝是不能相抵的，这需要修正。可是事错人没有错，因为人没有标准，对照贤圣的总结，就是有了标准，才知道错了，所以还不能怪老婆不懂事，也不能怪岳母不开窍，因为他们没有学*践行《弟子规》，所以今天女儿做的最好。
——弟子规心得体会菁选
弟子规心得体会【精】
当我们有一些感想时，可以将其记录在心得体会中，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。应该怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的弟子规心得体会，希望对大家有所帮助。
读《弟子规》启蒙了我的智慧，震撼着我的心灵，其中的道理很简单，早就知道了，但他们其中的含义都是通过熟读之后才深刻理解，如果能早知道这些，也许我的人生机遇会大不相同，学*《弟子规》有四点重要体会。
1、做人要懂得感恩。2、待人接物要怀着恭敬之心。3、为人要谦虚。4、找准人生目标。《弟子规》教人向善，培养增养人的德行，让我明白了立身处世的道理，耳濡目染圣贤光明正大的`智慧思想，潜移默化间教会了我们逐渐形成高尚的品德、强列的责任感，学*它就是把圣人的教诲融入生活中，落实到一言一行中，爱因斯坦说：“一个人的价值应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么。”所以我们大可不必去羡慕别人取得的成就，获得多么财富，过多么奢侈的生活，而是要把“努力学*，积蓄力量，勤奋工作，贡献社会”作为人生目标。
《弟子规》主要讲孝顺父母，友爱兄弟，良好品德和生活*惯，博爱的精神，正确的读书方法。时过境迁，岁月流逝，书中的内容同现在的时代形势迥然不同，但书中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人，养成良好*惯却是我们值得学*的。
《弟子规》功课里的——亲仁，亲仁的“亲”是亲*，仁者是有道德、学问的人，就是要亲*仁者，以师事之，要跟他学，这是讲择师，仁者无敌，“同是人，类不齐，流俗众，仁者稀”是同样在世为人，品德高低各为相同，跟着潮流普通俗人很多，而仁德的人却很稀少，在现代社会的人群们只向往着时尚，不向往该怎样为人。美，是什么？是心灵？是外表？还是??歌德曾说：“外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。”我们要内心美，让《弟子规》让古典文化来美丽我们的心灵，来感化别人，帮助别人。
本学期开学初，县教育局要求全县师生共同学*《弟子规》，我在指导同学们朗读、背诵的过程中，自己也努力学*，感到收获很大，体会到教育局开展这次学*活动意义重大，尤其是在这样一个呼唤道德的时代，更显得难能可贵。反复诵读那质朴的古训，不禁使人心胸豁然开朗，在潜移默化中，似乎拉*了自己与圣贤的距离。
在系统的看了蔡老师的《幸福人生讲座》后，我对其深远意义有了新的认识，深深认识到《弟子规》在当今真是一本既古老、又时尚的读物。它是我们日常生活中最好的老师，告诉我们许多道理，带领我们领略人生的真谛，规范我们做人的准则，指明我们做人的方向。
《弟子规》这本书，它从孝顺父母、尊重长辈、兄弟和睦、做事谨慎、诚信做人、德爱相待等方面都做了深入细致的说明，使我明白了许多道理。《弟子规》教诲人们首先要有孝顺长辈的心，要有一颗友爱的心;只有一个人的品德上进了，才能做好人，而我们学*的根本就是:人的品德修养。
学*《弟子规》使我最难忘的句子是“凡是人，皆友爱。天地覆，地同载”。它传递了孔子的“泛爱众”，朗朗上口，给人一种温暖的感觉，蓝天之下，大地之上，对所有的人都应该爱，所有的人也都需要爱。在表达上“凡是人，皆友爱。天地覆，地同载”比“四海之内皆兄弟”还有气度，令人感到胸襟博大，时至今日它仍然有现实意义。作家冰心曾说:“有了爱就有一切。”
爱是人类最伟大的情感，是所有高尚品质和美好道德的核心。人只有懂得爱，懂得感激，懂得体贴，懂得感恩，懂得宽容，懂得谦让，世界上才不会有空虚和孤独。爱在哪里?爱在一个淡淡的微笑里;爱在一个已经被家人传递了许多次的苹果里;爱在一床暖暖的被子里、、、爱是生活的主旋律。都说父母的爱比山高，似海深。在亲情的世界里，雨滴会变成咖啡，种子会开出玫瑰，清泉会酿成美酒，眼泪会闪出微笑。
《弟子规》实实在在地告诉我们如何做人，如何仁爱待人，如何正确处事，如何分寸有度的接物，它会时刻照耀着我们前进的步伐，丰富我们的思想。让我们冲向传统文化知识的海洋，学会做人的道理。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学*、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准则，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。
通过学*《弟子规》，我深深地认识到自己做的远远不够，尤其是在孝敬父母方面还要好好努力。去年我的爸爸患直肠癌，需要我的帮助和照顾，我却借口工作忙，单位不准假。现在回想起来，真是不应该。父母对我那么好，我有什么理由让他们在需要我的时候使他们失望呢?
我也生过病，他们是那样的`细心照料，无微不至，而我呢?既缺乏细心，又缺乏耐心。学*《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
《弟子规》是一本集中国传统文化的精华，以学规、学则的形式，三言成语的体例，浓缩了八德(孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻)知识的教育范本。其通俗易懂“便于诵读讲解而皆切于实际”，不论从工作到生活，还是从做事到做人，廖廖1080个字，就把人类社会所提倡的、反对的，遵道的、违德的讲得明明白白清清楚楚，内涵丰富。《弟子规》本身就是“道”是“德”。
所以要牢记《弟子规》，并用它来要求自己、检查自己、反省自己，做到敦伦尽分。大量的事实证明，能按《弟子规》的要求来规范自己言行的人，绝对在家庭中是一个好儿女、好夫妇、好父母、好兄弟姐妹，在单位是一个好员工、好同事、好朋友、好领导，在社会上是一个德高望重的圣贤之人。
《弟子规》本身就是一种规范，一种道德品质的规范;同时也是一个让大家去身体力行、自我管理的行为规范。它不是拿来要求他人的，而是通过自己的践行来引导、带动身边的人一起学*，一同力行，逐步提升自己的素质，提高家庭生活质量，改善工作、生活环境以及社会风气，从而达到构建和谐家园、和谐社会的目的。
我学*《弟子规》深刻领悟到以下四点:1、做人要懂得感恩;2、待人接物要怀着恭敬之心;3、为人要谦虚;4、要找准人生目标。《弟子规》教人向善，培养增长人的德行，目的是让人活得有意义，并从《弟子规》学到做人的智慧。
让我们一起来聆听圣贤的教诲吧，从尽人伦之本分做起，做一个好儿女，一个好丈夫，一个好妻子，一个好父亲，一个好母亲，一个好员工，一个大家心目中的好朋友。只有这样，我们才能承担更多的社会责任，为社会的和谐与安宁贡献自己的力量。我愿与大家共勉，在教书育人这个事业中，严格要求自己，怀着感恩与恭敬之心来待人接物，谦卑待人，身体力行，勤奋学*，不断提高个人修养和素质，为教育的发展做出自己的贡献。
最*，我们的郑乐校长从海口带回了《弟子规》，送了我一本。课余，我通阅了。读了这本书使我受益匪浅，体会很深，而且从中也学到了很多课本上学不到的知识。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理，不仅对于教育少年儿童，更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活*惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：父母呼，应勿缓;父母命，应勿懒;出必告，返必面;居有常，业毋变;这是孝道的基本要求。兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;称尊长，勿呼名;对尊长，勿显能。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的*惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活*惯、具备博爱的精神和正确的读书学*方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的*惯和现象，而这些*惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的*惯都是从一点一滴做起的。
通过学*《弟子规》，我的认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实作为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。
学*《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
通过对《弟子规》的学*我有以**会：
一、做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个孝字上，父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒父母教须敬听，父母责，须顺承，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求。通过学*，希望自己在今后的`学*和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。
二、待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。满招损，谦受益、虚心使人进步，骄傲使人落后，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。通过学*《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性，人不可有傲慢之心。
三、要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学*《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。现在我要好好学*和落实《弟子规》，同时也要教育我的孩子，让他从小接受传统文化，为国教子，以德育人，孩子是祖国的未来，教育好下一代是我们做父母最大的责任。至要莫如教子，相信一份耕耘一份利益。懂得反省自己，时刻反省自己的言行，做一个真正无愧于心的人!
《弟子规》是中国古时的蒙学课本，讲述着古代文明人和*民百姓的故事。它可以让现代人感受到古人对老人的尊重、对父母的孝敬。
在这本书中给我印象最深的是：“待婢仆，身贵端，慈而宽。”这就话讲述着一个感人的故事：“东汉时期的一位丞相叫刘宽，他总能体谅犯错的部下，不生气，不发火。有一次，刘宽的夫人想试探一下他，就让侍女给他端鸡汤，在他接鸡汤时，故意失手，鸡汤刚好洒在刘宽刚穿好的朝服上。想不到刘宽竟然没有发火，而是关心是女烫伤没有。
在现代，和刘宽的君子风度恰恰相反，一些单位的上级领导，从不宽待下面的职工，当职工犯了点错误，就会在大会上严厉批评，而不像刘宽那样宽以待人。
这个故事让我懂得：人要做到仁慈宽厚，才是完美的。也让我懂得了宽容他人是一种美德。
”事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。“
这段话的意思是：纵然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母亲禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为子女的本分，因此让父母亲担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏，占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定会很伤心。
而我*时就很任性，经常擅自做主。有时候妈妈让我做事，我喜欢了才做，不高兴就不做，让我去买东西，我有时还不经妈妈同意就买些自己想要的.东西。有时候爷爷奶奶给我的钱，我就藏起来，不告诉妈妈，自己拿去买一些小玩具或者是小食品之类的。我知道这么做是不对的，妈妈其实也不是不让我拿零花钱，妈妈只是让我自己学会怎样正确花钱，不买不合格的玩具或者小食品。
现在我渐渐长大了，我知道我有做的不对的，我以后要学会管理自己，这样就不会让父母担心了。
我从书本中看到了许许多多的名言，但是让我感受最深的，还是高尔基说的“书籍是人类进步的阶梯”这句名言了。
有一次期中考试的前一天，语文老师布置回家认真地看一看书，我回到家里以后，不但没有读书，而且还没有把作业写完。我这时想：反正试卷上考的都是老师在课堂上讲的，我都会，就不用读书了，于是我就这样进入了梦乡。
第二天早上，我早早地起床了，到了学校后，我把书包放在座位上，我就借着去厕所的名义在楼下玩。直到校长在广播里宣布考试马上开始了，我才急匆匆地跑到了楼上，坐在我的座位上准备考试。
监考老师把语文试卷发到了我们每个人的手里，我就满怀信心地把我的名字写在试卷上，前面的半页做得挺顺利的，但是到了课文理解题，就出现了我不会的题目，后面一页的课外阅读理解，我更是读不懂了。我绞尽脑汁才想出了一两题的答案，我怀着沮丧的心情把写完了之后，把试卷交了。
几天后，语文成绩出来了，我一看，大吃一惊，我居然才考了81。5分！我心想：怎么办，怎么办！妈妈一定会揍我的！放学的时候，我垂头丧气地回到了家里，妈妈见我垂头丧气，闷闷不乐，就问：“怎么那么不高兴呀？”我哑口无言，只指了指书包，“噢，是不是没有考好呀？”妈妈严肃地问，我点了点头。
我就把试卷拿出来，让妈妈看，妈妈看完后，语重心长地说：“你错的.都是文章的阅读理解题目，以后多读一读书吧！”我说：“好的，我记住了。”
从那以后，我写完作业就复*学过的课文，预*没学的课文，如果这两项任务都做完了，还有时间的话，我就再读一读课外书，看到好词好句就摘抄下来，我相信如果我一直保持这样的学*态度和阅读*惯，学*成绩一定会提高的。
果然，我的付出得到了回报，在期末考试的时候，我的语文成绩又名列前茅，再次取得了优异的成绩——98分，我非常高兴。我的努力没有白费，我读了这么多书，从里面得到的知识使我进步，我领悟到了书籍果然是人类进步的阶梯！
*期，根据公司要求，部门组织员工学*了《弟子规》，通过学*《弟子规》，使我了解到这是一部中华传统文化的经典，有着弘扬和建设中华民族精神的作用，是我们民族的灵魂。它全面系统地阐述了做人、处事、交友、尊老、爱幼等道德行为规范。对当今建设文明和谐社会是百益而无害的。它能胜于法制强行，它能在人的心灵上起到道德言行的约束，它能唤起人们的“仁爱”“慈悲”之心，从而能树起人生的正确坐标，远离是非避邪之路。弟子规让我们学*怎样和他人和谐相处，养成一种尊敬他人的'良好*惯。弟子规提高了人们的思想道德素质，让人们树立起正确的伦理道德和人生观，同时对我们现实生活有着重要的指导意义。
我想，一个人无论是在生活中还是在工作中，总要不断完善自我，培养良好地道德情操，才能赢得人们的尊重，适应社会发展潮流，从而更好地解决各种发展难题。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识，今后，我要进一步深入反复读诵《弟子规》，真正了解弟子规的精髓，从中学会做人处事的道理，提高自身修养，指导工作实践。
俗话说，书读百遍，其意自现，通过反复学*弟子规有关内容，使我深刻体会到做人父母的要重视和培养道孩子的品德素质，从《弟子规》学起。让他们接受古圣先贤的教育，令其明辨是非，善恶，尊老爱幼。自己要以身作则，处处为孩子作好表率，引导和启发孩子们的“孝心”、“爱心”和“感恩心”开拓孩子们的道德智慧，为他们传授圣贤教育的典范。对个人而言，要真正了解和掌握弟子规深刻内涵，同时把这些基本道理运用到工作实践中，相信我的工作会有一个新的起色。
总之，我认为《弟子规》是圣贤教育的指南，它不但适用于家庭教育，并且还适用于各阶层不同年龄人的学*和效仿。是正规人生纠正错误的良方，在工作实际中，就是要正确理解和运用弟子规中所阐述的道理，使其成为自己工作实践中的指路明灯。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，而学文。
《弟子规》只有一千多字，却在现在这样受欢迎，值得这么多人去刻苦学会；《弟子规》只有两百多年的历史它的作者李毓秀生于康熙年间，卒于乾隆年间，是一个小人物，只是一个小秀才，他主要的活动就是教书，但他终生研究《大学》、《中庸》，他创办了一个学校，叫“敦复斋”，当时非常受欢迎，被人们尊称为“李夫子”。因为他经常和孩子接触，所以写成了一部书，叫《训蒙文》，后来又经过贾有仁的修订，才流传至今。
一部并不古老，作者和修订者又不是鼎鼎大名的书，却引起这么大的影响，是为什么呢？就是因为它的主题也是中国的道理，中国的规范，主要就是说明：仁、孝、悌、爱。它三字一句，既押韵，又精湛。
众所周知，一个社会的人民群众，如果行为规范好，这个社会就会非常和谐，而要保持社会的和谐，就要学好行为规范，每个人都要从小教育，而《弟子规》中最有概括力的就是这几句话了：弟子规，圣人训首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁有余力，则学文。
现在的独生儿女的教育问题是家长们最关心的，而有一些娇生惯养的`孩子在学会了《弟子规》之后，就懂得的感恩父母，这是因为《弟子规》能告诉我们孩子们应该做的事情、懂得事情，告诉我们应该在：言行、*惯等方面养成良好的行为*惯，而这种*惯就是我们现在所需要的，我们现在就应该背《弟子规》、学会《弟子规》，每天背四到八句并不是什么难事，到周末在把前几天背的复*一遍，这也就是古人说的：温故而知新。
同学们，让我们一起学会《弟子规》吧！我们应该从小养成良好的行为*惯。让我们一起：学弟子规，做文明人！
本月青年教师读书的范围是经典名篇，因此我学*了弟子规。
在道德精神缺失的现代社会，人们要向经典学*。《弟子规》在当今真是一本既古老、又时尚的读物。它是我们日常生活中的好老师，告诉我们许多道理，带领我们领略人生的真谛，规范我们做人的准则，指明我们做人的方向。
《弟子规》这本书，从孝顺父母、尊重长辈、兄弟和睦、做事谨慎、诚信做人、德爱相待等方面都做了深入细致的说明，使我明白了许多道理。《弟子规》教诲人们首先要有孝顺长辈的心，要有一颗友爱的心;只有一个人的品德上进了，才能做好人，而我们学*的'根本就是：人的品德修养。
《弟子规》实实在在地告诉我们应该如何做人，应该如何仁爱待人，如何正确地处事，如何分寸有度地接物，它会时刻照耀着我们前进的步伐，丰富我们的思想。让我们沉浸在传统文化知识的海洋，学会做人的道理。
《弟子规》的总纲领是“入则孝 出则悌 谨而信 泛爱众 行有余力 则以学文”。只要我们认真学*、认真感悟，就会明白许多道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准则，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。在教书育人这个光荣的事业中，我们要严格要求自己，怀着感恩与恭敬之心来待人接物，谦卑待人，身体力行，勤奋学*，不断提高个人修养和素质。
开学了，老师给我们每人发了一本《弟子规》，这是我认识的第一本关于孔子的书籍。对于这位新“朋友”，刚开始时我可并不欣赏它。
漫不经心的打开这本书的第一页，我就开始发怵，因为这里面有很多我不认识的字，不明白的意思。我不情愿的朗诵起来：“弟子规，圣人……咦！这是什么字呢？”我奇怪的自言自语。随手翻开了字典，找到了这个字。我本以为自己已经记住，可读到第二遍时，我又忘记了。“真烦人！”我大声喊起来。妈妈走过来，问我发生了什么事，我把刚才的一切告诉了妈妈。妈妈听了，亲切地说：“这是一本国学书籍，里面讲述了很多做人、做事的道理。”妈妈还耐心的讲了讲里面的内容。听了妈妈的话，我又继续读了起来，读到了：“事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。”这一段时，我明白了：孝顺父母要从小事做起。我为我自己能够理解这些道理而感到高兴。于是我更加渴望能把它读懂。渐渐地我开始越来越喜欢这位新“朋友”了。
我发现，通过读《弟子规》不仅让我懂得了做人的`道理，它还直接引导了我的行动。有一次在课间游戏中，一不小心我把梁辰语的胳膊给碰伤了，我本想给他道歉，可又觉得这样做太丢人了，不好意思说出来。回到座位上，我心里很不安，仔细想了想，突然《弟子规》里面的一句话在我的脑海中展现：“无心非，名为错；有心非，名为恶。过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。”一想到这句话，我心里踏实了。我走到梁辰语身边，诚恳地说：“对不起，刚才是我错了，我不应该使劲儿推你，还把你的胳膊弄伤了，请你原谅我。以后我们还是好朋友，再玩的时候我会注意的。”
这件事发生以后，我更加喜爱我的好“朋友”《弟子规》了。它是中华传统的美德，更是我道德行为规范的指明灯，我要把它牢牢的记在心里。
生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟,文化是一个连续的传递过程。就好比我高中的一个历史老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话,我是感受越来越深。
一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在*代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。我的父母曾经在这方面教育了我很多,为人处世,以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。
《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规,也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》的`效用差不多。现在学*这本经典也是恰当的。特别是现在,社会伦理失纲,人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人本思想,突出人文关怀,创建和谐社会,和谐世界,学*经典也就显得尤其必要。
学*的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学*《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学*了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。
我记得老师曾经说过:“你愤怒吗?读《弟子规》吧!你痛苦吗?读《弟子规》吧!……”大意如此。第一次听到这样的话,我难免产生几分怀疑的心态。是的,音乐可以使人*静,放松;运动可以使人忘记烦恼,心胸开阔;阅读能使人忘记现实,醉心于与先哲的时空中。《弟子规》这一本小书,又有多大的能耐改变一个人的心情的功用呢?可就是那么一次,我受到了《弟子规》的启发,改变了心态。
一个晚上熄灯后,同伴讲灵异故事,我被吓得出了一身的冷汗。故事结束后,一个上铺的兄弟慢慢走到我床头,猛的大叫一声“啊……”。我以为出了什么事,被吓到了,也歇斯底里的大叫起来。过了几秒钟才发现是他恶作剧,我是愤怒的灵魂出窍了,忍不住骂了他几句。虽然马上语气缓和了下来,可我还是一直没有睡着,仿佛鬼魂一直在我身边,冷不丁可能就拉拉我的头发,摸摸我的脚什么的,而一些恐怖片的情节也在我头脑里闪个不听,长发遮面的白衣女子,僵直的胳膊,冰冷的手指,死鱼般的白眼……
越想越怕,禁不住心理暗暗恨这个捉弄我的这个人。最后,我想起《弟子规》的“泛爱众”,想起了“我生活我的生活。我爱所有的人,即便他伤害我欺骗我,我都会原谅他,因为他是我的同类,因为我相信他身上残留的人性”,这些我多年前写给自己的格言。不禁心情越来越*静,后来就不知不觉的睡着了。第二天,又看见这个兄弟,虽然依旧心理上有些障碍,但是敌意已经没有了。现在,已经好如当初了。
学*《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”这是我们从小就在背诵的《弟子规》入则孝篇的内容。意思是：“如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。”
这句话对于我来说真的是很受用，一直以来，入则孝篇的内容我一直牢牢的记在心上。
父母对于我们有养育之恩，在孕育我们到出生后的辛勤教导他们费心费力，不厌其烦的对待要传授给我们的每一件事。小时候不懂事，经常会觉得父母重复的话实在是繁琐无味，但长大后细细品味后才发现，他们说的话全部都是为了我们好，为了我们的成长也为了我们以后的道路走的顺畅。对于这样的他们，我们唯一能做的只有爱他们，让他们拥有一个美好的晚年生活。
虽然现在说拥有美好晚年这类的话有些早，但是爱他们是我们现在能做到的。像前文我提到的那句，在父母呼唤我们时，不应该拖拖拉拉，行动迟缓，应该快速的应答。哪怕有任何事情也要放下，因为他们呼唤我们很有可能是需要我们的帮助或者是有事商讨。在我们小时候，只要一哭闹，他们不管在做什么都会放下手中的事来看我们。而现在他们需要我们，我们也要像他们那样快速的赶到他们身边，然后询问发生的事情。
“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”意思是：“父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。”
顶撞父母这种事是我们中学生中经常发生的事情。包括我在内都不敢说没有顶撞过父母（在反省后要真诚道歉）。上面提到了父母的`批评和责备，这正是如今我们与父母争吵的导火索。在我看来，父母很多时候的批评和责备都是冠以“爱”名的，他们因为很爱我们，希望我们可以更加优秀，才会对我们的一些行为举止进行批评和责备。在这种情况下，我们应该虚心接受，而不是与他们争吵。父母毕竟大我们很多岁，在人生道路上也有许多经历和经验，有时我们也应该借助这些经验。就算不借助，也要当做一次难得的教诲记在心底，方便传授给需要的人。
其实有时我们和父母的爱是相互的，只有相互爱对方，家庭才能更加和睦美满。这就是我从入则孝篇中得到的。
中国传统文化，对我来说是既熟悉又陌生的。大学时代，我开始接触中国传统文化，希望从中找到敦品励行的智慧和力量。我看过《论语》、《老子》，背过《大学》、《中庸》，我深深地感受到，中国传统文化蕴含着无穷的智慧，其一字一句都足可以受用一生。
「涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。」随着社会阅历的加深，我「长大」了，忽然发现，我所了解的传统文化的道理并没有解决自己成长道路上出现的问题。和许多年轻人一样，我的成长路上充满了太多的困惑、迷茫、苦闷和百无聊赖。当烦恼现前，我所喜爱的中国传统文化显得那么苍白无力。我的出路在哪里？找不到答案。我开始流于世俗，把所有传统文化的书束之高阁。
我的生活变得没有规律，肆意挥霍自己的身体，「以酒为浆，以妄为常」，我开始发胖，身体素质极度下降；我怨天尤人，和妻子经常闹些小矛盾；我在工作上也不够尽心尽力，常因付出了很多而没有得到认可而苦恼；我患得患失，常常觉得生活无所着落……
当我步入而立之年，我发现离原来那个充满朝气的年轻人已经很遥远，取而代之的是一个百无聊赖、没有担当、没有社会责任感、内心灰暗且苍老的「废人」。
年龄的增长让我产生一种紧迫感，回想起来，我已经虚度了几*半生，实在是无颜面对自己，更无法面对我未来的儿女。我不知道该从何做起，以重新燃起胸中那团追寻智慧的火焰。
一个偶然的机缘，让我的书柜里多了一本《弟子规》，虽然这本书在我的书柜里躺了半年多，但是在我听了去年9月22日蔡老师在北京中医药大学的讲座，以及今年4月份在地质大学的讲座后，我的内心受到了强烈的震撼。作为一个年轻人，虽有幸受过中国传统文化的`熏陶，却既不能利益自己的身心，更不能利益父母、师长、亲友及扶助我成长的社会，我感到万分的惭愧。
中国传统文化原本是「贵在力行」，贵在「学以致用」啊！我不再犹豫，开始学*《弟子规》，每天利用早晚坐班车的时间背诵，并努力在生活中做到其中的一字一句。到写这篇体会的时候，已经两月有余。我已经把《弟子规》熟记于心，并在生活、学*和工作上有了初步的受用。
1．生活起居
「身有伤，贻亲忧」，我开始爱惜自己的身体，不再肆意糟蹋，「食饮有节，起居有常」。连自己都不爱，还谈何爱人呢？
「朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。」我原来很贪睡，每天要睡八个小时以上，还整日昏沉。现在每日只睡五、六个小时，而且头脑清醒。
「晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。」我开始养成了良好的卫生*惯。
「冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。」我原来很邋遢，常常让妻子为我操心料理。我现在开始学会整理衣物，自己擦鞋。
「年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。」以往百无聊赖之时，常以酒解忧，学*《弟子规》之后，我对酒一点欲望也没有了，至今也没有饮过酒。
「房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。」我原来很不喜欢料理家务，家里脏了也无所谓，现在我总是认真地打理家里的卫生，「时时勤拂拭，莫使惹尘埃」。
2．夫妻关系
我和妻子的关系一向还好，但难免闹些小矛盾，对彼此的伤害都很大。《弟子规》上说「孝弟」，说「凡是人，皆须爱」，那离我最*的妻子不是我最应该「弟和爱」的人吗？每天，我怀着欢喜心做好每一顿饭，打理家里的卫生，并按照「弟」和「泛爱众」的教诲爱护妻子。如今，我和妻子相敬如宾，每天早上起来互致「早上好」，晚上睡觉时互致「晚安」，当为对方服务时，都会由衷地说声「谢谢」，在我不辞辛苦地料理家务，对妻子体贴入微的时候，她甚至会流下感动的泪水。在生活中，我把《弟子规》的教诲挂在嘴边，并讲给妻子听，她看到我因为学*《弟子规》而产生的变化，也自然而然地和我一起在生活中力行《弟子规》的教诲。
3．读书之乐
「读书法，有三到。心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。」以前读书，总是三分钟热血，放下这本，拿起那本，结果索然无味。圣贤书是圣贤的教诲，是用来力行的，而不是哗众取宠的工具，所以贪多无益。两个月来，我放下其它的书，一心学*《弟子规》，在自己的身心得到初步受用的时候，更增加了进一步实行《弟子规》的信心，在每天读诵《弟子规》的时候，不禁有一种「学而时*之，不亦说乎」的感觉。
4．身健心安
两个月来，我沉重而懒惰的身体开始变得日渐轻快，精气神很好，原来因工作而终日疲劳的眼睛也变得明亮起来。每天早上睁开眼睛，我都能马上清醒，并以欢喜心迎接新的一天的到来。每天晚上燃香礼拜圣贤，并**反思一天的言行。
我的工作也有了很多起色，每天的工作效率很高，以「只问耕耘，不问收获」的尽力心态，代替了患得患失的烦恼。
妻子与我每天出双入对，互敬互爱，在别人眼里，我们如初恋一般。
我珍惜时间，常念「是日已过。命亦随减。如少水鱼。斯有何乐。当勤精进。如救头燃。但念无常。慎勿放逸」。我不再看无聊的电视，不再吃瓜子，不再有百无聊赖的时光，而总是觉得时间太少了，没有更多的时间把工作做得更好，没有更多的时间学*圣贤的教诲。
心常存善念，愿世间诸善增长，诸恶尽消，愿世间因为我的存在而添一分喜悦和清凉。每天勉励自己日行一善，或施他人财物，或帮助他人，或见人苦而生恻隐之心，或见人行好事而生欢喜之心。
5．亲仁
「能亲仁，无限好。德日进，过日少。」我学*《弟子规》的因缘，要特别感谢我的研究生同学陈医生。从认识她的那天起，我便生起了敬仰之心。每每和妻子谈起她，都不由地生起一种向往：做人要做像她那样的人。每次聆听陈医生的教诲，都让我受益良多。《弟子规》就是陈医生介绍给我的。在这里，我向陈医生表示深深的敬意和谢意。可见，「亲仁」对人的一生是多么重要啊！能够亲*德才兼备的人，我觉得真的是很有福气。
蔡老师说过，「 年轻人要承担一定的社会责任，而承担责任是一个人成长的开始」。在这里，我想对和我有过同样经历的年轻人说，我们都为人子女，以后还会为人夫，或为人妻，为人父母，我们将以什么样的德行来孝养自己的父母，扶助和爱护自己的丈夫或妻子，教育自己的子女？进而让我们生命中的每个人，都因为我们的存在而得到安乐？让我们一起来聆听圣贤的教诲吧，从尽人伦之本分做起，做一个好儿女，一个好丈夫，一个好妻子，一个好父亲，一个好母亲，一个好员工，一个大家心目中的好朋友。只有这样，我们才能承担更多的社会责任，为社会的和谐与安宁贡献自己的力量。
自从参加了《弟子规》的学*，在那里学到了很多知识，周老师和林老师教会了我们很多《弟子规》的内容，教会了我们要学会“凡出言 信为先”“父母呼 应勿缓”“出必告 反必面”等很多内容，自己的事情自己做，父母的事情帮着做，不会的事情学着做，会做的事情马上做。我学会了自己吃饭前先帮长辈夹菜，有时候帮父母煮饭，晒衣服，倒垃圾，自己做点心饭，自己洗头洗袜子，自己喜欢的东西学会了让别人先挑，前几天，我们在天一阁里买了《宁波谚语》和《宁波童谣》，我其实很喜欢《宁波童谣》，让表妹先挑，她很开心，我也很开心，因为“赠人玫瑰，手有余香”。
最开始因为好奇走进《弟子规》的课堂，并且每次都可以得到一个不一样的小玩具，现在发现每次都能学到很多道理，现在也没以前那么爱发脾气了，有时也能学着控制自己的'情绪，学着说话稍微幽默一点。现在最喜欢《弟子规》的分享环节，可以看到别人力行弟子规的情况，这时候就会反省自己，还有哪些不足，需要向别人学*，因为“见人善即思齐纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改无加警”，自己心里暗暗下决心，下次要做得更好。所以现在每次都期待着周五的《弟子规》课，期待上台分享，希望自己一直坚持学*，努力做得更好！
在学*《弟子规》的过程中，使我受益匪浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学*《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学*我有三点体会：
第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学*，希望自己在今后的学*和生活中加倍努力，希望能给操劳的.父母幸福的生活。以前和自己的老公总是爱闹别扭，委屈了还常常去找自己地父母诉说，想想自己多不该啊，不担没有关心父母，相反却总是带给他们烦恼。通过学*《弟子规》我发愿：无论爸妈还是公婆我都要全心地尽一份孝心，让他们的晚年更加快乐！
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。在单位里与领导和同事共事总是很难相处，关系不和睦，总是在抱怨不公*，通过学*《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性，人不可有傲慢之心，工作成绩再突出，对领导不够尊重，我行我素还是得不到领导的认可，如果我早点接受这样的教育，相信在自己能够很好的协调好上下级的关系，以及做人的道理。
第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学*《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩子，在自己学*的过程中，发现自己比前的学*只是明白道理而没有真正去力行“不力行，但学文，长浮华，成何人。不学文，但力行，任已见，昧理真。”曾经的我便是那样的人生。现在我要好好学*和落实《弟子规》，同时也要教育我的孩子，让他从小接受传统文化，“为国教子，以德育人”，孩子是祖国的未来，教育好下一代是我们做父母最大的责任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，时刻反省自己地言行，做一个真正无愧于心的人！
今天看蔡老师的书，里面提到现代人都不喜欢自己照顾孩子有很多人都把孩子交给佣人，可是很多的佣人连普通话都讲不清楚，所以下一代的言语、语文的能力一直在下降。还有啊佣人在照顾孩子的时候用什么样的态度，是把他当老板、当皇帝伺候。很多佣人带出来的孩子，要出门，双脚一摊，帮他穿袜子、穿鞋子，所以生活能力很低啊。这样的孩子，若你一失业，他可能会饿死。
佣人是没有办法用父母的态度教养你的孩子。还有，隔代教养。很多长者在做父母的时候是很理智的，当了爷爷奶奶外公外婆，这个孙子怎么这么的可爱，他宠的不得了。孩子很聪明的，他知道每个人的底线在哪里？爸爸怕哼哼，爷爷怕哭，奶奶怕打滚……久而有之这个孩子就会爬到大人的头上，所以隔代教育不好，会宠，孩子还是自己带比较保险啊！最后还有电视电脑，孩子没有分辨的能力，在孩子的世界里不给他的好的他就自然会学坏的，现在很多孩子的言语非常的桀骜不驯而且粗鲁，这个啊都可能是跟电脑电视学的。
在大方广网站上有一篇文章叫做"电视带大的儿童"，大家可以去看看；科学已经研究出来，电视对孩子有很不好的影响。好，所以我们的了，孩子的教育还是要靠自己的，因为孩子的成长是不可能重来一次的。现在人的都会说：要给孩子一个好的'经济环境，大家都会觉的，两个人不一起赚钱会饿死，你看我们爷爷那一代，夫妻两个只有先生在外面赚钱，而且还生了五、六、七个，他们有饿死吗？没有。
现在我们才养一个，还两个人赚，又怕饿死。我听到一个老师讲的实例，有一个妈妈想给孩子一个大的房子就不停的工作赚钱，好，大房子有了妈妈又想给孩子赚车，仍不停的工作赚钱，好，车有了妈妈又嫌弃不是世界名牌的车，还在不停的赚钱，好，世界名牌的车有了。她终于想到了自己的孩子，可是那孩子已经成为一个任意妄为、肆意挥霍的的孩子，试问：你赚的很辛苦啊，那孩子花的很痛快，你在赚，他在漏。到最后孩子一无所长、一事无成更甚者作奸犯科，那时候我们做妈妈的就一辈子担心，这个很危险啊！
看了这章内容我的感触颇多啊，第一：我很多地方做的不好啊，有勤俭，以后要勤俭持家啊，因为只有这样才可以让孩子从小扎根勤俭的态度，让孩子不会成为物质的奴隶；有施舍少啊，以后要多施舍啊！留钱给子孙，子孙未必守的住；留书给子孙，子孙未必能读；不如冥冥之中留阴德，以为子孙长久之计。积善之家，必有余庆啊！
——弟子规心得体会菁选
弟子规心得体会【热门】
我们心里有一些收获后，可以寻思将其写进心得体会中，这样能够给人努力向前的动力。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家收集的弟子规心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
初次接触《弟子规》，认为和儿时背的《三经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。
所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思?就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学*、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的`言行。
“父母呼、 应勿缓、 父母命、 行勿懒、 父母教、 须敬听 、父母责、 须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢?父亲早年读过几年私塾，对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，“长者先，幼者后”，有好吃的长辈先尝。所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。父亲老家在农村，生活非常贫困，爷爷奶奶生病时，母亲把家中所有的积蓄和每月工资，全部拿出来给老人治病，而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的言行，对孩子来说是刻骨铭心的。
早年虽然读过《三经》、《道德经》，但读而不知其意，听了幸福人生讲座以后，才恍然大悟，《弟子规》是十善的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善来检验约束自己的言行，然而五戒十善比较概括，具体运用到生活中有点不知所以然，所以常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，“言语忍，忿自泯”没有落实，学*《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。除了前面的两条，自认为还算及格外，其余每一条都有很多的不足，试想，如果时光倒退2XX年，当我们面对无邪而知礼的孩童，该是怎样的汗颜。
记得我第一次见《弟子规》的时候，就被它那古朴典雅而精致的表面而吸引。在上六年级时，我爸爸给我买了本《弟子规》是一本儿童读物。而且都加了解释和图画，非常漂亮亲切。
我记得看见《弟子规》上面的第一段话是："弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。"这句话使我感慨万千，像一个古圣贤师在教诲我一样;清澈的小溪湍湍流入我的心田。
一本《弟子规》能指导我们如何正确的做人、待人、处事、待物，是教导我们生活、学*应有的礼仪与道德的老师。如果我们能严格遵守《弟子规》的话，坚持一年;我相信我们身上的坏毛病，一定会改掉一些，甚至全部改掉;如果学会了《弟子规》我相信你一定成为一个文学雅士。
《弟子规》篇幅不长，总共1080个字，分五个部分。具体列出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学应有的礼仪和规范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友爱兄弟姊妹，其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，做人要讲信用、讲仁义、讲道德，也就是做人要厚道，和大众相处时要*等博爱，要亲*有仁德的人，并向他学*，这些都是我们必做的事，如果还有多余的时间，不要浪费光阴，要抓紧时间精力去学*技艺等其他有益的知识学问。
读《弟子规》要用我们的心地去感悟，《弟子规》的每一句都是我们每个人心性的.流露，"父母呼，应勿缓"虽然只是对父母一个恭敬的行为，但是心中要时时刻刻对父母保持孝敬!
我认为《弟子规》确实是指导我们日常生活、学*的一本好书，时常能把自己的言行举止用《弟子规》进行观照，反省自己的过失并能改正，假以时日，相信自己会有很大的进步!
弟子规，圣人训；首孝涕，次谨信；泛爱众，而亲仁；有余力，则学文。这是弟子规的总叙。虽说简短，但有许多未能理解的大道理。当正处于青少年的我们，应当天天诵读弟子规，时时惦记着三字经中的些许大道理。
《孝亲颂》所说及到：当我赤裸裸的来到这个世界，体重不到十斤，身长仅有一尺，不会说话，衣食住行，大小二便都没有办法自己料理，在襁褓中只能用哭泣来表达我的心愿。这时我的父母他们用无限的爱心，无限的辛劳，无限的心血，无限的期盼，一切的一切，无限的无限抚育我，扶养我，教育我，培植我，使我健康，使我茁壮，使我幸福，使我快乐。我的一切都是父母的恩赐！真的，爸爸妈妈给我的慈恩，远比天高，更比海深；真的，看羊儿跪下吃奶，看乌鸦反哺父母；真的，孝心是一切动物天性的光明，孝心是宇宙永恒的真理。是啊！百善孝为先。一个人做为人基本的条件就是孝，如果连孝都做不到的人，又何称得为一个完整的人呢？每当一杯暖暖的热茶端在你的面前，每当一句千叮咛与万嘱咐，每当一次次的'关心与问候，每当父母的一声声教诲与教导……所谓：“亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。”意思为：当父母喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过淤严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为是难能可贵的。无论父母是如何的对待我，他们依旧是我的父母，我们应当，也绝对的要孝顺他们。我们生病的时候是谁来细心的照料我们的，我们生气的时候是谁来安慰与关心我们的，我们伤心难过的时候又是谁来细心爱护我们的。毫无疑问，是父母，没有父母的嘘寒问暖，没有父母的关心爱护，没有父母的细心安慰，何来我们的快乐与幸福。所以我们一定得先孝，则：入则孝。
《尊师颂》所说及到：父母生我，给我色身，老师教我，长我慧命。使我由愚痴启发智慧，使我由低能成为才能。老鼠只会永远在地上打洞，因为它们没有老师；小鸟只会永远在树上做窝，因为它们没有老师。老师是我们文化的传人，老师是我们慧命的保姆。因为有老师人类文化才有进展，因为有老师人类前途才有光明，因为有老师人性尊严才能建立，因为有老师人性光明才得发扬。我们每个人都应该感谢老师的教诲之恩，没有老师在我们苦闷消沉时的款款相慰和在欣喜成功时的谆谆教诲，怎能有诚实而自信，富有生机的我们呢？老师教育我们，给予我们最富有营养的知识，给予我们知识大门的钥匙，在多姿多彩的知识海洋中自由自在的遨游，老师可以说是我们的再生父母，他给我们教育，他给我们知识，他教会我们做人的道理，没有老师的勤劳肯干、没有老师的热情帮助，总归我们是不能成功的。我们应当、也绝对的要感恩我们的恩师，要勤学苦学，要善待我们的恩师，要努力向上。这才是给予我们师长最大的回报。所谓：至乐无如读书，至要莫如教子。
孝、尊是我们必须得做到的，我们要完成属于我们的使命。我们一定得关心、尊重、爱护我们的父母和老师，用我们最温暖、最纯洁、最真挚的一颗心来回报我们的父母与老师，加油！为这一刻加油。加油！为这一瞬间加油、加油！为我们自己而加油。加油！为我们的父母和老师而加油。加油！加油！加油！
按公司要求，我背完弟子规;接着，按公司要求，写心得体会。
相同的是：公司要求。
两者的不同之处，是：按公司要求背弟子规时，我感到迷茫无奈;但在按公司要求写时，我觉得确实有一些有意义的话要记下来，以留后用。
第一感：弟子规只是一个基础，但它将带给我们一个真正的人生。
从很早时听说弟子规开始，我就是一个不喜欢弟子规的人。因为我最不喜欢拘束自己，尤其不喜欢拘束自己的思维。我认为社会的创造性来自对格局、对细节、对具体、对方法的放任思考，并最后对所有的思考信息形成融会贯通。这才是做事之道。
正是这个思维导致了今天的我──集大失败与小成功于一身的'综合体。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想为指导原则，做了很多值得记忆的事情，但也经历了太多的人生波折。
在背弟子规的过程，我突然发现，其实在我不拘一格做事的思维里，缺乏一个基础的生活工作准则。这是影响现在的深层次原因。因为工作的目的是生活，工作的目的决不是工作。否则，会出现各种各样的家庭问题，以至延伸至工作问题。
弟子规只是一个做人的基础，并不是很高的要求。但有了这个基础的生活原则，我们将走进一个真正的人生。看看我们的许多误区吧
“有余力，则学文”，而我们呢，可能更多的是“有余力，则孝悌”。工作忙成为不回家的极为正当的理由。总叙说得好，首孝弟，次谨信。也就是说，“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”，是排在余力学文前的;对父母的“冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定”也是排在余力学文之前的;“亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝”也是排在余力学文之前的;“长呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力学文之前的;“冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽”也是排在余力学文之前的。而我们，可能都在或多或少地违反着这一大的原则。
弟子规不是信仰，是一种做人的准则。换句话说，不做好它，不能说没信仰，可能会没了做人的底线，或说可能会缺德。
第二感：弟子规十分细致。看短实长，看粗实细。
1080字看似短，其实它包含了长达一生的生活智慧。孝悌谨信，爱人亲仁，余力学文──可以作为我们几十年生活的基础准则。
1080字看似粗，但它告诉了我们生活的每一细节。它告诉我们“晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手”，它告诉了我们“冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服有定位 勿乱顿 致污秽”，它告诉了我们要“缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱”。它告诉了我们“房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定处 读看毕 还原处”。
你难道没有一种细致入微的感受吗?
第三感：背，这才是真正的理解!!!
不要说：“我理解了，就可以背不过。”其实错了。背过了，理解一定不同。相信这句话──先接受才有理解。你都没完全接受，何谈理解?当你背过，当你能合上书，依然说出来原话时，你会感到这是一个十分奇妙的过程。你就好像突然理解了一样。其实，我们很多人，同丢失了很长时间的弟子规一样，也把“背诵”丢失了正是对背诵的丢失，造就了我们现在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都说不上来。
第四感：综合感觉。
礼节是多么的重要。
恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。
对好坏善恶的态度。等等。
其实，有了这个做人的基础，成功将会水到渠成。也许，成功仅此而已。而已!而已……
感触发完了。再背一遍吧。背过了，那就力行下去吧。
从我进入湖滨一小学*以来，学校就开展了诵读经典《弟子规》的活动。古人写的《弟子规》压韵、好背，读上去琅琅上口，津津有味，且是至理名言。它主要记载了古人对我们为人子弟在家、出外、待人接物和求学等各方面的训示。
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”这句话使我深深地感受到了古人对父母的尊敬。父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的`时候，要马上去做，不能拖延偷懒。这个道理大家都懂，但对于我们这些“小皇帝”、“小公主”来说，真正做到的又有几个人呢？就拿我来说吧。*时父母叫我时，我总是很不难烦地说：“好啦好啦，知道了，知道了！”现在拿自己和古人比起来，我真是自叹不如！首先，父母叫我，我就不应该这样跟他们说话，这就是对他们的大不敬！其次，就算不是父母长辈叫我，我也不应该这样不礼貌地跟别人说话。还有，父母*时叫我帮忙时，我总是会找各种理由来拒绝。以前总是以为这本来就不是我做的事情，因此就没有放在眼里。现在我才知道，我真是太不懂事了！父母叫我帮忙，我就应该无条件接受。
“出必吿，反必面。”这句话的意思是出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。我们大部分同学都做得很好，也有极个别同学却做不到。有一次，我们班有个同学放学后没回家，可把他爸爸妈妈急坏了，到处打电话询问，最后才知道去了一个同学家里。后来他爸爸妈妈把他狠狠批评了一顿。
我们应该从小就做一个文明懂礼的孩子，做一个诚实守信的学生，要向好同学学*，把缺点改成优点，《弟子规》给我们的好处和知识远远不只这些……同学们，让我们一起诵读《弟子规》这本书吧，它会让我们终生受益无穷，让我们的一生更加丰富多彩！
听老师说，《弟子规》是一本好书，所以我就买了本《弟子规》读。读书可使人睿智，使人升华。阅读弟子规后，感悟颇多。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”当父母呼唤我们时，要及时回答，父母的命令，要立即去做。儿时，父母的命令，我们总是拖拖拉拉的做，没有把父母的命令当作正事，觉得真愧对父母，而我们的命令与要求，父母总是把他当成最重要的事情来做，读完这两句，我觉得我对父母的孝敬太少了，以后要好好孝顺父母。“长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐。”长辈如果站着，晚辈不能先坐下来；长辈坐下的时候，招呼、允许我们坐下，我们才可以坐下来。啊！我记得一次与妈妈出行，有座位的时候总是我先坐下，母亲站着，从来没有考虑过父母。是呀，我们现在这个年龄的孩子，就像个小祖宗，父母什么好东西都给我们，自己却受苦受累。读完这两句后，每当有座位时，我总会让父母坐，我站着，从此我也养成了先长后幼的好*惯。
《弟子规》还交代了怎样尊敬父母师长，怎么为人处事，真是本好书。贾存仁的'这本《弟子规》，是一本优秀著作，我读了它，学会了孝敬父母，尊敬师长，如何为人处事等等。做人，要孝敬父母，要懂得先长后幼，还要懂礼仪，讲诚信，这样良师益友才会越来越多；学*要学思结合，要去实践，不能光看课本；学*的时间要宽裕，这样一些问题才能搞明白；书房要整洁，书桌上的东西摆放整齐，才像个读书的样子，正所谓“房室清，墙壁净；几案洁，笔砚正。”就是这个道理。
孝敬父母吧！根据《弟子规》上所学的知识，去过每一天。
一、弘扬传统文化，学*《弟子规》迫在眉睫，学*弟子规心得体会。
在我的脑海中，时时萦绕着著名中央电视台节目主持人陈大惠讲到的这样一个事例：
有一位妈妈对待儿子可以说是特别的“关爱”，每天孩子放学回家都倒好一杯凉水给孩子喝。恰好有一天妈妈加班回来晚了，妈妈也倒了一杯水给他，孩子一喝骂道：“那么热，想烫死我啊！”。说完，就把热水泼在妈妈的脸上。
造成这种悲哀的人是谁呢？是我们的孩子吗？不是，而是我们的家长，是我们的家长太宠爱、太娇惯孩子了。
可见，家长如果忽视了对孩子的教育，后果很严重。中华文化对于子女教育方面有很多好经验，因此，要扭转这一局面，学*《弟子规》等传统文化迫在眉睫！
二、学*《弟子规》，能使人在心灵上受到道德的约束，唤起人们的“仁爱”、“慈悲”之心。
这次学*我被分配在和敬组，我们这一组有一位七十多岁的白发苍苍的老人，头上还贴着止血贴，在第一天的小组分享时，老妈妈就给我们讲述了她家的特殊状况：他们一家五口来到这里，自己是个大学讲师，已经退休，几年前因肺癌做了手术。老伴是个地质学院院士，七十多岁了还在上班，连走路都要扶着手杖。他们在xxx时生了一个女儿，由于自己是个***员，要带头上山下乡，便放下五个月大的女儿让别人喂养。
有一次，女儿不幸高烧不退，造成弱智。之后将她送到弱智学校就读，因而也能认字。弱智女儿结婚后又剖腹生下个女儿，女婿好吃懒做，便离婚了。如今的孙女上五年级，成绩很好，就是很懒惰、很不孝顺。
从小家人就对它百般宠爱，就像是弥补以前对她母亲的过失。
前些天，奶奶洗脚，她在房间里写作业，奶奶就叫她帮忙把洗脚水倒了，说了几遍她也不肯，奶奶就动手打了她，她连忙拿起不锈钢的撑衣架，用力砸在奶**上，顿时鲜血迸流，拨打120送进医院，缝了几针……老妈妈说，如今最大的愿望就是能够拯救她那不孝顺的孙女，将来能孝顺她的妈妈。说完，老妈妈眼里闪着泪花，我们这一组的成员也泪水涟涟，真是悲哀呀！
当天下午，我们小组就派人和小姑娘聊天，以求拉*与姑娘的距离，同时还让她要认真听专家的讲座。
第二天，我们就发觉她在认真地做笔记，晚修课时，我们观看了中央电视台的《可怜天下父母心——久病床前有孝子》，记述王希海放弃出国留学的机会照顾植物人父亲20多年的`感人故事和国家一级导演翟俊杰的《可怜天下父母心——大导演和老妈妈》。讲述到翟俊杰带着妈妈拍戏的故事时，小女孩好像心灵上有所触动。
第三天早上吃饭时，我们意外地发现，小女孩跟妈妈坐在了一起，我们也当做没看见。晚上有15分钟的时间分享，我们的指导老师陈明阳老师从登记册中了解到她这几天生日，便选择同是这个月生日的另外两位老师和她一起过生日，讲述了母亲十月怀胎的艰辛，还说了我们每一个人的生日就是母亲的受难日等话语，让其余两位老师说说自己和母亲之间的点滴小事，以此让小姑娘受到感染。
之后，让她许下自己美好的愿望，我们一起为她祝福，一起为她唱起了《生日快乐》歌，我们发觉小女孩会心地笑了，泪水在眼眶里打转。老妈妈、老伯伯都开心地笑了，眼眶里还闪着泪花。
第四天，我们惊奇地发现小女孩带着奶奶、妈妈一起来上早读，吃完饭还主动帮奶奶、妈妈用纸巾擦盘子，前几天她自己的盘子都是义工老师帮她擦的。
小姑娘感悟了、开窍了，她懂得了“首孝弟”，就是说要心中有爱，要孝敬父母；学*《弟子规》，使得小女孩在心灵上受到道德的约束，唤起了小女孩的“仁爱”、“慈悲”之心。
三、学*、践行《弟子规》，教育工作者责任任重而道远。
《弟子规》包含了《孝经》、《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。在当今社会伦理失纲，人心不古的时候，要想家庭和谐、校园和谐、社会和谐，学*《弟子规》就显得尤为重要。
尤其是我们为人师表的教育工作者，承担着教书育人的重大职责，任务就更加重大。因此，我们必须首先学好《弟子规》，学*《弟子规》中的《孝经》、《礼》等传统思想，以此来规范我们的行为，提高我们的修养，从我们身边的一点一滴的小事做起，时时、处处做好学生的表率，帮助每一位学生树立正确的人生观，教育学生如何做人，使得大家都能爱周围的人，爱这个世界。
这样，这个社会才能变成和谐的社会，这个世界才能变成和谐的世界；把爱传递，为构建和谐校园、构建和谐社会尽自己的微薄之力，这样，我们人生会更幸福。
读了《弟子规》中的其中一篇—入则孝。这一篇章令我颇有感受。如今，许多孩子都是父母的独生子，总是被父母护着、宠着、溺爱着，所以，有些孩子便逐渐淡忘了—"孝"这个字眼。
也许，许多人都读过《弟子规》，而真正能按按照书上说得去做又能有几人？"父母呼，应勿缓，父母名，行勿懒"父母都对孩子体贴之微，千依百顺。左一声"妈妈"又一声"爸爸"让父母为了自己的一点小事奔波劳累。但是当父母请你帮着买个东西，干个家务，却总找个借口辞掉。
"父母教，须静听；父母责，需顺从。"有时，父母出于关心，多叮嘱两句，做错了事多教育两句，我们就会不厌其烦的'说父母过于唠叨，有时还顶几句嘴，狡辩是非，"冬则温，夏则清，晨则省，昏则定"，子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安，晚上要替他们铺好被子，侍候父母安眠。这就是这句话的意思。子女要无微不至的照顾父母，要让他们感到舒适。而现在，大多是父母对子女关爱有加，这样照顾着我们，又有多少子女能这样的照顾自己的父母呢？是父母养育了我们，是父母教育了我们，没有父母就没有我们。父母是世上最爱我们、最疼我们的人。
无论何时何地，我们的一举一动无不牵扯着父母的心。而惟有"孝"才能报答父母，报答他们对我们的养育之恩。让每一个子女都报答父母吧！
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。弟子规是一部流行已久的广为流传的经典名著。它倍受古今中外学者的推崇，内涵广博精深，值得我们大家学*。最*，我们介休二中全体教师拜读了祖先的杰作《弟子规》，这本书全文不过360句，计1080字，其（师德师风学*）基本内容，是融合古代圣贤对青少年学生的训诫，教诲青少年如何走好人生的第一步。《弟子规》即据此编写，先后有序地讲解了学童们孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。这本书分为入则孝、处则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲仁和余力学文。
细细品味后茅塞顿开，*时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学*方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我们千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！现在独生子女，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而与父母争执，父母的心里应该多难过呀。读完弟子规后我们要使他们明白了作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己**的父母。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。再就是〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益匪浅的。因为这几点也是我在学*和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的学*效率通常不高，在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的学*效率会更上一层楼。
我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的.最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？这些总的教育原则，到今天也是非常有意义的。如果每一个人能够做到这些，我们的和谐社会才是可以期待的。机器人可以把全世界的知识放在自己的芯片上，但是他们没有血肉，没有灵魂，因为他们无法做到“首孝悌次谨信泛爱众而亲仁“。我们的教育，是要教育出一群机器人呢？还是要教育一群人？
现代生活的人们，生活节奏加快，心理压力增大，子女教育困难，邻里关系紧张，同事之间互相猜忌。面对这些问题，每个人总是想尽办法，解决这些问题，摆脱以上烦恼。可是，最后的结果只是顾此失彼，不能达到真正意义上的快乐。
最*读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！
首先是，《入则孝》，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
《弟子规》共分八个部分，首先《总叙》篇为我们介绍了《弟子规》正文七个部分的题目。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母；《悌》篇告诉我们要尊敬长辈，与兄弟和睦相处；《谨》篇向我们端正了日常行为，要有一个好*惯；《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众，不分贫富；《亲仁》篇告诉我们必须要仁义，否则人品不好；《学文》告诉我们要好好学*，要有好的学*计划、态度。这就是古代学生的“日常守则”。
在这本书里讲了许多故事，其中让我感受最深刻的是：“或饮食 或坐走 长者先 幼者后”。
不管是喝饮料吃东西，还是和长辈一起时，一定要先让长辈先吃先坐先走，作为小辈的要时刻尊重长辈。
在日常生活中，不要认为孩子小，都可以让着他们，等孩子大了就会做人的，把好吃的好穿的都只让孩子先享用，这样会让孩子有一种错觉，认为他们生下来就是享福的，大人们就是他们的佣人，一旦得不到满足，就会发脾气、撒娇，让大人很头痛，其实都是大人溺爱所致的！
在第四课“信”，我知道了能实践诺言，便是守信；不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。
《弟子规》是我们的.良师益友，它能让你明白许多人生道理，它能教你如何做一个品行端正的人，它会使你迸发出无限的感想。学*《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
开学第一周学校组织教师学*《弟子规》，从《弟子规》总则里，所教导我们的五项要领，都是很值得我们重新来反思。过去我们没有读到《弟子规》，我们不明白;现在我们有机会读到，我们应该重新认识审视自己，学会如何做人，做一个什么样的人是作为一个人的首要。越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、*天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、*天下。
首先要学做人，你要孝顺你的父母，如果你连自己的父母都不孝顺，对别人更不会好。常言说：“万善孝为先!”你对父母都不孝顺，那么你就不会是一个善良的人。其次，你要做事谨慎小心，考虑周全;与人相处、交往要有诚信。你要对你周围的'人多关心，友好相处。学*关键要落实行动上，所以教师更要以身作则，学生背诵的弟子规都很熟悉，在*时有个别学生有不好的行为，就按弟子规的内容教育他们，向那些表现好的学生学*，以他们为榜样，所谓：“*朱者赤，*墨者黑。”。学生真正有好的品质，也就是说学会了做人，你才有资格去读书、学*。否则你有了学问也不会对社会做出什么有益的事。
俗话说:"百善孝为先。"<<弟子规>>中的第二部分"入则孝"就说了要孝顺父母，"父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。"就道出了怎样孝顺父母。但是，在看<<弟子规>>之前，我却不懂得孝顺父母。
有一次，妈妈上了一天班，非常疲惫。刚回到家中，就睡在了床上。然后让我给她倒一杯水。而我却看书入了迷，嘴上敷衍着，可却没什么行动。直到妈妈愤怒地叫了一声：“你到底倒不倒？！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里还嘟囔着：“倒就倒吗。”事后，爸爸和妈妈批评了我，我忽然间感到很惭愧，感到无地自容。父母为我们可以倾其所有，可我却连一杯水也不肯为他们倒，这件事令我羞愧难当，惭愧至今。
"身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。"这句话很好理解，自己身体受伤，亲友们就会为自己担忧，就可以算是不孝了。古人云:"身体发肤，受之父母，不敢毁伤。"就是这个意思。而道德如果受损的话，人们不但会取笑自己，还会笑自己的父母教子无方，父母脸上也无光，从而又是不孝了。
读了两年的《弟子规》，感触良多。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准：孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的.电影卡实际出发，写下了这篇读后感。
入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、感恩我们的父母，因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。对于我们这种长期出门在外的打工仔，虽然不能待在父母身边以尽孝道，但我们可以尽自己的努力，替父母分担一些，多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天就是对他们最基本的孝道。
泛爱众，其实就是前面说到了的要与他人和睦相处，团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。不去巴结富人，不看不起穷人，以*等心待人接物。同时在工作生活过程中，不说人是非，不揭人短处，要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生，是圣人、菩萨的境界，我要从弟子规的基础开始，从做一个标准的好人开始，立志向、学圣贤，做菩萨。尽可能的去帮助别人，关心别人，让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体，从我做起。
感谢看购这个*台，在这个*台不仅可以实现梦想，还可以在工作中得到古人的洗涤。
中国文化已经有两千多年的历史，期间有《诗经》、《唐诗三百首》、《孙子兵法》以及《三国演义》等，而今天，我要向大家介绍的是《弟子规》。
里面有让我印象最深的有“称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。”意思是：称呼长辈时，不要叫名字，对长辈，要有礼貌。“年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑。”意思是：年纪小不要贪杯喝酒，如果喝醉之后必会丑态百出。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”意思是：父母叫你的时候要及时答应，不要拖拖拉拉的拖延时间，借此不做。“长呼人，即代叫；人不在，已即到。”意思是：父母叫你的时候，要及时回应，并来到他们身边，然后到相应的地方，如果没有看见人，也要在那等。“置冠服，有定位；勿乱顿，至污秽。”意思是：自己的衣服要有一定位置摆放，而不要随意乱扔，以至于衣服沾满灰尘，变得又脏又乱。“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。”意思是：凡是说出的话，要以诚信为先，随意的说话，又不讲信用，那就不必信这种人的说的话了。“过能改，归于正；尚掩饰，增一章。”有错能改，就归于正，而不及时改正，还去掩饰，便是错上加错了。……
《弟子规》让我体会到和古人相比，我们的品行已经落后的太多太多，今天能接受传统文化的教育感到非常幸运，很感谢这本书。要报恩，唯有认真学*《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学*，培养自己孝亲尊师，温和谦逊的品德，以恭敬的.心，谦卑态度，彬彬有礼的行为来对待一切人，事，物，不断提升自己的品行修养，“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。”，以众生之苦为自己苦，帮助更多的人。
学*《弟子规》我想不仅是一个人的提升个人修养的过程，更思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会，才会变成和谐社会，世界才会变成和谐的世界。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。
不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学*了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。
这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在*代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。
可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学*这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学*经典也就显得尤其必要。
学*的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学*《弟子规》，背诵下来应该是很容易的`事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学*了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学*《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界!
“弟子规圣人训”弟子就是学生，规就规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范。
《弟子规》一共分为总叙，入则孝，出则弟，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文八部分。总叙就是总的概括一下后面的'七个部分。入则孝就是在家要善事父母，心里念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。出则弟就就是在社会上能够顺从长上，能够顺从长上，能够奉事兄长。谨是指我们行为上要谨慎，不可放逸。信就是指言语上要言而有信，信用是成功阶梯的第一步。人无信则不立。泛爱众就是与朋友在一起相处要讲*等博爱。爱人者，人恒爱之。亲仁就是亲*仁者，以师是之，要跟他学*。仁者无敌。余力学文就是除了以上六个部分所学*的之外，如果有多余的时间和精力，就要好好地学*其它有益的学问。
《弟子规》的每一部分都教给了我一个道理，入则孝告诉了我要孝顺，出则弟告诉了我要奉事兄长，谨告诉要谨慎做事。在今后的学*与生活中，我一定要严格遵守《弟子规》中的知识，《弟子规》一定会让我比以前更加好。《弟子规》适合所有学校与各种年龄的人诵读他可以帮助人们建立明确的价值观念。养成敦厚善良的心性。同是对家庭的和谐，社会风气的净化，也必然有莫大的助益。
生命诚可贵，而这可贵的生命是谁给与我们的呢？这一切都是父母给与我们的。他们不但给了我们生命，还把我们养育**。那我们是不是应该感谢父母呢？是的。一个声音肯定的回答说。那我们应该怎样去感恩父母呢？按照《弟子规》的要求去做吧！
《弟子规》对我十分有益，在学*与生活中我也一定回按照《弟子规》。
——弟子规心得体会菁选
弟子规心得体会17篇
我们得到了一些心得体会以后，就十分有必须要写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。怎样写好心得体会呢？下面是小编收集整理的弟子规心得体会，希望能够帮助到大家。
初次接触《弟子规》，认为和儿时背的《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。
所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思？就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学*、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。
“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢？父亲早年读过几年私塾，对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，“长者先，幼者后”，有好吃的长辈先尝。
所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。父亲老家在农村，生活非常贫困，爷爷奶奶生病时，母亲把家中所有的.积蓄和每月工资，全部拿出来给老人治病，而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的言行，对孩子来说是刻骨铭心的。
早年虽然读过《三字经》、《道德经》，但读而不知其意，听了幸福人生讲座以后，才恍然大悟，《弟子规》是十善的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善来检验约束自己的言行。
然而五戒十善比较概括，具体运用到生活中有点不知所以然，所以常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，“言语忍，忿自泯”没有落实，学*《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。
除了前面的两条，自认为还算及格外，其余每一条都有很多的不足，试想，如果时光倒退200年，当我们面对无邪而知礼的孩童，该是怎样的汗颜。
我通过了国学经典弟子规知道了要"父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听。父母责、须顺承"我以后要尊敬老人，听父母的话，听老师的话，听哥哥的话。（许哿嘉的话）
10月的一天下午，我突然接到哿嘉班主任李老师的电话，说哿嘉放学时打奶奶，啊！怎么会这样！原来奶奶去接哿嘉放学，他正和同学玩得高兴，不想跟奶奶走，奶奶去拉他时，哿嘉一反手打到奶奶脸上。李老师特意打电话告诉我这件事，奶奶是老人，又是长辈，发生这样的事情，我们家长要怎样来教育他呢？特别是学校正在进行21天培养好*惯的训练，而且也在学*国学经典。"百善孝为先"怎样让哿嘉明白懂得这个道理呢？
回到家里，我和哿嘉爸爸商量吧奶奶接到我们家来住一段时间，我们做给他看，让他懂得什么是"父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听。父母责、须顺承。"当天晚上，我们一起去把奶奶接到家里来，首先我们向奶奶道歉，是我们没有教育好孩子，对不起奶奶，让哿嘉认识到事情的'严重性，意识到自己的行为是多么的不应该。
在奶奶住在我们家的这段时间，我们每天早上起床首先向奶奶问好，下班回家，进门先去奶奶房间问好，吃饭时，哿嘉先给奶奶添饭夹菜，等奶奶吃了第一口后我们大家才开始吃饭。晚上我们一起读"弟子规"，学*里面的内容。因为心里想着要给孩子言传身教做榜样，我们家长特别认真。在学*的过程中，才深深体会到这古人传下的《弟子规》是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字却蕴含着做人的真谛，不仅对于教育孩子，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，创造和谐的家庭也有着重要的意义。
"父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听。父母责、须顺承。"在过去孩童都懂的道理，我们现代人又有几人知晓呢？记得在我小的时候，家里用餐时长辈不上桌，晚辈绝对不可以动筷子，"长者先，幼者后"有好吃的长辈先尝，这样子在我们晚辈的心中就扎下了"孝"的根。现在因为没有和老人住在一起，反而忽视了这些，通过这件事也让我们家长警觉，老祖宗的东西一定不能丢，不能忘。
哿嘉在我们的带领下早就知道了打奶奶是非常不对，非常不应该的事。现在不管走到哪里，他首先会想到奶奶，出门牵着奶奶的手，有好吃的先送给奶奶，笑容又重新回到奶奶脸上。学*"弟子规"让我们家受益匪浅！
读了《弟子规》中的其中一篇—入则孝。这一篇章令我颇有感受。如今，许多孩子都是父母的独生子，总是被父母护着、宠着、溺爱着，所以，有些孩子便逐渐淡忘了—"孝"这个字眼。
也许，许多人都读过《弟子规》，而真正能按按照书上说得去做又能有几人？"父母呼，应勿缓，父母名，行勿懒"父母都对孩子体贴之微，千依百顺。左一声"妈妈"又一声"爸爸"让父母为了自己的一点小事奔波劳累。但是当父母请你帮着买个东西，干个家务，却总找个借口辞掉。
"父母教，须静听；父母责，需顺从。"有时，父母出于关心，多叮嘱两句，做错了事多教育两句，我们就会不厌其烦的说父母过于唠叨，有时还顶几句嘴，狡辩是非，"冬则温，夏则清，晨则省，昏则定"，子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安，晚上要替他们铺好被子，侍候父母安眠。这就是这句话的意思。子女要无微不至的照顾父母，要让他们感到舒适。而现在，大多是父母对子女关爱有加，这样照顾着我们，又有多少子女能这样的照顾自己的父母呢？是父母养育了我们，是父母教育了我们，没有父母就没有我们。父母是世上最爱我们、最疼我们的人。
无论何时何地，我们的'一举一动无不牵扯着父母的心。而惟有"孝"才能报答父母，报答他们对我们的养育之恩。让每一个子女都报答父母吧！
今天看蔡老师的书，里面提到现代人都不喜欢自己照顾孩子有很多人都把孩子交给佣人，可是很多的佣人连普通话都讲不清楚，所以下一代的言语、语文的能力一直在下降。还有啊佣人在照顾孩子的时候用什么样的态度，是把他当老板、当皇帝伺候。很多佣人带出来的孩子，要出门，双脚一摊，帮他穿袜子、穿鞋子，所以生活能力很低啊。这样的孩子，若你一失业，他可能会饿死。
佣人是没有办法用父母的态度教养你的孩子。还有，隔代教养。很多长者在做父母的时候是很理智的，当了爷爷奶奶外公外婆，这个孙子怎么这么的可爱，他宠的不得了。孩子很聪明的，他知道每个人的底线在哪里？爸爸怕哼哼，爷爷怕哭，奶奶怕打滚……久而有之这个孩子就会爬到大人的头上，所以隔代教育不好，会宠，孩子还是自己带比较保险啊！最后还有电视电脑，孩子没有分辨的能力，在孩子的世界里不给他的.好的他就自然会学坏的，现在很多孩子的言语非常的桀骜不驯而且粗鲁，这个啊都可能是跟电脑电视学的。
在大方广网站上有一篇文章叫做"电视带大的儿童"，大家可以去看看；科学已经研究出来，电视对孩子有很不好的影响。好，所以我们的了，孩子的教育还是要靠自己的，因为孩子的成长是不可能重来一次的。现在人的都会说：要给孩子一个好的经济环境，大家都会觉的，两个人不一起赚钱会饿死，你看我们爷爷那一代，夫妻两个只有先生在外面赚钱，而且还生了五、六、七个，他们有饿死吗？没有。
现在我们才养一个，还两个人赚，又怕饿死。我听到一个老师讲的实例，有一个妈妈想给孩子一个大的房子就不停的工作赚钱，好，大房子有了妈妈又想给孩子赚车，仍不停的工作赚钱，好，车有了妈妈又嫌弃不是世界名牌的车，还在不停的赚钱，好，世界名牌的车有了。她终于想到了自己的孩子，可是那孩子已经成为一个任意妄为、肆意挥霍的的孩子，试问：你赚的很辛苦啊，那孩子花的很痛快，你在赚，他在漏。到最后孩子一无所长、一事无成更甚者作奸犯科，那时候我们做妈妈的就一辈子担心，这个很危险啊！
看了这章内容我的感触颇多啊，第一：我很多地方做的不好啊，有勤俭，以后要勤俭持家啊，因为只有这样才可以让孩子从小扎根勤俭的态度，让孩子不会成为物质的奴隶；有施舍少啊，以后要多施舍啊！留钱给子孙，子孙未必守的住；留书给子孙，子孙未必能读；不如冥冥之中留阴德，以为子孙长久之计。积善之家，必有余庆啊！
听老师说，《弟子规》是一本好书，所以我就买了本《弟子规》读。读书可使人睿智，使人升华。阅读弟子规后，感悟颇多。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”当父母呼唤我们时，要及时回答，父母的命令，要立即去做。儿时，父母的命令，我们总是拖拖拉拉的做，没有把父母的`命令当作正事，觉得真愧对父母，而我们的命令与要求，父母总是把他当成最重要的事情来做，读完这两句，我觉得我对父母的孝敬太少了，以后要好好孝顺父母。“长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐。”长辈如果站着，晚辈不能先坐下来；长辈坐下的时候，招呼、允许我们坐下，我们才可以坐下来。啊！我记得一次与妈妈出行，有座位的时候总是我先坐下，母亲站着，从来没有考虑过父母。是呀，我们现在这个年龄的孩子，就像个小祖宗，父母什么好东西都给我们，自己却受苦受累。读完这两句后，每当有座位时，我总会让父母坐，我站着，从此我也养成了先长后幼的好*惯。
《弟子规》还交代了怎样尊敬父母师长，怎么为人处事，真是本好书。贾存仁的这本《弟子规》，是一本优秀著作，我读了它，学会了孝敬父母，尊敬师长，如何为人处事等等。做人，要孝敬父母，要懂得先长后幼，还要懂礼仪，讲诚信，这样良师益友才会越来越多；学*要学思结合，要去实践，不能光看课本；学*的时间要宽裕，这样一些问题才能搞明白；书房要整洁，书桌上的东西摆放整齐，才像个读书的样子，正所谓“房室清，墙壁净；几案洁，笔砚正。”就是这个道理。
孝敬父母吧！根据《弟子规》上所学的知识，去过每一天。
《弟子规》这本书的内容，是圣人对学生的训示，为人要孝敬父母，尊敬兄长，还要对自已行为约束，诚实可信，博爱众生并亲*有德行的人。
百善孝为先，而“孝”和“弟”这两个字则是弟子规贯穿中心的“一条线”。“孝弟”里面还包含一个很重要的态度，就是恭敬之心，对长者的恭敬。而一个人的道德、学问都是从“孝”跟“敬”当中不断地提升。其实一个人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成为国家栋梁。
学*《弟子规》，可以帮助我们树立正确的价值观，养成良好的行为*惯。常常读了《弟子规》，并细细思量，我真是受益匪浅，感慨良多啊！
父母把我们带到人间，他们用自己浓浓的亲情教育我们，希望我们能快乐生活，健康成长，对父母来说，我们是上天赠给他们的礼物，但在我们心中，父母是无可替代的，爸爸、妈妈良苦用心，谆谆教诲的`话语，你们也常常随着自己的意愿，想听就听吧，若有一点不如意就顶撞回去，以至离家出走，更厉害的，竟然反其道而行之，今天想来，你们不觉得惭愧吗？
羊跪乳，鸦反哺，为人子女理当“孝”字为先。“孝”就是心怀感激，用爱作出回报。我们的父母大都承担着家庭的负担，每日里，有的或在工厂车间、野地农田辛勤劳作，有的或在书山文海之中与科学技术领域艰辛探索，他们用汗水和心血努力回报社会，同时还对我们呵护有加，似明灯引领我们一步一步前行。作为儿女，每天惦记着父母，为父母辛劳，这应该是做人的起码良知，是作为后人应尽的最基本的责任。我们现在年纪还小，有些事情还无能力做到，但按照父母的意愿与希望，抓紧时间好好学*，将来回报社会。每天让父母开心，这无疑是我们今天必须努力去做的。我认为这才是一个学生所尽孝道的最好体现。
“入则孝”，一个在家能敬重、孝顺和关爱父母长辈的人，其品格与德性的延展必然会有一颗感恩于博爱之心，就一定会在社会生活中始终善行善为，对社会做出有益的贡献。古有大孝之女花木兰，大孝之男岳飞；今有著名孝子***无不为国家民族创下惊天伟业便是有力例证！
我深信：“心中有爱，就有‘孝’。”父母需要的是“真爱”，而不是敷衍了事的“奉养”。我们要诚心孝顺父母，并化成行动，这样父母一定会非常感动，那也就能报答父母恩情的万分之一了。
今天早晨，妈妈从集市上回来，看见我聚精会神地看着电视，而地却那么脏，便生气地说："你看看，这还像人住的吗？快去扫地！"我慢吞吞地说："等一下，我把电视看完。""你让我太失望了，去看看这本书是怎么写的，好好学学！"妈妈大声叫起来。我惶恐地接过书一看，原来是《弟子规》，我认真地读了起来。
当我读到"父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母则，须顺承。"时，想起我刚才的行为是错的，于是我马上拿起笤帚就去扫地。《弟子规》让我自觉纠正了不好的行为*惯，作为未成年人都应该按照《弟子规》里说得去做："在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞地答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或懒得去做。
父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承当过失，不可忤逆他们，让他们伤心。"《弟子规》让我知道了许多过去我不知道的规矩，这些规矩似乎*常无奇，但如果我们认真地去做，那带给父母的是无穷的`欢乐。
从小在家庭里养成好的言行举止，将来就会成为对社会有用的人。
开学了，老师给我们每人发了一本《弟子规》，这是我认识的第一本关于孔子的书籍。对于这位新“朋友”，刚开始时我可并不欣赏它。
漫不经心的打开这本书的第一页，我就开始发怵，因为这里面有很多我不认识的字，不明白的意思。我不情愿的朗诵起来：“弟子规，圣人……咦！这是什么字呢？”我奇怪的.自言自语。随手翻开了字典，找到了这个字。我本以为自己已经记住，可读到第二遍时，我又忘记了。“真烦人！”我大声喊起来。妈妈走过来，问我发生了什么事，我把刚才的一切告诉了妈妈。妈妈听了，亲切地说：“这是一本国学书籍，里面讲述了很多做人、做事的道理。”妈妈还耐心的讲了讲里面的内容。听了妈妈的话，我又继续读了起来，读到了：“事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。”这一段时，我明白了：孝顺父母要从小事做起。我为我自己能够理解这些道理而感到高兴。于是我更加渴望能把它读懂。渐渐地我开始越来越喜欢这位新“朋友”了。
我发现，通过读《弟子规》不仅让我懂得了做人的道理，它还直接引导了我的行动。有一次在课间游戏中，一不小心我把梁辰语的胳膊给碰伤了，我本想给他道歉，可又觉得这样做太丢人了，不好意思说出来。回到座位上，我心里很不安，仔细想了想，突然《弟子规》里面的一句话在我的脑海中展现：“无心非，名为错；有心非，名为恶。过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。”一想到这句话，我心里踏实了。我走到梁辰语身边，诚恳地说：“对不起，刚才是我错了，我不应该使劲儿推你，还把你的胳膊弄伤了，请你原谅我。以后我们还是好朋友，再玩的时候我会注意的。”
这件事发生以后，我更加喜爱我的好“朋友”《弟子规》了。它是中华传统的美德，更是我道德行为规范的指明灯，我要把它牢牢的记在心里。
读了《弟子规》，它就像一盏明灯一样指引着我，让我在德行方面进步有了很大的。
以前，每到吃饭的时候，妈妈叫我吃饭，我总是心不在焉，虽然嘴里说着“马上来”，可我还是一头扎在电脑前玩游戏，在妈妈的再三催促下我才不情愿的把游戏暂停去吃饭。现在想想，这是多么不应该呀。现在，每当妈妈说吃饭，我会立刻放下手里的游戏，赶紧帮妈妈摆碗筷，搬凳子。因为“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。
以前，我生病发烧时，妈妈总是细心的照顾我，药总是妈妈先尝尝再给我喝，晚上也会彻夜照顾我，而我呢，当妈妈身体不舒服时，还吵着妈妈陪着我出去玩，不让妈妈休息，现现想想，自己都觉得脸红，我以后会改的，妈妈身体不舒服时我会让妈妈好好的休息，细心的照顾妈妈。因为“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”。
“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正”。以前，我做完作业，总时将作业本、书、文具等随便一扔，搞得到处是我的东西。有时看完书后，桌上、地上、床上，到处是书，真是杂乱无章！而现在我都把书分类整理得井井有条地放在书柜上。爸爸妈妈都说我像换了一个人一样，还直夸我的房子整洁呢！
通过读《弟子规》让我明白了很多道理，要孝敬父母、尊敬长辈、尊敬老师、团结同学，多说请、谢谢、您好、对不起等礼貌用语，养成主动写作业的'好*惯，作业不磨蹭，这些我一定要谨记在心，时时刻刻用《弟子规》来教育自己，鞭策自己。
这是一篇《弟子规》读后感，作者概括故事内容简洁清晰，能在引述的基础上很明确地提出自己的观点“要孝敬父母、尊敬长辈、尊敬老师、团结同学”。不足之处：语句不通顺，如“让我在德行方面进步有了很大的”，应改为“让我在德行方面有了很大的进步”。
经过了一个学期的学*生活，我们迎来了升入中学的第一个长假——寒假。
为了不浪费寒假的时间，我想在寒假里学*不一样的知识，便在姥爷的推荐下找来了《弟子规》来阅读。阅读才知道，这本书果然是"名不虚传"，不禁可以陶冶情操，更是教了我们后人做人的道理，我想，要真能读透这本书，肯定是受益匪浅啊！
《弟子规》中一再强调"孝是信根，信是**"，虽然只有八个字，但却蕴含了决定人一生的大道理。就比如《入则孝》这一篇中的`"父母呼应勿缓父母命行勿懒"所说，父母就好比树根，我们好比树枝。长出什么样的树枝，不是有树枝决定，而是由树根决定。我们是树，父母是根，根树相连，树由根生。父母叫我们，不能慢悠悠的。不孝顺，不仅伤父母的心，到最后，最受伤害的还是自己，我们想：没有父母爱的孩子，肯定不能茁壮成长。
俗话说"百善孝为先"遇事能先想到父母，从一件小事中使父母开心，久而久之，这一件件小事情积累起来，这便是孝了吧！
《弟子规》教给了我做人的基本原则和礼仪，使我懂得了怎样爱别人、尊敬别人，使我成为了一个懂礼貌的人！
学校开展了诵读《弟子规》活动，《弟子规》记载着许多传统美德和生活中的良好*惯、学*态度等，通过学*《弟子规》让我受益匪浅，改变了我许多坏惯。
说到收获，我深有体会。《弟子规》有段话是这样的，“老易至，惜此时”，意思是：我们要珍惜时间，自觉地做作业、复*功课。但是，每到写作业的时候我总是故意慢吞吞的，直至妈妈催我才肯动笔写，边玩边写，一点也不认真。学*也不是很自觉，一点都不好好珍惜时间和学*的机会。可是自从学*了《弟子规》以后，我都把那个坏*惯渐渐地改了。我明白了学*是自己的事，我们应自觉地写作业，好好把握时间学*，主动学*，并给自己定学*计划，自然学*成绩也提高了。还有一次我早早地完成了家庭作业，便捧着一本童话故事书津津有味地看了起来。正在我看得入迷的时候，听见妈妈在厨房里叫我，我想：一定是又叫我洗菜，还是看完这篇再说吧！正想假装没听见，“父母呼，应勿缓”这六个字一下子蹦出我的脑海，我马上清脆地“哎”了一声，跑到厨房帮妈妈洗起菜来。我偷偷地观察到，妈妈的脸上洋溢着欣慰的.笑容。像这样的改变还有很多，现在我常常听见爸爸妈妈夸我比以前懂事多了。
在《弟子规》里，我还学到了许多道理，对我的一生都会有帮助，以后我一定更加认真地学*《弟子规》。
“弟子规圣人训”弟子就是学生，规就规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范。
《弟子规》一共分为总叙，入则孝，出则弟，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文八部分。总叙就是总的概括一下后面的七个部分。入则孝就是在家要善事父母，心里念念不忘父母对我们的'养育之恩，念念都要照顾到父母。出则弟就就是在社会上能够顺从长上，能够顺从长上，能够奉事兄长。谨是指我们行为上要谨慎，不可放逸。信就是指言语上要言而有信，信用是成功阶梯的第一步。人无信则不立。泛爱众就是与朋友在一起相处要讲*等博爱。爱人者，人恒爱之。亲仁就是亲*仁者，以师是之，要跟他学*。仁者无敌。余力学文就是除了以上六个部分所学*的之外，如果有多余的时间和精力，就要好好地学*其它有益的学问。
《弟子规》的每一部分都教给了我一个道理，入则孝告诉了我要孝顺，出则弟告诉了我要奉事兄长，谨告诉要谨慎做事。在今后的学*与生活中，我一定要严格遵守《弟子规》中的知识，《弟子规》一定会让我比以前更加好。《弟子规》适合所有学校与各种年龄的人诵读他可以帮助人们建立明确的价值观念。养成敦厚善良的心性。同是对家庭的和谐，社会风气的净化，也必然有莫大的助益。
生命诚可贵，而这可贵的生命是谁给与我们的呢？这一切都是父母给与我们的。他们不但给了我们生命，还把我们养育**。那我们是不是应该感谢父母呢？是的。一个声音肯定的回答说。那我们应该怎样去感恩父母呢？按照《弟子规》的要求去做吧！
《弟子规》对我十分有益，在学*与生活中我也一定回按照《弟子规》。
为人子女，一直以来，我都认为自己是一个比较孝顺的人，自从学*了弟子规以后，发现自己其实是一个很不孝顺的女儿。《弟子规》开篇入则孝头两句话“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”，汗颜啊，哪一条也没做到。以前在家时，早上妈妈叫我起床，经常装作听不见，直至第三遍听出妈妈要生气骂人了，才极不情愿的答应着起床；妈妈让我刷碗，做家务也及其不愿意，经常推三阻四的；认为父母没自己的见解高等，直至学了《弟子规》才发现原来自己有多么的不孝顺。弟子规里告诫我们对于亲人伤感情的话要忍住，可是反思一下自己，有时觉得自己很有理，就硬是要去力争，现在想想就算是你再有理为此伤了亲情值得吗，赢了理又怎么样呢？伤了我们最爱的人和最爱我们人的心，我们真的赢了吗？家庭的和睦融洽会离我们越来越远，我们会幸福吗？我们的最爱的家人会幸福吗？
《孝经》里把孝顺父母分了三个等级，养父母之身、养父母之心、养父母之志，而养父母之身只是最初级基本的层次，所以每个月不管给多少给父母，并不代表你真正孝顺父母，每月给父母钱，确经常指责顶撞父母也是大不孝。
为人父母：
已经是为人父母的朋友们，建议先不要拿《弟子规》当做标准，看孩子哪哪都不对而指责孩子，学*《弟子规》不是让我们拿着《弟子规》的标准去批评指责别人，而是要学*力行《弟子规》让我们身边的人认同我们，使我们的家庭和睦，人际关系变得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本质是以身作则。“育者教子使做善也”，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不听话，想想我们时如何对待我们自己的父母的，还记得中央台早年的那则公益广告吗？妈妈给自己的母亲洗脚，孩子看见了，也学者打盆水给妈妈洗脚。这就是以身作则的力量。
还有不要太溺爱孩子，从小就宠着惯着什么家务也不让做，有一天你觉得孩子长大了，或身体不舒服的时候，应该帮你做家务时你觉得孩子会做吗？那是谁养成孩子的*惯的呢？所以家长朋友们一定要在教育孩子问题上有所警觉，怎样培养孩子的好*惯，利于孩子一生。
为了加强学校的德育工作建设，丰学*弟子规的体会与感受富校园文化，根据教育局的安排，我校号召全校师生诵读《弟子规》。学*圣人经典，传承民族经典文化的读书学*活动在我校开展。现在，学生诵读、学*《弟子规》的情景给我们的校园增添了一道亮丽的风景，在师生诵读、学*的过程中，使我受到了身心的洗礼与教育。
我从学*《弟子规》有四点体会：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，当涌泉相报。对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。所以《弟子规》第一章就是《入则孝》，感恩之心最先体现在一个"孝"字上。"父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。……"这些都是孝顺父母的基本要求，但我却有很多做不到。*时感到做得不错，可仔细回想，做得并不是尽善尽美。学*弟子规的体会与感受
第二，待人接物要怀着恭敬之心。佛法里说人有四种恩德必须报答：父母、师长、国家和众生。上面已经提到了父母之恩；老师的恩德，启发我们的智慧非常的大；今天如果没有国家，没有一切的施政，我们就没有办法生活在安定的社会里头；我们今天所享有的一切，都是一切众生努力才有的'结果。时常怀着感恩之心，念念想着别人的恩德，人才不会那么自私，不会有那么多的不满和怨言，人才会活得开心，社会才会和谐。
第三，为人要谦虚。在家靠父母，出门靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想让别人喜欢与你相处，你的态度首先要恭敬，行动上要多为他人着想。"为他人着想是第一等学问"，"人情练达皆文章"，所谓做人难，不就是难在这里吗？我们有时候会觉得敏感度不够，其实是缺乏*日的训练。《弟子规》让我知道在*时的一些小事上，在人前人后，在独处时都要持恭敬的态度，恭敬才会成为一个人自让更多的人得到快乐和幸福！为社会和谐和稳定出自己的一份力！
第四，要找准人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义，而我也是想从《弟子规》学到做人的智慧。人生是一个过程，过得如何很大程度取决于选择什么样的目标。"唯德学，唯才艺，不如人，当自砺；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。学*弟子规的体会与感受"从这句经文让我明白了要以"德学"和"才艺"为重。
学*《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，对一个人的成长来说，是十分必要的，特别是对于小学生来说，更需要这样的经典为他们指路、引航，让他们从心中爱周围的人，爱这个世界。学*的过程是一个认同的过程，而对自身产生的影响是一个潜移默化的过程。例如，我们学*《弟子规》，背诵下来不是很难的事情，但真正对人产生有益的影响，那会需要很长一段时间。学*《弟子规》，就是要把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。然流露的品质。
《弟子规》给我的生活一个指导，一个方向，让我学会了什么是知足，知道了享受现在生活的快乐同时又有积极人生目标的人才是真正幸福的人，其次，看了复旦大学教授—钱文忠讲座我深深地感受到不仅自己要去学*《弟子规》而且要不时的把自己的行为和《弟子规》的要求对照，看看哪些做到了，哪些差距还比较远，我要从小事情，小细节做起。要继续努力完善自己，让自己的快乐带给周围的人，《弟子规》讲述的是我们身边的学问，我们学*圣人经典文化，是教育学生及自己的子女从小学会为人处事的根基，所以作为教育工作者，更应学*、解读、实践这一经典，使圣人经典文化代代传承下去！
《弟子规》是少儿诵读经典之一，是古圣先贤的智慧结晶。它不仅在教孩子如何立身做人，也要求师长身教在前，率先垂范，成为孩子效仿的楷模。
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这是《弟子规》的总则，这24个字清楚明晰地告诉我们每个人出尘入世做人的基本准绳。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹；其次一切言行，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要*等仁和，要时常亲*有仁德的人，并向他学*。以上这些是为人处世的根本，非做不可。如果这些都做好了之后，还能有余遐，就应更努力地学*礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。，
先立德，后学文。俗话说：人无德不立，国无德不兴。对于一个人，一个民族来说，首先要培养良好的品德，这是根本的东西。因此《弟子规》总序中说，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。但长期以来，受市场经济不良影响，我国学校教育、家庭教育过分追求知识技能的学*，忽视思想品德的教育。这种舍本逐末的错误做法使许多人表现浮躁，急功*利，唯利是图，缺乏爱心，没有社会会责任感，甚至身败名裂，违法犯罪。因此，我们必须努力弘扬传统优秀文化，净化人们的心灵，提倡以德立人、以德兴国。
从《弟子规》的第一章里，我首先读到了孝道。孝悌是中国文化的基础，千百年来，中国人都讲究一个“百善孝为先”。历朝历代，都很认同一个人如果能够孝顺，那他就有一颗善良仁慈的心；有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。像“孟子哭竹求笋”、“王祥卧冰求鲤”、“黄庭坚车衣顺母”、“张良为母埋儿”等典故，寓意深刻，体现了中华民族孝顺父母、尊老敬老的良好风尚。而这些典故里的人也成为后世学*的榜样，这些事也日益成为流传至今的经典长久不衰。古人所讲的“仁爱孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中华民族传统美德中最具特色的思想精华。“仁”的核心是“爱人”，即重视人，尊重人，关心人，同情人。在家庭生活中，“仁爱”以“孝悌”为根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，从而形成一种浓厚的家庭亲情，进而有利于形成“尊老爱幼”的社会风尚……在学*之前，我自认为是个孝敬父母的人。可是读了这本书之后，我才发现我做得远远不够。以前我常常因为这样那样的理由不能常回家看看，总认为多打几个电话，多给父母几个养老钱就算是孝子了。这是何等的认识错误啊！现在我的父母都已进入花甲之年，我应该怎样尽到作为子女的孝道，让他们尽享天伦之乐。现在心中自有了答案。
在日常教学中我们也可以用弟子规来教育学生。如上英语课时，发现溜号的同学，教师可用《弟子规》中的“读书法，有三到，心眼口，信皆要”的教诲教育学生，帮助他们改掉不良行为，养成良好的学**惯。批改英语作业，发现学生抄作业，监考、改英语试卷发现学生作弊，教师可以用《弟子规》中的“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”的教诲教育学生要做一个诚实守信的人。
《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义，而我也是想从《弟子规》学到做人的`智慧。人生是一个过程，过得如何很大程度取决于选择什么样的目标。“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”从这句经文让我明白了要以“德学”和“才艺”为重。把“努力学*，积蓄力量，努力工作，贡献社会”作为人生的目标。因为如果以外在的物质作为追逐目标，无论多少都不能让人感到真正长久的快乐，这种快乐可以充满人生的每一个瞬间、每一个过程，这种快乐我想应该是可以带入坟墓并影响后世的，应该不会让人的一生有什么遗憾。
总而言之，《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、亲仁及余力学文着手，在日常生活中的伦常广泛运用，并经过家庭、学校、社会，逐步推广定能孕育出正人君子的品行。所以我觉得这本书应该认真地反复读诵，深入内心，并把它当成个人反省的镜子和行为的指南。
幸福的一生又匆匆过去，和孩子一起成长的快乐让末学仿佛回到了童年那么天真，无邪，所有的一切都是那样的纯真，纯善。这使得末学更不敢对自己松懈，更是战战兢兢。要对每一个孩子负责，家庭负责，更要对自己负责。
因为：“童蒙养正圣功也”。幼儿正是长养天性的时期，“先入为主”。他们现在就是一杯清水，一张白纸，给他什么，他就是什么！古人言：“*朱者赤*墨者黑”。我们的一言一行时刻都在影响着孩子们，而我们的言行由思想决定，所以，抉择中最重要的就是“择念”。因此面对孩子的种。种问题是，我们需要的是解决，而非指责。“行有不得，反求诸己”，就像蔡老师说的那样，千万不要意气用事，用自己的一己之见来下定论，不然会后悔莫及。一定要用理智，智慧来进行判断。那么，要想有智慧，就要不断去学*，学*中华圣贤经典智慧，因为它是经过时间验证的，永恒不变的'真理和规律，它超越了时间跟空间，古今中外都需要。也只有这样的智慧值得我们用短暂的生命好好去追求和深入，这样，才不会走太多弯路，“不听老人言，吃亏在眼前嘛”！
老师还讲到，思想决定着一个人的行为，行为决定着一个人的*惯，*惯会形成一个人的性格，性格改变着一个人的命运。所以，小到个人，大到国家，社会，要想解决问题和冲突，根本就在思想。每个人从小就懂得感恩利他的话，我想，整个社会必然是和谐圆满的了。
反观之，现在的社会人人都自私自利，损人利己，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，为达到自己的目的不折手段。其根源还是被欲望所迁。“欲令智迷”，欲望是个无底洞，是无止境的。我们要教孩子长德行而非欲望。
厚德方能载物，大学里说：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者本也，财者末也”，只有之所先后，才能则*道已。
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”这是我们从小就在背诵的《弟子规》入则孝篇的内容。意思是：“如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。”
这句话对于我来说真的是很受用，一直以来，入则孝篇的内容我一直牢牢的记在心上。
父母对于我们有养育之恩，在孕育我们到出生后的辛勤教导他们费心费力，不厌其烦的对待要传授给我们的每一件事。小时候不懂事，经常会觉得父母重复的话实在是繁琐无味，但长大后细细品味后才发现，他们说的话全部都是为了我们好，为了我们的成长也为了我们以后的道路走的顺畅。对于这样的他们，我们唯一能做的只有爱他们，让他们拥有一个美好的晚年生活。
虽然现在说拥有美好晚年这类的话有些早，但是爱他们是我们现在能做到的。像前文我提到的那句，在父母呼唤我们时，不应该拖拖拉拉，行动迟缓，应该快速的应答。哪怕有任何事情也要放下，因为他们呼唤我们很有可能是需要我们的帮助或者是有事商讨。在我们小时候，只要一哭闹，他们不管在做什么都会放下手中的事来看我们。而现在他们需要我们，我们也要像他们那样快速的赶到他们身边，然后询问发生的事情。
“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”意思是：“父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。”
顶撞父母这种事是我们中学生中经常发生的`事情。包括我在内都不敢说没有顶撞过父母（在反省后要真诚道歉）。上面提到了父母的批评和责备，这正是如今我们与父母争吵的导火索。在我看来，父母很多时候的批评和责备都是冠以“爱”名的，他们因为很爱我们，希望我们可以更加优秀，才会对我们的一些行为举止进行批评和责备。在这种情况下，我们应该虚心接受，而不是与他们争吵。父母毕竟大我们很多岁，在人生道路上也有许多经历和经验，有时我们也应该借助这些经验。就算不借助，也要当做一次难得的教诲记在心底，方便传授给需要的人。
其实有时我们和父母的爱是相互的，只有相互爱对方，家庭才能更加和睦美满。这就是我从入则孝篇中得到的。
读了《弟子规》后，我明白了什么叫尊老爱幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤俭节约，什么叫宽容大量……这一切一切，都是读《弟子规》给我带来的收获。
当我读到"父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承"的时候，我想到了自己，妈妈叫我去晾衣服，而我却慢吞吞地应了一声"哦……等等！"然后又一头埋在电视堆里，要妈妈再三催促才去晾衣服。这是多么不应该啊！当我读到"亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨"的时候，我明白了一个道理：父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺*和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。倘若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲陷于不义，甚至放声哭泣，恳求父母改过！对比起我自己，我真感到惭愧！爸爸妈妈批评错了我，而我没有做到"怡吾色柔吾声"！只是板着脸孔跟爸爸妈妈讲道理！当我读到"兄道友弟道恭兄弟睦孝在中"的时候，我的脸"唰"地一下就红了，因为我时常为了一点鸡毛蒜皮的事跟弟弟争吵，爸爸妈妈来劝我们不要为了这点小事去争吵，要和兄弟姐妹好好地相处，姐姐就应该让弟弟，而我却认为爸爸妈妈偏帮弟弟，常常让爸爸妈妈为了我们而操心！现在回想起来，我真惭愧极了。当我读到"朝起早夜眠迟老易至惜此时"的时候，我知道了我们的时间是十分有限的，它可能会在你聊"QQ"的时候，偷偷地从键盘上流走了；可能会在你看电视的时候，乘机从遥控器上溜走了；也可能在你们尽情玩耍的笑声中悄悄地滑走了……
《弟子规》给我带来的.实在太多了，它就像是我的一面镜子，使我看到了我在生活中的缺点，也使我下定了决心，指明了我追求的方向！
啊！我终于知道了老师叫我们读《弟子规》的用义了——学会做人，做一个孝顺父母、团结兄妹、珍惜时间、诚实守信、认真学*的人！
——弟子规心得体会菁选
弟子规心得体会2篇
当在某些事情上我们有很深的体会时，心得体会是很好的记录方式，这样我们可以养成良好的总结方法。那么要如何写呢？下面是小编精心整理的弟子规心得体会，希望能够帮助到大家。
中国传统文化，对我来说是既熟悉又陌生的。大学时代，我开始接触中国传统文化，希望从中找到敦品励行的智慧和力量。我看过《论语》、《老子》，背过《大学》、《中庸》，我深深地感受到，中国传统文化蕴含着无穷的智慧，其一字一句都足可以受用一生。
「涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。」随着社会阅历的加深，我「长大」了，忽然发现，我所了解的传统文化的道理并没有解决自己成长道路上出现的问题。和许多年轻人一样，我的成长路上充满了太多的困惑、迷茫、苦闷和百无聊赖。当烦恼现前，我所喜爱的中国传统文化显得那么苍白无力。我的出路在哪里？找不到答案。我开始流于世俗，把所有传统文化的书束之高阁。
我的生活变得没有规律，肆意挥霍自己的身体，「以酒为浆，以妄为常」，我开始发胖，身体素质极度下降；我怨天尤人，和妻子经常闹些小矛盾；我在工作上也不够尽心尽力，常因付出了很多而没有得到认可而苦恼；我患得患失，常常觉得生活无所着落……
当我步入而立之年，我发现离原来那个充满朝气的年轻人已经很遥远，取而代之的是一个百无聊赖、没有担当、没有社会责任感、内心灰暗且苍老的「废人」。
年龄的增长让我产生一种紧迫感，回想起来，我已经虚度了几*半生，实在是无颜面对自己，更无法面对我未来的儿女。我不知道该从何做起，以重新燃起胸中那团追寻智慧的火焰。
一个偶然的机缘，让我的书柜里多了一本《弟子规》，虽然这本书在我的书柜里躺了半年多，但是在我听了去年9月22日蔡老师在北京中医药大学的讲座，以及今年4月份在地质大学的讲座后，我的内心受到了强烈的'震撼。作为一个年轻人，虽有幸受过中国传统文化的熏陶，却既不能利益自己的身心，更不能利益父母、师长、亲友及扶助我成长的社会，我感到万分的惭愧。
中国传统文化原本是「贵在力行」，贵在「学以致用」啊！我不再犹豫，开始学*《弟子规》，每天利用早晚坐班车的时间背诵，并努力在生活中做到其中的一字一句。到写这篇体会的时候，已经两月有余。我已经把《弟子规》熟记于心，并在生活、学*和工作上有了初步的受用。
1．生活起居
「身有伤，贻亲忧」，我开始爱惜自己的身体，不再肆意糟蹋，「食饮有节，起居有常」。连自己都不爱，还谈何爱人呢？
「朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。」我原来很贪睡，每天要睡八个小时以上，还整日昏沉。现在每日只睡五、六个小时，而且头脑清醒。
「晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。」我开始养成了良好的卫生*惯。
「冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。」我原来很邋遢，常常让妻子为我操心料理。我现在开始学会整理衣物，自己擦鞋。
「年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。」以往百无聊赖之时，常以酒解忧，学*《弟子规》之后，我对酒一点欲望也没有了，至今也没有饮过酒。
「房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。」我原来很不喜欢料理家务，家里脏了也无所谓，现在我总是认真地打理家里的卫生，「时时勤拂拭，莫使惹尘埃」。
2．夫妻关系
我和妻子的关系一向还好，但难免闹些小矛盾，对彼此的伤害都很大。《弟子规》上说「孝弟」，说「凡是人，皆须爱」，那离我最*的妻子不是我最应该「弟和爱」的人吗？每天，我怀着欢喜心做好每一顿饭，打理家里的卫生，并按照「弟」和「泛爱众」的教诲爱护妻子。如今，我和妻子相敬如宾，每天早上起来互致「早上好」，晚上睡觉时互致「晚安」，当为对方服务时，都会由衷地说声「谢谢」，在我不辞辛苦地料理家务，对妻子体贴入微的时候，她甚至会流下感动的泪水。在生活中，我把《弟子规》的教诲挂在嘴边，并讲给妻子听，她看到我因为学*《弟子规》而产生的变化，也自然而然地和我一起在生活中力行《弟子规》的教诲。
3．读书之乐
「读书法，有三到。心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。」以前读书，总是三分钟热血，放下这本，拿起那本，结果索然无味。圣贤书是圣贤的教诲，是用来力行的，而不是哗众取宠的工具，所以贪多无益。两个月来，我放下其它的书，一心学*《弟子规》，在自己的身心得到初步受用的时候，更增加了进一步实行《弟子规》的信心，在每天读诵《弟子规》的时候，不禁有一种「学而时*之，不亦说乎」的感觉。
4．身健心安
两个月来，我沉重而懒惰的身体开始变得日渐轻快，精气神很好，原来因工作而终日疲劳的眼睛也变得明亮起来。每天早上睁开眼睛，我都能马上清醒，并以欢喜心迎接新的一天的到来。每天晚上燃香礼拜圣贤，并**反思一天的言行。
我的工作也有了很多起色，每天的工作效率很高，以「只问耕耘，不问收获」的尽力心态，代替了患得患失的烦恼。
妻子与我每天出双入对，互敬互爱，在别人眼里，我们如初恋一般。
我珍惜时间，常念「是日已过。命亦随减。如少水鱼。斯有何乐。当勤精进。如救头燃。但念无常。慎勿放逸」。我不再看无聊的电视，不再吃瓜子，不再有百无聊赖的时光，而总是觉得时间太少了，没有更多的时间把工作做得更好，没有更多的时间学*圣贤的教诲。
心常存善念，愿世间诸善增长，诸恶尽消，愿世间因为我的存在而添一分喜悦和清凉。每天勉励自己日行一善，或施他人财物，或帮助他人，或见人苦而生恻隐之心，或见人行好事而生欢喜之心。
5．亲仁
「能亲仁，无限好。德日进，过日少。」我学*《弟子规》的因缘，要特别感谢我的研究生同学陈医生。从认识她的那天起，我便生起了敬仰之心。每每和妻子谈起她，都不由地生起一种向往：做人要做像她那样的人。每次聆听陈医生的教诲，都让我受益良多。《弟子规》就是陈医生介绍给我的。在这里，我向陈医生表示深深的敬意和谢意。可见，「亲仁」对人的一生是多么重要啊！能够亲*德才兼备的人，我觉得真的是很有福气。
蔡老师说过，「 年轻人要承担一定的社会责任，而承担责任是一个人成长的开始」。在这里，我想对和我有过同样经历的年轻人说，我们都为人子女，以后还会为人夫，或为人妻，为人父母，我们将以什么样的德行来孝养自己的父母，扶助和爱护自己的丈夫或妻子，教育自己的子女？进而让我们生命中的每个人，都因为我们的存在而得到安乐？让我们一起来聆听圣贤的教诲吧，从尽人伦之本分做起，做一个好儿女，一个好丈夫，一个好妻子，一个好父亲，一个好母亲，一个好员工，一个大家心目中的好朋友。只有这样，我们才能承担更多的社会责任，为社会的和谐与安宁贡献自己的力量。
其实我在生活中一直秉承“有余力，则学文”的原则，所以在街上一个和尚发《弟子规》的时候，我就收下了。我很好奇这是一本怎样的书，毕竟发书的人是在现代社会看来身份比较特殊而略带神秘的和尚。
看完了书我有一丝了然，和尚所信奉的一直是普度众生，所以才免费向路人发这种教人向善的书。
在我看来《弟子规》像《三字经》一样朗朗上口，其中蕴藏着较深奥的哲理。现在一些中小学也会给学生发这本书，学生们对书中所持的主张不一定能够认同，毕竟学生们的人生阅历尚浅，但这确实是一本值得一看的好书。细细品读书中的句子会发现其中有很多很有道理的想法。
看到《总叙》中“有余力，则学文”这句话时我很欣喜，有一种被认同的感觉。在日常生活中学*占据了我大部分业余时间，我对未知的渴求很强烈，我认为不知道并不可耻，但不知道还不学*是可耻的。在《入则孝》中，我很赞同“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”这两句。作为成年人，工作占去了我们大部分时间和精力，我们对父母的需求的忽视已经成为了一个社会问题。父母是我们的'亲人，他们会无条件的包容我们，而这种无条件的包容却不能成为我们纵容自己的理由。
“爸，我工作忙，过两天再回去看你们吧!”“妈，我得带孩子去学舞蹈，改天再去你们那!”明日复明日，明日何其多?不要等到子欲养而亲不待时才追悔莫及。在《谨》中，我喜欢“朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时”这两句。“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我察觉它去得匆匆了，伸出手遮挽时，它又从遮挽着的手边过去。”岁月匆匆，时不我待。
《弟子规》是一本值得细细研读的书，每次重读我都有新的感触。推荐给大家，希望你也能从中受益。
——《弟子规》心得体会菁选
《弟子规》心得体会(精选15篇)
当我们有一些感想时，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这么做能够提升我们的书面表达能力。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会，以下是小编帮大家整理的《弟子规》心得体会，仅供参考，大家一起来看看吧。
“德行是不可分割的：是则是，非则非，一点都不能含糊。”人这一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要从孝悌来入门——古人深知这样的道理，于是他们传承给我们一些最宝贵的做人经验，而这些都记录在《弟子规》里。《弟子规》这本书出自于孔子的笔下。这本书主要是围绕着“孝心，孝言，孝行”而创作的一本古诗词。读了这本书后我深有感触。让我先来说说“孝心”吧！孝就是孝敬的意思，心就是我们的爱心，而孝心的'意思就是说我们要有一颗孝敬尊重长辈的心。我们时时刻刻要考虑到父母和长辈地感受，想着要为他们做些什么。愉快而迅速地完成我们需要做得事。
“孝言”是说：我们在对长辈、父母、同学、朋友说话时一定要文明用语，这样的话别人就会认为你是一个懂事的好孩子。我认为每天对爸爸妈妈说的四句话是每位同学必须具备的：
1、早上起来对爸爸妈妈说声：“早上好”。
2、到了学校对爸爸妈妈说声：“再见”。
3、回到了家对爸爸妈妈说声：“我回来了”。
4、睡觉前对爸爸妈妈说声：“晚安”。如果你做到了并且对爸爸妈妈说了，这样的话爸爸妈妈就会认为你已经长大了，而且会很开心。希望大家可以说好这四句话，让文明语言在我们的生活中开始传播吧！除了“孝心，孝言”还有“孝行”；在生活中我们一定要孝敬老人，爱护比我们年龄小的弟弟妹妹们。
在长辈们累的时候，我们可以为他们捶捶背，或是帮他们做一些力所能及的事，在弟弟妹妹们遇到困难的时候我们可以去帮助他们。我们要用实际行动来践行对“孝心，孝言”“孝行”地理解。孝是无所不适的，社会不能没有孝，生活中更不能没有孝。凡事孝为先，没有孝就什么都做不好。让我们从今天做起，从一点一滴做起，从一分一秒做起，为构建社会主义和谐社会贡献自己的微薄之力。
随着自己对《弟子规》等圣贤文化的熏修，我感觉从个人到家庭都受益匪浅。孩子越来越懂事，家庭气氛也越来越好，特别是夫妻关系得到很大改善。
我丈夫是刑警，工作很忙，所有的家务活、带孩子基本是我自己做。而我在高中教学，工作也不轻松。丈夫回来，往往就是一堆脏衣服、臭袜子一扔，大丈夫相一摆，坐吃等喝。尽管我为家庭为丈夫以前所做不少，而丈夫似乎并不领情，而且甭说你对他发脾气了，态度言辞稍有不好他就跟你斤斤计较。所以，我心中时常感到不*衡，总有种「忍辱负重」之感，两人之间也时常疙疙瘩瘩的。
随着圣贤文化的熏修，我慢慢醒悟了，原来问题的根本就在自己身上，是我自己的心态不对，虽然为家庭为对方付出的不少，但并不是念念为对方好，而是时常在用得失心衡量：我为他做了多少，他又为我做了多少，总觉付出多回报少，故心含委屈。对方感受到这种不正的思想，必然反馈回来的也是不好的态度。
《弟子规》上说「凡取与，贵分晓。与宜多，取宜少」，夫妻之间不也是这样吗？是自己太自私了，所以我就知过改过，首先改变自己的`心态，多看丈夫的优点，尽量不看他的缺点，丈夫在我心目中的形象果然变了，而且变成了我的「大恩人」。因为是丈夫在社会上遮风挡雨，维护着我们这个家，治家理财也是多亏了丈夫；更主要的，正因为有了他的磨炼，我原来焦躁的性情才变得温和、沉静，狭小的心量也变得更加宽阔，是丈夫成就了我。所以，我发自内心地感谢他，感恩心一出来，恭敬心、真诚心都出来了。我也把这种心态传递给孩子，所以每当丈夫上班走时，我和孩子都送到大门口:「爸爸再见,您慢走。」下班回来，孩子赶紧迎上去：「爸爸辛苦了！」我则拿过毛巾给他擦汗。睡前孩子还要问安：「爸爸晚安，祝您做个好梦！」
丈夫出差时，我会打电话问候，在生活上也尽量体贴丈夫。若自己在家吃就简单对付，他回来时我就用心做一道菜；看到丈夫劳累，我自己再疲劳也要给他捶捶背，做做按摩，甚至打好洗脚水帮他洗脚。而且现在做这一切都是我心甘情愿的。*时我还常用手机给他发条短信，对他的优点或善行进行赞扬，因为《弟子规》说「道人善，即是善。人知之，愈思勉」。对他的缺点，尽量委婉地提出，一切事情都尽量考虑到他的感受。
前些天，我遇到一次学*圣贤文化的好机会，开始丈夫答应了，结果临走前一天晚上，他又变卦了，尽管我非常渴望并珍惜这次机会，但为他我忍痛放弃了。我对他说：「我们学*圣贤文化的目的就是为了家庭、社会更加美好和谐，不能反而引发矛盾。我知道你也是为了我好，我也为了你，不去了！」他说：「这样的话，以后我支持你学！」随即，他出差去南方，回来时头一次给我捎回了衣服，而且还是两套；*时非常节俭的他，花60元钱为我买了一把精致的梳子，还让人在上面刻上我的名字。
丈夫对我确实变了，大热天他会满头大汗地抢着炒菜；衣服、碗筷有时也帮助洗；看到我很累时他还会为我捶捶背；甚至有时还帮我剪脚趾甲。当然偶而丈夫脸上也会阴云密布，我就赶紧反省自己，一静下心肯定会发现自己心态或言行上有不好之处，只要纠正了，他也很快会「多云转晴」。
我越来越感到，家庭的幸福需要我们用爱心、感恩心来好好经营。同时我体会出遵循圣贤教诲的两个原则，肯定你的家庭会非常美满。第一句话是「己所不欲，勿施于人」，也就是要学会换位思考，自己想得到什么就要先付出什么,不想得到什么当然也不能让对方承受；第二句话是「行有不得，反求诸己」，也就是当出现矛盾或不顺时，我们应首先好好反省自己，往往问题的症结就在自己身上。其实只要念念为对方着想，一切就会无所求而自得，总之一句话：只要念念为对方，家庭就可变天堂！
这个学期，学校开展了诵读经典《弟子规》的活动。“真是不读不知道，一读吓一跳！”古人写的《弟子规》压韵、好背，读上去琅琅上口，津津有味，且是至理名言。
“闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”听到别人赞美自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的错误就欢喜接受。经常这样做，那些正直诚实的人就逐渐与你亲*起来。在现实生活中能够这样做的人太少了，而我呢？我的行为不正与这相反吗？记得不久前的`期中考试，数学我拿了个99分，我就高兴得不知天高地厚地骄傲起来。
妈妈告诫我说：“碗外有盆，盆外有缸，缸外有湖。”原本满心期待妈妈能夸奖我几句，真扫兴。我愤愤不*地说：“好不容易考得这么好，只差一分就是满分，也不晓得说几句好听的，哼！”唉，现在，我懂了，我们的古人多么谦虚呀，他们竟然是“闻誉恐，闻过欣”，我是不是该为自己曾经的骄傲感到羞愧呀！
“出必吿，反必面。”这句话的意思是出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。我们班有很多同学做得真好，反之有个别同学在同学家玩到七八点才回家，他父母可着急了，打电话问这个同学，问那个同学的。过了一天，老师在课堂上严厉的批评了他。那时我想到了“见人恶，即内省，有则改，无加警”，其实我也有这样的毛病，有时下午上一节课玩到五点才回家，我得赶紧改啊！
《弟子规》里像以上这样的生活学*方面的“小”道理还有很多很多，在现实生活中，我们应该用心去体会，去理解，才能慢慢运用它，实践它。当我们把一些良好的*惯融入我们的生活中，我想这个世界就多一份和谐和文明。同学们，让我们一起加油吧！
对比古人，反思自己。
“弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲人有余力则学文……”从一年级，我们的班主任杨老师，就开始教我们《弟子规》作者：孔子。通过学*《弟子规》一书，使我认识提高了。
每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。在学*《弟子规》的过程中，使我受益匪浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学*《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的*惯都是从一点一滴做起的。
学*《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。
通过这次学*，希望自己在今后的学*和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的'名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质。我对这些名言警句刚有领悟，这也是从现实生活中所体会到的心得。
从姥爷、爷爷得重病住院时候起，我看着疼我、爱我的爷爷、姥爷他们虚弱的身体被病魔折磨着，妈妈一天忙忙碌碌，很早起来给我和老人们做饭，还要送到医院去，一直忙碌到晚上十点多，家里、医院、学校一天不知走多少遍路。
在我周末休息时，我一早便陪妈妈去医院，照顾姥爷，给姥爷洗脚、洗脸、洗袜子、按摩、喂饭。回到家里，帮妈妈切菜、煮饭，我这个人从小就爱挑食，又很倔强，妈妈说我又很自私的一个孩子。渐渐地变成一个有爱心、懂得关心、照顾别人了。我自己也感觉到为别人付出也是一件很快乐的事。
这也是《弟子规》中的“亲爱我孝何难亲憎我孝方贤”其实在生活中，再去品味弟子规，那是最有说服力的。
今天我坐在这里静静地想《弟子规》这本书，大年初五我爷爷去世了，昨天他老人家已经与天地融为了一体，我的心情是十分复杂的，爷爷的离开让我想起了我的外婆，外婆是在我高三那年走的，就这一年多的时间我失去了两个亲人，他们都是我人生中不可磨灭的亲人，我与他们都有过那么那么多的回忆。小时侯与他们在一起的情形历历在目，我从来都没有对他们说过一句话爷爷我爱你，外婆我爱你。我，对着自己特别亲的人，从来都说不出来，我爱他们，但是我愿意将我的爱放在心理。但是现在的我有那么一丝后悔，后悔我从来都没有向他们表达过我对他们的爱意，小时侯经常粘着他们，叫他们说这说那，听他们年轻时那些过去的人，过去的事，我以为我会一直这样下去。但是，随着年龄的增长我不再粘着他们，不再跟他们说这说那，好像我的世界已经远离了他们，他们不再懂我，他们不会再理解我的想法，这样我们越来越不知道该说些什么才好，有时候，在一起只有时间的流逝，并没有欢声笑语的存在。
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信，泛爱重，而亲仁，有余力，则学文。”在古人眼里，孝道是我们人生第一件必须做的事情，也是最重要的事情。现在也依然如此，只不过，在当今这个物质集聚膨胀的社会，人们越来越重视利益的存在，而情的意识也慢慢的薄弱下去，刺裸裸的金钱关系也逐渐的进入人们的情中，在我爷爷去世的这几天，家里已经吵了好几回了，我们家里有四兄弟，这么多年了，我们家的关系并不是像表面上看的那么和睦，或许表面上都不是，我们家里应该算是在这几兄弟之间最不好过的一家，我大学才刚刚开始，还需要很多很多的钱。我爸妈又没有什么工作，全靠卖苦力挣钱，而其他的几家人，他们的儿女已经出来了，有着稳定的工作收入，有的已经结了婚，有了孩子，家里的经济情况没有了那么困难，日子也一天比一天好，我爸妈为人老实，正直，有时候也不会说话，也会被他们欺负，而且吃了亏，还说不出来。大爸他们家跟本就看不起我们家，也许其他亲戚也是这样的，因为我们家没钱。有时候，我真的不理解，为什么会是这样，从我记事以来，有时候我觉的亲戚这个词并不是什么好词，她也许还不如陌生人来得好，至少陌生人会给以起码的尊重。他们那些大人话说的是相当的漂亮，但是真正为你想的人又有几人呢？我不知道为什么现在的社会会有这样的一面。有时候我无法说，也无法解释。
《弟子规》这本书是古人从小就读的书，而我们现在却很少有人知道（包括我自己，如果不是蔡老师叫我们背这些东西，我也不知道它是何物）怎么说呢，《弟子规》这本书讲的都是中华民族的传统美德，诚信礼仪孝都在里面，思想宗旨都是非常有教育意义的，它是教我们如何做人，学会怎样做人。我们都是上帝的杰作，人生来就是一样的，那为什么在历史的长河中，有人名垂千古，有人遗臭万年，出生的'时候我们是一样的，但是在后来却有着天差地别的不同情况。为什么呢？那就是后天的教育了。人字非常好写，非常简单一撇，一捺就是一个人，但是做一个人真的不容易，做一个有作为的人就又是难上加难。记得我们的高中语文老师说过，生活是什么？痛苦与折磨。人生下来就是为了吃苦的，人这一辈子不知道要经历多少的坎坷与磨难，人就是在不断的挣扎中成长。而弟子规就是告诉我们做人的道理，告诉我们该坚持什么，为什么要这样做。
我们活着总要做些什么，为父母，为自己，为儿女做些什么，进而为我们的祖国做些什么。我们这一辈子都在拼搏奋斗，都在为着美好的未来生活，我们渴望着人世间这美好的一切，我们都应该坚持着自己的信念，而《弟子规》就是这样的一本书，它是我们的精神食粮，我们应该将它所说的东西认真品味，或许我们会得到让你终生受益的东西。
高尔基曾说过一句话“书籍是人累进步的阶梯”。我们要多读书，读好书。最*一段时间，我就在读一本《弟子规》的书，里面说的一些话让我明白了许许多多做人的道理。我觉得我有很多方面做的`不够好，比如说不尊敬长辈方面、言行举止方面，与同学之间相处有小摩擦等等。
读了《弟子规》这本书后，里面让我印象最深的一句话就是： “父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这句话的意思就是父母对我们的教导要恭敬地听明白；父母对我们地批评，我们应当顺从的接受。想想我以前对爸爸妈妈做过的事和说过的话，真是让我感到惭愧啊。
就拿一件小事情来说，妈妈*时在家总是对我说出门在外见到熟悉的人要主动向人打招呼，别人问话要有礼貌地回答，可是到了外面我总是做不到，把妈妈的话当成耳边风。做作业的时候我总是粗心大意，磨磨蹭蹭的，妈妈责备我几句，我还不耐烦地跟她顶嘴，有时还会把妈妈给气个半死。读了《弟子规》后我才知道了怎样做才算得上是一个听话的好孩子。
《弟子规》这本书真是让我受益匪浅啊！在以后的日子里我会时时刻刻的约束自己，在学校里做老师的好学生，在家里做爸爸妈妈的好孩子。
从事教师工作几年，常为学生的思想教育工作的方法不断探索，但始终苦于无门，不得要领，直至学*了《弟子规》，才觉得学生的思想教育工作有典可依。现就我粗浅的认识言谈于下。
《弟子规》由清康熙年间秀才李毓秀将《论语》“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”以通俗易懂的文字三字一组、两组一韵、四组一句编篡成文。后经晚清秀才贾存仁修订更名为《弟子规》。与《百家姓》、《三字经》、《千字文》一起成为启蒙教育的基础教材，是教育学生敦伦尽份、防邪存正的'最佳读物。
全文分“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，余力学文”五部分，对“弟子”为人处事、待人接物的道德规范和行为准则用通俗易懂的文字、言简意骇的语言做了详细全面的阐述，具有很强的可操作性。对现在中小学生的道德观、人生观、价值观的形成有着非常重要的意义。
子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”可见，孝是道德的根本所在。所以，《弟子规》说：“首孝悌”。子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。教之以孝，所以敬天下之为人父者也。教之以悌，所以敬天之为人兄者也。教之以臣，所以敬天下之为人君者也。”故子曰：“夫孝，始于事亲，终于立身。”
子曰：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”如果能做到以“身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也”，以“立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也”，那么“谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”就不难做到。
“古之学者必有师，师者所以传道授业解惑也。”作为教师，首先是“传道”后才是“授业”和“解惑”。什么是“道”？老子认为：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，可见，所谓“道”就是天、地、人的自然法则，是天地之间的自然规律和人类社会的行为准则。
人之初，性本善。性相*，*相远。苟不教，性乃迁。每个人开始都是本性善良的，但由于所处的环境不同，生活*惯相去甚远，如不及时教导，善良的本性可能会发生偏离。
学生的成长受到家庭、学校和社会的三方面影响。认真学*和贯彻落实《弟子规》，不仅可以使学生不断的提高境界，同时还可以提高学生的对各种坏*惯的识别能力和免疫能力。所以为了我们学生的健康发展，为了构建我们的和谐校园、和谐社会，《弟子规》的学*势在必行。
为了响应教育新改革，我校开展了晨诵活动。一至六年级学*《弟子规》。作为老师的我在寒假期间阅读了《弟子规》的全部内容。接受了传统文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，对长辈有礼有敬、对兄弟恭敬友爱。对个人而言，父母的养育之恩是我们应该报答的最大恩情。其次，在待人接物方面要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损，谦受益。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”虽然从小就念过许多这样的名言警句，但有时在具体工作中还是免不了有争强好胜、骄傲自满的情绪在里面，想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。读完《弟子规》后，我认识到恭敬和谦虚的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持谦虚的态度，遇事要三思而后行，多向身边的领导和同事学*，不断提高自己的业务水*。再次，养成良好的工作*惯。《弟子规》规范人的行为，一句话一个道理，它给了我们很多工作中的'启示。
作为教师，我们要正视自己，实事求是地发现问题和不足，认真改正和弥补，在工作中积极进取。最后，找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过阅读《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。
细节决定成败。《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何提高修养、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。我们都是普通人，大多时候，都是在做一些普通的小事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做透、做好，那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不*凡。
阅读《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，对一个人的成长来说，是十分必要的。
爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才能变成和谐的社会，这个世界才能变成和谐的世界。通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自己的审美底蕴和人文情怀都是非常有益的。能认真读过，用心去做，并且养成良好的个人*惯，便可终身受益。
谓真干，就是真力行，真实践。只有这样学，这样干，才能真受益。
在学*期间，来自北京的一位年轻小伙，由于父母不和，导致家庭关系十分紧张，使他和父亲之间产生了许多激烈的矛盾，以致使他做了一些严重伤害父母的事。通过学*传统文化，他明白了做人子女应有孝顺父母之心，要养父母之心，养父母之身，养父母之智，对他触动很大，在大会分享上，他痛哭流涕，三跪三扣头表达他对父母的忏悔，场面十分感人。这就是传统文化的魅力，他拯救了一个家庭，这也是学传统文化的好处。
人们认为现在的孩子难管难教，真让人发愁。尤其是学校老师面对开学的压力，往往只注重对学生智育的培养，而忽视对学生品行道德的教育。《礼记、学记》指出：“建国君民，教学为先。”这是治国的根本。中国伟大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人为本，德育为先，这完全体现在《弟子规》一书之中。我校自从推行学*《弟子规》老师和学生都发生了明显的变化，但在真学真干上还力行不够。比方学校安排每周六全校教职工必须参加《弟子规》学*，我们摸着良心说说我们抱怨过没有!我们是被“必须”限制而被动在学*，我想抱着这种心态学*，肯定收获不大，甚至没有收获。学*《弟子规》重在践行，要求学生做到的，我们老师必须先做到，用我们的实际行动为学生做榜样，因为身教胜于言教。所以，我们在今后的学*中一定要以身作则，真抓实干，从我做起，从点滴做起，真学真干。愿我们共同努力把海天学校学*《弟子规》的活动推向高潮。
本月青年教师读书的范围是经典名篇，因此我学*了弟子规。
在道德精神缺失的现代社会，人们要向经典学*。《弟子规》在当今真是一本既古老、又时尚的读物。它是我们日常生活中的好老师，告诉我们许多道理，带领我们领略人生的真谛，规范我们做人的准则，指明我们做人的方向。
《弟子规》这本书，从孝顺父母、尊重长辈、兄弟和睦、做事谨慎、诚信做人、德爱相待等方面都做了深入细致的说明，使我明白了许多道理。《弟子规》教诲人们首先要有孝顺长辈的心，要有一颗友爱的心;只有一个人的.品德上进了，才能做好人，而我们学*的根本就是：人的品德修养。
《弟子规》实实在在地告诉我们应该如何做人，应该如何仁爱待人，如何正确地处事，如何分寸有度地接物，它会时刻照耀着我们前进的步伐，丰富我们的思想。让我们沉浸在传统文化知识的海洋，学会做人的道理。
《弟子规》的总纲领是“入则孝 出则悌 谨而信 泛爱众 行有余力 则以学文”。只要我们认真学*、认真感悟，就会明白许多道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准则，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。在教书育人这个光荣的事业中，我们要严格要求自己，怀着感恩与恭敬之心来待人接物，谦卑待人，身体力行，勤奋学*，不断提高个人修养和素质。
《弟子规》的传承与实践在于我们教师的引领与指导，最*，我在本校的校本课程的实践上有很大的感悟。
在古时候，古人非常重视儿童教育。为什么他们这么重视？因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他很纯洁。在这个时候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他恶，他就变成恶。你教他读书，他就会琅琅上口；你教他跟兄弟姊妹友爱，他会友爱，你讲故事给他听，他能牢牢的'记住，所以如果错过小孩这一段学*的这个时段，就非常的可惜。
“学为人师，行为示范。”作为教师自己都没学好和做好，怎么要求学生学好呢？怎么批评学生这里不好那里不足呢？因此我们做老师的一定要身教。要用《弟子规》中的内容来要求自己的言行，处处为学生做表率。“凡是人，皆须爱。”只要充满爱，哪个孩子不可爱。所以我们教育学生要有耐心，爱心和细心。对待学生要少讽刺和轻视，多一份尊重和宽容，少伤害的话，多说关怀的话，少说命令和批评的话，多说商量和鼓励的话。
另外，《弟子规》贵在力行。中国传统文化“贵在力行”，弟子规不是背出来的，是做出来的。我们要在生活学*的小事中落实弟子规。教好弟子规就要善于抓住机会教育。尤其是在学生犯错时更是机会的教育点。比如见到学生在读书时心神恍惚，到处张望时，我会提醒学生“读书法，有三到，心眼口，信皆要”；当学生讲粗口时，我也会教育他们“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之”；当学生有不良行为*惯，不如坐姿站姿和走姿不文雅时，我会教他们要有礼节，做到“步从容，立端正”真正让学生去理解去落实到学*与生活的每一个细节。
作为教师，我不是在教授《弟子规》，而是和学生一起学*《弟子规》。这是一个从感性到理性的过程，也是一个不断提高个人修养和思想升华的过程，在这个过程中，我充分感受了中国传统文化的魅力，我将和学生一起不断提高思想修养和道德修养。
自从参加了《弟子规》的学*，在那里学到了很多知识，周老师和林老师教会了我们很多《弟子规》的内容，教会了我们要学会“凡出言 信为先”“父母呼 应勿缓”“出必告 反必面”等很多内容，自己的事情自己做，父母的事情帮着做，不会的`事情学着做，会做的事情马上做。我学会了自己吃饭前先帮长辈夹菜，有时候帮父母煮饭，晒衣服，倒垃圾，自己做点心饭，自己洗头洗袜子，自己喜欢的东西学会了让别人先挑，前几天，我们在天一阁里买了《宁波谚语》和《宁波童谣》，我其实很喜欢《宁波童谣》，让表妹先挑，她很开心，我也很开心，因为“赠人玫瑰，手有余香”。
最开始因为好奇走进《弟子规》的课堂，并且每次都可以得到一个不一样的小玩具，现在发现每次都能学到很多道理，现在也没以前那么爱发脾气了，有时也能学着控制自己的情绪，学着说话稍微幽默一点。现在最喜欢《弟子规》的分享环节，可以看到别人力行弟子规的情况，这时候就会反省自己，还有哪些不足，需要向别人学*，因为“见人善即思齐纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改无加警”，自己心里暗暗下决心，下次要做得更好。所以现在每次都期待着周五的《弟子规》课，期待上台分享，希望自己一直坚持学*，努力做得更好！
通过*一年来车站组织学*《弟子规》，我们非常荣幸地接受了传统文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
《弟子规》让我们从思想上树立正确的观念，养成良好的*惯。《弟子规》是传承儒家经典文化的文学作品。从孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等方面阐述。首先放在第一位的便是孝道。俗话说“百善孝为先”，一个人首先要孝敬父母，孝敬父母是让他们在晚年的时候不再操劳，不再替我们担心受累，也不要让他们做空巢老人，孤独寂寞。多抽出时间看望老人，照料他们的饮食起居，给予他们家的温暖和关爱，心里上的宽慰，这也是一种孝道。血浓于水，兄弟姐妹同是一家人，对长辈尊敬，爱护晚辈，做到谦虚礼让，长幼有序，这样才能使家庭和睦，社会才会安定团结。其次在外要珍惜朋友及我们身边的人。另外《弟子规》讲述了日常起居的行为规范。“衣贵洁，不贵华。”穿的衣服干净整洁就可以，这样给人以清新之感，无需高档华丽，更不能相互攀比，我们仅需保持真正的自我，做最好的自己。爱你本来的样子，不论是什么人，我们都要互相关心、爱护和尊敬。人无完人，再优秀的人也会有他软弱的一面，别人短处不应到处宣扬，应当取长补短。仁爱宽厚，以德服人。言而有信，言出必行，与人坦诚相待。
今后在工作中，要保持谦虚的态度，多向身边的领导和同事学*，不断提高自己的业务水*。再次，养成良好的工作*惯，细节决定成败。如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做透、做好，那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不*凡。
“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”这也许是仁爱的最高境界。因为爱自己，所以爱父母，因为被人爱，所以爱人，因为爱生命，所以感恩爱。我们生命有限，但爱是无限的，因为爱，才会老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才能变成和谐的社会，这个世界才能变成和谐的世界。通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的.世界观、人生观和价值观，以增强自己的审美底蕴和人文情怀都是非常有益的。能认真读过学*过，用心去做，并且养成良好的个人*惯，便可终身受益。
学*《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，对一个人的成长来说，是十分必要的。
读《弟子规》心得
开学已经一个月了，这一个月的时间，我收获了很多。先是参加了学校组织的培训学*，全校优秀老师对自己的收获还进行了全校分享。高中部践行了《弟子规》力行课程分享活动。每天我们依然在坚持读经典、听弟子规音频学*。上周我们还一起观看了《醒来》这部意义深远的影片。接触传统文化之后的变化是潜移默化的。
作为班主任每天早上六点十分要带领学生一起践行弟子规。在跟学生一起成长的过程中，我发现我收获了太多。而令我想不到的是孩子们对弟子规的解读。三子一句的经典居然教会了我们这么多做人的道理。“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”。如果我们的学生可以有幸从幼儿教育就接触弟子规的话，我们的家长还会如此的头疼于孩子的叛逆么?我们还会有迷恋于网吧沉迷于网络暴力的事情么?父母给予了我们生命，为什么我们还会去伤害他们呢?
就在上周周六，我带着85岁的姥爷跟几*70岁的妈妈去吃饭。我望着一桌子的亲人，那时候我感觉自己是多么幸福。我爱的人和爱我的人在一起吃个饭都会变得那么温馨。而这顿饭，我已经拖了快一个月了。随着我们生活的节奏在加快，我们的.亲情貌似在退减。甚至连回家陪老人吃顿饭都变成了自己的负担。有的人在忙于工作的应酬，有的人在奔波于生计，更有的人宁愿躺在床上多睡一会儿甚至多玩一会儿手机也不舍得陪老人们吃顿饭。家人吃顿饭还不如跟自己的好朋友在一起吃顿饭。学*了弟子规以后，我们才知道自己的行为有多可笑。我相信传统文化的道路上看，我们的朋友会越来越多，我们收获的也会越来越多。
当孩子哇哇坠地时，父母就义不容辞地充当起了启蒙老师的职责。孩子在注视着父母的一举一动而成长着。试问哪个父母不想有个“母慈儿孝敬”的结果呢？所以，孩子的成长家庭起着举足轻重的作用。
今天有幸看了《弟子规》光碟，两个孩子的汇报令我深有感触。他们有着相似的童年，而童年给孩子的心灵造成的创伤最关键的。他们在父母的谩骂声，摔碗声中长大，想必这样的环境给他们幼小的心灵造成了创伤，他们觉得自己的家，自己的父母都是不安全的，更何况外人。久而久之，那种不安全会尾随着他们，不光对家庭，对社会也有厌恶感，所以到了叛逆期就会对社会形成一定的危害，打架，吸毒，抢劫等等……可以说是无恶不作。
我觉得不管是双亲家庭或是单亲家庭，作为父母，要让孩子感受更多温暖，在和谐家庭中生长的孩子，就算是成绩一般，但思想品德很健康。许多单亲家庭，认为家庭破碎了，自己是受害者，感觉全世界都欠了你一样，哪有什么闲功夫再去管教孩子，这是一种极端自私的想法，自私地为自己而泣的同时，忽略了孩子的感觉。所以，单亲的家庭要更自立，更坚强，更多给予孩子爱，让孩子觉得自己并没有被父母抛弃，这样孩子的心灵才不会扭曲。孩子只有在“被爱”中成长才是最幸福的，才会更懂得珍惜幸福，才会更珍惜自己的父亲或母亲。
我的孩子不是很优秀，在生活学*中也存在了很多让我我头痛的问题，但我感到骄傲，为什么呢？因为我觉得他的品德很好。他很善良，很亲和，很单纯，乐于助人，甚至他相信只要是跟他讲话的人一律都是好人。我想让他觉得生活在这个世界上是很美很美的，不用厌恶地生活着，这样舒心地活着，才是我们给他的最好的享受。现在的孩子学*任务很重，许多家长会认为学*好就是完善的，我觉得这是个误区！
我个人认为孩子的品德更重要，孩子是品德不是靠嘴巴教育出来的，而是在家长的行为引导下渐渐显露出来的。很多家长教育孩子：对待家人要和蔼可亲，这是理所当然的。可在教育孩子当中，不应该单单对家人，如果仅仅这样，无疑已经给孩子打上了“自私”的枷锁。我经常会带着孩子乘公交车，当看到年纪较大的老人上车，就让座，在那些个爷爷奶奶的道谢声中，再次表扬他“做得非常好”。从中让他感觉帮助别人是很快乐的事情。所以当孩子去帮助任何人的时候，我都会高兴地小小奖励一下。我认为学会感恩，要先从尊老爱幼的小事做起。作为家长，我们要赏识孩子的每一个优点，并且不断地鼓励他。看到孩子的缺点，我们不要在大庭广众下讲出来，回到家跟他沟通一下，权横下轻重。我想孩子们都会懂事地接受善意的意见或建议的'。
我觉得让孩子增长见识是非常必要的。我几乎每个星期会带孩子出去走走，不是一定要走出无锡，到很远的地方才叫长见识。我是有意识的带上孩子出去观察一些事物。比如，春天的时候我们一起找春天，用美丽的词语描述春天，我们一起来抢答关于春天的词藻；夏天的时候我们一起游泳，一边游泳，一边回忆下英语单词；秋天时，我们一起会拿上扫帚，去小区广场把树叶扫干净；冬天也会一起堆雪人……门前一棵树就能让我跟孩子谈上一年，因为四季的树都是在变化着的。这就增强了孩子的学*兴致。跟孩子在一起的时候，我们要让自己回到童年，跟他一起成长，想想我们自己在四年级的时候是什么样子的，这时，我们会包容很多孩子的小错误，也变得不再斤斤计较。
其次让孩子爱上学*也是很必要的。我几乎是跟孩子一起成长的，孩子看的书，我大多都看，然后我们一起聊书中内容，有时还会争辩一番。这样不但能增进感情，主要是能培养起他的学*兴趣。久而久之，他就爱上学*了。但要让孩子保持这种学*兴趣可不简单，家长要不断地完善自己的知识面，让孩子对你有崇拜感，这也就相对地刺激了孩子的求知欲，他就会翻阅大量的书籍来增加自己的知识面。
以前我的孩子不爱学*，学*态度不好，一直抱有上学就是为父母而学的心态。我就报名学英语，跟他一起进步，我们比赛，谁进步更快，刺激他的上进心。现在呢总算小有收获，作业也做得很快，做完功课还会自己记得弹钢琴，不用我再催促。我由衷地感到高兴。这当然不是我一个人的功劳，这还得感谢班主任霍老师，我对孩子也有手足无措的时候，每当这个时候，我就会打电话跟霍老师沟通，聆听她的教育心
得，每个父母都有这种时候，霍老师让我要适时的调整心态，对待孩子既是朋友又是严师。有时这种分寸确实拿捏不准，所以有时会起到反效果。四年级的孩子已经开始有逆反心理了。老师让我看《弟子规》，我很用心地看，用心地记，真是深有感触的。我们做得确实不够，还有很多很需要学*。当我听到《弟子规》中“凡不言，信为先”，先问孩子这句话是什么意思，然后再跟他沟通，说话是必需讲诚信的，做不到的事，可以不答应，但凡答应了，就得不折不扣地完成。
我不知道孩子听进去多少，但孩子的表情我知道他知错了。然后我就引用“有则改，无则警”来鼓励他。我的孩子一直说自己有怯场的缺点，所以我会跟霍老师沟通，让孩子不时地在班上进行才艺表演，借此壮胆。所以在此我向霍老师多多学*的同时还要感谢老师对我们的教育。规中有很多我们用得到的东西，虽然我不能像孩子一样地流利地背诵出来，但大多的道理都跟孩子交流过了。现在的孩子在老师的教育下，理解能力甚是了得，每每读来，孩子们解释地都是头头是道。孩子在家中经常念念叨叨“事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻略”，“人有短，切莫揭；人有私，切莫说”，“用人物，须明求；徜不问，即为偷”等等……我在一旁听着，也会跟着一起读。
教育是一门大学问，教育这个词眼很神圣，学校推崇古颂贤文是良举。《弟子规》在教育孩子们长大后成为一个有用的人，有智的人，有勇的人。孩子学到的同时，我们家长也在一起学*着......
弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。我学了“首孝悌”这一段，感悟很深。
首孝悌，是告诉我们要孝敬与尊重自己的父母。如果连这都不懂，就不可能尊重朋友、同学等在生活中帮助过你的人。
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”是告诉我们：父母叫你时，不能慢吞吞；父母让你做事时，你就要立刻动身去做，不可偷懒。到这里，我很内疚，因为我在三年级时（现在也有），妈妈要求每学课后要听写英语。那时的我总是慢吞吞地，很不情愿，或想办法脱身，甚至哭过。可是妈妈紧抓不放，坚持每学课后要我听写英语。正因为这样，在三年级英语期末考试考了100分，才知道妈妈的'用心良苦。可是在四年级时依然不怎么情愿听写，分数下降了，可是我还是外甥打灯笼——照旧（舅）。妈妈只好随便我，什么时候自愿就什么时候听写。学了《弟子规》后，觉得自己对不起妈妈……
“身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞”的意思是：自己的身上有伤时，自己的亲人会非常担忧；而你的道德有“伤”时，亲人的脸面就都被丢了。我在深圳时，不小心摔破了头，妈妈被吓得脸色苍白。妈妈送我到医院，边哭边送我进手术室……。读了《弟子规》“入则孝”后，联想那时的情景，真正理解“身有伤，贻亲忧”这句话的意思。
《弟子规》是中华文化的经典，它正以特殊的魅力感染着每一位炎黄子孙。当古老的钟声再次响起，让我们一起徜徉在这美妙的文化经典里—“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”
