*几年上映的功夫片逐渐多了，但让我印象最深刻的还是非《叶问》莫属，五期间在电影院看过叶问2后，又回去把叶问1看了两遍，不免有些想法，于是决定把这些感受记录下来。
叶问1和2故事其实都不复杂，分别讲述了叶问在佛山、香港的生活，电影总体脉络很清晰，节奏简洁明快，人物个性鲜明，音乐渲染到位，主题突出，最主要的点，这是部老百姓看得懂的电影，并且看起来很过瘾，让人印象深刻。
因为定位为功夫片，要突出叶问大师的功夫和拳脚，导演叶伟信和相关班底人员着意突出了电影武打场面，相关武打动作设计相当精典，不管是单打独斗，还是人挑战多人，都让人过目难忘，闭门切蹉、上门踢馆、擂台比武、棉花厂大战、天台授徒、鱼档群斗、华洋拳赛……随便哪段都设计得相当精彩，但要说到经典的打斗场面，恐怕还是叶问1中的对十和叶问2中的桌上比武。叶问1中叶问人挑战十人的动作看起来让人眼花缭乱，动作干净利索，后面多部香港电影(如花田喜事20xx、72家租客等)中都有对这桥段的模彷，而叶问2中叶问与洪震南的桌上比武也是让人把心提到喉咙口，欲罢不能，把拳打斗牛之地的概念诠释得十分明了，相信这个桥段应当也会被其它导演模彷吧!
虽说是功夫片，但叶问1、2都有与外国人打斗的场面，导演也试图经过这种场面的描述来突出种民族精神，展现电影主题。叶问1主要是针对日本侵略者的反抗，经过叶问之口阐述武术与暴力的区别，强调武德与修养。叶问2与英国拳王龙卷风的比试则更多的是要突出人的*等与尊重，“人的地位虽说有高低上下之分，但在人格上应当是*等的”，这句话与简爱的那句名言有异曲同工之妙!
叶问中的配角表演其实也是相当精彩的，每个人的镜头其实并不多，但却让人印象深刻，而也是这些重要的配角，串连起了整个电影的节奏，如叶问1中的金山找、武痴林、李钊，叶问2中的黄梁、洪震南，这些人个个性格鲜明，或可恨、或可气、或可爱、或可叹、或可敬!相对于众多男性配角，熊黛林饰演的叶问夫人尤其值得提，性格刚柔并济，但又默默的支持着丈夫，从开始的不理解到后面的相互依持，对丈夫和家庭的`热爱演绎得恰到好处!
就个人而言，我对电影的配乐十分欣赏，节奏低沉，但又不失高昂，对整部电影的气氛烘托和渲染相当到位，尤其是叶问2中当叶问把英国拳王龙卷风击倒在地时，激昂的配乐陡然响起，将全片的气氛下子推到了最高潮，那刻，观众好像下子融入了当时的比武擂台中，让人忍不住想大声呐喊、大声叫好!对此，我不得不对给叶问配乐的日本音乐人表示敬意!
就总体而言，我个人更偏爱叶问1，可能个人更偏好看叶问打日本人吧，也可能是因为叶问1更突出和强调武德的修养吧，也可能是因为叶问1的色彩冲击更鲜明些吧!这几年看电影我以看盗版为主，但叶问1我是买的正版碟，叶问2我是去电影院看的，因为我觉得这是部值得老百姓掏钱去电影院看的好电影!
在pps看了甄子丹的《叶问》，出于对咏春的喜爱和了解，就将这些常年放在个人心里的话，贴出来，希望能给入门的咏春同好们来做个参考。
在与樊少皇对战的段中，影片罕有地，大范围地表现出咏春多种普遍的技法，比如钳羊马步的紧缩、些短接式的桥手(咏春本来就取短)，我从来没见过有哪部关于咏春的影片有如此正味的表现，影片的制片们铁定是在咏春技术下了功夫。不过也很遗憾，很多武打设计仍然大开大合。
咏春在流传的过程中，肯定是产生了非常多的派别。在我所搜集的资料，和依据现实来看，现在大家都能接触到的，应该是三个方面。
说第个，我肯定会先提起鹤山的古劳咏春。当初学*咏春的时候，就有很多前辈提起梁赞先生年老之时回古劳授徒事，然后是将传统的咏春进行某种改变，演变成种相比传统咏春的，比较另类的技法。古劳咏春打法，我见过只有非常少的几次，那几次给我感觉就是”狠、而且也更加取巧“，不怎么像我当初所学*的方法。
咏春在技法上普遍就大量依赖技巧，古劳更甚之，这就时当时给我的想法。
比较原味的古劳脉的手法，多年都没有机会获悉个大概，比较遗憾。不知道现在古劳脉的手法，还保留了多少，时代的变化，有时对武术这种传统的文化，会造成伤害。
说起第二个，自然是香港脉的咏春了。在练*咏春的几年中，经常能从同道，以及些资料中，看到从叶问流传下来的香港咏春。总感觉他们只是停留在表面的手法上，而没有些内涵性的东西，甚至些手法在我个人的眼里，也总觉得不是味儿。大概是时代的变化，或者大家都忙于开馆授徒，或者自己没遇上些真正懂咏春的人吧。
第三个，就是佛山阮氏阮奇山脉了。这脉保留的内容应该更加接*最早期的咏春。毕竟叶问这脉，受限于香港和时代这两个客观环境。在个繁忙的商业社会，出名的，自然深造的时间少，不出名的喜欢闭门的，作为我们这些般人又没机会看到。或许就是因为这样，对自己所看到的'，那么多的咏春手法看不惯的原因吧。
如果有人问我，咏春是什么，我铁定会用影片的三个字来回答：”女**。“
回过头来，如果要个经常在家做饭的家庭主妇来和樊少皇打，肯定不能像甄子丹那样打。所以，看咏春的影片，总是觉得心里不舒服。
想想，甄子丹和樊少皇起码打了几分钟，个女的，个家庭主妇，能打架几分钟么?不能，体力支持不了。也想起以前个前辈所说，”咏春不好看。“这话的意思很长。大意可以这样理解，如果咏春要和樊少皇来打，可能10秒，甚至5秒，更恐怖的可能是三四秒，结果就出来了。要么就是樊少皇胜，要么就是那个家庭主妇胜。
而我所理解的咏春，就是要让那个没有任何体能训练的家庭主妇，解决樊少皇这种大块头，是很好武艺的大块头。
想到这层，也理解电影的苦衷，人家是表演，现实却是现实，电影要的是好看，现实要的是实用和实际，两者搅合不得。
也是!想到这层，心里也就坦然。可是，影片把《叶问》两个字打出来，那是咏春的个代表，可以换种方式表现下实际的咏春嘛，心里还是又变成不舒服。
乍看上去，叶问是个完人。家境殷实、教养良好、学武精深、与世无争、为人谦和、广结善缘。细想来，造就他这些特质的，是他的成长环境：富家少爷，不愁温饱。因此，他可以心意地只做件事，件他最喜欢的事——*武。年轻的叶问，是个简单的人。他的生活就是日复日地吃饭、喝茶、练功。他的世界，除了家人、朋友、就只有那根木桩了。
因为简单，叶问成就了常人难以达到的武术修为。日日夜夜的打桩将他带到了个或许连他自己都没有料到的高度：佛山第。在旁人羡慕的眼神中，不开馆，不收徒弟。因为这切本不是他所在乎的!他是个武痴，个只想好好练功的武痴，如此而已。为其不争，故天下莫能与之争。他用自己的品德来赢得他人的尊重，而不是武力，从来都不是。
所以，他会像对待老朋友样招呼前来切磋的对手起同桌吃饭、喝茶聊天;会恰到好处地教训耀武扬威的**又给他留足面子;会对上门挑战、出言不逊的敌人忍再忍，即使无奈出手，也会先让上几招、后发制人、点到即止。他不是武师，却替全佛山的武师们打败了踢馆的狂人，为佛山“武术之乡”的称谓增添了光彩。既便如此，他依然温和谦逊，不耀武、不扬威。因为他知道，要解决问题，所依靠的，从来都不是武力。
生活理应如此继续，直到那天，佛山沦陷。
佛山沦陷，所有人的生活仿佛同时回到了起点。彼时的`少爷，**寇霸占了自家的大宅，过起了三餐无着的苦困生活。此时的叶问，是当掉怀表换米、省下自己的午饭带回家的男人;是煮糊了稀饭、细心照料生病妻子的丈夫;是用练“少爷拳”的时间陪儿子画画荡秋千的父亲。从少爷到普通百姓，没变的，是那颗淡定谦和的心。上天对于有缘人从来都是公*的，夺走你拥有的切，是为了给予你更多。夺走你物质上的享受，给予你颗更为强大的内心。
当他亲眼目睹自己的朋友、同胞被打着“武术交流”旗号的日本侵略者无理槍杀，温文尔雅的叶问愤怒了!他走进校场，用双拳打倒了日本的武士。此时，他所出的拳，不再会点到即止。因为他清楚，自己所面对的，是披着“武术交流”外衣的恶狼，是残暴无耻的侵略者!
于是，我们听到了这段对话：
三浦：“你再来吧。”
叶问：“我不是为了这些米来的。”(打赢了有白米送)
三浦：“你叫什么名字?”
叶问：“我只不过是个中国人!”
受了伤的，不仅是双手，更是自己内心：我发现自己真的很没用，什么都做不了。以前就知道练功，又能怎样?这个世界，真的很渺小......
从叶师傅到代宗师，除了精深的武艺、良好的修养、高尚的情操，还需要再多样东西，那就是忧国忧民的仁爱之心。
被囚的叶问拒绝了给日本人当教官的邀请，选择了与三浦进行可能是他生中最后次的比武。当叶问走向擂台，他向我们阐释了中国武学的真谛：武术，虽然是种武装的力量，但是我们中国的武术是包含了儒家的哲理——武德，也就是“仁”，推己及人。这是你们日本人永远都不会明白的道理。因为你们滥用武力，将武力变成暴力，去欺压别人，你们不配学我们中国武术。
他没有向输不起的日本人的子弹屈服，赢了这场比武，却**军的黑槍所伤。此刻，叶问战胜的，不再是三浦将军，而是滥武的势力。此刻，**军子弹击中、倒下的也不再是叶问，而是种民族情结。于是，有了民众的愤怒和反抗。从羔羊般的顺民到奋起反抗的勇士，原来我们每个普通人都能做到。所需要的，仅仅是份足以使我们团结、使我们警醒的情结。
虽然我是感性的人，可是我从未想过有哪部电影能让我落泪，偏偏在这个无眠的晚上，不知打开了《叶问2》让我改变了我的想法。
初知叶问是在《叶问――代宗师》里面，这是叶问第次感动的进入我的脑海，虽然《叶问2》的宣传我也看过不少，可却向没有刻意去看，如果说记住叶问是因为第部电影的话，那么，让叶问在我脑海里影响深刻乃至不可磨灭的，是今晚的感动与震撼。
百余分钟的影片，每分秒都难以遗忘，每个场景都让我为之震撼，1950年的香港，所有的中国人都受着洋人的压榨，那场华洋拳赛，完全是场不公*比赛，不向权势低头的.叶问用压抑不满向在场的外国人以及全世界证明了华人的不屈与刚毅;当叶问倒下的时候，全香港的华人那种身受的“叶师傅，站起来”，让龙卷风倒下时，用那种熟悉的语言倒数的声音压过了裁判，响彻了全香港的时候，种中国人的团结与致告诉了世界中国人是坚强的;最终叶问在理解记者采访的时候，他没有用这个最好的宣传机会宣传自我的武馆，而是告诉全世界中国人的谦逊。
中华民族上下传承了五千年的礼貌史，历史上公正的记载着中华民族的繁荣、饱受欺凌、奋起反抗、传承礼貌的历史，抗日战争时期，中国人民用小米加步枪抵抗着强大的***主义飞机大炮的侵略，那个时候，我们军事没有日本发达，经济没有日本雄厚，可是我们凭着样东西取得了八年抗战的胜利，这就是中国人的精神，种几千年以来深入了每个中国人血液的精神——不屈、刚毅团结与谦逊。
为什么各国运动员在国际跑步比赛中挥汗如雨?为什么苏丽文被对手击倒仍勇敢爬起?为什么伊拉克运动员冒着生命危险，从战火中走出，想看到高高飘扬的伊拉克**?是因为一颗火热的爱国之心。
昨日，教师带领着全校同学，到电影院看一部感人的电影――《叶问》。它让我的爱国之心一次次强烈的跳动。电影主要讲了：1937年，佛山是一个武术胜地，那地方出了一位“功夫王”——叶问，他的咏春拳打得十分好，没人能打过。之后，那些举着膏药旗，开着臭虫般的飞机，手里举着烂树枝般的槍的日本人神气十足的来到不属于他们的国土上横行霸道，昔日繁华的'大街上尸体遍地，血流成河。叶问被捕后宁死不屈，最终击起中华儿女的反抗之心，把狼狈不堪的日本兵赶出国土的故事。
电影中最让我难过的是：一个日本兵随手抓起槍，一扫，一位妇女应声倒下;一群日本后围住一个人快意地打得他口喷血水……这是多么屈辱的一幕!中国人永远不能忘记!它将成为中国前进的动力，落后，就要挨打!我要努力学*，报效祖国，不要外国人欺负我们!
最让我高兴的是：叶问一人打死十个日本人，一个中国人，看到这样场面，太解气了!我心里想：“哼!日本鬼子，你们来侵犯我们的国土，太不像话了，咱们中国也不是好惹的!给你点颜色看看!更让我拍手叫绝的是：有帮坏蛋经常到厂里抢东西，打得员工死的死，伤的伤，叶问到厂里教会了大家防身术。当坏蛋又来的时候，大家齐刷刷地摆出了武术的动作，不用说，坏蛋们被打得落花流水、抱头鼠窜。叶问真好!安静的电影院里响起了一阵阵雷鸣般的掌声。还有一次，叶问打败了一个日本“功夫王”，当恶霸眼闪凶光地问叶问叫什么名字时，叶问大方地说：“我叫中国人!”这句话给了外国人一个有力的回敬，让日本人无地逢容，多么强烈的民族精神，多么浓厚的爱国情意啊!
之后，叶问被捕了。一位外国人假惺惺地端来饭菜“招待”并“请”叶问去日本当教练，叶问却不被眼前的利益所迷惑，因为他的心里烙下了一个永远也抹不掉的中国印!
叶问打死了日本的“功夫王”，一个日本人朝他开了槍。旁边观看的人民再也等不及了，冲上去报仇!不知是叶问的爱国情，感动了上天，还是叶问勇敢的言行唤醒了被压迫的人民，中国人团结一致，把日本兵打得屁滚尿流，仓皇逃走，最终无条件投降!当电影播放动人的场面时，全场泣不成声。中国的屈辱史到此了结!
落后不要挨打!之后叶问开了中国第一所“咏春拳”学校，取得巨大成功，学员其中包括李小龙!场里骤然响起无比热烈的掌声!
爱国，是每个人都应当拥有的好精神，你难道步觉得背叛养育你的祖国是很可耻的吗?我既然跟上了中国，就得保卫祖国!血液就应当是长江黄河，心就是中国心!既然我跟定了中国，就应当向叶问一样热爱祖国!
《叶问》剧，主要反映了咏春宗师叶问的作为*武之人的武德，作为人夫，人父的居家之德，更重要的是中国人的爱国之德!所谓家事国事天下事。
剧中“北方拳”的代表来佛山武馆街踢馆，最终自然是叶问来收拾残局。这次的动作设计秉承了成龙大哥的风格，风趣幽默。小屁孩儿骑着自行车哐当出此刻两个人之中，说了句：“爸爸，妈妈说你要是再不出手的话，家里的东西都要被打烂了。”观众顿时乐了，在这之前，猛人已经打破了两个花瓶，甄子丹那无奈的眼神加上金山找咬牙说出那句“我赔!”已经让观众乐不可支，这次小孩的出现更是锦上添花的'设计。
武术方面，咏春拳主要在拳，而甄子丹则体现了咏春之柔，和金山找的大砍刀构成强烈的比较。武德方面，叶问的无私，谦和，与以金山找，廖拳师为代表的些武林人的自私，无情构成比较，所以金山找输给叶问时说了这么句：“北方拳输给了南方拳。’叶问回答：“这是你自我的问题。“爱国方面，同样可与金山找，廖拳师做比较，廖拳师为人不坏，算是个极其普通的国人，但身为武师，却为袋米而充当日本人的练拳工具，最终被杀。而金山找借武术，于乱世，不图救国，反而危害百姓，最终甚至于做了日本人的走狗。
叶问与日本军官的最终场比武，实则比出了中国博大的武术，更比出了国人的气节!
想明白宗师叶问是什么人么?叶问说：我是个中国人!
虽然我是感性的人，可是我从未想过有哪部电影能让我落泪，偏偏在这个无眠的晚上，不知打开了《叶问2》让我改变了我的想法。
初知叶问是在《叶问――代宗师》里面，这是叶问第次感动的进入我的脑海，虽然《叶问2》的宣传我也看过不少，可却向没有刻意去看，如果说记住叶问是因为第部电影的话，那么，让叶问在我脑海里影响深刻乃至不可磨灭的'，是今晚的感动与震撼。
百余分钟的影片，每分秒都难以遗忘，每个场景都让我为之震撼，1950年的香港，所有的中国人都受着洋人的压榨，那场华洋拳赛，完全是场不公*比赛，不向权势低头的叶问用压抑不满向在场的外国人以及全世界证明了华人的不屈与刚毅;当叶问倒下的时候，全香港的华人那种身受的“叶师傅，站起来”，让龙卷风倒下时，用那种熟悉的语言倒数的声音压过了裁判，响彻了全香港的时候，种中国人的团结与致告诉了世界中国人是坚强的;最终叶问在理解记者采访的时候，他没有用这个最好的宣传机会宣传自我的武馆，而是告诉全世界中国人的谦逊。
中华民族上下传承了五千年的礼貌史，历史上公正的记载着中华民族的繁荣、饱受欺凌、奋起反抗、传承礼貌的历史，抗日战争时期，中国人民用小米加步枪抵抗着强大的***主义飞机大炮的侵略，那个时候，我们军事没有日本发达，经济没有日本雄厚，可是我们凭着样东西取得了八年抗战的胜利，这就是中国人的精神，种几千年以来深入了每个中国人血液的精神——不屈、刚毅团结与谦逊。
中国武术博大精深，蕴含着深刻和无穷的魅力，作为诸多武术门派中的《咏春拳》，在电影叶问未拍摄之前并没有多少人认知，自从《叶问1》问世以来，才被无数人知晓并喜爱，看叶问1是在二年前，观后颇有见地，但未成文。
昨天得到2张票，赶紧相邀我家那位起去观看，未进影院之前，内心实在忐忑和猜想，这部2应该还是甄子丹出演吧，希望不要换演员，因为观众已经在心底接受了他，他，就是大家心目中的叶问，另外，叶问2应该在武戏中更比1还要精彩吧，事隔2年以后，从制作方面来看，技术水*应比前部更好才是。
本市个新的《国际影院》，拥有非常高和非常好的荧幕和音响配置，环绕和立体声都堪称最好的影院，在星期前，除了赠票，其他票已经全部售完，没想到这部电影会有如此的暴热，证明喜欢武术的人还是很多的。
影片是从叶问经朋友帮忙跑到香港后生活窘迫开始的，为了生活他只有重操旧业来维持，那就是教人*拳，为了把《咏春拳》传承下去，为了更多的人认识《咏春拳》。在朋友的帮助下，找到个房顶上的陽台教授咏春拳，几天来无人问津，这使得这位代宗师的生活陷入了更加尴尬的境地，而第个徒弟的出场给影片带来了这个武术大片最轻松幽默的段。
整个影片最为精彩的是和洪金宝圆桌比武的那场戏，洪拳和咏春拳的两位宗师演绎了非常令人震撼的对垒，使观众无不为中华武学为之叫好。通过和几多门派的武术宗师比武，叶问终于获得在香港开馆授徒的资格，这场戏在整个片中掀起了个小小的高潮。
最突出的是洪金宝和洋人打擂台的那场戏，特别的悲壮，洋鬼子因身为世界拳王而趾高气昂，不停的侮辱中国武术，洪金宝的台词令人振奋和敬佩：“为生活，我可以忍，可侮辱中国武学就不行!”声音虽然低沉，但字字铿锵有力，使人肃然起敬。这个人物我认为在影片中刻画得最好，影片的前半段，因为刁难叶问，大家还对他很有看法，但到后来为了争中国人这口气与洋鬼子擂台比武，最终因年老和病体身亡，临终死死的抓着擂台边的绳子不愿倒下，激起了观众对他的那种爱国主义精神和民族自尊由衷的敬佩，也激起了对洋鬼子满腔的怒火。我想，此时坐在台下的叶问和观众的心情是样的。
此仇不报非君子，叶问下定决心要为洪金宝雪恨，于是挑战洋鬼子，第二场比赛开始了，观众们都为他揪着心，开始的时候，洋鬼子拎叶问象抓个小鸡样，抓起来在空中盘旋，几个回合下来，叶问出脚的招式被裁判团禁止，于是，叶问改变了进攻的`方法，洋人高大，就改用切他中路的办法，怀着对洋鬼子的刻骨仇恨，怀着对洪拳宗师的无比敬仰，最终，叶问赢了，赢得很险很难，影院里爆发了雷鸣般的掌声，这是给叶问的，也是为中国人这种锲而不舍，勇于向前的精神而鼓掌。
叶问醉心于武术，在那个祸乱*凡的年代，他只陶醉于自己忘我的武学自由当中，并不理会身外之事，可场场酣畅淋漓的比拼过后，叶问慢慢的走向成熟，并且，扛起了弘扬中国武术的大旗，我们为中国武学自豪，为咏春拳宗师叶问而骄傲，祝中国武术这个瑰宝更加绚烂夺目，辉煌璀璨!
“咏春，叶问!”这句台词已经成为了该系列IP的经典名句。每一部的重头戏决斗前，都会这样来自报家门，有着传承中华武术精粹的使命感，有着不畏风雨不惧挑战的勇气，更有着开山立派的豪迈与自尊心。在恶战之前的儒雅、古朴而又简洁、明快的自报家门，仿佛高手论剑琴筝和鸣的诗意吟唱，致敬了传统，也缔造了传奇。
参加《叶问3》的看片会前，我又重温了下两部《叶问》的前作。总体风格上还是一脉相承了，从08年至今，绵延八年的武林宗师形象，已成体系。导演依旧是叶伟信，他演绎自我心目中的艰难时世、门派江湖、朝堂市井、黑白边际，有着自我独到的构筑与思考。
甄子丹显然已经成为了叶问的代言人，《叶问:终极一战》中黄秋生演的老年叶问和《一代宗师》中梁朝伟演的传奇诗意版叶问都不如甄子丹的演绎深入人心。第一部里他说过“没有怕老婆的男人，仅有尊重老婆的男人”，含蓄内敛，温情脉脉的儒雅宗师形象跃然于银幕之上。第二部里他爱护徒弟、嘘寒问暖的师徒之情，扶危济困的江湖情义，不畏暴力的民族气节，也都形象丰满。在这第三部中，导演期望深入刻画叶问与夫人张永成之间的感情，尤其是在应对绝症病魔之下的感情演绎。心理的刻画，感情的描绘，有几段戏还是不错的。能够看出甄子丹期望努力修正自我武大于文的戏路短板。熊黛林的表演尚可，但妆容造型难以令人相信这是患不治之症已趋晚期的病人。
此片最值得大书特书的就是动作戏，因为，这一部的武术指导是袁和*。袁和*导演整部戏的水*不济，作品诸如《苏乞儿》、《卧虎藏龙2:青冥宝剑》都极其*庸，但他作为武术指导则换了天地，绝对是全球第一武指，当之无愧。他设计的武打动作创造了无数影史的经典场面，他也能深刻的理解每个导演的意图，并将各种意境及思路用绝佳的动作设计表达出来，纵横数十年，武指水准上影视圈无人能出其右。
《叶问1》和《叶问2》的武术指导是洪金宝，打戏设计得很不错，可谓先声夺人。我印象最深的几场戏，第一部里单拳暴打一堆日本人那场，以及金山找与叶问在家中的切磋戏，第二部里甄子丹与洪金宝的圆桌大战，都是令人过目不忘的动作经典。洪金宝在前两部里的动作设计写实性很强，但有许多地方和场面吊威亚的痕迹过重，为了好看，明显不贴合牛顿定律和重力法则，仔细推敲下，不合常理。所以某些地方看上去略显滑稽与突兀感，与塑造真实人物写实的风格不够搭调。在《叶问3》中，袁和*的动作指导方向上仍旧延续了前作硬桥硬马的写实风格，并且力求在好看的范畴之下更加雄强刚猛，更加贴*真实，最大程度上摒弃了脱离地球引力的动作设计。破坏的视觉冲击力更强，打斗的紧张度节奏感更进一步。前作的连环疾速快拳，快拳对拼，都有呈现，雨点般的速度，搏命厮杀，虎虎生风。
片中设计的几场动作戏，各具特点，互不雷同。开场高速摄影机下李小龙踢烟、踢茶水的细节特写很有创意。叶问在电梯里，在狭窄的空间里，一边保护妻子，一边痛击泰拳高手，也拓展了动作设计的新颖度。
泰森客串主角，我印象中是美国公路性喜剧片《宿醉2》片尾出来客串了一把，一个无关紧要的主角。这次他演一个坏老板。甄子丹和泰森的打戏，攀跳腾挪，注重下盘。泰森打法刚强猛烈，疾速出拳，快如雨点，浑厚霸气。片中极力呈现千钧之力带来的真实的承受本事和破坏性。硬碰硬显然是不行，不贴合东西方人的生理构造。过度自嗨显然不是导演期望达成的效果，在弱势之下，努力打成*手还是比较不戏说的'。需要用四两拨千斤之巧劲，出其不意，攻其无备，避其锐气，击其惰归。片中多次突出肘部对于强大冲击的抵御本事。快速剪接的镜头，紧张的音乐节奏，打斗双方的*距离表情特写，突出打斗现场的压迫感。与东方人与外国壮汉对打获胜的场面不稀奇，《霍元甲》里李连杰打德国大力士，《叶问2》里甄子丹对打英国拳击手，《苏乞儿》中苏乞儿打俄国大力士，托尼·贾在《冬荫功》里也有对打外国壮汉的场面。但过于民族主义的精神胜利并不够客观评判，超越体质生理极限的意淫与自嗨显然也不可取。坚持了三分钟并未分出明显高下，在泰森一笑之间，有一种握手言和、相逢一笑泯恩仇的姿态，也是值得欣慰的。看着那飘起飞升的红气球，泰森对女孩说:“随它去吧!”这个情节设计得妙，一语双关，也有尊重对手、消泯恩仇的隐喻。
此片中张晋帅爆了，可能受关注度会超过甄子丹。《一代宗师》、《杀破狼2》中，张晋已经尝到了自我饰演狠辣而帅气的反面主角的带来的受欢迎度，那种“坏坏的、狠狠的、帅帅的”形象渐成张晋的新式标签。片中饰演的张天志是个复杂的人物，出手狠辣凌厉，面无表情，如第一部的樊少皇演的金山找般的武痴，拉车穷怕了，打黑拳，在胁迫和金钱的压力下也会干坏事，爱徒弟，又有必须的正义感。
甄子丹与张晋的终极对决，精彩纷呈，堪称一场功夫的盛宴。拼棍法，拼刀法，拼拳法，拼腿功。场面紧张刺激，令人眼花缭乱。咏春八斩刀，双刀搏杀，犹如杀破狼里甄子丹用**与吴京用短刀在小巷中的那场交锋。高手拼杀，电光火石间。场面狠辣凌厉，虎虎生风。终极绝杀，寸拳力道惊人。映出的刀光与刀刃摩擦的声音效果令人震撼。
武功没有优劣之分，武德却有高下之别。以德服人，武德比武功更为高贵。
影片期望说明一个道理，暴戾与征服不能带来幸福与欢乐，真情与陪伴才具有永恒的价值。纳兰容若词曰:“当时只道是寻常”。寻常的身影，温情的陪伴，在时间的轨迹中或许轻描淡写、*淡无奇，但这些终究要比“武林至尊”、“咏春正宗”之类的名头有意义得多。人们总是事后后悔当时不够好，不够珍惜，不能理解柴米油盐的小幸福，不能摆脱追逐名利的羁绊。片尾，叶问对张天志说:“这些都不重要，最重要的还是身边的人。”镜头随即滑向了两个台阶上悄悄观战的小孩。启示意味不言而喻。
在pps看了甄子丹的《叶问》，出于对咏春的喜爱和了解，就将这些常年放在个人心里的话，贴出来，希望能给入门的咏春同好们来做个参考。
在与樊少皇对战的段中，影片罕有地，大范围地表现出咏春多种普遍的技法，比如钳羊马步的紧缩、些短接式的桥手(咏春本来就取短)，我从来没见过有哪部关于咏春的影片有如此正味的表现，影片的制片们铁定是在咏春技术下了功夫。不过也很遗憾，很多武打设计仍然大开大合。
咏春在流传的过程中，肯定是产生了非常多的派别。在我所搜集的资料，和依据现实来看，现在大家都能接触到的，应该是三个方面。
说第个，我肯定会先提起鹤山的古劳咏春。当初学*咏春的时候，就有很多前辈提起梁赞先生年老之时回古劳授徒事，然后是将传统的咏春进行某种改变，演变成种相比传统咏春的，比较另类的技法。古劳咏春打法，我见过只有非常少的几次，那几次给我感觉就是”狠、而且也更加取巧“，不怎么像我当初所学*的`方法。
咏春在技法上普遍就大量依赖技巧，古劳更甚之，这就时当时给我的想法。
比较原味的古劳脉的手法，多年都没有机会获悉个大概，比较遗憾。不知道现在古劳脉的手法，还保留了多少，时代的变化，有时对武术这种传统的文化，会造成伤害。
说起第二个，自然是香港脉的咏春了。在练*咏春的几年中，经常能从同道，以及些资料中，看到从叶问流传下来的香港咏春。总感觉他们只是停留在表面的手法上，而没有些内涵性的东西，甚至些手法在我个人的眼里，也总觉得不是味儿。大概是时代的变化，或者大家都忙于开馆授徒，或者自己没遇上些真正懂咏春的人吧。
第三个，就是佛山阮氏阮奇山脉了。这脉保留的内容应该更加接*最早期的咏春。毕竟叶问这脉，受限于香港和时代这两个客观环境。在个繁忙的商业社会，出名的，自然深造的时间少，不出名的喜欢闭门的，作为我们这些般人又没机会看到。或许就是因为这样，对自己所看到的，那么多的咏春手法看不惯的原因吧。
如果有人问我，咏春是什么，我铁定会用影片的三个字来回答：”女**。“
回过头来，如果要个经常在家做饭的家庭主妇来和樊少皇打，肯定不能像甄子丹那样打。所以，看咏春的影片，总是觉得心里不舒服。
想想，甄子丹和樊少皇起码打了几分钟，个女的，个家庭主妇，能打架几分钟么?不能，体力支持不了。也想起以前个前辈所说，”咏春不好看。“这话的意思很长。大意可以这样理解，如果咏春要和樊少皇来打，可能10秒，甚至5秒，更恐怖的可能是三四秒，结果就出来了。要么就是樊少皇胜，要么就是那个家庭主妇胜。
而我所理解的咏春，就是要让那个没有任何体能训练的家庭主妇，解决樊少皇这种大块头，是很好武艺的大块头。
想到这层，也理解电影的苦衷，人家是表演，现实却是现实，电影要的是好看，现实要的是实用和实际，两者搅合不得。
也是!想到这层，心里也就坦然。可是，影片把《叶问》两个字打出来，那是咏春的个代表，可以换种方式表现下实际的咏春嘛，心里还是又变成不舒服。
——观《叶问》有感 (菁华6篇)
在和*安定的年代中，他是一个富家子弟，可他身着一身朴素的长袍，从他的举手投足之间，去找不出一丝豪门子弟的味道，面容亲切，举止高雅，但在战火纷飞的时期中，如果没有好友武痴林的惨死，没有亲眼目睹廖师傅被枪杀，塑造了一个拥有武者血性的叶问。
从叶问的表情中，我看到了浩然正气，一股不可屈服的力量。当金山找寻来挑战南方武术的时候，他从容淡定地为所有武馆留住了尊严，他维护了佛山。战火纷飞时，他变卖家里的财产，但挖煤工是为了守护家中的妻儿，维护自己的家庭。当他公开与三蒲对战时，他不顾自己的生命的危险，将自己的愤怒幻化为拳头，将凝聚愤怒与仇恨，有可能也有一点点无奈，当悲哀的拳头打响三蒲，将他打倒，维护了国家的尊严，守护了自己所珍惜的家园。
他说：“我只不过是个*人”，在他的身上此时不仅有武者的气质，而且更多的是民族精神。《叶问》讲述了一个*人的.故事，一个武者无法摧毁的内心世界。因为，这是属于*的心……
作为*社会未来的主人，我们要不断学*，不断奋进，努力成为国家的栋梁，凝聚13亿的*心，使困难不再是困难，使离别不再是离别，*人从此不再害怕，实现了真正的“少年强则*强”。
带着《叶问1》给我的感动，鼓励，信念，我走进了《叶问2》。
《叶问2》这一部电影充分的体现了旧社会人们生活水*与遭受到国外人的侵略痛苦。这一部电影，我是带着愤怒而又兴奋的心情看完的，愤怒的是当时的旧社会不公*与侵略者的野蛮，兴奋的是我们*人团结，坚强，有骨气。
抗日战争期间，叶问以双拳捍卫国人的尊严，打死日军军官后，在友人的帮助下，携妻带子，逃离佛山，旅居香港，开始新的生活。碍于生活艰难，叶问不得不开馆收徒，大弟子黄进得叶问亲传，在与当地武馆的切磋中连战连捷，但却被众武馆的话事人洪师傅教训一番，由此引出一场咏春对洪拳的大战！
从一开始的相互较劲，到后来联手对抗英国殖民*，上演了一段英雄惜英雄的故事。叶问不仅武艺拔萃、济弱扶倾，并尽现宗师风范与恢弘气度。他也在此时期将毕生最重要的徒弟李小龙，纳入门下。
在这部影片中，叶问（甄子丹饰）给我的印象最深。叶问，看似那么*凡，其实如此伟大。他擅长咏春，功夫出神入化，却不喜与别人比武，外表是一副书生；他诚信侠义，与人肝胆相照，知君子之交淡如水，外表是一副淡然；他沉着稳重，内心嫉恶如仇，对尊严宁死不屈服，外表是一副坚定。他正式印证了所谓最强者往往似最弱者的道理。
在叶问和英国拳王打擂台的那场戏，特别的悲壮，洋鬼子因身为世界拳王而趾高气昂，不停的侮辱*武术，叶问的话令人振奋和敬佩：“为生活，我可以忍，可侮辱*武学就不行！”声音虽然低沉，但字字铿锵有力，使人肃然起敬。最终，叶问怀着对洋鬼子的刻骨仇恨，怀着对洪拳宗师的无比敬仰，最终，叶问赢了，赢得很艰难，影院里爆发了雷鸣般的掌声，这是给叶问的，也是为*人这种锲而不舍，勇于向前的精神而鼓掌。叶问——是堂堂正正的*人，是豪情万丈的武术大师！
“今天的胜负，我不是想证实我们*的武术比西洋拳更加优胜。我只是想说：人的地位，虽有高低之分。但是人格，不应该有贵贱之别。我很希望，从这一刻开始，我们大家可以学会懂得怎样去互相尊重。”这是片尾叶问的一句肺腑之言，它让我沉思了许久许久……
今天我原本想去看《北京遇上西雅图》，然而阴差阳错地看了黄秋生演的《叶问 终极一战》。记得年前看了《一代宗师》回来心情久久不能*静，被影片的点点滴滴所感染。清晰地记得那一段段爱是那么的刻骨铭心，记得那一幅幅画面是如此的唯美至极。然而同一个传奇人物，只因艺术展现的形式不同，传递给观众的感受也是大不相同的。如果说《一代宗师》采用的是文艺派的表现手法，那么《终极一战》便是现实派的写照。如果说《一代宗师》中的叶问是让人可遇不可求的圣人，那么《终极一战》中的叶问便是触手可及的凡夫俗子。如果说《一代宗师》蒙纱示人，那么《终极一战》便是卸妆登场。在此，我无心评价哪部影片更好更动人。只是想转述一下我对“文艺快餐”的一点点小小的回敬。
“人说人生如梦，我说梦如人生，短短的一刹，你快乐你兴奋，匆匆的一场，你悲哀，你苦闷……”主题曲确有点高深莫测、意味深长，但是整部影片看起来却是非常顺畅。之所以用“顺畅”一词，是因为影片很写实，没有刻意神化宗师的神武形象，没有有意雕琢唯美至极的爱情故事，更没有故意塑造耐人寻味的动人情节。影片通过叶师傅的儿子叶准的讲述逐一展开，讲述中年叶问身处乱世香港的点点滴滴……
从叶问的徒弟之一邓声动看世态炎凉，时事造人。邓声是一位香港警队的小警察，其实他也有正义之心，也是情义中人。只不过他身在时局不稳，资本家与工人矛盾日益恶化的年代，他使用了一种能让他更好生活下去的方式来维系着人性善良。粗看，他从无名小卒的警察到一呼百应的警察局探长用的全是卑劣、龌蹉的处事方式，与贪污受贿警员同流合污，借助黑恶势力节节攀升，不说他坏事做尽，也该是臭名昭著了。细瞧，你会发现导演每描写他“堕落”场景时总会给予他重重的表情特写。或许这样更能让观众在他复杂的表情上想象出当时内心的不愿与无奈，会让观众减少一些些对此人物的厌恶感。然而，我对此人物设定的理解是——曲线救人。因为在他一次次的不当得利后总会记得艰辛的师傅，记得穷困潦倒的同门师兄，无论是偷偷寄钱的行为，还是暗暗相助的举动，无不证明他的良知纯净。实际上没有他的堕落就没有生活上资助叶师傅的能力，没有他的堕落就不可能搭救困境中的朋友，没有他的堕落就不可能捡回吴忠一条命。所以，当我们在评价一个人时，往往并非用一个“好”字或“坏”字就能称出真正份量。
从叶师傅的情感世界静看男女情感原本是一杯再普通不过的白开水，只要渴了总会想着去喝一杯水。男女这间的喜欢无需华丽修饰，无需刻意雕琢，生活其实就是那么简单，一顿安稳的饭，一份互懂的心，默默相伴。叶师傅对妻子张永成的情义有目共睹，无论他的睹物思人，还是听闻噩耗后的悲痛欲绝，无不证明他对结发妻子的款款情意。然而，影片更多部分却是描写了他与红颜知己珍妮的模糊情感——露天夫妻。叶师傅和珍妮之间没有海枯石烂的山盟海誓，更没有缠绵悱恻的相思相守，有的只是默默的注视对方，默默地需要对方。珍妮无视众人的不接受、不认可，纵然独自忍受漠视，依然自在地活在自己的情感中，用她能够表达的情义慢慢依偎在爱人身边。叶师傅更是*静，对于这段情感虽不遮不掩，但也不名正言顺的申明，只是静静地享受着一切。他们的感情就如他们的相处，怎么样的来就怎么样的走，一切是那么的理所应当，*淡没有任何波澜。在珍妮即将离开人世时，叶师傅用一句“有些事不说出来更好”准确地概括了这段晚年恋。写到这里，我突然想到一句话“鞋合不合脚试了才知道”。
我记得影片最终出现一副对联“处世树为模，本固任从枝叶动；立身钱作样，内方还要外边圆。”这是叶师傅在他人生即将落幕时挥笔书写的作品。与其说他是一副作品不如当作是宗师留给后人的处事警言。
在我看来，一代宗师也是凡人，有无人能敌的本事也有无力回天的惆怅。太多笔墨渲染虽能神话人物形象，但这样的*铺直叙同样能表现真实性情。我倒是更相信有这样一位无奈、窘困的宗师活在那个动荡的年代。
带着《叶问1》给我的感动，鼓励，信念，我走进了《叶问2》。
《叶问2》这一部电影充分的体现了旧社会人们生活水*与遭受到国外人的侵略痛苦。这一部电影，我是带着愤怒而又兴奋的心情看完的，愤怒的是当时的旧社会不公*与侵略者的野蛮，兴奋的是我们*人团结，坚强，有骨气。
抗日战争期间，叶问以双拳捍卫国人的尊严，打死日军军官后，在友人的帮助下，携妻带子，逃离佛山，旅居香港，开始新的生活。碍于生活艰难，叶问不得不开馆收徒，大弟子黄进得叶问亲传，在与当地武馆的切磋中连战连捷，但却被众武馆的话事人洪师傅教训一番，由此引出一场咏春对洪拳的大战！
从一开始的相互较劲，到后来联手对抗英国殖民*，上演了一段英雄惜英雄的故事。叶问不仅武艺拔萃、济弱扶倾，并尽现宗师风范与恢弘气度。他也在此时期将毕生最重要的徒弟李小龙，纳入门下。
在这部影片中，叶问（甄子丹饰）给我的印象最深。叶问，看似那么*凡，其实如此伟大。他擅长咏春，功夫出神入化，却不喜与别人比武，外表是一副书生；他诚信侠义，与人肝胆相照，知君子之交淡如水，外表是一副淡然；他沉着稳重，内心嫉恶如仇，对尊严宁死不屈服，外表是一副坚定。他正式印证了所谓最强者往往似最弱者的道理。
在叶问和英国拳王打擂台的那场戏，特别的悲壮，洋鬼子因身为世界拳王而趾高气昂，不停的侮辱*武术，叶问的话令人振奋和敬佩：“为生活，我可以忍，可侮辱*武学就不行！”声音虽然低沉，但字字铿锵有力，使人肃然起敬。最终，叶问怀着对洋鬼子的刻骨仇恨，怀着对洪拳宗师的无比敬仰，最终，叶问赢了，赢得很艰难，影院里爆发了雷鸣般的掌声，这是给叶问的，也是为*人这种锲而不舍，勇于向前的精神而鼓掌。叶问——是堂堂正正的*人，是豪情万丈的武术大师！
“今天的胜负，我不是想证实我们*的武术比西洋拳更加优胜。我只是想说：人的地位，虽有高低之分。但是人格，不应该有贵贱之别。我很希望，从这一刻开始，我们大家可以学会懂得怎样去互相尊重。”这是片尾叶问的一句肺腑之言，它让我沉思了许久许久……
在和*安定的年代中，他是一个富家子弟，可他身着一身朴素的长袍，从他的举手投足之间，去找不出一丝豪门子弟的味道，面容亲切，举止高雅，但在战火纷飞的时期中，如果没有好友武痴林的惨死，没有亲眼目睹廖师傅被枪杀，塑造了一个拥有武者血性的叶问。
从叶问的表情中，我看到了浩然正气，一股不可屈服的力量。当金山找寻来挑战南方武术的时候，他从容淡定地为所有武馆留住了尊严，他维护了佛山。战火纷飞时，他变卖家里的财产，但挖煤工是为了守护家中的妻儿，维护自己的家庭。当他公开与三蒲对战时，他不顾自己的生命的危险，将自己的愤怒幻化为拳头，将凝聚愤怒与仇恨，有可能也有一点点无奈，当悲哀的拳头打响三蒲，将他打倒，维护了国家的尊严，守护了自己所珍惜的家园。
他说：“我只不过是个*人”，在他的身上此时不仅有武者的气质，而且更多的是民族精神。《叶问》讲述了一个*人的故事，一个武者无法摧毁的内心世界。因为，这是属于*的心……
作为*社会未来的主人，我们要不断学*，不断奋进，努力成为国家的栋梁，凝聚13亿的*心，使困难不再是困难，使离别不再是离别，*人从此不再害怕，实现了真正的“少年强则*强”。
叶问，是一个最新武学的武痴，更是一个深刻理解了武学精神的爱国志士。他用武术伸张着正义，他用武术弘扬着国威，他用武术扛起了振兴中华的大旗。
在和*的年代，他时常与别人切磋武艺，凭借炉火纯青的永春拳而享誉全城。在乡下人来踢馆时，并不开武馆的他在情况所迫下答应比武，他先是一让再让，但后来儿子一句：“爸爸，你快出手吧，妈妈说你再不出手家里的东西就全碎了。”使他终于决定速战速决了。一番猛攻逼得那人节节败退，拼死反抗也都无济于事，最终被打得落花流水。叶问此举为这个城市赢回了尊严。
只可惜，好景不长。*不久便**本侵略，各个地区沦陷，正值战祸乱世的*民不聊生，惨死无数。而面对日军无情的烧杀抢掠，沦为亡国奴的人们只是任祖国的身躯**本的铁蹄践踏而无能为力。叶问一家的住所也**本鬼子霸占，他们一家三口流离失所，无家可归，也过着食不果腹的艰辛生活。
叶问眼看着自己的同胞们承受着日军的肆意侮辱和蹂躏，看到朋友武痴林以及其他同伴死在他们的魔掌之中，他终于无法再忍受这种屈辱，毅然在日本人的比武场上一举击败了是个日本人。在日本将军问及他的名字时，他说：“我只是一个*人。”他不是为了米而来的，他无视在那时胜比黄金的十袋米，捡起了带来的半个地瓜和逝去的武者留下的溅满鲜血的米，头也不回的离开了比武场。
名师点评：
“他灼灼的目光分明是要将一切邪恶摧毁，他宁可粉身碎骨也不愿意祗辱于那帮丧尽天良的匪徒的脚下”作者对叶问充满敬佩之情，塑造了有着高尚气节和民族精神的英雄形象，语言有气势，有感召力。
后来，他进行了一次与日本将军的终端对决，在这之前他在被监禁时不肯吃一口日本人给的饭。他走向比武场时，持有的是一身浩然正气，是对中华武术精神的深刻理解，是对祖国的无尽的爱。正是因此，叶问意志坚定，从容无畏。他灼灼的目光分明是要将一切邪恶摧毁，他宁可粉身碎骨也不愿意祗辱于那帮丧尽天良的匪徒的脚下。他孤注一掷了，他决定放手一搏。比武场上，他正气在胸，以记记拳如流星，似闪电，如暴雨，似冰雹，噼噼啪啪的击去，击得对手措不及防，招招败退。终于摆热本军关闭在一个木桩上，亲手断绝了他的性命。
这一壮举引得*人民沸腾了，他点燃了同胞的抗日激情，坚定了国人对反侵略斗争必胜的信心，激起了人民的昂扬斗志。他打出的是国威，是一个国家，一个民族的尊严！
叶问的传奇告诉人们：武力不是暴力与蛮横，而是正义，是气节。他用一股正义化作可以战胜一切邪恶的力量，用凛然的气节奏出了铿锵的生命乐章！
——观《叶问》有感优选【十】份
星期上午，老师告诉我们下午要看电影。听到这个消息，大家都开心的蹦三尺高，原本安静的教室现在也沸腾了。
熬呀熬，终于熬到了下午。我们在老师的带领下观看电影。这部电影的名字叫《叶问》，哦，我知道，叶问是李小龙的恩师，我们班有很多男生都很崇拜他呢！终于，电影要开始了！我们安静的坐在座位上，专心致志地观看。看完之后，股敬佩之情油然而生。
这部电影的主人公是由甄子丹饰演的叶问。讲的是九三零年代，在中国武术之都佛山的叶问有身武艺却为人低调。中日战争爆发时，佛山沦陷，叶家大宅**军强占。叶问被迫带着妻儿移居废屋。叶问家的生活虽然过得很艰苦，但叶问不甘作“汉奸”，为了替中国人挽回尊严，就公然挑战日本将军——三蒲，最终他以双拳唤起了中国人的团结心。
影片中人物那伟大的爱国精神深深震撼了我。就说片中的武痴林吧！当众中国人默默耕耘之际，批日军却前来生事。日本将军三蒲是名“武痴”。他故意以百米作为奖赏，“邀请”中国人到打斗场与日军切磋，观摩中国武术。叶问的好友武痴林与三蒲将军切磋武艺时，被三蒲将军打倒在地！其实，他完全可以认输，因为，即使输了，他也能得到袋大米。但是，他不甘放弃，更不服气，为了给中国人出口气，为了挽回中国人的尊严，竟然置生死于不顾，竟然用自己的生命去与三蒲将军决斗，最终被活生生的打死了。虽然，他并没有把日军打倒，但是，他却燃起了我们心中的斗志之火！
李钊，他是个中国人，可他却陪伴着日军，当日军的翻译官。你定会认为他是“汉奸”，是“走狗”，但是，他自己曾经说过：“我也是个中国人！”没错，他也是个中国人，他也深深的爱着祖国，他也是十分的痛恨日军。当日军的翻译官，他也是不得已的！其实，他翻译时，还故意翻错了几句。这几句话都很重要，每句都关系着大家的生命。李钊，他也是叶问背后的功臣。要是没有他，叶问可能早已倒下，正是因为他的奋力掩护。才使日军打偏了枪，没有伤到叶问的要害。李钊，他也是名英雄啊！
片中的叶问更是深爱着祖国。当他为了给兄弟报仇而来和日本人切磋武艺时，他竟然说出了这样句话：“我要挑战十个！”十个呀，他来就要挑战十个。开始，我还真是替他担心，毕竟他是以敌十呀！后来，当看到他把十个日本人全部打倒在地，我又觉得我的担心实在是多余的了！
当日军来到棉花厂，把工人们全部抓了起来，要他们说出叶问的下落，大家死也不说。可是，这时，叶问却自己冲了出来，他要用自己的生命来换取大家的生命。他这种“把生的希望留给别人，把死的`危险留给自己”的高贵品质真让我佩服！当日军提出要叶问教日本人“中国功夫”时，叶问却不甘作“汉奸”，他却向三蒲将军提出挑战。叶问在牢房里时，日**告他，明天他只许输不许赢，不然就只有“死路条”！面对敌人的威胁，叶问也毫不害怕。比武那天，他已经做好了死的准备。他知道，后面正有个枪口瞄准了他，但是，这也抵不住叶问的爱国之心！比武时，他用“咏春拳”，每拳都是致命的击，每拳里都包含着他对祖国的热爱，对日军的憎恨！最终，他用双拳打倒了三蒲将军。正当大家大声欢呼时，枚子弹却飞向了叶问。顷刻间，时间仿佛停止了，任何事物也仿佛都凝固了。叶问的身体倒下了，亿万中国人民却站起来了，站起来的都是不屈的精神！
我们的祖国，是多少人用鲜血，用生命所换来的！作为名中国人，虽然我只是名普普通通的小学生，虽然我不能像叶问那样，用生命来建筑家园。但是，爱国也要从小事开始！我现在最主要的是要努力学*，为祖国的将来出份力，这也是种小小的爱国表示；认真对待每次升旗仪式，因为它是用战士们的鲜血染红的，代表着我们伟大的祖国，这也是种小小的爱国表示；爱护好我们的红领巾， 这同样也是种小小的爱国表示......
祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮！啊，祖国永远在我心中！
晃十年过去，无数国产类型商业片纷纷崛起，当年那叱咤风云的“武打片”似乎已经成为了回忆，还记得当年看甄子丹饰演的叶师傅，招式间竟然没打出狠劲，反而透出股儒雅之感，那时候的我还小，不太明白这其实就是中国武术中的“仁意”与“谦逊”，只是觉得——很帅。
而到了今日，这个系列已经走过了十个年头，每作，都可以说是尤为精彩，但是曾经的故事套路，已经逐渐被大众贬低成为了“拉名族同情感”，对此我不想做评价如今此系列的最后作《叶问4》即将上映，在期待的同时又不禁感慨：不知道今后，还会有这样高质量的功夫片可以看吗?每个我们喜欢的事物终会老去，被时代和市场所抛弃。
进电影院之前没想到看叶问4几度潸然泪下哭成狗，似乎这部才真正看懂了叶问的属于代宗师的关于中国传统武侠精神传承的气度气节和精神内核。
我看到了从张彻的美学传承到现在的仍然有人在坚持的这种精神，在如今绿幕特效充斥荧幕却仍然坚持传统的这种拳拳到肉的极具真实感的那些镜头剪辑特效东拼西凑远远比不上的身临其境武打动作场面!
我不知道代宗师的离世，个武打明星的封刀，会不会像人们说的那样，成为个时代的终结，但愿这部的票房能对得起这种对传统武侠电影的可贵坚持，并鼓励像这样珍贵的坚守能更多些!愿对个大武侠IP电影结局篇的怅然若失，能唤醒和激发对下个武侠电影的支持和守望!
很久没写过这东西了，写之前，我就感觉，我写得东西，严格意义上讲，不是观后感……
今天看了叶问2，感触最深不是激烈的打斗场面，而是发自内心的，作为一个中国人的骄傲。
叶问初到香港，处处碰壁，但是仍冲破阻碍开办了拳馆，刚开始他和洪师傅对上的时候我以为洪师傅是反派，后面的剧情证明我错了。他是个hero！真正的英雄！
话说那嚣张的没边外国洋鬼子拳击手上场叫嚣，欺负了若干新人后，被叶问和洪师傅分开了，但是洪师傅为了让外国拳击手道歉，和他比试。但是洪师傅老人家年纪一大把了，还和一个外国人比武，（那外国人又高又壮，不知道是不是激素催的）结局当然是输掉了，输就算了，他为了不让外国人看不起，硬是挨了n记重拳后，在台上陨落了。悲剧。
叶问当然看那洋人不爽，在新闻招待会上向洋鬼子挑战。
这场比试中，叶问毫无疑问的胜了，洋鬼子再牛逼不过是一龙套，主角才是最后的胜利者，对吧~
但是整场比赛挺玄的，叶问和那拳击手都到地过。
最后叶问打那洋人的时候，个人感觉，他，叶问，一代宗师，把他对洋人的愤怒，洪师傅的死，洋人对中国武术的不尊，以及一名武者的荣誉，灌注在了他的拳头里，他的肉体上的痛苦，化成了悲愤的力量，为了中国人的颜面，打出一记记快拳，干倒了外国洋鬼子拳击手！yes！！！invincible！
另：看完后要做到的几件事
1.尊重每一个人，人虽然地位上有高低之分，但是人格上没有贵贱之别。我们要学会互相尊重。
2.落后就要挨打，软弱成就霸权！要好好学*，强身健体！
3.做人要谦逊，低调。
4.忽然想到了叶问第一部，以后要听老婆话，这不是怕老婆，是尊重老婆。
叶问，是个最新武学的武痴，更是个深刻理解了武学精神的爱国志士。他用武术伸张着正义，他用武术弘扬着国威，他用武术扛起了振兴中华的大旗。
在和*的年代，他时常与别人切磋武艺，凭借炉火纯青的永春拳而享誉全城。在乡下人来踢馆时，并不开武馆的他在情况所迫下答应比武，他先是让再让，但后来儿子句：“爸爸，你快出手吧，妈妈说你再不出手家里的东西就全碎了。”使他终于决定速战速决了。番猛攻逼得那人节节败退，拼死反抗也都无济于事，最终被打得落花流水。叶问此举为这个城市赢回了尊严。
只可惜，好景不长。中国不久便**本侵略，各个地区沦陷，正值战祸乱世的中国民不聊生，惨死无数。而面对日军无情的烧杀抢掠，沦为亡国奴的人们只是任祖国的身躯**本的铁蹄践踏而无能为力。叶问家的住所也**本鬼子霸占，他们家三口流离失所，无家可归，也过着食不果腹的艰辛生活。
叶问眼看着自己的同胞们承受着日军的肆意侮辱和蹂躏，看到朋友武痴林以及其他同伴死在他们的魔掌之中，他终于无法再忍受这种屈辱，毅然在日本人的比武场上举击败了是个日本人。在日本将军问及他的名字时，他说：“我只是个中国人。”他不是为了米而来的，他无视在那时胜比黄金的十袋米，捡起了带来的半个地瓜和逝去的武者留下的溅满鲜血的米，头也不回的离开了比武场。
在一个阳光明媚，鸟语花香的优美的春天。我满怀激情看了《叶问》这部影片，心中有许多感受。
人们过着安贫乐道的生活。这样的生活没过几天，可恶可恨日本鬼子打破了这个*静的生活，人们动不动就会受到日本人的欺压。鬼子抢我们人民的粮食，霸占我们的房屋。就连富豪叶问也沦落到了百姓。去煤窑推煤，维持着穷的生活。一天，日本人来到煤窑说：“谁要是打败日本武士就会得到一袋米。这在当今是个不小的数字，所以有许多人去。但都有去无回。叶问也去啦，他打败了10个人。日本人头头满地找叶问，说是公*比武其实就是想至叶问于死地。最终，叶问和他们比。他说日本人根本不知道武术精神，他们只会用无路欺压人们。叶问打死了和他比武的武士，最终叶问被另一个头头枪毙。
我认为叶问死得值，他为中国人争气。给我的感受是受到外来人的欺压，我们要拼出命保护祖国，国家体现中国人的坚强的品质，为中国人争脸。
《叶问》，是部新上映的国产电影。我听别人说，《叶问》很好看，可它到底是什么内容呢？带着许多的问号，我来到了学校的梯形教室。
果不其然，《叶问》的确是部很好看的电影。它讲的是在佛山，有个很会武功的人，叫叶问。他和他的家人其乐融融的生活在起。有天，日本人侵略中国。他们来到佛山，杀害人们的性命，抢劫人们的财产。叶问叶丛原来那栋别墅搬到了个简陋的屋子里。叶问找。了个挖煤的工作。有天，日本人来到煤矿，想找些人和他们比武。叶问同意了下子就打倒了十个人。日本的三浦将军很欣赏叶问，想和叶问比武。叶问毫不留情，把三浦打了个头破血流。日本人很狡猾，见叶问把将军打败了，还差点打死了叶问。也问离开了佛山，来到了香港。
看完这部电影，我觉得叶问这个人很好。面对中国人，比武时，都会手下留情。面对日本人，他从来没手下留情过。他很憎恨日本人，他要保护中国！在危机关头，他挺身而出；在困难面前，他毫不屈服。他敢作敢当，不愿意让无辜的人为他而死去。他不愿意让自己的国家被侵略，他不愿意让自己生活的土地人被别人占领。是他，让我再次明白了“顶天立地”“忠心为国”这些词语的深刻涵义。
叶问不仅很爱国，还很会尊重别人。当别人讲他发明的“咏春拳”是女**时，当别人骂他怕老婆时，他并没有生气的把别人打个半死半活，而是很尊重的回了句：“世界上没有怕老婆的人，只有尊敬老婆的人。”正因为这样，叶问的街坊邻居都很尊敬叶问。叶问又让我再次懂得，尊重别人，别人也会尊重你。
叶问的优点数不胜数：谦虚、勇敢、宽宏大量……他是妻子的好老公，儿子的好父亲，人们的大英雄。这些都是不争的事实。
叶问深深的感动了我。我为他的想法和举动感到骄傲，因为，我们中国能有位这样的人才，实在是太值得庆幸了！
没能在电影院看《叶问》我感到很可惜，但是数定电视还是让我这“武痴周”过足了功夫瘾，同时也过足了“站瘾”因为我在看《叶问》时用标枪把我家电灯罩击碎了。
《叶问》这部电影主要讲了：功夫盛地佛山有咏夫拳大师叶问，他虽然武功高强却十分低调，不收徒弟，只在家里与朋友私下切磋。天金山找来佛山开武馆，为了证明自己的实力，他打遍了佛山所有的武馆，都胜利了。随后他来挑战叶问，被叶问打走，于是叶问成了佛山名人，但好景不长，小日本入侵了并强占叶家房产，叶问只能去打工赚钱。鬼子三蒲想***功夫，于是到叶问打工的煤场找会功夫的人挑战日本空手道，胜利的可以拿到包白米。和叶问同打工的武痴林去不返，于是叶问也去挑战，叶问毫不费劲地干掉十个日本人，三蒲想和叶问对决而叶问却再也不去。金山找帮人在山上当了劫匪打劫叶问朋友的布场，帮人被叶问打退。金山就告诉三浦叶问在布场，于是叶问被抓了起来，与三蒲对决，三蒲的手下威胁叶问说：“如果你胜了，就用枪把你打死”，但在武场上，叶问毫不留情把三蒲当成木人桩来打三蒲被打得不省人事，虽然翻译官李钊极力反抗，但三蒲手下还是开枪打了叶问，而李钊最后也用枪打死了三蒲的手下，为叶问报了仇。
整部电影制作地非常好，尤其是叶问揍小鬼子时骨头的断裂声十分逼真，大快人心，最后那个字幕也非常好，用双拳唤起中国人的团结心。
今天第节课，我们看了《叶问》这部电影。
主人公叶问的武术非同般。次，金山找来佛山找事，砸了好几个武馆。于是，他又来到叶问家，打碎了叶问家许多东西，可叶问还 是不肯出手，这时，叶问的儿子骑着小车出来说：“妈妈说，‘你再不出手，家里的东西就没了。’”叶问终于出手了，鸡毛掸子对大刀打败了金山找。
37年，日军侵占了佛山。叶问家值钱的东西都当了出去，仍没法维持生计，叶问便出去找工作。最后找到了份挖煤的工作，伙食顿只是个烤红薯。
后来，日本人来棉厂捣乱，打赢了他们可以得到袋米。些人为了活命，只好和日本人比武，很多人受伤送命。后来，连武痴林也牺牲了。
叶问为了杀杀日本人的威风，为了给中国人增长信心，挣回面子，商场和日本人比武，用双拳战胜了日本人三浦。
叶问，虽然武艺高强，但他真人不露相，是真正的武林高手。他用双拳告诉日本人，中国人不再是“***”。他又不愧是名名副其实的民族英雄。
其实这几年不同版本的叶问出的实在是太多，我也看了好几部，看着看着有点腻味了，不过，终于出了个完结篇，当然不排除其他的人再拍。但甄子丹演的那个叶问已经做到了极致了，其他的只能走不同的风格了。
这部电影男主角叶问（甄子丹饰）是要从国内杀到美国去的，从唐人街先是内部问题，再是叶问徒孙李小龙（陈国坤饰）的徒弟赫文（吴建豪饰）直在美国海军陆战队军官推荐中国功夫作为训练课，这提议遭到美国海军陆战队另个军官巴顿（斯科特阿金斯饰）的强烈抵制，他先让赫文与美国海军陆战队空手道教练哥连（高战饰）打打，结果赫文输了，但赫文直接与上头的领导汇报，让巴顿更加不满意，指派哥连到唐人街把众武馆的人打了顿，最后还是叶问出手。
另头，因中华总会会长万宗华（吴樾饰）的女儿万若男（李宛妲饰）与同学发生冲突，导致同学的家长移民局的人的报复，先把万宗华给抓了。巴顿直接去移民局把万宗华接走，在美国海军陆战队军营决死战，结果万宗华输了，叶问去美国海军陆战队军营与巴顿来了场正义之战，最终赢了。
而叶问和儿子叶正的问题，却在这次美国之行得以缓解。
最后，我想说，作为功夫片甄子丹打出的咏春拳实在是太帅了，刚柔并济，这部电影值得看。
在一个阳光明媚，鸟语花香的优美的春天。我满怀激情看了《叶问》这部影片，心中有许多感受。
人们过着安贫乐道的生活。这样的生活没过几天，可恶可恨日本鬼子打破了这个*静的生活，人们动不动就会受到日本人的欺压。鬼子抢我们人民的粮食，霸占我们的房屋。就连富豪叶问也沦落到了百姓。去煤窑推煤，维持着穷的生活。一天，日本人来到煤窑说：“谁要是打败日本武士就会得到一袋米。这在当今是个不小的数字，所以有许多人去。但都有去无回。叶问也去啦，他打败了10个人。日本人头头满地找叶问，说是公*比武其实就是想至叶问于死地。最终，叶问和他们比。他说日本人根本不知道武术精神，他们只会用无路欺压人们。叶问打死了和他比武的武士，最终叶问被另一个头头枪毙。
我认为叶问死得值，他为中国人争气。给我的'感受是受到外来人的欺压，我们要拼出命保护祖国，国家体现中国人的坚强的品质，为中国人争脸。
——忠犬八公观影心得 (菁华5篇)
故事发生在1923年。一只可爱的小狗出生在日本一个寺庙里，它的名字叫“八公”。在它出生不久之后，它被作为礼物送给了美国的一位教授。从此，八公就和教授生活在一起，不管风和日丽还是风吹雨打，八公总是在车站接送主人。但不幸的是，它的主人因为突发心脏病在1925年去世了，可是八公还是执着地赶去车站等待主人的出现，这一等就是10年，最终，它还是离开了这个世界。
八公是一只了不起的狗。它有一个可爱的外表。披着一身金色的皮毛，一双能够看透人心思的眼睛和毛茸茸的身子。还有一个聪明的头脑，难能可贵的是它有一颗纯洁忠诚的心。在它很小的时候，一次，它的主人外出，它想送主人，但院子的围墙挡住了它的去路，于是它在墙角挖了一个洞钻了出去;由于他天天接送主人，日积月累，它和主人结下了深厚的感情，情同父子。它的主人去世后，它还是坚持去车站就是10年，最终忧郁而死，满足了和主人在天堂团聚的愿望。
八公就是一个纯洁忠诚的化身，一个人间的天使。
星期五下午，学校放了一场很有意思的电影<忠犬八公的故事>，电影主要讲的是有只小狗名叫小八，小八给原来的主人不小心遗失在火车站后所发生的情景。
有一天，一位叔叔在火车站遇到了一只给主人家遗失的小狗，小狗名叫小八很可爱，但是叔叔想帮小狗找到主人，于是，叔叔把小狗领到火车站管理处，对管理处的人说一定会有人来认领小狗的。管理处的人很不情愿，在没办法的情况下四处张贴小狗照片，可还是没有人来领，叔叔只好把小狗带回家，还亲自动手给小狗做了一只狗窝。小狗在叔叔家长大成了大狗，天天跟着叔叔去上班，而且变得越发神秘起来，来到火车站还懂得认路回家，可当小狗长大懂事了，叔叔却因为心脏病发作逝世了，但小八仍和以前一样天天到叔叔上班的地方来回跑，还会到火车站等待主人的出现。可是却再也没有等到。
其实小狗是很有情感的，也会懂得感恩，小八的机灵勇敢真让人感到可爱。一只宠物狗能如此报恩主人，更何况我们人类，亦要懂得知恩图报啊!
这部电影根据上个世纪三十年代发生在日本的真实故事改编。这是一部跨越语言障碍，全世界都能看懂的影片。
八公是一条谜一样的犬，因为没有人知道它是从哪里来。
帕克教授在小镇的火车站捡到一条走失的小狗，冥冥中似乎注定小狗和帕克教授有着某种缘分，帕克一抱起这小狗就再也放不下来。帕克对八公的疼爱感化了起初反对养狗的妻子卡特，八公在帕克教授和家人朋友的呵护下慢慢长大。帕克教授上班时八公会一直把他送到车站，下班时八公也会提前到车站等候，八公的忠诚让小镇的人们对它更加喜爱。主人和八公在生活中的点点滴滴令人温暖，令人开怀。然而，就是这样，笑着笑着，就哭了。
有一天，八公在帕克教授要上班时表现异常，居然玩起了以往从来不玩的捡球游戏，八公的表现让帕克教授非常满意，可是就是在那天，帕克教授在课上因病猝死。帕克教授的妻子、女儿和女婿怀着无比沉痛的心情埋葬了帕克教授，可是不明就里的八公依然每天傍晚五点准时守候在小镇车站的门前，等待、凝视……从夏季到秋季，叶子绿了又黄，一直等到自己变老变弱，等了整整十年。十年时间里，风雨无阻，直到它最后死去，它始终如一。
十年对我们人来说也许很短也许很长，十年对我们而言会发生很多事情，在十年时间里随着时间的流逝将冲淡我们对人、事、物的执着，我们会慢慢放下，甚至遗忘……很难想像我们会为了一个人十年如一日地等待，无论春夏秋冬，无论风霜雨雪，都默默地守候。这样的情景似乎只有在爱情小说里才会出现。然而就是这样一只普通的狗，却演绎了这段真实而感人至深的故事。
十年对于人来说也许只是生命的几分之一，但对八公来说，那是它的一生!它用它的一生来诠释对主人的爱。
八公每天都抱着希望等待，即使希望一次又一次的落空，也许换成谁都会失望的吧。可是，在八公眼里，没有失望，它要做的只是等待，等待，再等待，不管主人会不会来，它都要等待，因为这是它对主人的忠诚，对主人无言的爱。
十年后，帕克教授的妻子重回小镇。看到八公的那一刻，她哭着说：“你怎么还在这里?你居然还在等……”这一刻，许多人哭了，车站旁卖早餐的人哭了，帕克教授的老友们都哭了，而观众，也哭了……
许多人会觉得八公真傻，去等待一个永远不可能再出现的人，去憧憬一个不可能实现的梦。人们很多时候注重的都是结果，掺杂了太多的功利，所以忽略了过程。
影片的最后，八公知道自己即将走到生命的尽头，它却在风雪中走向了车站。依旧是那个位置，它趴在那儿，慢慢的，缓缓的，闭上了双眼。在这十年的时间里，八公心里一只有着一个温暖的梦。在生命的最后一刻，在那个飘雪的冬夜，那个梦温暖着八公。梦里，还是那个火车站;梦里，帕克教授冲八公温暖地笑着，慈爱地摸着它的头;梦里，它的主人说：“八公，我们回家……”
相信绝大部分人看过《忠犬八公》，都会流下眼泪。
故事的情节很简单：秋田犬小八在运输途中丢失，被教授帕克带回家收养，在此期间，人和狗建立起了亲密的情谊。在小八长大后，它每天都会定时送帕克到小镇上的车站并且在帕克返回之前在车站门前守候。当帕克去世后，小八却依然坚守，默默等待着主人帕克，而这一等就是十年。
十年，我想一条狗的寿命估计也就差不多这么长时间吧，它几乎把一生都“浪费”在了等待上。没有人能把它带走，无论是女主人公还是帕克的女儿，小八就认定了帕克这个主人，真的好像命中注定一样。
试想，如果小八没有在运输途中丢失，它是否能有着一段刻骨铭心的人与狗的情谊?之前很好奇为什么都没有人阻止小八的举动，甚至连教授的女儿都主动把小八放走，我想在这一点上，他们体现了对小八的尊重，也许更多的是小八对主人的那种忠诚的尊重，这种忠诚实在太让人震撼。最终，小八在临死之前，它感受到了有主人相伴的那种快乐，在快乐中老去。
在短短一个半小时内，能把这种如此大的变化表现得淋漓尽致，不得不说是一部伟大的作品。
当然，这是一个真实的故事，如果以后有幸去日本，可以去下东京的涩谷车站看看，那里竖立着一只狗的雕像，长年等候着主人的归来，直到永远。
“忠犬八公”这部影片使我受益匪浅，它主要写了人和狗之间的深厚友谊，一位教授收养了一条小狗，它叫“八公”，为了让它很快适应这个地方，教授亲自给小八公喂奶，教它玩球，很快它就适应了。教授每天上班，八公都舍不得让他走，因为教授是乘火车的，所以他下定了一个主意，每天早上八公陪他去车站，然后再让八公自己回家。到了傍晚，让八公去火车站接他，最后他们一起回家。就这样，他们就快乐地生活在一起。
好长时间过去了，他们的老规定还是没有忘记，每天都这样度过，真幸福啊!
可是有一天，教授和往常一样和八公一起去上班，但是八公就是一动不动，它好像查觉到了什么，没办法，教授只好一个人去上班了。
教授是做什么的?当然是讲课的，然而，就这这天他在讲课的时候突发心脏病去世了。这对八公来说是一个重大的打击，它留恋教授在世时他们的幸福生活，它去火车站了，它这一去，就是整整九年，在它认为，一定能反主人等回来，直到自己老死……
这是一个真实故事,这个故事使我懂得了:人与人之间要友好相处,人与动物也是一样,动物也有执着,正是他们的执着,值得我们学*,如果人也一样,为了目标去不断地努力、奋斗，那么胜利一定会属于你。
——1921观影心得 (菁华6篇)
一百年前，在那风雨如磐的旧*诞生了**，她像一盏明灯照亮了*未来之路，让*人看到了希望的曙光。100个风雨春秋，100年奋斗不息，我们党历经苦难，披荆斩棘一路走过来，带领全国人民驶向一个新世纪。
今天在党100周岁生日这天，有幸观影《1921》。1921年，**在嘉兴南湖的红船上诞生，栉风沐雨，今年我们党迎来了一百周年的.华诞。昔日承载着民族希望的小小红船，如今已经成为承载着14亿多*人民复兴希望的巨轮。
通过观看《1921》这部影片，让我们生于红旗下，长在春风里的这代人走进建党初期，回顾历史，时刻铭记没有*就没有新*，就没有今天我们的美好生活，就没有中华民族的伟大复兴。愿**经久不衰，愿我们的祖国繁荣昌盛。
1921年的七月，一群当时怀揣救国理想的志士仁人在浙江嘉兴南湖的红船上，商量着当时看来似乎不会产生多大影响的事建立**。转眼间，这个组织带领全*人民在追逐*梦的路上已然走过94载的光辉历程，伟大的**在成立之初只有仅仅50几个党员，就凭这全国50几个党员，12个全国代表，就想建立一个新*?这在当时，听上去真的很难。有三位参加了一大的代表，因为这条道路太难走了，背信弃义，叛党投敌;我们敬爱的*，在这条道路上，先后牺牲了六位至亲;而难以计数的*员，为了这个目标，前仆后继、献上一切，乃至生命。
最终，艰难险阻没能挡得住*人前进的步伐，一个崭新的*冉冉升起，屹立东方，令世界侧目，而弓着腰，托举起这一切的，正是我们伟大的党!
感恩父母，给予我们生命;感恩老师，教授我们知识，在这特殊的日子，我们更应该感恩**。没有*，就没有新*，也就没有我们*安出生，健康成长的社会;也就没有我们端坐教室，接受教育的环境;更不会有我们追寻理想，实现价值，圆*梦的机会。
感谢先烈、志士仁人，我们今天不用再流血牺牲，生下来就泡在蜜罐里，过上幸福的生活，那如何表现自己爱党呢?
很简单，树立一个理想，并为之努力奋斗，直至实现。对于中职学生来说，掌握技能，学*知识，是实现自己个人理想的最优秀手段。假使我们每个人，都能够通过自己的努力实现梦想，我们的国家，就实现了中华民族伟大复兴的*梦，而实现*梦正是我们党的当代使命，你为了这个使命添过砖，加过瓦，还有什么比这个更能体现你爱党，感恩党呢?
在此，我不会苦口婆心的规劝你们好好学*，我只想说，为了党、为了国家、为了父母亲人、为了老师、为了自己，努力奋斗，去实现自己的梦想吧!
他们改变了*！1921年，那充满激情的岁月，一群*均年龄只有28岁的青年们，满怀理想和壮志，在国家和民族危难关头挺身而出。他们是开天辟地的人物，他们当年的创举，改变了千千万万*人的命运，也改变了*的未来。
看完影片，我心里无法*静，真切感受到今天的幸福生活来之不易。我们要传播好这些红色故事，珍惜好这些红色资源，让它们成为我们*新一代的精神食粮、精神血脉，传承好，发扬好。
作为一个新时期的党员，也许我们的工作很普通，我们的岗位很*凡，但我们忠诚党的信念永远不能忘记。我们的宣言就是利用自己所学的科学文化知识更好的维保燕化装置，更好的奉献于社会，这是这个时代党、国家和人民赋予我们的强烈责任和使命。
我们还要以身边优秀的党员为榜样，用一名党员的标准严格要求自己，立足本职，埋头苦干，锐意进取，无私奉献，将自己的智慧和青春融入到党的事业和全心全意为人民服务的工作当中，在*凡的岗位上创造不*凡的业绩，用自己的实际行动践行着今天的铮铮誓言！
1921年，是一个极其特殊的年份，聚焦**成立这样的一个重大事件，由此上溯100年，国运衰退，举步维艰，慢慢长夜，路在何方？中华儿女上下求索，奋斗抗争，不畏强权，无惧牺牲。
1921年，浙江嘉兴南湖红船亮出了*的伟大旗帜，点燃了神州大地上的星星革命之火，照亮了黎明前的黑暗，指引了前进的方向。**从诞生之日起，就把为*人民谋幸福，为中华民族谋复兴确立为自己的出初心使命，百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。
作为青年党员，我要坚定不移的跟党走，坚定理想信念，勇担时代使命，练就过硬本领，积蓄青春力量。在实际工作中，苦练本领，磨练技能，做好本职工作，为公司建设“四个基地”，打造"两个领军企业"贡献自己的力量。
**100年的征程是一部奋斗史，我们的党出生在一个血雨腥风的年代，以救国救民为己任，以坚韧的品质顶住了国内外的各种压力乃至压迫，撑起了共和国的一片天空，是*带领我们走向今天的社会主义，走进了幸福和民主......
我们不会忘记说起二万五千里长征，特别是让**开始真正独立的遵义会议，艰苦的长征走出了*人宝贵的乐观、奋斗精神，淘出了真正的*战士，播下了生命力顽强的革命火种:遵义会义更是开出了我们自己的个性。在经济迅速繁荣的今天，我们也并不会忘记祖国成立初的荒凉破败，我们更不会忘记是党的改革号召将祖国人民从困苦中解救......
一代代的伟人，一代代的坚强的领导核心，我们有乐观且坚强的人民，我们有着正义的思想指导!所以在每一个生死关头，我们都能走出错误，获得成长，因而，我们走到了今天，党给了国家真正的**，给了人民尊严和幸福。
党的一百年是矢志践行初心使命的一百年，是筚路蓝缕奠基立业的一百年，在建党100周年重要时刻，成为一名预备党员，我感到无比光荣，通过观看电影《1921》，传承红色基因，激发了爱国情怀，深刻感受到新*来之不易，*特色社会主义来之不易。我将深入学*党史、新*史、改革开放史、社会主义发展史，以*新时代*特色社会主义思想武装头脑，指导实践，全力做好本职工作。
**在庆祝**成立100周年大会上寄语广大青年：“未来属于青年，希望寄予青年”。作为一名青年干部，我将时刻牢记*的谆谆嘱托，牢记初心使命，不负韶华，用汗水浇灌收获，以实干笃定前行，脚踏实地，苦干实干，为全面建成社会主义现代化强国而奋斗，奉献青春力量。
**成立100周年的重要时刻，在单位的组织下和同事们一起观看了《1921》这部让人振奋的电影，心情久久不能*静。我自豪我是*人，我自豪我是一名**员。
回首**成立这100年来，我国*由弱变强，由小到大，*领导*人民冲破重重难关，夺取了一个又一个来之不易的胜利，强大了国家。党100年的征程是一部奋斗史，作为一名*人，作为一名**员，谁都不可能不知道我们的党出生在一个血雨腥风的年代，一开始就是以救国救民为己任，谁都不可能不知道，就是这个成立初才一二十个人的*真正携起了广大工农和各个正义之士的手，以坚韧的品质顶住了国内外各种压力乃至压迫，撑起了共和国的一片天空，我们更不可能不知道，是*带领我们走向今天的社会主义，走进了幸福和民主，说起党的奋斗历程，总不会忘记想起那一句“枪杆子里出*。我一直认为南昌起义是奋斗的真正的开始，因为从那一刻起，我们再也不是靠着几个人来掀起小小的波澜了，我们有了自己的武装。”
我们也总不会忘记说起二万五千里长征，特别是让**开始真正独立的遵义会议，艰苦的长征走出了*人宝贵的乐观奋斗精神，淘出了真正的*战士，播下了生命力顽强的革命火种，遵义会议更是开出了我们自己的个性。
在经济繁荣的今天，我们也并不会忘记祖国成立初的荒凉破败，我们更不会忘记党的改革号召将祖国人民从困苦中解救，党的历史也是一部挫折史。正如马克思主义哲学告诉我们的一样，新生事物的前途是光明的但是道路时曲折的。
曾记得有多少次，我们的事业几乎走到崩溃的边缘，有好几次，我们再生死存亡的路口挣扎抉择，只是幸好，我们有一代代的伟人，一代代的坚强的领导核心，我们有乐观且坚强的人民，我们有着正义的思想指导，所以，在每个生死关头，我们都能走出错误，获得成长，因而，我们走到了今天。
红旗飘飘，**猎猎，祖国欣欣向荣，经济蓬勃发展，人民安居乐业，国际地位空前居高，*人民正满怀喜悦和希望朝着现代化的宏伟目标迈进。100年的光辉历程，走出了一条用不变的真理：**是时代的中流砥柱，是中华民族的脊梁。 致敬为*实现*奉献和牺牲的每一位革命先烈。
七月，一个百花争艳，风景怡人的季节，踏着时代节拍，穿越岁月时空，我们又走进火红的七月。它是这样令人心潮激荡，是这样令人信心倍增，是这样令人充满希望。在这样的七月，我们党支部组织观看*影《1921》的主题党日活动，电影看完以后，忽然觉得时间如流水般飞快地从我们眼前流逝，回想过往，我们的党走过了100年艰苦奋斗的道路，我们每一个人都为自己的党感到骄傲和自豪。一百年，就像一眨眼的功夫就过去了！但是改革的开放汇集了每个国人的生活，同时也让我触摸到了社会前进的脉搏。
我们时常会问没党会有新*吗？会有我们现在的美好生活吗？答案是肯定的，没有党，哪有新*，哪有今天的幸福生活！我们的今天是党用他们的血汗换来的！昨天，一张张条约，使*的清朝越加无能，每一张不公*的条约，都点点滴滴的压迫着*民百姓，压迫着*财产。外国向清朝索要，清朝又向百姓索取，当时的人们都生活在水深火热之中。就在这时封建时代没了，一个崭新的*开始了！它的开始注定着人们以后将要过上幸福安康的生活。为了它，多少英雄妻离子散？可他们不顾，为了国家，为了人民，抛头颅，洒热血。为了它，又有多少好男儿牺牲！江姐、陈安宝、刘眉生、高志航、冷云、李靖宇……他们一个个英勇牺牲，一个个为国效劳。刘胡兰，一位年仅15岁的小姑娘，早已加入**，成为一位**士，在敌人的刀下宁死不屈；当时，她才是一个年仅15岁的小姑娘啊！董存瑞，一位年轻的八路军战士，为了保证战争胜利，为了保卫国家，他手托药包，奋力呐喊，在战火纷飞的情况下，炸毁了敌人的暗堡，英勇的牺牲了。还有王甲士、张自忠、司徒飞等等英雄，他们无不精忠报国。二十八年的战争终于胜利了！东方的太阳立刻驱散了乌云，金光照射下，整个*焕然一新，座座大厦如树木般耸立在大地上，柏油路，水泥路，公园，花园，星罗棋布。战斗机，飞机，也在天空中飞行。今天，2003年的神舟5号发射成功，2008年的申奥成功，2010年的世博会举办成功，2010年的神舟7号太空行走已圆满完成了任务，种种成功，标志着21世纪*的非同凡响，标志着*的科技等都向前进了一步台阶！
**从1921年成立到现在，走过了100年的颠簸道路，从一个只有几十人的党组织发展成为拥有几千万的党员，100年的世界政党，正是因为有着这样一批又一批时刻保持先进性的优秀党员。100年的光辉历程，走出了一条亘古不变的真理：**是时代的中流砥柱，是中华民族的脊梁。是的，党100岁了，我们为党的历史之久而高兴，更为党在一百岁之际，依然干劲十足，依然蓬勃向上，依然前途无量而自豪！
——《叶问4》观后感实用10份
在写作这组读后感的日子里，我和儿子一起看了电影《叶问4》。影片开场是叶问与医生的对话，叶问已经得了癌症，这为整部影片定下了悲伤的调子。
叶问已然丧妻，儿子正在青春叛逆期，在学校打架，被学校开除了。叶问想到美国看看，能不能为儿子找出一条求学之路。
叶问来到旧金山，拜访位于唐人街的中华总会，期待万会长能为儿子写封推荐信。中华总会中的武术师傅们，一向只向华人传授中华武术。可是叶问的徒弟李小龙，却兼收白人、黑人。
首次会面，万会长与众位师傅们，希望叶问劝说李小龙“改邪归正”。可是叶问却以为，虽然美国社会对华人，有排挤歧视的行为，但是可以利用武术，打破这个隔阂。大家不欢而散。
叶问找不到合适的人，为其写推荐信。滞留美国期间，见到了李小龙。李小龙有个徒弟是海军陆战队中的士官，非常热心，想在军营中推广武术训练方法。
《叶问4》将主要情节置于种族歧视的背景之中。万会长的女儿在学校里，受到了同学间的歧视欺辱。李小龙徒弟的做法在军营里，受到了“美国队长”的打压。两个矛盾，最终爆发成移民局对中华总会的围捕，而万会长被迫来到军营，与强悍的美国队长比武后，身受重伤。
之后是影片的高潮。叶问来到军营，与美国队长进行比武，经过艰苦卓绝的打斗，叶问为中华武术赢得了美誉。
影片结尾处，叶问认识到，他乡并非出路。他回到香港时，儿子已能体会到父亲之爱，叶问开始教儿子练*咏春拳了。
*代史上类似的武术故事，主角有霍元甲、陈真、黄飞鸿等等。在我年轻的时候，这些人的故事，都让我激动不已。那流畅的武打动作，更令人热血沸腾。
今天，我带儿子看《叶问4》，显然，我不希望他仅仅被武打动作所吸引。更希望他看出，父亲远走他乡，为孩子寻找出路的为难。还希望他思考，父亲拼死一战，未必一定能赢的结局。
而我呢，随着年龄的增长，越来越喜欢，叶问淡定的神情。他与万会长同是华人，所以他与万会长比武时说：“输赢有那么重要吗？”这让我想起，在《叶问1》中，叶问打败金师傅之后，金师傅说：“今天，北方拳输给了南方拳”，叶问却说，“这不是南北方拳的问题，是你的问题。”
身为武林中人，如何看待竞技目标？不把别人当做输赢的对象，那么，练*武术的目的是什么呢？其实，所有的武打片，都回答了这个问题。可是我们的情绪，总是被输赢的结果所左右。
在观影中，忽略了故事真谛的人，在生活中，也常常被表面现象所迷惑啊。
精彩的打斗，扣人心弦的故事情节，令人泪目的亲子对白。作为叶问系列的收官之作，叶问四没有让影迷们失望。它不仅向影迷奉献了一场精彩的视觉盛宴，片中还有不少发人深省的地方。在影片的最后，叶问和美国军官的一场较量中，叶问赢了，但战况非常惨烈。很明显，如果叶问的体能和对手相当，是可以轻松虐翻对手的。一个是身强力壮的美国教官，一个是年老病弱的叶问，这本就不是一场公*的对决。神色木讷、精神恍惚、力不从心，甄子丹把一个迟暮英雄的形象刻画得十分到位。总而言之，这是一部令人心酸的电影。虽然片中也有不少笑点，也有陈国坤的精彩演出，也有感人至深的亲情演绎，但是，他的主旋律却是哀伤的。此片不仅好看，而且具有划时代的意义。他似乎在告诉影迷，叶问老了，香港功夫片的时代也已经结了。
晚上爸爸妈妈竟在电视上看了《叶问4》，要知道，他们可是与电视屏蔽的群体。他们破天荒的看，一定有他们看的理由！我想起来了，刚放假的时候，我看过一次这部片子。所以，我就想要何不陪他们今天再脑补一下？
这是一部讲叶问的儿子叶正在学校里打架，被校长点名让其退学，之后叶问又去美国帮儿子找学校的故事。
电影中叶正是典型的叛逆儿童，从与父亲斗嘴，不想跟父亲学武术；待父亲去美国，又不肯与父亲通话。这些事情无一不证明：叶正是一名叛逆儿童。到美国的叶问，无时无刻不在想着为儿子向学校写推荐信的事情。而身在佛山的叶正，还浑然不知，以为自己的父亲根本不理解他。我想我在生活中也是这样的，不理解父亲为什么这样做，不认可自己想做的事情。这也许是大人们的观点罢了。
在美国为儿子找学校的过程中，叶问结识了万会长——中华总会会长。在他身上让我们知道了怎样”忍”，因为美国人经常欺负其他华人，如果他不“忍”，欺负现象就会更加恶劣！就连自己的亲女儿被美国人打，他也保持了他的“忍”。而在她女儿身上，我看到了忍无可忍后的结果。后来，万会长也被她女儿打动了，接受了美国人的挑战，展示了中国人秉持的“忍”。
但结局挺伤感的！其实，叶问这次去美国找学校的事，也是做过充分准备的。可叶问得了癌症已无法医治。这可能就是父爱吧，不管自己多么困难，都要把儿子的事情放在首位。
叶问的前三部都没让我失望，第四部更让人拍案叫绝。不管是武术的表演，还是煽情的表演，都演的淋漓尽致。
昨天，我看了《叶问4》这部电影，我觉得非常精彩，让我印象深刻。
它讲述了一代宗师叶问受弟子李小龙之邀来到了美国，为了救人卷入了当地的纠纷中。叶问发现很多美国人对华人及中华武术的歧视越来越深，甚至想移走唐人街，他挺身而出，与美国海军陆战队军官决一死战，最后以坚韧不拔的毅力获得了胜利。因此改变了美国人对华人及中华武术的看法，并使中华武术成为美国海军陆战队的一门必修课。
这部片子最让我印象深刻的不是中华武术的魅力，而是海外华人令人敬佩的民族气节，他们身处异国，却不忘记自己是中国人，互帮互助，必要时为同胞挺身而出。这部片子里还有很多励志的佳句“人最重要的是要有自信”，的'确如此，一个人如果没有自信，就算他是个天才，也会表现得胆怯、不堪一击。
《叶问4》里面还包含父子之间的故事。叶问的儿子处于青春叛逆期，不爱上学、经常和同学打架，被学校开除，此时的叶问已患有癌症，但他不想让儿子担心，对儿子隐瞒，去美国帮儿子找寻合适的学校。在美国，叶问发现家长好像过于约束自己的孩子，不支持他们个人爱好，想到儿子喜欢练拳，但自己之前却和大多数家长一样，一味只是逼着孩子读书。为了弥补自己的过错，叶问想教儿子练拳，而自己已经是癌症晚期，没有过多的时间来教导，他又不能让儿子放弃这门爱好，于是他把自己打木人桩的过程全部录下来，让儿子以后慢慢领略“咏春”的精髓。
作为*武之人，叶问和其他师傅也没有忘记学武术的初心“遇到不公*的事情，就要站出来”，正是因为这样，他们才能把中华武术发扬光大。1972年叶问去世了，一代宗师结束了他那短暂而又光辉的一生。
《叶问4》真是一部让我受益终身的电影。
《叶问》系列，每集都会找来巨星参演，第一集有饰演日本将军的池内博之，第二集有饰演同样是饰演一代武术宗师的洪金宝，至于第三集，则有拳森，来到第四集，观众都很期待究竟叶问将会与谁决战，日前就有消息指，影坛大哥成龙即将加盟《叶问4》，虽然仍未知角色是怎样，不过以成龙这样的大人物，肯定会有正面形象出现，正如《叶问2》中的洪金宝。而难得两位武打巨星参演，在第四集中肯定有连场武术决战。其实不管怎么样，这一代功夫巨星的初衷，相信更希望的是把中国武术发扬、传承。
问到电影中的演员，甄子丹表示全交由导演叶伟信决定，但他透露《叶问4》不会有熊黛林出现。
《叶问4》即将开拍，老板黄百鸣早前爆甄子丹今次片酬超过1亿港元，还有世界性分红，但他仍觉得是超值。黄百鸣曾指周星驰当年拍《家有囍事》狮子开大口收800万片酬。问现在谁身价较贵？他说：“没有人强得过‘宇宙最强’啦！”这个价值是市场给他。你问我的话，我觉得子丹拍其他戏未必值，但拍《叶问》就超值。”
周末闲暇，喜欢中国武术的我，有幸同家人观看了最新上映的《叶问4》，影片是由甄子丹主演的讲述叶问因故来到美国唐人街，意外卷入一场当地军方势力与华人武馆的纠纷，面对日益猖狂的民族歧视与压迫，叶问挺身而出，在美国海军陆战队军营拼死一战，以正宗咏春，向世界证明了中国功夫。
影片扣人心弦的场面主要是各种武打镜头，武术指导袁和*从不同角度展现出美国人的强悍，从另一面又衬托出中国功夫的机动灵活，刚柔并济。影片也从帝国主义压迫中国的历史背景下，反映了美帝国主义对中国的歧视与压迫，华人在美修建铁路，使得美国的东海岸与西海岸相连，而他们却受到的种种不公的待遇，应有权力得不到保障，而美国白人却还宣称他们的制度是最优越的，他们的人权是有保障的。就在叶问为儿子联系学校时，见了校长，校长却要他向学校捐款一万美金才能让孩子就读，而学校里美国学生欺负中国学生是司空见惯的，在美国海军陆战队里的中国人，他们为美国人保护家园，却得不到尊重。美国军人在与中国华人比武时，侮辱中国人，表现出来的傲慢与轻视，从中也反映出特定的历史背景下中国的落后，落后就要挨打、落后就要受欺辱，而那个时代中国人却没有失去爱国之情，*武之人也未忘却他们*武的初心——为公*正义、惩恶扬善。叶问与李小龙在美国打败美国军人，使得中国功夫在美赢得了一*之地。
看完影片，感触很多，在当今世界，美国与中国的较量始终没有停息过，中国富起来、强起来了，美国的贸易战最终以失败告终，海外游子终于挺起胸膛，骄傲地说我是中国人。是的，就像叶问说的外国的月亮也不是很圆，我们不管在那里都要自信。我们有五千年的历史，我们应该有文化自信，我们有日渐强大的祖国和优越的社会制度，我们应该有强烈的民族自豪感。我们曾经懦弱过，也曾辉煌过，但我们现在又再一次的辉煌崛起，向世界证明我们中华民族的伟大，我们的人民的伟大。正如电影里叶问所说的：“到不公义的事情，我一定要站出来!”在叶问先生的身上我们看到什么是武术精神，什么是中华精神。
心怀悲悯，替天行道，侠义心肠，这是叶问一以贯之的不忘初心。他的身上不仅有着中国人身上固有的谦谦君子的温润儒雅，亦有着坚不可摧的正义之气，这是我们每一个中华儿女们应该发扬传承的。
叶伟信导演、黄百鸣监制、黄子恒等编剧、甄子丹领衔主演的《叶问》系列，从20xx年首部曲至今完结篇上映，是新千年以来华语动作电影最盛大的系列电影。叶问从广东佛山、到香港，再到美国，经历了抗日战争、港英统治和过埠美国，叶问与他身边的亲友，直面日英美等外国人的侵略、侮辱和蔑视，从忍耐到反抗，每一次的战斗都是迫不得已的。叶问的最后一战，情怀无限，武德第一，老英雄热血常在，爱国心、公*意、英雄志浑然一体。
叶问作为中国传统的国术高手，虽然身怀绝技但是却并不张扬，尤其是绝对不自傲，讲究的是*和以待人、除非到别无他法，才该出手时就出手。《叶问4：完结篇》中的叶问，已经是人到晚年，为了儿子到美国就学，顺便应允李小龙的邀请，来到陌生的美国。在此，他遭遇了新的冲击。
1960年代的美国，种族主义正当其时，婴儿潮一代的美国白人充满着对于有色人种的傲慢与偏见，他们以较为先进的强身手段、通过现代搏击技术，多数时候可以获得一力降十会的比赛效果。作为家长的叶问，首先遇到的难题还不是对他有些不客气的华人街武术同行师傅们，更多的是如何取得私立学校必须要有的名流推荐信，或者辅助一万美元的赞助费。美国精英教育的不公*，在此处得以充分展示。
吴樾饰演的中华商会万宗华师傅等人对叶问的不满，是李小龙不拘一格向美国人传授中华功夫，“过度”的有教无类令传统武术的捍卫者(保守倾向)的老一辈觉得“如此出圈”成何体统?叶问倒是对此抱着积极乐观的态度，毕竟武术不应该以人种、国籍、文化而画地为牢。叶问的开明，与美国当地的各方势力的刻板印象形成了鲜明对比，叶问再一次需要以武会友，而且是以命搏杀的那种。老英雄叶问的咏春拳，每次出手必然有其原因，本片细致描写了他的心理历程。
万师傅的女儿，在学校里被坏学生霸凌，即使她勇于反击，然而也是难于抵挡多人的围攻，叶问目睹并帮助她脱离险境。中秋节上华人街被美军教练带人上门挑衅，他们出手狠毒，多位老师傅被击打受伤。李小龙的美军徒弟，一再被白人教练欺辱，如同库布里克导演的《全金属外壳》的那个语言污秽的教练一样，是身体和精神的双重攻击。
显而易见，叶问的反击，既有民族自信心的提振，也有对美国主流人群的偏见的拨乱反正，从对身边的熟人的同理心，到为中华功夫放到应该有的位置。天下功夫，中外各有其名。每次具体比赛的武，有第一，然而武德却是大家都必须有的。电影中叶问的北美之行，从本质上是讲是破冰之旅，也是友谊之路，是散播中华武术的一次积极尝试。叶问与李小龙这对师徒，通过内敛和张扬的人格魅力，发挥出了中华功夫的多样性。
百闻不如一见，《叶问4：完结篇》的打戏非常好看，还是要到电影院里亲眼目睹才是真章。与前三部相比，袁和*担任武术指导的本片返璞归真，大多数战斗既拳拳到肉又在恰到好处时戛然而止，不设规则的生死搏斗却又不以血腥为卖点非常难得。阿金斯饰演的军官教练，因为其绝对越界的种族主义叫嚣和没有限度的攻击，激发了叶问的杀心，叶问差点儿用标指绝杀，当然最终也问还是选择了“止”的功夫最高境界。
20xx年甄子丹主演的《叶问》成为票房黑马，它不仅让已经衰亡的国产动作电影再度兴起，甄子丹也因此再度翻红，成为继成龙、李连杰之后新一任可以担当票房号召力的功夫演员。
该片和李连杰的黄飞鸿系列，成龙的警察故事一样，因为大火成为系列电影，如今已经上映了四部，甄子丹也坦言这是完结篇，以后自己将不会再出演武术片。
这次武术指导找来了袁和*，拳拳到肉的真实感让人大呼过瘾，而且中间穿插了前三部的精华，让大家可以一下看尽叶问的一生，简直赚足观众的眼泪。至此，动作电影里的老戏骨们，也开始纷纷谢幕。
该片除了甄子丹一如既往地沉稳外，还有吴樾、吴建豪、陈国坤等人的加盟，三位都是实力派的动作演员，尤其是吴樾的身手更是让人眼前一亮。陈国坤挥舞双截棍的时候，简直是李小龙再现，勾起大家一波回忆杀。
《叶问4》不像一部传统的动作电影，他更像是对叶问一生的一个总结，真正的人物传记片，不仅有着老港片的传统风味，也有着无厘头的喜剧模式，郑则仕和甄子丹的互动让人会心一笑，还有一部比一部惨的罗师傅，都是画龙点睛。
看完了《叶问4》，有一个问题一直在我脑海里萦绕。都说传武这不行，那不好，为啥还有那么多人坚持？为啥尤其是海外武师格外的坚持？
虽然说武术不应该有国界的划分，但文化是有国界的。我在国内教剑道，和在澳洲教剑道，看着是一回事，实则不然。
国内教，学生练得再勤快，其实也不过是周末开开洋荤，吃个西餐调剂一下胃口。再强势的舶来文化，在主流的文化海洋中，不过是个显眼的文化符号而已。
而在海外传播，中华文化才是那个文化符号。而因为移民一代，二代，对于身份的认同感来说，本来就属于很模糊的状态，国术系的文化体系，可以增强华人对共同体的认同感，而正确的系统，可以放大这种信号。反之也会让文化传播受到阻碍。
万宗华的不得已，叶问不清楚，李小龙也不懂。万物霜天竞自由，对话可以解决部分的分歧与偏见，但竞争却是事实。强势文化群体对弱势文化群体的同化或驱赶，不是依靠对话就能解决的。可以说，万宗华是孤悬海外的传灯人，他的苦衷，叶问和李小龙不懂。
影片中叶问最后没有送叶正留学，其中一个主要因素，是看到了万宗华女儿的生存困境。现实中，李小龙最后也要回到香港发展，他的武术大同之梦其实并没有实现多少。人的能力，在势的面前，其实很渺小。
我一直反思，我教孩子们的，不应该只是武功，或者武功背后的文化背景。作为生在海外的移民二代，文化冲突的困境早晚会出现在他们的身上。如果内心没有一个坚实的文化支柱，孩子们的成长会面临很多不确定性，最可怕的就是扭曲。我想教给孩子们的，是一种方法论，一种高屋建瓴的系统观。
可如何能帮助华人子弟树立一个坚实文化支柱呢？大家有什么好的意见和建议么？
《叶问4》终结篇，没有太多的铺垫，因为故事大家比较熟。高潮也不算高潮，故事就是这么推进，然后又很寻常地结束。电影的故事虽然结束，但现实中的故事永远都不会结束。
对于《叶问4》，我印象深刻的一句对白是，“那你有没有走出去，跟他们直接沟通？”
与其在唐人街里整天吐槽没有被公*对待，不如走出去，直接跟他们直接沟通，改变自己，改变他人。
这不正是我们圈外的第三选择吗？这不正是我们圈外的高难度沟通吗？
美国士官通过正确的向上汇报工作，改变了指挥官的态度，采纳了自己的.意见，搜集中国功夫的资料，如确有价值，则用在美国海军陆战队的训练当中。
这不正是向上管理吗？
面对美国军官的挑衅，叶问师傅选择应战。
有时候直面冲突就是我们的唯一选择。强大自己，灵活应变，自信，发挥出最大的潜能，赢得冲突。
当年的中国人又瘦小又矮，力量又不够大，不知道是怎么打赢大块头美国人的。总之看完这部电影，我为自己是个中国人而骄傲。
功夫里面有很多哲理。
随机应变，找对方弱点，偶尔处于弱势不要气馁，偶尔赢得一招半式不要自大放松警惕，对手没完全倒下，比赛都不算完全结束，被放倒要立刻爬起来，攻击是最好的防御，无法还击就重点防御，并伺机攻击对方破绽，一有机会决胜负，用尽全力，尽情出击。
在功夫里面，埋头练一门功夫，而不经常找不同的对手对战，其实是很不好的。因为每一种功夫都有优点，取长补短，刻意练*，才会有更快的进步。
我们中国崛起之路，也是每个中国人崛起之路，归根到底要自强。
——海上钢琴师观影心得优选【10】篇
《海上钢琴师》是朱佩赛·多纳托雷导演《个人回忆三部曲》中的得意之作。影片所讲述的是一个天才钢琴家1900孤寂的一生。生于船，长于船，死于船。直到1900死去的那一刻，这个世界也没有为他留下任何的痕迹，没有国籍，没有出生登记，或许令人欣慰的只是那张粘合好的音乐碟。1900从未踏足陆地，相比于那些执着于未知之地，利益之地的维珍尼亚号上的乘客，真正所反映出的是1900所代表的纯洁心灵与这个社会的格格不入。
如果说《海上钢琴师》是朱佩赛·多纳托雷导演对与这个时代，这个社会的认知。那么在影片中，美国便是这种充满利益与诱惑的混沌社会的具体反映。似乎所有的乘客从欧洲远到而来，直至为映入他们眼中的自由女神而惊呼，摘下礼帽，大肆的摇臂，只为迎接那充满可能性的美好未来。影片中的美国承载了大多人的梦想，诸如片中出现的小偷，1900说他总是会第一个发现美国，越是落魄的人越是充满期待。而1900背道而驰。
而整部影片对于1900的刻画则大多深入内心，导演将观众带入了一个自我封闭的纯洁世界。似乎是对这种心灵的美好希冀，但最后1900的与船共沉，又使人觉得这似乎更像是导演对于这个时代之中纯洁与美好的消逝，所表现出的深深的无奈。正如1900的名字，他所处的时代是这个没落时期的开始。他将自己拘束在这艘船上，其实是对广阔世界的恐惧。正如他自己所说“使我害怕的，不是我所看到的，而是我所看不到的!”这样的几句台词，发人怜悯。
这是一部荡气回肠的诗意旅程电影，整部影片充满了极端的浪漫主义色彩。故事的一开始，Max的回忆，便将整部影片的发展套路凌驾于现实之上。现实中绝不会有1900这样的人物，但1900又是人们心中良知共性的结合，是人们内心深处纯洁的写照。但这种产物却又与现实社会相抵触，这样两种极端的反差，构造了整部影片艺术基底。
影片的音乐绝对是一大特色，由埃尼奥·莫里康内大师所谱写的乐曲，再一次打动了观众。与影片基调的完美结合，使得整部影片在艺术表现力上得到了质的飞跃。与其他的电影音乐不同的是，片中的音乐不仅是艺术表现的辅助，更是故事情节的直接参与者。几次的演奏，从与Max共度的顺风钢琴，到抛开乐队的个人演奏，再到与爵士乐鼻祖JellyRollMorton的飙琴大战，对于女孩的痴情弹奏，以至于最后炸船时内心模拟的悦耳声音。每一次弹琴都融入到剧情发展之中，成为一条主线，同时也成为了影片中最为精彩的部分。
在镜头的使用上，影片出现了大量的对比蒙太奇镜头。比如在到达纽约码头时，乘客们的熙熙攘攘与大厅中1900孤寂身影的对比。一个热闹，一个安静，这样的反差发人深思。在飙琴的一段中，1900的疯狂的弹奏，观众沉迷其中，假发掉了也不知道，还有烟头掉在自己裤子上烧起来了也不知道，以至于最后的惊呼，形成了一静一动的效果。另外，影片通过镜头的快速变焦来表现主体的变化，省去了繁琐的独白，让观众通过直接的视觉效果更真切的体会当时的场景，也是影片的特色所在。
在光线与色彩的使用上，导演在自然光的基础上加上了一些人工光线来渲染艺术效果，这同时也增添了影片的浪漫主义色彩，与整体风格和谐统一。片中大抵表现的是1900内心的忧郁，以至于影片从头到尾都是一股冷色调，显得凝重而哀伤。
但就影片的细节上来说，个人认为在某些方面的处理上还存在缺陷。片中与爵士乐鼻祖JellyRollMorton飙琴的一段无疑是精彩的。1900胜利了，但他的胜利来自与他高超的技巧与手法。我认为，假使1900能通过键盘上弹奏的音符来引起众人内心的反思，来唤醒人们心中沉埋的单纯，便会使得这段戏在精彩的同时还能更贴*于影片主题。
这是我对于1900的理解，一个没有根而终身漂流在海上的男人，独特的价值观与人生观使得他处在一个独立的世界里。他与这个社会只有一段很短的距离——一块甲板;他与这个社会有一段很长的距离——一个世界!
他用音乐解读一生，音乐是他对人生的感悟。
主角1900是一个被遗弃在蒸汽船上的孤儿，被一个好心的黑人烧炉工老丹尼收留了。可惜好景不长，在一次意料之外中，老丹尼不幸死亡，七岁大的1900再度成为孤儿。当美国警察上船搜查欲将他带往州立孤儿院时，他躲了起来。直到几天后的深夜中，大家才发现，1900满身煤灰地在钢琴上弹奏着不知名的美妙音乐!原来，从小被钢琴所吸引的1900凭着过人的天分无师自通练就了一身高超技艺。他的天才琴技令当时最负盛名的爵士钢琴家都甘拜下风。但因为对红尘世俗的戒备和对陆地的恐惧，1900坚持不下船，就算是遇见了自己一见钟情的女生。一次次地放弃机会与犹豫致使他对陆地、对城市越发恐慌、畏惧，乃至终生没下过船，直至船被炸毁的那一刻。
生于船，长于船，死于船，是1900的一生。不敢下船，只由于害怕陆地与城市;不愿被人刻碟发行世界，只由于不想让我们的音乐离开自己。作为音乐天才的1900的种种举动令大家十分不理解。
但这所有又是有迹可循的。1900从小让人教育，除去那艘船上的人，别的人都是坏人，因此，1900对陆地充满好奇的同时又不能不对陆地心存戒意，以不大友好的目光去审视船上的游客;美国警察上船搜寻幼年的他时的跋扈，杰瑞钢琴师的自傲粗鲁及对他的'不屑，三等舱美洲人偷人衣服、伪装成一等舱欧洲移民寻求艳遇的行径等，都令他对世俗越发恐惧。同时，1900想尽所有去知道陆地、世俗的本质意义。他对“将来”太过重视，想要因果，要尽头的执着，使他想不开也放不开。其实死，对于1900来讲，未必是件坏事，可能也算是某种程度上的解脱吧。
感慨天才钢琴师的选择。不过，假如1900能下船，有勇气去追求，或许，又是另一番光景，甚至收获一段不一样的生活。大家该做的，是珍惜当下，把握机会，不惧将来。
一天夜里，1900溜进了餐厅，坐在了为贵族游客弹奏的钢琴前，顾自弹了起来。就这样，艳惊四座。
从此，1900成了弗吉尼亚号游轮上的钢琴师。他从不曾下过船，却早已声名远扬。
在一个暴风雨的夜晚，他遇见了一生的知己麦克斯。他带着晕船的麦克斯坐在钢琴前，在倾斜摇晃的船舱里，弹奏一曲又一曲快乐的乐章。他们同钢琴一起，在地板上来回穿梭，回旋，宛若共舞一支优
美醉人的华尔兹。
麦克斯鼓励1900去到陆地上寻找全新的生活，让他优美动人的琴声家喻户晓。之后自然而然的，名利双收，度过令世人所向往、艳羡的一生。然而，他却并不为之所动。
树欲静而风不止。这时候，爵士乐的.鼻祖杰里闻名来到弗吉尼亚游轮，欲与1900对决高下。1900不喜将音乐以任何一种形式划分，于他而言，音乐就是心之所在，情感之所达。毫无悬念地，他赢得了比赛。大概音乐不仅是他情感表达的出口，更是上天赋予他的一种能力，凡人所不能及。尽管天才已经被滥用，我却找不到更确切的语言来称谓他。
每当人们尽情徜徉在1900迷人的音乐当中漫步轻舞，总有其中一个人会第一眼看见，并对着自由女神狂热的呼喊出带着他们无限向往的“America"时，所有人都蜂拥而出，迈向他们憧憬的美国梦......
这时，1900双手搭在膝上，在这份沉静里，你却能清晰分明的感受到他内心的无限孤独。同样的心疼，包括他悄悄地拨通随便一个陌生人的电话号码，说，让我们无论聊点什么......
后来，他邂逅了爱情。
财富、名誉，从不曾令他有丝毫动摇。但爱情，让1900心中起了涟漪。他试图尝试用除了音乐之外的语言去交流，但最终发现，对他而言，能够出口的语言表达，相比琴键能够流露出来的情感，如此微弱，困难。他只能在三等舱去偷望她，在深夜里轻轻吻了他心中的爱情，仓皇而逃.......他销毁了因她而生的柔情似水的，可以扬名立万的原碟片。
之前看过这部片子，但是当时没有看进去，今天完整的看完，感觉还是引发了一些思考的。整部片子都是在托尼讲述中娓娓道来，这让人接受起来十分舒服。
隐隐地感觉到影片传达出主人公的孤独感，那种深陷其中的孤独，在孤独中出生，*惯孤独，再到无法离开这份孤独。这份孤独里面有艺术，也有一种心病。
整部影片，我认为最精彩的部分就是1900跟爵士的创始人斗琴，1900最后一曲仿佛是四只手在弹琴，甚至夸张到可以用钢琴的琴弦发烫到可以点燃一支烟。
1900最美的曲子是写给他一见钟情的女孩的，他通过船窗户看到女孩的美丽，把自己的爱慕隐藏在音乐之中，刻录成长篇并想找机会送给她。对于一个艺术家来说，他会选择自己擅长的'一种艺术方式来表达自己对对方的爱慕。他一遍一遍对着镜子练*送礼物给她的台词，而每次他每次带着羞怯的谈吐，都被对方无视，知道最后一次他向她说明自己的心意，但是船靠岸了，他们分别在熙熙攘攘的人群中。
让人庆幸的是，托尼还记得他，或者也是导演或者编剧在传达这样的一种想法，他们在说：这个世界只有一些少数派能够理解那些大师级别的艺术。
这部影片里，1900成了艺术的化身，他会没有户口的出现在底层社会中，也会出现在有尽头的世界里，但是他离不开有尽头的世界，他也会消失其中，毫无功利地把自己炸掉。当然编剧也安慰着自己说：“只要你还有个好故事，和一个能够倾诉的人，你就永远不会完蛋。”我有的时候觉得，即便我们写不出好的故事，也至少要成为一个能够倾听的人，不然我们好像真的一无是处。
有人说，别人的故事有自己的影子，自己的故事有别人的影子。仔细想想，又何尝不是这样。
在我至今所生活的18年中，我读懂了很多故事，也错过了很多故事，也无缘很多故事。抛开这生活不说，至少在股市发展的那一刻，所有人都是充实而幸福着的。而那些过往，或许是我们见过的最美好，最在乎，最深刻的记忆。
也许在故事中，他们在旅行，他们在工作，他们在聚会，他们在前进他们在驻足，而现在的我也如其中的一类，仔细发现那一切的.美好，即使它早已随风远去，不再重来，即使它正在向我驶来，而我却沉默不语，毫无行动。
在看完之后，所以的这些感悟，都蜂拥而至，或许许多人更侧重与1900对于钢琴的执着与守候，而我更吸引我的却是拿短暂而不连续却又令人至今难忘，深刻不已的友情。
影片中有这样的一个情节始终让我难以忘怀，在1900下定决心终于开始追逐新生活，决定下船时，1900这样问康杰，你会来看我吗。当然，你会把我介绍给孩子的母亲，还邀请我星期天去吃午餐，我带着甜品，一瓶酒，你会说我太客气了，然后你领着我参观你的家，外形像条船，等你妻子烧好了烤鸡，我们围着桌子坐下，我会称赞她的厨艺惊人，她会告诉我你*时总是唠叨我。
或许他们相遇的时间的时间并不长，但彼此的感情却足够坚固，也足够深。人总说知音难遇，或许那个知音就在某一街角，路的尽头，或许就在咫尺，只是等着我们去发掘，去体会。
在影片的尾端，康杰坐在快要报废的船舱里，将挚友的琴声用流声机放遍整个角落，怀念所有从前的相见，回忆着从前的林林种种，也包括对他的思念。
最终一句，这些年你是怎么过的。打破了报废旧船舱里的宁静，也触动我的心。
有时我们也会因为周遭环境的变化和心情的不同，而对事物有了重新的定义和认识。但是那些生活中你认为珍贵的东西希望千万不要放弃，类似于友情，也许我们早已长大，真正懂我们的同龄人又有几个，不必在乎那么多，好好把握现在，可以去寻觅，好好地珍惜，保持以前，继续向前，始终如一，从中体会那最初的美好。
《海上钢琴师》的男主人公1900，从出生到离开这个世界都没有离开过大海，他简直是一个天才，没有人知道他高超的技艺师出何人，他的曲子是那么纯粹，根本不需要用大海外面的世界所证明，他从未踏足陆地，他的眼睛与思绪好像走了全世界，对于陆地世界的一切风土*俗都了如指掌，简直是一件神奇的事！
他的双手生来注定会为世界音乐史留下一笔，即使不曾拥有认可的姓名，官方数据甚至没有登记过他的存在。而他也并没有为此不公所辩解和证明什么，不需要所谓的巡演让自己大紫大红，给有幸乘坐此船的乘客进行演奏，效果便足以说明他不俗的成就了，况且他也没有真正在乎过这些虚无缥缈的东西。在大海上，他从不会吝啬自己的曲子，战乱中同样不安稳的大海，是他用自己的曲子抚慰那些受到创伤的人们，陪伴他们最后一程。
才华但却没有名垂青史的记载，仿佛从未出现在这个世界上。悲哀吗？可惜吗？我想结果都不重要了吧！重要的从来不是他人的'看法和结果的好坏，关键在于这个事本身，当事人的选择最重要。或许他并不属于这里，他只不过是换了一种方式回到了他应该去的地方，那里也有大海，钢琴，挚友与喝彩的观众。
想想给我一个陆地生活的人的一点小小启示：便是专注于自己，专注做事，不要让欲望和这个世界的喧嚣扰乱本心吧！没有人不想纯粹，但纯粹始终如一却很难。
《海上钢琴师》不像一个故事，更像一个寓言，无正式名姓、无任何身份记录、父母不详、一生不曾下船的音乐天才1900是具有象征意义的虚构。
虚构这样一个人物，并不像许多人说的那样为了揭示天才与普通人精神世界的差别，也并非为了让我们探讨这种生活方式实现的可能，实际上是通过他来反观现代文明（他所在的船连接欧洲和美国，实际上是世界文明的中心由欧洲转向美国），以及对人类生存状态的思考。
友人max作为常人存在既是情节合理展开的需要（否则他的故事怎么被世人知晓），也便于同样作为常人的.我们代入、思考和追问。他为什么不下船？他怎么看待自己的身份？他怎么看待音乐上的决斗？他怎么看待外面的世界？
这些问题，又启发我们进一步思考：现代文明行进中，我们是否应该或有没有可能最大限度地保持自身的独立，不走出自己的舒适圈？如果没有国籍、姓名、父母这些信息记录，我们应该通过什么来确认自己的身份？职业、才华、兴趣这些东西是可以作为一项技能比拼，还是应该像信仰般与我们自身融为一体？当社会发展到看不到“尽头”，自我对环境没有掌控感的时候，人应该何去何从？
天才钢琴师最终还是没有走出那一艘熟悉的船，他的生命没有跳出88个黑白琴键，唯一可能让他从自己的生命暂时出走的爱情，也没能带他离开，因为他看到没有尽头的城市时，慌了。我喜欢这个处理，有很多电影，都是用爱情来将人物打出常规，我承认爱情有让人冲动的魔力，但它只会让人暴露出新的侧面，而不会从根本上改变一个人。
或许，海上钢琴师的一生既是一个悲剧，又是另一种完美。
今日重温一下经典的电影《海上钢琴师》这已经是我第三次看到这部电影的
海上钢琴师”，以主人公为线索，描述了一个一生都在海上度过，从没踏入陆地的杰出钢琴师。片中很令人叹息的时刻便是他已打算走向陆地去追求自我的幸福，可是在那一刻，他，有往回走了，走回了他一生的家――那艘船。片中，多少人慕名而来，甚至邀他制作唱片，让他过上富裕的生活，可是他始终坚持自我在船上这种简单而又单纯的生活。即使在最终生与死的选择中，他也选择了与船共生死。他，就这样葬身于大海，一生都没踏上陆地，不知这是否是他的遗憾，还是说这是他的追求。并且他到底在执着什么到死都不愿意去感受一下那个他从未了解过的.世界
当看到他将要下船片段时！当他站在云梯上思考，丢掉帽子又走回船上的那一刻无从下手，无从选择，怎样办他扔下了帽子，给了城市一个背影，回到他的船再不后悔。这，便是他的选择！他会在脑海想象美丽的景色，从未下船看上一眼，他选择的是忠于自我的内心，他是一个活在内心世界的人他不适合很复杂的人生城市充满杂乱，是个喧闹的世界，在那里，没有恬静的生活，没有美妙的音乐创作灵感，仅有船上才有清净的音乐。这是他的世界。感受着他的世界，这是现实无法比拟的世界。完美的世界。
“他的世界就在汪洋大海上，他，把音符留给了大海和天空。”
“他弹琴，不是为了追求弹琴技法的高超，更不是为了追求物质上的满足，而是为了表达他的内心世界”
“毅然决然，再不后悔。”人生能够归结为一种简单的选择：不是忙着活，就是忙着死，何不用自我的方式来诠释了自我的人生
每个人都有自我的路，我们都要经过电影去反映自我的生活，电影中的主人公就象那个我们从不示人的自我，他孤独，他对感情有着孩子般的憧憬，他相信很多，又惧怕很多，是的，主人公就是灵魂中的我们自我，我们自我，就是船上孤独的主人公
世界很大，可是属于自我的很少。怎样为自我在这样大的世界里找到一片空间！很难！所以，当你找到后，不要放弃，不要离开，留在那里吧，守住这只属于自我的空间！
从故事说起吧。男主角1900(人名)是一个被人遗弃在蒸气船上的孤儿，被船上一位好心的烧炉工收养，烧炉工在一次意外中死亡，只有几岁大的1900又再度成为了孤儿。过人的天赋使他无师自通成了一名钢琴大师，但宿命也令他天然地对红尘俗世深怀戒意，他从不敢离船上岸去，只因纽约无际的高楼和川流不息的人群令他没有安全感。纵使后来遇上了一位一见钟情的少女，他思量再三后，还是放弃了上岸寻找初恋情人的冲动。他永远地留在船上了，直到唯一的好朋友警告他废船将要被炸毁，他也不愿离开，于是从出生开始就没有离开过维吉尼亚号的1900殉船于海底。
看完电影，自然会产生很多的疑惑。为什么如此天才会被遗弃在头等舱?为什么一个漂泊惯了的人会害怕面对陆地上的错综复杂?为什么爱的萌芽都吸引不了他下陆地一次?为什么他所依附生存的那条船成了废船都不愿离去?为什么当死神来到时他还能如此从容?
我想，遗弃他的人一定不会是个穷人，但她一定是个胆小不敢承担责任的人，所以1900遗传了她的这个性格缺憾。一片大海，一艘巨大的邮轮，一架钢琴，一个人的人生，禁锢的世界。虽然船外是狂风咆吼，波涛翻腾，雨雪更替，但对于他来说是*以为常了，所以他害怕陆地的原因并不是这些自然现象。他对陆地的害怕起源应该是来船上的形形式式的人，每一次能承载二千个人，每一次又是不同的人，他的音乐灵感都来自于对这些不同人的释译，可见他的观察力和表现力非常强。他当然能明白这船里的一切只是一个小小的世界，这里他都要极尽其能来唯护自已的尊严，那场爵士乐的比赛就是最好的.例子。他对未来感到恐惧，迷茫，未知，陆地太大，他害怕找不到自己的位置，他的担心是有道理的。单纯美好的少女让他的音乐到达了一个前所未有的境界，也让他对陆地产生了无限的遐思，也许陆地上的一切并不是象他想象的那样恐怖和恶促。他也挣扎过，努力过，但爱带来的是无穷的痛苦和颓废，终于他选择了对音乐的执着，他需要的是一种纯粹的音乐，不为名利，不受控制的自由之音。当一个人有了牵绊，有了责任，有了世俗中的种.种繁杂，无序，纷乱，也许他的音乐灵感就会结束了，他是为音乐而生的，音乐就是他的生命，他突然就想通了，于是重新快乐起来了。可是生活总是不能事事由自已作主，那条他赖以生存的船也结束了它的使命，按常规，他可以换一条船，继续他的音乐之旅。这个时候我不得不说他缺乏挑战生活的勇气，一个跳板几个台阶的距离，他都跨不过去。但事实上，这样的人比比皆是，我们自已不是也这样吗?*惯了某种生活，形成了某种圈子，虽然渴望看另一种世界，但就是不敢越雷池半步。就象马哥经常说的：在不自由中寻找自由!呵呵，那只是一种自我解嘲而已。就1900而言，他虽然不能选择自己的出生，但是他绝对有权力选择自己的生活道路。也许有人会说他懦弱，但是我认为不是，1900生命的意义，就在于，在船上没有世俗的打扰，没有名利的侵蚀，他所演奏出来的音乐，打动了每一个听到它的人。当1900与维珍尼亚号一同葬身海底，他传奇的人生便在人们的心头划上了一个永恒的烙印。一艘船，一个弃婴，一架钢琴，命运之手将他们永远的联结在一起，即使是死亡也无法将他们拆开。我想，这结局，又说明他是勇敢者。在船上出生，在船上死亡。这艘船，就是1900生命的载体，船毁人亡，轮回之所。忽然想起林黛玉的两句绝命诗：质本洁来还洁去，休将白骨埋污淖。
一个人能从容地面对死亡，一个人能对他衷爱的事不离不弃，一个人能选择自已要的生活，一个人能留下一段让人回味的故事，我想，他就不算枉来这世上一走。希望1900在天堂依旧能有一架他能操纵自如的钢琴，演驿他与众不同的天堂人生。
海总是载满了回忆的，无论它是快乐的，希望或不堪回首。
“云想衣裳花想容”，《海上钢琴师》美得让人心疼的故事就是那美丽的云之裳。
这是一个关于大海、轮船、钢琴、陆地、孤独、友情与天才交织的故事。主角1900是最大的暗示，这名出生在轮船上的孤儿，是天生的钢琴大师，他一生从来没有下过船，能够在别人因晕船而吐得一踏糊涂的时候闲庭信步。他生世凄凉却用钢琴征服所有人，他经历两次世界大战却不以为意，他能选择与船共亡却不能为了深爱的女人登上一次陆地。托纳托雷想通过他暗示什么呢？我看到的是选择。他一直对陆地怀有矛盾的情感，他向往它，又不肯触及它，但是直到那一天他决定离开，他突然发现，外面的世界对他如此陌生，以至于不知何去何从，对自己所能做的感到迷茫，对未知的感到害怕。他只能留在船上，即使，最后一起被炸药炸飞。因为他说：“陆地没有尽头。”这种没有尽头的感觉让他害怕，钢琴的`琴键是有尽头的，这让他觉得安稳。
佛曰，一沙一世界，一花一天堂。一沙是一部好的电影，一花是一曲好的音乐。音乐就是电影世界里的天堂。因为我们站在音乐的天堂俯瞰上帝眼中的世界，所以只有一世的我们才得以享受几生的爱恨情仇。这整部电影与音乐紧密结合、血脉相连，宛如一对双生花。
——叶问观后感500字作文通用5篇
刚才，我和哥哥在世纪城商场四楼的奥斯卡影院看完了《叶问4》这部电影。不得不说，这个电影是非常好看，看的时候也非常解气。下面我就给大家讲下大致的内容：
开始，叶问叶师傅要给他的儿子去美国找学校（这不是真的叶问，而是甄子丹扮演的）。去美国找学校必须得有中华总会会长的介绍信，夜市服务就去向中华会长要介绍信。可是因为叶师傅的徒弟——李小龙教洋人打咏春拳，还出版了一部都是英文的武术书，所以叶师傅的这份介绍信没要到。在一个空手道会上，叶师傅也去了那里，我看见了李小龙和一些洋人交手。当然这不是真的李小龙，这是陈国坤扮演的。李小龙不愧厉害，一两下就把一个洋人给打倒。镜头一转，三个洋人不服李小龙，说那都是花拳绣腿，于是李小龙给他们打了一场，打的他们只服气……
在唐人街中华总会举办的中秋晚会时，几个洋人来里边捣乱。这些洋人还把几个武术师傅给打伤了，但是当叶问上场，用他的咏春拳轻松就摆*了这几个洋人。
还有一点，就是叶问去美国海军陆战队，挑战那个嚣张的军士官。这个军士官还算强一点，但最后也被叶问给摆*了。这两点让我看的可真解气。
看了这部电影，我感受到我们中国武术的强大。所以我们以后要把中国武术继续发扬光大，让全世界的人都服气我们中国武术！
晚上爸爸妈妈竟在电视上看了《叶问4》，要知道，他们可是与电视屏蔽的群体。他们破天荒的看，一定有他们看的理由！我想起来了，刚放假的时候，我看过一次这部片子。所以，我就想要何不陪他们今天再脑补一下？
这是一部讲叶问的儿子叶正在学校里打架，被校长点名让其退学，之后叶问又去美国帮儿子找学校的故事。
电影中叶正是典型的叛逆儿童，从与父亲斗嘴，不想跟父亲学武术；待父亲去美国，又不肯与父亲通话。这些事情无一不证明：叶正是一名叛逆儿童。到美国的叶问，无时无刻不在想着为儿子向学校写推荐信的事情。而身在佛山的叶正，还浑然不知，以为自己的父亲根本不理解他。我想我在生活中也是这样的，不理解父亲为什么这样做，不认可自己想做的事情。这也许是大人们的观点罢了。
在美国为儿子找学校的过程中，叶问结识了万会长——中华总会会长。在他身上让我们知道了怎样”忍”，因为美国人经常欺负其他华人，如果他不“忍”，欺负现象就会更加恶劣！就连自己的亲女儿被美国人打，他也保持了他的“忍”。而在她女儿身上，我看到了忍无可忍后的结果。后来，万会长也被她女儿打动了，接受了美国人的挑战，展示了中国人秉持的“忍”。
但结局挺伤感的！其实，叶问这次去美国找学校的事，也是做过充分准备的。可叶问得了癌症已无法医治。这可能就是父爱吧，不管自己多么困难，都要把儿子的事情放在首位。
叶问的前三部都没让我失望，第四部更让人拍案叫绝。不管是武术的表演，还是煽情的表演，都演的淋漓尽致。
看完了《叶问4》，有一个问题一直在我脑海里萦绕。都说传武这不行，那不好，为啥还有那么多人坚持？为啥尤其是海外武师格外的坚持？
虽然说武术不应该有国界的划分，但文化是有国界的。我在国内教剑道，和在澳洲教剑道，看着是一回事，实则不然。
国内教，学生练得再勤快，其实也不过是周末开开洋荤，吃个西餐调剂一下胃口。再强势的舶来文化，在主流的文化海洋中，不过是个显眼的文化符号而已。
而在海外传播，中华文化才是那个文化符号。而因为移民一代，二代，对于身份的认同感来说，本来就属于很模糊的状态，国术系的文化体系，可以增强华人对共同体的认同感，而正确的系统，可以放大这种信号。反之也会让文化传播受到阻碍。
万宗华的不得已，叶问不清楚，李小龙也不懂。万物霜天竞自由，对话可以解决部分的分歧与偏见，但竞争却是事实。强势文化群体对弱势文化群体的同化或驱赶，不是依靠对话就能解决的。可以说，万宗华是孤悬海外的传灯人，他的苦衷，叶问和李小龙不懂。
影片中叶问最后没有送叶正留学，其中一个主要因素，是看到了万宗华女儿的生存困境。现实中，李小龙最后也要回到香港发展，他的武术大同之梦其实并没有实现多少。人的能力，在势的面前，其实很渺小。
我一直反思，我教孩子们的，不应该只是武功，或者武功背后的文化背景。作为生在海外的移民二代，文化冲突的困境早晚会出现在他们的身上。如果内心没有一个坚实的文化支柱，孩子们的成长会面临很多不确定性，最可怕的就是扭曲。我想教给孩子们的，是一种方法论，一种高屋建瓴的系统观。
可如何能帮助华人子弟树立一个坚实文化支柱呢？大家有什么好的意见和建议么？
《叶问4》终结篇，没有太多的铺垫，因为故事大家比较熟。高潮也不算高潮，故事就是这么推进，然后又很寻常地结束。电影的故事虽然结束，但现实中的故事永远都不会结束。
对于《叶问4》，我印象深刻的一句对白是，“那你有没有走出去，跟他们直接沟通？”
与其在唐人街里整天吐槽没有被公*对待，不如走出去，直接跟他们直接沟通，改变自己，改变他人。
这不正是我们圈外的第三选择吗？这不正是我们圈外的高难度沟通吗？
美国士官通过正确的向上汇报工作，改变了指挥官的态度，采纳了自己的意见，搜集中国功夫的资料，如确有价值，则用在美国海军陆战队的训练当中。
这不正是向上管理吗？
面对美国军官的挑衅，叶问师傅选择应战。
有时候直面冲突就是我们的唯一选择。强大自己，灵活应变，自信，发挥出最大的潜能，赢得冲突。
当年的中国人又瘦小又矮，力量又不够大，不知道是怎么打赢大块头美国人的。总之看完这部电影，我为自己是个中国人而骄傲。
功夫里面有很多哲理。
随机应变，找对方弱点，偶尔处于弱势不要气馁，偶尔赢得一招半式不要自大放松警惕，对手没完全倒下，比赛都不算完全结束，被放倒要立刻爬起来，攻击是最好的防御，无法还击就重点防御，并伺机攻击对方破绽，一有机会决胜负，用尽全力，尽情出击。
在功夫里面，埋头练一门功夫，而不经常找不同的对手对战，其实是很不好的。因为每一种功夫都有优点，取长补短，刻意练*，才会有更快的进步。
我们中国崛起之路，也是每个中国人崛起之路，归根到底要自强。
在午餐之后看《叶问2》实在有点对不起自己的胃，不是说血腥暴力或者其他，而是因为最后半小时我整个就是哭着看过来的。也不知道是为什么，那种为国争光的力量就想在我的身体里面膨胀一样，无法克制地放大到没有边际，泪水铺天盖地。
也曾在**响起、**升起的时候泪水盈满眼眶；也曾在看到我国不断进步、不断强大的新闻信息而全身战栗，崇敬之情油然而生；更在看到大灾大难面前全国人民团结一致、众志成城的时候哭得天昏地暗。我想这就是我吧，不然我怎么能成为我呢？
一个成功的人不一定成名，成名的人也不一定算是成功，但是像叶师傅这样将毕生精力致力于自己的武学事业上的人一定是一个有惊人成就的人。正如现在，很多人没有找到适合自己的工作，一辈子在各种职业之间徘徊，最后却什么也没有做成。但是比起这样的人，那些找到自己人生目标，并将所有心血倾注于自己人生目标，最后获得成就的人就要幸福得多，伟大得多。
叶师傅说得很对，人确实有地位之分，但是却不应该有人格品质的贵贱之分，大家来到这个世界就是相互*等的，所以最应该学会互相尊重。不管是哪国人，不管是什么人种，同生于地球上的人们都应该互相尊重。
所以始终坚信，善恶终有报，得饶人处且饶人，不要为了小事锱铢必较，也不要毫无顾忌地表现自己的优越感，说不定你一个小小的动作，就可能伤害一颗羸弱的心；说不定你一句简单的话语就足以毁掉一个人的人生。谨记要尊重他人！
