《八佰》，这是一部讲述了战争时期，中国革命战士宁死不屈的精神的影片。视死如归的英雄们，从八百位减少到了四百多、二百多，越来越少，越来越少，但他们不言放弃、顽强抵抗，始终不让日本军靠*仓库，保护着后方的老百姓们。
“小湖北”是一个只有十三岁的孩子，本想与叔叔、堂哥一起偷渡去英国的。上海，已经成为了一片废墟，只有租界那边灯火辉煌，莺歌燕舞，与之形成了明显的差别。
叔叔埋雷，意外牺牲了，小湖北很伤心。堂哥本来很胆小，但是亲眼目睹那么多的英雄人物，他再也不畏惧了，变得坚强而勇敢。在明知道抵抗不过敌人的时候，好多战士纷纷绑上炸弹，往敌人堆里跳了进去，同归于尽……顿时，我热泪盈眶，满腔热血沸腾起来。军旗，一次次倒下，被扶起，又倒下，再扶起……军人们毫不畏惧、无私奉献的精神深深打动了我，我泪眼婆娑，感慨不已。
在最后一场战斗中，小湖北主动报名敢死队，引出敌人火力点，然后让其他人快速过桥。可是，过桥不顺利，一个、两个战士倒下，连团座都被枪击中了，他用着自己最后一点力气喊道：“全部过桥！”然后倒在地上的两个战士快速跑过来抬起团座一起往租界跑。
现在的上海还保留着他们打仗的那个仓库，时刻提醒着人们今天的美好生活来之不易。八百战士，我像你们致敬！
在假期和我最好的朋友去我们那儿的电影院看了新上映的电影《八佰》。总体来说非常的震撼。让我们的内心激动万分。
战争让我们的民族国家陷入了炮火之中，尽管这样也并不会让中国人退缩，反而是奋勇前进。***80，80刚开始的800人，为了抵抗日军，他们把炸药捆绑造捆绑到了自己的身上。跳楼去炸日本兵，用自己的身体去换来安宁，他们一个接一个，站在窗户高处喊着他们自己的名字，那是他们唯一可以让自己留在这个世界上的痕迹。
相反，在河的**租界内，歌舞升*，灯红酒绿，繁华的街角，动人的音乐。一片祥和，而在河的这头炮火连天，枪声震震，活命的时刻，就像天上的恩赐一样，他们对河这边的渴望全部转化为了爱国奋斗的意志。在这部电影中，我看到了刚进入战场中的人们的软弱，恐慌以及想要逃离。这些再真实不过了。人不是完人，每一个人都会有困难的一面，都有不为人知的一面。可我更看到了他们最后的英勇无畏，视死如归，为了国家舍弃了自己的生命。不是苟且存活，是明知道把旗子升上去，就会招来炮轰，也要升起的决绝，他们守护的单单是一面旗子吗？不是，是信仰，是希望。
国人皆如此，倭寇何敢待。我成尘时，你将见我的微笑。隔岸乡故判，愿再无喧闹。
这周末和朋友一起去看了电影《八佰》，在之前没做过任何功课的情况下，到了才知道讲的是战争片，而且是很沉重的片子——八百壮士。
影片中有几处剧情另我颇为感动，尤其是欧豪饰演的端午一角，由起初的想活下来，想当逃兵，到后来的英勇护旗，他那句“飞机被我们打跑了！”是发自内心的呐喊，令我的内心触动，也是因端午的蜕变，他在弟弟小湖北心中的形象才变成了一个身披战袍，骑着白马的英雄。
影片中还有一处，是战士们争先身捆炸药包，跳下楼以身炸敌人的一幕幕，此时，对面租界里姚晨实验的角色（忘记了名字叫啥）含泪喊道：“国人皆如此，倭寇何敢！”引起我诸多感想，真的是国人胆怯懦弱吗？回忆起，八国联军侵华时，仅不到两万外军，面对我国16万清军，只死伤几人就能获得“满载而归”，真的是我国人无能？懦弱？胆怯吗？远非如此，武器——实乃我国人之硬伤！骑兵、弓箭对战枪弹、飞机，战果可想而知啊！所以，也不怨士兵们胆怯，实在是曾经的代价太大，心中的恐惧太深；也不怨我国的创造力不行，实在是没有充足的时间去等创新，武力装备急需啊！
遥观古今，只有正确的领导统治，上下一心，才能攻无不克，战无不胜！
八佰功名尘与土，古来征战几人回这句话则是《八佰》的真实写照。观影《八佰》时，我胸中一次又一次地激起千层浪潮，奔涌而上从眼中夺眶而出。毫无疑问这又是一部让大家有集体情感共鸣，儿女共沾巾的佳作。
守卫四行仓库的四百二十人的军队为迷惑日军，向外声称自己有八百人，这就是本片名字的由来。四行仓库并不是重要的战略要点，最开始的大多数人并不在意这个仓库能不能守得住，但是它处在历史的关键点上，在三天以后就是九国公约会议，要扛到会议召开的那天，要保证上海还有中国的士兵。这几乎是一场不可能完成的战斗，这四百二十个中国战士，将生死置之度外。民族信念感和自豪感在他们身上淋漓尽致地体现出来。
看完整部电影的那天，我彻夜难眠，电影中的旋律一遍又一遍地在我的脑海中循环播放，心里无法忘记战士那一张张饱经风霜的脸颊。男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。我们不能忘记历史，铭记历史才能思古通今。为什么总有人想要侵略我们的国家，因为我们的土地就像电影里朱胜忠笔下的亭台楼阁一样美丽，充满了希望，这让他们嫉妒，让他们渴望。想想在烽火连城的年代的那一批人，无人不生活在水深火热之中，可谓是落后就要挨打。但是他们不教胡马度阴山的雄心壮志，在那个吃不饱穿不暖的年代，显得尤为珍贵。爱国主义一直是中华民族能延续至今的核心力量，将此传承下去，中华民族才有未来。
感谢导演在银幕上为我们呈现了一段刻骨铭心的历史和值得缅怀的英灵的故事。生活在和*年代的我们应当忆苦思甜，在发展经济的同时更不要忘记是谁给我们的这一切，忘记如何才能守住这繁荣昌盛。
看完这部电影，有种悲痛和自豪的感情从心底里涌动着。我好像透过屏幕，真实的感受到了那些战士的勇敢和无畏。这些有血有肉的战士就是我们的民族英雄，他们放弃小家，保护国家，用生命和鲜血唤醒了我！让我懂得了身为中华儿女应该怎么去做。
面对日军无法用手榴弹炸开的钢板，战士们把身上绑上炸药，毅然从楼上跳了下去。他们的牺牲不是无谓的挣扎，无用的表演！每一位高声报下自己的名字，伴随着硝烟消失的战士，都是默默无闻的英雄。
一开始百姓隔岸观火，硝烟飘到眼前，却依旧毫无警戒之心，总以为有外国人保护是安全的。后来亲眼目睹战士们用血肉之躯筑起保卫国家的血肉长城时，这些生活在租界的人们慢慢的觉醒了，他们就开始自发的为守备军捐钱捐物，接电话向，送**和药品，做一些一些力所能及的事。这场战斗不仅仅是400人的战斗，更是中华人民的战斗。
影片最后，军队需要向租界撤退时，他们面对敌人的疯狂扫射一点都不畏惧，看着战士们身后的血雾，我不禁想起了鲁迅先生的一句话：“苟活者在淡红色的血色之中，会依稀看见渺小的希望，真正的勇士，将更奋然前行。”没错，在血色之中。我看见了中华民族的希望。那希望穿越时间。在我胸口燃烧，这800人是真真正正的中国人，他们且行在血雾之中，唤醒了沉睡的麻木的自以为是的中国人民！八佰，不仅仅是八佰人，更是一种向死而生的八佰精神。
昨天晚上，我听吴羽伦说《八佰》这个电影他希望大家去看看，正好昨天晚上妈妈有空，又是“九一八”事变纪念日，于是她带我去看了这部电影，说是具有爱国主义教育的意义，让我体验一下战争的残酷与血腥，记住“勿忘国耻，振兴中华”。不多废话了，我们谈一下观后感吧！
这部电影名字听上去感觉没啥不同，但其实是一部战争片。它不像《三体》那样悲惨，不像《星球大战》那样科幻，不像《乐高大电影》那么古怪，但人气和评价很高。这是因为人们都被电影人物的爱国精神所感动。很多人看着看着都哭了，不是吓哭而是感动得哭。影片中守卫上海四行仓库的八佰壮士，最后为了守住上海租界，保护两百万人，奋勇作战，为国捐躯，英勇无畏，几乎全部壮烈牺牲，只有一个幸存者。他们都为国家为人民拼尽了全力，流尽了最后一滴血。尤其是看到最后他们过桥的片段时，看到他们都死于日本军队的炮火之下，我心里只想复仇，但仔细想想，这样我们不就和日本鬼子一样了吗？这些勇士的精神值得后人称颂和纪念。
通过这部影片，我明白了几个道理：
1、打仗不像你所想的一样，战争是残酷的，生命只要一次。
2、好战必亡，忘战必危。
3、为了国家和人民，有时候自己生命就不那么重要了。
4、勿忘国耻，振兴中华！
也许我们的**《义勇军进行曲》就是最真实的宣誓！所有的中国人都站起来，勿忘国耻，振兴中华！
前半部分因为画面质感高，场景特别真实，很喜欢，电影过半后，感觉剧情的推进很尴尬就开始疲劳了，感觉可以剪掉一些，没必要拍这么久。但是我还是推荐各位观看，其一是我喜欢它的象征意义。其二是我*时对爱国教育片无感，但在中美大背景上我却觉得这是碗好鸡汤。
在学生时代，时常会思考语文课本上文天祥与岳飞知其不可为而为之的行为意义在哪里？虽然从情感上认同，但是说不出个理由来。
后来在社会上多少有点阅历后，切身体会到要想办成事，合作的人得有共识，越大的事越需要更多的人都达成共识，否则就会变成孤军奋战。抗战的背景，是几十万的国军兵败如山倒，是四万万国民，仍有很大的比例在心态上要么是隔岸观火，事不关已，要么是竟不知有汉，无论魏晋，要么是以为不打仗了就可以回家种田，要么就是投降派。对于抗日是非常缺乏共识的，人数再多，力却无法往一处使，也是一盘散沙。
上海四方仓库高调的败战直播，八百壮士知其不可为而为之的毁灭之路，于是有了非同寻常的意义，他们用鲜血和信仰在黑暗中划出了一道光，给背后的民众树立了敌人并非不可战胜的信心，实际上是加速了整个民族达成抗日的共识。这些英雄，选择了功成不必在我舍生取义，此我所求的自我牺牲，甘为后来者铺路，当然值得我们纪念！
而将目光移回现代，对比被美国一打就认怂的中兴、抖音，以及硬扛到现在的华为，是不是颇有几十万国军和八佰的即视感。区别在于，八佰被当成弃子，而华为的背后站着支持它的国家；八佰为了唤醒民众而自我牺牲，而华为的背后站着已经在民族意识上觉醒的10多亿同胞。
可是正如一代人有一代人的使命，我们这一代人的共识并非在于民族意识，而在于是自主研究，还是造不如买，买不如租长期无法形成共识。这一看是不是又颇有站在八佰背后的民众的即视感？
看了《八佰》这部战争电影，我的眼睛在流泪，我的心也在流泪。我为敌人残暴而愤怒，为中国人科技落后而流泪，为中国人铁骨铮铮的精神而骄傲。看完这部电影，我的心有一种火焰在燃烧，愤怒的巨蛇在我心里游走。
四行仓库，它是一个庞然大物，六七百余人在仓库里开个会，也不会感到拥挤。那里面防御工程齐全，大部分人背上都背着毛瑟狙击枪，防止敌人突袭。若不是此时我国经济落后，那么多祖国同胞也不会丧命于此。四行仓库里面有炸药，后面是英国租界，所以敌人不敢用重炮，这是一个绝对的地势优势。
这里面有着很多令人流泪的事，敌人用炸弹爆破楼基的时候，机枪连的士兵背上背着爆破，用自己的血肉之躯炸开了敌人的盾牌防护；将士们宁死，也不愿让**倒下，士兵就是用自己的血肉来捍卫国家的尊严。
可恶，你们还敢挑衅。这是日本空军说的，但是，日本人残忍的杀害祖国同胞，就连无辜的租借人民也残忍地杀害，这难道不是日本空军的罪行？难道日本人就不会为自己的残暴感到愧疚吗？
让我们勿忘国耻，奋发图强，成为祖国的栋梁之才，将来振新中华。
这部电影很震撼，画面感超强。人物感情刻画非常细腻，真实。深处其中，仿佛飞越到1937年。激荡的岁月，永不磨灭的意志，是精神的火花，即使需要我献出生命，毅然决然，毫不犹豫去守护它永远的不灭!
“我不怕死，我怕的是我爱的人不知我因何而死“这就是对在四行仓库坚守的人的意义，唤起人们反抗侵略，对民族与国家的保卫之情!民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救与万一，我的肉体即使陨灭，灵魂却你们同在。
剧中我印象最深是那匹白马，这个白马是一种精神象征。首先它被藏在仓库里面，这意味着现在人们的精神世界是一种封闭的状态。继而被不小心放了出去，这也就是象征着日军侵华时的人们的精神状态，茫然不知所措，四处逃亡。继而它又回到了仓库，这表示中国人在抵抗入侵时的精气神在复苏。继而又随团长与日本军官对阵，日军那边是黑马，这形成了鲜明的对比，黑与白对应的邪恶与正义。也是两种意志的较量，这更让白马显得的高大与圣洁!最后，它又自由回归到仓库了，这也表示正义终于战胜邪恶，自由的意志永不磨灭!
起初，没人相信还有人在上海坚守，直到听到四行仓库的枪炮，然后没人相信他们能坚持多久，直到后来日军久攻不下，这就是信念的力量!终于最后，唤起了国人的清醒，无数的期望的眼神，无数的默默呐喊，无数捐钱捐物的!
旗帜就是信仰，当旗帜树立在仓库楼顶的时候，人们的信仰也就一起树立起来了，这个时候就是保证它不倒，这个时候信仰的力量还很渺小，只有在无数次的保证旗帜不倒的情况下，人的信仰变得坚定，即使最后旗帜倒下，人们心中的旗帜却升起来了!
在特派员下达撤退的命令时，说的一句话：你们才是真正的中国人!这才是本剧的宗旨，有灵魂，有思想，不服输才是真正的中国人!
故事的背景是1937年淞沪会战末期，日军侵占上海，国民革命军第88师524团作为上海最后一道防线，英勇抵抗了四天四夜。
电影的名字是八佰，之所以是“佰”而不是“百”，我的理解是“佰”更能体现人文主义，歌颂人的精神。
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，它所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼，更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。影片中的人物也曾说过：“那边是天堂，这边就是地狱。”河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。
影片中的人物刻画十分真实，并不是单纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。正是这种对民众循序渐进的叙述手法，从麻木愚昧到感动再到奋起抵抗，直击观众内心，很多人的眼泪也是从这一刻开始流下来的。坐着说话不腰疼的戏子开始为英雄们擂鼓呐喊，*时吊儿郎当的赌场小伙儿明知必死无疑却要冒死过桥送电话线，隔岸看戏的洋人拿起枪加入抗日的队伍……这些鲜明的反差无不催人泪下。
然而《八佰》的爱国，又是一种极受争议的爱国，正如黄晓明出演的特派员所说“他们的热情，改变不了战局”，与其无谓的牺牲，不如退避三舍，韬光养晦，但是如果不是这一场场看似实力悬殊的顽强抵抗，怎么能激起四万万国民共同抗日的热情，如何能取得伟大胜利？所以八百战士的这一场战斗，是必输和必要的战斗，进退维谷，左右为难。
电影终归是电影，有太多无法表达的东西，也有太多经过艺术处理过的情节，战士们浴血奋战更像是一场做给全世界的表演，冲桥片段也略显浮夸，活下来的人都被关进租界的战俘营……尊重客观史实很有必要，作为一部艺术作品运用一些处理手法也无可厚非，最重要的是我们欣赏了一部好的作品，上了一堂很有意义的爱国主义教育课。
——观《八佰》有感范本十份
今天终于有幸在炜华见识到了《八佰》这部影片。我认为这确实是最能扣动我心弦的一部战争片。
然则，要进行分析，最直观的方法是比较（fhj老师说得好）在这里我想和7―8年前看过的一部影片《狂怒》进行比较。
首先的不同是二者的地域文化差别，同是二战，一个是国军抗击日军，一个则是美军抗击纳粹，都体现战争的残酷与血腥，然则两者表达的主题在最主要的铭记历史，守卫和*之下，略有差异。
我认为狂怒他很好的体现了人性，人性最震撼的地方就在于成长性，即从懵懂出发，到坚强乃至异化为残忍，最后终于把生存本身奉为圭臬，可能这对于我们有些人来说算是局限的世界观，属于一种关在果壳中的悲剧，然则仔细思考，这恰恰也是对于反战最好的呼声，我认为影片最后诺曼被一个纳粹军少年放过是点睛之笔，但又显得力道不足，少年意味深长的笑容似乎超越了这个时代，对于一个偏向纪实的战争片确实不合常理，我认为他真正的意图不是为了体现侵略者超越国家立场能够获得人类共同体的同理心，而是一种人类摸爬滚打误打误撞走到的明哲之路（因此少年的表情完全可以有一系列的变化）可这如同一个闪耀的火花，与百年后我们的心灵相呼应，随后又在百年前的洪流中熄灭，说到底，也是悲剧。
八佰则是以中华民族的家国情怀与史实联系在一起构成了一部血肉分明的战争巨作，编剧显然是有心把中华曾经生过病和仍然有希望的两个维度缠绕在一起，然则我认为生过病这个部分很不巧的被桥那边的激愤呼声所冲淡（可能是我本人的问题，但我是直观地感受到了这一点）
这不属于对这部影片的苛责，因为这部影片的表现手法注定了达到两者的*衡交融，以致还原历史真实模样的同时还不忘传递精神已经是最难最难的事了。为什么？影片用了一个绝妙的表现手法租界和四行仓库中间的那一座桥，极大极大放大了战争的悲剧性。这里大致有三点：租界和四行仓库仅仅数百米天差地别的景象令人咋舌，令人难过，令人绝望，仿佛刚要游出水面，岸上有人看着你眼睁睁的被一种力量瞬间又抓回水底一样；而桥不仅作为连接的载体，更在于是一个作战的场景，日军从中期的进兵突击到后面的狙击式猎杀其实角色定位是略有不同的，前者有着一种正面公*对抗的感觉，后者日军不见人踪影，只有子弹在一个一个射穿士兵们的胸膛，仿佛是死神而不是侵略者，绝望瞬间拉满一层，所以随着时间的进展，会将绝望拉到更深，因此战士们的觉悟越来越高，才尤为可贵。最后桥也扮演了一种生命通道，距离很*，实则很远，这显然是编剧明示的内容，以及影片头尾诸多意识流手法不多赘述。
写到这里突然有一些尴尬，说是对比，其实只是阐述了两个影片不同而各有魅力的优点，未来若能更加完美的将二者合为一体，我想历史战争对人心的震撼和教育意义，也将铭刻在每一个中国人，乃至每一个世界公民的心中！
这周末和朋友一起去看了电影《八佰》，在之前没做过任何功课的情况下，到了才知道讲的是战争片，而且是很沉重的片子——八百壮士。
影片中有几处剧情另我颇为感动，尤其是欧豪饰演的端午一角，由起初的想活下来，想当逃兵，到后来的英勇护旗，他那句“飞机被我们打跑了!”是发自内心的呐喊，令我的内心触动，也是因端午的蜕变，他在弟弟小湖北心中的形象才变成了一个身披战袍，骑着白马的英雄。
影片中还有一处，是战士们争先身捆炸药包，跳下楼以身炸敌人的一幕幕，此时，对面租界里姚晨实验的角色(忘记了名字叫啥)含泪喊道：“国人皆如此，倭寇何敢!”引起我诸多感想，真的是国人胆怯懦弱吗?回忆起，八国联军侵华时，仅不到两万外军，面对我国16万清军，只死伤几人就能获得“满载而归”，真的是我国人无能?懦弱?胆怯吗?远非如此，武器——实乃我国人之硬伤!骑兵、弓箭对战枪弹、飞机，战果可想而知啊!所以，也不怨士兵们胆怯，实在是曾经的代价太大，心中的恐惧太深;也不怨我国的创造力不行，实在是没有充足的时间去等创新，武力装备急需啊!
遥观古今，只有正确的领导统治，上下一心，才能攻无不克，战无不胜!
这天，我看了一部令人感动的抗日电影《八佰》。看后，我被殊死报国的四行孤军誓死护国的壮举所深深感动。
电影讲述的是：1938年，淞沪会战进入相持阶段，东北、华北依次沦陷，上海也即将沦陷，蒋介石的军队撤出上海，留下八十八师希望得到国际的支持。小湖北和他的哥哥、叔叔本是一个军队的军人，**军冲散。来到背靠租界的四行仓库，却意外被正在巡逻的八十八师的团长谢晋元抓了个正着，误以为是逃兵，和他的哥哥在仓库里经过了种.种磨难下渐渐成长为英勇的战士。后来，小湖北的哥哥因为扫射日军的飞机而受了重伤，抢救无效死亡。小湖北也因掩护众兵将牺牲。
看电影的时候，我时不时就会掉下眼泪。尤其是将士们眼看仓库即将失手，奋不顾身的在自己身上绑好炸药，边大叫着：“中国万岁!”边跳下去炸死敌人时，以肉身捐躯护国，我完全就哭了起来。那可是一条条鲜活的生命啊，就在一瞬间变没了。这是多么强的民族意识啊，他们才是真正的英雄!
看完电影，我不禁沉思起来。我们现在美好的生活，不就是那些将士们换来的吗?我们要珍惜现在的生活，努力学*，将来也要努力让我们的祖国很强大。
还记得一个月前，妈妈想带我去看电影，她提议去看八佰。可爸爸却反对，说它：“它有‘鼓吹***’的‘嫌疑’”。一部抗战片为什么会有这样的“罪名”？老师一再推荐，我终于看完了这部电影。
事情发生在一九三七年的四行仓库。对于这个名字，我既熟悉又陌生。它的名字出现在历史书中，而我又对它剩下的一切一无所知。
这部影片，让我最感到震撼的是不同人对战争的不同反应。有些人被直接拉去战争，有些人本来就是国民革命军的一员，有些人是自愿奔赴战场，还有的在租界，一河之隔却好像与战争无关。
这部电影里，想要逃跑的人得到的.镜头并不比那些慷慨赴死的人少。每每看到老算盘挣扎着要逃跑去娶老婆的时候，我心里都有一种说不出的既心酸有愤怒的情感。淞沪会战终究会失败，四行仓库最终会被炮轰成一座废墟。面对一场注定要失败的战争，我又哪敢保证自己不会有逃跑的心呢？我会为了它而付出生命吗？
当八百壮士或者主动、或者被迫舍生赴死、保全国之尊严的时候，河的另一旁，围观看戏的人们也因为他们而改变了态度，纷纷捐款捐物给仓库。他们用生命唤醒了人们的民族意识！
我需要跟爸爸进行一场对话。
昨天晚上，妈妈带着我和哥哥一起去看了一部电影叫《八佰》。当我问妈妈这部电影为什么叫八佰时，妈妈说：“等你看完你就知道了。”
电影很快就开始放映了，为了回答这个问题，我看的非常认真。这是一部关于抗日战争的电影，十几万日军进攻上海，虽然我军有70万人，但是大部分的战士因为害怕都逃走了，只剩下这800个人在跟日军拼搏，他们又叫作“八佰壮士”。那些出生入死的兄弟为了保护上海的百姓能够安居乐业，牺牲了很多，但是他们没有退缩，一直坚持到最后。
我最喜欢的是李晨饰演的山东兵和郑凯饰演的陈树生。当鬼子发射毒气弹时，山东兵把自己的防毒面具给了别人，这种舍己救人的精神值得我们学*。为了炸掉敌人的挖掘机，陈树生把炸弹绑在自己的身上，牺牲了宝贵的生命。他们都是英雄！
妈妈说，以前我们的国家很弱小，很多国家来欺负我们，是这些英雄在保卫我们的国家。我终于知道为什么这部电影叫《八佰》了，是因为，最后坚持战斗的这800个人都是英雄。
现在我们的国家很强大了，再也没人敢欺负我们了。我要好好学*，等我长大了，也要为祖国作出贡献，让我们的祖国更加强大！
快消品行业，都在讲金九银十，九月份显得格外的重要，所有的商家都在这个季节拿出各自的本领进行各种促销活动。恰巧，今年的国庆节和中秋节又是同一天，因此9月20日前的销售结果就会非常的重要。
选择“冲锋”作为本月的命题是我在看完《八佰》后的获得的一些感触。有人会问，一部爱国情结的战争题材的影片和我们销售人员有什么联系呢？我想说的是，销售行业就是一个没有硝烟的战场，有人胜利，就会有人失败。没有人愿意失败，但是胜利的结果一定是建立在坚实的*台上。
这部影片给我的感觉就是没有人会在大义面前放弃尊严，放弃努力，哪怕付出的代价是无比的，但是我们曾经努力过。这就好比是我们青啤营销人员，面对竞品的猛烈进攻，我们需要的不止是资源配置，我们还需要沉着的心理，多变的手段，踏实的技战术，必胜的信念。拿我负责的长治、晋城、临汾区域来说，雪花在20年疫情后的投入是显而易见，这就是敌军的重炮，不断的击打着我们的`防线，因为，从去年打到今年，雪花在市区的店是越来越少，而我品在稳定存量的基础上，不断的去瓦解竞品，通过我品淡爽发挥小尖刀的作用，随后我在客情已经相对稳定的终端内开始做产品结构调整，这样的话我们在满足销量的基础上还做了进一步的产品调整，整体销售环节处于良性闭环状态，也提高了我品的防御高度。
其次，老人带新人，这就像影片里的端午，老算盘这样的角色，他们也是从最初的贪生怕死当逃兵，到最后为了民族尊严，舍生取义，成为了人民心中的英雄。为什么会有这样的转变，这就是老兵起到的带头作用，每个英雄的自报家门，一个个的飞身一跃，在敲打着每一个人内心。就像我们销售人员一样，如果在日常推进中，我作为负责人如果自身懒散，如果带领队员在市场冲锋陷阵，己所不欲勿施于人，我如果不够严于律己，队员们又如何能服从我的推进安排。那市场就不会得到改善，持续下去的话，我们就是这个市场第一罪人，所以为了尊严，为了我们的信仰我们也要不断冲锋，向竞品发动攻击。让我们拧程一股绳，博尽一份力，狠下一条心，共圆我们的青啤梦！
1937年8月13日，淞沪会战战役爆发。80万国军惨败于25万日军。为了掩护大部队撤退，中校团副谢晋元奉命率领八佰将士进入上海闸北四行仓库开始抵抗以拖延日军侵略的步伐。
四行仓库枪声四起，破烂不堪，而对面却是歌舞升*的租界。一面天堂，一面地狱。
在中国将士抵抗日本人这四天四夜中，视死如归的感人场面给我留下了深刻的印象，让我久久不能忘却，但却让我知道了落后就会挨打这个残酷道理。年仅十三岁的小湖北亲眼目睹了两个哥哥惨死于日本人刀下，喝下酒说老子不怕，自愿加入敢死队。在小小的年纪就有舍身忘死的气概，这种精神深深影响了我。刀子，一个普通人，不顾自己的生命安危，用自己的生命接上了电话线。当日本攻城小队即将破墙，陈树生留下留生取义，儿所愿也**后绑上炸弹与日本人同归于尽。
当双方战役不分上下时，为壮我国威，激起国际社会支持，壮士们冒死在仓库顶上升起了**。日本战机不断投弹俯射，护旗国军伤亡不计其数，最终在战友尸体簇拥下竖起了**。
我们要时刻铭记落后就要挨打这个警句，一定要勿忘国耻，自强不息，肩负众望，砥砺奋进，让中国屹立世界强国之林。
快消品行业，都在讲金九银十，九月份显得格外的重要，所有的商家都在这个季节拿出各自的本领进行各种促销活动。恰巧，今年的国庆节和中秋节又是同一天，因此9月20日前的销售结果就会非常的重要。
选择“冲锋”作为本月的命题是我在看完《八佰》后的获得的一些感触。有人会问，一部爱国情结的战争题材的影片和我们销售人员有什么联系呢？我想说的是，销售行业就是一个没有硝烟的战场，有人胜利，就会有人失败。没有人愿意失败，但是胜利的结果一定是建立在坚实的*台上。
这部影片给我的感觉就是没有人会在大义面前放弃尊严，放弃努力，哪怕付出的代价是无比的，但是我们曾经努力过。这就好比是我们青啤营销人员，面对竞品的猛烈进攻，我们需要的不止是资源配置，我们还需要沉着的心理，多变的手段，踏实的技战术，必胜的信念。拿我负责的长治、晋城、临汾区域来说，雪花在20年疫情后的投入是显而易见，这就是敌军的重炮，不断的击打着我们的防线，因为，从去年打到今年，雪花在市区的店是越来越少，而我品在稳定存量的基础上，不断的去瓦解竞品，通过我品淡爽发挥小尖刀的.作用，随后我在客情已经相对稳定的终端内开始做产品结构调整，这样的话我们在满足销量的基础上还做了进一步的产品调整，整体销售环节处于良性闭环状态，也提高了我品的防御高度。
其次，老人带新人，这就像影片里的端午，老算盘这样的角色，他们也是从最初的贪生怕死当逃兵，到最后为了民族尊严，舍生取义，成为了人民心中的英雄。为什么会有这样的转变，这就是老兵起到的带头作用，每个英雄的自报家门，一个个的飞身一跃，在敲打着每一个人内心。就像我们销售人员一样，如果在日常推进中，我作为负责人如果自身懒散，如果带领队员在市场冲锋陷阵，己所不欲勿施于人，我如果不够严于律己，队员们又如何能服从我的推进安排。那市场就不会得到改善，持续下去的话，我们就是这个市场第一罪人，所以为了尊严，为了我们的信仰我们也要不断冲锋，向竞品发动攻击。让我们拧程一股绳，博尽一份力，狠下一条心，共圆我们的青啤梦！
9月14日下午，在久违的电影院里，和同事们一起观看了电影《八佰》，听之前看过的同事说带足纸巾，我做了充分的准备，可还是被震撼了......
苏州河一侧是四行仓库，一侧是租界。仓库内筑工事、救伤员、枪林弹雨，一时间人间地狱；租界内灯火通明、歌舞升*，好一出美景天堂。租界里的人看着四行仓库里的八佰壮士浴血奋战，外族在飞艇上冷眼旁观记录着这一战役。国家积贫积弱，民族倍受欺辱。在这弱肉强食的战争里，上演着一出孤感无奈又英勇无畏的战役。
抱着“此处即是我们埋骨之处”的决心，众将士死守四天四夜，利用四行仓库的天然优势，在日军的猛烈进攻下，一次又一次地击退日军的冲锋。他们的奋战也引起了苏州河对岸市民的关注，不仅为他们摇旗呐喊，还秘密为其筹集物资。明知生之渺茫，依然坚持战斗的`一身肝胆；明知此去不归，依然身为炸弹纵身跳下同归于尽的不回头；明知此生再难见爹娘妻儿，仍然为国捐躯的一往无前......没有人愿意牺牲，却有人不得不牺牲。
纵使是市井混子，在国难当头时，也愿意舍得头颅去碰那一颗。生如蝼蚁亦有鸿鹄之志，命如纸薄却有不屈之心。民族血性一直如此。面对中华民族共同的敌人，拼了。
没有战争不惨烈，以前的飞机大炮、狂轰滥炸，如今的明枪暗箭，防不胜防。历史告诉我们，落后就要挨打。新的时代，新的挑战，新的战斗，如今的我们，能做些什么?又该做些什么呢？
至少，我们可以再多一点努力，去多了解一些那个战火纷飞的年代，前事不忘后事之师。历史不只是课本上的一个个数字，是来时的路，也是未来前行的灯塔。
我看了《八佰》，心中久久不能*静，一股热血马上冲上心头，每个人的刻画仿佛自己身临其境一般，四行仓库的英雄们守护住了国家的最后一点尊严，不屈不抗，英勇就义，为了国家，为了民族，为了祖国同胞们做出的牺牲，国人们铭记在心。
在观看中段期间，日军扬言三小时之内攻下四行仓库，想要击溃这上海的最后一丝反抗，当日军试图通过工事摧毁墙体，让仓库中的中国士兵失去作战的阵地。紧要关头，有人身体上绑了炸弹，开启了自我牺牲式的爆破，去摧毁日军的工事。紧接着就是一个接一个的士兵排成队，身体都绑了炸弹，只留下自己的姓名，然后就为国献身了。
看到这儿的时候，眼睛里满是泪水与激情，国人的勇敢与拼搏，外寇怎能成功，英雄是伟大的，国家的.民族气概是伟大的，任何人都无法战胜，国家威武！民族威武！国人威武！
天空中的飞机中有各国的观察员，为了向其他国家表明中国的立场，冒着挑衅敌军的危险，中国士兵决定升旗，护旗手被机枪扫射，旗杆将倒之际，中国士兵用身体继续护旗，不顾生命的成为旗杆下的水泥桩。战斗机中的士兵对这种举动甚是惊讶，飞机的玻璃时不时被中国士兵打中，展示了我们的决心和大无畏的精神。
最后为了保存实力，去唤醒更多的中国人，四百名士兵决定冲过桥的对面，冲到安全区。明知道会被机枪扫射，但是这是我们必须的选择，就好像那几个冒死将电话线送到仓库的英雄一样，多活一个就是多一份希望。
危难之际，我们能看到同胞之情，安全区的教授也会拿出自己的枪，不愿再忍受别人的欺负，混血后代也会贡献自己的一份绵薄之力，因为身体里流着一半中国人的血。无数的人们拿出最珍贵的物资，为的就是争一口气。
战争是万恶的，处在和*时代的我们，要感谢英雄的先驱们，给了我们现在幸福美满的生活，同时作为现代的我们也要学*先驱的英雄精神。最后一句话：国家兴亡，匹夫有责。犯我中华者，虽远必诛！
——观八佰有感通用十篇
“此岸是战火硝烟，彼岸是夜夜笙歌”。影片讲述的是淞沪战役的一役，描写的尽是普通战士誓死保卫上海的画面，那些战士有的在残酷的战场中挣扎，有的在战场里犹豫动摇，但面对保家卫国，他们挺身而出，无畏生死，用血肉之躯，建起一道堡垒，用血性和尊严让旗帜在战场飘扬。仅一桥之隔，那边是天堂，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”也许说的便是这番场景了。此景我想说，勿忘国耻，吾辈当自强。
影片中的八佰壮士，其中有几位从贪生怕死到英勇就义，从胆小畏惧，到大义凛然。因为看到了一位又一位战士的牺牲，唤醒了他们最后的民族之魂，促使了他们的转变。“舍生取义，儿所愿也”，“信念不会亡，中华不会亡”。
影片中最让我震撼的，是那些战士们在仓库将被攻破时，绑上炸药，报完姓名和籍贯后一个接一个地跳下去，顿时成为一团血雾的画面。那些人还来不及留下一点点念想，甚至一张照片。
当谢晋元升起青天白日旗，当楼顶的战士鸣枪为死去的壮士哀悼，当他们说着“中华不亡，中华不会亡”时，河对岸的人有的驻足低头默哀，有的摘下帽子停下脚步表达敬畏，有的赞扬他们是英雄。他们将战士们的浴血奋战看在了眼里，于是，开赌场的拼死送去了电话线，唱戏的不再用言语表达他们所谓的爱国，学生偷偷渡河进入战场，*民百姓用简易的投掷器送去食物和用品。当女记者问起那战士“这场必然失败的战争，再继续下去的意义是什么?”，那战士的回答是“意义——这里是我们的家”。
在他们撤退过桥时，他们不问是生是死，也不求胜利与否，只为唤醒中国人民的灵魂。在他们全体冲桥时，对岸的人嘶吼着，冲开了阻挡着他们的栅栏，从那漆黑的网格铁门里，伸出手，那一刻，我看见了他们觉醒的民族之魂!在中华悠久的历史中，不仅有流芳百世，名垂千古的英雄人物，更有无数人在中华危难之际唤醒人民。有弃医从文的鲁迅，有戊戌变法的康有为和梁启超，有让人们睁眼看世界的严复……还有无数为国捐躯，抛头颅洒热血的民族英雄，他们是永远屹立不倒的榜样，永远矗立的标杆。
“待我成尘时，你将见我的微笑”，勿忘国耻，吾辈自强。
《八佰》这部电影不仅仅是一部战争片，更是一部国家历史的折射，故事围绕日本人进攻仓库，号称八佰壮士的军队誓死捍卫荣誉的电影，这部电影真真切切的反映了人性的变化。俯视镜头以四行仓库为中心旋转，苏州河为界北边是日占区的地狱，南边则是英法租界的天堂。鲜明对比、极具讽刺，战士们面对恶魔般的日军，后背繁华且似乎和这场战争毫无关系的租界区，他们没有不满、怨言，只是做了军人该做的事。苏州河对面*民百姓从刚开始的冷漠到最后的觉醒，这是一个国家从死到生的希望，片中小湖北的哥哥护旗战死，化作赵子龙，骑着一匹白马，独挑大军，应了那句话不解沙场战国死，何须马革裹尸还，那一代人有他们的信仰，他们心中都有个信念，中华民族一定会站起来。
面对强大的外地入侵，单纯依靠装备落后的.军人抵抗外敌侵略，将士们可歌可泣、付出了惨痛的代价。所以更要依靠群众的力量，发动全民族进行对抗，是非常符合客观实际。历史的悲歌不能重演，为现世所警醒！在这个和*的年代里，勿忘国耻，铭记历史，现在的和*应当值得每一个人去珍惜！
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿。众所周知，《八佰》取材于1937年淞沪会战末期，讲述了史称“八百壮士”的 中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。影片所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼，更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守 x x四行仓库，与租界之间只有一条河的距离，他们孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观战争，他们只有400人却对外声称800人，这正是《八佰》片名的由来。从片名即能感受到，《八佰》对于为淞沪会战收尾的这场著名的四行仓库保卫战并没有刻意煽情，而是理性和克制，它甚至没有采用史学界惯用的“八百壮士”一词。“五人为伍，百人为卒”，导演管虎用一个“佰”字，克制地体现了 中国人都懂的 中国军人内涵。
影片一开始从逃兵的视角进入，这是一个不同凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”（其实是第一营，为了对外营造仓库内有一个团的守军的假象，在通讯中用“524团”代替第一营）。这些人中有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大 x x的繁华，被误当成逃兵抓起来，也有积极领饷消极上阵的老兵油子，“不幸”成了敢死队的一员。这些本来*惯于置身事外的形形色色的 中国人，被迫经历这场特殊战役的洗礼，成为热血写就的“八佰”。
影片中让笔者印象最深刻的一段故事，是日本宣称三个小时让 x x沦陷，攻破四行仓库。于是，英国人和日本人打下了赌，因为租界是英国人的地盘，所以他们有权接受。所有在租界的 中国人，都跑出家门在围栏边观看这一场战争。童子军们正在积极的让人们捐赠食物、钱财、水和药品送到四行仓库内。很多的士兵都留下了东西寄回家乡，这是一场残忍的战争。日本人要用飞机重炮等重型武器来突破四行仓库，但是会避开租界。为什么要避开租界，因为租界里居住有其他国家的居民，日本明目张胆的侵略 中国，别的国家只会看热闹，所以只有国家变得强大，人民才不会被欺凌。
片中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带――租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的 中国。
战争打响了，士兵们在四行仓库的楼顶，升起了**。当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当**被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时， 中国人的家国情怀是真正被唤醒了。
电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团长无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对希望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。
影片最后在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。
那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的'八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁。
为庆祝中国***成立99周年和中国人民抗日战争暨世界反***战争胜利75周年，丰富活跃机关文化，引导广大职工更好地学*革命先辈英勇斗争和艰苦奋斗精神，培养崇高的爱国主义情怀，增强建设富裕文明和谐美丽新尖扎的责任感和使命感。XX月XX日，XX乡组织全乡干部职工到尖扎县电影院观看爱国主义教育影片《八佰》。
《八佰》展演了1937年10月27日至10月30日淞泸会战的最后一场战役。在上海四行仓库，八百战士奉命留守上海闸北期间发生的故事。影片最初展现的画面是在下着倾盆大雨的一片废墟中，战士们躲避日本军队追捕的画面，随着一声枪响，电影正式拉开帷幕。中间一条苏州河，四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场，像一边天堂，一边地狱。这个画面它所带来的不仅仅是绝望与希望所相缠绕所呈现出的一种震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
在影片中除了那些浴血奋战的战士，还有租界民众由最开始的看戏状态到奋起反抗、踊跃捐赠；赌场大姐无所问津到最后为战士们提供了最后的精神食粮———民国**；从租界逃出来想加入战斗的学生；老算盘最开始的无所作为、只想逃命到转身加入反抗等镜头，都让人印象深刻。
观影结束后干部职工们纷纷表示，《八佰》这部电影的内容很震撼，剧中那些捐躯赴国难的同志有着视死忽如归的崇高精神。观影干部深刻了解了天下兴亡，匹夫有责这句话的含义。
也许一个英雄终会老去，当他的飒爽英姿奔赴烈火，他的风烛残年。他的苍颜华发皆是岁月的馈赠，如星火般在他短暂的一生中熠熠生辉。
有这样一支队伍，他们是一支被主力军独留的军队。那天晚上，他们驻守在上海的四行仓库，准备着这属于他们的最后一战，他们就是由谢晋元率领的“八佰”战士。
这是一部由真实事件改编的电影《八佰》，使无数人泪流满面的英雄故事。这部电影完美诠释了当时的租界和大陆“一面天堂、一面地狱”的两种生活。电影开头满地废墟、血流成河。镜头转换，灯火通明、花天酒地。酒楼上有歌女在唱歌，戏台上有戏剧在表演……这让我想起一句诗“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
战斗历经四天四夜，战士们伤亡惨重。他们用自己的血肉之躯来保护公共租界的人们。整部影片中令我印象深刻的是四川军人陈树生，为了阻止日军炸开四行仓库的墙体，在身上绑满手榴弹，拉下引爆线，毫不犹豫的跳下去，与日军同归于尽。而后就有很多位战士奋不顾身……，为了保家卫国献出了自己宝贵的生命。在陈树生赴死前，他用鲜血在一条白布上写下了给母亲的遗书＿舍生取义，儿所愿也！短短这八个字却不知看哭了多少人。
电影还有很多感人的`画面，“八佰”战士不过是一群小青年，但穿上军装，战死沙场。因为他们心中的信仰和眼中的光，所以他们愿意牺牲自己的生命来保护人民。因为他们对祖国坚贞不屈的爱，所以他们愿意前赴后继，为国效力。
他们用死证明了梁启超先生的一句话：“国一无旁观者，国虽小而必兴；国人尽为旁观者，国虽大而必亡。”他们的死是值得的，唤醒了无数中国人的民族魂。
英雄就是普通人拥有一颗伟大的心，一颗无私奉献的心。致敬所有抗日英雄！勿忘国耻、吾辈自强！
“此岸是战火硝烟，彼岸是夜夜笙歌”。影片讲述的是淞沪战役的一役，描写的尽是普通战士誓死保卫上海的画面，那些战士有的在残酷的战场中挣扎，有的在战场里犹豫动摇，但面对保家卫国，他们挺身而出，无畏生死，用血肉之躯，建起一道堡垒，用血性和尊严让旗帜在战场飘扬。仅一桥之隔，那边是天堂，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”也许说的便是这番场景了。此景我想说，勿忘国耻，吾辈当自强。
影片中的八佰壮士，其中有几位从贪生怕死到英勇就义，从胆小畏惧，到大义凛然。因为看到了一位又一位战士的牺牲，唤醒了他们最后的民族之魂，促使了他们的转变。“舍生取义，儿所愿也”，“信念不会亡，中华不会亡”。
影片中最让我震撼的，是那些战士们在仓库将被攻破时，绑上炸药，报完姓名和籍贯后一个接一个地跳下去，顿时成为一团血雾的画面。那些人还来不及留下一点点念想，甚至一张照片。
当谢晋元升起青天白日旗，当楼顶的战士鸣枪为死去的壮士哀悼，当他们说着“中华不亡，中华不会亡”时，河对岸的人有的驻足低头默哀，有的摘下帽子停下脚步表达敬畏，有的赞扬他们是英雄。他们将战士们的浴血奋战看在了眼里，于是，开赌场的拼死送去了电话线，唱戏的不再用言语表达他们所谓的爱国，学生偷偷渡河进入战场，*民百姓用简易的投掷器送去食物和用品。当女记者问起那战士“这场必然失败的战争，再继续下去的意义是什么?”，那战士的回答是“意义――这里是我们的家”。
在他们撤退过桥时，他们不问是生是死，也不求胜利与否，只为唤醒中华人民的灵魂。在他们全体冲桥时，对岸的人嘶吼着，冲开了阻挡着他们的栅栏，从那漆黑的网格铁门里，伸出手，那一刻，我看见了他们觉醒的民族之魂!在中华悠久的历史中，不仅有流芳百世，名垂千古的英雄人物，更有无数人在中华危难之际唤醒人民。有弃医从文的鲁迅，有戊戌变法的康有为和梁启超，有让人们睁眼看世界的严复……还有无数为国捐躯，抛头颅洒热血的民族英雄，他们是永远屹立不倒的榜样，永远矗立的标杆。
“待我成尘时，你将见我的微笑”，勿忘国耻，吾辈自强。
经过了一波三折，我终于如愿观看了《八佰》这部热播电影。
电影是根据真实的历史故事改编的。1937年日本军队发动卢沟桥事件，侵占华北，随后中日全面开战。淞沪会战期间，日本与在上海的租界保持了微妙的默契，因此制造出苏州河一河**截然不同的场景。
此时，***国民革命军第88师524团团附谢晋元临危受命，率领400余名官兵（对外为壮声势称共800名官兵，故称“八百壮士”），坚守上海闸北的四行仓库。这场四行仓库保卫战，也是整个淞沪会战的最后一战。
在四天的顽强抵抗中，国军战士抱着必死之心保卫着祖国的领土和人民的生命安全。他们在苏州河的这一面血流成河、尸横遍地，而另一面却是繁花似锦、歌舞升*。正如团附林晋元说：“一边是天堂，一边是地狱。”
身处地狱，”八百壮士”毫无怨言，坚守自己的信念，以弹丸之地抗击日本侵略者，激战四昼夜，用血肉之躯打退敌人十余次疯狂进攻。剧中的端午、小湖北、瓜怂等几个胆小懦弱的人，经过战火的洗礼，最终也成为了勇敢的战士。还有一位叫陈树生的士兵，身绑炸药与手榴弹，从楼体跳下、坠入敌人的钢板阵中，用自己的身体炸毁敌人的防御。随后，机枪连的战士们跟随陈树生，纷纷给自己绑上炸药，接连从楼上跳下，阻止日本军队在墙根安放炸药。苏州河南岸观战的一名爱国人士满含热泪感叹道：“国人皆如此，倭寇何敢”。看到这里，我不禁热泪盈眶，身边也传来此起彼伏的抽泣声，我们被战士们大无畏的精神而感动。
战士们用自己的生命，点燃了人们的爱国之心。苏州河对岸的民众开展了各种募捐，舍命扯电话线、想尽办法投放急需物资、冒着生命危险送来**……这些让我看的热血沸腾，恨不能成为他们其中的一份子，去帮助他们。
最终，谢晋元接到上级的命令，要求部队撤到对岸租界。谢晋元命令部队全体同时撤离时，插叙了特派员对谢晋元说的心里话：“历史一定会记住这场战斗，记住参与过这场战斗的人。而你们，才是真正的中国人。”是的，我们会永远记得你们为祖国做出的牺牲，也会继承和发扬你们的爱国情怀！
如今，我们生活在和*年代，但依然存在着各种“战争”，应对这些，就需要我们去好好学*，用自己学到的知识去报效祖国，抵御外患！
昨天晚上，妈妈带着我和哥哥一起去看了一部电影叫《八佰》。当我问妈妈这部电影为什么叫八佰时，妈妈说：“等你看完你就知道了。”
电影很快就开始放映了，为了回答这个问题，我看的非常认真。这是一部关于抗日战争的电影，十几万日军进攻上海，虽然我军有70万人，但是大部分的战士因为害怕都逃走了，只剩下这800个人在跟日军拼搏，他们又叫作“八佰壮士”。那些出生入死的兄弟为了保护上海的百姓能够安居乐业，牺牲了很多，但是他们没有退缩，一直坚持到最后。
我最喜欢的是李晨饰演的山东兵和郑凯饰演的陈树生。当鬼子发射毒气弹时，山东兵把自己的防毒面具给了别人，这种舍己救人的精神值得我们学*。为了炸掉敌人的挖掘机，陈树生把炸弹绑在自己的'身上，牺牲了宝贵的生命。他们都是英雄！
妈妈说，以前我们的国家很弱小，很多国家来欺负我们，是这些英雄在保卫我们的国家。我终于知道为什么这部电影叫《八佰》了，是因为，最后坚持战斗的这800个人都是英雄。
现在我们的国家很强大了，再也没人敢欺负我们了。我要好好学*，等我长大了，也要为祖国作出贡献，让我们的祖国更加强大！
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿。众所周知，《八佰》取材于1937年淞沪会战末期，讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。影片所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼，更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守xx四行仓库，与租界之间只有一条河的距离，他们孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观战争，他们只有400人却对外声称800人，这正是《八佰》片名的由来。从片名即能感受到，《八佰》对于为淞沪会战收尾的这场著名的四行仓库保卫战并没有刻意煽情，而是理性和克制，它甚至没有采用史学界惯用的“八百壮士”一词。“五人为伍，百人为卒”，导演管虎用一个“佰”字，克制地体现了中国人都懂的中国军人内涵。
影片一开始从逃兵的视角进入，这是一个不同凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”（其实是第一营，为了对外营造仓库内有一个团的守军的假象，在通讯中用“524团”代替第一营）。这些人中有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大xx的繁华，被误当成逃兵抓起来，也有积极领饷消极上阵的老兵油子，“不幸”成了敢死队的一员。这些本来*惯于置身事外的形形色色的中国人，被迫经历这场特殊战役的洗礼，成为热血写就的“八佰”。
影片中让笔者印象最深刻的一段故事，是日本宣称三个小时让xx沦陷，攻破四行仓库。于是，英国人和日本人打下了赌，因为租界是英国人的地盘，所以他们有权接受。所有在租界的中国人，都跑出家门在围栏边观看这一场战争。童子军们正在积极的让人们捐赠食物、钱财、水和药品送到四行仓库内。很多的士兵都留下了东西寄回家乡，这是一场残忍的战争。日本人要用飞机重炮等重型武器来突破四行仓库，但是会避开租界。为什么要避开租界，因为租界里居住有其他国家的居民，日本明目张胆的侵略中国，别的国家只会看热闹，所以只有国家变得强大，人民才不会被欺凌。
片中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。
战争打响了，士兵们在四行仓库的楼顶，升起了**。当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当**被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。
电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的.日本军官和身骑白驹的谢团长无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对希望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。
影片最后在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。
那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁。
9月14日下午，在久违的电影院里，和同事们一起观看了电影《八佰》，听之前看过的同事说带足纸巾，我做了充分的准备，可还是被震撼了......
苏州河一侧是四行仓库，一侧是租界。仓库内筑工事、救伤员、枪林弹雨，一时间人间地狱；租界内灯火通明、歌舞升*，好一出美景天堂。租界里的人看着四行仓库里的八佰壮士浴血奋战，外族在飞艇上冷眼旁观记录着这一战役。国家积贫积弱，民族倍受欺辱。在这弱肉强食的战争里，上演着一出孤感无奈又英勇无畏的战役。
抱着“此处即是我们埋骨之处”的决心，众将士死守四天四夜，利用四行仓库的天然优势，在日军的猛烈进攻下，一次又一次地击退日军的冲锋。他们的奋战也引起了苏州河对岸市民的关注，不仅为他们摇旗呐喊，还秘密为其筹集物资。明知生之渺茫，依然坚持战斗的一身肝胆；明知此去不归，依然身为炸弹纵身跳下同归于尽的不回头；明知此生再难见爹娘妻儿，仍然为国捐躯的一往无前......没有人愿意牺牲，却有人不得不牺牲。
纵使是市井混子，在国难当头时，也愿意舍得头颅去碰那一颗。生如蝼蚁亦有鸿鹄之志，命如纸薄却有不屈之心。民族血性一直如此。面对中华民族共同的敌人，拼了。
没有战争不惨烈，以前的飞机大炮、狂轰滥炸，如今的明枪暗箭，防不胜防。历史告诉我们，落后就要挨打。新的时代，新的挑战，新的战斗，如今的我们，能做些什么?又该做些什么呢？
至少，我们可以再多一点努力，去多了解一些那个战火纷飞的年代，前事不忘后事之师。历史不只是课本上的一个个数字，是来时的路，也是未来前行的灯塔。
——观影《八佰》有感通用5篇
古往今来，我们从不同的电影中看到了中国悲哀与痛苦的历史，中国的历史短短几部电影怎能讲完，所有的电影结合起来也只不过是中国屈辱史的四分之一罢了，每一个事件的失败与胜利都被记录下来，永不会忘却，在那栋大楼中只有四百人的军队，却对外打着有八百人的口号，河的北面是繁华的大街，南面则是炮火不断的战争。在那栋楼中，有人被无顾卷入想要逃走，有人热血澎湃想要加入，记着想要告诉中国人民，那些战士憔悴的脸庞是为了保护他们的安全，为了将**升起，中国军队用身体当旗杆立起他们的希望，也是中国没有倒下的标志，一个个战士从四行仓库跳下，为了不让日本得逞，以自己为炸弹的承载物去为祖国效力。
其实在这部电影中，没有主角，但在中国人心中他们是中国的主角，他们都怕死，又有谁不怕死呢？他们也有自己的孩子，母亲，家人，但是在那样的情况，他们别无选择，只有牺牲才能让未来的人们过上幸福的生活，不让他们承受像自己一样的痛苦，或许在他们的电影中不是主角，但在每个中国人的心中却留下了比主角还重要的地位。
《八佰》这部电影*期上影，一周时间票房几*20亿，势头仍然猛烈，作为“后疫情时代”的第一部商业电影大片，无疑是成功的，而且有冲顶之势，也许可以与当年的《战狼2》并驾齐驱，伯仲之间。
军事题材，爱国情怀，在中国是最不缺乏资源与市场的，中国历史久远，经历坎坷，战争一直都搅动人们热血的魔法棒。壮怀激烈之士愫裹家国情怀，不能在战场抛头颅洒热血，也要在“银幕前”过一把英雄的瘾，而《八佰》恰好让这个时代的“英雄”与那个时代的`壮士相遇，于是，花点小钱算不了什么，重要的是体验一番热血奔涌，过一把家国情怀的“瘾”。
电影的内容与场面无疑震撼人心，“河界”**，一边烈士喋血，“瓜怂”奋勇，一边歌舞升*，纸醉金迷之中良知触动，由漠不关心到揪心隐痛进而化为果敢行动，管它三教九流，不分三六九等。“捐躯赴国难，视死复如归”之慷慨悲歌终于奏响时代最强音，这是一部“唤醒”之作！这里没有“娘炮”，有的是铁血男儿与巾帼英雄！
2020年9月9日，包材事业部党支部组织主题党日活动，全体党员到太*洋影城观看爱国主义教育影片《八佰》。
影片背景是淞沪会战后期，中国军队第88师524团团附谢晋元临危受命，率领400余名官兵（外界称八百壮士），坚守闸北四行仓库，掩护主力部队撤退。八百壮士抱定为国捐躯的决心，以弹丸之地抗击侵略者，激战四昼夜，打退敌人十余次疯狂进攻。其战斗事迹之英勇，爱国气节之豪壮，振奋国人，震惊世界！
剧中被硬召入伍小人物心系民族气节，抱定卫国捐躯之伟大壮志决心，壮士们甘心以自我牺牲唤醒当时中华四万万同胞奋起反抗之心、坚定华夏发展之心、为中华之崛起而奋发向上之心！一帧帧通过中国电影人提炼和还原当时历史背景下的壮烈画面，无时无刻不令观众为之动容！
心怀敬意地看完两个半小时影片，心中充斥着意犹未尽，最后镜头切换到当今之上海，身为中国人的民族自豪感油然而生！
身为和*时代的***员，应为国家经济健康发展尽献自已力量，为今日来之不易的和*美好生活保驾护航！
今天，爸爸妈妈带我去电影院看了《八佰》这部电影，它讲的内容是：日本人要打中国，想要攻下上海，但是他们必须先拿下一个放着很多武器的大仓库，那里由我军坚守着，敌人有很多很多人，但是我们只有420人，为了不让敌人知道我们的真实情况，谎称八百人，这也是这部电影名字的由来。
其中让我印象深刻的片段有：战争刚开始，有一些胆小懦弱的人，特别怕死，甚至还有人不会拿枪，总想逃跑，可是当他们看到自己的战友和亲人都被打死或流血牺牲了，他们也鼓起勇气决定和敌人奋战到底。还有对面租界外的上海滩，灯火通明，因为日本人不许打那边，所以那边的人过的相对安全，老百姓从一开始的漠不关心，到后来主动给我军运送食品、医疗器材，打气加油，这些镜头看的我激动万分，热泪盈眶。
现在我们国泰民安、安居乐业，可以过上心满意足的好生活，那是由千千万万的烈士用鲜血换来的，所以能过上这样的幸福生活我们简直是太幸运了，作为学生，我一定要好好学*，长大后用新知识报效祖国！
看完这部电影，心里会涌动出一股豪情。
就好像是透过屏幕，我亲眼看见这些勇敢的战士，民族的英雄，用鲜血，用生命唤醒了我。
在这部电影中，没有准确的主人公；确切地说，每一位奋战到最后战士都是主人公。
面对日军无法用手榴弹炸开的铁板，一名战士毅然选择将炸药绑在自己身上，面对子弹，迸开的血花也不值一提；他的牺牲绝不是无谓的挣扎，无用的表演。每一位高声报下自己的名字，伴着轰炸声消失在血烟中的战士，都是无畏的英雄。
一开始，百姓隔岸观火，硝烟弥漫到眼前，却依旧毫无警戒之心；但这其中有一直忧心耿耿的民众，他们一直在做自己能做的事。这让所有人都看见，这场战斗不是这单单四百人的战斗，是全中华民族的战斗。
而在最后，向租界撤退之时，他们面对弹雨无所畏惧；我坐在椅子上，看见他们身后溅起的血雾，脑中忽然浮现鲁迅先生的话：“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”
是的，在这血色之中，我真正看见了希望，那希望穿越时间，燃烧在我胸口之左；这八佰人，是真真正正的中国人，他们前行在血雾之中，唤醒了沉睡的、麻木的人民。
八佰，不止是八佰人，更是八佰精神。
——优秀你好李焕英观影心得 (菁华3篇)
大年初一，我和妈妈走进电影院观看《你好，李焕英》贾晓玲和妈妈之间浓厚的情感深深地感动了我。
“谁言寸草心，报得三春晖”我想起了我和妈妈之间的故事。
在我记事的时候，就跟贾晓玲说的一样“一副中年妇女的样子，”我甚至从来没有看清楚妈妈变老了。
时光飞逝，妈妈给了我无限爱的力量。她日夜奔波，每天回来都筋疲力尽，可是我却一点都没有发现。
妈妈在我的学*上也很认真，她没有说累了，不想管了，而是很认真的对待。她也给了我无限的陪伴，让我在生活上，学*上没有一点问题。
可是我现在再看见妈妈时，我彻底被这部电影打动了。她以前那年轻的脸，现在早已满脸沧桑。她那一头乌黑的长发，早已渐渐地变白。
以前的妈妈都是爱臭美，把自己打扮的漂漂亮亮的，可是现在她哪有时间啊!就连衣柜里好几年没有穿的衣服也不拿出来穿上，她总是说没有时间，可是我觉得，妈妈是因为我才改变的，为了更好的辅导我的学*，连最基本的穿衣打扮都不能达到。
我觉得在妈妈还没有苍老之前，每天好好学*才是对妈妈的回报，多陪陪她，不要让她操心，这才是对妈妈的爱!
《你好，李焕英》这部电影大家都说，前部分看得有多欢，后部分的反转哭的就会有多么的惨。
在《王牌对王牌》中，贾玲曾说过“我把我的心掏给大家看了”，这部电影真的让我们大家感到了，贾玲19岁时，母亲不幸离世，留在贾玲你心里的遗憾，让我们感到了什么是“子欲养而亲不待”。
在电影中，贾玲曾问，你想要一个怎样的女儿，李焕英的回答，真的让我当时泪崩“健健康康快快乐乐的”。所有人都感慨，贾晓玲确实争气了。可我觉得，贾玲一定会想，用自己的成功，去换妈妈健健康康快快乐乐的活着，即便自己不争气，和妈妈在一起，也愿意!
父母在，人生尚有处;父母不在，人生也仅剩归途。有父母在身边的孩子，如果你能读懂贾晓玲的这一次穿越，该怎么弥补和珍惜父母的恩情!
贾玲自导自演的这部电影，演出了对于母亲的遗憾，也让我们明白了母亲是多么的'重要，所以，我们要珍惜好现在母亲对于我们的照顾。
影片从头至尾，笑声伴着泪水，能够把多凡演绎到极致，就是贾玲对于已经去世母亲的最大的安慰。
最后，我认为李焕英所说的，希望自己的孩子健健康康快快乐乐的活着，是所有母亲对自己孩子的希望和寄托!
看完《你好，李焕英》这部电影后，我的内心仿佛被掀起了万丈狂澜，久久不能*静。这是一部悲喜交加的作品，观影过程中，有欢喜，也有泪水。
最令我难忘和感动的情节是，当时贾晓玲望着裤子上小熊样子的补丁时，回忆说：“我妈以前也不会缝裤子，可是因为我总是把裤子穿破，我妈就学会了缝裤子。”可是她突然意识到自己的妈妈李焕英在这时候还不会缝裤子呀!看到这，我潸然泪下，与电影中的贾晓玲一同哭泣起来。
其实，她是反应到了自己的妈妈也穿越回了这个年代，她一边跑一边哭，眼前浮现出一幕幕自己从小到大与母亲相处的场景。贾晓玲认为自己从来没让母亲少操心，也从来没做过令母亲觉得自豪的事，可是母亲总是体谅她，鼓励她。她走进家门，看见李焕英独自坐在窗旁，哭红了眼，李焕英明白自己将离开女儿而去，可贾晓玲还没有做出一番成就，还没有让母亲高兴一次，哪怕就一次呢?她哪里忍心看着母亲离自己而去，她哭着央求母亲别离开自己，可这又有什么用呢?还不是无济于事，再后悔也来不及了，有多少来日方长，都成了永不相见。
时间太匆匆，我们成长得越快，母亲衰老得也越快，看着夹杂在母亲黑发中的白丝，我明白了：尽孝应及时，奋斗也应及时。请别在后悔中无济于事地盼望重新来过。
——优秀冰雪奇缘观影心得 (菁华3篇)
一样东西，一百个不同的人看到，可能会有一百种不同的结果。在迪尼斯动画片《冰雪奇缘》中，有的人可能看到了爱情，有的人可能看到了亲情，有的人可能看到了别的。对我来说，我感触比较深的是艾萨对于自由的理解过程。可能跟自己现实中也有很大的相像之处吧。影片中讲的死艾萨被发现有魔法后，就放纵自己，追求自由，想干嘛就干嘛，创造自己的冰雪世界，不再想被世俗所束缚。
很好，这样，追求自由会让人更自信，更美丽，更快乐。我一直也是这么认为的，但是这真的是对的么。当艾萨发现自己的行为已经影响到自己的国家(都是冰雪)之后，其实内心已经发现真正的自由不是这样的，放纵不是自由，即使有时候你自己认为你没有影响了别人，而别人却真真实实的被你所影响着，比如，父母，朋友，爱人……
我们还年轻，往往喜欢口中经常说：我要追求自由，我不想被束缚。有时候想想，你想要的真的是真正的自由吗?还是，只是为了逃避一些约束或者束缚呢?那不是解决问题的根本方式，真正的自由不是放纵，更不是逃避。而是冷静地去解决一些问题，从中去权衡自己的自由。
我还记得，我总是很自以为是地追求自己所认为的自由，特立独行，工作不顺心就裸辞，想要个单反就去买，虽然也是自己经过深思熟虑的。对父母的告诫从不放心上，总是觉得这是自己的事啊，我既然做决定了就会对自己的行为负责，你们瞎操什么心啊。我又没花你们的钱。觉得自己老高尚了。
后来渐渐发现，我忽略了些东西，我一直认为我花自己的钱，走自己的路不会影响别人啥，但是事实上我影响了，我让父母为我前途担心，让他们面对亲友询问不知如何开口，而我自己只是随心所欲地做自己的事，不闻不问，自己听不到就觉得万事大吉。突然某一天，我发现这不是自由，我不能只考虑自己的感受。不然那只是片刻的欢愉，之后还是慢慢在孤独中消亡。
我想，如果艾萨一直在冰宫呆着，会很快乐吗?我不觉得，活在自己的世界里纵然会有一时的'快乐，但是人终究是群体动物，不可能真的独自生活，所以，生活中是没有绝对的自由的。我们要做的，就是如何去权衡这个东西，让自己和身边的人尽可能多的理解和快乐。
我认为冰雪奇缘是一部很好看的电影，下面我就给大家介绍一下吧。
这部电影主要讲述了一对姐妹的故事。姐姐天生就有一种法力，这种法力很有魅力，却又很危险。这个法力会随着他的年纪越来越强大，因为这个，姐姐变得无比恐惧，但如果恐惧的话，她随时都会伤害到别人。所以姐姐被关在房间里，家里的窗、窗帘、门都关起来了。妹妹并不知道姐姐有法力，她觉得很奇怪，小时候，姐姐经常很她在一起玩耍，可是有一天，姐姐就不理她了。妹妹很孤单，她在舞会上遇见了一位王子。她对他一见钟情，王子看上去彬彬有礼，很爱妹妹，可他却另有企图。妹妹带着王子来到她姐姐面前，说他们两要订婚，请求她同意。姐姐听了觉得很荒唐，于是没有答应妹妹。妹妹生气了，她认为这是真爱。一把抓住了姐姐的手套，姐姐怕发生意外，就跑出去了。谁知，姐姐跑出去时，整个世界都变成了冬天。妹妹骑着马去找姐姐，在半路，她遇见了一位男子，那位男子把她带到了她姐姐所在的那座冰山，路上，他们遇见了一个雪人，雪人将他们带到了姐姐所在的城堡，他们找到了姐姐，可姐姐却不愿意和他们回去，在劝说中，姐姐激动之下一不小心用她的发力刺中了妹妹的心，妹妹的头发变白了，她的心中结了一块冰，必须要真爱才能将冰融化。男子迅速的将她带到了城堡，找到了那位王子。王子和她同在一个房间里，王子把窗帘拉上，把火浇灭，妹妹冷极了，然而，在这时候妹妹才发现王子是坏人，不是她的真爱。雪人来救她了，雪人扶着她去找男子，男子也在寻找妹妹，他们都找到彼此了，可就在这时，姐姐快要被王子给杀害了，妹妹看到了，马上跑过去为姐姐挡剑，就在这个时候，妹妹化成了冰。姐姐伤心极了，一把把妹妹抱住，妹妹因为真爱又回来了，姐姐也能好好的控制法力，她又把世界变回了春天。这是一部很好看的电影，我推荐大家看!
动画片《冰雪奇缘》主要讲述了这样一个美丽的童话故事：城堡中居住着两位公主，生来就有召唤冰雪能力的姐姐艾尔莎在游戏中误伤妹妹安娜，地精治好安娜并抹去了她知道姐姐会魔法的记忆。从此，为了不再伤害任何人，姐姐带上手套遮住会施魔法却无法控制住魔法的手，独居在城堡的房间。以后数年，姐妹隔着一扇门，却仿若相隔万里，处于一个世界却不能相见。
随着渐渐长大，父母去世，姐姐艾尔莎终于走出房间成为女王，好不容易瞒过众人她会魔法，却因为不同意妹妹想要和初识的王子结婚而失控，手套被妹妹拉下的那一刻，她所到之处瞬间冰天雪地，整个王国陷入茫茫冰雪覆盖，艾尔莎被认为是怪物躲进了深山。妹妹为了振救王国踏上了寻找姐姐的旅途，经历千辛万苦，两姐妹最终用爱战胜了魔法，像所有童话故事的结局一样，从此她们在王国开始了幸福地生活。
《冰雪奇缘》塑造了几个栩栩如生的人物形象：艾尔莎虽然给王国带来巨大的灾难，但她本性善良、高贵完美、深爱自己的妹妹;妹妹安娜虽然有点犯迷糊，但勇敢活泼、善良坚强执着;克里斯托夫和他忠诚的驯鹿热心助人、善良能干、英勇无比;代表着艾尔莎善良面的可爱的雪宝;虚伪和充满野心的汉斯王子……，无不让电影增添了许多喜剧元素。
音乐和画面的完美也是这部电影令我难以忘怀的一个重要因素，如让人惊颤的艾尔莎在雪山中塑造冰雪宫殿，随着那双充满神奇魔力的双手，晶莹剔透的冰雪宫殿在冰天雪地中拔地而起，在初升太阳的照耀下流光溢彩，宫殿里千奇百怪的雪花闪耀着湛蓝与暗紫色的光，与水晶般的地面发出的银光交相辉映，宛若仙镜。
这一切在伴随着高亢激昂的“随他吧”音乐主题曲中结束了，真是完美到爆的视听享受。走出电影院，婉转动听的音乐还久久萦绕在我耳边，绝美的动画场景还不住在我眼前浮现，当然我也没忘记解开魔法的秘诀，那就是“爱”。
让我们毫不吝啬地去爱身边的人吧，因为“爱”会创造奇迹，这真是一部让人受益匪浅的电影啊!!!
——《举起手来》观影心得 (菁华3篇)
这天，我看了一部搞笑的电影《举起手来1》。潘长江演的日本鬼子很搞笑!让我笑得合不拢嘴的是这一幕：
汉奸发现了金菩萨，去喊太君，汉奸急忙喊着“集合，集合!”集合了之后两个鬼子官架了一个炮，之后那两个鬼子官忙着打开箱子，谁知是两个木头。田队长坐着摩托来了，一只鸡跟着一只蚱蜢走了过来。那只蚱蜢跑啊跑，跑啊跑，跑到日本的炮下。蚂蚱慢慢地爬上了炮上。爬到开炮的地方，突然，鸡用力一琢，“呼”的一声，发出去了。田队长刚一伸手，“轰”的一声，在田队长的身旁炸开了花，太君下令去抓鸡。“哈哈哈哈”我不禁大声地笑了起来
还有更搞笑的啦!太君叫汉奸去给他找水。汉奸找到了两个儿童团团员，两个儿童告诉汉奸哪里有西瓜，其实他们和大叔下了轮子跑了。太君把西瓜放在石头上，一刀砍下去，刀断啦。西瓜里冒出一个炸弹，太君用日文说了一句：“原来如此。”“轰”炸弹炸了。
这部电影充分的描述了我们*人的智慧，虽然这部电影很搞笑，但是它反映了抗日战士和成千上万的老百姓靠智慧和团结在一齐的心抗击了日本侵略者。
今日午时，袁教师叫我们排队去体育馆看电影，电影的名字叫《举起手来》。这部电影讲了:日本军人从我们祖国偷盗了许多价值连城的文物，美军帮忙我们炮轰日本军。当时*人被杀死了几万，日本军仗着他们军事强大欺负我们，可是我们*人也是很团结的，最终在美国和我们的联合下打败了日本。
我在这部电影中，印象最深的是:三个八路军在火车上以微薄的力量抗击几十个日本鬼子和一架日本战斗机。他们用几把qiāng和他们的机智勇敢，就将阻碍他们的日本鬼子一一击退。当那架战斗机在天空中对着火车头扫射时，我得心不免有些紧张，会不会打到火车头会不会引起爆炸八路军会不会就这样牺牲日本鬼子会不会抢走国宝一个个问题都是那么扣人心弦。
但当那架战斗机仅仅八路军用机关qiāng打落时，我松了一口气，同时也暗暗喝彩:“*人好样的!”当那个进入这个村庄的日本鬼子的队长被炸得粉身碎骨时，当这支日本鬼子军被打得七零八落、四分五裂瓦时，我笑了，十分振奋地笑了，*人不可能被威胁的，我们会奋起反抗，因为我们每个人的心里都有一个信念，就是日本鬼子会在我们国土上双手举起手投降，然后像老鼠一样灰溜溜地逃出我们神圣的领土。“我们生长在那里，每一寸土地都是我们自我的。如果谁要强占去，我们就和他拼到底。
”这时，《举起手来》也将至结束，我却还沉浸在其中。不仅仅是这部抗日战争题材的影片带有浓厚的喜剧风味，更重要的是它反映了抗日战士和成千上万的老百姓靠智慧和团结在一齐的心抗击了日本侵略者。精彩的每一幕深深地扎进了我的心里，难以*复。经过这部电影，我激发了学*的细胞，我期望我长大以后，能为祖国做出贡献!
暑假里的一天，妈妈从网上下载了一部爱国主义轻喜剧。妈妈说，这部电影十分趣味，她很喜欢。我迫不及待地打开电脑，认真地看了起来。
这部电影主要讲述了抗日战争时期，为了保护从日军手里夺回来的国宝——金佛，八路军、爱国村民和机灵的儿童团员与日本鬼子斗智斗勇，最终最终安全地将国宝运送出**本鬼子侵占的石桥村，并消灭了占领石桥村的日本鬼子。
其中有一个片段另人开怀大笑：日本兵搜不到金佛，企图将出村的唯一路线——石桥炸掉，然后再在村里慢慢搜查。当日本兵点燃导火线，正在洋洋得意时，村民的驴却慢悠悠地走上石桥，不慌不忙地把导火线踩断，还张开嘴夸张地“大笑”起来。搞得日军再也笑不出来了。
在片尾，一位幸存的日本兵蹒跚着走上山头，看着落日发呆。突然，远处传来一句刚劲有力的话：“举起手来!”被吓呆了的日本兵缓缓地把手举了起来……
这一幕，不正证明了*主义向*人民举手投降了吗?侵华日军对*的“三光政策”就此终结;对*人民残暴的蹂躏和践踏就此终结;长达8年的抗日战争在*人民不屈不挠的抵制和抗争中就此结束。
看到这一幕，我心里感觉十分的畅快，也感觉到自我肩上的职责。今年是世界反*胜利60周年纪念，在这样的日子看这样的影片对我震动很大。一方面我祈望和*，让战争远离人类;另一方面我明白仅有国家富强才不会再受人欺负。拿破仑一世说过“*，那是一个沉睡的巨人，让他睡吧，因为当他醒来时，他将震撼世界。”是啊，此刻，21世纪，*最终向世界发出震耳欲聋的吼声了!
看完后，我心中感慨万分，我想：做为新时代的学生，我们拥有很好的学*和生活条件，我们应当珍惜我们所拥有的一切，用我们努力的学*、用我们优良的品质、用我们的实际行动来回馈社会，建设好我们的祖国。
——优秀你好李焕英观影心得 (菁华3篇)
贾晓玲开着车——看上去就很名贵，—副驾驶位上坐着她的母亲——李焕英，镜头拉低，贾晓玲和李焕英在有说有笑。贾晓玲笑着，李焕英也笑着，只是以那中年妇女的面容来笑，凹出了几道皱纹，显得苍老。镜头拉远了一些，绕着前视镜旋转，一直到副驾驶的窗口。李焕英不见了，贾晓玲没了神采，紧闭着嘴，呆愣着握着方向盘。汽车沉默着向前驶去，一如从前。这是我印象最深刻的画面。
这是一场惊梦。李焕英已经变回了那个中年妇女的模样，不难看出，她们已经回到现实了。有说有笑的温馨场面在镜头转到李焕英那的时候就不见了。这只是一场惊梦，贾晓玲为没实现愿望而有的惊梦。在这个梦中，她报答了母亲，表达了爱。现在梦醒了，无论梦中的事是不是真的，都不重要了，母亲已离开了她，带着愿望与遗憾走远。
这真是个令人悲伤的故事。谁又知道这个故事会不会在某个毫无防备的夜里降临至自己头上呢?我们当然不能现在买豪车豪宅给母亲，但可以做自己能做的事，可以做家务，给母亲捶捶背。至少，不要让母亲，生你养你的母亲，带着遗憾走远。
春节遇上情人节，年味与浪漫撞个满怀，这天去看了刚刚上映的《你好，李焕英》，这部电影是由喜剧演员贾玲根据自己的真实经历自导自演的。
这部电影从花絮和预告开始，就已经让人处处都觉得感动，虽然这部片子是以贾玲妈妈为原型，但是天下父母都是差不多的。每一个人都想拯救世界，却没有人换位思考一下，大部分人的爱是慕强的，是有要求的，但爸妈的爱不是，他们的爱是希望你好，健康快乐，就是他们的最大心愿。
生老病死是不能避免的，但最好别留遗憾，虽然看《你好，李焕英》，之前已经做好了心里准备，但还是忍不住哭得一塌糊涂，电影穿插着搞笑煽情，中间也很让人反思，或许我们都可能是“贾晓玲”一个普通人，所以显得结尾更加感伤。
贾玲想通过电影告诉我们不要等要你想要表达那份爱的时候，接收的人已经不在了。背井离乡与陪伴父母，这也是当代很多奋斗在大城市年轻人心中的痛，我们离开父母来到异地打拼，是为了让父母过上更好的生活。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”这两句诗就可以看出“儿行千里母担忧”的默默付出。我们总是在追求自己想要的，让父母在等自己有钱、有时间、有出息了、等自己的梦想实现了……
你讨厌父亲的*庸，却不知道他也曾经是个满怀梦想的少年，你嫌弃母亲的唠叨，却不记得她也曾经是个对镜贴花的姑娘。父母在，人生尚有来处，双亲故，此生只剩归途。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，不管什么事情，不要等到失去才后悔。灵前两行泪，不如生前一碗饭!莫做迟孝之人，别让等待成为遗憾。
陪伴才是最长情的告白。珍惜父母健在的时光，尽自己一份孝心，用心感受父母的不易，感恩母爱的伟大，也许你还小，是个孩子，也许你已至中年，已为人父母，但你仍然是父母眼中孩子，不管你是何种角色，不管你作为游子身处何方，过年了记得回家看看!在新年第一天用心对爸妈说：新年好，我爱你们!愿全天下父母新年快乐，身体安康，万事如意!
这是一个充满爱的故事。孩子总是是愧对母亲的，母亲是生我们、养我们的人，她们带着无私遇见了我们，最终却总是一无所有地走了，世间儿女往往都是这样，唯有尝到了后果的苦涩，才开始徒劳地后悔。
故事中的冷特还有贾晓玲，在即将或已经失去孝敬母亲的机会时才?开始后悔。
故事使用了穿越的手法，却不知母亲的爱总是快人一步。母亲其实是比女儿先穿越的，这才有了李焕英被砸的那一瞬间。穿越使得女儿有了了解父母过往的机会，有了努力去让父母开心的机会，却不知母亲在背后默默守护。贾晓玲总想牺牲自己，不让母亲走老路，想让母亲过得幸福，却不知道自己从未让母亲开心母亲也依然爱着自己，这可能就是母亲那最无私的爱吧。
“女子本弱，为母则刚。”母亲在孩子的面前是那么伟岸，孩子却总不知母亲也有青春年少，母亲曾经也是个从不干脏活累活的“大小姐”。母亲做了母亲，母亲就不是原来的母亲。母亲成为了母亲，就也要一个肩扛起所有的责任，孩子的好坏皆是母亲的责任，母亲当了母亲，责任是那样重!
在故事的结尾被贾晓玲发现了问题?，世界上总有很多事是为了让你后悔而设的，所以每件事都要尽力干到最好，无论干了什么都不要后悔，尤其是孝敬长辈，若不趁早，就来不及了。儿女爱的速度，永远赶不上长辈，就像是休息的乌龟和冲刺的兔子，距离越拉越大……
母亲的爱，不是三言两语可以讲明白的;母亲的爱，不是三下两下可以回报的;母亲的爱，却是蜻蜓点水般渗透生活的。
这部电影，就是围绕三个词展开的：尽孝、趁早、后悔。就是这三个词，也不知点醒了多少中华儿女，也不知多少人迷途知返，再伟大的事业，都不如亲人间看不见、摸不到，但又时时刻刻在流淌的爱坚固。尽孝若不趁早，便会后悔，若是后悔，再怎么挽救也是徒劳了。
——忠犬八公观影心得 (菁华5篇)
故事发生在1923年。一只可爱的小狗出生在日本一个寺庙里，它的名字叫“八公”。在它出生不久之后，它被作为礼物送给了美国的一位教授。从此，八公就和教授生活在一起，不管风和日丽还是风吹雨打，八公总是在车站接送主人。但不幸的是，它的主人因为突发心脏病在1925年去世了，可是八公还是执着地赶去车站等待主人的出现，这一等就是10年，最终，它还是离开了这个世界。
八公是一只了不起的狗。它有一个可爱的外表。披着一身金色的皮毛，一双能够看透人心思的眼睛和毛茸茸的身子。还有一个聪明的头脑，难能可贵的是它有一颗纯洁忠诚的心。在它很小的时候，一次，它的主人外出，它想送主人，但院子的围墙挡住了它的去路，于是它在墙角挖了一个洞钻了出去;由于他天天接送主人，日积月累，它和主人结下了深厚的感情，情同父子。它的主人去世后，它还是坚持去车站就是10年，最终忧郁而死，满足了和主人在天堂团聚的愿望。
八公就是一个纯洁忠诚的化身，一个人间的天使。
星期五下午，学校放了一场很有意思的电影<忠犬八公的故事>，电影主要讲的是有只小狗名叫小八，小八给原来的主人不小心遗失在火车站后所发生的情景。
有一天，一位叔叔在火车站遇到了一只给主人家遗失的小狗，小狗名叫小八很可爱，但是叔叔想帮小狗找到主人，于是，叔叔把小狗领到火车站管理处，对管理处的人说一定会有人来认领小狗的。管理处的人很不情愿，在没办法的情况下四处张贴小狗照片，可还是没有人来领，叔叔只好把小狗带回家，还亲自动手给小狗做了一只狗窝。小狗在叔叔家长大成了大狗，天天跟着叔叔去上班，而且变得越发神秘起来，来到火车站还懂得认路回家，可当小狗长大懂事了，叔叔却因为心脏病发作逝世了，但小八仍和以前一样天天到叔叔上班的地方来回跑，还会到火车站等待主人的出现。可是却再也没有等到。
其实小狗是很有情感的，也会懂得感恩，小八的机灵勇敢真让人感到可爱。一只宠物狗能如此报恩主人，更何况我们人类，亦要懂得知恩图报啊!
这部电影根据上个世纪三十年代发生在日本的真实故事改编。这是一部跨越语言障碍，全世界都能看懂的影片。
八公是一条谜一样的犬，因为没有人知道它是从哪里来。
帕克教授在小镇的火车站捡到一条走失的小狗，冥冥中似乎注定小狗和帕克教授有着某种缘分，帕克一抱起这小狗就再也放不下来。帕克对八公的疼爱感化了起初反对养狗的妻子卡特，八公在帕克教授和家人朋友的呵护下慢慢长大。帕克教授上班时八公会一直把他送到车站，下班时八公也会提前到车站等候，八公的忠诚让小镇的人们对它更加喜爱。主人和八公在生活中的点点滴滴令人温暖，令人开怀。然而，就是这样，笑着笑着，就哭了。
有一天，八公在帕克教授要上班时表现异常，居然玩起了以往从来不玩的捡球游戏，八公的表现让帕克教授非常满意，可是就是在那天，帕克教授在课上因病猝死。帕克教授的妻子、女儿和女婿怀着无比沉痛的心情埋葬了帕克教授，可是不明就里的八公依然每天傍晚五点准时守候在小镇车站的门前，等待、凝视……从夏季到秋季，叶子绿了又黄，一直等到自己变老变弱，等了整整十年。十年时间里，风雨无阻，直到它最后死去，它始终如一。
十年对我们人来说也许很短也许很长，十年对我们而言会发生很多事情，在十年时间里随着时间的流逝将冲淡我们对人、事、物的执着，我们会慢慢放下，甚至遗忘……很难想像我们会为了一个人十年如一日地等待，无论春夏秋冬，无论风霜雨雪，都默默地守候。这样的情景似乎只有在爱情小说里才会出现。然而就是这样一只普通的狗，却演绎了这段真实而感人至深的故事。
十年对于人来说也许只是生命的几分之一，但对八公来说，那是它的一生!它用它的一生来诠释对主人的爱。
八公每天都抱着希望等待，即使希望一次又一次的落空，也许换成谁都会失望的吧。可是，在八公眼里，没有失望，它要做的只是等待，等待，再等待，不管主人会不会来，它都要等待，因为这是它对主人的忠诚，对主人无言的爱。
十年后，帕克教授的妻子重回小镇。看到八公的那一刻，她哭着说：“你怎么还在这里?你居然还在等……”这一刻，许多人哭了，车站旁卖早餐的人哭了，帕克教授的老友们都哭了，而观众，也哭了……
许多人会觉得八公真傻，去等待一个永远不可能再出现的人，去憧憬一个不可能实现的梦。人们很多时候注重的都是结果，掺杂了太多的功利，所以忽略了过程。
影片的最后，八公知道自己即将走到生命的尽头，它却在风雪中走向了车站。依旧是那个位置，它趴在那儿，慢慢的，缓缓的，闭上了双眼。在这十年的时间里，八公心里一只有着一个温暖的梦。在生命的最后一刻，在那个飘雪的冬夜，那个梦温暖着八公。梦里，还是那个火车站;梦里，帕克教授冲八公温暖地笑着，慈爱地摸着它的头;梦里，它的主人说：“八公，我们回家……”
相信绝大部分人看过《忠犬八公》，都会流下眼泪。
故事的情节很简单：秋田犬小八在运输途中丢失，被教授帕克带回家收养，在此期间，人和狗建立起了亲密的情谊。在小八长大后，它每天都会定时送帕克到小镇上的车站并且在帕克返回之前在车站门前守候。当帕克去世后，小八却依然坚守，默默等待着主人帕克，而这一等就是十年。
十年，我想一条狗的寿命估计也就差不多这么长时间吧，它几乎把一生都“浪费”在了等待上。没有人能把它带走，无论是女主人公还是帕克的女儿，小八就认定了帕克这个主人，真的好像命中注定一样。
试想，如果小八没有在运输途中丢失，它是否能有着一段刻骨铭心的人与狗的情谊?之前很好奇为什么都没有人阻止小八的举动，甚至连教授的女儿都主动把小八放走，我想在这一点上，他们体现了对小八的尊重，也许更多的是小八对主人的那种忠诚的尊重，这种忠诚实在太让人震撼。最终，小八在临死之前，它感受到了有主人相伴的那种快乐，在快乐中老去。
在短短一个半小时内，能把这种如此大的变化表现得淋漓尽致，不得不说是一部伟大的作品。
当然，这是一个真实的故事，如果以后有幸去日本，可以去下东京的涩谷车站看看，那里竖立着一只狗的雕像，长年等候着主人的归来，直到永远。
“忠犬八公”这部影片使我受益匪浅，它主要写了人和狗之间的深厚友谊，一位教授收养了一条小狗，它叫“八公”，为了让它很快适应这个地方，教授亲自给小八公喂奶，教它玩球，很快它就适应了。教授每天上班，八公都舍不得让他走，因为教授是乘火车的，所以他下定了一个主意，每天早上八公陪他去车站，然后再让八公自己回家。到了傍晚，让八公去火车站接他，最后他们一起回家。就这样，他们就快乐地生活在一起。
好长时间过去了，他们的老规定还是没有忘记，每天都这样度过，真幸福啊!
可是有一天，教授和往常一样和八公一起去上班，但是八公就是一动不动，它好像查觉到了什么，没办法，教授只好一个人去上班了。
教授是做什么的?当然是讲课的，然而，就这这天他在讲课的时候突发心脏病去世了。这对八公来说是一个重大的打击，它留恋教授在世时他们的幸福生活，它去火车站了，它这一去，就是整整九年，在它认为，一定能反主人等回来，直到自己老死……
这是一个真实故事,这个故事使我懂得了:人与人之间要友好相处,人与动物也是一样,动物也有执着,正是他们的执着,值得我们学*,如果人也一样,为了目标去不断地努力、奋斗，那么胜利一定会属于你。
——忠犬八公观影心得 (菁华6篇)
记得张爱玲以前说过：“我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候、不管在什么地方，反正你知道总有这么个人。”以前对这句话不太明白，但看过《忠犬八公的故事》的故事后，我却豁然开朗。
我经常看一些英文的'电影，之因此观看《忠犬八公的故事》，是正因它的网上评分个性高，观看之前以为讲述的就是一条忠犬救了主人的命，并没有太注意。但在观看的过程中，我却无时无刻不被震撼着，我不是一个喜爱为电影落泪的人，感觉那样太矫情，但看过这部影片后，我却鼻子发酸。
这是一部根据发生在日本的一个真实故事改编的。影片讲述了一只叫八公的秋田犬在快递过程中被遗失并偶遇男主人公帕克教授。每一天早上八公都会送教授去车站，然后就自行回家，下午5点再准时的去车站等教授一齐回家，但是突然有一天，八公怎样都不肯跟着教授出门，正因要上班，教授还是出门了，着急的八公叼了一个球追着教授去车站。第一次也是唯一一次，八公肯叼球了，教授因此很高兴，但八公不肯回家，还赖着教授要一齐玩，教授最后还是上了车。八公跑到站台上，看着火车在自己眼前一点点变小、消失，眼里流露出难过的哀伤。
教授的日本好友健以前和教授说过一句话：秋田犬会自己选取主人，认准了就从一而终，它从不叼球，除非有重要的事情要发生。是的，八公感觉到了，教授在当天授课中心脏病发作去世了。但是以后每一天下午的5点，八公还是在老地方等着教授，这一等就是九年。九年，对于人来说可能只是一生的一个阶段，但对于一只犬来说，那是一生。
自始至终，影片是以一种*淡的方式来叙述故事，没有跌宕起伏的剧情，没有生离死别的场景，有的只是生活中最*常的温馨片段;没有好莱坞式的特技炫耀，没有大牌明星的华丽出场，有的只是朴实无华99zuowen的真谛：所谓的忠诚，就是不好忘记你所有爱过的人。
此刻，人们越来越讲究忠诚，企业要员工有忠诚度，国家要求我们对祖国忠诚。但是生活在一个纷繁复杂的世界里，我们似乎忘记了忠诚的含义。看过《忠犬八公的故事》后，或许你会得到久违的答案，就像教授的外孙最后说的：所谓忠诚，就是不好忘记你所有爱过的人。做人，必须要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，放得下一切。经历过年少无知的轻狂之后，我们需要成长，要学会忠诚，忠诚于那些爱过我们和我们爱过的人，要学会祝福，祝福她人也是在给自己最完美的祝福。
影片中，教授的女儿对八公说：“我们期望你和我们一齐生活，如果你必须想走，那么你走吧。”说完打开了门，八公毫不犹豫地往外跑，出了门口再回望一下，然后就头也不回地跑掉，回到车站，继续等待逝去的主人。
看过影片后，我搜到了真实八公的照片，他那苍老的面容、哀伤的眼神和垂下的左耳，印记在我的脑海中久久不能逝去。
八公是一条秋田犬，快递人员派送途中不慎在车站被丢失，八公在人来人往的车站和男主人公parket教授相遇，并跟了他回家。在教授家八公快乐的成长，每天早上送教授去车站，等教授进了候车室的门，八公就自行回家。到了晚上5点，八公会准时出现在车站外的花坛等教授一起回家。
日子就这么一天天过去。有一天教授照常要出门去上班，可八公怎么都不肯跟着教授出门去，还不停的在原地转圈圈。教授终于还是上了车。八公在站台上，看着火车在自己眼前一点点变小，消失…是的八公感觉到了，教授在当天授课中心脏病发作，永远的离开了人世。当天的5点，八公还是在老时间老地方一直等一直等。到了很晚才被教授的女婿接回家。办完了丧事，教授的`妻子卖了房子离开了这座小镇，八公托付给了教授女儿一家。后来教授的女儿女婿找到八公带了回去。女儿对八公说：我们希望你和我们一起生活，如果你一定想走，那么你走吧!说完打开了门。八公毫不犹豫地往外跑，出了门口再回望一下，然后就头也不回的跑掉，回到车站。
日复一日，年复一年，老教授永远的走了，不会再回来了，但八公不明白，或许是它不愿意相信。它还是像往常一样，在同样的时间，来到车站，在同样的位置，等待者老教授的归来。就这样八公在慢慢地老去，轻松的步履也变得蹒跚了。10年后的一天，熟睡的八公从废弃的火车头下吃力的爬出来，爬到花坛的老位子上，慢慢得闭上了眼睛，就此老去。
难以相信，一只狗竟用了10年去完成了一个不会有结果的等待。10年对于一个常人来说只是生命的几分之一，而对于一条狗来说，那就是一生啊。忠诚如斯啊!有句老话“狗不嫌家贫”。它们只要认准了你，就会忠心相待，不离不弃。还有那么一句话“你的狗也许不是你的全部，心得体会而对于你的狗，你就是它的全部”。
当我们看到教授陪着八公看电视，学着八公在地上爬一起嬉戏，和八公一起抓臭鼬，给八公****，我们还会认为八公对教授的忠诚是本性如此吗?这种至死的守候来自于对爱的回报，在教授眼里，八公如同他的好友，在八公的世界里，教授亦如它。在他们彼此的心理已无人与狗的区别。
在这个世界里，付出忠诚才会收获忠诚，奉献爱才会享受爱!在我们的生活中，无论是家人、身边的朋友、还是我们的同时，哪怕是一个陌生人，还是对自己所在的组织，忠诚二字，刻骨铭心，浸入骨髓。也许此时此刻你的忠诚不能得到回报，但这必将是你终生的财富。
八公用它的一生来等待它的主人，不管是雨天亦或是下雪，春去秋来它身边的那株大树在时刻的更换着衣着，而它的心还是依旧着。
早就听说过《忠犬八公》这部电影，但是一直没有看过，据说很感人，但是我看过之后，依然落泪了。
《忠犬八公》于1987年改编成故事并拍成日本电影，由仲代达矢主演，该片当年曾在日本引起轰动。新版本由20__年好莱坞拍摄导演莱塞·霍尔斯道姆执导。由著名演员理察-基尔主演。
故事讲的是大学音乐教授帕克旅行回来时，在小镇在车站上拣到一只小秋田犬，他想养狗，他妻子极力反对，但最终小狗成为家庭的一员，并为它取名‘小八’，教授每天要坐火车去上课，‘小八’就跟随教授到车站，晚上再到车站接教授回家。小狗终于长成了大狗，有一天，教授在学校讲课时突发急病不幸逝世，‘小八’依旧在车站等待主人归来，一等就是十年……
为了一份爱等十年，对于一只狗来说已*一生。是什么让‘小八’如此执着，是在车站初见的寒夜里那抹温暖的微笑，还是之后数年如一日的悉心相伴。人生若只如初见，世上有几人能做到?为什么我们会被这样那样的事情感动，其根源在于我们自己做不到，向善向美的心，每个人都有，可是谁愿意无悔的付出，谁能单纯凭感动生死相许，总是考虑的太多……电影里会不时的出现小八的视角，黑白灰，很微妙，我总感觉它看见的笑容格外灿烂……
我查了下网上的资料介绍，真实的忠犬八公于1923年11月10日在日本秋田县大馆市大子内的齐藤义一宅出生，随后被作为礼物送给东京大学农学部的上野英三郎教授，上野教授很喜欢它，对它比对自己的老婆和外甥都要好。它也对教授感恩图报，每天早上送教授去车站，傍晚准时到车站接教授回家。1925年5月21日，上野教授于大学因急病逝世，八公等回来的却是教授的棺材。八公于教授逝世的第二天就回到涩谷车站，在往后的日子里，它依然跑去车站等教授，不论寒暑，不论刮风下雪，它天天等待着那个永远不会回来的人，持续等待了九年，直到死去。
1932年，日本犬保存会的齐藤弘吉把八公在涩谷车站等候主人一事撰写成文并寄稿至东京朝日新闻，以“惹人怜爱的老犬故事”为题刊登于报章上。八公因而成名，及后被称为“忠犬八公”。1934年4月，人们在涩谷车站前为八公树立了铜像。八公“本犬”也出*了铜像的揭幕式。此后，铜像附*的车站入口就被称为“八公入口”。八公死于1935年3月8日，最后与上野教授同葬于青山灵园。如今在涩谷车站北口外，八公的铜像依然矗立在那里，它翘首远望，好像总在等待着什么。
如今，涩谷站前的八公犬铜像，是人们等待朋友的最佳场所。直直地站在八公塑像前等。其中相当一部分人是在等恋人，像八公一样，他们脸上没有表情，等待是没有表情的，因为已经没有杂念，已经断念，无论如何就等吧。爱不需要聪明，而需要愚蠢;不需要算计，而需要忠诚。
星期五下午，学校放了一场很有意思的电影<忠犬八公的故事>，电影主要讲的是有只小狗名叫小八，小八给原来的主人不小心遗失在火车站后所发生的情景。
有一天，一位叔叔在火车站遇到了一只给主人家遗失的小狗，小狗名叫小八很可爱，但是叔叔想帮小狗找到主人，于是，叔叔把小狗领到火车站管理处，对管理处的人说一定会有人来认领小狗的。管理处的人很不情愿，在没办法的情况下四处张贴小狗照片，可还是没有人来领，叔叔只好把小狗带回家，还亲自动手给小狗做了一只狗窝。小狗在叔叔家长大成了大狗，天天跟着叔叔去上班，而且变得越发神秘起来，来到火车站还懂得认路回家，可当小狗长大懂事了，叔叔却因为心脏病发作逝世了，但小八仍和以前一样天天到叔叔上班的地方来回跑，还会到火车站等待主人的出现。可是却再也没有等到。
其实小狗是很有情感的，也会懂得感恩，小八的机灵勇敢真让人感到可爱。一只宠物狗能如此报恩主人，更何况我们人类，亦要懂得知恩图报啊!
前两天我看了一部感人至深的电影——《忠犬八公》，当时我都掉眼泪了呢。
这是一个真实的故事，在一个寒冷的夜里，一位老人把路边一只冻得瑟瑟发抖的小狗抱回了家。既给了他一个温暖的家，又为他娶了一个被爱注册过的名字——小八。
在这之后的日子，小八每天都在车站接送老人上班、回家。
直到那一天，小八仿佛感应到了什么，咬着从来不愿玩的小球缠着老人不让老人去上班，可老人还是准时进了车站，却再也没有出来。是的，老人不幸去世了。
从此，每天早上五点零五分，总会有一只小狗端坐在车站门口儿等他的主人，一等就是*十年。
看完之后，我深受感动，我曾问妈妈，是什么让小八如此执着?妈妈说：“是爱，小八对主人无限的爱。”
是的，我明白了，狗狗只是人类生活的一部分，而人类却是他们的全部。为了一份爱，等了*十年，对于狗来说已*一生，因为爱是伟大的，是超越一切的。一只狗都懂得感恩，更何况我们人类呢?我们要感恩父母给了我们生命、我们要感恩老师教会我们知识、我们要感恩朋友给了我们友谊……
相信绝大部分人看过《忠犬八公》，都会流下眼泪。
故事的情节很简单：秋田犬小八在运输途中丢失，被教授帕克带回家收养，在此期间，人和狗建立起了亲密的情谊。在小八长大后，它每天都会定时送帕克到小镇上的车站并且在帕克返回之前在车站门前守候。当帕克去世后，小八却依然坚守，默默等待着主人帕克，而这一等就是十年。
十年，我想一条狗的寿命估计也就差不多这么长时间吧，它几乎把一生都“浪费”在了等待上。没有人能把它带走，无论是女主人公还是帕克的女儿，小八就认定了帕克这个主人，真的好像命中注定一样。
试想，如果小八没有在运输途中丢失，它是否能有着一段刻骨铭心的人与狗的情谊?之前很好奇为什么都没有人阻止小八的举动，甚至连教授的女儿都主动把小八放走，我想在这一点上，他们体现了对小八的尊重，也许更多的是小八对主人的那种忠诚的尊重，这种忠诚实在太让人震撼。最终，小八在临死之前，它感受到了有主人相伴的那种快乐，在快乐中老去。
在短短一个半小时内，能把这种如此大的变化表现得淋漓尽致，不得不说是一部伟大的作品。
当然，这是一个真实的故事，如果以后有幸去日本，可以去下东京的涩谷车站看看，那里竖立着一只狗的雕像，长年等候着主人的归来，直到永远。
