通过学*《教师新师德六项修炼》，我对师德的含义有了更深一层的体会。
教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界、纯洁美好的心灵。通过学*，我还深切体会到作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对学生要有慈母般的爱心，且不断更新、充实自己的知识，做到与时代同步，才能培养出符合社会发展需要的人才。
师德还应该表现为对教育事业的热爱，对待事业应该是以教为志，以教为荣，以教为乐。所以，对事业的热爱是一种奉献，它展示了教育者无私的品格，宽广无垠的心田，体现了教师不求索取的价值观；对事业的爱是一种希冀，它寄托着奋斗者的追求、耕耘者的希望，它意味着教师强烈的责任感；对事业的爱是一种热情，它代表着春蚕精神、泥土品格，它预示着自我完善的形成。师德应该表现对学生的爱。
对待学生应该是以德育德，以才育才，以情激情，以行导行。爱生是教师的基本品质，是事业心与责任感的体现，这种爱包含着辛勤劳动和对学生的严格要求，这种爱意味着奉献和责任。人类的生活中充满了各种各样的爱。有慈爱、母爱、恩爱、友爱、喜爱等，但任何一种爱都不能和关爱学生相媲美。高尔基曾说过：爱孩子，那是连母鸡都会做的事情。然而，关爱学生是人类复杂感情中最高尚情感的结晶。
关爱学生是教师的天职，是教育工作的起点。我一直相信：今天自己辛苦一点，明天，学*暂时有困难的学生差距就少一点，不求他们出类拔萃，只求他们与伙伴同行。越是学*、*惯、性格上暂时遇到困难的孩子，越需要我们的耐心帮助，把爱心无私奉献给孩子，我们的教育就是奇迹。
读了《教师新师德六项修炼》，我的心灵受到了极大的震憾，你选择了一份职业，就等于选择了一种责任，这句话这几天一直回响在我的耳边。
说实话，对于教师师德培训，我原来都是抱着可有可无的态度，觉得很枯燥、泛味，没意思；对于自己的工作，自我感觉比较良好，比上不足，比下有余；尤其是在帮助学困生方面颇令自己感觉自豪，虽然偶尔也会耐不住性子，对他们施以小小的体罚，或者语言上有一些不够尊重的话，但最终的结果还是不错的，他们在每年期末考试中都考出了我期待中的成绩，没有让我失望。我想，一个教师做到了这些，应该满足了，至于那些舍己救人的英雄——殷雪梅、谭千秋、严蓉等，他们用自己的生命保护学生生命的事迹，确实很感人，但离我们这些普通教师太远了。毕竟大多数人的工作就是为了谋生，为了让自己和家人生活得更好一点、更体面一点，在此基础上再去考虑最大限度地实现自己的人生价值。而所谓实现自己的`人生价值对教师而言无非是能够得到领导、家长和社会的认可，班上学生**安安、各项活动搞得有声有色、期末考试考出好成绩、自己能评上一个理想的职称等正是实现这一价值的直接标准，又有谁在意这其中的过程呢？偶尔小小的体罚、恶语相向又算得了什么呢？
可是，学了《教师新师德六项修炼》之后，我震憾了，为自己先前的一些模糊认识感到汗颜和后怕。你选择了一份职业，就等于选择了一种责任这句话让我深思，而修炼二字更是道出了获得理想师德之艰难和必要。没有爱就没有教育！有了爱心，才会发自内心的去尊重、理解、帮助，才会有足够的耐心、恒心和创造性！如果用这个标准来衡量我们今天的教师，我想大多数都是不合格的，都得要进行刻苦的修炼才行，这在教师职业道德的底线正呈现不断下移态势的今天显得尤为重要。正如《教师新师德六项修炼》中所说的，将教师职业道德的神性与人性结合起来，做到既尊重教师职业道德的神性，并努力追求，又注意教师职业道德的人性，并从容应付，这是当代教师职业道德的一种必然要求！
这学期，学校为了打造“书香吴家，书香校园”，开展了内容丰富、形式多样的主题读书活动，号召全校师生坚持“每天读书一小时”，大大激发了师生阅读热情，传播了正能量。我又一次拿起了《教师新师德六项修炼》这本书，如饥似渴地看了起来。这本书主要从“爱国守法修炼”“爱岗敬业修炼”“关爱学生修炼”“教书育人修炼”“为人师表修炼”“终身学*修炼”等六个部分谈了我们教师应该怎样全面构建，系统提升教师的教育能力。读完这本书后，我心潮起伏，夜不能寐，被书中的教育理念深深地吸引了。
是啊，现在，教师角色在以人为本的教育理念下发生了重大变化，教师的素质和能力也面临更高的要求。因此，我必须大力提高自身的综合素质，将人本教育落实到教育实践中，真正实现教育培养人、塑造人、发展人的本质要求。奉献是我们教师的天职！做了教师后，我就应该甘为人梯，乐于奉献，就应该为这份神圣的事业努力奋斗，默默奉献，甘为春蚕吐丝尽，愿化红烛照人寰。我从十八岁就开始在教育战线上奋斗，至今已经三十五年了，其中在不通公路、没有照明、只有我和一位老校长住校的乡村小学就奋斗了十三年，真可谓是把自己的青春奉献给了祖国的教育事业，但我无怨无悔，因为我牢牢记住了：奉献——我的天职！我觉得奉献是快乐的！我的奉献没有白费，我为山村的孩子们带去了文化知识，带去了科学的观念，带去了先进的思想，带去了致富的希望！
书中说得好，“爱岗敬业是教师职业道德的本质要求。”是啊，既然我选择了教师这份职业，就应该尽职尽责，兢兢业业，任劳任怨，就必须要刻苦钻研业务，努力提高自己的教学水*。传道、授业、解惑是我们每一个教师的职责，我应该对自己的工作高度负责，要认真备课、上课，认真批改作业，认真辅导学生，让孩子们养成良好的*惯，让孩子们在各方面得到发展。作为一名老教师，我必须要认真做好自己的主要工作，抓好自己的课堂教学，提高教学质量。我深深地体会到，认真备课是上好一堂课的基础，是塑造自己独特的教学艺术风格的途径。自己的课备好了，上起课来才得心应手，孩子们学*起来才会有兴趣，课堂才会是有效课堂。我们学校*几年实行了集体备课制度，每个年级组的教师在一起备课，相互研讨，共同探讨，再根据自己班上的实际情况认认真真备好课，教学的效果还真的不错！
作为一名老教师，我深深的知道，教师只有做到爱岗敬业、乐于奉献，才会无微不至地去关心学生，才会尽全力地去教育学生。我现在教学的这个班，大部分孩子是留守儿童，面对孩子们生活中的困难和挫折，我都是以慈母之爱给予他们诚挚的帮助，让他们勇敢的面对生活，因此，孩子们都喜欢我，有困难或不开心的事都愿意告诉我，我感到非常的欣慰。对于后进生，我尊重他们的人格，没有歧视过他们，更没有体罚过他们，总是*等的对待他们，总是热情地鼓励他们改正错误，耐心地辅导他们提高学*成绩，让这些后进生感到了学*的快乐，感到了童年的快乐。我以前在村小教书时，有一个后进生叫黄亚川，他父亲是煤矿工人，家庭经济条件比别的孩子好，家里人都溺爱他，他的优越感很强。他非常贪玩，经常不完成作业，上课无精打采，下课又爱惹是生非，经常把同学打哭。我发现他虽然爱惹祸，学*成绩差，但是很聪明，非常爱好唱歌、画的画也很好，于是我就经常找他谈心，经常鼓励他。
有一次，他画的画比*常画的画好，我就有意的给他打了一百分，还在班上表扬了他。他写的作文虽然不是很好，但是作文的内容很真实，我也表扬了他，他高兴极了。从此以后，他非常听我的话，对我非常有礼貌，上课也能认真学*了，作业也能认真完成了，学*成绩有了很大的提高。去年他从浙江义乌回来还特意请我吃饭，告诉我他现在在义乌开了一个公司，发展得很好，感谢我在他读小学时经常鼓励他，帮他树立了信心和勇气，要不然他不会有今天的成绩。是啊，只要你能多关心孩子们，做孩子们的良师益友，孩子们会对你的好记一辈子的。
作为一名老教师，我更应该为人师表。常言说得好，“学高为师，身正为范。”的确，教师只有自己做到了己正，才能做到正人。只有做到了严于律己，才能做到以身作则只有做到了率先垂范，才能做到以身立教。教师的一言一行、一举一动无不影响着孩子们。在工作和生活中，我要求学生做到的自己先做到；要求学生不能做的，自己首先不做，做学生的楷模，因此，我在孩子们和家长的眼中是德高望重的。我的言行在孩子们的心里起着潜移默化的作用。我*时在学校爱看书报，我的学生在学校也爱看书报；我放学后爱到书店去看书，我的学生也爱到书店去看书；我爱锻炼，我的学生也爱锻炼了；我对家长们都很有理有节，学生们也对长辈很尊敬。
读完这本书，我深深地认识到，活到老学到老，终身学*对教师这一行业尤其重要。我通过自学考试拿到了大专毕业证，我还拿到了了重庆市计算机中级考试合格证，重庆市普通话二级甲等考试合格证，重庆市信息技术首批培训合格证，我还积极参加县上组织的各种教学培训。通过这些培训，补充了我知识的不足，提高了我的业务水*。
今天我给大家带来的是我读《教师新师德六项修炼》的读后感。
首先，我来浅谈一下师德的重要性。这本书的六项修炼分别是：爱国守法修炼，爱岗敬业修炼，关爱学生修炼，教书育人修炼，为人师表修炼，终身学*修炼。教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生健康地成长。因而教师必须要有高尚的思想境界、纯洁美好的心灵。
20xx年6月份，我毕业了，同年9月份，我从学生的身份转变为了一名教师。在这一年里，"上课、下课、备课、改作业…"日复一日，我似乎每天都在重复着昨天的故事。原本会觉得日子就该如此的*淡无奇，但在我读了《教师新师德六项修炼》之后，身处迷茫中的我似乎有了前进的方向。这本书中的一个个独特而真实的故事会在我脑海里形成了画面感，让我记忆最深刻的一句话“你选择了一份职业，就等于选择了一种责任”一直回响在我耳边。
当我细细品读这本书时，最吸引我的是这一个个让我敬佩，值得我学*的老师们：
盘振玉老师，全国优秀教师，在偏僻的大瑶山中从教22年，他担任着复式教学的繁重任务——瑶语汉语的双语教学。除了上课，老师还给孩子们做饭、洗衣服、照顾他们的日常起居，自己筹钱修建校舍······用自己的整个身心谱写了一曲爱岗敬业之歌。
看到了盘振玉老师的故事，我不禁在想：我们工作在湛江市霞山区，在这座四面环海、资源丰富的城市里，我们不需要负责学生们的`饮食起居，但是在教学上，我们是否问心无愧了呢？
于漪老师，永远的师者，上一堂课常常花10个小时、20个小时、乃至我问自己：对学生，我真的尽了全力了吗？
看了这么多老师的故事，我们有想过，我们自己想做一个怎么样的老师？如果你是一名阳光的老师，会让孩子们的世界里多一份乐观；如果你是一名耐心的老师，会让孩子们的生命里多一份*和；如果你是一名负责任的老师，会让孩子们的心中多一份担当；如果你是一名激情的老师，会让孩子们的世界里充满进取之光；如果你是一名幽默的老师，会让孩子们的性格中多一份豁达。
最后，和大家一起共勉一句话：用心教书，潜心育人！
——《教师新师德六项修炼》读书心得 (菁华3篇)
这学期，学校为了打造“书香吴家，书香校园”，开展了内容丰富、形式多样的主题读书活动，号召全校师生坚持“每天读书一小时”，大大激发了师生阅读热情，传播了正能量。我又一次拿起了《教师新师德六项修炼》这本书，如饥似渴地看了起来。这本书主要从“爱国守法修炼”“爱岗敬业修炼”“关爱学生修炼”“教书育人修炼”“为人师表修炼”“终身学*修炼”等六个部分谈了我们教师应该怎样全面构建，系统提升教师的教育能力。读完这本书后，我心潮起伏，夜不能寐，被书中的教育理念深深地吸引了。
是啊，现在，教师角色在以人为本的教育理念下发生了重大变化，教师的素质和能力也面临更高的要求。因此，我必须大力提高自身的综合素质，将人本教育落实到教育实践中，真正实现教育培养人、塑造人、发展人的本质要求。奉献是我们教师的天职！做了教师后，我就应该甘为人梯，乐于奉献，就应该为这份神圣的事业努力奋斗，默默奉献，甘为春蚕吐丝尽，愿化红烛照人寰。我从十八岁就开始在教育战线上奋斗，至今已经三十五年了，其中在不通公路、没有照明、只有我和一位老校长住校的乡村小学就奋斗了十三年，真可谓是把自己的青春奉献给了祖国的教育事业，但我无怨无悔，因为我牢牢记住了：奉献——我的天职！我觉得奉献是快乐的！我的奉献没有白费，我为山村的孩子们带去了文化知识，带去了科学的观念，带去了先进的思想，带去了致富的希望！
书中说得好，“爱岗敬业是教师职业道德的本质要求。”是啊，既然我选择了教师这份职业，就应该尽职尽责，兢兢业业，任劳任怨，就必须要刻苦钻研业务，努力提高自己的教学水*。传道、授业、解惑是我们每一个教师的职责，我应该对自己的工作高度负责，要认真备课、上课，认真批改作业，认真辅导学生，让孩子们养成良好的*惯，让孩子们在各方面得到发展。作为一名老教师，我必须要认真做好自己的主要工作，抓好自己的课堂教学，提高教学质量。我深深地体会到，认真备课是上好一堂课的基础，是塑造自己独特的教学艺术风格的途径。自己的课备好了，上起课来才得心应手，孩子们学*起来才会有兴趣，课堂才会是有效课堂。我们学校*几年实行了集体备课制度，每个年级组的教师在一起备课，相互研讨，共同探讨，再根据自己班上的实际情况认认真真备好课，教学的效果还真的不错！
作为一名老教师，我深深的知道，教师只有做到爱岗敬业、乐于奉献，才会无微不至地去关心学生，才会尽全力地去教育学生。我现在教学的这个班，大部分孩子是留守儿童，面对孩子们生活中的困难和挫折，我都是以慈母之爱给予他们诚挚的帮助，让他们勇敢的面对生活，因此，孩子们都喜欢我，有困难或不开心的事都愿意告诉我，我感到非常的欣慰。对于后进生，我尊重他们的人格，没有歧视过他们，更没有体罚过他们，总是*等的对待他们，总是热情地鼓励他们改正错误，耐心地辅导他们提高学*成绩，让这些后进生感到了学*的快乐，感到了童年的快乐。我以前在村小教书时，有一个后进生叫黄亚川，他父亲是煤矿工人，家庭经济条件比别的孩子好，家里人都溺爱他，他的优越感很强。他非常贪玩，经常不完成作业，上课无精打采，下课又爱惹是生非，经常把同学打哭。我发现他虽然爱惹祸，学*成绩差，但是很聪明，非常爱好唱歌、画的画也很好，于是我就经常找他谈心，经常鼓励他。
有一次，他画的画比*常画的画好，我就有意的给他打了一百分，还在班上表扬了他。他写的作文虽然不是很好，但是作文的内容很真实，我也表扬了他，他高兴极了。从此以后，他非常听我的话，对我非常有礼貌，上课也能认真学*了，作业也能认真完成了，学*成绩有了很大的提高。去年他从浙江义乌回来还特意请我吃饭，告诉我他现在在义乌开了一个公司，发展得很好，感谢我在他读小学时经常鼓励他，帮他树立了信心和勇气，要不然他不会有今天的成绩。是啊，只要你能多关心孩子们，做孩子们的良师益友，孩子们会对你的好记一辈子的。
作为一名老教师，我更应该为人师表。常言说得好，“学高为师，身正为范。”的确，教师只有自己做到了己正，才能做到正人。只有做到了严于律己，才能做到以身作则只有做到了率先垂范，才能做到以身立教。教师的一言一行、一举一动无不影响着孩子们。在工作和生活中，我要求学生做到的自己先做到；要求学生不能做的，自己首先不做，做学生的楷模，因此，我在孩子们和家长的眼中是德高望重的。我的言行在孩子们的心里起着潜移默化的作用。我*时在学校爱看书报，我的学生在学校也爱看书报；我放学后爱到书店去看书，我的学生也爱到书店去看书；我爱锻炼，我的学生也爱锻炼了；我对家长们都很有理有节，学生们也对长辈很尊敬。
读完这本书，我深深地认识到，活到老学到老，终身学*对教师这一行业尤其重要。我通过自学考试拿到了大专毕业证，我还拿到了了重庆市计算机中级考试合格证，重庆市普通话二级甲等考试合格证，重庆市信息技术首批培训合格证，我还积极参加县上组织的各种教学培训。通过这些培训，补充了我知识的不足，提高了我的业务水*。
今天我给大家带来的是我读《教师新师德六项修炼》的读后感。
首先，我来浅谈一下师德的重要性。这本书的六项修炼分别是：爱国守法修炼，爱岗敬业修炼，关爱学生修炼，教书育人修炼，为人师表修炼，终身学*修炼。教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生健康地成长。因而教师必须要有高尚的思想境界、纯洁美好的心灵。
20xx年6月份，我毕业了，同年9月份，我从学生的身份转变为了一名教师。在这一年里，"上课、下课、备课、改作业…"日复一日，我似乎每天都在重复着昨天的故事。原本会觉得日子就该如此的*淡无奇，但在我读了《教师新师德六项修炼》之后，身处迷茫中的我似乎有了前进的方向。这本书中的一个个独特而真实的故事会在我脑海里形成了画面感，让我记忆最深刻的一句话“你选择了一份职业，就等于选择了一种责任”一直回响在我耳边。
当我细细品读这本书时，最吸引我的是这一个个让我敬佩，值得我学*的老师们：
盘振玉老师，全国优秀教师，在偏僻的大瑶山中从教22年，他担任着复式教学的繁重任务——瑶语汉语的双语教学。除了上课，老师还给孩子们做饭、洗衣服、照顾他们的日常起居，自己筹钱修建校舍······用自己的整个身心谱写了一曲爱岗敬业之歌。
看到了盘振玉老师的故事，我不禁在想：我们工作在湛江市霞山区，在这座四面环海、资源丰富的城市里，我们不需要负责学生们的`饮食起居，但是在教学上，我们是否问心无愧了呢？
于漪老师，永远的师者，上一堂课常常花10个小时、20个小时、乃至我问自己：对学生，我真的尽了全力了吗？
看了这么多老师的故事，我们有想过，我们自己想做一个怎么样的老师？如果你是一名阳光的老师，会让孩子们的世界里多一份乐观；如果你是一名耐心的老师，会让孩子们的生命里多一份*和；如果你是一名负责任的老师，会让孩子们的心中多一份担当；如果你是一名激情的老师，会让孩子们的世界里充满进取之光；如果你是一名幽默的老师，会让孩子们的性格中多一份豁达。
最后，和大家一起共勉一句话：用心教书，潜心育人！
首先，我来浅谈一下师德的重要性。这本书的六项修炼分别是：爱国守法修炼，爱岗敬业修炼，关爱学生修炼，教书育人修炼，为人师表修炼，终身学*修炼。教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生健康地成长。因而教师必须要有高尚的思想境界、纯洁美好的心灵。
20xx年6月份，我毕业了，同年9月份，我从学生的身份转变为了一名教师。在这一年里，"上课、下课、备课、改作业…"日复一日，我似乎每天都在重复着昨天的故事。原本会觉得日子就该如此的*淡无奇，但在我读了《教师新师德六项修炼》之后，身处迷茫中的我似乎有了前进的方向。这本书中的一个个独特而真实的故事会在我脑海里形成了画面感，让我记忆最深刻的一句话"你选择了一份职业，就等于选择了一种责任"一直回响在我耳边。
当我细细品读这本书时，最吸引我的是这一个个让我敬佩，值得我学*的老师们：
盘振玉老师，全国优秀教师，在偏僻的大瑶山中从教22年，他担任着复式教学的繁重任务——瑶语汉语的双语教学。除了上课，老师还给孩子们做饭、洗衣服、照顾他们的日常起居，自己筹钱修建校舍······用自己的整个身心谱写了一曲爱岗敬业之歌。
看到了盘振玉老师的故事，我不禁在想：我们工作在湛江市霞山区，在这座四面环海、资源丰富的城市里，我们不需要负责学生们的饮食起居，但是在教学上，我们是否问心无愧了呢？
于漪老师，永远的师者，上一堂课常常花10个小时、20个小时、乃至更多的时间去备课。备课是教师的基本工作之一，俗话说："要给学生一杯水，教师就应该有一桶水",这句话也反映出了备课的重要性。作为一名新教师，如果不备课或者简单的看一下课件就上课，会在教学重难点上有糊涂认识，导致整个课堂松懈、散漫、飘浮，这是对学生极其不负责任的行为。
当我看到霍懋征老师和殷雪梅老师的故事时，心里满满的都是感动，她们对学生的爱高于母爱，大于友爱，胜于情爱。
霍懋征老师，83岁的老人，在小学教师岗位上度过了60个难忘的岁月。在"*"后，组织上安排她做校长，但她仍然坚持要做教师，全身心投入到小学教育事业当中。在*期间，她失去了自己13岁的儿子，但在悲痛之余，老师心里挂念的却是那些伤害她的学生，这位数学系的高材生，暗下决心要改教语文，因为语文教学重于育人，交给学生做人的道理。
一天，殷雪梅老师站在斑马线中央，护送学生过马路。突然，一辆汽车疾驶而来，向孩子们冲去，殷雪梅老师见状张开双臂，奋力将6名学生推向路旁，自己被车子撞出老远。学生们得救了，殷雪梅老师却倒在了血泊之中！终因伤势过重，5天后殷雪梅老师不幸以身殉职，享年52岁。
在读完书中前辈们的故事之后，我心里激起了涟漪，这时在我脑海里浮现了我们可爱的潘唯女副校长。让我记忆最深刻的是她那甜甜的笑容，还有的是她无论在课堂上还是在课后，都能与孩子们像朋友一样的相处模式。在我的教师生涯中，我想潘校长就是我想要成为的教师的模样吧。
在20xx年9月份，我刚入职，潘校长就赠予我们一本她撰写的教育教学日记——《做学生喜欢的教师》。在潘校长的`这本书《做学生喜欢的教师》中，记载了和学生的点点滴滴。潘校长为孩子们建博客，给予孩子们自由发挥的空间，创设一个可以让孩子们尽情倾诉的环境；为了不错过与孩子们一起参加学农活动，放弃了去广州听专家讲课和报告；和孩子们交换日记，了解学生的真实感受和观点，倾听孩子们的心声……我还看到许多毕业了的学生，对她的想念，在教师节这天给她送上一束花，或者寄上一张卡片；一个班级孩子看到潘校长花在另一个班级学生身上的时间长了，就有了"嫉妒感";孩子家里的南瓜长大了，也想着在南瓜上刻上"赠潘老师"字样；在圣诞节，孩子们为潘校长送上一份特别的礼物。我想，一个老师要付出多少心血与汗水，才换来学生的尊重与喜欢呀！
但是在《教师新师德六项修炼》这本书中，我也看到了让我心寒的故事，如陕西的那位女教师，竟然在学生的脸上刻字；又如巩义市的一位数学老师竟然让学生每错一题就撞墙10次；更如云南夏井小学的数学教师竟然打了学生200棍之后还逼着学生吃苍蝇……一件件事情实在让人怵目惊心。这样真实的事例，虽然我们不会这样去做，但也不免让我反省起自己日常教学中出现的不规范行为。我问自己：对学生，我真的尽了全力了吗？
看了这么多老师的故事，我们有想过，我们自己想做一个怎么样的老师？如果你是一名阳光的老师，会让孩子们的世界里多一份乐观；如果你是一名耐心的老师，会让孩子们的生命里多一份*和；如果你是一名负责任的老师，会让孩子们的心中多一份担当；如果你是一名激情的老师，会让孩子们的世界里充满进取之光；如果你是一名幽默的老师，会让孩子们的性格中多一份豁达。
最后，和大家一起共勉一句话：用心教书，潜心育人！
——六项精进读后感 (菁华9篇)
很久没有好好读书了，回想在邮政局学*的道盛和夫的《六项精进》的励志短片，便买了这本书仔细看了一遍，稻盛和夫27岁开始创业，40年间创办了两家世界500强企业——京都陶瓷株式会社、KDD。在看完稻盛和夫先生的六项精进后，是对我以后的人生影响最大的一次之一，也是我在学*的过程中得到的非常宝贵一次非常重要的财富！
六项精进主要有六条：
一、付出不亚于任何人的努力。
二、要谦虚，不要骄傲。
三、每天要反省。
四、活着，就要感谢。
五、积善行，思利他。
六、不要有感性的烦恼。
第一点：付出不亚于任何人的努力。用尽你的全部力量去做你认为有意义的事。每个人都在付出自己100%的努力，想要成功，就必须比别人付出更多的努力！电视剧《士兵突击》中的许三多经常说的一句话：“好好活就是要做有意义的事，有意义的事就是好好活着。现在对我来说，什么事情是有意义的事呢？其实对于一个普通的我来说，无非就是在工作中更出色的完成需要我做的那一部分任务，努力工作让我和我爱的人生活得更好。没有最好，只有更好！做的更好并不是嘴上说完了就可以的，还必须付诸行动，吃不得苦中苦，难为人上人。有时的`我也会埋怨自己的命运，可是我不会郁闷家境不好，哀叹自己没有好的*台，而任由沉沦。其实，成功的路就在自己的脚下，只要能迈出第一步，成功就会慢慢靠*自己
许多人注重的是结果。其实我觉得，一个好的过程比结果更重要，如果没有一个认真细致的过程，何来一个满意的结果呢？我们做任何事情，都要以严格的要求和努力的态度去面对我们所做的各种事情。
第二点：要谦虚，不要骄傲。这句话很简单，就只有7个字，可是又有多少人能做到呢？小时候老师经常教我们的一句话，“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”不知有多少人记得。老实而言，我做不到，只是尽量的让自己做到而已。在工作和生活中，也是一样，只有善于与别人沟通和交流，才能学到别人的长处和优点。
第三点：每天要反省。这点我做了，但还需要再接再厉。每天晚上睡觉前，我都会问问自己，我今天做了些什么？学到了什么？还有那些没做好？或者可以做得更好。反省就是一面镜子，折射出我的不足，让我能看见自己的不足之处，让我能不断的完善自己。
第四点：活着，就要感谢；“感谢”非常重要。我们要感谢周围的一切，这是理所当然的，因为我们不可能单身一人活在这世上。空气、水、食品、还有家庭成员、单位同事，还有社会，我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。不，与其说是“生存”，不如说是“让我生存”。这样想来，只要我们能健康地活着，就该自然地生出感谢之心，有了感谢之心，我们就能感受到人生的幸福。我活着，不，让我有活着的机会，我当然要表示感谢，这样我就会感受到幸福。有了这样一颗能感受幸福的心，我就能活得更加滋润，让自己的人生更加丰富，我相信这一点。不要牢骚满腹，对现状要无条件地表示感谢，在此之上，再朝着更高的目标努力奋斗。首先，就“让我活着”这点，向神表示感谢，向自己周围的一切说一声“谢谢！”我们要在“道谢”声中度过自己的每一天。“要抱着感谢之心！”这句话说来容易做来难。
为此，我年轻时曾对自己说：“就是违心说谎，你也要说一声谢谢”。
第五点：积善行、思利他。其实都是再说同一个意思，如果一个人没有感恩的心，他将没有激情，没有动力。我自认为是一个善良的人。这个社会，我觉得太需要这两点了，如果人人都怀着一颗感恩的心，人人行善，都想着他人。
第六点：不要有感性的烦恼。要对过去的事进行深刻的反省，
要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。
对我们而言最重要的也就是不要受到既有思想和观念的影响，要能够随着市场环境、形势的变化不断创新，提高“地头力”解决问题的能力，发现更多更新的风景烦恼，这个世界有不烦恼的人吗？很肯定的说，没有！既然烦恼一直都是客观存在的，那为何不用好的心态去面对呢？
在未来的生活和工作中，我想我可以将这六点作为我的行为准则来实践，不断的完善自己，一个成功人的人生取决于他所看过的书和他所遇见的人”。认真拜读了稲盛和夫先生的人生六项精进，对照自己的心态，总结出一下自己的体会：这个世界有一个二八概率，即80%的人是普通的人，只有20%的人可以成为非常成功的人。既然只有少数人能够成为非常成功的人，我们作为普通的人，没有资金，没有经验，没有特别高的学历，没有很好的洞察力，没有可供冒险的基础和魄力，怎样才能为自己找到一条能使自己和家人生活幸福，工作快乐通往成功的道路呢？想问路就要问走过路的人。歌德说：读一本好书就是在和许多高尚的人士在谈话。安东尼罗宾说：若有人想改变自己那就先从改变自己的信念开始。如果想成为幸福成功的人，那就先效法他们成功的方法和信念。有句话说：有钱人持续学*成长，而穷人认为他们已经知道一切。成功的人到底做对了什么？稲盛和夫为自己设定了六项价值观和行为准则，许许多多成功和伟大的人都有自己的价值观和行为准则。正所谓成功一定有方法，失败一定有原因。一个人如果想要成功，是你付出了多少，而不是你得到了多少。这样就一定能实现我们希望得到的人生。
20xx年6月初，高振兴总经理从日本游学归来给公司主管级以上领导每人赠送两本稻盛和夫所著的《干法》、《活法》并重点推荐了稻盛君的“六项精进”，受其影响，我潜心阅读了上述著作，感触颇深，受益良多。
稻盛君1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业，27岁创办京都陶瓷株式会社(现名现名京瓷Kyocera)，52岁创办第二电电(现名现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司)，这两家公司均为世界500强企业。20xx年2月1日，78岁高龄的稻盛君退休20xx年之后，东山再起执掌日航，令濒临破产的日航迅速扭亏为盈。稻盛君的经营哲学**本企业界奉为经营圣典，是企业经营的最大法宝。
“以人为本、敬天爱人、努力者自有天助”是稻盛君80余年人生不变的信条。“六项精进”高度浓缩了稻盛君经营企业的根本哲学理念，对我们每个人的工作和生活都有着极强的指导意义。
综观六项精进的六条，语言质朴，内涵深刻，给我们传递了一种向上与向善的正能量。
在物欲横流、金钱至上被人们称为“道德真空”的当下，“六项精进”给我们吹来一股清新的风。人为什么要活着?何为正确?当你一天活在尔虞我诈、追名逐利的漩涡中而苦恼而劳累不堪的时候，你有没有反思人究竟为什么而活着?当你为偶尔的一次投机取巧而沾沾自喜时，有没有静下心来想一想，我还会不会一如既往持续这样的好运气?!我们不能为生活而生活，为做事而做事。人活着做人与做事相辅相成。我们要谦虚，我们要努力，一步一个脚印。不断提高自身素质与修养，提升自己的意志品质。做一个真诚的人，对家庭忠诚，对企业负责、对同事礼貌、对朋友友善、大家就会对你信赖。这是不能与金钱相提并论的东西，日益精进，无形中你身上就增添了许多魅力的元素。
国家发展五年一个规划，我们个人也可以结合自己的实际情况给自己制定计划，一旦计划定下来就得努力去实现，这样我们的生活才不会盲目，生活才会过得充实而有意义。我们要全身心的投入，要细化实施步骤，要每天反省，摒弃杂念，净化心灵。要始终保持谦虚学*，不断创新的精神。要向一切优秀的东西学*，要看到身边每一个人身上闪光的东西。单枪匹马是无法干成事业的，我们要善于团结身边的人，用自己的人格魅力影响周围的人。我们要有博大的胸襟，常怀一颗感恩的心，感谢鼓励你的人让你自觉地精益求精、不知疲倦;感谢伤害过你的人，让你更加坚强;感谢一切善意或恶意的批评，让你养成时时反省自己的*惯。生活中出现了一些不如意的事情，我们要静下心来思考解决的办法，不要动不动就怨气冲天、牢骚满腹，更不能让这种感性的烦恼在自己心中生根发芽。
稻盛和夫的“六项精进”在生活中能给大家很多启示，认真阅读深刻领悟会净化我们的心灵，持续地践行“六项精进”，我相信，会让我们每一个人变得更美丽、更高尚、更出色。
从这天开始，我要记录今年计划阅读50本书的读书历程。
稻盛和夫是我十分钦佩的企业家和哲学家，读过他的《活着》印象深刻，个性是"敬天爱人"的人生信仰对我触动很大。这天一口气读完了《六项精进》，收获和启发很多。简单整理如下：
1、管理是有哲学的，也就与人一样有人生的哲学。我以前更多的学*和思考的都是管理的技巧方面的知识，还真没认真思考过，管理的本质是什么？经营企业的目的是什么？稻盛大师认为经营的哲学就是要与自然和人的本性相贴合，要更多的关注人性，更多的做有利于自然和宇宙发展规律的`事情。虽然还不能全面理解，但对他引发了我思考及给予了思考的方向。
2、付出不亚于任何人的努力。任何成功的人都是勤奋和拼命工作干出来的，对自己心爱的工作充满了激情，甚至到达了一天24小时几乎每时每刻都在思考如何把工作做好，如何让自己更优秀。回想我在带校区的那段经历，确实深有同感，在大半年的时间里几乎没有休息过完整的一天，每一天脑子里就是在想如何让长宁校区做到更好，还有什么更好的办法？哪些人就应如何进行培养和沟通？如何进行团队的激励？等等。虽然经常工作到凌晨1点2点，但从来不感觉到累。因为我喜欢这个工作，我喜欢这个团队，所以我会拼命的工作。那种感觉太棒了！
3、要谦虚，不要骄傲。在自己的成长经历中，由于没有深刻意识到谦虚的重要性摔的跟头不少。有时候甚至自己都不明白是什么原因摔倒的。最*我在反思自己的工作，当我谦虚的向同事向领导甚至下属不断学*时，自己的成长和收获就会很大，反之就会停滞不前，甚至还会让自己立于同事的对立面，让人感觉不舒服。这对于成长来说是十分不利的。"谦受益"这*的古话真的十分有道理。对我来说还需要不断的磨练自己的心智。
4、要每一天反思。每一天再忙再累，需要给自己留一点静心思考和反省的时间。我们还年轻和不够成熟，会有很多需要提升的地方，唯有不断的反思，才能让自己意识的问题，才能让自己进步。只要每一天进步一点，一周下来，一月下来，一年下来，能够想象进步将是巨大的。反思的方式，文字的形式会更有效，虽然会需要点时间，但对思路的梳理及留做成长的点滴记录是十分不错的。往往我们经常会忙于工作，给自己留的思考时间不够，让很多问题不能思考透，同时也不能很好的总结，其实有时花一点点时间反思和总结，会起到事半功倍的效果。
最后对于自己的读书计划肯定一下，从最*读的几本书中，收益很大，是个十分好的*惯，我会坚持读完50本，会坚持一辈子。
最*，公司部门推荐学*稻盛和夫的《六项精进》，读后感触颇深。稻盛和夫1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera），52岁创办第二电电（原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强，两大事业皆以惊人的力道成长。六项精进即"1.付出不亚于任何人的努力；2.要谦虚，不要骄傲；3.要每一天反省；4.活着，就要感谢；5.积善行、思利他；6.忘却感性的烦恼".稻盛和夫先生以人为本，从每个人都能做到的小处着手，将提升心性、自我升华的要诀归纳为《六项精进》，文章采用了哲学、宗教又兼具浅显易懂的表达手法，深入浅出地阐述了企业经营以及做人、做事的道理，对每个人的工作、生活都具有指导好处。六项精进是稻盛和夫经营企业的根本哲学理念，是每个经营者须谨记、贯彻的方针，也是一生中最重要的修炼。以下是本人学*《六项精进》的几点体会：
一、"付出不亚于任何人的努力"，这是企业经营中最重要的一条
"六项精进"中率先登场的就是"付出不亚于任何人的努力".世界给每个人的机会是均等的，"只有付出不亚于任何人的努力"，你才能"先人一步，不被社会所淘汰"，"每一天都竭尽全力、拼命工作，是企业经营中最重要的事情".我深深体会其中的道理，做不到这一点，企业经营的成功、人生的成功，都是空中楼阁。我认为，干什么事，最重要的是付诸于行动，每个人都有干好工作、取得成功的愿望，而干什么事只有想法，这只是成功的1%，再多的想法不去做都等于零，只有付诸于行动，才能到达成功的彼岸，这是一个不变的真理。"只要拼命工作，工作起来就能顺畅"，这个世界不养懒人，如果不去用心经营，不去拼命工作，总有一天，会被企业淘汰、会被同事超越。我们在日常工作中会遇到很多困苦和挫折，我们只有脚踏实地做好本职工作，锲而不舍，坚韧不拔，在工作的过程中不断磨砺，克服艰难，在工作当中不断创新，拼命去努力，只要付出了，必须会有收获。
二、"谦虚是一种态度"，我们无法改变他人，但必须能坚定自己的态度
在工作生活中，我们要提高自身修养，磨练自己的意志品质，为人很重要的一条就是要谦虚。谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德，是我们工作和学*上进的源泉。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪人，如"谦受益，满招损"，"谦虚使人进步，骄傲使人落后".事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通、研究全了。"生命有限，知识无穷"，任何一门学问都是无穷的海洋，都是无际的天空……持续谦虚能让我们正确处事，热情关心别人的利益；谦虚促使我们更有自知之明，让我们能以诚待人；谦虚意味着不为个人的欲望所动，坚持做正确的事；谦虚意味着不吹嘘，不骄傲，不贬低别人抬高自己。谦虚是尊重的基础，它让我们努力做到相互支持而不彼此奉承，各抒己见又不出口伤人，相互鼓励又不屈尊俯就。谦虚还能培养慷慨、忍让和宽容。谦虚的人还拥有一个不可忽略的特点：真心尊重他人，踏踏实实做事，诚心诚意为他人办事。谦虚、待人真诚的人，是一个能够值得信赖的人。
三、"活着，就要感谢"
感谢十分重要，"活着，就要感谢".稻盛和夫的的这句话让人感动、让人温暖。我认为，我们从呱呱坠地那天开始，就应当感谢身边所有的一切，感谢父母给了自己生命，感谢老师教会我们知识，感谢同事领导和朋友对自己的帮忙，感谢我们的客户，感谢公司给我们带给施展才能的*台，感谢国家的好政策……只要我们健康地活着，每个人都应当怀着一颗感恩的心，对待社会、对待工作、对待家人同事，有了感恩之心，我们就会情绪愉悦、开朗，就能感受到人生的幸福和快乐。
四、"积善行、思利他"
六项精进的第五项是"积善行、思利他"，稻盛和夫提出"要多行善，多做对他人有益的事"，这是做人的根本原则。我们生活在世上，不能光是为自己思考，重要的是为他人思考。我们要有阳光、乐观、用心向上的心态，更要有善心、耐心。想一想，人生如爬山，很不容易，当你扶他人上一把，拉他人一把，一同到达山的最高峰时，自己也会收获成功和快乐。积善，要不断积累，积善才能成德。在生活中，心善，行善，善待一切，包容一切，尤其是对待人，善良的人我们要善待他，与他真诚*和的交往；不善的人，要包容他，并用美德感化他；看到别人成功，不要嫉妒，要祝贺；看到别人做善事，祝愿别人积功累德；看到别人落魄潦倒，不要冷嘲热讽，而是盼望别人苦尽甘来。我认为，在生活中，要善待家人、朋友，在工作中，要善待同事，这样，才能使自己的人生之路朝好的方向发展，才能使一切朝着好的方向前进。"善"是人之本性，心地善良、豁达，才能快乐，才能幸福。
稻盛和夫的六项精进，是企业经营的最大法宝，也是我们度过完美人生务必遵守的基本条件，是每个人一生中最重要的修炼，是塑造成功人生的奠基石，稻盛和夫的哲学和理念，如同甘露、阳光和力量，会给更多人深深的启迪。
六项精进读后感（六）：
上学的时候，一向牢记着一句话“书读百遍，其义自见”当真正全身心的读一本书的时候，可能开始懵懵懂懂，但当你一遍又一遍的读时，就发现书中的好处是那么的让人的心，豁然开朗。一本好书是要细细的品，慢慢的读，《六项精进》中，我最深刻的是它其中的好处在于:坚持不断的努力，净化灵魂，自省自戒，努力改正，心怀感恩的心性，要有一颗同情心，行善积德会有好报。全身心的投入，不让自己后悔，抑制自私冲动的自我，心态更加*和与包容。贯彻做人的正确准则，贯彻落实才更加的有好处，就像我们一向坚守的价值观一样“守正，仁爱，诚信，为一而生”不是靠嘴上说说，而是靠一份信念，一份坚持，一份不管遇到什么挫折，都抱有一颗不放下的决心。思考1000次，不如去做一次，犹豫1万次，不如实践一次。华丽的跌倒，胜过无谓的徘徊，就像我们的工作一样，不试一下，怎样明白就不行呢？不试一下，怎样明白自己不会成功呢！不试一下，又怎样看见奇迹的发生呢！尝试过后你会发现成功并不是那么的难，每一天都努力一点点…你相信什么就会吸引到什么，这就叫做心想事成。
你怀疑什么？什么就会与你擦肩而过。这就是相信的力量，相信是成功的开始，坚持是成功的终点。就算全世界都否定又怎样？必须要相信自己。你能够发火，但也要发光。你能够发泄，但也要发奋。你能够狼狈，但也要应对。其实没有谁比谁活得更容易，只是有的人在哭天怨地，有的人在默默撑起。人生！！不是等暴风雨过去，而是学会在风雨中坚强不屈，傲然独立。这就是我们的生活，*淡的生活。没有人能够插足进来，除了咱们自己，谁都白费。拿出我们的骨气，才能活出底气，拿出我们的志气，才能活出美丽。有句话说的很好，不蒸馒头争口气，就为了这口气，我们才能顶天立地的活着。在我们的成长过程中，想要破茧成蝶，就要学会在跌跌撞撞中，把所有的委屈调成静音模式，想要破茧成蝶，快速的成长，就得认识到人必须会有摔倒的事实。台上一分钟台下10年功，想要自己的人生，活得丰富精彩，就必须要记住…付出的努力，艰辛，困难有多大，你成功的舞台就有多大！在生活和工作中，每一天都对自己的心说，我这天努力了吗？我这天真的努力了吗？别给自己留下遗憾，努力向前！！
从《你的梦想一定能实现》，到《干法》、《拯救人类的哲学》、《阿米巴经营》、《六项精进》，本人有幸能够在2012年开年拜读稻盛先生的大作，在人生迷惑期遇到精致的精神食粮，非常激动，计划这段时间专注于阅读稻盛先生的诸多著作，如《活法》系列、《经营十二条》、《提高心性拓展经营》、《稻盛和夫的经营哲学》、《在萧条中飞跃的大智慧》等诸多书籍，研*稻盛先生“经营哲学”的核心，洗涤心灵，净化灵魂，认识真我，美好人生！
有些朋友会说，稻盛和夫出的书太多了，他的目的就是赚取稿费。其实不然，以其创立京瓷、KDDI两大世界500强、2010年危难之际解救日航的个人传奇经历、创建稻盛财团和盛和塾的实力，这点稿费对于稻盛先生来讲，就像孙悟空身上的汗毛，仅仅是一丁点。我觉得稻盛先生的人生境界已经超脱金钱与物欲，上升到为人类社会的、利他之心的高度。稻盛先生的目的在于通过各种形式的宣传，向企业家、青少年朋友们传递其经营和人生感悟。作为读者的我们，应该感到非常荣幸，能够拜读创造两个500强企业的企业家的成功经验和人生感悟！
有些朋友会问：稻盛和夫的伟大之处在哪里？智者见智仁者见仁。站在我的角度，我觉得稻盛先生用最朴实的语言向人们传递最基本的做人准则！用简单的语句讲述简单的道理，这些看似简单的话语，让读者不觉得*实，反而热血沸腾、深有感触！其中蕴含了稻盛先生太多的思考、经验与感悟。这是稻盛和夫先生伟大之处！能够做到这点的学者，能有几人？
言归正传，回到《六项精进》。这本书是五篇演讲稿的集合，包括稻盛和夫演讲（2篇）、稻盛和夫与马云的对话（1篇）、盛和塾塾生心得（1篇）和IBM（*）运营战略首*顾问白立新关于稻盛和夫经营哲学的探源（1篇）。虽然是演讲稿集合，但我觉得还是物有所值。
第一篇作者从“六项精进是搞好企业经营所必须的最基本的条件，是度过美好人生必须遵守的最基本的条件”出发，向人们阐明度过美好人生须遵守的六个基本条件：即付出不亚于任何人的努力、要谦虚不要骄傲、要每天反省、活着就要感谢、积善行思利他、不要有感性的烦恼。
第二章和第三章则以经济萧条为背景，阐述企业长盛不衰的真谛——经营者“慎重坚实的经营态度”和“以关爱之心、利他之心经营企业”。第四章则就谦虚进行讨论。第六章是白立新对稻盛和夫经营哲学的渊源探索——阳明哲学与释迦牟尼“六戒”。
一口气读完此书，有一种感觉：自惭形秽任重道远。
所谓自惭形秽，是指稻盛先生提出的六项精进中每项都蕴含丰富哲理，至今仍未完全领会。今天就其中第一项——付出不亚于任何人的努力进行感悟！
我们时长认为，人生的成功需要机遇、机遇需要运气，运气好、抓住机遇，我们就能成功，运气不好，即时自己再努力，我们也很难成功。虽然总说机会是留给有准备的人，但在当今*社会，似乎人情、人脉才是决定人生成功的关键因素。但观感六项精进，“除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路”、“除了拼命工作之外，世界上不存在更高明的经营诀窍”，稻盛先生告诉我们，拼命工作才是成功的惟一路径，其他都是浮云、是表象、可以是充分条件，但“付出不亚于任何人的努力”才是必要条件。
“拼命工作是一切生命都在承担的义务”，作为高等生物的人类，更应该承担这种义务，先喜欢上自己的工作，“竭尽全力、拼命工作”，全力投入就会产生创意与灵感。在工作时，我们经常找借口，“现在没灵感”、“现在没感觉”等等，总感觉灵感来自于刹那间的、突然的启迪，须不知“灵感是上帝的恩赐”，只要当我们的拼命工作感动上帝时，“上帝就会可怜你，给予你新的启示”。凭空想来的灵感是空中楼阁，即使创意十足，也会最终被抛弃。
同时，“拼命工作可以磨练灵魂”，“如果忙忙碌碌、专注于工作，就不会有非分之想，没有时间考虑多余的东西了”。当我们带着兴趣，拼命工作时，我们的灵魂已融入工作，灵魂与工作交融，从而“磨炼自己的心志”，“铸就美好的心灵”，“造就纯粹而优秀的人格”，“促使我们的命运朝着更好的方向转变”。
怎样才叫付出不亚于任何人的努力？殚精竭虑拼命工作，日日夜夜、朝思暮想、左思右想、前思后想、苦思冥想，一天24小时思考，这真是一般人不能坚持下来的。
首先要让自己爱上工作，与工作谈恋爱，为了工作努力、拼命。这点何其难啊？管理咨询涉及到太多、太杂的工作内容。以今天为例，工会让我们帮他写份工作计划，一来则不在我们合同范围之内，二来对工会的工作内容实在是一知半解，怎么能帮别人写工作计划呢？这不得不让人产生反感之情。
然稻盛和夫告诫我们，要让自己爱上工作，让自己心甘情愿地为工作拼命，这真是太难了，管理咨询要面对不同的管理问题、不同的客户和不同的咨询模块，爱上管理咨询容易，但爱上客户太难，爱上客户的工作任务是难上加难。怎样才能让自己产生这种爱意呢？当前我也在困惑中！只能不断催眠自己，管理咨询的方法修炼无处不在，不论是给客户提供何种服务，其本质都会对自身管理方法论的形成有很大裨益！期待下次有更佳的心境！
所谓任重道远，是指要实现管理咨询的梦想，还有太长一段路要走。这点可以从白立新的文章中看出来。作为首*战略顾问，其知识丰富程度让人望尘莫及，特别是在西方哲学、*古代思想、佛教等方面的研究，让人心生崇拜之意。为何崇拜？一则作为战略顾问，却通晓哲学；二则作为工科博士，却比我更加了解*历史文化。这让我看到，作为一名跨国界、高层次、高水*的管理咨询顾问，必然要走上通晓文史哲的道路（这与我的管理咨询人才观不谋而合）。反观当前我的知识结构：管理学尚未形成体系，经济学是一塌糊涂，哲学是一窍不通。想要进阶为具备国际化视野的管理咨询顾问，任重道远啦！
历史、哲学、宗教，浩翰书海，吾将上下而求索！
此刻我在想，读书还是要静心！
周末这两天，为了输出读书精华，再次把稻盛和夫的《六项精进》这本书看了一遍，这次是边看边做笔记，这次精读带给我的感受和影响是非常深远的。
无论是经营企业，还是为人处世，这本书所带来的哲学智慧，是上乘的，是睿智的。
以前，我会常常反复去看一些经典的电影，例如《肖申克的救赎》，它讲的是希望，每次看时的心绪和感受都不同。
现在，我要说，有些书也应该反复去读，去精读，去感受和理解作者的思想，通过作者所总结的人生经验和哲学理论，去和自己，和现实世界对比，看看有哪些地方值得借鉴。
而这本《六项精进》值得我们反复去读，精读20遍以上。
如果没看过这本书的朋友，可以参阅下面我整理的内容精华，想要这本书的电子版，可以在“Hans在路上”输入六项精进获取。
在我们这个宇宙中，流淌着一种促使万物进化发展的气，或者说意志。
这股宇宙意志，它促使森罗万象一切事物向好的方向发展。
如果我们每一个人都以充满着爱、真诚与和谐之心去生活，去工作，那就意味着与引导万物向好的方向发展的宇宙的潮流是一致的，只有这样子，我们个人就会人生美满、企业就会发展顺畅、国家就会繁荣昌盛。
这里延伸一下，顺应宇宙的意志，这是一种正确的生活工作的方式，与之同频则会让我们更加顺利。
例如在我们日常生活中，辛苦的工作需要有与之搭配的健身活动来*衡身体，这就是和谐。
从这里，稻盛和夫衍生出了他的六项精进。
六项精进是搞好企业经营，度过美好人生必须遵守的基本条件。
如果我们每天都能持续践行“六项精进”，我们的人生必将更加美好，美好的程度将超过我们自己的能力和想象。
01、付出不亚于任何人的努力
我们每天都要很努力地活着，每天都要努力工作，努力生活。
一切生命都在努力求生存，而我们的努力程度和努力方式必须要不亚于任何人，这样子我们才能生存的更好。
这个世界是动态变化的，我们的生存环境也是动态变化的，只有用比现在至少快两倍的速度努力奔跑，才能走得更远。
当我们努力工作，就会产生源源不断的创意。
如果我们每天聚精会神，全身心投入工作的时候，低效的，漫不经心的现象就会消失。
不管是谁，只要喜欢上自己的工作，只要进入拼命努力的状态，他就会考虑，如何把工作做得更好，就会寻思更好的，更有效的工作方法。
拼命工作的同时，又思考如何改进工作，那么你的每一天都会充满创意。
拼命工作还可以磨砺灵魂。
古话说“小人闲居不为善”，人这种动物，一旦有了闲暇，就会动不正经的念头，干不正经的事。但如果忙忙碌碌、专注于工作，就不会有非分之想，没有时间考虑多余的东西了。
禅宗的和尚和修验道的修行者们，他们在刻苦修行的过程中磨炼自己的灵魂。将心思集中到一点，抑制杂念狂想，不给他们作祟的空间，通过这样的修行，整理自己的心绪，磨炼自己的心志，造就纯粹而优秀的人格。
和这个修行过程一样，全心身投入工作，就没空胡思乱想。就是说，竭尽全力，拼命工作就能磨炼人的灵魂。
磨炼灵魂，就会产生利他之心，还会萌生好心善意，萌生出关怀他人的慈悲之心。只要抱有这样的好心肠，为社会，为他人着想，并落实到行动中，你的命运就一定会向好的方向转变。
02、要谦虚，不要骄傲
古话，“惟谦受福”。不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚。
我们要谦虚，以自我为中心非但无法正常团队协作，也会妨碍自己的成长。
谦虚是一种美德，他是贯穿我们行为道德的准侧，要时时刻刻意识到自己的渺小，这样子我们才会心生感恩，让自己活得更好。
03、要每天反省
当一天结束以后，回顾这一天，进行自我反省是非常重要的。比如说，今天有没有让人感到不愉快？待人是否亲切？是否傲慢？有没有卑怯的举止？有没有自私的言行？回顾自己的一天，对照做人的准则，确认言行是否正确，这样的作业十分必要。
不断地反省能净化灵魂、提升人格，使之变得更加美丽、高尚。
反省就是耕耘，整理心灵的庭园的`过程。
如果你不在自己心灵的庭园里播种美丽的草花，那里就将杂草丛生。如果你不会反省，你的内心将长满杂草。
出色的园艺师翻耕庭园，除去杂草。同样，我们要翻耕自己心灵的庭园，就是通过天天反省，扫除心中的邪念。然后播种美丽的草花，就是让清新、高尚的思想占领心灵的庭园。反省自己的邪恶之心，培育自己的善良之心。
心怀善意就会结出善果，心怀恶意就会结出恶果。
反省能抑制邪恶的自我，让善良的真我伸展。
抑制自己的邪恶之心，让良心占领思想阵地，这个作业过程就是反省。
所谓良心指的是真我，也就是利他之心，怜爱他人，同情他人，愿他人过得好。
与此相反的是自我，指的是利己心，只要自己好，不管别人。无耻的贪婪之心就属于自我。
我拥有一颗善良、高尚、美丽的心灵，拥有真我、利他心。但是在真我的旁边，与我形影不离的是卑贱、贪欲、利己的自我，他不知廉耻。本来，我想谦恭地低调地生活，可他却大声喧哗。我轻声地自言自语：“那东西我想稍微要一点。”而他却高声大叫：“我就要得到它，快把它给我！”不知廉耻、贪欲贪婪、利己的自我一刻不停地纠缠我，我想逃脱它，他却揪住我不放。事情就是这样，这不足为奇，因为在我的心里，同居着这样一个卑贱的自我。
通过反省，抑制自我，可以磨炼灵魂和心志。
提高心性就能扩展经营。
04、活着，就要感谢
活着就要感谢周围的一切，因为我们不可能独自一人活在这世上。
空气，水，食品，家庭成员，单位同事，社会，我们每个人都在周围坏境的支持下才能生存。
不要牢骚满腹，对现状要无条件地表示感谢，在此之上，再朝着更高的目标努力奋斗。首先，就让我活着，这一点，向神灵表示感谢，向自己周围的一切说一声谢谢。我们要在道谢声中度过自己的每一天。
谢谢能把自己带进一个高尚的境界，也能给周围的人带来好心情。
我们可以经常使用谢谢、不敢当、不胜感激、不胜惶恐等谦词，让自己和别人都获得好心情。
05、积善行，思利他
在这个世界上，存在着因果报应的法则，如果多做好事，善事，那么家人，家族有好报不必说，这种好报还会贯穿你的一生。
利他的行为，就是以亲切，同情，和善，慈悲之心去待人接物，非常重要。因为，这种行为，一定会给你带来莫大的幸运。
一味地积善，为他人，为社会竭尽全力，这是使人生，也是使经营朝着更好方向转变的唯一方法。
06、不要有感性的烦恼
担心，烦恼，失败等是人生的常事。不要总是为过去的失败悔恨，毫无意义。不要让过去的事再困扰自己，注意力放在新的事情上，想法放在新的行动上。
要对过去的事进行深刻反省，但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己，加重自己的心理负担。
要用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。只有这样做，才能开创人生的新局面。
感到烦恼，那是因为活着，如果死了，就不会有什么苦恼了。
以前积下的“业”以灾难的形式表现出来了，现在的倒霉，是过去犯下的罪孽所致，这是一种因果报应，但原因招致的结果发生时，原因也随之消失，“业”也随之消失。
所以，当我们遇到困惑了，不必对以前的困扰耿耿于怀，对过去的因进行了深刻的反省后，就应该把精力和注意力放在下一步，把精力和时间放在新的思考和行动上。
最*老师又送了我们一本书，稻盛和夫的《六项精进》，这六项精进可是稻盛和夫先生一生的心得，我们有幸看到，实属幸运。貌似简单的几句话，却蕴藏着经营人生大大的智慧。
一、付出不亚于任何人的努力
稻盛先生说：要认真地、拼命地工作；拼命工作是一切生命都在承担的义务；只要你喜欢你的工作，再努力也不觉得苦；全力投入工作就会产生创意；拼命工作可以磨练灵魂。
我拿这些问题默默地问自己，我有在拼命工作吗？我有觉得这是我的义务吗？答案是我没有。即使有一天筋疲力尽的时候，心里萌生的念头也是这种日子何时才能结束？我有喜欢我的工作吗？答案是没有。我只是觉得这是必经的阶段。全力投入工作就会产生创意、磨练灵魂，我想这是工作中的一种最高境界，我做的还远远不够……
二、要谦虚，不要骄傲
这也是每一个成功者拥有的心态。一个人要想拥有成功、长久的事业，不仅要有热情，有斗志，有斗魂，同时也必须是一个谦虚的、谨慎的人。昨天去听一个报告，那个老师告我们一个惊人的数据，说北京中关村企业的*均生存年限是2.9年。这数据的背后说明了什么，我想每一个企业家都应该深思。大到企业，小到个人，我们在*时的日常生活中，做到不骄不躁，也属难能可贵。
三、要每天反省
反省就是不断地耕耘、整理心灵的庭园。它能让我们的灵魂得到净化，变得美丽而高尚。每一个人心里都存在着善良和邪恶的矛盾体，我们会因为周围的一些事情在两者之间不断徘徊。所以我们要每天反省，让善良战胜邪恶，获得那份内心的清新和高尚。只有这样，我们的内心才能*静。
四、活着，就要感谢
我们不是一个人活着，而是生活在一个大家庭中，我们需要团结、需要一起面对生活。那要想让这个家庭变得融洽，我们就要学会感谢，用心感谢。
五、积善行、思利他
一个人是否真正的快乐和幸福不是看他拥有多少财富，而是看他周围有多少朋友。而，一个人的朋友越多，就说明这个人做到了积善行、思利他。我们每个人都不喜欢自私的人，那么我们就先从自我做起，避免一些不必要的摩擦，避免一些不该有的冲动，多考虑一些大善，而非小善。
六、不要有感性的烦恼
这是我们现在很多年轻人必犯的通病。感性上的烦恼很多，总是拿这些感性的烦恼来惩罚自己。这又要回到以上的观点，那其实是我们缺少了每天的反省。其实，只要我们每天反省，坚持明天做比今天更好的自己，这样就会减少不必要的烦恼。
要想让生活变得更出彩，我们就要首先找到自己喜欢的事情，然后在这一方面每天拼命工作，积累经验和不断反省，铭记别人的好，懂得感恩，懂得付出，来打造一个更完美的自己。
最*，公司部门推荐学*稻盛和夫的《六项精进》，感触颇深。稻盛和夫1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。27岁创办京都陶瓷株式会社，52岁创办第二电电（原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强，两大事业皆以惊人的力道成长。六项精进即：
1、付出不亚于任何人的努力；
2、要谦虚，不要骄傲；
3、要每天反省；
4、活着，就要感谢；
5、积善行、思利他；
6、忘却感性的烦恼"。
稻盛和夫先生以人为本，从每个人都能做到的小处着手，将提升心性、自我升华的要诀归纳为《六项精进》，文章采用了哲学、宗教又兼具浅显易懂的表达手法，深入浅出地阐述了企业经营以及做人、做事的道理，对每个人的工作、生活都具有指导意义。六项精进是稻盛和夫经营企业的根本哲学理念，是每个经营者须谨记、贯彻的方针，也是一生中最重要的修炼。以下是本人学*《六项精进》的几点体会：
一、"付出不亚于任何人的努力"，这是企业经营中最重要的一条
"六项精进"中率先登场的就是"付出不亚于任何人的努力"、世界给每个人的机会是均等的，"只有付出不亚于任何人的努力"，你才能"先人一步，不被社会所淘汰"，"每一天都竭尽全力、拼命工作，是企业经营中最重要的事情"、我深深体会其中的道理，做不到这一点，企业经营的成功、人生的成功，都是空中楼阁。我认为，干什么事，最重要的是付诸于行动，每个人都有干好工作、取得成功的愿望，而干什么事只有想法，这只是成功的1%，再多的想法不去做都等于零，只有付诸于行动，才能达到成功的彼岸，这是一个不变的真理。"只要拼命工作，工作起来就能顺畅"，这个世界不养懒人，如果不去用心经营，不去拼命工作，总有一天，会被企业淘汰、会被同事超越。我们在日常工作中会遇到很多困苦和挫折，我们只有脚踏实地做好本职工作，锲而不舍，坚韧不拔，在工作的过程中不断磨砺，克服艰难，在工作当中不断创新，拼命去努力，只要付出了，一定会有收获。
二、"谦虚是一种态度"，我们无法改变他人，但一定能坚定自己的态度
在工作生活中，我们要提高自身修养，磨练自己的意志品质，为人很重要的一条就是要谦虚。谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德，是我们工作和学*上进的源泉。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪人，如"谦受益，满招损"，"谦虚使人进步，骄傲使人落后"、事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通、研究全了。"生命有限，知识无穷"，任何一门学问都是无穷的海洋，都是无际的天空……
保持谦虚能让我们正确处事，热情关心别人的利益；谦虚促使我们更有自知之明，让我们能以诚待人；谦虚意味着不为个人的欲望所动，坚持做正确的事；谦虚意味着不吹嘘，不骄傲，不贬低别人抬高自己。谦虚是尊重的基础，它让我们努力做到相互支持而不彼此奉承，各抒己见又不出口伤人，相互鼓励又不屈尊俯就。谦虚还能培养慷慨、忍让和宽容。谦虚的人还拥有一个不可忽略的特点：真心尊重他人，踏踏实实做事，诚心诚意为他人办事。谦虚、待人真诚的人，是一个可以值得信赖的人。
三、"活着，就要感谢"
感谢非常重要，"活着，就要感谢"、稻盛和夫的的这句话让人感动、让人温暖。我认为，我们从呱呱坠地那天开始，就应当感谢身边所有的一切，感谢父母给了自己生命，感谢老师教会我们知识，感谢同事领导和朋友对自己的帮助，感谢我们的客户，感谢公司给我们提供施展才能的*台，感谢国家的好政策……只要我们健康地活着，每个人都应当怀着一颗感恩的心，对待社会、对待工作、对待家人同事，有了感恩之心，我们就会心情愉悦、开朗，就能感受到人生的幸福和快乐。
四、"积善行、思利他"
六项精进的第五项是"积善行、思利他"，稻盛和夫提出"要多行善，多做对他人有益的事"，这是做人的根本原则。我们生活在世上，不能光是为自己考虑，重要的是为他人考虑。我们要有阳光、乐观、积极向上的心态，更要有善心、耐心。想一想，人生如爬山，很不容易，当你扶他人上一把，拉他人一把，一同到达山的最高峰时，自己也会收获成功和快乐。积善，要不断积累，积善才能成德。在生活中，心善，行善，善待一切，包容一切，尤其是对待人，善良的人我们要善待他，与他真诚*和的交往；不善的人，要包容他，并用美德感化他；看到别人成功，不要嫉妒，要祝贺；看到别人做善事，祝愿别人积功累德；看到别人落魄潦倒，不要冷嘲热讽，而是盼望别人苦尽甘来。我认为，在生活中，要善待家人、朋友，在工作中，要善待同事，这样，才能使自己的人生之路朝好的方向发展，才能使一切朝着好的方向前进。"善"是人之本性，心地善良、豁达，才能快乐，才能幸福。
稻盛和夫的六项精进，是企业经营的最大法宝，也是我们度过美好人生必须遵守的基本条件，是每个人一生中最重要的修炼，是塑造成功人生的奠基石，稻盛和夫的哲学和理念，如同甘露、阳光和力量，会给更多人深深的启迪。
转眼间，参加工作已接*半年，步入社会时的激情飞扬和斑斓梦想也随着工作的热情渐渐高涨，但在工作中也遇到过很多问题，深刻的体会到"书到用时方恨少"这句话是真理，工作的这段时间，深刻体会到刚刚踏入社会参加工作时的无力感，由此我的情绪很消极懈怠，对工作也提不上劲儿，之后，在学校看到了稻盛和夫先生所著的《六项精进》一书。阅读这本书，犹如一次精神洗礼，无论是稻盛先生的工作经历还是他从实践中得出的至理名言都让我受益匪浅。
稻盛先生在《六项精进》一书中，阐述了人生价值、人生好处，工作的目的、方法和境界；如何透过工作提升自己的心志，磨练自己的意志；如何享受工作的快乐，获得事业的成功，人格的精进，从而实现人生价值、享受人生快乐。他提出的人生"六项精进"，其中，让我最深有体会的是第一条"付出不亚于任何人的努力！"
付出不亚于任何人的努力，把工作当成是一件幸福的事情，把工作当成一件事业来做，让每一天的生活充满价值，在工作中体会乐趣。日复一日的工作能够锻炼心志，提升人性，磨砺人的思想。全身贯注于自己的工作，只要做到这一点，就能够磨练自己的灵魂，铸就完美的心灵，自己的命运必须会向好的方面转变。
把不亚于任何人的努力投入到工作中，就要改变心态，要喜欢并爱上自己的工作，不管工作差异、职位高低，都务必喜欢，当工作遇到困难时，必须不能放下，放下了就等于前面所做的一切都归零了；当工作进展顺利时，就要直率地表达出工作中所获得的欢乐，激励自己继续努力来获得更多快乐；当工作做到有人褒奖时，就要诚心的表示感谢，把这种快乐和感动当做前进路上的精神食量，然后继续全心声地投入到下一项工作中去。不要把工作当成一种苦差事，一心去想怎样工作，自然就会有好的收获，必须能做出成绩，有了成绩就会获得身边人的好评，你就会更加爱上自己的工作，良性循环也就开始了。充满热情对待身边的每一件大事小事，只要信念还在，梦想就在。
活在当下，付出不亚于任何人的努力，坚持每一天进步一点点，即使每一天的进步微不足道，但若经过日积月累的沉淀，就必须能够孕育巨大的变化。
《六项精进》不仅仅仅是一本优秀的企业经营指导丛书，更是磨练我们心智的超级宝典。我坚信，如果坚持实践"六项精进"，每一天付出不亚于任何人的努力，那么我们的人生必将更加完美。
——《六项精进》读后感 (菁华5篇)
最*老师又送了我们一本书，稻盛和夫的《六项精进》，这六项精进可是稻盛和夫先生一生的心得，我们有幸看到，实属幸运。貌似简单的几句话，却蕴藏着经营人生大大的智慧。
一、付出不亚于任何人的努力
稻盛先生说：要认真地、拼命地工作；拼命工作是一切生命都在承担的义务；只要你喜欢你的工作，再努力也不觉得苦；全力投入工作就会产生创意；拼命工作可以磨练灵魂。
我拿这些问题默默地问自己，我有在拼命工作吗？我有觉得这是我的义务吗？答案是我没有。即使有一天筋疲力尽的时候，心里萌生的念头也是这种日子何时才能结束？我有喜欢我的工作吗？答案是没有。我只是觉得这是必经的阶段。全力投入工作就会产生创意、磨练灵魂，我想这是工作中的一种最高境界，我做的还远远不够……
二、要谦虚，不要骄傲
这也是每一个成功者拥有的心态。一个人要想拥有成功、长久的事业，不仅要有热情，有斗志，有斗魂，同时也必须是一个谦虚的、谨慎的人。昨天去听一个报告，那个老师告我们一个惊人的数据，说北京中关村企业的*均生存年限是2.9年。这数据的背后说明了什么，我想每一个企业家都应该深思。大到企业，小到个人，我们在*时的日常生活中，做到不骄不躁，也属难能可贵。
三、要每天反省
反省就是不断地耕耘、整理心灵的庭园。它能让我们的灵魂得到净化，变得美丽而高尚。每一个人心里都存在着善良和邪恶的矛盾体，我们会因为周围的一些事情在两者之间不断徘徊。所以我们要每天反省，让善良战胜邪恶，获得那份内心的清新和高尚。只有这样，我们的内心才能*静。
四、活着，就要感谢
我们不是一个人活着，而是生活在一个大家庭中，我们需要团结、需要一起面对生活。那要想让这个家庭变得融洽，我们就要学会感谢，用心感谢。
五、积善行、思利他
一个人是否真正的快乐和幸福不是看他拥有多少财富，而是看他周围有多少朋友。而，一个人的朋友越多，就说明这个人做到了积善行、思利他。我们每个人都不喜欢自私的人，那么我们就先从自我做起，避免一些不必要的摩擦，避免一些不该有的冲动，多考虑一些大善，而非小善。
六、不要有感性的烦恼
这是我们现在很多年轻人必犯的通病。感性上的烦恼很多，总是拿这些感性的烦恼来惩罚自己。这又要回到以上的观点，那其实是我们缺少了每天的反省。其实，只要我们每天反省，坚持明天做比今天更好的自己，这样就会减少不必要的烦恼。
要想让生活变得更出彩，我们就要首先找到自己喜欢的事情，然后在这一方面每天拼命工作，积累经验和不断反省，铭记别人的好，懂得感恩，懂得付出，来打造一个更完美的自己。
最先知道稻盛和夫这个名字就是看了公司推荐的这本《六项精进》。这本六项精进其实没有讲什么高深的大道理，而是简单深刻的道理，但往往是这种简单深刻的道理，让我们才觉得其中的深刻。
稻盛和夫先生花了半个世纪时间创建并经营了两家企业集团，在经济领域取得了很大的成绩。他最伟大的地方就是在做企业的同时，也在不断地思考人生，不断地提炼经验，从而到达了对于人生哲学甚至是宗教的理解。
六项精进中最为重要的就是第一项“付出不亚于任何人的努力”，拼命的工作是世界上最高明的经营诀窍，是做人最基本的，必要的条件。想想的确如此，有什么东西是可以轻而易举得到的吗？如果有那也会是得之易，失之快。哪行哪业，任何人想要取得出色成绩，都是靠竭尽全力、埋头工作才能得来。我觉得稻盛和夫先生是位智者，他在将自己工作中的体验告诉大家，他在传授的是经营的哲学，是实学，不是空洞的理论。从他的言语中没有让人有打了鸡血的冲动，自然也不会有冷静后的失落。稻盛和夫先生的经营哲学，从做人最基本道理出发，真挚诚恳。
第二项就是“要谦虚，不要骄傲”。*古代哲学家就说过，谦虚使人进步，骄傲使人落后。如今稻盛先生重谈，可见“谦虚”是古今中外，是大家所公认的做人的基本美德，也是事业成功的基石。稻盛先生用真诚的言语提醒着我们，取得成功后一定不可以忘记谦虚。
第三项是要每天反醒，只有每天对于自己的言行进行反醒，不断总结反思才能够每天精进自己，这样通过时间的积累，小精进积累多了就能大进，小成功积累多了就是大成功。
第四项就是活着，就要感谢。常怀一颗感恩之心很重要，很多人会说，但很少人能够做到。举例子来说，当一个朋友每次都帮我们的时候，我们不觉得什么，把它当成是一种*惯，然而如果突然有一次那个朋友没有帮我们，这时往往在我们心里会埋怨。其实别人帮我们是情分，不帮是本分。可能起初的时候我们也会感谢，但是久而久之就忘了初心。试想我们生于天地间，需要感恩的人太多太多，如我们要感谢父母给予生命，感谢有难时身边朋友的鼎力相助，感谢老师曾经的.悉心教导等等……总之，要感谢出现在我们生命中所有的人和事。
第五项是积善行、思利他。这一点，我个人认为，在当下的社会里大多数人还是做不到的，甚至很多人走向邪恶，他们总是盘算着如何把自己的利益最大化而根本不顾及是否伤及他人的权益。而每每出现问题的时候，又总是绞尽脑汁要怎么撇清关系、回避责任。因此，我们要多与好人交往，在工作与生活中要经常尝试换位思考，经常思考如何*衡自己与他人的利益，不断改变自己，最终做到积善行、思利他。
最后一条对我有很大的用处，就是不要有感性的烦恼，其实这一点我更多的理解为不要被过去的事情所牵绊，不管是开心还是不开心的事，过去只是人生的一种经历而不应该是负担，人生需要向前看。不要莫名的感伤，其实自己不太喜欢那个样子，因为莫名感伤之后，就会有了莫名的烦恼。把不要有感性的烦恼作为一个警钟，时时提醒自己，活得健康阳光一点，是个不错的建议。
风雨多经人不老，关山初度路尤长。作为年轻人，我们要相信美好的人生才刚刚开始，同时我们也要清醒地认识到我们要迎接的挑战与考验也还很多很多。让我们常怀谦虚之心、反省之心、感恩之心、利他之心，让我们全身心地投入到工作与生活中去多磨练自己，让我们历经世事苍苍，体味人情冷暖，让我们在阳光与风霜的交织中不断精进、前行。
这本书，书薄、字大，行距宽、版面小，内容是演讲稿，读起来朗朗上口，合适一口气读完。在书中，作者不但透露了成为经营之神的秘诀、而且详细讲了修炼秘诀的方法。合上书，从公司经营到个人生活、从经营哲学到个人思想，都有点感触，记录几点关于公司经营的感悟。
一、企业之魂
源自经营者的思想如果说《以奋斗者为本》，从字里行间能感觉到经营者的思想，那么《六项精进》就是直接地阐述和推广经营者的思想。经营者的思想决定了企业的生长发展。稻盛和夫说“……好像在狂风暴雨而又漆黑一团的大海中航行一样，……成为指南针的，就是站在企业经营第一线的经营者的哲学、思维方式”。无论经营者的思想是“赚钱”、“为世人谋福利”，还是“推动社会进步”，都行。没有了这个思想，团队就没有灵魂，就成不了形状。有一种成功的思想是“自利则生、利它则久”。
二、自利则生，利他则久
先“生”再“活”，生下来，活到足够久。
自利则生，好理解，正如“胎儿在母体内、到出生很长一段时间，只是消耗、不产生”，对胎儿来说，是自利。
利他则久，不好理解。“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大多数人死在明天晚上”怎么才能“活”得久一些？任正非说“如何从容应对各种冲突和矛盾，如何在两难困境中果断地决策和取舍，……，唯有彻底抛弃一切私心杂念”；稻盛和夫说“才能只是上苍偶然授予我，上苍要求将它回报世人、回报社会。如果我将它视作私人资产而独享其惠，早晚会受到惩罚”；从二个人的言行中，我们足够相信：利他、能活得久一些。
我想，“在利他中自利”才是王道，这也许就是“**达已”最好的解释。
三、人生是一场修行“人生的唯一目的就是修炼灵魂，使其在谢幕之时比开幕之初高尚一点点”。
综观六项精进的六条，语言质朴，内涵深刻，给我们传递了一种向上与向善的正能量。
在物欲横流、金钱至上被人们称为“道德真空”的当下，“六项精进”给我们吹来一股清新的风。人为什么要活着？何为正确？当你一天活在尔虞我诈、追名逐利的漩涡中而苦恼而劳累不堪的时候，你有没有反思人究竟为什么而活着？当你为偶尔的一次投机取巧而沾沾自喜时，有没有静下心来想一想，我还会不会一如既往持续这样的好运气？！我们不能为生活而生活，为做事而做事。人活着做人与做事相辅相成。我们要谦虚，我们要努力，一步一个脚印。不断提高自身素质与修养，提升自己的意志品质。做一个真诚的人，对家庭忠诚，对企业负责、对同事礼貌、对朋友友善、大家就会对你信赖。这是不能与金钱相提并论的东西，日益精进，无形中你身上就增添了许多魅力的元素。
国家发展五年一个规划，我们个人也可以结合自己的实际情况给自己制定计划，一旦计划定下来就得努力去实现，这样我们的生活才不会盲目，生活才会过得充实而有意义。我们要全身心的投入，要细化实施步骤，要每天反省，摒弃杂念，净化心灵。要始终保持谦虚学*，不断创新的精神。要向一切优秀的东西学*，要看到身边每一个人身上闪光的东西。单枪匹马是无法干成事业的，我们要善于团结身边的人，用自己的人格魅力影响周围的人。我们要有博大的胸襟，常怀一颗感恩的心，感谢鼓励你的人让你自觉地精益求精、不知疲倦；感谢伤害过你的人，让你更加坚强；感谢一切善意或恶意的批评，让你养成时时反省自己的*惯。生活中出现了一些不如意的事情，我们要静下心来思考解决的办法，不要动不动就怨气冲天、牢骚满腹，更不能让这种感性的烦恼在自己心中生根发芽。
稻盛和夫的“六项精进”在生活中能给大家很多启示，认真阅读深刻领悟会净化我们的心灵，持续地践行“六项精进”，我相信，会让我们每一个人变得更美丽、更高尚、更出色。
*两天读了一本书《六项精进》，这本书让我感触最深的就是稻盛和夫反复强调，一生奉行的“六项精进”。正如他本人所说的，“六项精进”是搞好企业经营所必须的最基本的条件，同时也是我们度过美好人生必须遵守的最基本的六项法则。
一、付出不亚于任何人的努力
“付出不亚于任何人的努力”，可以说是一切的基础，不管在工作还是生活中，无论想要完成任何事物，都需要我们为之付出一定的努力。比如在同一件事情上，如果我们所花费的时间和精力是和别人一样的，或者比别人付出了更多的努力，那么最后我们所收获的成果一定不会太差甚至会比自己预期的还要好。
二、要谦虚，不要骄傲
在生活中，不管是成功人士还是普通人都常常会有机会骄傲自满，放纵得意。但是真正的成功者即使胸怀火一般的热情，有斗志，有斗魂，他们也会经常告诫自己，要谦虚谨慎，不骄傲不自满。正如艺术大师徐悲鸿所说“人不可有傲气，但不可无傲骨。”我认为，傲气就是骄傲，有了傲气的人往往会自命不凡，看低别人，从而目中无人，不知谦虚谨慎，这一定是他今后失败的先兆。然而人无傲气可有傲骨，一个人的志气、自信心、勇敢无畏坚强不屈的性格就是他的傲骨，也是他心中另类的谦虚，这样的人即使面对失败，也会汲取教训，重整旗鼓，另辟新天地的。
三、要每天反省
这句话说着容易做着难，相信在现实生活中很少有人能够做到每天反省自身。所谓反省就是洗涤自身心灵，警醒约束自己的一种行为意识，我们要想更好的培养自己，更快通往成功之路，就要学会不断的反省自己。
四、活着，就要感谢
人生在世，要心怀感恩之心。人，是有七情六欲的，心存感恩的人会使自己和周围的人感受到温暖快乐，这也是人与人之间交往沟通的最好桥梁。心存感恩还能分清事理的人，是一个有优秀品性，做事有高度的人。
五、积善行，思利他
善良是衡量一个人能否与之相处的.标准，明善行而亲之，知恶行而远之。然而，不管是在工作还是生活中往往会出现一些存好心办坏事的例子。所以，我们在行善事时，一定要先站在对方的角度思考是否真正利于他再行事。
六、不要有感性的烦恼
失败不可怕，可怕的是一直沉浸在自己摔倒的地方而爬不起来。人要学会在反省自己的过错后吸取教训，丢掉烦恼，不要让琐事困惑打扰到内心的*静，要学会勇敢面对，在跌倒的地方爬起来，继续努力向前冲。
这些是我个人对于“六项精进”的理解，这六条金句给了我很多的感悟，心中谨记六项精进，在工作生活中努力付诸实践，提升修养，磨砺心性，做一个有目标，有担当，努力上进，谦虚谨慎的人！
——第五项修炼读书心得菁选
第五项修炼读书心得
心中有不少心得体会时，往往会写一篇心得体会，这样可以记录我们的思想活动。那么要如何写呢？以下是小编收集整理的第五项修炼读书心得，欢迎阅读与收藏。
《第五项修炼》是一部能够让我们在信息化时代大潮中仍然具有竞争力的宝典……在知识更新日益剧烈的时代，我们该如何能够才能始终保持着竞争优势呢？终身教育，社会中人的再教育，出国深造等等。接受教育成为自我提升的手段。即使人们早已走出校园，可是知识的力量却伴随人们的一生。社会在不断的进步，也是因为知识的力量。我们要成为社会中的强者，就应该学会不断地学*，也就需要学*型组织。这也就是《第五项修炼》所提出的观点。
老师要我们在3个星期内读完《第五项修炼》这本管理学的书。阅读完后其实大多数人都是似懂非懂的。百度一下才知道这本书并不简单，这是一本不同寻常的书，这是一本开拓性地倡导学*型组织管理思想的巨作。作者是彼得·圣吉是在总结以往理论的基础上，并通过对4000多家企业的调研而创立的一种具有巨大创新意义的理论。
说起彼得·圣吉，他是麻省理工学院教授，国际组织学*协会（SoL）创始人、**。与一些前辈们致力于将系统动力学与组织学*、创造原理、认知科学、群体深度对话与模拟演练游戏融合，发展出一种学*型组织的蓝图。被称为管理学之父。与一些国际的大企业的合作使他更好地被人们所认识。该作者出过不小的书，其中他的《第五项修炼》给组织管理带来了一个全新理念，而这些理念转化为实际管理制度与行为，就可能引起管理方式的大变革。总的来说《第五项修炼》书中对每一项修炼都有自己独特的见解，对五项修炼的结合也恰到好处，指出了个人与组织间的密切关系，使人读后深受感触。这五项修炼可以概括为：自我超越、改善心智模式、建立共同愿望、团队学*、系统思考。
一、自我超越。俗话说：人们最大的敌人不是别人，而是自己。（或许是出自这里吧）只有超越自我的障碍，个人的不断进步才能带动组织的的进步，整如全就是一的道理一样，组织中的全部就在于每个人的组成上。不断明确自己的目标与愿望，并为之不断地奋斗。超越自我，为组织更有力竞争提供保障。
二、改善心智模式。每个人，出生环境，生活状况也不尽相同，也就造就了不同的人生看法与生活态度，这些心智模式会影响我们了解这个世界，以及采取行动的许多假设、成见、思维方式，甚至可以是图像、或印象。该变自己的心智模式，并不是人人都做得到。因为这是对你自己十几年，甚至几十年的一种否定。但这是保证团队合作成功的重要保证。改善心智模式就是要有效的表达自己的想法，开放心灵，接受别人的想法。才更好地成功……
三、建立共同愿望。组织中，只有有着一致的愿望，团队的凝聚力就更好的提升。有着共同的愿望，心联心，凝聚力无限放大，组织的力量就的以提升。人们寻求建立共同望的理由之一，就是他们内心渴望能够归属于一项重要的任务、事业或使命。
四、团队学*。团体学*的修炼。“深度汇谈”是一个团体的所有成员，在思考了所有问题之后，毫无保留的说出心中的思考而进入真正共同思考的`能力。曾经有过这样一个试验：在一个团队中，大家都认真参与，每个人智商都在一百二十以上，而集体的智商却只有六十，这是为什么呢？团队学*的修炼即在处理这种困境。希腊文中“深度汇谈”指在群体中让想法自由交流，以发现远较个人深入的见解。同时，在深入讨论当中，每个人都能获得超过自己思想数倍的思想。思想是可以传递的，不同方向的思想能够使人们变得更加聪明。作为一个部门或驻地办，通过团队学*的方式共同进步，是非常具有实际意义的。
五、系统思考。系统思考使人由看片段到看整体。从对现状作被动反应，转为创造未来。从迷失在复杂的细节中，到掌握动态的均衡搭配。系统思考让我们看见小而效果集中的高杠杆点。运用系统思考的方法能产生以小博大的力量。
我们是群体中的组成部分，要时时刻刻想着群体的愿望。身在团体中，想要看清所有的事情是很困难的，有的时候需要牺牲自己的利益，来保护群体的利益。而我们就应该从全局宏观的角度思考群体的价值取向，进而调整自己的价值取向，达到个人价值与全局价值的*衡。学*型组织很像飞机或电脑等工程上的一项创新，而五项修炼便是这项创新工程中缺一不可的技术。“修炼”的境界并非靠强制力量或威逼利诱以致，而是必须精通整套理论、技巧，进而付诸实行。每*得一项修炼，便更向学*型组织的理想跨进一步。它跟艺术、工程等任何其他的修炼一样，有些人学得比较快，有些人较慢，但是任何人都能够透过演练而熟能生巧。
《第五项修炼》为众多领导们提供了一种很好的经营组织的模式，在这个出世就要进步的时代，人们都不得不前进，没有一套有效的管理方式。成功就只会与你插肩而过。有好的方式，就如有好的开始。要在某行业中做到一将功成。就不不有着可以令万骨枯的宝典。而着就是第五项修炼。
在图书馆有幸借到彼得·圣吉的著作《第五项修炼》，书中论述的“系统思考、自我超越、心智模式、共同愿景、团队学*”等五个方面的个人修炼，及通过个人修炼对组织产生的作用，让我眼前一亮。
只有个人学*才可能实现团队学*，团队学*以个人学*为前提。要做好一个学*型组织，团队成员需认同学*是必须的，是正确的——这是对自己的一种自我超越和成长，也是对团队整体能力的提升。
书中谈到的“学*”，我认为不是大部分人所理解的学*，不仅是对知识、理论、方法等传统意义上的学*。只要是有进步、有优化、有调整、有计划等都是一种学*，这个学*的范畴很广很大。这或许已经改变了我们的心智模式，开放了我们的心态，革了我们的命。
我个人理解的“系统思考”，就是“大局观”、换位思考。你在某一个角度、某一个位置得出的结论，做出的选择或决策，放在更宽的角度、更高的位置、更全的观念来衡量，它或许只是“只见树木不见森林”而已。就如组织中某个部门的.负责人，在他的岗位上思考做出的建议，不被直接领导所采纳同个道理。因为这个建议以他自身的位置去思考，可能破坏了整体的布局、决策、打破了制度，破坏了某种*衡。只有学会系统思考，每个人的选择和决策才会更加合理。
每个人选择了一个组织，为这个组织服务，会不会和这个组织走到底，都是不确定的，只有随时间推移才会有结论，这就是双向选择，没有对与错。不管结果如何，对个人来说，你在这个组织中是否成长了或是否在以前基础上实现自我超越才是关键。
你在这个组织里，若物质和精神都没得到提升，综合能力没得到提高，说明你没有进行任何学*，你还是原来的你，不进则退。你在这个组织中的这段时间是浪费的，对你个人或组织都是很糟糕的一个结果。只有在组织发展和工作实践中不断学*，不断自我超越，即使离开这个组织，对你个人而言也是一种成功。制度使想干坏事的人不能干坏事，文化使能干坏事的人不想干坏事，这就是制度和文化的区别。文化是一种价值观，是做选择和决策的依据。每个人思考的原点不同，做事的方法不同，对于一个组织来说，需要把不同的人的想法统一起来，达成共识，才能共同实现个人和组织的愿景。这种“共识”就是一个组织的文化。
最*我阅读了《第五项修炼》这本书，呵，那感觉真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一个小学生样端坐着，听着他从内心深处流淌出的肺腑之言，看着他为我开启了一扇重新看世界的窗，那些经典的事例那些睿智的语言那些寓意深刻的小故事，还有那些我还是有些不感兴趣的图表，都在给我以启迪以思考。
悄然掩卷，让我收获颇多。它让我懂得了什么是“五项修炼”及其重要性；也让我懂得了个人素质的提高需要打破原有的固定思维模式，用新眼睛看世界，逐步学会自我超越，学会心灵的转换，学会建立共同愿景、团体学*，学会用系统思考解决各种问题；同时也清楚地认识到第五项修炼——系统思考在整个修炼的重要性：它是整合其它修炼成为一体的理论与实务。这本书的每一章节都让我爱不释手，不是鱼就是熊掌。
我特别喜欢那个水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它会立刻跳出。但是如果你把青蛙放在温水中，不去惊吓它，它将呆着不动。现在如果你慢慢加热，当温度从华氏70度上升到华氏80度，青蛙仍显得若无其事。甚至自得其乐。可悲的是当温度慢慢上升时，青蛙将变得愈来愈虚弱，最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样？因为青蛙内部感应生存威胁的器官，只能感应出环境中激烈的变化，而不是针对缓慢渐进的变化。
大部分动态性复杂都是处于缓慢渐变的过程，极不易察觉。即使察觉了，已经为时已晚。在生活中，想想看，水质是突然变坏的？交通是突然拥塞的？健康是突然变差的？孩子是突然变坏的？……
许多问题已比较清晰的出现在脑中，是啊，《第五项修炼》帮助人们重建一种新的看问题的方式，从*惯看世界、看环境、看别人，改变到向里看、看自己、看自己的`内心；从看局部，到看全局、看系统。从而能看到存在与内的智障，寻求到克服它们的可能。《第五项修炼》的成功和杰出之处不仅在于它的理论，而在于它的可操作性和对实践的有效指导性。它可能帮助你在弄清为什么的前提下，懂得如何提升自己的能力；自我开发、自我超越的能力；改善心智、提高认知的能力；团队学*和团队建设的能力；系统思考、掌握未来的能力。
《第五项修练》顺应了信息化时代大潮，是知识经济的产物，完全符合我国创建学*型社会、学*型城市、学*型社区、学*型企业和学*型家庭的发展目标。
第五项修炼的法则：今天的问题来自昨天的“解决方法”。你越使劲儿推，系统的反弹力越大。系统思考里有个名词叫补偿反馈，即愿望良好措施介入后引起系统的反应，结果抵消了介入行动所带的好处。这使我想起冬吴相对论有一期叫《少有人走的路》，当中说到如果是错误的心智模式，你越努力，可能越没有好的结果。情况变糟之前会先变好。感觉这句话有翻译问题，应该是变糟之前还呈现好的状态，也就是补偿反馈的延迟反应。选择容易的办法往往会无功而返。书上表达为这是非系统思考的结果，但我更愿意相信那是一种固定的心智模式所造成的。因为我们对使用熟悉的*惯的方法来解决问题确实会让自己感到放心。疗法可能比疾病更糟糕。比如用喝酒解决烦恼，结果烦恼没解决，新的问题又形成了，那就是酒瘾。专业名词叫转移负担。快就是慢。
因和果在时空中并不紧密相连。造成困难的根本缘由有时不是问题的顽固性或对手，而是在于我们自己。微小的变革可能产生很大的成果—但最有效的杠杆不易被发现。鱼和熊掌不可兼得，但不是马上。把大象切成两半得不到两头小象。其实组织与生命系统一样具有完整性，是不可切割的。部门之间的界线分明，往往阻碍了重要的互动关系及共同发展，没有大局意识要想有大局发展真的有点难，这也是系统思考认识的关键之处。不去责怪。书上说分立的“他人”并不存在，你和那个被责怪的人都是同一系统的.组成部分。这似乎有点哲学意味，要大多数人认知还真不容易。
系统思考是观察整体的修炼，它是一个思考框架，用它来观察的还有变化的模式。系统思考一组的具体的工具和技术，主要来自两个领域：控制论中的“反馈”概念，“伺服机制”。系统思考是学*型组织如何看待世界的的基石。
管理中真正的杠杆效益在于理解动态复杂性，而不是细节复杂性。理解上有点难度，细想想。系统思考修炼的实质是心灵的转变：看清各种相互关联结构，而不是线性的因果链；看清各种变化的过程模式，而不是静态的“快照图像”。系统思考会逐步形成一种丰富的语言，来描述各种各样的相互关系和变化模式。它最终会通过帮助我们看清事件和细节背后的深层模式来简化生活。
本书观点认为现实存在是由种种循环组成的，但现实中我们往往只看到直线，即表面性的东西。正面反馈：指鼓励赞许的评价。反面反馈：坏消息。系统思考的一个公理就是每一个影响既是因，也是果。这不就是辩证地分析问题嘛。系统的观点认为人类是反馈过程的一部分，不能独立于整个过程之外。我们必须把自己看成是自然的一部分，而不能与自然分离。这个观点非常值得深思，至少对我来说是冲击性的。当我们把自己看成是自然的一部分，你对很多东西会心存敬畏之心，你不会对他人高高在上、目中无人，你会感觉自己的渺小，你做事会做人会为他人他物考虑更多。
当我还是学生的时候，我的博士导师便组织我们生态经济研究小组对《第五项修炼》进行了系统的学*和研讨。这对我及当时的小组成员产生了很大的影响，在随后的几年里，我所在小组的科研工作及小组成员个人都得到了蓬勃发展，目前大部分已成为各自工作岗位上的佼佼者。适逢创先争优活动的开展，水资源所党支部组织大家读一本好书，写一篇读后感，我毫不犹豫地选择了重读彼得·圣吉博士的《第五项修炼》。
《第五项修炼》描述了如何通过采用学*型组织的战略和行动对策，来排除威胁组织效率和事业成功的学*障碍。彼得·圣吉博士认为"自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团队学*、系统思考"等五个方面的修炼是一个公司永葆活力、长盛不衰的必然途径。从另外一个角度看，对新形势下如何建设新时期的学*型党组织和如何保持党组织的先进性也有很好的指导作用。
第一项修炼，自我超越。学*不断理清并加深个人的真正愿望，集中精力，培养耐心，并客观地观察现实，是学*型组织的基础,是组织整体对于学*的意愿与能力植基于个别成员对于学*的意愿与能力，只有透过个人学*，组织才能学*。***员，应该坚持用马克思主义思想武装头脑，对客观的世界必须有一个清醒的认识和判断，将***远大理想和工作实践相结合，通过个人学*，实现全面发展，不断自我超越。
第二项修炼，改善心智模式。心智模式是根深蒂固于我们心中，并影响我们如何了解这个世界，以及如何采取行动的许多假设、成见、思维方式，甚至可以是图像或印象。作为学*型党组织的一名成员，反思实践是心智模式修炼的精髓，在实际工作中，党员要经常反思和总结自己的思考方法和工作方法，自觉践行社会主义荣辱观，在工作实践中不断进行心智模式的修炼。
第三项修炼，建立共同愿景。在人类群体活动中，很少有像共同愿景一样能激发出这样强大的力量。人们寻求建立共同愿景的理由之一，就是他们内心渴望能够归属于一项重要的任务、事业或使命。对于学*型党组织而言，共同愿景的建立尤其重要，因为它是学*实践的焦点，也是学*实践的动力来源。
第四项修炼，团队学*。团体的集体智慧高于个人智慧。但也可能出现,在一个团体里，个人智商往往都在120以上，而整体智商却只有62，以至造成三个诸葛亮，变成一个臭皮匠。当真正做到团体学*的时候，不仅能产生出色的成果，个别成员成长的速度也比其它的学*方式更快。
第五项修炼，系统思考。人由看片段到看森林;从对现状作被动反应，转为创造未来;从迷失在复杂的细节中，到掌握动态的均衡搭配;系统思考让我们看见小而效果集中的高杠杆点。运用系统思考的方法能产生以小博大的力量。科研工作和其他人类活动一样，对系统思考的要求更高。系统思考的修炼是建立学*型组织最重要的修炼。少了系统思考，就无法探究各项修炼之间如何互动。
然而，就目前来说，在我们的组织中有不少党员同志可能缺少了自我学*的动力，主要原因是克服不了学*的障碍。在《第五项修炼》中，彼得博士则通过啤酒游戏深入浅出地讲解了组织应该如何去克服学*的障碍。
障碍一："我就是我的职位"。我们有少数党员干部只关注自己的职位，他们对这些职位之间的相互关联而产生的结果缺乏责任感。"事不关己，高高挂起"是我们自我学*的最大障碍。
障碍二："敌人在外部"。这是我学*此书感触最深的地方，当发生问题时，我们每个人都有一种*惯性的防御——都是别人的'错。其实，外因是条件，内因是关键。作为党员更要抛弃"敌人在外部"的思想，主动承担责任，全心全意为人民服务。
障碍三：专注于个别事件，缺乏系统思考的主动积极性。以整体思考的方法，深思熟虑，细密量化，才能达到真正解决问题的目的。
障碍四：温水煮青蛙的故事——学会观察缓慢、渐进的变化过程。如果我们不去察觉那些常常是最具危险性的渐变，就有可能遭遇"被煮"的命运。
障碍五：从经验学*的错觉——不是每件事情都有经验可以参考。当我们行动的结果超越我们的学*视界时，就不可能通过直接经验来学*了。
学*型组织的五项修炼是治好学*智障的良方。子曰："学而不思则罔，思而不学则殆"。建立学*型的党组织也离不开五项修炼。只有不断学*、不断修炼，团队学*带动个人学*，发挥每个党员的学*积极性，才能真正成为"与时俱进"的先进党组织。
学*型组织的五项修炼，其实很像生命体的组织和演进方式：
1、自我超越：不断厘清并加深个人的真正愿望。就像一个个细胞，作为个体，都具有自我成长、发展的良性驱动力。
2、改善心智模式：找出固有的、概括性的想法，并不断反思、修正，倾听、包容他人的想法，保持与外界的.互动。就像一个个细胞，作个体，保持着与外界的联系，具有开放的姿态和可融合性。
3、建立共同愿景：“我们想创造什么？”愿景让所有的努力和行动成为自然。就像一个生命体，有着将各个部分有机组合的凝聚力，即精神价值的核心。
4、团体学*：用开放与共享的精神，探讨共同的话题。就像一个生命体，可以良性地可持续发展。
5、系统思考：尊重复杂性，还原完整的图像，将自我作为整体的一部分进行全局思考。给我们提供了一种视角，去解读从个人到组织，一个整体是如何形成、运作和发展的。
关于自我超越
要不断厘清到底什么对我们最重要。我们常花太多时间应付沿路上的问题，而忘了为什么要走这条路。其次要不断学*如何更清楚地看清目前的真实情况。自我超越的精义是学*如何在生命中产生和延续创造性张力。
关于心智模式
传统组织强调管理、组织和控制。学*型组织强调愿景、价值观和心智模式。心智模式是固有的，代替所观察到的事实材料的概括性想法。一旦我们觉得已有答案，所有质疑自己想法的动机就消失了。改善心智模式，我们需要辨认“跳跃式推断”，不把假设当做事实；需要区分我们所“拥护”的理论与所“使用”的理论；需要兼顾探询与辩护，把自己的思考明白说出来，引导别人对自己的假设进行探究，接受检验，并且对他人的想法进行建设性评论。
春节前，公司给每位管理者下发了由当代杰出管理大师彼得·圣吉撰写、被誉为21世纪管理圣经的书籍《第五项修炼》。书籍立足于学*型组织打造，对每项修炼都有独特见解，对五项修炼的结合恰到好处，指出个人与组织的密切关系，使人读后深受启发。《德华报》和微信*台将会不定期分享一些有代表性的读后感，让我们同修。
人与人之所以不同，根本在于思维方式的不同。不同的思维方式，造就不同的价值取向，不同的行为结果。学*彼得·圣吉博士的《第五项修炼》，我感受最深的有两点，一是“系统思考”，二是“开放的领导力”。
书中作者对“系统思考、自我超越、心智模式、共同愿景、团队学*”等五项修炼都有独特见解，它们以团队合作为中心，指出只有调动个人与组织的密切关系，方能在竞争时代立于不败之地。
“系统思考”是观察整体的一种修炼——有了系统思考，才能看到全局和整体，才能了解表面问题隐含下的实质性问题，才能更好地解决问题，统揽全局。
企业本身就是一个生命系统，从注重局部到注重整体、注重分类到注重整合、注重个体到注重相互作用和关联、注重观察者外部的系统到注重包括观察者在内的系统等，都离不开“系统思考”。
但只有“系统思考”是不够的，公司还需要新型的管理实践者，“系统思考”只有通过他们才能发挥作用，《第五项修炼》这本书，让我深深感到了管理者如何把“系统思考”融入管理实践，从全局宏观的角度思考团队的价值取向，进而调整自己的'价值取向，达到个人价值与全局价值*衡的重要性。
除此之外，书中“开放的领导力”让人印象深刻，我想，根本性变革的领导者应跨越三个“门槛”：开放头脑、开放心胸、开放意志，高层领导者最重要的是“行胜于言”——在组织中处于显眼地位的人，尤其要身体力行，而不同类型的领导者都相互需要，不能顾此失彼。
“书中自有黄金屋”，《第五项修炼》随便翻到哪一页，都会有全新的管理理念像一束光，打亮人的精神世界，带来灵魂觉醒，和对管理的深度思考。
书中还谈到建设一个“既能创造愿景又感到安全的组织氛围”的重要性，让大家把对真相的承诺和探寻逐渐当成规范，让大家期待挑战现状——特别是挑战现状中人们想回避的、模糊不清的那些方面。这种组织氛围可以在两个方面加强自我超越的修炼。首先，它会不断强化一种观念，即组织真正重视个人成长；其次，它会提供一种“在岗培训”，并成为自我超越的重要生机和源泉。
再回到“开放的领导力”上——当处在任何层次、任何环境的领导者经历了“开放头脑、开放心胸、开放意志”以后，就不会再有什么东西限制你的潜力了。
相信《第五项修炼》会给每个管理者带去更多的工作智慧。希望通过学*得以再创我们自身；希望通过学*开发自身能力，去做从前不能做的事；希望通过学*重新认识世界，重新认识我们与世界的关联；希望通过学*拓展我们的创新能力，使自己成为生命成长过程的一部分。
踏入大学校门让我为之新奇的是外国语学院独特的班级自组织管理。经过一学期的亲身体验，它以岗位制调动了团体中每位成员的积极性，同时也提高了整体办事效率，深感其模式新颖、高效。而后得知这样的组织模式借鉴了“学*型组织”的相关概念，所以在寒假悉心拜读了《第五项修炼》，这本书深入阐述了创建学*型组织的战略和方法。
首先通览全书，了解到了前四项修炼的大致内容——第一项：自我超越；第二项：改变心智模式；第三项：建立共同愿景；第四项：团体学*；而最后也是最重要的就是“系统思考”。
由于这本书的专业性较强，我挑选出与目前学*生活联系紧密的几个部分，并结合个人读书思考，把读书心得分为四步一一阐述。
起步——核心挑战。
学*《第五项修炼》指导置身于***生活肥沃土壤中的我们，如何在实现个人梦想的同时也能让组织更加有效地运作。这是读此书的目的。首先推进学*型组织的战略思考至关重要，而其中最危险的阶段是受到尊重。一个人在社会中应当有尊严，一个组织同样如此。就*纵观中国社会经历的变革，当人们尝试改变社会时，大家通常先是漠不关心，然后嘲笑，跟着是辱骂、迫害。最后将面临的最大挑战就是：受到尊重。怎样顺利的完成这一阶段，这要从思考所在团体面临的核心挑战着手，它的深入要靠对聚焦点的理解和时机的把握。比如我们大学班级，聚焦点就是如何增强大家的凝聚力然后在此基础上使学*和工作能力得到质的飞跃。变革往往不是一蹴而就，所以必须耐心，在等待中抓住大家积极性高且意愿统一的时机促成变革的完成，也就是学*型组织建立的初步。然后我认为深层学*环路要素是起步时应当经历的过程。技巧能力，认识和感知，态度和信念，这三个要素形成环路。一个团体是经过一段时间的磨合才更有能力创造他们正真想要的东西。这些要素中大家会忽视的是：反思与交流，聆听整体。就我自己而言在这两方面很欠缺，就拿第一学期中组织的圣诞晚会来说，虽然准备充分，大家也认真对待了，但是还是缺乏了预想中的高积极性，整场圣诞晚会略显拘束，参与者似乎并没有乐在其中。晚会结束觉得有些遗憾，但就此为这个活动画上句点。其实那时候最需要的是集体的反思与交流，道出各自观点，如何改进、有何意见，同时也要让每个成员及时了解到集体的总的想法。这样才会一步步地增强成员的向心力。
迈步——自我超越
十二年的苦读让我们了解到，如果没有发自内心的求知火花，人们只是被动接受培训，最终的结果可想而知。所以自我超越至关重要。自我超越强调创造性张力。要想成为优秀的领导者，必须把自己在学*型组织的角色定位为教练，首要任务就是用自己的行为表现提高自己能力，实现创造性张力。榜样作用是最为有效的！自我超越是学*型组织的精神基础。精熟“自我超越”的人，能够不断实现他们内心深处最想实现的愿望，他们对生命的态度就如同艺术家对艺术作品一般，全心投入、不断创造和超越，是一种真正的终身“学*”。组织整体对于学*的意愿与能力，基于个别成员对于学*的意愿与能力。对于我们学生而言这也是至关重要的，不断学*，不断充实自我，战胜自己，超越自我才是最实在的充电方法。内心的超越是自我超越的'深入。这不禁让我想起小时候的“触电“游戏，小朋友手拉手围成一圈，中间的当捉人者，仔细注意“电”的流动，总会有人一时惊愕没有及时抓住旁边小朋友的手，受惊小孩就极不情愿的成了捉人者。内心超越其实本质是与此相同，我们随时让自己应付“流经”我们和系统其他部分的谈话、思考、情绪、资源、选择、问题……我们变得更能顺应时间的节奏，培养一种更强的内心体验。
跃步——团队学*
我们经常听到团队精神这个词，其实通俗点团队学*的概念与此相*。所以这个点似乎不用多说什么了。但是团队学*有个特色也是关键，即“深度汇谈”。深度汇谈要求在谈话和争论中用心聆听每个人的语言、节奏、甚至是语调，随谈话进行，大家共享的意义越来越多，大家看到自己从来没洞察到的观点。大家通过集体思考建立了一种集体敏感度，其中的思想感情属于团体中每个成员。比如一直强调建设学*型宿舍，一个宿舍变成了一个团体，一个宿舍有极其优越的条件进行深度汇谈，大家集中探讨如何更好学*，形成一个总体的思路想法，这样每个舍员才能向同一个方向努力，建设和谐的学*型宿舍，而不会仅是表面的尊崇。
虽然对这本书透彻理解上存在一些难度，但是其中的理论和实践指导对我们这些在团队中成长的大学生来说还是很有意义的，一些独特方法也会成为我们追求至高理想的锦囊妙计。
当我第一次拿到第五门学科的时候，我只觉得这是一本很重的书，不仅是书本身，而且书中的内容也很重。我随意翻阅书籍，发现这些知识主要是理论性的。在我看来，这样的书对于幼儿教师来说似乎是“难读”的，因为很多专业词汇很难理解。
“《第五项修炼》是一本开拓性地倡导学*型组织管理思想的著作。书的作者彼得·圣吉在研究中发现，要使企业茁壮成长，必须将企业变成一种学*型的组织，并使得组织内的人员全心投入学*，提升能力在本职岗位上获得成功。”这是专家对这本书的解读。
在我看来是：想把一个企业，一个集体做好，就要把所有人的心都拧成一根绳子，团结互助，共同努力，共同成长！也许我的理解有点偏差，但这是我目前读到的观点。
读《第五项修炼》这本书，我没有办法介绍这本书的内容和意义，因为我还需要静下心来细细品味。虽然本书的理论和例子都是基于企业的，但是如果你仔细想想，其实企业的成长和幼儿园的成长，很多事情是相互兼容的。
我们是一个集体，我们需要团结起来，在工作中不断学*，在学*中反思，在反思中进步。
我无法理解书中的理论，但我会专注于书中一些优秀的案例，甚至可以从这些案例中思考出我在幼儿园小组中发现的一些问题，这是非常鼓舞人心的。
给我印象最深的是约翰。克里斯特的故事，他是一家领先的家居产品公司的一个大分公司的总裁，他的抱负是把子公司打造成行业内的一个优秀企业。
他设想了一个独特的全球分销体系，尽管许多部门对他的.想法表示了兴趣，但他指出，这与该公司的许多传统政策相抵触。约翰·克里斯特准备了大量的数据，试图说服哈丽但被拒绝了。
但约翰·克里斯特没有放弃，再次找到哈丽，最终他打动了哈丽，在二人的共同努力下，今天，约翰。克里斯特的创新分销系统，得到母公司大多数部门在全球范围的运用。
这个故事使我想起了我在幼儿园的工作。我负责幼儿园的一些工作。在大多数情况下，我做着和别人一样的事情。
今天看了这个故事我忽然想到，为什么我们的工作每天都在忙忙碌碌中度过，想要做好一件事往往需要更多的时间来完成，也许最后完成的非常出色，但是时间花费却很大，教师感到辛苦。是不是我们的工作也需要创新，在保证任务漂亮完成的同时又能省时省力，让教师工作更轻松。我想，这也许能为以后的工作带来新的创意。
《第五项修炼》描述了公司如何通过采用学*型组织的战略和对策，来排除威胁组织效率和事业成功的学*障碍。在学*型组织中，新型的、扩张性的思考模式得到培育，集体的热情得到释放，大家不断在学*如何开创自己真心向往的成就。
在我看来，系统思考可以简单理解为基本世界观，完善的知识体系，以及全面的思维模式。人类的任何活动都是系统中的一部分，活动也是由相关的、系列性的行动所组成，并通过无形的网络编织在一起。这些活动之间相互影响，但却不容易显露出来。因此我们思考问题的时候需要全面的从整体方面去考虑。系统思考是一个概念框架，是一个知识体系，也是一个工具系列，通过系统思考可以让各类的思考模式清晰的展现以帮助我们有效地认识和改变这些模式。
我对自我超越理解为个人的前进动力、愿景目标，是不断自我超越，不断追求新境界的精神。自我超越是不断澄清和加深我们个人愿景的修炼，是持续集中我们的能量，增强我们的毅力，并客观的观察现实的修炼。它是学*型组织的精神基础和重要基石。
心智模式是决定我们对世界的理解方法和行为方式的那些根深蒂固的假设、归纳，甚至就是图像、画面或形象。在我看来心智模式实际上指的是我们对事物的固有看法、思维定势。如果我们被心智模式所限制，那么我们的行动就只会被限制在过去熟悉和舒适的范围之内。虽然处理起来游刃有余但却无法突破。
当我们面对困难的时候往往会想到一个最完美的解决办法，但是这些完美的办法却未能付诸实践。这不是由于意愿不强，也不是由于意志不坚，问题的根本原因在于心智模式。进一步来说，这个最完美的办法所带来的新观点和知识未能得以实践的原因是，他们与我们内心深处某些固有的模式、思维、做法发生了冲突，而这些模式、思维、做法把我们局限在了*以为常的思考方法和行为方式中。反思心智模式就是要解除已有的根深蒂固的`惯性力量，对它进行检查挑战，并进而去完善，使心智模式可以加速我们的学*而不是阻碍我们的智慧思考。心智模式的突破关键点在于反思，在实际的反思过程中，我们就要交流沟通，通过沟通把对方好的思想与我们的想法相结合，开放自己的思想，表达自己的思想，并接受他人积极的影响，以完成我们对固有思维的破除，使之得到提高和完善。
共同愿景是给组织激励与启迪，促使我们不断追求的未来图景。实际上他是我们的共同目标、价值观和使命感。它把个人与组织成功的凝聚在一起，就像阳光公司所提倡的狼文化一样。狼文化是一种精神，是一种凝聚力，它促使我们每一个个体不断前进，为公司的目标、远景规划而不停的努力。
昨天看了（第五项修炼）的序言与第一章，第一章强调的五项修炼的内容：第一项修炼：自我超越“自我超越”的修炼是深刻了解自我的真正愿望，并客观地观察现实，对客观现实正确的判断。通过学*型组织不断学*激发实现自己内心深处最想实现的愿望，并全心投入工作、实现创造和超越。此项修炼兼容并蓄了东方和西方的精神传统，修炼时需要培养耐心、集中精力，对于学*如同对待自己的生命一般全身心地投入进学*型组织。它是学*型组织的精神基矗
第二项修炼，改善心智模式心智模式是根深蒂固于心中，影响我们如何了解这个世界，以及如何采取行动的许多假设、对事物作出价值评价，沉积在自我心灵深处的印象等；我们通常不易察觉。心智模式影响自我表现出来的行为；通常在刹那间决定什么可以做或不可以做，这就是心智模式在发挥着作用。改善心智模式我们把自己工作组织看成学*的场所，把自己工作组织看作是转向自己的镜子，这是心智模式修炼的起步，我们学*发掘内心世界的潜在能力，使这些能力浮在表面，并严加审视。它还包括进行一种有学*效果的、兼顾质疑与表达的交谈能力——有效地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。
第三项修炼，建立共同愿景共同愿景指的是一个组织中各个成员发自内心的共同目标，在一个团体内整合共同愿景，并有衷心渴望实现的目标的内在的动力，将自己与全体衷心共有的目标、价值观与使命的组织联系在一起，主动而真诚地奉献和投入。组织都在设法以共同的'愿景把大家凝聚在一起，作为个人要建立善于将领导的理念融入到自己心里，在组织中为实现共同的愿望而努力，通过努力学*，产生追求卓越的想法，转化为能够鼓舞组织的共同愿景。激发自己追求更高目标的热情，并在组织中获得鼓舞，使组织拥有一种能够凝聚、并坚持实现共同的愿望的能力。
第四项修炼，团队学*团体的集体智慧高干个人智慧，团体拥有整体搭配的行动能力。当团体真正在学*的时候，不仅团体整体产生出色的成果，个别成员成长的速度也比其他的学*方式为快。
团体学*的修炼从“深度汇谈”（dialogue）开始。“深度汇谈”是一个团体的所有成员，摊出心中的假设，而进入真正一起思考的能力，让想法自由交流，以发现远较个人深入的见解。以有创造性的方式察觉别人的智慧，并使其浮现，学*的速度便能大增。在现代组织中，学*的基本单位是团体而不是个人团体学*，这显得非常重要。团体的智慧总是高于个人的智慧。
当团体真正在学*的时候，不仅团体能产生出色的效果，其个别成员的成长速度也比其他的学*方式为快。
第五项修炼，系统思考企业和人类的其他活动一样，也是一种系统，也都受到细微且息息相关的行动所牵连，彼此影响着，因此必须进行系统思考修炼。系统思考的修炼是建立学*型组织最重要的修炼。
彼得·圣吉同时认为系统思考也需要有“建立共同愿景”、“改善心智模式”、“团队学*”与“自我超越”四项修炼来发挥其潜力。
十分重视第五项修炼，并认为它高于其他四项修炼。少了系统思考，就无法探究各项修炼之间如何互动。系统思考强化其他每一项修炼，并不断地提醒我们，融合整体能得到大于各部分加总的效力（第五项修练）的核心是强调以系统思考代替机械思考和静止思考，并通过了解动态复杂性等问题，找出解决问题的高“杠杆解”。
——六项精进心得体会实用10篇
看到了稻盛和夫先生所著的《六项精进》一书。阅读此书，犹如一次精神洗礼，无论是稻盛先生的工作经历还是他从实践中得出的至理名言都让我受益匪浅。
稻盛和夫的《六项精进》，其实是真正的“心之道”：
1、付出不亚于任何人的努力，即是“用心”；
2、要谦虚，不要骄傲，则是“虚心”；
3、要每一天反省，则是“问心”；
4、活着就要感谢，则是“感恩之心”；
5、积善行思利他，无疑是“善心”；
6、不要有感性的烦恼，实质是不“乱心”。
每一天都“竭尽全力、拼命工作”，是企业经营中最重要的事情。想拥有美好人生，想成功地经营企业，前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。自然界中的动植物，它们都在竭尽全力、拼命地求生存。
所以每天每日认真地、极其认真地、努力地工作，应该是我们做人最基本的、必要的条件，也可以说是这个世界上所有生物都要承担的、理所当然的义务。
只要你喜欢自己的工作，再努力也不觉其苦。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候，低效的、漫不经心的现象就会消失。古话说“小人闲居不为善”，但如果忙忙碌碌、专注于工作，就不会有非分之想，没有时间考虑多余的东西。
所以全神贯注于自己的工作，就可以磨练自己的灵魂，铸就美好的心灵，造就纯粹而优秀的人格。
谦虚是最重要的人格要素，如果说那个人的人格很高尚，那个人的人格中肯定具备了谦虚的美德。当一个人产生了自满的情绪就会失去前进的动力。感觉自己好一点了就骄傲了，殊不知骄傲正是堕落的开始。很多公司在情况好一点的时候就开始自满，放弃了努力，往往最终破产。古话说：“惟谦受福”，不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚。谦虚之心唤来幸福，同时还能净化灵魂。谦虚的举止、谦虚的态度是人生中非常重要的资质。
在人的心里，“自我”与“真我”同在，“自我”是邪恶、贪欲、利己。而高尚的利他心、美丽的慈悲心、温柔的同情心就是“真我”。所以必须要抑制自己的邪恶之心、无耻的贪婪之心，让良心占领思想阵地。
回顾今天一天，想想冒出了多少“自我”，抑制这种“自我”，让“真我”也就是利他心活跃，这样的作业过程就是“反省”。
所谓反省就是耕耘、整理自己心灵的庭园。自己的言行中，如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。只有通过反省，抑制自我，我们就可以磨练自己的灵魂，自己的心志，从而给我们带来无限的幸福。
感谢非常重要，我们要感谢周围的一切，我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。不要牢骚满腹，对现状要无条件地表示感谢。用语言将自己内心的感激之情表达出来，听的人也会心情舒畅，这样就形造出一种和谐快乐的气氛。牢骚满腹、将周围的气氛搞得很郁闷、很尴尬这只会给自己和别人带来不幸。
所以不管多么微不足道的事，我们都要表示感谢，“感谢您”，这样的话威力很大，它能将自己带进一个高尚的境界，也能给周围的人带来好心情。“谢谢”这个词是万能药，我们要在“道谢”声中度过自己的每一天。因此懂得感谢，对生活、对自己活着表示感谢非常重要。
中国有句古语，叫做“积善之家有余庆”，意思是多行善、多做好事就会有好报。不仅当事人，就连家人、亲戚也会有好报。一人行善，惠及全家以至亲朋好友。这个世界上存在着因果报应的法则，也就是多做好事，善事，产生好报会贯穿你的一生，同时也能使命运朝着好的方向转变。为他人、为社会竭尽全力，就是使人生、也是使经营朝着更好的方向转变的唯一的方法。
担心、烦恼、失败等是人生的'常事，但是覆水难收，总为曾经的失败而悔恨毫无意义。
老是闷闷不乐还会引起心病同时引发身体的毛病，最终给人生带来不幸。不要让已经过去的事再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去。
要对过去的事进行深刻的反省，但不要在感情和感性的层面上伤害自己，加重自己的心理负担。要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去，这样做就能开创人生的新局面。
“六项精进”是搞好企业经营所必须最基本的条件，它也是我们度过美好人生必须遵守的最基本的条件。如果我们每天每日都能持续实践“六项精进”，我们人生必将更加美好，美好的程度将超出我们自己的能力和想象。
从这天开始，我要记录今年计划阅读50本书的读书历程。
稻盛和夫是我十分钦佩的企业家和哲学家，读过他的《活着》印象深刻，个性是"敬天爱人"的人生信仰对我触动很大。这天一口气读完了《六项精进》，收获和启发很多。简单整理如下：
1、管理是有哲学的，也就与人一样有人生的哲学。我以前更多的学*和思考的都是管理的技巧方面的知识，还真没认真思考过，管理的本质是什么？经营企业的目的是什么？稻盛大师认为经营的哲学就是要与自然和人的本性相贴合，要更多的关注人性，更多的做有利于自然和宇宙发展规律的事情。虽然还不能全面理解，但对他引发了我思考及给予了思考的方向。
2、付出不亚于任何人的努力。任何成功的人都是勤奋和拼命工作干出来的，对自己心爱的工作充满了激情，甚至到达了一天24小时几乎每时每刻都在思考如何把工作做好，如何让自己更优秀。回想我在带校区的那段经历，确实深有同感，在大半年的时间里几乎没有休息过完整的一天，每一天脑子里就是在想如何让长宁校区做到更好，还有什么更好的办法？哪些人就应如何进行培养和沟通？如何进行团队的激励？等等。虽然经常工作到凌晨1点2点，但从来不感觉到累。因为我喜欢这个工作，我喜欢这个团队，所以我会拼命的工作。那种感觉太棒了！
3、要谦虚，不要骄傲。在自己的成长经历中，由于没有深刻意识到谦虚的.重要性摔的跟头不少。有时候甚至自己都不明白是什么原因摔倒的。最*我在反思自己的工作，当我谦虚的向同事向领导甚至下属不断学*时，自己的成长和收获就会很大，反之就会停滞不前，甚至还会让自己立于同事的对立面，让人感觉不舒服。这对于成长来说是十分不利的。"谦受益"这中国的古话真的十分有道理。对我来说还需要不断的磨练自己的心智。
4、要每一天反思。每一天再忙再累，需要给自己留一点静心思考和反省的时间。我们还年轻和不够成熟，会有很多需要提升的地方，唯有不断的反思，才能让自己意识的问题，才能让自己进步。只要每一天进步一点，一周下来，一月下来，一年下来，能够想象进步将是巨大的。反思的方式，文字的形式会更有效，虽然会需要点时间，但对思路的梳理及留做成长的点滴记录是十分不错的。往往我们经常会忙于工作，给自己留的思考时间不够，让很多问题不能思考透，同时也不能很好的总结，其实有时花一点点时间反思和总结，会起到事半功倍的效果。
最后对于自己的读书计划肯定一下，从最*读的几本书中，收益很大，是个十分好的*惯，我会坚持读完50本，会坚持一辈子。
知行读书会，知之真切于实处，即是行；行之明觉精察处，即是知，知行功夫本不可离。所以真知即所以为行，不行不是谓之真知。 从而，心理合一体，知行并进之功。
很多人常常问自己，人活着的意义到底是什么，哪么通过读这本书，我想我的心里已经有了一个明确的答案。弄清楚“做为人何谓正确”它将是寻找人活着意义的一个开始，一个人生旅程思想认识上的开始。
之后你需要为你的所领悟的意识付出努力，并且是“付出不亚于任何人的努力”。
成功总是青睐于那些有准备的人，“有准备”我认为可以引申为“时刻努力着”。付出不亚于任何人的努力，就是当别人在家里玩电脑、看电视的时候，你在读书学*，争取更上一层楼；付出不亚于任何人的努力，就是遇到困难时，当别人都退缩了，你却仍然在咬牙坚持，勇往直前；付出不亚于任何人的努力，就是在面对巨大的压力时，别人都放弃了，你却毅然挑起重担，实现人生的再一次升华！这就是“时刻努力着”，这是一种*惯，一种素养，一种内涵。他要求我们从不回避困难，也从决不轻言放弃。这是一个充满竞争的社会，大家都在努力着，今天也许我们还是公司骨干，明天可能就会因为跟不上改革的步伐而被公司淘汰，这就是竞争的残酷性。每个人都在付出自己100%的努力，想要成功，就必须比别人付出更多的努力。
今天我胜任着财务部副经理一职，不是说这是什么成就，但相对来说能够走到这一步与自身的付出还是有很大关系。记得第一份工作就是财务审计员，当时一同去实*的30个人里有10多个是学财务专业的，但是职位只有一个，而我不管是个头还是成绩都是排在后列，但是为了得到这个职位，我付出了比其他30个人更多的努力，其实也并没有多做什么，就只是*时训练时在教练给的基本任务上多做1到2个，抱着我只要比其他人强一点点的心理，一直坚持了一个多月，终于公司选择了我担任了这个职位，当时的人事部经理告诉我：“选你，并不是因为你最优秀，而是因为你最努力”，自此我便踏上了财务职业生涯。只是后来坐上这个职位后，有些虚荣心，在其他同学的羡慕中没能及时调整好心态，也就没有哪么努力的付出了，这也就是我现在经常在想如果我能够一直坚持努力付出，哪么今天可能还会有更大的能力，能够胜任更重要的工作。
所以说，在得到些许成功时，我们需要及时调整好自己的心态。也就是说“要谦虚，不要骄傲”。
谦虚是一种态度，我们无法改变他人，但一定能坚定自己的态度；
在工作生活中，我们要提高自身修养，磨练自己的意志品质，为人很重要的一条就是要谦虚。从上小学开始我们就学*了“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的道理，但却很难做到；刚开始来华银的时候酒店各项结构都不是很健全，各种管理方式、方法就不按正常套路出牌，一时觉得自己还比较专业，与人交流、沟通时总是过于自我，不够谦虚，所以在工作中总是遇到障碍，但自从公司各位家人、大哥、大姐的包容和教导后，开始改变了自己的态度，因此也慢慢的融入了集体，工作也越来越顺心。
所以说，生命有限、知识无穷，任何一门学问都是无穷的海洋，都是无际的天空，保持谦虚能让我们正确处事，热情关心别人的利益。也能促使我们更有自知之明，让我们能以诚待人。谦虚，它意味着不为个人的欲望所动，坚持做正确的事；也意味着不吹嘘，不骄傲，不贬低别人抬高自己。谦虚是尊重的基础，它让我们努力做到相互支持而不彼此奉承，各抒己见又不出口伤人，相互鼓励又不屈尊俯就。谦虚还能培养慷慨、忍让和宽容。谦虚的人还拥有一个不可忽略的特点：真心尊重他人，踏踏实实做事，诚心诚意为他人办事。谦虚、待人真诚的人，是一个可以值得信赖的人。
成功而谦虚的人，永远都不会被社会淘汰，永远都会受到世人尊敬。但你的成功并不完全是个人的，没有任何一个个人可以独自成功。稻盛和夫这样一个成功企业家背后都有数以千万计的人在他的企业为他默默付出；二百多年前的著名科学家牛顿背后有数以百计的老师为他辅导过，很多企业为他的研究助资过；中国最伟大的哲学家、思想家、政治家***背后都是有千万革命先烈为此付出了生命的代价；就算是个人，哪么也要好好想想，如果没有先辈们的付出、没有父母的养育，哪么也不可能有今天活生生的你。因此，我们每一个人只要是活着就要感谢。
对于我个人来说，从出生的哪一刻到现在，首先要感谢的就是自己的父母。婴儿时期父母为了你的奶粉钱，省吃俭用、辛苦了一天还要半夜被你吵醒，但也毫无怨言；3岁上幼儿园，又哭又闹天天接送，夏天怕你热着、冬天怕你冻着；初中担心你学*成绩不好，除了找家教每天晚上还得陪你写作业，完全没有了自己的时间；18岁后第一次出社会工作，又担心你受不了苦，不会说话做人被企业开除，天天打电话耐心疏导；终于长大**，工作稳定事业有成，又开始操心你的人生大事。从小到大对你的爱从来都不曾停止过。
其次，需要感谢的是给予你第一份工作的人，他给予了你事业中的第一个起步，无论你今天有何成就，如果没有这第一步的开始，绝对不会有今天的你。
再就是，与你生活在一起的所有朋友、同事、社会上的每一个人，因为你所有的一切都离不开他的协助。善也好、恶也罢，无论你的`生活有怎么的起落，你人生的历程都离不开他们的从旁参与，因为有了他们你的人生才精彩。
佛曰：种善因、得善果；一切感谢的方式都应以善基准；哪么什么是善：善是指其性安稳，能于现在世、未来世中，给与自己和他人利益之白净法。与不善、无记（非善亦非不善）合称三性。其中，善为白法，指清净之意，不善为黑法，指污浊之意。广义言之，“善”指与善心相应之一切思想行为。要我说，善就是书中所说的利他之心，并以形动来支撑。——积行善，思利他。
也许有人想：“我自己也富裕，*时工作也很忙，没钱又没时间去做行善，对于思利他，如果什么都为别人着想，什么好的都给别人，方便的都留给他人，哪自己还不会累死去哦”。但要我说，这个很简单，首先做好一个遵纪守法的公民，不触犯国家的任务法律你就是在做好事，做了有利于他人的事。因为你没有浪费社会资源，没有让国家因为你的形为付出代价。其次，在此基础上如果你有更多的能力去帮助其他人，哪怕是下雨天为他人撑一伞，炎炎夏日为他人准备一杯凉茶，又或是不与人争执、虚心请教、耐心教导。这都是一种善，也是一种利他。
善和利他也可以理解为“包容”，不管是在工作中，还是生活上，人难免不会犯错误。而往往这个时候就会受到其他人的指责。对于一个承受能力强、思想认识高的人来说，也许没有太多影响，但生活中，又有多少人是圣人，能达到这个思想高度。一味的指责除了让已经愧疚的心更加愧疚外就只会让人产生逆反心理，反而不利于事物发展。但如果，我们能的换个方式，站在对方的角度试着去理解他，同时以一个朋友的身份帮助他找到问题的原因，甚至于用对的方法做给他看，我想这又会是另一个结果。
但善也分大善小善，因一时之善借钱给他人，虽然解了燃眉之急，但却助长了不良之风。小时候疼爱儿女，不让他做任何事情，处处随了他的意，不让他受一点委屈，虽然童年会过得很好，但却让他长大后难以在社会上立足。所以说，做善事，做好事，也需要再三思良，不过，要确保自己做的每一个决定都绝对正确那几乎是不可能的，因此我们每天都要反省。在忙碌的一天结束时反省一下自己今天的言行举止，做得好的以后继续，做得不恰当的次日及时调整，以免错过了最佳时机。
自我反省其实就是一种谦虚的表现，它能够及时抑制“自我”，让“真我”得以展现。
人是一个有惰性的群体，不管是工作上还是生活中，我们常常会找各种借口、理由让一个事情一拖再拖，其实并不是因为很困难更不是因为做不到，而是人的惰性在作怪。要克服这个惰性我们就必需经常自我反省。我们需要反问自己：“我的事情真的很多么？真的没时间来完成这项任务么？”“我是真的不会做这个事情，还是我只是懒得去做？”“我在拒绝这个任务的时候是不是会给他人带来无法挽回的损失？”“我的言行是不是最合适的，有没有给他人带来烦恼？”“我是不是还可以将这个事情做得更好？”
我相信只要你在意识中开始自我反省，哪么在行动上你才有可能会改变。一天改变一点，长期以后，自我的能力、灵魂将会一次次得到提升。
当然，自我反省，并不是自寻烦恼，不是让你对一件已经注成的错误长久自责，而是让你正视结果，找到失败的原因后及时补救，从哪里跌倒就从哪里爬起来。不要让自己有感性的烦恼，让自己总是沉迷于过去失败中、自责中，否则，只会让自己的人生就此中断。
要我说，《六项精进》这本书，是将人如何正确经营自己的一生做了一个诠释；首先告诉人们要从意识上知道做为人，何谓正确，找到正确的目标后为此付出不亚于任务人的努力，取得成功后要谦虚，不要骄傲，还要经常反省，及时回归正确的道路，更要感谢使你取得成功的每一个人，并以利心之心、善的形动回报每个人或社会，就算在这一系列的过程中有所失败也不要过于纠结、过于自责找他原因后就应重新开始，不要让自己深陷感性的烦恼中毁掉了人生。——一个完美良性的人生循环。
对照“六项精进”和“四项自问”，我反思过去的工作，深感自身存在许多不足：缺乏主动自发的精神，拼命工作的意识不强，督察工作方法有待改善，处罚的力度有待进一步加大。作为督察办主任，应做到以下三点：一是摆正位置。作为一名管理人员摆正自己的位置，履行岗位职责，就是眼睛向内，对照要求照镜子，时刻反省自己工作中的不足，提高自己的工作能力。督察工作就是贯彻好、执行好、落实好领导的指示、指令和要求，以及矿各项管理制度和规定，坚定不移地严格督察各级管理人员的岗位行为是否到位，严肃处理各类违规人员，维护矿领导的权威和制度的尊严，为矿井各项工作的正常开展保驾护航。督察人员要有为公的正气和对事不对人的心态，要坚持实事求是的原则和雷厉风行的作风，要敢于负责，不怕得罪人。“付出不亚于任何人的努力”不是一句口号，而是实实在在的行为。“拼命工作是一切生命都在承担的义务，这是做人的真谛和所具备的基本素质。”稻盛和夫的管理理念和人生格言，奠定了他事业成功的'基石。二是珍惜岗位。每一名管理人员必须时刻珍惜自己的岗位，以感恩的心回报领导的厚爱，用激情对待工作，不能躺在温床上自娱自乐，自以为是，不能忘乎所以，唯我独尊。领导任命你做一项工作，是给你机会，你不能自认为你比别人优秀、比别人突出。要防止骄傲自满、夜郎自大。你暂时失去机会更不能气馁，这说明你在某个方面做得还不够，你还没有喜欢上你的工作。稻盛和夫说：“有必要做出努力，让自己去喜爱自己所从事的工作。努力了，喜欢上自己的工作，接下来就好办了”。“不当将军的士兵不是好士兵，如果连士兵都当不好，就永远当不了将军”。这是告诫我们只有把自己的本职工作努力做好，做出成绩来，你才是合格的、胜任的，你才能有机会升迁、重用。“自我”与“真我”你就能区别开。自我，是一种心态；真我，是一种境界。
在上半年集团公司“三个亮点”检查时，王明南总经理说：“一名管理人员，有知识没有悟性不行，有智慧没有反应不行”。我们是不是缺少这点呢？执行力不代表能力，有能力没有执行力同样会影响工作效果，二者缺一不可。三是忠诚敬业。忠诚敬业，不能停留在口头上，而是要落实在实践中，执行在工作上。*惯养成性格，性格决定命运。王均才矿长提出的“干部管理上的五项要求，我落实了几项？‘六差六不差’我哪个方面存在问题？”等管理理念，为我们每一名管理人员指明了方向。把本职工作做好，首先要有一个良好的心态，认识决定效果，你在这个岗位上所有的付出都应理解为“应该”，你才能尽心尽力去做。尽心只能做对，用心才能做好。今天再晚也是早，明天再早也是晚，这是对待工作的一种态度。“竭尽全力、拼命工作”，再加上“天天反省”，你就会在工作上找到乐趣，你就会在管理中产生创意。忠诚，就是不打折扣；敬业，就是主动热情。作为一名管理人员要时刻以职责为己任，为员工做出表率，把违章视为犯罪，把影响生产视为耻辱，从大局出发，全身心地投入到工作中。
作为一名管理人员，通过学*“六项精进”，对照“四项自问”进行排查，发现自身存在很多问题和不足。
第一项自问强调的是履职职责。要尽心尽力，就要从内心深处爱企业、爱岗位、爱所从事的工作，就要对自己的岗位职责全面理解掌握，具备较高的履职水*。我本人在尽心尽力、尽职尽责地工作上做得不够，虽然能够认真执行矿党政的工作部署，按照上级要求完成即定任务，但是没有高标准、严要求，有时满足于目前的现状，有小富即满、小成即安的现象。
第二项自问强调的是履职境界。自问“我是否付出了不亚于任何人的努力”，就是要每一天都竭尽全力、拼命地工作。在这方面，我所付出的努力远远不够，尤其和井下的同志们相比，工作条件相对优越多了，但付出的却比他们少。
第三项自问强调的是履职能力。思想境界、工作作风、业务技能和工作方法是个人综合素质的集中体现，也是能否履职尽责的主要因素。我在这些方面也存在差距。一是在观念更新、开拓创新方面做得不够；二是工作能力和方法亟待提高，对复杂工作局面应对措施不够细致；三是工作中还存在重安排部署、轻督促检查，抓落实不够的问题。
第四项自问强调的.是履职要求。洗煤厂把落实“五项要求”作为开展工作的重点，虽然整体工作水*稳步提升，但也不同程度地存在着差距，突出表现在制度管理有漏洞，在制度执行上有不够严格的现象，欠缺必要的督促和检查，有些工作的部署缺乏雷厉风行的执行力和不见成效不撒手的韧劲，没能做到深入细致，刨根问底。
产生这些问题的根源，有思想观念上的，也有工作方法和能力上的，但主要还是对履职认识不够。通过“四个自问”，我要对存在的问题进行认真整改，并提出今后工作的措施：
一是着力提升队伍素质技能。大力推进业务技能的更新升级，通过实施“6633 实景”培训等举措，提高技术培训、岗位练兵的实效性，突出高级工、技师等人才的培养，今后重点围绕自动化改造进行技术培训。同时落实好纵横结合的人才培养“传帮带”模式，为今后又好又快发展构筑坚实可靠的智力和人才基础。
二是提升“双创”水*，落实“1113356”思路。根据集团公司和矿上要求，进行洗煤综合自动化改造，建设数字化洗煤厂，全面实现调度对现场设备和工艺流程的控制管理，打造以生产调度控制为主，现场操作人员为辅的综合自动管理控制模式。今年后4个月重点完成动筛系统自动化改造、调度视频显示终端升级改造和完善安全生产管理软件系统等项目。
三是打好后4个月洗煤生产攻坚战。围绕矿党政下达的精煤生产、回收率等奋斗目标进行认真落实，确保矿井原煤提升治理，把影响矿井生产台时降到最低，在见缝插针、利用矿井维护时间进行设备检查与维修的基础上，对1221皮带进行重点治理；强化洗煤工艺管理，做好洗煤生产，坚持好各种行之有效的质量管理制度，狠抓从动筛到入洗、再到入仓各环节的煤质管理与考核，同时合理组织生产，把现有有利条件用足用活，保证稳产高产。
对照“六项精进”和“四项自问”，我反思过去的工作，深感自身存在许多不足：缺乏主动自发的精神，拼命工作的意识不强，督察工作方法有待改善，处罚的力度有待进一步加大。作为督察办主任，应做到以下三点：一是摆正位置。作为一名管理人员摆正自己的位置，履行岗位职责，就是眼睛向内，对照要求照镜子，时刻反省自己工作中的不足，提高自己的工作能力。督察工作就是贯彻好、执行好、落实好领导的指示、指令和要求，以及矿各项管理制度和规定，坚定不移地严格督察各级管理人员的岗位行为是否到位，严肃处理各类违规人员，维护矿领导的权威和制度的尊严，为矿井各项工作的正常开展保驾护航。督察人员要有为公的正气和对事不对人的心态，要坚持实事求是的原则和雷厉风行的作风，要敢于负责，不怕得罪人。“付出不亚于任何人的努力”不是一句口号，而是实实在在的行为。“拼命工作是一切生命都在承担的义务，这是做人的'真谛和所具备的基本素质。”稻盛和夫的管理理念和人生格言，奠定了他事业成功的基石。二是珍惜岗位。每一名管理人员必须时刻珍惜自己的岗位，以感恩的心回报领导的厚爱，用激情对待工作，不能躺在温床上自娱自乐，自以为是，不能忘乎所以，唯我独尊。领导任命你做一项工作，是给你机会，你不能自认为你比别人优秀、比别人突出。要防止骄傲自满、夜郎自大。你暂时失去机会更不能气馁，这说明你在某个方面做得还不够，你还没有喜欢上你的工作。稻盛和夫说：“有必要做出努力，让自己去喜爱自己所从事的工作。努力了，喜欢上自己的工作，接下来就好办了”。“不当将军的士兵不是好士兵，如果连士兵都当不好，就永远当不了将军”。这是告诫我们只有把自己的本职工作努力做好，做出成绩来，你才是合格的、胜任的，你才能有机会升迁、重用。“自我”与“真我”你就能区别开。自我，是一种心态；真我，是一种境界。
在上半年集团公司“三个亮点”检查时，王明南总经理说：“一名管理人员，有知识没有悟性不行，有智慧没有反应不行”。我们是不是缺少这点呢？执行力不代表能力，有能力没有执行力同样会影响工作效果，二者缺一不可。三是忠诚敬业。忠诚敬业，不能停留在口头上，而是要落实在实践中，执行在工作上。*惯养成性格，性格决定命运。王均才矿长提出的“干部管理上的五项要求，我落实了几项？‘六差六不差’我哪个方面存在问题？”等管理理念，为我们每一名管理人员指明了方向。把本职工作做好，首先要有一个良好的心态，认识决定效果，你在这个岗位上所有的付出都应理解为“应该”，你才能尽心尽力去做。尽心只能做对，用心才能做好。今天再晚也是早，明天再早也是晚，这是对待工作的一种态度。“竭尽全力、拼命工作”，再加上“天天反省”，你就会在工作上找到乐趣，你就会在管理中产生创意。忠诚，就是不打折扣；敬业，就是主动热情。作为一名管理人员要时刻以职责为己任，为员工做出表率，把违章视为犯罪，把影响生产视为耻辱，从大局出发，全身心地投入到工作中。
通过学*六项精进、开展四项自问活动，让我感受很深，特别是在当前我矿509工作面生产条件困难的情况下，每个工作日结束首先问一问自己当天的工作尽心尽力了吗？尽职尽责了吗？回顾管理工作中的不足、是否存在失误，该调整的支架是否按要求调整到位了？该上网维护的顶板上网了吗？当天安排的工作是否已经完成？完成的质量怎么样？是否自己付出的努力不够多？是否别人干的比我强？工作过程中是否还有别的方法能提高工作效率，为什么现场没想起来？领导安排的工作是否按照五项要求贯彻落实到位？怎么能够多出煤炭、工作面安全隐患告知到每个职工了吗？安全措施是否能落实到位？每天回忆一遍、自问一次，当中不难发现工作中还存有疏漏、管理中还存有不足，这样，把发现的问题及时纠正过来，就可以不断提高自己、促进工作。
稻盛和夫的六项精进不是豪言壮语，是实实在在的大实话、是真理，拼命地干任何一样工作，都能做出成绩、都能获得成功，付出不亚于任何人的努力，每天都竭尽全力，认真工作，做到这一点，不是很容易，一个月两个月可以做到，要长期持之以恒的做到可能有点难。面对目前我矿生产压力大的现状，我们采煤职工必须背水一战，不拼命工作，如何能扭转目前被动的局面？每天不竭尽全力去工作，全矿职工家属吃饭就成问题，非常时期我们就要付出非常的努力，该拼命工作的时候就要拼命工作，做不到这一点，我们就不是一名称职的基层干部，就不是一名合格的.***员。稻盛和夫能够做到，我们也能够做到。
每个人不在于能力有多大，本领有多强，只要尽心尽力地去做事，用心努力持之以恒地做下去，就会有好的收获，付出就有回报。所以，竭尽全力地工作，才能扎实履行好自己的职责。取得了一点成绩决不能骄傲自满，谦虚使人进步，骄傲使人落后，永远不自满，才能不断提高自己，谦虚是做人的品德，是成功者的法则。
人能够活着，就要感谢，感恩父母的养育、感恩师德、感恩社会。要感恩企业的给予，每天用感谢之心去面对人和事，就会多一份理解，人人都有一颗感恩的心，社会就会变得和谐，企业就更有凝聚力，当前我们基层管理干部要扎实做好职工的思想政治工作，把职工的思想统一到矿当前的形势任务上来，使职工真正面对当前形势，增强紧迫感，心往一处想、劲往一处使，万众一心，团结拼搏，同心同德，形成强大的团队精神，自觉开展四项自问，对照六项精进严格要求自己，尽心尽力、尽职尽责，为矿井的安全生产拼命工作，努力奋斗。
学*六项精进给我更多的感觉是在和一位饱经风雨的*易*人的老人家聊天，听他用最通俗的语言向我讲述最深奥的道理。这是这本书最大的'特别之处。以往的书籍作者恨不得用最高级的词汇，最华丽的修饰来装点自己的作品。本书却反其道而行。书籍本来就是传播知识，启迪人生，洗涤心灵之物，如果把书籍写的非常坳口让人费好半天才能理解甚至无法理解，那岂不是违背了书籍的本质？所以我特别喜欢六项精进这本书通俗易懂的言语风格。
其次，我正好学*会计双学位，自然而然也就学*了周三多先生的管理学，所以对企业管理也有一些自己的认识。六项精进从企业管理角度来讲同样是本不错的书籍。书中只是把很多专业的经济学名词替换成我们更容易理解的日常用语，却更好的把企业管理的方法教授给更多的管理者。
六项精进的第一项“付出不亚于任何人的努力”；第四项“活着，就要感谢”；第五项“积善行、思利他”运用于企业管理分别不就是指企业首先要做好自己的本质工作：努力经营好企业；然后还必须承担一定的社会责任。
最后，也是最重要的，就是我在六项精进中学*到的做人的朴实又普适的道理。
第一“付出不亚于任何人的努力”，提醒我无论是学*上还是工作中都必须不懈的努力，只要努力才会有收获，要想成功，只有更加努力。
第二“要谦虚，不要骄傲”，这更是被我们重小就提在嘴边的话语，但是真正扪心自问，自己真的做到了吗？没有。因为以往谦虚只是一种口号罢了！但是在本书中却是实实在在的而又不失委婉的告诉我“满遭损，谦则溢”。
第三“要每天反省”不正是论语中的吾日三省吾身吗？反省不仅仅是局限于反思自己的言行，它更多的是一种思想和做人的态度准则，只有经常的'反省才能达到“修身”的目的，进而“齐家，治国，*天下”。
第四“活着，就要感谢”，要求我们要有一颗感恩的心，怀着感恩之心，自己就会发现原来生活如此美好，就不会因琐事烦恼。
第五“积善行、思利他”。佛语云“因果循环，报应不爽”“须知今日因他日果，今日果他日因”，我们要时常行善，多做力所能及的好事，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，好人终究会有好报。
第六“不要有感性的烦恼”。人生在世酸甜苦辣，喜怒哀乐都是极为正常之事，把它们都当成一种人生的体验，“不以物喜不以己悲”，放*心态，坦然受之。
切记不要把情绪带到工作和学*中，心*气和也许会有另一番天地。
学*了荣登世界500强企业的日本京瓷和KDDI公司创始人稻盛和夫的“六项精进”经营哲学理念，对我的感触颇深，灵魂颇受震动。他的这一哲学精髓不仅高度精辟了企业界经营理念思想，贯穿了人生哲学、自然科学、佛法道教禅理，还涵盖了为人处世观、工作学*生活观，道义伦理观、自然界生存法则，从诸多方面禅述事业成败之要因，进而上升到人生哲学境界。我通过学*、消化、归纳、总结、提炼该六项经营哲学可归结为“心态”二字，要具有非常人的“六种心态”与“境界”，即：
第一项：付出不亚于任何人的努力。
第二项：要谦虚、不要骄傲。
第三项：要每天反省。
第四项：活着就是要感谢。
第五：积善行，思利他。
第六项：不要有感性的烦恼。
这六项境界亦非常人“心态”，正如稻盛和夫的“六项精“之首项：“付出不亚于任何人的努力”，也正是说明这个问题，首先他要有“比别人更努力“的心态与心境。此乃为人生、事业的成败之关键。
常言“心态决定成败”，首先“心态”是我们每个人的行动的原动力，思想的指挥者，也就是说我们的心态不端正或没有超凡的毅力与心志，那我们就很难实现我们学*、工作计划目标、实现我们理想与愿望。而且要取得更大更多更完美的结果，那就必须比别人付出的更多甚至更艰辛的努力。“心态“是我们的资源，如果合理地经营它，发挥它的积极主动性作用，这资源就掌握在我们每个人的手里。记得有这样一个小故事：
三个工人在砌一堵墙。有人过来问：“你们在干什么？”
第一个人没好气地说：“没看见吗？砌墙。”
第二个人抬头笑了笑，说：“我们在盖一幢高楼。”
第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂开心：“我们正在建设一个新城市。”
10年后，第一个人在另一个工地上砌墙；第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师；第三个人呢，是前两个人的老板。可见，积极主动的心态是结果的前提。
心态决定行动，行动演绎结果，什么样的心态就会引导出什么样行为，行动创造结果。“坐而言，不如起而行。”结果来自行动，行动的结果，是否是我们想要的或理想的或达到目的的，那要看付出。不行动不付出一定是没结果的。贝尔纳是法国著名的作家，在法国影剧史上占有重要的地位。有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况紧急，只允许抢救出一幅画，你会抢哪一幅？结果在该报收到的成千上万回答中，贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是：“我抢离出口最*的那幅画。”故事告诉我们：执行是最基本的东西，想要结果，先要行动。执行就是要结果，结果的好坏在于我们的先天付出的倍数。0.1永远大于0，1永远是0.1的10倍数，不提倡盲目的追求完美，但先要行动，迅速行动，用不懈的努力来修正改进我们的结果。
稻盛和夫理性概论了人生事业的成败之为首关键要决：“付出不亚于任何人的努力”。这可谓“业精于勤”的道理，要想成功，成就事业，我们必须勤劳、勤奋、勤苦的专注地、努力拼命工作、学*、钻研，坚持不懈、一如既往地奋斗，不断了提高、超越他人。精益求精、竭尽全力、殚精竭虑地挖空心思地把工作做好、不断改进、超越自我、提高创新创意能力。也正如他所言：“除了努力工作，世界上没有更好的经营策略。”同时他还说：“全力投入工作就会产生创意。”这也正如古训：“勤能补拙。”只要全身心投入工作，我们就会不断地思索、寻求更好的、更有效的工作方法与技能。从而通过不断的工作学*、钻研、分析、总结、提炼，就能积累经验与技巧，形成智慧，弥补我们的不足与知识的空白。
在日常工作和学*中，我们只要按照稻盛和夫的“六项精进”原则，认真仔细思索、体会、反省，不断总结积累、不断改进提高；忠于本职，戒骄戒躁，谦虚谨慎，安则思危的忧患意识，不断陶冶心志，勇于超越“自我”，实现“真我”；不断地梳理我们的思想，不断地践行，不断地提升，持之以恒的态度，相信我们的工作与人生也会逐渐精彩。最终，我们也会走向胜利与辉煌。
看到了稻盛和夫先生所著的《六项精进》一书。阅读此书，犹如一次精神洗礼，无论是稻盛先生的工作经历还是他从实践中得出的至理名言都让我受益匪浅。
稻盛和夫的《六项精进》，其实是真正的“心之道”：
1、付出不亚于任何人的努力，即是“用心”；
2、要谦虚，不要骄傲，则是“虚心”；
3、要每一天反省，则是“问心”；
4、活着就要感谢，则是“感恩之心”；
5、积善行思利他，无疑是“善心”；
6、不要有感性的烦恼，实质是不“乱心”。
每一天都“竭尽全力、拼命工作”，是企业经营中最重要的事情。想拥有美好人生，想成功地经营企业，前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。自然界中的动植物，它们都在竭尽全力、拼命地求生存。
所以每天每日认真地、极其认真地、努力地工作，应该是我们做人最基本的、必要的条件，也可以说是这个世界上所有生物都要承担的、理所当然的义务。
只要你喜欢自己的工作，再努力也不觉其苦。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候，低效的、漫不经心的现象就会消失。古话说“小人闲居不为善”，但如果忙忙碌碌、专注于工作，就不会有非分之想，没有时间考虑多余的东西。
所以全神贯注于自己的工作，就可以磨练自己的灵魂，铸就美好的心灵，造就纯粹而优秀的人格。
谦虚是最重要的人格要素，如果说那个人的人格很高尚，那个人的人格中肯定具备了谦虚的美德。当一个人产生了自满的`情绪就会失去前进的动力。感觉自己好一点了就骄傲了，殊不知骄傲正是堕落的开始。很多公司在情况好一点的时候就开始自满，放弃了努力，往往最终破产。古话说：“惟谦受福”，不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚。谦虚之心唤来幸福，同时还能净化灵魂。谦虚的举止、谦虚的态度是人生中非常重要的资质。
在人的心里，“自我”与“真我”同在，“自我”是邪恶、贪欲、利己。而高尚的利他心、美丽的慈悲心、温柔的同情心就是“真我”。所以必须要抑制自己的邪恶之心、无耻的贪婪之心，让良心占领思想阵地。
回顾今天一天，想想冒出了多少“自我”，抑制这种“自我”，让“真我”也就是利他心活跃，这样的作业过程就是“反省”。
所谓反省就是耕耘、整理自己心灵的庭园。自己的言行中，如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。只有通过反省，抑制自我，我们就可以磨练自己的灵魂，自己的心志，从而给我们带来无限的幸福。
感谢非常重要，我们要感谢周围的一切，我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。不要牢骚满腹，对现状要无条件地表示感谢。用语言将自己内心的感激之情表达出来，听的人也会心情舒畅，这样就形造出一种和谐快乐的气氛。牢骚满腹、将周围的气氛搞得很郁闷、很尴尬这只会给自己和别人带来不幸。
所以不管多么微不足道的事，我们都要表示感谢，“感谢您”，这样的话威力很大，它能将自己带进一个高尚的境界，也能给周围的人带来好心情。“谢谢”这个词是万能药，我们要在“道谢”声中度过自己的每一天。因此懂得感谢，对生活、对自己活着表示感谢非常重要。
中国有句古语，叫做“积善之家有余庆”，意思是多行善、多做好事就会有好报。不仅当事人，就连家人、亲戚也会有好报。一人行善，惠及全家以至亲朋好友。这个世界上存在着因果报应的法则，也就是多做好事，善事，产生好报会贯穿你的一生，同时也能使命运朝着好的方向转变。为他人、为社会竭尽全力，就是使人生、也是使经营朝着更好的方向转变的唯一的方法。
担心、烦恼、失败等是人生的常事，但是覆水难收，总为曾经的失败而悔恨毫无意义。
老是闷闷不乐还会引起心病同时引发身体的毛病，最终给人生带来不幸。不要让已经过去的事再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去。
要对过去的事进行深刻的反省，但不要在感情和感性的层面上伤害自己，加重自己的心理负担。要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去，这样做就能开创人生的新局面。
“六项精进”是搞好企业经营所必须最基本的条件，它也是我们度过美好人生必须遵守的最基本的条件。如果我们每天每日都能持续实践“六项精进”，我们人生必将更加美好，美好的程度将超出我们自己的能力和想象。
在李主任的指导与帮助下，我阅读了享有日本“四大经营之圣”美誉之一的稻盛和夫先生所著的《六项精进》一书。他是企业家兼哲学家的第一人，创建了京瓷和KDDI两大上市公司，他的成功事迹太多太多，他的成就太高太高，有许多经验是值得我们学*的。
以下是我在阅读稻盛和夫《六项精进》之后的一些心得体会：
刚毕业的我初入社会，工作经验缺乏。刚进公司的第一、二天，总觉得自己是个木偶，不知道从哪入手工作。之后，略读了稻盛和夫《六项精进》的目录前篇，我明白了一个道理，我必须喜欢自己的工作，寻找工作的切入点，并且在工作中付出不亚于任何人的努力，一切地一切在没有付出之前说回报都是空谈。这对于我来说是非常深刻的体会，我将按照这个标准要求自己，鞭策自己。
当然，这并不是那么容易的，还要必须明白“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的道理。在得到一点点认可或成就的同时，还要虚心向他人学*，不能因为一点点成就辫子就翘上了天。古人云：三人行，则必有我师。我们要成长，就必须虚心学*，只有不断地通过学*，不断地充实自己，才能使自己立于不败之地。
人不怕什么都不会，就怕不学。说到这里，我想到了《六项精进》中的第三项——要每天反省。这也是相当重要的，在我们工作（生活）的每一天，都在经历着各种各样的事，事有做得很完美的，也有做得不尽人意的，这时，我们需要静下心来，想一想自己在这一天什么地方做得好，什么地方做得不好，然后进行总结。
我们要学会感谢，感谢上帝让自己存活下来，感谢上帝让自己有能思考的大脑、健全的手脚、能听的耳朵、能看见的眼睛，感谢每一个相遇、帮助、关心。说到这里，我很庆幸自己很健康，这或许是与我有一个残疾的弟弟有关吧！
怀着一颗感谢的心，将使你相处的人事环境氛围十分和谐，来到公司的半个月里，我已经感受到了这种和谐环境氛围。在这样的氛围里，我相信很容易就能做到《六项精进》的第五项——积善行，思利他。俗话说“善有善报，恶有恶报”，好事做得多，帮助他人多，朋友们也会在你遇到困难时向你伸出援助之手。
《六项精进》的第六项是不要有感性的烦恼，生活中肯定会遇到各种各样的麻烦和困难，但是我们不能再它们面前低头，不能无限感觉烦恼。而是努力想办法解决麻烦和困难。
通过阅读稻盛和夫《六项精进》，我确信我的观念得到了改善，我的自信心得到了提高。我将以饱满的热情投入到工作中，我将认真、努力对待自己的工作，带着感恩的心与大家相处，积极的心态对待自己的生活！我相信*凡的我会走向不*凡的路。
