儒家思想一直是我国古代社会的正统思想，而孔子就是儒家的创始人。早在两千多年前，孔子就已成为了彪炳史册、家喻户晓的人物。而在物欲横流的现代社会中，孔子所宣扬的“仁”的君子之道就更显得难能可贵，而备受推崇了。如此种种，电影《孔子》就应运而生了。
电影由孔子51岁时仕官于鲁国开始，把孔子在鲁国的坎坷仕途、周游列国时种种的不幸遭遇，以及他晚年返乡祖国，直至与世长辞的动人故事娓娓道来。这部电影就像一阕悠远的古筝曲，把孔子跌宕起伏的一生演绎得淋漓尽致。
透过电影，我们看到的是孔子身上那熠熠生辉的人性光芒——他渴望鲁国强大，怀有一腔报国热血；他机智勇敢，在夹谷会盟中不战而胜；他关怀弟子，有一颗善良之心……而令我感触最深的是他锲而不舍，执着追求理想的精神。
孔子在鲁国的政治理想破灭后，便率领众弟子背井离乡，踏上了周游列国的颠沛之路。征途漫漫，道路坎坷，荆棘丛生。乱世之中，困难重重。
起初，孔子应邀来到卫国，卫灵公答应给他六万粟的俸禄。后卫灵公的夫人南子召见孔子，孔子不得已而见之，却发出了“吾未见好德如好色者也”的感叹，并深深引以为耻。于是，离开卫国。
在宋国，孔子与弟子们正在一片小树林里休憩闲谈。这时突然涌来一群宋国百姓，他们有的拿着锄头，有的拿着斧子，个个气势汹汹，一言未发就开始肆无忌惮地疯狂砍树。孔子与弟子们惊皇失措，但他们知道宋人是在驱赶他们，于是只好慌忙离开。
他们继续前行，途中，孔子的弟子向几个正在田间劳作的农民问路。其中一个农民认出了正正襟危坐在车上看书的孔子，便大声讥笑他枉为“圣人”。孔子面不改色，但也只好忿忿离去。
在郑国，北风呼啸，大雪漫漫，天寒地冻之中，孔子与他的弟子们被困在了山上的茅庐里。在这荒无人烟的地带，他们饥寒交迫地苦苦煎熬了好几日。
就这样，孔子与他的弟子们跋山涉水，风餐露宿，艰难地奔走了十四年之久。他们传播“仁”的君子之道，四处游说诸侯实行仁政，赢得民心。到处都留下了他们跋山涉水时的足迹，留下了他们侃侃而谈时的声音。可孔子终究是生不逢时，尽管他不畏艰难，坚持不懈地为自己的理想奋斗了那么久，但是诸侯争霸的时代完全不容其主张。
到了晚年，孔子在十四年的风尘苦旅之后，终于又回到了久违的.鲁国。但他“烈士暮年，壮心不已”，对自己的理想仍不言放弃。他归而不隐，广受弟子，仍不屑于教育弟子众人“仁”的君子之道，力求让每个人都培养自己高尚的人格，成为一个真正的君子。但最后，孔子还是在失意中逝世了。
尽管孔子的人生处处不如意，但他那种为了实现自己的理想而不断拼搏的精神是值得我们永远铭记于心的。
理想，是我们人生的航向；理想，是我们人生的旗帜。生活因理想而波澜壮阔，生活因实现理想的恒心而精彩美丽。但实现理想的道路总是不易的。“彩虹，要经过雷电的激战才出现。理想，要经过困难的考验才能实现。”这是一条颠扑不破的真理。实现理想的道路上有重重阻挠，要想实现理想，就必须经过挫折的磨砺。正如古人所说的：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”因此，我们一定要坚持不懈地走下去，无论前方有多少荆棘，有多少悬岩，我们都要去穿过，去履践；无论会经历多少黑夜，走过多少彷徨，我们都不能害怕，不能仓惶。我们要始终怀着心中的理想，想信花儿总会开放。在千锤百炼之后，在有了钢铁般的意志之后，我们才会迎来黎明破晓时的曙光，迎来风雨后的彩虹，迎来胜利的掌声！
大家知道吗？孔子是我国的著名的思想家、文学家、教育家。他也是儒家学派的创始人，孔子主张“不管贵富贫贱，人人都有受教育的机会。”他的思想足以震撼世界。孔子着有的《论语》至今还在市面上广泛发行。我们都很敬佩他。这不，１月11日下午，学校组织我们到*木偶剧院看《少年孔子》。下午，我们怀着激动的心情来到了*木偶剧院。
下午，我们怀着激动的心情来到了*木偶剧院。《少年孔子》讲的是孔子少年时期的故事。孔子名叫孔丘子仲尼。他从小就懂的要仁爱、诚实、团结。故事讲的是孔子和一个叫牛轰的`孩子选诗童的事。开始牛轰不想学*，整天无所事事，仗着他家有钱天天和别人较劲。可后来一场大火把牛轰家全烧光了，同伴们也笑话牛轰。只有孔子一直安慰牛轰。可见孔子的心胸是多么的宽阔啊。其中，令我记忆深刻的就是：有一次，孔子在弹琴，牛轰的爸爸也让牛轰弹，牛轰说没琴台怎么弹呀？
然后他的爸爸趴下指着后背说：“这儿，这就是琴台。”其实牛轰在他爸爸的背上都是乱弹，这时他们听见了孔子在弹一首曲子，一会先生来了，先生问孔丘：“你这篇曲子已经弹了二十天了，学点新的曲子吧！”孔丘说：“我还不知道这个这个作者写这首曲子的意义。”先生继续问孔丘：你会几首曲子了？”孔丘说：“我会一首。”牛轰和他的爸爸都笑了，牛轰的爸爸问牛轰会几首曲子？牛轰说：“我都会五首曲子了。”先生一听说：“孔丘你说说这个曲子的含义。”孔子说：“我觉得这首曲子的作者肯定是一个能管理国家的名人。”先生说：“确实是，这时候曲子是亲王越王写的曲子”孔子，*人的骄傲。我也要向孔子学*，德、智、体、美、劳全面发展。争取将来做个小孔子。
《孔子》看完了，我的真实感受是：脑袋一片空白。
据说，是*年的“国学热”催生了电影《孔子》。胡玫拍《孔子》是想说什么呢？是讲圣人伟大的一生呢，还是宣扬他的儒学思想？我发觉，看完了非常困惑，因为电影讲了一个文武双全、心地善良、喜欢周游列国但又有点狼狈不堪的孔子，他是个好人，但就是不知道为什么那么多人喜欢跟着他，为什么会被称为“万世师表”或者思想家。这让我迷惑不已：这是谁啊？
其实，孔子挺可怜的。在世时，无人识君。人走了，被当做神像，供奉着。可笑的是，需要时抬得很高，不需要时，一脚踩在地上。都说是“独尊儒术”，其实，统治者只是将之作为幌子，骨子里还是法家那套东西：功利、实用。
我倒觉得，孔子应当是个和蔼、睿智，喜欢笑眯眯谈天说地的好老师，不在意物质的匮乏，整天乐呵呵过着日子。如果电影从这个角度去讲述，也许更能接*真实。但是，这肯定不是部商业电影了，有谁去看呀，没情节、没高潮、没焦点。
所以嘛，本来就别拍《孔子》了，*人实际上哪信这些玩意儿。儒学那套东西历朝历代都是用来标榜的，真正相信并身体力行的，往往被视为怪物，比如海瑞海青天。在这个信仰虚无的时代，主题虚无的《孔子》成为当下人们思想最真实的写照。
“世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界。”影片中卫国君夫人南子对孔子如是说。的确，孔子的一生颠沛流离，漂泊他乡，虽是游说各国，却无时不挂念自己的家乡。在这样困苦的经历中，他依然宣扬自己的学说，坚持自己的信念，依然仁爱待人，坚守着君子的礼仪与修养……这便是他超于凡人的境界。
王国维曾说过：“境由心生。”孔子，只因心中有“仁爱”，眼中就有百姓。为了“仁”，他可以忍让宽容；因着“仁”，他可以为一逃奴据理力争，宁可得罪权贵也绝不退让；也正是因着“仁”，他想让百姓安居乐业，提出“隳三都”；还是为了“仁”，他游说各国，著书立说，向往着人人都君子的社会……他可以谦恭地为君王分析国事，为百姓默默奉献；他也可以指挥军队英勇作战，而且屡出奇招，策略干脆利落，以弱敌强，以少胜多——虽然他并不愿意这样做，因为他不忍，不忍百姓因战争受苦，于战场牺牲。依然清楚的记得，当他敲完战鼓时无奈而悲伤的背影，痛苦而自责的表情，这是真正出于对百姓的爱，出于内心的仁。君子的行为居无定法，但必须遵守的共同法则便是“仁爱”，这样才是品德的高境，思想的高地。
孔子令人敬佩，不仅因为他的人品，还因着他的治国之道，求学之法，为人之则。他主张为政以德，礼让治国；他认为君子做事要有道，“己所不欲，勿施于人”；为学要实事求是，“知之为知之”……这些观点无不影响着后人，教育着后人，而且影响着*的历史文化。
子曰：“知者乐山，仁者乐水。”这是一种境界。但“乐民”更是一种崇高的信仰，孔子做到了。泥沙掩埋不了真知灼见，历史抹不去真理之声。他坚持于乱世，流芳于后世，他的思想、精神正以一种不可或缺的形式存在着。这是一种心生之境，无我之界，一种彪炳千秋，光耀万代的境界！
今天，我看了孔子这部电影，内容是主讲孔子的一生由鲁国兴盛的国相（相当于现在的*），衰弱到一个四处传教的乞丐，最终又回到鲁国的人生经历，令人不禁感叹人生的曲折路程，又使人惋惜如此一位高尚的人，生命路途的悲惨。
孔子这部电影的主题是学*孔子高尚，让人深有所思，是的，在当时那个战乱的时代，孔子的儒家道法被各个国家重用，但他没有被别的国家用重聘金所动，依然效首鲁国，但最终被叛人挑拨而被赶出鲁国四处传教乞讨，如果；是现在这个社会，一定是一个被视为尊重的人，但是那个战乱的时代，竟然像一个乞丐流落街头，连口饭都吃不上！使人不禁叹息人生的不公，竟然让如此一位圣人堕落……
看到孔子在那种黑暗的年代依然正直的身影，我不禁有所感动，在我们这个没有战乱，和*的年代里，拥有孔子这种品行的人几乎已经见不到了，要想学会孔子的修行不容易，但也很简单，简单是因为只是扞卫了做人的最基本的原则，其实孔子也只是做到了这一点，但难是因为这一点，要做到这一点需要的不是想象的那么容易，就要抛弃功名，财物，地位等等，虽然我们不一定能做到孔子这样伟大，但我们起码不能在人生路上做恶事，在别人看来，我们远没有孔子伟大，但我们可以自豪的说，我这一生是正直的，是不邪的！
孔子文采奕奕，说话出口成章，面对敌人的威胁仍从容不迫。有一次，他竟以100牛车，吓退了齐国的500乘兵马。孔子语言条理顺畅，说的话大都被世人谨记，如在影片中出现过的：“己所不欲，勿施于人”，“道不同，不相为谋”等。孔子是*古代伟大的教育家，思想家，文学家，军事家，政治家，教育家。手下3000多名弟子有72人名扬天下。
《孔子》看完了，我的.真实感受是：脑袋一片空白。
据说，是*年的“国学热”催生了电影《孔子》。胡玫拍《孔子》是想说什么呢？是讲圣人伟大的一生呢，还是宣扬他的儒学思想？我发觉，看完了非常困惑，因为电影讲了一个文武双全、心地善良、喜欢周游列国但又有点狼狈不堪的孔子，他是个好人，但就是不知道为什么那么多人喜欢跟着他，为什么会被称为“万世师表”或者思想家。这让我迷惑不已：这是谁啊？
其实，孔子挺可怜的。在世时，无人识君。人走了，被当做神像，供奉着。可笑的是，需要时抬得很高，不需要时，一脚踩在地上。都说是“独尊儒术”，其实，统治者只是将之作为幌子，骨子里还是法家那套东西：功利、实用。
我倒觉得，孔子应当是个和蔼、睿智，喜欢笑眯眯谈天说地的好老师，不在意物质的匮乏，整天乐呵呵过着日子。如果电影从这个角度去讲述，也许更能接*真实。但是，这肯定不是部商业电影了，有谁去看呀，没情节、没高潮、没焦点。
所以嘛，本来就别拍《孔子》了，*人实际上哪信这些玩意儿。儒学那套东西历朝历代都是用来标榜的，真正相信并身体力行的，往往被视为怪物，比如海瑞海青天。在这个信仰虚无的时代，主题虚无的《孔子》成为当下人们思想最真实的写照。
——观《孔子》有感范本10份
儒家思想一直是我国古代社会的正统思想，而孔子就是儒家的创始人。早在两千多年前，孔子就已成为了彪炳史册、家喻户晓的人物。而在物欲横流的现代社会中，孔子所宣扬的“仁”的君子之道就更显得难能可贵，而备受推崇了。如此种种，电影《孔子》就应运而生了。
电影由孔子51岁时仕官于鲁国开始，把孔子在鲁国的坎坷仕途、周游列国时种种的不幸遭遇，以及他晚年返乡祖国，直至与世长辞的动人故事娓娓道来。这部电影就像一阕悠远的古筝曲，把孔子跌宕起伏的一生演绎得淋漓尽致。
透过电影，我们看到的是孔子身上那熠熠生辉的人性光芒――他渴望鲁国强大，怀有一腔报国热血；他机智勇敢，在夹谷会盟中不战而胜；他关怀弟子，有一颗善良之心……而令我感触最深的是他锲而不舍，执着追求理想的精神。
孔子在鲁国的政治理想破灭后，便率领众弟子背井离乡，踏上了周游列国的颠沛之路。征途漫漫，道路坎坷，荆棘丛生。乱世之中，困难重重。
起初，孔子应邀来到卫国，卫灵公答应给他六万粟的俸禄。后卫灵公的夫人南子召见孔子，孔子不得已而见之，却发出了“吾未见好德如好色者也”的感叹，并深深引以为耻。于是，离开卫国。
在宋国，孔子与弟子们正在一片小树林里休憩闲谈。这时突然涌来一群宋国百姓，他们有的拿着锄头，有的拿着斧子，个个气势汹汹，一言未发就开始肆无忌惮地疯狂砍树。孔子与弟子们惊皇失措，但他们知道宋人是在驱赶他们，于是只好慌忙离开。
他们继续前行，途中，孔子的弟子向几个正在田间劳作的农民问路。其中一个农民认出了正正襟危坐在车上看书的孔子，便大声讥笑他枉为“圣人”。孔子面不改色，但也只好忿忿离去。
在郑国，北风呼啸，大雪漫漫，天寒地冻之中，孔子与他的弟子们被困在了山上的.茅庐里。在这荒无人烟的地带，他们饥寒交迫地苦苦煎熬了好几日。
就这样，孔子与他的弟子们跋山涉水，风餐露宿，艰难地奔走了十四年之久。他们传播“仁”的君子之道，四处游说诸侯实行仁政，赢得民心。到处都留下了他们跋山涉水时的足迹，留下了他们侃侃而谈时的声音。可孔子终究是生不逢时，尽管他不畏艰难，坚持不懈地为自己的理想奋斗了那么久，但是诸侯争霸的时代完全不容其主张。
到了晚年，孔子在十四年的风尘苦旅之后，终于又回到了久违的鲁国。但他“烈士暮年，壮心不已”，对自己的理想仍不言放弃。他归而不隐，广受弟子，仍不屑于教育弟子众人“仁”的君子之道，力求让每个人都培养自己高尚的人格，成为一个真正的君子。但最后，孔子还是在失意中逝世了。
尽管孔子的人生处处不如意，但他那种为了实现自己的理想而不断拼搏的精神是值得我们永远铭记于心的。
理想，是我们人生的航向；理想，是我们人生的旗帜。生活因理想而波澜壮阔，生活因实现理想的恒心而精彩美丽。但实现理想的道路总是不易的。“彩虹，要经过雷电的激战才出现。理想，要经过困难的考验才能实现。”这是一条颠扑不破的真理。实现理想的道路上有重重阻挠，要想实现理想，就必须经过挫折的磨砺。正如古人所说的：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”因此，我们一定要坚持不懈地走下去，无论前方有多少荆棘，有多少悬岩，我们都要去穿过，去履践；无论会经历多少黑夜，走过多少彷徨，我们都不能害怕，不能仓惶。我们要始终怀着心中的理想，想信花儿总会开放。在千锤百炼之后，在有了钢铁般的意志之后，我们才会迎来黎明破晓时的曙光，迎来风雨后的彩虹，迎来胜利的掌声！
今天，抢先在首影前观看了《孔子》，不能说闷，也没有十分激动，总体上还有点失望，所以要写观后感，真的让我久久不能下笔，电影孔子观后感。
作为一部人物传记片，电影《孔子》选择了最为严肃的处理方式，并没有像一般的电影那样，用名人拍出一幕激情四射的通俗剧，它几乎没有娱乐片的特质，可以称得上是“严肃的商业片”，大段的半文对白，繁琐礼法的悉数呈现，春秋五霸的权势关系，都需要观众做好“备课”的准备。我虽然在此前已恶补了一下，但还是有不少话语听不明白；而且很多剧情很快地一下带过，对历史没有相当了解的人，是会完全看慒的。感觉导演在这方面的处理，是比较文艺化了，考验观众的智慧啊！
故事从孔夫子五十多岁，得以实现梦想，踏上仕途开始，感觉开场有点突然，接下来就是孔子运用计谋，抗衡齐国、三桓，然后*步清云，连升几级，做到代相国之职，剧情很紧凑，观后感《电影孔子观后感》。精彩的辩论，让人精神一振，不过不失的特效，也带来了一点视觉刺激。不过，总觉得有那么点不明所以，在半知半解中努力往下看，头上冒出的问号越来越多：作为三桓之首的'季孙氏，为何让孔丘当代相国？孔丘推行堕三都的时候，季孙氏又让旁边的人推动此举，任由孔丘拆他的城墙？这此似乎都是他的计谋，但看不出他为什么要这样做，这样做了对他有什么好处，电影对此没有交待清楚。接下来与公山狃一战，也挺振奋人心的，不过其中的万剪齐发，而孔子“无懈可击”，然后又出现“诸葛连弩”，真的有点说不过去。 中段的“子见南子”也让人印象深刻，美色与权势摆于前，孔夫子还是选择了仁义道德，不得不佩服他的理智，圣人也！ 不过那一幕想要表现南子的美艳，我却感觉不出有任何的吸引，同是周迅，比起画皮里的小唯真是差远了。
再到后面，让我有印象就是的就是颜回落水，来回多次在冰水里抢救竹简一幕，虽然他的行为很伟大，我也有那么一点感动，但转念再一想，这样是不是有点迂腐呢？不管怎样，他是为这些孔子最爱的书简献身了，导演让他死得很唯美。
最后，孔子与弟子们得以回鲁国，一众人喜极而泣，及孔夫子在城门前跪拜，老泪纵横，那时候我也哭了，不过不是为故事本身而哭，而是被演员的入戏所带动。
总的来说，“就这样吧”！
“世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界。”影片中卫国君夫人南子对孔子如是说。的确，孔子的一生颠沛流离，漂泊他乡，虽是游说各国，却无时不挂念自己的家乡。在这样困苦的经历中，他依然宣扬自己的学说，坚持自己的信念，依然仁爱待人，坚守着君子的礼仪与修养……这便是他超于凡人的境界。
王国维曾说过：“境由心生。”孔子，只因心中有“仁爱”，眼中就有百姓。为了“仁”，他可以忍让宽容；因着“仁”，他可以为一逃奴据理力争，宁可得罪权贵也绝不退让；也正是因着“仁”，他想让百姓安居乐业，提出“隳三都”；还是为了“仁”，他游说各国，著书立说，向往着人人都君子的社会……他可以谦恭地为君王分析国事，为百姓默默奉献；他也可以指挥军队英勇作战，而且屡出奇招，策略干脆利落，以弱敌强，以少胜多――虽然他并不愿意这样做，因为他不忍，不忍百姓因战争受苦，于战场牺牲。依然清楚的记得，当他敲完战鼓时无奈而悲伤的背影，痛苦而自责的表情，这是真正出于对百姓的爱，出于内心的仁。君子的行为居无定法，但必须遵守的共同法则便是“仁爱”，这样才是品德的高境，思想的高地。
孔子令人敬佩，不仅因为他的人品，还因着他的治国之道，求学之法，为人之则。他主张为政以德，礼让治国；他认为君子做事要有道，“己所不欲，勿施于人”；为学要实事求是，“知之为知之”……这些观点无不影响着后人，教育着后人，而且影响着中国的历史文化。
子曰：“知者乐山，仁者乐水。”这是一种境界。但“乐民”更是一种崇高的信仰，孔子做到了。泥沙掩埋不了真知灼见，历史抹不去真理之声。他坚持于乱世，流芳于后世，他的思想、精神正以一种不可或缺的形式存在着。这是一种心生之境，无我之界，一种彪炳千秋，光耀万代的境界！
儒家思想一直是我国古代社会的正统思想，而孔子就是儒家的创始人。早在两千多年前，孔子就已成为了彪炳史册、家喻户晓的人物。而在物欲横流的现代社会中，孔子所宣扬的“仁”的君子之道就更显得难能可贵，而备受推崇了。如此种种，电影《孔子》就应运而生了。
电影由孔子51岁时仕官于鲁国开始，把孔子在鲁国的坎坷仕途、周游列国时种种的不幸遭遇，以及他晚年返乡祖国，直至与世长辞的动人故事娓娓道来。这部电影就像一阕悠远的古筝曲，把孔子跌宕起伏的一生演绎得淋漓尽致。
透过电影，我们看到的是孔子身上那熠熠生辉的人性光芒――他渴望鲁国强大，怀有一腔报国热血；他机智勇敢，在夹谷会盟中不战而胜；他关怀弟子，有一颗善良之心……而令我感触最深的是他锲而不舍，执着追求理想的精神。
孔子在鲁国的政治理想破灭后，便率领众弟子背井离乡，踏上了周游列国的颠沛之路。征途漫漫，道路坎坷，荆棘丛生。乱世之中，困难重重。
起初，孔子应邀来到卫国，卫灵公答应给他六万粟的俸禄。后卫灵公的夫人南子召见孔子，孔子不得已而见之，却发出了“吾未见好德如好色者也”的感叹，并深深引以为耻。于是，离开卫国。
在宋国，孔子与弟子们正在一片小树林里休憩闲谈。这时突然涌来一群宋国百姓，他们有的拿着锄头，有的拿着斧子，个个气势汹汹，一言未发就开始肆无忌惮地疯狂砍树。孔子与弟子们惊皇失措，但他们知道宋人是在驱赶他们，于是只好慌忙离开。
他们继续前行，途中，孔子的弟子向几个正在田间劳作的农民问路。其中一个农民认出了正正襟危坐在车上看书的孔子，便大声讥笑他枉为“圣人”。孔子面不改色，但也只好忿忿离去。
在郑国，北风呼啸，大雪漫漫，天寒地冻之中，孔子与他的弟子们被困在了山上的茅庐里。在这荒无人烟的地带，他们饥寒交迫地苦苦煎熬了好几日。
就这样，孔子与他的弟子们跋山涉水，风餐露宿，艰难地奔走了十四年之久。他们传播“仁”的君子之道，四处游说诸侯实行仁政，赢得民心。到处都留下了他们跋山涉水时的足迹，留下了他们侃侃而谈时的声音。可孔子终究是生不逢时，尽管他不畏艰难，坚持不懈地为自己的理想奋斗了那么久，但是诸侯争霸的时代完全不容其主张。
到了晚年，孔子在十四年的风尘苦旅之后，终于又回到了久违的鲁国。但他“烈士暮年，壮心不已”，对自己的理想仍不言放弃。他归而不隐，广受弟子，仍不屑于教育弟子众人“仁”的君子之道，力求让每个人都培养自己高尚的人格，成为一个真正的君子。但最后，孔子还是在失意中逝世了。
尽管孔子的人生处处不如意，但他那种为了实现自己的理想而不断拼搏的精神是值得我们永远铭记于心的。
理想，是我们人生的航向；理想，是我们人生的旗帜。生活因理想而波澜壮阔，生活因实现理想的恒心而精彩美丽。但实现理想的道路总是不易的。“彩虹，要经过雷电的激战才出现。理想，要经过困难的考验才能实现。”这是一条颠扑不破的真理。实现理想的道路上有重重阻挠，要想实现理想，就必须经过挫折的磨砺。正如古人所说的：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”因此，我们一定要坚持不懈地走下去，无论前方有多少荆棘，有多少悬岩，我们都要去穿过，去履践；无论会经历多少黑夜，走过多少彷徨，我们都不能害怕，不能仓惶。我们要始终怀着心中的理想，想信花儿总会开放。在千锤百炼之后，在有了钢铁般的意志之后，我们才会迎来黎明破晓时的曙光，迎来风雨后的彩虹，迎来胜利的掌声！
儒家思想一直是我国古代社会的正统思想，而孔子就是儒家的创始人。早在两千多年前，孔子就已成为了彪炳史册、家喻户晓的人物。而在物欲横流的现代社会中，孔子所宣扬的“仁”的君子之道就更显得难能可贵，而备受推崇了。如此种种，电影《孔子》就应运而生了。
电影由孔子51岁时仕官于鲁国开始，把孔子在鲁国的坎坷仕途、周游列国时种种的不幸遭遇，以及他晚年返乡祖国，直至与世长辞的动人故事娓娓道来。这部电影就像一阕悠远的古筝曲，把孔子跌宕起伏的一生演绎得淋漓尽致。
透过电影，我们看到的是孔子身上那熠熠生辉的人性光芒——他渴望鲁国强大，怀有一腔报国热血；他机智勇敢，在夹谷会盟中不战而胜；他关怀弟子，有一颗善良之心……而令我感触最深的是他锲而不舍，执着追求理想的精神。
孔子在鲁国的政治理想破灭后，便率领众弟子背井离乡，踏上了周游列国的颠沛之路。征途漫漫，道路坎坷，荆棘丛生。乱世之中，困难重重。
起初，孔子应邀来到卫国，卫灵公答应给他六万粟的俸禄。后卫灵公的夫人南子召见孔子，孔子不得已而见之，却发出了“吾未见好德如好色者也”的感叹，并深深引以为耻。于是，离开卫国。
在宋国，孔子与弟子们正在一片小树林里休憩闲谈。这时突然涌来一群宋国百姓，他们有的拿着锄头，有的拿着斧子，个个气势汹汹，一言未发就开始肆无忌惮地疯狂砍树。孔子与弟子们惊皇失措，但他们知道宋人是在驱赶他们，于是只好慌忙离开。
他们继续前行，途中，孔子的弟子向几个正在田间劳作的农民问路。其中一个农民认出了正正襟危坐在车上看书的孔子，便大声讥笑他枉为“圣人”。孔子面不改色，但也只好忿忿离去。
在郑国，北风呼啸，大雪漫漫，天寒地冻之中，孔子与他的弟子们被困在了山上的茅庐里。在这荒无人烟的地带，他们饥寒交迫地苦苦煎熬了好几日。
就这样，孔子与他的弟子们跋山涉水，风餐露宿，艰难地奔走了十四年之久。他们传播“仁”的君子之道，四处游说诸侯实行仁政，赢得民心。到处都留下了他们跋山涉水时的足迹，留下了他们侃侃而谈时的声音。可孔子终究是生不逢时，尽管他不畏艰难，坚持不懈地为自己的理想奋斗了那么久，但是诸侯争霸的时代完全不容其主张。
到了晚年，孔子在十四年的风尘苦旅之后，终于又回到了久违的鲁国。但他“烈士暮年，壮心不已”，对自己的理想仍不言放弃。他归而不隐，广受弟子，仍不屑于教育弟子众人“仁”的君子之道，力求让每个人都培养自己高尚的人格，成为一个真正的君子。但最后，孔子还是在失意中逝世了。
尽管孔子的人生处处不如意，但他那种为了实现自己的理想而不断拼搏的精神是值得我们永远铭记于心的。
理想，是我们人生的航向；理想，是我们人生的旗帜。生活因理想而波澜壮阔，生活因实现理想的恒心而精彩美丽。但实现理想的道路总是不易的。“彩虹，要经过雷电的激战才出现。理想，要经过困难的考验才能实现。”这是一条颠扑不破的真理。实现理想的道路上有重重阻挠，要想实现理想，就必须经过挫折的磨砺。正如古人所说的：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”因此，我们一定要坚持不懈地走下去，无论前方有多少荆棘，有多少悬岩，我们都要去穿过，去履践；无论会经历多少黑夜，走过多少彷徨，我们都不能害怕，不能仓惶。我们要始终怀着心中的理想，想信花儿总会开放。在千锤百炼之后，在有了钢铁般的意志之后，我们才会迎来黎明破晓时的曙光，迎来风雨后的彩虹，迎来胜利的.掌声！
周五的时候，老师带着我们观看了一个话剧，名字叫《少年孔子》，这个话剧使我感触很深。
“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。……”，伴随着古朴的音乐，一阵清脆的读书声萦绕于耳间，《少年孔子》缓缓拉开了它的序幕。随后讲述了小孔丘与众学童一起学*、干活、玩耍、成长、结下了深厚的友情，并表现了少年孔子的优秀品质。
给我印象最深刻的是：有一次，孔子在弹琴，牛轰的爸爸也让牛轰弹，牛轰说没琴台怎么弹呀？然后他的爸爸趴下指着后背说：“这儿，这就是弹台。”其实牛轰在他爸爸的背上都是乱弹，这时他们听见了孔子在弹一首曲子，一会先生来了，先生问孔丘：“你这篇曲子已经弹了二十天了，学点新的曲子吧！”孔丘说：“我还不知道这个这个作者写这首曲子的意义。”
先生继续问孔丘：你会几首曲子了？”孔丘说：“我会一首。”牛轰和他的爸爸都笑了，牛轰的爸爸问牛轰会几首曲子？牛轰说：“我都会五首曲子了。”先生一听说：“孔丘你说说这个曲子的含义。”孔子说：“我觉得这首曲子的作者肯定是一个能管理国家的名人。”先生说:”确实是，这首曲子是秦王和越王写的曲子。”
孔丘学*弹奏乐器，一首曲子整整练了一个月，弹出的曲子优美动听，先生都满意地说可以练*下一首了，但是他仍在孜孜不倦地练*，而牛轰，即使会弹五首曲子，但是一首曲子都没有弹好！让我想到我自己每次练钢琴的时候，我都是很着急，希望能多弹几首曲子，在练的时候也没弄明白曲子的含义，就换下一首。但是最终没有几首能过关！通过少年孔子的弹琴的经历，也让我深深体会到了欲速则不达的道理！
他的妈妈很辛苦，给有钱人家做佣人。孔丘很孝敬他的妈妈。有一次，她的妈妈得了一种病，这种病需要一种草药才能治好。但是这种草药只长在悬崖峭壁上，很难采到。孔丘还是带着他的同学在悬崖上为他妈妈采到了那种药，治好了她的病。
到了该选诗童的时候了，同学们都选孔丘，先生说：”要选两位诗童去京城参与比赛。”这时孔子推荐了牛轰。同学们都很疑惑，牛轰很自大，怎么能让他去京城参与比赛呢？其实牛轰家在昨晚着了火，他已经很不高兴了，孔子推荐他是为了让他缓解不好的情绪，说明孔子在小时候就知道在别人遇到困难的时候，尽力去帮助别人，甚至对自己的对手都很友善。
当然了，小孔子身上还有很多优点，我要好好地向他学*！
今天，抢先在首影前观看了《孔子》，不能说闷，也没有十分激动，总体上还有点失望，所以要写观后感，真的让我久久不能下笔，电影孔子观后感。
作为一部人物传记片，电影《孔子》选择了最为严肃的处理方式，并没有像一般的电影那样，用名人拍出一幕激情四射的通俗剧，它几乎没有娱乐片的特质，可以称得上是“严肃的商业片”，大段的半文对白，繁琐礼法的悉数呈现，春秋五霸的权势关系，都需要观众做好“备课”的准备。我虽然在此前已恶补了一下，但还是有不少话语听不明白；而且很多剧情很快地一下带过，对历史没有相当了解的人，是会完全看慒的`。感觉导演在这方面的处理，是比较文艺化了，考验观众的智慧啊！
故事从孔夫子五十多岁，得以实现梦想，踏上仕途开始，感觉开场有点突然，接下来就是孔子运用计谋，抗衡齐国、三桓，然后*步清云，连升几级，做到代相国之职，剧情很紧凑，观后感《电影孔子观后感》。精彩的辩论，让人精神一振，不过不失的特效，也带来了一点视觉刺激。不过，总觉得有那么点不明所以，在半知半解中努力往下看，头上冒出的问号越来越多：作为三桓之首的季孙氏，为何让孔丘当代相国？孔丘推行堕三都的时候，季孙氏又让旁边的人推动此举，任由孔丘拆他的城墙？这此似乎都是他的计谋，但看不出他为什么要这样做，这样做了对他有什么好处，电影对此没有交待清楚。接下来与公山狃一战，也挺振奋人心的，不过其中的万剪齐发，而孔子“无懈可击”，然后又出现“诸葛连弩”，真的有点说不过去。 中段的“子见南子”也让人印象深刻，美色与权势摆于前，孔夫子还是选择了仁义道德，不得不佩服他的理智，圣人也！ 不过那一幕想要表现南子的美艳，我却感觉不出有任何的吸引，同是周迅，比起画皮里的小唯真是差远了。
再到后面，让我有印象就是的就是颜回落水，来回多次在冰水里抢救竹简一幕，虽然他的行为很伟大，我也有那么一点感动，但转念再一想，这样是不是有点迂腐呢？不管怎样，他是为这些孔子最爱的书简献身了，导演让他死得很唯美。
最后，孔子与弟子们得以回鲁国，一众人喜极而泣，及孔夫子在城门前跪拜，老泪纵横，那时候我也哭了，不过不是为故事本身而哭，而是被演员的入戏所带动。
总的来说，“就这样吧”！
昨天下午，在教育局号召、学校带领下，我们观看了话剧《孔子》。
孔子是春秋时期的教育家、思想家，是儒家学派的创始人，被后人尊称为“圣人”。《孔子》这部话剧，介绍了孔子一生的经历，从年少时胸怀大志渴望强盛国家，中年终获赏识身居要职却在胜利前被迫止步，到后来辞官周游列国，故事里包括了孔子对弟子的教育、自己的思想以及学*方法，让我们更加深刻地了解了这位被后世传颂也确实值得被尊重的伟人。
孔子青年当官时，在深山从虎口中救下一位老妇人，震惊于“苛政猛于虎”的他，从此决定尊礼乐、行仁政、铸杏坛传道授业。在讲学过程中，接纳了一位贫穷却好学的奴隶，主张“有教无类”，凡好学者不分贵贱。话剧中还演了“两小儿辩日”、“虚则倾，中则正，满则覆”……等蕴含了很多道理的故事，映射孔子的思想。
后来不得志的孔子终于被委以重任，被派去与齐国开战。而后方，昏庸的君王却在宫中日日享乐，甚至叫停了即将到来的胜利。失望痛心的孔子辞官了。但是没有放弃他的理想，孔子开始周游列国，整整十四年，开展讲学，推行仁政思想，渡济苍生。
故事接*尾声，孔子回到故土，他已经老了。
回顾孔子的一生若是用一句话概括，那便是：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子为社会的混乱情形忧心忡忡，为国君的昏庸无度失望痛心，所幸他怀有大爱、怀有志向，一生都在推行礼乐仁政，努力担负着济世的责任。他深深地记得：国家兴亡，匹夫有责。我想，我们也一样担负着责任。即使如今是一片太*盛世，没有那许多济世救人的需求，但我们同样需要时刻警醒自己，居安思危，以学*为途径、报国为目标，勇往直前，定能迸发出千军万马之力。或许这便是教育局与学校组织我们观看话剧《孔子》目的和用意吧，我们确是该好好了解孔子，传承并发扬孔子的精神，让中华文化真正地在世界的舞台上展现，用我们的能力，为历史的长河也添上如孔子这般浓墨重彩的一笔。
“落其实者思其树，饮其流者怀其源”，饮水思源，而我们文化的源头，非孔子莫属。
孔子出生的年代是一个轴心年代，这个时代古希腊哲学有苏格拉底，佛教有释迦摩尼， 中国儒家有孔子，这是一个美丽的巧合，但孔子出生的时代又是一个乱世，一个诸侯争霸礼坏乐崩的乱世。
孔子具有深刻的人道主义情怀，为尊者死去需要陪葬品，从牲畜到活人都有，上层贵族肯为“仁”放生野雉，却不肯放过将要陪葬的小男孩，唯有孔子提出“为仁**，非仁也”一*话语让其哑口无言。
此后齐鲁会盟，以农车胜战车，被提拔为戴国公，一时风光无两，前途似锦，但也因触及贵族利益，被赠玉�i离鲁，孔子的政治生涯，起于仁义礼乐，终于仁义礼乐，“道不同，不相为谋”，上层贵族自不必说，看似支持***君也只是为了自己的利益，在礼坏乐崩的时代，孔子的仁义礼乐贵族国君眼中就是疯言疯语，无用之时便弃如敝屣，孔子的痛苦可想而知，这对孔子来说无疑是灾难，灾难本身没有价值，位于灾难中的思考和斗争才弥足珍贵，孔子做到了，他在思考与斗争中创造了巨大的文化财富，但正如南子所说：“世人不知道夫子的痛苦，也不知道夫子在痛苦中领悟的境界。”乱世之中，又有几人能用心倾听孔子的礼乐仁义？
既然身在礼崩乐坏的乱世，孔子又哪能如国君所说那般学着做一个愚人？所谓“承礼启仁”，就是礼乐无数束，以仁约束，这是孔子一生的政治主张，这种明知不可为而为之的做法，是孔子时代责任和个人抱负的具体体现。
伟人之所以成为伟人，是因为他们能在灾难中不断思考斗争，创造 精神文化财富，孔子在被迫离开鲁国的数十载中，专心学术，形成自己的 思想流派――儒家 思想，仁义礼智信，礼乐和秩序，成为我国历史文化的源头，涓涓不息流淌数千年。
乱世之中的礼乐仁义之声，是孔子倾尽一生的呕心沥血之音，哪怕你离鲁国再远，回家再难，但国家在这，亲人在这，百姓在这，孔子无论如何都会回来，纵使一头乌发变为满头霜白――“千军万马，吾将归来。”
儒家思想一直是我国古代社会的正统思想，而孔子就是儒家的创始人。早在两千多年前，孔子就已成为了彪炳史册、家喻户晓的人物。而在物欲横流的现代社会中，孔子所宣扬的“仁”的君子之道就更显得难能可贵，而备受推崇了。如此种种，电影《孔子》就应运而生了。
电影由孔子51岁时仕官于鲁国开始，把孔子在鲁国的坎坷仕途、周游列国时种种的不幸遭遇，以及他晚年返乡祖国，直至与世长辞的动人故事娓娓道来。这部电影就像一阕悠远的古筝曲，把孔子跌宕起伏的一生演绎得淋漓尽致。
透过电影，我们看到的是孔子身上那熠熠生辉的人性光芒——他渴望鲁国强大，怀有一腔报国热血；他机智勇敢，在夹谷会盟中不战而胜；他关怀弟子，有一颗善良之心、、、、、、而令我感触最深的是他锲而不舍，执着追求理想的精神。
孔子在鲁国的政治理想破灭后，便率领众弟子背井离乡，踏上了周游列国的颠沛之路。征途漫漫，道路坎坷，荆棘丛生。乱世之中，困难重重。
起初，孔子应邀来到卫国，卫灵公答应给他六万粟的俸禄。后卫灵公的夫人南子召见孔子，孔子不得已而见之，却发出了“吾未见好德如好色者也”的感叹，并深深引以为耻。于是，离开卫国。
在宋国，孔子与弟子们正在一片小树林里休憩闲谈。这时突然涌来一群宋国百姓，他们有的拿着锄头，有的拿着斧子，个个气势汹汹，一言未发就开始肆无忌惮地疯狂砍树。孔子与弟子们惊皇失措，但他们知道宋人是在驱赶他们，于是只好慌忙离开。
他们继续前行，途中，孔子的弟子向几个正在田间劳作的农民问路。其中一个农民认出了正正襟危坐在车上看书的孔子，便大声讥笑他枉为“圣人”。孔子面不改色，但也只好忿忿离去。
在郑国，北风呼啸，大雪漫漫，天寒地冻之中，孔子与他的弟子们被困在了山上的茅庐里。在这荒无人烟的地带，他们饥寒交迫地苦苦煎熬了好几日。
就这样，孔子与他的弟子们跋山涉水，风餐露宿，艰难地奔走了十四年之久。他们传播“仁”的君子之道，四处游说诸侯实行仁政，赢得民心。到处都留下了他们跋山涉水时的足迹，留下了他们侃侃而谈时的声音。可孔子终究是生不逢时，尽管他不畏艰难，坚持不懈地为自己的理想奋斗了那么久，但是诸侯争霸的时代完全不容其主张。
到了晚年，孔子在十四年的风尘苦旅之后，终于又回到了久违的鲁国。但他“烈士暮年，壮心不已”，对自己的理想仍不言放弃。他归而不隐，广受弟子，仍不屑于教育弟子众人“仁”的君子之道，力求让每个人都培养自己高尚的人格，成为一个真正的君子。但最后，孔子还是在失意中逝世了。
尽管孔子的人生处处不如意，但他那种为了实现自己的理想而不断拼搏的精神是值得我们永远铭记于心的。
理想，是我们人生的航向；理想，是我们人生的旗帜。生活因理想而波澜壮阔，生活因实现理想的恒心而精彩美丽。但实现理想的道路总是不易的。“彩虹，要经过雷电的激战才出现。理想，要经过困难的考验才能实现。”这是一条颠扑不破的真理。实现理想的道路上有重重阻挠，要想实现理想，就必须经过挫折的磨砺。正如古人所说的：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”因此，我们一定要坚持不懈地走下去，无论前方有多少荆棘，有多少悬岩，我们都要去穿过，去履践；无论会经历多少黑夜，走过多少彷徨，我们都不能害怕，不能仓惶。我们要始终怀着心中的理想，想信花儿总会开放。在千锤百炼之后，在有了钢铁般的意志之后，我们才会迎来黎明破晓时的曙光，迎来风雨后的彩虹，迎来胜利的掌声！
——观孔子有感（精选五篇）
春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。
我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。
电影中孔子出身于当时一个小诸侯国――鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入***的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国――鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子的从容和智慧，更大是幽默。
另外就是老子和孔子那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子去回忆他和老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。
颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。
给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死，颜回是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这点让我很感动，在颜回的眼中，孔子的书简比自己的命都重要，仔细想想，正因为后来有着无数个颜回，我们现在才可以领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓不过来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的和悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，但是他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的'死后，丧徒如丧子，但是夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学*孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学*精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学*，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
夜来幽梦，与你邂逅，穿越两千年的红尘，只为倾听你的声音。
——题记
时光流转，两千多年只是弹指一瞬。我心的穿越，飞过那沧海桑田，来到那齐鲁大地，去谒见一代思想家、教育家——孔子。
悠悠两千载，沧海桑田，物换星移；悠悠两千载，逝者如斯，生生不息；悠悠两千载，几经分合，山河表里。中原大地，群雄逐鹿，谁人问鼎？塞外胡天，长河落日，几回无圆？ 陇西蜀道，难于上青天！梦幻江南，画船听雨眠！
在中华大地上，多少英雄叱咤风云，多少帝王君临天下。奇人异士被封建埋没，多少人登高望远；儿女情长被乱世左右，却独不见那离人的泪眼；天下苍生被战伐蹂躏，千村寥落，哀鸿遍野……
是谁在左右历史？是谁推动历史长河滚滚向前？又是谁给人民以明礼之善行，给帝王以仁爱之慈心？勿庸置疑，只有你能做得到。你的思想被后人奉为圭臬，你的声名远驰海外。纷乱的人世，除了你，一切繁华都是背景！你也在不经意间，牵动了我的心，于是我穿越两 千年的红尘，只为倾听，你的声音……
孔丘，我轻声念着你的名字……
你生活在那个时代，奴隶制社会容不下你先进的思想，愚昧的君王又怎能明白你的苦衷？在鲁国，本想大展鸿图，以礼治国，却遭到了三桓贵族的排挤。于是，你开始周游列国，流浪、漂泊，为了一个信念，你从未放弃过！百姓愚昧、君王亦愚昧，有谁能堪透你的心？你若是俞伯牙，又有谁能做你的钟子期？高山流水，只为觅一知己，天涯海角，万水千山的寻觅。你不慕名利，一切只为那颗兼济天下的执着之心！
孔丘，我轻声念着你的名字……
你的精神与天地争辉，你的思想更是炉火纯青。一部《论语》，又怎能说完你的传奇？你诲人不倦，为人师表，三千弟子在你的教导下明礼知信。七十二贤，更是你的精心**，良苦用心。
孔丘，我轻声念着你的名字……
你总是说“仁者爱人”，你信奉“以礼治国”，可是，又有谁能明白你的苦楚？你终究没有被重用，你的思想也只能在后世流传，你注定要奔波一生。这一切你有没有想过？如果你当初与世逐流，将你的思想放下，也许你会飞潢腾达，权倾朝野。但是，我明白，那不是你的初衷！正如后人放不下你，你也放不下“仁爱”的思想结晶。于是，你甘愿受尽苦难，遭人误会。哪怕付出自己的一生，你也无怨无悔！济世为怀，更加彰显你高贵的精神品质。你从未放弃，只为一颗执着的心。
江水依旧奔流不息，海阔山遥，未知何处是潇湘。胜绝，愁亦绝，我心的穿越，唯见你两鬓如雪。“念双燕，难凭音信，指暮天，空识归航。”我闭上眼睛，仿佛看见你在凛冽的秋风中，独自凭栏，断鸿声里，立尽斜阳……
孔丘，我再轻声念一遍你的名字，你已深深印在我心。梦醒了，我的穿越也随之结束，你已成为永恒。
合上史书，泪如泉涌……
儒家思想一直是我国古代社会的正统思想，而孔子就是儒家的创始人。早在两千多年前，孔子就已成为了彪炳史册、家喻户晓的人物。而在物欲横流的现代社会中，孔子所宣扬的“仁”的君子之道就更显得难能可贵，而备受推崇了。如此种种，电影《孔子》就应运而生了。
电影由孔子51岁时仕官于鲁国开始，把孔子在鲁国的坎坷仕途、周游列国时种种的不幸遭遇，以及他晚年返乡祖国，直至与世长辞的动人故事娓娓道来。这部电影就像一阕悠远的古筝曲，把孔子跌宕起伏的一生演绎得淋漓尽致。
透过电影，我们看到的是孔子身上那熠熠生辉的人性光芒――他渴望鲁国强大，怀有一腔报国热血；他机智勇敢，在夹谷会盟中不战而胜；他关怀弟子，有一颗善良之心……而令我感触最深的是他锲而不舍，执着追求理想的精神。
孔子在鲁国的政治理想破灭后，便率领众弟子背井离乡，踏上了周游列国的颠沛之路。征途漫漫，道路坎坷，荆棘丛生。乱世之中，困难重重。
起初，孔子应邀来到卫国，卫灵公答应给他六万粟的俸禄。后卫灵公的夫人南子召见孔子，孔子不得已而见之，却发出了“吾未见好德如好色者也”的感叹，并深深引以为耻。于是，离开卫国。
在宋国，孔子与弟子们正在一片小树林里休憩闲谈。这时突然涌来一群宋国百姓，他们有的拿着锄头，有的拿着斧子，个个气势汹汹，一言未发就开始肆无忌惮地疯狂砍树。孔子与弟子们惊皇失措，但他们知道宋人是在驱赶他们，于是只好慌忙离开。
他们继续前行，途中，孔子的弟子向几个正在田间劳作的农民问路。其中一个农民认出了正正襟危坐在车上看书的孔子，便大声讥笑他枉为“圣人”。孔子面不改色，但也只好忿忿离去。
在郑国，北风呼啸，大雪漫漫，天寒地冻之中，孔子与他的弟子们被困在了山上的茅庐里。在这荒无人烟的地带，他们饥寒交迫地苦苦煎熬了好几日。
就这样，孔子与他的弟子们跋山涉水，风餐露宿，艰难地奔走了十四年之久。他们传播“仁”的君子之道，四处游说诸侯实行仁政，赢得民心。到处都留下了他们跋山涉水时的足迹，留下了他们侃侃而谈时的声音。可孔子终究是生不逢时，尽管他不畏艰难，坚持不懈地为自己的理想奋斗了那么久，但是诸侯争霸的时代完全不容其主张。
到了晚年，孔子在十四年的风尘苦旅之后，终于又回到了久违的鲁国。但他“烈士暮年，壮心不已”，对自己的理想仍不言放弃。他归而不隐，广受弟子，仍不屑于教育弟子众人“仁”的君子之道，力求让每个人都培养自己高尚的人格，成为一个真正的君子。但最后，孔子还是在失意中逝世了。
尽管孔子的人生处处不如意，但他那种为了实现自己的理想而不断拼搏的精神是值得我们永远铭记于心的。
理想，是我们人生的航向；理想，是我们人生的旗帜。生活因理想而波澜壮阔，生活因实现理想的恒心而精彩美丽。但实现理想的道路总是不易的。“彩虹，要经过雷电的激战才出现。理想，要经过困难的考验才能实现。”这是一条颠扑不破的真理。实现理想的道路上有重重阻挠，要想实现理想，就必须经过挫折的磨砺。正如古人所说的：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”因此，我们一定要坚持不懈地走下去，无论前方有多少荆棘，有多少悬岩，我们都要去穿过，去履践；无论会经历多少黑夜，走过多少彷徨，我们都不能害怕，不能仓惶。我们要始终怀着心中的理想，想信花儿总会开放。在千锤百炼之后，在有了钢铁般的意志之后，我们才会迎来黎明破晓时的曙光，迎来风雨后的彩虹，迎来胜利的掌声！
《中国文化概论》课上，我们观看了影片《孔子》。东周末年，周室王朝朝不保夕，各诸侯国割据一方，常常为了争霸而互相争战，老百姓民不聊生，苦不堪言。孔子（前551——前479）就生活在这个时代，为了理想，他奔走在列国之间，孤独地和整个时代抗争。没有人会否定孔子的才智，他不费吹灰之力帮鲁王收回汶上三城；没有人会否定孔子的人品，他为救陪葬的漆雕弓而向这个惨绝人寰的社会发起犀利的攻击。这样一个伟大的人，却屡屡失措。他怀才不遇，代理国相仅仅百余天；他被人误解，引起很多人的冷嘲热讽；他穷困潦倒，甚至一度差点饿死，只能以琴乐代饭……
“士不可以不弘毅，任重而道远。”或许孔子的时代真的还没有到来！
影片中有很多感人的情节。在白雪茫茫中，当孔子与弟子行经冰河时，冰裂开了，颜回与满车的竹简陷入冰窟。颜回为了打捞竹简，不顾冰寒，一次次的潜入水底，孔子痛哭流涕，那个一箪食、一瓢饮而能自得其乐的文弱书生的形象顿时显得无比鲜明，我的眼睛湿润了。颜回死后，孔子抱着他的尸体久久不肯放手，这是孔子一生最大的痛。孔子的另一个弟子子路在卫国内乱时，为护幼君，血战众敌，惨死乱军刀下，他死前说：“夫子说过，君子就是死，也要正衣冠。”孔子最钟爱的两个弟子，一文一武，心甘情愿的以生命扞卫了“礼”的尊严！
孔子的一生是跌宕起伏的，但是他的人格魅力却让他的学生们紧紧追随。到底是一种什么力量支撑着孔子？或许正如电影中南子所说：“世人都知道夫子的痛苦，但没有人知道夫子在痛苦中达到的境界。”
或许孔子已经预料到后世对他的评价，孔子说：后人理解我，因为《春秋》；后人误解我，也因为《春秋》。我想这与大家对国学热的态度一样吧。*年来，国学热开始兴起，国学、国学阅读和国学教育几乎成为人们谈论思想文化时出现频率最高的词汇。各种解读国学的书籍争相出版，各种品说国学的节目也陆续开播，世界各国开办孔子学院，甚至奥运会上也高呼孔子的“有朋自远方来，不亦乐乎”。国学热的兴起，正说明了大家对中国传统文化的重视。
国学是一种智慧的发酵和岁月的沉淀，蕴涵着丰富的知识和深刻的哲理，只有细细品味，或许才能体会到其中的真谛。每次重读，都会有新的感悟。“温故而知新”或许就是对国学的最好诠释吧！
真热爱，源于真了解。了解孔子，了解国学，传承文化血脉，中国才能真正实现文化现代化。
被热炒了很久的《孔子》终于在1月22日正式上映。在上映前的宣传活动中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。然而观影归来，大家却只感觉到欣赏了一场冗长的“百家讲坛”，而且很显然，胡玫导演讲故事的能力，远远不及于丹老师。1月22日是星期五，下午黄石广电影迷成员们在华夏电影城集合的时候，明显感觉到这一天影院的人比以往这个时段多出不少，而且很多都是穿着校服来的学生们，看来纷纷开始放假的学生群体有可能成为下一阶段电影院的主力人群。据观察，影院里《孔子》的人气还算不错，影迷们对电影如何展现孔圣人的一生更感兴趣，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。从散场之后大家的反应来看，《孔子》这部电影给了怀揣这两大期待的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。
CCTV-6电影频道有一句著名的广告语：“打开电视看电影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担任大司寇开始，前半段主要讲述了孔子在鲁国意欲用自己的方式治理国家，然而处处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲述孔子在周游列国的路上遇到的种种困境，欲寻明主而不得，历经**、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最后叶落归根回到鲁国传道授业了此余生。如此复杂的内容想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也显然并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时“欣赏”到了一场“电视剧”。
*心而论，电影前半段尚有完整的剧情，通过保护小童、齐鲁会盟、*息公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。但后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破碎的桥段集锦，影迷们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众陆续离场，一去不复返。有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。
——观《后天》有感 (菁华6篇)
关于灾难。说真的，这场“人为”的灾难真的不是没有可能，如果当时还有人觉得电影《后天》有点过于夸张和没有根据的话，最*几年的全球气候变化已经说明了一切。人类的滥用和破坏已经给地球带来了无法逆转的伤害，而地球也已经在用自己的方式开始惩罚人类，如果我们还肆意妄为下去，比电影中更糟糕的事情肯定会发生。环保，如果我能做点什么的话，我会的。
关于希望。电影没有那么悲观，在最后还是让人类存活了下来，还是希望给人一点希望吧，如果死绝了，会挺郁闷的。希望这个黑暗中唯一的光亮，在绝望的时候可以让人撑过去，那么趁着地球还有希望的时候，停止一切破坏行动，开始恢复地球本来的模样吧。等到没有希望的时候，真的就只能像那个监测站的三个人一样，把剩下的酒分了喝了，然后等死。
关于人性。灾难的时候是最体现人性的时候，就像在危险的.时候才能体现出一个人的品格。电影《后天》中的人性是由人们在绝境中人们互相帮忙体现出来的，给陌生人提供翻译、给朋友的弟弟联系、为了医院中剩下的人冒险回来接人、为了爱的人去取药……什么是爱心、关怀、职业道德、专业精神、奉献，这里一一作了最好的诠释和宣传。我想如果一个社会和谐，是不会有人像我这样，在谈论到开车撞死人可以赔钱私了、被救助了还诬陷救助的人的时候感到悲凉的。
关于爱。父母对儿子的爱、男人和女人之间的爱、对于陌生人的关爱，都会让人在极度寒冷的时候感到打心底传来的温暖。一个和谐的社会是用爱筑成的，而不是关系，更不是金钱，同时还需要知识、法律，更需要道德。
*时，我们丢一块果皮，丢一个易拉罐，觉得是一件很*凡的事情，每想过这样做的害处，觉得这样一件“小事”不必大惊小怪！ 可你想过吗？丢掉1000个易拉罐，又要再用同样多的材料重新再造，扔一个废电池会污染珍贵的水资源，送4000张贺卡就要砍掉1棵大树等等……。地球的资源被我们一点一点的浪费，已是所剩无几了，多可悲啊！再这样下去，也许地球要再重生一次才能满足人类的需求。
前几天，我看了一部电影叫《后天》，它主要讲述了：地球被人类折磨的体无完肤，以致温室效应，冰川融化，夏威夷刮起了飓风，印度下起了雪，东京竟会下冰雹，纽约遭到巨大海浪袭击，电闪雷鸣，恐怖布满了全球，洛杉矶被狂风刮的七零八落，大量的淡水流入海洋，以致海水不*衡，科学家估计，100年后会有一次‘温室效应’回到冰河时期，而且臭氧层也会破，地球将面临死亡！ 黑暗降临了。雨，在不停的下，灾情很严重，动物们纷纷逃走。海啸吞没了纽约，人们在逃离死亡之神的爪牙。水在不断的涨高，这并不是个别的现象，全球普遍有发生！三个暴风团在不断扩大，灾难十分严重！死神在狞笑着，已露出那狰狞的面貌。许多人被溺死了，避难所里挤满了人。
科学家估计暴风雪过后将被雪笼罩着，成为冰天雪地，而南半球的城市则变成水上城市，北半球虽不会被水淹没，但气温会像上次冰河世纪一样。 饥饿的狼正在觅食，找不到食物，于是就吃人，人类用智慧战胜了它们！
太阳终于出来了，大地也有了生机。 看完这部电影，我明白了人类并不是地球的主宰，其实人类很渺小，自以为大自然没有反抗的能力，可是，我们错了！大自然完完全全拥有这种毁灭人类的力量，这种力量十分强大！所以我们不能这样对待大自然，大自然创造了世间万物，它们的存在有一定的意义，人类并不是地球上的唯一！人类也没有权利主宰一切！只有大自然才能主宰地球，人类你太渺小了，人类你太自以为是了！
不仅仅是《后天》一片中的美国人要保护环境，全球的人民都应该懂得如何保护环境，如何与大自然中的万物相处！人不是至高无上的！所有生物的价值都相等，没有特权！不保护环境，只会让大自然在一次残忍的进行报复！它创造了我们，我们去毁灭它，它将复仇，仇恨的力量惊人！能让我们到达‘末日’让我们像恐龙一样，灭绝！大自然是善良的.，但，如果我们太过分，‘末日’离我们很*了！大自然让地球恢复到原来的样貌，再重新创造出新的生物！永永远远的遗弃我们了！ 是啊！一个美丽的星球成了这般模样，又有谁不心疼呢？所以保护环境是我们最应该做的！别让《后天》中的‘后天’成为现实！
关于灾难。说真的，这场“人为”的灾难真的不是没有可能，如果当时还有人觉得电影《后天》有点过于夸张和没有根据的话，最*几年的全球气候变化已经说明了一切。人类的滥用和破坏已经给地球带来了无法逆转的伤害，而地球也已经在用自己的方式开始惩罚人类，如果我们还肆意妄为下去，比电影中更糟糕的事情肯定会发生。环保，如果我能做点什么的话，我会的。
关于希望。电影没有那么悲观，在最后还是让人类存活了下来，还是希望给人一点希望吧，如果死绝了，会挺郁闷的。希望这个黑暗中唯一的光亮，在绝望的'时候可以让人撑过去，那么趁着地球还有希望的时候，停止一切破坏行动，开始恢复地球本来的模样吧。等到没有希望的时候，真的就只能像那个监测站的三个人一样，把剩下的酒分了喝了，然后等死。
关于人性。灾难的时候是最体现人性的时候，就像在危险的时候才能体现出一个人的品格。电影《后天》中的人性是由人们在绝境中人们互相帮忙体现出来的，给陌生人提供翻译、给朋友的弟弟联系、为了医院中剩下的人冒险回来接人、为了爱的人去取药……什么是爱心、关怀、职业道德、专业精神、奉献，这里一一作了最好的诠释和宣传。我想如果一个社会和谐，是不会有人像我这样，在谈论到开车撞死人可以赔钱私了、被救助了还诬陷救助的人的时候感到悲凉的。
关于爱。父母对儿子的爱、男人和女人之间的爱、对于陌生人的关爱，都会让人在极度寒冷的时候感到打心底传来的温暖。一个和谐的社会是用爱筑成的，而不是关系，更不是金钱，同时还需要知识、法律，更需要道德。
我观看了一部反映人类遭受自然灾害的电影——《后天》，这部电影里，温室效应的日益严重，没有引起人类的重视，直到冰雹、龙卷风、飓风、洪水等自然危害的到来，人类才觉悟，但是，仅凭人类是无法改变的，去浪吞没了纽约，一双双绝望的眼睛随处可见，这就是大自然对人类的惩罚。
在影片中，全球气温变暖是导致灾难的第一因素，这一因素在现实世界里并不乐观，气温上升，极冰融化，海*面上升，农业结构北移南扩，动植物生存环境改变，都是由它造成的。
是什么导致了全球气温变暖呢，罪魁祸首是我们人类，是人类享受这大自然带来的便利时，没有想过工厂带来的污染，人类只想着索取，有没有想过为大自然做些什么呢？
地球气温越来越高，能源越来越紧张，沙尘暴现象日益严重，难道不是地球在警告我们吗？如果人类再这么执迷不悟下去，地球的温度会继续升高，那时，地球将成为第二个金星，地表温度将达到300多度，人类还能在这种环境下生存吗？
人类自然环境下是多么的渺小，犹如灰尘，所以我们只有保护环境，大自然才会保护我们，是地球创造了我们，如果我们不珍惜地球，它就会亲手毁灭我们，不要再把环保看轻了，善待地球就是善待我们自己，拯救地球就是拯救我们的未来。只有地球，是我们赖以生存的地方；环保，是拯救地球生命的方法。现在还来得及，只要现在我们觉悟就来得及！
在暑假中，我观看了一部科幻电影《后天》，影片讲述温室效应造成地球气候异变，全球即将陷入第二次冰河世纪的故事。全球变暖，冰川消融，肆无忌惮的龙卷风，疯狂的巨浪吞噬着如蝼蚁般的人群……虽然这些情节是虚构的，但也给人们敲响了警钟：《后天》中所描述的情景会不会真的出现？
20xx年5月29日，无锡市民引以为容荣的太湖水突然遭到了污染，不能饮用。原来这是人类因为污染水质、温且偏高造成了南藻疯长，全城陷入了水危机。这是刚刚发生的“无锡水污染事件”。显然，温室效应给人类生活带来了很大的危害，这次事件的罪魁祸首是蓝藻吗？不是，追根求底，罪魁祸首还应该是人类，要是人类不破坏环境，还会发生这样的事情吗？
“后天”离我们并不遥远，如果不保护环境的话，它会离我们越来越*，如果“后天真的来临的话，我们将别无去处，所以，我们大家一起来保护这个美丽、微小而脆弱的星球--地球吧！
在这个暑假里，我去电影院看了一部关于自然灾害的电影——《后天》。
影片是以几个美国人在大面积的冰地上钻取宝贵的冰，突然冰地大面积破裂，导致一人牺牲，两人差点与死神握手的惊险场面开始的。一开始便让我感到了大自然的威力和人类生命的脆弱。然而更惊险的场面还在后面等着我们呢。先是美国众多城市气温急速下降，气象学家——山姆的爸爸预言世界将要进入第二期冰河时期，全球气候急剧反常，人类将灭亡;接着是日本遇到前所未有的冰雹和雪崩;然后是男主角“山姆”在各大学校举行的竞赛活动中遇到的一系列随时可剥夺他生命的气候灾难——海啸、雪崩、冰雹、台风(龙卷风)和暴雨。最后是美国的南边遭受到严重的台风袭击，成为了真正的冰的世界......
《后天》这部影片给我带来的不仅让我看到惊心动魄的气候带给我们的灾难，更让我深思......
先是*的腐败，当时山姆的爸爸向*提出可能面临冰川期要*疏散人群的时候，*想到的不是人们的安危，而是这次巨大的行动会给*带来多大的损失，使其多少的人力、物力更是财力。然而当事情已经进一步恶化，山姆的爸爸再次向*提出疏散人群的时候，*却一而再再而三的推托，直到事情真的恶化的党*真正意识到危机的时候，已经无法疏散南边的居民了——只要居民踏出家门一步，便会冻死。如果我是*中的官员，我一定会听从气象专家的劝告，不会因为金钱而不顾人民的死活，因为人的生命远远比那看似是“全能钥匙”的金钱宝贵的多。
再是山姆的爸爸，我认为他已经拥有高尚的品德。作为气象学家，他注重的不是名誉也不是金钱。他为了让人民存活的几率更大一些三番两次地向*提出要求，冒着凛冽的寒风进行研究......作为父亲，他冒着生命危险到雪地里去解救自己的儿子“山姆”执着的信念,坚强的毅力,浓浓的父子情深,在影片中得到更好的体现，这种精神并不是常人所能拥有的。同时也告诉了我：人性的光芒是我们遇到灾难时的通天之梯。人性也包括我们对待生存环境的态度。
最后是男主角“山姆”我认为他拥有智慧和勇气。当危机接*他时，他保持冷静的头脑，按照父亲的提示，做出了正确判断，使自己幸运的存活了下来。当自己的同伴遭到危险时，他奋不顾身、冒着被恶狼吞食的危险为朋友拿药，冒着随时有可能被海啸冲走的危险帮朋友的弟弟拿证件。如果我是山姆，或许我不会有他那么聪明的头脑，但是我至少不会慌乱、疯狂的无目标的在冰天雪地里乱闯，我会为朋友去冒险，去尝试。
同时这部影片也给我们人类敲响了警钟，如果我们人类再这样浪费资源，破坏环境，这些气候危机将不仅仅出现在影片里，而是出现在现实生活中，出现在我们的身边。
——观《心曲》有感 (菁华6篇)
耳畔是稚嫩清脆的童音，伴随着这天籁之音，《心曲》中钱亮老师的生命序曲以及那份令人为之动容的师生情就此展开……
电影中的四（3）班是一个十足的问题班级，就如一个复杂的社会。在这里，家境富裕的学生便是班里的霸王，而贫穷的学生不得不低下头，处处受到别人不屑的目光或是冷嘲热讽。钱亮老师却离开重点小学，义无反顾地接任了这个班级。殊不知命运的轨迹偏离了方向，钱老师的教学生涯从此与这群学生产生深深的羁绊，一切都悄无声息的发生了改变。
对于学生犯下的过错，钱老师有着自己独特的办法，不似其他老师一顿指责，而是了解原因后帮助学生改正，默默地给予学生关怀和鼓励，就像黑暗中的一盏明灯，当学生在是非间徘徊迷茫之际，指明前进的道路与方向，向充满希望的远方迈出坚实的步伐。
由于钱老师别出心裁的教育方式和*易*人的和善态度，学生们很快就与他闹作一团，变成了朋友，叫他哥哥老师。这些从转变无疑是对钱老师极大的肯定。
电影中的傅XX一直都是个懦弱胆怯的学生，有自己的想法却因为怕被嘲笑而选择默默无闻。甚至为了让同学们对他改变看法而撒了美好谎言，钱老师无意中得知事实后，耐心教导他不能因贫穷而低头，自信是无价的。而傅XX彻底地转变是在田径运动会。当他正决定放弃参赛而踌躇不定时，钱老师鼓励傅XX，让他把握住参加校园田径比赛的机会，不要因为同学嘲笑而不相信自己，而要用自信为梦想保驾护航，相信自己一定能行。最终傅XX终于克服自我摘得桂冠。
然而命运却又不是一帆风顺的，钱老师被查出患有脑瘤，就犹如晴天霹雳般在钱老师心脏刻下狠狠一刀，而他最后选择与学生们度过最后的.时光，为教育事业而献身。
“老师的心总是为学生长的。”钱老师曾这么说，他将自己的年轻的生命奉献给那三尺讲台和莘莘学子，铸就了不朽的师魂，最终谱写出一曲可歌可泣、催人泪下的心曲，深深引入人们的内心。这亦是心灵的颂曲、生命的赞歌！
“老师的心为学生而长”这句话在电影《心曲》中多次从钱亮老师的嘴里说出。《心曲》这部电影是根据现实生活中徐宏杰老师的事例而改编成的。电影讲述的是：钱亮老师原本是重点学校的小学教师，他为了帮助大拇指小学的最差班级——四3班而自愿转来。钱亮老师为了帮助班上的学生，顾不得和他的女朋友去旅游，顾不得关心自己的身体健康，顾不得自己去休息。他周一到周五帮学生们处理学*和友谊问题，周末帮学生们处理家庭问题，与学生们一起玩，一起闹，一起学*，成了他们的“哥哥老师”，还自称是班内最后一个学号的学生。最后，这个班级成了优秀班级，可钱老师自己却得了脑瘤，而永远地离开了班级。
电影里最令我感动的一幕是：班级中的农民学生付小军，非常擅长跑步，他的梦想是成为刘翔一样的*“飞人”。可他缺少信心，钱亮老师知道后，给他讲了很多故事，帮他树立信心，还和他一起练*跑步。可就在这时，钱老师得了脑瘤，即使做手术，成功率也很小。在付小军比赛的那一天，钱亮老师被送进了手术室。付小军得了第一名，赛后立马赶到了医院。钱亮老师用尽最后一口气对付小军笑了笑，还竖起了大拇指，然后永远地离开了这个班级，离开了他的学生们，学生们都伤心欲绝。看到这里，我也忍不住抽抽噎噎地哭起来。我为四三班失去一个“哥哥老师”而伤心，为国家失去一位栋梁而伤心，为这份师生之间的情义而感动伤心……
老师的心为学生而长，难道学生的心就不应该为感恩老师而长吗？不论是钱亮老师，还是天下所有老师，他们都无时无刻呕心沥血地培育着我们。钱亮老师用生命谱写的心曲我们听到了，可我们身边老师们的心曲我们听到了吗？老师们的那章心曲就蕴藏在我们的心里，只要用心去聆听，我们都能听到。如果老师是沙漠里饥渴的人，学生们的慰问就是甘甜的泉水；如果老师是雨中无助的人，学生们的关心就是能遮风挡雨的伞；如果老师是熊熊大火中的干草，学生们的感恩就是能扑灭大火的七彩雨。可能你为老师倒一杯水，给老师满意的答卷，去探望生病的老师，这些生活中的点滴都会成为老师前进的燃料，这些燃料其实就来自于我们的感恩。这颗感恩老师的心，是我们所有学生从踏进学校第一天开始就应该领悟的。
想要做一个好学生，不仅要德、智、体全面发展，更重要的是要有一颗感恩老师的心。老师的心为学生而长，学生的心要为感恩老师而长！
《心曲》讲述的是：大拇指小学四<3>班，以前是一个人人头痛的问题班，现在已是一个优秀的班级。这一切就因为钱亮老师的到来，不信，你看……
钱亮老师是从重点小学主动来到普通小学任教的。上课时，他用满腔的爱心和科学系统的方式精心的培育着每一位学生；下课时，他被学生们又亲切地称呼为“哥哥老师”，和学生们打成一片。杨波是班上成绩经常倒数的一位同学，钱老师因此对他“疼爱有加”，钱老师不仅很关心学生的成绩，而且也很关心学生的生活方面。有一次，钱老师最*看见杨波很饿的样子，就询问班长他怎么了，班长说的话另钱老师很惊讶。原来杨波的父母离婚了，而父亲成天在外赌博，晚饭只有杨波自己吃方便面。钱老师深有感触，周末带杨波去吃饭。那天，走到半路上，杨波感动地哭了起来：“哥哥老师，你比我爸爸还疼我！”……
看了这部电影，我心潮澎湃，钱老师最后躺在了病床上，再也没起来了。他用短暂的一生注释了教师这个光荣的称号!我巴不得快快长大，以后也做一名人民好教师……
“老师的心为学生而长”这句话在电影《心曲》中多次从钱亮老师的嘴里说出。《心曲》这部电影是根据现实生活中徐宏杰老师的事例而改编成的。电影讲述的是：钱亮老师原本是重点学校的小学教师，他为了帮助大拇指小学的最差班级——四3班而自愿转来。钱亮老师为了帮助班上的学生，顾不得和他的女朋友去旅游，顾不得关心自己的身体健康，顾不得自己去休息。他周一到周五帮学生们处理学*和友谊问题，周末帮学生们处理家庭问题，与学生们一起玩，一起闹，一起学*，成了他们的“哥哥老师”，还自称是班内最后一个学号的学生。最后，这个班级成了优秀班级，可钱老师自己却得了脑瘤，而永远地离开了班级。
电影里最令我感动的一幕是：班级中的农民学生付小军，非常擅长跑步，他的梦想是成为刘翔一样的*“飞人”。可他缺少信心，钱亮老师知道后，给他讲了很多故事，帮他树立信心，还和他一起练*跑步。可就在这时，钱老师得了脑瘤，即使做手术，成功率也很小。在付小军比赛的那一天，钱亮老师被送进了手术室。付小军得了第一名，赛后立马赶到了医院。钱亮老师用尽最后一口气对付小军笑了笑，还竖起了大拇指，然后永远地离开了这个班级，离开了他的学生们，学生们都伤心欲绝。看到这里，我也忍不住抽抽噎噎地哭起来。我为四三班失去一个“哥哥老师”而伤心，为国家失去一位栋梁而伤心，为这份师生之间的情义而感动伤心……
老师的心为学生而长，难道学生的心就不应该为感恩老师而长吗？不论是钱亮老师，还是天下所有老师，他们都无时无刻呕心沥血地培育着我们。钱亮老师用生命谱写的心曲我们听到了，可我们身边老师们的心曲我们听到了吗？老师们的那章心曲就蕴藏在我们的心里，只要用心去聆听，我们都能听到。如果老师是沙漠里饥渴的人，学生们的慰问就是甘甜的泉水；如果老师是雨中无助的人，学生们的关心就是能遮风挡雨的伞；如果老师是熊熊大火中的干草，学生们的感恩就是能扑灭大火的七彩雨。可能你为老师倒一杯水，给老师满意的.答卷，去探望生病的老师，这些生活中的点滴都会成为老师前进的燃料，这些燃料其实就来自于我们的感恩。这颗感恩老师的心，是我们所有学生从踏进学校第一天开始就应该领悟的。
想要做一个好学生，不仅要德、智、体全面发展，更重要的是要有一颗感恩老师的心。老师的心为学生而长，学生的心要为感恩老师而长！
周二我们七年级和六年级到报告厅去看一部电影，名为《心曲》。
这次还邀请外面电影院的人员来为我们放映，效果果然是非同凡响啊~~
该电影是由一位名为徐XX的老师在上XX中学强撑着上课，耽误了病情，最后因心脏病猝然倒在讲台上，牺牲于教育事业的故事而改编。故事主人公钱亮老师特意从重点小学转来管理问题班四（3）班，并通过一系列深入人心和不同于其他老师的教育方法和处理方式将该班打理地“*乎完美”，将富家子弟与民工子弟之间的关系，对民工子弟的歧视，学生的学*困扰及生活抱怨，还有老师与学生之间的关系都处理得十分完美，但自己却因付诸学生太多而险些失去女友，后来也因打理班级而错过治疗最佳时机为教育事业所牺牲。
这部电影虽然不像其他电影什么大片，轰动全球，也没有什么特效，华丽镜头，它是一部实在的励志电影；它也没有坎坷的剧情，只为表达老师的辛劳与伟大，学生的可爱；也没有庞大的耗资，它是一部公益电影；它也旨在宣扬师德，影视也能育人，而非只能娱乐。
这部电影告诉老师要发挥好老师的作用，完全要为了学生，“老师的心为学生而长”这是原型徐宏杰老师说的一句话。电影同时又教育家长应当关心孩子的学*与成长，不要忙于自己的娱乐或事业。最后，是告诫我们学生的，老师和家长为我们付出这么多只为能让我们茁壮成长，我们应当刻苦努力地学*，回报老师和家长的付诸与努力，不要辜负老师和家长对我们的期望！
最后感谢电影院的工作人员为我们完美地呈上电影！
《心曲》讲述的是：大拇指小学四<3>班，以前是一个人人头痛的问题班，现在已是一个优秀的班级。这一切就因为钱亮老师的到来，不信，你看……
钱亮老师是从重点小学主动来到普通小学任教的。上课时，他用满腔的爱心和科学系统的方式精心的培育着每一位学生；下课时，他被学生们又亲切地称呼为“哥哥老师”，和学生们打成一片。杨波是班上成绩经常倒数的一位同学，钱老师因此对他“疼爱有加”，钱老师不仅很关心学生的成绩，而且也很关心学生的生活方面。有一次，钱老师最*看见杨波很饿的样子，就询问班长他怎么了，班长说的话另钱老师很惊讶。原来杨波的父母离婚了，而父亲成天在外赌博，晚饭只有杨波自己吃方便面。钱老师深有感触，周末带杨波去吃饭。那天，走到半路上，杨波感动地哭了起来：“哥哥老师，你比我爸爸还疼我！”……
看了这部电影，我心潮澎湃，钱老师最后躺在了病床上，再也没起来了。他用短暂的一生注释了教师这个光荣的称号!我巴不得快快长大，以后也做一名人民好教师……
——观《老师》有感 (菁华6篇)
评课许嫣娜老师执教的是《荷叶圆圆》，听完她的课，我想到了“幽默”和“睿智”两个词。许嫣娜老师，在语文教学方面非常有建树，特别对低年级的识字写字教学，经验丰富，研究透彻，因而在课后，她又做了题为《倾听汉字在儿童生命里绽放的声音》是专题讲座。
许嫣娜老师的课，优点不胜枚举，给我留下深刻记忆的，有如下几处：
1.课前互动十面埋伏。没上课以前，黑板上画了三个大小不一的圆，接着以变魔术的方式，用大大小小的圆在黑板上画了蜻蜓、水滴、青蛙和脸谱。让听课教师意想不到的是，这四个简笔画，成了课中主要内容的板书的组成部分。这招儿，的确一箭双雕。
2.师生比赛其乐融融。课文的第一自然段就一句话：荷叶圆圆的，绿绿的。为了让学生读好这句话，教师先让学生充分练读，接着自己示范读，和学生比赛看谁能把荷叶读的更圆更绿。学生的读书热情被激发，上课的氛围也变得其乐融融了。
3.态势语言淋漓尽致。许老师能够把握低年级孩子的年龄特点以及课堂的学情，巧用低年级学生易于接受的态势语，用夸张语言动作，和孩子一起徜徉在文本中。
4.积极践行随文识字。低年级的课文，生字较多，孩子需要时间来学*这些生字，许老师采用了随文识字的方法来教学。课堂上，教师在“晶”字上下足功夫，点拨该生字的书写方法。“帽”字的笔画较多，又是易错字。我粗略地估算了一下，在强调“帽”这个生字的演变过程及书写方法时，用了大约四五分钟。
对于许嫣娜老师的讲座，本人记录的提纲如下：
识字教学的现状及问题
○识字教学的割裂性
○识字教学的模糊性
○识字教学的点状性
○识字教学的机械性
○识字教学的随意性
对于识字教学的看法，许老师以自己曾经执教过的公开为例，谈了自己的丰厚经验。
第一次备课：我明白了识字教学的目标不能笼统，要具体。
儿童的学*起点→识字的障碍点
第二次备课：我明白了识字教学的方法不能机械，要生动。
第三次备课：我明白了识字教学的反馈不能滞后，要即时。
儿童的学*规律→识字的生长点
第四次备课：我明白了识字教学的过程不能散点，要整体。
儿童的学*方式→识字的结构点
第五次备课：我明白了识字教学的时空不能局限，要开放。
儿童的学*场域→识字的辐射点
随文识字：我明白了识字教学与阅读教学不能割裂，要融合。
儿童的学*情境→识字的契合点
词串识字：我明白了识字教学与阅读教学不能模式化，要灵动
花了好几天才看完将*1个半小时的电影《热血教师》，我的心灵受到极大的震撼。参加工作快20年了，自认为也算是一个负责任的老师，可是和克拉克老师一比，我才发现自己还没有领悟到做教师的真谛。克拉克老师是个知难而进、勇于挑战的老师，连续四年在教育教学上取得佳绩，并没有让克拉克老师满足并止步不前，他怀着一颗热忱的心，主动到纽约城寻找艰巨的任务，接手公认的差班，去实现他人生的一个梦想：让一群在别人否定眼光与自卑的环境中成长的孩子敢于做梦，去追求自己人生中最渴望的东西。仅这一点就值得我们佩服。相比较而言，我就没有那种富于挑战的精神，总想着接手的班级学生基础能好一点，孩子能懂事一点，好让我稍微少省一点心。所以，仅敬业爱生这一点，克拉克老师就给我好好地上了一堂课。
观看整部影片，我数次被深深打动。一次是在克拉克为家境困难想要念书的女孩莎美卡打通通往课堂的道路时，他怀着一片善心去莎美卡家中辅导作业，却被莎美卡的妈妈骂了一顿，第二天还到学校无理要求开除老师;面对这么可恶的家长，克拉克居然还*静地做工作，第二次是在乔纳恩遭到毒打后离开家，当夜幕降临时他蜷缩在街上;克拉克找到了“坏孩子”乔纳恩并把他紧紧拥进自己的怀里时;最感动的是校长公布成绩那一段，学生和家长都屏住呼吸等待着成绩，当校长说出“你们的成绩是最好的，甚至比优等生的班级还要高”全班沸腾了，克拉克笑了，我哭了!为他们取得的成绩高兴!我更被那个有着极大胸襟、满腔热血的老师深深地感动了!其实，每一个孩子的本质都是纯洁的、善良的，那个班的孩子比*学生难教多了，然而老师却用自己的爱心和智慧拯救了他们。如果我们能把教育当成一项崇高的事业来对待，如果我们能像克拉克那样用无限的爱心和成百倍的耐心去教育学生、感化学生，如果我们能在老师、学生、家长之间构架起一座心灵桥，那我们就会充实幸福每一天 !
回过头来看克拉克老师，他是一个凡人，所以他也会对着孩子生气‘但是他又不是一个凡人，他心里有大爱有圣心，他当老师，源于对学生的爱;他遇到问题、处理问题，基于对学生的爱;他坚信，学生都是好的;他坚持自己制定的班规，坚定自己的目标。他是一个意志坚定的人，他是一个用心良苦的人，他是一个刻苦钻研的人，他是一个热爱学生热爱教育热爱生活的人。他是最完美地诠释“师德规范”的人，他是我敬佩的老师之一!尽管国度不同，我还是从克拉克老师身上学到了很多。努力吧!为自己加油!
今天看了《伟大的老师》后，我思绪万千。剧中的王老师是一个*凡而伟大的老师，她不但教给同学们丰富的知识，而且教会他们做人的道理：自尊、自重、自强、自信。王老师就像一位慈祥的母亲，班中同学有困难，她不顾一切地帮助他们，却从不考虑自己，经常带病上课，为同学尽心尽力。过度的劳累令她撑不住了，就这样，王老师为了孩子、为了教育事业，奉献出自己的性命。
其实，王老师只不过是教师的一个缩影，我们的老师何曾不是这样呢！
当我们成绩不理想时，老师总是对我们不离不弃，不管学*成绩有多差，老师总会不断地帮助我们，鼓励我们，一直到成绩赶上来；当我们成绩优秀时，老师为我们的'成绩而欣喜，但不会放松对我们的严格要求，也不会对我们偏向、袒护。
老师以三尺讲台为阵地，在*凡的岗位上做出不*凡的业绩，老师的一言一行令我们崇拜，他们默默耕耘，不求回报，不求索取，只为了学生能学到更多的知识。他们不分白天黑夜，严寒酷暑地备课、批改作业。飘飘洒洒的粉笔末染白了他们的头发，苍劲的板书和厚厚的知识，却为我们指明了人生的航向。
我们虽不是诗人，但要把心中最美的诗献上；我们虽不是画家，但要把心中最美的画献上；我们虽不是歌唱家，但要把心中最美的歌献上。我衷心的说：“老师，谢谢您！”
今天我校很荣幸邀请到全国知名的老师--张飞给我们作了以感恩为话题的演讲。他的演讲，把我校的气氛都改变了，让我们感动万分。
其中给我留下深刻印象的话题是这样一个小故事。一位妈妈牺牲自己的性命也要为儿子筹钱上学，我听到这儿，就一直哭个不停，非常后悔，我也真是的，都十几年了，从来都没有帮爸爸，妈妈洗个脚，洗个手，甚至连声“爸爸，妈妈，我爱你们”都没有勇气说出来。在回想过去，妈妈十月怀胎生下我，爸爸挣钱养育了我，爸爸，妈妈都很爱我，甚至有一次为了我和邻居家闹翻了。哎，我真后悔，爸爸，妈妈有勇气替我去做任何事，而我……。
*常你们爱护我，保护我。今天，张飞老师给我这个机会，我想大声对你们说：爸爸，妈妈，我爱你们！爸爸，妈妈，我爱你们！
听了这次演讲，我觉得，我们应该向张飞老师学*。抱着一份感恩的心去认真的学*，来报答所有关心，爱护我的人。
“人生就是一次次幸福的相聚，夹杂着一次次伤感的别离。我不是在最好的时光遇见了你们，而是因为遇见了你们，我才有了这段最好的时光……”一只花蝴蝶闯入我的眼中，电影的序幕就此拉开。
这是一部以1985年为故事背景，以苗宛秋老师为核心人物，以苗老师与学生们的“斗智斗勇”的校园日常为线索，再现八十年代的师生百态的怀旧校园喜剧片。电影讲述了苗老师与三班孩子从高一到高三，三年间普通、*凡的故事。学生高一刚接触苗老师时对他是怕，后来受不了他的专制管理，开启了八十年代特有的师生大战，大战以苗老师的自行车为线索展开，发生了一系列令人捧腹，又感人至深的故事。
整部影片充满了喜剧色彩，苗老师的严厉、与学生间斗智斗勇，学生捉弄、报复老师等情节都是以诙谐、幽默、搞笑的方式呈现的。因此，观影现场爆发出阵阵笑声。笑声结束，时不时又会传来抽泣声。是的，是影片中的师生情、同学情深深感动着我们。
“老师好”，这三个字，不仅是学生对老师的一种礼貌和一声问候，更是一个老师付出毕生心血和代价之后赢得的尊重与殊荣。
我不由得想到了我的初中时光。忘不了的，是那三年一起走过的路。带不走的，是师生之间浓厚的情谊。青春的我们，总有些许难忘的滋味。
犹记初一，刚步入教室时，一双双陌生却有神的眼睛里透露出来的是对知识的渴望，对生活的向往。随即找个位置随便坐下，不知不觉便与周围的同学聊起来了，大家开始熟悉对方，熟悉这个充满活力的教室，也开始了为期三年的初中生涯。
初二，大家建立在“新环境”之上的新的矛盾与冲突又开始左右着大家的心理健康成长，我们开始试图摆脱父母老师的控制，自已处理自已的事务，开始希望独立尝试一切。一个个懵懂无知的少男少女，在青春期难免会开始萌动。但更多的，还是同桌之间的革命友谊。枯燥的语文课，是多少男生想逃避的，尤其是初二后阶段的文言文的学*时期。这时，班里开始涌出大片的睡神，睡魔，睡癫。每当有老师从他们身旁经过，他们的同桌总能迅速将他们一拍而醒，于是同桌之间的革命友谊便越来越深厚。不仅如此，大家也会因为背地给老师取外号而以此为乐·······
这段时期的我们，享受着甜蜜的滋味。
初三来临，中考*在眼前，模考越加频繁。我们每天都在准备着明天的考试，教室里少了说闲话的人，课上找不到睡神们的影子，课后也少了往日的欢声笑语。同学们都紧张而忙碌的学*，教室里，仿佛空气也凝结了一般。
初夏的五月，在闷热的风中夹杂着淡淡的清香，体育考试也渐渐拉开了序幕。那天，空中没有一丝云，太阳炙烤着大地，我们怀着紧张又期待的心情进入考场。很快就轮到800米长跑了，站在塑胶跑道上的我，强眯着眼，随着枪声飞奔了出去，步幅匀称，铿锵有力。可当还剩一圈时，我开始呼吸困难，长大了嘴，双眼发黑，胸口气闷。这时，耳旁响起了体育老师的呐喊声，他正不断地喊着我的名字，为我加油!那一刻我感动了，夹杂着些许愧疚，因为这几年的体育课没几次是认真听过讲的。想到这，我加快了脚步，那股倔劲又上来了，一时间我的腿似乎承受不了身体的重量，完全依靠意志力在拼搏。终于，越过终点了，我惊喜地发现，竟比*时训练的快了二十多秒，满分!此刻我的心，无法安宁，它在那里跳跃着，颤抖着，为这无法预知，却确实来临的一切所兴奋不已，难以自持。
这滋味虽苦，但却苦中带甜。
青春是一笔不耐花销的财富，也是最无限的潜力。在这如花的年纪，短暂的青春中，总有些挥之不去的回忆，或酸或甜或苦或辣。而这些将会成为我们人生中最珍贵的一段旅程。
5月6日下午，我有幸听了我校杨婷老师上小学三年级心理健康教育课《让我们快乐起来》。这节课一开课杨老师让学生重温春游的快乐，从调动学生的兴趣出发，通过介绍自己快乐的事情，顺势转到生活并不是时时刻刻都顺利，也有不顺心的时候，明白好情绪和坏情绪对自己的不同影响。使学生对情绪这个概念有个明朗的认识，这样学生就能更容易地联系自身进行分析了。
其次的小故事环节，学生的参与性很高的，都能够根据故事内容进行分析、讨论，继而认识到人实际是自己情绪的主人，可以通过改变对事物的看法而改变情绪反应。就像故事中的老爷爷只要换一个角度想，快乐自然来。最后的联系学生生活实际的案例分析，把课堂活动推向了高潮，让学生身临其境进入角色，自己去感受体验，培养学生自主、合作学*的能力、观察能力以及表达能力，通过活动增强了学生的积极情感体验。在对待同一件事，不同的心态，感受有什么不一样，从而有什么不同的结局，让学生明白：只要我们乐观地面对生活，采取积极的态度，多从好的方面想，在个人的心情和心理感受上就会有乐观的一面。让学生实实在在学会调节自己情绪的方法，并运用本节课学到的知识来进行实践活动以至延伸到课后实际生活中，让自己快乐并带给别人快乐。也使同学们在掌握了理论知识后，通过实践来加深印象，让学生把学到的理论知识与生活实际紧密相连，并能够学以致用，从而达到最佳的活动效果。
在本节课的处理上，主要是体现在活动中。与其他的语文数学课大大的不同。因为心理素质的形成和发展必须依赖于学生自身的主观能动性，依赖于学生的自我教育过程。因此，心理健康教育课的效果与学生的参与程度成正比，多给学生发挥想象力的空间，多鼓励学生发表看法，宣泄情感，放手让学生自主活动，让学生在活动中多获得体验、多反思、多感悟，才能达到自我教育的目的。
——观《*门》有感 (菁华6篇)
“治国之要，在乎民风；名分之本，在乎家风；换言之，家过同构忠孝礼仪。”国家，国家，有国才有家，有家才有国。家是国的一部分，就似万物中的一物缺少了便成立不了。所以治国要从治家开始，可见其家规对社会对国家的重要性。
“既仕，须奉公勤政，毋踏贪黒买，以恭家法。”在九百多年前，以崇尚清廉的家规治家的*门，被号称“江南第一家”。在*日，一部名为《*门》的动画登录央视。用一个个小故事讲述着*门的孝义家规。
《家法如山》一集中告诉我们：“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”天下之大，又有几人能做到如此呢？从《郑濂当家》一集中告诉我们家长当家，以诚待人，一定要大公无私，常视一家，如一身也。就如我们的祖宗杨震，他以大公无私的精神一身正气。杨震拒金的故事闻名天下，其中的“天知，地知，你知，我知”深刻的告诉我们，以诚待人是一个人生命中最重要的部分。惟有诚信才能立足与社会，才能常包安宁。无论是为官处事还是做普通人，以诚对己，以诚待人，慎微慎独，时刻谨记“要想人不知，除非己莫为。”的古训。《教化为先》一集告诉我们言传不如身教，以责任之心责己，以恕己之心恕人。多么深刻的一个道理啊。现在的父母都说什么要勤劳、要诚实，而自己却让孩子干活、撒谎。因此，树家风，立家规是非常重要的。
“听听听 听，听，听，凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫，为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。听，听，听，毋徇私以妨大义，毋怠惰以荒厥事，毋纵奢侈以干天刑，毋用妇言以间和气，毋为横非以扰门庭，毋耽曲蘖以乱厥性。有一于此，既殒尔德，复隳尔胤。眷兹祖训，实系废兴。言之再三，尔宜深戒。听，听，听！”
待人需诚信，孝义以持家。自古以来，秉持着孝义的*门便沿袭着他们良好的家风至今已历时900多年。他们家的家规多达百余条，条条明确。哦，我们的中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教，不以家规治家，何以能治民？。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而家家户户的虽有不同，但组织架构起家风总少不了的一大特点，便都围绕着一个“仁、义、礼、智、信”。家风，乃日常生活行为规范的一个规矩与约束。去其糟粕，取其精华，便是国之大律。
*门，因其孝义而闻名，后被明代开国皇帝朱元璋亲自提名为“江南第一家”。他们十五世同居，历经三个王朝的兴衰而不被灭。横纵贯穿世纪三个，至今已经整整闻名了900多年。郑氏门继承了迄今有百余年的历史，而可以之赞颂的，就是在郑家的15辈子孙中出了多达173名廉洁自律的清官。3000多人齐聚一堂，和睦相处，香火绵延不息，并未曾有人说希望分家。那么，促使这个伟大的家族延绵不绝、生生不息的灵魂在于什么呢？这就不得不提起他们的家规，《郑氏规范》。
所谓国有国法，家有家规，没有律法，何来国泰民安？没有好家训的传承，何来我们好的修养？郑氏义门的《郑氏规范》就很好地为真实的后人们定制下了“约法三章”。《郑氏规范》有168条，其中以“治家”、“教子”、“修身”、“处世”的家规为祖训，对当时家族制度的巩固和稳定产生了巨大的影响，而对*封建社会后期的控制和儒家发展的理论、文化和儒家的教育思想的世俗化，都产生了长远的影响。
说起郑氏义门的家训，我也想聊聊自己的家风。我家族的家风，不是家训，而是口口相传“不成文”的家族风气。我姓杨，是杨氏宗亲杨震的后代。而坐落在我们学校的四知堂，镌刻着杨震深夜辞金的故事，这是为了赞扬杨震这位清官两袖清风的故事而立的碑文，当时，为了劝勉前来贿赂的王密，他言之凿凿：“天知，地知，你知，我知！何谓无知？”从此，杨震的美名传遍天下。而做官，需讲究的“清白”，不也正是我们现实生活中需要做到的“不愧对自己，做人需要诚信”吗？总之，做人处事，以及立身等方面上，我们都离不开一个“义”字。我们晚辈，要讲究“孝义”；做官的，就要讲“仁义”；做任何事，也要讲一个“德义”。
啊，老话说：“百善孝为先。”*门的家族之所以能够传承到现在，是因为它讲的“孝”是做人的根本，它讲的“义”则是我们生活在这个世界上衡量人最重要的标准。家训不可逆，家风不可杵。家训是用来规束我们的，让我们能拥有在社会上成长和待人的能力。虽然历史已经不再，但那一纸墨色跃然的灵魂与它所承载的郑家“孝义”，以及深藏其中的启示与教育、勤俭节约、和睦乡邻、尚洁清廉的理念，依然散发着智慧的光芒，成为今天的人们治国、治家的启示和借鉴。
百善孝为先，孝乃中华之美德，《*门》中的郑氏子弟便可见一斑，囊括所有。
“千年江南镇，浦江*门。同堂亲如初，共著孝义书。家规历沧海，代代有相传。忠孝礼仪廉，江南第一家。”郑氏子弟对待家长都是很有礼貌的，对待父母更是如此。记得郑栋与他的母亲到舅舅家去做客，归返时舅母硬要把新绸缎缝制的衣服塞给郑栋，郑栋怎么也不肯收，心中牢记着家规：郑家子弟未满二十五岁不可穿丝制衣裳。我认为这便是孝顺，孝顺不单单是对父母好，而且要听从父母亲的话，不让父母为你担心。返途中，郑栋更是听从家规：未满三十里地不可坐车。途中饥饿，其母拿出一枚饼来给他，郑栋一定要让其母先食，他选择了爱母亲，而不是单单的接受爱。
郑栋的举止中无不表现出他对母亲的孝顺。而如今的我们呢？也是否如同郑栋那般孝顺？还是恰恰相反？
常有同学唠叨，父母是怎样怎样的烦人，怎样怎样的不可理喻，怎样怎样的不理解……这是孝顺吗？绝对不是。说得好听点，是青春叛逆；说得直白点，就是父母简直养了只白眼狼。
也常听人说起“子欲养而亲不在”，我们是否要依旧走这悲伤之路？所以，孝顺，从现在做起，从小事做起。
我们要有一颗感恩的心来表达孝顺。也许，陌生人给你一丝丝的帮助，你就会感动不已。而对于父母呢？他们从你出生开始就照顾你的衣食住行的，教你怎么吃饭、怎么走路、怎么穿衣，是他们一把屎一把尿的把你拉扯大，为你担心这担心那的。他们才是你最需要感恩的人。即使你的父母没能照顾好你，你也要感恩，毕竟是他们给了你生命，是他们把你带到这个五彩的世界。父母才是我们最大的恩人。他们为我们遮风挡雨，给我们创造更优越的环境，他们本可以不这样做，但是他们爱我们，想尽最大的努力给我们最好的。
我们要学会用行动来展现孝顺。父母在用生命来爱我们，而我们呢？我们只是一味的接受爱。偶尔洗个碗，妈妈就会开心得不得了，到处跟别人炫耀。而你却把这当成是一件丢人的事情，不理解妈妈有多么的爱你，你知道这会给妈妈带来多大的伤害吗？你是她的骄傲。你总觉得孝顺就是在长大的时候给爸爸妈妈买东西，让他们过上无忧无虑的生活。是的，这也是一种孝顺，但这并不是全部。孝顺是从小事做起的。俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”吃饭时跟父母聊聊你的喜怒哀乐，聊聊你的校园生活；吃完饭时和妈妈一起收拾收拾碗筷，一起洗洗碗；空闲时陪爸爸妈妈看看电视。也许你这一小小的行为，都足以让他们开心好一阵子，都在为你的懂事而快乐，为你的成长而喜悦。这些对于你来说就像是举手之劳，你做了那便是孝顺，你不做却让爸妈失去了炫耀的资本。在他们的心中，只有你才是最重要的资本。
孝顺，从小做起！
《*门》是一部以《郑氏规范》为主题的廉政教育片。剧中对浙江郑氏家族恪守祖训、守德明理的故事进行了形象系统的阐释。其采用的动漫形式也将儒家艰深抽象的道德哲学以最*实的方式介绍给了观众。总体来说，《*门》对*传统家训文化中孝悌、廉敬观念的再普及和再发展有其积极意义，弘扬中华民族传统孝廉文化也对*中央大力反腐 败的壮举有积极的借鉴意义。
中华传统文化尤其是儒家文化素以道德教化见长于世。自孔子“仁”观念的提出，至于孟子“义”观念的发展，中华民族即形成了以“仁义”为本的道德传统。虽历经千年，虽历尽坎坷，但“仁义”始终是中华民族的道德代言，紧持“仁义”信念的人始终是中华民族的脊梁。在中华民族漫长的历史发展中，家训家规作为重要的道德教化手段得到了极大发展，比如最著名的《颜氏家训》，乃至于我们谈到的《郑氏规范》。*儒家文化认同“修齐治*”之道，认为“国”由一个个“家”组成，并且认为“家齐而后国治”，相对于爱国，爱家是更为基本的要求。从汉代“举孝廉”之制到明清“忠臣求于孝子家”，无不体现这种思想，即是：爱有差等，身之不修不可齐其家，家之不齐不可使国治，国之不治不可*天下。这种思想体现儒家对于人性的特殊理解，其后续发掘对于反腐倡廉伟大事业必将有极大助益。
反腐倡廉伟大事业是一项长期工作，很可能需要几代人的努力才能达到理想的结局，在这个过程中，既需要制度法律这样的硬手段，也需要道德教化这样的软手段，并且最理想的结局应该是软手段的胜利。孔子曾讲过：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”所以，对于《*门》所体现道德教化的学*和宣传必将是长期的，其收效必将是缓慢的，但其最终结果也必将是最光明的。
当然，对于《*门》中体现的“廉敬”文化的学*也不能生搬硬套。孔子曰“为仁由己，而由人乎哉？”当今社会是现代社会，而“现代”所蕴含的最重要的意义是对人的尊重。所以，“道德强权”、“以礼**”这样的极端现象也该引起高度重视，道德教化应永远立足于尊重人的尊严，尊重人格独立的底线上。
这是一抹恬静而灵秀的风景。春的红，夏的绿，潜藏着清幽的香，按捺不住地流淌。白的墙，灰的瓦，青的路，拱的桥，精致着和风中的江南。
这是一道猜测不息的谜题。寻常百姓，被当朝皇帝亲自赐封为“江南第一家”;普通人家，却留下无数惊绝动人的传奇佳话。
这是一种跨越千年的影响。孝的高洁，义的醇美，自打从那户郑姓人家飘然而出，便从未离开过这片民风淳朴的土地，至今依然在浦江县那幽远的小镇里口耳相传……
这，就是名冠天下的“*门”。
深远的*门，以独特的家仪著称于世。所谓“义生然后礼作，礼作然后万物安”，因为礼仪，德义之花开始了愈加优雅淡定的绽放。
抚摸着那口悬挂在孝友堂左侧的大钟，耳边仿佛响起悠远而又熟悉的钟声。那是当年*门每天都会响起的钟声。透过这历史深处传来的钟声，郑氏家族几百年前生活的场景在眼前依稀清亮起来。
那是每逢初一、十五的早晨，天刚蒙蒙亮，郑家祠堂的大钟就会“当——当——当”地响了起来。刹时，悠远的钟声传遍了整个村庄。二十四声之后，人们衣着停当。钟声很快又是连续四下，于是各房之中便齐齐传出了汲水盥洗之声。
不多时，铜钟再次击起。八响之后，千百人迎着钟声，按着长**女，排队进入了村子的最中心——宗祠。
宗祠的有序堂上，家长早已正襟危坐。族人们男左女右，分别伫立堂下。这时，座中站起一个十多岁的童子，出列来到堂上，朗声背诵族中世代相传的祖训：
“听、听、听，凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫，为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。”
“听、听、听，不要徇私情以妨害同居的大义，不要怠慢懒而荒废你的事情，不要放纵奢侈受到上天的惩罚，不要横生是非而扰乱家门的清静，不要沉溺酒色而乱了你的本性。念念不忘祖先的训诫，关系到家族事业的兴盛。言之再三，尔宜深戒。听、听、听!”。
诵毕训诫，众人起身，向家长一揖，复分左右，会揖而退。
浦江郑氏，就在这井然的钟声里有序地生活了几百年;浦江郑氏，就是通过这种严格而周备的礼仪，经世不息地教化自己的子孙，让忠孝礼义廉耻深深地印入每个人的脑海，潜进每个人的思想底层;浦江郑氏，就是这样诠释了一个*凡的社会单元对于大同社会的理解，为后人树起一个廉洁德治的典范。
*门，一个遥远的故事，那合众生活的热闹场景历经三百多年的岁月沧桑，终于悄然隐退，藏入历史苍茫的暮霭。然而，它的存在，在中华家族发展史上划下了浓重的一笔。“家”，始终是中华民族心理积淀中最难释的情结，也是人类认识自身发展流变的一方坐标。毋庸置疑，*门在这方坐标中走出了一段醒目的轨迹。它的治家、教子、修身、处世的`族训，以及极具特色的礼仪教化，映射着*古代家族制度的演变历程，表达着儒家礼仪美德治家的功能样态。*门几百年来凝聚而出的优秀文化，并没有随着光阴的流逝而淹灭，它依然活跃在当今郑氏后裔的基因里，流淌在我们这个民族的血脉中。如今，人们在这里寻古探幽，思索感悟，汲取精神养分，向着更加灿烂的明天。
浦江郑宅镇的*门，号称“江南第一家”，数百年的历史，至今依然生生不息，在观看了《*门》系列廉政教育片后，我深有感触，大家风范的根源想必就是教养。所谓“隆古之治在乡族，固过之本在巨室”，*门优良的家风，严密规范的治家制度世代相传，以德正心、以礼修身、以法齐家、以义济世。
“既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法”。12集的动漫故事将郑家家训娓娓道来。国由家组成，有国才有家，治国从治家开始，从家庭角度约束族人为官清正，就是《郑氏规范》的一大特色。因为家规传承，郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力。郑氏族人自觉以家规为尺，注重自我修为，共同缔造着家族的累世繁盛。
宋濂劝谏明太祖时有云：“河防有如治民，水急而堤高，江水性缓，河水性急，如江水这般，何需修堤筑坝”。故事一开篇就充分阐明了全剧的主题思想，党纪党规固然重要，但为了全面实现净化党内氛围，荡涤党员灵魂的最终目标，“推行礼教、树立德行”才是长久之计。党纪党规就像悬在头顶的利剑，起到警示恶性的震慑力，而家风家训犹如植入心田的种子，起得是正身励志的引导力。
《郑浩拒礼》讲述的担任知县的郑浩，拒绝排场，拒绝礼单，抵挡住了各种诱惑，清廉为官的故事，揭示了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”的家规。《致力为公》讲述的是当粮长的郑濂，不卖人情、不受贿赂，秉公丈量所辖区域田地，编制税赋的故事，揭示的是“公*不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”的家规。
作为一名人民警察，廉洁自律是必备的政治品德，也是不可缺少的政治本色。人民警察应当时刻提醒自己，作为人民公仆，就应当担负起这个光荣职业所赋予的责任。一时的贪念，不仅会使自己失去自由，还会对家庭造成无尽的伤害。
在工作中和生活中，我们都应做到耐得住清贫，扛得住诱惑，守得住小节。正如古人云：“为人正，为政勤，为官廉，为民实”，我们应当加强自身修养，树立和弘扬优良警风，不为私心所扰，不为名利所图，不为物欲所惑，努力实践人民警察核心价值观，模范遵守各项制度，有效抵制各种诱惑，做一个组织和群众信赖的人，同事和朋友敬重的人，亲属和子女骄傲的人，做一个回顾一生能够问心无愧的人。
——观*机长有感 (菁华6篇)
“我爱祖国的蓝天，晴空万里阳光灿烂，白云为我铺大道，东风送我飞向前。”电影虽然已经结束了，但这首歌的旋律却一直回荡在我的脑海里。
今天我看了《*机长》这部电影，我印象最深刻的是，飞机起飞不久后，在零下30多度的高空遇到了气流颠簸，驾驶舱的挡风玻璃爆裂脱落，副驾驶差点被吸出机舱外，他们被迫返航时又遇到了积雨云，如果贸然进入积雨云，就会像进入搅拌机一样，飞机会被撕得粉碎。
在这危急关头，机长沉着冷静，在积雨云旁绕了几圈，等积雨云裂开一道缝隙后，机长抓住机会利用那道裂缝通过了积雨云。在接下来返航的路程中困难接连不断，一次又一次发生，但是机长迎难而上战胜了困难，最终成功返航，没有一名乘客受伤。
事故发生后，驾驶舱与客舱前后搭配，天上惊心动魄，地上全力支援，所有人员倾尽全力，才为128人让出一条生命之路。
面对险情，机长靠*时一点一滴的练*积累的经验战胜了困难，如果没有*时日复一日的训练，又怎能在危急时刻做出正确的判断、采取果断的措施？如果没有之前上百次的飞行，又怎能迅速摸清积雨云的特点，在绝境中找出生命之路？如果没有*时严苛的日常规范，又怎能在突如其来的寒冷中准确的操作飞机？
面对险情，副驾驶、第二机长和乘务员们各负其责，配合得严丝合缝。尤其是乘务员，她们明明也很害怕，却要打起十二分精神，安抚乘客们的情绪，引导乘客做好保护措施。
面对险情，控制室、塔台、消防员、医护人员、军队等部门各司其职，共同托起了这颗奇迹的宝石。奇迹的发生并不是因为一个人，而是集体的胜利，是每一个环节共同配合的胜利。
今天，我和家人一起去电影院看了《*机长》，这部电影讲的是一个真实的故事，是20xx年发生的`一个奇迹。
电影开始了，机长刘传健来到浴室打开凉水冲了三分钟，到现在我也还不明白为什么冲凉水澡三分钟。这一天也是机长女儿的生日，他去上班的时候告诉他女儿晚上下班回来给她过生日。这一趟航班他们是从重庆飞到*的，机长和空姐们吃完饭就上飞机了。上飞机的第一件事就是检查各个部件设备是否安全，这时机长对副驾机长说“当你认为准备好的时候，问题就偏来找你，无论任何时候都不能掉以轻心”，全部检查完毕才能让乘客登机。
飞机开始起飞了，驾驶舱里一共有三个机长，一个副驾机长，一个备用机长。飞机上坐满了各种各样的人，有去旅游的，有回家的，有探亲的，空姐们熟练的做着各项服务工作，什么样的人都难不倒她们。驾驶舱里，机长在全神贯注的开着飞机，突然，驾驶舱前挡风玻璃出现了裂痕，这是机长立马拿起话筒向管制部门报告申请下高度，立即返航，瞬间，砰的一声，玻璃完全爆裂，副驾驶身体已经飞出去一半了，机长立刻用手抓住了他，不然副驾就飞出去了，这时飞机开始颠簸了，乘客们都吓坏了，空姐们一直在安慰乘客们在座位上做好，吸上氧气，给他们信心，让他们不要慌张，相信我们的机长。
我看的都紧张死了，还好最后机长克服了种种困难，*安的把飞机开到了机场。他们都经历了一场生死大战，还好大家都没事，大家都很感谢机长，要不是机长有丰富的驾驶经验和良好的心里素质我们肯定都会没命的。
机长也赶上了女儿的生日，这一刻，*安真好！
回家的时候我心里想着“我以后再也不坐飞机了”。
“我们要一起活着回去，”这是飞机上每个人镌刻在心底的约定，他们心中都有牵挂，或是家人，或是战友，或是一份承诺。这一份份强大的信念，把飞机上的每个人都联系起来，巨大的气流也未能将它们冲倒。
“四川8633号，听到请回答。四川8633，听到请回答”风挡裂了之后，舱内许多仪表失控，与地面完全失去联系，再加上高海拔的严重缺氧。低温，强大的气流，使得生存的希望早就黯然无光。副驾驶上半身被吸出窗外，高原狂暴的风肆无忌惮地在驾驶舱内扫荡，零下四十多度，机长咬紧牙关，一手抓着副驾驶，一手操控飞机。眼前尽是白茫茫的雪山，无边无际衍生出一派凄凉。但是机长从来没有忘记那份约定，只要有一丝希望，就一定要把大家安全地带回地面。而他，还有一份对女儿的约定。女儿的生日，无疑对一位父亲来说，是一个有特殊价值和纪念意义的日子，更是父亲对女儿的承诺。他的心中五味杂陈，压在他肩上的担子也越来越重。
“请相信我们，我们受到过专业的训练，有信心，有能力保证你们的安全，这也是我们为什么在这架飞机上的意义。”乘务长眼神坚定地安慰着每位乘客，这份约定如一份赌约，赌注就是大家的信任。这个乘务长优雅、沉着，恪尽职守，敬畏生命。令我难忘的，是她那坚定的眼神。剔除内心本能慌乱的，是无穷的坚定与信任。
他们心中也是害怕的吧，但依然坚定不移，勇敢地面对，或许这便是*的航空精神，奇迹被他们创造出来了。他们做到了，将飞机上每个生命都安全带回地面，渡过这次难关。这份镌刻在心底的约定，在一声声欢呼声中、在航空丰碑上闪闪发光。
“敬畏生命，敬畏职责，敬畏规章”，机长在片尾的话使我感触颇多。约定的背后，更多的是敬畏吧，因为心存敬畏，才使得他们带着那份镌刻在心底的约定前行，生命似乎只有在经历过灾难后才显得弥足珍贵。
这样一份镌刻在心底的的定，铭记于*人民的心中。
致敬*机长！
今天，我和家人一起去电影院看了《*机长》，这部电影讲的是一个真实的故事，是2018年发生的一个奇迹。
电影开始了，机长刘传健来到浴室打开凉水冲了三分钟，到现在我也还不明白为什么冲凉水澡三分钟。这一天也是机长女儿的生日，他去上班的时候告诉他女儿晚上下班回来给她过生日。这一趟航班他们是从重庆飞到*的，机长和空姐们吃完饭就上飞机了。上飞机的第一件事就是检查各个部件设备是否安全，这时机长对副驾机长说“当你认为准备好的时候，问题就偏来找你，无论任何时候都不能掉以轻心”，全部检查完毕才能让乘客登机。
飞机开始起飞了，驾驶舱里一共有三个机长，一个副驾机长，一个备用机长。飞机上坐满了各种各样的人，有去旅游的，有回家的，有探亲的，空姐们熟练的做着各项服务工作，什么样的人都难不倒她们。驾驶舱里，机长在全神贯注的开着飞机，突然，驾驶舱前挡风玻璃出现了裂痕，这是机长立马拿起话筒向管制部门报告申请下高度，立即返航，瞬间，砰的一声，玻璃完全爆裂，副驾驶身体已经飞出去一半了，机长立刻用手抓住了他，不然副驾就飞出去了，这时飞机开始颠簸了，乘客们都吓坏了，空姐们一直在安慰乘客们在座位上做好，吸上氧气，给他们信心，让他们不要慌张，相信我们的机长。
我看的都紧张死了，还好最后机长克服了种种困难，*安的把飞机开到了机场。他们都经历了一场生死大战，还好大家都没事，大家都很感谢机长，要不是机长有丰富的驾驶经验和良好的心里素质我们肯定都会没命的。
机长也赶上了女儿的生日，这一刻，*安真好！
回家的时候我心里想着“我以后再也不坐飞机了”。
敬畏生命，敬畏职责，敬畏规章
今天下午，学校组织我们去影院观看电影。
我们来到1号厅，从入场到找座位到落座，观影厅里人声鼎沸，好不“热闹”。一熄灯，大家都安静下来紧盯屏幕。
电影开始了，刚开场，主人公刘长健机长告别了自己的宝贝女儿前往机场。在那儿，他与这次一起飞行的两位副机长、一位乘务长和六位空姐会合登机，乘坐本次航班的192名乘客登上飞机。检查完一切后，飞机起飞了，本次航班从重庆飞往*。飞机飞行到青藏高原上空遇上了强气流，抖动厉害，乘客们惶恐不安，空姐和乘务长逐一安抚乘客的心情。飞机上升到8800米的时候，驾驶舱的挡风玻璃突然出现裂痕，在这危急关头，刘机长沉着冷静继续飞行。紧接着，挡风玻璃全部碎裂！副机长一下子“飞”了出去，刘机长眼疾手快，一把拉住了副机长。飞机出现了巨大的摇晃，乘客们戴着氧气罩惊恐不安，连一向沉着的乘务们也变得紧张失措。一难未了，一难又起，前方乌云滚滚、电闪雷鸣，画面像恐怖的黑三角。刘机长坚毅地驾驶飞机在空中盘旋等待时机。这时，乌云层中出现了一条“隧道”，刘机长果断地驾驶飞机冲了进去！经过一段感觉漫长的飞行，飞机冲出了云层，乘客的心情终于抑制不住，人们哭着喊着，乱成一团。前面是地形复杂的山谷，刘机长顶着座舱失压、寒风低温的环境艰难的驾驶飞机飞行。终于，成都机场*了，*了，刘机长果敢地操控飞机准备降落，这时飞机的燃油没有耗尽超重降落，下降的速度远超正常，眼看飞机就要冲出滑道尽头，刘机长猛踩刹车，机轮摩擦出一串串火花，在紧急关头，飞机停住了。
这部影片的每个细节都令我震撼，特别是挡风玻璃破碎时，我屏息凝视，全身都不由战栗。可是刘机长却果敢冷静，临危不乱。还有最好的片段更令我敬佩刘机长：飞机安全着陆，他眼里没有一丝骄傲、自豪的表情，他真诚地向乘客道歉的态度令人敬服。
最后，刘机长说：“敬畏生命、敬畏职责、敬畏规章。”这是他对自己的要求。我觉得，刘机长已经做到了，参加那次航行的所有乘务人员都做到了，他们做得非常棒！
今天，我和家人一起去电影院看了《*机长》，这部电影讲的是一个真实的故事，是20xx年发生的一个奇迹。
电影开始了，机长刘传健来到浴室打开凉水冲了三分钟，到现在我也还不明白为什么冲凉水澡三分钟。这一天也是机长女儿的生日，他去上班的时候告诉他女儿晚上下班回来给她过生日。这一趟航班他们是从重庆飞到*的，机长和空姐们吃完饭就上飞机了。上飞机的第一件事就是检查各个部件设备是否安全，这时机长对副驾机长说“当你认为准备好的时候，问题就偏来找你，无论任何时候都不能掉以轻心”，全部检查完毕才能让乘客登机。
飞机开始起飞了，驾驶舱里一共有三个机长，一个副驾机长，一个备用机长。飞机上坐满了各种各样的人，有去旅游的，有回家的，有探亲的，空姐们熟练的做着各项服务工作，什么样的人都难不倒她们。驾驶舱里，机长在全神贯注的开着飞机，突然，驾驶舱前挡风玻璃出现了裂痕，这是机长立马拿起话筒向管制部门报告申请下高度，立即返航，瞬间，砰的一声，玻璃完全爆裂，副驾驶身体已经飞出去一半了，机长立刻用手抓住了他，不然副驾就飞出去了，这时飞机开始颠簸了，乘客们都吓坏了，空姐们一直在安慰乘客们在座位上做好，吸上氧气，给他们信心，让他们不要慌张，相信我们的机长。
我看的都紧张死了，还好最后机长克服了种种困难，*安的把飞机开到了机场。他们都经历了一场生死大战，还好大家都没事，大家都很感谢机长，要不是机长有丰富的驾驶经验和良好的心里素质我们肯定都会没命的。
机长也赶上了女儿的生日，这一刻，*安真好！
回家的时候我心里想着“我以后再也不坐飞机了”。
