《高老头》，这部小说出自19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克。本书主要写了高老头把毕生的心血和爱倾注在了两个女儿身上，然而在他生命的最后岁月里，两个女儿却都不来看他，最终，他带着遗憾和悔恨病死在医院的病房里。在高老头下葬那天，连墓碑都是两个大学生当了手表资助的。他以前是那么富有，可结局却如此的悲惨。阿纳斯塔西，苔尔费纳两姐妹贪恋的索取、伏特冷的“循循善诱”，鲍赛昂夫人的“衷心建议”、高老头的凄惨离世、拉斯蒂涅的舍弃良知，这些无一不向我们道出了十九世纪上半期巴黎社会金钱至上，漠视亲情的丑陋本质，作者也借此抨击资产阶级的极端利己主义和建筑在冷酷无情的现金交易上面的人与人之间的关系。
高老头是个面粉商，在革命期间靠卖面粉赚了一大笔钱，确切的说，他就是一个暴发户。他在女儿出嫁时给了每人*七十万的家产，自己却只留了五六万。高老头爱女成癖，女儿提出的要求哪怕那个要求是多么的不切实际，他都会自己省吃俭用，尽全力的去满足。甚至为了给这两个嫁给名门贵族的女儿挣面子，他结束了自己的面粉生意。当他知道两个女婿不愿意公开接待他，他竟像乞丐一样，从旁门偷偷地去探望女儿，或者守候在马路旁，窥伺女儿乘坐华丽的马车走过去。高老头临终时，仍然不停的呼唤着自己的女儿，他对女儿的爱已经感染了周围的人，却不能融化两个女儿那冰冷的心。直到他死了，两个女儿才来到父亲身旁，同他“告别”。但对父亲的后事却不闻不问，扬长而去。简单、单调中高老头的葬礼结束，离开了这个无人性的世界。从这些细节当中我们可以看出亲情已经被金钱、地位、名誉所埋葬。作为商人没有地位以及对女儿的溺爱，他把自己女儿嫁入了上流社会，渴望以此获得尊重，但在当时社会下这种挣扎是无望的，换来的只是一种无尽的失望与凄惨的结局。高老头的凄惨离世让我们看到了来自小资产阶级家庭的亲情之间的冷漠，金钱成了维系亲情的唯一纽带。
而文中高老头的好朋友，没落的贵族青年拉斯蒂涅，一个想来巴黎进大学重振家业善良的青年，在目睹上流社会的挥金如土、灯红酒绿，他萌生了往上爬的欲望，并在鲍赛昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益丧失正直的良心，开始为金钱而出卖正直，特别见证了高老头的两个女儿对待父亲象榨干的柠檬一般以后，更坚定了向资产阶级的道路走去的决心。文中有这样一段话“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”高老头的去世彻底摧毁了拉斯蒂涅心中最后的一点良知，冥灭良知的向上流社会进发，这是时代催生的悲剧，个人的力量总是敌不过丑陋社会的侵蚀。
文字里的岁月是短暂的。却浓缩了时代色彩。作者在书中极力表现了一个奢靡浮华的社会。刻画了许多鲜活的人物，他们虚伪，狡诈，虚荣……巴尔扎克用他文字的艺术给我们展现了一个令人眼花缭乱的社会，活动的，喧闹的，真实的社会，是当时资产阶级真实的写照。人们只为金钱而活的残酷。亲情，爱情，友情所有美好的情感在当时远远比不上金钱，远远比不上上流社会的地位。人们之间的维系仅仅只有金钱。多么令人悲伤，多么让人痛斥，这个残酷而虚伪的社会。读完这本书，我有很多的感悟，虽然高老头的女儿太可恶了。但我认为，这就是当时社会最真实的写照，如果高老头对女儿不是溺爱，那么女儿现在应该会非常孝顺，应该懂得如何真诚待人。然而，在那个年代，特别是在法国——那个尔虞我诈的金钱社会中，善良、纯洁就是上流社会中摒弃的东西。如果想在上流社会稳住脚根，你必须学会溜须拍马，不论发生任何事情都要学会沉默。你必须靠阴险、狡诈去夺取权力，争夺金钱，这样，你才能进入所谓的上流社会。在我看来，女儿们就是在权力与金钱的决战中取胜的人，这样的人肯定是一个冷酷无情的的。我想：在那个年代中，有多少善良人会被贵族们蹂躏，从而改变善良的本质。归根结底，让法国的人们变成那样的，应该是这个黑暗的社会吧。高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局也反映了法国贵族在金钱与地位面前的丑陋。
在一声声绝望的惨叫中，为女儿“奋斗”了一生的“伟大”父亲，离开了那个黑暗的世界，更确切地说是离开了他那两位贪得无厌的女儿。甚至没有看到女儿的最后一面。
日记
女儿的背叛，一无所有的下场，并不是谁使高里奥变成这样的，而真正的罪魁祸首就是他自己，连着他那“带有几分情欲”的父爱。
这种父爱实在有点可怕，为了能让女儿快乐，自己不惜付出一切代价，乍一听是有些令人感动，但这种付出若过了头，就有点乐极生悲了吧！为了能让女儿进入到上流社会，他不惜拿出全部财产作嫁妆，为了女儿能幸福，任由女儿搜刮自己的财产。为了女儿能快乐，不惜余力帮助女儿做些违反伦理道德的丑事。为了女儿，他可以不择手段为女儿铲除一切后患。他太爱自己的女儿了，爱得*于疯狂。
与其说拥有这样的一位父亲是一种幸福，不如说是一种不幸。原来清纯的女孩在这种父爱的熏陶下，变得污浊。原本简单的女孩在这种父爱的引导下变得自私；原本善良的女孩在这种父爱的启发下变得可怕。这也许就是所谓的爱的力量吧。
还有一种东西不能逃脱干系，那就是——钱。钱是最有用的，但也是最无用的，是最善良的也是最肮脏的。情节的大起大落都离不开钱，正中了那句话“钱不是万能的，但没钱却是万万不能的。”
读完了《高老头》，有太多太多的情感直冲大脑，但我感触最深的一点便是：这种父爱有点可怕！
书名虽为高老头，却以涉世未深而野心勃勃的大学生拉斯蒂涅克为主角，花大篇幅叙述和塑造包围在高老头身边的漠然自私的`事件与世人，把最后一章作为高潮让高老头在垂危时倾尽其一生的思想和感情，这样的安排处理出乎意料。也许小说是有一个主高潮和一个副高潮的。
主高潮是高老头的临终呼喊，副高潮则是第五章的鲍塞昂夫人的舞会，作为高老头的反面注脚而存在，两个高潮的设置使小说在对比中协同宣明了世人总是要在自欺欺人中完**生的落幕，无论鲍塞昂夫人还是高老头，他们都是自欺欺人到死的典型，为了表面的虚幻的光鲜（对鲍塞昂夫人是贵族的体面，对高老头是对女儿的爱恋），他们空洞的灵魂支撑不住现实的重压。
高老头不会有真正的解脱，因为他的解脱建立在虚幻的感觉之上。这是一部极其悲哀的小说，没有给我们提出某种解决药方，却让我们感受到至今依然可能存在的扭曲道德。拉斯蒂涅克也许是明知这一点的，所以他最后依旧要上纽沁根夫人府邸去追求世人所追求的一切。
今天我读了《高老头》这本书。它是由著名作家巴尔扎克写的，和《欧叶妮·葛朗台》同为“人间喜剧”中的两部悲剧。
这本书的主要内容是讲高老头为了讨好女儿，把自己所有的钱都给了女儿，并把她们嫁给最有钱的人。而自己却只能住在破旧的伏盖公寓里，宁愿自己挨饿，过着拮据的生活，一天天老去。她的女儿们却“不懈”地追求着荣华富贵，抛弃了他。高老头最终也因中风惨死在公寓里。
读了这个故事，我十分揪心。我从没有想过世界上竟会有如此冷血的女儿。而高老头竟也宁愿饱受他人的欺凌与唾弃，生活在公寓里，总天真的以为女儿是爱他的。在那个腐化的社会里，每个人都是那样的虚伪，在名和利之间徘徊，只为追求所谓的幸福，那实际上是向往金钱。但话又说回来。高老头何尝不是一个充满虚荣心的人。虽然不否认他对女儿有着深深的父爱。他总希望女儿凭借婚姻嫁入豪门，以抬高自己的身份地位。他满足女儿最奢侈的欲望，让女儿过着享乐的生活，而自己却被女儿榨干了财产，最终几乎暴尸街头。作者为读者展现出一个真实的人物形象。毋庸置疑，他的父爱是建立在金钱之上。作者借此来批判这种所谓的父爱，对人欲横流、道德沦丧的社会给予了有力的評击。
而现在的父母何尝又不是这样？那些父母为了满足孩子的欲望，而说什么就答应。含在嘴里怕化了，牵在手里怕摔着。我想，应该给予我们这些孩子更多的是勇敢，让我们学会挑战困难，成为飞出鸟笼的小鸟，而去迎接人生的考验。做一个真正的'大写的人，追求真实，摆脱名利、金钱的诱惑吧！
所有优秀的作家都程度不同地在作品中反映了自己的时代，巴尔扎克的与众不同之处是他不仅力图完整地再现他的时代。而且还要从纷纭复杂的表象中探明事物的内在联系，追溯这种种现象产生的根源，进而对社会弊端做出诊断和披露，以达到醒世和匡正世风的目的。巴尔扎克决定以小说形式来谱写当代历史的时候，便已经立足于对整个社会的研究。他不满足于表象的`描绘，而是试图站在历史的高度，考察、研究和评判这个社会。
《高老头》这部小说，以1819年底到了1820年初为时代背景，从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼区的富丽堂皇的贵族府邸，为我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会，形形色色的人物，千奇百怪的现象，通过贫穷的贵族青年拉斯蒂涅做桥梁，天衣无缝地构成了一个有机整体，虽然头绪繁复，但紧凑集中。
小说的情节大致分两条线索展开。
第一条线索是高老头的故事。他是巴黎的一个面粉商人，靠投机把，囤积居奇等段发了大财。妻子去世后，他把全部感情都寄托在两个女儿身上了。他的一切，便是两个女儿，而且绝对未受个人利害的玷污，持久不衰，广大无边。在父亲心目中，他的女儿永远美丽、纯洁，过去的一切，将来的一切，都能加强他的崇拜。他对女儿百依百顺，小小的15岁年纪，就她有了自己心爱的马车，她们要什么便会有什么，他让好她们受到当时上流社会的“良好教育”，大女儿娜齐嫁给了一个贵族，小女儿但斐嫁给了一个银行家。高老头除去自己的生活费用外，其余大部分家财都分给了女儿，仅嫁妆，每人就给了八十万法郎。无论如何，高老头都认为有两女儿攀上权贵作依靠，有一份爱心做纽带，他晚年的衣食不用愁。
高老头的故事并不是这部小说的主线，他那悲剧性的父爱也不是这部小说的主题，真正的主人公是另一条线索中所描述的关于伏盖公寓的一个房客，即从外省来巴黎闯荡的拉斯蒂涅，而真正的主题是拉斯蒂涅社会。
拉其蒂涅原是一个穷大学生，出身于外省没落的贵族家庭里。他的家人节衣缩食供他在巴黎读书，指望他有朝一日，凭自己的真才实学出人头地，飞黄腾达。不久，在花花世界里他就眼花缭乱起来，不能把握自己了。他抛弃了刻苦用功的念头，削尖脑袋往上爬。
在巴尔扎克以后的作品里，拉斯蒂涅的性格还有进一步的发展。他们通过各种手段，做了显赫的部长，成了有30万法郎进项的伯爵和法兰西上议院的议员，实现了他梦寐以求的心愿。拉斯蒂涅在巴尔扎克笔下，一开始并不是以老奸巨滑的面貌出现，而是以外省青年，受到过母亲、妹妹、朋友的纯真的爱的熏陶，具有几分童心的面貌出现，只有在巴黎社会的大染缸中，逐步完成他的教育，一步步染黑……这种安排反映出作者艺术匠心独到。
在《高老头》中，巴尔扎克不仅在构思剪裁上显示出他的大师手笔的宏大气魄，在细节选择上显出其洞观、剖析生活的深刻细致，而且在写作技巧上，也表现了他无与伦比的才能，尤其是人物塑造，都一个个栩栩如生，跃然纸上。如鲍赛昂夫人，虽落笔不多，但那名门出身，才情过人，气概非凡的大家风范，她的一举手一投足，给人的印象都十分深刻。尤其是她在敌不过别人才20万法郎年息的陪嫁的竞争，而满心凄苦地不得不向上流社会告别时，她的表情不露丝毫痛苦痕迹的描写，更让人吃惊。小名叫“鬼上当”的在逃犯伏脱冷，足智多谋，精明干练，豪爽豁达，玩世不恭，倔强不羁，他的一言一行，俨然闯荡江湖的绿林好汉的气派。特别是他在房客波阿雷和米旭波的暗算下被**逮捕一场，写的惊心动魄，过目不忘，他从暴怒到冷静，脸上的表情只有一个譬如可以形容，“仿佛一口锅炉贮满了足以翻江倒海的水汽，一眨眼之间被一滴水化得无影无踪。”为追逐金钱、地位，干尽罪恶的勾当的拉斯蒂涅之流就很多，如银行家纽沁根，他用狡诈的办法，欺骗了几千户人家，最后自己捞到了百万家财，另一个银行家泰伊番，年青的时候杀死了一个富商，抢了他的财产，最后嫁祸于一个朋友。等等这些形象，使我们看到了金钱主宰下的资本主义社会丑恶的一面。
《高老头》，这部小说出自19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克。本书主要写了高老头把毕生的心血和爱倾注在了两个女儿身上，然而在他生命的最后岁月里，两个女儿却都不来看他，最终，他带着遗憾和悔恨病死在医院的病房里。在高老头下葬那天，连墓碑都是两个大学生当了手表资助的。他以前是那么富有，可结局却如此的悲惨。阿纳斯塔西，苔尔费纳两姐妹贪恋的索取、伏特冷的“循循善诱”，鲍赛昂夫人的“衷心建议”、 高老头的凄惨离世、拉斯蒂涅的舍弃良知，这些无一不向我们道出了十九世纪上半期巴黎社会金钱至上，漠视亲情的丑陋本质，作者也借此抨击资产阶级的极端利己主义和建筑在冷酷无情的现金交易上面的人与人之间的关系。
高老头是个面粉商，在革命期间靠卖面粉赚了一大笔钱，确切的说，他就是一个暴发户。他在女儿出嫁时给了每人*七十万的家产，自己却只留了五六万。高老头爱女成癖，女儿提出的要求哪怕那个要求是多么的不切实际，他都会自己省吃俭用，尽全力的去满足。甚至为了给这两个嫁给名门贵族的女儿挣面子，他结束了自己的面粉生意。当他知道两个女婿不愿意公开接待他，他竟像乞丐一样，从旁门偷偷地去探望女儿，或者守候在马路旁，窥伺女儿乘坐华丽的马车走过去。高老头临终时，仍然不停的呼唤着自己的女儿，他对女儿的爱已经感染了周围的人，却不能融化两个女儿那冰冷的心。直到他死了，两个女儿才来到父亲身旁，同他“告别”。但对父亲的后事却不闻不问，扬长而去。简单、单调中高老头的葬礼结束，离开了这个无人性的世界。从这些细节当中我们可以看出亲情已经被金钱、地位、名誉所埋葬。作为商人没有地位以及对女儿的溺爱，他把自己女儿嫁入了上流社会，渴望以此获得尊重，但在当时社会下这种挣扎是无望的，换来的只是一种无尽的失望与凄惨的结局。高老头的凄惨离世让我们看到了来自小资产阶级家庭的亲情之间的冷漠，金钱成了维系亲情的唯一纽带。
而文中高老头的好朋友，没落的贵族青年拉斯蒂涅，一个想来巴黎进大学重振家业善良的青年，在目睹上流社会的挥金如土、灯红酒绿，他萌生了往上爬的欲望，并在鲍赛昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益丧失正直的良心，开始为金钱而出卖正直，特别见证了高老头的两个女儿对待父亲象榨干的柠檬一般以后，更坚定了向资产阶级的道路走去的决心。文中有这样一段话“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”高老头的去世彻底摧毁了拉斯蒂涅心中最后的一点良知，冥灭良知的向上流社会进发，这是时代催生的悲剧，个人的力量总是敌不过丑陋社会的侵蚀。
文字里的岁月是短暂的。却浓缩了时代色彩。作者在书中极力表现了一个奢靡浮华的社会。刻画了许多鲜活的人物，他们虚伪，狡诈，虚荣……巴尔扎克用他文字的艺术给我们展现了一个令人眼花缭乱的社会，活动的，喧闹的，真实的社会，是当时资产阶级真实的写照。人们只为金钱而活的残酷。亲情，爱情，友情所有美好的情感在当时远远比不上金钱，远远比不上上流社会的地位。人们之间的维系仅仅只有金钱。多么令人悲伤，多么让人痛斥，这个残酷而虚伪的社会。 读完这本书，我有很多的感悟，虽然高老头的女儿太可恶了。但我认为，这就是当时社会最真实的写照，如果高老头对女儿不是溺爱，那么女儿现在应该会非常孝顺，应该懂得如何真诚待人。然而，在那个年代，特别是在法国——那个尔虞我诈的金钱社会中，善良、纯洁就是上流社会中摒弃的东西。如果想在上流社会稳住脚根，你必须学会溜须拍马，不论发生任何事情都要学会沉默。你必须靠阴险、狡诈去夺取权力，争夺金钱，这样，你才能进入所谓的上流社会。在我看来，女儿们就是在权力与金钱的决战中取胜的人，这样的人肯定是一个冷酷无情的的。我想：在那个年代中，有多少善良人会被贵族们蹂躏，从而改变善良的本质。归根结底，让法国的人们变成那样的，应该是这个黑暗的社会吧。高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局也反映了法国贵族在金钱与地位面前的丑陋。
妈妈给我买了一本《高老头》，让我爱不释手。这本书的'作者是法国的巴尔扎克，他描写了当时的资本主义社会中人与人之间漠不关心、自私、赤裸裸的金钱关系，亲情在这里显得很渺小。其中的主人公高老头的原名叫高里奥，以前是个面粉主商人，租住在一所*民的伏盖公寓里。在他起初手头阔绰的时候，人们对他很尊敬，称他“高里奥先生”;等到他没钱后，大家都讨厌他，挖苦他，甚至把气发泄在他身上。高老头为了二个女儿的美好幸福生活，说过可以为女儿们干什么都愿意，甚至于把自己给卖了，只要女儿开心，是个多么伟大的父亲啊!
他的二个女儿长大后按自己的意愿嫁了人，成为了上流社会的贵妇人，而且高老头还给她们每人八十万法朗作为陪嫁，但是二个女儿还不知足，想尽办法榨干自己父亲的所有积蓄，把自己打扮的漂漂亮亮的挤入上流社会，高老头为了女儿把以前买来的银扣、银盘、一些能卖的都卖了，把买来的钱全部都给了女儿俩，连自己的生活费都没有了着落。两个女儿拿了钱给父亲稍个信都没有，更别说来看他了，除了来向他要钱之外，只顾自个享受，而且还鄙视自己父亲地位低下，生怕自己因为父亲是面粉商而给别人看不起。女儿出嫁后，高老头本来想可以随着女儿享享福，不料却被女儿女婿赶出家门。最后，高老头被两个女儿搜刮完积蓄后，在病中孤独地死去，两个女儿找着借口推避，都没来看他，在她们心中根本就没有父亲，没有亲情。高老头对家人无私的爱，对女儿们无私的奉献令我钦佩和感动，但他两个女儿的所作所为令我感到厌恶。
"唉！完了，我见不到她们的了！她们！娜齐，但裴纳，喂，来呀，爸爸出门啦……”初读《高老头》，看到的是父爱。细细咀嚼，读到的是罪恶。临死前再见两个女儿一面也是一种奢望，这就是父亲对女儿的全部溺爱所得到的报偿。
巴尔扎克，堪称最伟大的小说家，《高老头》便是他最优秀的作品之一。小说以退休面条商高里奥被两个女儿冷落，最后几乎暴尸街头和大学生拉斯蒂涅在巴黎不正社会风气影响下的改变但不失本真、道德这两个相互关联的故事为主线为我们揭露批判了金钱的邪恶、爱情与友谊的虚伪。
在这个资本主义社会中，金钱和欲望使人与人之间变得不再那么单纯、摧毁了一切人类的感情。高里奥这位父亲对女儿的爱达到了过分的境界。女儿为了地位、为了情人的债务、精美的舞衫，高里奥都不惜自己的一切去满足她们。然而女儿们当有利可图时处处巴结着父亲，榨干了父亲后看到病危的他好不容易挤出的眼泪因想到哭泣会使自己变的难看又干了。这告诉我们溺爱并不能使人拥有长久的幸福，反而最终还会伤害到自己。这一切都是因金钱和欲望而起。另外一个主人公拉斯蒂涅（450）是当时纷纷涌入巴黎社会寻找出路的无数青年中的一个。他与众不同之处在于他仍保持着自己的本真，不失道德与正义。他的全部经历、心理和性格的成长无一不反应了当时以金钱和地位为衡量标准的腐败的社会风气。
在《高老头》中对比手法贯穿全文，气势强烈，抨击着读者的心。例如当我们看到倾其所有、溺爱女儿的父亲高里奥时，也看到榨干父亲又像扔柠檬皮一样置之不顾的两个女儿；看到势力贪婪的公寓老板娘的同时，也看到献身科学的年轻大学生；看到眼花缭乱的巴黎城市的同时，也看到高里奥穷死在公寓破烂的阁楼里。然而这些形形色色的场景与人物并不是杂乱无章的，构思缜密的作者通过一处处的细节描写将这些串联起来。每个人物、每个细节都紧扣主题，丝毫不给人支离破碎的感觉。
在当今社会，如此般的诱惑还少吗？为了金钱、名誉、地位、欲望、虚荣而误入歧途迷失自我的人还少吗？在诱惑面前，人若是能舍弃对物欲的追求，去保持自己的本真，那么生命之树就会硕果累累而不枯竭，你就能绘就人生的蓝图，创造属于你自己的人生辉煌。金钱这些也许很有用，但生命的内涵与价值并不在于这些，而在于*凡的耕耘中奉献出自己的一份努力来实现人生自我的完美。另外，溺爱也是要不得的，明白孩子真正需要并对其真正有益的爱才是正确的爱
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。拒绝诱惑，寻找真我。
吵架后女孩子要分手，男孩子舍不得，现在两人关系闹得有点僵?她发现生活一切都变了，变得使她每天都仿佛沐浴在春光之中，每天都仿佛置身于欢笑之间。每个人都知道，秘书工作没有什么技术含量。”人生之路并非一马*川，并非无须费劲就能轻松前行；次的球拍，如果人生的起点不高，可是当自己努力的利用现有的资源，锻炼好本领，遇到好的，不好的，都能从容不迫，如同一个成语，能屈能伸。
记忆中，这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历，却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。大革命时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自己大部分财产分给了她们。可是，两个女儿眼里只有钱，不过两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间，他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德理想?金钱才是全社会的统治者，得之者胜，失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最后抵不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。
谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫......不都是为了钱吗?可是最后落得什么下场呢?不过是整天的恐慌，度日如年，最终还要面对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不小心，落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源，只有当你过分地，自私地，贪婪地爱它时，它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。
这本书，不仅令我记忆深刻，而且还让我从中明白了，我们在生活中，不应该对生活过于苛求，好好的珍惜身边所拥有的。那就是最大的幸福!
——读高老头有感 (菁华9篇)
黧黄的天，恹恹欲睡，泛着几缕若有似无的云，就像一张张发黄的相片，藏着我凋谢的韶华。闲暇之余，翻捣着书柜，夹层里鼓鼓的，疑惑地抽取，惊异地发现，是本涌着股霉烂味的发皱的——《高老头》。
吹开封面的尘埃，轻轻地翻至扉页，展开卷起的页角，是稚嫩的笔迹，夹杂着零碎的拼音。暗忖，该是我五年前写的吧。
有人说：人如其字。那些个斗大随性的字，倒真应着我幼时不羁的性子。记忆里，曾经沾沾自喜的横*竖直，如今看来，已化成了一声嗤笑和几丝若失的怅惘。
“这个富有七八千法郎进款的商人，银器和饰物的精美不下于富翁的外室，为什么会到这儿来，只付一笔在他财产比例上极小的膳宿费呢？他甚至整整一冬屋里没有生火。”
“评：高里奥这厮，也忒抠了吧。整个一葛朗台翻ban。由此，我认识到了待人要大方，不能像他一样。不过，那一打姑娘，是他情妇吧。今晚跟我爸一块的那女的，是干啥？难道他也跟这厮一模子印出来的？”
莞尔一笑，童趣盎然的文字，像简美的歌谣，纯澈清新，散发着浓浓的青草味儿。
记得，那晚，出完黑板报的我，匆忙穿过灯红酒绿的步行街，赶着回附*的家。
“班长，那是你爸爸吧？”
猛然抬首，蓦然发现对面首饰店里，那个熟悉的背影。
我兴奋地朝同学摇了摇手，顾不及细看，越过汹涌的人群，准备悄悄遮住他的眼，听他惊喜地大呼“丫丫”。
忽然，我停住了。
玻璃窗前，他的身边是位巧笑倩兮，美目盼兮的女子。她，我认识，是爸的同事。他们，交谈甚欢。聚光下，是他们放大的笑靥。
我从未见过，爸笑得这般灿烂。他眼神里是涌动的憧憬，沧桑的皱纹，像挣脱束缚的蝴蝶，舒展。嘴角上翘，神采飞扬，烨然若神人。
我揪紧了书包带，仓皇得后退，默默地退到了阴暗的一隅，不敢亦不愿，去求证那昭然若揭的疮痍。泪水溢满了眼眶，我忘了擦，只是呆呆地无语地望着他们。
“嘟嘟”身后是摩托车催促的鸣笛。“小姑娘，别挡道呀！”我愣怔地低下头，失神地离开了伤心地。
“我的生活都在两个女儿身上。只要她们能玩儿，快快活活，穿得好，住得好；我穿什么衣服，睡什么地方，有什么相干？反正她们暖和了，我就不觉得冷；她们笑了，我就不会心烦；只有她们伤心了我才伤心。你有朝一日做了父亲，听见孩子们嘁嘁喳喳，你心里就会想：‘这是从我身上出来的！’你觉得这些小生命每滴血都是你的血，是你的血的精华。”
“评：高这厮，还真令人感动。通过他的话，我认识到了父爱的伟大和要体贴他人。唉，要是我能有这样的父亲，该多好啊！妈出差这几天，爸，真忍不住寂寞了？烦！”
我小小的心里，怨恨，就像开春里疯长的杂草，涨满了。多少次，走到他的卧房前，欲言又止。担惊受怕的自己，像书里描述的小矮人哼哼与唧唧，猜测着自己的痛苦，又不忍放弃最后一丝亮光。而一点风吹雨打，就惊惶失措，抱头鼠窜。
爱如指间沙，匆匆。
那个把我当作太阳的男子啊，明明说好要守护我一辈子，怎么又轻易松开了手？既然不能赴约，何必，又给了我瑰丽若童话的憧憬？
难道，只因为爱是廉价的吗？
“我要死了，要气疯了，气死了！气已经上来了！现在我把我这一辈子都看清楚了。我上了当！她们不爱我，从来没有爱过我！这是摆明的了。我知道她们。我的悲伤，我的痛苦，我的需要，她们从来没体会到一星半点，连我的死也没有想到；我的爱，我的温情，她们完全不了解。是的，她们把我糟蹋惯了，在她们眼里我所有的牺牲都一文不值。 ”
“评：高老头，真可怜。爱了一辈子的女儿，到头来反给女儿遗弃！那么艰难地笨拙地努力地爱着孩子，终还是被遗忘了。他的经历，启示我们：要努力学*，回报父母，不做白眼狼。”
写这些的时候，是我十岁的生日。“噼里啪啦”爆竹轰天，奏响了最美的祝福。
他给了我份小礼盒，是紫色的——我的最爱。我小心翼翼地拆开包装，是套精美的发夹——调皮的micky，星星点点的粉红，点亮了我的世界。
日光灯下，人造宝石一闪一闪的，透亮晶莹。闪光扎进了我的眼，泪水如潮，不知何时，已爬上了脸颊。
我早该明白的。
他，那个年迈苍老的男人，那个不知何时染上了风霜，刻上了皱纹，佝偻了背的老男人，从来，就仅会执着无言的付出。
爱如指间沙，细腻。微小得不易察觉，那么容易错过，只是，指缝里，满是它的痕迹。
兀地，想起一句话：
“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是喜欢的，从尘埃里开出花来。”
我最亲爱的高老头儿，你累了吗？痛了吗？苦了吗？
“吃饭了，别整理了。”雄浑一如往昔的声音，也不由得夹杂着一丝沙哑。
“爸，我来拿筷子！”放下书卷，我知道，书外另一个高老头已在等我。
低头布菜的我，不须抬首，已了然那张脸是何等的受宠若惊。
暗夜漏声残，花影偷移。对面的小楼，陆续亮起了几盏微黄的灯，明亮了一片阴翳。
桌边日历上，今天——6月20日，是第一百个父亲节。
读完《高老头》，我合上书，扬起头，不禁萧然泪下。可怜的高老头，只留给自己一万法郎生活费，而给了三个忘恩负义的女儿八十万法郎作嫁妆。著名的作家巴尔扎克用笔把高老头的三个女儿的可恶、狠毒表达得淋漓尽致。
在一个月黑风高的夜晚，高老头即将离开这个美丽而残酷的世界，临终前，他不停地**：“我要……要再见一次……我那亲爱的三个女儿……好吗?”说完，用满含泪水的眼睛祈求地望着医生。终于有个人，带来了高老头三个女儿，她们对父母的生死不屑一顾，更不会理会他浑浊的眼睛，还有他那布满皱纹的眼角流下的晶莹闪亮的泪花。高老头面对他三个心狠手辣的女儿，也无话可说，他缓缓地拿出一张纸，最后又望了她们一眼，就离开了这个令他伤心的世界。高老头的女儿们，拿走了那张纸，原来是他的遗言。可大女儿带着失望的愤怒，将纸撕碎了，漫天飞舞的纸屑，渐渐落入床前的火盆，燃烧了……
死亡，是穷人的一种解脱。高老头解脱了，希望在天堂的他能够得到安息。读完这篇文章，使我进入一个引人悲伤的境界。在高老头看来，对三个女儿的父爱是永恒的，但三个女儿对他的生命视为废物的无情，非常令我厌恶。我们生活中不乏这样的例子。记得有一次，我在路上遇见一对母子，母亲手里拿着一个花瓶，儿子走在旁边。看着母亲手里的花瓶，儿子闹着要玩花瓶。对儿子的无理取闹，母亲说：“小孩子不能玩花瓶，会摔碎的!”儿子不听母亲的劝告，还动手打母亲。母亲坚持不给，儿子又哭又闹，还骂自己的母亲;母亲执拗不过，终于给了儿子，结果太重的花瓶一下被儿子摔碎了。这个时候，儿子还把责任推给母亲，说母亲明知道重，还把花瓶给他。看到那一幕，我只能唉声叹气了!
想起高老头，想起生活中类似高老头命运的千千万万父母，我要对天下所有儿女说：“爱有很多种，最复杂的也是最简单的就是亲人之间的爱!”
《高老头》是著名的法国作家巴尔扎克的经典作品，他还有一部很有名的作品是《欧也妮、葛朗台》。《高老头》这部作品充分表现了作者驾驭素材和提炼生活的能力。
作者的这部作品为我们展现了一个令人眼花缭乱的巴黎社会。一个给了两个女儿没人每年四万法郎入息的父亲，自己却穷死在阁楼上。两个女儿，一个当了伯爵夫人，一个当了银行家太太，而每年只剩下几百法郎生活费的老父亲还得千方百计筹钱为她们还债。气概非凡——才情过人的宫廷贵妇，敌不过二十万年息陪嫁的竞争，不得不悄然隐退;纯洁无辜的少女，由于父亲和兄弟要建立长子世袭财产而被逐出家门。巴黎的各个阶层，各种身份的人物，带着各自独特的风貌，在这部小说中组成了一个喧闹的，活动着的，真实的社会。这里有贪婪势力的老板娘，有献身科学的大学生，有吃了一辈子公事饭而成为机器人的退休公务员，还有来路不明，工于心计的老小姐，这么广阔的画面，这么形形色色的人物，这么多光怪陆离的现象，通过一个贫穷的贵族青年做桥梁，竟天衣无缝的构成一个有机的整体。
文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拚命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再二三的向姑姑，妈妈，表妹要钱，明知道他们已经没有钱了，还是开口要钱，为此，他们不得不外出赚钱给他高里奥是同他住在同一寓所里的，当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待，后来通过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿(特别是小女儿，因为他们是相爱的，他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。，最后他安葬了高老头，同时也安葬了他一直以来的梦想。
这本书让我明白了一个道理，拥有权利获得利益只能带来瞬间的快乐，而不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且在每做一件事情之前，都要问问自己的良心，做最正确的决定，不让自己后悔。
读《高老头》有感高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上，读《高老头》有感作文。高老头的两个女儿在高老头的养育下一贯过着奢华的生活，她们一个高攀贵族，进入了上流社会，成了新贵雷斯托伯爵夫人；一个喜欢金钱，嫁给了银行家，成了纽沁根夫人
。她们出嫁时，每人得到了80万法郎的陪嫁，因此对父亲百般奉承、体贴。他以为女儿嫁了体面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是没过多久，高老头破产了，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门，让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。高老头在临死之前哭着喊着要见女儿们一面，但这丝毫不能感动女儿们的铁石心肠。再一次合上书本，再一次深深的`叹息，已经说不清是第几次看《高老头》这本书了，但是每次合上书本，却总是感悟许多。
不得不说，高老头的确是深深地爱着女儿的，为了女儿，他可以付出许多许多，甚至是一切，但是，高老头怀着往上爬的虚荣心，把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段，一步一步的将自己推向了只有眼泪和坠子陪伴生命完结的命运。这篇文章使我悟出了金钱社会的残酷无情：金钱可以买到一切，甚至买到女儿。高老头死后，拉斯蒂涅斯在他的两个女儿之间来回奔走，希望能筹措一笔治丧的费用，但是毫无结果，她们甚至连见都不见他一面，理由是先生和太太谢绝一切宾客，她们的父亲死了，都悲伤得不得了！最后，在送葬的队伍里出现的只有俩人,不是他的女儿. 一个是实*医生,另一个是迫切跻入上流社会的大学生拉斯蒂涅斯。高老头是一个好父亲，两个冷酷无情的女儿，难道忘了父亲的养育之恩吗？高老头把一切心血都倾注在女儿身上。给他们找最优秀的老师给他们找有教养的伴读小姐。可谁知高老头为她们所做的一切，换来的是被他们赶出门的下场。我从这本中看出了两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔。恨这两个女儿的冷酷无情，恨那个残酷的金钱社会。假如高老头没有那么溺爱女儿，假如高老头没有利用女儿攀龙附凤，假如高老头没有那么偏执那么他绝对不会是这个下场。就连高老头自己也说过，“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”人力虽然不可能决定社会，不过它却可以决定自己。
一、 爱情之爱：爱之有利，无情有理。
爱情是永远都不会被人抛弃的话题，不管它是被人歌颂还是遭人唾弃。
《高老头》里的爱情是复杂的，雾里看花的美妙的话语里尽是对利益的算计，阿瞿达侯爵为了20万法郎的陪嫁抛弃了交往多年的情-妇;雷斯多伯爵抓住妻子的弱点侵吞了她的财产;银行家纽沁根则下流到答应妻子“自由”，但要以控制她的财产作为交换。由于觊觎高老头的财产，伏盖太太巧装打扮，故作媚态。
外省的破落贵族子弟拉斯蒂涅，在这场虚假的爱情战场了经历了从懵懂到选择再到熟悉的训练，成为整本书的里的爱情讨论的参照物。内心所感受的贫富的强烈对比，让他在家谱找到了远亲鲍赛昂夫人作为他高攀上流社会的引进人。然而，高贵的门第只能帮助他进入上流社会，却不能帮助他在上流社会扎根。痛心于自己失败的鲍赛昂夫人复制自己的经验告诉拉斯蒂涅所谓虚假爱情的速成法，去追求她一贯蔑视的银行家太太但斐那。她给初出茅庐的拉斯蒂涅上了启蒙的第一课：“真正统治这个社会的是金钱。”
随后，作为象征性*的恶魔教师伏脱冷，这个在逃苦役犯对社会本质看得入木三分，他鼓动拉斯蒂涅去追求被银行家泰伊番赶出家门的女儿，他再派人杀死她的哥哥，这样拉斯蒂涅就能得到泰伊番小姐100万法郎的陪嫁，而伏脱冷从中抽取20万法郎的报酬。他用赤裸裸的语言道破了资产阶级的道德准则 ：“有财便是德”
爱情的美好完全在这场利益的角力中变得透明而无力，金钱做了所谓爱情关系的铺路石，贫穷和无名的跳板。在这样一场只有输赢和算计的泛滥爱情里，相信对方沉浸在不实际话语和有计划行动里的人就必输无疑。鲍赛昂夫人的情夫“葡萄牙一个最有名最有钱的贵族”竟为了20万法郎利息的陪嫁，抛弃了她而娶了资产阶级小姐洛希斐特。这沉重的打击，迫使鲍赛昂夫人流着眼泪，焚毁情书，退出社交界，隐居乡下。在大多数人认同的爱情里，傲慢的贵族领袖最终却惨败在她所鄙夷不屑的资产阶级小姐面前。
爱情的背后是时代和阶级的变革，封建贵族权势的得而复失，盛而复衰的历史趋势;资产阶级兴起掌权的时代发展。在爱情里的算计成为不了幸福的砝码，只会让人失去该拥有的真实灵魂。书中的爱情让人觉得可怕，可还是相信有那个毒物渗透不了的贫瘠角落里的静静相守。
二、 人情之爱：各扫门前雪，认钱不认人。
在巴黎极端利己主义淹没了一切道德原则，无论是上流社会还是下层公寓，围绕金钱演出的丑剧层出不穷。;为了3000法郎的收入，米旭诺和波阿莱成为官方的密探，对伏脱冷暗下毒手;伏脱冷为了20万法郎，巧设陷阱，杀害了泰伊番的独子。高老头随着钱财的拥有程度，自入住伏盖公寓的特别优待到奄奄一息前的无人问津，经历了冰火两重天的人情待遇。
连亲情和爱情都不能指望的时候，人情就更显微保但是可以自私的逃离亲情和爱情，却永远不能逃离和人相处，金钱赤裸裸，人的嘴脸也是明晰的可怕。不管是赫赫声威的豪门大户还是穷酸暗淡的陋室客栈，一样充斥着拜金主义，一样存在着卑劣无耻。人的脸变形成大写的金钱符号，每个来往的人都看着上面的金额做出不同程度的表情。承受成了必须学会的词汇，忽视比鄙视更伤人。在金钱至上的社会，人情也是可以计算价值的。
谁弄脏了爱?在《高老头》里找不出具体的凶手，却人人都是嫌疑犯。
高老头在那个特定的时空必死的结局，现在还会不会继续在上演;有多少拉斯蒂涅们在魔鬼的教唆下踏入不应该的开始;又有谁正活在小聪明和贪婪下洋洋自得。其实这是比“谁弄脏了爱?”更难回答的问题。
合上书的最后一页，我的眼泪情不自禁地掉了下来，我为高老头的遭遇感到悲伤。
高老头有两个女儿，*时两个女儿只要叫一声“好爸爸”，高老头就什么都答应她们，哪怕是为她们摘下天空的星星都愿意。就在这是，最可怕的事情发生了，这天是两个女儿出嫁的日子，高老头给每个女儿80万法郎的陪嫁，却只给自己留了一万法郎的生活费。但是女儿结婚后就双双把高老头赶出了家门。高老头心情非常悲伤，慢慢地卧床不起，在高老头临死的时候，想看一下女儿最后一眼，但两个女儿都不去看望父亲，高老头真可怜，最后他悲伤地离开了人世。可怜天下父母心啊！高老头竟然养育了这么两个心狠手辣的女儿，在父亲临终前尽然连这么一个小小的请求都不答应。父母养育我们都不容易，他们对我们有养育之恩，我们身为他们的儿女应该尽到我们应该承担的责任，在父母生病的时候我们给他们看病治疗，在父母忧愁的时候我们应该帮他们分担……因此，我们要多关心自己的父母，为他们多尽些孝心。
每每合上这本书，高老头的身影仍然在我脑海中久久挥之不去。我仿佛看见他半夜叹息着把银餐具搓滚成银条，看见他衣衫褴褛，偷偷摸摸地徘徊在那当了贵妇的两个女儿的门外，又仿佛听见他临死前，绝望的哭喊和哭诉。
而我以为这本书在给我们展示人性丑恶一面的同时，也让我开始反思父母与子女之间的亲情和爱。也许现实中很少有高老头这样对女儿极度荒谬的爱，但父母给予儿女的爱却都是无穷的，作为儿女，父母给予我们身体与灵魂，抚养我们慢慢长大，我们真的有时间去认真关心他们的生活吗?关心过他们是否快乐吗?
故事的主要情节发生在19世纪初巴黎的沃盖公寓，里面住了一些来历不明，身份奇怪的房客，高老头就是这里的一个他人无法解开的谜。这个衣着寒碜的老头，他经常找来两个贵妇人的探望。他们两个一来就会关上门与高老头小声交谈着什么，后来大家知道，怪老头把自己的所有金银细软卖掉，为的是替两个做了贵妇人的女儿还债。
巴尔扎克通过对高老头一家的描写，把当时社会的认钱不认人，钱在亲情在丑恶现象揭露得淋漓尽致。文中的德薄赛昂夫人曾真诚第劝过主人公拉斯蒂涅：“这个上流社会，配怎么对待，就怎么对待……你越是冷酷无情，算计别人，就越是上升的快，越是无情的打击别人，别人就越怕你……可是你要有什么真情，切切不可让人猜到，否则你就完了，不但当不了刽子手，反要成为人家刀下的鱼肉。”这使拉斯蒂涅更加体会了世态炎凉，使他睁开双眼来观察这个社会，看到了赤裸裸的现实：“在富人那里，法律形同虚设，道德软弱无力。”但在这个社会中，这个爱财如命的高老头仍残存着一些情感，两个女儿在他心里的地位超越了金钱。但两个女儿却不断地压榨她们的父亲，索取他的钱财，一旦高老头身无分文，便失去了利用的价值，继而将之狠狠滴抛弃。所以这个可怜的老头子才会在临终前这样**：“两个女儿狠狠地报复了我的慈爱，像刽子手一样折磨我……”
同学们，两个女儿这样报复他的慈爱，但他仍愿意陷入女儿的陷阱，这是为什么?那是因为他对她们的爱，全天下的父母都是如此。他们总是将自己无私的爱给予了孩子，他们会尽自己的一切去爱孩子，让他们感到快乐。但是我们做儿女的是怎么做的呢?当我们盲目丁壮时，想过他们会怎样的伤心吗?当我们生病的时候，想过父母会有多担心吗?当我们想要挣脱管束，做一个所谓的自由的小鸟的时候，可曾想过父母在背后流泪伤心?其实，父母并不在乎你会给他们多少物质的回报，他们需要的是我们的陪伴，所以，我的朋友们，伙伴们，请多些时间陪陪自己的父母吧，他们非常渴望得到你的关心。
我刚刚看完了一本反应悲惨生活的书《高老头》。我的眼睛模糊了……
这本书写的是父亲为了自己的两个女儿奉献了他的一生，可是最后在他下葬的时候，他的女儿一个也没来为他送行。可是，你知道么?老人在死的时候仍然祝福他的两个女儿 ，希望自己能把痛苦带走。你知道么?与老人唯一能下葬的是一个坠子：用银色头发编织的，下面挂着一个牌，牌子的正反两面写着两个女儿的名字，老人一直将它挂在身边。
可是送葬队里却只有两个人，不是他的女儿，而是……
这真是一个心酸的结局，可怜可悲的父亲啊!可怜可悲的父母啊!
书中有这样一句话：“一个人可以再这里出生，活着。死去，没人注意你。”是啊，寒冷的社会，黑暗的社会，冰冷的心，恶心的人。如果是现在，他的两个女儿一定会受到社会的谴责，法律的制裁。文中的父亲一辈子含辛茹苦，为了让两个女儿能过上锦衣玉食的贵族生活，积劳成疾，而他的女儿居然嫌他脏，瞧不起他。这位父亲是伟大?还是可怜?
金钱可以干什么？金钱可以买回自己想要的东西，它是万能的！最起码在19世纪法国沃盖公寓的房客及与其相关的一些人眼中，确实是这么认为的。高老头和他的女儿们，就是在金钱统治下的可怜的人。
高老头把他一生的爱与财富都给了他的女儿们，最后才发现她们早已成了金钱的奴隶，而高老头最终也悲惨的死去。但高老头这样慈祥的父亲，为什么会有这样的结局呢？
原因之一，高老头过于溺爱他的两个女儿。高老头是个面条商暴发户，从女儿很小的时候，就把自己所有的爱都倾注于女儿身上，让她们过着公主般的生活，她们的要求也一定满足。但高老头却没有教会女儿如何报达父亲的养育之恩。高老头的父爱太过深沉，也太过卑微。因为高老头无限地付出，无私地为女儿奉献，导致他的女儿无节制的从他身上取走财富。
原因之二，高老头的女儿爱的不是父亲，而是父亲的金钱。当高老头刚发了财的时候，女儿一个个跑到高老头身边，甜甜的叫着“爸爸”，亲切地与高老头拥抱，寒暄了几句就开始找各种借口向高老头要钱了。而高老头这个可怜的父亲却还沉浸在她们甜甜的叫声中，想都不想就答应了她们的要求。等着为可怜的父亲不再有钱满足她们的要求时，在她们眼里，父亲不再是父亲，并且与他断绝了来往，她们不再去看望高老头。一直到高老头合眼，他也没再见到深爱的两个女儿。
然而，会有这么多寒心的事情发生，最主要的，就是因为这些人在金钱的统治下早已没了人性。她们眼中只有钱，有钱就能拥有一切。“钱能买到一切，甚至买到女儿。”高老头临死前发出这样的感叹。此时在他身边的就只有一个叫欧仁的大学生。而他的女儿一个有事不能打扰，一个在睡觉不能叫醒。似乎她们的事都比父亲的生命还重要。这种做法有一点人性吗？她们的心恐怕早就被金钱埋葬，空剩一个只看得见金钱的去壳吧。
一个金钱统治的世界，一个没有人性没有温暖的地狱，高老头就这样被榨干，被抛弃，在见不到女儿的折磨下死去。
掩卷沉思，不仅在19世纪的法国，就是在如今的社会，也会有人为了钱不顾一切。但是，钱值得我们这样做吗？它真的值得吗？
——《高老头》读后感 (菁华9篇)
“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。
《高老头》这本书，以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了两位少妇。而这两位少妇，正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。
高老头是个资产阶级暴发户，爱女成癖，并为她们花光了所有家财，而自己却省吃俭用，成了个吝啬鬼，最终因为贫穷而被女儿抛弃，成为金钱关系的牺牲品，凄然死去。高老头的父爱，让两个女儿踏入上流社会，却也正是由于他的溺爱，使两个女儿抛弃了他。“6点钟，高老头遗体下了墓穴，周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完，那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上，他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头！还有他那可怜的父爱，在灿烂夺目的金钱面前，实在是太微不足道了，最终也只能折服在金钱脚下。
至于文章的另一位主人公，高老头的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。对于现在，过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实，它那时种种的一切，仍潜伏在现在这个社会中。
《高老头》这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。
在巴黎的一所公寓里，住着一个名叫高里奥的老头，他六年前住进了公寓，不知为什么，他由最好的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。终于，高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来，高老头以前是个面粉商，他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后，竟把高老头从家里赶了出来。
可心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱，可怜的高老头被逼付出了最后一文钱，致使中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最后一面，都被推辞掉了，而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。这就是《高老头》的情节。
读完此书后，这位伟大的父亲不由地让我流下了感动的泪水，我很愤怒也很不解，难道他的那两位女儿真的那么忙吗？不，她们只是认为高老头对她们已经没有用了，于是她们并不珍惜时间、在现在却显得如此吝啬时间的贵夫人用“没空”这两个冰冷的字去搪塞她们俩那可怜的父亲，这两位贵夫人已经不再是当年那个纯真的小天使了，她们已经成为了“已名、钱、利为中心”的“杰出”代表了。
天下父母心，子女们只要有一些烦恼就能让父母像得了心病似的，真是伟大啊。可是作为儿女的，很多时候却不懂得那么父母心。父母为了我们，往往可以付出一切，可是我们却很多时候可以视而不见。这对他们伟大的爱那是一种践踏啊。
其实，当我们**后，白发苍苍的.父母需要的不是我们的钱，我们的东酉，只是需要我们一种关心而已，一句慰问而已。
最*连看了两遍《高老头》，看完它的感觉就好像当时参观完大阪的今昔馆，细节做得太饱满，眼睛根本看不过来。当我抓着主线往下走了一遍，发觉漏了太多东西，又不得不马上回头，再来一遍。结果还是远远不够。
我先分享我最喜欢的一个点，那就是人物的矛盾，和他们对矛盾的处理。在这一点上，很多个人物都有，而我仅先分享其中一个人。
巴尔扎克从一开始就通过不同人物的视角将故事的可能走向一条一条得展现给了我们，从一开始就说清楚了，接下来的事情就是不同的人处在不同的位置，以及故事中的人所做的决定。
故事中有一个人物非常重要，就是拉斯蒂涅。这是推动整个故事进展的核心，他身上有着当时这个时代，甚至现在这个时代的一些规律，他身上所展现的人性特点是很多人所共有的。
在继续讲述之前，我要先阐述一个重要的疑问：道德和不道德是什么关系，这是此消彼长的关系还是两个同时存在的实体，彼此独立?
拉斯蒂涅原是一个普通、穷困的大学生，因为在巴黎的缘故，嗅到了一丝上层社会的滋味，于是靠着远房望族特·鲍赛昂表姐的地位，进入了上层社会。但是这个过程却满是矛盾和冲突，甚至讽刺而现实。
早在拉斯蒂涅刚踏入贵族的领地时，就有特朗日公爵夫人向他挑明了这个社会的游戏规则：要往上爬就要丢掉道德，这个世界是金钱至上。
而后，又有社会的叛逆者伏脱冷用更为赤裸的话将这个游戏规则说得明明白白。拉斯蒂涅未来的出路只有3种：要么用功读书，从小小地方法官开始熬到大法官，或者类似地走律师路线;要么就只好贴上一个有钱的女人;或者就跟着他一起走叛逆的路线，挣一些不光明的钱。其实这三条路都不光明，只是最后一条太过于赤裸裸，可以直接看见血，因而大学生当时非常的反感。
然而有意思的是，当他“爱”的有钱女子(正是高老头的小女儿)，让他吃到一些不爽快时，他立马就动摇了。几乎当下就反戈到了伏脱冷的第三条路上，以至于那个计划就启动了。所以可见，在富贵、骄奢、舒适，甚至高贵、优雅的生活(欲望)前，人是多么脆弱。
可是拉斯蒂涅又是矛盾的，非常的矛盾。这个矛盾不是体现在他内心的纠缠，而是体现在他的行为。他在道德和不道德中切换的时候，竟然非常自在。读后感·这可能是一个青年人认识了这个社会的多种面目之后做出的选择，可能当他看清楚社会的真相，他的眼光就在道德和法律之上了，他可以游刃于这些束缚之间。也有可能，是他的道德感和非道德感其实是割裂的。或者就是他那因为不道德而产生的良心的阵痛已经被麻木了。
他见到过高老头如何为女儿全心付出，见过他那两个女儿如何地不孝顺。他既知道高老头的处境如何地悲惨，也知道那两个女儿的处境如何地优渥。他知道这一切。在高老头弥留之际，他是给老头下葬的人，两个女儿都没有出现。但是他又能转身就去“爱”那个不孝顺的女儿之一。他的内心是否还有刺痛呢?他在看这一幕幕充满冲突的“真实事件”的时候，他是否还有感情呢?不得而知。
但是他选择了第二条路。这条路在他看来比第三条路更“道德”，因为他认为这是“纯洁的爱情”。但是在经历了这些之后，我相信即使用纯洁的爱情，也无法抵挡他爱的女人是踏着她爹的尸体往上走的事实。如果是这样，拉斯蒂涅，应该是实现了一次道德的深度麻醉。
不过他是用爱情当幌子，去掩饰其他黑暗面所带来的不安?还是见惯了这个社会的阴暗，已经接纳了游戏规则?我还不知道。
拉斯蒂涅的心路改变，是这个小说极为有趣的一点。我只挑了其中一个角度，而且肯定也有理解不到位的地方。这是一个极为不成熟的读后感，可以说是我个人的一些小小的思考。不完整，也谈不上深度。当随笔记录罢了。
话说，光《高老头》这一个小说就已经可以看到法国不同阶层、不同个体的特点了。更别说整部《人间喜剧》了。巴尔扎克的笔锋是真厉害，完全不废话，内容非常详实。
一个富有的破产老头，两个自私自利的女儿，三个因亲情联系在一起的灵魂，构成了牵引整个故事发展的主线。因早年失去妻子，高老头将自己一生的爱全部倾注于两个女儿身上，给她们创造的物质条件，并以高昂的嫁妆作为基础，将她们捧入上流社会。然而，到头来，高老头却被赶出女儿们的住处，独自住在小小的旧公寓中，就连临死前想看一眼女儿的愿望都未能实现。
在绝望与孤独中，高老头感叹到“金钱能买到一切，包括女儿”。这位可怜的老头终于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成这种过错的原因，不是他，不是钱，是爱，是他对女儿们无私的爱。这种爱是不顾一切的付出，不顾一切的满足他人需求的爱，是一种不恰当的爱——溺爱。
现实生活中，正有很多人与高老头的经历相似。很多单亲家庭与丧偶家庭的父母们，因为失去了另一种而把更多的爱倾注在子女身上，给予他们的教育，给予他们更多地零花钱，想从金钱上弥补孩子所缺失的父爱或母爱。然而，往往这样的孩子是孤僻的，对社会充满了敌意。他们很难感受到爱，因为他们从父母那里得到的最多的是金钱，他们离开金钱是很难生活的。这样的人往往与父母之间也是有隔阂的。
“人性”在整部小说中已成为“金钱”的奴仆，而“金钱”是检验“人性”的试金石，二者在文中就像树与藤蔓，紧紧缠绕。
纵观全文，无论是高老头与两个女儿之间的亲情，还是沃克大妈公寓房客之间的相处，还是高老头女儿们与丈夫或是情人之间的爱情，这些彰显人性的情感都已被金钱扭曲。
其实，“金钱”一词还能被理解为“欲望”，因为在这样一个资本主义的世界中，人与人之间存在的是赤裸裸的金钱关系，而促使他们追逐的源头那就是欲望。
金钱的欲望，让欧金。德。拉斯提雅，一个外省的破落贵族弟子，来到巴黎后醉心于这个花花世界。即使他曾从“沃特能被捕”，和“波瑟昂夫人受情伤隐居”，以及“高老头之死”这些事件上感到极大的震撼，但这些事情也泯灭了他最后一丝人性，膨胀的欲望让他还是奋不顾身的冲进了物欲横流的巴黎上流社会。
这正是青年才子的沦落呀！其实，当今社会中也不乏此类现象。瞧啊，有多少从落后农村来到繁华城市的青年们，被眼前的花花世界惹得眼花缭乱。离开曾经居住破旧落后的乡村后，这群青年已经迷失了，即使家乡的亲人正等着他们能够在城市中奋斗出自己的一片天地。为了快速融入这不属于自己世界，或者说是希望走捷径变成一个“城市人”，他们抛弃了自己的理想，忘记了自己的初心。甚至，也会有人会不择手段，只为变成“人上人”。这《高老头》中的欧金不正是此类群体的典型代表吗？也许，历史永远在上演中。
金钱的欲望，让米歇娜不顾沃特能对她的慷慨大方与善意，而是选择了背叛沃特能，为了金钱出卖沃特能。米歇娜和杜瓦罗出卖了这个“老好人”，这真是让人感到气愤，不过幸好，住在沃克公寓的年青人们，他们有一丝热血，也还有一颗同情心，都还厌恶这种为金钱出卖朋友的行为，因此共同逼迫了米歇娜和布瓦罗搬出公寓。也算是对为金钱，为欲望做的一次斗争吧。
这让我想起了抗日战争时期那些汉奸们，他们不正如米歇娜一样吗？为了自己的利益去背叛朋友的利益。因此，无论是社会主义社会还是资本主义社会，欲望是人的本性。金钱是检验人性的试金石。但，我们要知道，永远不要用金钱去考验人性，因为真相是现实而残酷的。
金钱的欲望，让高老头的两个女儿，德尔芬和安娜斯达茜利欲熏心，不顾父亲的生活质量好坏，无止境地向父亲索取，此时的高老头在她们的眼中，已经不是父亲的象征了，而是能够随时取款的人形银行。他们之间纯正的血缘，已经变了质，里面夹杂了发出恶臭的私欲。
这不禁使人深思，为何高老头如此对待女儿们，把自己所拥有的都无怨无悔的献给女儿，但却得到的是如此悲惨的人生结局。其实，高老头在临死前已经告诉了我们答案，“我太爱她们，没剩下一点让她们来爱我。”这句话正藏着那个原因，是的，正是“溺爱”。高老头是一个用情极深又十分专一的男人，他丧偶后，将所有的希望与感情都投入到了女儿的身上。无论女儿们的要求有多过分，他都会满足。然而这样的溺爱，并没有让女儿们对他心怀感激，反而认为是理所当然，一旦他停止付出，得到的就会是女儿的嫌弃与责怪。现实也正如此，若不是高老头对她们还有利用价值，德尔芬和安娜斯达茜总是有千般借口推辞见面的。正如德尔芬和安娜斯达茜不惜踩着父亲的尸体去参加舞会，只为心中对名利的追求。
《高老头》虽然为巴尔扎克创作的小说，但是他非常重视详细而逼真的环境描绘，因此在阅读时往往会让你身临其境。而且这部作品的创作时间距离我们已有*两百年，但巴尔扎克所批判的现象至今仍然存在，由此可见，金钱与人性可真是一个历久不衰的话题啊。
看完《高老头》这本小说，我才真正深刻体会了这句名言：父母恩情大于天!
《高老头》主要讲述了富商高老头在妻子死后，把全部的爱和希望倾注到他的两个女儿身上，对她们极尽宠爱，满足她们的一切欲望，让她们从小就过着挥霍无度的奢侈生活。并把绝大部分财产分给她们作陪嫁，自己却被赶出来，一个人住进了寒碜的伏盖公寓。在两个女儿的轮番搜刮下，高老头的钱像“柠檬一样被榨干了”，并被女儿女婿拒之门外。一文不值的高老头最后贫病交加地躺在伏盖公寓等死，女儿女婿却不愿意来瞧一眼，最后高老头孤独的怀念着女儿们，含泪去世。这个家庭悲剧让我们寒心，也引起了我们对亲情的深思。
如果有人会说：动物中羊尚有跪乳之情，乌鸦仍有反哺之孝;古代有“卧冰求鲤”的佳话;现在有“舍肝救母”的故事。高老头的悲惨故事只是作者虚拟的，夸张而已。那你就错了，而且是大错特错!现实往往比你想象的更丑恶!浦东机场里留洋儿子因不满学费、生活费亲手捅死母亲;江苏*县同兴镇年*百岁的江姓老人，生有五子三女，因儿女不孝，两年多来只能生活在猪圈里，整天与一头母猪为伴，吃喝拉撒全在猪圈解决。而负责赡养她的儿子共有六个房间。直到被媒体曝光，老人才得以搬离猪圈;王荷英已经86岁高龄，行动不便，大小便失禁，也找不到哪家养老院愿意接收。
可怜的老人就在四个子女中间被推来推去，这家住两个月，那家住几个月，过着饱一顿饥一顿的生活。一天老人被扔在楼下，爬到村委会的厕所里面去睡觉;辽宁省身患肝硬化、右侧肢体瘫痪等多种重病的于世荣，被自己女儿驱车600里后，扔在自己八旬老父门前;重庆一女儿当街暴打父亲，连扇生父十六个耳光;湖北一大学毕业生因嫌弃其父亲出身农村，拒绝父亲看孙子。
这一个个血淋淋的事实，无不让我们心寒!亲爱的子女们，你们是否注意到饭桌上你喜欢吃的菜，父母几乎不动筷。是他们不喜欢吃吗?不!是他们想留给你们啊!你们是否注意到过年时你总是有新衣新鞋，而爸爸妈妈难得添一件新衣裳。是他们不想穿吗?不!是他们想留下你明年的学费呀!你们是否注意到下雨爸爸或妈妈给你撑伞，淋湿的永远是他们的衣服，而你的衣服却是干的。是他们不会撑伞吗?不!是他们在为你们遮风挡雨呀!你们是否注意到每当你一生病爸爸妈妈就送你们去医院，但他们生病了却左拖右拖，迟迟不肯去医院。是他们不想去吗?不!是他们想省下医药费，作为你的生活费呀……生活中的点点滴滴都透露着他们无私的爱!
高老头的女儿们，睁开你们被金钱、名誉、虚荣所遮蔽的眼睛吧。看看你们父亲新添的白发吧，瞅瞅他脸上为担心你们而愁出的皱纹吧!那些肆意挥霍父母金钱的“款爷”们，那些依旧衣来伸手饭来张口的“啃老族”们，那些将父母拒之门外，不予赡养的不孝子们。终有一天，你们也会老去，终有一天，历史也会重演!父母是子女最好的老师，你们今天对父母的所作所为就是你们子女今后对你们所做的!今天你们父母所承受的一切即是你今后的生活!
不想历史重演，就请善待父，!用“孝”武装自己，感恩父母!
听!有人在唱：“人间孝道及时莫迟疑，一朝羽丰反哺莫遗弃。父身病，是为子劳成疾，母心忧，是忧儿未成器。多少浮云游子梦，奔波前程远乡里。父母倚窗扉，苦盼子女的消息。多少风霜的累积，双亲容颜已渐老，莫到忏悔时未能报答父母恩……”
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《高老头》是著名的法国作家巴尔扎克的经典作品，他还有一部很有名的作品是《欧也妮 葛朗台》。《高老头》这部作品充分表现了作者驾驭素材和提炼生活的能力。
作者的这部作品为我们展现了一个令人眼花缭乱的巴黎社会。 一个给了两个女儿没人每年四万法郎入息的父亲，自己却穷死在阁楼上。两个女儿，一个当了伯爵夫人，一个当了银行家太太，而每年只剩下几百法郎生活费的老父亲还得千方百计筹钱为她们还债。气概非凡——才情过人的宫廷贵妇，敌不过二十万年息陪嫁的竞争，不得不悄然隐退；纯洁无辜的少女，由于父亲和兄弟要建立长子世袭财产而被逐出家门。巴黎的各个阶层，各种身份的人物，带着各自独特的风貌，在这部小说中组成了一个喧闹的，活动着的，真实的社会。这里有贪婪势力的老板娘，有献身科学的大学生，有吃了一辈子公事饭而成为机器人的退休公务员，还有来路不明，工于心计的老小姐，这么广阔的画面，这么形形色色的人物，这么多光怪陆离的现象，通过一个贫穷的贵族青年做桥梁，竟天衣无缝的构成一个有机的整体。
文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拚命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再二三的向姑姑，妈妈，表妹要钱，明知道他们已经没有钱了，还是开口要钱，为此，他们不得不外出赚钱给他高里奥是同他住在同一寓所里的，当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待，后来通过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿（特别是小女儿，因为他们是相爱的，他企图让她爱她的父亲）对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。，最后他安葬了高老头，同时也安葬了他一直以来的梦想。
这本书让我明白了一个道理，拥有权利获得利益只能带来瞬间的快乐，而不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且在每做一件事情之前，都要问问自己的良心，做最正确 的决定，不让自己后悔。
有一种义无反顾的伟大叫爱;有一种毫无保留的无私叫爱;有一种伤痛欲绝的坚持叫爱。
《高老头》一书主要讲述高里奥老头，一个靠发战争财而得利的面条商;为了爱自己的女儿，也为了使女儿可以过上好日子，可以更爱自己，他不惜用重金做陪嫁将两个女儿嫁给当时上层社会。虽然在这件事上他如愿了，可最后的结果却不尽人意。在他生死垂危的时刻，两个女儿都因种种原因没能陪他走完人生的尽头，陪他看完最后一次无限美好的夕阳。其中还参杂着青年人的社会转变历程，包括他们温情的遗失。还有一些其他人的行为串客发生的一系列故事，不仅让我看到了当时的社会“金钱取代门第”的变动，更让人觉得当时社会的残酷、迂腐与黑暗。
读完这本书，让我感触最深的还是高老头那揪心的爱。
也许年幼的我，并不知道金钱的魅力，但高老头的所作所为着实让我感动，但与让我忏悔让我替他叫不值，虽然儿女是父母的心头肉，天下没有不爱自己子女的父母，可是高老头对自己女儿的爱，爱我看来未免太过荒唐了。金钱真的可以买到一切吗?我不知道，但我知道金钱并不是万能的，靠金钱来维持的关系可以久远吗?
我觉得高里奥先生应从实际出发去爱她的女儿，而不是让金钱隔膜了亲情。看着他为女儿们付出那么多，可结局却要几个酸穷的大学生来送终，我的心像是被什么抽动了一般，隐隐作痛，我也不知道自己在痛什么。或许在为高老头叫不值，也或许在位天下所有的义务反顾、毫不保留的爱而屈服吧!
我觉得我们大家都应该读一读这本书，都应该反思一下自己对父母的无尽的、没有结果的“勒索”。父母更应该反思一下，不要让溺爱成为扼杀亲情的毒药。
我不知道金钱维持的关系能否久远，也不知道是什么让这伟大的爱蒙上了一层阴影……一切的一切，我都不知道，但是我想我们大家都应该好好的想一下到底我们都遗失了什么，到底又是谁弄脏了纯洁的爱……
这本书主要讲的是：高老头有两个女儿，在他的娇宠下，过惯了奢华的生活。他们长大**，又按自己的意愿嫁了人。大女儿阿娜斯塔齐嫁给了贵族德雷斯托伯爵。小女儿但斐纳嫁给了银行家德纽芯根男爵。她们出嫁时，高老头给她们一人八十万法郎的陪嫁。
高老头想跟随两个女儿生活，享享清福，不料却被女儿赶出家门。出于无奈，他只有搬进破旧的伏盖公寓，过着寒酸的生活。最后，高老头被女儿榨干金钱，在病痛中孤独的死去。
我想大家读了肯定会难过，高老头时时刻刻的为女儿着想，却不想一想自己的处境，当她的女儿有钱了，就不认他这个爹，没钱时却找他父亲借钱。最后他的女儿，都被失去了自由，高老头在快要死之前也没有一个女儿来看望他，说到这我不禁为他落泪，时时刻刻爱着女儿，可他的女儿却不爱他，多么伟大的父亲呀！
——高老头读书心得 (菁华6篇)
读完《高老头》，我的脑子里一开始是混乱，慢慢的`，许多感想奔涌而来，百感交集。心里更是像被打翻了五味瓶似的。我为高老头碰上了着两个不肖女而感到伤心，为他感到悲哀，可是又被他的父爱给感动了，从他的思想、行为无不感受到父母的伟大。
高老头的两个女儿在父亲的宠爱下，一个成了贵族的夫人，一个成了银行家的夫人，两个女儿把父亲的“油“（金钱）榨干了后便把父亲赶出了大门，他只好住在破旧的伏盖公寓过着穷酸的日子，高老头临死前想见女儿一面，却实现不了，好心的拉斯在两个女儿中奔走，希望能筹集埋葬费可却无济于事，可拉斯已经把所有的金钱用在高老头身上了，他实在是一分钱也没有了，他只好问别人借了一个金币，可怜的高老头，给他哭丧的只有被他的父爱而感动的拉斯。
读完此书后，我的脑海里想放电影似的闪现出高老头临死前的画面：高老头躺在肮脏的床上，虽然很疼痛，但是为了能够见到两个女儿一面，久久不肯闭眼，可是他等了又等，望眼欲穿的时候，门口那里仍然是连一个影子都没有。一直欺骗自己：女儿对自己很孝顺自己的高老头还是心疼地说出了集资一直在逃避的真相：女儿其实当他连狗都不如，女儿一直在利用他，现在他没用了，女儿当然懒得来看他，他很后悔为什么不留下一点东西，这样一来女儿就一定会来看他了。刚开始高老头说出了这样一番话，可说完后他马上又后悔了，他又立刻说自己很狠心，还不停为女儿说好话。我为这位伟大的父亲流下了感动的泪水，我很愤怒，难道他的那两位女儿真的那么忙吗？不她们只是人为高老头对她们已经没有用了，于是这两位并不珍惜时间、在现在却显得如此吝啬时间的贵夫人用“没空”这两个冰冷的字去搪塞她们俩那可怜的父亲，这两位贵夫人已经不再是当年那个纯真的小天使了，她们已经成为了“以名、钱、利为中心”的“杰出”代表了。
一想到高老头为了女儿可以付出任何代价。我想：子女们只要有一些烦恼就能让父母像得了心病似的，真伟大啊。我突然想到我的父母对我的爱。记得在我7岁的时候，因为父亲迷上了烟，当时我的体质又不是很好，还总是吸着二手烟，所以呼吸系统严重收到“污染”，肺也跟着受到了伤害，还发了一场高烧，我昏身滚烫滚烫的，有几乎呼吸不了，我只能张开嘴来呼吸，慢慢的，睡着了，只是迷迷糊糊感觉到，母亲在带着哭腔、激动地说着话。第三天醒来后，只看见*时只要睡眠不足就得一天不做事的父亲挂着两个大大的黑眼圈，我还以为是我眼花看错了，现在回想起来，那一次起，父亲不仅戒了烟，还把脾气给改好了，我想，他是怕我某一天知道当时的痛苦是他带来的，找他“报仇”的时候他忍不住会伤害我吧，原来，*时把事情办得井井有条的父亲也会那么小心翼翼地去想办法补偿并努力不去伤害我。
在高老头的那个年代，说好听一点就是很现实的年代，说难听一点就是视名、钱、利为重，视正义、法律、爱为轻的年代。只要你有钱、名利，不管你想干什么都可以，并且不会出事。可是高老头的邻居拉斯却仍然是有情有义，他与高老头非亲非故，只是因为被高老头那伟大的父爱所感动就把全身的金钱用在高老头的身上。想比之下，我所生活的这个时代无论是从哪个地方去看，都比高老头所在的那个时代好很多。可是我对父母的孝敬却及不上拉斯对高老头的那种孝敬。在我读五年级的二个学期的时候，母亲把她辛辛苦苦经营了十几年的凉茶店关闭了，原来她想来一家美容店，因为资金不够，所以陪着笑脸，带着一盒巧克力，嘻皮笑脸地说要和我沟通沟通，说了一大堆话后，确定倘若继续和我沟通下去真的会打起来后，母亲才结结巴巴地向我”借钱”，我大嚷道：“可是我已经差不多把钱都给你啦，我都只剩下300元了，我这300元对于你开店来说只算得上是鸡毛蒜皮啊！”母亲好像想要说什么，可是又摇摇头，走开了。吃晚饭的时候，父亲也表示不同意，我居然为了不给母亲300元而大说反话：“我也不同意，妈，你会累的！”母亲怀疑地着我，那眼光好想在说：“你会那么好心？你只是想省省钱吧？”我羞愧地低下了头，母亲像是看出了什么似的，也埋下头一个劲的吃饭。现在对比起来我当时的行为真是太自私了。
读了着本书后，我很想说一句：“父母老了后又不用很多钱，最主要的只是你会去真心爱他们，真心去关照他们，又有什么难的呢，和父母的无私、愿意奉献一切、不计较……我们为人子女的去孝敬父母也是应该的啊！怪不得大家说，儿女欠父母的真是一辈子也还不清啊！
寒假中读了一部世界名著，是法国作家巴尔扎克的作品，《高老头》。
这部书主要讲的是高老头的两个女儿在高老头的养育下一直过着奢华的生活。她们其中一个高攀贵族，成为了伯爵太太，另一个喜欢金钱，嫁给了银行家。她们出嫁时，每个人都得到了80万法郎的陪嫁，因此，她们对父亲百般体贴。但不久后，她们双双把父亲赶出大门。高老头临死之前想见一见女儿们一面，但是一个女儿也没有来看他。
这部小说中的两个女儿，在她们眼中只有金钱，而并没有丝毫的亲情。因得到80万法郎的陪嫁，以为父亲很有钱，便争着抢着把父亲拉入自己家里住。但不久却把父亲赶出了家，让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。
她们两个女人为了金钱，不念丝毫亲情，不仅把父亲赶出家门，最后还为了父亲的一笔钱，这俩儿姐妹争吵了起来，甚至差一点儿断绝了关系。
她们俩儿人把父亲赶走后，还不时地去“看望”他，找各种理由，让父亲可怜她们，用她们的.虚伪去搜刮她们那可怜的父亲已不多的财产。
两个女儿是虚伪的，卑鄙的，贪心的，但作品中的高老头也是一个自欺欺人的人。他在临死前说过，其实，他早已经知道，女儿们的关怀，都只是冲着他的钱。他明明看到女儿们的真正意图，那都是假的，但却依然在骗着自己。他明知道女儿们为了贪婪他的钱，还是肯来看他的，他宁愿受骗，也要看到她们。
在这个社会，钱可以使那原本残忍无情的女儿变得关怀体贴。但是，这样的关怀体贴真的会长久吗？答案明显不是，这样的体贴是有保质期的。
《高老头》一书是法国批判现实主义作家巴尔扎克的代表作之一。作者透过父女情，邻居的关爱、情人的感觉及赤裸裸的金钱关联来批判社会的冷漠无情。个性是小说中描述高利尤老爹与其两个女儿之间的故事，极大地批判了拜金社会中人与人之间的冷漠。这部小说给我带来了心灵上的冲击。我不得不深思其中的蕴意。
小说中，作者透过对沃盖公寓内各个房客的性格及居住环境描述。为我们展现了一个拜金社会的缩影。其中，欧仁，比昂松时这个社会阴影下的牺牲品，尤以欧仁为代表。
小说中的欧仁(即拉斯蒂涅)由一个外省的热血青年变为拜金社会的剥削者。他如此大的转变，不得不发人深省。拉斯蒂涅初来时时一名热血少年，不受世俗污染。但是，在巴黎这个鱼龙混杂的地方，难得会有良心尚存之人。况且不谙世事，不慕财势的人也只是人们口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金钱权势的诱惑而走上了不归路。他投靠远房表姐，向母亲、妹妹、姑母借钱以及做黛菲娜的情人，诸如借助女生谋权夺势此类的事，于他已是人生必要的一课。但他的`良心尚未完全泯灭。他仍然坚信感情，仍然对他人怀有同情心。双重力量的压迫，使他不得不选取名利而放下“一文不值"的良心。高老头最终死得凄惨，沃特汉同样被捕入狱，德。薄赛昂夫人隐退，黛菲娜及莱斯多的惨淡结局，使得他对这个社会完全失望。而他，也真正沦为了金钱的奴隶，真正成为了巴黎的一份子。诸如此类的事为数尚多，难道还不值引人深思吗?
再有作者塑造的人物高里奥老爹。他的悲惨一生正揭示了社会与人之间的冷漠无情，女儿无情地将他榨干吸干，他却毫无怨言，还心中暗自欢喜，尽管心灵深处时刻有道声音提醒他“一切的爱都是利益的驱使。”他义无反顾的为女儿奉献着，他将他对妻子的爱倾注到他的两个女儿身上，可他并未能给他们幸福。女儿们对他心有怨恨，他知道，可他一向都逃避。谁能说那里面没有他自己的原因呢?我想，他的杯具就应是注定的吧!
纵观全文，这个故事不仅仅是文字的集合，更是作者内心深处的一种呐喊。正义之士心中的哀鸣，作者以灵动的笔触勾勒出了一幅惟妙惟肖的旧巴黎的风情图。在图中，人们的各种性情展露无遗。不管是高老头的惨死，还是拉斯蒂涅的堕落。都值得我们反思，反思过去的旧社会，反思此刻的社会环境。
前几天刚把《高老头》这本书看完了，深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄，当时人们唯一的追求就是金钱和权利，而此书中的主人公高里奥(高老头)就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商，赚了不少钱，成了当地的名人。他有两个女儿，由于妻子的早逝，他对两个女儿爱戴有加，可以说是溺爱，不，比溺爱还要溺爱!这也是他悲剧的导火索，正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。
他那两个女儿一个选择了金钱---嫁给了一位银行家，一个选择了地位---嫁给了一位男爵，它们所选的路不同，但同时选择了上流社会，也同时放弃了父亲---深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲，把他的一切都掏空后竟然抛他而去，连死的时候都没见上一面，虽然她们都有各自的理由。最终，她们失去了父亲的庇佑，同时也失去了快乐，失去了自己的一切。这也许就是她们应得的，而这一切只因为一个父亲的爱，过分的爱，畸形的爱!
文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱，明知她们已经没钱了，还是开口要钱，为此，母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他，还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱，通过表姐(上流社会的风流人物，后来因为情夫的背叛而醒悟过来，找了个偏僻的地方重新来过)在上流社会中游走，那时侯的他非常兴奋，因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的，当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待，后来通过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿(特别是小女儿，因为他们是相爱的，他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后，他安葬了高老头，同时也安葬了他一直以来的梦想......在当时的社会背景之下,他成了一股清泉,虽然他曾经污浊过。
这些天，我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历，却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。大革命时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自己大部分财产分给了她们。可是，两个女儿眼里只有钱，不过两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间，他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲后一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德理想?金钱才是全社会的统治者，得之者胜，失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，后抵不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。
谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，终充当了金钱的奴隶。贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫……不都是为了钱吗?可是后落得什么下场呢?不过是整天的恐慌，度日如年，终还要面对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不小心，落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源，只有当你过分地，自私地，贪婪地爱它时，它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。
我们不应当对生活过于苛求，应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更应该有清醒的认识，其实我们拥有的大财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加快乐。
《高老头》这本书我早就听说过，并且像一块磁石深深地吸引着我。看完之后，才明白主人公高里奥的故事、命运有多么辛酸，多么悲惨。我想，就算铁石心肠的人也会被打动吧!
高老头是一个面粉商，以往拥有过百万家财，人们对他必恭必敬，甚至称他为“法郎的化身”。可是，高老头的最爱并不是金钱，而是两个天仙般的女儿。就因为如此，慢慢的，女儿成了他的生命线，所以，在女儿们出嫁时的陪嫁竟然是80万法郎!这个消息轰动整个巴黎社会!尽管如此，两个女儿对金钱的欲望并没有满足，一向去向她们所谓的爸爸要钱。这个时候，两个女儿早以把爸爸双双赶出大门，真不明白阿纳斯塔西和苔尔费纳是怎样拉下脸皮的。
高老头搬进了伏盖公寓，伏盖太太是个卑劣的小人，事实上他的两个女儿也是。高老头的性格十分孤僻，可是也比较有气量。房客们经常笑话他，高老头从来都是不计较的。真正是高老头朋友的人仅有拉斯蒂涅一个，他多次看到高老头在深夜里绞金银餐具，目的只是为了给两个女儿做零花钱。拉斯蒂涅多次与苔尔费纳接触，不应当是交往，发现，她表面的孝心，只是看中了爸爸的钱。
之后两个女儿通通跑来向爸爸诉苦。一个说，丈夫遇到个风险极大的投资，把自我的零花钱10000法郎也投了进去，此刻又急需计策，否则将会导致破产;一个说需要12000法郎来拯救自我心爱的男人如果没有，她也不活了。这个双重打击对于本身就害病的高老头来说，实在太大了。也正因为这个，使高老头提早进入了生命的末期。临死前，两个女儿居然为了补充睡眠这个借口而拒绝看望自我的爸爸。高老头最终明白两个女儿对他原先只是虚情假意，敷衍一下罢了。“我此刻仍然不明白，自我每次像赌徒留恋赌场似的迁就她们，是错了吗?难道我爱自我的女儿是种罪过吗?她们为什么不来看我?只要闻一下她们的味道，就是我最大的欢乐了……我此刻还是不会怪她们，我会默默地为她们祝福，祝福……”
多么善良的老人啊，这种既往不咎的老人不多啊!我也暗自庆幸，老人最终看穿了那些人虚伪的面孔，卑鄙的心理，毫无人性的冰冷心肠。可是，他实在付出的太多了，太多太多了，可在他死后，竟没有一具厚棺材埋葬，可怜啊!替他埋葬的人铲了几下土便溜之大吉，可悲啊!高老头由一个面粉商变成一个穷酸汉，又由一个穷酸汉变成一个孤独的灵魂，可悲可叹啊!
我突然发现，自我仿佛也是那两个女儿，不还没有确定。我正处于强烈的心理斗争，自我偶尔向爸爸妈妈讨取一些零花钱，日积月累约摸也能凑足几千法郎;每次发生的突发状况，爸爸妈妈都焦虑地向热锅上的蚂蚁，让他们劳神多多;还有……可是我并不是那种不懂得回报的女孩，有时候，我会给他们带来意外惊喜。
爸爸妈妈是怎样想的，高老头是怎样想的，我一向在揣摩，斟酌，推敲。此刻初步决定，一切的一切，都源于这个字：爱。
——《高老头》读书笔记
《高老头》读书笔记
当阅读完一本名著后，你有什么领悟呢？需要写一篇读书笔记好好地作记录了。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？下面是小编精心整理的《高老头》读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。
《高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的著作之一，讲述了一个凄凉的故事，揭露了资本主义世界的丑恶面孔。
文章讲了19实际巴黎的沃盖公寓中住了一些来历不明的房客，有狠毒的阴谋家，年轻的大学生拉斯蒂涅……可最受人注目的房客数高老头莫属，这个行为怪异的老头在大家眼里始终是个谜。生活俭朴，衣着寒碜的他却经常有两位年轻漂亮，衣着华丽的太太去探望。这两个女人一进门就把门关住，很小声的说话，这引起了房客们的注意。后来经过一些列事情的发生，才使房客们知道，高老头卖掉自己的宝贝是为了替已经做了伯爵夫人和银行家夫人的女儿们还债。可是她的女儿们呢？在这个可怜的老头临死前都没能来看他一眼，而那个可怜的老头在死时还想着自己的女儿穿着美丽的晚礼服去参加晚宴。
高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万的陪嫁。他以为女儿总是女儿，出嫁以后，他等于有了两个家。哪知，不到两年，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门。
读到这儿，我曾落泪，这泪是对两个女儿卑鄙的心理，虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪，她们难道忘了父亲的养育之恩吗？忘了父亲一天只吃几片面包的身影吗？高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最好的家庭教师，为她们找有教养的伴读小姐但高老头不会想到，我不会想到，没有人会想到：把父亲赶出家门的竟是亲生女儿！巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致，也从侧面反映出社会上的悲剧。女儿不父亲扫地出门，我茫然了：难道为了幸福一定要赶走父母吗？赶走了俄父母就一定会幸福了吗？我曾读过一篇文章：三个不孝的女儿，要通过移植母亲的记忆来摸清母亲遗留下的遗产。可是在母亲的记忆里，她们看见了母亲的艰辛、母爱的伟大。天下的父母是同样的啊，他们为了儿女牺牲了自己的一切。
第二天下午2点左右，高老头的病情又加重了临死之前，高老头哭天喊地地想见自己的女儿一面，但这丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠
读到这儿，我也曾落泪，这泪是因为资本主义世界人与人的之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头，因为他已经没有钱了。以往，只要她们叫一声好爸爸，他就能满足她们的愿望。高老头以为她们孝敬的是他，其实不然，她们孝敬的是钱！钱能买到一切，能买到女儿。临死前，高老头才明白过看来，明白了这社会的残酷。
我相信任何看完这本书的人都会忍不住赞叹：怎么会有这么可恶的女儿？怎么会有这么傻的爹？两个女儿爱钱不爱爹，向我们道出了父亲爱女儿，女儿爱金钱的悲剧。客观来说：时代造就人，在那个金钱至上的时代里，谁能不爱钱？一个个为了钱，勾心斗角，你争我斗，又向我们道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代无情。
泪，痛斥的泪，悲伤的泪，痛恨的泪，凄凉的泪愿高老头的悲剧不再重演。
我们今天为什么要提倡“学会感恩”的原因。学会感恩父母，学会感恩我们的同学，学会感恩我们身边的人，以一颗感恩的心去对待我们身边的人和事，以一颗善良而纯简的心去面对纷纷扰扰的世界。这样，在喧嚣的世界中，我们必将收获一种别样的宁静。
人们常说：“金钱是万恶之源。”这句话在19世纪的法国同样适用。作家巴尔扎克正是以其敏锐的笔触触摸到了19世纪法国资产阶级的这一病态现象，以其高度的社会责任感写成了《高老头》，深刻地揭露了贵族资产阶级必然灭亡的趋向。
《高老头》就是这样的一篇揭露社会现实的作品，巴尔扎克以其作家的敏锐性入木三分地把人们在金钱至上的道德准则下异化的父爱生动形象地揭露了出来，也给我们今天的亲子教育敲响了警钟。
中国的《三字经》中曾有“养不教，父之过”之语，充分地体现出了父亲在孩子教育方面的责任。虽然说，造成高里奥的悲剧根源与他生活的那个时代脱不了关系，但他的父爱悲剧在一定程度上也是他自己一手造成的，而他本身就是那个时代的悲剧之一。他曾说“一切都是我的错，是我纵容他们把我踩在脚下的。”
简短的一句话，却道出了高老头这一生的伤。如果不是高里奥的过度纵容，两个女儿怎会迷失在享乐的世界找不到亲情的方向；如果不是高里奥的纵容，两个女儿攀援名贵的欲望怎会一步步地膨胀；如果不是高里奥的过度纵容，他的两个女儿怎会宁愿去参加舞会也不愿意来看望他们即将死去的父亲呢？
高老头把他的两个女儿当作天使来看待，孰不知，他的两个女儿就像魔鬼一样，把他一点点榨干。到最后，他就像榨干的甘蔗一样，被丢弃在无人问津的角落。
巴尔扎克事19世纪初最具代表性现实主义大师之一，在《人间喜剧》种的长篇小说种所写《高老头》巴尔扎克通过他那深邃的眼光看到当时封建贵族社会已经日薄西山，取而代之的是新兴的资产阶者统治的社会，金钱取代一切成了人们的上帝。金钱和物欲膨胀带来的人性的异化和种种社会问题，是巴尔扎克作品的中心主题，他以极大的气魄无比真是地揭露了这些问题。
在小说的开头，伏盖公寓是波旁王朝统治问下的社会缩影，是资本社会的真实写照，公寓是巴黎日内维新街的一个小旅店。公寓里住着三教九流。“二层楼上是全屋最好的两间房间，伏盖太太住了小的一套，另外一套住着古的太太，她过世的丈夫在共和国时代当过军需官。和她同住的是一个年纪轻轻的少女，维多利？泰伊番小姐，把古的太太当作母亲一般。这两位女客的膳宿费每年一千八百发廊。维多利的母亲在悲苦绝望中死在远亲古的太太家里；古的太太便把孤儿当成亲女一样抚养长大。”从中可以看出金钱之中的人情之爱，随着事情的发展“为了3000法郎的收入，伏脱冷巧设陷阱，杀害了泰依番的独子。”再此看来就连金钱之中的微弱的指望都消失时，人情就更显得淡薄了。在金钱至上的社会，人情也是可以计算价值的。就像高老头临死前所说：“钱可以买到一切，买到女儿。”一样。
“三层楼上的两套房间，分别住着一个姓彼阿莱的老人，和一个年纪四十上下，头戴假发，鬓角染黑的男子，自称为退休的商人，叫做伏脱冷先生”通过故事情节的不断推进，资本主义社会把伏脱冷“染成”一个一个邪恶的恶魔的化身，在当时资本主义金钱社会的土壤所滋润，以人性失落为代价社会历史发展动力孕育了他。
“四层楼上有四个房间，老姑娘米诺小姐住了一间；从前做粗细面条和淀粉的，大叫叫做高老头的住了另外一间；其余两间预备租给候鸟，四楼的顶上有一间晾衣服的阁楼，还有做粗活的南浦克里斯朵夫和胖子厨娘的西维尔的两间卧房。”通过对以上三层人的描写和四层楼人的身份上来坎，充分显示了资本主义日光的照射下，社会各个阶层的人民社会地位的地下和当时社会的金钱至上的真是状况。
在设个压缩的资本主社会里，我充分感受到了金钱至上的可怕，一个物欲横流，人性丧失的社会里，冷酷无情的真面目。
最*品读了巴尔扎克的《高老头》。跟大部分人一样，我对高老头的遭遇表示深切的同情，对其两个女儿的所作所为痛恨不已！可怜的高老头，倾其所有的爱于其女，最终却落个分文不剩，连入殓的尸衣的钱都没有的杯具下场！多么可笑！这些，让我难以忘记。
大革命时期，依靠大饥荒成为暴发户的高老头，在妻子死后，把全部的爱倾注到了两个女儿身上，想方设法满足她们的一切欲望。之后，他把财产*分成两份，给了每人八十万法郎的嫁资。金钱换来了如意的婚事：大女儿阿娜斯大齐嫁给特雷斯多伯爵，进入了贵族社会；小女儿但斐娜找了银行家纽沁根作丈夫，成了阔太太。结婚之初，高老头还是女儿家的座上客，但之后竟被女婿们撵出家门，只好住进了破破烂烂的伏盖公寓。
两个女儿偶尔也会光顾父亲的居所，可目的是利用父女关系，不断榨取父亲仅有的财产。在两个女儿的轮番搜刮下，高老头当尽卖绝，一文不值，从公寓里最好的二楼搬到了最破败的四楼，并在那里贫病交加。
高老头之死正是这幕家庭惨剧的高潮。他临死时想见女儿最终一面，然而，不管他怎样哭天喊地，女儿还是没来。这时，高老头才悟出了资本主义社会的.残酷真理：“钱能够买到一切，买到女儿。”他最终含恨而死。
读完《高老头》，我掩书而思。
世界上有多少个阿娜斯大齐和但斐娜，有多少弃父母于不顾的不孝子女！如：八旬老母在母亲节被养女驱逐出门；台湾一名60多岁的老翁遭弃养，窝居在一个3*米的小棚屋里。当他拨通女儿的电话时，女儿的语气里满是不耐烦，一向强调自我是已嫁之人，又有小孩要抚养，不愿看望自我的父亲。由于老翁行动不便，吃喝拉撒都在那个仅有3*米的小棚屋里解决，所以屋内充满一股难闻的味道；诸如此类的不孝事件数不胜数。
中国向来注重孝道，关于孝这个话题的名言更是比比皆是。如“百善孝为先”，百孝经，还有一些关于孝顺的歌曲。
另外，《史记》中也说：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源，是人生的启蒙教师，是天下最疼爱自我的人。倘若没有父母的抚养，自我能从一棵幼苗成长为参天大树吗？世间最可报答的人是谁？依我看就是父母亲。自我本事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自我父母都不尊重的人，怎能承望他爱别人呢？
既然如此，我们更应当从这些不孝的故事中反省自我，在这些至理名言中学*孝顺父母。须明白，能跟父母一齐生活是件多么幸福的事情。要记得：生养之恩大于天！从此刻开始吧，珍惜陪伴父母的一分一秒，莫让：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”上演！
最*几天，品读了巴尔扎克的《高老头》。跟大部分人一样，我对高老头的遭遇表示深切的同情，对其两个女儿的所作所为痛恨不已!可怜的高老头，倾其所有的爱于其女，最终却落个分文不剩，连入殓的尸衣的钱都没有的悲剧下场!多么可笑!这些，让我难以忘记。
大革命时期，依靠大饥荒成为暴发户的高老头，在妻子死后，把全部的爱倾注到了两个女儿身上，想方设法满足她们的一切欲望。后来，他把财产*分成两份，给了每人八十万法郎的嫁资。金钱换来了如意的婚事：大女儿阿娜斯大齐嫁给特?雷斯多伯爵，进入了贵族社会;小女儿但斐娜找了银行家纽沁根作丈夫，成了阔太太。结婚之初，高老头还是女儿家的座上客，但后来竟被女婿们撵出家门，只好住进了破破烂烂的伏盖公寓。
两个女儿偶尔也会光顾父亲的居所，可目的是利用父女关系，不断榨取父亲仅有的财产。在两个女儿的轮番搜刮下，高老头当尽卖绝，一文不值，从公寓里最好的二楼搬到了最破败的四楼，并在那里贫病交加。
高老头之死正是这幕家庭惨剧的高潮。他临死时想见女儿最后一面，然而，不管他怎样哭天喊地，女儿还是没来。这时，高老头才悟出了资本主义社会的残酷真理：“钱可以买到一切，买到女儿。”他终于含恨而死。
读完《高老头》，我掩书而思......
世界上有多少个阿娜斯大齐和但斐娜，有多少弃父母于不顾的不孝子女!如：八旬老母在母亲节被养女驱逐出门;台湾一名60多岁的老翁遭弃养，窝居在一个3*米的小棚屋里。当他拨通女儿的电话时，女儿的语气里满是不耐烦，一直强调自己是已嫁之人，又有小孩要抚养，不愿看望自己的父亲。由于老翁行动不便，吃喝拉撒都在那个仅有3*米的小棚屋里解决，所以屋内充满一股难闻的味道;诸如此类的不孝事件数不胜数。
中国向来注重孝道，关于孝这个话题的名言更是比比皆是。如“百善孝为先”，百孝经，还有一些关于孝顺的歌曲。
另外，《史记》中也说：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人，怎能承望他爱别人呢?
既然如此，我们更应该从这些不孝的故事中反省自己，在这些至理名言中学*孝顺父母。须知道,能跟父母一起生活是件多么幸福的事情。要记得：生养之恩大于天!从现在开始吧，珍惜陪伴父母的一分一秒，莫让：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”上演!
读了高老头有许多感悟，感觉其实是有很多人或事都会受到社会这个因素而改变。
高老头的两个女儿其实有很大一部分因素是因为社会背景，因为当时的社会风气就是那样的，而不是高老头完全把他两个女儿宠坏了，是当时的环境就是那样的。
高老头希望女儿能过上他们所期盼的生活，所以才会给他们经济上的帮助，使他们走进上流社会！才会用自己所有的钱去帮助、支持他的两个女儿。
而她的女儿也并不是那么狠心，不怎么去看望他的父亲，而是当时的社会背景改变了两个女儿，使他们对高老头漠不关心。
欧也纳，也是随着社会背景因素，从一个善良的人慢慢演变到一个想靠着女人进入上流社会的人。而这里的许多人都是因为社会因素影响，变得喜欢钱财地位！
在现在这个社会中，也有许多像这一类人物的人，例如：当一个老人摔倒在地上，你会不会扶她起来呢？有许多人因为社会因素，怕老人骗钱，都选择不去扶！读后感·其实本来人们都是很简单、单纯的，没有很多的想法，但是当他们步入社会后，都要思考和要思考很多东西，也就不会那么简单了，有些人会有很多心机，为了刺激而去伤害别人。
有些人即使没有赚那么多钱，但是他们会因为他的同事有一个名牌包或者是衣服，而同样是买一个奢侈品！总会因为社会潮流而去攀比！所以社会因素会改变一个人的心态、想法，而我们应该在社会因素下学着控制自己的心态，不被社会因素改变一所影响！做一个不忘初心的人！
高老头也就告诉了我，社会因素改变一个人的关键！所以我们要学着在追求钱财地位的时候，依旧做一个善良有爱心的人，不去被他所驱使、影响。
所以我们也就要做一个在利益面前，社会因素下不轻易改变的人！
在巴黎的一所公寓里，住着一个名叫高里奥的老头，他六年前住进了公寓，不知为什么，他由最好的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。终于，高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来，高老头以前是个面粉商，他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后，竟把高老头从家里赶了出来。
心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱，可怜的高老头被逼付出了最后一文钱，致使中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最后一面，都被推辞掉了，而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
《高老头》这部小说，从多方面描写了19世纪的贵族社会，同时，又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深:“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致，一批具有个性化的人物，一一展现在人们面前。
我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎--哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷沉思。
《高老头》是一部批判现实主义的时代小说，它浓缩了时代色彩，展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这本书中文版不到十八万字，但是其视野之广，人物形象之多姿多彩，简直够得上一幅全景画卷，从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸，把尔扎克给我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会，讲述了一个令人热泪相映的故事。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物，带着各自独特的风貌，在这部小说中组成了一个喧闹的、活动着的、真实的社会。这里有贪婪势利的老板娘，有献身科学的大学生，有苦役帮口里神通广大的秘密头领。
读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”高老头是个面粉商，在革命期间卖面粉赚了一大笔钱，他很爱很爱他的两个女儿，甚至到了溺爱的程度，就是这样，家庭的悲剧就由此而发了。他一心只想女儿过的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女儿嫁入名门贵族，这样两位心肝女儿就不会受苦，过的幸福……
好吧，为了加深印象，预防考试。中学生必读书目《高老头》读书笔记。 巴尔扎克的小说在今天肯定是不讨好的。高老头开篇花了大约10页的篇幅*乎冗长地描写了伏盖公寓以及其住客众生相，今天的一个长镜头打下去10秒钟便可搞定。但在视觉媒体尚不发达的十九世纪，通过环境描写来铺垫剧情和渲染主基调是必需并且有效的手段。这在GJM之流横行的青春文字界是难以理解并受排斥的吧。
我没看过<人间喜剧>的其他作品（哦呀，格朗台貌似看过，不知是否在其中），但通过系统化来构建一个文学世界显然是很高明的书籍营销手法。作者手下的书可以不都是精品，仅仅凭借一两本精华便可激发读者“追寻该作者其他书目”的本性（啊，忽然闪过CLAMP，纳尼亚之类），以达到行销目的。但是在巴尔扎克时代，其初衷应该是单纯想构筑自己的文学堡垒（证据没有，仅凭感觉）。
大体线索。
<高老头>作为<人间喜剧>的开篇，大部分人物第一次登场，多线交叉并行是优秀小说的必备品质。梳理一下小说线索。第一条线是拉斯蒂涅从一个法国南方乡绅死命挤进上流社会；第二条是高老头是如何步入悲惨的死亡。第三、四条线是两个女儿从道德沦丧到良心爆发。第五条线是脱伏冷从逍遥法外到凄惨入狱。其中一、五条线可合并，二、三、四线可合并。这么一来只有两条主线即拉斯蒂涅线和高老头线。
再来，人物篇。
书名<高老头>，主角应该是高老头。其实不然，整部小说都是第三人称叙述拉斯蒂涅往上爬的心路历程，书里的高老头也大多是通过拉斯蒂涅侧面丰满其人物形象。主视点在拉斯蒂涅，主角应该也是拉斯蒂涅（其实我觉得<高老头>更像一套连载的序章，唔咕，营销手段成功了！）。好了，除了主角之外，有必要记一下脱伏冷这个角色。脱伏冷就如同王熙凤（不怎么贴切……）一样，是个为达目的不择手段的狠角色。但我相信巴尔扎克对他并不否定或憎恶，甚至对其倾注一份爱。结合巴尔扎克背景，大胆猜测这个人物有巴尔扎克自己（或者周围的朋友）的影子，脱伏冷代表那个时代资本社会底层人物的另一副嘴脸，逃犯、**、欺诈……无恶不作，但，他相信朋友胜过恋人，相信金钱胜过婚姻。说他冷酷倒不如说他已经看透了那个社会，好吧，那个到处是赤裸裸的金钱关系的法国社会（很俗套对吧）。巴尔扎克借这个人物形象愤世嫉俗地进行激烈批判。脱伏冷的人格魅力不只如此，他兼具冷酷与激情，果断与坚毅，野性和人性在他身上碰撞出火花，角色血肉灵魂丰满有力。最爱的角色说完了，轮到主角。拉斯蒂涅往上爬的野心与其善良本质的矛盾是小说的一大～看点。整本小说就是讲拉斯蒂涅怎么黑掉的，但巴尔扎克塑造人物有自己的一套。两种心态的冲击摩擦，现实和梦想的交错，拉斯蒂涅内心斗争数回，利欲还是占了上风，再加上“人生三课”（鲍昂塞，脱伏冷，高老头）推波助澜，他逐渐掩藏纯朴善美。最后终于黑掉。至于高老头，出到烂了的题目，没啥好讲的，以下为引用：“高老头人物评价：父爱的悲剧典型。第一、他是一个资产阶级爆发户，通晓资本主义经济规律，生财有道。第二、他是一个'父爱的基督'，无限地溺爱妇儿。以金钱作基础和手段，满足她们一切欲望。但养成了她们自私自利的人生。最后成为父爱的牺牲品。第三、金钱关系的受害者。实施者与受害者的统一，通晓经济规则的同时，却不懂得人生哲学。”个人补充，高老头其实是将对妻子的爱情移情到女儿们身上而已，带有情欲色彩……是一种盲目、扭曲甚至是变态的爱。好了，结论：他是个悲剧。
关于写作手法。
批判现实主义文学代表。细致的环境和肖像描写。采用对比手法显著：上流社会与底层社会对比，上流社会之间新兴资本家与贵族对比，底层社会间脱伏冷和一般小市民对比，拉斯蒂涅与皮安训对比，两个女儿之间对比，女儿们前后态度对比，高老头和女儿丈夫们对比……激化矛盾，推进剧情。
结尾摘一段：
自日将尽，潮湿的黄昏使他心里乱糟糟的；他瞧着墓穴，埋葬了他青年人的最后一滴眼泪，神圣的感情在一颗纯洁的心中逼出来的眼泪，从它堕落的地下立刻回到天上的眼泪。他抱着手臂，凝神瞧着天空的云。克利斯朵夫见他这副模样，径自走了。 拉斯蒂涅一个人在公墓内向高处走了几步，远眺巴黎，只见巴黎婉蜒曲折的躺在塞纳河**，慢慢的亮起灯火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆广场和安伐里特宫的弯窿之间。那便是他不胜向往的上流社会的区域。面对这个热闹的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜一日吸尽。同时他气概非凡的说了句：“现在咱们俩来挤一拼吧！” 然后拉斯蒂涅为了向社会挑战，到特·纽沁根太太家吃饭去了。
这简直是下本书的预告……不过这结局很妙，个人认为这也是全书翻译得最好的一段。埋葬了最后良知的拉斯蒂涅将是个迷人的角色o(≧▽≦)o（行销手段又一次发挥了效力，好吧，<人间喜剧>还有啥代表作……）
最后，局限性。
巴尔扎克在写鲍昂塞夫人的结局时明显流露出对封建贵族阶层的同情，虽然不知道这算不算局限，但是在当时，资产阶级走上历史舞台是大势所趋。封建阶级呈颓靡之势，个人认为也没什么同情的。（那样的社交界还是早日废掉好）
“没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珍宝底下的丑恶。”“钱能买到一切，买到女儿。”“在战场上为了不被人杀而不得不**，为了不受骗而不得不骗人……”“社会不过是傻子跟骗子的集团。”“社会是一个泥坑，我们得站在高地上。”……
伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品《高老头》真像是一面镜子，真实地反映出现实之中的那些狰狞面目。他是真正的作家，是永远被敢于正视和勇于诅咒丑恶现实的人们敬仰爱戴的伟大作家。“他决定要用全部文学手段来反映他要写的整个时代的这一社会的全貌。他尽到了他自许的历史的?秘书?的职责，这是他在《人间喜剧》?前言?中许的愿。他用那么多人物，那么多杰作还了他的愿，而他的时代却欠下他的情分，涨红着脸，低着头，就是不给他荣誉，不给他公道。”（译者李健吾序语）。
是的，在现实当中，凡是说实话的人，似乎都要被现实贬低身价，往往都得不到应该得到的对待，得不到应该得到的东西。如果今天中国出现一个巴尔扎克，那么也许同样要得到那样的结果，甚至还很可能会比他惨得多，虽然他已被中国文坛承认是伟大的作家，虽然对他的作品承认是世界名著。现实的虚伪、丑恶、罪孽永远是不能消亡的，那么伏脱冷才是真的伟大了。特·纽沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永远是人类的大众，举目可见。高里奥是可怜的、悲惨的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光辉而行动上又往往与“大众”同流合污的人。思想和行为或语言和行动完全一致的人是不存在于现实当中的，除非幼儿。
人类的悲惨在于容不得***的存在，***在人间就像流星一样转瞬即逝而又时常出现，因为幼儿在相继生长。
现实社会，你不玩弄它，它可能会毫不留情地玩弄你；你不想骗别人，却可能要被别人骗。但是你往往是免不了被别人骗的，最终你也许被社会玩得一文不值而成为乞丐，无论手段多高明的人或许都不过尔尔。现实有时是残酷无情的，人类不乏罪大恶极的集团，万恶人为首的说法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”这种说法一样的合理。
拉下晚霞的帘，推开黄昏的窗，深吸一口气，感慨人生沧桑。
伟大的父爱在金钱下是那般一文不值。
在那个年代，金钱是资本主义新时代的标记，而父爱只是过了时的宗法制残留的感情。
对于金钱所腐蚀的父爱，剩下些什么？叹息……
“已是黄昏独自愁，更着风和雨”。我未尝想过，在金钱与父爱的抉择中她们毅然选择的是金钱。极端利己主义淹没了一切道德原则。高老头的财物被榨干，终被抛弃，落得家破人亡。原来，金钱下的溺爱如此令人心碎。
他生前的光辉带着痛苦与回忆，永远藏在那座孤独的坟墓中。
一味的顺从只是悄然的放纵，换回的也终究只是背叛。
高老头依旧坚持着，坚持一如既往爱着她们，没有理由，也不存在是否值得，也许，在他心中，这便是爱。
故事发生在过去，而却影响着未来。
放眼看看现在，都是独生子女的我们，又何尝不是在父母的溺爱下长大？同样是爱，诠释在不同的年代，又有何差异？同样是子女，接受着相同的呵护，又有何分别？同样是父母，给予这无私的关怀，又何异于高老头的“执迷不悟”？
人们常说，这是社会风气的产物。是呵，社会源于人，用于人，归根到底这依然是人自身的问题！人性在某个方面的缺失，才是导致一切社会问题的罪魁祸首。
父母之爱子，则为之计深远。
我曾在杂志上看过这样一个故事：
金某出生在一个同龄人羡慕的富裕家庭中。父母前些年开金矿，积攒了万贯家财，成为村里的首富。父亲开的是奥迪A6，母亲开的是捷达王，出门到村里哪家去玩都驾车。家庭的富有，使金某从小娇生惯养，同时养成了好逸恶劳、任性不羁的性格。她学会了抽烟、喝酒，并大把大把花钱，在农村，她的月开销是两千元，让别的孩子望尘莫及，。没有钱，便找父母要，少则几千，多则上万。一次，她撒谎买东西，向父亲开口要钱，父亲顺手便给了她一叠百元钞票，数了数足足有两万多块，不到两个月，她便花得精光。母亲多次为此训斥她，她变因此怀恨在心。可后来要不到钱了，她竟伙同男友残忍地用铁锤将母亲砸死。
直到现在，我仍心有余悸。作为子女，对养育自己十多年的母亲是如何下的了手？人性真的缺失到了如此地步么？我想这便是悲哀的“高老头”在当今社会的真实写照吧？
也许大家都在感慨当今社会的美好，社会的进步。可有谁思忖过，为何这样的现代化社会所发生的惨剧比那最混乱最黑暗的旧社会更可怕？
我想，社会，这两个普通的字眼，不该是那黑暗的替罪羊，是那悲惨的垫脚石！
还记得那年我七岁。周末如往常一样，去姥姥家看望。也许小孩子毕竟幼稚，我匆匆吃完午饭，赶着下楼和小朋友们做游戏。当时一楼有位爷爷，在自己的小院子里养了许多花卉，那时又恰值春季，可谓“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开”。花儿鲜艳得刺眼，早已无心再游戏的我，凑到花儿边，感受着淡淡的花香，细数泥土的芬芳。
不知为何，占有欲疯狂充斥着我的内心。心头几番波澜，终究没有战胜心中那个贪婪的恶魔。不再犹豫，不再胆怯，我不以为然地伸出了双手，托住那最耀眼的一朵，一点一点地用力，生怕触破花儿那层薄薄的肌肤。看着花蕊渐渐脱落，丝丝喜悦挣扎在“罪恶”的双手中，伴随着最后一缕花丝的断裂。
蹑手蹑脚回到家，怎料这异常的举动更像是欲盖弥彰。迫于母亲的严厉，几番回避后，还是一五一十道出了整件事。本以为即将到来的世界末日却被母亲片刻的沉默所取代。她起身拉我，随后便往那位爷爷家走去。我当时真想双脚灌满铅，不再有片刻的移动。但对于母亲的坚决，怎样赖着不走都显得无济于事。她轻敲开那为爷爷家门，把事情完完整整说给了他听。我一直没抬头，我呆呆望着手心间散落的花粉，不知为何，心中竟还有点点窃喜！一番交涉，母亲让我想爷爷认了错。我没想到，爷爷只是摸了摸我的头，轻轻笑了笑，便转身进屋了。
回家的路，似乎格外漫长。一路上，母亲对我说了好多，我不停点着自己的小脑袋，其实心里想的，还是那花儿妖娆的身子。我只依稀记得母亲说过这样一句话：做人要诚实，要有有责任心；不可贪，不可虚。
洪战辉的母亲因父亲大脑有病，而离家出走。洪战辉的家庭本身就不富裕，再加上父亲捡回的小妹妹，对他来说无疑是雪上加霜。原来，洪战辉不但要维持家庭生活，还要好好学*；现在，又有了一个小妹妹，生活负担又重了许多，但他并没有放弃。新闻报道后，许多好心人都来捐款帮助他，可谓是雪中送炭，但洪战辉并没有药，他坚持要靠自己的力量来赚钱养家。他曾经说过这莫一句话：“我们是穷，但要穷得有骨气！”这句话是多莫有力！
洪战辉哥哥让我知道了金钱并不是万能的，也不是最珍贵的，还有比金钱更可贵的东西，那就是——亲情。
看巴尔扎克的作品《高老头》完全是一种偶然，偶然之中我得到了震撼。
作为19世纪著名的批判现实主义作家奥诺雷。德。巴尔扎克的代表作，它有力的鞭挞了资本主义社会中金钱万能和万恶的力量，人与人之间赤裸裸的利己主义关系。
故事从沃盖公寓展开。退休面粉商人高里奥将全部心血都寄托在了两个女儿身上，他用巨额的嫁妆把她们嫁给了两个爵爷，使她们进入了上流社会，不料却遭到女儿的嫌弃和遗弃。两个女儿只把父亲当成摇钱树，一次又一次地向父亲索要钱财，渐渐榨干了父亲的最后一滴血。在两个女儿的婚外恋分别被丈夫发现后，她们为了钱在高老头面前大吵大闹，把高老头气的中了风，最后悲惨地死去了。知道高老头临死之前，女儿也没有来看他，而是去忙着参加一个上流社会的大型舞会，最后陪伴高老头的只有拉斯蒂涅和一个医科大学生。
本书的另外一个重要人物是没落贵族子弟拉斯蒂涅。他从内地来到巴黎攻读法律，本想刻苦攻读重振家业。但当他在表姐博赛昂夫人的客厅里见识了上流社会灯红酒绿、纸醉金迷的腐朽生活后，想往上爬的个人野心日益膨胀。在逃犯伏脱冷的唆使下，他欺骗善良无知的泰伊番小姐，获取她的爱情，几乎成为逃犯伏脱冷**夺遗产计划的帮凶。他又解释了特。尼沁根子爵夫人，并成为她的情人，想通过作贵妇人的情人来发家致富。他一步步地被金钱所腐蚀，开始丧失正直的良心，沦为一名资产阶级野心家。在目睹了两个女儿对父亲的无情无义以后，他埋葬了青年人的最后一滴眼泪，决定与这个黑暗的巴黎社会来拼一拼。
高老头的善良与人性的自私、丑恶形成了强烈的对比，在为高老头惋惜的同时，我也不禁为人性的丑恶感到可怕。全书以1819年底和1820年初为时代背景，展现的是一幅波旁王朝时期法国社会的历史画卷。可是，我却不禁要打一个问号，这折射的只是某个年代的西方社会吗?
看到高老头的遭遇,我并没有太多的震撼,(我对我的“无动于衷”感到震惊!或许是“见怪不怪”了吧?!就象看多了对“我要读书”的贫苦孩子的报道,现在再多一点“我要读书”的字眼已经不会吸引我的眼球一样.或许是现代社会的我们对“司空见惯”已不屑一顾了吧?我不知道这种表现能否用“麻木”来形容.)我不想给他悲伤的眼泪,也不想给那两个女儿太多的指责,我只想对拉斯蒂涅的变化说一些无关紧要的话.
他的思想性格的发展变化让我想起了前段时间热播的电视剧《金枝欲孽》中的如妃.记得她的宠太医说过一些话,大致是这个意思:如妃当年并不是现在的这样算计人.她刚进宫时也是一个天真、单纯的小女孩,对人对事毫无心机.可就是这后宫的勾心斗角,尔虞我诈让她变成了现在的样子. 拉斯蒂涅和如妃也差不多吧?
心中有他人“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。” 书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。《高老头》这本书，以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。
破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了两位少妇。而这两位少妇，正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。 高老头是个资产阶级暴发户，爱女成癖，并为她们花光了所有家财，而自己却省吃俭用，成了个吝啬鬼，最终因为贫穷而被女儿抛弃，成为金钱关系的牺牲品，凄然死去。高老头的父爱，让两个女儿踏入上流社会，却也正是由于他的溺爱，使两个女儿抛弃了他。“6点钟，高老头遗体下了墓穴，周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完，那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上，他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头！还有他那可怜的父爱，在灿烂夺目的金钱面前，实在是太微不足道了，最终也只能折服在金钱脚下。
至于文章的另一位主人公，高老头唯一的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。 对于现在，过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实，它那时种种的一切，仍潜伏在现在这个社会中。
《高老头》这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。
《高老头》是巴尔扎克的代表作之一，写的是巴黎上层社会人与人之间的明争暗斗，与家庭里的感情瓜葛。是一本“高尚”社会的百科全书，更是奢侈糜烂的巴黎的一张“全家福!”
书中故事发生在1819年末至1820年初的巴黎。高老头以前是个面粉商，他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后，竟把高老头从家里赶了出来。他六年前住进了巴黎的公寓，不知为什么，他由最好的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱，可怜的高老头被逼付出了最后一文钱，致使中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最后一面，都被推辞掉了，而他就只能在～张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
金钱是资本主义新时代的标记，而父爱是过了时的宗法制残留感情，这两者构成高老头的矛盾性格。
在社会上，高老头是个资产者，顺应时代，追逐金钱。可是，在家庭内，却是个时代的落伍者，他还保留着对亡妻和女儿的一片痴情，达到了病态的、疯狂的地步，他把血亲之爱摆到高于金钱的地位上，因而钱尽情绝，最后就像野狗一样，惨死在公寓里。
为了女儿，他聘最优秀的教师指导读书、*艺、骑马等高雅的家庭教育;等到她们长大了，又给她们每人八十万法郎的陪嫁，嫁给社会上的体面人物。他将大女儿阿娜斯大齐许配给雷斯多伯爵，做了贵族夫人;将小女儿但裴纳嫁给了银行家纽沁根，当了资本家太太，从而踏进了达官贵人家的门槛;他为了不失女儿们的体面，还停了面粉生意，搬进了人们称之为“私人救济院”的伏盖公寓：甚至为了女儿们的恣意挥霍，他可以节衣缩食，变卖最后一点财物。
《高老头》是一部内涵深刻的小说，读过它的人，有些为巴黎上流社会的荒淫伪善所激怒，还有些为世人对金钱与利益的贪婪所气恼。不过，当我读完《高老头》时，我更感到伤感，我因曾甘为女儿倾家荡产的高老头死时却连买口棺材的钱都没有而痛苦，我更因爱女儿胜过一切的高老头到死都未再听过女儿真心地叫他一声“爸爸”而心碎。唉，高老头，你这是为哪般呢?难道久战“社会”这片沙场的你没有看出你的两个女儿有所变化吗?在金钱、虚荣等社会产物的“熏陶”下，你的女儿已经沉沦物质了，已经成为没有感情的禽兽了，难道你还没有看出来吗!噫，高老头啊高老头，你一定已经知道了吧!不要不愿意相信，不要再用你单薄的身躯去支持你女儿的萎靡了!看清楚吧，在这个奢华的巴黎城里感情已如粪土，时髦的人们(包括你的女儿)须要金钱来撑起自己的腰杆，撑起自己徒剩其表的“家”!
啊，高老头!不，不，不，现在我更愿意唤他的全名——高里奥(先生)。
——高老头读书心得菁选
高老头读书心得15篇
当我们积累了新的体会时，就十分有必须要写一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么心得体会到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的高老头读书心得，欢迎阅读与收藏。
“没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珍宝底下的丑恶。”“钱能买到一切，买到女儿。”“在战场上为了不被人杀而不得不**，为了不受骗而不得不骗人……”“社会不过是傻子跟骗子的集团。”“社会是一个泥坑，我们得站在高地上。”……
伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品《高老头》真像是一面镜子，真实地反映出现实之中的那些狰狞面目。他是真正的作家，是永远被敢于正视和勇于诅咒丑恶现实的人们敬仰爱戴的伟大作家。“他决定要用全部文学手段来反映他要写的整个时代的这一社会的全貌。他尽到了他自许的历史的‘秘书’的职责，这是他在《人间喜剧》‘前言’中许的愿。他用那么多人物，那么多杰作还了他的愿，而他的时代却欠下他的情分，涨红着脸，低着头，就是不给他荣誉，不给他公道。”
是的，在现实当中，凡是说实话的人，似乎都要被现实贬低身价，往往都得不到应该得到的对待，得不到应该得到的东西。如果今天中国出现一个巴尔扎克，那么也许同样要得到那样的结果，甚至还很可能会比他惨得多，虽然他已被中国文坛承认是伟大的作家，虽然对他的'作品承认是世界名著。现实的虚伪、丑恶、罪孽永远是不能消亡的，那么伏脱冷才是真的伟大了。特·纽沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永远是人类的大众，举目可见。高里奥是可怜的、悲惨的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光辉而行动上又往往与“大众”同流合污的人。思想和行为或语言和行动完全一致的人是不存在于现实当中的，除非幼儿。
人类的悲惨在于容不得***的存在，***在人间就像流星一样转瞬即逝而又时常出现，因为幼儿在相继生长。
现实社会，你不玩弄它，它可能会毫不留情地玩弄你;你不想骗别人，却可能要被别人骗。但是你往往是免不了被别人骗的，最终你也许被社会玩得一文不值而成为乞丐，无论手段多高明的人或许都不过尔尔。现实有时是残酷无情的，人类不乏罪大恶极的集团，万恶人为首的说法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”这种说法一样的合理。 最新关于高老头读书心得文章精选篇五
《高老头》是法国19世纪伟大的作家巴尔扎克的一部优秀的作品。它以一个被女儿赶出大门的老头为线索，讲述了一所名叫伏盖公寓的一家旅馆里，在19个人身上发生的各种各样的事情。它入木三分的刻画了资本主义世界里人与人之间赤裸裸的金钱关系。巴尔扎克在这本书中，有力地批判了19世纪的巴黎。还通过故事中人物付脱冷的话来讲述整个繁华的巴黎背后的肮脏。
高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最好的家庭教师，为她们找有教养的伴读小姐……可是他的两个女儿却极其自杀、冷酷、无情。当高老头的两个女儿不缺钱时，她们就把自己的父亲赶出家门;当她们缺钱时居然会厚着脸皮厚颜无耻地去乞求自己的父亲。高老头被逼得死去活来，患上突发性脑溢血去世了。
高老头临死前哭天喊地的想见女儿一面，可就是等到高老头死了下葬，他的两个女儿一个都没有出面。连下葬的费用，都是高老头在伏盖公寓的一个邻居拉斯蒂涅出的钱。高老头这两个女儿卑鄙的心理，虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠让我感到厌恶和痛恨，她们难道忘了父亲的养育之恩吗?这是一种多么不孝的行为啊!
“孝”是一种美德，无论古今中外。但事实上是“不孝”的人也不少。乌鸦也只反哺，更我们何况我们人呢?
巴尔扎克的《高老头》一向被称作《人间喜剧》的帷幕，曾评为全球十大小说之一，它的具体内容是那样的：
在法国巴黎的一所公寓楼里，住着一个全名是高拉迪斯的老头儿，他六年前住进了公寓楼，不知道为什么，他由最好是的屋子换来到最少等的屋子，人也愈来愈瘦。总算，高老头的转变谜团被穷在校大学生拉斯蒂涅解开了。原先，高老头之前是个小麦面粉商，他为了更好地取悦两个女儿，卖了店面，把钱分到了他们。两个女儿得偿所愿地获得了钱后，竟把高老头从家中赶了出去。阴险毒辣的女儿们又来向高老头需要钱，可伶的高老头被逼投入了最终一文钱，导致中风症发病。临终前，高老头相见女儿们最后一面，都被回绝没了，而他就只有在一张破床边无依无靠地离开人世间。
《高老头》这一部小说集，从各个方面描绘了十九世纪的皇室社会发展，另外，又切实抨击了人和人之间的金钱关系。高老头在临终前和拉斯蒂涅说的.一句话一件事的印像尤其深：“钱能够购到一切，乃至能购到闺女。”可两个女儿只认钱认不出父，在美丽动人的表面下藏着一颗丑恶的内心。巴尔扎克把两个女儿的阴险毒辣、虚情假意和高老头的善解人意、朴实、描绘得酣畅淋漓，一批具备人性化的角色，一一呈现在大家眼前。
我禁不住从心里感慨高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自身的日常生活感受，根据细腻描绘，入木三分地描绘了资产阶级社会发展里人和人之间一丝不挂的金钱关系，用锐利的笔勾画出了当今巴黎--哪一个强盛一时的社会发展身后掩藏着的。许多的小故事，它便是波旁王朝的真实写照，便是资产阶层的切身体会。让人读过之后，禁不住掩卷思索。
念完《高老头》，令人禁不住为法国巴黎上层社会只用金钱为管理中心、人情世故中间的冷淡而可悲。在法国巴黎上层社会不在乎真情、感情，有的仅仅人和人之间的金钱关系。马克思主义曾说过：“官僚资本主义撕掉了罩在亲子关系上的温情脉脉的面具，把这类关联变成了纯碎的一丝不挂的金钱关系。”
上个星期我读了法国作家巴尔扎克的作品之一—《高老头》，他用他的笔深刻地描写了资本主义社会人与人之间的金钱关系。
书中的高老头在大革命时期，担任过分区的区长。在那场有名的饥荒中，面粉的价格相当于原来的十倍。他因为囤足了面粉，所以发了财。他有两个女儿，在父亲的养育下过着奢华的生活。她们一个高攀贵族，进入了上流社会，成了新贵雷斯托伯爵夫人；另一个喜欢金钱嫁给了银行家，成了纽沁根夫人。女儿出嫁时，每人得到80万法郎的陪嫁。因此她们对父亲也是百般孝顺体贴。但不久，高老头破产了，两个女儿将父亲赶出家门，让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的.生活。高老头临死前哭天喊地地想见女儿一面，但也丝毫感动不了女儿冰冷的心肠，这才使他感到了金钱社会的残酷无情。
读了这本书我才知道了在那个资本主义社会人与人之间的关系是由金钱来衡量的，那个社会为了金钱连自己最亲的人的死活都不管，又卑鄙、又残忍。然而我们生活在社会主义社会里，人与人之间那么和谐友好，所以我们应该珍惜今天的美好生活。
《高老头》是法国作家巴尔扎克之笔，主要讲述了一个富有的老头是法国_时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上，为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，且出嫁时给了她们每人80万法郎的陪嫁，可他的两个女儿生活放荡他们在父亲富有时，使出浑身解数，讨好、孝敬父亲，为的就是父亲背后的那些肮脏的钱财。而当她们的父亲被她们无情的“榨干”了油水，她们就不管不问。当高老头去世的时候甚至没有一个人过去探望过他，连葬礼的钱都不愿意出，只得让两位公寓里的贫穷大学生自掏腰包，草草了事。
“_时期，他趁荒灾搞囤积，大发了一笔横财，为了让两个女儿嫁上一个好人家他给两个女儿每人八十万法郎，自己只留了一万法郎。可是，不过两年就把父亲从自己家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。”读到这时我的眼眶不禁泛红，两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪。她们难道忘了父亲的养育之恩了吗？她们难道忘了父亲一天只吃几片面包的入身影了吗？高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找秀的'家庭教师，给她们找有教养的伴读小姐……可到头来姊妹俩却这么对待自己亲生父亲简直可恶！巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得
漓尽致，侧面着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤__的金钱关系。
有多人走上社会，禁不起金钱和各种利益的威逼引诱而走上歧途，甘当金钱和利益的奴隶，敲诈勒索，抢劫这些不都是为了钱吗？可最后都有什么下场呢？不就是整天提心吊胆，东躲**，度日如年，最终都要进入黑暗的牢笼，遭到社会的舆论。
如今这个社会上金钱似乎成了万能的东西，钱可以买到一切，真相，良心，都做了金钱的奴隶，买到的都只是表面的东西。但钱买不来人心，可怜的人们，都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭，良心早己丢失……钱也不是万恶之源，只有你过分的，贪婪的，自私的去使用它时，它才是万恶之源。
我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤__的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎——哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷沉思。
《高老头》这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。
我再次合上书，深深叹了口气。我不知道我读了多少遍《老高漫》，但每次我合上书时，我总是意识到很多。
说起巴尔扎克，我们不得不读他的作品——《高老头》。巴尔扎克用他的辣笔描绘了一个赤裸裸的金钱社会。
高老是一个面粉商人，开始于法国大革命，中年丧妻。他把所有的直接爱都献给了他的两个女儿。为了让他们挤进上层社会，他们从小就受到了良好的教育。他们结婚时，每人陪嫁80元法郎，大女儿嫁给了莱斯顿伯爵，成了淑女；小女儿嫁给了银行家新新根，成了金融资产阶级的富婆。他认为他的女儿嫁给一个体面的家庭可以得到尊重和奉承。不到两年，女婿就把他当脏东西，赶出家门。为了女儿的体面，高老忍痛卖了店，把钱一分为二给了两个女儿，然后搬进了富盖公寓。为了替女儿还债，他卖掉了金银器皿和亡妻的遗物，卖掉了养老金，变得一贫如洗；最后还是为了给女儿弄钱，甚至不惜一切代价。
在这个上流社会，金钱、名誉、权力占据着人们的生活，迷惑着人们的'眼睛，扭曲着人们的心灵。人家为了钱可以完全无视家庭的伟大！当一个魔鬼飞过人们的头顶时，人们会把它误认为天使！它长着五颜六色的翅膀，手里拿着鲜艳的毒药，用来泡人的心，让人的心变得虚伪、卑鄙、不人道！然而真正的天使，却成了牺牲品，就像高老一样，还有那深沉博大的父爱！
但是，所谓的上流社会，其实就像一场梦，醒来之后什么都没有了。这个梦是被一个美丽的花瓶落地的声音惊醒的。瓶子破了，花也破了。原来，宴饮的生活是一场真实而无情的梦！一切曾经是过眼云烟，然后消散的东西，都是一种没有实现的道德和亲人！
我们不甘*庸的生活，憧憬美好的未来，一路上陪伴我们的是亲情！珍惜每一个在乎我们的人，不要等到失去了才懂得珍惜！
“高老头”与其说是社会的悲哀，不如说是人性的悲哀！
不过，再一次翻阅时，我对高老头这个人物又有了新的发现和体会——他不仅是当时社会历史现象的代表，初看时的一个懦弱忍让，逆来顺受的资产阶级面粉商，还是一种“父爱的极致与典型”，他的爱，是一种义无反顾的痴心的爱。正如巴尔扎克在给韩佳斯夫人的信中所说，“这是一种充满巨大力量的感情，无论是灾难、痛苦还是不义，任何东西都不足以破坏这种感情。”
是的，父爱的痴心已经让高老头完全沦陷其中，无法自拔。然而，这父爱又是多么地“可悲可怜”——他倾其一生所有心血，满足两个女儿任何奢侈的愿望，而内心渴望的仅仅是得到两个女儿的爱，渴望和两个女儿待在一起共享天伦之乐。可惜的是，高老头心中旧有的宗法观念是无法影响在“新时代”道德观念下长成的两个女儿的——是他间接地教会了她们无所顾忌地去挥霍金钱以满足自己的虚荣与贪欲。
正如品读《高老头》的许教授所说：“她们是资产阶级贵妇人，金钱势力下可怜的奴隶，主宰她们思想和行动的是比骨肉之情‘更为实际，更加有用’的金钱。”
高老头的这一情感让人不禁会联想到现如今的一些家长和老人对孩子的态度，他们绞尽脑汁地去满足他们所有的需要。一对夫妇老来得子，于是异常兴奋，对他们刚出生的孩子倍加呵护，让这个孩子每天都享受着“衣来伸手饭来张口”的生活，可当这对夫妇去世后，留下的，是一个毫无生活自理能力的青年“孩童”;等**赶到他家时，看到的是一个正躺在“摇篮里”的“婴儿”!当然，这是一桩很罕见的事例，但由它反映出的却是常见的事实——一些父母被情感冲昏了头脑，一味地宠溺孩子，接而影响到孩子的未来，他们的做法甚至也会给社会造成严重的负担。
其实，仔细一想也不难觉出，高老头也是在期盼着用金钱来买到女儿的爱。身为一个资产阶级，他心中固然以为“钱”可以买到一切，甚至女儿的爱。毋庸置疑，这本身就是一种错误的想法，成了造就他悲剧的原因之一;而他在临死前的一番独白是何等地震撼——他早就意识到女儿对她好是为了他的钱，是为了买更多的首饰或是为了还私人债来使自己过上安逸的生活。但是，说到底，他太爱他的女儿了!爱到几*疯狂的地步，爱到不可理喻的地步!一个父亲，为了女儿，竟然变的如一条哈巴狗一样，家产、尊严全部在女儿的挥霍中付诸东流，晚年到头也只落得在一个简陋的公寓里愤郁而终，连一个像样的葬礼也办不成，只能草草了事。
纵观其一生，他的悲剧在于，在这个金钱主宰一切的`社会中，企图使“金钱”和“感情”和谐相处，而在实际生活中，他又未能让自己的理智来控制感情。因此，他那脆弱的宗法道德观念在面对女儿的虚情假意、百般奉承时，理智“溃然决堤”!
高老头的父爱悲剧，既是其个性发展的必然结果，也是时代发展的必然产物。
一方面，是他的溺爱侵蚀了他的内心，使他的理智被情感冲昏了头脑，任由两个女儿牵着鼻子走。“是的，即使你们刺透了我的心，可每一碎片依旧是父亲的心。我甘愿为你们受苦受难。”正因为无意识和感情在那儿潜移默化，意识的防范实在并非无懈可击。
但不可否认，这样的父爱或许愚蠢，但也是深沉的，可敬的，令人动容的!
另一方面，金钱的无情，人情的冷漠见证了他愤郁而终的悲剧。金钱就不必多说了。至于人情冷漠，则在高老头的女儿女婿们以及房客们身上体现地淋漓尽致，大女婿还说，“他活着也好，死了也好，与我无关。”;女儿们也都有自己的“苦衷”不能去看望临危的父亲;那些“自私的房客们”在高老头死后恢复了“*时不关痛痒的态度，等第二天再从巴黎的日常生活中另找一个倒霉鬼作为他们消遣议论的谈资”。——这让人很容易联想到鲁迅先生写作的《孔乙己》，两个主人公虽遭受不同的苦难遭遇，但事后受到的冷漠和嘲笑却是如出一辙。
即使听到曾同住一年的房客的死讯，这群人依然自顾自地开玩笑，“他死也好，活也罢，反正没有差别。”是啊，对于一个非亲非故的人，他们为什么要浪费时间和精力去关心呢?人的生命在他们眼里是那么地卑贱、不值钱，活着也好，死了也罢，与他们毫无关系。可高老头的家人呢?他们又在哪里?
在漫天的笑声中，我看到了金钱挥霍者们可憎的嘴脸，精神的空虚，情感的冷漠，还有社会的悲凉，时代的悲剧。
在现代社会，其实也不乏与“房客们”本质相同的人存在，“事不关己，高高挂起”的观念在一些人心里早已根深蒂固，只是大多数不愿承认罢了。对于别人的苦难，或许偶尔会嘘寒问暖几句，但很快就会忘却。想到这里，我不禁想问：我们不是一直在提倡“人心团结——真、善、美”吗?只要我们简单地将心比心，把别人的痛苦与烦恼看作是自己的痛苦与烦恼，那么这种感觉就会更加真切，人与人之间的距离也会在无形中更加贴*，不是吗?
如果人人都能站在别人的立场，为他人考虑，尽心帮助他们，那么，创建“和谐社会”还会远吗?
这里的巴黎社会与中国古代的封建社会简直如镜中重影一般，市侩人情，金钱至上，让人看着不由心生一种莫名的悲哀——因为不仅是东方，西方人民也同样遭受着悲苦的命运。在那个物欲横流的时代，难道真的不存在坚守内心的纯洁与正直，勇敢向社会发起挑战的人吗?或许有，但少之又少，因为那样的社会容不下正人君子般的人物，而对于那些即使是通过卑劣行径攫取财富的人在那里也会受到上流社会的“敬重”与“景仰”，为他的“可耻勾当”干杯;而一个正直的穷小伙却会受到无以数计的鄙视和嘲弄，他们，一文不名!人，都是有自尊的，自然不想就这样苟延残喘地活着，于是——在别人有意无意地点拨与潜移默化下，开始背离了曾经的道路，开始为适应这个社会而“奋斗”——正如拉斯蒂涅。
著名美学大师朱光潜曾在《谈美书简》一书中谈到：“当一个时代的真实面貌忠实而又生动地描绘出来，使人们感到有‘山雨欲来风满楼’之势，认识或预感到革命非到来不可，那么，他就做出了伟大的贡献——这就是‘现实主义的伟大胜利’。”而巴尔扎克正是如此。他笔下的公寓无疑构成了那大千世界的一个缩影，深刻地折射出了当时时代社会的特征。
名著之所以成为经典，在于它带给人的现实意义。一百多年后，我站在时光彼岸，寄语希望每个人都能够坚守心中那一方净土，不要让思想与理智轻易被利益和情感所影响，保持着内心的那份纯净，昂首走向未来!
这本书是我无意中在书架上翻到的，当时没想太多，只是觉得书名字让人感到挺亲切的，我便翻看了，结果我在里面读到的却是那种人与人之间的让人作呕金钱关系。在好奇心驱使下，我仔细查看了这本书的背景，这才明白这是法国作家巴尔扎克以法国波旁复辟王朝时期为背景写的一篇小说。然后我就津津有味的去欣赏了……真是描述得淋漓尽致啊!
这篇小说浓缩了时代的色彩，把当时社会里的人与人之间的虚伪、狡诈、残暴等等都展现了出来。其中描述最多的就是高老头和他的两个女儿。
这两个女儿从小就在高老头的呵护下欢乐的成长，过着奢侈幸福的生活，从来不干一点事情。长大了以后又开始贪图富贵、追求名利，并且都经过高老头嫁到了富人的家里。一挤入了上流的社会，她们就无耻地抛弃了自我的父亲。把如此疼爱自我的父亲置之不理，让他孤苦伶仃的一个人过着凄凉的生活。就连高老头去世前想见她们一面，都没有如愿，就这样带着遗憾死去了……巴尔扎克用他的手将这两个女儿的卑鄙、无耻、为金钱而放弃人性的可耻行为揭露了出来。而这两个女人，也只是当时法国社会妇女们的一个缩影，真可谓以小见大，把法国的资本主义社会那种人与人之间赤裸裸的金钱关系显现了出来。
小说中的字里行间，展现的都是高老头对自我孩子那真挚的父爱。可是这无私的'爱却被金钱所掩盖，甚至成为了女儿向父亲索钱的最好工具。虽然将父亲置之不理，可是一当她们没有钱用的时候，她们第一时间想到的就是自我年迈的父亲。可怜的高老头为了博得孩子们的欢乐和幸福，宁愿自我过着穷苦窘迫的生活，也要卖金卖银给女儿们钱去享受、去挥霍。
可是当他把钱给出后得到的只是冷落时，他那颗饱含父爱的心剩下的只是痛苦、难受。我从高老头那种用自我的欢乐一次次去换回孩子们欢乐的行为中，看出了这无私的父爱，那让人感动的父爱，可是却感动不了被金钱弄昏了头脑的他的亲人。他无私的一次次用期望换来失望，让我看到了一个父亲的执着和真挚……
高老头为了自我的女儿能够过上最幸福最欢乐的生活，付出了他的一切乃至生命。就是这么一个许许多多父亲都会有的愿望，是个多么实际而又现实的想法啊!父母为了孩子能够欢乐的成长，能够在以后过上好日子，为孩子倾注了多少的心血和汗水，又为孩子做了多少的事情。可是这处处的为我们着想却常常得来我们的顶撞和不理解。到此刻想想，其实我们应当多多理解父母才对，仅有笑脸对之，仅有宽容与理解，才能排除误解，与父母同乐。
从这篇小说中，我看到了铜腥味泯灭人性，也看到了人与人之间的那种金钱关系。对啊，因为社会的堕落，所以人也堕落了!可是事实上，金钱买不到所有的东西，金钱并不能让你幸福，可是无私的感情与亲情却能让你感受到欢乐!
读完《高老头》，我自我深有感慨。可怜的高老头深爱自我的两个女儿，当两个女儿在舞会上出尽风头的时候，被榨干的高老头只能在又脏又臭的伏盖公寓孤独的死去。欧也纳作为一个攻读法律却急于想往上爬的大学生，亲身经历了巴黎上层社会的种种丑恶。作者经过欧也纳的嘴告诉读者“不管别人说上流社会怎样坏，你信就是，没有一个讽刺作家能写尽金银珠宝掩盖下的丑恶。”
也许和欧也纳一样作为大学生，一样初涉社会，所以读起来颇有同感。他亲眼目睹了巴黎社会上层的奢华，他一向穿梭于豪华舞厅、客厅与伏盖公寓之间，每一次回来看到伏盖公寓的`景象，无不感到厌恶。
刚开始欧也纳由于不清楚人际关系，吃了德·雷斯托夫人的闭门羹，德·鲍赛昂夫人把他介绍给但菲娜之后，欧也纳深深陷入巴黎的漩涡之中，他这时对母亲和妹妹的那种内疚感已经烟消云散，那种急切进入那个富丽堂皇的上层社会之心占据了主流。其实欧也纳还进行着良心的斗争。伏冷脱妙语连珠，赤裸裸的向欧也纳展示巴黎社会的种种丑恶，当他似乎将要被鬼上当征服的时候，无疑是高老头拉了他一把。这位大学生对高老头是怀有极其敬佩之情的。高老头借但菲娜之名用自我的财产为欧也纳在圣图瓦街购买房子，为的是能有时间和女儿子一齐，高里奥爱女儿到达了疯狂的程度。
当高老头死去后，两个女儿竟没来为他送葬，只派来两辆载有官家的马车，而这时欧也纳身无分文，把但菲娜买的怀表当掉，为高老头准备了寒酸、简单的葬礼。经历了一场梦的欧也纳明白了社会的种种罪恶。“他看了看坟墓，掩埋了他青年人的最终一滴眼泪，这是神圣的感情从一颗纯洁的心里释放出来的眼泪，一经落地便落回高高的上空。他双手交叉放在胸前，凝视着浮云。他向这个嗡嗡作响的蜂房看了一眼，似乎想吸尽其中的蜂蜜，同时喊出了这样一句豪言壮语：‘好，此刻咱们来较量较量吧！’之后，作为向社会挑战的第一个行动，他径直到德·纽沁根夫人家吃晚饭去了。”
欧也纳内心受到深深的震撼，决定向社会挑战，直接去德·纽沁根夫人家吃晚饭去了。下文会是怎样呢？
我读完《高老头》是在一个晴朗的上午，当我合起书沿着小路走时，听到有人说话，转头一看，一个坐在喷泉旁的老太太对一个站着的老太太说；“你看，活着多好！儿子那边有房！媳妇那边有房！家里还有一套房！……”她边说便把一个个手指头数过去，“是，是……”，另一个老太太应和着。这种情景不得不使我与《高老头》这本书联系起来，他们所指的幸福与欢乐都建立在物质基础上。不错，我不得不承认，人吃饱了心境就会好一点，人的物质条件好了，自尊心和荣誉感都会上升，所以我们不得不努力工作，使自我的生活好一点。但在追求物质财富的同时，千万别忘本，别违背良心与道德，否则，你仍然不会欢乐。
所以凭真本事和良心获得的幸福生活，我们问心无愧，甘之如饴。
看完《高老头》，人们不禁感叹当时巴黎上流社会的人与人之间的关系冷漠。父母和孩子之间的感情是世界上最纯粹最美好的感情。但是当时连家庭纽带都被金钱玷污了，真的是一种悲哀。
《高老头》是巴尔扎克对拜金主义最深刻的描述和抨击，也是《人间喜剧》系列的代表作之一。这部小说以19世纪初的巴黎为背景，揭露和批判了资本主义世界中人们之间赤裸裸的金钱关系。小说主人公高牢头是巴尔扎克塑造的一系列典型人物之一。他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则打败的历史悲剧的缩影。
他是一个面粉商人，开始于法国大革命期间，中年丧妻。他把所有的爱都献给了他的两个女儿，满足了她们所有的要求。他给了两个女儿每人80万英镑作为嫁妆，让她们嫁到一个富裕的家庭。然而，他被女儿赶出家门，最终悲惨地死在福高公寓。
《高老头》年，巴尔扎克无情地批判了道德沦丧、物欲横流的社会。这部作品反映了人性的异化和金钱、物欲膨胀带来的各种社会问题。
高牢头最初在两个女儿的家里受到尊重。“我受到了很好的对待：好父亲，到这里来；好爸爸，去那里。他们总是为我准备刀叉。我和她们老公一起吃饭，她们对我很尊重。”为什么？“因为我的业务底细，我一句话都没提。一个给女儿80万的男人，应该受宠若惊。”高老头自己说的'。很快，两个女儿怀疑这样的父亲会伤害自己的脸，把父亲赶出家门。
高老对女儿的爱是一种溺爱和病态的爱。他可以为女儿付出任何东西。他很珍惜妻子的遗物，但因为女儿需要钱，他不得不换下来卖掉。他花光了最后一点钱，只为了让女儿有一件漂亮的衣服去参加舞会；他为了女儿的体面，不再做生意了，但得知女儿缺钱，他又想着回去做他原来的工作，甚至去“偷”“抢”，代替别人服兵役，去“卖命”“**放火”。
两个女儿对父亲的爱是建立在金钱上的。他有钱了，他们就假装爱他，偶尔去看他，说些甜言蜜语让他开心。但在外面，他们不愿承认自己有一个不光彩的父亲。一个父亲应该偷偷去看他的女儿！他们去见他们的父亲，向他讨钱。去世前，高老没有钱，所以他们让父亲在病床上受苦。请不要来。高老终于在死前醒了过来。“一切都是我的错。我纵容他们踩我。”他感叹道：“钱可以买到一切，哪怕是一个女儿。”高老在病床上说的话，是对那个社会最猛烈最无情的批判。
那时候金钱代替了一切，成为了人的上帝，人与人之间的关系变得冷漠虚伪。不只是高老的女儿，其他人都一样。为了保护她的财产，范小姐的父亲把她的所有财产都传给了儿子，并把女儿赶走了。阿尔库达侯爵为了二十万法郎的嫁妆抛弃了高贵的鲍赛昂夫人；而鲍赛昂夫人和忒龙哥公爵夫人看似姐妹，其实一见面就互相嘲讽。
博辛太太对拉斯蒂涅说：“这个社会只是一群傻瓜和骗子，我们要以牙还牙的方式来对付这个社会。越没心没肺，上升越快。如果你无情的打人，他们会怕你，所以只能男女通吃_贴马。骑得筋疲力尽，他们把车停在车站。这样你才能达到欲望的巅峰。”
金钱以这种方式影响人，整个社会陷入道德沦丧的泥潭。高老的悲剧不仅仅是他自己的悲哀，更是整个社会的悲哀。
人与人之间的感情是珍贵的，也正是因为有了它们，人类才不同于禽兽。但在金钱和物欲的刺激下，人性扭曲，亲情、爱情、友情被玷污。小说结尾，拉斯蒂埋葬了老高漫，也埋葬了最后一滴温暖的泪水。当时一点温暖都没有。幸运的是，我们没有生活在那个时代，所以我们应该珍惜和保护人与人之间的温暖。
虽然高老的钱让他买了女儿的偶遇，但最后并没有买到女儿的爱。钱可以买到很多东西，但不是世界上最珍贵的东西。毕竟永远买不到真情。
《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品，小说以1819年底和1820年初为时代背景，以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台，以高老头和拉丝蒂涅两个人物的*行而又交叉的故事为主要情节：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
《高老头》体现了巴尔扎克的创作天赋，有着极强的思想和艺术价值。《高老头》全书译成中文不到十八万字，而其视野之广，人物形象之多姿多采，简直够得上一幅全景画卷，它真实的再现了当时法国社会，是一部"法国社会的风俗史"，"标志着一个时代"。充分体现了巴尔扎克驾驭素材和提炼生活的能力。
高老头给我们的第一个印象，即他确实如巴尔扎克所说，是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时，伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上；他对她俩的感情，他自己也认为几乎带有动物性的：“我喜爱拖她们上路的马，我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本能力量又调动了“带有情欲的父爱”，于是，他对女儿的感情中，一切都是反常的、过分的。然而，这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。高老头临终时，在病榻上，终于发出悲叹，道出了真情：他的两个女儿从未爱过他。老头忏悔了，自己也成了情欲的.牺牲品。
三人物成了全书的主线。最初出场的是高老头，但他的悲剧需要一个见证人，即拉斯蒂涅克。读者是通过拉的眼睛了解全部故事的。高老头后来欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇，开始在精神上把年轻人看成是自己的儿子，称他为“我的'孩子”，拉则称高为“我的高里奥爸爸”。但应该说，真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。作者也是借助伏脱冷之口，说出了自己对社会，对人生的许多充满哲理的见解。他爱拉，处处保护他，称他为“我的孩子”、“我的宝贝”，但同时教唆他干坏事，甚至教他用暗杀方法，让维克多莉娜取得遗产，然后再娶她为妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其师一筹，他不像伏脱冷从“外部强攻”，而是更狡猾更精细，他渗透进上流社会，从内部进攻，从而征服它。
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品，论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画，形象的展示了作家的文学艺术才能，从思想和艺术两方面剖析了作品的成就，并为之感慨。《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。整个巴黎在金钱的魔力感召下，极端利己主义淹没了一切道德原则，无论是上流社会还是下层公寓，围绕金钱演出的丑剧层出不穷。《高老头》暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
当浮华、奢侈、虚荣之风刮过，人们的生活便充满了势力与欺骗。不愿付出努力，却又向往跻身上流社会，在金钱的诱惑下，亲情与爱情又是那样一文不值，理想与坚持又是那样不切实际。
拉斯蒂涅，一个穷苦的大学生，起初有着美好的理想，有学识，有胆识，想凭借自己的才华出人头地，报答父母。然而生活在纸醉金迷、灯红酒绿的巴黎，他羡慕那挥霍奢侈的生活，迫不及待地想过贵族生活，他挥霍着父母的劳动成果，寻欢作乐，靠女人的财产来实现他始终所信奉的梦想。然而，当他真的步入上流社会，才发现贵族的生活并没有想象中那样美好。那些表面高傲，挥金如土，不可一世的贵妇人，其实只是一个玩偶，任凭丈夫摆布，出演着一场场被别人设计好的戏剧。她们的金钱受丈夫的控制，她们为了表面的虚荣，不断借钱来填补自己那颗虚荣的.心。她们为了维护那用尽一切才换来的凌驾于人的地位，不断压榨她们的父亲。亲情、友情、爱情都以利益为代价，以权力为筹码。又有谁会在乎世间的真情呢?毕竟，金钱才是他们唯一的追求，利益才是他们唯一的梦想。
高老头，一个爱女如命的没落商人，他将自己的毕生积蓄都奉献给了自己的两个女儿，满足她们一切合理的、不合理的要求，只是为了让女儿嫁进豪门，成为贵族，借以来提升自己的地位。而现实总是残酷的，那些贵族可以为钱去娶地位低下的女人，但始终不愿承认丢脸的岳父。最终，在高老头变得一贫如洗，毫无利用价值的时候，他的女儿们再也没有来见他。
可悲啊!高老头为女儿付出了一切，希望得到尊重和社会地位，然而正是因为钱，他那唯一的愿望却无法实现。弥留之际，他终于明白，要想得到女儿的关心，必须始终有钱。钱才是改变一切的根本。临死前，他才了解到社会的本质，但这一切都为时太晚，结局已无法改变。
人是物质的俘虏、金钱的奴隶。这个混浊的世界没有真诚，只有利益，没有法律道德，只有时局现实，财产便是富人的金科玉律。人与人之间，不再有情感，只留下冷漠和势力。
一切浮华皆是背景，舞台上那些道貌岸然、心灵丑陋的人们正上演着一场悲剧。
“高老头这里个好父亲给了两个女儿毎人80万的陪嫁，只给自己留下1万法郎的年金。他以为女儿总是女儿，出嫁之后，他等于有了两个家，哪知，不到两年，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门”读到这儿，我曾落过泪，这泪是对两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪。她们难道忘了父亲的养育之恩了吗？她们难道忘了父亲一天只吃几片面包的入身影了吗？
高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最优秀的家庭教师，给她们找有教养的伴读小姐高老头不会想到，我不会想到，没有人会想到：把父亲赶出家门的竟是亲生女儿！巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致，也从侧面反映社会上的悲剧：儿子对自己牺牲一切的.母亲肆无忌惮；女儿把父亲扫地出门我茫然了：难道为了幸福就一定要赶走父母吗？难道赶走了父母就幸福了吗？我曾读过一篇文章，三个不孝的儿女，要通过移植母亲的记忆，来摸清母亲遗留下来的家底，可是在母亲的级记忆里，他们看到了母亲的艰辛，母亲的伟大。天下的父母是同样的呀，他们为了儿女牺牲了自己的一切。
“第二天下午2点左右，高老头的病情又加重了临死之前，高老头哭天喊地的想见女儿一面，但丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠……”
读到这儿，我也曾落下泪，这泪是对资本主义世界里人与人之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头，因为他自己没有钱了呀！以往，只要女儿叫一声“好爸爸”，高老头就能满足她们的愿望。高老头以为女儿孝敬他，其实不然，女儿真正孝敬的是他的钱呀！“钱能买到一切，能买到女儿。”临死前，高老头才明白了这金钱社会的残酷。
合上书的最后一页，我闭上眼睛，眼泪落了下来，不知这是第几滴眼泪了，阳光下，这滴泪在那本书滚动着，发出奇异的光，仿佛在倾诉着这个悲惨的故事——《高老头》。泪，痛斥的泪，悲伤的泪，痛恨的泪，凄凉的泪愿高老头的悲剧不在重演。
《高老头》一书是法国批判现实主义作家巴尔扎克的代表作之一。作者透过父女情，邻居的关爱、情人的感觉及赤裸裸的金钱关联来批判社会的冷漠无情。个性是小说中描述高利尤老爹与其两个女儿之间的故事，极大地批判了拜金社会中人与人之间的冷漠。这部小说给我带来了心灵上的冲击。我不得不深思其中的蕴意。
小说中，作者透过对沃盖公寓内各个房客的性格及居住环境描述。为我们展现了一个拜金社会的缩影。其中，欧仁，比昂松时这个社会阴影下的牺牲品，尤以欧仁为代表。
小说中的欧仁(即拉斯蒂涅)由一个外省的热血青年变为拜金社会的剥削者。他如此大的转变，不得不发人深省。拉斯蒂涅初来时时一名热血少年，不受世俗污染。但是，在巴黎这个鱼龙混杂的地方，难得会有良心尚存之人。况且不谙世事，不慕财势的人也只是人们口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金钱权势的诱惑而走上了不归路。他投靠远房表姐，向母亲、妹妹、姑母借钱以及做黛菲娜的情人，诸如借助女生谋权夺势此类的事，于他已是人生必要的一课。但他的良心尚未完全泯灭。他仍然坚信感情，仍然对他人怀有同情心。双重力量的压迫，使他不得不选取名利而放下“一文不值"的良心。高老头最终死得凄惨，沃特汉同样被捕入狱，德。薄赛昂夫人隐退，黛菲娜及莱斯多的惨淡结局，使得他对这个社会完全失望。而他，也真正沦为了金钱的奴隶，真正成为了巴黎的一份子。诸如此类的事为数尚多，难道还不值引人深思吗?
再有作者塑造的人物高里奥老爹。他的悲惨一生正揭示了社会与人之间的冷漠无情，女儿无情地将他榨干吸干，他却毫无怨言，还心中暗自欢喜，尽管心灵深处时刻有道声音提醒他“一切的爱都是利益的驱使。”他义无反顾的为女儿奉献着，他将他对妻子的爱倾注到他的两个女儿身上，可他并未能给他们幸福。女儿们对他心有怨恨，他知道，可他一向都逃避。谁能说那里面没有他自己的'原因呢?我想，他的杯具就应是注定的吧!
纵观全文，这个故事不仅仅是文字的集合，更是作者内心深处的一种呐喊。正义之士心中的哀鸣，作者以灵动的笔触勾勒出了一幅惟妙惟肖的旧巴黎的风情图。在图中，人们的各种性情展露无遗。不管是高老头的惨死，还是拉斯蒂涅的堕落。都值得我们反思，反思过去的旧社会，反思此刻的社会环境。
巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕，曾被选为世界十大小说之一，它的主要资料是这样的：
在巴黎的一所公寓里，住着一个名叫高里奥的老头，他六年前住进了公寓，不知为什么，他由最好的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。最终，高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原先，高老头以前是个面粉商，他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后，竟把高老头从家里赶了出来。心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱，可怜的高老头被逼付出了最终一文钱，致使中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最终一面，都被推辞掉了，而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
《高老头》这部小说，从多方面描述了19世纪的贵族社会，同时，又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的.印象异常深：“钱能够买到一切，甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描述得淋漓尽致，一批具有个性化的人物，一一展此刻人们面前。
我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自我的生活体验，经过细致描述，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎——哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷沉思。
《读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、感情，有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”
《高老头》这一部著作是巴尔扎特在1834—1835年间写的小说集。这一部小说集刻骨铭心地体现了复辟阶段的荷兰社会发展，曝露了金钱的罪孽功效，还酣畅淋漓地揭秘了金钱的执政功效和拜金主义的诸多罪孽，这在“高老头”和他的两个女儿中间获得了集中化的主要表现——“高老头”靠鲜面条起家后，把大女儿嫁给了一个有权利的别人，把女儿嫁给了一个富有的别人。刚开始“高老头”在女儿家遭受上宾的工资待遇，但伴随着他袋子里的金钱越来越低后，影响力也一落千丈，最终果断闭门不纳。“高老头”在临终前我终于明白闺女爱的仅仅他的金钱。就是这样，他变成拜金主义的被害者。
我缓缓的合到了这本书，想到了不久前在电视上看到的一件事——有一名小伙为了更好地从妈妈那边获得金钱，甘愿用各种各样卑劣的方式去骗领妈妈的钱。有一次，他把妈妈每日起早贪黑、累死累活赚的存款所有花完，他仍然向妈妈需要钱，妈妈说没了，他不相信，在他数次质问下没有结果后，他居然把抚养很多年的妈妈杀掉了；想起这里，我不敢再想下来了。唉！人，为了更好地金钱，宁愿舍弃最亲的'家人、真情。但我觉得，金钱他尽管是一个好产品，但它并不是什莫都能够买的来的。
这个故事以妈妈的母亲的爱，显现出金钱行为不端内心来到令人震惊的程度，它是对社会现实从上向下一丝不挂的金钱关系传出了恼怒和斥责，这禁不住使我想到了洪战辉的小故事。
洪战辉的妈妈因爸爸人的大脑得病，而出走。洪战辉的家中自身也不富有，再再加上爸爸捡回来的小姑娘，对他而言毫无疑问是始料不及。原先，洪战辉不仅要保持日常生活，也要努力学*；如今，又拥有一个小姑娘，日常生活压力又重了很多，但他并没有舍弃。新闻报导后，很多热心人都来捐助协助他，可谓是锦上添花，但洪战辉并没有药，他坚持不懈要依靠自己的能量来养家糊口。他以前说过这莫一句话：“我们都是穷，但是穷得有骨气！”这话是多莫强有力！
洪战辉亲哥哥让我明白了金钱并并不是全能的，也不是最宝贵的，也有比金钱更宝贵的物品，那便是——真情。
——读《高老头》心得体会通用10篇
《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间裸露裸的金钱关系！。小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个*行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。
通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。19世纪上半叶是法国资本主义建立的初期，拿破仑在1815年的滑铁卢战役中彻底败北，由此波旁王朝复辟，统治一直延续到1830年。由于查理十世的**政策激怒了人民，七月革命仅仅三天便推倒了复辟王朝，开始了长达18年的七月王朝的统治，由金融资产阶级掌握了**。《欧也妮・葛朗台》发表于1833年，也即七月王朝初期。刚过去的复辟王朝在人们的头脑中还记忆犹新。复辟时期，贵族虽然从国外返回了法国，耀武扬威，不可一世，可是他们的实际地位与法国大革命以前不可同日而语，因为资产阶级已经强大起来。刚上台的路易十八不得不颁布新宪法，实行君主立宪，向资产阶级做出让步，以维护摇摇欲坠的**。资产阶级虽然失去了政治权力，却凭借经济上的实力与贵族相抗衡。到了复辟王朝后期，资产阶级不仅在城市，而且在贵族保持广泛影响的农村，都把贵族打得落花流水，读后感《高老头读后感！》。复辟王朝实际上大势已去。巴尔扎克比同时代作家更敏锐，独具慧眼地观察到这个重大社会现象。
"《高老头》还成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和没落贵夫人鲍赛昂的形象。前者原为一个外省贵族青年，想来巴黎进大学重振家业，但目睹上流社会的挥金如土、灯红酒绿，他往上爬的欲望倍增，他在鲍赛昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益丧失正直的良心，开始为金钱而出卖正直，特别见证了高老头的两个女儿对待父亲象榨干的柠檬一般以后，更坚定了向资产阶级的道路走去的决心。《高老头》中主要描写了他野心家性格形成的过程，在以后的一系列作品中他更一发不可收拾，靠出卖道德和良心竟当上了副国务秘书和贵族院议员，而一切的取得都依赖于极端利己主义原则。鲍赛昂子爵夫人是巴尔扎克为贵族阶级唱的一曲无尽的挽歌，她出身名门贵族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金钱而被情人抛弃，被迫退出巴黎上流社会，高贵的门第再也敌不过金钱的势力，她在后来的小说中因为同样的原因又一次被金钱出卖。她的遭遇告诉人们，贵族阶级除了失败之外不可能有更好的命运，金钱才是这个世界的主宰。
《高老头》在艺术上很严谨，作者设置了典型环境，让典型人物活动于其中，使人与人的金钱关系与环境相契合，书中安排了四条情节线索，以拉斯蒂涅的堕落为主线，其它几条起辅助作用，纵横交错又脉络分明；典型人物的刻划是巴尔扎克的最大特色，不论是外貌描写还是心理刻划，甚至一个细节，如高老头每吃一块面包都要放在鼻下嗅一嗅，都使人物更鲜明生动；人物语言的个性化也是作者一大功力，贵族沙龙中的语言与逃犯的语言绝不一样。"
“没有一个作家能写尽隐藏在金银珠宝底下的丑恶。”安分老实的姑娘因着嫁妆成了“投机分子”的算计对象，又可怜又无奈。一表人才的大学生窥见了上流社会的奢靡、美人的恭维，变得不再关注学业，一心想要通过结交贵妇人而发财有地位，舍弃了良心坑骗妹妹和母亲的钱财，虽然他看起来是对高老头最负责任的人，高老头的遗体也是他张罗处理的，但是马上就转去了“富丽堂皇”的宴会中，这期间他明明看透了高老头两个女儿对亲情毫不在意、只会索取父亲钱财的卑劣和自私，但还是为着名和利奔赴而去了。高老头无疑是可怜又可悲的，把所有的一切都奉献给女儿了，还得不到女儿的爱，临死前想见到女儿们最后一面的心愿都没有达成，因为他的女儿们根本不在乎他的死活。那些面容姣好的贵妇人以及他们的丈夫，哪个没有个小情人呢？看似美妙的宴会一点儿生命的活力也没有，全是虚伪。
在人生的进程中，越往后会越“乱花渐欲迷人眼”，不要忘了“真情”的重要了，同时也需要具备擦亮眼睛的智慧。
当浮华、奢侈、虚荣之风刮过，人们的生活便充满了势力与欺骗。不愿付出努力，却又向往跻身上流社会，在金钱的诱惑下，亲情与感情又是那样一文不值，梦想与坚持又是那样不切实际。
拉斯蒂涅，一个穷苦的大学生，起初有着完美的梦想，有学识，有胆识，想凭借自我的才华出人头地，报答父母。然而生活在纸醉金迷、灯红酒绿的巴黎，他羡慕那挥霍奢侈的生活，迫不及待地想过贵族生活，他挥霍着父母的劳动成果，寻欢作乐，靠女人的财产来实现他始终所信奉的梦想。然而，当他真的步入上流社会，才发现贵族的生活并没有想象中那样完美。那些表面高傲，挥金如土，不可一世的贵妇人，其实只是一个玩偶，任凭丈夫摆布，出演着一场场被别人设计好的戏剧。她们的金钱受丈夫的控制，她们为了表面的虚荣，不断借钱来填补自我那颗虚荣的心。她们为了维护那用尽一切才换来的凌驾于人的地位，不断压榨她们的父亲。亲情、友情、感情都以利益为代价，以权力为筹码。又有谁会在乎世间的真情呢?毕竟，金钱才是他们唯一的追求，利益才是他们唯一的梦想。
高老头，一个爱女如命的没落商人，他将自我的毕生积蓄都奉献给了自我的两个女儿，满足她们一切合理的、不合理的要求，只是为了让女儿嫁进豪门，成为贵族，借以来提升自我的地位。
而现实总是残酷的，那些贵族能够为钱去娶地位低下的女人，但始终不愿承认丢脸的岳父。最终，在高老头变得一贫如洗，毫无利用价值的时候，他的女儿们再也没有来见他。
可悲啊!高老头为女儿付出了一切，期望得到尊重和社会地位，然而正是因为钱，他那唯一的愿望却无法实现。弥留之际，他最终明白，要想得到女儿的关心，必须始终有钱。钱才是改变一切的根本。临死前，他才了解到社会的本质，但这一切都为时太晚，结局已无法改变。
人是物质的俘虏、金钱的奴隶。这个混浊的世界没有真诚，仅有利益，没有法律道德，仅有时局现实，财产便是富人的金科玉律。人与人之间，不再有情感，只留下冷漠和势力。
一切浮华皆是背景，舞台上那些道貌岸然、心灵丑陋的人们正上演着一场杯具。
合上书，泪水就不停的流下来，一滴两滴，这泪珠在书上滚动，发着奇异的光，似乎在诉说着这个悲惨的故事——《高老头》。
《高老头》是19世纪法国著名作家巴尔扎克的著作之一，讲述了一个凄凉的'故事，揭露了资本主义社会的万恶面孔。
高老头这个好父亲，他倾家荡产、变卖公司挤出130万元法币，给两个宝贝女儿各60万元法币，只给自己留下了10万元法币然后准备离开女儿，远去他乡，只为不拖累女儿们。可女儿们却又盯上10万元法币。一个又一个迷局诱惑了高老头，他被女儿们的甜言蜜语迷惑了，女儿们又乘机说自己遇到麻烦。哦，善良的高老头，他看不出女儿们竟有如此心机，糊里糊涂把10万元法币给了女儿们得到法币后*分了，就撕开了本来面目双双将他赶出大门。
看到着，我曾为女儿的行为感到愤怒，她们虚伪的面孔、卑鄙的心理、毫无人性的冰冷心肠都使我感到可怕。她们难道忘了父亲养育之恩？忘了父亲每天只吃几片面包的身影？高老头把一生心血都倾注在女儿身上——找最好的学校、家教老师。高老头不会、我不会、没人会想到。把父亲给赶出家门的是亲生女儿！巴尔扎克用辛辣的笔把女儿们可恶的真实面孔揭露的淋漓尽致，侧面也反映出社会上的悲剧。
“第二天下午，高老头的病情又加重了。临死之前他哭天喊地想见女儿最后一面，可这丝毫不能打动女儿的冰冷心肠。”
读到这，我终于明白女儿为什么不愿意来见高老头，因为他以经没钱了！以往，只要女儿叫一声“好爸爸”高老头就会满足她们的心愿。高老头以为女儿孝敬的是他，浑然不知女儿孝敬的是他的钱！“钱了能买到一切，钱能买到女儿”最后，高老头才明白金钱社会的残酷。
愿高老头的悲剧不再上演！
《高老头》是法国文学大师巴尔扎克的代表作。作品描写的是819年至1820年初的巴黎，波旁王朝复辟时的社会特征。主要写两个*行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿抛弃，悲惨的死在伏盖公寓的阁楼上，青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。小说同时还穿插着鲍赛昂夫人和伏托冷的故事。作者通过寒酸的公寓和贵族沙龙这两个不断交替的舞台，描述了巴黎社会人欲横流`极端丑恶的图画，展现了法国金融资产阶级当政时期的金钱关系和金钱对人心的`腐蚀，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，解释了贵族资产阶级的必然灭亡！
高里奥老头是作家着重刻画的人物，他对女儿深深的爱无比的高尚，令人钦佩，不禁让我想起了这样一句话：父爱是一口井，子女那浅浅的同，怎么能量出父爱的深度呢？高老头的爱换来了什么？换来的是资产阶级吃人的面目！换来的是没有人性的“回报”！换来的是临死前没有子女送终，只得独自仰天长叹“钱能买到一切，买到女儿”谈起父爱，虽已是老生常谈，有谁真的了解，又有谁以等价回报了呢？
拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物，外甥来的大学生，经过鲍赛昂夫人“越没有人性就越可以步步高升”的告诫，逃犯付托冷“要想弄大钱就要大刀阔斧的干”的指点，使他懂得了金钱的重要性，学会了豺狼哲学，在埋葬高老头的同时，他也埋葬了自己的天真`正直和良心！彻底！巴尔扎克真是伟大，他让我们明白有事父母的付出与回报不成正比“他让我们明白有事金钱可以迷惑人心；他让我们明白有什么样的社会就有什么样的人......
苏醒吧！不要让文学作品中的悲剧在现实社会中上演！
建议大家去读一下《高老头》，因为我的语言实在是生硬的对不起大家，原文更有感染力！
他将自己辛苦大半辈子挣来的钱，分给了女儿并为她们物色好了女婿，他以为这样女儿们就幸福一辈字，自己也能幸福的度过余生。可是，事事并不随人愿。两位女儿因为从小到大，倍受宠爱，花钱如挥土，且女婿也都是喜新厌旧的人再加上她们的不安分守己，最终不得不回来向父亲哭诉。
对了，自从她们每人得到80万后，十年来姐妹俩都不愿在众人面前承认高里奥是自己的父亲。而她们的父亲并不介意这十年来女儿们对他的冷寞，特别是当他听到大女儿娜齐的哭诉时，竟愿意为她的一个情夫去服兵役，为她去……
后来，他将自己的一切全卖了……可是，谁又能想到世上竟有这么卑劣的女儿……最终，她们的父亲倒了。他伤心不已，绝望到了极点。
那天去书店，我从一大堆世界名著中挑了一本极其普通的书，名字叫《高老头》，当我拿起这本书时，我没有想到这么一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。
巴尔扎克（1799―1850年），19世纪法国现实主义文学作家。他擅长塑造被贪婪、仇恨、野心等强烈情感所控制的人物。强巴尔扎克的写作速度很快，每天就会用掉一瓶墨水10个笔头。他创造的《人间喜剧》包含91部小说，写了2400多个人物，描绘了法国各个社会阶层的生活情状，被称为法国社会的“百科全书”。
在一个美丽的城市――巴黎。一个偏僻街区的伏盖公寓里，聚集了各种各样的人物。退休商人高老头为了替两个女儿还债不停地变卖自己的家产。穷大学生拉斯蒂湦非常羡慕上流社会的奢侈生活，一心想进入这个圈子。他与高老头的小女儿有纽沁根夫人谈起了恋爱，可是因为没有钱，他在上流社会的日子时常捉襟见时。借助拉斯蒂湦的心理，苦役犯伏脱冷企图让拉斯蒂湦去维多莉小姐他好从中大赚一笔钱。可是伏脱冷的秘密被老小姐米旭诺知晓并告密。于是**逮捕了伏脱冷。还没有完全掉入欲望泥沼的拉斯蒂涅一个美梦就此刺破灭。而高老头也被两个女儿搜刮的一无所有他贫病交加，在潮湿的屋子里死去。
《高老头》发表于1834年，是巴尔扎克最优秀的作品之一。小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，用幽默讽刺的语言揭露和批判了资本主义世界中人与人之间的赤裸裸的金钱关系。小说主要写了两个*行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头为两位女儿付出了所有，最终还是被她们冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎浮华社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。与此同时，故事里还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。小说通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
本书中文版不到十八万字，但是其视野之广，人物形象之多姿多彩，简直够得上一幅全景画卷，从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸，巴尔扎克给我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会，讲述了一个令人热泪相映的故事。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物，带着各自独特的风貌，在这部小说中组成了一个喧闹的、活动着的、真实的社会。这里有贪婪势利的老板娘，有献身科学的大学生，有苦役帮口里神通广大的秘密头领……尤其是小说的主人公高老头充分地向读者展示了一份特别的父爱。他似乎没有自我，生来就是为两个女儿付出的。他把女儿当作天使，乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无一文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役，去“卖命”、“**放火”。但这样一份父爱却得不到应有的珍惜。最后他还是孤零零地死去了。这种父爱其实是畸形的、病态的一种爱，是当时腐化社会的一种产物。高老头是可悲的，通过这种可悲，可以看出当时巴黎社会金钱带来的罪恶和社会的腐朽。
高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致，一批具有个性化的人物，一一展现在人们面前。至于文章的另一位主人公，高老头唯一的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。
读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。“也正是这种金钱关系，让人间所有的温情都变成了笑柄。高老头的悲哀不是一个人的悲哀，而是当时整个时代的悲哀。巴尔扎克的描写，让我们可以一窥当时法国巴黎人民的生活和造成这种现象的原因，我觉得《高老头》是本值得一读的书籍。
如果一定要用一句话来描述《高老头》的话，那么我觉得它是一本黑色幽默的讽刺小说。
如果一定要用一句话来形容“高老头”的话，那么我觉得他是一个低情商的好父亲。
这个故事发生在十八、九世纪的法国巴黎，不同于现在我们印象中高端大气上档次的浪漫之都，《高老头》中的巴黎是一个奢靡浮华的充满着谎言的虚伪社会。
在这里，普通人向往着现实的金钱以求改变自己的生活；有文化的大学生渴望进入看似遥不可及的上流社会；光鲜亮丽的银行家夫人希冀进入更高一层的上流社交圈……但与这一系列的渴求相对应的，是社会的现实和人性的贪婪。为了金钱可以出卖身边人；为了“荣光”可以欺骗家乡受苦的母亲和姐妹；为了维持表面的美丽可以压榨自己的老父亲……尽管透过这些让人难以接受的现实我们也可以看到一些人性的温暖，但纵观全文，这种温馨的描写少之又少。
巴尔扎克在此文中用了许多的场景描写来形成对比--悲惨的下层社会和光鲜的上层社会之间的对比。比如文章开头对沃凯公寓的描写--“不可名状”的公寓气味，“黏糊糊”的餐具厨柜，“沾满油迹或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使爱开玩笑的见*医生以仿古手法用手指写上自己的名字”的铺着漆布的长桌。虽然作者并没有直言沃凯公寓的居住环境的恶劣，但这些描写却能更加直观的展现。并且和鲍赛昂夫人府邸的“美妙绝伦的豪华摆设”，“铺着红地毯、两边摆满鲜花、装有镀金栏杆的大楼梯”和“令人眼花缭乱的豪华富有的装饰”形成鲜明对比。
也正是这种生活条件上的悬殊差异，造成了这个城市的拜金和浮躁。就如同沃特蓝所说的--“如果欧洲各国首都傲慢的贵族拒绝接纳一个卑鄙无耻的百万富翁，那巴黎会向他敞开臂膀，与他的卑鄙行为碰杯。”这一座城市，金钱至上，权利至上。无钱无权的小市民在这座城市没有追求幸福的权利--因为美丽优秀的女子宁愿称为脑满肠肥的暴发户的情人，幽默风趣的青年男子也甘愿做寂寞夫人的入幕之宾。无关爱情，只是欲望。因为这是一座“凡是满载而归者在上流社会均受到敬重、祝贺和款待”的城市。
对于高老头其人，我个人没有什么好感。他是一个吝啬鬼，面粉工人的出身让他*惯于严苛的对待甚至于是虐待自己了。他住在一个每月仅需四十五法郎的公寓里，住在阴暗的房间中--尽管他有着一笔为数不少的年金。他是一个溺爱女儿的傻爸爸--当然“傻”只是我个人的看法--他将自己的全部财产分给了两个女儿，为了让女儿和女婿开心，他结束了自己热爱的面粉生意，不断地为女儿奢靡的生活买单，甚至典当亡妻留给自己的具有纪念意义的盘子。可以看得出，他真的是一个很重感情的父亲，但他的情商真的很低。他不懂得怎样教育自己的女儿，于是他只能给他们最好的。让她们过着公主一般的生活，为她们谋取一桩满意的婚事，不断地处理她们惹下的麻烦，即使被无理地对待也坚信那是女儿们的逼不得已。他盲目地爱着自己的女儿，认为她们就是天使，即使她们犯错，那也一定是别人“欺负”她们。这样的一个父亲，真是伟大，真是傻。
最后，高老头病了。可怜的他发出最后一声**竟是“求求你们，让我见见我的女儿吧！我只要看见她们，我的病就会好的，求求你们了……”这几句发自内心的肺腹之言虽是这么朴实，但却饱含了对女儿的爱与期待。病痛折磨得他浑身发抖。但他在昏迷时还亲切地呼唤着：“阿纳斯达齐，戴尔菲娜”。他对女儿的爱已经感染了周围的人，却不能融化两个女儿那冰冷的心。直到他死了，两个女儿才来到父亲身旁，同他“告别”。但对父亲的后事却不闻不问，扬长而去。高老头的归天仪式是最简单的--只有最穷的人才是这种一时：可怜得只有哀乐在号响。
高老头的遭遇也许是那个社会的缩影--一个金钱至上，无视情感的社会。
故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头，他的经历反映出一个社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，导致一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原本是一个精明的面条商，赚了不少钱，成了当地的名人。他有两个女儿，由于妻子的早逝，他对两个女儿爱戴有加，可以说是溺爱，但这也是他悲剧的导火索。他那两个女儿一个选择了金钱，嫁给了一位银行家，一个选择了地位，嫁给了一位男爵，她们都选择了上流社会，但也放弃了父亲……不过两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间，他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可最终被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面，让他含恨而终。
读完故事，我的心久久不能*静。我不明白，两个女儿为什么竟如此对待父亲，高老头把一切的心血都倾注在女儿身上，给她们找最好的家庭教师，为她们找有教养的伴读小姐……就算不计较这些，父亲二十多年的养育之恩能一笔勾销吗？！高老头不会想到，也没有人会想到，把父亲赶出家门的竟是亲生女儿！
记得五岁的时候，我从床上摔下来扭伤了脚，父亲带我去了医院。那是一个寒风凌烈的冬天，父亲紧紧抱着我，寒风将父亲的发际吹乱，这个画面，我深深印在回忆里，不曾抹去。回想起来时，觉得真不可思议，那时的我只有五岁，而事情就好像发生在昨天……
刚上初中的时候，我动了一个小手术，半夜醒来，病房里的灯还亮着，侧身看到父亲斜倚在椅子上打瞌睡，我就这么静静地看着，看着，眼睛模糊了，我回过了头……由于自己不能起身，都是父亲抱着我，在父亲宽阔的肩膀里，我是那样的渺小，真希望，就这样，不要长大，永远在这温暖的怀抱里……
寒假帮表姐照看孩子，小家伙很调皮，也很让人头疼，我刚照看的两天累得我头又胀又疼，向妈妈哭诉，问她：“我小时候也这样让人费心吗？”妈妈笑了，“婷婷可比你小时候乖多了，你不知道你是有多气人……”说这话时妈妈满脸的幸福。子女永远是父母的心头宝，不论孩子怎样，这份爱是永远不会变的。养儿方知父母恩，或许为人父母后，才懂得父母的辛劳和付出。
可是从高老头的悲剧让我看到了，爱也是有限度的，过分的溺爱只会带来伤痛。正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。
我曾在杂志上看过这样一个故事：金某出生在一个富裕家庭中。父母前些年开金矿，成为村里的首富。父亲开的是奥迪a6，母亲开的是捷达王，出门到村里都驾车。家庭的富有，使金某从小娇生惯养，同时养成了好逸恶劳、任性不羁的性格。她学会了抽烟、喝酒，并大把大把花钱，在农村，她的月开销是两千元，让别的孩子望尘莫及。没有钱，便找父母要，少则几千，多则上万。一次，她撒谎买东西，向父亲开口要钱，父亲顺手便给了她两万多块，不到两个月，她便花得精光。母亲多次为此训斥她，她便因此怀恨在心。可后来要不到钱了，她竟伙同男友残忍地用铁锤将母亲砸死。溺爱孩子只会带来惨剧的发生，这种畸形的爱不可有！
除了溺爱，导致高老头悲剧的罪魁祸首，还有金钱和势力。巴尔扎克通过高老头的两个女儿，描绘出了一幅资本主义的金钱社会百丑图。女儿们为什么不愿来见高老头，因为他已经没有钱了。以往，只要她们叫一声“好爸爸”，他就能满足她们的愿望。高老头以为她们孝敬的是他，其实不然，她们孝敬的是钱！“钱能买到一切，能买到女儿。”临死前，高老头才明白过看来，明白了这社会的残酷。
人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了高老头的两个女儿。“6点钟，高老头遗体下了墓穴，周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完，那些管事便与神父消失得无影无踪。”那可怜的父爱，在灿烂夺目的金钱面前，实在是太微不足道了。“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。
最终，两个女儿失去了父亲的庇佑，同时也失去了快乐，失去了自己的一切。这也许就是她们应得的。《高老头》这本书使我真正了解到，拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，良心的谴责将让你得不到好下场。
拉下晚霞的帘，推开黄昏的窗，深吸一口气，感慨人生沧桑。伟大的父爱在金钱下是那么一文不值。原来，金钱下的溺爱如此令人心碎。
人们常说，这是社会风气的产物。是啊，社会源于人，用于人，归根到底这依然是人自身的问题！人性在某个方面的缺失，才是导致一切社会问题的罪魁祸首。
