清明节到了，按照惯理，家家户户都要做清明粿。那糯糯的、甜甜的味道真是人间美味。这么好吃的东西是怎样做成的呢？
趁着放假，我让奶奶做清明粿。奶奶对我是有求必应。我在奶奶后面做小帮手。只见奶奶先把炒果馅，馅料有笋、猪肉、豆腐、咸菜、大蒜等做成，这些要全部切成丁，放入足够的油炒熟，待用，我喜欢吃甜的，奶奶特意用红豆沙给我另外包。然后，揉粉，米粉一定要是糯米或晚米磨，在水中拌熟，再与揉制好的艾草拌匀，反复揉压。然后，坐果。奶奶把压好的粉团折成一小团一小团的，然后，搓成圆圆的，用手压一下，奶奶熟练地把它折成碗状，把馅放进“碗”里，裹拢，在外面折成花卷状。大功告成。将清明果排列在洗净湿润的白纱布上，宜猛火隔水蒸。
待闻到清香四溢，即可开笼，此时需用麦草扇进行快速降温，如是，清明果个个翠绿油亮，色鲜味长。我看了馋得口水直流。
清明节到了，爸爸妈妈带着我和姐姐去了台州玩。
我们一家开心地坐着船来到了大陈岛，我们看到了许许多多停在海面上的船。这些船都是渔夫们出海打鱼用的 一辆出租车把我们送到山上，我看见许多的暗堡和营房。这些营房和暗堡都是从前打仗时用过的。
从山上往下眺望，可以看见一望无际的汪洋大海和分布在海面上的一座座小岛。这里的风景可真美啊! 下山来到海边，我和姐姐都把鞋子和袜子脱了。光着脚丫子踩在金色的沙滩上捡起贝売来。我们捡了许多五颜六色的贝売和漂亮的海螺。我们还抓了许多可爱的小螃蟹。
中餐和晚餐我们都吃了味道鲜美而又新鲜的海鲜。让我和姐姐都大饱口福。 这可真是有趣的一天。
春光明媚，桃红柳绿的三四月间，*传统*俗中最受重视的节日就是清明节了。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”
如今我离开家乡的黄土地操作已经好几个年头了，如果不是今年清明有法定的节日假，还真的没注意到这个应该受重视的节气了，是因为什么让我们失去了或者说减弱了对季节的感受度?“春光明媚，桃红柳绿”的暮春风光又在哪里?在广东打工，到处都是高楼林立，汽车水龙。当然，城市绿化在广州是搞得好的，马路旁边的常青树一年四季都郁郁青青，稍具规模的工厂里也绿茵铺地，整洁亮丽。然而这些风景都不是季节的反应。生活在其中的公民每天都重复着昨天的工作，每天都看着昨天的风景。是因为紧张的生活节奏，抢去了我们感受自然的时间?还是因为雷同的视觉效果减弱了我们对自然的感觉?
我们经常听到热情的“返回自然”的高呼，同时我们也每天为着“更高，更快，更强”的.现代文明损毁着自然，这是一种矛盾，还是我们“返回自然”的热情有着太多矫饰?世界工业文明创造了太多的奇迹，电的发明，捣毁了上帝白天黑夜的明确界限，机电的发明强壮了人类限定的力量，各种运输工具的发明缩短了世界的时间空间。我们当然不能在享受现代文明创造带来的种种便利时简单地矫情地诅骂它对自然的破坏，但是我们能不能节制一下对文明享受的过度的欲望?
一个国家落后肯定遭到侵略，一个民族落后就会被人歧视，所以“发展是硬道理。”但是你要发展，你就要污染大地摧毁大地，你不污染大地摧毁大地就无法发展。因为贫乏所以我们希望拥有，想要拥有就必须创造。于是世界已经拥有损毁地球n次的核武器来维护“安全”的高科技，也有无数与时共进的精英购买了自己的小车，然而小车也附载着他们所厌恶的废气和拥挤。也许我们应当改造自己古典主义世界观，我们应当接受这样的世界观，“美好的世界就是死亡无所不在的世界”。
诗意的田园生活或许已经过时，它只是精神领域里的一种“乌托邦”。毕竟我们日常生活的环境只与文明同步。然而，如果我们果真丧失了精神领域里的“乌托邦”，那么我们的文化又在哪里生根，又应该去哪里发芽?难道我们的生命只能在无休止的创造和索取中混混沌沌吗?人生的意义再不需要感受和思考?
对季节的感受应该是一切生物最基本的身体感受，所以古人在混沌中总结了年岁的更替，四季的循环，又细分二十四节气。我们不能因为文明的发展，有了电台的“天气预报”而沦丧这最基本的感受。我们单调地重复着每天的工作，这种单调的循环规律是否正在麻木着我们对生活脉搏和更高规律的领会?
自改革开放至今天已经有三十个年头了，有多少生活在脸朝黄土背朝天的贫瘠山区的善良农民也紧跟着时代的步伐奔向了富饶文明的都市，我们一同创造和享受着现代化的富裕与文明，也一边遗忘和忽略我们的生**源。我们用劳动换取纸币，用纸币换取赖以生存的生活物资。于是，我们逐渐与土地间隔，与自然陌生，“乃不知有季，无论春秋”。
在如此文明的今天，我们可以在任何季节在超市、菜市场购买到任何蔬菜，它们甚至比我们自己耕种出来的还要干净漂亮，但是，为什么我们品尝起来却总觉得好象缺乏了一种什么味道?我想，这里肯定有自然的味道，因为“物有其时”。任何生物都有它生存的规律，并不只是它适合生长的温度和湿度，所以它们尽管也发芽、生长、成熟，却滋养不了自然的气息。我想，这里应该还有情感的味道，因为我们享用的只是一个没有过程的结果。就象一次没有爱情的交媾，它只能解决你生理的饥渴，而不能融入你情感的共鸣。
幸福不等同于享受，与文化应该不等同于文明，也许前者更偏向于心灵的陶醉与陶冶，与实用的功利无关。当我们的身体在公司商场穿梭往来的时间之余，当我们的身体在现代文明的物质享受后，我们的精神是不是也应该有一个值得迷恋和向往的文化润释?说实话，我很感谢人类几千年的文明创造，否则，我们想象和体会不到社会历史的进程变迁，但是，我更感激人类几千年的文化积累，否则，我不会象这样的思考与自审。
忽然记起黄庭坚描写清明的一段：“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”清明就是这样春意怏然的季节，气温渐高，雨量增多，正是春耕播种和感应生机的好时候。此时，生活在异地的游子不能与家乡父老一起育秧种瓜，但我现在分明看到了春日融融中，你们赤脚探入春泥的小心与惬意;烟雨蒙蒙中，你们披一件蓑衣，左手持瓜苗，右手持小锄的精心与虔诚。河边的垂柳，小坡的荆棘以及灿烂的油菜花正与你们一起享受和妆扮着自然的娇娆。
——以清明节为话题 (菁华3篇)
妈妈、爸爸、弟弟、我和我的堂妹一家子，一起买好了祭拜的食物准备上山去。很快，到了山下。这座山说它陡峭，也不是很是很陡，说他*坦可是一眼望去这一座山看起来斜面很斜。虽然说每年来这里一次，但是感觉上并不是很陌生。
我们在路途中，看到很多的坟墓，仔细一看，有一些的墓碑上面有一个五角心，上面的颜色已经淡化了。后来我问奶奶才清楚了，原来这代表曾经为国家捐躯过的。我真有想要上去祭拜一下，可是因为时间有限，没有许多的时间在这里耗，所以这个梦想只好作为泡影。
到了，终于到了。我们摆好了祭拜的仪式，开始烧黄纸等扫墓必备的。我拜好之后就开始在附*逗留，这附*有好多的茶叶，嫩嫩的，绿绿的，虽然说旁边有许多的坟墓不景气，可是，加上这春天的鸟叫声很茶叶的清香，好象旁边是隐身的。我只顾自己差一点被他们落下。
到了最后的一站的时候，大家额头上都冒出了汗珠，我们来的目标也渐渐好象不是在扫墓，而是在采茶叶(希望在天堂的前辈们不要生气。)，我们采了满满的一戴子茶叶，看这茶叶，我似乎可以看到这茶叶被我们处理过的味道了。
春光明媚，桃红柳绿的三四月间，*传统*俗中最受重视的节日就是清明节了。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”
如今我离开家乡的黄土地操作已经好几个年头了，如果不是今年清明有法定的节日假，还真的没注意到这个应该受重视的节气了，是因为什么让我们失去了或者说减弱了对季节的感受度?“春光明媚，桃红柳绿”的暮春风光又在哪里?在广东打工，到处都是高楼林立，汽车水龙。当然，城市绿化在广州是搞得好的，马路旁边的常青树一年四季都郁郁青青，稍具规模的工厂里也绿茵铺地，整洁亮丽。然而这些风景都不是季节的反应。生活在其中的公民每天都重复着昨天的工作，每天都看着昨天的风景。是因为紧张的生活节奏，抢去了我们感受自然的时间?还是因为雷同的视觉效果减弱了我们对自然的感觉?
我们经常听到热情的“返回自然”的高呼，同时我们也每天为着“更高，更快，更强”的.现代文明损毁着自然，这是一种矛盾，还是我们“返回自然”的热情有着太多矫饰?世界工业文明创造了太多的奇迹，电的发明，捣毁了上帝白天黑夜的明确界限，机电的发明强壮了人类限定的力量，各种运输工具的发明缩短了世界的时间空间。我们当然不能在享受现代文明创造带来的种种便利时简单地矫情地诅骂它对自然的破坏，但是我们能不能节制一下对文明享受的过度的欲望?
一个国家落后肯定遭到侵略，一个民族落后就会被人歧视，所以“发展是硬道理。”但是你要发展，你就要污染大地摧毁大地，你不污染大地摧毁大地就无法发展。因为贫乏所以我们希望拥有，想要拥有就必须创造。于是世界已经拥有损毁地球n次的核武器来维护“安全”的高科技，也有无数与时共进的精英购买了自己的小车，然而小车也附载着他们所厌恶的废气和拥挤。也许我们应当改造自己古典主义世界观，我们应当接受这样的世界观，“美好的世界就是死亡无所不在的世界”。
诗意的田园生活或许已经过时，它只是精神领域里的一种“乌托邦”。毕竟我们日常生活的环境只与文明同步。然而，如果我们果真丧失了精神领域里的“乌托邦”，那么我们的文化又在哪里生根，又应该去哪里发芽?难道我们的生命只能在无休止的创造和索取中混混沌沌吗?人生的意义再不需要感受和思考?
对季节的感受应该是一切生物最基本的身体感受，所以古人在混沌中总结了年岁的更替，四季的循环，又细分二十四节气。我们不能因为文明的发展，有了电台的“天气预报”而沦丧这最基本的感受。我们单调地重复着每天的工作，这种单调的循环规律是否正在麻木着我们对生活脉搏和更高规律的领会?
自改革开放至今天已经有三十个年头了，有多少生活在脸朝黄土背朝天的贫瘠山区的善良农民也紧跟着时代的步伐奔向了富饶文明的都市，我们一同创造和享受着现代化的富裕与文明，也一边遗忘和忽略我们的生**源。我们用劳动换取纸币，用纸币换取赖以生存的生活物资。于是，我们逐渐与土地间隔，与自然陌生，“乃不知有季，无论春秋”。
在如此文明的今天，我们可以在任何季节在超市、菜市场购买到任何蔬菜，它们甚至比我们自己耕种出来的还要干净漂亮，但是，为什么我们品尝起来却总觉得好象缺乏了一种什么味道?我想，这里肯定有自然的味道，因为“物有其时”。任何生物都有它生存的规律，并不只是它适合生长的温度和湿度，所以它们尽管也发芽、生长、成熟，却滋养不了自然的气息。我想，这里应该还有情感的味道，因为我们享用的只是一个没有过程的结果。就象一次没有爱情的交媾，它只能解决你生理的饥渴，而不能融入你情感的共鸣。
幸福不等同于享受，与文化应该不等同于文明，也许前者更偏向于心灵的陶醉与陶冶，与实用的功利无关。当我们的身体在公司商场穿梭往来的时间之余，当我们的身体在现代文明的物质享受后，我们的精神是不是也应该有一个值得迷恋和向往的文化润释?说实话，我很感谢人类几千年的文明创造，否则，我们想象和体会不到社会历史的进程变迁，但是，我更感激人类几千年的文化积累，否则，我不会象这样的思考与自审。
忽然记起黄庭坚描写清明的一段：“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”清明就是这样春意怏然的季节，气温渐高，雨量增多，正是春耕播种和感应生机的好时候。此时，生活在异地的游子不能与家乡父老一起育秧种瓜，但我现在分明看到了春日融融中，你们赤脚探入春泥的小心与惬意;烟雨蒙蒙中，你们披一件蓑衣，左手持瓜苗，右手持小锄的精心与虔诚。河边的垂柳，小坡的荆棘以及灿烂的油菜花正与你们一起享受和妆扮着自然的娇娆。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特别氛围。
假如依照旧的清明*俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，水仙花逝世了，将食品供祭在亲人坟前，不刺耳的谗言，再将纸钱焚化，父亲的机密 ————我是个男人，为宅兆培上新土，铺路围墙，折多少枝嫩的新枝插在枝上，而后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
清明节，曾经唯美终已从前，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭奠鬼神有关。
又一年清明节，你在缅怀着谁？
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大概始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开端是一个很主要的节气，清明一到，气温升高，恰是春耕春种的大好时节，寻找幸福，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，那片血色的黄沙，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个风俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食物。
清明季节雨纷纭 文章能过清新有趣的语言，开家长会后的感到，描写了…的事。字里行间，感触幸福，充满童年真童趣，欢声笑语不绝于耳，不失为一篇佳作。详略得当，虚实相生，新音乐―新诠释，是本文的两大特色，……内容更丰富，更生动。路上行人欲销魂，对于书香作伴的作文。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
清明节，让人怀念前辈，令人迷恋，冷风中的小男孩，令人悲叹，令人振奋，秋日的凝望，这里面蕴含了很多的先辈们的业绩，独坐酌夜，当他们入土为安之时，盛饭，本人的故事就告终了，剩下的，家很暖和，就只有让人悼念了！
——以清明节为话题的深度美文 (菁华9篇)
梨花摇曳飘落一地曼妙的旋律，四月的田野，麦子们含着笑伸出手掌等待春风。风拂过，晨露中，滴下一片清明。
雨，旋着美妙的华尔兹，给大地献上春的情意。万丝金浅在雨雾中摇曳，撩动了安谧的弦，静静地舞蹈。老屋的青瓦和着飘飞的花瓣在清明中宁静、温馨、美好。
最爱雨后的清明，天空蓝得如洗过的绸缎，是谁绣上的几团云锦，恰好点缀了那点红朵。阳光调皮地打着转跳进了窗户，踩出一串欢笑。我被这笑声唤醒，心也随着它轻盈的舞步融入了无边的春色。
漫步在田间小道，任泥土和鞋子亲昵，脚掌被大地搔得痒痒的，裤管也被两旁的麦苗搔得格格地笑。抬头远望，在绿与蓝的天堂，精灵们在窃窃私语。哦，不小心飘进我的耳朵，他们也被这景色醉倒。瞧，那飞舞的倩影不正是他们幻化而成的吗？他们带着辛劳人们的希望，从清明中飞过。
远处的风景，似乎延伸到了天边，不远处一个苍老的背影和一头老牛偎依。牛缓缓地踱步，仿佛怕抖落了背上的晨曦。麦苗淹没了牛蹄，每一步都惊起一圈涟漪。曾祖父从我的记忆中走来，在我的心中荡起一层波纹。
曾祖父是地地道道的农民，自我记事起，他就从未离开过他热爱的土地。他的血脉早已和土地融为了一体，在北国辽阔又厚重的田野流淌。春寒还未褪去，他便扛着 锄头投入大地的怀抱，直到夕阳收敛最后一丝温度他才回家。满满一大背篓的鲜草，从梢到尾透着美味。
这是牛儿们最欢愉的时光。曾祖父坐在老屋的门坎上悠闲地抽着旱烟，烟袋中装满了秋天的金黄。
村庄中飘出缕缕炊烟，那身影渐渐模糊，最后消失在了绿海之中。我仰望天空，曾祖父看到的太阳，是这样的温暖吗？若有*行时空的存在，我相信在那里，我们是在一起的：一起赶着牛车在绿色的田野中游荡，笑声溢满了春池，在大地上漫延??
大地就像一本书，曾祖父用辛勤的锄头将它翻开，又合上，几十年春夏秋冬。如今大地那伟岸的身躯将曾祖父拥入怀中，他的灵魂也深安于他所热爱的土地。当清明伴着油菜花窸窸窣窣的脚步来临，我亲爱的曾祖父又一次望见了他安睡的麦被。
脚掌和大地拍打着，不知走了多远，一条小河闪着悦目的光，静静地淌过。水中还飘着点点花瓣，是春调皮地跳上了树枝摇下了这一河的芳影吧？这一汪春水带着人间美好的愿望流向远处。是啊，在这俊朗的节气，一切都变得清洁而明净。心灵也被这清明的空气荡涤得灵澈、宁静。
桐树上挂满淡紫色的花，像一团团云朵，将人间的思念和祝愿包裹，携着清明的手，飞向辽远的天际。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 。借问酒家何处有 ，牧童遥指杏花村”。这是唐代大诗人杜牧在清明时节写的千古名句，清明节是中华文化的传承，是历史的瑰宝。清明节，又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108 天。是*传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。*汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有两千五百多年的历史。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。并且清明节是*最重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5日前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这*20天内均属清明节。
清明节受历代人民的重视，由于清明节的传承，渐渐的形成了许多的*俗，例如，禁火、扫墓、踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列体育风俗活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路，傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生死离别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
中华文化五千年，历来都是遵从着“百善孝为先”的道德法则，不论何时何地，孝是第一位。孝是我国的传统，孝敬长辈的人历来被人们称道、尊敬，不孝子孙常常被人们谴责。而清明节就是孝的体现。每到清明节，儿女们为已故的长辈们扫墓，祭奠祖先，体现了对长辈的尊敬与“孝”。
清明节，我们缅怀的除了已故的亲人，还有那些在保家卫国的战争中为捍卫国家独立，民族尊严而英勇战斗、血洒疆场的民族英烈们，他们为了新*，献出了自己宝贵的生命，为我们创造出今天这个和*安康的家园，没有他们的努力拼搏，就没有今天我们所享受的一切。我们是初升的太阳，我们要以英烈们为榜样，努力拼搏，为祖国的美好未来献出一份薄力，让先人的愿望在我们身上实现，让先人的英灵自豪的惊叹：“这就是我中华的少年！”
清明节的脚步在向我们走来，让我们用崇敬的目光，瞻仰伟大的先人们，告诉他们，我们是一颗蓄势待发的子弹，要划破长空，飞向未来；告诉亲人们，我们是一只雏鹰，要翱翔天际，闯出一片属于自己的蓝天。
从没有想过，那四月清明漫天飘洒的雨滴，竟是如此冰冻彻骨，恰如眼眶中滑落的泪水，一滴一滴落入心海，伤惋的涟漪一层层漾起。
我手中拿着外婆早已为我点好的香柱，走上前去，跪下身躯，那墓碑上篆刻的楷字已被风雨侵蚀，粗劣的痕印条条片片。黑白照片中的外公，笑容依旧，两颗晶莹的眸子深情地望着我，饱含了千言万语，最终，却只有无声的微笑。他的双眸宛若珍珠，缓缓地，跌入尘埃里，再无光彩。泪水模糊了我的视线。
外公去世得早，关于外公的记忆，在我的脑海里只有浅浅的一道痕迹。然而这道痕迹却深深地承载着我最美好的童年，最温暖的画面。
那是我五岁时的秋季，天气很是糟糕，*日里活蹦乱跳的我着凉了，急性肠胃炎让我不得不住院。我永远忘不了那个雨后的下午，一向身体不好的外公拄着拐杖来医院看我，我忘不了他当时焦虑、担忧的眼神，忘不了他那粗糙的大手一遍遍抚摸我的脸颊时的情景。睡到朦胧时，不知是否我的幻觉，我竟看见一向坚强的外公在悄悄抹眼泪，听见他嘴里低喃着：“这病最是难受，啥都不能吃，我一把年纪了，让我来受这苦吧，干嘛要让孩子难受……”妈妈赶紧止住了外公的话。后来怎样也就不记得了，只知道醒来后，我看见外公靠在我的床边睡着了，那是已是深夜，但外公却一直守着我。
浮光掠影，外公的一生只为了家人，从没想过自己，不管生活有多苦，有多累，他都从不抱怨半句。现在我每每想起当时他心疼的眼神，终于读懂了心疼里的那份浓浓的亲情……
外公，请原谅，在您与病魔抗争的两三年里，孙女没有好好照顾你，爱你，回报您，原谅孙女当时的年幼无知和懵懂，原谅孙女的不孝。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
一直，我都觉得心有愧疚。
烧东西进宝时，那些烟呛得我不断咳嗽，又红了眼睛，眼泪似乎快要落下。可我，却不知道，这是被烟呛的泪水，还是对外公愧疚的泪水……
雨还在静静地下着，我掏出怀里的手绢，一点一点地将外公的遗容擦净，把所有的思念、感恩、愧疚都化为对外公的墓碑的深深一鞠躬……
不张不和，咬牙向外吐气“清”，张嘴外翻淡声道“明”；正如它的名字一样，清寂，明远。
记得“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”的景，记得“莫辞盏酒十分劝，只恐风花以片红”的情。纷纷青雨，勾起往日回忆——
那天，接到母亲要赶回家乡说外公有些事并嘱咐我不用担心让我好好学*的电话时，我坦然的没有多想，我听了母亲的话，没有多问，一如既往，不思不想。那月末，当我再接到母亲泣不成声打过来的电话时，我才知道了原本令人悲凉的实情，外公离我们而去。
外公在家乡，我在西安，天各一方，谁不曾会想这样的事。我与外公的情感在我记忆里只停留在我的童年，那些我骑在他脖子上带我钓鱼的日子，带我摘黄果兰的日子，教我编竹篓的日子，一起走在夕阳下背着野菜回家的日子。外公是朴实，勤快了一生的人，直至今日，每当他穿着草鞋戴着蓑笠走在雨中的婆娑背影映在我眼前时，我会憎恨当时愚蠢的自己，会遗憾自己没能见到他最后一面，会怀念那些往日时光。
过年回去，在你“后背”的那棵树下站立了良久，有种恍如隔世的感觉，彼时寒风凛冽，但吹不散我对你的思念。你还记得吗，外公？你爱抽的叶子烟，我和母亲放了许多在你枕前。你闻闻吧，闻出我对您的愧疚；嗅吧，嗅一缕你走后这片沧海桑田的芬芳；抽吧，抽散清明夹着我寄托的彷徨。
时间匆匆，细雨茫茫。转眼两年，我们像无根的云一样飘散在远方，可清明的风却把我们的心吹回故乡。
在外公离去之前，对于清明的映像都是停留在杜牧的《清明》里，那时只觉得“清明时节雨纷纷”的意境是怅然的，并不能体会到“欲断魂”的含义。而现在，我害怕过清明，害怕再次看到母亲当时那种无助的眼神，害怕对外公的思念一寸寸的向逼*，我害怕迷茫，害怕彷徨。
“四月，西安这儿的杨柳已青，芳草如茵，学校旁的樱花儿也开了。外公，你们那儿呢？黄果兰是否还吐露着情意？”水深水浅，云去云来。清明雨上，纷纷绕塘。我愿将思念化为一株折菊，愿再能匍匐在你的颈上、在你的身旁。
清明节是我们*人祭祖和扫墓的日子，我们以此表示对已故亲人的尊敬与怀念。
今年清明节，我们全家还是象去年一样，早上乘车到木洞镇后，我们就急急忙忙地登上渡轮。站在船头，我抬头一看，天空灰蒙蒙的，像要下雨的样子。一阵江风袭来，我不禁感到阵阵寒意，我赶快捂紧随风飘动的春衣。一阵“呜呜呜……”的船笛，又使我不禁精神一振。忽然，一只水鸟像闪电一般掠过江面，在白雾茫茫中转眼不见了踪影。渡轮在隆隆的马达声中抖动着，送我们渡过了浩浩荡荡的长江，来到了江北。
路边农田的油菜花一片金黄。远处山上红的桃花，白色的李花也竞相争艳，夹杂在青山绿树间真是好看。一阵微风送来的阵阵花香，真让人陶醉。小溪两旁的柳枝随风飘动着，像在给我们扇风一样，更让我觉得春寒料峭。
我们一家人在山路上蹒跚前行。临*墓地的一段路很不好走，我们一步三滑地好不容易到了墓地。这时天上飘起了零星小雨，滴在我的脸上，令我感到了丝丝凉意。我不由得想起杜牧写的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这句诗来。诗中的描写的情景与现在是多么相似！这时，外公将白色的纸幡挂上坟头的竹枝上。纸幡立即随风飘舞起来。我和大姑婆把篮子放在地上，在墓前点上香烛和纸钱。大人都表情凝重。妈妈教我点好三柱香，在墓前行了跪拜礼。大姑婆眼圈红红的，跪在坟前说：“爸爸，我们来看你来了。”这一番话让我心潮起伏：清明节来已故长辈坟前扫墓，这是儿女在表达对父辈的缅怀和尊敬，这是浓浓的、割不断的亲情啊！我的思绪随着袅袅青烟飘逸着……这时，我觉得自己似乎一下子长大了许多。红烛发着或明或暗的光，一闪一闪地燃烧着，流下的蜡像是在人们流下的泪珠。
大家祭拜完后，在一阵震耳欲聋的鞭炮声中，大人们一步一回头，恋恋不舍地慢慢地离开了墓地。
在回家的路上，我没说太多的话。在满眼春色中，我感到自己长大了，自己肩上已有了不轻的责任。我决定每年清明都来为已故的亲人扫墓，并对他们说，您们在那边还好吗？
初识肖复兴先生，源于《爬山虎》。
喜欢他的风格，极朴素的内容，在他的笔下，焕发的是不同的光彩。
再见他的书，是《我的读书笔记》。这本《*节气》，是第三次见面了。
喜欢《清明》一章：梨花风起正清明。让我有一种说不清道不明的亲切感。原本记忆中多是伤感、凝重的清明，与飘扬的梨花相伴，又是另外一种活泼、开朗的亲切了。原来与清明相遇的，还有梨花。
春寒料峭的清晨，我照例赖床，奶奶做的早饭香味幽幽地飘了进来，挑逗着我的嗅觉。但这还不能唤醒我，须得奶奶从厨房跑进来，温柔地喊：“起床啦，梨花开啦！”梨花开了？我掀开被子跑向那片梨树，果然，星星点点的白缀在枝头，暗香浮动。
清明时节，大地春回。约上几个伙伴，踏青赏花。走进田野，走进菜园，去梨园攀下几枝梨花来，我最是喜欢捧着梨花在田野里疯跑，空气中满满都是梨花香甜的气味。那来自心底的纯净，与这梨花一般洁白了。记忆中的踏青，不是慢悠悠的逛，而是疯玩的，欢乐的，自由的，充满活力的。
肖复兴先生说：“清明踏青，是要让死去的人死得安心，让活着的人活得更好。满眼盎然的春天的生机和生气，是生与死的对话，是生对死的力量，也是死对生的一种延伸，一种还魂。”
或许，这才是清明节的真正意义。
给太婆扫墓时，看见墓前的青草，已有一寸高了。逝去的人已然远去，墓前青草，山林间忙碌祭奠的子孙，何尝不是逝去生命的另一种延续呢？
梨花绽放，预示着新的生命力量。家乡人视梨花为圣洁之花，祭祀之花，是上天赋予的恩惠。坟前，香台，安放一束，寄托的是一份淡淡的哀思。
细细数来，已经有七八个清明没有回到安徽老家了。我不确定那片梨花是否如期绽放，可我相信，梨花给清明带来的纯净，是永远不会消失的。
杏花雨，梨花风。这景致，又是*添了几分韵味，是柔美淡雅的姿态。配上迷蒙的雾，水墨的远山，任是谁人也要舒适地醉一回。忆起黛玉葬花的那段，若葬的是梨花，想必更能给人一种楚楚动人的美感吧？
“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”我想，也只有梨花，才有如此魅力，引人心驰神往。
远山在薄雾中隐现，却失了往日的宁静，来来往往，尽是人群。我独自漫步在垄上，轻捧起一抔泥土，任它的馨香沁入我的心脾，阳光一点点被指间梳篦，被时间渗透。氤氲在空气里的雾气游离着，寻找着最初的方向！
远山一缕缕青烟飘动，我知道，那是人们在祭奠先祖。垄上亦是一缕青烟，却一次次被风拂乱，那是我孤身一人在祭，祭这方土地！祭我最初的根！
曾经，这里有最轻柔的流水，无声地浸漫在田间，滋生出绿色与温暖；曾经，这里有最古朴的稻香，静寂地游荡在山野，溶成了生机与幸福；曾经，这里有最纯真的农民，悠闲地举锄耕作，绘出多少活力与真挚！……
而今，那流水早已被泥沙掩盖，那稻香早已被浊气污染，那农民，正乐此不疲的抢夺着城市污浊的空气！……
这方土，在人类不再晶莹的泪中绝望到底，在人类不在淳朴的笑中奄奄一息，最后，结出了大片片的疮痂，并在人们欢欣雀跃时喷薄而出浓丽的血液！
落花消逝，我捡起缤纷的梦，放在这根的坟头，远去的鸿雁携着我的伤痛，清风卷着我的悲凉，随着那断续的残烟，但愿可飘到你枯萎的胸膛，但愿能安慰你漫长的孤独！
清明，又是薄薄的雨，不，那该是泪，既是他们对先祖创下的这片“辉煌”的感动的泪，亦是我，这个在生的繁华中，拥抱住虚空的人性，又在死的感伤中，挽留住消弭的性情的“人”的那一滴滴分明淌着血的泪！
如果，来生，可以自己选择，我宁愿化作一丛野草，诠释你的枯荣，在春日里为你这已干枯的生命献一抹绿色，在秋霜下为你这已消逝的灵魂献一丝肥力！至少，可以颔望你寂静的含泪目光。
如果，来生，可以自己选择，我宁愿化作一堆篝火，照亮你的归途，纵使我只能闪烁一番即逝，但我无悔，失去了我，不足珍贵，失去了你，就什么都逝去了！
如果，来生，可以自己选择，我宁愿化作一只隐蝶，伏在你的胸膛，默默输送我的血液，只为能一次次为你衔来2月的花！只为能一点点唤醒你的眼光！
而今生，我只能剪下一盏轻烛，在你无形的坟头叩拜，我只能用一腔热泪，在你飘渺的生命尽头记下对你的——这方土的最晦涩的思念；我只能在雨中独自完成这人间早已被遗忘的最痛苦的祭拜！
清明，在稚年思想还没萌芽时就经常给祖先扫墓，从由我爸背我到我能跟大伙一齐翻山越岭，我从不缺*。此刻大了，出来工作了。总人好多理由不回家过清明。说句对不起先祖的话。我这叫不孝。每逢清明前都想好好回家过清明，但都被自己搁浅了。
暮春时节了，过几天又是清明了。今年我想又是不能回去了，因为工作实在太忙。事业不稳定，但总想给清明时节写点什么的，以网络情绪遥祭我的祖先，不要见怪！孙儿对不起你们。要是你们泉下有知也会怪我对吗？我会怀念你们。真的！虽然我从来没有见过你们。但在我心目中，你们是伟大的。因为想当初，是我爸他们到山上祈福才出下了我，我是你们的庇佑下成长的，也就是你们的保佑我的读书成绩才那么好，因为我爸曾为了你的墓地和人打过官司。为了你的墓地和人争得脸红耳赤。我的先祖，在我心目中你们都是我家的神，我敬你们，一如你们给我们后辈的庇荫一样。
多少个日夜，我站在回家的山上。对着回家的方向，心潮久久不能*静。因为哪里有我同伴们一齐玩耍的足迹，有我儿时的梦，我们曾在清明时手拉拉趟过家乡长最深的河流，翻越过顺路梯的高山，走进无人居住的荒山野林顺着春草从高岭上滑下来。也欣赏过家人曾多次推崇的观音坐莲的的风水宝地，在哪些地方我真真正正见识了大自然的美丽风光，在那个年代我静静地编织儿时的梦，多想有一天我能用自己的一双脚畅游天下，走遍祖国的山河湖泊，过一种快乐逍遥的日子，如今在春暖花开的季节，我的心却*添了好多忧伤，当我望着同事们收拾细软要回家时，我最后忍不住思潮的涌动，双目已经模糊了。在这时我才明白家乡对我来说是多么的重要，它是我成长的摇篮，是我今生永远的归宿。
夜里，我转辗不能入睡。从窗外透进来的月光中，似一弘青泉从我心底流过，我又记起了少年时的情景，人都个性怀旧，对小时候的事更是如此。因为我的寂寞，因为我的无奈，远在他乡的人呀，请你们替我给先辈们多烧点纸钱，诉说一下我这个外在他乡的游子对他们奠念。以及对他们的惭愧之情。
仲春的傍晚下班，行走在林立的楼宇间，低着头想一些心事。忽然间，一股沁香钻入鼻孔，刺槐花开了？仰头四顾，没有看到刺槐树的影子，但我敢肯定这就是刺槐花的香味，什么时候都不会弄错的，尽管我不知道这股香味是从哪里飘来的。
去年，也是这个时候，在一个城市拆迁的废墟中，我发现了一棵小小的刺槐树，花开得不算多，但其香味依然是沁人心脾。闻到这种香味后，我当时就决定：今年清明节无论如何一定要回家去给老父亲扫墓！
在家乡的小村里，有一处我们家的老宅，已经废弃多年了。在这处老宅里，父亲度过了他的大半生，我也出生在那里并度过了童年。那时候的生活真苦，常常会挨饿。清明节前后正是一年中的青黄不接的时期，吃饭成为全家人最大的问题。老宅后面有父亲伺候的一大片树林，其中就有很多刺槐树，刺槐树花开后，花香可以溢满整个村庄。这时候，父亲会领着我把一棵又一棵满树的槐花采下来，采下来的那些鲜花，经过母亲的调制，就可以吃上几顿饱饭了。吃不完的鲜花，母亲就把它放到锅里煮一煮，捞上来晒干放着，留着以后慢慢地吃。刺槐花连同榆树嫩叶、楮树花一起，帮助我们度过了那段饥荒的时光，那刺槐花就深深地烙在了我的记忆里，对刺槐树花香也就特别的敏感。
回到家，给父亲扫了墓之后，我独自去了老宅，想去再拜访一下那些救过我命的老刺槐树，心想，如果它们开了花，那我就采集下来带回城里去。哪里想到，那片树林里，父亲伺候的那些老树一棵都没有了，取而代之的是一棵棵高大的白杨。
带着沮丧的心情回到大哥的住处，询问大哥那片树林是咋回事，大哥说：“大白杨长得快，三五年就可以成材卖钱了，不像过去的刺槐那些杂树，二十年、三十年也不见得能长成材料。你说的刺槐树，咱村里可能一棵你都找不到了，能长树的地方几乎全栽上了大白杨。”
春天又到了，刺槐树又该开花了，可是父亲已经作古了，我的“刺槐花”无处可寻了。
假如给我一处土地，我一定会栽上上几棵刺槐树的，年年可以看到刺槐花开，年年可以闻到刺槐花香……
——以清明节为话题的作文 (菁华10篇)
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
——题记
清明节似乎总是与雨分不开的。这个清明节便是一个不下雨的雨天。
那是周二的上午，阳光明媚的清晨丝丝柔和的光照在我迷茫的脸上美妙极了。
远足一直走到陈辉陵园。咦？我这个长跑历来不及格。体力超差的人怎么一点也不累？据说人沉思时不会累。那我呢？总在沉思陈辉吧？
天空中艳阳高照，可我的心却愈来愈低沉。静立在碑前，心想“为什么这革命烈士如此好的人，却没得好报呢？好人真的有好报吗？”
台上的那位老师还在说着，不过语速越来越慢。我想那不仅仅是身体上的影响，而是更深层的心理上的创伤。
回去的路上，阳光灿烂地直射我的眼，刺地我会不过神来。
蓦地回头，依稀还记得我身旁的阳光强烈而远处那痕痕丝线般的光线却轻轻抚摸着身旁的柳枝。柳枝刚刚长出嫩叶，但已颇为可爱。
猛然想起，“不是不报，时机未到”。陈辉烈士的好报也许还未开始？兴许报效祖国使祖国便是他的追求。他所期望的包袋？
天空依旧万里无云，但我心中的甘雨却已在浸润我的.心田。
燕子来时新社，梨花落后清明——《破阵子.春景》晏殊
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。一年一度的清明节到了。每当这时，我们都会回到老家扫墓祭祀和捣青麻糍。
因为外面下着大雨，于是我们决定先在家做青麻糍。大人们拿出了早早准备好的糯米和艾青，先将糯米蒸熟，再把糯米和艾草放入了石臼中。接着，一个老爷爷抡起一个大大的石锤，一下接一下地捶打。旁边一个人配合着，每当石锤抬起，他就用摸了水的手给糯米翻面。待糯米和艾草完全的融合在一起后，就可以把黏糊糊的青绿色的大糯米团子放到正方形的大面板上，撒上松花粉，将其擀成一张正方形的饼。最后裹上早早准备好的馅料，麻糍就做好了。我迫不及待的咬了一大口。糯米皮软软糯糯的，还带着一丝艾草的清香。馅料甜甜的，实在是太美味了!
下午，待雨小了些，我们便开始扫墓祭祀了。我们一家人来到了山脚下。天上还飘着蒙蒙的细雨，放眼望去是满山碧绿的茶园。上山的路可真是危机重重。因为下雨，本来就陡的山路变得很滑。到达扫墓的地方时，我已经是气喘吁吁的了。扫墓首先要把墓打扫干净，再拔去杂草。然后，爸爸用锄头去旁边挖了一个很大的土球放在坟头上，再插上一根挂了纸幡的树枝。奶奶从篮子里拿出一碗碗精心准备的小菜放在墓碑前，并倒上十杯酒，点燃了香和蜡烛。一切都准备好后，我们就开始了祭拜。
这真是一个非常有纪念意义的节日啊!
清明节，我和爸爸妈妈一起去华北烈士陵园扫墓。
一进大门首先看到的是两边各有一组雕塑，一边是两名手握钢枪的战士，另一边是两个埋地雷的民兵。中间是一个巨大的石碑，上边有*提的字“为国牺牲，永垂不朽”。在石碑的四周刻着许多八路军打仗的图案。
往后走，我们来到了白求恩墓前，白求恩的塑像伫立在中央。白求恩是一名医生，不远千里，从加拿大来帮助*人民抗日。在一次为伤员做手术的时候割破了手，感染了败血症，牺牲在了*。*还写了一篇文章叫《纪念白求恩》。白求恩墓的`对面是柯棣华的墓。柯棣华大夫是印度人。也是为了帮助***，给战士们治病，来到了*，最后也牺牲在了*。
看了这么多革命烈士的事迹，我觉得，我们的新*是多么的来之不易啊。外国人都为新*的诞生付出了生命。我们更要好好努力，认真学*，把国家建设的更美好。
今天是4月3日，我们要去烈士陵园瞻仰烈士墓，我伤心的心，带着沉重的脚步，踏上了烈士陵园的路..
一路上，我们被老师的带领下，慢慢地走来到了烈士陵园。庄严肃穆的气氛，在街道上不通过轻爽的快感大气，走上楼梯，被无数墓碑映入眼帘。我想有这么多我们的幸福今天献出了自己的宝贵生命的烈士。当学生代表终点之前，我们把一个白色的小花朵在烈士墓碑朵朵深情恭表深深的敬意！我们低头默哀一分钟，这阵子很静，静风，鸟悄无声息，在树上像卫兵保卫烈士陵园之一的两侧，也悄然。当他离开墓地，我回头看一个烈士陵园，我突然觉得整个墓地散发着正直在阳光下，烈士啊！虽然你去世，死了，你是正义的代表当之无愧，是和*的象征，如果没有你的英勇殊死战斗，我们不会现在的美好生活。我们一定会珍惜今天的和*环境，将继承先烈，努力学*和自我完善的*民族的梦想而努力奋斗的伟大繁荣。
愿先烈们永垂不朽！
清明放假第一天，爸爸就带我到莫愁湖公园去看海棠花。一走进公园大门，阵阵清香就扑面而来，随处都是花的海洋，一簇簇、一丛丛，红的、粉的、还有白得象雪又象雾的.海棠花，令人流连忘返。公园里还有黄的迎春花、蓝的二月兰，万紫千红的花儿竞相开放，加上阳光明媚的天气，实在令人陶醉。
不过，今天我最大的收获不是看花，而是钓鱼。
我拿着鱼杆坐在鱼池边，爸爸帮我把鱼饵弄好，我轻轻地把鱼钩放进鱼池里，目不转睛地盯着鱼钩，盼望着鱼儿们快点上钩。一条稍大一点的鱼慢慢地靠*了鱼饵，我不由地站起来，一边紧紧地握着鱼杆，一边准备随时拎起来。鱼儿围着鱼饵转了几圈，看周围没什么动静，就放下了警惕，津津有味地吃起来了，我急忙提起鱼杆，可时鱼儿一个翻身就逃之夭夭了，我气得直跺脚。
一会儿，又一条鱼游了过来，先闻了闻鱼饵，再后退了一下，然后往前一冲咬住鱼饵，我急忙拎起鱼杆，哈哈，第一条鱼就被我钓上来了。还有的鱼比较狡猾，它是从鱼钩的后面吃鱼饵，我就轻轻地拎一下鱼杆，让鱼饵换一个姿势。不一会儿，我又钓上来几条鱼，也跑掉了几条鱼，我也体会到了一点钓鱼的经验，静下心、沉住气。最后我钓到了三十几条鱼，看着盆里一群的“战利品”，我开心极了。
不过，开心的时间总是很短暂的，真希望下次再到这里来钓鱼。
可能大家都听过这样一句古老名言：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今年清明的雨比往常来的更早，下的更大一些。
听着清明前夕的雨，这雨似乎变啦味儿，以前那小小的雨，现在声音都凶巴巴，急哼哼的。仿佛一个脾气级好的人，突然变的火味十足，想起前年那清明的雨，怎能不让人怀念？如今为什么会如此粗暴？
雨声曾是被优美的描写为心跳，如今这健康的心跳变成啦心脏病人狂燥无序的胡蹦乱跳。雨声曾被抒情的被人描写为天的眼泪，现在却是毫无美感的像一群骂街泼妇横飞的口沫……
雨声这大地的精灵，就这样变质啦。在这个连闪电也变的瘦小的狭小的空间里，人类的视觉享受被剥夺啦，听觉的享受也被无情的剥夺啦。
其实雨是委屈的，当它从天而至，它本来是纯净的，原生态的总是哗哗哗的，沙沙沙的，或者淅淅沥沥的，无言无声的。当细细轻柔的雨无声地洇入幽绿的草地，它就象一个乖女孩用月光表示自己的天真童心。当大雨落到高山那种豪气的声音就象一个侠女。
在这清明前夕的雨声中我好像领悟啦一些什么：面对这雨声那细柔的雨早已成为过去，我们应该好好努力不让粗暴的雨再次回到下一个清明前夕。
星期二上午，老师说，明天我们将在六年级上三节课，参观烈士陵园，并要求我们穿校服和红领巾。一到家，我就开始准备。
第二天六点半，我们来到学校集合。每个班级男女站在二队，后总统讲完话，我们去的门出去。一路上，我们正享受着春天的美丽，在微风吹过，漫天飞舞的花瓣，真像人间仙境。
不知不觉，我们就到了目的地——沙土镇烈士陵园。路两旁用石头雕刻的十二生肖栩栩如生，松树是那么苍翠、挺拔。走进陵园里面更加壮观：有二十多名**围成一圈，守卫着“人民*”。这是多么光荣的使命啊！人到齐之后，各学校鼓号队员们开始吹号敲鼓，鞭炮声与鼓声齐鸣。就在这时，天空下起了小雨，像是在为那些英雄而痛哭不已。我们肃然起敬，不禁为*的英雄而感到自豪！
鞭炮齐鸣，锣鼓齐鸣，然后各机关单位代表和学生代表依次发言，我们班的两个学生很荣幸代表我们学校发言。讲话结束后，大家都向革命先烈们深深鞠躬，表达了敬仰和怀念之情。
回到学校的路上，我想：这些战士是为了保卫祖国而牺牲的，我必须继承先烈的遗志，努力学*，使新*更加繁荣富强。我的心久久不能*静。
清明节里祭忠魂，先烈豪气耀昆仑。热血抛洒，终换得江山如画；我辈矢志，再铸光辉耀中华！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明时节，家家户户都会去扫墓、祭祖，或带上鲜花，或带上粽子，采上一束映山红，送去对祖辈的思念。每每这时，爸爸妈妈总会带着我去外婆家。
外公外婆的清明特别忙碌，除了祭祖、上坟，还有拔芦笋、摘茶叶。外婆家有两座茶山，每年，外公外婆都会请几个采茶工帮忙采茶，妈妈和我也会趁周末去帮忙。我们背着特制的小竹篓，戴着大草帽，天刚刚亮就出发去山上采茶了。
清晨，山里的空气特别新鲜，轻轻地吸一口气，空气中还夹杂着花香，特别美妙。我学着外婆的样子，用右手的大拇指和食指一颗一颗地采。早晨的茶叶上还挂着一滴滴晶莹的露珠，我伸手轻轻一碰，露珠便又粘在了我的手上，我趁妈妈不注意的时候，偷偷舔了舔手指，发现露珠的味道有些清凉，还有些甜。
渐渐地，太阳出来了，茶叶上的露珠也都悄悄地不见了，阳光从对面的山顶照下来，照着整片茶山，看起来美极了。我妈妈摘茶叶的动作很快，我也想学她一样快，摘一把茶叶放进小竹篓，再摘一把……可是，茶叶总会从我的指缝中掉落，妈妈笑我手里的茶叶还没有掉在地上的多呢。哼，我才不甘心呢，默默跟在妈妈后面采，这不，到了吃午饭的时候，我也能采上小小的一篓呢。
午饭是外公从家里烧好后用饭盒带到山上来的，不知为何，我觉得这时的饭菜吃起来特别香，比*时在家里吃的香多了。吃完饭，大家又背起小竹篓继续摘茶叶，直到太阳下山。我发现自己采茶叶的两个手指变成了黑色的，放在鼻子前闻了闻，有一股浓浓的茶香。我又看了看外婆和妈妈的手指，发现她们的更黑，大概是因为她们采的更多的缘故吧。我问妈妈为什么手指会变黑，妈妈说这是茶叶染上去的颜色，也是农民伯伯辛苦劳动的颜色。我忽然想起一件事，怪不得外公外婆的手每次看起来都是“脏兮兮”的，好像从来都没洗干净过一样，摸上去也很粗糙，尤其是手指上总是粘着黑乎乎的颜色，手心里也都是一块块厚厚的老茧，原来这是辛苦劳动留下的痕迹，我终于懂了。
看着采茶工们忙碌的身影，看着茶叶框里越来越多摘好的茶叶，外公外婆的脸上流露着幸福的笑容，我忽然觉得特别开心，期待下一个周末还和妈妈一起来采茶，也更期待每年清明节的到来。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
大家都知道这是一首杜牧写的清明古诗。
今天是星期六，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊！好像就你知道一样。”妈妈与我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。
我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊！”我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢？这都怪一个小鞭炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了。我们放完鞭炮点了几根香，我学爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学*，以后考上大学，这样才对的起父母。“我知道我这样只说说不做是没有用的，而是要实际行动起来。最后，我爸爸拿出一些吃的东西与酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草火吗？”他们说：“当然怕啊！但只要小心点就行了。”
回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过“清明果”，所以，这次“清明果”可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝了一口，我觉得不好吃，可是我还是吃了下去，因为我相信爸爸下次一定做得更好吃！因为没个人都有自己的落点与高处。
一年一度的清明节又到了，街上人山人海也挤不进去。会不会觉得奇怪？怎么会有这么多人？因为清明节是我们西张镇的赶集日。
一大早，我家人还没起床，街上传来各种哭声。摊贩前一天摆摊，今天为了早点做生意赚了很多钱才回去的啊。
当我来到街上的时候街上已经有很多人了我在人群中东奔西跑，好不容易找到了一个合适的摊位，上面卖的东西要吃。妹妹和我看了直流口水，一会儿买了这个，一会儿买了那个，几乎摊贩的好吃的都被我们吃完了。那里的老板忙得脸都红了，以为这次赚了很多。
有越来越多的人我们越过重重的人墙，又来到一个小摊位旁，原来这是一个玩具摊。我和妹妹看了以后吵吵闹闹地玩游戏机。妈妈真的带我们不得不给我们买了游戏币。这个游戏很简单，我和妹妹两个人玩得很开心。
我和妹妹边吃边玩，从早上到中午，又从中午到夕阳，依依不舍地离开了热闹的集市。我心里暗暗嘀咕。“清明节真的很有趣！希望明年的清明节快点到来！”
——以清明节为话题的深度美文 (菁华6篇)
清明节，一个复活的传统节日。原本是农历二十四节气之中的一个，但是一个特殊的节气。清明节踏青，拜山祭祖，凭吊故去的亲人，这是中华民族由来已久的传统*俗。二00八年国家以法定形式规定为民俗节日。其目的不外乎弘扬传统文化和民族精神，倡导社会和谐，提倡尊老敬老。
不知是喜是哀！不是吗？弄虚做假有谁提倡了，虚假广告满天飞；打麻将有谁提倡了吗，几乎全民皆兵。所以要提倡，足以说明有些经过几千年沉淀的，具有民族精华的传统文化和传统美德，在*些年几乎或已经丧失殆尽。
清明节会风一样的过去，留给我们的却是深深的反思。如何保持清明节之精神，这才是我们应该深思的。因为我们的老父母不会像风一样的过去，他们还要在悠悠岁月中忍受寂寞，还要年复一年、日复一日的倚门翘望不知何时造访的子女们！拜死人也敬活人，这才是清明节之精神！
现在的后辈，尤其是贫困地区和农村不养老不敬老的大有人在，有的甚至把老人赶出去乞讨。城镇里生活条件好一点，但仅仅是给点生活费就够了的吗？想想这些人等老人死后也在烧香焚纸钱祭拜，其意义何在？与其死后祭拜，不如生前孝敬。生前尽了孝，心中无遗憾，死后何须祭？当然祭也好，是一种表达纪念的不错方式。
我是愧对父母的。我的父亲是苦大仇深的放牛娃出生，带头闹土改的老农民。母亲是任劳任怨，勤劳善良的典型农村妇女。我的父母都是二十年前死与疾病，由于经济的原因，我们兄弟仨没能积极配合给以及时有效的治疗。这让我引为终身的遗憾。但我们不能让遗憾延续，不能把遗憾遗传给后代！
有老人开玩笑说，敬父母不如把父母当子女。我赞成这样的观点。虽然说辈分是颠倒了些，但实质性的待遇却提高了。想想不是吗？一代一代，父母给予子女的何其多，而子女回报父母的却是何其少啊！有几个父母不是时刻惦记孩子的，有几个孩子在时刻惦记父母？痴心父母古来多，孝顺儿孙见多少！
现代社会发展快，工作和生活的压力都很大，父母是可以理解的。但还是要少点交际，减点应酬，找点空闲，挤点时间，常回家看看吧！我们的这种精神会潜移默化的影响下一代，这无异于一笔精神和欢乐的高息储蓄！
节日丢失了可以复活，但人死了是不能复活的。请记住吧，年轻的人们！江河有底海有边，父母恩情大如天，只要生前多孝顺，死后不祭也心安。是谁抚养我们成长，是谁给我们一个家？小时候是谁为我们担惊受怕，长大了是谁为我们牵肠挂肚？这个人是父母，这个人是爹妈。小鸟尚有反哺之情，为人子女怎能不思报答！不要等到“子欲养而亲不在”的时候再来后悔。
春去春回草木更新，我们在这美好的季节中徜徉，又到清明，还是追思…….
漫天飞舞着片片纸花，擦亮着碑前的三尺方台，缅怀追思的心绪，潮湿伤感。阴阳两界，逝者就这么静静长眠于地下黄土，闭上眼，除了泪水，也只有哀伤满腹。
布衫被风吹起，红花纸钱满地，袅袅青烟上升，清明，人世间的儿女赶来送上纸钱，为天国的故人嘘寒送暖，添置彩衣。
柏松长青，梧桐夜伴冷雨，清明祭奠，我也来送上纸钱。千里万里，阴阳两界把生命分成两个境界，尘土皆归，百年阴阳，从此两个世界。清明时节，把绵绵的悲切相送，把朴实的话语念叨。山孤烟雾，断魂扫墓，双膝跪地，恭恭敬敬洒下一杯酒，孤魂荒郊，洒下阴阳两隔的牵挂和祝福。世事纷纷扰扰，三尺方台，安息着一方净土。
细雨疏落雾更重，柏松长青水常东，荒冢之下是九泉，吟咏离上是黄土。雨沥沥顺风而过，此生起起落落，亲切凄雅迷梦，遥遥相望，纸灰杯土带愁，千言无语无从说起，憔悴里残留哀思悠悠，荒冢飞扬的纸灰，飘念杂草丛生，千里孤魂，风吹哀愁，萧瑟老苍松，何处再与话凄凉?
烟袅袅，雨霏霏，纸灰在烟雨中飘荡，香灵在空气中断魂，凝重的心情只有黄土一堆。活在人世间的儿女孙辈，对着另一个境界的故人抽噎抹泪。站在阴阳两界，诉说着天底下最悲痛的别情，雨落乌啼，从此天人永隔。也许清明注定是个悲伤的日子，所以每到清明，都是细雨绵绵，雨落纷纷。
此时清明，山花已谢，柳叶泛绿。尚看祭拜扫墓的碑前，烟似流亡的魂，天国故人的身影，在纸灰烟雨里飘荡，孤独的亡魂，溅起火花的烛，一大把纸钱，淋湿着丝丝的雨，无尽的悲情哽咽喉咙。碎烟轻语，天下人同一时刻，"断魂"满腹的凄楚，看着忽聚忽散的纸灰，静静凝视这一堆黄土。
追忆往事看祭台，时雨霏霏清明节。烧一柱高香，人生起起落落，酸甜苦辣全尝遍，见过太多的生死别离，人来世上一遭，谁也不知自己的哪一天回归黄土，百年岁月，谁人再来碑前，倾诉阴阳两界，素心道安?
伤踏清明，朽永着忧伤的主题，阳阴转阁，伴随尘土，点点都是离人泪，千门烟火流云天，流星斩落，音容犹在，却是天各一方，永不相见。
踏往前行四月，看樱花满天，看悲伤流转，燃尽的风华，画筹自己的百年。浅浅絮语，空对冷月，年年清明，离殇满地，静卧流年，墨淡冷烟，谁来前送安暖?冷风呼至，离尘赴安然，清明上坟，忍顾阴阳相隔。凄凄风干的裂痕，百年之后，与尘挥手而别，我的灵魂，何时入土为安?
离别隔断了天涯，人生的篇章就如盛世烟花，清明的凄迷，那一抹云雾遮住了世人的望眼，奈何桥的远景呈现在寻觅不见，缅怀追思，一步一回头，缭绕的清寂，多少光景已不在。阴阳两地，经年一去，再见便是无期。天国的人，幻变成零零散散的落英，留给世人撕心裂肺的疼痛。
风中飞扬着尘埃，清明的雨，祭祀人生的画卷。一载流年的印记，清香一盏茶的光阴，一滴天堂的清泪涤散着流年，多少欢笑已不在。青烟袅袅上升，细雨纷纷飘零，岁月隔开了生死，隔开了阴阳两界最无奈的永别。扒开坟前的杂草，沾染清明的哀思，此时的四月，世界的另一端，天国可下起了雨，可也是清明时分?
心中所念，清冷无韵的步调，回首那一堆坟前的土，杂草丛生，天国之人，再见亦是飘渺无期。清明哀思，阴阳两地之隔，孤魂薄葬，悲凉落幕。
头上丝发已湿，衣衫已润，生命，犹如微细的尘埃，一份迷离，两眼忧伤，飘走了，就再也回不来。琉璃一程，浮萍一场，终究带泪归去，落里幽灵的荒冢，从此光阴收场，再见无期。
万般的哀思，湿润了凄凄离别，今生一程，只留无限伤感。记忆的皱褶，从那以后，徒留人生的惆怅，命运安排了身后，人生无可恋，亦无可恋。时光的杯盏，选择了遗忘，生命静静地来，悄悄的走，最终以无言结束。
哽咽的浅唱，清明的哀思。山风呼呼作响，挥手告别那阴阳相隔的亲人。风声细碎，繁华只是一瞬，岁月沉淀，清明惹伤了亲人牵肠挂肚的惆怅。荒冢无人迹，蓬篙茅草长，命运给每个人安排了最终的归宿。四月天的钟声，在月缺月圆的暗夜里回望，离去，百年之后，终究归离去。
清明，惹伤一地的哀思。
油菜花开了，每当那油菜花开出一片片嫩黄色的花儿时，我就知道，清明节又到了。
年年清明，岁岁清明，每年清明都要陪母亲去给外婆上坟，今年母亲却去不了了。母亲已年过七旬，*年来身体每况愈下，行动诸多不便，母亲交代我，“今年你一个人去吧，去看看你外婆”。外婆早已作古，老人家独自一人静静地长眠在徽州大山里那片故乡的热土中。
徽州的油菜花开的似乎格外的黄，黄的刺眼、黄的揪心、黄的几乎让人不忍去面对。我站在四周被油菜花包围着的外婆坟前，边烧着母亲用剪刀剪出的串串纸钱，边看着那从山腰、山脚、一直连绵延续至山冲田畈里的一片片黄色的花儿，心里就会生出几多痴想：这是什么样的黄花哟，像是一幅幅巨大的黄色挽幛，在这令人伤感的时节，祭给清明、祭给那些去了另一个世界的亡灵们。
从山脚下放蜂人蜂箱里飞出的蜜蜂，不知疲惫的振着翅，嗡嗡的四处飞舞着。落在油菜花上，吸着花蕊里的粉和汁，然后，又飞回蜂箱，拼命地去挤出蜜，来将功补过。挤尽了蜜的蜂，不久就会死去，蜂的生命是及其短暂的。与蜂的寿命相比，人已是享受了多么大的奢侈?然而，在这个万物共存、生命轮回的世界里，其实人和蜂都一样。完成了各自的使命，然后回归自然，再去以另一种物质形态生存。万物皆如此，本质上并没有太大的区别。
过了清明，油菜花就要凋谢了。原先开花的枝上会结出荚，荚里孕育着籽。倘若将这些籽撒在地里，来年，它又会破土而出，依旧开出一片片黄色的花来。黄花依旧，人却不能依旧，人去了，则永远的去了，从某种意义上来说，人不如花。或许，这就是伤感所在;或许，这就是清明时节那些活着的人们为死去的亡灵祭扫时的呜咽低泣所在。
不远处山脚下的村子，粉墙黛瓦，一缕缕炊烟顺着那高耸着的马头墙缭缭而上，顺风飘过来。和着墓前点燃的纸钱青烟交织在一起，弥漫在大片大片油菜花的上空，久久不愿散去。我在想，这不正是生与死的交融吗?生与死之间究竟有多大距离?在这葬着很多亡灵的墓地前，生生死死竟显得那么*，以至于*得只是一块墓碑之隔。人生的丰华与精彩，被这块碑隔成两个世界，隔得那般的苍白和无奈。于是，我看到了几多的伤感依依、泪眼婆娑;听到了几多的怨人生苦短、诅天公不道。
今天是清明节，我坐在电脑前，用写网文达形式来表达我对父母的想念之情。昨天，是我们姐弟去给父母扫墓的日子 ，
遗憾的是，我却不能去，因为我感冒了，在发烧。真的很想念他们，不知道两位老人在天堂过得幸福么？我想一定的，因为他们终于能够在一起相依相伴一辈子了。
清明节是一个特别伤感的日子，每一个失去亲人的家庭，都会在今天，格外的想念自己已逝的亲人朋友，我，更加想念我的父母，每到这个时节，我的思绪就会随着春风，飘到了那个很久很久以前的过去，他们都在我的身边，父母那慈祥的笑脸，时时刻刻的在我眼前。
如今，一切都已经再也不复存在了，我再也看不到他们，至今我
始终无法相信，她们已经离开我，离开我们每个人，离开了这个世界，记得妈妈下殡那天，我们进入吊唁厅
送妈妈的情景，我们哭着，当时真的好想再摸摸她的脸……好想再拥抱她一下，仿佛那是最后的诀别，进了那扇门，人就真正的消失了，只剩下一堆灰尘…
周围的一切我都听不见，只听见那家人那一声声撕心裂肺的哭喊，也包括我…
今天却没有去看望你们，我躺在床上徐徐的向窗外看，心中依旧是不*静的，此时此刻，眼前又浮现了她们那张笑脸，还是那么清晰，她们好像在对我说：“什么时候再过来看看爸爸妈妈，你要好好工作，好好生活，和姐弟们好好相处 呀。
爸爸妈妈，我不能去给你们扫墓了，希望你们不要介意，我真的很想去看你们的，可是我在发烧呀，妈妈，虽然是4月了，虽然是春天，可是天气也还是凉，你一定要多穿点衣服…生前你们一生节俭，舍不得吃舍不得穿，朴素了一辈子，现在和父亲在天堂，你们一定不要委屈了自己，要吃好的，穿好的，不要让儿女惦记…
爸爸我真的很想念你…真想吃你做的虾米饼，你做的糖葫芦，还有我小时候最爱吃的疙瘩汤…可是你都不能再做给我吃了…
4月，春风吹拂，黄花遍地；天空阴郁，春雨连绵，而我的想念，随着那微微的风，早已飘到了有我最亲最爱的亲人的地方……
爸爸妈妈，天堂保重，我知道你们在天上会看着我…… 女儿在这里哭拜二老了
终于，在一个暑假里，我说动了父亲接你来城市玩，因为我想让你看一看真实的城市。楼房、汽车、大书店、小卖部，一切都与村庄不一样的生活节奏。和家人一起陪你去动物园，看你从未见过的大象、猴子、骆驼……你惊喜的表情诠释了纯真的快乐。在公园，当你坐在儿童游乐的飞机上时，你问我的父亲是不是真飞机也飞这么高？父亲摸着你的头，告诉你真飞机比这个要飞得高多了，于是你的脸上又是惊讶的表情。
日子在不经意间过得很快，一直都觉得我们都还是小时候的模样，但在那个初秋，我忽然发现我们都早已走出了童年。当大伯带着面色苍白的你再次来到我们家时，我才惊奇地发现，原来我们有好几年没见面了。而你早已不再是那个喜欢拉着我衣角的小男孩。因为我眼前的你已高出我半个头，而且脸上不再是儿时的差涩笑容，换上了一种阳光自信的笑容，这种笑容曾让我一度忽视了你苍白的面容。
诊断结果出乎所有的人意料，但大家还是在尽力救治。从这个城市的医院到附*城市的医院，再到更大城市的医院，你不停地接受着治疗，当病情略微稳定时，你又回到了我生活的城市，并在我父亲所在的医院住院继续治疗。也是那段时间，我们的相处更*了，似乎又回到了童年时的模样。
那时我正在实*，不论多累，每天下班第一件事便是先去病房看你，陪你聊一些有趣的事，然后看着你吃完饭，我再离开。休息时，我的时间大多也是在病房陪你，不知道那时候为何有那么多话，似乎趣事也总讲不完。看着你阳光的笑容，我似乎才会心安。
16岁的年龄，原来也可以懂得收藏自己的情感，谁都没有说过你的病情，但你却早已明白一切。只是一直假装很快乐，一直假装自己什么都不知道。而我也单纯地以为你会康复，医生或许只是误诊。
“姐，给我买4本硬皮本吧。”躺在病床上的你微笑着对我说。我问你要做什么？你说想留个纪念。四本本子上有你漂亮的钢笔字体，写着温暖的祝福，我与小妹各一本，余下的两本留给了你的同学。只是当我听到纪念这个词时，我的心还是怔了一下，因为那一刻我就明白，聪明的你早就明白自己的病情。
清明，万物渐醒，望着依兰大道,山林里父母的墓地，言孝已晚。
儿时记忆里，仰视你刚强的臂膀，慈祥的容颜，宽阔的胸怀里一次一次容忍我顽皮狡黠中的漏洞。童年渐过，略懵懂你的辛苦， 日复一日你忙碌的身影，陀螺般重复着重复。
*视你时，风霜挤进肌肤，皱纹初现励志等我长大，功成名就，衣锦还乡，从容尽孝。报答你养育之恩，为你赶制一份孝心，亲手为你做一顿美食，缝一件外套。我忘了时间的残酷，忘了你会步履蹒跚的老去。当你穿上那高贵的衣衫时，你瘦弱的身体犹如躲在了豆荚中，当美食端到你面前时，寥寥无几的牙齿已咂不出其中的味道。你那疲惫的身躯，渐渐地被癌细胞包围、吞噬了。
你累了，不情愿的躺在床上，俯视你瘦小的身体，你安静的像个婴孩，等待着稀薄的流食，轻轻的拂去你嘴角的口水，你会仰脸静候，病危中你还尽力为我着想，端详着你细微的变化，心酸的悲悯你一辈子的艰辛，再精心呵护的报答也显得微不足道，就算我有天大的能力，也无法偿还你的养育之恩，我忘却了人生的短暂；忘却了生命不堪一击的脆弱；忘却了悔时已晚夹杂的痛苦；你在安静祥和中走到了生命的尽头。守着你最后一刻的遗容——久跪哀嚎。
本想早些把对你的思念写下，怎奈还未触及提笔，就已泪流满面，稀里哗啦的“咸水”锈住了笔尖，模糊了字迹。再没有了与你相似的人，嗔怪的数落我，再没有人心里无私的装着我的个性。看见背影与你相似的人，眼神久久的停落，可这轻轻的擦碰也会痛得我泪珠断线，默默的尾随，却不敢*看，愿这样模糊的朦胧一直留在心底——你，还在。
清明节，为你燃尽纸钱。纸与火的交接处，灼痛我手指。痛会淡化我的思念，也是一种慰藉。只想离你*一些，*一些，再*一些，在火苗中寻不见你的容颜，只把对你强烈的思念藏进心里。妈，如果有来世您做我的女儿！
我哭了，只因为再也看不见你的容颜了；
我哭了，只因为再也感受不到你的温暖了；
我哭了，只因要把对你的思念埋在心底；
我哭了……
