母亲，为了家庭，
在她完成了学校的工作后，
她就开始用常握粉笔的手劳动了：
她含着笑，洗着我那原本洁白的校服，
她含着笑，准备着我到家便可食用的午餐，
她含着笑，打扫着零乱不堪的房屋，
她含着笑，拖着布满污痕的地板。
她不顾匆忙，早晨去买新鲜的蔬菜和水果，
她不怕繁琐，今晚准备明日的早餐。
母亲，为了家庭和我，
在她完成了学校的工作后，
她就用常握粉笔的手忙碌了。
鲁迅，今天我看到野草使我想起了你，
你所感悟的非人间浓黑的悲凉，
你所流连过的芳菲的、长满野草百草园，
你你寄托了那么多记忆的三味书屋，
你所难以忘怀的故乡以及故乡的社戏。
鲁迅，今天看到野草使我想起了你。
啊，母亲
你苍白的指尖理着我的双鬓
我禁不住象儿时一样
紧紧拉住你的衣襟
呵，母亲
为了留住你渐渐隐去的身影
虽然晨曦已把梦剪成烟缕
我还是久久不敢睁开眼睛
我依旧珍藏着那鲜红的围巾
生怕浣洗会使它
失去你特有的温馨
呵，母亲
岁月的流水不也同样无情
生怕记忆也一样退色呵
我怎敢轻易打开它的画屏
为了一根刺我曾向你藓？
如今带着荆冠，我不敢
一声也不敢**
呵，母亲
我常悲哀地仰望你的照片
纵然呼唤能够穿透黄土
我怎敢惊动你的安眠
我还不敢这样陈列爱的祭品
虽然我写了许多支歌
给花、给海、给黎明
呵，母亲
我的`甜柔深谧的怀念
不是激流，不是瀑布
是花木掩映中唱不出歌声的枯井
——《大堰河-我的保姆》仿写 (菁华3篇)
母亲，为了家庭，
在她完成了学校的工作后，
她就开始用常握粉笔的手劳动了：
她含着笑，洗着我那原本洁白的校服，
她含着笑，准备着我到家便可食用的午餐，
她含着笑，打扫着零乱不堪的房屋，
她含着笑，拖着布满污痕的地板。
她不顾匆忙，早晨去买新鲜的蔬菜和水果，
她不怕繁琐，今晚准备明日的早餐。
母亲，为了家庭和我，
在她完成了学校的工作后，
她就用常握粉笔的手忙碌了。
呈给你勤劳后温馨的茶水，
呈给你抚摸过我的温暖的心，
呈给你教育过我的思维，
呈给你黑黝黝的慈祥的面容，
呈给你抚养其我的双手，
呈给你的心，我的爱，
呈给你所有的一切，
我那无穷爱的母亲和父亲，
呈给爱我比海深天高的父母。
你用你那有力的双臂把我抱在怀里，亲吻我
在你穿好了针线之后，
在你剪去了衣服上的线头之后，
在你把破旧的青衫放进疮痍的木柜里之后，
在你补好了儿子们的为山路的碎石磕破的草鞋之后，（草鞋改成棉鞋也可，只是草鞋悲惨一些）
在你把小儿被石子割伤了的脚包好之后，
在你把夫儿们的汗衫上的淤泥一寸寸地洗净之后，
在你洗完了今天的第一堆衣服之后，
你用你有力的双臂把我抱在怀里，亲吻我
（楼主 没时间了啊，爸妈催我回老家 此乃原创 希望给分 谢谢）
希望对你能有所帮助。
——《大堰河——我的保姆》教学反思 (菁华3篇)
在执教《大堰河———我的保姆》一文时，我主要从以下两个方面设计教学：
1、重视诵读，诵读是诗歌学*的基础，通过对诗歌的反复诵读与指导，可以使学生直观地体会到诗人所表达的感情；
2、把对诗句、词语的揣摩分析作为教学的中心环节。要分析诗篇字里行间的情感张力，揣摩准确到位的词语，并通过诗人对词语的选用的分析，排比、对比手法与细节铺叙的写法的分析，更好的把握诗情诗意，提高学生对诗歌的鉴赏和把握能力。
从课堂实效来说，比较成功的方面有：
1、朗读指导有效，学生掌握了一定的朗读技巧，在课堂上朗读投入，有感染力为品味理解奠定了基础。
2、学生对诗歌语言赏析与人物形象的感知理解准确，这也是由于教学过程中充分信任学生，给予学生思考的空间，同时比较重视赏析诗歌方法的指导。
3、对于长诗的教学，教师选中了教学切入点，突出重点，发挥了学生的主动性。
4、教师评价及时到位，尤其能及时纠正学生回答问题时出现的失误，及表达不准确的现象。
但在教学中也出现了一些失误，留下了遗憾。如：在整体感知环节设计的问题，“大堰河是一个 的人，大堰河是一位 的母亲”为学生设了个坎，如果合为一个问题就比较容易了。在品读环节，感知大堰河的形象时，很突然的出现了对诗歌9——11节所表达的特殊的感情的理解，这样破坏了教学的连续性，让学生感到一时思维转不过来。还有如果有时间把拓展延伸练*放在当堂处理，效果会更好。
总之，教学就是一种遗憾的艺术过程，我们只有争取下次更好。
在设计本节课时我想了下《大堰河——我的保姆》这样一首以“母爱”为主题的叙事性抒情诗，诗歌以朗诵为主，为了创设情境，我选取了阎维文的《母亲》、*古典管子曲《江河水》、配乐朗诵《大堰河——我的保姆》来营造氛围，教室里回荡着哀婉凄凉的旋律，这旋律有着对凄苦生活的悲伤诉说，又有对凄苦生活的愤懑与抗争，用来配合朗诵《大堰河——我的.保姆》实在是最好不过了！同学们被他声情并茂的真诚吐露所感染，情感也不由得随之而律动起来。同学们体悟着诗人倾吐伴着起伏跌宕对大堰河的爱。
又选取了王恒绩的《疯娘》作对比，伴着哀婉凄凉的旋律，他们被感发着，激动着，仿佛不是在上课，他们已经被这激情诵读带入了诗的意境去了，带到诗歌感情的漩涡中去了。
这是一首抒情性很强的诗歌，但并不排斥叙事，甚至是细节描写，因此一定要学生反复阅读，充分体会诗人满怀的激情。多种修辞手法的运用也是此诗一大特点，教师可以让学生在反复阅读中体会并学*这些修辞手法。
在设计学*笔记时忽略了诗歌的语言，和候师沟通后他侧重诗歌语言的“三美”，即3段首尾句重复的韵律美，6段我父母家和大堰河家的对比描写形成的对照之美，紫色的灵魂”体现的语言的含蓄美。不过我在授课时有意识地去强调了诗歌的语言美。在对“紫色的灵魂”理解上学生有些困难，但有一个学生曹立北理解得很到位，他给大家讲清楚了，所以不要忽略学生的资源。
在设计对比鉴赏时让学生体悟不同素材、不同表现手法表达同一主题，尤其是对两篇文章喜欢的语段做批注，学生一句话感言等收效不错。学生除了体悟母爱的伟大之外还意识的要常怀感恩之心，励志勤奋学*，回报父母。这节课的精心设计才收获很多，因此每节课我都要精心设计，让学生和自己共同成长。
我是带着感情教学生学*这首长诗的。我知道这首诗是作者用情感孕育而成的作品，如果我不用“情”字解读她，那将是对作品的一种不敬。事实上，我的这课的教学还是成功的，是富有表现力、感染力的。我带着感情朗诵作品，我带着感情引领学生品读作品，我带着感情读我写的文章《那个春节真难过》拓展本文的教学。我的情感也将学生的情感引出来了。一位学生对我说，老师，我自己读文章也没有什么深刻的感受，让你这么一分析，我仿佛看到了艾青那悲痛的表情，听到了艾青那真情的呼唤。特别是你读自己的文章《那个春节真难过》，我都流泪了。我知道什么是真情孕育文章了。有些文章就是真情孕育出来的产儿。看来，我的这课是成功的。
当然，本文的教学过于感情化，有些东西在课堂上没有讲。比如写作特色的分析我就没有进行归纳。为了考试，我准备下节课还是补充一下吧！
——《大堰河──我的保姆》教学设计 (菁华3篇)
一、教学目标
1.学*诗歌的诵读方法，体会排比反复修辞的好处和诗歌抒发的情感。
2.通过反复诵读和揣摩诗歌语言，锻炼朗读能力，培养鉴赏能力，体会诗人的情感。
3.激发创作热情，尝试着自己动手写一写自己心中的情愫。
二、教学重难点
体会作者对大堰河的感情和文中排比、反复等修辞运用的好处，激发创作热情。
三、教学方法
诵读法、小组合作探究法、关键词句赏析法。
四、教学过程
(一)创设情境，导入新课
与学生共同回忆艾青的《我爱这土地》，引导学生回忆作者对国家深沉的爱，引出作者对于其保姆——大堰河的思念之情，顺势导入本课《大堰河——我的保姆》。
(二)初读课文，学*批注阅读
1.通读全诗，标出小节，试着划分出节奏读出自己的感受。
明确：全诗共13小节，学生初步感知艾青对大堰河的情感。
2.教师范读一小节，划分节奏。(展示自己的朗读能力)
明确：以第6节为例，诗人在这一节突出的描写了地主家庭的富足以及我的不适感，与我之前的生活形成了鲜明的对比。
在诵读时，比如“红漆雕花”“金色的花纹”“‘天伦叙乐’的匾”“丝的和贝壳的”“油漆过”“安了火钵”“碾了三番”等修饰语都应适当强调，以符合作者突出地主家庭富足这一意图。
作者自比为“新客”，比如在读“摸”“呆呆”“看着”“不认得”“不熟识”等词语时应用心诵出“忸怩不安”之态，以突出作者的不适感。
3.学生带着这个任务继续读诗：这首诗很长向我们讲述了怎样的故事?
明确：首先，分别介绍我和大堰河;其次，雪天作者在囹圄中，触景生情，回忆起自己的保姆大堰河;最后，作者集中的抒发了对于大堰河的爱。
(三)抓住重点，理解道理
1.第4节为我们描绘了怎样的画面?从中你体会到了什么?运用哪些修辞手法?
明确：首先，一幅充满温情的劳作画面，大堰河在一天的劳作之后抱起我、抚摸我，充满温情。其次，这样文字让每一位读到的人都会感觉到温暖，比如“厚大的手掌”“怀里”“抚摸”“灶火”“煮熟”等，与第3节的“雪”“坟墓”“枯死”等词形成了鲜明的对比，反映出作者在困境中(入狱)触景怀人，引起作者对于温暖美好的回忆。最后，运用“在……之后”的排比和“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我;”这样的反复，通过排比的列举突出了“大堰河”的劳作辛苦，通过反复，突出的体现了大堰河对我的爱并不会因为繁重的生活而有所减少，给幼小的作者带来了丰富的爱的感受。
2.设置小组合作探究，讨论：作者后来回到了他的家里，他的感受是怎样的?为什么他会有这样的感受呢?
要求：小组内的成员都要积极发言并且认真倾听其他人的发言，可以联系自身的生活实际去理解作者的心理变化。
明确：“新客”将作者回到富足的自己家中的不适凸显了出来，面对家里华丽的装饰和物质生活上巨大改变，我产生了强烈的陌生感，这样的陌生感足以让一个五六岁的孩子心理崩溃。
3.通过刚刚分析过的两节，你认为排比和反复的修辞在“新诗”当中有怎样的作用?
明确：内容上，起到了强调突出的作用;形式上，与古体格律诗比较起来，没有严密的韵脚和整齐的句式，但是通过排比和反复的运用让全诗节奏鲜明旋律回环，体现出新诗的韵律美。
(四)拓展延伸，小结作业
1.作者的两个家是“贫与富”“亲与疏”“简陋与华丽”的对立，如果你是作者你更喜欢哪个“家”呢，说说你的理由。
2.运用排比和反复的修辞手法，试着自己写一首自由诗，内容不限，真情实感即可。
一、教学设计思路：
1、通过诵读感染学生，让学生体会本诗传达的感情。并设法让学生初步诵读。
2、体悟语言，选几个语言点，与学生一同体会，理性地把握语言妙处。
二、教学设计理论指导：
1、语文教育中必须强调诵读的重要性，语文课堂必须还我琅琅书声。
过去多少年，我们的语文教育已经把诵读丢弃了、忘却了；再加上应试压力，使单纯的分析在语文课堂上大行其道。似乎分析是语文教育的唯一手段。语文教育是需要诵读的，文字的美是需要诵读来体会来感悟的，语言能力有时也是需要靠大量朗读背诵来实现的。诵读是*传统语文教育的传家宝。自从西化思潮兴起以来，我们语文课堂上差不多丢弃了这个宝贝。
2、诵读并不是抛弃“讨究”。语言的“讨究”与真情投入地诵读，在语文教育中要两面不。
叶圣陶早在四十多年前就说，现在（指四十年代）的语文教育舍弃了诵读，过于向了“讨究”，应该重视诵读，两面不才好。
三、教学设计特色
1、配乐诵读；
2、通过教师真情投入的诵读感染学生。
四、教学后记
见上面教学设计理论指导，不再重复。
教学目标：
1、诵读体会感情；
2，讨究体会语言；
教学重点：
诵读，体悟感人至深的情感
诵读，理会用词、细节等语言妙处，说透了，就是研*“语言”
教学方法：
诵读、斟酌
教学过程：
一、作者及背景
引导学生根据3个现成材料弄清作者最基本的情况，弄清本诗背景：
1、自读提示中的材料
2、179页注释1的材料
3、181页注释2的材料
二、教师诵读
1、诗贵在读，通过读才能体会诗的感情、诗的艺术，让读支撑起文字，支撑起情感，支撑起形象。让*面的诗立体化。
2、教师要有真情投入，只有真情投入，首先感动教师自己，然后才可能感动学生
3、教师此时应是诗人的代言人，设身处地化身而为诗人。此时的诵读可能是对学生心灵、情感的第一次冲击
三、诗的思路
1、（1－－3节）交代大堰河的悲苦身世及其与我的关系
2、（4－－8节）回忆大堰河辛劳悲苦的一生，集中刻划勤劳、善良的品德
3、（9－－11节）写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇
4、（12－－13节）呈给大堰河的挽歌和赞美诗
四、边诵边悟，体悟语言艺术
1、艾青这首诗，似天然，用语天成，自然无痕迹。
但仔细研读，会觉出许多妙处。
下面几处只是示例。例如：
1、几个修饰语：
“坟墓”－－被雪压着的、草盖的
“瓦菲”－－关闭了的门前的、枯死的
“园地”－－被典押了的、一丈*方的
“石椅”－－门前的、长了青苔的
注意以上四个词所造成的压抑、凄凉的景象，以上四个词前面的修饰定语。让学生体悟，并尽量诵读。
2、连续几个“在…之后”的作用，辛劳，
体现了对艾青的无时无刻的关爱。
3、“你为什么要哭”这个细节。
4、矛盾对立而形成的形象：
“我做了生我的父母家里的新客了”，“家”与“客”就是矛盾对比。
5、“她含着笑”，一方面表现了她的乐观，一方面又让人辛酸。
6、“用手掏着猪吃”，“用手”是否可以省去？不能，因为强调“用手”。
7、“不能对人说的梦”，为什么不能对人说？
8、“乳儿不在她的旁侧”，发自内心的愧疚。
9、“同着”中，付出多与获得少的强烈对比。
10、“紫色的'灵魂”的理解。
五、诵读要领
1、切身体察，化身诗人自己。
2、口中读，心中不能“空”，用心灵去触摸文字，用声音点燃文字。随“心”所欲，心到声到，声到则心到。
3、当抑则抑，当扬则扬，当*则*，当急则急，当缓则缓。形成节奏与张力。
六、作业，选择其中一节自己背诵。
【学*目标】
1、培养学生诗歌语言的鉴赏力，感悟母爱、亲情。
2、赏析诗歌的艺术特色：一是借叙事抒情，二是对比、排比、反复等手法的运用。
3、引导学生运用恰当的语调，有节奏朗读课文。
【教学过程】
一、导入新课
由关于母爱的诗歌例如《游子吟》等导入。
“他们可以走得很远很远，却总也走不出母亲心灵的广场”，母爱是世界上最伟大的爱，歌唱母亲，歌颂母爱是诗歌永恒的主题。
二、速读全诗，把握诗歌写作思路和情感
教师提示：这首诗以追忆往事为线索展开思路，由雪景──大堰河被雪压着的坟墓──大堰河一生的遭遇──大堰河死后一家人的命运──赞美诗献给大堰河及所有劳动人民。
三、具体研读、赏析
1、第一部分：
重点是反复诵读体会第三小节，思考：景物描写的特征是什么?诗中反复的运用有何作用?揣摩朗诵的声调。
2、朗读研讨第三部分，重点是第四节：
⑴朗读并找出此节中的生活镜头。
⑵讨论，多组镜头以排比句式组合在一起，用反复的手法突出“抱”“抚摸”的动作有何效果?
⑶请同学们想象描述大堰河的双手形象。
⑷学生回忆自己母亲双手的形状，说一说生活中感到母爱的细节。
⑸读第五、六节，思考作者写两个家庭的不同，有什么写作目的?
⑹读第七小节，思考大堰河生活忙碌但贫穷，为什么总是含笑?
⑺读第八小节，让同学们诵读并概括本节内容，找出大堰河对乳儿深爱的细节，讨论写大堰河之梦的作用。
3、研读第三部分：
⑴师生共同朗读文本，反复揣摩声调与节奏。
(抑郁、哀伤、沉重、缓慢)
⑵第十节中大堰河的坟墓给你什么样的感受?
⑶让学生用憎恨的语气朗读第十一小节，体味作者的思想感情。后教师指导。
4、鉴赏体会第四部分：
大堰河的灵魂为什么是紫色的?
四、小结
本诗的影响。
五、欣赏朗诵磁带，最后一次感受课文
——《大堰河我的保姆》读后感 (菁华5篇)
喜欢文学，也读了很多诗，却品不出诗意，读不到真情。可是，再读艾青的《大堰河，我的保姆》却让我感触颇深。不是英雄离去的悲壮，也不是灾难过后的同情。因为这种感动，这种深情，却是*凡中的伟大，折射出的是一种难于言切的挚深，并且无论何时，都将永放光明，永无止境。
看一个个鲜活的字眼，想一段段如在眼前的淳朴、幸福画面，既让人看到了一个时代，一个艰难环境下的和谐美满，又让人对质朴，*凡的劳动人民产生了敬畏。大堰河，很普通，普通的只能用生她的村庄的名字来称呼，她是凄惨的，凄惨的连她的乳儿最后一面都没有见上就含泪的去了，更没有喝到她乳儿的一杯婚酒，没有听到漂亮的儿媳叫她一声婆婆。这是诗人的痛，这也是大堰河的痛，可是有谁能够改变这一切呢？
这一切的发生都是太突然了，但也许是冥冥之中的定数吧，一个地主的儿子和一个普通农村母亲紧紧的联系在了一起，那种感情，已经超越了普通的哺育之情，已经是母子深深的爱。在那个时代，在那种身份，终究注定了他们的分离，可是他们依然以各种的方式见面，但时光是无情的，大堰河走的时候，她的乳儿不在。虽然声嘶力竭的呼唤，可是换来的'却只是无法看见，只能带着悲伤和留恋去了。
看到这些，也许只能用眼泪表达我们内心的感受，但是那些熟悉而又温馨的画面，也许会让我们获得一些安慰。的确，那太美了，美的自然，美得淳朴，美得温馨。可以想象母亲抱着自己做饭的情形，可以想象母亲夸奖自己的时候的高兴，可以想象母亲关心自己手弄伤了时的忧容。可是在诗人眼里，那些都已经一去不复返了，现在的大堰河院子已经是衰草凄凄，瓦砾遍野了，当年的一丈*方的园地也被典押了，更不用说门前长满青苔的石椅了。眼前的物非人非，时过境迁，不知会有多少的伤痛，多少的深情，也许只能意会了吧。
大堰河也有自己的家，也有自己的孩子，可是在大堰河眼里，她的乳儿和她自己的孩子一样重要，从来都没有把她的乳儿当作外人，也不让她的乳儿感觉自己是外人，所以后来虽然她的乳儿回了自己的家，可在那里却如同新客，没有一点的欣慰。虽然是红漆雕花的家具，金花纹的睡床，用丝穿着贝壳的纽扣，吃的是研了三番的白米，但是也不如大堰河家的乌黑的桌子，乌黑的酱碗，没有几个米粒的饭好。因为在那里不用那么忸怩，不用那么拘谨。
这就是大堰河，一个*凡而又伟大的母亲，一个善良、坚韧、而又慈祥的保姆。
在大堰河走后，连*时打骂她的丈夫都流泪了，她的五个儿子也深深的痛心，生命是短暂的，可是她所表现出的确实令人深深敬佩的。一阵阵心酸和苦楚慢慢溢满心间，哽咽的喉咙，僵硬的手指，不想再写下去，在看下去。索性只能闭上眼睛，深深的吸一口气，好好地反思一下自己。
风卷残云烟消散，几度雨山前。不见嬉笑晓墙边，泪雨湿眼帘。愿若往事梦一场，咽了眼泪和忧伤。一切一如既往，无限和谐容光！
《大堰河——我的保姆》是一首带有自传性质的抒情诗，也是诗人呈现自己保姆的一首颂歌，所写的都是诗人的真实经历和真切感受。这首抒情诗，以深沉，真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳，善良的美好品质，描写了她的悲惨命运，并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的黑暗社会，从而激起人们对旧社会*广大劳动妇女悲惨命运的同情。对这“不公道的世界”的强烈仇恨，也表达了诗人对大堰河的深挚的感激和爱戴之情。
读过这首诗，我不禁想起妈妈对我的爱，当我生病时是妈妈在照顾我，关心我，可妈妈生病时呢，我还是像往常一样，甚至有时候还会责怪妈妈。其实我知道妈妈对我的爱，也知道我是爱妈妈的。可是就是不知道为什么妈妈做得事不对我的心意的话，就是想和妈妈顶嘴，我也看过许多部关于母爱的电影。当时很感动想对妈妈说一声感谢的话，可是到家后就不知怎样对妈妈说，于是就把这些话藏在心里，让它们在我心里成为一个无人知道的秘密。每当我和妈妈顶嘴时，妈妈的心里都在流泪，只不过妈妈的泪水没透过眼睛流出来而已。我知道妈妈肯定受了好多好多的委屈。可是这些委屈都只是一个在默默地往自己心里咽。
其实在我心底里我还爱妈妈的。我对妈妈的爱藏在心里，藏的深深的，只有我一个人知道，它在我心里成了一个秘密。
世间能让人快乐的事很多；世间能让人忧愁的事也很多；世间能让人感动的故事更多。
21世纪的生活是幸福的，要感受那些曾经的幸福是很难的了。那些含着泪的幸福，那些有着苦的幸福也没多少人想拥有。就如我一般，我就认为幸福是现在式的，然而那份感动依然存在，在我读《大堰河——我的保姆》时它开始萌芽。这是艾青给予我的一个另类生活体验。
艾青出生时，算命先生说他的命克父母，于是被送到贫苦农民家扶养，自长大后回家也不被父母认可。正如他自己所说，他是“在冷漠和被歧视的空气里长大”的。这是我们这些掌上明珠所体会不到的，因为父母太过宠爱我们，这就是我们的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的“奖赏”。他没有父母家里的红漆雕花家具；没有睡床上金色的花纹；没有檐头上不认得的“天伦叙乐”的匾；更没有刷了油漆的安了火钵的炕凳和碾了三番的白米的饭。但他有大堰河的爱，就如他亲生的母亲一样的爱。
在大堰河家里，艾青感受到了温暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那种从不属于我的另类的幸福，让我认为幸福也可以是过去式的。
大堰河，一位勤劳、纯朴的劳动妇女，在地狱般的环境里无言地进行着几乎无休止的各种劳动：提着菜篮到村边的结了冰的池塘去洗菜，切着冰屑悉索的萝卜，掏着猪吃的麦槽，扇着炖肉的炉子的火，晒好大豆和麦子。而在这些劳作之后，“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”，充分展示了大堰河对儿子慈母般的爱。而这一切都是“含着笑”的劳动，这一切不是为了自己，而是为了她的乳儿，她深爱的乳儿。大堰河还在年节里为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”，为了他走到她的身边叫一声“妈”，她把他画的大红大绿的关云长贴在灶边墙上。文章绘声绘色的描述了大堰河对乳儿的爱，这种爱融入她的生活，就连做梦也同自己乳儿的幸福命运连在一起。
想想，我们的母亲何曾不为我们心力交瘁呢？然而我们却愚蠢地认为这是应当的，总是只知享受，就连最简单的“谢谢”也忘了，忘了去感动，忘了去报答。这些我们都忘了，它们像飞扬的尘埃，不知飞到何处，似乎再也无法寻觅。
在监狱的日子里，当艾青看见漫天飞舞的雪花，联想到大堰河落满白雪的坟头，回忆起往年，回忆起大堰河那养育他的乳房，那泥黑的温柔的容颜，那吻过他的唇，那拥抱过他的直伸着的手……那一切的一切都遥不可及了，在她“含泪的去了”时就一起消逝了。
幸福对他而言开始遥不可及，而我们的.幸福依旧存在吗？不知珍惜的话，我们的幸福也是会飘走的吧！
即使没有泪水我依然感动，感动那血肉般的情感，感动那母亲般的慈爱。我开始喜欢艾青的诗，就像鲁黎说的“想到艾青的诗，就想到散文的美……他的诗是绿野碧溪上的姑娘，不是灯红酒绿里的贵妇，不需要金手镯或是珠玉项链，需要的是清风和晨露……”
喜欢文学，也读了很多诗，却品不出诗意，读不到真情。可是，再读艾青的《大堰河，我的保姆》却让我感触颇深。不是英雄离去的悲壮，也不是灾难过后的同情。因为这种感动，这种深情，却是*凡中的伟大，折射出的是一种难于言切的挚深，并且无论何时，都将永放光明，永无止境。
看一个个鲜活的字眼，想一段段如在眼前的淳朴、幸福画面，既让人看到了一个时代，一个艰难环境下的和谐美满，又让人对质朴，*凡的劳动人民产生了敬畏。大堰河，很普通，普通的只能用生她的村庄的名字来称呼，她是凄惨的，凄惨的连她的乳儿最后一面都没有见上就含泪的去了，更没有喝到她乳儿的一杯婚酒，没有听到漂亮的儿媳叫她一声婆婆。这是诗人的痛，这也是大堰河的痛，可是有谁能够改变这一切呢？
这一切的发生都是太突然了，但也许是冥冥之中的定数吧，一个地主的儿子和一个普通农村母亲紧紧的联系在了一起，那种感情，已经超越了普通的哺育之情，已经是母子深深的爱。在那个时代，在那种身份，终究注定了他们的分离，可是他们依然以各种的方式见面，但时光是无情的，大堰河走的时候，她的乳儿不在。虽然声嘶力竭的呼唤，可是换来的却只是无法看见，只能带着悲伤和留恋去了。
看到这些，也许只能用眼泪表达我们内心的感受，但是那些熟悉而又温馨的画面，也许会让我们获得一些安慰。的确，那太美了，美的自然，美得淳朴，美得温馨。可以想象母亲抱着自己做饭的情形，可以想象母亲夸奖自己的时候的高兴，可以想象母亲关心自己手弄伤了时的忧容。可是在诗人眼里，那些都已经一去不复返了，现在的大堰河院子已经是衰草凄凄，瓦砾遍野了，当年的一丈*方的园地也被典押了，更不用说门前长满青苔的石椅了。眼前的物非人非，时过境迁，不知会有多少的伤痛，多少的深情，也许只能意会了吧。
大堰河也有自己的家，也有自己的孩子，可是在大堰河眼里，她的乳儿和她自己的孩子一样重要，从来都没有把她的乳儿当作外人，也不让她的乳儿感觉自己是外人，所以后来虽然她的乳儿回了自己的家，可在那里却如同新客，没有一点的欣慰。虽然是红漆雕花的家具，金花纹的睡床，用丝穿着贝壳的纽扣，吃的是研了三番的白米，但是也不如大堰河家的乌黑的桌子，乌黑的酱碗，没有几个米粒的饭好。因为在那里不用那么忸怩，不用那么拘谨。
这就是大堰河，一个*凡而又伟大的母亲，一个善良、坚韧、而又慈祥的保姆。
在大堰河走后，连*时打骂她的丈夫都流泪了，她的五个儿子也深深的痛心，生命是短暂的，可是她所表现出的确实令人深深敬佩的。一阵阵心酸和苦楚慢慢溢满心间，哽咽的喉咙，僵硬的手指，不想再写下去，在看下去。索性只能闭上眼睛，深深的吸一口气，好好地反思一下自己。
风卷残云烟消散，几度雨山前。不见嬉笑晓墙边，泪雨湿眼帘。愿若往事梦一场，咽了眼泪和忧伤。一切一如既往，无限和谐容光！
我们这个时代并不像上世纪30年代那样。现在现在我们的父母并没有像大堰河那样的苦难，当父母的爱，对于我们与大堰河对子女的爱是同样的。
她，她的母亲，否决了她与丈夫的亲生子女。他的母亲是凄惨的，凄惨的，连他的儿子都没有见最后的一面，更没有见到他儿子的一杯婚酒，还没有听到他的儿媳叫她一声婆婆。艾青长大后，她便惦记着他的保姆。最后，大堰河也离开了艾青，大堰河就如他的母亲一样，到最后，大堰河，我是吃了你的奶长大的，你的儿子，我敬你，爱你。这句话更细致的写出了诗人对大堰河的深爱。
这只是诗人自己呈现的一首颂歌，所有写的都是诗人真实和亲身经历的感受。大堰河说是他的保姆，不如说是他的母亲。作者却真诚地赞颂了大堰河。
——《大堰河，我的保姆》读后感 (菁华5篇)
昨晚看见长江商报举办这样的活动，我觉得很有意义，看着这些消失的课文，既熟悉又陌生，到还熟悉它的名字，但对其内容大都陌生了。这些课文是伴我成长起来的，是值得一读的，都是很好的文章啊。
记得当时学这篇课文是，老师是要求背诵的。对这篇的课文的影响比较深吧，还有它写的母亲，我们每个人都熟悉啊；昨晚在网上，找到又读了一边。
一个地主儿子对自己保姆的回忆与思念，特别是思念，在诗中的每个角落都有其影子啊。虽然我们所处的时代不同了，但母爱在任何时候都是相同的，*凡而伟大的。我们每一个人都是吃母亲的乳汁长大的，对母亲有一种更深的感情。
诗中我们深刻的体会到，一个保姆对不是自己亲生的儿子，是如何细心照顾的；对于这样的事例，我们现在的生活我所见、所闻也不少啊。这就是母亲、母爱的奉献与无私啊。
今天我们长大了，离开我们的父母，离开了母亲，但我们对父母、母亲的思念，是不会因时间与地点的变化、更改而改变的，我们时刻保持着，虽不能常回家看看，但我们可以多打打电话。古代是“慈母手中线，游子身上衣；而今是慈母常思念，游子事业中”。
再读这篇课文，自己内心是愧疚与不安。在外面读了书，又在外面工作了。但自己发展的不好，还要让父母操心。去年回家，看见母亲的头发又白了一些，但身体还好，母亲50了，身体还比以前胖一点，母亲胃口很好；握着父亲满是老茧的手，我的心不由得一阵酸楚，父母真的老了。可我，还要让他们操心啊。我们那里有一句古话，母亲经常给我们说；“父母心在儿女上，儿女心在石头上”，自己真是这样的吗？我想，不是，我会做的更好的。
每次给家里打电话，父亲只说几句话：工作怎样，家里一切都好，为了给我节省电话费就挂了。与母亲要多说几句，了了我的工作，了了家长里短，对于母亲对自己说的建议，自己总是认为母亲‘不懂’而不屑一顾，真是‘罪过’啊。
如今，她们老了，我们长大了。不能象艾青给自己的保姆—大堰河写一首赞美诗，但我们在外的游子，可以多抽点时间，多打打电话，多陪母亲了了。不要认为她们的观念已经过时了，环境是变了，但她们淳朴、善良、勤劳的品质在任何时候都是需要的。我们母亲是*凡而伟大的。
阅读了《大堰河，我的保姆》这首诗歌，我受到了很多感动，心中也激起了很多不同滋味。
《大堰河，我的保姆》这篇诗歌主要写了一些动人的句子，其中所传达的情感是比较复杂深层的。通过课文解析，我了解到了大堰河，也是“大叶荷”，是艾青家乡谐音也可以这样读，其实是从小抚养艾青长大的保姆。
大家要读懂这篇诗歌，就要从了解艾青身世开始了。艾青出生时候是难产的，当时的人很迷信就听信算命先生的话说这是“克父母的命”，于是就送给了一个保姆抚养。而艾青从小不管亲身父母为爸妈，只管亲身父母为叔叔婶婶，而只能管保姆“大叶荷”是自己的母亲。
了解了这些事情以后，我们读者就可以很好地理解《大堰河，我的保姆》这篇诗歌的内涵了。《大堰河，我的保姆》恰恰是一篇女儿写给母亲的诗歌，抒发了这个女儿对照顾他成长母亲的深深情感。阅读了这篇诗歌以后，我也有种对旧社会的憎恶，当时的人们怎么可以这样无情无知呢，就听信一个算命先生的话，让亲身父母与亲身骨肉活活分离。
《大堰河--我的保姆》是一首带有自传性质的抒情诗，也是诗人呈现自己保姆的一首颂歌，所写的都是诗人的真实经历和真切感受。这首抒情诗，以深沉，真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳，善良的美好品质，描写了她的悲惨命运，并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的.黑暗社会，从而激起人们对旧社会*广大劳动妇女悲惨命运的同情。对这"不公道的世界"的强烈仇恨，也表达了诗人对大堰河的深挚的感激和爱戴之情。
读过这首诗，我不禁想起妈妈对我的爱，当我生病时是妈妈在照顾我，关心我，可妈妈生病时呢，我还是像往常一样，甚至有时候还会责怪妈妈。其实我知道妈妈对我的爱，也知道我是爱妈妈的。可是就是不知道为什么妈妈做得事不对我的心意的话，就是想和妈妈顶嘴，我也看过许多部关于母爱的电影。当时很感动想对妈妈说一声感谢的话，可是到家后就不知怎样对妈妈说，于是就把这些话藏在心里，让它们在我心里成为一个无人知道的秘密。每当我和妈妈顶嘴时，妈妈的心里都在流泪，只不过妈妈的泪水没透过眼睛流出来而已。我知道妈妈肯定受了好多好多的委屈。可是这些委屈都只是一个在默默地往自己心里咽。
其实在我心底里我还爱妈妈的。我对妈妈的爱藏在心里，藏的深深的，只有我一个人知道，它在我心里成了一个秘密。
世间能让人快乐的事很多;世间能让人忧愁的事也很多;世间能让人感动的故事更多。
21世纪的生活是幸福的，要感受那些曾经的幸福是很难的了。那些含着泪的幸福，那些有着苦的幸福也没多少人想拥有。就如我一般，我就认为幸福是现在式的，然而那份感动依然存在，在我读《大堰河--我的保姆》时它开始萌芽。这是艾青给予我的一个另类生活体验。
艾青出生时，算命先生说他的命克父母，于是被送到贫苦农民家扶养，自长大后回家也不被父母认可。正如他自己所说，他是"在冷漠和被歧视的空气里长大"的。这是我们这些掌上明珠所体会不到的，因为父母太过宠爱我们，这就是我们的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的"奖赏"。他没有父母家里的红漆雕花家具;没有睡床上金色的花纹;没有檐头上不认得的"天伦叙乐"的匾;更没有刷了油漆的安了火钵的炕凳和碾了三番的白米的饭。但他有大堰河的爱，就如他亲生的母亲一样的爱。
在大堰河家里，艾青感受到了温暖。在《大堰河--我的保姆》里我感受到了那种从不属于我的另类的幸福，让我认为幸福也可以是过去式的。
大堰河，一位勤劳、纯朴的劳动妇女，在地狱般的环境里无言地进行着几乎无休止的各种劳动:提着菜篮到村边的结了冰的池塘去洗菜，切着冰屑悉索的萝卜，掏着猪吃的麦槽，扇着炖肉的炉子的火，晒好大豆和麦子。而在这些劳作之后，"你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我"，充分展示了大堰河对儿子慈母般的爱。而这一切都是"含着笑"的劳动，这一切不是为了自己，而是为了她的乳儿，她深爱的乳儿。大堰河还在年节里为了她的乳儿"忙着切那冬米的糖"，为了他走到她的身边叫一声"妈"，她把他画的大红大绿的关云长贴在灶边墙上。文章绘声绘色的描述了大堰河对乳儿的爱，这种爱融入她的生活，就连做梦也同自己乳儿的幸福命运连在一起。
想想，我们的母亲何曾不为我们心力交瘁呢?然而我们却愚蠢地认为这是应当的，总是只知享受，就连最简单的"谢谢"也忘了，忘了去感动，忘了去报答。这些我们都忘了，它们像飞扬的尘埃，不知飞到何处，似乎再也无法寻觅。
在监狱的日子里，当艾青看见漫天飞舞的雪花，联想到大堰河落满白雪的坟头，回忆起往年，回忆起大堰河那养育他的乳房，那泥黑的温柔的容颜，那吻过他的唇，那拥抱过他的直伸着的手…那一切的一切都遥不可及了，在她"含泪的去了"时就一起消逝了。
幸福对他而言开始遥不可及，而我们的幸福依旧存在吗?不知珍惜的话，我们的幸福也是会飘走的吧!
即使没有泪水我依然感动，感动那血肉般的情感，感动那母亲般的慈爱。我开始喜欢艾青的诗，就像鲁黎说的"想到艾青的诗，就想到散文的美…他的诗是绿野碧溪上的姑娘，不是灯红酒绿里的贵妇，不需要金手镯或是珠玉项链，需要的是清风和晨露……"。
生活中，每个人的身边都有着真心爱他的人，也许你没有发现你身边关心你的他，爱你的人总是把最好的东西留给你，总是为你着想，总是给你最真挚的爱。
在艾青的《大堰河，我的保姆》中洋溢着爱，这即是大堰河对她的乳儿的纯洁无私的爱，又是她的乳儿一诗人对养育他的乳母刻骨铭心的爱。在本诗中，他毫无掩饰的把自己的心灵坦露给读者。他勇敢的坦露自己的心声，真切的描写了在父母家风景点的忸怩不安和对大堰河的深切的爱与怀念，对大堰河悲惨河悲惨命运的深切同情对黑暗世界的愤怒与诅咒，也是直抒胸襟，表达了自己真切的情感。
读了这篇文章，我的心情感觉很激动，仿佛看到了旧时社会的黑暗。仿佛感觉到了作者对他乳母的刻骨铭心的爱和他乳母所给予他的最纯洁无私的爱，仿佛诗中的场景在脑海中像电影一样放映。
这篇文章中洋溢着的爱使我联想到了自己，在我的生活中，有一个幸福的家庭，家人给我的爱让我感觉很温暖，虽然有时他们会批评我，会指出我的错误，但我知道这也是他们爱我的一种方式，我还有一个最好的朋友，从小一起长大，她总是在我伤心的时候陪我哭，总是凶凶的骂我，总是根我对着干，总是和我一起疯笑，总是让我感受到爱。我感觉到了我身边的人在对我的爱犹如艾青的乳母对他般的纯洁无私的爱一样，让我在被爱包围中快乐中成长。
你有没有发现你身边人对你的这种爱呢？用明亮的眼睛看清吧！
——大堰河我的保姆教学反思菁选
大堰河我的保姆教学反思
作为一位到岗不久的教师，教学是重要的任务之一，借助教学反思我们可以学*到很多讲课技巧，来参考自己需要的教学反思吧！下面是小编为大家整理的大堰河我的保姆教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
在执教《大堰河—我的保姆》一文时，我主要从以下两个方面设计教学：
1、重视诵读，诵读是诗歌学*的基础，通过对诗歌的反复诵读与指导，可以使学生直观地体会到诗人所表达的感情；
2、把对诗句、词语的揣摩分析作为教学的中心环节。要分析诗篇字里行间的情感张力，揣摩准确到位的词语，并通过诗人对词语的选用的分析，排比、对比手法与细节铺叙的.写法的分析，更好的把握诗情诗意，提高学生对诗歌的鉴赏和把握能力。
从课堂实效来说，比较成功的方面有：
1、朗读指导有效，学生掌握了一定的朗读技巧，在课堂上朗读投入，有感染力为品味理解奠定了基础。
2、学生对诗歌语言赏析与人物形象的感知理解准确，这也是由于教学过程中充分信任学生，给予学生思考的空间，同时比较重视赏析诗歌方法的指导。
3、对于长诗的教学，教师选中了教学切入点，突出重点，发挥了学生的主动性。
4、教师评价及时到位，尤其能及时纠正学生回答问题时出现的失误，及表达不准确的现象。
但在教学中也出现了一些失误，留下了遗憾。如：在整体感知环节设计的问题，大堰河是一个的人，大堰河是一位的母亲为学生设了个坎，如果合为一个问题就比较容易了。在品读环节，感知大堰河的形象时，很突然的出现了对诗歌911节所表达的特殊的感情的理解，这样破坏了教学的连续性，让学生感到一时思维转不过来。还有如果有时间把拓展延伸练*放在当堂处理，效果会更好。
总之，教学就是一种遗憾的艺术过程，我们只有争取下次更好。
长期以来我们语文老师一直关注着语文的工具性，忽视了语文的人文性。这节课我有意地关注了语文工具性和人文性的结合。至少我在进行一种尝试。我认为在新课改的背景下，我们应该勇于尝试。
本节课的教学重点在于感受大堰河对作者浓浓的爱，感受大堰河的形象。于是我大刀阔斧对教学资源进行了整合，对文本进行了细致地取舍。教学思路就是通过体会诗歌语言来感受诗歌传达出来的爱。
为了渲染一种母爱的氛围，我用了两节课来上课，第一节我用多媒体给同学们听了小说《疯娘》。小说大约播了25分钟，我和同学们就在静静的听着，不由自主地流泪。从这个小说里我们体会到了一个“疯子”母亲对他的儿子爱到骨髓。大家都沉浸在悲伤之中，同时也都在想着自己的母亲。我知道时机成熟了，这时候可以进行诗歌教学了。于是首先我说“大家眼里噙满的泪水，让我想起了我最早最感动的影片《妈妈，再爱我一次》，世上只有妈妈好，因为妈妈是最善良的，今天我们来学*《大堰河我的保姆》。”
然后请同学们谈感受，谈母爱，谈真情。几位同学分别说出了自己的'内心感受。这个环节很感人，让在座的各位老师也很感动。
接下来我给大家范读全诗，这个环节很是重要，尤其在诗歌单元，教师范读更是重要，好的范读的确可以设置良好的教学情境，提高教学效果。另外会给学生美的享受，同时可以提高教师的威信。最重要的是教师用情地范读可以鼓励学生来读，会起到提高他们阅读能力的效果。韩军老师的新语文理论里面谈到的最重要的就是教师的诵读，本学期我有意的进行了尝试。自己觉得起到了很好的效果。本学期同事们在进行诗歌教学的时候，一般都会采用放名家录音的方式，我认为我们的课堂教学是互动的，教师范读对于节奏的把握，重音的控制，声调的抑扬都能表现出教室对文章的理解，通过朗读的外部技巧，学生能感受到教师传递的重要信息。哪怕教师的朗读有这样那样的不足和缺陷都能比录音更好的传情达意。
在范读的时候，我借用了二胡曲《江河水》，曲调低沉悲伤，对于理解诗歌的主题有很大的帮助。
在分析鉴赏诗歌的环节，我从语言入手，抓住细节之处的语言进行赏析，引导同学们体会其存在的意义。我对文本进行了选择性地讲解，主要挑选能最有利突出人物形象的语言，另外文章中运用了多处的对比造成反讽，在这里我引出《卖炭翁》里面的诗句“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”启发学生感知老人的艰苦，完成了既定目标。诗歌中色彩的运用也很有特点，但由于时间关系没有深讲，留给大家作为作业。
最后的小结部分，我告诉同学们不要给自己以“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。就这样结束了这堂课，我认为我这节课体现了新课标的理念。我有效地整合了教学资源，兼顾了诗词的诵读，对诗歌语言实行了卓有成效的分析。这就是我上了这节课的收获。
《大堰河，我的保姆》我计划课上一节课，课下学生定时完成。从20班的教学情况来看，齐读一遍使得剩下的时间稍显紧张;设计的`两个的问题(1、结合具体内容分析大堰河的形象。2、就具体小事或细节描写阐述刻画人物形象或表达情感的效果)有重叠，并且对学生的操作指向不明。鉴于此，我把问题调整为一个：
从具体的词语和句子找出细节描写和“小事”，阐述它们体现出大堰河怎样的性格特点或内心世界?
活动过程应学生先独立品读思考，在小组探讨汇总。
初春，乍暖还寒。我和学生共同学*了被誉为卓越的民族诗人艾青的著名叙事诗《大堰河我的保姆》。诗中大堰河悲惨的身世、深深地挚爱乳儿的真挚而淳朴的情怀，如潇潇春雨轻轻地打湿了学生的心灵，学生被深深地震撼了。我见到学生的脸上荡漾的是感动的光影。我知道本课收到了较理想的效果。
首先，读为主线，以情感人，营造浓烈的诗境。诗歌是情感迸发的艺术。教学中我播放钢琴曲《神秘园之歌》，这首曲子旋律舒缓、低沉，略带淡淡的忧伤，很快将学生带入诗境。由于我让学生课前预*，因此，课堂上我没有给学生自由朗读的时间，直接入题，我与学生同读这首诗，本诗共13节，我自荐读前四节，余下八节每组选一名代表读，最后一节齐读。学生入情，才能入境。
其次，理解诗意，唤起情感，走进大堰河的心灵。大堰河有怎样的身世呢她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳诗人舍弃了大堰河的许多遭遇，而写她的'名字，这个看似*淡无奇的生活细节，却深刻地揭示了封建压迫下贫苦妇女完全丧失人的尊严和价值这种触目惊心的事实。这唤起了学生对大堰河的同情。大堰河卑微的身世，丝毫没有影响对弃儿我的深挚的爱。强烈的对比，充分地体现了大堰河善良、淳朴、宽厚的美好品质，表达了诗人对大堰河深深地眷恋和感激之情。
有人说，课堂教学永远存在着遗憾。是啊，本课不足之处有二：
一、时间安排不合理，没有按计划完成课堂教学内容。由于白板显示器出现故障，调整课件虚掷了时间，导致教学很重要的环节当堂训练内容没有完成。这可以说是一处显而易见的败笔。
另外，个别教学环节时间安排得不够紧凑，造成了课堂教学节奏欠稳定的现象。如学生对本诗的写作背景知之甚少，课堂上对我准备的课件上的内容读得不够熟练，延误了时间。
二、吟咏不足，诗味趋淡。诗歌需要反复吟咏方能读出诗味。由于学生对诗人的身世及写作背景了解得较少，因此对诗歌的解读遇阻甚至失偏颇，势必要挤占课堂有效时间。而第四节写大堰河厚大的手掌做了很多事情，教学中引导学生理解每个动词的用法之妙，对解读大堰河的形象起了重要作用。教学中此处处理得草草。还可以进一步引导学生发问：生活中你见到一般的女人的手具有什么特点而大堰河的手具有什么特点重要写用意何在
基于以上对本课诗歌教学优缺点的反思，我想如何实现现代诗歌的有效课堂教学呢
首先，设置情境，激发学生阅读诗歌的兴趣。如设置背景音乐、播放乐曲等，指导学生正确把握诗歌情感，给学生广阔的空间朗读诗歌，让学生体验到成就感。
其次，引导学生仿写诗歌，满足学生积极创作、展示自己的愿望。然后，让大家在班级读给大家听，并评价。我在教学《樵夫，别砍那棵树》一诗中，我给学生出了几个题目，让学生仿写，如小妹妹，别踩那片芳草地老爷爷，别将脏水倒入辽河里猎人，请放下手中的枪。学生奋笔疾书，大家乐此不疲地写着。收到了良好的教学效果。
在教学中贯彻地教育理念：德育渗透、美育渗透、学科渗透、科学人文渗透
对新教材及课程标准地认识：这是一篇传统课文，具有永久地价值和魅力，既要学品人，又要学品文。
[学生学收获]知识与能力：
1、理清感情发展的线索，充分理解大堰河这一形象的崇高伟大，体会诗人对大堰河的赤子之情。
2、加强对重点诗节的朗读，仔细品味作者寄寓其中的感情，培养鉴赏现代诗歌的能力。
3、了解大堰河勤劳淳朴、慈爱善良的品德及其一生的不幸遭遇，体会诗中对以大堰河为代表的劳动人民的赞颂之情以及对旧社会的愤怒诅咒。
过程与方法：诵读——鉴赏——分析——共同研究
情感与态度：了解大堰河勤劳淳朴、慈爱善良的品德及其一生的不幸遭遇，体会诗中对以大堰河为代表的劳动人民的赞颂之情以及对旧社会的愤怒诅咒。
[教学中最成功地案例简述]
师：老师和大家的讨论就此告一段落。下面的段落留给大家。大家自己阅读自己感受。有不明白的地方，请提出来大家共同研究。也就是进行研究性学。(一会儿有学生提出问题来)
生：我有个问题，那个“黄土下紫色的灵魂”，为什么是“紫色”的灵魂?生：我认为紫色是一种高贵颜色，比如有的.足球队穿的球衣就是紫色的。……
师：非常精彩，因“承受太多苦难”而“尊贵、伟大”!同学们，大家看看，这个结论是谁得出呢?不是老师得出的，老师只不过是大家意见的概括者。结论是大家自己共同讨论、研讨、集思广益得出的。在学术界，这个问题仍然是一个悬案，没有一个定于一的结论。今天大家得出的结论，也可以成为众多学术观点之一。这就是研究性学呀!研究性学并不神秘!
[教学失误及补救措施]
一、鉴于同学们这是研究性学，在大家研究学的地程中，方法的指导多些，这样的方法指导，在同学们熟悉了研究性学的特点和流程后，可以删去，这样，可留再多一引起的时间给同学们讨论、思考。
二、在声情并茂的朗读、新颖别致的教法、深刻透彻的分析，还有那亲切的话语、巧妙的引导、广博的知识方面做得不够。
在设计本节课时我想了下《大堰河——我的保姆》这样一首以“母爱”为主题的叙事性抒情诗，诗歌以朗诵为主，为了创设情境，我选取了阎维文的《母亲》、中国古典管子曲《江河水》、配乐朗诵《大堰河——我的保姆》来营造氛围，教室里回荡着哀婉凄凉的旋律，这旋律有着对凄苦生活的悲伤诉说，又有对凄苦生活的愤懑与抗争，用来配合朗诵《大堰河——我的保姆》实在是最好不过了！同学们被他声情并茂的真诚吐露所感染，情感也不由得随之而律动起来。同学们体悟着诗人倾吐伴着起伏跌宕对大堰河的爱。
又选取了王恒绩的《疯娘》作对比，伴着哀婉凄凉的旋律，他们被感发着，激动着，仿佛不是在上课，他们已经被这激情诵读带入了诗的意境去了，带到诗歌感情的漩涡中去了。
这是一首抒情性很强的诗歌，但并不排斥叙事，甚至是细节描写，因此一定要学生反复阅读，充分体会诗人满怀的激情。多种修辞手法的运用也是此诗一大特点，教师可以让学生在反复阅读中体会并学*这些修辞手法。
在设计学*笔记时忽略了诗歌的语言，和候师沟通后他侧重诗歌语言的“三美”，即3段首尾句重复的韵律美，6段我父母家和大堰河家的对比描写形成的'对照之美，紫色的灵魂”体现的语言的含蓄美。不过我在授课时有意识地去强调了诗歌的语言美。在对“紫色的灵魂”理解上学生有些困难，但有一个学生曹立北理解得很到位，他给大家讲清楚了，所以不要忽略学生的资源。
在设计对比鉴赏时让学生体悟不同素材、不同表现手法表达同一主题，尤其是对两篇文章喜欢的语段做批注，学生一句话感言等收效不错。学生除了体悟母爱的伟大之外还意识的要常怀感恩之心，励志勤奋学*，回报父母。这节课的精心设计才收获很多，因此每节课我都要精心设计，让学生和自己共同成长。
1、在前面教给学生方法的前提下，应该给学生一个训练的机会，让学生结合课堂上所学到的方法自己点评是非常重要的。我建议每一个单元都应该留一篇文章给学生自学。当然教师的引导要求高！
2、学生在教师指导下的点评有板有眼，令人高兴。也坚定了我这样教学的信心。
3、又一遍教学本课，基本还是采用了原来的教学方法，那就是学生根据自读思考题自读自学，然后讨论分析，然后课堂交流、教师指导。我的认识是：
①还是应该在每个单元选一课让学生学着读书。
②但是这次我设计了具体的思考题，明确了学生的思考方向，这样有效提高课堂效率，减少了学生漫无目的放羊式的自学。
③其次自读课的教学并不是说放手给学生教师就轻松了，恰恰要完成自读课的教学任务，教师对教材的准备往往更多才可以。因为它要求教师在课堂上要对学生相对自由的思考做到有备无患，而且还不能让学生牵着教师走，要时时扣着教学重点难点来驾驭学生的相对自由，同时还不能打击学生在自学中的积极性，那么这个分寸就对每位教师的要求极高，要心中有数，有备无患，收放自如吧。认为自读课教学就很轻松，可以完全放手给学生的'想法是幼稚的。
④自读课要在课堂上展示交流学生的自读成果，这时那些课堂爱发言、思维活跃的学生就容易得到突出的锻炼，这样就容易忽略一些内向不爱发言的学生，也给一些有了偷懒的机会，如果盯着这些学生，课堂往往因为他们的不准备而拖延了宝贵的课堂时间，这个问题在讲读课上也存在，而自读课就更明显。一方面要在课下加强对这些学生的检查督促，一方面也要多鼓励不爱说的同学，增强他们的自信心。
我是带着感情教学生学*这首长诗的。我知道这首诗是作者用情感孕育而成的作品，如果我不用“情”字解读她，那将是对作品的一种不敬。事实上，我的这课的教学还是成功的，是富有表现力、感染力的。我带着感情朗诵作品，我带着感情引领学生品读作品，我带着感情读我写的文章《那个春节真难过》拓展本文的'教学。我的情感也将学生的情感引出来了。一位学生对我说，老师，我自己读文章也没有什么深刻的感受，让你这么一分析，我仿佛看到了艾青那悲痛的表情，听到了艾青那真情的呼唤。特别是你读自己的文章《那个春节真难过》，我都流泪了。我知道什么是真情孕育文章了。有些文章就是真情孕育出来的产儿。看来，我的这课是成功的。
当然，本文的教学过于感情化，有些东西在课堂上没有讲。比如写作特色的分析我就没有进行归纳。为了考试，我准备下节课还是补充一下吧！
在教学中贯彻地教育理念：德育渗透、美育渗透、学科渗透、科学人文渗透
对新教材及课程标准地认识：这是一篇传统课文，具有永久地价值和魅力，既要学*品人，又要学*品文。
学生学*收获
知识与能力：1.理清感情发展的线索，充分理解大堰河这一形象的崇高伟大，体会诗人对大堰河的赤子之情。 2.加强对重点诗节的朗读，仔细品味作者寄寓其中的感情，培养鉴赏现代诗歌的能力。 3.了解大堰河勤劳淳朴、慈爱善良的品德及其一生的不幸遭遇，体会诗中对以大堰河为代表的劳动人民的赞颂之情以及对旧社会的愤怒诅咒。
过程与方法：诵读——鉴赏——分析——共同研究
情感与态度：了解大堰河勤劳淳朴、慈爱善良的品德及其一生的不幸遭遇，体会诗中对以大堰河为代表的劳动人民的赞颂之情以及对旧社会的愤怒诅咒。
教学中最成功地案例简述
师：老师和大家的讨论就此告一段落。下面的`段落留给大家。大家自己阅读自己感受。有不明白的地方，请提出来大家共同研究。也就是进行研究性学*。(一会儿有学生提出问题来)
生：我有个问题，那个“黄土下紫色的灵魂”，为什么是“紫色”的灵魂?生：我认为紫色是一种高贵颜色，比如有的足球队穿的球衣就是紫色的。……
师：非常精彩，因“承受太多苦难”而“尊贵、伟大”!同学们，大家看看，这个结论是谁得出呢?不是老师得出的，老师只不过是大家意见的概括者。结论是大家自己共同讨论、研讨、集思广益得出的。在学术界，这个问题仍然是一个悬案，没有一个定于一的结论。今天大家得出的结论，也可以成为众多学术观点之一。这就是研究性学*呀!研究性学*并不神秘!
教学失误及补救措施
一、鉴于同学们这是研究性学*，在大家研究学*的地程中，方法的指导多些，这样的方法指导，在同学们熟悉了研究性学*的特点和流程后，可以删去，这样，可留再多一引起的时间给同学们讨论、思考。
二、在声情并茂的朗读、新颖别致的教法、深刻透彻的分析，还有那亲切的话语、巧妙的引导、广博的知识方面做得不够。
——《大堰河——我的保姆》说课稿(五)份
一、关于教材
艾青的《大堰河——我的保姆》被收入新人教版高中语文教材必修一第一单元。该单元四篇课文均为现代诗歌，其中前三课是五四运动以来的中国现代诗歌。这首抒情长诗是本单元唯一的叙事性很强的诗歌，它塑造了大堰河这个特定的形象；它的语言理解难度不大，对于高一新生而言没有时代隔膜，容易理解。
二、关于教学目标和教学重难点
基于以上分析和本单元的教学总体目标，结合学生的现状，我把本课的教学目标确定为：
【知识与能力】
1．准确认读课文下注词语，并掌握它们的意义。
2．了解排比、反复、对比的修辞方法在诗的运用和作用。
3．学*用诗歌的形式描写并抒发感情。
4．学*、把握诗的节奏和旋律，体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒，提高审美能力。
【过程与方法】
先通过反复朗读了解诗意，体会诗歌感情变化与节奏和旋律的关系。接着对本诗的修辞手法及重点段落进行详尽地分析，最后引导学生品析另一首诗歌，培养学生的诗歌欣赏水*。
【情感态度价值观】
通过贯穿全诗的思绪和激情，理解诗人对大堰河的赞美怀念之情，实质是对旧中国广大劳动妇女的赞颂。
根据学生的现状，本课教学的重点和难点确定为：
【教学重、难点及教学突破】
【重点】
1．学*排比、反复、对比等修辞手法在诗中的运用和作用。
2．了解并学*诗歌所采用的抒情方法。
【难点】
使学生感知作者包含在诗歌中的真情实感，体会作者用情作诗的方法和重要性。
为实现上述目标，本课需要2课时
课前师生需在下面几个方面做好准备
【教师准备】
1．准备艾青的另一名篇《给乌兰诺娃》，并设计一些练*题。
2．了解一些关于诗人艾青的生*资料及该诗的创作背景。
【学生准备】
预*课文，认真并带感情的朗读诗歌多遍，准确认读课文下的注释及课后列出词语。
三、关于教学流程
【环节一：导入新课】
艾青，原名蒋海澄，1910年出生。中国诗坛上一颗明亮的星。我国现代著名诗人。代表性诗篇除课文外，还有《光的赞歌》、《古罗马的大斗技场》等。
1932年，艾青加入“中国左翼美术家联盟”。7月因为参加进步的美术活动而被捕，被捕之后，狱中生活使他由绘画转向了新诗写作。正如诗人所说：“我过的是囚徒的生活，我和绘画几乎断了关系，我自然而然地接*诗。”他开始大量写诗，托人带出发表。
《大堰河——我的保姆》就是这样诞生的。1933年1月的一天早晨，牢房阴冷，铁窗临风，窗外晓雪飞舞，望着漫天飞舞的雪花，这位只有二十三岁的诗人，不禁想起了用乳汁把他养大的保姆，思念感激之情冲击着诗人的心。这是诗人第一次用“艾青”这个名字呈现给中国劳苦大众的一首赞美诗。它在《春光》杂志一卷三期上发表之后，立即轰动了全国，并受到了茅盾、胡风等文学前辈的好评。
【环节二：整体感知】
艾青出生时难产，一位算命先生说他的命是“克父克母的”，因此被送到一位贫苦农民家里抚养。5岁时被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视空气里长大”的。因此他对他的养母大堰河（大叶荷）的爱是发自内心的，大堰河对他的爱是让他刻骨铭心的。
朗读全诗，把握诗人感情的律动，给课文分层次。（提示：如果把诗分为三部分，如何划分？参考课后思考第二题。如果把追忆部分再分，从那儿分？参考课后思考第三题）完成课后思考练*第一题：
第一层次（1——3段）：怀念
第二层次（4——8段）：眷恋
第三层次（9——11段）：控诉
第四愦危?2、13段）：赞美
【环节三、研读诗歌第一二节】
1、1----2节指名朗读
2、看前两节诗，一共十行倒有三行重复，这样写有什么作用？请学生发表看法。
3、这三段中，大堰河是个什么样的人？请学生谈谈。
4、诗中，称呼时而用“她”，时而用“你”，这怎么理解？你换一下试试。
5、第三节几个镜头？这些镜头给你什么印象？学生试答。
【环节四、研读诗歌第三四节】
1、下面诗人以诗来概括大堰河一生的遭遇。大堰河一生干过两种活，在诗人小时，他是乳母，诗人五岁后她便做了佣工。哪一节突出她的“乳母生涯”，哪一节突出她的“佣工生涯”？
2、朗读第四节，整节一个大句子是单句还是复句？“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”是主句，主句是承接关系复句。一连串“在你……之后”是状语，这些状语构成排比，这些排比句有什么作用？
这一节读的时候要读的慢，读的重，读的深沉。
3、第七节，在具体描写大堰河的佣工生活时，为什么每一句都用“她含着笑”开头？大堰河为什么笑？这表现了她什么品格？
4、作者一方面表现大堰河的勤劳、淳朴、宽厚，另一方面也表现了尢大堰河对乳儿的爱，诗中写大堰河对乳儿的爱采取了多种方法，第四节通过大堰河的乳母生涯浓墨重彩、反复铺陈正面抒发大堰河的爱的的话，那么笫五段是用什么方法？第六段呢？
5、第八节，又一次正面写大堰河对乳儿挚真的爱，在年节里，大堰河为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”把他乳儿画的关云长贴在灶边的墙上，对她邻居夸奖她的乳儿。这些描写，已经尽至了，但作者又深挖一层，把大堰河心底里的深情展示了出来：
大堰河曾做了一个不能说的梦
在梦里，她吃着乳儿的婚酒
坐在辉煌的结彩的堂上
而她娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”
6、然而就是这样一个人，命运所给予她的，却有贫困和苦难。她活着，对于世界是无私地赠予，不停的劳作，毫无保留的贡献她的一切——从血汗、乳汁、到赤诚的心，而直到她死，世界给予她的，是什么呢？（朗读）
大堰河，含泪的去了，
同着数不尽的奴隶的凄苦，
同着四块钱的棺材和几束稻草，
同着几尺长方的埋棺材的土地，
同着一手把的纸钱的灰，
大堰河，她含泪的去了！
这里，用了一连串的数量词，有什么意义？
7、第四节是诗的结束，作者从对往事的回忆又回到眼前的现实，与开头相呼应。诗人用六个“呈给你”和两个“呈给”的排比、反复，饱蘸激情，盛赞大堰河的灵魂乃至亲抚过自己的手、唇、脸颊、乳汁，情感奔放通畅，是抒情高潮。最后一节回应开头，重现诗的主旋律。整首诗结构严谨，一气呵成。
这一节，诗人的感情并没有停留在大堰河一个人身上，“创作的典型是什么？它同时是一个人和许多人，一幅面貌和许多面貌，这就是说，它是这样一种对一个人的描绘，其中包括许多人，即表现统一理念的一系列的人“（别林斯基评《现代人》）艾青正是通过对大堰河勤劳、善良、宽厚、淳朴的形象的塑造，写出了整个旧中国农民的悲惨命运，不是吗？正是这些像大堰河一样的人类社会的保姆，用他们勤劳的双手创造了人类世界，创造了供统治阶级和剥削阶级享乐的物质财富，用宽厚、善良的心给人以温暖；正是这千千万万的劳动群众，挤干了乳汁，流尽了血汗，养活了别人，自己却一无所有，过着悲惨的生活。所以，诗人把诗“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他们的儿子”，就使诗的主题思想有了更深广的社会意义。
艾青的诗作在形式上一个显著的特点，就是自由奔放的诗体。也有人把它称为“散文化”而加以指责。但是，应该说，这并不是缺陷。艾青也曾尝试过各种形式，尝试的结果证明，对于他来说，这种带有“散文化”的倾向的.自由诗体比较得心应手，他用这种形式写出了成功的诗作。他的诗脱去了格律的外壳，不押严密的韵脚，但是并没有抛弃诗的内核。在这首诗里，诗并没有因散而失去诗味，而是诗意更浓，抒发的更自由，表达的更充分。用排比、反复来体现格律，收到了良好的效果，大量的排比，层层递进，不仅展现了多种画面，增强了抒情气势，也增强了诗的内在旋律。
一、关于教材
艾青的《大堰河——我的保姆》被收入新人教版高中语文教材必修一第一单元。该单元四篇课文均为现代诗歌，其中前三课是五四运动以来的中国现代诗歌。这首抒情长诗是本单元唯一的叙事性很强的诗歌，它塑造了大堰河这个特定的形象；它的`语言理解难度不大，对于高一新生而言没有时代隔膜，容易理解。
二、关于教学目标和教学重难点
基于以上分析和本单元的教学总体目标，结合学生的现状，我把本课的教学目标确定为：
【知识与能力】
1．准确认读课文下注词语，并掌握它们的意义。
2．了解排比、反复、对比的修辞方法在诗的运用和作用。
3．学*用诗歌的形式描写并抒发感情。
4．学*、把握诗的节奏和旋律，体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒，提高审美能力。
【过程与方法】
先通过反复朗读了解诗意，体会诗歌感情变化与节奏和旋律的关系。接着对本诗的修辞手法及重点段落进行详尽地分析，最后引导学生品析另一首诗歌，培养学生的诗歌欣赏水*。
【情感态度价值观】
通过贯穿全诗的思绪和激情，理解诗人对大堰河的赞美怀念之情，实质是对旧中国广大劳动妇女的赞颂。
根据学生的现状，本课教学的重点和难点确定为：
【教学重、难点及教学突破】
【重点】
1．学*排比、反复、对比等修辞手法在诗中的运用和作用。
2．了解并学*诗歌所采用的抒情方法。
【难点】
使学生感知作者包含在诗歌中的真情实感，体会作者用情作诗的方法和重要性。
为实现上述目标，本课需要2课时
课前师生需在下面几个方面做好准备
【教师准备】
1．准备艾青的另一名篇《给乌兰诺娃》，并设计一些练*题。
2．了解一些关于诗人艾青的生*资料及该诗的创作背景。
【学生准备】
预*课文，认真并带感情的朗读诗歌多遍，准确认读课文下的注释及课后列出词语。
三、关于教学流程
【环节一：导入新课】
艾青，原名蒋海澄，1910年出生。中国诗坛上一颗明亮的星。我国现代著名诗人。代表性诗篇除课文外，还有《光的赞歌》、《古罗马的大斗技场》等。
1932年，艾青加入“中国左翼美术家联盟”。7月因为参加进步的美术活动而被捕，被捕之后，狱中生活使他由绘画转向了新诗写作。正如诗人所说：“我过的是囚徒的生活，我和绘画几乎断了关系，我自然而然地接*诗。”他开始大量写诗，托人带出发表。
《大堰河——我的保姆》就是这样诞生的。1933年1月的一天早晨，牢房阴冷，铁窗临风，窗外晓雪飞舞，望着漫天飞舞的雪花，这位只有二十三岁的诗人，不禁想起了用乳汁把他养大的保姆，思念感激之情冲击着诗人的心。这是诗人第一次用“艾青”这个名字呈现给中国劳苦大众的一首赞美诗。它在《春光》杂志一卷三期上发表之后，立即轰动了全国，并受到了茅盾、胡风等文学前辈的好评。
【环节二：整体感知】
艾青出生时难产，一位算命先生说他的命是“克父克母的”，因此被送到一位贫苦农民家里抚养。5岁时被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视空气里长大”的。因此他对他的养母大堰河（大叶荷）的爱是发自内心的，大堰河对他的爱是让他刻骨铭心的。
朗读全诗，把握诗人感情的律动，给课文分层次。（提示：如果把诗分为三部分，如何划分？参考课后思考第二题。如果把追忆部分再分，从那儿分？参考课后思考第三题）完成课后思考练*第一题：
第一层次（1——3段）：怀念
第二层次（4——8段）：眷恋
第三层次（9——11段）：控诉
第四愦危?2、13段）：赞美
【环节三、研读诗歌第一二节】
1、1----2节指名朗读
2、看前两节诗，一共十行倒有三行重复，这样写有什么作用？请学生发表看法。
3、这三段中，大堰河是个什么样的人？请学生谈谈。
4、诗中，称呼时而用“她”，时而用“你”，这怎么理解？你换一下试试。
5、第三节几个镜头？这些镜头给你什么印象？学生试答。
【环节四、研读诗歌第三四节】
1、下面诗人以诗来概括大堰河一生的遭遇。大堰河一生干过两种活，在诗人小时，他是乳母，诗人五岁后她便做了佣工。哪一节突出她的“乳母生涯”，哪一节突出她的“佣工生涯”？
2、朗读第四节，整节一个大句子是单句还是复句？“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”是主句，主句是承接关系复句。一连串“在你……之后”是状语，这些状语构成排比，这些排比句有什么作用？
这一节读的时候要读的慢，读的重，读的深沉。
3、第七节，在具体描写大堰河的佣工生活时，为什么每一句都用“她含着笑”开头？大堰河为什么笑？这表现了她什么品格？
4、作者一方面表现大堰河的勤劳、淳朴、宽厚，另一方面也表现了尢大堰河对乳儿的爱，诗中写大堰河对乳儿的爱采取了多种方法，第四节通过大堰河的乳母生涯浓墨重彩、反复铺陈正面抒发大堰河的爱的的话，那么笫五段是用什么方法？第六段呢？
5、第八节，又一次正面写大堰河对乳儿挚真的爱，在年节里，大堰河为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”把他乳儿画的关云长贴在灶边的墙上，对她邻居夸奖她的乳儿。这些描写，已经尽至了，但作者又深挖一层，把大堰河心底里的深情展示了出来：
大堰河曾做了一个不能说的梦
在梦里，她吃着乳儿的婚酒
坐在辉煌的结彩的堂上
而她娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”
6、然而就是这样一个人，命运所给予她的，却有贫困和苦难。她活着，对于世界是无私地赠予，不停的劳作，毫无保留的贡献她的一切——从血汗、乳汁、到赤诚的心，而直到她死，世界给予她的，是什么呢？（朗读）
大堰河，含泪的去了，
同着数不尽的奴隶的凄苦，
同着四块钱的棺材和几束稻草，
同着几尺长方的埋棺材的土地，
同着一手把的纸钱的灰，
大堰河，她含泪的去了！
这里，用了一连串的数量词，有什么意义？
7、第四节是诗的结束，作者从对往事的回忆又回到眼前的现实，与开头相呼应。诗人用六个“呈给你”和两个“呈给”的排比、反复，饱蘸激情，盛赞大堰河的灵魂乃至亲抚过自己的手、唇、脸颊、乳汁，情感奔放通畅，是抒情高潮。最后一节回应开头，重现诗的主旋律。整首诗结构严谨，一气呵成。
这一节，诗人的感情并没有停留在大堰河一个人身上，“创作的典型是什么？它同时是一个人和许多人，一幅面貌和许多面貌，这就是说，它是这样一种对一个人的描绘，其中包括许多人，即表现统一理念的一系列的人“（别林斯基评《现代人》）艾青正是通过对大堰河勤劳、善良、宽厚、淳朴的形象的塑造，写出了整个旧中国农民的悲惨命运，不是吗？正是这些像大堰河一样的人类社会的保姆，用他们勤劳的双手创造了人类世界，创造了供统治阶级和剥削阶级享乐的物质财富，用宽厚、善良的心给人以温暖；正是这千千万万的劳动群众，挤干了乳汁，流尽了血汗，养活了别人，自己却一无所有，过着悲惨的生活。所以，诗人把诗“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他们的儿子”，就使诗的主题思想有了更深广的社会意义。
艾青的诗作在形式上一个显著的特点，就是自由奔放的诗体。也有人把它称为“散文化”而加以指责。但是，应该说，这并不是缺陷。艾青也曾尝试过各种形式，尝试的结果证明，对于他来说，这种带有“散文化”的倾向的自由诗体比较得心应手，他用这种形式写出了成功的诗作。他的诗脱去了格律的外壳，不押严密的韵脚，但是并没有抛弃诗的内核。在这首诗里，诗并没有因散而失去诗味，而是诗意更浓，抒发的更自由，表达的更充分。用排比、反复来体现格律，收到了良好的效果，大量的排比，层层递进，不仅展现了多种画面，增强了抒情气势，也增强了诗的内在旋律。
一、 说教材：
对诗歌作品的理解和欣赏是语文课堂教学的一个难点。
《大堰河——我的保姆》是现代诗人艾青的一首带有自传性的叙事抒情诗。诗人通过回忆大堰河一生的悲苦经历，倾诉了对乳母深深的怀念与感激。
“新课标”对鉴赏文学作品要求：“能够感受形象，品味语言”，“能够得到感染与启迪”。根据这一要求及对学生主体地位的突出与强调，特制定如下教学目标：
（一）知识与技能
1、把握诗中塑造的人物形象及在其中所体现的真挚感情。鉴于本诗是叙事抒情诗，即通过撷取生活中一些典型细节，来塑造人物形象来表达诗人情感。因此，抒情是本诗的侧重点。因而把体会诗人对大堰河的怀念、同情、赞美、讴歌之情，定为本课教学重点
2、体会诗歌中对比、反复、排比等修辞手法的使用。探究诗歌中的修辞手法作为教学难点。
（二）过程与方法：
通过反复诵读，培养学生的诗歌鉴赏能力。
（三）情感态度与价值观：
体会诗人对大堰河的真挚感情，培养学生感恩之心。
二、 说教法：
对于教师的作用“新课标”在“教学建议”中指出：“教师既是学生*等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者，学生阅读的促进者。”“教师点拨是重要的，但不能以自己的分析代替学生的独立思考。“因此，这堂课我借助多媒体的手段,将“现代诗歌赏读方法”贯穿课堂,运用朗读法，点拨式教学方法,启发学生思考、探究,期望构建师生间和谐*等互动的语文课堂。
1.这首诗较长，又是本单元的重点课文，教学中要予重视，课时上要多费一些时间，既要指导学生弄清诗中所写的内容（包括人物、事件和思想感情），更要把握作品的主题 。
2.要突出朗读教学。这首诗是诗中的精品，非常适合反复诵读、咀嚼。因此，在教学中要引导学生熟读课文，在读熟的基础上，指导学生结合作品的写作背景或诗人的生活经历，体会诗歌所表达的思想感情，从中受到熏陶和感染。要注意的是，诗歌教学中，更应该注重学生自主阅读，尊重学生的个性化理解和独特的情感体验。
三、说学生：
由于本文创作的时代、背景离现实较远。而如今的独生子女已经*惯接受“恩赐”， 对父母的疼爱视为理所当然，很有必要引导和培养学生的感恩之心。
四、说教学过程：
（一）导入新课。利用多媒体播放MTV作品《懂你》，用画面、歌曲给学生以视觉、听觉上冲击，设置情境，激发学生兴趣，同时引出“母爱”话题，导入本课的学*。
（二）检查预*——字词、作者简介、写作背景
自由诵读“论其诗知其人”，了解诗人的生*经历及诗的创作背景后。再通过范读课文，体会诗歌的韵律节奏，初步体会作者的情感。接着指名读课文，有感情地读喜欢的段落。
（教师对诗歌的节奏、语调、轻重、快慢、情感等加以引导，让学生读出感情，读出诗味。）
（三）整体感知 合作探究
在读的基础上，通过自己的联想和想象，在脑子中勾勒大堰河的形象。这样整体感知的训练为后面分析作者在人物中饱含的情感奠定坚实的基础。然后学生以小组为单位，品读课文，解决问题
“你感觉大堰河是怎样的一个人？”“关于大堰河，作者最为难忘的是什么？”“这些具体描写表达了作者什么样的情感？”“诗中运用了哪些修辞方法？有什么样的表达效果？”因为诗歌靠意象表达情感，所以只有发挥联想、想象，在反复诵读中方能体会诗人的情感.。
这首诗是作者艾青的成名之作，也是他走向世界诗坛的起点。本文是一篇传统课文，具有永久的价值和魅力，我们应从鉴赏重点“情感与意象”入手，既要品人，又要品文。从诗人感情变化线索来看，这首诗以诗人在铁窗中看到飘飘雪花触动诗情开始，追忆儿时被大堰河养育的往事和大堰河的艰苦劳作与悲苦命运，到最后的真挚怀念和热情赞美，给读者以强烈的心灵震撼。理清诗的抒情脉络，有助于把握大堰河这一形象。在教学中应有意识地开发课程资源，引导学生联系现实生活，理解大堰河这个形象的当代意义。通过这首诗的学*，从情感态价值观方面要让学生有启发，有收获。在艺术形式方面，可重点向学生讲解这首诗所运用的大量排比句式和重叠反复手法对于加强抒情效果的好处，还可适当讲解诗中运用的大量描述性意象及其作用。
这一环节这一环节学生分组活动，合作学*，首先找出具体描写的段落，其次运用联想与想象反复诵读，然后仔细体会，挖掘文学背后、细节深处所蕴含的作者对大堰河的怀念、同情、赞美、讴歌。教师巡视检查讨论情况。培养学生一种合作意识，在互动交流中教师可适当放手，给学生独立思考的空间。当问题被逐一解决后让学生饱含讴歌与赞美情感再一次有感情地配乐朗读全文，对比前面的朗读，在读中加深情感的领悟。
（四）延伸拓展
引进生活的源头活水,用情感来撞开学生的心扉。引导学生找到文章与现实的联系点，抓住这一联系点，让语文回归生活。我设计了“本诗哪些语段让你联想到自己的母亲？讲讲你和母亲的故事。”这个问题是把对大堰河的感情升华为对母亲的感情的过程。这样将语文学*的外延与生活的外延相等，把课文与生活有机地结合在一起。要求学生讲述条理清楚，语言生动。教师可以播放背景音乐，调动学生情感。这样，不仅锻炼了学生的口语表达能力，培养了学生感恩美德，同时也深化了本文的教学难点。
（五）布置作业。把“你与母亲的故事”整理成一篇文章
本节课,我以语文学*普遍规律“写了什么—怎样写的—为什么这么写”为指导而设计教学,以教给学生现代诗歌赏读方法为目的而推进教学，以“情”为突破口，以“读”贯穿始终，期望达到预期的教学效果。
新时期语文课堂教学给老师提出了新的要求，要求教师有自我驾驭、处理教材的能力，不能沿袭过去的老一套，困在教参中止步不前，跟着教参亦步亦趋。新的课程理念倡导教师是用教材教而不是教教材。教师是课程的建设者。
《大堰河——我的保姆》是一篇通俗易懂的现代诗歌，它的主题是学生一看就明白的“歌颂母爱”。但本设计跳出了惯常的教学圈套，它因时代的需要而淡化了阶级压迫、阶级批判的主旨，也没有一味肤浅地反复强调母爱，而是将众所周知的主题融会在普通词的讲授设计中，不提母爱而时时在诵母爱。设计者独具慧眼，从较长的诗篇中挖掘出一系列词或词组，包括“呆呆地”“青苔”等，这些词语稀松*常，教者却能*中显奇，*中显情，引导学生由浅入深、由表及里，结合学生自身的心理体验，动态地生成新的知识，完成对这篇情深意切的诗文的鉴赏。教师设计了《大堰河——我的保姆》一文的学*内容和基本程序，但真正的探索是在学生自主思维下完成的。教者的根本着眼点并不是为了完成教学任务，诱导学生说出既定的答案，他同时也传达了学*诗歌的一种方法，要求细读、精读，即使是*常之词，也可以读出另一种境界。这种品析对学生思维细腻丰富的培养也是不无裨益的。
其次，教师没有面面俱到，而是大刀阔斧地删除了许多可讲的东西，但同时又抓住了诗歌的核心。这堂课的设计非常单纯，因单纯而愈显分明。除了诵读入境感知，以品析词、词组为线索，从叠词、带较长修饰成分的短语到数量词，最后是色彩词，学*过程清晰简明。
课堂既显示了教师作为引导者的作用，又注重让学生发挥自主性，同时，还注意学*方法的传授。
在品析“呆呆地”一词时，学生往往会忽略，一带而过。普遍存在因内容通俗而倦怠、松懈的心理。而教师引导“从外围突破”，质疑“呆呆地看，看的是不认识的‘叙乐的匾’”，一石激起千层浪，唤起了学生探索的好奇心，把问题由浅性的模糊的感知推向了深入的思考。
在颜色探究时，让学生各抒己见，教师不强求一致，这合乎知识的本质。知识的本质不在于它的确定性和稳定性，恰恰相反，而在于的的不确定性。传授知识，最重要的不是把学生变成两脚书柜，而是培养他们探索、创新的精神。教者强化了学生的主题意识、个性意识。本教学设计中，教师把传统的结果展示变成了过程的体察，也只有这样，知识的传授才能真正开启学生的智慧。对“紫色的灵魂”一处产生的分歧，教师充分肯定了学生的思考成果，在此基础上，教者还就中国古代传统文化中 “紫色” 的地位，进一步地向学生做了介绍，从帝王及皇宫称呼到杜甫的《咏怀古迹》到《现代汉语词典》，从一个小侧面彰显了“紫色”所扮演的心理角色，在完成对难点突破的同时，也延展了课堂内容。
一、说教材：
《大堰河——我的保姆》是现代诗人艾青的一部自传性的叙事抒情诗。诗人通过回忆大堰河一生的悲苦经历，抒发了对乳母的真挚怀念与赞美。在“新课标”课程理念的指导下被选入人教版教材必修1第一单元。
“新课标”对鉴赏文学作品要求：“能够感受形象，品味语言”，“能够得到感染与启迪”。根据这一要求及对学生主体地位的突出与强调，特制定如下教学目标：
（一）知识与技能
1、把握诗中塑造的人物形象及在其中所体现的真挚感情。
2、体会诗歌中对比、反复、排比等修辞手法的使用。
（二）过程与方法：通过反复诵读，培养学生的诗歌鉴赏能力。
（三）情感态度与价值观：体会诗人对大堰河的真挚感情，培养学生感恩之心。
鉴于本诗是叙事抒情诗，即通过撷取生活中一些典型细节，来塑造人物形象来表达诗人情感。因此，抒情是本诗的侧重点。因而把体会诗人对大堰河的怀念、同情、赞美、讴歌之情，定为本课教学重点，而把探究诗歌中的修辞手法作为教学难点。
二、说教法：
运用朗读法，启思点拨式教学方法,启发学生思考、探究，期望构建师生间和谐*等互动的语文课堂。
三、说学生：
由于本文创作的时代、背景离现实较远。而如今的独生子女已经*惯接受“恩赐”，他们在情感态度方面多以己为中心，他们对母爱熟视无睹，作为老师的我们应不失时机地培养孩子养成感恩的美德。
四、说学法：“
新课标”旨在建立“自主—合作—探究”的学*方式，因此我设计了
（1）朗读法。只有反复读才能让学生领会作者的情感。
（2）探究法。引导学生积极参与，自主学*，充分发挥集体的智慧。
五、说教学过程：
（一）导入新课
利用多媒体播放MTV作品《懂你》，用画面、歌曲给学生以视觉、听觉上冲击，设置情境，激发学生兴趣，同时引出“母爱”话题，导入本课的学*。
（二）检查预*——字词、作者简介、写作背景
1、范读课文，体会诗歌的韵律节奏，初步体会作者的情感。
2、指名读课文，有感情地读喜欢的段落。
（教师对诗歌的节奏、语调、轻重、快慢、情感等加以引导，让学生读出感情，读出诗味。）
（三）整体感知
在读的基础上，通过自己的联想和想象，在脑子中勾勒大堰河的形象。可投影显示大堰河的人物画像，给学生一点感性认识，再让学生抽象出人物形象。这样整体感知的训练为后面分析作者在人物中饱含的情感奠定坚实的基础。
投影显示“你感觉大堰河是怎样的一个人？”
现代诗歌赏读方法三：议读（学生以小组为单位，品读课文，解决问题）
（四）合作探究
1、搜索意象 把握情感
投影出示问题“关于大堰河，作者最为难忘的是什么？”
因为诗歌靠意象表达情感，所以只有发挥联想、想象，在反复诵读中方能体会诗人的情感。
（学生从文中筛选信息：手、笑、哭、梦、泪、灰）
（老师适当点拨，并板书）
投影出示“这些具体描写表达了作者什么样的情感？”
这一环节学生分组活动，合作学*，首先找出具体描写的段落，其次运用联想与想象反复诵读，然后仔细体会，挖掘文学背后、细节深处所蕴含的作者对大堰河的怀念、同情、赞美、讴歌。教师巡视检查讨论情况。这个问题及活动的设置，不仅突出了教学重点而且培养学生一种合作意识，在互动交流中教师可适当放手，给学生独立思考的空间，让他们思维撞击，产生更多的火花，让学生体会到收获的喜悦。
教师总结并板书。
2、探究修辞 体会作用
投影出示“诗中运用了哪些修辞方法？有什么样的表达效果？”
如果说本文重点是“内容上”的探究的话，这个设计就是在本诗“形式上”的探究。如果说重点的设计是“写什么”的问题，那么这个难点就是探讨“怎么写”及“为什么这么写”的问题。对于这个难点我让学生找出诗中运用修辞的诗句并在反复读中体会，在设想“不用”与“使用”的比较中突破。
现代诗歌赏读方法四：美读
（饱含讴歌与赞美情感再一次有感情地配乐朗读全文，对比前面的朗读，在读中加深情感的领悟。）
（五）延伸拓展
引进生活的源头活水,用情感来撞开学生的心扉。引导学生找到文章与现实的联系点，抓住这一联系点，让语文回归生活。我设计了“本诗哪些语段让你联想到自己的母亲？讲讲你和母亲的故事。”这个问题是把对大堰河的感情升华为对母亲的感情的过程。这样将语文学*的外延与生活的外延相等，把课文与生活有机地结合在一起。要求学生讲述条理清楚，语言生动。教师可以播放背景音乐，调动学生情感。这样，不仅锻炼了学生的口语表达能力，培养了学生感恩美德，同时也深化了本文的教学难点。
现代诗歌赏读方法五：
（投影出示孟郊《游子吟》比较两诗的异同，并有感情地朗诵。）
（六）布置作业：把“你与母亲的故事”整理成一篇文章。
