有幸读到李镇西老师写的《爱心与教育》这本书，起初是出于要完成读后感的任务才翻看这本书,捧读这本书时，说实话，我不想逐字逐句地推敲，但不知不觉我就被书中描述的师生真实情感所投入，更为充满爱心、民主、真诚、人 性的教育所折服。就这样，我陶醉着、感叹着进入了一种会意忘文的阅读境界，带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的思考去读。时时反省自身，反省自己与李镇西老师之间的差距。教书几*十年，随着岁月的流逝已变得毫无棱角，常常以“**淡淡才是真”安慰自己。只到捧读李镇西老师的 《爱心与教育》，我才第一次意识到，实际上所谓的单纯是苍白，是肤浅；所谓的* 淡是*庸，是无为。 书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。以前我也想过该怎样帮助那些学*上有困难的学生，想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生 的创造力，也想过该如何让学生喜欢我……但我从未想过， 学生到底为什么来上学？ 当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。 ”我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这以深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会为高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密 的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机。 ”让自己的学生幸福地度过一生——这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊！ 跟李老师相比，我的学生年纪更年轻、心灵更稚嫩，更需要我去呵护、去关心、去琢磨、去引导他们。人之初，性本善，在这个社会给予孩子更多影响之前， 我们必须把他们培养成品行端正、热爱生活、富有理想、朝气蓬勃的学生；必须把他们培养成积极进取、敢于创新、富有个性、独立见解的学生；必须把他们培养成自信自强、永不屈服、愈挫愈奋、乐观向上的学生；必须把他们培养成兴趣广泛、身怀特长、善于协调、精于应变的学生。我喜欢随意的生活，尽管我工作的也踏实认真。但读完李老师的书后让我明白“随意或许是一种美丽， 而执著却是一片更灿烂的云彩。 反思过去的 ” “随意” “从容” ，越来越觉得我的随意是低层次的，我的从容包含着更多的惰性。读了这本书， 让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋*庸的心不再麻木，让爱心与童心在我的心中留存的更久吧！
《爱心与教育》这本书给我一种领悟，一种发现！它启发我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的 鼓励， 真诚的帮助和无私的爱心， 它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。 让我们积极行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责 任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！
李镇西老师对爱的执著深深打动了我。李老师毫不掩饰自己对学生的爱，他也收获着学生的爱。李老师做的许多事情都很普通，其实许多老师都做过。为什么李老师能成为名师，我们却在日常工作中变得越来越*庸，工作越来越没劲?这当然有本身素质的不同，但更重要的是对教育的执著，对爱的坚持。正如李老师所说:"爱心与童心"是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，我们只是把教育当成自己谋生的职业。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李老师对待万同同学那样对待每一个学生，难!李老师说:"教师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上，那该是多么好的教育!"是啊，爱是我们的语言，和学生相处，只有爱是打开学生心灵大门的钥匙，只有爱才能换来学生的真心和信任，成为真正受学生爱戴的老师。作为老师，你将你内心深处的爱心传递给你的学生了吗?自省过后，我发现自己做得的确不够。身为一名英语老师，由于带多个班，周课时也多，所以*均与每班孩子相处的时间并不多，常常是这节课进这班教室，下一节又要到另一个班级上课，读后感《爱心与教育》很少有时间和学生交流、谈心，所以学生对我也并不是特别亲*和了解，其实我是很爱他们的，我由衷地为他们的进步而高兴，为他们的失败而难过。但作为老师，我总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，可能太过追求在学生面前的威严了。其实，"师生在人格上应是绝对*等的，教师不应自视比学生’高人一等’。因此，我们对学生的爱，不应是居高临下的’*易*人’，而应是发自肺腑的对朋友的爱。
从教学过程中，我也发现:拥有一颗爱心，真心付出，孩子们也同样对你真心喜欢。爱心还表现于对学生的赞美与宽容，尊重孩子的成功，哪怕只有一点点的成绩，不要吝啬赞美，你会发现他们脸腮甜甜的微笑让人陶醉，这种无名的爱融入彼此，也教育了他们要继续努力争取更好的成绩;犯了过错，要细心教导，让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的，这种爱不需要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心，于是，他们就会注意下次类似的错误。因为有了爱心，让孩子努力争取，改错，会发现，这样的教育更有意义，也让人更容易接受!也就是说，我们不仅需要有颗爱人的.心，更要的是一颗智慧的爱心!
李镇西老师对待学生的*等态度，是我们教育者永远值得学*的榜样!他既是学生的老师，更是学生的朋友，而且是知心朋友，是学生的"哥儿们"!学生曾有肺腑之言:"镇西兄---血脉虽不相连，心灵却永远相通!"可见师生间的情感有多深!由于他赢得了学生的心，也就赢得了教育引导的主动权，同时也赢得了学生对他的尊重!他实实在在地把自己一颗火红的心投入到这个美好的事业中，实在可喜可贺!记得我在学生时代，非常讨厌老师偏心，不能一视同仁。我在*时工作中也非常注意不要偏心，但对每一位学生都*等地爱这一点却没做到。学生时代哪一位老师谈吐幽默，学识渊博，真诚地关心爱护学生，就会对他产生好感，进而喜爱其所教的学科，自然学*上也学得轻松愉快，成绩很好。这在我们当今，教育也要让学生学得轻松愉快，学生才能敞开心扉接受你的教育，这是非常提倡、可行的。
但是，教育仅有爱心也是不够的。这一点，李镇西老师多年以前就意识到了。这些问题值得思考，然而正是这些问题，反衬出了李镇西老师的伟大，反衬出了李镇西老师的人格魅力!而我在思考这些问题的时候，也在想，其实这本书里面记载的许多案例，都有它具体的背景甚至特定的时代背景，而现在的社会又发生了许多的变化，刻舟求剑，胶柱鼓瑟式的阅读或许并不聪明，重要的是这本书里所体现出来的教育者的爱心，教育者对教育这一份深沉的思考，教育者对大写的人的张扬，应该成为我们从事教育的这个群体的出发点。是的，所有读过这本书的同行，让我们携起手来，从李镇西老师出发，传送这份珍贵的薪火，走向真正的教育、充满爱心、民主、真诚、人性的教育!
读完李镇西老师的《爱心与教育》，可以说震撼大于感动。开始拿到这本书，心里有些反抗，觉得是学校给的任务，然而当逼不得已的翻阅时才发现，书里面没有长篇大论的理论术语，相反是一个个感人肺腑的故事，一个个鲜活的生命。从不愿意读到成为了枕边书，李镇西老师和学生之间这种深深的超越一般师生的爱让我佩服更是羡慕。
给汪斌每天煮一个鸡蛋，给班里学生送生日礼物，用自己的钱给学生买书籍笔记本并认真写赠言，对宁玮的关心帮助，帮助王铜转变……这种对学生无私奉献的精神已经超越了老师这个岗位的职责。李老师为学生做的太多太多，而他自己却说学生对他的情感太多，他自己是在还债。是啊，这样的老师怎能不被学生爱戴拥护。
当我读到转化后进生万同时，对我的震撼最大。原来后进生还可以这样转换。当老师的都知道，当一个好老师最基本的条件是：拥有一颗爱学生的心。我这颗爱学生的心爱在了学*成绩上，却忽略了学生的情感。尤其是后进生的情感。李老师说对于后进生的教育要个性，不要以分数论英雄。而我班的后进生我却只盯在成绩上。如A、B、C让他们课下在教室被我盯着背诵，不管是语文英语还是历史地理，只要没有背过，我就像是有了天大理由剥夺他们自由一样，让他们课下在教室被我盯着背诵，体育美术课也暂停在我办公室背，背不过的像是犯了多大罪一样通知其父母在家做好监督。我认为这样学生的学*才能跟上，成绩才能上来，她们会了解我的用心。然而A同学妈妈的一通电话让我陷入沉思。A同学在班里不学*，并且扰乱其他学生学*，多次换位无果后就让他自己单人单桌在教室最前面，一来不会打扰其他学生学*，二来在老师眼皮下面可以有所收敛认真听讲。所有的背诵我来检查，以为这样他的成绩可以有点长进，最起码的基础知识应该掌握。然而A同学把我这种行为理解为是对他的歧视。这是我万万没有想到的，因为之前也一直在和家长沟通，询问学生在家的学*情况和家庭情况，自认为掌握的学生信息不错，不知道哪个环节出错，学生还不让家长告诉我。我想我是不是也应该像李老师一样从学生情感出发。首先和学生交流，问他最*上课老师讲的知识怎么样，自己一个位*惯不……通过交流，学生向我敞开心扉，我知道了学生的需要是什么，给学生调了座位，并且与我列了接下来努力的方向。从那以后学生的作业每天都按时完成并且写的很认真，上课态度也改变很多……
我从这件事情发现原来学生的情感是这么的重要！唯成绩论英雄的时代已经过去，真正的会爱学生才是王道！这是我教学的第二年，我没有丰富的教学经验，没有多彩的教学技巧，但我有学*的心，我也想像李镇西老师这样拥有与学生间亲密的师生关系，朋友关系，知己关系。每当回忆起学生，学生回忆起我嘴角都会有上扬的微笑。
不忘初心，方得始终——用爱心浇灌学生的成长。
在《游子吟》一诗中，妈妈对远方游子那种深切的爱，早已寄予了一针一线之中。其实，和妈妈一样，天下老师也都深爱着每一个学子，我们的寸草心，无需学生的回报，我们只希望教出来的学生一生内心有光，可以在成年之后，成为社会的栋梁。没有爱的老师，教不出有爱的孩子。
在李镇西撰写的《爱心与教育》一书中，我体会到了李老师犹如慈母般对孩子们那种无私奉献的师爱，李老师将自己教育的历程付诸于笔端，活灵活现的给我们展现了一个个精彩的教育故事。他的教育故事*实动人，和我们的教育生活息息相关，每读一次，心里就感动一次。同为教育人，我的心亦等同于李镇西老师的心，我们都希望能成为一个个学生前行的明灯，照亮他们成长的行程
《爱心与教育》这本书涉及了很多个教育方面的问题，其中也有让人感到沉重的部分。其实，我们教师，有时候就像是医院里持有手术刀的医生，必须要敢于剖开某些孩子“流脓的创口”，去做他们根子上的“清创者”，孩子们才能在物欲横流的时代里重回正轨。这本书里有李镇西老师和孩子们相处的点点滴滴，也有他对教育的一些反思与建议。我读李老师这本书，内心总会荡起诸多思绪，我也在反思自己，反思自己这些年在初中教育过程中所用的教育策略以及和学生们沟通、交流的方式。?
我觉得，老师心中有爱是做好教育的基石。这个世界都在说爱，但爱到底是什么？在我认为，爱就是包容、理解、接纳、宽宥。初中时期的青少年，正处于青春期，他们有很多自己的想法，有自己所追求的风格。即使我们老师不认同孩子们的某些方面，但我们要给予接纳和尊重，时代在变，少年也在变。我们不能要求每一个学生都乖巧、听话，他们身上的不完美部分，即使我们要学着接纳甚至去了解的部分。爱，肯定不是苛责、批判，即使是后进生，也没有人愿意将自己和老师的关系建立在疏离之上，后进生只是学*不好，不代表一无是处，我们要善于用心中的爱，去发现孩子的闪光点，接纳他们的不同之处。
关注可以得到温暖的回赠。青少年心思细腻，有自己的感受。他们有时候需要有人去读懂他们，听懂他们。做为他们的老师，我们要多关注他们的身心健康，不要将关注点止步于孩子们的成绩，那样会显得老师特别功利。人都是情感动物，只有真实的情感交流，才能擦出火花。有些孩子因为家庭问题染上了不良*惯，有些孩子因为某些问题会对人生产生困惑。我们不妨多给学生们一些关注，尝试着去读懂他们，理解他们，关怀他们，这样，他们的心门会容易对我们敞开。
“人之初，性本善”，没有任何一个孩子天生就是差生，天生就喜欢调皮捣蛋，做孩子们的老师，能给予的就多给予一些，施比受，更让人快乐。老师眼里没有“问题学生”，学生眼里也就不存在“问题老师”，爱是相互的，有寸草心，就有三春晖。
《爱心与教育》终于读完了，良久无言。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是感动，而是震撼！
《爱心与教育》应该怎么读？我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走*学生，走进教育！
《爱心与教育》最能打动人的故事是什么？是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福？是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动？都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。
在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多难，更看到了一个教师的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的教师。
我们的教育，缺少的是一份真！
我们的德育自成体系，然而却像一个影子，消耗着时间，金钱，教育资源，却并不真实，或者压根就不存在，只是一个黑色幽默。我们的德育不是教育人的，而只是负责对万千现实进行议论，解释，树立无数无人瞅一眼的石像。
读李镇西老师的文章，让人震撼也让人忧虑！教育，不仅仅要从善开始，更要从真开始！
李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，这当年也没错，但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。
而李镇西老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师，这是整部书中我最以为然的结论！所以李镇西老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正*等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！“春种一粒粟，秋收万颗籽。”
而李镇西老师时时都在收获！当看到学生精心准备的生日礼物时，那一刻，难道不是为人师者最大的幸福吗？什么叫享受教育？这就叫享受教育！而当一个教师能够真正在与学生的交流中获益，提升自己的时候，他收获的是人生最大的幸福！李镇西老师就是这样的幸福者！！所以在整本书中，镇西师并没有流露出一种功成名就的感觉，没有流露出对学生施过恩德的那种隐隐的得意，而是不断地感谢，感谢学生，感谢编辑，感谢同事，感谢同学，感谢一切帮助过他的人，正是这一份做人的态度，才提升了李镇西老师的生命，并且深深地感染了我们！
所有读过这本书的同行，让我们携起手来，从李镇西老师出发，走向真正的教育，充满爱心、民主、真诚、人性的教育！
——读《爱心与教育》有感 (菁华9篇)
读完李镇西老师的《爱心与教育》，我被书中记载的一个个鲜活生动的教育故事打动，被李老师充满激情和富有爱心的教育情怀感动。李老师对学生真挚的爱以及学生对李老师爱的回报震撼着我：原来，教育也可以做得如此让人痴迷，如此有幸福感、成就感。
合起书本，我依然心潮澎湃，李镇西老师让我重新审视：到底什么样的老师才是好老师？
李老师在书中这样写道：当一个好老师最基本的条件是什么？是拥有一颗爱学生的心！他还说：高开情感，一切教育都无从谈起。师爱是教育工作中不可缺少的良剂。但是我们又该如何去爱我们的学生呢？在李老师的.一个个教育故事中，我知道爱学生就必须善于走进学生的情感世界，就必须把学生当作自己的朋友，真诚、*等地去感受他们的喜怒哀乐，不管他（她）是优秀生还是差生。用心爱每一个学生。乖巧、听话、成绩好的学生谁不爱呢？可是调皮捣蛋成绩差还爱顶嘴，这样的学生，你爱吗？其实，我们老师也不过是一个凡人，有着凡人的喜怒哀乐。在管理一个接*五十人的班级当中，难免会遇到一些调皮捣蛋的学生，难免有被气得头顶冒烟的时候，每当遇到这种情况，我会对自己说："你不也曾叛逆过吗？你不也曾是犯错的小孩吗？你不也从屡次犯错中成长起来吗？你不是立志要当一名热爱学生的好老师吗？"每一回，这一个个问题拷问过后，我都会豁然开朗，明白对孩子们应该少一些埋怨，多一些宽容；少一些苛求，多一些理解；少一些指责，多一些尊重。归根到底就是，给予孩子们更多的爱心。不管他是天鹅还是丑小鸭。
李老师对学生的爱还体现在他对学生的尊重，尊重学生的人，尊重学生的情感，尊重学生的思想，尊重学生的个性，尊重学生的差异，尊重学生的创造力……而且更重要的是李老师对于如何才能做到真正尊重学生也给出了答案："儿童视角",即教育者应该在某种意义上把自己"变成孩子",学会用孩子的眼睛去观察，用孩子的耳朵去倾听，用孩子的大脑去思考，用孩子的兴趣去探寻，用孩子的情感去热爱。
也许，你以为好老师就是很努力地在教，就是对学生负责。一笔一画地示范学生没有掌握的笔画笔顺，不厌其烦地把学生不会的知识教给他们；当我看到李老师的《爱心与教有）一书时，我知道教育需要智慧。譬如，作为班主任，在班级管理工作中，"老黄牛"一般事无巨细地一味管，看起来仿佛对学生极负责，但是不讲究方式方法，其效极微，甚至无效，那又怎能对学生起促进作用？又谈何对学生负责？所以想作一名好老师，必须拥有深厚的文化功底、丰富的学科素养和高超的育人艺术。这些最后都体现于如何带好班、如何上好课，如何与学生谈心、如何进行家访、如何处理每一次突发事件等方面的智慧、离开这一切，空谈对学生的爱，是没有用的。
缺乏爱的教育是伪教育，但用爱取代一切，也不可能有真正的教育。所以，除了爱，老师还要有不可替代的专业能力，这就要求我们作为老师不断阅读，不断学*，在阅读学*中成就更好的自己。
仔细想来，本学期的各项活动基本上都是围绕爱的主题开展的，比如“如何做一个有爱的老师”“如何正确的爱孩子”等等。那么，什么是爱呢？托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心、爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”，“我们应该扩大内心的爱”。爱可以创造新的生命，爱能创造新的奇迹！爱能创造教育的辉煌！所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候要充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。
《爱心与教育》这本书不是流水线上下来的机械拼凑，不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲*上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“这是我一直在寻找的文字。一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！
《爱心与教育》应该怎么读？我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与李镇西老师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走*学生，走进教育！
在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的`反复？这么一问，羞愧无比！后进生是不幸的。因为他们长期承受着巨大的压力，难以过着健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育啊！一路阅读中，我在问自己：如果万同是我的学生，我会怎么做？我相信我也是一个有爱心的老师，我也会如李镇西老师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但是我会容忍他太多的反复吗？我想不会，我会伤心，会愤恨，会放弃，会觉得万同是不可教育的学生，我自己已经尽了力了，而“教育又不是万能的”……
其实，在每个教师自己的教育过程中都会有像万同这样的学生出现。面对这样的学生，可能更多的老师是埋怨自己，怎么运气这么不好接到这样一个学生、甚至在心里有点排斥这样的问题生。包括我，有时候碰到调皮捣蛋的幼儿、自理能力差的幼儿、动手能力差的幼儿就会有一种“头大”的感觉，会把他们和一些乖巧的孩子作比较，然后就是感慨，怎么同样年龄的孩子差距就那么大呢？虽然我们面对的是幼儿园的小朋友，和书中李老师碰到的万同是两个不同年龄段的学生，反应的真实情况自然也会不同。但是像万同这样初中年龄段的孩子处在叛逆阶段，如果要走进他们的内心深处则需要教师更多的关怀与关心，寻找适合他的方式方法，还要细心的发现他的微妙变化，用心找出他的优点等等。但是这一切对于李老师来说好像应对的如此顺利。每次我读到万同闯不同的祸时，都觉得这个学生是没得救了，如果我是他的老师我应该会束手无策吧。但是再读下去，李老师总会有办法能使这样一个怪癖的学生接受他的要求，从而使他一点点的进步。为了这个学生，他可以为了一个不详细的家庭地址去家访，因此找了好几条的路才找到。为了这个学生，他可以努力协调其他任课老师单独给他出卷。为了这个学生，他抓住万同每一次的闪光点，为他争取到“**下的演讲者”这样的机会……像万同这样的学生是幸运的，因为他碰到了这样一个难得的好老师。爱学生就要了解学生。了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特征，了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教育。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人的爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，这当然也没错，但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而李老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师！所以，在爱心的背后，是对学生的严格要求，甚至有对学生必要的惩罚。而李老师广博的知识，深厚的学养，更使得李老师的思考超出一般成功教师，而进入到了对教育本质，特别是德育本质的思考。当我自然而然地走进‘后进学生’的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。”这句话是书上的原文。同时让我领悟到了我们应该有一颗包容的心，去拥抱每一个孩子。反思自己，整天忙碌于教学与班务管理，*时与每个孩子单独交流的时间似乎并不多。从刚工作时的满腔热情，到现在的职业倦怠，曾经对孩子的那份牵挂，现在竟有些淡然。李镇西老师的《爱心与教育》深深地触动了我，牵动了我内心深处那根细细的弦，也让我更深刻的意识到教育的本质-------爱与智慧的事业。所以，我将重拾热情，在余下的工作里，因人施教，给不同孩子不同的爱。
在读《爱心与教育》这本书之前，其实我对李镇西老师是一无所知的，所以翻开书之前，我先在网上了解了李镇西其人。始知他是全国优秀教育工作者，这本书亦是他三十年教育经验的集大成之作。于是，怀揣敬畏与期待，我开始了拜读之路。
李镇西老师说：“一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。”可能因为同是教育工作者的原因，所以对李老师的这句话我感悟尤其深刻。
看着我班的孩子，我总能想起自己的'孩子。所扮演的角色一直徘徊在老师与妈妈之间，所以我总能原谅他们偶尔的懒散与顽劣，经常的调皮与失误，两年相处下来，孩子们下课总会围到我的讲桌周围，叽叽喳喳的讲一些同学之间的趣事、故作神秘的给我爆料一些小秘密，更有甚者，打听我的一些生活琐事。每每这时，我总是额外开心，觉得和一些隔着差不多七八个代沟的小屁孩聊天，自己的皱纹都舒展了，何乐而不为呢？又放松心情了，又打探了班里的内幕。
课堂上，为了提高孩子们的学*兴趣，我会因势利导，让自己变得时而可爱、时而搞笑、时而温柔、时而严肃，让学生在我的角色转換中把枯燥的学*变得兴趣盎然；课间，看到孩子们在操场运动、跳皮筋，我也会参与其中，和她们一比高下；在孩子们向我问好时，我一定大声地回应她们；在气温骤变时，我会下意识地提醒她们增滅衣服；；他们生病的时候我会递一杯热水，做错的时候我会耐心教导，伤心的时候，我会摸摸他的小脑袋，取得好成绩时，我会和他们一起分享快乐！
偶尔，讲桌上会有一小包零吃，一个苹果；偶尔，办公桌上会有一张小小的卡片；偶尔，烦闷时，会收到他们关心的目光。我知道他们是敬畏我的，因为爱我，所以敬畏。我也爱他们，因为每一个孩子的童心都是干净的、纯洁的，值得我去爱他们。所以，我愿意用我的爱心去滋润他们的童心，在这个过程中同时也涤荡自己的灵魂。我把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，走进她们的情感世界。
小学生优秀读书作文400字:读《爱心与教育》有感
读完《爱心与教育》后，我由衷地敬佩李老师，他是那么富有爱心、童心、真心、信心。他与学生交流总是充满无限深情的。最终，他的爱心付出得到了回报，学生们都很爱他。
看着看着，我的愧疚感也油然而升，我也爱孩子的，我会因为他们生病了，抱他们去医务室，我会因为下雨了送他们回家，他们没钱吃饭了，我就掏出钱来。每次训练结束，我都会送走最后一个孩子，并叮嘱他们路上小心车辆……但是，由于我为了抓教学进度和效果，常常出现发火的时候。李老师却能始终如一播撒爱的种子，细心呵护着幼苗。他的执着震撼着我，渐渐让我心*气和起来。
现在新的世纪对教师提出了更高的要求，做为一名基层的教育工作者，一定要不断学*，以适应教学改革的需要。要确立新型的师生关系，要建立一种民主、*等和充满信任的和睦关系，要把教师的奉献融入学生的成长过程中。
我想我应该学*老师，深入到学生的心灵，想他们所想，学他们所学，与孩子们共享喜怒哀乐的情感世界。
读了李镇西同志写的<爱心与教育——素质教育探索手记>，我感慨万分。说起教师这个职业，很多人都会这么说：“当教师多好，教师是个崇高的职业，人类灵魂的工程师。”正因为教师的职业最崇高，还因为他们生产的产品是世间最高级的产品---人才。人本身就是宇宙间已知的物质的最高级形态，人对于人身的认识又还远远不足。因此在这种情况下，从事人的教育更是一种艰苦的、带探索性的，后果往往难以完全确定的劳动。
那么怎样实施教育，实施什么样的教育方式，这又是目前大家面临的一个严重问题。过去的教育最看重的可能就是成绩单，分数，高材生等等吧。现在还是有很多老师、家长把分数、名次看的过重，而忽略了孩子整体素质的培养，能力的培养。首先，作为教师，我们应该认清自己的教育目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，不是高级学校录取通知书，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟，开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识，更需要终身有读书的兴趣，求知的欲望，并且有能力自己学*，有能力找到自己所需要的知识，有能力吸取这些知识。还要能够正确地处理社会各种复杂的人际关系，经历顺利和艰难，成功和挫折的考验。他们需要有知识更需要有理想、有坚强的意志，有优良的品质。
在幼儿教育方面，以往的教学中我们常怕幼儿不理解，着重研究怎样教会他们，常常采用“嚼了喂”的方法，只重视教师的教而忽视幼儿的学。实质上是用自己的思维方式强加于幼儿，阻止了幼儿的思维和创造力。作为幼儿教师，应当从幼儿各方面的特点，在原有的基础上出发，结合本班幼儿实际情况，将各领域的学*结合起来，使幼儿在生活中学*，在环境中获取各种经验。在教学工作中善于敏锐地发现幼儿的探索思维能力，发挥其创造力，发现每个幼儿身上的闪光点，让幼儿有充分的自信心和成功感，从而自觉去谋求知识并创造性地加以表现。
其次，做为成功教师的共同经验，你必须对你的学生有一腔爱心，爱孩子才能培养孩子的爱心。只有爱孩子才能无微不至地关心、注视他们成长中的每一个细节，才能为他们的每一点微小的进步而衷心喜悦，才能感知他们的苦恼和困惑。有的人用“孩子王”的说法来贬低教师，其实，要做孩子们认可的“王”，真是谈何容易啊！
苏霍姆林斯基曾认为，我们的教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正孩子心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。教育的使命，就是让孩子各方面和谐地发展；使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。把每一个学生培养成幸福的人！
我们的教育家陶行知曾说过：“我们此地的教育是生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。因此，要**儿童的创造力，**小孩子的双手，**小孩子的嘴，**小孩子的空间，**小孩子的时间。”他有一段话让我特别震撼：“真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来的，才能打到心的深处。”这段话，让我很自然地想到了今天的素质教育。说到素质教育，不少教育者往往更多的是把眼光投向教学内容、教学方法、教学设备、考试制度等等的改革。这些当然是必要的，但是我认为，素质教育决不仅仅是教育技术层面的事，首先是一种充满情感的教育，是充分体现教育者爱心与童心的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。
作为幼儿教师，注重幼儿品德教育，无论在教育活动或生活活动中，都从细节做起，从一点一滴培养孩子的好*惯。幼儿时期是儿童个性形成的重要时期，具有很大的模仿性和可塑性，最容易受外界的影响。俗话说，嫩枝易弯也易直。孩子将来长大成为什么样的人，很大程度上取决于儿童时期的教育。正因如此，我们把德育工作放在首位，使幼儿一入园向老师问好开始，教育幼儿尊老爱幼，团结同伴、谦让有礼，爱父母、爱老师、爱幼儿园、爱祖国。也是从这时起一点点的改掉幼儿自私、无理、霸道的个性，让他们一点点的融入幼儿园的大家庭，让他们知道爱身边的每一个人，同时也知道谅解他人。
仔细想来，本学期的各项活动基本上都是围绕爱的主题开展的，比如“如何做一个有爱的老师”“如何正确的爱孩子”等等。那么，什么是爱呢？托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心、爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”，“我们应该扩大内心的爱”。爱可以创造新的生命，爱能创造新的奇迹！爱能创造教育的辉煌！所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候要充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。
《爱心与教育》这本书不是流水线上下来的机械拼凑，不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲*上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“这是我一直在寻找的文字。一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！
《爱心与教育》应该怎么读？我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与李镇西老师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走*学生，走进教育！
在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！后进生是不幸的。因为他们长期承受着巨大的压力，难以过着健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育啊！一路阅读中，我在问自己：如果万同是我的学生，我会怎么做？我相信我也是一个有爱心的老师，我也会如李镇西老师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但是我会容忍他太多的反复吗？我想不会，我会伤心，会愤恨，会放弃，会觉得万同是不可教育的学生，我自己已经尽了力了，而“教育又不是万能的”……
其实，在每个教师自己的教育过程中都会有像万同这样的学生出现。面对这样的学生，可能更多的老师是埋怨自己，怎么运气这么不好接到这样一个学生、甚至在心里有点排斥这样的问题生。包括我，有时候碰到调皮捣蛋的幼儿、自理能力差的幼儿、动手能力差的幼儿就会有一种“头大”的感觉，会把他们和一些乖巧的孩子作比较，然后就是感慨，怎么同样年龄的孩子差距就那么大呢？虽然我们面对的是幼儿园的小朋友，和书中李老师碰到的万同是两个不同年龄段的学生，反应的真实情况自然也会不同。但是像万同这样初中年龄段的孩子处在叛逆阶段，如果要走进他们的内心深处则需要教师更多的关怀与关心，寻找适合他的方式方法，还要细心的发现他的微妙变化，用心找出他的优点等等。但是这一切对于李老师来说好像应对的如此顺利。每次我读到万同闯不同的祸时，都觉得这个学生是没得救了，如果我是他的老师我应该会束手无策吧。但是再读下去，李老师总会有办法能使这样一个怪癖的学生接受他的要求，从而使他一点点的进步。为了这个学生，他可以为了一个不详细的家庭地址去家访，因此找了好几条的路才找到。为了这个学生，他可以努力协调其他任课老师单独给他出卷。为了这个学生，他抓住万同每一次的闪光点，为他争取到“**下的演讲者”这样的机会……像万同这样的学生是幸运的，因为他碰到了这样一个难得的好老师。爱学生就要了解学生。了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特征，了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教育。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人的爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，这当然也没错，但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而李老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师！所以，在爱心的背后，是对学生的严格要求，甚至有对学生必要的惩罚。而李老师广博的知识，深厚的学养，更使得李老师的思考超出一般成功教师，而进入到了对教育本质，特别是德育本质的思考。当我自然而然地走进‘后进学生’的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。”这句话是书上的原文。同时让我领悟到了我们应该有一颗包容的心，去拥抱每一个孩子。反思自己，整天忙碌于教学与班务管理，*时与每个孩子单独交流的时间似乎并不多。从刚工作时的满腔热情，到现在的职业倦怠，曾经对孩子的那份牵挂，现在竟有些淡然。李镇西老师的《爱心与教育》深深地触动了我，牵动了我内心深处那根细细的弦，也让我更深刻的意识到教育的本质-------爱与智慧的事业。所以，我将重拾热情，在余下的工作里，因人施教，给不同孩子不同的爱。
假期里，我完整地通读了李镇西老师的这部己经打动过无数人的教育著作《爱心与教育》，书中的内容深深地吸引着我，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”。李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又怎样地爱他，真是让人感动。
苏霍姆林斯基曾经说过：“把整个心灵献给孩子”。尤其是读了李镇西老师的《爱心与教育》的手记一，一个个感人肺腑的生动故事深深地吸引震撼着我。我更是对他万分崇敬。
书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。对于工作多年的我来说，也想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生的创造力，也想过该如何让学生喜欢我……但我从未想过，当我读到李老师的教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”使我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这已深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会给高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”他把学生比作“容器”，要向这个容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。让自己的学生幸福地度过一生——这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊！
李镇西老师在《爱心与教育》一书中说“教师应把更多的关注、更多的感情投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！”是的，“爱”只一个字，但做起来谈何容易，那需要真心地付出。
《爱心与教育》让我受益匪浅，不仅知道了怎样跟学生怎样相处，怎样教育学生，同时，也让我深深地感受到，小学教师在教学工作中应该具备的“三心二意”。三心-------指爱心、信心、耐心；二意-------善意和诚意。我读了这本书后，一定会好好反思，从身边的小事做起，时时不忘李老师的警句，把教育工作认认真真的做好！
卷首语：爱心传承希望，知识启迪未来。用爱心换取学生的真情是教育的一种手段，也是一门艺术，老师要从爱心、关心出发，以尊重学生的人格和自尊心为基础，用我们的爱心换取学生的真情。
假期里，我读了李镇西老师的教育著作《爱心与教育》，感触很多。李老师用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又怎样地爱他，真是让人感动。《爱心与教育》应该怎么读？我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与李镇西老师之间的差距，我们才能走出浅薄，走*学生，走进教育。
令我印象最深刻的是他讲的万同的故事。万同是书中的一个典型的后进生的形象，在李老师对他所写的教育手记中，我深深地感到转化一名后进生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心与耐心。教育不是神话，它给人的影响是潜移默化的，是渐变的，甚至会经常周而复始地回到原点。在阅读过程中，我不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？后进生是不幸的，他们长期承受着巨大的压力，难以过着健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育啊！我在想：如果万同是我的学生，我会怎么做？刚开始我也会像李镇西老师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但是我会容忍他太多的反复吗？我想不会，我会很愤怒，可能会放弃，更多的是伤心，会觉得他是不可教育的学生，我自己束手无策，无能为力。在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。
因此，爱学生就要了解学生。了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特征，了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教育。爱心才能传承希望，但是，在爱心的背后，是对学生的严格要求，甚至有对学生必要的惩罚。而李老师广博的知识，深厚的学养，使他进入到了对教育本质的思考。李老师的教育手段是特别的，教育成效是卓越的。李老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正*等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！
《爱心与教育》这本书，启发我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们积极行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！
在假期，我读了李镇西老师的《爱心与教育》，《爱心与教育》是李镇西老师的成名作、代表作，他以手记的形式，分为“爱心和童心”、“与顽童打交道”、“优秀生的培养”、“教育是心灵的艺术”和“沉重的思考”几个部分。说实在的，这本书我只是大致地、粗略地浏览了一番，并且节选了其中的一些故事精读。但是不难看出一位对教育充满热情的老教师那种对事业的执着和专情；不难感受到在李老师倾注了毕生的精力后，闪烁出那种智慧和爱心的光芒是那样的灿烂夺目。
读了这本书，让我最有感触，最让我感动的是——与顽童打交道。李老师转化学生万同的过程中表现出来的爱心和耐心。万同，是一个单亲家庭的可怜的孩子，物质和情感上的缺失，让万同便成了一个人见人怕的坏孩子，可万同又是幸运的，因为他遇到了李老师，这个像父亲一样的班主任，在别人已经放弃他的时候，却给他信心和鼓励。不仅如此，李老师还发挥了集体的力量，让同伴的爱唤醒了他沉睡的心灵。正因为有这样一位好老师，有这样一群集体，才让万同的人生轨道发生了巨大的变化——长大后的万同是一位光荣的有志气的人民*。我想，如果没有李老师的坚持和执着，万同的人生可想而知。
对于“后进生”来说，这种爱应该是真诚的。换句话说，教育者对后进生的爱，绝不是为了追求某种教育效果而故作姿态的“*易*人，而是教育者真诚人道主义情怀的自然流露”。这是李老师在书中有关后进生的转化中的精辟之言。李老师对“后进生”万同的教育经历，在我的脑海里烙下了一个深深的记号。这份长达五十页的转化一个后进学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心和信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着李老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的教师。
我想到了我自己。班级里也有让人头疼的后进生。他们不光在学业上让人头疼，在行为上更是有过之而无不及。我也曾试着去爱这些孩子，可是往往都是徒劳无功。在感叹之余只能责怪孩子为什么这么难管，不懂事。有时把他们叫到办公室订正作业，对他们讲了一遍两遍还不会，就会向他们吼一下。现在想来，以前所谓的'对他们的“爱”，放在李老师那里，微不足道了。也许，我对他们的爱只不过是“故作姿态”的“*易*人”，并没有真正融入他们的情感世界，也不是出于人道主义情怀的自然流露。我对他们的“爱”是为了达到一定的教育效果。比如说，每天让陈帮潮、陈齐浩等留下来完成作业，是为了让他在考试时能考到及格，不拖班级的后腿，不丢老师的面子。试着用不同的方法跟刘凌恺、蔡以铁讲道理，是为了让他们能不影响别的孩子，不影响班级的荣誉……我的爱，表面上是负责任，是有耐心，而实际上是自私的，为了那所谓的虚荣心。也许，当自己淡化了那所谓的名和利，自己能更加静下心来，面对这些让我烦恼的“后进生”。我该试着向李老师学*，用*等的眼光看待他们，让自己的心灵走进他们。只有赢得了他们的认可，教育才有可能发挥其应有的作用。
李老师对后进学生的教育方法是“科学”而又“艺术”，比如，他让后进学生自己确定“帮助人”，让“帮助人”每天将后进学生的当天表现写在《家校联系本》上，然后让后进学生带回家给家长看；他给有进步的后进学生每周填写《报喜单》，让他们带回去向家长报喜；他还采取“集体评议”、“写每日九问”、“写《灵魂的搏斗》”、“安排当班干部”、“对手竞赛”、“学生作文表扬”、“推荐好书”等方法，极大地调动了后进生改正错误的积极性，帮助他们找回了信心，收到了良好的教育效果。
在今后的工作中，我应该以李老师为榜样，用自己的爱心去感化学生，去赢得学生的尊重和喜爱，真正做到“以心灵赢得心灵，用人格塑造人格。”
——读《爱心与教育》有感(十)份
读了李镇西同志写的《爱心与教育》，我感慨万分。说起教师这个职业，很多人都会这么说：“当教师多好，教师是个崇高的职业，人类灵魂的工程师。”正因为教师的职业最崇高，还因为他们生产的产品是世间最高级的产品――人才。人本身就是宇宙间已知的物质的最高级形态，人对于人身的认识又还远远不足。因此在这种情况下，从事人的教育更是一种艰苦的、带探索性的，后果往往难以完全确定的劳动。
那么怎样实施教育，实施什么样的教育方式，这又是目前大家面临的一个严重问题。过去的教育最看重的可能就是成绩单，分数，高材生等等吧。现在还是有很多老师、家长把分数、名次看的过重，而忽略了孩子整体素质的培养，能力的培养。首先，作为教师，我们应该认清自己的教育目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，不是高级学校录取通知书，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟，开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识，更需要终身有读书的兴趣，求知的欲望，并且有能力自己学*，有能力找到自己所需要的知识，有能力吸取这些知识。还要能够正确地处理社会各种复杂的人际关系，经历顺利和艰难，成功和挫折的考验。他们需要有知识更需要有理想、有坚强的意志，有优良的品质。
在幼儿教育方面，以往的教学中我们常怕幼儿不理解，着重研究怎样教会他们，常常采用“嚼了喂”的方法，只重视教师的教而忽视幼儿的学。实质上是用自己的思维方式强加于幼儿，阻止了幼儿的思维和创造力。作为幼儿教师，应当从幼儿各方面的特点，在原有的基础上出发，结合本班幼儿实际情况，将各领域的学*结合起来，使幼儿在生活中学*，在环境中获取各种经验。在教学工作中善于敏锐地发现幼儿的探索思维能力，发挥其创造力，发现每个幼儿身上的闪光点，让幼儿有充分的自信心和成功感，从而自觉去谋求知识并创造性地加以表现。
其次，做为成功教师的共同经验，你必须对你的学生有一腔爱心，爱孩子才能培养孩子的爱心。只有爱孩子才能无微不至地关心、注视他们成长中的每一个细节，才能为他们的每一点微小的进步而衷心喜悦，才能感知他们的苦恼和困惑。有的人用“孩子王”的说法来贬低教师，其实，要做孩子们认可的“王”，真是谈何容易啊！
苏霍姆林斯基曾认为，我们的教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正孩子心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。教育的使命，就是让孩子各方面和谐地发展；使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。把每一个学生培养成幸福的人！
我们的教育家陶行知曾说过：“我们此地的教育是生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。因此，要**儿童的创造力，**小孩子的双手，**小孩子的嘴，**小孩子的空间，**小孩子的时间。”他有一段话让我特别震撼：“真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来的，才能打到心的深处。”这段话，让我很自然地想到了今天的素质教育。说到素质教育，不少教育者往往更多的是把眼光投向教学内容、教学方法、教学设备、考试制度等等的改革。这些当然是必要的，但是我认为，素质教育决不仅仅是教育技术层面的事，首先是一种充满情感的教育，是充分体现教育者爱心与童心的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。
作为幼儿教师，注重幼儿品德教育，无论在教育活动或生活活动中，都从细节做起，从一点一滴培养孩子的好*惯。幼儿时期是儿童个性形成的重要时期，具有很大的模仿性和可塑性，最容易受外界的影响。俗话说，嫩枝易弯也易直。孩子将来长大成为什么样的人，很大程度上取决于儿童时期的教育。正因如此，我们把德育工作放在首位，使幼儿一入园向老师问好开始，教育幼儿尊老爱幼，团结同伴、谦让有礼，爱父母、爱老师、爱幼儿园、爱祖国。也是从这时起一点点的改掉幼儿自私、无理、霸道的个性，让他们一点点的融入幼儿园的大家庭，让他们知道爱身边的每一个人，同时也知道谅解他人。
读完李镇西老师所著的《爱心与教育》，我被他的爱心所震憾;被他用全身心的爱心投入到教育事业所震撼;被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼;为他所教的学生而感到自豪和骄傲，从而让我深深体会到"当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心! 爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，我们对学生的爱不应是居高临下的"*易*人"，而是发自肺腑的对朋友的爱;爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。我自己是非常赞同这话的。假如没有爱学生的心又何来的教育好学生呢?假如没有爱心和童心，又何来与孩子打成一片，更好地教育孩子呢?说爱心和童心是教育事业永不言败的最后一道防线也是再恰当不过了!
李镇西老师对爱的执著深深打动了我。李老师毫不掩饰自己对学生的爱，他也收获着学生的爱。李老师做的许多事情都很普通，其实许多老师都做过。为什么李老师能成为名师，我们却在日常工作中变得越来越*庸，工作越来越没劲?这当然有本身素质的不同，但更重要的是对教育的执著，对爱的坚持。正如李老师所说:"爱心与童心"是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，我们只是把教育当成自己谋生的职业。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李老师对待万同同学那样对待每一个学生，难!李老师说:"教师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上，那该是多么好的教育!"是啊，爱是我们的语言，和学生相处，只有爱是打开学生心灵大门的钥匙，只有爱才能换来学生的真心和信任，成为真正受学生爱戴的老师。作为老师，你将你内心深处的爱心传递给你的学生了吗?自省过后，我发现自己做得的确不够。身为一名英语老师，由于带多个班，周课时也多，所以*均与每班孩子相处的时间并不多，常常是这节课进这班教室，下一节又要到另一个班级上课，读后感《爱心与教育》很少有时间和学生交流、谈心，所以学生对我也并不是特别亲*和了解，其实我是很爱他们的，我由衷地为他们的进步而高兴，为他们的失败而难过。但作为老师，我总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，可能太过追求在学生面前的威严了。其实，"师生在人格上应是绝对*等的，教师不应自视比学生’高人一等’。因此，我们对学生的爱，不应是居高临下的’*易*人’，而应是发自肺腑的对朋友的爱。
从教学过程中，我也发现:拥有一颗爱心，真心付出，孩子们也同样对你真心喜欢。爱心还表现于对学生的赞美与宽容，尊重孩子的成功，哪怕只有一点点的成绩，不要吝啬赞美，你会发现他们脸腮甜甜的微笑让人陶醉，这种无名的爱融入彼此，也教育了他们要继续努力争取更好的成绩;犯了过错，要细心教导，让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的，这种爱不需要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心，于是，他们就会注意下次类似的错误。因为有了爱心，让孩子努力争取，改错，会发现，这样的教育更有意义，也让人更容易接受!也就是说，我们不仅需要有颗爱人的心，更要的是一颗智慧的爱心!
李镇西老师对待学生的*等态度，是我们教育者永远值得学*的榜样!他既是学生的老师，更是学生的朋友，而且是知心朋友，是学生的"哥儿们"!学生曾有肺腑之言:"镇西兄---血脉虽不相连，心灵却永远相通!"可见师生间的情感有多深!由于他赢得了学生的心，也就赢得了教育引导的主动权，同时也赢得了学生对他的尊重!他实实在在地把自己一颗火红的心投入到这个美好的事业中，实在可喜可贺!记得我在学生时代，非常讨厌老师偏心，不能一视同仁。我在*时工作中也非常注意不要偏心，但对每一位学生都*等地爱这一点却没做到。学生时代哪一位老师谈吐幽默，学识渊博，真诚地关心爱护学生，就会对他产生好感，进而喜爱其所教的学科，自然学*上也学得轻松愉快，成绩很好。这在我们当今，教育也要让学生学得轻松愉快，学生才能敞开心扉接受你的教育，这是非常提倡、可行的。
但是，教育仅有爱心也是不够的。这一点，李镇西老师多年以前就意识到了。这些问题值得思考，然而正是这些问题，反衬出了李镇西老师的伟大，反衬出了李镇西老师的人格魅力!而我在思考这些问题的时候，也在想，其实这本书里面记载的许多案例，都有它具体的背景甚至特定的时代背景，而现在的社会又发生了许多的变化，刻舟求剑，胶柱鼓瑟式的阅读或许并不聪明，重要的是这本书里所体现出来的教育者的爱心，教育者对教育这一份深沉的思考，教育者对大写的人的张扬，应该成为我们从事教育的这个群体的出发点。是的，所有读过这本书的同行，让我们携起手来，从李镇西老师出发，传送这份珍贵的薪火，走向真正的教育、充满爱心、民主、真诚、人性的教育!
这样的故事每天发生在我们祖国大地，重复的发生着，只是未成有所记入，是啊这就是我们作为一名人民教师的神圣职责
李老师的一个一个鲜活的故事，记录着一名教师的生活细节，他是我们老师的典范，我们的学*楷模，学生能有这样的老师，是学生之福，学校又这样的教职工，是学校之福，我们祖国有多点这样的老师，学生何愁学不好，知识改变命运，知识决定未来，，古人曰：一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。祖国的强盛，孩子的未来就掌握在我们手中，想想责任重大，作为基础教育工作者唯有向李老师学*，热爱教育，用心做好教职工作，方能对得起自己的本职。
就爱心与童心论具备这样的素养
我们都从孩儿时期到现在的过来，都晓得在每个不同的年龄阶段我们自己的心理变化，孩时期，大人的话大多都是生硬的，没得味，孩时的同龄人之间方才是经常玩乐学*，相互之间交流才没得隔阂，现如今，作为基层教职工，能亲*孩子的心里，把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，亲*学生，这样才能在没有压力的情况下自主的学*，提升学*的热情，培养学*的兴趣，万事皆是如此，只有自己有了兴趣，才能更加投入从而学而不厌，爱是长期的，当然了，正如李老师说言感情当然不能取代教育，但教育必须充满感情；然而，有时候师生之间相互的感情并不一定有着明显的直接的“教育功利”目的。因为如果师生间建立起了感情的良性循环——教师经常想：“这么好的学生，我怎么能不想方设法地把他们教好呢？”学生经常想：“这么好的.老师，我怎么能不好好听从他的教育呢？”那么，我们的教育已经现出成功的曙光
与所谓“后进与优秀学生“对待
其实我们人人都想受到关注，不光是学生，人人亦是如此，只是每个人所使用的方式表达不一样而已，但是每个人又有私心往往自己希望得到更多的关注，有些学生在一段时间的追求与现实中往往会比较重失去追求更多关注的动力，有受同学之间的排挤，评价，有受老师的评价，有受家庭的教育，在如何其中一环幼小心灵受到打击都会产生不确定的情绪，小小问题长期积累从而带来对学*的厌倦，所谓后进生便产生了，为此得孜孜不倦的走进学生不放弃任何一个，只有学生知道，我们还是重视TA的，在排除孩子的心里的导致厌学的初始缘由，能够有定期的心灵沟通很重要。好的评价，多多的鼓励，从而心灵上是积极的，阳光的，优生自是，分数并不能代表综合，正如李老师所言教育也不能太过注重分数，只有德智体综合发展，培养学生的多才性，发掘孩子的兴趣所在加以引导，这才是我们所要的。
《爱心与教育》这本书给我一种领悟，它启发我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！
一、引导优生树立志向
优生一般来说，智商较高，即使不那么刻苦，他们的学*也会在班上名利前茅，高中毕业也能考上大学。但如果他们仅以考上大学为目标，那么我们国家不过又多了一名大学生而已，而不会又多了一名钱学森、华罗庚。因此，要让这些学生真正发挥自己的潜力，成为祖国的栋梁，班主任引导树立理想，明确志向，真正做到志存高远。让优生意识到成绩比别人好，就意味着将来比别人多一份责任，而现在起应该多一份努力，把自己放在一个更广阔的历史的空间和时代背景中认识自己的使命。
二、帮助优生认识自己。
我们应该帮助优生超越某些具体的考试分数和名次，通过与其他杰出的少年英才比较，通过对自己求学过程中成功的经验与失败的教训的冷静分析，通过各种具体的课内实践活动，正确全面认识自己进而有针对性地发展自己。
三、教育优生保持童心
教育优生保持童心单靠说教是不行的，更多的时候要让他们在班上的同学*等相处感受其他同学身上值得自己学*的优良品德。让他们在为同学服务的过程中体验一种奉献幸福，让优生之间面对分数和荣誉学会淡然处之和互相谦让，以培养自己豁达而淡泊的心境。
四、激励优生超越自我
尽可能多的让他们在各个方面实践，以发现并发展自己以前没有意识到的潜质，鼓励在日常一点一滴的小事中战胜自我，甚至可以有意识设置一些难题“折磨”他们，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程体验到“人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我。”
五、训练优生收搓心理
不可让优生在班上特殊化，与其他同学一视同仁。优生担任班干部不宜搞终身制，使优生适应“能上能下”的学生干部机制，对优生犯错切不可迁就，而应该严肃批评。让优生尽可能多地在不同领域不同方面摸索尝试。学会坦然面对人生路上的失败、挫折和各种意想不到的打击。
六、培养优生创造能力
要教育优生敢于让思想冲破牢笼，养成善于质疑，勇于否定、独立思考、积极创新的治学方法和人生态度。只要学生具备创造性思维的*惯，其创造能力锻炼的机会无处不在无时不有。
读完李镇西老师的《爱心与教育》，我被书中记载的一个个鲜活生动的教育故事打动，被李老师充满激情和富有爱心的教育情怀感动。李老师对学生真挚的爱以及学生对李老师爱的回报震撼着我：原来，教育也可以做得如此让人痴迷，如此有幸福感、成就感。
合起书本，我依然心潮澎湃，李镇西老师让我重新审视：到底什么样的老师才是好老师？
李老师在书中这样写道：当一个好老师最基本的条件是什么？是拥有一颗爱学生的心！他还说：高开情感，一切教育都无从谈起。师爱是教育工作中不可缺少的良剂。但是我们又该如何去爱我们的学生呢？在李老师的一个个教育故事中，我知道爱学生就必须善于走进学生的情感世界，就必须把学生当作自己的朋友，真诚、*等地去感受他们的喜怒哀乐，不管他（她）是优秀生还是差生。用心爱每一个学生。乖巧、听话、成绩好的学生谁不爱呢？可是调皮捣蛋成绩差还爱顶嘴，这样的学生，你爱吗？其实，我们老师也不过是一个凡人，有着凡人的喜怒哀乐。在管理一个接*五十人的班级当中，难免会遇到一些调皮捣蛋的学生，难免有被气得头顶冒烟的时候，每当遇到这种情况，我会对自己说："你不也曾叛逆过吗？你不也曾是犯错的小孩吗？你不也从屡次犯错中成长起来吗？你不是立志要当一名热爱学生的好老师吗？"每一回，这一个个问题拷问过后，我都会豁然开朗，明白对孩子们应该少一些埋怨，多一些宽容；少一些苛求，多一些理解；少一些指责，多一些尊重。归根到底就是，给予孩子们更多的爱心。不管他是天鹅还是丑小鸭。
李老师对学生的爱还体现在他对学生的尊重，尊重学生的人，尊重学生的情感，尊重学生的思想，尊重学生的个性，尊重学生的差异，尊重学生的创造力……而且更重要的是李老师对于如何才能做到真正尊重学生也给出了答案："儿童视角",即教育者应该在某种意义上把自己"变成孩子",学会用孩子的眼睛去观察，用孩子的耳朵去倾听，用孩子的大脑去思考，用孩子的兴趣去探寻，用孩子的情感去热爱。
也许，你以为好老师就是很努力地在教，就是对学生负责。一笔一画地示范学生没有掌握的笔画笔顺，不厌其烦地把学生不会的知识教给他们；当我看到李老师的《爱心与教有）一书时，我知道教育需要智慧。譬如，作为班主任，在班级管理工作中，"老黄牛"一般事无巨细地一味管，看起来仿佛对学生极负责，但是不讲究方式方法，其效极微，甚至无效，那又怎能对学生起促进作用？又谈何对学生负责？所以想作一名好老师，必须拥有深厚的文化功底、丰富的学科素养和高超的育人艺术。这些最后都体现于如何带好班、如何上好课，如何与学生谈心、如何进行家访、如何处理每一次突发事件等方面的智慧、离开这一切，空谈对学生的爱，是没有用的。
缺乏爱的教育是伪教育，但用爱取代一切，也不可能有真正的教育。所以，除了爱，老师还要有不可替代的专业能力，这就要求我们作为老师不断阅读，不断学*，在阅读学*中成就更好的自己。
不爱喝茶的人，说茶苦涩；爱喝茶的人说茶香浓。同是一杯茶，为什么会有两种体会呢？吾曰：心境不同。读书亦如此，不爱读书的人就如同不会品茶的人一样，只知其苦，不知其乐；爱读书的人则如同会品茶的人一样，能品出其韵味，进入其乐境。
有人说，一个人真正的魅力在于独特的气质，而读书可以改变一个人的气质。越是读书，就越感觉自己的贫乏，在恐惧之余，就又一次地卷土重来，疯狂的读书。读书让我的心胸感到从未有过的开阔、舒展。在我眼前展示出一幅幅的大世界：生存智慧、生活品味、世间冷暖，尽收眼底。
最*拜读了李镇西老师的《爱心与教育》，李老师对教育事业的热情，对学生的爱心深深地震撼了我。他把教育当做一生的事业，而我们大多数人只是当做谋生的职业。从李镇西老师的书中我学到许多经验，同样，这些经验在教学过程中也帮到了我。比如关于转化后进生，写家校联系本，填报喜单，让学生们上台表扬进步的同学等等，都有很大的收获。对学生，我们不仅要有爱心，更需要的是一颗智慧的爱心！我的教育之路还很浅薄，幸好未来还有漫长的教育旅程可供自己去实践、思考、探索。我会以李镇西老师为镜，反观自己，走出浅薄；走进学生、走进教育。用爱心与耐心，在每一个孩子的心田播种下希望的种子，以一颗智慧之心、仁爱之心、包容之心去拥抱自己的教育事业。
李镇西老师自己本身也爱读书，他说："我们无论多忙，每天都不会不洗脸、不刷牙、不吃饭，因为这是我们的生活需求，已经形成了*惯，那么无论怎么忙，我们都会有时间读书".
董卿，因为《诗词大会》，又火到一个高度。她的点评总结能力令人钦佩，被人称为"人如其名，兰心蕙质，清新隽永".她能获得如此高的评价，跟从小抄写古诗，背诵古诗有莫大的关系。董卿说："读书是已深到骨髓里的需求，就像穿衣吃饭睡觉一样自然".这也是我们为什么看到已过不惑之年的董卿格外年轻？她的语言，她的动作，她的'神情，分明藏着她读过的书，走过的路，见过的事啊！
外表的美丽都是短暂的，唯有用知识和涵养修饰自己才能美丽一生。()我始终相信，我们读过的书都不是白读的。它总会在未来的日子的某一个场合帮助我表现的更出色。读书时可以给人力量，更能给人快乐。
每一颗闪闪发光的钻石，都是经过了千百次打磨；
每一只翩翩起舞的蝴蝶，都要承受撕裂破茧的痛苦；
每一颗色泽圆润的珍珠，都是砂砾与河蚌肌肉的磨砺。
李镇西是，董卿也是。当然还包含许多通过奋斗走向成功的人。读书是门槛最低的高贵，书在你的手上，世界就在你的手上。
假期里，我完整地通读了李镇西老师的这部己经打动过无数人的教育著作《爱心与教育》，书中的内容深深地吸引着我，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”。李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又怎样地爱他，真是让人感动。
苏霍姆林斯基曾经说过：“把整个心灵献给孩子”。尤其是读了李镇西老师的《爱心与教育》的手记一，一个个感人肺腑的生动故事深深地吸引震撼着我。我更是对他万分崇敬。
书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。对于工作多年的我来说，也想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生的创造力，也想过该如何让学生喜欢我……但我从未想过，当我读到李老师的教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”使我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这已深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会给高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”他把学生比作“容器”，要向这个容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。让自己的学生幸福地度过一生——这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊！
李镇西老师在《爱心与教育》一书中说“教师应把更多的关注、更多的.感情投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！”是的，“爱”只一个字，但做起来谈何容易，那需要真心地付出。
《爱心与教育》让我受益匪浅，不仅知道了怎样跟学生怎样相处，怎样教育学生，同时，也让我深深地感受到，小学教师在教学工作中应该具备的“三心二意”。三心-------指爱心、信心、耐心；二意-------善意和诚意。我读了这本书后，一定会好好反思，从身边的小事做起，时时不忘李老师的警句，把教育工作认认真真的做好！
读了李镇西老师的《爱心与教育》这本书，书中一个个感人肺腑的生动故事深深地吸引着我、震撼着我。“爱心”充满了李镇西老师《爱心与教育》这本书的每一个角落，让我明白了当一名教师最重要的是要拥有一颗真诚的爱孩子的心，也让我明白了应怎样去爱这些孩子。
特殊是后进生，往往许多教师感到头疼，有的老师从思想上歧视后进生，放弃后进生。有的就是强制性的惩罚，甚至有的扔到角落爱咋地就咋地吧，
“爱学生就必须走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”李镇西老师是这么说的，也是这么做的，班里的每个孩子都会引起他的兴趣，当然后进生就更是关注了，如他的主要精力倾注在什么上面，他最关心和最感兴趣的是什么，他的快乐和痛苦有哪些，他不写作业的原因是什么，为啥不爱学*……李镇西老师都了如指掌，发现问题，才能发现孩子们哪里需要他的帮助和指点，把学生当成朋友，走进学生的情感世界，才能成为后进生的真正朋友。
“当我们自然而然地走进‘后进学生’的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。”李镇西老师对待后进生有不同的视角：爱，是教育的前提，而且这种“爱”应该是真诚的。换句话说，教育者对“后进学生”的爱，是教育者真诚的关怀，真诚的爱。老师心目中“一无是处”、“不可救药”的学生，其内心深处或多或少也有着对美好的向往，也想得到老师的表扬，也想得到同学的称赞，也想得到荣誉。对“后进学生”的转化，与其向他们“灌输”、“强压”，不如引导他们发现自己身上的美好之处、高尚之处，帮助他们树立“我也可以做到”的自信。正如苏霍姆林斯基所说：“一个好的教师，就是在他责备学生、表现对学生的不满、发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记着：不能让儿童那种‘成为一个好人’的愿望的火花熄灭。”一个鼓励的眼神，一个轻轻地问候，一句表扬的话，一个小小的奖励，都能成为后进生向上的动力。而对于后进生的错误，不要带着有色眼镜，只是责备、批评，耐心询问，多些理解，认真倾听，多些关注，用心灵赢得心灵，才是教育本身。
《爱心与教育》让我上了一节思想教育课，它不仅使我知道了怎样跟学生怎样相处，怎样教育学生，怎样去转化那些“后进学生”的同时，也让我深深地感受到：教育就是带着一颗爱心和童心，真诚的去爱每一个学生，让学生在我们爱的滋润下健康成长。
今天我读了李镇西老师的作品《爱心与教育》，让我深深地震撼，内心很是不*静。让我明白了爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。
通过李镇西老师的作品，让我明白了，缺少爱的教育，注定是冰冷的、空洞的，是没有灵魂的。如今，一些优秀学生历经寒窗苦读进入名校，个人条件优越、不愁吃穿用度，却时常感到内心空洞，锁定不了真正想要的目标，找寻不到生命的意义和前进的动力，就像漂泊在茫茫大海上一样。长期以来我们的'学校、家庭、社会太在意成绩分数，让教育变得僵硬，结果孩子的成长过程负重不堪，缺乏爱的滋养。这也启示我们，要投入感情、投入真爱，在课堂教学之外热情关怀、慰藉心灵，以人的全面成长丰富教育的时代内涵。
没有爱就没有教育，没有兴趣就没有学*，教书育人在细微处，学生成长在活动中，只有像春蚕吐丝那样竭尽心力，像蜡炬成灰那样发挥光热，像和风细雨那样滋润心田，方能“捧着一颗心来，不带半根草去”，用真情换来真心。当然，爱的教育并非爱的纵容、爱的泛滥。点燃爱、激发爱、播撒爱、守护爱，在爱中感悟生命、收获成长、止于至善，这样的教育，必将使人终身受益
同时，严与爱是相辅相成的。一是要严而有理，对学生的真爱要体现为既对学生有种种严格、严厉的要求，又不损害学生的生理心理，让学生心服口服，心甘情愿地接受。二是要严而有度，对学生提出的各种要求都符合他们的身份、年龄和特点。三是要严而有方，只有方法得当，严格才能在教育中奏效，才能培养和训练出出色的学生。四是要严而有恒，教师最忌对学生一时紧一时松，说了就不再检查，再无动静，以后再怎样要求，学生都不会重视，教师的威望也会因此受损，教育效果也会大打折扣。
爱的滋润会让孩子们生根发芽结果，爱生如爱子，从此刻做起。
假期，怀着虔诚的心读了李老师的素质教育手记《爱心与教育》，李老师对学生真挚的爱，学生对李老师爱的回报，无一不感动着我。
他说：
素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人，只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。
当我们自然而然地走进“后进生”的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟已驶入了成功的港湾。
从某种意义上说，所谓“转化后进生”，更多的时候就是不断设法唤起他们向上的自信心。
一个个真实鲜活的实例，一个个感人至深的故事，不仅令我震撼，更让我从中领悟了一个成功教育家的教育魅力和高深的教育艺术。
教师要努力使自己具备“学生的心灵”——用“学生的大脑”去思考，用“学生的眼光”去看待，用“学生的情感”去体验，用“学生的兴趣”去爱好。
教育是一种感动。这种感动又是一个艰辛、幸福、美丽的过程。要想享受幸福，拥有美丽，就必须付出艰辛。教育没有情感没有爱就好比池溏里没有水，如果没有水，就不能称其为池溏，没有情感没有爱，也就没有教育。一个清醒的教育者，要想真正实现这种感动，就得以高尚的人格、美好的心灵，真挚的情感，丰富的知识创造性地践行。带着激情，带着感动，带着责任，带着幸福，与困难为伴，携忙碌同行，和辉煌签约。哪怕是阴天，心中也要晴朗，那怕是坎坷，心中也要创造坦途。那怕有陷阱，也要智慧地迈过。多换位思考，多用欣赏的眼光看世界，自然会神清气爽，心旷神怡。
教育是人的教育，给每个孩子以尊严，给每个孩子搭建不同的起步*台，“让每个孩子享受到学*的幸福”，为孩子幸福的人生奠基。
在今后的工作中，我要以李老师为榜样，真正地走进学生，在与学生爱的交流中，诠释教育的真谛，用自己的实际行动，写出自己的爱心与教育。
——读《爱心树》有感 (菁华6篇)
星期五放学后，我一见到妈妈就马上说：妈妈，今天老师给我们读了一本书，读这本书，有人三岁，有人八十岁；读完这本书，有人用了三分钟，而有人用了一辈子。
妈妈很感兴趣地问：哦，这本书叫什么?
我得意地回答：这本书我们叫《爱心树》。
书中讲一棵苹果树每天都和一个孩子玩，大树很快乐，因为小男孩快乐。光阴荏苒，小男孩长大了，他向大树要苹果卖钱买玩具，要树枝造房子，要她的树干造船，大树答应了。大树就像母亲一样，每次都满足小男孩，而小男孩只知道索取，不知道奉献。说到这，我想起了妈妈对我的付出：每个早晨，妈妈喊醒我后，到厨房里为我做饭，远远的，我听见了那熟悉的炒菜声，这每天的早餐不仅仅是早餐，它包含着爱。每当我伤心的时候，妈妈的一句句安慰，像仙女弹奏的音符，我立刻就不伤心了。
妈妈为我付出的太多，像沙漠里的一粒粒沙子，又像满天的星星，数也数不完，我绝不会像书中的小男孩一样贪求不厌。我现在要好好学*，我要承担点家务活，不让妈妈伤心。
第一次听说《爱心树》这本书，是“毛虫与蝴蝶”组成员到我们学校来作报告。真正的接触这个故事，是在上学期，吴校长拷给我们一些童书的PPT，其中就有《爱心树》这本书。
《爱心树》讲述的是一棵大树与一个男孩的故事。故事情节很简单，几乎称得上是“轻描淡写”，其中蕴意却耐人寻味，读后让我久久无法*静，感动、惋惜，甚至是一种凄凉之情油然于心中？？
看似简单的线条，简短的话语，却描写出感人至深、令人自醒的故事。爱与被爱、付出与索取？？大树的那一颗博大、无私的爱心让我震撼，而男孩的无知、贪婪让我失望，甚至感到几分悲凉。大树将自己的树叶、果实、树枝、躯干，乃至生命的全部都奉献出来，无私地给予了男孩，为的是给男孩带来快乐和幸福。而男孩却没有读懂大树的一片赤诚爱心，遇到困难时他一次次来到大树身边，所做的事情只是“心安理得”的“接收”。他从未想过要为大树做点什么，也从未考虑过大树的心情和感受！大树却没有一丝抱怨，每次见到男孩，总把自己的拥有奉献给男孩，这就是它最大的快乐和安慰！哪怕自己到了生命的尽头？？
大树、男孩的故事让我想起了自己的父母，我们的父母不就是那棵高大、无私、充满爱心的大树吗？！以前的我还无法体会，总觉得父母的每一次叮咛、每一次嘱托、每一次唠叨，都让我感到很烦。所以变得不爱同父母讲话，每次回家都是匆匆而来、匆匆而去。直到自己有了孩子，才深深体会到了父母的心情。是他们含辛茹苦养育了我们，是他们抚养我们长大**，是他们帮我们建立起了一个家，又是他们在帮助我们带大孩子！想起以前的所作所为，内心羞愧无比。现在想来，父母的叮咛、嘱托、唠叨无不包含着深深的爱，这种爱是无私的、伟大的。父母一生辛劳勤俭，唯一的期望就是希望子女儿孙能够*安、幸福？？想到此，我已泪流满面。
经历了很多事，已经很少有一本书可以如此打动我。于是，我迫不及待地带着班上的孩子们一起品读了这本书。孩子们说：“爸爸妈妈就像那棵大树一样，对孩子总是尽全力地帮忙。”“爸爸妈妈不能什么都答应孩子，孩子也不能什么都向爸爸妈妈要，应该自己想办法啊！”“大树就像一个母亲无私的爱着自己的孩子，愿意为他付出一切，甚至自己的生命。这种精神是多么值得赞颂啊！”“书里的孩子很不懂事，只知一味索取。” 也有孩子不理解大树为什么对男孩这么好？男孩为什么老是不高兴？不理解大树什么都不需要，大树自己什么都没有了，连最后剩下的树墩也会挺直身子让男孩坐下来休息？？
优秀的作品就是这样，让你阅读时很快，思索时却很长。我突然明白了，这正是天才的谢尔大叔的高明之处！阅读的理解需要人生体验来支持。我自己就是因为有了自己的孩子以后，才更加理解父母对自己的那份爱心，才更加理解“给予”二字的崇高含义。
我要在下次孩子生日的时候，郑重地送给她一本，让她用成长的经历，用“心”来读懂这本书；我还要在下次回家的时候，给自己的父母献上这么一本，我要告诉二老，自己早就读懂了这份爱心，只是从来也没有用合适的方式来表达；我更要在下次家长会上，和家长朋友们一起分享这个故事，一则令人心醒动容的寓言。
对于父母我们该如何去做呢？该如何去报答他们的养育之恩？又该如何去安慰那颗博大、无私的拳拳爱心？
就让我们从现在开始、从自我做起，为孩子搭建一座爱的桥梁，希望他们能树立一颗善良之心，拥有一颗感恩之心！
“感恩的心，感谢有你，伴我一生？”
各位老师，大家好！今天我们举行本学期的第一期教师读书沙龙。上学期我们成功举行了几期教师读书沙龙，相信大家的收获一定不少。阅读让我们变得美丽，变得有魅力，这份美丽，这份魅力是内在的。正如苏轼所说“腹有诗书气自华”，阅读让我们不断积累，不断丰富我们的精神世界，让我们逐步成为一个知识渊博的人，这样我们的气质自然就充满了光彩。我希望通过我们的读书活动，让我们每一位老师都充满光彩。
今天的读书沙龙我们要一起分享三位老师给我们带来的读书感受。
刚才朱静老师带着我们一起走进《红楼梦》。不同的人阅读《红楼梦》有不同的收获，不同的视觉有不同的认识，不同的人生时期阅读有不同的感悟。如果大家有兴趣可以再次捧起这本*古典小说中的极品之作――《红楼梦》。
老师们，张洁的文字令人感动，这忧伤的旋律令人感动，带着这份感动我们本次读书沙龙也接*尾声。老师们，让我们把这份感动带回家，让我们的家庭更温暖。让我们把这份感动带到我们的班级，让我们的班集体更温馨。
古语有云：书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中有马多如簇，书中有女颜如玉。一位哲人说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”人们的健康成长，乃至最终成功，也离不开一些优秀书籍的引导和激励。
我们和书之间产生着某种感情，总有那么一本书让你铭心刻骨，总有那么一本书让你过目不忘，总有那么一本书让你心绪不*，总有那么一本书让你沥心铭志，总有那么一本书让你潸然泪下......
记得第一次看《爱心树》时，我才8岁，还不认识很多字，那时的我最爱看的书就是绘本了！什么《逃家小兔》、《爷爷一定有办法》、《爱心树》啦……应有尽有，可我最喜欢看的是这本书——《爱心树》了。
这本书是一本绘本，最大的特点就是字少道理大。你可别小瞧了它，只要你认认真真的去品味它，你一定会被它优美的文字所吸引，你也一定会被它精美的插图所迷住，还有，全文最后蕴含的深刻道理也是值得大家去回味的。
书中主要讲了一个小男孩儿与一棵苹果树的故事。小男孩儿饿了，苹果树给将他苹果吃；小男孩儿不高兴时，苹果树让他爬到树枝上玩，渐渐的，小男孩儿长大了以后，把树砍了，让木匠把树干做成了船，把树枝做成了房子，可当从前的那个小男孩儿老了时，从前的苹果树也成了一个老树墩，可老树墩没有说什么，只是努力地挺了挺身子，让当年那个小男孩儿坐下来好好休息休息。虽然大树很累，但它看到小男孩儿高兴、快乐，心里也会很高兴、快乐。我想：故事中的苹果树多么想我们生活中的父母呀！他们为了我们，愿意付出一切。只要我们快乐，他们也会一样高兴，心里像就会得到了巨大的满足一样。可是，我们在享受幸福的同时也要学会感恩。感恩父母；感恩老师；感恩同学，同学们，感恩是一种美德，每个都要学会感恩。父母不需要孩子对他们说“谢谢”二字，但是，如果你对他们说一句“谢谢”，他们的心里绝对会感到无比温暖、无比欣慰。
总之，我在《爱心树》这一本书中读到了许多做人的方法与道理，《爱心树》可真是一本难得的好书啊！
家长的话：我很支持女儿读这本书，因为我觉得，这本书的教育意义很大．而且，我还很喜欢与女儿一起读，各自交流交流自己的感受，可以让一家人的生活变得更融洽．我读过许多绘本，这本写得最好，教育意义非常深刻，我看完女儿写的读后感后，我感觉她真的长大了。
*日，和孩子们一起读了《爱心树》，感慨良多，它虽然是本儿童读物，只有简洁的黑白画面和寥寥数语构成，却透露着点点滴滴的道理，给我留下了深刻的印象。
《爱心树》这个故事讲述的是：一个小男孩小时候经常跑去和一棵大树玩耍，采集树叶，藏猫猫，荡秋千??只要小男孩快乐，大树就会感到幸福！男孩渐渐长大了，他要做自己认为有意义的事情，不和大树做伴了，大树感到孤寂。有一天男孩来了，他向大树要钱，大树无怨无悔给小男孩自己的果实，让男孩卖掉换钱生活；很多天过去了，小男孩因为结婚，又来要房子，这棵大树让小男孩砍走树枝造房子，小男孩满足了，大树很快乐！后来，小男孩又想去远游，大树又让小男孩砍掉树干做船。船驶走了，大树很快乐，但是心里有些??（我想大树可能更多的是对孩子的眷恋）。过了好久，这个身心疲惫的男孩又回来了，大树说：“我什么都不能给你了，我只有老树墩”。看着孩子坐在自己的树墩上休息，大树很快乐??
文中的大树奉献了自己的果实、树枝、树干甚至是自己的生命，它无怨无悔，不求回报的付出，为的却只是能让小男孩快乐，希望小男孩能获得他所想要的幸福。这样的爱多么伟大，多么无私，多么令人感动。想想在我们的身边不也存在着许许多多这般伟大、无私的爱嘛。可曾想，我们的父母就是这样一棵“爱心树”。 可曾想，我们的老师就是这样的“爱心树”，为了能让孩子们健康茁壮地成长。老师们把毕生的精力毫无保留地给了学生，不求半点儿回报。还有警察、医生??很多很多的人，让我们感受到了这样无私、伟大的爱。付出了，他们从来没有想到过回报。正是因为有了这样的爱，我们的生活变得五彩斑斓；也正是因为有了这样的爱，我们是如此的幸福与快乐！
但在感动的同时，我对文中的小男孩不管不顾一味索取，不懂关心，不懂感恩的行为有着一种心痛的感觉。怎样爱孩子才是真正的爱？要让孩子获得真正幸福，就必须让孩子们真正懂得做人的道理。我们在付出爱心的同时，也要教孩子学会知足，学会感恩，学会做人的道理，教他们以同样的方式去爱社会，爱自然，爱身边的一切，这才是真正的爱!伟大的爱!在得到爱的同时，也要学会传递爱。
过了很久，很久，小男孩回来了。“对不起。”树说，“我没有什么东西可以给你了。”“我现在什么都不想要，我只是累了，想找个地方坐坐。”
“来吧，孩子，来吧！坐到树桩上来吧！这里就是最适合休息的地方。”树说。小男孩坐到了树桩上，他累了，需要休息，他慢慢地闭上了双眼，再也没有睁开。树觉得，他只是累了，睡着了，等他醒来，还是那个会吃苹果，会荡秋千，会爬树的小男孩。于是树就等呀，等呀，它终于可以和小男孩永远在一起了。
树，很快乐。
这是我写的结尾。我喜欢这个故事，怎么说呢，我喜欢那种纯洁，有些淡淡悲伤，又有些朦胧的文字。我记得上个学期学过的一篇课文《忆读书》中有这样一句话：“我讨厌那些写得朦朦胧胧，自作多情、风花雪月的文章。”可我就喜欢，喜欢那种朦朦胧胧的感觉。
这堂课，在老师让以后绝对不会当那样的小男孩的同学举手时，我举起了手，或许，我以后会反悔吧，但现在我还是想举手。在我看来，那些钱，房子，船，并不比那段快乐的时光要美好多少。
记得第一次阅读这本书是在读五年制师范的第四年，那是一堂儿童文学课。儿童文学的老师为了让我们能更真切地了解儿童读物，经常在课堂上让我们欣赏。原本总觉得小孩子看的书无非是一些绚丽的卡通漫画亦或是我们从小便已熟知的经典童话故事，不免觉得无聊。然而我们错了，现在小孩子的读物中无论是图画还是语句的设计，都是经过编者深思熟虑的，都从中透露着点点滴滴的道理，只要在阅读后细细地去回想，便能获得意想不到的收获。在绘本中，让我印象最深刻的便是《爱心树》。
大学毕业踏上工作岗位，成为了一名人名教师。在一次晨读课，我带领孩子们阅读了《爱心树》，孩子们看着大屏幕中简洁的画面，听我读一句句简练的话语，起初还有点浮躁的课堂却渐渐安静了下来，越往后读情绪便越投入在故事的情节中，我发现自己的声音开始变的梗塞，孩子的情绪也受到了影响。虽然孩子们并不能很好地用语言表达自己内心的感触，但这样就够了。
这本由天才绘本作家希尔弗斯坦所写的《爱心树》，虽然里面只有简单利落的黑白线条和简单的文字，但是却深深地吸引了我，让我一次又一次不思厌倦地去翻阅。究竟这本书具有了何般魔力，能让我如此迷恋，我想还是根源于文章所描述的一种引人深思的爱。
——读《与幼儿教师对话》有感菁选
读《与幼儿教师对话》有感4篇
当品味完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候抽出时间写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编整理的 读《与幼儿教师对话》有感，欢迎阅读与收藏。
静下心来读美国伊利诺斯州立大学荣誉教授丽莲.凯兹博士的《与幼儿教师对话》――迈向专业成长之路，感觉真是得益匪浅。凯兹博士是国际著名的儿童教育专家，从事幼儿教育、教师成长研究多年，对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、独到的认识。在阅读的过程中，我时刻感受到教授丰富的教育经验和思考，不停地联想到教育实践和现实，不断地分享着她对教育的对策建议与教育智慧。如译者所说，读凯兹博士所提出的议题和例子，心里常常有触动、有检讨、有反思、有争辩。经历过这个检讨、思辩的自我澄清之后，往往是一份不可言喻的喜悦。现摘录书中提出的一些问题或见解，进行一些思想或实践上的思辩。
话题一：自尊与自恋
话题背景：目前幼教界流行着一些加强幼儿自尊的课程和教学，我担心这种做法会引发幼儿沉溺于自我。于是提出个人对这件事的看法，并试着探讨这个现象对幼儿教育的启示。
举例1：孩子自制的“我的书”，里面装满一页页复印的成绩单。标题包括：我的家庭、我喜欢的食物、我喜欢看的电视节目、我喜欢收到的礼物、我想去度假的地方等。
评价：将幼儿注意力摆在满足自己的事物上，将儿童的角色定位在消费者，是食物、娱乐、礼物、度假的消费者。这些学*单并未鼓励幼儿向外探询以求了解或引导幼儿探究值得探究的现象，只是将幼儿的注意力转向自己，使他们只注意自己。没有一页学*单上要求幼儿思考：我想知道的事情、我好奇的事情、我想探究、解决、想清楚的问题、我想制作的东西。
举例2：参观农场后，老师要求幼儿说出他们的感想，并将幼儿的感想列举出来，贴在教室墙上。这些句子都是以“我喜欢”起头的，如我喜欢乳牛、我喜欢挤牛奶机器。却没有如：令我惊奇的是……我觉得奇怪的是……我还想知道的是……农场最重要的事是……
评价：鼓励幼儿专注于自我的满足，却未鼓励幼儿观察思考周围的现象。相信农场一定有一些可以引发幼儿的好奇、激发幼儿探究的兴趣与行动。
举例3、：我曾在英国一所幼儿园看到这样的做法。某一班教师的布告栏贴着一个大标题“我们一班都是人”，底下接着一行字：“我们的分析”。布告栏的展示空间贴满了长条图与圆形图，显示班上所有幼儿的年龄、体重、身高、眼睛的颜色、缺牙的数目、鞋子的尺寸等等。这个活动始于一个“现在的我们”活动，为了这个活动，幼儿组成若干小组，有的整理大家从家里带来的资料，有的负责在班里测量，然后汇总个别资料，加于分析，再与班上其他同学共同制作图表，相互帮忙，把所分析的结果展示出来。
评价：在这个活动中，老师创造了一个研究*均值、趋势、范围的研究气氛与研究群。这样的活动可以培养幼儿的自尊，而不是鼓励幼儿过多专注于自己或满足于自己；同时，也维护了幼儿对老师的尊敬。
我的思考：尽管来自不同的地域特点、不同的文化背景，这样鲜活的例子就像发生在我们身边，多么的熟悉。对“关于我”、“参观农场后”中的做法，作者均提出了批评，原因很明确：教师的教育意图是培养幼儿的'自尊，但实际情况却是可能有鼓励幼儿自恋的倾向。联系自己的工作，在课程实施过程中，我们已开始从关注群体转向关注个体，运用多元只能理论来评价孩子，认为每个孩子都是一个独特的个体，要赞赏孩子的独特之处。但如何去赞赏、如何有价值地赞赏孩子，思考真是不多。
我的收获：
1、 在关注个体的同时，思考哪些活动能增强幼儿主动探索、主动研究的气质，能刺激幼儿心智的发展，防止让幼儿过度专注于自我或专注于满足自己。
2、一些独到的教育智慧非常实用。 如：我想知道的事情；我好奇的事情……我想探究、解决、想清楚的事情……我想制造的东西……还有我最*感兴趣的事情等各班教师完全可以支持，把这些东西放进“幼儿个人成长档案”是一件有意义的事。
参观农场后的建议，我们在其他实践活动中也能运用。如：令我惊奇的事……，我还想知道的事……我觉得奇怪的事……那里最重要的事……，注重鼓励幼儿思考周围的现象
在这学期，我们组织看一本书《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》，当我翻开《与幼儿教师对话》这本书时，看到里面密密麻麻的字就很反感，可是在细细品读时，却意犹未尽，与我们的教育密切相关，而且让我不断对自己的教育工作进行反思、质疑。
作者在第二章《自尊VS自恋》中写到：“培养幼儿的自尊”通常都会被列为幼儿教育的主要目标之一。幼儿教育中各种不同的课程与教学模式并存，虽然他们主张不同的目标与教学方法，但是大家似乎都认同，协助幼儿对自己感觉良好是一个很重要的目标。
对幼小的儿童而言，自尊可能不是从评价自己的行为是否符合外在的标准而来，而是可能来自于是否深深地感觉到被有特殊意义的'人所爱、所接受、所重视。
当幼儿脱离了幼儿阶段，外在社会开始对爱与接受加入一些新的标准与条件。如果儿童早期所建立大胆被爱与被接受的感觉足够稳定，那么当他面对严厉的拒绝或责骂时，便不会过度的沮丧或自我贬低。但是，随着年龄的增长，儿童会逐渐内化社会所外加的标准，使之成为评价个人自尊的标准。
我现在在教小班，班中大多数孩子是独生子女，在家几个大人围着一个孩子转，都是饭来张口，衣来伸手是小皇帝，在家里父母对孩子表现的标准较低，看到孩子能吃能睡，健健康康就很满足了。可到幼儿园里，有那么多孩子在一起，再加上老师对孩子的要求和家中不同，使得以前在家一直让父母认为乖的孩子在幼儿园里并不是表现出色。
如我班中烁涵小朋友，在一次画桃花的美术活动中，我要求孩子们用一个手指蘸颜料，而且不要蘸太多，但我发现烁涵一只手上的五个手指都蘸有颜料，当我要教她时，只见烁涵一个劲的踹大气，然后就开始眼泪汪汪了，像这样的孩子自尊与幼儿教师对话读后感心很强，可能在家父母认为她很能干，时常表扬她，然而当她遇到批评时就承受不了。还有一个佳雯的女孩子，*时调皮好动，在家佳雯妈妈经常对做错事的佳雯进行批评，而且有时还要打她，以至于佳雯在幼儿园做错事情后问她原因时，佳雯总是默默无语，有时我们说竟好话她也无动于衷，对于这些孩子，我们老师有时真的束手无策，但在这本书中让我了解到：由于幼儿来自各个不同的背景、能力、文化，为增强幼儿的自尊，老师应该提供他们更多样化的人际情境。这样一来，幼儿就能经历很多不同的人际情境，由此增强他们的自尊，也增加他们处理、应对人际情境的能力。
当儿童被尊重时，自尊最可能发展。当对儿童有特殊意义的承认及同伴尊重儿童，询问儿童的意见与喜好、提供机会让儿童真正决定对自己有重要意义的事情及选择自己在意的东西时，就传达了对儿童的尊重。**应该以尊重的态度征询幼儿对于活动与事情的意见、看法与喜好，并应加以慎重的考虑。
自尊无法从直接教导或劝告儿童“觉得自己很好”中获得，比较可行的方法是帮助儿童处理所面临的负面反馈，但是反馈要适量(而不过量)、明确且能充分地提供信息(而非范范地赞美或讨好)，才能增强儿童的自尊。
总之，教师只有具备了心得教育观念，掌握了科学的教育方法，拥有了超前的教育意识，才能把幼儿培养承适应未来社会的具有自尊的人。
*阶段一直在读丽莲·凯兹博士的《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》一书，不愧是国际著名的儿童教育专家，毕竟从事儿童教育、教师成长研究多年，对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻、独到的认识。
书中分上下二篇，上篇为“幼儿与幼儿教育”，下篇为“幼儿教育议题”共十六章。无论在探讨儿童发展、幼儿教育的目标、内容、幼教的专业化、幼教机构的评价，还是教师角色、教师与儿童关系、专业幼儿教师的行为、教师的专业成长等问题时，凯兹博士时刻向我们展示着她对这些问题的省思、检视与理性的把握。譬如儿童自尊的培养是教师和家长都关心的一件事，但是目前用来培养自尊的做法实际上是在养成儿童将注意力集中在自己，以及关注别人如何看待自己，而不利于培养幼儿适宜、积极的自尊。她多次指出“自尊无法从直接教导或劝告儿童觉得自己很好中获得”，教师应该“帮助儿童处理所面临的负面反馈、挫折及失败”，只有在适量的、明确且充分的正面反馈中才有助于增强儿童的自尊。这些观点既反映着凯兹博士所秉持的客观、审慎的态度，批判与反思的理性以及她对问题的辨证的把握，也体现了她科学的态度和严谨的学风，彰显她独特的学术品格和精神。使人领略到一种作为研究者的竟社和境界，一种在幼教领域中孜孜耕耘的勤奋态度，滋养与凸现着研究的内在价值与魅力。
读了凯兹博士的书，在感受到她丰富的教育经验和理论成果的时候，同时深深感受到自己是多么的渺小与无知，在幼教的海洋中我只是个涉世未深的孩子，我想，只有不断的学*，不断的修养自己的内涵，使自己具有一点学有所想，做有所依，思有所悟，才能做一个真正优秀的幼儿教师.，才能担负起幼教的重任。
用唯美的灵魂去锻造完美的心灵
自从在两年前拜读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》一书之后，我对他的教育理念充满兴趣，一种追探的愿望十分强烈，陆陆续续读了他的几本书，《把整个心灵献给孩子》这本书，对我的教育工作有很大的启迪。尤其是一个个小案例给我提供了教育的对比，如同一面面镜子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途径，也透视出我的教育反思点和教育的方向，下面就对比事例谈谈我的感想。
事例描述：一天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园一个4岁的女孩摘下了校园的花房里新开的最大的一朵玫瑰花，从容地向外走。苏霍姆林斯基很想知道她为什么要摘花，就弯下腰亲切地问：“孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？”小女孩说：“我奶奶病得很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我现在摘下来送给她看，看过后我就把花送回来。”苏霍姆林斯基的心颤动了，他带着小女孩，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给你妈妈的，感谢她养育了你这样好的孩子。”
情景对比一：一天早晨，我在上班路上，看见一位老奶奶搀着一位小孙子正从我家楼下经过，老奶奶看见花坛中有一棵月季花树上盛开真粉色的月季花，一边走一边对小孙子说：“奶奶去摘一朵，你拿到幼儿园。”小孙子说：“老师说：‘公园的花不能摘，大家要爱护。’”老奶奶说：“老师又没看见，你对老师说自己家的，不就行了。”说完，老奶奶就摘下了其中开得最大、最艳的一朵。我亲眼见证摘花经过，却没有上前阻拦和教育，只是在思考着一个问题：“教师的教育价值究竟是什么？只是纯粹的课堂或是口头文化还是应该体现在教育波及的整个生活？”在这个事例面前我是一位教育无为者。
情景对比二：在艺术主题活动《秋》的活动背景下，小婕带来了香扑扑的桂花，整个班级弥漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很温馨和甜蜜。
小忆低声说：“这个花我看见在滨河花园摘的。”小婕的脸一下子暗沉，斜眼看着小忆。眼神中仿佛说：“谁让你说的！”我相信小忆的话，因为他是小婕的'邻居，他们又是好朋友。听后，我了小婕花真正来源，小婕不置可否。这时，老师采用说教的口吻说：“小婕把花带到幼儿园，说明她有关心班级，爱同伴的心意，但这种行为对不对？为什么？”接着说：“如果有了这份心意，最好怎么做合适呢？”
又接着说：“公园里的花是公共绿地，大家要爱护，才能美化我们居住的环境。”
三个相似的事例，却折射出不同教育理念下三种不同教育行为，也反映出不同儿童观影响下的教育行为，虽然只是很普通的事例，却发人深省。我的教育起点在行为规范的本身，是幼儿耳熟能详的、条条框框的规则，缺乏人性和情感性，显得比较生硬和枯燥，以说为主，老师常常有这样的感叹：“孩子说说都会、听听都懂、就是做做脱轨。”第二个教育无力的案例就是这种教育方式下的产物。而苏霍姆林斯基的教师却意味深长，让教育者记忆终身。苏霍姆林斯基认为：没有什么比人更重要的了。教育学当成一门“目中无人”的学科，他谈论的中心始终是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是帮助人成长的学问，具有强烈的社会性、情感性。教师是学校教育的主要承担者，更需要有唯美的灵魂、高尚的道德、资深的专业文化，富有生命力和情感化的教育方式引导孩子、教育孩子、在生活教育情境下锻造他们完美纯洁的心灵。
《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》它是由美国斯坦福大学教育学院儿童发展心理学博士——丽莲凯兹教授写的。她通过文字和我们分享她的经验、观察与看法。她希望我们能借肋阅读与思考，仔细聆听她的见解，并通过与丽莲凯兹博士的心灵交流，得到专业上的启迪，迈向专业的成长之路。
我轻轻地翻来目录，哇，有好多一行行的除了作者的介绍、译者的感受和推荐都的想法，还分了上篇（幼儿与幼儿教育）和下篇（幼儿教育议题），真是一目了然。简单的读了序，我便开始了"我的第一章——幼儿发展的需求"，从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要**协助他们理解生活经验、幼儿需要与有"权威"的**一起成长学*、幼儿需要有**或兄妹作为学*榜样。简短的几页字让我明白：我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福的密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这么做是对的。就这样，看完了第二章"自尊VS自恋"。真是让我大开眼见，让我知道所谓的自尊指的是评价自己后所衍生出来的感觉，而自恋指的则是专注于自己及别人如何看待自己的心态。而从丽莲凯兹教授举的例子来看，让我明白自尊和自恋会影响着孩子的健康的成长。
在接下去的第三章到第八章让我学到了很多以后在教育教学方面的知识。如：如何解决或应对所谓的'"问题行为"，我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。而在处理问题行为的时，我们必须了解其原因，然后对症下药，才是适当的治疗方法。也让我知道在教学中要学什么？什么时候学好？如何学最好？这让我这个刚刚从事幼教工作者受益匪浅。
而下篇"幼儿教育议题"是值得我认真去看的、去思考的。因为在这里丽莲凯兹教授写下了有关幼教老师的反省与展望、现代父母与老师的角色、专业幼儿教师的行为、幼教老师的成长、幼教界的意识形态等有关幼儿教育方面的经验和想法。而在第十一章"专业幼儿教师的行为"，让我更进一步的理解了所谓的"专业"。它是对恪守执业标准或行事准则的承诺，这些行为准则规范专业人员在常见的困境中如何行事。其重点是1、在工作上运用高级缜密的知道；2、依据该知识做判断；3、采用专业行为的准则。让我懂得应该如何去教导幼儿，用幼儿教师的专业教育及训练，为儿童的发展与学*尽最大的努力。
看完这本书了，感觉很不一样，让我进一步了解了有关幼儿教师所扮演的角色和承担的责任。也让我明白做为一名优秀的幼儿教师是多么的重要！
——读《爱心与教育》心得体会(10)份
本学期里，我完整地通读了李镇西老师的这部己经打动过无数人的教育著作《爱心与教育》，书中的内容深深地吸引着我，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”。李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又怎样地爱他，真是让人感动。
苏霍姆林斯基曾经说过：“把整个心灵献给孩子”。尤其是读了李镇西老师的《爱心与教育》的手记一，一个个感人肺腑的生动故事深深地吸引震撼着我。我更是对他万分崇敬。
在“手记一”里，李老师所具有的一颗童心令我仰慕，李老师对学生的爱心更是令我震撼！学生生日时亲手送上的一本书、一张、几句诚心的祝福，为学生办生日晚会，跟学生一起举行篝火晚会，一直关注高考落榜学生宁玮……令学生感动的同时，也折射出了师者崇高的师德风范，然而李老师却把这一切说成是“在还学生的债”，这是何等的难能可贵！“春种一粒粟，秋收万颗籽。”而李老师时时都在收获！当看到学生精心准备的生日礼物时，那一刻，难道不是为人师者最大的幸福吗？什么叫享受教育？这就叫享受教育！而当一个教师能够真正在与学生的交流中获益，提升自己的时候，他收获的是人生最大的幸福！李老师就是这样的幸福者！
书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。对于工作多年的我来说，也想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生的创造力，也想过该如何让学生喜欢我……但我从未想过，当我读到李老师的教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”使我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这已深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们――所以他会给高考落榜的学生写信――“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的`小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”他把学生比作“容器”，要向这个容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。让自己的学生幸福地度过一生――这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊！
令我印象最深刻的是他讲的万同的故事。万同是书中的一个典型的后进生的形象，在李老师对他所写的*五十页的教育手记中，我深深地感到转化一名后进生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心与耐心。教育不是神话，它给人的影响是潜移默化的，是渐变的，甚至会经常周而复始地回到原点。在我看来，我们绝大多数的教师都是有爱心的，然而在这个急功*利的时代，稀缺的就是耐心与恒心了。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，不断反思自己：假如万同是我的学生，我能有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？羞愧无比！我想我做不到，我会伤心、愤恨、绝望、无奈，会搬出孔夫子的“朽木不可雕也”来宽慰自己，理直气壮地把万同清除出我的心灵之外，因为教育不是万能的……一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难！在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。
万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。
李镇西老师在《爱心与教育》一书中说“教师应把更多的关注、更多的感情投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！”是的，“爱”只一个字，但做起来谈何容易，那需要真心地付出。
《爱心与教育》让我受益匪浅，不仅知道了怎样跟学生怎样相处，怎样教育学生，同时，也让我深深地感受到，小学教师在教学工作中应该具备的“三心二意”。三心――指爱心、信心、耐心；二意――善意和诚意。我读了这本书后，一定会好好反思，从身边的小事做起，时时不忘李老师的警句，把教育工作认认真真的做好！
读了李镇西老师的《爱心与教育》，这本书他运用了手记的方式来呈现。我在阅读的过程中就像是被李镇西老师带到了他所描述的世界里，又或者是在观看着某部教育性的连续剧。书中所描述的李老师和学生间的一个个小故事都体现了他为人师表，对学生的真爱。特别是对后进生，他也始终如此。在他的手记二中描述的是他自己与一个后进生的故事。在文中，他说了这样一句话“离开了后进生学生的研究与关注，素质教育不但是虚假的而且是虚伪的。”在书中他就写了自己与万同的故事。
其实，在每个教师自己的教育过程中都会有像万同这样的学生出现。面对这样的学生，可能更多的老师是埋怨自己，怎么运气这么不好接到这样一个学生、甚至在心里有点排斥这样的问题生。包括我，有时候碰到调皮捣蛋的幼儿、自理能力差的幼儿、动手能力差的幼儿就会他们有一种“头大”的感觉，会把他们和一些乖巧的孩子作比较，然后就是感慨，怎么同样年龄的孩子差距就那么大呢？虽然我们面对的是幼儿园的小朋友，和书中李老师碰到的万同是两个不同年龄段的学生，反应的真实情况自然也会不同。但是像万同这样初中年龄段的孩子处在叛逆阶段，如果要走进他们的内心深处则需要教师更多的关怀与关心，更适合他的方式方法，还要细心的发现他的微妙变化，用心找出他的优点等等。但是这一切对于李老师来说好像应对的如此顺利。每次我读到万同闯不同的祸时，都觉得这个学生是没得救了，如果我是他的老师我应该会束手无策了。但是再读下去，李老师总会有办法能使这样一个怪癖的学生接受他的要求，从而使他一点点的进步。为了这个学生，他可以为了一个不详细的家庭地址去家访，因此找了好几条的路才找到。为了这个学生，他可以努力协调其他任课老师单独给他出卷。为了这个学生，他抓住万同每一次的闪光点，为他争取到“**下的演讲者”这样的机会……像万同这样的学生是幸运的，因为他碰到了这样一个难得的你好老师。
当我自然而然地走进‘后进学生’的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。”这句话也是书上的原文。同时让我领悟到了我们应该有一颗包容的心，去拥抱每一个孩子。
读李镇西老师写的《爱心与教育》这本书，不知不觉中，我就被书中的内容所深深吸引，他让我感受到了师爱的力量。正如老一辈教育家夏沔尊先生说的：“教育若没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”
“爱”一词最为广博而深奥，但在每个人爱与被爱的生活中，它显得又是那么单纯与具体。爱，像空气，每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，成为了生活中不可分割的一部分。就如教师对学生的爱，如此*凡，但能让学生深深地感觉到。我认为“教育，从爱开始”意味着教师要做孩子心中的明灯，照亮他采拮知识的路途，做孩子人生的航标，指示他驶向光明的彼岸。我们要把温馨的话语送给孩子，把热情的鼓励送给孩子，把无私的关怀送给孩子，让孩子时刻感受到老师的爱。这样，才能使一株带刺的蔷薇绽放出美丽的花朵。
李镇西老师对学生的爱，是建立在真正民主基础之上的爱，不同于那种保姆式的爱，恨铁不成钢式的爱，或施恩式的爱。他对学生的爱是发自内心的，而更重要的是这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！
作为一名幼儿教师，爱学生首先就要了解自己的学生，了解他们的爱好与才能，了解他们的个性特点，了解他们的精神世界；爱学生其次要真正理解学生，要设身处地的为学生着想，学会“心理换位”，也就是站在学生的立场上考虑问题；爱学生还要学会宽容学生，对于他们的缺点、错误，要耐心的帮助，严格的批评，热心的开导，不能使用“心灵的鞭子”；爱学生必须真心信任他们，信任是力量，能让学生勇敢地向困难挑战，使学生切身体验到教师对他的器重与喜爱。书中集中体现了李镇西老师独特的教育理念，那就是：“时刻保持对学生的爱；始终坚持将这种爱付之实施的心态与行动”“爱是永恒的教育理念。”李老师让我对爱学生的“爱”有了全新而深刻的理解：爱，不但是欣赏优秀的学生，而是“怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生”。爱，不应是对学生的错误严加追究，而是“博大的胸襟”“对学生的宽容”；爱，也不应是对学生的纵容，而是“必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理的惩罚”；爱，不只是关心学生的学*、生活、身体，而是要“善于走进学生的情感世界”“理解学生的精神世界”“学会用他们的思想感情投入生活”；爱，不仅仅是只对自己所教的这几年负责，而是“对学生的成长以至未来一生的负责”；爱，不是用一颗成年人的心去包容一颗颗童心，而是“需要一颗童心”，用童心去碰撞童心。
只有这样的爱，才是真正的爱，只有这样的教育，才是真正的教育。老师爱学生并不难，难的是把这份爱一直在我们生命中延续，亲爱的老师们让我们向她们学*，一起做一名真正爱学生的老师吧。让教育从爱开始，让爱在教育中传递，让我们的学生感受到爱，从爱中感受到爱的力量，让我们的爱在祖国的花园中尽情的绽放吧！
假期，拜读了李镇西老师的《爱心与教育》，不得不佩服李老师的人格魅力和对待学生的真诚，书中所描述的真实而感人的事例一次又一次地呈现在我的脑海中，处处都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他的真诚和爱心为我们刻画了崇高的教育，也教给了我们为人、为师的道理。
一、教育，必须拥有一颗爱学生的心
当一个好老师最基本的条件是什么？答案就是“拥有一颗爱学生的心”。常言到：“琢玉首先要爱玉，育人首先要爱人”。爱学生是教好学生、建立新型师生关系的前提，没有爱就没有教育。爱学生，就必须善于走进学生的'情感世界，而要走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，去了解他们最关心和最感兴趣的是什么，他们有哪些快乐和痛苦……
教师用“爱”的眼神、“爱”的语言、“爱”的行动把知识和做人传递给学生，当面对一群纯洁的孩子时，我们只有正确地认识他们、研究他们，将浓浓的师爱洒向他们，用爱滋润学生的心田，用爱开启学生心灵之门，我们才能完成我们肩上的神圣使命。我相信，今天在学生在感情上多一份投资，明天学生定会在学*上多一份收获。
二、教育，必须用心灵去赢得学生的心灵
李镇西老师认为，真正的民主教育，要用心灵去赢得心灵；民主不只是教育的条件，更是教育本身。所以，他觉得真正尊重学生个性的教育，是不以分数论英雄的教育。尤其对待一些“后进学生”，更要从每一个人独特的精神需要入手。
教育要面向全体学生，自然就必须面向为数不少的后进生。教育者对待后进生的爱，绝不应是为了追求某种教育效果而故作姿态的“*易*人”，而是教育者真诚情感的自然流露。对后进生的转化，与其向他们“灌输”，不如引导他们发现自己身上的善良之处、高尚之处、闪光之处，帮助他们树立“我虽然有缺点，但我也有亮点”的道德自信。这种做法，绝不仅是一种教育技巧，而是一种由真诚而产生的相互信任。当我们真正走进学生的心灵，我们将会感到无比幸福，而学生也会乐于主动向我们敞开心扉，只有这样，我们的教育之舟才会驶向成功的彼岸。
三、教育，仅有爱心还是不够的
教育家们说过：没有爱，便没有教育。失去了爱的教育就像池塘没有了水一样。也有俗语道：精诚所至，金石为开。但在教育实践中，脱离了方法和艺术的纯粹的爱的教育，有时也会像鸟儿失去翅膀一样，变得苍白无力。
爱学生就要了解学生，了解了他们的爱好和才能，了解了他们的个性特征，了解他们的精神世界。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人的有所不同。李老师不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师。真正的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正*等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动。
对于孩子，要教导他们，说困难其实也不难，只要你真正爱他们，你会发现他们会爱你爱得更深、更真切。当爱与责任存在于师生之间的时候，就会变得无坚不摧。
作为一名教师，当然需要渊博的知识，也需要扎实的基本功，但更需要爱。爱，是教育的源泉，让我们以李老师为榜样，真诚对待每个学生，切实感受他们心中的喜怒哀乐，走进学生的心里，做他们真正的朋友。
“爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。”——李镇西《爱心与教育》
有这样一句话"没有爱心就没有教育"，我想：作为教师，贵在有一颗爱学生的心。用心爱学生，用心育一代新人，反过来，才能让人用心去接受教育。因为有了爱学生的心，才有了对学生的关心和耐心，进而有了彼此之间的贴心。
"当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心"，"爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。"
我非常赞同这句话。假如没有爱学生的心又何来的教育好学生呢；假如没有爱心和童心，又何来与孩子打成一片，更好地教育孩子呢。虽然，爱心并不是教育的全部，但，爱心是教育的源泉！正如苏霍姆林斯基所说：“如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关怀和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧，你在其中能找到创造的喜悦。”或许，正是这份对孩子的喜爱让我选择了这个职业，教育必须要在爱的基础上建立，少了爱就无法实施教育。只有拥有了智慧的爱，与学生*等相处，才能与学生达到真正的心与心的沟通、心与心的互换。
从教过程中，我也发现：拥有一颗爱心，真心付出，孩子们也同样对你真心喜欢。爱心还表现于对学生的赞美与宽容，尊重孩子的成功，哪怕只有一点点的成绩，不要吝啬赞美，你会发现他们甜甜的微笑让人陶醉，这种无名的爱融入彼此，也教育了他们要继续努力争取更好的成绩；犯了过错，要细心教导，让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的，这种爱不需要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心，于是乎，他们就会注意下次类似的错误。因为有了爱心，让孩子努力争取，改错，会发现，这样的教育更有意义，也让人更容易接受！当孩子悲观的时候，告诉他：你已经开始走向成功了；当孩子失败的时候，告诉他：一切都可以重来；当孩子怨恨时，告诉他：每个人都会出错的，宽容一些，对大家都有好处。也就是说，我们不仅需要有颗爱人的心，更要的是一颗智慧的爱心！
为教育培育一颗爱心，智慧的爱心，使教师融入学生中，对学生爱入深处，他们方能“爱其师，信其道”。
假期，拜读了李镇西老师的《爱心与教育》，不得不佩服李老师的人格魅力和对待学生的真诚，书中所描述的真实而感人的事例一次又一次地呈现在我的脑海中，处处都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他的真诚和爱心为我们刻画了崇高的教育，也教给了我们为人、为师的道理。
一、教育，必须拥有一颗爱学生的心
当一个好老师最基本的条件是什么？答案就是“拥有一颗爱学生的心”。常言到：“琢玉首先要爱玉，育人首先要爱人”。爱学生是教好学生、建立新型师生关系的前提，没有爱就没有教育。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，去了解他们最关心和最感兴趣的是什么，他们有哪些快乐和痛苦……
教师用“爱”的眼神、“爱”的语言、“爱”的行动把知识和做人传递给学生，当面对一群纯洁的孩子时，我们只有正确地认识他们、研究他们，将浓浓的师爱洒向他们，用爱滋润学生的心田，用爱开启学生心灵之门，我们才能完成我们肩上的神圣使命。我相信，今天在学生在感情上多一份投资，明天学生定会在学*上多一份收获。
二、教育，必须用心灵去赢得学生的心灵
李镇西老师认为，真正的民主教育，要用心灵去赢得心灵；民主不只是教育的条件，更是教育本身。所以，他觉得真正尊重学生个性的教育，是不以分数论英雄的.教育。尤其对待一些“后进学生”，更要从每一个人独特的精神需要入手。
教育要面向全体学生，自然就必须面向为数不少的后进生。教育者对待后进生的爱，绝不应是为了追求某种教育效果而故作姿态的“*易*人”，而是教育者真诚情感的自然流露。对后进生的转化，与其向他们“灌输”，不如引导他们发现自己身上的善良之处、高尚之处、闪光之处，帮助他们树立“我虽然有缺点，但我也有亮点”的道德自信。这种做法，绝不仅是一种教育技巧，而是一种由真诚而产生的相互信任。当我们真正走进学生的心灵，我们将会感到无比幸福，而学生也会乐于主动向我们敞开心扉，只有这样，我们的教育之舟才会驶向成功的彼岸。
三、教育，仅有爱心还是不够的
教育家们说过：没有爱，便没有教育。失去了爱的教育就像池塘没有了水一样。也有俗语道：精诚所至，金石为开。但在教育实践中，脱离了方法和艺术的纯粹的爱的教育，有时也会像鸟儿失去翅膀一样，变得苍白无力。
爱学生就要了解学生，了解了他们的爱好和才能，了解了他们的个性特征，了解他们的精神世界。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人的有所不同。李老师不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师。真正的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正*等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动。
对于孩子，要教导他们，说困难其实也不难，只要你真正爱他们，你会发现他们会爱你爱得更深、更真切。当爱与责任存在于师生之间的时候，就会变得无坚不摧。
作为一名教师，当然需要渊博的知识，也需要扎实的基本功，但更需要爱。爱，是教育的源泉，让我们以李老师为榜样，真诚对待每个学生，切实感受他们心中的喜怒哀乐，走进学生的心里，做他们真正的朋友。
一晃《爱心与手记二》也看完了，良久无言，素质教育，首先是充满感情的教育，一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。
当我们自然而然地走进“后进生”的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。
我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是感动，而是震撼。
手记二给我们讲述了李镇西老师与“顽童”打交道的故事，他跟“顽童”们心贴心的感情交流，又不失严父的温情。万同的故事，我们看到转化一个差生到底有多难，更了解看到了一个为人师者是的爱心，耐心和信心，一路阅读，我不禁想到了我们*时的工作，或多或少也会碰到类似的顽童，他们总会让我们感到头疼，感到手足无措，他们反复的考验我们的耐心，可能一开始我们会和他们讲道理，可是时间久了我们也许就会把他们抛之脑外，心里从未感到一丝愧疚。
故事更让我们反省自己，获得启迪。了解学生是教育必不可少的工作。所谓的.顽童都是有成因的，他们或是“单亲家庭”缺少家庭的温暖，或是自身身体原因等，要尊重学生使学生都有一颗上进的心。不能以分数论英雄，把差生视为一个一个“具有自己丰富而独特精神世界的个体，把学生的幸福放在首位。
后进生的转化工作是一项长期而艰巨的任务，更是一项”反复抓，反复抓“的工作，为了李镇西老师的教育指导方针，今后我会不断探索，尝试更多适合后进生的转化方法，让后进生感到成功的喜悦。《爱心与教育》仿佛一盏灯，用心阅读，或许它能照亮我前进的路。
本学期里，我完整地通读了李镇西老师的这部己经打动过无数人的教育著作《爱心与教育》，书中的内容深深地吸引着我，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”。李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又怎样地爱他，真是让人感动。
苏霍姆林斯基曾经说过：“把整个心灵献给孩子”。尤其是读了李镇西老师的《爱心与教育》的手记一，一个个感人肺腑的生动故事深深地吸引震撼着我。我更是对他万分崇敬。
在“手记一”里，李老师所具有的一颗童心令我仰慕，李老师对学生的爱心更是令我震撼！学生生日时亲手送上的一本书、一张贺卡、几句诚心的祝福，为学生办生日晚会，跟学生一起举行篝火晚会，一直关注高考落榜学生宁玮……令学生感动的同时，也折射出了师者崇高的师德风范，然而李老师却把这一切说成是“在还学生的债”，这是何等的难能可贵！“春种一粒粟，秋收万颗籽。”而李老师时时都在收获！当看到学生精心准备的生日礼物时，那一刻，难道不是为人师者最大的幸福吗？什么叫享受教育？这就叫享受教育！而当一个教师能够真正在与学生的交流中获益，提升自己的时候，他收获的是人生最大的幸福！李老师就是这样的幸福者！
书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。对于工作多年的我来说，也想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生的创造力，也想过该如何让学生喜欢我……但我从未想过，当我读到李老师的教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”使我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这已深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会给高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”他把学生比作“容器”，要向这个容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。让自己的学生幸福地度过一生——这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊！
令我印象最深刻的是他讲的万同的故事。万同是书中的一个典型的后进生的形象，在李老师对他所写的*五十页的教育手记中，我深深地感到转化一名后进生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心与耐心。教育不是神话，它给人的影响是潜移默化的，是渐变的，甚至会经常周而复始地回到原点。在我看来，我们绝大多数的教师都是有爱心的，然而在这个急功*利的时代，稀缺的就是耐心与恒心了。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，不断反思自己：假如万同是我的学生，我能有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？羞愧无比！我想我做不到，我会伤心、愤恨、绝望、无奈，会搬出孔夫子的“朽木不可雕也”来宽慰自己，理直气壮地把万同清除出我的心灵之外，因为教育不是万能的……一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难！在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。
万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。
李镇西老师在《爱心与教育》一书中说“教师应把更多的关注、更多的感情投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！”是的，“爱”只一个字，但做起来谈何容易，那需要真心地付出。
《爱心与教育》让我受益匪浅，不仅知道了怎样跟学生怎样相处，怎样教育学生，同时，也让我深深地感受到，小学教师在教学工作中应该具备的“三心二意”。三心——指爱心、信心、耐心；二意——善意和诚意。我读了这本书后，一定会好好反思，从身边的小事做起，时时不忘李老师的警句，把教育工作认认真真的做好！
寒假，我拿起了学校发行的《爱与教育》，认真研读，书中的内容深深地吸引了我，李老师用许多同学的原话真实的写出他是怎样的去爱学生，而学生又是怎样的爱他，很感动人。
李老师和他的学生之间的故事体现了他作为一名教师的奉献精神，超越了一般父母对孩子的爱。
他对学生的爱是真正的爱。一般的老师是很难做到的，他对学生的爱，不仅爱优秀生，更爱差生，做到公*的对待每一个孩子。
特别是我在书中读到他从来没有忘记过学生的生日，还在学生生日时送给他们一份生日礼物；经常在课间时间和学生一起活动；带领学生在课余时间或假期走进大自然；班级优秀学生、中学生、贫困生坚持多次家访等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。
“成为一名好老师的基本要求是什么？”李先生在他的书中写道。“就是要有一颗爱学生的心！”他补充说：“没有情感，就没有教育。”教师的爱是教育不可缺少的组成部分。
爱学生，我们必须善于走进学生的情感世界，我们必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的情感。儿童处于基础教育阶段，正处于生命中最重要的集中学*阶段。
他们缺乏社会经验，各方面都处于形成阶段，他们有各种各样的需求和发展，充满活力和潜力。这一时期的教育影响远远超出了这一阶段，甚至会影响整个人生。
因此，学生需要老师的关爱。
教师要理解儿童对生命的独特价值，善于开发他们的生命潜能。如果一种教育不能触动人的灵魂，不能引起人的共鸣，不能震撼人的情感，那就不是一种成功的教育。
教师爱的最高境界是友谊、具有爱心的知识，对于学生来说，他们喜欢前者。学生渴望并珍惜老师的关怀，师生之间真挚的感情，一定有教育的神奇效果。
爱学生让我们进入学生的情感世界。
这本书给了我一种领悟，一种发现！将心比心，以心换心，用爱去赢得爱，用爱去化解矛盾。
爱我们周围的人，毫无疑问，是播种爱的种子，让他们也知道如何去爱和关心他人，特别是当老师，我们面临越来越多还没有定型的孩子，他们最需要的是爱情的滋润，我们给他们的爱一定会影响他们对待别人的态度。
曾几何时，看到书上有几句话：“不会对别人宽容的人，对自己也不会宽容的；不会爱别人的人，别人也不会爱你的！”总相信你负出的爱越多，你也会获得越多的爱。
假期，拜读了李镇西老师的《爱心与教育》，不得不佩服李老师的人格魅力和对待学生的真诚，书中所描述的真实而感人的事例一次又一次地呈现在我的脑海中，处处都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他的真诚和爱心为我们刻画了崇高的教育，也教给了我们为人、为师的道理。
一、教育，必须拥有一颗爱学生的心
当一个好老师最基本的条件是什么？答案就是“拥有一颗爱学生的心”。常言到：“琢玉首先要爱玉，育人首先要爱人”。爱学生是教好学生、建立新型师生关系的前提，没有爱就没有教育。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，去了解他们最关心和最感兴趣的是什么，他们有哪些快乐和痛苦……
教师用“爱”的眼神、“爱”的语言、“爱”的行动把知识和做人传递给学生，当面对一群纯洁的孩子时，我们只有正确地认识他们、研究他们，将浓浓的师爱洒向他们，用爱滋润学生的心田，用爱开启学生心灵之门，我们才能完成我们肩上的神圣使命。我相信，今天在学生在感情上多一份投资，明天学生定会在学*上多一份收获。
二、教育，必须用心灵去赢得学生的心灵
李镇西老师认为，真正的民主教育，要用心灵去赢得心灵；民主不只是教育的条件，更是教育本身。所以，他觉得真正尊重学生个性的教育，是不以分数论英雄的教育。尤其对待一些“后进学生”，更要从每一个人独特的.精神需要入手。
教育要面向全体学生，自然就必须面向为数不少的后进生。教育者对待后进生的爱，绝不应是为了追求某种教育效果而故作姿态的“*易*人”，而是教育者真诚情感的自然流露。对后进生的转化，与其向他们“灌输”，不如引导他们发现自己身上的善良之处、高尚之处、闪光之处，帮助他们树立“我虽然有缺点，但我也有亮点”的道德自信。这种做法，绝不仅是一种教育技巧，而是一种由真诚而产生的相互信任。当我们真正走进学生的心灵，我们将会感到无比幸福，而学生也会乐于主动向我们敞开心扉，只有这样，我们的教育之舟才会驶向成功的彼岸。
三、教育，仅有爱心还是不够的
教育家们说过：没有爱，便没有教育。失去了爱的教育就像池塘没有了水一样。也有俗语道：精诚所至，金石为开。但在教育实践中，脱离了方法和艺术的纯粹的爱的教育，有时也会像鸟儿失去翅膀一样，变得苍白无力。
爱学生就要了解学生，了解了他们的爱好和才能，了解了他们的个性特征，了解他们的精神世界。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人的有所不同。李老师不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师。真正的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正*等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动。
对于孩子，要教导他们，说困难其实也不难，只要你真正爱他们，你会发现他们会爱你爱得更深、更真切。当爱与责任存在于师生之间的时候，就会变得无坚不摧。
作为一名教师，当然需要渊博的知识，也需要扎实的基本功，但更需要爱。爱，是教育的源泉，让我们以李老师为榜样，真诚对待每个学生，切实感受他们心中的喜怒哀乐，走进学生的心里，做他们真正的朋友。
