我心中的孔子
――《孔子拜师》读后感
孔子，相比大家一定十分敬佩他，我也一样，读了《孔子拜师》后深受启发。
孔子三十岁的时候已经是闻名中外的教育家。可他不骄傲，风尘仆仆地去洛阳拜大思想家老子为师。孔子每天不离老师左右，随时请教。老子也毫无保留弟把知识传授给他。孔子的学*态度让我深深地懂得了，要想学有所成，就要坚持不懈地努力学*，不能满足现状。可是在以往的学*中，我吃不得苦，想学好功课，却又改不了贪玩贪睡的毛病，脑子里总有懒惰的思想，现在回想起来，真是惭愧呀！
通过学*这一课，我必须从中接受教育。“学*是没有止境的。”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这两句话说得多好呀！人活到老就要学到老，我们从小就要养成勤奋好学的*惯，为将来成为国家建设的有用之才，打好坚实的基础。有效教师读后感麦田里的老师读后感塑造教师读后感
孔子是中国伟大的圣人。
上月我们学*了《孔子拜师》这篇文章，从文章里我读到了：孔子小时候家里很穷，他很爱读书，在他三十岁的时候，他就成为了远*闻名的老师，有三千弟子在接受他的教育。
可是孔子还很虚心，他还想更上一层楼，他听说比他大三十岁左右的老子是一个德高望众的老人，于是他离开曲阜去求学。在老子那里他每天不离老师左右，随时请教。老子把所有的知识都毫无保留的教给了他。他们都是学问很高的圣人！
孔子说：温故而知新，可以为师矣；三人行，必有我师焉；学而时*之，不亦乐乎？知之为知之，不知为不知，是知也。这都是流传至今的学*名言。
孔子那么高的学问了，还仍然很谦虚，我的成绩还不是太好，又有什么理由不好好学*，天天向上呢。孔子读书的时候环境很差，还要刻苦读书，三十岁了还继续学*，一直不放弃学*好的品德，每天要求自己进步一些，我要向孔子学*，考上中国最高学府北大，做一个对作为的人！
读《孔子拜师》有感
今天,放学回家后,我从书柜里拿出李一本写的<<孔子拜师 >>这本书认真地阅读起来，书中的内容深深地吸引了我。
这本书讲述是我国古代伟大的思想家和教育家——孔子拜师的故事。孔子是一位对知识孜孜以求的人，他一生热爱学*，到处向人请教，从不放过任何一个学*机会。由于孔子虚心学*、勤奋钻研学问，他年轻时就已经成为很有名气的老师了，但他从不满足在学问上所取得的成就。他认为学无止境，觉得自己的知识还不够渊博。三十岁时，他决心再拜老师，继续学*。于是，他离开自己的家乡曲阜，来到距家乡上千里的洛阳，拜当时的`大思想家——老子为师。历尽千辛万苦，他终于找到了老子。可老子对他说：“你就是孔子啊！研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”孔子说：“您的学问很深，跟您学*，必有长进。再说，越是研究学问，越应学*更多的知识。”老子很感动，就收了他这位学生。此后，孔子每天不离开老师左右，虚心学*，随时请教。老子就把自己的知识毫无保留地传授给了他。学*结束了，辞行时，孔子恳求老师给予临别的教诲。老子拉着他的手，情真意切地说：“有学问不浅露于外表，讲道德不分贫富，你就是这样一位品德高尚的人。你对我的尊敬叫我感动。”孔子听了老子的话，连忙行礼。回到家乡。孔子在事业取得了很大的成就，人们称赞孔子的学问，也很尊重他。
我喜欢这本书的原因是：孔子是一位热爱学*、知识渊博、品德高尚的人。《孔子拜师》的故事告诉我们：知识是学无止境的，因此学*知识必须孜孜以求，不要放弃任何学*的机会。只有这样，才能成为一位对国家和社会有用的人。我们应该学*孔子这种热爱学*、虚心学*的精神和有学问不浅露于外表，讲道德不分贫富的高尚品德。
读了《孔子拜师》这篇精彩的文章，我为孔子求学的精神而感动着。
孔子18岁时，就已经是远*闻名的老师了，但他总是觉得自己的知识还不够渊博。30岁时，他离开家乡曲阜，千里迢迢到洛阳拜大思想家老子为师。孔子这种执着的精神，使他成为中国历史上伟大的思想家和教育家，他培养了七十二名非常优秀的学生，他的思想影响中国历史两千多年。《论语》这部巨作，就是孔子思想的体现，是他一生孜孜不倦求学的结果。
和孔子那个时代相比，我们现在的学*条件非常优越。就拿我自己来说吧，学*态度不太好，有时写作业占用好长时间，根本没有精力去学更多的知识。读了《孔子拜师》，我决心端正学*态度，做到“学而时*之，不亦说乎”、“温故而知新”、“三人行，必有我师焉”。我一定能学到更多的知识，成为一名知识渊博的学生。
孔子是我国伟大的思想家和教育家。我读了《孔子拜师》这篇课文，受到了很大的启发。
孔子是一个很爱学*的人，他的知识已经很多了，已经是很有名的老师，还要不远千里，风餐露宿，日夜兼程，来到洛阳，终于拜了老子为师。老子问孔子：“研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”孔子说：“学*是没有止境的，您的学问渊博，跟您学*，一定会大有长进的。”从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。老子也把自己的学问毫无保留的'传授给他。
在没有学这篇课文之前，我就已经知道无论自己有多深的学问，都不要骄傲这个道理。学*《孔子拜师》一文后，我更感受到了孔子是一个谦虚好学的老师，非常佩服孔子的学问，同时也很敬重他的品行。我和孔子一样有同感，学问就象大海一样无边无际没有止境，只要我们虚心向别人学*，相信最终总会有收获的。
今后，我要牢记孔子的"三人行，必有我师焉"，不怕苦不怕累，虚心好学，长大要和孔子一样做一个有学问的人。
河南南阳油田一小 504 张潇文
· 今天，我读完《孔子拜师》的故事，对我的启发教育特别深。
·这个故事介绍了孔子好学的精神。孔子三十岁了，还要拜师学*。他学*与别人不同，别人总是学一两天都坚持不住回家了，而孔子跟老子学时，不懂就问，谦虚好学，一步一个脚印，只有坚持才会胜利，老子也把自己的学问毫不保留的传授给他。孔子好学的精神，深深的感动了他的老师—老子。孔子谦虚好学，就因为它说的一句话：学*是没有止境的。所以人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。
·想想自己，感到惭愧。有一次，我遇到一道难题，怎么也做不出来，我到了班里赶紧抄学*委员王薇的。结果，我得了个优，这个优上面好像有个小黑点，似乎在说：“你会了吗？”今天读了《孔子拜师》的故事，提醒了我，作为一个班长，在班里要起好带头作用，对待学*不能不懂装懂，碰到困难应该虚心向老师请教。
读了这个故事，使我明白了一个道理：学*，是进步的阶梯，成功的基石，只有勤学，好学，不弄虚作假才能取得成功。我们现在正是读书的大好时光，就更应该努力学*，长大后为祖国做出新的贡献。
指导老师：兰淑芬
(投稿：zhangxiaowen 于 2007-1-4 21:43:05 编审: xsw)
前几天，我们刚学完《孔子拜师》这一课，我对这篇课文很有感触。
当我读第一段的时候，我感受到了孔子的谦虚好学，因为孔子三十岁时，已经是远*闻名的老师了，他还千里迢迢去洛阳拜大思想家老子为师。当我读第二段的时候，我感受到的是孔子的不辞辛苦和勤奋好学。因为孔子的家乡曲阜和老子的家乡洛阳相距上千里，在以前交通不发达的时候，走那么远是很困难的。但孔子一路上风餐露宿，日夜兼程，终于走到了洛阳。这种不怕吃苦的精神让我敬佩不已。当孔子见到老子的时候，孔子上前向老子行礼，并自我介绍，让我感受到孔子的谦卑有礼。当我读第三段的时候，我感受到了老子的大方无私和孔子的`勤学好问。当我读最后一段，让我更加佩服老子和孔子的学识也敬重他们的品行。
读完这篇文章，我印象最深刻的是由于孔子的好学，老子毫无保留地把学问传授给他。这让我想起了我们的老师也像老子一样把自己的学问无私大方地传授给我们。所以我们也要像孔子一样勤学好问，并感谢老师对我们的教育之恩。
寒假期间，我重温了《孔子拜师》这篇课文。它很有教育意义，使我感触颇深。
孔子年轻时就已经是远*闻名的老师了，但他仍然觉得自己的知识还不够渊博，三十岁时他离开家乡曲阜到洛阳拜大思想家老子为师。曲阜距洛阳有上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，花了几个月终于到达洛阳。见到老子后，他谦逊有礼，老子欣然收他为徒。从此孔子每天不离老子左右，随时请教。老子也把自己的.学问毫无保留地传授给了孔子。人们敬重孔子和老子的学问，也敬重他们的人品。
孔子真诚求学、谦虚好学的品质深深地打动了我。看看孔子，再想想自己，我觉得很惭愧。比起孔子，我主动学*、刻苦学*、谦虚学*的精神实在差远了。看动画片、玩电脑游戏、读课外书的兴趣远远大于学*的兴趣。爸爸妈妈督促我学*，有时也是一副极不情愿的样子。考试成绩好了，爱“翘尾巴”；成绩差了，爱“发脾气”；成绩不好不坏时，有时还“无所谓”。就说这次语文考试吧，虽然得了全班第一，但也只有89分。这说明我还有一些基础知识没有掌握，作文水*还需要不断提高，粗心的毛病还没完全改掉。
学海无涯，学无止境。千古圣人孔子都能谦虚求学，我想我通过勤奋努力也能做到。孔子说：“三人行，必有我师焉。”以后，我也要像孔子一样谦虚好学，孜孜以求，主动学*，刻苦学*，快乐学*，争取长大成为一个对社会有用的人。
前几天，我们刚学完《孔子拜师》这一课，我对这篇课文很有感触。
当我读第一段的时候，我感受到了孔子的谦虚好学，因为孔子三十岁时，已经是远*闻名的老师了，他还千里迢迢去洛阳拜大思想家老子为师。当我读第二段的时候，我感受到的是孔子的不辞辛苦和勤奋好学。因为孔子的家乡曲阜和老子的家乡洛阳相距上千里，在以前交通不发达的时候，走那么远是很困难的。但孔子一路上风餐露宿，日夜兼程，终于走到了洛阳。这种不怕吃苦的精神让我敬佩不已。当孔子见到老子的时候，孔子上前向老子行礼，并自我介绍，让我感受到孔子的谦卑有礼。当我读第三段的时候，我感受到了老子的大方无私和孔子的勤学好问。当我读最后一段，让我更加佩服老子和孔子的学识也敬重他们的品行。
读完这篇文章，我印象最深刻的是由于孔子的好学，老子毫无保留地把学问传授给他。这让我想起了我们的老师也像老子一样把自己的.学问无私大方地传授给我们。所以我们也要像孔子一样勤学好问，并感谢老师对我们的教育之恩。
前几天，我们刚学完《孔子拜师》这一课，我对这篇课文很有感触。
当我读第一段的时候，我感受到了孔子的谦虚好学，因为孔子三十岁时，已经是远*闻名的老师了，他还千里迢迢去洛阳拜大思想家老子为师。当我读第二段的时候，我感受到的是孔子的不辞辛苦和勤奋好学。因为孔子的家乡曲阜和老子的家乡洛阳相距上千里，在以前交通不发达的时候，走那么远是很困难的。但孔子一路上风餐露宿，日夜兼程，终于走到了洛阳。这种不怕吃苦的精神让我敬佩不已。当孔子见到老子的时候，孔子上前向老子行礼，并自我介绍，让我感受到孔子的谦卑有礼。当我读第三段的时候，我感受到了老子的大方无私和孔子的勤学好问。当我读最后一段，让我更加佩服老子和孔子的学识也敬重他们的品行。
读完这篇文章，我印象最深刻的是由于孔子的好学，老子毫无保留地把学问传授给他。这让我想起了我们的老师也像老子一样把自己的学问无私大方地传授给我们。所以我们也要像孔子一样勤学好问，并感谢老师对我们的教育之恩。
——《白杨》读有感范本十份
前几天，我们学*了《白杨》这篇课文。它是当代作家袁鹰的作品，选于《白凡》散文集其中的一篇。
从文章题目看，此文是在写白杨，但读过文章的全部章节以后，才知道作者用借物喻人的方法，拿白杨来比喻扎根边疆的建设者。尤其是文章的12自然段，爸爸对孩子的话：“杨树从来就这么直，哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽。长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”这句话让我感受深刻。“哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。”写出白杨的不动摇。“不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇，”这句话，是爸爸看到戈壁滩上高大挺秀的白杨，而触生情，以白杨勉励自己扎根边疆，建设边疆，像白杨一样坚强不动摇。他赞美白杨树，也是在赞美千千万万边疆的建设者。
文章最后一自然段，爸爸之所以陷入沉思，是因为他担心生活在大城市的那些衣来伸手饭来张口的小皇帝们，不仅不能担负重大的责任，恐怕就连大西北那艰苦的生活都挨不住。可当他看到几棵小白杨正迎着风沙成长起来，他就相信孩子们建设祖国的任务一定可以完成。从这段话可以看出，爸爸为祖国付出的甚多，对自己追求的甚少。他从不报怨祖国把他分配到新疆。并且，还无私地把自己的一生奉献给大西北。准备把自己的孩子也奉献给大西北。
等我以后当了父亲，因为自幼受这篇课文的影响，我也会学*“父亲”的精神，并发扬光大。我们世代也要扎根边疆，建设边疆！
作为二十一世纪的青少年，我们不论在学*上还是在生活上，都应该有小白杨那吃苦耐劳、不怕风吹雨打、顽强与困难抗争的精神。在学校，我们要为班级多做一些事情，不怕苦怕累。无论是在学*上还是生活上，我们都要有白杨那，朴实无华，与困难抗争，顽强拼搏，无私奉献的精神。
只有通过今天的努力，明天，我们才能成为祖国大西北合格的建设者，我们才能把大西北建设得更美好！
今日，我怀着敬畏之心又一次走进了文学家矛盾的一篇篇美文，它们朴素无华，但是直抒胸臆，让人沉浸于其中。然而，我最喜欢的一篇文章莫过于《白杨礼赞》了，嗅闻着雪白的纸页飘出的点点墨香，我被白杨树坚韧不拔，力争上游的品质深深打动了。
《白杨礼赞》是矛盾根据一九四零年从新疆归来，赴延安途中的见闻与感受写的一篇散文。当时，抗日战争正处于艰苦的阶段。《白杨礼赞》通过对白杨树的赞美，歌颂了坚持抗战的人们以及他们的质朴，坚强不屈，顽强抗争的精神。
白杨树其貌不扬，朴实无华。它没有柳树的婀娜多姿，也没有樱树的窈窕美丽，更没有松的四季常青。但是它默默无闻地守护着祖国的大西北。它们就像社会中的一些人一样，在磨难中成长着，在挫折中坚强着，将数不尽的苦难融入自己坚韧不屈的灵魂之中，于浊浊尘世之中，谱写了一曲生命的乐章。这些人伟岸、正直，朴质，严肃，又不缺乏温和，坚强不屈与挺拔。
白杨树屹立在大西北，那条条光线，颗颗水珠，给予了它美丽纯洁的心灵，那熊熊火阳，皑皑白雪，铸就了它坚韧顽强的品格，这怎能不是让人心生敬意白一种树呢？
白杨树之所以在荒无人烟的大西北久经不衰，是因为它顽强不屈，不向命运低头。不禁让我想起了刚刚经历过的这次疫情。在和病毒做斗争的过程中，奋战在第一线的白衣天使们不正是那一棵棵坚强不屈的白杨树吗？他们默默无闻，无私奉献，冒着生命危险，尽自己最大的努力防止病毒肆虐。年过八旬的钟南山院士与年过古稀的李兰娟院士本该退休，享受天伦之乐，却仍坚守在岗位上。他们是院士，更是战士，正是有了他们，病毒才不敢肆无忌惮地祸害中国。他们，是这场战疫中的最美逆行者，是当之无愧具有“白杨精神”的人，是人们心中永远的英雄！
《白杨礼赞》这篇文章用朴实无华的语言讴歌了挺拔不屈的白杨树，同时，也表现了在抗日战争中，北方人民英勇奋战，抛头颅，洒热血的英姿。它是历史的凝集，是抗日战争中人们精神的影射。从这篇文章中，我明白了一个道理：我们要像白杨树一样，具有坚强不屈的品格与质朴正直的心灵。
双手抱紧石刻 脸颊贴紧石刻 让我的气息，体温 将石刻捂热 让我的泪水，血脉 流进我的祖国......！”我自言自语道。这就是上网的坏处，它让这个小男孩沉迷于网络，让这个小男孩做了一个大错特错的决定。妈妈为了我学*好一点，每天拼命的干活，赚来的钱给我买书看，妈妈给我买了这么多的书，我一本也不看，妈妈总说：“你要多向金周慧学*学*，你看她学*好，作文也写的好，英语也好，老师把她坐在你旁边，就是因为多向她学*学*，有什么不会做的可以叫她教你一下，记住了没有?
我爱读《白杨》，我崇敬白杨！
在天气恶劣的戈壁滩上，时而太阳炙烤，大地冒烟，令人饥渴难忍；时而昏天黑地、狂风呼啸、飞沙走石，令人睁不开眼；时而寒风刺骨，大雪纷飞，让人无处藏身；时而大水以迅雷不及掩耳之势扑过来，让人措手不及……
尽管天气变化无常，高大挺秀的士兵——白杨却始终坚强不屈！骄阳似火，它撑开一把绿色大伞，遮挡烈日；沙尘漫天，它把根扎得更深、更牢固、毫不动摇；风雪交加，其它生灵都低下头，萎缩了，可它仍纹丝不动，站得笔直；洪水滚滚，它并没有被淹没，傲然挺立，时刻守护着这片土地。
这就是非同寻常的白杨！自从读了《白杨》这篇课文，它那高大挺秀的身影和坚强不屈的品格便深深地印在了我的心坎里，我的心灵不禁被它那种坚韧不拔的品格征服了。
其实，我们在学*或者生活中也要有这种坚强、不软弱、也不动摇的品格。就拿我弹钢琴这件事儿来说吧，我每一天都必须弹琴一个小时，那种腰酸背痛的感觉是相当难受！可是妈妈对我要求很严格，左一声“不能歇，接着练”，右一句“不准停，继续弹”，弹得我可怜的瘦弱的小手指“鼻青脸肿”了，弹得我“狭窄的”胸腔里憋足了火气，于是，我常常摔椅子敲桌子，以示**。有的时候，妈妈出门去了，我便肆无忌惮起来：一会儿尝尝美味的零食饮料，一会儿看看精彩的电视节目，一会儿玩玩刺激的电脑游戏，把弹琴这件事儿抛到九霄云外去，所以弹了三年的琴，我仍然“一事无成”。
现在，我明白了：虽然弹琴有点苦有点累，但是“宝剑锋从磨砺出，‘白杨直自苦寒来’”，我遇到这么点苦和累怎么能退缩？怎么能不勇往直前？我暗暗下定决心：一定要刻苦练琴，把钢琴弹得更好！
“一棵呀小白杨，长在哨所旁，根儿深，杆儿壮，守望着北疆……”每当听到这段熟悉、优美的旋律时，白杨那高大挺秀的身影和坚韧不拔的.品格又会浮现在我的脑海里。
今日，我怀着敬畏之心又一次走进了文学家矛盾的一篇篇美文，它们朴素无华，但是直抒胸臆，让人沉浸于其中。然而，我最喜欢的一篇文章莫过于《白杨礼赞》了，嗅闻着雪白的纸页飘出的点点墨香，我被白杨树坚韧不拔，力争上游的品质深深打动了。
《白杨礼赞》是矛盾根据一九四零年从新疆归来，赴延安途中的见闻与感受写的一篇散文。当时，抗日战争正处于艰苦的阶段。《白杨礼赞》通过对白杨树的赞美，歌颂了坚持抗战的人们以及他们的质朴，坚强不屈，顽强抗争的精神。
白杨树其貌不扬，朴实无华。它没有柳树的婀娜多姿，也没有樱树的窈窕美丽，更没有松的四季常青。但是它默默无闻地守护着祖国的大西北。它们就像社会中的一些人一样，在磨难中成长着，在挫折中坚强着，将数不尽的苦难融入自己坚韧不屈的灵魂之中，于浊浊尘世之中，谱写了一曲生命的乐章。这些人伟岸、正直，朴质，严肃，又不缺乏温和，坚强不屈与挺拔。
白杨树屹立在大西北，那条条光线，颗颗水珠，给予了它美丽纯洁的心灵，那熊熊火阳，皑皑白雪，铸就了它坚韧顽强的品格，这怎能不是让人心生敬意白一种树呢？
白杨树之所以在荒无人烟的大西北久经不衰，是因为它顽强不屈，不向命运低头。不禁让我想起了刚刚经历过的这次疫情。在和病毒做斗争的过程中，奋战在第一线的白衣天使们不正是那一棵棵坚强不屈的白杨树吗？他们默默无闻，无私奉献，冒着生命危险，尽自己最大的`努力防止病毒肆虐。年过八旬的钟南山院士与年过古稀的李兰娟院士本该退休，享受天伦之乐，却仍坚守在岗位上。他们是院士，更是战士，正是有了他们，病毒才不敢肆无忌惮地祸害中国。他们，是这场战疫中的最美逆行者，是当之无愧具有“白杨精神”的人，是人们心中永远的英雄！
《白杨礼赞》这篇文章用朴实无华的语言讴歌了挺拔不屈的白杨树，同时，也表现了在抗日战争中，北方人民英勇奋战，抛头颅，洒热血的英姿。它是历史的凝集，是抗日战争中人们精神的影射。从这篇文章中，我明白了一个道理：我们要像白杨树一样，具有坚强不屈的品格与质朴正直的心灵。
《白杨》读有感
前几天，我们学了《白杨》这篇课文。它是当代作家袁鹰的
作品，选自于《风帆》散文集的其中一篇。
表面上看这篇课文在描写白杨，但是深入观察，深入思考，
其实它是在赞扬、歌颂了扎根西部的建设者博大的胸怀。
在文章的十四自然段，爸爸对孩子们说的那句话：“白杨树从
来就这么直。哪儿需要他，他就在哪儿很快的生根发芽，长出
粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪
水，他总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”这句话
使我感受深刻。“哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，
长出粗壮的枝干”；一是坚强不动摇，“不管遇到风沙还是雨
雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软
弱，也不动摇”。这句话是爸爸看到戈壁滩上高大挺秀的白杨
树而触景生情，以白杨树勉励自己扎根边疆，建设边疆，像白
杨一样坚强不动摇。说杨树，也是在赞美千千万万边疆建设
者，是借物喻人。
文章的最后的'一段，只所以陷入沉思。是因为他担心生活在
北京无忧无虑的孩子们，不仅不能接管新疆创建者这种重大的
任务，就连新疆那艰苦的生活都挨不住。可是当他看见白杨树
旁边的小白杨，应风沙成长起来的小白杨树。他就相信他的孩
子一定可与完成这个艰难的任务。从这段可以看出，父亲对祖
国的付出多大。虽然祖国把它发配到边疆工作，但他没抱怨半
句，他不仅要把自己奉献给祖国，换要把自己的孩子也奉献给
祖国。假如我是他父亲，我死都不会去边疆，更别说把孩子接
过去。但学了这篇课文，我会学*“父亲”这种精神，还要发
扬光大。
茫茫的戈壁滩上一列火车正在向前疾驰。每隔几秒，窗外就飞快地闪过一个高大挺拔的身影 —— 白杨。
列车里的小姑娘正在和哥哥发生着激烈的争执。哥哥说："车窗外的是大树。"妹妹着急地反驳着："不对，不对，哪有那么直的大树，那是大伞。"
坐在旁边的爸爸耐心地对孩子们说："车窗外闪过的是白杨。白杨树从来就是这么直，这么高大。哪儿需要它，它就在哪儿生根发芽，长出粗壮的枝干。白杨无论在多么艰苦的条件下都能生长，不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是这么直，这么坚强。从不软弱，毫不动摇。"
爸爸的话让我陷入了深深地沉思。是啊，白杨无论在多么恶劣的条件下都能够茁壮成长，它从不选择环境，总是默默无闻地把根深深地扎在地下，为人们送上阴凉，为人们阻挡风沙。
爸爸是在赞扬白杨外在的高大挺拔吗？不，爸爸是在赞扬白杨忠诚无私、尽职尽责、不怕困难、坚强执著的精神。
列车上孩子们和爸爸的对话，让我想起了祖国西部的建设者们。他们服从祖国的号召，带着自己的儿女去开发大西北。他们默默无闻，扎根边疆，建设边疆。经过他们几十年如一日的无私奉献，才有了今天祖国西部的美好。
一件往事在我的脑海盘旋。放学了，我们班的一个同学因为一道题不会做还没有回家。我走过去，一遍又一遍地为他讲解，但他还是不明白。最后，我不厌其烦地费了九牛二虎之力才给他讲明白。
第二天，他给我带来了一只漂亮的钢笔。望着精美的钢笔，我很想收下。而且钢笔上的美丽公主还在不断地向我招着手。这时，一棵棵高大的白杨，一个个西部建设者的身影进入了我的脑海，只一秒钟的功夫，他们就战胜了美丽的公主。我对同学说："谢谢你，你的心意我领了，给你讲题是应该的。"
在我以后的成长道路上，我要时时以白杨，以西部建设者为楷模，做一个默默无闻，无私奉献的人。
白杨是一种常见的树，它高大挺秀，生命力强，在茫茫的大戈壁滩上，随处都可以见到它那笔直的树干。而我们的语文书上正好也有这篇课文，题目叫《白杨》。
虽然，文中介绍了白杨的品性，但我们知道，作者绝不单纯地写白杨。文中的主人公是一位爸爸，以及他的儿子与女儿。作者明智一些简单的对话表达了父亲这位新疆工作者的心愿，他不但自己在新疆工作，妻子也在新疆工作，而且把孩子也接到新疆去读书，长大后好让孩子们留在新疆，为新疆做出贡献。
这些边疆的建设者们很伟大，可是，我们*日里常见的工人、老师、医生等，他们也都伟大。他们用自己独特的方式建设着我闪的`美丽的祖国。
老师，教书育人，教育下一代，使他们成为祖国的接班人。他们呕心沥血，有多少个夜晚，他们早已进入了梦乡，而他们却依然在台灯下工作。老师们这样辛勤地工作，就是为了能让我们成为接班人，建设好祖国。难道这不伟大吗？
医生，救死扶伤，解除了多少病人的痛苦，使他们重新站起来，建设祖国，难道这一值得我们学*吗？
工人，努力工作，生产出各种各样的商品，使人们不愁吃，不愁穿。还生产出许多高科技产品，出售给外国，把社国建设得更加强大起来。难道，这不是在为祖国的建设而奋半吗？
从事不同行业的工作者们，他们用不回的方式为祖国作出贡献。而他们共同的目标，就是把我们的祖国建设得更美好！
今天晚上，我回家阅读了一篇借物喻人的文章《白杨》，这篇文章的作者是袁鹰。
这是一篇精读课文。文章写的是在通往新疆的火车上，一位父亲和两个孩子，望着车窗外的白杨展开讨论的事。记得有一段是写“爸爸”跟孩子们介绍白杨。难道“爸爸”真的就只是在介绍白杨吗?我觉得不是，“爸爸”这是在表达自己内心的希望和想法。我们都知道，白杨树很直，而且生命力很强，不管遇到风沙还是雨雪。干旱，还是洪水，它都是那么直，那么坚强，不软弱，不动摇;白杨树具有无私的`奉献精神，哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。“爸爸”之所以会有那样的想法，是因为他要去建设新疆，并代代扎根与此，所以希望自己能像白杨一样。
读了这篇文章之后，我有一股强烈的冲动，我很想写篇文章也去赞颂一下那些在经济、文化落后，生活条件艰苦，自然环境恶劣的西部地区支援国家建设的建设者们。因为他们具有高尚的情操，有扎根边疆`建设边疆地远大志向和奉献精神，他们服从祖国的需要，放弃各方面条件相对优越地家乡，代代扎跟于此，奉献青春，是坚强不屈的“新疆战士”!
我读了著名作家袁鹰的《白杨》知道了白杨生长在茫茫的，没有山，没有水，也没有人烟的大戈壁上。那儿需要它，它就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。白杨那坚强不屈的精神令我敬佩不已，同时也不经让我们想起了哪些扎根边疆，建设边疆，将自己的青春丰献的建设者们。
在生活条件艰苦，经济，文化落后的西部地区，谁会愿意到哪里去呢？你错了，然而就是有那么一群不择环境，不讲条件的“边疆战士”们正在为我们的祖国西部奉献自己的一份力量，建设我们的祖国，使我们祖国的西部能更快的发展。
在文中父亲的眼中白杨不择环境，不惧灾害，茁壮成长；在父亲的心中白杨就是扎根边疆，无私奉献的边疆建设者的化身。
我读了这篇文章不禁眼眶湿润，因为我被白杨的精神——建设者的精神所感动。所以，我长大以后也希望能去到边疆，做一个具有白杨精神的建设者，为祖国的西部奉献自己的一份力量。我会为我的这一远大理想一直努力下去，直到有一天我成为一棵能经得起风吹雨打的“白杨树”。
我已该踏入六年级的学堂了，但五年级的课文还在我的脑海中回荡。最令我记忆深刻的就数白杨了。
同学们，你们见过白杨吗？你们知道白杨的作用吗？作者写白杨为了什么？就让我们带着疑问来阅读课文吧！
本文写一位在新疆工作的父亲在回内地接孩子返回新疆的火车上，像孩子们介绍戈壁上的白杨树高大挺秀，坚强，不软弱的特点，以此赞喻边疆建设者哪里需要就在哪里安家，为边疆建设无私奉献的博大胸怀。
听爷爷说，20世纪50年代，从部队抽调出大批指战员奔赴新疆，开始了第一次对祖国西部地区的大开发。当年条件艰苦，困难重重。火车只能开到兰州，从兰州到新疆要坐半个月的汽车才能到达。那里天气恶劣，他们住地窝子，喝雪水，一干就是几十年，有很多人为此献出了自己宝贵的是生命。
我想：边疆建设者过着艰苦的日子，我们却在这里过着幸福的日子。我们应该好好珍惜眼前的美好时光，好好学*，为将来能做出更大的贡献而努力奋斗！
——读《孔子传》有感范本五份
孔子是我国春秋时期伟大的文学家，思想家，政治家，教育家，社会活动家，古文献整理家，儒家学派创始人。
书中有一则故事给了我十分深刻的印象：孔子终于进了太庙学*，他十分珍惜这次来之不易的机会。此后，凡是有不懂的问题，孔子都要向老师请教，迎来了许许多多人的嘲讽。孔子对这些讽刺的话语置之不理，依旧我行我素，因此才会有今后如此辉煌的成就。他一生说过许多名言警句，例如：敏而好学，不耻下问；学而不厌，诲人不倦等等。这些名言警句一直激励着后人，激励后人要努力学*。
孔子先生30岁开始教学生，一生教过的学生将*3000多人，其中，出名的`有72人。孔子先生还完成了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》这几本名著。孔子先生去世后，他的弟子将孔子先生生前所说的话、所做的事记录成一本书，书名叫《论语》，后被世人们流传下来，传为佳话。
看完这本书后，我想了很多。孔子先生小时候就可以做到学而不厌，一遇到不懂的题目就去问老师，为何我们不能做到呢？在学*上我们也要像孔子先生那样，好学上进！
大家好，我是33号袁泽瑞。今天分享的是《孔子的故事》。
老师发了一本w孔子的故事》，我读了才知道孔子是教育家，思想家，还是儒家的创始人。看了孔子的故事，让我感受最深是孔子和老子的相遇之交。孔子向老子请教了很多儒家思想和为人之道。孔子在洛阳住了一段时间要离开了，老子依依不舍送行，并且根据自己的处世态度向孔子叮嘱。老子说：“有钱人送行送钱，有学问的人赠几句话。我没钱，姑且冒充一下有学问有道德的人送你几句话。第一，你所钻研的是古人的东西，可是古人死了，不能把那些话看的太死。第二，有学问有道德的'人，本来应该阔绰一下，如果过得去也就算了。第三，会做买卖的都不把东西摆外面，有道德的人都很朴实。你应该去掉骄傲，去掉贪恋，去掉架子，去掉妄想，这对你都是有好处的。一切事不要太任性，这样对家庭，对朝庭也不合适"。
孔子深深地记住了老子的叮嘱，在后来的日子里一直都是谦虚谨慎的对人对事。在遇到挫拆的时候都心存善念。
我觉得我们也要向孔子一样虚心接受他人的教诲，遇事谦虚谨慎。遇到了困难也要勇敢乐观。
孔子是我国春秋时期伟大的文学家，思想家，政治家，教育家，社会活动家，古文献整理家，儒家学派创始人。
书中有一则故事给了我十分深刻的印象：孔子终于进了太庙学*，他十分珍惜这次来之不易的机会。此后，凡是有不懂的问题，孔子都要向老师请教，迎来了许许多多人的嘲讽。孔子对这些讽刺的话语置之不理，依旧我行我素，因此才会有今后如此辉煌的成就。他一生说过许多名言警句，例如：敏而好学，不耻下问；学而不厌，诲人不倦等等。这些名言警句一直激励着后人，激励后人要努力学*。
孔子先生30岁开始教学生，一生教过的'学生将*3000多人，其中，出名的有72人。孔子先生还完成了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》这几本名著。孔子先生去世后，他的弟子将孔子先生生前所说的话、所做的事记录成一本书，书名叫《论语》，后被世人们流传下来，传为佳话。
看完这本书后，我想了很多。孔子先生小时候就可以做到学而不厌，一遇到不懂的题目就去问老师，为何我们不能做到呢？在学*上我们也要像孔子先生那样，好学上进！
寒假生活已经结束，谈起充实，可算是读了本好书，那就是鲍鹏山老师的著作《孔子传》。刚拿到这本书时，我在家搁置了好几天，都不曾翻开，因为在我的印象里，介绍孔子的书无外乎“之乎者也”的文言文堆砌，看起来艰涩难懂。另外，圣人的思想高高在上，非我等*凡小辈所能理解的，所以我有些抵触情绪。终于有一天，我闲来无事，翻开了《孔子传》，它竟深深地吸引了我，再难合上。
书的扉页是孔子讲学的一幅图画，更吸引我的是另一页附的一首诗《仲尼》，它顿时把我领进了充满诗情画意的知识的殿堂。感谢作者鲍鹏山老师，把我们中国人共同的文化祖先孔子的思想这么深入简出地介绍给我们，正如作者所说“这是一本给普通读者看的”。在文中既有孔子思想精髓的原文，也有通俗的文言文翻译，还有一个个引人入胜的故事。在作者的笔下，孔子不再是只能顶礼膜拜的大人物，而是洋溢着人间气息，有着与普通人一样的七情六欲、喜怒哀乐。他的广博学识和伟大成就，后人固然难以企及，却有一种强烈的亲切感，可以产生“虽不能至，心向往之”的愿望。
孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家和儒家学说的创始人。虽然他有治国之才，但他一生在政治上并不得志，不为国君所重用，最终周游列国，兴办私学，设教授徒，培养出许多有用之才。通过读《孔子传》，我对孔子有了更深的了解。《孔子传》以完整的传记形式讲述了孔子从青壮年时期到七十多岁去世的事，包含遵循母训、立志学礼、兴办私学、周游列国，到政途失意、潜心授徒、著作春秋等故事。
在治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问*而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究“温故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，学而时*之不亦说乎。”可见学*的重要性，治学是仁信的基础。
孔子坚信“德，人之本也，本立而道生。”他坚持道义，为理想而奋斗终生。仁义礼智信，如果国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。当时的鲁国政局混乱，孔子对此很感失望，这才带着弟子开始周游列国，生活十分艰辛。我们甚至可以体会到孔子与其弟子们的艰难处境，特别是当他们到达陈蔡交界处时，已无丁点粮食，随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但即使是在没有粮食可吃，而且有人病倒、有人离开的情况下，孔子仍不间断地弹琴歌唱来鼓励弟子们。在弟子们的`疑问声中，孔子说到：“没有经历忧患与挫折，就不会思考得久远；身体没有受到节制，就不会智慧深广。怎么能说我们现在所遇到的困境不正好是我们的幸运呢？”在困境中，孔子让我们感受到了他乐观坚强，贫贱不移，威武不屈的精神。无论是顺境还是逆境，我们都要保持乐观积极的态度面对每一天，坚定不移的朝着自己的梦想努力。之后尽管遭误解冷落而被迫周游列国，历经磨难十四年，但最后鲁国迎请他回国时，他还是非常乐意地带弟子们回国传授正道。孔子回鲁后，鲁哀公和季康子都对他尊崇有加，季康子尊他为国老，朝廷给他以优厚的待遇。但孔子却依旧“不知老之将至”，要为实现自己的理想而努力实践。孔子——我们中国人几千年的精神家园！
也许很少有哪一本书像《孔子传》这样深深地震撼我的心。孔子的形象，谦和敦厚而又聪敏睿智，如大地能承载一切，如天一般刚健进取，如水一般真诚明澈能照万物，我找不到更好的办法来形容，只能如《中庸》上说“此天地之所以为大也”。
与其说孔子是一个思想上的名师，不如说是我心里的一盏灯，现在的我，坚决坚持自己的教育梦想走下去，只要选择了，就要无悔的走下去，像孔子一样为理想而奋斗终生！
寒假生活已经结束，谈起充实，可算是读了本好书，那就是鲍鹏山老师的著作《孔子传》。刚拿到这本书时，我在家搁置了好几天，都不曾翻开，因为在我的印象里，介绍孔子的书无外乎“之乎者也”的文言文堆砌，看起来艰涩难懂。另外，圣人的思想高高在上，非我等*凡小辈所能理解的，所以我有些抵触情绪。终于有一天，我闲来无事，翻开了《孔子传》，它竟深深地吸引了我，再难合上。
书的扉页是孔子讲学的一幅图画，更吸引我的是另一页附的一首诗《仲尼》，它顿时把我领进了充满诗情画意的知识的殿堂。感谢作者鲍鹏山老师，把我们中国人共同的文化祖先孔子的思想这么深入简出地介绍给我们，正如作者所说“这是一本给普通读者看的”。在文中既有孔子思想精髓的原文，也有通俗的文言文翻译，还有一个个引人入胜的故事。在作者的笔下，孔子不再是只能顶礼膜拜的大人物，而是洋溢着人间气息，有着与普通人一样的七情六欲、喜怒哀乐。他的广博学识和伟大成就，后人固然难以企及，却有一种强烈的亲切感，可以产生“虽不能至，心向往之”的愿望。
孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家和儒家学说的创始人。虽然他有治国之才，但他一生在政治上并不得志，不为国君所重用，最终周游列国，兴办私学，设教授徒，培养出许多有用之才。通过读《孔子传》，我对孔子有了更深的了解。《孔子传》以完整的传记形式讲述了孔子从青壮年时期到七十多岁去世的事，包含遵循母训、立志学礼、兴办私学、周游列国，到政途失意、潜心授徒、著作春秋等故事。
在治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问*而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究“温故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，学而时*之不亦说乎。”可见学*的重要性，治学是仁信的基础。
孔子坚信“德，人之本也，本立而道生。”他坚持道义，为理想而奋斗终生。仁义礼智信，如果国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。当时的鲁国政局混乱，孔子对此很感失望，这才带着弟子开始周游列国，生活十分艰辛。我们甚至可以体会到孔子与其弟子们的艰难处境，特别是当他们到达陈蔡交界处时，已无丁点粮食，随从的'弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但即使是在没有粮食可吃，而且有人病倒、有人离开的情况下，孔子仍不间断地弹琴歌唱来鼓励弟子们。在弟子们的疑问声中，孔子说到：“没有经历忧患与挫折，就不会思考得久远；身体没有受到节制，就不会智慧深广。怎么能说我们现在所遇到的困境不正好是我们的幸运呢？”在困境中，孔子让我们感受到了他乐观坚强，贫贱不移，威武不屈的精神。无论是顺境还是逆境，我们都要保持乐观积极的态度面对每一天，坚定不移的朝着自己的梦想努力。之后尽管遭误解冷落而被迫周游列国，历经磨难十四年，但最后鲁国迎请他回国时，他还是非常乐意地带弟子们回国传授正道。孔子回鲁后，鲁哀公和季康子都对他尊崇有加，季康子尊他为国老，朝廷给他以优厚的待遇。但孔子却依旧“不知老之将至”，要为实现自己的理想而努力实践。孔子——我们中国人几千年的精神家园！
也许很少有哪一本书像《孔子传》这样深深地震撼我的心。孔子的形象，谦和敦厚而又聪敏睿智，如大地能承载一切，如天一般刚健进取，如水一般真诚明澈能照万物，我找不到更好的办法来形容，只能如《中庸》上说“此天地之所以为大也”。
与其说孔子是一个思想上的名师，不如说是我心里的一盏灯，现在的我，坚决坚持自己的教育梦想走下去，只要选择了，就要无悔的走下去，像孔子一样为理想而奋斗终生！
——读《孔子拜师》有感_（精选五篇）
孔子是中国伟大的圣人。
上月我们学*了《孔子拜师》这篇文章，从文章里我读到了：孔子小时候家里很穷，他很爱读书，在他三十岁的时候，他就成为了远*闻名的老师，有三千弟子在接受他的教育。
可是孔子还很虚心，他还想更上一层楼，他听说比他大三十岁左右的老子是一个德高望众的老人，于是他离开曲阜去求学。在老子那里他每天不离老师左右，随时请教。老子把所有的知识都毫无保留的教给了他。他们都是学问很高的圣人！
孔子说：温故而知新，可以为师矣；三人行，必有我师焉；学而时*之，不亦乐乎？知之为知之，不知为不知，是知也。这都是流传至今的学*名言。
孔子那么高的学问了，还仍然很谦虚，我的成绩还不是太好，又有什么理由不好好学*，天天向上呢。孔子读书的时候环境很差，还要刻苦读书，三十岁了还继续学*，一直不放弃学*好的品德，每天要求自己进步一些，我要向孔子学*，考上中国最高学府北大，做一个对作为的人！
今天我读了《中华上下五千年中》的《孔子拜师》这文章，我深受启发。
故事的内容是：孔子已经60多岁了还要拜师学*音乐。别人学一首曲只要一到三天就学完，可是孔子学一首曲子要五天到七天，他为什么要学这么多天呢？最因为孔子要从音乐中弹出这首曲子作者当时的心情，还弹出老师教这首音乐时心情，孔子的老师见了真内疚。孔子这种精神让我吾出了一种道理：“学*要认真”这个道理
记得有一次，老师布置的作业我有一个问题不会。我记得有一个本子有参考答案，我便把答案抄了下来，第2天。我发现我得是的是优老师还表扬了我，我忽然再打开作业，发现等级右边有个黑点我又在想是不是向我你真懂了吗？后来我又想起了孔子拜师的文章，我就一直觉的很惭愧。
自从我读了《孔子拜师》后，我就觉得我们小学生不能一遇到不会的问题，就靠参考答案完成。要自己用头脑去思考问题，将答案搞明白了，这才是最大的收获。
今天，我读了一篇课文叫《孔子拜师》。文章的主要内容是孔子三十岁的时候就已经是远*闻名的老师了，他还历尽千辛万苦去洛阳拜老子为师，并每天都跟着老师，随时请教。
读了这篇文章，我十分佩服孔了那种谦虚好学的精神。因为孔子三十岁已经成名了，过了学*的年龄还学*。许多现在的名人都是骄傲自满、不求上进，只知道贪图安逸，在享受自己的荣华富贵，都不学*了。孔子在拜师的过程中风餐露宿、日夜兼程，历经了千辛万苦。他的毅力是多么顽强啊!然后见到老师不懂就问，真是不耻下问呀!
看看孔子，再看看我，有一次，我英语考了100分，我就很骄傲，向别人煊耀自己，但是下次我没有考好，我也是个不求上进的孩子。我也不是很谦虚，但是，我是个不懂就问的孩子，赵老师在读课文的时候，我标出了不懂的地方，并问老师。我和孔子比这大有差距。
学无止境，学海无涯，我一定要好好学*，争取也要做一个像孔子一样的人，甚至要比孔子更好。
今天我们学*了《孔子拜师》这篇课文。我受到了巨大的启发。
这篇文章讲了孔子已经是当年时非常有名的学者和教育家，但是他并不骄傲，也不满足。还是要更谦虚学更多知识。孔子30多岁的时候，感觉到自己的知识还不够多，还不够渊博。所以就离开自己的家乡曲阜，想到洛阳拜大思想家老子。经过孔子风餐露宿，日夜兼程，终于来到了洛阳的故事。在这个故事里，写出了孔子谦虚好学、不怕吃苦、彬彬有礼的好品质。
孔子这么谦虚好学，彬彬有礼啊!一想到自己， 我的脸一下变得红的就像苹果一样。记得我上一年级时期末考试前的一个下午，我放学回家把作业写完。我觉得自己学*差不多，都是99分，我就自由自在的玩了起来。爸爸回到家，看见我还在玩，生气的对我说：“明天就要考试了，还不赶快复*还有心思玩，你明天能考好么?”“爸爸……”我的话还没说完他就把我的话打断了。我只好去复*。第二天考试，第三天发下来成绩，一个99。5分，一个99分。
通过学*《孔子拜师》这篇课文，我知道了学无止境。我一定要认认真真的学*，长大做个对祖国有贡献的人。
《孔融让梨》这个故事相信大家一定非常熟悉，是说：有一年的八月十五，正是花好月圆的日子。孔府上上下下张灯结彩，仆人们十分忙碌，为晚上的赏月做准备。正在赏月的时候，仆人端来一个托盘，里面放着几个黄橙橙的大鸭梨让孔融的爸爸吃，爸爸又让孩子先吃，老大又让六弟孔融先吃，孔融立刻拿了一个最小的，爸爸很好奇，就问孔融为什么拿最小的，孔融说："我小，胃口自然也小，就应该吃小的。”爸爸又说：“可是七弟最小，你是六弟，七弟应该吃最小的呀！你为什么要吃最小的呢？”“哥哥们都让着我，让我吃大的，我也要让着七弟，让七弟吃大的。”旁边正好孔家的长辈都在，长辈们决定把孔融让梨的故事写进孔家的家传，让后人仿效。
读了这个故事，我们大家一定想孔融真懂得谦让呀！其实，只要我们也像孔融一样懂得谦让，那你也一定能做出和孔融一样感人的事情！
同学们，让我们也像孔融一样有什么好吃的东西都先想到别人，最后轮到自已吧！作文
——读《提醒幸福》有感范本十份
人们渴望幸福，却往往在幸福之中，感受不到幸福，发现不了幸福，更不会珍惜幸福。
毕淑敏在《提醒幸福》这一篇文章中，透过讲述一些生活中最*凡的事件来提醒了我们什么是幸福，告诉我们怎样去享受幸福。让你在轻简单松的阅读中真真切切地感受幸福，读后如沐和煦的春风、如沐明媚的阳光。
毕淑敏列举了许多生活中提醒灾难的生活现象。比如：留意着凉、留意跌倒;别骄傲、别高兴太早;注意风暴、注意路滑……至于幸福，大多数人都觉得幸福是不提醒也跑不掉的，以为好的东西你自会珍惜，犯不着谆谆告诫，或者是觉得幸福无足挂齿。人们早已练就了灾难的从容，却不知道灾难之后的时刻是什么?很多时候，我们太多注重了警觉苦难，而忽视提醒幸福。正如文中所说的“我们已经*惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。”的确，假如我们在人生中只看到巨大的苦难，那我们的人生将是多么的灰暗啊!因此，我们就应多多注意幸福!
那么，什么是幸福呢?“幸福是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖……”“幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天空闪烁红色的光芒……”“幸福不喜爱浮华，它常常在暗淡中降临，如：贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……”，实际生活中幸福是**常常的，是温馨的，而不是强烈的、震撼的。“幸福并不与财富，地位，声望，婚姻同步，这只是你心灵的感觉”。因此在不顺利的日子里，我们不好悲观、消沉，要学会体会灾难间隙的幸福。正如作者所说：“当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福。正因我们的身体是健康的。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人能够依然微笑着说：我很幸福。正因我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧能够对宇宙大声说：我很幸福。正因我以前生活过。”
幸福就在我们身边!我们要常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟!并对自己说，记住这一刻!幸福就会长久地伴随着我们。
幸福是什么？我对这个含义一直很迷茫，我总在想，自己要怎样才是幸福呢？直到有一天我无意中读到一篇文章——《提醒幸福》我才发现，幸福其实一直在我身边。只是我缺少一双发现幸福的眼睛。只是我对幸福要求的标准太高。
毕淑敏在《提醒幸福》中说道：“当我们一无所有的时候，我们能够说我很幸福，因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些勇敢的人可以依然笑着说我很幸福，因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说我很幸福，因为我曾生活过。”是的，幸福其实很简单，就看你以怎样的心态去面对。
穷人总认为有钱才是幸福的，殊不知那些华丽的衣裳、亮闪闪的装饰下包裹着得可能是一颗怎样寂寞的心。富人总是觉得内心空虚，商业场上对金钱的欲望越发膨胀，但在夜深人静之时，多希望有一个真正疼自己、爱自己的人泡一杯暖暖的咖啡等着自己。这个世界上没有十全十美的人或事，每个人都有自己得不到的东西。其实有些你曾以为得到以后会让你幸福的东西在你得到以后未必会感到幸福。因为你很有可能会丢掉一些宝贵的东西。而且，人本就是贪婪的动物，得到的越多，越无法填满你那日渐膨胀的心，所以你越不满足越不幸福。总觉得自己得到的还太少。
我觉得幸福其实并没有想象中那么复杂。有一个美满的家庭你是幸福的，你可以和家里的人坐在一起吃着团圆饭，哪怕是简单的饭菜。因为并不是所有的`人都可以有一个完整的家的。所以千万不要抱怨自己不够幸福，不要抱怨家里的贫穷。父母给了你一个完整的家，让你拥有最珍贵的亲情，你还抱怨什么呢？有一个爱你的恋人是幸福的，你们可以一直都在一起，合起来的日子是一生一世，从人间到天堂。即使分隔两地，知道自己的恋人在思念着自己也是一种幸福。因为并不是所有的人都有人爱的，也并不是所有人都可以那样思念着自己，所以千万不要抱怨你的恋人不够完美，他让你拥有最美丽的爱情。有一个知心的朋友是幸福的，你可以与自己的朋友谈心，可以再孤单时有一丝依靠，偶尔无法陪在你身边也千万不要抱怨，因为他让你拥有最宝贵的友情。
幸福其实很简单，只是每个人对幸福的理解不同，所追求的也不同。你应该把幸福的标准降低，简简单单就好，追求自己内心真正需要的，不去在乎那些名与利。只要自己的家人、爱人、朋友每天都开开心心的，那就是最大的幸福。我们一直不断寻找，不断追寻，却没发现，幸福其实就在我们心里，就在我们身边。看了《提醒幸福》这一篇文章讲述一些生活中最*凡的事件提醒我们什么是幸福，告诉我们怎样去享受幸福。人们渴望幸福，却往往在幸福之中，感受不到幸福，发现不了幸福，更不会珍惜幸福。
文中作者列举了许多生活中提醒灾难的生活现象。比如：小心着凉、小心跌倒；别骄傲、别高兴太早；注意风暴、注意路滑。至于幸福，大多数人都觉得幸福是不提醒也跑不掉的，他们以为好的东西你自会珍惜，或者是他们觉得幸福无足挂齿。这些人早已练就了灾难的从容，却不知道灾难之后的时间是什么？他们太多注重了警觉苦难，而太忽视提醒幸福。正如文中所说的“我们已经*惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终想乌鸦盘旋在头顶。”的确，假如我们在人生中只看到巨大的苦难，那我们的人生将是多么的灰暗。因此，我们应该多多注意幸福！
快节奏的步伐，让许多人都感受到了压迫，紧张，可是幸福不会随之减少，只看你对它是不是有诚意，能不能发现它。其实我们每个人心中都有一个满载幸福的安逸的梦，可许多人都不敢放飞它，现在，就让我们一起把它放飞吧！让它时常提醒自己要幸福。闭上双眼，让我们面朝大海，感受春暖花开。
幸福就在我们身边！让我们提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟！并对自己说，记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。人们渴望幸福，却往往在幸福之中，感受不到幸福，发现不了幸福，更不会珍惜幸福。
忘记是哪一年的春节了，央视在春节前夕做了个百姓访谈。那一年的话题是“你幸福吗？”，时隔经年，那个节目更多的是以段子的形式流传在短视频和微博里。可是，很少有人关注到大部分出镜里的老人家们，回答都出奇的一致，“幸福、幸福”。
让我印象最深的是一位老人家的回答：“幸福啊，儿子今年过年回家了！”孩子们一次难得的看望就能使老人家高兴上半天，得以成为他跟街头巷尾邻居自豪的谈资。这份幸福要来很容易，但另一个方面看，它对老人家又是来之不易的。
每个人都要经历青年的热血，壮年的奔波，老年的安详。为什么说老人家们更容易觉得幸福？这其实是个伪命题。一个人但凡有了阅历，览过世间百态，对于事物的见解也会与常人不同。经历时间的洗礼，岁月的雕琢，世事磨去了一身稚气，心境也发生了变化。而我从他们的身上看到最多的就是：知足。
《老子》中写道：“祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”或许一切的不幸福都可以归结为欲望得不到满足。婴儿也许是最好的印证。回想我们小时候，有多少次大哭是因为得不到自己想要的东西。只有在达到自己目的那刻，才收住哭声转而笑的开怀。欲望的过分膨胀是幸福的敌人。走过人生大半辈子，或许更能真正明白“一切都是浮云”。这也是为什么老人家的幸福来的更简单。知足，常乐嘛。
要是能较好的明白这个道理，无论是谁都能轻而易举地得到幸福。这下再也不仅仅局限于老人家这个群体。不要说幸福太难，只是你将它拒之门外。在街边发现一家很好吃的店，每日推送发现一首喜欢的歌，奶茶里的甜度刚刚好，昨晚梦到了开心到事，再或者，今天的阳光很好，每一个小小的细节都可以成为你幸福的发条。
现在越来越多的人想念从前的慢生活，又或者是怀念小时候，总把“以前多快乐啊”挂在嘴边。其实，这些都是因为从前容易满足，一根冰棍，一点零嘴，就能让我们开心一天，更不用说过年的时候，那是一年中最快乐的时间。而随着年龄增长，人们被花花世界的物欲纵横迷得眼花缭乱，内心的需求不断膨胀。“怎么他又有新鞋了，我也想要”，“这样的`工作太无聊了，我也想去闯一闯”，“我哪里找得出时间去陪爸妈”，无论是网络世界还是现实生活中铺天盖地的是人们需求式的感叹，这就像个无底空洞，根本见不着底。其实你脚上的鞋是你当时很喜欢的，攒了很久的钱买到的；每天固定的时间工作休息让你有更多时间陪陪家里人；抽空去看望父母能吃到“妈妈的味道”…这些喜悦，怎么就忘记了呢？将那些吐槽生活的时间用来提醒幸福，多一点满足，多一点幸福感，岂不美哉？
若是幸福有形态，那会是怎样的呢？我想幸福或许是玻璃，因为不曾察觉。知足或s许是感知幸福的最佳方法，唯有它能将浅层次的快乐转化为深层次的幸福感。也愿你眼角带笑，知足常乐。
在千千万万篇吸引着我的文章中，给我印象最深刻我最喜欢的一篇文章当属——《提醒幸福》。看到题目时，我就在问自己：幸福，需要提醒吗？
幸福是什么？想起这个问题，我突然感到十分好笑，可仔细想想，我真的懂这个词吗？现在的我们好像每天都在过着两点一线循环的生活，大人们不停地工作，我们不停地学*。可能有人在想：我一点都不幸福，可幸福不只是有车有房，生活中也有一些微不足道的小幸福，但这些却是真情实感。当你坐在明亮的教室中学*，是否感觉到自己幸福？当你吃着父母精心做出来的饭菜，你是否有想过幸福呢？
《提醒幸福》中说过：幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。幸福也需要提醒吗？大人们提醒我们注意跌倒……提醒我们注意路滑……提醒我们注意上当受骗……但他们却从来不提醒我们幸福。
文章告诉了我答案——大人们认为幸福不提醒也不会失去。他们认为好的东西你自己会珍惜，他们太崇尚血与火，觉得幸福何足挂齿，他们正站在危崖上，指引我们避开未来的苦难，可是他们没有想过避去苦难之后是什么？是的，那就是幸福。
幸福是朦胧的，它不会轰轰烈烈地出现，它总是悄悄地扑面而来。你不要企图更多，那样会流失的更快，它需要静静地等待，以*静的心去体验它的真谛。幸福是朴素的，它会带着本色，拥抱我们，带来温暖。幸福不喜欢喧嚣浮华，它常常在绝望中带来一片光明，一片希望。贫寒之中，一块温热的糕饼；患难之中，一个温柔的眼神；伤心之时，一句安慰的话语……他们都是幸福。它们微不足道，它们千金难买，它们像宝石一般缀在破旧的衣衫上，它们在凄凉悲痛中熠熠夺目。
当春天来临时，阳光明媚，百花齐放，你的心中是否会泛起一片绿色，一点希望。当丰收的时刻来临，金风袭来，硕果累累，你心中先不要想着冬季的寒风扫荡大地，眼下，我们要与朋友一起唱歌跳舞，分享喜悦，既然种子已变为果实，那为什么不一起品尝劳动的成果呢？
当我们在天涯海角与家人相聚时，不要去思考不久后的离别，享受眼下的幸福，我们要大喊：我好幸福!当我们守候在父母的膝下，一点点看着他们老去，哪怕白发苍苍，也应该珍惜现在的幸福。因为天地无常，光阴似箭，总有一天，他们会离你而去，你会无限追悔此刻的时光。
幸福是心中的感受。所以当我们一无所有时，我们要提醒自己，我很幸福，因为我还有健康的身体；当我们不再健康时，我们更应该提醒自己，我很幸福，因为我们还有健康的心灵；当我们失去生命时，我们要想着，我很幸福，因为我在这个世界上生活过。
我很感谢这篇文章，它告诉我幸福的真谛，让我从今天起，做一个幸福的人，常常提醒自己注意幸福吧，生活会变得十分美好，每一天，我们都要对自己说：我很幸福！
打开书，第一篇的《提醒幸福》一下子就把我的眼球吸引住了，幸福需要提醒吗？那又该如何提醒呢？我迫不及待地看下去，书中的“我们从小就*惯了在提醒中过日子，提醒注意跌倒……提醒吃饱穿暖……提醒受骗上当……提醒宠辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。”引起我的思索，是啊，有谁提醒过我们幸福呢，也许他们认为幸福不提醒也跑不了。也许他们认为好的东西你自会珍惜犯不上谆谆告诫。作者告诉我们“享受幸福是需要学*的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。”幸福出现的频率不像我们想的那样少，只是人们常常在幸福的金马车已经驶出很远的时候，拣起地上的金鬓毛说，原来我见过它。“幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻！幸福就会长久地伴随着我们，那我们岂不是拥有了更多的幸福！”看了这篇课文，我觉得幸福原来就在身边，包括看到一篇美美的文章，放下书幸福感在我身边久久围绕，让我感受到一种从未有的幸福。
毕淑敏一个了不起的作家，她的散文如同夏日从海边吹来的晚风，在我心里欣起了层层涟漪。她的阅历那么丰富，她广交朋友，认识各种各样的人，她是一个医生，是一名心理学家，也是一个普通的母亲。一篇篇小故事串成一张知识的网，故事来自方方面面的`人，源自生活，是那样的真实，蕴含着深刻的哲理，给人以启迪。虽然每一篇故事的字数不多，也不是很长，但都对我们进行了很好的教育，让人意味深长，回味无穷。有的故事教育我们怎样懂得感恩，有的端正我们认识错误的态度，有的告诉我们怎样做人……人生在世就要活得愉快、幸福。不要为一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较而闹得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心里就不知不觉暖洋洋了。
这是我第一次这么认真完整地把一本书看完，这是一本让我久久不能*静的书，给我许多启示，引起我的思索。《最大的缘分》让我珍惜能吃的日子，珍惜一道举筷的亲人，珍惜畅饮的朋友。《节气是一种命令》告诉我们人生也是有节气的。春天就做春天的事情，去播种。秋天就做秋天的事情，去收获。夏天游水，冬天堆雪。快乐的时候笑，悲痛的时候洒泪。《教你生病》写的是她的儿子生病的事，作为一个医生妈妈，却让一个从没单独去医院看过病的儿子去看病。表面看来是一个冷漠的母亲，却包含着对孩子深深地爱和教育，总有一天，你得面临许多苦难，包括生病在内，她让儿子提前学会了磨练自己，学会生活的本领。《爱的回音壁》劝告天下的父母，如果你爱孩子，一定让他从力所能及的时候，开始爱你和周围的人，爱需要反复练*，才会举步如飞。如果把孩子浸在爱的泡沫里翻白眼，早早剥夺了她感知爱的能力，最终你将育出一个爱的低能儿。《淑女书女》中说到淑女必书女，读书的女人更善于倾听，读书的女人更乐于思考，读书的女人更勇于决断，读书的女人更充满自信。好书对于女人，是家乡的一方绿色水土。离了它，你自然也能活。但与书隔绝的日子，心无家园，半生过下来，女人就变得言语空虚眼神恍惚心地狭窄见识短浅了。让自己做个书女，做一个淡然的女人，与书为伴，让书滋润着我，让这一翻水长绿吧。
人生总是有灾难，也许他们认为幸福不提醒也跑不了；也许他们认为好的东西自会珍惜，犯不上谆谆告诫；也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们去逃离未来的苦难，苦难过后就会留下一片幸福。
——前记 从我们生下来就无时无刻享受着幸福。来自亲人的、社会的、自然的……..这一切切美好的事物都是赠予我们的，就要好好的去珍惜他们所赠予的幸福。
幸福来之匆匆，去也匆匆。有时甚至当幸福来临时，我们都倏然不知。人们只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛，才恍然大悟：原来我得到过幸福。
回想起那一次的事情，我真是后悔不已……
那天，放学回家后，我因考试失利回家后闷闷不乐。到家后，我一个人把自己反锁在房里，任凭母亲在门外交换。突然门“吱”的一声打开了。原来是爸爸拿出来钥匙。爸爸走到我身边，说：“考试没考好吧？”我低低的应了一声，爸爸用手摸着我的头，慈祥的对我说：“没事。这次考试不要紧，下次再努力就行了。”我又惊又喜，缓缓的抬起头问：“真的吗？”爸爸笑着说：“当然。来，我们一起打篮球吧！让我们把一切的不愉快都忘记了吧！”
但现在回头想想，爸爸不惜疲劳陪我打篮球，替我解除烦恼，而我只顾自己的感受，任妈妈在门外叫唤，不曾开门，也没曾向爸爸说一声“谢谢”。但现在想想，我也是幸福的'。有一个有担当、有责任的好爸爸；有一个贤良、知心的妈妈。他们给予了我这么多的爱，这么多的幸福，我应该珍惜这些幸福，将它们永远怀念在心，让幸福天长地久的伴随着我们。
现在想想，身边有太多的幸福值得我去珍惜，值得我去回忆。只有珍惜眼前的幸福，好好把握，才不会后悔终生。幸福来之不易，拥有幸福，就好像有一块小小的矿石，但只要指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
所以，我们从天涯海角汇集到一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，在无数孤寂的夜晚，可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让他在纯净的酒精，燃烧呈淡蓝色火焰不留一丝残渣。
所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂老不已，你们都样有勇气对自己说，“我很幸福”。
所以，我们常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷地日子里常常看太阳，心就不觉暖洋洋亮光光。
2月10日，我读完了《提醒幸福》这篇文章，它让我有了很深的感触。
这篇文章是一篇说明文，表达了作者毕淑敏的幸福观，也是对读者的睿智提醒，正因为作者的提醒，所以让我们有必要重新审视和对待、感悟幸福的意义。
关于幸福，古往今来有许多种解释。毕淑敏在文章中写道：“幸福是一种心灵的震颤”。“幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖”。“幸福绝大多数是朴素的”。正因为如此，作者才会在文中说“享受幸福是需要学*的，当幸福即将来临的'时刻需要提醒”。“常常提醒自己注意幸福，就象在寒冷的日子里经常看看太阳，心里就不知不觉暖洋洋光亮亮”。我觉得，在毕淑敏看来，幸福其实是“知足常乐”这个词的另一种解释。所以说，知足就是幸福，幸福就能常乐。
毕淑敏的散文有着女性细腻温婉的特点，通常能从日常生活司空见惯的世界或现象中发现问题。不仅如此，她还善于超越传统观念去追求和捕捉人间的美好和温情，并用文字准确地表达出来。这样充满生命气息和思辨意味的散文很容易感染和打动浮躁的现代人，成为他们缓释压力的心灵鸡汤。
《提醒幸福》这篇文章使我感慨万千。“幸福大多数是朴素的。它不会象信号弹似的，在很高的天际闪烁着红色的光芒。它披着本色的外衣，亲切温暖地包裹起我们”。毕淑敏在文中如是说。是啊，又有谁能够预测这突如其来的幸福呢？我们只有时时刻刻提醒自己注意幸福，才能够真正的感觉到幸福。
在千千万万篇吸引着我的文章中，给我印象最深刻我最喜欢的一篇文章当属――《提醒幸福》。看到题目时，我就在问自己：幸福，需要提醒吗？
幸福是什么？想起这个问题，我突然感到十分好笑，可仔细想想，我真的懂这个词吗？现在的我们好像每天都在过着两点一线循环的生活，大人们不停地工作，我们不停地学*。可能有人在想：我一点都不幸福，可幸福不只是有车有房，生活中也有一些微不足道的小幸福，但这些却是真情实感。当你坐在明亮的教室中学*，是否感觉到自己幸福？当你吃着父母精心做出来的饭菜，你是否有想过幸福呢？
《提醒幸福》中说过：幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。幸福也需要提醒吗？大人们提醒我们注意跌倒……提醒我们注意路滑……提醒我们注意上当受骗……但他们却从来不提醒我们幸福。
文章告诉了我答案――大人们认为幸福不提醒也不会失去。他们认为好的东西你自己会珍惜，他们太崇尚血与火，觉得幸福何足挂齿，他们正站在危崖上，指引我们避开未来的苦难，可是他们没有想过避去苦难之后是什么？是的，那就是幸福。
幸福是朦胧的，它不会轰轰烈烈地出现，它总是悄悄地扑面而来。你不要企图更多，那样会流失的更快，它需要静静地等待，以*静的心去体验它的.真谛。幸福是朴素的，它会带着本色，拥抱我们，带来温暖。幸福不喜欢喧嚣浮华，它常常在绝望中带来一片光明，一片希望。贫寒之中，一块温热的糕饼；患难之中，一个温柔的眼神；伤心之时，一句安慰的话语……他们都是幸福。它们微不足道，它们千金难买，它们像宝石一般缀在破旧的衣衫上，它们在凄凉悲痛中熠熠夺目。
当春天来临时，阳光明媚，百花齐放，你的心中是否会泛起一片绿色，一点希望。当丰收的时刻来临，金风袭来，硕果累累，你心中先不要想着冬季的寒风扫荡大地，眼下，我们要与朋友一起唱歌跳舞，分享喜悦，既然种子已变为果实，那为什么不一起品尝劳动的成果呢？
当我们在天涯海角与家人相聚时，不要去思考不久后的离别，享受眼下的幸福，我们要大喊：我好幸福!当我们守候在父母的膝下，一点点看着他们老去，哪怕白发苍苍，也应该珍惜现在的幸福。因为天地无常，光阴似箭，总有一天，他们会离你而去，你会无限追悔此刻的时光。
幸福是心中的感受。所以当我们一无所有时，我们要提醒自己，我很幸福，因为我还有健康的身体；当我们不再健康时，我们更应该提醒自己，我很幸福，因为我们还有健康的心灵；当我们失去生命时，我们要想着，我很幸福，因为我在这个世界上生活过。
我很感谢这篇文章，它告诉我幸福的真谛，让我从今天起，做一个幸福的人，常常提醒自己注意幸福吧，生活会变得十分美好，每一天，我们都要对自己说：我很幸福！
人生总是有灾难，也许他们认为幸福不提醒也跑不了；也许他们认为好的东西自会珍惜，犯不上谆谆告诫；也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们去逃离未来的苦难，苦难过后就会留下一片幸福。
――前记 从我们生下来就无时无刻享受着幸福。来自亲人的、社会的、自然的……..这一切切美好的事物都是赠予我们的，就要好好的去珍惜他们所赠予的幸福。
幸福来之匆匆，去也匆匆。有时甚至当幸福来临时，我们都倏然不知。人们只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛，才恍然大悟：原来我得到过幸福。
回想起那一次的事情，我真是后悔不已……
那天，放学回家后，我因考试失利回家后闷闷不乐。到家后，我一个人把自己反锁在房里，任凭母亲在门外交换。突然门“吱”的一声打开了。原来是爸爸拿出来钥匙。爸爸走到我身边，说：“考试没考好吧？”我低低的应了一声，爸爸用手摸着我的头，慈祥的对我说：“没事。这次考试不要紧，下次再努力就行了。”我又惊又喜，缓缓的抬起头问：“真的.吗？”爸爸笑着说：“当然。来，我们一起打篮球吧！让我们把一切的不愉快都忘记了吧！”
但现在回头想想，爸爸不惜疲劳陪我打篮球，替我解除烦恼，而我只顾自己的感受，任妈妈在门外叫唤，不曾开门，也没曾向爸爸说一声“谢谢”。但现在想想，我也是幸福的。有一个有担当、有责任的好爸爸；有一个贤良、知心的妈妈。他们给予了我这么多的爱，这么多的幸福，我应该珍惜这些幸福，将它们永远怀念在心，让幸福天长地久的伴随着我们。
现在想想，身边有太多的幸福值得我去珍惜，值得我去回忆。只有珍惜眼前的幸福，好好把握，才不会后悔终生。幸福来之不易，拥有幸福，就好像有一块小小的矿石，但只要指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
所以，我们从天涯海角汇集到一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，在无数孤寂的夜晚，可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让他在纯净的酒精，燃烧呈淡蓝色火焰不留一丝残渣。
所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂老不已，你们都样有勇气对自己说，“我很幸福”。
所以，我们常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷地日子里常常看太阳，心就不觉暖洋洋亮光光。
人生总是有灾难，也许他们认为幸福不提醒也跑不了；也许他们认为好的东西自会珍惜，犯不上谆谆告诫；也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们去逃离未来的苦难，苦难过后就会留下一片幸福。
——前记 从我们生下来就无时无刻享受着幸福。来自亲人的、社会的、自然的.……..这一切切美好的事物都是赠予我们的，就要好好的去珍惜他们所赠予的幸福。
幸福来之匆匆，去也匆匆。有时甚至当幸福来临时，我们都倏然不知。人们只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛，才恍然大悟：原来我得到过幸福。
回想起那一次的事情，我真是后悔不已……
那天，放学回家后，我因考试失利回家后闷闷不乐。到家后，我一个人把自己反锁在房里，任凭母亲在门外交换。突然门“吱”的一声打开了。原来是爸爸拿出来钥匙。爸爸走到我身边，说：“考试没考好吧？”我低低的应了一声，爸爸用手摸着我的头，慈祥的对我说：“没事。这次考试不要紧，下次再努力就行了。”我又惊又喜，缓缓的抬起头问：“真的吗？”爸爸笑着说：“当然。来，我们一起打篮球吧！让我们把一切的不愉快都忘记了吧！”
但现在回头想想，爸爸不惜疲劳陪我打篮球，替我解除烦恼，而我只顾自己的感受，任妈妈在门外叫唤，不曾开门，也没曾向爸爸说一声“谢谢”。但现在想想，我也是幸福的。有一个有担当、有责任的好爸爸；有一个贤良、知心的妈妈。他们给予了我这么多的爱，这么多的幸福，我应该珍惜这些幸福，将它们永远怀念在心，让幸福天长地久的伴随着我们。
现在想想，身边有太多的幸福值得我去珍惜，值得我去回忆。只有珍惜眼前的幸福，好好把握，才不会后悔终生。幸福来之不易，拥有幸福，就好像有一块小小的矿石，但只要指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
所以，我们从天涯海角汇集到一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，在无数孤寂的夜晚，可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让他在纯净的酒精，燃烧呈淡蓝色火焰不留一丝残渣。
所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂老不已，你们都样有勇气对自己说，“我很幸福”。
所以，我们常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷地日子里常常看太阳，心就不觉暖洋洋亮光光。
——读理想有感范本十份
“有志者，事竞成”，这是我读了《胸怀彩色理想》这篇文章最大的感受，也是最大的收获。这篇文章的主人公是生长在湖南农村的谭盾。他家里很穷，没有能力供他上学。可是谭盾有着一个远大的理想——成为一名著名的音乐家。这个愿望对这个家境困难的家庭来说，好像有点儿遥不可及，可是谭盾不放弃，努力学*。通过他的努力，他的技艺有了很大的长进——他，出国去美国留学了。因为家里支付不起昂贵的学费，就与一位黑人琴手一起拉琴卖艺，最终赚足了学费，踏进了梦想的殿堂。多年后他已经成为了国际知名的音乐家。多年后，与他一起卖艺的黑人琴手，依然在街头拉琴卖艺。而谭盾已创作了多项杰作，获得了奥斯卡金像奖最佳原创音乐配乐奖。相信你看完故事后一定会感慨万千。为什么以前同在街头卖艺，一个获得了巨大的成功，一个还沦落街头、卖艺赚钱呢？答案只有一个：远大的理想。一个人只有拥有远大的理想，才会获得奋斗的动力，才能在属于自己的天空中飞翔；只有拥有远大的理想，才能飞得又高又远，获得成功；只有拥有远大的理想，才能更有激情，实现自己的目标，为自己人生的一页添上美丽的`色彩。我们熟悉的成功人士中，无一不是有着远大的理想的，比如俞敏洪——新东方学校的创始人。俞敏洪在回忆自己的童年时，曾经说过自己小时候的一段故事：他也出生在农村，从他记事起，他父亲每天都会捡一块砖回来，日复一日，年复一年，他的活动空间每天都会因这些砖头而减少。他曾向父亲抱怨过，可父亲依旧像往常一样，捡砖头带回家。他看着越堆越高的砖头，不禁想到要把这些砖头搭成房子。从那以后，他每天都会为房子加一块砖，看着房子快接*自己的目标，他很是高兴。当房子盖完时，他收获了很多：除了房子，他还获得了成功的锦囊：要想成功，首先要树立自己的目标，再通过日积月累的努力，实现理想。长大后，他凭借这一经验，盖起了一座高楼大厦——新东方外语国际学校。这两个故事带给人无限的思考：我该怎么做？这很简单，通过努力，实现目标。这八个字，成就了多少杰出的人啊！
我们要先打下扎实的基础，插上硬翅膀，向我们的目标飞翔！
教育本身就是生活。
朱教授在书中这样写到：一个理想的教师，他应该是个天生不安分、会做梦的教师。冲动停止，教育就会终结。人要会做梦，优秀的教师要永远伴随着自己的梦想，当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育就没有意义了。
给我印象最深的却是这一句：只有爱，才能赢得爱。爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也才会爱你，也才会让你在和他们的交往中忘记了外面的世界，忘记了生活的烦恼。
一开始，总是把教师当成是监督者，不是担任教书育人的角色，而是担任“教育警察”的任务；不是肯定成绩，而是发现缺点。总是不自觉地用成绩的好坏去衡量一个学生的好坏。耐心的去发现每一个学生的优点，不要想着把学生的缺点放大，要相信一份耕耘总会给你成倍的.回报，只是有时候你的付出不会马上见效，但只要坚持就一定会成功。苏霍姆林斯基说过，孩子在离开学校的时候，带去的不仅仅是分数，更重要的是带着他对未来社会的理想的追求。孩子们天生都是*等的，应拥有*等的受教育的机会，教育应该给家长选择的权利，应该给孩子自由选择的权利。
教育的每一天都是新的，每一天的内涵与主题都不同。 一个优秀的教师，必须具有远大的理想，不断地给自己提出追求目标，同时又要有激情。优秀的教师，应该是自信、自强，不断挑战自我的教师。教师只有对学生充满爱心，才会去赏识他们，激励他们，让他们享受到成功的快乐。我相信，只要我付出努力，并注意在教学实践中的不断摸索与总结，一定会离理想教师的形象越来越*。
究竟什么样的教师是好教师?什么样的教师是理想的教师呢?
教育和其他职业有很多相同的地方，也有很多不同的地方 。教育的复杂性和丰富性是其他事业所不具备的，它要求教师富有更高的灵性和悟性。任何教师要想有高的成就、高的水准，首先必须要有高的理想，必须为自己设置一个一生为之奋斗的目标。
一个优秀的'教师，必须具有远大的理想。不断给自己提出追求目标，同时又要有激情。优秀的教师需要永远伴随着自己的梦想。当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育就没有了意义。
一个理想的教师，应善于认识自己，发现自己。应该自信、自强，不断挑战自我。只有自信，才能使一个人的潜能、才华发挥之极致。我认为一个人要取得成功有两个重要的前提：一个是追求成功，一个是相信自己能够成功。
一个理想的教师，应该不断追求成功，设计成功，更重要的是要撞击成功。教师有这样或那样的撞击，是难能可贵的。当一个教师停止撞击了，就意味着他对生活失去了意义，对自己的存在失去了自信 。
一个理想的教师应该善于合作，具有人格魅力。一个不善于合作的教师，他走不了太远。因为这个社会是需要合作的社会。竞争基础上的合作，合作基础上的竞争，是现代社会的显著特征。优秀的教师应该非常尊重他的同事，尊重他的领导，善于调动帮助他成长的各方面因素。
一个理想的教师应该充满爱心，未来的教育家应该投入全身心的力量，爱教育。只有爱，才能赢得爱，你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。教师爱学生，一个很重要的表现是相信每个孩子，买个孩子都具有巨大的潜能，而且每个孩子的潜能是不一样的，只有独具慧眼，发现每个孩子身上的潜能，鼓励孩子去不断地自主探索，才能使他们的才华得到淋漓尽致的发挥。
一个优秀的教育家，他应该是个不断探索、不断创新的人，应该是一个教育上的有心人。一个理想的教师，一个要成为大家的教师，一个想成为教育家的教师，他必须从基础抓起，扎扎实实多读一些书，勤于学*，充实自我是成为一名优秀教师的基础。
教育需要理想，只有燃气理想的火焰，我们才能使我们整个民族变得强盛，变得有凝聚力，我们才能在与世界各国的竞争中站住脚。教育是永恒的事业，一代教师的追求，两代教师的追求，全体教师的追求，会在校园里燃烧起理想的火花，并从而使我们的民族燃起理想的火花。
《理想啲风筝》，光是念题目，就有着新鲜而深刻啲涵义。
每個人都有理想，這裏啲一位老师少了只腿，可他不气馁，把理想系在风筝上，越飞越高。他一個瘸男人，比躺在病床上埋怨着自己的腿的人强多了。身为老师，瘸了是非常麻烦的。或许，他的理想是好好当一位老师，那么，他的理想系在了风筝上，每次都特别的高，飞得特别的好，他的理想离他根本就不远了。
“圆木仗”是他的好助手，没有它，刘老师不可能那么那么的伟大，说不定沒了它，刘老师就还在病床上**呢！那在现实中，这根拐杖就是我们精神的支柱。刘老师瘸了还能这么的精神，我们呢，四肢齐全，可对自己的理想根本就没迈过一步，对吗？
也曾试过把理想系在风筝上，让它飞高飞远，让自己的理想靠自己走，自己向理想走去，可却没有达到：我写过一封书信，上面的内容是忏悔，要自己好好学*，相当于计划表，可当我想做这件事时，却身不由己，不由自主地把它给撕了。我实在想不通，刘老师的理想率已经少了一大半，他却能挺过去，而我，懒惰得连自己条件充足了还不知足，还跟自己的理想怄气，我真不应该呀！但愿我自己理想啲风筝越飞越高，越飞越远，有了曲折挺胸抬头；骄傲了，自己改过；飞高了，永不知足！朝自己的理想飞吧！！
每一个人都是有理想，这儿啲一位老师少了只腿，可他不气馁，把理想系在风筝上，越飞越高。他一个瘸男生，比躺在医院病床上抱怨着自身的腿的人强多了。作为老师，瘸了是十分不便的。或许，他的理想是好好地当一位老师，那麼，他的理想系在了风筝上，每一次都非常的高，飞得非常的好，他的理想离他压根就很*了。
圆木仗是他的好助手，沒有它，刘老师不太可能那么那么的杰出，或许没有了它，刘老师就仍在病床上**呢！那在实际中，这根拐杖便是大家精神的支撑。刘老师瘸了还能那么的精神，大家呢，四肢齐备，可对自身的'理想压根就没迈过一步，对不对？
也曾用过把理想系在风筝上，让它飞高飞远，让自身的理想依靠自己走，自身向理想走去，可却沒有做到：
我写过一封书信，上边的內容是忏悔，要自身努力学*，等同于计划表，可当我想做这件事情时，却身不由己，情不自禁地把它给撕了。
我确实无法释怀，刘老师的理想率早已少了一大半，他却能挺过去，可是我，懒散得连自身标准充裕了还不知足，还跟自身的理想怄气，我真不应该呀！
只愿自己理想啲风筝越飞越高，越飞越远，拥有坎坷挺胸仰头；自豪了，自身改过；飞高了，绝不满足！朝自身的理想飞吧！！
《我的教育理想》是苏州大学教授朱永新的教育名著，被誉为最感人、最畅销的教育经典，被专家学者及广大教师推荐为教师、校长、教育工作者的必读名著。
本书从十个方面阐述了作者的理想教育，分别是：《理想的学校》、《理想的教师》、《理想的校长》、《理想的学生》、《理想的父母》、《理想的德育》、《理想的智育》、《理想的体育》、《理想的美育》、《理想的劳动技术教育》，用远大的教育理念深入探寻未来教育的理想和理想的教育。我感受最深的是书中《理想的教师》一章和理想的《德育》、《智育》、《体育》、《美育》、《劳动技术教育》等五章。《理想的教师》一章，明确了优秀教师的标准和要求，点燃了广大教师的理想和激情！理想的《德育》、《智育》、《体育》、《美育》、《劳动技术教育》等五章以科学的理论深刻阐明了素质教育的内容和培养目标。教育的理想是为了理想的教育。只有充分把握处于未来社会中心的教育走向，洞悉未来教育发展的特点，才能使教育得以健康、有序、高效的发展，才能使中国的教育改革站得更高、看得更远。教育改革的最终目标是培养什么样的学生，未来理想中的学生应该具备哪些素质呢？通过阅读本书，使我明确了这样的理想，未来的学生最重要的是应该具有人文精神和民权意识！
人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切。人文精神的关键是追求人生价值和关爱生命。如何引导学生去追求和实现人生价值，如何引导学生去关爱生命，对人类、对世界充满爱心，则是我们教师的神圣责任。在本书，《理想的教师》一章，对如何培养学生的人文精神，作者从老师的自身修养方面给出了十分具体的要求，首先教师应该充满爱心，能够赢得学生的尊敬，未来的教育家应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱才能赢得爱，只有爱学生才能独具慧眼，去发现每个孩子身上的潜能，鼓励孩子去不断地自主探索，才能使他们的才华得到淋漓尽致地发挥，才能帮助孩子实现自己的人生价值，当然也就能把爱传递给孩子，使孩子的爱心得以发扬！理想的教师还应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师，是一个勤于学*，不断充实自我的教师。具有创新精神和勤于学*的教师才可以更好的履行教师的职责，才可以在基础教育层面为学生的成长奠定基础。在本书理想的《德育》、《智育》、《体育》、《美育》、《劳动技术教育》等五章中，对如何培养学生的人文精神，从教学内容方面给出了明确的答案。如通过德育可以让学生在自然的活动中养成德性，并培养学生健康的生活情趣。理想智育应超越知识、走向智慧、激发创造，应以学生为主体，应关注个性，应培养学生的科学精神和人文情怀。理想的体育可以使学生养成坚韧不拔的品质，并可培养学生的合作精神、集体情怀。理想的美育可以培养学生热爱自然的情怀，可以引导和教育学生热爱生命，珍惜生命，享受生命。但我们当前的教育还有很多不和谐的因素，教学的功利性很强，忽视德育、体育、美术和劳动技术教育。智育也是唯成绩论、唯分数论，忽视了智育中最重要的科学精神和创新精神的培养！
民权意识是当代合格公民的必备素质，是推动中国社会民主进步的基本条件之一。“民权”具有两重的含义，一种说法，“民权”取的是卢梭“人民**”之义，但另一种说法认为“民权”是对“自由”一词的翻译。培养学生的民主精神和民权意识，教师的引领、示范作用非常重要。朱教授在本书中提出了教育的民主性问题，他指出：“我们教育中的民主精神还不够，教师讲学生听，教师命令学生服从，师生之间*等对话太少。我们经常抱怨社会缺少民主，可是社会民主的基础是学校的民主，没有学校的民主，谈不上社会的民主。民主精神的培养要从小开始。民主体现在许多方面，包括教师与学生讲话、交流的方式，似乎是小事，但都体现着一种民主。中国的'学生上课都是正襟危坐，教师在提问的时候，学生都是异口同声地回答，在外国教育家看来，这些都是不可思议的。一个问题怎么可能齐声回答？”这种教育中的不民主性和准军事化的校园管理正在扼杀学生的民主精神和自由精神。只有积极追求民主、自由的新时代公民才能推进我国的现代化建设。自由主义者胡适曾说过：现在有人对你说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由*等的国家不是一群奴才建造得起来的！”可见自由精神、自由意识对学生、对国家的重要性。“民权”的另一层含义，人民**精神似乎离我们的校园较远，但实际也是我们的职责之一，西方国家对中国人有这样一种印象，非常勤劳，但不关心政治，看法虽有偏见，但也反映了我们教育中的一些缺失，朱教授在本书中特别强调了社会责任感问题，包括校长的责任感、教师的责任感和学生的社会责任感！有社会责任感首先要有主人翁意识，应该以主人翁的意识去维护祖国的利益和尊严，为祖国做出应有的贡献。()但个人服从集体、国家并不是绝对的，他的前提是这个国家的**是真心为人民服务，要让学生认识到爱国家和爱**是两码事，爱国就是爱自己国家的土地和人民；就是爱自己国家的历史和现实中一切进步、美好、光明的事物。公民的基本责任之一就是对**做得不好的事进行质询和批评，责成**改进；如不能有效改进，公民就有权力唾弃**。托马斯·潘恩有一句名言“***的责任就是保护国家不受**侵犯。” 这说明学生只有具备了科学的民权意识，才能去维护真正的国家利益。所以培养学生的民权意识，使学生成为有素养的合格公民也应当是教师的重要职责！
教育需要理想，虽然我们离理想还有一段距离，但是我们不能放弃。为了我们心中的理想教育，我们仍需要不懈的去努力和追求！
昨天晚上，我读了一篇课外文章——《小乌龟谈理想》。文章主要讲了四只小乌龟在谈自己的理想。一只乌龟说要当兔子；一只说要当大象；另一只说要当金鱼；最小的一只却说要做一只真正的乌龟，不给先辈丢脸！
这篇文章用了很多修辞手法，其中，我最喜欢的一句话是：谁知，这只小乌龟出语惊人，它回答道：“我只希望自己能够成为一只真正的乌龟，不给我们的先辈丢脸！”读了这句话，我的体会是：这只小乌龟的理想很切合实际，不像别的乌龟，会想变成一只兔子、大象、金鱼，你们用脑子想想看，一只乌龟可以变成一只威猛的大象吗？没可能。说到这里，我想到了我的理想……
我的理想是能有一双美丽洁白的翅膀，在蓝蓝的天空自由自在地飞翔，在柔软的白云上休息，和小鸟门尽情地嬉戏玩耍，和飞机比赛……那样的场面是多么另人兴奋、激动呀！
我每次和妈妈去游乐场玩一定都要玩很高，很刺激的项目，玩完后，我都会说一句话“飞的感觉真爽！”
我每次都会对妈妈说：“妈妈，你的梦想是什么？我的梦想是能有一双翅膀，能在天上飞……”而妈妈每次回答都令我感到失望：做一位真正的好母亲。
读了这篇课外文章后，我知到了：再崇高的理想也必须切合实际。去追求高悬的标准理想，往往因为眼睛被自己的理想所迷，永远不能冷静的观察，得到的只是似是而非的目的。
读完王涵校长的《追寻教育理想，享受教育幸福》，引起了我深深的思考。
王校长为我们阐述了当今的社会，我们需要秉持一种什么样的态度从事教育工作？
“我们应该努力是自己沉静下来，认真反思和追问教育的本质和规律。无论在什么时代，什么社会，教育都是为促进人的全面发展服务的。所谓人的“全面”发展，不能狭义的理解为学生在校各科成绩全优或各种知识技能的发展，而是应从未来社会对人才的需求出发，全面发展学生各种潜能衡量，我们可以清楚的看到今天的教育已经走向“窄化”，不遵从学生身心发展规律，没有给学生提供“完整的'教育”，甚至就是为了一个“分数”，把学生完全禁闭在一个狭小的天地了长时间的进行“应试训练”，这样“培养”出来的学生，完全不能适应现代社会的要求，其实质是教育的倒退与异化。”
“过一种幸福完整的生活”。是啊！轻松、愉快的工作环境、学*环境不正是我们的教师、学生所向往的吗？可有几所学校能不把“分数”当作第一，能把学生从应试教育的天地里解救出来。在当今这个竞争激烈的社会中，需要综合性人才，可最后的选拔考核除了分数还能以什么为准？在严重的追求升学率的这个大环境中，学校、老师、家长无不在为孩子考取“高分”而努力着。为此，我们的好多孩子失去了快乐的童年。这一社会现状又让我想起流传甚广的一位母亲的言论：“我们也想给孩子一个无忧无虑的童年，可如果我还他一个童年，那我就欠他一个的成年！”多么实际的计算与取舍。我想，那位母亲也能认识到：“一个牺牲了童年的孩子，在成年取得较大的成功时，他的生命也不是完整的。”可又多么充满无奈！何为“幸福完整”？怎么做能“幸福完整”？好矛盾啊！作为一个教师，一个母亲，看看自己的一个个孩子，却束手无策，又无能为力。孩子们真的好累啊！
“过一种幸福，完整的教育生活！”我好期待啊！
柏拉图出生于雅典贵族，曾执教40多年，是希腊著名的哲学家，他和老师苏格拉底、学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。柏拉图的一生著述颇丰，他的哲学思想主要集中在《理想国》和《法律篇》中。这本吴献书先生翻译的《理想国》由于是文言文的，看起来颇为费神，但是看到精彩处，也往往为译者的深厚文采而感叹不已。比起白话文的翻译，文言的译作中又多了一些不同的东西叫我们思考。
在《理想国》中，苏格拉底与人的辩论，很多地方叫人深有感触。在第一部分苏格拉底与赛弗拉（今译克法洛斯）的一番关于老年和财产的辩论中，苏格拉底的几句话对于我们的生活与学*很有用。“盖余素视高年人为已尝经历绝远路程之旅行家，而此路程或亦为余将来所必至。故余对于过来人，深愿一询此路程之难易险夷。”有一门学问是经验学，在经验中得来的东西，不是任何书本所能全部记载的。虽然，书本上的东西本来就是人类几千年发展的经验，但生活的经验，每个人都不一样，有时候一句话便能让你受益匪浅。
人一生就像一条长河，我们和无数的人一样同游那一条河，有人在前，有人在左，所经历见到的东西也不一样。但那些“过来人”，往往更高的时间层面或者仅仅是路程上就要比我们游得久、游得远，认识的东西也不一样，与老年人交谈，尤其是睿智的老年人交谈，总是一件受益的事儿。 赛弗拉对于老年人的一些观点，很有智慧。他说曾经老年的索福克勒斯——古希腊三大悲剧诗人之一——曾有人向他问问题，“情欲之犹于老年时代有用乎，汝乃昔日之索福克勒斯乎？”索福克勒斯应答说：“居吾语汝，余甚喜余已脱离汝曹所谓情欲一端矣。余觉脱离乎此，宛如脱离一狂暴之主人。”而赛弗拉说，情欲既灭，别有一种清净与自由之乐境，不只是脱离了一狂暴之主人，简直就是脱离了无数的狂暴之主人。这段话相当的睿智。对于我们年轻人很难想象若有一天“情欲既灭”那会怎么样，没有情欲岂不是槁木死灰么。这是一种年龄境界上的思考，读这样的书，我们增长的不知是见识，还是一种生活境界、生命境界和情感境界的感悟。 赛弗拉还有一段关于老年人的话，也很有意义。“凡人至自知其将死时，辄有一种素所未有之恐怖及忧虑缠绕于其脑中，即来世之说与今世行为上所应得之刑罚是也。人固*日视此为笑谭者，然至此则颇认其说之非虚。于是疑惑惊悸，纷至沓来。使之不得不回忆曩所开罪于人者为几何。人之所以至此时而有如是之景象者，大约以年老神衰之故。或又如飘泊扁舟将抵彼岸时，见解能较清晰耳。”一直以来，我们都很难说清楚到底这个世界上是不是有生死轮回、前世今生的说法，而赛弗拉认为“人之所以至此时而有如是之景象者，大约以年老神衰之故。
或又如飘泊扁舟将抵彼岸时，见解能较清晰耳。”生命长河未到下游未到彼岸我们永远都不知道真正的河流是什么样的。对于人生的了解，见仁见智，但却都有些盲人摸大象之嫌。而老年人，或许是头眼昏花意识不清了，也或许是将抵彼岸了“见解能较清晰耳”。人在快去世之前，总是有很多奇怪现象这也是不能否认的。 在《理想国》中，苏格拉底与人辩论，我们第一步的不感叹苏格拉底的才学，第二便是他对于事物的认识和思考方式，这对我们的思考问题的方式是一个很大的扩展。而最后一个，便是他和各种不同的人之间的辩论，我们从他们的辩论中可以重新的思考“公道”、“政治”、“婚姻”和“教育”这些东西。
《理想国》，读完此书，让人受益匪浅。
最*读了《理想和兴趣》这本书，懂得了什么是理想。理想就是一个人终生奋斗的方向，是鼓舞我们战胜困难，不断前进的力量。如新长征突击手戴建宁、巢军，年青的书法家程与天，自学成才的大医师陈远浩，以及威震球坛的女排名将郎*等等，他们都是一些*凡的人，却有着不*凡的理想，因此做出了不*凡的事业。
我是一个小学生，我心中充满着美好的理想。天上的星、山上的树、园中的花、池中的鱼，都常常吸引着我。我喜欢老师，喜欢爷爷、奶奶，喜欢爸爸、妈妈，还喜欢那些*凡的工人、农民、***叔叔。我暗暗下定决心，将来一定把喜欢的人、喜欢的事写成书，让更多的人了解他们，喜欢他们，学*他们勤勤恳恳为“四化”做贡献的精神。也许有人说我想当一个文学家，是的，这是我的理想。我要用我的笔去歌颂我们的祖国，歌颂我们的党，歌颂我们的人民！当然，我还必须努力创造实现这个理想的条件。首先我要做一个德、智、体全面发展的好学生，要为实现自己的理想打好基础。
一个人有远大的理想，学*起来就有劲头，生活也就格外有意义。那些不子学*，东游西逛的人，他们没有崇高的理想，也就像没有灵魂一样，饱食终日，无所事事，永远也享受不到奔向理想之路的欢乐。
从现在起，我将一步一脚印，像我崇拜的那些杰出人物一样，朝自己选择的理想之路勇敢地攀登。
——读《凡卡》有感作文范本十份
今天，我读了一篇书，叫《凡卡 》。这本书主要讲了九岁的凡卡·茹科夫三个月前被送到鞋匠阿里亚希涅那儿做学徒。鞋匠经常打凡卡。不是因为凡卡给他们小崽子摇摇篮时睡着了被打，就是弄青鱼时从尾巴弄起被打。凡卡受不了了，给乡下的爷爷康斯坦丁·玛卡里奇写信。信中讲述了凡卡的遭遇以及到乡下能帮爷爷干的事。最后写了凡卡梦见他到爷爷家时欢乐的景象。
我很惊奇。整篇文章只是简短的介绍了一下凡卡，剩下的都是信的内容，可是文章也很好看。这是为什么呢?因为这篇文章写得生动、具体。把凡卡的动作、神态、心理活动写得非常到位，充分体现出凡卡自强不息的精神。这本书告诉我们：在绝境中，要尽可能的寻求帮助，还要敢于拼搏。
另：模拟结局(选自360百科)：过了两个钟头，凡卡醒了。他一睁眼，就看见老板和老板娘怒气冲冲地瞪着他，凡卡愣住了。老板操着一根木棒就打起来，打得凡卡皮开肉绽，嘴里还不住地骂着：”你吃了熊心豹子胆了，竟然在睡觉!不错啊，知道偷懒了，敢戏弄我了，开始学坏了啊!“老板的声音提高了八度。
顿时，老板娘的”火山“也喷发了，揪着凡卡的头发，拿皮带揍着骨瘦如柴、弱不禁风的凡卡，凡卡昏倒了。
他好不容易才醒过来，拿脏手背揉揉伤口，伤口像刀割了一样。凡卡伤心地哭了，哭得那么伤心，就是石头也会被他感动的。
他的眼泪哭干了，他决心逃出去。他快速地奔出店门，直往村子赶。正当他跑到离村子不远的地方时，忽然，他看见一张非常面熟凶神恶煞的脸。啊!是老板!老板揪着他的头发回到店里，把弱小的凡卡绑在一根树枝上使劲地抽打，凡卡怎么忍受得了如此的虐待呢?他的眼睛模糊了，泪水涌了出来，哭得那么伤心，哭得那么悲痛。这时，他眼前一黑，什么也看不见，过了许久，他只看见爷爷——康司坦丁·玛卡里奇带着公狗泥鳅和老母狗卡希旦卡来救他了。
爷爷一纸诉状将阿里亚希涅告上法庭，让被他欺凌的人来找他报仇，最后，阿里亚希涅这个恶魔被当场绞死。
“亲爱的爷爷，发发慈悲吧，带我离开这儿回家，回到我们村子里去吧！我再也受不住了！”这是俄国作家契柯夫笔下的凡卡给他爷爷写信的内容。我们刚学完了《凡卡》这篇课文，其中的内容令我感触至深。
九岁的孤儿凡卡被送到鞋匠家里当学徒。说是学徒，其实就和佣人差不多。凡卡在鞋匠家每天要干很多活，其他的伙计也每天嘲笑他，支使他干这干那。年仅九岁的凡卡不但每天要干一堆活，而且从来没有吃饱过，动不动就挨打，连晚上都因为要给老板的孩子摇摇篮而睡不好觉。每天要忍受这些痛苦，凡卡这么小的孩子怎么能承受得了？所以凡卡才写信给爷爷，请求爷爷把他接回乡下去。
凡卡的经历让我十分同情。想想凡卡那痛苦的生活环境，再和我们现在的生活对比，简直是一个天上一个地下啊！凡卡每天要干那么多活，还要挨打，生活的简直是生不如死；而我们呢，却过着衣来伸手、饭来张口的“小皇帝”般的优越生活。把我们和凡卡的生活、遭遇对比一下，差距多么大啊！我们真应该好好珍惜我们现在的生活！
凡卡只是一个九岁的孩子，他却生活在那么大的压力之下。我们吃的是美味佳肴，而凡卡却什么也吃不到；每逢节假日，父母都给我们买一大堆的东西，而凡卡却除了挨打什么也得不到；父母处处顺着我们，我们要什么都给，而回到乡下却是凡卡的最大的愿望……可想而知，凡卡的生活是多么痛苦多么悲惨。我们现在的生活和凡卡的生活一比难道还不能知足？
学*了《凡卡》这篇课文，我知道了当时的儿童的生活是多么悲惨。同时我也懂得了一个道理：在你埋怨自己生活不好的时候，应该想想凡卡，想想那时候儿童的生活。《凡卡》这篇课文同时也让我学会了要珍惜现在的生活。
学*了《凡卡》这篇文章后，我的心情久久不能*静。《凡卡》的作者是俄罗斯的契诃夫。作者通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了旧俄时代，穷苦孩子的悲惨命运，揭露了当时社会的腐朽和黑暗。
当我读到凡卡痛苦的学徒生活，他悲惨的生活情景仿佛就在眼前：“老板揪着我的头发，把我拖到原子里……老板随手捞起个家伙就打我。”这一幕悲惨的情景，我的心像刀绞一般。凡卡孤苦伶仃地在老板家里加做苦工，经常挨打。晚上睡不好觉，要给老板的小崽子摇摇篮。吃的简直没有。当我继续读下去时，我的眼睛不禁湿润了。“亲爱的爷爷，发发慈悲吧……要不，我就要死了……！”凡卡是多么希望回到爷爷身边。我真想把鞋子给他，让他穿着逃回唯一的亲人——爷爷身边。
和凡卡相比，我是多么幸福啊！我长这么大，从来不知道挨冻挨饿是什么滋味。在学校，受到老师耐心地教育和帮助，同学们的关心。在家里，就像个“小皇帝”。吃饱穿暖，每天认真学*就可以，自由地玩耍。无论在物质上还是在精神上，家长都可以满足，得到爸爸妈妈无微不至的爱。当读书感到困乏时，妈妈就会端来热腾腾的牛奶。当遇到数学难题时，爸爸就会细心地讲解答案。然而这一切都是凡卡想都不敢想的。他只怀念那个贫穷而幸福的家，总比在令人窒息的老板家里好。可他只能在梦中才能回到爷爷身边，对他来说，只有梦才是甜蜜的。
读了这篇文章，我受益匪浅：我们应该珍惜今天的幸福的生活，珍惜身边的每个人。不辜负全国人民对我们这一代的期望。为实现***的远大目标而贡献自己的力量。作文
读《凡卡》有感作文
本文《读《凡卡》有感作文》关键词：作文,中小学作文,优秀作文,读后感
每个人都有自己的童年。
凡卡的童年是那么的'悲惨，经常受老板的折磨，可他还是坚强的熬过去。他多么想和家人在一起，可他不行，因为家里太穷了，养不起他，他爷爷只好让他去城市里做鞋匠，可他宁愿回去和爷爷一起过苦日子，可他的爷爷听不见。在城市里他过的更苦，经常被老板娘打，饭也没好吃的，伙计们也总是看他好欺负，老作弄他。他多么希望能够早日回家，他等着他的爷爷把他接回去，甚至做梦都梦见爷爷把他接回去。
虽然不知道结果如何，但我希望那是个美好的结果，我希望他能够快乐幸福！看了这篇文章想起我们有那么快乐幸福的家庭，可我们不懂的珍惜，我们只要受到一点的困难就脆弱不敢坚强的做下去。而凡卡他忍受着折磨坚强的活下去。等待着爷爷可以把他接回家。凡卡才九岁就不怕困难，敢与困难战斗，而我们当然也不能输给一个小小而勇敢的凡卡拉！
我们因该学*凡卡勇敢的面对，而不是萎缩。让我们一起面对困难勇敢的战斗吧！
这篇课文主要讲了凡卡9岁做学徒穷苦的悲惨命运，读后，我的心久久不能*静。
当我读到凡卡做学徒的时候受到的种种折磨时，我读到这一段的时候，我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身体，一双又小又细的赤脚都冻的红彤彤的，在想很心老板就是因为凡卡给小崽子摇摇篮的时候睡着了，老板就用皮带抽打他。在想想我们做错了一件事家长也不打我们，只是说了我们几句，我们就跟大人翻脸，在往下读我仿佛看到了小凡卡的老板娘，也不给凡卡吃一点东西，每天只有一点面包，凡卡的老板还叫他睡在过道里，冻得他只打冷战，在想想我们要什么有什么，天冷了家长又送来了棉衣、棉裤，在家里我们想干什么就干什么。
这一幕幕悲惨的情景，那一声声哀伤的呼唤，就像尖刀刺痛着我的心，泪水不断地在眼里打转，我不禁想到了和自己同龄的孩子都在家里享受这快乐，我们就是父母的掌上明珠，是爷爷奶奶的心肝宝贝，含在嘴里怕化了，放在手里怕摔着，我们真是身在福中不知福。而凡卡呢，本该和我们一样在教室里沐浴知识，可他却在做苦工，多么可怜啊！他生活在一个俄国沙皇统治的时期，与我们比之上下，真是天壤之别！
当我读到最后一节时，又不禁陷入了沉思，凡卡虽然寄出了信，但是地址不详细，爷爷是收不到的，就是收到了爷爷也不会来接凡卡，凡卡仍然是逃脱不掉孤独、凄惨的生活，我想：如果我，我来让你坐时光飞船，接你到我家来，让你享受我能得到的一切。当我读完全文，掩卷沉思眼泪不住的流，但我是多么幸福、快乐呀！我应该珍惜这幸福的生活，长大一定要做祖国的栋梁之材。
今天在老师的带领下学*了《凡卡》这篇课文，我的心情久久不能*静。
凡卡是一个生活在沙俄时期的一个小男孩，他的命运非常凄惨，因为家里没钱，所以被送到一个老板家干活。老板经常虐待他，不给他饭吃，也不让他睡觉，他每天都过着奴隶一样的生活，非常痛苦。所以他就给爷爷写信，希望爷爷带他回家，但是现实是残酷的，他的爷爷要是能养活他的话，就不会把他送到鞋匠家当学徒了，怎么会把他接回家呢？凡卡之所以有着如此悲惨的命运，都是因为他生长在俄国沙皇统治最黑暗、最残暴的年代，在那个黑暗的社会里，穷孩子永远得不到幸福的。而我们这些生活在社会主义新中国的少年儿童，却从小过着幸福的生活，和他相比，我们真是太幸福了！
凡卡年仅九岁就作了学徒，过着悲惨的生活;而新中国那些跟凡卡年龄相仿的少年儿童，却都早就背着书包上学了。凡卡经常受伙计们的捉弄，挨老板的打;我们这一代大都是独生子女，在家里是爸爸妈妈的掌上明珠、心肝宝贝，含在嘴里怕化了，放在手里怕摔着。凡卡一日三餐都只吃一点儿粗茶淡饭，他经常饿肚子;我们却经常讲吃讲穿，从不知足，有时还发点小脾气，想想真叫人脸红。再看看凡卡睡得怎么样——在过道里，没有床，没有被，常常挨冻;那有我们高大宽敞的楼房、柔软的*梦思床、温暖的鸭绒被，我们是多么幸福啊!凡卡的童年是孤独而悲惨的。而我们这些生活在社会主义大家庭里的孩子，每一天都充满快乐与温馨，人人都有一个金色的童年，这是多么鲜明的对比啊!
通过学*《凡卡》这篇课文，我知道了我和凡卡的生活有着天壤之别，我们今天的幸福生活是来之不易的，我们要珍惜今天的幸福生活，热爱伟大的社会主义国家，好好学*，长大以后成为祖国的栋梁之才!
今天，我们教了《凡卡》这篇文章，老师觉得很好，让我们多读这篇课文，深刻体会一下凡卡的童年生活情况，并和自已比比。放学回家我吃完饭，又开始读了起来，我熟读了《凡卡》这篇文章后，就慢慢地了解了凡卡的身世和他凄惨的童年。
我觉得这篇课文的主人公凡卡是一个非常可怜的孩子，从小就没有父母的关爱，父母早早地死了，一直跟着爷爷生活。因为爷爷老了，养不了他，而送到鞋匠阿里希涅那做学徒。在那里，他被几个伙伴捉弄和欺负，也没有菜吃，早上吃面包渣，中午喝稀粥，晚上还是一点面包。晚上还要给小崽子摇摇篮，如摇不好，会常被老板用皮带打。他不可以出去玩，长年深受老板的剥削，人身也没有自由。
跟凡卡相比，想想我的童年可比凡卡好上一百倍。我是长在红旗下，生活在花朵里，是爸爸妈妈疼爱的孩子。而我可以出去玩，更有人身自由，从没有受过老板的剥削和压迫。凡卡在老板那里没有机会和条件学*科学文化知识，而我们可以在宽敞明亮的教室里学*。凡卡要不到零用钱，而我可以随时向爸妈要钱用，爸爸妈妈从没多说，也没少给。凡卡吃不到鸡蛋，而我天天可以吃得到鸡蛋。凡卡没有玩具，而我买了许多的玩具。凡卡吃不到圆圈滚滚西瓜，而我吃得到大大的西瓜。我真想发明出时光机器，把凡卡从另一个世界接到我们这个社会来，让他和我一起上学，一起快乐的玩耍，他和我们一起吃鸡蛋，也给他一些玩具，还请他吃又大又红的大西瓜。如来到现在的社会里，凡卡就不愁吃、不愁穿、不愁没学上。总之，一切要比那个世界要好多了。
读了《凡卡》这篇课文，让我明白了一个道理。我一定要珍惜这来自不易的幸福生活和优越的学*条件，好好学*。长大后立志成为社会和祖国的有用人才，不让老师和爸爸妈妈失望。
读《凡卡》有感450字
像凡卡这样的孩子，一个不曾拥有美好童年的孩子无处不在，并不是有奴隶主在虐待他们，而是他们自己为了升学考试正焦头烂额。通常，一位志在名校的学生，要么是自己，要么是家长，不学*到深夜10点半以后是绝对不肯放过自己的身体的。这些学生的家长早早地给他们定下计划，要考哪所学校，于是他们不惜一切代价为这个目标努力学*。实质上，他们的童年像凡卡一样灰暗，有的同学可能很完美，很成熟，但太完美了，完美得不真实；太成熟了，不禁让人怀疑这孩子到底有没有童年。
在把凡卡和我们自己的'同龄人作比较的同时，我突然想到——童年是需要呵护的
读《凡卡》有感450字
凡卡是一个可怜的9岁男孩，由于家境的贫困，他被送到了鞋匠家去当学徒。在鞋匠家，他受尽非人的虐待，吃不饱，睡不好。于是他给爷爷写信，希望爷爷能把他接回去，这就是课文中凡卡的命运。
凡卡身处俄罗斯，未谙世事，怎能看透社会？他所承受的身体、精神双重折磨，在俄罗斯只不过是司空见惯的事罢了；许多奴隶主，在用比这残忍千百倍的刑罚虐待奴隶呢！如果把凡卡的童年比做一朵小花，也许它正含苞欲放呢——它还未来得及向大家展示它的美丽，就在狂风暴雨的摧残下，在人们的叹息中悲哀地凋零了。
读《凡卡》有感450字
今天，我读了一本小说，叫做《凡卡》，这本小说把我深深地吸引住了，不行你就听一听！
这篇小说写了在鞋铺当学徒的九岁孩子凡卡在圣诞节前夜给爷爷写信，哀求爷爷带他回去的故事。
当我读到凡卡受到种种折磨这一段的时候，我的心久久不能*静。是啊！凡卡那么小，本该像我们一样背着书包，高高兴兴上
学去。但是因为家里太穷，他只好到鞋铺里去当学徒。可恶的老板不但不给凡卡吃饱、穿暖，而且还要打他、骂他，让他睡在过道
里，他是多么的可怜啊！
当我读完全文，心里很不*静。想想我自己，生活在一个这么温暖、幸福的社会主义国家里，吃得饱，穿得暖，还可以到学校去念书。每天，我们在知识的海洋中遨游。下课时，又可以无忧无虑的玩耍，这是多么幸福咧！相比之下，我的童年生活是多么幸福、快乐。因此，我们就应该更加努力学*、掌握知识，长大为国家作贡献才对呀！
假如凡卡能来到这个温暖、幸福的新中国，他就能像我们一样吃白米饭、穿新衣服，和我们一样挂上红领巾，高高兴兴的上学。我想：凡卡一定会激动得都哭了起来了！
我真希望全世界的所有的孩子都能过上幸福的生活啊！
读《凡卡》有感450字
读了《凡卡》这篇文章，我的心久久不能*静，凡卡那可怜的样子，时常浮现在我的眼前，而他悲惨的命运，则深深地把我打动了。
小主人公凡卡被穷苦的爷爷送到了鞋匠儿做学徒，圣诞节前夜，他给在乡下的爷爷写了一封信，主要写了他受老板、老板娘打、骂、吃不饱、穿不暖、睡不好等等情况，他悲惨的生活，使他无忍法忍受，而和爷爷在一起的美好的生活：在爷爷乡下守夜，家乡美丽的夜景以及和爷爷一起砍圣诞树的情景，则让他非常向往。但是，在沙皇统治时期，穷人无论走到里都摆脱不了痛苦悲惨的命运。凡卡写信寄出后，想象着美丽的画面：爷爷坐在炕上读着他的信，老公狗泥鳅在一旁走来走去。这一结果，把我深深地感动了；这一结果，使我更加同情凡卡，痛恨黑暗的沙皇时代。
读了《凡卡》这篇课文后，我想到了自己，*时在家里，我们个个都是娇生惯养，做了一件小事，便大呼小叫，说自己如何了不起，如果事情稍微重了一点，便会吵着闹着说不干了。吃饭时一顿没有好菜，便会又哭又闹，要吃好菜；而穿的要求就更高了：在夏天，要穿漂亮的公主裙、短袖汗衫，不漂亮便会让妈妈带自己出去买，在冬天，要穿得非常保暖，有一点不合心意，便会又哭又闹。在想到凡卡，吃不饱，穿不暖，睡不好，还要挨打、挨骂，这哪一项是我们能受得了的！我们想到凡卡，就更应该珍惜现在，不要吵着要这要那。
《凡卡》这篇文章给了我很多的感想：今后，再遇到挫折和困难，我们应该好好想想凡卡，想想他受的苦难，我们现在这点困难又算得了什么呢？我们一定要不畏艰险，勇敢、坚强地走下去。
读《凡卡》有感450字
读了《凡卡》这片课文，我的心久久不能*静，我在幻想着他的生活是怎样。每次想到凡卡的经历，我的心情就不稳定了，因为凡卡着篇文章让我读了几十遍了。
凡卡的遭遇读过的人都知道，凡卡天天受老板欺负，而凡卡却能忍住。有一次，凡卡实在忍不住，写了一封信给爷爷了，后来凡卡在床上边想着美好的是事情，里面还带着一丝爷爷的爱。我边读边想着凡卡随后的不安，我有一些寝不安*。有几次我迷糊的跑到商店，本来应该是买白糖的，而我却说成了有没有凡卡这本书，我知道《凡卡》只是一个童话。
读《凡卡》有感凡卡的经历让我深深同情，于是，我的感想也一点点地从我体内激发出来。读了这片文章我的感受是：凡卡的遭遇是不幸的，而我们却是很幸福的，所以我们要珍惜现在的生活，不要象凡卡一样。我的生活是如此美好，我有时在想，要是凡卡能想受到这个待遇，那该有多好呀！凡卡，我想对你说：“你不用怕，你的爷爷一定会来救你的，你不要向那可恶的老板低头，因为你是无辜的，你不应该受到这样惩罚，你如果脱离了那个老板，我就放心了。
我*时也不喜欢读书，现在终于找到了读书的乐趣，也想到每一个人的经历是不一样的，有时会有点惨，有时却是幸福的。所有珍惜的珍惜，舍去的舍去，而我们的幸福应该分给他一点，因为他的生活不像我们一样一帆风顺我以后要多读书多掌握一些课外知识。
虽然不知道结果如何，但我希望那是个美好的结果，我希望他能够快乐幸福！看了这篇文章想起我们有那么快乐幸福的家庭，可我们不懂的珍惜，我们只要受到一点的困难就脆弱不敢坚强的做下去。而凡卡他忍受着折磨坚强的活下去。等待着爷爷可以把他接回家。凡卡才九岁就不怕困难，敢与困难战斗，而我们当然也不能输给一个小小而勇敢的凡卡拉！
我们因该学*凡卡勇敢的面对，而不是萎缩。让我们一起面对困难勇敢的战斗吧！读《凡卡》有感作文350字
今天我们学*了《凡卡》这一课。我翻开课本，被那一幅画吸引住了。画上在昏暗的油灯下，一个小男孩跪在作台前边，在作台上埋头写着什么。他是谁？他在写什么？一连串的疑问促使我迫不及待地阅读起来。原来，他就是凡卡——一个只有九岁的孩子，由于家境贫寒，被带到莫西科这个大城市当学徒，受尽了老板的折磨，经常挨打，饭也吃不饱，而且很孤独没有一个朋友。他趁着这会儿有别人没有别人，正在给远在乡下的爷爷写信，哀求爷爷把他接回乡下去，虽然生活很苦，但却十分美好、快乐、有趣。
和凡卡相比，我们的生活简直可以用“天堂”来形容。我们每天过着“小公主”、“小皇帝”一般的生活，天天有好吃的，好玩的，家长把我们这些独生子女视为掌上明珠，给我们提供了极其优越的生活条件，真可谓“含在嘴里怕化了，放在手里怕摔了”。但我们有时却挑三拣四，这个不爱吃，那个不爱穿，真是“身在福中不知福”。看看凡卡悲惨的遭遇，再想想自己*时的所作所为，不禁为自己感到愧疚。
凡卡的遭遇让我懂得了幸福是什么，我们生活在祖国的怀抱里，受到祖国妈妈的精心呵护，她给我们创造了优越的条件，我们必须好好学*，不怕苦，不怕累，持之以恒地学*，以优异的成绩报答我们的父母、亲人、朋友，把我们的祖国建设得更加繁荣、昌盛、文明、富强，让我们的祖国如初春的太阳，屹立在世界的东方之林。
《凡卡》是俄过作家契诃夫的作品，作品主要讲九岁的凡卡给他爷爷写信的故事，凡卡是个孤儿，他在信中向爷爷讲述了老板娘和老板都要打他。他吃的东西简直没有。他想回家。因为他为老板的小崽子摇摇篮，不知不觉睡着了，老板就揪着凡卡的头发，把他拖到院子里，揍了他一顿。凡卡早晨只吃了一些面包，中午吃稀粥，晚上只吃了一点儿面包。他想买东西吃，可是凡卡没有钱。
我们妈妈都给我们吃饱、穿暖，可是凡卡却常常吃不饱，穿不暖。我们想要的东西，父母都给我们买，可凡卡想要的东西，却不能买。凡卡没有父母，没有人照顾他，他唯一的亲人－－－爷爷也身在远方。
当我再一次读过《凡卡》这篇课文之后，陷入了沉思：为什么我们与凡卡之间有着如此天壤之别呢？那是因为我们生活在不同的时代。现在，党和国家为我们创造了良好的生活、学*环境。在我们国家里，哪怕是穷苦孩子和没爹没娘、无家可归的孤儿也有着生活保障；而凡卡却生活在沙皇的黑暗统治中，那里是富人的天堂，穷人的地狱。
我门今天的幸福生活是无数革命先烈“抛头颅，撒热血”换来的，他们用鲜血换来了我们金色的童年，让我们在阳光下茁壮成长。凡卡的遭遇让我懂得了幸福是什么，我们生活在祖国的怀抱里，受到祖国妈妈的精心呵护，她给我们创造了优越的条件，我们必须好好学*，不怕苦，不怕累，持之以恒地学*，以优异的成绩报答我们的父母、亲人、朋友，把我们的祖国建设得更加繁荣、昌盛、文明、富强，让我们的祖国如初春的太阳，屹立在世界的东方之林。请记住：
——读心理学有感范本十份
人际交往也称人际关系，是人与人之间心理上的关系。人际交往表现为人与人之间的心理距离，反映着人们寻求满足需要的心理状态。从动态讲，人际交往是指人与人之间一切直接或间接的相互作用，但都超不出信息沟通与物质交换的范围；从静态讲，是指人与人之间通过动态的相互作用形成的情感联系。据估计，大学生每天除了睡眠外，其余时间中有70%左右用于人际交往。有的人对成功人士进行分析，得出的结论为85%的成功人士与良好的人际关系有关。因此，人际交往对大学生起着重要作用。
经过一个学期的对人际关系心理学的学*，让我学会了以前似懂非懂的许多理论。让我懂得了许多在社会中的处事与为人。人际关系心理学是一门博大精深的学科，它值得我们去认真研读，认真专研。现代社会，纷繁复杂、瞬息万变，每一个人无时无刻不在与他人进行沟通和交往。我们要想从波诡云谲的人生之海中，绕过波涛汹涌的暗流，驶过错综复杂的险滩，寻找一个指引人生航向的指南针，我们就必须学*和掌握相关的心理学知识，具有了解他人心理变化与动向的本领，具有认清环境和辨别他人的能力，从而摆脱无所适从的困惑，使我们能在风云突变之际，能从容地让心灵栖息在生命的港湾。更重要的是能为我们今后取得成功和构建和谐的人际关系奠定坚实的基础。
本书尝试从心理学的角度，运用心理学原理，结合实际生活事例，对为人处事中可能遇到的各种心理现象进行了较为详尽的分析，并提供了操作简便的解决思路与方法。通过学*，我知道了人们把良好人际关系的形成与发展划分为三个阶段，即注意阶段、接触阶段、融合阶段。因此，我们在与人交往时，重要的是处理好这三者之间的关系。
通过学*，我扩展了很多知识，例如，它让我更深层次的了解了许多理论，如归因理论、人际吸引理论、认知失调理论等。所谓的归因是指一个观察者根据外在的行为作出有关行动者或他本人的内部状态的推论过程。就征对这些理论讲一下下我的感悟。
归因理论包括海德的通俗心理学，该理论关键是，确定其他人的稳定的、基本的心理倾向的动力；琼斯和戴维斯的相应推论理论；凯利的因果归因模型；韦纳的成功和失败归因理论；罗特的控制源理论。其中让我印象最深刻的是韦纳的成败归因理论，韦纳、弗里兹等人1971年等人叙述了对成功和失败归因类型，一类是归因是内在还是外在的，另一类是进行了内外在归因之后，观察者还必须决定成功或失败是稳定发生的还是不稳定发生的。当一个人把自己的成功或失败进行归因，毫无疑问有四种，一是努力，二是任务难度，三是运气，四是能力。根据韦纳的归因理论来说，能力是内在的稳定性因素，任务难度是外在的稳定因素，努力是内在的不稳定因素，运气是外在的不稳定因素。当一个人做出怎么样的归因时也会影响对未来的预测，假如一个人在考试或工作失败后，将其归因为内部原因的话，如果他认为自己失败的原因是自己能力不够，那么当他做出这样的归因之后，在以后的工作中，他也就再以不会努力了，相反如果把失败的原因归为自己的努力程度不够的话，他就可以奋发图强来弥补过去的损失。他把原因归为外因的话，如果认为是题目难，那么他对此更加是无能为力，但如果归因为运气的话，他也许还会抱试试看的态度。但不管如何去归因，其归因的方式对归隐者的'影响是特别大的。这久告诉了我们，当我们自己失败或成功之后，要以一种客观的心态去评价自己，做出正确的归因方式，从而使得自己更深层次得以提高和进步，否则就会使我们失去前进的方向。
人际吸引又称为人际魅力，是指个人间在感情方面相互喜欢和亲和的现象，即一个人对其他人所抱的积极态度。人际吸引理论包括强化理论、相互作用论、得失理论、相等理论。其中强化理论是我影响最深的。人际关系的强化理论是以强化为核心，揭示情感强化和人际吸引之间的关系。拜恩和洛克认为在人际交往中如果交往对象的接触背后紧跟着惩罚，如批评、讽刺等等，那么就会产生对对方的厌恶和反感，从而就会减弱或失去与对方交往的热情，从而就会丧失对下一次交往的欲望和积极性，因此也就无所谓人际吸引了。反之，就会与对方形成良好的人际关系。总之，在人际交往中，人们喜欢那些给予我们奖励的人，而不喜欢导致我们情感不愉快的人。影响人际关系的因素很多很多。因此在人际交往的过程中我们要时刻把握好自己的一言一行。只有这样我们在人际交往的过程中才会走得更远更好。尽管有那么多的人际交往理论，我们都不能只看到一个理论的方式，因为在现在社会中，影响人际关系的因素很多。因此，我们必须注意自身和环境的因素，做到多种的结合，人际关系才会更好。
认知失调理论首先由费斯汀格提出。这个理论涉及有关认知元素之间的相互关系。认知失调理论的应用范围很广，如用于心理治疗、儿童教育、消费行为、决策等。俗话说“人生不如意十之八九”，真正一帆风顺的日子少之又少，我们总会遇到这样那样的矛盾，磕磕碰碰是家常便饭。学*认知失调理论所述的原理、对现实生活的含义以及减少失调的方法，不仅使我们增长了心理学知识，在面对环境的种种压力和挑战时能调整自己的心态，保持心理的*衡和和谐，不让忿懑、焦燥、忧心等带来严重的问题，从而更好地适应社会，而且有助于我们处理好人际关系，改进沟通，解决冲突，创作更好的业绩。
我们大学生正处于一种渴求交往、渴求理解的心理发展时期，良好的人际关系，是大学生们心理正常发展、保持个性健康和具有安全感、归属感、幸福感的必然要求。每个人生命的主宰其实就是自己，关键是你要有所改变，要有强烈成功的愿望，针对自己人际交往中存在的题，结合自己的个性特点，以积极的态度和行为对待人际交往，相信就一定会找到合适的方法培养自己的人际交往能力，逐渐学会交往，建立和谐的人际关系。
建立良好的人际关系，是一个人事业成功的基础，左右逢源，游刃有余。可见良好人际关系对我们的作用是多么的大。良好的人际关系，只有自己在与人交往的过程中，用诚实，宽容和谅解的原则，树立自我良好形象，形成集体中融洽的关系，并积极向外拓展自己的交际面，不断赢利他人和社会赞誉，获得更好的人际交往圈，才能最终辅助人生走向成功的大道。
快乐是什么？每个人都在追求快乐，人生的根本意义在于追求快乐，但是我们好多人的现实情况却是深陷于烦恼之中不可自拔。什么样的生活才算真正的生活？什么是快乐的智慧？如何保持健全的心灵？怎样增添生活的乐趣？带着这些疑问，我翻开了《快乐心理学》。我相信我一定会找到很多关于快乐的秘密。我做了如下的摘录。
1、人生有悲有喜，在我们快乐的时候就要忘我的`投入并且把这种快乐带给别人，以至于因为我们的存在，让这个世界更加美好一些。
2、快乐就像一只蝴蝶，你若伸手去捉它，往往会落空；但如果你静静地坐下来，它反而会在你身上停留。
3、所谓的死胡同不过是一条街的拐角，走出这个拐角，又是一片海阔天空了。
4、快乐的时候，看问题的角度也更加清晰明确，不至于被一些失望、焦躁。恐惧等负面情绪引起的盲点所遮掩，快乐就像戴在心灵上的一副眼镜，能让你透过迷雾般的表象，看清事物的本质。
5、不是世界亏欠了我们什么，而是我们自己亏欠了自己因为我们不停地对自己说一些消极的东西让自己无法积极地面对生活。
6、每一天都是上帝送给我们的礼物，一天有24小时，在这24小时了，你可能把大部分的时间都分给你忙碌的工作，但一定不要忘记留给自己10分钟用来发呆，用来放松，思考生活的真谛。
7、辩论是一时的，朋友却是永远的，花朵早晚都会凋谢，留下的余香却能长存心底。
9、快乐处世法——谦虚，不要吹嘘，对别人耐心一点，榜样胜过说教。
10、快乐就是抓住离自己最*的东西；未来的还在未来，我们能掌握的只有现在，而现在的时光也如沙漏般一点一滴的溜走，每一份每一秒都是我们现在人生里最黄金的时刻，你可能听腻了这句话：过程永远比结果重要。但这句话却是实实在在的真理。
人生不会永远一帆风顺，尤其是在现在这个快节奏的世界里。有工作的困惑、家庭的烦恼，甚至疾病的困扰。但这都是生活的一面。生活还有另一面，就像一枚硬币一样当它掉在地上，你只能看到它的一面，只有当你把它捡起来的时候你才能看到另一面。快乐只需一句话：活在当下！如果你抱着这样的态度对待生活和工作，那么你会发现，工作的效率会高起来，生活的节奏会慢下来，而你自己，会快乐起来！
印象中的心理学书籍通常会给人“枯燥无味，深奥抽象”之感。可是读完本书却让人有一种豁然开朗的感觉，仿佛自己与作者进行了一次心灵的对话。
书中一开始的时候就提到了教育的关键在于教师，教师的心理健康水*直接影响着孩子们的身心健康和成长。可见，我们的工作是注定与孩子们紧密相连的。让孩子快乐、幸福、健康地成长是我们每个老师不容倦怠的工作。
合上书的最后一页，书封面上那几句极富感染力的话语仍然在我耳边回想着：“教育的本质是心灵的教育，是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一多云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”是呀，这样的话语让我们每一个做教师都知道了要想真正教育好孩子，搞好教学，一定得了解、懂得心理学，就要掌握、应用好心理学。一个真正懂得心理学的教师，定能够洞察学生的心里，感知孩子的心里，让孩子从心底喜欢你。作为教师，长期以来，社会对教师一味强调风险、责任，相对忽视了他们作为一个*凡人的需要、获得，这也是造成教师压力增大从而产生心理问题的一大原因，所以，我们要不断的增强职业认同感，从内心深处认识到：教师是一个特殊的职业，它不仅关乎教师自身的未来发展，对学生未来的影响更是长远而不可逆转的，因此，它是一个非常有价值、有意义，并能够从中找到乐趣的职业。所谓幸福感，它是一种乐观的态度，培养自身的幸福感，就是要学会多看看身边的快乐满足的事，学会脚踏实地追求切*的目标。
教师，首先应该是一个自我的心理教师，要善于自我诊断、自我调节、自我保健， 自我积极心理暗示，充分挖掘自己的潜能。每个教师都在一自己的情感、意志、认知特征和个性特点等时刻影响、教育着学生，也就是说，出现在学生面前的是一个立体的师表形象。在学生的心灵里，教师是任何力量都不能替代的最灿烂的阳光，教师的人格魅力乃至一言一行，一举一动都会在学生的心灵深处，留下难以磨灭的痕迹，时时刻刻起着言传神教、潜移默化的作用，所以作为一名教师要时时刻刻关注自己的心理健康。
人和人的交往只有真心才能长久，教师和学生也不例外，一个教师课讲得很好，但是他的学生未必就学的很好，心理学揭示的规律告诉我们，愉悦的情感体验可以是学生感知敏锐、思想活跃，积极向上。古人云：“亲其师，信其道。”说的就是这个道理：只有学生在情感上比较亲*老师时，多老师传授的知识才会乐意接受。由此可见，教学是否成功离不开良好师生关系的建立。
一个懂得心理学的教师定能洞察学生的心理，真正感知学生的心理变化，感知学生到底需要什么，具体知道学生为什么喜欢听你的课，并能让学生从心底里感到舒服，很自在，让学生学的很自信，很有成就感。那教师想要的结果自然而然就会出现。
印象中的心理学书籍通常会给人“枯燥无味，深奥抽象”之感。可是读完本书却让人有一种豁然开朗的感觉，仿佛自己与作者进行了一次心灵的对话。
书中一开始的时候就提到了教育的关键在于教师，教师的心理健康水*直接影响着孩子们的身心健康和成长。可见，我们的工作是注定与孩子们紧密相连的。让孩子快乐、幸福、健康地成长是我们每个老师不容倦怠的工作。
合上书的最后一页，书封面上那几句极富感染力的话语仍然在我耳边回想着：“教育的本质是心灵的教育，是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一多云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”是呀，这样的话语让我们每一个做教师都知道了要想真正教育好孩子，搞好教学，一定得了解、懂得心理学，就要掌握、应用好心理学。一个真正懂得心理学的教师，定能够洞察学生的心里，感知孩子的心里，让孩子从心底喜欢你。作为教师，长期以来，社会对教师一味强调风险、责任，相对忽视了他们作为一个*凡人的需要、获得，这也是造成教师压力增大从而产生心理问题的一大原因，所以，我们要不断的增强职业认同感，从内心深处认识到：教师是一个特殊的职业，它不仅关乎教师自身的未来发展，对学生未来的影响更是长远而不可逆转的，因此，它是一个非常有价值、有意义，并能够从中找到乐趣的职业。所谓幸福感，它是一种乐观的态度，培养自身的幸福感，就是要学会多看看身边的快乐满足的事，学会脚踏实地追求切*的目标。
教师，首先应该是一个自我的心理教师，要善于自我诊断、自我调节、自我保健，自我积极心理暗示，充分挖掘自己的潜能。每个教师都在一自己的情感、意志、认知特征和个性特点等时刻影响、教育着学生，也就是说，出现在学生面前的是一个立体的师表形象。在学生的心灵里，教师是任何力量都不能替代的最灿烂的阳光，教师的人格魅力乃至一言一行，一举一动都会在学生的心灵深处，留下难以磨灭的痕迹，时时刻刻起着言传神教、潜移默化的作用，所以作为一名教师要时时刻刻关注自己的心理健康。
人和人的交往只有真心才能长久，教师和学生也不例外，一个教师课讲得很好，但是他的学生未必就学的很好，心理学揭示的规律告诉我们，愉悦的情感体验可以是学生感知敏锐、思想活跃，积极向上。古人云：“亲其师，信其道。”说的就是这个道理：只有学生在情感上比较亲*老师时，多老师传授的知识才会乐意接受。由此可见，教学是否成功离不开良好师生关系的建立。
一个懂得心理学的教师定能洞察学生的心理，真正感知学生的心理变化，感知学生到底需要什么，具体知道学生为什么喜欢听你的课，并能让学生从心底里感到舒服，很自在，让学生学的很自信，很有成就感。那教师想要的结果自然而然就会出现。
人际交往也称人际关系，是人与人之间心理上的关系。人际交往表现为人与人之间的心理距离，反映着人们寻求满足需要的心理状态。从动态讲，人际交往是指人与人之间一切直接或间接的相互作用，但都超不出信息沟通与物质交换的范围；从静态讲，是指人与人之间通过动态的相互作用形成的情感联系。据估计，大学生每天除了睡眠外，其余时间中有70%左右用于人际交往。有的人对成功人士进行分析，得出的结论为85%的成功人士与良好的人际关系有关。因此，人际交往对大学生起着重要作用。
经过一个学期的对人际关系心理学的学*，让我学会了以前似懂非懂的许多理论。让我懂得了许多在社会中的处事与为人。人际关系心理学是一门博大精深的学科，它值得我们去认真研读，认真专研。现代社会,纷繁复杂、瞬息万变,每一个人无时无刻不在与他人进行沟通和交往。我们要想从波诡云谲的人生之海中,绕过波涛汹涌的暗流,驶过错综复杂的险滩,寻找一个指引人生航向的指南针,我们就必须学*和掌握相关的心理学知识,具有了解他人心理变化与动向的本领,具有认清环境和辨别他人的能力,从而摆脱无所适从的困惑,使我们能在风云突变之际,能从容地让心灵栖息在生命的港湾。更重要的是能为我们今后取得成功和构建和谐的人际关系奠定坚实的基础。
本书尝试从心理学的角度,运用心理学原理,结合实际生活事例,对为人处事中可能遇到的各种心理现象进行了较为详尽的分析,并提
供了操作简便的解决思路与方法。通过学*，我知道了人们把良好人际关系的形成与发展划分为三个阶段，即注意阶段、接触阶段、融合阶段。因此，我们在与人交往时，重要的是处理好这三者之间的关系。
通过学*，我扩展了很多知识，例如，它让我更深层次的了解了许多理论，如归因理论、人际吸引理论、认知失调理论等。所谓的归因是指一个观察者根据外在的行为作出有关行动者或他本人的内部状态的推论过程。就征对这些理论讲一下下我的感悟。
归因理论包括海德的通俗心理学，该理论关键是，确定其他人的稳定的、基本的心理倾向的动力；琼斯和戴维斯的相应推论理论；凯利的因果归因模型；韦纳的成功和失败归因理论；罗特的控制源理论。其中让我印象最深刻的是韦纳的成败归因理论，韦纳、弗里兹等人1971年等人叙述了对成功和失败归因类型，一类是归因是内在还是外在的，另一类是进行了内外在归因之后，观察者还必须决定成功或失败是稳定发生的还是不稳定发生的。当一个人把自己的成功或失败进行归因，毫无疑问有四种，一是努力，二是任务难度，三是运气，四是能力。根据韦纳的归因理论来说，能力是内在的稳定性因素，任务难度是外在的稳定因素，努力是内在的不稳定因素，运气是外在的不稳定因素。当一个人做出怎么样的归因时也会影响对未来的预测，假如一个人在考试或工作失败后，将其归因为内部原因的话，如果他认为自己失败的原因是自己能力不够，那么当他做出这样的归因之后，在以后的工作中，他也就再以不会努力了，相反如果把失败的原因归为自己的努力程度不够的话，他就可以奋发图强来弥补过去的损
失。他把原因归为外因的话，如果认为是题目难，那么他对此更加是无能为力，但如果归因为运气的话，他也许还会抱试试看的态度。但不管如何去归因，其归因的方式对归隐者的影响是特别大的。这久告诉了我们，当我们自己失败或成功之后，要以一种客观的心态去评价自己，做出正确的归因方式，从而使得自己更深层次得以提高和进步，否则就会使我们失去前进的方向。
人际吸引又称为人际魅力，是指个人间在感情方面相互喜欢和亲和的现象，即一个人对其他人所抱的积极态度。人际吸引理论包括强化理论、相互作用论、得失理论、相等理论。其中强化理论是我影响最深的。人际关系的强化理论是以强化为核心，揭示情感强化和人际吸引之间的关系。拜恩和洛克认为在人际交往中如果交往对象的接触背后紧跟着惩罚，如批评、讽刺等等，那么就会产生对对方的厌恶和反感，从而就会减弱或失去与对方交往的热情，从而就会丧失对下一次交往的欲望和积极性，因此也就无所谓人际吸引了。反之，就会与对方形成良好的人际关系。总之，在人际交往中，人们喜欢那些给予我们奖励的人，而不喜欢导致我们情感不愉快的人。影响人际关系的因素很多很多。因此在人际交往的过程中我们要时刻把握好自己的一言一行。只有这样我们在人际交往的过程中才会走得更远更好。尽管有那么多的人际交往理论，我们都不能只看到一个理论的方式，因为在现在社会中，影响人际关系的因素很多。因此，我们必须注意自身和环境的因素，做到多种的结合，人际关系才会更好。
认知失调理论首先由费斯汀格提出。这个理论涉及有关认知元素
之间的相互关系。认知失调理论的应用范围很广，如用于心理治疗、儿童教育、消费行为、决策等。俗话说“人生不如意十之八九”，真正一帆风顺的日子少之又少，我们总会遇到这样那样的矛盾，磕磕碰碰是家常便饭。学*认知失调理论所述的原理、对现实生活的含义以及减少失调的方法,不仅使我们增长了心理学知识,在面对环境的种种压力和挑战时能调整自己的心态，保持心理的*衡和和谐，不让忿懑、焦燥、忧心等带来严重的问题，从而更好地适应社会，而且有助于我们处理好人际关系，改进沟通，解决冲突，创作更好的业绩。
我们大学生正处于一种渴求交往、渴求理解的心理发展时期，良好的人际关系，是大学生们心理正常发展、保持个性健康和具有安全感、归属感、幸福感的必然要求。每个人生命的主宰其实就是自己，关键是你要有所改变，要有强烈成功的愿望，针对自己人际交往中存在的题，结合自己的个性特点，以积极的态度和行为对待人际交往，相信就一定会找到合适的方法培养自己的人际交往能力，逐渐学会交往，建立和谐的人际关系。
建立良好的人际关系，是一个人事业成功的基础，左右逢源，游刃有余。可见良好人际关系对我们的作用是多么的大。良好的人际关系，只有自己在与人交往的过程中，用诚实，宽容和谅解的原则，树立自我良好形象，形成集体中融洽的关系，并积极向外拓展自己的交际面，不断赢利他人和社会赞誉，获得更好的人际交往圈，才能最终辅助人生走向成功的大道。
这个学期，我阅读了皮连生教授的《教育心理学》。这本书具体阐述了教学设计的`含义、意义和特点，简要介绍了教学设计的起源、发展和未来趋势，系统地梳理了教学设计的理论基础，概括介绍了教学设计过程模式，它将心理学中的学*论和教学心理学的内容渗透在教学设计的各个环节，是从事教学设计理论研究和应用研究的重要文献，也是语文教学设计研究的重要参考文献。其最大特点是提供了比较详尽的教学设计的学*论基础和比较完整的教学设计的理论范式。读完之后觉得很有收获。下面是我对书中内容的一点认识。
首先，关于教育心理学的研究方向。心理学作为研究人的心理现象，揭示人的心理活动规律的科学，其内容是丰富多样的。教育心理学，是心理学体系中与教育工作关系最密切的一个分支，要想知道它是研究什么的，就需要对它的对象、性质、内容、范围和任务做全面的考察和了解。
其次，关于学*教育心理学的目的。教师为什么必须学*教育心理学呢？我在读完以后有这样的认识：第一,是因为教师要形成优秀的心理品质必须学*教育心理学。本书所要强调的是，教师只有认真学*教育心理学，才能知道作为一位人民教师，必须具备哪些优秀的心理品质，从而自觉地培养这些心理品质。第二，是因为教师要提高教育业务水*必须学*教育心理学，本书对此作了比较精简的归纳和概括：可以有效地提高教学质量。在教学过程中，心理学问题比比皆是。教师只有学*了教育心理学，才能系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，才能选择适当的教材，采取相应的措施，有效地提高教学质量；还可以更好地培养学生的品德。学*过教育心理学的教师，就能够掌握学生品德形成的规律，及在各种因素影响下形成的心理特点；可以更有针对性地对学生因材施教；可以科学地总结教育经验，我觉得这也是第一点的基础，是为提高教学质量作准备的。
读完这本书收获良多，对我也深有启发。其中颇为深刻的是：
一、教师要教会学生阅读与思考，要培养学*阅读的*惯，培养学生思考的能力，让知识活起来。同时也是在培养一个有思想、会思考的人。
我们面对的学生是活生生的、有血有肉的人而不是机器，所以，老师不仅要告诉他们阅读的重要性，更要教给他们阅读的方法。现在很多学生，学*一篇课文就是一篇课文，做一道数学题就是一道题，换一种问法就不会了，学*很机械，这就要求我们老师要把握学生心理，站在学生的角度多考虑问题，教给他们方法，让他们学会阅读。并在阅读中树立自己的观点和思想，不做一个人云亦云的人。
二、教师不仅要关注学生的学*，还要关注学生的思想与行为。
现代社会需要的是复合型人才的，而不是“高分低能”或者是“高智商，低素质”的人，这就要求我们老师在*时的工作中，不能仅仅把分数当做评价一个学生好差的唯一标准，更要关注学生的思想。老师要像警察，能发现学生变化的蛛丝马迹；老师要像良医，能够对症下药，医好学生的“顽疾”；老师要像慈母，用爱心对待每一位犯错误的学生。
三、要将教育学、心理学融入到教育教学工作中去。
教育学、心理学是每一个出身的教师的必修课，但是在实际教学工作中，面对问题学生，我们有可能急噪，有可能“恨铁不成钢”，有可能恶语相加，有可能冷嘲热讽，以至于出现了适得其反的教育效果。我相信每一位老师都是会从让自己的学生学好这一点出发的，为什么现在我们发现越来越多的报道教师和学生矛盾的事件，甚至是剑拔弩张、以血的教训换来我们深思的事情越来越多呢？我想关键还是要灵活运用我们所掌握的知识。做到“随风潜入夜，润物细无声”。
四、要研究不同年龄阶段的人，有针对性地施教。
“现在教师所面对的学生，还这么不懂事。”其实换个角度想想他们毕竟还是孩子。所以对待学生，我们要研究他们这个年龄段的人的共性，还要针对每个学生的问题来因材施教。
五、学*与劳动相结合。
也就脑力劳动要与体力劳动结合起来，效果更佳。
教给学生科学用脑，提高学*效率，不做无用功。既做一个懂得生活的人，又做一个懂得高效率工作的人。
读书的目的在于运用。在今后的工作中，我会尽力地将教育心理学的理论、知识切实的应用到语文教学和班级日常管理中去，以提高教育教学效果。
大学时期，曾经因为接触了心理学这门学科而有些着迷，一个不经意中，在网上看见了这本名为《管理中的心理学》一书，顿时勾起了我翻阅的热情。
人由于先天因素、后天社会生活及所受教育不同，他们的心理也各有特点，人的心理是复杂的，又是多变的，而且还具有锁闭性的特点，即心灵深处的东西往往都是不轻易表露在外。想到这些，对本书的渴望又得以加深。甚至细细品读时，不禁让自己也身陷书中。这是怎样的一本书？它把为人、为管理者的心里状态分析得如此透彻，更是用了浅显易懂的语言教会了我如何去做一个工作者。读罢此书，感觉受益匪浅。
作为一个工作者，这本书教会了我怎么样对待自己的工作、生活。它告诉我们，无论人处在何种环境中，都应该怀着一份感恩的心，善待自己的工作、同事。对工作要尽职尽责，要充满信心与激情，要把工作看成自己的事情来做，要做细、做扎实工作，要从小事开始干好工作，不能好高骛远，要有谦虚的态度等等，这些既给我们讲了做人的道理，也让我明白了工作的内涵。工作就是赋予激情与充满信心，工作就是感恩与责任。
这本书让我看到了大长今作为一名成功女性所表现出的自信、坚忍不拔以及与困难抗争到底的坚持。同时也让我明白了现代管理更多的是需要理解与支持，无论是作为一个管理者还是一个工作者，因为你在工作中都会担当不同的角色，都在表演者与观众这两个角色之间周旋，只是看自己如何正确地扮演好当前的角色。
看罢此书，让我也明白一个道理：世间万事，最难读懂的就是人的`心。作为一个管理者，其实主要就是对人的管理，在这过程中，难免会出现许多意想不到的情况，只有摆正自己的位置，*静自己的心理，才能正确看待人和事，也才能做到管理的游刃有余，才能成为一个合格的管理者。
说话是一门艺术，无论在生活或者职场中，言语总是会起主导作用，影响着身边的每个人。与他人交流时，如何说话是相当关键的。读了这本书，感觉很有自我剖析一下的必要，感觉自己是一个口才不佳的人，二则是一个无幽默感的人，三则是一个不会赞美的人。虽说这几项都是硬伤，但又一个说话注重分寸有尺度的人，是一个懂得善于倾听的人，是一个不乱开玩笑性格较为严谨的人。名人卡耐基曾说“当今社会，一个人的成功，仅仅有15%取决于技术知识，而其余85%则取决于人际关系及有效说话的本领。”说话看是简单，但是要说出有水*，容易被人理解、接受的话则不能不懂说话的心理学。
在我们每个人的生活中，总是要和各类形形色色的人打交道，每个人的心理特点、脾气秉性、语言*惯等都是不尽相同的，所以有一句话说得好，见什么人说什么话，因人而异是非常有必要的。首先我的理解是，与人真诚为第一，无论遇到什么样的人，真诚的用心对待，必然换取真诚的回报。第二，要微笑的面对对方，要懂得察言观色，重视对方的态度。第三、要学会赞美，虽然说赞美别人，并不一定有回报，但是能够提高和润滑人际关系。第四，做一个善于倾听的人，在与人交谈时，也需要学会做一个很好的听众，这样，会给别人留下好印象，别人才会觉得受到了尊敬，同时自己也会获取成功的喜悦。第五，沉默是金，三思而行，不乱说、说话内容精简同样也是很重要的。
说话的目的是什么，主要是在于表达和沟通，把自己的所思所想进行一个实际传输。会说话的人，小则可以讨人喜欢，大则可以保身，成就大事业。而如果话未说好，小则树敌，大则会让工作毫无起色，让事业举步维艰。作为一名员工角色，在与同事说话中，个人理解最重要的.四点：第一，要多赞美员工，让员工充满自信心，让赞美声带动及感染每个人，通过赞美，得到对方的欣赏和尊重。第二，要多听员工建议，多倾听员工的声音，这些是一笔无形的财富，这些声音是改善的基石，提高工作效率的促动力。第三，要面带微笑，每个人的表情都是内心深处的直接体现，面带微笑是促进同事关系的重要点。第四，说话要注重尺度，不能什么都随意说，不注重场合。并且无论是批评或者表扬都不可不重分寸，要因人而异，对症下药。
总之，我们每个人的成长都是一个不断学*不断进步的过程，在成长的旅途中，待人待物最重一个“诚”字。如何学说话，如何理解心理学，就是在学*如何做人。说话是一个技巧，一门艺术，我们需要持之以恒的去学*，去实践，这样必然能得到大家的信任和喜爱。
为了提高课堂效率，提升自己作为教师的专业素养，前阵子抽空拜读了迟毓凯老师《学生管理的心理学智慧》一书，感触颇多。迟老师开篇就为本书定下基调："不讲屠龙术，只谈杀猪法！"自嘲理念可能不够先进，招法可能也不够漂亮，甚至姿势有些难看，但就是要实用有效。他志在让一线教师学会将一些基本的，甚至在心理学人中已经是常识的心理学规律，具体应用于教育管理实践，以提高教师的工作效率。
本书大致分为三个板块内容，第一板块首当其冲直指教师自我认识，第二板块指向"问题学生"，第三板块教你如何管理班级。根据自身任教情况，我对第二板块——"问题学生"更为感兴趣。
几乎每个班级都存在那么一两个"问题学生"，老师在他们身上花费的精力比一般学生要多出好几倍，纷纷感叹尽管时而严厉训斥，时而苦口婆心，各种软硬兼施，家校联动，可往往还是收效甚微。迟老师提供给我们"七种武器"来解决问题学生，分别是赞美、承诺、活动、成功、榜样、人情、强化。每种武器，作者都详细介绍了其所包含的心理学原理原则，还有其适用范围和功能功效，最后还配上相应的现实案例。我对其中的两种武器特别有体会，写来与大家一同分享：
武器一：赞美（培养自尊心，先扬后抑）
迟老师深知孙子兵法中的"知己知彼，百战不殆"，于是在运用七种武器之前，已经充分探清了对手的底细。他说：对于师生关系，虽不至于成为敌我矛盾，但也绝非同盟伙伴，明争暗斗还是普遍存在的，就像没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的国家利益。
对于"破罐子破摔"的学生，他们总摆出一副"我是流氓我怕谁"，或者"我就这样，你能把我怎么样"，甚至直接就是"死猪不怕开水烫"，很多教师对这样的学生简直失去了耐心，不知如何是好。
看到这里，我不禁想起自己任教班级中的一名学生，行为规范随意，课堂表现散漫，一到自然课的实验环节更是有如脱缰的野马，停不下得闹腾。纵使当堂批评或课后思想教育，也丝毫没有羞愧悔改之意，和班主任反映，班主任老师说，他早已*惯了批评、教育，现在仿佛穿着防弹衣，刀枪不入。
此书中，迟老师提供了一个非常简单的解决思路："既然死猪不怕开水烫，那么，什么猪怕烫呢——活猪——那我们怎么办——很简单，救活了再烫。"一些学生之所以犯错之后还丝毫没有悔改之心，恰恰因为他们把自己的姿态放得很低，用一个较低的自尊心来达到与犯错行为的协调，所以，他才能持"我就这样，你能怎样"的态度而毫不愧疚。所谓"将死猪救活再烫"，即先用赞美帮学生找到自尊心，然后再批评他。
想来也是，每次下课后留这个学生谈话，我总是上手就让他反思为什么老师要留你，之后的言语大多也是些不中听的批评。这类孩子早已*惯了被训斥的模式，我们这种思想教育充其量就是占用了他的下课时间，下次上课，该怎么样还怎么样，或许下一回，我可以试着先找找他的优点进行表扬一番，当他放松警惕，面露轻松，自我感觉逐步升腾、自尊心回来之际，再一剑封喉，点出其错误。确实，"一个自我期待良好、有自尊心的人，面对自己的错误必然心生痛苦，而这种痛苦才是改变的起始"。
武器二：人情（以关系保障，先拉后教）
我们都知道，关系越亲*越容易答应一个人的要求。迟老师在书中告诉我们：亲人关系的运行法则是需求法则，即只要对方认可你是他的亲人了，什么要求都会毫无原则地答应。
在学生时期与一年多的教师角色中，我自己也有切身体会。凡是接触比较多的老师布置的任务，学生大多会完成得比较认真，课堂表现也会更好。我想，这也是为什么班主任的课堂会比其他老师更有效的原因。学生，特别是小学生，老师是他们这个阶段的"重要他人"，他们渴望老师去关心他们、了解他们，多和他们一起聊天一起玩。即使是我们所认为的问题学生也同样如此。迟老师在书中说：拉*与学生关系的要点在于，不是在课堂上、学校内如何谆谆教诲，而是应该在"学*之外的时空，在与学*无关的事情上与学生发生互动"，这样才能更容易拉*彼此关系。
学校里，我们与问题学生交流最多的就是学业、纪律问题，总是老生常谈，絮絮叨叨，有时连自己都觉得啰嗦，更可气的是自己的付出总是得不到回报。迟老师建议我们多在课下与他们聊一些和学*无关的话题，比如假期去哪里旅游了，*时喜欢什么活动，最喜欢的动画片是哪个等等，让学生感觉到老师除了拼命让他提高学*成绩以外还关心他的课余生活，促进了情感交流。结合我们自己学校，老师们可以利用每天的大课间时间，和孩子们跳跳绳、踢踢毽子，拉*师生关系，营造"家人氛围"。其实活动也是迟老师推荐的武器之一，"通过活动可以激活情绪，而在情绪激动时实施教育，又往往能收到事半功倍的效果"。
本书给我的总体感觉：案例众多，可读性强，将一些心理学技术直白地运用于日常教学管理中。 类比形象生动，风趣幽默，通俗易懂，版面有专栏有侧栏，设计巧妙。正如迟老师写这本书所希望的，读来感觉心理学不难懂，很有用！
我读了《教育心理学》这本书，感想深刻。
我认识到了学*教育心理学的重要性和学*教育心理学的目的。学*教育心理学的重要性：教师只有学*了教育心理学，才能系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，根据高中生的年龄和心理特点，选择适当的教材，采取相应的措施，有效地提高教学质量。或许你认为不经意的一句话，但在学生的眼里分量是多么重，甚至会影响他们的一生。
有句话是这么说的：“好孩子都是夸出来的！”老师的赞扬和鼓励,就是对他们的赏识，就是对他们的认可，就能给他们信心和勇气，让他们迈出成功的第一步。一两个月，仅仅一两个月，奇迹就会这样出现了，经过老师的鼓励和表扬，那位受鼓励和表扬的同学将带着这个信念，去不断的努力，总有一天他会真正成功的。我也会永远带着这个信念：“好孩子都是夸出来的！”去关爱我的学生，最后我要说的是：赏识你的学生，相信每一个孩子都是天才，欣赏孩子的长处，肯定他们的每一个细微进步，让他们不断体验成功的喜悦，找到学*的快乐和自信，并真诚地帮助他们，那么，奇迹就会发生，坏学生、后进生都会变成好学生！关于学*教育心理学的目的。教师为什么必须学*教育心理学呢？通过读书我知道了书中的观点。
第一，是因为教师要形成优秀的心理品质必须学*教育心理学，本书所要强调的是，教师只有认真学*教育心理学，才能知道作为一位人民教师，必须具备哪些优秀的心理品质，从而自觉地培养这些心理品质。
第二，是因为教师要提高教育业务水*必须学*教育心理学，这本书对此作了比较精简的归纳和概括：
1、可以有效地提高教学质量。在教学过程中，心理学问题比比皆是。但教师只有学*了教育心理学，才能系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，才能选择适当的教材，采取相应的措施，有效地提高教学质量。
2、可以更好地培养学生的***品德。学*过教育心理学的教师，就能够掌握学生品德形成的规律，及在各种因素影响下形成的心理特点，按照***的面貌来塑造一代新人。
3、可以更有针对性地对学生因材施。.也就是说，教师了解了不同时期、不同年龄学生的心理，才能助长学生的优点，矫正学生的缺点。教育的作用就在于发掘学生的优点，克服学生的缺点。
可以科学地总结教育经验，我觉得这也是第一点的基础，是为提高教学质量作准备的。此外，本书还提到了教育心理学的研究方法，如观察法、实验法、调查法、总结法等，可以说从理论上归纳出了研究教育心理学的具体有效的方法。总的来说，本书对于学*教育心理学的基础理论知识，了解普通心理学和儿童心理学的相关知识是非常有帮助的。
通过读《教育心理学》这本书，我将会心理学里面的知识，正确运用有效的评价和适当的表扬等正面引导的外因作动机的诱导，促使学生的认知兴趣得到发展，形成稳定的、积极进取的人格特征。让我们在教学过程中培养学生的道德情感，从而健全他们的人格和品德。
——读《对手》有感范本十份
读《感恩对手》有感 最*一段时间，我正在读《感恩对手》这本书，我才读了一开头，我便当成一本宝典，因为，这本书中蕴含了无数的真理，它让我深受教育。对手，往往在人们心中都是“心腹大患”， 都把他们看成“肉中钉”、“眼中刺”，恨不得尽快出之而后快，可是，我们仔仔细细地想一想，有了对手才会有战胜对手而成为强者的念头。因此，拥有一个对手，尤其是那种强有力的对手，反倒是一种造化，一种力量，一条警策鞭，一剂强心针，一副推进器。
对手是一种动力，时时激励着、推动着我们前进。因为有对手，在我们危机四伏时，我们会被他激发潜能，会去克服一切艰难险阻去夺取胜利。就说狼和鹿的故事吧：人们为了保护鹿群们，组织猎狼行动，结果呢？狼，是全死了，鹿也的确不会变成猛兽的食物了，可是，鹿没有了对手--狼，从此，变得贪婪、懒惰，最后全死了。是呀！一种动物如果没有了对手，将会变得死气沉沉。同样，一个人如果没有了对手，将会变得甘于*庸，养成惰性，最终导致庸碌无为。现在，我终于明白了：对手并非是你的“仇人”，也许，他还是你的“恩人”喱！首先，因为，有了实力相当甚至更高的对手，那才会有竞争，在竞争中，对手会激发我们的`潜能，在竞争中，可以让自己长大、强大起来，如果在竞争中获胜，才会有成就感，成为胜利者，增添一点信心。
每个人都要有合适的对手，在竞争中与他合作，将会变得更强大的。人生有了竞争才会精彩！我们要为让自己强大的竞争对手感恩！
《感恩对手》这本书是讲了许多关于对手的小故事，例如《感恩对手带来的压力》、《向对手致敬》、《竞争对手让我更强大》等。其中我最喜欢的一篇是《小黑和小白》，这个故事讲了一只黑猫和一只白猫互相挑逗，比赛抓一只狡猾的老鼠，可到底来谁也没抓到老鼠，却都弄得伤痕累累。后来，它们在电视上看到了一个关于两家工厂一起奋斗的节目，从此开始了商议共同抓老鼠的对策。
对手是我们实现目标的竞争者，但是有时也是我们实现目标的合作者。文中的两只猫为了捉一只老鼠而拼的你死我活，伤痕累累。有句古话叫做“鹬蚌相争，渔翁得利”，那只老鼠竟因此怡然自得。读了这篇文章，我认识到，在我们的人生道路上，总有些对手是我们难以战胜的，既然双方的目标是一致的那么与其拼的`你死我活，不如精诚合作，实现双赢。当双方你死我活的拼斗时，原本容易实现的目标竟会变得越来越遥远；当对手变成有好的合作伙伴后，原本遥远的目标竟会*在咫尺。
两只猫的曲折启迪我们，善于把对手看成合作伙伴，实现双赢，是我们实现目标的很不错的选择。
读完这本书后，我还有不少的感受：
一个人、一个团体、一个组织，如果没有了对手，一定会走向没落。值得我们感谢的人，他的压力，让我们把自身的技能发挥到极限；他的存在，给了我们成功的可能;他的人格，给了我们公*竞争的机会;他的掌声，给了我们成功的快乐；他的拥抱，给了我们失败后的安慰。去了父母老师朋友之外，我们还应该感谢对手。正是由于对手，才使我们认识到自己的不足，才使我们认识到要发展自我，才我们认识到自己骄傲就会落后。
对手就如一面铜镜，能照出你自己的特征也能激励你去不断学*，不断发展。让我们用感恩的心去看待对手吧！
暑假里，我读了中国著名作家张孝成的《水和火的那些事》寓言集。这本书里由许多小故事组成，每个小故事都蕴含着大智慧，总能给我一些启迪。
其中，我印象最深刻的是《大力士的对手》这个小故事。大力士每天都不停地锻炼，打垮了所有向他挑战的`对手，成了名副其实的世界冠军，再也没人敢向他挑战了，但他仍然不停地锻炼，风雨无阻，因为他要战胜和超越自己这个对手。
看完这个故事，我想到了自己，感到很惭愧。我在学电子琴的时候，每学一首新曲子，有点会弹就洋洋得意，总觉得自己已经学会了，不需要再练*，面对妈妈的督促也是无动于衷。久而久之，我的琴弹得越来越差，而我却浑然不知何故。看到大力士成了世界冠军后，依然坚持不懈地锻炼，希望战胜自己，与他对比，我感到自己缺乏了正确的目标和奋斗的信念，对自己的要求过低，略有成绩便沾沾自喜、自我满足，这样下去我还能顺利通过下次的电子琴考级吗?我很庆幸看到这篇故事，它给了我当头一棒，让我警醒，认清自身现状，因此我决定要向大力士学*，无论在学*上，还是学电子琴，都要坚持不懈，给自己设定好目标，并一直朝之努力，要不断地战胜和超越自己。
许多人看来，对手无疑是眼中钉，肉中刺，是异己，恨不得马上除掉他，要让自己心中舒爽。张爱玲的《我们都会遇到对手》一文中，文中的主角也是如此认为琴的，最终上演了一番闹剧，直到长大后才后悔自己曾经的作为。
人，总是犯着同一个错误——总算把旗鼓相当的对手当成敌人，总是嫉妒甚至诽谤对手，最终却两败俱伤。
魏将、庞涓，因为嫉妒，惨死于树下；三国师长周公瑾，也因为嫉妒，正当而立之年却仰天长叹，呕血而终；俄国诗魂普希金、海河司因为嫉妒，毙命于情敌的枪口之下，面对旗鼓相当的对手，他们不约而同的选择了嫉妒，选择了逃避的另一种方式，结果却不堪入目。如果他们不是选择嫉妒，而是正视对手，正视自己与对手之间的差距，那么是否就不会出现这样的悲剧了呢？
余秋雨先生曾经说过：“嫉妒的起点，是人们对脆弱的隐忧。”与其去嫉妒别人，还不如去超越别人。还没有尝试努力，却早已选择了放弃，那么他的人生不会是精彩而完整的人生。面对对手，请正视对手。
因为有了对手，有了公*的竞争，才有了提高和进步，才有了生机和活力。可以想想你的对手，如果没有对手，你也许早在第一宝座上安于现状，昏昏欲睡，不再像从前那样努力奋斗，你会因为没有对手而停滞不前；如果没有他，你也许还在自我陶醉，等待机会从天而降，绝不会像现在这样积极地争取和把握机会；如果不是他，你又会怎样达到今天的水*？
其实，你和你的对手是一枚硬币的正面和反面，失去了一方，另一方的存在就变得没有意义。正是由于对手的存在，你的存在才富有意义，你的存在才是真实的存在。你才有充满活力和精神的存在。
对手之间，是一种对立，也是一种统一。相互排斥又相互依存，相互压制又相互刺激。尤其是在竞技场上，没有了对手，也就没有了活力。换句话来说，竞争对手越强大，越能提高自己，越能发展自己。在强者的较量中，竞争的双方都会达到更强。对手之间最高的成就就是如此——在竞争中实现双赢。
真正的对手，不会计较某一次比赛的输赢；真正的对手，不会在私下做一些可耻的行为；真正的对手，不会将对方作为自己的终极目标。
对手，是人生旅途中某一站的终点，他回让你努力向前，展示自己的风采；对手，是茫茫黑暗中的一颗北极星，他回让你明确自己的目标，永不放弃自己的`梦想；对手，是你即将跌倒时的一次帮助，他会让你心存感激，继续奋斗。
选择正视对手，选择与对手一路同行，在与对手一路同行的过程中，你一定会找到对方的优点，也会折射出自己的不足。
选择与对手一路同行，选择超越对手。超越需要勇气，也需要信念，超越需要蛹破茧成蝶的那份执着与漫长，也需要孕育春天的冬季的寒冷与无助。可是，超越也不是因为如此而显得更加珍贵吗？蝶不是因为如此才显得更加美丽吗？冬天来了，春天还会远吗？
面对对手，我们本不需要不他当成敌人，用一颗*常心去对待，用一种欣赏的赞许的眼光去看待，必要的时候，不要忘记为对手喝彩！
再次面对对手，请真诚大方地说一声：“嘿，对手，你好！”
文中吴安晨和郑晓伟是旗鼓相当的对手，郑晓伟老是“挑衅”吴安晨说：“你以为长得帅就了不起啊？！”。吴安晨因为有了网友“张无忌”的帮助总是能够找到最有用的教辅资料练*。一次偶然的机会郑晓伟和吴安晨联手在篮球场上打败了三个城东中学的学生，当吴安晨准备和郑晓伟成为朋友时，郑晓伟说：“起码现在还不是握手言和（做朋友）的时候，你知道的，只有两强相争，才能迅速提升实力。”
我猜想文中不肯和吴安晨见面，却经常帮他指明学*方向的网友“张无忌”就是他的对手郑晓伟。这么说来，郑晓伟既是吴安晨的对手又是朋友，所以他俩才能每次都并列年级第一名。
在我们的学*以及生活中来说也是该有一个既是朋友又是对手的人，这样才能在竞争中迅速提升。哪怕有一个人，他带着不屑，扬起下巴，挑着眉说着略带轻蔑你的口吻对你挑衅着，你千万别伤心或生气。你要把他的挑衅看做是一次宣战书，你要拿出你的实力与他角逐，一争上下。当你在“战场”上驰骋时，你在无形中已经渐渐的'提高了。
再举一例，为什么我们要到学校学校呢？第一，当然是学校有专业的教师，和系统的管理及教育。但还有一个潜在的好处就是：学校同龄的学生很多，大家可以在交流中交流自己对相同的事物不同的看法，也可以让个体的优势展现出来，让同学也可以喜欢上自己的爱好。还有就是成绩会排名，你自己的水*是什么样的自己就可以心中有个数，然后再努力，从而从中取得进步。
对手不仅对人，对国家也是如此。目前，虽然中国是经济强国，但在科技上远远处于中等水*。所以各个科技大国、强国，不希望中国在科技方面崛起，所以对中国的很多研发出来的军事设备评头论足。当然，也有善意的推测，比如加拿大的一部军事杂志上，外国的军事发明家们推测我国发明的歼—20未来的改进趋势以及该如何改进。虽然说得和中国的计划不完全一致，但也可以对中国之后的改进提供一点儿可实施的空间。总之，国与国之间的互相比拼以及竞争，可以推动世界的军事和科技的发展；促进每个国家的独立发明能力。
人与人之间需要对手，企业之间也需要对手，国与国之间还需要对手，所以无论干什么都需要对手，有了对手自己才能在发展中获得乐趣，还有前所未有的成就感。
这期语文报编的十分精彩，令我最陶醉的是1版的<<对手，你好>>。
它虽然很短，但十分精悍，作者还写出了他对对手的想法，并用了狼羊等例子充分说明了对手存在对自身的可贵，但是，我认为：
1、狼吃羊的例子是自然的循环，是不能改变的，不足以说明对手的可贵性。因为，用鞭子躯赶羊，从而达到运动和用药治疗羊的疾病也未尝不可，这样既可以让年老的羊安享晚年也可以让死去的羊不会影响自己的`子孙们，也可以减少损失，一石三鸟，何乐而不为呢？
2、七国称雄是古时候封建帝王为了自己的穷奢极欲而发动了血腥的战斗，因此而民不聊生，难到对手是建立再别人的痛苦之上的东西吗？不！！
3、例子3是拳击手因为骄傲而走向死亡，这也只是个人思想的，一个人不等于全人类呀！！
我想：生活中还是什么方面，只要，自己做好了自己的，自己认真些，成绩自然而然就上升了，只要进到了自己最大的努力就行了没必要和别人去比，因为，你就是你，他就是他，两个不同的人，尽力了比不过他也没办法，毕竟自己已经进了最大的努力了，也不比去听别人（成绩好的人）对你的冷嘲热讽，公道自在人心！只要勇往直前的努力，何愁大事不成？！对手只是信念！只有坚持不懈的努力才是正确的，也许人家是有天赋，但你的精神却没有输给任何人！对手是没有的，只是一种心态，而我们要相信努力，而不是斤斤计较"他的分数比我高了多少。只有时时刻刻都保持小学读后感作文努力的心态，有何不可能获得成功？！
文中吴安晨和郑晓伟是旗鼓相当的对手，郑晓伟老是“挑衅”吴安晨说：“你以为长得帅就了不起啊？！”。吴安晨因为有了网友“张无忌”的帮助总是能够找到最有用的教辅资料练*。一次偶然的机会郑晓伟和吴安晨联手在篮球场上打败了三个城东中学的学生，当吴安晨准备和郑晓伟成为朋友时，郑晓伟说：“起码现在还不是握手言和（做朋友）的时候，你知道的，只有两强相争，才能迅速提升实力。”
我猜想文中不肯和吴安晨见面，却经常帮他指明学*方向的网友“张无忌”就是他的对手郑晓伟。这么说来，郑晓伟既是吴安晨的`对手又是朋友，所以他俩才能每次都并列年级第一名。
在我们的学*以及生活中来说也是该有一个既是朋友又是对手的人，这样才能在竞争中迅速提升。哪怕有一个人，他带着不屑，扬起下巴，挑着眉说着略带轻蔑你的口吻对你挑衅着，你千万别伤心或生气。你要把他的挑衅看做是一次宣战书，你要拿出你的实力与他角逐，一争上下。当你在“战场”上驰骋时，你在无形中已经渐渐的提高了。
再举一例，为什么我们要到学校学校呢？第一，当然是学校有专业的教师，和系统的管理及教育。但还有一个潜在的好处就是：学校同龄的学生很多，大家可以在交流中交流自己对相同的事物不同的看法，也可以让个体的优势展现出来，让同学也可以喜欢上自己的爱好。还有就是成绩会排名，你自己的水*是什么样的自己就可以心中有个数，然后再努力，从而从中取得进步。
对手不仅对人，对国家也是如此。目前，虽然中国是经济强国，但在科技上远远处于中等水*。所以各个科技大国、强国，不希望中国在科技方面崛起，所以对中国的很多研发出来的军事设备评头论足。当然，也有善意的推测，比如加拿大的一部军事杂志上，外国的军事发明家们推测我国发明的歼―20未来的改进趋势以及该如何改进。虽然说得和中国的计划不完全一致，但也可以对中国之后的改进提供一点儿可实施的空间。总之，国与国之间的互相比拼以及竞争，可以推动世界的军事和科技的发展；促进每个国家的独立发明能力。
人与人之间需要对手，企业之间也需要对手，国与国之间还需要对手，所以无论干什么都需要对手，有了对手自己才能在发展中获得乐趣，还有前所未有的成就感。
暑假里，我读了中国著名作家张孝成的《水和火的那些事》寓言集。这本书里由许多小故事组成，每个小故事都蕴含着大智慧，总能给我一些启迪。
其中，我印象最深刻的是《大力士的对手》这个小故事。大力士每天都不停地锻炼，打垮了所有向他挑战的对手，成了名副其实的世界冠军，再也没人敢向他挑战了，但他仍然不停地锻炼，风雨无阻，因为他要战胜和超越自己这个对手。
看完这个故事，我想到了自己，感到很惭愧。我在学电子琴的时候，每学一首新曲子，有点会弹就洋洋得意，总觉得自己已经学会了，不需要再练*，面对妈妈的.督促也是无动于衷。久而久之，我的琴弹得越来越差，而我却浑然不知何故。看到大力士成了世界冠军后，依然坚持不懈地锻炼，希望战胜自己，与他对比，我感到自己缺乏了正确的目标和奋斗的信念，对自己的要求过低，略有成绩便沾沾自喜、自我满足，这样下去我还能顺利通过下次的电子琴考级吗?我很庆幸看到这篇故事，它给了我当头一棒，让我警醒，认清自身现状，因此我决定要向大力士学*，无论在学*上，还是学电子琴，都要坚持不懈，给自己设定好目标，并一直朝之努力，要不断地战胜和超越自己。
在今年的春节里，大家都有说有笑，准备度过一个美好、团圆的春节，可是，我却流下了眼泪……
那是《少年博览》上的一篇文章，名字为《对手・朋友》，我很有兴趣地看了起来。可不看不知道，一看却流下了眼泪。文章讲的是一个名为郭葭的小女孩作文一直是第一，可直到高一，一名叫做丁丽丽的小姑娘无论什么方面都比她强，于是，她与丁丽丽开始了明争暗斗。高一结束了，丁丽丽要转学了，这时他明白过来，原来她们即是对手，也是朋友。她们说好要考同一所大学，继续做对手，做朋友。当她们重逢在北师大的时候，别人以为她们是朋友，可她们却异口同声地回答：是对手！
对手和朋友是一对反义词，可在某种特殊的情况下，它们却是近义词，却可以通用。比如说在这篇文章中，对手和朋友就是近义词。其实，每个对手都是你的朋友。在你们明争暗斗的时候，你的对手一直在帮助你前进。在你发现你的对手比你强时，你一定会尽自己最大的力量去追，当你超过了她时，你一定会有一种莫大的安慰。同时，还有一种没有过的骄傲感，自豪感。可在这时，你的对手也在努力着，准备来一场“生死搏斗”。对手之间的较量总是这样循环着，从没有停息过，从没有结束过。对手之间的较量是没有止尽的，也是永远没有胜负的。当你们将要分别的时候，你会突然间发现，原来你们不仅仅是对手，你们之间不仅仅有一场“生死搏斗”，你们还是好朋友，是世界上最好最好的那一种朋友，你们之间还有一场深厚的友谊。当你再回首的.时候，就会发现原来对手给了你那么多的帮助，让你进步那么快。你再想去寻找的时候，只会看见到两人一前一后的脚印。
在现实生活中，我也有我的对手，我也有我的朋友。在对手里有我的朋友，在朋友里也有我的对手。既是对手，又是朋友，这种较量才是最有意义的。
我的对手们，我的朋友们，让我们一起努力加油吧！
对手是同行者，也是挑战者，是他们将你的人生装扮，是他们将你的心灵改变，我们应该感恩对手 --题记
记得在2001年7月3日，这是中国人民为之欢呼雀跃的日子，因为我们获得了第29届奥运会的主办权。而主持人水均益说的一句话令我震惊并难以忘怀。他说“我们要感谢对手”是的，正因为我们有多伦多，大阪，巴黎......那么多强大的对手，我们国家才会有紧迫感和压力感，这使得申办工作做得更加的扎实细致和完美。这些强大的对手使中国更强大，使我国的国际威望更高。为此，我们的确要感恩对手。
我读过一个故事使我更加能体会到对手的`重要性。在秘鲁的国家森林公园，生活着一只美洲虎，为了让美洲虎更好的生存，秘鲁人为它提供了良好的环境，好让他自由的生活。虎园里林木茂密，绿草芳菲，沟壑纵横，流水潺潺，并有成群人工饲养的牛，鹿，兔......供美洲虎食用。然而，让人们觉得奇怪的是从没有人看见美洲虎去捕捉人们专门为其准备的食物也从没见过他的王者风范。它总是耷拉着脑袋，睡了吃，吃了睡，一副病怏怏的样子。于是，动物园特地为它租来了一只母虎与它作伴，结果还是依然如故。有一天，一位动物学家来参观动物园，看到美洲虎懒洋洋的样子，便对管理员说“老虎是森林之王，在它所生活的环境中，不能只放养一群整天只知道吃草，却不懂得猎杀的动物，要放一些猎性动物与其生存，否则美洲虎无论如何也提不起精神来。”不就，动物园便引来了几只美洲豹投放虎园。这招果真有效，自从引进美洲豹的那天起，美洲虎不是站在山顶愤怒般地咆哮，就是如飓风般俯冲下山岗。它成了真正的老虎，成了真正意义上的森林之王。
从这个故事中我知道了对手的重要性，是对手给了我们压力让我们感到紧迫，这便使压力转化为动力，让我们不断进取。如果一个人没有了对手，就会甘于*庸，养成惰性，最终导致庸碌无为。有了对手，才会有危机感，才会有竞争力，才会奋发图强，不得不革故鼎新，锐意进取......否则，你只能被吞并，淘汰，甚至走走向灭亡。正所谓 物竞天择，适者生存啊！ 但在现实生活中，许多人把对手作为心腹大患，把对手当成敌人，眼中钉，肉中刺......恨不得马上让他们从眼前消失。可仔细想想，有对手是一种福分，因为对手会让你体验到危机四伏的感觉，会激发你的潜力和斗志，会让你想方设法去超越，会让你排除万难去克服一切艰难和险阻......因为对手，我们变得更加强大，所以我们要为自己有对手而高兴！
正是因为这些，我想对我的对手说一声“谢谢”
