八仙桌面盖井口——随方就圆
半夜吹萧——引鬼
八里台警察——不管南门外的事
变戏法的玩儿蛤蟆——耍活宝
扒了老房盖大楼——小巫(屋)见(建)大巫(屋)
抱着元宝跳井——舍命不舍财
巴豆喂牲口——不是料儿
包子没褶儿——肉馒头
巴佬儿吃青果——回味在后头
北京的萝卜——心里美
拔毒膏——治疮
不会拉胡琴——自顾自(吱咕吱)
白牌儿电车——围城转
薄荷凉糖——俩色俩味儿
拜佛进了玉皇阁——找错了门儿
鼻子底下有嘴——问啊
板板倒儿骑兔子——没个稳当劲儿
鼻子眼儿插大葱——装象
半夜下饭馆儿——有嘛算嘛
冰窖着火——甭救了
半夜摘茄子——有一个是一个
茶壶煮元宵——肚子里有吐不出来
搓澡的认错人——岔了背(辈)了
苍蝇尥蹶子——小踢打
出殡的把抬杠的埋了——哪儿跟哪儿呀
草鞋——没号
出殡的把打幡的埋了——这祸惹大了
城隍出巡了——小鬼当家
出南门奔西沽——转向了
吃冰棍拉冰棍——没化(话)
瓷公鸡铁仙鹤——一毛不拔
吃耗子药了——光搬家
吹鼓手抱公鸡——嘀嘀咕咕
吃黄豆喝凉水——存个屁
菜刀哄孩子——不是玩儿的
吃饭没带筷子——下手吧
唱戏拿鞭子——走人
臭鸽子——光嘟嘟
大饼卷指头——自己吃自己
倒兜齿亲嘴——费点劲儿
大鼻子他爹——老鼻子啦
地球安把儿——大梨
电车出轨——没辙了
大德祥改祥记——缺大德了
电线杆上的风筝——缠上了
大姑娘坐轿——头一回
电线杆上绑鸡毛——好大的胆(掸)子
大白天诈尸——活见鬼了
冻豆腐——没法办(拌)
大师傅活面——揣上了
洞房的动静——慢慢听吧
大车拉王八——栽(在)你了
冬天的蝈蝈——怀上了
大街上捡烟头——欠抽
带草帽亲嘴——差点儿事
大热天穿棉鞋——不脚(觉)闷
豆芽菜当椽子——老的可以了
大姑娘怀孕——甭问
赌场的筹码——那可是钱呀
打鱼的撒网——抡起来看
蹲在茅房不拉屎——白占着坑儿
*打蚊子——那叫个准儿
二月二的饭——焖(闷)子(着)
二十里不换肩——抬杠的能手
二郎爷缝衣裳——神聊(缭)
二姑娘带钥匙——当家不主事
二他爸钓鱼——赶这一拨了
二他妈数孩子——丢三落四
二姨夫——甩货
儿媳妇骂公公——老不正经
儿媳妇怀孩子——装孙子
二百年的窑花子——倒了八辈子煤
二小扛房梁——顶这了
二小吃烩饼——不叫(觉)焖(闷)
二小踩高跷——瞧这几步走
二小放鸽子——又回来了
二小逛商场——光看不买
二小穿马褂——规规矩矩
反穿皮袄——装羊
房梁上挂鸡子儿——玄(悬)蛋
放屁扭了腰——寸劲儿
坟地里讲鬼话——还就不信这个邪
粪坑的砖头——又臭又硬
发面饽饽——喧货
坟头插烟卷——缺德带帽烟
风吹云彩——全散
擀面棍儿吹火——一窍不通
狗赶鸭子——呱呱叫
公鸡站在笤帚上——硬充大尾巴鹰
狗安犄角——装洋(羊)像
狗熊穿大褂——人啦
狗肉——上不了*
狗长犄角——洋(羊)式的
关老爷卖豆腐——人硬货不硬
狗掀帘子——全仗嘴对付
关老爷磨刀——快了
狗咬刺猬——找不着下嘴的地方
棺材铺掌柜的咬牙——恨人不死
狗咬吕洞宾——不识好人心
光叫唤不下蛋——废物鸡
狗不理的包子——一屉顶一屉
刚摘的柿子——涩(赊)的
狗不理的包子——全是褶
隔着墙头吹喇叭——鸣(名)声在外
狗带嚼子——胡勒
隔着门缝儿看人——把人都看扁了
河边儿娶媳妇——给王八娶乐儿
猴打电话——说是说听是听
和阎王爷拜把子——生死帖子
猴进冰窖——满凉
海张五修炮台——小事一段儿
猴拿虱子——瞎掰
海张五出殡——动静大啦
猴排队——满不挨着
海光寺的住持——衡(横)宽
猴骑自行车——玩轮子
华世奎写字——全扁(匾)了
猴儿推磨——玩儿不转
后娘打孩子——蔫使劲
猴洗孩子——不等毛儿干
怀里揣马勺——盛(成)心
胡萝卜当楔子——倒是像个角儿(橛儿)
耗子尾巴长疮——没有多少脓水
黄鼠狼给鸡拜年——没安好心
猴吃麻花儿——满拧
黄鼠狼烤火——毛干爪净
猴穿马褂——人了
黄鼠狼下耗子——一窝不如一窝
猴拉稀——坏了肠子
皇上的颜色——没人敢用
猴吃核桃——满砸
鸡孵鸭子——白忙活
家里没人儿——救(就)他吧
*视眼念天益斋——大概其
甲鱼伸脑袋——王八头
九十九点六——差点事(四)
甲鱼拿大顶——上边有龟腚(规定)
脚心长痦子——点儿低
脚底下的泡——自己走出来的
噘嘴骡子卖个驴价儿——坏在嘴上了
饺子皮儿——擀(赶)上了
拣烟头的骂大街——全是嘴儿了
见了土地爷不磕头——没拿当嘛儿
锔碗的带眼睛——找茬
姜子牙的媳妇儿——扫秫星
开业的剪彩——剪子活
磕瓜子磕出臭虫来——什么仁(人)都有
裤腰带扎脖子上——系(记)错了
孔夫子的弟子——贤(闲)人
扛大个的摔跤——砸了自己
孔夫子挎刀——文不文武不武
老和尚搬家——吹灯拔蜡
莲子不叫莲子——藕豆(讴逗)
老虎戴数珠——假充善人
莲子芯儿就黄连——苦上加苦
老荤油渣子——炼(练)不出来了
刘备摔孩子——邀买人心
老妈儿抱孩子——人家的
刘备招亲——弄假成真
老婆儿的脸——褶子了
八抬大轿来了也不去。
八十八拜都拜了，就差一哆嗦了。
八竿子打不上的亲戚。
八月十五云遮月，正月十五雪打灯。
把心搁在肚子里。
把贼关在屋里了。
把吃奶的劲都使出来了。
把棺材本都搭进去了。
掰着脚指头也算不清。
白刀子进去，红刀子出来。
半道杀出个程咬金来。
半大小子吃跑老子。
包子有肉不在褶上。
抱着不哭的.孩儿。
饱汉子不知饿汉子饥。
饱带干粮暖带衣。
背着抱着一边沉。
北门富，南门穷，东门贵，西门贱。
本地不得外地香，本国不香外国香。
鼻子不是鼻子，眼不是眼。
扁担压不出个屁来。
别在一棵树上吊死。
别把心夹在胳肢窝里。
别把活鱼摔死了卖。
别把土地爷不当神仙。
别把屎盆子往自己头上扣。
别拿自己不当外人。
别拿热脸蛋去亲他那冷屁股。
病来如猛虎，病去如抽丝。
不见棺材不落泪。
不吃美味不上膘。
不见兔子不撒鹰。
不养老，不养小。
不拜真佛拜泥胎。
不懂会规别乱抄旗杆。
不是这里的虫子。
不是省油的灯。
不是一家人，不进一家门。
不像不是戏，太像不是艺。
不喝过量酒，不怕鬼叫门。
不打馋的不打懒的，专打不要脸的。
不听老人言，吃亏在眼前。
不管三七二十一。
不撞南墙不回头。
不怕贼偷，就怕贼想。
不怕慢，就慢站。
不怕没好事，就怕没好人。
不怕一万，就怕万一。
不怕不要脸的，就怕不要命的。
不怕一片，就怕一线。
不怕不识货，就怕货比货。
不怕家里着火，就怕掉在沟里。
不知哪块云彩下雨。
不知葫芦里卖的什么药。
不知哪个坑头儿热。
不知自己行几了。
不知自己是吃几碗干饭的。
不当家不知柴米贵。
不顺南，不顺北。
财主不出三辈。
茶来伸手，饭来张口。
拆了东墙补西墙。
朝里有人好做官。
长木匠，短铁匠，淡厨子。
唱的不好做派好。
唱戏的是疯子，看戏的是傻子。
车船店脚牙，无罪也该杀。
成事不足，败事有余。
城门过不去扁担。
吃饱了不认识大铁勺。
吃饱了食困，饿了发呆。
吃不了，兜着走。
吃馋了，呆懒了。
吃穿能让，理不能让。
吃葱吃蒜不吃姜(将)。
吃喝有我，打架不去。
吃尽穿绝天津卫。
吃萝卜就热茶，急的大夫满街爬。
吃了原告吃被告。
吃人家的嘴短，拿人家的手短。
吃五谷杂粮哪有没病的。
吃烧饼备不住掉芝麻。
迟干不如早干，蛮干不如巧干。
重打鼓(锣)，另开张。
丑话说在前面。
丑媳妇也得见公婆。
出头的椽子先烂。
穿上虱子棉袄了。
船破有底，底破有帮。
拉弓不射回头箭。
腊七腊八冻死俩三。
来的不明，去的马虎。
来早了不如来巧了。
来者不善，善者不来。
懒驴上磨屎尿多。
狼叨来不能喂狗吃。
老不看三国，少不看水浒。
老不伤子，少不伤妻。
老不歇心，少不歇力。
老伴老伴，到老做伴儿。
老儿子，大孙子，爷爷的**子。
老虎也有打盹的时候。
姥姥不疼，舅舅不爱。
姥姥家的狗，吃饱了就走。
老鼠爱钻洞，坏人爱钻空。
老爷的嘴，下人的腿。
老爷庙还有三天啦。
练胳膊练腿儿不如练嘴儿。
脸皮比象皮还厚。
脸皮厚吃个够，脸皮薄吃不着。
俩肩膀子扛一个脑袋。
俩人好的穿一条裤子。
两口子打架不用劝，放下桌子就吃饭。
两头不见日头。
雷声大雨点小。
冷汤冷饭难咽，冷言冷语难听。
冷在三九，热在中伏。
龙生九子，九子不同。
龙头怎么摆，龙尾怎么甩。
柳杨槐，不进宅。
露多大脸，现多大眼。
萝卜快了不洗泥。
萝卜小，长在辈儿(背儿)上了。
绿豆糕没馅儿，不如鸽食面儿。
——最新天津方言土语 40句菁华
1、齁
2、褶裂
3、横
4、唆了蜜
5、油呼鲁
6、糖堆儿
7、凿吧
8、猫
9、楞子
10、大尾（yi三声）巴鹰
11、玻璃盖
12、简直
13、脚：天津话是一声，“交”的音。例：你界脚可谮凑！
14、鼻等：就是鼻涕。例：你看他冻的，直留鼻等。
15、拔裂儿———开裂。“冬天手上搽点凡士林，别冻得拔裂儿。”
16、把对(“对”读三声)———双方的拖欠互相抵偿。
17、耙———①泥泞。“道上耙极了。”②用脚踩泥水。“我耙了一脚泥。”
18、板———纠正、改掉坏*惯。“你这个毛病可得板着点儿。”
19、包了儿———全部买下，也作“包圆儿”。
20、爆皮———皮肤皴裂。“抹点唇膏吧，嘴唇都爆皮了。”
21、撤———①打。“撤他个嘴巴子。”②事先离*。“我有点事，先撤了!”
22、趁———拥有。“这家子趁的房产地业多了去了。”
23、吃味儿———多心，嫉妒。“你别找上级来压他，要不他会吃味儿。”
24、抽抽———缩小。“人老了，骨节都抽抽了。”
25、臭嘴———爱说不吉利的、叫人不爱听的话的人。与谚语“哪壶不开提哪壶”同义。
26、答理“答”读一声———答理。“我在街上碰见他，他装没看见不答理我。”
27、当是“当”读dá———以为。“我当是你走了，怎么还在这儿。”
28、打晃———短暂地露一面。“别管多忙，你也得来打一晃。”
29、打水漂儿———本为儿童的一种游戏，后指把资金白白浪费掉。“我拿了三十万啊，都打了水漂儿了。”
30、大大咧咧———随随便便，乱说乱动。
31、大头———吃亏上当的人，也作“冤大头”。
32、逮小辫儿———抓住把柄。“咱可得一清二楚，别叫人逮小辫儿。”
33、待敬“敬”读轻声———瞧得起。“看你办的事都什么事，莫怪不叫人待敬。”
34、等雷———没有希望的等待。“还不快走？你等雷呢啊！”
35、地起———从来、一向。“地起我就不同意咱闺女跟他搞对象。”也作“地跟儿”、“老起根儿”。
36、垫背的———你人受过、受牵连的人。
37、掉链子———到关键时刻发生意外，工作不能进行。
38、堆———①倒塌。“连雨天，土坯房堆了好几处。”②瘫倒。“我们老爷子忽然堆那儿了。”
39、动劲儿———开始行动。“快到点了，怎么还不动劲儿。”
40、抖了———发财了。“两年没见，听说你可抖了！”
——天津方言歇后语实用五份
茶壶煮元宵一一一肚子里有吐不出来。
苍蝇尥蹶子一一一小踢打。
草鞋一一一没号。
长元合的'蜡一一一干碗的。
城隍出巡了一一一小鬼当家。
吃冰棍拉冰棍一一一没话(化)。
吃耗子药了一一一光搬家。
臭鸽子一一一光嘟嘟。
出南门奔西沽一一一转向了。
瓷公鸡铁仙鹤一一一一毛不拔。
吹鼓手抱公鸡一一一嘀嘀咕咕。
八呲口喃(口口声声地,不由分说地)
恶俗(wù su 讨厌，厌恶)
败神儿(情绪消沉下来)
背月儿(买卖清淡的月份)
鞭竿子雨(倾盆大暴雨)
扁食(饺子)
不合爻象(不合规律)
不赖歹(不错，较好)
关钱(领工资)
等雷(无望等待，含戏谑)
蛤蟆吵坑(声音嘈杂喧闹)
祥德斋改祥记――缺了大德啦
外国鸡不叫外国鸡――狲鸟
三九天穿裤衩――抖起来了
老太太上电车――您了先别吹
机器人包饺子――不是人做(zòu)
坟头儿插烟卷儿――缺德带冒烟儿
切糕换粽子――一路货
窝头翻跟头――有多大眼现多大眼
卖布不用剪子――扯
一百斤面蒸个大寿桃――废物点心
大腿贴邮票――走人
狗熊穿大褂――人啦
放着饺子不包――玩剂儿(劲儿)
胶皮上便道――没辙了
一二三五六――没四(事)
关东烟――够呛
周瑜当当――穷都督(嘟嘟)
*视眼念天益斋――大概其(大盖齐)
卖烧饼不带干粮――吃货
阴天晒被卧――白搭
元宵不叫元宵――白丸(玩)儿
船不翻河里跳――自找倒霉
兔爷掉河里――不敢捞(劳)您大驾
八呲口喃(口口声声地,不由分说地)
恶俗(wù su 讨厌，厌恶)
败神儿(情绪消沉下来)
背月儿(买卖清淡的月份)
鞭竿子雨(倾盆大暴雨)
扁食(饺子)
不合爻象(不合规律)
不赖歹(不错，较好)
关钱(领工资)
等雷(无望等待，含戏谑)
蛤蟆吵坑(声音嘈杂喧闹)
祥德斋改祥记——缺了大德啦
外国鸡不叫外国鸡——狲鸟
三九天穿裤衩——抖起来了
老太太上电车——您了先别吹
机器人包饺子——不是人做(zòu)
坟头儿插烟卷儿——缺德带冒烟儿
切糕换粽子——一路货
窝头翻跟头——有多大眼现多大眼
卖布不用剪子——扯
一百斤面蒸个大寿桃——废物点心
大腿贴邮票——走人
狗熊穿大褂——人啦
放着饺子不包——玩剂儿(劲儿)
胶皮上便道——没辙了
一二三五六——没四(事)
关东烟——够呛
周瑜当当——穷都督(嘟嘟)
*视眼念天益斋——大概其(大盖齐)
卖烧饼不带干粮——吃货
阴天晒被卧——白搭
元宵不叫元宵——白丸(玩)儿
船不翻河里跳——自找倒霉
兔爷掉河里——不敢捞(劳)您大驾
八仙桌面盖井口一随处可见。
扒老房子盖楼一一小巫(屋)见(建)大巫(屋)。
巴豆喂牲口一一一不是料儿。
拜佛进了玉皇阁一一找错了门。
不能倒车一一没有点稳。
半夜下餐一什么算什么？
抱着元宝跳井一一舍命不舍财。北京萝卜一一心美。
不会拉胡琴一自顾自(吱吱)。
儿媳妇怀孩子一一一装孙子。
耳挖勺炒芝麻一一一小鼓捣油。
二百喝酒一一一走您老。
二姑娘带钥匙一一一当家不主事。
二猴赶眼子一一一真憋火儿。
二郎爷缝衣裳一一一神聊(缭)。
二小穿马褂一一一显着规矩。
——介绍天津的英语作文 (菁华3篇)
It is universally acknowledged that Tianjin is a modern city with a long history in china. Meanwhile,tianjin is my hometown .Let me introduce Tianjin in nowdays.
If you have ever been to tianjin ,the clean street and friendly people should made a dee* impression for you.
Tianjin is a pluralism city . There are many special construct whose style were western style ,in Five Main Street. The Sea River is Mother-river in Tianjin. It is so beautiful that hundreds of people will work along the bank until midnight .If you want to go shopping ,you can go Binjiang Street or Guo Lou Street ,in these place,You can buy anything what you like and feel the liviest sense in the world.
Tianjin,My hometown! You are my most beautiful city!
As we all known, the man who wants to be success should have a good disposition. As the saying goes, “disposition decide to everything.” I remember a famous motto: there are no two identical people in the world, but the success people are similar in many ways. Exactly, good disposition is the foundation of success. From my point of view, I deemed it success should also rely on these factors: diligent, confident, humor. It can help us to open the door of success.
我们都知道想要成功的`人都应该有一个好的性格。俗话说，“性格决定一切。”我记得一句著名的格言：在世界上没有两个相同的人，但成功人士在许多方面是相似的。确切地说，良好的性格是成功的基础。从我的角度来看，我认为成功依赖于这些因素：勤奋，自信，幽默。它可以帮助我们打开成功之门。
There is no denying that diligent is the first step to the success. As the proverb says, no pains, no gains. Absolutely, guess that a person without diligent, how can he get achievements. Many successful people have become famous in the world by their diligent. Therefore we should take diligence as a good habit rather than lazy at every time.
不可否认，勤奋是成功的第一步。正如谚语所说的，没有付出就没有收获。所以绝对可以说一个不勤奋的人，他如何能有成就。许多成功的人都是通过勤奋才在出名的。因此我们应该把勤奋作为一个良好的*惯，而不总是懒惰。
Nowdays more and more people choose to tour in tianjin. it is easy to see that tianjin becomes more attractive to the tourists. why this city becomes such popular tour place? the reson is convenient transportation and tradtional tour places.
A lot people choose tianjin for spending the short holiday. most them are from beijing,now it just takes 30 mins to reach there, and there are lot of tradtional place to visit, also the countryside life is most popular way to be close to the nature.they can eat the most health and fresh food from the field, and drink the water in the well and hills.
Tianjin is the best choice to tour.
——天津鼓楼导游词 (菁华3篇)
鼓楼是旧时天津"三宗宝"之一,位于天津老城中心,紧邻闻名遐迩的广东会馆,周围与国内外著名的古文化街、天后宫、吕祖堂等景点相辉映,形成了浓郁的地方文化氛围。已完成主体修复工程的鼓楼时常举办各种展览,如本市危改展览,天津住宅发展史展览。展出金、元、明、清、*代、**前几个历史时期本市住宅的发展变迁史,除此还开辟了天津风貌和名人名居展览。集中展示了70多处典型建筑和名人名居等。
历史上的天津鼓楼曾是天津卫的“三宗宝”之一，民谚说：“天津卫，三宗宝，鼓楼、炮台、铃铛阁。”
历史上，天津鼓楼曾两建两拆。公元1404年(明永乐二年)天津设卫筑城，到明弘治年间(公元1493年左右)，山东兵备副使刘福将原来的土城固以砖石，并于城中心十字街处建鼓楼。楼高三层，砖城木楼，楼基是砖砌的方形城墩台，四面设拱形穿心门洞，分别与东西南北四个城门相对应。鼓楼城台建有木结构重层歇山顶楼阁，上层楼内悬大钟一口，约两吨，铁铸，为唐宋制式。大钟初用以报时，以司晨昏，启毕城门，早晚共敲钟108响。鼓楼北面有清代天津诗人梅小树撰写的一副抱柱联：“高敞快登临，看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒，听一百八杵早晚钟声”。
1900年，八国联军侵津，第二年天津城墙被迫拆除。由于遭兵燹之灾，鼓楼日渐颓圮。1921年(民国十年)，有拆建鼓楼之议，并于年内完成。重建的鼓楼，用旧城四门楼之名，由天津书法家华世奎重书，镌于鼓楼四门，曰镇东、安西、定南、拱北。
1952年11月7日，因贯通道路，鼓楼拆除。
改革开放，中华振兴，津沽文脉，得以传承。1994年天津开始了危陋房屋大片改造工程，作为危改重点的老城厢地区也因此使鼓楼有了重建的机会。鼓楼重建工程于2000年11月25日开工，2001年9月28日竣工。
新建的鼓楼位于天津老城厢中心。重建后的鼓楼宏伟典雅，青砖墙面，白玉栏杆，飞檐斗拱，碧瓦丹楹，油漆彩绘，雕梁画栋。鼓楼及周边的商业街，既是一道亮丽的风景线，也是新的旅游胜地。
重建后的鼓楼体量增大，弥古而不拘古，雅俗共赏。为27米见方，高27米的体量。取“9”的倍数，因为“9”为阳数之极，有吉祥内涵。鼓楼广场9乘9共81*方米。鼓楼主体为钢混结构，砖城木楼，须弥基座，木楼外形按明清木作大式，设斗拱和飞檐，做殿式旋子彩画，重檐歇山屋顶。瓦作大式灰色简瓦屋面，绿琉璃券边，汉白玉栏杆，脊上飞檐走兽。砖城四面做明式七券七伏锅底券拱门，穿心门洞，四拱门上方恢复汉白玉城门石，仍镌刻镇东、安西、定南、拱北字样。新钟的体量增大，高2000毫米，寓意为2000年制作。钟的材料为响铜，重及三吨。钟上铭文由冯骥才、张仲先生撰写，字体为繁体魏碑。
这座鼓楼高三层，楼底的一层，是用砖砌成的一座方台，下宽上窄，辟有四个拱形门洞，通行东西南北四条大街。在这座台子上，修建了两层楼。第一层供奉观音大士，天后圣母，和关羽岳飞等。楼的第二层，悬有重三百斤的铁钟一口。楼前有清代天津诗人梅小树撰写的木板对联:"高敞快登临，看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒，听一百八杵早晚钟声。" 清末的另一位天津诗人周楚良在一首竹枝词里写鼓楼撞钟的景况说:"本是钟楼号鼓楼，晨昏两度代更筹。
声敲一百单零八，迟速锅腰有准头。"原来守鼓楼的是一位驼背的老人(俗称驼背为"锅腰")，他每日早晚两次敲钟，每次各敲五十四响，作为城门晨昏启闭的信号。 光绪庚子年，八国联军侵入天津，城墙被拆除，独独留下了鼓楼幸存。不久，楼为消防队占用，作为瞭望台。民国十年，直隶*曹锐，天津警察厅长杨以德，照原样重建，楼顶大梁上改复绿瓦，较前更为美观。 重建后，把鼓楼四个城门的名称"镇东"，"定南"，"安西"，"拱北"，请名书法家华世奎书写，并重书了梅小树的对联。这座鼓楼，碧瓦丹楹，焕然一新重新成为津门一景。
鼓楼的大钟直径1.4米，高2.3米，重约1500公斤，被誉为天津的"钟王"。此钟用铁铸成，铸工精细，造型古朴。钟体都是阳铸浮雕，钟钮铸成交尾双螭，片片鳞甲清析可辨双螭的两个头和四只脚，连接着钟体，另四只脚互相抓攀，弓身欲吼。钟肩倒覆莲瓣二重，沿钟身周围分隔成八块长方形框格，上下两层。钟的腰部铸着云龙和折枝花卉连续纹样，作为装饰。钟口八个莲瓣的凹处，各铸一个八卦符号。从铁钟的下框格间所铸"衮(究)州长老院"五字可知，此钟原为建于宋朝元佑年间的克州长老寺的东西，最晚铸于明末清初，是后来移到天津鼓楼悬挂的。这口大钟现 在放在邃园回廊的水泥座上，虽然不能撞响，但仍是一件铸型精美的艺术品，可供人们观赏、联想。
重建的`鼓楼与新建的商业街为明清风格的仿古建筑。青砖瓦房，碧瓦丹楹，雕梁画栋，商铺林立，是一道天津传统文化韵味十足的风景线。
作为天津卫标志建筑物的鼓楼，历史上曾两建两拆。明永乐二年(公元1404年)天津设卫筑城。至明弘治年间(公元1493年左右)，山东副使刘福兵备天津，将土城甃以砖石，并于城中心十字街处建鼓楼。1900年，八国联军侵津。第二年城墙被迫拆除。鼓楼也日渐颓圮。1921年，鼓楼拆除重建。1952年11月7日，因贯通道路，鼓楼又被拆除。
各位团友，女士们、先生们，大家好！
欢迎来到天津鼓楼，首先我给大家介绍一下鼓楼的概况：
大家注意一下，我们现在是在南门外大街上，很快就到鼓楼了。我在这里先给大家做一个简单的介绍。鼓楼商业街位于天津老城厢繁华商业区。它是天津的发源地和历史上政治，军事，经济文化中心。在洪武三十一年，明太祖朱元璋病故，朱棣发动了“靖难之役”，他夺取皇位后，于1420年在天津设卫，同年修建了天津城即老城厢，并以镇东，安西，定南，拱北命名四个城门。它也是鼓楼商业街的前身。
好了，我们到鼓楼商业街了，现在是9：30，我们12：00准时回到车上，请大家一定要注意安全，下车时随身带好自己的物品，不要放在车上。记住我们的游览车为白色客车，车号为津A1111。
大家看我们身后的就是鼓楼商业街了。我先给大家做个简单的介绍。鼓楼商业街重建后是以鼓楼为中心，向北，南，东延伸，形成三条繁华的商业街道。整个街区都是明清建筑风格，是集旅游，文化，休闲，娱乐，购物于一体的大型旅游商贾步行街。我们后面的就是南街，又称“东方不夜城”，它对面的北街又称古董珠宝街，东街又称“精品购物街”。
而它的重中之重还要说是鼓楼。鼓楼位于城的中央，我们在这里就可以远远的看到。鼓楼其实并没有鼓，实际是钟楼。楼上原有一副对联：“高敞快登临，看七十二沽往来帆影；繁华谁唤醒，听一百八杵早晚钟声”。原来大钟每日早晚各敲54下，紧十八慢十八，不紧不慢又十八。大钟每天提醒市民的作息时间，与人们日常生活密切相关，因此鼓楼被列为天津卫三宗宝，即鼓楼，炮台，铃铛阁之首。重修后的鼓楼共有四层，下面三层是天津危陋*房改造成果展，四层为钟楼，新钟重达3顿。新建鼓楼又以新的风姿成为天津的象征。
在东街上还有全国第一座以戏剧为主题的博物馆——天津戏剧博物馆，也是广东会馆旧址。一会儿我会在那给您做详细地介绍。下面就让走进鼓楼商业街来领略一下它独特的文化气息。
好了朋友们，今天的游览就全部结束了。感谢您对我工作的支持与配合，为了我的工作更加完善，有什么服务不周到的地方请您留下宝贵意见，祝您万事如意！
——天津作文400字 (菁华3篇)
那日，老师这在给我们上寒假安全课，老师说：“孩子们我们在过年的时候一定要跟进家长否则就会走丢。”等等，走丢，这件事情好像我就走丢过，于是我就陷入了我的回忆。
那年，我还在幼儿园上学，在天津的大姑姑就回来了，在这里大姑姑给我讲了我们乡下看不到的东西，那时候我的想象力很丰富我就想象那里的场景，可是很快大姑姑就回去了，爷爷奶奶也要去天津，我说：“我也想去天津。”“不行，那里是大城市很危险的。”“可是我很想去。”“叫孩子去吧，我们是可以照顾孩子的，再说了如果我们去上班不是还有他的爷爷奶奶的'吗？”“好吧。”在这路上，我看见了许许多多在我们乡下根本就看不见的东西。
那天，我的姐姐说：“刘翱宇，我们一起去逛逛商场吧。”“好。”在这里我看见了玩具，我很爱他们我在这里看着，我回过神来，我的姐姐就已经走远了，我想：“哎，现在就赶紧回去吧。”可是我已经迷了路，一个叔叔见了我问我：“你的家长呢？”“我和我的家长走丢了。”“好，我帮你找家长。”说着把我带到了警察局一个声音大喊正在找我的家长，过了一会我的姐姐来了，她满脸的泪水。
家里的展柜里，长长久久地放着这样一套集文化与艺术为一身的艺术品泥人张。
这套泥人张是爸爸出差带来的`，一套中有四个泥人，每个都是风采各异，其中的一个泥人我颇为喜欢，她被捏造的栩栩如生，神采奕奕，她长着一个圆圆的小脑袋，胖嘟嘟的脸蛋白里透红，一双丹凤眼配上柳叶眉，显得特别的标致，红红的嘴唇，塌塌的鼻梁，齐齐的刘海，还有两条扎着红头绳的冲天辫，从里到外流露出古时侯孩童的顽皮之气。你看她身穿一件绿色上衣，胸前和背后各画着四条荷花，裤子上也画着两朵荷花，简朴间又不失生气。她右手拿着一串糖胡芦，伸着手，整个泥人既活泼又生动，喜庆的让人有一种不由自主想上前拥抱的冲动。
泥人张的制作也颇为讲究，制泥人所使用的土是天津西郊古河道地下了1米处的一层红色黏土（胶泥），这里的黏士粘性极强，含沙量特别少。找土都是次要的，泥人张的制作功夫都在手上，一个作品的完成有80%要靠手上技巧，在手指达不到的地方才用工具帮忙。泥人张在手中捏、挤、拉、抻，手中的工具随时配合搓、拍、压、滚，在行动流水之中，一件完美的作品便跃然出现
这种传统艺是中华民族文化瑰宝，希望泥人张工艺源源流长，永远流传下去。
今天我跟妹妹跟金央怡一起去水上公园玩了。
我们先去了仝乐乐家，到了的时候差不多已经2：00多了，路上差不多用了半个小时啊！她家可真是远啊！跋山涉水。千里迢迢的到了乐乐家，可是没想到她这个“大懒虫”还有一大堆的事情没做，还要我们去她家，真是扫兴啊！可是她还不抓紧时间，还懒懒散散的。她啊，作业作业没写完、衣服衣服没洗、吃饭吃饭饭没吃完，真是一个不折不扣的`“大懒虫”。可她呢，还乐得清闲，在家玩玩电脑，今儿个早上，还跟我视频呢，时间差不多是9:00多，那是她才刚刚起床呢……哇！3:00多钟了，我们要回家了，她才刚弄好，还是偷懒弄好了的呢。她说跟我们一起去水上公园玩，我们欣然同意了。
到了水上公园，我们便开始玩游戏，第一回合，是“鸭子”抓，我们（我跟乐乐、妹妹）很快被抓住了，第二回合，是我抓，我很快抓住了乐乐、妹妹，还有“鸭子”没有被抓住于是我装作摔跤了，想引“鸭子”出来了，可是她还不出来，原来她犯规，超出了界限。到乐乐抓了，我藏到了水塘边的草丛中，可不一会，乐乐就大叫：“依婷，”鸭子掉水里了……”。我猜她们一定在骗我，我就没出去，后来，我又出去了，看见“鸭子”真掉水里了，“鸭子”的衣服的湿了……我们回家了。
今天真是好有趣，“鸭子”落水。成了“落鸭汤”。呵呵！
——天津的春节初三作文 (菁华3篇)
从前，天津民间信奉多神，如财神、灶王、菩萨、玉皇等，但由于天津地处海边，民众一面强调航海技术一面祈求神灵保佑，所以在民间威望最高、崇拜最甚要属“天后娘娘”——在南方称“妈祖”。同时天津又是航运枢纽，外来商人诸多，航运活动频繁，所以“天后宫”香火也非常旺盛，并多有祭祀花会活动。到清朝初年，康熙皇帝巡视天津，视察天后宫，并非常欣赏花会表演，皇帝钦赐会旗，从此天后宫民间花会成为“皇会”。法鼓、狮子、中幡和花鼓等各种表演走街串巷，锣鼓声不绝，喝彩声不断。据《天津皇会考记》记载，“通宵如是，直至夜阑不散。烛灭香消，未觉东方之既已白。”后来，除农历三月二十三日天后诞辰大庆之外，农历腊月十五至正月初一还要举办盛大庙会，慢慢地，天后宫庙会变成春节最为重要一个喜庆节目。
“为什么在腊月这冰天雪地寒冷季节举办规模宏大娘娘庙会呢？说起来它与天津人传统年节*俗有着很大关系，天津人十分重视过年过节，这在全国乃至全世界大城市中极负盛名，这与天津历史地理环境、五方杂处人群结构、多数人长期从事漂泊无定海运和漕运职业有关。每到年节，人们企盼着能够与家人*安团聚，共享天伦之乐，共祝来年好运。这种买价与心理浓烈程度是其他城市百姓无法相比。天后宫腊月庙会就是在这样一个热闹气氛中应运而生。从腊月十五开始，各种年货商贩聚集到天后宫内，形成一个声势浩大年货交易市场。宫南宫北一带年节需要杂货和庙内前院儿童玩具，吸引大量游人，而这种形势至今未改。”
早年间，天后宫内就有许多由配殿改成商业店铺，卖剪纸窗花、吊钱儿、金货以及花鸟鱼虫等，都是非常有名。在大家去选购年货时候，看着那琳琅满目年货，“逛逛也是享受啊！
在家乡天津，早早就有过年气氛。
在年前，每家每户都要打扫卫生，把房间清理干净，在明亮窗户外再贴上“吊钱”，迎接新年。“吊钱”就是天津方言中窗花意思。“吊钱”上有各种各样图案，有是钱币，有则是元宝。祈求财运滚滚而来。
在除夕晚上，全家团聚在一起，交谈、看春晚、吃年夜饭、守岁。到临*半夜12点，即将到达大年初一凌晨时，大家一起到院子里放爆竹和焰火。这时全市鞭炮和爆竹“叭叭叭”声响成一片，震耳欲聋，漫天五光十色焰火此起彼伏，直到天亮，睡梦中朦朦胧胧地听到耳边爆竹声不绝。
午夜放完爆竹后，大家还要热热闹闹地回到桌子吃饺子。这时大年初一，一年开始，一定要吃饺子。一起吃完饺子后，还要喝饺子汤，就是煮饺子开水。吃完饺子接着喝饺子汤刚开始清淡无味，如同白开水。但是很快就感到非常解渴，天津俗话说：“原汤化原食。”就是这个意思。剩下来饺子怎么办？俗话说：“初一饺子，初二面，初三合子，往家转。”初一一天都只吃饺子，把剩下来饺子给吃，这代表着团团圆圆意思。这同样是天津*俗。
天津春节非常热闹，天津春节非常忙活。我喜欢窗外寒风中飞舞红吊钱，室内热气腾腾热饺子，家家户户都能听到震耳欲聋鞭炮声……这些与杭州不同北方过年气氛。我非常喜欢天津春节。
年代到前几年，天津人在春节时对亲戚朋友大都送点必（糕点）。大年初二，姑爷送媳妇娘家，那时因无“”可打，几乎人人自行车后衣架上，都是点心盒子。这才发生“点心盒子大旅行”现象，亲友间以致发生“礼品还家”趣闻。这两年变成西点，但仍不出糕点范围。可是，从前天津人送年礼却不只集中于点心、鲜货。
天津人送礼一贯讲究应时到节，新鲜可心。既是新春到来，就要有春天气息，因此就有送鲜花举动。那年头儿，不重西洋礼节，没有送折枝（剪枝）鲜花，而是送整盆腊梅、迎春海棠。每盆都要捆扎成“型”，迎春用自身枝条编成扁圆娇黄花盘，似有蜜蜂徘徊飞翔；腊梅、海棠则扎成大圆球形，团团似火，春意盎然。这种礼品高雅且有人情味儿，送盆花，没有买，大都是租，花匠到落花时来取老根儿。
这年时寒风凛冽，天津冬季“三珍”正当其时，因此，送银鱼、紫蟹、铁雀做礼品也成风气。花钱不多，却是时鲜，显出送礼*拳之心。再有，是送暖窖韭黄（应该叫做黄韭菜）。彼时，冬天除去大白菜外，能吃到这种鲜嫩细菜，也会令受礼人动情。此外，也可送茶叶（天津人讲究喝mol花茶）。
一想到瑞雪丰年，外面是灰黑天空，家家户户贴满猩红春联、吊钱，屋内鲜花怒放，时鲜清香，这种年味儿真令人神往。
——方言的优秀作文（精选5篇）
阳光像醇酒，浅浅的斟在每一朵杯形的小野花上。正值初春，当然要好好享受一下这美妙的气候。忽然，我的心思被几个小朋友吸引了。
他们大概七八岁的样子，但吸引我的并不是这个，而是他们说话时，用的都是普通话。在我们这个偏僻的小城里，除了外来人口和教师上课时用普通话，*时说的都是方言。在我心中，每一种方言都是神圣美好而不可代替的。我一度以我会方言而骄傲。但是他们还这么小，就开始接受普通话的熏陶，会不会有朝一日会忘了这伴他们成长的语言。
我们国家现在正在推广普通话没错，但这并不代表要用其它语言消亡，这样严重的代价来换取啊！
张晓风曾在《我在》中写道：“山在。树在。岁月在。大地在。我在。你还要怎样更好的世界？”我想说：“山在。树在。方言在。普通话在。让他们和*相处不好吗？为何要为了追赶时尚，一味的传播普通话呢？”
我喜欢方言，我喜欢“言子”“耙耳朵”“幺妹”这些词汇。它们汇聚了地方人民几代人民的智慧，伴随着我们一步步成长。如果有一天它们不再来，而是换成了“语言”“妹妹”这样*淡的字眼，那么有多少人，多少是，多少物会疯掉。
也许现在方言正处于快要消逝的趋势中，也许只是我多心了。但是这种现象却不能被忽略：地方小孩为何满口都是普通话，属于他们的方言却一字不吐？
记得甲午，记得五四。我们大张旗鼓地破坏自己的文化，践踏祖宗的智慧，并把这一切视为一种优秀传统，把破坏者尊为英雄，数为榜样，一代代破坏下去。那我们现在是否也正是这样：大张旗鼓的破坏属于我们的地方语言，四处宣扬普通话，把说得一口流利的普通话作为骄傲的资本，对于满口方言的人有一种深深的不屑？
如何拯救方言，如何拯救我们的精神乐园？我想这并非仅仅是专家学者的事，更是我们所有人的事。国家推广普通话，我们不排斥，但这并不代表这是我们语言的全部。就像我国的法制一样，以《宪法》为主体，其他法律为枝干，最后开出法治社会的花朵。我们可以以我们一出身就伴随的方言为主体，用普通话陶冶情操，如果你想，还可以学*高贵优雅的希腊语提升气质，学*法语作为兴趣爱好。但切记，不能忘本！
酒不醉人人自醉，不要到最后才发现，曾经你无所谓却离不开的东西，正在慢慢的消逝。就像一笼烟，风一吹，就散了。
方言给我的感觉，是陌生而又亲切的。
刚看到“方言”这两个字时，我觉得它很陌生。因为父母来自不同的地方，他们有着不同的文化背景。他们为了能让我更好地融入到“普通话”这个大集体中，从小就跟我用普通话交流。如他们所愿，现在的我能说一口流利的普通话，而对方言却是“有口说不出”。
第一次接触方言时，我觉得它很亲切。小的时候，总喜欢去老家，听着大人们“叽里呱啦”地说着方言。尽管一句话也听不懂，但是我还是喜欢听。看着他们面带微笑，绘声绘色地交谈，我便能体会到浓浓的家乡气息。或许是骨子里流淌着家乡的血液吧，方言给我的亲切感，正是来自于*时那浓浓的思乡之情。
方言，还给我一种感觉，那就是有趣。比如，老家方言里有一个词语，叫“打尖”，其意思类似下午茶。因为农民种田是一项体力活，为了保持更好的体力去劳动，中饭和晚饭的中间会“打尖”。家乡有一种农作物，方言称作“六谷”，其实是玉米。因为“五谷”里不包括玉米，它自然就变成了“六谷”。
普通话是人与人之间的沟通语言，学好它，固然重要。但方言作为独特的地方文化，我觉得应该传承。
我会讲方言，我从小就跟着爷爷奶奶，所以，我是我们班温州话讲得最好的一个，我也很希望有一天是方言节，这样，上课就有意思多了。
我把这一天设在11月8日，因为那天是我的生日，我既可以过生日，也可以讲方言，我非常喜欢有这样一个方言节！
在这个日子里，人们一天都要讲方言，上课讲、下课讲、电话里讲、梦里讲，不能讲普通话，也不准说英语，不能传纸条，也不能做手势，如果谁讲了普通话、英文犯了规矩，那就要加说两天方言，即使真得不会讲方言，那也得熬过这一天！谁让你不去学家乡的语言。
我想在那一天，世界肯定会很吵，因为有很多小孩都不会讲方言，一讲就被人笑，还有很多年轻人也不会讲，讲起来像啃骨头一样困难，所以，我就定了一个规定：在那一天不能嘲笑别人，而是要耐心地教别人说温州话。
这个节日，对于一些会方言的老人来说是个好节日，而对有些年轻人、小孩来说是个麻烦，因为好些人不会讲方言。我就想通过这个节可以让人们明白方言的珍贵，方言可不能失传啊！
小的时候我特别不喜欢你妈妈讲杭州话，杭州话十分力量根本不像普通话那样字正腔圆，说好多话根本没有什么技巧，纯粹就是胡说八道，举个例子普通话的“袜子”，在一个正宗的杭州人嘴里，就成了“妈儿——”而且后面还有一段既长又难听的拖音，对于我这种急性子的人来说简直就是无法忍受，可是妈妈似乎偏要与我作对似的，每到有老同学，或者家里的亲戚来打电话，我妈就是讲这话，我有好几次问她为什么，她只是笑着说：“说杭州话可以拉*亲人与朋友之间的距离。”可是我依旧似懂非懂，希望能够理解这句话的真正含义。
我爸的老家在北方的山西，经过了一天的路途之后，我们终于到了医院，人家听了，大家便一起吃完饭在餐桌上，大姑二姑问了我许多问题，可是我一句都答不上来，我根本不懂他们在想些什么，只好由爸爸来，当作我的翻译官，我才勉强听懂这些天文。还有一次我去镇上买包子，到了包子店，没有想到，那个卖包子的人也是在讲方言，我犹豫是否要去买包子，但是最后我还是硬着头皮去买，可是，我刚走上前就被老板说的话给蒙了，我就无法反应过来，最后老板说了五六遍，反应过来，原来他是问我要菜包子还是肉包子啊！
我突然感觉自己好像曹文轩笔下的戏码，刚刚来到北方是根本不懂他们的方言，又似乎很怀念家乡的口音了，在这里，我感到的是一种陌生，一种不适应，好像与他们不在一个频道上，*时妈妈讲的那些杭州话我都倍感亲切，也慢慢接受了，正如雨果在《悲惨世界》中提到的黑话，便是一种法国流传了400多年的语言，这一点让雨果很感兴趣，他正是以黑话为窥视孔，观察整一个穷苦阶层。
方言也是一门艺术，让我们一起去接受他们，去了解他们吧！
“诶，好好好，慢着点儿的……”走在大街上，随处可以听到文登方言，一种朴实的亲切感扑面而来。这，是我的家乡话，也是最亲切最熟悉的语言之一。每当这些方言萦绕在耳畔，心中的热爱便一次又一次油然而生。
文登这座小城，着实不大，但有亭台楼阁的朦胧烟雨，转角长廊的淡淡回风，更有文化中引人注目的特色方言，成为摇曳在心头永不散去的记忆。
印象中第一次仔细听文登话是街坊邻居的问候：“你是没吃晌？”“诶，吃了。”随后便是一阵攀谈。当时不解风情的我扑哧笑了，这是什么话？从音调到节奏都是那么“土味”，但“土味”之中还有那么一点让我热爱的风情和热情。
自那以后，“土味”方言彻底进入了我的生活。某个周末，我路过一家路边摊，那上面插着的糖葫芦一个个又大又红，表面镀上的糖在阳光下几乎反光，当真像是冰塔！我刚准备过去，瞟见卖糖葫芦的老人——皮肤黝黑粗糙，脸上手上的褶皱像是没被熨烫过的衣服，我不禁怀疑他的可信度。我悻悻地被食欲驱赶过去。“多少钱？”我盯着他的眼睛。“俺这也不贵，小姑娘要几根？反正一根三块，两根五块！”说完，朴实的笑容浮现在他脸上。
不知为何，从他发声的那一刻起，我的心就好像突然有了着落，一股暖流涌上心头。原本心中的这样那样的担忧全部消失了，那一刻，我才知道，家乡话在我心里已经生根发芽了，我对它的热爱早已萌动。
后来，当我在外旅游时，听到家乡话，听到这“土味”的文登方言，便像回了家似的，那种熟悉感是其他事物如何都换不回来的啊！
文登方言可能并不闻名于世，但这也是文化的一大重要部分，是成百上千年历史的沉淀。纵使“土味”，里面包含的也是文登人民的热情好客，我爱这“土味”方言。
无论何时何地，希望文登方言能真正扎根于我心底，能作为一种文化的传承让我对它始终保持一颗炽热的心。今天你问候“吃了么？”了吗？
