【唐】贾岛
今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。
杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。
【唐】杜甫
朝来新火起新烟，湖色春光净客船。
绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。
胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。
虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。
钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。
【唐】温庭筠
清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。
马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。
——在节日里清明节作文 (菁华3篇)
清明节是*传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的.日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧*俗，扫墓时，人们要携带酒品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐朝诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。直到今日，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的*俗仍很盛行。
今日是清明节，妈妈跟我说要去烧纸来缅怀已经去世的亲人，我的亲姥爷在妈妈16岁的时候就去世了，为了表示对亲老爷的怀念，每年妈妈都要去后海祠堂烧纸，今年特意带上我，我们到了那里以后，先买一些各种各样的烧纸和冥币，然后捧着那一大堆东西，妈妈拿来一支笔，在烧纸上写了一些字，我问妈妈：“为什么要在上面写字呢？”妈妈回答道：“因为写上地址，就能寄到那里了。”当时我偷偷的乐了，来到烧纸用的鼎旁，滚烫的火考着我的脸，我们往里面放烧纸，都烧完了，我们才回去。我问妈妈亲姥爷真的能收到吗？妈妈只是说用这种方法来寄托我们对亲人的哀思与怀念。
我终于知道怎么烧纸了，通过这次清明节，我学到了很多知识。
对于清明节，世人或许都认为他是悲伤的代名词，但是，我对他有着不一样的感受。
的确，清明节充满着悲伤的氛围，想起了太多早已粉尘记忆，早已被深埋在心底的记忆，视乎这一切都只能用眼泪来宣泄。或许也因此，类成了我们眼中清明的最深的记忆。
但泪往往有着不同的解释，可往往我们认为清明诶是由无名的悲伤和萧瑟灌注而成的。也许他们是对的，清明之类是悲伤的。但室，回忆过往的痛苦记忆对于现在我们又有什么意义，倒不如好好想想自己为什么而存在，好好想想对未来的勾画。
清明不应是对王室的追忆而是对未来的展望。试想如果我们一味的沉浸在对往事的追悔，无奈，自责，哪么世上又有几人能抓住现在的事光，展望美好的未来。那么世界将会变成一片哀伤之地。如果清明只是一个工人宣泄的机会，那么我便是赞同。清明节的祭祖我看惯了一大对人大哭一场，可又有几人是有感而发那？
如今这个社会充满着欺骗，使我不得不怀疑。类还能表达自身的情感吗？一幕幕电视剧，感人的情节却再也不能让我泪流满面。人人清明流泪，究竟为了什么？
现在早已没了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，究竟是我太过敏感，还是我们的感情早已麻木。路上叫卖声依旧，游人笑语不绝。
人么视乎麻木了，没有感情的宣泄，没有对过往追回，更没有对未来的展望了。
星期六，我们一家去老家为祖先扫墓。
到了祖坟所在的山坡上时，我就拿起扫把，把祖坟周围的落叶等垃圾扫得干干净净。接着又拿起抹布，沾上清水，仔仔细细地擦着墓碑。经过一番有力地擦拭后，祖先的墓碑祖先的墓碑新的一样一尘不染，光亮如新。没多久，祖坟就被我们扫好了，我们祭拜后，便走回老家吃午饭。
吃完香喷喷的午饭后，我躺在床上，心中不由得想到：清明节是个祭拜祖先的节日，是我们大家应该做的，扫墓的我们要表扬，想来却不能来的也要给予表扬。但从来没有想过扫墓的人应该受到批评与谴责！大家有没有想过，祖先功劳有多大？祖先为我们留下了土地，让我们有地盖房，有地耕种……大家有没有想过，如果没有祖先，就没有我们，祖先的功劳不可没啊！而现在有些人到了清明节，却丝毫没有扫墓的想法，把已过世的祖先冷落一旁，任凭野草长满坟墓。这样的人难道不应受到我们的谴责吗？
又是一个清明节，这是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”
——在清明节的日子里优秀作文 (菁华3篇)
几场春雨过后，空气中弥漫着雨水打湿地面的味道，盐田这地方不是一般的潮。随着日子的更替，又是清明节了，杜牧的《清明》引发了人们丝丝愁绪，触动了清明节点点哀思，让这一个春天，带上了一点莫名的悲伤，把人领入清明节另外一种意境。
清明时节，报纸的内容也随节日变化起来。今天报纸上写道：“沙头角口岸增加一百多辆车，供旅客、回乡者顺利来回。”右上角写道：“今年清明节，雨雾之中过。”天气也随节日变化了。再翻到另一版，“边防关兵缅怀革命先烈”，“祭祀54位*英烈。”这仿佛像黑洞把我吸引住了，我安静地往下看。
那是一幅图，一幅家属哭泣的图片。一位满头白发的老婆婆对着墙上的照片哭泣，泪流满面，照片中是一位穿着工作服的*。想必那是她最最亲爱、可爱的儿子吧。照片的最下方有着一排小字“2009年X年X日因公殉职。”我的心颤抖了一下。我感到难过，以为年纪轻轻、大义凛然的*英年早逝，他那年长的妈妈竟然要白头人送黑头人，也许家里因此就少了一双有责任、勇气的肩膀，少了一份快乐和团聚，最重要的是少了一份完整的存在感。但我为此也感到开心，由于老婆婆会为自己的儿子而骄傲、自豪，全国人民会为拥有一位这样有责任的*而安心、放心。他的确去世了，不，是牺牲，他是因公殉职，他用自己渺小的生命换来了多少生命的安全。这是我第一次清楚明白清明节的含义。
而在这让人陷入沉思的图片旁却报道了另一则消息“清明时节，菊花价格倍增。”这时多么不协调的画面。我又陷入沉思，想起以前家里附*街道的乞丐，难道他会忘了自己亲人的祭日吗？难道他没有亲人吗？难道他不想在清明节拜祭自己的亲人吗？也许漂泊在外的儿子，因自己的不孝而离家出走多年，却想在清明时节探望自己逝去的父亲，然而手里却没有一点钱。种种可能让我感到悲愤。也许真的有人由于菊花价格的倍增阻断自己的孝心，不是他们不想探望自己的亲人，而是由于他们没有充足的经济能力，谁愿意两手空空地探望自己的亲人？为什么这个社会总是那样的不尽人意？
望着窗外弥漫的大雾，我看不清，但我的心头却点了一盏明灯。我想起我的外婆太和婆太，她们那张和蔼可亲的笑脸。是的，她们不在了，但唯一在世的还有她们对后代的爱。真的非常憎恨以前不懂事的自己，为什么不懂得尊敬她们，爱她们，但是已经晚了，爱来迟了一步，她们不在了。
清明时节的雨，纷纷扬扬几千年，从古老的诗句中一路抛洒而来，淋湿了路上行人衣裳，也湿透了行人的心情……
清明时节雨纷纷，路上行人欲断肠。
冥钱飞起白蝴蝶，人声啼哭似杜鸟。
又是清明时节，又是纷纷细雨，又是面对黄土荒丘或冰冷墓碑而黯然洒泪的时刻。一代代人都在问自己：我从哪里来，我到哪里去？尽管咱们每一个人从孩童时起就这样问父母，也这样问别人，直到长大后问自己，可谁也无法清醒地回答自己。
由于避讳，也由于禁忌，还由于难以表述的窘迫心境。所以，佛教的禅宗就有了一个非常著名的偈语：从你来的地方来，到你去的地方去。其实，回答这个问题如同提出这个问题一样，不需要什么思考。当咱们在清明细雨中缅怀逝去的亲人或先祖，每一个人都明白自己仍然如同他们一样，从虚无间由父母将自己带到了这个人世，又从这个世界回到了一抔黄土中。
而在这个世界走过一遭后，给这个永世永存的时空留下的最珍贵的东西，除了一段为时不会太长的名声，让亲友和后辈存念怀想，再就是这“一抔黄土掩风流”的坟茔，让同样不会延续太久时间的后人们来祭奠。但是，就是这种总会被淡忘的祭奠，却以不出三代的亲情怀念和环环相扣的链接方式，在血缘亲情的怀念与哀思中，让中华民族子孙的血亲世代相传，并产生了巨大的认祖归宗的情感凝聚力——这就是中华血统与炎黄子孙的后裔，这就是百家姓赋。
我睁开睡意惺忪的双眼，透过窗仰望天空。春的到来使冬天带给万物的坚毅线条变得柔和而亲切，淡蓝的天空中随意抹着几丝轻云，阳光轻柔的从刚萌发新绿的柳梢泻下，给万物又增一份温暖。我兴奋地从床上一跃而起，却又在起身的一刹那猛然顿悟：今天应是深沉而含有一丝忧伤的日子，清明时节，任何不适宜的情愫都是对先烈及已故亲人的亵渎。
待爸爸将一切准备停当，我们便驱车回老家。沿路尽是焚烧纸钱的人，我不禁产生一股同情和一丝庆幸：同情他们只能遥寄哀思，希望他们燃烧的祝愿，风儿能替他们带到；庆幸自己可以回家祭拜，相比那些不能回家祭祖的人，我应该感到满足。
回到老家，一阵寒暄之后，我便同家人一起，走向上坟的崎岖小道。空中飘浮着纸钱燃烧过的灰烬，让人着实觉得心内不舒服。
奶奶安睡在一丛青草中央，相比墓园肃穆的环境，这里显得更清新、自然。妈妈说，奶奶去世时，我只有五个月大。所以十几年来，对于奶奶，我其实并没有什么记忆，但亲人之间的温情却丝毫不曾冷漠。望着徐徐的烟雾，我诚心地奉上我的祝福，希望长眠于地下的奶奶能有所感知。
常听家人提起奶奶的好，说她那时的勤劳和隐忍的心胸。我不禁在脑海中勾勒奶奶的样子，她一定是十分慈爱与安祥的老人。想象着如果她还健在，听她喊我名字一声，也一定会十分满足。我的眼眶不禁涩涩的，忙仰起脸来不让泪水夺眶而出，以免搅扰到奶奶的安眠。
天，依然是那么晴朗，似乎丝毫未受清明悲伤气氛的感染。哎！天若有情……阳光似乎更明亮了，照在身上，暖暖的。或者，天，并非无情……
吃过便饭后，我们踏上归程。路过烈士陵园，里面的人依然很多。他们亦手捧一束白菊，脸上的敬佩之情亦如同*朝拜者一般虔诚。瞧那孩子，或许他并不知道这样做的意义，但只凭他将花放在烈士墓前的神情，就知道此时他小小的心中定然充满自豪。我心中不禁为之一震，一丝羞愧悄悄滑过，为自己的狭隘。
相比先烈们的英勇，个人的亲人分离算得了什么！
过去的硝烟岁月中，是他们用自己的坚定意志吹起一次次冲锋的号角，是他们用自己的血肉之躯挡住敌人的枪弹，是他们用自己小家的分离换来现在大家的安定。清明节更应是他们的节日！我们要让先烈们知道，我们从未将他们忘记。他们的事迹将被一代代流传下去，他们的精神早已深入后辈人的骨髓，正潜移默化地影响着一辈辈子孙。
今天，我们除了深沉的追思，还更应有积极向上的目标。在那动乱的年代尚有一群群不朽的英雄问世，更何况当代处于安定生活中的我们？虽说“乱世出英雄”，但我认为盛世更应出人才！有这样整洁的教室，怎能轻易浪费？有那样优越的条件，更应好好把握！
一丝微笑浮上嘴角，将我先前的悲伤一扫而光。我抬头望着愈加明朗的天空，将坚定的目光射向极远处的天际。未来我将不再惧怕挫折，我知道身后有无数先烈正用鼓励的目光注视着我前行。顿时，我心中如有一轮红日冉冉升起，闪烁着耀眼的光芒。
——在节日里清明节作文优选【5】篇
对于清明节，世人或许都认为他是悲伤的代名词，但是，我对他有着不一样的感受。
的确，清明节充满着悲伤的氛围，想起了太多早已粉尘记忆，早已被深埋在心底的记忆，视乎这一切都只能用眼泪来宣泄。或许也因此，类成了我们眼中清明的`最深的记忆。
但泪往往有着不同的解释，可往往我们认为清明诶是由无名的悲伤和萧瑟灌注而成的。也许他们是对的，清明之类是悲伤的。但室，回忆过往的痛苦记忆对于现在我们又有什么意义，倒不如好好想想自己为什么而存在，好好想想对未来的勾画。
清明不应是对王室的追忆而是对未来的展望。试想如果我们一味的沉浸在对往事的追悔，无奈，自责，哪么世上又有几人能抓住现在的事光，展望美好的未来。那么世界将会变成一片哀伤之地。如果清明只是一个工人宣泄的机会，那么我便是赞同。清明节的祭祖我看惯了一大对人大哭一场，可又有几人是有感而发那？
如今这个社会充满着欺骗，使我不得不怀疑。类还能表达自身的情感吗？一幕幕电视剧，感人的情节却再也不能让我泪流满面。人人清明流泪，究竟为了什么？
现在早已没了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，究竟是我太过敏感，还是我们的感情早已麻木。路上叫卖声依旧，游人笑语不绝。
人么视乎麻木了，没有感情的宣泄，没有对过往追回，更没有对未来的展望了。
这是一个短暂但可以让我们修生养息的耗时间，这是我们开学以来第一个假期，我们有必要好好了解一下清明。
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明节最开始是一个很重要的节气，清明节一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有 “清明节前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明节”的农谚。后来，由于清明节与寒食的日子接*，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明节就合二为一了，而寒食既成为清明节的别称，也变成为清明节时节的一个*俗，清明节之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节的*俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤 身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光，使我国民间长期保持着清明踏青的好*惯。
我们的传统节日有很多，然而当我们享受节日给我们带来的假期时是，是不是也应该像祖先一样在这些节日里做些什么呢？
清明节，印象就是吃煮鸡蛋，荡秋千，扫墓。
离万松山（鲁中革命烈士陵园）*，小时候的清明，老师带我们去扫墓。虽然口头上喊着什么继承先烈遗志，发扬革命传统之类的口号，心却被春游和煮鸡蛋吸引着。万松山前绕着小汶河，山上松柏翠绿，在春回大地的清明时节，可以想象景色是多么美好。你想，被严寒桎梏了一冬的孩子，来这里扫墓，该是多么幸福啊。跟孩子们相比，山上的松树和河边的柳树就遭殃了——家家户户的磨眼里、门口都要插松枝和柳枝。孩子们就趁扫墓的时候，把树枝折回家。那时不懂插这些是为了纪念谁，就知道把柳笛和松笛吹的不亦乐乎。
秋千好像是清明节才有的游戏。我们那里叫悠千。找两棵靠的*的大树，一根粗绳子，而让有力气的大人给拴好，几个孩子便有了自己的天地。一根绳子也让孩子们玩得花样叠出：单人的、双人的、多人的，坐着的、蹲着的、站着的。要趁清明节这天尽情的玩耍，因为大人说：打前不打后，打后死他舅——意思是秋千得在节前打，节后打就死舅舅。而当然是骗人的。或许是因为大人们都忙，怕孩子们荡秋千不安全才编出来吓唬人的。
鸡蛋，似乎是清明的最重要的标志。小时候家里穷，鸡蛋是要卖了换油盐酱醋的，*时难得吃几回。但是，清明节就不一样了。家家都煮上几个，染成红的、绿的、紫的、花的、甚至西瓜的，这更有巧手的在上面画上好看的图案给孩子们。女孩子喜欢比较谁的鸡蛋漂亮，男孩子们并不在乎漂不漂亮，只要硬就行——因为杠鸡蛋是清明节必不可少的节目。每人持一个鸡蛋，撞在一起，被撞破了的就输了，就的把撞破的鸡蛋送给赢方。所以，在清明节里谁拥有一个最硬的鸡蛋就会赢得大家的崇拜，当然，是因为他可以吃好多鸡蛋。
2年前，我外地求学，清明节那天收到爸爸的来信，爸爸说：清明节了，你买几个鸡蛋吃吧。家里人都想你，你妈煮了好多鸡蛋，你弟弟说给你留着呢。当时的弟弟才7岁，记得看完信，我哭了。
“清明时节寸纷纷，路上行人欲断魂。”今年的清明节是4月4日星期四，我们一家一大早就开车前往老家—潮阳谷饶去扫墓祭祖，一路上的车排成了车龙，都往墓地赶着。
我是第一次要去扫墓，在路上我心里总是猜测着山上的墓地到底是怎样的很是期待，终于到了目的地，我迫不及待的冲了上去，可是雨天的山坡路太滑了，“扑通”我摔了一个嘴啃泥。我爬了起来，妈妈看了说：“大烨，心急吃不了热豆腐，山坡路得慢慢走的”。我听了妈妈的话，慢慢地走着。山上有许多果树：杨梅树、苹果树、香蕉树、橄榄树……一颗颗小杨梅挂在树上，有的苹果红得像喝了许多酒的小孩，香蕉像一只只小船挂在树上。空气清鲜极了！
走呀走，终于到了祖奶奶墓前，我们把墓前杂草清除干净后再把贡品和纸钱放到祖奶奶的墓前，点了香烛，开始祭拜了，妈妈嘴里念念有词的也不知在念叨着什么，拜好了把香烛插在土里，然后我们拿了几根木材点火，再把纸钱放进火里去烧，最后我们点起了炮竹，磕三拜之后把东西收好回家。
山上的祭祖人真多，到处都是钱纸和炮竹的回声，今天的山上可真热闹呀！
回家后，我全身湿淋淋的可我还是很开心，因为从这次扫墓让我懂得了许多许多。
古人说：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花春。
当我想起唐代诗人这首诗时就让人不禁的想到清明的场景。是啊!清明节到了。
清明节是让人缅怀先辈令人留恋令人悲叹的节日。当他们入土为安是一辈子就结束了剩下就是我们这些后人对他们的缅怀而。就是这个节日给我们缅怀的机会。4月5日是清明节大约始于周代，已有两千五百多年历史了。而清明也是一个很重要的节气清明一到万物复苏气温身高正是春耕大好时节。故有：清明前后，种瓜种豆植树造林，莫过清明。
早上要起个大早给先人上坟，扫墓。然后吃个鸡蛋，有的地方有吃煎饼的*俗。这个节日告诉我们我们不能忘记祖宗要发扬中华民族孝的传统美德
上坟时抬头偶望，千碑林立这就是彰显我们不忘祖先标杆。在这时也不免勾起心中的些许愁绪，不免感叹生死。
姥姥说清明情，年头就好。而今年的清明就不怎么清。这和环境有直接的关系。但是它不会违背自然规律他终会跟随春来到人间。
看!带有些许露珠的柳树枝，出现了微微的绿意，嫩柳枝折断后有奇异的芬芳。这，就是春的味道吧!小草也从泥土中钻了出来，换了身新衣裳。这就是春的容貌吧!气温回升了，不用在穿厚厚的棉衣，不会因寒冷而感冒，这就是春的性格吧。
清明节到了，春就不远了。生机盎然，绿色动力。
——作文清明节 (菁华3篇)
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂是古人留下的千古名句，果不其然，今年的清明节也是在绵绵细雨中度过的。
就在这样的一天，**了一件有意义的事。
清晨，我们来到这采茶的地方，晶莹剔透的露珠伫立在嫩绿的茶叶上，在一缕阳光的照射下，在这*似于圆形的物体上绽出了万丈光芒。旁边掩映着一团团小鲜花，五颜六色的花瓣上同样沾染着小露珠。
我们来比赛摘茶好不好，我觉得就这样自己摘自己的特别没有意思，我喜欢比赛。好不好，妈妈？说实话我忍受不了这无聊至极的劳作，说是出来玩玩，但在我看来却没有半点玩玩的势头，于是我就发起了挑战。
真是初生牛犊不怕虎，想试试吗，想当年，我也是经常帮着你外公他们摘茶叶的，每到过年，他们喝到的肯定是我摘得茶，你信吗？你确定要跟我比吗？只见妈妈一脸骄傲，脸上洋溢着笑容，但眼神还是只有不屑。
哼，我就要比，我要让你见识见识本大侠的'厉害。说来就来，我连忙开始动起手来。听说这也算是今年的新茶，然而我化身成为了采茶工。
快点快点，动作一定要快，我不断的提醒着自己。我的手穿梭于茶树之间，清晨的露水接触到皮肤，冰冰凉，感觉舒服极了。我的动作开始慢下来，我一心只顾着和茶叶上的露水打交道，已经全然不顾比赛了。
我望向青山，青山在薄暮中若影若现，我渴望像青山一般神秘；我望向白云，白云在悄悄的移动着，我渴望像白云一样不断前进；我望向远处，蓝蓝的天空广阔无边，我渴望像蓝天一样拥有广阔胸襟。
我穿梭在茶树之间，沁人心脾的茶树香味一阵一阵散入鼻尖，此时，我只能用清新二字来形容。
时间在不知不觉中流逝，到最后的时候，我输了。但是我体验到了快乐。
这次清明节的活动，让我知道了，结果不重要，体验过程才是重中之重。
在晚上外出接学生放学的时候，我看见外面的天空终于哭泣了，终于没有忍住那克制了许久的殷殷思念。
这样的节气，是一场假的重新遇见，还是又一次生命的真实告别，让本已在生活中沉淀的记忆，重新在心底翻涌。
这个雨夜，有些难眠。我似乎没有足够的勇气，或者在心里面对面，去回顾那些场景。
这些年，生命的自我疗愈，是一件如此艰难的事。
在心中千回百转，总是想不明白，那样的一个转身，生命就像一个谜，就成了一生的别离，再也看不见，给生命留下了那么多的遗憾。
我不知道，在自己明明知道一种结果，却不告知对方，是一种什么心情。也许没有告诉的必要了，或者没有忍心告诉，唯有那离开时的回望精心地一睹，成了我生命里多年以后才揭开的谜底。
你托梦给我无数次，默然执着不见又没有怨言，这冥冥之中暗示着什么。我的生活为了你这种已经不存在的`事实努力了很多年。如今也已经长到你离去时的年龄，方明白默然离去的真正含义。
有些别离，就像死别是不必说的，知道了会心碎。即便是事后知道，也是时间过去一阵子的事了，这是不是心疼一个人的谎言。如果是现在的我也会那么做。
多年以后，我试着接受你离去的那种方式，在我的心里受伤了很多年。没有一丝言语，没有任何告别，只有后来的莫名其妙的心灵觉知，才提醒当再次找寻时你已经不再人世了。
那也是这样的清明时节。我懂得了作为一个人生命存在的意义和消亡的意义，永远无法再见的意义和那种渴望再见而又无奈不得见的遗憾。
伤，清明，这明明是在对一个人的提醒。我需要中断这种情绪，生活还在继续。人不能总是活在记忆里。所有的失去都是为了换回以后更美好。请给予我祝福，在生命世界的另一端，你安息，我安好。
最好的怀念，就是说再见！
我的悲伤无需评论，你懂就好……
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂不知不觉，清明节又到了。今年的清明节很特别，阳光明媚，空气格外清鲜。
大清早的，妈妈把我从睡梦中叫醒，说：起来了，你记不记得，今天要去扫墓。说着，把我拉了起来。起床后，吃完早餐，我们便去奶奶家集合了。
来到了奶奶家，一进门，我们便看见爷爷、奶奶忙碌的身影。爷爷正在烧柴，奶奶正在准备烧鹅、烧猪等祭品。不久，伯伯一家来了，祭品准备好了。爷爷拿着一个棍子，挑着两袋祭品，我们小孩拿着一袋袋大包小包的东西，我们一家便去扫墓了。
穿过小巷；经过一条马路，走上村后的小山上，我们就到达了目的地。墓地附*人山人海。有的人正在烧祭品；有的人正在分祭品；还有的人正在交谈。村后的墓山，原来是一片荔枝林，现然还零零散散保留着荔枝树。荔枝花，争先恐后地开着。微风吹过，看！它们正在对着我们摇头呢！太阳当空照，虽然有树为我们遮阴，但火在旁边燃烧着，人们早已经汗流浃背了。
事不宜迟，我们也开始了扫墓。妈妈和伯母点香、烧蜡烛。我们几个孩子，正在为先人分祭品，祭品各式各样，有钱、车、手机等生活物品。我不禁问爸爸：爸爸，祭品为什么还得分，直接倒下去就可以了呗？爸爸微笑地回答：祭品有男的，有女的，不分怎么行呢？我点了点头。除了生活物品，我们还有食品。把食品摆在石台上，倒米酒，爷爷说：今年让先人喝个够，用个够。于是爷爷用火，把祭品烧给了在另一个世界的先人们。烧完后，我们又点燃了鞭炮。噼里啪啦把我吓的躲地远远的。鞭炮烧完了，我们去拜先人，我心里默默地念道：先人们，请保佑我，今年考试能拿到好成绩。
扫墓结束后，回家的路上，我左思右想：每年的清明节，为什么清明节要去扫墓呢？爸爸看出了我的心思，讲了一个关于清明节的故事给我听，并对我说：孩子清明节扫墓，就是为了怀念先人，感恩先人。我听了，点了点头。
今年的清明，我明白了扫墓就是去祭拜祖先，感恩祖先。感谢祖先，让我们有那么好的生活。
——写清明节的古诗 (菁华3篇)
清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。
燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。折得一枝杨柳，归来插向谁家。
张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。
清明赤水寺居
罗衮
榆火轻烟处处新，旋从闲望到诸邻。
浮生浮世只多事，野水野花娱病身。
浊酒不禁云外景，碧峰犹冷寺前春。
蓑衣毳衲诚吾党，自结村园一社贫。
清明日赐百僚新火
王濯
御火传香殿，华光及侍臣。
星流中使马，烛耀九衢人。
转影连金屋，分辉丽锦茵。
焰迎红蕊发，烟染绿条春。
助律和风早，添炉暖气新。
谁怜一寒士，犹望照东邻。
海上和柴军使清明书事
李中
清明时节好烟光，英杰高吟兴味长。
捧日即应还禁卫，当春何惜醉朐阳。
千山过雨难藏翠，百卉临风不藉香。
却是旅人凄屑甚，夜来魂梦到家乡。
清明日赐百僚新火
郑辕
改火清明后，优恩赐*臣。
漏残丹禁晚，燧发白榆新。
瑞彩来双阙，神光焕四邻。
气回侯第暖，烟散帝城春。
利用调羹鼎，馀辉烛缙绅。
皇明如照隐，愿及聚萤人。
1、清明
作者：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
注释
清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
纷纷：形容多。
欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
借问：请问。
杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
赏析
这一天正是清明佳节。作者小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。作者杜牧遇上的，正是这样一个日子。
作者用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也与那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当作者有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
清明这个节日，在古人感觉起来，与我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的作者，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么作者在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
是向谁问路的呢？作者在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今作者手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足与快意……，这些作者就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
这才是作者与我们读者的`共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分与谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是作者的高明之处，也就是值得我们学*继承的地方吧！
2、清明即事
作者：孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
译文
京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。
马车声在路上繁杂地响，东城的郊外杨柳一片青翠。
花开了草都长了出来，鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝聊。
注释
此诗除《全唐诗》外，诸本皆不载，似非孟浩然所作。
帝里：京都。
据此句，知作诗时作者不在帝里。
茗：茶。按，饮茶之风，似始盛于中唐以后，盛唐时尚不多见。
赏析
"帝里重清明，人心自愁思"，一个"重"字，一个"愁"字，开篇明义。
京城一年一度又是清明，也许清明是一个普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮一片愁楚。一开篇，全诗就置入了青灰的愁绪中，奠定了抒情状物的基调。清明节，唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗，往往倾城而出。
"车声上路合，柳色东城翠"，就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染，是因为是作者并未进行全景式的描述，而是采用动静结合，声色倶出的特写手法，犹如一个配声音的特写镜头，生动自然。远处，甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声，这声音有些驳杂，，看来不是一辆车，它们到哪里去呢？"柳色东城翠"，哦，原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟，濛濛新绿的初春图景。接，"花落草齐生，莺飞蝶双喜"，作者又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
坐在马车上，顺青色的甬路来到绿意萌生的柳林，来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落，而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头，给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔，美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏，一切生命都在尽享大自然的温柔与丽，这该是何等畅快、舒心。
然而作者并未"渐入佳境"，笔锋一转，把目光收回身旁。"堂堂坐相忆，酌茗代醉"，一动一静，两个镜头浦，我们仿佛看到了作者独坐旷室，痴痴地追忆什么，继而端起茶杯，默默一饮而尽，叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思，这里的凄冷、沉默，同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。作者追忆什么，是童年无拘无束的天真自由，少年隐居的苦读生活，还是欲登仕途的漂泊岁月？作者在愁什么，愁仕途的艰辛难挨，还是愁人世的沧桑易变？
融融春光下作者抒写了无尽的感慨，个中滋味令人咀嚼不尽。 作者想入仕途却又忐忑不安；欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起，寓情于景，寓情于境，自然而传神地表达出作者微妙、复杂的内心世界。
3、清明夜
作者：白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
译文
清明节夜晚时，清风**，月夜朦胧，用碧玉做成的栏杆与用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
独自步行在回旋的走廊中唱歌，远远的听到弦声，默默的欣赏花。
注释
①清明夜：清明节的夜晚。清明，二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
②砌（qì）：台阶。
③独：独自。
④回廊：回旋的走廊。
⑤遥：遥远，远远。
⑥看花：赏花。
赏析
第一句，描写出作者所处的环境是宜人的，月色是朦胧的，美好的月色使作者迷醉于清明之夜，对环境的交待衬托出了作者对美景的爱惜，也表现了作者的闲适之情。
第二句，在微风拂过的月色朦胧的清明之夜，作者处在碧玉栏杆与红砖墙下的府邸里。作者用“碧与红”字显示了自己愉悦的内心，在夜晚所望之处全是一些美好的色彩，以及精雕细琢的建筑，喜笑开颜，好不爽朗。
第三句则写了作者独自踱步在回旋的走廊中歌唱。作者处在如此清明之夜迷人的月色中，喜上心头，开怀歌唱，在回廊里唱歌抒发内心愉悦的情怀。
第四句，交待出作者思绪飘向了远方，恰又听到了远方的管弦之声，于是作者安静下来认真倾听弦声，自是不休闲。从另一方面，“遥听”与“暗看”却也写出了作者对现实的关注。
整首诗妙在未写清明之夜的清冷，却有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，别有韵味，此诗取材，构思都别具一格；此诗也展现了作者留恋美景，深恐春天将去的微妙心理，但无一字直抒胸怀，而作者惜春之意无疑自显。
——唐诗里的*散文 (菁华5篇)
品一壶好茶，赏一首唐诗。曾叹李太白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓“惊世艳俗，也感杜子美的"感时花溅泪，恨别鸟惊心"字字含情，亦觉白居易的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红"生动如画。
但在这百花齐放之中，我还是最爱那句李贺的“报君黄金台上意,提携玉龙为君死"，那首《雁门太守行》。感叹于将士们的视死如归与赤胆忠心，即使前方敌军滚滚而来，似有黑云压城之势;即使战场上刀光剑影，血流成河。可角声不止，红旗挥扬，一个个身影渐融入夜色里，在向前厮杀，在为民奋战，为君效力，为国捐躯。他们愿报君恩遇，手握利剑，披荆斩棘，无怨无悔。轻轻诵读，句句扎心，所有国泰民安与岁月静好都是无数将士拼命夺来的。将领嘶吼着驾马杀去，士兵随后挥剑，齐心抗战。万马奔腾，喊杀声四起。面对这种义无反顾的搏杀，谁心中不受震撼?谁不敬佩于这血气方刚的八尺男儿?谁不感动于这对君主的忠心耿耿?
当每次读完《雁门太守行》，心中的激荡久久不得*息，它像一阵飓风，在我心中卷起波涛骇浪，撞击着我的胸腔，刺激着我的神经。两军在我脑海里对垒，忠厚的将领身披金甲，手提锐剑，好似喃喃道:“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”
手中诗册还未翻开，一汩怦然心动的感觉已悄悄溢出胸中，荡涤我的思绪……——题记
也许每个人心中都荡涤着一个盛世的唐朝，于是令华人为之一振的唐装才重回到我们的衣柜，*结才得以回到我们的裙袂。
唐朝的月明——慰藉
不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，于是月的千里婵娟夜夜照亮无寐人的寂寞。月是游子的故乡，床前明月光依旧是思乡的霜露；月是思女的牵持，在捣衣声中夜夜减清辉；月是孤独人的酒友，徘徊着，与举杯者对影成三人。
唐朝的烈酒——销愁
引得诗人纷纷举杯的销愁，千金换酒，但求一醉，三杯通大道，一斗会自然。人之一生，能在花间醉几何，临月把酒醇江。醉里挑灯看剑，醉卧中人皆宠辱偕忘，世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。
酒，让我怦然心动，原来此刻你已成为人们的精神寄托。
唐朝的诗人——清高
一壶酒，一把剑，一轮弯月，一路狂舞，一路豪饮。饮出一位唐代诗坛的谪仙，舞出一颗大唐前的剑胆。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为褒名，沧海一声笑，散发弄扁舟，从此你踏遍故国山水，纵情天地之间。
诗人，是你让我怦然心动，因为是不羁的旅客。
万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年，沏一杯菊花茶，品一品这怦然一动的唐月、唐酒、唐人，思绪在此刻飞扬。
回眸历史云烟，那一首首唐诗浮现眼前，是那般袅娜迷人，是那般风姿绰约。一首首唐诗让我魂牵梦萦，让我渐渐迷上这条唐诗路。
从我牙牙学语开始，最先接触的唐诗就是《咏鹅》。这首诗开篇三个“鹅，鹅，鹅”充满着韵律感，充满着童趣感，让还未学会完整说话的我感受到语言的趣味，我似鹦鹉学舌般在妈妈身后一遍一遍地念着。我不知疲惫地学，妈妈也不知疲惫地教。我总是记住上句忘了下句，就好像猴子一样，捡了芝麻，丢了西瓜。为了怕我无法记住，妈妈还特意把它讲成故事听，让我仿佛看见几只白天鹅在水中舒展着羽毛，伸着脖子戏水的样子呢！
当我进入小学后，我对唐诗更喜爱了，每天我非得背唐诗不可。我爱在李白的浪漫诗篇中徜徉，我喜欢在杜甫忧国忧民的抱负中哀叹，更喜欢看孟浩然的娟丽诗篇，王维的天然诗景画……我爱体会大诗人的壮志豪情，感受李白“斗酒诗百篇”，体会孟浩然的悠闲田园情，欣赏杜牧忧国忧民、赤子情深的情怀。
进入初中后，我常把诗歌进行吟咏。诗歌是多么富有韵味，整齐的诗歌格式给人以舒适的感觉，优美的诗化笔调更富予人浓浓的意境，令人感觉在诗中乐，诗中游！我常爱把唐诗翻成歌来哼唱，细细体会每一首诗带来的意境与感觉。
唐诗，就像一位婀娜多姿的女子，全身大唐气象，她的霸上柳色，巷陌惊鸿，泗水烟花，真让我魂牵梦萦。自从我迷上这条唐诗路，真是一去不回头了！
我的老师曾说：“不同的年龄领会诗词的意境是不同的。”的确，唐诗宋词陪我走到今天时，我发现随着年龄的增长，唐诗宋词在我的感悟中越来越散发出无可比拟的魅力。
小学一年级时，唐诗宋词走进了我的生活。语文课上，我学会了《咏鹅》，无论走到哪里，见到熟人张口就背，一番表演后，总能得到大人的夸奖。诗词与我一样的幼稚，只是刚刚开始，就像小草在发芽，淡淡的。
小学四年级时，我看到了诗人白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”描摹下的美丽江南。我闻到了杨万里“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”中的荷花的芬芳。在诗词走进我的生活时，就像未成熟的苹果，青青的。
今天的我已经走进了初中，大量的诗词歌赋吸引着我。闲暇时，我与李白“举杯邀明月”，与苏东坡“把酒问青天”。去体验“一览众山小”的雄奇；去了解“大漠孤烟直”的壮观；去欣赏“曲径通幽处”的幽美……无知的我走向了成熟，这时的诗词与我就像小树一样，枝繁叶茂的。
在欣赏诗词时，我也不忘了从诗人遭遇的角度评价诗词。为那婉约、柔美、凄苦的李清照而叹息，我从充满她浓浓的愁绪的《醉花阴》中读懂了她满怀的相思之苦。我为那有着雄心壮志的辛弃疾而感慨万千，《破阵子》中，我看到了他保家卫国的一腔赤诚……
以后的路还有很长，诗词也会始终陪伴我，我相信，以后我还会在读懂诗词的同时，更深的感悟生活的真谛。
长读唐诗三百首，不会作诗也回吟。是古人对这本书的赞赏，而今已有许多人不再读这本经典，这真是人生中的一大失败，因为我们可从这部着作中学到许多人生哲理。
读李白，可以读到他那“花间一壶酒，独酌无相亲。”的悠闲，可以读到他那“何日*胡虏，良人罢远征。”的对祖国的关心之情，可以读到他那“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的乐观之情，可以读到他那“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”的郁闷之感，可以读到他那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的志气。
读杜甫，可以读到他那“会当凌绝顶，一览众山小。”的远大抱负，可以读到他那“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”的对人的赞赏之情”可以读到他那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”的友善之美好。可以读到他那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。”的自由悠闲。
读王维，可以读到他那“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”的对朋友的眷恋之感，读白居易可以读到他那“泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。”的有过之情，读韩愈，可以读到他那“。“人生如此自可乐，岂必局促为人?”愉快，读孟浩然，可以读到他那“乡泪客中尽，孤帆天际看。”矛盾之情。
长读唐诗三百首，不仅可以丰富我们的文化修养，还可以提高我们的道德修养，何乐而不为？
——在清明节放风筝的作文 (菁华3篇)
一提起放风筝，同学们都会很兴奋吧？
是的，我也很喜欢放风筝。每年的清明左右，是放风筝的最佳时节，爸爸都会带我去放风筝。
今天，爸爸就要带我到世纪广场去放风筝了，我急切地等待这一时刻的到来，恨不得像风筝一样一下子飞到世纪广场。
世纪广场终于到了，爸爸拿出我们的“长龙风筝”，我帮爸爸将风筝一节一节仔细地理顺好，爸爸把粗粗的呢绒线上的钩子挂在“龙头”的挂钩上锁定。我便拿着“龙尾”，向后面一步一步地移动，爸爸拿着“龙头”也向他的后面移动，待将“龙身”拉直后，我们默契地等待着稍大一点的好风的到来，因为“长龙”需要较大一点的风力才能起飞。
好风来了，爸爸迅急地把“龙头”向上一抛，手拉着呢绒线，紧盯着它的起伏，倒着身子后退着小跑起来；就在爸爸抛“龙头”的瞬间，我将“龙尾”*稳地向上一托，风筝便随着爸爸的掌控，稍微有些沉重地飘了起来，渐渐地升高，渐渐地轻颖，它一直攀升，进而由大变小，越来越高，越来越远，越来越潇洒了。
我们的“长龙”在天上随风起伏，上下舞动，左右地摇首摆尾；爸爸紧握着线拐，努力地压线、松线、收线、放线，动作娴熟优美，洒脱自然。
爸爸看我怔怔的样子，像是看透了我的心思，笑哈哈地对我说：“儿子，不要急，你长大了，肯定会比我会放风筝的！”我转过神来，坚定的说道：“我一定会像爸爸一样，将风筝放的又好又高。”
我望着天上的“长龙”，自豪于我是龙的传人，中华是龙的故乡，*人自古就有龙的精神。是龙，就要凌霄九天，是龙，就要有凌云的壮志，是龙，就要自强不息。
清明放风筝，使我明白了，龙要翱翔云天，就必须有一个湛蓝的天空。我是一只有待腾飞的雏龙，我的天空就是浩瀚的知识空域。
今天是清明，室外天气暖融融的，微风拂面，爸爸和妈妈带我去体育公园放风筝，开始的时候，我以为放风筝是一件十分简单的事情，结果，风筝就像一个顽皮的孩子，总是和我作对，刚刚飞上天，还来不及高兴，就大头朝下掉了下来，我有些灰心。爸爸说："你可不要小看这放风筝，放风筝可是有技巧的，要迎着风奔跑，边跑边放线，直到风筝稳定的漂在空中，风筝要落下时，要按方向拉紧风筝的线。"我按照爸爸说的方法去做。果然，我的风筝，高高飘扬在空中了。但是我的手却被风筝线拉伤了。
其实我就是一只要飞上天空的风筝，爸爸妈妈就是风筝的线，当我偏离了方向，爸爸妈妈会及时地把我拉回来，有时我调皮，也会拉伤爸爸、妈妈的手，但他们从不怕痛，因为我的成长才是他们最关心的。
爸爸，妈妈请放心，我一定会做一只逆风飞扬的风筝，永不退缩，朝着蓝天的方向高高飞翔！
一年一度的清明节到了，清明也是一年踏青、感悟春色的最好时节。今天，阳光明媚、天朗气清，爸爸说带我去放风筝，我高兴地“蹦”了起来。
春色中的迎宾公园，花红柳绿、春意盎然。人们或漫步在公园小道，或在绿油油的草坪上小憩、还有许多人在放着风筝。卖风筝的地方五颜六色的风筝真多，有活泼可爱的小金鱼、有美丽漂亮的小蝴蝶、有灿烂无比的彩虹、还有聪明机智的喜羊羊……真是千姿百态、各显风采。我毫不犹豫地买了一个蝴蝶风筝开始放了起来。
开始连着两次，风筝刚放上去就掉了下来，爸爸鼓励我不要灰心，失败乃成功之母。爸爸让我举着风筝迎风站立着，慢慢地边放线，边放往后退，只见“嗖”的一下，风筝迎着风飞上了蓝天，这次风筝很顺利地就飞了起来。爸爸让我一边放线，一边拉拉线，蝴蝶风筝越飞越高，真像一只可爱的小蝴蝶在天空中自由飞翔。天空中各式各样的风筝迎风飘扬，各具特色，构成了一幅美丽的画卷。
风筝越飞越高，我的心也仿佛跟着风筝飞向蓝天，飞得很高、很远。
——小学的作文清明节 (菁华3篇)
清明节时，我随着爸妈一起去山上给爷爷祭拜。
又是一年清明节刚走上山时，便看见许多人也在祭拜，墓碑边摆满了祭品看得我眼馋啊。可是，他们拜完后，却烧起了什么金元宝，银元宝，什么纸别墅的。我很奇怪，便问妈妈为什么，妈妈说这是为了给底下的亲人的，同时也可以表达自己的一份心意……回家后，我想；如果这样烧什么元宝别墅的话，倒不如在亲人的生前就好好地对待。没必要这要，等去世了再去尽孝，又有什么意思呢？底下的亲人又不能感受得到，虽然，这样烧元宝是出自于孝，但是这样的孝根本没有任何意思，弄不好还会造成大火跟空气污染。
所以，我的感悟是，珍惜现在最亲的人，不要等失去了才去做些什么，没意思的，搞不好还会弄巧成拙，造成无法挽回的伤害。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。
这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念跟祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够跟我们一样，幸福跟快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经跟我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。
远处春的景色渐入我的视线，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的挑红，遍地金灿灿的菜花，嫩芽吹叶落，绿油油的嫩芽长了出来，到处又是一片春意盎然、万物复苏的景象，这又昭示着逝去的人新生命的开始，一个充满期望跟祝福的开始。
这是一个春的季节，一个充满希望的季节，一个新的生命开始的季节。们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。
清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，对生命有一个重新的认识。
今天，爸爸妈妈带我去了烈士陵园，当我看到那些为祖国而牺牲的英雄们，我真想高喊：“同学们，难道我们不应该珍惜今天的美好生活吗？”
在那一张张烈士的`脸上，流露出对我们这些祖国后代栋梁之材的期望。他们好似在说：“同学们，好好读书吧，长大了做一个对国家有用的人！”那一个个英雄们，也只不过是20出头，却为了我们，献出了他们那宝贵的生命。
今天，有许多同学在家长的陪同下，来到了烈士陵园，我想：他们应该跟我一样，对这些烈士表示深切的敬意！
同学们，我们要好好珍惜今天的幸福生活，如果没有那些烈士们与敌人顽强拼搏，也就没有我们今天的幸福生活！所以，我呼吁：同学们，现在要认认真真的学*，长大了做一个对国家有用的人，让烈士们在九泉之下得以安息！
