• 《陶罐和铁罐》读后感 (菁华6篇)

  • 读后感
  •   今天,我们学了陶罐和铁罐这篇文章,我感受很深。

      这篇文章具体描写了铁罐由于骄傲来奚落陶罐。常常说些脏话来骂陶罐,铁罐想用自己的身体来碰陶罐,但是自己没有脚,就这样天天说你等着吧,要不了几天,你就被碰成碎片,我却永远在这,什么也不怕。时间在流逝,世界上发生了许多事情,王朝覆灭了,宫殿倒塌了,两个罐子遗落在荒凉的场地上,上面覆盖了一层层厚厚的尘土。几百年过去了,人们找到了陶罐,而没有找到铁罐,这是因为铁罐融化了。我想对铁罐说:“每个人都有长处和短处,要善于发现别人的长处,正视自己的短处。你这就样死去了,不感到可惜吗?再说了,我又不能把你救出来。你只好上了天堂好好想想吧。一定要改了这个毛病。

      这篇文章对我的感受是:每个人都有长处和短处,要善于去发现别人的长处,去审视自己的短处。比如:树,到春天开花结果,长得很美丽,也惹人喜欢,一到秋天,树叶落地满地都是,浪费了人们多少时间去清扫。又如,在同学们中间,有聪明的,有脑子慢的,有学*好的,有学*差的,他们都有优点和缺点,但我们同学应当互相学*,互相帮助。

      学过这篇课文之后,我真的很受启发。

      在阳光明媚的星期五里,我们学*力《陶罐和铁罐》。

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  • 《阿米巴经营》读后感 (菁华6篇)

  • 读后感
  •   阿米巴,原指单细胞动物一类,这类生物结构简单至极却能独立生存。也因为这一特性,阿米巴概念被企业界的“老干爹”稻盛和夫先生引申到了京瓷的管理模式当中——阿米巴经营管理模式。企业被划分为多个阿米巴,各阿米巴之间相互独立,独立经营、独立核算,而划分的依据可以是部门也可以是一道加工程序。阿米巴的划繁至简最终体现的结果是——实时。根据实时的结果进行及时反馈,根据反馈后的实践又得出实时的结果,每天、每次进步一点点,幂次方的力量带来的是京瓷与KDDI进入世界500强的必然。

      阿米巴的独立经营是建立在独立核算的基础上,以利润的最终结果作为阿米巴价值的体现。而利润的核算方法——单位时间核算法,是阿米巴运行的基础工作。不同阿米巴的单位时间核算法虽有大小的差异,但基本思路不变。单位时间核算=(总收益—费用)/总时间。以生产一瓶矿泉水为例,来对上述公式做个说明,我们把矿泉水的生产简分为塑料瓶制造、矿泉水装入、瓶外包装、瓶盖加工、装箱、销售阿米巴。这几个阿米巴之间是可以相互交易的,例如矿泉水装入阿米巴是需要从塑料瓶制造阿米巴购买塑料瓶的,装入矿泉水后卖给评外包装阿米巴。卖出所得—购买费用=总收益。费用除了包含本阿米巴的各项支出,同时也要根据受益程度将各职能部门费用分摊至各阿米巴(工资费用不计入,一是可能导致工资高的人被阿米巴领导人赶走,二是员工不应该被看做成本而是作为一个资本存在)。总时间除了正常工作的时间,也包含加班时间以及各职能部门分摊的时间。单位时间核算已计算出,但费用中并未包含工资费用,也因此单位时间核算必须要高于全公司*均工资,公司才能保证盈利。

      数据的公开透明。阿米巴的数据是公开透明的,每个员工都要掌握数据,只有在掌握各环节费用收支的情况,才能在此基础上进行方法的改进,进而提高阿米巴的单位时间核算。例如,当员工发现最*办公纸张费用比较高时,他会想尽一切办法节约使用并将心得分享给大家。数据的公开透明,得益于阿米巴的会计核算方式,没有阿米巴的独特会计核算,是很难得出即时、易懂数据的,这里我们也有必要介绍下阿米巴的财会准则。物与票据一一对应原则是支撑阿米巴会计原则的要素之一,物与票要同时移动,当它们从一个阿米巴过渡到另一个阿米巴时,意味着交易的完成。例如矿泉水装箱阿米巴将1000箱水和票据一起送到出货仓库,意味着交易的完成,至于出货那就是销售阿米巴的事情了。购入既视为费用的发生,以塑料瓶制造阿米巴为例,其本月购入了未来三个月的原料,按照一般会计准则会进行三个月费用的*均,但是根据阿米巴的会计核算方式,会直接计入一个月的费用,只是备注下这是三个月的总额。可以说,阿米巴极大的简化了一般的会计准则,让核算更加的迅速,让数据更加的易懂,为数据的公开透明创造了条件。

      数据的实时反馈。在阿米巴的管理模式下,阿米巴的当天的实绩得以第二天就可以反馈给员工。没有什么能比员工既时看到自己工作结果来提高工作热情的了。当员工第二天看到前天的工作业绩,并跟其他阿米巴的实绩进行比较,竞争意识便会显现。每天,员工都会根据数据进行反思与业务上的摸索,每次摸索带来的创意,都会带来单位时间核算的增长,如何减少次品的产生、如何减少费用的支付,他们想的只是更好的完成任务。单位时间核算的增减就是他们的绩效指标,也就是说他们每天都在进行着考核,并在考核的结果上进行反馈,进而做出更出色的成绩,这也是我们大多数企业所追求的绩效考核日常化、量化,更多的盈利就是阿米巴的终极目的。可能大家会说每天的统计会非常的麻烦,其实不然,当体系搭建完成后,每天的统计只是建立在重复性的工作上,过程很简单,统计结果也非常精确。相反如果一个月统计一次,过程很麻烦,结果也不甚精确,且阿米巴的工作计划依据于数据,并根据实时数据进行工作的调节,高效、精确的数据是一切工作的基础。

      领导人才的培养。阿米巴作为一个独立的利润中心,其经营管理更加的类似于一个公司,所以阿米巴领导人相对我们*常公司的部门领导,更能得到全面的锻炼。阿米巴之间的相互交易是市场化的,没有上级领导的定价,一切主导权都在阿米巴领导人。三个人里面就有可能有一个人具有领导人的潜质,阿米巴的组织小而简单,更容易让年轻人上手,自信也从一点一滴建立起来。在追求组织利润的过程中,极大的培养了自己的商业思维与逻辑,进而极短的时间培养了一批具有领导人才的中坚力量。每个人都有可能成为阿米巴领导,每个人都有表现自己的欲望,他们争相创新、钻研,以求能达成个人与阿米巴的共赢。

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  • 《问题背后的问题》读后感 (菁华6篇)

  • 读后感
  •   我是一名社区负责老龄工作的工作人员,在我们这个群众里,我们所有工作人员都在全心全意的去遵守为人民服务的理念,透过学*《问题背后的问题》这本书,使我更加深刻的理解群众的价值。

      我认为服从是行动的第一步,表示我们首先理解这个任务,然后再谈其他的问题,这是一个态度的问题。在社区工作中,我不管是否乐意,情绪好坏,总是采取用心乐观的态度,持续一种愉快的情绪是务必的。当理解任务时,何不这样想“啊,我的运气真好,又有一次学*的机会”。如果持续这样的心态来对待工作,还有什么事情不能做的.呢。

      我一向在想,无论做什么事都要有认真负责的态度,如果我们没有职责心,不认真做事,则不可能将事情做好,如果老是不能做好事情,就不能为社会、社区创造价值,《问题背后的问题》告诉我们,在做事情时,不要有太多的“为什么”,承认个人职责的存在是一切问题的答案,它需要竭尽全力、全力以赴的完成理解的任务,而不是知难而退、遇事就躲,总是为自我达不成目标找借口,以致最后别人不敢对你委以重任,莫为失败找理由,要为成功找方法。

      今后我就要以一个主人翁的精神全身心的投入到工作之中去,我对我们这样一个群众深深的眷恋,就要与这个群众同呼吸、共命运了,我想个人职责与社区职责必须是到达了高度的统一,才能更好的干好工作,不辜负领导的期望。

      “为什么会这样?”与“我能做什么?”,这是我们遇到问题之后常会出现的两种心态。从表面上看,这两种反应都是自然而发,符合常情,然而往深里去想,你却会发现,这两种想法代表着两种截然相反的工作和生活态度。而《问题背后的问题》一书如暮鼓晨钟,用一种清越敦实的声音敲醒了我,让我明白的知道了“提高个人责任意识,是解决所有问题的核心”。

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  • 《钢琴小精灵》读后感 (菁华6篇)

  • 读后感
  •   前几天,我和姐姐去新华书店看书,我在书架上看来看去,忽然一本《钢琴小精灵》吸引了我。

      讲的是:小姑娘丹妮尔在自己家的钢琴里发现了一个钢琴小精灵。为了喂饱这个以音乐为食的小人儿,不爱弹钢琴的丹妮尔不得不天天练*弹钢琴,这可让丹妮尔的父母大吃一惊。

      通过聊天,丹妮尔得知钢琴小精灵因为进入丹妮尔的钢琴而与家人分离,丹妮尔决定帮助小精灵回到家人的身边。丹妮尔在弟弟和钢琴制造师的孩子的帮助下,终于帮助小精灵找到了家人,并且为小精灵的家人们找到了很好的归宿。

      仅仅四年级的丹尼尔,凭着一颗善良和持之以恒的心,最终帮小精灵克雷深多找到了家人。让我懂得了一个道理:帮助别人的.同时也是在帮助自己。别人快乐我也会快乐。

      这本书写的是小姑娘丹尼尔在自家的钢琴里发现了一位钢琴小精灵,他可以让错误减少,正确音增加,让曲子变得流畅,通过聊天,丹尼尔发现,原来钢琴小精灵克雷探多因为贪玩而跳进了丹尼尔的钢琴里,而远离了他的亲人们,本来不爱弹钢琴的丹尼尔只好天天弹钢琴喂饱以音乐为食的克雷探多,这让丹尼尔的父母大吃一惊,琴艺也有了很大的进步,但他并不喜欢钢琴,也选择了萨克斯,同时他也帮小精灵找到他的家人,并把他们一家送给了一位朋友,小精灵一家也因此帮助丹尼尔的朋友成为了一名钢琴家。

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  • 《詹姆斯与大仙桃》读后感 (菁华6篇)

  • 读后感
  •   新的一天新的开始,今天我会看哪本书那,哈哈,就是它了,《詹姆斯与大仙桃》,我开始津津有味地看了起来。

      可怜的小詹姆斯在四岁变成了孤儿,他的爸爸妈妈在一天到伦敦去买东西的时候,出了一件可怕的事儿。一头从伦敦动物园逃出来的大犀牛,怒气冲冲的把他俩给吃掉了,而且,你记着,还是大白天,在大街上当着许多人吃掉的。

      而可怜的小詹姆斯呢,虽然他还活蹦乱跳的.活着,但就在刹那之间,在这个无情的茫茫世界上,他成了孤零零的一个人,心里觉得十分害怕。于是,海边那座漂亮的房子不得不马上卖掉,小詹姆斯也被送到两个姨妈那里去住,箱子里只带着一套睡衣,还有一把牙刷。小詹姆斯的姨妈一直把小詹姆斯当奴仆使唤,直到有一天,一个像房子一样大的仙桃彻底改变了他的生活。

      在这个仙桃里,有一群奇怪又可爱的朋友正等着他呢!小詹姆斯与他的朋友开始了一段最奇异的旅行……

      在这本书中,我最喜欢的是詹姆斯,从中我感受到了他的勇敢,有组织能力。我最不喜欢海绵团姨妈和大头钉姨妈。她们太贪心了,还那么懒,欺负人。我喜欢老蜈蚣,因为他待人热情,还有绿色的老蚱蜢,以为他在大家不高兴的时候,总能设法让大家高兴。书里还有许多让人喜欢的人物,蚕儿、蜘蛛小姐、萤火虫姑娘,他们都很聪明善良。

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  • 《詹天佑》读后感 (菁华6篇)

  • 读后感
  •   今天,我怀着敬意的`心情,再次读了《詹天佑》这篇课文。

      本文主要写了爱国工程师詹天佑主持修筑京张铁路的事迹,赞扬了他杰出的才干和崇高的爱国主主精神。

      每当我读到“塞外常常狂风怒号,黄沙满天,一不小心还有坠入深谷的危险。”读完后,我想到自己,有一次,我在辅导班等到六点多也不见爸爸来接我,我左等右等还是没等来。我想还是自己走回家吧,又怕有小偷,要是再等天就黑了,正在左右为难的时候,我想起妈妈说的一句话“无论做到什么时候,都要知难而进”。想到这里, 我就迈起大步向前走,一会我就到家了。虽然和詹天佑差远了,但是对我而言已经很了不起了。当我又读到“这是*人自己修筑的第一条铁路,一定要把它修好;否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使我们的工程师失掉信心。”读完后,我觉得有一种力量在我心中燃起,让我感到一种浓厚的爱国情感扑向我。让我想到09年国庆六十周年大阅兵,弟弟不想看电视,非要让我和他出去玩。我坚持看完再出去玩,他一急就打我,我忍着痛也要看完。

      如果我们人人都把詹天佑为榜样,那么,我们的祖国会更加繁荣富强。

      这几天,我们学*了《詹天佑》这篇课文,其中,最令我难忘的,是詹天佑的`爱国精神。

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  • 《解忧杂货店》读后感 (菁华6篇)

  • 读后感
  •   僻静的街道上有一家杂货店,只要写下烦恼投进卷帘门的投信口,第二天就会在店后的牛奶箱里得到回答。

      浪矢雄治开了一家浪矢杂货店。当得知那里能够咨询烦恼时,一些小孩子经常开玩笑地问不正经的问题,但浪矢坚持认真回答每一个问题。之后,渐渐的,有成年人也来咨询,问的问题也认真、严肃起来。

      几十年后,三个“不良少年”无意中走进了这家杂货店,并发现了它一个神奇的现象:在这一天的午夜到黎明之间,过去和未来会相通。由此,三个人收到了许多来自过去的烦恼:因男友身患绝症,在感情与梦想间徘徊;为了音乐梦想离家漂泊,却在现实中寸步难行;面临家庭巨变,挣扎在亲情与未来的迷茫中……

      读完这本书,我发现,书中每一个人之间都是有联系的,一家叫做丸光园的孤儿院,好似一根无形的细线,把所有人都串在了一齐。人生就是这样,看似毫无关系,但其实不经意间所有人的人生都紧密相连,人仅有在互帮互助中,才能在相互支撑中活下去。这使我想到了一个发现:科学家研究发现,世界上任何一个人,之间最多只要转5道关系,就能联系上。此刻看来,任何人之间不仅仅有联系,还相互影响着他人在人生岔路口上的选择。

      每个人都会站在人生的岔路口,但这时,我们应当怎样做出选择?我们不妨先来看看古时候的伟人是怎样做的。南宋末期,最终一个皇帝逃到了海上,以躲避元军。这时,他是像阿斗那样投降,虽然保住了命,但屈辱地活着;还是作为一国之主,英勇殉国?他选择了后者,守卫了中华民族的尊严。还有明朝的.杨继康,他是选择加入奸臣严嵩的队伍,享受荣华富贵,还是拼死一搏,死劾严嵩?他选择了后者,从此流芳百世。所以,人生中必然会遇到选择,而做出重要的决定更是迈向成功的关键。

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  • 《观舞记》的读后感 (菁华6篇)

  • 读后感
  •   我非常欣赏西方的艺术,艺术首先要思想开放,咱们国家太保守了,不敢突破。还有外国人想象力天马行空。比如最*在我们这边公演的猫,是百老汇很经典的音乐剧,我觉得它最大的咱们国家没的特点就是敢表现。敢想象。

      一部剧的成功要靠剧组里所有的人,可是在咱们*文艺界,大家永远都抢着得头功,不愿合作,而且在*是关系大与法和能力,这样对创作阻力很大,不象外国,谁有本事就用谁。

      音乐方面我觉得咱们*人太功利,做音乐很多人为了赚钱和名利,可是外国很多伟大艺术家就不同了美术方面我觉得他们的思维很抽象,表达的思想和方式都与我国不同《观舞记》是一篇精美的散文,著名作家冰心在欣赏印度舞蹈家卡拉玛姐妹优美的舞姿后有感而作的。文章以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索,通过生动细腻的描绘,把异国的文化风情形象地展现在我们面前。

      本文以生动优美的语言来写视觉形象,用高超的语言技巧来表现舞台艺术。主要运用比喻和排比等修辞,形象生动地表现卡拉玛姐妹精妙的舞蹈,尽可能把视觉形象转化为语言形象,激发了读者的想像空间。使读者在回味文章的同时,仿佛身临其境地欣赏了舞蹈艺术所特有的形体美,以获得语言和舞蹈的双重审美的享受。

      我虽是一位欣赏者,但我依然要说出我心中的那个飞动的美。

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  • 《西点军校》读后感 (菁华6篇)

  • 读后感
  •   提起西点军校,想必大家不会感到陌生,她被称为“美国的将军的摇篮”,她对学生的严格管理闻名于世。老师为我们每人订购了一本,读了她,我对西点军校有了更深入的了解。

      这本书以“送给男孩的一到七件礼物”分别介绍了西点军校如何教一个男孩成为社会精英的教学方式。虽然七件礼物都令我有所感悟,但是让我感触最深的是第七份礼物。

      这份礼物的主题是“心存远大的志向”。在这里,我印象最深的是五星上将*了。他为了实现自己超越父亲的理想,放弃了当时好的生活,不顾妻子的劝阻,重新回到战场,立下赫赫战功,最终实现了他的理想。读了*的故事,我不禁想到,像他这样伟大的人也会为了儿时的理想去放弃拥有的好生活,我们为什么不去为了自己的目标而呢?记得曾经在书中写道:“人随着年龄的增长就会变得越来越实际”,因为这点,所以许多人在还没动手前就放弃了,自以为达不到理想了,其实只是他们不敢去做而已,如果自己朝着这个目标前进的话,一定会的。美国著名的马术师杰克。亚当斯儿时的理想被老师评为不切实际,可是他一直,最终实现了理想。所以不要因为在奋斗中遇到一些小小的,就轻言放弃你的理想,持之以恒地多付出一些努力,每天向自己的目标靠*,终有一天,你会拥有美好的人生。

      也许我们不能成为像*或格兰特这样的英雄,也不能成为像艾森豪威尔一样的政坛人物,但是我们会用西点的精神约束自己,成为国家的栋梁。

      这个双休日妈妈带我去了新华书店买书,我一下子就看见了那本《西点军校》,我立刻叫妈妈买了下来。

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  • 《西湖民间故事》读后感 (菁华6篇)

  • 读后感
  •   《西湖民间故事》的故事讲述了古时候,住在天河东边的玉龙和住在天河西边的金凤一起出去觅食,偶然间,发现了一块金光闪闪的石头,玉龙和金凤决定把它磨成一颗珠子,于是他俩开始不辞辛苦地把那块石头磨啊磨!过了一年又一年,他俩终于把那块石头磨成了珠子!

      可是好景不长,贪心的王母娘娘知道后叫人偷走了珠子,当玉龙和金凤发现后,十分伤心。有一天玉龙和金凤突然发现天空中射下一束既美丽又耀眼的光芒,他俩这才知道是王母娘娘偷了自己的宝珠!玉龙和金凤急忙飞上天,三个人你争我抢,可是一个不小心宝珠竟然掉了下去,宝珠一落地就变成了美丽的西湖,玉龙和金凤都不想离开宝珠,便变成了山,天天守着宝珠。看了这篇故事让我知道了杭州西湖的来历,也被玉龙和金凤那不屈不饶的精神所感动,这种精神是多么值得我们学*啊!

      西湖民间故事是早先住在西湖边上的人,因为不知道怎么叫,通过神化和想象编造出来的神话故事,它们在作者的笔下被描写得活灵活现,有的可爱,有的凶狠,有的聪明,还有的很笨呐。

      这本书最有名要算《白娘子》了。故事中,一条白蛇和一只乌龟在西湖底下修炼了一千年,白蛇因为脖子长而吃到了吕洞宾的汤圆,加了一千年的功力,成了一个漂亮的姑娘。路上她救了青蛇,并和她做了姐妹。后来白蛇和许仙结婚了,好景不长,法海用雷峰塔压住了白娘子。青蛇逃去山中修炼,最后打败了法海,救出了白蛇,我觉的这个故事里是没有好和坏的,法海他觉得人跟妖是不能在一起的,所以把白蛇压在了雷峰塔里,许仙是一个凡人,根本不知道怎么去管神仙所以他相信了法海,白蛇是在帮助许仙,小青是要报答白蛇的救命之恩才去打败法海,所以我觉得都是可以原谅的。

      有些时候爸,妈去饭店会点一盘葱包桧的点心。我一直觉得这名字怪,不知道什么意思。这次我看到关于它的传说了,传说奸臣秦桧杀死了岳飞,百姓都很恨他。有天晚上,开油条店的人开大饼店的人讲到秦桧都非常恨他。开大饼店的人灵机一动拿了一点面,做成了一个面男人,是秦桧,又拿了一点面,做了一个面女人,是秦桧的老婆。他把两个面人卷进大饼里炸,成了葱包桧。后来,人们觉得吃了即解恨,味道也不差,就流传开去,成了杭州的一道名点心。

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  • 《西方哲学史》读后感 (菁华6篇)

  • 读后感
  •   爱因斯坦这样谈论哲学:如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求,那么,哲学显然就可以被认为是全部科学之母。可见哲学一门有广泛学科基础的学科。高中时关于哲学了解得不甚明白,大学时慢慢对哲学产生了浓厚的兴趣,开始慢慢了解这门学科。

      《西方哲学史》从古希腊哲学介绍到世界*代哲学,其中以哲学家为单位,详细的阐述了西方历史上主要的思想流派,我总结起来就是四个字“理性之力”,无论是古希腊的苏格拉底还是*代的启蒙运动,都强调人类独立的理性的思考,这一点和我们*的传统思想有着很本质的区别。

      西方哲学中第一个值得我们学*就是他们的思考方法即“逻辑上推理”,那什么是“逻辑”呢?,西方哲学家认为“逻辑”指的是“一个事物和另一个事物有必然的联系,而当出现其中一个事物时,我们就可以推断出另一个事物,逻辑是人类创造出来的。”那西方哲学家又是如何运用“逻辑”的呢?比如诶利亚学派学者认为“存在和思维是一回事,因为凡是不可思议的,就是不存在,凡是不存在的,就不可思议”或恒常论者认为“没有什么能够产生于无,能够变成无,所以变化是相对的,不是绝对的”在他们的结论中,都不存在空洞的理论,而是都有非常严谨的逻辑推理。

      西方哲学中第二个值得我们学*的就是他们注重对人性的反思和思考,西方哲学家都普遍相信人类有感情和理性这两种独特东西,柏拉图认为“这个世界是理念的世界,宇宙是理念的逻辑体系,一切知识都是回忆,一切学问都是一种重新觉醒”强调人的“心之力”也就是我们俗称的“唯心主义”。*代哲学家就对人的本性的研究更加深入的一步,霍布斯认为“人有自我保全的情感”洛克提出“人有三种激情:欲望、快乐、忧愁”,“人是以利己主义的快乐主义为归宿,快乐和痛苦是道德的大教师”,这些对人性的研究对后面启蒙运动中民主和自由有着深刻的影响。

      哲学使人思维,读史使人智慧。从《西方哲学史》这本书中,学到了很多。

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  • 《蝴蝶》读后感 (菁华6篇)

  • 读后感
  •   “每一个逆境,都意味着另一种新生。”意林《逆风飞翔的蝴蝶》中的这句话意味深长,上面林林总总的小故事,让我受益匪浅。

      这本书上的故事很多,每一个故事的背后都蕴含着耐人寻味的哲理,其中给我印象最深的是“不能跳舞就弹琴吧”这篇文章。故事讲述的是19世纪英国的一个名叫露丝的女孩,在她二十八岁的生日舞会上,幸福无比的露丝在舞一个高难度的旋转动作时,一下子摔倒在地上,就再也爬不起来了。当送到医院检查后,医生向她的亲友宣告了一个很不幸的消息:她患上了一种极罕见的神经系统疾病,她全身的神经将会慢慢地丧失功能,而药物只能延缓病情发展的速度。露丝是一个舞蹈学校最出色的教师,她非常热爱跳舞,喜欢舞会上那种激情四射的感觉。每年她过生日时都要举办家庭舞会。亲友们都认为这次是她生命中最后的表演而感到深深地痛惜。面对绝症面对逆境,露丝没有丧失生活的勇气。她不仅没有因为病痛的折磨而消沉得一蹶不振,反而坚强而又乐观生活了下来。 “不能跳舞就弹琴吧,不能弹琴就歌唱吧,不能歌唱就倾听吧,让心在热爱中欢快地跳跃,心跳停止了,就让灵魂在天地间继续舞蹈吧!”她给周围的人们带来的不仅是快乐,更宝贵的是那份对生活的美好追求和深深地热爱……

      看了这篇文章,我不由地想到了我自己:每当我遇到困难和挫折时,我常想放弃和逃避。我会因为每天念书的辛苦而厌倦;我会因为暂时成绩的不如意而烦恼整天;我还会因为生活中有时的纷争而伤心……看到了露丝,我才发现自己是如此的幸福!每个人都会遇到很多不开心、伤心的事情,强者会勇敢面对,毫不示弱。而弱者却往往身陷其间,逃避现实,不能自拔。

      《逆风飞翔的蝴蝶》如同星星点灯,给我指明前进的方向,让我在困难面前变得乐观、坚强和勇敢。

      一放寒假,我就一头扎进了书的海洋,尽情地遨游。《科学故事大王》真是一本值得一读的好书,《书爷爷》、《美人和杀手》、《第一步》、《玉液》等一篇篇短小精美的文章,令我忍不住看了又看,余味无穷。

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