狗是由早期人类从灰狼驯化而来的，驯养时间在4万年前至1。5万年前，是人类最早驯化的动物。据统计，世界上有犬种1400余种，其中定类的有500多种。世界名犬里收录的大约有240多种。最*的基因研究得出的大量研究结果表明，现存的狗有450种左右。
狗的五官像人般端正，四肢更是健全。它们走起路来，摇摇摆摆的，快活得不得了。一般情况下，狗的长度约八分米，其重量也不会超过35公斤。
狗的生性灵活，是一种惹人喜爱的动物。世界上几乎没有一只狗是痴痴呆呆的，更没有一只狗是不爱吃也不爱玩的。不但如此，狗的反应也十分敏捷。当看到有老鼠、虫蚁的出现时，狗便展示它自身的本领，快速地捕捉盯紧的“猎物”；在狗的视线范围内，几乎没有一只“猎物”能够脱离它的“手掌心”。
狗的食量不大，却很挑剔。狗一天的食量大约是人类食量的三分之一，只吃鱼、肉或是其它的骨头，蔬菜、水果大多数都不喜欢吃。
狗的智力在低等动物界中也是非比寻常的，是高等动物——“人类”智力的四分之一。通过人工训练的狗能做许多高难度的动作：在低空中极其准确地接住从较高空中掉下来的细微物品；单脚踮地，双手握住人类的手，像和人类打交道般。
狗是由早期人类从灰狼驯化而来的，驯养时间在4万年前至1。5万年前，是人类最早驯化的动物。据统计，世界上有犬种1400余种，其中定类的有500多种。世界名犬里收录的大约有240多种。最*的基因研究得出的大量研究结果表明，现存的狗有450种左右。
狗的五官像人般端正，四肢更是健全。它们走起路来，摇摇摆摆的，快活得不得了。一般情况下，狗的长度约八分米，其重量也不会超过35公斤。
狗的生性灵活，是一种惹人喜爱的动物。世界上几乎没有一只狗是痴痴呆呆的，更没有一只狗是不爱吃也不爱玩的。不但如此，狗的反应也十分敏捷。当看到有老鼠、虫蚁的出现时，狗便展示它自身的本领，快速地捕捉盯紧的`“猎物”；在狗的视线范围内，几乎没有一只“猎物”能够脱离它的“手掌心”。
狗的食量不大，却很挑剔。狗一天的食量大约是人类食量的三分之一，只吃鱼、肉或是其它的骨头，蔬菜、水果大多数都不喜欢吃。
狗的智力在低等动物界中也是非比寻常的，是高等动物――“人类”智力的四分之一。通过人工训练的狗能做许多高难度的动作：在低空中极其准确地接住从较高空中掉下来的细微物品；单脚踮地，双手握住人类的手，像和人类打交道般。
别具一格的北京四合院
走进美丽的北京，就好比走进了人间仙境。那一个个精致美观的四合院，除了北京独一无二的好风景，没有一个东西可以和它相媲美了。一个个四合院整齐划一构成了一道亮丽的风景线。
北京四合院是北京人传统的建筑形式。一家人住在里面，其乐融融，团团圆圆。四合院是由正房，倒座，东厢房和西厢房组成的。形成了一个“口”字型。里面是一个中心庭院，所以这种院落式住房被人们叫做“四合院”院内是很宽敞的，可以植树种花，饲鸟养鱼，叠石造景。住在里面的人不仅有的住，还有地赏，真是一片好天地。院内自己赏，大方的北京人还要让路过的人赏。一棵棵高大的树，一方方可爱的小草。都时时是路过的.人赏心悦目。
这北京的四合院有名还因为这种中国建筑还有着中国人民智慧，蕴含着它的文化底蕴，和中国文化的载体。院内装修，雕饰，彩绘处处体现了民风民俗人们将幸福，美好，富裕，吉祥的追求统统体现在院内的每一个角落，如：蝙蝠与寿字“福寿双美”花瓶月季图“四季*安”等等。
北京四合院现已是驰名中外，而且价格不菲，记得二��八年比尔盖茨以不菲的价格租了一套“空中四合院”，它早就成了中国的特色。
北京四合院――一个风雅备至的，充满文化底蕴的殿堂。
在现代社会上，葡萄是一种栽种面积大，产量多的水果之一。它不但具有产量多、树姿优美、适应性强、繁殖能力广等特点，还是一种能够绿化环境，有较高经济价值的果树。
哇，原来葡萄的种类有这么多，在全世界有8000多种，我国就有500种以上。最常见的有两种，一种是绿色的葡萄，一种是紫色的葡萄。绿色的葡萄比较甜，还没有籽。紫色的葡萄和绿色的一样，也是甜的，但是它有籽，你别看它的籽小，它的用处还不小呢！葡萄里的籽可以用来榨油，葡萄籽榨出来的油可以提炼成“单宁”，单宁是多酚中高度聚合的化合物，它们能与蛋白质和消化酶形成难溶于水的复合物，影响食物的吸收消化。可分为水解单宁和缩和单宁，两者常共存。后者也称“原花色素”。全谷、豆类中的单宁含量较多。
人们又把称葡萄做是“水晶明珠”，这是人们给葡萄取的爱称。因为葡萄果色浓艳，汁多味美，营养丰富。葡萄这种水果的果实含糖量达10%至30%，并含有多种维生素和钙、磷、铁微量元素，有增进人体健康和治疗精神衰弱及过度疲劳的功效。葡萄除了可以鲜食以外，还可以经过加工制成葡萄干或酿制成葡萄酒。
我喜欢这果色浓艳，汁多味美，营养丰富的“水晶明珠”，你喜欢吗？
我的老家在余姚，那里盛产杨梅。每当六月中旬一颗颗紫色的杨梅爬上树枝。远远望去，杨梅树茂密的绿色叶子中点缀着一颗颗玛瑙，很是美丽。
杨梅被称为果中玛瑙。一开始，杨梅还没成熟时，颜色是淡粉色的，有许多软软的小刺，吃一口就把牙齿给酸掉了。杨梅成熟了，那小刺就变得更软了，颜色变成深紫色，咬一口，紫色的汁水直入口中。
据《本草纲目》记载，杨梅可和五脏，涤肠胃，除烦愤恶气。杨梅是季节性水果，却有很高的营养价值。杨梅含有多种氨基酸，维生素含量十分丰富。杨梅所含的果酸既能开胃生津，消食解暑，有助于减肥。杨梅中含有维生素C、B族，还对防癌抗癌极有作用。
每当杨梅成熟时，爸爸朋友就送来一筐筐又大又紫的杨梅。杨梅多了，一下子吃不完，很容易坏掉，可以做成杨梅酒。我们把一个个杨梅放进装了白酒的玻璃罐里，那杨梅在白酒里变得大了许多，晶莹剔透，如同一颗颗珍珠。
杨梅不但可以治病，还很好吃，不愧是果中玛瑙。
——初三说明文作文 (菁华3篇)
高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”
书更是全人类的精神营养品。那么，选些什么书呢？是搞笑的'漫画书，还是内含大道理的故事书？是精彩的说明文，还是意义深刻的四大名著？总而言之，读完让人有收获的书就是好书。
今天，我推荐的书是《钢铁是怎样炼成的》。《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说。小说的主人公是保尔。柯察金，他从一个不懂事的少年，在碰上了水兵朱赫来后，成为一个忠于革命的布尔什维克战士，一点点地成长起来的故事。我之所以强烈推荐这本书，是因为保尔。柯察金的精神值得我们学*。
在文中，他带病和工人们在冰天雪地的树林中铺路，食物只有发黑的面包和素豆汤，为了革命事业接二连三放弃自己的爱情；最后，保尔在双眼失明、左腿断裂的情况下写成了名著《暴风雨所诞生的》。保尔曾经在书中说过：人不管他的生活有多坏，在生命结束之时，只要做到自己的期望。保尔就是一个很好的例子，他跟随朱赫来的引导和教育一直往前走，直到成为了一个不折不扣的大英雄。
许多人在生活中会遇到这样的问题：人到底该如何度过一生？保尔给予了这个问题最好的答案。“人生最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当是这样度过的，当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻，在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为**全人类而奋斗。
”读完《钢铁是怎样炼成的》，我被保尔的精神深深地震撼了，每当在学*中遇到困难的时候，便会想起保尔面对挫折不畏不惧，面对困难迎难而上，我们一定要向保尔学*，让自己的青春无悔！
长江是我国最长的河流，长度在全球排名第三，她是我们的母亲河。
长江发源于唐古拉山脉主峰各*冬雪山西侧的沱沱河，从西向东流，经过11个省市自治区，在上海流入东海，全长6300公里，流域面积180万*方千米，年入海量达1万亿立方米。她支流众多，水系庞大，水能资源丰富，灌溉、航运都很发达。
我是个从小就出生在安庆，从小就长在安庆的孩子。安庆是个滨江城市，所以我从小就认识了这条母亲河。
母亲河不仅很长，而且还很美丽。早上风*浪静，在长江大桥看长江是的选择，远远望去，长江就像一条长龙，而船只的鸣笛声就是龙的怒吼声，显得格外壮观。中午呢，振风塔就成了的选择了，中午，太阳高照，照耀在水面，江面上金光闪闪，像许多龙鳞，也像从天上洒下许多金子，让这条龙显得更加逼真了。晚上我经常到滨江公园去溜冰，小路边的彩灯像是给长江披上了一条彩带，不时还有豪华客轮从上面经过。轮船上的彩灯也为长江增添了光彩。
对着奔腾不息的长江，我常常会问：长江，你为什么总是奔腾不息地流淌着？每当这时，那哗哗的浪花声仿佛在对我说：“如果我停了，海水不就干涸了？树木不就干枯了？如果我停了，生命不就也停了？”这并不是什么豪言壮语，这跟许多人一样，为了让自己的家乡更富饶，更美丽，用自己的滴滴汗水换来了一个个丰收之年。长江也是那样，用她那奔腾的江水滋润着国土上的每一个生命。
安庆的母亲河，我为你骄傲。*的母亲河，我为你自豪！
昆虫的伪装战术
种类繁多的昆虫，之所以能在自然界中长期生存下来，除了具有惊人的繁殖力和丰富的食料外，还因为他们有一套伪装本领。
有些昆虫有巧妙的隐身术，比如蚱蜢，它的体色常能随着栖息环境的.变化而变色。当它生活在青草地时，就穿一身绿衣服；如果迁徙到枯草丛中，就披上黄色衣服，还有一种土蝗，全身泥土色，它们常栖息在田野上，很难找到遗迹。人体上的吸血鬼——虱子，寄生在人头发中时，呈黑色；寄居在人的身体上，又渐渐变成*于肤色了，所以不易发现。这种隐身术是因为昆虫具有保护色的原因。
有些昆虫还会用色彩来吓唬侵犯者。如花斑牛虻，它的体色很像有尖刺的蜜蜂。天敌碰到它们时，以为蜜蜂来了，便不敢轻举妄动。有些金花虫和瓢虫的翅膀，有特殊显眼的斑纹和光泽，使鸟类和其它食虫动物吓得不敢接*。这是昆虫的又一种保护色——警戒色。
有的昆虫善于模拟别的生物形态，以假乱真，迷惑敌人。如竹节虫停息在竹枝上，几乎同竹枝一模一样。枯叶蝶的翅膀正面非常美丽，停息时翅膀合拢竖起呈灰褐色，简直与枯叶难分真假。热带叶蝗，翅膀与绿叶非常相似，看上去俨然一片叶子。这些都是昆虫的另一类伪装。
有些昆虫在碰到天敌时，采取一种临时伪装——装死。夏夜，人们常可以看到金龟子碰墙跌落在地，装死不动，趁四周没动静再恢复活动。尺蠖虫能模拟枯枝，身子僵直不动，若是谁去碰它一下，便跌落在地，装得像死了一样。
昆虫的伪装越巧妙，鸟儿的眼相应也越锐利，这就是生存竞争。正因为这样的生存竞争，世界上的生物才能得以不断进化发展。
——初三说明文 (菁华5篇)
纳米布沙漠是世界上最古老、最干燥的沙漠之一，它起于安哥拉和纳米比亚的边界，止于奥兰治河，沿非洲西南大西洋海岸延伸2100公里。纳米布沙漠被艾塞布干河分成两个部分，南边是一片浩瀚的沙漠，北边是多岩的砂石*原。
纳米布沙漠年均降雨量不足25毫米，有时甚至数年滴水不下。只有大西洋的阵阵风暴，每月会给这片沙漠带来五六天的浓雾。想象中那该是一片荒凉的不毛之地，然而，就在砂石*原上，却生长着一种神奇的植物——千岁兰。
作为纳米布沙漠上独有的植物，千岁兰的根一部分深深地扎入砂石中，一部分裸露在地表上，它有一对皮革般的带状叶子，长的可达3米多，这种半似松树球果半似绿色花卉的植物，顶端还生长着如同枸杞一样的红果
在那酷热的沙漠戈壁中，干旱时常威胁着千岁兰的生命。因为缺水，千岁兰宽厚的叶子便会渐渐枯萎，看起来就像一堆破布条；炎炎烈日下，风暴还要不停地抽打千岁兰，荒凉的沙漠中，挺立的千岁兰还是动物们的食物 如此恶劣的条件下，千岁兰的生命纵然不会短暂如昙花一现，大概也经不起岁月的几番轮回吧。可事实却让人目瞪口呆——千岁兰的寿命竟然长达20xx年！
这是怎样神奇的植物啊，干旱的日子里，肆虐的狂风中，千岁兰一任动物们吞噬自己的枝叶；而它自己所能做的，只是默默地等待，坚忍地等待，等待着雨水的降临。无雨的季节，千岁兰伸展开长长的叶子；尽情吸纳雾水与露水，然后储存起来，用来渡过生命中的难关难怪著名植物学家韦尔威特希考察纳米布沙漠时，面对千岁兰感慨万端：我坚信这是南部非洲热带生长的最美丽、最壮观、最崇高的植物，是非洲最不可理解的植物之一。
人类常常自诩为万物之灵，可我们何曾拥有过千岁兰一般柔韧而顽强的生命？工作的挫折，生活的窘迫，情感的失意都能成为放弃自我的理由，而后日渐消沉下去我们却忘了，在那个数年滴雨不见的沙漠里，千岁兰骄傲地挺立着，用茁壮的枝叶，用蓬勃的气势淋漓尽致地诠释生命的美丽，最终成就了一段千古传奇。
大家好，我是柚子。秋天，就是我丰收的季节。嘿，我的堂弟桔子来啦！别看我们一个大，一个小，我们可是有血缘关系的，啊！你说我长得太肥了？呜呜，你们也太损我的自尊心了，人家不过是遗传嘛，又不是我贪吃造成的！好了，要道歉也要等我自述完了嘛！读者朋友可是等不及了呢？
虽然我和桔子有血缘关系，但是还是有许多不同的，它，只是一个穿着桔色便服的*民，我，可是拥有皇室血统的黄金柚。
什么，你说我比桔子差多了，皮厚得像座城墙，借助工具还要剥那么久？其实你不知道，这皮可是我们的保护伞，正是有了这铜墙铁壁似的保护伞，我们再也不怕风吹雨打：再可恶的鸟雀、虫子也伤害不了我们。如果没有这皮的话，我们的产量将会大量减少，也许现在已经没有我们了。再说了，我的皮可以当提神药，当你晕车晕船时，只有我出手在鼻子边一出现，你的头晕呕吐顿时烟消云散；我的皮还可以当除臭剂，当冰箱出现异味时，只要把它放进去，异味马上会不见啦，还有阵阵清香味呢。
不仅我的皮好，我的肉更是没得说：味道好，解渴润喉，还富含丰富的维生素。但人无完人，金无足赤，虽然我的好处是说也说不完，但吃多了也容易上火哦，所以每次吃时还要适量哦。
嘿嘿，这就是我黄金柚，喜欢我吗？喜欢就把我带回家吧！
西方窗门的蓝天早已许久未开启了吧，那：窗台上的灰尘也应有一尺了吧，静静的抹擦着尘土，细细的，绵绵的……让窗前的灰尘与痕迹一道伴我沉思，历史的年代……
古老的石巷中布满了青苔，不住的滴答水洼，古巷的尽头，有一位老态龙钟的老人手中的蒲扇在不间歇的扑动，每扑动一下，水洼池中便“砰”响一声……仿佛撞击的是心灵的问颤，古老的石像铭刻着中过的龙头。从1921年的俄国十月革命，到1921年，*第一次全国*宣告了一个崭新的工人阶级政党的诞生。那位老态龙钟的老人的眼神仿佛在寻找什么，那双苍老的眼睛里闪过北伐战争，闪过南昌城头第一枪，更闪过星星之火可燎原的盛况。在遵义会议中确立了以*为代表的党的正确路线，走向了发展的道路。
是啊，这血红色的记忆没有被历史的脚步踏*，却突显得更加光亮，就犹如这“砰”响的水洼，在古老的石巷中远远流畅。
走*老人，听老人将那红军长征的故事。老人的眼里每每到此总闪烁着泪花，从老人的泪花中，我领略了红军走过的两万五千里长征所包含的辛酸，红军依靠两条腿一天行走一百四十多里崎岖的山路，翻越四千多米的大雪山，征服险恶的草地……也许不曾有人在那时注意过自己的衣襟早已破旧，自己草鞋早已破旧，甚至耳朵冻掉了，都无人在乎，问津，有的只是精神上的支柱……永远……永远……
听“砰”一声是泪珠溅起的水花，老人面颊早已“沟壑纵横”，老人一度的念叨着那首早已被我们遗忘的诗“雪皑皑，野茫茫，高原寒，炊断粮……”从老人的言语中展现了革命理想高于天的精神……
身后的老人愈来愈远，那古老的石巷也随之不见了……只有社会主义才能救*。
崭新的地*线在东方横挂，炊烟中的的红日冉冉升起，迎着光灿灿的阳光，血红色的*在风中飘扬……
听，是礼炮的声音，1949年10月1日下午随着新*的第一面*在高高的旗杆上徐徐升起，*屹立在世界东方。
这血红色的*伴着*走过了土地改革，扛过了抗美援朝，支持着*的经济，盼望着*真正成为东方明珠初期的十年磨难与抗争真正的给摇篮中的*血的教训，历史的借鉴。
远方的地*线早已划出水面，冉冉再升的红日，在现代更是娇艳，与那迎风飘扬的*成为一道亮丽的风景……永远跟党走，当好接班人。
党的成长历程越过了90年的光阴，早已披上了岁月苍老的袍衣，但党的灯塔依旧照耀着我们前进的方向党的红心经久不衰，一直倡导着我们走向世界强国，步入现代化教育的我们应一心向党，永远跟党走，在新一轮的科技强国之中发挥自己的智慧，做好新一轮的接班人。
抹擦去西房窗上的灰尘，轻轻一弹，再度的闭上门窗，眼前的古巷、老人、红旗已不再耳尔，轻轻告诉自己，历史终究是过去，重要的是现在……就如冰心奶奶所说“老年人的过去”“青年人的将来”，都在沉思里……
我是一只小蜜蜂。我们蜜蜂是过群体生活的。在一个蜂群中有三种蜂：一只蜂王，少数雄蜂和几千到几万只工蜂。我就是这千万工蜂之一。
我的母亲就是蜂王，它的身体，几乎丧失了飞行能力。这没有关系，它有千千万万个儿女，我们可以供养它，也算尽了孝道吧！在我的家族中，只有蜂王可以产卵，它一昼夜能为我们生下1？5万到2万个兄弟。蜂王的寿命大约是三年到五年，在我们家族中它可以说是寿星了。
在蜂群中还有一种蜂叫雄蜂，它和我们大不相同，它“人高马大”身体粗壮，翅也长。它的责任就是和蜂王交尾。交尾之后，它也就一命呜呼了。要说家族中数量最多，职责的还是我们工蜂。我们是蜂群的主要成员，工作也最繁重：采集花粉、花蜜，酿制我们的“口粮”、哺育我们的弟弟们、饲喂我们的母亲、修造我们的房子、保护家园、调节室内温度和湿度，别看这样，我们的身体是非常弱小的，我们的寿命也只有六个月，就像天空的流星一样，一闪即逝，仅有一点儿时间去闪耀自己的光辉。
我们蜜蜂是自然界里最勤劳的了。开花时节，我们忙得忘记早晚，有时还趁着月色采花酿蜜。蜜是很难酿的，我们要酿一公斤蜜，必须在100万朵花上采集原料。如果我们的蜂巢同采蜜的花丛距离一公里半，那么我们采一公斤蜜就得飞上45万公里，差不多等于绕地球赤道飞行11圈。看样子，我们的功业并不次于“阿波罗号”呢！虽然我们采蜜难，但每年一窝蜂都能割几十斤蜜。在广东的同族们一年四季都不闲着。如果动物世界也有组织的话，那么我们蜜蜂一定能获得“最热爱劳动奖章”。
也许您要问：在漫无边际的大自然中，你们怎么知道什么植物在哪里开花流蜜呢？告诉您吧，我们有很多“侦探”，派它们去侦察，回来再把结果告诉同伴，我们的“语言”就是舞蹈。
我们的家族就是这样。我们的生命是短暂的，但不必担心，我们还有兄弟，还有接班人。它们会像我们一样继续劳动。我们的家族就这样不断繁衍下去。
时间过得真快，一转眼就上了初三。迷迷糊糊地，谁说道路没有尽头？一走到终点，那就是尽头了。
身上的包袱沉甸甸的，似乎永无止境。每天都背书包，累得肩膀都酸了。严峻的纪律，使我永远无法放松，整个身子都僵硬了，烂泥似的‘瘫痪’。小学如此，中学亦如此，真是“天公不作美”啊！
我不知道以后会怎样，重要的是，心不要被束缚了。我多么希望初三年能够轻松点，已经逝去的两年，就让它随风飘逝吧！书包背着，又意味着什么，回家不一定会念书啊，要是可以放书包，就不用整天匆匆忙忙的，也不怕迟到了，因为它是个累赘。
如果可以不背书包，我一定可以做好学*任务。把要念的书带回家念，如果中午没时间，也就算了。这么一来，在学校里要念书，不就更方便了。可是念更多的书，也不会为预*、复*的事忧愁了。况且都已经上了初三，不背书包纯属正常。
我不希望我最后一个初中学年，过得很乏味、很辛苦，不希望书包成为念书的负担，不希望永远被束缚着。so，不要给我太大的压力，让我过完我的初三年——是微笑地过着，而不是带着压抑与为谁念书而念的，希望如此。
愿：我有一个比较充实、快乐的初三年！
——优秀说明文 (菁华9篇)
在接受音乐的过程中，接受者的情感不仅在量上得到拓展，同时在质上也会得到提高和升华，而情感在质上的提高和改造，对于音乐接受者的情感体验有着特殊的意义。音乐接受者的情感在质上的改造，首先表现在情感的升华上。他们在接受音乐之前，已具有一定的喜、怒、哀、乐的情感，这是自然情感，而自然情感是人与客观事物之间利害关系的反映，它带有很强的现实性和功利评价的性质，换句话说，这时的喜、怒、哀、乐都与个人的利益得失相关联。而在音乐接受过程中，接受者在音乐作品所负载的情感信息的触动与感召下，其情感往往带有较强的非现实性和虚拟性，这时产生的一切情感活动不带有任何利害得失因素，人的自然情感在此时已经得到淡化和消失,此时，音乐作品所表现出来的无论是悲、是喜，都给人带来一种美感，并给人一种“脱俗”的纯精神享受，这便提升了人的精神境界，从而使其自然情感获得升华，变成了一种高级的美的情感，如果人们长期接受这种精神的提升，那么他们的精神境界渐渐也会变得高尚起来。古希腊哲学家柏拉图早在《国家篇》中曾说过：“节奏与乐调以最强烈的力量浸入人心灵深处，如果教育的方式合适，它们就会以美来浸润心灵。受到良好音乐教育的人可以很敏捷地看出一切艺术作品中反映的自然界事物中的丑陋，但看到美的东西，他就会赞赏他们，并很快地把他们吸收到心灵里，作为滋养，因而使自己的人格也变得高尚优美。”③在接受音乐的过程中，人的情感在质上的改造，还表现在情感会变得更加强烈和深刻。音乐作品是作曲家的人生观、价值观、艺术观的集中表现，作曲家原有的强烈、深邃的情感，经过音乐语言形式的加工、提炼，会变得更加强烈感人，因此，当接受者体验到音乐作品中的情感时，他们自己原有的情感也会随之变得深刻和强烈。综上所述，在音乐接受过程中，接受者在得到深度情感体验的同时，其情感不但能得到宣泄，其灵魂也能够得到净化，其生命更能得到超越。当他们从音乐作品中体验到作曲家的生命意识和情感激流并被之感染时，就会在灵魂深处产生一种震荡和剧烈的情感冲击，从而使被震颤的心灵获得一种更新和再生，并且会以一种新的方式去观照社会和人生，由此而建立一种新的认识与评价人生意义的标准。正如歌德曾说：“音乐占有理性接*不了的崇高的一面。音乐能支配所有的东西，放射出不可言喻的感化来。”④
二、 音乐对人情感的影响
马克思、*曾说过：将来的*社会，不再是以每天能创造多少产品，而是以创造多少闲暇时间作为衡量这个社会发达水*的标志。随着我国经济建设的不断发展以及改革的不断深化，人们的闲暇时间将会逐渐增多，这样就为人的健康发展提供了更好的条件。如何度过这些闲暇时间，对人们的情感状态和心理健康都颇为重要。如果每个人在紧张的工作和学*之余，都能参与一些带有一定娱乐和审美趣味的音乐活动，则能够消除大脑和身体的疲劳，减轻精神的压力。这样，将会大大有益于人们的精神放松，并使人们的性情得到和谐自由的发展，同时还能提高他们的工作和学*效率。
艺术“情感宣泄说”认为，人的本能和各种欲望、各种需要，往往受到社会的道德、法律、宗教等因素的制约，其被限制、压抑的心理能量，可以通过音乐艺术的形式得到宣泄；在现实生活中得不到满足的欲望，可以在艺术的世界中得到满足和寄托，并把人的本能欲望升华为社会所允许、可接受的文明形式。这种情感以艺术形式宣泄，恢复和保持住了人的心理健康，使人的情感和心灵得到净化，从而把人的动物性和社会性、感性和理性统一起来，实现了对人性的塑造。
苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“在语言已经穷尽的地方，音乐才开始它起作用的领域。那些无法用言语告诉人的东西，可以用音乐的旋律来诉说，因为音乐是直接表现人的情绪和内心感受的。在这方面应当注意到，音乐是对年轻的心灵起作用的不可替代的手段。”⑤因
为音乐审美联想中的“移情”活动，能够使人把对象变成自我，欣赏者像看待自己的作品那样看待他人的作品，把艺术家的思想当作自己的思想来认识，把艺术家的情感当作自己的情感来体验，把艺术作品所反映的社会生活当作自己的亲身经历来感受，并从中潜移默化地受到教益。人们可以从优秀音乐作品的品评体会中，培养起对真、善、美的崇尚，培养起内心丰富的情感世界，并且可以解忧愁于欢悦，化暴怒为温柔，使精神获得*衡，情感得到调节与宣泄,最终将导致人精神的升华。黑格尔对此早有精辟的论述，他说：“在音乐中，外在的客观性消失了，作品与欣赏者的分离（在其他艺术中还有这种对峙）也消失了。音乐作品于是透入人心与主体合而为一，就是这个原因，音乐是最具情感的艺术。”⑥人的心情愉快了，内心就会*静，情绪相对稳定，音乐对人的精神因此起到了调剂作用，人的精神会表现出积极的情绪。长期在音乐美的熏陶感染下，能使人在精神上得到娱乐和滋养，培养起健康的审美情趣和审美情操，使人的精神世界更丰富、更和谐、更完美。总之，音乐以其独有的魅力能使人们主动地投入其中去感受和体会，在愉悦和审美的同时升华其人生境界，提高其审美品位。因此说，音乐活动是融哲理于情感之中的有效的感化人的方式之一，动人的音乐，浸润着每一个人的心灵，无形之中净化着人们的思想和灵魂。
另一方面，我们也可以意识到，通俗音乐对人们的影响是不容忽视的。究其原因，主要是因为通俗音乐很善于迎合接受对象的社会心态（即某个社会群体共同的心理倾向）。它的表现内容表达的是“自己”的感受、心态或某种精神需求，而不是对另一种思想的诠释。通俗音乐特别是流行歌曲，能够成功地表达大众群体的思想、感情和伦理道德观，表达青年人的渴望与灵感等，这是它容易被接受的重要因素。心理学家的研究表明：流行的实现，应当给予参与流行的人一种外来刺激，而这种刺激，必须迎合人们潜在的心理需要。日本心理学家佐藤指出：“如果某种刺激能够满足人们以下潜在的需求，那么连锁式的流行效应可能开始振荡。这些需求是：他人对自己的承认与期望、自我暗示、自卑感的补偿、新经验的获得、求得心理上的安慰、求爱、出人头地、从众等。”从通俗音乐自身的表现方式、艺术特征看，它富有艺术创造力和从众、不断变化、善吸收的特点，它充分地利用了现代科技手段，从音响设备、演奏的乐器、演出场所的灯光到布景，最大限度为它的艺术表现和艺术氛围服务，而又不被这些技术手段所束缚。通俗音乐的创作演奏，始终充满着活力，追求个性表现，它们以其独特的艺术魅力，赢得了一大批忠实的审美群体，造就了一种开放性的、无比活跃的审美文化。当然，某些流行音乐的听赏过程中，听众的音乐行为外在表现是积极的，但内部心理状态是消极的。他们被动地接受音乐，敏感于音乐时髦的外部形态和音响刺激，热衷于歌曲的原始情感流露并产生共鸣，音乐欣赏视野狭隘，音乐知识贫乏，追求表面的感官刺激及极端化的表现方式。流行，是一束看不见、摸不着的精神冲击波，它具有精神的“能量”。无论我们对其音乐作品持有什么样的社会价值评判尺度，这种“能量”都是客观存在的。这就要求音乐工作者，在音乐活动中必须了解接受者的情感、心理的特点及规律，做好正确的音乐导向工作，从而使人们亲*音乐、理解音乐，引发人们对音乐的美好向往。
浅谈音乐情感在音乐欣赏中的体现
论文摘要：音乐是以声音来表达内心情感的艺术，是人类表现性艺术最早的形式之一。随着心理学的诞生，尤其是实验心理学的发展，人们对音乐情感的研究逐渐趋向一种科学化、实证化的描述和解释。结合计算机科学技术、脑神经科学、生理学等众多学者的联盟，音乐情感的研究呈现了诸多学科交叉研究的局面，这在研究的深度和广度上都得到了极大的提高。文章对音乐情感在我国的研究状况进行概括性的梳理，并提出准确、深刻和细致地体验音乐作品中的感情内涵，是音乐欣赏中感情体验的基本要求的相关见解。
音乐是什么 ? 音乐是人们乐生的重要因素之一。曰 " 乐者 ( 快 ) 乐也 " 。 音乐是什么 ? 音乐是人们精神的营养品之一。缺少它 , 就会元形中影响人的精神健康 , 或者会使
人心理健康不全面 , 甚至会无形中影响人的寿命。
音乐是什么 ? 音乐是艺术的一个品种 , 它带给人们的是美感和幸福 。
音乐是什么 ? 音乐是表达或寄托人们感情的 " 艺术语言 ", 它比一般的语言更直接地传达情感 , 并且 , 它始终与美感结合在一起。它不受人种、民族、国家、 地域、时代、阶层、职业等的限制 , 但存在一些微小的 个别差异及各自特色。
音乐是什么 ? 音乐是用声音作原料的 , 一听即逝 ,因此 , 它又是时间性的表演艺术。并不从属于某一政治或宗教 , 只是在人们心灵上、感情上 , 会对它们有一定的影响作用。更不是道德信 条背诵记忆的载体。
音乐是什么 ? 音乐是通过人的感官刺激 , 才使人感知到美。并产生了 生活联想及艺术想象 , 从而又发展了美感。 音乐不以说理方式来传播 , 而是更多地通过熏陶及感染的途径 , 潜移默化地来影响人的心灵 , 使更多地得到美的滋润。
音乐是什么 ? 音乐与人的生活情趣、审美情趣、言语、行为、人际关系 等等 , 有一定的关联。故高洁的音乐 与低俗的音乐其对人们的影响是大 不相同的。音乐是人们抒发感情、表现感 情、寄托感情的艺术 , 不论是唱或奏或听 , 都内涵着及关联着人们千丝万缕的情感因素。即使以叙事为主的歌唱 , 音乐也并不全依靠语义来传达内容 , 而必定会用赋有感情的 " 音乐语言 " 和赋予美的因素， 来表达或烘托或寄托感情 , 即使是附有歌词的声乐曲 , 其表达感情主要的仍是音乐本身。在综合艺术中 ( 如戏剧、舞蹈、影视等 ), 也总是当需要抒发感情之时 , 就常常让音乐来负担 , 借音乐的抒情性能 , 把情感表露出来 , 并有所渲染、强调、夸大。
为什么音乐能表达人们的感情呢 ? 因为音与音之间联接或重叠 , 就产生了高低、疏密、强弱、浓淡、明暗、刚柔、起伏、断连等等 , 它与人的脉膊律动和感情 起伏等等有一定的关联。特别对人的心理 , 会起着不能用言语所能形容的影响作用。语言和文字尚需通过符号 , 或带感情起伏的语气语调讯号 , 来传达感情或思想、内容 , 且语言及文字有时因民族不同而尚须翻 译 , 那就麻烦了。而音乐 , 它可以直接地来反映人们内 心感情的起伏及复杂的情绪 , 且不受人种、民族、国家、地域等等限制。因此 , 不论什么民族、国家、地城、 阶层的人民 , 虽语言不通 , 却都能通过音乐 , 直接感受 这种真挚朴素的感情。因此 ," 音乐是真正的世界语 ", " 音乐是感情的语言 "," 音乐无国界 ", 这些*百年来 , 己得到全世界有识之士的共识 , 即 " 乐与情通 " 。 本文就是讲述了音乐情感在音乐欣赏中各方面的体现及要素。
一、 音乐欣赏中情景（场面）变化要渗透音乐要素的变化
当人们打开音像资料第一遍欣赏音乐是，首先听到的是音乐的旋律，其次是音乐的力度是强还是弱、速度是慢还是快、然后才是考虑是有什么乐器演奏的。在以往的音乐教学中,很多老师讲课时,会问学生这段音乐表现了怎样的场面?学生会争先恐后的回答表现了…… 然后教师非常高兴得说回答的太好了、你真棒。而不再去揭示出表现这个场面的音乐要素是什么？只是来个走马观花的欣赏。在义务教育课程标准实验教科书一册《爱劳动》一课中老师注重了音乐表现的情景、场面是由许多音乐要素的变化发展来的（运用的第一段音乐是表现小和尚，第二段是表现胖和尚的）。在一上课老师问学生第一段音乐表现的是什么样的和尚？第二段音乐表现的是什么样的和尚？学生回答第一段音乐表现的是小和尚。第二段音乐表现的是胖和尚。老师进一步问是怎么听出来的？学生回答第一段的音乐细、轻巧。第二段的音乐浑厚、笨重、低沉。虽然学生由于学的知识少不能说出是通过音色变化听出来的，但学生明白音色的不同能表现出不同得音乐画面。
在对力度、速度这一要素的欣赏教学中，我听到、看到过得音乐优质课、公开课教学大都是与以上的做法相同，只是注重了音乐所表现的场面，而不去挖掘音乐的要素。在欣赏教
学中只是注重表面的现象，不注重深层次地实际教学。在本课的教学中经过讨论、实践、验证大胆的运用了通过学生说出以音乐要素来表现人物、场景、情景。再例如：在欣赏《三个和尚》那段优美的旋律与救火的那段音乐进行比较时学生说出了慢的音乐是说：和尚们睡觉、喝水等悠闲自在的场面。另一段音乐学生则说：和尚们在救火、打架等场面。老师这个时候接着问你怎么听出来的？学生回答：第一段音乐慢而且很轻、第二点音乐重而且快、很紧张。通过学生对乐曲慢与快得比较，轻与重的比较体会出音乐的强与弱、快于慢的音乐要素的变化。充分体现了音乐欣赏的根本是音乐场面、情境的变化是音乐要素变化的真理。
二、 音乐欣赏的情绪、情感变化中要渗透音乐要素变化
从心理学的角度说：情绪与情感是密切相关又相互区别的二种心理形式。但从关联范围来说，情绪比情感要更广泛。虽然当我们体验到某中情感时，总会感到具有一定的情绪色彩，但这种情绪色彩远不如情感那样稳定和持久。情感有强度和深度之分，有高、低层次之分。情绪与情感是审美教育的基本特征之一，对音乐教学来说，不仅尤为突出，而且，还有特殊的表现内容。从音乐美的本质来说，音乐进行的过程实质上就是情感的展示与变化过程。同时也是音乐要素发展变化的过程,音乐作为情感的载体，虽无语义，但却是最生动的心灵语言，常言说；“语言的尽头是音乐的开始。” 就艺术形式来说，音乐的表现力远远胜过其他艺术门类，其特质就是情感抒发、情感的撞击、情感渲泄、情感交流、和情感审美。
在音乐教学中，牢牢把握情感这条主线，通过音乐情绪与情感的这种特质，不断丰富学生的情感体验，提搞学生的情感强度，使人们的情绪、情感同音乐情绪、情感和谐的沟通与交流，成为我们追求的目标。音乐情绪与情感体验不能仅仅停留在外表的层面上，更需要内心深处的体验，寻求那种动人心魄的、使人感到震撼的艺术效果与境界。多让音乐本身面对学生，用音乐的情感来呼唤学生的情感。当然在体验情感的同时要更深层次的挖掘音乐要素的变化，小小的音乐要素变化了，音乐的情绪、情感就会发生变化。情绪甚至会相反。在《爱劳动》一课中老师通过情绪的变化，就挖掘的音乐要素的变化。如, 在欣赏《三个和尚》那段优美的旋律与救火的那段音乐进行比较时学生说出了第一段音乐是：和尚们睡觉、喝水等悠闲自在的情绪。另一段音乐学生则说：和尚们在救火、打架等焦急的情绪。老师这个时候接着问你怎么听出来的？学生回答：第一段音乐慢而且优美，第二段音乐很紧张。通过学生对乐曲舒展与紧张而终情绪的比较，体会出音乐快于慢的音乐要素的比较。充分体现了音乐欣赏中音乐要素变化是音乐情绪、情感变化的根本要素。
三、 音乐欣赏的体裁形式中要渗透音乐要素的变化
新的《音乐课程标准》提出一、二年级对音乐体裁的了解是聆听儿歌、童谣、进行曲和舞曲，能够区别独唱、独奏、齐唱、齐奏。《爱劳动》是进行曲体裁的歌曲，老师在进行歌曲教学中，首先通过歌曲中的衬词：嗨哟里格嗨哟嗨嗨…..与劳动的步伐相结合来了解体验“进行曲”这一体裁，音乐与行进的步伐是统一的。在学*义务教育课程标准实验教科书二册《汪汪与》一课通过聆听《跳圆舞曲的小猫》体会三拍子咚、嚓、嚓，咚、嚓、嚓的舞蹈场面，把音乐场面融合与渗透了音乐情绪、情感，音乐的力度、速度等表现要素体验乐曲的各种节奏形式与音乐体裁的关系。突出了节奏在音乐要素中重要地位。
通过以上观看，老师教育学生的是学*的方法，受人一鱼，不如授人一渔，在音乐教学中，深入浅出，潜移默化的渗透音乐知识、音乐要素的欣赏教学，有助于提高学生欣赏音乐、审美音乐的能力从而提高学生音乐欣赏水*，为学生终生喜爱音乐、审美音乐、享受音乐打下良好的基础。
四、音乐情感在音乐欣赏中的具体表现
感受与鉴赏是重要的音乐学*领域，是整个音乐学*活动的基础，是培养学生音乐审美能力的有效途径。良好的音乐感受能力与鉴赏能力的形成，对于丰富情感，提高文化素养，
增进身心健康具有重要意义。我们在教学中应激发学生听赏音乐的兴趣，养成聆听音乐的良好*惯，逐步积累鉴赏音乐的经验。应采用多种形式引导学生积极参与音乐体验，鼓励学生对所听音乐要有独立的感受与见解，帮助学生建立起音乐与人生的密切联系，为终身学*和享受音乐奠定基础。我的观点是在音乐教学中，不能单纯的走马观花的欣赏，而是要充分揭示音乐的要素（节拍、节奏、旋律、音色、力度、速度等）在音乐中的表现作用，让学生亲身感受到音乐中最激动人心和极具表现力的部分,而不是进行枯燥的、单纯的技巧和灌输死记硬背的知识；应以整体的方式来体验音乐，将音乐要素贯穿在音乐教学的整个过程，而不是将音乐的各种构成元素支离破碎的讲授。要注重艺术的完整性，这正是音乐教育区别其他学科的一项重要原则。与音乐隔离开来的单纯的记忆音乐概念，讲解音乐知识是毫无意义的。所以音乐欣赏要把音乐要素贯穿到整个教学过程中。
音乐是一种善于表现和激发感情的艺术，可以说，音乐欣赏的过程就是感情体验的过程，它既是欣赏者对音乐的感情内涵进行体验的过程，同时也是欣赏者自己的感情和音乐中表现的感情相互交融、发生共鸣的过程。无论是对于普通的音乐听众，还是对于音乐的专门家来说，感情体验都是在进行音乐欣赏时不可缺少的一种心理要素。对于音乐的专门家来说，假如在欣赏音乐时只注意技巧、技术手法、结构形式等方面，而在感情上却无动于衷，那么他对音乐的欣赏也只“见其文而未见其心，见其表而未见其里"，并不能完整地感受与领会音乐的美。一位有经验的英国音乐教育家曾告诫说："不要允许你的批评性的敏捷聪明窒息你的情绪反应。那些专家们经常把他们的注意力局限在技巧上。"【1】 他还说："除非你也重新抓住了激动过贝多芬写这一作品（指Waldstein）钢琴奏鸣曲--引者注）的.同样感觉，或是认为你也有这种情感，你才有权利说你欣赏他。"②音乐是一种善于抒情的艺术，音乐中有着丰富而深刻的感情内涵，只有当音乐欣赏者的感情活动与音乐作品蕴涵的感情基本相吻合的时候，才能称之为正确的音乐欣赏。因此，准确、深刻和细致地体验音乐作品中的感情内涵，是音乐欣赏中感情体验的基本要求。对音乐作品感情内涵的体验，首先表现为感性上的直接体验。比如，我们在听到一首乐曲的时候，对这首乐曲所表达的感情（它或是快乐的，或是悲哀的，或是慷慨激昂的……），凭借自己的感性经验，自然地产生出一种体验。这种伴随着音乐感知而自然产生的感情体验，就是我们所说的感性上的直接体验。
欣赏者从音乐中获得的这种感情体验，并不是由于标题或文字说明等所引起的，而是一种感性上的直接体验。当然，欣赏者能够在自己的意识中，把从听觉感受到的音乐音响转化为感情的体验，是要以正确的音乐感知为前提的，而当欣赏者对某种音乐音响及其艺术风格不熟悉，不能正确地进行音乐感知的时候，那他就不可能获得正确的感情体验。老师在给我们上课的过程中做的课堂实验表明，学生们对于他们熟悉的音乐风格，尽管预先并不清楚听的是什么乐曲，但还是能够大体上正确地体验到乐曲的感情性质。例如，在对乐曲不作任何说明的情况下，老师放了一段德沃扎克的《大提琴协奏曲》中第一乐章副部主题在展开部的变奏段落的录音，然后让学生们写出自己的感情体验，五个学生的回答分别是：
（1） 回忆的、欲以挣脱某种纠缠。
（2） 悲哀的、带有哭泣的主题音调。
（3） 充满深沉的情绪。
（4） 悲哀、哀怨。
（5） 远方的倾诉。
五个学生的答案用语虽然不同，但他们的感情体验在性质上却比较接*，而且与原作的感情内涵基本上是吻合的。德沃扎克在这首乐曲中所抒发的对祖国的深切思念与身在异乡所感到的孤寂与愁苦的感情，我们的感性的直觉也是能够有所体验的。
然而，身为学生的我们对具有所不熟悉的音乐音响与艺术风格的乐曲，在感情体验
杜甫《小至》云：“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”不知不觉，二十四节气中的冬至来临了。冬至一来，气温骤降，人们都换上厚厚的冬衣，全副武装地迎接冬天的到来。
俗话说得好：“冬至大如年。”的确，冬至这一天是一年中夜晚最长的一天。冬至以后，白天一天比一天长，有“过了冬，一天长一葱”之说;冬至以后，真正进入数九寒天，预示着一年中最寒冷的天气即将到来。按照各地风俗，冬至也相当于“团圆日”。在“团圆日”吃饺子已是最传统的*俗，冬至也不例外。晚上，一家人围坐在一起，一边感受着其乐融融的气氛，一边吃着象征团圆的饺子，是多么温馨的事啊!关于冬至吃饺子还有各种含义，有的说这饺子是用来驱寒取暖的，俗称“御寒”;也有的说这饺子像古代用的元宝形状，象征着在新的一年里财运亨通，*安健康。不管怎样，饺子已经成为老百姓在冬至这一天必不可少的一部分了。
“过了冬，一天长一葱。”过了冬至，白天就一天比一天长了。古人认为“阳气升而君道长”，是乱而复治之机。是啊，冬至不仅是一个节气，更是一门哲学。冬至是寒冷的，这不仅涉及到人与自然的关系，更涉及到人与人之间关系，心灵与心灵之间的关系。因为寒冷，所以就会感到孤独与寂寞。这时候，我们希望拿自己温暖的爱心去软化别人的孤独与寂寞，所有的未来其实都离我们不远，所有的现实无论多么严酷，都将成为温暖的回忆，因为春天快来了，从而获得坚持下去的力量。
黎明前的黑夜是最冷最漫长的，就如同冬至的到来预示着数九的到来，却也预示着春天的消息。在追求梦想的过程中，会遇到严冬，会遇到苦寒，在最困难的时候，我们需要忍耐，需要坚持，因为梦想就在前方不远处。
冬至阳生春又来。冬天来了，春天还会远吗?
同学们，老师们大家好，今天我给大家介绍一个善于骑射的少数民族──蒙古族。相信大家对蒙古族也有一定的了解，那我就考考大家，请问：蒙古族的别称是什么?没错，是“马背民族”。
蒙古族，分布在我国内蒙古、新疆等地，人口480。6849万(1990年调查)。以畜牧业为主，兼营农业，有自已的语言和文字。
蒙古族就像一支驰骋在茫茫草原上的庞大军队。在族中，每个成年或青年男子都热爱骑马、射击、摔跤等多项体育运动。因为他们历经多次迁移，所以他们发明了便捷的蒙古包，运载货物的勒勒车。蒙古包一般高1米5到1米色，长2米多，门朝东南方向，有天窗。看似外面小巧，里面实用体积却很大。不怕风吹雨打，冬暖夏凉，拆装容易，搬迁简便。蒙古族正是因为有了这些优势，并在“一代天骄”成吉思法的领导下攻占了许多城池，并打败了南宋王朝。
蒙古族也是一个拥有许多节日的民族。传统节日有蒙古族年节，相当于汉族的春节，还有在农历八月下旬的马奶节，还有丰富多彩的那达慕，也是汉语游戏娱乐的意思，主要有摔跤、赛马、射箭等活动，具体时间在夏秋之交。蒙古族喜爱红色，在日常生活中，蒙古族喜欢红色的袍子、帽子、首饰、马缨等物品。“蒙古”在蒙古语中表示为“永恒之火”的意思，表现了他们对火的崇拜。
蒙古族还是一个热情好客的民族。如果你去做客，他们一定会端上美味的牛肉、羊肉和奶茶给你们享用的。
大家现在对蒙古族有了一些了解了吧，如果大家想进一步了解蒙古族，就请大家去实地考察一下吧。
为了缓解新能源供应紧张，改善空气质量等问题，科学家都在努力研究积极寻找新的能源，我也要来发现环保新能源。
爸爸的摩托车被别人“借走”以后，正好赶上禁摩，我就对爸爸说，我们也为环保出份力吧，买个电动车吧！可别小看了这个电动车哦，它比汽车便宜N倍，比自行车便捷N倍，小巧的它几乎没有噪音，完全没有尾气，既能节约开支，又能环保。快速方便的电动车成了我们的“新宠”。听说已有电动汽车上市了。我想，将来还会有电动火车，电动轮船，甚至电动飞机出现。嘿嘿，那时那些新型的电动交通工具将会成为我们大家的“新宠”。
现在还有一种新的能源被发现了，它就是可燃冰。可燃冰可作为上等的能源，它是一种白色的固体物质，外形像冰，有极强的燃烧力。像煤炭，汽油等燃料，燃烧后会释放出含有二氧化碳等废气，既对人们身体健康不利，又污染环境。可燃冰可以代替汽油，成为汽车前进的动力，又可以代替煤炭发电等，既不污染环境，作用又多，是现在人类必不可少的新能源。
我再来说说我们身边出现的很普遍的新能源，就是太阳能，大家都知道太阳的能量是用之不竭的，不像石油等一些不可再生资源用完了，在短期时间之内是很难再生的。像太阳的能量可以用来作为太阳能热水器，太阳能热水器没有污染，不需要用其他的燃烧材料，也不会像煤气热水器会发生中毒事件。给人们的生活带来了很大的安全。以后还会出现太阳能汽车，黑乎乎的汽车尾气，将不会再污染空气，也不会有废气进入我们的肺部，危害我们的身体。太阳能存储器可以将晴天的.太阳能量收集起来，留在阴天使用；夏天的太阳能量储存起来，在寒冷的冬天使用。太阳能路灯，太阳能电池，太阳能充电器，太阳能发电，太阳能空调都会在我们身边普遍起来，给我们的生活带来便捷，节能和环保。
人类将会不断的从自然界发现新能源，更好的利用新能源，造福人类。
进入前年八月份以来，汽油价格节节攀升，一路猛涨，惹得许多有车一族望“油”生畏，不得不以步代车，每天在公交车上“杀出杀进”，更有的蹬起了生锈已久的自行车。尽管这样，汽油还是供不应求，加油站前经常排起长龙似的队伍。加到油的喜形于色，加不到的只好垂头丧气。
我家也不例外。我家的汽车一个月倒有大半个月是趴在家里的。老爸常常愤愤地拍打着方向盘，嘀咕着说：“老伙计，我知道你在家也憋得慌，可没办法，现在全世界都这样，正闹能源荒呢。”
忽然有一天，老爸乐哈哈地回来了。我问他：“老爸，你买彩票中奖啦？咋这么高兴？”“你小子懂啥，这事可比中大奖还要让人高兴。”“到底是啥事啊？”“我高兴是因为咱*人有智慧，这不，在中科院的全体人世共同努力下，我国已经研制成功用海洋硅藻制造燃料了。”“这有啥好高兴的，以前不也研制成功用粮食制造燃料吗？可结果呢，还是没有从根本上解决燃料危机。”“这你就不懂了吧？老爸来问你，地球上海洋面积占多少？”“71%呗。”“这就对了，世界上的海洋里有*10万种硅藻，硅藻含有多种脂质，一些硅藻的脂质含量高达70—85%，这可是制造燃料的重要成分哦。根据测算，1公顷硅藻1年能生产的燃料是1公顷大豆的一百九十多倍呢。你想想看，我们国家的海洋面积约有三百万*方公里，是个海洋大国，往后还愁闹油荒吗？”
听老爸这么一说，我也来了精神：“老爸，那这么说，以后你的“坐骑”再也不用趴在家里喽？”“那是当然。不仅如此，我们还可以从硅藻里提取出很多其它有用的东西，如胡萝卜素、药品原料、色素及多种化合物，还有高价值的油脂，可用于动物饲料。另外，硅藻还具有处理废水、减少温室气体排放的作用呢。海洋硅藻的生产优势，加上燃料制取技术的不断进步，广阔的海洋将成为我们新能源的重要来源。”
听了爸爸一番话，我茅塞顿开。我对老爸说：“等我长大了，一定要研制出比这还要好的新能源，让你即使驾车环游全世界也没有后顾之忧！”
我的家乡是一个半山区半*原的小镇，家乡出产草莓。草莓的形状是陀螺形状的，好像一颗晶莹的鸡心。没有熟透了的草莓是翠绿色的，外面长满了浅黄色的小点，熟了的草莓是粉红色的，放在嘴里用牙齿一咬，就会发出很酸的`味道。等到熟透了的草莓，草莓的颜色是紫色的，外边的籽就变黑色了，这时，你如果摘一个放在嘴里一咬，立刻发出清鲜可口的甜味，只见你的牙齿上，舌头上变得鲜红鲜红的。不管你吃多少，也不会酸倒你的牙齿的。越吃越爱吃，总有一种吃不够的感觉。
草莓的叶子是绿色的，草莓的形状圆形的，四周有很多锯齿，但是不扎人。草莓的茎是属于藤蔓性质的，草莓开的花是白色的，一枝很不起眼的小白花，但是你不要瞧不起草莓呀!花虽然小，但是却能结出一个很大的果实来。最有趣的是，有的植物有种子，等到来年春天到了，可以播种，可是草莓就不是了，只要在每年的七、八月份，把草莓的根重新埋在肥沃的土地里就可以了，等到来年春天，草莓就会发出茂盛的叶子来。
家乡的农民就是靠种草莓富起来了，村里的小土房都变成了宽敞明亮的大洋房、小阁楼。
啊，我爱家乡，更爱家乡的草莓。
啦，啦，啦！好响亮的钢琴声啊！没想到，我的小主人轻而易举的就能弹出这么美妙的曲子，我真以小主人为傲！
每当我的小主人弹好听的曲子时，我的心情总是有说不出的期待，期待小主人帮我编个好听的曲子，并且弹出来，那真是难得又享受机会呀！另外，小主人弹得很顺畅时，他的爸爸、妈妈总会热烈的来称赞小主人，这时，小主人露出那张活泼又可爱的笑容，感觉真高兴。有许许多多的旋律，美妙而且变化无穷。小主人练完钢琴，就会拿起抹布往我身上擦，并且擦得干干净净的，看起来就很舒服。我很感谢我的小主人，让我可以拥有这样好的主人，用心的照顾我！
但是，有时候小主人会遇到不会弹的地方，她就会不耐烦，甚至想要放弃，这时，我也只能为可爱又体贴的小主人打气加油。当小主人没有常练钢琴时，我的身体就会多一层灰尘。灰尘是我的敌人，让我很不舒服，我也会感到寂寞、孤单。那可不是件好事，小主人的关心。
我真希望小主人能够持续认真练钢琴的好*惯，以后成为一位有成就的钢琴家，并且做一位善良又能干的人。也要学*有耐心的去做每一件事，将来一定会有成就的。我爱我的小主人！
我们的教室明亮却并不宽敞。站在门口，可以看到一排排的课桌整齐地排列着，上面堆放着同学们的课本，花花绿绿，却不显杂乱。四面墙的底部统一刷成了清爽的蓝颜色，上面是洁净的白，给教室*添了一丝严肃的气氛。墙上贴着一些图画，走进了仔细看，就会发现那其实是同学们精心制作的手抄报，穿插着一些照片，给教室装点出了一份生机与活力。
坐在位子上，正前方是一面黑板，老师就是用这面黑板，给一届又一届的学生传播知识，教授见闻。而在黑板的上方，有左右对称的两个扩音器，为我们传达一些通知，是教室的嘴巴。黑板的前方是讲台——一张木色的小桌，上面摆放着成盒的粉笔和一套教学用具，有时也会放着堆放得高高的作业本，都是我们劳动的成果啊。
当你抬头向上看时，就会发现放射出光亮的其实是那一根根排列整齐的灯管，由两根看不太清的线吊着，从各个方向照射着我们的课桌，使我们在阴暗的天气中也能正常的学*。
在教室的最后面还有一块大大的黑板，是课代表们布置作业、班干部传达班务的地方。上面密密麻麻地写着各种消息，事了解我们班最新情况的必看之物。后黑板的上方挂着一只钟表，滴滴答答、永不停歇地走着，时刻提醒着我们时间的珍贵。
这就是我们的教室，我们每天学*的地方。
“我有一个家，一个不大的地方，当我受伤的时候，我会想到它。”我听到这首歌，我就想起了我的家。
我有一个温馨快乐的家。老爸、老妈、哥哥和我，共同演奏着家庭和睦的交响曲。
老爸年*五十，中等身材。岁月的艰辛使他过早的露出了白发。老爸很孝顺。记得我小的时候，奶奶身体不好，老爸一边辛勤地工作，一边无微不至地照顾奶奶，日夜操劳，从无怨言。老爸也很勤劳，家中的一切总是被老爸收拾得井井有条。个性是我家不大的院子中间那个生机勃勃的棚子，是老爸的杰作，也是我在小朋友中间炫耀的资本――棚子是老爸用钢管在我家的天井中搭建起来的，每根钢管互相交叉系牢，呈“田”字形，又涂上防锈漆，高高的，很漂亮。每到春暖花开的季节，老爸把苦瓜呀、丝瓜呀、葫芦呀等种子种在棚子两边的泥土里，等种子破土露芽，长出嫩嫩的秧苗。老爸为它们施肥、浇水，并用绳子把它们往棚子上边引。经老爸这么一弄，这些秧秧禾禾像着了魔似地争先恐后往上爬，很快就布满了整个棚子，并开出五颜六色的花朵，结出各种形状的果子，倒垂在棚子上。很多小朋友和叔叔阿姨都来我家观看。
老妈勤劳贤惠，脾气温柔，人缘很好，家里家外操持得井井有条，是我家的主心骨。
哥哥是我们家的骄傲。今年大学刚毕业，又考上了武汉大学的研究生。但是，哥哥不是书呆子，每逢假期回家，都会给我捎上几本故事书和一些小礼物。
我的家就是一个可爱的家。地方虽然不大，但当我受伤的时候，能给我温暖，给我期望，我爱我家！
——优秀高三说明文 (菁华3篇)
“吱吱……”我的小蝈蝈又开始唱歌了。这已经是它于今天下午举行的第十次个人演唱会了。
它是昨天晚上才来我们家安居乐业的。
昨天下午，我去还琴。因为紧接在奥数课的后面，我感到有些疲倦，尤其大脑十分迟钝。还琴时，有些力不从心。不过，我的钢琴老师特别理解我的苦衷，不禁没有生气，反而安慰我说：“你的悟性很高，但要坚持基本功的练*。”我听了，心情稍稍*静一一点，但仍感到不舒心。
还琴归来的路上，走到百货大楼时，一阵悦耳的昆虫鸣叫声传入耳中。循声望去，只见一个大纱笼里装着几十只的蝈蝈。一个老爷爷坐在笼前，慢悠悠地扇着蒲扇，静静地等待买者。我和妈妈情不自禁地走上前去，蝈蝈颜色不一，形态各异。铁色的蝈蝈趴在笼壁上，长长的触角不安分地左摇右摆;青色的蝈蝈略小一点，正挤在笼底，唱着悠然自得的歌曲;几只绿色的蝈蝈紧紧抓住纱笼的顶部，倒悬着身子，向外张望，眼中充满了渴望自由的神情……还有几只更小的，正在啃食着几根干玉米棒子。
不知为什么，我竟产生了放他们回归自然的冲动。伸手轻轻触动着笼子，几只胆小的蝈蝈马上蹦上跳下，声音似乎更大了。老爷爷开口说：“买一只吧!特别好喂。”
“多少钱?”我有点急不可待了。
“三元。还送一个笼子。”说着，他拿起一个笼子给我们看。
几十根细细的冰糕棒组合成一个小小的长方体，如同牢笼一般。“哦，太小了。蝈蝈多可怜啊!”一阵怜惜掠过我的心房。
“呵呵!傻孩子，它们不过是个小玩物。”
“可是它们也有生命啊!……”我还想说什么，妈妈拉了我一把，掏出十元钱，递给了老爷爷。没有想到，穿着破旧的他竟然拿出一大把钱，从中扒拉出7元钱交给了妈妈。
我选了一只铁色的蝈蝈。老爷爷十分麻利地将手伸进笼内，一把抓住，往小笼子口一送手，它便跳了进去。举起笼子，仔细观察着我的囊中之物。
三角形的头上，两只小眼珠，滴溜溜地乱转，两根常常的触角仿佛粘在头上一般，调皮地伸出笼外，轻轻一碰，旋即逃回笼中。胖胖的身躯，圆鼓鼓的肚子，好像身怀六甲的孕妇。穿着一件浅绿色的内衣，还有两排铁色的小点，似乎钮扣一样，不过这些小点可是会随着肚皮的起而一张一合呢。背部裹着一件绿色和铁色相间的条纹外套，一对小小的如薄纱一般透明的翅膀安在背部，如同披了一件短披风。三对足，数后足最长也最粗壮，足有身体的两倍长呢!最奇特的还是它的小脚丫，似乎一分为二的花椒，四周长着似小铁钩一样的吸附足，牢牢地攥住相对来说比较粗大的小棒。
“唉!小蝈蝈，先委屈你几天。我观察几天后，一定让你回归自然。”我喃喃自语……
打开地图，请为我指出，你最喜欢哪个国度?有人会指着美国，因为他们向往美国式的自由;有人会指着法国，因为他们向往香水般的浪漫情怀;有人还会指着新加坡，因为他们向往花园般的美丽国度……我会毫不犹豫地指向那只傲然屹立东方的雄鸡，我的祖国——中华人民共和国。
她有着几千年的灿烂文化，是世界上一颗罕见的明珠，虽然她不及美国那样先进，甚至贫穷、落后，但我不会嫌弃，因为我是在她无私的爱之下长大的。
高耸的珠峰告诉我们，这里的人们已挺起了胸膛;清新的空气告诉我们，这里没有战火硝烟;爽朗的笑声告诉我们，这里的人们安居乐业.这个”桃源国度”就是我的祖国--中华人民共和国!她地大物博，却因为人口众多而微不足道;她面积广大，却因土地荒漠而大半无用;她虽有诸多大江，却多是泥沙沉积。但是我们后人，可以从风化的泥土中，读出她的历史，读出她的沧海桑田，读出她的兴衰，读出她为后人留下的一切。
我们爱祖国，正如岳飞精忠报国一样，她是我们炎黄子孙的根，枝繁叶茂是因为她的功劳。
有国就有家，我爱家乡如爱祖国一般热烈。
故乡是梦中永远的景致;故土，是离乡后最珍惜的物品;故人，是最纯洁的乡情。当年玄藏法师出行，唐太宗将一撮故土置于杯中，让他喝下，告诫他莫忘故乡。是啊!祖国大地有许多壮美山河，但惟独只爱家乡，因为那儿是我成长的摇篮，那儿的一草一木都深入我心。
我们都为家乡的落后而焦急，为家乡的进步而自豪，为家乡的前途而担忧……尤记得远离故乡的人们，纵使走到了生命的尽头，依然想捧起一撮故乡土，一汪故乡水，一片故乡叶;愿它们随自己长埋于地下，直到风化也紧紧相连。
虽然家乡很美，但出外求学总是不可避免的，于是，校园成了每天都要接触的地方。
我们的校园不像清华般久远;不像牛津般闻名;不像贵族学校般豪华，但我依然爱着她，因为她给予我知识，给予我最纯洁的友谊。她告诉我什么是美丽，什么是善良，什么是邪恶。
美丽的校园里，我在老师的教导下茁壮成长，如同鲜花受到甘露的滋润;我在老师的关爱下如同幼苗受到阳光的呵护。可总有一天，我们会离开校园，离开这方圣土，融入社会当中，而我心灵深处，会依然深深挂念我的母校，挂念那只问付出，不求回报的师长;那见证我成长的一草一木;那天真烂漫的童年挚友，那纯真的友情……
爱我祖国，爱我家乡，爱我师长，爱我校园!这是心的赞美，这是情的歌声，这是爱的告白!
今天我来为大家介绍一下梧桐树。
梧桐树，即“*梧桐”，是梧桐科梧桐属的植物，别名青桐、桐麻，也属落叶大乔木，一般高达15米;树干挺直，树皮绿色，*滑。原产*，南北各省都有栽培，也为普通的行道树及庭园绿化观赏树。我们所说的法国梧桐其实是悬铃木中的一种。
梧桐树的叶子极似枫树叶，甚至连脉络都一样。梧桐树的叶子会变色哦!春天的时候，叶子是嫩绿嫩绿的;一到秋天，叶子就会慢慢变黄。这是为什么了呢?原来在夏天时，树叶工作得很努力，可是，天气转凉后，它就停止了工作。树叶所制造的营养也就不能送到树枝和树干上，而沉淀在叶子里。树叶的叶绿素也会遭破坏，就和留在叶子里的养分或枯萎了的茶褐色混合，这样就变成各种美丽的颜色了所有的树叶中都含有绿色的叶绿素，树木利用叶绿素捕获光能并且在叶子中其他物质的帮助下把光能以糖等化学物质的形式存储起来。除叶绿素外，很多树叶中还含有黄色、橙色以及红色等其他一些色素。虽然这些色素不能像叶绿素一样进行光合作用，但是其中有一些能够把捕获的光能传递给叶绿素。在春天和夏天，叶绿素在叶子中的含量比其他色素要丰富得多，所以叶子呈现出叶绿素的绿色，而看不出其他色素的颜色。当秋天到来时，白天缩短而夜晚延长，这使树木开始落叶。在落叶之前，树木不再像春天和夏天寻样制造大量的叶绿素，并且已有的色素，比如叶绿素，也会逐渐分解。这样，随着叶绿素含量的逐渐减少，其他色素的颜色就会在叶面上渐渐显现出来，于是树叶就呈现出黄、红等颜色。
梧桐树的价值也很大哟。梧桐树为栽培于庭园的观赏树木。木材轻软，为制木匣和乐器的良材。种子炒熟可食用或榨油，油为不干性油。根皮、茎、叶、花、果和种子均可药用，治腹泻、疝气、须发早白，有清热解毒的功效。树皮的纤维洁白，可用以造纸和编绳等。木材刨片可浸出粘液，称刨花，润发。
梧桐子是梧桐树的种子。秋末至冬初采收，除去杂质，晒干。干燥种子，圆球形或类圆形，径6～8mm，黄棕色至深棕色，表面皱缩成网纹状。外层种皮较脆，易破裂，内层种皮坚韧。除去后，内有肥厚的淡黄色胚乳;子叶两片薄而大，紧贴在胚乳上，胚根位于较狭的一端。气、味均微。以个大、饱满、棕色、无杂质者为佳。陶隐居云：“桐树有四种，青桐叶皮青似梧而无子。梧桐色白，叶似青桐而有子，子肥亦可食。”李时珍说：“梧桐处处有之。树似桐而皮青不皵，其木无节直生，理细而性紧。叶似桐而稍小，光滑有尖。其花细蕊，坠下如醭。其荚长三寸许，五片合成，老则裂开如箕，谓之藁鄂。其子缀于藁鄂上，多者五六，少或二三。子大如胡椒，其皮皱。其子，甘*无毒。”
梧桐树就是这样的.哟。
——初三学生说明文 (菁华3篇)
“宫梳名篦，情同伉俪;延陵（常州）特产，花开并蒂。”这首名谣所唱的就是常州的非物质文化遗产——梳篦。
起初，我对梳篦比较陌生，没有太多的了解，只知它是常州的特产。所以，每当我经过“篦箕巷”，心中对梳篦好奇便更深了一层。这个周末，我有幸寻访常州“篦箕巷”中比邻皆是“梳篦店”，便大开眼界，对这些宫梳名篦那可是赞不绝口、爱不释手。
“篦箕巷”中的一家店——“梳香门第”吸引了我的兴趣。跨进仿古的厅堂，我立刻那琳琅满目、形态各异的梳篦吸引住了。首先映我眼帘的就是那对“蝶恋”梳。听工作人员说，这对梳篦的灵感来源于民间故事《梁山伯与祝英台》。故事最后说道，这对爱人双双化蝶，同飞共舞。这对梳篦也正是寄托了着美好的情感，寓意着“双碟比翼飞”。这对梳篦不仅寓意好，做工也十分精细。它的篦齿细密均匀，绘画也很精美，双碟栩栩如生，翅膀的色彩十分绚丽，其间镶嵌了颗颗碎钻。其他的梳篦也同样的巧夺天工。你瞧，那急性子的“齐天大圣”，那肥头大耳的“猪八戒”，那各种神情的“脸谱”，那美若天仙的“仕女”，就连《红楼梦》中病怏怏的“林黛玉”都满面春光、神采飞扬呢！这些梳篦都惟妙惟肖地展现在我面前，真是“百梳相映成趣，千篦独具匠心”，令我眼花缭乱。
我轻轻抚摸着梳篦，感到十分光滑细腻。它色呈土黄，质感精美。我听说，梳篦如今已是常州人送礼的首选，因为它不仅是精美的工艺品，而且还能够因刺激头皮神经，而促进新陈代谢，延年益寿呢！这些梳篦可都是纯手工制作的，其中制作木梳需28道工序，制作篦箕却要72道工序。在制作过程中，它不仅采用了雕、描、刻、烫、镶嵌等传统技法，有的还加上了常州的独有工艺：掐丝珐琅和留青刻竹，具有独特的风格。无怪乎人们常说：“扬州胭脂苏州花，常州梳蓖第一家。”
我买下了四大美女中的貂蝉的梳篦。端详着手中精妙绝伦的梳篦，那些历史的画卷恍惚一页一页地展现在了我的眼前。我似乎看见了梳篦的过去与现在，不得不被这历史所折服。如今，梳篦已不仅是一种梳头的工具，更是一种艺术，一份艺术品。它被越来越多的人喜爱着，收藏着，欣赏着……
我踏着那篦箕巷那布满苔藓的青石板道，怀念着这流传千古的“非遗”梳篦，感受着这龙城的历史悠久，一切都在空气中蔓延着，酝酿着，慢慢的散开……
别具一格的北京四合院
走进美丽的北京，就好比走进了人间仙境。那一个个精致美观的四合院，除了北京独一无二的好风景，没有一个东西可以和它相媲美了。一个个四合院整齐划一构成了一道亮丽的风景线。
北京四合院是北京人传统的建筑形式。一家人住在里面，其乐融融，团团圆圆。四合院是由正房，倒座，东厢房和西厢房组成的。形成了一个“口”字型。里面是一个中心庭院，所以这种院落式住房被人们叫做“四合院”院内是很宽敞的，可以植树种花，饲鸟养鱼，叠石造景。住在里面的人不仅有的住，还有地赏，真是一片好天地。院内自己赏，大方的北京人还要让路过的`人赏。一棵棵高大的树，一方方可爱的小草。都时时是路过的人赏心悦目。
这北京的四合院有名还因为这种*建筑还有着*人民智慧，蕴含着它的文化底蕴，和*文化的载体。院内装修，雕饰，彩绘处处体现了民风民俗人们将幸福，美好，富裕，吉祥的追求统统体现在院内的每一个角落，如：蝙蝠与寿字“福寿双美”花瓶月季图“四季*安”等等。
北京四合院现已是驰名中外，而且价格不菲，记得二〇〇八年比尔盖茨以不菲的价格租了一套“空中四合院”，它早就成了*的特色。
北京四合院——一个风雅备至的，充满文化底蕴的殿堂。
西部的歌给我的印象是最深的，虽然接触它还不久，但颇有相见恨晚之感。它古朴纯粹、*铺直叙，甚至缺词少句，但它的纯洁、它的美是永恒的。
青藏高原一曲，阵阵呐喊与情真意切的言辞，让人肃然起敬。同时也让人感到了不禁想在草原上引喉高歌的冲动。
珠穆朗玛，一支更让人心动的旋律——哈达、牧童、大雪山……一切又是如此似曾相识，让人身临其境，让人感受到大雪山无上的纯洁……
这些，才是最真实的生命表达，是人性深处的古朴原初，又是最高的终极华彩。而那些“陪你去看流星雨等肤浅的歌词，永远摆脱不了男女情爱，更摆脱不了世俗之念。西部的人，西部的歌，西部的一切。人性，在那里，在最质朴的形式中得到了最大的舒展……
歌声，它不仅仅要表现美，而它要表现的，是一个灵魂，一个民族的精神！“它径直把喉咙挂在悬崖上，和自己拔河，和自己角力，它要活出生命的难度与绝境的高度……
走在珠穆朗玛的峰底，走在青藏高原上——人，才会感觉到自己的渺小，感觉到自己的丑陋与面对世俗的无奈。用歌声祈祷，用歌声忏悔……
我想，真正美好的歌声，在现实生活中的“歌星是唱不出来的。真正的歌声，是用灵魂——一个质朴、纯洁的灵魂！也许只有在西部，才会有率真的性情。此时，仿佛青藏高原又响在我耳边，很美。
——初三说明文范文10份
我有许许多多的邮票，其中我最喜欢的是一张龙的邮票。
这张邮票的底色是土黄色的，上面画着一条龙，它眦牙咧嘴，张牙舞爪，两只眼睛发着光，看起来真吓人！这条龙脑袋是红色的，身体却是五颜六色的：有黄的、有红的、有绿的、还有紫的……，真是说也说不完！
邮票的左下角印着“19881”、“(121)”，“19881”表示这张邮票是在1988年1月发行的；“(121)”表示这是一套生肖邮票，一共有十二张，这是其中之一。邮票右下角有“china”这几个字母，妈妈告诉我那表示“中国”的意思。这张邮票的右上角有一个胖墩墩的“8”字，它表示分值是8分。它的左上角有“中国人民邮政”和“辰龙年”，这些字是竖着看的。龙是中国的象征，还记得成龙唱的那首歌吗？对，就是《龙的传人》。我们都是龙的传人，我们都爱自己的祖国。
一张小小的邮票，却包含着这么多的内容，真是十分有趣啊！
虽然这张邮票有点破旧，但它在我心中却是不可替代的。
以前我对邮票很陌生，因为我没有集邮，也没有写信用过邮票，所以我对它没有什麽兴趣。直到有一天在姑姑家做客的时候，偶尔发现了一张邮票。上面是一张黑色的毛猴，背景是红色的，它的样子一下子吸引着我。从此，我对邮票有了新的认识。
这张邮票是1980年发行的，目前总共发行100张，那一年是猴年，属庚申年，因此称为金猴邮票，27年来演绎都市邮票，冲破20xx元，上涨了5000倍，可见邮票的年代和上涨使许许多多的集邮爱好者欣喜不已。
邮票大小有一寸左右，左面一竖行写着6个大字中国人名邮政，右下方写着价格，只需8分钱。空白处是一只黑色的金猴，只见它两只黑葡萄似的眼珠，小小的鼻子，红红的嘴巴，看上去真是太可爱了。
我喜欢这张邮票的原因是我喜欢看猴。小时候从街上路过，看见猴子表演节目，我总是挤在最前面仔细的看。那小猴子聪明机灵，表演节目惹得人笑得前俯后仰，高兴时用前肢拍拍手，生气时跺跺脚，眼神也显得非常气愤。谁把钱给的多，就多做几个揖，多敬几个礼，真是好玩极了。
每张邮票都有一个故事，都是美好的回忆。它不仅让人开拓视野、丰富生活，还能创造价值，请快快加入集邮行列吧，会有太多的惊喜等着你。
褒河位于勉县与汉中的交界处，那里风景优美、景色宜人，是夏季休闲避暑的好地方。
来到褒河，从南门进入，首先映入眼帘的是一排整齐的红色仿古房子，稍一抬头就看见前面有三个高大的石头巨人，大约有十五米高，分别是刘备、关羽、张飞三人。石像旁边有一棵桃树。树上开满了粉色的花，他们三人在这里拜天地结为兄弟，这就是著名的桃园三结义。
再往前走就来到有名的情人桥，它横跨在河面上，是一座铁索吊桥。桥身是一根根铁索连成的，桥面是用一块块木板铺成的`，大约有八十米宽三十米长，只容得下两人并排通过，走在上面有摇摇晃晃的感觉。桥两边铁索上挂满了情人锁，据听人说有情人只要从桥上通过就能终成眷属。
继续向前走，就看见石头刻成的鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、等十二生肖雕塑，雕刻工艺精湛，活灵活现。每个雕塑下面都用红色的字写着这个属相的个性特点。
一直往前走就爬上了褒河大坝，站在大坝，站在大坝上，一阵阵清凉的河风吹来，凉爽极了！沿着褒河大坝西边向北是著名的褒河栈道。木头铺成的栈道有一公里长，每隔二三百米远就有一个凉亭，人们可以在那里休息，欣赏风景，呼吸清新的空气。
褒河景色宜人，历史悠久，真是一个旅游观光、休闲避暑的好地方！
题记：孝经有云：身体发肤，受之父母。你给予我的，却不仅仅是生命，还在无声无息中，滋润着我的内心。为我人生的白纸，添上最初的墨迹。你的馈赠，我一生用之不竭。
做一颗石头
小时候，我听过一首歌——《雨花石》：我是一颗--小小的石头，深深地埋在泥土之中我觉得十分惊奇，为什么会有人甘心埋在泥土里年复一年？那时我才读三年级。性格冷漠，也没什么朋友，看到身边的同学互帮互助、相互嬉闹，心里十分渴望加入其中，却只是张了张嘴，不敢说出那句话来。
我很苦恼，独自躺在沙发上，望着天花板出神。爸爸看我眉头紧锁，就坐我身边，播了几首歌给我听。这时，熟悉的音乐在我耳边响起。听着歌曲，我问爸爸：有人会愿意深埋在土中吧？谁会这样付出而不求回报？爸爸回过头说：有的，这就象人与人的交往，友情最珍贵的地方就是无私地为他人付出，不求回报。深埋在土中看似可悲，但是在人们踏着它走过泥泞的时候，那种自豪、那种喜悦是无所及的。我思索良久。
从此，我尝试迈出了主动与人交往的一步，也从中体会到那种独特的幸福滋味。
做一株小草
周末，我们一家常常去公园玩，望着绿茵茵的小草，任思绪飘远
那时我上五年级，总和爷爷唱反调。那一次，我记得十分清楚，一场小小的争执险些成了战争。爸爸见了很生气，把我带到楼上卧室训斥。而我很是不服气：爷爷说我浪费时间不好好练长笛，说我浪费钱又辜负妈妈的一片苦心。可是我有我自己的学*方法啊，爷爷不了解，怎么可以这样说我呢？可爸爸却在一边静静地说道：宝贝，没有人说你错了，也许爷爷不理解你的学*方式，可是你作为他的孙女，怎么可以因此对长辈大打出手呢？爸爸还指了指屋里的兰花草说：兰花的枝叶看似柔弱，但它能屈能伸。也许爷爷不理解你，但他也是出于对你的期望和爱，你暂时受点委屈又为什么不可以呢。过后你按照自己的想法去做就行了。再说了，你的这屈也等于给了爷爷尊重与孝顺啊！
从此，我学会了做一株小草能屈能伸、学会去理解他人。
做一只鹰
转眼间就六年级毕业了，听着同学们传来的小道消息，说初中有多难多难、课业又是如何繁多，我也开始担忧了起来。我跑去问爸爸要不要去找培训班提前学*这些课程。看着我一脸的担忧，爸爸却说：我不要你做囚笼里鸟，也不要你做只会读书的书呆子。你要选择的课外课程应该是你喜欢的、你兴趣的，而不是为了学而学。我要你做自由的鹰、快乐自由的飞翔！
从此，我的课余生活变得丰富多彩，我乐于穿梭其中，快乐成长！
时间过得真快，一转眼就上了初三。迷迷糊糊地，谁说道路没有尽头？一走到终点，那就是尽头了。
身上的包袱沉甸甸的，似乎永无止境。每天都背书包，累得肩膀都酸了。严峻的纪律，使我永远无法放松，整个身子都僵硬了，烂泥似的‘瘫痪’。小学如此，中学亦如此，真是“天公不作美”啊！
我不知道以后会怎样，重要的是，心不要被束缚了。我多么希望初三年能够轻松点，已经逝去的两年，就让它随风飘逝吧！书包背着，又意味着什么，回家不一定会念书啊，要是可以放书包，就不用整天匆匆忙忙的，也不怕迟到了，因为它是个累赘。
如果可以不背书包，我一定可以做好学*任务。把要念的书带回家念，如果中午没时间，也就算了。这么一来，在学校里要念书，不就更方便了。可是念更多的书，也不会为预*、复*的事忧愁了。况且都已经上了初三，不背书包纯属正常。
我不希望我最后一个初中学年，过得很乏味、很辛苦，不希望书包成为念书的负担，不希望永远被束缚着。so，不要给我太大的压力，让我过完我的初三年——是微笑地过着，而不是带着压抑与为谁念书而念的，希望如此。
愿：我有一个比较充实、快乐的初三年！
进入自来水厂我看到两旁种满了高大的树木，环境十分幽静，一阵微风吹来，令人神情气爽。讲解员叔叔告诉我们如果采水的环境被污染了，水就不会那么纯净。要在水源泉上游，远离工厂地方取的水受污染少。噢，我听了恍然大悟。
我们首先来到取水房，它座落在涟水河畔，站在房前，能看到清澈的河水缓缓流过。这口取水井足有18米深，需要两三人才能环抱住的，上面有四根粗粗的水管伸到深井里取水，并输送到治水车间。我看到了生物预处理池，处理池里水呈黄色，水面上冒着许多小泡沫，还有搅拌机不停地转动，叔叔告诉我们这是生化处理，池里加入了氯，能把水中的微生物、有害物质吸进去，达到消毒的作用。我们又来到了过滤池，里面有许多沙子，上面插了许多管子，这是用高密度的工序组合而来的，第一个水池里的水很脏；第二个水池比第一个水池里的水干净了许多，池水清澈了。通过六七个水池过滤沉甸后，最后我们来到了清水池，河水经过多道工序就变成了我们常见的自来水，这是多么不可思议。我在化验房里，处理过的河水非常清澈，通过检验达到了饮矿泉标准。叔叔告诉我们这个水厂每年大约生产40万吨水，通过高压送水房运到城市的千家万户。
自来水要经过抽水、沉淀、过滤、消毒、送水等环节才能“来到”用户里，这里面凝聚了工人叔叔的多少心血啊！我们中国也已成为世界上十二个贫水国家之一，我暗暗下了一定要节约用水的决心，但愿每个人都从生活中的点点滴滴做起，养成良好的节水*惯。
这类说明文说明的对象是具体事物，说明的目地是使读者了解和认识事物的特征，透过现象认识本质。
这年冬天,在四川的一个小县城里,有一个村子,里面住着一名叫坚毅的.小男孩,他自幼手脚残废,父母亲早亡,只有一个哥哥和嫂子.哥哥和嫂子尖酸刻薄,经常让他干一些他不能干的活,给他吃剩饭 ……坚毅活得很辛苦,但他并没有放弃生活,因为他知道死是不可能的,只有读书才能让他不受别人的鄙视.不再寄人篱下.
可是坚毅的手和脚已经残废,手不能写字,脚不能走路.这怎么办呢?坚毅的小伙伴也替他着急.
这时,有人说：“ 你放弃吧!不要硬撑了,你手脚残废,没用的,还是听点话,吃点苦,受点气,跟着你哥哥和嫂子吧!”也有人说：“别回去,我们支持你”.坚毅清楚的知道,回去就意味着前途渺茫.坚毅想了想,斩钉截铁的回答道：“我不回去,再苦再累我也要读书.”这时又有人说：“你的学费怎么办呢?” 对呀,这又是一个大问题,该怎么解决,真是一波未*,一波又起.上天真是有意去考验坚毅啊!最后,坚毅做出决定,一边读书,一边帮别人打工挣学费,旁人不好再说什么.只好纷纷献出祝福,都走开了.可是,残废的坚毅能做什么呢?还好,一位好心的大婶收留了他,当他每天有空时,吆喝着卖盖碗茶.
从此以后,坚毅开始上学了,他每天练*用嘴写字,用身体走路,在学校里,同学认为他是一个怪人,都不愿意和他在一起玩.他很孤单,他甚至想过要放弃,但一想到之前付出的努力,便打消了这个念头.
任何事情都需要珍惜，一份热腾腾的早餐：一杯适温的水：一件特价且合心意的衬衫，甚至是一份真挚的友情。需要珍惜的都是时间不能等的，学会珍惜的都是在和时间赛跑的。不轻易让时间溜走，时间也不能悄然离去。在生命的齿轮里，学会珍惜就像拥有了束搏住时间的枷锁。
边看着蔚蓝又宽阔的大海，边漫步在被太阳映照得金灿灿的沙滩上，是否会感受到大自然的气息。有海燕翱翔在天空，有海浪拍打到岩石上的冲击声，还有淡淡的海腥味随着海风飘着。这些都仿佛是大自然的美态，静下心地深呼吸，海浪就像随着呼吸的节奏拍打着岩石。融入在大自然里，与大自然共同呼吸。
可是十年后，还会有如此美景吗？
十年后，天空不会再有海燕的飞翔，大海也不再蔚蓝，甚至海腥味也会变成堆填区的恶臭味。这些并不是假设，可以说是一种预言。这些结果的种种，都是我们一手一脚种下的恶果，这些种种成为我们破坏大自然的有力指证，也是无法销毁的证据。我们的一种“随意”，例如乱扔垃圾这些“小事情”，都是在破坏大自然。我们应该抚心自问有没有践踏过草地，有没有随地吐痰，更甚至有没有乱砍伐过树木。就因为我们的“随意”，大自然一点点地遭受到破坏，这等于我们在伤害含辛茹苦地养育我们的父母。
把垃圾放回垃圾桶，把我们的“随意”纠正好，把大自然从“脱轨”的道路上拉回到正轨。
不要因为拥有而随意挥霍，相反更因为拥有而懂得珍惜，这样才是体现了拥有的真正价值。
在台灯下，做着学校布置的家庭作业，忽闻楼下的小朋友数着：一，二，三……我顿时感到无限茫然，暑假快乐时光已被强盗洗劫了一半。剩下的时间能用来干嘛呢？是感慨，还是叹息。但有一点我是知道的，当那秋风来时，我便要乘风回到那告别良久的学校。等待我的会是怎样的初三？
期末考的前几天，初三的学哥学姐们走了，楼上已空空如也，想起那就是我们明天的教室，不觉心底感觉到一点空虚。初三的日子是安静的么，我可不希望班上这热闹的气氛被寂静所取而代之，希望等待着我们的不是那一斤斤的试卷还有老师的题海战术，初三会被函数、ABCD、电路、还有那之乎者也，氢氦锂铍硼所包围呢？不会臣服于那勾勾叉叉，初三的生活到底是怎么样的呢？现在还是个迷，只能等到秋风阵阵时，才得以解开吧。
从网上得知了一位学姐的喜讯，从文字上可以看出来她是有多开心，毕竟那是初中三年和最后一年冲刺的结果，6个A啊。我也从心底里佩服她，那同样也是我的目标，看样子初三还是蛮简单的，我的初三应该不会差到哪去吧。我身边有这么多的活宝，想不开心也难啊。大家共同经历了这么多风风雨雨，也算是共患难的难友了吧，初三是难不倒我们的，初三，你好。我们要比你活得更精彩。
气温已经开始下降，气候也慢慢变得宜人，难道这已经是临秋的讯号了吗？我望着窗外有点泛黄的叶子，树下还有绿葱葱的草，这是秋天的开始，还是夏天的结束。是该惊喜，还是该惋惜，现在的我还无从得知。夜深人静的时候，我打开窗，去仰望星空，那漆黑的天空中闪耀着点点星光，是那样的美丽、迷人，我突然恍然大悟，那漆黑的天空，就是初三生活的实质吧！但那亮晶晶的星星才是初三中我们欢乐的时光，经管它是短暂的，但它依旧美好。
想着那璀璨的群星，充满对初三的期待，就这样我进入了甜甜的梦乡，等待我的会是什么……
我相信同学们小时候都没少喝过牛奶吧！要不然，家长们经常说我们现在的*均身高会比他们那个年代的*均身高高许多。我认为这跟我们现在生活水*有关，我们现在生活水*比我们家长那个年代的生活水*要高出许多，营养也比那个时代丰富。当然，我们身高增高的其中一个原因，我想喝牛奶算是其中一个吧！
小时候，我在农村度过，那时候没有现在成盒的牛奶，当时我喝的牛奶都是现从奶牛身上现挤的，那个味有点腥，不如现在的好喝。妈妈每天都要带我去养牛的奶牛场去打奶，把牛奶带回家后，用锅一热，倒在碗里就可以喝了，因为我喝不上那个味来，我就一直不愿意喝，但是妈妈非要我喝，实在没办法了，我就用手捏着鼻子灌到肚子里。现在，我离开了农村来到了城市，我喝的牛奶从没有经过加工的鲜奶到经过加工后变成美味可口的各种奶制品，我的身高也在一天一天的长高，现在我已经快赶上我妈妈的身高了，我相信用不了多长时间我就会超过我妈妈的身高的。
但牛奶里到底有什么能让我们长的又快又高呢？牛奶里到底有什么好喝的呢？
我顺手把刚完的一个奶盒拿过来仔细阅读奶盒子上面的说明来。发现这是一盒低乳糖低脂牛奶，它的营养成分表为：
能量 183kl 2%
蛋白质 3.0g 5%
脂肪 1.3g 2%
碳水化合物 4.9g 2%
一糖 4.8g
钠 67mg 3%
看来这里营养成分最高的是蛋白质，我又拿起了一盒全脂灭菌纯牛乳，它的说明里介绍它的养成成分为：
能量 289kl 3%
蛋白质 3.4g 6%
脂肪 3.9g 7%
碳水化合物 5.1g 3%
钠 60mg 3%
钙 110mg 14%
这里营养成分，比低乳糖低脂牛奶多一项钙，而且在这盒牛奶中，钙的含量最高，也是最重要的营养成分。
无机盐在人体内的含量不多，但对人体的作用非常重要。例如，钙是构成牙齿和骨骼的重要成分，儿童缺钙容易患佝偻病，中老年人缺钙容易得骨质疏松症。所以，同学们要多吃一些含钙的食物。
经过我的调查，现在每个同学都喝过牛奶，而且绝大多数同学的身高已经接*家长的身高，甚至有的同学已经超过家长的身高，看来喝牛奶是让同学们增长身高的一个重要原因，所以我倡议同学们应该继续喝牛奶，它不仅能让我们增长身高，而且还能够提供我们人体所需要的钙。
背影，神秘而深沉。背影，给人的感觉往往不同。朱自清的《背影》写出了伟大的父爱，给人以深沉，无法言喻的父爱。而我的《背影》又将演绎出什么不同于朱自清的神秘的感受呢？人生的漫漫长途，就像一条长长的'跑道。我们在这个跑道上坚持不懈的奔跑，不松懈，不放松。而那些放松，松懈的人就是我们生活中的弱者。那些坚持不解，不放松的就会成为生活中的强者。那些强者，他们懂得奋斗，他们懂得留给对方一个背影。留个对方一个深深的背影。而那些松懈的弱者，只有观赏别人的背影。那些背影很坚强！学*中，我们应该有一个坚定的目标。
学*，是我们每一个人的使命。学*，是快乐的。在学*中，我们也要懂得去追，去追寻自己的目标，随着自己的目标不断地努力奋斗！直到成功。在文学的大范围内，有成就的都是些懂得奋斗，不怕吃苦的人，他们的精神是我们要学*的。我们要努力不断的让自己的知识面扩大。奔跑在文学的漫漫长途中，留给对放一个加油的背影。生活中，我们要懂得欣赏帮助他人。世界里，生活中，到处充满了爱。我们应该学会去帮助他人，给他人带来温暖。
留给对方一个温暖的背影。生活中，我们应该也要无时无刻的奋斗，不要去在意路旁鲜艳的花朵，其实那是默默的坚强的才是我们应该去学*的榜样！学*他们，留给对方一个高傲的背影。汪国真有一句诗歌“我不去想，是否能够成功，既然目标是地*线，那么留给世界的只能是背影‘’让我们选择一个专属于我们的地*线，去留给世界一个高傲，不服输的背影吧！！
初三:独忆莹
——初三学生说明文优选【五】份
别具一格的北京四合院
走进美丽的北京，就好比走进了人间仙境。那一个个精致美观的.四合院，除了北京独一无二的好风景，没有一个东西可以和它相媲美了。一个个四合院整齐划一构成了一道亮丽的风景线。
北京四合院是北京人传统的建筑形式。一家人住在里面，其乐融融，团团圆圆。四合院是由正房，倒座，东厢房和西厢房组成的。形成了一个“口”字型。里面是一个中心庭院，所以这种院落式住房被人们叫做“四合院”院内是很宽敞的，可以植树种花，饲鸟养鱼，叠石造景。住在里面的人不仅有的住，还有地赏，真是一片好天地。院内自己赏，大方的北京人还要让路过的人赏。一棵棵高大的树，一方方可爱的小草。都时时是路过的人赏心悦目。
这北京的四合院有名还因为这种中国建筑还有着中国人民智慧，蕴含着它的文化底蕴，和中国文化的载体。院内装修，雕饰，彩绘处处体现了民风民俗人们将幸福，美好，富裕，吉祥的追求统统体现在院内的每一个角落，如：蝙蝠与寿字“福寿双美”花瓶月季图“四季*安”等等。
北京四合院现已是驰名中外，而且价格不菲，记得二〇〇八年比尔盖茨以不菲的价格租了一套“空中四合院”，它早就成了中国的特色。
北京四合院——一个风雅备至的，充满文化底蕴的殿堂。
西部的歌给我的印象是最深的，虽然接触它还不久，但颇有相见恨晚之感。它古朴纯粹、*铺直叙，甚至缺词少句，但它的纯洁、它的美是永恒的。
青藏高原一曲，阵阵呐喊与情真意切的言辞，让人肃然起敬。同时也让人感到了不禁想在草原上引喉高歌的冲动。
珠穆朗玛，一支更让人心动的旋律――哈达、牧童、大雪山……一切又是如此似曾相识，让人身临其境，让人感受到大雪山无上的纯洁……
这些，才是最真实的生命表达，是人性深处的古朴原初，又是的终极华彩。而那些“陪你去看流星雨等肤浅的歌词，永远摆脱不了男女情爱，更摆脱不了世俗之念。西部的人，西部的歌，西部的一切。人性，在那里，在最质朴的形式中得到了的舒展……
歌声，它不仅仅要表现美，而它要表现的，是一个灵魂，一个民族的精神！“它径直把喉咙挂在悬崖上，和自己拔河，和自己角力，它要活出生命的难度与绝境的高度……
走在珠穆朗玛的峰底，走在青藏高原上――人，才会感觉到自己的渺小，感觉到自己的丑陋与面对世俗的无奈。用歌声祈祷，用歌声忏悔……
我想，真正美好的歌声，在现实生活中的“歌星是唱不出来的。真正的歌声，是用灵魂――一个质朴、纯洁的灵魂！也许只有在西部，才会有率真的性情。此时，仿佛青藏高原又响在我耳边，很美。
别具一格的北京四合院
走进美丽的北京，就好比走进了人间仙境。那一个个精致美观的四合院，除了北京独一无二的好风景，没有一个东西可以和它相媲美了。一个个四合院整齐划一构成了一道亮丽的风景线。
北京四合院是北京人传统的建筑形式。一家人住在里面，其乐融融，团团圆圆。四合院是由正房，倒座，东厢房和西厢房组成的。形成了一个“口”字型。里面是一个中心庭院，所以这种院落式住房被人们叫做“四合院”院内是很宽敞的，可以植树种花，饲鸟养鱼，叠石造景。住在里面的人不仅有的住，还有地赏，真是一片好天地。院内自己赏，大方的北京人还要让路过的人赏。一棵棵高大的树，一方方可爱的小草。都时时是路过的人赏心悦目。
这北京的四合院有名还因为这种中国建筑还有着中国人民智慧，蕴含着它的文化底蕴，和中国文化的载体。院内装修，雕饰，彩绘处处体现了民风民俗人们将幸福，美好，富裕，吉祥的追求统统体现在院内的每一个角落，如：蝙蝠与寿字“福寿双美”花瓶月季图“四季*安”等等。
北京四合院现已是驰名中外，而且价格不菲，记得二��八年比尔盖茨以不菲的.价格租了一套“空中四合院”，它早就成了中国的特色。
北京四合院――一个风雅备至的，充满文化底蕴的殿堂。
西部的歌给我的印象是最深的，虽然接触它还不久，但颇有相见恨晚之感。它古朴纯粹、*铺直叙，甚至缺词少句，但它的纯洁、它的美是永恒的。
青藏高原一曲，阵阵呐喊与情真意切的言辞，让人肃然起敬。同时也让人感到了不禁想在草原上引喉高歌的冲动。
珠穆朗玛，一支更让人心动的旋律——哈达、牧童、大雪山……一切又是如此似曾相识，让人身临其境，让人感受到大雪山无上的纯洁……
这些，才是最真实的生命表达，是人性深处的古朴原初，又是的终极华彩。而那些“陪你去看流星雨等肤浅的歌词，永远摆脱不了男女情爱，更摆脱不了世俗之念。西部的人，西部的歌，西部的一切。人性，在那里，在最质朴的形式中得到了的舒展……
歌声，它不仅仅要表现美，而它要表现的，是一个灵魂，一个民族的精神！“它径直把喉咙挂在悬崖上，和自己拔河，和自己角力，它要活出生命的难度与绝境的高度……
走在珠穆朗玛的峰底，走在青藏高原上——人，才会感觉到自己的渺小，感觉到自己的丑陋与面对世俗的无奈。用歌声祈祷，用歌声忏悔……
我想，真正美好的歌声，在现实生活中的“歌星是唱不出来的。真正的歌声，是用灵魂——一个质朴、纯洁的灵魂！也许只有在西部，才会有率真的性情。此时，仿佛青藏高原又响在我耳边，很美。
西部的歌给我的印象是最深的，虽然接触它还不久，但颇有相见恨晚之感。它古朴纯粹、*铺直叙，甚至缺词少句，但它的纯洁、它的美是永恒的。
青藏高原一曲，阵阵呐喊与情真意切的言辞，让人肃然起敬。同时也让人感到了不禁想在草原上引喉高歌的冲动。
珠穆朗玛，一支更让人心动的旋律——哈达、牧童、大雪山……一切又是如此似曾相识，让人身临其境，让人感受到大雪山无上的纯洁……
这些，才是最真实的生命表达，是人性深处的古朴原初，又是最高的终极华彩。而那些“陪你去看流星雨等肤浅的歌词，永远摆脱不了男女情爱，更摆脱不了世俗之念。西部的人，西部的歌，西部的一切。人性，在那里，在最质朴的形式中得到了最大的舒展……
歌声，它不仅仅要表现美，而它要表现的，是一个灵魂，一个民族的精神！“它径直把喉咙挂在悬崖上，和自己拔河，和自己角力，它要活出生命的难度与绝境的高度……
走在珠穆朗玛的峰底，走在青藏高原上——人，才会感觉到自己的渺小，感觉到自己的丑陋与面对世俗的无奈。用歌声祈祷，用歌声忏悔……
我想，真正美好的歌声，在现实生活中的“歌星是唱不出来的。真正的歌声，是用灵魂——一个质朴、纯洁的灵魂！也许只有在西部，才会有率真的性情。此时，仿佛青藏高原又响在我耳边，很美。
