大家好，这次我说课的内容是初二语文第三册《五柳先生传》，这是一篇文言文，文言文的学*在本册书中所占的比重较大，且《五柳先生传》这篇文章的篇幅精短，内涵深刻，所以作为重点内容来学*。
本文的教学目标
1、 识托名自传的独特写法，感受其自然*淡而形象鲜明的写法
2、 理解作者不慕荣利，安贫乐道的高洁志趣
3、 背诵全文
本文的教学重点是学*目标1，难点是学*目标2。
我采用的教学手段有实物投影，录音。
为了突出重点，突破难点，我是这样安排教学思路的，教法启法诱导式，分层教学，学法为讨论式，分层次三步读书法。常言说得好，书读百遍，其意自现，第一层次诵读疏通文意，第二层次诵读探究文理，第三层次，品味意境。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，为学生创设学*情境，通过学生的自主学*，提高学生的文学素养和鉴赏水*。
主要教学过程是这样的：第一环节，才艺展示，简介陶渊明背诵其诗《归园田居》（目的，让学生温故而知新，从而导入新课）导入语我是这样设计的，关于陶渊明我们并不陌生，今天，我们再学*一篇陶渊明的作品，《五柳先生传》让我们再次走*陶渊明，了解陶渊明，同时向学生介绍传这种文体知识，明确本文是以史传的形式写得一篇自传，从文章整体结构上看，分传文，赞语两部分，一五柳先生即作者陶渊明。使学生对本文结构有大致了解，
第二环节，采用分层次三步读书法，全面学*课文内容，：1第一层次诵读，疏通文意，①听课文录音，（全面感知课文内容）②学生自读课文，和（投影出示：要求语音正确，语句通顺，不读断句，找疑难点）（意在让学生初步领会文中词语和句段含义）③开展活动“请让我来帮助你”，将文中不懂词句找出来，向大家置疑问难，由学生互帮互助的形式来完成，困难较大的由老师指点。（在这里充分发挥了学生的主体作用，培养了学生积极动脑思考的能力和关心他人的优秀品质，并为学生提供了一个展示自我才华的空间。
第二层次诵读，探究文理，①指名朗读课文，（思考作者是从哪几个方面向我们介绍五柳先生的呢，由学生边读边汇报，即“名号的由来、性格、爱好、生活、志趣”，（板书）
②默读课文，参照提示（思考：五柳先生究竟是个什么样的人，小组讨论后汇报，，最后师生总结，（他是一个不慕荣利，安贫乐道的人）（完成板书）
③这是我们对五柳先生的评价，作者是如何评价他的呢，同学们齐读课文赞语部分，（在这里问题环环相扣，结合指名读默读，齐读，加深学生对五柳先生的认识。）
④为了能让学生更加深入的全面地了解五柳先生，我又设计了这样一个问题，赞语部分的哪句话与前文的不慕荣利相照应，快速跳读课文，找出来，找出后再次提问，本来在当时乃至当今社会追求慕华富贵者大有人在，而我们的五柳先生却不慕即作者陶渊明，却不慕不汲汲，你对此举有何认识和看法，如果你是陶渊明你会怎么做中，小组讨论后汇报，得出两种结论，一是他洁身自好，不与世俗同流合污，二是他消极避世，不能勇于面对现实，教师总结：金无足赤人无完人，我们要取其精华，去其糟粕。
第三层次的诵读：品味意境。陶渊明的作品以其语言的*淡自然、形象鲜明而著称，以小组为单位，开展朗读比赛， （加深学生对课文内容的理解和记忆）
第三个环节：巩固练*。为了检测不同层次的学生对所学知识的掌握情况。分层次设计了三道练*题。
第一题（基础题）根据所学知识完成下列填空。《五柳先生传》作者是____________，他是_________朝诗人，本文作者托________________之名为自己作传。
1、 第二题（能力题）解释下列加点词语。
① 因以为号
② 亲旧知其如此
③ 短褐穿结
④ 造饮辄尽
第三题（潜能发挥题）小练笔：根据本文所学的知识为自己作传。
第四个环节：小结：学生自我汇报后由教师总结
第五个环节：布置作业：背诵全文
一、教学目标、重点难点的设计
初中语文教学大纲要求：诵读古代诗词和浅易的文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇。大纲中有文言文背诵推荐篇目20篇。《与朱元思书》即是其中的一篇。它是初中语文第四册第六单元的一篇自读课文。单元提示中要求“熟读并背诵课文，读出一点语气来”。《与朱元思书》是工于写景，尤以小品书札见称的吴均写给友人信中的一部分，选文层次清晰、生动形象地写出了富春江自富阳到桐庐间的山光水色，描绘了祖国南方秀丽江山的奇异景象，使人读后确有悠然神往之感。同时，文中也表现出作者沉湎于山水的生活情趣。从形式上，本文是一篇骈文，文笔精美，自然流畅，基本上使用四六句式，声律和谐，具有一种音乐美。根据以上内容和要求，我这节课的教学目标确定为：1、感知理解课文内容；2、熟读背诵全文；3、激发学生对大自然的热爱之情。而其中，在理解的基础上熟读背诵是教学的重点和难点。
二、教学方法及教学手段的运用
为了让教师的教和学生的学有的放矢，首先采用“目标导学法”。教学过程中，教学目标和学*目标是居于支配地位的，教和学的活动首先要确定好准确适度的目标，让学生在学*过程中有一种成功的愉悦感。因此，在引入课题后，即出示教学目标，在其引导下，分步实施完成。本文是一篇美文，是学生积累的最佳材料，在一课时内力求达到背诵，因此，诵读是不可缺少的教、学方法。而诵读能力的训练又与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解得透彻，朗读才能把握得有分寸，朗读才会有正确的语音、语速、音量；对课文的字词句熟悉，朗读时才会有准确的.发音、停顿、重音。课堂上，学生的自读、教师的范读；个别学生的试读、全体学生的齐读齐背；穿插在教学的各个环节中，让学生在诵读中熟悉、理解、品味、鉴赏、记忆、积累。多媒体的运用，也是教学中的一个重要的手段。力求通过课件的介入激发学生的学*兴趣、调动学生的学*热情、引导学生运用恰当的学*方法，完成学*目标。在教学中，课题、作者、教学目标、读文后字音词义的检测都以图片加文字的形式出示；为了帮助学生理解和把握课文内容和结构，插入了动画素材，引导学生读文思考、标划，在解决问题的同时培养学生的圈点批注的学**惯；为了解决重难点，选取了大量的图片并进行了超级链接，使画面具有交互性，完整性，将课文内容形象化、具体化，以帮助学生记忆，这样，运用图片、文字、声音等多种形式，从多个方面调动了学生的感官，使学生能够投入到教师创设的情境中，充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用。同时，多媒体的运用，可以替代或补充传统的教学设备（如黑板）的不足，方便清晰的展示问题、板书或提示内容，给学生以深刻的印象。
三、教学过程的设计
首先，由学过的写景文引起学生的回忆，导入新课。明确指出本文又是一篇优美的山水小品，作者以其清新的文风为我们描绘了一幅幅令人神醉的画面，使学生产生了一种学*的期待。
第二步，初读感知课文。本文是一篇自读篇目，文下的注释比较详细，因此没有必要对课文进行详细的讲解，先让学生自由、大声地读课文，要求借助注释和工具书读准字音，结合文下的字、词、句释义理解课文，读后对重点字音和词义进行检测，因为有了检测，学生的自读也有了着落。
第三步，诵读课文。在学生自读的基础上，指名试读，在肯定学生收获的前提下，教师指导并进行范读，明确读此类写景抒情的文章语调一定要舒缓，注意每一小节间的停顿，在每种景物出现后留一个想象的空间。然后学生再读课文并结合屏幕提示的问题思考、标划。
第四步，讨论交流问题答案，把握文章的内容和结构。在这一环节中，学生边回答，教师边出示相关内容，文中写了哪些景物，是按什么顺序写的，抒发了作者怎样的思想感情，由此可见作者是一个什么样的人……这一系列的问题在学生的讨论交流中水到渠成的得到了解决，文章的内容和结构也随着清晰地展示了出来，给学生一个整体的把握。这为学生背诵课文打下了良好的基础。
第五步，结合一幅幅优美的图片，分散难点，引导学生分步记忆文章内容，如，在引导背诵第一节时，选择了一幅山水画面，一艘小船在水中游来游去，学生结合画面，想象作者坐着小船饱览“天下独绝”的“奇山异水”。同时，引导学生发挥自己丰富的想象力，把分散的景物融合成一幅完整的画卷。然后，教师用优美的语言为学生描绘这一幅幅画卷，学生对文中的语句相应地进行朗读、记忆。
第六步，结合图片的综合展示，以图引文，引导学生进行齐背，达成目标。
第七步，在悦耳的音乐声中，为学生展示美丽的风景图片，帮助他们达到从感受美到创造美的完美境界，以达到激发学生对祖国壮丽山河的热爱之情的思想教育目标。
本课时的设计，力求通过教师的引导，学生的自读、讨论、交流，多媒体的辅助，达到预期的教学目标，丰富学生的积累，提高学生的语言素养和审美能力，培养学生良好的学**惯和正确的学*方法。但因水*有限，有许多不当之处，敬请各位评委和老师们批评指正。谢谢！
尊敬的各位领导、老师：
上午好！我是清水中学的参赛代表，很荣幸能在这里为大家解说我的一堂课，请大家提出宝贵的意见，给予批评和指导。今天我为大家说课的内容是：新课标人教版八年级语文下册第五单元第22课《五柳先生传》。下面我将从教材、目标、重难点、教学方法、教学流程五个方面来对本课进行分析。
一、说教材。
《五柳先生传》是人教版语文八年级下册第五单元的一篇文言文。是陶渊明托名五柳先生而作的小传。文章篇幅精短，仅208字，就从性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位“不慕荣利”“守志安贫”的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。教学中应设法为学生创设宽松的学*环境和讨论氛围。指导学生自主探究，把握作者塑造的“不慕荣利”“守志安贫”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解读五柳先生独特个性。
二、说目标。
课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：
１、知识与能力：
⑴理解五柳先生的形象就是陶渊明的白画像，学*五柳先生的性格志趣和精神风貌。
⑵体会本文朴素洗练的语言风格。
⑶掌握文中的文言词汇。
２、过程与方法：
采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。
３、情感、态度与价值观：
学*五柳先生的性格志趣和精神风貌
三、说教学重点、难点
说教学重点：工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重点定为： 一是疏通文意，积累文言词语；二是了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
说教学难点：语文学*是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。《课程标准》指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的 有益启示”为了引导学生整合资料、与文本对话，我设想通过探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传这一问题，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。这就是本节课的难点。
四、说教法、学法。
为了突出重点，突破难点，我安排了三个层次的诵读：第一层次，范读，疏通文意；第二层次，听读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的文学素养和客观辨证地认识事物的能力。
五、说教学流程
第一环节，由《桃花源记》导入新课，引出陶渊明，目的是让学生温故而知
新，然后引出陶渊明。并思考陶渊明笔下的五柳先生是个怎样的人？进一步激发学生学*本文的兴趣和热情。
第二环节，整体感知课文，主要分为四个层次：
１、作者介绍。（不为五斗米折腰）
陶渊明（365－427），名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋著名诗人。其中成就最高的是田园诗，故有“田园诗人”之称。其诗多描写自然风光，表达对田园的热爱，揭露官场的黑暗。
2、检查预*情况：
给下列字注音：
嗜（shì）辄（zhé）吝（lìn）褐（hè）
箪（dān）汲（jí）俦（chóu）觞（shāng）
3、听录音学生朗读。目的是给学生渲染一种优美的意境，听完录音，教师指导文言文的读法。即根据词语的意义把握句子的节奏，根据教师的读法指导让学生练读。
4、指名读课文、正音。
第三环节，教师引导，学生合作翻译课文，教师总结重点字词。
在这里我首先对课文前几句做一翻译，然后安排学生合作翻译课文，让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难教大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的*惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第四环节，合作探究，品析课文。
我主要通过设计五个问题，让学生自主合作完成，从而训练学生的探究能力，完成教学目标的过程与方法目标。首先总结“不”是这篇文章的文眼，每一个“不”字都能体现“五柳先生”的品质，再引导学生逐步探究出五柳先生的生活态度，然后提出四个问题。
1、全文有九处用到了“不”字？找出来，说说它们有什么作用？
（1）（先生）不知何许人也，亦不详其姓字
（实为不愿说，而非“不知”“不详”，可见先生的淡泊宁静）
（2）不慕荣利，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（忘怀得失，不追名逐利）
（3）不求甚解 （志存高远，可见先生胸襟开阔）
（4）不能常得 不蔽风日（安然自若，不为境所困，乐观开朗）
（5）不吝情去留 （去留无意，可见先生耿直率真）
2、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？
（这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的是为了精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率直性格的反映。）
3、作者常写文章，目的是什么？
（目的是为了自得其乐，表现了先生开朗的性格。）
4、生活条件如此恶劣，作者为何还能“晏如也”？全国人民都要学*他这种精神吗？（不为境所困，乐观开朗）
5、何为“赞”？赞语中的那一句话和“传”中的语句照应？对作者的这种性格，该怎样看待？（赞：传记结尾的评论性文字。与“传”中的“不慕荣利”相照应，使人物个性更加鲜明。）
第五环节，小结五柳先生个人档案。
在这一环节的处理上，我打破了传统的板书形式，采用了表格方式对五柳先生的性格特点做了一个总结，便于学生记忆
第六环节，设计课外延伸
设计这一环节的目的是为了让学生对陶渊明有更深的认识，尤其更进一步理解作者那种归隐山林，悠闲自得的生活态度，从而把握其性格志趣及精神风貌。
第七环节：总结全文
本文借五柳先生给自己写传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了作者自己安贫乐道的高尚情操。
以上便是我对这堂课的拙见，如有不妥，望各位同仁指正。谢谢大家！
一、疏通文意，积累文言词语。
二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
语文学*是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。《课程标准》指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的 有益启示”为了引导学生整合资料、与文本对话，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。这就是本节课的难点。
三、说教法、学法。
《全日制语文课程标准（实验稿）》指出：“语文课程必须根据学生身心发展和语文学*的特点，关注学生的个体差异和不同的学*需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学*模式。学文言最有效最经济的方法就是读，因而我安排了三个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解。 在此过程中，我始终坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的学*能力。
四、分析学生
根据我校学生实际，应注意安排好预*环节，关键是字词的掌握。布置好预*题目，要求他们自己利用工具书及资料，程的顺利进行和教学目标的落实词、特殊用法、句子，
五、说教学流程
明生*，特别是“不为五斗米折腰”的故事，激发了学生的学*兴趣，加深了对陶渊明的理解，让学生学会知人论世。并思考两个问题：他为什么称“五柳先生”？ 学生学*本文的兴趣和热情。
（二）采用三步读书法，
第一层次：初读 1字音和节奏。
2
3、自主学*，落实双基，
使学生自己完成预*题目，目的是使他们自己养成自主学*的*惯，学会独立解决问题的能力。因此本课我设置了有关文言的基础知识方面的预*任务：重点字音、重点词语、重点句子。这样有助于学生基础知识的巩固，有利于学生文章内容的理解，为新课的学*打下了基础。在这里我安排学生开展活动“请让我为学生提供了一个展示才华的 第二层次：品读。
1、合作讨论，全体参与，让课堂“活”起来。
学生可以四人一组，围绕本课的教学重点，讨论四个问题：文中哪些语句从哪些方面表现了五柳先生的性格、生活和志趣？.陶渊明好读书为什么不求甚解？他喝酒为什么要“期在必醉”？ 作者常写文章，目的是什么？这四个问题是一个有机的整体，学生结合文章的背景和已积累的陶渊明的有关知识，就可以对文章深入的探究，因此气氛较为热烈，学生兴趣高涨，踊跃发言，讨论热烈，
回答切题。切实改变了以前沉闷的课堂模式，完成了“从要我学，到我要学”的转变，充分发挥了学生学*主体的作用，有利于学生探索精神的培养，有利于学生学*兴趣的提高，有利于学生听说读写能力培养，从而提高了学生的语文素养。
2、启迪想象，启**感，培养审美情感。
课堂应是学生积极参与的的课堂，应是学生开拓思维的课堂。因此，在把握文章的主要内容的基础上，让学生思维达到一个活跃的高度，激起他们浓厚的学*兴趣，
面前，说出你想对他说的话。 品头论足说陶潜 ，由古及今话隐士。这有一定难度，我是这样启发他们的：我们已经对陶渊明的性格志趣、生活态度有了更详细的了解。他这种思想曾被后世很多人推崇、赞扬，可谓是“名垂千古”。其实呀，名利是一种很奇怪的东西。“它总是躲避着追逐它的人，却又追逐着躲避它的人。”陶“不慕荣利”却美名流传至今，而当时那些追名逐利的人，后人有谁知道呢？但现在又有很多人并不赞成他的那种思想，认为1500多年过去了，他的思想已过时了。同学们，你们有什么看法呢？请大家自由发言。有的学生说：“我认为陶“闲静少言”不行，当今社会应多说话、多与他人交往，才能有更大发展”。有的学生说：“我认为陶读书‘不求甚解’不好，我们读书应深入体会每字每句的含义’’。有的学生说：“我认为陶隐居是在逃避现实是懦夫行为。”有的学生说：“ 如果我们都像他一样找个“世外桃源”躲起来，那么谁来建设我们的祖国呢？
了”。这一问题充分调动了他们的兴趣，发散了他们的思维，因此出现了丰富多彩的答案。
总之，所有的教学活动都要追求良好的教学效果，模式的展开过程是学生艰辛又愉悦的智力劳动过程，劳动理应得到回报，而且丰厚的回报更能激发再学*再探究的主动性和热情。良好的教学方法，有助于这种教学模式的落实。有效地模式加科学的方法，最终目的是培养学生在日常的语文学*中不断的自主探究，
培养良好的阅读*惯，敏锐的发现意识，务实的探究态度，提高他们的语文素养。 第三层次，诵读。
《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。根据这一理念，我设计了试背这一环节，引导学生在理解的基础上尝试背诵，加深对文本的理解。
第三环节：作业安排。
1就是对同学预*的检测和督导。也是落实双基的保证。
2、课下整理课堂所听，用 读出自己”的第二个要求。
各位领导、老师：
大家好！我是通榆县第二中学的海燕。今天我要说课的篇目是长春版语文教材八年级上第二十课《传、书、序、箴四篇》中的第一篇《五柳先生传》的第一课时。下面我将从说教材、说目标、说教法和学法、说教学过程四个方面来对本课进行说明。
一、说教材
《语文课程标准》要求我们的语文教学要致力于学生的全面发展和终身发展，注意培养学生积极的人生态度和正确的价值观，努力保护学生的好奇心和求知欲。对于文言文教学，我们既要引导学生能够翻译背诵，还要在积累、感悟、运用中提高他们的欣赏品味和审美情趣。
《五柳先生传》是一篇文笔流畅、用语精炼、意蕴深远、情感丰富的美文，它向人们展示了陶渊明淡泊宁静、洒脱惬意、不与世人同流合污的高洁情怀。教学中我们要让学生反复诵读，积累优美的语句，体会文章的精妙之处，调动学生的情感体验。
二、说目标 ：
1。知识目标：反复诵读课文，积累文言词语；理解五柳先生安贫乐道、不慕荣利、旷达自任的品格和情趣；赏析精美语句。
2。能力目标：培养学生的有感情诵读能力、从重点语句赏析课文的能力、拓展相关文学知识的能力。
3。德育目标：感悟陶渊明淡泊宁静、洒脱惬意、不与世人同流合污的高洁情怀。
【教学重点、难点】
1。重点：反复诵读课文，积累文言词语，利用工具书翻译课文；初步认识五柳先生安贫乐道、不慕荣利、洁身自好的品格和情趣。
2、难点：赏析经典语句，理解五柳先生安贫乐道、不慕荣利、洁身自好的品格和情趣。
三、说教法、学法：
1、教法：
教师适当点拨，引导学生探究、赏析，并努力由课内向课外延伸拓展；以此开阔学生的文学视野，增加学生的文学素养。
2、学法：
从提问读、到范读、到齐读、赏析读，以读促赏，以期达到“书读百遍，其义自见”的良好效果；学生合作学*，有疑有解，共同体味互助学*的乐趣。
3、学情分析：
八年级的学生学*文言文基本已经掌握了一定的方法，只是在诵读和赏析上还欠缺一定的方法，课外知识积累上还需要进一步的深化。教师希图以此课为范例，通过以读促赏、抓住关键语句来达到把握最终思想情感的目标。
四、授课时数：2课时
五、教学过程与内容
第一课时
1、导入：
*古代有这样一个文人，他年少时就有“大济苍生”的高远志向，但是腐败黑暗的社会现实让他高远的政治理想几度受挫。为了生存，他也曾做过刀笔小吏。有一次，他任职的地方来了上级的领导。有人劝他要衣冠整齐、恭恭敬敬地去迎接。早被官场俗事所厌倦的他，闻听此言听后长叹道：“我岂能为五斗米为乡里小儿折腰？”于是交印辞官，勇归田园，开始了他采菊种豆的惬意生活。你知道这个“不为五斗米折腰”的勇者是谁吗？
学生回答陶渊明。
这个高洁傲岸的人就是陶渊明。在学*了陶渊明的《桃花源记》后，让我们走进他的另外一篇《五柳先生传》。（板书课题）
2、走进传：学生整理回答，教师总结。
一种文体。要记述人物的生*事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编排、描写与说明而成。传记和历史关系密切，某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。一般由他人记述，亦有自述生*者，称自传。传记一般不虚构，纪实性是传记的基本要求。
大家读过、或知道哪些传记？如《名人传》（罗曼罗兰）《苏东坡传》（林语堂）《康熙皇帝》（二月河）《老舍自传》《战争狂徒（山本五十六）》
本文就是陶渊明假托五柳先生而为自己写是自传。
3、下面，就让我们走进课文，初读课文，注意字音、节奏、情感。
4、提问读。学生指出字音、节奏上疑问，师生共同解决。
5、教师范读，学生整理、字音、节奏、情感。
6、学生自由读。
7、再次提问读。
8、齐读。
9、师生共同翻译课文：
（1）先疏通不懂文言词语，学生提出疑问，其他学生帮助解决，教师点拨总结。
（2）大段翻译课文，对译，一读一译。师生总结。
在翻译的过程中了解五柳先生的号之由来，了解他的三大爱好。
此时板书：
五柳：读书
嗜酒 闲静少言 不慕荣利
著文
10、在理解文意的基础上齐读课文。
11、作业：熟读课文的基础上背诵课文。
12、小结：通过今天的学*，我们对陶渊明归隐的生活有了一个初步的把握？你想跟着我继续走进陶渊明的精神世界吗？明天我们来学*。
13、板书：
五柳先生传
陶渊明
五柳：读书
嗜酒 闲静少言 不慕荣利
著文
第二课时
复*回顾：齐读课文。
1、 上节课我们已经熟读并翻译课文，了解了文章大意。今天就让我们一同走进五柳先生的精神世界。（赏析课文）
【1】给人家写传，却说不知先生是何许人也？不详其姓字？
先生是个隐士，不在乎世人是否记得他的名字，也不希望世人记住他的名字。（世人取名号，往往是想名扬天下）
【2】找出文中最能体现五柳先生的品格的语句？指出来大家共同品味。
闲静少言，不慕荣利——喜欢宁静，淡泊名利。
（别人夸夸其谈，为的是表现，为的是出名；先生不言不语，一是无人理解，一是远离名利。）
【3】为了说明五柳先生的淡泊宁静，文章又写出了五柳先生的几个爱好？
三个爱好：好读书、性嗜酒、著文章。
【4】走进五柳先生的三个爱好，解读他的精神世界。
A、好读书，不求甚解——喜欢读书，不读死书，不为功名。
（古人读书，一心一意，不差分毫，甚至囊萤映雪，甚至悬梁刺股，就是为了求取功名；先生读书，只为兴趣快乐，更能显出他的高洁。）
b、性嗜酒……曾不吝情去留——率真旷达，不拘小节。
（适时拓展：喜欢喝酒的文人墨客古来无数，你知道哪些？他们喝酒又与陶渊明有何异同？李白喜欢喝酒，李白斗酒能作诗百篇，李白“借酒消愁愁更愁”；杜甫喜欢喝酒，“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”；辛弃疾喜欢喝酒，“醉里挑灯看剑”；李清照也喝酒，“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”；苏轼喜欢喝酒，“明月几时有？把酒问青天。”；）（陶渊明喜欢喝酒，没钱也要到朋友家去蹭酒，更见其率真质朴。）
c、常著文章自娱——以文写志，不计得失。
（很多人都有文学梦想，写文章往往是为了发表，为了出名；而先生只是为了娱乐，为了写出自己的情趣。）
【4】五柳先生家境如何？他对此如何看？
环堵萧然……
晏如也——安贫乐道
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵——乐观豁达
（师总结：贫穷到如此境地，屋漏腹空，衣不蔽体，他还能安然自若，足见他视富贵如浮云，视功名如粪土。这种美好的品格与陋室铭的作者刘禹锡是多么相似，“斯是陋室，惟吾德馨”，先生就是一个安贫乐道、洁身自好、高洁傲岸的君子。）
【5】带着对五柳先生的崇敬，我们大声齐读课文。
【6】你喜欢五柳先生性格当中的哪一面？
学生回答，教师总结。
【7】拓展《饮酒》《归园田居》名句进一步感受陶渊明归隐生活的惬意。
采菊东篱下，悠然见南山。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
（归隐田园，诗人每天采菊种豆，自得其乐。）
2、作业：
（1）背诵课文
（2）每课一对：依文意根据上联拟出上联：采菊种豆南山五柳
3、小结：五柳先生视富贵如浮云，视功名如粪土，我们会想到孟子的话——“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”五柳先生就是我们心中高洁伟岸的大丈夫！
4、板书设计：
五柳先生传
陶渊明
先生：闲静少言，不慕荣利 读书
嗜酒（安贫乐道，乐观豁达）
作文
一、教学背景分析
1、教材分析
1）教材所处的地位和作用：
本文是河大版语文九年级上册第三单元第三篇文章， 本单元旨在让学生领略杰出人物的风采。同时也走进古人的世界里，感受古人的人格魅力，培养一种乐观积极向上的人生态度。
教材内容：
本文是东晋诗人、辞赋家陶渊明的一篇自传。在文中作者表明了自己的三大志趣：一是好读书，二是性嗜酒，三是常写文章自娱，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格人性之美。
学情分析
九年级的学生，有了一定的文言知识与阅读能力,熟悉了文言文的阅读步骤，本文的篇幅短小，词句理解较简单，适合通过自主学*、合作质疑来探究文章的内涵。
二、教学目标的确定
1、理论依据：
1）阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。
2）欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。
2、教学目标
1）能结合注释，掌握文言词语，理解课文内容。
2）品读陶渊明，通过对其生活状况、志趣和爱好的梳理体会作者高洁的精神和强烈的人格人性之美。
3）学*陶渊明安贫乐道、不慕荣利的高洁精神，力求活出一个真实的自我。
三、教学重点难点：
梳理作者自传中的兴趣和爱好，学*陶渊明安贫乐道、不慕荣利的精神，力求活出一个真实的自我。
四、教法和学法
1、诵读法，启发式，讨论式教学法调动学生的学*积极性，发挥学生的主体地位。
2、主动质疑，合作探究式学*方法，使学生自主的学*，用探究的方式由表及里地理解文言文。
五、教学过程设计（1课时）
课前准备：已经预*完成：课文的诵读，结合课下注释初译课文。
（一）导入新课（3分钟）
（二）读课文知通文意（15分钟）
（三）抓文眼品读课文（10分钟）
——五柳先生传说课稿菁选
五柳先生传说课稿
作为一名教职工，时常需要编写说课稿，借助说课稿可以更好地提高教师理论素养和驾驭教材的能力。我们应该怎么写说课稿呢？以下是小编整理的五柳先生传说课稿，希望对大家有所帮助。
各位领导、老师：
大家好！我是通榆县第二中学的海燕。今天我要说课的篇目是长春版语文教材八年级上第二十课《传、书、序、箴四篇》中的第一篇《五柳先生传》的第一课时。下面我将从说教材、说目标、说教法和学法、说教学过程四个方面来对本课进行说明。
一、说教材
《语文课程标准》要求我们的语文教学要致力于学生的全面发展和终身发展，注意培养学生积极的人生态度和正确的价值观，努力保护学生的好奇心和求知欲。对于文言文教学，我们既要引导学生能够翻译背诵，还要在积累、感悟、运用中提高他们的欣赏品味和审美情趣。
《五柳先生传》是一篇文笔流畅、用语精炼、意蕴深远、情感丰富的美文，它向人们展示了陶渊明淡泊宁静、洒脱惬意、不与世人同流合污的高洁情怀。教学中我们要让学生反复诵读，积累优美的语句，体会文章的精妙之处，调动学生的情感体验。
二、说目标 ：
1。知识目标：反复诵读课文，积累文言词语；理解五柳先生安贫乐道、不慕荣利、旷达自任的品格和情趣；赏析精美语句。
2。能力目标：培养学生的有感情诵读能力、从重点语句赏析课文的能力、拓展相关文学知识的能力。
3。德育目标：感悟陶渊明淡泊宁静、洒脱惬意、不与世人同流合污的高洁情怀。
【教学重点、难点】
1。重点：反复诵读课文，积累文言词语，利用工具书翻译课文；初步认识五柳先生安贫乐道、不慕荣利、洁身自好的品格和情趣。
2、难点：赏析经典语句，理解五柳先生安贫乐道、不慕荣利、洁身自好的品格和情趣。
三、说教法、学法：
1、教法：
教师适当点拨，引导学生探究、赏析，并努力由课内向课外延伸拓展；以此开阔学生的文学视野，增加学生的`文学素养。
2、学法：
从提问读、到范读、到齐读、赏析读，以读促赏，以期达到“书读百遍，其义自见”的良好效果；学生合作学*，有疑有解，共同体味互助学*的乐趣。
3、学情分析：
八年级的学生学*文言文基本已经掌握了一定的方法，只是在诵读和赏析上还欠缺一定的方法，课外知识积累上还需要进一步的深化。教师希图以此课为范例，通过以读促赏、抓住关键语句来达到把握最终思想情感的目标。
四、授课时数：2课时
五、教学过程与内容
第一课时
1、导入：
中国古代有这样一个文人，他年少时就有“大济苍生”的高远志向，但是腐败黑暗的社会现实让他高远的政治理想几度受挫。为了生存，他也曾做过刀笔小吏。有一次，他任职的地方来了上级的领导。有人劝他要衣冠整齐、恭恭敬敬地去迎接。早被官场俗事所厌倦的他，闻听此言听后长叹道：“我岂能为五斗米为乡里小儿折腰？”于是交印辞官，勇归田园，开始了他采菊种豆的惬意生活。你知道这个“不为五斗米折腰”的勇者是谁吗？
学生回答陶渊明。
这个高洁傲岸的人就是陶渊明。在学*了陶渊明的《桃花源记》后，让我们走进他的另外一篇《五柳先生传》。（板书课题）
2、走进传：学生整理回答，教师总结。
一种文体。要记述人物的生*事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编排、描写与说明而成。传记和历史关系密切，某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。一般由他人记述，亦有自述生*者，称自传。传记一般不虚构，纪实性是传记的基本要求。
大家读过、或知道哪些传记？如《名人传》（罗曼罗兰）《苏东坡传》（林语堂）《康熙皇帝》（二月河）《老舍自传》《战争狂徒（山本五十六）》
本文就是陶渊明假托五柳先生而为自己写是自传。
3、下面，就让我们走进课文，初读课文，注意字音、节奏、情感。
4、提问读。学生指出字音、节奏上疑问，师生共同解决。
5、教师范读，学生整理、字音、节奏、情感。
6、学生自由读。
7、再次提问读。
8、齐读。
9、师生共同翻译课文：
（1）先疏通不懂文言词语，学生提出疑问，其他学生帮助解决，教师点拨总结。
（2）大段翻译课文，对译，一读一译。师生总结。
在翻译的过程中了解五柳先生的号之由来，了解他的三大爱好。
此时板书：
五柳：读书
嗜酒 闲静少言 不慕荣利
著文
10、在理解文意的基础上齐读课文。
11、作业：熟读课文的基础上背诵课文。
12、小结：通过今天的学*，我们对陶渊明归隐的生活有了一个初步的把握？你想跟着我继续走进陶渊明的精神世界吗？明天我们来学*。
13、板书：
五柳先生传
陶渊明
五柳：读书
嗜酒 闲静少言 不慕荣利
著文
第二课时
复*回顾：齐读课文。
1、 上节课我们已经熟读并翻译课文，了解了文章大意。今天就让我们一同走进五柳先生的精神世界。（赏析课文）
【1】给人家写传，却说不知先生是何许人也？不详其姓字？
先生是个隐士，不在乎世人是否记得他的名字，也不希望世人记住他的名字。（世人取名号，往往是想名扬天下）
【2】找出文中最能体现五柳先生的品格的语句？指出来大家共同品味。
闲静少言，不慕荣利——喜欢宁静，淡泊名利。
（别人夸夸其谈，为的是表现，为的是出名；先生不言不语，一是无人理解，一是远离名利。）
【3】为了说明五柳先生的淡泊宁静，文章又写出了五柳先生的几个爱好？
三个爱好：好读书、性嗜酒、著文章。
【4】走进五柳先生的三个爱好，解读他的精神世界。
A、好读书，不求甚解——喜欢读书，不读死书，不为功名。
（古人读书，一心一意，不差分毫，甚至囊萤映雪，甚至悬梁刺股，就是为了求取功名；先生读书，只为兴趣快乐，更能显出他的高洁。）
b、性嗜酒……曾不吝情去留——率真旷达，不拘小节。
（适时拓展：喜欢喝酒的文人墨客古来无数，你知道哪些？他们喝酒又与陶渊明有何异同？李白喜欢喝酒，李白斗酒能作诗百篇，李白“借酒消愁愁更愁”；杜甫喜欢喝酒，“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”；辛弃疾喜欢喝酒，“醉里挑灯看剑”；李清照也喝酒，“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”；苏轼喜欢喝酒，“明月几时有？把酒问青天。”；）（陶渊明喜欢喝酒，没钱也要到朋友家去蹭酒，更见其率真质朴。）
c、常著文章自娱——以文写志，不计得失。
（很多人都有文学梦想，写文章往往是为了发表，为了出名；而先生只是为了娱乐，为了写出自己的情趣。）
【4】五柳先生家境如何？他对此如何看？
环堵萧然……
晏如也——安贫乐道
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵——乐观豁达
（师总结：贫穷到如此境地，屋漏腹空，衣不蔽体，他还能安然自若，足见他视富贵如浮云，视功名如粪土。这种美好的品格与陋室铭的作者刘禹锡是多么相似，“斯是陋室，惟吾德馨”，先生就是一个安贫乐道、洁身自好、高洁傲岸的君子。）
【5】带着对五柳先生的崇敬，我们大声齐读课文。
【6】你喜欢五柳先生性格当中的哪一面？
学生回答，教师总结。
【7】拓展《饮酒》《归园田居》名句进一步感受陶渊明归隐生活的惬意。
采菊东篱下，悠然见南山。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
（归隐田园，诗人每天采菊种豆，自得其乐。）
2、作业：
（1）背诵课文
（2）每课一对：依文意根据上联拟出上联：采菊种豆南山五柳
3、小结：五柳先生视富贵如浮云，视功名如粪土，我们会想到孟子的话——“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”五柳先生就是我们心中高洁伟岸的大丈夫！
4、板书设计：
五柳先生传
陶渊明
先生：闲静少言，不慕荣利 读书
嗜酒（安贫乐道，乐观豁达）
作文
尊敬的各位领导、老师：
上午好！我是清水中学的参赛代表，很荣幸能在这里为大家解说我的一堂课，请大家提出宝贵的意见，给予批评和指导。今天我为大家说课的内容是：新课标人教版八年级语文下册第五单元第22课《五柳先生传》。下面我将从教材、目标、重难点、教学方法、教学流程五个方面来对本课进行分析。
一、说教材。
《五柳先生传》是人教版语文八年级下册第五单元的一篇文言文。是陶渊明托名五柳先生而作的小传。文章篇幅精短，仅208字，就从性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位“不慕荣利”“守志安贫”的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。教学中应设法为学生创设宽松的学*环境和讨论氛围。指导学生自主探究，把握作者塑造的“不慕荣利”“守志安贫”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解读五柳先生独特个性。
二、说目标。
课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：
１、知识与能力：
⑴理解五柳先生的形象就是陶渊明的白画像，学*五柳先生的性格志趣和精神风貌。
⑵体会本文朴素洗练的语言风格。
⑶掌握文中的文言词汇。
２、过程与方法：
采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。
３、情感、态度与价值观：
学*五柳先生的性格志趣和精神风貌
三、说教学重点、难点
说教学重点：工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重点定为： 一是疏通文意，积累文言词语；二是了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
说教学难点：语文学*是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。《课程标准》指出“欣赏文学作品，能有自己的`情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的 有益启示”为了引导学生整合资料、与文本对话，我设想通过探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传这一问题，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。这就是本节课的难点。
四、说教法、学法。
为了突出重点，突破难点，我安排了三个层次的诵读：第一层次，范读，疏通文意；第二层次，听读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的文学素养和客观辨证地认识事物的能力。
五、说教学流程
第一环节，由《桃花源记》导入新课，引出陶渊明，目的是让学生温故而知
新，然后引出陶渊明。并思考陶渊明笔下的五柳先生是个怎样的人？进一步激发学生学*本文的兴趣和热情。
第二环节，整体感知课文，主要分为四个层次：
１、作者介绍。（不为五斗米折腰）
陶渊明（365－427），名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋著名诗人。其中成就最高的是田园诗，故有“田园诗人”之称。其诗多描写自然风光，表达对田园的热爱，揭露官场的黑暗。
2、检查预*情况：
给下列字注音：
嗜（shì）辄（zhé）吝（lìn）褐（hè）
箪（dān）汲（jí）俦（chóu）觞（shāng）
3、听录音学生朗读。目的是给学生渲染一种优美的意境，听完录音，教师指导文言文的读法。即根据词语的意义把握句子的节奏，根据教师的读法指导让学生练读。
4、指名读课文、正音。
第三环节，教师引导，学生合作翻译课文，教师总结重点字词。
在这里我首先对课文前几句做一翻译，然后安排学生合作翻译课文，让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难教大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的*惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第四环节，合作探究，品析课文。
我主要通过设计五个问题，让学生自主合作完成，从而训练学生的探究能力，完成教学目标的过程与方法目标。首先总结“不”是这篇文章的文眼，每一个“不”字都能体现“五柳先生”的品质，再引导学生逐步探究出五柳先生的生活态度，然后提出四个问题。
1、全文有九处用到了“不”字？找出来，说说它们有什么作用？
（1）（先生）不知何许人也，亦不详其姓字
（实为不愿说，而非“不知”“不详”，可见先生的淡泊宁静）
（2）不慕荣利，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（忘怀得失，不追名逐利）
（3）不求甚解 （志存高远，可见先生胸襟开阔）
（4）不能常得 不蔽风日（安然自若，不为境所困，乐观开朗）
（5）不吝情去留 （去留无意，可见先生耿直率真）
2、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？
（这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的是为了精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率直性格的反映。）
3、作者常写文章，目的是什么？
（目的是为了自得其乐，表现了先生开朗的性格。）
4、生活条件如此恶劣，作者为何还能“晏如也”？全国人民都要学*他这种精神吗？（不为境所困，乐观开朗）
5、何为“赞”？赞语中的那一句话和“传”中的语句照应？对作者的这种性格，该怎样看待？（赞：传记结尾的评论性文字。与“传”中的“不慕荣利”相照应，使人物个性更加鲜明。）
第五环节，小结五柳先生个人档案。
在这一环节的处理上，我打破了传统的板书形式，采用了表格方式对五柳先生的性格特点做了一个总结，便于学生记忆
第六环节，设计课外延伸
设计这一环节的目的是为了让学生对陶渊明有更深的认识，尤其更进一步理解作者那种归隐山林，悠闲自得的生活态度，从而把握其性格志趣及精神风貌。
第七环节：总结全文
本文借五柳先生给自己写传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了作者自己安贫乐道的高尚情操。
以上便是我对这堂课的拙见，如有不妥，望各位同仁指正。谢谢大家！
一、教学背景分析
1、教材分析
1）教材所处的地位和作用：
本文是河大版语文九年级上册第三单元第三篇文章， 本单元旨在让学生领略杰出人物的风采。同时也走进古人的世界里，感受古人的人格魅力，培养一种乐观积极向上的人生态度。
教材内容：
本文是东晋诗人、辞赋家陶渊明的一篇自传。在文中作者表明了自己的三大志趣：一是好读书，二是性嗜酒，三是常写文章自娱，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格人性之美。
学情分析
九年级的学生，有了一定的文言知识与阅读能力,熟悉了文言文的阅读步骤，本文的篇幅短小，词句理解较简单，适合通过自主学*、合作质疑来探究文章的内涵。
二、教学目标的确定
1、理论依据：
1）阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。
2）欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的.情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。
2、教学目标
1）能结合注释，掌握文言词语，理解课文内容。
2）品读陶渊明，通过对其生活状况、志趣和爱好的梳理体会作者高洁的精神和强烈的人格人性之美。
3）学*陶渊明安贫乐道、不慕荣利的高洁精神，力求活出一个真实的自我。
三、教学重点难点：
梳理作者自传中的兴趣和爱好，学*陶渊明安贫乐道、不慕荣利的精神，力求活出一个真实的自我。
四、教法和学法
1、诵读法，启发式，讨论式教学法调动学生的学*积极性，发挥学生的主体地位。
2、主动质疑，合作探究式学*方法，使学生自主的学*，用探究的方式由表及里地理解文言文。
五、教学过程设计（1课时）
课前准备：已经预*完成：课文的诵读，结合课下注释初译课文。
（一）导入新课（3分钟）
（二）读课文知通文意（15分钟）
（三）抓文眼品读课文（10分钟）
各位评委：
今天我说课的题目是陶渊明的《五柳先生传》，下面，我将从教材、教法学法、学生、教学过程、板书五方面对本课的设计进行说明。
第一、分析教材
1．课文的地位及作用。
《五柳先生传》是人教版语文八年级下册第五单元的一篇文言文。这是一篇人物小传，是陶渊明托名五柳先生而作的。教学中应为学生创设宽松的学*环境和讨论氛围。指导学生自主探究，把握作者塑造的“独立于世俗之外”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解读“不慕荣利”“守志安贫”的独特个性。
2．教学目标。
课程标准提出：知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观共同发展的三维教学理念，结合文言文的体裁特征，本文教学目标设定为：
知识和能力目标
⑴透过作品初步了解人物自传的特点
⑵感受作品自然*淡而又形象鲜明的语言风格
⑶通过诵读，理解把握作者的思想感情
过程和方法目标
⑴借助工具书，课文注释，感知文意
⑵反复诵读，了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌
⑶指导学生课外收集陶渊明相关资料，培养探究*惯
情感态度，价值观目标
学*作者“不慕荣利”“守志安贫”的优秀品质，培养树立正确的人生观，价值观。
3．教学重难点
１、结合背景、材料，体悟作者情感。
２、鉴赏文章语言，学*用简明语言展示人物精神品质的写法。
３、引导探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传？
第二、分析教法、学法
（一）教法
（1）这节课主要采用诵读──探究法，讨论──点拨法。
对于文言文，学生底子薄，有些文言词语需要老师直接点拨；有些可以结合以前所学知识及整体感受启发唤起学生的认知；对于课文内容的理解，教师可以设疑激趣问题导引，使学生在问题中阅读，目标明确，提高效率。
（2）采用多媒体等电教手段。这种方式的运用，可以增加作品的魅力，产生好的视听效果，吸引学生注意力；扩大教学容量。
（二）学法。
这节课主要采用朗读法、讨论法。文言的时代距离要求学生读准音，读透意，体味文言的音律美，意韵美，熟读成诵。课堂讨论可以节约时间，扩大容量，是达到学生自主性学*的重要途径。
第三、分析学生
根据我校学生实际，应注意安排好预*环节，关键是字词的掌握。提前给学生布置好预*题目，要求他们自己利用工具书及资料，解决字词难点。甚至要求学生能够提前背诵课文，保证教学过程的顺利进行和教学目标的落实。
第四、教学过程
（1）教师检查学生预*情况，补充相关知识。教师要培养学生自主学*，课外查阅资料的*惯。学生在老师的引导下展示预*成果，互相补充，使之对作者、背景有较充分的认识，有利于对课文中心的理解。教师可以简要补充，并对学生进行肯定表扬，增强学生自主学*的信心。检查学生读准音，读顺句，对句读加以点拨，为学生课堂正确理解课文奠定基础。利用多媒体，配音、配画引导学生读准音，读出韵味，增加课堂吸引力。
（2）教师引导学生梳理字、词、句的含义。为减低难度，可以分段进行。学生课堂讨论，合作探究词句的含义。这是在课前预*的基础上进行的。学生充分利用小组集体的.智慧，相互学*，集中疑点当堂提出，其余小组可以代答，教师只在有代表性的问题上启发或解答，始终使学生充当课堂的主人。这有利于培养学生大胆、细心的作风，独立发表见解的胆识。教师对于课堂活动积极的学生要加以肯定，培养他们的信心。
（3）教师利用多媒体，出示基础知识，检查学生掌握情况，作到及时反馈。题目应该眉目清楚，按实词、虚词、特殊用法、句子，分门别类，利于学生掌握。
（4）教师采用问题引导法，问题设置要由表及里，环环相扣，力争知识性、趣味性于一体。学生讨论，主要利用多媒体出示这几个问题：
１、教师设计问题，学生自主讨论交流（培养学生迅速、准确抓住关键信息的能力）
⑴文章的结构模式有什么特点？
（明确：文章采用先叙后议方式结构全文（传文+赞语））
⑵文章介绍了五柳先生哪些方面的情况？作者借助哪些语句作勾画？请学生归纳、列表
一、说教材。
新课标人教版八年级语文下册第五单元第22课《五柳先生传》是作者陶渊明托名五柳先生写的传记，实为自传。这是一篇文言文，篇幅短小，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。是一篇略读课文。
二、说目标。
新课标要求，阅读浅显文言文能借助注释和工具书理解基本内容；评价阅读浅显文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解文章大意；而评价略读，重在考察能否把握阅读材料的大意。为此我设定的三维教学目标是：
（一）知识与能力目标：
1、通过学生自主诵读，识记重要文言字词，扫清文字障碍，从而疏通文意，把握内容；
2、使学生了解相关传记知识，体会个性鲜明的写人方法，并形成分析文章、把握主旨的能力。
（二）过程与方法目标：
1、分层四步读书法，即通过初读—诵读—品读—延读的程序；
2、采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。
（三）情感态度与价值观目标：
1、学*陶渊明？不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵？的精神风貌；
2、教会学生辨证认识事物的能力。
三、说重点、难点
（一）重点：
工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重点定为：
1、疏通文意，积累文言词语；
2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
（二）难点：
语文学*是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。
四、说教法、学法。
为了突出重点、突破难点，我安排了四个层次的诵读：
第一层次，初读，疏通文意；
第二层次，品读，探究文理；
第三层次，诵读，加深理解；
第四层次，延读，写个人小传。
在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的文学素养和客观辨证地认识事物的能力。
五、说教学流程
第一环节，由复*陶渊明相关文学常识及背诵、理解《桃花源记》和《归园田居》（其三）导入新课。目的是让学生温故而知新，引出
陶渊明并进进而激发学生学*本文的兴趣和热情。
第二环节，采用分层四步读书法，全面学*课文内容，并从深度广度两方面拓展文本内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
第一层次：初读，疏通文意。
1、欣赏朗诵视频，让学生和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的节奏，同时渲染出一种优美的`意境。
2、评价视频朗诵，并激发学生向名家挑战，同时指导学生练*文言文的读法。
3、理解文意。安排学生开展活动？众人拾柴火焰高？活动。让学生分四组，第一组负责一词多义现象的归纳，第二组负责古今异义的归纳，第三组负责文中难理解或容易出错词语的归纳，第四组负责可能会考查的句子的翻译。边默读边完成，如有疑难，先通过互帮互助来解决，困难教大的老师可请老师帮忙。
借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的*惯和与他人紧密配合的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第二层次：品读，探究文理。力求学生全面感知文本，并从深度和广度两方面拓展内容。为达到这一目标，我安排了三个步骤，即三读。
第一读，以论坛的形式让学生分组品读课文，论坛的主题是千年‘五柳’大家谈。
引导学生进逐步深入五柳先生的内心世界，体会在那个特定的时代背景下五柳先生所特有的思想情怀，并力求在品读过程中抓住学生的闪光点，让学生在思想的碰撞中产生火花。在这一过程中，始终强化朗读，在读中加深对文本的理解；同时引导学生客观辨证地认识五柳先生，学*他精神、性格中进步的方面，树立金无足赤、人无完人、取其精华，去其糟粕？的价值取向。
第二读，开展“我当法官巧断案”的活动，探究问题。让学生把五柳先生的形象和我们了解的陶渊明的形象加以对比，明确本文实为陶渊明的自传。
第三读，通过“睁‘眼’看世界”这个环节，让学生学会抓住文眼、提纲挈领式的分析人物和理解主旨的方法；同时把课堂内容横向延伸，引导学生对古诗文中的文人形象进行归类，从而完成知识的迁移与拓展。
第三层次，诵读，加深理解。《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。根据这一理念，我设计了试背这一环节，让学生在理解的基础上背诵，在背诵中加深对文本的理解。
第四层次：延读，写个人小传。我把这个写作训练命名为？猜猜我是谁？，即展示学生所写小传，让大家猜猜写的是谁。通过这个环节，既可以培养学生写人物时要抓住特征表现个性的能力，同时又让学生达到由文及人，由人推己的读书境界，进而产生认识自我，完善自我的意识。不过由于时间关系，这个环节不能在课堂上完成，可留给学生作为课后作业，但有效的评价不可省略。
第三环节：小结。在《青花瓷》的优美的音乐声中，教师用优美的语言作结。
六、说板书
本文以自传的形式，从籍贯姓字、思想性格、兴趣爱好、生活状况四方面展示了作者的志趣和人生追求，这是作者对自己人生的一次重要观照，也是教学本文的核心内容。为了体现这一核心，我选择的板书形式，以五柳先生的籍贯姓字、思想性格、兴趣爱好、生活状况为切入点，以黔娄之妻的赞语为重要支撑，将本文内容的丰富性和板书的直观性有机的结合起来，让学生借助板书这一窗口，形象解读文本内容，深入感悟人物丰富而复杂的内心世界，最终完成学*目标，进而树立正确的价值取向。
大家好，这次我说课的内容是初二语文第三册《五柳先生传》，这是一篇文言文，文言文的学*在本册书中所占的比重较大，且《五柳先生传》这篇文章的篇幅精短，内涵深刻，所以作为重点内容来学*。
本文的教学目标
1、 识托名自传的独特写法，感受其自然*淡而形象鲜明的写法
2、 理解作者不慕荣利，安贫乐道的高洁志趣
3、 背诵全文
本文的教学重点是学*目标1，难点是学*目标2。
我采用的教学手段有实物投影，录音。
为了突出重点，突破难点，我是这样安排教学思路的，教法启法诱导式，分层教学，学法为讨论式，分层次三步读书法。常言说得好，书读百遍，其意自现，第一层次诵读疏通文意，第二层次诵读探究文理，第三层次，品味意境。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，为学生创设学*情境，通过学生的自主学*，提高学生的文学素养和鉴赏水*。
主要教学过程是这样的：第一环节，才艺展示，简介陶渊明背诵其诗《归园田居》（目的，让学生温故而知新，从而导入新课）导入语我是这样设计的，关于陶渊明我们并不陌生，今天，我们再学*一篇陶渊明的作品，《五柳先生传》让我们再次走*陶渊明，了解陶渊明，同时向学生介绍传这种文体知识，明确本文是以史传的形式写得一篇自传，从文章整体结构上看，分传文，赞语两部分，一五柳先生即作者陶渊明。使学生对本文结构有大致了解，
第二环节，采用分层次三步读书法，全面学*课文内容，：1第一层次诵读，疏通文意，①听课文录音，（全面感知课文内容）②学生自读课文，和（投影出示：要求语音正确，语句通顺，不读断句，找疑难点）（意在让学生初步领会文中词语和句段含义）③开展活动“请让我来帮助你”，将文中不懂词句找出来，向大家置疑问难，由学生互帮互助的形式来完成，困难较大的由老师指点。（在这里充分发挥了学生的主体作用，培养了学生积极动脑思考的能力和关心他人的优秀品质，并为学生提供了一个展示自我才华的空间。
第二层次诵读，探究文理，①指名朗读课文，（思考作者是从哪几个方面向我们介绍五柳先生的呢，由学生边读边汇报，即“名号的由来、性格、爱好、生活、志趣”，（板书）
②默读课文，参照提示（思考：五柳先生究竟是个什么样的人，小组讨论后汇报，，最后师生总结，（他是一个不慕荣利，安贫乐道的人）（完成板书）
③这是我们对五柳先生的评价，作者是如何评价他的呢，同学们齐读课文赞语部分，（在这里问题环环相扣，结合指名读默读，齐读，加深学生对五柳先生的认识。）
④为了能让学生更加深入的全面地了解五柳先生，我又设计了这样一个问题，赞语部分的哪句话与前文的不慕荣利相照应，快速跳读课文，找出来，找出后再次提问，本来在当时乃至当今社会追求慕华富贵者大有人在，而我们的五柳先生却不慕即作者陶渊明，却不慕不汲汲，你对此举有何认识和看法，如果你是陶渊明你会怎么做中，小组讨论后汇报，得出两种结论，一是他洁身自好，不与世俗同流合污，二是他消极避世，不能勇于面对现实，教师总结：金无足赤人无完人，我们要取其精华，去其糟粕。
第三层次的诵读：品味意境。陶渊明的作品以其语言的*淡自然、形象鲜明而著称，以小组为单位，开展朗读比赛， （加深学生对课文内容的理解和记忆）
第三个环节：巩固练*。为了检测不同层次的学生对所学知识的掌握情况。分层次设计了三道练*题。
第一题（基础题）根据所学知识完成下列填空。《五柳先生传》作者是____________，他是_________朝诗人，本文作者托________________之名为自己作传。
1、 第二题（能力题）解释下列加点词语。
① 因以为号
② 亲旧知其如此
③ 短褐穿结
④ 造饮辄尽
第三题（潜能发挥题）小练笔：根据本文所学的知识为自己作传。
第四个环节：小结：学生自我汇报后由教师总结
第五个环节：布置作业：背诵全文
一、教学目标、重点难点的设计
初中语文教学大纲要求：诵读古代诗词和浅易的文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇。大纲中有文言文背诵推荐篇目20篇。《与朱元思书》即是其中的一篇。它是初中语文第四册第六单元的一篇自读课文。单元提示中要求“熟读并背诵课文，读出一点语气来”。《与朱元思书》是工于写景，尤以小品书札见称的吴均写给友人信中的一部分，选文层次清晰、生动形象地写出了富春江自富阳到桐庐间的山光水色，描绘了祖国南方秀丽江山的奇异景象，使人读后确有悠然神往之感。同时，文中也表现出作者沉湎于山水的生活情趣。从形式上，本文是一篇骈文，文笔精美，自然流畅，基本上使用四六句式，声律和谐，具有一种音乐美。根据以上内容和要求，我这节课的教学目标确定为：1、感知理解课文内容；2、熟读背诵全文；3、激发学生对大自然的热爱之情。而其中，在理解的基础上熟读背诵是教学的重点和难点。
二、教学方法及教学手段的运用
为了让教师的教和学生的学有的放矢，首先采用“目标导学法”。教学过程中，教学目标和学*目标是居于支配地位的，教和学的活动首先要确定好准确适度的目标，让学生在学*过程中有一种成功的愉悦感。因此，在引入课题后，即出示教学目标，在其引导下，分步实施完成。本文是一篇美文，是学生积累的最佳材料，在一课时内力求达到背诵，因此，诵读是不可缺少的教、学方法。而诵读能力的训练又与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解得透彻，朗读才能把握得有分寸，朗读才会有正确的语音、语速、音量；对课文的字词句熟悉，朗读时才会有准确的发音、停顿、重音。课堂上，学生的自读、教师的范读；个别学生的试读、全体学生的齐读齐背；穿插在教学的各个环节中，让学生在诵读中熟悉、理解、品味、鉴赏、记忆、积累。多媒体的运用，也是教学中的一个重要的手段。力求通过课件的介入激发学生的学*兴趣、调动学生的学*热情、引导学生运用恰当的学*方法，完成学*目标。在教学中，课题、作者、教学目标、读文后字音词义的检测都以图片加文字的形式出示；为了帮助学生理解和把握课文内容和结构，插入了动画素材，引导学生读文思考、标划，在解决问题的同时培养学生的圈点批注的学**惯；为了解决重难点，选取了大量的图片并进行了超级链接，使画面具有交互性，完整性，将课文内容形象化、具体化，以帮助学生记忆，这样，运用图片、文字、声音等多种形式，从多个方面调动了学生的感官，使学生能够投入到教师创设的情境中，充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用。同时，多媒体的运用，可以替代或补充传统的教学设备（如黑板）的不足，方便清晰的展示问题、板书或提示内容，给学生以深刻的印象。
三、教学过程的设计
首先，由学过的写景文引起学生的回忆，导入新课。明确指出本文又是一篇优美的山水小品，作者以其清新的文风为我们描绘了一幅幅令人神醉的画面，使学生产生了一种学*的期待。
第二步，初读感知课文。本文是一篇自读篇目，文下的注释比较详细，因此没有必要对课文进行详细的讲解，先让学生自由、大声地读课文，要求借助注释和工具书读准字音，结合文下的字、词、句释义理解课文，读后对重点字音和词义进行检测，因为有了检测，学生的自读也有了着落。
第三步，诵读课文。在学生自读的基础上，指名试读，在肯定学生收获的'前提下，教师指导并进行范读，明确读此类写景抒情的文章语调一定要舒缓，注意每一小节间的停顿，在每种景物出现后留一个想象的空间。然后学生再读课文并结合屏幕提示的问题思考、标划。
第四步，讨论交流问题答案，把握文章的内容和结构。在这一环节中，学生边回答，教师边出示相关内容，文中写了哪些景物，是按什么顺序写的，抒发了作者怎样的思想感情，由此可见作者是一个什么样的人……这一系列的问题在学生的讨论交流中水到渠成的得到了解决，文章的内容和结构也随着清晰地展示了出来，给学生一个整体的把握。这为学生背诵课文打下了良好的基础。
第五步，结合一幅幅优美的图片，分散难点，引导学生分步记忆文章内容，如，在引导背诵第一节时，选择了一幅山水画面，一艘小船在水中游来游去，学生结合画面，想象作者坐着小船饱览“天下独绝”的“奇山异水”。同时，引导学生发挥自己丰富的想象力，把分散的景物融合成一幅完整的画卷。然后，教师用优美的语言为学生描绘这一幅幅画卷，学生对文中的语句相应地进行朗读、记忆。
第六步，结合图片的综合展示，以图引文，引导学生进行齐背，达成目标。
第七步，在悦耳的音乐声中，为学生展示美丽的风景图片，帮助他们达到从感受美到创造美的完美境界，以达到激发学生对祖国壮丽山河的热爱之情的思想教育目标。
本课时的设计，力求通过教师的引导，学生的自读、讨论、交流，多媒体的辅助，达到预期的教学目标，丰富学生的积累，提高学生的语言素养和审美能力，培养学生良好的学**惯和正确的学*方法。但因水*有限，有许多不当之处，敬请各位评委和老师们批评指正。谢谢！
一、说教材
《五柳先生传》是人教版语文八年级下册第五单元的一篇文言文。是陶渊明托名五柳先生而作的小传。文章篇幅精短，仅208字，就从性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位“不慕荣利”“守志安贫”的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。教学中应设法为学生创设宽松的学*环境和讨论氛围。指导学生自主探究，把握作者塑造的“不慕荣利”“守志安贫”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解读五柳先生独特个性。
二、说目标。
课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：
1、知识与能力目标：通过学生自主诵读，识记文言文字词音、形、义，能够扫清文字障碍，自主疏通文意，把握内容，使学生能够掌握相关文言知识，形成学*、分析文章、把握主旨的能力。
2、过程与方法目标：分层三步读书法，即通过初读—品读—诵读的程序，采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。
3、情感态度与价值观目标：学*陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神风貌；教会学生辨证认识事物的能力。
教学重点：
工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重点定为：
一、疏通文意，积累文言词语。
二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
语文学*是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。《课程标准》指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”为了引导学生整合资料、与文本对话，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。这就是本节课的难点。
三、说教法、学法。
《全日制语文课程标准（实验稿）》指出：“语文课程必须根据学生身心发展和语文学*的特点，关注学生的个体差异和不同的学*需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学*模式。学文言最有效最经济的方法就是读，因而我安排了三个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解。
在此过程中，我始终坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的学*能力。
四、分析学生
根据我校学生实际，应注意安排好预*环节，关键是字词的掌握。提前给学生布置好预*题目，要求他们自己利用工具书及资料，解决字词难点。保证教学过程的顺利进行和教学目标的落实词、特殊用法、句子，分门别类，便于学生掌握。
五、说教学流程
（一）由谈话导入新课后，首先让学生回顾陶渊明生*，老师及时补充陶渊明生*，特别是“不为五斗米折腰”的故事，目的是为了激发了学生的学*兴趣，加深了对陶渊明的理解，让学生学会知人论世。然后引导学生析题，并思考两个问题：他为什么称“五柳先生”？“五柳先生”是个什么样的人？进一步激发学生学*本文的兴趣和热情。
（二）采用三步读书法，全面学*课文内容，并从深度广度两方面拓展文本内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
第一层次：初读，正音，疏通文意。
1、听录音范读，要求学生和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的字音和节奏。
2、指名读课文，检查预*情况，正音明节奏。
3、自主学*，落实双基，理解文意。
使学生自己完成预*题目，目的是使他们自己养成自主学*的*惯，学会独立解决问题的能力。因此本课我设置了有关文言的基础知识方面的预*任务：重点字音、重点词语、重点句子。这样有助于学生基础知识的巩固，有利于学生文章内容的理解，为新课的学*打下了基础。在这里我安排学生开展活动“请让我来帮助你”。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难教大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的*惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第二层次：品读。
1、合作讨论，全体参与，让课堂“活”起来。
学生可以四人一组，围绕本课的教学重点，讨论四个问题：文中哪些语句从哪些方面表现了五柳先生的性格、生活和志趣？陶渊明好读书为什么不求甚解？他喝酒为什么要“期在必醉”？作者常写文章，目的是什么？这四个问题是一个有机的整体，学生结合文章的背景和已积累的陶渊明的有关知识，就可以对文章深入的探究，因此气氛较为热烈，学生兴趣高涨，踊跃发言，讨论热烈，回答切题。切实改变了以前沉闷的课堂模式，完成了“从要我学，到我要学”的转变，充分发挥了学生学*主体的作用，有利于学生探索精神的培养，有利于学生学*兴趣的提高，有利于学生听说读写能力培养，从而提高了学生的语文素养。
2、启迪想象，启**感，培养审美情感。
课堂应是学生积极参与的的课堂，应是学生开拓思维的课堂。因此，在把握文章的主要内容的基础上，让学生思维达到一个活跃的高度，激起他们浓厚的学*兴趣，我安排了“面对面”活动，让学生假设陶渊明跨越了千年来到了我们面前，说出你想对他说的话。品头论足说陶潜，由古及今话隐士。
这有一定难度，我是这样启发他们的：我们已经对陶渊明的`性格志趣、生活态度有了更详细的了解。他这种思想曾被后世很多人推崇、赞扬，可谓是“名垂千古”。其实呀，名利是一种很奇怪的东西。“它总是躲避着追逐它的人，却又追逐着躲避它的人。”陶“不慕荣利”却美名流传至今，而当时那些追名逐利的人，后人有谁知道呢？但现在又有很多人并不赞成他的那种思想，认为1500多年过去了，他的思想已过时了。同学们，你们有什么看法呢？请大家自由发言。
有的学生说：“我认为陶“闲静少言”不行，当今社会应多说话、多与他人交往，才能有更大发展”。有的学生说：“我认为陶读书‘不求甚解’不好，我们读书应深入体会每字每句的含义”。
有的学生说：“我认为陶隐居是在逃避现实是懦夫行为。”有的学生说：“如果我们都像他一样找个“世外桃源”躲起来，那么谁来建设我们的祖国呢？人类又怎么会有进步呢？”有的学生说：“他淡薄名利的做法很好。”有的学生说：“我们要学*他的安贫乐道的精神。”有的学生说：我们应该学*他的向往自由的精神，学*他高超的的读书方式”。同学们都发表了自己的看法，收到了很好的教学效果。
在此基础上我又提出了一个更具又开放性的题目。我是这样启发的：刚才同学们各抒已见，可谓是“仁者见仁，智者见智”大家的发言太精彩了。那么大家不妨再大胆地设想一下，如果陶渊明活在我们今天，就生活在我们的社会里，他会怎样？会有何变化？请大胆发挥想象，同学们更活跃了，发言太精彩了。有的学生生说：“今日的五柳先生成了一名出色的农业家。”有的学生说：“今日的五柳先生成了一名优秀的作家。并获得了“诺贝尔文学奖”。有的学生说：“今日的五柳成了一个醉鬼，流浪街头，沦为乞丐。”有的学生说：“今日的五柳开了一家酒店，做了总经理。”有的学生说：“五柳先生又当官了，而且是位反腐倡廉、为民做主的清官。”有的学生说：“由于他闲静少言，找不到工作，最终被社会淘汰了”。这一问题充分调动了他们的兴趣，发散了他们的思维，因此出现了丰富多彩的答案。
总之，所有的教学活动都要追求良好的教学效果，模式的展开过程是学生艰辛又愉悦的智力劳动过程，劳动理应得到回报，而且丰厚的回报更能激发再学*再探究的主动性和热情。良好的教学方法，有助于这种教学模式的落实。有效地模式加科学的方法，最终目的是培养学生在日常的语文学*中不断的自主探究，培养良好的阅读*惯，敏锐的发现意识，务实的探究态度，提高他们的语文素养。
第三层次，诵读。
《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。根据这一理念，我设计了试背这一环节，引导学生在理解的基础上尝试背诵，加深对文本的理解。
第三环节：作业安排。
1、翻译课文。现在大多公开课讲究花样，忽视双基。认为只要是讲词语，就是传统，就是守旧。一味创新的结果是忽视了本该应有的语文生命。这个设计就是对同学预*的检测和督导。也是落实双基的保证。
2、课下整理课堂所听，用书信的方式写给陶渊明，畅谈自己的所感。
这样设计的目的既可以检验学生上课听课的专注性，又可以引导学生深入思考，并锻炼创新作文能力。做到知行统一。这也是李镇西老师的“读出问题，读出自己”的第二个要求。
六、说板书
语文教学是一门艺术，艺术的集中体现就在板书上。板书的要求是力争做到实、新、精。本文重点展示了作者的志趣和人生追求，这是作者对自己人生的一次重要观照，也是教学本文的核心内容。为了体现这一核心，我选了图画式板书形式，引导学生从性格、爱好、生活三方面把握五柳先生不慕荣利、守志安贫的隐士的形象，学生借助板书这一窗口，可以直观形象的解读文本内容，深入感悟人物丰富而复杂的内心世界。
本文的教学目标
1、识托名自传的独特写法，感受其自然*淡而形象鲜明的写法
2、理解作者不慕荣利，安贫乐道的高洁志趣
3、背诵全文
本文的教学重点是学*目标1，难点是学*目标2。
我采用的教学手段有实物投影，录音。
为了突出重点，突破难点，我是这样安排教学思路的，教法启法诱导式，分层教学，学法为讨论式，分层次三步读书法。常言说得好，书读百遍，其意自现，第一层次诵读疏通文意，第二层次诵读探究文理，第三层次，品味意境。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，为学生创设学*情境，通过学生的自主学*，提高学生的文学素养和鉴赏水*。
主要教学过程是这样的：
第一环节，才艺展示，简介陶渊明背诵其诗《归园田居》(目的，让学生温故而知新，从而导入新课)导入语我是这样设计的，关于陶渊明我们并不陌生，今天，我们再学*一篇陶渊明的作品，《五柳先生传》让我们再次走*陶渊明，了解陶渊明，同时向学生介绍传这种文体知识，明确本文是以史传的形式写得一篇自传，从文章整体结构上看，分传文，赞语两部分，一五柳先生即作者陶渊明。使学生对本文结构有大致了解，
第二环节，采用分层次三步读书法，全面学*课文内容：
1第一层次诵读，疏通文意
①听课文录音，(全面感知课文内容)
②学生自读课文，和(投影出示：要求语音正确，语句通顺，不读断句，找疑难点)(意在让学生初步领会文中词语和句段含义)
③开展活动“请让我来帮助你”，将文中不懂词句找出来，向大家置疑问难，由学生互帮互助的形式来完成，困难较大的由老师指点。(在这里充分发挥了学生的主体作用，培养了学生积极动脑思考的能力和关心他人的优秀品质，并为学生提供了一个展示自我才华的空间。
第二层次诵读，探究文理
①指名朗读课文，(思考作者是从哪几个方面向我们介绍五柳先生的呢，由学生边读边汇报，即“名号的由来、性格、爱好、生活、志趣”，(板书)
②默读课文，参照提示(思考：五柳先生究竟是个什么样的人，小组讨论后汇报，，最后师生总结，(他是一个不慕荣利，安贫乐道的人)(完成板书)
③这是我们对五柳先生的.评价，作者是如何评价他的呢，同学们齐读课文赞语部分，(在这里问题环环相扣，结合指名读默读，齐读，加深学生对五柳先生的认识。)
④为了能让学生更加深入的全面地了解五柳先生，我又设计了这样一个问题，赞语部分的哪句话与前文的不慕荣利相照应，快速跳读课文，找出来，找出后再次提问，本来在当时乃至当今社会追求慕华富贵者大有人在，而我们的五柳先生却不慕即作者陶渊明，却不慕不汲汲，你对此举有何认识和看法，如果你是陶渊明你会怎么做中，小组讨论后汇报，得出两种结论，一是他洁身自好，不与世俗同流合污，二是他消极避世，不能勇于面对现实，教师总结：金无足赤人无完人，我们要取其精华，去其糟粕。
一、说教材。
《五柳先生传》是作者陶渊明托名五柳先生写的传记，实为自传。这是一篇文言文，篇幅精短，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
二、说目标。
根据教材编排，文言文的学*在本册书中所占比重较大。课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：①通过初读，达到读准的目标，并疏通文意，把握文章内容；
②在品读中了解人物志趣、性格，体会个性鲜明的写人特点，并通过分析人物的精神风貌，学*他精神、性格的进步方面；
③背诵课文。
教学重点：
①疏通文意，背诵课文；
②了解陶渊明的志趣性格。教学难点：理解陶渊明安贫乐道的高洁志趣。
三、说教法、学法。
为了突出重点，突破难点，我安排了四个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的文学素养。
四、说教学流程
第一环节，由谈话导入新课后，首先让学生回忆陶渊明，目的是为了让学生温故而知新。并思考：在陶渊明眼中，陶渊明自己到底是怎样一个人呢？进一步激发学生学*本文的'兴趣和热情。
第二环节，采用分层三步读书法，全面学*课文内容，并从深度、广度两方面拓展文本内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
第一层次：初读，正音，疏通文意。读课文。教师提出阅读要求：语音正确，语句通顺，并让学生找出文中生字，然后正音，力求达到读准的目标。然后学生带着这一方法齐读。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难较大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的*惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第二层次：品读，探究文理，力求学生全面感知文章内容，并从深度、广度两方面拓展内容。
①全班齐读课文，同时提出问题：五柳先生是怎样一个人？以便让学生全面感知文章内容和五柳其人。
②合作探究：作者是从哪些方面来介绍五柳先生的？小组讨论后汇报，即“名号的由来、性格、爱好、生活”等。探究“名号的由来”，解决了析题时留下的问题：他为什么称五柳先生？
③在总结了五柳先生的性格、爱好、生活等后，提出问题：他为什么自号“五柳先生”?他与陶渊明是什么关系？让学生把五柳先生的形象和我们了解的陶渊明的形象加以比对，明确本文实为陶渊明的自传。
第三层次：诵读，加深理解。《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。
第四层次：布置作业，加强对文本的认识。
五、说板书。
本文以自传的形式，从性格、爱好、生活三个方面展示了作者的志趣及人生追求，这是作者对自己人生的一次重要观照，也是教学本文的核心内容。为了体现这一核心，我选用了结构式板书形式，以五柳先生的“性格、爱好、生活”为切入点，以五柳先生的“安贫乐道”之“志”为重要支撑，将文本内容的丰富性与结构式板书的直观性有机地结合起来，让学生借助板书这一窗口，形象解读文本内容，深入感悟人物丰富而复杂的内心世界，最终完成学*目标，进而树立正确的价值取向。
一、说教材
《五柳先生传》是人教版八年级下册第5单元的第二篇课文。本单元的主题是通过各种形式和内容的古文，学*作者对自然、社会、人生的深刻感悟和深入思考，表达作者对美好生活和理想人格的追求。因此，学生应在大致读懂课文的基础上，结合自己的体验评价作品和思想内容，在评价中获取对主旨深刻地感悟。
除了对内容的了解，在学*本单元时，学生还应关注作者对各种表达方式的应用，体会语言的妙处，积累文言知识，增强语感。本篇课文，这是一篇自传，作者用质朴洗练流畅的语言展现了陶渊明本人的淡泊宁静、洒脱惬意、不与世人同流合污的高洁情怀。因此，在此篇学*中，学生应从从语言着手，反复诵读，积累优美的词句，体会文章的精妙之处，调动学生的情感体验。
二、说学情
学生是课堂的主体，教师应本着“因材施教”的理念结合学生的基本情况进行备课。高一学生语文知识有了较丰富的积累，逻辑思维也初步成型，对语言风格的体察能力也比较强。但是对于比较系统的文言知识掌握还不够。本文篇幅不长而且语言简洁*实且富有逻辑性，学生可借助注释了解文章大意，在了解文意，理清脉络的基础上学*文言知识。此外，这一阶段的学生已经有了一定的写作和口语表达能力，我将在本文的教学过程中设置口语表达及写作的环节，学生可通过实践有意识地训练口头与书面表达的'能力。
三、说教学目标
根据教材以及学生的特点，我制定了一下三个维度的教学目标：
【知识与能力】
结合注释解释全文大意，了解有关文言字词的读音及含义，如“嗜、辄、吝、褐、箪、汲、俦、觞、瓢、屡、娄、欤”
【过程与方法】
学生通过朗读、阅读和品味关键词句等方法，结合教师解释和自主合作交流等方式，体会作者运用质朴、洗练的语言展现人物性格思想志趣的表现手法。
【情感态度与价值观】
体会作者性格思想志趣的表现手法。
四、说教学重难点
根据教材、学情和教学目标，我将利用大部分的课堂时间引导学生体会作者运用质朴、洗练的语言展现人物性格思想志趣的表现手法。因此，我将重难点设为：学生通过朗读、阅读和品味关键词句等方法，结合教师解释和自主合作交流等方式，体会作者运用质朴、洗练的语言展现人物性格思想志趣的表现手法。
五、说教学方法
为了实现教学目标、突出重点、突破难点，教学中我采用谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。
那么接下来我将着重介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。
六、说教学过程
（一）创设情境，导入新课
同学们，你们觉得生活中什么最重要？嗯，听到有人说是钱了，的确现在人们张口闭口都在谈钱，利益至上，这是现在的社会风气。但是，在魏晋时期，国家政治比较复杂，部分文人志士就喜欢归隐，寄情于山水田园，虽然生活可能会比较潦倒，思想是自由的，心情是舒畅的。你们能理解这种想法么？我看到有人摇头了，那我们今天就来学一篇文言文，陶渊明《五柳先生传》，讲的就是这样一位不慕名利、安贫乐道的先生。然后，板书标题，PPT出示陶渊明简介。
（二）通读全文，整体感知
首先，我会给同学们3分钟，初读课文，结合注释了解文章大意。用PPT出示字词“嗜、辄、吝、褐、箪、汲、俦、觞、瓢、屡、娄、欤”，请学生读并解释，我来纠正。
然后，我会提出一个问题：文章简述了五柳先生的哪些方面？
这是一个框架型问题，学生须在阅读时，对词句进行提炼和归纳，将本来互相渗透的内容归类，这个过程对于八年级的学生而言略有难度，但对语篇的提炼、归纳、总结能力是他们必须掌握的。通过这个环节，学生可对文章框架有了整体上的把握，为我们下一步从细节上深入做好了准备。
（三）细读课文，深入研读
深入研读，意在通过文中的细节是如何支撑逻辑框架的，并且能够引导学生进一步整理文章中所描述的关于五柳先生的不同方面的表述，并探讨其背后的深意。因此，我会设置如下几个互相关联的问题：
1、“五柳先生”因何得名？
2、结合全文归纳：五柳先生有何爱好？他的生活状态又是怎样的？
3、五柳先生为什么“好读书，不求甚解”？读书难道不是应该读得明晰通透么？
4、摘取文中反映五柳先生思想志趣的词句。
5、根据我们以上的分析，总结一下：五柳先生是一位怎样的。人？
这几个问题是从不同的角度出发，逐一分析，之后归纳总结出人物形象。通过这样一层层地铺垫，可减轻学生归纳人物形象的难度；其次，学生也可学*这种归纳思路，即分—总。
（四）小组讨论，拓展延伸
本文语言上一大特点是多用否定句，如“先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，请大家以小组为单位，从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
这属于开放型问题，答案比较抽象，学生理解起来也许有些困难，所以可以请学生以小组为单位进行讨论，然后出代表说明观点。在陈述观点时，只要有理有据即可。学生的不足之处，我会进行引导启发性纠正。通过这个环节，学生们对于本文的语言有了一定地认识，同时也为第二课时学*文言文知识做了一定地铺垫。
（五）回顾全文，小结作业
最后，结合板书请学生集体简述本文说明的内容，结束课文。
八年级的学生，应有从文章中提取思想启发的意识，并且本单元的学*主题即通过各种内容和形式的古文，学*作者对自然、社会、人生的深刻感悟和深入思考。因此在此环节，我会进行情感升华，突出本文的思想主旨：只要获得了心灵的自由，即使没有钱也会甘之若饴。
作业：请结合陶渊明的诗文《饮酒》和《归去来兮辞》，谈谈陶渊明的思想志趣与本文有何异同。下节课来讨论一下
对一个作者的了解，应从他的作品中尽可能全方位地去了解。因此我会将对比阅读作为学生的作业，通过作者有名的一诗一文，立体地感受作者的思想志趣。同时表达的任务也是一次很好的口语表达练*。
今天我为大家说课的内容是 《五柳先生传》。下面我将从教材、目标、教学方法、学情，教学流程五大方面来对本课进行分析。
一、说教材。
《五柳先生传》是人教版语文八年级下册第五单元的一篇文言文。是陶渊明托名五柳先生而作的小传。 文章篇幅精短，从性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位“不慕荣利”“守志安贫”的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
二、说目标。
课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：
1、知识与能力目标：通过学生自主诵读，识记文言文字词音、形、义，能够扫清文字障碍，自主疏通文意，把握内容，使学生能够掌握相关文言知识，形成学*、分析文章、把握主旨的能力。
2、过程与方法目标：分层三步读书法，即通过初读—品读—诵读的程序，采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。
3、情感态度与价值观目标：学*陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神风貌；教会学生辨证认识事物的能力。
三、说教法、学法
学文言最有效最经济的方法就是读，因而我安排了三个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解。 在此过程中，我始终坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的学*能力。
教学重难点
工具性和人文性的统一，是语文课程的'基本特点。因而我把本课的重难点定为 一、疏通文意，积累文言词语。二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
四、说学情
根据学生实际，应注意安排好预*环节，关键是字词的掌握。提前给学生布置好预*题目，要求他们自己利用工具书及资料，解决字词难点。保证教学过程的顺利进行和教学目标的落实词、特殊用法、句子，分门别类，便于学生掌握。
五、说教学过程
（一）导入
由教师描述《桃花源记》与《归园田居》里的景物，让学生猜，引出陶渊明，再让学生齐背学过的他的《归园田居》，目的是让学生温故而知新，然后引出陶渊明。并思考陶渊明笔下的五柳先生是个怎样的人？进一步激发学生学*本文的兴趣和热情。
（二）采用三步读书法，全面学*课文内容。
第一，初读，正音，疏通文意。
1、听录音范读，要求学生和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的字音和节奏。
2、指名读课文，检查预*情况，正音明节奏。
3、自主学*，落实双基，理解文意。
使学生自己完成预*题目，目的是使他们自己养成自主学*的*惯，学会独立解决问题的能力。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难教大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的*惯和关心他人的优秀品质。
第二，品读，探究文理。
1、合作讨论，全体参与，让课堂“活”起来。
学生可以四人一组，围绕本课的教学重点，讨论四个问题：文中哪些语句从哪些方面表现了五柳先生的性格、生活和志趣？.陶渊明好读书为什么不求甚解？他喝酒为什么要“期在必醉”？ 作者常写文章，目的是什么？这四个问题是一个有机的整体，学生结合文章的背景和已积累的陶渊明的有关知识，就可以对文章深入的探究。充分发挥了学生学*主体的作用，有利于学生探索精神的培养，有利于学生学*兴趣的提高。
2、启迪想象，启**感，培养审美情感。
在把握文章的主要内容的基础上，让学生思维达到一个活跃的高度，激起他们浓厚的学*兴趣，我安排了“面对面”活动，让学生假设陶渊明跨越了千年来到了我们面前，说出你想对他说的话。这让课堂活跃起来，同学们积极发言。在此基础上，再提出一个开放性的题目：如果陶渊明活在我们今天，就生活在我们的社会里，他会怎样？会有何变化？请大胆发挥想象。这一问题能充分调动他们的兴趣，发散他们的思维。
第三，诵读，加深理解。
积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。让学生试背，引导学生在理解的基础上尝试背诵，加深对文本的理解。
（三）作业
1、背诵全文，并把课文翻译成现代汉语。
2、课下整理笔记，试着用书信的方式给陶渊明写一封信，畅谈自己的感想。
（四）板书
本文重点从性格、爱好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求。因此，我的板书如下：
五柳先生传
陶渊明
性格：闲静少言 不慕名利-----隐者心情 爱好：好读书 不求甚解-----读书悦己 性嗜酒 期在必醉-----率真放达 著文章 忘怀得失-----淡泊名利 生活：家 贫 宴如也------- 安贫乐道
一、疏通文意，积累文言词语。
二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
语文学*是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。《课程标准》指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的 有益启示”为了引导学生整合资料、与文本对话，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。这就是本节课的难点。
三、说教法、学法。
《全日制语文课程标准（实验稿）》指出：“语文课程必须根据学生身心发展和语文学*的特点，关注学生的个体差异和不同的学*需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学*模式。学文言最有效最经济的方法就是读，因而我安排了三个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解。 在此过程中，我始终坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的学*能力。
四、分析学生
根据我校学生实际，应注意安排好预*环节，关键是字词的掌握。布置好预*题目，要求他们自己利用工具书及资料，程的顺利进行和教学目标的落实词、特殊用法、句子，
五、说教学流程
明生*，特别是“不为五斗米折腰”的故事，激发了学生的学*兴趣，加深了对陶渊明的理解，让学生学会知人论世。并思考两个问题：他为什么称“五柳先生”？ 学生学*本文的兴趣和热情。
（二）采用三步读书法，
第一层次：初读 1字音和节奏。
2
3、自主学*，落实双基，
使学生自己完成预*题目，目的是使他们自己养成自主学*的*惯，学会独立解决问题的能力。因此本课我设置了有关文言的基础知识方面的预*任务：重点字音、重点词语、重点句子。这样有助于学生基础知识的巩固，有利于学生文章内容的理解，为新课的学*打下了基础。在这里我安排学生开展活动“请让我为学生提供了一个展示才华的 第二层次：品读。
1、合作讨论，全体参与，让课堂“活”起来。
学生可以四人一组，围绕本课的教学重点，讨论四个问题：文中哪些语句从哪些方面表现了五柳先生的性格、生活和志趣？.陶渊明好读书为什么不求甚解？他喝酒为什么要“期在必醉”？ 作者常写文章，目的是什么？这四个问题是一个有机的整体，学生结合文章的背景和已积累的陶渊明的有关知识，就可以对文章深入的探究，因此气氛较为热烈，学生兴趣高涨，踊跃发言，讨论热烈，
回答切题。切实改变了以前沉闷的课堂模式，完成了“从要我学，到我要学”的转变，充分发挥了学生学*主体的作用，有利于学生探索精神的培养，有利于学生学*兴趣的提高，有利于学生听说读写能力培养，从而提高了学生的语文素养。
2、启迪想象，启**感，培养审美情感。
课堂应是学生积极参与的的课堂，应是学生开拓思维的课堂。因此，在把握文章的主要内容的基础上，让学生思维达到一个活跃的高度，激起他们浓厚的学*兴趣，
面前，说出你想对他说的话。 品头论足说陶潜 ，由古及今话隐士。这有一定难度，我是这样启发他们的：我们已经对陶渊明的性格志趣、生活态度有了更详细的了解。他这种思想曾被后世很多人推崇、赞扬，可谓是“名垂千古”。其实呀，名利是一种很奇怪的东西。“它总是躲避着追逐它的人，却又追逐着躲避它的人。”陶“不慕荣利”却美名流传至今，而当时那些追名逐利的人，后人有谁知道呢？但现在又有很多人并不赞成他的那种思想，认为1500多年过去了，他的思想已过时了。同学们，你们有什么看法呢？请大家自由发言。有的学生说：“我认为陶“闲静少言”不行，当今社会应多说话、多与他人交往，才能有更大发展”。有的学生说：“我认为陶读书‘不求甚解’不好，我们读书应深入体会每字每句的含义’’。有的学生说：“我认为陶隐居是在逃避现实是懦夫行为。”有的学生说：“ 如果我们都像他一样找个“世外桃源”躲起来，那么谁来建设我们的祖国呢？
了”。这一问题充分调动了他们的兴趣，发散了他们的思维，因此出现了丰富多彩的`答案。
总之，所有的教学活动都要追求良好的教学效果，模式的展开过程是学生艰辛又愉悦的智力劳动过程，劳动理应得到回报，而且丰厚的回报更能激发再学*再探究的主动性和热情。良好的教学方法，有助于这种教学模式的落实。有效地模式加科学的方法，最终目的是培养学生在日常的语文学*中不断的自主探究，
培养良好的阅读*惯，敏锐的发现意识，务实的探究态度，提高他们的语文素养。 第三层次，诵读。
《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。根据这一理念，我设计了试背这一环节，引导学生在理解的基础上尝试背诵，加深对文本的理解。
第三环节：作业安排。
1就是对同学预*的检测和督导。也是落实双基的保证。
2、课下整理课堂所听，用 读出自己”的第二个要求。
一、说教材。
《五柳先生传》是八年级下册第五单元的一篇文言文。这个单元所选的古诗文，题材多样，内容丰富，无不渗透着作者对自然、社会、人生的深刻感悟和深入思考，表达了作者对美好生活和理想人格的追求。《五柳先生传》全文173字，在这样简短的篇幅里，却从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了他淡泊名利、安贫乐道的高尚情操。《五柳先生传》虽说是作者自况，却不等于全面纪实，而是创作。它着重刻画的是一种人物精神，一种“陶渊明精神”，是陶渊明千百年来给人印象最深、影响最大的精神。全文语言简约凝练，多用否定句，值得品味。
二、说学情。
经过一年半的学*，学生已初步形成了一定的学*方法，对于文言文的阅读与学*掌握了一定的步骤，而且经过以学*，他们很容易感受到短文的独特之处，容易获得学*文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学*活动中来。但由于本单元文言文采用集中编排方式，且所有的课文都有背诵要求，因此不断激发学*兴趣及成就感成为必要。
根据教材编排，文言文的学*在本册书中所占比重较大。课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定教学目标及教学重难点是：
1、我能在理解文意的基础上背诵课文；
2、我能了解人物的性格志趣和精神风貌；
3、我能学会本文的写人方法，运用本文语言特色。
三、说教法、学法。
为了突出重点，突破难点，预*案中安排了文体及作者简介等文学常识和重点实词的检测内容，探究案中安排了一个合作学*、两个探究学*的活动，训练案设置了仿写的内容，教学过程中坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，充分发挥小组作用，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境。
四、说教学流程
第一环节，教师谈话导入新课后，给各组小组长3分钟检查预*情况；出现问题的小组组长汇报情况，组际解决问题后，教师检测，目的是让学生温故知新。
第二环节，各小组按要求完成导学案内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
第一层次：各小组完成导学案的“合作学*”内容：熟读文章并理解文意，力求学生全面感知文章内容，并从深度、广度两方面拓展内容。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难较大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的*惯和关心他人的.优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第二层次：各小组完成“探究学*一：请找出表现五柳先生性格、生活和志趣等的语句，分析其形象。小组讨论后汇报，即“性格、爱好、生活”等。探究其“爱好、生活”时，教师引导学生抓住其中的矛盾点，鼓励学生大胆质疑，将讨论集中到以下方面：“好读书”，为什么“不求甚解”？家境贫寒为什么还“嗜酒”？“常著文章”为什么“自娱”？并由学生合作探究解答。诱导学生进一步深入到五柳先生的内心世界，体会在那个特定的时代背景下五柳先生所特有的思想情怀，并力求在探究的过程中抓住学生见解中的闪光点，让学生在思想的碰撞中产生火花。在总结了五柳先生的性格、爱好、生活等后，提出问题：五柳先生是谁？让学生把五柳先生的形象和我们了解的陶渊明的形象加以比对，明确本文实为陶渊明的自传。学生对人物的褒贬，反映了学生认知水*的差异，也反映了学生的价值取向，为了在文本思想内涵和学生价值取向二者间架起一座桥梁，我安排了“我眼中的五柳先生”这一环节，引导学生客观辩证地认识五柳先生，学*他精神、性格中进步的方面，树立“金无足赤，人无完人”、“取其精华，弃其糟粕”的价值取向。
第三层次：各小组完成探究学*二：请从文中找出含有“不”的否定句，并分析其作用。学生品味语言，教师在广泛听取发言后，总结“不”是本文的文眼，每一个“不”字都能体现出作者的品质，再引导学生逐步探究五柳先生的生活态度。
第三环节：结合本文问题特点，出示“老舍自传”，学生对比学*，并模仿本文的语言特点，为自己写一段自传。写个人小结，
这也是为了力求让学生达到由文及人，由人推己的读书境界，进而产生认识自我，完善自我的意识，我把这个写作训练命名为“猜猜我是谁”，即展示学生所写小传，让大家猜猜写的是谁。既培养了学生写人物时要抓住特征表现个性的能力，也把课堂气氛掀向了高潮。
五、说板书。
本文以自传的形式，从思想性格、爱好志趣、生活状况三个方面展示了作者的志趣及人生追求，这是作者对自己人生的一次重要观照，也是教学本文的核心内容。为了体现这一核心，我选用了结构式板书形式，以五柳先生的“性格、爱好、生活”为切入点，以五柳先生的“安贫乐道”之“志”为重要支撑，将文本内容的丰富性与结构式板书的直观性有机地结合起来，让学生借助板书这一窗口，形象解读文本内容，深入感悟人物丰富而复杂的内心世界，最终完成学*目标，进而树立正确的价值取向。
——五柳先生传说课稿菁选
五柳先生传说课稿
作为一名优秀的教育工作者，常常要根据教学需要编写说课稿，说课稿可以帮助我们提高教学效果。怎样写说课稿才更能起到其作用呢？下面是小编整理的五柳先生传说课稿，希望对大家有所帮助。
大家好，这次我说课的内容是初二语文第三册《五柳先生传》，这是一篇文言文，文言文的学*在本册书中所占的比重较大，且《五柳先生传》这篇文章的篇幅精短，内涵深刻，所以作为重点内容来学*。
本文的教学目标
1、 识托名自传的独特写法，感受其自然*淡而形象鲜明的写法
2、 理解作者不慕荣利，安贫乐道的高洁志趣
3、 背诵全文
本文的教学重点是学*目标1，难点是学*目标2。
我采用的教学手段有实物投影，录音。
为了突出重点，突破难点，我是这样安排教学思路的，教法启法诱导式，分层教学，学法为讨论式，分层次三步读书法。常言说得好，书读百遍，其意自现，第一层次诵读疏通文意，第二层次诵读探究文理，第三层次，品味意境。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，为学生创设学*情境，通过学生的自主学*，提高学生的文学素养和鉴赏水*。
主要教学过程是这样的：第一环节，才艺展示，简介陶渊明背诵其诗《归园田居》（目的，让学生温故而知新，从而导入新课）导入语我是这样设计的，关于陶渊明我们并不陌生，今天，我们再学*一篇陶渊明的作品，《五柳先生传》让我们再次走*陶渊明，了解陶渊明，同时向学生介绍传这种文体知识，明确本文是以史传的形式写得一篇自传，从文章整体结构上看，分传文，赞语两部分，一五柳先生即作者陶渊明。使学生对本文结构有大致了解，
第二环节，采用分层次三步读书法，全面学*课文内容，：1第一层次诵读，疏通文意，①听课文录音，（全面感知课文内容）②学生自读课文，和（投影出示：要求语音正确，语句通顺，不读断句，找疑难点）（意在让学生初步领会文中词语和句段含义）③开展活动“请让我来帮助你”，将文中不懂词句找出来，向大家置疑问难，由学生互帮互助的形式来完成，困难较大的由老师指点。（在这里充分发挥了学生的主体作用，培养了学生积极动脑思考的能力和关心他人的优秀品质，并为学生提供了一个展示自我才华的空间。
第二层次诵读，探究文理，①指名朗读课文，（思考作者是从哪几个方面向我们介绍五柳先生的呢，由学生边读边汇报，即“名号的由来、性格、爱好、生活、志趣”，（板书）
②默读课文，参照提示（思考：五柳先生究竟是个什么样的人，小组讨论后汇报，，最后师生总结，（他是一个不慕荣利，安贫乐道的人）（完成板书）
③这是我们对五柳先生的评价，作者是如何评价他的呢，同学们齐读课文赞语部分，（在这里问题环环相扣，结合指名读默读，齐读，加深学生对五柳先生的认识。）
④为了能让学生更加深入的全面地了解五柳先生，我又设计了这样一个问题，赞语部分的哪句话与前文的不慕荣利相照应，快速跳读课文，找出来，找出后再次提问，本来在当时乃至当今社会追求慕华富贵者大有人在，而我们的五柳先生却不慕即作者陶渊明，却不慕不汲汲，你对此举有何认识和看法，如果你是陶渊明你会怎么做中，小组讨论后汇报，得出两种结论，一是他洁身自好，不与世俗同流合污，二是他消极避世，不能勇于面对现实，教师总结：金无足赤人无完人，我们要取其精华，去其糟粕。
第三层次的诵读：品味意境。陶渊明的作品以其语言的*淡自然、形象鲜明而著称，以小组为单位，开展朗读比赛， （加深学生对课文内容的理解和记忆）
第三个环节：巩固练*。为了检测不同层次的学生对所学知识的掌握情况。分层次设计了三道练*题。
第一题（基础题）根据所学知识完成下列填空。《五柳先生传》作者是____________，他是_________朝诗人，本文作者托________________之名为自己作传。
1、 第二题（能力题）解释下列加点词语。
① 因以为号
② 亲旧知其如此
③ 短褐穿结
④ 造饮辄尽
第三题（潜能发挥题）小练笔：根据本文所学的知识为自己作传。
第四个环节：小结：学生自我汇报后由教师总结
第五个环节：布置作业：背诵全文
一、教学目标、重点难点的设计
初中语文教学大纲要求：诵读古代诗词和浅易的文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇。大纲中有文言文背诵推荐篇目20篇。《与朱元思书》即是其中的一篇。它是初中语文第四册第六单元的一篇自读课文。单元提示中要求“熟读并背诵课文，读出一点语气来”。《与朱元思书》是工于写景，尤以小品书札见称的吴均写给友人信中的一部分，选文层次清晰、生动形象地写出了富春江自富阳到桐庐间的山光水色，描绘了祖国南方秀丽江山的奇异景象，使人读后确有悠然神往之感。同时，文中也表现出作者沉湎于山水的生活情趣。从形式上，本文是一篇骈文，文笔精美，自然流畅，基本上使用四六句式，声律和谐，具有一种音乐美。根据以上内容和要求，我这节课的教学目标确定为：1、感知理解课文内容；2、熟读背诵全文；3、激发学生对大自然的热爱之情。而其中，在理解的基础上熟读背诵是教学的重点和难点。
二、教学方法及教学手段的运用
为了让教师的教和学生的学有的放矢，首先采用“目标导学法”。教学过程中，教学目标和学*目标是居于支配地位的，教和学的活动首先要确定好准确适度的目标，让学生在学*过程中有一种成功的愉悦感。因此，在引入课题后，即出示教学目标，在其引导下，分步实施完成。本文是一篇美文，是学生积累的最佳材料，在一课时内力求达到背诵，因此，诵读是不可缺少的教、学方法。而诵读能力的训练又与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解得透彻，朗读才能把握得有分寸，朗读才会有正确的语音、语速、音量；对课文的字词句熟悉，朗读时才会有准确的发音、停顿、重音。课堂上，学生的自读、教师的范读；个别学生的试读、全体学生的齐读齐背；穿插在教学的各个环节中，让学生在诵读中熟悉、理解、品味、鉴赏、记忆、积累。多媒体的运用，也是教学中的一个重要的手段。力求通过课件的介入激发学生的学*兴趣、调动学生的学*热情、引导学生运用恰当的学*方法，完成学*目标。在教学中，课题、作者、教学目标、读文后字音词义的检测都以图片加文字的形式出示；为了帮助学生理解和把握课文内容和结构，插入了动画素材，引导学生读文思考、标划，在解决问题的同时培养学生的圈点批注的学**惯；为了解决重难点，选取了大量的图片并进行了超级链接，使画面具有交互性，完整性，将课文内容形象化、具体化，以帮助学生记忆，这样，运用图片、文字、声音等多种形式，从多个方面调动了学生的感官，使学生能够投入到教师创设的情境中，充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用。同时，多媒体的运用，可以替代或补充传统的教学设备（如黑板）的不足，方便清晰的展示问题、板书或提示内容，给学生以深刻的印象。
三、教学过程的设计
首先，由学过的写景文引起学生的回忆，导入新课。明确指出本文又是一篇优美的山水小品，作者以其清新的文风为我们描绘了一幅幅令人神醉的画面，使学生产生了一种学*的期待。
第二步，初读感知课文。本文是一篇自读篇目，文下的注释比较详细，因此没有必要对课文进行详细的讲解，先让学生自由、大声地读课文，要求借助注释和工具书读准字音，结合文下的字、词、句释义理解课文，读后对重点字音和词义进行检测，因为有了检测，学生的自读也有了着落。
第三步，诵读课文。在学生自读的.基础上，指名试读，在肯定学生收获的前提下，教师指导并进行范读，明确读此类写景抒情的文章语调一定要舒缓，注意每一小节间的停顿，在每种景物出现后留一个想象的空间。然后学生再读课文并结合屏幕提示的问题思考、标划。
第四步，讨论交流问题答案，把握文章的内容和结构。在这一环节中，学生边回答，教师边出示相关内容，文中写了哪些景物，是按什么顺序写的，抒发了作者怎样的思想感情，由此可见作者是一个什么样的人……这一系列的问题在学生的讨论交流中水到渠成的得到了解决，文章的内容和结构也随着清晰地展示了出来，给学生一个整体的把握。这为学生背诵课文打下了良好的基础。
第五步，结合一幅幅优美的图片，分散难点，引导学生分步记忆文章内容，如，在引导背诵第一节时，选择了一幅山水画面，一艘小船在水中游来游去，学生结合画面，想象作者坐着小船饱览“天下独绝”的“奇山异水”。同时，引导学生发挥自己丰富的想象力，把分散的景物融合成一幅完整的画卷。然后，教师用优美的语言为学生描绘这一幅幅画卷，学生对文中的语句相应地进行朗读、记忆。
第六步，结合图片的综合展示，以图引文，引导学生进行齐背，达成目标。
第七步，在悦耳的音乐声中，为学生展示美丽的风景图片，帮助他们达到从感受美到创造美的完美境界，以达到激发学生对祖国壮丽山河的热爱之情的思想教育目标。
本课时的设计，力求通过教师的引导，学生的自读、讨论、交流，多媒体的辅助，达到预期的教学目标，丰富学生的积累，提高学生的语言素养和审美能力，培养学生良好的学**惯和正确的学*方法。但因水*有限，有许多不当之处，敬请各位评委和老师们批评指正。谢谢！
一、说教材。
《五柳先生传》是八年级下册第五单元的一篇文言文。这个单元所选的古诗文，题材多样，内容丰富，无不渗透着作者对自然、社会、人生的深刻感悟和深入思考，表达了作者对美好生活和理想人格的追求。《五柳先生传》全文173字，在这样简短的篇幅里，却从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了他淡泊名利、安贫乐道的高尚情操。《五柳先生传》虽说是作者自况，却不等于全面纪实，而是创作。它着重刻画的是一种人物精神，一种“陶渊明精神”，是陶渊明千百年来给人印象最深、影响最大的精神。全文语言简约凝练，多用否定句，值得品味。
二、说学情。
经过一年半的学*，学生已初步形成了一定的学*方法，对于文言文的阅读与学*掌握了一定的步骤，而且经过以学*，他们很容易感受到短文的独特之处，容易获得学*文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学*活动中来。但由于本单元文言文采用集中编排方式，且所有的课文都有背诵要求，因此不断激发学*兴趣及成就感成为必要。
根据教材编排，文言文的学*在本册书中所占比重较大。课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定教学目标及教学重难点是：
1、我能在理解文意的基础上背诵课文；
2、我能了解人物的性格志趣和精神风貌；
3、我能学会本文的写人方法，运用本文语言特色。
三、说教法、学法。
为了突出重点，突破难点，预*案中安排了文体及作者简介等文学常识和重点实词的检测内容，探究案中安排了一个合作学*、两个探究学*的活动，训练案设置了仿写的内容，教学过程中坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，充分发挥小组作用，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境。
四、说教学流程
第一环节，教师谈话导入新课后，给各组小组长3分钟检查预*情况；出现问题的小组组长汇报情况，组际解决问题后，教师检测，目的是让学生温故知新。
第二环节，各小组按要求完成导学案内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
第一层次：各小组完成导学案的“合作学*”内容：熟读文章并理解文意，力求学生全面感知文章内容，并从深度、广度两方面拓展内容。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难较大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的*惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第二层次：各小组完成“探究学*一：请找出表现五柳先生性格、生活和志趣等的语句，分析其形象。小组讨论后汇报，即“性格、爱好、生活”等。探究其“爱好、生活”时，教师引导学生抓住其中的矛盾点，鼓励学生大胆质疑，将讨论集中到以下方面：“好读书”，为什么“不求甚解”？家境贫寒为什么还“嗜酒”？“常著文章”为什么“自娱”？并由学生合作探究解答。诱导学生进一步深入到五柳先生的内心世界，体会在那个特定的时代背景下五柳先生所特有的思想情怀，并力求在探究的过程中抓住学生见解中的闪光点，让学生在思想的碰撞中产生火花。在总结了五柳先生的性格、爱好、生活等后，提出问题：五柳先生是谁？让学生把五柳先生的形象和我们了解的陶渊明的形象加以比对，明确本文实为陶渊明的自传。学生对人物的褒贬，反映了学生认知水*的差异，也反映了学生的价值取向，为了在文本思想内涵和学生价值取向二者间架起一座桥梁，我安排了“我眼中的五柳先生”这一环节，引导学生客观辩证地认识五柳先生，学*他精神、性格中进步的方面，树立“金无足赤，人无完人”、“取其精华，弃其糟粕”的价值取向。
第三层次：各小组完成探究学*二：请从文中找出含有“不”的否定句，并分析其作用。学生品味语言，教师在广泛听取发言后，总结“不”是本文的'文眼，每一个“不”字都能体现出作者的品质，再引导学生逐步探究五柳先生的生活态度。
第三环节：结合本文问题特点，出示“老舍自传”，学生对比学*，并模仿本文的语言特点，为自己写一段自传。写个人小结，
这也是为了力求让学生达到由文及人，由人推己的读书境界，进而产生认识自我，完善自我的意识，我把这个写作训练命名为“猜猜我是谁”，即展示学生所写小传，让大家猜猜写的是谁。既培养了学生写人物时要抓住特征表现个性的能力，也把课堂气氛掀向了高潮。
五、说板书。
本文以自传的形式，从思想性格、爱好志趣、生活状况三个方面展示了作者的志趣及人生追求，这是作者对自己人生的一次重要观照，也是教学本文的核心内容。为了体现这一核心，我选用了结构式板书形式，以五柳先生的“性格、爱好、生活”为切入点，以五柳先生的“安贫乐道”之“志”为重要支撑，将文本内容的丰富性与结构式板书的直观性有机地结合起来，让学生借助板书这一窗口，形象解读文本内容，深入感悟人物丰富而复杂的内心世界，最终完成学*目标，进而树立正确的价值取向。
板书设计：思想性格：闲静少言，不慕荣利
读书：好读书，不求甚解
不慕荣利
五柳先生 爱好志趣 饮酒：性嗜酒，期在必醉
率真放达
写文章：常著文章自娱
安贫乐道
生活状况 ：环堵萧然，晏如也
尊敬的各位领导、老师：
上午好！我是清水中学的参赛代表，很荣幸能在这里为大家解说我的一堂课，请大家提出宝贵的意见，给予批评和指导。今天我为大家说课的内容是：新课标人教版八年级语文下册第五单元第22课《五柳先生传》。下面我将从教材、目标、重难点、教学方法、教学流程五个方面来对本课进行分析。
一、说教材。
《五柳先生传》是人教版语文八年级下册第五单元的一篇文言文。是陶渊明托名五柳先生而作的小传。文章篇幅精短，仅208字，就从性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位“不慕荣利”“守志安贫”的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。教学中应设法为学生创设宽松的学*环境和讨论氛围。指导学生自主探究，把握作者塑造的“不慕荣利”“守志安贫”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解读五柳先生独特个性。
二、说目标。
课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：
１、知识与能力：
⑴理解五柳先生的形象就是陶渊明的白画像，学*五柳先生的性格志趣和精神风貌。
⑵体会本文朴素洗练的语言风格。
⑶掌握文中的文言词汇。
２、过程与方法：
采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。
３、情感、态度与价值观：
学*五柳先生的性格志趣和精神风貌
三、说教学重点、难点
说教学重点：工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重点定为： 一是疏通文意，积累文言词语；二是了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
说教学难点：语文学*是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。《课程标准》指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的 有益启示”为了引导学生整合资料、与文本对话，我设想通过探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传这一问题，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。这就是本节课的难点。
四、说教法、学法。
为了突出重点，突破难点，我安排了三个层次的诵读：第一层次，范读，疏通文意；第二层次，听读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的文学素养和客观辨证地认识事物的能力。
五、说教学流程
第一环节，由《桃花源记》导入新课，引出陶渊明，目的是让学生温故而知
新，然后引出陶渊明。并思考陶渊明笔下的五柳先生是个怎样的人？进一步激发学生学*本文的兴趣和热情。
第二环节，整体感知课文，主要分为四个层次：
１、作者介绍。（不为五斗米折腰）
陶渊明（365－427），名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋著名诗人。其中成就最高的是田园诗，故有“田园诗人”之称。其诗多描写自然风光，表达对田园的热爱，揭露官场的黑暗。
2、检查预*情况：
给下列字注音：
嗜（shì）辄（zhé）吝（lìn）褐（hè）
箪（dān）汲（jí）俦（chóu）觞（shāng）
3、听录音学生朗读。目的是给学生渲染一种优美的意境，听完录音，教师指导文言文的读法。即根据词语的'意义把握句子的节奏，根据教师的读法指导让学生练读。
4、指名读课文、正音。
第三环节，教师引导，学生合作翻译课文，教师总结重点字词。
在这里我首先对课文前几句做一翻译，然后安排学生合作翻译课文，让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难教大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的*惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第四环节，合作探究，品析课文。
我主要通过设计五个问题，让学生自主合作完成，从而训练学生的探究能力，完成教学目标的过程与方法目标。首先总结“不”是这篇文章的文眼，每一个“不”字都能体现“五柳先生”的品质，再引导学生逐步探究出五柳先生的生活态度，然后提出四个问题。
1、全文有九处用到了“不”字？找出来，说说它们有什么作用？
（1）（先生）不知何许人也，亦不详其姓字
（实为不愿说，而非“不知”“不详”，可见先生的淡泊宁静）
（2）不慕荣利，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（忘怀得失，不追名逐利）
（3）不求甚解 （志存高远，可见先生胸襟开阔）
（4）不能常得 不蔽风日（安然自若，不为境所困，乐观开朗）
（5）不吝情去留 （去留无意，可见先生耿直率真）
2、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？
（这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的是为了精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率直性格的反映。）
3、作者常写文章，目的是什么？
（目的是为了自得其乐，表现了先生开朗的性格。）
4、生活条件如此恶劣，作者为何还能“晏如也”？全国人民都要学*他这种精神吗？（不为境所困，乐观开朗）
5、何为“赞”？赞语中的那一句话和“传”中的语句照应？对作者的这种性格，该怎样看待？（赞：传记结尾的评论性文字。与“传”中的“不慕荣利”相照应，使人物个性更加鲜明。）
第五环节，小结五柳先生个人档案。
在这一环节的处理上，我打破了传统的板书形式，采用了表格方式对五柳先生的性格特点做了一个总结，便于学生记忆
第六环节，设计课外延伸
设计这一环节的目的是为了让学生对陶渊明有更深的认识，尤其更进一步理解作者那种归隐山林，悠闲自得的生活态度，从而把握其性格志趣及精神风貌。
第七环节：总结全文
本文借五柳先生给自己写传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了作者自己安贫乐道的高尚情操。
以上便是我对这堂课的拙见，如有不妥，望各位同仁指正。谢谢大家！
一、说教材。
《五柳先生传》是作者陶渊明托名五柳先生写的传记，实为自传。这是一篇文言文，篇幅精短，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
二、说目标。
根据教材编排，文言文的学*在本册书中所占比重较大。课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：①通过初读，达到读准的目标，并疏通文意，把握文章内容；
②在品读中了解人物志趣、性格，体会个性鲜明的写人特点，并通过分析人物的精神风貌，学*他精神、性格的进步方面；
③背诵课文。
教学重点：
①疏通文意，背诵课文；
②了解陶渊明的志趣性格。教学难点：理解陶渊明安贫乐道的高洁志趣。
三、说教法、学法。
为了突出重点，突破难点，我安排了四个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的文学素养。
四、说教学流程
第一环节，由谈话导入新课后，首先让学生回忆陶渊明，目的是为了让学生温故而知新。并思考：在陶渊明眼中，陶渊明自己到底是怎样一个人呢？进一步激发学生学*本文的兴趣和热情。
第二环节，采用分层三步读书法，全面学*课文内容，并从深度、广度两方面拓展文本内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
第一层次：初读，正音，疏通文意。读课文。教师提出阅读要求：语音正确，语句通顺，并让学生找出文中生字，然后正音，力求达到读准的目标。然后学生带着这一方法齐读。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难较大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的*惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第二层次：品读，探究文理，力求学生全面感知文章内容，并从深度、广度两方面拓展内容。
①全班齐读课文，同时提出问题：五柳先生是怎样一个人？以便让学生全面感知文章内容和五柳其人。
②合作探究：作者是从哪些方面来介绍五柳先生的？小组讨论后汇报，即“名号的由来、性格、爱好、生活”等。探究“名号的由来”，解决了析题时留下的问题：他为什么称五柳先生？
③在总结了五柳先生的性格、爱好、生活等后，提出问题：他为什么自号“五柳先生”?他与陶渊明是什么关系？让学生把五柳先生的.形象和我们了解的陶渊明的形象加以比对，明确本文实为陶渊明的自传。
第三层次：诵读，加深理解。《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。
第四层次：布置作业，加强对文本的认识。
五、说板书。
本文以自传的形式，从性格、爱好、生活三个方面展示了作者的志趣及人生追求，这是作者对自己人生的一次重要观照，也是教学本文的核心内容。为了体现这一核心，我选用了结构式板书形式，以五柳先生的“性格、爱好、生活”为切入点，以五柳先生的“安贫乐道”之“志”为重要支撑，将文本内容的丰富性与结构式板书的直观性有机地结合起来，让学生借助板书这一窗口，形象解读文本内容，深入感悟人物丰富而复杂的内心世界，最终完成学*目标，进而树立正确的价值取向。
一、教学背景分析
1、教材分析
1）教材所处的地位和作用：
本文是河大版语文九年级上册第三单元第三篇文章，本单元旨在让学生领略杰出人物的风采。同时也走进古人的世界里，感受古人的人格魅力，培养一种乐观积极向上的人生态度。
教材内容：
本文是东晋诗人、辞赋家陶渊明的一篇自传。在文中作者表明了自己的三大志趣：一是好读书，二是性嗜酒，三是常写文章自娱，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格人性之美。
学情分析
九年级的学生，有了一定的文言知识与阅读能力，熟悉了文言文的阅读步骤，本文的篇幅短小，词句理解较简单，适合通过自主学*、合作质疑来探究文章的内涵。
二、教学目标的确定
1、理论依据：
1）阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。
2）欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。
2、教学目标
1）能结合注释，掌握文言词语，理解课文内容。
2）品读陶渊明，通过对其生活状况、志趣和爱好的梳理体会作者高洁的精神和强烈的人格人性之美。
3）学*陶渊明安贫乐道、不慕荣利的'高洁精神，力求活出一个真实的自我。
三、教学重点难点：
梳理作者自传中的兴趣和爱好，学*陶渊明安贫乐道、不慕荣利的精神，力求活出一个真实的自我。
四、教法和学法
1、诵读法，启发式，讨论式教学法调动学生的学*积极性，发挥学生的主体地位。
2、主动质疑，合作探究式学*方法，使学生自主的学*，用探究的方式由表及里地理解文言文。
五、教学过程设计（1课时）
课前准备：已经预*完成：课文的诵读，结合课下注释初译课文。
（一）导入新课（3分钟）
（二）读课文知通文意（15分钟）
（三）抓文眼品读课文（10分钟）
一、说教材。
新课标人教版八年级语文下册第五单元第22课《五柳先生传》是作者陶渊明托名五柳先生写的传记，实为自传。这是一篇文言文，篇幅短小，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。是一篇略读课文。
二、说目标。
新课标要求，阅读浅显文言文能借助注释和工具书理解基本内容；评价阅读浅显文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解文章大意；而评价略读，重在考察能否把握阅读材料的大意。为此我设定的三维教学目标是：
（一）知识与能力目标：
1、通过学生自主诵读，识记重要文言字词，扫清文字障碍，从而疏通文意，把握内容；
2、使学生了解相关传记知识，体会个性鲜明的写人方法，并形成分析文章、把握主旨的能力。
（二）过程与方法目标：
1、分层四步读书法，即通过初读—诵读—品读—延读的程序；
2、采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。
（三）情感态度与价值观目标：
1、学*陶渊明？不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵？的精神风貌；
2、教会学生辨证认识事物的能力。
三、说重点、难点
（一）重点：工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重点定为：
1、疏通文意，积累文言词语；
2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
（二）难点：语文学*是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。
四、说教法、学法。
为了突出重点、突破难点，我安排了四个层次的诵读：
第一层次，初读，疏通文意；
第二层次，品读，探究文理；
第三层次，诵读，加深理解；
第四层次，延读，写个人小传。
在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的文学素养和客观辨证地认识事物的能力。
五、说教学流程
第一环节，由复*陶渊明相关文学常识及背诵、理解《桃花源记》和《归园田居》（其三）导入新课。目的是让学生温故而知新，引出
陶渊明并进进而激发学生学*本文的兴趣和热情。
第二环节，采用分层四步读书法，全面学*课文内容，并从深度广度两方面拓展文本内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
第一层次：初读，疏通文意。
1、欣赏朗诵视频，让学生和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的节奏，同时渲染出一种优美的意境。
2、评价视频朗诵，并激发学生向名家挑战，同时指导学生练*文言文的读法。
3、理解文意。安排学生开展活动？众人拾柴火焰高？活动。让学生分四组，第一组负责一词多义现象的归纳，第二组负责古今异义的归纳，第三组负责文中难理解或容易出错词语的归纳，第四组负责可能会考查的句子的翻译。边默读边完成，如有疑难，先通过互帮互助来解决，困难教大的老师可请老师帮忙。
借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的`*惯和与他人紧密配合的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第二层次：品读，探究文理。力求学生全面感知文本，并从深度和广度两方面拓展内容。为达到这一目标，我安排了三个步骤，即三读。
第一读，以论坛的形式让学生分组品读课文，论坛的主题是千年‘五柳’大家谈。
引导学生进逐步深入五柳先生的内心世界，体会在那个特定的时代背景下五柳先生所特有的思想情怀，并力求在品读过程中抓住学生的闪光点，让学生在思想的碰撞中产生火花。在这一过程中，始终强化朗读，在读中加深对文本的理解；同时引导学生客观辨证地认识五柳先生，学*他精神、性格中进步的方面，树立金无足赤、人无完人、取其精华，去其糟粕？的价值取向。
第二读，开展“我当法官巧断案”的活动，探究问题。让学生把五柳先生的形象和我们了解的陶渊明的形象加以对比，明确本文实为陶渊明的自传。
第三读，通过“睁‘眼’看世界”这个环节，让学生学会抓住文眼、提纲挈领式的分析人物和理解主旨的方法；同时把课堂内容横向延伸，引导学生对古诗文中的文人形象进行归类，从而完成知识的迁移与拓展。
第三层次，诵读，加深理解。《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。根据这一理念，我设计了试背这一环节，让学生在理解的基础上背诵，在背诵中加深对文本的理解。
第四层次：延读，写个人小传。我把这个写作训练命名为？猜猜我是谁？，即展示学生所写小传，让大家猜猜写的是谁。通过这个环节，既可以培养学生写人物时要抓住特征表现个性的能力，同时又让学生达到由文及人，由人推己的读书境界，进而产生认识自我，完善自我的意识。不过由于时间关系，这个环节不能在课堂上完成，可留给学生作为课后作业，但有效的评价不可省略。
第三环节：小结。在《青花瓷》的优美的音乐声中，教师用优美的语言作结。
六、说板书
本文以自传的形式，从籍贯姓字、思想性格、兴趣爱好、生活状况四方面展示了作者的志趣和人生追求，这是作者对自己人生的一次重要观照，也是教学本文的核心内容。为了体现这一核心，我选择的板书形式，以五柳先生的籍贯姓字、思想性格、兴趣爱好、生活状况为切入点，以黔娄之妻的赞语为重要支撑，将本文内容的丰富性和板书的直观性有机的结合起来，让学生借助板书这一窗口，形象解读文本内容，深入感悟人物丰富而复杂的内心世界，最终完成学*目标，进而树立正确的价值取向。
今天我为大家说课的内容是 《五柳先生传》。下面我将从教材、目标、教学方法、学情，教学流程五大方面来对本课进行分析。
一、说教材。
《五柳先生传》是人教版语文八年级下册第五单元的一篇文言文。是陶渊明托名五柳先生而作的小传。 文章篇幅精短，从性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位“不慕荣利”“守志安贫”的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
二、说目标。
课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：
1、知识与能力目标：通过学生自主诵读，识记文言文字词音、形、义，能够扫清文字障碍，自主疏通文意，把握内容，使学生能够掌握相关文言知识，形成学*、分析文章、把握主旨的能力。
2、过程与方法目标：分层三步读书法，即通过初读—品读—诵读的程序，采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。
3、情感态度与价值观目标：学*陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神风貌；教会学生辨证认识事物的能力。
三、说教法、学法
学文言最有效最经济的方法就是读，因而我安排了三个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解。 在此过程中，我始终坚持以学生为主体，教师为主导的`教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的学*能力。
教学重难点
工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重难点定为 一、疏通文意，积累文言词语。二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
四、说学情
根据学生实际，应注意安排好预*环节，关键是字词的掌握。提前给学生布置好预*题目，要求他们自己利用工具书及资料，解决字词难点。保证教学过程的顺利进行和教学目标的落实词、特殊用法、句子，分门别类，便于学生掌握。
五、说教学过程
（一）导入
由教师描述《桃花源记》与《归园田居》里的景物，让学生猜，引出陶渊明，再让学生齐背学过的他的《归园田居》，目的是让学生温故而知新，然后引出陶渊明。并思考陶渊明笔下的五柳先生是个怎样的人？进一步激发学生学*本文的兴趣和热情。
（二）采用三步读书法，全面学*课文内容。
第一，初读，正音，疏通文意。
1、听录音范读，要求学生和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的字音和节奏。
2、指名读课文，检查预*情况，正音明节奏。
3、自主学*，落实双基，理解文意。
使学生自己完成预*题目，目的是使他们自己养成自主学*的*惯，学会独立解决问题的能力。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难教大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的*惯和关心他人的优秀品质。
第二，品读，探究文理。
1、合作讨论，全体参与，让课堂“活”起来。
学生可以四人一组，围绕本课的教学重点，讨论四个问题：文中哪些语句从哪些方面表现了五柳先生的性格、生活和志趣？.陶渊明好读书为什么不求甚解？他喝酒为什么要“期在必醉”？ 作者常写文章，目的是什么？这四个问题是一个有机的整体，学生结合文章的背景和已积累的陶渊明的有关知识，就可以对文章深入的探究。充分发挥了学生学*主体的作用，有利于学生探索精神的培养，有利于学生学*兴趣的提高。
2、启迪想象，启**感，培养审美情感。
在把握文章的主要内容的基础上，让学生思维达到一个活跃的高度，激起他们浓厚的学*兴趣，我安排了“面对面”活动，让学生假设陶渊明跨越了千年来到了我们面前，说出你想对他说的话。这让课堂活跃起来，同学们积极发言。在此基础上，再提出一个开放性的题目：如果陶渊明活在我们今天，就生活在我们的社会里，他会怎样？会有何变化？请大胆发挥想象。这一问题能充分调动他们的兴趣，发散他们的思维。
第三，诵读，加深理解。
积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。让学生试背，引导学生在理解的基础上尝试背诵，加深对文本的理解。
（三）作业
1、背诵全文，并把课文翻译成现代汉语。
2、课下整理笔记，试着用书信的方式给陶渊明写一封信，畅谈自己的感想。
（四）板书
本文重点从性格、爱好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求。因此，我的板书如下：
五柳先生传
陶渊明
性格：闲静少言 不慕名利-----隐者心情 爱好：好读书 不求甚解-----读书悦己 性嗜酒 期在必醉-----率真放达 著文章 忘怀得失-----淡泊名利 生活：家 贫 宴如也------- 安贫乐道
一、说教材
《五柳先生传》是人教版八年级下册第5单元的第二篇课文。本单元的主题是通过各种形式和内容的古文，学*作者对自然、社会、人生的深刻感悟和深入思考，表达作者对美好生活和理想人格的追求。因此，学生应在大致读懂课文的基础上，结合自己的体验评价作品和思想内容，在评价中获取对主旨深刻地感悟。
除了对内容的了解，在学*本单元时，学生还应关注作者对各种表达方式的应用，体会语言的妙处，积累文言知识，增强语感。本篇课文，这是一篇自传，作者用质朴洗练流畅的语言展现了陶渊明本人的淡泊宁静、洒脱惬意、不与世人同流合污的高洁情怀。因此，在此篇学*中，学生应从从语言着手，反复诵读，积累优美的词句，体会文章的精妙之处，调动学生的情感体验。
二、说学情
学生是课堂的主体，教师应本着“因材施教”的理念结合学生的基本情况进行备课。高一学生语文知识有了较丰富的积累，逻辑思维也初步成型，对语言风格的体察能力也比较强。但是对于比较系统的文言知识掌握还不够。本文篇幅不长而且语言简洁*实且富有逻辑性，学生可借助注释了解文章大意，在了解文意，理清脉络的基础上学*文言知识。此外，这一阶段的学生已经有了一定的写作和口语表达能力，我将在本文的教学过程中设置口语表达及写作的环节，学生可通过实践有意识地训练口头与书面表达的能力。
三、说教学目标
根据教材以及学生的特点，我制定了一下三个维度的教学目标：
【知识与能力】
结合注释解释全文大意，了解有关文言字词的读音及含义，如“嗜、辄、吝、褐、箪、汲、俦、觞、瓢、屡、娄、欤”
【过程与方法】
学生通过朗读、阅读和品味关键词句等方法，结合教师解释和自主合作交流等方式，体会作者运用质朴、洗练的语言展现人物性格思想志趣的表现手法。
【情感态度与价值观】
体会作者性格思想志趣的表现手法。
四、说教学重难点
根据教材、学情和教学目标，我将利用大部分的课堂时间引导学生体会作者运用质朴、洗练的`语言展现人物性格思想志趣的表现手法。因此，我将重难点设为：学生通过朗读、阅读和品味关键词句等方法，结合教师解释和自主合作交流等方式，体会作者运用质朴、洗练的语言展现人物性格思想志趣的表现手法。
五、说教学方法
为了实现教学目标、突出重点、突破难点，教学中我采用谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。
那么接下来我将着重介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。
六、说教学过程
（一）创设情境，导入新课
同学们，你们觉得生活中什么最重要？嗯，听到有人说是钱了，的确现在人们张口闭口都在谈钱，利益至上，这是现在的社会风气。但是，在魏晋时期，国家政治比较复杂，部分文人志士就喜欢归隐，寄情于山水田园，虽然生活可能会比较潦倒，思想是自由的，心情是舒畅的。你们能理解这种想法么？我看到有人摇头了，那我们今天就来学一篇文言文，陶渊明《五柳先生传》，讲的就是这样一位不慕名利、安贫乐道的先生。然后，板书标题，PPT出示陶渊明简介。
（二）通读全文，整体感知
首先，我会给同学们3分钟，初读课文，结合注释了解文章大意。用PPT出示字词“嗜、辄、吝、褐、箪、汲、俦、觞、瓢、屡、娄、欤”，请学生读并解释，我来纠正。
然后，我会提出一个问题：文章简述了五柳先生的哪些方面？
这是一个框架型问题，学生须在阅读时，对词句进行提炼和归纳，将本来互相渗透的内容归类，这个过程对于八年级的学生而言略有难度，但对语篇的提炼、归纳、总结能力是他们必须掌握的。通过这个环节，学生可对文章框架有了整体上的把握，为我们下一步从细节上深入做好了准备。
（三）细读课文，深入研读
深入研读，意在通过文中的细节是如何支撑逻辑框架的，并且能够引导学生进一步整理文章中所描述的关于五柳先生的不同方面的表述，并探讨其背后的深意。因此，我会设置如下几个互相关联的问题：
1、“五柳先生”因何得名？
2、结合全文归纳：五柳先生有何爱好？他的生活状态又是怎样的？
3、五柳先生为什么“好读书，不求甚解”？读书难道不是应该读得明晰通透么？
4、摘取文中反映五柳先生思想志趣的词句。
5、根据我们以上的分析，总结一下：五柳先生是一位怎样的。人？
这几个问题是从不同的角度出发，逐一分析，之后归纳总结出人物形象。通过这样一层层地铺垫，可减轻学生归纳人物形象的难度；其次，学生也可学*这种归纳思路，即分—总。
（四）小组讨论，拓展延伸
本文语言上一大特点是多用否定句，如“先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，请大家以小组为单位，从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
这属于开放型问题，答案比较抽象，学生理解起来也许有些困难，所以可以请学生以小组为单位进行讨论，然后出代表说明观点。在陈述观点时，只要有理有据即可。学生的不足之处，我会进行引导启发性纠正。通过这个环节，学生们对于本文的语言有了一定地认识，同时也为第二课时学*文言文知识做了一定地铺垫。
（五）回顾全文，小结作业
最后，结合板书请学生集体简述本文说明的内容，结束课文。
八年级的学生，应有从文章中提取思想启发的意识，并且本单元的学*主题即通过各种内容和形式的古文，学*作者对自然、社会、人生的深刻感悟和深入思考。因此在此环节，我会进行情感升华，突出本文的思想主旨：只要获得了心灵的自由，即使没有钱也会甘之若饴。
作业：请结合陶渊明的诗文《饮酒》和《归去来兮辞》，谈谈陶渊明的思想志趣与本文有何异同。下节课来讨论一下
对一个作者的了解，应从他的作品中尽可能全方位地去了解。因此我会将对比阅读作为学生的作业，通过作者有名的一诗一文，立体地感受作者的思想志趣。同时表达的任务也是一次很好的口语表达练*。
本文的教学目标
1、识托名自传的独特写法，感受其自然*淡而形象鲜明的写法
2、理解作者不慕荣利，安贫乐道的高洁志趣
3、背诵全文
本文的教学重点是学*目标1，难点是学*目标2。
我采用的教学手段有实物投影，录音。
为了突出重点，突破难点，我是这样安排教学思路的，教法启法诱导式，分层教学，学法为讨论式，分层次三步读书法。常言说得好，书读百遍，其意自现，第一层次诵读疏通文意，第二层次诵读探究文理，第三层次，品味意境。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，为学生创设学*情境，通过学生的自主学*，提高学生的文学素养和鉴赏水*。
主要教学过程是这样的：
第一环节，才艺展示，简介陶渊明背诵其诗《归园田居》(目的，让学生温故而知新，从而导入新课)导入语我是这样设计的，关于陶渊明我们并不陌生，今天，我们再学*一篇陶渊明的作品，《五柳先生传》让我们再次走*陶渊明，了解陶渊明，同时向学生介绍传这种文体知识，明确本文是以史传的形式写得一篇自传，从文章整体结构上看，分传文，赞语两部分，一五柳先生即作者陶渊明。使学生对本文结构有大致了解，
第二环节，采用分层次三步读书法，全面学*课文内容：
1第一层次诵读，疏通文意
①听课文录音，(全面感知课文内容)
②学生自读课文，和(投影出示：要求语音正确，语句通顺，不读断句，找疑难点)(意在让学生初步领会文中词语和句段含义)
③开展活动“请让我来帮助你”，将文中不懂词句找出来，向大家置疑问难，由学生互帮互助的形式来完成，困难较大的由老师指点。(在这里充分发挥了学生的主体作用，培养了学生积极动脑思考的能力和关心他人的优秀品质，并为学生提供了一个展示自我才华的.空间。
第二层次诵读，探究文理
①指名朗读课文，(思考作者是从哪几个方面向我们介绍五柳先生的呢，由学生边读边汇报，即“名号的由来、性格、爱好、生活、志趣”，(板书)
②默读课文，参照提示(思考：五柳先生究竟是个什么样的人，小组讨论后汇报，，最后师生总结，(他是一个不慕荣利，安贫乐道的人)(完成板书)
③这是我们对五柳先生的评价，作者是如何评价他的呢，同学们齐读课文赞语部分，(在这里问题环环相扣，结合指名读默读，齐读，加深学生对五柳先生的认识。)
④为了能让学生更加深入的全面地了解五柳先生，我又设计了这样一个问题，赞语部分的哪句话与前文的不慕荣利相照应，快速跳读课文，找出来，找出后再次提问，本来在当时乃至当今社会追求慕华富贵者大有人在，而我们的五柳先生却不慕即作者陶渊明，却不慕不汲汲，你对此举有何认识和看法，如果你是陶渊明你会怎么做中，小组讨论后汇报，得出两种结论，一是他洁身自好，不与世俗同流合污，二是他消极避世，不能勇于面对现实，教师总结：金无足赤人无完人，我们要取其精华，去其糟粕。
一、疏通文意，积累文言词语。
二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
语文学*是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。《课程标准》指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的 有益启示”为了引导学生整合资料、与文本对话，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。这就是本节课的难点。
三、说教法、学法。
《全日制语文课程标准（实验稿）》指出：“语文课程必须根据学生身心发展和语文学*的特点，关注学生的个体差异和不同的学*需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学*模式。学文言最有效最经济的方法就是读，因而我安排了三个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解。 在此过程中，我始终坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的学*能力。
四、分析学生
根据我校学生实际，应注意安排好预*环节，关键是字词的掌握。布置好预*题目，要求他们自己利用工具书及资料，程的顺利进行和教学目标的落实词、特殊用法、句子，
五、说教学流程
明生*，特别是“不为五斗米折腰”的故事，激发了学生的学*兴趣，加深了对陶渊明的理解，让学生学会知人论世。并思考两个问题：他为什么称“五柳先生”？ 学生学*本文的兴趣和热情。
（二）采用三步读书法，
第一层次：初读 1字音和节奏。
2
3、自主学*，落实双基，
使学生自己完成预*题目，目的是使他们自己养成自主学*的*惯，学会独立解决问题的'能力。因此本课我设置了有关文言的基础知识方面的预*任务：重点字音、重点词语、重点句子。这样有助于学生基础知识的巩固，有利于学生文章内容的理解，为新课的学*打下了基础。在这里我安排学生开展活动“请让我为学生提供了一个展示才华的 第二层次：品读。
1、合作讨论，全体参与，让课堂“活”起来。
学生可以四人一组，围绕本课的教学重点，讨论四个问题：文中哪些语句从哪些方面表现了五柳先生的性格、生活和志趣？.陶渊明好读书为什么不求甚解？他喝酒为什么要“期在必醉”？ 作者常写文章，目的是什么？这四个问题是一个有机的整体，学生结合文章的背景和已积累的陶渊明的有关知识，就可以对文章深入的探究，因此气氛较为热烈，学生兴趣高涨，踊跃发言，讨论热烈，
回答切题。切实改变了以前沉闷的课堂模式，完成了“从要我学，到我要学”的转变，充分发挥了学生学*主体的作用，有利于学生探索精神的培养，有利于学生学*兴趣的提高，有利于学生听说读写能力培养，从而提高了学生的语文素养。
2、启迪想象，启**感，培养审美情感。
课堂应是学生积极参与的的课堂，应是学生开拓思维的课堂。因此，在把握文章的主要内容的基础上，让学生思维达到一个活跃的高度，激起他们浓厚的学*兴趣，
面前，说出你想对他说的话。 品头论足说陶潜 ，由古及今话隐士。这有一定难度，我是这样启发他们的：我们已经对陶渊明的性格志趣、生活态度有了更详细的了解。他这种思想曾被后世很多人推崇、赞扬，可谓是“名垂千古”。其实呀，名利是一种很奇怪的东西。“它总是躲避着追逐它的人，却又追逐着躲避它的人。”陶“不慕荣利”却美名流传至今，而当时那些追名逐利的人，后人有谁知道呢？但现在又有很多人并不赞成他的那种思想，认为1500多年过去了，他的思想已过时了。同学们，你们有什么看法呢？请大家自由发言。有的学生说：“我认为陶“闲静少言”不行，当今社会应多说话、多与他人交往，才能有更大发展”。有的学生说：“我认为陶读书‘不求甚解’不好，我们读书应深入体会每字每句的含义’’。有的学生说：“我认为陶隐居是在逃避现实是懦夫行为。”有的学生说：“ 如果我们都像他一样找个“世外桃源”躲起来，那么谁来建设我们的祖国呢？
了”。这一问题充分调动了他们的兴趣，发散了他们的思维，因此出现了丰富多彩的答案。
总之，所有的教学活动都要追求良好的教学效果，模式的展开过程是学生艰辛又愉悦的智力劳动过程，劳动理应得到回报，而且丰厚的回报更能激发再学*再探究的主动性和热情。良好的教学方法，有助于这种教学模式的落实。有效地模式加科学的方法，最终目的是培养学生在日常的语文学*中不断的自主探究，
培养良好的阅读*惯，敏锐的发现意识，务实的探究态度，提高他们的语文素养。 第三层次，诵读。
《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。根据这一理念，我设计了试背这一环节，引导学生在理解的基础上尝试背诵，加深对文本的理解。
第三环节：作业安排。
1就是对同学预*的检测和督导。也是落实双基的保证。
2、课下整理课堂所听，用 读出自己”的第二个要求。
各位领导、老师：
大家好！我是通榆县第二中学的海燕。今天我要说课的篇目是长春版语文教材八年级上第二十课《传、书、序、箴四篇》中的第一篇《五柳先生传》的第一课时。下面我将从说教材、说目标、说教法和学法、说教学过程四个方面来对本课进行说明。
一、说教材
《语文课程标准》要求我们的语文教学要致力于学生的全面发展和终身发展，注意培养学生积极的人生态度和正确的价值观，努力保护学生的好奇心和求知欲。对于文言文教学，我们既要引导学生能够翻译背诵，还要在积累、感悟、运用中提高他们的欣赏品味和审美情趣。
《五柳先生传》是一篇文笔流畅、用语精炼、意蕴深远、情感丰富的美文，它向人们展示了陶渊明淡泊宁静、洒脱惬意、不与世人同流合污的高洁情怀。教学中我们要让学生反复诵读，积累优美的语句，体会文章的精妙之处，调动学生的情感体验。
二、说目标 ：
1。知识目标：反复诵读课文，积累文言词语；理解五柳先生安贫乐道、不慕荣利、旷达自任的品格和情趣；赏析精美语句。
2。能力目标：培养学生的有感情诵读能力、从重点语句赏析课文的能力、拓展相关文学知识的能力。
3。德育目标：感悟陶渊明淡泊宁静、洒脱惬意、不与世人同流合污的高洁情怀。
【教学重点、难点】
1。重点：反复诵读课文，积累文言词语，利用工具书翻译课文；初步认识五柳先生安贫乐道、不慕荣利、洁身自好的品格和情趣。
2、难点：赏析经典语句，理解五柳先生安贫乐道、不慕荣利、洁身自好的品格和情趣。
三、说教法、学法：
1、教法：
教师适当点拨，引导学生探究、赏析，并努力由课内向课外延伸拓展；以此开阔学生的文学视野，增加学生的文学素养。
2、学法：
从提问读、到范读、到齐读、赏析读，以读促赏，以期达到“书读百遍，其义自见”的良好效果；学生合作学*，有疑有解，共同体味互助学*的乐趣。
3、学情分析：
八年级的'学生学*文言文基本已经掌握了一定的方法，只是在诵读和赏析上还欠缺一定的方法，课外知识积累上还需要进一步的深化。教师希图以此课为范例，通过以读促赏、抓住关键语句来达到把握最终思想情感的目标。
四、授课时数：2课时
五、教学过程与内容
第一课时
1、导入：
中国古代有这样一个文人，他年少时就有“大济苍生”的高远志向，但是腐败黑暗的社会现实让他高远的政治理想几度受挫。为了生存，他也曾做过刀笔小吏。有一次，他任职的地方来了上级的领导。有人劝他要衣冠整齐、恭恭敬敬地去迎接。早被官场俗事所厌倦的他，闻听此言听后长叹道：“我岂能为五斗米为乡里小儿折腰？”于是交印辞官，勇归田园，开始了他采菊种豆的惬意生活。你知道这个“不为五斗米折腰”的勇者是谁吗？
学生回答陶渊明。
这个高洁傲岸的人就是陶渊明。在学*了陶渊明的《桃花源记》后，让我们走进他的另外一篇《五柳先生传》。（板书课题）
2、走进传：学生整理回答，教师总结。
一种文体。要记述人物的生*事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编排、描写与说明而成。传记和历史关系密切，某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。一般由他人记述，亦有自述生*者，称自传。传记一般不虚构，纪实性是传记的基本要求。
大家读过、或知道哪些传记？如《名人传》（罗曼罗兰）《苏东坡传》（林语堂）《康熙皇帝》（二月河）《老舍自传》《战争狂徒（山本五十六）》
本文就是陶渊明假托五柳先生而为自己写是自传。
3、下面，就让我们走进课文，初读课文，注意字音、节奏、情感。
4、提问读。学生指出字音、节奏上疑问，师生共同解决。
5、教师范读，学生整理、字音、节奏、情感。
6、学生自由读。
7、再次提问读。
8、齐读。
9、师生共同翻译课文：
（1）先疏通不懂文言词语，学生提出疑问，其他学生帮助解决，教师点拨总结。
（2）大段翻译课文，对译，一读一译。师生总结。
在翻译的过程中了解五柳先生的号之由来，了解他的三大爱好。
此时板书：
五柳：读书
嗜酒 闲静少言 不慕荣利
著文
10、在理解文意的基础上齐读课文。
11、作业：熟读课文的基础上背诵课文。
12、小结：通过今天的学*，我们对陶渊明归隐的生活有了一个初步的把握？你想跟着我继续走进陶渊明的精神世界吗？明天我们来学*。
13、板书：
五柳先生传
陶渊明
五柳：读书
嗜酒 闲静少言 不慕荣利
著文
第二课时
复*回顾：齐读课文。
1、 上节课我们已经熟读并翻译课文，了解了文章大意。今天就让我们一同走进五柳先生的精神世界。（赏析课文）
【1】给人家写传，却说不知先生是何许人也？不详其姓字？
先生是个隐士，不在乎世人是否记得他的名字，也不希望世人记住他的名字。（世人取名号，往往是想名扬天下）
【2】找出文中最能体现五柳先生的品格的语句？指出来大家共同品味。
闲静少言，不慕荣利——喜欢宁静，淡泊名利。
（别人夸夸其谈，为的是表现，为的是出名；先生不言不语，一是无人理解，一是远离名利。）
【3】为了说明五柳先生的淡泊宁静，文章又写出了五柳先生的几个爱好？
三个爱好：好读书、性嗜酒、著文章。
【4】走进五柳先生的三个爱好，解读他的精神世界。
A、好读书，不求甚解——喜欢读书，不读死书，不为功名。
（古人读书，一心一意，不差分毫，甚至囊萤映雪，甚至悬梁刺股，就是为了求取功名；先生读书，只为兴趣快乐，更能显出他的高洁。）
b、性嗜酒……曾不吝情去留——率真旷达，不拘小节。
（适时拓展：喜欢喝酒的文人墨客古来无数，你知道哪些？他们喝酒又与陶渊明有何异同？李白喜欢喝酒，李白斗酒能作诗百篇，李白“借酒消愁愁更愁”；杜甫喜欢喝酒，“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”；辛弃疾喜欢喝酒，“醉里挑灯看剑”；李清照也喝酒，“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”；苏轼喜欢喝酒，“明月几时有？把酒问青天。”；）（陶渊明喜欢喝酒，没钱也要到朋友家去蹭酒，更见其率真质朴。）
c、常著文章自娱——以文写志，不计得失。
（很多人都有文学梦想，写文章往往是为了发表，为了出名；而先生只是为了娱乐，为了写出自己的情趣。）
【4】五柳先生家境如何？他对此如何看？
环堵萧然……
晏如也——安贫乐道
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵——乐观豁达
（师总结：贫穷到如此境地，屋漏腹空，衣不蔽体，他还能安然自若，足见他视富贵如浮云，视功名如粪土。这种美好的品格与陋室铭的作者刘禹锡是多么相似，“斯是陋室，惟吾德馨”，先生就是一个安贫乐道、洁身自好、高洁傲岸的君子。）
【5】带着对五柳先生的崇敬，我们大声齐读课文。
【6】你喜欢五柳先生性格当中的哪一面？
学生回答，教师总结。
【7】拓展《饮酒》《归园田居》名句进一步感受陶渊明归隐生活的惬意。
采菊东篱下，悠然见南山。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
（归隐田园，诗人每天采菊种豆，自得其乐。）
2、作业：
（1）背诵课文
（2）每课一对：依文意根据上联拟出上联：采菊种豆南山五柳
3、小结：五柳先生视富贵如浮云，视功名如粪土，我们会想到孟子的话——“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”五柳先生就是我们心中高洁伟岸的大丈夫！
4、板书设计：
五柳先生传
陶渊明
先生：闲静少言，不慕荣利 读书
嗜酒（安贫乐道，乐观豁达）
作文
一、说教材
《五柳先生传》是人教版语文八年级下册第五单元的一篇文言文。是陶渊明托名五柳先生而作的小传。文章篇幅精短，仅208字，就从性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位“不慕荣利”“守志安贫”的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。教学中应设法为学生创设宽松的学*环境和讨论氛围。指导学生自主探究，把握作者塑造的“不慕荣利”“守志安贫”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解读五柳先生独特个性。
二、说目标。
课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：
1、知识与能力目标：通过学生自主诵读，识记文言文字词音、形、义，能够扫清文字障碍，自主疏通文意，把握内容，使学生能够掌握相关文言知识，形成学*、分析文章、把握主旨的能力。
2、过程与方法目标：分层三步读书法，即通过初读—品读—诵读的程序，采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。
3、情感态度与价值观目标：学*陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神风貌；教会学生辨证认识事物的能力。
教学重点：
工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重点定为：
一、疏通文意，积累文言词语。
二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
语文学*是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。《课程标准》指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”为了引导学生整合资料、与文本对话，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。这就是本节课的难点。
三、说教法、学法。
《全日制语文课程标准（实验稿）》指出：“语文课程必须根据学生身心发展和语文学*的特点，关注学生的个体差异和不同的学*需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学*模式。学文言最有效最经济的方法就是读，因而我安排了三个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解。
在此过程中，我始终坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的学*能力。
四、分析学生
根据我校学生实际，应注意安排好预*环节，关键是字词的掌握。提前给学生布置好预*题目，要求他们自己利用工具书及资料，解决字词难点。保证教学过程的顺利进行和教学目标的落实词、特殊用法、句子，分门别类，便于学生掌握。
五、说教学流程
（一）由谈话导入新课后，首先让学生回顾陶渊明生*，老师及时补充陶渊明生*，特别是“不为五斗米折腰”的故事，目的是为了激发了学生的学*兴趣，加深了对陶渊明的理解，让学生学会知人论世。然后引导学生析题，并思考两个问题：他为什么称“五柳先生”？“五柳先生”是个什么样的人？进一步激发学生学*本文的兴趣和热情。
（二）采用三步读书法，全面学*课文内容，并从深度广度两方面拓展文本内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
第一层次：初读，正音，疏通文意。
1、听录音范读，要求学生和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的字音和节奏。
2、指名读课文，检查预*情况，正音明节奏。
3、自主学*，落实双基，理解文意。
使学生自己完成预*题目，目的是使他们自己养成自主学*的*惯，学会独立解决问题的能力。因此本课我设置了有关文言的基础知识方面的预*任务：重点字音、重点词语、重点句子。这样有助于学生基础知识的巩固，有利于学生文章内容的理解，为新课的学*打下了基础。在这里我安排学生开展活动“请让我来帮助你”。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难教大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的*惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第二层次：品读。
1、合作讨论，全体参与，让课堂“活”起来。
学生可以四人一组，围绕本课的教学重点，讨论四个问题：文中哪些语句从哪些方面表现了五柳先生的性格、生活和志趣？、陶渊明好读书为什么不求甚解？他喝酒为什么要“期在必醉”？作者常写文章，目的是什么？这四个问题是一个有机的整体，学生结合文章的背景和已积累的陶渊明的有关知识，就可以对文章深入的探究，因此气氛较为热烈，学生兴趣高涨，踊跃发言，讨论热烈，回答切题。切实改变了以前沉闷的课堂模式，完成了“从要我学，到我要学”的转变，充分发挥了学生学*主体的作用，有利于学生探索精神的培养，有利于学生学*兴趣的提高，有利于学生听说读写能力培养，从而提高了学生的语文素养。
2、启迪想象，启**感，培养审美情感。
课堂应是学生积极参与的的课堂，应是学生开拓思维的课堂。因此，在把握文章的主要内容的基础上，让学生思维达到一个活跃的高度，激起他们浓厚的学*兴趣，我安排了“面对面”活动，让学生假设陶渊明跨越了千年来到了我们面前，说出你想对他说的话。品头论足说陶潜，由古及今话隐士。
这有一定难度，我是这样启发他们的：我们已经对陶渊明的性格志趣、生活态度有了更详细的了解。他这种思想曾被后世很多人推崇、赞扬，可谓是“名垂千古”。其实呀，名利是一种很奇怪的东西。“它总是躲避着追逐它的人，却又追逐着躲避它的人。”陶“不慕荣利”却美名流传至今，而当时那些追名逐利的人，后人有谁知道呢？但现在又有很多人并不赞成他的那种思想，认为1500多年过去了，他的思想已过时了。同学们，你们有什么看法呢？请大家自由发言。
有的学生说：“我认为陶“闲静少言”不行，当今社会应多说话、多与他人交往，才能有更大发展”。有的学生说：“我认为陶读书‘不求甚解’不好，我们读书应深入体会每字每句的含义”。
有的学生说：“我认为陶隐居是在逃避现实是懦夫行为。”有的学生说：“如果我们都像他一样找个“世外桃源”躲起来，那么谁来建设我们的祖国呢？人类又怎么会有进步呢？”有的学生说：“他淡薄名利的做法很好。”有的学生说：“我们要学*他的安贫乐道的精神。”有的学生说：我们应该学*他的向往自由的精神，学*他高超的的读书方式”。同学们都发表了自己的看法，收到了很好的教学效果。
在此基础上我又提出了一个更具又开放性的题目。我是这样启发的：刚才同学们各抒已见，可谓是“仁者见仁，智者见智”大家的发言太精彩了。那么大家不妨再大胆地设想一下，如果陶渊明活在我们今天，就生活在我们的社会里，他会怎样？会有何变化？请大胆发挥想象，同学们更活跃了，发言太精彩了。有的学生生说：“今日的五柳先生成了一名出色的农业家。”有的学生说：“今日的五柳先生成了一名优秀的.作家。并获得了“诺贝尔文学奖”。有的学生说：“今日的五柳成了一个醉鬼，流浪街头，沦为乞丐。”有的学生说：“今日的五柳开了一家酒店，做了总经理。”有的学生说：“五柳先生又当官了，而且是位反腐倡廉、为民做主的清官。”有的学生说：“由于他闲静少言，找不到工作，最终被社会淘汰了”。这一问题充分调动了他们的兴趣，发散了他们的思维，因此出现了丰富多彩的答案。
总之，所有的教学活动都要追求良好的教学效果，模式的展开过程是学生艰辛又愉悦的智力劳动过程，劳动理应得到回报，而且丰厚的回报更能激发再学*再探究的主动性和热情。良好的教学方法，有助于这种教学模式的落实。有效地模式加科学的方法，最终目的是培养学生在日常的语文学*中不断的自主探究，培养良好的阅读*惯，敏锐的发现意识，务实的探究态度，提高他们的语文素养。
第三层次，诵读。
《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。根据这一理念，我设计了试背这一环节，引导学生在理解的基础上尝试背诵，加深对文本的理解。
第三环节：作业安排。
1、翻译课文。现在大多公开课讲究花样，忽视双基。认为只要是讲词语，就是传统，就是守旧。一味创新的结果是忽视了本该应有的语文生命。这个设计就是对同学预*的检测和督导。也是落实双基的保证。
2、课下整理课堂所听，用书信的方式写给陶渊明，畅谈自己的所感。
这样设计的目的既可以检验学生上课听课的专注性，又可以引导学生深入思考，并锻炼创新作文能力。做到知行统一。这也是李镇西老师的“读出问题，读出自己”的第二个要求。
六、说板书
语文教学是一门艺术，艺术的集中体现就在板书上。板书的要求是力争做到实、新、精。本文重点展示了作者的志趣和人生追求，这是作者对自己人生的一次重要观照，也是教学本文的核心内容。为了体现这一核心，我选了图画式板书形式，引导学生从性格、爱好、生活三方面把握五柳先生不慕荣利、守志安贫的隐士的形象，学生借助板书这一窗口，可以直观形象的解读文本内容，深入感悟人物丰富而复杂的内心世界。
各位评委：
今天我说课的题目是陶渊明的《五柳先生传》，下面，我将从教材、教法学法、学生、教学过程、板书五方面对本课的设计进行说明。
第一、分析教材
1．课文的地位及作用。
《五柳先生传》是人教版语文八年级下册第五单元的一篇文言文。这是一篇人物小传，是陶渊明托名五柳先生而作的。教学中应为学生创设宽松的学*环境和讨论氛围。指导学生自主探究，把握作者塑造的“独立于世俗之外”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解读“不慕荣利”“守志安贫”的独特个性。
2．教学目标。
课程标准提出：知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观共同发展的三维教学理念，结合文言文的体裁特征，本文教学目标设定为：
知识和能力目标
⑴透过作品初步了解人物自传的特点
⑵感受作品自然*淡而又形象鲜明的语言风格
⑶通过诵读，理解把握作者的思想感情
过程和方法目标
⑴借助工具书，课文注释，感知文意
⑵反复诵读，了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌
⑶指导学生课外收集陶渊明相关资料，培养探究*惯
情感态度，价值观目标
学*作者“不慕荣利”“守志安贫”的优秀品质，培养树立正确的人生观，价值观。
3．教学重难点
１、结合背景、材料，体悟作者情感。
２、鉴赏文章语言，学*用简明语言展示人物精神品质的写法。
３、引导探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传？
第二、分析教法、学法
（一）教法
（1）这节课主要采用诵读──探究法，讨论──点拨法。
对于文言文，学生底子薄，有些文言词语需要老师直接点拨；有些可以结合以前所学知识及整体感受启发唤起学生的认知；对于课文内容的理解，教师可以设疑激趣问题导引，使学生在问题中阅读，目标明确，提高效率。
（2）采用多媒体等电教手段。这种方式的运用，可以增加作品的魅力，产生好的视听效果，吸引学生注意力；扩大教学容量。
（二）学法。
这节课主要采用朗读法、讨论法。文言的时代距离要求学生读准音，读透意，体味文言的音律美，意韵美，熟读成诵。课堂讨论可以节约时间，扩大容量，是达到学生自主性学*的重要途径。
第三、分析学生
根据我校学生实际，应注意安排好预*环节，关键是字词的掌握。提前给学生布置好预*题目，要求他们自己利用工具书及资料，解决字词难点。甚至要求学生能够提前背诵课文，保证教学过程的顺利进行和教学目标的落实。
第四、教学过程
（1）教师检查学生预*情况，补充相关知识。教师要培养学生自主学*，课外查阅资料的*惯。学生在老师的引导下展示预*成果，互相补充，使之对作者、背景有较充分的认识，有利于对课文中心的理解。教师可以简要补充，并对学生进行肯定表扬，增强学生自主学*的.信心。检查学生读准音，读顺句，对句读加以点拨，为学生课堂正确理解课文奠定基础。利用多媒体，配音、配画引导学生读准音，读出韵味，增加课堂吸引力。
（2）教师引导学生梳理字、词、句的含义。为减低难度，可以分段进行。学生课堂讨论，合作探究词句的含义。这是在课前预*的基础上进行的。学生充分利用小组集体的智慧，相互学*，集中疑点当堂提出，其余小组可以代答，教师只在有代表性的问题上启发或解答，始终使学生充当课堂的主人。这有利于培养学生大胆、细心的作风，独立发表见解的胆识。教师对于课堂活动积极的学生要加以肯定，培养他们的信心。
（3）教师利用多媒体，出示基础知识，检查学生掌握情况，作到及时反馈。题目应该眉目清楚，按实词、虚词、特殊用法、句子，分门别类，利于学生掌握。
（4）教师采用问题引导法，问题设置要由表及里，环环相扣，力争知识性、趣味性于一体。学生讨论，主要利用多媒体出示这几个问题：
１、教师设计问题，学生自主讨论交流（培养学生迅速、准确抓住关键信息的能力）
⑴文章的结构模式有什么特点？
（明确：文章采用先叙后议方式结构全文（传文+赞语））
⑵文章介绍了五柳先生哪些方面的情况？作者借助哪些语句作勾画？请学生归纳、列表
——《五柳先生传》教学设计 (菁华3篇)
教学目标：
1、知识目标 积累文言常识，理清文章结构脉络；
2、能力目标 理解文意基础上，背诵课文；
3、情感目标 正确理解陶渊明的处世态度，培养健康向上的人生价值观。
教法学法：
角色投入法、小组讨论法、启发引导法
课型结构：
板块式
教学过程：
第一板块：前置补偿，导入新课
1、 师提问： “世外桃源”的出处。
2、 回忆背诵陶渊明的《归园田居》。
3、 学生自由发言说自己对陶渊明的概括了解。
第二板块： 精讲点拨，略通文意
1、 老师范读课文，强调字音、句读、语气语调。
2、 学生自由朗读课文。
3、 学生依据注释，同桌合作试通文意。师巡回指导。
第三板块： 师生互动，构建板书
1、转变角色 “记者”采访“五柳先生”
师先示范：“先生是哪里人氏？”“先生贵姓？”
2、学生角色转移为“记者”或“五柳先生”，进行问答活动。
例：问“先生有什么爱好呢？”
答“我爱读书，但并不在一字一句上下功夫。”
3、在问答基础上，师生共同总结，构建板书。理清文章脉络结构。
4、生依据板书，背诵课文。
第四板块： 大家谈
1、 师引导过渡到对“陶渊明”的评价与认识上（让学生做评论员）
品头论足说陶潜
由古到今话隐士
2、学生踊跃发言，各抒己见。
例： 生 “我认为陶隐居是逃避现实的懦夫行为。他应该勇敢地面对现实，揭竿而起！”
3、老师及时予以点评、表扬。引导学生正确理解、评价陶的处世态度。
第五板块： 畅想篇
1、老师在肯定学生的评价后，引入到“戏说21世纪的五柳先生”，让学生大胆发挥想象，做“导演”。
2、生尽情导演
例： “五柳先生当了一名反腐倡廉、为民做主的清官！”
3、老师表扬、鼓励。与学生共导同演。联系实际引导学生树立积极向上的人生价值观。
结束语：
愿我们今天的每一位同学，都能努力学*、刻苦读书。长大以后决不做“社会的隐士”，而要做“国家的栋梁，生活的勇士”。把我们的家乡建设得更加美丽！把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛！
勇士们再见！
教学目标
1、熟读并背诵课文，准确地解释重点词语，疏通文意。
2、依据课文语句，能概括五柳先生不慕荣利、率真自然、安贫乐道等性格志趣和精神风貌。
3、能在课文中找到否定句，并体会这种个性鲜明的写作特点。
教学重点
1、背诵课文，积累文言词语，疏通文意。
2、概括五柳先生不慕荣利、率真自然、安贫乐道等性格志趣和精神风貌。
教学难点
1、了解传记与自传的基本特点。
2、体会用否定句表现人物鲜明个性的写作特点。
教学准备
1、布置学生预*课文，借助工具书、注释扫除阅读障碍
2、引导学生多渠道查阅、收集有关陶渊明的资料：如生*简介，历史家对陶渊明的评价等等。
课时安排
两课时
教学步骤
第一课时
㈠导入新课
㈡释题：“传”
传记，是介绍人物生*经历的文章，一般介绍人物的姓名、籍贯、年龄、性格、爱好等，记述一些重要的事件，同时显示出个人的品格特点。本文是作者托言五柳先生写的传记，实为自传。
㈢感知文意
1、课堂诵读，初步感知
①小组活动：以小组为单位，进行朗读练*，读准字音，读好节奏，读出情感。
教师指导：结合具体语言环境，读准字音；处理好停顿和语速语调。第一段：舒缓陈述；第二段：赞叹抒情。
②小组展示：形式多样朗读。教师及时点评指导。
③看大屏幕，依据籍贯姓名、思想性格、兴趣爱好、生活状况为线索，全班齐读。
2、分组交流，释疑译文
以四人为一小组，按“读文──释词──译句”步骤释疑解难
①自读：借助工具书，掌握课下注释的重点字词，初步疏通文意。
②合作：小组交流探讨，解决疑难，难以统一的问题勾画出来。
③质疑：小组将本组未解决的问题提交出来，全班讨论释疑。
④归纳整理：教师强化重点字词、句式，整体梳理课文翻译，指导学生积累词语，理解文句。
3、检测学生对文意的理解程度
师出示词句及一些难理解语句，由学生竞答方式互相交流，教师纠正强化。
4、熟读成诵。
①自我练*，教师指导背诵方法。
②借助多媒体显示籍贯姓名、思想性格、兴趣爱好、生活状况的提示，全班齐背。
第二课时
教学步骤
一、引入
二、复*检查
1、课文背诵。
2、作者、背景情况回顾。
三、寻读探究，小组合作学*。
1、文章介绍了五柳先生哪些方面的情况？请学生归纳、列表：
思想性格
闲静少言，不慕荣利
生活状况
环堵萧然，不蔽风雨，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也
人生志趣
好读书；性嗜酒；著文章
2、这些语句赞美了五柳先生怎样的思想品格？
隐者风范：闲静少言，不慕荣利
书中求乐：好读书，不求甚解
率真放达：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。
安贫乐道：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
自得其乐，淡泊名利：常著文章自娱，忘怀得失。
总结：五柳先生是一个不慕名利，率真放达，安贫乐道的隐士。
3、品味细节，再识人物性格志趣
⑴找出文中的“不”字句，仔细品读。
①不知何许人，不详其姓字：淡泊宁静。
②不慕荣利，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：淡泊名利。
③不求甚解：意存高远，不舍本求末，胸襟开阔。
④不能常得，不蔽风日：安贫乐道
⑤不吝情去留：率真放达。
⑵教师小结：作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
四、课堂拓展
我们怎样辩证的评价陶渊明，我们应该学*他的什么？摒弃他的什么？
五、作业布置
完成练*册第五单元测试题后的作文“*庸与快乐”
【学*目标】
1、了解五柳先生的品性和情趣。
2、学*课文用简洁的语言叙写人物的方法。
3、了解传记文的特点。
【学*重点】
了解五柳先生的品性和情趣。
【学*难点】
学*课文用简洁的语言叙写人物的方法。
【学*方法】
朗读、讨论、质疑。
【教学方法】
点拨、引导。
【学*过程】
一、导入新课
由已学的陶诗导入。
二、朗读课文，读准字音，把握节奏
1、范读 2、自由读 3、正音 4、齐读
三、再读课文，了解课文大意
1、四人小组，对照注释，理解课文。
2、提出不懂的词句。
3、词句练*。
四、自主学*
1、研读课文叙写五柳先生的语句，自由提问。
2、以“（ ）的五柳先生”的句式说一句话。
五、理解课文
你喜欢五柳先生吗？结合课文，谈谈你的看法。
六、研读课文
1、黔娄之妻的话对写五柳先生有何作用？
2、本文与《桃花源记》相比，在内容和形式上有何差别？
七、词句积累
1、文中的四字句；
2、文中的名句。
八、写作训练
1、学*本文运用简洁的语言写一篇个人小传，100字左右。
2、教师示范。
九、课堂小结
十、布置作业
课后收集一些陶渊明的诗文作品与同学交流。
——《五柳先生传》教案 (菁华6篇)
教学目标
知识目标
1．积累文言知识，重点掌握“晏如、萧然、会意、汲汲、戚戚”的词义，理解“之、其”的用法，辨析一词多义、古今异义。
2．了解人物的性格志趣和精神风貌。
3．熟读、背诵全文。
能力目标
1．指导学生重视诵读，培养对文言文的语感，提高朗读背诵能力，力求读得好，诵得快。
2．指导学生课外收集陶渊明的有关资料，学生自主分析资料，主动探究，养成独立思考问题、解决问题的*惯，培养学生探究意识。
3．体会文章个性鲜明的写人方法，把握简约凝练、多用否定句的语言特点。
德育目标
学*作者守志安贫、淡泊名利，不与世俗同流合污的高尚节操。
●教学重点
1．理清行文思路，背诵课文。
2．把握五柳先生的高风亮节、精神实质。
3．体会个性鲜明的写人方法，鉴赏本文的语言特色。
●教学难点
1．理解关键语句的含意。
2．引导学生探究《五柳先生传》是陶渊明为他人作传，还是以史传的形式写自传。
●教学方法
1．文献法。组织学生课前收集陶渊明的有关资料，如陶渊明简介、作品介绍、陶渊明的思想、历代文学家对陶的评价等等。在占有资料的基础上，组织学生研讨探究，力求有所发现。
2．朗读法。这是陶渊明的一篇名作，文字*淡而富含真意，朴实而又凝练，需要在多次朗读中，理解文意，感受其美好的情操。要保证课上时时有琅琅书声，营造浓浓的学*氛围。
3．讨论点拨法。对课文的翻译、对文意的理解，可让学生自主阅读，在讨论交流中完成，通过生生互动，培养学生合作探究的意识。对于一些难以解决的问题，教师可作必要的点拨指导，师生互动，体现教师的主导作用和学生的主体地位，提高课堂效率。
●教具准备
多媒体、录音机、示范朗读磁带
●课时安排
1课时
●教学过程
［教学要点］
朗读课文，初步感知文意；翻译课文，整体把握文意；理清行文思路，指导学生背诵；资料汇演，设置开放性问题供学生探究思考，深层研讨，突破难点；品味鉴赏，赏析课文个性鲜明的写法和语言特色。
［教学过程］
一、导语设计
设计（一）
陶渊明是我国文学史上的大家，诗歌独开一派，散文造诣也很高。以前我们学*了陶渊明的《归园田居》（其三）和《桃花源记》，今天，我们一起学*他的著名的文学传记作品——《五柳先生传》。
设计（二）
今天，我们学*《五柳先生传》。这是一篇别具一格的传记文章。作者故意隐去了传主的家世、生*事迹等一般传记要素，而着重表现他的性格志趣和精神气质。语言朴素洗练，内容看似*淡，实则蕴涵深刻。五柳先生究竟是一位什么样的人物呢？让我们去看个究竟。
二、明确学*目标
（多媒体显示）
1．背诵课文。
2．体会本文个性鲜明的写人方法。
3．学*本文语言*淡而蕴藉、多用否定句的特点。
三、朗读课文，整体把握文意
1．教师配乐朗读课文或播放示范朗读带，学生听读，要求听准字音、把握好语调。
教师抽查学生预*情况。
（多媒体显示）
（1）给下列加粗的字注音。
嗜酒 辄尽 吝情 短褐
箪食 汲汲 欤 黔 俦
（2）给下列多音字组词。
教师任选几位同学回答。
明确：（1）shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu
（2）传说、传记 呼号、号召 好坏、爱好 快乐、智者乐山 日期、期年年少、多少
2．学生大声读课文，对照注释，查阅工具书，疏通词句，自行翻译课文，并划出不理解的词句。
小组内交流，按照“读文——释词——译句”的步骤进行。如有难以解决的问题，可提问其他组的同学，也可向老师请教。
3．教师把学生分为两大组，展开课堂比赛，激发学生参与热情，督促他们深入课文，理解词句，把握文意。
竞赛试题如下，多媒体逐题显示，显示一题完成一题。
（1）解释句中加粗词的含义。
①先生不知何许人也
②每有会意
③亲旧知其如此
④造饮辄尽
⑤期在必醉
⑥短褐穿结
⑦衔觞赋诗
⑧以乐其志
⑨不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
⑩环堵萧然，不蔽风日。
（2）一词多义。
（3）古今异义。
赞曰 亦不详其姓字
（4）翻译下列句子。
①造饮辄尽，期在必醉
②短褐穿结，箪瓢屡空
③忘怀得失，以此自终
④衔觞赋诗，以乐其志
每一组底分为100分，每一道题单号题由第一组完成，双号题由第二组完成，每一小题分值5分。由小组推选代表答题，每组不得少于5人答题，个人得分纳入小组计分，最后决出优秀小组和优秀个人。
学生回答，明确：（1）许：处所；会：体会、领会；意：书中的旨意；旧：旧交、旧友；造：往、到；期：希望、愿望；穿结：打补丁；觞：酒杯；乐：以……为乐；戚戚：忧愁的样子；汲汲：心情急切的样子；萧然：空荡、空寂。
（2）之（他，代词；的，助词）
言（说，说话；言语、话）
其（他，第三人称代词；其中的；语气词，表揣测、反问）
甚（详细；重要）
意（意旨；神情）
得（得到；益处）
志（标志；志向；志趣）
去（离开；距离）
（3）赞曰（传记后附的评论性文字。今义指称赞、赞美）
字（古人除姓、名外，另取的别名。今指文字）
（4）①他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。
②粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的。
③他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一生。
④一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。
四、合作研讨，理清思路，指导背诵。
1．教师设计相关问题，引导学生理清思路，理解文意。
（多媒体显示）
（1）课文哪些语句表现了五柳先生的性格？这些语句刻画了怎样一个形象？从哪些方面入手刻画这一形象的？突出反映了先生怎样的精神品质？
（2）如何看待五柳先生的“不慕荣利”？你喜欢五柳先生吗？请说明理由。
（3）课文第二段中的“赞”如何理解？这一段的主要意思是什么？“赞”语和前文有什么联系？
学生思考、交流，然后小组内讨论，以达成共识。
明确：（1）文章表现五柳先生性格的语句有：“闲静少言……忘怀得失，以此自终。”这些语句刻画了一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象。
“闲静少言，不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境，这是他性格中最突出的地方。下面集中描写五柳先生在田园中守志安居的生活情态。分四个方面写。“好读书”四句，写他读书自娱；“性嗜酒”八句，写他醉酒陶情；“环堵”五句写他安贫乐道；“常著文章”四句，写他著文娱志。通过这四个方面的刻画，一个坚守节操、不随流俗的“高人”形象便鲜活如生，风神宛然。
“好读书”而“不求甚解”，他读书的目的，是一种求知的满足与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”，这是他不追求名利、只求精神上得到安慰的体现。“性嗜酒”，五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放达的体现。“环堵萧然”“晏如也”描绘了一个安贫乐道的五柳先生。“常著文章自娱”，著文不为求取名利，而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。总之，全文突出反映了五柳先生悠闲自适、安贫乐道、守节不移的.精神实质。
（2）这是一个开放性的题目，学生可能有不同的看法。只要能说出自己的看法和真实感受，言之成理即可。
（3）“赞”是历史传记的一种体式，一般放在传文之末。“赞”不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文利用这一体式，进一步揭示五柳先生的精神品质，拓展了文章的境界。赞语的实质是两句话“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这正好与前文“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生的精神实质，传赞一体，互为补充，使人物个性更加鲜明。
2．教师根据学生回答，形成板书。
3．学生根据板书提示，复述课文，背诵课文。
五、深层探究，突破难点
1．《五柳先生传》，是陶渊明为他人作传，还是借史传的形式写自传，请谈谈自己的看法。
学生出示课前收集的资料，如有图片，交给老师投影显示；如有文字资料，学生自己介绍或投影显示。学生交流参考资料，实现资源共享，在广泛占有资料的基础上，思考、讨论交流，形成自己的看法。
教师也可提供资料，帮助学生理解文章的主旨。
学生自由发言。
一种看法认为：本文是作者以史传的形式写自传。年代距陶渊明不算很远的南朝人沈约和萧统，都说陶渊明写《五柳先生传》是用以“自况”，当时人视为“实录”。《五柳先生传》所写，都可以从史传和作者的创作中得到印证。因此，可以说《五柳先生传》就是作者的自画像。
一种看法认为，本文是作者为他人作传，只是其中融入了个人的思想感情，它不拘人物之迹而传人物之神，是创作而非实录。
教师不宜作评判，学生能自圆其说即可。
2．学生自由质疑问难，可请教别的同学，也可向老师提问。
学生可能提出的问题有：
（1）陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？
（2）“短褐穿结，箪瓢屡空”，又怎么能“晏如”？
学生明确：（1）这与他“不慕荣利”有关。他读书不求对书系统深入的把握，只重在其中会己心、惬己意者，也就是从中寻找思想上的共鸣和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求荣利思想的反映。
（2）五柳先生吃穿住没有一样不困弊不堪，他却能处之泰然，安之若素，与古代圣人先贤的激励是分不开的。五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道，五柳先生亦当如此。
六、品味赏析，美点寻踪
1．学生齐背课文一遍。
2．教师为鉴赏定向：赏析本文语言简约凝练，多用否定句的特点；学*本文个性鲜明的写人方法。
（1）本文的语言简省凝练，试举几例谈谈。
学生明确。
生1：文章第一句讲述了“五柳先生”这个名号的来历。“先生不知何许人也”，即把这位先生排除在名门望族之外，“亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉”，随便起一个号，表现了先生不随世俗的品性。柳树带一点清静、淡雅、简朴，以五柳为号显示了他的志趣。寥寥几笔，突出显示了五柳先生的不俗，又隐隐散发出一股田园气息，映衬出一个田园幽居者的形象，语极*淡，味极深厚。
生2：本文对人物的描写，大半是总结性的语言，没有写一件具体事实，但每一项又都包含大量的事实，写他读书、饮酒、著文，莫不如此，简约中含着丰富的内容，不但有丰满的生活意境，而且有诗一般的韵味。
生3：本文乍读起来，发现作者只是不动声色地勾勒人物形象，但细品起来，又包含了多少颂扬与自我肯定，如“每有会意，便欣然忘食”“晏如也”“忘怀得失，以此自终”“无怀氏之民欤？葛无氏之民欤？”叙事中有颂扬，颂扬中见傲世。
（2）本文多用否定句，试分析这样写的作用。
学生背诵课文中的否定句。
明确：钱钟书说：“‘不’字为一篇眼目。”“先生不知何许人也，亦不详其姓字。”钱钟书说：“岂作自传而并不晓己之姓名籍贯哉？正激于世之卖声名、夸门第者而破除之尔。”下文的“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”等，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的追求，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
（3）体会课文个性鲜明的写人方法，并口头作文，向他人介绍自己的性格特点，或向他人介绍自己的老师。
学生构思，发言。
七、课堂小结
本文语言朴素*淡，呈现出一种天然真色之美，纯真可亲而又意味隽永，我们都不禁陶醉其中。我们应该感谢陶渊明，是他用性灵，用良知为*士大夫在精神世界里建成一座坚不可摧的堡垒，为我们营造了*淡真淳的艺术境地。让我们永远地记住他，作为古代文人心灵中的一片净土，作为时代尘嚣中用尊严扛起的一面旗帜。
八、布置作业
1．背诵并默写课文。
2．写出文中的一个成语，并解释它的意思，然后用成语造句。
一、指导思想与理论依据：
1）语文教学以新课程理念和语文课标为依据指导。阅读教学的重点放在培养学生感受、理解、欣赏和评价的能力。培养学生创造性阅读能力，提倡多角度阅读，拓展思维空间，提高阅读质量。2）让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。3）要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。
二、内容与学情分析：
《五柳先生传》是长春版八年级上语文教科书中的一篇短小精美的文言作品。作者陶渊明运用记传体，假托五柳先生之名表明自己特立独行、不与世俗苟同的内心情怀，通过对自己的志趣、爱好体现出一名高洁的隐士不凡的人格魅力和人生追求。
教学本课，重在指导学生了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人手法，了解本文多用否定句的写作特点。以点拨为主，多练*朗读。分析课文引导学生从性格、思想、爱好、生活、著文等各方面进行，通过讨论，感悟陶渊明不慕名利、率真自然、安贫乐道等鲜明的思想性格。教学本课，我确定了两方面的学*重点：一是对课文中出现的重点实词、文言常识等双基知识进行落实；另一重点为通过对传记文章的写法的解读，即把握文中从传记任务的籍贯、性格、志趣、爱好等方面的具体情形，来感悟到陶渊明的人格魅力和精神境界的高远。在教学中我力求体现语文的人文性，让语文课有着朴素的语文味。
分析、了解学生的学*认知情况：课前我让学生做了朗读、解决字词工作的预*。《语文课程标准》中要求学生具备阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。眼前的学生在学*中犯有不深入文本、学*应付被动的劣性，况且一贯对文言文学*有畏难心理。在以往的教学中，学生独立思考的能力差，预*、*题巩固等好的学**惯没有养成，可以说学*经常是临时突击，为了考试而学*。学生的认知及感悟能力是有限的。
三、三维目标
教学目标：
1、理解有关的文言词语的含义。
2、了解古代人物传记的写法和特点。
3、学*运用朴素洗练的语言表现人物的性格和志趣。
4、体会文章的深刻内涵，理解陶渊明的精神风貌。
教学重点：教学目标3、4
教学难点：教学目标4及对陶渊明读书方式“不求甚解”的领会。
教学方法：讨论 、朗读
四、教学资源与教学过程：两课时完成
第一课时（完成预*）
（一）导入：在《中华上下五千年》一书中，东晋时期的历史上，只涉及到两个人物，一个是书法家王羲之，另一个人物是诗人陶渊明。宋代大文豪欧阳修曾有这样一句话；晋无文章，唯陶渊明《归去来辞》一篇而已。由此可见陶渊明在历史上的崇高地位。今天我们来学*《归去来辞》的姊妹篇《五柳先生传》。
（二）学生熟读课文，初悟文章。
１、学生出声反复读文章，三遍以上。
２、教师范读，正音，规范朗读停顿节奏。学生齐读，看诵读情况。
３、学生有感情再读，教师了解学生领会情况。
（三）解决字词问题，进一步领会内容。
１、把握实词的音形义。
２、教师指导学生掌握重点以及记忆方法。
３、翻译全文。
（四）结合文体知识、作者介绍加深对文本的感悟。
１、介绍文体知识：本文是陶渊明假托五柳先生之名为自己写的一篇自传。
（大屏幕）传记文，是叙述作者自己生*经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等，它的内容是真实的。
之后教师举例介绍传记文章的特点。
２、学生了解陶渊明的常识知识以及东晋时代的社会情况：
学生先交流对作者的了解。
之后教师提炼要点：
资源：（大屏幕）陶渊明,东晋著名诗人。一名潜，字元亮，世称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士。东晋末年，社会的黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》等。
陶渊明不为五斗米而折腰的故事
陶渊明担任彭泽县令时，上级派一官员到彭泽视察，有人深知此事马虎不得，劝陶渊明好生准备，不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！”当即脱去官服，辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰”表示为人清高，有骨气，不为名利奔走逢迎。
（五）布置思考题：阅读本传记后，思考：陶渊明是怎样的一个人。
（六）作业：１、翻译全文并练*背诵课文。
2、整理本文字词及文学常识。
（一）温故知新，析前热身。（大屏幕练*）
１、给下列字注音。
嗜辄吝褐 箪 汲 俦觞
瓢 屡 娄 欤
２、解释下列词语
会意: 辄： 萧然: 晏如:造
戚戚: 汲汲： 俦： 觞：
３、文学常识填空
陶渊明, 著名诗人。一名 ，字 ，世称靖节先生，又自号 ,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士。。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。代表作有《 》、《 》、《 》等。
（二）整体把握 ，品言知人。
师问：根据传记文章体例，请同学们思考：课文从哪些方面来写五柳先生的？请根据文中相关语句来回答。
生明确：籍贯：先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
性格：闲静少言，不慕荣利。
生活：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。晏如也
爱好：好读书，不求甚解；性嗜酒，期在必醉；常著文章自娱，颇示己志。
请同学们背诵相关的语句。
师问：本文在行文中除了对陶渊明做了一般性的介绍外，还有赞文，那么.，何为“赞”？赞语中的话和“传”中的语句有什么关系？
明确：（读书下注释）历史传记中常用＂赞＂来表达作者对所记人物的评论，本文是仿照史传体写的，“赞曰”是作者叙述完了五柳先生的生*事迹后对他的评论。赞是在传文后对五柳先生的评论。
明确：照应关系。如“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”照应“不慕荣利”
“衔觞赋诗，以乐其志”照应“常著文章自娱，颇示己志。”
“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。晏如也。”照应“不戚戚于贫贱”。
“赞”中的语言对陶渊明的人格与品质进行了高度概括。
（三）深入研析，体悟人物。
师问：请大家结合文章具体语句来分析陶渊明的形象。
明确：
1、从“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。”中看出他生活贫穷。
从“晏如也。”可见他安于贫穷，不以穷为耻。
2、从“造饮辄尽，既醉而退，曾不吝情去留。”中可见他的饮酒方式与目的的确与众不同，他饮酒不随礼俗，表现率真、真诚。
3、写文章的目的是“常著文章自娱，颇示己志。”不是为了做官。可见淡泊名利。
4、他的性格是“闲静少言、不慕荣利”。
师问：陶渊明辞官不做、退隐山林，足可见他淡泊名利，那么“闲静少言”怎样理解呢？
明确：他与身边的农民是不同的，他少有精神上的知音，所以他的理想与爱好不被别人认同，所以他与别人没有太多共同语言，也就无话可说。
（四）探讨交流，挖掘本质。
1、问题：陶渊明读书的特点是不求甚解。今天我们也常用“不求甚解”，常含贬义。怎样理解陶渊明的读书呢？
学生讨论。
明确：
陶渊明读书不在字句上多下功夫，而在乎领会文章的旨意。他读书意在与作者的思乡情怀相交融。真正把书读透，不只悟到人物的特征，更高境界是发现作者的神韵。
师小结：读书有三种境界：浅者读书，读其字；中者读书，读其人；高者读书，读其魂。陶渊明属于高者的境界。也只有这种境界才会让人废寝忘食。古代很多人读书多为敲开功名的大门，陶渊明的读书目的是“娱情”。
他的另一爱好“写文章”， 从作者陶渊明的爱好中可见，他淡泊名利的人格。他的所做不违背自己的心灵。读书也好，写诗也好，都是满足心灵和精神的需要，不为功名。
2、问题：在一般的传记文章中，都要交代人物的籍贯、姓氏等，而陶渊明在自传中不写清姓名，却假托“五柳先生”的名来作传，为什么？
生讨论交流观点。
明确：陶渊明是一个率真之人，做人做事喜欢不违背“真意”，他不想让别人知道自己是谁，所以故意隐去不写。作为隐士而言，他的这一心理便容易理解了。“宅边有五柳树，因以为号焉”，可见他很随便给自己起名号，可见“不慕荣利”的性格。
师小结：在陶渊明的形象中，这便“不慕荣利”是核心，一切表现都由此出。
师问：以上我们分析了陶渊明的形象，谁能总结一下陶渊明是怎样的一个人？
（生总结，师板书。“安贫乐道、淡泊名利、率真坦诚 ”）
师：让我们在了解了作者其人后，一起来背诵他的文章。
学生分组背诵课文。
3、师问：同学们注意文章语言使用上有什么特点？
生看书。
明确：
师导语：钱钟书说，：“不”为一篇文眼。“不”！字句的多处使用。下面请同学们找出例句，并分析作者用意。
生读例句：
“不知何许人也,亦不详其姓字”
“不慕荣利”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“不求甚解”
“家贫不能常得”“不蔽风日”“曾不吝情去留”
明确：作者的用意：东晋末年，社会的黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。他用这篇传文就是要表明自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。让我们看到前面提到读书的境界，现在我们自己已走到读书的第三境界：“读其魂”，陶渊明的“魂”是什么？就是他的“他情趣高雅、人格高尚、志向高远。“
师： （板书：与世俗的格格不入，情趣高雅、人格高尚、志向高远，超凡脱俗。 ）
（五）个性品评，情感认识。
问：陶渊明私谥靖节，历史上闪烁着他人格的魅力，今天，新社会、新时代，社会开放、文化发达，生活中的你怎样评价陶渊明？
参考认识：
我欣赏他勇敢地与黑暗的社会决裂，选择自己想要的生活。
他的品格值得赞美，他淡泊名利的精神品质是可贵的。
他的率真，如饮酒的方式在与人交往方面今天看来不是很好。
我认为他与世俗格格不入，他采取逃避的方式不够积极。
师总结：
我也有很多话想对陶渊明说，也想对大家说。在东晋黑暗、污浊、追名逐利的社会现实中，陶渊明辞官归隐，淡泊名利，不与世俗同流，志趣高雅，贫穷而有操守，不拘礼俗而自得其乐。他的诗文把田园风光与生活描绘的美好而快乐，开辟了田园诗风，因而文坛留名。但我们不能赞赏他用隐居避世的逃避、消极的做法来对待自己和社会。历史上有多少文人，如刘禹锡“二十三年弃置身”，而有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的希冀；苏轼，被贬足迹踏遍了大半个*，还有“持节云中，何日遣冯唐”的渴望；李白仕途受创，发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪言；杜甫生不逢时，饥寒交迫，仍不改“大计苍生”之志。
今天的我们面对物欲横流、科技迅猛发展、竞争激烈的时代，更应激流勇进，学有所成，以后为国家、为社会、为人类造福一方，实现个人价值。
（六） 师布置本课作业：
1、整理课堂笔记。
2、练笔：仿本文形式写一篇自传，简练、真实表明自己。
五、教学反思
教学时我按照自己的教学设计，环环相扣地完成，并使用了多媒体课件，由整体到细节，由分析到讨论，对学生的思维引导到学生发言后精炼总结，这样的一堂课教学任务是完成了，但学生的主体体现不够，教师的主导力量过盛。在语文课中，老师对某篇课文和课文所隐含的知识、技能的讲解也许是完全正确的，但如果学生没有与课文的语言文字的具体接触，没有具体的语言体验，学生的语文知识与能力也不会有什么积累与提高。我认识到教师在备课中，要发挥教学实施的有效性，确定好教学目标与教学方式方法外，不可忽视对学生的实际学*情况的深入了解，这一点对教学设计同样也有其指向性。 教学设计解决的是语文教学大方向的问题，教学的具体方式方法把这些语文教学大方向的“科学的把握”转化为“学生学到什么”、“学成什么样子”，这需要教师在课堂现场的操作。授课要从学生实际出发，尤其是技巧和形式的选择包括多媒体的使用不可忽视教学对象和教学内容。备课时教师要用学生的心态和眼光去解读文本，以学生的已有认知水*和生活经验，设想他们在阅读中哪里会出现“碰撞点”，或是疑问、或是欣赏。教学设计还要力求**学生的思想，启动学生情感认知与体验之车，使他们勇于抒发个人对疑难问题的认识，让全体学生参与到“对话”中去，让课堂涌动学生自由的思想。
学生对文本的认知应与作家、教师的理解是一致的，但由于学生的知识、眼界、理解水*的不够，他们不能在同等层面上与教师、文本展开切实的“对话”。这个时候教学的艺术表现在教师引导和促成三者之间产生和谐发展，当学生产生片面甚至歪曲的理解时，教师要巧施法，做好启发、引导、点拨、帮助的工作，使其达到正确的理解。
教学目标
1、理解五柳先生的形象就是陶渊明的白画像，学*五柳先生的性格志趣和精神风貌。
2、体会本文朴素洗练的语言风格。
3、掌握文中的文言词汇。
教学重难点
1、了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人方法。另外掌握与理解有关词语，如“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。
2、对下面两句话的理解：
（1）好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
（2）短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
教学准备
1、初读课文，利用工具书，掌握生字的正确读音。
2、了解陶渊明的生*、思想。
设计思路
教学过程中，以点拨为主，让学生多练*诵读。重点掌握与理解课文有关的词语，如“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。课文内容了解大意即可，不必逐字对译。有些句子如“曾不吝情去留”“其言兹若人之俦乎”等，只要了解整体意思即可，不宜过细。
作者生*及时代背景不宜讲得过细。还要注意引导学生思考本文多用否定句的写作特点。陶渊明不慕名利、率真自然、安贫乐道等鲜明的思想性格贯穿文章始终，教师可设计表格，引导学生从其性格、思想、爱好、生活、著文等各方面进行分析，通过讨论填出内容。这一练*不仅能帮助学生理解本课的写人方法，而且可以引导学生背诵。
教学过程
一、导入新课
陶渊明是东晋著名诗人。东晋末年，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。他隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，
和农民交朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外。也写了些表现自己美好政治理想的作品。上学期我们曾学过他写的《桃花源记》，这节课我们学*他用史传笔法写的一篇自传《五柳先生传》。
二、整体感知课文
1、检查预*情况。（幻灯片显示。）
给下列字注音：
嗜（shi4）辄（zhe2）吝（lin4）褐（he4）
箪（dan1）汲（ji2）俦（chou2）觞（shang1）
2、全班齐读课文后，指名翻译课文大意。
三、深入探究
1、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了怎样的形象？
要点提示：
“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；二是饮酒。“性嗜酒，……期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。
通过这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。
2、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？
要点提示：
这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3、“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应？谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？
要点提示：
与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。
对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
4、“赞”语与前文有什么联系？：要点提示：
文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话：
“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。
5、本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
要点提示：
“先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。
四、总结全文
本文借五柳先生给自己写自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了自己安贫乐道的高尚情操。
五、齐读课文六、布置作业
1、背诵全文。
2、把课文译成现代汉语。
3、写出文中的一个成语，并解释它的意思。
补充一、关于作者
1、陶渊明《归去来兮辞·序》：“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。……仲秋至冬，在官八十余日……”
按：《归去来兮辞》和《五柳先生传》一向被视为姊妹篇，前者作于405年作者弃官归田之日，以乐天知命为主旨；后者作于420年之后，以安贫乐道为主旨，可以相互比较。
2、萧统《（陶渊明集）序》：“有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹焉。其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽朗，莫与之京（大）。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎？”
补充二、注释
1、宅边有五柳树。
从“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”（《归园田居·其一》）的诗句可知陶宅边确实有柳树。
2、好读书。
陶渊明读书是在完成耕种之后，从“既耕亦已种，时还读我书”（《读（山海经）》）可以看出。又常与友邻讨论，曾写过：“奇文共欣赏，疑义相与析”（《移居》第一首）。
3、性嗜酒。
“春秫作美酒，酒熟吾自斟”（《和郭主簿》），“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”（《庚戌岁九月中于西田获早稻》），“欲言无予和，挥杯劝孤影”（《杂诗·其二》），“欢言酌春酒，摘我园中蔬”（《读（山海经）》），真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想见。
4、箪瓢屡空。
这是五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道。五柳先生亦当如此。陶渊明亦常“箪瓢屡空”，如“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞”（《乞食》），就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况。
5、黔娄。
战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚持不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。“黔娄有言”，一本作“黔娄之妻有言”。陶渊明在《咏贫士》中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。”
1、知识目标
朗读课文，读准字音；翻译语句，了解意思；品析语句，积累名句
2、能力目标
掌握学*古文的方法
3、思想目标
了解五柳先生的性格志趣和精神风貌
导入
师：这一学期，我们还学*了陶渊明的作品《桃花游记》，在这部作品中，我们可以看出陶渊明对理想社会的追求。现在让我们从作者写的自传《五柳先生传》中，更直接的认识陶渊明。
新授
总结
作业
1、背诵文章
2、把拓展的内容收集到课外知识本上，并再收集2个
课文节奏划分：
先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字，宅边/有/五柳树，因/以为/号焉。闲静/少言，不慕/荣利。好/读书，不求/甚解；每/有会意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家贫/ 不能/常得，亲旧/
赞曰： /“黔娄/之妻/有言：‘不戚戚/于贫贱，不汲汲/于富贵。’其言/兹/若人/之俦乎？衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏/之民欤？葛天氏/之民欤？”
教学目标：
1.学*五柳先生甘守贫贱、不慕荣利、旷达自任的品德和情趣。
⑴、破房、破衣、陋食——自得其乐。
⑵、文静而不多言谈——寻求真知。
⑶、嗜酒旷达——不矫情、不放肆。
2.学*本文简练生动的语言。
教学重点：
学*本文简练生动的语言。
教学难点：
理解古人的性情品德
教学过程：
1.简介“传”文体的特点。
2.简介作者。
3.简介此文写作的背景。
4.教师范读课文。
5.应注意的字词
辄( )吝情( )
短褐穿结( )
箪( )晏( )
黔( )汲汲
( )俦( )衔
觞( )欤( )
6.分析课文结构
⑴、(1节)介绍了五柳先生的家境、*性及其志趣。
⑵、(2节)用史传的'结尾格式加了一个赞语，集中陈述了传主安贫守节的性格特征和卓尔不群的理想。
7.讲读课文第一部分
应注意如下词语：
何许：何处
许，地方，处所。
详：详细地知道。
因：因此
以为：以之为，把它作为。
号：别号，人名外的自称。
焉：语气词，表决定，相当于“矣”。
(依史传体例开头介绍传主的性字、籍贯。)
不求甚解：不追求过细的理解。这里指不拘泥于字面，不执著于对一字一句的解释，只求理解文章的精神实质。
会意：对书中的精神实质有所领会。
性：人的本性。
嗜：喜爱，爱好。
旧：指老朋友
如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。
或：有时。
置酒：准备酒。
招之：邀请他。
造：到……去。
辄：每每，总是。
尽：指喝完。
期：期望，希望。
曾不：一点也不。曾不连用加强否定语气。
吝情：感情上计较，指留恋、顾恋。
环堵：房屋四周。堵，墙壁。
萧然：冷落、空旷的样子。
短褐：粗布短衣。
穿结：指衣服破烂。穿，破。结，缝补。
箪：盛饭食的圆形竹器。
瓢：舀水的葫芦。
晏如：安然自乐的样子。晏，*静，安逸。如，形容词词尾，相当于“然”。
自娱：使自己欢娱。
忘怀：不放在心上，忘记。
自终：自己过完一生。终，终了，结束。
(家境、*性、卓尔不群的志趣)
——五柳先生传教学设计 (菁华6篇)
【教学目标】
1、品鉴五柳先生安贫乐道、不慕荣利、旷达自任的品格和情趣，培养高洁的志趣；
2、背诵课文，积累“晏如、萧然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言词语。
【教学思路】
导入新课诵读课文，初步感知文意；
品鉴高趣赏析态度，品味五柳风致；
由人推己各抒己见，领略先生丰采；
知人论世以今鉴古，感受魏晋风度。
【教学过程】
一、导入新课。
魏晋时代，有许多特立独行的高人雅士，同学们想不想去见识一下？
我们今天就随同陶渊明一同去拜访魏晋时的一位高人——五柳先生。
二、初读课文，整体感知。
1。教师范读课文，要求学生体会感情基调，注意字音及停顿。
2、学生自读课文。
要求：有滋有味地读，有板有眼地读，互译课文，质疑字词，同时思考：课文是从哪些方面来写五柳先生的？教师巡视指导。
三、研读课文：由文及人，品评五柳先生的高情远趣及精神气质。
1、陶渊明是如何来写五柳先生的呢？哪个同学能给我们说说他的发现。
讨论明确：想要了解一个人物，不妨研究一下他的兴趣爱好。
2、你是如何评价五柳先生这些兴趣爱好的？
明确：读书适意，醉酒陶情，着文娱志。关注“会意”、“欣然”、“自娱”等词。表现了他的高情远趣。
3、五柳先生的“高”还表现在哪些地方，请你细读课文，找出来予以品味。
明确：隐姓埋名，深藏避世；不慕荣利；安贫乐道……
关注“晏如”等词语。
4、体会“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的思想境界。
其实，五柳先生无论是读书适意，还是醉酒陶情，无论是著文娱志，还是深藏避世，都缘于他的一种情怀，或者也可以说是他的思想境界——
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（板书）
请学生翻译这两句话，注意“戚戚”与“汲汲”的意思。
请学生仔细品读这两句话。
四、品读课文：由人推己，与五柳先生对话。
学*文言文，不但要学*古代汉语的知识，还要学会与古人对话，从中汲取精神养分，通过前面的学*，我们对五柳先生已经有了较为充分的了解，那么，请问：你喜欢（欣赏）五柳先生吗？为什么？
在充分听取学生发言的基础上，教师引导：
明确：投影——
无论同学们是喜欢还是不喜欢，这就是本真的陶渊明，他的一切性情都和他生活的那个时代息息相关。魏晋六朝是*政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极**，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。是精神上的大**，人格上思想上的大自由的时代。这种精神上的大**、大自由，造就了魏晋时代特有的一种人格魅力，他们萧散、浪漫、旷达、真率，这就是魏晋风度，也叫魏晋风流。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明就是魏晋风流的代表人物，是让许多人仰视的高士。
同学们生活在这样一个充满阳光的时代里，我们没有必要再像五柳先生那样消极避世，老师希望同学们在人生的道路上激流勇进，建功立业，兼济天下，同时，我们也不妨让自己活得萧散一些，旷达一些，真率一些，让我们——
诗意地栖居在大地上！
教学反思
语言是文化的载体，阅读教学，当披文入情，挖掘语言背后丰富的人文思想。本课教学，将字词教学融入对人物的品鉴过程中，力图做到“言“文”合一。同时，这是一篇人物传记，故将教学重点定位为品鉴五柳先生这一人物形象，并沿着由文及人，由人推己的思路，试图体现出“人”“文”合一的阅读教学理念
教学目标：
1、背诵课文，积累文言词语。
2、领会陶渊明安贫乐道的思想。
3、了解传记与自传的基本特点。
教学重点：
积累文言词语；领会安贫乐道的思想。
教学难点：
陶渊明安贫乐道的思想。
教学课时：
三课时
课前准备：
1、陶渊明（365——427），东晋末期诗人，散文家。29岁入仕，因不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人”，于41岁时，毅然辞去在任仅有80多天的彭泽县令，回柴桑老家隐居。此后直到逝世的23年间，再未出仕，以耕读自娱。
2、传：传记是一种用来记载人物生*事迹的文体，一般由别人代为记述。自述生*的，叫自传。本文是陶渊明托言“五柳先生”写的传记，但就内容而言，与陶渊明的思想性格相同，实际就是作者本人的自传。作者托言五柳先生而不自署其名，可能与他的隐退思想有关。
3、识字正音：
嗜（shì）辄（zhé）吝（lìn）箪（dn）黔（qián）娄（lóu）
汲（jí）俦（chóu）觞（shng）欤（yú）屡（l）褐（hè）瓢（piáo）
4、解释词语：
每有会意（只对书中的内容有所领会）
造饮辄尽（总是）期在必醉（期望）
曾不吝情/去留（舍不得；去，离开）
环堵萧然（空寂）
短褐/穿结（用粗麻布做成的短上衣；指衣服上有洞和补丁）
箪瓢屡空（古代盛饭用的圆竹器），晏如也（安然自若的样子）
其言兹若人之俦乎（此人；辈，同类）
衔觞赋诗（酒杯）
5、文章主要从哪几个方面写了五柳先生，具体内容又是什么？
籍贯姓字：先生不知何许人也，亦不详其姓字。
人物得名：宅边有五柳树，因以为号焉。
思想性格：闲静少言，不慕荣利；曾不吝情去留；忘怀得失。
乐趣爱好：好读书，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娱。
生活状况：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。
总之，塑造了一个独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
6、加赞语：（2段）升华对传人物的赞美。
指出五柳先生的生活志向“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，表达了作者对这种高尚人格的赞赏。用我们现在的话说，可以把五柳先生界定这样一个人，即：五柳先生是一个隐姓埋名、淡泊名利、安于贫困、悠然自得的隐士，他也有追求，只不过不是追名求利，而是追求精神上的快乐、精神上的安慰。结合当时的时代背景，我们可以认定，这位五柳先生就是作者本人陶渊明。
7、课文结构内容：
一作传：从籍姓、得名、性格、爱好、境况、品行等方面给五柳先生作传（1段）
二赞美：思想品格，生活态度。（2段）
8、文章在写法上有什么特点？
（1）最大的写作特点是多用否定句，即多用含有“不”字的句子。
如“不知何许人也，亦不详其姓氏”、“不慕名利”、“不求甚比解”、“家贫不能常得”、“曾不吝情去留”、“不蔽风日”、“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”等等，这些语句的运用，能够很好地体现了他与别人的不同个性，突出了他与众不同的高尚人格。其次，语言诙谐，充满了自赏与自嘲，读来生动活泼，引人入胜。（世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。）
（2）抓取典故，体会类比写人法。
文中用典有四：“屡空”“黔娄”“无怀氏之民”“葛天氏之民”，分别以学者、隐士、百姓类比，烘托凸现人物。
9、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢
这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。这与读书不认真决无关系。后世多有“不求甚解”者，断章取义，拿此句来做遮羞布，掩盖其无知的真面目，同学需注意不能踏入歧途。
10、原文、译文
原文：
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
译文：
五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得连饭也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素。
经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。
赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热中于发财做官。”从这话看来，他该是五柳先生一类人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？
舒舍予，字老舍，现年四十岁。面黄无须。两岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁未能一扫空地。幼读三百篇，不求甚解，断学师范，遥奠教书匠之基。及壮，湖口四方，教书为业，继学师范。每购奖券，以得未彩为荣也。二十七发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不起。三十四岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。闲时养花，不甚得法，每每有叶无花亦不忍弃。书无所不读，全无收获，并不着急。教书作事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也许能有点出息。
请一生朗读，想一想两篇传记在语言风格上有什么相似点？
课堂设想：只要能体会到作者的自赏、自嘲、自得、自乐即可。
教师引语：其实，同学们也可以学*这种自赏自嘲的笔调，写出自己的个性风采。老师现学现卖，做个样子给大家介绍自己。
“五同”老师传
听母亲说，我黎明出生，初来人间，哭声震天。家人以为生了个大胖小子，却原来是一瘦小千金。父母盼我争强好胜，故取名一小子之名曰黎胜。然争强有余，总不能胜：学唱歌，五音不全；学跳舞，步伐不健；亦追时尚赶新潮，却不愿改变自我、丢失自然……于是拼命读书，与莎翁交友，与太白唱吟，与鲁老夫子对话，与五柳先生趣谈。立三尺讲台，难守本分，不迷信于旧规，而有志于挑战，不仅课内揭秘，而且课外探源，每有所悟，便怡然自乐，得意洋洋也。学生叹曰：黎老师有童心之纯真，无师道之尊严，与我们“五同”为伴，戏称为“五同”老师。何谓“五同”？师生同读、同写、同讲、同议、同评也。
教师引语：同学们也来介绍一下自己吧，可以是完整的小传，也可以只是一两句抓住某个特点，表现自己的个性。
学生展示自我并交流。
如：生1：喜欢足球，却被称为臭脚。
生2：每每迟到，总被老师耻笑，一笑了之。
生3：不戚戚于分数，不汲汲于名次。
课堂收束
这堂课即将结束了，相信大家在以后的语文学*之旅上会有更多收获。网络、书店、图书馆，都是学语文的好去处，有收获，可以告诉我，有困惑，也可以告诉我。
一、走*陶渊明
1、导入：初一时，我们曾学过陶渊明的《归园田居》(大屏幕显示)。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣;衣沾不足惜，但使愿无违。这首诗不但写出了田园劳作之乐，更表达了诗人不要在污浊的社会中失去自我的美好愿望。事实上，陶渊明就是这样做的。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”过着一种安贫乐道的隐士生活。今天，我们就学*他用史传笔法写的一篇自传《五柳先生传》。(大屏幕显示课题)
2、听课文录音，要求学生听准字音、语调和停顿。
3、识记字词(朗读是语文的一个重要环节，要想读的好，首先要读准文中的每一个字。下面，我们一起识记字词。(先由学生认读，然后一一指正，最后出示答案)
嗜shì、辄zhé、吝lìn、短褐hè、箪dān、汲汲jí、俦cháu、觞shāng
4、学生自由朗读课文，借助文章注释，弄懂文章大意。
二、解读陶渊明
1、齐读课文，让学生翻译课文大意。
2、解释加点的字：
亦不详其姓字每有会意，便欣然忘食
环堵萧然，不蔽风日短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
3、引导讨论以下问题：
⑴五柳先生把名利看得很淡，文中用一句话来概括，这句话是：
明确：“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。在恬淡的隐居生活中，他有三大爱好。
⑵这三大爱好是：
读书。“好读书，不求甚解”。──这是一种读书方法，即读书时不死抠字句。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他的不求甚解，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;
饮酒。“性嗜酒，家贫不能常得”。文章哪些句子写出五柳先生的贫困生活?
“环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也”这些描写，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。
写文章。“常著文章自娱”，描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。
(学生熟读第一段，争取当堂背过，对读的好、背的快的同学予以奖励)
⑶赞语的实质是什么?
明确：赞语的实质是：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，再次写出了五柳先生不慕荣利的特点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。(学生熟读第二段，争取当堂背过，对读的好、背的快的同学予以奖励)
⑷齐读下面句子，从句式方面归纳其特点。(大屏幕显示)
“先生不知何许人也，亦不详其姓氏”，“不慕荣利”，“不求甚解”，“家贫不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽风日”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
这些句子都是否定句。
文中处处言“不”，恰写出了五柳先生不与世俗同流合污的高贵品质，赞扬了他高洁的志趣和人格。这是对五柳先生的赞语，更是陶渊明本人的真实写照。因为本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，五柳先生的形象就是陶渊明的自画像。(齐读课文)
三、我的自画像(播放音乐)
今天，我们穿越时空的隧道，一起拜访了不慕荣利、安贫乐道的五柳先生，让我们的心灵多了一份宁静;更让我高兴的是，我还认识了我们三中的这么多同学，你们的聪明、多思让我们的语文课充满灵气。为使我们有更多地了解，现在，请大家也来写一则自画像。首先请大家了解我。(大屏幕显示)
四、布置作业
1、熟读、背诵全文。
2、写一则自画像，不超过200字。
【教学目标】
1、能结合注释翻译课文，积累文言词语，增强语感。
2、分析归纳五柳先生的特点,并结合自己的体验对此作出评价。
3．有感情、有节奏地朗读课文，背诵课文。
4．体味五柳先生安贫乐道、不慕荣利、旷达自任的品格和情趣，培养高洁的志趣；
【教学重点】
能结合注释翻译课文，积累文言词语，增强语感。
【教学难点】
体味五柳先生的精神内涵。
【教学思路】
导入新课诵读课文，初步感知文意；
品鉴高趣赏析态度，品味五柳风致；
由人推己各抒己见，领略先生丰采；
知人论世以今鉴古，感受魏晋风度。
【教学过程】
一．导入新课。（3分钟）
请同学们猜一猜图片上的人是谁？——陶渊明
1、结合学过的诗句“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”我们知道“陶渊明独爱菊”
2、“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，清晨他扛着锄头去锄豆，顺手采一丛菊花。
二．初读课文，整体感知。（5分钟）
1、教师范读课文，要求学生体会感情基调，注意字音及停顿。（出示幻灯片）
(1)嗜酒shì辄尽zhé吝情lìn短褐hè
箪食dān汲汲jí欤yú黔qián 俦chóu
(2)A．因／以为／号焉
B．亲旧／知其／如此
C．曾不／吝情／去留
D．其言，兹若／人之／俦乎
2．学生尝试齐读读课文。
三、指名翻译课文，积累字词。（10—15分钟）
1、要求结合注释自行翻译，有困难的地方教师帮助。
2、理解重点字词。（结合幻灯片）
3、再读课文。
四．研读课文：由文及人，品评五柳先生的性格，感悟他的高情远趣及精神气质。（10—15分钟）
1．画出文中表现五柳先生性格的语句，归纳他的性格特点。
2．你是如何评价五柳先生这些兴趣爱好的？
（让学生畅所欲言，并在书上写下自己的心得）
3．老师点拨讲解：有些同学可能不是很赞赏五柳先生，因为他只顾喝酒，无所事事，游手好闲，家贫如洗却不努力工作。同学们评价得很好。
但我怎么很喜欢他呢?
你看他——隐居山林，种豆采花，是那样舒适惬意；
你看他——“环堵萧然，不蔽风日”却安然自若，是那样得豁达潇洒；
你看他——“好读书，不求甚解”是那样的随意自然；
你看他——“不慕荣利”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”活得轻松自在；
……
4、引导学生结合陶渊明设身世理解他的“魏晋思想”。
陶渊明曾做过官，但他看不惯官场的繁复和腐败，他辞官归隐。（《归园田居》就是此时写的）。本文可以说是作者的自传，作者借五柳先生这个人，表达自己对那种旷达自然、豪爽自然的田园生活的渴望之情及自己那种亲*自然、淡泊名利、清静无为、知足常乐的人生志向。当然，文章的五柳先生是作者假想的一个人，文章的情节当然有点夸张，陶渊明本身并不像我们所说的“酒鬼”。他那纯真高洁的品格值得我们去慢慢品味。
5、进一步联系生活：他不像我们生活中的大多数人，一天只知道挣钱、挣钱、只知道与别人攀比，“这山望着那山高”……他们活得好累！
现在，你们是否喜欢五柳先生了。继续在课后一题的“评价”后面写上自己的感想。
五、（机动环节）在理解课文，感悟课文的基础上，再读课文，尝试着背诵。
四.品读课文：由人推己，与五柳先生对话。
学*文言文，不但要学*古代汉语的知识，还要学会与古人对话，从中汲取精神养分，通过前面的学*，我们对五柳先生已经有了较为充分的了解，那么，请问：你喜欢（欣赏）五柳先生吗？为什么？
在充分听取学生发言的基础上，教师引导：
明确：投影——
无论同学们是喜欢还是不喜欢，这就是本真的陶渊明，他的一切性情都和他生活的那个时代息息相关。魏晋六朝是*政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极**，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。是精神上的大**，人格上思想上的大自由的时代。这种精神上的大**、大自由，造就了魏晋时代特有的一种人格魅力，他们萧散、浪漫、旷达、真率，这就是魏晋风度，也叫魏晋风流。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明就是魏晋风流的代表人物，是让许多人仰视的高士。
同学们生活在这样一个充满阳光的时代里，我们没有必要再像五柳先生那样消极避世，老师希望同学们在人生的道路上激流勇进，建功立业，兼济天下，同时，我们也不妨让自己活得萧散一些，旷达一些，真率一些，让我们——
诗意地栖居在大地上！
教学反思
语言是文化的载体，阅读教学，当披文入情，挖掘语言背后丰富的人文思想。本课教学，将字词教学融入对人物的品鉴过程中，力图做到“言“文”合一。同时，这是一篇人物传记，故将教学重点定位为品鉴五柳先生这一人物形象，并沿着由文及人，由人推己的思路，试图体现出“人”“文”合一的阅读教学理念
一.教学目标：
1.品鉴五柳先生安贫乐道、不慕荣利、旷达自任的.品格和情趣，培养高洁的志趣;
2.背诵课文，积累“晏如、萧然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言词语。
二.教学思路：
导入新课诵读课文，初步感知文意;
品鉴高趣赏析态度，品味五柳风致;
由人推己各抒己见，领略先生丰采;
知人论世以今鉴古，感受魏晋风度。
三.教学过程：
课前交流：
同学们，我是第一次来衢州，了解到咱们衢州是一座历史文化名城，这里不仅是南孔圣地，也是围棋之乡。现在老师想让你来当一回导游，给在座的老师们介绍一下衢州的旅游景点。
前天，我同几位朋友一起游了烂柯山，这座山的名字是怎么来的呢?好像还有一个美丽的传说，哪位同学愿意来讲述一下这个故事?
一.导入新课。
这个故事让我着迷，不仅因为围棋的神奇魅力，更有观棋者的痴情，这位观棋的樵夫是晋代人，记得有位学者说过，晋人对外发现了山水，对内发现了深情，王质的身上就充分体现了晋人的这种深情。魏晋时代，有许多行为高蹈，特立独行的高人雅士，同学们想不想去见识一下?
我们今天就随同陶渊明一同去拜访魏晋时的一位高人——五柳先生。
(一)初读课文，整体感知。
1.教师范读课文(或听课文录音)，要求学生体会感情基调，注意字音及停顿。
2、学生自读课文。
要求：有滋有味地读，有板有眼地读，同时思考：课文是从哪些方面来写五柳先生的?
(二)研读课文：由文及人，品评五柳先生的高情远趣及精神气质。
1.陶渊明是如何来写五柳先生的呢?哪个同学能给我们说说他的发现。
讨论明确：想要了解一个人物，不妨研究一下他的兴趣爱好。
2.你是如何评价五柳先生这些兴趣爱好的?
明确：读书适意，醉酒陶情，着文娱志。关注“会意”、“欣然”、“自娱”等词。表现了他的高情远趣。
投影：
潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况。……时人谓之实录。
——《晋书·陶潜传》
3.五柳先生的“高”还表现在哪些地方，请你细读课文，找出来予以品味。
明确：隐姓埋名，深藏避世;不慕荣利;安贫乐道……
关注“晏如”等词语。
4.体会“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的思想境界。
其实，五柳先生无论是读书适意，还是醉酒陶情，无论是著文娱志，还是深藏避世，都缘于他的一种情怀，或者也可以说是他的思想境界——
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(板书之)
请学生翻译这两句话，注意“戚戚”与“汲汲”的意思。
再请学生仔细品读这两句话。
潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况。……时人谓之实录。
——《晋书·陶潜传》
(四)品读课文：由人推己，与五柳先生对话。
学*文言文，不但要学*古代汉语的知识，还要学会与古人对话，从中汲取精神养分，通过前面的学*，我们对五柳先生已经有了较为充分的了解，那么，请问：你喜欢(欣赏)五柳先生吗?为什么?
在充分听取学生发言的基础上，教师引导：
汉末魏晋六朝是*政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极**，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。……是精神上的大**，人格上思想上的大自由的时代。
——宗白华《论〈世说新语〉和晋人的美》
明确：投影——
无论同学们是喜欢还是不喜欢，这就是本真的陶渊明，他的一切性情都和他生活的那个时代息息相关。魏晋六朝是*政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极**，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。是精神上的大**，人格上思想上的大自由的时代。这种精神上的大**、大自由，造就了魏晋时代特有的一种人格魅力，他们萧散、浪漫、旷达、真率，这就是魏晋风度，也叫魏晋风流。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明就是魏晋风流的代表人物，是让许多人仰视的高士。
同学们，我们衢州不仅有烂柯山，更有孔庙，不仅有仙山灵气的熏陶，更有儒家文化的熏染，生活在这样一个充满阳光的时代里，我们没有必要再像五柳先生那样消极避世，老师希望同学们在人生的道路上激流勇进，建功立业，兼济天下，同时，我们也不妨让自己活得萧散一些，旷达一些，真率一些，让我们——
诗意地栖居在大地上!
下课!
四.设计意图
1.言文合一。语言是文化的载体，阅读教学，当披文入情，挖掘语言背后丰富的人文思想。本课教学，将字词教学融入对人物的品鉴过程中，力图做到“言“文”合一。
2.人文合一。这是一篇人物传记，故将教学重点定位为品鉴五柳先生这一人物形象，并沿着由文及人，由人推己的思路，试图体现出“人”“文”合一的阅读教学理念分享：
——《五柳先生传》教学反思 (菁华5篇)
“授人以鱼，不如授人以渔；授人以鱼，可供一餐之需，授人以渔，则终生受用。”从这个意义上讲，教给学生学*的方法，引导学生养成良好的学**惯，比塞给学生知识更重要。因此在本节课上，教者不求句句串讲、字字落实，而以文言文学*方法的指导为主，教给学生读的方法（知人论世读书法）、译的方法（信达雅的翻译原则）、背的方法（线索背诵法），在尊重学生已有知识基础和接受能力的前提下，让学生的多种感官全方位地参与学*，较好的调动了学*积极性，让学生在质疑问难中探究发现，在读读背背中积累语言，在各抒己见中升华认识。
本节课主要是突出朗读训练。常言说得好，书读百遍，其意自见。课文读得熟，再抓住“读”这一文言文教学中的重要一环，注重了学生的朗读训练、以读促学。
“新课标”试行以后，语文教学中增加了对学生综合性学*的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的学*方式。目前，打开学生的'思维，已经成为语文教师的共识。要打开学生的思维，就必须启发学生，引导探究。落实到课堂教学上，就是要让学生真正成为学*活动中的主体，发现质疑，积极思维。最后结果是否与教师的预想吻合，这并不重要，重要的是启发思维探究的过程，答案可以丰富多彩。这节课在这方面做得还不够，在探讨有的问题时，教师总情不自禁地想将学生引向自己的预想答案，而忽视了培养学生的积极思维探究的能力。今后还应该在这方面加以注意和改进。
以往的古文授课往往重视两大环节：读背结合；释通文意，对作品的思想内涵老师只是稍微点拨一下就匆匆收场。本节课一改往日陈旧的授课方式，力求有所创新。教师抓住一个关键的“不”字作为切入点，让学生自主设计学*方式，努力挖掘课文的趣味点，激发学生的学*情趣，使学生在探索和快乐中切实走进陶渊明的内心世界，感受他独特的人格魅力。
文言文的内涵深刻博大，语言光辉简洁，是语文教材中一道亮丽的风景线。《五柳先生传》是陶渊明托五柳先生而作的一篇自传，全文语言朴素、自然，在不到２００字的篇幅中，他以精辟的笔墨描写了自己的爱好，生活态度以及思想性格等各个方面。
怎样带领学生走进课文深处，感受到陶渊明的性格志趣、精神风貌呢？细细钻研教材后，我突发奇想，《五柳先生》这篇课文有九处关键句使用了“不”字，何不从“不”字入手，让学生自主探究走进课文深处从而感受到陶渊明的人格魅力呢？
第一课时在反复诵读课文，疏通文意后，我对学生说：“不知同学们有没有发现，本文很多关键句都用了‘不’字，下节课我们就从‘不’字入手，分析陶渊明的精神风貌。大家可以采用不同的形式，展示对文中‘不’字的理解。怎么样？有信心吗？大家一定要好好准备一下。”
以往的古文授课往往重视两大环节：读背结合；释通文意。对作品的思想内涵老师只是稍微点拨一下，就匆匆收场。所以每讲完一篇文章总感觉意犹未尽，似乎总划不上一个完美的句号。古文课很少采用完全放手给学生的授课方式。学生准备的'怎么样？他们会积极配合吗？我略带不安走进教室。
整体读完课文后，我拿着粉笔在课题下方写了一个大大的“不”字，“谁先来发表高见呢？”话音刚落，有“雄辩手”称号的王志峰首先走上讲台，他从容自若，把跌落到鼻尖的眼睛推会原位，清清嗓子，用一种很严肃的声调说道：“文章开篇就连用两个‘不’字，‘先生不知何许人也，亦不详其姓字。’‘不’字即把自己排除在名门贵族之外，不仅不知籍贯和出身，就连姓名、字号也不知。我查过资料，晋代是很讲究门第的，当时许多为官者往往高谈自己的风雅，炫耀才华，标榜出身。而陶渊明竟与这种风气背道而驰，一个“不知”，一个“不详”极大的讽刺了那些士族以门第出身为荣耀的恶俗，又道出他不同流合污的高贵风格。”真不愧为雄辩手，此番话说得有理有据，仿佛让人看到陶渊明正与污水浊流搏击的身姿，大家不禁肃然起敬。
想不到第二位上台发言的竟是我班有名的“淑女”阮爱琳，她聪明好学，性格极为腼腆。此时虽早已涨红了脸，但却显得信心十足、锋芒毕露。“文章中有一句话，可谓一语概括全篇──‘闲静少言，不慕荣利’。陶渊明为人不仰慕荣华富贵，不羡慕*厚禄，‘闲静少言’是他的外在表现，‘不慕荣利’才是他的真实面貌。”寥寥数语，却言简意赅，直抒胸臆，真是“仁者见仁，智者见智”，巾帼不让须眉啊！
小画手王晓彤一言不发，只是在黑板上为大家展开一幅画。画面上简陋的居室冷冷清清，遮挡不住一年四季的风雨烈日，一位长须老者端坐桌前，手拿书卷，衣衫褴褛缀满布丁，脸上充满安宁刚毅的神色。画面下一行清新秀丽的文字映入眼帘“环睹萧然，不蔽风日”，好一个“不”字，让我们看到了一个悠闲自若，以苦为乐，既有不屈意志又志趣高洁的人物形象。
正当大家还沉浸在画面的想象中时，苏晓晓、王志威两名同学早已迫不及待走上讲台，面向大家。苏晓晓把一本书卷成筒状，举在嘴边，略带微笑。“同学们，现在开始直播名人采访节目，本期特邀嘉宾──陶渊明先生。”
（主持人）“陶先生你好，能为同学们介绍一下你的读书心得吗？”
（陶渊明）“我喜欢读书，但不求甚解，而是力求诗书的精神真谛。”
（主持人）“你才华横溢，为何隐居山林，把酒东篱，却不在官场崭露头角，普救民众。”
（陶渊明）“我也曾幻想‘大济苍生’，但争名逐利，尔虞我诈的官场生活使我厌恶，所以我宁愿独善其身，回归自然。”
（主持人）“‘大济苍生’的抱负无从施展，面对着腐朽的现实，你内心真的能*静？”
（陶渊明）“‘何以解忧？惟有杜康’我只能把内心的理想寄托于桃花源。”
苏晓晓的提问直入主题，王志威的扮演惟妙惟肖，两名同学的现场采访把借酒浇愁，怀才不遇，但率直放达、超然世外的隐者形象真实地呈现在我们眼前。此时，教室里的掌声此起彼伏。
最后孙辉同学为大家展示了两幅毛笔字：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”苍劲有力的字，似乎在飞舞，在低诉。好一个安贫乐道、志趣高洁的君子！
课后我看到一位学生在笔记本上总结到：归隐自然，把功名富贵视若粪土，宁可乞讨度日，也绝不“为五斗米折腰”。虽是“短褐穿结，箪瓢屡空。”但清汤粗饭，几杯黄酒，也是人生一大乐事。另一位学生写道：贫能养志，不用趋炎附势，没有车马之喧，只有“行到水穷处，坐看云起时”的超然，悠悠哉，清逸脱俗，守正不阿，醉酒率意，快慰*生。
课后我静思：这节课也存在明显的不足，如课堂环节不是很紧凑，学生在语言表达上还不够尽如人意。但在学生心目中，本节课无疑是最受欢迎的，因为它真正体现了“学生是课堂的主人”。学生思维的灵活性，上课时迸发的积极性都是无与伦比的。他们能紧扣一个“不”字，以不拘一格的形式，走进陶渊明的内心世界，感受到他独特的人格魅力，这也是以往在课堂上收获不到的。
教育家陶行知在《创造宣言》中说：“处处是创造天地，天天是创造之时，人人是创造之人。”让我们乘着课程改革的东风，用“教”的创新文体去点燃“学”的创造火焰，使师生在文本中自由驰骋，在交流中急剧碰撞，在共同探究中享受创造的快乐，让语文课堂像春天一样，绽放出勃勃生机，成为师生共享快乐的园地。
《五柳先生传》是初二语文教材中的一篇文言文，教学的重点是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌，体会本文的写作方法，针对大多数学生不大喜欢文言文的现象，教这一课时，我首先做的是激发学生的兴趣，从学生感兴趣的“五柳”入手，接着引出与“五柳”有关的一个典故，自然地过渡到陶渊明再让学生结合以往所学说说“心中的陶渊明”这样既复*了旧知识，又能与新知识形成一定的对比效果，自然地导入到课文的学*，这是我认为的可取处之一。
我认为的可取处之二在于对文章语言的品析上，为了避免落入俗套或者杂乱无章，我采取了限制格式但不限制内容的品析方法，让学生既放得开（可任取文中的语句）又收得拢（旧拢到对人物形象的认识上）当学生对中心句认知不一致时，我灵机一动，让学生分成几派自由辩论，极大地激发了学生的学*热情，又巧妙地培养了学生的竞争意识。
在此基础上进行拓展训练让学生结合现实对五柳先生的为人进行评析发表看法，让学生能辨证地看事物，取其精华去其糟粕，落实“教书育人”中的“育人”这一环。
当然也有不足之处：学生对重点字词的解释不到位，究其原因主要是朗读训练突出不够，我了解到学生上课前预*的时间较长，课文读的较熟，所以忽略了这一环节，后来通过检测学生对字词的掌握情况，我才知道“读”是语文教学特别是文言文教学中的重要一环，“书读百遍其义自见”这句俗语正说明了这点，今后我一定注重学生的朗读训练、以读促学。
不足之外还在于我的教学观念更新得仍不够彻底，讲课或多或少有考试的牵制，学生辩论时两方都有理，而我为了学生考试时的唯一答案，在辩论之后把答案牵引到了我心目中的答案上，这一点无疑是与新理念观点相违背的，对此，我只能说我还未完全从过去的教学模式中走出来，彻底走出来需要一个过程，我想在今后的教学中，我会逐步战胜“旧我”的。
《五柳先生传》是一篇文言文，教学的重点是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌，体会本文的.写作方法，首先从读中让学生体会感受五柳先生的性格，初步了解五柳先生，然后通过师生互动讨论的方法更加深了对五柳先生的了解。不足之外还在于我的教学观念更新得仍不够彻底，还未完全从过去的教学模式中走出来，希望今后更加努力。
针对大多数学生不大喜欢文言文的现象，教这一课时，我首先做的是激发学生的兴趣，从学生感兴趣的“五柳”入手，接着引出与“五柳”有关的一个典故，自然地过渡到陶渊明再让学生结合以往所学说说“心中的陶渊明”这样既复*了旧知识，又能与新知识形成一定的对比效果，自然地导入到课文的学*，这是我认为的可取处之一。
我认为的可取处之二在于对文章语言的品析上，为了避免落入俗套或者杂乱无章，我采取了限制格式但不限制内容的品析方法，让学生既放得开又收得拢，当学生对中心句认知不一致时，我灵机一动，让学生分成几派自由辩论，极大地激发了学生的学*热情，又巧妙地培养了学生的竞争意识。 在此基础上进行拓展训练让学生结合现实对五柳先生的为人进行评析发表看法，让学生能辨证地看事物，取其精华去其糟粕，落实“教书育人”中的“育人”这一环。
当然也有不足之处：学生对重点字词的解释不到位，究其原因主要是朗读训练突出不够，我了解到学生上课前预*的时间较长，课文读的较熟，所以忽略了这一环节，后来通过检测学生对字词的掌握情况，我才知道“读”是语文教学特别是文言文教学中的重要一环，“书读百遍其义自见”这句俗语正说明了这点，今后我一定注重学生的朗读训练、以读促学。 不足之外还在于我的教学观念更新得仍不够彻底，讲课或多或少有考试的牵制，学生辩论时两方都有理，而我为了学生考试时的唯一答案，在辩论之后把答案牵引到了我心目中的答案上，这一点无疑是与新理念观点相违背的，对此，我只能说我还未完全从过去的教学模式中走出来，彻底走出来需要一个过程，我想在今后的教学中，我会逐步战胜“旧我”的。
——五柳先生传读后感 (菁华5篇)
物欲横流的年代中，尽管物质丰富了，人们的心灵却是那么的贫乏。贫乏的心灵不是简单的心灵，而是因复杂而空虚的心灵。因为这些复杂，人们不是凭实力与努力而是妄图以不正当的手段获取自己想要的。人和人的关系是那么的冷漠、无情乃至残忍。面对这样的人际关系，谁的心灵能够产生充实感？
读了《五柳先生传》后感悟到，陶渊明真的是一个心灵非常简单的人，用他自己的话说就是“素心人”。颜延之曾称许他，“弱不好弄，长实素心”，说他小时候不爱耍弄小聪明，长大了也保持着一颗赤子之心。在陶渊明看来，人根本不要用那么复杂的心机去追名逐利、争先恐后。那不过是“尘网”，是“樊笼”，当“误落尘网中”、“久在樊笼里”的时候，你束缚了自己、压抑了自己，丧失了比生命、比爱情都要可贵的自由。
另外陶渊明的归隐并不是消极避世，《五柳先生传》自传，有“五柳先生者，不知何许人也，亦不详其姓字”的句子。这一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，说明五柳先生是一位隐姓埋名的人。除此之外对于文章的特点，钱钟书先生曾说：“正激于世之卖声名、夸门地者而破除之尔。”此文又有重复率极极高的一个字眼——“不”，除前面的“不知何许人也，亦不详其姓字”之外还有“不慕荣利”、“不求甚解”、“家贫不能恒得”、“曾不吝情去留”、“不蔽风日”、“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，为什么？要知道这一点就需要知道孔夫子的一句话：“狂者进取，狷者有所不为”。渊明以“不”字作为此文的关键性字眼实际上是有意无意地流露出他的“狷者”本色。在无力回天的乱世中，先生的“有所不为”也是难能可贵的，是一种人格的独立，是一种高洁的品格。陶渊明敢于向世风时俗说“不”，“不”字后面的社会背景、身世背景、现状情境、理想情境，都证明陶渊明是走着另路的血性汉子；“不”字后面，有着一股批判精神，有着一种诗意的栖居，有着与世俗一线分界的倔强。陶渊明看淡一切，他追求的恰恰就是这个“不”，这个“不”就是他的精神本质，有了这个“不”，就有了身心的自由，就有了“采菊东篱下，悠然见南山”的超脱和飘逸。只有这样解读，才能走进一千多年前陶渊明的心灵深处。
当然，我可以对陶渊明求一己身心之安适的逃避和退缩不以为然，然而，陶渊明不趋时流，独标新格，睥睨世俗，遗世独立，《五柳先生传》处处表明了与现实社会的格格不入，告白着与现实世界的种种不调和，寄寓着对当今社会的'强烈不满，折射出对黑暗现实的一种抗争，表达了与世俗观念的彻底决裂？？无论怎么说，其中闪烁的批判的锋芒对我们永远有着警醒作用。
陶渊明永远代表着一种可贵的意识形态，他尽管不会成为激励我们在崎岖的道路上前进的动力，但是，他可以成为防止我们在山道上滑坡的栅栏。我们首先要保持一份清洁的精神，保持一点独立和自由，而不是太多的屈从和盲从。陶渊明让生命化着了那朵菊花，也让我们的生命从世俗的尘网中挣脱出来，不为智累，不为情牵，不为利扰，从而使我们能够找回自由清洁的精神，坚守住做人的精神底线。陶渊明所开拓的那一片精神的田园，久远地沉积在读书人的心底，成为读书人精神上的归宿。
陶渊明不为五斗米折腰，先生之风，山高水长。
其名不扬，其姓不闻，作者故意隐去姓名，着重表现先生的神韵，这篇成为别具一格的传记文章，文章朴素*淡，却韵味十足。
总体概括先生的性格就八个大字：“闲静少言，不慕荣利。”体现了作者不为金钱而动摇的决心。先生的三大爱好：读书、喝酒、写文章，成就了先生异于他人的生活情趣，尤其是读书时，不在一字一句上过分深究，而是对书中内容有所领会，其意并不在考取功名，效力帝王，而是在使自己能在精神上得到升华，这就大不同于别人了，先生嗜好饮酒，却不沉迷其中，不在礼节，不装模作样，醉了就回家，体现了作者率真放达的情感，家徒四壁，箪瓢屡空，如此恶劣的环境却没有对先生有所影响，却还安贫乐道，怡然自得，作者追求的是“天高云淡，宁静致远”的恬适生活，无所谓吃穿，先生在意的是写文章以乐己志，这就满足了。
最后议论先生的名句“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”正体现了“五柳先生”的精神气质，只为“举杯邀明月”不为“五斗米而折腰”，先生的隐居行为，是不与世俗同流和污的体现，到底这是积极还是消极的，在此，我不再抛出自己的愚见，因为作者主要在表现先生的精神，并没有议论他的行为正确与否，所以，先生的精神是值得我们学*的。
先生不知其何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
陶渊明似乎早就知道自己会名扬天下，所以趁早给自己起了个笔名。这种看似随意的笔名很多，像三毛、二月河。改天咱也起一个！
闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
感情五柳先生把不爱说话、没啥理想当做优点炫耀了。要是放我身上，那一定会招来这孩子内向、不要强、老实之类的话。这在如今张扬个性的时代岂能站稳脚跟？爱读书是好事，可是不深究又怎能有所“会意”？这让我想起了一篇题为《读书与装相》的文章。书是要好好读的，书生可不是装出来的。
性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
家穷还爱喝酒，不会是喝穷的吧？亲戚好心请几顿，他还喝完就走，也不给人刷刷筷子洗洗碗。估计他老婆也不喜欢他喝酒吧，种点庄稼还“草盛豆苗稀”！酒鬼，好喝懒做的酒鬼！
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
你看看，都穷成这样了，还乐颠颠的，安之若素。作为儿子，作为丈夫，作为父亲的他，肩负着三代人的责任哪！唉！
常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
就这么**淡淡的过一生，也太没志向了吧？既不能上战场杀敌，又不能为国家富强出谋划策，就只想着自己？自私！
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？
写自传的人总得夸夸自己好到什么程度，只看到优点，看不到缺点。鄙俗啊，可怜！
衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
先生的小日子真滋润，终日优哉游哉，“无论魏晋”，那就当一个混世的魔王好了。
生活在地球上的动物，都遵循着他的本能而在这个世界上生存着，生命无所谓高贵与卑微，每个生命的个体都是千万年进化的产物。生命尊严的本质在与自由，在于自然而然的活着。
五柳先生虽然生活状况窘迫，但他能对此坦然自若。他曾经做过官，之所以辞官回乡，就是不堪忍受官场的腐败。他在辞官的时候就明白归隐之后自己必定是要过一种清贫的日子。但他却全然不在乎。贫穷不能改变他的志趣。更改变不了他对人生的态度。
读过《五柳先生传》后我问自己："什么是人生"?人生没有轮廓，没有颜色，没有味道。这些都需要自己去创造。因为人生本自一张白纸，有些人想用线条装饰自己的人生，结果却勾画的乱七八糟。有些人认为钱才是人生最重要的。为了钱放弃尊严，出卖朋友，甚至不惜出卖自己的感情。那么他的白纸上一定画了一张钞票。只有一少部分的人生，有一个诚实的轮廓。涂着简单而不是单调的颜色，散发着充满快乐的味道。
每个人的人生都不一样，不是只有五柳先生的人生才完美，别把生活太复杂化，要求不高，容易满足，追求不多，容易快乐，很多事情换一种思维，换一种叫的去想，去看，日子就会充满阳光。《五柳先生传》中“赞”的艺术效果关于五柳先生传读后感的作文
从小就喜欢读陶渊明的诗，喜欢那“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适淡远，喜欢那“衣沾不足惜，但使愿无违”的纯朴意境，喜欢那“少无适俗韵，性本爱丘山”的回归自然，等等。陶渊明用他那朴素的语言，尽情地描绘着优美的自然，在无形中将我深深地震撼。
在进入初中之后，我又接触到了先生的《归园田居》、《饮酒》、《归去来兮》、《桃花源记》、《五柳先生传》等名篇。于是我不由一次次地幻想先生在田间地头那略显笨拙的身影，一次次在头脑里描绘着先生醉酒后的容颜，同时，也更加敬佩这位“不愿为五斗米而折腰”的倔老头儿。在我的心中，他几乎成了神仙。于是我想，先生一定长得比周杰伦还要好看，比周润发还要有大哥风范。于是他在我心中牢牢地占居了“偶像”这一神圣的'空间，让我从此不再追星。
同学们，你们看我究竟是在胡扯乱谈，还是觉得与我有同感呢？其实像陶渊明一样的一些伟大的“先生”就在我们身边，不知道你们有没有发现？
——五柳先生传读后感（精选5篇）
五柳先生传读后感
篇一：五柳先生传读后感
其名不扬，其姓不闻，作者故意隐去姓名，着重表现先生的神韵，这篇成为别具一格的传记文章，文章朴素*淡，却韵味十足。
总体概括先生的性格就八个大字：“闲静少言，不慕荣利。”体现了作者不为金钱而动摇的决心。先生的三大爱好：读书、喝酒、写文章，成就了先生异于他人的生活情趣，尤其是读书时，不在一字一句上过分深究，而是对书中内容有所领会，其意并不在考取功名，效力帝王，而是在使自己能在精神上得到升华，这就大不同于别人了，先生嗜好饮酒，却不沉迷其中，不在礼节，不装模作样，醉了就回家，体现了作者率真放达的情感，家徒四壁，箪瓢屡空，如此恶劣的环境却没有对先生有所影响，却还安贫乐道，怡然自得，作者追求的是“天高云淡，宁静致远”的恬适生活，无所谓吃穿，先生在意的是写文章以乐己志，这就满足了。
最后议论先生的名句“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”正体现了“五柳先生”的精神气质，只为“举杯邀明月”不为“五斗米而折腰”，先生的隐居行为，是不与世俗同流和污的体现，到底这是积极还是消极的，在此，我不再抛出自己的愚见，因为作者主要在表现先生的精神，并没有议论他的行为正确与否，所以，先生的精神是值得我们学*的。
篇二：五柳先生传读后感
今天，我们学*了《五柳先生传》这篇文章，给我印象最深的就是五柳先生的“不慕荣利”。
金钱和名利是十分诱人的字眼。有些人的灵魂就在它们的引诱下被吞噬了。他们抛弃了党的'原则，利益熏心，以权谋私，甚至贪赃枉法。“权”是党和人民赋予的武器，可有人却利用手中的权力，穷奢极欲钻营捞钱 ，一步步走向腐败，成为钱与权的奴隶，成为钱与权的傀儡。这些人比起陶渊明来说，是不是太渺小了呢？他41岁做彭泽令，上任80多天，因不堪官场污浊，便弃职而去，(www.eduche.com)从此过着隐居生活。他的“不慕荣利”，一直被后人所称赞。再看看当今这个社会，不仅人们做不到陶渊明的“不慕荣利”，而且贪污受贿。这个风气既在官场中蔓延，又以极快的速度刮到了社会各个阶层，“走后门”已成为当今的“时髦”。诸如，企业要贷款，就得向“行长大人”送红包；在医院这块“洁白”的区域里，给病人看病做手术，本是医生天经地义的职责，可患者都还要送礼，否则便无人理你；就连在学校这块神圣之土上，学生升学中此类事情也层出不穷，且钱能买分，还能买到文凭。可悲！可叹！可恨！
清醒过来吧！让我们向陶渊明一样，“不慕荣利”，只有这样，才能把我们的祖国建设成富强的现代化发达国家。
篇三：五柳先生传读后感
生活在地球上的动物，都遵循着他的本能而在这个世界上生存着，生命无所谓高贵与卑微，每个生命的个体都是千万年进化的产物。生命尊严的本质在与自由，在于自然而然的活着。
五柳先生虽然生活状况窘迫，但他能对此坦然自若。他曾经做过官，之所以辞官回乡，就是不堪忍受官场的腐败。他在辞官的时候就明白归隐之后自己必定是要过一种清贫的日子。但他却全然不在乎。贫穷不能改变他的志趣。更改变不了他对人生的态度。
读过《五柳先生传》后我问自己："什么是人生"?人生没有轮廓，没有颜色，没有味道。这些都需要自己去创造。因为人生本自一张白纸，有些人想用线条装饰自己的人生，结果却勾画的乱七八糟。有些人认为钱才是人生最重要的。为了钱放弃尊严，出卖朋友，甚至不惜出卖自己的感情。那么他的白纸上一定画了一张钞票。只有一少部分的人生，有一个诚实的轮廓。涂着简单而不是单调的颜色，散发着充满快乐的味道。
每个人的人生都不一样，不是只有五柳先生的人生才完美，别把生活太复杂化，要求不高，容易满足，追求不多，容易快乐，很多事情换一种思维，换一种叫的去想，去看，日子就会充满阳光。
繁华官俗，乱红深处，不灼心净，我与披挂绿衣的你们邂逅在温婉的诗韵里。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。揉起腮边的无奈与坚持，唇边满是酒香的缠绕：五柳，你们究竟怎样将唇角边的'酒诠释?
时光荏苒，拣起飘零的绪意，冉冉弹起指尖。蓝天白云下，你们袭一素雅淡妆，倚居山畔，柔挑水纹，激荡出恬淡的韵律。
我坐在一阙青石墩上，拨起指尖轻抚沧桑的淡黄，脑海满是历史人物的辛酸悲凉的充斥。因为有了期盼，孟子最终大放异彩，让历史的篇章谱上孟母的欣然。
遥望归影，我心依然。
祈望来生，五柳依然。
你们卖弄着婀娜的身板， 洒下一枚枚细叶，嵌在孟母的欣然中，也定格在我内心的执着。
物种的距离并没能阻碍我们灵魂的相拥，你们是懂我的。典雅如水的私语，窸窸窣窣。我对你说吾生梦幻间，何事绁尘羁，你回悠悠迷所留，酒中有深味。我饮尽最后一滴酒水，作道：
漉我新熟酒，只鸡招*局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
作罢，我哈哈大笑。狂舞乱奔的醉翁们与我心灵沟通着，适逸融合。著文章自娱，忘怀得失，这大概就是我长久以来寻觅的那个答案。
五柳，你们越发张扬了。不错，你们和我一样，只希望用掌心间的唯一生命力，敬请去释放田园小径处专属于自己的力量与暖意，敲打这凝滞的忧伤，让它碾碎于历史长卷，然后谱下恬美的乐章于这朴素诗行里。
其名不扬，其姓不闻，作者故意隐去姓名，着重表现先生的神韵，这篇成为别具一格的传记文章，文章朴素*淡，却韵味十足。
总体概括先生的性格就八个大字：“闲静少言，不慕荣利。”体现了作者不为金钱而动摇的决心。先生的三大爱好：读书、喝酒、写文章，成就了先生异于他人的生活情趣，尤其是读书时，不在一字一句上过分深究，而是对书中内容有所领会，其意并不在考取功名，效力帝王，而是在使自己能在精神上得到升华，这就大不同于别人了，先生嗜好饮酒，却不沉迷其中，不在礼节，不装模作样，醉了就回家，体现了作者率真放达的情感，家徒四壁，箪瓢屡空，如此恶劣的环境却没有对先生有所影响，却还安贫乐道，怡然自得，作者追求的是“天高云淡，宁静致远”的恬适生活，无所谓吃穿，先生在意的是写文章以乐己志，这就满足了。
最后议论先生的名句“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”正体现了“五柳先生”的精神气质，只为“举杯邀明月”不为“五斗米而折腰”，先生的隐居行为，是不与世俗同流和污的体现，到底这是积极还是消极的，在此，我不再抛出自己的愚见，因为作者主要在表现先生的精神，并没有议论他的行为正确与否，所以，先生的精神是值得我们学*的。
“先生不知何许人也”，文章第一句就有出其不意之感：写传为何不说姓名，甚至作传者连自己的住所也不知道？
他什么文不名？通读全文，理解文意之后大有感慨。五柳先生不慕荣利，隐居山间，著文章示己志，以自娱，从不随意为他人俯首相屈。这一篇《五柳先生传》，作者故意隐去了姓字和住地，既往不提，只因宅边的五柳树，随性自号“五柳先生”，这一点让我颇为叹服。
没有几个人能真正做到这样淡泊随性，更何况是有风骨的文人！他的号写出了他对自然的向往，对隐居的向往。他认为退隐于山野，干自己所喜爱的事才是最重要的，名号无足轻重。后来他实现了自己的愿望，“种豆南山下”、过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活，这一选择不经意竟名垂千古了。
陶渊明是田园诗派的元老。正是因为娴静少言而向往山居的性格，这让他得以通过文字抒发自己由衷的情感，留下优美的诗篇。从先始的“自娱”，变成了经典的千古传颂，不知这样是否有悖他的初衷？然人已千古，却再也问不到了。但我认为自己的感受与人分享，以至于影响他人是快乐的，你也能将自己的快乐带给他人，先生应该是愿意的吧。
“箪瓢屡空”、“环堵萧然”的`环境也让我吃惊。读到此，一度想象四面土墙立在那里，边角苟连着，头顶上的树冠便是屋顶的画面。或许田园隐居的生活并不是我们想象中的所谓“清高自闲”，那其中的艰苦环境是我们无法想象的。在那个时代，陶渊明因不想入仕而隐居，不论条件多么不好，他却仍然自娱自乐，他是真正的自适在这山林里。或许这也没什么好强调的，在他的心里，早就有充足的精神食粮和抵御困境的勇气。他性格随性豪爽，“不为五斗米折腰”的做法虽是得罪了不少官人，但我确信他因此却拥有不少知交好友，他们之间定不吝啬，或置酒而招之，心情定是舒畅罢。在这样的生活中，或许他才是最幸福的。
“安能摧折腰事权贵，使我不得开心颜！”归去也！脱离了樊笼的陶公，得返自然，好一个五柳先生！
从小就喜欢读陶渊明的诗，喜欢那“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适淡远，喜欢那“衣沾不足惜，但使愿无违”的'纯朴意境，喜欢那“少无适俗韵，性本爱丘山”的回归自然，等等。陶渊明用他那朴素的语言，尽情地描绘着优美的自然，在无形中将我深深地震撼。
在进入初中之后，我又接触到了先生的《归园田居》、《饮酒》、《归去来兮》、《桃花源记》、《五柳先生传》等名篇。于是我不由一次次地幻想先生在田间地头那略显笨拙的身影，一次次在头脑里描绘着先生醉酒后的容颜，同时，也更加敬佩这位“不愿为五斗米而折腰”的倔老头儿。在我的心中，他几乎成了神仙。于是我想，先生一定长得比周杰伦还要好看，比周润发还要有大哥风范。于是他在我心中牢牢地占居了“偶像”这一神圣的空间，让我从此不再追星。
同学们，你们看我究竟是在胡扯乱谈，还是觉得与我有同感呢？其实像陶渊明一样的一些伟大的“先生”就在我们身边，不知道你们有没有发现？
