【教学目标】
《新课程标准》倡导我们要着手从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观等方面，全面提升学生的语文素养。为此，我确定的教学目标为：
１、使学生学会望、庐、炉、疑四个生字，理解诗句内容，能想象诗文所描绘的情境，有感情的朗读古诗，背诵古诗。
２、在教学中，合理利用电教手段，通过自主学生字，指导朗诵，分组合作学*。培养学生对古诗的朗诵能力，以及自主、合作、探究的学*方式。
３、引导学生体会诗人热爱祖国大好河山的情感，激发学生对诗歌的好奇心和学*兴趣。积累古诗中的名句。
【教学重点】
抓住重点词句，通过观察画面，展开合理想象理解诗句的意思，感受诗的意境。
【教学难点】
边读边想象画面，品词赏句，体会诗人所表达的感情。
【学情分析】
二年级的学生活泼好动，大胆且独立，喜欢读书和表演，但语言的表达能力、思维能力欠佳，有意注意的时间比较短。这首古诗语言琅琅上口，便于记诵，也可能多数同学已会背，但诗意不一定理解，教师必须在教学时进行点拨，之后让学生去读悟，去体会，去感受，去理解，最后让他们串讲诗意。要求不宜过高，不搞字字落实，只要能说出诗意即可。
【教学环境与资源】
我校身在农村，由于受自然环境的制约，学生的认知有限，对于教学活动有很大的难度。就本课中出现的瀑布而言，学生很难联想到瀑布的雄伟与美丽，而我校远程教育资源的开通，弥补了这一点的不足。这节课我利用远程教育模式二中的课件资源，使学生初步感受到瀑布的雄伟与美丽，在学生的脑海中先形成一个具体的瀑布形象，为感受诗中的瀑布做了良好的铺垫。除此之外，针对学生的语言表达能力、思维能力欠佳，我还利用 flash 动画，使学生们能够更形象、具体的理解诗意，感受瀑布的磅礴气势。
【相关教学资源选择】
多媒体计算机及教学课件。
【教学过程设计】
一、课前谈话
激发学生的学*兴趣，抓住五、一黄金假日的旅游热潮，引出庐山，（出示课件）欣赏庐山的美丽景色，了解庐山，（庐山在我国江西省北部，是我国著名的旅游胜地）在最短的时间里拉*学生与庐山的距离，为揭示课题做准备。
二、揭题，解题
１、揭题：
过渡引入：庐山风景迤俪，吸引了古往今来的许多文人墨客，留下了无数脍炙人口的诗篇。今天我们就来学**白在游览庐山后题写的诗作《望庐山瀑布》。（板书课题）
⑴ 齐读诗题《望庐山瀑布》：
李白是我国伟大的浪漫主义诗人，谁能向大家介绍一些关于李白的生*知识呢？
学生：自由谈。
⑵ 你们真行，谁想当小诗人，给大家背诵一首你所知道的李白的诗。
学生：争当小诗人背诵自己知道的李白的诗篇。
在最短的时间里拉*学生与李白及李白诗歌的距离，让学生切身感受到吟诵诗歌、当小诗人的快乐 。
２、解题：
⑴ 过渡引入：
真不错！咱们班的小诗人越来越多了。唐代大诗人李白，他的诗风雄奇豪放 ，想象丰富，具有积极的浪漫主义色彩，被后人尊称为诗仙，下面就让我们一同来学**白的这首古诗《望庐山瀑布》。
⑵ 谁来说说古诗题目的意思？
学生：解释诗题。
⑶ 什么是瀑布？（师生交流）
想看吗？那我们就一同来欣赏一下吧！（出示课件）
看了瀑布你们有什么感受？（师生边看边交流）
通过瀑布视频使学生初步形成一个具体的瀑布形象，从而与我们古诗描写的对象走*一些 。
三、扶放结合，自主学生字
１、过渡引入：
同学们的感受真不少！那么大诗人李白，面对庐山的瀑布又是怎样用诗句来形容呢？下面就让我们一起来读一读吧！在读的过程中，遇到不认识的字用自己喜欢的方法识记。把诗句读通顺。
生：初读全诗，自学生字。
２、我们来认一认生字吧！（出示课件）
⑴ 读准字音。
⑵ 识记生字。
⑶ 自读和生字有关的词。
⑷ 开火车、巩固生字。
培养学生自己学*的方法；同时利用开火车的小游戏来巩固识字。
四、读读诗，指导朗读
１、字词，大家认读的都很棒，那古诗呢？谁愿意给大家朗读一下。
生：读。
２、谁想当小老师，来评一评他读的怎么样？应该怎样读？
师生合作，共同总结朗诵古诗的方法。
３、（出示课件）欣赏范读，伴乐练读，指名读，师生共读。
通过范读录音培养学生正确朗诵诗歌的*惯。范读之后利用配乐练读来调动学生朗读的积极性，使练读的效果更好 。
五、抓重点词句想一想，悟一悟
１、过渡引入：
大家读的很棒，接下来我们分组合作学*自己喜欢的诗句好吗？哪个小组想学*第一句
（课件出示：合作学*要求，目的是让学生在合作学*过程中有目的性）
在合作学*的过程中，先读读对应的合作要求，注意按要求完成任务，小组内解决不了的，可以请老师帮助。
２、合作探究：
⑴ 小组内讨论交流，相互解疑。（生）
⑵ 全班交流汇报（生）（出示课件）教师适时点拨。
利用flash动画，使学生们能够更形象、具体的理解诗意，感受瀑布的磅礴气势 。
３、大家的汇报太精彩了，整首诗连在一起，你能说的怎么样，下面同桌之间来练*说一说：
学生：练说、指名说 。
师：你们太棒了，把大家的成果交汇在一起，说出了整首诗的诗意。还有什么不理解的地方吗？
学生：质疑。
师：学*了《望庐山瀑布》，你的感受又是什么样的？
学生：自由说。（板书：）
４、感情朗读 ：
师：庐山的瀑布雄壮而美丽，请同学们带着自己的感情，齐读这首古诗，同时找出全诗中最能突出瀑布磅薄气势的诗句。
⑴ 指名读。
⑵ 比读。
⑶ 全班齐读。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
本环节重在培养小组合作学*能力，合作探究的.学*方法，以及品读佳句，积累佳句的*惯 。
六、小结
师：古诗学懂了，你们想过没有，诗人写这首诗的目的是什么呀？
学生：自由说。
七、背诵古诗
师：这么美的诗篇我们一起来背一背吧？可以加上你自己的动作，看谁最棒。
学生：自由练背。
师：现在谁想当当背诵小标兵，为我们有感情地背一背这首诗？
这样一来，学生能在反复训练中体会到吟诵诗歌，当小标兵的成就感，同时更好的内化语言。
八、延伸拓展
赞美瀑布的诗句很多，古代有李白，现代有叶圣陶，今天老师把叶圣陶先生的小诗《瀑布》也带来了，下面请同学们用自己喜欢的方式来赏读这首小诗，找一找两首小诗的哪些诗是相似的？（出示课件）
目的是让学生都来做一个发现者，让他们体会到成功和喜悦，并且积淀了语言素材，让孩子们迷上诗歌，可谓一举多得。
师：同样是描写瀑布的诗，我们的诗仙李白仅用短短２８字就高度凝练地将瀑布那雄伟的气势描述了出来，真是功力不凡。最后，让我们再一次一起背诵这首传世佳作吧！（生全体背诵。）
【板书设计】
望庐山瀑布
香炉 紫烟
见 瀑布 前川 雄壮而美丽
飞流 三千尺
感 银河 落九天
【学*效果评价】
本学期我校新开通了远程教育资源，希望其能更好的服务一线教学活动，作为一线教师，我感受颇深。在以前的教学中，低年级孩子活泼好动，大胆且独立，但思维能力欠佳。在学*过程中对于一些抽象的、较难理解的内容，掌握起来很困难。所达到的预期效果有时不尽如人意。而远程教育资源的开通，犹如春雷，为我们一线教师在教学活动中带来了新的契机。通过对远程教育资源的利用，方便了教师的教学活动，能够把更多的时间留给学生。从学生的学*动机和效果看，在原有的课堂教学基础上都有了新的提高。我所执教的《望庐山瀑布》一课就能充分体现远程教育资源的作用。在教学过程中，我利用瀑布视频，初步让学生感受瀑布的雄伟与美丽，在学生的脑海中先形成一个具体的瀑布形象，为感受诗中的庐山瀑布做铺垫。除此之外，我还利用 flash 动画，使学生们能够更形象、具体的理解诗意，感受瀑布的磅礴气势。在理解诗歌意境之后，使学生们能够更有力读出气势，达到变感情朗读为有创造性的朗读。从学生的学*效果看，对重、难点知识的掌握较之以前容易多了，所达到的教学效果很好。
音乐欣赏：
望庐山瀑布
活动目标：
1、通过看图理解古诗内容，感受歌曲舒展的旋律。
2、学*用领唱、齐唱的方法来表现歌曲。
3、在演唱钟感受瀑布的秀美，萌发热爱家乡、热爱自然的情感。
活动准备：
幼儿用书。
活动过程：
一、开始部分：
1、发声练*：师生问好歌曲《小小***》、《山谷回音真好听》、《秋天美》。
2、律动练*：《采茶》、《**》、《苹果丰收》。
二、教师引导幼儿看幼儿用书，理解歌词情境，理解记忆歌词。
(1)教师：庐山瀑布在庐山的香炉峰上，非常美丽。你们看到了什么?你觉得瀑布美吗?看起来像什么?(幼儿自由想象回答)
(2)教师：在古代遗物大诗人叫李白，他到我们庐山游玩，看到了美丽的瀑布。于是写了一首诗《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，要看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”就是说太阳照在香炉峰上生出了紫色的`烟霞，远远地看过期瀑布就好像是挂在前面的山上一样，瀑布从高空中飞快地流泻下来，好像有三千尺那么长，让我还以为是银河从天上落到了人间呢!
(3)教师引导幼儿朗诵记忆古诗2——3遍。
教师：他把庐山瀑布的景色描写得好漂亮啊，好像庐山瀑布就在我们眼前一样，我们一起来念一念吧。
2、引导幼儿体会歌曲舒展的旋律，用连贯优美的声音演唱歌曲。
(1)家伙死在钢琴的伴奏下慢速朗诵歌词，引导幼儿完整感知歌词。
教师：这首好听的古诗还可以唱出来呢，我们一起来听一听，学一学。
(2)教师引导幼儿根据钢琴伴奏朗诵歌词。
(3)教师范唱，提醒幼儿注意每句末都是一个长音要连贯的声音唱满音值。(幼儿学唱)
(4)教师和幼儿共同随钢琴的伴奏演唱歌曲两遍。
3、通过接龙的游戏，学*用领唱、齐唱的方法来表现歌曲。
(1)教师领唱，幼儿齐唱1——2遍。
家伙死：我们来玩一个接龙的游戏，我唱前面半句歌词，你们唱后半句。比如，我唱“日照香炉”你们唱“生紫烟”，看谁接的对。
(2)家伙死和幼儿交换演唱顺序再次演唱。
(3)请个别幼儿领唱，其他幼儿齐唱1-2遍。
4、引导幼儿体会歌曲意境和庐山瀑布的秀美，激发幼儿身为江西人的自豪。
(1)教师引导幼儿讲述对歌曲的感受。
教师：这首歌听起来感觉怎么样?(缓慢)
(2)驾驶进一步引导幼儿感受庐山瀑布的神奇秀美。
教师：我们庐山瀑布非常美丽壮观，庐山不仅有神奇多姿的瀑布，还有雄奇挺秀的山峰。还有文明悠久的历史古迹。大自然像一个魔术师把我们江西的庐山打扮得美丽又神奇。效果分析：
教学目标：
知识——学会3个生字，理解诗义，想象诗中描绘的景象，背诵默写古诗。
能力——培养学生感情朗读和想象的能力。
情感——使学生感受到热爱祖国山河的感情。
教学重难点：
抓住主要内容，理解诗句的意思，体会诗中的语言美、意境美。
教学准备：
生字卡，画画或书写用的纸张，多媒体课件。
教学过程：
一.导入情境，激发兴趣。
1. 谈话：同学们，你们喜欢听音乐吗？（古筝乐响起）古人喜欢和着悠扬的乐曲吟诵诗歌，今天老师也想学一学，欢迎吗？
2.老师配乐朗读李白的《早发白帝城》
3.谈话：这首诗的作者是谁？李白的诗主要有什么特点？今天我们再一次来领略李白的这种风格。
4. 学生齐读题目——《望庐山瀑布》
二. 整体感知，理解诗句
1.我们应该怎样读好这首诗呢？
2.小组学*：先读准字音，理解这首诗主要写什么。
汇报：①能读好生字吗？你们怎么记住生字？
②齐读全诗。这首诗主要写什么？
3.小组内探讨：怎样理解诗句的意思？
三.想象画图，融情于景
1.启发谈话：李白看到这么壮观的景色，如果能用简笔画记录下来，那该多好呀！你们能行吗？
2.小组合作画画，画出李白看到的景色。
3.教师相机板书：
看到：太阳、香炉峰、紫烟
瀑布
想到：银河落九天
4. 谈话：诗中用词用句非常巧妙，你觉得第几句哪个诗用得好？
（注意理解：“生、挂、遥、飞、疑”的意思）
5.作者抒发怎样的感情呢？
相机板书：热爱祖国山河
四、反复诵读，感悟意境
1. 谈话：我们也能读出“热爱祖国山河”这种感情吗？
2.（出示诗句）想像：在阳光的照耀下，香炉峰上升起了紫色的烟雾。这景色美吗？
谁能把这一句读得很美？
3.（出示诗句二）远远望去，瀑布像什么？
多令人惊奇呀！谁能坊好这一句？
4、（出示诗句三）瀑布的水流怎么样？
谁来读这句诗，把瀑布的气势读出来，大家一起读更有气势。
5. 瀑布从这么高的悬崖上直泻而下，李白又想到些什么？
（出示诗句四）
想像多么丰富呀！大家读的时候也要轻一点慢一些，留给人们想像的`余地。（齐读）
6. 学生按自己的理解，读出节奏，读出重音，读出感情。
7.分组背诵全诗。
五. 拓展延伸、总结课堂
1.同学们、你们想看看瀑布吗？（课件出示其他瀑布图片）
2.你见过什么瀑布？
3.你们想听听瀑布的声音吗？（课件播放瀑布视频）
4.读一读描写瀑布声音的一节现代课——《瀑布》。
5.看见了瀑布，听听瀑布的声音，谁来赞一赞瀑布？
6.过渡：李白一生浏览过许多名山大川，庐山瀑布给他留下深刻的印象。许多书法家喜欢书写李白的《望庐山瀑布》，你们也能写吗？
附:板书设计
望庐山瀑布
看到：太阳、香炉峰、紫烟
瀑布
想到：银河落九天
(热爱祖国山河)
1、学会本课生字，能正确读写“庐、瀑、炉、疑”4个生字。
2、有感情朗读《望庐山瀑布》，背诵并默写。
3、理解诗句，想象诗中描绘的景象，感受诗句的优美，品味诗人用词的精妙，体会诗人表达的思想感情。
【教学重点】
通过观察画面，吟诵古诗想象意境，理解诗句，体会诗人表达的思想感情。
【教学难点】
边读边想象画面，品词赏句，体会诗人所表达的感情。
【课前准备】多媒体课件
【教学时间】1课时。
【教学流程】
(一)揭题：理解诗题，知晓诗人。
1、谈话激趣：
师：同学们，大家肯定知道唐代大诗人李白，他号称“诗仙”，五岁时就开始读书*字，读了很多书，二十六岁起离乡远游，走了大半个中国。今天，我们要学*的《望庐山瀑布》就是他畅游庐山后写下的。
2、揭题：指课题，齐读。
谁知道诗题的意思?
①什么是瀑布?谁看见过?
瀑布是冲陡峭的高山上倾泻下来的水流，远看象一块白布垂挂在山前。“瀑”字是什么结构?齐读：“瀑布”。
②知道庐山在什么地方吗?
庐山在江西省九江市的南边。庐山的瀑布更是举世闻名。现在就请小朋友们跟着老师随着诗仙李白一起去庐山游览一番吧!
(二)初读：疏通句读，初知诗意。
想游览啊，老师这里有个要求，如果能把古诗正确的读出来，就马上带小朋友们去!
1、读准字音，认识生字
①请同学们看大屏幕或书自由朗读这首诗，注意读准字音。
②认识生字：相机区别“庐、炉”
③指名读整首诗，纠正、齐读。
④指导学生读出诗的韵律美。
读古诗特别要读出诗的韵律美，韵脚一定要读准，读到位。(如“烟”“川”“天”)谁能把这首诗再读一遍。
⑤出示诗的停顿及重音，谁能读出古诗的节奏美?
望/庐山瀑布 李白
日照/香炉/生紫烟，遥看/瀑布/挂前川。
飞流/直下/三千尺，疑是银河/落九天。
(1) 指名读
(2)男、女生赛读
(3)全班齐读
(4)师配乐读
2、图文结合，画中会意
①读着读着，你仿佛看到了什么?
②想去游览一番吗?观看庐山风光片，饱览庐山秀美的风光。
师解说：庐山山峰重叠，非常雄伟壮丽。其中有一座山峰叫香炉峰，因为山上常有云雾笼罩，在阳光照耀下有紫色雾气升腾，像正在焚香的香炉一样，故取名香炉峰。看这就是著名的香炉峰。庐山一年四季景色优美……
(三)再读：想象画面，领悟诗情。`
1、站在这样极具震撼力的瀑布前，诗人李白的`心情非常的激动，请你们再去细细地读古诗，想想看自己从诗句中读懂了什么?
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
(1)“飞”、“直”写出了瀑布的什么特点?
水流快、山势陡真有三千尺吗?这是一种什么修辞手法?(夸张手法)长长的水流，飞快地从山上直泻而下。
(2)补充“银河”、“九天”各指什么?银河：晴天夜晚，天空呈现出一条明亮的光带，夹杂着许多闪烁的小星;看起来像一条银白色的大河。九天：天的最高处。古人认为天有九重，最高的一重称为九天。诗里形容极高的天空。
(3)“疑”是什么意思?作者疑什么?诗句的意思是什么?疑：怀疑真让人怀疑是天上的银河流到了人间。
(4)用自己的话讲一讲这句的意思。由瀑布到银河，这是作者的一种奇特的联想;将瀑布的高大、急的特点展示无余。
(四)吟读：细品诗韵，抒发胸臆
请小朋友们再读古诗，在充分感受诗人丰富想象力的同时想想这首诗里有哪些字用得特别妙?
预设一：“生”字的妙用
师：“生”字是什么意思?诗人为什么不用“升”而用“生”呢?
香炉峰被烟雾笼罩，在阳光的照耀下，一团团紫烟不断从山谷中升起，景象美不胜收。“升”字仅仅只能看到烟雾升起，不一会就散去;而“生”字还含有“产生”的意思，这说明香炉峰始终处于云雾缭绕之中。
预设二：“挂”字的妙用
谁能把瀑布挂在山川前面? 生读。
(1)学生交流。
(2)老师引导学生体会大自然的神奇，激发学生热爱大自然的思想感情。
小结：你看，仔细一品，这首诗的每一个字都闪烁着金子般的光芒，这就是古诗的语言美。
(3)此时，你就是大诗人李白，你的眼前出现了这样的景象：万丈青山衬着一道白银，瀑布飞腾奔涌，倾泻直下，你想怎样吟诵这首诗?(学生根据自己的*惯或坐或立，也可以加动作，有感情地读诗。)
(4)写一写
(5)过渡：这么美的诗，这么美的语言，我们应该好好朗读一番。
(6)个读、配乐朗读。
(7)背诵：听着你们的朗读，让老师有一种身临其境的感觉，大自然真是神奇，造就了如此美景，感谢李白又给后人留下了这脍炙人口的诗篇。各位小诗人，如此美景，让我们尽情抒发吧。谁能将古诗背诵下来了呢?
(五)拓展：赠送诗文，课外延伸
1、小朋友们真棒，老师从小朋友们的吟诵中不由自主想起了我国著名教育家叶圣陶老先生的一首描写瀑布的诗歌，现在老师把这首诗歌送给大家。(课件出示瀑布整首诗，配乐朗诵)
还没看见瀑布，
先听见瀑布的声音，
好像叠叠的浪涌上岸滩，
又像阵阵的风吹过松林。
山路忽然一转，
啊!望见了瀑布的全身!
这般景象没法比喻，
千丈青山衬着一道白银。
站在瀑布脚下仰望，
好伟大呀，一座珍珠的屏!
时时来一阵风，
把它吹得如烟，如雾，如尘。
2、老师这里还有一首李白写的诗《望天门山》，喜欢吗?请自由读一读。
(六)、作业
1、背诵《望庐山瀑布》
2、课外收集李白的诗，读一读，背一背。
教学目标：
1、认识“瀑、布”6个生字，会写“照、炉”等5个字。
2、有感情地朗读古诗，背诵古诗，了解诗人对大自然美景的赞美之情。
3、激发学生对古诗的兴趣和喜爱，积累古诗中的名句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
教学重点：
有感情地朗读古诗，背诵古诗，积累名句。
教学难点：
正确书写生字，背诵课文，理解诗意。
教学过程：
一、谈话引入
小朋友们，我们的祖国幅员辽阔，地大物博，有数不尽的风景名胜。如黄山的奇石，桂林的漓江，杭州的西湖，今天老师就要带大家一起去游览一番。愿意去吗?那我们就出发吧!
二、学*后两句
1、课件出示一系列瀑布的图片：
⑴小朋友知道我们刚才观赏的是什么吗?(点击课件，出示图片和“瀑布”一词。)
⑵教师板书“瀑布”，并给瀑字注音。指名读“瀑布”一词。你是怎么记住“瀑”字的`?
⑶齐读“瀑布”。
2、老师这里还有一张特别的瀑布图片，请小朋友们仔细观察，看看它和前面出现的瀑布有什么不一样。(课件出示庐山瀑布的图片)
3、学生观察后谈谈发现。
4、教师根据学生总结板书。(高，直，像一条白的带子)
5、出示银河的图片：
让学生通过直观的图片，认识到银河与瀑布的相似之处。
6、这样特别的瀑布惹得我们的大诗人李白禁不住发出了感叹。点击课件出示古诗后两句。
7、谁愿意当当李白来读一读这两句呢?(指名读)
8、出示“疑”字，这个字我们没有学过，你能教教大家吗?(生带读)谁能为它找个朋友。(怀疑)
我们以前还学过李白的一首诗，也用了这个“疑”字。师提示“窗前明月光”。月光和地上的白霜很象，那这里是什么和什么很像呢?所以李白才会说──
9、教师范读：
学生练读，起立齐读，配上动作。
三、学*前两句
1、这样奇特的景色在哪能见到呢?(庐山)
是的，这样的景色正是奇特的庐山瀑布，而我们前面学的两句诗，也是出自李白的《望庐山瀑布》。
揭题，板书。
——望庐山瀑布原文翻译及赏析(十)份
唐代：李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文及注释
译文香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
注释
1.香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。
2.遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。
3.直：笔直。
译文及注释
佚名
译文
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
注释
1.香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。
2.遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。
3.直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
4.疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
赏析
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛...
赏析
佚名
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从*处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
创作背景
这两首诗一般认为是公元725年（唐玄宗开元十三年）前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如教授认为，李白这两首诗体裁不一，内容也有一部分重复，疑非一时之作。詹锳先生在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗，认为第一首五古为李白入长安以前（开元年间）所作。另有人认为第二首七绝作于公元756年（唐玄宗天宝十五年）李白到庐山的夏秋之交。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，从远处看去瀑布好似白色绢绸悬挂山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人怀疑是银河从天上泻落到人间。
注释
香炉：指香炉峰。
紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。
遥看：从远处看。
挂：悬挂。
前川：一作“长川”。
川：河流，这里指瀑布。
直：笔直。
三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
疑：怀疑。
银河：古人指银河系构成的带状星群。
九天：一作“半天”。
赏析
这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川”是说瀑布像一条巨大的`白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，惟妙惟肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。
诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
创作背景
这首诗一般认为是公元725年（唐玄宗开元十三年）前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。
背景
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
望庐山瀑布二首
其一
西登香炉峰，南见瀑布水。
挂流三百丈，喷壑数十里。
欻如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。
海风吹不断，江月照还空。
空中乱潈射，左右洗青壁；
飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲；
无论漱琼液，还得洗尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间。
其二
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
古诗简介
《望庐山瀑布二首》是唐代大诗人李白创作的两首诗，一为五言古诗，一为七言绝句。这两首诗，紧扣题目中的“望”字，都以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景，都用“挂”字突出瀑布如珠帘垂空，以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得传神入化，然后细致地描写瀑布的具体景象，将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。其中第二首七绝历来广为传诵。其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美，又有雄壮美；后两句用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘瀑布的形象和气势，可谓字字珠玑。
翻译/译文
其一
从西面登上庐山的香炉峰，看见南面瀑布高挂在山前。
瀑布高高悬挂达到三百丈，喷涌出的溪水有数十里长。
瀑布水流迅疾如同闪电般，时隐时现恰如空中升白虹。
初看以为银河从九天垂落，河水从云天高处半洒而下。
抬头仰观那气势更加雄伟，大自然造化之功多么壮阔！
海天之风吹不断瀑布水练，江上明月照来又如同空无。
瀑布水花在空中四溅乱射，冲洗着两侧青色的山石壁。
水珠飞溅犹如轻霞般四散，流淌的水沫在巨石上翻滚。
我*生素来喜爱游览名山，面临此瀑布更觉心里闲逸。
不必说可吸饮如琼液之水，还可以用来洗去途中尘颜。
还是与旧友相携一道到此，在这里隐居永远辞别人间。
其二
太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前。
仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。
注释
⑴庐山：又名匡山，中国名山之一。位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，在庐山区境内，耸立于鄱阳湖、长江之滨。
⑵香炉峰：庐山香炉峰有四。此指南香炉峰。因烟云聚散，如香炉之状，故名。关于香炉峰的位置，各注本有多种说法。
⑶南见：一作“南望”。
⑷三百丈：一作“三千匹”。
⑸“喷壑”句：意谓瀑布喷射山谷，一泻数十里。壑（hè），坑谷。
⑹“欻如”二句：意谓快如闪电而来，隐似白虹而起。此二句化用沈约《八咏诗·被褐守山东》“掣曳写流电，奔飞似白虹”句意。歘（xū），迅疾貌。飞电，空中闪电。一作“飞练”。隐若，一作“宛若”。白虹，一种出现在雾上的淡白色的虹。
⑺河汉：银河，又称天河。一作“银河”。
⑻“半洒”句：一作“半泻金潭里”。
⑼造化：自然界的创造者，此指大自然。
⑽“江月”句：意谓瀑布在江月的映照下，显得更加清澈。江月，一作“山月”。
⑾“空中”二句：意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花，四处飞溅，冲刷着左右青色的山壁。潈（zōng），众水汇在一起。
⑿穹（qióng）石：高大的石头。
⒀乐：爱好。乐名山：一作“游名山”。
⒁益：更加。闲：宽广的意思。
⒂无论：不必说。漱：漱洗。琼液：传说中仙人的饮料。此指山中清泉。
⒃还得：但得。一作“且得”。洗尘颜：喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。尘颜，沾满风尘的脸。
⒄“且谐”二句：一作“集谱宿所好，永不归人间”，又一作“爱此肠欲断，不能归人间”。谐，谐和。宿所好，素来的爱好。一解为旧友。宿，旧。
⒅“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。香炉，指香炉峰。紫烟，指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”遥看，从远处看。挂，悬挂。前川，一作“长川”。川，河流，这里指瀑布。
⒆直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
⒇疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：极言天高。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。一作“半天”。此句极言瀑布落差之大。
创作背景
这两首诗一般认为是唐玄宗开元十三年（725）前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如认为，李白这两首诗体裁不一，内容也有一部分重复，疑非一时之作。詹锳在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗，认为第一首五古为李白于开元年间入长安之前所作。
赏析/鉴赏
整体赏析
这两首诗体裁不一，一首五古，一首七绝，内容也有部分重复。第二首诗流传很广，曾被选入小学语文教科书。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点。
第一层八句，其实是*铺直叙。开头二句，诗人先点明自己看瀑布的角度以及瀑布的方位。“挂流”二句。运用夸张手法描写瀑布的纵横之势。“欻如”二句，写瀑布来势之迅猛如天际白虹，即上面“喷壑数十里”一句的形象化。而“初惊”二句，则又是“挂流三百丈”一句的注脚。这八句四十字，作者在下一首七绝中乃以二十八字复述了一遍。至此，瀑布的主体实景，已从从正面写完。第二层四句全是虚写。“仰观”句缴足题面的“望”字；而所谓的“势转雄”“造化功”，只是抽象的赞语，并无足奇。奇在“海风”二句全从作者幻觉而出，以烘托手法来刻画瀑布的雄奇壮伟。诗人说这从天而降的瀑布连海上飓风也吹它不断，假如时值皓月当天，则照在瀑布上便成为一片空明，与月光浑融为一。有此二句，则上文的“雄”“壮”二字就不是概念化的了。这四句用透过一层的写法以传瀑布之神，用笔虽虚，却使瀑布更为形象化了。第三层四句写得很细，却是从侧面即从上下四旁来勾勒刻画。“空中”二句写水珠在空中四溅，冲洗左右的山壁。“青”字下得十分斟酌。一是说瀑布冲刷石壁，愈洗愈净，显得愈加青苍可爱；二是说山壁之所以“青”，正缘久为瀑布所浸润，石上可能生长了苔藓一类的植物。“飞珠”句写瀑布在日光中飞散，故如轻霞；“流沫”句写瀑布在穹石上掠滚而下，故著一“沸”字以形容其翻腾之状。这四句是写瀑布之动态，而以附*诸物之光彩色泽映衬之，由深写其神而细写其形，然后瀑布之形神备矣。第四层六句抒写诗人的志趣和愿望，亦非泛说。非“名山”不能得见此奇景，故先言“乐名山”；“对之心益闲”者，面对瀑布乃愈觉内心宁静悠闲也。“无论”二句一开一合，先纵后擒。意谓服琼液以求仙毕竟是遥远的事情；但在山中遇到奇景，足以荡涤尘俗，这倒是比较现实的。然后归结到隐居遁世，诗人说这本为自己夙愿；果真能永辞人间，久居林泉之地，固所愿也。收束得自然*易。
五言古诗讲究兴寄，直抒胸臆，质朴真切，气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步，由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行，常以他横空出世，骏马绝尘的非凡才力，将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象，纵横的才思，不羁的思想，奔放的情感之最合适的艺术形式，这些诗写得神识超迈，飘然而来，忽然而去，不屑于雕章琢句，亦不劳劳于镂心刻骨，自有天马行空，不可羁勒之势。这首五古《望庐山瀑布》正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水，从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景，而最后三句是抒情之句。“海风吹不断，江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情，也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下，诗人借景直抒胸臆，语言质朴真切，但仍能感染读者。第一首虽是古诗，其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好，但也有不少人指出此诗自有妙句，如南宋胡仔、葛立方、韦居安等。
第二首诗是七言绝句。诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太*寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功！”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。无怪苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
五言古诗因篇幅无限制，所以诗人任意挥洒，写“海风”，写“江月”，写“穹石”，写得大起大落，大开大阖，转折如意，挥洒自如，一气呵成。七言绝句因篇幅较小，诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界，达到写瀑布的极致，极为夸张，但又清新自然，浅显生动，同时具有动荡开阔的气势，飞动流走的章法，跳跃腾挪，纵横捭阖，亦有歌行的气势和特点。
两首诗都是李白之作，同是写庐山瀑布之景，李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中，更显诗人标名之灵气。其想象丰富，奇思纵横，气势恢宏，感情奔放，似江河奔腾，又自然清新，似云卷风清，其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
名家点评
宋代胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四：然余谓太白前篇古诗云：“海风吹不断，江月照还空。”磊落清壮，语简而意尽，优于绝句多矣。
宋代葛立方《韵语阳秋》卷十二：徐凝《瀑布》诗云：“千古犹疑白练飞，一条界破青山色。”或谓乐天有赛不得之语，独未见李白诗耳。李白《望庐山瀑布》诗云：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。故东坡云：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词。”以余观之，银河一派，犹涉比类，未若白前篇云：“海风吹不断，江月照还空”，凿空道出，为可喜也。
元代韦居安《梅磵诗话》：李太白《庐山瀑布》诗有“海风吹不断，江月照还空”二句“语简意足，优于绝句，真古今绝唱”，“非历览此景，不足以见诗之妙”。……有“疑是银河落九天”句，东坡尝称美之。
明代高棅《唐诗品汇》：刘云：奇夐不复可道。又云：以为银河，犹未免俗耳。
清高宗敕编《唐宋诗醇》：苏轼曰：仆初入庐山，有陈令举《庐山记》见示者，且行且读，见其中有徐凝和李白诗，不觉失笑。开元寺主求诗，为作一绝，云：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词。飞流溅沫知多少，不为徐凝洗恶诗。”
清代宋宗元《网师园唐诗笺》：非身历其境者不能道。
日本*藤元粹《李太白诗醇》：严云：亦是眼前喻法。何以使后人推重？试参之。
望庐山瀑布二首
其一
西登香炉峰，南见瀑布水。
挂流三百丈，喷壑数十里。
欻如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。
海风吹不断，江月照还空。
空中乱潈射，左右洗青壁；
飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲；
无论漱琼液，还得洗尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间。
其二
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
古诗简介
《望庐山瀑布二首》是唐代大诗人李白创作的两首诗，一为五言古诗，一为七言绝句。这两首诗，紧扣题目中的“望”字，都以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景，都用“挂”字突出瀑布如珠帘垂空，以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得传神入化，然后细致地描写瀑布的具体景象，将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。其中第二首七绝历来广为传诵。其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美，又有雄壮美；后两句用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘瀑布的形象和气势，可谓字字珠玑。
翻译/译文
其一
从西面登上庐山的香炉峰，看见南面瀑布高挂在山前。
瀑布高高悬挂达到三百丈，喷涌出的溪水有数十里长。
瀑布水流迅疾如同闪电般，时隐时现恰如空中升白虹。
初看以为银河从九天垂落，河水从云天高处半洒而下。
抬头仰观那气势更加雄伟，大自然造化之功多么壮阔！
海天之风吹不断瀑布水练，江上明月照来又如同空无。
瀑布水花在空中四溅乱射，冲洗着两侧青色的山石壁。
水珠飞溅犹如轻霞般四散，流淌的水沫在巨石上翻滚。
我*生素来喜爱游览名山，面临此瀑布更觉心里闲逸。
不必说可吸饮如琼液之水，还可以用来洗去途中尘颜。
还是与旧友相携一道到此，在这里隐居永远辞别人间。
其二
太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前。
仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。
注释
⑴庐山：又名匡山，中国名山之一。位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，在庐山区境内，耸立于鄱阳湖、长江之滨。
⑵香炉峰：庐山香炉峰有四。此指南香炉峰。因烟云聚散，如香炉之状，故名。关于香炉峰的位置，各注本有多种说法。
⑶南见：一作“南望”。
⑷三百丈：一作“三千匹”。
⑸“喷壑”句：意谓瀑布喷射山谷，一泻数十里。壑（hè），坑谷。
⑹“欻如”二句：意谓快如闪电而来，隐似白虹而起。此二句化用沈约《八咏诗·被褐守山东》“掣曳写流电，奔飞似白虹”句意。歘（xū），迅疾貌。飞电，空中闪电。一作“飞练”。隐若，一作“宛若”。白虹，一种出现在雾上的淡白色的虹。
⑺河汉：银河，又称天河。一作“银河”。
⑻“半洒”句：一作“半泻金潭里”。
⑼造化：自然界的创造者，此指大自然。
⑽“江月”句：意谓瀑布在江月的映照下，显得更加清澈。江月，一作“山月”。
⑾“空中”二句：意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花，四处飞溅，冲刷着左右青色的山壁。潈（zōng），众水汇在一起。
⑿穹（qióng）石：高大的石头。
⒀乐：爱好。乐名山：一作“游名山”。
⒁益：更加。闲：宽广的意思。
⒂无论：不必说。漱：漱洗。琼液：传说中仙人的饮料。此指山中清泉。
⒃还得：但得。一作“且得”。洗尘颜：喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。尘颜，沾满风尘的脸。
⒄“且谐”二句：一作“集谱宿所好，永不归人间”，又一作“爱此肠欲断，不能归人间”。谐，谐和。宿所好，素来的爱好。一解为旧友。宿，旧。
⒅“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。香炉，指香炉峰。紫烟，指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”遥看，从远处看。挂，悬挂。前川，一作“长川”。川，河流，这里指瀑布。
⒆直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
⒇疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：极言天高。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。一作“半天”。此句极言瀑布落差之大。
创作背景
这两首诗一般认为是唐玄宗开元十三年（725）前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如认为，李白这两首诗体裁不一，内容也有一部分重复，疑非一时之作。詹锳在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗，认为第一首五古为李白于开元年间入长安之前所作。
赏析/鉴赏
整体赏析
这两首诗体裁不一，一首五古，一首七绝，内容也有部分重复。第二首诗流传很广，曾被选入小学语文教科书。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点。
第一层八句，其实是*铺直叙。开头二句，诗人先点明自己看瀑布的角度以及瀑布的方位。“挂流”二句。运用夸张手法描写瀑布的纵横之势。“欻如”二句，写瀑布来势之迅猛如天际白虹，即上面“喷壑数十里”一句的形象化。而“初惊”二句，则又是“挂流三百丈”一句的注脚。这八句四十字，作者在下一首七绝中乃以二十八字复述了一遍。至此，瀑布的主体实景，已从从正面写完。第二层四句全是虚写。“仰观”句缴足题面的“望”字；而所谓的“势转雄”“造化功”，只是抽象的赞语，并无足奇。奇在“海风”二句全从作者幻觉而出，以烘托手法来刻画瀑布的雄奇壮伟。诗人说这从天而降的瀑布连海上飓风也吹它不断，假如时值皓月当天，则照在瀑布上便成为一片空明，与月光浑融为一。有此二句，则上文的“雄”“壮”二字就不是概念化的了。这四句用透过一层的写法以传瀑布之神，用笔虽虚，却使瀑布更为形象化了。第三层四句写得很细，却是从侧面即从上下四旁来勾勒刻画。“空中”二句写水珠在空中四溅，冲洗左右的山壁。“青”字下得十分斟酌。一是说瀑布冲刷石壁，愈洗愈净，显得愈加青苍可爱；二是说山壁之所以“青”，正缘久为瀑布所浸润，石上可能生长了苔藓一类的植物。“飞珠”句写瀑布在日光中飞散，故如轻霞；“流沫”句写瀑布在穹石上掠滚而下，故著一“沸”字以形容其翻腾之状。这四句是写瀑布之动态，而以附*诸物之光彩色泽映衬之，由深写其神而细写其形，然后瀑布之形神备矣。第四层六句抒写诗人的志趣和愿望，亦非泛说。非“名山”不能得见此奇景，故先言“乐名山”；“对之心益闲”者，面对瀑布乃愈觉内心宁静悠闲也。“无论”二句一开一合，先纵后擒。意谓服琼液以求仙毕竟是遥远的事情；但在山中遇到奇景，足以荡涤尘俗，这倒是比较现实的。然后归结到隐居遁世，诗人说这本为自己夙愿；果真能永辞人间，久居林泉之地，固所愿也。收束得自然*易。
五言古诗讲究兴寄，直抒胸臆，质朴真切，气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步，由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行，常以他横空出世，骏马绝尘的非凡才力，将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象，纵横的才思，不羁的思想，奔放的情感之最合适的艺术形式，这些诗写得神识超迈，飘然而来，忽然而去，不屑于雕章琢句，亦不劳劳于镂心刻骨，自有天马行空，不可羁勒之势。这首五古《望庐山瀑布》正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水，从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景，而最后三句是抒情之句。“海风吹不断，江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情，也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下，诗人借景直抒胸臆，语言质朴真切，但仍能感染读者。第一首虽是古诗，其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好，但也有不少人指出此诗自有妙句，如南宋胡仔、葛立方、韦居安等。
第二首诗是七言绝句。诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太*寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功！”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。无怪苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
五言古诗因篇幅无限制，所以诗人任意挥洒，写“海风”，写“江月”，写“穹石”，写得大起大落，大开大阖，转折如意，挥洒自如，一气呵成。七言绝句因篇幅较小，诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界，达到写瀑布的极致，极为夸张，但又清新自然，浅显生动，同时具有动荡开阔的气势，飞动流走的章法，跳跃腾挪，纵横捭阖，亦有歌行的'气势和特点。
两首诗都是李白之作，同是写庐山瀑布之景，李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中，更显诗人标名之灵气。其想象丰富，奇思纵横，气势恢宏，感情奔放，似江河奔腾，又自然清新，似云卷风清，其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
名家点评
宋代胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四：然余谓太白前篇古诗云：“海风吹不断，江月照还空。”磊落清壮，语简而意尽，优于绝句多矣。
宋代葛立方《韵语阳秋》卷十二：徐凝《瀑布》诗云：“千古犹疑白练飞，一条界破青山色。”或谓乐天有赛不得之语，独未见李白诗耳。李白《望庐山瀑布》诗云：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。故东坡云：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词。”以余观之，银河一派，犹涉比类，未若白前篇云：“海风吹不断，江月照还空”，凿空道出，为可喜也。
元代韦居安《梅磵诗话》：李太白《庐山瀑布》诗有“海风吹不断，江月照还空”二句“语简意足，优于绝句，真古今绝唱”，“非历览此景，不足以见诗之妙”。……有“疑是银河落九天”句，东坡尝称美之。
明代高棅《唐诗品汇》：刘云：奇夐不复可道。又云：以为银河，犹未免俗耳。
清高宗敕编《唐宋诗醇》：苏轼曰：仆初入庐山，有陈令举《庐山记》见示者，且行且读，见其中有徐凝和李白诗，不觉失笑。开元寺主求诗，为作一绝，云：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词。飞流溅沫知多少，不为徐凝洗恶诗。”
清代宋宗元《网师园唐诗笺》：非身历其境者不能道。
日本*藤元粹《李太白诗醇》：严云：亦是眼前喻法。何以使后人推重？试参之。
万丈红泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
译文
万丈瀑布飞流直下，好像从天上落下，四周呈现半红半紫的雾气。它穿过杂树而直下，它穿过重重云雾。阳光照射上去像一条彩色的虹霓，在这晴朗有天气里，又好像听到风雨的声响。这庐山就如同仙山一样，多么壮美呵，烟云与水气融成一片。
注释
①湖口：与九江隔江，因地处鄱阳湖入江之口，故称。湖口遥对庐山，能见山头云雾变幻及瀑布在日光映照下闪耀的色彩。 ②红泉：指阳光映照下的瀑布。③重云：层云。④迢迢：形容瀑布之长。紫氛：紫色的水气。 ⑤虹霓：阳光射入窜的水珠，经过折射、反射形成的自然现象。 ⑥灵山：指庐山。 ⑦氤氲：形容水气弥漫流动。
赏析：
湖口即鄱阳湖口，唐为江州戌镇，归洪州大都督府统辖。这诗约为张九龄出任洪州都督转桂州都督前后所作。
张九龄在此之前，有一段曲折的经历。公元723年（开元十一年），张说为宰相，张九龄深受器重，引为本家，擢任中书舍人。公元726年（开元十四年），张说被劾罢相，他也贬为太常少卿。不久，出为冀州刺史。他上疏固请改授江南一州，以便照顾家乡年老的母亲。唐玄宗“优制许之，改为洪州都督，俄转桂州都督，仍充岭南道按察使”（《旧唐书。张九龄传》）。这是一段使他对朝廷深为感戴的曲折遭遇。骤失宰相的依靠，却获皇帝的恩遇，说明他的才德经受了考验。为此，他踌躇满志，在诗中微妙地表达了这种情怀。
这诗描写的是庐山瀑布水的远景，从不同角度，以不同手法，取大略细，写貌求神，重彩浓墨，渲染烘托，以山相衬，与天相映，写出了一幅雄奇绚丽的庐山瀑布远景图；而寓比寄兴，景中有人，象外有音，节奏舒展，情调悠扬，赏风景而自怜，写山水以抒怀，又处处显示着诗人为自己写照。
诗人欣赏瀑布，突出赞叹它的气势、风姿、神采和境界。首联写瀑布从高高的庐山落下，远望仿佛来自半天之上。“万丈”指山高，“迢迢”谓天远，从天而降，气势不凡，而“红泉”、“紫氛”相映，光彩夺目。颔联写瀑布的风姿：青翠高耸的庐山，杂树丛生，云气缭绕。远望瀑布，或为杂树遮断，或被云气掩住，不能看清全貌。但诗人以其神写其貌，形容瀑布是奔腾流过杂树，潇洒脱出云气，其风姿多么豪放有力，泰然自如，颈联写瀑布的神采声威。阳光照耀，远望瀑布，若彩虹当空，神采高瞻；天气晴朗，又似闻其响若风雨，声威远播。尾联赞叹瀑布的境界：庐山本属仙境，原多秀丽景色，而以瀑布最为凸出。它与天空连成一气，真是天地和谐化成的精醇，境界何等恢宏阔大。《易・系辞》：“天地氤氲，万物化醇。”此用其词，寄托着诗人的理想境界和政治抱负。
但总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。这正是诗人遭遇和情怀的绝妙的形象比喻。所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
作为一首山水诗，它的艺术是独特而成功的。乍一读，它好像只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。稍加吟味，则可感觉其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水
万丈洪泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
翻译
万丈湍飞的瀑布从山间落下，望去像是从遥远的天空降临。
奔腾直泻冲击着一片片杂树，喷洒溅落穿透了一层层浮云。
阳光照耀下如彩虹一样绚烂，天气清和时像风雨一样可闻。
灵异的山峰多具有秀丽景色，天空瀑布相融雾霭一片氤氲。
注释
洪泉：指水丰势强的瀑布。
迢迢：形容瀑布之长。
紫氛：紫色的水气。
杂树：瀑布岩壁边杂乱的树木。
重云：层云。
虹霓：阳光射入窜的水珠，经过折射、反射形成的自然现象。
天清：天气清朗。
闻：听到。
灵山：指庐山。
秀色：壮美景色。
空：天空中的云。
氤氲：形容水气弥漫流动。
赏析
第一句中“万丈洪泉落”，万丈有多高，实在让人难以想象，诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉，诗人以泉喻瀑，言飞瀑如洪泉而落，仿佛是将泉跟倒置了过来，任其泉水喷涌而下、源源不绝，所述情状极为形象，令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾，烟雾缭绕，如同幻境一般，张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢，写雾霭之高；半，写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰，那么洪泉万丈的源头，自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
“奔流下杂树，洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀，嘉木成阴，喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下，激荡着嶙峋的山岩，穿越过层叠的古木，义无反顾地坠入深密的涧谷，这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力，大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此，无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采，“日照虹霓似，天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练，但在晴日阳光的照射下，却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色，绚丽瑰奇；天清气朗之时，本无风雨，但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响，却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色，以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布，是否真能听到它所发出的巨大声响，并不重要，关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中，仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文，本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受，其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响，反而拘泥而失语妙。
“灵山多秀色，空水共氤氲”，最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵，故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云：”云日相辉映，空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜，诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”，重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲，万物化醇”（《易经·系辞》），庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀，所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言，张九龄的这首五律有着四十字的篇幅，其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔，其言瀑布之雄险，以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹，后辅以“杂树”“重云”为衬托；其言瀑布之绚丽，先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见，后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉；不仅如此，诗人还以“天清风雨闻”壮其声威，以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当，毫不繁冗，正是诗人技法娴熟的体现。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
创作背景
这首诗大约作于张九龄出任洪州都督转桂州都督之时。唐玄宗开元十一四年，诗人被贬。旋即，又迁为冀州刺史，唐玄宗准他“改为洪州都督，俄转桂州都督”，张九龄因获玄宗恩遇对朝廷感恩戴德，因自己的才华和德行获得皇帝的肯定而壮志满怀。怀着这样的心情，张九龄写下了这首诗。
湖口望庐山瀑布泉
张九龄〔唐代〕
原文
万丈洪泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
译文及注释
译文
阳光映照下的万丈瀑布从山间落下，四周呈现半红半紫的雾气。飞流而下的瀑布奔腾着流过层层杂树，飘飘洒洒穿过重重云烟。阳光照耀下如彩虹一样绚烂，在这晴朗有天气里，又好像听到风雨的声响。这庐山的景色多么的壮美，烟云与水气融成一片。
注释
湖口：即鄱阳湖口，当时归洪州大都督府管辖。湖口遥对庐山，能见山头云雾变幻及瀑布在日光映照下闪耀的色彩。庐山，在今江西省。红泉：指阳光映照下的瀑布。迢迢（tiáo）：形容瀑布之长。紫氛：紫色的水气。杂树：瀑布岩壁边杂乱的树木。重云：层云。虹霓（ní）：阳光射入窜的水珠，经过折射、反射形成的自然现象。天清：天气清朗。闻：听到。灵山：指庐山。秀色：壮美景色。空：天空中的云。氤氲（yīn yūn）：形容水气弥漫流动。
赏析
第一句中“万丈洪泉落”，万丈有多高，实在让人难以想象，诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉，诗人以泉喻瀑，言飞瀑如洪泉而落，仿佛是将泉跟倒置了过来，任其泉水喷涌而下、源源不绝，所述情状极为形象，令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾，烟雾缭绕，如同幻境一般，张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢，写雾霭之高；半，写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰，那么洪泉万丈的源头，自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
“奔流下杂树，洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀，嘉木成阴，喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下，激荡着嶙峋的山岩，穿越过层叠的古木，义无反顾地坠入深密的涧谷，这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力，大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此，无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采，“日照虹霓似，天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练，但在晴日阳光的照射下，却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色，绚丽瑰奇；天清气朗之时，本无风雨，但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响，却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色，以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布，是否真能听到它所发出的巨大声响，并不重要，关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中，仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文，本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受，其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响，反而拘泥而失语妙。
“灵山多秀色，空水共氤氲”，最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵，故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云：”云日相辉映，空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜，诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”，重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲，万物化醇”（《易经·系辞》），庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀，所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言，张九龄的这首五律有着四十字的篇幅，其铺展才思的'空间更大。诗人善于运用繁笔，其言瀑布之雄险，以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹，后辅以“杂树”“重云”为衬托；其言瀑布之绚丽，先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见，后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉；不仅如此，诗人还以“天清风雨闻”壮其声威，以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当，毫不繁冗，正是诗人技法娴熟的体现。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
张九龄
张九龄（678—740）唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下*章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿*的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。
欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。
空中乱潈射，左右洗青壁。飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲。无论漱琼液，还得洗尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
【参考释义】
其一从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。其二香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
挂流三百丈，喷壑数十里。
�H如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。
海风吹不断，江月照还空。
空中乱��射，左右洗青壁。
飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲。
无论漱琼液，还得洗尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文
其一
从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。
乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。
仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！
再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。
水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。
飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。
我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。
不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。
遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。
其二
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
注释
庐山：又名匡山，位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，在庐山区境内，耸立于鄱阳湖、长江之滨，江湖水气郁结，云海弥漫，多蝇岩、峭壁、清泉、飞瀑，为著名游览胜地。
香炉峰：庐山北部名峰。水气郁结峰顶，云雾弥漫如香烟缭绕，故名。南见：一作“南望”。
三百丈：一作“三千匹”。壑（hè）：坑谷。“喷壑”句：意谓瀑布喷射山谷，一泻数十里。
�_（xū）：�_忽，火光一闪的样子。飞电：空中闪电，一作“飞练”。隐若：一作“宛若”。白虹：一种出现在雾上的淡白色的虹。“�H如”二句：意谓快如闪电而来，隐似白虹而起。
河汉：银河，又称天河。一作“银河”。“半洒”句：一作“半泻金潭里”。
造化：大自然。
江月：一作“山月”。“江月”句：意谓瀑布在江月的映照下，显得更加清澈。
��（zōng）：众水汇在一起。“空中”二句：意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花，四处飞溅，冲刷着左右青色的山壁。
穹（qióng）石：高大的石头。
乐：爱好。乐名山：一作“游名山”。益：更加。闲：宽广的意思。
无论：不必说。漱：漱洗。琼液：传说中仙人的饮料。此指山中清泉。还得：但得。一作“且得”。尘颜：沾满风尘的脸。洗尘颜：喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。
谐：谐和。宿：旧。宿所好：素来的爱好。“且谐”二句：一作“集谱宿所好，永不归人间”，又一作“爱此肠欲断，不能归人间”。
香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。
遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。
直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
赏析
这两首诗一般认为是公元725年（唐玄宗开元十三年）前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如教授认为，李白这两首诗体裁不一，内容也有一部分重复，疑非一时之作。詹�A先生在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗，认为第一首五古为李白入长安以前（开元年间）所作。
创作背景
这两首诗体裁不一，一首五古，一首七绝，内容也有部分重复。第二首诗流传很广，曾被选入小学语文教科书，题作“望庐山瀑布”。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自然*易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
五言古诗讲究兴寄，直抒胸臆，质朴真切，气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步，由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行，常以他横空出世，骏马绝尘的非凡才力，将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象，纵横的.才思，不羁的思想，奔放的情感之最合适的艺术形式，这些诗写得神识超迈，飘然而来，忽然而去，不屑于雕章琢句，亦不劳劳于镂心刻骨，自有天马行空，不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水，从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景，而最后三句是抒情之句。“海风吹不断，江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情，也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下，诗人借景直抒胸臆，语言质朴真切，但仍能感染读者。第一首虽是古诗，其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好，但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四：“然余谓太白前篇古诗云：‘海风吹不断，江月照还空’。磊落清壮，语简而意尽，优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二：“以余观之，银河一派，犹涉比类，未若白前篇云：‘海风吹不断，江月照还空’。凿空道出，为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足，优于绝句，真古今绝唱”，并认为“非历览此景，不足以见诗之妙”。
第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太*寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功！”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
五言古诗因篇幅无限制，所以诗人任意挥洒，写“海风”，写“江月”，写“穹石”，写得大起大落，大开大阖，转折如意，挥洒自如，一气呵成。七言绝句因篇幅较小，诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界，达到写瀑布的极致，极为夸张，但又清新自然，浅显生动，同时具有动荡开阔的气势，飞动流走的章法，跳跃腾挪，纵横捭阖，亦有歌行的气势和特点。
两首诗都是李白之作，同是写庐山瀑布之景，李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中，更显诗人标名之灵气。其想象丰富，奇思纵横，气势恢宏，感情奔放，似江河奔腾，又自然清新，似云卷风清，其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
李白
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李�保┚攀浪铮�与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
原文：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
注释
1.香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。
2.遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。
3.直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
4.疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
赏析
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川”是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从*处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
——望庐山瀑布赏析(精选10篇)
《望庐山瀑布水二首》是唐代伟大诗人李白创作的两首诗，其一为五言古诗，其二为七言绝句。这两首诗，都紧扣题目中的“望”字，以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景，用“挂”字突出瀑布如珠帘垂空，以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得传神入化，然后细致地描写瀑布的具体景象，将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。其中第二首七绝历来广为传诵，其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美，又有雄壮美；后两句用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘瀑布的形象和气势，可谓字字珠玑。
原文
望庐山①瀑布水二首
【其一】
西登香炉峰②，南见瀑布水。
挂流三百丈③，喷壑数十里。
欻④如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉⑤落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化⑥功。
海风吹不断，江月⑦照还空。
空中乱潈⑧射，左右洗青壁；
飞珠散轻霞，流沫沸穹⑨石。
而我乐⑩名山，对之心益闲；
无论?漱琼液，还得洗尘颜。
且谐?宿所好，永愿辞人间。
【其二】
日照香炉?生紫烟，遥看?瀑布挂前川。
飞流直?下三千尺，疑?是银河落九天。
注释
其一的解释：
⑴庐山：又名匡山，位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，在庐山区境内，耸立于鄱阳湖、长江之滨，江湖水气郁结，云海弥漫，多蝇岩、峭壁、清泉、飞瀑，为著名游览胜地。
⑵香炉峰：庐山北部名峰。水气郁结峰顶，云雾弥漫如香烟缭绕，故名。南见：一作“南望”。
⑶三百丈：一作“三千匹”。壑（hè）：坑谷。“喷壑”句：意谓瀑布喷射山谷，一泻数十里。
⑷歘（xū）：歘忽，火光一闪的样子。飞电：空中闪电，一作“飞练”。隐若：一作“宛若”。白虹：一种出现在雾上的淡白色的虹。“欻如”二句：意谓快如闪电而来，隐似白虹而起。
⑸河汉：银河，又称天河。一作“银河”。“半洒”句：一作“半泻金潭里”。
⑹造化：大自然。
⑺江月：一作“山月”。“江月”句：意谓瀑布在江月的映照下，显得更加清澈。
⑻潈（zōng）：众水汇在一起。“空中”二句：意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花，四处飞溅，冲刷着左右青色的山壁。
⑼穹（qióng）石：高大的石头。
⑽乐：爱好。乐名山：一作“游名山”。益：更加。闲：宽广的意思。
⑾无论：不必说。漱：漱洗。琼液：传说中仙人的饮料。此指山中清泉。还得：但得。一作“且得”。尘颜：沾满风尘的脸。洗尘颜：喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。
⑿谐：谐和。宿：旧。宿所好：素来的爱好。“且谐”二句：一作“集谱宿所好，永不归人间”，又一作“爱此肠欲断，不能归人间”。
其二的解释：
⒀香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。
⒁遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。
⒂直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
⒃疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
名句释义：
歘如飞电来，隐若白虹起。
①歘（xū）：同欻。欻忽，如电火光之一现，言其迅速。 ②隐：隐约。
这两句是说，瀑布从山上迅速坠落，欻忽一现，如飞电之光自天而下；隐隐约约，又像是白虹起自天空。诗句将瀑布飞落的形象写得形象、传神、逼真，美不胜收。
海风吹不断，江月照还空。
①空：明净。
这两句是说，瀑布任海风劲吹也不能吹断，在江月映照下显得更加清澈。形容瀑布喷流不断及明净清澈之状态，措词形象、传神。
译文
【其一】
从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。
乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。
仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！
再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。
水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。
飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。
我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。
不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。
遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。
【其二】
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
创作背景
这两首诗一般认为是公元725年（唐玄宗开元十三年）前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如教授认为，李白这两首诗体裁不一，内容也有一部分重复，疑非一时之作。詹锳先生在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗，认为第一首五古为李白入长安以前（开元年间）所作。另有人认为第二首七绝作于公元756年（唐玄宗天宝十五年）李白到庐山的夏秋之交。
赏析：
这两首诗体裁不一，一首五古，一首七绝，内容也有部分重复。第二首诗流传很广，曾被选入小学语文教科书，题作“望庐山瀑布”。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自然*易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
五言古诗讲究兴寄，直抒胸臆，质朴真切，气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步，由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行，常以他横空出世，骏马绝尘的非凡才力，将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象，纵横的才思，不羁的思想，奔放的情感之最合适的艺术形式，这些诗写得神识超迈，飘然而来，忽然而去，不屑于雕章琢句，亦不劳劳于镂心刻骨，自有天马行空，不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水，从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景，而最后三句是抒情之句。“海风吹不断，江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情，也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下，诗人借景直抒胸臆，语言质朴真切，但仍能感染读者。第一首虽是古诗，其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好，但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四：“然余谓太白前篇古诗云：‘海风吹不断，江月照还空’。磊落清壮，语简而意尽，优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二：“以余观之，银河一派，犹涉比类，未若白前篇云：‘海风吹不断，江月照还空’。凿空道出，为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足，优于绝句，真古今绝唱”，并认为“非历览此景，不足以见诗之妙”。
第二首诗是七言绝句。此诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太*寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功！”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
第一首五古因篇幅无限制，所以诗人任意挥洒，写“海风”，写“江月”，写“穹石”，写得大起大落，大开大阖，转折如意，挥洒自如，一气呵成。第二首七绝因篇幅较小，诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界，达到写瀑布的极致，极为夸张，但又清新自然，浅显生动，同时具有动荡开阔的气势，飞动流走的章法，跳跃腾挪，纵横捭阖，亦有歌行的气势和特点。
两首诗都是李白之作，同是写庐山瀑布之景，李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中，更显诗人标名之灵气。其想象丰富，奇思纵横，气势恢宏，感情奔放，似江河奔腾，又自然清新，似云卷风清，其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
历史评价
古人曾对《望庐山瀑布水二首》的第二首七言绝句作出极高的评价：“入乎其内，发乎其外。想落天外，形神兼备。”
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
【注释】：
①庐山：我国名山之一，在今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，九江市庐山区境内。
②香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形状像香炉且山上笼罩烟云而得名。
③紫烟：指日光照射的云雾水气呈现出紫色的云雾水气。
④川：河流，这里指瀑布。
⑤三千尺：形容山高，这里是夸张的说法，不是实指。
⑥银河：又称天河。古人指银河系构成的带状星群。
⑦九天：古人认为天有九重，九天是天的最高层，此处指极高的天空。
⑧遥：从远处看。
【译文】：
太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾，远远看去瀑布像匹白练挂在山前。
水流从三千尺的高处直泻而下，好像是璀璨的银河水落自九天。
【赏析】：
香炉，指庐山香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太*寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的'瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题；“挂前川 ”，这是“望”的第一眼形象，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢？“壮哉造化功”！所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。你看！巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到象是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格．真美呀!
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂 ”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布、瀑布……，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。无怪苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
1、在教学这一课时我着重引导学生在学生理解诗意的基础上，我让孩子们着重体会“疑”的精妙之处。孩子们的解答让我惊叹不已。请看实录：
师：同学们，“疑是/银河/落/九天。”是什么意思？
生：怀疑是银河从很高很高的天上落下来。
生：误以为是银河是从很高的天上落下来。
生：好像是是银河是从很高的天上落下来。
师：你说得不错，那作者为什么不用“像”而用“疑”，它们之间到底有什么不同之处。
生：“像”是好像的意思，“疑”是误以为的意思。
生：“像”说明作者知道不是银河，只不过是像银河。而“疑”说明作者还没有肯定是不是银河，可能是银河。
师：这说明了什么呢？
生：说明作者还没有弄明白，因为瀑布太壮观了。
生：说明了瀑布非常壮观，会让人误以为是银河是从天下落下来。
生：说明了瀑布非常有气势，看上去还以为是银河是从天下落下来呢。
师：同学们说得真好，一个“疑”就让我们感受庐山瀑布的气势磅礴。多么精妙的一个字啊！这就是大诗人的出色之处。
2、且看教学这首诗的导入颇有气势。自我臭美。
师：盛唐时期，一位天才诗人横空出世，他就是李白。看看唐朝的另一位大诗人杜甫是怎样赞美他的？{出示诗句：“白也诗无敌，飘然思不群。”——杜甫
“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”}
生读
师：说说这两句是什么意思？
生：“白也诗无敌”是说李白写诗是无敌的。
生：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”是说李白写诗时，下笔就惊动风雨，写成以后读起来让鬼神都哭泣。
师：真的这么厉害吗？我们还是从他的诗中去寻找理由吧！
3、李白的诗用什么来惊风雨、泣鬼神？用的就是夸张的想象、磅礴的气势。不信，我们再来从他的另一首诗中寻找吧！出示：《望庐山五老峰》
生：我从“青天削出金芙蓉”中体会到了，因为他把五老峰说是青天削出来的金芙蓉。
生：我从“吾将此地巢云松”体会到了，他说要用白云和松树做巢，真是不可思议。
师：没有什么，他看上去就不是个人。
生：他是个神，是仙。
生：怪不得人们称他为“诗仙”。
望庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
[注释]
1.庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。
2.香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。
3.挂前川：挂在前面的水面上。
4.九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层。
[作者简介]
李白(701-762)，字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。
[简析]
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的.景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川”是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从*处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
湖口望庐山瀑布泉
张九龄
万丈红泉落，迢迢半紫氛。
奔飞下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
望庐山瀑布
李 白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
注：张九龄于唐玄宗时任中书侍郎同中书门下*章事（即宰相），是开元时代的名臣。
试从所描写的景色、表达的情趣或用字的繁简的角度，分析比较这两首诗的不同之处。
参考答案：（1）景色相同，情趣相异
诗人对自然景色观赏的角度不同，当时的心境不同，感受也就不同，故其诗虽然歌咏的是同一对象，而各自蕴含的感情则相异。张诗主要是在欣赏祖国的壮丽河山，盛赞灵山多秀色，因而，其笔下的瀑布既高远又多彩，从万丈高空的重云之间洒落下来，在日光照射之下，成了红泉，冒出紫烟，灿如彩虹。诗人这时位望通显，于此诗中喷发出来的是雍容华贵之气。李白，狂放不羁，不愿阿谀逢迎，生喜好游览名山，因而，他遥望庐山瀑布而吟诗，着眼于瀑布的云端飞泻，力猛气壮。
（2）繁简不同，别具一格
张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》，诗的描写角度多，笔墨铺展，基本属于繁的一类。此诗多角度描绘庐山瀑布水的远景，既写瀑布之高远，又现其多彩，状其声威等。从听觉、视觉等角度写，诗形象鲜明。繁而得当，毫无繁冗之弊。
李诗描写角度单一，笔墨浓缩。基本属于简的一类。寥寥几笔勾勒出了庐山瀑布的高和长，写出了庐山瀑布的气势。简而有方，以简见丰，耐人咀嚼。
一言以蔽之，张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》与李白的《望庐山瀑布》（之二），吟咏的是庐山瀑布同一景点，而描写角度不同，繁简有别，情趣相异，别具一格，都给人以艺术美的享受。
（第一点结合诗人背景，诗人性格答，意思对即可。第二点答工笔和白描的手法也可。要点各占2分，解析各占2分。语言不顺畅适当减分。）
详解：
位于鄱阳湖、长江之滨的庐山，自古有匡庐奇秀甲天下之誉。山上奇景颇多，瀑布便是其中之一。据周景式《庐山记》①记载，此瀑布在黄龙南数里，其水出山腹，挂流三四百丈，飞湍于林，出峰表，望之若悬索。如此胜景，极易触发诗人的灵感，为之欣然命笔。上录唐代诗人张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》（一作《湖口望庐山瀑布水》）与李白的《望庐山瀑布》（二首之二），便是中国古典诗歌中吟咏庐山瀑布的力作。这两首诗，皆写庐山瀑布，且皆着眼于远望，但二者同中有异，异曲同工。
1.景色相同，情趣相异
诗是以抒发诗人的情感为主的，所谓诗缘情而绮靡②，大凡人之感于事，则必动于情。然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗矣③。抒情诗自不必说，即便是山水诗，在模山范水时也往往抒发出诗人的感情。当然，不同的诗人对自然景色观赏的角度不同，当时的心境不同，感受也就不同，故其诗虽然歌咏的是同一对象，而各自蕴含的感情则相异。张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》与李白的《望庐山瀑布》（之二）便是如此。这两首诗歌咏的是同一种对象庐山瀑布，但由于诗人的地位、个性、心境等不同，诗中所蕴含的情趣也相异。张九龄于唐玄宗时任中书侍郎同中书门下*章事（即宰相），是开元时代的名臣。他伫立于鄱阳湖口，主要是在欣赏祖国的壮丽河山，盛赞灵山多秀色，因而，其笔下的瀑布既高远又多彩，从万丈高空的重云之间洒落下来，在日光照射之下，成了红泉，冒出紫烟，灿如彩虹。诗人这时位望通显，于此诗中喷发出来的是雍容华贵之气。
谪仙李白，狂放不羁，不愿阿谀逢迎，自谓安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（《梦游天姥吟留别》），一生喜好游览名山，因而，他遥望庐山瀑布而吟诗，着眼于瀑布的云端飞泻，力猛气壮，无怪宋代大文豪苏轼针对徐凝的《庐山瀑布》诗④评述曰：帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗（《戏徐凝瀑布诗》）。苏轼的评语虽未免过分，徐凝之作称不上恶诗，但徐作不如李白之诗思绪飞逸是确实的。李白与张九龄的咏瀑布诗情趣相异也是不言而喻的。
2.繁简不同，别具一格
此处所谓繁，系指诗的描写角度多，笔墨铺展，而简则指描写角度单一，笔墨浓缩。二者倘若都能运用得恰到好处，则并无优劣之分，正如明代谢榛所说：作诗繁简各有其宜，譬诸众星丽天，孤霞捧日，无不可观⑤ 。张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》，基本属于繁的一类。此诗多角度描绘庐山瀑布水的远景，既写瀑布之高远，又现其多彩，状其声威等。诗人将瀑布置身于阳光照耀下的多秀色的灵山这一背景里加以描绘，以万丈与迢迢明言其高远，以杂树与重云衬托其高远，状其非凡的气势如在目前；以红泉与紫氛相映衬，凸现其多彩，并以日照虹霓似新颖的比喻既状其形，又绘其色，使阳光照耀下的多彩瀑布更为具体可感，从而，见其瑰丽的风采；以天清风雨闻状写其声威晴空万里，遥望瀑布，似可听到其风雨交加的声响，其中的闻字颇为切合望之特点，正如明代钟惺评论此句所说：惟望瀑布，故闻字用得妙。若观瀑，则境*矣，又何必说闻字？⑥此诗状写瀑布，繁而得当，毫无繁冗之弊。
李白的《望庐山瀑布》（之二），显然属于简的一类。此诗描写庐山瀑布，紧扣其雄奇壮丽下笔。首句巧借香炉峰的山势和峰名，将高耸的山峦比喻为天然的香炉，把盘旋在山巅的雾霭云气比喻为起自炉中的袅袅轻烟。此句看似与写瀑布关系不大，实则颇为有关，这是以庐山胜景之一的香炉峰交代诗中所写系庐山瀑布，而非其他地方的瀑布。次句以遥看瀑布点明诗题，以挂前川状写瀑布之状。后两句续写之，先以动态感极强的词语飞流、直下与数量短语三千尺直接状写奔腾直下、不可抵挡的瀑布，再以新奇的比喻兼夸张的笔法疑是银河落九天活现出香炉峰前飞流直下的瀑布的神态。诗中，三千尺与九天写足了瀑布的长与高，而飞流直下的瀑布与香炉峰飘渺轻盈的紫色云气相映衬，则使庐山瀑布更显得雄奇壮丽。此诗状写庐山瀑布，简而有方，以简见丰，耐人咀嚼。
一言以蔽之，张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》与李白的《望庐山瀑布》（之二），吟咏的是庐山瀑布同一景点，而描写角度不同，繁简有别，情趣相异，别具一格，都给人以艺术美的享受。
原文
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，
飞流直下三千尺，疑是银河落九天！
赏析
在祖国960万*方公里的广袤大地上，星罗棋布着各种神奇美丽的景观。千百年来，无数诗人用热情的诗笔描绘她们，讴歌她们，给我们留下了一大批吟咏祖国名山胜水的文学瑰宝。我们热爱祖国的深情，有相当一部分是被这些精彩的诗篇唤起和强化了的。
唐代伟大的浪漫主义诗人李白的七绝名作《望庐山瀑布》，就是这样一首千古绝唱。
李白“一生好入名山游”，中年在庐山隐居过一段时间。这首诗，写的便是庐山的香炉峰瀑布。
起句用渐引法，未写瀑布，先写瀑布所处的.环境。香炉峰，因山峰尖圆，形似古代的博山香炉而得名。太阳照耀着香炉峰，白色的山岚被染成了紫色。由于句格的限制，无法照实直说“日照香炉峰”，只能略去“峰”字。但一字之省，却获得了奇特的艺术效果：在阳光的作用下，一尊硕大无朋的“香炉”竟冉冉升腾起缕缕紫色的烟气！紫烟、紫气，在古人心目中，是仙气，是瑞气，何等壮丽，何等祥和！落笔不凡，先声夺人。而这紫烟、紫气，多半是由瀑布的水汽所构成。因此，虽未直接写瀑布，而瀑布已隐于其中。
次句步入正题。“遥看”缴出题中那个“望”字。“挂前川”，有人直译为“挂在前方的河面上”，但按常理，应该说瀑布“挂在前方的峰面上”才对。于是又有人演绎为“挂在前方的山川间”。但原诗只说“前川”，并未提到“前山”！因此，这两种理解都不合适。笔者以为，此句不能用散文句法读，它是典型的诗的语言，应解读为前方的瀑布是“挂”着的“川”。北魏郦道元《水经注·清水》篇曰“瀑布乘岩，悬河注壑”，称“瀑布”为“悬河”，“悬”者“挂”也，“河”者“川”也，可见李白诗实有所本。一“挂”字炼得极好，再没有第二个字能比它更形象，更生动，更贴切！
第三句，进一步写出瀑布的速度、力量与气势，真神来之笔！“三千尺”是文学夸张，极言其高其长。就物理世界而言，任何一条瀑布都不可能有这样大的落差；但在文学世界，非如此不足以蔚为壮观，震撼读者。这便是文学的魅力所在。
末句驰骋想象，将瀑布比作从天而降的银河。“银河”不是河，是无数星辰因密集排列而形成的一条光带。但古人既拟之以“河”，正不妨沿着这一思路继续作形象思维：是河便有水，那便是瀑布的源头了。“九天”，古代传说，天有九层，故称。当我们还沉醉在那壮美的诗境里流连忘返，诗人已为他的杰作画上了圆满的句号。
在李白之前，对于瀑布的文学描写，还从来没有过这样梦幻般的艺术构思！身在人间，想落天外。其诗每每能凭藉天才的创造力，沟通天人两界，李太白真不愧为“诗仙”！
湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水
万丈洪泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
翻译
万丈湍飞的瀑布从山间落下，望去像是从遥远的天空降临。
奔腾直泻冲击着一片片杂树，喷洒溅落穿透了一层层浮云。
阳光照耀下如彩虹一样绚烂，天气清和时像风雨一样可闻。
灵异的山峰多具有秀丽景色，天空瀑布相融雾霭一片氤氲。
注释
洪泉：指水丰势强的瀑布。
迢迢：形容瀑布之长。
紫氛：紫色的水气。
杂树：瀑布岩壁边杂乱的树木。
重云：层云。
虹霓：阳光射入窜的水珠，经过折射、反射形成的自然现象。
天清：天气清朗。
闻：听到。
灵山：指庐山。
秀色：壮美景色。
空：天空中的云。
氤氲：形容水气弥漫流动。
赏析
第一句中“万丈洪泉落”，万丈有多高，实在让人难以想象，诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉，诗人以泉喻瀑，言飞瀑如洪泉而落，仿佛是将泉跟倒置了过来，任其泉水喷涌而下、源源不绝，所述情状极为形象，令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾，烟雾缭绕，如同幻境一般，张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢，写雾霭之高；半，写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰，那么洪泉万丈的源头，自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
“奔流下杂树，洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀，嘉木成阴，喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下，激荡着嶙峋的山岩，穿越过层叠的古木，义无反顾地坠入深密的涧谷，这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力，大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此，无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采，“日照虹霓似，天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练，但在晴日阳光的照射下，却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色，绚丽瑰奇；天清气朗之时，本无风雨，但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响，却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色，以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布，是否真能听到它所发出的巨大声响，并不重要，关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中，仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文，本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受，其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响，反而拘泥而失语妙。
“灵山多秀色，空水共氤氲”，最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵，故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云：”云日相辉映，空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜，诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”，重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲，万物化醇”（《易经·系辞》），庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀，所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言，张九龄的这首五律有着四十字的篇幅，其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔，其言瀑布之雄险，以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹，后辅以“杂树”“重云”为衬托；其言瀑布之绚丽，先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见，后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉；不仅如此，诗人还以“天清风雨闻”壮其声威，以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当，毫不繁冗，正是诗人技法娴熟的体现。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
创作背景
这首诗大约作于张九龄出任洪州都督转桂州都督之时。唐玄宗开元十一四年，诗人被贬。旋即，又迁为冀州刺史，唐玄宗准他“改为洪州都督，俄转桂州都督”，张九龄因获玄宗恩遇对朝廷感恩戴德，因自己的才华和德行获得皇帝的肯定而壮志满怀。怀着这样的心情，张九龄写下了这首诗。
原文
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，
飞流直下三千尺，疑是银河落九天！
赏析
在祖国960万*方公里的广袤大地上，星罗棋布着各种神奇美丽的景观。千百年来，无数诗人用热情的诗笔描绘她们，讴歌她们，给我们留下了一大批吟咏祖国名山胜水的文学瑰宝。我们热爱祖国的深情，有相当一部分是被这些精彩的诗篇唤起和强化了的。
唐代伟大的浪漫主义诗人李白的七绝名作《望庐山瀑布》，就是这样一首千古绝唱。
李白“一生好入名山游”，中年在庐山隐居过一段时间。这首诗，写的便是庐山的香炉峰瀑布。
起句用渐引法，未写瀑布，先写瀑布所处的环境。香炉峰，因山峰尖圆，形似古代的博山香炉而得名。太阳照耀着香炉峰，白色的山岚被染成了紫色。由于句格的限制，无法照实直说“日照香炉峰”，只能略去“峰”字。但一字之省，却获得了奇特的艺术效果：在阳光的作用下，一尊硕大无朋的“香炉”竟冉冉升腾起缕缕紫色的烟气！紫烟、紫气，在古人心目中，是仙气，是瑞气，何等壮丽，何等祥和！落笔不凡，先声夺人。而这紫烟、紫气，多半是由瀑布的水汽所构成。因此，虽未直接写瀑布，而瀑布已隐于其中。
次句步入正题。“遥看”缴出题中那个“望”字。“挂前川”，有人直译为“挂在前方的河面上”，但按常理，应该说瀑布“挂在前方的峰面上”才对。于是又有人演绎为“挂在前方的山川间”。但原诗只说“前川”，并未提到“前山”！因此，这两种理解都不合适。笔者以为，此句不能用散文句法读，它是典型的诗的语言，应解读为前方的瀑布是“挂”着的“川”。北魏郦道元《水经注·清水》篇曰“瀑布乘岩，悬河注壑”，称“瀑布”为“悬河”，“悬”者“挂”也，“河”者“川”也，可见李白诗实有所本。一“挂”字炼得极好，再没有第二个字能比它更形象，更生动，更贴切！
第三句，进一步写出瀑布的速度、力量与气势，真神来之笔！“三千尺”是文学夸张，极言其高其长。就物理世界而言，任何一条瀑布都不可能有这样大的落差；但在文学世界，非如此不足以蔚为壮观，震撼读者。这便是文学的魅力所在。
末句驰骋想象，将瀑布比作从天而降的银河。“银河”不是河，是无数星辰因密集排列而形成的一条光带。但古人既拟之以“河”，正不妨沿着这一思路继续作形象思维：是河便有水，那便是瀑布的源头了。“九天”，古代传说，天有九层，故称。当我们还沉醉在那壮美的诗境里流连忘返，诗人已为他的杰作画上了圆满的句号。
在李白之前，对于瀑布的文学描写，还从来没有过这样梦幻般的艺术构思！身在人间，想落天外。其诗每每能凭藉天才的创造力，沟通天人两界，李太白真不愧为“诗仙”！
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
【注释】：
①庐山：我国名山之一，在今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，九江市庐山区境内。
②香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形状像香炉且山上笼罩烟云而得名。
③紫烟：指日光照射的云雾水气呈现出紫色的云雾水气。
④川：河流，这里指瀑布。
⑤三千尺：形容山高，这里是夸张的说法，不是实指。
⑥银河：又称天河。古人指银河系构成的带状星群。
⑦九天：古人认为天有九重，九天是天的最高层，此处指极高的天空。
⑧遥：从远处看。
【译文】：
太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾，远远看去瀑布像匹白练挂在山前。
水流从三千尺的高处直泻而下，好像是璀璨的银河水落自九天。
【赏析】：
香炉，指庐山香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太*寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题；“挂前川 ”，这是“望”的第一眼形象，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢？“壮哉造化功”！所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。你看！巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到象是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格．真美呀!
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂 ”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布、瀑布……，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。无怪苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
《湖口望庐山瀑布水》原文
万丈红泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
《湖口望庐山瀑布水》译文
万丈瀑布飞流直下，好像从天上落下，四周呈现半红半紫的雾气。它穿过杂树而直下，它穿过重重云雾。阳光照射上去像一条彩色的虹霓，在这晴朗有天气里，又好像听到风雨的声响。这庐山就如同仙山一样，多么壮美呵，烟云与水气融成一片。
《湖口望庐山瀑布水》鉴赏
诗人欣赏瀑布，突出赞叹它的气势、风姿、神采和境界。首联写瀑布从高高的庐山落下，远望仿佛来自半天之上。“万丈”指山高，“迢迢”谓天远，从天而降，气势不凡，而“红泉”、“紫氛”相映，光彩夺目。颔联写瀑布的风姿：青翠高耸的庐山，杂树丛生，云气缭绕。远望瀑布，或为杂树遮断，或被云气掩住，不能看清全貌。但诗人以其神写其貌，形容瀑布是奔腾流过杂树，潇洒脱出云气，其风姿多么豪放有力，泰然自如，颈联写瀑布的神采声威。阳光照耀，远望瀑布，若彩虹当空，神采高瞻;天气晴朗，又似闻其响若风雨，声威远播。尾联赞叹瀑布的境界：庐山本属仙境，原多秀丽景色，而以瀑布最为凸出。它与天空连成一气，真是天地和谐化成的精醇，境界何等恢宏阔大。《易·系辞》：“天地氤氲，万物化醇。”此用其词，寄托着诗人的理想境界和政治抱负。
但总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。这正是诗人遭遇和情怀的绝妙的形象比喻。所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。诗歌蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
《湖口望庐山瀑布水》作者简介
张九龄(678-740)，又名博物，字子寿，韶州始兴(今广东省韶关市始兴县清化石头塘村)人，唐中宗景龙初年进士，唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下*章事、中书令，唐代有名的贤相。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿*的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为"岭南第一人"张九龄，唐开元尚书丞相。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。自张九龄去世后，唐玄宗每宰相荐士，总要问“风度得如九龄否?”因此，一直为后世人所崇敬。
——《望庐山瀑布》原文及赏析范本五份
《望庐山瀑布水二首》是唐代伟大诗人李白创作的两首诗，其一为五言古诗，其二为七言绝句。这两首诗，都紧扣题目中的“望”字，以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景，用“挂”字突出瀑布如珠帘垂空，以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得传神入化，然后细致地描写瀑布的具体景象，将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。其中第二首七绝历来广为传诵，其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美，又有雄壮美；后两句用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘瀑布的形象和气势，可谓字字珠玑。
原文
望庐山①瀑布水二首
【其一】
西登香炉峰②，南见瀑布水。
挂流三百丈③，喷壑数十里。
欻④如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉⑤落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化⑥功。
海风吹不断，江月⑦照还空。
空中乱潈⑧射，左右洗青壁；
飞珠散轻霞，流沫沸穹⑨石。
而我乐⑩名山，对之心益闲；
无论?漱琼液，还得洗尘颜。
且谐?宿所好，永愿辞人间。
【其二】
日照香炉?生紫烟，遥看?瀑布挂前川。
飞流直?下三千尺，疑?是银河落九天。
注释
其一的解释：
⑴庐山：又名匡山，位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，在庐山区境内，耸立于鄱阳湖、长江之滨，江湖水气郁结，云海弥漫，多蝇岩、峭壁、清泉、飞瀑，为著名游览胜地。
⑵香炉峰：庐山北部名峰。水气郁结峰顶，云雾弥漫如香烟缭绕，故名。南见：一作“南望”。
⑶三百丈：一作“三千匹”。壑（hè）：坑谷。“喷壑”句：意谓瀑布喷射山谷，一泻数十里。
⑷歘（xū）：歘忽，火光一闪的样子。飞电：空中闪电，一作“飞练”。隐若：一作“宛若”。白虹：一种出现在雾上的淡白色的虹。“欻如”二句：意谓快如闪电而来，隐似白虹而起。
⑸河汉：银河，又称天河。一作“银河”。“半洒”句：一作“半泻金潭里”。
⑹造化：大自然。
⑺江月：一作“山月”。“江月”句：意谓瀑布在江月的映照下，显得更加清澈。
⑻潈（zōng）：众水汇在一起。“空中”二句：意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花，四处飞溅，冲刷着左右青色的山壁。
⑼穹（qióng）石：高大的石头。
⑽乐：爱好。乐名山：一作“游名山”。益：更加。闲：宽广的意思。
⑾无论：不必说。漱：漱洗。琼液：传说中仙人的饮料。此指山中清泉。还得：但得。一作“且得”。尘颜：沾满风尘的脸。洗尘颜：喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。
⑿谐：谐和。宿：旧。宿所好：素来的爱好。“且谐”二句：一作“集谱宿所好，永不归人间”，又一作“爱此肠欲断，不能归人间”。
其二的解释：
⒀香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。
⒁遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。
⒂直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
⒃疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
名句释义：
歘如飞电来，隐若白虹起。
①歘（xū）：同欻。欻忽，如电火光之一现，言其迅速。 ②隐：隐约。
这两句是说，瀑布从山上迅速坠落，欻忽一现，如飞电之光自天而下；隐隐约约，又像是白虹起自天空。诗句将瀑布飞落的形象写得形象、传神、逼真，美不胜收。
海风吹不断，江月照还空。
①空：明净。
这两句是说，瀑布任海风劲吹也不能吹断，在江月映照下显得更加清澈。形容瀑布喷流不断及明净清澈之状态，措词形象、传神。
译文
【其一】
从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。
乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。
仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！
再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。
水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。
飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。
我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。
不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。
遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。
【其二】
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
创作背景
这两首诗一般认为是公元725年（唐玄宗开元十三年）前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如教授认为，李白这两首诗体裁不一，内容也有一部分重复，疑非一时之作。詹锳先生在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗，认为第一首五古为李白入长安以前（开元年间）所作。另有人认为第二首七绝作于公元756年（唐玄宗天宝十五年）李白到庐山的夏秋之交。
赏析：
这两首诗体裁不一，一首五古，一首七绝，内容也有部分重复。第二首诗流传很广，曾被选入小学语文教科书，题作“望庐山瀑布”。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自然*易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
五言古诗讲究兴寄，直抒胸臆，质朴真切，气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步，由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行，常以他横空出世，骏马绝尘的非凡才力，将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象，纵横的才思，不羁的思想，奔放的情感之最合适的艺术形式，这些诗写得神识超迈，飘然而来，忽然而去，不屑于雕章琢句，亦不劳劳于镂心刻骨，自有天马行空，不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水，从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景，而最后三句是抒情之句。“海风吹不断，江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情，也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下，诗人借景直抒胸臆，语言质朴真切，但仍能感染读者。第一首虽是古诗，其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好，但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四：“然余谓太白前篇古诗云：‘海风吹不断，江月照还空’。磊落清壮，语简而意尽，优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二：“以余观之，银河一派，犹涉比类，未若白前篇云：‘海风吹不断，江月照还空’。凿空道出，为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足，优于绝句，真古今绝唱”，并认为“非历览此景，不足以见诗之妙”。
第二首诗是七言绝句。此诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太*寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功！”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
第一首五古因篇幅无限制，所以诗人任意挥洒，写“海风”，写“江月”，写“穹石”，写得大起大落，大开大阖，转折如意，挥洒自如，一气呵成。第二首七绝因篇幅较小，诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界，达到写瀑布的极致，极为夸张，但又清新自然，浅显生动，同时具有动荡开阔的气势，飞动流走的章法，跳跃腾挪，纵横捭阖，亦有歌行的气势和特点。
两首诗都是李白之作，同是写庐山瀑布之景，李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中，更显诗人标名之灵气。其想象丰富，奇思纵横，气势恢宏，感情奔放，似江河奔腾，又自然清新，似云卷风清，其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
历史评价
古人曾对《望庐山瀑布水二首》的第二首七言绝句作出极高的评价：“入乎其内，发乎其外。想落天外，形神兼备。”
李白的《望庐山瀑布》诗是一首家喻户晓、雅俗共赏、人人口熟能详却又摹仿不得的神来之作。庐山是我国古代最著名的风景与文化胜地之一，有“无限风光”的仙人洞穴，有“天下奇观”的飞流瀑布，有山中盆地，有峰上天地，还与远处隐约可见的万里长江和千顷鄱阳湖，互为映衬，这一切自然而然地组成了气象万千的天然图画，不但如此，庐山还以它极为丰厚的历史人文积淀而成为我国文化遗产中最引人注目的承载之一。古往今来，不知引发过多少文人墨客的情怀灵感，绞尽脑汁地写下无数歌咏诗篇，而李白的这首《望庐山瀑布》不过是一首小小的七言绝句，却在众多诗作中，雄视古今，独占鳌头。
天宝十五年（公元７５６年），也就是安禄山叛乱的第二年六月，李白从安徽的宣城来到了长江边上的庐山，一直呆到了这一年的年底，才奉永王李?之召下山，在庐山上度过了夏、秋、冬三季，一共写了二十四首诗。
在庐山的南麓有东西两条著名的瀑布，一条从鹤鸣、龟背两峰中溢出，水势充沛而崖口狭小，强大的水流从崖口夺路而下，形成数十百缕，喷洒而下，形同马尾，故有“马尾水”之称；另一条从双剑峰东麓凌空而下，悬挂数十百丈，一泻千尺，蔚为壮观，古称开先瀑布。《望庐山瀑布》就是写的开先瀑布。
诗的首句“日照香炉生紫烟”看上去是对香炉峰的描写，与瀑布的关系不大，但是我们须知，此诗不是单纯地写“瀑布”而是写的“望瀑布”这一动态过程，所以这一句看似不起眼的轻描淡写，其实并非闲来之笔。它向读者交待了瀑布所在的位置是在庐山上，香炉峰是在庐山西北，峰顶尖圆，终日烟云缭绕聚散，如一个硕大的香炉，故称为“香炉峰”。此句也点出了望瀑布的具体时间。因为在白天时分，“日照香炉”是望不到“生紫烟”的景观的，只有太阳刚刚从东方升起，金色的阳光洒在香炉峰上时，那山间的岚气才会呈现出一种难得的紫色。雄伟的山峰远远望去犹如一座顶天立地的香炉，在清晨时分，冉冉腾起阵阵白雾，缥渺弥漫于苍天山川之间，在红日的照耀下，化作了一片紫色的云霞，这第一行诗为全诗罩上了一种浪漫的光环，从而为不寻常的瀑布创造了不寻常的氛围。到第二句时，诗人才把视线集中到山前的瀑布上，“遥看瀑布挂前川”，点明诗人是站在山脚之下，抬头远望。一个“挂”字是静态的动词，如果是*在眼前，那么就会置身于瀑布的声响、水势之中，而完全是另外一番感觉了，不过那样就会与题目中的“望”字脱节了。只有“遥看”，也就是远远地望去，那一刻也不曾停息，永远带着跳跃，伴着水声的瀑布才会静静地“挂”在前面的山上，如千寻白练，悬挂山前，这也是诗人看到瀑布时的第一感觉。诗歌的前两句有一种精心安排的动静对比，放眼望去，香炉峰的山色本无太大的变化，可是李白却非要它动起来，所以选择了一个“生”字，具体入微地反映了香炉峰在清晨日光的照耀下，所展现的迷人色调；而那奔泻不息的瀑布，诗人却非要用一个“挂“字让它安静下来，这种打破常规的写法，使得他笔下的这两句诗绝不雷同于其他任何地点、任何时段的山光水色，而只能属于晴朗的早晨，远望中的“庐山瀑布”。看似寻常的词句，却蕴藏了作者多少精心的构思与巧妙的组织呀。
诗歌的前半段是客观的写实手法，而后半段却一改前态，转用最夸张的比喻和最奇特的想象，这也是李白诗歌浪漫风格的最大特色，不论长篇短制，都是手到擒来，运用自如的。的确，每当人们欣赏高山瀑布之际，都难免会被其深深打动，更不要说是心中永远跳跃着激情的“谪仙”李太白了，他与这种永不停歇，不顾一切地只管向前（向下）冲去的宏伟景观，具有与生俱来的心灵感应和共通之处。所以李白笔下的“庐山瀑布”才是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这比任何诗人所能想象的都更加精彩，更为独到，真是想他人所不能想，写他人所不敢写呀。“飞流直下”是实写，包含了瀑布的流速、流量和流向，同时又极力向人们展示了瀑布的无穷动态。一个“飞”字，把高山瀑布奔腾跳跃的态势描绘得恰到好处，“直下”一词，既显山势之高，又见瀑水之急，高空直落、势不可挡之状如在目前。而“三千尺”就已经属于一种兴会神到的率意之笔了，因为任何人都知道这并不是对瀑布长度的真实表述，我们反而会认为“飞流直下三千尺”恰恰是对庐山瀑布的最好描述。它给我们的感觉是一种特有的流动气势，飞扬跋扈，不可一世，勇往直前，义无反顾。这完全可以看成是李白性格与天性的物化写照，难道他自己不就是这样一种人中骄子、天上谪仙吗？最后一句是全诗的精华所在，如果没有这一句，《望庐山瀑布》诗可能就不会如此千古流传、尽人皆知了。银河是由横亘天际的无数颗星组成的，本来就是人们的想象浪漫之词，因为每一颗恒星之间相距不啻十万八千里，可是自打出现了这个词，又有谁想到用“银河”这一人类赋予天象的美妙词语再反过头来比喻地球上真实的自然景观呢？不但是那样大胆，而且是这样准确，当没有人用的时候，谁也不会想到银河与瀑布之间的共同点，但当李白落笔之际，便成为了不可无一、不能有二的千古绝唱！他把银河来了一个水*大翻转，从横向变成竖挂，又从“九天”落到“庐山”，但其神韵依然，光采照旧，不论在何处，都给人以浪漫的想像和无穷的魅力，这是在用“银河”来比“庐山瀑布”吗？当然，恐怕再也没有比这更恰当的比喻了，但你能说这不是谪仙在借天上的“银河”和庐山的”瀑布”的无穷之水，来浇自家怀才不遇的块垒吗？此外，由于用了“疑是”一词，愈发为全诗蒙上了一种恍恍惚惚、亦真亦幻的艺术色彩。
从李白这首庐山诗问世以后，众多诗人虽然仍然把庐山当做描写对象，但是却很少再有人专与庐山瀑布了，这就不难预料，如果真的有人再写同一题材的话，是需要大的勇气的，可是真的有一位诗人并不在乎李白的名望，照写不误，这就是中唐的徐凝及其他的《庐山瀑布》诗，徐诗全文如下：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”要说比起李白的诗来确实是差了不少，但是“千古长如白练飞，一条界破青山色”一联，却受到了后人不同的褒贬，张祜就特别欣赏，而宋代大文豪苏轼却对此深恶痛绝，他专门也写了一首诗，“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙辞。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）凭心而论，说徐凝的是“恶诗”，虽说是“戏言”，苏轼也有点太矫枉过正了，但他认为李太白的《望庐山瀑布》是“古来唯有谪仙辞”确是千古论定，无人不赞同的。
望庐山瀑布
作者：李白 朝代：唐代
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》译文及注释
译文
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
注释
庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。
香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。
挂前川：挂在前面的水面上。
九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层。
《望庐山瀑布》赏析
这是人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从*处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水
万丈洪泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
翻译
万丈湍飞的瀑布从山间落下，望去像是从遥远的天空降临。
奔腾直泻冲击着一片片杂树，喷洒溅落穿透了一层层浮云。
阳光照耀下如彩虹一样绚烂，天气清和时像风雨一样可闻。
灵异的山峰多具有秀丽景色，天空瀑布相融雾霭一片氤氲。
注释
洪泉：指水丰势强的瀑布。
迢迢：形容瀑布之长。
紫氛：紫色的水气。
杂树：瀑布岩壁边杂乱的树木。
重云：层云。
虹霓：阳光射入窜的水珠，经过折射、反射形成的自然现象。
天清：天气清朗。
闻：听到。
灵山：指庐山。
秀色：壮美景色。
空：天空中的云。
氤氲：形容水气弥漫流动。
赏析
第一句中“万丈洪泉落”，万丈有多高，实在让人难以想象，诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉，诗人以泉喻瀑，言飞瀑如洪泉而落，仿佛是将泉跟倒置了过来，任其泉水喷涌而下、源源不绝，所述情状极为形象，令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾，烟雾缭绕，如同幻境一般，张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢，写雾霭之高；半，写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰，那么洪泉万丈的源头，自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
“奔流下杂树，洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀，嘉木成阴，喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下，激荡着嶙峋的山岩，穿越过层叠的古木，义无反顾地坠入深密的涧谷，这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力，大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此，无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采，“日照虹霓似，天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练，但在晴日阳光的照射下，却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色，绚丽瑰奇；天清气朗之时，本无风雨，但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响，却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色，以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布，是否真能听到它所发出的巨大声响，并不重要，关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中，仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文，本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受，其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响，反而拘泥而失语妙。
“灵山多秀色，空水共氤氲”，最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵，故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云：”云日相辉映，空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜，诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”，重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲，万物化醇”（《易经·系辞》），庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀，所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言，张九龄的这首五律有着四十字的篇幅，其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔，其言瀑布之雄险，以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹，后辅以“杂树”“重云”为衬托；其言瀑布之绚丽，先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见，后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉；不仅如此，诗人还以“天清风雨闻”壮其声威，以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当，毫不繁冗，正是诗人技法娴熟的体现。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
创作背景
这首诗大约作于张九龄出任洪州都督转桂州都督之时。唐玄宗开元十一四年，诗人被贬。旋即，又迁为冀州刺史，唐玄宗准他“改为洪州都督，俄转桂州都督”，张九龄因获玄宗恩遇对朝廷感恩戴德，因自己的才华和德行获得皇帝的肯定而壮志满怀。怀着这样的心情，张九龄写下了这首诗。
望庐山瀑布
作者：李白 朝代：唐代
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》译文及注释
译文
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
注释
庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。
香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。
挂前川：挂在前面的水面上。
九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层。
《望庐山瀑布》赏析
这是人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的`背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从*处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
——《望庐山瀑布》教学实录 (菁华3篇)
师:我们学过许多首李白的诗，还能背吗?每人背一首，注意不要重复别人背过的诗。
(学生争着背诵，积极性很高，先后背了《静夜思》《赠汪伦》《早发自帝城》《望天门山》《独坐敬亭山》等)
师:大家背得很多，也很熟。今天我们再学一首李白的诗。(板书:望庐山瀑布)
师:谁来讲讲课题的意思?
生:望是看的意思，题目是说看庐山的瀑布。
师:什么是瀑布?谁看见过?
生:我在泰山上看见过瀑布，它是从高山上直流下来的水，水流得很急，像倒下来似鞍远远地看去像一一块白布。
师:像一块铺在桌子上的白布吗?
生:像垂挂着的白布。
师:这样说就准确了。说到瀑布就让人很容易想到高山，从高山陡峭的地方，流水倾泻下来，远看像一块白布垂挂在山前。水很急地流下来，可以用倾泻这个词。谁如道瀑字怎样写?
生:瀑是左右结构的字，左边三点水，右边是暴雨的暴字，合起来念瀑 (PU)。
生:把暴字加上三点水，就念瀑布的瀑。
师:说得对。齐读瀑布。
(学生齐读)
师:知道庐山在什么地方吗?
生:庐山在江西省，是个风景很美的地方，很多人都到那里去游览。
师:我们一起来学*这首古诗。
(出示幻灯)
望庐山瀑布 李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
师:谁能读一读?
(学生齐读，个别读，教师范读)
师:你们再小声读读，同桌相互议论一下，看能不能理解诗的意思。有什么问题也可以提出来。
生:老师，银河是不是神话中说的把牛郎、织女分开的那条河?
生:我奶奶告诉我，银河是天上的一条大河。
师:银河，民间传说是天上的一条大河，实际上是许许多多的恒星汇集成的。
生:九天是什么意思?
生:我知道，九天是指很高的天空。
师:古人认为天有九层，这里的九天指天的最高层。
生:香炉是烧香的炉子吗?
师:不是，这里的香炉指的是香炉峰。这座山峰的样子像香炉，所以叫香炉峰。你们懂得计日照香炉生紫烟这句诗的意思吗?
(学生没有举手的)
师:这句诗的意思是--太阳照在香炉峰上，峰顶云雾弥漫，蒙蒙的水汽透过阳光，呈现出一片紫色，好像燃起的紫烟绦绕着香炉峰。你们再读一读，仔细体会一下这句话的意思，想像一下高高的香炉峰的美丽景色。谁能讲这首诗?
生:日照香炉生紫烟，是太阳照在香炉峰上，峰顶云雾弥漫，阳光透过蒙蒙 的水汽，好像燃起了紫烟。遥看瀑布挂前川，是远远地看去，瀑布挂在山的前 面。飞流直下三千尺，是水从三千尺高的山峰上很急地流下来。疑是银河落九天，以为是银河从高天上落下来了。
师:你能讲出来，很好!谁有什么意见吗?
生:我给他补充一点，川是河的意思，应该说是挂在山前面的河面上。
生:我有一点意见，三千尺不一定是个准确的数字，主要是突出山势很高。可以说水从很高的山峰上急流下来。
师:讲得好，谁能再讲一遍?
师:你们再小声读读，仔细体会一下，诗人写这首诗的目的是什么?
生:通过这首诗，诗人歌颂了庐山瀑布的壮丽景色。
生:诗人赞颂了祖国的美丽河山。
生:诗人赞颂庐山瀑布的美景，实际是抒发他热爱祖国河山的感情。
师:说得好!你是从什么地方体会出来的呢?
生:我是读出来的。诗人不仅把蜂写得很美，而且把瀑布写得十分壮观，好像是天河掉下来了。
生:诗人借景抒情，把景写得这么美，实际上是抒发他的爱国之情。
生:我觉得这首诗写得好，有静静的香炉峰在紫烟的缓绕之中，又有那白色的瀑布从很高的山峰上倾泻下来，发出哗哗的声响。最后诗人赞叹，这好像是银河掉下来了。
师:分析得很好。确实，这首诗中有静有动，有声有色，有景有情。我们再体会一下，作者写出了红日、青峰、紫烟和白色的瀑布，色彩丰富、鲜明，多么美丽啊!你们在头脑里，定能勾画出一幅绚丽的图画。这首诗，充分表现了庐山瀑布的雄伟壮观，诗人借此抒发了热爱祖国大好河山的感情。你们再小声读几遍，看谁能背下来。
(学生纷纷要求背诵，一般都能当堂背下来)
师:课后把这首诗抄在你们的抄诗本上，便于常常读背。
[总评:霍老师教学一首古诗，引导学生温旧出新，扣诗解题，突破难点，启发想像，巧妙结旨，点明特色，还要求读和背，仅仅花了10分钟。这无疑成为古诗教学的典范了，值得我们仔细揣摩学*。]
教学目标
1、正确、流利、有感情地朗读古诗。活动：1）学生自读（初读课文）要求正确、流利。学生自读后质疑不懂的读音，老师带领学*“疑”字。2、）同桌自读古诗。学生给古诗找停顿处“|”，重音处“。”老师范读，通过范读，帮助学生确定停顿处及重音处。3）同桌互读，老师巡视指导，给有困难的学生予帮助。4）指名读古诗，学生读后老师组织学生进行评价。
2、能用自己的话说古诗的意思。活动：1）学生汇报预*成果，学生抓住对字词句的理解说自己已经学会了什么？老师鼓励学生大胆说自己对诗句的理解，引导学生概括出瀑布“急、高”的特点。2）学生质疑，老师组织解疑，帮助学生体会瀑布的磅礴气势。
3：体会大自然的美。活动1）联系已经学过的课文《庐山的云雾》，用富于吸引力的语言引出庐山瀑布，学生带着向往的心情欣赏瀑布图片。看后说初看庐山瀑布给你怎样的感觉。2）小结时，让学生有感而发。引导学生体会祖国山河的壮丽及对大自然的神往。
教学过程：
谈话导入：
1、师：庐山是一个风景秀丽的地方，本学期我们学了一篇和庐山有关的课文《庐山的瀑布》，庐山的云雾千姿百态，瞬息万变，令人流连忘返，有谁知道庐山还有哪些景物也吸引来了四方游客。
生1）：庐山的瀑布。
生2）；庐山还有幽谷。
生3）：庐山的溪流也很吸引人。
2、师：现在我们来欣赏一下庐山的瀑布，看后说庐山的瀑布给你怎样的感觉。
生：庐山的瀑布让我感受到“飞流直下三千尺”。
师：对，“飞流直下三千尺”就是唐代诗人李白欣赏庐山瀑布时写下的一首流传千古的诗《望庐山瀑布》中的一句。
老师出示课题，齐读课题，
师：为什么不是“看庐山瀑布”而是“望庐山瀑布”？
生：“望“是从远处看瀑布，瀑布很高，所以是“望”。
师：“望庐山瀑布”中的“望”为什么要读重音？
生：作者是站在远处看瀑布，而不是随意站在一个地方看，所以“望”得读重音，读出瀑布的高、大。
二、初读课文
1、自读古诗（要求正确、流利）遇到难读的字音多读几遍。（生投入、认真地读古诗）
2、师：有不认识的字吗？
生：（指着“疑”字问）这字怎么读？
是组织学生学*“疑”字的读音、书写、和理解“疑”在这首诗中的意思。
三、精读古诗
师：从昨天的预*中，你已经知道了什么？
（许多学生都高高地举起了手，想把自己预*的知识与大家分享）
生1：“日照香炉升紫烟”中的“香炉”指香炉峰；“烟”指云烟；这句诗的意思是太阳光照在香炉峰上，峰上升起了紫色的烟雾。
生2、“飞流直下三千尺”并不是瀑布有三千尺高，二是夸张的写，意思是瀑布很高、很长。（老师板出“高、长”）
师：从“飞流直下你可看出瀑布水流速度很——————？
（众人抢答道“很急、很快”。师随机板书；急、快）
生3：疑是银河落九天，指怀疑瀑布是从天的最高处落下来。
师：我们知道庐山的于雾的特点是千姿百态，瞬息万变，那庐山的瀑布的特点是什么呢？你能从那些词句看出来。
生很快从板书中总结出瀑布的特点是高（长）、急（快）。并抓住“望“”飞流直下“落九天”“三千尺”“遥望”来说明瀑布的急、高。
四、质疑、解难。
师：学了这首古诗，你还有什么不明白的吗？
生：“挂前川”是什么意思？
老师抓住“川”组织学生理解
“挂前川”指瀑布像挂在眼前的河流。（但看学生似乎还想象不出河流挂在前方的景象，眉头依然紧锁，老师灵机一动，让学生画一画可帮助理解）
师：根据你们对古诗的理解画一画。（生投入地画了起来）
（老师出示了一幅画有李白站远处的观瀑布图。）
师：李白为什么要画那么小？
生1：因为李白站得很远。
生2：因为瀑布很长很高，才显得李白很小。
生3：李白站的远，远看瀑布才能看到瀑布的全貌。
师：从诗中那些字或词你知道李白站在远处呢？（以画悟诗）
生：“遥看”、“望”都可看出李白站在远处看瀑布。
师：结合古诗来看，老师认为他画的不完整，还缺少些什么呢？
生：（学生很快找到答案）缺少“太阳”“紫烟”。因为古诗中“日照香炉生紫烟”的“日”指太阳，“生紫烟”指升起紫色的云烟。
五、指导有感情朗读
师：我们除了抓住字词来理解古诗，还可以有感情朗读古诗来帮助理解。注意停顿的地方用“/”标出，读重音的地方标“·”，要读出瀑布的高和急。
1、师范读。
2、同桌练读。
3、挑战老师，（赛读）
六、谈学后感
师：这学期我们学*了让人流连忘返的庐山的云雾。迷人的南沙群岛，今天又学*了气势磅礴的庐山的瀑布，看了这些美景你有什么话要说？
生1）祖国的景色真美。
生2）大自然真神奇。
生3)我们要好好学*，把祖国秀丽景色的地方开发更美、美好。本课充分体现了三维目标的融合。
生4）我们应当环保小使者，让大自然美丽的山水永远不被破坏。
生5）我们应认真学*，把祖国的建设得更加美丽。
《望庐山瀑布》教学反思
海师附小（郑晓莉）
一
、目标设置合理，为完成目标老师设计了相应的活动，活动紧扣目标，为目标服务。课后，学生不仅达成了预设的目标，还有生成性的目标。再谈读后感环节，目标要求学生体会大自然的美。学生畅所欲言。本课充分体现了三维目标的融合。
例：师：学了这首诗，你想说什么？
生1）祖国的景色真美。
生2）大自然真神奇。
生3)我们要好好学*，把祖国秀丽景色的地方开发更美、美好。
生4）我们应当环保小使者，让大自然美丽的山水永远不被破坏。
学生不仅体会到了大自然的美，还想到了环保及现在学*的重要性。
二、引导学生在读中理解，理解中读，理解和读拧在一块，相辅相成。《语文课程标准》指出“阅读是学生个性化的行为，不应以老师的分析来代替学生的阅读实践。在读中有所感悟、理解。在理解的基础上促进读，逐步受到情感的熏陶。读和理解相互交融，相辅相成。
例1）师：“望庐山瀑布”中的“望”为什么要读重音？
生：作者是站在远处看瀑布，而不是随意站在一个地方看，所以“望”得读重音。
例2）师：“飞流“是什么意思？
生：水流的速度很快。
师：“直下”呢？。
生1：水直直流下来，水流很快。
生2：山很陡，水只能直直流下来。
例3）师：那如何读好“飞流直下“呢？
生1）要读出水流速度很快，应用较快的速度读“飞流直下”。
生2）要读出瀑布水流快、急得气势。
学生恍然大悟用急速且响亮地声音读道“飞流直下三千尺”。
注意教给学生学*方法，为学生形成自学*能力打下基础。俗话说：教师教学应“授之于渔”而不是“授之于鱼”。在学*中，通过老师的'引导，学生清楚地知道理解古诗的两个方法：1）抓住古诗的字、词、句的意思来帮助理解古诗；2）有感情朗读也是理解古诗的好方法。在指导学生有感情朗读时，强调注意古诗的停顿处，重音处及声调的快慢、轻重、强弱等。凭这学生对古诗到位的理解。学生抓住瀑布“急、高”的特点，注意诗中停顿处及重音处。通过有感情地朗读，将瀑布毫无无阻挡、倾泻而下之势表现得淋漓尽致。学生既掌握理解体会课文的两种方法，也掌握了朗读的技巧。整节课教师思路清晰，能引导学生在畅所欲言的氛围中概括出瀑布“急、高”的特点，再围绕这两个特点回归古诗，从古诗中找字、词来说明、理解、体会这两个特点，真正落实到字、词的训练。最后，紧扣瀑布的“急、高”的特点有感情地朗读古诗。既扎实地掌握了字词，有利于培养了学生的语感。
三、将画和诗相互验证（互为证明）。老师请学生以诗为依据，画一画庐山的瀑布，因学生对是诗已有了一定的理解，能准确的画出在陡峭的山壁上，瀑布倾泻而下的磅礴气势。老师出示一幅幅学生的作品让学生欣赏，从画中体会挂前川的美景，为让学生明白李白是站在远处观瀑布，才能看到瀑布挂前川的全貌。老师出示了一幅画有李白站远处的观瀑布图。
师：李白为什么要画那么小？
生1：因为李白站得很远。
生2：因为瀑布很长很高，才显的李白很小。
生3：李白站的远，远看瀑布才能看到瀑布的全貌。
师：从诗中那些字或词你知道李白站在远处呢？（以画悟诗）
生：“遥看”、“望”都可看出李白站在远处看瀑布。
师：结合古诗来看，老师认为他画的不完整，还缺少些什么呢？
生：（学生很快找到答案）缺少“太阳”“紫烟”。因为古诗中“日照香炉生紫烟”的“日”指太阳，“生紫烟”指升起紫色的云烟。
老师在引导学生画画时，紧密结合古诗，做到画是为了更好理解诗，从诗找到画的落脚点。这样诗画互为证明，使学生更好理解古诗意思，凭借画来检测学生对古诗理解的程度如何，这一环节老师引导的到位、有效。
四、鼓励学生有超越意识，体会成功感。老师范读古诗后，鼓励学生挑战老师，赛读古诗。老师肯定学生的朗读及敢于挑战的勇气，让学生体会到成功感。
整节课学生参与学*的热情高、参与面也很广。本节课充分的体现了三维目标的融合。
师生问好
我问一个问题，喜欢旅游吗？到过哪些地方？
生：西湖
生：九华山
生：青岛
师：到过这地方吗？
板书庐山
生：有香庐峰
师：九江市南，自十有名，苏轼到过，题西林壁。
生背
师：庐山的云雾的特别美，看看飘渺的云雾。据统计云雾有，看老师写瀑布
师：板书
师：唐代著名的诗人，写下了千古名诗《望庐山瀑布》
你知道哪些李白的资料
生：说有关李白的资料。从网上及有关书上找到的资料，读的不怎么通顺。
师：跟着学生读，帮助学生不会读的
师：他的诗歌颂祖国河山的，有九百多首。望是什么意思？
生：远看清楚，*看不清楚
师：这首诗会背吗
生：会背
生：生背
师：有多少同学会背
生：齐读
师：背的真好，我们合作一次，你们背我来写，想有更多的收获，就跟着我一直写。
生读师写
香炉峰
［此处关于语文的事太多，时间浪费的太多］
师：会背了，会写了，能读好这首诗吗？
生：读
师：很美呀，不但正确、有利于，有快有慢，读出节奏美。
生：读
师：从他的读中好像读到了什么规律呀？看看有什么规律吗？
师：每个字的都是什么，都是“”押韵，
生：读。
师：把诗读正确、流利，还要明白这首诗写的什么。这首诗主要描写了哪些景物。
作者主要写了哪些景物？自己学自己的。默读。
生：读，自己画。
师：作者这首诗中主要描写了哪些景物
生：主要描写了瀑布
师：还有吗
生：紫色的云雾
师：什么地方的
生：香炉峰
师：从哪儿看瀑布
生：在山下看的
师：不同的意见
生：远处山看的
师：观看瀑布的地方。有什么不懂的地方
生：飞流是什么意思
生：为什么要把瀑布当作银河
师：出示瀑布图落差
150米
师：在读这首诗看看有没有新的体会。
生：在阳光的照射下。
师：挂前川是什么意思
生：挂在山前面的一条河流
师：哪几个字特别好
生：生与挂
师：师将这两个字加点
师：云雾就像是从香炉峰中冒出来一样
生：挂用的，远处看，像白练挂在山头
师：瀑布是什么样子，是流动的，流动的瀑布是什么呀，就像一条大河，挂在。读，体会诗人用词的精妙。
生：读
师：远看瀑布看到的情况，又看到什么？
生：飞流直下三千尺，穎是银河的落九天
师：为什么在三千尺？作者量过高度，作者为什么用三千尺
生：说明瀑布很长很长
师：还有哪些地方，用了这种手法
生：赠汪伦
生：万重山
师：用三千尺说明非常
高。
生：读
师：看到这三千尺的飞流，作者不得不怀疑是九重天的银河落了下来，为什么怀疑是银河从天下落下来？
生：香炉峰被云雾挡住了，以为银河落下来。
师：我们仿佛站在脚
下，作者不由得地怀疑，读
生：读飞流直下三千尺
师：谁来读一读
生：生读
师：好有气势的瀑布
生：生读
师：读出气势磅礴
生读
师：不同的人读不同的诗有不同的感觉
生：读
师：你感受到了
生：我感受到瀑布相当于银河那么的长
生：比三千尺更要长
师：给你留下什么印象
生：很长很长
生：很壮观
生：雄伟壮观
师：请大家把这一切读出来吧
生：齐读
师：谁来读一读
生：读
师：读出壮观景象来了
生：读
师：指导学生读第一句［指导不到位］
生：读
师：真是壮观的瀑布，如果你站在瀑布下，你此时的心情是怎样呢？放录像。
［这断录像不错］
生：看的我非常激动
生：如果有笔就把它画下来
师：有纸写下来就行，画也可以，写也可以
［自动生成］
［学生写时，教师不要说了，让孩子静静地写吧，给孩子一个静静的时空］
师：出示了一首瀑布诗，叶圣陶写的。
下课。
五一长假到了，观赏祖国的大好河山，也能写出美的诗篇来。
——《瀑布》片断赏析 (菁华3篇)
请看《瀑布》教学片断：
师：文中“白银”是比喻什么的？
生：瀑布。
师：可不可以用“白布”来比喻瀑布呢？
生：不可以。
师：为什么不可以呢？
生1：白布虽然是白色的，可它并没有瀑布那水的银色，所以，不能用白布来比喻。
生2：因为白布是*常的东西，白银却是很珍贵的，用白银比喻瀑布，就显示了瀑布的美丽壮观。
生3：因为白布不能像白银一样闪闪发亮。
师：对了，他找到共同点了。这水呀，在太阳下怎样？
生：闪闪发亮。
师：如果用白布比喻，就不怎么生动；用白银比喻，就写出了瀑布的美。那么，请同学们再想一想，可不可以说“一道白银衬着千丈青山”？
生：不行。
师：为什么？
生：因为青山是大面积的，它可以衬白银。白银是小面积的，它不能衬青山。
师：这是一点。另外呢？
生：还有，作者主要是描写瀑布，表现它的壮美。写山的高大也突出了它的壮丽。
合理运用比较的方法，可以活跃学生的思维，对重点词语或句子聚焦，重锤猛敲，词语运用的妙处就会凸现出来，就像电影中的特写镜头，使静止的词语鲜活起来，在头脑中留下深刻的印象。这样，不仅理解了瀑布的特点，还学*了表达方法。又如，巴金先生的《春蚕》结尾有这样一句话“我抬起头，看见母亲的两鬓又添了一些银丝。”其中“银丝”的使用就饱含了作者的深情，通过跟“白发”的对比，学生很容易就可以理解作者的情感。
《望庐山瀑布》是第13课《古诗两首》中的第一首，是唐代伟大的浪漫主义诗人李白的作品。诗人游览了庐山，为庐山瀑布激荡磅礴的气势所激发，以其开阔的胸襟和昂扬的气概，描绘了庐山瀑布奇丽雄伟的景色，表达了诗人对祖国壮丽河山强烈的热爱之情。
品读感悟，体味诗情
1、（课件播放：静止的瀑布画面），你能看着这幅画，再读读这首诗吗？
2、请你做小小诗歌评论家，李白这首诗哪些地方、哪些字词写得特别好，你特别欣赏？（在学生的欣赏中指导美读）
对于三年级学生，理解诗歌并不是惟一的目的，让学生真正进入诗境，就必须让学生去用情赏，用心悟。
3、学生交流，教师相机启发引导。
生：把在红日照射下变成紫色的云雾描写成仿佛从一个顶天立地大香炉里燃起的缕缕烟雾，化静为动。
生：“挂”，通过一个挂字告诉我们瀑布犹如白布静静垂挂在山前。
师：你们真了不起！还有要补充的吗？
生：最后两行的想象真奇，长长的瀑布飞一样从山上直泻而下，足有三千多尺，这壮观的景象，莫不是银河从天上的最高处落下来的？
对于学生的鉴赏，只要是经过他们深思的，带着他们感悟的，教者都应该予以肯定，让他们评价开去，这样学生精彩的理解才会多元呈现。
4、由瀑布到银河，这是李白的一种奇特的联想。李白站在这美景面前他可能还会想到些什么？说些什么？
生：李白看到这么美的景色已经深深陶醉了，他被震撼了，在大自然的美景面前他无话可说。
生：他可能在想：这仙境般的景色怎么会在人间出现。
生：他可能在想：人间居然有如此神奇的美景。
生：他可能在想：庐山你好美，我好爱你。……
开放的问题，引来学生多元的思考、多元的答案。在学生充分想象的同时，他们已经体味到了祖国山河的美丽，激发出对祖国的热爱之情，更加体会到诗人李白写这首诗的感情及心理。
师：其实，这首诗有静有动，有声有色，有景有情。作者写出了红日、青峰、紫烟和白瀑，色泽鲜明，多么美丽啊！你们一定能在头脑里勾画出一幅绚丽的庐山美景图。你能通过你的读让大家再去欣赏庐山瀑布的雄壮之美吗？
在学生深入感受到诗情诗意的时候，放手让学生再次美读，学生的激情很容易被调动起来。就古诗学*而言，教师要善于引导学生依据诗句的意思展开想象，入情入境，体会李白诗歌想象的神奇、大胆过人的夸张、酣畅淋漓的文字、豪放飘逸的诗情，从而更有激情地朗读。
师：同学们，你们可以用自己喜欢的方式来分组自学，能用自己的语言描绘诗句美景的可以说一说，讲一讲，议一议；喜欢画画的同学可以交流课前查找的有关瀑布的图片、资料；喜欢朗读的同学，可以尽情地读一读。如果还有什么别的方法也可以。
师：瀑布的声音是那样的震天动地，那它的样子是怎样的呢？让我们继续往前走吧！请看第二节，你是用什么方法学*的？
生：我用画画的方法学*了第二节。
师：还有哪些同学也是用画画的方法，请把画举起来，让大家先睹为快！
（师生共同欣赏这些绘画作品）
师：你们这些小画家真让我们大家大开眼界啊！能自愿到前面来，把你们的杰作展示给大家吗？
（几位同学上台展示自己的作品）
师：说说你们画了什么？为什么要这样画？
生：我画了一座高大的青山，青山上有郁郁葱葱的树木，因为诗句中说“千丈青山衬着一道白银”。
师：画得太美了！你们能用自己的语文描绘出“千丈青山衬着一道白银”的美景吗？
（全班没有一人举手回答）
师：不要紧，让老师帮帮你们吧！
（出示课件，首先观察画面，然后师生自由说，接着互相说，指名说。）
生1：银光闪闪的瀑布从高高的青山上飞流下来，与青山相映，光彩夺目。远远望去，好像一道白银镶嵌在青山之中，多么美的景象啊！
生2：教师，我想说说自己的心情。读了这样的诗句，听了大家的描绘，我陶醉了！不是吗？绿叶衬红花，月亮衬着星星，那么多的青山衬着一道白银，多么令人陶醉啊！
师：是啊，这真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”孩子们，让我们通过朗读，再次体会瀑布那雄伟壮观的气势吧！
师：远望瀑布就是那么美的动人，让我们心醉，当我们来到瀑布脚下，又会看到一番什么景象呢？请看第三节。
师：请用“读一读”、“演一演”方法的同学，大胆站起来展示自己的才华吧！
（十几位学生朗读并表演，自我评价读得怎样，同学相互评价）
生：我认为自己读得很好，“好伟大呀！”我读出了赞叹、惊喜的语气……
——望庐山瀑布教学反思 (菁华6篇)
教学反思：
《望庐山瀑布》在读中理解，在读中体会
《望庐山瀑布》是苏教版小学第六册选编的一首李白的诗。本诗描绘了庐山瀑布壮丽的景色，抒发了作者热爱祖国山河的感情。教材选编这首唐诗的主要意图，一是丰富学生古诗的积累，从唐诗的.音韵和谐、用词精炼中受到熏陶感染，培养语感；二是通过理解诗歌内容，了解祖国山河壮丽，体会作者表达的思想感情。那么，根据唐诗音韵和谐、用词精炼的特点，我认为为了贯彻落实课标倡导的新学*方法，可以采用分步朗读、逐渐深入的方法，由浅入深，从易到难，分散难点，各个击破，从而达到本课的学*目标。
一读，读准字音
本诗虽然生字不多，但应提醒学生要读准押韵的字。本诗押韵的字是烟川天，它们都是前鼻音，不要读成后鼻音。另外，落字读Luò,不要读Lào、Là，银河的银读Yín，不要读成Yíng。可先让学生听录音，然后自己练*轻声读，再抽学生读。让其他学生辨析、鉴赏、纠正。这样的安排，符合儿童好表现的特点，激发了学生学*的兴趣，创设了民主、轻松、互动的学*氛围。
二读，理解词句
1、学生逐字逐句地自渎，联系上下文边读边理解词句的意思，如有不理解的，通过看注释，解决。然后在小组内交流自己的看法，互相释疑解难。这样做体现了课标中培养学生进行自主、合作、探究学*的要求。
2、教师出示课前准备好的词语卡片，让学生进行抢答，对以下有特色的词语，教师要进行追问，引导学生体会本诗用词精妙的特点，培养语感：
①、为什么作者要说瀑布是挂在山前？（一个挂字更能体现长久的水流，飞快地从山上直泻而下，形象表现出瀑布在遥看中的状态。）
②、第三句中飞流的飞用的好不好？为什么？（用得好。因为这个飞字生动形象地描绘出瀑布的急流飞奔。）从直下这一词中可以体会到什么？（体会到山的高峻陡峭和瀑布飞奔而下。）
③、最后一句为何用疑而不用象？（疑表现出作者对瀑布壮观的惊叹，因而产生了神奇、夸张的想象。）
这样，既活跃了课堂气氛，让学生学得轻松愉快，又丰富了学生的积累。
3、抽学生说说自己对诗句的理解，鼓励学生大胆发表自己独特的见解。
三读，体会情感
在学生读懂了诗句的基础上，就要指导学生有感情地朗读，体会作者表达的情感。
1 学生自由读，在读中揣摩怎样处理好重音、速度和停顿，怎样表现诗句的情感。
2、展开交流，说说自己是怎样读以及为什么要这样读。教师相机引导：全诗描绘了瀑布飞流直泻的壮观景象，要读出磅礴的气势。第一行中的生字描绘出云雾在日光照耀下不断升腾，在香炉峰盘旋缭绕的动态，要重读。第二行的遥字写出诗人远望的立足点，挂字极为生动形象，要略为重读。这两句要用欣赏的语气，要读得舒缓。第三行读时要略带夸张的语气，声调要从舒缓转为高亢，最后一行要放慢速度，读出遐想无限，回味无穷的感受。然后教师范读，鼓励学生进行评议、挑战，形成师生互动的民主氛围。
3. 学生采用各种形式反复朗读，进一步体会诗句所表达的思想感情。
4. 放录音，欣赏配乐朗读，深化感受。
四读，拓展延伸
1、小声读本诗，边读边想象诗中描绘的景色。
2、出示拓展题，让学生根据自己的爱好特长完成其中一至二题：
①、根据诗的描绘和自己的想象写一篇导游词，向大家介绍庐山瀑布的美景。
②、搜集有关庐山瀑布的图片和文字资料展示给大家看。
③、将诗中描绘的美景画下来。
教学《望庐山瀑布》这首古诗，我仔细研读了教材，查阅了大量资料，把感受庐山瀑布的壮美、感受诗人豪放、夸张的诗风、朗读古诗的情感相结合。一节课上完，受益颇多，感慨颇多。我觉得做得比较好的有以下两点：
1、游戏与儿歌是二年级孩子特别喜欢的活动，开课伊始，先播放古诗改编的儿歌，缓解孩子们的紧张情绪，学生处于兴奋状态，趁势激起学生课文的欲望：唐代大诗人李白游了庐山瀑布后诗性大发写下了千古名诗《望庐山瀑布》，同学们想不想学？带领学生以饱满的情绪，进入了学*古诗的最佳状态。这为整节课做了很好的铺垫。这也就是“良好的开端是成功的一半”，接下来是朗读和领悟诗情。
2、理解诗意是有感情地朗读训练的前提，是古诗教学的关键。我紧抓关键字词帮助学生理解诗意，进而有针对性的指导朗读。
生：先产生再升起，把烟云冉冉上升的景象写活了。
挂：瀑布本是流动的，作者却巧妙地将动态定格，化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布的美丽壮观。
飞、落：写出了瀑布凌空而出，喷涌而下。三千尺：夸张手法
通过品味，引导学生体会诗人正是通过写自己所看到的，所联想的，表现了瀑布磅礴的气势再反复诵读体会情感。指导学生反复诵读，欣赏意境美，引导学生在读中理解，理解中读，相辅相成。
本节课还需要改进的地方有：
1、把三、四句诗给分开品析了。潜心再读诗文，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这两句其实是一个整体，要让学生充分感受到瀑布从高处落下，流得快、直、美。若分开品析，则破坏了瀑布流态的整体之美。
2、时间安排不合理，前松后紧。字词教学的环节占用了太多的时间，导致朗读环节时间比较仓促，学生的朗读指导不太到位，没有把古诗的意境读出来。
3、对课堂的生成处理的不够娴熟，对学生发言的指导不太到位。
总而言之，我觉得一堂成功、有效的课既离不开教师精心的“预设”，也不能没有学生精彩的“生成”，让预设与生成相统一，关注学生在课堂中处处闪现的生成点，学*处理好生成点中的智慧火花，学*处理课堂教学中生成与预设之间的关系，是我以后前进的方向。
《望庐山瀑布》这首诗是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川”是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。第三句“飞流直下三千尺”是从*处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
教学本首诗，运用*衡策略，有效实现“教师主导”与“学生主体”、“落实工具性”与“渗透人文性”、“充分利用教材”与“适度超越教材”的.有机*衡，彰显课堂学生本体，回归语文教学本色，打造真本语文课堂。一节课上完，受益颇多，感慨颇多。
一、画面导入，激发学生学诗兴趣。
课的一开始，我通过深情地导入，让学生对李白充满敬佩之情。师：我们的祖国是诗的国度，几千年来，我们的祖先留下了无数辉煌的诗篇。在诗歌的创作史上，唐代取得了很高的成就，涌现了无数优秀的诗人，李白是当时最杰出的浪漫主义诗人。我们曾经学过他的几首诗，谁愿意来背一背？学生回忆以前学过的诗，在回忆中引出今天要学*的内容。接着让学生欣赏庐山瀑布的图片，在学生惊讶的赞叹声中发现孩子们已经被庐山瀑布的雄伟壮丽景象吸引了。揭示课题就顺理成章。
二、扫除障碍，顺畅阅读。
1.扫清障碍，主要解决生字。学生小组间互相帮助学*，然后检查个别字朗读，并通过为生字比较、组词让学生巩固生字。这首古诗里生字比较简单，学生学起来比较轻松。
2.理解古诗。首先让学生读，读通读准古诗。接着帮助学生逐句理解诗意，体会作者李白所要表达的思想感情。可以通过给个别组词理解字义，比如照就可以组为照射；学生理解香炉是指香炉峰，用简笔画配合手势理解“生紫烟”；猜哪个字解释为河（川）；“三千尺”是作者用夸张的方法，“银河落九天”是作者用比喻的方法描绘庐山瀑布的雄伟壮美。之后又让学生读，有感情的读，读出庐山瀑布气势磅礴的感觉。在熟读的基础上成诵。
三、精读古诗，品读感悟。
在自读自悟的基础上，引导学生交流分享，再现诗歌描绘的画面；在再现诗歌描绘的画面的过程中，相机解决学生自读过程中产生的困惑，并引导学生通过多种方法，品味诗歌的语言之美。
四、拓展诗句，体会写作特点。
李白的诗激情浪漫，多采用夸张、比喻、想象等写作方法巧妙地表达诗的意境和丰富的情感。在这首诗中诗人李白运用极其夸张的浪漫主义创作方法和比喻、想象等，再现了庐山瀑布的雄伟壮丽，尽情抒发了对大自然的赞美之情。教学中我用直观形象的数字举例让学生理解“三千尺”夸张写法，还通过讲解理解、图片演示理解“银河”“九天”“香炉峰”的意思。还结合以前学过的诗句和拓展诗《秋浦歌》体会李白夸张写法特点。受到很好的学*效果。
庐山瀑布，多么壮观的景象啊!诗人李白运用极其夸张的浪漫主义创作手法，再现了庐山瀑布的雄伟壮丽，尽情抒发了对大自然的赞美之情。
一开始教学古诗，我便设问：知道庐山在哪吗?之后马上放庐山的风景图还配上优美的音乐和自己的解说词，一下便把孩子们带入了景色迷人的庐山。当播放结束时，孩子们还是那如痴如醉的神态，我心中一阵暗喜：接下来的朗读和领悟诗情不会有问题了。的确，后面的朗读真的不错。之后，我们真的看到了摇头晃脑的小诗人抑扬顿挫的诵诗声。
领悟诗情这块，我觉得这首诗有一定的难度，孩子们似乎受到了图片的影响，逐句逐句地对诗去进行解释。我想今后还得想些办法，好好引导孩子们去领悟诗的大意即可。
这节课我做的不够的地方有许多：
一、把三四两句诗给分开品析了。回家潜心再读诗文，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这两句其实是一个整体，要让学生充分感受到瀑布从高处落下，流得快、直、美。而我在学生理解后，没有把两句诗整合起来品析，破坏了瀑布流态的整体之美。
二、时间安排不合理，前松后紧。在“细品诗句，领悟诗情”环节花了太多时间，个别读太多。以至“联类比照，感悟诗风”这环节匆匆带过，原来预设时自认为的亮点就这样以遗憾告终，写字教学也无法进行，作业也忘布置了。真是有“虎头蛇尾”之感。
4月7日，全县西片古诗教学研讨会在采花小学举行。当我上完《望庐山瀑布》一课后，长长地舒了一口气。感受颇深：要想上好一节课，真的要花很多的时间与精力。真是台上一分钟，台下十年功呀。从最开始的备课，到最后的授课，这过程中有很多值得反思和思考的。
一、目标的确定要准确
《望庐山瀑布》是人教版小学语文第二册第五单元的一首古诗。这首诗歌是唐朝大诗人李白写的。诗歌很美，诗歌里蕴藏的画面更美。他运用了极其夸张的手法，再现了庐山瀑布的雄伟壮丽，尽情抒发了对大自然的赞美之情。
这是李白的名篇之一，读起来朗朗上口，但对于二年级的学生来说，要深入地体会作者所要表达的意境，难度很大。毕竟，二年级学生的阅历，感悟能力，知识水*还是很有限的。因此，目标的确定要准确。我也花了很大的功夫。第一次试讲是在我自己班上上的，学生很熟悉老师的教法，也很灵活，回答问题也很积极，课中表现都很出色，感悟的也很深刻，只是花的时间很长，导致后面的写字任务没有完成。试讲完之后，自我感觉不好。明显的感受到，学生要深入地体会要的是时间，教师也时有越俎代庖的现象。我们学校语文组的老师也提出了意见，一致认为：二年级的诗歌只要求理解大意，重点是背诵。我吸取了教训，将目标降低了要求。重点放在朗读上了。目标中感悟诗意前加上了一个词“粗浅的”。是的，作为教师，不管上那一课，首先一定要把目标确定好，不要随意的拔高或降低要求。
二、导语的设计要精彩
一堂好的课，在一开始的时候就要将学生深深地吸引住，让学生想，乐学。在第一次备课中，我只在想，怎么让学生多积累点知识，多了解一些大诗人的常识，没考虑到学生的兴趣。所以，在开课时繁琐的向学生介绍李白的出生、经历、字号、诗集等等。这真是徒劳无功，事半功倍呀!学生一点兴趣都没有，认真的学生还跟着读一读，不爱学的学生简直不知道老师在做什么。就连我的激情范读都没能与学生产生共鸣。这样的导入是失败的，得改!在所有老师的帮助下，在激烈的讨论中得出了结论：开门见山，直奔主题，直接出示瀑布的画面，从视觉上清晰的感受瀑布的壮观，一下子吸引住学生的眼球。在后来的教学中确实证明了这一点：好的开头时成功的一半!
三、内容的安排要灵活
低年级的语文教学主要是以识字、写字为重点。一般有专门的识字，写字环节。在开始的试讲中，我也是先单独识字，然后学文。结果是效果不好，时间也不够。怎么办呢?就连睡觉的时候我都在思考。经过反复地斟酌，我认为在文中识字比较好，一边学古诗，一边认生字。因为本课要认的生字只有4个，很少。这样做既节省了时间，又联系诗句理解了生字的意思，效果会好一些。如：学*第四行古诗的时候，首先就出示“疑”，教大家认、读然后“找朋友”明白其意思：以为，怀疑。看到这么雄伟的瀑布从山顶上泻下来，作者以为是什么呢?学生读诗句，很快就会明白整句诗歌的意思了。这样既学了诗句，又结合课文学*了生字，一举两得，何乐而不为呢?
四、朗读的指导要细致
小学的整个语文教学都应当以朗读为主，不管是那种类型的文章，都必须在读中去感悟，理解，体会。低年级的语文教学就更应当以朗读指导为主了。教师的范读，能让学生从整体上感知整篇文章的感情基调，要有一石激起千层浪的效果。开课后，我为学生范读了一遍课文。虽然，我在上课时课件出了一点小问题，没有播放出配置的一点古筝的音乐，但并不影响我的范读。我看见学生情不自禁的跟着我一起朗读古诗，心里真的很高兴。
课中，通过学生多种形式的读自由读，齐读，小组长带领大家读等，悟出了诗歌中所蕴藏的优美的画面时，教师一定要做具体的指导。那些字该重读，诗歌的节奏时怎样的，古人读诗，吟诗时摇头晃脑，声断气不断的样子······这些朗读的技巧，教师都要做细致的指导。让学生从小就养成好的读书*惯，不唱读，不拖读。由此而感受到朗读诗歌的乐趣，激发学生学*背诵古诗的兴趣，从而积累古诗中的名句，做好长远的打算，奠定基础。今后在写作中能信手拈来。正所谓：熟读唐诗八十首，不会作诗也会吟。
要上好一节课，真的不简单。必须经过反复的思考，反复的修改，反复的试讲，才能达到预期的效果。
《望庐山瀑布》意在让学生熟读的基础上知道：在阳光的照射下，庐山的香炉峰升起紫色的云雾。一条白练似的瀑布从青翠的山壁间跌落下来，好像一条大河挂在山前。那长长的瀑布飞快地直往下泻，真让人以为那是银河从九重天外落了下来。多么壮观的景象啊！诗人李白运用极其夸张的浪漫主义创作手法，再现了庐山瀑布的雄伟壮丽，尽情抒发了对大自然的赞美之情。
我在仔细研读了教材之后，将目标设定为：1．采用随文识字的方法，认识“庐、瀑、炉、川”四个生字。2．通过学生反复吟读古诗，理解诗句意思，感悟诗人情感，体会诗中意。积累古诗中的名句。二年级的学生学*重点仍然在识字、写字上，而在体会作者的思想感情上则为难点。
一、情境引入，揭示课题
课前我先让学生看有关庐山风景的视频，再通过谈话引导学生知道我们的大诗人李白也去过庐山，看到了这么美的风景，而且还把他看到的写成了一首诗，诗名就叫《望庐山瀑布》。
二、读诵课文
1、了解李白，学生讲，老师再帮忙补充。
2、扫清障碍，主要解决生字。学生小组间互相帮助学*，然后检查个别字朗读，并通过利用白板的批注功能，将“望”和“炉”“庐”字圈画，让学生巩固生字。这首古诗里生字比较简单，学生学起来比较轻松，。
3、理解古诗
首先让学生读，读通读准古诗。接着帮助学生逐字逐句理解诗意，体会作者李白所要表达的思想感情。可以通过给个别组词理解字义，比如照就可以组为照射；学生理解香炉是指香炉峰，“三千尺”是作者用夸张的方法，“银河落九天”是作者用比喻的方法描绘庐山瀑布的雄伟壮美。利用白板的批注功能，将诗歌的节奏划分，之后又让学生读，有感情的读，从读中感悟，在熟读的基础上成诵。
三、总结
反思：古诗学生比较难理解，于是我就借助多媒体进行《望庐山瀑布》的教学。上完课后，感想颇多：
1、材料的充分准备是上好一节课的前提。
为了上好这节课，我提前一周开始通过各种方法收集资料。瀑布图片网上很多，但是能准确切题、合乎心意的却甚少。从关键字“望庐山瀑布”到“瀑布”，从自己认真查找资料到求助朋友，所有能寻求帮助的途径都用上了。短短一个星期的时间，浏览的图片就有几百张。最后才在这几百张中选取了8张。视频资料也是如此。庐山瀑布的视频有很多，但是我要求的视频资料是——既要表现出庐山瀑布的气势恢宏，又要有能震撼人心的瀑布声。寻找资料的过程无疑是艰辛的，但艰辛过后的收获却让我感觉一次比一次甜蜜，一次比一次兴奋。
2、有效的教学设计是上好一节课的关键。
对于所有课来说，有效的教学设计是关键。刚开始的我在设计教学环节的时候有些急于求成。在试讲时我利用电子白板上的课，几位听课老师给我提了很多宝贵意见，再就是在理解诗意上引导的还不够透彻，我发现自己不应该让教学来体现多媒体的功用，而应该让多媒体来辅助教学；所以我在教学的重心不应该在多媒体上，而应该在教学的有效性上。认识到这一点后，我又调整和修改了自己的教学设计。
3、我在讲授《望庐山瀑布》一诗时，导入部分先是使用了多媒体来介绍庐山的风景，接着播放庐山瀑布的视频录像，让学生对庐山瀑布有一个直观印象，并使学生心灵得到震撼。在古诗教学过程中，我让学生通过“读—理解—读—诵”这4个步骤学*课文。在第一个读中，学生做的很好，很快的解决了生字，还给生字找了一些课外的朋友。低年级古诗教学重在入情入境地计，而要读得入情入境，只能从图片、录像上感受，或是联系生活实际，在老师的情境语言中读。我也寻找了大量的资源引导学生读，《望庐山瀑布》一诗中的名句是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，我带着孩子们看了课件高山瀑布的景象，让他们感受到了“飞流直下”的感觉、领略了“三千尺”的高度和寓意，就有个别学生感言，真的“像天上的银河落下来了”。但是最终还是没能达到预设的效果，反思自己，发现：只有放慢语速，引导学生感受作者的意境，去领略作者当时的心情，读起古诗来才会更有味道。在枯燥的课文中，教师是学生学*路上的向导，有了教师正确的指引，学生的思维大门就会打开，一切看似疑难的问题才能迎刃而解。
——《望庐山瀑布》教学设计 (菁华5篇)
教学目标：
1、会认“庐、瀑、炉、疑”四个生字，会写“炉、烟、流、银”四个字。
2、有感情地朗读古诗，背诵古诗，感悟诗人对大自然美景的赞美之情。
3、激发学*古诗、积累古诗的兴趣。
教学流程与设计意图：
一、渲染意境，激发兴趣
1、引导学生背诵课内外学过的李白的诗。
2、俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。只要大家坚持课外阅读唐诗，一个个都会成为小诗人的。
3、出示课件（课文插图），（播放课文录音《望庐山瀑布》）
4、揭示课题。这节课我们一起来学*白的这首写景的诗。
二、解读课题，检查预*
（一）解读课题
1、大家齐读课题。
2、谁能加个词，把题目说成一句完整的话？（李白望庐山瀑布）
3、读课题要有讲究，看谁能够按老师的要求读好？怎么读，能够看出李白到庐山瀑布干什么？（生朗读时，强调“望”字）
4、怎么读，能够看出诗人望的是什么？（生朗读时，强调“瀑布”二字）
（二）小组合作，检查预*
1、小组合作学*，交流预*情况，教师巡视指导。
2、小组汇报学*成果，教师指导，同学评价。
3、指名朗读古诗，相机纠正读音，标注节奏。
三、品读诗句，进入诗境
（一）品读一、二两行诗。
1、指名读第一行诗“日照香炉生紫烟”
2、指名读第二行诗“遥看瀑布挂前川”
（二）品读三、四两行诗
1、指名读诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
2、提问：谁能够用朗读的方法告诉大家水流得很快？
（要求学生朗读时能够突出“飞”、“直”、“落”三个字。）
3、（课件出示庐山瀑布的录象）让我们一起来领略庐山瀑布飞泻直下的壮观景象吧。
4、提问：你们看到了什么？听到了什么？有什么感受？
5、指导朗读诗句。
（通过教师范读，学生评读，配乐诵读等读好第三行诗，读时要求语调稍扬，重点指导朗读“飞流直下”，要求读时语速快速而响亮，给人以水流很快之感。）
6、“三千尺”有多高？假如我们的教学楼一层有4米高，3千尺相当于250层教学楼的高度。在这里，“三千尺”不是准确的数字，主要是形容香炉峰很高，瀑布很长。李白在许多诗中都有意地把数字夸大了，谁能举出例子来？
（相机出示文字，引导学生吟诵：）
“白发三千丈，缘愁似个长”。——《秋浦歌》
“危楼高百尺，手可摘星辰。”——《夜宿山寺》
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”——《赠汪伦》
“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”——《早发白帝城》
7、再读第三行诗，看看“三千尺”要怎么读，能让人感觉瀑布很长？
（读“三千尺”时语气舒缓，语调稍扬，表现水流很长。）
8、我们在《北京亮起来了》这课中学过“银河“这个词，谁能说说”银河“是什么？
9、课件出示图片，描述“银河”：农历七月，在晴天的夜晚，天空呈现出一条明亮的光带，夹杂着许多闪烁的小星星，看起来像一条银白色的大河，叫“银河”，瀑布看上去跟银河很相似。
10、这银河从天上掉下来是诗人想象出来的，所以用上“疑”字。大家想一想，李白在哪一首诗中也展开想象，用到“疑”字？
（相机出示文字，引导学生吟诵：）
“床前明月光，疑是地上霜。”——《静夜思》
“又疑瑶台镜，飞在青云端。”——《古朗月行》
11、这神话般的想象，正是李白诗词特有的风格，请同学们一起想象瀑布像银河从天而降的景象，一起读读第四行诗。
（朗读第四行诗时，要求语调*稳有力，带着神往的表情，“落九天”要读出给人以瀑布很高很长之感。）
四、赏读古诗，深悟诗情
1、（以〈高山流水〉的音乐伴奏）自由练读：现在，请同学们把自己当作李白，有感情地朗读整首诗。
2、（指挂图），现在，你们面前就是庐山瀑布，哪位李白愿意上来吟诵一下这首诗呢？（生上台演读）
3、做诗人还应自然些，可以加上适当的动作来吟诵。（生起立，师生配乐演读。）
4、小结：诗人李白写出了他所见到的红日、青峰、紫烟和白色的瀑布，并展开大胆想象，整首诗色彩明丽，想象奇特，像一幅壮美的图画。让我们想象着这美景，再有滋有味地把它背下来。
5、引导学生有滋有味地背诵整首诗。（看图背，齐背，赛背）
6、瀑布以它神奇的美感动着诗人，诗人以它神奇的诗句感动着我们。此时此刻，谁能够用上一句话来表达自己的感受？
五、练*书写生字：炉、烟、流、银
1、让学生到黑板前书写，师生评议。
2、教师相机重点指导学生从笔画、结构等方面观察这些字的特点。
3、学生临摹，教师巡视指导。
4、学生展示自己认为写得好的字，师生评议。
六、作业（自选喜欢的方式完成）：
喜欢背诵的同学把这首诗背给家人听；喜欢画画的同学画一画庐山瀑布的壮观景象；爱好积累的同学课外再背几首古诗……
一、说教材：
《望庐山瀑布》这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。第三句“飞流直下三千尺”是从*处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
结合教材的特点，教师在实际教学中，设计如下教学目标：
1、会认本课9个生字，会写4个生字。
2、能解释诗句的意思，并能用自己的话说说《望庐山瀑布》这首诗描述的情景。
3、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
教学重点是：认识9个生字，指导学生在理解课文内容的基础上，背诵课文。
二、说教法：
教学新诗不直接揭示课题，让学生先背诵学过的诗，然后开始新课教学，这样做大有益处：一是新旧联系，衔接自然；二是激发兴趣，增强效果。学生在情致盎然地背诵李白诗歌的气氛中学*新诗。板书课题后，引导学生自己领悟题意：先解字，弄清望的含义，带出全题的意思；再释词，弄清瀑布是什么，而且就瀑布正字正音；最后明确庐山的地理特点。这样解题，由字及词及地，序次井然；同时注意联系学生的生活实际，从瀑布引出垂挂倾泻，与高山挂起钩来，不仅使学生觉得具体可感，还为下面讲析诗歌作了铺垫。日照香炉生紫烟一句学生理解起来较为困难，教师作了描述性的解释，启发学生体会意思，想像美景，进而让学生讲解全诗，还就川和三千尺作了辨识，学生不知不觉地进入诗的意境了。这样教学体现扶放结合的原则。
三、说学法：
本课教学中，学生的学*不是被动的，而是积极主动地参与到学*当中去，学生运用自己的方式识记生字，并把自己的好方法告诉大家。在小组合作学*中，学生主动质疑，积极释疑，品尝到自主学*的乐趣。学生拥有充分的自主思维的空间，自主感悟、体验。
在本课教学中，学生的主要活动有：做游戏读词、同桌评价、朗读、小组讨论、想象等。
四、教学过程：
（见教案）
五、说板书：
板书设计：
挂图
望庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
教学目标：
1.认识“庐、瀑、炉、烟”，积累识字方法，会写“炉、烟”；
2.有感情朗读《望庐山瀑布》；
3.通过画面理解诗句，感受诗句的优美，品味诗人用词的精妙；
4.学*做一个勤于观察、勤于思考的人。
教学重难点：通过观察画面，吟诵古诗想象意境，理解诗句。
教学流程：
（一）揭题导入，知晓诗人。
师：同学们，你们听说过哪些诗人？猜一猜这位诗人是谁？老师给你们一点提示：他是唐代大诗人，有“诗仙”之称；他五岁时就开始读书*字，读了很多书，曾留下“只要功夫深，铁杵磨成针”的故事；他二十六岁起离乡远游，在那个牛马舟车的时代，他的自己遍布大半个*，他曾到过18个地区，206个州县，80多座大山，60多条江河，20多个湖泊；他写过很多诗，其中最著名的有《静夜思》《古朗月行》。今天，我们要学*的这首诗叫《望庐山瀑布》，是李白游历庐山观看黄岩瀑布时写下的一首名诗。同学们，你们去过庐山，看过瀑布吗？就让我们跟着李白一起走进庐山，走*瀑布吧。
（二）疏通句读，初知诗意。
想游览啊，老师这里有个要求，如果能把古诗正确的读出来，就马上带小朋友们去！
1.指导读诗，读出韵律：
请同学们看大屏幕或书自由朗读这首诗，注意读准字音。
指名读整首诗，纠正、齐读。
指导学生读出诗的韵律美。读古诗特别要读出诗的韵律美，韵脚一定要读准，读到位。(如“烟”“川”“天”)谁能把这首诗再读一遍。
出示诗的停顿及重音，谁能读出古诗的节奏美？
望/庐山瀑布
[唐]李白
日照/香炉/生紫烟，遥看/瀑布/挂前川。
飞流/直下/三千尺，疑是/银河/落九天。
2.读准字音，认识生字：
出示生字新词：庐山、香炉、紫烟、瀑布、飞流、银河。
指名小老师带读，学生跟读；
巩固旧的识字方法；
在交流汇报的基础上，学*新的识字方法：归类和比较
3.图文结合，画中会意
出示三幅图片，你能根据图片找出对应的诗句吗？
根据图片说说前三句诗的意思：“日照香炉生紫烟”中描写了哪些景色？“生”的含义是什么？从“遥看瀑布挂前川”中的“挂”字，你能看出瀑布像什么吗？“飞流直下三千尺”中的“飞流直下”和“三千尺”分别说明了什么？
为什么第四句诗不能用图片来概括？“疑是银河落九天”中的“疑”是把瀑布想象成了什么？
李白是一个很会观察和思考的人，我们再来看看他写的前两首诗《静夜思》和《古朗月行》，这里面同样有个“疑”字，同学们，你们知道李白又有怎么样的想象吗？情感价值观渗透：我们应该努力向李白学*，做一个勤于观察，勤于思考的人。
（三）观察汉字，指导书写：
1.出示汉字“炉”和“烟”，让学生观察汉字；
2.当小老师指导同学书写；
3.师生评点；
（四）化诗为文，情感迁移：
（五）赠送诗文，课外延伸：
1.同学们真棒，老师不由自主想起了我国著名教育家叶圣陶老先生的一首描写瀑布的诗歌，现在老师把这首诗歌送给大家。
还没看见瀑布，
先听见瀑布的声音，
好像叠叠的浪涌上岸滩，
又像阵阵的风吹过松林。
山路忽然一转，
啊！望见了瀑布的全身！
这般景象没法比喻，
千丈青山衬着一道白银。
站在瀑布脚下仰望，
好伟大呀，一座珍珠的屏！
时时来一阵风，
把它吹得如烟，如雾，如尘。
2.交流学*收获，结束教学。
教学目标：
1、认识“庐、瀑、炉、烟”，积累识字方法，会写“炉、烟”；
2、有感情朗读《望庐山瀑布》；
3、通过画面理解诗句，感受诗句的优美，品味诗人用词的精妙；
4、学*做一个勤于观察、勤于思考的人。
教学重难点：
通过观察画面，吟诵古诗想象意境，理解诗句。
教学流程：
（一）揭题导入，知晓诗人。
师：同学们，你们听说过哪些诗人？猜一猜这位诗人是谁？老师给你们一点提示：他是唐代大诗人，有“诗仙”之称；他五岁时就开始读书*字，读了很多书，曾留下“只要功夫深，铁杵磨成针”的故事；他二十六岁起离乡远游，在那个牛马舟车的时代，他的自己遍布大半个*，他曾到过18个地区，206个州县，80多座大山，60多条江河，20多个湖泊；他写过很多诗，其中最著名的有《静夜思》《古朗月行》。今天，我们要学*的这首诗叫《望庐山瀑布》，是李白游历庐山观看黄岩瀑布时写下的一首名诗。同学们，你们去过庐山，看过瀑布吗？就让我们跟着李白一起走进庐山，走*瀑布吧。
（二）疏通句读，初知诗意。
想游览啊，老师这里有个要求，如果能把古诗正确的读出来，就马上带小朋友们去！
1、指导读诗，读出韵律：
请同学们看大屏幕或书自由朗读这首诗，注意读准字音。
指名读整首诗，纠正、齐读。
指导学生读出诗的韵律美。读古诗特别要读出诗的韵律美，韵脚一定要读准，读到位。（如“烟”“川”“天”）谁能把这首诗再读一遍。
出示诗的停顿及重音，谁能读出古诗的节奏美？
望/庐山瀑布
[唐]李白
日照/香炉/生紫烟，遥看/瀑布/挂前川。
飞流/直下/三千尺，疑是/银河/落九天。
2、读准字音，认识生字：
出示生字新词：庐山、香炉、紫烟、瀑布、飞流、银河。
指名小老师带读，学生跟读；
巩固旧的识字方法；
在交流汇报的基础上，学*新的识字方法：归类和比较
3、图文结合，画中会意
出示三幅图片，你能根据图片找出对应的诗句吗？
根据图片说说前三句诗的意思：“日照香炉生紫烟”中描写了哪些景色？“生”的含义是什么？从“遥看瀑布挂前川”中的“挂”字，你能看出瀑布像什么吗？“飞流直下三千尺”中的“飞流直下”和“三千尺”分别说明了什么？
为什么第四句诗不能用图片来概括？“疑是银河落九天”中的“疑”是把瀑布想象成了什么？
李白是一个很会观察和思考的人，我们再来看看他写的前两首诗《静夜思》和《古朗月行》，这里面同样有个“疑”字，同学们，你们知道李白又有怎么样的想象吗？情感价值观渗透：我们应该努力向李白学*，做一个勤于观察，勤于思考的人。
（三）观察汉字，指导书写：
1、出示汉字“炉”和“烟”，让学生观察汉字；
2、当小老师指导同学书写；
3、师生评点；
（四）化诗为文，情感迁移：
（五）赠送诗文，课外延伸：
1、同学们真棒，老师不由自主想起了我国著名教育家叶圣陶老先生的一首描写瀑布的诗歌，现在老师把这首诗歌送给大家。
还没看见瀑布，
先听见瀑布的声音，
好像叠叠的浪涌上岸滩，
又像阵阵的风吹过松林。
山路忽然一转，
啊！望见了瀑布的全身！
这般景象没法比喻，
千丈青山衬着一道白银。
站在瀑布脚下仰望，
好伟大呀，一座珍珠的屏！
时时来一阵风，
把它吹得如烟，如雾，如尘。
2、交流学*收获，结束教学；
设计理念：
在新课改不断推进的形势下，在新课标的精神指导下，教学中力求做到以学生为主体，教师为辅，充分地发挥学生的学*自主性，改变过去逐字逐句理解的串讲模式，充分调动手、口、脑、眼多种感官，以“想说读悟画”为主线，借助图片、影片的直观功能，领悟诗意。通过语言创设情境，启发想象，激**感，指导朗读。反复朗读，以读代讲，整体感知诗作，尽量不破坏不歪曲诗人原创的本意，留下更为完整的印象，留下更多可以想象、品味和拓展的空间。
学*目标：
1、会认4个生字“瀑，庐，炉，疑”，会写4个新字“炉，银，烟，流”。
2、正确流利、有感情地吟诵古诗，通过创设情境，想象画面，图文对照，体会诗意，入情入境，感悟诗人赞美大自然，对祖国河山的热爱之情。
3、激发学生学*古诗的兴趣和诵读的积极性。
课前准备：
CAI教学课件
教学流程：
第一课时
一、借图说话，解释课题
欣赏庐山瀑布的风景图片，你有什么想说有什么想问吗？学生自由发言。
师问：你知道这是哪里的风景吗？（庐山）
师问：展现在面前的是什么？（瀑布）
风光秀丽的庐山、雄奇壮观的瀑布，吸引了古往今来许多诗人作家，留下了无数优美的诗篇。现在，我们一起来学*唐朝大诗人李白在游览江西省庐山时题写的著名诗作《望庐山瀑布》，板书课题。
释题：谁来说说题目的意思：望——远远地望去。图上画的就是诗人李白在远望庐山瀑布。
【设计意图：欣赏庐山瀑布的图片，创设情境，解释题目意思，带领学生走进诗篇，建立第一印象。】
二、认读字词、读通诗句
1、回忆古诗：这首诗有谁曾经背过，现在有谁能回忆起来，背给大家听一听，指名领读。
2、相机认读字词：香炉 紫烟 遥 挂 疑 银河
3、指名个别读，分男女朗读古诗。（配乐朗读）
【设计意图：让曾经背过此诗的同学，展示背诵，教读古诗，既创设了展示的舞台，培养了自信心，又节省了教读的时间。相机认读生字，读准字音，读通诗句，记忆字形，提高识字的效率。配上音乐，朗读古诗，一下子就奠定了古诗的情感基调，更好地展开下面的教学。】
三、读画，悟画
古诗好读易背，朗朗上口，诗仙李白仅仅用了二十八个字，就把瀑布描写得何其壮美，可见简简单单的字里行间却隐藏着深刻的含义。
1、读第一句“日照香炉生紫烟”，让你仿佛看到了什么？自由汇报。
日照——阳光的照射。 香炉——庐山上其中的一座山峰。
字形对比“庐——炉”。 “ 生——升”可以调换吗？（“生”就是先产生再慢慢地升起来，把烟雾描写得更生动形象了。）
展示图片，多美的景象啊！这时的香炉峰好像披上一层淡紫色的轻纱，山上的景物朦朦胧胧的，就像仙境一般。你想说：“ ”。（引读第一句“日照香炉生紫烟”）
2、李白远远地望着瀑布，觉得这庐山瀑布就像什么？（自由说）
川——大河。李白觉得瀑布像一条大河一样挂在山的前面。他说： 。（引读第二句“遥看瀑布挂前川”）
3、现在，我们和李白一起站在山脚下，举头仰望，瀑布从那高高的山峰上飞快地直冲下来，这时你想说：“ ”。（引读第三句“飞流直下三千尺”）
这里哪一个字把庐山瀑布写活了（飞），它让你感受到了什么？
三千尺——形容山峰很高很高，这样说却实有点夸张。
你能用夸张的语气读出山的高、水的长吗？
4、是呀，瀑布从高高的山峰上，像飞流一样地直泻下来，多么壮观的景象啊！此情此景，难怪李白会以为是天上的银河掉下来了。于是他也发出了这样的惊叹：“疑 ”。（引读第四句“疑是银河落九天”）
疑——以为。 九天——传说中天分为九层，就是天的最高处。
5、体会诗中名句
全诗只有四句，你认为哪些句子最能体现瀑布的雄奇壮观呢？（第三四句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”）
是的，这是李白留给我们后人的千古绝唱啊！现在让我们一起惊叹“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
【设计意图：图文结合，体会诗意，教师通过语言创设情境，激发学生想象画面，利用引读技巧，展现诗句，诵读诗句，达到入情入境、以声传情的朗读效果。】
四、借情入境，体验感受
同学们，诗中有意，以诗传情，李白通过这首诗赞美了大自然的风景，他喜欢游山玩水，热爱祖国的大好河山。现在你想跟着我到山脚下，欣赏庐山的美景，感受瀑布的磅礴气势吗？（观看庐山瀑布的影片）
谈感受，你又想说什么呢？
真的闻名不如见面，让我们再一次赞美它吧！（播放影片，吟诵全诗，吟诵诗中名句。）
【设计意图：播放影片，再次感受庐山瀑布的壮美雄姿，体会诗句中寄寓的情感，体会李白当时的豪迈之情。此时再读古诗，就更能表现出其中的韵味，释放心中的情怀了。】
五、寄画抒情
你能通过手中的画笔，描绘出你心中的庐山瀑布吗？还可以在旁边题诗一首，或题诗一句，亦可题上一个词，一个字。
展示作品，欣赏评议。
【设计意图：有了猜画、读画、悟画、入画的环节作铺垫，再让学生描绘瀑布，题词作诗，产生的感受就更丰富了，思维的火花就更强烈了。】
六、指导写字
庐山瀑布固然壮美，同学们的朗读很优美，描绘的图画也各有风格，接下来你们能把诗中出现的生字写美吗？
让学生观察“炉、烟、银、流”这四个字，并交流应注意的地方。
【设计意图：让学生每一节课都动笔写一写字，是新课标的要求之一。由学生自己观察、发现、交流后再书写，可以提高学生对字形的记忆能力和审美水*，又体现了学生的学*自主性。】
七、作业
选择你喜欢的作业：
1、读一读，背一背李白的诗。
2、搜集描写美景的诗歌、短文，再读一读。
【设计意图：课后作业要体现实效性和民主性，让学生根椐自己的意愿去选择作业，有利于培养学*语文的兴趣；设计搜集性的作业，可以激发学生不断探索的欲望，拓宽语文的阅读面。】
——望庐山瀑布作文实用20篇
我最喜欢游山玩水。今天难得有空闲的时间，我坐车来到了我国著名的风景名山-------庐山。庐山位于江西省，北临长江，一山独峙，自然景色优美，是自古以来著名的游览胜地。边走边观赏着两旁翠绿翠绿的树木花草，像一排士兵排着队欢迎旅客们的到来。忽然我听见了瀑布的响声，如同巨浪涌上岸滩。峰回路转一股潮气迎面扑来，小路一转折我来到了气势豪迈的庐山瀑布脚。在日光的照射下，水珠形成紫色的云烟在袅袅上升。远处看，瀑布就像是挂在前面的大河。飞泻而下的瀑布足足有三千尺。让人怀疑是银河从九天之外跌落人间。我看到这美丽的景象，心里无比的舒畅。我回到酒店挥笔写下了看到的壮丽的景象。
这天，李白来到庐山游玩。饱览了壮丽山色后，他遇到一游人，问：“还有值得一观的景吗?”游人曰：“有!山腰上有一瀑布，煞是壮观，先生不妨去观看。”李白道谢后，急急去观庐山瀑布。
到达山腰，李白惊得目瞪口呆，半晌才说：“美哉!美哉!”那瀑布真是雄伟壮观：汹涌的河水紧贴悬崖咆哮而下，滔滔不绝，一泻千里，落地撞开万朵莲花，溅起的水雾飘飘洒洒，水声震耳欲聋。
在这从天而降的巨大水帘面前，置身于细细的水雾中，李白陶醉不已。
这时，瀑布下升腾起一片紫色的`烟云。李白看呆了，问两个游人：“这是什么?”答曰：“这儿每天清晨会升紫雾，所以叫香炉峰”。
李白正沉醉，忽听二游人正在作诗：“香炉峰上瀑布美，水帘垂下紫烟围。此间景观不常见，人间仙境游几回?”
“这么美，应作诗耶!”李白酝酿了一下，就做好了《望庐山瀑布》，诗曰：
日照香炉升紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天!
人们都说：“庐山的瀑布天下第一美。”我们今天就来观赏这庐山的瀑布。
我观赏过云台山瀑布，欣赏过黄果树瀑布，却从没见到过庐山的瀑布。庐山的瀑布真美啊，美得让你感到像是在天堂，庐山的瀑布太清了，清的可以看见瀑布里的山，庐山的瀑布打着岩石，这是哪个音乐家都奏不出来的'自然音乐，庐山和庐山的瀑布像是我们走进了仙境一般。
庐山不但瀑布美，山也美，我攀登过很多山，非常有名的泰山，还有红叶似火的香山，但和庐山一比，又远远不及，庐山可高了，一个个高大的山像巨人在排队，庐山可真险啊，你如果在山上往下看，你会想，太可怕了，比我想象中的要高多了，这样的山上面流着这样的瀑布，再加上天上的太阳放射着光芒，瀑布流了下来变成了小河，小船在上面游，像是走进了连绵不断的画卷，如果我的家在那有多好啊！
庐山啊庐山！你是我心中天下第一美的山，你的瀑布是天下第一美的瀑布。我想，你以后一定会更美，一定会让所有的游客都去你那里。那时你会更加的闻名，想到这，我犹然而发不禁做了一首诗：
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
春天到了，李白坐在窗前冥思苦想，这么好的景色应该到庐山去跑一趟。他顿时游兴大发，一大清早就拉着他的好朋友王维起程了，经过几天的行程就到了庐山。马车还没停稳，李白就冲下了车，一溜烟儿地跑到了山顶。李白放眼望去，山巅上长满了碧绿的`青草和和含苞待放的野花，有的花已经开放了，散发出阵阵芳香，香的李白的鼻子直痒痒。
李白沉醉了好久才听见身后传来了朋友王维的叫唤声。他俩一起往下走，走到了半山腰，回头一望，朝阳升起来了，照在香庐峰上，蒸发出了朦胧的紫色云烟，好象是人间仙境，犹如梦幻。王维叹了口气：幸好我们跑下来了，连山峰都被晒出了烟，再迟点下来的话，我的小命难保啊。他俩坐在山前，瀑布像一条无比宽大的白色丝绸挂在山前。
“别看瀑布宽大无比，长倒也挺长，足足有三千尺呢！”李白道。王维睁大他那*视眼，怀疑是九重天上的银河掉下来了，就拉着李白再走*看看，没想到倒淋了一身的水。“怎么样？我说这不是银河，你还不信，这下好了，成了落汤鸡。”李白扫兴地说。他俩想在这留宿几天，可傍晚到处听见猿猴的叫声和野狼的哀号。这俩个胆小鬼吓了一身尿，飞奔着跑下了山，驾着马车回家了。
李白回家后作了一首诗《望庐山瀑布》，流传至今。
在一个空气新鲜，无比清爽的早晨，太阳公公慢慢地爬上山坡，庐山被阳光照耀着显得格外动人，如仙境一般，令人着迷。
你看，香炉山真的'就像一个大型香炉，雄奇高大，上面布满了绿油油的小草。远远望去，在阳光温柔的照耀下，就像一位身披绿袍、高高在上的仙人在守护着这美丽的庐山呢！香炉山旁边围绕了一层薄如轻纱的云雾，随着光芒看过去，好像一团紫色的烟，格外漂亮。
你瞧，瀑布就像一块散发着淡淡桂花香气的手帕，倒挂在前面清清的河流上，仿佛观看着大地上的一切。
眼前那一幕就像一幅神奇的画，展现在我们面前。一条气势汹汹的瀑布挂在山间，水流从峰顶飞流而下，一泻千里，就像一条银河从天而降。那溅起的水花四散开来，就像山谷中飞舞的星星……我看呆了，身体仿佛被钉住了一样，嘴巴张得大大的，半天合不上。这样壮观的景象，我还是第一次看到呢。
不知不觉，太阳公公已经爬到了山顶，我们也该下山了。云朵好像怕我们被晒着似的，一朵一朵飘在空中，为我们遮挡阳光。我怀着恋恋不舍得心情下了山，小鸟、蝴蝶们在我的身边飞来飞去，好像在说：“请不要走……”
啊，我爱庐山，我爱这美丽、壮观的瀑布。大自然如此神奇，等待着我们去发现它的更多美丽之处。
编者按：雨过天晴，太阳折射出一道道彩虹，红、黄、橙、绿、青、蓝、紫。多么温和的颜色啊!彩虹给庐山瀑布带来了无现的魅力，彩虹下瀑布更壮观，更动人!
望庐山瀑布
海曙外国语学校 陈孜上
李白有诗赞道：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这不正是指庐山瀑布吗?竟然李白都用这么高级的诗句来评价瀑布，那我不也应该去看看吗?
如果我去观常瀑布，那么我一定会感觉到空气无比清新。猛吸两口，令人心旷神怡。
走着走着，便到一座石板桥上，那是观看瀑布最好的地方。瀑布好像是仙女那调皮的'孩子，它们唱啊，跳啊，是多么的欢乐!再看看两旁的草丛里，丁香花开了、菊花也开了，玫瑰开了、茶花也开了…那时，感觉自已就是生存在瀑布山里的那位仙女。闭上眼睛，细细感受着，发现这一刻，好温暖。
突然，一颗豆大般的雨珠落在了我的鼻尖上，我撑开小伞，雨水们仿佛开了一场音乐会，滴滴答答真好听。
雨过天晴，太阳折射出一道道彩虹，红、黄、橙、绿、青、蓝、紫。多么温和的颜色啊!彩虹给庐山瀑布带来了无现的魅力，彩虹下瀑布更壮观，更动人!
望庐山瀑布，就是自然界中一颗耀眼的明珠!
今天，是个春光明媚的中午，太阳正高高地挂在空中。我刚吃过午饭，提起酒壶，准备上山赏春景。
走着走着，一阵微风吹过，我身旁的松树发出了“沙沙沙……”的声音，仿佛它们在向我问好。“你好啊，松树。”
过了很久，我终于来到了山脚下。我抬头望着天空，天空中飘着几朵云，在太阳的照耀下显得格外美丽。云是白的，泛着淡淡的紫。它们慢慢地向我远去。“啊！云！”我不禁感叹，“你为何要离我而去呢？”
顺着山间小路，爬上半山腰，我突然听见了“哗哗……”的流水声。我赶紧顺着声音走去。哇！瀑布！这瀑布可真长啊！我提起酒壶，猛喝了一大口：“瀑布啊！你是我现在唯一的朋友啊！”我这一喊，鸟儿、松鼠都被我吓跑了。我看见那长长的瀑布，似乎有三千尺啊！
我又喝了一口酒，昏昏地眯起了眼睛。
等我醒来时，已经是夜晚了。天上有了银河，瀑布模糊了，好像它飞到了天空中睡了。
看着看着，喝着喝着，酒已被我喝光，我也慢慢地睡了……
李白的一首《望庐山瀑布》引来了五湖四海的游客到庐山游玩。今天，我和我的朋友也来到庐山的含鄱口，想到马上就要看到瀑布，心情无比激动。
瀑布在山脚，而我们却在山顶，所以必须坐索道才能下去。可能李白的诗影响力太大，我们虽然来得很早，可是等候索道的队伍早已排成了一条长龙。想到“飞流直下三千尺”的壮观，排队也是值得的。
就这样，我们排了一个多小时的队，才坐上索道。坐在索道上，我一边听着音乐，一边欣赏着沿途风景，庐山周围的一座座山峰映入眼帘，“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”，难怪古人“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
下了索道，走了一段很陡的路，终于来到了大口瀑布。还未走*瀑布，远远望去，就已经出现了李白诗句“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”的壮观场景。大概因为今天晴空万里，感受不了烟雾缭绕，“阴看云雾晴观水”，今天阳光明媚，视野开阔，相信会看到别样的秀丽风景。走*瀑布，并非如李白所说的那样：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。水流的速度不是很快，因为坡是斜的，再说庐山海拔就一千多米，这个“九天”实是夸张。我和朋友有了一丝儿的失望，大人却解释：也许是人类的开发和滥用资源破坏了这里的壮观，也许随着时间的`流逝，地壳地形在变化让我们看不到李白诗中瀑布，再说李白诗本身用了夸张手法。既然这样，我们何不用自己的眼睛再望庐山瀑布？
我望向瀑布，瀑布倾泻而下，像太上老君的白胡子垂到山底，又像白练悬挂于空中。瀑布两边山石林立，绿树成荫，给白练绣上了花边。瀑布的声音上下起伏，哗哗啦，哗啦啦，给人热血澎湃的感觉，听着听着，别有一种壮观涌向心田。用手轻轻伸入水中，让轻快又清凉的水从指间流过，那种轻柔、自然、凉爽，让人感觉自己变成一条鱼，在水里欢快的游着。原来，庐山瀑布的壮观与美丽，只要仔细的去感受，李白的那种夸张也是可以理解的。
在这里，我跟庐山瀑布来了一张合影，相信长大之后，这张照片将是我珍贵童年的美好记忆。
这一天，举世闻名的唐朝大诗人李白来到了风景如画的庐山。
他戴着一顶造型精美的官帽，一张瓜子脸，腰佩晶莹剔透的古玉，手拿着一把造型精致的扇子，沿着古木参天、密密匝匝的小径登上了连绵起伏的庐山。抬头望去湛蓝如洗的天空，云轻如棉，周围的树木茂盛如蓬，树木仿佛给庐山支起了一个巨大的屏障。瀑布的.水花如黄河之水天上来，轰然而下、珠玉四溅，清爽怡人。
看到这里李白忍不住吟诗几句：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”传为千古绝唱！
阳春三月，温暖的春风使人陶醉。李白拿起电话，对贺知章说：“贺兄，今天的天气很好，我们去坐船看风景，怎样？”“好啊？”李白坐上宝马车，油门加大飞快地开到了岸边。好一会儿，贺知章才慢慢地开着奔驰来到了岸边，李白跑过去说：“贺兄啊，你怎这么慢才开到呢？”我边开车边欣赏风景呢！”贺知章说。
是啊，贺知章一看，岸边的风景可真美啊！桃花开出了粉红的笑脸。小草探出了嫩绿的脑袋。燕子从空中飞过，唧唧的叫着，好像向李白和贺知章打招呼。迎春花露出了黄色的小脸蛋儿，像是来欢迎李白和贺知章。船缓缓开过，小鱼跃出水面好像在表演呢！“看，那是庐山，我们去爬山吧！”李白说道。
李白爬着爬着，看见在阳光的照射下，香炉峰升起的团团烟雾化作了紫色的云霞。远远望去，一条瀑布从高高的山上飞流直下，好像一条大河垂挂在山前，不由得使人怀疑是银河从天上落了下来。水珠落在了石头上，阳光照着水珠，照出了五颜六色的`光。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”李白一下子便诗兴大发，作出了这首诗。
李白的一首《望庐山瀑布》引来了五湖四海的游客到庐山游玩。今天，我和我的朋友也来到庐山的含鄱口，想到马上就要看到瀑布，心情无比激动。
瀑布在山脚，而我们却在山顶，所以必须坐索道才能下去。可能李白的诗影响力太大，我们虽然来得很早，可是等候索道的队伍早已排成了一条长龙。想到“飞流直下三千尺”的壮观，排队也是值得的。
就这样，我们排了一个多小时的队，才坐上索道。坐在索道上，我一边听着音乐，一边欣赏着沿途风景，庐山周围的一座座山峰映入眼帘，“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”，难怪古人“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
下了索道，走了一段很陡的路，终于来到了大口瀑布。还未走*瀑布，远远望去，就已经出现了李白诗句“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”的壮观场景。大概因为今天晴空万里，感受不了烟雾缭绕，“阴看云雾晴观水”，今天阳光明媚，视野开阔，相信会看到别样的秀丽风景。走*瀑布，并非如李白所说的那样：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。水流的速度不是很快，因为坡是斜的，再说庐山海拔就一千多米，这个“九天”实是夸张。我和朋友有了一丝儿的失望，大人却解释：也许是人类的开发和滥用资源破坏了这里的壮观，也许随着时间的流逝，地壳地形在变化让我们看不到李白诗中瀑布，再说李白诗本身用了夸张手法。既然这样，我们何不用自己的眼睛再望庐山瀑布？
我望向瀑布，瀑布倾泻而下，像太上老君的`白胡子垂到山底，又像白练悬挂于空中。瀑布两边山石林立，绿树成荫，给白练绣上了花边。瀑布的声音上下起伏，哗哗啦，哗啦啦，给人热血澎湃的感觉，听着听着，别有一种壮观涌向心田。用手轻轻伸入水中，让轻快又清凉的水从指间流过，那种轻柔、自然、凉爽，让人感觉自己变成一条鱼，在水里欢快的游着。原来，庐山瀑布的壮观与美丽，只要仔细的去感受，李白的那种夸张也是可以理解的。
在这里，我跟庐山瀑布来了一张合影，相信长大之后，这张照片将是我珍贵童年的美好记忆。
今日天气晴朗，阳光明媚，于是邀上三五好友前去庐山的香炉峰游玩。此峰坐落在庐山西北方向，因形状尖圆，像座香炉，故而得名香炉峰。
行至香炉峰山脚下，远远的就能够听到水流由高空落下的声音，很是雄伟壮观，让人不由抬眼望去，只见一条瀑布从峰顶飞泻而下，沿途产生的水气蒸腾而上，在明亮的阳光照耀下，像是有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。
遥望山顶，水气在阳光照耀下生成的紫烟缭绕，瀑布犹如一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。山下激流奔腾，声势浩大，与峻美秀丽的山峰和飞流而下的瀑布构成了一幅绚丽壮美的山水图景。让人心生怜爱。
这香炉峰高峻陡峭，直入云端，加之瀑布水流湍急，喷涌而下，像是天上的银河掉落在人间。以它那势不可挡的速度飞流直下，三千尺的'高度临空而落，腾起的水雾惊人魂魄，真是大自然馈赠给我们的壮丽美景。
今日美景，不虚此行！
在一个阳光明媚的`早晨，诗人李白乘着马车去景色秀丽的庐山游玩。
李白来到庐山脚下，远远望去，香炉峰上的云彩，在阳光的照耀下，显得格外耀眼，就像是香炉里飘出的紫色的烟。千姿百态，瞬息万变，如梦幻一般，让人迷惑。李白放眼远眺，只见瀑布像一条无比宽大的白色绸带挂在山前，又像一条白色的长龙从山上奔腾直下，哇！真是气势磅礴，雄伟壮观啊！好象有三千尺长呢！瀑布激起的水花，像一颗颗晶莹剔透的珍珠一样扑打在李白的脸上。瀑布发出震耳欲聋的声响，响声越来越大，犹如千军万马在奔腾。李白顿时吓得目瞪口呆，以为是银河落到了人间呢！
李白来到山腰间，看到了嫩绿的小草，郁郁葱葱的树林，五颜六色的小花，还有小鸟在枝头鸣叫……李白如痴如醉地欣赏着眼前的美景，他感动了，陶醉了，这一切都是大自然鬼斧神工的杰作啊！这时，美妙的诗句在他脑海中出现；日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
李白写的这篇[望庐山瀑布]成了千古传诵的名诗。
我们看过黄果树瀑布和庐山瀑布，其中，我最爱庐山的瀑布。就让我们随着李白去看庐山的瀑布吧！今天，天上飘着薄薄的雾，李白想到庐山去看看那里的风景。到了庐山，只见山高的像一个大巨人，李白很难爬。于是，他使出了九牛二虎之力才爬了上去。到了山腰，展现在前面的是一条气势磅礴的.瀑布从上往下流，好似一条长长的围巾披在山上，以像银河从天上掉下来。这首歌真好听，一位游客说道。是呀，你听，叮咚叮咚，多么好听。另一位游客又说。时间一分一秒的过去，李白要离开庐山了，在回家的路上，李白在想：庐山瀑布，我爱你。
李白回家之后，他想写一首诗来代表他对庐山的爱，于是就写了这么一首诗：
日照香庐生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
一天，大诗人李白的一个朋友对他说：“我刚从江西的庐山回来，那儿的景色可美了。特别是那儿的瀑布，更是壮观的无法形容!许多人一到那儿就被迷住了。”要知道，李白最喜欢的就是游山玩水，而这两天他正愁着没地方玩呢!听到有庐山这么个好地方，就马上收拾好行李出发了。
李白和他的一个仆人经过长途跋涉，终于在不久之后到达了庐山。
到了庐山后，李白看见了庐山的优美景色：当时正是春天，庐山的.树木郁郁葱葱，花儿争奇斗艳。李白心想：庐山果然名不虚传呀!李白走了一会儿，忽然听见了清晰可辨的“哗哗”的水流声。李白循声找去，就看见了一条壮观的瀑布，还隐隐约约地看见了瀑布下有许多游人。李白走到瀑布脚下。瀑布就像一条竖着的河流，从山顶飞泻而下，李白不禁赞叹道：瀑布的景色真是美不胜收啊!
李白看者看着，为美丽的瀑布所陶醉了，情不自禁地吟诵道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
就这样，《望庐山瀑布》这首千古流传的诗诞生了。
李白早就听闻庐山的瀑布非常的壮观。这天，天气晴朗正是旅游的好天气，诗仙李白决定去庐山去看一看。
李白骑着马，来到庐山脚下，远远地就听到雷鸣般的流水声，只见流水声处的山间被一团烟雾围绕着。李白顺着那流水声往前走，来到瀑布前看那瀑布像一条银白的`锦缎似的，从庐山的顶峰飞奔而下，仿佛就似三千尺的银河从天而降，真壮观啊！
于是，李白情不自禁地吟作起了诗来：
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
李白的一首《望庐山瀑布》引来了五湖四海的游客到庐山游玩。今天，我和我的朋友也来到庐山的含鄱口，想到马上就要看到瀑布，心情无比激动。
瀑布在山脚，而我们却在山顶，所以必须坐索道才能下去。可能李白的诗影响力太大，我们虽然来得很早，可是等候索道的队伍早已排成了一条长龙。想到“飞流直下三千尺”的壮观，排队也是值得的。
就这样，我们排了一个多小时的队，才坐上索道。坐在索道上，我一边听着音乐，一边欣赏着沿途风景，庐山周围的一座座山峰映入眼帘，“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”，难怪古人“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
下了索道，走了一段很陡的路，终于来到了大口瀑布。还未走*瀑布，远远望去，就已经出现了李白诗句“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”的壮观场景。大概因为今天晴空万里，感受不了烟雾缭绕，“阴看云雾晴观水”，今天阳光明媚，视野开阔，相信会看到别样的秀丽风景。走*瀑布，并非如李白所说的那样：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。水流的速度不是很快，因为坡是斜的，再说庐山海拔就一千多米，这个“九天”实是夸张。我和朋友有了一丝儿的'失望，大人却解释：也许是人类的开发和滥用资源破坏了这里的壮观，也许随着时间的流逝，地壳地形在变化让我们看不到李白诗中瀑布，再说李白诗本身用了夸张手法。既然这样，我们何不用自己的眼睛再望庐山瀑布？
我望向瀑布，瀑布倾泻而下，像太上老君的白胡子垂到山底，又像白练悬挂于空中。瀑布两边山石林立，绿树成荫，给白练绣上了花边。瀑布的声音上下起伏，哗哗啦，哗啦啦，给人热血澎湃的感觉，听着听着，别有一种壮观涌向心田。用手轻轻伸入水中，让轻快又清凉的水从指间流过，那种轻柔、自然、凉爽，让人感觉自己变成一条鱼，在水里欢快的游着。原来，庐山瀑布的壮观与美丽，只要仔细的去感受，李白的那种夸张也是可以理解的。
在这里，我跟庐山瀑布来了一张合影，相信长大之后，这张照片将是我珍贵童年的美好记忆。
“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”打开记忆闸门，这首我最喜爱的诗又出现在我的脑海里。儿时的每一天，我们都兴致勃勃地在教室里背着这首朗朗上口的小诗，诗中那气势磅礴的景象一次又一次地震撼着我的心灵。
老师告诉我们：《望庐山瀑布》的作者是我国伟大的诗人李白，是中国唐代伟大的浪漫主义诗人，他的诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主，诗风雄奇豪放，笔力雄健，具有“惊天地泣鬼神”之称，其中《望庐山瀑布》是最著名的代表作之一。这首诗将庐山瀑布的神韵表现得淋漓尽致，给人以极大的审美享受。啊！这迷人的景象！这壮丽的诗篇！这脍炙人口的诗让庐山闻名中国甚至世界，也让我对庐山瀑布充满了向往之情。
暑假里的一天，我终于有机会来到庐山的秀峰瀑布，亲身饱览了诗中壮丽的景象：早晨，当我来到庐山秀峰时，阳光正透过云层照在高高的香炉峰顶，升起了一缕缕紫色的烟雾，给这本来就像仙境一般的香炉峰*添了几分妩媚的神韵。啊！这不正是“日照香炉生紫烟”的人间仙境吗？你看！云烟雾霭之中，远远望去，瀑布就如同仙女散花般从香炉山的悬崖峭壁上一跃而下，那一阵激荡的千丈浪花也从山上狂奔而下，仿佛从云端临空而落，啊！“疑是银河落九天”这一比喻和夸张的手法，真是名不虚传啊！不仅奇特，而且真切地写出了庐山瀑布的丰富多彩，雄奇瑰丽。真是“万里一泻，末势犹壮”呀！《望庐山瀑布》美得犹如一幅画，入情入境，时而温和动人，时而震撼人心，这样逼真的感觉一点点从李白的笔下涌出，是如此的有声有色，情景交融！置身于此情此景，我不由得心情激荡，忍不住放声朗诵起来：“日照香炉生紫烟……”
啊！假如庐山瀑布是大自然给与我们的恩赐，那么，《望庐山瀑布》则更是诗人为我们后代留下的宝贵遗产！啊！这奇丽的诗！这中华文学宝库的`瑰宝！
人们都说：“庐山的瀑布天下第一美。”我们今天就来观赏这庐山的`瀑布。
我观赏过云台山瀑布，欣赏过黄果树瀑布，却从没见到过庐山的瀑布。庐山的瀑布真美啊，美得让你感到像是在天堂，庐山的瀑布太清了，清的可以看见瀑布里的山，庐山的瀑布打着岩石，这是哪个音乐家都奏不出来的自然音乐，庐山和庐山的瀑布像是我们走进了仙境一般。
庐山不但瀑布美，山也美，我攀登过很多山，非常有名的泰山，还有红叶似火的香山，但和庐山一比，又远远不及，庐山可高了，一个个高大的山像巨人在排队，庐山可真险啊，你如果在山上往下看，你会想，太可怕了，比我想象中的要高多了，这样的山上面流着这样的瀑布，再加上天上的太阳放射着光芒，瀑布流了下来变成了小河，小船在上面游，像是走进了连绵不断的画卷，如果我的家在那有多好啊！
庐山啊庐山！你是我心中天下第一美的山，你的瀑布是天下第一美的瀑布。我想，你以后一定会更美，一定会让所有的游客都去你那里。那时你会更加的闻名，想到这，我犹然而发不禁做了一首诗：
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
在一个阳光明媚的早晨，诗人李白乘着马车去景色秀丽的'庐山游玩。
李白来到庐山脚下，远远望去，香炉峰上的云彩，在阳光的照耀下，显得格外耀眼，就像是香炉里飘出的紫色的烟。千姿百态，瞬息万变，如梦幻一般，让人迷惑。李白放眼远眺，只见瀑布像一条无比宽大的白色绸带挂在山前，又像一条白色的长龙从山上奔腾直下，哇！真是气势磅礴，雄伟壮观啊！好象有三千尺长呢！瀑布激起的水花，像一颗颗晶莹剔透的珍珠一样扑打在李白的脸上。瀑布发出震耳欲聋的声响，响声越来越大，犹如千军万马在奔腾。李白顿时吓得目瞪口呆，以为是银河落到了人间呢！
李白来到山腰间，看到了嫩绿的小草，郁郁葱葱的树林，五颜六色的小花，还有小鸟在枝头鸣叫……李白如痴如醉地欣赏着眼前的美景，他感动了，陶醉了，这一切都是大自然鬼斧神工的杰作啊！这时，美妙的诗句在他脑海中出现；日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
李白写的这篇[望庐山瀑布]成了千古传诵的名诗。
——望庐山瀑布教学(精选5篇)
教学内容：人教版九年义务教育小学语文第六册
教学目标：
1、知识目标：
理解古诗内容，弄懂诗句意思，了解祖国河山的壮美。
2、能力目标：
（1）培养学生收集、处理信息的能力。
（2）培养学生的听说能力和口头表达能力。
（3）发展学生的想象力。
3、情感目标：
激发学生热爱大自然的思想感情。
教学重点：了解诗歌描绘的景色，体会古诗所表达的思想感情。
教学难点：把学生引入诗的意境。
教具准备：庐山风光录像片、计算机、电子琴。
教学过程：
一、创情境，引入境
师：在讲课之前，先请同学们欣赏一部短片。
（播放庐山美景的录像片）
师：这儿的山，这儿的雾，这儿的飞流瀑布都深深地吸引着我们，使我们不由得想起了李白的那首《望庐山瀑布》。今天我们就来学*这首诗。（板书课题）
（点评：利用多媒体课件教学，让学生感受庐山山水的美，激发学*兴趣。）
二、知诗人，解诗题
师：课前同学们都查阅了资料，谁能说说你对李白这位大诗人有哪些了解？
生：李白是唐朝人，号清莲居士，字太白。
生：李白被称为诗仙。
师：人们对他的诗篇喜爱至极，所以给他这样的称号。
生：这首诗是李白二十六岁时在庐山的黄岩瀑布写的。
（点评：课前查阅古诗作者及写作背景资料，，既为学*古诗打下基础，又培养了学生主动学*的品质和收集、处理信息的能力；课上介绍作者，又培养了学生口头表达能力及听说能力，也为理解古诗内容做好准备。）
三、勤质疑，明诗意
师：你们知道的可真多！那李白笔下的庐山瀑布究竟是什么样呢？请同学们自由读读这首诗。
（学生自由朗读古诗）
师：谁愿意试读？
（学生纷纷试读）
师：现在，同学们就找自己喜欢的小伙伴用你喜欢的方式来学*这首诗，开始。（学生自学，教师巡视指导）
（点评：培养学生的合作精神）
师：刚才看到同学们学*的非常认真，哪个小组愿意先来汇报，说说你们组学懂了什么？
生：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”的意思是太阳照在香炉峰上，升起了紫色的烟雾。远远的看瀑布就像一条河挂在山上。
生：老师，我们发现李白写了一个错别字，他把“升起”的“升”写成了“学生”的“生”。
（点评：学生在读懂古诗的情况下，提出了有价值的问题）
师：同学们快看看，李白是写错别字了吗？
生：没有，这里的“生”是“产生”的意思，李白是说香炉峰产生了紫色的烟雾，而不是升起了烟雾。
师：（转向质疑的同学）你明白了吗？那你再来重新解释一下诗句的意思。
（学生解释诗句）
师：这位同学善于发现问题，说明他用心读书了，大家要向他学*！谁愿意来有感情的读读前两句？
（学生纷纷试读，群体练读）
（点评：指导学生仔细读书，在读中去体会，去感受，培养了学生的审美意识和审美能力）
师：谁来说说后两句是什么意思？
生：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”是说瀑布从三千尺那么高的地方落下来，是从天的最高处落下来的。
生：“三千尺”是夸张的说法，应该是从很高很高的地方落下来。
师：你理解的真好！在古诗中，用来表示数字的“三”“六”、“九”、“千”、“万”等都是虚指，不是实指，一般用来形容很大很大，很多很多，很高很高。那你还知道那些诗句使用了夸张的写法吗？
（点评：教师巧妙适时地点拨，复*已学的有关诗句，使记忆不断得到强化。）
生：“危楼高百尺。”
生：“桃花潭水深千尺”
生：“白发三千丈，缘愁似个长。”
生：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”
师：大家知道这么多的诗句，真不错！刚才那位同学说好像是银河从天的最高处落下来，这个“好像”解释了“疑”字。“疑”还有不同的解释吗？
（点评：对学生进行语言训练，培养学生的表达能力和创新意识。）
生：“好似”。
生：“可能是”。
生：“如同”。
生：“好像是”。
师：都可以。这瀑布就像是银河从天上落下来，多么壮观！自己读一读这两句，想象一下瀑布奔腾而下的气势。
（学生自由练读，指名读，老师范读，学生再次练读）
师：谁再试试？
生：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
师：读得好！再现了瀑布宏伟的气势。齐读这两句。
（点评：学生自由读，指名读，齐读，读得充分，在读中整体感知，在读中有所感悟，提高学生的朗读能力。）
师：不错，银河从九天上落下来，何等壮观。这里诗人为什么用上“疑”字呢？
（板书：疑）
生：不是真有银河从天上落下来，而是诗人想象出来的，所以用上“疑”字。
师：对，这不禁使我们想起了李白的另一首诗《静夜思》中好像也有这样的笔墨：“床前明月光-----”
生：（一起接背）“疑是地上霜。”
师：这离奇的想象，大胆夸张的语言，正是李白诗词的特有风格，所以他被世人称为“诗仙。”你还知道哪些李白的诗句具有离奇的想象呢？
（点评：由课内延伸到课外，注重培养学生课外阅读能力及古诗的积累。）
生：李白《清*调词》中的“云想衣裳花想容，春风拂栏露华浓。”
生：《望天门山》中：“**青山相对出，孤帆一片日边来。”
生：《蜀道难》里有一句“蜀道之难，难于上青天。”
生：《将进酒》中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”也是夸张的写法。
：生：《秋浦歌》中的“白发三千丈，缘愁似个长。”也是。
生：还有“不敢高声语，恐惊天上人。”
师：看来，同学们课下真是读了不少的诗呀！还有用其它方式来汇报的吗？
（点评：培养学生学*的自主性，拓展了学生诗文学*的范围。）
生：老师，我们组是用绘画的方式。
师：来，展示一下你们组的画。
（教师将画贴在黑板上）
师：请你们小组来描述一下你们的画。
（点评：注重培养学生的口头表达能力。）
生：（指着画上的景物）这是“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”，这是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
师：大家看，这幅画画得美不美？
（生齐答：“美！”）
师：那么大家就带着这种美美的感情把这首诗读一遍。
（学生有感情齐读）
四、想画面，悟诗情
师：大家读得真是太好了！在你读这首诗时，你的眼前浮现出一幅怎样的画面？
生：我仿佛看见了一个珍珠串成的帘子。
生：我看见瀑布闪着银光，从高高的山崖上飞泻而下！
生：我看见青山衬着绿水。仿佛两条蓝绿相间的带子。师：你们想不想亲眼看一看这景象？
放瀑布的录象
（点评：用多媒体出示庐山瀑布的壮丽景色，同时加上配乐朗读，再次让学生去领略，去感受景美、语言美、情美，培养学生的审美能力。）
师：什么感觉？
生：雄伟！
生：壮丽！
生：气势磅礴！
师：现在，你面前就是庐山的瀑布，你们想不想做一回小诗人，也来吟诵一下这首诗呢？（学生有感情背诵）
（点评：创设情境，营造氛围，使学生置身于大自然中。录像片中真实的庐山瀑布，让学生入情入境，真正的做到了感情朗读。）
生：老师，他站的位置不对。李白是望庐山瀑布，他离瀑布那么*，怎么能看到瀑布的全身呢？
师：你观察得真仔细，那么你到前面来给大家吟诵一下。
（该生摇头晃脑地吟诵）
生：老师，我们组想给大家吟唱这首诗。
（一生唱，两生随音乐翩翩起舞）
生：我觉得他们选的这个乐曲不适合这首诗，咱们以前还学*过一首七言的乐曲，更适合这首诗。我想给大家唱唱。（全班学生有感情的吟唱《望庐山瀑布》）
（点评：学生能够选择合适的乐曲吟唱古诗，说明他们已经体会到了诗人当时的心情。）
五、迁移运用背诗文
师：（由衷地赞美）瀑布不但看起来美，吟诵起来美，唱起来更美。你们还找到了哪些描写瀑布的诗句呢？
（点评：培养学生知识的迁移能力及古诗的积累能力，使课内学到的知识延伸到课外，扩大了信息量。）
生：徐凝的《庐山瀑布》中有一句“今古长如白练飞，一条界破青山色”。
生：张九龄的《湖口望庐山瀑布》中有一句“万丈红泉落，迢迢半紫氛”。
生：李白的《望庐山瀑布》中有一句“挂落三百丈，喷壑数十里”。
生：李白的《望庐山瀑布》中还有一句“初惊河汉落，半洒云天里。”
师：看来大家课下真是下了不少功夫！我想通过这节课的学*，你们一定更加喜欢瀑布了。但愿有一天咱们师生能共同站在瀑布脚下吟唱这首《望庐山瀑布》。
总评：
汤洋老师执教的这节课，学生学*的积极性很高，收到了良好的教学效果。注重培养学生自学古诗的能力，
打破传统古诗教学模式，提高了古诗教学质量。这节课主要有以下几个特点：
一、打破常规，改革古诗教学的课堂教学结构
这节课较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生，逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上，由庐山风光的短篇开场，引出今天要学的古诗。而后，安排自学时间，使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上，让学生汇报“读懂了什么”，师生共同讨论，互相补充。对于学生没有弄懂的问题，老师安排了质疑环节，启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中，在学生自由发表意见的探讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对学生的尊重和信任，把学*的主动权交给了学生，使学生真正成了学*的主人，老师只是一个参与者、合作者。
二、以学定教，促进学生的自主学*
1、自学时间充分。
安排足够的时间让学生自学，学生能静下心来认真思考，写写画画，动手查，同桌还可以商量商量，学生学得主动，的确有所收获。
2、质疑环节落实
在汇报了读懂内容的基础上，让学生提出不懂的问题，而且放手让学生自己解决，促进了学生的自主学*。
3、让学生选择自己喜欢的方式学*古诗。
这样的安排彻底放开了学生，让学生自主选择最喜欢的方式学*，真正体现出对学生尊重，体现出教为学服务的思想，课堂气氛热烈。
三、创设情境，以读为本
为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，老师千方百计创设情景，营造氛围，使学生置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，录像片中真实的庐山瀑布，有感情色彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使学生入情入境，充分地展开了想象，提高了教学效率。
与此同时，老师以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学*理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝练。特别值得一提的是，老师舍得花大量的时间让学生“自由练读”，让读得不够的学生再读，重现了群体活动，同时也注意到了学生的差异，培养了学生的语感。
四、加强了课内外的结合
课堂上启发学生互相交流查阅资料的收获，不但扩大了学生的视野，增长了知识，更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力，这对学生终生有益。
一、学*目标
1、学会本课3个生字。
2、朗读、背诵课文，并能默写。
3、理解诗句，想象诗中描绘的景象，对瀑布及大自然产生向往之情。
4、借助字典、注释、插图，在自主学*的基础上与小组同学合作学懂古诗。
5、培养信息搜索、加工的素养。
二、教学重点、难点
感受瀑布飞流直泻的壮观景象。
三、学*准备
1、从课外书籍、网络收集李白的生*、诗作的背景资料。
2、从课外书籍、网络收集瀑布的视频、图片、诗歌、文章。
四、学*过程
（一）激趣导入、简介李白。
1、这节课我们要去游山玩水，欣赏瀑布飞流直写的壮观景象，与我们同行的还有一位唐代著名诗人。（示图）看，这为仙风道骨的是谁？（李白）
2、你知道李白生*的什么事情？
（二）借助媒体，感受瀑布景美。
1、各位，我们的行程开始了，现在我们来到江西庐山，观看香炉峰顶留下的瀑布，看完谈谈你的印象。
2、放视频，学生观看。
3、学生各抒己见：你感受到的庐山瀑布什么样？
4、面对如此美景，李白情不自禁，吟诵起来："日照香炉生紫烟……"
5、诗中描绘的景美吗？你也打开书来自由读几次吧！
个别读、齐读、指名读
（三）填散文诗，理解诗意。
1、老师读了李白的诗歌也诗兴大发，写下了一首散文诗，但有些词语需要你们帮忙填
写。
2、出示小组学*要求，并齐读。
<1>讨论预*中不明白的词或诗句，借助字典、插图、注释、扩词、换词等方法理解诗意。
红日升起，照在高高的香炉峰上，（ ）紫烟，我远远地望着你--瀑布，你如（ ）挂在山前，那可是嫦娥舞落人间的银纱？当我站在你的山脚下，才发现那不是银纱，是天水从几千尺高空（ ），这真让我怀疑是银河从（ ）流到人间。
<3>学生汇报。鼓励学生有不同的填法，有时可比较哪个填法好。
ａ多种方式美美地读，感受李白心情的变化。
ｂ四人小组设计朗读，读出李白的情绪变化。
ｃ小组表演读，可以加上动作来读。
（四）比较图画，畅谈感受。
1、分别上网查看五彩池、大海、瀑布的图。用一、两个词形容你对它们的感受。
2、再次朗读感受瀑布的壮丽、势不可挡的气势。
（五）欣赏瀑布组诗。
1、谈话：
瀑布的气势如虹给李白留下深刻的印象，它以浪漫的艺术情怀，夸张神奇的想象，为世人留下一曲瀑布的千古绝唱。其实，对瀑布情有独钟的还有许多作家，同学们可以到"瀑布组诗"栏目中选自己最喜欢的诗句去欣赏去读。
2、学生欣赏瀑布组诗（每首诗配图）。
3、生汇报自己最喜欢的诗句。
（六）欣赏不同风格的瀑布，写下"小李白的诗"。
1、学生在网页浏览，欣赏黄果树、尼加拉瓜等瀑布。
2、在"小李白的诗"栏目中留下赞美的诗句。
3、共同评价，欣赏同学的作品，看谁的想象丰富、神奇，看谁能展现瀑布"一泄千里"的英姿。
（七）欣赏瀑布曲。
（八）总结：
你们喜欢瀑布吗？其实大自然的美无处不在，希望你们通过上网，看书报，甚至亲身去旅游，来与大自然亲*，这会让你们心胸更开阔，生活更美好，说不准还会写下美好的作品与亲朋、师友共享。
设计依据与教学目标：
《语文课程标准》指出：“学生是学*语文的主人。”“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。”《望庐山瀑布》是一首千古传颂的唐诗佳作，其语言美，诗中绘的景物更美。在教学中，应通过启发想象、美读品味、绘画面等方法，让学生充分感受庐山香炉峰的优美和庐山瀑布的壮美，感受语言文学的美，激发学生热爱美、创造美的情感。
本课的教学目标是：
（1）有感情地朗读并背诵诗文。
（2）学会本课3个生字。
（3）通过自读自悟、合作探究，理解诗文内容。感受大自然的神奇壮美。
教学重点：想象诗中绘的景象，感受庐山瀑布的美丽与壮观。
教学难点：能用自己的话把诗句的意思连起来说一说。
教学方法：引导学生自主、合作、探究地学*课文，并启发想象、美读品味、描绘画面。
[教学设计与教学策略]
一、联系旧知，复*导入。
1、教师启发：唐代大诗人李白被世人尊称为“诗仙”，他写的诗想象丰富，气魄雄伟。意境瑰丽神奇！以前，我们也学过不少李白的诗。现在有哪位同学能背一两首给同学们听呢？
2、指名背诵李白的诗。
3、很好！刚才同学们所背诵的诗，有的是我们曾一起学过的，有的是同学们自己从课外书上学来的。看得出，大家都很喜欢李白的诗。今天我们再来学*他的一首流传千古的名篇。
4、板书：《望庐山瀑布》
[“语文学*的外延与生活的外延相等。”在这一环节的设计中，教师从学生的课内学*及课外阅读的收获为出发点，引导学生联系旧知，了解李白的作诗风格，自然而然地导入了新课。并通过背诵李白的诗篇，感受李白诗文的优美。从而为理解庐山香炉峰神奇美丽和瀑布的壮美作好铺垫。]
二、初读诗文，整体感知。
1、我们已经学过不少古诗了，想想以前我们学*古诗的方法，谁来说一说，今天这首诗我们准备怎么学*呢？
2、学生发言。
3、归纳学生发言（读、思、背）
4、初读古诗，提出要求；
（1）把诗文读流利正确。
（2）对照注释，和字典、词典。想一想诗句的意思。
（3）把不懂的地方画出来。
[当今的社会是个学*性型的社会，一个人必须树立终身学*的理念和愿望。教育和培养学生，不仅要教学生学会生活，学会做人，还要教育学生学会学*。只有不断地学*，与时俱进，才能跟上时代的步伐，适应社会发展、变化的竞争和需要。而学会学*，最主要的是学会学*方法。在本环节的教学中，教师让学生反思和总结学*的方法和经验，可以有助于提高学生的学*能力，为有目的、有方法地进行自主学*铺开道路。]
三、小组合作学*：
1、互读古诗，相互评议（读得好不好，好在哪里？有什么建议）。
2、相互合作，说说诗句的意思。
3、讨论比较，谁说的更好，更切合诗意。
4、把全诗的意思连起来说一说。
[合作学*的目的之一是培养学*与人交往的能力及学生的口语表达能力。在这个环节，“说”是学*的主线，是让学生通过说来表达自己通过自主学生对待这首诗的理解，用自己的语言来绘庐山的美丽。同学之间相互评议也是说，是针对别人的发言提出自己的主观见解和不同看法。在这个过程中，通过实践便于学生掌握与人相处和交流意见的经验，懂得必要的礼节，体会“集思广益”的内涵，提高与人交往的能力。]
四、交流汇报，学*诗文。
1、赛读古诗，读出节奏感、重音和停顿。
（1）指名读全诗。
（2）同学评议。
（3）你们觉得该怎样来读这首诗。
（4）学生发表自已的看法，并说出理由。
（5）赛读全诗。
2、全班齐读古诗。
3、理解诗文意思。
（1）各组汇报对每一句诗文的理解。
（2）说说你是怎样得出这种理解的。
（3）全班交流评议。
（4）并指导理解“三千尺”中的“三”和“落九天”中的“九”不是实指。而是夸张，形容瀑布因为高而显得壮观。
（5）试着把全诗的意思连起来用自己的话说一说。
（6）指名说，再评议，只至完善。
4、提出仍然没有弄明白的问题，大家帮助解决。
[交流是对学生学*成果的展示和肯定，加深学生对课文内容的理解。教师的主导作用也得到充分的体现，并对学生的学*情绪起到积极地鼓励和鞭策作用。还可以帮助学生解决小组内所不能解决的问题。通过全班交流，学生的思维得到了碰撞，相互之间获得启发，实现资源共享。]
五、感情朗读，想象画面，体会庐山之美。
1、有感情地朗读古诗，边读边想像诗中的绘的画面。
2、指名说一说自己所想到的画面。要突出瀑布的高与香炉峰的美！
3、把想像中的画面画下来，并涂上色彩。
4、展示学生的画，评议画得好的作品。
[注重听、说、读、写以及思与画的综合，语文课程与其他课程的融合，书本知识与实践活动的结合，知识、能力和情感的整合，进一步加深了学生对文本的理解，提高学生的学*兴趣。是综合性学*方式在课堂教学中的有效运用。]
六、背诵古诗，总结全文
1、庐山的美丽让我们心旷神怡，庐山的壮观使我们无限向往，下面就让我们闭上眼睛，背一背这首古诗，再一次感受庐山瀑布的雄伟壮丽吧！
2、全班齐背全诗。
3、今天我们学*了《望庐山瀑布》这一课，通过学*，你们都有了哪些收获呢，谁愿意告诉大家？
4、指名发言。
5、今天的作业由你们自己来决定，下面就请你们为自己设计一份家庭作业吧！
[在这个环节中，教师放下师道尊严的架子，以一种*等的角色让学生谈谈学*的收获。在布置作业方面，放弃了教师钦定作业的成规，而是以民主的态度，让学生自己给自己布置一份作业，让学生对待学*更有了一种自主的感觉和空间。有的学生想到了要继续给课文配上精美的图画，有的学生有用自己的话把诗文的意思写出来，还有的学生想到了回家后要继续搜集和自学李白的诗篇……]
[板书设计]
望庐山瀑布
日照/香炉/生紫烟，
遥看/瀑布/挂前川。
飞流/直下/三千尺，
疑是/银河/落九天。
教材简介
《望庐山瀑布》这首诗是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象。《望庐山瀑布》语言简洁，用词精当。全诗采用极其夸张的浪漫主义创作手法，再现了庐山瀑布的雄伟壮丽，可以说是一幅气势恢弘的写意山水图。
设计理念
《望庐山瀑布》的教学，力求调动学生学*的积极性，从而优化教学过程，提高教学效率。在当前的古诗教学中，首先要打破传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，还给学生独立思考、发挥想象的空间。本节课的设计以学生为主体，重视学生的情感、态度、价值观的培养。把学生带入诗情画意的世界中，感受大自然的美好，让学生在具体的语言环境中学语言。让学生在“读、想、悟、背”的综合阅读活动中充分自主、有效的合作、积极的探究，解读古诗的意思，感受古诗的意蕴，品味古诗的物质，体会诗人的思想感情。
教学目标
1、学会本课生字，能正确读写“庐、瀑、炉”3个生字。
2、有感情朗读《望庐山瀑布》，背诵并默写。
3、理解诗句，想象诗中描绘的景象，感受诗句的优美，品味诗人用词的精妙，体会诗人表达的思想感情。
教学重点
通过观察画面，吟诵古诗想象意境，理解诗句，体会诗人表达的思想感情。
教学难点
边读边想象画面，品词赏句，体会诗人所表达的感情。
课前准备 媒体课件。
教学流程：
一、渲染意境，激发兴趣
1、引导学生背诵课内外学过的李白的诗。
2、故事导入：出示挂图
一天，李白来到庐山游览，当他看到太阳照在郁郁葱葱的香炉峰上，峰顶升腾起紫色的烟雾，一条瀑布好像大河般高高地垂挂在山前，长长的流水像飞一样奔泻而下，真让人以为是银河从天的最高处落下来时，情不自禁地吟诵起一首诗来——
师：这节课，我们一起来学**白的这首诗。
二、知诗人，解诗题
1、师：认真看老师写课题，读课题，注意停顿。（师：写 读）
师：望，庐山什么意思？谁能加个词，把题目说成一句完整的话？板书：李白
2、师：课前同学们都查阅了资料，谁能说说你对李白这位大诗人有那些了解？
三、试读古诗，初知诗意
师：我们已经了解了很多有关李白这位大诗人的事情。那么李白笔下的庐山瀑布究竟是什么样呢？请同学们自由读读这首诗。把生字勾画出来，多读几遍。
1、学生自由朗读古诗。
2、抽学生读生字。大屏出示。
3、学生多次试读。
4、教师示范读。
四、品读诗句，理解诗意。
师：在古诗里，每一个字都用的非常巧妙，往往一个字就包含着许多具体、深刻的意思。现在，请你们以小组为单位自学这首古诗。
1、大屏出示自学自学小建议：
2、汇报交流。
五、再读古诗，领悟诗情
1、大屏出示课件，让学生感受瀑布的雄伟壮观。
2、体会诗人情感。
师：诗人李白写这首诗的目的是什么？这首诗的写作特点是什么？
六、换位诗人，再读古诗
师：如果此时此刻，你也站在雄伟壮观的瀑布前，他会怎样吟诵这首诗呢？请全班同学站起来，就像诗人李白一样，把这首诗读出来，好吗？
七、想象画面，背诵古诗。
师：诗人李白写出了他们所见到的红日，青峰，紫烟和白色的瀑布，并展开大胆的想象，整首诗色彩明丽，想象奇特，象一幅优美的图画，让我们现象着这美景，再有感情地把它背下来。
八、课外拓展
师：古往今来，不只是李白，还有许多诗人作家看到壮观的瀑布都挥笔写下了一篇篇好文好诗。今天我们一起欣赏一下现代作家叶圣陶老先生的〈瀑布〉，大屏出示。
九、欣赏瀑布图片
总结
十、选择性作业
教学目标
1.学会本课生字词语。
2.有感情地朗读诗文，背诵古诗。
3.理解重点词句，理解全诗意思。
4.通过学*诗文，体会诗的意境和诗人的思想感情。
教学重点
1.学会本课生字新词。
2.正确流利地朗读古诗，背诵古诗。
教学难点
1.体会诗的意境和诗人的思想感情。
教学过程
一、激趣导入，揭诗题。
1.课前小游戏，看图猜古诗。
2.揭题，板书诗题。
二、初读古诗，明诗意。
1.读诗题（指名不同学生读，读出不一样的感受）。
2.生自由读古诗。
3.指名读古诗，解决“香炉”。
4.解决生字“疑”。
（相机出示疑）指名读，齐读。那么这个字在写的时候要注意什么呢？（指名一到两名学生）一起跟老师写。（师田字格范写）
生描红，临写，师展示，点评，反馈，生自评，互评。
5.生质疑不理解的字、词，交流讨论，解决问题。
6.再次指名读古诗。（两名）
7.生互评。
8.指导朗读：古诗不仅要读正确，还要读出节奏来。王老师教给你们一个小窍门，咱们如果将停顿的时间稍微长一些，那感觉就出来了。
9.齐读。
三、想象画面，悟诗意。
1.同学们，古人有句话，叫“诗中有画”，我们刚刚读了好多遍，读着读着你就发现了，这首诗也描绘了一幅画，师配乐朗读，生闭眼想象画面。
2.指名说说看到的景物。
3.指名描绘脑海里的画面。
4.（相机出示开头：太阳照在山峰上，峰顶云雾弥漫……）指导学生结合诗句，用自己的语言将脑海中的画面描绘出来。可采用老师提供的开头，也可以是自由创作。（学生自由创作）
5.交流赏析（师评，生互评）
四、再读古诗，悟诗情。
1.抓重点字，感悟壮丽。
同学们，凝练的诗句中蕴含着一幅唯美的画，同学们又为这幅画插上了想象的翅膀，形成了一段段优美的文字。如果再一次让你走进这首诗，你觉得哪个字用得妙？（指名说）
2.同桌之间相互交流讨论，说说你的理解。
3.汇报成果。
4.指导朗读。
5.了解写作背景，升华情感。
6.交流讨论。
五、拓展延伸。
1.我们浩瀚的历史中还有描写庐山的诗歌，相机出示《题西林壁》，请同学们先自由读一读这首诗。
2.指名读。
六、课后作业。
1.背诵并默写《望庐山瀑布》；
2.诵读《望天门山》，感悟诗人所表达的情感。
七、板书设计。
望庐山瀑布
疑
韵律美
语言美
意境美
教学反思：
在教学时，为了让学生感受到大自然的美，体会到诗人的思想感情，我利用课件创设情景，播放有关大自然美景的图片，再配乐解说，营造氛围，让学生置身于大自然中。然后自然导入到第一首诗《望庐山瀑布》，出示庐山瀑布的画面，我相机配乐范读，向学生展示庐山瀑布的美丽和壮观，让学生学*领略《望庐山瀑布》中所描绘的美景和诗人热爱大自然，欣赏瀑布的气势宏大的激情，并用富有感情色彩的激励语言感染学生，收到了不错的学*效果，并鼓励学生大胆充分地展开想象，提高了教学效率。
在教学中，我重点指导理解“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”的意境及诗人用词的精妙，鼓励学生动脑想象诗句描绘的景色，并把它用自己的语言描述出来。遗憾的是，本想让学生把这幅画面画下来，因为时间的关系而作罢。
