费孝通先生在《乡土*》一书中表示，基层的*社会是带有乡土性的，这样的说法很有道理。乡下人带有土味儿，是因为他们的生活离不开土地。“土”就是他们的**，使他们祖辈世代守护的一种传承。
他们生于斯，长于斯，因此土地对他们来说是十分宝贵的。如长年劳作的老农般小心的侍弄着那块属于自己的土地，用辛劳的汗水小心地浇灌着它们，等待着收获。与城里人相比，他们是最接地气的。
经常在农村听到“接地气”这个词，但是我并不是很了解的，只是略略的知道一些，细谈起来有不明白。老农在庄稼地里常年工作，这应该也是接地气的缘由。接地气是何样的?城里人是不会给你任何的回答，总是一句“上网查”将你打发，因为他们生活不靠土地。你问他们这些问题，反而让他们觉得你带有土气的。这个时候真正能解决问题的方法也就显出来了，第一种就是下到田里，去请教田间工作的老农，或者向树荫下聊天的乡村人们讨教;第二种就要求你亲身实践了，在乡村找个地方住下，弄上一亩二分地，住上几年亲身体验，仔细揣摩。
因为“接地气”等种种缘由，离开土地的乡村人，在生活上大多无法持续下去。土地如同他们的衣食父母般，生养哺育数代乡村人，一些在乡村生活的人离开家乡远走他乡，在融入到一个新的村庄，建立一个新的家庭之前，能不怀念生他养他的土地吗?
但*些年，在改革开放、建设新农村，全面奔小康的号召下，越来越多的乡愁被逐步建立起来的高楼大厦所取代。当庞大的施工队伍开过一座又一座村庄时，他们有没有人想到过，那些世代在乡村中被城里人说是带着土气的乡村人，他们离开土地要怎样生活呢?
他们离开了土地，离开了那种接地气的生活，没有了那田间的庄家，没有了树林间叽叽喳喳的鸟儿相伴，没有了粮食丰收时内心得到的慰籍，他们是怎样食下的饭，睡着觉的?乡村人生来就和土地有一种缘分，这种缘分是伴随他们一生的，无论如何都不会改变。纵使你把他们送到远离城市的闹市，住在高楼大厦中，使他们和土地彻底分开。若你隔上一段时间再去，你可能会惊奇的发现，在各家的阳台上放着一盆或几盆不知从哪里弄来的泥土，上面零星撒落着几株你并不认识，而他们却为熟知的植物，这也就是当他们离开土地后仅能做的而已。
被迫离开土地的人们，以他们的学历在城市中大多是找不到工作的，所以说在城里生长的人，一到早上就会看到，在街头巷尾的劳务市场里挤满了衣衫烂镂的工人，他们在等待雇主的到来，他们大多都是乡下人。
不过呢，在城乡区域协调发展，乡村振兴战略的推动下，失去土地的也未必成为一种坏事。因为他们贡献出的那一块土地将会融入到城市现代化建设中，也许多年后会有人感谢他们今天所做的一切。
但最遗憾的还是失去了家园，和生于斯，长于斯的土地，很多年后会有人指着脚下的土地，对他们的子孙说：“从前这里有座村庄”…..
江南的风，吹醒了塞北的梦，蒙古国戈壁的盛夏，也悄然停留在炎阳高照戈壁的渡口，几声布谷鸟清脆的啼叫声，唤醒了漂泊游子无限的思念，犹如夏日蒙古国戈壁的野草，疯狂地生长、蔓延！
因为自己醉心于远去的脚步，唯有挥不尽的一抹乡愁，在心中徘徊、回荡。身处异国他乡，每当业余时间，对祖国黄土地上的故乡眷恋，永远是挥之不去的乡愁，只能合一缕和煦的暖风，让乡愁的心儿，停留在异国戈壁夏日炎阳高照的路口徘徊！
一个人若从来没有离开故乡半步，永远体会不到那种乡愁的滋味！乡愁，是一种浓烈的酒，随着时间越长，越能散发出浓浓的醇香；乡愁，是劳累了一天，拖着疲惫的身子，每当进吗， ，入梦乡，痴痴的相守；乡愁，不论四季更迭，是永远停留在季节深处，像夏日的季风，只有在梦境的空间里，穿越距离的时空，停留在故乡每个熟悉的角落，与家中的亲人一起共婵娟、迎来朝阳、送走晚霞遥望的守护！
可惜，风来梦醒，无情的打湿了相思的停留的渡口，只好揉揉睡意朦胧的眼睛，从新开始了新的一天艰辛的拼搏。
每当在异国他乡，孤寂无助时，喜欢借一支素笔和一张素笺， 诉说一路走来点滴欢笑和拼搏的泪水，无拘无束的挣脱世俗的烦扰和权利的禁锢，尽情地流露于字里行间，在爱好文学的这片沃土上自由的驰骋，演绎着世人不知的角色和秘密，让乡愁化作一杯清醇的米酒，在寂寞的异国他乡的黑夜中，温暖自己，明亮自己艰难的处境与困顿。
夜里，每当拖着疲惫的身躯，沉睡、进入甜甜地梦乡的时候，梦见自己躺在祖国温暖的黄土地怀抱里，感觉到那么温暖、舒适和温馨。此时、此刻的故乡，鲜活鲜活的展现在游子眼前，故乡的那一山、一水、一草、一花、一木，都显得是么亲切！还有生存在黄土地上面心底善良的父老乡亲、娇妻爱子，他们的言谈举止，音容笑貌，都绘成了一幅幅宁静而美丽的画卷，清晰似在身边；同时，也仿佛听到了黄土地母亲呼吸的声音和黄土地心跳的韵律，就像佛经中超度苦难的梵音，如此惟妙惟肖，每时每刻，教诲着黄土地上的人们，让那一双双慈祥的眼睛和善良的心，善待人世间的每个生灵和每件事！
自从踏上这片异国他乡陌生的土地，在今天掌握*的势力眼皮下，过着小心翼翼、胆颤心惊，藏匿着自己只有背影没有背景的日子，可以想象是多么的无奈和孤寂，就连*时下班的业余时间不给报酬的兼职岗位，也被今天执政者无情的剥夺了，充分的利用起来！听到那些走狗们使劲的“咚咚”敲响我寝室门的时候，让我厌倦至极，可是那些走狗们是当今执政者的连襟，我无能为力反抗，惹不起也躲不起，只能在内心深处产生极其反感的情绪。因为他们无情的打乱了我创作的思维与思绪，我只能掩卷搁笔，让记忆编制的梦，等待时间一点点消逝。
“哎，他乡的水再甜，月还是故乡的圆！”眸然回首，当许多朋友们听到我出国谋了一份好差使，可以发洋财，挣到美元的时候，给我投来了极其羡慕的眼光。可是，他们可否知道，在别人的故乡，在他人的一亩三分地里，自己为生活奔波的艰辛和不易、处处受到挫折和无助？他们能否体会“天下乌鸦一般黑”和寂寞时思念亲人的泪滴？
凄凉、无助两应同，此地只有笑淡怨恨明月中。对于异国他乡漂泊的游子来说，只有对祖国故乡的惦念和对家中亲人的思念，却一如既往，就像蒙古国夏日戈壁里的野草，一样疯狂的生长、蔓延！
最*的天怎么啦?从去年入冬以来一直到今年的5月基本上一直都在下雨，使得人的心情总是阴霾，让我总有一种挥之不去的淡淡的忧伤，我透过窗户看着窗外淅沥的小雨还有雨点滴落在活动板房上“贴塔托”的声音，我不由莫名的伤感起来，于是我的思绪迎着那风穿过那黑黝黝的云层随着那时空飘荡在一个小山村的上空，我向下看见一幢木房里我父亲正在厨房里忙活着，而我母亲却正在往灶膛里添着材，我向他们大声的喊到“我回来了!”，可他们总是听不见，没有回应我的叫嚷，依然专心的做着他们的事。我终于明白我那莫名的伤感原来源至我思念家乡的忧郁，那是乡愁。
记得余光中先生在他的《乡愁》中说到：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。”而我小时候的乡愁却总是一首欢快的歌曲，一首《乡间小路》伴随着我的整个童年，每天放学后回家后第一件事就是对我母亲说到：“妈，我去看牛去了。”然后赶着我家那头老黄牛沿着乡间泥泞的小路徘徊在山岭与沟谷之间，当牛儿吃饱开始反复咀嚼的时候，也是小伙伴们放松的时候，不再担心牛儿偷吃庄稼的我们开始了我们的嬉戏，男孩子玩躲藏猫猫、大花脸、小石头撞石碑、斗鸡等游戏，女孩子则玩踢毽子、捡石子等小玩意。男孩子们玩得无聊的时候总是去嘲笑女孩子游戏的无聊及无趣，最后总吸引着女孩子参加了我们的游戏，于是大家分边边，或学电影里的铁道游击队，拿人扮演队长、日本ren鬼子、汉奸、被俘的女地下党员等各种角色，然后把电影重演一遍，虽稚嫩却充满着欢乐。当然偶尔也会学刘三姐对对山歌，只是羞涩了一些。当太阳快下山的时候，这是我们回家的时候，也是我骄傲自豪的时候，我总会在这个时候用自制的竹笛吹响《乡间小路》，引来男伙伴们嫉妒的眼光同时也吸引着女孩子们羡慕的目光，而我总是装着毫不知道的模样走在回家的路上。
在外求学的时候，乡愁总是那一声声催人的喇叭鸣笛声，回家时让人兴奋离家时让人感伤。我们读书的那个时候，学校很少，由于交通的闭塞，从高中起就要半年才回一次家。那个时候的校园，城里的学生和乡下的学生是两道不同的风景，衣着干净、整洁、华丽的就是城里的学生，而我们从乡下来的学生衣服基本上就是皱和灰。活动在操场中心的永远是城里的学生，而我们从乡下来的学生基本都是站或坐在树荫下，心里怀着羡慕、嫉妒、恨等复杂的眼光看着城里学生青春的靓影，总有自惭形愧的感觉而不敢靠*。放学后看着城里的学生三三两两的回家，而我们只有静静地回到宿舍拿着锑铁饭盒去食堂打饭，吃着难以下咽的饭菜，免不得想起家中的温馨而让泪珠在眼里打转。由于乡下师资缺乏，本应初中就该开的课而没有开，导致我们的学*成绩严重偏科，故我们从乡下来的学生就会利用这个机会好好的自*用以缩短和城里学生的差距，我们就这样一天一天的重复，靠着清贫与自尊的坚持，最终在学业上赶超城里的学生，那时我们才敢正面城里学生的脸庞而目光却依然不敢直视。当放假的钟声敲响的时候，我们会以最快的速度打包好自己简单的行囊，匆忙的来到车站，挤上列车焦急的等待发车，当列车出发的喇叭鸣笛声响后向着那贫穷而温馨的家乡行驶时，我们会突然的安静下来，但心却依然激动，我们回家了。
而现在，乡愁就是电话里的一声问候，电话接通时心虽有千言万语却不知从何处说起，匆忙问候挂断电话后怔怔的发呆，而心里却依然波澜起伏。大学毕业后我留在了城市成了城里人，每天的上下班或外出出差把整个日历安排的全是事业，每天穿梭在川流不息的车辆中，清晨和那日暮早已与城市的喧嚣溶为一体。本着农村人的朴实、勤奋、吃苦、努力与探索，我的工作总是那样的出色，我的职位越走越高，我的收入也越来越多，但每当安静或轻闲的时候，成功与幸福的喜悦没有冲褪我那莫名的空虚，我总是在这一刻想起我那遥远的家乡，还有我那用尽心血供我读书现已经苍老得已没有生气的父母亲。
而今天，当我拿起电话拨通后，当指尖那头传来母亲的声音后，我就明白，乡愁就是一种清淡且浓烈的牵挂与思念，母亲的心始终在我这头，牵挂伴随我走到很远很远，而我的心也一直在母亲那头，凝结为永久的思念。
“让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”给人们留下了深刻的印象，“乡愁”是中华民族凝聚力和向心力所在。乡愁，是忧伤的，也是温暖的；是怀旧的，也是淡雅的。这个通常只在文学作品里出现的词，在中央城镇化工作会议上的*的官方文件和规定中现身，让人眼前一亮。“乡愁”出现在*的施政蓝图中，体现了*对人文的尊重，对文化的尊重，对人们精神情感生活的尊重。 “乡愁”不是简简单单诗意化的语言，它的内涵很深，它是中华民族情感的维系，更是中华民族凝聚力和向心力所在。
我国是农耕大国，世界上没有一个国家像我们的村落有这么多的文化内涵。那些具有重要历史与文化价值的传统村落是中华民族无比珍贵和不可再生的文化遗产，也是中华文明接续不断的极为重要的传承载体。保护传统村落是延续城市历史文脉的重要方式。
村落不是一个人的家园，它是整个中华民族的精神家园。保护传统村落，留住的不是个人的“乡愁”，而是整个中华民族的“乡愁”。
毋庸讳言，自20xx年至20xx年，我国自然村由363万个锐减至271万个，10年间减少了90多万个，*均每天消失80到100个，其中包含大量传统村落。传统村落的消失，不仅是灿烂多样的历史创造、文化景观、乡土建筑、农耕时代的物质见证遭遇到泯灭，大量从属于村落的非物质文化遗产也随之灰飞烟灭。如果这些东西都没有了，都消失了，我们的“乡愁”就无处寻找。
翟建*的这部《我的乡村 我的记忆》正是为了给我们给后人留住乡愁而付出的十年心血和辛劳。吾乡*阴文化底蕴丰厚，文明历史源远流长。千百年来，这片土地上的先人们给我们留下了众多古村落和乡土文化。建*试图通过我县乡村中的建筑、碑刻、遗址、工艺、风土人情、典型人物、典型村落元素的解读，告诉读者什么是“乡愁” ，哪些传统文化是优秀的，应该予以保留和保护，给我们的后人留下纪念和借鉴。
建*的这部书共分为上中下三卷，大体有以下三部分内容：一是“乡愁”元素的个性解读，二是概述乡村中有价值的文化元素，三是对贤子峪、东峪南崖、南泉等八个最有特色的村落纵深解读。
作者以一位艺术家特有的视角，在长达十年的时间里，走遍了家乡的山山水水、沟沟坎坎,走遍了*阴的每一个村村落落、街街巷巷，走访了群众上千人，拍摄图片多张，本书从中精选出1200多张，又用洋洋洒洒20余万言，对*阴乡村文化进行了深入地挖掘、整理和阐述。
书中解读了*阴的儒释道及基督教天主教的来龙去脉，收录了30座庙宇，23座古楼，13家祠堂，15座教堂，14座古桥，6处大院子，24棵古树，8个古村落，2座古县城。毫不夸张地说，这部大书是迄今为止*阴县历史上最全面、最详实、最权威的乡村博物馆。可以断言，再过百年乃至数千年，人们了解*阴、感知*阴，一定不会绕过《我的乡村 我的记忆》。
过去与建*接触并不是太多，但早就知道他的书法十分了得，狂草汪洋姿势，挥洒自如，大有唐代今草奠基人“草圣”张旭之神韵，是*阴历史上第一位*书法家协会会员。对他还具有文学创作天赋并不十分了解。去年，我、恩华、建*三个人为主，在圣母山下的海棠园里，与卓雅轩葡萄酒庄联合搞了一次中秋诗会，建*不但光着膀子搬椅子、弄场地，还在诗会上亲自朗诵了自己创作的诗歌《这个冬天没有雪》，让与会的诗人、作家和朗诵艺术家不由得刮目相看。后来，建*又给我欣赏了他写的其他部分诗歌作品，我深深觉得，建*的文学素养和他的书法水*一样，出手不凡，达到了很高的水*。这部《我的乡村 我的记忆》的正式出版发行，更证明了这一点。这部书的所有文章都是建*独自创作的，他不但有自己的独特视角、独特思维和独到见解，而且资料详实，文笔生动，遣词造句极为精当，不像有的史料性见长的大部分书籍那样语言直白干涩，读来味同嚼蜡。更难能可贵的是，建*还以一个艺术家的洞察力和审美力，发现*阴乡村自然天成的魅力，同时有人物，有情节，讲述了村民们勤劳、善良的朴素品质，以及他们对家庭、家人、爱情的骨肉情、责任感。即便对在农村被称为傻子和“潮吧”的非健全人，建*都能从他们的一言一行一举一动中，发现他们身上的那一星星闪光点。这也让我们感触到了建*那颗滚烫的善良之心！
十年时间在历史长河之中不过稍纵即逝的一瞬间，但是，作为个人，十年又是遥远而漫长的旅途。人生短暂，去掉童年、少年，再去掉风烛残年，有效的生命时间不过三、四十年，十年时光应该是人生的三分之一或者四分之一。建*能够以生命中最好的年华坚强坚守，耐得住寂寞，坚韧不拔，致力于*阴乡村的考察与发掘，抢救了大量的实物和第一手资料，难能可贵，令人钦佩。这部书的出版，是对建*十年所付出的心血和辛劳的最高奖赏。仅凭此书，就足以证明，建*是一位称职的博物馆馆长，也可以说是一位优秀的博物馆馆长，这个称号他当之无愧！
几天来，与一起考取到同所大学的高中同学结伴，像一些欢快的马驹，游走于省城的大街小巷、商店公园，被深埋在兴奋和新鲜感里
这个晚上，正是中秋节，系里特意在教学楼前的空地上准备了一个篝火晚会。火堆设在教学楼前的一片空阔地上，夜幕刚刚罩住蓊蓊郁郁的树木的时候，火堆被点燃了。火苗一截截向高处蹿，火光一点点明亮起来，映得许多陌生的面庞像是涂了细腻的油彩，比白天更为生动。正在这个时候，隔着细密的柳枝，我看到不远处的楼顶托起一轮圆月。
这轮圆月恰如烤炽通亮的烙铁，“哧啦”一下就烙在我心上。从来没有感受过想家的感觉会是疼的。其实，此前也没有真正离开过家。现在隔着遥远的距离，才觉得那个简陋的农家小院不只是自己的栖身之所，也是心灵的寄托之地。此时，想那小院应是沐在清亮的月辉里，一个苍老的身影站在月光里，正是我的老父。
我背着行李卷、手提小木箱走出那个小院的时候，已经是一只驶离港湾的小船了，只是我自己当时没有意识到。我心里明白在这个校园也只是暂作停泊，对于前途自己无法预知，更无法把握，当再次起程向前时，是“杨柳岸，晓风残月”的凄清孤寂，是“阴风怒号，浊浪排空”的惊骇险境，还是“潮**阔，风正一帆悬”的顺风顺水？
此时，一个男声从火堆旁传来：“在那桃花盛开的地方，有我可爱的故乡”我的故乡没有桃花，浮现在我眼前的是夏天遍地金黄的麦浪，冬天雪白寂静的田野；低矮的屋檐，高砌的石阶；披着厚重棉袄的男人，顶戴花花绿绿头巾的女人，光脚在水渠里玩水的孩子们；绿色草地上放牧着的静静羊群老父亲佝偻身子扛着铁锨从家里走出，小脚的母亲背着草捆从细细的田埂上走过，兄长在大太阳下面弓着腰，从扬起轻尘的黄土上拔下已经成熟的麦子，小侄女如花初绽的笑靥。
原来，家在心里，心在疼处。
——乡愁的经典散文 (菁华5篇)
时光像一个筛子，筛着我们的日子，过滤着我们的故事，筛着红尘里的悲欢离合酸甜苦辣，筛着我们渐老的年轮，筛着春夏秋冬里的花开花落，风吹雪舞菊花烂漫的时光里独有的风景，诉说着每个人红尘里的过往。奔波在茫茫人海，潮起潮落都被时光隐没在喧嚣的尘世，每个人都在独舞着自己的人生，每个人都在享受着自己独有的时光，*凡之间的琐碎，今天与明天的交换，明天的阴雨必定会迎来后天或再后天的彩虹。偶尔的雨后缺伞，那不是上苍的为难，那是在让你忧伤之后的释放，闪电雷鸣那是在打磨你的坚强，墙角数枝梅花在寒风雪地里绽放，那是梅在绽放里独有的骄傲！路边的白杨，行人享受着它的阴凉，却不能给它一瓢弱水，它依然耿直的站在路旁。人间的爹娘就像路边的白杨，寒风摇落满枝枯黄，那是爹娘白发染霜，白杨树上的疤怎么那么像爹娘脸上的沧桑。若干年后彼岸树枯，此岸之树枝繁叶茂，一路之隔轻轻的叹息弥漫在时光的空气里，一个叫情的女孩，和一个叫珍惜的男孩相约在老树下，抚摸着枯萎溃烂的根泪流满面，它也曾挺拔也曾枝繁叶茂，是时光无情的夺走了它的青春，腐蚀了它的年华，情和珍惜尽管为它浇水施肥，但寒风凛冽里摇摆不定断断续续的传来“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的愧悔凄凉的哭泣，为他们买单的是时光，尽管吝惜却也残酷的染白了他们的双鬓。时光在秋叶冬雪里委婉的数说着情和珍惜的骚年和少不更事的故事。
时光就是墙上的日历，一张一张撕着昨天今天，勤奋的人追着时光奔跑，一路高歌一路汗水，懒惰的人，在时光的摇篮里鼾声如雷。
时光就那样背着手悠闲自在的游走在红尘的路上，不贪恋路上的风景，不羡慕*厚禄，不嫉妒才子佳人的美满，不鄙视底层的付出，在它的眼里，没有高低贵贱没有贫穷富有之分，他接纳红尘中所有的一切，善良的、阴险的、好的坏的、有声的无声的，在它的怀里都能找到各自的位置。灯红酒绿纸醉金迷也罢，悬梁刺股凿壁偷光也好，不管*凡渺小和伟大到头来还不都是荒原上的一捧黄沙！
偶尔出去办事，满街都是飘落的黄叶，让人的思绪也飘零的散散落落，各种车辆在矗立的高楼之间川流不息，阴郁的天空朦朦胧胧，云雾缭绕中的芸芸众生，像你像他像我似像非像，裹挟着初冬的风，还有零星的雨点落在头顶，落在枯黄的叶上，唰唰的响起呜咽声，偶尔叶也随风雨旋转，不知道要飘向何方。
建筑工地上的灯光有些昏黄，夜晚叮叮当当敲打着我的无眠，还有多少人在加班加点，时光利诱人心贪婪的又一面，剥夺着黑的权利，把夜强加在白天的隔壁，慢慢的换成白天的衣裳，在城市的高楼大厦之间奔忙！
时光的筛子漏下的都是我们的过去，剩下的是我们的未来，过去的不能重来，随着时光流逝到隔壁收藏，珍惜未来的日子，撵着时光的脚步奔跑吧！
黑夜，如刀子一寸又一寸地抽出皮鞘，蛇一般从桉树叶上悄然滑落。在光与色彩的变化中，在鸡啼声中，在屋顶那袅娜的炊烟之中，迎来了乡村的晨曦。
阔别多年，沐浴着晨光，我再次站在家乡老屋门前，心中感慨万千。犹记得小时候，每天天朦朦亮，父亲便背起锄头去田里干活，母亲在水龙头旁边淘米洗碗，准备熬粥做早餐。我呢，则是一人坐在门槛上，玩着手里的弹珠，嘴里唱着《雪山飞狐》的主题曲——“雪中情，雪中情，雪中梦未醒”。“雪中情”与家乡方言里的“煮粥吃”极为相*，因为，邻居大伯听了经常笑着问我：“你那么早就在等母亲给你煮粥吃啦？”而我会在撅起嘴后又不好意思地掩过头。那时的日子，虽是清贫甘苦，却像一曲传真的童谣，恬静美好。
老屋似乎是一位见证苍凉时光的老人，静然着，以慈祥的目光端详着此刻的我。屋前的桔树约有6年沧桑，上面长满了大小不一的桔子，叶片上沾着熠熠发光的露珠。那露珠，像是我心中的一滴泪，晶莹澄澈却因终究无法在叶尖上驻留，滴落而下，融于厚实的泥土之中。也就在那一瞬间，这滴露，似乎让我读懂了生命的味道，在我的心灵之湖中荡开涟漪。我知道，这是我的故乡，我永远的家，或许哪一天，我也会与它永远地相依相守，时光沉淀，安好。
慢慢地，行至田野中，一片紧挨一片的稻叶挺直了腰杆，生机盎然的绿意之中透着淡黄，再过些日子，又将到收割稻谷的农忙时期。小时候，爷爷总爱将我架在他的肩膀上，然后让我揪着他的耳朵“开飞机”。“飞机”到达目的地后，他将我放置稻田里，任我一人割草抓青蛙，弄得满身泥巴，而他却和爸爸、叔叔一起收割稻谷。我玩得累了，就爱在一边数他们谁割得比较快，看他们弯腰挥汗的样子。那时的我只觉得好奇，为何他们的动作可以如此连贯利索，而如今，却是异常怀念与疼惜。
遐思中，一群小朋友嬉闹着从我身边跑过，我忽然想起儿时的伙伴们：我们一起在雨中狂奔，一起捉迷藏，一起到田间偷西瓜，一起于河里抓鱼虾，一起在大坝上吹风晒太阳……所有的一切，恍如昨夕，只是如今的我们早已各为生活忙碌，失去联系。微风拂过，我远望着村民们那在田间劳作的瘦小的身影，还有那连绵起伏的山和仿佛被挑染过的彩虹色的半边苍穹，心便像从尖锐的草尖山滑过，刺疼。
一个人，走走停停，寻找着年少时的记忆。家的感觉，永远都是如此熟悉与亲切。只是，不经然间，心中便开始吟唱一曲时光逝去的挽歌，歌声中，透着温馨与感动，却仍载不动那几多乡愁。
天空飘起了碎碎的飞雪，雪中夹杂着冷风，这是寒冬腊月的感觉。守一膛岁末多思的炉火，聆听雪落的声音，片片洁白连同着寂寂的思绪，烹煮成缕缕雪色乡愁，在宁静的午后飞扬……
节气到了腊月，仿佛一切都在寒冷中热闹了起来，街上商贩的叫卖声，熙熙攘攘的人群，南来北往的车辆，还有急着赶回家过年的游子……
小时候，总是很执着的期盼，岁末的脚步早早到来。因为，祖母会在低小的厨房里，炸一篮孩子们垂涎已久的油饼，煮一些肉骨头，那是新年唯一的美味。如今，物质富足，那些只有过年吃的东西几乎天天可以吃到，却是怎么也品不出小时候的味道了。
多年过去，每当下雪，我还是喜欢坐在有雪的地方，让雪花落在身上，手掌上，朵朵洁白，飞舞着远去的记忆，那些窗柩上还没溶化的冰凌花，温润着我的目光。怀念逝去的素洁，怀念祖母的味道，怀念那些纯真无忧的岁月……
喜欢雪后的清晨，出去走一走，走在人少的街道或者坐在公园的一角，看看雪后的景象，感悟有雪的快乐。让思乡的情结，覆上雪的脚印，便似行在故乡的月亮河畔。
小时候，即便物质生活匮乏，但是我们是快乐的，每到临*过年，父亲会拉上架子车，带我们兄妹去街市上购置一些简单的年货，核桃是少不了的，锅盔是少不了的，糖更是少不了的。还要给我们扯一些布匹做过年穿的新衣服，购完年货，父亲会带我们去饭馆吃一碗很少吃到的牛肉烩面，那香味到现在还记忆犹新……
腊月，最忙碌的还是祖母，早早起来为一家人准备生火做饭，一双小脚一天到晚总是没有停歇过，晚上还要给我们做过年穿的布鞋，祖母在灯光下纳着鞋底，等我们都睡了，她才能躺下。
时光，有情又无情。聆听雪落的声音，静静的却不露声息，宁静中隐匿着多少青涩而又温暖的回忆；品味时光，清香如一杯陈年普洱，感怀中飘溢着多少难忘的思绪；那细细、淡淡、瓣瓣飞舞的雪花啊，可否带我到故乡，去寻觅那一抹久违的乡音？
今夜，月光洒满院落，夜，安静而冷寂，一场小雪过后，院子里结了一层薄薄的冰，早春，还是有点儿寒冷，但是再冷也阻挡不住春的脚步，雪落山川，万物在土地里酝酿。
仰望星空，画卷里不变的星空依然灿烂。生活却不一样，深的浅了，淡的浓了，该来的一定会来。
岁末，感慨颇多，静静地望着窗外，却是无语凝噎……走过，才知道什么是栉风沐雨。岁月，因为走过而美丽；生命，因为经历而丰盈。撷一朵雪花，来装点生命的春天。
乍暖还寒的二月，冰雪正在悄悄融化，风也变得不再那么刺骨了，窗台玻璃上的冰凌花也消失不见了，你说，春天真的来了。春暖大地，万物复苏，草木萌动，一切都是那么的明媚，那么的柔和。
我用温情的目光遥望故乡，那里，应该是最美的模样！
窗外正逢仲夏的时刻……
屋后，一股股热浪如同火一般炙烤着大地。只有几片云游荡在天际，经走在这流年的深处诉说着一个个夏日的故事！
屋子里一片的静谧，眺望着窗外，思绪游走在这午后的夏日。手心攥着汗，指尖落入键盘上，不知道从何说起，脑子里一片的空白！
悠然之中，在我的脑海里闪现出一片碧绿的芦苇地，那时在我上小学的时候，村里实行了联产承包责任之后，我父亲为了解决家里生活的艰辛，第一次承包了这芦苇地。芦苇地在我们村东边小河的一旁，能长芦苇，自然这里是常有水的地方。在那时，我会带着我的妹妹一次次地来到这里，看着这一片芦苇，生怕有人割去喂牛马。看着一片片芦苇，在我的记忆里留下了一道道深深的印痕，如今能记起这样的一个画面，我想，这和当时积攒在我生命里的一些记忆是分不开的。也许这就是人生，经历过，就会给我们留下点什么！
芦苇地，因为靠着水，在这里便有着许多飞鸟，虫儿。水里面还有着小鱼，螃蟹，青蛙之类的东西。*在岸边，仔细的琢磨着这一切不属于自己心情的字样，心甭提多开心，特别在夕阳西下，落日携着我们长长的身影款款落在西山脚下，那一抹，现在想起一样让我的心儿蠢蠢欲动。日落，芦苇地一片的暗黑，青蛙之类的鸣叫会很快替代了这寂寞的地带，让我们携着这叫声，再次步入这生命的灵动之中，久久的不能自已！
生活，就像是一道流动的风景。如今根植于我记忆里的这道芦苇地已经成为一块种植农植物的普通地，这里的水也一去不复返，河槽被荒芜替代，于我们来说，这条胜似母亲河的小溪再也没有了它的踪影。年复一年，对于这样一份情景的珍藏，或许只有像我儿时那个年代的人才有记忆的吧？
事物总是在变化的，静下心来，细细的挖着深深藏在自己脑子里的一些情景，或许有些东西只能搁置在自己的脑海里，即使不能忘却，但有的时候也会被忽略！一如我们，总想让自己的人生之路走的更远一点，可是，只要在回家的路上，我们才能感到身在异乡的那份孤独依然是那么的刺痛着我们一路的孤独。我们之所以依然赶路，只是我们不想被这走过的日子忽略自己而已。今天走在人生中年的路上，我必须承认有着这样一份心情的存在！
谈及这块我脑子里的芦苇地，其实，我依然是在谈着一份乡愁而已。
乡愁是看不到的思念与牵挂。如今，从我离开家乡到外面上学，直到今天居住他乡，我早已把自己当成一个游子。不论是开心，还是难过，不论在哪一个季节，当一个人独处的时候，我就会向着家乡的方向远眺，想想那些一个个熟悉的影子，心里总是暖暖的。于是，我在文字里也不断地写着对家乡的记忆，从老戏台，到观音庙，到村里的那一条小河。如今虽然有的已经不复存在，但是却成为一份记忆，温暖着我相思的心情！
或许是有着这样的人生经历，每当看到这类似的情景时，总会触动我怀乡的心弦。因而即使我不去写文字祭奠，在梦里也要重新走一次。
这块芦苇地，其实就是我昨夜梦到的一段情景。我走在这满是水的芦苇地里，放飞着自己久远的心绪。清晨的阳光散落在我的身上，沐浴着我一份久违回家的心儿。一路走着，不知为何，前面被一片水挡住去路，静静的水面上还不是的飘着些许的飞鸟，它们嬉闹着，追逐着，不时地打破这早晨芦苇地的宁静与安然……
那是一个多好的画面，要是来一只小船，小船上载着一个美丽的姑娘，姑娘遮着半面而正弹奏着一曲爱情的歌，或许更是浪漫至极了吧？
遐想是人们的一个权利。就在我处于极度浪漫的遐思时，一阵雷声，从天而降，接着就是一阵狂风，狂风里便是一个个大雨点！
我的思绪被这狂风大雨淹没，随之而来的就是一阵阵恐惧，眼前的河水跟着上涨，瞬间的我就被一阵浑浊的大水淹没。我呼唤着，嗓子都撕破，可是这大水一样无情，绝望的我似乎在等待着一场生死的考验……
人固有一死，有的人死的其所，有的人却死不瞑目。而我难道就这样不明不白的被淹没在这场雨淋里吗？正当我挣扎时，脚不小心站空，摔在一个很深的窟窿里。于是，身子沿着这窟窿下沉，直到自己摔在一块石头上，疼的我去按我的腰部。醒来，才发现自己正躺在沙发上，电视开着，外面阳光普照！
人生有太多的梦，面对着散落在屋子里的阳光，我想起这梦里的情景。那块熟悉的芦苇地，不知何时便成为了我的一个梦，进入我乡愁的章节，让我去怀乡！
乡愁简单而淳朴，有父母深深的叮嘱，有亲人款款的怀念，有乡人淡淡的牵挂。回想这些念乡愁的文字，有的简单的如年少经历的一场风雨，一如这梦里的芦苇地，即使被忽略的时候一样会成为我们乡人的一个梦，潜伏在我们匆忙的足迹里。乡愁一如晨曦，每一次穿入我们的心里都会触动我们的心弦，把我们的记忆一次次的点燃！
每个人都有着自己一生的记忆。我想，无论自己身处何地，年少时那块自己走过的土地总会像一首首写不完的诗在我的笔下，引发我无限的思绪！
一切已成记忆，在午后的他乡，独自写着这梦里的芦苇地，在惊悸之后，一样慨叹这淡淡的乡味带给我的一份惬意！
在他乡好好的活着，善待生活的每一件事，每一个人，不辜负离乡时的初衷，积极的面对自己人生的喜怒哀乐，或许就是我们自己对那份乡愁的一个最好的汇报与善待吧？
最*枞阳文联，寻找乡愁，家乡的味道。一直想写些东西，提笔又放下。
因为我离家乡并不远，乡愁并不浓。对于家乡的记忆，熟悉又陌生。毕业之后，九月份在家乡的乡镇里当一名语文教师，初入茅庐，经过流水似的培训。主要说的教师礼仪以及教学中出现的问题，我们一群人在会议室天天看视频，在大会议室里聊天。记得第一次来学校报到时，找了半天才到学校，一路走，每当三轮车从我身边开过，我满怀热情的说声，老乡，带我一程。当我上了电动三轮车，车速感觉不行了。不过老乡还是很坚持带我到学校，开头几次的放假，很不适应从学校走到街上，晴天还好点，下雨天，泥泞的道路让我越陷越深。
刚去工作，学校由于在山坡上，夏天蚊子多且大，我就不明白，学校食堂的菜那么差，我们身上的血的营养成分不高，也不知道它们那么大。学校的生态环境好，有蛇，有老鼠，有各种小东西，来这里，给我普及动物方面的知识，用水的问题，时有时没，每次感觉水都有点问题。各种槽糕的事，莫名的心烦。自己也是农村里出来，或许是精神上的陌生，再也找不到似曾相识的感觉，儿时的伙伴的逃离，农村文明的渐行渐远，城市里给我带来的浮躁。无法去在宁静的农村里去寻找存在感，刚来一段的时间，一种无聊，存在感，以及跟自己想象无法去融合在一起。还好遇到一些同事，大家刚来的情绪应该差不多，一群年轻人总是在逆境自嘲中渡过。总觉得，外面的世界好大好大，为什么我们相聚在这里？或许也是缘分吧。
由于学校没有网络，手机信号又不好。现在我在想是怎么去渡过的曾经，渐渐的，同事之间的相互的认识，年纪相仿，生活或许是枯燥，乡下的学校，总是那么的安静，都是风声，小河的流水声，坐在河边，去静静看夕阳，夕阳下去了，我们去散步，一条小河，我们总是来来*，走了一次又一次，看别人在小河上垂钓。街上一直是我们向往的地方，汤沟街虽说是百年的老街，总感觉它的街道小且曲折，各种小弄堂。女老师一听说谁要去上街，那么这个上街人是学校最热门的人，不需要宝马，一辆电动车就可以俘获女老师的心。我们会把要带的东西，写一张纸条，让那个上街的人带，各种早点，水果，菜等之类的东西。
看出我们对外面的渴望，学校就像围城，围住了我们对外面的渴望。总是在枯燥生活寻找情趣，有些女老师养起了花，有些女老师脱掉娇气的外套，研究了厨艺。有些老师，把城市的时装收起来，放到箱子里。自黑自己，让自己接地气，乡土的气息越来越浓厚。我的兴趣，打打篮球，夜里打牌，偶尔早上跑步去街上买早点，去学校周围陪老师们散步，聊聊天，自己学生也给我生活带来一些生气，生活慢慢变得有点颜色，在乡村里，一种慢生活的节奏，去河里看荷花。外面的世界让我渐渐跟同学失去了联系，每次回到市里，我感觉我的脱节。每当打开空间，看到同学在城市里身影，或许很辛苦。自己在青春中腐朽，心情忽远忽*，一直在思考这问题。
跟同事们一直欢快的渡过了一年多，太多的事，太多的欢乐。或许我们都不见得回去，那里有我们走过的路，有我们的学生，有我们的印记，有我们的欢乐，有我们的抱怨。有工作的青涩。还有我带的娃。那人，那水，那青春。远了，*了，消散了，不变的颜色。此文纪念我们曾经的同事，虽然现在都在不同地方工作。
——乡愁的经典散文 (菁华6篇)
一年前，为了心中的理想，我告别了家乡去远方求学，当时竟是那样坚定而没有丝毫犹豫。一年后，每当遥望星际，思乡的泪如潮水般倾泻时才知道家永远是最温馨的港湾，因为家里总有一道为我们保留的虚掩的门，让我们大胆地出去寻找我们的梦想，去寻找我们的世界。
“故乡的歌是一支悠远的笛/总在有月亮的晚上响起/故乡的面貌却是一种模糊的怅惘/仿佛雾里的挥手别离/离别后/乡愁是一棵没有年轮的树/永不老去”*慕容总能以她特有的细腻将情感描绘得恰倒好处。淡淡的哀怨，浅浅的伤悲，让我分外想家了。
想家是一种难以捉摸的感觉，像一首短诗，但比诗蕴含的情感更浓；像一滴晨露，却比晨露更为剔透晶莹；像一朵蒲公英的小黄花，朴实素雅但不妖娆夺目。
每当，天气很晴朗时，我会情不自禁抬头仰望，看透天空的深邃和高远，追逐着傲翔飞鸟在天空划下优美的痕迹，竭尽全力让自己融入那纯粹的蓝色调里，直觉中竟然固执地认为那样可以离家乡更*。午后，阳光透过那不知名的高大树木散落在我家竹楼前，陈酿出一种纯朴与厚实。
回望既没有展望的慷慨激昂，没有回忆的沉郁伤感，却含一种似有似无的忧伤，因而更让人心动，其间渗透着种种对人生的感悟是我们在走过一段历程之后的最好归结。
时光像一个筛子，筛着我们的日子，过滤着我们的故事，筛着红尘里的悲欢离合酸甜苦辣，筛着我们渐老的年轮，筛着春夏秋冬里的花开花落，风吹雪舞菊花烂漫的时光里独有的风景，诉说着每个人红尘里的过往。奔波在茫茫人海，潮起潮落都被时光隐没在喧嚣的尘世，每个人都在独舞着自己的人生，每个人都在享受着自己独有的时光，*凡之间的琐碎，今天与明天的交换，明天的阴雨必定会迎来后天或再后天的彩虹。偶尔的雨后缺伞，那不是上苍的为难，那是在让你忧伤之后的释放，闪电雷鸣那是在打磨你的坚强，墙角数枝梅花在寒风雪地里绽放，那是梅在绽放里独有的骄傲！路边的白杨，行人享受着它的阴凉，却不能给它一瓢弱水，它依然耿直的站在路旁。人间的爹娘就像路边的白杨，寒风摇落满枝枯黄，那是爹娘白发染霜，白杨树上的疤怎么那么像爹娘脸上的沧桑。若干年后彼岸树枯，此岸之树枝繁叶茂，一路之隔轻轻的叹息弥漫在时光的空气里，一个叫情的女孩，和一个叫珍惜的男孩相约在老树下，抚摸着枯萎溃烂的根泪流满面，它也曾挺拔也曾枝繁叶茂，是时光无情的夺走了它的青春，腐蚀了它的年华，情和珍惜尽管为它浇水施肥，但寒风凛冽里摇摆不定断断续续的传来“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的愧悔凄凉的哭泣，为他们买单的是时光，尽管吝惜却也残酷的染白了他们的双鬓。时光在秋叶冬雪里委婉的数说着情和珍惜的骚年和少不更事的故事。
时光就是墙上的日历，一张一张撕着昨天今天，勤奋的人追着时光奔跑，一路高歌一路汗水，懒惰的人，在时光的摇篮里鼾声如雷。
时光就那样背着手悠闲自在的游走在红尘的路上，不贪恋路上的风景，不羡慕*厚禄，不嫉妒才子佳人的美满，不鄙视底层的付出，在它的眼里，没有高低贵贱没有贫穷富有之分，他接纳红尘中所有的一切，善良的、阴险的、好的坏的、有声的无声的，在它的怀里都能找到各自的位置。灯红酒绿纸醉金迷也罢，悬梁刺股凿壁偷光也好，不管*凡渺小和伟大到头来还不都是荒原上的一捧黄沙！
偶尔出去办事，满街都是飘落的黄叶，让人的思绪也飘零的散散落落，各种车辆在矗立的高楼之间川流不息，阴郁的天空朦朦胧胧，云雾缭绕中的芸芸众生，像你像他像我似像非像，裹挟着初冬的风，还有零星的雨点落在头顶，落在枯黄的叶上，唰唰的响起呜咽声，偶尔叶也随风雨旋转，不知道要飘向何方。
建筑工地上的灯光有些昏黄，夜晚叮叮当当敲打着我的无眠，还有多少人在加班加点，时光利诱人心贪婪的又一面，剥夺着黑的权利，把夜强加在白天的隔壁，慢慢的换成白天的衣裳，在城市的高楼大厦之间奔忙！
时光的筛子漏下的都是我们的过去，剩下的是我们的未来，过去的不能重来，随着时光流逝到隔壁收藏，珍惜未来的日子，撵着时光的脚步奔跑吧！
岁月的潮水涨上了记忆的河滩，而沾满青苔的往事重新又萦绕脑际。
风又飘飘，雨又潇潇。逝去的日子一如过眼云烟，总让人顾首流连。
为了谋生，这很多年我一直漂泊在外这决不是故作沧桑。
今夜，当客居异国的我，无意间读到张继的月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船，竟读来了一身寒意、一腔忧伤，这首诗似乎正是为我而作。那些尘封的日子也象脱线风飞的页笺飘过眼前
真的，好思念童年的美好时光。那时候，和伙伴们一起玩娶新娘，天真无邪、两小无猜。采菱角、摘石榴、捡贝壳、抓螃蟹，或者上山推石、入海戏浪。晚上，搂着小黄狗，坐在门前的老槐树下，听上了年纪的爷爷从没牙的嘴里讲出一个个古老的故事：夸父追日、嫦娥奔月、女娲补天、精卫填海。奶奶在旁边帮我们摇着蒲扇。
真的，好思念风景旖旎的家乡。那石桥、流水，那炊烟、荷塘。说起来，我和《西游记》中的孙悟空是同乡，你如果曾到过黄海之滨的花果山，那就是我的家乡。八戒石的惟妙惟肖，玉女峰的云雾缥缈，水帘洞的鬼斧神工，阿育王塔巍峨雄壮，相信都会让你目不暇接、叹为观止。
新亚欧大陆桥，西临荷兰的鹿特丹，东起*连云港。而后者即是生我养我的故乡。
如果你喜欢花，可以到花果山去看那古老的白玉兰；倘若你酷爱考古，那么连云港孔望山的将军崖石刻也会让你不虚此行；假使你经常阅读《镜花缘》，着书的作者也正是出生在这里。另外，秦朝奉秦始皇之命率五百童男、五百童女东渡日本寻找所谓的长生不老之药的方士徐福也诞生在连云港。（这一点，日本友人也许会很感兴趣。）
偏爱旅行的新加坡朋友，我建议应该到我的家乡去走一趟。
我的童心未泯，我的喋喋不休，与当今的急功*利的时代似乎格格不入，也便显得愈加不合时宜。可能有的人会认为我这样不够深沉、没有城府，我也只有陪着您苦笑几下，但却不敢苟同。
当生活的凄风苦雨抽打着我的时候，当我瘦弱的身躯面对巨大压力，不堪支撑的时候，当我身陷困境孤寂无助的时候，使我重新焚烧起消灭困难的斗志的，让我抖擞精神、披挂上阵的，正是那些永不褪色的记忆。
感觉自己真象一只受了刀伤的狼，待伤口一经愈合，便即伺机而起。很多的时候，我也被自己的那种狼性的顽固感动得涕泪滂沱。
分明知道，世故和圆滑有时会玩得八面玲珑。尽管如此，也还会有很多人保持着秉直和公正。
人生能有几回搏，再搏一次又如何？困难一直是拼搏手下的败将，它们较量了数万年。
今夜，想起那些散落的如烟往事，却都是心灵旷野中一道道恒久不谢的靓丽美景。
青山依旧在，几度夕阳红。
时光如流水，冲刷着年轮一圈圈扩散开来。儿时记忆渐渐与岁月揉合发酵，生发出浓浓的乡愁，连绵悠长，令人回味。
乡愁是村前的长街和坑塘。虽然是土路，但长街硬而*直，它以东西方向从村前穿过，南边靠坑塘的一侧，是白杨，高大直立，我们两个小孩子合抱也牵不到手。与白杨为伍的还有布满坑涯大大小小的柳树。夏秋的晚上，我们把草苫子铺在长街上乘凉，或听大人们讲故事，或猜谜语，也没觉得怎么难熬，伏天就过去了。
村南的坑塘与村子等长，村西的坑塘与其相比，短而窄，但它们由坑嘴子相连通，形成对村庄的半包围。春天，黄河水从村东的沟渠涌进。放水的几天犹如过节，是快乐的日子，我们追逐着蛇一样的水头，目送它与坑塘里的水亲吻融合，然后慢慢涨起来。村庄随即*添了几分生机。青蛙比我们小孩子还高兴，用歌声庆贺，你方唱罢我登场，此起彼伏，非常热闹。大人们说，青蛙打哇哇，四十天喝疙瘩。意思是离新麦子下来尚有一个多月的光景。
总觉得儿时的雨水很勤很大，夏秋时节，水*坑沿，坑塘与南边的洼地相连，一片汪洋。于是，这里便成了孩子们的天堂，从早到晚泡在水里，借着洼地里的苘麻和高梁作掩护，捉迷藏、打水仗。累了倦了，再来一番表演，或扎猛子看谁在水下憋的时间长、或看谁扎的猛子远，或将身上涂上泥巴，麻溜地爬上歪脖子柳树，来个滑稽的亮相后旋即跳进水里。秋假快结束的时候，水已清冷冰凉，即使嘴唇冻得发青，还仍在坑塘里玩耍。
印象中，儿时的冬天要比现在的冬天冷的很。当坑塘结了厚厚的冰时，我们在上面抽陀螺、打滑溜，乐此不疲。
乡愁是热闹的老家庙。家庙位于村子中央，一排北屋，还有一排东屋和一排西屋，青砖瓦房，古香古色。据说，家庙是供奉家神的地方。但从我记事起，家庙就成了学校，我就曾在这里上过小学。这里除了朗朗读书声之外，还有喧天的锣鼓和优美的唱腔。不过，这大都在冬闲的晚上和小学放寒假时才有。大人们在这里排节目、演样板戏。
我们村排演的是《沙家浜》和《智取威虎山》，邻村排演的是《红灯记》。两个村有时晚上同时演出，暗地里叫劲，都使出浑身解数。有好事者来回窜动，看哪个村戏台下的观众居多。但总是听大人们说我们村赢了。有的说我们村管事的人负责，演员认真，吹拉弹奏和打锣鼓的卖力，配合的天衣无缝;有的说我们村唱的河北梆子，在四外八乡有深厚的群众基础;还有的说我们村的汽灯明亮。总之都有道理。
正月十五前后，家庙还有两项热闹的活动，是孩子们特别期待的。
放云灯一直是我们村的*俗。有个叫胜叔的手特别灵巧，都是由他来操持。用细铁丝扎制一个直径和高度都*一米的桶型框架，外面罩上白纸。里面中上部放置用柴油浸泡的废旧鞋底做动力燃料。点燃后由两三个人按往口沿，待气压足够时慢慢松开，只见云灯迅速升到夜空，像一颗星星随风飘动。往往不等欢呼声达到高潮，一些人便甩开步子去追灯。燃料越足、风速越大，追逐的路程就越远。因此风大时是不宜放飞的。我也曾几次随人群去追灯，但每每回来均遭父母训斥，不是因衣裳弄脏溻湿，而是困乏的尿炕。
揉花是我们村的独创。把两个牛笼嘴扣在一起，里面充满木碳和生铁片，然后用绳子系在装有轴承的木杆上，点燃后摇动木杆，随着火球的迅速旋转，融化的铁片甩出，撞到墙上，火星四溅，满院金花，引来众人的一片喝彩。
在我看来，乡愁岂止是长街、坑塘、老家庙?还有村西头神秘的佛堂，家北清水湍急的马颊河以及高而长的河堤，村中的老井，窄长曲折的胡同，熟悉的村落轮廓，高大厚实的“孔子迴原处"石碑，成排的桑树，成片的枣树林……
儿时不知愁滋味，深深的记忆，满满的幸福。然而，*来回乡，深感陌生。那些村中我儿时所崇拜的人均已作古。村前长街的大树荡然无存，坑塘已*填*，老家庙也被拆除，所有的记忆都不复存在。取而代之的是一栋栋稠密的长相类同毫无生命活力的五层楼房。可以说，它在我的脑海里不能留下任何印象，即便留下一丝丝也难以覆盖儿时刻骨铭心的记忆。这愈发浓郁了我的乡愁……
在我心里，乡愁是具体的，也是抽象的。
家是乡愁的原点。故乡的一切，一棵老树、一处宅子、一个鸟窝、一眼水塘、一口水井，都是我们的精神慰藉。
*人对于家的理解无与伦比。家是什么？家是我们心中最容易受到伤害的一只小鸟，也是最容易得到满足的一只雄鹰。当我们带着所有这些去飞的时候，发现自己身后的尾巴竟是那么长。白居易一首《邯郸冬至夜思家》的诗，把他与家彼此牵挂的情绪描绘得淋漓尽致：
邯郸驿思逢冬至，抱膝灯前影伴生。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
做*人不容易，做*人也很幸福。过去读过的一些句子，我今天仍然记得，比如“背井离乡，卧雪眠霜”，“背井离乡随主出，可怜举目少亲人”。一个“井”字，在*文化中写出了浓郁的乡愁，井是繁衍我们的故土啊，这种物化的情结，把中华文化演绎得栩栩如生。在古代社会背井离乡就意味着失去土地，失去家园，还有比这更惨的吗？人们扛着行囊远行的时候，眼里的泪水止不住地流，向着故乡的方向跪拜，这口井沉沉地压在*人的心口上。
乡愁柔软，像温水浸过的身体，每一个毛孔都张开着兴奋的疲惫，这种柔情的舒坦让我们感到一种幸福的滋润。
我的大洋洲老乡彭锡命寒窗苦读，中了明朝万历十五年的进士，对一个农民的儿子而言，这无疑是一个华丽转身的机会，可是他却隐退回乡，这让我百思不得其解。2014年11月29日，我专程去他的家乡甘泉村访问，彭家人为我打开了彭氏族谱，对于彭锡命的生*族谱的表述为家贫、嗜学、有才、孝顺，具体事迹没有介绍，后人也说不清楚，至于他归隐的原因和最后的归宿，族谱上的说法是，他之所以归隐回乡是出于对父母的孝，最后死在清江寺，也没向万历皇帝报告。彭家人让我看解缙为他写的诗，我没有做声，稍稍瞧了几眼，我想死人给活人写诗是不可能的，一笑了之。彭锡命的坟墓不知还在不在，但是墓碑却存放在族人的家里，上面写着：钦点翰林院庶吉士彭锡命立，皇明万历十五年丙戌岁秋八月吉旦。没有墓志铭。一个精英来自草根，最后殒落在草丛之中，我不知道这是怎样的一种乡愁？在读书优则仕的古代社会，读书的目的是明确的，我不理解的是当这个人的目标要实现的时候他为什么归隐回乡？我知道，一般从官场归隐下来的要么受到打击，身心疲惫急流勇退，像彭锡命这样刚人仕则隐退者，恐怕历史上也没有几人。他放不下父母兄弟，为何又要走上读书求取功名的道路？
还是说说大洋洲商代大墓中的那位国王吧。在他的坟墓里人们看到了象征权力的鼎，看到了国王生前用过的青铜器，而最让人不解的是在他的坟墓里人们还看到许许多多青铜农具。专家说，大洋洲商代大墓埋藏器物中的青铜器不成套路，至今发掘的最高统治阶级墓葬一般看不到青铜工具（包括农具），这与商周时期高级贵族的随葬品有较大差异。统治者不事农，他要这么多农具陪葬干什么呢？这样的墓葬制度到底说明什么呢？
或许，大洋洲王国国王驾崩前，想到了他的人民，他不甘心死亡？或许他知道当未来的人们打开他的墓葬的时候，能够知道他曾经拥有的王国是多么的强大？或许还有别的什么？今天的人们无从揣测。是否还有一个极为朴素的理念生长在这个国王心里？没有农业他的食器和酒器哪怕再美也会是空的，当他的人民食不果腹的时候，象征王*力的鼎也会崩塌。如果真是这样，大洋洲王国这个国王是多么明智，他不需要牲畜殉葬，更不需要女人殉葬，他带着他精美的青铜器和农具上路了，他相信有了这些他还会在另一个世界建立起强大的王朝。舍不下人民，舍不下王国，这样柔软而绵长的乡愁深沉哉，大伟哉！
我不知道乡愁竟是这样的绵长，这乡愁里埋藏着*人的家国情怀。
不知是桑园在我的记忆里烙印太深，还是怅惋时光无情的流逝？也许是厌倦了喧嚣都市的枯燥，困惫现代生活快节奏的无奈，还是我过分眷念少年不知愁滋味的那份恬美？常常，思绪在无意中就像开闸的洪水，一发不可收拾地涌来故乡桑园的身影。
故乡——广丰县蚕种场，早在六七十年代起，就属江西省的一个主要蚕种繁殖基地。源于父母在蚕种场上班的缘故，我和桑园的情谊便有着一些密不可分的关联，节奏和色调，稍不留神，所有旧时中那一幕幕鲜活的事物，快乐的场面就会粉亮登场。
故乡的春天，好像比别的地方要来得更早些。当春姑娘刚刚苏醒，那一片片的桑园，一株株的桑树，密匝匝的枝条就怀上了春的消息。一个个突起的芽包，如大腹便便的孕妇。春风婆婆稍一不留神，就触动了这些“孕妇”敏感的神经，突然“哇”的一声，所有的小生命就落出了绿油油的脑门。
此时的桑园就开始热闹了起来。桑农开始频繁的在桑园出入，施肥、除草、采桑叶……当然，闲不住的还有我们这些孩子，三天两头的也往桑园跑；一来是查看桑葚熟了没有，二来桑园是我们这些孩子尽情嬉闹的乐园。那些苍翠碧绿的桑叶是天然的遮阳伞，那一垄垄的桑树是藏身嬉戏的好屏障。男孩子喜欢玩那些打打杀杀的游戏，桑园提供了最有利的条件。在桑园里模仿“*原游击队”、“地道战”或者玩“工兵捉强盗”的游戏，不但神秘，而且刺激。我们女孩子比较斯文，有时就静静地坐在桑树下，让脚附着温热松软的泥土，让头上的阳光穿透叶间的缝隙洒向我们。我们偎依着桑树，任由一阵阵腥甜的香气浸透我们全身。有时，我们采些小花小草，编个花环花篮什么的，或者摘还没成熟的桑葚做个耳环，晃晃悠悠的吊在耳朵上，走动得时候，活泼欢快。少年不知愁滋味，在那个物质贫乏的年代，我们感觉不到贫穷的悲哀，只尽情地享受着少年那份简单的快乐和童心的满足。
对自己所爱，总念其它的好及优点。这么些年来，我一直深爱着，怀念着那片收藏着我童年的快乐与轻狂的故乡桑园。桑树，也是我心里一直深深崇拜着的。崇拜桑树！不单因为桑葚在那个苦难时代为我们提供了打牙祭的机会，更重要的是它素面朝天，不张扬的不争抢的个性感动着我。花开季节，当所有的果树开出红的、白的、黄的花时。桑树却没有自然的花开花落，就默默的把果实结在绿叶间。那一个个青色的小不点点缀在绿叶间，不夸张也不显眼。没有颜色的衬托，当然也就没其他的果树好看，没有其他的果树更能诱惑人了，但在阳光的追问下，桑树始终还是洋溢出了它硕果的芳香。
成熟的桑葚挂满枝头时，抬头看一眼，不免使人垂涎欲滴。于是，我们便抬起期待已久的眼睛，蜂拥在桑树底下。桑树如一位慈祥的母亲，任由我们在它身上身下折腾，没半句怨言。我们坐在桑树的胳臂弯里或者靠在它身边，伸手摘下熟透的桑葚狼吞虎咽就往嘴里塞，那酸酸甜甜的汁液游遍全身，瞬间就牵制了我们贪婪的味蕾。吃饱了，精神头更足了，通常“野”到夕阳夕下还不知道回家，只等到母亲呼唤回家吃饭得声音高一声低一句地传进耳朵，才慌忙抖落满身的泥土飞奔着往家赶。
在那个困难落后的时代里，桑园不但提供了我们最经济实惠的娱乐场所，更为我们这些囊中羞涩的孩子开辟了“致富”之道。记得蚕宝宝长到到三四龄的时候，因不够人手，蚕场就会招收一些外人采摘桑叶。不理世事的我们，好像突然一下都长大了，就吵着母亲到队里为自己领来桑篓。每天早上，醒来顾不上洗脸刷牙就挑起桑篓往桑园赶。沾着露水的桑叶水灵厚实，半个时辰下来，就能摘个几十斤。然后就急急忙忙挑起桑篓跌跌撞撞往回赶（要赶到学校上早读），一季下来，也能赚个四、五快钱。那时，我们的父母也豁达，任由我们支配自己的经济大权。有自己的“小金库”，想买什么也就得心应手。小学的时候，我最自豪的是用自己所赚得钱买了17本小人书，两本《*作例文》和五本《故事大王》。初中的时候，最骄傲的是自己为上高中置办的一套新衣服和一个军用书包。记得第一次穿着“乔其纱”、“条花呢”面料的新衣裤走进高中校园，我昂头挺胸故意把裤腿衣袖挽上两圈，炫耀着这身锁着白边的好“料”。同学羡慕的眼神，很是让我自豪骄傲。当然，更让我骄傲自豪的还是因为这是自己劳动所得。在高中的三年里，因离家太远，我就再也没摘过桑叶。但每年桑葚成熟的时候，我会摘下许多带去学校，与同学一起分享桑葚的甜润，跟同学讲桑园的唯美和桑园留给我的童年记忆。
故乡魂牵梦绕，葱翠碧绿的桑园，如今却再也寻不到它的踪迹了。每次回故乡，看着昔日的桑园已被一座座拔地而起的高楼充塞添满，心底就溢满无边的惆怅。我知道自己是个容易动情的人。但对于桑园来说，是很难用一个简单的情字去倾诉我对它的感情。拾起桑园里的那些童真童趣，苍白的心总会泛起一些童年的灿烂思绪。想起父母往返桑园间的几十年间，象桑树一样*凡普通、从容谈定，顽强执著地默默辗转着从健强壮年到蹒跚老人，我想，什么时候该回去看看他们了。
现在，无论城市还是乡村，都发生了翻天覆地的变化。聪明的开发商把一片片良田改造成一座座高楼。故乡那片消失的桑园，它在历史的演变中，扮演得是什么角色？有些时候，我是这样理解的；一个社会的进步，必然会有一个新的亮点出现。一个社会的发展，必然要有些旧貌的消失。小时候，我最大的愿望就是能穿着鞋在干净宽敞的水泥路上奔跑，渴望常常有新衣服穿，天天能有鱼肉吃。是呀！殷实的生活已如我们所愿，家乡的水泥路已通到家门口；家乡的孩子掉蜜罐般的幸福甜蜜，天天有新衣服穿，餐餐有鱼肉吃；父母享受着两千多元的退休工资安享晚年，上学的孩子再也不用想方设法为赚“外快”置买书籍了，六免一补的政策，消除了他们的一切后顾之忧。
但是，在怀斯的乡愁里，若用另一个角度去打量，我却发现一个瘦弱、灰白、孤独的身影在挣扎着凝视着远去的农舍、小路、葱绿和明朗在暗自伤感。在灯红酒绿的城市里，一个被钢筋水泥抑制的谦卑的脆弱生命正高声呐喊，此刻，思念又回到我的心间；维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母，不属与毛，不罹于里。桑梓深处的故乡，有我无尽的思念！
——乡愁教学反思 (菁华5篇)
《语文课程标准》中要求“欣赏文学作品，能设身处地地体验和理解作品”，“对作品的思想感情倾向作出自己的评价”，“品味作品中富有表现力的语言”，“提高自己的欣赏品味和审美情趣”。《乡愁》是一首抒写乡愁的名篇佳作，诗人以独特的意象、严谨的结构、完美的形式抒发了浓厚强烈的思乡情怀。借小小的邮票表达了对母亲浓浓的思念，窄窄的船票寄托了与妻子之间长长的爱情，爱矮的坟墓代表的是我与母亲凄凄的别情，而浅浅的.海峡却阻隔不了作者对大陆深深的思念。
本堂课主要借助多媒体手段扩充课堂容量，激发学生的想象。因此我在授课时，把作者的简介和诗歌示范朗读都使用了多媒体，图片、文字、音乐视听结合，吸引学生的注意力。
针对学生对诗歌的朗读能力较差的现状，结合诗歌的特点，在课上我加强了对学生的朗读指导，主要是读出感情、节奏、重音，注意语速、语调等。把无声的文字变成有声的语言，使诗中所抒发的情感叩击学生的心灵，引起学生的共鸣，生动地再现作者的情感。《乡愁》就诗的每一节来看，句子有长有短，参差不齐，节奏感很强，很适合学生的朗读。通过朗读引导学生体会诗歌的音乐美。配乐范读使学生能从整体上把握这首诗的感情基调、语速、节奏，对学生的朗读起到了较强的指导作用。一是可以使学生增加读诗的兴趣，另外还可以依据一定的标准对他人的朗读情况进行点评。在这里，有感情地朗读始终是放在首位的，事实上，我们在学*诗歌时，都是在诵读中逐渐体会作者要表达的情感。
课外延伸部分，学生的即兴造句，是让他们借助这种诗歌的形式来表达自己的人生体验，学生对生活的独特感受是他们积累的学*语文的宝贵财富。当学生的生活体验被引发时，学生的情感就会自然地抒发出来，而不是刻意地模仿。这个练*的目的不在于他们能说出多么富有韵味的诗句，而是在于表达自己对人生的独特的感受和真切的体验。
在如今开放的课堂中，教师要时时认识到，对学生给予足够的理解和尊重，这对学生积极主动地学*往往能起到极大的促进作用。在新理念的指导下，教师已不单是知识的传播者，更多时候是一名参与者、引导者、学生知识建构的促进者。教师要充分尊重学生的选择权和自*，强调自主、合作、探究，这样学生才可以自主理解，感受诗歌的内容和情感，获得自己的独特体验和发展，使学生的学*变得丰富而充满个性。
《乡愁》是一篇脍炙人口的诗，因其内容直白简单，广为流传。作为九年级第一单元的一首诗，其内容是过于简单了，但是其思想性和引导性比较强。因为九年级的学生要学会诗歌鉴赏，而这类型的试题要从读诗开始，这样的一首诗做了很好的搭桥工作。
我在四班的教学是从《乡愁》改编的歌曲开始的，因为是下午的课，再加上这首歌的感情低沉，学生的学*兴趣没有得到很好的激发，所以整体课的教学气氛不是很好。
在一班的时候，我以诗歌朗诵作为开头，学生通过听别人朗诵，然后再自我练*，全班展示。一班的学生好表现，而且能够很好地调动情绪，所以他们朗读的时候效果很好。几个学生很快就把整首诗背下来的。然后我通过语言美，结构美，音乐美，来剖析这首诗。最让我意外的是，在对比*慕蓉的《乡愁》之时，学生说出来很多我意想不到的特点，有了他们自己的见解。
诗歌鉴赏着重要告诉学生鉴赏的思路，而这堂课，我告诉了学生什么是意象，这些意象揭示了怎样的思想感情。下节课，我将教会学生通过描绘画面，概括氛围，来阐述诗人的思想感情，将诗歌鉴赏的方法落实到课文的讲解中。我预期这样层层深入的教学会让学生学有所获。
《乡愁》是一篇充满人文，饱含感情的诗歌，以时空的变化为序贯穿全文，诗人从广远的时空中提炼出四个意向：邮票、船票、坟墓、海峡，形成了四个比喻句，将飘渺抽象难以捕捉的乡思愁绪变为具体可感的形象。。它以独创的意象、精巧的构思和*趋完美的形式抒发了浓郁的思乡之情和盼望祖国早日统一的美好愿望，具有强烈的现实感和鲜明的时代感，具有以往的乡愁所不可比拟的广度和深度。而且诗歌教学重在朗读，因此在教学中，我让朗读贯穿始终，让学生在朗读中品味诗歌的语言美，体会诗歌的意境美，进而感受蕴含其间的浓浓乡情。
一．诗歌，重在品读，所以在这节课中，我把重点放在了品读，在品读的基础上，使学生进一步感受作者的情感，进而熏陶学生的爱国主义情怀。通过朗读，可把无声的文字变成有声的语言，使诗中所抒发的情感叩击学生的心灵，引起学生的共鸣，生动地再现作者的情感所以我在进行朗读指导时，引导学生在朗读中读出节奏，读出语速语调，读出感情等。学生在这些形式灵活多样的反复朗读中，由初步感知到逐渐深入感知诗的内容，领悟诗歌的意境，品味诗歌的语言。正因为教学中很好地处理了朗读这一环节，所以为其他教学环节的师生互动打下了很好的基础。 同时通过朗读品味富有表现力的语言，充分理解诗歌内容，引导同学们深刻地感受蕴藏在字里行间的真情实感。在此基础上，让他们的想象活跃起来，最大程度地引发感情上的共鸣，激发同学们爱国主义情怀和渴望祖国统一的美好愿望。
二．教学的难点是让学生通过语言文字体会作者的思想感情，进入诗歌的意境，同作者一起感同身受，进而培养爱国情怀。为了解决这一难点，我充分的运用多媒体，为了让学生更好的走进文本，走进作者，我用多媒体出示余光中的相关材料以及诗句，学生在课堂上获得的信息量远远超过了过去，开阔了视野活跃了思维。在指导读第三节诗的时候采用背景音乐渲染气氛营造出了生死离别的丧母哀思的氛围，让学生同作者产生了共鸣，产生了意想不到的效果。使学生学有所得，获得思想的启迪和情感的熏陶。
不足之处：
1.上课太严肃，教学应是寓教于乐的，以后力求做到微笑上课激情讲解，让温馨融化学生的心灵。
2.课堂评价语言努力做到多样化，激发学生的表达欲望。
《乡愁》是一篇充满人文饱含感情的诗歌，教师成功之处在于用心去教，用感情教，用自己的情感感染学生，努力使师生的感情融人作者浓浓的乡愁之中，产生心灵上的共振，所以《乡愁》这一堂课声情并茂，使人仿佛置身于艺术的殿堂，得到一种真正的艺术感受。这堂课主要突出探究创新的特点。体现了"诵读——解读——拓展"的教学模式，这是在课改实践中摸索出来的一个新型教学模式，其核心是:"读熟、悟透、迁移"。这堂课这三大块很清晰，诵读的环节不仅有图文并茂的配乐朗诵，学生自由读，齐读，而且老师注重在朗读在中起示范作用和指导作用，如感情基调的把握很到位，"啊"字的变音指导，"头"读轻音等。解读环节学生在整体感知的基础上，老师没有向学生灌输什么，而是让学生在小组中想景悟情，描述诗的内容，让学生主动参与，做到师生互动，生生互动，让学生质疑、答疑、讨论、评价，老师点拨及时弊确，并自己率先示范背诵，激发学生学*的兴趣。拓展的环节，让学生模仿诗中的意象为乡愁打一比方，激活了学生创新的思维，例如学生说:乡愁是一条电话线，我在这头，母亲在那头。""乡愁是一杯没有加糖的咖啡，苦苦的，涩涩的。""乡愁是一碗老醋，每尝一口都让人心酸""学生的想象力真是让人赞叹。"各领风骚话说愁"注重引导学生积累知识
为之紧张而忙碌的教师教学大赛结束了，但我的心情并未因此而变得轻松。“三人行，必有我师焉”，这次比赛让我找到了众多可以带给我启迪的老师们，在看到他们精彩的讲授过程之后，也清晰地看到了自己的不足之处，值得我去认真反思。
《乡愁》是一首抒写乡愁的名篇佳作，诗人以独特的意象、严谨的结构、完美的形式抒发了浓厚强烈的思乡情怀。它就像一粒水晶珠子，内无瑕斑，外无纹痕，又十分透明，一眼便可看穿。捧着课本，读着诗歌，我试着寻找教学的切入点，然而我的思路产生了偏差，幸亏有各位老师的指导，她们告诉我：诗歌，重在品读，这让我对我的思路有了新的定位。
所以在这节课中，我把重点放在了品读，在品读的基础上，使学生进一步感受作者的情感，进而熏陶学生的爱国主义情怀。通过朗读，可把无声的文字变成有声的语言，使诗中所抒发的情感叩击学生的心灵，引起学生的共鸣，生动地再现作者的情感;通过品味富有表现力的语言，如意象的选取，叠词的巧妙运用，充分理解诗歌内容，引导同学们深刻地感受蕴藏在字里行间的真情实感。在此基础上，让他们的想象活跃起来，最大程度地引发感情上的共鸣，激发同学们爱国主义情怀和渴望祖国统一的美好愿望。
在教学过程中，我发现了以下问题：
1、选篇时犹豫不决，左右为难，虽然很多老师都提醒我《乡愁》很难把握，很难讲，我犹豫再三，本着想挑战自我的思想，定下了此篇文章。但在准备过程中我就发现，并不是自己想象的那么简单的，挑战是需要实力、需要底蕴、需要创新的。虽然最初的想法是好的，但我却越来越感觉“山重水复疑无路”，思路严重受阻，不知道该如何把握《乡愁》这篇短小而经典的诗歌，经过几天痛苦的挣扎和多方面的征询意见，我还是硬着头皮继续准备着!虽然查阅了很多资料，却始终找不到最佳的讲解方法，直到讲课的那天，我还在思考每个预设问题的问法、环节的设计等，这样的心情，也使我在讲课当天没有足够的自信从容面对课堂，反而觉得自己各个环节的连接都不是很顺畅。
2、从未离家的孩子对“乡愁”缺乏生活阅历，难于理解学生对台一事虽有了解，但却没有亲身的体会。所以，教师在讲授时对学生的情感熏陶不到位，语言较匮乏，没有使学生感同身受的理解作者的情感。
3、课件的画面设计很美，图片画面也较多，但没有多少实用价值。有些画面只是一闪而过，白白浪费时间去准备了那么多。而且，还忽略了讲诗歌重在品悟，直观的图片应该少用，给学生以充分的想象空间，这样才有助于学生品悟诗作，感受诗歌的朦胧美。
4、课堂上设计的问题也很多，但没能留下时间让学生进行充分的思考和讨论，还是以老师包办代替为主，缺乏学生自主探究的问题。
5、在进行多种方式朗读的过程中，应该给同学们适当的评价，对于他们更好地朗读诗歌也起着引导作用，而我却很少给出评价，只说一个“好”字，便不置可否。
6、在教学过程中，由于有些紧张而没能充分地投入到诗文当中，没能用饱满的情感感染学生，没能调动学生的学*激情，将本应属于学生的主动学*变成了为配合老师的被动学*，颠倒了学生的主体地位。
7、诗歌的主要特点之一就是朦胧美，而这样的朦胧需要学生去用心品味，细心感悟，本节课我没有指导学生深刻品悟诗文，反而教条的分析讲解，没有给学生更多空间去品味，以至于学生对诗歌理解不够深。
虽然大赛结束了，但留给我的却是无尽的思考，“路漫漫其修远兮”，在以后的日子里，我将努力完善自己，尽量避免此次大赛中出现的问题，在生活中不断丰富自己的知识含量，提高自己的文学素养，争取在短时间内取得更大的进步。
——乡愁教案 (菁华5篇)
教学目标：
1．通过对诗歌层次的分析，体会作品的结构美
2．通过对诗歌词语的分析，感受作品的语言美
3．通过对诗歌深情的朗诵，欣赏作品的音乐美
4．通过对诗歌线索的分析，理解作品的意境美
教学重点：
通过对诗歌深情的朗诵，欣赏作品的音乐美
教学难点：
通过对诗歌线索的分析，理解作品的意境美
课时设计：
1课时
教学过程：
一、导入
1、乡愁，是对家乡深切的思念之情。它是我国诗歌当中一个历久常新的主题，提起它，人们的脑海里会涌现许多有关乡愁的诗句。（把学生找的诗句用投影打出）
2、作者简介。
二、诗歌的赏析
1．整齐的结构美
形式上：寓变化与统一，节与节、句与句均衡对称；长短句错落有致，反复和重叠交相辉映。
内容上：全诗共四节，以时空的隔离与变化来层层推进诗情的抒发，如油画的着色，那色彩便是乡愁，层层加深。
2．质朴的语言美
四个时间段：小时候 → 长大后 → 后 来 → 现 在（**淡淡）
四个对应物：邮 票 → 船 票 → 坟 墓 → 海 峡（实实在在）
四个数量词：一 枚 → 一 张 → 一 方 → 一 湾（微乎其微）
四个形容词：小小的 → 窄窄的→ 矮矮的 → 浅浅的（轻描淡写）
3．和谐的的音乐美：
小时候 后来啊↗
乡愁／是一枚／小小的／邮票 乡愁/是一方／矮矮的.／坟墓
我/在这头↗ 我／在外头↗
母亲／在那头 ↘ 母亲／在里头↘
长大后 ↗ 而现在↘
乡愁／是—张／窄窄的／船票 乡愁／是一湾/浅浅的／海峡
我/在这头 ↗ 我／在这头↘
新娘/在那头 ↘ 大陆／在那头 ↘
4．深沉的意境美
时间线索： 小时候 长大后 后来 现在
这头 这头 外头 这头
空间线索： { { { {
那头 那头 里头 那头
人物线索： 母亲 新娘 母亲 大陆
（祖*亲）
抒情线索： 母子情 夫妻情 母子情 思乡情
感情基调：愁（邮票 船票 坟墓 海峡）
二、熟*课文，指导朗读。
1．学生试读这首诗。
2．放《*慕蓉诗歌朗诵》磁带，指导学生正确朗读，在反复朗读中体味、感悟诗的意境和情感：诗的节奏和舌音划分如下：
乡 愁
*慕蓉
故乡的歌／是-支/清远的笛
总在/有月亮的晚上／响起
故乡的面貌/却是一种/模糊的怅惘
仿佛/雾里的/挥手别离
别离后
乡愁／是一棵／没有年轮的树
永不／老去
三、分析、解读课文。
1．诗中运用厂哪些形象来表现抽象的乡愁?
明确：月夜的笛声、雾里的挥手别离和没有年轮的树这三种形象采表现乡愁。
2．第一节对故乡月夜笛声的描写营造了怎样的氛围，饱含着诗人何种情愫?
明确：营造出-种缓慢低回凄清的氛围，指出故乡的生活在诗人心中的感觉，“看月亮，思故乡”，表明自己的故乡情结。
3．第二节写故乡的面貌，诗人连用了两个虚实结会的比喻。请问哪个比喻是虚，哪个是实?它们是怎样组合起来的?有怎样的表达效果?
明确：故乡的面貌-一模糊的怅恫--雾里的挥手别离
(虚) (虚) (实)
诗人首先以虚写虚，把故乡的面貌比喻成一种模糊的怅悯，并参进了通感手法，写出了诗人离别故乡后怅惘的心情。然后诗人又以实注虚，把故乡的“面貌”和“怅惘”的心情比作“雾里的挥手别离”这-非常具有画面感、形象性的场景，突出自己离别故乡时的依依不舍。比喻独特新颖，意蕴丰富。
4．第三节的比喻有什么特征?有何表达效果?
明确：这是一个富有创造性的比喻。现实中并没有永不老去的没有年轮的树，诗人用这种不可能的事情来作比，只是为了说明：乡愁在心中永远挥之不去，与己同在。这是诗歌艺术中“无理有情”的手法。充分表达了自己的思乡之情。
5
《乡愁》教案
【教学设想】
通过作者简介，了解诗人情感根源，反复诵读，体会诗人深沉的思乡之情和爱国情怀。
【教学目标】
一、学*现代诗的基本朗读技巧，能有感情地朗读;
二、学*诗歌中借物抒情的方法;
三、体会作者深沉的思乡之情和爱国情怀，激发学生爱家乡、爱祖国的思想感情。
【教学重点、难点】
体会作者深沉的思乡之情和爱国情怀
【教学过程】
一、导入
乡愁，是深切思念家乡的心情。可以说是*诗歌当中一个历久常新的主题，提起它，我们的脑里会涌现许多有关乡愁的诗句。请同学们将收集的“乡愁”诗和大家分享。
二、走*作者
余光中，台湾当代著名诗人，祖籍福建永春，1928年出生于南京。因眷恋母乡，神游古典，自命为“江南人”，亦自称“陵少年”。历任台湾师大、政大、香港中文大学教授，曾在美国讲学四年。作品多次获文学大奖，诗文皆有很深造诣，梁实秋评价说：“余光中右手写诗，左手写文，成就之高，一时无两。”诗集有《舟子悲歌》《蓝色的羽毛》《五陵少年》等。散文集有《左手的缪思》《掌上雨》《听听那冷雨》等。
余光中和*慕容的祖籍都在大陆,他们也都出生在大陆,后来定居于台湾。余光中更是在大陆生活有二十余年。二十年的生活积淀,二十年的故园情深,因而,祖国大陆更是他的精神的归宿，灵魂的家园。而*慕容,她的故乡,在她的诗中是在“长城外”“阴山下”的那个“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的大草原上。但是，由于命运的安排，她不在那儿长大。可是，作为多情的诗人，面对着人为的山河阻隔，她与故乡有割不断的血脉联系，故乡同样是她的灵魂的归依。因而，在这两位诗人的作品中，都弥漫着无限的乡愁。
三、指导诵读，品味欣赏
1.通过反复朗诵这首诗，我们可体会到在诗人漫长的生活经历中那对故乡绵绵的思念一直萦绕在诗人的心头，让诗人怅惘叹息不已，可从哪些词语看出来?
明确：小时候 长大后 后来啊 而现在
四个时间序词，代表了四个人生阶段。诗人以时间的变化来组诗，四个时间序词概括了诗人的整个人生，也就是浓浓的乡愁牵动了诗人的一生。
2.四个时间序词，代表哪四个人生阶段?四个人生阶段又因什么而愁?
明确：少年时——邮票——母子分离
成年后——船票——夫妻分离
后来……坟墓……母子死别
现在——海峡——游子与大陆的分离
3.乡愁本是非常抽象，不可捉摸的一种情感，诗人又是通过什么具体可感的东西来表达的?
明确：邮票 船票 坟墓 海峡
邮票：小时候离家读书，乡愁惟有通过那小小的邮票，以写信的方式来向母亲诉说心中的思念。
船票：长大后,为生活所驱遣而奔走他乡，这时候，除了对母亲的思念外，又增加了对爱人的惦念。所以，那缕缕的乡愁，便只有寄情于那一张张来来*的船票。
坟墓：不管是小时候，还是长大后，乡愁都有所寄托与排遣。到后来，时空的阻隔再也得不到沟通，一方矮矮的坟墓，把我与母亲——生者与死者，永远地隔开了。不管是邮票还是船票，都无法叩开这一小小的坟墓，都无法连接这阻隔的阴阳。诗到这里，感情加重，悲剧气氛更强，让人唏嘘感叹不已。
海峡：而现在，那一湾浅浅的海峡，不仅把我与祖国故乡隔开了，而且无法逾越。一句“我在这头，大陆在那头”如瀑布直落心田，横溢四处，又如悲歌吟唱，震撼读者的心肺。诗到这里，诗人的乡愁得到了升华，由个人的故乡之思上升到普遍的家国之思。
这四个对应物，都显示了漂泊、隔离、绝别、可望而不可归的离愁别绪。
4.学*了余光中老先生的诗，同学们能不能用形象的语言即兴表达出你想家的感觉呢?
四、反复吟咏，揣摩精妙
请从不同词性揣摩《乡愁》的美：
1.时间词美：“小时侯、长大后、后来、而现在”这些词不露痕迹地表示出时间的变化、情感的递增;
2.名词的美：“邮票、船票、坟墓、海峡”这些美在它们选取了代表漂泊、隔离、诀别的具体事物来承载抽象的难以捕捉的恋国思家的乡愁;
3.数量词的美：“一枚、一张、一方、一湾”在于它们富于变化、准确形象地表示出邮票、船票、坟墓、海峡的形状;
4.叠词美：“小小、窄窄、矮矮、浅浅”这些叠词的使用，增加了句子的音韵感，富有诗意，巧妙地表达了作者的情感;
5.方位名词美：“这头、那头、外头、里头”这些方位词，显示了空间的距离，反复应用使人感受到一种字字关情、琅琅上口的韵律。
学*目标：
1、体会诗中巧妙的比喻在表达主题上的作用。
2、理解余光中《乡愁》诗的结构美和音乐美。
3、有感情地朗读并背诵这首诗。
教学重难点：有感情地朗读并背诵这首诗。
教学过程：
一、出示学*目标
二、走*作者
三、学*过程
（一）第一次先学后教，整体感知，扫除生字障碍。（出示自学指导）
自学指导：下面请4个同学轮流朗读这首诗，一个同学读一节，比一比谁的声音最响亮，吐词最清晰。其余同学认真听，发现有错，立即举手帮助纠正。
（二）第二次先学后教，听示范朗读，背诵课文。（出示自学指导）
自学指导：请同学们听录音，注意体会朗读的语气和诗歌的感情，听完后模仿朗读。
1、学生听读，有感情朗读。
2、抽生读，有感情齐读课文。
自学指导：同学们试背诵课文，6分钟后看男生女生谁背得最好。
（提示：自己先一节一节反复背诵，再和同学相互抽背，并在背得不熟悉的地方做上记号。）
（三）第三次先学后教，理解内容，体会情感。（出示自学指导）
自学指导：请同学们快速浏览课文，在书上圈点勾画，8分钟后看男生女生谁能准确回答问题。
一、教学目标
（一）学*本诗严谨的结构，精巧的构思。
（二）掌握通过分析意象感知诗歌内涵的方法。
二、课时安排：２课时
三、教学过程
第一课时
（一）导入新课
乡愁是我国诗歌中历久常新的主题，古代诗歌中就有许多描写乡愁的诗篇，同学们能背诵一些写乡愁的古诗吗?
（如李白的《静夜思》）
（二）整体感知
１学生们听了以后，有什么感受?请说出来大家讨论。
（学生谈自己初步的感受，教师适当点评。）
２注意读准字音，争取读出感情。
（齐读诗歌，教师适当点评，由此导入诗歌借助意象表达感情的手法讨论。）
３读了余光中的这首诗，你觉得他是不是把乡愁形象地展现出来，使你们对乡愁有了一些具体的感觉?作者是怎么做的呢?
（学生讨论阐述，教师归纳概括：作者把乡愁化作一个个具体可感的形象——邮票、船票、坟墓、海峡，让我们真切感受到这就是乡愁。这就叫创设意象，是诗歌创作中常用的方法。通过分析诗歌中的'意象来感悟诗人要表达的情感，是理解和赏析诗歌的重要途径。）
４（意象是一种客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西。教师解释：创设意象就是借助某一事物，把自己的感情寄托其上加以表达的写作手法。在这首诗里，作者把对故乡的思念之情寄托在邮票、船票、坟墓、海峡这些事物上，使抽象的感情可知可感，具体形象。）
５具体感知意象的创设效果。读读想想，邮票如何能表现乡愁?
(学生讨论，表达自己的想法。教师点评概述：邮票让人联想到通信。在外求学，思念母亲，点点滴滴的眷恋之情，凝聚在这方不盈寸的小小邮票上。邮票虽小，可蕴涵着多少情感啊!）
６同学们，你们理解了其中的情感，这还只在心里，怎样朗读才能把这种情感表达出来呢?
（学生朗读体会，交流自己的感觉。）
要通过朗读读出你对诗歌的理解，表达丰富的感情，就必须注意停顿，把握节奏，突出重音。如“小小”二字就必须重读才能凸现其中丰富的内涵。
小时候／
乡愁／是／一枚／小小的／邮票（“小小”重读）
我／在这头／
母亲／在那头（“这”“那”重读）
（学生反复朗读、背诵。）
７学样道理，其他几个小节该怎么读?哪些词要重读?为什么?
（学生发表自己的见解，教师适当引导：一张船票，虽然窄窄，却凝结着对新婚妻子的不尽相思；一方坟墓，虽是矮矮，却将慈母与“我”天人相隔，其间无限酸楚，谁能体会?一湾海峡，虽是浅浅，却将两地分隔多年，可这浅浅的海峡又怎能割断炎黄子孙对故土的绵绵思念?）
根据第一节的学*方法，自己尝试在理解的基础上有感情地朗读。请同学们把握节奏，突出重音，自己朗读体验，感觉一下是否读出了诗歌要表达的感情。
（学生将重音停顿标出，朗读体会。）
（三）课堂小结
（集体朗读全诗。教师评点。）
同学们理解了诗人在诗中蕴涵的感情，朗读时抑扬顿挫，感情投入，这首情文并茂的诗就显得更美了。通过朗读训练，我们对这首诗中表达的情感有了一个整体感受：作者把自己的思乡之情寄托在一个个特殊的具体的物体上，从广远的时空中提炼出四个意象——邮票、船票、坟墓、海峡，感情明朗、集中、强烈，让人具体可感，同时又能激发我们丰富的联想，产生情感上的共鸣。
（可播放音乐配乐集体朗诵。）
（四）课堂练*
如果你们要表达思乡或思念亲人的感情，会创设怎样的意象呢?选择一个具体的可以寄托你的情感的事物，模仿这首诗的结构，写一节大家交流。
（学生思考、创作，朗读交流；教师鼓励性评价。）
（五）布置作业
1备据“思考与练*二”，感知本文的构思特点。
板书设计
乡愁
余光中创设意象一枚——（小小的）——邮票
一张——（窄窄的）——船票
一方——（矮矮的）——坟墓
一湾——（浅浅的）——海峡思乡之情
第二课时
（一）背诵复*
（点名背诵、集体背诵。教师侧重对感情表达效果进行评价，自然导入本课。）
（二）具体感知
（体会这首诗的构思巧，形式美。）
同学们的背诵准确流畅，抑扬顿挫，感情真挚。这首诗之所以这样琅琅上口，便于记忆，除了诗中意象的内涵具体形象、真切感人的因素外，这首诗本身的构思精巧、形式优美也是一个重要原因。
１感知本诗的结构特点，请同学们来谈谈自己的理解。
（学生交流自己的认识，教师概括归纳：诗歌用“小时候”“长大后”“后来啊”“而现在”这几个表时间的词语，形成时间顺序来结构全篇，构思完整，结构严谨。）
２内容上是有一个明显的时间先后顺序，写的是诗人的生活经历，余光中说，这首诗是“蛮写实的”：小时候上寄宿学校，要与妈妈通信；婚后赴美读书，坐轮船返台；后来母亲去世，永失母爱。这三节顺序有先后，内容都表达了对亲人的思念之情，而最后一节与前几节相比，顺序相连而内容似乎有所变化，它们之间有什么联系?
（学生讨论交流，发表自己的见解；教师概括归纳：这些表时间的词语像一条红线贯串全诗。前三节概括了诗人漫长的生活历程，如同汹涌而进的情感波涛，层层推进，到了最后一节，感情推向高潮，集中表现出诗人身居孤岛思念大陆的强烈感情。前三节是最后一节情感的铺垫，最后一节是前三节情感的升华。）
３再朗读一遍，仔细品味诗中情感层层迭进的特点。
４本巧的构思，把乡愁化作一个个具体的意象，层层铺垫，节节蓄势，最后轰然汇成情感的巨浪，诗人个人的悲欢与巨大的爱国之情、民族之恋交融在一起。正如诗人所说：“纵的历史感，横的地域感，纵横相交而成十字路口的现实感。”这是我国民族传统的乡愁诗在新的时代的特殊地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗不可比拟的广度和深度。而诗歌本身的形式美更赋予这首诗感人的力量。
——乡愁的作文600字 (菁华5篇)
冬天，在那遥远的家乡，飘洒着洁白的雪花，一切都被冰冷的空气凝结了。一栋栋红色的小瓦房挂着红彤彤的灯笼，在袅袅炊烟的笼罩下，有着朦胧的美感，好像那仙境一般。一轮皎洁的明月仿佛是一滴水滴，凝固在这寒冷的冬季。
第二天当太阳的光芒洒在洁白的雪地上时，忙碌的一天开始了。“哎，来看看这水果，多新鲜呀！来瞧一瞧，看一看啊！”“油菜，快来看一看呀！看这色儿多正啊！”在热闹的早市上，叫卖声一阵高过一阵，一声大过一声。来买菜的人很多，稍不注意，就会把你从东挤到西，从南挤到北。喧闹的气氛感染了寒冷的小镇，热翔洋溢在人们幸福的脸上。渐渐地，从远处传来了欢快的秧歌声、铁匠那铿锵有力的敲打声。这就是家乡的冬天，像一幅浓淡相宜的水墨画。
家乡的夏季更有特点，像一幅色彩浓烈的油画。中午，炽热的太阳烤着大地农民们坐在苞米杆上，抽着地道的旱烟，随手抓起一个大饼子就往嘴里送，嚼着大葱，不亦乐乎。
市场上，新鲜的蔬菜整齐的摆在摊上，泥土的芬芳还没有散尽，一个妇女叫卖着。茄子那紫色的外衣上了一层亮，亮极了；小辣椒披着火红而有娇艳的衣裳，扭动着纤细的腰肢；翠绿的油菜挂着露珠摇摇摆摆；生姜皱着眉头……那边，饭菜的香味儿掩盖了一切。嫩黄的煎鸡蛋像个小太阳，静静地躺在饭盒里；白米饭好似一朵云彩，飘荡在“太阳”周围；香菜软绵棉的躺在那里，咬一口，浓香四溢。在看看摊主们：有的在品尝地道的农家菜，有的在于令居聊家常，有的在整理蔬菜的顺序，也有的臂弯里拎着大篮子收拾摊前腐烂的菜叶。
这就是我的家乡，一个小小的城镇，热闹、亲切的家乡远远望去，一轮皎洁的明月高挂空中静静地倾听着从大街小巷、家家户户传出的欢声笑语。此时，我无比的羡慕那轮圆月，可以挂在家乡的天空上看着这一切。
说句大实话，对于我这种对情感感知能力较弱的.人来说，是不可能有这么强烈的情感的。整体这文章是想象加上听说其他人的乡愁再加上《土地的誓言》改造而成。虽说情感上没有太大的纪念价值，但自我感觉文笔还不错。
为了本没有思乡的情感却要这么写，只能“为赋新词强说愁”，努力想象，将自己代入到忧思的情感中，请相信，这很不容易。
总之，这风格不是自己喜欢的类型。
那是一片遥远、辽阔而又神秘的土地。它丰饶而又充满危险，却又热情大方开朗，如同那片土地上的人民一样。
清晨，当天空泛起鱼肚白，在哪西北方向朦胧的夜色之下，是我的家乡。我7年的的记忆猛地涌入脑海，如洪水决堤，我想起那柏油路两旁标志挺拔的白杨，在戈壁上飞沙走石中顽强扎根的骆驼刺；我看见在广阔沙漠上冉冉升起的一轮红日，熟透的苹果沉甸甸的在树上挂着；我看见肥壮的绵羊，孤傲的胡杨，饱满的石榴，黝黑的采油机，；我想起在怪石堆中肆虐的狂风，马儿奔跑的嘶鸣，热闹的大巴扎上小贩的吆喝。回忆一幕幕地在眼前闪现。这时，我会感到一种磁铁般的力量在吸引着我，我的灵魂在这力量的召唤下仿佛重回故乡。
积聚在心底的情感在泛滥着，早已无法关掉情感的开关。，只能任由它在我脑海里左冲右突，如同揣了一只小鹿，到了最后，它便猛烈的喷涌而出！
遥远、辽阔又神秘的土地！我的家乡！
在这声嘶力竭的呼喊后，我疲惫了。只有乡情仍在如涓涓细流一样，静悄悄的流淌着，在那清澈见底的小溪下，是我心底最柔软的地方，在那里，住着我梦里无数次回到的故乡。
我必须回去。
那片遥远、辽阔又神秘的土地造就了我，它是我力量的源泉，也是我应归宿的地方。我的每一寸皮肤，都来自于它。我的心将和它的心一起跳动，直到最后一刻。
那时，我会再次回到那片土地，永远不离开。
“乡愁是一枚小小的邮票。”这邮票寄托着游子的情思，是“胡马依北风”的依恋，是“夕阳西下”的惆怅，是“乡音无改鬓毛衰”的喜悦。无论身在何处都改变不了对故乡绥化北林区的思念。
在*的版图上，不用放大镜，你是找不到绥化的。它位于黑龙江省，东接林城伊春，西接油城大庆，南接省城哈尔滨，北望边城黑河。面积2723*方千米，她的一园一景都令人流连忘返。
记忆里常流连的是儿时房前的院子。四面既没有水泥，也没有红砖，只是朴素地在房前用栅栏围成凸形。一进院子，是条直通房门的石子路。一侧是自然的小菜园，那翠玉般的小白菜，上了蜡似的红樱桃，翡翠样的菠菜，在园子里都精神抖擞地舒展着，那昂首挺胸的样真让人忍俊不禁。另一侧则是充满欢乐的空地，空地上立着一根结实的水泥立柱，柱上镶嵌着小巧的篮筐，每当放学后回到家，我都愿意捧着心爱的篮球，跑到篮筐下尽情投篮。这小小的院子带给我多少童年的快乐啊！
最令我心神？？爽的是春天漫步校园的情景。欣欣然张开绿眼的柳树，勃勃然钻出泥土的小草，融融然拂面的春风都让你感到一股清新的空气夹带着湿意扑面而来。“好雨知时节，当春乃发生。”最妙的是这个时侯恰好飘下润润然的春雨，雨丝粘在头发间，就会变得分外清新，沁人肺腑。透过春雨，似乎听得见春草正如饥似渴地吮吸着晶晶染得的雨露的声音，看得见学子们长大后忙碌事业的矫健身影……
“美不美故乡水；亲不亲，故乡人。”是的，家乡的美景是属于我们大家的，更是我们应该共同享受的。
对家乡的眷恋是一杯酽酽的茶，经常品味，会保持更多的质朴与真诚。
余光中在《乡愁》这篇诗歌中写道：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票。我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票。我在这头，新娘在那头。“进入新时代，我国已由“小小的邮票”转变为"通讯便捷的手机”“窄窄的船票”转变为“机票，高铁票”等。
以前背井离乡的青年，因交通不发达，不能时常回家看看自己的父母。有的一年都回不去一次，有的两三年才回一次。正所谓“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，在家乡年迈的父母对孩子的牵挂也犹如奔流不息的江河。进入新时代，随着高速公路和飞机场的建成和高铁地铁等一系列交通工具的上映，它们将“乡愁”化为了甜美的回忆，让人铭记于心。
随着交通工具的不断完善，不仅解决了背井离乡青年的思乡之情，还促进了交通工具通过地带的经济发展，有利于解决城乡发展不*衡，不协调的现实挑战。推动城乡发展一体化，实现共同富裕。
在这一系列交通工具建成的背后，都有一步步的规划，一步步的去实施，最后将交通工具带入人们的生活。事实证明，新时代，让我们的生活更加美好，让我们的生活走向未来。
家乡是我们土生土长的地方，是我们生命的起点，是充满我们童年回忆的地方。正如王安石所说“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”无论我们身在何处时何地，我们都应该心系家乡。作为中学生，我们现在要做的就是读书明理，成才报国。其次我们可以通过每一提取网络渠道为我们的家乡建言献策，献出我们的一份力量。
“一棵老树、一间老屋、一出家乡戏，或是一泓碧水……”
——题记
几天前猛然在空间里看到了自己家乡的照片，心灵被猛击了一下：对于我们的“根”，已经有几年没有重逢了，家乡特有的亲切感使我基本不评论的人说了好大一段话，对于家乡的眷恋，也是人性里必不可少的一部分。
“回不去的总是故乡”，这么扳指算来，也有好几个年头未曾重逢，对她最后的记忆，是隔壁山上盛开的鲜花，每月初一热闹的集市。每逢春天来到，门口的海棠一片一片的粉夺人眼球，还有那只被我和我姐姐调戏了无数遍的母狗小花。随着时间的推移，这些珍贵的记忆逐渐被我淡忘，放在了记忆的角落，不再时常想起。
可是，这张照片在那一瞬间将所有的往事都一一拼凑，逐渐形成一个个定格在我脑海中浮现。晏殊有云“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”那幼时的思乡梦，因为大城市的快节奏生活而逐渐消磨，落了个干干净净。
但是，那田间的枝枝叶叶，成了我脑海中最后执念。
原来，那些我自己认为可以舍弃的东西，却是我最珍贵、最难以舍弃的一部分啊！人在记忆深处对家乡的眷恋，从不因为时间的流逝而消逝，余光中曾在《乡愁》中谈到过不同年龄的不同乡愁，这些乡愁，有大有小，都承载着一个个思乡的灵魂。那些踏尽无穷的远方，不归的浪子，因为身上承担着责任的灵魂也因此愈发承重，我想，那责任便是在经历无数世间磨难后，凯旋归来。即便在那大城市落了脚，捧上了“金饭碗”，也不要忘记灵魂中的那一方水土：那是生养你的地方。
于是，我踏上了回乡的列车，正如我梦中所想的那样。
——乡愁的诗句 (菁华5篇)
江上送友人南游
【唐】张乔
何处积乡愁，天涯聚乱流。岸长群岫晚，湖阔片帆秋。买酒过渔舍，分灯与钓舟。潇湘见来雁，应念独边游。
思乡作
【唐】布燮
泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。
冬日山居思乡
【唐】*
大野始严凝，云天晓色澄。树寒稀宿鸟，山迥少来僧。背日收窗雪，开炉释砚冰。忽然归故国，孤想寓西陵。
云梦故城秋望
【唐】戎昱
故国遗墟在，登临想旧游。一朝人事变，千载水空流。梦渚鸿声晚，荆门树色秋。片云凝不散，遥挂望乡愁。
除夜作
【唐】高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
1、来日绮窗前，寒梅著花未。
2、马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。
3、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
4、远梦归侵晓，家书到隔年。
5、瘦马恋秋草，征人思故乡。
6、已知泉路*，欲别故乡难。
7、满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
8、人生不相见，动如参与商。
9、不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭。
10、杨柳乍如丝，故园春尽时。
11、男儿少为客，不辨是他乡。
12、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
13、此地动归念，长年悲倦游。
14、纪叟黄泉里，还应酿老春。
15、惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
16、心期切处，更有多少凄凉，殷勤留与归时说。
17、今春看又过，何日是归年。
18、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
19、相见争如不见，有情还似无情。
20、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
21、天涯倚楼新恨，杨柳几丝碧。
22、不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
23、每逢佳节，思乡心切。每遇节日，难忘故土。
24、故园书动经年绝，华发春唯满镜生。
25、不知何岁月，得与尔同归？
26、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
27、碛里征人三十万，一时回向月明看。
28、但愿人长久，千里共婵娟。
29、海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
30、洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
31、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
新课标中指出“学生的情感是易于激发的，一旦他们的认知活动伴随着情感，教学就会成为学生主动发展的过程，从而使他们对客观世界的认识更丰富更深刻”。《梅花魂》是一篇情感非常深沉的文章，由于时代背景和生活经历的差异，孩子们很难理解外祖父对祖国深深的眷恋之情，特别是老人读诗情到深处的无声落泪和不能回到祖国的失声痛哭，孩子们更是很难理解，这都将给课文的学*带来较大的障碍。于是，我在解读文本的时候注意对教材的二度开发，用心去寻找那座学生与外祖父情感交融的桥梁。在学*“读诗落泪”这部分时，我就以文中的三句诗为切入点，引导学生在反复的诵读中，感悟外祖父的思乡之愁、爱国之意。
案例描述
初读课文，整体感知后，我让学生默读课文第二自然段。要求细细品读每个句子，每个词语，说说你能读出怎样的情感？你是从哪些句子读出这种情感的？
生1：“每当读到……之类的句子，常会有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背。”我从这句话里读出外祖父很思念祖国。
生2：外祖父每当读到这些诗句就会流泪，说明他非常想念祖国。
师：外祖父为什么会落泪？
出示：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”
师：谁来读一下这句诗？
生读。（毫无感情）
师：读得很流畅！还记得这首诗吗？诗中表达了怎样的情感？
生：这是王维的《九月九日忆山东兄弟》，诗中写了王维在外地，每到佳节时加倍思念亲人。
师：外祖父像王维一样漂泊异乡，读到这样的思乡诗句，心里会是什么感受？
生1：由诗想到了自己，心里很难受。
生2：外祖父也会想起自己的家乡和亲人。
生3：想起自己的祖国。
师：可是当时由于种种原因，许多像外祖父一样的华侨们却不能回到自己的祖国，他们只能隔海遥遥相望，在心中默默地思念……现在，你就是外祖父，你会怎样读这句诗？
生1读。（有些投入）
师：我感受到你思亲，但没有感受到倍思亲，谁能读出这种情感？
生2较有感情地再读。
师：你动情了！是的，诗的每一个字都拨动着老人那颗思乡的心，老人是怎样在流着泪读每一个字的？
生3声情并茂地朗读。
师：我仿佛真的听到泪眼朦胧的外祖父在读诗！
（教师循序渐进地评价、引导，将学生的情感步步推进，逐步走入人物内心。）
师：可是年幼的我懂这一切吗？
生：不懂。
师：所以，老人总是摇摇头，长长地叹一口气，说——
生（齐读）：莺儿，你还小呢，不懂！（略有沉重）
出示：“春草明年绿，王孙归不归？”
请一生读。
师：读出了你的感受！知道什么意思吗？
生：明年春草绿的时候，您能回来吗？
师：是啊，野草尚且有一岁一枯荣，而外祖父却不知道什么时候能回到祖国。此时的外祖父就是一片从树上落下来的叶子，他多么想落叶归根哪！这种回家的渴盼你能读出来吗？
一生深情朗读。
师：你的朗读扣人心扉！谁想像他一样读一下？
生齐读。
（有了前一诗句的铺垫，学生很快融入人物情感）
师：可是年幼的我懂这一切吗？
生：不懂。
师：所以，老人总是摇摇头，长长地叹一口气，说——
生（齐读）：莺儿，你还小呢，不懂！（比前一次沉重，较有感情）
出示“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”
师：想一想，外祖父那轻似飞花的梦是什么梦？
生：回国梦。
师：外祖父又为什么而愁？
生：不能回国。
师：这种愁绪像无边的丝雨飘满外祖父的心田。你能读出来吗？
一生入情朗读。
师：老人的情感已经融入你的内心！而年幼的我懂这一切吗？
生：不懂。
师：所以，老人总是摇摇头，长长地叹一口气，说——
生（读）：莺儿，你还小呢，不懂！（声音沉重，感情深沉）
师：我不懂什么？
生：我不懂外祖父对祖国的思念。
师板书：思念。
1．昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》
2．悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》
3．胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》
4．谁言寸草心,报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》
5．*乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》
6．君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未? ——唐.王维《杂诗三首》
7．床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》
8．故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》
9．每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》
10．今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》
11．逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》
12．唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》
13．少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》
14．露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》
15．悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》
16．相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》
1. 骋望因高云外尽，乡关回首愧烟萝。——石茂华《九月九日登长城关》
2. 春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。 —— 武元衡《春兴》
3. 楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。——刘禹锡《竹枝词二首·其二》
4. 故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》
5. 梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 —— 贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
6. 轩裳如固有，千载起人思。——刘基《题太公钓渭图》
7. 怅离群万里，恍然惊散。——张炎《解连环·孤雁》
8. 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。____蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
9. 我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。——苏轼《水调歌头·安石在东海》
10. 明朝望乡处，应见陇头梅。《题大庾岭北驿》
11. *生自有分，况是蔡家亲。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》
12. 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。____李白《春夜洛城闻笛》
13. 落日熔金，暮云合璧，人在何处。____李清照《永遇乐·落日熔金》
14. 转蓬行地远，攀桂仰天高。——杜甫《八月十五夜月二首》
15. 人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》
16. 念归林叶换，愁坐露华生。——张九龄《西江夜行》
17. 感时花溅泪，恨别鸟惊心。____杜甫《春望》
18. 湖海倦游客，江汉有归舟。——张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》
19. 毅魄归来日，灵旗空际看。 —— 夏完淳《别云间》
20. 常有江南船，寄书家中否。——王维《杂诗三首》
21. 故池想芜没，遗亩当榛荆。——柳宗元《首春逢耕者》
22. 燕雕梁画栋原无数，不问主人随意住。——宋徵舆《玉楼春·燕雕梁画栋原无数》
23. *乡情更怯，不敢问来人。《渡汉江》
24. 夜来风雨，春归似欲留人。——辛弃疾《上西*·送杜叔高》
25. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
26. 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。 —— 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
27. 酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲。——范成大《水调歌头·细数十年事》
28. 一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。____李白《宣城见杜鹃花 》
29. 岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。——李颀《听安万善吹遇篥歌》
30. 岭外音书断，经冬复历春。 —— 宋之问《渡汉江》
31. 如今白首乡心尽，万里归程在梦中。——清江《送婆罗门》
32. 到家应是，童稚牵衣，笑我华颠。——吴激《诉衷情·夜寒茅店不成眠》
33. 故园渺何处，归思方悠哉。 —— 韦应物《闻雁》
34. 黄昏把酒祝东风，且从容。——司空图《酒泉子·买得杏花》
35. 染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。——李清照《永遇乐·落日熔金》
36. 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。____岑参《逢入京使》
37. 疏髯浑似雪，衰涕欲生冰。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
38. 远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。____李商隐《端居》
39. 威加海内兮归故乡。 —— 刘邦《大风歌》
40. 十二阑干，故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》
41. 思归若汾水，无日不悠悠。——李白《太原早秋》
42. 心逐南云逝，形随北雁来。____江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 》
43. 悬飞竟不下，乱起未成行。——沈约《咏湖中雁》
44. 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。____白居易《望月有感》
45. 淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。——姜夔《踏莎行·自沔东来》
46. 西北望乡何处是，东南见月几回圆。____白居易《八月十五日夜湓亭望月》
47. 醉后莫思家，借取师师宿。——晏几道《生查子·落梅庭榭香》
48. 乡国真堪恋，光阴可合轻。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
49. 他乡逢七夕，旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》
50. 独有宦游人，偏惊物候新。 —— 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
——《乡愁》的教案范文5份
教学目标：
知识目标:
1、理解本诗运用形象化手法所表现意象的具体含义。
2、学*现代诗歌的朗诵技巧，较有感情的朗诵本诗。
能力目标:
抓住意象体会丰富的想象所创造的意境，培养学生阅读鉴赏诗歌的能力。积累思乡的对联。
情感目标:
体味字里行间散发着浓浓的乡愁，激发学生更加热爱家乡热爱祖国的情感。
教学重点：
朗读诗歌，感悟诗歌主题，深化爱家乡爱祖国的意识。
教学难点：
体会诗的意象，培养学生阅读鉴赏诗歌的能力。
一、导入
他，一首诗，道出了**共同的心声;他，多次往返海峡，却始终难圆故乡梦;他，一段陈词，成就故乡无尽的佳话和荣耀。
他是谁呀?(乡愁诗人——余光中)
是的，今天，就让我们一起走进他的《乡愁》，一起走进诗人那浓情似雾的乡愁世界，一起来倾听诗人内心的呼唤。
二、教学过程
在以往学*诗歌的课堂上，老师说过，学*诗歌最好的方法是什么呀?(朗读)
是的，古人言：读书百遍，其义自见。而且，朗读时解读诗歌的 敲门砖。我们只有对诗歌进行反复诵读，才能真正走进诗歌的艺术殿堂。
1、自由读(强调：在读的时候，揣摩一下怎样才能读好。)
2、齐读
觉得自己读得好吗?
录音好在哪里?(强调：语速要慢，感情是忧郁的，节奏要放慢)
让我们一起来听听录音的朗读，看看哪些方面需要改进的。
3、个别读。
一首诗只有读出来，生命才算完成，朗读者要象演奏家一样，把诗歌的潜在生命激发出来，这样能吸引人，打动人。
通过刚刚的朗读，从中你读出了什么呢?(诗人融于诗歌中的浓浓思乡之情)
为什么诗人会有如此浓重的乡愁呢?这与诗人的人生经历是分不开的。
正是因为这样的经历，才让余光中在接受大陆记者的采访时，脱口而出
让我们再次跟着录音朗读，体会诗中的乡愁。
通过朗读，我们可以体会到诗人在漫长的生活经历中，对故乡绵绵思念一直萦绕在心间，让他怅惘叹息。那么，诗歌中那些词可以看出。
(如： 小时候 长大后 后来啊 而现在四个时间序词，代表了四个人生阶段。诗人以时间的变化来组诗，四个时间序词也即概括了诗人的整个人生，也就是浓浓的乡愁牵动了诗人的一生。“掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头”
小小 窄窄 矮矮 浅浅 叠词，以事物的轻小衬托乡愁的浓重
邮票 船票 坟墓 海峡 物化乡愁，使其具体可感。)
愁绪在诗中弥漫，读来似乎可意会而不可言传。乡愁本来就是抽象的，不可捉摸的，那么诗人又是如何通过具体可感的事物来表达呢?
(邮票 船票 坟墓 海峡)
四个不同的人生阶段，作者分别选取了最能表达乡愁的对应物——邮票、船票、坟墓、海峡。那么这些意象分别表达的是怎样的乡愁呢?
所以，作者在选取这四个意象时赋予了它们独特的内涵，你觉得它们之间有无共同点呢?
(都显示着分离，漂泊，诀别，可望而不可即的离别情绪)
那么，真的都一样吗?在情感的'归属上没有什么不同吗?
(由个人——国家)
是的，余光中曾说过：
在漫长的时光中，诗人的乡愁不仅仅是简单的思家恋乡，更是慢慢升华，成为对祖国的深深的爱恋，这份爱国情怀，深入诗人骨髓：
这是一份多么深沉的思念，多么刻骨的爱啊!
让我们携带着诗人的这份情，再来齐读全诗，感受诗歌中的浓浓乡愁。
三、总结
板书：
读(诗歌)──赏(意境 )──悟(情感)
教学目标
1、学*现代诗的朗诵基本技巧，学会节奏、重音，较有感情的朗诵。
2、理解本诗的形象化手法所表现的具体含义。
3、体味作者所表达的乡愁，同化爱家爱乡爱国的意识。
教学重点
和难点
重点：学*现代诗的朗诵基本技巧，学会节奏、重音，较有感情的朗诵；理解本诗的形象化手法所表现的具体含义。
难点：体味作者所表达的乡愁，同化爱家爱乡爱国的意识。
集 体 备 课
二次备课
教学过程：
一、创设情境，导入新课。
教师用深情的语言引导：乡愁是文学作品中的一个重要主题。我国唐代伟大的诗人李白的名作《静夜思》，就是抒写这一主题的，同学们还记得吗？请一起背诵：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
同学们还能想起另外一些表现乡愁的诗句吗？（参考：“乡书何处达？归雁洛阳边”王湾《次北固山下》；“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”崔颢《黄鹤楼》）
其实，现当代待歌中也有很多写乡愁的名篇，今天，我们就来学*一首：
二、作者简介。
余光中，台湾当代著名诗人、散文家和诗歌评论家。 1928年出生于南京， 1950年去台湾。由于特殊的政治原因，大陆和台湾长期阻隔，而诗人又经常流浪于海外，游子思乡之情，是他的诗歌作品中的重要内容。
三、熟*课文、指导朗诵。
1．请学生自己先默看本诗，熟悉诗歌内容。
2．再请学生小声试读，体会诗作的意境和感情，并试着划分诗的节奏和重音。
（学生指导：体会是只可意会的，并非要求每个学生做到，有部分达到即可，而且很难检查，主要是落实节奏和重音的，要求用笔标出。教师下去指导顾问）
3．提问：这首诗的感情基调是昂扬激越还是忧郁深沉？
采用自由提问式，让学生无拘束回答，学生应该容易明白。
教师补充：这首诗有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而优美的恋歌。
4．设问（不用马上答）：朗读这首诗的时候，在语速和节奏处理上应注意什么？
先请二人（举手）试读并讲解：语速要放缓慢一点；要多停顿，不直读长句。
5．配上著名音乐家马思聪的《思乡曲》朗读。诗的节奏和重音划分如下：
乡 愁
余光中
小时候
乡愁／是一枚／小小的／邮票
我／在这头
母亲／在那头
长大后
乡愁／是一张／窄窄的／船票
我／在这头
新娘／在那头
后来啊
乡愁人／一方／矮矮的／坟墓
我/在外头
母亲／在里头
而现在
乡愁／是一湾／浅浅的／海峡
我／在这头
大陆／在那头
四、分析、解读本诗。
1、三个问题：
（1）乡愁原本是一种非常抽象的情感，而诗要讲究形象性，这首诗是怎样把抽象的乡愁形象化的？
（2）这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点？它们共同突出了这四样东西的什么特征？在诗中有什么表达效果？
（3）诗中分别表达了怎样的乡愁呢？
2、解决方式：由学生独立思考，然后开展全班性的讨论，教师也适时参与其中。
第一题结合前面学*过的〈静夜〉中有关形象化的手法应该不难理解，学生比较容易找出是用比喻的方式，把乡愁投射于“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”四个具体可感的对象上，采用了诗歌创作中常用的一种技巧：托物寄情。
第二题前一个问题容易找到，共同的特点教师应给恰当的提示，便表达效果可抽查优生回答，对于中下生可掌握可不掌握。教师再讲解。
（“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数学量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。）
第三题应该容易想到，如果不行，教师作一些启发，提问后再总结。
（小时候母子分离对母亲的思念，长大后夫妻分离对妻子的思念；后来母子死别 再也无法沟通的思念；现在游子与大陆分离对故土的思念。这四节诗层层推进，由个人的故乡之思上升到普遍的家国之思。）
五、朗读、背诵、体味。
自由朗读（按要求）并当堂背诵该诗，并同时再次感受作者的这种乡愁之愁（如何感受是一种灵性，无法指导）
六、作业布置：完成自设作业。
教学目的：
培养学生鉴赏诗歌的能力，进而对诗歌作出正确的评价。
教学难点：
通过品味语言来鉴赏诗歌。
教学角度：
语言品味课
教学过程：
一、 导入
回忆、背诵写“乡愁”的古诗词导入。
二、 朗读
1、或教师范读，要求学生注意朗读的语调、语速、节奏
2、朗读指导。语调深沉；语速舒缓；感情真挚
3、分四小组朗读余光中的《乡愁》，学生评点。
4、指名读*幕容的《乡愁》，师生共同评点。
5、学生自由朗读体会。
三、 品味
1，找出第一首诗中相同位置的字、词、句，进行归类、品析。
用“_____美，美在_____”这一句式把品析的结果说出来。
可能的以下说法：
“枚、张、方、湾”这些量词美，美在它们富于变化，准确形象地表示出邮票、船票、坟墓、海峡的形状。
“”这些叠词美，美在它们增加发句子的诗意，巧妙地表达了作者的情感。
“乡愁是……”这一句式美，美在它营造出一种回环往复、一唱三叹的旋律。
文章字数相同，结构相似的小节美，美在整齐，美在对应，美在情感的层进。
2，师随机点拨，小结。
从语言上来说，邮票、船票、坟墓、海峡是选择的意象美，叠词“小小、窄窄、矮矮、浅浅”以及“乡愁是……”这一句式体现了音乐美，而“小时候、长大后、后来、而现在”又充满变化美。
3，品味词句的方法品味*幕容的《乡愁》
4，迁移
综观这两首诗，都不自觉地用了“乡愁是……”这一句式，每一首诗中乡愁是邮票、船票、坟墓、海峡，第二首诗中乡愁是一支清远的笛，是没有年轮的树。
（请学生依照诗作中的“乡愁是……”这一句式也来写一写乡愁，可以是一句话，也可以是多句。）如
乡愁是一杯浓浓的酒
乡愁是一轮圆圆的月
乡愁是故乡那湾永远流淌的小溪
乡愁是远走时父亲久久的伫望……
知识储备点：
1、品味诗歌语言，了解诗人的情感。
2、了解诗歌的写作顺序和感情线索。
能力培养点：
1、培养学生自主、合作、探究学*的能力。
2、反复诵读，使学生掌握诵读诗歌的要领和技巧。
3、提高学生欣赏诗歌的能力。
情感体验点：
使学生增强爱家乡、爱祖国的情感，并立志刻苦学*，以报效祖国。
教学重点难点：
1、反复诵读诗歌，体会诗人对祖国真挚的热爱之情。
2、分析本诗独创的意象和精巧的构思。
教学方法：
朗读法、启发、探究法.
教具准备：
投影片、录音机.
教学步骤：
一、创设情境，导入新课：
（出示投影片：一位中年人，坐在床前抬头凝望窗外明月）同学们，看这幅画，你们会想到谁的诗句呢？这首诗是表达怎样的情感呢？（学生回答）对，这首诗是著名的唐代诗人李白所作，表达了作者对家乡的思念。家乡是我们生于斯长于斯的地方，当我们一旦离开它，总会生起或多或少的乡愁。今天我们再一起来学*台湾著名学者余光中的〈〈乡愁〉〉，体会其中的情意好吗？
二、板书课题，作者简介：
余光中，台湾学者，1928年出生于南京。祖籍福建永春。1949年去台湾，是当代台湾著名诗人、散文家、学者。
一、 研*新课：
（一）听读，整体感知。
1、播放〈〈乡愁〉〉配乐诗朗诵录音。
2、同学们听了以后，有什么感受？请说出来大家讨论。
3、教师适当评点后，范读课文，让学生再次体会诗中悲愤而激昂的感情基调。
（二）品读，体会诗的音乐美。
1、学生自由朗读课文，然后请同学代表读课文，集体纠音。
2、结合练*三划分全诗节奏。
3、全班齐读，要求：读准字音，读出感情。
（三）解读，品味诗的意象和情感。
（出示投影片，分小组探究下列问题：）
1、在诗人漫长的生活经历里，乡愁一直萦绕在诗人心头，可以从哪些词语看出来呢？（小时候、长大后、后来啊、而现在）
2、乡愁本是一种抽象的东西，但很多诗人却把它寄托在具体可感的事物中，如：李白就通过“明月”寄托乡愁，那么这首诗是通过什么来表达乡愁的？
（邮票、船票、坟墓、海峡）
3、结合上文，说说你由“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”产生的联想，它们是如何表现乡愁的？
（四）课堂互动。
（学生针对本课不懂的问题发问，由学生来回答，老师适当点拨。）
（五）延伸拓展，深化积累。
1、“乡愁”从古到今都困扰着羁旅他乡的游子们，因而也成为文学创作历久常新的主题之一，我们学过的作品中还有哪些是反映这个主题的？你能背出来吗？
（学生背诵，肯定学生课外的学*和积累。）
2、在〈〈乡愁〉〉一诗中，作者把乡愁比喻成“邮票”、“船票”等，请你也仿照这个句式说一、二句话
（老师启发，鼓励学生大胆尝试，并及时给予中肯评价）
（六）再次朗读课文，然后课堂小结。
1、全班再次诵读课文，加深对课文的理解。
2、课堂小结：
同学们，人们常说：“甜不甜故乡水，亲不亲故乡人”正因为如此，文学史上才留下了那么多感人至深的抒发“乡愁”名作，那么作为学生的我们，应该怎样做来表达自己对家乡的热爱呢？下面让我们一起欣赏歌曲〈〈谁不说俺家乡美〉〉边想出答案。
（七）布置作业；
1、背诵《乡愁》
2、以爱家乡为话题写一篇作文，文体不限。
《乡愁》以时间的推移和空间的转换组织内容，抒发深深思乡之情。下面是《乡愁》的教案，随小编来看一下吧。
【教材简析】
台湾著名诗人余光中的《乡愁》以独特的视角，满含深情地表达了作者思念故国、盼望祖国统一、亲人团聚之情，其作品有着深刻的时代烙印。诗人从广远的时空中提炼出四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡，将飘渺抽象难以捕捉的思乡愁绪变为具体可感的形象。诗歌充分运用了比喻、对比、反复等修辞手法，语言新奇朴实，结构匀称，低回婉转，具有很深的艺术感召力。
【教学思路】
1、知识和能力目标：
⑴掌握诗歌诵读的基本技巧，体会诗作的意境和情感。
⑵理解诗人以独特的意象抒发思乡之情的手法及借助时空变化来推进抒情的特色。
⑶提高学生赏析诗歌的能力，丰富学生的语文素养。
2、过程和方法目标：
⑴通过诵读、体味，准确理解诗歌主题。
⑵发挥想象和联想，欣赏诗歌的意境美、韵律美。
3、情感态度和价值观目标：
⑴感受作者在特殊的时代、地理条件下产生的思念之情。
⑵激发学生热爱祖国、热爱家乡的崇高感情。
4、教学手段：
多媒体辅助。
5、教法选择：
诵读法、情景教学法、讨论探究法等。
6、课时安排：
1课时。
【教学过程】
一、激情导入(播放音乐《乡愁四韵》)
学生畅谈曾经离开家的感受，引导学生初步体会游子的思乡之愁。
二、简介作者，了解背景(大屏幕显示)
余光中，1928年出生于南京，祖籍福建永春，1949年离开大陆，现居台湾，是台湾当代著名诗人、诗评家。主要诗作《乡愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》等。诗集、散文、评论和译著共40余种。
由于特殊的政治原因，大陆和台湾长期阻隔，而诗人又经常流浪于海外，游子思乡之情，是他的诗歌作品中的重要内容。《乡愁》写于1972年，当时，大陆与台湾几乎隔绝。这是他众多乡愁诗中最有代表性，也是流传最广的一首诗。
三、感知·探究
1、读──领略诗歌的韵律美：
⑴引导学生掌握有关诗歌的朗诵技巧：
要读好一首诗，首先要了解诗的内容，把握诗歌的情感基调。朗读技巧方面，还要注意语速、节奏、轻重音。这首诗抒发了诗人思念家乡的思想感情，感情基调应该是忧郁深沉，语速应该是深沉舒缓。
(教师范读，播放音乐《二泉映月》)
⑵学生自由诵读、反复体味，初步感知诗歌的韵律美：
(大屏幕显示：诗歌节奏的划分)
乡愁
余光中
小时候
乡愁/是一枚//小小的邮票
我/在这头
母亲/在那头
长大后
乡愁/是一张//窄窄的船票
我/在这头
新娘/在那头
后来啊(ya)
乡愁/是一方//矮矮的坟墓
我/在外头
母亲/在里头
而/现在
乡愁/是一湾浅浅的//海峡
我/在这头
大陆/在//那头
⑶荐读点评：
学生自我推荐诵读，师生共同点评。
2、赏──品味诗歌的意境美：
学生自主、合作、探究，教师适当引导。
⑴诗人借助什么具体事物表现浓浓的乡愁?
⑵这些事物分别寄托了作者什么样的情感?
⑶作者的情感是怎样发展的?
明确：
诗人借助“邮票” 、“船票” 、“坟墓” 、“海峡”这些意象来抒发感情，这样就使乡愁有了寄托，变得具体形象，生动感人。这是诗人写诗常用的“托物寄情”法。
小时候离家在外求学，乡愁惟有通过小小的邮票以写信的方式，来向母亲，诉说心中的'思念。这思念的对象既是母亲也是故乡。
长大后，为了生计四处奔波，外出求学工作。这时候的乡愁除了对母亲的思念，还有对爱人的惦念回家探亲总要乘船，所以，那缕缕乡愁便只有寄情于那一张张来来**的船票上。
不管是小时候还是长大后，乡愁都有所寄托与排遣。到后来，母亲去世了，时空的隔离在也得不到沟通，“一方矮矮的坟墓”把“我”与母亲永远地隔开了。诗到这里，感情加重，悲剧氛围更强!
而现在，那一湾浅浅的海峡不仅把我和大陆隔开了，而且无法逾越。到这里，诗人的乡愁得到了升华，由个人的故乡之思上升到普遍的家国之思!
3、悟──感悟诗歌的构思美：
学生质疑、自主谈感受。
⑴学生发言，教师评点。(从赏析的角度，语言的表达等方面)
⑵教师小结，归纳整理。(学生听记，形成一个“板块式积累”)
4、小结：
诗人以独特的视角，从广远的时空中提炼出四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡，充分运用了比喻、对比、反复等修辞手法，将飘渺抽象难以捕捉的思乡愁绪变为具体可感的形象，委婉地把思念故国、希望回归、盼望祖国统一的情怀表达得淋漓尽致。全诗语言新奇朴实，结构匀称，低回婉转，具有很深的艺术感召力。
5、背诵全诗。
四、拓展·延伸
