【1】狮子和羚羊的家教
每天，当太阳升起来时，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。狮子妈妈在教育自己的孩子："孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活饿死。" 在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的:“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。”
启示：大自然的生存法则是残酷的,在人类社会中的某个领域也有类似的情况。
【2】 自我感觉
一头狮子早上醒来，自我感觉好极了，力量和骄傲充满了他的身心。他开始在丛林里游荡，狮子首先遇到一只兔子。他向兔子大吼：“谁是丛林之王?”兔子站站兢兢的说:“是您，狮子老爷。”狮子又遇到一只猴子。他向猴子大吼：“谁是丛林之王?”猴子用颤抖的声音说：“是您，狮子老爷。”然后狮子遇到了大象。狮子向大象狂吼："谁是丛林之王："大象没有回答，用长鼻子卷起狮子，在大树的树干上敲打了十几次，又把狮子摔在地上，几乎把他踏成一张狮毛地毯，然后扬长而去。灰头土脸的狮子跳起来，对着大象的背影大吼：“虽然你不知道答案，可也不用这么恼羞成怒啊!”
启示：有良好的自我感觉并没有错，问题在于一不要到处炫耀，二不要轻易向人挑衅。
【3】烤肉上的头发
晋文公很喜欢吃烤肉，专为他烤肉的厨师自然很得他喜爱，待遇优厚。一天，晋文公吃烤肉时，竟然发现肉上有一根头发。晋文公大怒，召来厨师欲治其罪。厨师连连磕头，说自己犯了三条大罪。晋文公觉得奇怪，问他怎么会有三条罪呢?厨师说：一是他把刀磨得飞快，却没能切断这根绳子。二是他小心仔细地把肉串到签子上，大睁眼睛却没有看到头。三是炉火那么旺，肉考熟了却没烧断头发。晋文公于是问他: 厨房中谁可以替代他的位置呢?厨师说了一个人。晋文公命人把他带来审问。果然是这人所为，意在激怒主人，治罪厨师。自己取而代之。
启示：事有蹊跷,就要查明谁有可能从突发事件中得利,不要匆忙地按照人家的计划行事。
【4】另一种地狱
有一个人死后，在去见阎王的路上，路过一座金碧辉煌的宫殿。宫殿的主人请求他留下来居住。这个人说:“我在人世间辛辛苦苦地忙碌了一辈子，我现在只想吃，只想睡，我讨厌工作。”宫殿主人答道:“若是这样，那么世界上再也没有比我这里更适合你居住的了。我这里有山珍海味，你想吃什么就吃什么，不会有人来阻止你;我这里有舒适的床铺，你想睡多久就睡多久，不会有人来打扰你;而且，我保证没有任何事需要你做。”于是，这个人就住了下来。开始的一段日子，这个人吃了睡，睡了吃，感到非常快乐。渐渐地，他觉得有点寂寞和空虚，于是他就去见宫殿的主人，抱怨道:“这种每天吃吃睡睡的日子过久了一点意思都没有。我现在是满脑肥肠了，对这种生活已经提不起一点兴趣了。你能否我找一份工作?”宫殿的主人答道:“对不起，我们这里从来就不曾有过工作。”又过了几个月，这个人实在受不了了，又去见宫殿的主人:“这种日子我实在受不了。如果你不给我工作，我宁可去下地狱，也不要再住这里了。”宫殿的主人轻蔑地笑了:“你以为这里是天堂吗?这里本来就是地狱啊!”
启示：安逸的生活原来也是一种地狱!它虽然没有刀山可上，没有火海可下,没有油锅可赴,可它能渐渐地毁灭你的理想,腐蚀你的心灵,甚至可以让你变成一具行尸走肉。无所事事也是一种难捱的痛苦,日理万机有时反倒是一种充实的幸福;生于忧患,死于安乐，大概是人类共同的命运。你看那些富人，钱多得早就花不完,还在拼命做事,为什么?为了自己的生命力。
【5】老鼠和狗
一群老鼠爬上桌子准备偷肉吃，却惊动了睡在桌边的狗。老鼠同狗商量,说:“你要是不声张，我们可以弄几块肉给你，咱们共享美食。”狗严词拒绝了老鼠们的提议:“你们都给我滚，要是主人发现肉少了，一定怀疑是我偷吃的，到那时我就会成为案板上的肉了。”
启示：很多监守自盗的人还不及这只狗聪明。比如说,国有资产流失了,具体负责人能脱得了关系吗?可是有许多人就是想不明白这一点,贪图眼前的两块肉,而最终使自己受到惩罚。
【6】美元的价值
一位父亲下班回家很晚了，又累又烦，他发现5岁的儿子站在门口等他。“我可以问你一个问题吗?”“什么问题”“爸，你一小时能赚多少钱?” “这与你无关，你为什么要问这个问题?”父亲生气地问。“我只是想知道，请告诉我，你一小时赚多少钱?”小孩哀求。“假如你一定要知道的话，我一小时赚20美元。”“喔”小孩低下了头，接着又说,“爸，可以借我10美元吗?”父亲发怒了:“如果你只是要借钱去买玩具的话，那就给我回房间上床。好好想想为什么你会这么自私，我每天长时间辛苦工作着，没时间和你玩小孩子的游戏。”小孩安静地回自己房间关上门。父亲坐下来还在生气。过了一会儿，他*静下来，想着他可能对孩子太凶了，或许孩子真的很想买什么东西，再说他*时很少要过钱。父亲走进小孩的房间:“你睡了吗?孩子。”“爸，还没，我还醒着。”小孩回答。“我刚刚可能对你太凶了，”父亲说：“我不该发脾气_这是你要的10美元。” “爸，谢谢你。”孩子欢叫着从枕头下拿出一些被弄褶皱的钞票，慢慢地数。“为什么你已经有钱了还要?”父亲生气地问。“因为在这之前不够，但我现在足够了。”小孩说，“爸，我现在有20美元了，我可以向你买一个小时的时间吗?明天请早一点回家――我想和你一起吃晚饭。”
启示：时间可以换取金钱,也可以换取家庭的亲情和快乐。给家庭挤出一点时间吧,因为有些东西是拿钱买不到的!
【7】跑得比谁快
两个人在树林里游玩。正当两个人兴致勃勃观赏自然景色时，一只大黑熊向他们跑来。两个人顿时惊慌失措，但其中一个人很快冷静下来，迅速地换上跑鞋，另一个人看他忙碌，不解地问:“你换鞋有什么用?难道你还能跑得过熊?”换跑鞋的人说:“我不是要跑得过熊，我只要跑得过你就好了。”话音未落，已跑出去了!
启示：在残酷的生存竞争中，知道谁是你真正的竞争对手非常关键。有时候你干的不一定比“敌人“好，但至少要比同事强!
【8】贪婪的猴子
在阿尔及尔地区的长拜尔有一种猴子,非常喜欢偷食农民的大米。当地的农民根据这些猴子的特性，发明了一种捕捉猴子的巧妙方法。农民们把一只葫芦型的细颈瓶子固定好，系在大树上，再在瓶子中放入猴子最喜欢的大米，然后就静侯佳音。到了晚上，猴子来到树下，见到瓶子中的大米十分高兴，就把爪子伸进瓶子去抓大米。这瓶子的妙处就在于猴子的爪子刚刚能够伸进去，等它抓起一把大米时，爪子就怎么也拉不出来了。贪婪的猴子绝不可能放下已经到手的大米，就这样，它的爪子也就一直抽不出来，只好死死的守在瓶子旁边。第二天早晨，农民把它抓住的时候，它依然不会放开爪子，直到把那米放入嘴里。
启示：人从猴子进化而来，当然比猴子聪明一些。如果把大米换成金钱、美女、权力，上当的恐怕就是人而不是猴子了。
【9】拍照
有个摄影界的朋友，给大会拍集体照有些年头了，很有心得。拍集体照，最难的就是大家的眼睛问题：几十个人，甚至上百口子，咔哒一声照下来，就是有睁眼的，闭眼的。闭眼的看到玉照自然不高兴：我90%以上的时间都是睁着眼，你为什么偏让我亮一副没精打采的相，这不是歪曲我的形象吗? 一般的摄影师喊："一、二、三、"但坚持了半天以后，恰巧在"三"的时候坚持不住了，上眼皮找下眼皮，又是作闭目状。这位朋友的思路是："他请所有与会者全闭上眼睛，听他的口令，同样是喊：一二三"在"三"的时候一起睁开眼睛。果然，照片冲洗出来一看，一个闭眼的也没有，全都神采奕奕，比本人*时更精神，真是皆大欢喜。
启示：生活中有很多难题,其实只要你换一个思路,都可以迎刃而解.
【10】作贼心虚
一个木匠收了许多孩子做学徒。有一天，他抽屉的钱不见了，不知是谁拿走了，所有的孩子都否认是自己干的。为了弄清事实真相，木匠把孩子们召集到了一块，发给每人一根同样长短的木棍，然后说：“你们把这些木棍收好，明天早上再拿给我，偷钱的人木棍会比别人长出一寸来。”偷钱的那个孩子害怕被发现，晚上偷偷地溜出来，把自己的木棍锯掉一寸，免得明天比别人长出一寸。第二天，大家把木棍都拿出来后，偷钱的孩子木棍比别人的短了一寸，他羞愧地哭了出来，以后再也不偷人家的东西了。
启示：做贼心虚，可越掩盖越有痕迹。为了掩盖第一个错误，犯下第二个错误，结果又被迫去弥补前边的漏洞，最后，在一个长长的错误链条中，破绽反而越来越多。
【11】 家是什么
在美国落杉矶，有一个醉汉躺在街头，警察把他扶起来，一看是当地的富翁。当警察说要送他回家时，富翁说：“家?我没有家。”警察指着不远处的别墅问：“那是什么?”“那是我的房子。”富翁说，在我们这个世界，许多人都认为，家是一间房子或一个庭院。然而，当你或你的亲人一旦从那里搬走，一旦那里失去了温馨和亲情，你还认为那儿是家吗?对名人来说，那里是故居;对一般老百姓来说，只能说曾在那里住过，那里已不再是家了。家是什么?1983年，发生在卢旺达的'一个真实的故事，也许能给家做一个贴切的注解。卢旺达内战期间，有一个叫热拉尔的人，37岁，他的一家有40口人，父亲，兄弟，姐妹，妻儿几乎全部离散丧生。最后，绝望的热拉尔打听到5岁的小女儿还活着，于是辗转数地，冒着生命的危险找到了自己亲生骨肉，他悲喜交加，将女儿紧紧的搂在怀里，第一句话就是：“我又有家了。”
启示：在这个世界上,家是一个充满亲情的地方,它有时在竹篱茅房,有时在高屋华堂,有时也在无家可归的人群中，没有亲情的人和被爱遗忘的人，才是真正没有家的人.家是亲人和亲情,不是你居住的大房子。
【12】马与鹿和人
一匹马找到了一块丰美的草地，常到这里饱餐一顿。可是后来，一只鹿也发现了这个秘密，趁马不在，也跑来吃点草，马发现了这件事，觉得鹿侵占了自己的利益，想报复鹿，但自己又无能为力，就请人帮忙。人说：“我也没有办法，除非你套上头，我骑上你，才能追上它，惩罚它。”人骑着马，惩罚了鹿。之后，便把马栓在了槽头。这时，马才省悟过来，长叹道: “我真傻，为了一点小事而图报复，反而使自己沦为奴隶。”
启示：逞一时意气之快，睚眦必报本就不可取，为了打击报复又不择手段，终会让自己付出沉重代价。
【13】 羊和狐狸
一只羊被怀疑吃了两只鸡，在兽国法庭被审判，法官是聪明能干的狐狸。羊自我辩护道:“那天我从早到晚都在睡觉，而且熟悉我的朋友都可证明，我是个素食主义者，*生从来不爱吃肉食的。”接着狐狸法官与同仁们经过合议，最后宣判:“我们认为，羊申辩的理由不足为据，因为隐瞒罪证向来是罪大恶极者的惯用伎俩，况且羊与鸡如此*乎且鸡肉又是那么鲜美可口，所以凭我的良心来判断，羊是肯定不会放过鸡的。”羊被判死刑，立即执行。羊肉被法院没收，羊皮拿到市场上出售。
启示：培根说:一次不公*的裁判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪是无视法律?好比污染了水流，而不公正的审判则毁坏法律好比污染了水源.。
【14】百万富翁的诞生的秘密
心理学家们曾经做过这样一项研究：他们找了20个刚刚大学毕业的学生，决定做自己喜欢的工作的人;另外也找了同样学历和年龄，决定先投身热门行业，赚到钱，再做自己喜欢的事情的20个人。20年后，两个对照组中发现，做自己喜欢的工作的20个人，有8个成为百万富翁，而后者只有一个百万富翁。
启示：不论从事哪种职业，走向成功的第一步就是必须对这种职业感兴趣!
【15】难回*常
有一位女子，出身一个*常的家庭，做一份*常的工作，嫁了一个*常的丈夫，有一个*常的家，总之，她十分*常, 忽然有一天，报纸大张旗鼓地招聘一名特型演员，演王妃。她的一位好心朋友替她寄去一张应聘照片，没想到，这个*常女子从此开始了她的“王妃”生涯。太艰难了，她阅读了大量的关于王妃的书，她细心揣摩王妃的每一缕心事，她一再地重复王妃的一颦一笑，一言一行……不像，不像，这不像!导演、摄影师无比挑剔，一次又一次让她重来……现在，*常女子已能驾轻就熟地扮演“王妃”了，进入角色已无需费多少时间。糟糕的是，现在她想要回复到那个*常的自己却非常的困难，有时要整整折腾一个晚上。每天早晨醒来，她必须一再提醒自己“我是xx”，以防止毫无理由地对人颐指气使。在与善良的丈夫和活泼的女儿相处时，她必须一再地告诉自己“我是xx”，以避免莫名其妙地对他们喜怒无常。*常女子深有感触地对人说:“一个享受过优厚待遇和至高尊崇的人，回复*常实在太难了。”说这话时，她仍然象个“王妃”假作真时真亦假。
启示：许多人都被“戏装”异化了,以至于曲终人散后,还卸不下妆来，也找不到自己。
烦恼就像一只野猫，它要吃，你便给它食物，以后它会常来找你，若停止喂食，也许它仍会再来，但若能坚持不喂，迟早就不会再来。烦恼生起时，你若继续胡思乱想，就如同在喂养它，不但越来越烦恼，更阴魂不散，常常环绕着你。只要停止去想，烦恼会慢慢离去，感到烦恼时，想象“停”的标志出现在脑海中，用意志使自己停止再用旧的思路继续去想事情。
脑筋停止胡思乱想，心灵便得到休息。心像一把刀，随便到处切割各种乱七八糟的东西，包括石头、砖块、玻璃，刀锋很快会钝掉，要好好利用刀子，只做必要的切割。
心灵也一样，若让头脑跟着没有意义的思维、感觉乱跑，脑筋因为没有机会休息，变得迟钝，没有活力和能量，也缺乏专注力，智慧便无法生起。
观察蜘蛛可以得到启示，蜘蛛结网后便*静地坚守在中央，当苍蝇飞到网上，蜘蛛马上觉察，迅速地扑过去，用丝把它网住，把苍蝇安置保存，再静静的回到中央。
我们的心灵也需要找到*静的中心，然后一切都以此为依归，当外界发生各种事情，透过感官传达大脑，犹如触网的苍蝇，我们的察觉、了解，有如蜘蛛将苍蝇网住，把升起的心念放下，再回到中心，在*静的中心时，脑筋清晰、觉醒、精准的做每一件事。
静心帮助我们找到*静的中心，当我们活出天性，回归真实的内在，也就是我们的中心，在那里有一股安定感。安住在中心需要练*，除非你已稳固的立足自我，你不可能安住在中心。*惯了回到中心后，仍需学*敏锐的察觉外在世界所引起的心念，并且训练自己了解和放下的能力，如此才能*静、警觉、精确的应对外在的情况，并时时用智慧去了解。
1988年的汉城奥运会田径赛场上，女子100米短跑决赛即将开始，万众瞩目，人们都在拭目以待，准备亲眼见证“世界第一女飞人”的诞生。
起跑线上，一名黑人女运动员吸引了全世界的目光。她叫乔伊娜，来自美国加利福尼亚州，在几个月前的奥运会预选赛上，她一鸣惊人，以10秒49的成绩打破了100米世界纪录。除此之外，更加引人注目的是乔伊娜一身奇特的装扮：身着红色运动服，鲜艳夺目，款式奇特，长发披肩，十指上还留着长长的指甲，色彩斑斓。
发令枪响，乔伊娜长发飘扬，奋力奔跑，像一团火红的烈焰，第一个到达终点。在这届奥运会上，她共收获了女子100米、200米、4×100接力比赛三枚金牌，成为当之无愧的“世界第一女飞人”。而她那耀眼的装扮，同样给人们留下了深刻印象，并由此获得了“花蝴蝶”的美称。
乔伊娜永远是赛场上的焦点，除了别人望尘莫及的速度，还有她那与众不同的服饰。训练之余，她最大的爱好就是服装设计，尤其对色彩和样式有着超乎寻常的想象力，就连专业服装设计师也时常为之惊叹。每次参加比赛，乔伊娜只穿自己设计的运动服，惊艳登场，技压四座。以至于她每次出场的服装造型，都成了比赛中的一大看点。
在乔伊娜的运动生涯中，先后创造了多项世界纪录，其中两项至今无人超越。人们记住了这只美丽的“花蝴蝶”，但从来没有人知道，她为何对服装设计情有独钟?女人爱美，天性使然，实在不足为奇。
直到乔伊娜退役之后，忽然有人问她：“为何你每次比赛都喜欢穿奇装异服?”这个问题看似有点弱智。乔伊娜嫣然一笑，终于道出了其中的秘密：“赛场上必须争分夺秒，如果对手多关注我0.1秒，我就有可能领先0.1秒，这对我来说非常宝贵。”
在此之前，人们只知道，乔伊娜是天才运动员，却很少有人清楚她的另一个身份——加利福尼亚大学心理学学士。天才的想象，总是与众不同。
【1】狮子和羚羊的家教
每天，当太阳升起来时，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。狮子妈妈在教育自己的孩子："孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活饿死。" 在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的:“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。”
启示：大自然的生存法则是残酷的,在人类社会中的某个领域也有类似的情况。
【2】 自我感觉
一头狮子早上醒来，自我感觉好极了，力量和骄傲充满了他的身心。他开始在丛林里游荡，狮子首先遇到一只兔子。他向兔子大吼：“谁是丛林之王?”兔子站站兢兢的说:“是您，狮子老爷。”狮子又遇到一只猴子。他向猴子大吼：“谁是丛林之王?”猴子用颤抖的声音说：“是您，狮子老爷。”然后狮子遇到了大象。狮子向大象狂吼："谁是丛林之王："大象没有回答，用长鼻子卷起狮子，在大树的树干上敲打了十几次，又把狮子摔在地上，几乎把他踏成一张狮毛地毯，然后扬长而去。灰头土脸的狮子跳起来，对着大象的背影大吼：“虽然你不知道答案，可也不用这么恼羞成怒啊!”
启示：有良好的自我感觉并没有错，问题在于一不要到处炫耀，二不要轻易向人挑衅。
【3】烤肉上的头发
晋文公很喜欢吃烤肉，专为他烤肉的厨师自然很得他喜爱，待遇优厚。一天，晋文公吃烤肉时，竟然发现肉上有一根头发。晋文公大怒，召来厨师欲治其罪。厨师连连磕头，说自己犯了三条大罪。晋文公觉得奇怪，问他怎么会有三条罪呢?厨师说：一是他把刀磨得飞快，却没能切断这根绳子。二是他小心仔细地把肉串到签子上，大睁眼睛却没有看到头。三是炉火那么旺，肉考熟了却没烧断头发。晋文公于是问他: 厨房中谁可以替代他的位置呢?厨师说了一个人。晋文公命人把他带来审问。果然是这人所为，意在激怒主人，治罪厨师。自己取而代之。
启示：事有蹊跷,就要查明谁有可能从突发事件中得利,不要匆忙地按照人家的计划行事。
【4】另一种地狱
有一个人死后，在去见阎王的路上，路过一座金碧辉煌的宫殿。宫殿的主人请求他留下来居住。这个人说:“我在人世间辛辛苦苦地忙碌了一辈子，我现在只想吃，只想睡，我讨厌工作。”宫殿主人答道:“若是这样，那么世界上再也没有比我这里更适合你居住的了。我这里有山珍海味，你想吃什么就吃什么，不会有人来阻止你;我这里有舒适的床铺，你想睡多久就睡多久，不会有人来打扰你;而且，我保证没有任何事需要你做。”于是，这个人就住了下来。开始的一段日子，这个人吃了睡，睡了吃，感到非常快乐。渐渐地，他觉得有点寂寞和空虚，于是他就去见宫殿的主人，抱怨道:“这种每天吃吃睡睡的日子过久了一点意思都没有。我现在是满脑肥肠了，对这种生活已经提不起一点兴趣了。你能否我找一份工作?”宫殿的主人答道:“对不起，我们这里从来就不曾有过工作。”又过了几个月，这个人实在受不了了，又去见宫殿的主人:“这种日子我实在受不了。如果你不给我工作，我宁可去下地狱，也不要再住这里了。”宫殿的主人轻蔑地笑了:“你以为这里是天堂吗?这里本来就是地狱啊!”
启示：安逸的生活原来也是一种地狱!它虽然没有刀山可上，没有火海可下,没有油锅可赴,可它能渐渐地毁灭你的理想,腐蚀你的心灵,甚至可以让你变成一具行尸走肉。无所事事也是一种难捱的痛苦,日理万机有时反倒是一种充实的幸福;生于忧患,死于安乐，大概是人类共同的命运。你看那些富人，钱多得早就花不完,还在拼命做事,为什么?为了自己的生命力。
【5】老鼠和狗
一群老鼠爬上桌子准备偷肉吃，却惊动了睡在桌边的狗。老鼠同狗商量,说:“你要是不声张，我们可以弄几块肉给你，咱们共享美食。”狗严词拒绝了老鼠们的提议:“你们都给我滚，要是主人发现肉少了，一定怀疑是我偷吃的，到那时我就会成为案板上的肉了。”
启示：很多监守自盗的人还不及这只狗聪明。比如说,国有资产流失了,具体负责人能脱得了关系吗?可是有许多人就是想不明白这一点,贪图眼前的两块肉,而最终使自己受到惩罚。
【6】美元的价值
一位父亲下班回家很晚了，又累又烦，他发现5岁的儿子站在门口等他。“我可以问你一个问题吗?”“什么问题”“爸，你一小时能赚多少钱?” “这与你无关，你为什么要问这个问题?”父亲生气地问。“我只是想知道，请告诉我，你一小时赚多少钱?”小孩哀求。“假如你一定要知道的话，我一小时赚20美元。”“喔”小孩低下了头，接着又说,“爸，可以借我10美元吗?”父亲发怒了:“如果你只是要借钱去买玩具的话，那就给我回房间上床。好好想想为什么你会这么自私，我每天长时间辛苦工作着，没时间和你玩小孩子的游戏。”小孩安静地回自己房间关上门。父亲坐下来还在生气。过了一会儿，他*静下来，想着他可能对孩子太凶了，或许孩子真的很想买什么东西，再说他*时很少要过钱。父亲走进小孩的房间:“你睡了吗?孩子。”“爸，还没，我还醒着。”小孩回答。“我刚刚可能对你太凶了，”父亲说：“我不该发脾气_这是你要的10美元。” “爸，谢谢你。”孩子欢叫着从枕头下拿出一些被弄褶皱的钞票，慢慢地数。“为什么你已经有钱了还要?”父亲生气地问。“因为在这之前不够，但我现在足够了。”小孩说，“爸，我现在有20美元了，我可以向你买一个小时的时间吗?明天请早一点回家——我想和你一起吃晚饭。”
启示：时间可以换取金钱,也可以换取家庭的亲情和快乐。给家庭挤出一点时间吧,因为有些东西是拿钱买不到的!
【7】跑得比谁快
两个人在树林里游玩。正当两个人兴致勃勃观赏自然景色时，一只大黑熊向他们跑来。两个人顿时惊慌失措，但其中一个人很快冷静下来，迅速地换上跑鞋，另一个人看他忙碌，不解地问:“你换鞋有什么用?难道你还能跑得过熊?”换跑鞋的人说:“我不是要跑得过熊，我只要跑得过你就好了。”话音未落，已跑出去了!
启示：在残酷的生存竞争中，知道谁是你真正的竞争对手非常关键。有时候你干的不一定比“敌人“好，但至少要比同事强!
【8】贪婪的猴子
在阿尔及尔地区的长拜尔有一种猴子,非常喜欢偷食农民的大米。当地的农民根据这些猴子的特性，发明了一种捕捉猴子的巧妙方法。农民们把一只葫芦型的细颈瓶子固定好，系在大树上，再在瓶子中放入猴子最喜欢的大米，然后就静侯佳音。到了晚上，猴子来到树下，见到瓶子中的大米十分高兴，就把爪子伸进瓶子去抓大米。这瓶子的妙处就在于猴子的爪子刚刚能够伸进去，等它抓起一把大米时，爪子就怎么也拉不出来了。贪婪的猴子绝不可能放下已经到手的大米，就这样，它的爪子也就一直抽不出来，只好死死的守在瓶子旁边。第二天早晨，农民把它抓住的时候，它依然不会放开爪子，直到把那米放入嘴里。
启示：人从猴子进化而来，当然比猴子聪明一些。如果把大米换成金钱、美女、权力，上当的恐怕就是人而不是猴子了。
【9】拍照
有个摄影界的朋友，给大会拍集体照有些年头了，很有心得。拍集体照，最难的就是大家的眼睛问题：几十个人，甚至上百口子，咔哒一声照下来，就是有睁眼的，闭眼的。闭眼的看到玉照自然不高兴：我90%以上的时间都是睁着眼，你为什么偏让我亮一副没精打采的相，这不是歪曲我的形象吗? 一般的摄影师喊："一、二、三、"但坚持了半天以后，恰巧在"三"的时候坚持不住了，上眼皮找下眼皮，又是作闭目状。这位朋友的思路是："他请所有与会者全闭上眼睛，听他的口令，同样是喊：一二三"在"三"的时候一起睁开眼睛。果然，照片冲洗出来一看，一个闭眼的也没有，全都神采奕奕，比本人*时更精神，真是皆大欢喜。
启示：生活中有很多难题,其实只要你换一个思路,都可以迎刃而解.
【10】作贼心虚
一个木匠收了许多孩子做学徒。有一天，他抽屉的钱不见了，不知是谁拿走了，所有的孩子都否认是自己干的。为了弄清事实真相，木匠把孩子们召集到了一块，发给每人一根同样长短的木棍，然后说：“你们把这些木棍收好，明天早上再拿给我，偷钱的人木棍会比别人长出一寸来。”偷钱的那个孩子害怕被发现，晚上偷偷地溜出来，把自己的木棍锯掉一寸，免得明天比别人长出一寸。第二天，大家把木棍都拿出来后，偷钱的孩子木棍比别人的短了一寸，他羞愧地哭了出来，以后再也不偷人家的东西了。
启示：做贼心虚，可越掩盖越有痕迹。为了掩盖第一个错误，犯下第二个错误，结果又被迫去弥补前边的漏洞，最后，在一个长长的错误链条中，破绽反而越来越多。
【11】 家是什么
在美国落杉矶，有一个醉汉躺在街头，警察把他扶起来，一看是当地的富翁。当警察说要送他回家时，富翁说：“家?我没有家。”警察指着不远处的别墅问：“那是什么?”“那是我的房子。”富翁说，在我们这个世界，许多人都认为，家是一间房子或一个庭院。然而，当你或你的亲人一旦从那里搬走，一旦那里失去了温馨和亲情，你还认为那儿是家吗?对名人来说，那里是故居;对一般老百姓来说，只能说曾在那里住过，那里已不再是家了。家是什么?1983年，发生在卢旺达的一个真实的故事，也许能给家做一个贴切的注解。卢旺达内战期间，有一个叫热拉尔的人，37岁，他的一家有40口人，父亲，兄弟，姐妹，妻儿几乎全部离散丧生。最后，绝望的热拉尔打听到5岁的小女儿还活着，于是辗转数地，冒着生命的危险找到了自己亲生骨肉，他悲喜交加，将女儿紧紧的搂在怀里，第一句话就是：“我又有家了。”
启示：在这个世界上,家是一个充满亲情的地方,它有时在竹篱茅房,有时在高屋华堂,有时也在无家可归的人群中，没有亲情的人和被爱遗忘的人，才是真正没有家的人.家是亲人和亲情,不是你居住的大房子。
【12】马与鹿和人
一匹马找到了一块丰美的草地，常到这里饱餐一顿。可是后来，一只鹿也发现了这个秘密，趁马不在，也跑来吃点草，马发现了这件事，觉得鹿侵占了自己的利益，想报复鹿，但自己又无能为力，就请人帮忙。人说：“我也没有办法，除非你套上头，我骑上你，才能追上它，惩罚它。”人骑着马，惩罚了鹿。之后，便把马栓在了槽头。这时，马才省悟过来，长叹道: “我真傻，为了一点小事而图报复，反而使自己沦为奴隶。”
启示：逞一时意气之快，睚眦必报本就不可取，为了打击报复又不择手段，终会让自己付出沉重代价。
【13】 羊和狐狸
一只羊被怀疑吃了两只鸡，在兽国法庭被审判，法官是聪明能干的狐狸。羊自我辩护道:“那天我从早到晚都在睡觉，而且熟悉我的朋友都可证明，我是个素食主义者，*生从来不爱吃肉食的。”接着狐狸法官与同仁们经过合议，最后宣判:“我们认为，羊申辩的理由不足为据，因为隐瞒罪证向来是罪大恶极者的惯用伎俩，况且羊与鸡如此*乎且鸡肉又是那么鲜美可口，所以凭我的良心来判断，羊是肯定不会放过鸡的。”羊被判死刑，立即执行。羊肉被法院没收，羊皮拿到市场上出售。
启示：培根说:一次不公*的裁判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪是无视法律?好比污染了水流，而不公正的审判则毁坏法律好比污染了水源.。
【14】百万富翁的诞生的秘密
心理学家们曾经做过这样一项研究：他们找了20个刚刚大学毕业的学生，决定做自己喜欢的工作的人;另外也找了同样学历和年龄，决定先投身热门行业，赚到钱，再做自己喜欢的事情的20个人。20年后，两个对照组中发现，做自己喜欢的工作的20个人，有8个成为百万富翁，而后者只有一个百万富翁。
启示：不论从事哪种职业，走向成功的第一步就是必须对这种职业感兴趣!
【15】难回*常
有一位女子，出身一个*常的家庭，做一份*常的工作，嫁了一个*常的丈夫，有一个*常的家，总之，她十分*常, 忽然有一天，报纸大张旗鼓地招聘一名特型演员，演王妃。她的一位好心朋友替她寄去一张应聘照片，没想到，这个*常女子从此开始了她的“王妃”生涯。太艰难了，她阅读了大量的关于王妃的书，她细心揣摩王妃的每一缕心事，她一再地重复王妃的一颦一笑，一言一行……不像，不像，这不像!导演、摄影师无比挑剔，一次又一次让她重来……现在，*常女子已能驾轻就熟地扮演“王妃”了，进入角色已无需费多少时间。糟糕的是，现在她想要回复到那个*常的自己却非常的困难，有时要整整折腾一个晚上。每天早晨醒来，她必须一再提醒自己“我是xx”，以防止毫无理由地对人颐指气使。在与善良的丈夫和活泼的女儿相处时，她必须一再地告诉自己“我是xx”，以避免莫名其妙地对他们喜怒无常。*常女子深有感触地对人说:“一个享受过优厚待遇和至高尊崇的人，回复*常实在太难了。”说这话时，她仍然象个“王妃”假作真时真亦假。
启示：许多人都被“戏装”异化了,以至于曲终人散后,还卸不下妆来，也找不到自己。
十年NO，和一个YES
1822年的一天，英国物理学家迈克尔・法拉第在实验室做试验。一个叫亨利的年轻人找来，想拜他为师。法拉第最终被年轻人的决心打动，让他留下来做助手。
法拉第拿起一个本子，指着一套装备告诉亨利：“我正在研究磁能否产生电，你以后每天给它通上电线，用不同的方式测试，然后看清磁针是否会因为产生电流而转动，再把结果记录下来。”亨利照着做了半个月，可实验总是失败，他只能在本子上不停地写下“NO”。
一天，亨利不耐烦地对法拉第说：“这事没什么意义！您让我做点别的吧！”法拉第摇头说：“这事很重要，做成了就是重大发现。”亨利又坚持了几天，最后还是溜走了。
1835年，这一年的圣诞节充满着狂欢的气息。伦敦的大街小巷，都是火树银花，堪称一个不夜天。圣诞节过后不久，一家时报登出法拉第的相片，标题用的是醒目的黑体字：名师高足，后来居上――迈克尔・法拉第教授因发现了电磁感应定律，而即将被授予爵士称号。文章还对“未来的贵族法拉第爵士”作了一番绘声绘色的描写，说他喜欢喝香槟，爱唱乡村俚曲，绘画天才超过他的物理才能云云。
法拉第看到报纸，只一笑了之。朋友们却坐不住了，有的跑来打听消息是否确实，还有的捧着香槟前来祝贺。法拉第仍然报以淡淡一笑。“没有的事！”他说，“再说，我为什么要当爵士呢？”
传闻很快得到证实。从内阁传出消息，皇室的确考虑要封法拉第为爵士。按照英国皇室的传统，授予杰出人物以贵族称号。远自牛顿，*至戴维（法拉第的恩师）都曾获此荣耀。凭法拉第的贡献和声望，他是当之无愧的。但是当内阁几次派人来说明此意时，法拉第都谢绝了。他答复说：“我以生为*民为荣，并不想变成贵族。”
虽然拒绝了贵族称号，但是法拉第此时拥有的殊荣、成就以及地位，已经远超任何一个贵族。
一事无成的亨利又来求法拉第收留他。法拉第拒绝道：“这个称号本该属于你。当年我让你做的事，我坚持了10年，终于在电磁学方面有了重大发现。”说完，法拉第拿出一个厚厚的本子，那正是亨利当年用过的。亨利看到，在他记录的十几个“NO”后面，法拉第记下数千个“NO”，最后才是个大大的“YES”。
法拉第说：“只有靠意志和坚持才能实现理想，这是我最宝贵的人生经验。”
成功的花，人们只惊艳它开时的明艳，却忽视了它奋斗时的坚持和血汗。当法拉第功成名就时，众人钦羡。其实他只是把当年亨利认为无聊的、没有意义的事，坚持做了10年。
法拉第用自己的成功，告诉亨利，也告诉世人：只有靠意志和坚持才能实现理想。没人能随随便便成功，关键看你是否有把一件简单的事情坚持到底的智慧。
北宋真宗年间，汴梁皇宫里发生了一场火灾，等到扑灭大火，皇宫内几重殿堂变成了一片焦土瓦砾。宋真宗非常恼火，当即按失职，处死了几名分管宫殿安全的官员，并且降下圣旨，令晋国公丁谓在限定期限内把烧毁了的殿堂楼阁修复，如有拖延，也要治罪。
丁谓接到圣旨，反复思考，又到现场进行察看、计算。他虽然是宫廷里足智多谋的人物，面临这样的事也不免有些犯难。
首先，重修这几重宫殿，需要大量的泥土，而皇宫里是没有一丁点儿多余的土的。所需的土只能从几十里外的城外运到京城。第二，建筑用材任务艰巨。修造宫殿需要大批的木材、竹子和砖瓦石料。这些东西都要从各地经水路运到汴梁城，而且都只能停在城外，再分批把这些竹子、木材和砖瓦转运到工地，也要花费大量人力、物力和时间。第三，建筑工地还有大量垃圾需要清除。烧毁的殿堂楼阁残留下的破砖、烂瓦、灰土，堆得像座小山，修建后丢弃的砖瓦石块，要全部运出城，清理干净，这也都是相当艰难的事情。但是，圣旨已经下达，是不容拖延的。
丁谓昼思夜想，最后终于想出了一个好办法。他先安排10000多名役工在皇宫前面的大路上取土，然后将泥土运到工地上，就用挖来的土冲作修宫殿用的土。由于挖土非常省事，搬运距离又*，不几天，修复殿阁用的泥土就备足了。可是这样一来，原先好好的一条道路，现在却变成了一条深沟。一些官吏对此指手画脚，评头论足，认为丁谓是在“割肉补疮”，宫廷内一时流言如潮，连皇帝也有点儿坐不住了，派人来问丁谓到底是怎么回事。
丁谓胸有成竹地向皇帝讲了自己的计划，皇帝也乐了，放手让丁谓去做。
到底怎么回事?大小官员们看皇帝也支持他，更加议论纷纷了。丁谓毫不在意大家的议论。反而又下令把这条人工挖成的深沟和城外的汴河挖通，这样一来，汴河里的水很快就流入深沟，深沟也变成了一条河，原本只能停泊在城外汴河里的船只，这�季涂梢灾苯邮坏交使�门前。船上装的木料、竹子和砖瓦就可以直接送到施工地点，这可省事多了。修复殿堂楼阁的工程进展很快，比预定的时间大大提前了。
文武百官们这下可服了，纷纷称赞丁谓，静下心来看丁谓如何善后。
殿堂全部修复后，丁谓又让人把汴河与深沟隔开，排干深沟里的水，然后把剩下的堆积如山的石头瓦块，全部填进深沟里。不用几天，皇宫前的深沟又变问了一条*坦大道。
十年NO，和一个YES
1822年的一天，英国物理学家迈克尔・法拉第在实验室做试验。一个叫亨利的年轻人找来，想拜他为师。法拉第最终被年轻人的决心打动，让他留下来做助手。
法拉第拿起一个本子，指着一套装备告诉亨利：“我正在研究磁能否产生电，你以后每天给它通上电线，用不同的方式测试，然后看清磁针是否会因为产生电流而转动，再把结果记录下来。”亨利照着做了半个月，可实验总是失败，他只能在本子上不停地写下“NO”。
一天，亨利不耐烦地对法拉第说：“这事没什么意义！您让我做点别的吧！”法拉第摇头说：“这事很重要，做成了就是重大发现。”亨利又坚持了几天，最后还是溜走了。
1835年，这一年的圣诞节充满着狂欢的气息。伦敦的大街小巷，都是火树银花，堪称一个不夜天。圣诞节过后不久，一家时报登出法拉第的相片，标题用的是醒目的黑体字：名师高足，后来居上――迈克尔・法拉第教授因发现了电磁感应定律，而即将被授予爵士称号。文章还对“未来的贵族法拉第爵士”作了一番绘声绘色的描写，说他喜欢喝香槟，爱唱乡村俚曲，绘画天才超过他的物理才能云云。
法拉第看到报纸，只一笑了之。朋友们却坐不住了，有的跑来打听消息是否确实，还有的捧着香槟前来祝贺。法拉第仍然报以淡淡一笑。“没有的事！”他说，“再说，我为什么要当爵士呢？”
传闻很快得到证实。从内阁传出消息，皇室的确考虑要封法拉第为爵士。按照英国皇室的传统，授予杰出人物以贵族称号。远自牛顿，*至戴维（法拉第的恩师）都曾获此荣耀。凭法拉第的贡献和声望，他是当之无愧的。但是当内阁几次派人来说明此意时，法拉第都谢绝了。他答复说：“我以生为*民为荣，并不想变成贵族。”
虽然拒绝了贵族称号，但是法拉第此时拥有的殊荣、成就以及地位，已经远超任何一个贵族。
一事无成的亨利又来求法拉第收留他。法拉第拒绝道：“这个称号本该属于你。当年我让你做的.事，我坚持了10年，终于在电磁学方面有了重大发现。”说完，法拉第拿出一个厚厚的本子，那正是亨利当年用过的。亨利看到，在他记录的十几个“NO”后面，法拉第记下数千个“NO”，最后才是个大大的“YES”。
法拉第说：“只有靠意志和坚持才能实现理想，这是我最宝贵的人生经验。”
成功的花，人们只惊艳它开时的明艳，却忽视了它奋斗时的坚持和血汗。当法拉第功成名就时，众人钦羡。其实他只是把当年亨利认为无聊的、没有意义的事，坚持做了10年。
法拉第用自己的成功，告诉亨利，也告诉世人：只有靠意志和坚持才能实现理想。没人能随随便便成功，关键看你是否有把一件简单的事情坚持到底的智慧。
长寿
长寿，似巍峨陡峭的喜玛拉雅山，并非人人都能够轻而易举地攀援。长寿，如同天一样的高远，那朵朵祥云，让人望眼欲穿。长寿，是人类共同的夙愿，登峰造极，需要顽强的意志和勇敢。长寿，是天空与大地的恩典，厚德载物，身心健康，生命才会冲刺终点。
长寿，是生命懂得顺应自然，天地人和是根本，修养心性和品德，能使生命固本求源。寿，与“瘦”同音，两者有着密切的关联，实现长寿的夙愿，必须节制自身，远离贪婪，酒色财气适当收敛。如果肆意妄为，放纵欲念，就会半途而废。
长寿，为万福之首，经常受到欲望和风暴的挑衅，最好的对策是清欲寡欢，与人为善，一路的风雨兼程，必须保持大将的气度和风范，宰相肚里能撑船，正如海纳百川。长寿，是耳聪目明，耳濡目染德高望重之人的品行修养，从不把是非恩怨挂在心间，不把宁静的心扰乱。长寿，是长明的灯塔，燃烧自己，照亮人间。
长寿，就是益寿延年，乐期颐并不是一种梦幻，切莫翘首旁观。只要心中常存善念，胸怀放宽，定会寿享天年，福寿齐天。
富贵
富贵，似一只蝙蝠妩媚翩跹，带着幸福、如意，顺利地向着寥廓绵延。富贵，事关人口和粮田，衣食无忧，有食吃有衣穿，有耕田，全家**安安。富贵，亦是房屋富室，蔚为可观，以示人们安居乐业。
富与福不能混为一谈，富者未必幸福，福有着广阔的外延。富与贵联系在一起，福气才能大力彰显。富以惜为贵，意为珍惜每一粒谷米，每一件衣衫，日子才会绰绰有余，富裕连绵。
道德对财富进行掌控操盘，明察秋毫，不放过贪婪，因为苍天有一双明亮的慧眼，不义之财君莫取，损人利己，不择手段，终将是一场枉然。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼道害盈而福谦，人道好盈而恶谦！遵循其道，以和为贵，以谦养富，忍让吃亏才能获得福报，让人生的福乐无边无沿。
康宁
康宁，是一种通透和康健，使全身的经络舒展，康宁像*坦的草原，让生命一马*川。康宁，是一种境界，宁静的心勇于抵制吝啬和贪婪，不允许贪执、恐怖、抑郁、憎恨、愚痴，亵渎或者动摇健康的信念。
康宁，是用毕生的精力追求的宁静致远，智者善于从勤劳中发现，勤于劳作而不疲倦，生理机能就会顺畅，身心安泰，若素安然。
康宁，是一种智慧，与世无争，**淡淡，免遭是非和病痛的纠缠。康宁，是一门学问，值得人们认真地钻研。康宁，是一种修养，尊重生命，科学保健，做到“身心双修”，以动养身，以静养神，以节制养体，以寡言养气，以读书养智，强大精神，增强免疫力，防病于未然。
康宁，是丰收的硕果，那是善良的种子，长成的一片绚烂。康宁是一种福气，展现一幅吉祥如意的画卷。
好德
好德，是对行为的束缚，目的在于规范地走路；好德，是遵循准则自律和约束，确保行为不偏离正途。好德，是一粒种子，不停播种，才能收获吉庆和福禄。好德，是一眼源泉，奔流着不尽的幸福和欢乐；好德，是终生坚持的必修课，漏掉哪一个环节，都可能功亏一篑，难以丰功硕德，功德圆满。
德，好比一辆载重的货车，用心筑路，才可行使道德。德的会意是，在一条道路上行走，目正、心正，乐善好施才能畅通无阻。好德的典范，比比皆是，不胜枚举，鞠躬尽瘁是一种高尚的品德，虚怀若谷是一种承载万物的厚德，见义勇为，是令人敬佩的风度和气节。
好德，是一切成功的基础，是难能可贵的试金石，***、假丑恶全部靠它来检测。在生活中，保持朴素的风格，尊师重教，乐于孝亲、善于忠君、热心慈悲，便是一种智慧、一种格局、一种高尚的道德。因为，好德是基于诚实、朴素、勤俭、谦让、善良基础上的行为，此乃中华民族的传统美德。
好德，愿把温、良、恭、俭当作舒心的熨帖。好德，是将仁、义、智、勇当作治理国家的良策。一个人，一个国家离开了好德，必然难以成就伟业。
善终
善终，就是身无病痛地终老，在西去的路上，没有风暴的阻挠；善终，即使万贯家财也难买到，依靠日积月累的行善修造。善终，长命百岁也难遇到，犹如佛家的教义，忘记恩怨，忘记憎恨，以海阔天空的心胸包容一切，才能达到。
善终，是万众瞩目的终极目标，是生命在江湖闯下的名号。善终，不管人生经历种种浪涛，从来不用匕首和尖刀，面对一浪高过一浪的波涛，即使万般的委屈，也要付之一笑。善终，无论地多阔，天多高，永远心存厚道。善终，是一种传统礼教，古德说得妙：临命终时，身无病苦，心不贪恋，意不颠倒，期望圣人前来引导，必须消除内心的烦恼，甘愿事事常行菩萨道。
善终，有大中小之别。常人的寿终正寝为小，没有病苦，没有怨气和内疚，仰不愧于天，俯不怍于地，安心地走掉。而大善终，是自己预先知道，因为大善终是舍生取义，甘愿死得重于泰山，决不轻如鸿毛。
北宋真宗年间，汴梁皇宫里发生了一场火灾，等到扑灭大火，皇宫内几重殿堂变成了一片焦土瓦砾。宋真宗非常恼火，当即按失职，处死了几名分管宫殿安全的官员，并且降下圣旨，令晋国公丁谓在限定期限内把烧毁了的殿堂楼阁修复，如有拖延，也要治罪。
丁谓接到圣旨，反复思考，又到现场进行察看、计算。他虽然是宫廷里足智多谋的人物，面临这样的事也不免有些犯难。
首先，重修这几重宫殿，需要大量的泥土，而皇宫里是没有一丁点儿多余的土的。所需的土只能从几十里外的城外运到京城。第二，建筑用材任务艰巨。修造宫殿需要大批的木材、竹子和砖瓦石料。这些东西都要从各地经水路运到汴梁城，而且都只能停在城外，再分批把这些竹子、木材和砖瓦转运到工地，也要花费大量人力、物力和时间。第三，建筑工地还有大量垃圾需要清除。烧毁的殿堂楼阁残留下的破砖、烂瓦、灰土，堆得像座小山，修建后丢弃的砖瓦石块，要全部运出城，清理干净，这也都是相当艰难的事情。但是，圣旨已经下达，是不容拖延的。
丁谓昼思夜想，最后终于想出了一个好办法。他先安排10000多名役工在皇宫前面的大路上取土，然后将泥土运到工地上，就用挖来的土冲作修宫殿用的土。由于挖土非常省事，搬运距离又*，不几天，修复殿阁用的泥土就备足了。可是这样一来，原先好好的一条道路，现在却变成了一条深沟。一些官吏对此指手画脚，评头论足，认为丁谓是在“割肉补疮”，宫廷内一时流言如潮，连皇帝也有点儿坐不住了，派人来问丁谓到底是怎么回事。
丁谓胸有成竹地向皇帝讲了自己的计划，皇帝也乐了，放手让丁谓去做。
到底怎么回事?大小官员们看皇帝也支持他，更加议论纷纷了。丁谓毫不在意大家的议论。反而又下令把这条人工挖成的深沟和城外的汴河挖通，这样一来，汴河里的水很快就流入深沟，深沟也变成了一条河，原本只能停泊在城外汴河里的船只，这吋就可以直接驶到皇宫门前。船上装的木料、竹子和砖瓦就可以直接送到施工地点，这可省事多了。修复殿堂楼阁的工程进展很快，比预定的时间大大提前了。
文武百官们这下可服了，纷纷称赞丁谓，静下心来看丁谓如何善后。
殿堂全部修复后，丁谓又让人把汴河与深沟隔开，排干深沟里的水，然后把剩下的堆积如山的石头瓦块，全部填进深沟里。不用几天，皇宫前的深沟又变问了一条*坦大道。
北宋真宗年间，汴梁皇宫里发生了一场火灾，等到扑灭大火，皇宫内几重殿堂变成了一片焦土瓦砾。宋真宗非常恼火，当即按失职，处死了几名分管宫殿安全的官员，并且降下圣旨，令晋国公丁谓在限定期限内把烧毁了的殿堂楼阁修复，如有拖延，也要治罪。
丁谓接到圣旨，反复思考，又到现场进行察看、计算。他虽然是宫廷里足智多谋的人物，面临这样的事也不免有些犯难。
首先，重修这几重宫殿，需要大量的泥土，而皇宫里是没有一丁点儿多余的土的。所需的土只能从几十里外的城外运到京城。第二，建筑用材任务艰巨。修造宫殿需要大批的木材、竹子和砖瓦石料。这些东西都要从各地经水路运到汴梁城，而且都只能停在城外，再分批把这些竹子、木材和砖瓦转运到工地，也要花费大量人力、物力和时间。第三，建筑工地还有大量垃圾需要清除。烧毁的殿堂楼阁残留下的破砖、烂瓦、灰土，堆得像座小山，修建后丢弃的砖瓦石块，要全部运出城，清理干净，这也都是相当艰难的事情。但是，圣旨已经下达，是不容拖延的。
丁谓昼思夜想，最后终于想出了一个好办法。他先安排10000多名役工在皇宫前面的大路上取土，然后将泥土运到工地上，就用挖来的土冲作修宫殿用的土。由于挖土非常省事，搬运距离又*，不几天，修复殿阁用的泥土就备足了。可是这样一来，原先好好的一条道路，现在却变成了一条深沟。一些官吏对此指手画脚，评头论足，认为丁谓是在“割肉补疮”，宫廷内一时流言如潮，连皇帝也有点儿坐不住了，派人来问丁谓到底是怎么回事。
丁谓胸有成竹地向皇帝讲了自己的计划，皇帝也乐了，放手让丁谓去做。
到底怎么回事?大小官员们看皇帝也支持他，更加议论纷纷了。丁谓毫不在意大家的'议论。反而又下令把这条人工挖成的深沟和城外的汴河挖通，这样一来，汴河里的水很快就流入深沟，深沟也变成了一条河，原本只能停泊在城外汴河里的船只，这�季涂梢灾苯邮坏交使�门前。船上装的木料、竹子和砖瓦就可以直接送到施工地点，这可省事多了。修复殿堂楼阁的工程进展很快，比预定的时间大大提前了。
文武百官们这下可服了，纷纷称赞丁谓，静下心来看丁谓如何善后。
殿堂全部修复后，丁谓又让人把汴河与深沟隔开，排干深沟里的水，然后把剩下的堆积如山的石头瓦块，全部填进深沟里。不用几天，皇宫前的深沟又变问了一条*坦大道。
——哲理智慧小故事及感悟菁选
哲理智慧小故事及感悟
在学*、工作乃至生活中，我们时常会受到启发，对某些事或人产生新的感悟，避免会忘记，不如写篇感悟的文章，记录下来吧。那么问题来了，你会写感悟的文章吗？下面是小编为大家整理的哲理智慧小故事及感悟，欢迎阅读与收藏。
罗伯特和妻子玛丽终于攀到了山顶。站在山顶上眺望，远处的城市中白色的楼群在阳光下变成了一副画。仰头，蓝天白云，柔风轻吹。两个人高兴得像孩子，手舞足蹈，忘乎所以。对于终日劳碌的他俩，这真是一次难得的旅行。
悲剧正是从这个时候开始的。罗伯特一脚踩空，高大的身躯打了个趔趄，随即向万丈深渊滑去，周围是陡峭的`山石，没有抓手的地方。短短的一瞬，玛丽就明白发生了什么事，下意识地，她一口咬住了丈夫的上衣，当时她正蹲在地上拍摄远处的风景。同时她也被惯性带向岩边，在这紧要关头，她抱住了一棵树。
罗伯特悬在空中，玛丽牙关紧咬，你能相信吗?两排洁白细碎的牙齿承担了一个高大魁梧躯体的全部重量。他们像一副画，定格在蓝天白云大山峭石之间。玛丽的头发像一面旗帜，在风中飘扬。
玛丽不能张口呼救，一小时后，过往的游客救了他们。而这时的玛丽，美丽的牙齿和嘴唇早被血染得鲜红鲜红。有人问玛丽如何能挺那么长时间，玛丽回答：“当时，我头脑里只有一个念头：我一松口，罗伯特肯定会死。”
几天之后，这个故事像长了翅膀飞遍了世界各地。
感悟：人们发现，死神也怕咬紧牙关。
有个年轻人进入大学后，由于所学专业前景不够乐观而消极颓靡。一日，教授把他领到了一个熙熙攘攘的菜市场，在一家卖豆芽菜的摊位前停下，教授示意年轻人仔细地查看这家豆芽菜的品质。年轻人发现这家的豆芽又细又长，还带着根须，摊前顾客寥寥无几。接着，教授又把他带到另一家卖豆芽菜的摊位前，年轻人发现这家的豆芽短壮鲜嫩，且没有根须，购买者络绎不绝。
年轻人很奇怪。
“为什么两家的豆芽菜不同呢?”教授问年轻人。
“一定是第二家的设备、生产方法，高人一筹。”年轻人答道。
教授摇了摇头，说：“难道你没有注意到，第二家摊位在豆芽菜的生长器上，另外压了一块石头吗?”
“压力是塑造优秀的必要条件。”教授这样总结他们的这次市场调研。
感悟：是啊，竞争的社会，压力无处不在。在每一个成长的日子里，不可能总是充满着灿烂的阳光与和煦的微风。是压力，激发出或许连我们自己都不清楚的内在潜质;是压力，让不懈奔跑的'我们缩短了与太阳的距离;是压力，让我们触摸到梦想实现的快乐与满足。
当然，在我们忙碌不堪的时候，在我们焦头烂额的时候，在压力一点点成为心灵的不能承受之重的时候，我们还需要学会用快乐来宣泄自己，学会用智慧来疏导自我，从而让我们的心灵永远保持最适宜的压力温度!
克尔曾经是一家报社的职员。他刚到报社当广告业务员时，对自己很有信心，他给经理提出不要薪水，只按广告费抽取佣金。经理答应了他的请求。
于是，他列出一份名单，准备去拜访一些很特别的客户。公司里的业务员都认为那些客户是不可能与他们合作的。
在去拜访这些客户前，克尔把自己关在屋里，站在镜子前，把名单上的客户念了10遍，然后对自己说：“在本月之前，你们将向我购买广告版面。”
他怀着坚定的信心去拜访客户，第一天，他和20个“不可能的”客户中的3个谈成了交易;在第一个星期的另外几天，他又成交了两笔交易;到第一个月的月底，20个客户只有一个还不买他的.广告。
在第二个月里，克尔没有去拜访新客户，每天早晨，那拒绝买他的广告的客户的商店一开门，他就进去请这个商人作广告，而每天早晨，这位商人却回答说：“不!”每一次，当这位商人说“不”时，克尔就假装没听到，然后继续前去拜访。到那个月的最后一天，对麦克已经连着说了30天“不”的商人说：“你已经浪费了一个月的时间来请求我买你的广告，我现在想知道的是，你为何要坚持这样做。”
克尔说：“我并没浪费时间，我等于在上学，而你就是我的老师，我一直在训练自己在逆境中的坚持精神。”那位商人点点头，接着克尔的话说：“我也要向你承认，我也等于在上学，而你就是我的老师。你已经教会了我坚持到底这一课，对我来说，这比金钱更有价值，为了向你表示我的感激，我要买你的一个广告版面，当作我付给你的学费。”
感悟：面对失败要有不屈不挠的精神，才有可能取得最后的成功，其实我们每个人需要的就是，在困难面前在坚持一下而已。
毛竹是一种生长在亚洲一些国家的竹子。在它一生中的最初五年里，你几乎观察不到它的生长，即使生长环境十分理想也同样如此。
但是，只要五年时间一过，它就会像施了魔法一样，开始以每天两英尺(1英尺约合0.3米)的速度生长，并在6个星期之内长到190英尺的高度。
当然，这个世界上是没有魔法的，毛竹的快速生长所依赖的是它那长达几英里的根系。其实，早先看上去一直沉默的它是在一点点壮大自己的根系，它用五年的时间武装了自己，最终创造了自己的神话。
感悟：想起了紫罗兰毕业之初，就在那个偏僻的小山村，度过的如桃源一般宁静而有些清贫的五年!岂止是紫罗兰，每个人的生命很多时候也会面临如毛竹一样，无人关注、无人喝彩的时刻，然而只要我们自己不放弃，没有人能够放弃我们!五年，十年，甚至更多……我们不断地吸收着生命成长必需的养分，不断地为自己积蓄着人生的.能量，终有一天，曾经如丑小鸭一样的我们，会飞翔在属于自己的那片蓝天!而那个时候，所有的痛苦与悲伤都将蜕变成最甜美的回忆!
美国电影巨星史泰龙十几年前异常落魄，身上只剩下了100美元，连房子也租不起，只能睡在金龟车里，但他立志要当演员，并非常自信地到纽约的电影公司应聘。
当时纽约有500家电影公司，都因外貌**及咬字不清而拒绝了他。随后，他又写了“洛基”的剧本，并拿着剧本四处推销，继续接受别人对他的`嘲笑和奚落，他一共被拒绝了1855次。
终于有一天，他遇到一个肯拍“洛基”剧本的电影公司老板，但又遭到对方不准他在电影中演出的要求，最后，在史泰龙的一再坚持下才得到了答应。
你能面对1855次的拒绝仍不放弃吗?史泰龙能，他做了别人做不到的事，所以他能成功。
感悟：你是还没有成功，还是已经失败，当自己想放弃梦想的时候，问问自己，被拒绝1855次了吗?
一个星期六的早晨，一个牧师正在为讲说词伤脑筋，他的太太出去买东西了，外面下着雨;小儿子又烦躁不安，无事可做。跑来找他玩。
他随手拿起一本旧杂志，顺手自一翻，看到一张色彩鲜丽的巨幅图画，那是一张世界地图。他于是把这一页撕下来，把它厮成小片，丢到客厅地板上说：“强尼，你把它拼起来，我就给你两毛五分钱。”牧师心想他至少会忙上半天，谁知不到十分钟，他书房就响起敲门声，他儿子已经排好了，牧师真是惊讶万分，强尼居然这么快就拼好了。每一片纸头都整整齐齐地排在一起，整张地图又恢复了原状。
“儿子啊，怎么这么快就拼好啦于?”牧师问。“噢，”强厄说：“很简单呀!这张地图的背面有一个人的图画。我先把一张纸放在下面，把人的图画放在上面拼起来，再放一张纸在拼好的图上面，然后翻过来就好了。我想，假使人拼得对，地图也该拼得对才是。”牧师忍不住笑起来，给他一个两毛五的镍币“你把明天讲道的题目也给了我了。”他说：“假使一个人是对的，他的世界也是对的`。”
感悟：这个故事意义非常深刻，它说明了：你对了世界都对了。如果你不满意自己的环境，想力求改变，则首先应该改变自已。即“如果你是对的则你的世界也是对的”。假如你有积极的心态，你四周所有的问题就会迎刃而解。
——人生哲理智慧小故事优选【十】篇
王安石是宋代杰出的政治家、文学家。他曾向宋仁宗上万言书，主张改革政治。宋神宗熙宁二年被任命为参知政事，择日拜相。上台后，他推行新法，但处处遭到保守派的抵制，并对他施加压力，迫使宋神宗于熙宁七年将他辞退。但到了第二年，又再度请他出山，可好景不长，只干了一年，又遭辞退，即隐居江宁，封荆国公。
宦海沉浮，是王安石对世态看得较为透彻。所以他在宦场中，能有较清醒的头脑，并常有退隐之念。当他拜相之时，贺客盈门，大多是趋炎附势之徒。元宵之夜，宋神宗赐宴相国寺，并一同观看优伶演出。五条上戏演了一场又一场，展示的好像人生的.一幕幕悲喜剧。王安石触景生情即作一偈：
“诸优戏场中，一贵复一贱；
心知本相同，所以无欣怨。”
王安石是个聪明人，虽然推行新法时急功*利，但当他失败之后，并没有因为被罢相而感到失落，因为他由这个思想准备。他的一生，从*凡到富贵，从绚烂到*淡，曲折起伏，高潮迭起，矛盾百出，很有戏剧色彩，或者说，他的一生，好像是一部戏。
他写的这首偈语，阐述了看戏的感想，也揭示了人生大舞台的真相。演员在舞台上，可以扮演戏中的富贵者，也可以扮演戏中的贫贱者；在社会的大舞台上富贵者也可以变得穷困潦倒，贫贱者也可能飞黄腾达。正因为如此，所以王安石在位高权重时，并不得意忘形；在隐退山林时，也并不心灰意懒。
禅思禅悟：每个人都有可能遇到顺境和逆境不要为暂时的容颜沾沾自喜，也不要为一时的挫折而悲观失望。人生可以是喜剧也可以是悲剧，导演就是你自己。
自己把握自己的角色；自己把握自己的人生。
在日本发生了一件事：有人为了装修家里，拆开了墙；日式住宅的墙壁通常是中间架了木板后，两边批上泥土，其实里面是空的。
他拆墙壁的时候，发现一只壁虎被困在那里一根从外面钉进来的钉子钉住了那只壁虎。那人见状，既觉可怜又感好奇，他仔细看了看那根钉子，天啊！那根钉子是十年前盖那房子的`时候钉的。
到底怎么回事？那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年！黑暗中的墙壁里的十年，真不简单。不对呀？他继而寻思，它被钉住了，一个步子也跨不出的这只壁虎，到底靠什么撑过了这十年？他于是暂时停止了装修工程看看它到底吃了什么 !他要一探究竟。
过了不久，不知从哪里又钻出来一只壁虎，嘴里含着食物 ...啊！他一时愣住了，这是什么样的情形啊？为了被钉住而不能走动的壁虎，另一只壁虎竟然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它。
他看了以后，很感动，想像不岀两只壁虎之间的关系：亲子，朋友，爱人，手足...... 他走出房间辞退了装修工，轻轻锁上房门，把这间房屋留给这两个懂情的生灵。
在中国，有这样一位科学家，今年已经92岁，依然担任上海大学校长。
他叫钱伟长。他在板壳问题、广义变分原理、环壳解析解和汉字宏观字型编码等方面，有过举世瞩目的突出贡献。20世纪50年代，他就是中国科学院院士(那时叫学部委员)。
1935年，钱伟长毕业于清华大学物理系。当初，他选择物理专业，不是因为专长，而是出于一个年轻学子的爱国之情。考清华时，钱伟长的国文和历史特别出色，每门都是100分，而数学、物理、化学、外语极差，4门课加起来只有25分，其中，外语是0分，物理是5分。基于这种情况，他顺理成章地选择清华大学中文系。
挑好志愿的第二天，“九·一八”事变爆发了。钱伟长认为，只有
有科学才能救国，于是，他主动要求改学物理，找到理学院的院长叶企荪教授和物理系主任吴有训教授，结果，他们都建议钱伟长读中文系。
为此，钱伟长缠了吴有训一个星期。吴有训每天8时上课，他6时30分就等在他的办公室。由于不堪纠缠，吴有训只得答应了。不过，他与钱伟长订了一个君子协定：如果在一年内，钱伟长的数学微积分和物理成绩在70分以下，就将他退回中文系。
钱伟长是一个非常用功的人，除了吃饭、睡觉，将所有的`时间都用到学业上。吴有训有心栽培，经常教他一些正确的学*方法，钱伟长的成绩迅速提高。学期结束时，他的物理及格了;学年结束，数学、物理、化学、外语都达到80多分。清华本科毕业后，他考取本校物理系研究生。后来出国留学，1942年，获得加拿大多伦多大学博士学位。
阿峰所在的公司新来了一位女同事李曼，有回阿峰路过李总的办公室，听到李曼喊李总“爸”，心想，难道她是李总的女儿？李总定是想把女儿放到基层锻炼，将来好接班。如果自己能把李总的女儿追到手，岂不就能走上人生巅峰了？于是，阿峰主动接*李曼，在工作上提供帮助。李曼也是一个热情开朗的人，两人很快成了朋友。
有次两人在聊天，阿峰正忙着逗李曼开心，李总过来了，脸色很不好看，还把阿峰叫进办公室，训道：“上班时间别瞎聊天，把心思都用在工作上，不要想些乱七八糟的`，明白吗？”阿峰只得连连点头。
虽然被训了一顿，阿峰还是不死心，不尝试怎么知道不可能呢？这天，阿峰加班到很晚，公司只剩下他和李曼两个人。阿峰鼓起勇气，说：“李曼，等会儿我们一起去看电影，好吗？”李曼显得很吃惊，有些口吃地说：“不、不行。”
阿峰诚恳地说：“李曼，我是认真的，我能感觉到，你对我也有好感。给我一个机会，好吗？”
李曼搖摇头，说：“我想你误会了，我对你没有那个意思。”说完，她急匆匆地离开了。
阿峰有些沮丧，心想自己还是太心急了，他不愿意放弃，打算明天去给李曼道个歉，两人继续做朋友，等时机合适了再说。
没想到，第二天阿峰一到公司，就得知自己被辞退了。阿峰大吃一惊，想找李总要个说法，同事们拦住他，说：“想知道你为什么被辞退吗？”阿峰点点头。“勾引老总的儿媳妇。”同事们幸灾乐祸地说。
阿峰愣住了，李曼喊李总“爸”，那是喊自己的公公呢。
有一个镇子受到了洪水的袭击，镇上的牧师被困在了教堂的'房顶上，他口中念念有词，祈祷上帝来救他。
远远地他看见镇上的木匠抱着一块门板飘过来，木匠奋力游到牧师身边，要他从房顶上跳下来。牧师看了一眼木匠，拒绝道：“这太危险了！我已经祈求上帝来就我了，你自己逃走吧。”木匠抱着门板游走了。
过了一会儿，镇上的渔夫划着小渔船过来了。渔夫要牧师跳到自己的小船上。牧师看了看，觉得自己不可能登上去。于是他说：“这太危险了！我相信上帝会救我的。”渔夫驾着小船走了。
洪水越来越大，牧师对上帝的祈祷也越来越虔诚。又过了一会儿，几个消防队员架着救生艇过来了，水流湍急，救生艇无法靠*牧师，只能一次次将艇上的绳子抛给他，可每次都抛不到合适的位置。牧师对消防队员们高喊：“不要浪费时间了，上帝会救我的。”
……教堂终于在牧师的祈祷中塌了。牧师上了天堂。
见到上帝，牧师很生气地责问上帝为什么不救他。上帝无奈地说：“我给了你一块门板，又给了你一艘小船，最后还派了几个消防队员去救你，你还要怎么样？”
管理学中有个木桶原理：一个木桶由许多块木板组成，如果组成木桶的这些木板长短不一，那么这个木桶的最大容量不取决于长的木板，而取决于最短的那块木板。
一个企业好比一个大木桶，除非这个企业人浮于事，否则每一个员工都是组成这个大木桶的不可缺少的一块木板。这个企业的最大竞争力往往不只取决于某几个人的超群和突出，更取决于它的`整体状况，取决于它是否存在某些突出的薄弱环节。
而员工则好比是木桶的桶底，这个桶底是由员工的人文素养及他所掌握的各项专业知识和技能构成的。如果桶底不是坚固无缺的，那么当木桶的容量随着木板的加长而增大到一定程度时，桶底便开始泄露，严重的情况下桶底会开裂甚至会脱落而令木桶整个崩溃。
随着社会、经济的飞速发展，人力资源优势正在替代传统的物质资源优势，“以人为本”已逐渐成为企业的共识，人文因素对企业的经营管理和整体竞争力的影响力越来越大，企业员工，特别是企业中高层的管理人员和技术人员越来越需要具备必要的人文素养。可由于我国文理分科以及应试教育的缺陷，经我国教育体制培养出来的大多数人的桶底是薄弱的。传统学历教育没有给我们造就一个好的桶底，那么企业就很有必要在企业员工培训时补上这一课。
企业的“木桶”容量要增大，员工的培训就必不可少。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”能让团队不间断地学*，就是一个好的领导者。
长远来看，唯一能持久的竞争优势，就是你的组织有能力比对手学*得更快。没有一种外力能抢走你这个优势。任何人想模仿你，在他们模仿中，你又超越他一大步了。
毛毛虫有一种天生的*性，就是第一只到什么地方去，其余的都会依次跟着走。它们整整齐齐排成一行，后边的一只跟着前面的一只，不论前一只怎样的打转或歪歪斜斜地走，后面的都会照它的样子做无一例外。这是因为第一只毛毛虫边走边吐一条细丝，第二只毛毛虫就踏着这条细丝前进，同样也会吐一条细丝加在上面，以此类推就成了一条毛毛虫大道。每一队毛毛虫不管队伍长短总有一只做首领。为什么能做首领这完全是偶然的，不是大家选举的.，也不是由谁来指定的。今天可能是这只，明天可能是那只，没有一定的规则。
有一位生物学家做了个有趣的试验。他把十几条毛毛虫放到花盆的边上，花盆的四周布满了菜叶，花盆的中央是一株枝叶茂盛正在盛开的鲜花。毛毛虫队伍形成了一个封闭的圆环。它们自动地等距离分布，速度相同，步调一致，就像一支训练有素的士兵绕着花盆边沿做起了匀速圆周运动。
一小时过去了，二小时过去了，三小时过去了……它们的队伍还是那样严紧，没有一只掉队的，也没有一只偏离轨道的。它们走得那样认真，那样整齐真让人称奇。八个小时过去了，它们可能是太劳累了，先进的速度有些放慢，队伍开始走走停停。晚上天气逐渐变凉，又饥又渴的毛毛虫们只好停顿下来卷作一团昏昏欲睡。
第二天气温逐渐变暖，它们慢慢地苏醒过来，又自动排好队伍开始在那里绕圈子。就这样它们日复一日地重复着如此简单的运动，竟没有一只发现这是一个严重的错误，没有一只能离开这个可怕骗人的怪圈子而闯出一条新路。数天的奔波它们不吃不喝，这些可怜的毛毛虫最后无一幸免地累死在花盆的边沿上。
《骗子与仙草》
有个骗子，他拿着一根他从没见过的草到处去兜售，他心想城里人太聪明不好骗，不然把这株草拿到乡下去买，乡下的人没见过大世面，最好骗了。
于是骗子来到了乡下，他在一条比较繁华的街道上，站好，然后大声的吆喝道：“大家快来瞧，快来看呀，这是一株神奇的仙草，它能包治百病，不管用不要钱……”
经过他这么一吆喝，他的身边聚集了许多的人，人们见他两手空空，都忍不住问：“你那包治百病的神奇仙草在那里?”
骗子说：“大伙先别急，排好对，因为这草数量有限，不可能所以人都得到，所以我只能向一部分人提供仙草。”
众人听了更加好奇，你拥我挤的`排了长长一条队。骗子见时机成熟，伸手在怀里掏出了那株不知名的草，举给众人看。
众人看完不但没有购买，反而一哄而散了。
骗子很不解，大叫着：“你们怎么了，怎么不买仙草了吗?”
这时站在他身边的一个乡下人说：“你手上的根本不是仙草，是一种喂猪的野菜，在乡下连小孩子都认识，你别指望在这里骗人了。”
骗子这一听才傻了眼。
自己不知道事情，就以为不如自己的人也不知道，真是愚蠢。
她站在三米跳台上，恐慌写满了脸。尽管老师和同学不断地鼓励她，她还是害怕得泪水流了出来。
她的腿抖得非常厉害，她看着跳台，后退了一小步，又前进了一大步。她的泪从闭着的眼里流出，还挂在腮边，但是，身体却已经飞下跳台。
从水里出来，小伙伴问她是怎样战胜胆怯的。这时，她还没有从恐惧中完全挣脱出来。她颤抖地说：“爸爸说过，遇到困难的时候闭着眼睛也要往前迈一步。”
闭着眼睛，再往前迈一步。这成为了她的一个信念。正因为此，她在学业上进步很快，尤其是在科学方面显露出不同凡响的能力与才华，她两次参加华约国家奥林匹克数学竞赛。她的数学老师曾这样评价：“我从来没有在数学班上见过她这样的女孩，她真的`很少见——逻辑性强、分析能力强，注意力非常集中。”32岁时，她获得了物理学博士学位。
与此同时，她开始了另外出色的一面，那就是对政治的极端关心与关注，以及由此所延伸出来的属于她的政治辉煌。
她就是安格拉·默克尔——德国历史上第一位女性，最年轻的。当有记者问她，为何能坚持到最后，并取得胜利时，默克尔笑了，她说，我要好好地感谢我的父亲，因为他在我面对困难的时候都会重复这样一句话：“当你在烦恼事情没有什么进展时，请不要停下你也许发抖的双脚，请你再往前迈一步，只要一步。”
一个全家企盼已久的孩子终于诞生了，但是孩子出生后大家都呆住了。“快！把他送进保温箱。”医生怕产妇受不了打击，匆匆忙忙地剪断脐带，包起来交给护士。之后的一个月，每天把婴儿抱给产妇喂奶时，每个“新妈妈”的怀里都有一个娃娃，只有“那个娃娃”的妈妈见不到她的孩子。“黄疸重症，现在不能看！”大家总是这样骗她，并私下商量，什么时候带她去看那个畸形的.儿子。一个月过去了，不能再瞒了，医生、护士和家人都做了最坏的打算，想她会尖叫着晕倒，想她会转身离开，想她会痛哭失声，甚至为她准备了一张空着的病床。
她终于见到那个没有双臂，也没有双腿的孩子。“好可爱！”她居然笑着说。那天生重症残障的孩子，就是现在日本著名的作家，《五体不满足》的作者乙武洋匡。知道他是如何形容他的妈妈说他“好可爱”的那一刻吗？乙武洋匡说：“出生一个月，我终于诞生了。”
乙武洋匡，由于自传《五体不满足》而广为人知。他也生于日本东京，在家人与老师的帮助下（特别是母亲），克服了许多行动上的不便，一路完成学业教育，并读到早稻田大学经济学系。1997年出版的自传，叙述了他如何在电动轮椅上求学，和童年所接受的许多手术等等。他的事迹激励了许多日本民众，自传的销量达到380万本。之后又陆续出版了一此书籍，并接受日本电视台TBS的工作，负责“新闻的森林”节目的企划和播出。
——管理智慧的小故事范文五份
在一次宴会上，唐太宗对王珐说：“你善于鉴别人才，尤其善于评论。你不妨从房玄龄等人开始，都一一做些评论，评一下他们的优缺点，同时和他们互相比较一下，你在哪些方面比他们优秀？”
王珐回答说：“孜孜不倦地办公，一心为国*劳，凡所知道的事没有不尽心尽力去做，在这方面我比不上房玄龄。常常留心于向皇上直言建议，认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子，这方面我比不上魏征。文武全才，既可以在外带兵打仗做将军，又可以进入朝廷搞管理担任宰相，在这方面，我比不上李靖。向皇上报告国家公务，详细明了，宣布皇上的命令或者转达下属官员的汇报，能坚持做到公*公正，在这方面我不如温彦博。处理繁重的事务，解决难题，办事井井有条，这方面我也比不上戴胄。至于批评贪官污吏，表扬清正廉署，疾恶如仇，好善喜乐，这方面比起其他几位能人来说，我也有一日之长。”唐太宗非常赞同他的话，而大臣们也认为王珐完全道出了他们的.心声，都说这些评论是正确的。
从王珐的评论可以看出唐太宗的团队中，每个人各有所长；但更重要的是唐太宗能将这些人依其专长运用到最适当的职位，使其能够发挥自己所长，进而让整个国家繁荣强盛。
未来企业的发展是不可能只依靠一种固定组织的型态而运作，必须视企业经营管理的需要而有不同的团队。所以，每一个领导者必须学会如何组织团队，如何掌握及管理团队。企业组织领导应以每个员工的专长为思考点，安排适当的位置，并依照员工的优缺点，做机动性调整，让团队发挥最大的效能。
经理人员的任务在于知人善任，提供企业一个*衡、密合的工作组织。
如何将企业治理好，一直是管理者的一个“研究课题”。有的研究有素，也就治理有方；有的研究无得，也就治理失败。要治理好企业，必须网罗人才，古代燕昭王黄金台招贤，便是最著名的例子。 《战国策燕策一》记载：燕国国君燕昭王(公元前311-前279年)一心想招揽人才，而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙，不是真的求贤若渴。
于是，燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才，整天闷闷不乐的。 后来有个智者郭隗给燕昭王讲述了一个故事，大意是：有一国君愿意出千两黄金去购买千里马，然而时间过去了三年，始终没有买到，又过去了三个月，好不容易发现了一匹千里马，当国君派手下带着大量黄金去购买千里马的时候，马已经死了。可被派出去买马的人却用五百两黄金买来一匹死了的千里马。
国君生气地说：“我要的是活马，你怎么花这么多钱弄一匹死马来呢？” 国君的手下说：“你舍得花五百两黄金买死马，更何况活马呢？我们这一举动必然会引来天下人为你提供活马。”果然，没过几天，就有人送来了三匹千里马。 郭隗又说：“你要招揽人才，首先要从招纳我郭隗开始，像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用，那些比我本事更强的人，必然会闻风千里迢迢赶来。”
燕昭王采纳了郭槐的建议，拜郭槐为师，为他建造了宫殿，后来没多久就引发了“士争凑燕”的局面。投奔而来的有魏国的军事家乐毅，有齐国的`阴阳家邹衍，还有赵国的游说家剧辛等等。落后的燕国一下子便人才济济了。从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国，逐渐成为一个富裕兴旺的强国。接着，燕昭王又兴兵报仇，将齐国打得只剩下两个小城。
管理之道，惟在用人。人才是事业的根本。杰出的领导者应善于识别和运用人才。只有做到唯贤是举，唯才是用，才能在激烈的社会竞争中战无不胜。 “千军易得，一将难求”，现实生活中，也许我们不可能像燕昭王一样筑“黄金台”，但是，我们难道不可以借用报刊一角，筑起“招贤台”，招聘贤才么？ 人才就是效率，人才就是财富。得人者得天下，失人者失天下。
每个人都有攀比心理，或多，或少。稍微攀比一下，那叫给自己动力；比的多了，变成了没有动力的压力。身心都不健康了。
现在常见的，比金钱，比权贵，比儿女，比父母等等等等。
彤彤从小的生活环境虽不富裕，但是有疼爱自己的爸爸妈妈，还有一个可爱的弟弟，很多人都很羡慕她。
爸爸妈妈都是靠给别人打工来维持生活。爸爸还好，手上有技术，只是当时千里马没有遇到伯乐，过的比较累；妈妈呢，给人做过饭，也曾靠卖自己织的手套过活。爸爸妈妈文化都不是很高，爸爸是技校，妈妈只是高中而已，在于当时，女孩能上高中已经算是学历不错了。
那时彤彤学*不是很好，也没有上进心，每次考试都是十名左右，爸爸妈妈也没有过多的说她什么。慢慢的，爸爸遇到了伯乐，工作上有了很大的突破，生活渐渐好了起来。彤彤呢，由于发生过一次车祸，花费了家里许多钱，出院后一心想为爸爸妈妈做点什么，努力学*，成绩突飞猛进。
自从爸爸工作好了以后，家里也渐渐小康了起来，彤彤学*也渐渐提高了上来，妈妈辞了工作，专心为家，如果这样下去，真的`是很美满。可是这个时候爸爸妈妈滋生了一点炫耀心理。
“我们家彤彤现在学*可好了，每次都是班级前五名，每学期都能拿回来奖状。”彤彤的妈妈略带微笑的炫耀着。
起初，彤彤是很反感，自己努力只是想让家里人不再受人白眼。
在彤彤学*很差，家境又贫寒的时候，几乎所有的亲戚都是白眼相对，瞧不起爸爸，觉得是从穷人里出来的；而妈妈，在未嫁给爸爸之前，家境还算不错的。自从妈妈嫁给了爸爸后，基本上断了经济来源，爸爸妈妈仅靠自己的双手来生活，叔叔婶婶没有资助，伯父伯母也如此。尤其是彤彤住院的时候，除了外婆心疼外，亲戚们竟然没有到医院资助，哪怕只是虚伪的慰问一句话都没有。
出院后，彤彤一心想为自己争气，为爸爸妈妈争气。终于出头了，所以面对妈妈对外炫耀的时候，彤彤没有说什么，只是愣愣的笑了一下。
爸爸每次都会在彤彤遇到难题时给她帮助，生活上也是，彤彤需要什么，爸爸都会买给她，是觉得小时候亏待了彤彤。小时候彤彤吵着要吃糖的时候，都没有钱买，现在，自然是什么都依着彤彤。
彤彤是从穷人过过来的，明白当时被那些所谓的有钱人羞辱是什么感觉。所以当妈妈小小的炫耀的时候，彤彤骨子里会反感，但是心里还是开心的。
从那以后，彤彤每次的考试都会成为炫耀的资本。长大了，考到了什么大学，甚至靠了多少分，都会被拿来炫耀。这时，在彤彤看来，这已经不是炫耀了，而是攀比。
彤彤会突然很讨厌家里人，觉得总是拿她来比来比去，心里很不舒服。因为当爸爸妈妈说，别人家的小孩考到了哪里哪里，你看看你，这个学校比他的那个低一截时，彤彤无所适从。她不知道该如何去跟爸爸妈妈沟通，这种攀比已经越来越深的嫁接在了彤彤身上。
彤彤工作了，自己找了份工作，虽然不太如意，但是勉强过的去。爸爸妈妈虽然曾嫌过工资低，却没有说过什么，只是说自己努力就好。突然间，彤彤觉得爸爸妈妈理解了自己。后来，彤彤的某个亲戚也来到了彤彤的城市。彤彤跟她关系还算好，尽管双方父母攀比，但是还没影响到她们俩的关系。
那个亲戚，虽然跟彤彤关系好，但是喜欢买一些高级化妆品，喜欢买高级衣服，怎么说呢，就是凡事都是高标准，还认为年轻就要该怎么开心怎么过。可是，她家里却并不富裕，在这种情况下，还是要求自己什么都是高级的。彤彤实在是看不过去，偶尔会说她两句，可是论辈分，彤彤还得叫她一声姐姐，自然她会觉得彤彤什么都是不对的。攀比，让她甘愿把挣来的钱花在高级品上，家里怎么办呢，她有没有想过呢。
彤彤的爸爸妈妈知道那个亲戚跟彤彤一起，就告诉她，你要处处超过她懂吗，你要这样你要那样。彤彤很累，心情越来越压抑。
攀比，真的比任何事情都可怕。
攀比，让彤彤的亲戚宁愿把钱花在高级品上。
攀比，也让彤彤心理变得越来越压抑。
海滩上蓝甲蟹分为两种：
一种是较凶猛的，不知躲避危险，跟谁都敢开战；
一种是温和的，不善抵抗，遇到敌人，便翻过身子，四脚朝天，任你怎么叼它，踩它，它都不理不动，一味装死。
经过千百年的演变，出现了一种有趣的现象，强悍凶猛的蓝甲蟹越来越少，成了濒危动物。而较弱的蓝甲蟹，反而繁衍昌盛，在世界上的许多海滩都可见到。
动物学家研究发现，强悍的蓝甲蟹一是因为好斗，相互残杀中首先灭绝了一半，其次是因为强悍而不知躲避，被天敌吃掉一半。而软弱的，会装死的蓝甲蟹，则因为善于保护自己，反而扩大了队伍。
在澳洲，强悍的烈马，命运反而短暂，一般是被杀掉吃肉；而温弱的母马，往往能被利用，驯服后在赛场上很有可能成为一匹夺冠的快马。快马得势，反而是建立在最初的懦弱之上。
美国心理学家做过这样的调查：一名彪形大汉，在拥堵的马路上横穿而过，愿意给他让路的车辆不到50％，车祸率很高；而一个老弱病残者横穿马路，却是万人相让，大家还觉得自己是做了善事，车祸率为零。弱与强，在某种时候，收到的.效果截然相反。弱，反而得了强势；强，反而处于弱势。
放下架子，做个弱者，也是人生在世心态*和的出发点。
如今很多人都爱表现出强者的风范，也往往碰得头破血流；而以弱者的姿态行事，人自然会谦虚谨慎，别人也会愿意接受，反而会使一切顺畅。
做人做事，如果能经常以一种弱者的姿态出发，以弱者的面貌去把握自己，大概才更能成为长久的赢家。
谢道韫身出名门，系东晋安西将军谢奕之女。王谢世家，在魏晋南北朝那是响当当的字号。即使在门阀林立的东晋，王谢两门也自视极高，婚嫁除了入宫攀龙附凤以外，都只在两族之内进行。他们两家在晋朝消亡之后仍是风光不减，直到梁武帝时大枭雄侯景向两族求婚被拒绝遂视此为*生恨事，最后造反时顺便将王谢两族彻底诛绝。王谢的数代风流到此嘎然而止，只留下刘禹锡的一首，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”让后人怀咏。谢道韫还是个小MM的时候就相当了得。一次叔父谢安问她，“《毛诗》中何句最佳?”，谢道韫答道，”诗经三百篇，莫若《大雅·嵩高篇》云，吉甫作颂，穆如清风。
仲山甫永怀，以慰其心。“谢安大赞其雅人深致。不要小看这一赞，谢安何等样人，不说他在淝水之战中的镇定气度，也不说他权谋机变的高超政治手段或者是一心只想归隐的澹泊心态，只说后世的诗仙李太白向来眼高于顶，有着天子呼来不上来的狂气，然而他生*唯一服膺的'人就是这个东山不出的谢安石。
其时天下号称名士的何止千万，能得谢安一赞几乎可以藉此荣耀终身。另一则故事就更经典了，一次冬日谢氏家族聚会，正赶上大雪鹅毛般片片落下，谢安于温酒赏雪之余，雅兴大发，问在座的谢氏后辈，飘飘大雪何所似?谢道韫的堂哥谢明接口：“撒盐空中差可拟。”(这位老兄空中撒盐何故，难道想人工降雪?：))。谢道韫马上微哂道：“未若柳絮因风起。”简单一句，谢道韫的诗情才气相比她堂哥何啻宵壤!谢安大声称善，夸奖道韫敏慧过人。
——人生哲理小故事 (菁华10篇)
有一天动物园管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。
所以它们决定将笼子的高度由原来的十公尺加高到二十公尺。
结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到三十公尺。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到一百公尺。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。
“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！”
大道理：其实很多人都是这样,只知道有问题,却不能抓住问题的核心和根基。
一天，一位记者到建筑工地采访，分别问了三个建筑工人一个相同的问题。他问个建筑工人正在干什麽活，那个建筑工人头也不抬的回答:“我正在砌一堵墙”。他问第二个建筑工人同样的问题，第二个建筑工人回答：“我正在盖房子”.记者又问第三个建筑工人，这次他得到的回答是：“我在为人们建造漂亮的家园。”记者觉得三个建筑工人的回答很有趣，就讲其写进了自己的报道。
若干年后，记者在整理过去的采访纪录时，突然看到了这三个回答。三个不同的回答让他产生了强烈的欲望，想去看看这三个建筑工人现在的生活怎麽样。
等他找到这三个建筑工人的时候，结果令他大吃一惊：当年的个建筑工人现在还是一个建筑工人，仍然象以前一样砌着它的墙;而在施工现场拿着图纸的设计师竟然是当年的第二个建筑工人：至于第三个工人，记者没费多少工夫就找到了，他现在成了一家房地产公司的老板，前两个工人正在为他工作。
感悟：看问题的角度不同，就会有不同的眼界，而一个人的眼界直接决定了他的前途。
一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。
牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。
火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，
第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，
两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，
但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。
大道理：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。
每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。
狮子妈妈在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。“
在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。“
哲理：记住你跑得快，别人跑得更快。
我小时候听过一句话，“认真是拼不过迷恋的。”意思是说，做一件事能否成功，“喜欢”和“热情”是远比“认真”“努力”更重要许多的。
举例来说：假如有同样两个运动员，一位是和迈克尔·乔丹同样身高198cm，在体力、弹性、反应力种种条件上都一样的球员，另一位和马拉多纳一样身高165cm，其他条件也都一样。
如果有两项运动—就说是篮球和足球好了，没有其他特殊理由，他们对两种球类的兴趣也差不多的话，依照不同条件，我们应该鼓励198cm那位去参加篮球队，165cm那位去参加足球队。但我们现在教育的主流逻辑并不是这样的，它的思维是：哪样运动热门，就统统让他们去参加哪样运动。
就说统统参加篮球队好了，198cm那位由于先天条件，当然很容易就比165cm那位有比较好的表现，也比较容易获得成就感，因此进入一种“热情”“喜欢”的正向循环。
165cm那位的努力结果当然不如198cm那位，但教练却告诉他：“你不够努力，你不够用功，你不够认真。”
165cm那位更认真、更努力的结果，虽然有进步，但得到的往往是更大的挫折。搞得这个本来可以在足球场上成为明星的运动员，却在篮球场上失意、挫折、自我怀疑……
海豚与鲸互相交战。他们争斗了很久，并越打越猛烈。这时，有一条白杨鱼游过来，劝告他们停止争斗。海豚却说：“我们宁可争斗到同归于尽，也比让你来调解要好受得多。”
这是说，有些人本来无足轻重，遇着乱世，自以为是地称起英雄来。
每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。
狮子妈妈在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。“
在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。“
哲理：记住你跑得快，别人跑得更快。
八个经典哲理小故事 成长路上必读的十个教育哲理故事 三个故事“剥光”了很多人 挺有意思的九个故事
再撑一百步
美国华盛顿山的一块岩石上，立了一个标牌，告诉后来的登山者，那里曾经是一个女登山者躺下死去的地方。她当时正在寻找的“登山小屋”（登山者歇息的地方，有登山者需要的一切）就在她前方一百步的地方，她不知道只要再坚持一百步，她就能活下来。
启示：胜利者，往往是那些在成功的道路上，当大家都已精疲力竭时而能比别人多坚持一分钟的人。
天堂和地狱的区别
一个人想了解地狱和天堂的区别，上帝就带他先去看地狱，那天地狱吃的是三鲜饺子。可一看地狱的个个面黄肌瘦，饿得嗷嗷直叫。原来,饺子盘都放在一个两米宽的大长桌子的正中间，地狱的人分坐在两边，人人手里拿着叉柄两米长的不锈钢叉子，叉住饺子送不到嘴里，能看不能吃。
到了天堂那边，也是吃三鲜饺子，桌子一样，叉子有一样，桌子两边坐的人却个个红光满面，满脸笑容，快快乐乐，原来他们是在互相喂对方！
启示：各顾各不行，相互合作才能共赢。
某天，一只蝎子要过河，就对身边不远处的青蛙说：“我想到河彼岸去，但我不会游泳，你背我过去吧。”“背你过去不是问题，可我不会背你!”“为什么?”蝎子问。“因为你有个毒钩子，如果我背你到河心，你蜇了我，我就要死翘翘了。”听了青蛙的话，蝎子哈哈大笑：“你弱智啊，你背我到河中间时我蜇你，你死了我还能活吗?”青蛙一想也是，就背起了蝎子。当它们游到河心时，青蛙突然感到背上一阵撕心裂肺的疼痛，接着便四肢发麻。青蛙用最后的力气问道：“你想自杀?”蝎子答道：“谁想自杀啊?我蜇你完全是出于下意识。”说完，两个小家伙就都沉入了河底。
在这个故事里，青蛙开始是对蝎子保持警惕的。换言之，青蛙对蝎子的行为是有预见性的，它预测到了蝎子的行为将会导致的后果。但它放弃了正确的行动设想，错误地认为任何动物都会珍惜自己的生命——蝎子蜇我，它就会丧失生命，因此它不会蜇我。但它忘记了一条重要的规则：逻辑只适用于理性条件下，而下意识又往往能战胜理性。
知道*惯可怕，但由于“意识复制”的特点，人们对*惯还是难以逾越。
——经典哲理小故事 (菁华10篇)
《一个小孩子的故事》
在美国纽约哈德逊河畔，离美国18届总统格兰特陵墓不到100米处，有一座孩子的坟墓。在墓旁的一块木牌上，记载着这样一个故事：1797年7月15日，一个年仅5岁的孩子不幸坠崖身亡，孩子的父母悲痛欲绝，便在落崖处给孩子修建了一座坟墓。后因家道衰落，这位父亲不得不转让这片土地，他对新主人提出了一个特殊要求：把孩子坟墓作为土地的一部分永远保留。
新主人同意了这个条件，并把它写进了契约。100年过去后，这片土地辗转卖了许多家，但孩子的坟墓仍然留在那里。
1897年，这块土地被选为总统格兰特将军的陵园，而孩子的坟墓依然被完整地保留了下来，成了格兰特陵墓的邻居。
又一个100年过去了，1997年7月，格兰特将军陵墓建成100周年时，当时的纽约*来到这里，在缅怀格兰特将军的同时，重新修整了孩子的坟墓，并亲自撰写了孩子墓地的故事，让它世世代代流传下去。那份延续了200年的契约揭示了一个简单的道理：承诺了，就一定要做到。
《一个老太太的故事》
1935年的冬天，是美国经济最萧条的一段日子。这天，在纽约市一个穷人居住区内的法庭上，正在开庭审理一个案子。
站在被告*上的是一个年*六旬的老太太。她衣衫破旧，满面愁容，愁苦中更多的是羞愧的神情。她因偷盗面包房里的面包被面包房的老板告上了法庭。
法官审问道：“被告，你确实偷了面包房的面包吗?”
老太太低着头，嗫嚅地回答：“是的，法官大人，我确实偷了。”
法官又问：“你偷面包的动机是什么，是因为饥饿吗?”
“是的。”老太太抬起头，两眼看着法官，说道，“我是饥饿，但我更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子，他们已经几天没吃东西了。我不能眼睁睁看着他们饿死。他们还是一些小孩子呀!”
法官敲了一下木槌，严肃地说道：“肃静。下面宣布判决。”说着，法官把脸转向老太太，“被告，我必须秉公办事，执行法律。你有两种选择：处以10美元的罚金或者是10天的拘役。”
老太太一脸痛苦和悔过的表情，她面对法官，为难地说：“法官大人，我犯了法，愿意接受处罚。如果我有10美元，我就不会去偷面包。我愿意拘役10天，可我那三个小孙子谁来照顾呢?”
这时候，从旁听*上站起一个四十多岁的男人，他向老太太鞠了一躬，说道：“请你接受10美元的判决。”说着，他转身面向旁听*上的其他人，掏出10美元，摘下帽子放进去，说：“各位，我是现任纽约市*拉瓜地亚，现在，请诸位每人交50美分的罚金，这是为我们的冷漠付费，以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市。”
法庭上，所有的人都惊讶了。片刻，所有的旁听者都默默起立，每个人都认真地拿出了50美分，放到*的帽子里，连法官也不例外。
按理说，一个老妇人偷窃面包被罚款，与外人何干?拉瓜地亚说得明白——为我们的冷漠付费。
他告诉我们，人和人之间并非孤立无关的，人来到这世间，作为社会的动物，是订有契约的：物质利益的来往，有法律的契约;行为生活的交往，有精神的契约。
善，并不仅仅是一种与冷漠、奸诈、残忍、自私自利相对的品质，还是一种精神的契约。
《一个牧师的故事》
一位名叫马丁·尼莫拉的德国新教牧师，他在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上铭刻了一首短诗：
在德国，起初他们追杀*者，我没有说话，因为我不是*者;接着他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人;后来他们追杀工会成员，我没有说话，因为我是新教教徒;最后他们奔我而来，再也没有人站出来为我说话了。
这正是背弃精神契约的最终结局。
人生在世，谁都有可能遭遇危难和困境，谁都有可能成为弱者，如果我们在别人危急的时候不援手，谁能担保自己不会吞咽孤立无援的苦果?
人心只有向善，才能被阳光照耀，所以善的契约才在世界普遍存在。懂得珍惜这种契约的人是高贵的。懂得为冷漠付费的人是明智的。而当社会太冷漠时，人们将会为自己的自私付出代价。
曾经看到过一个这样的故事，一位老人和一位青年同时来到一个池塘边钓鱼。不一会儿，老人就钓了好几条大鱼，青年却一无所获。青年实在想不明白，为什么两个人的结果会有这么大的差异，青年来到老人身边，向他请教钓鱼的秘诀。
老人一边将鱼饵挂在鱼钩上，一边轻声对青年说：“如果你确定要钓什么鱼，你就要做一系列的选择。选择得正确与否决定你能否钓到鱼，或者更准确地说是能否钓到大的鱼。”
老人将鱼钩准确而且有力地抛向水面，然后坐下来看着池水说：“钓鱼也许应该靠运气，不确定的因素很多。当我们都做对了选择时，是否成功就要靠天意了。但是，钓鱼不是傻瓜游戏，它更像是在玩21点扑克牌。你对场所、规则、用饵诱鱼的概率、鱼的数量、鱼饵的多少好坏、天气状况等了解得越多，你赢的机会，也就是钓到大鱼的机会就越大。”
老人接着说：“首先，要挑选一片水域。同一区域，有人能钓到大鱼，而另一些人钓到的总是小鱼。因此，选择池塘是十分重要的。来这个池塘钓鱼，是我反复选择的结果，而你则完全是盲目的，虽然我们碰巧走到了一起，但是我们却有区别。这种区别在于我知道自己的选择，而你则是随机，也许你能有好机会，但是机会不可能总是一直眷顾你。真正的成功需要积累和理智的选择。”说着，老人的鱼又上钩了，又是一条大鱼。
老人微微一笑，说：“你知道吗?为了选择这个鱼塘，我做了长时间的观察和分析。了解水深和藻类的繁殖情况。也许你觉得钓鱼只不过是一种娱乐，似乎应该更轻松些。但是，如果我们选错了池塘，拿着渔竿傻傻地坐在池塘边，那还不如坐在公园的长椅上眯着眼睛晒太阳呢!我们也许没必要将钓鱼当成一种体育比赛，但是想要钓到大鱼却必须多用一些心思。这是一种人生态度，一旦你形成了这种态度，你就能从中获得某种乐趣——思考的乐趣。”
“选定了池塘，接下来你应该聘请一个教练。”老人继续说，“许多人宁愿选择做一个失败者，也不愿意选择依靠他人的帮助，无论是付费还是免费。如果你能立即接受你是无知的，而且什么也不懂的事实，闭上自己的嘴巴耐心学*，那你的钓鱼技术就会迅速提高。最后，选择一个位置。与人有层次一样，鱼也有层次之分，当一个地方的鱼钓完了，我们就必须不断地调整我们的位置。但这种调整并不是盲目的，我们必须知道哪些位置会有鱼。鱼是游动的，机会也是在变化的。也许我们选对了一个好区域，并且选对了一个好池塘，但是我们却在一个只有小鱼的浅水区徘徊，那么又怎么可能钓到大鱼呢?因此，我们必须不断变化位置来寻找大鱼，并且在其饥饿的时候投下鱼饵，将其钓上来。”
年轻人听到这一番话，茅塞顿开，也佩服得五体投地。
美国知名主持人林克莱特有一天访问一名小朋友，问他说：“你长大后想要当做什么呀？”小朋友天真地回答：“嗯……我要当飞机的驾驶员！”林克莱特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太*洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办？”小朋友想了想：“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。”当在场的观众笑得东倒西歪时，林克莱特继续注视着这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之心远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：为什么你要这么做？”小孩的答案透露了这个孩子真挚的想法：“我要去拿燃料，我还要回来！！！”
这就是“听的艺术”。一是听话不要听一半。二是不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。要学会聆听，用心听，虚心听。
经过多年苦读，他终于考上了自己心仪的大学。大学毕业后，他踌躇满志，既想考研继续深造，又想快点儿找到工作，同时又羡慕那些出手阔绰的“土豪”……他给自己制定了很多目标，最终都以失败告终。
垂头丧气的他来到一座寺庙前，想求佛拭去自己心灵上迷茫的尘埃。刚走到大殿门口，他看到寺庙里那名德高望重的老和尚正准备出门。于是，他改变主意，请老和尚给自己一些指点。
听完他的故事，老和尚指着旁边一口大锅，说：“你先把水烧开吧。”他马上去外面捡来一些柴火，开始生火烧水。火刚烧旺，柴就用完了。于是，他赶紧去外面又捡了一些柴火，回来时，水已经凉了。他重新生火烧水，但水刚烧响，柴火又用完了。正当他准备第三次出门捡柴时，老和尚上去把锅里的水舀出了一半。不到半分钟的时间，仅用灶里的余火就把水烧开了。他看到后，恍然大悟，拜谢过老和尚，心明目澈地走了。
要把水烧开，就要看看自己捡拾的柴火有多少、水有多少，要根据自身拥有的资源适时调整目标。
不顾及自身的优势何在而盲目锁定目标，并且追求目标没有一个规划，就像烧一大锅水，只有一点儿柴火一样，每次水都烧不开。
道理励志故事：人生是一场修行
小和尚问老和尚：“您得道前做什么?”老和尚：“砍柴，担水，做饭。”小和尚：“那得道后呢?”老和尚：“砍柴，担水，做饭。”小和尚：“那何谓得道?”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭;得道后，砍柴就砍柴，担水就担水，做饭就做饭。”
我们大多数人，在做一件事的时候，心在另一件事上。上班的时候想着家里的事，吃饭的时候还不忘看电视。放不下的事太多，心不静，所以我们累。
人生是一场修行。修行，就是把心打开，心打开了才能开心。世界这么大，天空这么深，都不如我们打开的心。罗大佑写给三毛的一首歌里有这么一句唱词：只是秋去春来中，分开我们的不是宿命的安排，而是心灵的隔开。把手握紧，里面什么也没有;把手放开，你得到的是整个世界。
修行先修什么?修心。心是人生旅行唯一能够拿走的物件，而不是豪车或者别墅。修心的最好法门便是在人世的繁华中历练，既享得入世的繁华，又耐得出世的寂寞。
修心，修什么?
舍得。有舍方有得。试想：得非所欲，舍非所愿，该是一种何堪的心伤。
承受。只有不断地承受，我们才会不断走向成熟，收获生命的欣喜。承受，使我们走向美丽和成熟;承受，更加彰显生命的辉煌。
坚持。没有谁会知道明天的样子，也许是今天的复制，也许是昨天的粘贴，但是既然你选择了远方，就风雨兼程吧!
包容。行包容他人之举，是一种智慧，因为你在欣赏他人的同时，也在不断提升和完善自我。
淡定。世界充满诱惑，人生的道路是曲折坎坷的。我们有过成功，也有过失败;有过快乐，也有过痛苦。面对这些，我们无须大喜，也不必大悲，因为这本是生活的一部分。
感恩。感恩生活，感恩网络，感恩朋友，感恩大自然，以一颗感恩的心去承接生活中的一切。
修行，是一条通往人类内心最深远处的道路。
道理励志故事：打败你的不是蝙蝠
非洲草原上有一种吸血的蝙蝠，它们是非洲野马的天敌。它们用尖利的牙齿咬破野马的皮肤，吸饱血后才会飞走。它们攻击野马的时候，野马会不停地蹦跳、狂奔，想甩掉吸血蝙蝠，可怎么都甩不掉。等吸血蝙蝠吸饱血后自行离去，野马也奄奄一息，很快丧命。
动物学家说，这样小的蝙蝠根本无法把野马的血吸光，不足以致命。真正使野马死亡的原因是，它们为甩掉蝙蝠长时间蹦跳狂奔，体力耗尽，引起心力衰竭。所以说，打败野马的不是蝙蝠，而是野马自己。它们的内心不够强大，把微不足道的小事当成灭顶之灾，最终毁在自己的胆怯、恐惧上。
其实，人也会和野马一样犯同样的错误。我的一位医生朋友说，他见过很多患者，得知自己的病情后，因为心生恐惧，无限夸大疾病的危害。时间长了，形成心理负担，既不积极配合治疗，又不调整自己的心态。本来患者的病不至于影响寿命，可是有些人却在短短几年内去世了。“他们不是病死的，是被自己吓死的!”医生朋友慨叹说。
真的是这样，人很多时候不是被外力打败，而是被自己打败。因为内心脆弱不堪，就会把不值一提的小事一再放大，最终让自己全面溃败。
我认识一个人，年轻时在单位争强好胜，因为评高级职称的事和领导、同事闹得不愉快，到退休时也没评上。退休后，他总因为没评上高级职称这事而郁闷，干什么事都提不起精神。没几年，他生了一场大病，郁郁而终。本来不大的一件事，却成了他解不开的心结，总纠缠在过去的不愉快中，不能过好当下的生活，最终毁了自己。他就像可怜又可悲的野马一样，打败它的不是蝙蝠，而是自己。究其原因，还是因为他的内心不够强大。一个人只有内心强大，才能百毒不侵，遇到再大的事也会微微一笑说：“那都不是个事儿!”
一个内心强大的人，首先应该有豁达的心胸，容得下事和人。大度谦和，忍让宽厚，才能为自己赢得海阔天空。内心强大，还在于能理性睿智地思考问题，遇到问题积极地想办法解决。内心强大，还应该有乐观向上的生活态度，无论遭遇什么，都要向着阳光的方向前行。
打败你的不是小小的蝙蝠，而是你自己。修炼一颗强大的心，你不仅会战胜困难，还会战胜自己，成为人生赛场上的胜利者。
有一位精神病学家，执业多年，获得了很大的成功，在精神病学界享有很高的.声誉。他数年前将要退休时，发此刻帮忙自我改变生活方面最有用的老师，是他所谓的“四个小字”。头两个字是“要是”。他说：“我有许多病人，把时刻都花在缅怀既往上，后悔当初该做而没有做的事，‘要是我在那次面试前准备得好一点……’或者‘要是我当初进了会计班……’”
在懊悔的海洋里打滚是严重的精神消耗。矫正的方法很简单：只要在你的词汇里抹掉“要是”二字，改用“下次”二字即可。就应向自我说：“下次如有机会我就应如何做……”
【哲理】最浪费时刻的莫过于懊悔。千万不好老是惦念已往的过错，当你又在后悔既往时便对自我说：“下次我不会再做错。”
美国知名主持人林克莱特有一天访问一名小朋友，问他说：“你长大后想要当做什么呀？”小朋友天真地回答：“嗯……我要当飞机的驾驶员！”林克莱特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太*洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办？”小朋友想了想：“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。”当在场的观众笑得东倒西歪时，林克莱特继续注视着这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之心远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：为什么你要这么做？“小孩的答案透露了这个孩子真挚的想法：”我要去拿燃料，我还要回来！“
这就是”听的艺术“.一是听话不要听一半。二是不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。要学会聆听，用心听，虚心听。
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
心得：其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
1、水桶的故事
从前人们使用木水桶打井水。一天，一位老兄家用的水桶烂掉几块板，而眼下又找不到合适的木板。他就随便找来几块长度不一的木板，重新匝好水桶。但是当他从水井里打起一桶水后，发现桶里盛的水比以前少，他心里很纳闷这是怎么回事？经过检查，他发现新换上的木板中有一块特别短，桶里的水都从那个地方淌出来，而那些长出的木板并不起作用。
启发：一个系统的效率高低，不是取决于系统中某个体的最高效率，而是取决于它的最短点。所以，我们在系统工作中，要特别注意那些薄弱点(短处)。
2、学会舍弃
有两个人相约到山上去寻找精美的石头，甲背了满满的一筐，乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。甲就笑乙：“你为什么只挑一个啊？”乙说：“漂亮的石头虽然多，但我只选一个最精美的就够了。”甲笑而不语，下山的路上，甲感到负担越来越重，最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下，到下山的时候他的筐里结果只剩下一个石头！
启发：人生中会有许多的东西，值得留恋，有的时候你应该学会去放弃。
3、低头看路
那年放暑假，小胖跟父亲去看爷爷奶奶，途中要走三十里的路，还要翻过一道高高的山梁。走了两个多小时，还在梁上，望着遥遥无际的前方小胖怎么也不肯迈步了。父亲威严地命令道：“别尽往前瞅，低头看路，下了山梁就到了。”没办法，小胖只好怏怏地跟着。不过这以后，小胖不再一次次老眺望远远的目的地，而是低头看着脚下的路，不断欣赏着沿路那些形状各异的石块和花草，不知不觉就走到了爷爷奶奶家。
当你向一个大目标挺进时，不妨将这个目标分解成无数个眼前具有可见的小目标。道理很简单：一个关注远方的人，首先一定要学会关注眼前。
4、不可改变的真理
有一年，著名的美国哈佛大学，曾有一名教授给刚入学的新生出了一道测试题：一加一等于几？学生们一阵大笑之后想：这么简单的题，连三岁小孩都会，看来其中必有其他深意。于是有85％的同学竞没有给出答案，5％的同学回答是“三”，至于剩下10％的同学，答案五花八门。
于是，教授公布了最后答案：“二！”在学生们面面相觑之后，教授意味深长地说：“一加一等于二，这是一个不变的真理，不能、也不会因为外界因素的改变而改变。”
启发：事实上，世界上很多事情都有一层虚拟的外表，就看我们怎么对待了。
5、智者的眼睛
电台请一位商界奇才做嘉宾主持，大家非常希望能听他谈谈成功之路。但他只是淡淡一笑，说：“还是出个题考考大家吧。”“某地发现了金矿，人们一窝蜂地拥去，然而一条大河挡住了必经之路。是你，会怎么办？”有人说“绕道走”，也有人说“游过去”。商界奇才含笑不语，最后他说：“为什么非得去淘金，为什么不可以买一条船开展营运？”大家愕然。商界奇才说：“那样的情况，就是宰得渡客只剩下一条短裤，他们也会心甘情愿的。因为，前面有金矿啊！”
启发：干他人不想干的，做他人不曾做的，这就是成功之道。困境在智者眼中，往往意味着一个潜在的机遇。
6、和尚分粥
僧多粥少，每到开饭时，和尚们一拥而上，本来就少得可怜的粥被挤翻了。大家都挨饿。
和尚们推荐了一位长者分粥，可分粥者大权独掌，为能多分点粥，一些和尚开始溜须拍马，加上*时相互关系就有厚薄，分粥者把粥分的多的多，少的少。
饿得受不了的和尚提议轮流分粥。这下可好，轮到自己分时撑个半死，他人分时饿得发昏。
方丈云游回来了，决定由其中一名和尚全权分粥，其他不得有异，但又规定分粥者最后取粥。从此和尚们均等地吃上了热粥。
启发：凡事必须有制度、机制去规范，制度必须不断创新，与时俱进；好的机制不一定复杂，复杂的机制不一定好。
7、成功
贝尔纳是法国著名的作家，在法国影剧史上占有重要的地位。有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况紧急，只允许抢救出一幅画，你会抢哪一幅？结果在该报收到的成千上万回答中，贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是：“我抢离出口最*的那幅画。”
启发：成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最有可能实现的那个。
8、两个和尚
有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有一条溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。不知不觉已经过了五年。突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。”便不以为然。哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水，第三天也一样，直到过了一个月，右边那座山的和尚想：“我的朋友可能生病了。”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。当他看到他的老友正在庙前打太极拳时。他十分好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不喝水吗？”左边这座山的和尚指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。如今，终于让我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳了。”
启发：我们常常会忘记把握下班后的时间，挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力。这样在未来当我们年纪大了，我们还依然会有水喝，而且还能喝得很悠闲。
老鹰是所有鸟类中最强壮的种族，根据动物学家所做的研究，这可能与老鹰的喂食*惯有关。老鹰一次生下四五只小鹰，由于它们的巢穴很高，所以猎捕回来的食物一次只能喂食一只小鹰，而老鹰的喂食方式并不是依*等的原则，而是哪一只小鹰抢得凶就给谁吃，在此情况下，瘦弱的小鹰吃不到食物都死了，最凶狠的存活下来，代代相传，老鹰一族愈来愈强壮。
这是一个适者生存的故事，它告诉我们，“公*”不能成为组织中的公认原则，组织若无适当的淘汰制度，常会因小仁小义而耽误了进化，在竞争的环境中将会遭到自然淘汰。
孔融让梨
孔融(153-208)是东汉末年鲁县(今山东曲阜)人，是孔子的第二十世孙，在文学上很有成就，被列为“建安七子”之一。他从小聪慧敏捷，很有教养，在7个弟兄中他数老六，与兄弟相处，处处谦让，4岁时有一天，兄弟们一起吃一盘梨，哥哥让他先拿，他只拿一个最小的。父母问他为什么，他回答：“我年纪小，应该拿小的，大的留给哥哥们吃。”父母又问：“弟弟不是比你还要小吗”孔融说：“我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”
——智慧小故事 (菁华9篇)
酒窝大道
有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。而另一个导游却诗意盎然地对游客说： 诸位先生，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。」
大道理：虽是同样的情况，然而不同的意念，就会产生不同的态度。思想是何等奇妙的事，如何去想，决定权在你。）
作为森林王国的统治者，老虎几乎饱尝了管理工作中所能遇到的全部艰辛和痛苦。它终于承认，原来老虎也有软弱的一面。它多么渴望可以像其他动物一样，享受与朋友相处的快乐，能在犯错误时得到哥们儿的提醒和忠告。
它问猴子：“你是我的朋友吗？”猴子满脸堆笑着回答：“当然，我永远是您最忠实的朋友。”“既然如此，”老虎说，“为什么我每次犯错误时，都得不到你的忠告呢？”猴子想了想，小心翼翼地说：“作为您的属下，我可能对您有一种盲目崇拜，所以看不到您的错误。也许您应该去问一问狐狸。”老虎又去问狐狸。狐狸眼珠转了一转，讨好地说：“猴子说得对，您那么伟大，有谁能够看出您的错误呢？”
和可怜的老虎一样，许多主管也时常会体味到“高处不胜寒”的孤独。由于组织结构上的等级制度，主管和部属之间隔着一道深深的鸿沟。所有部属对你的态度，都像对待老虎一样敬而远之，因为：指出你的错误容易，可万一你恼羞成怒，他们不是自取其祸吗？更何况，由于立场不同，有些部属不仅不会阻止你犯错，反而会等着看你的笑话！尤有甚者，个别员工可能等的就是你倒台的这一天，他正好可以取而代之。想要部属指出主管的缺点或错误，必须满足三个条件：
第一，他能确信自己得到好处；
第二，他得足够勇敢；
第三，作为主管的你，具有明辨是非的眼力和包容的胸怀。
唐朝中期，河西、陇右一带被吐蕃所占领;自玄宗天宝年间以后，安西、北庭一带向朝廷报告公事的路也被阻断了。西域在长安的使者无法返回，人马都由鸿胪寺(管礼宾的机构)代管，鸿胪寺又委托各州府县供养。*开支经常超出预算，况且当时长安经济也非常萧条。
德宗时，宰相李泌得知外国留在长安的使臣很多，有的已经住了四十多年，在长安成家立业，娶妻生子了，且大都购置了土地房产，收入颇丰，很是富有。李泌就命人调查在长安有田产的外国客人，结果共查出有四千余人。便命令国家全部停止对这些人的供养。
这些外国人闻讯，都到*去申诉，官吏们无奈，只得来找李泌。李泌说：“这都是我们过去工作的失误，哪有外国来朝贡的使者，留在京城数十年而不回国的呢?现在应该取道回纥或从海道把他们送回国去。有不愿回国者，命令他们到鸿胪寺去说明理由，然后授予他们官职，发给他们薪俸，使之成为唐朝的官吏。人的一生应当及时施展自己的才能，哪能终生做客呢?”
结果外国客人没有一人愿意回国的。李泌就把他们安排在保卫京城的神策军中，原先是王子的使者，让他们去当军官或官府的押衙;其余都当士兵，这样一来，不但加强了京城的警备力量，而且每年可为国家节省开支五十余万。鸿胪寺所供养的外国客人，此时也只有十余人了。
一只小壁虎被蛇咬住了尾巴，尾巴断了得以逃命。一位农夫见了，对小壁虎说：「你这可怜的小东西，刚断了尾巴，是不是很痛啊!」小壁虎含泪点了点头。
农夫：「来，我给你包扎上，这草药是止痛的.。」
「不，我很感谢这疼痛，因为是痛让我知道自己的错误，而且，你包扎了我的伤口，它怎么能长出新的尾巴来呢?」说完，小壁虎带着钻心的疼痛爬走了。
感悟：苦难带给我们的不一定是负面效应，苦难也孕育着希望，让我们有对生命有更强的觉知。苦难其实是上天对我们另一种形式的爱，它会给我们一个不一样的未来。
在故宫博物院中，有一个太太不耐烦地对她先生说：
我说你为什么走得这么慢。原来你老是停下来看这些东西
大道理：有人只知道在人生的道路上狂奔，结果失去了观看两旁美丽花朵的机会。）
1930年年，德国出了一本批判相对论的书，书名叫《一百位教授出面证明爱因斯坦错了》。爱因斯坦知道后，耸耸肩说：“一百位？干吗要这么多人？只要能证明我真的错了，哪怕一个人出面也足够了。”
绵羊再多，对狮子却毫无威胁。一千只母鸡的翅膀也不如老鹰一双翅膀有力。这是浅显的道理，无奈许多人不懂。
东汉末年，朝廷腐败，天下大乱。乱世中，江南出了一位名叫孙坚的英雄。
孙坚从小机智勇敢。他十七岁那年，有一次跟父亲乘坐一条客船前往钱塘。不料，船到钱塘江口，忽然遇上了一伙海盗。他们气势汹汹地跳上客船，不由分说，就抢开了乘客的财物。洗劫一空后，又在岸边吵吵嚷嚷地分赃。
船上的乘客大都是商人，一个个吓得战战兢兢，躲在舱里不敢露面。
这时，孙坚忍不住了，他怒火满腔地对父亲说：“这伙海盗太可恶了。
不过，他们没有什么了不起的，让我去收拾他们。”父亲一听，连连摇头：“你一个小孩子家，哪是他们的对手?”孙坚胸有成竹地回答：“放心吧，我自有妙计。”说着，就提起一把铮亮的大刀上了岸。他站在一座高高的礁石上，扬起手臂，指东划西，做出一副指挥人马、部署兵力的样子。海盗们远远望见他神气活现的身影，以为是官兵大队人马来追捕了，慌忙丢下财物，四散逃命。孙坚乘机追赶，挥刀砍死一个海盗，带着人头回到船上。
父亲看到儿子这样勇敢，又惊又喜。从此，少年孙坚的事迹就传扬开了。
明武宗时，宸濠叛乱，后被王守仁*定，捕获了宸濠，把他囚禁在浙江。当时适逢武宗南巡，驻跸留都。中官便让王守仁放宸濠回江西，等武宗亲征时再把他擒获，并私派两名宦官到浙省传达命令。王守仁闻讯大怒，严辞厉责中官的这种荒唐想法。
中官自知理亏，此事也就作罢了。但王守仁的部下江彬等人，因妒忌王守仁的功劳，便散布谣言，说王守仁开始时与宸濠同谋，后听说朝廷的大军亲征，才把宸濠逮捕以开脱自己的罪责。意想乘机诬陷王守仁，以使*叛大功据为己有。王守仁与张勇商量决定：先把宸濠交给了张勇，再上表告捷。把捉宸濠的功劳归于总督军门，请求皇上不要再到江西去了，王守仁自己也称病在净慈寺修养。
张勇回到京城，在武宗面前极力称赞王守仁的忠诚，以及他让功避祸的做法。武宗恍悟，于是就制止了对王守仁的指控。
一个穷困潦倒的青年，流浪到巴黎，期望父亲的朋友能帮自己找一份谋生的差事。
“数学精通吗？”父亲的朋友问他。青年羞涩地摇头。“历史、地理怎么样？”青年还是不好意思地摇头。“那法律呢？”青年窘迫地垂下头。“会计怎么样？”
父亲的朋友接连地发问，青年都只能摇头告诉对方——自己似乎一无所长，连丝毫的优点也找不出来。
“那你先把自己的住址写下来吧，我总得帮你找一份事做呀。”青年羞愧地写下了自己的住址，急忙转身要走，却被父亲的朋友一把拉住了：“年轻人，你的名字写得很漂亮嘛，这就是你的优点啊，你不该只满足找一份糊口的工作。”把名字写好也算一个优点？青年在对方眼里看到了肯定的答案。数年后，青年果然写出享誉世界的经典作品。他就是家喻户晓的法国18世纪著名作家大仲马。
世间许多*凡之辈，都拥有一些诸如“能把名字写好”这类小小的优点，但由于自卑等原因常常被忽略了，更不要说是一点点地放大它了。每个*淡无奇的生命中，都蕴藏着一座丰富金矿，只要肯挖掘，沿着它也会挖出令自己都惊讶不已的宝藏……
——智慧的小故事 (菁华9篇)
晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。
一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解。
其妻说，“我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下；而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。”
车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。
晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。
孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏*仲善与人交，久而敬之。”
和几位新认识的朋友泡茶聊天，有一位问我：“我们要怎么样才能感受到无常呢？”我说：“无常是随时随地都在的，只是没有发生在我们身上时，我们不能感觉罢了！
就像我们正在喝茶的这一刻，这个世界有人正在热恋，而有人刚刚失恋；也就在这一刻，有人正在死亡，而有人刚刚诞生；这一刻，有人正在欢欣大笑，也有人正在悲哀哭泣……
我们时空的每一刻，都是如此无常，如果我们仔细聆听，会同时听到婴儿的生的啼哭与老人的死的悲叹，会听见笑声与哭声同时存在！
众人听了，都陷进沉思里，默默无言，我趁这沉默的空档，把因久泡而失去滋味的茶叶倒掉，边倒边说：“你们看这萎黄的茶叶，在一小时前还有着多么甜美的芬芳呀！这就是无常，我们的人生短暂，实在经不起泡几泡的。”等朋友走了，我一边收拾茶桌；一边想着，因为生命无常，所以每一泡茶都要专心地泡；
由于人生短暂，每一个此刻都要用心地生活。
人生，实在经不起泡几泡的。
西门豹任职县官的时候，极其正直，除暴安良，深得民心，但是因他从不巴结魏文侯的亲信，所以这伙人非常讨厌他，于是勾结起来，说了许多西门豹的坏话。
年底，西门豹向魏文侯作述职报告后，政绩突出的他本应受嘉奖，却被收去了官印，魏文侯罢了他的官。西门豹心里明白自已被罢官的原因，便向魏文侯请求说：“过去的一年里，我缺乏做官的经验，现在我已经开窍了，请允许我再干一年，如治理不当，甘愿受死。”魏文侯答应了西门豹，又将官印给了他。
西门豹回到任所后，开始疏于实事，而去极力巴结魏文侯的左右。又一年过去了，他照例去述职，虽然政绩比上年大为下降，可魏文侯却称赞有加，奖赏丰厚。这时，西门豹严肃地对魏文侯说：“去年我为您和百姓为官有政绩，您却收缴了我的官印。如今我因为注重亲*您的左右，所以印象好，您就对我大加礼遇，可实际功劳大不如过去。这种赏罚不明的官我不想再做下去了。”说完，西门豹把官印交给魏文候便走。魏文侯省悟过来，连忙对西门豹表示歉意说：“过去我对你不了解，有偏见。今天我对你加深了认识，希望你继续做官，为国效力。”
点评：西门豹的故事说明：正直的人，如果遇上心术不正的上级，就会受压制，容易被误解，以致造**妖颠倒、是非不分的反常现象。贤明的领导者，只有远小人、*君子，才能减少赏罚不明的失误。
古代有个人在朝为官，某日突然收到家里书信。打开一看，了解到家里跟邻居发生争执，原因是搁开两家院子的墙倒了，重新砌墙的时候都为多占一点地皮而寸土不让。家人捎书往他可以出面说话，令邻人退缩。
不久，官员的家人收到了盼望已久的回信，里面却只有一首打油诗：
千里捎书为打墙，
让他三尺又何妨。
万里长城今尚在，
不见当年秦始皇。
家人乃明白了其中的道理，主动往后退让了三尺，邻人也不甘落后，也往后退让了三尺，于是中间出现了一条六尺宽的胡同，可供村民行走。
村人于是将胡同命名为：仁义胡同。
多吃多占，贪得无厌，不惜为一些蝇头小利而争斗，全然无半分仁义之心。其实除却一些精神品德可以传之后世外，又有哪些东西经受得住时间的考验呢?
助人就是助己，生存就是共存。社会分工越细，每个人对他人的依存度就越高，不会与别人合作，就相当于把自己送入地狱。
瀑布的智慧
“仁者乐山，智者乐水”，人类书写的千年智慧，有时竟比不上大自然一次慷慨给予的启迪。在安顺观黄果树瀑布，看滔滔河水从高处飞泻下来，像无数大大小小的银龙从天而降，那么有气势，有风姿，突然明白了《易经》中的一句爻辞“上九，亢龙有悔，盈不可久也”。这句爻辞说的是龙飞升到九天之后，无法再往高处飞升，便只剩下两种可能：其一是原地不动，其二是下落。原地不动难以做到，所以往往只能选择第二种情况——离开显赫而崇高的位置。
明白盛极而衰之道而知进退也被老子视为人生的智慧，春秋末期的名士范蠡就是这方面的典型例子。周景王二十四年，吴国和越国发生了战争，吴王阖闾阵亡。周景王二十六年，阖闾的儿子夫差为报父仇与越国在夫椒决战，越王勾践大败，仅剩5000兵卒逃入会稽山。在勾践穷途末路之际。范蠡投奔越国，为勾践出谋献策。范蠡被拜为上大夫后，陪同勾践夫妇在吴国为奴三年。三年后归国，范蠡访到才貌双绝的西施，运用“美人计”里应外合，终于使越国雪耻灭吴。在举国欢庆之际，范蠡却携西施泛舟江湖，悄然隐退。他辗转来到齐国，改名为鸱夷子皮，意思是说自己就像盛酒的革囊，用起来可以很大，收起来可以很小，能随机应变把握命运。范蠡在齐国经商，很快就获利千万。齐人推举他做了国相，可是才过了三年，他再次激流勇退，归还了相印，散发了家产，搬迁到陶定居，自称陶朱公。定居陶后，他不仅经商，还养鱼，没几年，又获利巨大。当地民众尊陶朱公为财神，乃*儒商之鼻祖。世人誉之：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”
纵观范蠡的人生，无论是治国还是齐家，是从政还是经商，他都能游刃有余，在云诡波谲的时代掌控自己的命运。与范蠡一同辅佐勾践的重臣文种就是另一番命运：他在越国灭吴后没有听从范蠡的劝告离开越国，不幸被勾践赐剑自绝，应了范蠡的预言“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。
范蠡具有名士风流的魅力，这当然不仅仅是指他在功成身退后携得西施美人归，而主要是说他的人生表现出一种进退有度的艺术格调。如同一位与命运博弈的高手，范蠡运筹着自己的人生，并且每一次都稳操胜券。范蠡两次辞去*，通行的说法是为了避祸。当然，范蠡洞悉了勾践嫉贤妒能，“可与共患难，不可共安乐”，但以范蠡的智谋与勾践周旋，勾践恐怕不是他的对手。范蠡在辅助勾践成就霸业后选择离开，其实另有着更深层的心理动因：如果范蠡继续留在越国，官位已封顶，政绩也达到顶峰，已没有什么发展空间，因此他另辟蹊径，转移商场，再显英雄本色。后来他放弃齐国国相的地位和万贯家财来到陶，也是同样的道理。一方面为了避免他人的嫉妒和觊觎，另一方面为事业的发展开辟新天地。
细细思量，范蠡一次又一次将自己从高位降落到*地，与瀑布的降落何其神似，都蕴含着人生的大智慧——瀑布甘于居下，是有进取精神的，它在降落的同时也在积蓄势能，为奔向前程提供动力;而范蠡主动辞官，散发家产，也是以退为进，为才能的施展腾挪出更广阔的空间。对范蠡而言，权力和金钱并非他生活的目的，他的目的是追求一种不断超越自我的成就感。因此他需要一种将自己的才华和潜能充分调动起来的环境，这促使他在越国濒临灭亡之际投奔勾践，在功成名就之时又洒脱地放弃已经拥有的资本从头再来。在瀑布和范蠡身上，印证了这样的道理：退，其实也是一种智慧，一种超越!
从前，在威尼斯的一座高山顶上，住着一位年老的智者。至于他有多么的老，为
什么会有那么多的智慧，没有一个人知道。人们只是盛传他能回答任何人的任何问题。有个调皮捣蛋的小男孩并不以此为然。他甚至认为可以愚弄这位智者，于是就抓来了一只小鸟去找他。小男孩把小鸟抓在手心，一脸诡笑地问老人：“都说你能回答任何人提出的任何问题，那么请您告诉我，这只鸟是活的还是死的？”
老人想了想，他完全明白这个孩子的意图，便毫不迟疑地说：“孩子啊，如果我说
这鸟是活的，你就会马上捏死它。如果我说它是死的呢，你就会放手让它飞走。你看，孩子，这只鸟的死活，就全看你的了！”
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智者给我们这样的启示：每个人的前途与命运，就像握在手里的小鸟一样，成败与哀乐，完全掌握在自己的手中。
不信神灵
唐朝贞元年间，咸阳有人向皇帝报告说，他见到了战国时的大将白起。这位白起大将军让他向皇帝报告说：“让他为国家捍卫西部边疆，因为到正月，吐蕃将要大举东下，进犯唐朝边境。”过了不久，吐蕃果真兴兵入侵。在守边将士的奋力抵御下，吐蕃败退。唐德宗李适因此对这个咸阳人神话般的传说信以为真，准备在京城长安为白起修庙，追封他为司徒。宰相李泌说：“据我所知,国家兴旺,都是因君主能广泛听取别人的意见所致。现在守边的将帅立了功，而陛下却奖赏古人白起。这样做，恐怕会引起守边将士不满，从而瓦解了战斗士气。况且在京城修庙，大规模地进行祈祷活动，流传到四方，也会引起不好的巫术之风。听说在杜邮有一座旧的祠庙，陛下可命当地官吏修葺一下，以供奉白起，这样不至于惊动更多的人。”德宗皇帝觉得言之有理，便听从了李泌的建议。
惠施在梁国作了宰相，庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子说：“庄子来，是想取代您的相位。”惠子很慌恐，想阻止庄子，派人在国中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他说：“南方有只鸟，名叫凤凰，您可听说过？这凤凰展翅而起，从南海飞向北海，非梧桐不栖，非练实不食，非醴泉不饮。这时，有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠，恰好凤凰从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠，仰头看着它大喝一声：‘吓！’现在您也想用您的梁国来吓我吗？”
又一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中摇尾而行呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行。”庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行呢。”
智慧小语：在胸怀大志的庄子眼里，名利富贵不过是一只腐烂的老鼠罢了。庄子有着大智慧，幽默、辛辣、不羁，他永远不会教我们解决问题的小技巧，教给我们的是气魄和眼界。
古希腊有位著名科学家叫阿基米德。他有许多创造发明，大家都很尊敬他。这天，罗马侵略者乘着一艘战船，又来攻城了。青壮年们不在，城里只有老人、妇人和孩子。大家都吓坏了，都来找阿基米德，要他想办法把敌人赶跑。
阿基米德走上城墙，他看见罗马战船越来越*，船上的风帆不久前刚上过油。阿基米德抬头望天，阳光很烈，照得人眼睛都睁不开。他灵机一动，高兴地说：“有办法啦！放火烧船！”
于是，他指挥大家一起行动，叫大家每人拿一面镜子对准战船。千万面镜子反射阳光集中到一个点——敌船的风帆上，使这个点温度迅速升高，上过油的风帆很容易就起火燃烧了。敌人防不胜防，只好纷纷跳水逃命。
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用镜子把阳光集中反射到一点上，就可以烧掉一艘船，这是常规思维无法想到的。有智慧的人，总以别人无法想像到的智慧，去做好别人更加想不到的事情。这就是智者和常人的区别
——带有哲理的小故事汇总五篇
曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但是每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但是鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。
[很多人像这条鲨鱼一样，在多次的挫折、打击和失败之后，就逐渐失去了勇气。激情死了，梦想死了，剩下的只有黯淡的眼神和悲伤的叹息，无奈，无助和无力。]
隐形的财富
有个大学教授，中年得子。免不了对儿子过分宠爱，儿子在他的溺爱下变得任性、浮躁、不爱学*。
当教授发现儿子不学无术的时候，他已经老了，管不住儿子。一气之下教授病倒了，弥留之际，他把儿子叫到身边。
颤抖着拿着一叠书稿道：“儿呀!我把我一生的财富都隐藏在这本书稿里，你只要认真的研究、参详，就能找到。”说完老教授去世了。
儿子为了得到教师的财富，拿着书稿看了看，可他看不懂，只好先去学*基本知识，一边学一边看。看的很吃力，可他只要一想起能够得到财富，浑身就充满着力量。
等到他把父亲的书稿完全研究透的时候，他发现书稿里根本就没有财富。他很沮丧，恨父亲骗他。就在他恼怒的时候，他接到了很多大学的重金聘请函，聘请他去大学任教。
这一刻他才明白，什么才是父亲留给他的真正财富。
甲：“新搬来的邻居好可恶，昨天晚上三更半夜、夜深人静之时然跑来猛按我家的门铃。”
乙：“的确可恶！你有没有马上报警？”
甲：“没有。我当他们是疯子，继续吹我的小喇叭。”
（事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就会不一样在你面对冲突和争执时，先想一想是否心中有亏，或许很快就能释怀了。）
公鸡与蜗牛
有一只小公鸡在散步时，遇见一只蜗牛。小公鸡想吃了蜗牛，可蜗牛把身体缩在硬硬的壳里，小公鸡很难下嘴。
小公鸡想了想对蜗牛行了一个礼说：“蜗牛先生，你真酷，身上的壳可真够时尚的。”
蜗牛听了夸奖很骄傲，它伸出一点点头说：“这其实不算什么，我还有个不为人知的绝技。”
“真的吗??”小公鸡惊讶地问。
“你不信?”小蜗牛有点生气，大声说：“喂!呆头呆脑的小公鸡，你听好了，我的绝技就是能一边走一边留下一条印记，不仔细看谁也看不见，这样我就不会迷路了!”
小公鸡听了连连摇头说：“这……我可不信，除非亲眼所见。”
“这有何难!”蜗牛说着探出了身子，背着重重的壳向前走去，果然在它身后出现了一道淡淡的水印。
小公鸡高声赞美着。
蜗牛更自豪了，把身体大半伸出了壳外，还没等炫耀，小公鸡一下子扑上来把蜗牛给吃了。
一位诗人作诗作得十分蹩脚，但他却孤芳自赏，自我感觉十分良好。
一次，他满怀热情地去询问一位读者对他诗的看法：“您是否认为，我应该在我的诗中投人更多的激情的火焰?”
读者说：“不，我认为您应当把您更多的诗，投入到熊熊烈火之中。”
大道理：读者把诗人“在诗中投入熊熊烈火”的句子颠倒为“把诗投入烈火中”，它隐含了读者对诗人的蹩脚诗的强烈不满，具有强烈的讽刺意味。
