1、子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"
2、未能事人，焉能事鬼?
3、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
4、敏而好学，不耻下问。
5、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
6、食不语，寝不言。
7、放于利而后行，多怨。
8、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
9、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
10、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
11、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
12、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
13、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
14、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
15、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
16、毋意，毋必，毋固，毋我
17、望之俨然，即之也温
18、言必信，行必果。
19、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）
20、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
21、既来之，则安之。——《论语·季氏》
22、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
23、君子矜而不争，群而不党。
24、士而怀居，不足为士矣！
25、己所不欲，匆施于人。
26、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
27、过而不改，是谓过矣！
28、君子欲讷于言而敏于行。
29、刚、毅、木、讷*仁。
30、有德者必育言，有言者不必育德。
31、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
32、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至云尔。
33、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
34、从心所欲不逾矩。
35、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
36、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
37、孟之反不伐。奔而殿，将入门，策其马，曰：’非敢后也，马不进也。’
38、子贡倦于学，吿仲尼曰：”愿有所息“。仲尼曰：”生无所息“。
39、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，*不服。
40、不学诗，无以言。
——《论语》中的名言警句 40句菁华
1、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
2、、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
3、1 、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
4、6、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
5、8、君子**之美，不**之恶，小人反是。
6、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
7、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
8、大行不顾细谨，大礼不辞小让——《史记·项羽本记》
9、不患人之不己知
10、鸟兽不可与同群
11、君子务本，本立而道生
12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也《论语子罕》
13、小不忍则乱大谋
14、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的'浮云一样。）
15、言不及义，好行小慧，难矣哉
16、寝不尸，居不容。
17、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
18、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不*胡
19、后生可畏，焉知来者不之不如今也四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
20、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
21、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
22、朝闻道，夕死可矣。
23、士不可以不弘毅，任重而道远。
24、子谓《韶>>："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"
25、吾十有五而志于学，而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
26、见义不为，无勇也。——《论语为政》
27、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
28、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
29、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
30、父母在，不远游，游必有方。
31、子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之
32、佛Z召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛Z以中牟畔，子之往也，如之何!”子曰：“然。有是言也。不曰坚乎，磨而不磷;不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”
33、子夏曰：“虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。”
34、是可忍也，孰不可忍也
35、己所不欲，匆施于人。
36、居处恭，执事敬，与人忠。
37、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
38、事君，敬其事而后其食。
39、君子**之美，不**之恶；小人反是。
40、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
——论语中孔子的名言 40句菁华
1、士不可以不弘毅，任重而道远。
2、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
3、未能事人，焉能事鬼？
4、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
5、朝闻道，夕死可矣。
6、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
7、不在其位，不谋其政。
8、巧言令色，鲜亦仁！
9、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
10、子不语：怪，力，乱，神。
11、德不孤，必有邻。
12、未知生，焉知死？
13、放于利而后行，多怨。
14、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，*不服。
15、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
16、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
17、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
18、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
19、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
20、君子坦荡荡，小人常戚戚。
21、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
22、放于利而行，多怨。
23、求仁而得仁，又何怨。
24、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
25、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
26、居处恭，执事敬，与人忠。
27、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
28、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
29、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
30、过而不改，是谓过矣！
31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
32、人无远虑，必有*忧。
33、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
34、与朋友交，言而有信。
35、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
36、巧言乱德，小不忍则乱大谋。
37、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
38、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
39、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。
40、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
——《论语》中的名言警句 50句菁华
1、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
2、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》
3、5 、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
4、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》
5、若要人不知，除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》
6、过而不改，是谓过已《论语卫灵公》
7、前事不忘，后事之师——《战国策·赵策》
8、己所不欲，勿施于人《论语颜渊》
9、亡羊补牢，犹未迟也——《战国策·楚策》
10、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香 （元·高明·琵琶记）
11、仁者，其言也切
12、君子不以言举人，不以人废言
13、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
14、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
15、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
16、君子周急不继富。
17、君子坦荡荡，小人长戚戚。
18、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
19、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
20、士不能够不弘毅，任重而道远。
21、君子喻于义，小人喻于利。——《论语里仁》
22、君子不器。——《论语为政》
23、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语宪问》
24、见义不为，无勇也。——《论语为政》
25、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语为政》
26、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”
27、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
28、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
29、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
30、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
31、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
32、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则-民兴于仁;故旧不遗，则-民不偷。”
33、君子不以绀j饰。红紫不以为亵服。当暑，，必表而出之。缁衣羔裘，素衣裘，黄衣狐裘。亵裘长。短右袂。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
34、司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎?”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧?”
35、子曰：“君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。”
36、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”
37、斯人也而有斯疾也
38、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
39、不迁怒，不二过。
40、君子欲讷于言而敏于行。
41、刚、毅、木、讷*仁。
42、有德者必育言，有言者不必育德。
43、君于不以言举人,不以人废言。
44、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
45、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。
46、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
47、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
48、自古皆有死，民无信不立。
49、君子居之，何陋之有？
50、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
——论语中的名言警句 50句菁华
1、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》
2、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
3、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》
4、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
5、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
6、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
7、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
9、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）
10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）
11、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
12、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）
13、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学*；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）
14、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）
15、望之俨然，即之也温
16、巧言令色，鲜亦仁！
17、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，
18、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
19、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
20、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
21、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
22、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
23、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
24、父母在，不远游，游必有方
25、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
26、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
27、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
28、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
29、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
30、己所不欲，勿施于人。——孔子《论语》
31、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
32、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？《论语》
33、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》
34、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
35、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
36、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
37、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
38、邦有道，如矢；邦无道，如矢。
39、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
40、行有余力，则以学文。
41、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
42、久要不忘*生之言，亦可以为**矣。
43、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。
44、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
45、君子矜而不争，群而不党。
46、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
47、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
48、有则改之，无则加勉。
49、不学诗，无以言
1、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
译文孔子说：“学了之后然后按照一定的时间去温*它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？别人不了解我也不恼恨，不也是君子吗？
50、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）
——译：孔子说：“君子广泛地多学文化典籍，用礼来约束自己，就可以不违背自己的（君子之道）了吧！”
——论语经典名言 40句菁华
1、以约失之者鲜矣。
2、小不忍，则乱大谋。
3、巧言令色，鲜矣仁！
4、道不同，不相为谋。
5、君子耻其言而过其行。
6、学如不及，犹恐失之。
7、学而不厌，诲人不倦。
8、己所不欲，勿施于人。
9、苟志于仁矣，无恶也。
10、慎终追远，民德归厚矣。
11、逝者如斯夫！不舍昼夜。
12、君子矜而不争，群而不党。
13、夫子温、良、恭、俭、让。
14、有朋自远方来，不亦乐乎？
15、温故而知新，可以为师矣。
16、父母在，不远游，游必有方。
17、君子周而不比，小人比而不周。
18、君子有终生之忧，无一朝之患也。
19、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
20、射不主皮，为力不同科，古之道也。
21、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
22、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
23、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
24、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
25、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
26、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
27、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
28、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
29、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
30、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
31、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
32、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好。
33、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
34、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
35、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
36、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
37、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
38、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
39、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。
40、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
