一、活动目的：
1、通过学生对莲的各种知识的搜集、整理、探究，培养学生处理各类信息的能力
2、通过学生各种形式的探究性活动，揭开莲文化的神秘面纱，了解莲与文学艺术、莲与生活的密切关系。
3、通过对莲文化的研究，激发学生探究事物的兴趣，培养学生养成探究事物的*惯，掌握探究事物的方法，并学会围绕共同话题进行讨论，有针对性地发表意见。
4、培养学生口语交际能力和书面表达能力。
二、活动课时：
一课时
三、活动过程：
（一）猜谜语导入课题，浏览千姿百态的莲图片
同学们，我们这节上语文综合活动课，大家心情放轻松一些，我们先来个课前热身———猜谜语。请看投影：
小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香。猜一植物名称—————（荷花）
泥里一条龙，头顶一个蓬，身体一节节，满肚小窟窿。——————（莲藕）
池里一只碗，大雨落不满，小雨纷纷下，珍珠一串串。——————（荷叶）
其实这些都是莲的一部分，今天我们的综合性学*活动就跟莲文化有关。一起进入“莲香四溢──莲文化的魅力探寻”。
下面请大家欣赏千姿百态的各种莲（投影莲图片：很美）这里还有同学们收集到的很多图片（展两三幅）这里还有一些同学亲手画的（如…的国画，…的水彩画等）（由于时间关系不一一展出……）
同学们很认真，画得都不错，但就不知道同学们对莲文化的知识了解有多少呢？
（二）莲花知识竞赛（测试同学们对莲文化的掌握情况）
前八题为必答题，每组两题；后四题为抢答题。
第一组：
1莲是一种古老的植物。它的原产地在哪里？有多少年的历史了？（原产*，一亿三千五百万年）————我国文献中对莲史及其功用的记载也已有三千多年了）
2出于对莲的喜爱，人们给莲花起了许多富有诗意的名字，你知道的有哪些？（至少说出三个）（莲花，别名荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、芙蓉、莲、藕英、君子花、碧波仙子、风露佳人……）
第二组：
1从生物学上看，莲是属于什么科？（睡莲科多年生水生草本花卉）
2请你列举一些与莲有关的著名饮食。（至少三种）（荷叶肉、荷叶鸡、糯米鸡、莲藕排骨汤、糖莲藕、莲子糕、莲蓉酥饼、莲子糖水、莲子百合糖水、莲蓉包子、莲蓉月饼）
第三组：
1列举以荷花为“市花”的名城都市：（山东济南市、山东济宁市、河南许昌市、湖北孝感市、湖北洪湖市、广东肇庆市）——————澳门特别行政区区旗、区徽为荷花（投影）
2歇后语：A、荷花灯点蜡——心里明B、荷包里装针——锋芒毕露
C、莲生水中——不扶自直
第四组：
1荷花是友谊的象征和使者。*古代民间有哪些关于莲花的传统？（*古代民间有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。）
2莲叶为何会防水和自洁？（荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米－纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。）
宣布各组必答题情况。下面进入抢答题，同样以组为单位，我读完题目后即可立刻抢答。
1除了制作美味佳肴外，莲还有许多药用功能。你能举出一例来说明吗？
（李时珍《本草纲目》莲子：补中养神，益气力，除百疾。莲藕：主治热渴，散留血，生肌。荷花：清暑解热。莲梗：通气宽胸。莲房：消淤止血。）
2人们利用莲制作了许多美味佳肴。你能举出其中的一种，从名称、用料、制作、口感等方面进行说明吗？
3俗语：莲花开在污泥中，——————（人才出在贫寒家）
总的看来，同学们对莲知识的积累还是不错的。特别是……其实，莲文化的知识远远不止这些，有如以莲命名的山脉、河流、建筑物很多，莲花跟佛教有着密切的关系等等，这些你是否都了解呢？这就需要同学们*时多积累，扩大知识面。
经过了紧张的知识竞答，接下来让我们缓解一下情绪，搭上…旅行社的末班车，一起去游览有关莲的风景名胜。
（三）、小小导游员：赏荷胜地、莲风景区（边介绍边放映图片）2处
A：社长…，今天旅行社准备带领我们前往何处？
B：其实，跟莲相关的景点很多（赏荷胜地主要有杭州西湖、济南大明湖、湖南洞庭湖、河北白洋淀、山东微山湖、湖北洪湖、扬州瘦西湖、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台*南白河镇等；还有很多以莲命名的山脉，河流等；今天精心选取了杭州西湖和黄山莲花峰两大景点，派出我社两位资深导游员…和…带领大家一同观光）
A：热烈掌声请出…
C：……
D：……
A：请一学生评价。景色没美，导游介绍得也很不错，掌声鼓励。以后同学们和家人朋友一同前往旅游时，也可试着充当一回导游，看看自己能力如何。
美景常常能给人以美的享受，不少文人雅士把这种独特的感受记载下来，也因此为我们留下了很多千古传诵的优秀篇章。
（四）、《赞莲诗文欣赏》——莲花诗文会
师收集展示并朗读：
采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。——————西洲曲（南朝乐府民歌）
清水出芙蓉，天然去雕饰。——————（李白《书怀赠江夏韦太守良宰》）
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。—————（唐王昌龄《采莲曲》）
（提示并回忆）小学学过：
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。—————（宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
看图想到：（投影）
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。—————（宋杨万里《小池》）
上学期学过宋代词人李清照的：（投影）
兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。———————（李清照《如梦令》）
前不久我们还学过歌咏莲花的散文，师生齐背周敦颐的《爱莲说》
当然，写莲的诗词曲赋远远不止这些，同学们课后可以再去收集、整理一下，一定会有新的收获。
周敦颐的《爱莲说》主要是对莲的称颂，你觉得其中最能体现出莲高洁品行的是哪个句子？（出淤泥而不染）对了，从污泥中长出来却不受到沾染，确实难能可贵，作者也借此歌颂了像莲一样不受到周围恶浊环境影响的一类人。但说得容易，做起来却很难，现实生活中也存在有“*朱者赤，*墨者黑”这种说法。你赞同哪种观点？说说你的理由。
（五）、讨论会
观点一、“出淤泥而不染”
观点二、“*朱者赤，*墨者黑”
同学们的阐述各有各的道理，其实，在日常生活中，当你出在一个良好的环境，周围有好的榜样，那么我们要向他学*，以求得自己的进步，如果身边存在不良的风气，那么我们就要凭借自己顽强的毅力，坚持做好自己。始终做一个品德高尚的人。
（六）、作业：通过探究，你体会到了什么？写一份活动报告。
这节课，我们通过举行猜谜语、知识竞赛、通过导游员介绍风景名胜、莲花诗文会以及对人与环境问题的讨论等活动，相信同学们对莲文化有了一个更加全面深入的了解。那么，通过探究，你体会到了什么？请同学们课后就这堂课的学*写一份活动报告。
其实，莲香四溢，莲文化魅力无限，还有待同学们课后继续探寻。让我们在《采莲曲》的歌声中细细品味莲文化。
（七）、《采莲曲》欣赏
教学目标：
1、知识与能力：通过学生对莲的各种知识的搜集、整理、探究，培养学生处理各类信息的能力；通过探究性活动，揭开莲文化的神秘面纱，了解莲与文学艺术，莲与生活的密切关系；学生能用文字、图片、图画等展示自己的学*成果。
2、过程与方法：学生互助合作搜集资料，师生互动，共同探究；教师引导，学生表现。
3、情感态度与价值观：培养学生探究事物的兴趣，促使学生养成探究事物的*惯，掌握探究事物的方法，陶冶学生情操。
课前准备：
教师：
1、准备一份活动记录表，活动表上要能体现学生参加活动的项目、内容、方式以及有关活动成果、结果等，以此作为评价的重要依据。
2、提前布置，让学生围绕研究主题搜集，查阅有关资料。
学生：
1、根据自己的兴趣，爱好及特长，自主选择合作伙伴，组成活动小组。
2、制定详细活动计划，明确活动要求，活动目的、活动方式等。
3、围绕活动主题广泛搜集资料，实践体验，整理资料。
活动安排：
本次活动分两个阶段进行：
第一阶段：指导探索实践体验
教师指导学生从莲与文学艺术、莲与现实生活、莲与科学知识等方面去搜集，整理和探究。包括：
（1）莲的名称（含学名、别名、美称等）
（2）莲的历史，品种
（3）莲的图片，工艺品（含邮票，明信片，挂历，水墨画等）
（4）莲的美食和药用
（5）莲的名胜古迹
（6）莲的诗文，故事、传说
（7）莲与佛教的关系
（8）通过对莲的观察与欣赏，以“我心目中的'莲花”为题，写一篇文章，或画一幅画；或办一期手抄报；或制作动画故事。
（9）回顾自己对莲文化的探究过程，用三两句话来谈谈自己对探索事物的感受和体会。
第二阶段：成果汇报资源共享
活动过程：
一、导入：
上周我们布置了对莲文化探究活动，相信同学们一定收获不小。现在，让我们一起来展示和分享一下探索的成果吧！（出幻灯片头：《莲文化的魅力》）
二、学生进行综合性学*活动
具体活动步骤安排：
1、莲花诗赋：
在同学们搜集的众多关于莲花的诗歌、文章、图画、图片中，选择其一和你在第一阶段中描写的或描画的莲花相配，为画配诗，为文配画，向同学们介绍自己的作品，并思索今人和前人对莲花认识的共性。
在这一活动中，提倡有不同见解的阐发，也许你心目中的莲花的气质与神韵不同于传统的思维定式，可以大胆表达。
同学们共同探讨在*文学、绘画中莲花的共同特点何在？传统文化中人们对于莲花寄予了哪些美好的象征？在外国文学和绘画中莲花具有怎样的意义，从这个角度对中西文化作一个比较。
2、莲花史记
学生分组介绍莲文化发展演变的历史，探究莲文化历尽大浪淘沙式的历史沧桑，倾听同学见解，形成共识。
3、莲花生活
学生进述自己生活天地里，与莲花有关的事物或现象，再列举一些与莲花有关的民俗、典故、传说、风景、饮食等，用多媒体或手抄报形式向同学们介绍，思考如何传承*的莲文化。
4、“我心目中的莲花”主题演讲，各小组选派两名选手参加演讲比赛，教师综合评分。
三、综合学*成果展示
学生将所搜集资料、综合学*成果、整理汇编，在班内或学校展示。
四、小结：
学生交流本次活动的感受和收获。
教学目标：
1、知识与能力：通过学生对莲的各种知识的搜集、整理、探究，培养学生处理各类信息的能力；通过探究性活动，揭开莲文化的神秘面纱，了解莲与文学艺术，莲与生活的密切关系；学生能用文字、图片、图画等展示自己的学*成果。
2、过程与方法：学生互助合作搜集资料，师生互动，共同探究；教师引导，学生表现。
3、情感态度与价值观：培养学生探究事物的兴趣，促使学生养成探究事物的*惯，掌握探究事物的方法，陶冶学生情操。
课前准备：
教师：
1、准备一份活动记录表，活动表上要能体现学生参加活动的项目、内容、方式以及有关活动成果、结果等，以此作为评价的重要依据。
2、提前布置，让学生围绕研究主题搜集，查阅有关资料。
学生：
1、根据自己的兴趣，爱好及特长，自主选择合作伙伴，组成活动小组。
2、制定详细活动计划，明确活动要求，活动目的、活动方式等。
3、围绕活动主题广泛搜集资料，实践体验，整理资料。
活动安排：
本次活动分两个阶段进行：
第一阶段：指导探索实践体验
教师指导学生从莲与文学艺术、莲与现实生活、莲与科学知识等方面去搜集，整理和探究。包括：
（1）莲的名称（含学名、别名、美称等）
（2）莲的历史，品种
（3）莲的图片，工艺品（含邮票，明信片，挂历，水墨画等）
（4）莲的美食和药用
（5）莲的名胜古迹
（6）莲的.诗文，故事、传说
（7）莲与佛教的关系
（8）通过对莲的观察与欣赏，以“我心目中的莲花”为题，写一篇文章，或画一幅画；或办一期手抄报；或制作动画故事。
（9）回顾自己对莲文化的探究过程，用三两句话来谈谈自己对探索事物的感受和体会。
第二阶段：成果汇报资源共享
活动过程：
一、导入：
上周我们布置了对莲文化探究活动，相信同学们一定收获不小。现在，让我们一起来展示和分享一下探索的成果吧！（出幻灯片头：《莲文化的魅力》）
二、学生进行综合性学*活动
具体活动步骤安排：
1、莲花诗赋：
在同学们搜集的众多关于莲花的诗歌、文章、图画、图片中，选择其一和你在第一阶段中描写的或描画的莲花相配，为画配诗，为文配画，向同学们介绍自己的作品，并思索今人和前人对莲花认识的共性。
在这一活动中，提倡有不同见解的阐发，也许你心目中的莲花的气质与神韵不同于传统的思维定式，可以大胆表达。
同学们共同探讨在*文学、绘画中莲花的共同特点何在？传统文化中人们对于莲花寄予了哪些美好的象征？在外国文学和绘画中莲花具有怎样的意义，从这个角度对中西文化作一个比较。
2、莲花史记
学生分组介绍莲文化发展演变的历史，探究莲文化历尽大浪淘沙式的历史沧桑，倾听同学见解，形成共识。
3、莲花生活
学生进述自己生活天地里，与莲花有关的事物或现象，再列举一些与莲花有关的民俗、典故、传说、风景、饮食等，用多媒体或手抄报形式向同学们介绍，思考如何传承*的莲文化。
4、“我心目中的莲花”主题演讲，各小组选派两名选手参加演讲比赛，教师综合评分。
三、综合学*成果展示
学生将所搜集资料、综合学*成果、整理汇编，在班内或学校展示。
四、小结：
学生交流本次活动的感受和收获。
——《莲文化的魅力》教学设计 (菁华3篇)
教学目标：
1了解关于莲的科学知识，并培养学生实事求是的科学精神和态度。
2培养学生筛选信息的能力，互相协作的能力，口语交际的能力。
教学过程
课前背诵古诗词：
《长歌行》《野望》《送友人》《早寒江上有怀》
宣布上课：
导入阶段：
在进入新课之前我给同学们出三则谜语，这三则谜语都是猜一种水里植物，而且是根据植物不同部位的特点作谜面的，看看你们能猜得出吗？（分的《的的确良别出示大屏幕》这种植物的名字叫什么呢？
莲不仅是画家的爱物，也是文学作品觉的题材，北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》运用了托物言志的写法，以莲花自况，借以抒发自己不慕名利、洁身自好的节操和情感。在文学作品中，莲被赋予清纯、高洁、脱俗、正直、娴静、深情等品质。看来莲文化的魅力实在无穷，今天的综合性学*就让我们踏上莲之旅列车，揭开莲文化之一隅————对莲的科学探究！（出示大屏幕，学生齐读学*目标
整体探究：
师语：请同学们把手中搜集到关于莲的资料准备好，让我们随着你手中的资料一同来认识莲。刚才同学们在猜谜语的时候会发现莲又叫荷，看来莲的名称有好多种，首先我们来认识莲的名称。
（师指名学生回答）
师语：这些富有诗意的名字是根据莲的外形特征、生长*性、圣洁高雅的气质命出的。同时民间还流传着许多美丽动人的传说。哪些同学能说一说名称由来的故事？
（点名学生回答）
师语：通过这些美丽的传说可以想向莲这种植物存活至今应有着悠久的历史，接下来我们就谈一谈莲的历史。
（生答）
师语：一亿三千五百万年，经过一次次的劫难，莲存活下来，品种也由几种发展到现在的几百种，接下来我们就通过大屏幕认识、欣赏三种有代表性的品种。请同学们看大屏幕。
第一种是大型荷花，这种荷花的特点是花经一般在世界上20厘米左右；第二种是睡莲品种，这种花的特点是多年来生草本，地下茎直立或横走，叶子浮于水面，花稍突出于水面；第三种是碗莲品种，碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花，而且*均花的直径不超过12厘米，立叶*均高度不超过33厘米，立叶叶片的*均直径不超过24厘米。
局部探究：
师语：莲的用途极广，自叶至茎、自花至实，它把自己的一切毫无保留地全部贡献给人类，那么现在我们就把莲分为莲花、莲子、莲叶、莲藕四部分，科学地探究它在我们生活中的价值。
老师先说一说莲花在生活中的价值，同学们在听的时候 不但要了解它，而且仔佃品味老师在组织这段材料时的特点。（学生归纳，教师.总结学生齐读大屏幕上归纳的几条）
（荷花单生，系两性花，与立叶并生，因品种不同有单瓣、半重瓣、重瓣、重台和千瓣，花色有红色、粉红色、桃红色、白色及黄色等，单花期一般只有4——6天，但也有个别品种可达10天，花多晨开午闭。荷花的群体花期较长，可达三个月之久。莲花是一种很有价值的中药，莲瓣能治暑热消渴，莲心能清火安神，莲房能消淤止血。荷花更是绿化、美化、净化我们环境的贵重之花，所以有“接天莲叶无穷碧，映是荷花别样红”的佳句。）
师语：莲子和莲叶由同学们以四人小组为单位合作完成。大组互相评价。
（荷叶呈质状圆形，全缘波状，幼时两侧内卷成梭形叶面黄绿色至深绿色，具蜡质白x。荷叶是进行气体交换和光合作用制造养分的器官。荷叶同样
能起到美化环境的作用，在药用上能清暑解热。*年来，科学家们利用莲叶防水和自洁的特点发明了一种表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的.清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。）
（荷花**后发育成果实，俗称莲子，莲子为小坚果。呈椭圆形，其大小因品种而异，一般长1.6----1.8厘米，宽1.1----1.2厘米，幼果期果皮绿色，成熟时呈棕褐色、灰褐色和黑褐色。莲子的果皮极为坚硬，其表面有气孔和保护细胞，表皮下面有坚固面致密的栅栏组织，气孔下面有一条气孔道。成熟莲子果皮的气孔道很小，空气和水份无法自由出入，甚至能阻止微生物的侵害，所以莲子的寿命极长，千年古莲发芽之谜也就是这个原因。做为中药莲子有健脾止泻的作用，做为食用“莲子粥”可以滋补身体，具有很高的营养价值。）
师语：同学们在合作中完成了以上部分，现在由同学们自己独立完成藕的介绍，给同学们3分钟组织材料的时间。
（莲种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。藕节可药用治便血、藕粉又能清热消暑。
当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕 之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢？
这就要观察下藕 的结构了。原来植物要生长，运输沙养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。
植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱，成为螺旋状的细丝，这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，后来人们就有“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。）
.总结：刚才同学们说的非常精彩，其实在不知不觉中我们已经接触了一种新的文体，那就是说明文。如果我们把大屏幕中介绍两字改成说明两字，那也就是在说明文中需要注意的问题，下一单元我们就进入说明文学*阶段。短短的四十五分钟很快就要过去，在听、说、读中我们对莲进行了科学的探究，那么今天的作业是请同学们把课堂上对莲的探究整理到作业本上，写莲的全部也可以，写莲的其中的一点也可以。同时要注意黑板上的几点事项。
最后让我们在周敦颐的《爱莲说》**同感受和培养对莲的“出淤
一、活动目的：
1、通过学生对莲的各种知识的搜集、整理、探究，培养学生处理各类信息的能力
2、通过学生各种形式的探究性活动，揭开莲文化的神秘面纱，了解莲与文学艺术、莲与生活的密切关系。
3、通过对莲文化的研究，激发学生探究事物的兴趣，培养学生养成探究事物的*惯，掌握探究事物的方法，并学会围绕共同话题进行讨论，有针对性地发表意见。
4、培养学生口语交际能力和书面表达能力。
二、活动课时：
一课时
三、活动过程：
（一）猜谜语导入课题，浏览千姿百态的莲图片
同学们，我们这节上语文综合活动课，大家心情放轻松一些，我们先来个课前热身———猜谜语。请看投影：
小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香。猜一植物名称—————（荷花）
泥里一条龙，头顶一个蓬，身体一节节，满肚小窟窿。——————（莲藕）
池里一只碗，大雨落不满，小雨纷纷下，珍珠一串串。——————（荷叶）
其实这些都是莲的一部分，今天我们的综合性学*活动就跟莲文化有关。一起进入“莲香四溢──莲文化的魅力探寻”。
下面请大家欣赏千姿百态的各种莲（投影莲图片：很美）这里还有同学们收集到的很多图片（展两三幅）这里还有一些同学亲手画的（如…的国画，…的水彩画等）（由于时间关系不一一展出……）
同学们很认真，画得都不错，但就不知道同学们对莲文化的知识了解有多少呢？
（二）莲花知识竞赛（测试同学们对莲文化的掌握情况）
前八题为必答题，每组两题；后四题为抢答题。
第一组：
1莲是一种古老的植物。它的原产地在哪里？有多少年的历史了？（原产*，一亿三千五百万年）————我国文献中对莲史及其功用的记载也已有三千多年了）
2出于对莲的喜爱，人们给莲花起了许多富有诗意的名字，你知道的有哪些？（至少说出三个）（莲花，别名荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、芙蓉、莲、藕英、君子花、碧波仙子、风露佳人……）
第二组：
1从生物学上看，莲是属于什么科？（睡莲科多年生水生草本花卉）
2请你列举一些与莲有关的著名饮食。（至少三种）（荷叶肉、荷叶鸡、糯米鸡、莲藕排骨汤、糖莲藕、莲子糕、莲蓉酥饼、莲子糖水、莲子百合糖水、莲蓉包子、莲蓉月饼）
第三组：
1列举以荷花为“市花”的名城都市：（山东济南市、山东济宁市、河南许昌市、湖北孝感市、湖北洪湖市、广东肇庆市）——————澳门特别行政区区旗、区徽为荷花（投影）
2歇后语：A、荷花灯点蜡——心里明B、荷包里装针——锋芒毕露
C、莲生水中——不扶自直
第四组：
1荷花是友谊的象征和使者。*古代民间有哪些关于莲花的传统？（*古代民间有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。）
2莲叶为何会防水和自洁？（荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米－纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。）
宣布各组必答题情况。下面进入抢答题，同样以组为单位，我读完题目后即可立刻抢答。
1除了制作美味佳肴外，莲还有许多药用功能。你能举出一例来说明吗？
（李时珍《本草纲目》莲子：补中养神，益气力，除百疾。莲藕：主治热渴，散留血，生肌。荷花：清暑解热。莲梗：通气宽胸。莲房：消淤止血。）
2人们利用莲制作了许多美味佳肴。你能举出其中的一种，从名称、用料、制作、口感等方面进行说明吗？
3俗语：莲花开在污泥中，——————（人才出在贫寒家）
总的看来，同学们对莲知识的积累还是不错的。特别是……其实，莲文化的知识远远不止这些，有如以莲命名的山脉、河流、建筑物很多，莲花跟佛教有着密切的关系等等，这些你是否都了解呢？这就需要同学们*时多积累，扩大知识面。
经过了紧张的知识竞答，接下来让我们缓解一下情绪，搭上…旅行社的末班车，一起去游览有关莲的风景名胜。
（三）、小小导游员：赏荷胜地、莲风景区（边介绍边放映图片）2处
A：社长…，今天旅行社准备带领我们前往何处？
B：其实，跟莲相关的景点很多（赏荷胜地主要有杭州西湖、济南大明湖、湖南洞庭湖、河北白洋淀、山东微山湖、湖北洪湖、扬州瘦西湖、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台*南白河镇等；还有很多以莲命名的山脉，河流等；今天精心选取了杭州西湖和黄山莲花峰两大景点，派出我社两位资深导游员…和…带领大家一同观光）
A：热烈掌声请出…
C：……
D：……
A：请一学生评价。景色没美，导游介绍得也很不错，掌声鼓励。以后同学们和家人朋友一同前往旅游时，也可试着充当一回导游，看看自己能力如何。
美景常常能给人以美的享受，不少文人雅士把这种独特的感受记载下来，也因此为我们留下了很多千古传诵的优秀篇章。
（四）、《赞莲诗文欣赏》——莲花诗文会
师收集展示并朗读：
采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。——————西洲曲（南朝乐府民歌）
清水出芙蓉，天然去雕饰。——————（李白《书怀赠江夏韦太守良宰》）
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。—————（唐王昌龄《采莲曲》）
（提示并回忆）小学学过：
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。—————（宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
看图想到：（投影）
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。—————（宋杨万里《小池》）
上学期学过宋代词人李清照的：（投影）
兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。———————（李清照《如梦令》）
前不久我们还学过歌咏莲花的散文，师生齐背周敦颐的《爱莲说》
当然，写莲的诗词曲赋远远不止这些，同学们课后可以再去收集、整理一下，一定会有新的收获。
周敦颐的《爱莲说》主要是对莲的称颂，你觉得其中最能体现出莲高洁品行的是哪个句子？（出淤泥而不染）对了，从污泥中长出来却不受到沾染，确实难能可贵，作者也借此歌颂了像莲一样不受到周围恶浊环境影响的一类人。但说得容易，做起来却很难，现实生活中也存在有“*朱者赤，*墨者黑”这种说法。你赞同哪种观点？说说你的理由。
（五）、讨论会
观点一、“出淤泥而不染”
观点二、“*朱者赤，*墨者黑”
同学们的阐述各有各的道理，其实，在日常生活中，当你出在一个良好的环境，周围有好的榜样，那么我们要向他学*，以求得自己的进步，如果身边存在不良的风气，那么我们就要凭借自己顽强的毅力，坚持做好自己。始终做一个品德高尚的人。
（六）、作业：通过探究，你体会到了什么？写一份活动报告。
这节课，我们通过举行猜谜语、知识竞赛、通过导游员介绍风景名胜、莲花诗文会以及对人与环境问题的讨论等活动，相信同学们对莲文化有了一个更加全面深入的了解。那么，通过探究，你体会到了什么？请同学们课后就这堂课的学*写一份活动报告。
其实，莲香四溢，莲文化魅力无限，还有待同学们课后继续探寻。让我们在《采莲曲》的歌声中细细品味莲文化。
（七）、《采莲曲》欣赏
教学目标：
1、知识与能力：通过学生对莲的各种知识的搜集、整理、探究，培养学生处理各类信息的能力；通过探究性活动，揭开莲文化的神秘面纱，了解莲与文学艺术，莲与生活的密切关系；学生能用文字、图片、图画等展示自己的学*成果。
2、过程与方法：学生互助合作搜集资料，师生互动，共同探究；教师引导，学生表现。
3、情感态度与价值观：培养学生探究事物的兴趣，促使学生养成探究事物的*惯，掌握探究事物的方法，陶冶学生情操。
课前准备：
教师：
1、准备一份活动记录表，活动表上要能体现学生参加活动的项目、内容、方式以及有关活动成果、结果等，以此作为评价的重要依据。
2、提前布置，让学生围绕研究主题搜集，查阅有关资料。
学生：
1、根据自己的兴趣，爱好及特长，自主选择合作伙伴，组成活动小组。
2、制定详细活动计划，明确活动要求，活动目的、活动方式等。
3、围绕活动主题广泛搜集资料，实践体验，整理资料。
活动安排：
本次活动分两个阶段进行：
第一阶段：指导探索实践体验
教师指导学生从莲与文学艺术、莲与现实生活、莲与科学知识等方面去搜集，整理和探究。包括：
（1）莲的名称（含学名、别名、美称等）
（2）莲的历史，品种
（3）莲的图片，工艺品（含邮票，明信片，挂历，水墨画等）
（4）莲的美食和药用
（5）莲的名胜古迹
（6）莲的诗文，故事、传说
（7）莲与佛教的关系
（8）通过对莲的观察与欣赏，以“我心目中的莲花”为题，写一篇文章，或画一幅画；或办一期手抄报；或制作动画故事。
（9）回顾自己对莲文化的探究过程，用三两句话来谈谈自己对探索事物的感受和体会。
第二阶段：成果汇报资源共享
活动过程：
一、导入：
上周我们布置了对莲文化探究活动，相信同学们一定收获不小。现在，让我们一起来展示和分享一下探索的成果吧！（出幻灯片头：《莲文化的魅力》）
二、学生进行综合性学*活动
具体活动步骤安排：
1、莲花诗赋：
在同学们搜集的众多关于莲花的诗歌、文章、图画、图片中，选择其一和你在第一阶段中描写的或描画的莲花相配，为画配诗，为文配画，向同学们介绍自己的作品，并思索今人和前人对莲花认识的共性。
在这一活动中，提倡有不同见解的阐发，也许你心目中的莲花的气质与神韵不同于传统的思维定式，可以大胆表达。
同学们共同探讨在*文学、绘画中莲花的共同特点何在？传统文化中人们对于莲花寄予了哪些美好的象征？在外国文学和绘画中莲花具有怎样的意义，从这个角度对中西文化作一个比较。
2、莲花史记
学生分组介绍莲文化发展演变的历史，探究莲文化历尽大浪淘沙式的历史沧桑，倾听同学见解，形成共识。
3、莲花生活
学生进述自己生活天地里，与莲花有关的事物或现象，再列举一些与莲花有关的民俗、典故、传说、风景、饮食等，用多媒体或手抄报形式向同学们介绍，思考如何传承*的莲文化。
4、“我心目中的莲花”主题演讲，各小组选派两名选手参加演讲比赛，教师综合评分。
三、综合学*成果展示
学生将所搜集资料、综合学*成果、整理汇编，在班内或学校展示。
四、小结：
学生交流本次活动的感受和收获。
——《变形的魅力》教学设计 (菁华3篇)
教学目标：
1、学*人物变形画的表现方法，了解生活中的事物变形现象，认识美术创作中的变形及变化表现手法。
2、能善于观察与发现，提升观察与思维的品质，发现想象与个性化创造的能力。
3、养成关注生活、勤动脑筋、巧创造的学**惯与生活态度，抒发热爱生活的情感。
教学重点：
透过变形现象，寻找变形的规律与特点。
教学难点：
通过对事物整体外形变化的关注，创造独特的新形象。
教具准备：
课件、凸面镜、不锈钢勺子。画好变形后脸部线条的作业纸、相框。
学具准备：
彩色作业纸、2B铅笔、
教学过程：
（一）课前延伸：沟通交流
师：孩子们，能和你们一起上课，心里特别高兴！真想永远记住你们，你们想永远记住老师吗？
生：想！
师：好！现在，我仔细地观察你们，你们仔细地观察我，我们彼此永远地记住对方。（师走下讲台，摸学生，并说出多个学生的特点：你的眼睛真大！你的小鼻梁真高！你的眉毛真浓！……）
师：记住你们的特点，我也就永远地记住你们了，你们记住老师了吗？谁能说出老师的特点？
不同的学生根据自己的观察说出老师的多个特征。师及时进行评价：你看得真仔细！一下子就抓住了主要特征！……
师（总结）：孩子们，通过观察，我们认识了彼此；通过观察，我们认识了世界，增长了知识。由此可见，观察是一种很重要的学*能力，同学们都要注意培养自己用心观察的能力。
今天我们的学*就与观察密不可分。好，上课！
（二）课堂探究
1、猜图激趣，观察发现，导入新课
（1）课件出示教材第一幅图片（苏州千灯镇水中倒影图片）
师：先请同学们用心观察，你们有什么发现？
生：是房子在水中的倒影。
师：当房子倒映在水中之后，发生了什么样的变化？
生：房子变得弯曲了。
生：房子变得模糊了。
（2）课件出示教材第二幅图片（玻璃幕墙里建筑物的变形图）
师：请同学们边看边想，这又会是倒映在哪里的图像呢？
生：是映在玻璃上的。
生：是在窗子上的。
师：孩子们，这不是玻璃。当我们透过窗子看窗外的景物时，它有变化吗？没有！这是玻璃幕墙。在玻璃幕墙上，每一块玻璃都有一定的倾斜度，所以，景物倒映在上面时，会发生一定的变化。其实，只要你用心观察，你会发现生活中处处存在着变形的现象。
2、自主学*，观察现象。
课件出示：我思考，我快乐：生活中你还在哪里见过这样的变形现象？
生：哈哈镜前人的形象发生了变化。
生：汽车后视镜里人的形象发生了变化。
生：透过盛水的杯子，发现杯子里的筷子像折断了一样。
生：透过鱼缸看见鱼好像变大了。
……
学生回答后，课件出示生活中常见的变形现象。
师总结导出课题：是呀！这些变化的现象在我们的生活中无处不在，也正因为有了这些变化，我们的生活才*添了几分魅力。同时，它也给我们带来了许许多多想象和创造的启示。这节课，我们就一起大胆地进行创造，体会变化的魅力。
板书课题：变化的魅力
3、合作探究，感受变形带来的趣味，探究变形的特点与规律。
利用凸面镜和不锈钢勺子做游戏，探究变形的特点与规律。利用已知的变形方法，进行创作尝试。
师：先和同学们做个小游戏，轻轻地拿起你面前的小袋子，从里面拿出我们的教具。师拿出凸面镜，请小组内的同学看看镜子里你的脸变了吗？变成什么样子了？
生：脸变得鼓起来了。
生：眼睛和嘴巴变大了。
师：大家知道这叫什么吗？这就是凸面镜，我们的哈哈镜就是照这个原理制作的。
师：举起你面前的凸面镜或者小勺子，举得稍高一些，和头*齐，把它从远处慢慢地往前拉*，看看你的脸型和五官分别有什么变化？
生：脸变长了。
生：鼻子、嘴巴变得特别大。
生：鼻子、嘴巴都变长了。
生回答的同时，师在实物投影仪下板画。让同学们评价观察到的和老师画的是否一样。让学生感受作业纸内人物的大小及构图和线条的使用。
师：请同学们拿起笔，在白色的作业纸上，添画上你变形后的眼睛、嘴巴和鼻子。
4、精讲点拨，评价反馈。
师：选择画的效果好的同学的作品，让孩子说一下自己抓住哪些特点来画的。
生：我的眼睛变得特别大，所以，我突出了这个特点。
师：从这里我们可以看出，变化时我们要把握的要点是什么？
生：抓住人物的主要特征进行夸张。
师：对，变形时，我们就是要抓住人物脸上或者是体型上最突出的那一点，进行夸张。（完成板书）
5、巩固训练：提出作业要求，完成作业。
师：现在我们就用这些表现方法，抓住你好朋友最与众不同的地方，完成今天的作业。
作业要求：观察小组内好朋友的脸，捕捉他的特征，用变形的方法画出他的脸。
6、展示作业，多元评价。
学生完成作业后，贴在黑板上预先制作好的相框内，效果很好，评价时抓住以下两点：先让学生猜猜画的是谁？从哪儿看出来的？
让被画的同学提意见，做哪些改正会更好。
7、教师小结，拓展延伸。
教学目标：
1、知识与技能：运用点、线、面的组织来处理黑、白、灰的变化效果，画一幅自己喜爱的黑白画。
2过程与方法：能善于观察与发现，提升观察与思维的品质，发现想象与个性化创造的能力。
3、情感态度与价值观：养成关注生活、勤动脑筋、巧创造的学**惯与生活态度，抒发热爱生活的情感。
教学重点：
运用点、线、面的画一幅自己喜爱的黑白画。
教学难点：
运用点、线、面疏密组织的技巧，处理黑、白、灰的变化效果。
教学方法：
观察欣赏、分析讨论、合作探究、讲解演示、实践创作。
教学过程：
一、感受黑白画
1、猜谜导入：（谜底：螃蟹）
2、了解螃蟹的形态、特点，激发兴趣。引导学生欣赏不同美术作品中的螃蟹，重点欣赏装饰画螃蟹，感受其美感。
3、导出课题：我们可以看到这些黑白画的色彩只有黑、白、灰的效果，而这种效果又是运用了变化丰富的点、线、面来组织的，所以看上去显得那么丰富。这种独特的黑白色彩的画叫黑白画。
二、了解黑白画
1、出示范画：请大家仔细观察，选择你感兴趣的花纹，找出画面当中黑、白、灰的变化方法。
2、得出结论：点、线、面的疏密变化、排列搭配，形成画面不同的黑白灰效果。
三、讨论探究、演示画法
1、探究黑、白、灰的效果：黑、白、灰是黑白画的三大要素，通过点、线、面的疏密变化、排列搭配，形成画面不同的黑白灰效果。
2、教师示范黑白画的画法及步骤。
四、创作表现
1、作业要求：课本P8页学*活动二，用重复局部的方法画出一个自己喜爱的黑白变形形象。
2、学生进行作业练*，教师巡回指导。
板书设计：
教学目标：
1、知识与技能：学*人物变形画的
2、过程与方法：能善于观察与发现，提升观察与思维的品质，发现想象与个性化创造的能力。
3、情感态度与价值观：养成关注生活、勤动脑筋、巧创造的学**惯与生活态度，抒发热爱生活的情感
教学重点：
透过变形现象，寻找变形的规律与特点。
教学难点：
通过对事物整体外形变化的关注，创造独特的新形象。
教学方法：
引导讲解、谈话启发、自主探究、实践创作等。
教学过程：
一、课前延伸、沟通交流
1、师生间相互观察，记住你们的特点。
师走下讲台，摸学生，并说出多个学生的特点：你的眼睛真大！你的小鼻梁真高！你的眉毛真浓。
2、小结：通过观察，要抓住了主要特征，我们认识了彼此；通过观察，我们认识了世界，增长了知识。
二、观察发现、导入新课
1、出示教材第一幅图片《苏州千灯镇水中倒影图片》
问：当房子倒映在水中之后，发生了什么样的变化？
2、出示教材第二幅图片《玻璃幕墙里建筑物的变形图》。
问：请同学们边看边想，这又会是倒映在哪里的图像呢？
三、自主学*、合作探究
1、生活中你还在哪里见过这样的变形现象？
回答后，出示生活中常见的变形现象。师总结导出课题。
2、合作探究，感受变形带来的趣味，探究变形的特点与规律。利用凸面镜和不锈钢勺子做游戏，探究变形的特点与规律。利用已知的变形方法，进行创作尝试。总结：脸变得鼓起来了；眼睛和嘴巴变大了。脸变长了；鼻子、嘴巴变得特别大；鼻子、嘴巴都变长了。
3、教师归纳画出变化的画面。 让学生感受作业纸内人物的大小及构图和线条的使用。
四、精讲点拨、评价反馈
选择画的效果好的同学的作品，让孩子说一下自己抓住哪些特点来画的。
五、巩固训练、创作表现
提出作业要求：课本P7页学*活动一，用彩色纸剪出哈哈镜的形状，画出哈哈镜中的自己或同学形象。
——《生活中的传统文化》教学设计 (菁华3篇)
教学内容：
人教版三年级上册第17课
德育目标：
1、让学生感受祖国丰富多彩的传统文化。
2、进一步激发学生传承祖国灿烂文化，增强爱国主义情感。
能力目标：
1、让学生了解祖国丰富多彩的传统文化。
2、培养学生自主、合作、探究的学*方式，在教师的指导下组织有趣味的语文实践活动。
教学重难点：
准备阶段的主动性，探究性；学*阶段的进取精神和独特体验。
教学时间：
两个阶段：资料准备收集阶段和课堂教学汇报阶段
教学步骤及过程：
第一阶段：准备收集资料阶段（确定方案，调查研究）
1、导入活动
（1）师：同学们，我们前面认识了古代大思想家、教育家孔子、老子，除此以外，你还知道哪些呢？（学生自由发言）
（如果学生答不全，教师可以提示：在我们学校楼道和校园里你看到过了什么？──那里还有许多中华历史名人，如庄子、孟子。）
（2）孔子、孟子、老子、庄子等人都是我国古代著名的思想家、教育家，他们都创造过光辉灿烂的民族文化。但是，这只是我国传统文化的一个方面。
在今天的生活中，我们仍然可以处处感受到丰富多彩的中华传统文化。她就像一座巨大的宝库，让我们一起走进她吧！（出示课件：两扇宫殿的大门缓缓打开，“生活中的传统文化”映入眼帘。）
2、确定专题
（1）出示17课课后“综合性学*”一段话，自己读一读吧！
（2）师：你想不想成为一位研究祖国传统文化的专家啊？（生：想！）你最想研究哪一方面的内容呢？（学生根据自己的喜好及生活阅历谈自己的想法，教师随机打出相应的文字内容。）
（3）将学生提出的专题进行归类。如，将陶瓷、剪纸、布艺、草艺、泥塑等归为民间工艺；将戏剧、国画、书法等归为民族艺术。
3．全班讨论填写下表：活动主题：生活中的传统文化
小组专题研究内容
（1）民间工艺
（2）民族艺术
（3）古诗文赏析
（4）风俗风情
（5）神话传说
（6）饮食文化
（7）备注（备注说明：除以上六个专题之外，学生可能还想研究其它方面，为此设置了“备注栏”，以满足学生的不同需求，给孩子们留有更大的空间。）
【设计意图】：为了激发学生的兴趣，拓宽学*领域，并且充分发挥学生在综合性学*中的自主性、能动性，因此，我们设计了“课件激趣”和“自主选择研究专题”两个环节。
4、学生根据自己感兴趣的问题组成专题小组
5、讨论、撰写专题实施方案
（1）结合某一专题，教师在全班进行“制定实施方案”的指导。
（2）专题小组进行讨论并填写下表。
附：
小组专题调查研究实施方案
研究课题：
组长：
小组成员及分工：
研究时间：
获取资料的途径：
各小组根据制订的研究方案，利用课余时间自主地进行社会实践调查活动并及时地记录活动中所获得的基本资料，在实践调查中发现什么新问题，随时做好记录。
【设计意图】：教师结合方案表在“合作分工”和“获取方式”上做重点指导，使学生能在教师的指导下组织有趣味的语文活动，在活动中学*语文，学会合作。
第二阶段：课堂教学汇报阶段
1、小组汇报交流
（1）小组汇报研究的专题。下面先请各小组组长大声宣读一下你们组研究的专题。
（2）全班交流。下面就以学*小组为单位把搜集到的资料与大家交流一下。其他小组成员边听边想，有问题可以及时提出。
师：哪个小组首当其冲来展示你们的调查研究成果？（可以向大家展示一些文字资料、图片、照片、录音片段等）
除此以外，当学生有个性化的展示时，教师应予以鼓励，充分肯定他们的创造力和想象力。如以下的展示形式：
民问工艺组的制作展示：现场剪纸，制作布艺及泥塑，赠送个人作品等。
民族艺术组的表演展示：现场演唱一段曲目，现场画一幅图画，现场表演一段评书等等。
诗词赏析组的诵读展示：配乐诗朗诵，诗词表演，对诗等等。
民俗风情组的话题展示：“祖国河山一日游”和“趣谈传统节日”。
神话故事组的趣味展示：我来讲，你来猜！（讲一个故事，来猜其中的神话人物）
中华美食组的多方位展示：报菜名、现场展示图片等。
（教师鼓励学生别具匠心的展示，以使学生个性得到充分张扬。）
（3）同学们，听了这个小组的汇报，你们有什么感受或疑问吗？能不能对他们再继续充实资料提点建议？
（4）教师予以点拨、引导，提示学生未研究到的“点”。
师：我对祖国的传统文化也有浓厚的兴趣，我浏览了许多主题网页，准备了一些资料和同学们一起分享，同时也欢迎将你们的资料和大家一起交流！教师准备一些如古诗词、书法大家的作品、神话传说和美食的图片等资源。
（尝试利用网络的优势，为学生提供丰富的学*资源，鼓励学生主动参与，乐于探索，勤于动手。）
（5）教师总结本次活动的情况，以鼓励为主，根据学生个体专题小组的不同表现颁发各类小奖章。如：最佳表现奖，最新创意奖，同心协力奖等。
2、整理归纳
（1）学生将自己所搜集的专题资料整理成册。（教师帮助整理。）
（2）通过这次活动，你有什么收获？请把它写下来。
（3）指名读自己的感受。
【设计意图】：课程标准中积极倡导自主、合作、探究的学*方式，为此我们设计了专题小组合作汇报、交流和展示，并通过说一说、听一听、写一写等形式让学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养。
3、继续延伸，促进提高
（1）教师点拨
师：刚才，同学们都谈到了祖国的传统文化多么丰富多彩，是呀，它不仅仅局限于我们今天所研究的这六个专题，比如，你可以去制陶，体会制陶的乐趣；在中央电视台戏曲频道，你可以欣赏到京剧，感兴趣的同学还可以学唱几曲，你可以去“白家讲坛”去认识一下气度不凡的英雄人物等。总之，我们可以用“灿烂辉煌、源远流长”来形容祖国的传统文化。
（出示课件：在已打开的两扇门之间有一幅画卷伸向远方，镜头从古代文明一步步演变到现代文明，直观地再现各种传统文化，再次给学生视觉上的震撼。）
（2）拓展探究
师：祖国的传统文化多么像一座巨大的宝库啊，愿不愿意继续探宝呢？那么，除了今天我们研究的专题，你还打算继续探究哪些内容呢。（学生自由发言，充分激发学生进一步探究的主动意识和进取精神，尊重学生的独特体验。）
4、教师小结
你们个个都是爱动脑筋的小专家，愿你们在传统文化这座宝库里，继续探索，愉快地遨游！
【设计意图】：通过后续活动，继续培养学生的探究品质，进一步激发学生传承祖国灿烂文化的意识，增强爱国主义情感。
要求回放：
在综合性学*活动中，我们搜集了不少资料，有文字，有图片，也有实物，我们还看到、听到了许多许多。想一想，哪些是你最想告诉大家的，把它们理一理，写成一篇*作。写完后，大家交流交流，选出写出得好的`装订成一本*作集。
要求分析：
1、小学语文课标明确：小学三年级的作文是*作，既不是**的写作，更不是文学创作，而是一种书面表达的练*。只要求小学生"能把自己的见闻感受和想象写出来。"因此，这节*作指导课只是把上节课（口语交际）中了解到的有关“生活中的*传统文化”写下来，这是对学生综合性学*成果的一种展示方式，也是检查学生对搜集到的资料进行整理、描述的训练过程，是对本单元重点训练项目的检验和升华。
2、学*段式，作文时注意做到表达清楚，描写具体，还可以发表自己的看法或写出自己的感想。
*作范围：
1、学会把综合性学*（口语交际）中搜集到的资料或看到、听到的、自己感兴趣的*传统文化知识写下来。
2、可以写本次活动过程。
教学目标：
1、学会把综合性学*（口语交际）中搜集到的资料或看到、听到的、自己最感兴趣的内容写下来。
2、引导学生学会按一定的顺序介绍一个传统文化。
3、把学生的*作装订成册，让学生有成就感，培养学生的*作兴趣。
课前准备：
1、组内交流，让组内同学充分了解大家搜集到的祖国传统文化。
2、各小组将自己的资料（文字、图片、实物、手抄报等）展示出来。
3、推选一名同学作为小组“代言人”，准备代表本组向全班作介绍。
4、*传统文化调查表。
教学难点以及对策：
1、第一个难点是要解决写什么的问题。要解决这个问题，必须在综合课时做好做足前期工作，要让学生充分了解生活中的传统文化。让学生明白，这次写作范围很广，可以介绍一个文化传统，一个风俗*惯，一处人文景观，一个古建筑，一种民间工艺，一个戏曲，甚至于活动的过程可以写，同学们活动中的表现也可以写。只要是你感兴趣的，都可以写下来。
2、第二个难点是解决怎么写的问题。学生通过综合课的学*，对*的传统文化有了一点简单的了解，但没有头绪，在脑海里是一团乱麻，不知道如何把这些材料组织起来，整理好，形成文字写下来。
3、本次*作训练的难点还在于它的综合性，在于如何体现着一个学生的认识能力与运用语言的能力。因此，如何突破难点？我想，应该结合这个单元的重点训练来进行，在前面几篇课文的教学中，提前渗透，有意识地指导。如在讲《赵州桥》《一幅名扬中外的画》时，要引导学生了解课文的表达方法，学会如何按照一定的顺序来介绍一座桥，介绍一幅画。在进读《孔子拜师》《*开天地》时，要引导学生体会如何把一件历史故事介绍清楚。
教学过程：
一、再现传统文化，体会写什么。
1、回忆上节课口语交际内容。
你知道哪些中华传统文化？举例说说。
2、你最喜欢我国的哪个传统文化？你最想向大家介绍哪个？
学生展示，老师小结。*的传统文化包括：
一个神话故事、一处古建筑、一种民间工艺、一种戏曲、一幅名画、一个节日、一个传说、一个吉祥物、一个*俗、一个少数民族……
教学目标：
1、通过教学活动，让学生更深刻地认识自强自立是中华民族传统美德，明确成功要靠自己，克服好逸恶劳，处处依赖别人的行为；对自己表现出来的依赖性感到害羞。
2、引导学克服生活中的困难，树立自强自立信念。树立报国志向，培养回报社会的美好愿望和信念
3、宣扬*传统文化，培养民族自尊心和民族自豪感，立志献身国家，为建设社会主义现代化国家而奋斗。
教学重点：
让学生明白要成功就要自强不息，自强自立是中华民族的传统美德。教学难点：由认识自强自立到持之以恒，做一个自强自立的人。
教学方法：
情景体验法、讨论法、
教学过程：
一、感知自强
通过观看《2009年国庆大阅兵》视频、图片，让学感知*人民子弟兵自强不息的奋斗精神。国防取得成就正是国家在自强不息的奋斗中取得的。
二、品味自强
通过学*教材内容：
（1）孙膑身残志坚，但他从来没有放弃对兵法的学*和研究，他对前途充满信心，就是在这个信心的鼓舞下，孙膑发扬自强不息的精神，终于消灭了庞涓，并最终写了《孙膑兵法》。
（2）司马迁忍辱著《史记》，让学认识《史记》是伟大志向和自强不息精神的结晶。
（3）“人不可有傲气，但不可无傲骨”充分体现了徐悲鸿那自强自立的精神。
（4）“轮椅作家”张海迪，五岁时因患病，下身瘫痪，她却以残疾之躯，完成了许多健全人都无法做到的事。用镜子看书的故事更充分说明荣誉的花环属于自强者。
让学生认识教材中人物的自强不息精神，并引起思想上的共鸣。
三、深层感悟
1、从古今自强不息的人物对国家和民族的贡献，教育学生要努力学*，立志成材，做一个自强自立的人，为国家的发展贡献自己的力量。
2、欣赏歌曲《爱拼才会赢》
四、凝聚升华
让学生认识要自强自立，做生活的主人
——《线条的魅力》教学反思 (菁华3篇)
《线条的魅力》一课属于造型表现领域，课的大概设计是这样的：
1.先通过观察丝带舞动时产生的线条而认识线条，并通过寻找老师身上、同学身上，及教室里的线而认识线条在我们生活中无处不在；
2.欣赏并寻找生活中美丽的线条，从而认识不同类别的线；
3.欣赏大师的艺术作品，感受线条的魅力；
4.通过教师的示范、以及作品的欣赏和比较，认识线条的排列及黑白灰的关系；
5.作业以不同形态的线装饰“小鱼”为主要内容；
6.展评的过程是将作业贴到教师以准备好的水底世界大展台上，评进行评价；
7.多学*后的知识进行拓展，欣赏并感受线条在建筑中运用。
反思：
首先，从课的选择来讲：都说艺术源于生活而作用于生活，这堂课的教学正是遵循了这样一种原则。本课教学的主题——“线条”，来源于生活，最后学生又用创作出来的黑白线描作品小鱼来装点热闹的水底世界，来美化我们的生活。中间的每个环节都紧紧围绕“线条”二字轻松展开，把教学目标化难为易，循序渐进地展开教学，课堂呈现得井然有序并非常的富有节奏感。
其次，从教师的角色来讲：教学中多处采用了探究式的教学方法，问题的设计层层递进，如：丝带舞动的时候你们发现了什么样的线？在这些美丽的自然风光中，你们又发现了哪些种类的线？欣赏克利的`《奔流》，他用了什么线来表现，线的排列又有什么特点？等等一系列的问题都能说明了老师把学生看作是这节课的活动中心，把自己当作是一个引导者、帮助者和服务者，和学生共同学*、共同进步，同时也利用教师的“主导”优势，积极创设情境，激起学生学*美术的兴趣。
再次，从教师的示范来讲：在美术教学中教师的示范直接透露出一个老师绘画的基本功是或扎实及教师的素质素养，并由之将教育信息传输给学生。朱老师的示范虽然简单，但很明了，很有激情地在鱼形白纸上系统地描绘出线条的粗细、疏密、长短、曲直、浓淡，边讲解边分析，很快就呈现了一条活泼的黑白线描小鱼作品，从而不只是进行了技术上的引导，还很好地感染并激起了学生动手创作的热情。
当然，上一堂好课需要花更多的时间和精力来磨课，希望借助美术组集体的智慧，以及自身的目录，我们能上出更多精彩的美术课。
整堂课总体感觉不错。为了引起学生的共鸣，我在新授部分加入了音乐游戏，我就在思考如何让课堂也能像音乐一样此起彼伏呢？
《线条的魅力》导入我本打算以细铁丝变出不同的形状，让学生通过观察来体会千变万化的线条风格，如粗细、长短、曲直的变化。但一时找不到适合的铁丝，我就让学生以已有的印象经验来回忆、感受不同形态的线条，并给不同的线条取名字。没有将线条视觉化，结果学生在理解上跟老师的引导上有些出入。比如线条有直线、波浪线、曲线、弧线、长城线等都能想到，但在线条长短、粗细变化上没有考虑到，有些同学还与数学上的概念混淆，如射线、线段、延线等。“直线是没有端点的线”，这句话是对的，但在绘画上不需要这样考虑的`，也就是没有必要争论的。
在欣赏线条作品时，问学生看到这样的线条组合给你的第一感觉是什么，学生很会联想，想到与之相似的事物，但对“感觉”一词理解不够，这时应该是找个形容词来形容自己看到的第一感受，如或坚强、或挺拔、或温柔、或紧张等。
课堂练*是给我们的陶罐装饰图案，用不同形态的线条组合出一幅有韵律的画面。我发现四（5）班的学生在绘画能力上普遍比较弱，一个陶罐的外形画的歪歪妞妞的、不对称等。
美术课缺少视觉体验，也是一个问题。学生没有得到直观化，很难发挥想象。
整堂课总体感觉不错。为了引起学生的共鸣，我在新授部分加入了音乐游戏，我就在思考如何让课堂也能像音乐一样此起彼伏呢？
《线条的魅力》导入我本打算以细铁丝变出不同的形状，让学生通过观察来体会千变万化的线条风格，如粗细、长短、曲直的变化。但一时找不到适合的铁丝，我就让学生以已有的印象经验来回忆、感受不同形态的线条，并给不同的线条取名字。没有将线条视觉化，结果学生在理解上跟老师的.引导上有些出入。比如线条有直线、波浪线、曲线、弧线、长城线等都能想到，但在线条长短、粗细变化上没有考虑到，有些同学还与数学上的概念混淆，如射线、线段、延线等。“直线是没有端点的线”，这句话是对的，但在绘画上不需要这样考虑的，也就是没有必要争论的。
在欣赏线条作品时，问学生看到这样的线条组合给你的第一感觉是什么，学生很会联想，想到与之相似的事物，但对“感觉”一词理解不够，这时应该是找个形容词来形容自己看到的第一感受，如或坚强、或挺拔、或温柔、或紧张等。
课堂练*是给我们的陶罐装饰图案，用不同形态的线条组合出一幅有韵律的画面。我发现四（5）班的学生在绘画能力上普遍比较弱，一个陶罐的外形画的歪歪妞妞的、不对称等。
美术课缺少视觉体验，也是一个问题。学生没有得到直观化，很难发挥想象。
——《胡同文化》教学设计教案 (菁华3篇)
一、 教学目的
1、 培养学生辩证看问题的思想。
2、 让学生通过本篇作品认识到事物的存在有其传统的、发展的一面，但也会有改革的、变化的一面。
二、 教学基本内容
1、 通过对关键语句和关键词语的理解梳理文章的中心。
2、 体会序言表达方式的多样化特点，在恰当的表达方式即说明的表达方式中也能融合作者的思想感情。
3、 感受作品语言特色，让学生认识语言恰切表达作者思想感情的特殊效果。
4、 培养学生透过表象挖掘事物本质的能力。
三、 教学重点
1、 理解关键词语和句子。
2、 语言在本文中所体现出来的特色和效果。
四、 教学难点
辩证地认识胡同和胡同文化的衰落。
五、 教学重点、难点的解决步骤
重点一：理解关键词语和句子
关键词语和关键句子在文章中起着支撑文章主旨的重要作用，它们是正确理解文章的关键因素，教师要引导学生善于从文章中筛选关键语句和关键词语，编织成理解文章中心的信息网络。
本文在文体上属于说明文，但在说明中仍然能体现出作者鲜明的思想感情，而承载这种感情的则是那些关键语句和词语。
关键语句在表达方式上以议论或抒情为主。
关键语句的位置一般处于一段的开发或结尾；个别处在文段中间，但它往往是以因果论证为主的'文章或文段。
信息筛选也是高考在阅读能力上对学生提出的一项重要要求，每年在高考阅读试题中都会有或多或少的体现，在日常的课文的教学中培养学生通过筛选关键语句关键词语理解文章、理解文段、理解文句很重要。
从本文看，文章基本上分为两大部分：一为介绍北京的胡同，一为介绍北京的胡同文化。对前者，我们要能够从胡同的特征角度把握，以便能顺势把握北京胡同文化的内涵。教师要引导学生分别筛选能够体现胡同和胡同文化的词语和句子：
北京胡同的特点：
前五个自然段分别从方方正正的形状、命名的方式、胡同的大小、胡同的寂静、胡同与四合院（规规矩矩）的相关性等方面介绍，这些是形成胡同文化的基础，如果说胡同文化是上层建筑，那么胡同就是物质基础。
文章本身在结构上的辩证关系为我们引导学生体味对胡同和胡同文化认识的辩证关系打下了一个很好的铺垫。在这方面，文章的内容和形式达到了很好的的统一。
胡同文化的特点：
总体上，作者认为“胡同文化是一种封闭的文化”。
然后作者分别从下面几个方面揭示（要求学生摘录现成语句）：
居民安土重迁；
北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高；
北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。他们总是置身事外，冷眼旁观；
胡同文化的精义是“忍”。安分守己，逆来顺受；
胡同与胡同文化的联结点在第五自然段，这是由表象到本质认识升华的一个关键环节，教师要引导学生寻找两者的联结点，联结点也是一个关键语句：
“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。”
筛选胡同和胡同文化的特点，目的是让学生体会关键词语和关键语句的表达作用，对中心的支撑作用。
对关键词语的说明，可放在语言层面上把握、理解。
重点二：语言在本文中所体现出来的特色和效果
本文的语言很有特色，总体是*白、朴素、口语色彩浓烈，富于表现力。
体味本文的语言应从下面几个方面入手：
1、 文体特点决定的语言特点：准确
文章以说明的表达方式为主，说明以准确取胜，这篇文章也不例外，如“正南正北”、“正东正西”；在对胡同命名方式说明的时候，有的充满肯定语气，如“有的原是皇家储存物件的地方，如皮库胡同、惜薪司胡同（存放柴炭的地方）”；有的是猜测，如“小羊宜宾胡同原名羊尾巴胡同。大概因为这条胡同的样子有点像羊尾巴。”
2、 口语化、京化的语言给人以亲切的感觉。如“你往南边去一点。”“睡不着，别烦躁，别起急，眯着。北京人，真有你的！”
3、 语言*白朴素。如“北京城像块大豆腐。”多生活化的语言！
4、 短句给人以干净利落的感觉，韵味实足。如“有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。”
5、 在*白朴素中融有古典韵味。如“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。”
在体味上面富有特色的语言时，可以采取教师引导学生品味语言的方式，也可以筛选出上面词语，让学生结合语境去把握，但绝不能背离语境，让学生就句论句。
难点：辩证地认识胡同和胡同文化的衰落
这是一篇在行文和内容上都具有辩证色彩的文章，结构上的前后衔接，逻辑严密，三个部分自然天成。从内容上说，辩证性更多地表现在文章的第三部分：胡同的衰退。
认识到胡同和胡同文化的衰退需要学生从语言层面入手，通过体味语言中所寄予的作者感情来明确。
作者的感情在本文中可以说是复杂的。
1、些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。”——这是满含感情，充满留恋的流露。
2、“北京人也很讲究处街坊”，“远亲不如*邻。——这是对胡同温馨一面的推崇。
3、“他们总是置身事外，冷眼旁观。”——这是对北京人“事不关己”的批判。
有的句子本身就很复杂，让人一时体味不出感情味儿，如“安分守己，逆来顺受”，你说是一种什么态度？是肯定，还是否定？这点也会给学生以更多思考。
总之，我们看到，作者对胡同和胡同文化的感情是复杂的，既有对它们的喜爱、留恋，又有对它们将逝去的豁达，胡同文化的没落，让作者看到了传统文化的令人心动的一面，也让作者看到了历史发展、社会进步带给旧有事物的冲击。在现代文明突飞猛进的时代，不可避免地，传统要受到冲击。
在对胡同和胡同文化没落的认识上，作者表现出了鲜明的辩证思考，同样，在对北京人固有的文化形态的认识上，作者也含有辩证的认识。比如“安分守己”，这是一种源自于更古老传统的思想意识，它对许多*人，对作者本人都产生过和产生了深远影响，作者的达观、安贫乐道与之不无关系。相反，我们也可以看到，“安分守己”也会带来不思进取，固步自封，羁滞了社会的发展和进步。
六、 小结：
熟悉北京生活的作者，熟悉北京的胡同，他更从胡同的特点中揣摩出胡同文化的内涵。他推崇胡同和胡同文化，但他更知道，胡同与其它传统事物一样会随着时代和社会的发展而逐渐淡出舞台，这是作者理智、冷静的思考。
七、 知识卡片
积累下面词语：
车水马龙：车像流水，马像游龙。形容车马或车辆很多，来往不绝。
安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。
八、 板书设计
板书一
胡同文化
方方正正安土重迁
命名来源是居住方式各自封闭
北京胡同胡同大小是文化形态封闭的文化易于满足“忍”
胡同静僻置身事外
安分守己
逆来顺受
板书二
胡同文化
语言特色
不显喧闹更加安静静的文化
口语色彩嘿——易于满足
北京人，真有你的！——善于忍耐
古典色彩西风残照，衰草离披——无可奈何
短句大腌萝卜，就不错——干
教学目标：
1. 通过对课文的学*了解北京的胡同及作者赋予胡同文化的内涵。
2. 体味作者对胡同文化的复杂情感。
能力目标：通过对课文的学*培养学生概括要点、提取精义的能力。
教学重点：理解作者赋予胡同文化的内涵。
教学难点：作者对胡同文化所持的态度。
教学方法：
1.教法：点拨法
2.学法：朗读法、讨论法
辅助教具：多媒体课件
课时安排：一课时
教学过程 ：
一、导入新课
1. 谈谈自己对于北京的印象。
（庄严，古老，现代……）
2. 学生发言，谈谈对与北京的印象
3. 用多媒体观看几张有关北京的图片
4. 自己总结：北京不仅是帝王之都，也不仅是现代化大都市。在北京城里有着许许多多的胡同，它们一样也是北京文化发展和历史变迁的见证。今天我们就来学*一篇有关北京胡同的文章。
二、作者简介（多媒体呈现）
汪曾祺（1920～1998），江苏高邮人，作家。1939年考入西南职大*文学系。他当过教师、编辑。不*凡的生活经历，使之对社会、对人生有深刻独到的见解，尤其给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟悉。而且其人有“短篇圣手”之称，代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
三、整体感知，明确学*内容
1． 提问：你们觉得胡同是什么样的？
接着用多媒体观看几张胡同的图片。
2． 提问：什么是文化呢？
利用多媒体总结，明确：文化是人类历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。文化具有阶级性、地域性、民族性。
3． 提问：什么是胡同文化呢？请同学翻看文章找出有关语句。
然后用多媒体呈现有关语句：
“胡同文化是一种封闭的文化”“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高”“北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事”“北京胡同文化的精义是忍，安分守己，逆来顺受”，等等
( 学生分组讨论)，谈谈比如“胡同文化是一种封闭的文化”的看法，以及北京人“安分守己”的优缺点，有意识得培养学生辨证思考问题的意识和*惯。
四、理清思路，理解胡同文化的内涵。
齐读1—4段，谈谈北京的胡同有哪些特点。
方法：抓关键句子和关键词
（在学生读课文的同时自己板书：布局，名字，数目，环境）
（让学生走上来在黑板上填写有关特点的字词）
教学理念：
伤其十指不如断其一指
教学目标：
认知目标：通过对课文的学*了解北京的胡同及作者赋予胡同文化的内涵
能力目标：通过对课文的学*培养学生概括要点、提取精义的能力
教学重点：
作者赋予胡同文化的内涵
教学难点：
作者对胡同文化所持的态度
教学方法：
教法：设置情境点拨法
学法：活动式（讨论、观摩、思考、实践）
教具：自制多媒体课件
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入新课
播放歌曲《故乡是北京》，展示几幅北京的图片。
二、课文学*
1、展示课题及教学目标
2、胡同的含义城市里的小街小巷。
文化的含义人类历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。文化具有阶级性、地域性、民族性。
胡同文化在课文里指住在北京胡同里的居民的一种精神状态（或文化心态）。
3、北京的胡同及其特点
展示四合院、胡同照片，结合课文前四段，请学生说说北京胡同的特点。再播放一段胡同录像给学生以感性认识，过渡到下一步。
走向正
名称俗
胡同的特点数目多
环境静
4、长期生活在这样方正而又安静的胡同里的居民形成怎样一种生活*惯和精神状态呢？
安土重迁，不愿搬家
独门独院，过往不多
胡同居民
易于满足，要求不高
封闭、忍
爱瞧热闹，不管闲事
安分守己，逆来顺受
5、生活在胡同里的居民长期以来形成的这种生活*惯和精神状态，作者称之为胡同文化。那么作者认为这种胡同文化是一种什么文化（胡同文化的特点）呢？
6、作者对这种封闭的、以忍为精义的胡同文化持一种什么样的态度呢？（展示几幅衰败的胡同的照片）
批判中带有伤感
7、小结
8、附：一点说明胡同文化的这些特点是作者赋予的，也就是作者眼里的胡同文化，它并不代表北京胡同文化的全部（课文第七段也提到胡同居民的其他一些生活*惯）。
三、迁移训练
北京的胡同正在衰败，北京的胡同文化今天又是怎样的一种状况呢？运用你的知识，发挥你的想象，谈谈你的看法。播放一段胡同录像。
——莲文化的魅力作文实用10篇
我非常喜欢夏季，因为夏季是一个鲜花怒放的季节，在这个季节里我非常渴望看见的是莲花。
每当夏季一来临，我就会请求爸爸妈妈带我去西湖看莲花。一朵朵含苞欲放，张开笑脸。我看着莲花呆呆的在西湖边上站了好久好久，我被这纯洁的莲花所陶醉，莲花带给我很多的回忆，比如：古人的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”
我特别爱在雨天来看荷花，因为绵绵细雨带动了清凉的'风，风吹在荷叶上，沙沙作响，仿佛他们正在弹奏着曲子。雨天是浪漫的季节，一对新人撑着花伞手牵手在断桥之上欣赏着美丽的莲花。雨停了，阳光普照那艳红艳红的花瓣上，一滴滴露住在那花瓣上滚来滚去，简直是美妙绝笔，只有画家才能把杭州西湖淋漓尽致的景色画下来，一般的普通人是无法用这样的手笔画出那么美丽的风约清莲。如果用一个词形容，我会说我无法形容它。
我望着那洁白如玉的莲花，突然想到了莲花是纯洁的，我恼一转弯就想到人们常说的：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”我爱莲花，我爱那莲花背后的故事。我小时候常常靠在奶奶的肩上听她讲故事，她说：“马是十二生肖中最纯洁的动物，也是最有感情的动物。”我当时什么也不懂，直到后来我见到了一个童话故事之后我相信了，故事的大概内容是马要打败怪兽它必须要用自己的智慧。当马跟怪兽做斗争的时候，它不小心坠落在一片沼泽里，突然从沼泽里钻出一朵莲花，用这朵莲花战胜了怪兽，牺牲了自己的生命。就好象人们所说的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”它纯白无暇这就是我爱莲花的目的，另一个我爱它那婀娜多姿的姿态，每当清风吹过，我就会回忆起“风约清莲”这就是我爱的风约清莲。
夜色阑干，如霜的月华洒在塘中的莲花上，那飘逸出尘的气质，高傲不群的性格，给了我极大的影响……——题记
青莲，这是你的字号，在我看来，你实在是一个聪敏至极的人。要不，怎会去如此与自己相等得号?
蜀中的灵动山水赋予了你潇洒风姿，少年意气纵横的你高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”出蜀游历，长出了绿叶的莲花将要结苞。
仕途坎坷，坎坷的道路终于成就了你的如日中天。贵妃研磨、力士脱靴，燕赵悲歌之士固有的桀骜不驯被你淋漓尽展，你过人的才华也被天下传遍，此刻，正是莲花怒放。
当满腔报国壮志被现实扑灭，当流言蜚语接踵而来，在这风云变幻中你高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”潇洒离去。盛放的莲花不愿苟合于流俗，高洁坚贞深深地叩击着我的心灵。
对祖国的热爱是你无法完全失去从仕之心，于是，《行路难》和《蜀道难》相继而成。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，高傲的莲花在泥潭中苦苦挣扎。
满腹忧愁无可倾诉，你只好“烹羊宰牛且为乐，全须一饮三百杯”然而却挽得“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”莲的凋零之期已经不远。
高傲的莲花不屑于埋没荒冢，水成了你最后的归宿，涟漪随你一同离去。莲，既为水中生，应为水中灭。
在我心中，你就是那高洁的莲，飘逸出尘，卓尔不凡、自虫不羁……无不让我心灵震颤，我深深的意识到，生命中最值得我们?I卫的东西，不是迷惑心性的物质，而是独立自由的意志!
你——青莲居士，是我最尊敬的人生导师。名师点评：文杰，是你的名字。可能是冥冥中的巧合吧，你确实是文如其名，你是我们班中名副其实的文中豪杰啊。对读书的酷爱，成就了你。丰富的积累，脱俗的语言，精巧的构造思，拨动了我们每一个阅卷老师的心弦。诗一般的语言如一只叮叮咚咚的清泉。——清新，优美，沁人心脾。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”指的就是莲花，又叫荷花，是在*常不过的一种植物了，我看中的是它清丽脱俗的样子和淡泊名利的品格，而不一样的荷花也可以看出不一样的感觉。
中国的荷花品种有两百多个，其中有一种叫做古代莲，它是最古老的一个品种，它的颜色不像山茶花那么鲜艳，也不像茉莉花那么素净，它亭亭玉立的`立在那里，宛如是一个仙女在池中戏水，它的花瓣从顶上到花托颜色由浓到浅，又像是古老的中国画一样，立体自然，给人一种孤傲清高的感觉。
再是这东湖红莲，这是一种名贵的荷花品种，它的颜色非常鲜艳，呈现出贵气的紫红色，它的花朵开的很大，朝着天，它的茎不是一般的直，即使到了冬天也不垂下一分，性子如同它的外表极其刚烈，它的颜色最浓时，就像是鲜血染成的，就像一个性子泼辣的古代女子一样，从顶到花托颜色渐变，到花托部位颜色也比古代莲要深许多。
不过这轮淡雅，还是要谈到东湖白莲，它的花朵是纯白的，花瓣很多，展开时像是一位纯洁美丽的少女在舞蹈，可能周敦颐这句名言，在它的身上再合适不过了，潭水很浑浊，底下是又脏又臭的淤泥，而这东湖白莲就像是在清水里洗过一般干净纯洁，它的花不比前两种来的浓艳，却比前两种更加让人流连忘返，印象深刻。
荷花都有一个诗情画意的名字，就想着落霞映雪，一听名字就知道它是一种清香远溢凌波翠盖的美丽荷花品种，它的周围是一圈宽厚的花瓣，颜色仿佛只有顶上才有一点红，到花托部分基本上是白色的，大花瓣里面包含着许许多多小花瓣底下几层花瓣是直的越到中心花瓣越向里卷，仿佛是一层层花瓣卫士在守护着最里面的花蕊一样，几副诗情画意。
我介绍了四种荷花，他们的神态姿色都大相径庭。但是它们都有一个共同点就是这句名言“出淤泥而不染，清涟而不妖。”了。
有许多人喜欢莲花，喜欢它“出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”的气质。也喜欢莲花那独特幽深的香气，正如一句诗所述：“香远益清。”而我，在书中，也闻到了这味道。
这味道，不只是书本特有的那种清香，更是那些文字的味道。有人问：“文字怎么会有味道?”当然有。人们说：“书籍可以净化人们的心灵。”所以，我用心在闻，闻到了那“香远益清”的味道，干净的没有一点瑕疵。
*时，苦于难得抽出时间，这使我难得与书结缘。而这个假期，则成了我的大好时机，真的是沉溺于书海了。
每一本书都是我的莲塘，那一种唯美的意境征服了我的心灵，所以，当我用“心”读每一本书时，我看到了潺潺的溪流，茂密的树林，巍峨的`高山······听到了月光的声音，阳光的节奏，生命的旋律······闻到了那阵阵的莲花香。
把时间交托于书籍时，书籍不会让我们失望。每当我打开书本，干净的莲塘与满塘摇曳的莲花，使我的身心干净而透明。在那些简简单单的文字里，我追求到了唯美的意境。
这就是书籍带给我的力量，那些简单而深邃的启迪入繁星般装饰了整个夜幕，渗入了我的生命。
我既已与书结缘，那么，这莲塘就不只是赠我一个芬芳的假期，也将陪伴我的一生。
它是池塘中最美丽的花仙子，它是供人观赏的植物，它是顽强生命力的见证，它更是纯洁的象征。一句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”就概括里它内在的品质。莲，怎能不让人喜爱?
莲没有牡丹的高贵，没有玫瑰的浪漫，没有菊花的隐逸，但它有属于自己的高洁。莲在厚实的泥土下沉睡了千年，不受污泥的侵袭，依然向人们展示出它的洁白。而当今社会的人们呢?被一些坏行为、坏思想所缠绕，自己也同流合污，最终将自己的人生道路阻挡，人生的美好时光就这样消失。古人云：“*朱者赤，*墨者黑。”同是这个道理，面对坏行为我们制止，面对坏思想我们将它拒之千里，不被身边的坏举动所感染，始终保持高洁的情操，那样每一天才充满阳光，才更有意义。
“奉献乃生活的真正意义”，莲无时无刻地奉献着，为了换来一片争奇斗艳的景色，它没有一丝怨言，在烈日炎炎的天气里，它依然挺直了腰杆，在风雨交加的阴天里，它擦干了眼泪依然坚守自己的岗位。如今一些人却与莲相反，一有空隙就偷懒，卖李钻核，缺乏大无畏的奉献精神。“损己一毛而利天下，吾不为也”。奉献其实并不难，只要怀有一颗真诚的心。
经过成百上千次风雨的洗礼后，有的莲失去了当年的风姿已变成一个个黄脸婆，有的莲被风摧折，有的莲撑着已变黑的果实，却从未离开过自己的根，这不是执着与坚强吗?人类真应该学*一下莲的精神了，不要再遇到挫折就选择放弃，遇到困难就退缩，天空没有不散的乌云，风雨后总会见彩虹。
做莲一样的人，让高洁的情操代代相传;做莲一样的人，让奉献的精神传遍世界;做莲一样人，让坚强的品质感染他人。
莲花又叫荷花，是一种水生植物。根系生于污泥之中，绿叶浮于水面。夏日，莲就摇曳于清水、绿叶之间，似九天仙姝，或玉洁冰清，或高贵艳丽。美、妙，清香，使人爱慕之心油然而生，尊敬之情从心而发，自然而成。
莲，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价，那么下面这段话则当是对莲之神韵，莲之本质最透彻最精辟的描写了，“出污泥而不染，濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊，长于淤泥而无污垢，生出的是清香，是美丽，这就是莲。
莲是美丽的，莲是高贵的。正因为如此，千百年来，无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会，在物欲横流的社会，莲给了人们多少信心、勇气，使人们勇于坚守真、善、美，抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中，在黑暗中，放出清香、美丽，放出光明，放出心香一缕，心光一片，照亮一片世界，造就一片清凉。
世人爱莲之美，敬莲之风雅与气质，又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活中为人们所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美，超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画，雕塑与典籍中，诸佛与大菩萨常常端坐于莲花之上。在此，莲就是其中一个重要的象征。它寄托着人们对永恒，对未来，对超越而美好世界的渴望与理想。
朋友，或许我们并不是一个佛门的修行者，就如*慕蓉所说：“不能像佛陀般**于莲花之上，我是凡人，我的生命就是这滚滚凡尘，这人世的一切我都希求，快乐啊忧伤啊，是我的担子我都想承受……”但是既然我们是人，对***的追求，对幸福美好世界与生活的渴望却都应一致的，那么，愿我们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香，装点一分美丽。
我非常喜欢夏季，因为夏季是一个鲜花怒放的季节，在这个季节里我非常渴望看见的是莲花。
每当夏季一来临，我就会请求爸爸妈妈带我去西湖看莲花。一朵朵含苞欲放，张开笑脸。我看着莲花呆呆的在西湖边上站了好久好久，我被这纯洁的莲花所陶醉，莲花带给我很多的回忆，比如：古人的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”
我特别爱在雨天来看荷花，因为绵绵细雨带动了清凉的风，风吹在荷叶上，沙沙作响，仿佛他们正在弹奏着曲子。雨天是浪漫的季节，一对新人撑着花伞手牵手在断桥之上欣赏着美丽的莲花。雨停了，阳光普照那艳红艳红的花瓣上，一滴滴露住在那花瓣上滚来滚去，简直是美妙绝笔，只有画家才能把杭州西湖淋漓尽致的景色画下来，一般的普通人是无法用这样的手笔画出那么美丽的风约清莲。如果用一个词形容，我会说我无法形容它。
我望着那洁白如玉的莲花，突然想到了莲花是纯洁的，我恼一转弯就想到人们常说的：“出淤泥而不染，濯
清涟而不妖。”我爱莲花，我爱那莲花背后的故事。我小时候常常靠在奶奶的肩上听她讲故事，她说：“马是十二生肖中最纯洁的动物，也是最有感情的动物。”我当时什么也不懂，直到后来我见到了一个童话故事之后我相信了，故事的大概内容是马要打败怪兽它必须要用自己的智慧。当马跟怪兽做斗争的时候，它不小心坠落在一片沼泽里，突然从沼泽里钻出一朵莲花，用这朵莲花战胜了怪兽，牺牲了自己的生命。就好象人们所说的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”它纯白无暇这就是我爱莲花的目的，另一个我爱它那婀娜多姿的姿态，每当清风吹过，我就会回忆起“风约清莲”这就是我爱的风约清莲。
“江南可采莲，莲叶何田田……”每次想起这首诗，脑海里就会出现采莲姑娘们嬉笑着采莲的画面。虽然从来没有见过这种场面，却能想象得出：满是荷叶的水塘里，隐隐约约能看到几只小船穿梭其中，采莲姑娘们甜蜜的笑声和朴实的歌声，从那之中传出来。荷花身上特有的清香萦绕在鼻梁旁，似乎自己也成了“花中君子”，气质就如“出污泥而不染”一般……莲，是中国十大名花之一，她以清纯脱俗，与世无争的形象赢得了许多人的青睐的目光。当一滴露珠从莲的花瓣上滑到花瓣尖儿又调皮地碰到莲叶上再滚落到水中时，轻轻的一声“扑通”，给心灵上增加了一种震撼。露珠滑动滚落的声音，我能听到，我的心也能听到，是那样的轻微，让人不得不仔细聆听，然后，忽然会有一种安静无杂念之感……
“江南可采莲，莲叶何田田……”江南水乡的柔美造就了莲的清爽，虽然我生在江南，也住在江南。却从未见过真正的“荷塘”，偶尔会发现路边池塘里多了几朵荷花，也偶尔会看见几个调皮的孩子下水摘几枝莲蓬，偷偷的窃笑和逐渐舒展的'眉根以及微微上杨的嘴角，让人想起了什么，又忘掉了什么……“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景与我无缘，但我能感觉得到;采莲女的歌声与我无缘，但我也能想象得出。也许，在现在，真的没有古代诗人所说是“莲”之美景，采莲女的歌声也离我们远去，然而，它却在我们心中久久回荡……
“江南可采莲，莲叶何田田……”莲，在水中成就了她的君子风范，也在水中展示了她的淑女风采，在这个充满竞争的时代，依旧保持着她一贯的作风——亭亭玉立，远离纷争。而我们需要向她学*的，就是静下心来，合理放松……
“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间……“再次品味这首诗，采莲似乎如此有趣。
鱼生活在小水缸中就长得小，到了大水缸中就会长得大，环境决定着鱼；狼不断探索着新的环境，生存技能不断提高，环境改变着狼；被周围的人认为是“最有前途者”，于是学生的成绩就会不断提高。环境的确影响着人。
古人也说过：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。”处于香的环境，自己也会香，处于臭的环境自己也会臭。这句话的意思是香臭丹墨会影响人，周围的环境会把人影响到与它融为一体，所处环境会影响一个人的成败。
但是在环境面前，人就只能任环境改变自己，塑造自己吗？
自古便有“乱世出英雄”这种说法。春秋战国，群雄混战，**盈野，民不聊生，在这种环境中，人们都退缩了吗？儒者在颠沛流离中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣；战者在流血漂橹中思考“不战而屈人之兵”，止戈为武，于是成就了兵圣。偏僻的南阳并没有把诸葛孔明变成鄙陋的村夫；蛮荒的北海没有把苏武变成西伯利亚的牧民；清净的寺庙也没有把朱元璋变成虔诚的和尚。
伟大的民族英雄林则徐，任两广总督时，可以在烟馆遍地的国内环境中，烧起一把销烟的熊熊烈火，让国人迷离的双眼从鸦缭绕的青烟中睁开。即使后来因此被贬西北边疆，他仍然没有因为环境的恶劣而停下他为民造福的脚步，在风沙中他徒步勘测地理状况，在干渴中他规划设计，因地制宜地大力发展坎儿井，人们至今还称其为“林公井”，清流泽被世人，惠及子孙。
环境固然可以影响人，但是却不能起到决定作用。种子生活在阴暗潮湿的土壤里，但是它不会被永远埋没，依然可以择机萌发；雏鹰生活在悬崖峭壁上，但是没有因此而蜷缩待毙，依然可以勇敢地振翅高飞，翱翔天宇；莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；梅，凌寒独自开，暗香盈风雪。
环境如丹如墨会改变人，但是人也可以如莲如梅不被环境改变，在坚守中绽放自己，成就自己。人，勿以丹、墨为借口，要以莲、梅为榜样！
若莲是姐姐家的一只小狗，暑假间因为姐姐要出远门，所以，姐姐把若莲托给我照顾，于是，我就这样认识了爱美的若莲。若莲身披一件雪白的“婚纱”，一双水灵灵的眼睛，像极了一位高贵的公主。
我记得有一次，我穿着一条美丽的裙子，在若莲面前炫耀我的裙子。若莲看了我的裙子一眼便一直目不转睛的盯着我的裙子，仿佛是我偷穿了它的裙子一样。过了一会，若莲不再看我的裙子了，反而去呼呼大睡了。我心想：咦，今儿若莲是怎么啦，*常它只要看到有什么东西比它漂亮，它就会‘破口大骂’今天怎么……算了，我还是继续看我的电视吧！
到了晚上，我忽然听到一个声音，于是我便光着我的小脚丫，往阳台走去。刚走到阳台门口，眼前的一幕，真是令我哭笑不得。若莲正在努力的穿着我的裙子，可是它怎么也穿不上去，若莲不甘心，于是它又继续穿，这下子，它终于穿上了，可是却脱不下来了，因为它的头卡在了裙袖中，裙袖太窄，真不知道它是怎么穿上去的，没办法，看来我只能“美女救笨狗”了，我走过去，拉了一下我的裙子，若莲就使劲往后退，终于若莲的头出来了，它开心的叫着，似乎在对我说着：“谢谢你！”我想此时若莲可能在想：唉，都是爱美惹的祸！以后我再也不这样了！
姐姐回来了，我和若莲要分别了，我伤心的哭了，若莲看都没有看我一眼，我想它可能害怕看了我一眼后，就会舍不得我吧！现在，想起若莲那爱美的样子，我就会情不自禁的笑起来。
