1.注重课堂教学的整体结构。主要包括整体感知，品味赏析；情感变化，欲扬先抑；借助背景，总结升华三个环节组织课堂教学。课堂教学环环相扣，符合从浅到深、从易到难、从整体到局部的认知规律，符合学生心理发展规律。尤其是主问题的设计，更能促进学生的探究和思考。比如：让学生在文中找出白杨树的不*凡，这个主问题能够牵一发而动全身。学生从文中找到白杨树的形美、神美，对白杨树有了整体认知，白杨树的形象激活了学生的内心世界。学生再体会开头的境美，对黄土高原下的白杨树有了更深层的领悟，前后结合，形成有机的整体，达到融会贯通的效果，有利于学生的深度学*。
2.注重朗读与品味语言的结合。本课是一篇托物言志的散文，必须注重朗读的训练。朗读不仅是解读文本的方式，也是积累语言、培养语感的学*方式，能促进学生语文学*的有效性。学生在体会白杨树外形美的环节，让学生抓住词语重读，比如“力争”“绝无”“一律”“绝不”等。在反复朗读中，学生休会到白杨树倔强挺立、不折不挠的外形特征。学生在体会白杨树神美的环节，让学生抓住四个反问句反复朗读，学生的情感迸发出来，深刻体会到白杨树的精神和意志。朗读带动了学生的'情感，给予学生强大的精神力量。教师带领学生在文章里走几个来回，让学生在朗读中触摸语言、赏析语言、涵咏语言，在朗读中升华学生的情感。师生的语言呈现出螺旋式地上升，提升了学生的语言素养，达到“师生一心，教学相长”的理想
1.注重课堂教学的整体结构。主要包括整体感知，品味赏析；情感变化，欲扬先抑；借助背景，总结升华三个环节组织课堂教学。课堂教学环环相扣，符合从浅到深、从易到难、从整体到局部的认知规律，符合学生心理发展规律。尤其是主问题的设计，更能促进学生的探究和思考。比如：让学生在文中找出白杨树的不*凡，这个主问题能够牵一发而动全身。学生从文中找到白杨树的形美、神美，对白杨树有了整体认知，白杨树的形象激活了学生的内心世界。学生再体会开头的境美，对黄土高原下的白杨树有了更深层的领悟，前后结合，形成有机的整体，达到融会贯通的效果，有利于学生的深度学*。
2.注重朗读与品味语言的结合。本课是一篇托物言志的散文，必须注重朗读的训练。朗读不仅是解读文本的方式，也是积累语言、培养语感的学*方式，能促进学生语文学*的有效性。学生在体会白杨树外形美的环节，让学生抓住词语重读，比如“力争”“绝无”“一律”“绝不”等。在反复朗读中，学生休会到白杨树倔强挺立、不折不挠的外形特征。学生在体会白杨树神美的环节，让学生抓住四个反问句反复朗读，学生的情感迸发出来，深刻体会到白杨树的精神和意志。朗读带动了学生的情感，给予学生强大的精神力量。教师带领学生在文章里走几个来回，让学生在朗读中触摸语言、赏析语言、涵咏语言，在朗读中升华学生的情感。师生的语言呈现出螺旋式地上升，提升了学生的语言素养，达到“师生一心，教学相长”的理想
《白杨礼赞》是茅盾先生留给我们的一份珍贵的作品，结构之完美，思想之深邃，把散文的特点表现得淋漓尽致，线索清晰，条理顺畅的结构，让我们教者为之赞叹。
基于散文的特点，所以我在整个教学过程中，紧扣一个词“不*凡”，抓住作者的抒情线索，把教学目标主要放在对白杨树的形象分析以及白杨树的象征意义上。在教学时间和重点安排上主要分为三部分：第一部分，重点放在让学生读对白杨树赞美之情的句子，想在读中去体会情感，把握情感基调，顺着情感基调去深入探讨白杨树的“不*凡”；
第二部分，重点在读中找出白杨树的“不*凡”体现在哪里，从哪几个方面来赞美白杨树的“不*凡”，让学生理解白杨树的精神品质。
第三部分，在朗读当中体会白杨树的象征意义，从哪些语句层层深入地把这种意义揭示出来，从而让学生深入明白作者为何对白杨树具有如此崇高的敬意和赞美。这样学生就会明白作者写这篇文章的目的。
教学步骤
在教学步骤上，首先我引用诗句导入，带领学生走进西北高原，欣赏白杨树的图片，创设情景。让学生大概了解白杨树的生长环境和生长姿态，从而揭示课题，作者为何对白杨树具有如此的崇敬和赞美，体现在哪里。接着在读中找出作者直接赞美白杨树的抒情语句，抓住作者的抒情线索“不*凡”，让学生思索白杨树的“不*凡”体现在哪些方面，从白杨树的生长环境、外部姿态和内在气质着手，这样层层深入挖掘突出白杨树的象征意义，因势利导，白杨树的象征精神就出来了，这样让学生明白作者为何说白杨树“不*凡”。最后，当堂进行小练笔，引导学生模仿文章白杨树的精神特点，选择生活中的事物进行拓展延伸。
这样课前设计虽很完美，但在教学实践中收到的效果不是很好，正如哲学上所说的任何事物都有相对的方面，我在这节课的教学过程中存在着一些问题，主要包括：
1.我认为这堂课的问题事先设计不够自然，问题过高，学生不知从哪作答，需要切合实际设置问题，并且要提前准备导学案学生预*，准备不够到位，因此课堂问题的提出真正要做到关注学生，感受学生的接受能力，还学生以主体地位是教学能否成功的一个关键。
2.我认为自己作为一名老师在教授本篇文章时在朗读的环节上重视不够，指导不够到位，在以后的教学中要加强对学生朗读的训练。还有就是对课堂环节把握不够到位，时间安排不合理，课堂应变能力缺乏，语言不够生动，引导不到位，知识延伸方面的定位不够准确。在今后的教学中，我要发扬优点，改正不足，走向更宽广的课堂教学世界。
课后议课研课
教与研相辅相成，教是研的基础，研是教的总结。光有教没有研，教学的得失不能总结，教学也无法得到提升;光有研，没有教，那研也只能是纸上谈兵，空中楼阁，没有依据。所以，集体议课是教学活动中必不可少的一个重要环节。一下课，黄冈师范学院教授导师带领学院中文系硕士研究生和各教研室的教研员以及全校语文同仁就转战会议室，开始议课研课，大家开诚布公，各抒己见，就这节课的得与失以及语文课该教什么，为什么教，怎么教进行了深入探讨。
黄冈师范学院中文系研究生们：问题设计很好，思路清晰，课堂提问紧张，学生回答不了，细节处理不够，朗读形式单一，朗读部分适合多角度朗读。
教研室杨主任: 教而不研则浅，研而不教则空。教和研相结合是很好的途径。语文是门艺术，也是门科学。每一篇文章都有自己的感情基调，要深入文本，语文老师如何研究教材，找出教材的核心价值，让学生受到震撼，文章要抓住有价值的东西，语文的价值是润物细无声，潜移默化的，语文教育不是空洞的教育，是形象化的，不是概念化的东西，要把握方向性，剔除非语文因素，把语文上成语文课，听说读写多种实践活动同时进行，关注文本，感悟，认知，理解，关注学生的体验，思考，生成。语文实践活动要培养学生的价值观，要“文以载道”，人文内涵，人文教育，在教学中不能进行空洞的说教，不能有急功*利的想法，“去*化是非常悲哀的”——*。语文是传统文化，红色文化，法制教育的结合延伸。人文教育要注意它的方法与策略，语文教育不要用老师的教代替了学生的学，学生是学*的主人，所有方法，策略都应该围绕学生的学，学*应该让学生选择，而不是告诉。语文教学应联系学生的生活实际，应调动学生应有的语文经验。语文问题设置不能较琐碎，一个会讲课的老师不是好老师，老师唾沫横飞，学生无动于衷，隔岸观火，是不对的。语文应该注重感悟，体验，对话，对话包括：生生，师生，文本，作者，编者所有的结合。语文学*不单是为了现在学*，更是为将来学*。
教研室胡主任：用三个词形容：1.芳华。语文课堂应该是快乐的，课堂要关注深度和广度。2.惊喜。关注更多的深度，广度，对文本，环境，突**况的处理，很有智慧，关注学生成长，但存在设置问题过高，学生答不上来，随机处理问题能力欠缺。3.思考。（1）语文课堂到底要教给学生什么？（语文老师是设计者也是参与者。）（2）如何把语文美发挥到极致？（切忌面面俱到，没有重点，没有呈现教学目标。越是难的文本，一定要小切口，抓住一个点，不要希望一堂课解决所有问题，美的东西很多，不一定要面面俱到，要有目标解决一个点就可以。）
黄冈师范学院名师丰建霞教授:1.学生形象，学校形象清清爽爽。学校文化与课堂文化契合，教师形象带给学生一种什么审美。2.教师的美与文本美的统一，教学语言的凝练与教学目标的明确，教学内容熟悉的处理和教学学法设计，教与研要结合，要做一个明明白白的老师。
黄冈师范学院文学院副院长方正副教授:1.感谢雨露学校搭建交流研讨的*台。2.教师有待成长，专业发展，当今社会的信息量大，教师要把握教材，课堂发展，能说会写，要大量读书。3.希望教研活动加强。
本次教研，内容丰富，参与面广，精彩纷呈。既有课堂教学方式的呈现，又有教学方法的探讨；既有老师的各抒己见，又有专家领导高屋建瓴的指导；既有对课堂实效的研究，又有对文本细微的解构;既有对语文课堂深入挖掘的思考，又有对语文核心方向发展的把握等等，总之，如切如磋，如琢如磨，思想碰撞，成果丰硕。
课后研后反思
通过一节课的实践和两节课的研讨，受益匪浅，收获颇丰，感触深刻，学无止境，自己有待努力打磨历练成长发展，今后需要从以下方面入手：
1.扎实基本功，专业能力要不断发展，大量读书，文艺化人，关注教学前言，深挖教学内涵，教与研要深入。
2.把握课堂核心价值方向，以学生为主体深入课堂教学，关注学生成长，培养学生价值观以及人文素养的熏陶，发挥学生的主观能动性。
3.合理安排教学内容和教学结构思路，领略文章的文本思路，做到生成性教学。
4.关注细节，细节决定成败，注意语言的生动凝练，注意课堂的结构安排和时间规划。
5.严格要求自己，始终做到为人师表，做一个明明白白的老师。
6.*时要注重每一节课的打磨反思。思广则能活，思活则能深，思深则能透，思透则能明。走进文本，深入感触。
《白杨礼赞》是一篇文质兼美的抒情散文，在本节课的教学过程中，我尝试运用各种方式让学生去进行整体感知。
一、问题的设计使整体感知一气呵成
新课程理念下非常注重整体感知，教师们也因此而尝试运用各种方式去进行整体感知。但就目前而言还没有形成一个体系性的方式。这其中的原因既与这一理论提出的时间短有一定的关系，又与教师的风格和文章体裁内容等密不可分。但是就本文而言，设计有效的主问题不失为一个比较好的途径，之所以说比较好，因为问题的设计还是有点请学生入瓮之嫌。
“礼赞白杨树的原因是什么？”这一问题的提出使学生立即抓住了本文的线索：“不*凡”；“树的不*凡表现在什么地方呢？”使学生走进文本之中，从而在阅读中体会到作者之所以认为白杨树不*凡是因为它的生长环境、外部形态、内在精神不*凡，这样从而完成对文章前半部分的感知；而“作者仅仅是在赞美白杨树吗？”将学生的思维引到对文本后一部分的阅读之中；然后水到渠成的提出本文写作手法并过渡到下一个环节。
二、预扬先抑手法的学*效果良好
我还注重了朗读，再现作者的思想感情。通过朗读把无声的文字变成有声的语言生动地再现作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描写的景和物，所倾吐的情和意，叩住学生的心灵，引起心灵的共鸣。教学时，我注重了用不同的方式和方法进行朗读。如：让学生找一找文中相应的语句，读读相关的段落；提出问题，让学生几个人一组边读边讨论；学生自己练读，集体朗读。这些方式和方法，不但给学生的朗读营造了情感气氛，而且又变换了朗读方式，既使学生有新鲜感，又使学生与作者思想相碰，情感相激，产生心灵的共鸣。
计本环节之前，我并没有事先设计一个写作话题。只是因为在刚刚结束的片断练*中，我也是学生根据自己的阅读积累和生活体验去写得，所以再让学生自由选择话题学生可能有点疲倦，于是我决定选一个话题，既让学生快速进入片断练*，又使学生相互之间有比较。
学生动笔写得过程中，我穿梭于学生之中，和学生一起探讨怎样在原有的基础上改的更好，许多同学在师生、生生之间的互动中确实有所提高。接下来要做的是，让学生的这种成功感与全班同学一起分享，学生的发言确实很精彩，教师的点评镶嵌于其中，让学生确实有收获。由此，我想到了其实我们在进行阅读教学时不应该人为地设置出许多难以解答的问题来限制学生的思维而应该相信学生的能力，通过合理的教学设计，将阅读的主动权交给学生，让学生进行整体性的阅读或个性解读，这样便于学生充分发挥思维的空间。
由此我想到了语文教学的两个问题：不放过任何一个细节，很多时候，一个细节往往能将整个教学推向一个新的高潮；语文教学相比较其他的任何科目而言，所肩负的对学生的`情感态度价值观的教育要更重。
《白杨礼赞》是一篇文质兼美的抒情散文，在本节课的教学过程中，我尝试运用各种方式让学生去进行整体感知。
一、问题的设计使整体感知一气呵成
新课程理念下非常注重整体感知，教师们也因此而尝试运用各种方式去进行整体感知。但就目前而言还没有形成一个体系性的方式。这其中的原因既与这一理论提出的时间短有一定的关系，又与教师的风格和文章体裁内容等密不可分。但是就本文而言，设计有效的主问题不失为一个比较好的途径，之所以说比较好，因为问题的设计还是有点请学生入瓮之嫌。
“礼赞白杨树的原因是什么？”这一问题的提出使学生立即抓住了本文的线索：“不*凡”；“树的不*凡表现在什么地方呢？”使学生走进文本之中，从而在阅读中体会到作者之所以认为白杨树不*凡是因为它的生长环境、外部形态、内在精神不*凡，这样从而完成对文章前半部分的感知；而“作者仅仅是在赞美白杨树吗？”将学生的思维引到对文本后一部分的阅读之中；然后水到渠成的提出本文写作手法并过渡到下一个环节。
二、预扬先抑手法的学*效果良好
我还注重了朗读，再现作者的思想感情。通过朗读把无声的文字变成有声的语言生动地再现作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描写的景和物，所倾吐的情和意，叩住学生的心灵，引起心灵的共鸣。教学时，我注重了用不同的方式和方法进行朗读。如：让学生找一找文中相应的语句，读读相关的段落；提出问题，让学生几个人一组边读边讨论；学生自己练读，集体朗读。这些方式和方法，不但给学生的朗读营造了情感气氛，而且又变换了朗读方式，既使学生有新鲜感，又使学生与作者思想相碰，情感相激，产生心灵的'共鸣。
计本环节之前，我并没有事先设计一个写作话题。只是因为在刚刚结束的片断练*中，我也是学生根据自己的阅读积累和生活体验去写得，所以再让学生自由选择话题学生可能有点疲倦，于是我决定选一个话题，既让学生快速进入片断练*，又使学生相互之间有比较。
学生动笔写得过程中，我穿梭于学生之中，和学生一起探讨怎样在原有的基础上改的更好，许多同学在师生、生生之间的互动中确实有所提高。接下来要做的是，让学生的这种成功感与全班同学一起分享，学生的发言确实很精彩，教师的点评镶嵌于其中，让学生确实有收获。由此，我想到了其实我们在进行阅读教学时不应该人为地设置出许多难以解答的问题来限制学生的思维而应该相信学生的能力，通过合理的教学设计，将阅读的主动权交给学生，让学生进行整体性的阅读或个性解读，这样便于学生充分发挥思维的空间。
由此我想到了语文教学的两个问题：不放过任何一个细节，很多时候，一个细节往往能将整个教学推向一个新的高潮；语文教学相比较其他的任何科目而言，所肩负的对学生的情感态度价值观的教育要更重。
——白杨礼赞教学反思 (菁华6篇)
一、取得的成果：
教学过程中，我始终以学生为主体，充分发挥了学生的主动性、积极性。比如：让学生找一找文中相应的语句，用“作者赞美了的白杨树”的'句式说一句话；议一议作者从哪些方面来赞美白杨树的；各抒己见说出自己最欣赏的是哪一方面，说出欣赏的理由；想一想白杨树三不*凡象征什么；动手写一写今天的白杨又用来象征什么人，象征他们的什么精神；推荐课文中的优美词句，说出推荐的理由。以上的教学环节，既抓住了重点，理解了文章的思想内容及象征手法，又体现了以学生为主体的原则，调动了学生学*的积极性，让学生主动参与到学*中来。学生不断的动脑、动口、动手，课堂气氛相当活跃。学生的学*创造性也显现出来了。
二、存在的不足
1、在教学时，有时一味的拔高教学要求。教学环节的处理缺少由易到难的衔接过程，一股脑的将问题直接抛给学生，让学生措手不及。有时学生的问题已经回答的较圆满，还是没完没了要求学生从更深层次去挖掘去理解。种种问题都是需要教者蹲下来，以孩子的眼光去理解课文
2、教师自己讲得还是比较多，留给学生思考的时间有限。如林老师所说，如能把找象征换种表达，当一回柯南找找其中的蛛丝马迹，也许课堂氛围会更活跃一些，学生更敢于说。
3、在思政渗透方面，由于课堂时间有限，渗透的也较为有限，讲解比较仓促。学生不理解问题，在回答问题上往往找不到重点，启发引导上存在偏差，在一些讲解上过于笼统，可能并不适合5班的学情。
三、今后努力的方向
“教是为了不教”，如何设计符合学生学情的、目标合适的、有足够的自学空间的、效果良好的教案学案，新教师对新教材要有不容缺失的新的思考，新的摸索，思政渗透一定要及时。
《白杨》是一篇借物喻人的课文，文章通过一位边疆建设者在旅途中向子女介绍茫茫戈壁滩上的白杨树这件事，赞扬了边疆建设者扎根边疆，建设边疆的远大志向和无私奉献的精神。文章寓意深刻，耐人寻味。课文以白杨为明线，表面上写白杨，实际上写人，借白杨的特点来比喻边疆建设者的高尚品格。因此，借物喻人就成为本课教学之重点所在。而如何指导学生通过语言文字理解体会文章中的思想感情，懂得借物喻人这一写法是本课教学目标之一。另外本课的重难点是引导学生理解文中含义深刻的句子，并说出自己的.见解。即是文中爸爸的话及最后一节的含义，要求学生能结合课文内容和联系生活实际发表自己的见解。这是本课的难点，也是本单元的教学目标。
在本课的教学中，我遵循新课程改革教学理念，重视学生学*的过程，注重培养学生自主探究和合作学*的精神，使学生养成自己发现问题、分析问题和解决问题的*惯，具体教学方法如下：
课前让学生查找资料，对白杨的生长环境（大戈壁）有所了解。通过学*课文了解白杨的特点，归纳出白杨的形体特点（高大挺秀、茂盛、大、生命力顽强。
）。再通过学*作者的写作方法。让学生讨论解决两个问题：⑴写白杨树的生活环境有何作用？⑵写白杨树的特点有何特色？我让学生与文本对话，和作者交流，与教师商讨，向同伴汇报……并使学生懂得，前者写白杨树的生活环境是起烘托作用，而写白杨树并非直接描写景物，而是通过人物说的话，间接地写出白杨的特点。
紧接着我就抛出新问题：白杨树生活的环境是那么的恶劣，却依然高大挺秀，不软弱，不动摇，有着顽强的生命力。爸爸向孩子们介绍白杨树只是单纯说树吗？他还想说明什么？
通过读课文，学生明白了父亲的话是托物言志。作者表面上是在写物，实际上是在喻人，是通过对白杨树的赞美来歌颂扎根边疆、建设边疆的建设者，歌颂他们无论在什么艰苦的条件下都能像白杨那样坚强，不软弱，也不动摇。为了加深这个认识，在学生理解的基础上，让学生充分读，充分体验感悟，让学生发表个人独特的感受。对于课文最后一句话的理解，我没有机械地照书后要求让学生说句子含义，而是巧妙地承接上文“父亲又陷入了沉思”一句，提出：此时此刻父亲看到了什么，他想些什么？从而唤起学生丰富的联想，理解“……几棵小树正迎着风沙成长起来”这句话的深刻含义。通过解词析句，不仅使学生掌握本课托物言志、借物喻人的写法，也使学生掌握了抓住重点词句理解内容和思想的方法。
本节课的教学过程中，我尊重学生的认知实际，帮助学生化解了课文的重点和难点，打开学生探究的闸门和思维的通道，引导学生走进文本，并将阅读的*交给了学生。学生在阅读过程中将思维和情感融进了作品灵魂的深处。教学过程中学生的积极性高涨，对文章的主题把握准确，有的学生的分析比我预设的答案还要全面，表现出较高的个性阅读鉴赏水*。
1、教学过程中，我始终以学生为主体，充分发挥了学生的主动性、积极性和创造性。比如：作者从哪些方面赞美白杨树的不*凡;各抒己见说出自己最欣赏的是哪一方面，说出欣赏的理由;作者写黄土高原的目的是什么;作者在写白杨树的外部形态时，具体从几个方面去写的，各写出它们什么特点，具有什么深刻涵义;想一想四个排比反问句的含义是什么?白杨树象征什么?以上的教学环节，既抓住了重点，理解了文章的思想内容及象征手法，又体现了以学生为主体的原则，调动了学生学*的积极性，让学生主动参与到学*中来。学生不断的动脑、动口、动手，课堂气氛相当活跃。学生的学*创造性也显现出来了。
2、新课程理念下非常注重整体感知，教师们也因此而尝试运用各种方式去进行整体感知。为此，我设计了以下环节：如：“礼赞白杨树的原因是什么?”这一问题的提出使学生立即抓住了本文的线索：“不*凡”;“树的不*凡表现在什么地方呢?”使学生走进文本之中，从而在阅读中体会到作者之所以认为白杨树不*凡是因为它的生长环境、外部形态、内在精神不*凡，这样从而完成对文章前半部分的感知;而“作者仅仅是在赞美白杨树吗?”将学生的思维引到对文本后一部分的阅读之中;然后水到渠成的提出本文写作手法并过渡到下一个环节。
3、注重了朗读，再现作者的思想感情。《白杨礼赞》是一篇文质兼美的抒情散文，很有必要多朗读。通过朗读把无声的文字变成有声的语言生动地再现作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描写的景和物、人和事，所倾吐的情和意，叩住学生的心灵，引起心灵的共鸣。教学时，我注重了用不同的方式和方法进行朗读。如：让学生找一找文中相应的语句，读读相关的段落;提出问题，让学生几个人一组边读边讨论;学生自己练读，集体朗读。这些方式和方法，不但给学生的朗读营造了情感气氛，而且又变换了朗读方式，既使学生有新鲜感，又使学生与作者思想相碰，情感相激，产生心灵的共鸣。
由此，我想到了我们的阅读教学不应该人为地设置出许多难以解答的问题来限制学生的思维。我们应该相信学生的能力，通过合理的教学设计，将阅读的主动权交给学生，让学生进行整体性的阅读或个性解读，这样便于学生充分发挥思维的空间。这样，我们的课堂就会迸发出学生智慧的火花，就会使学生的思想飞扬、阅读能力得到提升，难题自然就迎刃而解了。
《白杨礼赞》是茅盾先生留给我们的一份珍贵的作品，结构之完美，思想之深邃，把散文的特点表现得淋漓尽致，线索清晰，条理顺畅的结构，让我们教者为之赞叹。
基于散文的特点，所以我在整个教学过程中，紧扣一个词“不*凡”，抓住作者的抒情线索，把教学目标主要放在对白杨树的形象分析以及白杨树的象征意义上。在教学时间和重点安排上主要分为三部分：
第一部分，重点放在让学生读对白杨树赞美之情的句子，想在读中去体会情感，把握情感基调，顺着情感基调去深入探讨白杨树的“不*凡”；
第二部分，重点在读中找出白杨树的“不*凡”体现在哪里，从哪几个方面来赞美白杨树的“不*凡”，让学生理解白杨树的精神品质。
第三部分，在朗读当中体会白杨树的象征意义，从哪些语句层层深入地把这种意义揭示出来，从而让学生深入明白作者为何对白杨树具有如此崇高的敬意和赞美。这样学生就会明白作者写这篇文章的目的。
教学步骤
在教学步骤上，首先我引用诗句导入，带领学生走进西北高原，欣赏白杨树的图片，创设情景。让学生大概了解白杨树的生长环境和生长姿态，从而揭示课题，作者为何对白杨树具有如此的崇敬和赞美，体现在哪里。接着在读中找出作者直接赞美白杨树的抒情语句，抓住作者的抒情线索“不*凡”，让学生思索白杨树的“不*凡”体现在哪些方面，从白杨树的生长环境、外部姿态和内在气质着手，这样层层深入挖掘突出白杨树的象征意义，因势利导，白杨树的象征精神就出来了，这样让学生明白作者为何说白杨树“不*凡”。最后，当堂进行小练笔，引导学生模仿文章白杨树的精神特点，选择生活中的事物进行拓展延伸。
这样课前设计虽很完美，但在教学实践中收到的效果不是很好，正如哲学上所说的任何事物都有相对的方面，我在这节课的教学过程中存在着一些问题，主要包括：
1.我认为这堂课的问题事先设计不够自然，问题过高，学生不知从哪作答，需要切合实际设置问题，并且要提前准备导学案学生预*，准备不够到位，因此课堂问题的提出真正要做到关注学生，感受学生的接受能力，还学生以主体地位是教学能否成功的一个关键。
2.我认为自己作为一名老师在教授本篇文章时在朗读的环节上重视不够，指导不够到位，在以后的教学中要加强对学生朗读的训练。还有就是对课堂环节把握不够到位，时间安排不合理，课堂应变能力缺乏，语言不够生动，引导不到位，知识延伸方面的定位不够准确。在今后的教学中，我要发扬优点，改正不足，走向更宽广的课堂教学世界。
课后议课研课
教与研相辅相成，教是研的基础，研是教的总结。光有教没有研，教学的得失不能总结，教学也无法得到提升;光有研，没有教，那研也只能是纸上谈兵，空中楼阁，没有依据。所以，集体议课是教学活动中必不可少的一个重要环节。一下课，黄冈师范学院教授导师带领学院中文系硕士研究生和各教研室的教研员以及全校语文同仁就转战会议室，开始议课研课，大家开诚布公，各抒己见，就这节课的得与失以及语文课该教什么，为什么教，怎么教进行了深入探讨。
黄冈师范学院中文系研究生们：问题设计很好，思路清晰，课堂提问紧张，学生回答不了，细节处理不够，朗读形式单一，朗读部分适合多角度朗读。
教研室杨主任: 教而不研则浅，研而不教则空。教和研相结合是很好的途径。语文是门艺术，也是门科学。每一篇文章都有自己的感情基调，要深入文本，语文老师如何研究教材，找出教材的核心价值，让学生受到震撼，文章要抓住有价值的东西，语文的价值是润物细无声，潜移默化的，语文教育不是空洞的教育，是形象化的，不是概念化的东西，要把握方向性，剔除非语文因素，把语文上成语文课，听说读写多种实践活动同时进行，关注文本，感悟，认知，理解，关注学生的体验，思考，生成。语文实践活动要培养学生的价值观，要“文以载道”，人文内涵，人文教育，在教学中不能进行空洞的说教，不能有急功*利的想法，“去*化是非常悲哀的”——*。语文是传统文化，红色文化，法制教育的结合延伸。人文教育要注意它的方法与策略，语文教育不要用老师的教代替了学生的学，学生是学*的主人，所有方法，策略都应该围绕学生的学，学*应该让学生选择，而不是告诉。语文教学应联系学生的生活实际，应调动学生应有的语文经验。语文问题设置不能较琐碎，一个会讲课的老师不是好老师，老师唾沫横飞，学生无动于衷，隔岸观火，是不对的。语文应该注重感悟，体验，对话，对话包括：生生，师生，文本，作者，编者所有的结合。语文学*不单是为了现在学*，更是为将来学*。
教研室胡主任：用三个词形容：
1.芳华。语文课堂应该是快乐的，课堂要关注深度和广度。
2.惊喜。关注更多的深度，广度，对文本，环境，突**况的处理，很有智慧，关注学生成长，但存在设置问题过高，学生答不上来，随机处理问题能力欠缺。
3.思考。
（1）语文课堂到底要教给学生什么？（语文老师是设计者也是参与者。）
（2）如何把语文美发挥到极致？（切忌面面俱到，没有重点，没有呈现教学目标。越是难的文本，一定要小切口，抓住一个点，不要希望一堂课解决所有问题，美的.东西很多，不一定要面面俱到，要有目标解决一个点就可以。）
黄冈师范学院名师丰建霞教授:1.学生形象，学校形象清清爽爽。学校文化与课堂文化契合，教师形象带给学生一种什么审美。2.教师的美与文本美的统一，教学语言的凝练与教学目标的明确，教学内容熟悉的处理和教学学法设计，教与研要结合，要做一个明明白白的老师。
黄冈师范学院文学院副院长方正副教授:
1.谢雨露学校搭建交流研讨的*台。
2.教师有待成长，专业发展，当今社会的信息量大，教师要把握教材，课堂发展，能说会写，要大量读书。
3.希望教研活动加强。
本次教研，内容丰富，参与面广，精彩纷呈。既有课堂教学方式的呈现，又有教学方法的探讨；既有老师的各抒己见，又有专家领导高屋建瓴的指导；既有对课堂实效的研究，又有对文本细微的解构;既有对语文课堂深入挖掘的思考，又有对语文核心方向发展的把握等等，总之，如切如磋，如琢如磨，思想碰撞，成果丰硕。
课后研后反思
通过一节课的实践和两节课的研讨，受益匪浅，收获颇丰，感触深刻，学无止境，自己有待努力打磨历练成长发展，今后需要从以下方面入手：
1.扎实基本功，专业能力要不断发展，大量读书，文艺化人，关注教学前言，深挖教学内涵，教与研要深入。
2.把握课堂核心价值方向，以学生为主体深入课堂教学，关注学生成长，培养学生价值观以及人文素养的熏陶，发挥学生的主观能动性。
3.合理安排教学内容和教学结构思路，领略文章的文本思路，做到生成性教学。
4.关注细节，细节决定成败，注意语言的生动凝练，注意课堂的结构安排和时间规划。
5.严格要求自己，始终做到为人师表，做一个明明白白的老师。
6.*时要注重每一节课的打磨反思。思广则能活，思活则能深，思深则能透，思透则能明。走进文本，深入感触。
《白杨礼赞》是一篇传统的篇目,如何将新课程理念贯穿于其中,上一堂活而实的课,应该是本堂课追求的目标。
整节课的教学过程是这样的： 整体感知----手法运用----语言赏析
整体感知这个环节我采用了主设计法：
(1)作者礼赞白杨树的原因是什么?(不*凡)
(2)文中那些地方直接写到了不*凡?(1 4 6 8)我们一起来朗诵这些段落。
(3)白杨树的不*凡表现在什么地方呢?(生长环境 外部形态 内在精神)
(4)作者仅仅是在赞美白杨树吗?(还赞美了人)
赞美了那些人?(北方农民 守卫家乡的哨兵 民族精神和意志)
(5)这种通过事物来写人的方法就叫象征。
手法运用这一环节我是这样设计的：
(1)在我们以前所学过的文章中，那些是通过写事物来写人的?(现代文 古诗词文等)
(2)你能根据自己的阅读经验和生活体验，运用“ 使我想起了 ，因为 “这样的句式来写一段话吗?
(3) 作者为了赞美白杨树的神美而采用了预扬先抑的手法?你能运用这种手法来写一段文字来赞美黑板擦吗?
语言赏析这一过程我是这样操作的：
(1)选择你认为运用的非常好的词，并作简要分析。
(2)列举有代表性的例子让全班同学予以讨论。
我认为本节课有两个亮点：
一、主问题的设计使整体感知一气呵成
新课程理念下非常注重整体感知，教师们也因此而尝试运用各种方式去进行整体感知。但就目前而言还没有形成一个体系性的方式。这其中的原因既与这一理论提出的时间短有一定的关系，又与教师的风格和文章体裁内容等密不可分。但是就本文而言，设计有效的主问题不失为一个比较好的途径，之所以说比较好，因为问题的设计还是有点请学生入瓮之嫌。
“礼赞白杨树的原因是什么?”这一问题的提出使学生立即抓住了本文的线索：“不*凡”;“树的不*凡表现在什么地方呢?”使学生走进文本之中，从而在阅读中体会到作者之所以认为白杨树不*凡是因为它的生长环境、外部形态、内在精神不*凡，这样从而完成对文章前半部分的感知;而“作者仅仅是在赞美白杨树吗?”将学生的思维引到对文本后一部分的阅读之中;然后水到渠成的提出本文写作手法并过渡到下一个环节。
二、预扬先抑手法的学*效果喜人
设计本环节之前，我并没有事先设计一个写作话题。只是因为在刚刚结束的片断练*中，我也是学生根据自己的阅读积累和生活体验去写得，所以再让学生自由选择话题学生可能有点疲倦，于是我决定选一个话题，既让学生快速进入片断练*，又使学生相互之间有比较。
学生动笔写得过程中，我穿梭于学生之中，和学生一起探讨怎样在原有的基础上改的更好，许多同学在师生、
生生之间的互动中确实有所提高。接下来要做的是，让学生的这种成功感与全班同学一起分享，学生的发言确实很精彩，教师的点评镶嵌于其中，让学生确实有收获。
当小组代表的发言接*尾声时，一般情况下，学生的思维基本上都松懈了，因为片断的高潮基本上已经过去。但今天郑莹这一组的发言确让全班同学都情不自禁的鼓气了掌声。郑莹因为是一个女孩，她发言的声音相当小，当她读完本小组的`杰作后，全班同学都没有听清楚，这时这个女孩显得很腼腆，也相当不好意思，于是我叫她再读一篇，可是全班同学依旧没有听清楚，这时我把她所写的在全班同学面前朗诵了一遍，顿时，所有的同学鸦雀无声，都把目光投向了我，于是我再次朗诵了一遍：“它不能像玫瑰那样留芳香于人间，却能留清白于教室”。全班顿时响起了雷鸣般的掌声。
由此我想到了语文教学的两个问题：不放过任何一个细节，很多时候，一个细节往往能将整个教学推向一个新的高潮;语文教学相比较其他的任何科目而言，所肩负的对学生的情感态度价值观的教育要更重。
《白杨》是一篇借物喻人的课文，文章通过一位边疆建设者在旅途中向子女介绍茫茫戈壁滩上的白杨树这件事，赞扬了边疆建设者扎根边疆，建设边疆的远大志向和无私奉献的精神。文章寓意深刻，耐人寻味。课文以白杨为明线，表面上写白杨，实际上写人，借白杨的特点来比喻边疆建设者的高尚品格。因此，借物喻人就成为本课教学之重点所在。而如何指导学生通过语言文字理解体会文章中的思想感情，懂得借物喻人这一写法是本课教学目标之一。另外本课的重难点是引导学生理解文中含义深刻的句子，并说出自己的见解。即是文中爸爸的话及最后一节的含义，要求学生能结合课文内容和联系生活实际发表自己的见解。这是本课的难点，也是本单元的教学目标。
在本课的教学中，我遵循新课程改革教学理念，重视学生学*的过程，注重培养学生自主探究和合作学*的精神，使学生养成自己发现问题、分析问题和解决问题的*惯，具体教学方法如下：
课前让学生查找资料，对白杨的生长环境（大戈壁）有所了解。通过学*课文了解白杨的特点，归纳出白杨的形体特点（高大挺秀、茂盛、大、生命力顽强。
）。再通过学*作者的写作方法。让学生讨论解决两个问题：⑴写白杨树的生活环境有何作用？⑵写白杨树的特点有何特色？我让学生与文本对话，和作者交流，与教师商讨，向同伴汇报……并使学生懂得，前者写白杨树的生活环境是起烘托作用，而写白杨树并非直接描写景物，而是通过人物说的话，间接地写出白杨的特点。
紧接着我就抛出新问题：白杨树生活的环境是那么的恶劣，却依然高大挺秀，不软弱，不动摇，有着顽强的生命力。爸爸向孩子们介绍白杨树只是单纯说树吗？他还想说明什么？
通过读课文，学生明白了父亲的话是托物言志。作者表面上是在写物，实际上是在喻人，是通过对白杨树的赞美来歌颂扎根边疆、建设边疆的建设者，歌颂他们无论在什么艰苦的条件下都能像白杨那样坚强，不软弱，也不动摇。为了加深这个认识，在学生理解的基础上，让学生充分读，充分体验感悟，让学生发表个人独特的感受。对于课文最后一句话的理解，我没有机械地照书后要求让学生说句子含义，而是巧妙地承接上文“父亲又陷入了沉思”一句，提出：此时此刻父亲看到了什么，他想些什么？从而唤起学生丰富的联想，理解“……几棵小树正迎着风沙成长起来”这句话的深刻含义。通过解词析句，不仅使学生掌握本课托物言志、借物喻人的写法，也使学生掌握了抓住重点词句理解内容和思想的方法。
——《白杨礼赞》的教学设计 (菁华6篇)
教材分析：
课文是托物言志的写作范例，描写了“西北极普通的”白杨树的形貌和“精神气质”，揭示了白杨树所象征的当时抗日军民的顽强意志和斗争精神，抒发了对白杨树的由衷赞美之情。
全文的思路是：先写白杨树生长的自然环境，引出作者观看的“单调”感；再写白杨树的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚拢的特点；接着写白杨树的“精神品格”，点明它的象征意义；最后将白杨与“贵族化的楠木”对比，“高声赞美白杨树”。
作者对白杨树的赞美之情；白杨树的象征意义；全文的思路都很清晰易懂，至于政治背景，学生明了即可，无需多讲，学*本文主要进行散文欣赏，着重赏析托物言志的写法。
学生分析：
学生在新课程实施过程中，逐步形成了主动参与、乐于探究的学*意识。已初步养成独立提出问题、分析问题、解决问题的*惯。
初三学生已阅读了《荔枝蜜》，对托物言志的写法有所了解。据调查，学生对文中白杨树的形象、气质较感兴趣，对本文托物言志的写法也有进一步探究、运用的兴趣。
设计理念：
知识与技能、过程与方法以及情感、态度与价值观三个方面的整合，体现了新课程的价值追求，《白杨礼赞》是一篇文质优美，感情强烈的散文，因此在目标设置时，从知识、能力、情感三方面去追求。
新课程倡导自主学*、合作学*、探究学*的学*方式，学*者积极发展各种思考策略和学*策略，在解决问题中学*，因此，要求学生在预*时主动提问，带着问题进课堂，小组成员互相讨论与交流。
教材是引导学生认知发展、生活学*、人格建构的一种范例。教师要了
解学生的已有知识、能力、情感，通过范例，使学生在原有认知结构上同化或渗化。
学*需要自主建构，自主建构需要信息技术*台的支持。充分运用计算机多媒体技术提高学生自主建构的能力。首先用多媒体向同学展示白杨树的直观形象，配合课文朗诵，刺激学生视觉和听觉器官，激情导趣，利于激发学生自主建构的动机。再从网上下载某种植物的形象，引发学生的联想力，学生在美好的情境中自觉、主动运用托物言志的写法。
第一课时
一、创设情境，导入新课
1、导人新课。
2．释题：礼是敬礼、致敬，赞是赞美，题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。
3．介绍写作背景：《白杨礼赞》写于1941年3月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在1938年底到新疆学院文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。这期间，他看到了**派消极抗日的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在*领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的扫荡，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从**区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在*统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂*领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。
二、初读课文，初步把握课文基本内容
1．教师范读全文，或听朗读带。
要求学生在听读时，画记难字生词，并标明自然段序号。
2．掌握有关写作背景和文学常识。
要求学生迅速阅读课文注释①，了解写作背景。然后教师补充：
茅盾，小说家，原名沈德鸿，字雁冰，出生在浙江桐乡。代表作有长篇小说《子夜》、短篇小说《春蚕》《林家铺子》等等。
3．解决生字词，疏通阅读障碍。
大毡子
开垦
外壳
锤炼
主宰
倦怠
潜滋暗长
旁逸斜出
婆娑
在学生掌握字词读音后，可以要求学生选择其中几个字词连词成段，进行口头表达练*，训练学生的说话能力。
4．学生迅速默读全文，讨论：如何划分本文的段落层次?
学生讨论后明确：要划分段落层次，一定要注意理清文章的写作思路。本文的段落层次划分如下：第一部分(第1段)：直接抒发对白杨树的崇敬和赞美。
第二部分(第2--4段)：描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。
第三部分(第5--6段)：描绘白杨树的形象和性格，突出它的不*凡。
第四部分(第7段)：揭示白杨树的象征意义，点明主题。
第五部分(第8--9段)：将白杨树与楠木对比，再次赞美白杨树。
三、学*课文第一、二部分
1．指名学生朗读第一、二部分。
2．思考：开头这一段，在全文中起什么作用?
明确：开门见山，点明文章题旨，直接抒发了对白杨树的崇敬和赞美之情，为下文定下了感情基调。
3．找出文中描写黄土高原的优美词语和句子，体会作者是如何描写黄土高原的。然后思考：作者对黄土高原的总体印象是什么?
学生讨论后明确：总体印象是：是黄绿错综的一条大毡子。
4．面对黄土高原的景色，作者产生了什么样的情绪?
明确：恹恹欲睡。
5．作者这样写黄土高原的目的是什么?
明确：交代白杨树生长的环境，以黄土高原雄伟伟大的背景衬托了白杨树的不*凡。
6．学生默读第二部分内容，想像白杨树生长的环境，体会作者为什么在见到白杨树时会惊奇地叫了一声。
四、布置作业
第二课时
一、简单回顾上课时内容，导入新课时
二、学*课文第三部分
1．指名学生朗读第三部分。
要求其他学生在听读时，注意画出文中有关描写白杨树的内容。
2．学生思考如下几个问题：
(1)文章选用了哪几个词语来概括白杨树的形象特征?
(2)文章是从哪些角度来描写白杨树的?
(3)作者认为白杨树的性格特征是什么?请引用课文中的词语回答。
学生讨论后明确：(1)作者用力争上游概括了白杨树的形象特征。(2)分别从干、枝、叶、皮等四个方面描写白杨树的特点。写干，突出了白杨树的直；写枝，突出了它的直而紧靠；写叶，突出了它的向上；写皮，则主要点明它微微地泛出青色。(3)文章中用倔强挺立总写了它的性格特点，并用参天耸立不折不挠等词语加以深化，突出了白杨树在恶劣环境下坚强不屈的斗争性格。
三、学*课文第四部分
1；教师朗读第四部分内容。
要求：教师朗读时，学生画记出文章中赞美白杨树的相关词语。
2．学生思考并讨论如下问题：
(1)在第7段中，作者运用了哪些词语来赞美白杨树?
(2)文章是如何由树联想到人的?
(3)这一部分中连用了四个反问句，这一组反问句的意思是怎么逐步加深的?
学生讨论后归纳：(1)用七个感性色彩强烈的褒义词语：伟岸正直朴质严肃温和坚强不屈挺拔热情赞美它是树中的伟丈夫。(2)以亲切谈心的语气将读者的视线引向积雪初融的高原，连用四个反问句，由树及人，写出了白杨树的象征意义。
(3)第一句由树及人的过渡，启发人们深思不应该只觉得它是树。那么，应该觉得它是什么呢?后面三个难道，就由浅人深地写出了它的象征意义。不想到、不联想到、不更远一点想到等词语就反映了一层比一层深的含义。第二句从白杨树的性格出发，点明白杨树至少象征着朴质、严肃、坚强不屈的北方农民。第三句从白杨树傲然挺立的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵。第四句从白杨树的靠紧团结，力求上进的品质出发，把它象征为在**领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。感情得到升华，文章达到高潮。
四、学*课文第五部分
1．学生高声齐读课文第五部分。
2．学生讨论：作者将白杨树与楠木进行比较，目的何在?
教师先补充：茅盾同志曾经说过：贵族化的楠木象征**派。我写此散文是这样想的。然后学生讨论。学生讨论后明确：作者之所以在此写楠木，其实是把楠木和白杨树对比，再次强调白杨树的不*凡，与顽固派的观点形成对比，表明作者鲜明的爱憎之情，歌颂抗日军民，消极抗日的**派，呼应篇首。
五、学生速读全文
1．思考：这篇文章运用了什么表现手法?
明确：这篇文章运用的是象征手法。象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相*特点的概念、思想或感情的艺术手法。只用于表示有关人类品质或人类组织的性质，一般适用于抒情作品。白杨树的挺拔、向上然而又极其*凡的特点，与作家心目中党领导下的抗日军民的形象在本文中得到完美和谐的统一。作者把歌颂党、歌颂抗日军民这样鲜明的政治观点和炽烈的情感全部倾注在白杨树上。
2．总结全文，了解本文的写作线索。
明确：本文以白杨树的不*凡为抒情线索。第1、4、6、8段分别对白杨树的不*凡尽情歌颂，句式结构相似，意义步步深入。不*凡三个字反复出现，强烈抒发了作者的思想感情，而且使文章不*凡的景，不*凡的形，不*凡的神三者完美结合，白杨树的形象栩栩如生地挺立在我们面前。
六、布置作业
1、熟读。
2、背诵。
3、思考：邹忌讽谏成功的因素有哪些?
一、预*课文。
1.至少读两遍课文。
2.查词典，做下列作业 题。
A．给下列加点的字注音。
姗姗( ) 怅然( ) 惴惴不安( ) 谆谆告诫( )
甘霖( ) 祈盼( ) 袅袅婷婷( ) 熠熠夺目( )
B．解释下列各词语。
希冀 枕戈待旦 南辕北辙 瞻前顾后
温馨 相濡以沫 荣辱不惊 踌躇
二、学*新课。
1．检查作业 。
2．以幸福为话题导入 新课。
什么是幸福?我们可以说自己是幸福的吗?
考试成绩很好，那是幸福；有父母的关怀，听了老师的表扬，那是幸福；与同学尽情地玩了一场，那是幸福；看了好风景，心中有说不出的快乐，那是幸福这样说来，我们的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么说呢?当代女作家毕淑敏的《提醒幸福》，说的是她对幸福的理解，今天我们来细细读一读，看我们能不能认同她的看法。
三、初读课文，理清文章脉络。
1．自由朗读或默读课文。
2．给课文分段。
方法：互相讨论，老师提示。
提示的内容：
A．作家说人们总是*惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有?
显然，作家说多半没效，这到了第几自然段?应该是到第9自然段。
B．作家说了很多幸福是什么，最后则说要激情地享受每一天，举了春天时应该怎样?幸福时应该怎样。还有那些所以打头的段落，当然也是享受幸福，更应该放在起。
理解：将课文简要地分为三大节，1到9自然段为第一节，10到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。
四、讨论课文内容。
1．学*课文的第一节，提出以下问题：
A．提醒本来是什么意思?作家说，这个词的后面总是跟着不好的东西，所以有淡淡的贬义，生活中真是这样的吗?
理解：提醒本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，提醒确实老跟着不好的东西。
D．作家说的风暴与良宵各比喻了什么?如果把这种形象化的说法换成直接说理，那又会怎样?
理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的东西，风暴则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的文采就在这些地方。
C．朗读第2至第8自然段的内容。
D．请把提醒两字在文中的意思说一说，它可以用什么词来替换。
理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的提醒可以用珍惜来替换。
五、学*文章的第二大节，围绕下列问题学*。
1．默读这一节课文，寻找作家给幸福下的定义与解说，每人至少找出三条。
A．避去苦难之后的时间是什么?那就是幸福啊！
E．幸福是一种心灵的震颤。
C．幸福就是没有痛苦的时刻。
D．幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。
E．幸福绝大多数是朴素的。
F．幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。
G．贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条这些都是千金难买的幸福啊。
H．幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。
J．幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。
K．苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
L．幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜；(这句话要用数学知识解说下。)
2．轻声朗读这些定义与解说，想想，毕淑敏与张洁对幸福的理解有什么不同?
讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是*凡的人和事．而她以为幸福就正是包含在这些*凡的人事中。因而可以看出，张洁以为的幸福足和*、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件*凡小事都可以包含幸福，关键是要你自己学会倾听，学会感受。
3．理解这段文字里不容易理解的些句子。配合作业 题的第二题做。
A．第15自然段里的2、3两句怎么理解?
讨论归纳：感官的享受即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如天生能感觉到人体的舒适与否，但是灵魂的快意即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢?即要能时时发现日常*凡生活中的美处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以掌握幸福韵律了，也就能区分什么是灵魂的快意，什么感官的享受。
B．第18自然段的比喻句。
理解：结合学生生活实际，从标本人手理解这个比喻句。
标本是我们见过的东西，五色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用回忆幸福标本的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了，却去回味、追寻，念念不忘。
C．第24自然段的幸福借了机遇、友情、成功、团圆的衣裙而来，它们却不一定是幸福，甚至可能有钢铁般的心核，这些怎么理解?
应该结合学生的生活实际来理解。
机遇这些东西很多时候确实带来幸福，但许多时候也带来不幸，这就是钢铁般的内核，是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗?显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。
六、学*课文的最后一节内容。
设想：少讲多读，在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要读出气势。
【教学目标】
1、掌握“无边无垠、坦荡如砥”等字词。
2、有感情地朗读课文。
3、理解象征手法和白杨树的象征意义。
【教学重、难点】
理解白杨树的象征意义与象征手法。
【教学方法】
朗读法、讨论法、圈点勾画法、启发式教学法。
【教学用具】
录音机、投影仪。
【教学时数】
一课时
【教学设想】
重点把握文章5、7两段，揭示文章的象征意义及反问、排比修辞方法的运用，突出朗读。培养学生独立思考、质疑探究的能力，推进民主、*等、和谐、友好，教学相长的教学过程。
【教学过程】
一、激发兴趣，导入新课
指导学生观察语文课本封面，简要说一说画中白杨树的特点，并适当展开联想，说说应用哪些词形容白杨树比较适合。
幻灯片：
的白杨树
二、初读课文，整体感知
听课文录音5-7段，要求学生在听的过程中注意文中生字词的写法与读音。并运用圈点勾画法，找一找作者是如何描写白杨树的形态的。
三、再读课文，把握要旨
1、在学生回答白杨树的外形特点后，与学生共同赏析课文第5段，感受白杨树的形态美，并指导朗读。
2、抛出问题：作者对白杨树还做了哪些描写。由此导入第7段。赏析本段，要求学生将四句反问句改成陈述句，并比较、朗读、感受白杨树的内在美。
幻灯片：
反问句改成陈述句
3、抛出问题：读到这里，难道同学们还觉得本文仅仅是写白杨树吗？
4、讲解什么是象征
幻灯片：
象征是……
四、课外拓展，领会象征
1、适当扩展联想，加深对象征手法的理解
幻灯片：
绿色——长城——
2、听歌曲《白桦林》从中感受象征的含义
幻灯片：
《白桦林》歌词
3、课后阅读散文《白杨》，理解文中内容及象征手法，并与《白杨礼赞》做比较阅读。
【板书设计】
白杨礼赞
茅盾
象征
树人
北方农民哨兵
上进的精神
一、教学目标
1、正确说出全文结构，有感情地朗读课文。
2、学生通过朗读、阅读和品味关键字等方法，结合教师解释和自主合作交流等方式，在理解文章结构的基础上感受象征手法的表达效果。
3、学生通过学*本文，北方农民、哨兵所具有的团结、向上的精神。
二、教学重难点
学生通过朗读、阅读和品味关键字等方法，结合教师解释和自主合作交流等方式，在理解文章结构的基础上感受象征手法的表达效果。
三、教学方法
谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。
四、教学过程
（一）创设情境，导入新课
请学生说说自己喜欢的植物，以及自己喜欢它的哪一种品格，互动两轮，顺势引题。
（二）通读全文，整体感知
1、通读课文，谈谈读完课文有什么感受。
2、请学生简述文章中主要写了那些对象。
（杨树；人）
（三）细读课文，深入研读
1、朗读课文1—6自然段，请用一个词概括杨树的特点。
（不*凡）
2、同桌合作，文中描写了杨树哪些不*凡？
（生长的环境：单调；形态：力争上游）
3、朗读课文7—9自然段，说说北方的农民、哨兵等人具有哪些特点？
（生命力强；质朴、坚强、力求上进）
4、小组讨论，作者是如何从树过渡到人的？
（象征的手法）
（四）小组讨论，拓展延伸
白杨树和北方的农民、哨兵等人具有相似性，为什么此处不是比喻而是象征？比喻和象征有何区别？
（比喻：喻体通常为具象的，两者是特征上的相似；象征通常是用具象象征抽象的特点，两者所体现的品格品质相似。）
（五）回顾全文，小结作业
结合板书请学生集体简述本文说明的内容，结束课文。
作业：请学生再次回想下自己喜欢的植物，使用象征手法写一段200—300字的短文，下次课分享。
五、板书设计
略
六、教学反思
本文写自1940年，茅盾曾经的文字多以资产阶级、小资产阶级为主角，此篇热情地歌颂了抗战中的士兵百姓。《白杨礼赞》写于*人民抗日战争最艰苦的时期。1940年5月，茅盾离开新疆返回内地，受*同志邀请前往延安。在延安参观讲学期间，看到了抗日军民团结战斗的精神风貌，留下了深刻的印象。皖南事变后，作者借礼赞西北高原上的白杨树，来表达对北方抗日军民热爱和赞美之情，便写下了此文。结合这段创作背景，学生会更加深刻地理解茅盾写作对象及写作风格的改变。
一、教学思路
部版教材八年级上册第四单元是散文单元。
散文以包蕴万千的内容，丰富的哲理、精深的思想、巧妙的语言成为学生语文能力训练的极佳媒介，特别有利于学生语文能力的提高。尤其是散文的行文思路，作家的文风学养，都是学生在写作过程中最容易学*和模仿的，好的散文为学生的写作提供教学提供了难得的范例。
散文融情、理、趣于一体，一篇篇精美的文章，一个个美的不同角度，大大拓展了学生的审美视野，有助于学生审美感受力和鉴赏能力的提升。
现代散文教学的核心内容就是带着学生去体会美，即语言美，形式美，意境美，情感美，哲思美。
本单元的教学重点是阅读不同类型的散文，了解不同散文的特点。《背影》是一篇写人叙事的散文，表现永恒的父子之情;《白杨礼赞》是一篇托物言志的散文，讴歌昂扬刚健的民族精神;《永久的生命》《我为什么而活着》是充满哲思的文章，思考生命的永恒和人生的真谛。《昆明的雨》是一篇以雨为话题，展现雨季中寻常生活的美感与诗意。《背影》《白杨礼赞》两篇文章都有一个集中的具体的形象;《昆明的雨》没有一个集中的具体的描述形象，更散一些;但是这几篇文章都有一个共同特点，那就是所写的景，人，事，物，都凝聚于一条线。这三篇文章在构思上有个共同的特点，表达情感的句子回环往复，构成文章的回环之美。
本单元的教学重点是理解写法，品味语言。《白杨礼赞》是一篇托物言志的经典名篇。学生对这一类散文还比较陌生，需要教师在引导细致阅读上下功夫。
二、教学设计
1、导入
2、认识课文
大声朗读课文。
@请同学们用一句带有四字词语的话说说读到了什么?
读到了作者对白杨树的深情赞美。
读到了白杨树生长在西北无边无垠的高原上。
读到了白杨树不屈不挠对抗着西北风。
读到了白杨树丫枝绝不旁逸斜出。
读到了白杨树的倔强挺立。
读到了白杨树伟岸质朴。
读到了白杨树的坚强不屈象征了北方农民。
读到了白杨树力求上进的精神象征了我们民族**斗争中的精神。
师：总结一下，就是作者写了白杨树的生长环境，白杨树的外形，白杨树的精神，白杨树的象征意义，表达了作者对白杨树的赞美之情。以上这些内容就像一粒粒珍珠，被作者用一条线串了起来。这条线是——作者对白杨树的“赞美”。赞美白杨树，作者用了——“不*凡”这个词语。这样的句子在文中出现了5次，形成回环往复之美。
3、说说“不*凡”这个词
仔细阅读课文，找出文中写白杨树不*凡的段落，再圈点勾画出写白杨树不*凡的句子，最后用
“白杨树不*凡在——”
的句式说话。
白杨树不*凡在它的生长环境是无边无垠，坦荡如砥的黄土高原。
白杨树不*凡在它是力争上游的树。
白杨树不*凡在它有笔直的干，笔直的枝。
白杨树不*凡在它丫枝一律向上，紧紧靠拢，成为一束，绝不旁逸斜出。
白杨树不*凡在它在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立。
白杨树不*凡在它参天耸立，不折不挠对抗着西北风。
白杨树不*凡在它是树中的伟丈夫。
白杨树不*凡在它朴质，严肃，坚强不屈象征了北方的农民。
白杨树不*凡在它的傲然挺立象征了守为家乡的哨兵。
白杨树不*凡在它象征了在华北*原纵横决荡，用血写出新*历史的精神和意志。
白杨树不*凡在它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族**斗争中不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。
@从整篇文章角度，谈谈作者构思的不*凡
文章一共9个自然段。第一段，开篇点题，赞美白杨树，总起全文。
第二段，描写西北高原景色，突出白杨树的生长环境。
第三段，写作者猛然见到白杨树时的惊喜。
第四段，赞美白杨树的不*凡。
第五段，详写白杨树的外形。
第六段，赞美白杨树。
第 7段，写白杨树的内在精神，揭示其象征意义。
第8段，直接点名白杨树的象征意义。
第9段，通过与楠木对比，赞扬白杨树。
通过以上对段落的分析可以看出，1、4、6、8、9段都反复说道“白杨树是不*凡的，我赞美白杨树!”，这情感是贯穿全文的线，围绕这条线，作者写了白杨树的生存环境，外形和内在精神，从而揭示出白杨树的象征意义。
精读课文第7段，说说写作手法的不*凡
1、轻声读第7段，读出三个层次。
2、轻声读第7段，读出三层意思。
3、轻声读第7段，读出三次变化的语气。
女生读第一个层次，男生读第二个层次，共读第三个层次。
前三句先说白杨树不美，第四句赞扬白杨树是伟丈夫，紧接着连用四个反问句，将白杨树与北方农民、北方的抗战军民、抗战军民的精神和意志建立起联系，层层深入揭示出它的象征意义。欲扬先抑，显出文章波澜。有对比，有排比，使文章意趣盎然。
仿照第7段，以自己熟悉的一种植物为描写对象，写一段150字的片段。
4、总结
这节课我们用“不*凡”这个词贯穿了整个课堂，读白杨的不*凡，析课文构思的不*凡，赏段落结构的不*凡。
指导思想：
1、精心设计，突出重点，因势而导，发挥教师导的作用；
2、联系生活，联系实际，内引外联，以教学内容为中心自然延伸、扩展，增加课堂容量，提高课堂效率。
教学目标 ：
1、本文的托物言志、借景抒情，都与象征有关，因而，必须学*、理解、掌握白杨树的象征意义；
2、学*运用象征手法进行说写练*。
教学设想：
1、安排一课时；
2、以白杨树的形美、神美及其象征意义为重点，精心设计课堂教学程序；
3、围绕象征手法，对学生进行说写训练。
教学要点：
1、激趣、导入 ，出示《白杨树》挂图；
①学生口述白杨树的外形及其气质，包括枝、叶、干的色泽、形态；
②学生展开丰富联想，由白杨树联想到人，联想到人的某种精神品质；
③引出茅盾的《白杨礼赞》
2、作品背景介绍，为学生理解课**好辅垫。
3、学*课文：
①第一次读课文。先由两位学生朗读，然后教师正音，要求学生疏通字词，读通长句。
②第二次读课文。由朗读能力较强的两位学生读。解决以下问题：
a.作者对白杨树是怎样一种感情(即解题)
b.文中几次直接表达了这种感情，学生在书中找到并做上记号
③第三次读课文，重点导读4、5、6自然段。理解作者为什么对白杨树有这种感情，为什么作者说白杨树是极普通的，然而是不*凡的。
④第四次读课文，重点阅读7、8自然段。理解白杨树的象征意义。对于白杨树的力求上进的精神特质，作者是由哪些方面联想到的。
4、教师小结象征手法的特点
5、用象征手法进行说写训练。
①你以为在新时代白杨可以象征哪种精神、哪类人？
②口头描述门、梅的外形并由此产生的联想。
③任选一种事物，先口述其外形特点，展开联想，最后用象征手法写一篇三百字左右的短文。
——白杨礼赞作文 (菁华6篇)
我家屋后，二十年前我植下的一排白杨树苗，现已长成一片树林，枝繁叶茂。
每年的五一前后便抽绿，长叶生枝。刚生出的小叶是浅绿色，黄中渗绿，幼嫩可爱。几天后随着叶子的生长颜色逐渐变绿，最后变成了深绿色。由春妆换成了夏妆。说来也奇怪，六一前，竞有那么一两棵树扬花结籽。风吹来，白花花的杨絮大如雪漫天飘落，纷纷扬扬，萧萧洒洒。不逊色柳絮飘洒的景况。
当你拾起一团羽绒般的杨絮，细心观察会惊奇地发现柔软的杨絮中，竟然包裹着一颗用眼几乎看不见一粒小得出奇的树种。真是让人想像不出，高大的白杨树，竟然结出那么小得出奇，却能随风飘落的种籽。
哦，明白了，白杨是想让那些小得出奇的孩子们，遍游丗界，到处安家，生长成茂盛参天的数以万计的———白杨树。您用心良苦啊，可敬的白杨树。
白杨树实在不是*凡的，我赞美白杨树！
当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子；黄的，那是土，未开垦的处女土，几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波──这时你会真心佩服昔人所造的两个字麦浪，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是雄壮，也许是伟大，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的雄壮或伟大闭了眼，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了──单调！可不是，单调，有一点儿罢？
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，──不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是*凡的一种树！
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是*凡的树！
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指婆娑或横斜逸出之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见*坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北*原纵横决荡用血写出新*历史的那种精神和意志。
白杨不是*凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族**斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。
我走在乡间的土路上，望着那无边无际的由一座又一座黄土堆积而成的沙丘。在对黄土悲哀的同时，不免感觉有些单调。
我不由想起东南，那个以杨柳闻名于世的鱼米水乡，用婀娜多姿的杨柳衬托出江南才子的风流倜傥。那西北呢？又有什么植物既可以耐住严寒酷暑又能大片大片的生长于荒漠之中呢？我看见了——是白杨！
站在沙丘上，俯瞰下去，你就不得不佩服白杨的毅力，那枝枝叶叶靠*团结的白杨树，挺拔树立，一棵棵如同剑一般直插云霄，与远处的蓝天交相互因，展露出黄土高坡的别样美景。顺着天空往下看，目光很自然的落到那一排排傲然挺立着的白杨树。一棵棵白杨是一个个战士，时刻准备着，等待着命令。它们正装待发，就连微微伸出的枝条也直直的一律冲着蓝天。没有一丝他念。
走进白杨，光滑的树皮上秉承着战士们的意志——没有一片枝叶旁出，都是极力向上的——抚摸着树皮，在光滑下记载的是许许多多岁月无情留下的痕迹，但这并不算什么，正如同西北的黄土汉子一样，脸上虽被皱纹布满，却仍会裂开嘴、露出牙齿——哈哈的大笑。汉子拿起烟圈，点上一支烟，头顺着烟雾向上看，仿佛是在等待着命令。在此之前，他们都是沉默的，都是不苟言笑的，只有在胜利后他们才会憨憨的站起来，摆动一下身子，拍拍身上的黄土。他人说白杨因为风而摆动，但我更愿相信那是白杨自己的行为，毕竟具有黄土汉子一般精神的白杨树又怎会被风所吹动呢！
我扬起头，向上看时，那白杨树的叶子如同一片片芭蕉一样，整齐而又有规律的向上生长着。力求上进的白杨树难不倒不是象征了北方的农民；象征了那些经历过无数磨难用血写出新*历史的伟人？在我们不断努力向前的时候，我们不忘那些曾今帮助过我们的伟人，难道我们就应该忘记那些具有伟人精神的白杨？我赞美你，白杨！
当我离开白杨树时，我由衷的想白杨致敬，敬意远远超过了那些秀颀的杨柳。
时光老人的脚步越走越快，在如梦的金色童年里，我感受到了世间的各种美，体会了白杨树的坚贞与不屈。
——题记
打开记忆大门，寻找到的是纯真的笑容和遗憾的泪水，似水年华，时间总是在不经意之间留下难忘的一切。而我，依旧在白杨树下唱着童年的歌谣。
叶子的离去，是风的追逐，但唯留下的还是由绿发黄的树枝。看着门前的两棵大白杨，我思想的潮水一下子涌了出来。
这两棵大白杨就像英勇的战士保卫着我们的家，春夏秋冬我们一起度过，一起在收获。春天，白杨树披着一身青白色的衣袍，当雨水过去，白杨树开始抽出嫩芽，开始迎接生机勃勃的季节。夏天，枝叶茂盛，调皮的我们采摘着树叶去high出“欢乐之旅”，在我们疲惫时，我们会光着脚丫在白杨树叶子遮蔽的地方乘凉，缕缕清风扑面而来，为我们驱赶了夏日的炎热。秋天，白杨树叶不像其他普通树叶一样，尽早的离去，而白杨叶坚守着母亲的拥抱，用自己的生命去报答自然。我们带着零落的树叶，小心翼翼的夹在书中，当一个富有生命力的标签。冬天，它傲然地挺立在一块白茫茫的小土地上，在这寂静的季节里，白杨树依然成为我们的“伙伴”。偶尔，我们会抚摸树枝，我们会惊喜的发现，在白雪覆盖的树枝下隐藏着可爱的生命。那绿，是让人惊叹的，是让人感到生命的顽强，使沉静的自然变得活泼起来！
在那个狂风暴雨的夜里，白杨树用身体诠释了什么叫坚强。风的怒吼，雨的狂啸，使一些曾经威武，高大的树木一一倒下，那折断的树枝则为最好的证据。看到这一状况，我失望的去面对白杨，却意外的发现白杨“不动声色”的矗立在门前，它们似乎没有在意自然的“破坏者”，更没有被它们打败。不怕困难，度过风雨，坚持自己的意念是白杨从根到叶体现的品格。
生命，就应这样，不对自己的命运所屈服，不对强大的敌人所懦弱，不对一切跪地求饶！
谢谢你，白杨，你的影子永远不会走出我的记忆，你的精神永远会守住我的心！
“一棵呀，小白杨，长在哨所旁。根儿深，干儿壮，守望着北疆。”
阳春一过，大白杨又换上了绿色的衣服，他对身旁的小松树常常用瞧不起的口吻挖苦说：“小松树兄弟，你和我在一起是多么不相称啊？你看，我身材魁梧、高大，你有我这样的体格该多好啊！”
小松树笑了笑，没有说话。
盛夏来了，大白杨枝繁叶茂、郁郁葱葱，人们在下面聊天、乘凉，燕子在它的枝头唱歌。于是，大白杨更加得意洋洋的说：“你此时不感到寂寞吗？老弟。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，笨蛋。
看到小松树不理他，大白杨他高嗓门道：“你别不服气，你想一想小鸟为什么不在你身边唱歌，人们为什么不在你的身边乘凉，就因为你处处不如我，懂吗?别那么执着了，你迟早会输给我的。”
过了不久，天气凉了，北风一吹，落叶纷纷。随后，冬天的脚步一天比一天进了。当西北风夹着大雪铺天盖地的飞来时，白杨已满身凋零，鬼影似地站在那，可怜得很，只有几只乌鸦在她的他头上“呱呱”叫着，仿佛在嘲笑他。就在这冰天雪地中，他身旁的小松树却傲然挺立在风雪中，枝叶苍翠。于是，人们在为小松树作诗，作画。白杨见此情景羞愧的背过脸去……
“转过脸来吧！我的朋友。”小松树和蔼的对白杨说，“你有你的长处，在盛夏时你却是富有魅力，但你的魅力是一时的，此时却是我发挥长处的时候了。朋友，我们不应该互相挖苦，倒是应该互相取长补短，为这个大自然共同增辉添彩吧！”
白杨服气的点了点头。
风不言，吹散多少年华，还记得当年，阳光温暖，月光皎洁，岁月静好，拾一片黄叶，便是一寸光阴。
——题记
当女孩重新站在那块土地上，一切都让人感觉那么熟悉，只是……，变化太大了。
如果把回忆折叠起来，如果把时间倒带回去，如果把思绪拉扯回曾经的形状，那些曾经的片段就会出现。
泥土
“这块地不错，*坦，空旷，又大。足够了吧，爸？”一个中年模样的人，看了半天，终于把香烟往地上一扔，踩了踩。老头抱着个长得特水灵的丫头，眯着眼，吐了几个字：“差不多了，就这吧。”有把那红彤彤的脸转向小女孩，笑眯眯的说：“蓉儿，以后我们就住这了，啊。”小女孩高兴地拍了拍手“好，好。”
老屋
不久，一座老屋就建起来了，不大，能容得下两个人；不小，能容下两个人。房屋简单，两张木床，一副桌椅，一个橱柜。但，是崭新的。于是，爷俩，就住在这老屋里了。
白杨树
老头子不知从哪儿弄来了一颗白杨树的种子，就种在了老屋的前面。跟蓉儿说，蓉儿，这白杨树跟你一样大，你几岁它几岁。从牙牙学语到挑灯奋战，从年少无知到成熟稳重，从不堪一击到坚强挺过。就这样，白杨树跟着蓉儿一起慢慢长大
时间犹如白驹过隙，岁月的年轮不停地旋转，一如你的双眸，闪闪发光。*静的日子总是不久，连着好几天，蓉儿的爸爸总是来找爷爷，每次来都提着好多的保健品，刚开始爷爷乐呵呵的，但是，没过多久，爷爷就红着脸把东西扔了出来，看着挺生气的。还大声对爸爸吼着什么，我是绝对不会的，你想都别想。然后，蓉爸就灰着脸匆匆的走了。
爷爷没了
蓉儿还清楚地记得那天。爸爸又来了，和爷爷说了很久。当蓉儿提着篮子回到家，就见爷爷瞪着大眼睛，张着嘴巴，一动不动的躺在了床上，爸爸则是低着头坐在椅子上。蓉儿还记得，当时爸爸见到她，红着眼睛对她说的话，蓉儿，这里环境不好，我给你在城里买了房子，比这大比这漂亮多了，咱们去城里住啊。蓉儿只记得当时，她愣愣的点了点头。
老屋倒了
后来，她看见老屋被一个巨大的挖土机给推翻了，只留下许多的砖头。蓉儿的心，咯噔一下，自己也不知怎么了。
杨树砍了
门前那棵高大白杨树，有人试图将它整棵拔起，但它早已深根，斯文不懂。人们只能将它砍了，只留下一个树桩。蓉儿的眼圈红了，自己也不知怎么了。
泥土挖了
再后来，那里的整块泥土全挖了，建成了一个大水池，夏天时，好多好多的人来这里游泳。蓉儿眼角流下几滴汗，但她觉得不热呀，她自己也不知怎么了。
时光流逝，岁月蹉跎。没有什么能保持亘古不变的感情，哪怕是泥土，老屋和白杨树。
——《白杨礼赞》教案设计 (菁华5篇)
教学重点：
1， 象征的艺术手法;排比和反问的修辞方法。
2， 准确而富有感情的语言。
3， 白杨树的象征意义。
教学难点 ：
象征的艺术手法。
预*要求：
1， 阅读预*一，了解本文的写作背景。
2， 完成预*三，1，3
1， 给下列字注音：
错综 毡子 外壳 昔 主宰 垠 砥 恹 逸 晕圈 倔强 虬枝 婆娑 楠木 颀
2， 解释下列词语: (四音节合成词要求说出结构)
视野 黄绿错综 妙手偶得 锤炼 主宰 垠 坦荡如砥 倦怠 潜滋暗长 恹恹 旁逸斜出 参天 婆娑 伟岸 纵横决荡 秀颀
教时安排：
2 教时
第一教时
一，导入 新课：
1，通过复*学过的课文找学生介绍茅盾。
2，板书课题 白杨礼赞
茅盾
总结：
茅盾，浙江桐乡人，原名沈德鸿，字雁冰。
代表作：长篇小说《子夜》中篇小说《林家铺子》
3， 找学生介绍本文的写作背景。
明确： 预*一。
二，检查预*：
给下列字注音：
毡 外壳 主宰 垠 坦荡如砥 恹 逸 晕 虬 颀
集体订正。
三，明确学*目标：
1， 了解 象征的手法
2， 分析课文结构。
3， 讨论课文第一部分。
四，学生阅读全文讨论给课文分段：
提示：1，本文一共几小节? 9 节
2，礼赞是什么意思?找出文中赞美白杨树的句子》
总结：
一(1节)点明题旨，直接抒发对白杨树的赞美和崇敬之情。
二(2-4)描写黄土高原的景色，衬托白杨树不*凡。
三(5-6)描写白杨树的外形赞美白杨树。
四(7-8)点明白杨树的象征意义。
五(9)通过对比再一次赞美白杨树。
明确：
1， 分法较多，有道理就行。
2， 本文的线索：
赞美白杨树的不*凡。
五：分析课文第二部分，阅读课文讨论思考：
1， 作者对黄土高原的总印象是什么?
明确：“一条大毡子”
2， 课文运用了哪些词，从哪几个方面来描写黄土高原的?
总结：黄绿错综--------颜色;无边无垠-----空间;坦荡如砥-------地形。
3， 这样的景色给人的感觉是怎样的?看到白杨树后的感觉有如何?
总结：先是：“雄壮”“伟大”然后：“单调” “恹恹欲睡”。
4， 讨论文中提示“写对高原的“雄壮”“伟大”“单调”“恹恹欲睡”两种感觉对写白杨树有什么作用”?
总结：正反衬托：正，生长环境的伟大。 白杨树还是值得赞美。
反，离开白杨树还是单调，
5，总结写作顺序：面 点。
六，总结第一课时：
通过描写白杨树的生长环境从正反方面衬托白杨树的“不*凡”
课后作业 ：
读下列文字然后回答下列问题：
汽车在望不到边的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积而成的黄土高原的外壳;绿的呢，人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便是经过锤炼的语言精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有些倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你的心头潜滋暗长了——“单调”。可不是?单调，有一点儿吧?
1， 本段描写的是_____________景色，作者抓住了它的_____________________特点来写的。
2， 当你看到这一景色你的感想是：______________________.
3， 给下列加阴影的字注音并解释：
(1)无边无垠( )____________________________
(2)坦荡如砥( )_____________________________。
(3)潜滋暗长( )_____________________________。
4， 黑体字的句子是个单句它的主语是：________________________宾语是：__________________这一句使用的修辞格是：____________。
5， 本段最后有两个问句，它们分别是：(1)_________________(2)_____________
教学后记：
第二教时
教学目标 ：分析课文二，三，四部分;总结全文。
一，复*导入 新课：
1， 明确课文的线索;课文的写作背景。
2， 作者有关知识。
集体订正
二，明确本课学*目标
分析课文二，三，四部分;总结全文。
三，学生阅读5-6节思考并讨论：
1， 概括5-6节内容。
明确;写白杨树的外形表现白杨树的不“不*凡”。
2， 第5节主要按照怎样的顺序来安排材料的?
总结明确：
总：力争上游，笔直的干，笔直的枝》 性格：
干：丈把高……
分： 丫枝：向上，靠拢…… 倔强挺立，
叶：向上…… 不屈不挠，
皮：光滑，淡清色…… 力争上游，
总： 这……
3， 讨论文中提示：
那些词语表现了“力争上游”?它们和“倔强挺立”“不折不挠”的性格有联系吗?
总结：词语：向上，靠拢，一束……
疏导：通过写白杨树的外形来表象白杨树的内在品质。进而赞美白杨树 “不*凡”。
四，阅读第7-8节，讨论：
1， 概括本节内容。
明确：赞美白杨树，揭示其象征意义。
2， 为什么说“白杨树算不得树中的好女子”?为什么又说“它是树中的伟丈夫”?这种先否定后肯定的写法叫什么?
3， 从哪些地方分析，北方的抗日军民和白杨树具有相似支出?
总结：不屈不挠，朴质，严肃，坚强不屈……(读8节)
4， 总结该段使用的修辞格，及其作用。
总结：反问和排比
作用，加深语气，强化感情。发人深醒。
讨论：哪些词语表现出揭示的意思一层比一层深?
“不想到”“一点也不联想到”“不更远一点想到”
5， 齐读“我赞美……的精神”
明确：直接交代赞美白杨树的原因。
疏导：“不但……尤其”递进关系的复句。强调后面的“精神”。
五，讨论第9节：
作者为什么不去赞美“楠木”?哪些人才会去赞美“楠木”。联系全文看着表达了作者怎样的感情?
疏导：对比的写法。
总结：热爱民众，赞美民众。
六：总结全文： 正：伟大
开篇点题 生长环境 细描外形，概括特点
反：单调
白杨树…… 实在是…… 决不是……
农民 楠木
象白杨树一样的人： (对比)
哨兵 白杨树
精神和意志 赞美
主题：象征的手法，抓住外形特征借形象，赞美……歌颂……抒发……情
七，完成课后作业 ：(略)
附：1，象征：通过容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相*特点的概念，思想或感情的艺术手法。
比喻和象征的区别：
1， 比喻用于表示任何事物的性状，而象征只用于有关人类品质或人类组织的性质。
2， 一般比喻，其喻体在全篇中不占主要地位，并不是文章的主要题材。象征则相反。
3， 比喻适用与各种文体，象征用于抒情性文体。
托物言志：
附2：
阅读训练：
(一)
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。(这是虽在北方风雪压迫下，却保持着倔强挺立的一种树。)哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
1.能出白杨树精神美的一项是：( )2分
A.力争上游、倔强挺立、不折不挠、
B.一律向上、向上发展、高到丈许、
C.参天耸立、紧紧靠拢、成为一束
D.光滑而有晕圈、泛出淡青色
2.下列说法正确的一项是：( )2分
A.白杨树有些叶子是斜生的。
B.白杨树一般只有碗口那样粗，但可以长到两丈高。
C.白杨树给人具体的形象感觉是笔直的。
D.白杨树是一种值得赞美的树。
3.加横线句子宾语的中心语是：( )2分
A.倔强挺立的一种树B.树 C.一种树。
D.虽在北方风雪压迫下，却保持着倔强挺立的一种树
4.解释下面加点的词：( )2分
参天--- 旁逸斜出----
5.上文的结构特点是：( )2分
A.先总后分 B.先分后总 C.总分总
6.把下边的形声字按形旁和声旁的排列位置归类：3分
碗 努 雪 圈 闷 颈
上形下声：_____ 下形上声：______ 左形右声：________
右形左声：_____ 内形外声：______ 外形内声：________
7.上文段的首句从句子用途方面分属：( )2分
A.祈使句 B.疑问句 C.陈述句 D.感叹句
8.上文选自课文《 》，作者_______。
[教学目标]
1、理解文章思想感情，学*象征手法;
2、感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志，《白杨礼赞》教案设计1。
[教学过程]
一、课前预*：
1、认识白杨：看一看白杨树，查一查白杨树的相关资料。
2、了解作者：查找茅盾介绍和《白杨礼赞》的写作背景。
二、导入新课：
1、树是大自然中一道美丽的风景，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦“的柳的风韵，我们瞻仰过”大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们也遥望过墙角数枝梅，凌寒独自开“的梅的倩影。这节课我们将走*白杨树的生命。
白杨树是极易见的`一种树，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。(多媒体再现白杨画卷，配以舒缓的背景音乐)。这些画面给你什么样的感受?优美、宁静……
但是这节课，我们却要随着茅盾的笔回到抗日战争的年代，到西北高原去走一走，看看那儿生长的白杨树是一种什么样的英姿。(多媒体播放西北高原的视频，配以苍劲、粗犷的锁呐《黄土情》)。
2、检查预*：
学生之间交流作者资料，教师加以补充、提炼，多媒体出示茅盾的照片，简介及写作背景介绍。
三、解读文本
1、听课文朗读，感知文章内容。
(1)有人把散文《白杨礼赞》比作是一幅浓墨重彩的油画，那么，听读中你的脑海中浮现了哪些画面?
高原风景图白杨特写图物人联想图
(2)你是否感受到了属于黄土地属于白杨树的另一种类?那是一种怎样的树?
用“白杨树是的树”的句式表达，初中二年级语文教案《《白杨礼赞》教案设计1》。
如“白杨树是力争上游的树”
“白杨树是质朴、坚强的树”
“白杨树是倔强挺立的树”
……
2、朗读课文，理清思路
(1)学生自由朗读，教师给予朗读指导，(即：把握基调，读出感受，读准节奏)
(2)学生配乐朗读，其它同学就三个方面给予评价。
(3)在同学们的朗读中，我们又一次感受到了作者的赞美之情，作者从哪几个方面赞美白杨树的不*凡?
生长环境外部形象内在气质
3、寻读课文，品味美点
语言犹如文章的衣服，一篇好的文章离不开精彩的语言，你认为文中哪些词语、句子用得最帖切、生动、富于表现力。
把它们摘录下来，并且谈一谈你的理由，(先在小组内交流，每组选一个代表小组发言，最后把大家的回答加以整理，做成《白杨礼赞》一课词语积累的卡片)。
教师为学生品味语言进行方法指导。如删一删、换一换、比一比等。
并对其回答做出补充和完善。
4、精读语段，探究主旨
《白杨礼赞》所赞美的并不仅是白杨树，本文深刻的主旨，集中表现在第六自然段，精读这一语段，说说白杨有什么象征意义?
理解象征手法关键在于找出象征本体和象征对象之间的联系。白杨树与农民、哨兵和民族**斗争中的精神之间的联系在于什么?假如你是老师，你将如何为学生理解象征搭建一座桥梁。(多媒体同步出示，白杨树、农民、哨兵等图片视频，帮助学生直观感受其相似点)
[学生间互学互教，使学生由消极、被动、机械的听众转变为积极、自主、富有创造性的参与者，并促进其深刻牢固的掌握知识。]
四、对话文本
1、与文本对话
“让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木……”
文章的结尾为什么要写“楠木”，你觉得多余吗?为什么?
2、与作者对话
有人说文章第5小节，对白杨树的形象的描写，语言太过*实，没有一般的写景散文生动，甚至有一些词语单调地重复“……笔直的干，笔直的枝。”“它的干常是丈把高，像加过人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加过人工似的。”
你是怎样看的?你是否能用生动形象的语言把白杨树的形象描绘出来?
讨论交流：表现朴素的事物，是否也要用朴素的语言?
[此问题重在培养学生质疑的意识，思辨的思维品质，不强调答
[教学目标]
1、理解文章思想感情，学*象征手法;
2、感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志，《白杨礼赞》教案设计1。
[教学过程]
一、课前预*：
1、认识白杨：看一看白杨树，查一查白杨树的相关资料。
2、了解作者：查找茅盾介绍和《白杨礼赞》的写作背景。
二、导入新课：
1、树是大自然中一道美丽的风景，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦“的柳的风韵，我们瞻仰过”大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们也遥望过墙角数枝梅，凌寒独自开“的梅的倩影。这节课我们将走*白杨树的生命。
白杨树是极易见的一种树，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。(多媒体再现白杨画卷，配以舒缓的背景音乐)。这些画面给你什么样的感受?优美、宁静……
但是这节课，我们却要随着茅盾的笔回到抗日战争的年代，到西北高原去走一走，看看那儿生长的白杨树是一种什么样的英姿。(多媒体播放西北高原的视频，配以苍劲、粗犷的锁呐《黄土情》)。
2、检查预*：
学生之间交流作者资料，教师加以补充、提炼，多媒体出示茅盾的照片，简介及写作背景介绍。
三、解读文本
1、听课文朗读，感知文章内容。
(1)有人把散文《白杨礼赞》比作是一幅浓墨重彩的油画，那么，听读中你的脑海中浮现了哪些画面?
高原风景图白杨特写图物人联想图
(2)你是否感受到了属于黄土地属于白杨树的另一种类?那是一种怎样的树?
用“白杨树是的树”的句式表达，初中二年级语文教案《《白杨礼赞》教案设计1》。
如“白杨树是力争上游的树”
“白杨树是质朴、坚强的树”
“白杨树是倔强挺立的树”
……
2、朗读课文，理清思路
(1)学生自由朗读，教师给予朗读指导，(即：把握基调，读出感受，读准节奏)
(2)学生配乐朗读，其它同学就三个方面给予评价。
(3)在同学们的朗读中，我们又一次感受到了作者的赞美之情，作者从哪几个方面赞美白杨树的不*凡?
生长环境外部形象内在气质
3、寻读课文，品味美点
语言犹如文章的衣服，一篇好的文章离不开精彩的语言，你认为文中哪些词语、句子用得最帖切、生动、富于表现力。
把它们摘录下来，并且谈一谈你的理由，(先在小组内交流，每组选一个代表小组发言，最后把大家的回答加以整理，做成《白杨礼赞》一课词语积累的卡片)。
教师为学生品味语言进行方法指导。如删一删、换一换、比一比等。
并对其回答做出补充和完善。
4、精读语段，探究主旨
《白杨礼赞》所赞美的并不仅是白杨树，本文深刻的主旨，集中表现在第六自然段，精读这一语段，说说白杨有什么象征意义?
理解象征手法关键在于找出象征本体和象征对象之间的联系。白杨树与农民、哨兵和民族**斗争中的精神之间的联系在于什么?假如你是老师，你将如何为学生理解象征搭建一座桥梁。(多媒体同步出示，白杨树、农民、哨兵等图片视频，帮助学生直观感受其相似点)
[学生间互学互教，使学生由消极、被动、机械的听众转变为积极、自主、富有创造性的参与者，并促进其深刻牢固的掌握知识。]
四、对话文本
1、与文本对话
“让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木……”
文章的结尾为什么要写“楠木”，你觉得多余吗?为什么?
2、与作者对话
有人说文章第5小节，对白杨树的形象的描写，语言太过*实，没有一般的写景散文生动，甚至有一些词语单调地重复“……笔直的干，笔直的枝。”“它的干常是丈把高，像加过人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加过人工似的。”
你是怎样看的?你是否能用生动形象的语言把白杨树的形象描绘出来?
讨论交流：表现朴素的事物，是否也要用朴素的语言?
[此问题重在培养学生质疑的意识，思辨的思维品质，不强调答
教学重点：
1， 象征的艺术手法;排比和反问的修辞方法。
2， 准确而富有感情的语言。
3， 白杨树的象征意义。
教学难点 ：
象征的艺术手法。
预*要求：
1， 阅读预*一，了解本文的写作背景。
2， 完成预*三，1，3
1， 给下列字注音：
错综 毡子 外壳 昔 主宰 垠 砥 恹 逸 晕圈 倔强 虬枝 婆娑 楠木 颀
2， 解释下列词语: (四音节合成词要求说出结构)
视野 黄绿错综 妙手偶得 锤炼 主宰 垠 坦荡如砥 倦怠 潜滋暗长 恹恹 旁逸斜出 参天 婆娑 伟岸 纵横决荡 秀颀
教时安排：
2 教时
第一教时
一，导入 新课：
1，通过复*学过的课文找学生介绍茅盾。
2，板书课题 白杨礼赞
茅盾
总结：
茅盾，浙江桐乡人，原名沈德鸿，字雁冰。
代表作：长篇小说《子夜》中篇小说《林家铺子》
3， 找学生介绍本文的写作背景。
明确： 预*一。
二，检查预*：
给下列字注音：
毡 外壳 主宰 垠 坦荡如砥 恹 逸 晕 虬 颀
集体订正。
三，明确学*目标：
1， 了解 象征的手法
2， 分析课文结构。
3， 讨论课文第一部分。
四，学生阅读全文讨论给课文分段：
提示：1，本文一共几小节? 9 节
2，礼赞是什么意思?找出文中赞美白杨树的.句子》
总结：
一(1节)点明题旨，直接抒发对白杨树的赞美和崇敬之情。
二(2-4)描写黄土高原的景色，衬托白杨树不*凡。
三(5-6)描写白杨树的外形赞美白杨树。
四(7-8)点明白杨树的象征意义。
五(9)通过对比再一次赞美白杨树。
明确：
1， 分法较多，有道理就行。
2， 本文的线索：
赞美白杨树的不*凡。
五：分析课文第二部分，阅读课文讨论思考：
1， 作者对黄土高原的总印象是什么?
明确：“一条大毡子”
2， 课文运用了哪些词，从哪几个方面来描写黄土高原的?
总结：黄绿错综--------颜色;无边无垠-----空间;坦荡如砥-------地形。
3， 这样的景色给人的感觉是怎样的?看到白杨树后的感觉有如何?
总结：先是：“雄壮”“伟大”然后：“单调” “恹恹欲睡”。
4， 讨论文中提示“写对高原的“雄壮”“伟大”“单调”“恹恹欲睡”两种感觉对写白杨树有什么作用”?
总结：正反衬托：正，生长环境的伟大。 白杨树还是值得赞美。
反，离开白杨树还是单调，
5，总结写作顺序：面 点。
六，总结第一课时：
通过描写白杨树的生长环境从正反方面衬托白杨树的“不*凡”
课后作业 ：
读下列文字然后回答下列问题：
汽车在望不到边的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积而成的黄土高原的外壳;绿的呢，人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便是经过锤炼的语言精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有些倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你的心头潜滋暗长了——“单调”。可不是?单调，有一点儿吧?
1， 本段描写的是_____________景色，作者抓住了它的_____________________特点来写的。
2， 当你看到这一景色你的感想是：______________________.
3， 给下列加阴影的字注音并解释：
(1)无边无垠( )____________________________
(2)坦荡如砥( )_____________________________。
(3)潜滋暗长( )_____________________________。
4， 黑体字的句子是个单句它的主语是：________________________宾语是：__________________这一句使用的修辞格是：____________。
5， 本段最后有两个问句，它们分别是：(1)_________________(2)_____________
教学后记：
第二教时
教学目标 ：分析课文二，三，四部分;总结全文。
一，复*导入 新课：
1， 明确课文的线索;课文的写作背景。
2， 作者有关知识。
集体订正
二，明确本课学*目标
分析课文二，三，四部分;总结全文。
三，学生阅读5-6节思考并讨论：
1， 概括5-6节内容。
明确;写白杨树的外形表现白杨树的不“不*凡”。
2， 第5节主要按照怎样的顺序来安排材料的?
总结明确：
总：力争上游，笔直的干，笔直的枝》 性格：
干：丈把高……
分： 丫枝：向上，靠拢…… 倔强挺立，
叶：向上…… 不屈不挠，
皮：光滑，淡清色…… 力争上游，
总： 这……
3， 讨论文中提示：
那些词语表现了“力争上游”?它们和“倔强挺立”“不折不挠”的性格有联系吗?
总结：词语：向上，靠拢，一束……
疏导：通过写白杨树的外形来表象白杨树的内在品质。进而赞美白杨树 “不*凡”。
四，阅读第7-8节，讨论：
1， 概括本节内容。
明确：赞美白杨树，揭示其象征意义。
2， 为什么说“白杨树算不得树中的好女子”?为什么又说“它是树中的伟丈夫”?这种先否定后肯定的写法叫什么?
3， 从哪些地方分析，北方的抗日军民和白杨树具有相似支出?
总结：不屈不挠，朴质，严肃，坚强不屈……(读8节)
4， 总结该段使用的修辞格，及其作用。
总结：反问和排比
作用，加深语气，强化感情。发人深醒。
讨论：哪些词语表现出揭示的意思一层比一层深?
“不想到”“一点也不联想到”“不更远一点想到”
5， 齐读“我赞美……的精神”
明确：直接交代赞美白杨树的原因。
疏导：“不但……尤其”递进关系的复句。强调后面的“精神”。
五，讨论第9节：
作者为什么不去赞美“楠木”?哪些人才会去赞美“楠木”。联系全文看着表达了作者怎样的感情?
疏导：对比的写法。
总结：热爱民众，赞美民众。
六：总结全文： 正：伟大
开篇点题 生长环境 细描外形，概括特点
反：单调
白杨树…… 实在是…… 决不是……
农民 楠木
象白杨树一样的人： (对比)
哨兵 白杨树
精神和意志 赞美
主题：象征的手法，抓住外形特征借形象，赞美……歌颂……抒发……情
七，完成课后作业 ：(略)
附：1，象征：通过容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相*特点的概念，思想或感情的艺术手法。
比喻和象征的区别：
1， 比喻用于表示任何事物的性状，而象征只用于有关人类品质或人类组织的性质。
2， 一般比喻，其喻体在全篇中不占主要地位，并不是文章的主要题材。象征则相反。
3， 比喻适用与各种文体，象征用于抒情性文体。
托物言志：
附2：
阅读训练：
(一)
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。(这是虽在北方风雪压迫下，却保持着倔强挺立的一种树。)哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
1.能出白杨树精神美的一项是：( )2分
A.力争上游、倔强挺立、不折不挠、
B.一律向上、向上发展、高到丈许、
C.参天耸立、紧紧靠拢、成为一束
D.光滑而有晕圈、泛出淡青色
2.下列说法正确的一项是：( )2分
A.白杨树有些叶子是斜生的。
B.白杨树一般只有碗口那样粗，但可以长到两丈高。
C.白杨树给人具体的形象感觉是笔直的。
D.白杨树是一种值得赞美的树。
3.加横线句子宾语的中心语是：( )2分
A.倔强挺立的一种树B.树 C.一种树。
D.虽在北方风雪压迫下，却保持着倔强挺立的一种树
4.解释下面加点的词：( )2分
参天--- 旁逸斜出----
5.上文的结构特点是：( )2分
A.先总后分 B.先分后总 C.总分总
6.把下边的形声字按形旁和声旁的排列位置归类：3分
碗 努 雪 圈 闷 颈
上形下声：_____ 下形上声：______ 左形右声：________
右形左声：_____ 内形外声：______ 外形内声：________
7.上文段的首句从句子用途方面分属：( )2分
A.祈使句 B.疑问句 C.陈述句 D.感叹句
8.上文选自课文《 》，作者_______。
指导思想：
1、精心设计，突出重点，因“势”而“导”，发挥教师“导”的作用；
2、联系生活，联系实际，内引外联，以教学内容为中心自然延伸、扩展，增加课堂容量，提高课堂效率。
教学目标：
1、本文的托物言志、借景抒情，都与“象征”有关，因而，必须学*、理解、掌握白杨树的象征意义；
2、学*运用象征手法进行说写练*。
教学设想：
1、安排一课时；
2、以白杨树的形美、神美及其象征意义为重点，精心设计课堂教学程序；
3、围绕象征手法，对学生进行说写训练。
教学要点：
1、激趣、导入，出示《白杨树》挂图；
①学生口述白杨树的外形及其气质，包括枝、叶、干的色泽、形态；
②学生展开丰富联想，由白杨树联想到人，联想到人的某种精神品质；
③引出茅盾的《白杨礼赞》
2、作品背景介绍，为学生理解课**好辅垫。
3、学*课文：
①第一次读课文。先由两位学生朗读，然后教师正音，要求学生疏通字词，读通长句。
②第二次读课文。由朗读能力较强的两位学生读。解决以下问题：
a.作者对白杨树是怎样一种感情(即解题)
b.文中几次直接表达了这种感情，学生在书中找到并做上记号
③第三次读课文，重点导读4、5、6自然段。理解作者为什么对白杨树有这种感情，为什么作者说白杨树是“极普通的”，“然而”“是不*凡的”。
④第四次读课文，重点阅读7、8自然段。理解白杨树的象征意义。对于白杨树的“力求上进”的精神特质，作者是由哪些方面联想到的。
4、教师小结象征手法的特点
5、用象征手法进行说写训练。
①你以为在新时代“白杨”可以象征哪种精神、哪类人？
②口头描述门、梅的外形并由此产生的联想。
③任选一种事物，先口述其外形特点，展开联想，最后用象征手法写一篇三百字左右的短文。
——《白杨礼赞》的教学设计 (菁华5篇)
学*目标：
理解白杨树的象征意义，感受作者对北方抗日军民的赞美之情。体会恰当运用排比反问句式对于表情达意的作用掌握作者分层次描写白杨树的方法。
一、导入、示标
师：同学们，这节课我们继续学*茅盾的《白杨礼赞》，学*目标：
1 理解白杨树的象征意义，感受作者对北方抗日军民的赞美之情。
2 体会恰当运用排比反问句式对于表情达意的作用
3 掌握作者分层次描写白杨树的方法。
二、出示自学指导
读课文第5-9节，思考：
1.课文第五段是对白杨树的正面描写，你能说出作者描写的层次吗？
2 （1）探究.练*三 （2）作者为什么赞美白杨树？
3 课文结尾写楠木是否离题?为什么？
三、生读书、思考
四、讨论、交流
1 第五段先总述白杨“力争上游”的特点，再分别描绘白杨的干、枝、叶、皮，最后抽象出白杨“倔强挺立”、“不折不挠”的性格特点。
2 .（1）引导生读四个句子，理解它们的含义,明确答案。
反问句的问法：1句用肯定的语气表达否定的语气，后三句用否定的语气表达肯定的语气。
意思逐层加深：
由“不只是树”联想到人：“至少象征了北方农民”——“守卫家乡的哨兵”最后联想到“在华北*原……精神和意志”。
（2）引导生从文中找句子。
它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我…精神。
师小结白杨的象征意义。
3 .指一名学生回答、不离题
A 它与白杨形成对比
B 引出赞美楠木的*蒋介石们，表明自己对党领导的北方抗日军民的热爱。
（师可适当介绍写作背景）
五、作业
请你仿照第五段，选择一种树木花卉，对它作一段正面描写。
一、回顾上节课内容导入
“礼赞”是带着敬意赞美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段，都是直接抒发赞美之情的段落，形成本文的抒情线索，并与标题形成呼应。而且，文章从生长环境、外在形象、内在精神三个方面，表现白杨树的不*凡，沿着由远及*、由浅入深、层层递进的`感情线索，将对白杨树的崇敬、赞美之情推向了极致。
二、托物言志，品礼赞之意
（一）设疑过渡
作者为什么要赞美白杨树？
（二）背景助学
这篇托物抒情的散文，写于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一个时期之后，到延安讲学。当时，正是抗日战争的相持阶段，他亲眼目睹了北方军民在*的领导下同心同德、团结抗战的情形，从**区的人民身上看到了民族**的前途和希望，深受鼓舞，写下了这篇热情洋溢的散文。
（三）精读探珠
1.文章中哪些文句让你感受到“从**区的人民身上看到了民族**的前途和希望，深受鼓舞”？
明确：第7段、第8段（诵读）。
2.这种“对**区人民”的赞美，作者并不是正面表达的，而是通过什么事物表达的？这是什么方法？
明确：托物言志、象征。通过揭示白杨树的象征意义，表达对**领导下的坚持抗战的北方劳动人民质朴、坚强、力求上进精神的赞美，以及对抗日军民的崇敬之情。
3.白杨树的象征意义是怎样揭示出来的？
明确：第7段，作者连用四个反问句：第一句是由树及人的过渡，启发人们深思不应该只觉得它是树。那么，应该觉得它是什么呢？后面三个“难道”，由浅入深地写出了它的象征意义；“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”等词语反映了一层比一层深的含义；第二句从白杨树的性格出发，点明白杨树“至少”象征着“朴质、严肃、坚强不屈”的北方农民；第三句从白杨树“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵；第四句从白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在**领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。
第8段则通过主旨句“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族**斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”，直接点明白杨树的象征意义。
4.要赋予白杨树这样的象征意义，文章需要做怎样的铺垫？
明确：象征是文学创作的一种表现手法，它借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想和感情。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一特点内容得到含蓄而形象的表现，象征手法是“托义于物”，也就是“借此言彼”。
作者以审美的眼光看待西北的自然景观，在展示白杨树的生存环境（西北高原独特的景象）、描写白杨树外在形貌及内在气质的基础上，自然而然地赋予白杨树具有鲜明时代特征的象征意义。
5.你对托物言志和象征手法有了怎样的认识？
明确：首先形神兼备地描绘这一事物，突出其某些方面的特征；同时使用象征手法，赋予这一事物某种象征意义，借此表达自己的情感或志向。
（四）演读小结
1.小结：作者之所以赞美白杨树，是运用托物言志和象征手法赞美在**领导下坚持抗战的北方劳动人民和他们所具备的质朴、坚强、力求上进精神。
2.师生表演读，体会并演绎作者对**领导下的坚持抗战的北方劳动人民朴质、坚强、力求上进精神的赞美之情、对抗日军民的赞美之情。其中，师读第一个反问句，女生齐读第二个反问句，男生齐读第三个反问句，全班齐读第四个反问句，三名学生代表读第8段前两句，全班齐读第8段最后一句。
三、品读语言，学礼赞之法
（一）欲扬先抑
1.品读两个句子，体会其表达效果。
（1）这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”！可不是，单调，有一点儿吧？
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！
（2）它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！
2.明确：两处都使用欲扬先抑的手法，使文章波澜起伏、富于变化，给读者制造出阅读的“惊喜”；同时，第（1）句牵引着读者，第（2）句突出了白杨树的精神风貌。
（二）烘托蓄势
1.品读下面句子，体会其妙处。
当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子。……黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥……
2.明确：描写白杨树生长的环境，渲染一种不*凡的环境气氛，暗示在此生长的白杨树也一定是不*凡的。为白杨树的出场蓄势，为下文描写白杨树的外形起正面烘托的作用。
（三）对比突出
1.品读下面句子，说说为什么要写楠木。
让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树。
2.明确：写楠木，主要是与白杨树形成对比：两种树的品格不同，一是普通当中蕴含着“不*凡”，一是贵族化；所代表的人不同，一是在北方坚持抗战的广大民众，一是贱视民众、顽固倒退的人们。两相对比，突出赞美了白杨树及其所代表的精神和品格。
四、总结梳理，得礼赞之旨
师生共同梳理总结本篇所学：
（一）全文以赞美白杨树的“不*凡”为线索串起整篇文章；
（二）在描绘白杨树形貌气质的基础上，采用托物言志的手法和象征手法，赞美北方农民和他们身上所具有的朴质、坚强、力求上进的精神；
（三）文章运用抑扬、烘托、对比等写作技巧，增强了语言的表达效果。
五、板书设计：略。
1.学情分析
（1）随着时间的推移，抗日战争这件对于*人来讲意义重大的事，在孩子们的心中似乎慢慢变得轻飘飘，只是一些写在书上的，讲在口中的名字和战役而已。所以，还原历史，让学生有切身感受很重要。
（2）象征手法，以前可能有部分学生有所了解，但基本还是缺乏具体深入的理解。
（3）作者对抗战军民的感情比较复杂，有敬仰，赞美，感激等，学生可能会很容易感受到其中一种，但不容易理解得全面。
2.教学目标
（1）积累重要词句。理解文章中重要词句的含义。
（2）有感情地朗读课文，在朗读的基础上感受白杨树的美和精神内涵。
（3）理解白杨树的象征意义。
（4）感受文中饱含的对白杨树以及像白杨树一样的抗战军民的赞美之情。
3.教学重点难点
（1）理解白杨树的美和精神内涵。
（2）理解白杨树的象征意义。
4.教学方法
讲授法、问答法、小组讨论法、练*巩固法
5.教学过程及内容要点
（1）导入新课：
树是大自然中一道美丽的风景，为历代文人墨客所歌咏。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”是柳的风韵；“大雪压青松，青松挺且直”是松的雄姿；“墙角数枝梅，凌寒独自开”是梅的倩影。这节课我们将到西北高原走一走，看看白杨树的勃发英姿。
（2）整体感知
①预*检测。
②默读课文，理清条理：
全文共9个自然段，可分成五个部分。
第一部分：（1）点题，直抒对白杨树的赞美和崇敬之情，领起全文。
第二部分：（2至4）转写黄土高原的景色，交代白杨树生长的环境、从正反两面写人对高原景色的感觉，衬托出白杨树，用肯定的语气再度赞扬白杨树的“不*凡”。
第三部分：（5、6）运用先总后分的写法，具体描绘白杨树的形象和性格，以否定句式，强调白杨树是“不*凡”的树。
第四部分：（7、8）先用欲扬先抑，虚抑实扬的手法，赞美白杨树是“树中的伟丈夫”，然后用排比句，由浅入深、由*及远的揭示白杨树的象征意义。
第五部分：（9）运用对比手法，表明作者不同于顽固派的观点，又一次直抒对白杨树的赞美和崇敬之情。与文章开头相呼应。
本文采用象征手法，抓住白杨树的外形特征，借白杨树的不*凡的形象，赞美在**的领导下坚持抗战的北方农民，歌颂他们质朴、坚强和力求上进的精神，抒发作者对他们的崇敬和赞颂的感情。
（3）问题探究
①作者开篇即说：“白杨树实在是不*凡的，我赞美白杨树！”中间又几次出现意思大致相同的话。它们与标题有怎样的关系？作者是从哪些方面表达自己的赞美之情的？
思路解析：先把握标题中的“礼赞”含义，“礼”是敬礼、致敬。“赞”是赞美，“礼赞”的含义是崇敬而赞美。题目的意思是以高度的敬意赞美白杨树。结合这一点，再思考作者为什么屡次表达这种带有敬意的赞美？敬是为什么？白杨树又有哪些值得赞美之处？
答案示例：
文章题目是白杨礼赞，就是对白杨树致以带有敬意的赞美，赞美的是白杨树的“不*凡”，正是因为白杨树是不*凡的，所以作者才对它“礼赞”。
首先，作者赞美的是白杨树的外形——力争上游。其次，作者赞美白杨树的精神内涵——伟岸、正直、朴质、严肃、不缺乏温和、坚强不屈、挺拔。最后，作者赞美白杨树所象征的人——北方农民，以及民族**斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。
②文章开篇入题，紧接着却用一大段文字描写高原景象。作者描写了怎样的高原景象？这样安排有什么好处？
答案示例：
高原景象：雄壮、伟大，同时也非常单调；
好处：这是烘托的写法。目的是为了突出不*凡的生长环境孕育了不*凡的白杨树。
③文章最后一段提到楠木，作者的用意是什么？
答案示例：
对比。楠木是贵族化的，赞美楠木的人是看不起民众、贱视民众、顽固倒退的；而白杨树是常见、极易生长的，赞美白杨就是在赞美广大北方农民，以及民族**斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。
④什么是象征？白杨树有什么象征意义？
答案示例：
象征：象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。
象征和比喻的异同：
同：比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。
异：比喻属于修辞范围，而象征则属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题；
比喻可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。
比喻是针对某一句而言，而象征是针对全篇而言；
运用象征手法的文章中是不会出现本体的，而比喻往往是会出现本体的。
白杨树的象征意义：
白杨树象征了北方的农民，尤其象征了民族**斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。
⑤品味文章优美而生动的语言。
A.白杨树实在是不*凡的，我赞美白杨树！
品析：“不*凡”，点明赞美白杨的原因。“实在”进一步强调“不*凡”。开篇语言简洁质朴却不失力度，直抒胸臆又自然真诚，毫不矫揉造作。
B.那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不*凡的一种树！
品析：“极普通”和“不*凡”，看似矛盾，仔细想来又可以理解。白杨树“极常见”、“极易生长”，它当然“极普通”；但它的外在美、内在美又是不*凡的，特别是它所象征的广大抗战军民以及他们的精神和意志，是非常“不*凡”的。
C.难道你就觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨，宛然象征了今天在华北*原纵横决荡，用血写出新*历史的那种精神和意志？
品析：四个“难道”，每个的意义不同：第一个“难道”启发人们深思：不应该只觉得它是树，更应该是别的什么；第二个“难道”点明白杨树象征北方农民；第三个“难道”点明白杨树象征北方农民中的战士；第四个“难道”点明白杨树象征民族的抗日精神和意志。
同时，四个“难道”运用反问、排比修辞，气势恢宏，语气更加肯定、强烈，写出了白杨树的象征意义。
D.它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。
明确：作者用工笔细描的方法，从干、枝、叶三方面写白杨树的外形，突出其正直、向上、团结的特点。同时又用人格化的语言，写出了白杨树的精神美、内在美。
E.它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。
品析：运用对比、比喻，写出白杨树不仅外形美，内在更美。这是一种坚强挺拔的美，是力量的美，是正直的美，是不屈不挠的抗战精神意志的美。
（4）教师小结
本文采用象征手法，抓住白杨树的外形特征，借白杨树的不*凡的形象，赞美在**的领导下坚持抗战的北方农民，歌颂他们质朴、坚强和力求上进的精神，抒发作者对他们的崇敬和赞颂的感情。
（5）课时作业
1.完成练*册《白杨礼赞》全部内容。
2.列举你读过的其他使用象征手法的文章，并谈谈象征的特点。
一、预*课文。
1.至少读两遍课文。
2.查词典，做下列作业 题。
A．给下列加点的字注音。
姗姗( ) 怅然( ) 惴惴不安( ) 谆谆告诫( )
甘霖( ) 祈盼( ) 袅袅婷婷( ) 熠熠夺目( )
B．解释下列各词语。
希冀 枕戈待旦 南辕北辙 瞻前顾后
温馨 相濡以沫 荣辱不惊 踌躇
二、学*新课。
1．检查作业 。
2．以幸福为话题导入 新课。
什么是幸福?我们可以说自己是幸福的吗?
考试成绩很好，那是幸福；有父母的关怀，听了老师的表扬，那是幸福；与同学尽情地玩了一场，那是幸福；看了好风景，心中有说不出的快乐，那是幸福这样说来，我们的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么说呢?当代女作家毕淑敏的《提醒幸福》，说的是她对幸福的理解，今天我们来细细读一读，看我们能不能认同她的看法。
三、初读课文，理清文章脉络。
1．自由朗读或默读课文。
2．给课文分段。
方法：互相讨论，老师提示。
提示的内容：
A．作家说人们总是*惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有?
显然，作家说多半没效，这到了第几自然段?应该是到第9自然段。
B．作家说了很多幸福是什么，最后则说要激情地享受每一天，举了春天时应该怎样?幸福时应该怎样。还有那些所以打头的段落，当然也是享受幸福，更应该放在起。
理解：将课文简要地分为三大节，1到9自然段为第一节，10到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。
四、讨论课文内容。
1．学*课文的第一节，提出以下问题：
A．提醒本来是什么意思?作家说，这个词的后面总是跟着不好的东西，所以有淡淡的贬义，生活中真是这样的吗?
理解：提醒本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，提醒确实老跟着不好的东西。
D．作家说的风暴与良宵各比喻了什么?如果把这种形象化的说法换成直接说理，那又会怎样?
理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的东西，风暴则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的文采就在这些地方。
C．朗读第2至第8自然段的内容。
D．请把提醒两字在文中的意思说一说，它可以用什么词来替换。
理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的提醒可以用珍惜来替换。
五、学*文章的第二大节，围绕下列问题学*。
1．默读这一节课文，寻找作家给幸福下的定义与解说，每人至少找出三条。
A．避去苦难之后的时间是什么?那就是幸福啊！
E．幸福是一种心灵的震颤。
C．幸福就是没有痛苦的时刻。
D．幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。
E．幸福绝大多数是朴素的。
F．幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。
G．贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条这些都是千金难买的幸福啊。
H．幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。
J．幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。
K．苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
L．幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜；(这句话要用数学知识解说下。)
2．轻声朗读这些定义与解说，想想，毕淑敏与张洁对幸福的理解有什么不同?
讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是*凡的人和事．而她以为幸福就正是包含在这些*凡的人事中。因而可以看出，张洁以为的幸福足和*、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件*凡小事都可以包含幸福，关键是要你自己学会倾听，学会感受。
3．理解这段文字里不容易理解的些句子。配合作业 题的第二题做。
A．第15自然段里的2、3两句怎么理解?
讨论归纳：感官的享受即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如天生能感觉到人体的舒适与否，但是灵魂的快意即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢?即要能时时发现日常*凡生活中的美处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以掌握幸福韵律了，也就能区分什么是灵魂的快意，什么感官的享受。
B．第18自然段的比喻句。
理解：结合学生生活实际，从标本人手理解这个比喻句。
标本是我们见过的东西，五色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用回忆幸福标本的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了，却去回味、追寻，念念不忘。
C．第24自然段的幸福借了机遇、友情、成功、团圆的衣裙而来，它们却不一定是幸福，甚至可能有钢铁般的心核，这些怎么理解?
应该结合学生的生活实际来理解。
机遇这些东西很多时候确实带来幸福，但许多时候也带来不幸，这就是钢铁般的内核，是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗?显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。
六、学*课文的最后一节内容。
设想：少讲多读，在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要读出气势。
一.赏形探妙
读文章题目，明确茅盾礼赞的对象是白杨树。
出示两幅图，请同学判断下面哪一幅图是白杨树？并说说判断的依据是什么？
朗读课文第五段描写白杨树外形的文字，找出语言上的特别之处。
两次写到“笔直”；’“绝无”“绝不”；“像是加过人工似的”；三次提到“向上”。
重复用词，强化白杨树的特点。
为了突出白杨树的这些特点，作者在文中还采用了哪些方法？
欲扬先抑，同类对比：文中第七段及最后一段
课外拓展：
老舍《济南的冬天》、宗璞《西湖的绿》、张抗抗《牡丹的拒绝》中的片段
环境衬托：文中第二段
总结：
二.悟神寻径
茅盾写此文仅仅是为了赞美白杨树吗？
阅读课文第七段，明确他要礼赞的是北方的农民、保卫家乡的士兵和民族**斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。所以全文用的是象征手法。
了解象征手法的相关知识（作业本），重点关注：象征之物和被象征之物之间必须有某种相似的特点。
那么作者是怎么建立起白杨树和所咏之物之间由此及彼的联想的呢？
（1）形体特点与精神特性一一对应；
（2）在绘形同时，采用特别语言，（比如“笔直”、“向上”、“挺拔”“不折不挠”）让人很容易产生相关精神品质的联想，完成了象征手法的建构。
因此用反推的方式，我们可以得到解读象征手法的基本路径：
三．联读活用
物象特点：地面的生存状态：个体是孤离；地下的生存状态：根系相连，团结一致
写作背景：1940年，抗日战争初期，中华民族处于水生火热之中
对应品性：长期的阶级压迫，使人们过着食不果腹的悲惨生活，长期的奴化统治，使人们的精神萎靡不振。他们似乎都在为自己的生存而挣扎，似乎彼此孤离着，但这只是生活的表象，就像树在地面上的表象景观。中华民族是有凝聚力的。当遇到压迫，特别是当民族危亡无情地置于人们面前时，清贫的中华儿女定会团结起来，进行殊死斗争的。
主题阐释：艾青以诗人敏感的心灵感受和锐利的政治目光深切地体察到了时代和社会脉搏的动向，意识到了我们伟大民族的觉醒已经到来，那泥土下紧紧纠缠的根须，是我们之间的一线血脉！我们没有丢掉这血脉！我们紧紧地团结在一起，为深爱的祖国而战斗到底！
物象特点：一二两句中白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。三四两句中泉水冲荡下山，掀起波澜。
写作背景：白居易此时任苏州刺史期间，政务十分繁忙冗杂，“清旦方堆案，黄昏始退公。可怜朝暮景，消在两衙中”（《秋寄微之十二韵》），觉得很不自由
对应品性：一二两句的白云清泉对应的是白居易所追求的恬淡的胸怀、闲适的心情；三四两句对应的是在朝为官，在纷扰的社会推波助澜。
主题阐释：全诗表达的是白居易渴望早日摆脱世俗的坦荡淡泊的情怀。
——《白杨礼赞》读后感 (菁华5篇)
《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的，不*凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树——白杨树的描写，赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。
白杨树它只是西北极普通的一种树，然而决不是一种*凡的一种树。它没有美丽的外表，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但是它有一种力争上游的一种树，笔直的干，笔直的'枝，虽然只有碗来粗细，它却努力向上发展高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击，就萎靡不振，要么就是寻死寻活。人生不可能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知！一位英国作家说过这样一句话：“生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭;你对它笑它对你笑！”只有暴雨过方能有彩虹！我们要学会面对生活中种种困难，世事的不顺！学*白杨在任何困境下都不屈服的精神。而我们，应该去学*白杨树的精神，用行动去证明中华民族的远大的前途。
初中时曾拜读过茅盾先生的一篇散文《白杨礼赞》，文中那精致、干练的笔风让我至今记忆犹新。茅盾先生以树为寓，讴歌新*成立前夕，革命先烈们在民族**战争中纵横激荡用血写出新*历史的那种精神和意志，象征了我们民族**斗争中不可或缺的朴质、坚强。
参加了几年水电建设，耳闻目染感触颇多，总想学先生以物喻意，抒发点什么。读过《爱莲说》，莲是花中君子，虽出淤泥而不染，但觉得清纯些；也看过《菊颂》，菊不怕秋霜，惜乎有些柔弱。它们只是给人一种外表好看的印象，缺乏我想赞颂的力量。而唯有先生笔下的白杨才最能体现新一代水电人的精神。
你看他高大挺直、不屈不挠，哪里艰苦哪里生根、哪里贫瘠哪里发芽，不在乎气候、不考虑环境，只要有一点生存的土壤，就会成片成排的茁壮成长。这不正是水电人最真实的写照吗？在这片远离城市喧嚣、激情的土地上，多少水电人正是不畏风霜、不俱骄阳、不顾个人辛劳、不计个人得失、毫无怨言、夜以继日，为加速新时代经济建设的发展而不知疲倦地苦干着。也许有人会说：你把水电人讲得太崇高、太伟大了吧！但是我想说：不，事实就是这样。我想赞颂的就是这样一种精神，一种奋发向上的精神！水电人有一句自编的话“献了青春献终身、献了终身献子孙”，虽有调侃之意，但祖国大地众多的大型水利水电工程，不正是一代代水电人子承传息、共同努力建造的结果吗？那一座座电站、那一排排水渠，不正是象白杨那样生机勃勃、傲然屹立在祖国的山水之间吗？正是有了这群水电人，正是有了这种朴质、团结、坚忍不拔的精神，才有了为祖国水电事业作出非凡贡献、铸出新的辉煌的力量！
白杨精神是水电人的灵魂！
我们要继承这种品质，我们要传承这种精神！
我赞美白杨，它努力向上，就像水电人挺起刚毅的脊梁。
我更要赞美水电人，他们艰苦奋斗、力争上游，他们是新时期经济建设者的榜样！
我今天看了一篇课文，名叫《白杨礼赞》。课文中有一段话让我震撼。这段话是这样写的：
白杨不是*凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，折磨不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族**斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树！
我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族**斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的`精神。这句话是全文的中心句。我也赞美他。白杨树是那么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。他就和边疆的人民一样，有着极强的生命力折磨不了压迫不倒，他们朴质坚强力求上进。
我从看了这篇课文起，我认识了白杨树。我，也要高声赞美他。作文
前几天，我读了《白杨礼赞》这篇文章，我被白杨树那种坚韧的精神打动了。
文章讲述了这样一个故事我坐着汽车回家。望着窗外的景色，不由得感到有些单调。这时，看到远处有几棵白杨树。望着这挺拔的白杨树，想到了那些在边境的军人。
是的，在我们眼里，那仅仅只是几棵白杨树，几棵普普通通的白杨树。但如果你仔细观察他那紧凑的叶，那挺拔的杆，在仔细品味一下，你会发现，白杨树身上有一种特别的精神。它那紧挨的叶，如同我们团结一心的精神;它那挺拔而笔直的杆，如同我们坚强不屈的精神。团结，坚强，这是一个人不可缺少的品格。
读着这篇文章，想着白杨树身上的精神，让我想到了保卫我们祖国的一个个军人。是的，军人和白杨树一样普通，也和白杨树一样有团结一心、不屈不挠的精神。军人们默默奉献，却不要一点回报。如同白杨树一样。
望着窗外的白杨树，我思绪万千······
父亲的心也一定是欢喜的。因为快到站的时候，他看见几棵小树挺立在大树下迎着风沙成长，他一定觉得那些小树就像自己的儿子，那么坚强，在恶略的环境下也能茁壮成长。
我向所有的建设者致敬，他们的精神感动着一代接着一代的人，我相信在以后的建设大军中有他们儿子矫健的身影。
在茅盾先生的眼中，白杨树并不*凡，它坚毅顽强，它力求上进；即使狂风暴雨来临，它也毫不退缩，一副临阵不屈的模样，坦然面对灾难的来临。这是一种难能可贵的精神，在中华人民共和国**斗争中所表现了出来。
白杨树看似*凡，但有句话说：“看人不能看表面”，面对“看似*凡”的白杨树也是如此，“看似*凡，实则伟大”，白杨树的身体里有一种精神力量，换句话说，这种精神力量就好比是它的一颗不愿*凡的内心，而这颗“心”，正是我们身上所需要的支持我们上进的坚毅顽强、力求上进的品质。
在那边疆，在那荒漠，也可以见到白杨树，即使在这么恶劣的环境下，白杨树也能挺住身板顽强的生长。在边疆土地上，有一颗白杨树，它屹立在了那荒芜的沙土中，也许，这颗挺拔顽强的白杨树是想让镇守这里的边疆战士们任务归来之时，看到有这么一颗顽强白杨树与大自然的恶劣环境斗争着，身上的疲倦也能减少一点，心灵也可以得到一丝慰藉吧。
我热爱白杨，热爱它的坚韧，热爱它的顽强，也爱它独有的脱俗气息。
