一、教学目标：
1、学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
2、有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
3、学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。
二、教学重难点：
重点：了解客家民居及傣家竹楼的特点。
难点：学*列数字、打比方、举例子的说明方法。
三、教学准备： 关于各地民居的课件。
四、课时安排：1课时
五、教学过程：
<一>、课前谈话
1.师：今天王老师给大家带来一份小小的礼物，那就是一段介绍各地民居的图片。随着图片，我们走进了民居的奇妙世界，我们的祖国地大物博，在960万*方公里的土地上有56个民族。有句俗话说：百里不同风，千里不同俗，表现在民居上更是异彩纷呈，各具特色。
2.师：我们来学*第八课《各具特色的民居》。
走进文中介绍的傣家竹楼和客家民居中去，看一看两个地方的民居能让我们感受到些什么？请大家快速默读课文。
3.师：刚才我们交流了这两个地方的民居给我们留下的初步印象。可以说是零零碎碎的，现在王老师要把大家分成八个小组，如果在相应的时间里面，你们完成了一个民居的介绍，可以接着学*另一个民居。每个组长手里有两张卡，组长负责把你自己读到的关于民居的特点读给成员听，组员交流讨论，然后发挥你们集体的智慧，运用简炼的语言概括出民居的特点，组长负责记录下来。明白了吗？
默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。
客家民居
位 置
作 用
材 料
结 构
文化特征
4.全班交流，了解客家民居的特点。
师：（材料特点）是的，这种特殊的建筑材料建成的房子非常的坚固，据说，这样的材料建成的房子从来没有坍塌的情况，反而听说地震过后，过一段时间，他们居然自动的弥合了。你们说神奇不神奇？这个特点概括的很好，还有什么特点？客家民居“奇”在何处？
师：有两三百年甚至五六百年的历史，可见，它的悠久历史，这也正是客家土楼坚固的特点。在课文的哪一自然段写出这些特点的？作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？①列数字－通过夯筑起墙厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；（准确）②打比方－它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型，（形象直观）。
无数的游人参观了客家民居之后，他们都说是天上掉下的飞碟，地上冒出的蘑菇一样神奇。
6.客家人如何用民居来反应出他们的地方文化特征呢？（幻灯表格）体现了哪些中华传统文化?（勤俭持家、和睦相处、*等互助等）
师：和睦相处、勤俭持家，这也是中华民族传统美德在客家民居的体现。这么多人聚居，居然井然有序，毫不混乱。这也是客家先辈对文化的崇尚。正是这样的一种文化，造就了客家民居如此独特的风格。怪不得被誉为是——世界奇葩。
7.师：“奇葩”如何理解，知道“葩”是什么吗？
那么奇葩就是——稀奇的 罕见的
师：那么客家民居就是——罕见的民居，稀奇的民居
<二>、傣家竹楼
1、师：傣家竹楼的研究成果来亮亮相。
环境优美，“那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中”，可以看出环境十分优美，看见全部用竹子造成的竹楼看出四周围的环境很优美，一个“绿”字概括了傣家环境的特点。
2.师：不仅仅是一个绿色的世界，在里面也非常的舒适，惬意。
这样的建筑又显示出傣家人怎样的文化特征？
吉祥、*安，家道兴旺。可以看出傣家竹楼非常明显的文化特征。
3.师：哦，文中有一个词非常准确地概括了傣家人的文化特征。“一家盖房，全村帮忙”，这不正是中华民族的传统文化在傣家竹楼的体现。
师：我们从整体上了解了客家民居和傣家竹楼的特点。大家能从写法上看看作者在描写两个地方的特色时有什么相同和不同之处吗？
a、相同点
1、客家民居和傣家竹楼都采用了列数字和打比方的手法。
2、两篇短文都讲了民居的形成原因。
3、两篇短文都通过民居，反映了中华传统文化的魅力。
b、不同点
1、开头不同，客家民居是写被誉为“世界民居奇芭”。而傣家竹楼是写身临其境的感觉。像一位导游，把我们带到了绿色世界之中。
2、民居形成的原因也不同。客家人是为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，所以形成了营垒式住宅；傣家人是为了防酷暑和湿气，所以建造了风格别致的傣家竹楼.
3、结构、建筑的材料不同，风俗*惯也不同。
客家民居给人大、坚固，材料独特；傣家竹楼给人清新闲适的感觉。
无论是哪种风俗，都不外乎像文中提到的，“承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕”他们的祖先都希望自己的子孙后代幸福。
傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。假如你是一位导游，该如何向游客介绍傣家竹楼和客家民居？
课后自由组团，推举一位导游，相信在你们中间会出现一位：“客家熟，傣家通”的好导游。
板书设计：
各具特色的民居
客家民居 傣家竹楼
世界民居奇葩
教学反思：
在教学之初我先问了几个学生，他们快速说出客家民居和傣家竹楼的特色和民风民俗,因此,教学中我放手让学生自学了解。
教学中我重点指导了《各具特色的民居》这部分的学*。
首先我让孩子们扫读写客家民居的部分，找出这部分的中心段。孩子们很迅速找出了“在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引导孩子们理解课文“奇葩”，通过这个过程的学*，孩子们知道了这个自然段采用了打比方和列数字的说明方法。
接着，我让孩子们围绕“奇”去体味课文。孩子们从客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征这几个方面去认真朗读品味了课文。
孩子们的观察比较仔细，介绍某个方面的特点比较具体。但是在孩子们的小练笔中我发现孩子们的介绍比较枯燥，不能应用多种多样的说明方法使文章显得形象生动。孩子们的*作能力还要进一步提高啊！这个任务也是任重而道远啊！
教学中我发现孩子们的注意力不太集中，对于这种说明性题材的文章，如何能抓住孩子们的注意力，激发孩子们学*的兴趣是我下一个教学面临的新课题！
*民居是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。《各具特色的民居》这篇阅读课文是写我国地方民居的说明文，介绍了各具特色的客家民居和傣家竹楼。
学*这课一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激发起对民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学*运用到自己的*作中去。
在教学之初我出示了自己收藏的*民居大全套邮票，同学们看着这些花花绿绿的邮票，不由自主地瞪大了眼睛。有同学说：“孟老师，这真是你收集的邮票？小小的邮票怎么会把我们五十六个民族大部分民族的民居展现出来？真是神奇。”看到学生们那种强烈的渴求知识的眼睛，我意识到，这节课同学们一定会非常认真。于是我把话题一转，对同学们说：“是啊！邮票中的民居的确很美，如果你见到真的民居，一定会感到更惊奇。课文比较详细地给我们介绍了客家民居和傣家竹楼，相信同学们通过自学，完全可以掌握客家民居和傣家竹楼的特色和民风民俗。”
教学中我重点指导了《客家民居》部分的学*。
首先我让同学们扫读写客家民居的部分，找出这部分的中心段。同学们很迅速找出了“在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引导同学们理解课文中“奇葩”的含义，有位同学根据字形猜出“葩”就是“花”。此时我让同学们再次朗读这个句子，同时思考：被誉为“世界民族奇葩”的是什么？这句话中作者把什么比作奇特的，特别的，非凡的花呢？一位同学回答道：被誉为“世界民族奇葩”的是客家民居。客家民居就好比“世界民居”中的一朵奇特、美丽的花，在这里用了打比方和列数字的说明方法。比较形象的说明了客家民居的奇特。
接着，我让同学们围绕“奇”去体味课文。同学们从客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征这几个方面去认真朗读品味了课文。
为了拓展学生的视野，提高学生的动笔能力，最后我让同学们动笔写了写“我们学校的房子”。大多数同学都能从不同的方面介绍了学校房子的特点，同学们的观察比较仔细，介绍某个方面的特点比较具体。但是在同学们的小练笔中我发现同学们的介绍比较枯燥，不能应用多种多样的说明方法使文章显得形象生动。学生们的*作能力还要进一步提高啊！这个任务也是任重而道远啊！
《傣家竹楼》我完全让学生自学，抓住竹楼的“美”去学*体会。当然，体会竹楼的美不胜收，诗情画意主要是通过朗读体现的。从同学们的朗读中，能体会出一些美，但是还是不到位，这说明同学们还需要教师的有效指导。
看到同学们学*课文有如此之高的积极性，真令人高兴。如果我们的每堂课，同学们都能够积极主动地学*，我们的教学目标还愁完不成，教学质量还愁达不到吗？
《各具特色的民居》这篇课文介绍了客家民居及傣家竹楼，目的是为了让孩子们了解客家民居和傣家竹楼的特点并学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。本篇目中含有两篇文章，且均为自读课文。教学参考上对自读课文的要求为：内容上理解要求低于精读课文，一般是“粗知文章大意”，只要抓住重点、难点，帮助学生大体理解内容即可。其二，方法上要更加放手，要让学生运用在精读课文中获得的知识与方法，自己把课文读懂。
本篇章的特点，《客家民居》大体的步骤是这样的：由学生参照课前阅读提示，独立阅读、思考自学提示的要求，初步体会内容，然后抓住“客家民居有什么特点？”“文章用了什么表达方法表现出客家民居特点的？”这两个问题。
在教学中，初次尝试充分放手，学生在自读课文后，便出示了一个高度概括“客家民居”特点的表格，学生自行填表，然后在小组内完善，并最后推选代表小组总结发言。整个过程中，其他组员帮助补充，而我却遇到了问题“学生无论怎样也无法概括到位”，进而我进行引导，谁知不觉中又变成了我为主导；其次，在让学生自己感悟作者的表达方法时，大多数同学都能够调动自身的知识记忆库，能找到一些说明方法的例子，可当某些关键句、含有众多知识点的句子需要我多问个为什么的时候，都集体哑言了。很明显这是知其然而不知其所以然。在本学期践行“以知识点为主线”的课堂教学尝试中，面对自读课可真是左右为难，既不可深讲，一言堂，充分放手给学生，又要知识点落实到位。毕竟这是鱼与熊掌不可兼得的难事。
对于这样的文章，这样的课堂教学模式尝试，在本课的第二篇文章《傣家竹楼》，我完全是让学生自学：自读课文，借鉴上一课的表格，或者自定表格了解傣家竹楼的特征，并从中找到相关的表达方法来谈你的学*收获。这算是充分的放手了，也似乎都符合教参中对自读文的训练要求。可怎么也不踏实，因为在学生的汇报中还是可以看出有相当多的漏洞，譬如信息收集的不完全，概括的不到位；表达方法感悟不深。那么由于充分给予自学时间，一旦发现这些问题的时候再去纠正，铃声已响。
对于自读课上充分放手给学生，适当的引导、点拨，保证学生学有所得；既将知识点串成主线贯穿课堂，又避免片面地深挖，教师一言堂的情况。这确实还是困扰我的难题，能以取得之间的*衡点。
在教学《各具特色的民居》一课后，回顾课堂教学，我发现不少问题：
一、忽视了对朗读内容的设置与指导。
朗读是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会思想感情、培养语感的基本途径。教学前，我只是对本课的课程标准进行了大致研读，见课程标准中没朗读指导要求，而本课又是一篇阅读性的说明文，要求一课时学完成。因此在备课中，在我指导学*完客家民居后，我就把不少时间留给学生自学傣家竹楼一部分，如此一来，但语文课的味道淡了。如果让我对教案内容进行再修改，我一定会在指导学*客家民居一部分时加入朗读指导，如第二自然段中的“它们大多为三至六层楼，一百至二百多间……大部分土楼有两三百年甚至五六百年的'历史……显示了传统建筑文化的魅力。”相信学生会对客家民居的坚固和历史悠久有着更为深刻的印象。
二、知识迁移不够。
教学让我们既要教学、研读文本，但又还要切实生活实际，让学生学到更多书本外的知识。
所谓，“得法与课内，得益于课外，”就是这个道理！我在让学生自学《傣家竹楼》之后对学生进
行了课外拓展——请学生当导游解解说资料袋中四种民居的特点。但我认为还不够，因为，我们美
丽的黔东南本身就是一个民族风情浓的地方，为何不就地方资源引领学生体会我们苗族的风雨楼、鼓楼呢？
纵观本堂课的教学，我深刻地感受到备课要注重实效，深钻进去，不能只把侧重点放到形式的研究上。但我相信在教学后不断反思和改进，我的课堂教学一定会更上一层楼的。
在《各具特色的民居》这篇课文里为我们介绍了客家民居及傣家竹楼，目的是为了让孩子们了解客家民居和傣家竹楼的特点并学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。
教学中我先是放手让孩子自学课文，讨论客家民居及傣家竹楼）各有什么特点，然后说说你学到了哪些说明方法。
结果我发发现，孩子们对民居和竹楼的特点可谓是小菜一碟，瞬间就讨论完毕了，而且有哪些说明方法，也是容易之至。短短的几分钟就完成了我布置的自学任务了。
于是我临时布置了一个讨论题：自读课文，找出有价值的问题，在本组内讨论讨论。
结果交流的时候我才发现孩子们多么有创造力，现将孩子们精彩发言摘录如下：
1、如果四川住的是客家民居，地震的时候是不是会减少很多悲剧的发生？是不是可以把客家民居在地震多发地带进行推广？
2、从客家人的居住情况你们想象下客家是怎么样的一个民族？
3、如果你坐在傣家竹楼闻着阵阵瓜果的香味你会想写什么呢？请写一个片段。
4、用自己的话把”树满寨，花满园“的情景描写下来。
5、用今天所学的方法写写我们的民居，要写出特色。
然后我和孩子们在第二堂课里就围绕着这几个话题展开了层层
讨论，课堂气氛极为活跃，孩子们个个兴高采烈，兴趣盎然的。特别孩子们在说怎么写出我们民居的特点的时候，更是让我捧腹大笑，让我大开眼界。
尽管这课的教学好象偏离了教学的重点难点，但是我觉得给孩子们带来了学*语文的兴趣也是功劳，再说孩子们也是学有所得的。
朗读是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会思想感情、培养语感的基本途径。在教学前，我只是对本课的大纲进行了认真地研读，看到课前导学中没有朗读指导的要求，而本课又是一篇阅读性的.说明文，要求一课时学完。因此在备课中，在我指导学*完客家民居后，我把大量的时间留给学生自学傣家竹楼一部分，并进行课外拓展——请学生当导游解说资料袋中四种民居的特点。虽然学生的课外知识得到了拓展，但语文课的味道淡了，更像是一节综合实践课。如果让我对教案的内容进行改进，我一定会在指导学*客家民居一部分时加入朗读指导，如第二自然段中的“它们大多为三至六层楼，一百至二百多间……。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史……显示了传统建筑文化的魅力。”相信学生会对客家民居的坚固和历史悠久有着更为深刻的印象。
——《各具特色的民居》教学反思 (菁华5篇)
各具特色的民居教学反思是小编给大家推荐的优质教学资源。通过各具特色的民居教学反思，教师可以尽早发现一些教学不足，比如说教学设计上出现哪些问题、课堂交流和启迪是否得当、课后训练是否到位等等，从而为自身教学水*的提高累计经验。
各具特色的民居教学反思
*民居是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。《各具特色的民居》这篇阅读课文是写我国地方民居的说明文，介绍了各具特色的客家民居和傣家竹楼。这是选自十二册第九课的略读课文。在备课时，跟同年级组老师进行交流并修改教案，发挥团体精神。我们迷惑，一直以来，由于受应试教育的影响(略读课文不列入考试范围)，许多老师只重视精读课文的教学，对略读课文的教学研究甚少，不能很好地把握它的特点，在实际的教学中，往往出现两种倾向，要么与精读课文的教学没有什么区别，字词句段、篇章结构，面面俱到、精雕细琢;要么就轻描淡写、囫囵吞枣，一读带过，学生根本没有留下什么印象。那么，略读课文教学的目标究竟又是什么?教学中又如何体现它的教学特点呢?我们该怎么做呢?我认为：
一、明确略读课文教学的目标
1.用多种阅读方法获取重要信息，尤其要进行略读能力的训练，读懂文章的大意。略读课上，要更注重略读方法的运用，如扫读、跳读等，训练学生快速默读的方法，提高阅读的速度，当然也不排斥精读方法的融合运用。
2.通过自主阅读获取信息，培养独立阅读能力。略读课是学生独立阅读的实践机会，个体自读和合作交流是略读课文学*的重要方式，课堂的绝大部分时间应该用于自读与交流，当然，也应很好地体现教师的引导作用。
3.加强课内外联系，沟通课内外阅读，适度拓展和延伸。略读课文的教学应该成为联系课内外阅读的桥梁，让学生在教师的指导下，尝试运用精读课*得的方法独立阅读，实现向课外完全独立阅读的过渡。同时，要根据单元主题及课文的特点，适当向课外拓展、延伸。
二、把握略读课文教学的尺度
要区分精读教学与略读教学，就要确切把握略读课文教学的尺度，既不搞过细剖析，也不作随意教学，要确立略读课文教学的明确地位，发挥其应有的作用，教学中尤其要认识到以下几点。
1.略读教学不等于略读。
正像阅读教学不同于阅读一样，略读教学也有别于略读。略读只是一种阅读的方式，它的任务比较单一，只是为了获取相关的信息。而略读教学则是一种教学活动，它承担了更为广泛的任务，不止是让学生在略读实践中获取信息，更重要的是要让学生在不断的实践中学*略读方法，学会略读方法，从而培养学生的略读能力。因此，在略读教学中光让学生略读是不够的，还要授之以法，循法而学。如教学本课时，首先我让孩子们扫读写客家民居的部分，找出这部分的中心段。孩子们很迅速找出了“在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引导孩子们理解课文“奇葩”，“葩”我先让孩子们观察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，马上猜出“葩”就是“花”。此时我让孩子们再次朗读这个句子，这里把什么比作奇特的，特别的，非凡的花呢?孩子们都知道了把客家民居比作奇葩，再出示表格，让学生小组合作，读客家民居部分，填好表格，通过这个过程的学*，孩子们也知道了客家民居的特点以及这文段中所采用了打比方和列数字的说明方法。
有时，为了提高学生的阅读速度，可以教给学生扫读和跳读的方法，如制作资料卡时，可以提出时间上的要求，并告诉学生基本的速读技巧，这样如果经常训练，一定能提高学生的阅读速度。
2.粗知大意并不是浅知。
略读课文不像精读课文那么严格细致，只要求粗知文章大意，但并不意味着就可以马马虎虎，草草了事，如果只把读书停留在初读阶段，不加总结与反刍，读到的'东西就会成为过眼烟云。如果教师理解上有差异，就会使教学陷入盲目性。以为粗知就是浅知，粗知就是少知。其实，粗知是相对精读课文而言的，略读课文少了识字、学词学句等许多头绪，教学目标更为集中，教学重点更为突出，但在阅读的方法上，也不排斥精读，文章的重点、精彩之处还是要引导学生细细品读，使略读与精读互相融合，综合运用，通过有层次的阅读，在内容理解、情感感染与语言感悟上也达到比较理想的效果。
三、对教材研究不深入。
本课的说明方法很多，也是本课学*的重点。本课的第二部分——傣家竹楼，我是让采用自学的方式进行，在学生汇报交流时，有生说，“全寨子的人蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。”这句话采用了打比方的方式，由于课前对此进行预设，紧张之余就说成是把全寨子的人喜气洋洋的样子比作成过节的热闹气氛，给学生造成了误导，其实能体现打比方是“蜂拥而至”四个字。
纵观本堂课的教学，我深刻地感受到备课要注重实质，深钻进去，不能只把侧重点放到了形式的研究上。相信有了不断的反思和改进，我的课堂教学一定会更上一层楼。
*民居是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。《各具特色的民居》这篇阅读课文是写我国地方民居的说明文，介绍了各具特色的客家民居和傣家竹楼。这是选自十二册第九课的略读课文。在备课时，跟同年级组老师进行交流并修改教案，发挥团体精神。我们迷惑，一直以来，由于受应试教育的影响(略读课文不列入考试范围)，许多老师只重视精读课文的教学，对略读课文的教学研究甚少，不能很好地把握它的特点，在实际的教学中，往往出现两种倾向，要么与精读课文的教学没有什么区别，字词句段、篇章结构，面面俱到、精雕细琢;要么就轻描淡写、囫囵吞枣，一读带过，学生根本没有留下什么印象。那么，略读课文教学的目标究竟又是什么?教学中又如何体现它的教学特点呢?我们该怎么做呢?我认为：
一、明确略读课文教学的目标
1、用多种阅读方法获取重要信息，尤其要进行略读能力的训练，读懂文章的大意。略读课上，要更注重略读方法的运用，如扫读、跳读等，训练学生快速默读的方法，提高阅读的速度，当然也不排斥精读方法的融合运用。
2、通过自主阅读获取信息，培养独立阅读能力。略读课是学生独立阅读的实践机会，个体自读和合作交流是略读课文学*的重要方式，课堂的绝大部分时间应该用于自读与交流，当然，也应很好地体现教师的引导作用。
3、加强课内外联系，沟通课内外阅读，适度拓展和延伸。略读课文的教学应该成为联系课内外阅读的桥梁，让学生在教师的指导下，尝试运用精读课*得的方法独立阅读，实现向课外完全独立阅读的过渡。同时，要根据单元主题及课文的特点，适当向课外拓展、延伸。
二、把握略读课文教学的尺度
要区分精读教学与略读教学，就要确切把握略读课文教学的尺度，既不搞过细剖析，也不作随意教学，要确立略读课文教学的明确地位，发挥其应有的作用，教学中尤其要认识到以下几点。
1、略读教学不等于略读。
正像阅读教学不同于阅读一样，略读教学也有别于略读。略读只是一种阅读的方式，它的任务比较单一，只是为了获取相关的信息。而略读教学则是一种教学活动，它承担了更为广泛的任务，不止是让学生在略读实践中获取信息，更重要的是要让学生在不断的实践中学*略读方法，学会略读方法，从而培养学生的略读能力。因此，在略读教学中光让学生略读是不够的，还要授之以法，循法而学。如教学本课时，首先我让孩子们扫读写客家民居的部分，找出这部分的中心段。孩子们很迅速找出了“在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引导孩子们理解课文“奇葩”，“葩”我先让孩子们观察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，马上猜出“葩”就是“花”。此时我让孩子们再次朗读这个句子，这里把什么比作奇特的、特别的、非凡的花呢?孩子们都知道了把客家民居比作奇葩，再出示表格，让学生小组合作，读客家民居部分，填好表格，通过这个过程的学*，孩子们也知道了客家民居的特点以及这文段中所采用了打比方和列数字的说明方法。
有时，为了提高学生的阅读速度，可以教给学生扫读和跳读的方法，如制作资料卡时，可以提出时间上的要求，并告诉学生基本的速读技巧，这样如果经常训练，一定能提高学生的阅读速度。
2、粗知大意并不是浅知。
略读课文不像精读课文那么严格细致，只要求粗知文章大意，但并不意味着就可以马马虎虎，草草了事，如果只把读书停留在初读阶段，不加总结与反刍，读到的东西就会成为过眼烟云。如果教师理解上有差异，就会使教学陷入盲目性。以为粗知就是浅知，粗知就是少知。其实，粗知是相对精读课文而言的，略读课文少了识字、学词学句等许多头绪，教学目标更为集中，教学重点更为突出，但在阅读的方法上，也不排斥精读，文章的重点、精彩之处还是要引导学生细细品读，使略读与精读互相融合，综合运用，通过有层次的阅读，在内容理解、情感感染与语言感悟上也达到比较理想的效果。
三、对教材研究不深入。
本课的说明方法很多，也是本课学*的重点。本课的第二部分——傣家竹楼，我是让采用自学的方式进行，在学生汇报交流时，有生说，“全寨子的人蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。”这句话采用了打比方的方式，由于课前对此进行预设，紧张之余就说成是把全寨子的人喜气洋洋的样子比作成过节的热闹气氛，给学生造成了误导，其实能体现打比方是“蜂拥而至”四个字。
教学《各具特色的民居》，老师先引导学生学*《客家民居》，了解课文运用了哪些方法来表达客家民居的特点。接着让学生运用这种学*方法自主学*《傣家竹楼》，看看课文是运用了哪些方法来写出傣家竹楼的特点，再二者对比，加深对二种民居特点的了解，从而学生体会到不同地方民居的鲜明特色。顺势拓展让学生说一说你知道的地方民居的特色，学生在资料、图片的帮助下，能说出皖南民居，北京四合院，蒙古包，吊脚楼的`大致特点来。
在引导学生学*《客家民居》时，学生在默读熟课文的基础上找到客家民居的特点，是营垒式住宅，叙述中运用列数字法写出了客家民居的传统魅力，崇尚圆形，八卦布局这一特点，学生在读一读，拓展议一议中真切感受到其中特色，文化特征在民居中的体现。学生在读一读中进一步体会到客家民居的特色，并深受其感染。
在教师地导引下学生有方向性学*，并形成一定的学*方法。运用到《傣家竹楼》的学*中，学生读一读，说一说中展示了傣家竹楼的特色。
一导一放，对比中学*，学生形成能力中运用能力学*。
*民居是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。《各具特色的民居》这篇阅读课文是写我国地方民居的说明文，介绍了各具特色的客家民居和傣家竹楼。
学*这课一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激发起对民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学*运用到自己的*作中去。
在教学之初我出示了自己收藏的*民居大全套邮票，同学们看着这些花花绿绿的邮票，不由自主地瞪大了眼睛。有同学说：“孟老师，这真是你收集的邮票？小小的邮票怎么会把我们五十六个民族大部分民族的民居展现出来？真是神奇。”看到学生们那种强烈的渴求知识的眼睛，我意识到，这节课同学们一定会非常认真。于是我把话题一转，对同学们说：“是啊！邮票中的民居的确很美，如果你见到真的民居，一定会感到更惊奇。课文比较详细地给我们介绍了客家民居和傣家竹楼，相信同学们通过自学，完全可以掌握客家民居和傣家竹楼的特色和民风民俗。”
教学中我重点指导了《客家民居》部分的学*。
首先我让同学们扫读写客家民居的部分，找出这部分的中心段。同学们很迅速找出了“在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引导同学们理解课文中“奇葩”的含义，有位同学根据字形猜出“葩”就是“花”。此时我让同学们再次朗读这个句子，同时思考：被誉为“世界民族奇葩”的是什么？这句话中作者把什么比作奇特的，特别的，非凡的花呢？一位同学回答道：被誉为“世界民族奇葩”的是客家民居。客家民居就好比“世界民居”中的一朵奇特、美丽的花，在这里用了打比方和列数字的说明方法。比较形象的说明了客家民居的奇特。
接着，我让同学们围绕“奇”去体味课文。同学们从客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征这几个方面去认真朗读品味了课文。
为了拓展学生的视野，提高学生的动笔能力，最后我让同学们动笔写了写“我们学校的房子”。大多数同学都能从不同的方面介绍了学校房子的特点，同学们的观察比较仔细，介绍某个方面的特点比较具体。但是在同学们的小练笔中我发现同学们的介绍比较枯燥，不能应用多种多样的说明方法使文章显得形象生动。学生们的*作能力还要进一步提高啊！这个任务也是任重而道远啊！
《傣家竹楼》我完全让学生自学，抓住竹楼的“美”去学*体会。当然，体会竹楼的美不胜收，诗情画意主要是通过朗读体现的。从同学们的朗读中，能体会出一些美，但是还是不到位，这说明同学们还需要教师的有效指导。
看到同学们学*课文有如此之高的.积极性，真令人高兴。如果我们的每堂课，同学们都能够积极主动地学*，我们的教学目标还愁完不成，教学质量还愁达不到吗？
*民居具有古老而独特的魅力，是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。《各具特色的民居》这篇阅读课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。
学*这篇课文一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激发起对民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学*运用到自己的*作中去。所以，在教学中，我采用一下思路：
1.上课伊始，先通过初读课文检查预*，纠正误音，疏通句子，粗知大意。
2.按自然段逐次分析，比如：指明一学生读第一自然段，其他学生说一说你听懂了什么？孩子们分别从奇葩、崇山峻岭、圆形围屋或土楼等明白了，这一段概括介绍了客家民居的特点、所处位置和环境，以及在世界民居中的地位。在第二自然段中，明白意思后，引导学生体会课文的说明方法和语言的表达特点，效果挺好。
3.再读课文，入情入境，了解客家民居的文化。
4.按照以上方法，小组合作学*《傣家竹楼》
5.集体交流回报学*情况，老师点拨补充。
通过这节课的学*，孩子们有很大的收获，不仅掌握了一些说明方法，还激起了对民俗文化探究的兴趣。
——化学的教学反思 (菁华6篇)
教育心理学指出：构成学生学*动机的重要成分主要是学生的学*自觉性和对学*产生的直接兴趣。初三化学是学*化学的启蒙阶段，如何在这个阶段中调动学生的积极性，激发学生的学*兴趣，培养学生的思维能力、创造能力，提高教学质量都能起到事半功倍的效果。
在教学中，我们能掌握教学规律，因材施教，从开发非智力因素入手，运用直观、形象、生动的媒体创造情景，认真组织好每堂课的教学，从现实生活中选取一些典型、生动、有趣的事例补充教材，扩大学生的知识视野，让学生感到学*是一种乐趣和享受，能主动地、积极地学*。在教学实践中，我们还深深地体会到，学生在学*中最大的兴趣、最持久的兴趣在于教师的教学方法是否有吸引力。以求学生对所学问题是否弄懂、学会，只有老师的教学能吸引学生的注意力，学生对所学的知识又能弄明白，他们对学*才有兴趣，课堂的教学才能得到顺利进行，老师的主导作用才能发挥，学生的主动性才能调动，才能收到较好的实际效果。
因此，我们在教学中很注意每一节课的引入，从复*旧课导入新课，使学生有一个温故而知新的感觉，使新旧知识衔接好，让新知识能自然过度，为学生接受新知识作了铺垫。同时，在教学中，我们坚持面向差生，紧靠课本讲课。讲课时，力求学生听懂听明白，对大部分学生坚持不讲难题、偏题，重在基础知识。教法上采用小步子，步步到位的做法，让学生容易接受和理解，每次测验我们都控制试题的难易程度，尽量让学生感受到跳一跳就能感受到梨子味道的感觉，充分让学生感到学好化学并不是高不可攀的事情。只要肯努力，一定能学好化学。
二、充分发挥化学实验的作用，努力提高教学质量。
化学是一门以实验为基础的学科，实验教学可以激发学生学*化学的兴趣，帮助学生形成化学概念，获得知识和实验技能，加强实验教学是提高化学质量的一个重要组成部分。
在我们与学生的接触中，我们往往发现初三学生对化学实验非常感兴趣，只要课堂上一做实验，兴趣骤升，如何利用学生这种心理，引导他们去观察、分析实验现象，培养学生的观察能力，分析问题的能力，充分发挥实验在教学中的作用。
在课堂教学中，我们充分利用化学实验的优越性，认真组织好实验教学。在演示实验中，我们除按基本操作要求进行示范操作外，还引导有目的的观察实验现象，并能设计一些问题，让学生在实验中观察和思考，引导学生根据实验现象探究物质的本质及其化学变化的规律。我们还结合教材内容，对实验进行增补，增强实验的效果，加强实验内容的实用性和趣味性，激发学生对实验的兴趣，进而发挥学生的主观性，增强学生积极主动的参与意识，借助对实验现象的分析，综合归纳，提高学生分析问题和解决问题的能力。
三、做好期末复*工作，争创会考好成绩。
期末复*工作的好坏，是直接影响会考的成绩，所以期末复*工作，我们能做到有计划、有目的地进行。每个阶段，我们要复*什么内容，都做到心中有数，复*的练*题、测试题都严格筛选。对不同层次的题目进行辅导和练*，对学有余力的学生，增大课外作业的容量，加大难度，适应会考题；对接受能力较差学生，做到耐心细致、百问不厌，常利用中午课外时间给他们辅导，为提高会考的合格率，我们不断耕耘。
同时，对于学生作业我们基本上做到全收全改，做好每次测评工作。从反馈回来的情况，及时了解学生对知识掌握的程度，做好辅导和改进的调控工作，为全面提高会考成绩而不断地进取。
一、启蒙教学，充分调动学生学*化学的兴趣。
教育心理学指出：构成学生学*动机的重要成分主要是学生的学*自觉性和对学*产生的直接兴趣。初三化学是学*化学的启蒙阶段，如何在这个阶段中调动学生的进取性，激发学生的学*兴趣，培养学生的思维本事、创造本事，提高教学质量都能起到事半功倍的效果。
在教学中，我们能掌握教学规律，因材施教，从开发非智力因素入手，运用直观、形象、生动的媒体创造情景，认真组织好每堂课的教学，从现实生活中选取一些典型、生动、趣味的事例补充教材，扩大学生的知识视野，让学生感到学*是一种乐趣和享受，能主动地、进取地学*。在教学实践中，我们还深深地体会到，学生在学*中最大的兴趣、最持久的兴趣在于教师的教学方法是否有吸引力。以求学生对所学问题是否弄懂、学会，仅有教师的教学能吸引学生的注意力，学生对所学的知识又能弄明白，他们对学*才有兴趣，课堂的教学才能得到顺利进行，教师的主导作用才能发挥，学生的主动性才能调动，才能收到较好的实际效果。所以，我们在教学中很注意每一节课的引入，从复*旧课导入新课，使学生有一个温故而知新的感觉，使新旧知识衔接好，让新知识能自然过度，为学生理解新知识作了铺垫。同时，在教学中，我们坚持面向差生，紧靠课本讲课。讲课时，力求学生听懂听明白，对大部分学生坚持不讲难题、偏题，重在基础知识。教法上采用小步子，步步到位的做法，让学生容易理解和理解，每次测验我们都控制试题的难易程度，尽量让学生感受到跳一跳就能感受到梨子味道的感觉，充分让学生感到学好化学并不是高不可攀的事情。只要肯努力，必须能学好化学。
二、充分发挥化学实验的作用，努力提高教学质量。
化学是一门以实验为基础的学科，实验教学能够激发学生学*化学的兴趣，帮忙学生构成化学概念，获得知识和实验技能，加强实验教学是提高化学质量的一个重要组成部分。
在我们与学生的接触中，我们往往发现初三学生对化学实验十分感兴趣，只要课堂上一做实验，兴趣骤升，如何利用学生这种心理，引导他们去观察、分析实验现象，培养学生的观察本事，分析问题的本事，充分发挥实验在教学中的作用。
在课堂教学中，我们充分利用化学实验的优越性，认真组织好实验教学。在演示实验中，我们除按基本操作要求进行示范操作外，还引导有目的的观察实验现象，并能设计一些问题，让学生在实验中观察和思考，引导学生根据实验现象探究物质的本质及其化学变化的规律。我们还结合教材资料，对实验进行增补，增强实验的效果，加强实验资料的实用性和趣味性，激发学生对实验的兴趣，进而发挥学生的主观性，增强学生积极主动的参与意识，借助对实验现象的分析，综合归纳，提高学生分析问题和解决问题的本事。
三、做好期末复*工作，争创会考好成绩。
期末复*工作的好坏，是直接影响会考的成绩，所以期末复*工作，我们能做到有计划、有目的地进行。每个阶段，我们要复*什么资料，都做到心中有数，复*的练*题、测试题都严格筛选。对不一样层次的题目进行辅导和练*，对学有余力的学生，增大课外作业的容量，加大难度，适应会考题；对理解本事较差学生，做到耐心细致、百问不厌，常利用中午课外时间给他们辅导，为提高会考的合格率，我们不断耕耘。同时，对于学生作业我们基本上做到全收全改，做好每次测评工作。从反馈回来的情景，及时了解学生对知识掌握的程度，做好辅导和改善的调控工作，为全面提高会考成绩而不断地进取。
一、启蒙教学，充分调动学生学*化学的兴趣。
初三化学是学*化学的启蒙阶段，如何在这个阶段中调动学生的积极性，激发学生的学*兴趣，培养学生的思维能力、创造能力，提高教学质量都能起到事半功倍的效果。
在教学中，我们要根据教学规律，因材施教，从开发非智力因素入手，运用直观、形象、生动的媒体创造情景，认真组织好每堂课的教学，从现实生活中选取一些典型、生动、有趣的事例补充教材，扩大学生的知识视野，让学生感到学*是一种乐趣和享受，能主动地、积极地学*。在教学实践中，我还深深地体会到，学生在学*中最大的兴趣、最持久的兴趣在于教师的教学方法是否有吸引力。以求学生对所学问题是否弄懂、学会，只有老师的教学能吸引学生的注意力，学生对所学的知识又能弄明白，他们对学*才有兴趣，课堂的教学才能得到顺利进行，老师的主导作用才能发挥，学生的主动性才能调动，才能收到较好的实际效果。因此，我们在教学中很注意每一节课的引入，从复*旧课导入新课，使学生有一个温故而知新的感觉，使新旧知识衔接好，让新知识能自然过度，为学生接受新知识作了铺垫。同时，在教学中，我们坚持面向差生，紧靠课本讲课。讲课时，力求学生听懂听明白，对大部分学生坚持不讲难题、偏题，重在基础知识。教法上采用小步子，步步到位的做法，让学生容易接受和理解，每次测验我们都控制试题的难易程度，尽量让学生都感受到跳一跳就能感受到梨子味道的感觉，充分让学生感到学好化学并不是高不可攀的事情。只要肯努力，一定能学好化学。
二、充分发挥化学实验的作用，努力提高教学质量。
化学是一门以实验为基础的学科，实验教学可以激发学生学*化学的兴趣，帮助学生形成化学概念，获得知识和实验技能，加强实验教学是提高化学质量的一个重要组成部分。在我们与学生的接触中，我们往往发现初三学生对化学实验非常感兴趣，只要课堂上一做实验，兴趣骤升，如何利用学生这种心理，引导他们去观察、分析实验现象，培养学生的观察能力，分析问题的能力，充分发挥实验在教学中的作用。
在课堂教学中，我们充分利用化学实验的优越性，认真组织好实验教学。在演示实验中，我们除按基本操作要求进行示范操作外，还引导有目的的观察实验现象，并能设计一些问题，让学生在实验中观察和思考，引导学生根据实验现象探究物质的本质及其化学变化的规律。我们还结合教材内容，对实验进行增补，增强实验的效果，加强实验内容的实用性和趣味性，激发学生对实验的兴趣，进而发挥学生的主观性，增强学生积极主动的参与意识，借助对实验现象的分析，综合归纳，提高学生分析问题和解决问题的能力。
三、做好复*工作，争取考出好成绩。
复*工作的好坏，是直接影响学生的成绩，所以复*工作，
要做到有计划、有目的地进行。每个阶段，我们要复*什么内容，都做到心中有数，复*的练*题、测试题都严格筛选，达到做一道题会一类题。对不同层次的题目进行辅导和练*，对学有余力的学生，增大作业的容量，加大难度；对接受能力较差学生，做到耐心细致、百问不厌，常利用课外时间给他们辅导。做到优生吃得饱，差生能消化。同时，对于学生作业做到全收全改，并及时反馈。从反馈回来的情况，及时了解学生对知识掌握的程度，做好辅导和改进的调控工作，为全面提高化学成绩而不断地努力。
华东师范大学教授、博士生导师叶澜曾指出：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年教学反思则有可能成为名师，浅谈高中化学课的教学反思。”教学反思，是指教师在先进的教育理论指导下，借助于行动研究，不断地对自己的教育实践进行思考，不断地对自己教学中存在的问题进行回顾，不断地运用课程标准检验自己，从而追求教学全过程的合理性的一种过程。教学反思是学生学业发展、教师专业成长、新课程改革的需要。
高中化学课和其他科目一样要进行教学反思，长期进行教学反思有助于教师建立科学的、现代的教学理念，并将自己新的教学理念自觉转化为教学行动；有助于提高教师自我教育意识，增强自我指导、自我批评的能力；有助于充分激发教师的教学积极性和创造性，增强对教学实践的判断、思考和分析能力，从而进一步完善比较系统的教育教学理论；有助于解决理论与实践脱节的问题，试图构建理论与实践相结合的桥梁，促进化学教师由经验型教师向学者型教师转变。
一、如何进行高中化学课的教学反思呢？
高中化学课的教学反思要求化学教师保持敏感而好奇的心灵，要求教师经常地、反复地进行反思，要求教师选择多种教研方法进行反思。首先，高中化学教师要善于反思自己。教师应依据教师职责和新课改的要求，坚持对自己的教育教学进行回顾与思考、反省与检点，并通过文字形式把它记录下来。要对每堂课的整个过程回忆再现，思所得，发扬长处，发挥优势，查不足，改正缺点，弥补疏漏。只有在摸索中前行，时时取长补短，才能让自己的教学实践日趋完善，才能有力提高自己化学教学的有效性。其次，高中化学教师还要善于反思他人。化学教师也可以通过观摩别人的公开课，深入课堂听同行的新授课，在网络中观看同行的教学实录等，分析他人的得失、分析别人成功和失败的原因来反观自己的教学行为，这是教学反思的一条重要途径。可以通过听名师或专家讲课，观看优质课例，对照自己的教学行为，找出自己与别人的差距，制定自己新的发展点，并将其应用到自己的教学实际，这样也能起到提高化学教学有效性的目的。再次，化学教师要善于集体反思。古语说“他山之石，可以攻玉”，作为一名高中化学教师切不可闭关自守，更不能妄自尊大，应该积极与同事、同行交流教学设计的依据、教学过程的创新、教育理念的界定、教学手段的选择、教学方法的采纳等，听取同行同事的看法，从中取长补短，从而提升自己的教学水*，达到提高自己化学课教学有效性的目的，教学反思《浅谈高中化学课的教学反思》。
二、高中化学课应对哪些内容进行教学反思呢？
教学方法的改革，首先是教学思想的改革。
传统的化学课堂教学只关注知识的接受和技能的训练，现在仍有许多学校强调学生的任务就是要消化、理解教师讲授的内容，把学生当作灌输的对象、外部刺激的接受器，甚至连一些化学实验现象都只是教师口述，而不给他们亲自动手或观看演示实验的机会。这就导致我国绝大多数学生逐渐养成了一种不爱问www.jxzmb.cn/bjl/、不想问也不知道“为什么”要问的麻木*惯。所以我们要反思教学观念。过去的教学靠的是“一张嘴、一本书、一支粉笔”，那是一个怪圈。化学实验是一个非常好的教学手段，可以提高学生学*化学的兴趣，培养学生的动手能力和实践能力。化学教师应想方设法多做演示实验，改进实验，有条件的话让学生自己多做实验。在现代化教学中，学生喜爱的教学手段是多媒体CAI的动画、录像和化学实验，我们可选择教材中的一些典型章节，制作成多媒体课件、录像进行教学。有很多教师未曾使用过多媒体辅助教学，他们觉得制作课件比较麻烦，在课后花的时间较多。其实有时我们使用多媒体可以增加教学内容和教学信息，使抽象的化学问题简单化，使静态的理论动态化，从而化难为易。例如，在讲到原子结构时可以用不同颜色、不同大小的小球分别代表原子核和核外电子，然后制成动画，模拟原子核外电子的运动，通过闪烁的方式及叠加的`手段，展现电子云的特征。在比较取代反应和加成反应这两个概念时，可动画模拟甲烷和氯气如何断键、氯原子与碳原子形成新键，乙烯中碳碳双键断裂、两个氯原子分别接到两个碳原子上，通过动画形象直观地展示了两个不同的反应机理。特别是有机化学部分，有机化学反应多，内容琐碎，每次讲新课之前可利用多媒体回顾上次所讲内容，温故而知新。借助于录像教学，既保证了学生的安全，又保护了环境，还能达到良好的教学效果。所以在教学中我们更要反思教学方法。化学是一门以实验为基础的科学，实验教学未必要按部就班。例如在做浓度对化学反应速率的影响时，有的教师曾作了如下改进：在两支试管中分别加入相同体积的浓盐酸和稀盐酸，同时放进大小相同的锌粒，迅速塞好带玻璃管的橡皮塞(玻璃管上端系一塑料袋，袋内不留空气)，2分钟后，盛有浓盐酸的试管上的塑料袋可膨胀70～80ml，而盛稀盐酸的试管上的塑料袋却膨胀不到10ml。经过改进，实验可见度大，对比性强，定量性好，需要说明的问题简单明了。
三、高中化学课的教学反思应注意什么问题？
高中化学课的教学反思要“思”之有理，这里的“理”特指思出的道理、思出的门道、思出的规律。其实质就是反思的层面由“现象”向“本质”升华；其过程就是教师的角色由“经验”向“科研”转型。教学是反思的基石，真知源于实践，反思“真经”的获取，都必须经过“实践——反思——再实践——再反思”的过程。教学反思的结果，在目标上，要由“单一”向“三维”转变；在内容上，要由“书本”向“生活”转变；在教法上，要由“灌输”向“引导”转变；在要求上，要由“统一”向“差异”转变；在训练上，要由“结果”向“过程”转变；在评价上，要由“评判”向“诊断”转变。实现了这一宗旨，也就达到了通过教学反思促进高中化学教学有效性的目的。
通过对《元素》的课堂教学，为了探究自己在教学过程中存在的问题，使以后在教学过程中明确思路，现对这一节课进行一下反思： 成功之处：
这节课充分利用信息资源，使课堂初知识性外，多了些趣味性。在备课过程中，从上一节的相对原子质量的概念，自然而然的引出元素的概念，使得较为抽象的概念变得较为浅显易懂。课堂的逻辑性教好，重点突出，课堂气氛较为活跃，学生知识接受情况较好，完成了本节课的既定任务。
不足之处：
1、在这节课中，内容比较多，各个环节时间比较紧张。
2、需控制好语速，留给学生更多些时间思考。
3、少讲多练，多精选*题，充分巩固。
4、多储备些知识，注意难易程度的把握，多研究教材。
总之，教无定法，学无止境，我在各个方面还有不足，也会加倍努力，三人行必有我师，勤学多问，取人之长补己之短，以更好更快的提高自己。
名课教了什么
(1)了解元素的概念。
(2)将对物质的宏观组成与微观结构的认识统一起来。
(3)培养学生比较、归纳、概括的能力。
怎么教的
本课采取创设问题情境，为学生的思维铺垫台阶，引导学生得出结论，教师还应鼓励学生主动与他人进行交流和讨论，清楚地表达自己的观点，使学生逐步养成良好的学**惯，掌握正确的学*方法。
其中的道理是什么
(1)创设问题情境，为学生的思维铺垫台阶，引导学生得出结论，教师还应鼓励学生主动与他人进行交流和讨论，清楚地表达自己的观点，使学生逐步养成良好的学**惯，掌握正确的学*方法。
(2)虽然元素的概念比较抽象，但是学生在学*单质与化合物时，教师已经进行简单的点拨，因此学生已经有一定的基础；在学*了《原子结构》之后，对于原子的分类是由质子数决定有一定的认识，可以帮助理解元素的定义。
(3)通过*时对常见物质的化学式的渗透，能够使学生对元素符号及其意义有一定了解，对本课题的教学易于接受。
所谓后进生，就是班上学*落后，纪律较差或二者兼有的学生。这些学生学*不上进，作业马虎，上课不专心听讲，还经常逃课，有、偷盗行为，常常给学校、老师带来很大的麻烦。这类学生的行为还影响到其他同学，在学校的教育中最头痛的就是这类学生。如何做好后进生的转化工作是实施素质教育和提高学生素质的前提和保证。因此，这项工作应是每个教育工作者的重任。现就这方面的问题，谈点个人的体会。
一、爱心感化关心倍增
对差生的教育，切记简单粗暴。首先，要把心交给“差生”。“差生”的形成有两种：一种是客观上的属于智商较低。二是主观上学*不努力、好玩、不专心听课，久而久之，后一类差生就更加无视学校纪律，经常迟到、旷课，学*成绩一天比一天差。因此，作为一个教师必须主动接触他们，亲*他们，了解他们的内心世界，知道他们目前的家庭情况和个人的想法，教育他们，做他们的朋友，愿为他们排忧解难，将心比心，只有这样才能使他们扬长避短，看到光明和希望，才能刻苦努力学*，迎头赶上。
二、正确引导善于抓住闪光点
每一个人都有好的一面，即使是后进生他们也有好的一面，比如：劳动积极，上体育课时篮球打得很棒，我就抓住他们这点去发挥他们的长处，在班会课上表扬他们，对他们说：“其实你们很聪明，只是自己没有发现自己的长处，把它埋没了，虽然你们学*差，纪律松懈，但是，只要你们努力，相信你们一定赶上成绩好的同学。”因此，每个教师都要善于去寻找后进生的“闪光点”，哪怕一点点的优点，都去抓住它，使它成为指引后进生的一盏明灯，指引他们看见自己的长处，增强对自己的信心，刻苦努力就会成为成功的骄傲。
三、加强管理确定目标
后进生的管理对于老师来讲是一件最头痛的事，怎样改变后进生，许多老师的办法各有不同。“没有规矩，不成方圆”，一个学校、一个班级它都要有不同的制度约束人们的行为。我们在对待学生的管理方面，也采取了许多办法，例如：学*了《中、小学生行为规范》和制定一些班风班纪，“手拉手”“一帮一”活动等待。开学初进行家访，每个周末的班会课上作总结。从日常生活和学*上关心他们，把他们引导上正确的人生道路中来。
四、尊重学生不歧视不体罚
在教育教学（此文来自）过程中，有许多老师片面追求教学质量（此文来自优秀）。只以教学质量（此文来自优秀）评价一个教师的教学水*，造成对许多学生的不良影响，特别是后进生，一旦在课堂上违反纪律，老师就骂或罚站、罚打扫卫生或用一些词语比如“你真是江山易改本性难移”等等讽刺学生。使本来落后的差生身心更加受到伤害，无形中增加了他们对老师的憎恨，也对老师所教学科更加厌倦。因此，我们老师在教育教学（此文来自）中应用“爱”去感化学生，鼓励学生，不要挖苦学生，根据不同的对象，不同的事情，适当采取不同的方法，教师应保持良好的心态，我相信后进生的工作一定会迎刃而解。
——教学反思的意义 (菁华6篇)
《数学课程标准》倡导自主探究、合作交流、实践创新的教学学*方式，强调从学生的生活经验和已有的知识背景出发，为学生提供充分的从事教学活动和交流的机会，促使他们在自主探究的过程中真正理解和掌握基本的数学知识技能、数学思想和方法，同时获得广泛的数学活动经验。
本节课的教学中，我就是采取了合作探究与自主学*相结合的教学方式，重视了学生知识的形成与发展过程，注重了学生观察、类比、分析、概括和自学等能力的培养。整节课安排有序，环环紧扣，变化有致，既有高潮又有适时调整，课堂教学自然流畅，活而不乱，教与学的双边关系处理得非常好，充分体现了勇于创新的精神。关注学生独立思考，自主探究和合作交流。具体表现在：
1、指令性活动向自主探究转化。教师通过提供学*材料使学生始终处于观察、探究、交流等高层次的`思维活动之中。
2、问答式教学向学生独立思考基础上的合作学*转变。
3、学*过程从封闭预设走向开放、生成。
学生学*的数学应是生活中的数学，是学生“自己的数学”。数学来自于生活，又必须回归于生活。数学只有在生活中才能赋予活力与灵性。教学中的教与学联系生活，让学生感受到比在生活中无处不在。由于“比的意义”内容繁杂，在一开始，根据内容特点和学生的认知规律，紧密联系生活实际，让学生观察生活中的比，初步感知比，使学生对比感兴趣，非常乐意探究知识，巧妙地导入新课。在出示例题后，组织学生围绕“比”的问题去研究、探索、讨论、概括、总结，实现了自主学*，这样，尊重学生的主体地位，培养创新精神。
比在数学中是一个重要的概念，体会比的意义和价值是教材内容的数学核心思想。但在实际中，学生记住“比”概念容易，但要真正理解比的意义往往比较困难。于是，我没有采取给出几个实例，就直接定义“比”的概念，而是以系列情境为学生理解比的意义提供了丰富的直观背景和具体案例。这样易于引发学生的讨论和思考，并在此基础上抽象出比的概念，使学生体会引入比的必要性以及比在生活中的广泛存在。这样既不显得单薄，也不显得零碎，利于学生探究和掌握知识。
采取自主学*的形式，促进了学生能力的发展。知识、能力并重是现代人素质培养的要求，也是成功学*的内在规律。学生掌握知识仅仅是教学活动的一个方面，更重要的是要对学生进行情感、态度、价值和自学能力的培养。本节课中“比的读写”、“比的构成”、“比的各部分名称”“求比值”等都是比较浅显的知识。教学时我不断把学*的主动权交给学生，让他们自主学*，然后通过集体讨论反馈认识，这样的课堂是学生的课堂，真正体现了学生的主体地位。
《分数的意义》是苏教版教材五年级下册第四单元的第一节课，它属于“数与代数”学*领域，是一节概念教学课。
新课的教授我采用的是在复*旧概念的基础上引入新概念。因为三年级时就接触分数，新旧概念联系紧密，就不用从概念的本义讲起，只需从学生已有的，与其相关联的的概念入手，加以引申。所以安排了第一环节回顾旧知，引入新课和第二环节交流预*，明确任务。培养学生的阅读和自学能力，学生获取了初步的认识，也就明确了本节课的学*任务和重点。学生带着问题学*，培养了良好的学**惯。
本节课通过让学生全面参与举例，动手操作，自我创造等主动探究活动，学生理解了单位“1”的含义和分数的意义，并知道了分数单位的含义，整节课教学重点突出，难点也突破的很好，教学任务顺利完成，基本达到教学目标。在整节课的学*活动过程中，学生的抽象、概括及实践能力获得了很好的发展，实际教学效果基本达到备课时的设想。为了进一步增强学生对分数概念外延的认识，我有设计了游戏练*。其实，这道题主要体现概念的发展。概念的发展就是不失时机地扩展延伸概念的含义，每一道练*都是对概念的一次拓展，体现概念的发展过程。
总之，这节课的教学我力求做到突出学生的主体地位，让课堂教学扎实有效。但由于预设和生成之间的差异，及本人驾驭课堂能力的不足，一定出现了很多可以避免或值得斟酌的问题，敬请大家多多指导！本节课的教学中存在的不足之处有以下几点：
（1）在时间的安排上过于*均、松散，以至于出现前松后紧和拖堂现象；
（2）个别知识点学生已经掌握并能用语言表达出来，教师还是心有余悸地展开讨论，占用较多时间；
（3）教师放手的还不够，在学生进行汇报时，语言表达不是很恰当时，教师有些操之过急，补充的较多；
（4）对学生小组内合作学*指导的不够到位；
（5）课堂上教师激励性的语言比较缺乏，课堂气氛未能真正调动起来；
（6）课件没有完全调试好，介绍分数的产生时没能发挥多媒体资源的优势进行教学。
这部分内容是在学生学过分数与除法的关系，分数乘除法的意义和计算方法的基础上进行教学的。比的概念实质是对两个数量进行比较表示两个数量间的倍比关系。任何相关的两个数量的比都可以抽象为两个数的比。教材还介绍了每个比的各部分名称和比值的概念，说明比值的求法以及让学生议一议比和除法、分数的关系。本课的教学重点是理解和运用比的意义并学会求比值。教学难点是理解比的意义。
本课的导入从学生的实际出发，问题情境的创设主要立足于学生的现实生活，贴*学生的认知背景，设计形象而又蕴含一定的与数学问题有关的情境，在开放性问题情境中，学生思维活跃，并积极主动地从多角度去思考问题，变“让我学”为“我要学”。在学*比的意义的时候，引导学生明确：对两个数量进行比较，可以用除法，也可以用比的方法，即谁是谁的几分之倍或几分之几，又可以说成谁和谁的比。
意在节省教学时间，也使学生初步理解了比的意义，充分发挥了教师的引导作用。在学*比的各部分名称及比值的求法时，采用了让学生自学课本的方式，因为自学课本也是学生探索问题，解决问题的重要途径。根据高年级学生的阅读、理解能力，结合教材的具体内容，充分相信学生，组织学生以小组为单位进行研究、探索、讨论、总结，有利于培养学生的创新意识和实践能力，有利于学生思维发展，有利于培养学生间的合作精神。
在学*比和除法以及和分数关系的时候采用小组合作学*的方式，意在突破传统的教学模式，不讲授，让学生借助教材、板书、计算机的有机结合，总结出三者之间的联系，实现了自主学*。
《数学课程标准》倡导自主探究、合作交流、实践创新的教学学*方式，强调从学生的生活经验和已有的知识背景出发，为学生提供充分的从事教学活动和交流的机会，促使他们在自主探究的过程中真正理解和掌握基本的数学知识技能、数学思想和方法，同时获得广泛的数学活动经验。
本节课的教学中，我就是采取了合作探究与自主学*相结合的教学方式，重视了学生知识的形成与发展过程，注重了学生观察、类比、分析、概括和自学等能力的培养。整节课安排有序，环环紧扣，变化有致，既有高潮又有适时调整，课堂教学自然流畅，活而不乱，教与学的双边关系处理得非常好，充分体现了勇于创新的精神。关注学生独立思考，自主探究和合作交流。具体表现在：
1、指令性活动向自主探究转化。教师通过提供学*材料使学生始终处于观察、探究、交流等高层次的思维活动之中。
2、问答式教学向学生独立思考基础上的合作学*转变。
3、学*过程从封闭预设走向开放、生成。
学生学*的数学应是生活中的数学，是学生“自己的数学”。数学来自于生活，又必须回归于生活。数学只有在生活中才能赋予活力与灵性。教学中的教与学联系生活，让学生感受到比在生活中无处不在。由于“比的意义”内容繁杂，在一开始，根据内容特点和学生的认知规律，紧密联系生活实际，让学生观察生活中的比，初步感知比，使学生对比感兴趣，非常乐意探究知识，巧妙地导入新课。在出示例题后，组织学生围绕“比”的问题去研究、探索、讨论、概括、总结，实现了自主学*，这样，尊重学生的主体地位，培养创新精神。
比在数学中是一个重要的概念，体会比的意义和价值是教材内容的数学核心思想。但在实际中，学生记住“比”概念容易，但要真正理解比的意义往往比较困难。于是，我没有采取给出几个实例，就直接定义“比”的概念，而是以系列情境为学生理解比的意义提供了丰富的直观背景和具体案例。这样易于引发学生的讨论和思考，并在此基础上抽象出比的概念，使学生体会引入比的必要性以及比在生活中的广泛存在。这样既不显得单薄，也不显得零碎，利于学生探究和掌握知识。
采取自主学*的形式，促进了学生能力的发展。知识、能力并重是现代人素质培养的要求，也是成功学*的内在规律。学生掌握知识仅仅是教学活动的一个方面，更重要的是要对学生进行情感、态度、价值和自学能力的培养。本节课中“比的读写”、“比的构成”、“比的各部分名称”“求比值”等都是比较浅显的知识。教学时我不断把学*的主动权交给学生，让他们自主学*，然后通过集体讨论反馈认识，这样的课堂是学生的课堂，真正体现了学生的主体地位。
1、让学生大胆地、自由地想、说、做。
语言是思维的外壳。天真烂漫的孩子是怎么想的，只有通过他们的说才能反映出来。为此，在进行整除意义的教学时，首先让学生独立研究（即自主探究），通过自己动手分一分、想一想，然后再小组合作交流彼此的想法、分法，求同存异，最后通过争论得出正确结论。这样的方法正符合新课程标准所倡导的学*方法。
2、让学生在游戏中体会、感悟。
玩，是孩子的天性，让孩子在玩耍中；轻松地获取知识是极好的学*途径。因此，在约数和倍数的概念建立之后，组织学生做游戏，在游戏中找具体数的倍数和约数，从中体会、感悟知识的内涵与外延。这正符合新课程标准所要求的重视学生的情感体验，重视学生的体会、感悟。同时也使学生感受到了数学的趣味性和无穷魅力。
3、置身于学生当中，做学生的一员，增强与学生的亲和力。
古人云，亲其师则信其道。我觉得当今的教育也是如此。老师只有不断增强与学生的亲和力，学生才能乐意跟着学*。为此，在学*约数和倍数之前，我组织学生编号时，把自己也编入学生之列，并与学生共同游戏，置身于学生当中，使学生感受到教师就是他们的朋友，就是他们中的一员，这也正体现了师生*等的新理念。
本课要求结合具体的情境，进一步体会小数的意义及其与生活的广泛联系。在创设情境中，我尽量让学生多说说自己在生活中看到过的小数。如自己的身高、体重、物体的大小或长度等。让学生感受到小数实际在生活的应用是非常广的，因此我们有学*小数的必要性和重要性。
对于小数的知识，学生在三年级已经学过，学生基本掌握了在人民币背景下小数的意义和小数的读写。而四年级的目标是“体会小数产生的过程，体会十进分数与小数的关系并能进行转化，明确小数的计数单位，理解并掌握小数的意义。”所以多数学生对于小数的意义的理解还是肤浅的，可能并没有真正由感性认识上升到理性上的理解。小数是十进分数的另一种表示形式，十分之几用一位小数表示，百分之几用两位小数表示，尽管这是一种规定，但教学时，我是通过举例的方式，一是从元角分入手，从1角，5角转化成0.1元，0.5元，学生理解0.1元，0.5元所表示的意义再慢慢的抽象出小数的意义。再从一位小数入手，让学生经历具体分析一位小数的意义的过程，为后面理解二位、三位小数的意义作铺垫，在此基础上再实现对小数的整体意义的概括，降低了教学难度。
学生学到的不仅仅是知识，还有迁移、合情推理和逻辑思维能力。整个教学过程力求体现学生是学*的主体，教师是教学活动的组织者、引导者、合作者的理念。既重视学生独立思考的过程，又重视发挥集体智慧，组织好学*同伴间的合作与交流活动。允许并鼓励学生从多角度思考问题，大胆发表个人见解，这样从根本上改变学生被动学*的局面。孩子们在静思、合作中，轻松、愉快地学到知识，增长本领，从而达到乐学、会学、创造性学的境界。让学生切身感受到了数学的魅力。
在教学中我还觉得，小数的意义属于比较抽象的知识，而教学抽象的知识比较好的方法是采用直观形象的手段进行教学，而且越形象具体学生越容易理解。通过直观模型和实际操作，让全体学生都从一位小数画起、学起，积累一定的认知经验，再画两位小数、三位小数时就比较容易，也更能借助分数来理解的小数的意义。不过，通过教学也发现学生对小数的意义的表述、理解、应用还是有困难。可能学生一下要理解抽象的东西还是比较困难，如果能有合适的学具让学生亲自分一分，画一画就更好了。学生通过自己亲手把单位1*均分成10份、100份的过程，来感受十进分数与小数的联系，这样一步步的操作，学生的理解也要容易些了。
——《各具特色的民居》教学设计 (菁华5篇)
教学设计（Teachingdesign）是为了提高教学效率和教学质量，根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划，包括教学目标、教学方法、时间分配等环节。
【学*目标】
１、学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
２、有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
３、学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。
【教学重难点】
了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。
【课时安排】
１课时。
【教学准备】
关于各地民居的课件。
【教学过程】
一、导入新课
我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、*民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。
（板书课题，齐读课题。）
二、初读课文，读通读准
１、客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。
２、出示词语认读：
闽西南粤东北、奇葩、骚扰、夯筑、竹篾、布局均匀、风雨侵蚀、安然无恙、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、清风徐来、蜂拥而来、家道兴旺、承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕、多起竹楼、傍水而居、树满寨、花满园。
三、了解民居特点
１、默读课文，按表格要求在文中画出相关语句：
客家民居：
位置
作用
材料
结构
文化特征
２、完成填空后小组交流，共同完成表格填空：
客家民居：
位置
闽西南、粤东北的崇山峻岭中
作用
防备盗匪骚扰和当地人排挤
材料
在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨
结构
大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列
文化特征
吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；*等互助
３、全班交流，了解客家民居的特点。
四、深读探究，感知表达特点
１、自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？
（画出中心段落：第一自然段。）
２、读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，互相补充。
（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）
３、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？
（列数字－通过厚１米、高１５米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。）
４、同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。
（教师出示八卦图，请学生参考比较。）
五、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？
（勤俭持家、和睦相处、*等互助等。）
六、自读《傣家竹楼》部分
１、自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。
２、创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼：
（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。）
３、评议。
七、拓展阅读
课后反思：客家民居、傣家竹楼独特的建筑特色深深吸引着孩子们，在阅读文本时，通过反复的朗读、比较，很快找出这两种建筑的独特之处，并从文中感受到不同民族的民风民俗。学完课文，孩子们依然兴趣盎然，在课外查找了很多的资料，了解了更多的民族建筑。
一、教学目标：
1、学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
2、有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
3、学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。
二、教学重难点：
重点：了解客家民居及傣家竹楼的特点。
难点：学*列数字、打比方、举例子的说明方法。
三、教学准备： 关于各地民居的课件。
四、课时安排：1课时
五、教学过程：
<一>、课前谈话
1.师：今天王老师给大家带来一份小小的礼物，那就是一段介绍各地民居的图片。随着图片，我们走进了民居的奇妙世界，我们的祖国地大物博，在960万*方公里的土地上有56个民族。有句俗话说：百里不同风，千里不同俗，表现在民居上更是异彩纷呈，各具特色。
2.师：我们来学*第八课《各具特色的民居》。
走进文中介绍的傣家竹楼和客家民居中去，看一看两个地方的民居能让我们感受到些什么？请大家快速默读课文。
3.师：刚才我们交流了这两个地方的民居给我们留下的初步印象。可以说是零零碎碎的，现在王老师要把大家分成八个小组，如果在相应的时间里面，你们完成了一个民居的介绍，可以接着学*另一个民居。每个组长手里有两张卡，组长负责把你自己读到的关于民居的特点读给成员听，组员交流讨论，然后发挥你们集体的智慧，运用简炼的语言概括出民居的特点，组长负责记录下来。明白了吗？
默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。
客家民居
位 置
作 用
材 料
结 构
文化特征
4.全班交流，了解客家民居的特点。
师：（材料特点）是的，这种特殊的建筑材料建成的房子非常的坚固，据说，这样的材料建成的房子从来没有坍塌的情况，反而听说地震过后，过一段时间，他们居然自动的弥合了。你们说神奇不神奇？这个特点概括的很好，还有什么特点？客家民居“奇”在何处？
师：有两三百年甚至五六百年的历史，可见，它的悠久历史，这也正是客家土楼坚固的特点。在课文的哪一自然段写出这些特点的？作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？①列数字－通过夯筑起墙厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；（准确）②打比方－它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型，（形象直观）。
无数的游人参观了客家民居之后，他们都说是天上掉下的飞碟，地上冒出的蘑菇一样神奇。
6.客家人如何用民居来反应出他们的地方文化特征呢？（幻灯表格）体现了哪些中华传统文化?（勤俭持家、和睦相处、*等互助等）
师：和睦相处、勤俭持家，这也是中华民族传统美德在客家民居的体现。这么多人聚居，居然井然有序，毫不混乱。这也是客家先辈对文化的崇尚。正是这样的一种文化，造就了客家民居如此独特的风格。怪不得被誉为是——世界奇葩。
7.师：“奇葩”如何理解，知道“葩”是什么吗？
那么奇葩就是——稀奇的 罕见的
师：那么客家民居就是——罕见的民居，稀奇的民居
<二>、傣家竹楼
1、师：傣家竹楼的研究成果来亮亮相。
环境优美，“那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中”，可以看出环境十分优美，看见全部用竹子造成的竹楼看出四周围的环境很优美，一个“绿”字概括了傣家环境的特点。
2.师：不仅仅是一个绿色的世界，在里面也非常的舒适，惬意。
这样的建筑又显示出傣家人怎样的文化特征？
吉祥、*安，家道兴旺。可以看出傣家竹楼非常明显的文化特征。
3.师：哦，文中有一个词非常准确地概括了傣家人的文化特征。“一家盖房，全村帮忙”，这不正是中华民族的传统文化在傣家竹楼的体现。
师：我们从整体上了解了客家民居和傣家竹楼的特点。大家能从写法上看看作者在描写两个地方的特色时有什么相同和不同之处吗？
a、相同点
1、客家民居和傣家竹楼都采用了列数字和打比方的手法。
2、两篇短文都讲了民居的形成原因。
3、两篇短文都通过民居，反映了中华传统文化的魅力。
b、不同点
1、开头不同，客家民居是写被誉为“世界民居奇芭”。而傣家竹楼是写身临其境的感觉。像一位导游，把我们带到了绿色世界之中。
2、民居形成的原因也不同。客家人是为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，所以形成了营垒式住宅；傣家人是为了防酷暑和湿气，所以建造了风格别致的傣家竹楼.
3、结构、建筑的材料不同，风俗*惯也不同。
客家民居给人大、坚固，材料独特；傣家竹楼给人清新闲适的感觉。
无论是哪种风俗，都不外乎像文中提到的，“承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕”他们的祖先都希望自己的子孙后代幸福。
傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。假如你是一位导游，该如何向游客介绍傣家竹楼和客家民居？
课后自由组团，推举一位导游，相信在你们中间会出现一位：“客家熟，傣家通”的好导游。
板书设计：
各具特色的民居
客家民居 傣家竹楼
世界民居奇葩
教学反思：
在教学之初我先问了几个学生，他们快速说出客家民居和傣家竹楼的特色和民风民俗,因此,教学中我放手让学生自学了解。
教学中我重点指导了《各具特色的民居》这部分的学*。
首先我让孩子们扫读写客家民居的部分，找出这部分的中心段。孩子们很迅速找出了“在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引导孩子们理解课文“奇葩”，通过这个过程的学*，孩子们知道了这个自然段采用了打比方和列数字的说明方法。
接着，我让孩子们围绕“奇”去体味课文。孩子们从客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征这几个方面去认真朗读品味了课文。
孩子们的观察比较仔细，介绍某个方面的特点比较具体。但是在孩子们的小练笔中我发现孩子们的介绍比较枯燥，不能应用多种多样的说明方法使文章显得形象生动。孩子们的*作能力还要进一步提高啊！这个任务也是任重而道远啊！
教学中我发现孩子们的注意力不太集中，对于这种说明性题材的文章，如何能抓住孩子们的注意力，激发孩子们学*的兴趣是我下一个教学面临的新课题！
教学目标
1、知识与能力
⑴读读记记“和睦、酷热、蜂拥而至”等词语。
⑵默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色。
⑶学*课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
⑷学*对比阅读的阅读方法。
2、过程与方法
初读课文，读准读通；再读课文，整体感知；合作研读，体会特点；深读探究，领悟方法；归纳总结，感受文化；拓展延伸，迁移练写。
3、情感态度与价值观
体会中华传统民居丰富的文化内涵，领悟民族的智慧和深厚的文化底蕴。
教学重点
让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激起对民俗文化探究的兴趣。
教学难点
体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学*运用到自己的*作中去。
教学准备
1、教师制作课件（关于各地民居，如土楼和竹楼的图片；*民居邮票图片）；
2、学生搜集有关*民居的文字、图片资料，对相关的知识有所了解。
课时安排
2课时
第一课时
一、资料展示，揭示新课
1、师：我们的祖国地大物博，民族众多，风俗各异，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。
2、出示民居图片：，猜猜这是哪个地方的民居？（如，上海石库门、*民居、客家民居、傣家竹楼等）
3、简介*民居（见附录）
这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。（板书课题，齐读课题）
二、初读课文，读准读通
1、自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。
2、先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。
3、再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。
4、检查词语认读及理解情况：
三、再读课文，整体感知
1、客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准字音。
2、默读课文，看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。
思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。
3、初步交流：
⑴交流阅读感受，分别用一个词形容它们给你留下的印象。
梳理整理：客家民居──世界民居奇葩
傣家竹楼──傍水而居。（或：绿色之家）
⑵概括这篇课文的主要内容：《各具特色的民居》侧重写了被誉为“世界民居奇葩”的客家土楼和“傍水而居”的傣家竹楼的鲜明特色。
4、把握层次
⑴客家民居层次：
第一段（1）：概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境，以及在世界民居中的地位。
第二段（2）：详细介绍客家民居突出的特点。
第三段（3）：写圆形围屋按八卦布局排列及其象征意义。
第四段（3）：写圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征。
⑵傣家竹楼层次：
第一段（1）：概括介绍傣族竹楼的建筑环境。
第二段（2）：写傣族人家“多起竹楼，傍水而居”的传统*俗及缘由。
第三段（3）：讲傣族村寨及竹楼的外观特点。
第四段（4）：说竹楼内部结构简单、宽敞、别致等特点。
第五段（5）：写傣家建造竹楼时的传统*俗及文化内涵。
四、布置作业
1、有感情地朗读课文。
2、抄写词语。
教学目标：
1.阅读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点，了解独具特色的民风民俗。
2.体会课文的说明方法和语言表达特点。
3.激发学生对民俗文化的探究兴趣。
教学重.难点：
1.有感情阅读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特色，并能较准确地加以表达。
2.学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。
教学准备：
1.教师准备多媒体课件。
2.学生课前做民居资料的收集。
教学过程：
一、激发兴趣，导入新课
1.导语：今天，老师和同学们一起去感受我国民居的独特魅力。
2.齐读课题。
3.课文由几篇短文组成?分别向我们介绍了什么民居?
4.朗读课前导读，明确本课学*的重点和学*方向。
二、学*第一篇短文《客家民居》
1.学生默读课文，思考：客家民居有什么特点?
2.学生介绍客家民居的特点，教师做适当引导。
以学定教。从地理位置、独特作用、特殊材料、奇特结构和文化特征五个方面对客家民居的特点加以分析、理解。(表格、重点句子见后)
重点语句：
a. 夯筑起墙厚1米，高15米以上的土楼，它们大多为三至六层楼，一百至二百多见房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。
作者用列数字、打比方的方法，生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局的特点，让读者感到它的壮观。
b. 客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥、幸福、安宁的象征。土楼围成圆形均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。
八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号，是我国传统文化的代表之一。客家民居按八卦布局排列，体现了客家先祖崇尚圆形，期盼吉祥、幸福、安宁的民族心理和文化传统。
表格：
位置 闽西南和粤东北的崇山峻岭中
独特的作用 防备盗匪的骚扰和当地人的排挤
特殊的材料 在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清做黏合剂，以竹片、木条做筋骨
奇特的结构 大多为三至六层楼，一百至二百多见房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观;土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列
文化特征 吉祥、幸福、安宁;和睦相处;勤俭持家;*等互助
三、学*第二篇短文《傣家竹楼》
1.过渡语：我们去云南看看清秀的傣家竹楼。
2.播放课件，学生观看。
3.说说傣家竹楼给你怎样的感觉?
“踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界。”这句话运用了什么说明方法?给你怎样的感觉?
4.出示表格，明确学*任务。
5.小组合作，根据课文完成表格，教师巡视指导。
6.学生汇报学*成果，全班交流。
表格：
位置 浓绿的竹林中独特的作用 防酷暑和湿气
特殊的材料 竹楼由20至24根柱子支撑，离地七八尺处铺楼板或竹蔑;以前屋顶是用茅草编织的草排或木片覆盖，*年来大都改用瓦顶
奇特的结构 每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口、堆柴禾，楼上进门是一间宽大的堂屋，两侧是用木板和竹蔑隔成的卧室
文化特征 吉祥、*安、家道兴旺、团结和睦
重点语句：
a.傣族人家至尽仍然保持着“多起竹楼，傍水而居”的*惯。
傣族人居住区地处亚热带，气温高，雨水多，竹楼有利于防酷热和湿气。
b.“建造竹楼是傣家生活中的一件大事……”
展示课件，学生齐读该段。
傣家人是如何建竹楼的?这体现了什么?(先选好地方，打好地基，再立柱架梁;中柱一般是8根，从山上运进村寨时大家都前去迎接，并泼水祝福;一家盖房全村帮忙。新楼落成时候，还要举行“架竹楼”仪式。体现了傣家人企求吉祥、*安、兴旺、和睦的民族心理)
四、对比两篇短文的异同，加深对课文的理解和领悟
1.《客家民居》和《傣家竹楼》两篇短文，在描写内容和表达方法上有什么异同?
2.学生回答，教师做适当指导。
指导方向：
a.透过作者的描写，我们充分感受到了客家民居和傣家竹楼独特的魅力。
b.两种民居的地理环境、形成原因、建筑材料和结构都不同，但人们的向往与追求却是相同的。
c.两篇短文都用了一定的说明方法进行介绍。
五、课堂延伸
1.请学生将课前搜集到的我国其他民居的资料做简单介绍。
2.学生交流，教师出示相关图片供学生欣赏。
板书设计：
各 具 特 色 的 民 居
“民居奇葩”——客家民居
“绿色之家”——傣家竹楼
——各具特色的民居教学设计 (菁华5篇)
教材简析
*民居具有古老而独特的魅力，是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。这篇课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。语言简练准确、*实质朴又生动形象，这是课文两篇短文在表达上的共同特点。作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明，知识性、科学性、趣味性均较强。
设计意图
本文是一篇说明文，《语文课程标准》在小学高段阅读目标部分指出：“阅读说明性文章，了解文章基本的说明方法”，六年级的学生也具备了较高的自学能力，在教学中，重点是要引导学生把*六年学*的阅读方法运用到读和悟中。根据余映潮板块式教学思路，把教学设计成三个板块：初读，了解课文内容——再读，体会民居特点——研读，领悟说明方法。
学*目标
1、读读记记“和睦、酷热、蜂拥而至”等词语。
2、默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。
3、学*课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
4、学*对比阅读的阅读方法。
教学重难点
了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。
课前准备
1、关于土楼和竹楼的图片
2、一组*民居邮票图片
教学时间
一课时
教学过程
一、导课（3分钟）
1、出示民居邮票一组，说说你认识其中的哪些民居。
2、介绍民居：民居是建筑中最早出现的类型，是*建筑史上对民间居住建筑物的*惯称呼，作为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由于我国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使我国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。今天我们就来认识其中的两个。（板书课题）
二、授课
板块一：初读，了解课文内容（7分钟）
1、自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。
2、先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。
3、默读课文，思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。
4、初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。
梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。
板块二：再读，体会民居特点（14分钟）
1、将全班同学分为甲组、乙组，分别学*客家民居和傣家竹楼，从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”？傣家竹楼与众不同之处在哪？
2、先默读课文，边读边思；读后整理，可以采用列表格、在文中划主要词句、标感受、列提纲等方法。
3、集体交流，感受民居特色。
交流“客家民居”特点：
①由甲组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。
②乙组成员针对甲组介绍情况质疑，甲组成员答疑。
交流“傣家竹楼”特点：
①由乙组组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。
②甲组成员针对乙组介绍情况质疑，乙组成员答疑。
板块三：研读，领悟说明方法（11分钟）
1、默读课文，思考：作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法。
2、集体交流，要求：结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。
主要的说明方法列举如下：
①列数字：“……夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。”（具体可感）
②打比方：“它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。”（形象直观）
③引用资料：“按照传统*俗，先要选好地方，打好地基……”（充实具体）
④举例子：“比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：‘承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕’，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望”（真实可信）
三、结课（5分钟）
1、两篇短文在表达方法上有什么相同或不同之处？
2、选择你感兴趣的一枚民居邮票，上网查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事，写一篇说明短文。
板书设计
各具特色的民居
客家民居傣家竹楼
世界民居奇葩
教学反思
略读课文是学生独立阅读的实践机会，个体自读和合作交流是略读课文学*的重要方式，在本课的教学中，教师重在引导学生通过自主阅读获取信息，培养学生独立阅读能力。
同时，略读课文作为联系课内外阅读的桥梁，学生在教师的指导下，尝试运用精读课*得的方法独立阅读，并适当向课外拓展、延伸，实现了“大语文”的教学理念。
教学目标
1、读读记记“骚扰、偏僻、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。
2、默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。
3、学*课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
教学重难点
了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。
课时安排 1课时
教学准备 关于各地民居的课件。
教学过程
一、故事导入：
1、据说，在上世纪六七十年代，美国的间谍卫星对*进行拍照侦察，惊讶地发现在我国福建、广东的山区里分布着很多的不明大型建筑，或圆或方，美国的间谍人员经过反复分析认为是“导弹发射基地”，从而认为*的军事实力不可小视。直到中美建交后，美国人才如梦方醒：那些所谓的“导弹发射基地”实际上是（出示课件：客家民居图片）客家典型的民居。
2、大家看它像什么？确实很有特色，今天我们就来学*16课——《各具特色的民居》（板书课题）齐读课题，能以你的声音告诉老师这是什么样的民居？（重读“特色”）
二、检查预*
课前同学们已经预*了课文，老师来检查一下大家的学*成果。（出示课件：生词）认识这些词语吗？谁来读读？（一生读）齐读。
三、学*课文
（一）客家民居
1、课文大家预*得不错，那对课文的理解又如何呢？我们来看导语中给我们提出了哪些问题，谁来读？（一生读）几个问题？哪两个问题？（一生说）
2、带着这两个问题，我们先来学*奇特的客家民居，请同学们默读课文，边读边思考，记住不动笔墨不读书，在书上留下自己思考的痕迹。
3、交流
（1）客家民居的特点
位 置 闽西南、粤东北的崇山峻岭中
作 用 防备盗匪骚扰和当地人排挤
材 料 在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨
结 构 大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列
文化特征 吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；*等互助
在学生交流到第二自然段客家民居的结构时，课件出示：
它们大多为三至六层楼，一百至二百多间……。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史……显示了传统建筑文化的魅力。
从这段话中你感受到什么？（客家民居建造坚固，历史悠久）是啊，客家民居非常坚固，你从那些词中感受到了？带着你的理解练读这段话。找生读，评价指导。
（2）了解了客家民居的奇特之处，那作者采用了哪些说明方法对它进行说明？有什么好处呢？
主要的说明方法如下：
①列数字：“……夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。”
大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史……显示了传统建筑文化的魅力。（具体可感）
②打比方：“它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。”
在闽西南……这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。（形象直观）
③举例子：“比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：‘承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕’，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望”（真实可信）
4、总结学法
（出示课件）刚才对客家民居的学*中，我们先是从位置、作用、材料、结构、文化特征方面了解了客家民居的特点，随后有明确了课文采用了列数字、打比方、举例子的说明方法来突出它的这些特点。
（二）傣家竹楼
1、对照客家民居的学*方法，咱们四人一小组合作自学一下傣家竹楼（出示课件：傣家竹楼图片），呆会儿请每个小组选出一名代表进行交流，看哪个小组的发言最精彩。
2、交流
四、课外拓展
1、资料袋
（1）同学们的自学效果显著，说明大家的学*热情很高，下面老师提高一点儿难度，大家来看71页的资料袋部分，课前同学们已经搜集了资料，老师想请同学们当个小导游，你可以自创导游词，也可以把资料中的重点内容作为导游词，向大家介绍其中一种民居的特点。先给大家一点儿时间小组交流一下。
（2）学生交流（教师随机出示这种民居的图片）
2、同学们的介绍很精彩，老师这儿还有一些各地民居的图片，大家想不想欣赏一下。（出示课件）
五、布置作业
我们的祖国幅员辽阔，富有特色的民居数不胜数，课后请同学们查阅更多的民居资料，与老师、同学共享。
教材简析
*民居具有古老而独特的魅力，是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。这篇课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。语言简练准确、*实质朴又生动形象，这是课文两篇短文在表达上的共同特点。作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明，知识性、科学性、趣味性均较强。
设计意图
本文是一篇说明文，《语文课程标准》在小学高段阅读目标部分指出：“阅读说明性文章，了解文章基本的说明方法”，六年级的学生也具备了较高的自学能力，在教学中，重点是要引导学生把*六年学*的阅读方法运用到读和悟中。根据余映潮板块式教学思路，把教学设计成三个板块：初读，了解课文内容——再读，体会民居特点——研读，领悟说明方法。
学*目标
1．读读记记“和睦、酷热、蜂拥而至”等词语。
2．默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。
3．学*课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
4．学*对比阅读的阅读方法。
教学重难点
了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。
课前准备
1．关于土楼和竹楼的图片
2．一组*民居邮票图片
教学时间
一课时
教学过程
一、导课（3分钟）
1．出示民居邮票一组，说说你认识其中的哪些民居。
2．介绍民居：民居是建筑中最早出现的类型，是*建筑史上对民间居住建筑物的*惯称呼，作为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由于我国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使我国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。今天我们就来认识其中的两个。（板书课题）
二、授课
板块一：初读，了解课文内容（7分钟）
1．自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。
2．先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。
3．默读课文，思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。
4．初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。
梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。
板块二：再读，体会民居特点（14分钟）
1．将全班同学分为甲组、乙组，分别学*客家民居和傣家竹楼，从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”？傣家竹楼与众不同之处在哪？
2.先默读课文，边读边思；读后整理，可以采用列表格、在文中划主要词句、标感受、列提纲等方法。
3.集体交流，感受民居特色。
交流“客家民居”特点：
①由甲组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。
②乙组成员针对甲组介绍情况质疑，甲组成员答疑。
交流“傣家竹楼”特点：
①由乙组组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。
②甲组成员针对乙组介绍情况质疑，乙组成员答疑。
板块三：研读，领悟说明方法（11分钟）
1．默读课文，思考：作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法。
2．集体交流，要求：结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。
主要的说明方法列举如下：
①列数字：“……夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。”（具体可感）
②打比方：“它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。”（形象直观）
③引用资料：“按照传统*俗，先要选好地方，打好地基……”（充实具体）
④举例子：“比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：‘承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕’，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望”（真实可信）
三、结课（5分钟）
1、两篇短文在表达方法上有什么相同或不同之处？
2、选择你感兴趣的一枚民居邮票，上网查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事，写一篇说明短文。
板书设计
各具特色的民居
客家民居傣家竹楼
世界民居奇葩
教学反思
略读课文是学生独立阅读的实践机会，个体自读和合作交流是略读课文学*的重要方式，在本课的教学中，教师重在引导学生通过自主阅读获取信息，培养学生独立阅读能力。
同时，略读课文作为联系课内外阅读的桥梁，学生在教师的指导下，尝试运用精读课*得的方法独立阅读，并适当向课外拓展、延伸，实现了“大语文”的教学理念。
【学*目标】
１、学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
２、有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
３、学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。
【教学重难点】了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。
【课时安排】１课时。
【教学准备】关于各地民居的课件。
【教学过程】
一、导入新课
我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、*民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。
（板书课题，齐读课题。）
二、初读课文，整体感知
１、自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。
２、先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。
３、再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。
４、默读课文，思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。
５、初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。
梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。
三、了解民居特点
再读课文，画画批批，体会民居特点。给学生充足的自读自悟时间，认真与文本对话，梳理民居特色，体会文化内涵。也可根据选学内容，组成学*小组进行合作学*。比如，分客家围屋组、傣家竹楼组，先分组读、议，再相互交流、补充。
１、默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。
２、完成填空后小组交流，共同完成表格填空：
３、全班交流，了解客家民居的特点。
四、深读探究，感知表达特点
研读课文，领悟说明方法。再次引导学生细读课文，抓住民居特点，边读边想：课文是怎样把这些民居特点介绍清楚的？让学生把运用的说明方法找出来，读读议议，体会表达的效果。
１、自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？
（画出中心段落：第一自然段。）
２、读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，互相补充。
（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）
３、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？
（列数字－通过厚１米、高１５米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。）
４、同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。
（教师出示八卦图，请学生参考比较。）
五、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？
（勤俭持家、和睦相处、*等互助等。）
六、自读《傣家竹楼》部分
１、自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。
２、创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼：
（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。）
３、评议。
七、课外拓展，迁移练写
１、出示课后“资料袋”一组邮票，介绍来历：我国从一九八六年四月十二日开始至一九九一年四月二十五日，总共发行四套民居邮票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共发行二十一枚，从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票，四套邮票全部为影写版，由北京邮票厂印制，这一幢幢风格各异的普通民居，是我炎黄子孙上下五千年谋生存、图发展的历史记录，是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观。票面上的民族建筑，造型生动，图案漂亮，这方寸之间为我们展示的是一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌。有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐。
２、布置作业：
选择你感兴趣的一枚民居邮票，上网查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事，写一篇说明短文。
【板书设计】
各具特色的民居。
客家民居傣家竹楼。
世界民居奇葩。
【相关链接】
关于客家人：
客家人是指原籍为黄河流域地区的*，在东晋战乱时南迁，开始成为具有“特殊身份”的一群居民，在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家人最为明显的特征是讲客家话，客家语系是汉民族八大方言之一。
目前，全世界有客家人约４５００万人。其*内４０００万人，国外有５００万人左右。新加坡前*李光耀、国际知名作家韩素音均是客家人。国内客家人聚居的地区共有１７个省、１８５个市县。广东的客家人有２０００多万，占全省总人数*３０％。
客家民居的五种优越性：
一是充分的经济性。建筑材料主要是黄土和杉木，十分经济。二是良好的坚固性。墙基大多用石块垒筑，墙身内埋有竹片木条等水*拉结性筋骨，墙顶则为挑出型屋檐，能确保房屋免受水袭。三是奇妙的物理性。热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝冽风侵袭，在楼内形成一个夏凉冬暖的小气候。另外厚土墙还具有含蓄作用，它保持着适宜人体的湿度，环境太干时，能够自然释放水分；而环境太湿时，又能够吸收水分。这种调节作用十分有益于人体健康。四是突出的防御性。墙体坚固异常且底层不开窗，硬木厚门上还包贴铁皮，门后用横杠抵固，门上置防火水柜，楼内水井、粮仓、畜圈等生活设施一应俱全，这是他们抗御兵匪、野兽和土著袭击所必需的。五是独特的艺术性。这主要体现在整体造型上，从布局看，圆形围屋就是一个太极图。
北京四合院：
北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。
这种民居有正房（北房）、倒座（南座）、东厢房和西厢房在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。
四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面其乐融融。由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。
北京四合院所以有名，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如，以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季*安”，而嵌于门管、门头上的吉辞祥语，附在檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息。登斯庭院，有如步入一座*传统文化的殿堂。
陕北窑洞：
窑洞一般修在朝南的山坡上，向阳，背靠山，面朝开阔地带，少有树木遮挡。一院窑洞一般修３孔或５孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的一进三开，从外面看４孔要各开门户，走到里面可以发现它们有隧道式小门互通，顶部呈半圆形，这样窑洞就会空间增大。窑壁用石灰涂抹，显得白晃晃的，干爽亮堂。窑洞内一侧有锅和灶台，一头连着炕，由于灶火的烟道通过炕底，冬天炕上很暖和。炕周围的三面墙上一般贴着一些绘有图案的纸或拼贴的画，陕北人将其称为炕围子。炕围子是一种实用性的装饰，它们可以避免炕上的被褥与粗糙的墙壁直接接触摩擦，还可以保持清洁。陕北窑洞的窗户比较讲究，窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗四大部分，都有剪纸装饰。窗外贴有窗花，从外看颜色鲜艳，内观则明快舒坦，从而产生一种独特的光、色、调相融合的形式美。窗格疏朗，阳光可以自由地透进来。
*民居：
*民居与*的其他文化形态一样，也具有其独特的个性。藏族民居丰富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木结构建筑各有特色，就连窑洞也能在阿里高原上寻见。
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，内壁仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。
帐房与碉房迥然不同，它是牧区*为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，*面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约２米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽１５厘米左右、长１．５米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约５０厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪（作燃料用），帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。
教学目标
1、读读记记“骚扰、偏僻、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。
2、默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。
3、学*课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
教学重难点
了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。
课时安排 1课时
教学准备 关于各地民居的课件。
教学过程
一、故事导入：
1、据说，在上世纪六七十年代，美国的间谍卫星对*进行拍照侦察，惊讶地发现在我国福建、广东的山区里分布着很多的不明大型建筑，或圆或方，美国的间谍人员经过反复分析认为是“导弹发射基地”，从而认为*的军事实力不可小视。直到中美建交后，美国人才如梦方醒：那些所谓的“导弹发射基地”实际上是（出示课件：客家民居图片）客家典型的民居。
2、大家看它像什么？确实很有特色，今天我们就来学*16课——《各具特色的民居》（板书课题）齐读课题，能以你的声音告诉老师这是什么样的民居？（重读“特色”）
二、检查预*
课前同学们已经预*了课文，老师来检查一下大家的学*成果。（出示课件：生词）认识这些词语吗？谁来读读？（一生读）齐读。
三、学*课文
（一）客家民居
1、课文大家预*得不错，那对课文的理解又如何呢？我们来看导语中给我们提出了哪些问题，谁来读？（一生读）几个问题？哪两个问题？（一生说）
2、带着这两个问题，我们先来学*奇特的客家民居，请同学们默读课文，边读边思考，记住不动笔墨不读书，在书上留下自己思考的痕迹。
3、交流
（1）客家民居的特点
从这段话中你感受到什么？（客家民居建造坚固，历史悠久）是啊，客家民居非常坚固，你从那些词中感受到了？带着你的理解练读这段话。找生读，评价指导。
（2）了解了客家民居的奇特之处，那作者采用了哪些说明方法对它进行说明？有什么好处呢？
主要的说明方法如下：
①列数字：“……夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。”
大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史……显示了传统建筑文化的魅力。（具体可感）
②打比方：“它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。”
在闽西南……这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。（形象直观）
③举例子：“比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：‘承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕’，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望”（真实可信）
4、总结学法
（出示课件）刚才对客家民居的学*中，我们先是从位置、作用、材料、结构、文化特征方面了解了客家民居的'特点，随后有明确了课文采用了列数字、打比方、举例子的说明方法来突出它的这些特点。
（二）傣家竹楼
1、对照客家民居的学*方法，咱们四人一小组合作自学一下傣家竹楼（出示课件：傣家竹楼图片），呆会儿请每个小组选出一名代表进行交流，看哪个小组的发言最精彩。
2、交流
四、课外拓展
1、资料袋
（1）同学们的自学效果显著，说明大家的学*热情很高，下面老师提高一点儿难度，大家来看71页的资料袋部分，课前同学们已经搜集了资料，老师想请同学们当个小导游，你可以自创导游词，也可以把资料中的重点内容作为导游词，向大家介绍其中一种民居的特点。先给大家一点儿时间小组交流一下。
（2）学生交流（教师随机出示这种民居的图片）
2、同学们的介绍很精彩，老师这儿还有一些各地民居的图片，大家想不想欣赏一下。（出示课件）
五、布置作业
我们的祖国幅员辽阔，富有特色的民居数不胜数，课后请同学们查阅更多的民居资料，与老师、同学共享。
——各具特色的民居教案 (菁华3篇)
【学*目标】
１、学*并积累“奇葩、*安无恙、和睦”等词语。
２、有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
３、学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。
【教学重难点】
了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比如、举例子的说明方法。
【课时布置】
１课时。
【教学准备】
关于各地民居的课件。
【教学过程】
一、导入新课
我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、*民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去观赏领略一番。
（板书课题，齐读课题。）
二、初读课文，读通读准
１、客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标志一下。
２、出示词语认读：
闽西南粤东北、奇葩、骚扰、夯筑、竹篾、布局均匀、风雨侵蚀、*安无恙、
和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、清风徐来、蜂拥而来、家道兴旺、承前祖
德勤和俭、启后子孙读与耕、多起竹楼，、傍水而居、树满寨、花满园。
三、了解民居特点
１、默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。
客家民居：
位置
作用
资料
结构
文化特征
２、完成填空后小组交流，一起完成表格填空：
客家民居：
位置 闽西南、粤东北的崇山峻岭中
作用 防备盗匪骚扰和当地人排挤
资料 在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨
结构 大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列
文化特征 吉祥、幸福、安定；和睦相处；勤俭持家；*等互助
３、全班交流，了解客家民居的特点。
四、深读探究，感知表达特点
１、自由读《客家民居》局部，考虑是围绕哪段话来写的？
（画出中心段落：第一自然段。）
２、读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，互相补充。
（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）
３、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？
（列数字－通过厚１米、高１５米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比如－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。）
４、同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。
（教师出示八卦图，请同学参考比较。）
五、客家民居中，体现了哪些中华保守文化？
（勤俭持家、和睦相处、*等互助等。）
六、自读《傣家竹楼》局部
１、自身设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。
２、创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼：
（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。假如由你来当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，一起设计导游词，参与评比。）
３、评议。
七、拓展阅读
这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。
*五六年来，世界上有３０多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县，观赏考察被称誉为“*古建筑奇葩”的闽西土楼。联合国教科文组织顾问史蒂汉斯·安德烈先生观赏了土楼后赞美道：“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。”
永定土楼，特别是圆形住宅（土楼），以悠久的历史，宏大的，精巧的结构，独特的风格扬名于世。优美而壮观的永定圆楼，掩映在青山绿水之中，有如从地下冒出来的自然生长的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飞碟”，环形的屋顶飘浮在烟雾中。
仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例，楼里三圈，直径８０米，周长２５０米。外圈四层，房子２６０间；中圈二层，房子６０间；里圈一层，房子８间。共有房子３２８间，里头住毒害８０户５００人。尤其令人不可思议的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根钢筋，一包水泥，一块砖石，全以一担担黄土堆积而成，自明清迄今，始终完好如新。
永定圆楼由于土墙环拱，又能保暖隔热，冬暖夏凉，，易于防卫，便于管理。
闽西土楼为什么能历久不毁，成为我国古建筑艺术的一个奇葩呢？控其奥妙，原来它以黄土为主要原料，佐以沙、石灰，拌掺少量红糖、糯米和木屑、竹条等，经过反复揉打、研舂、碾压，然后夯打土墙，并以木料为梁呆，瓦片为顶盖，因而异常坚实牢固。
【板书设计】
各具特色的民居
客家民居 傣家竹楼
世界民居奇葩
学*目标：
1．学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
3．学*抓住事物特点进行叙述的说明方法
教学重难点：
了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。
教学过程：
一、 导入：
二、初读课文，整体感知。
1．自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。
2．先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。
3．再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。
4．初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。
客家民居──（ ），傣家竹楼──（ ）
三、自主研读，小组合作梳理。
1．将全班同学分为甲、乙两大组，分别研读客家民居和傣家竹楼，研读要求如下：
（1）从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”？
（2）从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，傣家竹楼与众不同之处在哪？
民族 客家 傣家竹楼
位 置
作 用
材 料
结 构
文化特征
四、集体交流，感受民居特色。
1．交流“客家民居”特点。
2．交流“傣家竹楼”特点。
五、体会说明方法
1．默读课文，思考：作者介绍民居特点时运用了（ ）、（ ）、（ ）、（ ）说明方法。
2．集体交流，要求：结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。
3．把自己喜欢的语句画上波浪线。
六、课外拓展，迁移练写。
1．观察课后“资料袋”一组邮票，介绍来历：我国从一九八六年四月十二日开始至一九九一年四月二十五日，总共发行四套民居邮票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共发行二十一枚，从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票，四套邮票全部为影写版，由北京邮票厂印制，这一幢幢风格各异的普通民居，是我炎黄子孙上下五千年谋生存、图发展的历史记录，是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观。票面上的民族建筑，造型生动，图案漂亮，这方寸之间为我们展示的是一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌。有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐……你想了解更多地了解这些邮票上的民居故事吗？
2．发放关于这组邮票的简单介绍，拓展阅读。
内蒙民居──蒙古包毡包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷，一般为园形，古代称“穹庐”“毡帐”。蒙古包一般用柳条做骨架，外侧包羊毛毡，再在顶部中央设可支起的园形天窗，是一种可移动式园形住宅。在柳条两侧涂料灰草泥代替毡子，即成为半永久式的固定蒙古包。在两个园形住宅之间，联以土墙，成为并列的3间房屋而演变成土房。
北京民居──四合院。四合院式的住房是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接在一起，俗称“四合院”。其布局常为“一正两厢”，正房（上房）位置在全宅的中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽，并配以绿化，成为休息与家庭活动的中心。
学*目标：
1．学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
3．学*抓住事物特点进行叙述的说明方法
教学重难点：
了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。
教学过程：
一、 导入：
二、初读课文，整体感知。
1．自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。
2．先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。
3．再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。
4．初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。
客家民居──（ ），傣家竹楼──（ ）
三、自主研读，小组合作梳理。
1．将全班同学分为甲、乙两大组，分别研读客家民居和傣家竹楼，研读要求如下：
（1）从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”？
（2）从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，傣家竹楼与众不同之处在哪？
民族 客家 傣家竹楼
位 置
作 用
材 料
结 构
文化特征
四、集体交流，感受民居特色。
1．交流“客家民居”特点。
2．交流“傣家竹楼”特点。
五、体会说明方法
1．默读课文，思考：作者介绍民居特点时运用了（ ）、（ ）、（ ）、（ ）说明方法。
2．集体交流，要求：结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。
3．把自己喜欢的语句画上波浪线。
六、课外拓展，迁移练写。
1．观察课后“资料袋”一组邮票，介绍来历：我国从一九八六年四月十二日开始至一九九一年四月二十五日，总共发行四套民居邮票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共发行二十一枚，从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票，四套邮票全部为影写版，由北京邮票厂印制，这一幢幢风格各异的普通民居，是我炎黄子孙上下五千年谋生存、图发展的历史记录，是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观。票面上的民族建筑，造型生动，图案漂亮，这方寸之间为我们展示的是一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌。有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐……你想了解更多地了解这些邮票上的民居故事吗？
2．发放关于这组邮票的简单介绍，拓展阅读。
内蒙民居──蒙古包毡包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷，一般为园形，古代称“穹庐”“毡帐”。蒙古包一般用柳条做骨架，外侧包羊毛毡，再在顶部中央设可支起的园形天窗，是一种可移动式园形住宅。在柳条两侧涂料灰草泥代替毡子，即成为半永久式的固定蒙古包。在两个园形住宅之间，联以土墙，成为并列的3间房屋而演变成土房。
北京民居──四合院。四合院式的住房是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接在一起，俗称“四合院”。其布局常为“一正两厢”，正房（上房）位置在全宅的中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽，并配以绿化，成为休息与家庭活动的中心。
教学目标：
1、读读记记骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭等词语。
2、默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。
3、学*课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
教学重点：
了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。
预*提纲：
1、初读课文，借助字典扫清读书障碍。将字音读准，语句读通顺，有困难的地方要反复地读。
本课你所认识的新字是：
2、再读课文，划出生字词语，并联系上下文或借助词典理解词义。
（1）你认识的生字和词语：
（2）你理解了哪些词语的意思？
3、三读课文，简单概括课文的主要内容。想一想客家民居、傣家竹楼各有什么特点。
4、默读课文，标出你喜欢或者是触动你的地方，并在旁边写出你的理由或感受和体会，有疑惑的地
方用问号标明。
5、背诵积累。你积累的好词语和句子是：
6、搜集与课文相关的信息资料。
你搜集到的与课文有关的信息是：
教学流程：
一、导入新课
我们的祖国地大物博，百里不同风，千里不同俗，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、*民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。（板书课题，齐读课题）
二、检查预*。
1、出示词语认读：
闽西南粤东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局均匀 风雨侵蚀 安然无恙和睦相处勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来 家道兴旺承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼，傍水而居 树满寨，花满园
2、检查读课文情况。（可以让学生自己选择要读的段落。）
3、与同桌交流自己弄懂的词句。
4、初步交流阅读感受，分别用一个词形容它们给你留下的印象。
梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。
三、自主研读，小组合作梳理。
1．将全班同学分为甲、乙两大组，分别研读客家民居和傣家竹楼，研读要求如下：
①研究内容：
从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为世界民居的奇葩？
从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，傣家竹楼与众不同之处在哪？
②研读方法：
先默读课文，边读边思；读后整理，可以采用列表格、在文中划主要词句、标感受、列提纲等方法。
2．四人一小组交流整理结果，推选代表准备介绍客家、傣家民居。
四、集体交流，感受民居特色。
1．交流客家民居特点。
①由甲组代表介绍客家民居的特点，其他组员补充。
②乙组成员针对甲组介绍情况质疑，甲组成员答疑。
2．交流傣家竹楼特点。
①由乙组组代表介绍客家民居的特点，其他组员补充。
②甲组成员针对乙组介绍情况质疑，乙组成员答疑。
3．总结：古人说：宁可食无肉，不可居无竹。从这个意义上说，生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人，因为他们常年居住在竹楼里，幢幢造型独特，具有鲜明的民族风格地理特征的傣家竹楼，飘浮在袅袅炊烟和潺潺流水的画卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子织成的绿色帷幕中。斑斓多姿的傣族寨子，随着天地间的长风流水，与自然和为一体。而圆形土楼真无愧是客家民居的典范，它象地下冒出来的蘑菇，如同自天而降的飞碟。土楼格局的恢宏，令人为之肃然起敬。客家人世代相传，朝夕相处，团结友爱，和睦共居的大家族的独特的生活方式，淳朴敦厚，和善好客，刻苦耐劳的民风更给我们留下了深刻的印象。
五、体会说明方法
1、默读课文，思考：作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法。
2、集体交流，要求：结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。
主要的说明方法列举如下：
①列数字：夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。（具体可感）
②打比方：它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。（形象直观）
③引用资料：按照传统*俗，先要选好地方，打好地基（充实具体）
④举例子：比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望（真实可信）
3、把自己喜欢的语句摘抄下来。
——家乡的民居小学作文 (菁华3篇)
我的家乡在山美水美人也美的贵州。不仅有黄果树瀑布等名胜风景，民居也很有特色。
家乡的老房子是爷爷年轻时建造的，全家为此筹备了好几年，要等树长结实了才能砍伐，石头也要准备充足。首先用大块的石头垒地基，空隙用小石块和沙子填满，然后用土砌墙，再搭屋顶。
大门上贴着一幅对联：“承前祖德勤和节俭，启后子孙读于耕。”体现了爷爷。奶奶希望我们勤俭持家和睦相处的心愿。家里的布局也是别具一格，底层是主卧和次卧，四个房间大小相同，说明老人对子女是公*的，不偏爱哪一个。底层还有一个厨房，厨房旁边是猪舍，再旁边是茅厕，外面是菜地，这样方便直接从茅厕里挑粪，给蔬菜提供养分。房子二楼是粮仓，楼板是用一块块长木板拼成的。楼上不开灯就黑不隆冬的，踩在楼板上咯吱咯吱响，令人起鸡皮疙瘩。
令我印象最深刻的就数摆在大堂里的桌子。它是用铁打成的，桌正中有根又粗又长的烟囱。这张桌子功能很多，既可以当饭桌用，又可以烤火，还可以热菜。
这就是我家乡的民居。
我的家乡在四川绵阳，那里景色很美，树木高大，水很清澈，春天到了简直是花的海洋。当然村民们也很和善，让我忘不了的还是破旧的老房子。
我已经有几年没回老家了，老家的模样都有点记不清了。这次回去，我做的第一件事就是冲到田里痛痛快快地玩一场，在城里很无聊，不能随便出们，想玩什么都要经过大人的同意，可是农村不一样，这里是我们的天地。在田里玩、吃、睡、唱、胡闹，让我惬意疯狂。
玩够了，直接奔向老房子，站在院里仰望房顶，我想起了房顶经常漏水。以前房顶瓦片下下用许多厚纸片垫着，可是每到下雨，屋外大雨屋内小雨，我们照样被淋得一身湿，所以要经常补漏。走进厨房，我想起了和奶奶在一起做饭的场景，那么热的天气，厨房里高温，我全身热的难受，奶奶每天都为家人准备饭菜，从不抱怨，从不叫热，我就问奶奶：“你不怕热吗？”她说：“*惯了。”这三个字深深地刻在我的脑海里。穿过大堂来到后院，只见围栏整齐地排列着，这是爷爷爬到老远老高的山上，用好大力气砍、扛回家的竹子，再砍成一段一段的小竹排，又把它们绑在一起，爷爷的手上总是被竹排刺出几条血口子，他从不叫痛，我知道他都在忍着，不让我们担心。
这些都是在这座老房子里发生的回忆，而这些回忆让我无法忘怀。
每当走进徽州地区，你便可看见当地许多古时候留下来的建筑。
刚进门，就会有一个用石头做的高高的台阶，有可能一不小心就会被它绊倒，中间是中堂，是一家人用餐的地方，两边还各有一个厢房，两边的厢房还构成了中间的天井，中堂的左边是客厅，右边是厨房。上面、下面的人来来往往，可以相互观赏。
大家可能都会发现徽州民居还有一个共同的特点，那就是每座房子都有两堵高高的墙，这堵墙称作“马头墙”，也叫作“女儿墙”。据村里的老人介绍，这道墙是用来防火的，如果这家着火了，有了这道墙，火就不会蔓延到周围的房屋。
徽州民居形式虽然简单，外观却多变化，因为屋顶的高低错落，而导致窗口的形状和位置还有屋檐都各不相同。
徽派建筑还美在外边雪白的屏风墙，*缓舒展，小青瓦屋顶高低错落有致，砖雕石刻，精致美观，，细腻大方。在皖南青山绿水的映衬下更是赏心悦目。
尽管几百年过去了，明代的徽州民居依然矗立在黄山白岳之间，依然受世人们所喜爱，它如花瓣飘落风中，纵有悲意也从容，它为世人一展落花的自尊与骄傲。
