一、思教学理念
古诗词是中国传统文化中的瑰宝，《语文课程标准》要求正确把握语文教育的特点，要继承和发扬中华优秀文化传统，古诗词对学生思想情感具有熏陶感染作用。
但是古诗词的诵读教学不容乐观，在*时的考试默写题中就能体现，丢分严重，学生苦于奔命的记背，忘了再背，背了再忘。每个初三的老师都深有体会，在如此紧张的复*中把大量的时间和精力耗费在古诗词的复*上，学生提起来就头痛。优秀的传统文化学生避而远之，毫无兴趣，谈何继承和发扬？
我们提倡高效快乐的语文课堂，或许我们只注重一节课的教学，只注重一个学期教学任务的关联。假如把初中三年的所有语文课当做一节语文课，每一天的语文课只是极小的一个环节；假如我们把初中所有的古诗词当成一大首诗来背诵，*时的每一首诗就好比一个字节。我问过学生一个问题：《十二章》初三中考要考，初一上学期期末考试后，不看不管不问，800天以后中考复*时，是否记得。学生肯定的回答：记不得。我又问：初一上学期《观沧海》初三必考，直到初三下学期中考复*时再来记背，记得否？记不住。这不得不让我们反思，何为精准？精准早读到底要决解什么问题？能不能构想一个宏大的语文关，构想一堂超级高效快乐的大语文课堂？
关注学生体验，关注学生感受，从学生认知、兴趣出发，真正让学生做为语文学*的主人，关注学生身心发展，用教育学和心理学的知识科学的指导教学。注重知识的积累，注重初中各学期知识的联系和有机整合，让学生体验成功的快乐，让学生享受学*的过程，这些是我最大的教育理想。
据于以上原因，结合本次工作坊”精准早读”这个主题，我从自身实际教学中深思反省。尝试做一些诵读古诗词的探究，希望以此改善一点点学生古诗词诵读的现状，希望能够激发学生诵读古诗词的兴趣，把握古诗词诵读的方法，让”精准早读”精准早读插上理想的翅膀，让学生记住的东西能保持更长远，是我这堂课生命的归宿。
二、思教学目标
教学目标我按知识与能力、过程与方法、情感态度价值观设计如下：能背诵并用楷书默写；运用合理的方法在理解的基础上高效记忆古诗；能调动原有的古诗词储备，积累诗文，增强古文背诵信心；我认为这三个目标的设置定位是比较准确的比较朴实的，因为这仅仅是古诗词诵读的目标而不是古诗赏析目标。
知识与能力目标中，让学生用楷书默写其实考虑到现在好多学生书写不过关、质量差，说到底还是融入传统文化教育，原本我想在课堂上用毛笔现场楷书书写一首给学生看，考虑时间关系省去了了这一步。
本节课的重点目标是让学生运用合理的方法在理解的基础上高效记忆古诗，在原来的设计中，我是想让学生感知不同的诵读法：韵脚法、理解记忆法、情景想象法、诵读记忆法、分析记忆法、对仗记忆法、歌曲串唱记忆法、反复朗读加尝试背诵法。但在实际教学中，时间紧，考虑到这节课的重点是让学生感悟如何去精准诵读古诗词，做了取舍，仅仅展示了后两种。
情感态度价值观目标的设置实际上是对这堂课的一个延生，说到底它跟这堂课的内容关系不大，但我认为，学生对学*的内容是会整合的，更何况语文就是整合性较强的课程，让学生能调动原有的古诗积累形成整体，此处主要指的是：
相同意象、相同主题和相同作者的诗词形成整体。授之以鱼不如授之以渔，授之以渔不如授之以欲，培养学生自主记忆古诗的意识很重要，所以我想通过学生喜闻乐见的形式和乐意接受的方式让学生渐渐喜欢上古诗词，我的方法是用流行歌串场的方式，学生现在的心理特点是喜欢耍酷、喜欢另类、喜欢追星所以用这种比较”潮”的方式去唱，在不同的班级我做过调查，学生比较喜欢，我实践下来效果相当良好。记得牢，便于课外复*，随时随地哼唱起来就把古诗复*了，决解了时间和空间的局限性。
三、思教学内容
我这堂课的教学内容分两层，一层是通过我总结的精准诵读古诗词的口诀来引领学生背诵《竹里馆》、《春夜洛城闻笛》、《逢入京使》、《晚春》这四首古诗，让学生在读准字音、读通节奏、整体感知诗意和感情的基础上通过高效的方法识记、理解记忆、拓展记忆古诗，让学生知道学古诗不仅是为了考试，还可以修养身心，提升境界。
另一层，就是通过四首古诗的诵读的步骤和过程让学生领悟我总结的精准诵读古诗词的口诀：火眼金睛音和形，读通诗词有韵味；整体感知意和情，各显神通忆比拼；理解默写来巩固，积累拓展再延伸；课外复*抗遗忘，古诗从此记心上。让学生知道，背诵古诗是讲方法的，讲过程的，是讲技巧的，是有方法指导的，是讲层次和梯度的。而不是单纯的死记硬背，不是背完就放之大江让之东流不管不问的。要让其和原来的知识发生联系，形成整合，从而抗拒遗忘。遗忘是很正常的，要在课外及时复*，按时复*，循环复*，真正让古诗记在心里，进而继承和发扬祖国优秀的传统文化。
四、思教学环节
教学环节是教学目标达成的重要途径。教学环节分为三部分：导入新课，诵读四首古诗词并感知方法，增强古诗诵读信心提升感情。
在实际教学中，感觉课前准备和导入新课学生是比较接受的，达到了预期的效果。课前白板播放我教班级学生唱歌记古诗词的视频并和学生谈话，导入中展示马龙汶河边的柳树，并手拿《唐诗三百首》，创设情景诵读贺知章的《咏柳》激发学生兴趣，让学生明白有诗歌生活就有诗意。
诵读四首古诗词这一环节，按照我整理的诵读古诗词的口诀分布展开，但是因为我所设置的教学目标过大，太在乎一堂课的延展性，所以到后来和”精准早读”的主题相背离，此时我才知道，教学目标就是一堂课的指南针，课的好坏大部分取决于次。如果我的教学目标只设计一个知识与能力目标，这节课单就是组织学生多种形式的读，让其背诵的话，我可以上一堂漂亮的早读课，但我又于心不甘，我想我不仅要教学生语文，更要通过语文去教人。好多专家和同仁都发觉我把早读课上成正课，我非常接受专家的批评和指正。因为我想：语文课就是语文教师的人生，人生语文，语文人生。课就是我的生命，它承载了我对语文对学生对祖国语言文字的很多感情，通过这堂课我想让学生完成教学目标的基础之上略有感悟：兴趣是最好的老师，当山重水复疑无路时，或许柳暗花明又一村。只有真正打通学生学*语文的`”任督二脉”，让他有兴趣有热情去学*，他才可能变成语文高手。所以在课堂尾声之时引出雷海为的事例去增强学生热爱古诗词的热情，这寄托了我很大的期望和期待。
在实际教学中，有很多因素没有把握好，学生不熟悉，自己仪态太过威严，时间把握不好，所以好多环节都流于形式，这节课的重点应该在读上下功夫，多种形式让学生展示记忆的成果，原本的多种形式的背诵和当堂课的默写都变成了赶场，重点未突出出来，表面看起来很热闹的课，漏洞百出，羞愧不已。
五、思教法学法
在这堂课中，我设计的初衷是以学生为主体，教师为主导，让学生在自主、合作、探究的学*方法下自主学*，但实际上下来，我太注重了自己的教，让学生禁锢在我设计好的线路和教学流程之中，束缚了其自主性，上下课来所以我感觉非常心慌和不安。这也是以后我要思考和努力的方向，就如著名语文教育专家王荣生教授提倡的，教师应多考虑教学内容，而不仅仅是教学方法。
六、思教学效果
王崧舟老师说过，一堂好的语文课得有三味：语文味、人情味、书卷味。具体说来，语文味表现为”动情诵读、静心默读”的读味，”圈点批注、摘抄书作”的写味，”品词品句、咬文嚼字”的品味。这里的人情味有三层意味：一是指语文课要有情趣，枯燥乏味、机械刻板的语文课注定不受学生的欢迎，不受学生欢迎的课能称为好课吗？二是指语文课要注重情感熏陶、价值引领，否则，语文课就会犯上”丧魂落魄症”，沦为”空心课”；三是指语文课要以人为本，充满人文关怀，对学生要尊重其人格、理解其需求、赏识其个性、激励其潜能，真正为学生的幸福人生奠基。王崧舟老师还说，有”书卷味”的语文课，充满浓浓的文化气息，内含丰富的文化底蕴；有”书卷味”的语文，儒雅、从容、含蓄、纯正；有”书卷味”的语文，常常灵气勃发、灵光闪现，或在教学设计上别出心裁，或在文本感悟上独具慧眼，或在课堂操作上另辟蹊径。总之，有”书卷味”的语文课是大有嚼头的语文课。或许我们每一位语文老师都可以以此为镜来正视我们的语文课堂。
反思最终是为了解决问题，解决真实的课堂情景问题。当然，反思本身不能直接解决课堂问题，但是，通过反思可以为解决课堂问题指明方向、扬长避短。
本课两首古诗都是唐代诗人李绅所作。每首时都是五言绝句。诗句反映了劳动人民的辛勤劳作，告诉人们应该懂得粮食的来之不易，教育学生要爱惜粮食。这两首诗浅显易懂，感情真挚，深受儿童的喜爱。
教学中，我为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到劳动人民的辛勤，体会诗人的思想感情，我在教学时创设情景，营造氛围，使学生感受其中。说到动情处，我配乐范读，出示画面，加上有感情色彩的激励语言等等，收到了良好的教学效果，使学生也入情入境，充分地体会诗句的意思，提高了教学效率。与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学*理解地读，投入感情地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟诗人的感情。特别值得一提的是，教学中应多给些时间给学生，让学生自由练读，并且让读得不够的学生再读，这样做既重视了群体活动，同时也注意到了学生的差异，培养了学生的语感，学生也就能熟读成诵了。
《锄禾》和《悯农》都是唐代诗人李绅写的脍炙人口的感叹诗。前者写出了烈日下农民辛苦劳作的情景，从而使学生体会劳动的辛苦，认识到应珍惜劳动成果。后者则对当时黑暗的社会进行了抨击。
这两首古诗在《好书伴我成长》上有过，利用晨读的时间也教孩子们读过，背过，可以说是倒背如流，但是真的要读懂文字背后的含义，一年级的学生可能无法做到，尤其是第二首《悯农》。课上我充分的利用了课文的插图，让学生仔细的观察图画：在烈日炎炎的'天气下，农民们在忙着干什么?他们种的地多不多?从而理解了无闲田一词。农民们种了那么多的地，按说应该收到很多的粮食，可在图上我们却看到了一位老农却躺在了地里，旁边的孩子在哭泣，小朋友们一看，就说，那个老农是饿死的。那他们的粮食都到哪儿去了呢?很自然的，学生就明白了，粮食都被那些污吏、地主收走了。农民真是太可怜了/那些做官的太可恶了。孩子们说。
而《锄禾》则为小朋友上了生动的一课。读着锄禾日当午，汗滴禾下土。他们一下子就明白了农民伯伯种粮食的辛苦。而谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。一句，更是提醒着他们中午在食堂里吃饭时要珍惜每一粒粮食，因为每一粒粮食里边都包含着农民伯伯的汗水。看着课文插图，学生爱惜粮食的情感一下就被激发出来了。《古诗两首》真的很有教育意义哦!
入选初中语文教材的部分古典诗歌形成的环境及构成的意象距离学生生活时代久远，与学生的生活、经历、学识相差很大，学生对此比较陌生，加上传统教学秉承“字词句段篇”剥竹笋形式，采用“字字解释、句句翻译”八字真经教学法，大大破坏了诗歌的美，抑制了中学生的学*兴趣和探索激情，使一篇篇充满灵性的古典诗歌变得枯燥无味，毫无生机，因而一些学生对古典诗歌不免敬而远之。
因此，要调动学生学*古典诗歌的积极性，在“熟读精思”的基础上，教师要采取一些行之有效的方法，使教师教得很活，学生学得有味。笔者结合教学实践就古诗词的教学方法与教学有效性进行概括分析，寻求初中古诗词教学的合理途径。
1、加强诵读，积累古诗词俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”古诗词丰富的感情、深刻的内涵蕴藏在凝练的语言中，不反复诵读，又如何体会得出？只有反复吟诵，才有可能把握诗词的感情脉搏、理解诗词要表达的中心。
但“一口却吃不成胖子”，古诗词的`教学不是一夜春雨、杏花满树的快捷，它需一点一滴的积累沉淀，积小流才能成江河，到达一定程度时，进行“质”的飞跃。当然，古诗词作为中国文化财富中最宝贵、最精彩的部分，而作为语文老师，还有诸多的语文教学任务等着我们去完成，因此我们没那么多时间，也没那个条件去大量的积累。
怎样解决这个问题？这就得靠语文老师*时注重培养学生养成积累古诗词的好*惯了。如：每节语文课前由语文课代表在黑板一侧抄好一首诗词，语文课预备铃一响，由课代表带领大家反复朗读，每堂语文课把师生相互问好的时间改成让全体学生齐背这首古诗词，开始先由教师赏析，后来逐渐转变为学生赏析，为学生提供大胆展示自己的空间，使他们的口头表达能力和对古诗词的理解能力得以提高。
利用这短暂的课前几分钟，每周可熟记并理解两三首诗词，日积月累，就是一笔不小的古诗词财富了。
2、结合背景，理解古诗词凡是有生命力的古诗词都是诗人有感而发之作，诗所传达出的思想主旨无不与作者的*生、阅历、遭遇及他所处的时代的社会生活相关。
因此，要使学生正确理解古诗词的含义，就必须对这些知识有所了解。这样才易与作者产生情感上的共鸣。
备课充足，能使上课发挥得更加的好。在备课《游山西村》这首诗时，我就感叹于诗人用词的精炼、准确，仅“山重水复无疑路，柳暗花明又一村”就把作者当时由疑惑到惊喜的转变表现得淋漓尽致。整首诗蕴涵的东西很多，有对美的诠释，不仅景美而且人情更美。
在上课时，我首先让学生进行质疑，我们班一向走神的疗国欣站起来就问：“柳暗花明又一村”是什么意思？我让学生分解字来解释，“柳暗”柳是指什么？学生回答：“柳树”，“暗”呢？“就是柳树很多，很荫深。”“花明”，学生对这个没有能理解，我引导说春天的鲜花开得怎样，“鲜花一丛丛，颜色很鲜艳”。谁能把这句话连起来说？梁乐儒拿起书：“这句诗是说陆游骑着驴走在山间，山一座又一座，水一条又一条，陆游怀疑前面没有路了， 忽然他发现柳树荫深，鲜花鲜艳，不远处看到了一个村庄。”我一听，骑驴，就知道他是从看插图知道的，我立即传递给学生另一种学*诗歌的办法，看插图。借助机会，我顺势让学生找找，“这句诗中写了哪些景？”学生异口同声地回答：“山、水、柳树、花。”我指着诗句轻声地问：“只写了景物吗？有写心情的吗？”
学生受到了挑战，悄悄地诵读了诗句，“有，疑字，诗人看到重重山，怀疑没有路了。”我激动地说：“好，读得真认真，再看看，还有吗？”另一个学生说：“老师还有，又字，我体会到了陆游当时看到村庄他很高兴。”“能把高兴换一个词吗？”“惊奇”接*了，又高兴又惊奇，可以说“惊喜”，在我的引导下，学生体会到了诗人心情的转变过程，我告诉学生这种写法就是“情景交融”。学生听得特别的认真。*时问题最多的蒙哲*站起来问：“张老师，这句话说诗人去山西村的路上，为什么放在后面写？是不是弄错了。”这下引起了我的注意，我故意说；“是啊，是诗人弄错了吧？同意吗？”学生若有所思地进入了思考，有个同学说：“我不同意，诗人没有写错，他是把他在路上遇到的事情回忆说给山西村的'村民听。”说得对啊，其实这是一种倒叙的写法，这样更加的突出了最后两句，我这样一说学生，就联系到上个学期学*的《燕子专列》也是采用了这种写法。
这节课在师生的共同对话中推进了学*的深入，最后结束，我布置了一个作业，让学生回去进行扩诗。
在《渔歌子》的教学中，让学生自己去读，去了解词的大意，用自己的语言去描绘词意，特别强调让学生比较同是描写江南春景的两首词的异同。
但是从课堂效果来看，不是很理想，主要原因是我过于注重结果——比较异同，忽视了过程的体验——朗读感悟词中描绘的美景，体会词人寄情山水、悠然自得的乐趣。
让学生初读正音，自学了解词意，让学生用自己的语言描述一番之后，就让学生比较和前一首词的异同，从学生发言情况来看，学生只能勉为其难地从表面说说想法。因为学生还没有很好地去体验、感受《渔歌子》这首词所描绘的江南二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，**桃花，青笠绿蓑，色泽鲜明，但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。老师没有带领学生走进词的意境，走进词人的内心世界，学生如何能够感受两首词的不同呢？课堂上如果让学生再多读读词，引导学生抓住关键词句体会、感悟，启发学生展开想象，让学生在这些过程中去感受词中的意趣。那么再和《忆江南》进行比较时，学生的感受会大不相同。不过，让学生直接去比较异同，对五年级刚接触词的学生来说，太理性化，难度也大了。不如换个问法：白居易和张志和笔下的江南各有特色，你更喜欢哪一幅呢？这样从学生的情感出发，触及了学生的.独特体验，也可以培养学生对词的初步鉴赏能力。
其实，这首词和柳宗元的《江雪》对比起来学*，更便于学生把握这首词的主旨。一个是寒江垂钓图：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑立翁，独钓寒江雪。一个是春雨垂钓图：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。同是垂钓图，意境相去甚远。学生通过比较，更能体会《渔歌子》那种悠然自得的乐趣。这样对教材内容进行开发重组，丰富了课程内容，开阔了学生视野，给学生提供了更广阔的思考空间。
另外，古诗词的学*应充满一种诗情画意的美，学生徜徉在古诗词的王国中，课堂应当别具一番情趣。但是，学生没有被美的经典诗词所吸引，这与教师本身的文化素养有关，教学生词，教师就应该有一定词的积累，有一定的鉴赏能力，我的语言应有一种古典文化的魅力，给课堂营造一种学*诗词的良好氛围，对学生起潜移默化的影响。
——诵读古诗词 (菁华6篇)
教学目标
语言建构与运用反复朗读，让学生获得对全诗的整体认识，感受诗歌的语言魅力。
思维发展和提升分析诗歌中的意象，展开想象，学*诗中对写法的表现手法，体悟诗中的情感。
审美鉴赏和创造体会诗歌含蓄不尽，余味悠长的游子思乡、爱人离居的愁情别绪，积淀人文素养。
文化传承和理解引导学生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶。
教学重点分析诗中意象，展开想象，感受诗歌的情感。
教学难点学*本诗中对写的表现手法。
一、导入解题
1.唐代是*诗歌的鼎盛时期,唐代诗歌代表着古典诗歌的最高成就,这是人们的共识。但是,所有事物的发展都不是一蹴而就的,诗歌的发展也是一样,它经历了漫长的发展期。在这发展过程中,先秦到南北朝时期的诗歌为唐代诗歌高潮的出现打下了坚实的基础。今天我们就将学*被刘勰在《文心雕龙》中评价为“五言之冠”的《古诗十九首》中的一首《涉江采芙蓉》。
2.《涉江采芙蓉》选自《古诗十九首》,是南北朝时期萧统编纂的《文选》中的一组“杂诗”的标题,是东汉末年文人五言诗的选辑,它的内容大多表现游子矢志无成和游子思妇的离别相思之苦。但艺术成就却很高,长于抒情,善用事物来烘托,寓情于景,情景交融。这组诗歌,得到古人极高的称誉。刘勰《文心雕龙》评价为“五言之冠”;钟嵘《诗品》说是“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金”。
二、朗读感知
指名朗读。
诗歌表达怎样的情感?
三、品味鉴赏
1.一二句画面中选取了哪些意象?这些意象构成了怎样的意境?
明确:芙蓉、兰泽、芳草;意境高洁、清幽;烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。
采花折柳,这正是古人传情达意的方式,一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情,另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。送别时总是折一枝柳条送给远行的人,远行的人为了表示对好朋友的思念,逢到驿使就托带一枝梅花给他。正如王维的《相思》所写:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”
荷的意象:以荷花喻君子圣洁之风范;以荷花喻美好纯洁的女子;以荷花喻爱情之坚贞真挚;芙蓉谐音夫容。
2.三四句情感的巨大变化?
明确:我们读这首诗,要深刻体会“采之欲遗谁”这句问话的意味。承上两句而来,它是突然的转折,一腔热忱遭到一盆凉水泼来,一霎时天地为之变色,此中有无限的凄凉寂寞,伤心失望。它是一句疑问,也是一声叹息。还有一点值得注意的是“所思在远道”这句话的位置。难道诗人“涉江采芙蓉”时原来就没有想到这一点吗?真是看到芙蓉芳草,才想到这位“所思”吗?“所思”是时时刻刻在他心头的。“涉江采芙蓉”也还是为了他。如果入首就开门见山,把他表出,诗就*板无味了。在头两句中他是藏锋不露,第三句一转,就趁势把他突然托出,才见出这句话有雷霆万钧之力。这句话是全诗发展的顶点,顶点同时是个转折点,一方面替上文的发展暂时作一结束,一方面为下文的发展作一伏线,所以照例是要摆在中间的。
3.五六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用?
明确:“还顾”一词,动作性和画面感很强,可以清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离,给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情,可是,这两句并没有直接点明主人公的痛苦,这样就给读者留下了很大的想象空间,具有含蓄不尽的艺术效果。
4.在最后的两句诗中,你体会到主人公有怎样的“情”?
明确:主人公痛苦、忧伤的心情;两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。————忧。
四、讨论探究
1.诗的抒情主人公是谁,或者说可以是谁?
学生讨论,可对比已经学过的《氓》女子的口吻,《采薇》男子的口吻等。
明确:“涉江”者有可能是思妇,“还顾”者则有可能是游子;“涉江”者可能为思妇,“还顾”可能是思妇从对面曲揣彼意,想象游子一定是望乡时而感叹长途;穷困潦倒的游子在客愁中,想象家中“思妇”也有离愁别绪,这思妇在想象游子“还顾望旧乡”的情景。
游子思归、思妇怀远，二者皆有。
对写法,即从对面写来,也叫对面落笔,主客移位。诗人思乡怀人,不直抒胸臆,倾诉衷情,而是落笔对方,将作者自己深挚的思念之情委婉含蓄地表达出来。这种写法使诗歌的内容从单一转向多视角。表现了诗人丰富的想象,构建了诗歌富有立体感的意境。
古诗有时看来很直率,实际上很曲折。“还顾望旧乡,长路漫浩浩”两句就是如此。讲究语法的人们在这首诗里会碰着一个难题,就是许多句子都没有主词,究竟是谁在“涉江”“采芙蓉”?谁在“还顾”?谁在“忧伤”?说话的人是个男子还是个女子?是男子“在远道”还是女子“在远道”?对于这些问题如何解答,就要看对“还顾”两句如何理解。
2.你认为这首诗在情感表达上有什么特点？
明确:情感跌宕起伏,含蓄不尽,余味悠长。
五、拓展延伸
阅读《月夜》回答下面问题:
月夜杜甫
今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。
结合全诗,体会诗歌在情感抒发上的特点。
明确:诗人站在妻子的角度展开想象,由自己的独看想到妻子的独看。诗歌的内容从单一转向多视角。“闺中只独看”,表现了妻子对我担忧,其实我也担忧妻子。但是诗人不直接说出,却借妻子的心表现出来,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。
一、活动准备
1．投影仪、记分牌及投影片若干。
2．学生选定诵读篇目、备齐纸笔。
3．学生自带一本诗词读物或一幅抄写诗词的书法作品。
二、分组准备，推荐选手
学生自愿组成3-5人活动小组，推荐一名选手上台参赛（小组成员要轮流当选手，不能连任），另选两首课外诗词写在投影片上（各小组选题重复的不能超过3首）。
老师分发记分牌和投影片，主持人给小组和选手编号，通报各组选题。
三、抽签背诵，评选能手
第一轮：将已经学过或要求背诵的古诗词题目及作者写在纸条上，由选手抽出三首诗，当众背诵，每首诗满分为10分。
要求用普通话，声音洪亮且正确、流利。观众*上各小组用记分牌打分、亮分，各组打的分数之和即为选手得分，由老师在黑板上标出。
第二轮：选手依次背诵自选的课外诗词，主持人投影出示诗词全文，各小组对照投影给选手打分，要求及做法同上。
此外，选手若能加背一首课外诗词，另奖2分，但必须正确、流畅，否则倒扣2分，而且加背的诗词不能超过三首。两轮竞赛得分之和的前三名即为此次活动的背诵能手，全班鼓掌祝贺，这三位同学的名字将写进班集体的光荣榜。
四、抄录诗词，自由诵读
竞赛告一段落，各小组交换课外读物、摘抄课外诗词，然后自由诵读。老师巡视、答疑。主持人收集书法作品，课后组织评委评选，择优张贴到“学*园地”，供全班同学学*、欣赏。
五、挑战能手，争当“擂主”
下课前5分钟，挑战者（包括本次活动的主持人）可选用古诗联句、报字说句、报题背诗、据问背诗等形式让背诵能手检验自己的实力，并选读或加背1一2首课外诗词。
如能胜出，即为“擂主”（下次活动的主持人），名字也上“光荣榜”；如果出师不利，就在背诵能手中推荐一名同学做“擂主”。不过，“擂主”评选一般比较灵活，比如有一位挑战者虽然在按要求背诗答题中表现欠佳，但最后因声情并茂地自选朗诵了一首诗，赢得满堂喝彩而顺利当选。
六、活动小结
教师小结时以鼓励表扬为主，并指出应注意的问题，最后向同学们提要求、发号召。
小学生学古诗方法
【摘 要】小学生阶段，如何诵读古诗词，对于陶冶其情操，培养审美能力，提高文化素养，显得至关重要。笔者就这个问题发表了自己的一点看法。
【关键词】古诗词 教学 小学
小学生阶段课本中古诗不论是哪个年级段，都有一板块是古诗，可见对古诗多么重视。学生们都要学*古诗，对于小学生又是最难的，小学生知识结构简单，理解能力有限，古诗词是我国文学宝库中的瑰宝，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，诗句优美，韵律和谐，节奏性强，那么如何诵读古诗词，对于陶冶其情操，培养审美能力，提高文化素养，显得至关重要。怎样学好古诗我总结了几点：
首先，要了解所学古诗的历史背景，了解这首诗是在什么情况下写的，这样有助于了解本诗的思想感情。其次，要紧扣诗题，了解内容，学*古诗时，要学会理解题目，然后紧紧扣住题目，这样才能想到作者写的内容。最后，要自己反复朗读，自己体会诗词中的诗意，这样在体会到诗词诗意的基础上，朗读出诗句中的感情并理解作者为什么写这首词，或体会作者写这首诗时的感受。
一、熟读成诵法
在古诗文教学中，我们首先要教会学生朗读课文。诵读要读出语感、读出情感、读出美感。语文新课程标准指出：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，积累要选择学生易读易记，提高
自己的欣赏品位和审美情趣。古人对“读”也有经典概括和诠释——“读书百遍，其义自见”“文章不厌百回读，熟读精思子自知”“读书破万卷，下笔如有神”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等等。可见，诵读是提高古诗文教学有效性的关键，及多读，朗朗出生的诵读，低唱慢吟的诵读，也可“不求甚解”的诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵。如学*苏轼的《题西林壁》：“横看/成岭/侧成峰，远*/高低/各不同。不识/庐山/真面目，只缘/身在/此山中。”
二、想象入境法
充分发挥小学生的认知优势，把生涩的古诗转化为形象的画面是一种有效的学*方法。很多小学生背诗很快，也朗朗上口，就是不知道什么意思。相信通过画画，一定会加深他对诗的理解，提高学*古诗的兴趣，画画一方面也培养了他的想象能力和动手能力，有利于小学生综合素质的提高。作为教者如何把古诗转化为画面，对于小学生的理解能力提高，记忆的激发，兴趣的培养，都至关重要。即将诵读过程作为佳作欣赏的过程，边读边想象画面，把自己融入诗词的意境之中。如学*《悯农》（一）：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”可边读边思考，想象农人艰辛劳作的情景。在此基础上，熟读成诵，自然水到渠成。
三、联系扩充法
即将所学的某一古诗词，与其题材内容，表现手法相*的其他古诗词联系起来诵读，以形成一个知识组块。如学*贺知章的《咏柳》：
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”可让学生读其他有关的“咏柳”的名诗，如杜牧的，《柳绝句》：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。”罗隐的《柳》：“灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。”
文章的写作背景。在教学古诗词时，教师就要适时准确地给学生补充作者所写作品时的年代及当时的历史状况，还有诗句所包含的历史典故。当然这些背景资料亦可放手让学生去查资料来解决。不管怎样，只有在准确把握了作品的背景资料时，才能正确地去理解作品的意境、作品所要表达的情感。
四、理解重点词语，明确句子大意
课堂上可以让学生根据课文注释自己领会句子含义，把握重点句子内涵，体会作者的思想感情。
【参考文献】
[1]邵清石. 小学语文古诗教学的美育探索[d]. 哈尔滨师范大学，20xx-03-01.
[2]王晨. 论小学语文中的古诗与审美教育[d]. 华东师范大学，20xx-08-01.
[3]朱晓娜. 论小学语文古诗词教学现状分析与反思[j].魅力*，20xx（7）.
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[5]王扬.小学语文古诗词教学问题及对策研究[d]. 东北师范大学，20xx（5）.
[6]胡虹丽. 坚守与创新：百年中小学文言诗文教学研究[d]. 湖南师范大学，20xx（3）.
[7]张连英. 入经典之门 闻古韵之香——浅析小学语文古诗文诵读[j]. *校外教育，20xx（5）.
[8]郭燕红.“文”与“言”比翼齐飞，“效”共“趣”长天一色[j]. 中学教学参考，20xx（5）.
【教学目标】
1、准确、流利、有感情地朗读诗歌，理解诗歌的主要内容。
2、结合背景，理解诗人表达的情感；通过联想和想象，赏析诗歌。
3、背诵诗歌。
【教学重难点】
1、朗读并背诵诗歌，要分清节奏，读准重音，读出感情。
2、激活学生的联想和想象能力，积累创造思维的体验。
3、通过想象和联想品味诗歌的意境和内涵，理解诗人表达的情感。
【教学课时】
1课时
【教学过程】
一、导入，明确目标
七言绝句是*传统诗歌的一种体裁，属于*体诗范畴。七言绝句全诗四句，每句七言，在押韵等方面有严格的格律要求。诗体起源于南朝乐府歌行或北朝乐府民歌，或可追溯到西晋的民谣，定型、成熟于唐代。自唐代以来，名篇佳句很多，咏史、怀古、议政事、抒抱负、诉幽怨、说友情……题材多样，精彩纷呈，七言绝句在诗歌各种体式中是最受欢迎的样式之一。
今天我们学*不同题材、不同风格的四首七言绝句。
【设计意图】
本环节用从简短介绍七言绝句导入，让学生大略知晓七言绝句的历史及特点，快速明确学*内容的大体定位及方式。
二、读四首诗
师：“书读百遍，其义自见。”吟诵诗歌，是解读诗歌的途径，也是理解诗歌的前提。看看谁能将这四首诗吟诵出诗的味道来！
1、读准字音
学生按照自己喜欢的方式自由诵读这四首诗歌，没有把握读准的字音要圈画出来。
（生自由读诗后交流生字）
课件出示：
寂寥（liáo）
春朝（zhāo）
碧霄（xiāo）
戍（shù）
夜阑（lán）
潼关（tónɡ）
2、读出节奏
（1）自由朗读，体会节奏。
（2）根据指导，读出节奏。
课件出示：
七言绝句节奏：按意义可划分为“四三”，如“一夜征人/尽望乡”。也可以按节奏可划分为“二二二一”，如“唯见/长江/天际/流”；或“二二一二”，如“闻道/龙标/过/五溪”等。
（3）听读，明确节奏。
听名家朗读录音或教师范读，学生标注出朗读节奏，并尝试朗读。
（4）齐读，体会节奏。
3、学*吟诵
古人吟诵是先有曲调的，虽有曲调，但不同于唱歌，因为吟诵的曲调是不固定的。也就是说，同一首诗可以用不同的曲调来吟诵。我们应先吟准字音，吐字清晰，做到所谓的“字正”，再通过拖音，使声腔饱满，做到所谓的“腔圆”，字正腔圆是对吟诵的基本要求，以此来感受诗歌的韵味。
（1）标注韵脚。
课件出示：
①用“○”标示出这四首诗的韵脚。
②写出每首诗所押的韵。
③韵脚在朗读的时候，是有拖音的。试读出每首诗的韵脚的韵味来。
预设
课件出示：
秋词（其一）
[唐]刘禹锡
自古逢秋/悲寂，我言秋日/胜春。
晴空一鹤/排云上，便引诗情/到碧。
夜雨寄北
［唐］李商隐
君问归期/未有，巴山夜雨/涨秋。
何当共剪/西窗烛，却话巴山/夜雨。
十一月四日风雨大作（其二）
［宋］陆游
僵卧孤村/不自，尚思为国/戍轮。
夜阑卧听/风吹雨，铁马冰河/入梦。
潼关
［清］谭嗣同
终古高云/簇此，秋风吹散/马蹄。
河流大野/犹嫌束，山入潼关/不解。
（2）指名范读，体会吟诵方法。
（3）学生比赛吟诵，读出韵味。
师小结：教育家叶圣陶曾对吟诵做出过以下要求：“令学生吟诵，要使他们看作一种享受，而不看作一种负担。一遍比一遍读来入调，一遍比一遍体会亲切，并不希望早一点能够背诵，而自然达到纯熟的境界。”我们可以通过反复地吟诵，不断地想象诗歌所描绘的画面，不断地加深对整首诗的理解，逐渐感悟诗歌的节奏美、韵律美，还可以加深对作者创作情境的体会。
【设计意图】这四首七言绝句格式整齐，音韵和谐，适于学*简单的诗歌吟诵方法。本环节从韵脚切入，通过吟诵，体会韵味。适当补充相关知识，使学生在学*中体会，在体会中学*，提高语文素养，激发学生的学*兴趣。
三、赏四幅画
1、描绘画面
师：通过吟诵，这四首诗在同学们的脑海中展现出怎样的画面呢？试着用语言描述出来。
提示：可以结合诗歌下面的解读注释，还可以发挥联想、想象，运用修辞手法。
（生自由描述画面）
2、展示交流
师指导：可多角度描述，加入想象成分，但是基本内容必须来自诗歌。
预设
课件出示：
《秋词》（其一）：自古以来，文人骚客都悲叹秋天萧条，我却说秋天远远胜过春天。秋高气爽，万里晴空，白云飘浮。一只仙鹤排开云层扶摇直上，便引发我的诗情飞上云霄。
《夜雨寄北》：你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时唯一能告诉你的，就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。
如果有那么一天，我们一起坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！
《十一月四日风雨大作》（其二）：穷居孤村，躺卧不起，我不为自己的处境而感到哀伤，心中还想着替国家戍守边疆。
夜深了，我躺在床上听到那风雨声，就梦见自己骑着披着铁甲的战马，跨过冰封的河流出征北方疆场。
《潼关》：久远的高高云层就聚集在这座雄关之上，秋风阵阵吹散嗒嗒的马蹄声。那从群山中冲决而出的黄河，尽管已奔入辽阔的*原，但仍嫌拘束似的在不断冲击着河岸；而西去的群山，虽然走向与黄河相反，但仿佛也在力戒*坦，一峰更比一峰高。
师小结：诗歌是优美的，语言凝练，我们描摹的语言总显得苍白无力，难以透彻地传达诗中的意蕴，更让我们体会到诗歌的美妙。
【设计意图】诗歌就是一幅画。本环节旨在让学生通过描述画面，达到理解诗意、体会意境的目的。结合第六单元所学的联想与想象，学生可以有多种描述。核心点是训练学生结合注释和相关资料对诗意有自己的理解。
四、明四种情
师：这四首诗歌分别表达了作者什么样的情感？你是从哪里体会到的呢？
提示：可以抓住诗歌中典型景物即意象分析，也可以抓住表达情感的关键词分析。
（生自由交流，师点评，引导生运用适当的方法解读诗句）
预设
课件出示：
（1）《秋词》（其一）：
①运用了对比的手法，将古人悲秋和自己的颂秋进行对比。表达了诗人乐观的心境。
②“排”字写出了飞鹤搏击长空的豪情壮志，抒发了诗人奋发进取的豪情，这正是诗人虽遭贬，却绝不消沉的顽强意志的生动体现。
③秋天可写的景物很多，刘禹锡在诗中只写冲天而上的一鹤。作者借飞鹤冲天的形象表明心志：在厄运面前决不低头，要积极奋发向上。
（2）《夜雨寄北》：
①诗的开头两句用问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情绪和对妻子深深的思念。
首句起笔以“君”直呼对方，以独特的视角勾画出一幅夫妻相思、温情脉脉的画面。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人设想妻子思念、询问归期。
“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨倾盆。作者对这个环境做了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了池中所积之雨。通过写实的景物，使人仿佛感受到了当时孤独、凄凉的气氛。这无尽的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然作者的内心情感也汹涌难*。“涨秋池”的岂止是滂沱的秋雨和池水，分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。
②三、四句是虚写未来。诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想象的翅膀，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。“共剪西窗烛”，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写了亲昵之情态。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。
（3）《十一月四日风雨大作》（其二）：
①这首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
②一、二两句，“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态，“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写长期卧床；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”字写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。这四字写出了作者罢官回乡后寂寞、窘迫、冷落的生活现状。“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。作为一个年*七旬的老人，诗人仍有“为国戍轮台”的壮志，让人肃然起敬、感慨扼腕。
③三、四两句，诗人因“思”而夜不能眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着，辗转反侧，幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”。“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔卫国壮志只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。
（4）《潼关》：
首句写潼关雄踞山腰，下临黄河，形势十分险要；次句写作者行经此地，马蹄声声，被秋风吹散，点明时间和旅程；三、四句写黄河浩浩荡荡以及潼关境域内的山峦起伏。全诗虽都在写山水，却是诗人感觉中的山水，让人强烈感受到诗人渴望冲决罗网、勇往直前，追求个性**的少年意气。
师小结：古人作诗常精心选择一些典型物象来体现主观情感，这就是意象。诗歌中通过意象表达情感的方法需要大家在长期阅读中仔细揣摩。通过景物描写、借景抒情含蓄表达情感，也是诗文表达情感的重要方式，上面诗歌中的“巴山夜雨”“风吹雨”就是这种手法的运用。当然，理解这样含蓄的情感，得联系诗人生*和他写诗时的处境分析。
【设计意图】本环节根据初中古诗词教学要求，适当学*通过分析意象、借景抒情等手法理解诗歌，学*初步赏析诗歌，品味诗歌。
五、知四种人
师：了解作家的生*、主要的人生经历或者看看他的其他文学作品，你会对诗人有更全面的认识。阅读下面材料，结合我们学*的四首诗歌，你从中读出了四位怎样的诗人？
（必要时教师对材料进行解读，以帮助学生理解材料）
课件出示：
材料一：
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台。（刘禹锡《始闻秋风》）
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。［刘禹锡《浪淘沙》（其八）］
塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。［刘禹锡《杨柳枝词》（其一）］
材料二：
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。（李商隐《锦瑟》）
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》）
材料三：
《十一月四日风雨大作》（其二）作于南宋光宗绍熙三年（1192）十一月四日。陆游自南宋孝宗淳熙十六年（1189）罢官后，闲居家乡山阴农村。当时诗人已经68岁，虽然年迈，但爱国热情丝毫未减，日夜惦念报效国家，可诗人收复国土的强烈愿望，在现实中已不可能实现，于是，在一个“风雨大作”的夜里，诗人触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
材料四：
清朝同治四年（1865），谭嗣同出生于北京宣武城，其父谭继洵时任湖北巡抚。光绪元年（1875），谭嗣同10岁时，拜浏阳著名学者欧阳中鹄为师。在欧阳中鹄的影响下，他对王夫之的思想产生了兴趣，受到了爱国主义的启蒙。他读书务求广博，好讲经世济民的学问，文章写得很好。《潼关》这首诗是诗人十多岁途经潼关时所作，当时诗人随父赴甘肃上任，途径陕西潼关，被北方特有的壮阔背景所震撼，有感而发，写下了此诗。
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（谭嗣同《狱中题壁》）
预设
课件出示：
材料一（解读刘禹锡）：
《始闻秋风》这首诗写得昂扬高举，格调激越，具有一种振衰起废、催人向上的力量。
就诗意看，《浪淘沙》（其八）和《杨柳枝词》（其一）这两篇作品均简练爽利，晓畅易解，但深入品读，便会领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀，一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新、面向未来的乐观精神，一种坚毅高洁的人格内蕴。
材料二（解读李商隐）：
李商隐的诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人。
材料三（解读陆游）：
诗人有着复杂的思想情感和忧国忧民的爱国情怀，诗歌中展现了诗人一生的心愿，倾注了诗人满腔的悲慨和无奈：既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。陆游的诗歌是一代志士仁人的心声，是南宋时代的民族正气。
材料四（解读谭嗣同）：
《潼关》里诗人把自己的精神投射到了高山、大河之上，在高度的审美愉悦中，诗人已与高山、大河进入了同一状态，彼此相融，浑然不分，而这“犹嫌束”“不解*”的黄河、高山，既是诗人傲岸不羁、雄奇磊落胸怀的写照，又是诗人特有的冲决罗网、奋发昂扬的心态的外化。
而谭嗣同的《狱中题壁》体现了诗人的爱国情、凌云志，诗人坚信自己仍顶天立地、绝不服输，不改少年时的志气。
结束语：几千年的文化积累，是我们民族的财富，我们有义务继承和发扬下去。诗歌传承的是语言，更是一种情怀，一种精神。愿同学们能在诗歌的滋养中茁壮成长！
【设计意图】本环节提供作者所作的其他诗歌及背景材料，丰富学生的知识储备，引导学生学*运用知人论世的读诗方法，拓展诗歌阅读的视野，培养学生阅读诗歌的理解分析能力。
六、背诵默写诗歌
背诵并默写这四首诗歌。
（师指名生背诵，全班集体背诵并默写）
【设计意图】本环节重点落实背诵。背诵是学*古诗文最根本的方法，学生在充分理解的基础上背诵，可使记忆牢固。用不同形式背诵，确保当堂成诵，并落实在笔头上，才能产生扎实有效的记忆。
古诗是我们中华民族文学宝库里的明珠，在历史的长河中闪烁着熠熠的光辉。
男：现在就让我们一起吟诵千古流传的伟大诗篇。
女：跟随诗人去欣赏四季风景美丽的轮回。请欣赏三（8）班诗朗诵的四季诗。
男：春，多么迷人的字眼，早春的柳芽初吐，桃花绽放
女：满天飞舞的风筝，无不令人陶醉，令人神往。
（领）《村居》清 高鼎
（合）
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
男：夏的脚步不知不觉中来到了我们的身边。
女：夏天是那牛背上牧童的歌声，是那声声叫着夏天的鸣蝉。
（领）《所见》清 袁枚
（合）
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
男：秋天是登高远望的季节，天高云淡。
女：满山红叶，那满山的枫叶比春天的花海更加迷人。
（领）《山行》唐 杜牧
（合）
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
男：冬天来了，带来了皑皑白雪的圣洁，带来了声声爆竹的喜悦。
女：在无比的严寒中，我们每个人的心都在期待：
合：冬天来了，春天还会远吗？
（领）《江雪》唐 柳宗元
（合）
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
男：吟诵着动人的诗篇，陶醉在四季动人的风景。
女：让千古名句陪伴着我们美好的童年让！
（合）让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵！
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
村居·高鼎
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
所见·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
课外古诗词诵读
【教学目标】
1.朗诵诗歌，熟读成诵，领略古体诗的韵律之美。
2.结合相关背景，领会诗歌主旨，体会诗歌的思想内涵。
3.积累优美的诗句，激发学生诵读古诗词的兴趣，提升审美能力。
【教学课时】
2课时
第1课时
【课时目标】
1.有感情地诵读《庭中有奇树》和《龟虽寿》。
2.结合相关背景，感知诗歌内容，理解诗人的情怀。
【教学过程】
庭中有奇树
一、激趣导入
南朝梁一位文学批评家曾这样评《古诗十九首》：“惊心动魄，可谓几乎一字千金。”这句话说明《古诗十九首》的语言运用已经达到炉火纯青的程度了。今天，我们就来学*《古诗十九首》中的一首——《庭中有奇树》。
（板书：庭中有奇树）
【设计意图】由古代批评家对《古诗十九首》的评价，引入课文，激发学生的阅读兴趣。
二、读通，感知诗歌内容
1.读顺字音节奏
师范读《庭中有奇树》，同桌互读，感知古体诗的韵律特点，小组评读。
师进一步指导阅读：
语气：诵读时应有一种凄美、哀婉的意味。《古诗十九首》采用五言句式，一般采用“二一二”拍，和谐整齐；全诗压“i”韵，韵脚有“滋”“思”“之”“时”，朗读时要重读韵脚。另外，可以将第三个字适当延长发音时间，这样整体的韵律感就出来了。
2.读懂诗歌大意
（1）结合注释和工具书，理解这首诗的大意并质疑。
（2）小组交流并释疑。
预设
这是一首表现思妇忆远的闺怨诗，写一个妇女对远行丈夫的深切怀念之情。前四句描写环境，描绘出庭中繁花似锦的景象。后四句抒**感，描绘出了一幅孤寂赏花图，表达了主人公对心上人深深的思念之情。
3.读出意境画面
师：阅读要读出情味，边读边体味，边体味边想象，尝试还原诗句呈现的画面，想象主人公当时的情态。
【设计意图】通过反复诵读，让学生与文本对话，感知古体诗的韵律和节奏，读出情味。同时初步感知诗作内容，为后面理解情感、把握手法做铺垫。
三、品读，揣摩诗歌之意
师：请同学们再读读这首诗，思考以下问题。
设问1：诗歌前两句写景，作者抓住哪些景物，描绘了怎样的意境？
预设
描写庭院中的奇树，抓住其叶、花等景物。“绿叶发华滋”中的“滋”为繁盛的意思，写出叶绿花盛的景象，描绘了一幅春日花盛图。
设问2：第三、四句写主人公，寄托了怎样的情怀？
预设
主人公攀枝折花，欲寄远人。一个“思”字，可谓诗眼。深闺中的女子面对这繁花似锦的景象，忍不住攀着枝条，折下了最好看的一束花，想要把它赠送给日夜思念的人。以花寄情，揭示了诗歌的主旨——对远行人的思念。
设问3：“馨香盈怀袖”一句中的“盈”字有什么表达效果？
预设
一个“盈”字，表明了花的香味之浓。如此香郁的花朵本应愉悦地欣赏，但此时思念之人却在远方，使这愉悦之情变淡了，更衬托出悲凉、孤寂之情。
设问4：“此物何足贵？但感别经时”中的“此物”指什么？这两句表达了怎样的情感？
预设
“此物何足贵？但感别经时”中“此物”指所折的最美的花。这样美的花为什么“何足贵”？显然这是主人公的心理感受。试想，女子执花在手，无语凝伫，任花香盈袖，愁绪百结，终无可奈何，心生感慨：此花虽美，却不能相赠，有何可贵？不过更增思念之苦罢了。表达了主人公长期盼归又寄情无望而产生的忧愁之情。
师小结：全诗因人感物，由物写人，抒写情思，通篇不离“奇树”，篇幅虽短，却有千回百折之态，深得委婉含蓄之妙。
【设计意图】此环节引导学生抓住关键字词品析诗歌的意境和情感，更好地把握诗情。同时，引导学生品析诗歌的艺术手法，体会诗歌的妙处。
【板书设计】
龟虽寿
一、读通，感知诗歌内容
1.读顺字音节奏
（1）教师范读《龟虽寿》，同桌互读，感知诗歌的韵律特点，小组评读。
（2）自由诵读，抽查朗读。
教师针对学生在朗读过程中出现的问题，进一步指导阅读。
节奏：四言诗，有规律的短暂停顿（二二节拍）。为了突出语意或情感，要读出诗中较大的停顿（层与层之间）。
重音：表达思想感情的词语，如“志在千里”“壮心不已”要重读。
语气：语气高亢激越，应读出积极、乐观、豁达的感觉。
2.读懂诗歌大意
结合注释和工具书，理解这首诗的大意，说说传达了诗人怎样的观念。
预设
诗人告诉我们，不必羡慕神龟的长寿、神蛇的通灵，生命的意义不在于简单地“活着”，而在于奋发有为。
【设计意图】反复诵读，让学生在诵读中与文本对话，进一步感知诗歌的韵律和节奏，引发共鸣，为下文理解诗人情志做铺垫。
二、品读，读出诗歌之美
师：请同学们仔细品读这首诗，思考以下问题。
设问1：前四句作者选取了哪些意象，有什么用意？
预设
选取了神龟、腾蛇两种意象。以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限。这四句话的言外之意是，像神龟和腾蛇这样的神物都不得不受自然规律的限制，更何况人呢？但诗人这样说，用意是积极的，即要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生。
设问2：赏析诗句“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。
预设
这四句是千古名句，笔力遒劲，韵律沉雄，蕴含着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。曹操以“老骥”自比，用比兴的手法，引出“烈士暮年，壮心不已”，表达了要有永不停止的追求和积极进取的精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。
设问3：如何理解诗歌第九至十二句的内涵？
预设
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年”是说寿命长短，并不只是被动地由上天安排；身心和悦，就可以益寿延年。说明人通过正确的方法，是可以健体强身，可以取得相对“永年”即长寿的。表现了诗人不甘衰老的豪迈气概。
师补充：这里，曹操所说的“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人的精神状态和身体健康是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”——要有永不停止的追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。设问4：“幸甚至哉，歌以咏志”两句是什么意思？
预设
这两句的意思是“真是幸运极了，我唱这首歌来表达我的志愿”。这八个字常见于乐府四言诗形式性的结尾，是按乐章尾声的格式，应配乐的需要所加上去的（乐府诗是用来唱的），与诗意并无必然关联。
设问5：诗人在诗歌中运用了哪些艺术手法？试品析。
预设
比兴。诗歌前四句托物起兴，兴中有理，以神龟和腾蛇起兴，说明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客观规律。
比喻，照应。诗歌中间四句一反通常文人嗟衰的*气，以老马为喻，抒发老当益壮、锐意进取的豪情。“烈士暮年”和“老骥伏枥”又相呼应，“壮心不已”和“志在千里”则互相映照。
师小结：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”在时光的大浪淘沙中，有多少英雄能够经得起历史的千淘万漉而流芳百世呢？然而曹操“外定武功，内兴文学”，定会流芳百世。什么时代都需要昂扬向上的情怀，什么时候都需要积极乐观的信念，让我们满怀信心，怀着昂扬的斗志，努力学*，为将来建功立业打下坚实的基础吧。
【设计意图】通过品读，引领学生理解诗歌情感及艺术手法。采用问题引领，一步一步引导学生深入理解。
【板书设计】
龟虽寿
第2课时
【课时目标】
1.有感情地诵读《赠从弟》（其二）和《梁甫行》，继续领略古体诗的韵律之美。
2.结合相关背景，领会诗歌主旨，体会诗歌的思想内涵。
3.积累优美的诗句，激发诵读古诗词的兴趣，提升审美能力。
【教学过程】
赠从弟（其二）
一、知人论世，了解作者背景
课件出示：
刘桢（？—217），字公干，东*宁阳（今属山东）人，东汉诗人，“建安七子”之一。博学有才，与魏文帝友善。曹丕称“其五言诗之善者，妙绝时人”。所作五言诗，风格遒劲，语言质朴，重名于世，今有《刘公干集》。
【设计意图】朗诵诗歌，让学生了解作者，做到知人论世，有利于丰富学生的知识，更好地把握诗歌的思想感情。
二、读通，感知诗作内容
1.读顺字音节奏
（1）教师范读《赠从弟》，同桌互读，感知诗歌的韵律特点，小组评读。
（2）自由诵读，抽查朗读。
通过抽查朗读，发现问题，教师进一步指导阅读。
预设
断句：五言古诗一般采用“二三”拍，有“二二一”和“二一二”两种节拍。
押韵：本诗阅读时要注意*声韵要拖长音，如“松”“风”；仄声韵要急促而短，如“盛”“劲”“正”等。
语气：诗歌赞扬松柏凌寒的气魄，因而朗读时应读出坚定的语气。
（3）学生按照指导再读诗作，进一步体会诗作阅读的语气和节奏。
2.读懂诗歌大意
（1）结合注释和工具书，理解这首诗的大意并质疑。
（2）小组交流并释疑。
【设计意图】诗歌虽然为古体诗，但通俗易懂。让学生反复诵读，在诵读中感知内容，理解诗人写作意图，为下面进一步学*做铺垫。
三、品读，揣摩诗人之意
师：请同学们仔细品读这首诗，思考以下问题。
设问1：诗的题目是“赠从弟”，从内容来看，写了什么？
预设
从弟即堂弟。题目的意思是写诗慰勉堂弟，写的内容是松柏树。
设问2：诗中的松柏树有什么特点？
预设
“一何”是多么的意思，分别修饰“盛”和“劲”两字，突出的是风“大”和松“劲”，展现了松柏耸拔而起、经寒不衰、枝干坚劲的特征，写出了松柏的凛然正气。
设问3：本诗的题目是“赠从弟”，却描写了松柏这种景物，你认为作者的目的是什么？这属于哪种写法？
预设
目的是借青松刚劲挺拔的外形和不畏严寒、凌风傲雪的大无畏精神，表达自己的人生态度，并以此来勉励堂弟要像青松一样保持坚贞本色，不向严寒低头，不在恶势力下弯腰，高峻挺拔，傲骨铮铮。这属于托物言志的写法。
设问4：品析诗歌第一、二句叠词“亭亭”“瑟瑟”的妙处。
预设
用“亭亭”表示松的傲岸姿态，用“瑟瑟”模拟刺骨的寒风声。绘影绘声，简洁生动。通过对比，以风的肃杀衬托松的高洁。
设问5：赏析“岂不罹凝寒？松柏有本性。”
预设
作者以松柏为喻，赞颂松柏挺立风中而不倒，历经严寒而不凋的品质，以此勉励他的堂弟要像松柏那样坚贞自守，不因外力压迫而改变本性。
设问6：诗歌中除采用托物言志手法之外，还运用何种写作手法？试简要说明。
预设
第三、四句用了衬托（或对比）手法。
用谷中风的迅疾凶猛衬托出青松的雄健挺拔。
师小结：*古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在本诗中，刘桢以松柏为喻勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性，赞颂松柏能够挺立风中而不倒，历经严寒而不凋，把自己对堂弟的劝勉寄托于其中，委婉含蓄，更有诗意和韵味。
【设计意图】在理解内容的基础上，通过问题的引领，抓住字词句，引导学生深入诗歌文本，品析诗歌情韵，读出诗味。
【板书设计】
赠从弟（其二）
梁甫行
一、了解作者，知人论世
课件出示：
曹植（192—232），字子建，三国魏诗人，曹操之子，封陈王，死后谥“思”，故世称“陈思王”。他才思敏捷，工诗善文。其诗内容广泛，形式优美，思想深刻，锺嵘称其“骨气奇高，辞采华茂”（《诗品》）。特别是他的五言诗，代表了当时诗歌最高成就，对后世五言诗的发展也起到了很大的推动作用。代表作有《白马篇》《七步诗》等。
二、诵读，感知诗歌韵律
1.题解
梁甫，泰山下的一座小山。“行”，古代诗歌的一种文体。“梁甫行”原为挽歌，在这里曹植用旧题描写海边人民贫苦的生活，为贫苦民众写挽歌。
2.读顺字音节奏
师：前面我们已经学*了《庭中有奇树》和《赠从弟》（其二），从体裁上来说，这三首诗都是五言古诗，因而其节奏的划分应该是一致的，那么这首诗应该是怎样的节拍呢？
生：二三拍。
师：其实，同学们可以根据注音，来把握诗歌的顿挫，也就是要学会区分*仄。
课件出示：
一二声为*声，三四声为仄声，*声和缓，仄声短促。
师：懂得了划分节奏和顿挫，还要读准语气。这一首诗描绘的是下层人民的困苦生活，同学们说说看，这首诗应该用什么样的语调来读？
预设
沉缓、低沉。
师：请同学们再读诗歌，体会语气语调。
3.读懂诗词大意
师：我们再来看看这首诗歌的主要意思。（学生结合注释和工具书，理解这首诗的大意）
预设
反映了海边农村残破、荒凉的景象，表现了作者对下层人民的深切同情。
【设计意图】“三分诗七分读”，学生反复诵读，与文本对话，感知诗歌的韵律和节奏，读出情味，为理解诗歌情感做铺垫。
三、品读诗歌，含英咀华
师：请同学们仔细品读这首诗，思考以下问题。
设问1：曹植在海边看到了怎样的情景？
预设
民不聊生，破败荒凉。其中，“寄身”三句，从生活环境、生活艰难和居住环境三个方面实写“边海民”的悲惨生活。海民寄身于“草野”，过着非人的生活，生吞活剥，巢息穴居，所以说“象禽兽”；他们不敢出来，怕被人发现、抓走，每天就钻在山林里边，所以说“行止依林阻”。一个“依”字把难民们的实际活动和恐惧心理都表现出来了。“狐兔翔我宇”一句通过对狐狸、兔子的描写，侧面描绘出海边贫民家庭条件的恶劣以及家园的破败。全诗正面描写与侧面烘托相结合，使海边贫民悲惨的生活图景跃然纸上。
设问2：诗中哪一句最能体现作者的情感？
预设
诗人用“剧哉边海民”一句，总括海边贫民的艰苦生活，点出了全诗的中心。“剧哉”是这首诗的“诗眼”，下面具体艰苦的生活由此而展开，起到了提挈全诗的作用。诗人面对海边贫民的痛苦生活，感慨万端，用“剧哉”二字，便把深切的同情毫无保留地表达了出来。
设问3：“八方各异气，千里殊风雨”两句在全诗中有什么作用？
预设
“八方各异气，千里殊风雨”两句，以对偶的句式，从自然现象写起，既渲染了气氛，又为正面描写海边贫民的生活做了必要的铺垫，起到了烘托作用。
设问4：试简要分析作品写法上的艺术特色。
预设
这首诗在表现手法上，运用白描、直叙的写法，不作雕饰，语言自然质朴。在展现海边贫民生活的时候，采用了正面描写和侧面描写相结合的写作手法。
——古诗词诵读教学反思实用5份
一、选择《课外古诗词诵读》作为课堂教学的理由
《课外古诗词诵读》是部编教材中特有的板块，每册安排两次，每次四首。所选古诗词除课程标准推荐的诵读篇目外，另增加若干经典名篇，要求学生在熟读背诵的基础上培育对传统文化及汉语美感的体认，加强文化积累。
《课外古诗词诵读》可以不安排课时施教，学生结合文本中的注解及赏析文字一般都能达到背诵默写的要求。但果真放手让学生自主学*，大多学生往往止步于背诵默写，不会在进一步诵读欣赏，不断加强文化积累的课程要求上下功夫。而文化积累、欣赏能力直接关乎“人文积淀”“人文情怀”“审美情趣”这些在新一轮课改中特别推崇的“核心素养”之要素。因此，有必要适当安排一定的课时，引导学生以课外古诗词的学*为载体，进一步夯实古诗词诵读欣赏方面的基础知识与基本技能，尤其在初始年级阶段，这方面的知识与技能需要不断强化。
二、关于课堂教学目标的确定
《课外古诗词诵读》中的四首古诗，如果按部就班、面面俱到地一一学*显然不妥。考虑到初一学生在古诗词学*中已有的知识积累，我将本节课的主要学*目标定为“在揣摩诗人情感的基础上诵读欣赏”。揣摩情感是培养审美情趣、提高审美品位的前提和关键。我曾在一篇发表过的文章中称之为“打开古诗词鉴赏之门的钥匙”，中考中的古诗词鉴赏题，尽管形式多样，但或多或少都与准确揣摩诗人的情感有关联。因此，这一目标还需在今后的课堂中不断强化。至于“在理解诗句大意的基础上正确默写”这一目标，须要求学生课前基本达成，课堂上则通过检查反馈，让学生增强准确理解诗句大意的意识，同时通过“霄”“蹄”“犹”等易错字的辨析，引导学生初步进入诗句的鉴赏层面。
三、关于课堂设计思路及课堂模式的运用
本节课的设计力求按照我校新修订的校本化课堂模式——建构式智慧课堂教学模式进行。
普天下的课堂教学模式尽管名目繁多，层出不穷，但其所依据的新课程理念具有共通性，那就是以学生为主体，教师为主导；其课堂结构一般也不外乎课前自学、课堂导学、达标测学、拓展固学几个部分；情感、态度、价值观培养是大家努力朝向的课程目标；自主、合作、探究是大家崇尚的学*方式；课标学情是大家选择教学内容的主要依据；文化基础、自主发展、社会参与是大家又将努力体现的核心素养三要素。我们的建构式智慧课堂教学模式就是在“要注重发展学生的核心素养”这一大背景下应运而生的，具有一定的前卫性与自主性。我以为，这一模式的运用对教师的专业素养要求较高，特别是“智慧”二字，对我来说，恐怕用一生的心力也难以修炼到位。但人还是要有梦想的，智慧课堂便是我们戴泽人永远的梦想和追求。
建构式智慧课堂教学模式的实施流程分四个步骤：
第一，创设情境，方法引领。
本节课的设计，围绕两个教学目标分别创设“默写互评”与“诵读比赛”这两个教学情境，第一个情境重在强化学生对诗句理解的意识，第二个情境重在构建在古诗词赏析活动中揣摩诗人情感的方法。两个教学情境的设计，均按“最*发展区”理论的要求，通过引导学生已有的认知（默写现状），并回顾相关知识与方法（第一次学*诗歌时“想象情景，体会情感”“读准字音，读出节奏”等要求），建立准确默写与揣摩情感的最*发展区，引领学生结合新学内容进行“辨析错别字”“准确揣摩情感”的方法与能力的迁移。
第二，自学交流，构建新知。
本节课，围绕既定教学目标，共设计了两个主问题：1.你认为在古诗词默写中，避免写错别字的关键是什么？2.你在古诗词诵读欣赏中是如何揣摩诗人情感的？第一个问题，学生在默写后互评的基础上很快能形成初步感知，教者有意识地列举学生易错的三组形似字（“宵”与“霄”、“啼”与“蹄”、“尤”与“犹”）让学生辨析、讨论。对学生难以理解的地方，教者适时提供图片资料（潼关北临黄河，南依秦岭的地形图）作为学生准确认知“河流大野犹嫌束”这一难句的脚手架。第二个问题则在学生感兴趣的课堂竞赛的基础上自然抛出，学生由于有了感情诵读的铺垫，对揣摩古诗词情感的方法一般能说出自己的一两个经验来。但最重要、最有效的方法——想象情景，学生可能已经淡忘，需要老师适时点拨，唤起他们已有的认知并结合新的认知情境尝试运用，从而再一次构建“想象情境、揣摩情感”的新的认知。教学目标与重点由此而得到很好的落实。
第三，互动体验，提升能力。
这一环节在本节课中与第二个环节实是相辅相成、密不可分的。学生围绕两个主问题在自主学*的基础上生生交流、师生交流的过程实际上就是互动体验、不断提升能力的过程。教师在这一过程中须密切关注学情，并在课前较为充分的课堂预设的基础上，适时点拨敲打、灵活引导驾驭。教者的教学智慧、课堂的精彩生成主要应在这一过程中展现。不过，这一过程的结果一般很难如愿以偿，我在这一环节的表现概莫能外。
第四，智慧建构，检测反馈
这一环节主要通过实际展示的“课堂演练”与“课外巩固”加以体现。这一环节的“智慧建构”重在设计的精心。比如，《嫦娥》一诗的选择考虑了以下几个因素：一是作者，刚刚学过他的《夜雨寄北》，便于学生从“知人论世”的角度揣摩情感。二是出处，选自学生的《补充*题》（经省教育厅审定的义务教育免费资料），为学生进一步解答《补充*题》中相关的赏析题提供了很好的铺垫。三是内容，诗中每一句都有值得学生想象的情景。四是联想，嫦娥的飞天之梦在我国又有重大突破。20XX年元月3日，嫦娥4号探月器经过26天的飞行第一次在月表背面成功实现软着陆，玉兔2号登月车顺利巡月探测并传回许多高清图片。“课外巩固”中所设计的诗歌赏析题全部源于课本中的四首诗，且与情感的揣摩密切相关。
四、教后反思
1.今天的课堂氛围有点沉闷，师生互动、生生互动不够理想。这一方面说明了我的课堂智慧远远不够，但另一方面，也说明了我选择《课外古诗词诵读》作为课堂教学的理由是成立的。学生古诗词鉴赏能力在初始阶段确实需要反复强化，尤其是通过“想象情景”揣摩诗人情感这一及其重要的赏析技巧的把握还远远不能到位，因此，我对这节课教学目标的定位还是合宜的。
2.从当堂的检测训练中可以看出，本节课最重要的教学目标，即通过“想象情景”揣摩诗人情感的方法基本达成。另外，学生整体诵读能力的提升由于指导恰当，在本节课表现得比较明显。这也得益于根据学情变化及时调整课堂教学的理念。原以为学生的朗诵水*是比较理想的，朗诵展示只是一个课堂过渡，但鉴于学生朗诵现状并不理想的实情，我觉得宁可压缩后一个教学环节的时间，也应当根据学生朗诵问题的症结所在适时点评，让他们收获成功的自信。从学生自信的表情中，我觉得这样调整是正确的。
3.建构式智慧课堂教学模式实施的四个步骤，在本节课中基本展示出来，以学生为主体、以教师为主导的理念得到切实的遵守。只是在建构体验、互动生成方面表现得还很不够，当然，这也在预料之中，需要在今后的教学实践中多研讨，多反思。
小学语文六年级上册教材在第六组——“综合性学*”轻叩诗歌的大门。
本册是全套教材的倒数第二册，前面十册教材中，学生已经学*了一定数量的古诗词，掌握了一些了解古诗词大意的基本方法。教学这10首古诗词，我不像以前教学古诗词那样详细讲解，而是让那些学有余力的带动其他同学一起学*，了解大意，背诵古诗，复*古诗并能积累运用。在学*这十首古诗词的基础上，为了引起学生们的兴趣，我还采用了趣味学古诗的方法，教学这部分，有收获也有失落：
一是提高了自学能力。学*了10首古诗词，大体了解意思，回顾以前背诵过或者学*过的古诗词，还可以请教老师家长和同学，通过反复的读背体会诗人的思想感情。
二是给了学生一个交流开放的课堂。“教学不仅仅是一种告诉，更多的是学生的一种体验、探究和感悟”。我们要还给学生一个“交流”的课堂，实现“文本对话”、“师生交流”和“生生交流”。还要给学生一个“开放的课堂”。让孩子去“展示自己”。在展示课上，通过看图吟古诗趣味填空和诗中故事等环节让学生充分展示自己背诵过的古诗词。介绍了时代背景和作者，讲述关于古诗词的逸闻或故事。如：曹植的故事，于谦的故事等。
三是注重实践，根据一些填空提示或图片提示让学生领会古诗词的深刻的含义，以及作者想要表达的思想感情。使学生们了解到了更多同类的古诗，而且无形中又积累了许多古代诗歌。
四是加强古诗运用，结合六年级语文期末复*册中的积累运用部分进行练*。学生更进一步了解了诗中不仅油水、山、鸟……还有春夏秋冬……，并能在具体的语境中加于运用。
但在教学中，我明显地感觉到部分学生的依赖性，让同学老师牵着鼻子走，缺乏自我学*自我总结和自我积累能力，学*效果不佳。还需要在不断地教学中改进方法，继续努力。
经过三轮的研磨和一轮的集中展示，让我深深的明白想上好一节古诗阅读并不容易，在这节课中，我收获了很多。在整个研磨过程中，对于古诗教学，我也有自己的点点体会。
一、古诗词的自主探究学*必须学会品诗。
古诗词也可以让学生自主探究，提出问题。但不应停留在诗句内容的浅层，必须引导学生从诗句语言的运用、表达上提出问题。千锤百炼的诗眼、千古传颂的佳句、情景交融的写作技巧，都应引导学生自己思考发现、细细品味。
二、语言的品味必须伴随着大量的诵读、细细的品读。
古诗词的诵读、吟诵，有别于一般课文的朗读。一些古诗词教学读的量也很多，但就是读不出味道来。关键在于对诗句的诵读缺乏必要的引导，把诵读和语言的品味、情感的熏陶割裂开来。读诗先读题，品诗先品题。一些成功的课例都是伴随着大量的诵读，学生加深了对诗的语言、意境、情感的感悟。
三、教师的示范诵读，是对语言品味的导向。
重新认识古诗词教学中教师示范诵读的功能。学生对语言的品味，通过教师的范读，领会、感悟、传神。
教师重视范读，而且读的水*很高。声情并成，既传韵，传达诗的韵味，又传情，传达诗的感情。有的一次又一次范读，每次读的目的不同，节奏、语感，情感的表达不同，或是鲜明对比，或是层层深化。既体现了教师的文化底蕴、语言艺术，也体现了教师精心的教学设计。这就和一些教师的教学有所不同，比如有的以播放录音代替范读，有的吝惜到全程仅作一次范读。这反映了教师没有整体把握好诗词教学的特点，没有刻意去提高自己诵读的水*。
在整个的打磨过程中，我深深的体会到自身古诗功底的欠缺，这直接导致了课堂教学语言的贫乏。因此，作为一名语文教师，我应该加强自己对于传统文化的学*。只有这样，才能成熟的驾驭课堂，带孩子们走入古诗所描绘的诗情画意之中。
一、思教学理念
古诗词是中国传统文化中的瑰宝，《语文课程标准》要求正确把握语文教育的特点，要继承和发扬中华优秀文化传统，古诗词对学生思想情感具有熏陶感染作用。
但是古诗词的诵读教学不容乐观，在*时的考试默写题中就能体现，丢分严重，学生苦于奔命的记背，忘了再背，背了再忘。每个初三的老师都深有体会，在如此紧张的复*中把大量的时间和精力耗费在古诗词的复*上，学生提起来就头痛。优秀的传统文化学生避而远之，毫无兴趣，谈何继承和发扬？
我们提倡高效快乐的语文课堂，或许我们只注重一节课的教学，只注重一个学期教学任务的关联。假如把初中三年的所有语文课当做一节语文课，每一天的语文课只是极小的一个环节；假如我们把初中所有的古诗词当成一大首诗来背诵，*时的每一首诗就好比一个字节。我问过学生一个问题：《<论语>十二章》初三中考要考，初一上学期期末考试后，不看不管不问，800天以后中考复*时，是否记得。学生肯定的回答：记不得。我又问：初一上学期《观沧海》初三必考，直到初三下学期中考复*时再来记背，记得否？记不住。这不得不让我们反思，何为精准？精准早读到底要决解什么问题？能不能构想一个宏大的语文关，构想一堂超级高效快乐的大语文课堂？
关注学生体验，关注学生感受，从学生认知、兴趣出发，真正让学生做为语文学*的主人，关注学生身心发展，用教育学和心理学的知识科学的指导教学。注重知识的积累，注重初中各学期知识的联系和有机整合，让学生体验成功的快乐，让学生享受学*的过程，这些是我最大的教育理想。
据于以上原因，结合本次工作坊"精准早读"这个主题，我从自身实际教学中深思反省。尝试做一些诵读古诗词的探究，希望以此改善一点点学生古诗词诵读的现状，希望能够激发学生诵读古诗词的兴趣，把握古诗词诵读的方法，让"精准早读"精准早读插上理想的翅膀，让学生记住的东西能保持更长远，是我这堂课生命的归宿。
二、思教学目标
教学目标我按知识与能力、过程与方法、情感态度价值观设计如下：能背诵并用楷书默写（知识与能力）；运用合理的方法在理解的基础上高效记忆古诗（过程与方法）；能调动原有的古诗词储备，积累诗文，增强古文背诵信心（情感态度价值观）；我认为这三个目标的设置定位是比较准确的比较朴实的，因为这仅仅是古诗词诵读的目标而不是古诗赏析目标。
知识与能力目标中，让学生用楷书默写其实考虑到现在好多学生书写不过关、质量差，说到底还是融入传统文化教育，原本我想在课堂上用毛笔现场楷书书写一首给学生看，考虑时间关系省去了了这一步。
本节课的重点目标是让学生运用合理的方法在理解的基础上高效记忆古诗，在原来的设计中，我是想让学生感知不同的诵读法：韵脚法、理解记忆法、情景想象法、诵读记忆法、分析记忆法、对仗记忆法、歌曲串唱记忆法、反复朗读加尝试背诵法。但在实际教学中，时间紧，考虑到这节课的重点是让学生感悟如何去精准诵读古诗词，做了取舍，仅仅展示了后两种。
情感态度价值观目标的设置实际上是对这堂课的一个延生，说到底它跟这堂课的内容关系不大，但我认为，学生对学*的内容是会整合的，更何况语文就是整合性较强的课程，让学生能调动原有的古诗积累形成整体，此处主要指的是：相同意象、相同主题和相同作者的诗词形成整体。授之以鱼不如授之以渔，授之以渔不如授之以欲，培养学生自主记忆古诗的意识很重要，所以我想通过学生喜闻乐见的形式和乐意接受的方式让学生渐渐喜欢上古诗词，我的方法是用流行歌串场的方式，学生现在的心理特点是喜欢耍酷、喜欢另类、喜欢追星……所以用这种比较"潮"的方式去唱，在不同的班级我做过调查，学生比较喜欢，我实践下来效果相当良好。记得牢，便于课外复*，随时随地哼唱起来就把古诗复*了，决解了时间和空间的局限性。
三、思教学内容
我这堂课的教学内容分两层，一层是通过我总结的精准诵读古诗词的口诀来引领学生背诵《竹里馆》《春夜洛城闻笛》《逢入京使》《晚春》这四首古诗，让学生在读准字音、读通节奏、整体感知诗意和感情的基础上通过高效的方法识记、理解记忆、拓展记忆古诗，让学生知道学古诗不仅是为了考试，还可以修养身心，提升境界。
另一层，就是通过四首古诗的诵读的步骤和过程让学生领悟我总结的精准诵读古诗词的口诀：火眼金睛音和形，读通诗词有韵味；整体感知意和情，各显神通忆比拼；理解默写来巩固，积累拓展再延伸；课外复*抗遗忘，古诗从此记心上。让学生知道，背诵古诗是讲方法的，讲过程的，是讲技巧的，是有方法指导的，是讲层次和梯度的。而不是单纯的死记硬背，不是背完就放之大江让之东流不管不问的。要让其和原来的知识发生联系，形成整合，从而抗拒遗忘。遗忘是很正常的，要在课外及时复*，按时复*，循环复*，真正让古诗记在心里，进而继承和发扬祖国优秀的传统文化。
四、思教学环节
教学环节是教学目标达成的重要途径。教学环节分为三部分：导入新课，诵读四首古诗词并感知方法，增强古诗诵读信心提升感情。
在实际教学中，感觉课前准备和导入新课学生是比较接受的，达到了预期的效果。课前白板播放我教班级学生唱歌记古诗词的视频并和学生谈话，导入中展示马龙汶河边的柳树，并手拿《唐诗三百首》，创设情景诵读贺知章的《咏柳》激发学生兴趣，让学生明白有诗歌生活就有诗意。
诵读四首古诗词这一环节，按照我整理的诵读古诗词的口诀分布展开，但是因为我所设置的教学目标过大，太在乎一堂课的延展性，所以到后来和"精准早读"的主题相背离，此时我才知道，教学目标就是一堂课的指南针，课的好坏大部分取决于次。如果我的教学目标只设计一个知识与能力目标，这节课单就是组织学生多种形式的读，让其背诵的话，我可以上一堂漂亮的早读课，但我又于心不甘，我想我不仅要教学生语文，更要通过语文去教人。好多专家和同仁都发觉我把早读课上成正课，我非常接受专家的批评和指正。因为我想：语文课就是语文教师的人生，人生语文，语文人生。课就是我的生命，它承载了我对语文对学生对祖国语言文字的很多感情，通过这堂课我想让学生完成教学目标的基础之上略有感悟：兴趣是最好的老师，当山重水复疑无路时，或许柳暗花明又一村。只有真正打通学生学*语文的"任督二脉",让他有兴趣有热情去学*，他才可能变成语文高手。所以在课堂尾声之时引出雷海为的事例去增强学生热爱古诗词的热情，这寄托了我很大的期望和期待。
在实际教学中，有很多因素没有把握好，学生不熟悉，自己仪态太过威严，时间把握不好，所以好多环节都流于形式，这节课的重点应该在读上下工夫，多种形式让学生展示记忆的成果，原本的多种形式的.背诵和当堂课的默写都变成了赶场，重点未突出出来，表面看起来很热闹的课，漏洞百出，羞愧不已。
五、思教法学法
在这堂课中，我设计的初衷是以学生为主体，教师为主导，让学生在自主、合作、探究的学*方法下自主学*，但实际上下来，我太注重了自己的教，让学生禁锢在我设计好的线路和教学流程之中，束缚了其自主性，上下课来所以我感觉非常心慌和不安。这也是以后我要思考和努力的方向，就如著名语文教育专家王荣生教授提倡的，教师应多考虑教学内容，而不仅仅是教学方法。
六、思教学效果
王崧舟老师说过，一堂好的语文课得有三味：语文味、人情味、书卷味。具体说来，语文味表现为"动情诵读、静心默读"的读味，"圈点批注、摘抄书作"的写味，"品词品句、咬文嚼字"的品味。这里的人情味有三层意味：一是指语文课要有情趣，枯燥乏味、机械刻板的语文课注定不受学生的欢迎，不受学生欢迎的课能称为好课吗？二是指语文课要注重情感熏陶、价值引领，否则，语文课就会犯上"丧魂落魄症",沦为"空心课".三是指语文课要以人为本，充满人文关怀，对学生要尊重其人格、理解其需求、赏识其个性、激励其潜能，真正为学生的幸福人生奠基。王崧舟老师还说，有"书卷味"的语文课，充满浓浓的文化气息，内含丰富的文化底蕴；有"书卷味"的语文，儒雅、从容、含蓄、纯正；有"书卷味"的语文，常常灵气勃发、灵光闪现，或在教学设计上别出心裁，或在文本感悟上独具慧眼，或在课堂操作上另辟蹊径。总之，有"书卷味"的语文课是大有嚼头的语文课。或许我们每一位语文老师都可以以此为镜来正视我们的语文课堂。
反思最终是为了解决问题，解决真实的课堂情景问题。当然，反思本身不能直接解决课堂问题，但是，通过反思可以为解决课堂问题指明方向、扬长避短。
这是第一单元的第三课，这三首古诗词在之前的教材中都有所接触和学*，本想轻轻松松就能结束，但实际的课堂上并非如此！
备课时，走进教材就发现，本册教材拓展的内容非常广泛，不仅介绍作者生*和写作背景，还要拓展相关题材，或者是同一作者的古诗词；同时，对于古诗句中词语和诗句的意思理解，分析的非常透彻，对于诗人的描写手法和思想感情也分析的非常到位全面，所以，在教学中，学生理解起来有一定的困难！所以相当于上了一堂新课！并没有节省下多少课堂时间。
在教学时，我利用课件教给学生学*古诗词的四个步骤：解诗题，知作者，懂诗意，悟诗情。在课堂上，我通过这样的四个步骤来学*古诗词三首，讲解分析的比较透彻，同时，让学生随听随记，做好课堂批注，同时，结合课后思考题进行古诗词的对比学*，然后再背诵记忆达到能默写的程度。
课后反思存在的问题：讲解很细致，所以占用课时较长；学生作业中存在个别问题；学生对于古诗词的意思不能准确地用自己的语言来表达。
——古诗词诵读比赛主持词 (菁华5篇)
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
古诗词是中华文化中的一颗璀璨的明珠，徜徉在古诗词的“长河”中，必将陶冶学生的情操，丰富知识的积累。为全面落实新《课标》理念，促进学生语文素养的全面提升，把学生引入古诗词的海洋，激发学生的阅读兴趣，培养学生的良好学**惯，提升校园文化氛围的实践活动，我校特举办本次古诗词朗诵星级比赛。
下面我宣布：**学校“古诗词朗诵星级”比赛现在开始。
首先，我宣读本次比赛的规则：参赛班级按抽签顺序进行比赛。比赛时，代表班级参赛的选手一字排开按顺序进行背诵，只要能把各班规定的诗歌数背下来，每首诗中间间隔不超5秒钟，就算过关。下面，有请第一个参赛班级六***2***班，掌声有请。
谢谢六***2***班同学的精彩表演。下面，有请第二个参赛班级班，掌声有请。
谢谢所有参赛同学的精彩表演。现在，评委老师正在紧张地进行比赛结果的核对、奖状的填写。在这段等待的时间，让我先为大家宣布荣获马陂东霖学校“古诗词朗诵星级”比赛四星级的名单。他们分别是：
有请张校长、两位两校长、李主任、林主任、陈主任为他们颁奖。掌声有请。
老师们、同学们，紧张的时刻到了，现在，我为大家宣布荣获马
陂东霖学校“古诗词朗诵星级”比赛四星级的名单。有请张校长、两位两校长、李主任、林主任、陈主任为他们颁奖。掌声有请。
再次祝贺获奖的同学。老师们、同学们，**学校“古诗词朗诵星级”比赛到此结束，谢谢大家!
甲：各位老师乙：各位同学合：大家下午好!
甲：中华经典古诗词是中华民族艺术宝库的瑰宝，代代吟诵，千古不衰。
乙：中华古诗词历史源远流长，是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠。
甲：古诗词吟诵能激发我们对中华民族光辉历史和灿烂文化的认同。
乙：古诗词吟诵更能增进我们对祖国深厚文化底蕴的了解。
甲：李白的潇洒豪放、杜甫的忧国忧民、陆游的爱国情怀，体现了诗人报效国家的满腔热血和赞美祖国壮丽山河的激越情怀。
乙：更激起了我们对中华民族五千年光辉历史和博大精深古诗词文化的崇敬。
合：让我们承接传统，直面经典，做一个“腹有诗书气自华”的少年君子。
合：左海学校小学部“激情飞扬，展示自我”古诗词吟诵比赛—现在开始。***鼓掌***
甲：今天参加我们比赛的评委有：李中青校长、赖贵优主任、李志国老师、江秀锦老师、张宁老师。我们的比赛规则是：每组参赛队员吟诵一至三首古诗。我们的评委会根据大家吟诵的技能技巧、
感情表达、精神面貌、熟练程度等给出相应分数。我们将评出一等奖、二等奖、三等奖、优秀奖。乙：希望大家赛出水*、赛出风貌，既把它当作一次考核，又把它当作一次评优争先的过程，还把它当作一次展示自我的机会。
甲：比赛将按照我们事先抽定的顺序进行。“人之初，性本善，性相*，*相远。”朗朗上口的语言，千古传诵的道理，让一代又一代的人口口相传、相诵。
乙：下面请听的一、二年级小朋友带来的《三字经》朗诵。首先上场的是一年一班、请一年二班的同学做好准备。
甲：接下来上场的是一年二班，请二年级做好准备。
乙：一年级的同学表现得很不错，下面有请二年级的同学上场。
甲：节约是中华民族的传统美德。我们吃饭的时候可曾想过每一粒粮食都来之不易。
乙：是啊!我们每天的“盘中餐”正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的啊!甲：下面请欣赏四年级的朱志先、吴浪林等8位同学带来的《悯农》。
乙：品读诗词，我们追寻着古人丰富多彩的生活感受。
甲：品读诗词，我们寻觅着诗人复杂曲折的思想历程。
乙：春天充满着生机，充满着希望。一夜的春风，吹绿了枯黄的原野。接下来四年级的程碧瑶、易安丽、周亚楠三位同学将为我们朗读《赋得古原草送别》、《渔歌子》和《塞下曲》。
甲：荷麦说过：“友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，*惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。”
乙：的确!如果一个人没有友情，那么会迷失在黑暗中!下面有请六年级的`陈昕、王雷、刘煜坤给我们带来的《别董大》《出塞》《江畔独步寻花》。
甲：一代名将于谦用一首《石灰吟》表达了自己的心志。下面请欣赏三年级的张烨彬带来的《石灰吟》、《游园不值》、《题西林壁》。
乙：接下来三年级的李涌霞同学也为我们带来了《石灰吟》《赋得古原草送别》和《山行》。
甲：“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”一只只风筝放飞着多少梦想，多少欢笑。请欣赏五年级的杨惠岚、张瑶同学带来的《村居》、《咏柳》、《望洞庭》。
乙：下面上场的是四年级的王佳佳和唐任娟。她们为大家朗诵的是《游园不值》《石灰吟》和《渔歌子》。
甲：陶渊明曰：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”告诫人们珍惜时间的重要性。请欣赏由六年级牟连勇同学带来的《明日歌》。
乙：谢谢牟连勇同学的精彩表演，接下来上场的是四年级的彭泽林同学。他要朗诵的三首古诗分别是《山行》《清明》《乐游原》
甲：前面我们听过五年级的同学朗诵的《村居》，接下来六年级的盛玉玲等同学为我们带来一首别具风味的`《村居》。有请她们上场。
乙：欣赏完这首歌，让我们来轻松一下，有请三年级的兰江涛、欧权峰为我们表演《山行》《清明》《咏柳》。
甲：红豆，又名“相思豆”，古人常用它来寄托相思之情。现在三年级的王佳静要为我们朗诵《相思》《乐游原》《游园不值》
乙：“小娃撑小艇，偷采白莲回。”一道道浮萍荡漾出多少童趣，多少天真。请欣赏《小儿垂钓》 《春夜喜雨》《游园不值》，表演者：六年级叶娜、李玲
甲：下面请听三年级的孔路路、王梦啟带来的《江雪》《夏日绝句》《山行》
乙：接下来上场的是三年级的何钰婷。她们将要朗诵的是《相思》《游园不值》《赋得古原草送别》甲：朋友之间的情谊是最真诚的，古人常用诗歌来记录朋友间的依依惜别之情，四年级的冯李云、刘张望就为我们带来了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《小池》《题西林壁》三首古诗。乙：下面请欣赏古诗《鹿柴》《望天门山》《村居》。朗诵者：五年级田道杰、周胜红
甲：接下来上场的是四年级的陈丽婷、周建榕同学。她们带来的是《相思》《小池》《村居》
乙：下面请听五年级张美如、冯莉、奉思甜、
许航齐朗诵的《春夜喜雨》《咏柳》《江畔独步寻花》甲：下面是五年级的蒋*、季祥带来的《咏柳》《望天门山》《望庐山瀑布》
乙：接下来有请五年级的兰小路、王春燕给我们带来《小儿垂钓》《咏柳》《村居》
甲：春天的到来为我们带来了清新的气息，我们沉醉在春的怀抱里。最后上场的是三年级的王佳静等同学。她们为我们表演的是《春晓》《村居》
甲：我们徜徉在诗词的世界，一首首诗，如一盏盏明灯，照耀着我们成长的道路。
乙：一首首诗，如一支支歌曲，引领着我们攀登的历程。
甲：我们在诗词中明理，在诗词中体验。
乙：我们在诗词中享受，在诗词中升华。
合：让这一首首动听、优美的韵律，长伫在我们的心中。左海学校小学部“激情飞扬，展示自我”古诗词吟诵比赛到此结束。感谢各位老师，各位同学。
甲：各位老师乙：各位同学合：大家下午好!
甲：中华经典古诗词是中华民族艺术宝库的瑰宝，代代吟诵，千古不衰。
乙：中华古诗词历史源远流长，是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠。
甲：古诗词吟诵能激发我们对中华民族光辉历史和灿烂文化的认同。
乙：古诗词吟诵更能增进我们对祖国深厚文化底蕴的了解。
甲：李白的潇洒豪放、杜甫的忧国忧民、陆游的爱国情怀，体现了诗人报效国家的满腔热血和赞美祖国壮丽山河的激越情怀。
乙：更激起了我们对中华民族五千年光辉历史和博大精深古诗词文化的崇敬。
合：让我们承接传统，直面经典，做一个“腹有诗书气自华”的少年君子。
合：左海学校小学部“激情飞扬，展示自我”古诗词吟诵比赛—现在开始。鼓掌
甲：今天参加我们比赛的评委有：李中青校长、赖贵优主任、李志国老师、江秀锦老师、张宁老师。我们的比赛规则是：每组参赛队员吟诵一至三首古诗。我们的评委会根据大家吟诵的技能技巧、
感情表达、精神面貌、熟练程度等给出相应分数。我们将评出一等奖、二等奖、三等奖、优秀奖。
乙：希望大家赛出水*、赛出风貌，既把它当作一次考核，又把它当作一次评优争先的过程，还把它当作一次展示自我的机会。
甲：比赛将按照我们事先抽定的顺序进行。“人之初，性本善，性相*，*相远。”朗朗上口的语言，千古传诵的道理，让一代又一代的人口口相传、相诵。
乙：下面请听的一、二年级小朋友带来的《三字经》朗诵。首先上场的是一年一班、请一年二班的同学做好准备。
甲：接下来上场的是一年二班，请二年级做好准备。
乙：一年级的同学表现得很不错，下面有请二年级的同学上场。
甲：节约是中华民族的传统美德。我们吃饭的时候可曾想过每一粒粮食都来之不易。
乙：是啊!我们每天的“盘中餐”正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的啊!甲：下面请欣赏四年级的朱志先、吴浪林等8位同学带来的《悯农》。
乙：品读诗词，我们追寻着古人丰富多彩的生活感受。
甲：品读诗词，我们寻觅着诗人复杂曲折的思想历程。
乙：春天充满着生机，充满着希望。一夜的春风，吹绿了枯黄的原野。接下来四年级的程碧瑶、易安丽、周亚楠三位同学将为我们朗读《赋得古原草送别》、《渔歌子》和《塞下曲》。
甲：荷麦说过：“友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，*惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。”
乙：的确!如果一个人没有友情，那么会迷失在黑暗中!下面有请六年级的陈昕、王雷、刘煜坤给我们带来的《别董大》《出塞》《江畔独步寻花》。
甲：一代名将于谦用一首《石灰吟》表达了自己的心志。下面请欣赏三年级的张烨彬带来的《石灰吟》、《游园不值》、《题西林壁》。
乙：接下来三年级的李涌霞同学也为我们带来了《石灰吟》《赋得古原草送别》和《山行》。
甲：“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”一只只风筝放飞着多少梦想，多少欢笑。请欣赏五年级的杨惠岚、张瑶同学带来的《村居》、《咏柳》、《望洞庭》。
乙：下面上场的是四年级的王佳佳和唐任娟。她们为大家朗诵的是《游园不值》《石灰吟》和《渔歌子》。
甲：陶渊明曰：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”告诫人们珍惜时间的重要性。请欣赏由六年级牟连勇同学带来的《明日歌》。
乙：谢谢牟连勇同学的精彩表演，接下来上场的是四年级的彭泽林同学。他要朗诵的三首古诗分别是《山行》《清明》《乐游原》
甲：前面我们听过五年级的同学朗诵的《村居》，接下来六年级的盛玉玲等同学为我们带来一首别具风味的`《村居》。有请她们上场。
乙：欣赏完这首歌，让我们来轻松一下，有请三年级的兰江涛、欧权峰为我们表演《山行》《清明》《咏柳》。
甲：红豆，又名“相思豆”，古人常用它来寄托相思之情。现在三年级的王佳静要为我们朗诵《相思》《乐游原》《游园不值》
乙：“小娃撑小艇，偷采白莲回。”一道道浮萍荡漾出多少童趣，多少天真。请欣赏《小儿垂钓》 《春夜喜雨》《游园不值》，表演者：六年级叶娜、李玲
甲：下面请听三年级的孔路路、王梦啟带来的《江雪》《夏日绝句》《山行》
乙：接下来上场的是三年级的何钰婷。她们将要朗诵的是《相思》《游园不值》《赋得古原草送别》
甲：朋友之间的情谊是最真诚的，古人常用诗歌来记录朋友间的依依惜别之情，四年级的冯李云、刘张望就为我们带来了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《小池》《题西林壁》三首古诗。
乙：下面请欣赏古诗《鹿柴》《望天门山》《村居》。朗诵者：五年级田道杰、周胜红
甲：接下来上场的是四年级的陈丽婷、周建榕同学。她们带来的是《相思》《小池》《村居》
乙：下面请听五年级张美如、冯莉、奉思甜、
许航齐朗诵的《春夜喜雨》《咏柳》《江畔独步寻花》甲：下面是五年级的蒋*、季祥带来的《咏柳》《望天门山》《望庐山瀑布》
乙：接下来有请五年级的兰小路、王春燕给我们带来《小儿垂钓》《咏柳》《村居》
甲：春天的到来为我们带来了清新的气息，我们沉醉在春的怀抱里。最后上场的是三年级的王佳静等同学。她们为我们表演的是《春晓》《村居》
甲：我们徜徉在诗词的世界，一首首诗，如一盏盏明灯，照耀着我们成长的道路。
乙：一首首诗，如一支支歌曲，引领着我们攀登的历程。
甲：我们在诗词中明理，在诗词中体验。
乙：我们在诗词中享受，在诗词中升华。
合：让这一首首动听、优美的韵律，长伫在我们的心中。左海学校小学部“激情飞扬，展示自我”古诗词吟诵比赛到此结束。感谢各位老师，各位同学。
开始语：
男：尊敬的各位领导
女：敬爱的各位老师，
男：亲爱的同学们，
合：大家下午好!
男：今天，我们欢聚在xx小学，诵读千古美文，传承华夏文明。
女：今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。
男：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。
女：它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩;它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
男：诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵
女：诵读经典，我们寻找万里河山的广阔对话圣贤，我们感受千年文字的力量
合：xx中心小学《颂歌献给党》红色经典诗文诵读比赛现在开始。
女：本次比赛将评出个人奖：
低年级：一等奖2名，二等奖2名。
中年级：一等奖1名，二等奖1名。
高年级：一等奖2名，二等奖2名。
集体奖：每班两名选手得分相加即是本班集体得分，低中高各奖励一个班级。
让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。
男：首先请允许我给大家介绍今天的评委。
他们分别是
女：祖国呵
男：为了你
女：为了你的勇敢的儿女们
男：为有明天
女：我要尽情地歌唱
男：用我的感激
女：我的悲愤
男：我的热泪
女：歌唱出郁积在心头上的仇火
男：歌唱出郁积在心头上的真爱
合：请欣赏五年二班张程闰带来的《为祖国而歌》，请五年一班陈春艳做准备。
女：祖国是生养我们，教育我们又不求回报的慈母，感受着他的温暖，她的呵护。
男：感受着她那比海还深的爱，我们无法报达，只能高喊一声：“祖国，我们爱你”下面请欣赏五年一班陈春艳带来的《我们爱你呀，*》。六年二班李宏悦做准备。
女：五年二班张程闰最后的得分是( )。
男：九十年历经沧桑，风云激荡。
女：九十年英雄辈出，谱写华章。
男：党是灯塔，照亮我们前进的航程。
女：党是旗帜，指引我们胜利的方向。
男：请欣赏六年二班李宏悦的《**颂》，五年一班江立权做准备。
女：陈春艳的最后得分是( )黄土高原是我的胸膛。
男：长城是我扬起的手臂。
女：秦岭是我站立的脚跟。
男：我拥有大地般的黄色皮肤，宝石般黑色眼睛。我因此而骄傲。
合：我是*人。
女：请欣赏五年一班江立权《我骄傲，我是*人》六年二班才耘沣、张新宇做准备
男：李宏悦的最后得分( )
女：二万五千里长征，你是举世无双的壮举，像一条永远铭刻在地球上的红飘带，成为人类坚定无畏的象征。
男：二万五千里长征，你是历史的奇迹，无数红军战士用年轻的生命与滚烫的鲜血，为千古生世，写下了不配的诗篇。下面请欣赏六年二班才耘沣、张新雨带来的《七律长征》。请六年一班宣言做准备。
女：江立权的最后得分( )十月，奏响一曲雄壮嘹亮的颂歌。
男：十月，高扬一面理想与信念的旗帜。凝聚亿万人民的爱国之心，报国之志，指引中华民族沿着*特色社会主义道路，走向复兴，迈向新的胜利。
女：请欣赏六年一班《火红的十月》请五年二班韩相玉做准备。
男：六年二班才耘沣、张新宇的最后得分( )
女：我即是祖国，祖国也就是我。
男：祖国是我的迷惘，我是祖国的希望;
女：我是祖国的眼泪和笑涡，而祖国正在我的血肉之躯与心灵上起飞和奔跑。大家掌声欢迎五(2)班韩相玉同学为我们带来《祖国啊我亲爱的祖国》。请六年一班张丽丽做准备。
男：宣言的最后得分( )
女：九十年的理想信念
男：九十年的纲领路线
女：九十年汗水和泪水
男：映山了**下的山花烂漫，请欣赏六年一班的诗朗颂《面对鲜红的**》。请四年级邱欣宇做准备。
女：韩相玉的最后得分( )
男：党啊，亲爱的党，你用火焰照亮我们前进的征程。请欣赏四年级邱欣宇带来的《党啊，我们为您歌唱》三年级李乐天做准备。
女：张丽丽最后得分( )我们伟大的祖国物产富饶，地大物博，九百六十万的土地上一片生机勃勃，请听三年级李乐天带来的《祖国，祖国，我爱您》请三年级贾明磊做准备。
男：邱欣宇的最后选得分( )**，鲜艳的*，你指引我们前进的航程，请欣赏四年朱明月《**颂》请二年一班秦铭池做准备。
女：李乐天最后得分( )。
男：几*梦里回延安，双手搂定宝塔山。千声万声呼唤你——母亲延安就在这里!请欣赏二年一班秦铭池带来的《望延安》请二年二班赵宏图做准备。
女：贾明磊得分是( )。在党的脚步声中，我们听到的是坚定，听到的是希望，多少热血男儿扛枪奔赴在党的身后，前赴后继，在鲜艳的*上添上自己的鲜血。请倾听《梅岭三章》。请二年一班方海双做准备。
男：朱明月的最后得分( )星空寄于无限希望，请听方海双的《望星空》。一年一班耿志鹏做准备。
女：秦铭池最后得分( )。党的话儿记在心，老师的话语记心间。请听耿志鹏的《老师的话语》。一年二班陈冰做准备。
男：赵宏图最终得分( )。三字经是国粹，经久不衰。请欣赏陈冰的《三字经》。二年二班朱炎枫做准备。
女：方海双最后得分( )。赤潮澎湃，晚霞飞动，惊醒了，五千余年的沉梦。听请朱炎枫的《赤潮曲》。邱建新做准备。
男：耿志鹏的最后得分( )。我骄傲我是*人，请听《我是*娃》。请一年二班冯赫宇做准备。
女：陈冰的最后得分( )。祖国变化大，多想去祖国各地去看看。请欣赏《多想看看》。
男：朱炎枫得分( )邱建新最后得分( )冯赫宇最后得分( )
女：各位老师、同学们，经过评委老师紧张而忙碌的工作，各位选手的成绩已经排定，请杨校长为我们揭晓获奖名单并颁奖。
结束语
男：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲*中华经典。
女：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。
男：中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。
女：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁
男：丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩
女：悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵
男：愿中华诗文艺术之花永远芬芳
女：愿五千年文化的血脉永久传承
合：xx中心小学“红色经典诗文诵读”比赛，到此结束。
男：谢谢同学们的精彩表演。
女：谢谢各位领导、老师的指导。
尊敬的领导、老师、同学们：
大家下午好！
五月是花的海洋，五月是歌的世界，五月是瑰丽的诗篇，五月是美丽的画舫。让精彩的五月丰收我们的梦想，让动听的朗诵成就我们的希望。
1、二年（4）班
同学们，你见过风吗？下面请欣赏二年（4）班谭媛媛同学为我们带来的诗歌《风》。
2、二年（1）班
“飞流直下三千尺，疑似银河落九天。”雄伟的瀑布多美啊，请听二年（1）班阮文映为大家带来的《瀑布》。
3、二年（3）班
雄伟壮丽的瀑布让人震撼，让我们再次欣赏由二年（3）班何雅晴带来的诗歌《瀑布》。
4、二年（2）班
妈妈的爱是无微不至的。下面请欣赏二年（2）班潘林园同学为我们带来的诗歌《妈妈的爱》。
5、二年（4）班
挺拔的杨树就像英勇的战士保卫着我们。请欣赏二年（4）班《杨树之歌》。
6、二年（1）班
祖国，是那金黄的稻穗；祖国，是那飞翔的曙光。请欣赏二年（1）班李明娟同学为我们带来的朗诵《流动的画》。
7、二年（2）班《记追
8、二年（3）班李凯璐《妈妈的爱》
聪明的你告诉我，妈妈的爱是怎样的呢？下面我们来听一听二年（3）班李凯璐为我们带来的《妈妈的爱》。
9、一年（1）班
春天悄悄地来了，它充满了生机，又充满了希望。请欣赏一年（1）班吴颖彬同学为我们诵读《春风吹》。
10、一年（3）班《小壁虎借尾巴》
同学们，你喜欢小壁虎吗？请欣赏一年（3）班高冲为大家带来的故事《小壁虎借尾巴》。
11、一年（4）班
荷叶圆圆的，绿绿的，漂亮极了。请欣赏一年（4）班陈逸晴为大家带来的《荷叶圆圆》。
12、一年（1）班
自由自在的小鸟带着我们的梦想，向着天空飞翔。请欣赏一年（1）班陶梦丹为大家带来的《小鸟》。
13、一年（4）班
盼望着、盼望着，春天来了，大地焕然一新。请欣赏一年（4）班梁晴为大家带来的诗歌《柳树醒了》。
14、一年（2）班
司马光是个聪明、爱动脑筋的孩子，请欣赏一年（2）班卢诗柔为大家带来的故事《司马光》。
15、一年（3）班
我们是祖国的花朵，你是怎么过自己的节日的呢？请欣赏一年（3）班吴培莹为大家带来的诗歌《快乐的节日》。
16、一年（2）班
同学们，遇到困难你会动脑筋吗？请欣赏一年（2）班周云坤为大家带来的《识字五》。
同学们，激动人心的时刻到了，让我们以热烈的掌声有请为获奖同学颁奖。
各位领导、老师，亲爱的同学们，我们的朗诵比赛圆满结束了，谢谢大家！
——学校古诗词诵读比赛主持词菁选
学校古诗词诵读比赛主持词
在**淡淡的日常中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编收集整理的学校古诗词诵读比赛主持词，希望能够帮助到大家。
甲：中华文明、源远流长，
乙：中华经典、博大精深，
甲：沐浴经典，对接伟大心灵。
乙：诵读经典，沉浸在圣贤理性的光辉之中。
甲：恩欲报，怨难忘，报怨短，报恩长，是《弟子规》让我们学会感恩，学会做人。
乙：古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基，是《弟子规》让我们懂得孝顺，学会做事。
甲：我们认识《弟子规》
乙：诵读《弟子规》
甲：感悟《弟子规》
乙：践行《弟子规》
甲：朗朗的诵读中，我们传承了祖国文化。
乙：慢慢的领悟中，我们改进了自己的'言行。
合(齐)：我们共读圣贤经典，聆听先哲教诲。
我们相约携手同行，共建美丽的13大专电子班，共建美丽的电子机械工程学校。
男：尊敬的各位来宾，
女：敬爱的各位老师，
男：亲爱的同学们，
合：大家下午好!
男：今天，我们欢聚在明家城小学，诵读千古美文，传承华夏文明。
女：今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。
男：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。
女：它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩;它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
男：本学期，我们在老师的精心指导下，开展了中华经典诗文诵读活动。
女：今天的诵读比赛，就是展示同学们澎湃的风采。
男：诗的语言，典躲着五千年悠久的历史文化，诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵
女：诵读经典，我们寻找万里河山的广阔，对话圣贤，我们感受千年文字的气力
合：明家城小学“中华经典诗文诵读比赛“现在开始。
男：首先让我们以热烈的.掌声向各位领导、老师的到来表示诚挚的欢迎和衷心的感谢!
合：让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。
男：首先进行的是集体古诗唱读比赛
女：让我们用热烈的掌声四年级为大家表演：他们演唱的古诗是《春晓》、《悯农》。
男：下面进行的是个人诗文诵读比赛
女：第一个为大家表演的是五年级左波同学，他参赛的题目是《秋》。
男：接下来聆听我们师生的读书心得和读后感
女：让我们用热烈的掌声有请四年级左超同学：
男：亲爱的同学们，现在请校长公布被评为第二届“校园读书明星”的同学名单，让我们用热烈的掌声请这些同学到台前来。
女：请领导和老师为他们颁奖
男：下面请校长公布本次经典诗文诵读比赛获奖班级和个人名单，让我们也用热烈的掌声请这些同学到台前来。
女：请领导和老师为他们颁奖
结束语
男：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲*中华经典。
女：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。
男：中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。
中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。
女：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌
吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁
男：丝丝管显冬演不尽古风的流光溢彩
女：悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵
男：愿中华诗文艺术之花永远芳香
女：愿五千年文化的血脉永久传承
男：下面请同学们跟我们一起呼号
女：书籍是人类进步的门路。
男：让阅读成为*惯，使书香飘溢校园
合：明家城小学第三届读书节“中华经典诗文诵读比赛”，到此结束。
男：谢谢同学们的出色表演。
女：谢谢各位领导和老师。
甲：敬爱的老师
乙：亲爱的同学们，
合：大家下午好!
甲：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
乙：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
甲：我们赞美那些古代的诗人们，他们对生活有敏感的心灵，独特的体验，谱写了一首首动人的诗句
乙：我们吟颂那些优美的诗歌，他们脍炙人口，意境相随，使人得到心灵的熏陶
甲：读千古美文，同经典相伴。
乙：诵中华经典，与圣贤同行。
合：西横街小学古诗文诵读大赛——现在开始!
乙：首先，请二(2)同学为大家展示《启蒙巧对》。让他们为我们打开古典文化的悠悠长卷。
甲：我们读诗文，读经典，并不是让我们变成书呆子，而是让我们能从经典诗文里面学*做人的道理。下面请欣赏五一班的唐小虎和孙昊同学给我们带来《励学篇》。请二(1)班做好准备。
乙：今天我们相聚，一首摇曳的小诗让我们心醉。听，明媚的阳光带来了春的声音。请欣赏二(1)班的同学为我们带来配乐吟唱〈咏柳〉。一(2)班请准备。
甲：一(2)班也为我们带来了一首脍炙人口的古诗，请欣赏《江上渔者》。请五(2)班做好准备。
乙：从古至尽，多少诗人望月抒怀，借月咏怀之作，世代不绝。千百年来，我们吟咏着它，在花前月下与亲朋相聚;在异地它乡思念故乡亲人。接下来，让我们和五二班一起步入月的世界。请欣赏情境诗朗诵《望月》。四(1)班同学请准备。
乙：说起吟月诗，一句“但愿人长久，千里共婵娟”便会浮上心头，苏轼的一曲《水调歌头》，承载着世间诉不尽的豪情和思念。下面请四一班同学为我们朗诵苏轼的名篇《水调歌头》。三(1)请做好准备。
乙：我们三(1)班的同学也特别喜爱这首〈水调歌头〉，下面，请欣赏由我们班同学为大家带来的《水调歌头》。一(1)班请做好准备。
乙：月有情，月伴影。出门在外，那不变的明月，勾起诗人游子的乡情。下面，请欣赏一(1)班为我们带的配乐吟唱《静夜思》 。六(2)班的李梁请准备
甲：我们的古诗文，形式多样，内容丰富。
乙：特别是其中的爱国主义诗文，犹如声声春雷，震撼着我们的心灵。
甲：请欣赏诗朗诵《将进酒》，表演者：六(2)李梁三(1)班同学请做好准备。
甲：国家兴亡，匹夫有责。当战鼓咚咚敲响时，当祖国陷于危难之时，就需要我们挺身而上。请欣赏诗歌朗诵《满江红》表演者：三一班同学。六(2)班请准备。
甲：岳母刺字，凝聚了母亲对儿子多少期盼和希望。精忠报国，是一位英雄对祖国的铮铮誓言。三(1)班的同学用笛声演绎了浓郁的爱国情，六(2)班的同学们则要用他们满腔的热情来朗诵岳飞的'这首《满江红》，请欣赏。五(2)班周祺铭和应文同学做好准备。
乙：岳飞的一曲《将进酒》，倾诉了一片赤子情怀
甲：报效祖国，从来就是每个人心中最伟大的理想。
乙：请欣赏五(2)班周祺铭和应文同学为我们带来的情境诗朗诵《为中华之崛起而读书》六(1)班同学请做好准备。
乙：一位领袖，怀着对祖国和人民深深的爱，缔造了我们的共和国。
甲：一位伟人，把他博大的胸怀化成了诗歌。
乙：下面，我们将欣赏到他的一组诗歌，首先，请欣赏六(1)班同学朗诵的《沁园春·雪》。五(1)班做准备。
甲：红军不怕远征难，万水千山只等闲。一首《七律·长征》将带我们走进长征岁月，去领略红军不畏艰险的精神。请欣赏六一班为我们带来的《七律·长征》。
甲：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
乙：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
甲：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
乙：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
甲：愿五千年文化瑰宝大放异彩，
乙：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。让我们：——
合：把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。
乙：古诗文诵读比赛活动——
合;到此结束.
男：尊敬的各位领导，
女：敬爱的各位老师，
合：亲爱的.同学们，大家好！
男：同学们，本学期，我们在老师的精心指导下，开展了“多读书、读好书”活动。
女：努力营造书香校园，诵读千古美文，以传承华夏文明。
合：今天，在这里举行中华古诗文级对抗赛。
女：本次比赛将评出级优胜奖各名，让我们用掌声预祝同学们在今天的比赛中取得优异的成绩。
男：下面我公布：**小学“中华古诗文诵读比赛”现在开始。
（级之间对抗比赛）
男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
男：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
女：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
男：愿五千文化瑰宝大放异彩，
/>女：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。
男：最是书本站香能致远，好书伴我们一路远行。
女：腹有诗书气自华，在书香中感受读书的乐趣。
男：让我们的学生在记忆力的时期，感受古典诗文之美。
女：下面请学校领导为获胜班级颁发奖状。
合：**小学“中华经典古诗文对抗”一次比赛到此结束。
男：下周五同一时间我们再见。谢谢。
男：尊敬的各位领导、老师、同学们：
合：大家上午好!
男：中华古诗文是我们祖国文化的瑰宝，是中华民族智慧的结晶。
女：中华古诗文是中华民族几千年审美意识和价值观的积淀。
男：诵读古诗文，让我们走进五彩的梦幻,这里有高山峻岭，有流水潺潺;有大漠如雪，有杨柳如烟;有大风起兮云飞扬的豪情,有独坐西窗剪烛花的委婉……
女：诵读古诗文，我们走进了连绵不断的画卷，这里散发着春日桃花的芬芳，洋溢着夏日荷花的.清艳;这里有秋天枫叶似火，有严冬腊梅傲寒……男：中华古诗文像海，她蕴积深厚而壮阔波澜。
女：中华古诗文像山，她深邃凝重而意境深远。
男：那一首首闪烁着智慧的经典，让我们的灵魂得到洗礼。
女：那一篇篇散发着馥郁的篇章，让我们的人格得到历练。
合：今天，让我们一起走进经典、感受经典。做一个儒雅、睿智的君子少年!
——古诗词的教学反思(精选十篇)
古诗词年代久远，语言发生了明显的变化。学生理解起来有难度，要想理解诗句，除了了解作者的创作背景之外，还有进行反复的朗读，在读中感悟。在熟读背诵的基础上，学生才可能理解诗句。
下面总结合古诗词教学的特点，总结一些教学经验
一、初读课文，整体感知。初读课文，并在此基础上，扫清字词障碍。培养学生的自主阅读能力，掌握生字词，能够读通课文，为理解课文打下基础。对整首诗歌有个整体感知，初步体会古诗要表达的情感。
二、注重诵读指导。诵读的自然在于各个学*时段安排不同形式的读，读出质量。初读时要读，指名读，听读，齐读，把字音读正确，把诗句读正确；理解诗句时要读，默读，落重音读，把停顿读正确，把节奏读正确；吟诵时要读，配乐读，看图诵读，把诗意读出来，把情感读出来。
三、图文结合，读中理解诗意，悟出诗情。图文结合讲求自然，切忌牵着学生的鼻子走，在需要帮助时引导学生看看图；感受诗情讲求自然，同一首诗，由于每人的阅读经历不同，理解就会不同。诗人有诗人的情，读者有读者的情，时空不同，老少有异。只要个性的理解来自于对诗意的正确把握，来源于学生的心灵深处，一切情皆可融入景物之中。
四、适当地拓展延伸。每首古诗都有明显的主题，根据通过阅读相关的古诗，既容易让学生体会诗句表达的思想感情，又拓展了学生的类文阅读，可谓一举两得，学生学*兴趣浓厚，教学效果不错。
古诗词页存在着不足之处：在朗读方面下的功夫还不够，教学方法不够新颖，学生受知识储备的影响，理解就会出现偏差。今后应该多联系生活，谈体会和感悟的基础上，自然过渡到感情朗读，培养学生的感情朗读古诗的能力。
《宿建德江》属于山水田园诗，诗人寄情山水，在山水风光的描写中抒发自己愁苦的情怀。“愁”是全诗的诗眼，全诗围绕“愁”字显示着作者高超的艺术构思。
《六月二十七日望湖楼醉书》是宋代诗人苏轼任杭州通判时所作。全诗四句话写云、雨、风、水，生动形象；写山、船、地、楼，句句求实，堪称写实景的佳品。
《西江月·夜行黄沙道中》这首词是宋代词人辛弃疾贬官闲居江西上饶时的一篇名作。它以自然朴素的语言，给我们展现了一幅鲜明逼真的田野风光图。本文的教学重点是感受诗词中所表现的自然美，想象词句所描绘的画面，体会词中蕴含的诗人的情怀。
一、教学效果
围绕本课教学目标，我取得了以下教学效果：
1、通过对比读，让学生知道忧愁的古诗与描写景物的古诗的读在质的上面是截然不同的。二是教师范读，即给这首诗定调，老师是带着怎样的一种心情去读这首古诗的，从诗中找出一个字来形容，让学生知道，这首诗原来是这么去读的。三是学生自由读，要求读得字正腔圆，饶有韵味。四是精读，做到在读中去理解诗意。五是情景交融读，想画面，在老师的导语创设情景下，引导学生读，从而体会诗人的忧愁与孤寂。在引导学生想象画面时，我始终围绕“日暮客愁新” 这句诗，让学生反复读，反复品味，让他们真切体会到诗人的内心世界。
2、《六月二十七日望湖楼醉书》初读此诗，觉得它是写雨的一首诗。后来我翻阅资料，品读苏轼的诗后。一遍又一遍地读诗，发现每一次感悟都是不同的。起初被美景疾风骤雨所吸引，再后来，便感动于苏轼的人生经历。他的一生，可以说是历经坎坷，他有过青年得志的骄傲，有着红粉佳人的诗意人生，有着才高八斗、学富五车的自信。就是这样一个人，在他本该享受的时刻却因为政见不合而不容于朝廷，满腔的爱国情意得不到抒发，他便自请外调，来到杭州做一个小小的通判。此诗就写于此。
3、古诗语句精炼，意境丰富，内涵深远。在教学中，我指导学生进行多种形式的诵读。自主读，小组读，男女对读，集体读。读正确、读流利、读出节奏。另外，指导学生抓住关键字词品读文字之美。品味的过程中创设情境，以情导读。最后，再拓展古诗，进行语文积累。
4、在古诗教学中，充分发挥多媒体传递、变动、再现作用，让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官，能有效地变枯燥为有趣，转静态为动态，为学生思维的发展创造良好的氛围，使学生的潜能得以更好地开发，个性得到充分发展，使学生的好奇心、求知欲得到满足，充分激发学生的主动意识和进取精神，从而对产生学*兴趣起到极好的促进作用。
二、成功之处
在上这节课的时候，我最大的成功之处是：在教学中把复杂多变的情感与悦耳动听的音乐沟通起来，尽可能的将古诗中的“情”化为可作用于听觉的旋律，有利于学生披文入境，感受语言文字的精妙。如：教学伊始，我选用了充满古韵的《琵琶曲》，那舒缓、悠扬的旋律带领学生走进古诗词的天地。学生朗读时的配乐我选取了古曲《西江月》。来自古琴的乐音拨动了学生的心弦，唤起了学生丰富的想象，使他们如闻其声，如见其物，如临其境。那深情的乐曲很自然地将学生带入一千多年前的作者身畔。
三、不足之处
学生在感受作者创作这首诗的心情时，不能很好地把握。在感悟诗人的性格品质时，还不能准确地感受。同时，个别学生交流的时候用词不精确，暴露了孩子们词汇的贫乏，也暴露了我日常教学工作的不足。
四、改进措施
如果我再重新上这节课的话，我会这样做：首先引导学生结合拼音把每首诗词读正确，读流利在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解；然后结合注释，采用自主学*和小组合作学*的方式，理解每句诗词的意思，进而理解整首诗词的意思，体会作者的思想感情，有感情地朗读诗词，背诵诗词。采用多种方式训练学生诵读，应避免单纯的朗读技巧的指导和机械的朗读腔调的模仿。结合学生对诗词的理解和对作者感情的体会，引导学生把握住作者的感情基调，读出自己的感受。结合自己的感悟和课文中的插图，想象诗中呈现的情景，体会诗人对大自然的热爱之情。
学*吟诵之后，我才发现我们的古诗词教学即使不能说是错误的，也是偏离的。今天教《古诗词三首》，我按照我学*后的正确方法来教的。
第九册《古诗词三首》包括了两首诗一首词，分别是《泊船瓜洲》、《秋思》、《长相思》。《秋思》上学期我们吟诵背过，不在课堂上讲，特别要强调的是“思”读第四声，因为古诗中，名词的“思”是念去声的。“京口瓜洲一水间”的“间”念第一声，这个字是押韵的，押邻韵。如果不押韵，诗意就断了。（晋如老师的话）
这一课，先讲词。因为词的知识，学生以前是不懂的，因为以前的我也不懂。我首先让学生对“诗词曲”有个明确的认识：唐诗、宋词、元曲，这是根据朝代来区别的；写诗、填词、制曲，这是根据写作方式来分的。为什么是填词？因为每个词调都是“调有定句，句有定字，字有定声”，有严格的要求，不是乱写的，是“填”进去的，就像填空题一样，所以叫“填词”。
那么，“长相思”是怎么样一个词牌？是双调（有上下片），8句，36字。各三*韵1叠韵。跟上学期学的“忆江南”词牌是不同的，“忆江南”是单调，5句，27字，3*韵1叠韵。这个非常好理解，所谓双调，就是有两个段落，名为“片”。课本的标调是依据字面意思的，体现不出词的押韵，其实在词里，标点的更大作用是标示韵脚。所以我教学生全部改正过来：
山一程。水一程。身向逾关那畔行。夜深千帐灯。
风一更。雪一更。聒碎乡心梦不成。故园无此声。
在词里，标点符号体现是韵脚标示。凡是押韵处标“。”号，不押韵处标“，”号，逗处标“、”号，除此外没有其他的标点符号。所以懂词的人，一看这个标点就明白了。
“程、行、灯、更、成、声”是韵字，属于《词林正韵》（《词韵简编》）里的“十一部”。《词林正韵》（《词韵简编》）是所有填词的人填词所依据的韵书。
了解了这首词牌的特点之后，我们就开始吟诵这首《长相思》，是徐建顺老师的调子。在吟诵的过程中体会情感，几遍之后，大部分孩子都会吟了，会背诵的孩子也有不少了。
学完词之后，再学诗。拿到一首诗怎么去读？首先要分析诗体。《泊船瓜洲》是一首七绝，也就是*体诗。*体诗必须是严格按照*仄和押韵要求的。
作为五年级上册的第二组开篇的课文，以古诗词让学生体会到作者的思乡之情，虽然孩子们在理解诗意上要比理解现代文稍有难度，但是在教师的恰当引导下能大体的理解诗意，体会感情。现在我将此次教学的得失总结如下：
优点：
学*一首古诗，必须理解了诗意才能体会作者的思想感情。理解古诗可以通过文中的注释以及插图，并加上合理的想象就可以大致的理解古诗了。我在教学过程中先引导孩子按照上述方法学*了《泊船瓜洲》后，接下来放手孩子学*了《秋思》和《长相思》，并且让孩子们用自己的话将《秋思》改编为了一个小故事，并让孩子畅所欲言学*了古诗词后对作者思乡之情的理解，教学过程相当顺利，孩子们在理解了诗意后，能有感情朗读诗词，并且在当堂就背诵会了诗词。
另外，这三首诗词中有很多的多音字，如：间、数、重、行、更等，因为上学期我教学过此诗，便觉无“见”应读“jian”，我当时不假思索的一口否决，但是后来查资料时发现这个”间”就读“jian”。顿时，羞愧难当啊，这是教学准备时没有仔细研读教材所致失误啊，从此以后，要百读不厌地研读教材啊，因为一本书不管你读过多少遍，你总会有新的发现。
本课古诗词教学总体看很成功，这三首诗都是脍炙人口、情意绵绵的思乡诗，都表达了作者对家乡深深的思恋和热爱。
五年级的学生是积累了一些表达思乡怀亲的诗词的，所以，我就利用学生的积累，引入新课的学*，让学生一下子就能抓住课文的思想情感。
三首古诗词所要表达的主题是一样的，但是表达的方法各异，《泊船瓜洲》是写景抒情，《秋思》则是叙事抒情，《长相思》则融写景与叙事于一体，来表达作者的思想感情。基于这个特点，我在让学生初读课文，理解内容之后，把三首诗放在一起进行比较教学。在体会相同感情的同时，感受语言的各自特点，揣摩表达方法的不同。效果比较好。
同时，在教学中我也很重视诗词的朗读指导。采用多种方式训练学生诵读。避免单纯的.朗读技巧的指导和机械的朗读腔调的模仿。联系学生对诗词的理解和对作者感情的体会，引导学生把握住作者的感情基调，读出自己的感受。所以，学生在这课的学*中，表现最突出的就是朗读的质量比较高。
成功之处:是“小练笔”将本课古诗词任选一首改写成小短文。孩子们的兴趣十分高。想象也比较丰富有趣。如;张籍写的《秋思》情意绵绵的思乡诗，被学生们改写的丰富多彩,就连语文很差的学困生吕哲很勇敢地诵读了自己改写的短文，写得也很有意思，她读完后班级立刻响起一片掌声，全班为她鼓掌。本课的二诗一词同学们都有选择*作。*作效果很好。以往我有时教学时间紧常常忽视这种小练笔，而今看来着实是个失误。往往这种小练笔更能提高孩子们的语文素养，激发他们学*语文，运用祖国汉字表达的激情。这篇小练笔我布置孩子们写在小作文中，我准备进一步引领孩子们去欣赏品评，并在今后的*作中引领孩子们品评欣赏更多的快乐!
不足之处: 从作业反馈来看，个别孩子不能准确把握本课基本翻译，如：绿、还、见、开封…看来他们没有认真学*，有走神的大有可能，今后我要加强对他们的引导。
《古诗词三首》是8册教材第二单元的课文之一。
这一课所编排的内容是朱熹的《春日》、白居易的《忆江南》和杜牧的《清明》三首诗词组成。这三首诗词都是描绘春天景象的，但描写的景象各有不同，表达的思想感情也各有差异。
《春日》描写的是北方春天的景象，重点描写春天风和日丽、繁花盛开的景象。表达了诗人朱熹对春天的赞美之情。
《忆江南》写的是作者记忆中江南春天的景象，重点描写在阳光照射下江边鲜花火红的颜色和江水碧绿的颜色。表达了诗人对江南的怀念之情。
《清明》描写了清明时节细雨纷纷的景象和作者愁苦的心情。
我们对这三首诗词进行了比较。为了更好的比较，我在课堂上，按以下做法进行。
1、重视古诗诵读，引导学生想象。
首先，让学生把诗句读正确，读流利。课堂上，我们采取让学生自读，指名读，同桌检查读的形式达到这一目的。然后，引导学生理解诗句的意思。我们采取边读边思考边理解的方式，让学生说一说，再读一读。最后，在理解诗句的基础上，引导学生想象诗句描绘的景象。在想象的过程中，实际上是与作者进行了换位，好像自己就是作者，春天的景象尽收眼底。
2、想象的同时，体会作者情感。
通过多次的朗读，问问学生在你的脑海中出现了怎样的画面?给你什么样的感受?学生把自己想象的画面一一描述：《春日》让人想到流水潺潺的样子，江边鲜花烂漫，春风拂面而来……让人感到喜悦，这是一种享受。《忆江南》让人想象到红红的初生的太阳，岸边盛开的鲜花，碧绿的`江水静静地，这也是一种享受。但这种享受却只存在于记忆中，想象一位老者若有所思的神态，体会到作者对江南的怀念。《清明》让人想到春天细雨蒙蒙的景象，路上的行人无暇顾及身边的春景，因为他们心事重重，表现的是一脸的愁苦。我们也跟着作者一起心情低落。
3、引领学生比较，朗读加深印象。
学*三首古诗词后，一定要有比较归纳这一环节，帮助学生将三首古诗词在头脑中形成关联，以一带三，加深印象。比较的内容是诗所描绘的景象，所表达的情感。
4、补充诗词，增加积累。
本课三首诗词都是描写春天的，你还能再搜集一两首描写春天的古诗词吗?积累下来。根据学生的能力，让学生在积累描写夏、秋、冬季的古诗词。帮助学生串联记忆，加大阅读量和语言积累。
古诗词是我们中华民族的特有遗产，是伟大中华文明的重要组成部分，作为一个民族优秀文化一部分，它永远不会过时，并且值得我们去研究，学*，发扬。这不但是祖宗智慧与心血的继承，更重要的是通过对它们的学*，研究与解读，去构建今日有民族特色的优秀文化。然而中学的古诗词教学却不容乐观，存在诸多误区，因此我们需要进行反思。
一、当前中学古诗词教学中存在的误区
1、忽视学生主体地位，忽视诗歌的多种解读。
重灌输，轻体验，重权威，轻引导，即使教师的观点是对的，但这样把自己的结论轻易地拋给学生，使得学生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意义的学*应该是将知识同化于已有的心理图式中，并建构新的认知图式，学到越来越多的有关认识事物的程序。另外，有些教师看似“循循善诱”，实则将学生引|向标准答案，只训练了聚合式思维，却忽视了发散式思维。
2、过度强调知性分析，肢解诗歌的倾向明显。
有些教师在教古诗词时，将其划分段落，总结段意，在此基础上掌握诗词的思想情感，分析艺术手法。这是将古诗词当作无生命的东西进行分解，把诗词鉴赏当作分析、综合、推理的逻辑思维过程，而不重整体把握和感性体验。有些教师的讲解过于直露，貌似讲透了诗歌，实际失去了诗歌的意境之美，甚至做出过度阐释。古诗词教学中需要知性思维，但要和感知、体验、想象、联想等感性思维统一在一起，否则就扼杀了诗词的生命力，也有碍于学生审美感受力的发展。
3、滥用多媒体。
古代诗词意境的体验需要学生的形象思维，需要调动储存在大脑中的`表象，并在想象和联想的基础上形成新的表象。如《念奴娇.赤壁怀古》中的抒情主人公完美地存在于在我们的想象中，而有的教师在上课时将一喝酒老翁展现在学生面前，顿觉风采大减。此外，滥用多媒体淡化了课堂上师生情感的交流，炫目的电脑画面占用了学生的大部分注意力，表面上热热闹闹，实际上投射到诗词本身的情感与体悟却不够深入。
诗词本是浪漫的产物，然而在实际的教学过程中，古诗词教学的现状却非常尴尬：学生对古诗文学*索然寡味了无兴趣，大有一种望而生畏甚至望而生厌的感叹。
为什么会出现这种情况呢？主要原因有两大方面：
1、学生认知上的偏差。
学生对古诗文不感兴趣的原因，除了对古诗文难理解、难背记，把古诗文视为第二门外语；更有不少学生认为学古诗文十分枯燥，现代人都用现代汉语说话，古文无实用价值。正如南怀瑾先生所担忧的：“很是可惜,现代人所认识文化教育的基本目的，只是为了'谋生'，有好的专业，有高的待遇，或能赚很多的钱。”《都市快报》曾刊登了这样一则新闻:杭州某业余学校开出“古诗文诵读班”，却因仅招到一名学生而只得暂时停办，而与此形成鲜明对比的是，同时开办的英语等班早就爆满。学生对古诗文对漠视，实质就是对传统文化精髓的漠视，这种类似于数典忘祖的做法，不能不令人痛心。
2、教师教法上的偏差。
不少教师认为，初中古诗文教学仅是让学生多积累，多背诵，于是，“解词释句—串讲全诗—背诵默写”的教学方法成了不少教师一成不变的做法，把古诗文脍炙人口的美感和韵味讲解得消失殆尽，课堂气氛沉闷无趣单调无味。所以，教师教法上的单一，自然会使古诗文中的营养丢失，进而造成学生在古诗文传统文化积淀方面的“贫血”。
二、面对这些现状，我们应该做出反思：
1、注重引导学生通过吟诵来体味古诗词的情感。
要体味古诗词的情感，最原始也是最好的方法或许就是吟诵。诗词格律所表现的音乐性和由此表达的感情，都必须在吟诵中体现。在教学中还应传授一些有关吟诵的知识，比如*声读得长而轻，仄声短而重；四言诗一句两顿，五言诗两顿，七言诗三顿，顿的位置略延长、提高、加重等。此外，教师的范读非常重要，好的范读能直接打动学生，使他们克服害羞心理。
2、运用艺术通感。
在教学中，教师要充分利用艺术通感，化实物为情思，化情思为实物，化抽象为直观，调动并贯通多种感官，从多个角度加深对诗词意境的理解感受。
用音乐来配合古诗词，就是一种有效的手段。对古诗词的感受，往往就是这样朦胧含混而涌动着情感的，而流动不居、情感充沛的音乐，正适合于帮助学生增强这种感受。例如，讲授《春江花月夜》一诗时，配以《春江花月夜》的古筝曲，无疑是相得益彰、境界顿生。又如，引导学生体会诗词的意境，然后找出与之相合的音乐，甚至自己创作一段音乐，也是很好的方法。
苏轼评王维的诗说“诗中有画，画中有诗。”诗与画的相通为我们提供了另外一个教学通道。例如，在上白居易的《忆江南》时，展示一些江南风光的图片，为欣赏《忆江南》一词营造出了韵味十足的背景氛围。当然，艺术通感的运用不能喧宾夺主。
3、系统比照，纵横勾连。
传统的古诗词教学中，很多学生学完一首诗词，了解的就仅止于这一首诗词，对作者其人、作者的其它作品，对同题材、同风格的作品都鲜有了解，这样的教学是使学生“只见树木不见森林”。
在讲授一位诗人的某一首诗时，若能全面地介绍这位诗人所处的时代背景、个人经历，介绍他创作的其它诗歌，既有利于学生较为深入地理解教材.上的那首诗，也有利于培养学生的古诗词积淀与素养。例如，在讲授李煜的《虞美人》时，若能兼及李煜的详细生*，兼及《浪淘沙》(帘外雨潺潺)、《相见欢》 (无言独上西楼)、《破阵子》(四十年来家国)等词，其教学效果应该比单讲一首《虞美人》要好得多。
4、开发校本教材，开设选修课。
20xx年3月，国家教育部颁布了新的语文教学大纲，其中初中要求背诵50首，高中50首。“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，接触足量的古诗词，对于培养学生欣赏古诗词的兴趣和感受力无疑具有重要意义。在“古诗词背诵篇目”的基础上，学校可以根据实际情况开发校本教材，开设选修课,拓宽学生欣赏古诗词的视野。比如，有的学校专门开设了“诗教’'选修课，有的学校还有自己的古诗词教学的教材，这一做法值得借鉴。
5、教师自身水*提高。
教师首先应提高对古诗文教学价值的认识，明确指导学生掌握一定数量的古诗文并非可有可无之事，而应视之为对教师的一种要求，一份无可推卸的责任。同时，要努力克服浮躁不定、急功*利的心态，钻入“故纸堆”中潜心会学，丰厚自己的文化积淀。其次，还须进一步深入学*《课程标准》，领会精神，更新教育观念，在实践中不断探索、反思，提高自己的教学水*。
另外还可以运用研究性学*的方式。如在文本阅读基础上引导学生进行原型意象的研究性学*。首先让学生思考高中古诗词里出现了哪些原型意象，并根据自己的兴趣，选择一个作为课题，课题相同者组成一个研究小组。然后让学生分工合作，通过网络、书籍等途径收集、整理并分析信息，写出小论文，并制作相关课件。最后进行交流总结，组织学生上台做presentation，展示研究成果，在班级中传阅各小组的论文，并进行自评、互评。
古诗词作为千年文化积淀的代表性文学作品，其文学价值历来为人所推崇。作为中学语文教学重要内容之一的古诗词教学，对学生有着励志、修德、陶情、劝学等积极作用，在对学生进行德育、美育方面有着不可替代作用的同时，它更是学生继承中华民族传统文化的重要途径。然而随着时代的发展，时至今日古诗词的欣赏价值远高于其实用价值。且随着白话文的发展与普及，古诗词越发让学生觉得抽象，晦涩。为此，中学阶段的语文教师对于古诗词教学只得多数停留在梳理诗词的字词、大意等浅层教学阶段。为了不让传承千年的文化瑰宝在我们这一代没落、消亡，我们对古诗词教学的重视必须加强。
《古诗词三首》A、B案
学*目标
①学会诗词中出现的生字，能结合注释理解词义。
②能结合插图，用自己的话说出诗句意思。
③背诵这三首古诗词，默写前两首。
④诵读中体会作者的思想感情，感受古诗词的语言美、韵律美。
课前准备
教学挂图。
A案
第一课时 独坐敬亭山
●激趣导入
①导语：我们先进行课外知识抢答，唐朝是我国古诗创作最旺盛的时期，在众多诗人中有两个最有名的诗人，他们是谁？
（根据学生课堂反应，教师提示：一个称“诗仙”，一个称“诗圣”）
②揭题。谁来背背李白的诗，会几首就背几首。
（生在可能会背要学*的这首，应该表扬，且可顺势揭题）
●释题，简介背景
①读题，看注释，结合插图，教师介绍背景。
②引语：“李白坐在敬亭山上看到些什么？想到些什么呢？”
●学生自学，初步理解
①要求学生围绕问题，自由读诗，并根据注释，结合插图，逐句说说诗意。
（尽：完。独去闲：可以交换词序解释，悠闲地独自离去了）
②指名回答，评议交流。
●吟读，体会诗人的思想感情
①自由吟读。
②讨论：诗句表明了诗人怎样的心境？你最欣赏哪一句？
望洞庭
●形象感知，揭示诗题
出示教学挂图。你知道洞庭湖吗？谁来介绍一下？我们来欣赏诗人刘禹锡是怎么描写的。（板书诗题）
●自由吟读
①学生边读边参阅课文注解，试着理解诗句意思，不懂的随时发问。
②教师根据学生提出问题的普遍性与否，或个别讲解或引导集体理解。
●指名朗读，同桌间逐句说说意思
①点拨理解“两相和”，可以让学生结合看图吟诵体会。
②在交流体会描写月夜洞庭的美景时，随机指导学生诵读，体会比喻的巧妙。
（用镜子比喻水面的明净光亮，似乎并没有奇特之处，同学的作文中也常常这样描写，这里让人感到新颖的是用“未磨”的镜子来比喻月光下的湖面。湖面上略带水雾，在月光映照下，呈现一种别有情致的朦胧的美，所以诗人不说它像明镜，而说它像“未磨”的镜，真是别出心裁。）
（君山是屹立在洞庭湖中最有名的一座山，如此壮阔的山水，只因是遥看，所以才像“白银盘里一青螺”。这个比喻用得非常妙，单从一只白银盘里安放一颗青螺来看，就是一件设色淡雅、造型精致的艺术品了，再用它来比喻洞庭湖中屹立着一座君山，真是把天造地设的大自然景象缩小成陈设在几案之上的珍奇盆景了。）
●引导赏析
你觉得哪一句诗写得好，在交流中进一步体会诗人的心情。
与上一首比较，体会不同的景致及古诗的借景抒情手法。
背诵《独坐敬亭山》、《望洞亭》。
●交流课外积累
①说说你知道的描写山水风光的古诗。
②布置课外作业，继续去搜集。
③下节课（或者语文活动课）上进行交流。
●练*
任选一首，想象景致，根据自己的理解作画，并配上诗句。
第二课时 忆江南
●复*导入
背诵前两首以及课外搜集的描写山水风光的古诗。《忆江南》是一首词，又描写了怎样的景致，怎样的心情呢？
●读课文，理解内容
①带着上面的问题自由读，边读边看图，理解意思。
②指名读，读准生字，结合注释理解意思。
③指名看图说出意思。诵读领悟词义，教师做如下点拨：
“忆江南”是词牌名，词都有一个牌名。词的内容也是回忆江南景色的，白居易曾经当过杭州刺史。词中回忆的，就是美丽的江南风光。
旧：从前。曾：曾经。谙：熟悉。胜：超过，胜过。
④根据提供的词语解释，让学生自己说说词句的意思，然后连起来说整首词的意思。
●小组合作学*，相互交流
●教师小结
诗一开头，诗人先说：“河南好”，这是诗人对江南春天的赞美。那么，说江南好，是听别人说，还是自己亲眼看到的呢？第二句做了回答：曾经，我对江南的风景是那么熟悉，那么了解。
江南风景好在哪里？可先让学生来回答。教师最后归纳：春回大地的时候，百花盛开，每当太阳从东方升起，阳光普照，遍地开放的鲜花更加艳丽，春暖水碧，绿波粼粼。由于红日的映照，红花更红，像燃烧的火焰；由于江花红，所以更显出江水碧绿。“蓝”字形容春水深碧。这美好的景象，深深地留在诗人的记忆里，所以词的结尾说──江南风景这样好，能不让人回忆吗？
●指导有感情地朗读和背诵
朗读的感情基调：饱含深情的回忆之情。
语调处理：一、二句要有昂扬的激情，再转入舒缓回忆，“日出”句声调高昂，“春来”句声调柔和*缓，最后一句声调稍抬高，仿佛是自问，又像是问他人，“能不”语气要果断、坚定。
在熟读基础上让学生练*背诵。
●抄写或默写
默写《独坐敬亭山》、《望洞庭》
本课的三首古诗词在内容上是有联系的'，都是写童年生活的。在教学三首古诗词时，我首先让学生把每首诗词读正确、读流利，从整体上对诗词的内容有大概的了解。
然后结合注释，通过学生自学和小组合作学*的方式，理解每句诗词的意思，进而理解整首诗词的意思，体会作者的思想感情。最后引导学生有感情地朗读诗词，背诵诗词。
虽然教了这个班快一年了，但是我很遗憾地说，由于病假，我没有给他们讲过古诗词。因此，我要把我应该教给学生的东西在这篇课文中全部教给他们。课前，我慎重地做了思考，精心备课，上课了，反倒有些紧张了。好在我的认真和付出感染了这些天真、懂事的孩子，他们学得很认真，也很轻松。
第一，课时的安排，朗读单独占用一节课。我用了四节课讲了三首古诗词，但是并不低效。这是从我班的学情出发的。我班学生对古诗文的朗读可以说很差劲，声调、节奏都不行。因为朗读不出感情和韵律来，所以学生不爱古诗。我国是诗的国度，诗词是传统文化的精粹。作为一名人民教师，培养孩子们热爱诗歌就是传承中华文化的核心了。要让孩子们喜欢诗，就要让孩子们有感情地朗读诗歌。因此，我将朗读作为落实所有目标的重点目标和前提。我采用教师泛读、听读录音来实现这个目标，而且逐字逐句，有条不紊。为了激发孩子们读诗的热情和认真，我采取了小组赛读个人风采读及男女生赛读等多种形式。孩子们学得很认真，字正腔圆，咬文嚼字，感情基调和节奏把握的很好。看着孩子们那收获时的那一张张笑得灿烂的脸，我觉得我的苦心得到了安慰。
第二，对诗词的理解上，我采取了每首诗一节课的策略。这样的考虑是出于孩子们以前背古诗意思绝大多数是死记硬背的考虑。这样的'学违背了诗词教学，而且既不深刻，有没有乐趣。《乡村四月》我采取了详讲的教学方法，但是也要充分发挥学生的主体作用，让他们观察课文插图，结合课下注释，说说前两句写了哪些景物?请你发挥想象并结合诗意给这些景物加上形容词，然后再将这些词语串联起来，通顺地表达诗句的意思。第二首《四时田园杂兴》采取了半引导半自学的方式教学，第三首《渔歌子》更是要求学生模仿前两首古诗的教学方式自学，可以先找出前两句都写了哪些景物等。可以说，这样做大大凸显了学生自主学*古诗词的积极性和独立性。放手让学生们去做，你会收到意外的惊喜，孩子们也会收获意外的自信。
总之，要想收到良好的教学效果，就要从学情出发，就要尊重学生的乐趣，发挥学生的主体作用。
——古诗词教学设计(精选5篇)
23.古诗词三首
学*目标：
1.认识7个生字，会写8个生字。
2.能正确、流利、有感情地朗读、背诵这三首古诗词，能默写前两首古诗。
3.通过诵读、解读、悟读课文，了解内容，体会课文描述的景物和作者表达的思想感情。激发学生对祖国诗词的热爱之情。
课前准备：
1.查阅有关词的资料以及三位诗人的生*和创作情况。
2.课文插图。
第一课时
《乡村四月》 《四时田园杂兴》
一、由题入手，弄清题意。
1.板书课题。
2.自由读题，说说题意。
“乡村四月”是指江南农村初夏的时节。
3.出示插图，观察感受。
4.简介诗人及背景。
翁卷，南京诗人，一生未做官，描写了许多田园生活的诗篇。
二、反复诵读，弄懂诗意。
1.教师范读，学生整体感知诵读的节奏和诗的画面。
2.学生自由练读，读准字音，读通句子，把握节奏，注意“蚕”“桑”都是*舌音。
3.指名朗读，相互学*，相互欣赏。
4.组内轮读，试着利用工具书或文中注释弄清句意。
5.全班交流，讲讲诗意。
三、品评朗读，感悟诗情。
1.自由诵读，边读边想象诗歌描绘的画面。
2.逐句品评，交流感受。
第一句主要写了江南水乡初夏时的景色。第二句主要写了劳动人民紧张繁忙的劳作，也同时体现了作者对劳动人民的同情赞美。“少”“才”“又”突出了劳作的繁忙。
3.想象画面，有感情地朗读。
四、背诵，积累语言。
自学《四时田园杂兴》
1.按照学*《乡村四月》的方法自学，画出自己不明白的地方。
2.小组内交流，教师指导点拨。
3.全班交流自学成果。
4.背诵。
《古诗词三首》教学设计
一、学*目标
1、认识7个生字，会写8个生字。
2、能正确、流利、有感情得朗读、背诵这三首古诗词，能默写前两首古诗。
3、通过朗读、解读、悟读课文，了解内容，体会课文描述的景物和作者表达得思想感情，激发学生对祖国诗词的热爱之情。
第一课时
乡村四月 四时田园杂兴
一、以图导题 ，理解题意
1、仔细观察插图，说说你对这幅图的理解。
2、认真读读题目，说说你从题目上了解到了什么?(题目点明了时间和地点)
3、你还想了解这首诗的什么内容?这首诗的作者是谁?哪个朝代的?他的创作有什么特点?这首诗主要写了什么?表达了作者的什么情感?
4、怎样才能读懂这首诗?怎样才能读好这首诗?
二、以疑促读，理解诗意
1、自由朗读，读准字音，读通句子，注意“蚕”“桑”的读音以及多音字“了”的音、义。
2、指名读诗，师生正音。
3、默读古诗，思考大家提出的问题，解决不了的请作记号。
4、小组交流。
5、全班交流，教师指导。
三、解疑品读，感悟诗情
1、自由品读，边读边想画面，同时要注意朗读的节奏，尤其读前两句时要读出一种欣欣向荣的景象，后两句要读出繁忙的劳动生活的场面，注意“少”“才”“又”的读法。
2、指名朗读，师生共赏。
3、感情朗读，体会诗情。
四、背诵，积累语言
五、引导自学《四时田园杂兴》
1、先用学*《乡村四月》的以疑促读、理解诗意的方法自学。
2、小组内交流，教师知道点拨。
3、全班交流自学成果。
4、搜集描写田园生活的诗词，读一读、背一背。
第二课时
一、创设情境，理解课题
二、
1、老师范读《渔歌子》，你能感受到什么?
2、你们了解词吗?试着说一说。
3、简介词的内容。
4、简介作者背景：
张志和：在朝廷作国小官，后来隐居在江湖上，自称“烟波钓徒”。这首词就借表现渔夫生活来再现自己隐居生活的乐趣。
三、渲染气氛，理解词义
1、配乐朗读，营造气氛。
2、自由朗读，读准字音，读通句子，整体感知。
3、指名朗读，师生正音。
4、自由学*，运用学*古诗的方法逐句理解，遇到自己解决不了的问题画出来。
5、小组交流学*成果。
6、全班交流;教师点拨指导。
7、教师小结：
这首诗有鲜明的湖光山色，有渔翁闲适的形象，是一幅用诗写成的山水画。
四、反复吟诵，感悟意境：
1、教师范读，再入意境。
2、自由朗读，边读边想象每一个画面。
3、指名朗读，教师指导。
4、小组轮读，相互欣赏。
5、感情朗读，感悟意境。
六、积累语言，拓展延伸
1、有感情地背诵《渔歌子》。
2、到课外找一找有关描写景物的诗词，读一读，背一背。
3、默写两首古诗。
学*目标
1.认识7个生字，会写8个生字。
2.能正确、流利、有感情地朗读、背诵这三首古诗词，能默写前两首古诗。
3.通过诵读、解读、悟读课文，了解内容，体会课文描述的景物和作者表达的思想感情。激发学生对祖国诗词的热爱之情。
课前准备
1.查阅有关词的资料以及三位诗人的生*和创作情况。
2.课文插图。
A 案
第一课时 乡村四月 四时田园杂兴
由题入手，弄清题意
1.板书课题。
2.自由读题，说说题意。
“乡村四月”是指江南农村初夏的时节。
3.出示插图，观察感受。
4.简介诗人及背景。
翁卷，南京诗人，一生未做官，描写了许多田园生活的诗篇。
反复诵读，弄懂诗意
1.教师范读，学生整体感知诵读的节奏和诗的画面。
2.学生自由练读，读准字音，读通句子，把握节奏，注意“蚕”“桑”都是*舌音。
3.指名朗读，相互学*，相互欣赏。
4.组内轮读，试着利用工具书或文中注释弄清句意。
5.全班交流，讲讲诗意。
品评朗读，感悟诗情
1.自由诵读，边读边想象诗歌描绘的画面。
2.逐句品评，交流感受。
第一句主要写了江南水乡初夏时的景色。第二句主要写了劳动人民紧张繁忙的劳作，也同时体现了作者对劳动人民的同情赞美。“少”“才”“又”突出了劳作的繁忙。
3.想象画面，有感情地朗读。
背诵，积累语言
自学《四时田园杂兴》
1.按照学*《乡村四月》的方法自学，画出自己不明白的地方。
2.小组内交流，教师指导点拨。
3.全班交流自学成果。
4.背诵。
第二课时 渔歌子
激情导趣，理解课题
1.教师有感情地吟诵《渔歌子》，请同学们听一听，想一想：它和我们以前学过的古诗有什么区别？
2.你知道什么是词吗？
教师简介：词初名曲、曲子、曲子词。也就是为曲所填的词。由于词的长短不一，还被称作长短句。这是与诗的不同之处。
3.你了解或背诵过词吗？试着背一背。
反复吟诵，理解词义
1.自由读词，练*读正确、读流利，注意“塞”“蓑”的读音。
2.谁愿意读给大家听？说说你喜欢这首词吗？为什么？
3.默读词，画出词中描写的各种景物。
4.再读词，边读边画出词中难理解的词和句，先按照学*古诗的方法自己理解，解决不了的问题和同桌交流讨论。
5.全班交流：
交流重点：斜风细雨中垂钓的人儿为什么不想回家？
词中出现了哪些颜色？
指导朗读，想象画面
1.教师导语：雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，**红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静又充满活力。
2.教师范读，体会诗情画意。
3.学生练读，想象整体画面。
4.指名朗读，教师指导。
5.同桌互读，相互欣赏。
积累运用，拓展延伸
1.有感情地背诵《渔歌子》。
2.背一背你喜欢的词。
3.默写两首古诗。
B 案
第一课 时乡村四月 四时田园杂兴
以图导题，理解题意
1.仔细观察插图，说说你对这幅图的理解。
2.你还想了解这首诗的什么内容？这首诗的作者是谁？哪个朝代的？他的创作有什么特点？这首诗主要写了什么？表达了作者的什么情感？
3.怎样才能读懂这首诗？怎样才能读好这首诗？
以疑促读，理解诗意
1.自由朗读，读准字音，读通句子，注意“蚕”“桑”的读音以及多音字“了”的音、义。
2.指名读诗，师生正音。
3.默读古诗，思考大家提出的问题，解决不了的请做记号。
4.小组交流。
5.全班交流，教师指导。
解疑品读，感悟诗情
1.自由品读，边读边想画面，同时要注意朗读的节奏，尤其读前两句时要读出一种欣欣向荣的景象，后两句要读出繁忙的劳动生活的场面。注意“少”“才”“又”的读法。
2.指名朗读，师生共赏。
3.感情朗读，体会诗情。
背诵，积累语言
引导自学《四时田园杂兴》
1.先用学*《乡村四月》的以疑促读、理解诗意的方法自学。
2.小组内交流，教师指导点拨。
3.全班交流自学成果。
4.搜集描写田园生活的诗词，读一读，背一背。
第二课时 渔歌子
创设意境，理解课题
1.老师范读《渔歌子》，你能感受到什么？（初步感受到景色美；它和古诗在表达上不太一样）
2.你们了解词吗？试着说一说。
3.简介作者背景：
张志和：在朝廷做过小官，后来隐居在江湖上，自称“烟波钓徒”。这首词就借表现渔夫生活来再现自己隐居生活的乐趣。
渲染气氛，理解词义
1.配乐朗读，营造气氛。
2.自由朗读，读准字音，读通句子，整体感知。
3.指名朗读，师生正音。
4.自由学*，运用学*古诗的方法逐句理解，遇到自己解决不了的问题画出来。
5.小组交流学*成果。
6.全班交流，教师点拨指导。
白鹭：闲适的象征。它能衬托出渔夫的生活环境。
桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
不须归：乐而忘返，不想回家。
7.教师小结：
这首诗有鲜明的湖光山色，有渔翁闲适的形象，是一幅用诗写成的山水画。
反复吟诵，感悟意境
1.教师范读，再入意境。
2.自由朗读，边读边想象每一个画面。
3.指名朗读，教师指导。
4.小组轮读，相互欣赏。
5.感情朗读，感悟意境。
积累语言，拓展延伸
1.有感情地背诵《渔歌子》。
2.到课外找一找有关描写景物的诗词，读一读，背一背。
3.默写两首古诗。
（内蒙古包头市 姜杰）
《古诗词三首》教学建议
1.“词”这种体裁在教材第1课已经出现，教师应事先了解一下学生在课外阅读中是否会背诵一些词，对“词”有哪些了解。
对于古诗，学生通过几年的学*，已经掌握了一定的方法。课前，如果有条件教师还可以让学生查阅作者翁卷、范成大、张志和三位诗人的生*、诗歌特色，诗的创作成就，以便帮助学生准确地理解诗歌内容，进一步体会作者的思想感情。
教师准备挂图。
2.三首古诗词都是描写田园风光，内容浅显，生字不多，应当指导学生先自学，引导学生在读中想象，在头脑中把文字转化为画面，读中感悟，体会诗中意境。教师可重点点拨《乡村四月》《四时田园杂兴》，《渔歌子》可对词的知识再稍作介绍之后，放手让学生自学。
教学第一步，可让学生自读古诗词，对照诗词后的注释，想一想诗词中每句话的大概意思，再想想哪些词语的意思还不理解，然后小组学*，向同学和老师请教。教师对学生的提问予以点拨后，再要求学生把诗词的意思连起来说一说，使学生对诗词的意思有个初步的了解。
第二步，指导学生反复诵读，展开想象。这个环节可以让学生通过小组合作的形式，选择自己喜欢的方式来学*，比如有的小组可以在诵读的基础上展开丰富的想象，在头脑中形成画面，把想象到的景象用画笔描绘下来，画好后，在小组中交流一下，重点说说画了什么景物，他们的色彩、形状、位置有什么特点，为什么这样画。本小组的同学做出评价，看是否把诗词中的景象描绘了出来。无论学生用什么样的方式学*，只要可以激发想象，能够加深对词句的理解，教师都应鼓励，并给以必要的指导。
第三步，指导学生入情入境地朗读，有条件的可配上优美、舒缓的乐曲，渲染气氛，达到在朗读中加深体会，在朗读中获得审美感受，在朗读中自然成诵。
3.注意诗的语言的丰富意蕴。如《乡村四月》中的“才”“又”二字，《四时田园杂兴》中的“也”、“学”二字使用都简洁传神。《乡村四月》和《渔歌子》两首诗词色彩明丽，其中写颜色的词语有很多，如“绿原”、“白川”、“青山”、“白鹭”、“桃花”、“青箬笠”、“绿蓑衣”，要引导学生体会这些描写颜色的词语表情达意的作用。
4.课后，可以动员学生从课外书中寻找描写田园风光的诗词，练*朗诵、背诵，为后面的“展示台”做准备。
5.关于识字写字，“蚕”、“桑”、“蓑”、“塞”的声母是*舌音，“昼”、“箬”的声母要读准翘舌音。识记字形可以引导学生借助以前掌握的方法帮助记忆。教师重在引导交流识记方法。要及时表扬识字巧、写字好的同学。
【教材简析】
《牧童》、《舟过安仁》两首诗以轻松、诙谐的笔调描绘出悠然自得、无忧无虑的牧童和两个张伞使风的顽皮儿童，凝练的诗句中充满了童真、童趣。《清*乐·村居》以轻快、流畅的语言，徐徐铺开一幅恬淡、惬意的农家生活图，令人深深地沉醉其中。
【教学目标】
1、识记本课7个生字并正确书写、运用。正确、流利朗读、背诵古诗词。
2、进一步了解宋词的有关知识。
3、借助字典和课后注释理解诗词中字词的意思以及整首诗词的意思，想象诗歌描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣。
4、想象诗词所描绘的情景，并在说的基础上改写成一篇短文写下来。
【教学难点】
想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣。
【课前准备】
1、了解诗人的生*。
2、收集有关宋词的资料。
【课时安排】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、谈话导入，激发兴趣
童年，是纯真、难忘的岁月。身处童年，我们每天都在编织着美丽的故事。这些故事饱含着我们的快乐、梦想和追求。今天，我们要学*的《古诗词三首》也真实地再现了多彩的童年生活。这节课我们要学*的是《牧童》和《舟过安仁》。看看这几个孩子的身上是否有你们的影子。
二、初读古诗，整体感知
1、用自己喜欢的方式读古诗《牧童》，要求：
读正确，读通顺。
2、指名读诗，正字音，尤其注意“铺、蓑”的读音。
3、反复多读几遍这首诗，通过，结合课文注释，想想词语的意思，想想这首诗大体写什么。把不理解的地方勾画出来。
4、指名交流，适时点拨。
三、再读古诗，理解诗意
1、再读古诗：
想想每句诗的意思，可以与人合作。
2、汇报：
用自己的话说说每句诗的意思。
3、根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思。
4、全班齐读此诗。
四、想象诗境，悟其感情
1、教师有感情朗读，学生闭目想象。
2、学生发言，把所想到的画面说给大家听。
3、学生采用不同形式的朗读，边读边体会诗人的思想感情。
4、全班交流，教师适时点拨引导。
(诗人吕岩借写牧童悠然自得的生活，抒发了自己淡泊名利，追求自由自在的乡村生活的思想感情。)
5、自由读诗，要求带着和诗人一样的感情朗读。
6、练*背诵。
五、总结学法，自读感悟
1、总结学*方法：
刚才我们通过初读诗句──了解大意──理解诗意──体会诗境──悟其感情的方法学*了《牧童》。请你用这种方法学*《舟过安仁》。
2、自读古诗，了解大意：
⑴ 自由读诗，要求读准、读通，看看注释或借助字典查不懂的词。
⑵ 指明学生读，正音。
(注意读准“篙、棹”。)
⑶ 多种形式读诗，要求正确、流利。
⑷ 自学，看看能否弄清诗的意思，提出不明白的地方。特别提示：看图理解是好方法。
⑸ 小组交流。全班交流。教师适时点拨。
3、再读感悟，体会诗境：
⑴ 自由读诗：
边读边在脑海中想象诗歌描绘了一幅怎样的画面。
⑵ 全班交流，说说你所想象的画面，要求：
内容具体，人物形象生动。
⑶ 师生共同评析。
4、品评诗句，悟其感情：
诗人通过细心的观察，把两个顽童刻画得栩栩如生。猜猜诗人当时是以一种怎样的心情在观察两个孩童?
(喜爱。)
5、感情朗读，熟读成诵。
六、拓展活动
1、课外读读写儿童的诗。
2、推荐背诵杨万里的其它诗。
【教学目的】
1、认识2个生字，会写5个生字。能正确读写“洞庭、江南”等词语。
2、有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。
3、学*通过看注解，边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的话说说诗句的意思。
4、感受江南山水的自然美，受到美的熏陶。
【重点难点】
品味诗句，指导背诵，积累语言。在学*语言的过程中体会江南山水的特点，激发爱美的情趣。
【教学方法】
以读为主，理解成诵。
【教学用具】
课文插图，洞庭湖图片，媒体资源：《独坐敬亭山：李白》、《望洞庭：刘禹锡》、视频《白居易简介》。
【教学时间】
三课时。
【教学过程】
第一课时
独坐敬亭山
一、激趣导入
1、导语：
我们先进行课外知识抢答：唐朝是我国古诗创作最旺盛的时期，在众多诗人中有两个最有名的诗人，他们是谁?
(诗圣、诗仙)
2、揭题：
谁来背背李白的诗，会几首就背几首。
二、释题，简介背景
结合课文插图及媒体资源《独坐敬亭山：李白》，完成下列教学步骤：
1、读题，看注释，结合插图，介绍背景。
2、过渡：
李白坐在敬亭山上看到些什么，想到些什么呢?
三、学生自学，初步理解
自读古诗，思考问题，并根据注释，结合插图，逐句说说诗意。
四、四人小组合作学*
互读古诗，交流诗意。
五、全班交流
1、指名回答，评议交流。
2、老师点拨：
“闲”是悠闲的意思，在说句意时，要作词序的调整。即“一片白云悠闲地飘去”。“厌”的注释是“满足”。在说句意时要进行适当的变通。
3、学生质疑。师生共同解答。
4、在理解诗意的基础上，想象一下“众鸟高飞尽，孤云独去闲”是一幅怎样的画面。可以用语言描述，也可以用画面表现。
六、指导朗读
1、《独坐敬亭山》围绕着“静”来写，朗读时注意语调轻缓，节奏要缓慢;通过朗读，表达诗人如找到了知己似的一种轻松感。
2、多种形式读诗：
指名读、同位读、小组读、齐读等。
七、吟读，体会诗人的思想感情
1、自由吟读。
2、讨论：
诗句表明了诗人怎样的心境?你最欣赏哪一句?
第二课时
望洞庭
一、形象感知，揭示诗题
出示有关洞庭湖图片。设疑：你们知道这是什么地方吗?
你知道洞庭湖吗?谁来介绍一下?我们来看诗人刘禹锡是怎样描写的。
二、自由吟读
结合动画课件《望洞庭：刘禹锡》完成下列教学步骤：
1、学生边读边参阅注释，试着理解诗句意思，不懂的随时发问。
2、根据学生提出问题的普遍性与否，或个别讲解或集体理解。
三、指名朗读，同桌互说意思
1、点拨理解“两相和”，可以让学生结合看图及动画吟诵体会。
2、在交流体会描写月夜洞庭的美景时，随机指导学生诵读，体会比喻的巧妙。
“镜未磨”写出了一种别有情致的朦胧的美，真是别出心裁。
君山如青螺，只因是遥看，这个比喻用得非常妙。
四、引导赏析
1、你觉得哪一句诗写得好，在交流中进一步体会诗人的心情。
2、与上一首比较，体会不同的景致及古诗的借景抒情的手法。
3、背诵《独坐敬亭山》、《望洞亭》。
五、交流课外积累
1、说说你知道的描写山水风光的古诗。
2、课外继续收集山水诗。
六、练*
任选一首，想象景致，根据自己的理解作画，并配上诗句。
第三课时
忆江南
一、复*导入
背诵前两首以及课外搜集的描写山水风光的古诗.《忆江南》是一首词，又描写了怎样的景致，怎样的心情呢?
二、读课文，理解内容
带着上面的问题自由读，边读边看课文插图及动画课件《忆江南》，理解意思。指名读，读准生字，结合注释理解意思。
指名看图说出意思。朗读领悟词义，教师做如下点拨：
“忆江南”是词牌名，词都有一个牌名。词的内容也是回忆江南景色的，白居易曾经当过杭州刺史。
利用视频资源《白居易简介》，介绍白居易情况：
词中回忆的，就是美丽的江南风光。
旧：从前。
曾：曾经。
谙：熟悉。
胜：超过，胜过。
根据提供的词语解释，让学生自己说说词句的意思，然后连起来说整首词的意思。
三、小组合作学*，相互交流
四、教师小结
诗一开头，诗人先说：“江南好”，这是诗人对江南春天的赞美。那么，说江南好，是听别人说，还是自己亲眼看到的呢?第二句做了回答：曾经，我对江南的风景是那么的熟悉，那么了解。
江南风景好在哪里?可先让学生来回答。老师最后归纳：春回大地的时候，百花盛开，每当太阳从东方升起，阳光普照，遍地开放的鲜花更加艳丽，春暖水碧，绿波粼粼。由于红日的映照，红花更红，像燃烧的火焰：由于江花红，所以更显出江水碧绿。“蓝”字形容春水深碧。这美好的景象，深深地留在诗人的记忆里，所以词的结尾说──江南风景这样好，能不让人回忆吗?
五、指导有感情地朗读和背诵
朗读的感情基调：饱含深情的回忆之情。
语调处理：一、二句要有昂扬的激情，再转入缓慢回忆，“日出”句声调高昂，“春来”句声调柔和*缓，最后一句声调稍抬高，仿佛是自问，又像是问他人，“能不”语气要果断、坚定。
在熟读基础上让学生练*背诵。
六、抄写或默写
默写《独坐敬亭山》、《望洞庭》。
——母亲的古诗词实用5份
唐·李白
胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。
清·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
【篇一：《送母回乡》】
李商隐（唐）
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！
母爱无所报，人生更何求！
【篇二：《豫章行》】
李白（唐）
胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。
【篇三：《慈母爱》】
杨维桢（元）
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
【篇四：《母别子》】
白居易（唐）
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
【篇五：《别老母》】
黄景仁（清）
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
【篇六：《诗经·邶风·凯风》】
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
唐·白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
