通过一堂课的教学，完成了预定的教学目标。整堂课从读通诗句到初步感受诗意，从读好诗句到领会作者表达的思想感情，引导学生自主阅读，帮助学生在读中体验、感受。
在教学过程中，我觉得有两点做得尤为好：
1、运用现代化的教学手段，加强朗读训练。教学时，我将教学重心放在朗读上，用大量的时间引导学生诵读，旨在帮助学生在读中体味。由于诗歌语言简洁且凝练，反复朗读可能会使学生感到枯燥乏味，我在朗读训练中，采用音乐、录音、录像等多种辅助手段，刺激学生视觉、听觉感官，激发他们兴趣。运用画面，引导学生进入课文意境；运用录象，再现原始森林的美好景象，帮助学生读出语气；运用音乐，烘托、渲染气氛，使学生的配乐朗读有身临其境的感觉，更好地表达诗意。
2、在重视朗读训练的同时，我也十分注重对学生想象力的培养。诗歌教学难度大，常有一种“只可意会，不可言传”的感觉。虽说通过反复读，能使学生有一定的感悟。但诗歌抽象表达的特点会给学生留下无限想象的空间。因此，我在指导朗读过程中，尽可能地引导学生进行想象，将抽象的文字和抽象的'内容转化为一幅幅生动的画面，在学生的脑海里留下了祖先们在美丽的森林里美好生活的场景，感受大自然的美好。这不仅培养了学生的想象能力，而且促进了学生对诗歌的理解。
通过教学，我感到这堂课既有收获，也有不足。在重视诗歌朗读的同时，对有些关键词语的理解不够重视。诗歌中的字词深奥，学生不容易理解，教师又不能采用以词解词这种简单的方法来解决，因此，教师在诗歌教学中如何将深奥的词语深入浅出地教给学生，让学生能深切感悟。我想：这是以后在诗歌教学中应该重点研究的问题。
《祖先的摇篮》是一首儿童诗，共四小节，内容浅显，第一节总写原始森林是祖先的摇篮；第二、三节写想象中的祖先在原始森林生活的场景；第四节从想象回到现实，表达对原始森林的赞美。
我从哪里来？作为哲学的三个基本问题之一，这个单元是要启迪孩子们去认识人类的开端，寻找人类的`根，追问世界的开端，这是编者的美好愿望。
教学这一课，我花了相当多的时间去指导朗读：第一节读好“摇篮啊”中的“啊”，第二节和第三节读好里面的四个疑问句，第四节符号“沙沙，沙沙”和“多么美好，又那么遥远……”。除了这些细节，整首诗的节奏和诗句的轻重缓急也进行了细致的指导。
在分节指导时，学生能按照老师的要求朗读，读得比较好，不过一放到整首诗里，他们就会读得很急。当然，在下午第七节课再检查时，他们的朗读还是能让人满意了。
引导学生理解文本内容时，重点在透过文字表面读懂诗歌的意趣。首先让学生找出作者想象的原始人类在森林里有哪些活动？找出几组动宾短语“掏鹊蛋、摘野果”、“和野兔赛跑，看蘑菇打伞”、“逗小松鼠，赏野蔷薇”、“捉红蜻蜓、逮绿蝈蝈”。
然后引导学生品读最富诗意和童趣的两组短语。
“和野兔赛跑，看蘑菇打伞”这一句没有沿用前面的句式说成“追野兔，采蘑菇”，更重要的是写出了原始森林里生活的趣味，和野兔赛跑多有意思啊，野兔成了原始人类的朋友，他们在玩游戏呢，多快乐！“看蘑菇打伞”蘑菇为什么要打伞呢？是为了挡雨？为了遮阳？还是为了美美哒呢？原始人类是在看蘑菇打伞，他们也有这样的疑问吗？还是会想哪一把蘑菇伞更美。多有趣的原始人类的生活。
再看“逗小松鼠，赏野蔷薇”动物可爱，植物美丽；“捉红蜻蜓、逮绿蝈蝈”，红与绿相应成画。多有诗情画意，原始人类的生活。
学生在反复朗读中体会童诗中的意象，眼前好似放映着一部有趣的史前人类生活的大片。虽然时间花得有点多，但，从孩子们的朗读中我能感觉得到他们的收获还是挺多的。
段校长张伟芳吴舒曼老师等我的同行们对我的课给予了肯定和鼓励。并给我提出了宝贵的意见。我如获至宝。
结合我的课堂我进行了如下反思：
1、要把握好教材，教学目标要明确。
我讲授的是《祖先的摇篮》第一课时，这是一篇儿童诗歌。本单元围绕世界之初为主线，通过反复读让学生想象祖先生活的环境。课堂上我出示原始森林的图片让学生直观的感受，为后面的想象读奠定基础。
2、教学环节要紧凑，安排合理。
课堂上我让学生自由读、分段读、引导读、比赛读突出了诗歌朗读的重要性。但在个别读的安排上略显不合理。识完字紧接着让学生写难写易错的字，最后再进行比赛。让学生在读书中结束这节课，会有意犹未尽的感觉。
3、备课一定要充分严谨
在指导学生写字这个环节，我备课不充分。当一个学生指出“蓝”字有问题时，我以为自己打错字了，一带而过。我应当借此机会和题目中的“篮”进行比较，引导学生发现不同并记住它们。所以备课时一定要认真、认真再认真。
不足之处：在重视诗歌朗读的同时，对有些关键词语的理解不够重视。诗歌中的字词深奥，学生不容易理解，比如祖先的意思，教师又不能采用以词解词这种简单的方法来解决，因此，我在诗歌教学中对如何将深奥的词语深入浅出地教给学生，让学生能深切感悟做得还不太到位。
总之，一堂课结束了，学到的东西很多，值得反思的地方更多。教研公开课虽已结束，但学*才刚开始，我会继续努力，行走在语文反思的路上。
通过一堂课的教学，完成了预定的教学目标。整堂课从读通诗句到初步感受诗意，从读好诗句到领会作者表达的思想感情，引导学生自主阅读，帮助学生在读中体验、感受。
在教学过程中，我觉得有两点做得尤为好：
1、运用现代化的教学手段，加强朗读训练。教学时，我将教学重心放在朗读上，用大量的时间引导学生诵读，旨在帮助学生在读中体味。由于诗歌语言简洁且凝练，反复朗读可能会使学生感到枯燥乏味，我在朗读训练中，采用音乐、录音、录像等多种辅助手段，刺激学生视觉、听觉感官，激发他们兴趣。运用画面，引导学生进入课文意境；运用录象，再现原始森林的美好景象，帮助学生读出语气；运用音乐，烘托、渲染气氛，使学生的配乐朗读有身临其境的感觉，更好地表达诗意。
2、在重视朗读训练的同时，我也十分注重对学生想象力的培养。诗歌教学难度大，常有一种“只可意会，不可言传”的感觉。虽说通过反复读，能使学生有一定的感悟。但诗歌抽象表达的特点会给学生留下无限想象的空间。因此，我在指导朗读过程中，尽可能地引导学生进行想象，将抽象的文字和抽象的内容转化为一幅幅生动的画面，在学生的脑海里留下了祖先们在美丽的森林里美好生活的场景，感受大自然的美好。这不仅培养了学生的想象能力，而且促进了学生对诗歌的理解。
通过教学，我感到这堂课既有收获，也有不足。在重视诗歌朗读的同时，对有些关键词语的理解不够重视。诗歌中的字词深奥，学生不容易理解，教师又不能采用以词解词这种简单的方法来解决，因此，教师在诗歌教学中如何将深奥的词语深入浅出地教给学生，让学生能深切感悟。我想：这是以后在诗歌教学中应该重点研究的问题。
第一堂历史课对于教师与学生来说，双方彼此陌生，却都有互相了解的强烈愿望。如何上好第一节历史课，打破师生双方原有的陌生感和距离感，实现自主对话意识与能力养成非常的重要。如何营造和谐的师生关系是第一课就要解决的问题。
兴趣是最好的老师，初一的学生对历史是什么，历史课讲什么是很疑惑的，所以第一课必须让学生体会这一课程内涵。
之后我引导学生以拜访的形式了解了洞穴中祖先（北京人的头部复原像、北京人用过的石器），定居的祖先（山顶洞人的骨针和“项链”），并向学生展示了丰富的图像材料，并引导学生对所看到的所想到的东西进行交流。这种拜访式的教学，使学生似乎成远古时代的人，在那样的环境里亲自体验当时的生活，也体验到我们远古祖先的智慧和淳朴的情感。
通过本节课的学*，也让我感受到这节课学生是主动的在学*，主动的去探究，并且非常快乐的要把自己所想的、所感受的东西表述出来与大家分享。这也让我深深地体会到要实现学生自主对话意识与能力养成必须首先营造良好的师生关系，同时要深入挖掘课程资源，激发学生探究兴趣，要赋予学生思考交流的环境空间与方法。
——《祖先的摇篮》教学反思 (菁华3篇)
《祖先的摇篮》是一首儿童诗，共四小节，内容浅显，第一节总写原始森林是祖先的摇篮；第二、三节写想象中的祖先在原始森林生活的场景；第四节从想象回到现实，表达对原始森林的赞美。
我从哪里来？作为哲学的三个基本问题之一，这个单元是要启迪孩子们去认识人类的开端，寻找人类的根，追问世界的开端，这是编者的美好愿望。
教学这一课，我花了相当多的时间去指导朗读：第一节读好“摇篮啊”中的“啊”，第二节和第三节读好里面的四个疑问句，第四节符号“沙沙，沙沙”和“多么美好，又那么遥远……”。除了这些细节，整首诗的节奏和诗句的轻重缓急也进行了细致的指导。
在分节指导时，学生能按照老师的要求朗读，读得比较好，不过一放到整首诗里，他们就会读得很急。当然，在下午第七节课再检查时，他们的朗读还是能让人满意了。
引导学生理解文本内容时，重点在透过文字表面读懂诗歌的意趣。首先让学生找出作者想象的原始人类在森林里有哪些活动？找出几组动宾短语“掏鹊蛋、摘野果”、“和野兔赛跑，看蘑菇打伞”、“逗小松鼠，赏野蔷薇”、“捉红蜻蜓、逮绿蝈蝈”。
然后引导学生品读最富诗意和童趣的两组短语。
“和野兔赛跑，看蘑菇打伞”这一句没有沿用前面的句式说成“追野兔，采蘑菇”，更重要的是写出了原始森林里生活的趣味，和野兔赛跑多有意思啊，野兔成了原始人类的朋友，他们在玩游戏呢，多快乐！“看蘑菇打伞”蘑菇为什么要打伞呢？是为了挡雨？为了遮阳？还是为了美美哒呢？原始人类是在看蘑菇打伞，他们也有这样的疑问吗？还是会想哪一把蘑菇伞更美。多有趣的原始人类的生活。
再看“逗小松鼠，赏野蔷薇”动物可爱，植物美丽；“捉红蜻蜓、逮绿蝈蝈”，红与绿相应成画。多有诗情画意，原始人类的生活。
学生在反复朗读中体会童诗中的意象，眼前好似放映着一部有趣的史前人类生活的大片。虽然时间花得有点多，但，从孩子们的朗读中我能感觉得到他们的收获还是挺多的。
《祖先的摇篮》是一首儿童诗，共四小节，内容浅显，第一节总写原始森林是祖先的摇篮；第二、三节写想象中的祖先在原始森林生活的场景；第四节从想象回到现实，表达对原始森林的赞美。
我从哪里来？作为哲学的三个基本问题之一，这个单元是要启迪孩子们去认识人类的开端，寻找人类的根，追问世界的开端，这是编者的美好愿望。
教学这一课，我花了相当多的时间去指导朗读：第一节读好“摇篮啊”中的“啊”，第二节和第三节读好里面的四个疑问句，第四节符号“沙沙，沙沙”和“多么美好，又那么遥远……”。除了这些细节，整首诗的节奏和诗句的轻重缓急也进行了细致的指导。
在分节指导时，学生能按照老师的要求朗读，读得比较好，不过一放到整首诗里，他们就会读得很急。当然，在下午第七节课再检查时，他们的朗读还是能让人满意了。
引导学生理解文本内容时，重点在透过文字表面读懂诗歌的意趣。首先让学生找出作者想象的原始人类在森林里有哪些活动？找出几组动宾短语“掏鹊蛋、摘野果”、“和野兔赛跑，看蘑菇打伞”、“逗小松鼠，赏野蔷薇”、“捉红蜻蜓、逮绿蝈蝈”。
然后引导学生品读最富诗意和童趣的两组短语。
“和野兔赛跑，看蘑菇打伞”这一句没有沿用前面的'句式说成“追野兔，采蘑菇”，更重要的是写出了原始森林里生活的趣味，和野兔赛跑多有意思啊，野兔成了原始人类的朋友，他们在玩游戏呢，多快乐！“看蘑菇打伞”蘑菇为什么要打伞呢？是为了挡雨？为了遮阳？还是为了美美哒呢？原始人类是在看蘑菇打伞，他们也有这样的疑问吗？还是会想哪一把蘑菇伞更美。多有趣的原始人类的生活。
再看“逗小松鼠，赏野蔷薇”动物可爱，植物美丽；“捉红蜻蜓、逮绿蝈蝈”，红与绿相应成画。多有诗情画意，原始人类的生活。
学生在反复朗读中体会童诗中的意象，眼前好似放映着一部有趣的史前人类生活的大片。虽然时间花得有点多，但，从孩子们的朗读中我能感觉得到他们的收获还是挺多的。
《祖先的摇篮》是一首儿童诗。这首诗突出表现了“人与自然和谐相处”的重要主题。在教学过程中，我觉得有两点做得尤为好：
1、加强朗读训练。教学时，我将教学重心放在朗读上，用大量的时间引导学生诵读，旨在帮助学生在读中体味。
2、在重视朗读训练的同时，我也十分注重对学生想象力的培养。诗歌教学难度大，常有一种“只可意会，不可言传”的感觉。虽说通过反复读，能使学生有一定的感悟。但诗歌抽象表达的特点会给学生留下无限想象的空间。因此，我在指导朗读过程中，尽可能地引导学生进行想象，将抽象的文字和抽象的内容转化为一幅幅生动的画面，在学生的脑海里留下了祖先们在美丽的森林里美好生活的场景，感受大自然的美好。这不仅培养了学生的想象能力，而且促进了学生对诗歌的理解。
通过教学，我感到这堂课既有收获，也有不足。在重视诗歌朗读的同时，对有些关键词语的理解不够重视。诗歌中的字词深奥，学生不容易理解，教师又不能采用以词解词这种简单的方法来解决，因此，教师在诗歌教学中如何将深奥的词语深入浅出地教给学生，让学生能深切感悟。我想：这是以后在诗歌教学中应该重点研究的问题。
——《祖先的摇篮》教学反思 (菁华3篇)
第一课时：
1、图片引入，激发兴趣。用原始森林的图片引入，激发学生一探究竟的欲望。
2、读诗歌，感知文本。首先，教师范读这首诗，学生边听边思考：祖先生活中哪里？他们的生活是怎样的？在他们的生活场景里，你感受到了什么？学*生字后，教师要求学生读这首诗，做到“五不”：不添字、不漏字、不回读、不读错字音、不读破句子。
第二课时：
1、这是一首内容生动活泼、通俗易懂的诗，因为这首诗所描绘的内容很贴*学生的生活，所以，学生对这首诗比较感兴趣。在教学过程中，先让学生找出与自己生活贴*的活动，比如：摘野果、捉蜻蜓、逮蝈蝈等，并让学生体会在做这些事情时的心情，这样就很容易掌握文章的主要内容了。
2、注重朗读。朗读是低年级教学中的重要组成部分。在这首诗的教学中，要注重对学生朗读的指导，让学生在朗读中理解课文内容，从而激发他们热爱大自然，热爱生活的美好情感。
《祖先的摇篮》是一首儿童诗。这首诗突出表现了“人与自然和谐相处”的重要主题。在教学过程中，我觉得有两点做得尤为好：
1、加强朗读训练。教学时，我将教学重心放在朗读上，用大量的时间引导学生诵读，旨在帮助学生在读中体味。
2、在重视朗读训练的同时，我也十分注重对学生想象力的培养。诗歌教学难度大，常有一种“只可意会，不可言传”的感觉。虽说通过反复读，能使学生有一定的感悟。但诗歌抽象表达的特点会给学生留下无限想象的空间。因此，我在指导朗读过程中，尽可能地引导学生进行想象，将抽象的文字和抽象的内容转化为一幅幅生动的画面，在学生的脑海里留下了祖先们在美丽的森林里美好生活的场景，感受大自然的美好。这不仅培养了学生的想象能力，而且促进了学生对诗歌的理解。
通过教学，我感到这堂课既有收获，也有不足。在重视诗歌朗读的同时，对有些关键词语的理解不够重视。诗歌中的字词深奥，学生不容易理解，教师又不能采用以词解词这种简单的方法来解决，因此，教师在诗歌教学中如何将深奥的词语深入浅出地教给学生，让学生能深切感悟。我想：这是以后在诗歌教学中应该重点研究的问题。
《祖先的摇篮》是一首儿童诗，共四小节，内容浅显，第一节总写原始森林是祖先的摇篮；第二、三节写想象中的祖先在原始森林生活的场景；第四节从想象回到现实，表达对原始森林的赞美。
我从哪里来？作为哲学的三个基本问题之一，这个单元是要启迪孩子们去认识人类的开端，寻找人类的根，追问世界的开端，这是编者的美好愿望。
教学这一课，我花了相当多的时间去指导朗读：第一节读好“摇篮啊”中的“啊”，第二节和第三节读好里面的四个疑问句，第四节符号“沙沙，沙沙”和“多么美好，又那么遥远……”除了这些细节，整首诗的节奏和诗句的轻重缓急也进行了细致的指导。
在分节指导时，学生能按照老师的要求朗读，读得比较好，不过一放到整首诗里，他们就会读得很急。当然，在下午第七节课再检查时，他们的朗读还是能让人满意了。
引导学生理解文本内容时，重点在透过文字表面读懂诗歌的意趣。首先让学生找出作者想象的`原始人类在森林里有哪些活动？找出几组动宾短语“掏鹊蛋、摘野果”、“和野兔赛跑，看蘑菇打伞”、“逗小松鼠，赏野蔷薇”、“捉红蜻蜓、逮绿蝈蝈”。
然后引导学生品读最富诗意和童趣的两组短语。
“和野兔赛跑，看蘑菇打伞”这一句没有沿用前面的句式说成“追野兔，采蘑菇”，更重要的是写出了原始森林里生活的趣味，和野兔赛跑多有意思啊，野兔成了原始人类的朋友，他们在玩游戏呢，多快乐！“看蘑菇打伞”蘑菇为什么要打伞呢？是为了挡雨？为了遮阳？还是为了美美哒呢？原始人类是在看蘑菇打伞，他们也有这样的疑问吗？还是会想哪一把蘑菇伞更美。多有趣的原始人类的生活。
再看“逗小松鼠，赏野蔷薇”动物可爱，植物美丽；“捉红蜻蜓、逮绿蝈蝈”，红与绿相应成画。多有诗情画意，原始人类的生活。
学生在反复朗读中体会童诗中的意象，眼前好似放映着一部有趣的史前人类生活的大片。虽然时间花得有点多，但，从孩子们的朗读中我能感觉得到他们的收获还是挺多的。
——《祖先的摇篮》教学设计 (菁华3篇)
教学目标：
（一）、知识与技能：
1、学会本课的生字新词。培养学生联系上下文理解词语的能力。
2、理解课文内容。
3、继续培养学生正确、流利、有感情地朗读课文的能力。
（二）、过程与方法：
1、充分发挥学生学*的主体性，开展小组讨论，理解、感悟课文。
2、运用已有的识字方法识字。
（三）、情感、态度与价值观：培养学生热爱大自然和热爱生活的美好情感
课前准备：录音机、舒缓的音乐磁带、字词卡片
一、导入
1、配着舒缓的音乐进入新一课的学*？板书课题。配乐朗诵诗歌。
2、听完诗歌，师问学生配着这么美妙的音乐你们想读吗？
二、初读课文
学生用自己喜欢的方式尽情地读文。在读文的过程中完成下面几个任务。
1、自读课文，用你认为最好的方法认识本课生字。
2、把诗歌读熟。
3、小组合作，组长读字，成员找卡片。
4、认读词语卡片（做找朋友的游戏）
5、老师检查认字情况（开火车读生字）
指名朗读课文
三、理解课文
1、请同学们再仔细地读一遍课文，看看自己读懂了什么？还有什么不懂的。
2、把你自己的想法先在小组内说一说。
3、派代表说一说。（教师及时引导、点拨）
教师适时点拨下面几点：
1、摇篮在文中指什么？（祖先生活成长的地方）
2、“我”想到了什么？提炼出表示动作的词语。“摘、掏、跑、看、逗、采、捉、逮。”让学生模仿祖先的样子做这些动作，体会祖先生活的快乐。感受文中“我”的美好追想。
3、带着你对课文的'理解，有感情地朗读课文。
四、扩展延伸
1、让我们也展开想象我们的祖先在他们的摇篮中会干些什么？画一画吧！
2、如果我们站在原始森林——我们祖先的摇篮面前，你会有哪些问题？
五、指导书写
1、认读本课生字卡片，组词，并说句子。
2、小组讨论如何记忆字型，如何把字写好看。
3、指导重点字的书写。
4、学生独立描红书写。
教学目标
1、按要求预*课文。掌握预*方法。
2、自学生字新词。积累相应的词语。
3、理解课文内容，懂得“祖先的摇篮”的含义。
4、有感情地朗读课文。
5、激发热爱大自然的情感，增强环保意识。
教学重点
懂得“祖先的摇篮”的含义。
教学难点
激发热爱大自然的情感，增强环保意识。
教学过程
一、课前预*
预*要求：
（1）朗读课文；
（2）自学生字新词；
（3）思考：“祖先的摇篮”指的是什么，课文大意是什么；
（4）提出疑难问题；
（5）根据需要和可能搜集有关资料；
（6）尝试背诵课文。
二、导入
1、同学们已经预*了第8课《祖先的摇篮》。现在我们来检查一下预*的情况。
（1）朗读课文。齐读。指名读。
（2）检查字词。你在预*课文时遇到了哪些生字新词？你是怎样学*这些字词的？
（3）提出问题。你在预*课文中有什么疑难问题？提出来大家一起解决。
2、复*预*方法。
同学们很好地预*了课文。现在我们一起来回顾一下预*的方法。
（课件显示）齐读。
预*课文的方法：
a）读通课文。
b）自学字词。
c）理解内容。
d）质疑问难。
e）搜集资料。
三、学*课文
1、解题。问：“祖先的摇篮”指的是什么？
看，这就是“苍苍茫茫的原始森林”——
这是多大的摇篮呀，一望无边，
让我们一起走进那神奇的森林，齐声朗读《祖先的摇篮》。
2、朗读。有感情地朗读课文。
3、讨论。
（1）指名回答。问：“祖先的摇篮”有怎样美好而遥远的回忆？
（2）小组讨论。问：“祖先的摇篮”怎样才能地久天长，永远不被污染？
4、交流。
预*课文时，同学们搜集了许多人类保护环境、反对破坏生态的资料。大家来交流一下。
5、小结。
我们每一个人都要负起责任来，保护我们祖先的摇篮，让大自然永远美丽。
四、课堂练*
1、词语连线。
注意题目要求：可以多种答案。先在书上试着划一划，然后说一说。
2、背诵课文。
五、课后作业
仿照课文，试着学写一段小诗。用彩色纸抄写出来。
一、教学目标：
（一）、知识与技能：
1、正确认读六个生字，会写八个生字。培养学生联系上下文理解词语的能力。
2、理解课文内容。
3、继续培养学生正确、流利、有感情地朗读课文的能力。
（二）、过程与方法：
1、充分发挥学生学*的主体性，开展小组讨论，理解、感悟课文。
2、运用已有的识字方法识字。
（三）、情感、态度与价值观：培养学生热爱大自然和热爱生活的美好情感。
二、教学过程：
1、资料展示，引入新课：
学生展示自己收集的资料，让学生充分了解感受原始木森林的美丽神秘。
你们喜欢原始森林吗？（喜欢）我们的祖先就生活在这儿美丽的地方，今天就让我们一起走进原始森林，感受一下祖先生活的环境吧。板书课题：祖先的摇篮。齐读课题。理解“祖先”和“摇篮”。
2、初读课文，随文识字。
学生用自己喜欢的方式读课文。在读文的过程中完成下面几个任务。
1、自读课文，用你认为最好的方法认识本课生字。
2、把诗歌读熟。
3、小组合作，组长读字，成员找卡片。
4、认读词语卡片。
5、老师检查认字情况。
6、指名朗读课文。
3、理解课文。
1、读读课文，说说你最喜欢哪一段或哪一句？
2、小组交流。
3、全班交流，相机指导朗读。
比如：学生说喜欢第一句：“爷爷说，那原始森林是我们祖先的摇篮。真有意思，这该是多大的摇篮哪！”学生可能说，我也觉得很有意思，摇篮本来应该是很小的，婴儿睡的地方，我们祖先的摇篮居然是一个大森林。就指导读出有意思的情趣来。
4、配乐读课文。
四、拓展延伸，画画想想，拓展想像力。
1、学完了课文，你也展开自己的想像，来画画这美丽的摇篮吧。想想我们的祖先可能在这里做什么？来画一画，写一写。
2、全班交流，适当点评。
五、指导背诵，指导学生采用想像画面的方法去背诵。边背边想森林的样子，想像祖先的活动，做着动作，辅助背诵。
六、指导写字。
1、认读本课生字卡片，组词，并说句子。
2、小组讨论如何记忆字型，如何把字写好看。
3、指导重点字的书写。
4、学生独立描红书写。
——《祖先的摇篮》语文教案 (菁华3篇)
教学目标
1、能按要求预*课文，边读边思。能在阅读过程中独立认识本课生字新词，理解“摇篮、苍苍茫茫、文明、博物馆、神圣”等词语的意思。通过联系上下文和查找资料等方法，试着解决阅读中的问题。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。了解课文的主要内容，懂得“祖先的摇篮”的含义。
3、激发学生热爱大自然的'情感，增强环保意识。
教学重难点
1、按要求预*课文，掌握一定的预*方法，能有感情地朗读课文，理解“祖先的摇篮”的含义。
2、能有感情地朗读课文，理解“祖先的摇篮”的含义。
教学过程
一、导入新课
1、我们先预*课文，明确预*要求：
（1）有感情地把诗歌朗读几遍；
（2）自学生字新词，思考：摇篮是什么意思？“祖先的摇篮”指的是什么？
（3）提出疑难问题。
（4）根据需要和可能搜集有关资料。
2、学生预*课文。
3、揭示课题：祖先的摇篮。
板书课题：6祖先的摇篮
二、整体感知
1、检查预*情况。
（1）指名分节朗读课文。
（2）交流字词学*情况。
你在预*课文时遇到了哪些生字新词？你是怎样学*这些字词的？
抽读
（3）提出预*时遇到的问题。
师：你在预*课文时有什么疑难问题？提出来大家一起解决。
2、复*预*方法。
师：我们一起来回顾一下预*的方法。
齐读。
3、研读诗歌的第一章节。
（1）出示图片内容：
屏幕上显现出森林里广阔深邃、浓烈粗犷的多姿多彩画面。
教师朗诵《祖先的摇篮》。
（2）谈话引导：
“祖先的摇篮”指的是什么？
生：苍苍茫茫的原始森林，是我们祖先的摇篮！
板书：原始森林
画面显示“原始森林的苍苍茫茫”。
师：说说这些图片给你什么感受？
生：面积大、一望无边，那浓郁的树阴，碧绿碧绿、清凉清凉。
师：看，这“摇篮”多么大呀！（师作解释：“摇篮”是供婴儿睡的家具，形状略像篮子，多用藤或竹制成，可以左右摇动，使婴儿容易入睡。引申意：幼年或青年时代的生活环境或文化、运动等的发源地。）你们想去看一看吗？想去亲*一下这个“摇篮”吗？
4、过渡：下节课我们一起走进这苍茫的大森林，去寻找那美好而遥远的回忆吧！
三、复*巩固
1、“祖先的摇篮”指的是什么？
2、有感情地朗读诗歌的第一章节。
3、背诵第一章节。
四、作业
1、熟读课文。
2、抄写词语：摇篮浓绿赛跑遥远苍苍茫茫、地久天长污染文明神圣博物馆
3、根据课文内容写句子。
原始森林是（祖先的摇篮），是（人类文明的起点），是（神圣的天然博物馆）。
教学目标：
(一)知识与技能
1、学会本课的生字新词。培养学生联系上下文理解词语的能力。
2、理解课文内容。
3、继续培养学生正确、流利、有感情地朗读课文的能力。
(二)过程与方法
1、充分发挥学生学*的主体性，开展小组讨论，理解、感悟课文。
2、运用已有的识字方法识字。
(三)情感、态度与价值观
培养学生热爱大自然和热爱生活的美好情感
课前准备：
录音机、舒缓的音乐磁带、字词卡片
教学过程：
一、激趣引入
1、配着舒缓的音乐进入新一课的学*?板书课题。配乐朗诵诗歌。
2、听完诗歌，师问学生配着这么美妙的音乐你们想读吗?
上课伊始是学生充分感受到诗歌的意境美，音乐的美，配乐的美，是学生产生读文的欲望。
二、初读课文
学生用自己喜欢的方式尽情地读文。在读文的过程中完成下面几个任务。
1、自读课文，用你认为的方法认识本课生字。
2、把诗歌读熟。
3、小组合作，组长读字，成员找卡片。
4、认读词语卡片(做找朋友的游戏)
5、老师检查认字情况(开火车读生字)
6、指名朗读课文。
把学*的主动权交给学生，让学生用自己喜欢的方式认读生字。
采用灵活多样的形式帮助学生认字，激发学生学*生字的兴趣。
三、理解课文
1、请同学们再仔细地读一遍课文，看看自己读懂了什么?还有什么不懂的。
2、把你自己的想法先在小组内说一说。
3、派代表说一说。(教师及时引导、点拨)
教师适时点拨下面几点
1、摇篮在文中指什么?(祖先生活成长的地方)
2、“我”想到了什么?提炼出表示动作的词语。“摘、掏、跑、看、逗、采、捉、逮。”让学生模仿祖先的样子做这些动作，体会祖先生活的快乐。感受文中“我”的美好追想。
3、带着你对课文的理解，有感情地朗读课文。
4、再次细读课文，发散学生的思维，从多角度去理解课文。
小组内交流想法，会让学生更加充分的理解课文，并学会倾听别人的意见。在小组交流和班内汇报中提高孩子的表达能力。
鼓励学生的创新思维，尽量肯定他们有价值的意见，给予表扬。
把朗读作为孩子们抒发自己心中感悟与品味语言的方式。
四、拓展延伸
1、让我们也展开想象我们的祖先在他们的摇篮中会干些什么?画一画吧!
2、如果我们站在原始森林——我们祖先的摇篮面前，你会有哪些问题?想象，和发问使学生产生探索人类祖先奥秘的兴趣。
五、指导书写
1、认读本课生字卡片，组词，并说句子。
2、小组讨论如何记忆字型，如何把字写好看。
3、指导重点字的书写。
4、学生独立描红书写。
交流记字方法，相互学*，相互补充。并及时提醒学生正确的写字姿势。
一、教学目标：
（一）、知识与技能：
1、学会本课的生字新词。培养学生联系上下文理解词语的能力。
2、理解课文内容。体会人类生活与自然的亲密关系。
3、继续培养学生正确、流利、有感情地朗读课文的能力。
（二）、过程与方法：
1、充分发挥学生学*的主体性，开展小组讨论，理解、感悟课文。
2、运用已有的识字方法识字。
（三）、情感、态度与价值观：培养学生热爱大自然和热爱生活的美好情感
二、教学重难点：
理解课文内容，树立保护祖先的摇篮的意识。
三、课前准备：
有关原始森林的图片，字词卡
四、教学过程：
一 激情导入
同学们，大家知道什么是摇篮吗？ 摇篮是干什么用的？你的摇篮又在哪 里？今天我们就一起来认识中华民族《祖先的摇篮》。
二 点题教学
1 通读课文，回答“我们祖先的摇篮是哪里？”（原始森林）
原始森林？原始森林是什么样子的，你知道吗？谁来说说
出示图片
荫掩蔽日的大树，遍地的奇花异草，清洌的甘泉，林木苍郁*绿色峰丛高耸，其间崩塌巨石累累，石上布满藤萝树木。谷地忽宽忽窄，*锥峰时高时低森林覆盖疏密不定，地下河明暗流交替出现，时而流水清澈，时而乱石峥嵘，构成了幽深静谧神秘肃穆的原始森林景观。蜿蜒曲折莽莽苍苍,林中古树、吊藤、飞禽、走兽，天然原始，阴森恐怖。
2 带着对神秘大森林的好奇，读一读文章第一小节
说一说，大森林有什么特点
学生试试动手画一画这美丽而神秘的摇篮
三 识字教学
1 指导学生朗读中注意“始、曾、掏、吗、逮、蝈”等生字
2 认读含有生字的句子，进而认识生字
3 出示文中生字，学生反复读一读
4 给生字组词，教学书写
注意：始是女字旁，引导学生复*识记女子旁的字，如：姐、妈、好、奶等
意、思、想都是心字底，指导学生写的时候把心字写扁一点，另外复*心字底的字
曾不易写好，教师可以示范着写
远和忆可以分类指导
5 完成*字册
四 知识拓展
教师读一读，关于人类进化的文章，给学生以知识的拓展
——二年级语文下册《祖先的摇篮》教学设计 (菁华3篇)
一、教学目标：
（一）、知识与技能：
1、学会本课的生字新词。培养学生联系上下文理解词语的能力。
2、理解课文内容。体会人类生活与自然的亲密关系。
3、继续培养学生正确、流利、有感情地朗读课文的能力。
（二）、过程与方法：
1、充分发挥学生学*的主体性，开展小组讨论，理解、感悟课文。
2、运用已有的识字方法识字。
（三）、情感、态度与价值观：培养学生热爱大自然和热爱生活的美好情感
二、教学重难点：
理解课文内容，树立保护祖先的摇篮的意识。
三、课前准备：
有关原始森林的图片，字词卡
四、课时安排：
3课时
一 激情导入
同学们，大家知道什么是摇篮吗？ 摇篮是干什么用的？你的摇篮又在哪 里？今天我们就一起来认识中华民族《祖先的摇篮》。
二 点题教学
1 通读课文，回答“我们祖先的摇篮是哪里？”（原始森林）
原始森林？原始森林是什么样子的，你知道吗？谁来说说
荫掩蔽日的大树，遍地的奇花异草，清洌的甘泉，林木苍郁*绿色峰丛高耸，其间崩塌巨石累累，石上布满藤萝树木。谷地忽宽忽窄，*锥峰时高时低森林覆盖疏密不定，地下河明暗流交替出现，时而流水清澈，时而乱石峥嵘，构成了幽深静谧神秘肃穆的原始森林景观。蜿蜒曲折莽莽苍苍,林中古树、吊藤、飞禽、走兽，天然原始，阴森恐怖。
2 带着对神秘大森林的好奇，读一读文章第一小节
说一说，大森林有什么特点
学生试试动手画一画这美丽而神秘的摇篮
三 识字教学
1 指导学生朗读中注意“始、曾、掏、吗、逮、蝈”等生字
2 认读含有生字的句子，进而认识生字
3 出示文中生字，学生反复读一读
4 给生字组词，教学书写
注意：始是女字旁，引导学生复*识记女子旁的字，如：姐、妈、好、奶等
意、思、想都是心字底，指导学生写的时候把心字写扁一点，另外复*心字底的字
曾不易写好，教师可以示范着写
远和忆可以分类指导
5 完成*字册
四 知识拓展
教师读一读，关于人类进化的文章，给学生以知识的拓展
【教学目标】
1、认识“祖、掏”等7个生字，会写“祖、啊”等9个字，会写“祖先、原始”等10个词语。
2、正确、流利地朗读课文，能读好第二、三小节中的问句。
3、能展开想象，仿照第二、三小节说出人们还会在祖先的摇篮里做些什么。
4、能认读含有“摘、采”等动词的词语，并体会动词的恰当使用。
【教学重点】
1、认识“祖、掏”等7个生字，会写“祖、啊”等9个字，会写“祖先、原始”等10个词语。
2、正确、流利地朗读课文，能读好第二、三小节中的问句。
3、能认读含有“摘、采”等动词的词语，并体会动词的恰当使用。
【教学难点】
能展开想象，仿照第二、三小节说出人们还会在祖先的摇篮里做些什么。
【教具准备】
PPT课件
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、图片展示，引入新课：
展示原始森林的图片资料，让学生充分了解感受原始木森林的美丽神秘。
你们喜欢原始森林吗?(喜欢)我们的祖先就生活在这儿美丽的地方，今天就让我们一起走进原始森林，感受一下祖先生活的环境吧。
板书课题：祖先的摇篮。齐读课题。理解“祖先”和“摇篮”
二、初读课文，随文识字。
学生朗读课文，完成第一关的闯关游戏（爬楼梯、摘红旗）。
1、自读课文，标出小节，圈出生字。
2、老师检查认字情况(开火车读生字和词语，看哪列小火车能顺利闯关，摘得小红旗）
三、朗读、理解课文。
学生再次自由朗读课文，完成第二关和第三关的闯关游戏。
第二关：读课文，我最棒！
让学生自由朗读，选自己最喜欢的小节读给大家听。老师相机指导朗读。比如：朗读第一小节，就指导读出有意思的情趣来。朗读第二、三小节，要采取想象画面、读中感悟的方式。重点指导第二、三小节的问句。（语调应轻松活泼，还要读出猜想的意味。“我想——”“想”字语音应稍微延长些，呈现出回忆、思索的感觉。理解“可曾”一词的含义，体会这里的问句是一种自我询问和猜想，入情入境，读出疑问的语气，读出猜想、好奇、好玩的感觉。）
采取多种形式读。师范读、指名读、分组读、师引生读、男女生读等。
第三关：找发现，谈收获。
1、读课文第一小节，说说祖先的摇篮是什么样子的?
“爷爷说，那原始森林是我们祖先的摇篮。真有意思，这是多大的摇篮啊!”学生可能说，我也觉得很有意思，摇篮本来应该是很小的，婴儿睡的地方，我们祖先的摇篮居然是一个大森林。
2、自读二、三小节，边读边圈画文中描写祖先做什么事情的词语，整体感知内容。
四、拓展延伸，画画想想，拓展想像力。
完成第四关的闯关游戏（展开想象，仿写句子）
1.学完了课文，你也展开自己的想像，来说一说这美丽的摇篮吧。想想在祖先的摇篮里人们还可能做什么?
2.全班交流，适当点评。
五、体会动词的恰当使用
完成第五关的闯关游戏。（我帮你，快回家）
1、通过连线，让学生按照课文内容连线，体会动词的搭配。
2、拓展延伸，自由填空，
（ ）夕阳（ ）明月（ ）星星（ ）晚霞（ ）草帽
（ ）蝴蝶（ ）裙子（ ）美景
教材分析
这篇课文是一首散文诗，以儿童的眼光去追想那古老的原始森林。用充满童真童趣的幻想、优美的语言，把我们的思绪引向遥远而又神秘的远古时代，去探寻人类祖先生活过的地方。诗歌共有5小节。第1小节由爷爷的话引出原始森林是祖先的摇篮的说法，这引起了我极大的兴趣。由此，我产生了丰富的想象，而这些想象又都源于我真实的童年生活。课文最后，树叶的响声使我的思绪回到现实中来，并与诗歌的开头相照应，将情感充分地表达了出来。
学情分析
关于人类祖先和原始森林的话题，孩子们很感兴趣，教学时，可以从此话题入手，激发学生的兴趣，为课文的学*做好铺垫。学生对于祖先的摇篮的理解有些困难，教师要注意引导和提示。
教学建议
1、识字时，可以让学生在读课文的同时借助拼音认识生字。写字时，注意偏旁部首的写法，教师可以结合学过的字，引导学生交流写字的方法。
2、采取以读为主的教学策略，注意诗歌中有的语句比较长，而且排成两行，教师应该通过范读的方式指导学生注意语句中的停顿。
3、以画助读，展开想象。在学生充分朗读课文，对课文进行整体感知之后，可以让学生根据对课文的理解，展开想象，动手画画这美丽的摇篮。
教学目标
知识与技能
1、会认7个生字，会写9个生字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，读好问句。
3、展开想象，仿照课文内容说一说。
4、学*准确使用动词，理解课文内容，懂得祖先的摇篮的含义。
过程与方法
1、运用已有的识字方法识字。
2、充分发挥学生学*的主体性，开展小组交流讨论，理解、感悟课文。
情感、态度与价值观
培养学生热爱大自然和热爱生活的美好情感。
重点难点
重点
1、会认7个生字，会写9个生字。
2、读好问句，学*准确地使用动词。
3、理解课文内容，懂得祖先的摇篮的含义。
难点
1、展开想象，仿照课文内容说一说。
2、培养学生热爱大自然和热爱生活的美好情感。
教学准备
教师：生字词卡，多媒体课件。
学生：预*新课。
课时安排
2课时
第一课时
一、课时目标
1、会认7个生字，会写9个生字。
2、学*准确地运用动词。
3、初读课文，理解课文大意，知道祖先的摇篮的含义。
二、重点难点
重点
1、会认7个生字，会写9个生字。
2、学*准确地运用动词。
难点
理解课文大意，知道祖先的摇篮的含义。
三、谈话导入
1、同学们，你们知道什么是摇篮吗？摇篮是干什么用的？那大家知道中华民族祖先的摇篮在哪儿吗？请看录像。（播放原始森林录像）
2、这就是原始森林，你们喜欢原始森林吗？我们的祖先就生活在这美丽的地方。今天就让我们一起走进原始森林，感受一下祖先生活的环境吧。
3、板书课题：祖先的摇篮。
4、齐读课题。理解祖先和摇篮。
四、学生自学
出示自学要求：
（1）朗读课文。
（2）自学生字新词。
（3）思考：祖先的摇篮指的是什么？课文的大意是什么？
（4）读完课文后，你还有哪些不懂的地方？
五、检查自学情况
1、同学们已经自学了课文，下面老师来看一看你们自学的情况怎么样。
（1）朗读课文：齐读，指名读。
（2）检查字词：你在自学课文时遇到了哪些生字新词？你是怎样学*这些字词的？
出示生字词卡，指名读。
（3）提出问题：你在自学课文时有什么疑难问题？提出来大家一起解决。
2、学*动词。
读一读以下短语，注意加点的词语。再在文中用横线画出带有动词的短语，读一读。
摘野果采蘑菇挖野菜
逗松鼠捉蜻蜓逮蝈蝈
看夕阳赏明月数星星
（1）齐读短语。
（2）分组讨论：加点的词语是什么意思。（指名说）
（3）教师提示：加点的词语都是动词，表示人做一件事时的行为、动作。
（4）学生可以演一演上面这些动词表示的动作。
六、初读课文，了解祖先的摇篮
1、自读课文，读准字音。数一数这首诗共有几小节。
2、指名读课文第1小节，其他同学思考：祖先的摇篮是指什么？（指名说）
3、分组讨论：第1小节写了祖先的摇篮的什么特点？
（写了祖先的'摇篮很大。）
4、指导朗读，从中体会摇篮的大。
七、指导写字
1、出示会写的字，小组讨论如何记忆字形，如何把字写好看。
2、指导学生注意书写。
祖的偏旁是礻，不要多写一点。
摘、掏的偏旁都是扌，右边笔画数较多，教师要引导学生仔细观察，不能漏写笔画。
3、教师范写，学生书空。
4、学生描红、临写。
八、梳理板书
祖先的摇篮
祖先的摇篮原始森林
祖啊浓望蓝
摘掏赛忆
第二课时
一、课时目标
1、朗读课文，读好问句。
2、仿照课文第2、3小节说句子。
3、培养学生热爱大自然和热爱生活的美好情感。
二、重点难点
重点
朗读课文，读好问句。
难点
1、仿照课文第2、3小节说句子。
2、培养学生热爱大自然和热爱生活的美好情感。
三、复*导入
1、小组合作，组长读字，成员找相应的字卡。
2、认读词语卡片。（做找朋友的游戏）
3、齐读课文。
四、品读课文，理解感悟
1、师配乐范读课文，生思考：原始森林给了你怎样的感觉？
（1）指名回答。
指导读句：那原始森林，是我们祖先的摇篮。
（2）再读课文，找一找有关句子，说说课文中为什么把原始森林称为祖先的摇篮？
（3）想象一下，我们的祖先在原始森林里做了些什么？
2、学*第2、3小节。
（1）同桌互读，说说我们的祖先在摇篮里有着怎样美好而遥远的回忆？
（2）我们的祖先曾在这里做了些什么？（指名说）
（3）想象一下，你如果像祖先一样在苍苍茫茫的原始森林里摘野果、掏鹊蛋、和野兔赛跑、看蘑菇打伞、逗小松鼠、采野蔷薇、捉红蜻蜓、逮绿蝈蝈，会有怎样的感觉？（学生自由发言）
（4）教师范读第2、3小节，引导学生读好问句。
（5）学生练读第2、3小节。
（6）配上欢快的音乐，齐读第2、3小节。
（7）想一想，在祖先的摇篮里，人们还会做什么？仿照第2、3小节，说一说。（分组讨论，自由发言）
3、学*课文最后一小节。
（1）全班齐读。思考：你读懂了什么？（引导学生理解苍苍茫茫）
（2）指导有感情地朗读。
（3）说一说：祖先的摇篮怎样才能地久天长，永远不被污染？（保护环境）
4、选择自己喜欢的一小节有感情地读一读。
（1）自由组合练*读。
（2）展示个性指名读。
5、有感情地朗读全诗。
五、拓展延伸
1．想象一下：我们的祖先在摇篮中会做些什么？画一画吧！
2．如果我们置身于原始森林——我们祖先的摇篮中，你会做些什么？
六、梳理板书
祖先的摇篮
摘野果和野兔赛跑
掏鹊蛋看蘑菇打伞
逗小松鼠捉红蜻蜓
采野蔷薇逮绿蝈蝈
原始森林苍苍茫茫
七、教学感悟
这是一首儿童诗，作者把原始森林比喻为祖先的摇篮，深情地回想我们的祖先质朴率真的田园生活，真切地希望大森林永远青翠苍茫，大自然永远清秀明净，表现了人和自然的和谐相处。我通过一堂课的教学，完成了预定的教学目标。整堂课从课前学生的预*到读通诗句到初步感受诗意，从读好诗句到领会作者表达的思想感情，引导学生自主阅读，帮助学生在读中体验、感受，养成独立学*的良好*惯。
——《祖先的摇篮》教学设计 (菁华3篇)
教学目标：
（一）、知识与技能：
1、学会本课的生字新词。培养学生联系上下文理解词语的能力。
2、理解课文内容。
3、继续培养学生正确、流利、有感情地朗读课文的能力。
（二）、过程与方法：
1、充分发挥学生学*的主体性，开展小组讨论，理解、感悟课文。
2、运用已有的识字方法识字。
（三）、情感、态度与价值观：培养学生热爱大自然和热爱生活的美好情感
课前准备：录音机、舒缓的音乐磁带、字词卡片
一、导入
1、配着舒缓的音乐进入新一课的学*？板书课题。配乐朗诵诗歌。
2、听完诗歌，师问学生配着这么美妙的音乐你们想读吗？
二、初读课文
学生用自己喜欢的方式尽情地读文。在读文的过程中完成下面几个任务。
1、自读课文，用你认为最好的方法认识本课生字。
2、把诗歌读熟。
3、小组合作，组长读字，成员找卡片。
4、认读词语卡片（做找朋友的游戏）
5、老师检查认字情况（开火车读生字）
指名朗读课文
三、理解课文
1、请同学们再仔细地读一遍课文，看看自己读懂了什么？还有什么不懂的。
2、把你自己的想法先在小组内说一说。
3、派代表说一说。（教师及时引导、点拨）
教师适时点拨下面几点：
1、摇篮在文中指什么？（祖先生活成长的地方）
2、“我”想到了什么？提炼出表示动作的词语。“摘、掏、跑、看、逗、采、捉、逮。”让学生模仿祖先的样子做这些动作，体会祖先生活的快乐。感受文中“我”的美好追想。
3、带着你对课文的'理解，有感情地朗读课文。
四、扩展延伸
1、让我们也展开想象我们的祖先在他们的摇篮中会干些什么？画一画吧！
2、如果我们站在原始森林——我们祖先的摇篮面前，你会有哪些问题？
五、指导书写
1、认读本课生字卡片，组词，并说句子。
2、小组讨论如何记忆字型，如何把字写好看。
3、指导重点字的书写。
4、学生独立描红书写。
教学目标：
1．学会本课的生字新词。培养学生联系上下文理解词语的能力。
2．能正确、流利、有感情地朗读课文。了解课文的主要内容，懂得“祖先的摇篮”的含义。
3．充分发挥学生学*的主体性，开展小组讨论，理解、感悟课文。
4．培养学生热爱大自然和热爱生活的美好情感。
教学难点：能正确、流利、有感情地朗读课文。了解课文的主要内容，懂得“祖先的摇篮”的含义。
教学重点：培养学生热爱大自然和热爱生活的美好情感。
教学设计：
第一课时
教学过程
设计意图
一、激情导入
1．谈话：同学们，大家知道什么是摇篮吗？ 摇篮是干什么用的？那大家知道中华民族“祖先的摇篮”在哪吗？请看录像。
2．这就是原始森林，你们喜欢原始森林吗？我们的祖先就生活在这儿美丽的地方。今天就让我们一起走进原始森林，感受一下祖先生活的环境吧。
3．板书课题：祖先的摇篮。
齐读课题。理解“祖先”和“摇篮”。
通过观看录像，让学生充分了解感受原始木森林的美丽神秘。激发孩子们的学*兴趣。
二、初读课文：
学生用自己喜欢的方式尽情地读文。在读文的过程中完成下面几个任务。
1．自读课文，用你认为最好的方法认识本课生字。
2．把诗歌读熟。
3．小组合作，组长读字，成员找卡片。
4．认读词语卡片（做找朋友的游戏）。
5．老师检查认字情况（开火车读生字）。
把学*的主动权交给学生，让学生用自己喜欢的方式认读生字。采用灵活多样的形式帮助学生认字，激发学生学*生字的兴趣。
三、理解课文：
1．师配乐范读课文，生思考：原始森林给了你怎样的感觉？
2．指名回答。
指导读句：那苍苍茫茫的原始森林，是祖先的摇篮。
3．再读诗文，找一找有关诗句，说说课文中为什么把原始森林称作“祖先的摇篮”？
照样子，说一说。
那（苍苍茫茫的原始森林），是（祖先）的摇篮。
那（ ），是（ ）的摇篮。
那（ ），是（ ）的摇篮。
4．想象一下，我们的祖先在他们的摇篮里干些什么？
5．同桌互读，说说“祖先的摇篮”有怎样美好而遥远的回忆？
（1）说说：诗中写祖先在这里干什么？
（2）想象一下，你如果像祖先一样在苍苍茫茫的原始森林里摘野果、掏鹊蛋、逗小松鼠、采野蔷薇、捉红蜻蜓、逮绿蝈蝈，会有怎样的感觉？
（3）练读2、3节。
（4）配上欢快的音乐，齐读2、3节。
6．学*课文最后一节。
（1）说说：你读懂了什么？（理解：地久天长、神圣）
（2）引读。
（3）指导有感情地朗读。
（4）说说：“祖先的摇篮”怎样才能地久天长，永远不被污染？
7．选择喜欢的一节有感情地读一读。
（1）自由组合练*读。
（2）展示个性指名读。
8．有感情地读全诗。
这一环节主要抓住“那原始森林是我们祖先的摇篮。”等几个关键句子来引导学生读诗句，感受祖先的摇篮给人们以美好而遥远的回忆。通过品析词句，揣摩体会诗人的思想感情，入境悟情，深入理解诗意。
让学生自由组合练*读、展示个性指名读……通过多种诵读方式，让学生尽情、尽心地“放声朗读”，既能表达情感，升华感情，又能培养语感，加深感悟。
四、拓展延伸：
1．让我们也展开想象我们的祖先在他们的摇篮中会干些什么？画一画吧！
2．如果我们站在原始森林——我们祖先的摇篮面前，你会有哪些问题？
通过拓展想象，使孩子们更好地升华情感，由此让学生热爱大自然、热爱生活。
第二课时
教学过程
设计意图
一、配乐齐读课文。
二、指导写字。
1．认读本课生字卡片，组词，并说句子。
2．小组讨论如何记忆字型，如何把字写好看。
3．指导重点字的书写。
“始”字中“女”作偏旁要变窄，横画变短不出头。
“意”、“思”、“想”都有“心字底”。
4．学生独立描红书写。
让学生自己记字形，认生字，激发学生学*生字的兴趣，锻炼自主学*意识。
孩子们的良师益友
——访儿童文学作家吴珹
认识吴珹是在第六届吴桥国际杂技艺术节上，当时，他为我们的杂技节会刊写了一些杂技节回忆文章。之后才知道，他还是一位儿童文学作家，作家出版社、接力出版社等10多家出版社出版的小学语文课外读物中，都选用过他的作品。河北教育出版社出版的《童年书架》中，几乎每个年级都有他的作品。在“六一”来临之际，记者采访了这位孩子的良师益友。
许多孩子都读过吴珹的作品，但往往不知道作者是谁。今年春天，我市一位小学四年级的语文老师，让学生们在字典里查找课本中《芦叶船》作者的名字，但现代汉语字典里找不到吴珹的“珹”字。有位家长认识吴珹，老师知道后，就把吴珹请到学校，让他亲自给学生们讲《芦叶船》，深受孩子们欢迎。消息传开，好几个学校都请他去讲《芦叶船》，吴珹总是来者不拒，极其热情，还和不少孩子交了朋友。
其实，吴珹的作品早就走进了孩子们中间。30年前的小学语文课本里就有他写的儿歌；10多年来，小学音乐教材中的《大雁歌》，他是词作者。现在，他的儿童散文《美丽的华沙》、《美丽的窗花》、《祖先的摇篮》、《快乐夏令营》、《豆花庄的小家伙们》等，分别选进了北京、河北、湖南、湖北、吉林等地的小学新课标语文教材中。南方一家出版社出版的一本小学新课标课外阅读中，一次选用了他的10篇散文诗。他打电话给出版社：“是否选得太集中了？”编辑回答：“因为孩子们喜欢您这样的作品。”
吴珹开始从事儿童文学创作是在“*”期间，当时，他“靠边站”，天天在家里和孩子们在一起。他特别喜欢孩子，把希望寄托在孩子身上。但那时连本“小人书”都买不到，于是他自己编儿歌教给孩子，自己编故事讲给孩子听。他的许多作品都是从爱心中飞出来的。*几年，他除了坚持创作，还编辑出版了《*当代幼儿文学精选》、《*儿歌》（当代卷）、《燕赵童谣选注》、《幼读散文一百篇》等。人老心不老，现在，我国的婴儿文学正处在开创期，一家出版社邀他创作一本《婴儿散文》共50篇，他又为自己找到了一片新的开拓领地。
【教学目标】
1、认识“祖、掏”等7个生字，会写“祖、啊”等9个字，会写“祖先、原始”等10个词语。
2、正确、流利地朗读课文，能读好第二、三小节中的问句。
3、能展开想象，仿照第二、三小节说出人们还会在祖先的摇篮里做些什么。
4、能认读含有“摘、采”等动词的词语，并体会动词的恰当使用。
【教学重点】
1、认识“祖、掏”等7个生字，会写“祖、啊”等9个字，会写“祖先、原始”等10个词语。
2、正确、流利地朗读课文，能读好第二、三小节中的问句。
3、能认读含有“摘、采”等动词的词语，并体会动词的恰当使用。
【教学难点】
能展开想象，仿照第二、三小节说出人们还会在祖先的摇篮里做些什么。
【教具准备】PPT课件
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、图片展示，引入新课：
展示原始森林的图片资料，让学生充分了解感受原始木森林的美丽神秘。
你们喜欢原始森林吗?(喜欢)我们的祖先就生活在这儿美丽的地方，今天就让我们一起走进原始森林，感受一下祖先生活的环境吧。
板书课题：祖先的摇篮。齐读课题。理解“祖先”和“摇篮”
二、初读课文，随文识字。
学生朗读课文，完成第一关的闯关游戏（爬楼梯、摘红旗）。
1、自读课文，标出小节，圈出生字。
2、老师检查认字情况(开火车读生字和词语，看哪列小火车能顺利闯关，摘得小红旗）
三、朗读、理解课文。
学生再次自由朗读课文，完成第二关和第三关的闯关游戏。
第二关：读课文，我最棒！
让学生自由朗读，选自己最喜欢的小节读给大家听。老师相机指导朗读。比如：朗读第一小节，就指导读出有意思的情趣来。朗读第二、三小节，要采取想象画面、读中感悟的'方式。重点指导第二、三小节的问句。（语调应轻松活泼，还要读出猜想的意味。“我想——”“想”字语音应稍微延长些，呈现出回忆、思索的感觉。理解“可曾”一词的含义，体会这里的问句是一种自我询问和猜想，入情入境，读出疑问的语气，读出猜想、好奇、好玩的感觉。）
采取多种形式读。师范读、指名读、分组读、师引生读、男女生读等。
第三关：找发现，谈收获。
1、读课文第一小节，说说祖先的摇篮是什么样子的?
“爷爷说，那原始森林是我们祖先的摇篮。真有意思，这是多大的摇篮啊!”学生可能说，我也觉得很有意思，摇篮本来应该是很小的，婴儿睡的地方，我们祖先的摇篮居然是一个大森林。
2、自读二、三小节，边读边圈画文中描写祖先做什么事情的词语，整体感知内容。
四、拓展延伸，画画想想，拓展想像力。
完成第四关的闯关游戏（展开想象，仿写句子）
1.学完了课文，你也展开自己的想像，来说一说这美丽的摇篮吧。想想在祖先的摇篮里人们还可能做什么?
2.全班交流，适当点评。
五、体会动词的恰当使用
完成第五关的闯关游戏。（我帮你，快回家）
1、通过连线，让学生按照课文内容连线，体会动词的搭配。
2、拓展延伸，自由填空，
（ ）夕阳 （ ）明月 （ ）星星 （ ）晚霞（ ）草帽
（ ）蝴蝶（ ）裙子 （ ）美景
——综合实践活动课后的教学反思实用五篇
“综合实践活动”课程是一种新的课程领域，是对学生和指导教师的共同的挑战。我很有幸成为学校综合实践活动课程的直接参与者，有机会和学生在综合实践活动中一道成长。俗话说：“师傅领进门，修行在自身。”综合实践活动是一种以学生的经验与生活为核心的实践性课程，它需要坚持学生的自主性，但相信指导者的作用还是不容忽视的，特别是在刚进门的时候。
一、作为实践者，我身先士卒。
作为历史悠久的文明古国，丰富的民族传统节日是中国文化不可缺少的一个重要组成部分。每一个节日都有它的历史渊源、美妙传说、独特情趣和深广的群众基础。它们反映了民族的传统*惯、道德风尚和宗教观念，寄托着整个民族的憧憬。尤其是中国最古老的春节，有关它的来历，*俗等浸透着我们中国文化的底蕴。恰逢寒假将至，于是，我们就抓住这一时机尝试以“综合实践活动”为抓手，率先开展了“过大年”春节文化研究活动。
为了保证研究的质量，事先我帮学生设计了一幅图画式综合活动资源卡，并为家长送上了“爱心小帖子”，提醒家长从查（通过上网、查书籍、翻日历等方式查找“春节的来历”、“各民族的年俗”）、访（通过访问身边人的方式了解“生活的今昔对比”和“春节的礼仪、讲究”）、记（通过书写记忆的方式记录能收集到的“春联”、观察发现谁过年不休息）、算（通过精打细算，指导学生“压岁钱怎么花”，并算算都有哪些“庆祝春节的方式”）、做（通过手工制作的方式让学生自己创新）等方面提示，帮助孩子开展调查。尽管困难重重，学生们均在开学时上交。纵观整个调查问卷，真是“让我欢喜让我忧”——只有三分之一的学生填写的资料内容丰富，卷面干净整洁，颜色搭配合理。剩下的则有的内容空洞，有的涂抹杂乱。我想可能是由于孩子的家庭情况不同，家长的文化层次不同，因此引导帮助的水*不一样，搜集的资料质量肯定就不一样了。于是，我在交流时又借助多媒体为学生提供了模拟网络的信息查询，渗透了一些搜集资料，整理的方法。
尽管我们的资料搜集并不是最完备的，活动设计并不是最科学的，但自主探究，自主交流的过程让学生兴趣十足，不同层次都能有收获。为此，我们坚持着。活动下来，我们发现学生是喜欢这门新课程的。
二、作为选题人，我不断反思着。
传统的节日是人们通过对自然的把握而形成的，包括固定的节期和特定的文化活动，春节、元宵、清明……都是通过历史传承下来的，有几千年的历史，这些节日有的表达了人们对历史人物的纪念，有的是配合农业生产和劳动生活的，有的来源于神话传说，有的传达了人们对生活的美好愿望。总之，这些传统的节令风俗反映了我国古代人民的经济状况、生活*惯及道德风貌等，其中有许多中华民族珍贵的生活史料，是历代民众共同创造的精神文明的沉淀，我们应该继承传统节日中的精华，这才是中华民族的‘根’。
三、作为参与者，我们一同成长。
综合实践活动是通过密切学生与生活的联系、学校与社会的联系，帮助学生获得亲身参与实践的积极体验和丰富经验；提高学生对自然、社会和自我之内在联系的整体认识，发展学生的创新精神、实践能力、社会责任感以及良好的个性品质。进入新一轮新基础教育课程改革以来，综合实践活动这一门新的`课程，以其全新的理念，独有的形式，全方位的要求，无可避免地在我们教育工作者的面前。他比任何一个学科都考验教师的综合能力。教师要在综合实践活动确认学生个体的理解、想象和创造，在学生不断质疑、不断探索、不断表达个人见解的过程中鼓励他们，引导他们不断地探求真理。整个过程中，不仅学生情感、态度和价值观积极参与其中，而且更调动了教师全情投入。
综合实践活动课程为每个学生提供了一个更广阔的展现自己才华，发挥自己潜能的空间，使自己的各方面能力都得到了锻炼。同时，也是教师不断成长，进步的源泉。在活动中，我发现，随着研究的不断深入，作为教师的我们，知识面更广了，对问题的认识更深刻了，我们也在通过自己的努力，完成从普通教师到骨干教师的蜕变。我们和学生一起努力着、享受着这样的成长历程。
综上所述，综合实践活动课程其实是参与者不断实践、不断思考、不断成长的过程。在课程实践中，我们已经看到了她的无穷魅力：学生在实践中获得了多元感受，在实践中获得新知，也在实践中形成了意识，锻炼了能力。教师的各项能力在实践中得到张扬，整体素质在实践中获得提高，一个个新的生命在实践中生成。迎着初升的太阳，怀着收获的渴望，我们的心中充满了期待。我们相信虽然尝试的过程不会一路*坦，但一定会阳光普照。
反思之一：
课程价值的追求与现实取向的偏移综合实践活动课程的实施价值在于弥补单一学科课程的不足，通过它全新的教学方式的辐射，带动学科课程实现教学方式的转变，克服传统教育的弊端。因此，综合实践活动课程成为本次课程改革的重点。然而，学校和教师在实施该课程时的价值取向却发生了根本的偏移。一是某些学校受市场利益的驱动导致课程实施中出现许多不规范的操作行为。如以开设综合实践活动课程作为提升学校品牌为惟一价值追求，当有上级检查时开出一些课来做样子；二是在经济体制转换的复杂环境中，部分教师特别是青年教师的价值观念和价值取向发生变化，从传统的集体主义向利己主义偏移，以个人利益为出发点，决定对工作的取舍和投入精力的程度。调查发现，有大部分教师在课程伊始便对综合实践活动课程逐渐失去了热情。因为在综合实践活动实施过程中复杂、琐碎的指导工作和相当广泛的指导空间要求教师投入更多精力，而经济收入却不如中考考试科目。
反思之二：
课程执行的难度与教师素质的薄弱综合实践活动课程中教师的指导作用具体体现在：教师要设计整体的活动方案，在活动方案中要对学*内容、目标要求、组织方式和时间分配等做出安排；在组织实施活动课程过程中要向学生提供必要的人力、物力条件；这门课程的特点又决定了没有现成的适合所有学校和班级的教材和传统意义上的教案。因此，该课程的实施要求教师具有较高的综合素质。但是，追溯教师在学校所受的教育和毕业后作为教师所受到指导的过程，主要是在分科教学的环境中，受学科教材、教法的影响发展起来的。多年来所受到的影响以及所从事的教学活动，使他们更适应传统的学科教学形式。在完成教育转型的过程中，教师必然会遇到各种困难和问题。主要表现在观念上的滞后，对设置综合实践活动课程的意义和目的不明，对其本质不了解。一些教师认为让学生玩玩、说说、动手制作即为活动课。在活动中学生、教师的地位、任务不清，教师不知道使用什么方法指导学生去活动，离不开教材的束缚，摆脱不开“教”的方式，在头脑中缺乏学生自主活动的概念，面对如何组织学生进行实践活动，往往是束手无策。对于学生的评价方式的改变更是受简单的分数评价的影响，教师更是感到不知所措，有的学校甚至干脆忽略评价这一环节。
反思之三：
课程概念的混乱与理解操作的困惑调查结果显示，有一半左右的教师不清楚综合实践活动与课外活动的内容、学科兴趣小组内容、学科课程中实践活动的区别究竟在哪里。原因之一是这些概念是专家学者的研究术语，基层教师很难分清其中差异；加上许多活动课教师兼任学科教学工作，这样的状况可能使两类课程混淆不清。原因之二，综合实践活动课程内容规定本身具有很多的模糊性。教育部的文件虽然规范了综合实践活动必修课的主要内容为：研究性学*、劳动技术教育、社区服务、社会实践及信息技术教育四大块，但仔细研究这些规定，发现四部分内容的划分有很大的模糊性，使操作者感到困惑。研究性学*作为一种学*方式可存在于任何课程领域中，在综合实践活动中将其抽取出来与其它三块内容并列，概念上有叠加重复之嫌，更令许多老师难以理解，在实践中也难以单独操作。因为研究性学*的成功开展常常与社会实践和社区服务、劳技、信息技术教育发生联系，它作为通适的学*方式比单独列为课程内容更利于课程实施。另外，信息技术教育与综合实践活动的本质特性有较大不同，而且在实际操作中，部分信息技术教育的任务可以在综合实践活动课程实施中完成，而综合实践活动课程实施多以信息技术为探究手段，或作为获取信息和资料的途径。再者，劳动技术教育作为单独的课程领域更为合适，因为它与综合实践活动课程性质有很大差距。据有关专家解释，综合实践活动四大课程内容之所以使用一些原有的名称，如劳动技术教育，只是怕取消后对课程改革会带来阻力，延用原名是为了便于教师接受新课程。但实际上在新的课程理念的.规范下，原有劳技课程与内涵现在已发生了重要的变化，反而带来了对新课程认识把握上的困难。
反思之四：
课程的整合特点与课时规定的分裂旧课程单一的课程结构、相对封闭的学科体系严重脱离时代发展的需要，综合化是社会进步的必然结果；课程综合化是科学本身自然统一性的特点及其发展规律的本质反映；综合化是综合实践活动课程的根本特点。但是，在调查中我们发现许多学校是这样执行每周不少于3课时的综合实践活动时间这一国家标准的：将每周3课时的综合实践活动时间规定为一节劳技课、一节班会活动课加上一节信息技术教育课，违背了综合实践活动最基本的一个要素，即综合性。它的内容和目标都是综合的，综合教育的思想是该课程的最根本理念。这种异化了的课时规定，严重背弃了综合实践活动课程原有理念，又让它如何去引导教学？
反思之五：
课程支持的需求与现实地位的缺失课程改革的意义和难度，不亚于上一个世纪之交的“废科举、兴新学”，综合实践活动课程又是本次课程改革的难点。因为综合实践活动是在教师引导下学生自主进行的综合学*活动，是基于学生的直接经验、密切联系学生自身生活和社会生活、体现对知识的综合运用，培养学生综合能力的课程形态，是所有课程领域中综合程度最高、开放性最强、实施过程中的不确定的关联性最强的，实施时涉及的课程资源最为宽泛复杂的一种课程形态。综合实践活动的实施与地方课程改革需求和支持、学校校长的重视程度、学校教师的特点、**和相应机构的协助都有密切关系。然而调查发现，综合实践活动在绝大部分学校中被作为一门还不够成熟的新“副科”地位存在，缺少应有的关注，课程支持严重不足。实施的难度与课程相关支持程度不成正比。对于我国长期形成的自上而下的课程管理机制，对于一贯采用分科教学的学校教育（包括师范教育），对于一贯重视考分的社会现实背景而言，这种情况都有其存在的现实必然性。实施过程中种种偏差的出现归根到底是实施过程中缺少相关的支持。
调整措施：针对综合实践活动课程实施过程中的偏差与不足，应作以下调整。
1教育行政职能机构应建立专门的部门对活动实施进行专门管理，加大督导力度，坚决纠正不规范的操作行为。
2综合实践活动教研室也应有专人负责（因为其它学科课程都有专门的教研人员）。这样便于经常开展常规教研活动，组织教师撰写经验论文、分析活动方案、编制活动案例，提高自身认识，组织教师相互交流，传播先进做法和经验，给一线教师多创造锻炼机会。另外，要集中市、区教研力量对教师在掌握活动课基本规律、活动方式、指导方法、评价措施和可能出现的各种问题及处理方法等方面，进行操作层面的指导。
3学校要建立相应的组织（因其它课程领域均有“科组”负责），并形成倾斜的管理评价机制，营造课程改革的氛围，把学校建设成为培养创新人才和传播精神文明的坚强阵地。
4大学或师范学院应进一步增强对教师研究专业性问题的支持。专家、学者要为教师进行理论层面的辅导，包括国内外教育形势与知识经济的需要，现代教育理论与素质教育的实施，课程体系的发展、沿革等内容。
5地方**要形成配套的教育政策和氛围，以拓展实践活动基地。
这学期学校安排我担任了五年级综合实践课的教学工作。作为一个在这一学科毫无经验的老师，这一学期可以说是在摸索中前进。有以下几点初体会：
一、让综合实践活动回归生活和回归社会。
小学综合实践课要回归生活和社会，我们不能将学生圈于学校，而要以学生的活动和交往为线路，构建学校、家庭、社会三维的活动网络，全面实施教育。引领学生走出校门，走进社会，在家庭、社区开展丰富多彩的活动，用自己的眼睛观察生活，用自己的心灵感受生活，用自己的方式去研究生活。教师可在教学过程中引导学生自主从身边熟悉的事物入手，留心观察社会生活中发生的变化，体会社会进步与发展给人们的生活带来的积极影响。通过简单的观察、调查锻炼和提高调查、探究及搜集资料的能力，学会讨论与合作。从而让学生们在自主学*中了解到了通信及交通的发展与人们生活之间的密切联系。
二、综合实践课学生是主体。
综合实践活动，活动活动，必须让学生动起来，在活动中发展，在活动中受益，在活动中体验成长，在活动中培养创新精神和实践能力！因此，综合实践活动课，不是让老师当主导，由老师来活动，而应该采用新的“活动教育法”来“活动育人”。
三、老师+学生=朋友
老师与学生在教与学中，本来就是相互促进，相互提携的朋友关系，而在综合实践课中体现的更为突出。综合实践的“教”不是我们*常所说的“传授”，而是“指导”。从主题的确立、研究方案的制定、各小组进行深入探究、到研究成果总结汇报、学*的收获，整个实践过程中，都是学生行动，再加老师的指导，相互合作完成的。老师、学生在活动中是*等的探索者，也是相互合作的朋友。
在以后的日子里，我能为孩子们创设可以任意高飞的天空和可以尽情跳跃的大海；也希望让我的课堂因为有着*等、民主的朋友之情而更加充满创造的活力、更加多姿多彩。
综合实践活动是在崭新的课程资源观引领下开发、设计、实施的一门整合程度很高的新课程，以实践活动为主要实施途径和方式。在实施过程中，我们要善于引导学生从日常生活中发现自己感兴趣的问题，从他们自己的生活经验出发，从个体的学*生活、家庭生活、社会生活或自然生活中提出具有生命力的主题内容，开展活动。
一、从学生兴趣入手开发主题
人们常说，兴趣是最好的老师。学生的兴趣、愿望是确定综合实践活动主题的最基本的依据和关键因素之一。主题只有符合学生的愿望与兴趣，学生才会有不断探究、参与的内在动力。行动上才会更主动，责任感才会更强;反之，如果学生对主题不感兴趣，漠然视之，就不能充分地发挥自己的主观能动性，也不会在活动中倾注全部心力。因此，综合实践活动的主题应基于学生的需要、兴趣和直接经验来设计。让学生产生了强烈的兴趣，他们在一种欢快、愉悦、充满期待的活动氛围中自觉自愿的参与活动。在活动中也感受到了学*的乐趣，体验到了成功的喜悦，增强了信心。
二、着眼于学生现实生活开发主题
学生生活在现实世界和社会实践中，生活于自然中。因此，综合实践活动强调突出学生主体、联系学生生活，注重实践以及学*活动方式的多样化，这是课程的基本理念。因此，作为教师，要善于引导学生从个体的学*生活、家庭生活、社会生活或自然生活中提出具有生命力的鲜活的主题内容。
通过这些综合实践活动，让学生在自主、合作中主动地去探寻、感受、传递传统节日源远流长的传统文化，既满足了孩子们的求知欲，增长许多丰富的课外知识，还可以使学生在自主合作探究的过程中培养实践能力、团队精神和人际交往能力。增强学生对中国传统文化的热爱之情，增进学生对传统知识的探究心理。
三、以问题为突破口开发主题
研究从问题开始，没有问题就没有研究。综合实践活动课的最直接动力就是一个个活生生的问题。俗话说：生活中不是缺少问题而是缺少发现问题的眼睛。因此，教师不仅要具备这样一双慧眼，而且更要注意培养学生的问题意识，努力造就学生一双善于发现问题的眼睛，并从这些一直在学生身边或身上发生、演变的问题入手，选择那些有意义、学生感兴趣而又符合学生身心发展规律的问题来设计综合实践活动课程的主题。
四、结合时事开发主题
综合实践活动课，处处有题材，关键在于挖掘。只要善于挖掘，生活处处是课程。因此，活动主题可以由*及远，由小到大，从班级到学校，从学校到社会逐步展开，抓住眼前的、身边的活动资源开展丰富多彩的实践活动。
总之，综合实践活动课程的内容包罗万象，丰富多彩。综合实践活动课程的教师作为一个组织者、引导者、指导者、参与者，在活动的实施中要不断挖掘、开发、利用无限的课程资源，为学生创造更广阔的自由发展的空间，真正让学生在开放的课堂获得综合素养的动态生成和发展。
我常常在思考一个问题：综合实践活动带给学生更多的是什么?刚开始接触这门课程时，我同许多老师一样，认为综合实践活动带给学生更多的无非是一些相关的知识与技能。直到这次指导学生开展“关注消防、珍爱生命”主题活动后，我才发现综合实践活动带给学生的远远不止这些。那么，它给学生带来些什么呢?
一、增强了社会责任感
正因为学生有社会责任感，才有本次的主题活动。在组织学生自主选题时，同学们都以个人的兴趣出发，说出的课题五花八门，大家还各抒己见，互不相让。一次综合实践活动主题的确定，竟也能激发并增强同学们的社会责任感，真不简单!
二、培养了实践能力
在开展消防现状的调查研究活动时，学生分成了四个探究小组，并以小组为单位分配好每个人的工作。在实践中，有的上网查资料，有的制作问卷进行调查分析，学生积极投入的精神使学校教师们深受感动。绝大部分学生还学会了自主获取信息的方法，在需要一些资料时，他们知道通过什么手段从哪里去获取——动手、动眼、动脑三维一体，多重刺激，实践多样，体验深刻。
三、提高了综合素质
在准备阶段，他们出谋划策，群策群力。在调查实践阶段，他们既分工又合作，遇到困难时互相打气，不气馁，不退缩，总能想出办法来解决。在交流成果阶段，各小组同学畅所欲言，充分交流，并以不同的方式展示了自己的研究成果。他们学会了客观地分析和思考，学会了申辩，学会了理解和宽容，学会了赞美与分享，并形成了对自然、对社会、对自己的整体认识，发展了良好的情感、态度和价值观，提高了综合素质。
我想这就是综合实践活动课独有的魅力吧!
可以说，开展这次综合实践活动是实施新课程以来我所做的一次比较成功的尝试。但也给我留下了许多思考，我深深体会到：与其它课程相比，综合实践活动课不再是人类经验的现成堆积，它对于满足学生成长和社会发展的需要，对于学生学*方式的有效转变切实起着不可替代的促进作用。然而，由于经验不足，也暴露了不少问题。如:学生注意力容易分散、好动、兴趣持久性较差，他们看到的只是一些表面现象，教师如何有效地引导学生持之以恒地按照预定的目标进行探究、实践，并在活动中得到生成与发展，而不是将学生的研究引向结论……这些都是需要我们进一步探索的问题。
——咏柳课后教学反思实用五篇
语文教学，要符合儿童的年龄特征，这是新课标中明确规定的，所以在《咏柳》这一课的教学中，我根据低年级学生喜欢用形象、色彩、声音来思维这一特点，在课前，通过让学生收集有关柳树的图片，激发学生学*本课的热情。在教学过程中根据诗歌的特点，出示直观的插图，再现诗歌意境，激发学生学*兴趣，让学生有感情地朗读，在读中感悟春天的美。
在本课的识字教学中，我充分发挥“主人”意识，让学生自己观察字的结构，然后小组讨论怎样记住这些字，从中培养学生的识字能力，贯彻了“积极倡导自主、合作、探究的学*方式”这一课标精神。
另外，我让学生在学诗歌中练*写话，让学生借助自己所收集的图片，先说后写，鼓励学生把心中所想、口中要说的话用文字写下来，消解写作的神秘感，让学生想说什么就写什么。从中锻炼了学生的表达能力和写作能力，达到了良好的效果。
《咏柳》是唐代诗人贺知章描写春天的诗，诗中描写了春天柳树吐芽、柳条碧绿的生机勃勃的景象。教这一课时，我根据低年级学生喜欢用形象、色彩、声音来思维这一特点，在课前，通过让学生收集有关柳树的图片，激发学生学*本课的热情。在教学过程中根据诗歌的`特点，出示直观的插图，再现诗歌意境，激发学生学*兴趣，让学生有感情地朗读，在读中感悟春天的美。
在教学古诗《咏柳》其中的两行诗“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”时，我没有讲诗意，而是启发学生发挥想象：“在这美好的春光里，柳树应该是什么样子呢？”学生精彩纷呈的各异思维就展现出来。“这棵树应该很高，从‘一树高’就知道树很高。”“从‘万条’知道树的枝条有很多条。”“春天把柳树打扮得像个大美女！”全班哗然。语出惊人，使我一愣，心中盘算该如何评价这样的答案，但已有的教学实践又提醒我：“要小心对待学生萌芽中的创新思维”。
有了这一想法，我马上把“球”踢给了孩子：“孩子，您为什么这么认为？”“因为春天太美好了，让好多东西都穿上了新衣服，像美女一样真好看。”学生脸带笑容，似乎也在为自己的这一新发现而兴奋。我心中暗暗惊喜，马上就对孩子的回答给予了充分肯定。在本课的识字教学中，我充分发挥“主人”意识，让学生自己观察字的结构，然后小组讨论怎样记住这些字，从中培养学生的识字能力，贯彻了“积极倡导自主、合作、探究的学*方式"这一课标精神。
另外，我让学生在学诗歌中练*写话，让学生借助自己所收集的图片，先说后写，鼓励学生把心中所想、口中要说的话用文字写下来，消解写作的神秘感，让学生想说什么就写什么，学生兴趣很高。
《咏柳》和《春日》这两首古诗拥有同一个主题，与其说是在教学两首古诗，不如说是让学生通过两首古诗徜徉在更多描写春天的美诗文中，从而感悟春的勃勃生机，春的万紫千红。教的时候既要注意区别，又要注意联系，前者为点，后者为面，点面结合构成了美丽的春天。《咏柳》从剪，裁入手，学*完后自然剪出《春日》，过渡自然。两首古诗的分开教学看似独立，其中又有着千丝万缕的联系，自始至终不离“春”这一主题，为二次整合铺垫基础。课末，将两首古诗再次整和，进行对比参读。使学生领会到：《咏柳》如细笔勾勒，由一柳而见出整个春天；《春日》则如泼墨挥毫，渲染出春天的“无边光景”，“万紫千红”。然而此处对比的实质并非为求异，而为探求两首古 诗内在精神之一致，即对春天的赞美和热爱。
为了让学生爱学，我在教学中设计了以下的环节：
1．通过优美的语言、配乐朗诵、启发想象、多种朗读、演演评评等手段，让学生在听听、读读、说说、演演中自然而然地掌握知识，提高能力。
2．教案紧扣古诗特点，把字词句篇、听说读写的训练落到实处。从抓字词的翻译，抓词序的排练，抓句与句之间的衔接，以提高学生组词造词、遣词造句和语言思维能力。
3．在上课前，有目的的安排学生查阅诗人的有关资料，为理解诗意创造条件。在课后举办“小小诗歌朗诵会”以提高学生积累语言的兴趣。学生在这种迁移、拓展、延伸的过程中，实践能力和创新精神得到了一定的培养。
另外我教学中自认为一大亮点的是让学生学诗画画。并引入朱自清的散文《春》，如使古今诗文得以整合。
两首教学有所不同。《咏柳》是让学生感受到柳树的色彩美和形态美并用自己的话将一、二两句诗写下来。《春日》则是任选一个景物展开想像说具体感受景物美。还感受语言美、空间美、诗人情操美等。两首古诗品位语言美时，《咏柳》抓住了诗眼“裁”，品位“裁”的精妙。
文学是语言的艺术，文学作品以诗歌的语言最为精炼，感情最为丰富。而“每一首诗都离不开意念、意象和意境这三个层面”（张厚感）。古人云“三分诗，七分读。” 老师要引导学生把握好这三个“意”，品读好这三个“意”。就一定要培养学生诵读的*惯，读出语调、读出感情、读出韵味，让他们在反复吟诵中浮现出诗的意蕴。读诗，若要解得其中真意，就需仔细玩味，抓住每一个字、每一句话去体会，这是一个体味诗意的过程，更是一个炼字的过程，一个学*语言、积累语言的过程。这是读诗的关键，也是进入诗境、体会诗情的关键。例如《咏柳》前两句“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”用比喻的手法，描绘了静态中的柳树，却使人感到柳树内在的生命力。我们要尽量发挥学生的能动性，让学生自己去感悟、体会词的妙处。教师只起引导作用，以读代讲，让学生在读中自然领悟意味深长的诗意。
诵读是引发读者与作者情感共鸣的酵母，是作者和读者情感交流的纽带，通过有声有情的诵读，文中的字句就会活起来，文章整体也会更具形象性，在潜移默化中，读者就会感受到作者的情感体验。
但教学中我又有了新的疑问：
1.如何能照顾到基础较差的一部分学生，他们几乎不思考，不想像，不发问。
2.要不要学生记教参上的诗意。
语文教学要符合儿童的年龄特征，这是新课标中明确规定的，所以在《咏柳》这一课的教学中，我根据低年级学生喜欢用形象、色彩、声音来思维这一特点，在课始运用课件，通过让学生在优美的乐曲中欣赏柳树的图片，激发学生学*的兴趣。
在教学过程中，本着培养学生的学*能力，教给学生学*的方法这一点，引导学生采取自主探究的学*方式，通过各种有效的方法逐字逐句理解诗句的意思，从而明白整首诗的意思，以便进一步体会诗人的感情。
当汇报交流时，他们大多只是按照诗句的顺序，生硬地连起来，整句诗的意思听上去很别扭。古诗的语言倒置现象较多，有时要先解释最后的词句。孩子们较少接触，我强调诗句的意思可以用自己的话来表达，但要说通顺。最后，部分的孩子能用自己的话说得出来了。当然还有一部分不会说的。这对于三年级的学生来说还是有一定的难度。这需要一个过程。在这一点上我的目的想让他们了解学*的古诗方法，“授之以鱼不如授之以渔”当他们掌握了方法，我们的古诗教学会更轻松。
在教学“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀时”时，我启发学生发挥想象，“二月的春风还……”目的在于培养学生的创新思维，我想会有很多很多精彩纷呈的各异思维展现出来，但是也许是换班讲课的原因，学生的回答也仅仅是课件图片上的几个，思维并没有完全发散开来，在这一点，教师处理比较仓促，可以进一步引导，让他们放飞想象的翅膀。
在本课教学中，识字是随文进行，对“裁”“剪”两个比较易错字做了书写指导学*，我充分发挥主体意识，让学生自己观察字的结构，从中培养学生的识字能力。
整节课下来，感觉作为教师在古诗教学中还是没有完全放开，没有完全投入教学中去影响学生感染学生，因此对诗的意境体会的不够到位，感情朗读没有达到最预期效果。
在执教《咏柳》中，有一个教学环节：让同桌的两个学生互相读，纠正字音。在开始之前，说到：“请同桌之间互相读一读，你认为他（她）读得好，你就学学他（她），你认为他（她）读得不如你，你就帮帮他（她）”。一时间，两个小伙伴就你一句，我一句地读开了，有的说：“这句话应该这样读……”，有的说：“我们一起读吧！”每一个孩子都积极、主动，他们情绪高涨、热情投入，形成了一种动态的、生长性的动态教学过程。
这个过程使我深刻感受到要尊重、赞赏每一位学生。全班这么多个学生，难免有成绩不理想的学生，面对班级中的学困生，我教师不是抱怨指责，不是轻言放弃，而是尊重每一位学生，赞赏每一位学生，“你认为他（她）读的不如你，你就教教他（她）”，一句“不如你”，既保护了那些后进生同学的自尊心，又体现了老师的善意关怀和对每一位同学的尊重、期待。当然，对于那些成绩优秀的孩子老师也不失时机地给予赞赏、鼓励，“你认为他（她）读得好，你就学学他（她）”，能够得到同学的赞扬、学*，这不是一件令人自豪而高兴的事情吗？
