说实话，在教学此篇课文之前，我对“白鹤梁”是一无所知。粗看课题时，眼冒出一串串的问号：白鹤梁是什么？白鹤梁是怎样沉浮的？它有什么作用？。.....带着许多的问号肃然地读起文章来，哦，原来，白鹤梁是一座天然石梁，位于靠*涪陵长江南岸的大江中，是一个长约1600米、宽约15米的袖珍小岛，每年12月到次年3月长江水枯的时候，才露出水面。
古人认为，冬天长江的水位回落到一定位置时，第二年一定是个风调雨顺的丰收年，于是人们就用 “刻石鱼”的方法记录长江枯水水位。这一做法从唐朝延续至*代，每当石鱼露出，就成为一件盛事，人们在长江上聚会，在白鹤梁上刻石记载，文人墨客也赋诗题词。
因此，白鹤梁题刻是世界上江河水文的最早记录，被联合国教科文组织誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。石梁上还刻有形态各异、栩栩如生的白鹤、弥勒佛以及风格不同、甚为宝贵的文人诗文、书法和绘画作品，因此，白鹤梁又被称为“*书法绘画艺术的水下博物馆”。1988年*将它列为国家级文物保护单位。
三峡水库的修建关系到白鹤梁的命运。教学前，以对学生的了解，也应该没有人去看过白鹤梁，教学起来一定会吃力，特别是围绕白鹤梁的保护，科技工作者所提出的几个保护方案，尤其是第四个方案理解起来有一定的难度（虽然这不是重要的内容，但如果不了解的话对领悟文章的主题有影响）哎，怎么办呢？这怎样才能让学生既读得懂又能领悟文章的情感呢？苦思冥想后，我从课题入手，引导学生读课题质疑：
1、白鹤梁是什么？
2、它有什么作用？它的沉浮是指什么？
接着让他们带着思考题读课文的1——4节，要求他们边读边画句子，然后汇报交流，没想到学生很快就解决了所提出的问题，这让我喜出望外。然后，我说：“白鹤梁是一块会说话的石头，三峡水库又是造福子孙万代的伟业，鱼和熊掌能兼得吗？科技工作者提出了哪些保护方案呢？行不行呢？”
再让学生小组合作学*课文的6——20节，学生的学*劲头十足，最后带领他们一起简要的理解方案（1）、（2）、（3），在教学过程中，我还风趣地把方案归纳为“加罩保护法”“复制粘贴岸边法”“复制粘贴高处法”，就这个说法使学生豁然开朗起来，对这三个方案的利弊他们竟然分析的有条有理、像模像样的。（表扬一下自己的小幽默哦，哈哈）由于较顺利地理解了前面的内容，为第二节课的学*做好了较好的铺垫
<<白鹤梁的沉浮>>是北师大版语文第十二册的一篇拓展阅读课文，本篇课文篇幅较长，教学要求注重学生快速浏览和提取信息能力的培养。指导学生学*时，应充分调动学生的积极性，鼓励交流合作，倡导个性化阅读。本课的教学重点是体会科技工作者富有创造性的方案，增强学生保护环境保护文物的意识。
在设计教学时，我不断在想，如此长的篇幅学生如何在一节课中完成教学任务？我想起了学案的运用。一份好的学案可以节省课堂时间，提高课堂效率。为了激起学生的学*兴趣，上课前我先给学生讲了白鹤梁的故事，再引出问题：白鹤梁的文化价值无与伦比，我们该怎样保护它呢？让学生先讨论思考，然后引入课文，今天我们一起看看文物工作者是怎样保护白鹤梁的。出示学案，让学生按照学案上的要求一步步的阅读交流讨论，理解感悟。这样，学生们的每一次阅读都是有目的的，每个学生都能参与其中，既提高了学*效率，又在无形之中教会了学生学*方法。
这节课不足之处在于学生的自学能力参差不齐，有些学生没有完成学*任务。在以后的教学中我要改进学案，分层设计，使每个学生都学得轻松学有所得。
说实话，在教学此篇课文之前，我对“白鹤梁”是一无所知。出看课题时，眼冒出一串串的问号：白鹤梁是什么？白鹤梁是怎样沉浮的？它有什么作用？……带着许多的问号肃然地读起文章来，哦，原来，白鹤梁是一座天然石梁，位于靠*涪陵长江南岸的大江中，是一个长约1600米、宽约15米的袖珍小岛，每年12月到次年3月长江水枯的时候，才露出水面。古人认为，冬天长江的水位回落到一定位置时，第二年一定是个风调雨顺的丰收年，于是人们就用“刻石鱼”的方法记录长江枯水水位。这一做法从唐朝延续至*代，每当石鱼露出，就成为一件盛事，人们在长江上聚会，在白鹤梁上刻石记载，文人墨客也赋诗题词。因此，白鹤梁题刻是世界上江河水文的最早记录，被联合国教科文组织誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。石梁上还刻有形态各异、栩栩如生的白鹤、弥勒佛以及风格不同、甚为宝贵的文人诗文、书法和绘画作品，因此，白鹤梁又被称为“*书法绘画艺术的水下博物馆”。1988年*将它列为国家级文物保护单位。
三峡水库的修建关系到白鹤梁的命运。教学前，以对学生的了解，也应该没有人去看过白鹤梁，教学起来一定会吃力，特别是围绕白鹤梁的保护，科技工作者所提出的几个保护方案，尤其是第四个方案理解起来有一定的难度（虽然这不是重要的内容，但如果不了解的话对领悟文章的主题有影响}哎，怎么办呢？这怎样才能让学生既读得懂又能领悟文章的情感呢？苦思冥想后，我从课题入手，引导学生读课题质疑：
1、白鹤梁是什么？
2、它有什么作用?它的'沉浮是指什么？
接着让他们带着思考题度课文的1——4节，要求他们边读边画句子，然后汇报交流，没想到学生很快就解决了所提出的问题，这让我喜出望外。然后，我说：“白鹤梁是一块会说话的石头，三峡水库又是造福子孙万代的伟业，鱼和熊掌能兼得吗？科技工作者提出了哪些保护方案呢？行不行呢？”再让学生小组合作学*课文的6——20节，学生的学*劲头十足，最后带领他们一起简要的理解方案（1）、（2）、（3)，在教学过程中，我还风趣地把方案归纳为“加罩保护法”“复制粘贴岸边法”“复制粘贴高处法”，就这个说法使学生豁然开朗起来，对这三个方案的利弊他们竟然分析的有条有理、像模像样的。（表扬一下自己的小幽默哦，哈哈）由于叫顺利地理解了前面的内容，为第二节课的学*做好了较好的铺垫。
——《白鹤梁的沉浮》教学反思 (菁华3篇)
说实话，在教学此篇课文之前，我对“白鹤梁”是一无所知。出看课题时，眼冒出一串串的问号：白鹤梁是什么？白鹤梁是怎样沉浮的？它有什么作用？……带着许多的问号肃然地读起文章来，哦，原来，白鹤梁是一座天然石梁，位于靠*涪陵长江南岸的大江中，是一个长约1600米、宽约15米的袖珍小岛，每年12月到次年3月长江水枯的时候，才露出水面。古人认为，冬天长江的水位回落到一定位置时，第二年一定是个风调雨顺的丰收年，于是人们就用“刻石鱼”的方法记录长江枯水水位。这一做法从唐朝延续至*代，每当石鱼露出，就成为一件盛事，人们在长江上聚会，在白鹤梁上刻石记载，文人墨客也赋诗题词。因此，白鹤梁题刻是世界上江河水文的最早记录，被联合国教科文组织誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。石梁上还刻有形态各异、栩栩如生的白鹤、弥勒佛以及风格不同、甚为宝贵的文人诗文、书法和绘画作品，因此，白鹤梁又被称为“*书法绘画艺术的水下博物馆”。1988年*将它列为国家级文物保护单位。
三峡水库的修建关系到白鹤梁的命运。教学前，以对学生的了解，也应该没有人去看过白鹤梁，教学起来一定会吃力，特别是围绕白鹤梁的保护，科技工作者所提出的几个保护方案，尤其是第四个方案理解起来有一定的难度（虽然这不是重要的内容，但如果不了解的话对领悟文章的主题有影响}哎，怎么办呢？这怎样才能让学生既读得懂又能领悟文章的情感呢？苦思冥想后，我从课题入手，引导学生读课题质疑：
1、白鹤梁是什么？
2、它有什么作用?它的'沉浮是指什么？
接着让他们带着思考题度课文的1——4节，要求他们边读边画句子，然后汇报交流，没想到学生很快就解决了所提出的问题，这让我喜出望外。然后，我说：“白鹤梁是一块会说话的石头，三峡水库又是造福子孙万代的伟业，鱼和熊掌能兼得吗？科技工作者提出了哪些保护方案呢？行不行呢？”再让学生小组合作学*课文的6——20节，学生的学*劲头十足，最后带领他们一起简要的理解方案（1）、（2）、（3)，在教学过程中，我还风趣地把方案归纳为“加罩保护法”“复制粘贴岸边法”“复制粘贴高处法”，就这个说法使学生豁然开朗起来，对这三个方案的利弊他们竟然分析的有条有理、像模像样的。（表扬一下自己的小幽默哦，哈哈）由于叫顺利地理解了前面的内容，为第二节课的学*做好了较好的铺垫。
说实话，在教学此篇课文之前，我对“白鹤梁”是一无所知。粗看课题时，眼冒出一串串的问号：白鹤梁是什么？白鹤梁是怎样沉浮的？它有什么作用？。.....带着许多的问号肃然地读起文章来，哦，原来，白鹤梁是一座天然石梁，位于靠*涪陵长江南岸的大江中，是一个长约1600米、宽约15米的袖珍小岛，每年12月到次年3月长江水枯的时候，才露出水面。
古人认为，冬天长江的水位回落到一定位置时，第二年一定是个风调雨顺的丰收年，于是人们就用 “刻石鱼”的方法记录长江枯水水位。这一做法从唐朝延续至*代，每当石鱼露出，就成为一件盛事，人们在长江上聚会，在白鹤梁上刻石记载，文人墨客也赋诗题词。
因此，白鹤梁题刻是世界上江河水文的最早记录，被联合国教科文组织誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。石梁上还刻有形态各异、栩栩如生的白鹤、弥勒佛以及风格不同、甚为宝贵的文人诗文、书法和绘画作品，因此，白鹤梁又被称为“*书法绘画艺术的水下博物馆”。1988年*将它列为国家级文物保护单位。
三峡水库的修建关系到白鹤梁的命运。教学前，以对学生的了解，也应该没有人去看过白鹤梁，教学起来一定会吃力，特别是围绕白鹤梁的保护，科技工作者所提出的几个保护方案，尤其是第四个方案理解起来有一定的难度（虽然这不是重要的内容，但如果不了解的话对领悟文章的主题有影响）哎，怎么办呢？这怎样才能让学生既读得懂又能领悟文章的情感呢？苦思冥想后，我从课题入手，引导学生读课题质疑：
1、白鹤梁是什么？
2、它有什么作用？它的沉浮是指什么？
接着让他们带着思考题读课文的1——4节，要求他们边读边画句子，然后汇报交流，没想到学生很快就解决了所提出的问题，这让我喜出望外。然后，我说：“白鹤梁是一块会说话的石头，三峡水库又是造福子孙万代的伟业，鱼和熊掌能兼得吗？科技工作者提出了哪些保护方案呢？行不行呢？”
再让学生小组合作学*课文的6——20节，学生的学*劲头十足，最后带领他们一起简要的理解方案（1）、（2）、（3），在教学过程中，我还风趣地把方案归纳为“加罩保护法”“复制粘贴岸边法”“复制粘贴高处法”，就这个说法使学生豁然开朗起来，对这三个方案的利弊他们竟然分析的有条有理、像模像样的。（表扬一下自己的小幽默哦，哈哈）由于较顺利地理解了前面的内容，为第二节课的学*做好了较好的铺垫
说实话，在教学此篇课文之前，我对“白鹤梁”是一无所知。出看课题时，眼冒出一串串的问号：白鹤梁是什么？白鹤梁是怎样沉浮的？它有什么作用？……带着许多的问号肃然地读起文章来，哦，原来，白鹤梁是一座天然石梁，位于靠*涪陵长江南岸的大江中，是一个长约1600米、宽约15米的袖珍小岛，每年12月到次年3月长江水枯的时候，才露出水面。古人认为，冬天长江的水位回落到一定位置时，第二年一定是个风调雨顺的丰收年，于是人们就用“刻石鱼”的方法记录长江枯水水位。这一做法从唐朝延续至*代，每当石鱼露出，就成为一件盛事，人们在长江上聚会，在白鹤梁上刻石记载，文人墨客也赋诗题词。因此，白鹤梁题刻是世界上江河水文的最早记录，被联合国教科文组织誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。石梁上还刻有形态各异、栩栩如生的白鹤、弥勒佛以及风格不同、甚为宝贵的文人诗文、书法和绘画作品，因此，白鹤梁又被称为“*书法绘画艺术的水下博物馆”。1988年*将它列为国家级文物保护单位。
三峡水库的修建关系到白鹤梁的命运。教学前，以对学生的了解，也应该没有人去看过白鹤梁，教学起来一定会吃力，特别是围绕白鹤梁的保护，科技工作者所提出的几个保护方案，尤其是第四个方案理解起来有一定的难度（虽然这不是重要的内容，但如果不了解的话对领悟文章的主题有影响}哎，怎么办呢？这怎样才能让学生既读得懂又能领悟文章的情感呢？苦思冥想后，我从课题入手，引导学生读课题质疑：
1、白鹤梁是什么？
2、它有什么作用?它的'沉浮是指什么？
接着让他们带着思考题度课文的1——4节，要求他们边读边画句子，然后汇报交流，没想到学生很快就解决了所提出的问题，这让我喜出望外。然后，我说：“白鹤梁是一块会说话的石头，三峡水库又是造福子孙万代的伟业，鱼和熊掌能兼得吗？科技工作者提出了哪些保护方案呢？行不行呢？”再让学生小组合作学*课文的6——20节，学生的学*劲头十足，最后带领他们一起简要的理解方案（1）、（2）、（3)，在教学过程中，我还风趣地把方案归纳为“加罩保护法”“复制粘贴岸边法”“复制粘贴高处法”，就这个说法使学生豁然开朗起来，对这三个方案的利弊他们竟然分析的有条有理、像模像样的。（表扬一下自己的小幽默哦，哈哈）由于叫顺利地理解了前面的内容，为第二节课的学*做好了较好的铺垫。
——《惠子相梁》教案 (菁华3篇)
学*目标：1、了解《庄子》及庄子生*、思想。
2、积累常用的文言词语培养学生阅读文言文的自学能力。领略故事
的旨趣。感知两个人物的性格。
3、拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解。
教学重点：积累常用的文言词语，培养学生阅读赏析文言文的自学能力。
教学难点：领略故事中的旨趣。
教学过程：
预*导学
资料助读：
(一)关于庄子
庄子(约前369—前286年)，名周，宋国蒙(今河南省商丘县东北)人，*著名哲学家、思想家、文学家，辩论家。是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，二人并称“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》，文章具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有深远影响。名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。通过掌握运用自然规律达到长生，这就是所谓“天人合一”;漠视物质利益，不为世间的虚名微利而操劳，这就是所谓“清静无为”。
相传，庄子自幼聪明好学，与惠施为同学、挚友，曾南游楚越，探访古风，率性认真，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。楚威王曾以厚礼聘其为相，被他拒绝，从此终身不仕，退隐江湖，以编草鞋为生。生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。
(二)关于《庄子》
1、《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。
2、《庄子》散文的艺术特色：第一，想象奇幻;第二，构思巧妙;第三，善用寓言故事和比喻;第四，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。其散文对后世的影响很大。
自学课文，完成下列要求：①阅读《资料助读》，摘录重点文学常识并旁批在文中。②借助课下注释和工具书独立试译课文，按照“直译为主，意译为辅”的原则，力求每个文言实词都能找到相应的现代汉语。③完成预*题，小组互助交流，准备在班上展示。
1、文学常识填空：
庄子是(朝代)人，名，他继承并发扬了老子思想，是
家学派的重要的代表人物，世并称二人为“”。《庄子》是所著。其中名篇有《》、《》等，庄子主张“”和“”。
2、读一读，并给加点字注音：
惠子相()梁鹓鶵()()醴()泉鸱()
吓!()今子欲以子之梁国而吓()我邪()
3、解释加点词的意思。
惠子相梁()或谓惠子()搜于国中()
子知之乎()发于南海()非梧桐不止()
于是鸱得腐鼠()鸱()以子之梁国而吓我邪()()
3、翻译句子，注意特殊句式。
(1)(省略句)惠子相梁{惠子相(于)梁}：
(2)(倒装句)于是惠子恐，搜于国中{于国中(搜)}三日三夜：
(3)今子欲以子之梁国而吓我邪
二、学*研讨
朗读课文疏通文意，并思考：
1、庄子讲鹓鶵故事中“鹓鶵”“鸱”“腐鼠”各比喻什么故事的用意是什么
2、感知庄子与惠子两个人物不同的性格特点。
三、拓展阅读
庄子钓于濮(pú)水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥(sì)而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂(tú)中乎”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”
译文：一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道：“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧我也愿在泥水中曳尾而行哩。”
探讨：庄子说话技巧给了我们今天人际交往有什么启示
四、积累成语
鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹朝三暮四东施效颦无中生有呆若木鸡每况愈下邯郸学步大相径庭昭然若揭似是而非学富五车栉风沐雨螳螂捕蝉，黄雀在后螳臂当车涸辙之鲋沉鱼落雁相濡以沫
五、20xx中考文言文新动态
教学目标
1、了解庄子作品及其思想，了解《庄子》一书的艺术特色。
2、识记本文字词，积累常用文言词语。
3、反复朗读课文，分析文中人物的性格，把握课文大意。
4、感受庄子对*厚禄的态度并从中悟出做人的道理。
教学重、难点
1、重点：积累文言词语;分析人物性格;理解故事寓意。
2、难点：庄子讲鹓鶵故事的用意
教学方法
合作交流，质疑探究，拓展延伸，课外搜集相结合
教学课时
一课时
教学课型
多媒体教学
教学过程
一.导入新课(先秦诸子散文简介)
先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代.主要的著作有《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等.先秦诸子散文的发展大致经历了三个阶段：春秋战国之交为第一个发展阶段，以《论语》和《墨子》为代表。《论语》是较短的语录体散文。《墨子》在对话中有议论，初具议论文的规模。战国中叶为第二个发展阶段，以《孟子》和《庄子》为代表。《孟子》是对话体论辩文，《庄子》接*专题论文.战国后期为第三个发展阶段,以《荀子》和《韩非子》为代表。
先秦诸子散文大多文情并茂，极具文采，善用譬喻陈说事理，论辩是非，增强了说服力，而排比、夸张等修辞的大量运用更使文章辞采缤纷。总之，先秦诸子散文无论思想性还是艺术性都对后世文学产生了深远影响。
二.作者简介及《庄子》介绍
庄子(约公元的369-公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。 他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。
《庄子》具有很高的文学价值。其文大量采用并虚构寓言故事，作为阐明事理的根据，汪洋恣肆，想象丰富,气势壮阔,构思巧妙。《庄子》共33篇，又名《南华经》，分内篇、外篇、杂篇。代表作是《逍遥游》。庄子的想象力极为丰富，语言辛辣、幽默、形象生动，运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在*古代哲人中，实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。
三.文中人物惠子简介
惠施(公元前390年-公元前317年)宋国(今河南商丘市)人，战国时政治家、辩客和哲学家，是名家的代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者,作为合纵的组织人，他在当时各个国家里都享有很高的声誉.惠施的著作没有能够流传下来，因此他的哲学思想只有通过其他人的转述而为后人所知。其中最重要的是他的朋友庄子的著作中提到的他的思想。他主张广泛地分析世界上的事物来从中总结出世界的规律。
四.朗读课文，学*本文生字
相梁( ) 鹓鶵( )( ) 醴泉( ) 鸱( )
吓( ) 邪 ( )
五.指导学生翻译课文，积累重点文言词语
六.精读课文，交流合作探究以下问题
1. 庄子去看望惠子，惠子心态怎样?为什么会产生这种心态?他对庄子来梁国有何反应?说明了什么?
害怕。怕庄子取代他的位置。起初的反应可能也是欣喜。可是在别人的挑拨下，他马上对庄子起了疑心，进而大动干戈，在城里进行大搜捕，非要把庄子拿捏在自己手里不可。说明惠子薄情寡义，利欲熏心。
2.庄子对此的反应呢?
他没有躲，没有逃，没有破口大骂、当面痛斥，而是大大方方地主动来到惠子面前。面对利欲熏心、薄情寡义的惠子，给他讲了一个鹓鶵的故事，极其辛辣的讽刺了惠子醉心功名利禄，心胸狭小，让惠子自己去感悟故事的用意。
3.《惠子相梁》这则故事对什么样的人进行了辛辣的嘲讽?
醉心功名利禄,心胸狭小的人。
4.你认为《惠子相梁》一文中表现了庄子对功名利禄的一种怎样的态度?
清高自守，淡薄功名利禄。
5.庄子讲鹓鶵故事的用意是什么?
鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士，鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。
6.读了《惠子相梁》的故事，我们从中可以悟出一个什么道理?
做人要豁达、大度。豁达、大度可以使人树立远大目标、坚定理想;豁达、大度可以使人避免因眼前小利而迷失方向。
7.《惠子相梁》这则故事富有趣味。很能体现《庄子》散文的艺术特色。你能总结一下这篇文章的美点吗?
(1)、情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑;搜捕在即，不躲自迎;义愤填膺，泰然相答;委婉相叙，一针见血。
(2)、人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。
(3)、比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。
(4)、描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。
七.分析文中庄子和惠子两个人物的性格：
庄子：清高自守、鄙视荣华富贵、淡泊功名利禄。
惠子：利欲熏心、薄情寡义、以自己的心思猜度别人
八.拓展延伸
(一)《庄子·秋水》中还有这样的故事：楚王打算让庄子做国相，派人去请他，庄子却借乌龟的故事表示他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。看来，《庄子》从不干巴巴说教，而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理，把哲理和诗情艺术地交融在一起。
(二)阅读下面一段文字，谈谈你的理解。
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼(1) ，使匠石斫之(2) 。匠石运斤成风(3) ，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容(4) 。宋元君闻之(5) ，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣(6) 。’自夫子之死也，吾无以为质矣!吾无与言之矣!”
[ 注释]
(1)郢：楚国的国都。郢人，是位泥水匠人。垩(è)：白灰。漫：涂。
(2)匠石：人名，木匠。斫(zhuó )：砍。
(3)斤：斧。
(4)失容：失色。
(5)宋元君：宋国的国君。
(6)质，质对，对象。
(附译文)庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了!’自从先生去世。我没有对手了，我没有谈论的对象了!”
提示：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔。非庄子莫能为之。
(三)《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自《庄子》：
鹏程万里 扶摇直上 越俎代庖 望洋兴叹朝三暮四 薪火相传 东施效颦 盗亦有道 无中生有 枯鱼之肆 呆若木鸡 无用之用 蜗角之争 每况愈下 涸辙之鲋 邯郸学步 窃钩者诛，窃国者为诸侯 成者英雄败者贼 运斤成风 痀偻承蜩 庖丁解牛 大而無当 中规中矩 大相径庭 朝生暮死 学富五车 沉魚落雁 秋毫之末 栩栩如生 目无全牛如土委地 迎刃而解 游刃有余 得心应手 踌躇滿志 不翼而飞 支离破碎 真知灼见探囊取物 屠龙之技 强聒不舍 栉风沐雨 吐故纳新 鼓盆而歌 昭然若揭 似是而非 螳螂捕蝉，黄雀在后 失之交臂 捉襟见肘
达标测评
1.解释句中加点的词语
①非梧桐不止 ( )
②非练实不食( ) ( )
③非醴泉不饮(
④搜于国中三日三夜( )
⑤或谓惠子曰( )
⑥今子欲以子之梁国而吓我邪( )
⑦欲代子相( )
2.用现代汉语翻译下列句子
①或谓惠子曰："庄子来，欲代子相。"
②夫鹓鶵发于南海，而飞于北海
③吓!今子欲以子之梁国而吓我邪?
④非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
作业布置
1、课外搜集五条庄子的名言。
2、请将本文改编成课本剧，可以在原有故事的基础上补充情节。注意要对人物的表情、动作、心理等有所暗示。
【教学目标】
１、了解作家、作品的文学常识。
２、体会对比对表现人物性格的作用。
３、学*庄子淡泊名利，崇尚生活情趣的人生态度。
【重点】
分析人物形象，把握人物性格。
【难点】
比喻在表情达意作用。
【教学过程】
１、作者简介：
庄子，姓庄，名周，战国时宋国蒙城人。战国著名思想家，杰出文学家。
２、一词多义：
吓：
仰而视之曰：“吓”（模仿鸱发怒的声音）
今子欲以子之梁国而吓我邪！（动词吓唬）
相
惠子相梁（辅佐。做宰相，动词）
欲代子相（辅助军主的人，相当于后世所说的“宰相”，名词。）
３、古今异义
搜于国中三日三夜国，（国，古意：国都。今天：国家）
或惠子曰（或，古意：有人。今意：或者表选择的连词）
于是鸱得腐鼠（于是，古意：两个词，在这时。今意：连词，表示后一事紧接着前一事）
４、词类活用：
惠子相梁，庄子望见之（相。名词用作动词，做宰相的意思）
５、特殊句子：
搜于国中（状语后置语）
过之，仰而视之曰（省略句，“仰而视频之”的是“鸱”）
６、整体把握：
⑴ 惠子相梁：
这则故事辛辣地讥讽了醉心与功名富贵着的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。这则故事很富有趣味性，主要表现在：其一，故事发展常常出于人的意料之外。其二：人物形象成鲜明对照。
⑵ 庄子与惠子游于濠梁：
这则故事在[庄子]一书里显得别具一格，它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之深收感染。
在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历史争论不休。归结起来，主要有以下几种看法：
① 从故事本身来看，庄子占了上风。
② 从逻辑上看，惠子是胜者。
③ 从逻辑上看，庄子其实并不应该认输，只是他没找准方向以至给惠子留下了可乘之机。
⑶ 问题研讨：
① 庄子讲故事的用意是什么？
② 庄子和惠子之间的关系到底怎样？
８、课堂练*：
从本文的两则故事中选一则改编课本剧，可以在原有故事基础上补充情节．注意要对人物的表情﹑动作﹑心理等有所提示．
总结：本文通过写惠子相梁之后猜疑庄子取代自己而又被庄子言辞反击的故事，辛辣地讥讽了醉心于功名禄的宝贵者，表现了庄子对功名利禄淡泊的态度．
【板书设计】
一（１）：庄子来梁看望惠子。
二（２～３）：惠子极怕庄子取代他的宰相职位，于都城大力搜捕。
三（４）：庄子机智﹑风趣地表达自己的态度。
——《惠子相梁》教案 (菁华3篇)
学*目标：1、了解《庄子》及庄子生*、思想。
2、积累常用的文言词语培养学生阅读文言文的自学能力。领略故事
的旨趣。感知两个人物的性格。
3、拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解。
教学重点：积累常用的文言词语，培养学生阅读赏析文言文的自学能力。
教学难点：领略故事中的旨趣。
教学过程：
预*导学
资料助读：
(一)关于庄子
庄子(约前369—前286年)，名周，宋国蒙(今河南省商丘县东北)人，*著名哲学家、思想家、文学家，辩论家。是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，二人并称“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》，文章具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有深远影响。名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。通过掌握运用自然规律达到长生，这就是所谓“天人合一”;漠视物质利益，不为世间的虚名微利而操劳，这就是所谓“清静无为”。
相传，庄子自幼聪明好学，与惠施为同学、挚友，曾南游楚越，探访古风，率性认真，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。楚威王曾以厚礼聘其为相，被他拒绝，从此终身不仕，退隐江湖，以编草鞋为生。生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。
(二)关于《庄子》
1、《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。
2、《庄子》散文的艺术特色：第一，想象奇幻;第二，构思巧妙;第三，善用寓言故事和比喻;第四，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。其散文对后世的影响很大。
自学课文，完成下列要求：①阅读《资料助读》，摘录重点文学常识并旁批在文中。②借助课下注释和工具书独立试译课文，按照“直译为主，意译为辅”的原则，力求每个文言实词都能找到相应的现代汉语。③完成预*题，小组互助交流，准备在班上展示。
1、文学常识填空：
庄子是(朝代)人，名，他继承并发扬了老子思想，是
家学派的重要的代表人物，世并称二人为“”。《庄子》是所著。其中名篇有《》、《》等，庄子主张“”和“”。
2、读一读，并给加点字注音：
惠子相()梁鹓鶵()()醴()泉鸱()
吓!()今子欲以子之梁国而吓()我邪()
3、解释加点词的意思。
惠子相梁()或谓惠子()搜于国中()
子知之乎()发于南海()非梧桐不止()
于是鸱得腐鼠()鸱()以子之梁国而吓我邪()()
3、翻译句子，注意特殊句式。
(1)(省略句)惠子相梁{惠子相(于)梁}：
(2)(倒装句)于是惠子恐，搜于国中{于国中(搜)}三日三夜：
(3)今子欲以子之梁国而吓我邪
二、学*研讨
朗读课文疏通文意，并思考：
1、庄子讲鹓鶵故事中“鹓鶵”“鸱”“腐鼠”各比喻什么故事的用意是什么
2、感知庄子与惠子两个人物不同的性格特点。
三、拓展阅读
庄子钓于濮(pú)水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥(sì)而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂(tú)中乎”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”
译文：一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道：“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧我也愿在泥水中曳尾而行哩。”
探讨：庄子说话技巧给了我们今天人际交往有什么启示
四、积累成语
鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹朝三暮四东施效颦无中生有呆若木鸡每况愈下邯郸学步大相径庭昭然若揭似是而非学富五车栉风沐雨螳螂捕蝉，黄雀在后螳臂当车涸辙之鲋沉鱼落雁相濡以沫
五、20xx中考文言文新动态
【教学目标】
１、了解作家、作品的文学常识。
２、体会对比对表现人物性格的作用。
３、学*庄子淡泊名利，崇尚生活情趣的人生态度。
【重点】
分析人物形象，把握人物性格。
【难点】
比喻在表情达意作用。
【教学过程】
１、作者简介：
庄子，姓庄，名周，战国时宋国蒙城人。战国著名思想家，杰出文学家。
２、一词多义：
吓：
仰而视之曰：“吓”（模仿鸱发怒的声音）
今子欲以子之梁国而吓我邪！（动词吓唬）
相
惠子相梁（辅佐。做宰相，动词）
欲代子相（辅助军主的人，相当于后世所说的“宰相”，名词。）
３、古今异义
搜于国中三日三夜国，（国，古意：国都。今天：国家）
或惠子曰（或，古意：有人。今意：或者表选择的连词）
于是鸱得腐鼠（于是，古意：两个词，在这时。今意：连词，表示后一事紧接着前一事）
４、词类活用：
惠子相梁，庄子望见之（相。名词用作动词，做宰相的意思）
５、特殊句子：
搜于国中（状语后置语）
过之，仰而视之曰（省略句，“仰而视频之”的是“鸱”）
６、整体把握：
⑴ 惠子相梁：
这则故事辛辣地讥讽了醉心与功名富贵着的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。这则故事很富有趣味性，主要表现在：其一，故事发展常常出于人的意料之外。其二：人物形象成鲜明对照。
⑵ 庄子与惠子游于濠梁：
这则故事在[庄子]一书里显得别具一格，它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之深收感染。
在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历史争论不休。归结起来，主要有以下几种看法：
① 从故事本身来看，庄子占了上风。
② 从逻辑上看，惠子是胜者。
③ 从逻辑上看，庄子其实并不应该认输，只是他没找准方向以至给惠子留下了可乘之机。
⑶ 问题研讨：
① 庄子讲故事的用意是什么？
② 庄子和惠子之间的关系到底怎样？
８、课堂练*：
从本文的两则故事中选一则改编课本剧，可以在原有故事基础上补充情节．注意要对人物的表情﹑动作﹑心理等有所提示．
总结：本文通过写惠子相梁之后猜疑庄子取代自己而又被庄子言辞反击的故事，辛辣地讥讽了醉心于功名禄的宝贵者，表现了庄子对功名利禄淡泊的态度．
【板书设计】
一（１）：庄子来梁看望惠子。
二（２～３）：惠子极怕庄子取代他的宰相职位，于都城大力搜捕。
三（４）：庄子机智﹑风趣地表达自己的态度。
教学目标：
知识与能力目标：
1、走*庄子，了解《庄子》及庄子的生*和思想。
2、积累文言常识，提高阅读浅显文言文的能力。
3、学*寓言所阐明的道理。
过程与方法目标：
以“读”为主线，按“通读——朗诵——诵读”层进式推进课堂流程，在教学中“以生为本”，充分体现自主性原则，让学生自行预*，自行搜索资料、自行朗读、自行体验揣摩，自行质疑讨论，师生*等对话。
情感态度与价值观目标：
拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的`了解，提高文化品位。教学重点难点：
1、引导学生通过课前预*和课堂的练*，理解课文内容。
2、进行文言文基础知识学*和积累。
3、学*寓言所阐明的道理和其中所折射出的庄子的道家思想。
教学课时：一课时
教学步骤及内容：
一、导入新课
春秋战国时期，正是*社会形态从奴隶社会向封建社会过渡的阶段，当时诸侯争霸，战事频繁，政局动荡。生逢乱世的先贤圣哲们，或是奔走呼吁宣扬自己的治国策略;或是著书立说表达自己的处世哲学，于是给后世传下了蔚为大观的先秦诸子散文。虽然历经了两千多年的斗转星移，但是先秦诸子散文绝对是*文学史上熠熠生辉，光照千秋的的璀灿恒星。而传承中华文明，是我们每一位*人义不容辞的责任。所以我们已经陆续学*了诸子散文中的代表作品如《论语》、《墨子》、《孟子》，今天就让我们再走*庄子，让我们一起去感受他睿智机敏、诙谐幽默的大家风范吧!
二、介绍作家、作品
庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。
《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在*古代哲人中，实在是绝无仅有。”因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。
三、通读课文，掌握基础
1、检查预*：给下列加点字词注音
相鵷XX夫醴泉鸱‘吓!’
2、用“”标出下列句子的朗读节奏
①或谓惠子曰
②夫鵷XX发于南海
③非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
④今子欲以子之梁国而吓我邪”
四、朗读课文，翻译全文。
1、翻译要求：
(1)、借助工具书及课下注释，同桌合作，共同翻译全文。
(2)、不但要会翻译句子，还要会解释句中的疑难字词。
(3)、翻译过程中注意省略内容的恰当补充。
2、进行文言文基础知识积累
五、诵读课文，品味探究
1、故事中的鹓XX、鸱、腐鼠各比喻什么
“鹓XX”比喻志向高洁之士;
“鸱”比喻醉心利禄，猜忌君子的小人;
“腐鼠”比喻功名利禄。
2、《惠子相梁》的寓意是什么
讽刺了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子淡薄功名利禄的态度。
六、拓展延伸：走*庄子净化心灵
——《惠子相梁》阅读答案 (菁华3篇)
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
20．解释下列加点的词。（2分）
⑴惠子相梁（ ） ⑵或谓惠子曰（ ）
⑶非梧桐不止（ ） ⑷于是鸱得腐鼠（ ）
21．用现代汉语翻译下列句子。（2分）
于是惠子恐，搜于国中三日三夜。
译文：________________________________ ___________________________________
22．文中鹓雏、鸱、腐鼠分别比喻什么？（3分）
_____ ____________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
参考答案：
20．⑴做宰相 ⑵有人 ⑶栖息 ⑷这时
21．于是惠子非常害怕，在国都搜捕三天三夜。
22．文中庄子将鹓雏比作自己，鸱比喻惠子，腐鼠比作功名利禄。
惠子相梁
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
1．解释下面句子中加粗的词语。
（1）欲代子相_________________
（2）非醴泉不饮_________________
（3）或谓惠子曰________________
（4）非练实不食________________
2．翻译下面的句子。
非梧桐不止，非练食不食，非醴泉不饮。
___________________________________________
3．分析“鹓鶵”、“鸱”这一比喻的妙处所在？
___________________________________________
4．《惠子相梁》这篇短文告诉人们什么道理？
___________________________________________
5．庄子在《惠子相梁》一文中，是通过什么方式来说理的，这样说理有什么好处？
___________________________________________
参考答案：
1．（1）取代；代替；（2）甘泉，甜美的泉水；（3）有人；（4）吃
2．不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。
3．“鹈鹄”比喻志向高洁之士，“鸱”比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作“鹪鹪”．将惠子比作“鸱”，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讽刺了惠子。
4．人和人之间的交往，应该胸怀坦荡，以诚相待，要大度，而不能以小人之心度君子之腹。
5．作者在文中主要通过比喻的方式说理，这样可以使文章更加生动形象。说理富有趣味性。
（意思对即可）
文言文阅读（20分）
【甲】惠子相梁，庄子往见之，或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？”
【乙】庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中”。庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
注释：【往先】指先去表明意图。【愿以境内累矣】楚王想要那国家麻烦您了。意思是楚王想要庄子作楚相。【巾】覆盖用的丝麻织品。【笥（si）】竹箱。句中的“巾”“笥”都活用为动词，即装在竹箱里用巾盖住的意思。【曳】拖着。【涂】泥。【往矣】去吧！
小题1:下面各组句子中划线的词的意思相同的一项是（ ）（3分）
A．惠子相梁杂然相许B．或谓惠子曰或以为死，或以为亡
C．庄子往见之才美不外见D．庄子持竿不顾三顾臣于草庐之中
小题2:下面各组句子中划线的词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A．其名为鹓鶵----其如土石何
B．搜于国中三日三夜----庄子钓于濮水
C．王巾笥而藏之庙堂之上----辍耕之垄上
D．愿以境内累矣----域民不以封疆之界
小题3:翻译文中画线的句子。（6分）
（1）夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
（2）此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾涂中乎？
小题4:【甲】文中的“鹓鶵”“鸱”“腐鼠”各比喻什么?庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？（4分）
小题5:【甲】【乙】两文中，庄子用什么方法表明了自己的什么态度?这种表达方式有什么好处?(4分)
参考答案：
小题1: B
小题2:B
小题3:（1）那鹓鶵从南海出发，飞往北海，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甘甜的泉水不喝。（2）这个龟，宁愿自己死成为存留的骸骨，而处于尊贵的位置呢？还是宁愿自己活着在淤泥中拖着尾巴？
小题4: 鹓鶵比喻庄子自己；鴟比喻惠子； 腐鼠比喻功名利禄。表明自己的立场和志趣，讥讽了惠子醉心于功名利禄而无端猜忌小人的丑态。
小题5:两文中庄子用讲故事和比喻的方法表明自己鄙视功名利禄，追求高洁和自由的态度。好处：形象生动、尖锐痛快、余味无穷
小题1:
试题分析：A句中“相”一为“当宰相”一来“相互”，C句中“见”一为“相见”一为“显露”，D句“顾”一为“看”一为“拜访”，B句中“或”都是“有人”的意思。
小题2:
试题分析：A项中“其”一为代词“它”一是语气词，B项中“之”一为代词“它”一为动词“去、到”，D项中“以”一为“因”一为“凭借”，B项中“于”都是“在”的意思。
小题3:
试题分析：第一句中鸟的名称和地名直接用，不用翻译，把“非……不……”的意思理解清楚。第二句，把“宁”“留骨而贵”“曳尾涂中”解释准确。
小题4:
试题分析：看清文中文字：“惠子相梁，……庄子往见之，曰：……”，句中的这两个比喻是庄子说的，惠子为官，庄子不为官，再看文中所提到的鹓鶵与鴟的“食性”，一高贵一低俗，思考这些内容便可作答。
小题5:
试题分析：从说理方法和效果上来考虑这个问题，显然，文中“鹓鶵”“鴟”皆非实说，是以物喻理，一方面增强了文章的故事性，*添趣味，一方面也形象生动地说明了道理。
——白鹤梁导游词 (菁华9篇)
各位旅客朋友：
大家好！
我代表*旅行社欢迎大家的到来。我叫温雨嫣，大家可以叫我小温，我希望带给大家如春风般温暖的服务。在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。首先呢，我想为大家先将长江三峡做一个简单的介绍。俗话说：“不走三峡，不算到过长江。不游三峡，不算了解长江。”说到长江三峡，不能不提长江。大家都知道，长江是我国最长的河流，也是世界上第三长河，仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河。它的源头在我国青藏高原的唐古拉山，流经青海，*，云南，四川，重庆，湖北，湖南，江西，安徽，江苏，上海等11个省、市、自治区，最后流入东海，全长6300多千米。
当长江流到重庆市奉节县时，便冲开崇山峻岭，奔腾而下，形成了雄伟壮美的长江三峡。长江三峡呢，是由瞿塘峡、巫峡、西陵峡以其其间的宽谷地段组成。它西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌市南津关，全长200多公里。三段峡谷各有特色，衢塘峡雄伟险峻，巫峡幽深秀丽，西陵峡滩多水急。三峡*重峦叠嶂，形态各异，船行驶在三峡中，一会儿山色全阻，一会儿豁然开朗，别有洞天。
朋友们，知道吗，在长江三峡宝库中还存在着另一处瑰宝，那就是白鹤梁！
白鹤梁题刻位于长江三峡库区上游涪陵城北的长江中，是一块长约1600米，宽15米的天然巨型石梁。它自西向东延伸，与江流*行，呈14.5度的斜度向江心倾斜，常年伏没江中，只有每年冬春季之交，水位较低时才会部分露出水面。相传唐朝时朱真人在此修炼，后得道，乘鹤仙去，故名“白鹤梁”。这就是名扬中外，被誉为世界水文奇观的“白鹤梁题刻”，1988年*颁布为“全国重点文物保护单位”。
由于常年受到江水浪潮冲刷，石梁形成了上中下三段，被誉为水下碑林的“白鹤梁题刻”，主要分布在220米长的中段上。据考察，石梁上刻有自公元763年（唐广德元年）至当代，白鹤梁共有题刻164段，其中水文题记108段，石鱼图14尾，其中作水文标志者3尾，计三万字。其中，有姓名可考者300余人，留下了唐、宋、元、明、清以及*代、现代1200余年的史迹。白鹤梁所记载的1200多年的枯水水文情况，忠实地记录了唐朝广德元年以来1200余年间72个枯水年份的水位，系统的反映了长江中上游枯水年代水位演化的规律，对研究长江中上游枯水规律、航运以及生产等，均有重大的史料价值。白鹤梁题刻堪称“长江古代水文站”，可说是“世界水文资料的宝库”。水利专家们据以上研究推算，得出长江枯水水位和洪水发生的周期，为长江水利资源的开发利用，特别是为葛洲坝水利工程的建成和三峡水利枢纽工程的动工兴建，提供了确切可靠的科学依据，可见“白鹤梁题刻”科学价值之高。联合国教科文组织将其誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。
朋友们，白鹤梁更令人敬佩的是，古人铭刻的石鱼水标和现代水文站测量水位升降的原理相同。用固定水标系统观测江河的水位变化，至今不足百年历史，而早在1200多年前的唐代，白鹤梁上镌刻的石鱼，就起到测量水位变化的作用了，这是我国劳动人民的伟大创举和聪明才智的体现。为此我深深为我们国家古代的劳动人民的智慧结晶而感到自豪而骄傲！
“白鹤梁题刻”不仅很有历史价值和科学价值，而且有较高的文学艺术价值，可说是书、艺、文三绝，美不胜收，100多段文字题刻共三万多字，既有古今官员，文人墨客的手迹，又有名不见经传的无名氏题字。
其中，白鹤梁上有黄庭坚、朱熹、庞公孙、朱昂、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻，篆、隶、行、草皆备，颜、柳、黄、苏并呈，有较高的艺术价值，故有“水下石铭”之美誉。这些石刻当中最出名的得算唐代的所见鱼和清代的双鲤鱼。
白鹤梁石刻历来为世所重视，那是因为它既是长江枯水位的历史记录，又有“石鱼出
水兆丰年”和“年年有余（鱼）”之意由于江水每年枯盈不同，前人刻下的石鱼并不是每年都能露出水面。人们慢慢发现，石鱼“露面”的第二年往往是个丰年，于是乎，“白鹤绕梁留胜迹，石鱼出水兆丰年”的说法就流传开了。
三峡工程的开建，实现了*人千年的梦想。然而，当三峡水利工程建成后，陪伴了涪陵人一千多年的白鹤梁题刻也将永远眠于水下40米深处。如何保护好这一“国宝”，成为三峡工程文物保护工作面临的重要考验。经过无数专家学者的科学考证，最厚采纳了再原址修建沉箱式博物馆的意见。因为这样既保护了文物，又形成了一个旅游景点，而且增加了申报世界文化遗产的可能性。从2003年正式开工，2009年5月18日，白鹤梁水下博物馆举行落成仪式。该工程由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”、和“岸上陈列馆”四部分组成。水下博物馆的保护罩体工程设计名“穹顶”，位于题刻正上方，呈椭圆形将整个题刻*面覆盖。水下保护罩体墙外设有游人参观通道，游客可由岸上经钢制廊道乘自动扶梯进入水下保护体内。
待会儿，各位朋友到了白鹤梁，有三种方式参观这些石刻，一是透过廊道的玻璃窗观看，二是通过操纵摄像头观看，三是对潜水较感兴趣的，可以身穿潜水服与我们的石刻来一个亲密接触。
各位朋友，白鹤梁的游览现在已经圆满结束了，很高兴今天能陪同大家一起参观白鹤梁，同时也谢谢各位对我的工作的配合和支持。希望大家旅游顺利，一路玩得高兴！
各位旅客朋友们：
大家好！可以身穿潜水服与我们的石刻来一个亲密接触，首先感谢和欢迎大家进行本次旅游，我会热诚为大家服务，让大家有一个精彩和难忘的经历。
说到白鹤梁，大家一定会有疑问：为什么叫白鹤梁？现在我就告诉大家吧！有两种说法：一种是：相传唐时尔朱真人在此修炼，后得道，乘鹤仙去，故名白鹤梁。另一种是：白鹤梁是在造山运动时天然形成的，古时候周围环境优美，郁郁葱葱，每当冬季来临就有成百上千的白鹤飞到此处栖息，翩翩起舞，煞是奇美。白鹤梁由此得名。
白鹤梁水下石铭位于涪陵区城北长江江心，是一块长约1600米，宽15米的天然巨型石梁。石梁仅在冬春枯水期露出水面。石梁上刻有自唐广德元年（763年）至当代的石刻题记164段，其中水文题记108段；石鱼图14尾，其中作水文标志者3尾，共计3万字。题刻、图像断续记录了1200余年间72个年份的历史枯水位情况，对研究长江中上游枯水规律、航运以及生产等，均有重大的.史料价值。1974年在巴黎召开的国际水文工作会议上，*代表团以《涪陵石鱼题刻》为题，向大会提交报告，白鹤梁的科学价值遂得到世界公认。联合国科教文组织将其誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。
白鹤梁已定为全国重点文物保护单位。白鹤梁上的石鱼石刻，不但有着重要的科研和史料价值，还有“石鱼出水兆丰年”和“年年有余（鱼）”之意。我们都知道燕子低飞、小鱼出水是雨将要来临的征兆，但它们只能预报下一刻的情况，不足为奇；而我们的白鹤梁却能预报下一年的情况。因此，古人在白鹤梁上刻有“枯水季节，若石鱼出水面，则兆丰年”的石刻题记。白鹤梁自古就作为观测水文的考察站，当然就吸引了不少历代文人墨客来此观光游览并留下大量墨宝。白鹤梁上有黄庭坚、朱熹、庞公孙、朱昂、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻，篆、隶、行、草皆备，颜、柳、黄、苏并呈，有较高的艺术价值，故有“水下石铭”之美誉。
三峡工程的开建，实现了*人千年的梦想。然而，当三峡水利工程建成后，陪伴了涪陵人一千多年的白鹤梁题刻也将永远眠于水下40米深处。为了保护好这一水下瑰宝，白鹤梁题刻水下保护工程经国家*批准，建造水下博物馆，该工程由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”、“岸上陈列馆”四个部组成。早在2009年5月18日白鹤梁水下博物馆正式开管了。
待会儿，各位朋友到了白鹤梁，有三种方式参观这些石刻，一是透过廊道的玻璃窗观看，二是通过操纵摄像头观看，三是对潜水较感兴趣的。
好了，各位朋友，我们的景区就要到了，请各位做好下车准备，保管好自己的贵重物品，注意安全，谢谢！
各位游客朋友们：
大家好，我是大家此次白鹤梁水下博物馆的之旅的导游员，大家在游览中如有什么问题尽管向我提出来，我会尽心尽力为大家解答。
在进入博物馆之前，首先为大家介绍一下白鹤梁。白鹤梁题刻有着“世界第一古代水文站”之称。20xx年5月18日，在“世界博物馆日”这一天，白鹤梁水下博物馆正式开放，在长江水下40米深处沉睡6年之后，白鹤梁再度与游客相会。
原白鹤梁位于涪陵城北长江中，是一块长约1600米，宽16米的天然巨型石梁。由于早年常有白鹤群集于上面而得名。白鹤梁题记始刻唐代广德元年，至今已有1200多年历史了。梁上共有题刻165段，石鱼18尾，观音2尊，白鹤一只，主要分布在长为220米的中段石梁上。这也是博物馆保护的重点。
好，各位朋友请跟随我进入博物馆。“石鱼兆丰年”大家都听说过吧，那么大家是否知道石鱼是怎么和丰年联系起来的？这是由于古代人以刻石鱼作为枯水水标，而石鱼常年没于水下，唯冬春季枯水季节才露出水面。每当江水退石鱼见，则意味着一个少雨的枯水周期已经过去，丰收年景即将到来。
在这里我们可以看到许多古代水文记录，人们以石鱼的眼睛作为测量水位的标准，和现代水位测量中设立水尺零点的原理相同。经1200多年的历代沿用，古代先民通过长期对枯水周期的认识，经多年观察并掌握了枯水变化规律，其结果是石鱼三五年小露一次，十年大枯一次，六百年极枯一次。不少细心的人将石鱼出水时间，观鱼者姓名、籍贯和枯水水位刊刻在石梁上，日积月累就形成了极其珍贵的水文资料。
不仅如此，白鹤梁上还有黄庭坚、朱熹、王士祯等众多文人墨客的.诗文题刻，篆、隶、行、草皆备，颜、柳、黄、苏并呈，有较高的艺术价值，故有“水中碑林”之美誉。
不过非常可惜的是，随着长江三峡水利工程的兴建，举世闻名的白鹤梁题刻将永远没入水底。为保护这一伟大历史遗迹，我国*极具创造性的提出了“无压力容器”的保护方案。这就是我们现在所在的水下博物馆。它不是纪念碑形式而是以人类进步的哲学思想和先进的科技手段，来延长石刻的生命历程，充分体现了对古代文明的尊重。成为国际文化遗产保护史上的又一成功范例，深受广大游客所喜爱。
好了，朋友们，我的讲解先告一段落，大家在自由参观的过程中一定要注意看好自己的随身物品，以防遗失。
亲爱的游客朋友们，大家早上好!看大家面色红润，生气勃勃，可想昨晚定时做了好梦吧!很高兴能在这阳光明媚的周末与大家准时相约在这台旅游车上，我是今天的导游xx，这位是今天的安全使者x师傅，今天将由我们带领大家一同走进涪陵的白鹤梁。
白鹤梁，是位于长江上游重庆直辖市涪陵城北江中的一道天然石梁，全长1600m，宽约15m，因长年有白鹤驻足于此，故得名白鹤梁。也有人说这个名字的由来与一个叫尔朱通微的人有关。相传，在北魏时，尔朱通微不愿与篡夺皇位的族兄尔朱荣合流，弃家学道，道成，号尔朱真人。尔朱炼丹售市，至合州(今合川)，价傲太守。太守怒，将尔朱囚笼抛江。竹笼不沉，却顺江而下，至涪州白鹤云集之石梁，遇一名白石之渔人举网而得之。尔朱时正酣睡，渔人久呼不应，击磬方苏，遂为至交。渔人仍然轻舟布网，尔朱继续修真炼丹;晚则曲膝相对清谈，倦则抵足揽江入梦。竹笛渔歌，铜磬经文，各得其趣，两情甚笃。一日，尔朱取丹与白石渔人佐酒畅饮，醉后，乘白鹤化仙而去。白鹤梁便以此得名。
白鹤梁大部分时间都沉淀在江水之中，只有在冬春交替之际，长江进入枯水期，咋们的白鹤梁才会水落石出，露出真容。但是出水时间一般不过二十天，有时仅仅几天而已。白鹤梁之所以被称为奇观，是因为它有重要的科学和文化价值，至今为止，仍保留着许多历代的石刻，其中不乏历代大书法家，大文学家的真迹。因此，白鹤梁有“水下碑林”之誉。这些石刻当中最出名的得算唐代的所见鱼和清代的双鲤鱼。
建国后我国研究文物的学者和水文科学工作者到这里考察，他们发现白鹤梁石鱼石眼所处的水位与现在航道部门记录的当地水位零点位置基本一致，这是一个令人惊讶的发现，这意味着早在1200多年前，我们的先辈就已经对长江水位的变化有一个准确的记录。所以，白鹤梁又有“世界第一古代水文站”之称。
古人不仅以这种独特的方式记录下了长江水位的变化，还从中发现长江水位的变化对农业生产的影响。他们观察到每当长江水位在枯水期落到石鱼下面的时候，第二年往往是一个风调雨顺的丰收年，所以自古就有“石鱼出水兆丰年”的说法。
三峡工程的开建，实现了*人千年的梦想。然而,当三峡水利工程建成后，陪伴了涪陵人一千多年的白鹤梁题刻也将永远眠于水下40米深处。如何保护好这一“国宝”,成为三峡工程文物保护工作面临的重要考验。经过无数专家学者的科学考证，最厚采纳了再原址修建沉箱式博物馆的意见。因为这样既保护了文物，又形成了一个旅游景点，而且增加了申报世界文化遗产的可能性。从20xx年正式开工，到20xx年9月三峡大坝提前蓄水至156米水位，原本两年的水下施工期被压缩为一年，期间又经过了两年多时间的漫长停工期。20xx年5月18日,白鹤梁水下博物馆举行落成仪式。整个保护工程由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”、“岸上陈列馆”四个部组成。
待会儿，各位朋友到了白鹤梁，有三种方式参观这些石刻，一是透过廊道的玻璃窗观看，二是通过操纵摄像头观看，三是对潜水较感兴趣的，可以身穿潜水服与我们的石刻来一个亲密接触。
好了，各位朋友，我们的景区就要到了，请各位做好下车准备，保管好自己的贵重物品，注意安全，谢谢!
各位朋友：
大家好！欢迎大家来到涪陵白鹤梁参观，我是你们的导游ｘｘ，大家可以叫我小张。非常荣幸有机会为大家服务，大家参观中遇到什么问题可以随时找我，预祝大家有一个愉快的旅程。
白鹤梁位于重庆市涪陵区长江江中心的一块天然石梁上，关于白鹤梁这个名字的由来，一说是早年常有白鹤群集梁上；一说是唐朝时朱真人在此修炼，得道后乘鹤仙而去。不管怎样，白鹤梁这个名字是很有诗意的。
白鹤梁是在造山运动时天然形成的，像一只俯卧在江中的巨鳄，其身长约1600m，宽约15m，东西向延伸,与长江*行，背脊高约为138米,在三峡大坝蓄水前，比当地常年最低水位高出2至3米,随着每年枯水期和丰水期的变化，夏隐冬现。
在1200多年前，也就是唐朝广德元年，有人在白鹤梁刻下两条石鱼，记录了当时的枯水水位。此后，效仿者不断，共形成了石鱼雕刻18尾，生动记载了一千多年来长江７２个枯水年份的水位资料，被称为保存完好的“世界第一古代水文站”。在白鹤梁石鱼文化中，还有着“石鱼出水兆丰年”的民间传说。我们的祖先认为石鱼出水的来年，是一个风调雨顺的好年景，农民辛勤劳作，就可以换来一个好收成，主政的地方官们，可能有一个好的政绩，他们把出水的石鱼称作“祥鱼”。不仅如此，自唐代开始，每当石鱼出水时，历代文人雅士，包括黄庭坚、柳公权、苏轼、朱熹等都会乘船来到白鹤梁，吟诗作赋并将诗文题刻于岩上，至今石刻上留下了文人墨客３万多字真迹，篆、隶、行、草皆备，所以又被誉为“水下碑林”。
20xx年整个三峡工程竣工后，水位提高到175米，在长江*山体上“135”、“175”水位线标志随处可见，“时间紧迫”这是当时参与三峡文物抢救的专家们的共识，他们用“抢救文物”四个字来表达他们的迫切心情。配合三峡工程进行的文物保护工作的好坏将直接影响三峡工程建设的形象，是衡量三峡工程是否是文明工程的重要标志。白鹤梁就属保护工作中的一项重点工程。三峡水利工程建成后，曾经夏隐冬现的白鹤梁石刻将长眠于水下40米深处，为了供世人观赏，国家创造性地修建了白鹤梁水下博物馆。该项文物保护工程由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”、“岸上陈列馆”四部分组成，于20xx年5月18日白鹤梁水下博物馆正式开馆。
透过水下博物馆的玻璃舷窗，大家可以直接欣赏白鹤梁题刻，更有解说员通过各种有趣的历史故事,将白鹤梁1200年的历史展现给大家。如果你觉得凭肉眼观察仍不过瘾，水下博物馆内还设有遥控装置，通过这些装置,你可以将白鹤梁拉至眼前看个够。所有的参观将在40米以下的水位进行,滚滚长江将从这个水下博物馆的穹顶上流过，非常特别的体验哦。当然，可能有的游客朋友们在担心水下的安全问题,请放心，水下博物馆在设计时,已经将船只的冲撞抵压考虑了进去，同时，水下博物馆是个无压容器，不会给身体带来任何不适。
说了这么多，想必大家已经迫不及待了，我们的参观时间是一个小时，一小时后在这里集合，在参观的过程中大家一定要注意看好自己的随身物品，以防遗失。现在就让我们一起走进白鹤梁水下博物馆。
白鹤梁位于长江三峡库区上游涪陵城北的长江中，是一块长约1600米，宽15米的天然巨型石梁，是三峡文物景观中唯一的全国重点文物保护单位，每年12月到次年3月长江水枯的时候，才露出水面。相传唐朝时朱真人在此修炼，后得道，乘鹤仙去，故名“白鹤梁”。1988年8月，被*公布为全国重点文物保护单位。联合国教科文组织将其誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。20xx年4月白鹤梁水下博物馆在首届三峡国际旅游节期间正式试运行对外开放。
白鹤梁，这个诗化的名字缘何而来，虽然众说纷纭，但都与一个叫尔朱通微的人有关。相传，在北魏时，尔朱通微不愿与篡夺皇位的族兄尔朱荣合流，弃家学道，道成，号尔朱真人。尔朱炼丹售市，至合州，价傲太守。太守怒，将尔朱囚笼抛江。竹笼不沉，却顺江而下，至涪州白鹤云集之石梁，遇一名白石之渔人举网而得之。尔朱时正酣睡，渔人久呼不应，击磬方苏，遂为至交。渔人仍然轻舟布网，尔朱继续修真炼丹;晚则曲膝相对清谈，倦则抵足揽江入梦。竹笛渔歌，铜磬经文，各得其趣，两情甚笃。一日，尔朱取丹与白石渔人佐酒畅饮，醉后，乘白鹤化仙而去。白鹤梁便以此得名。
在重庆境内长江与乌江的交汇处有一座古老的城市——古巴国故都涪陵。古时称为地处北纬29°43′，东经107°24′。全长1600米，宽10到15米，自西向东延伸，呈一字形与江流*行。水位标高137.81米，梁脊高出最低水位2米，低于最高水位30米。距长江南岸100米，东临长江与乌江的汇合处。从唐至今逾1200余年的文字题刻170余段就镌刻于其上，这就是闻名遐迩的白鹤梁题刻。
游客朋友们：
你们好。欢迎来到美丽的涪陵，我是你们的导游——小杨，今天呢，我们将要参观“世界第一古代水文站”白鹤梁，在我们的游船还没抵达之前，我先对白鹤梁给大家做一个简单的介绍。
白鹤梁水下石铭位于涪陵区城北长江江心，它是一块长约1600米，宽15米的天然巨型石梁。石梁仅冬春枯水期露出水面。关于它名字的来历众说纷纭，但都与一个叫尔朱通微的人有关。相传唐时尔朱真人在此修炼,后得道,乘鹤仙去,故名白鹤梁。白鹤梁题记始刻于唐代广德元年，梁上公有题刻165段，其中水文题记108段；石鱼18尾，观音两尊，白鹤一只，主要分布在长为220米得中断石梁上。
白鹤梁题刻共记载了自唐迄今1200年间72个年份的历史枯水资料，白鹤梁上的石鱼石刻，不但有着重要的科研和史料价值，人们还以石鱼的眼睛作为枯水水标，每当江水退石鱼就会露出水面也意味着一个少雨的枯水周期已经过去，丰收年景已经到来，有“石鱼出水兆丰年”和“年年有余”之意。因此,古人就在白鹤梁上刻有“枯水季节，若石鱼出水面,则兆年丰千年如许”的石刻题记。经过多年的观察并掌握枯水变化规律的结果，有不少细心的人，就将石鱼出水时间，观鱼者的姓名、籍贯和石鱼路出江面到枯水线的距离用尺测出来，刊刻在石梁上，日积月累就形成了1200多年极其珍贵的水文记录，是我国乃至全世界最早的至今保存最完好的一座以“石鱼”作为枯水标志的古代水文站，白鹤梁上题刻纵横交错，篆、隶、行、草皆备，颜、柳、黄、苏俱全，还有少数民族文字题刻，有朱昂、吴革、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻，集文学、书法、绘画、石刻艺术为一体，有较高的艺术价值，故有“水下碑林”之美誉。
白鹤梁现在已定为全国重点文物保护单位。随着三峡工程的步伐，举世闻名的白鹤梁题刻已被淹没于水底，为了保护好这一人类珍贵的文化遗产，**极富创造性的在原址修建了“水下博物馆”，对白鹤梁实施了最有效的保护，通过保护性的理性思考，解读它所承载浓缩的历史资讯，所以白鹤梁题刻原址水下保护工程不是“纪念碑”式的，而是以人类进步的哲学思想和先进的科技手段，来延续石刻的生命历程。也充分体现了新一代的我们对古代文明的尊重。
好了，我们的游船已经到达目的地了，请大家依次下船，尽情参观！
各位旅客朋友们：
大家好。我是负责你们今天讲解的导游员，大家可以叫我小赖，首先感谢和欢迎大家进行本次旅游，我会热诚为大家服务，让大家有一个精彩和难忘的经历。在开始此次游览之前，我想先为大家简单介绍一下白鹤梁。
白鹤梁位于重庆市涪陵区城中心的长江之滨，是全国重点文物保护单位，属于历史文化类人文风景旅游景区，是浩瀚江水中的岩砂质天然石梁。它自西向东延伸，与江流*行，呈14.5度的斜度向江心倾斜，常年伏没江中，只有每年冬春季之交，水位较低时才会部分露出水面。梁上有石刻碑文160余方(尚有部分题刻淹没水中)，题刻的书法艺术造诣较高，刻工精湛，不过，因叁峡高位蓄水，为防淹没，特建水下博物馆以保护题刻，2003年2月开工，2007年底竣工。
白鹤梁，古称巴子梁，关于其名称的来历，一说是因为白鹤群聚集梁上得名白鹤梁，还有一说是相传唐时尔朱真人在此修炼，后得道，乘鹤仙去，故名白鹤梁。它是涪陵城区长江之中的天然石梁，长1600米、*均宽度15米。自唐代广德元年以来，石梁上题刻有众多诗文图案和长江枯水水位，距今已有1200余年历史，被誉为“世界第一古代水文站”、“水下碑林”。上所刻的石鱼是古代水文观测标志，石刻文字题记则是古代水文观测的记录，是极其重要的水文历史资料。其题刻、图像断续记录了1200余年间72个年份的历史枯水位情况，对研究长江中上游枯水规律、航运以及生产等，均有重大的史料价值。1974年在巴黎召开的国际水文工作会议上，*代表团以《涪陵石鱼题刻》为题，向大会提交报告，白鹤梁的科学价值遂得到世界公认。白鹤梁上有黄庭坚、朱熹、庞公孙、朱昂、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻，篆、隶、行、草皆备，颜、柳、黄、苏并呈，还有浅浮雕、深浮雕、线雕、嗬图案、花边等，风格各异，精彩纷呈，其水下碑文之多，历史之悠久，内容之丰富，形式之多样，堪称世界水下一大奇观。
由于叁峡工程的兴建，位于淹没水位线下的白鹤梁题刻将永远沉没于江底。为了保护好这一水下瑰宝，白鹤梁题刻水下保护工程经国家*批准，建造水下博物馆，该工程由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”、和“岸上陈列馆”四部分组成。水下博物馆的保护罩体工程设计名“穹顶”，位于题刻正上方，呈椭圆形将整个题刻*面覆盖。水下保护罩体墙外设有游人参观通道，游客可由岸上经钢制廊道乘自动扶梯进入水下保护体内，分叁种方式参观：透过廊道玻璃观看，通过水下摄像头观看和身穿潜水服潜水观看。
时间如流水，关于游前简介我就先说到这儿，我们马上就开始正式的旅程了，大家做好准备了吧，那好，现在就请大家随我一起去亲眼见证吧。
各位旅客朋友大家好！我代表*旅行社欢迎大家的到来。我叫温雨嫣，大家可以叫我小温，我希望带给大家如春风般温暖的服务。在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。 首先呢，我想为大家先将长江三峡做一个简单的介绍。俗话说：“不走三峡，不算到过长江。不游三峡，不算了解长江。”说到长江三峡，不能不提长江。大家都知道，长江是我国最长的河流，也是世界上第三长河，仅次于非洲的尼罗河和南美洲的.亚马逊河。它的源头在我国青藏高原的唐古拉山，流经青海，*，云南，四川，重庆，湖北，湖南，江西，安徽，江苏，上海等11个省、市、自治区，最后流入东海，全长6300多千米。
当长江流到重庆市奉节县时，便冲开崇山峻岭，奔腾而下，形成了雄伟壮美的长江三峡。长江三峡呢，是由瞿塘峡、巫峡、西陵峡以其其间的宽谷地段组成。它西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌市南津关，全长200多公里。三段峡谷各有特色，衢塘峡雄伟险峻，巫峡幽深秀丽，西陵峡滩多水急。三峡*重峦叠嶂，形态各异，船行驶在三峡中，一会儿山色全阻，一会儿豁然开朗，别有洞天。
朋友们，知道吗，在长江三峡宝库中还存在着另一处瑰宝，那就是白鹤梁！
白鹤梁题刻位于长江三峡库区上游涪陵城北的长江中，是一块长约1600米，宽15米的天然巨型石梁。它自西向东延伸，与江流*行，呈14.5度的斜度向江心倾斜，常年伏没江中，只有每年冬春季之交，水位较低时才会部分露出水面。相传唐朝时朱真人在此修炼，后得道，乘鹤仙去，故名“白鹤梁”。 这就是名扬中外，被誉为世界水文奇观的“白鹤梁题刻”，1988年*颁布为“全国重点文物保护单位”。
由于常年受到江水浪潮冲刷，石梁形成了上中下三段，被誉为水下碑林的“白鹤梁题刻”，主要分布在220米长的中段上。据考察，石梁上刻有自公元763年(唐广德元年)至当代，白鹤梁共有题刻164段，其中水文题记108段，石鱼图14尾，其中作水文标志者3尾,计三万字。其中，有姓名可考者300余人，留下了唐、宋、元、明、清以及*代、现代1200余年的史迹。白鹤梁所记载的1200多年的枯水水文情况，忠实地记录了唐朝广德元年以来1200余年间72个枯水年份的水位，系统的反映了长江中上游枯水年代水位演化的规律，对研究长江中上游枯水规律、航运以及生产等，均有重大的史料价值。白鹤梁题刻堪称“长江古代水文站”，可说是“世界水文资料的宝库”。水利专家们据以上研究推算，得出长江枯水水位和洪水发生的周期，为长江水利资源的开发利用，特别是为葛洲坝水利工程的建成和三峡水利枢纽工程的动工兴建，提供了确切可靠的科学依据，可见“白鹤梁题刻”科学价值之高。联合国教科文组织将其誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。
朋友们，白鹤梁更令人敬佩的是，古人铭刻的石鱼水标和现代水文站测量水位升降的原理相同。用固定水标系统观测江河的水位变化，至今不足百年历史，而早在1200多年前的唐代，白鹤梁上镌刻的石鱼，就起到测量水位变化的作用了，这是我国劳动人民的伟大创举和聪明才智的体现。为此我深深为我们国家古代的劳动人民的智慧结晶而感到自豪而骄傲！
“白鹤梁题刻”不仅很有历史价值和科学价值，而且有较高的文学艺术价值，可说是书、艺、文三绝，美不胜收，100多段文字题刻共三万多字，既有古今官员，文人墨客的手迹，又有名不见经传的无名氏题字。
其中，白鹤梁上有黄庭坚、朱熹、庞公孙、朱昂、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻，篆、隶、行、草皆备，颜、柳、黄、苏并呈，有较高的艺术价值，故有“水下石铭”之美誉。这些石刻当中最出名的得算唐代的所见鱼和清代的双鲤鱼。
白鹤梁石刻历来为世所重视，那是因为它既是长江枯水位的历史记录，又有“石鱼出
水兆丰年”和“年年有余(鱼)”之意由于江水每年枯盈不同，前人刻下的石鱼并不是每年都能露出水面。人们慢慢发现，石鱼“露面”的第二年往往是个丰年，于是乎，“白鹤绕梁留胜迹，石鱼出水兆丰年”的说法就流传开了。
三峡工程的开建，实现了*人千年的梦想。然而,当三峡水利工程建成后，陪伴了涪陵人一千多年的白鹤梁题刻也将永远眠于水下40米深处。如何保护好这一“国宝”,成为三峡工程文物保护工作面临的重要考验。经过无数专家学者的科学考证，最厚采纳了再原址修建沉箱式博物馆的意见。因为这样既保护了文物，又形成了一个旅游景点，而且增加了申报世界文化遗产的可能性。从2003年正式开工， 2009年5月18日,白鹤梁水下博物馆举行落成仪式。该工程由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”、和“岸上陈列馆”四部分组成。水下博物馆的保护罩体工程设计名“穹顶”，位于题刻正上方，呈椭圆形将整个题刻*面覆盖。水下保护罩体墙外设有游人参观通道，游客可由岸上经钢制廊道乘自动扶梯进入水下保护体内。
待会儿，各位朋友到了白鹤梁，有三种方式参观这些石刻，一是透过廊道的玻璃窗观看，二是通过操纵摄像头观看，三是对潜水较感兴趣的，可以身穿潜水服与我们的石刻来一个亲密接触。
各位朋友，白鹤梁的游览现在已经圆满结束了，很高兴今天能陪同大家一起参观白鹤梁，同时也谢谢各位对我的工作的配合和支持。希望大家旅游顺利，一路玩得高兴!
——白鹤梁导游词菁选
白鹤梁导游词
作为一名默默奉献的导游，常常要根据讲解需要编写导游词，导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。那么什么样的导游词才是好的呢？下面是小编精心整理的白鹤梁导游词，欢迎大家分享。
游客朋友们，
你们好。
欢迎来到美丽的涪陵，我是你们的导游——小杨，今天呢，我们将要参观“世界第一古代水文站”白鹤梁，在我们的游船还没抵达之前，我先对白鹤梁给大家做一个简单的介绍。
白鹤梁水下石铭位于涪陵区城北长江江心，它是一块长约1600米，宽15米的天然巨型石梁。石梁仅冬春枯水期露出水面。关于它名字的来历众说纷纭，但都与一个叫尔朱通微的人有关。相传唐时尔朱真人在此修炼，后得道，乘鹤仙去，故名白鹤梁。白鹤梁题记始刻于唐代广德元年，梁上公有题刻165段，其中水文题记108段；石鱼18尾，观音两尊，白鹤一只，主要分布在长为220米得中断石梁上。
白鹤梁题刻共记载了自唐迄今1200年间72个年份的历史枯水资料，白鹤梁上的石鱼石刻，不但有着重要的科研和史料价值，人们还以石鱼的眼睛作为枯水水标，每当江水退石鱼就会露出水面也意味着一个少雨的枯水周期已经过去，丰收年景已经到来，有“石鱼出水兆丰年”和“年年有余”之意。因此，古人就在白鹤梁上刻有“枯水季节，若石鱼出水面，则兆年丰千年如许”的石刻题记。经过多年的观察并掌握枯水变化规律的结果，有不少细心的人，就将石鱼出水时间，观鱼者的姓名、籍贯和石鱼路出江面到枯水线的距离用尺测出来，刊刻在石梁上，日积月累就形成了1200多年极其珍贵的水文记录，是我国乃至全世界最早的'至今保存最完好的一座以“石鱼”作为枯水标志的古代水文站，白鹤梁上题刻纵横交错，篆、隶、行、草皆备，颜、柳、黄、苏俱全，还有少数民族文字题刻，有朱昂、吴革、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻，集文学、书法、绘画、石刻艺术为一体，有较高的艺术价值，故有“水下碑林”之美誉。
白鹤梁现在已定为全国重点文物保护单位。随着三峡工程的步伐，举世闻名的白鹤梁题刻已被淹没于水底，为了保护好这一人类珍贵的文化遗产，***极富创造性的在原址修建了“水下博物馆”，对白鹤梁实施了最有效的保护，通过保护性的理性思考，解读它所承载浓缩的历史资讯，所以白鹤梁题刻原址水下保护工程不是“纪念碑”式的，而是以人类进步的哲学思想和先进的科技手段，来延续石刻的生命历程。也充分体现了新一代的我们对古代文明的尊重。
好了，我们的游船已经到达目的地了，请大家依次下船，尽情参观！
各位游客朋友：
大家好！欢迎大家来到涪陵白鹤梁水下博物馆游览参观。我是你们本次的导游，大家可以叫我小黄。非常高兴有机会可以为大家服务。愿迷人的白鹤梁和我的服务可以为大家带来一段轻松预约的旅程。
下面我先给大家介绍一下白鹤梁的概况。涪陵白鹤梁位于重庆市涪陵区城北长江之滨。是全国重点文物保护单位，属于历史文化类人文风景旅游景区，是浩瀚江水中的岩砂质天然石梁。石梁全长1600米，*均宽度15米，共有题刻165段，石鱼18尾，观音两尊，白鹤一双，主要分布在长为220米的中段石梁上。被誉为“世界第一古代水文站”、水下碑林。题刻常年没于水下，只有冬春季节江水枯落时才露出水面。不过，因为三峡高位蓄水，为防止白鹤梁从此以后淹没水中，所以在2003年2月开始修建水下博物馆用来保护题刻，水下博物馆于2007年年底竣工。
白鹤梁，故称巴子梁。关于其名称的来历，一说是因为白鹤群聚集在梁上而得名，还有一说是相传唐代尔朱真人在此修炼，后来得道，乘鹤西去，故名白鹤梁。梁上石刻常年没于水下，只有在冬春季节江水枯落时才露出水面。古代人以刻石鱼作为枯水水标。每当江水退、石鱼见，就意味着一个少雨的枯水周期已经过去，丰收年景即将来临，因此又有“石鱼出，兆丰年”之说。
白鹤梁共记载了自唐朝迄今1200年间72个年份的枯水资料。石刻鱼中最著名的为唐代所见鱼和清代重镐双鱼，并作为原始枯水水标，经现代勘测：“唐代所见鱼的腹高相当于涪陵水文站历年最低水位的*均值；清代双鲤鱼眼高大体上等于川江航运部门涪陵地区的'水位零点”。经1200多年的历代沿用，古代先民通过长期对枯水周期的认识、观察并掌握枯水变化规律的结果，而石鱼水标每三五年小露一次，十年大枯一次，六百年为一个极枯水位级。不少细心的人将石鱼出水时间，观鱼者的姓名、籍贯和石鱼露出江面到枯水线距离用尺量测出来，刻在石梁上，日积月累就形成了1200多年极其珍贵的水文记录。是我国乃至世界上最早的至今保存完好的一座以“石鱼”作为枯水标志的古代水文站。
白鹤梁题刻还有着重要的艺术价值。梁上题刻纵横交错，篆、隶、行、楷、草皆备，颜、柳、苏、黄俱全，还有少数民族文字题刻，题刻多出自历代名家之手。以北宋著名文学家、书法家、大诗人黄庭坚的题名最为珍贵，除此之外还有朱昂、吴革、晁公武、刘忠顺、庞恭孙、刘师文、王士祯等700余历代达官贵人、文人墨客题记，汇集文学、书法、绘画、题刻艺术为一体，可谓历代名家书法之大成，素有“水中碑林”之誉。
随着长江三峡水利枢纽工程的兴建，举世闻名的白鹤梁题刻将永远沉没在水下，为了保护这一人类珍贵的文化遗址，采用了极富创造性的“无压力容器”的保护方案，在原址上修建了“水下博物馆”，对白鹤梁题刻实施有效保护。2009年白鹤梁题刻水下博物馆建成并对外开放。白鹤梁博物馆由水下保护体、参观廊道和交通廊道、地面陈列馆三大部门组成。人们可从地面陈列馆通过坡形交通廊道扶梯下到水*交通廊道，然后进入参观廊道，透过专用窗口观赏题刻，也可以通过水下摄像系统实时将影像传播到地面陈列馆演示厅进行全方位观赏。这一极具创新的设想已成为世界上独具特色的水下博物馆。
好了，白鹤梁的基本情况我就先为大家介绍到这里了，接下来就让我带领大家一起去感受白鹤梁的独特魅力吧。请大家注意安全跟我走。
白鹤梁位于长江三峡库区上游涪陵城北的长江中，是一块长约1600米，宽15米的天然巨型石梁，是三峡文物景观中唯一的全国重点文物保护单位，每年12月到次年3月长江水枯的时候，才露出水面。相传唐朝时朱真人在此修炼，后得道，乘鹤仙去，故名“白鹤梁”。1988年8月，被***公布为全国重点文物保护单位。联合国教科文组织将其誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。20xx年4月白鹤梁水下博物馆在首届三峡国际旅游节期间正式试运行对外开放。
白鹤梁，这个诗化的名字缘何而来，虽然众说纷纭，但都与一个叫尔朱通微的人有关。相传，在北魏时，尔朱通微不愿与篡夺皇位的族兄尔朱荣合流，弃家学道，道成，号尔朱真人。尔朱炼丹售市，至合州，价傲太守。太守怒，将尔朱囚笼抛江。竹笼不沉，却顺江而下，至涪州白鹤云集之石梁，遇一名白石之渔人举网而得之。尔朱时正酣睡，渔人久呼不应，击磬方苏，遂为至交。渔人仍然轻舟布网，尔朱继续修真炼丹;晚则曲膝相对清谈，倦则抵足揽江入梦。竹笛渔歌，铜磬经文，各得其趣，两情甚笃。一日，尔朱取丹与白石渔人佐酒畅饮，醉后，乘白鹤化仙而去。白鹤梁便以此得名。
在重庆境内长江与乌江的交汇处有一座古老的城市——古巴国故都涪陵。古时称为地处北纬29°43′，东经107°24′。全长1600米，宽10到15米，自西向东延伸，呈一字形与江流*行。水位标高137.81米，梁脊高出最低水位2米，低于最高水位30米。距长江南岸100米，东临长江与乌江的'汇合处。从唐至今逾1200余年的文字题刻170余段就镌刻于其上，这就是闻名遐迩的白鹤梁题刻。
白鹤梁位于重庆市涪陵区长江江中心的一块天然石梁上，关于白鹤梁这个名字的由来，一说是早年常有白鹤群集梁上；一说是唐朝时朱真人在此修炼，得道后乘鹤仙而去。不管怎样，白鹤梁这个名字是很有诗意的。
白鹤梁是在造山运动时天然形成的，像一只俯卧在江中的巨鳄，其身长约1600m，宽约15m，东西向延伸，与长江*行，背脊高约为138米，在三峡大坝蓄水前，比当地常年最低水位高出2至3米，随着每年枯水期和丰水期的变化，夏隐冬现。
在1200多年前，也就是唐朝广德元年，有人在白鹤梁刻下两条石鱼，记录了当时的枯水水位。此后，效仿者不断，共形成了石鱼雕刻18尾，生动记载了一千多年来长江72个枯水年份的水位资料，被称为保存完好的“世界第一古代水文站”。在白鹤梁石鱼文化中，还有着“石鱼出水兆丰年”的民间传说。我们的祖先认为石鱼出水的来年，是一个风调雨顺的好年景，农民辛勤劳作，就可以换来一个好收成，主政的地方官们，可能有一个好的`政绩，他们把出水的石鱼称作“祥鱼”。不仅如此，自唐代就开始，每当石鱼出水时，历代文人雅士，包括黄庭坚、柳公权、苏轼、朱熹等都会乘船来到白鹤梁，吟诗作赋并将诗文题刻于岩上，至今石刻上留下了文人墨客3万多字真迹，篆、隶、行、草皆备，所以又被誉为“水下碑林”。
20xx年整个三峡工程竣工后，水位提高到175米，在长江**山体上“135”、“175”水位线标志随处可见，“时间紧迫”这是当时参与三峡文物抢救的专家们的共识，他们用“抢救文物”四个字来表达他们的迫切心情。配合三峡工程进行的文物保护工作的好坏将直接影响三峡工程建设的形象，是衡量三峡工程是否是文明工程的重要标志。白鹤梁就属保护工作中的一项重点工程。三峡水利工程建成后，曾经夏隐冬现的白鹤梁石刻将长眠于水下40米深处，为了供世人观赏，国家创造性地修建了白鹤梁水下博物馆。该项文物保护工程由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”、“岸上陈列馆”四部分组成，于20xx年5月18日白鹤梁水下博物馆正式开馆。
透过水下博物馆的玻璃舷窗，大家可以直接欣赏白鹤梁题刻，更有解说员通过各种有趣的历史故事，将白鹤梁1200年的历史展现给大家。如果你觉得凭肉眼观察仍不过瘾，水下博物馆内还设有遥控装置，通过这些装置，你可以将白鹤梁拉至眼前看个够。所有的参观将在40米以下的水位进行，滚滚长江将从这个水下博物馆的穹顶上流过，非常特别的体验哦。当然，可能有的游客朋友们在担心水下的安全问题，请放心，水下博物馆在设计时，已经将船只的冲撞抵压考虑了进去，同时，水下博物馆是个无压容器，不会给身体带来任何不适。
说了这么多，想必大家已经迫不及待了，我们的参观时间是一个小时，一小时后在这里集合，在参观的过程中大家一定要注意看好自己的随身物品，以防遗失。现在就让我们一起走进白鹤梁水下博物馆。
各位旅客朋友们：
大家好。我是负责你们今天讲解的导游员，大家可以叫我小赖，首先感谢和欢迎大家进行本次旅游，我会热诚为大家服务，让大家有一个精彩和难忘的经历。在开始此次游览之前，我想先为大家简单介绍一下白鹤梁。
白鹤梁位于重庆市涪陵区城中心的长江之滨，是全国重点文物保护单位，属于历史文化类人文风景旅游景区，是浩瀚江水中的岩砂质天然石梁。它自西向东延伸，与江流*行，呈14.5度的斜度向江心倾斜，常年伏没江中，只有每年冬春季之交，水位较低时才会部分露出水面。梁上有石刻碑文160余方(尚有部分题刻淹没水中)，题刻的书法艺术造诣较高，刻工精湛，不过，因叁峡高位蓄水，为防淹没，特建水下博物馆以保护题刻，2003年2月开工，2007年底竣工。
白鹤梁，古称巴子梁，关于其名称的来历，一说是因为白鹤群聚集梁上得名白鹤梁，还有一说是相传唐时尔朱真人在此修炼，后得道，乘鹤仙去，故名白鹤梁。它是涪陵城区长江之中的.天然石梁，长1600米、*均宽度15米。自唐代广德元年以来，石梁上题刻有众多诗文图案和长江枯水水位，距今已有1200余年历史，被誉为“世界第一古代水文站”、“水下碑林”。上所刻的石鱼是古代水文观测标志，石刻文字题记则是古代水文观测的记录，是极其重要的水文历史资料。其题刻、图像断续记录了1200余年间72个年份的历史枯水位情况，对研究长江中上游枯水规律、航运以及生产等，均有重大的史料价值。1974年在巴黎召开的国际水文工作会议上，中国代表团以《涪陵石鱼题刻》为题，向大会提交报告，白鹤梁的科学价值遂得到世界公认。白鹤梁上有黄庭坚、朱熹、庞公孙、朱昂、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻，篆、隶、行、草皆备，颜、柳、黄、苏并呈，还有浅浮雕、深浮雕、线雕、嗬图案、花边等，风格各异，精彩纷呈，其水下碑文之多，历史之悠久，内容之丰富，形式之多样，堪称世界水下一大奇观。
由于叁峡工程的兴建，位于淹没水位线下的白鹤梁题刻将永远沉没于江底。为了保护好这一水下瑰宝，白鹤梁题刻水下保护工程经国家***批准，建造水下博物馆，该工程由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”、和“岸上陈列馆”四部分组成。水下博物馆的保护罩体工程设计名“穹顶”，位于题刻正上方，呈椭圆形将整个题刻*面覆盖。水下保护罩体墙外设有游人参观通道，游客可由岸上经钢制廊道乘自动扶梯进入水下保护体内，分叁种方式参观：透过廊道玻璃观看，通过水下摄像头观看和身穿潜水服潜水观看。
时间如流水，关于游前简介我就先说到这儿，我们马上就开始正式的旅程了，大家做好准备了吧，那好，现在就请大家随我一起去亲眼见证吧。
这次再到重庆课改，利用闲暇时间，有幸游览了涪陵两江广场和白鹤梁水下博物馆。真是大开眼界，收获匪浅。
涪陵两江广场位于重庆市涪陵区，毗邻白鹤梁水下碑林，总面积220xx*方米，。比重庆朝天门广场还要大两倍 ，是重庆最大的景观广场。据了解，两江广场坐落在长江与乌江的两江交汇处，占地面积达220xx*方米。从这里看两江交汇处，长江的水很混，而乌江的水很清，可谓泾渭分明。看完两江交汇处，可从涪陵市区顺着大堤一直走到白鹤梁。
白鹤梁最著名的是水下博物馆。
白鹤梁水下博物馆的建造花费2。1亿人民币，耗时7年。过去是天然的，现在要想看到原有的面貌，必须乘坐长91米长的电梯下到水下177米处，才能见到白鹤梁的真面目。
游人都是为白鹤梁石刻鲤鱼而来，据介绍，白鹤梁题刻以石刻的.鲤鱼为水标，记录枯水变化，预卜农业丰欠。许多题刻围绕着“石鱼出水兆丰年”，说明 “石鱼现，果大稔”的规律。令人叹服的是古人刻鱼为标，与现代水文观测原理十分接*。在国外，设固定水标观测江河水位变化，还不到一百年的历史，而我国古代劳动人民早在1220xx年前，就采用类似手段记载长江水位的变化，被誉为“长江最古老的水文站”、“长江水文资料的宝库”、“世界水文史上的奇迹”，是三峡库区唯一的一处国家重点文物保护单位。
白鹤梁题刻不仅有较高的科学价值，还有很高的艺术价值。3万余字题刻，隶、行、草、楷诸体皆备，虞、褚、颜、柳、欧派并存。题刻精工，文词优美。有的雄浑刚健，有的隽秀飘逸。有的龙飞凤舞以成趣，有的仪态万千而生辉，颇具唐宋以来各派书家的遗风。
我为我们中华民族而骄傲，为我们祖先的智慧而感叹。
各位旅客朋友们，大家好。我是今天的导游人员**，大家可以叫我**，首先感谢和欢迎大家进行本次旅游，我会热诚为大家服务，让大家有一个精彩和难忘的经历。
说到白鹤梁，大家一定会有疑问：为什么叫白鹤梁？现在我就告诉大家吧！有两种说法：一种是：相传唐时尔朱真人在此修炼,后得道,乘鹤仙去,故名白鹤梁。另一种是：白鹤梁是在造山运动时天然形成的，古时候周围环境优美，郁郁葱葱，每当冬季来临就有成百上千的白鹤飞到此处栖息，翩翩起舞，煞是奇美。白鹤梁由此得名。
白鹤梁水下石铭位于涪陵区城北长江江心，是一块长约1600米，宽15米的天然巨型石梁。石梁仅在冬春枯水期露出水面。石梁上刻有自唐广德元年(763年)至当代的石刻题记164段，其中水文题记108段；石鱼图14尾，其中作水文标志者3尾，共计3万字。 题刻、图像断续记录了1200余年间72个年份的'历史枯水位情况，对研究长江中上游枯水规律、航运以及生产等，均有重大的史料价值。1974年在巴黎召开的国际水文工作会议上，中国代表团以《涪陵石鱼题刻》为题，向大会提交报告，白鹤梁的科学价值遂得到世界公认。联合国科教文组织将其誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。
白鹤梁已定为全国重点文物保护单位。白鹤梁上的石鱼石刻，不但有着重要的科研和史料价值，还有“石鱼出水兆丰年”和“年年有余（鱼）”之意。我们都知道燕子低飞、小鱼出水是雨将要来临的征兆，但它们只能预报下一刻的情况，不足为奇；而我们的白鹤梁却能预报下一年的情况。因此,古人在白鹤梁上刻有“枯水季节，若石鱼出水面,则兆丰年”的石刻题记。白鹤梁自古就作为观测水文的考察站，当然就吸引了不少历代文人墨客来此观光游览并留下大量墨宝。白鹤梁上有黄庭坚、朱熹、庞公孙、朱昂、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻，篆、隶、行、草皆备，颜、柳、黄、苏并呈，有较高的艺术价值，故有“水下石铭”之美誉。
三峡工程的开建，实现了中国人千年的梦想。然而,当三峡水利工程建成后，陪伴了涪陵人一千多年的白鹤梁题刻也将永远眠于水下40米深处。为了保护好这一水下瑰宝，白鹤梁题刻水下保护工程经国家***批准，建造水下博物馆，该工程由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”、“岸上陈列馆”四个部组成。早在2009年5月18日白鹤梁水下博物馆正式开管了。
待会儿，各位朋友到了白鹤梁，有三种方式参观这些石刻，一是透过廊道的玻璃窗观看，二是通过操纵摄像头观看，三是对潜水较感兴趣的，可以身穿潜水服与我们的石刻来一个亲密接触。
好了，各位朋友，我们的景区就要到了，请各位做好下车准备，保管好自己的贵重物品，注意安全，谢谢！
“世界第一古代水文站”、“世界水文资料宝库”、“水下碑林”……集这些美誉于一身的，是位于重庆市涪陵区的“白鹤梁题刻”。5月18日“世界博物馆日”这一天，“白鹤梁题刻”在长江水下“沉睡”6年之后，在水下40米深处与人们再度相会。
白鹤梁题刻矗立在重庆涪陵区长江江中心的砂岩天然石梁上。白鹤梁的得名，一说是早年常有白鹤群集梁上；一说是唐朝时朱真人在此修炼得道，乘鹤仙去。
白鹤梁是造山运动时自然形成的，长约1600米，宽约10到15米，东西向延伸，与长江*行。背脊标高约为138米，比当地常年最低水位高出2至3米，随着每年枯水期和丰水期的变化，夏隐冬现。梁体分为上、中、下三段，题刻位于中段长约220米、宽约15米的梁体上，迄今发现有题刻约165段，文字约3万余字。题刻始于唐广德元年（公元763年），终于1963年。现存最早明确纪年的是北宋开宝四年（公元971年）。
梁上的18尾石鱼雕刻，记载了1200多年来长江72个枯水年份的水文情况，系统地反映了长江上游枯水年代水位演化情况，为研究长江水文、区域及全球气候变化的历史规律提供了重要的实物佐证。葛洲坝和三峡水利工程的建设都曾经以此为依据，白鹤梁也当之无愧地成为“长江古代水文站”和“世界水文资料的宝库”。
白鹤梁题刻是世界上已知时间最早、延续时间最长、数量最多的水文题刻。联合国教科文组织称白鹤梁为“保存完好的世界唯一古代水文站”。
白鹤梁题刻中有一尾标注最早的枯水题刻的石鱼，它的眼睛正好是长江中上游的.零点水位，比1865年长江上设立的第一根水尺——武汉江汉关水尺的水位观测记录，要早1100多年。当地有“石鱼出水兆丰年”之说，据称如果石鱼在冬天枯水期露出水面，则第二年必是丰收年。“石鱼出水”是当地人期盼丰年的“吉兆”。
历代文人墨客都喜欢在白鹤梁上题刻，使其成为集文学、书法、绘画、石刻艺术为一体的“水下碑林”。梁上汇集的300多名文人墨客以8种书体留下的3万余字的题刻，具有令人惊叹的艺术价值，其中尤以宋代大文豪、书法家黄庭坚的“元符庚辰涪翁来”题刻最为著名。
重庆市涪陵区博物馆馆长黄德建说，白鹤梁题刻在科学、历史和艺术等方面都具有极高的价值，是当之无愧的“中华瑰宝”。
5月18日开馆的白鹤梁水下博物馆位于长江水下40米处。经过安检后，游客通过一条88米长电梯，经过约150米长的走廊，迈过钢制舱门，进入环形参观走廊。
水下博物馆就是在白鹤梁原址上修建一个保护壳体。游客可下到带参观窗的水下通道，透过玻璃舷窗欣赏白鹤梁题刻。保护体内还安装了6排、150组灯源，每组灯源由9个小灯组成，而每个小灯里又藏着8个聚光和散光灯。白鹤梁水下保护体将犹如一个璀璨的水晶宫。游客可在长江防护大堤上建造的陈列馆内，根据自己的需要，操作摄像头，通过电脑屏幕，从不同角度*距离观赏白鹤梁。同时，少数专业人士，还可通过潜水的方式参观白鹤梁。
各位旅客朋友大家好！我代表中国旅行社欢迎大家的到来。我叫温雨嫣，大家可以叫我小温，我希望带给大家如春风般温暖的服务。在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。 首先呢，我想为大家先将长江三峡做一个简单的介绍。俗话说：“不走三峡，不算到过长江。不游三峡，不算了解长江。”说到长江三峡，不能不提长江。大家都知道，长江是我国最长的河流，也是世界上第三长河，仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河。它的源头在我国青藏高原的唐古拉山，流经青海，**，云南，四川，重庆，湖北，湖南，江西，安徽，江苏，上海等11个省、市、自治区，最后流入东海，全长6300多千米。
当长江流到重庆市奉节县时，便冲开崇山峻岭，奔腾而下，形成了雄伟壮美的长江三峡。长江三峡呢，是由瞿塘峡、巫峡、西陵峡以其其间的宽谷地段组成。它西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌市南津关，全长200多公里。三段峡谷各有特色，衢塘峡雄伟险峻，巫峡幽深秀丽，西陵峡滩多水急。三峡**重峦叠嶂，形态各异，船行驶在三峡中，一会儿山色全阻，一会儿豁然开朗，别有洞天。
朋友们，知道吗，在长江三峡宝库中还存在着另一处瑰宝，那就是白鹤梁！
白鹤梁题刻位于长江三峡库区上游涪陵城北的长江中，是一块长约1600米，宽15米的天然巨型石梁。它自西向东延伸，与江流*行，呈14.5度的斜度向江心倾斜，常年伏没江中，只有每年冬春季之交，水位较低时才会部分露出水面。相传唐朝时朱真人在此修炼，后得道，乘鹤仙去，故名“白鹤梁”。 这就是名扬中外，被誉为世界水文奇观的“白鹤梁题刻”，1988年***颁布为“全国重点文物保护单位”。
由于常年受到江水浪潮冲刷，石梁形成了上中下三段，被誉为水下碑林的“白鹤梁题刻”，主要分布在220米长的中段上。据考察，石梁上刻有自公元763年(唐广德元年)至当代，白鹤梁共有题刻164段，其中水文题记108段，石鱼图14尾，其中作水文标志者3尾,计三万字。其中，有姓名可考者300余人，留下了唐、宋、元、明、清以及*代、现代1200余年的史迹。白鹤梁所记载的1200多年的枯水水文情况，忠实地记录了唐朝广德元年以来1200余年间72个枯水年份的水位，系统的反映了长江中上游枯水年代水位演化的规律，对研究长江中上游枯水规律、航运以及生产等，均有重大的史料价值。白鹤梁题刻堪称“长江古代水文站”，可说是“世界水文资料的宝库”。水利专家们据以上研究推算，得出长江枯水水位和洪水发生的周期，为长江水利资源的开发利用，特别是为葛洲坝水利工程的建成和三峡水利枢纽工程的动工兴建，提供了确切可靠的科学依据，可见“白鹤梁题刻”科学价值之高。联合国教科文组织将其誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。
朋友们，白鹤梁更令人敬佩的是，古人铭刻的'石鱼水标和现代水文站测量水位升降的原理相同。用固定水标系统观测江河的水位变化，至今不足百年历史，而早在1200多年前的唐代，白鹤梁上镌刻的石鱼，就起到测量水位变化的作用了，这是我国劳动人民的伟大创举和聪明才智的体现。为此我深深为我们国家古代的劳动人民的智慧结晶而感到自豪而骄傲！
“白鹤梁题刻”不仅很有历史价值和科学价值，而且有较高的文学艺术价值，可说是书、艺、文三绝，美不胜收，100多段文字题刻共三万多字，既有古今官员，文人墨客的手迹，又有名不见经传的无名氏题字。
其中，白鹤梁上有黄庭坚、朱熹、庞公孙、朱昂、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻，篆、隶、行、草皆备，颜、柳、黄、苏并呈，有较高的艺术价值，故有“水下石铭”之美誉。这些石刻当中最出名的得算唐代的所见鱼和清代的双鲤鱼。
白鹤梁石刻历来为世所重视，那是因为它既是长江枯水位的历史记录，又有“石鱼出
水兆丰年”和“年年有余(鱼)”之意由于江水每年枯盈不同，前人刻下的石鱼并不是每年都能露出水面。人们慢慢发现，石鱼“露面”的第二年往往是个丰年，于是乎，“白鹤绕梁留胜迹，石鱼出水兆丰年”的说法就流传开了。
三峡工程的开建，实现了中国人千年的梦想。然而,当三峡水利工程建成后，陪伴了涪陵人一千多年的白鹤梁题刻也将永远眠于水下40米深处。如何保护好这一“国宝”,成为三峡工程文物保护工作面临的重要考验。经过无数专家学者的科学考证，最厚采纳了再原址修建沉箱式博物馆的意见。因为这样既保护了文物，又形成了一个旅游景点，而且增加了申报世界文化遗产的可能性。从2003年正式开工， 2009年5月18日,白鹤梁水下博物馆举行落成仪式。该工程由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”、和“岸上陈列馆”四部分组成。水下博物馆的保护罩体工程设计名“穹顶”，位于题刻正上方，呈椭圆形将整个题刻*面覆盖。水下保护罩体墙外设有游人参观通道，游客可由岸上经钢制廊道乘自动扶梯进入水下保护体内。
待会儿，各位朋友到了白鹤梁，有三种方式参观这些石刻，一是透过廊道的玻璃窗观看，二是通过操纵摄像头观看，三是对潜水较感兴趣的，可以身穿潜水服与我们的石刻来一个亲密接触。
各位朋友，白鹤梁的游览现在已经圆满结束了，很高兴今天能陪同大家一起参观白鹤梁，同时也谢谢各位对我的工作的配合和支持。希望大家旅游顺利，一路玩得高兴!
白鹤梁梁体分上、中、下三段。题刻区位于中段长约220米，宽约15米的梁体上，迄今发现有题刻约165段，文字内容约三万余字。题刻始于唐广德元年，现存有明确纪年的最早年代为北宋开宝四年(公元971年)，其中宋代最多，元、明、清代次之。
汇集了唐宋以来千余年各派书家遗墨，隶、篆、楷、行、草皆备，还有巴思巴文，书体风格颜、柳、欧、苏俱全，题刻内容或诗或文、可记事或抒情，涉及到各个历史时期和各个层面，石鱼雕刻精巧流畅，颇具功力，因此白鹤梁又被誉为"水下碑林"。
白鹤梁题刻中有石鱼雕刻18尾，记载了1200多年来长江72个枯水年份的水文情况，系统地反映了长江上游枯水年代水位演化情况，为研究长江水文、区域及全球气候变化的历史规律提供了极好的实物佐证，具有极高的科学价值和应用价值。
白鹤梁最早的'枯水题刻比1865年我国在长江上设立的第一根水尺--武汉江汉关水尺的水位观测记录，要早1100多年，因此有了"世界第一水文站"之称的美名。
白鹤梁题刻长年淹没在江下，只在每年冬春交替，长江处于最低水位时才偶露尊容。因此每每在那几天，前往观看的人们络绎不绝。白鹤梁题刻因它独特文物特性和以及在科学、历史、艺术具有极高价值，1988年被***公布为全国重点文物保护单位。
各位朋友：
大家好!欢迎大家来到涪陵白鹤梁参观，我是你们的导游---，大家可以叫我小张。非常荣幸有机会为大家服务，大家参观中遇到什幺问题可以随时找我，预祝大家有一个愉快的旅程。
白鹤梁位于重庆市涪陵区长江江中心的一块天然石梁上，关于白鹤梁这个名字的由来，一说是早年常有白鹤群集梁上;一说是唐朝时朱真人在此修炼，得道后乘鹤仙而去。不管怎样，白鹤梁这个名字是很有诗意的。
白鹤梁是在造山运动时天然形成的，像一只俯卧在江中的巨鳄，其身长约1600m，宽约15m，东西向延伸，与长江*行，背嵴高约为138米，在叁峡大坝蓄水前，比当地常年最低水位高出2至3米，随着每年枯水期和丰水期的变化，夏隐冬现。
在1200多年前，也就是唐朝广德元年，有人在白鹤梁刻下两条石鱼，记录了当时的枯水水位。此后，效仿者不断，共形成了石鱼雕刻18尾，生动记载了一千多年来长江72个枯水年份的水位资料，被称为保存完好的“世界第一古代水文站”。在白鹤梁石鱼文化中，还有着“石鱼出水兆丰年”的民间传说。我们的祖先认为石鱼出水的来年，是一个风调雨顺的好年景，农民辛勤劳作，就可以换来一个好收成，主政的地方官们，可能有一个好的政绩，他们把出水的石鱼称作“祥鱼”。不仅如此，自唐代启，每当石鱼出水时，历代文人雅士，包括黄庭坚、柳公权、苏轼、朱熹等都会乘船来到白鹤梁，吟诗作赋并将诗文题刻于岩上，至今石刻上留下了文人墨客3万多字真迹，篆、隶、行、草皆备，所以又被誉为“水下碑林”。
20xx年整个叁峡工程竣工后，水位提高到175米，在长江**山体上“135”、“175”水位线标志随处可见，“时间紧迫”这是当时参与叁峡文物抢救的专家们的共识，他们用“抢救文物”四个字来表达他们的迫切心情。配合叁峡工程进行的文物保护工作的.好坏将直接影响叁峡工程建设的形象，是衡量叁峡工程是否是文明工程的重要标志。白鹤梁就属保护工作中的一项重点工程。叁峡水利工程建成后，曾经夏隐冬现的白鹤梁石刻将长眠于水下40米深处，为了供世人观赏，国家创造性地修建了白鹤梁水下博物馆。该项文物保护工程由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”、“岸上陈列馆”四部分组成，于20xx年5月18日白鹤梁水下博物馆正式开馆。
透过水下博物馆的玻璃舷窗，大家可以直接欣赏白鹤梁题刻，更有解说员通过各种有趣的历史故事，将白鹤梁1200年的历史展现给大家。如果你觉得凭肉眼观察仍不过瘾，水下博物馆内还设有遥控装置，通过这些装置，你可以将白鹤梁拉至眼前看个够。所有的参观将在40米以下的水位进行，滚滚长江将从这个水下博物馆的穹顶上流过，非常特别的体验哦。当然，可能有的游客朋友们在担心水下的安全问题，请放心，水下博物馆在设计时，已经将船只的冲撞抵压考虑了进去，同时，水下博物馆是个无压容器，不会给身体带来任何不适。
说了这幺多，想必大家已经迫不及待了，我们的参观时间是一个小时，一小时后在这里集合，在参观的过程中大家一定要注意看好自己的随身物品，以防遗失。现在就让我们一起走进白鹤梁水下博物馆。
各位游客朋友：
大家好！
我代表中国旅行社欢迎大家的到来。我叫温雨嫣，大家可以叫我小温，我希望带给大家如春风般温暖的服务。在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。首先呢，我想为大家先将长江三峡做一个简单的介绍。俗话说：“不走三峡，不算到过长江。不游三峡，不算了解长江。”说到长江三峡，不能不提长江。大家都知道，长江是我国最长的河流，也是世界上第三长河，仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河。它的源头在我国青藏高原的唐古拉山，流经青海，**，云南，四川，重庆，湖北，湖南，江西，安徽，江苏，上海等11个省、市、自治区，最后流入东海，全长6300多千米。
当长江流到重庆市奉节县时，便冲开崇山峻岭，奔腾而下，形成了雄伟壮美的长江三峡。长江三峡呢，是由瞿塘峡、巫峡、西陵峡以其其间的`宽谷地段组成。它西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌市南津关，全长200多公里。三段峡谷各有特色，衢塘峡雄伟险峻，巫峡幽深秀丽，西陵峡滩多水急。三峡**重峦叠嶂，形态各异，船行驶在三峡中，一会儿山色全阻，一会儿豁然开朗，别有洞天。
朋友们，知道吗，在长江三峡宝库中还存在着另一处瑰宝，那就是白鹤梁！白鹤梁题刻位于长江三峡库区上游涪陵城北的长江中，是一块长约1600米，宽约15米的天然巨型石梁。它自西向东延伸，与江流*行，呈现14.5度的斜度向江心倾斜，常年伏没江中，只有每年冬春季之交，水位较低时才会部分露出水面。相传在唐朝时朱真人在此修炼，后得道，乘鹤仙去，故名“白鹤梁”。这就是名扬中外，被誉为世界水文奇观的“白鹤梁题刻”，1988年***颁布为“全国重点文物保护单位”。
由于常年受到江水浪潮冲刷，石梁形成了上中下三段，被誉为水下碑林的“白鹤梁题刻”，主要分布在220米长的中段上。据考察，石梁上刻有自公元763年(唐广德元年)至当代，白鹤梁共有题刻164段，其中水文题记108段，石鱼图14尾，其中作水文标志者3尾，计三万字。其中，有姓名可考者300余人，留下了唐、宋、元、明、清以及*代、现代1200余年的史迹。白鹤梁所记载的1200多年的枯水水文情况，忠实地记录了唐朝广德元年以来1200余年间72个枯水年份的水位，系统的反映了长江中上游枯水年代水位演化的规律，对研究长江中上游枯水规律、航运以及生产等，均有重大的史料价值。白鹤梁题刻堪称“长江古代水文站”，可说是“世界水文资料的宝库”。水利专家们据以上研究推算，得出长江枯水水位和洪水发生的周期，为长江水利资源的开发利用，特别是为葛洲坝水利工程的建成和三峡水利枢纽工程的动工兴建，提供了确切可靠的科学依据，可见“白鹤梁题刻”科学价值之高。联合国教科文组织将其誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。
朋友们，白鹤梁更令人敬佩的是，古人铭刻的石鱼水标和现代水文站测量水位升降的原理相同。用固定水标系统观测江河的水位变化，至今不足百年历史，而早在1200多年前的唐代，白鹤梁上镌刻的石鱼，就起到测量水位变化的作用了，这是我国劳动人民的伟大创举和聪明才智的体现。为此我深深为我们国家古代的劳动人民的智慧结晶而感到自豪而骄傲！
“白鹤梁题刻”不仅很有历史价值和科学价值，而且有较高的文学艺术价值，可说是书、艺、文三绝，美不胜收，100多段文字题刻共三万多字，既有古今官员，文人墨客的手迹，又有名不见经传的无名氏题字。
其中，白鹤梁上有黄庭坚、朱熹、庞公孙、朱昂、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻，篆、隶、行、草皆备，颜、柳、黄、苏并呈，有较高的艺术价值，故有“水下石铭”之美誉。这些石刻当中最出名的得算唐代的所见鱼和清代的双鲤鱼。
白鹤梁石刻历来为世所重视，那是因为它既是长江枯水位的历史记录，又有“石鱼出水兆丰年”和“年年有余(鱼)”之意由于江水每年枯盈不同，前人刻下的石鱼并不是每年都能露出水面。人们慢慢发现，石鱼“露面”的第二年往往是个丰年，于是乎，“白鹤绕梁留胜迹，石鱼出水兆丰年”的说法就流传开了。
各位朋友，白鹤梁的游览已经圆满结束了，非常高兴今天能陪同大家一起参观白鹤梁，同时也谢谢各位对我的工作的配合和支持，希望大家旅游顺利，一路玩得高兴！
各位旅客朋友们：
大家好，欢迎大家来到我们美丽的山城重庆。我是来自重庆龙腾旅行社的导游XXX，将担任大家这次白鹤梁之旅的导游。而坐在我身后的这位呢，就是我们劳苦功高的司机—陈师傅，我们的陈师傅驾车以达20xx年，经验丰富，所以请大家放心乘坐我们的旅游大巴。有句话说得好啊，不是一家人不进一家门，既然大家刚刚已经进了我们这个车门了，那我们也就算是一家人了。所以在旅程中，大家可以叫我一声xx。我跟陈师傅呢，也会竭力为大家解决旅程中的各种问题，希望大家有个难忘而美好的旅行。
现在我们乘坐大巴车由重庆市区出发，估计两个小时以后我们就能到达我们的目的地涪陵白鹤梁，在此之前我将我们的目的地涪陵白鹤梁给大家进行一个简单的介绍：
白鹤梁有着“世界第一古代水文站”之称，位于中国重庆涪陵城北长江中，是一块长约1600米，宽16米的天然巨型石梁。，由于早年常有白鹤群集于上面而得名，也有人说唐时尔朱真人在此修炼，后得道，乘鹤仙去，故名白鹤梁。白鹤梁题记始刻唐代广德元年，梁上共有题刻165段，石鱼18尾，观音2尊，白鹤一只，主要分布在长为220米的中段石梁上。
“石鱼兆丰年”大家都听说过吧，这是由于题刻常年没于水下，唯冬春季节江水枯落时才露出水面。古代人以刻石鱼作为枯水水标，每当江水退石鱼见，则意味着一个少雨的枯水周期已经过去，丰收年景即将到来。
题刻、图像记录了自唐迄今1220xx年间72个年份的枯水资料，人们以石鱼的`眼睛作为测量水位的标准，和现代水位测量中设立水尺零点的原理相同，石刻鱼以唐代的所见鱼和清代的重携双鱼最为著名。经1200多年的历代沿用，古代先民通过长期对枯水周期的认识，经多年观察并掌握了枯水变化规律，其结果是石鱼水标每三五年小露一次，十年大窟一次，六百年极枯一次。不少细心的人将石鱼出水时间，观鱼者姓名、籍贯和石鱼露出江面到枯水线的距离用尺测量出来，刊刻在石梁上，日积月累就形成了1200多年极其珍贵的水文记录。是我国乃至全世界最早的至今保存完好的一座以石鱼作为枯水水标的古代水文站。为长江流域的水电事业。桥梁建筑、内河航运、农田灌溉、资源开发、沿岸防洪和城市供水提供了极其重要的科学依据。
白鹤梁上有黄庭坚、朱熹、庞公孙、朱昂、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻，篆、隶、行、草皆备，颜、柳、黄、苏并呈，有较高的艺术价值，故有“水中碑林”之美誉。
随着长江三峡水利工程的兴建，举世闻名的白鹤梁题刻将没入水底，为保护这一人类珍贵的文化，***极具创造性的提出了以“无压力容器”的保护方案，这种保护方式不仅仅是为了保护题刻的物质形态，更重要的是通过保护的理性思考，解读他所承载浓缩的历史资讯。所以白鹤梁题刻原址水下保护工程不是纪念碑形式而是以人类进步的哲学思想和先进的科技手段，来延长石刻的生命历程，充分体现了对古代文明的尊重。这种突出的保护形式在全球内也是极其罕见的，它将成为国际保护文化遗产史上的又一成功范例。
好了，朋友们，涪陵白鹤梁就快要到了，你准备好了吗？在参观的过程中大家一定要注意看好自己的随身物品，以防遗失。
各位旅客朋友们：
大家好。
欢迎大家来到涪陵白鹤梁，我是你们的景区导游，小李，我会热诚为大家服务，给大家有一个精彩和难忘的旅程。
在长江与乌江的交汇处有一座古巴国的故都——涪陵，在涪陵城北的长江中，有一道长1600米，宽约15米的天然石梁，因早年常有白鹤群居梁上，展翅嬉戏、引颈高歌，白鹤梁由此得名。
在这其貌不扬的地面建筑之下，正掩藏着白鹤梁一段惊世骇俗、耐人寻味的前世今生。那么接下来，就请大家跟我一起去探寻这白鹤梁的前尘风华。
各位游客，现在我们已经进入一楼序厅，映入大家眼帘的是白鹤梁最大的一尾石鱼，它雕刻于清代，长3。1米，重达3。5吨。白鹤梁上共有石鱼18尾，而我们的镇馆之宝是始刻于唐广德元年的“线雕双鲤”，请大家跟着我上二楼，现在大家看到的这两尾石鱼就是我们的镇馆之宝了，前面的一条是雌鱼，身长1。08米，口衔莲花；后面的一条是雄鱼，身长1。07米，口衔蓂草，它们身上的鳞甲各有36片，我想大家已经猜到了，六六大顺嘛，六是非常吉利的数字。
民间有句谚语，说的是“燕子低飞蛇盘道，大雨不久就来到”，大自然的天气预报可谓是五花八门，而我们白鹤梁更是为人类的天气预报谱写了一段传奇历史。1963年，考古专家来到白鹤梁上进行考察，惊奇的发现，两尾石鱼眼睛的高程，与涪陵当地水文站的零点水位在同一水*线上，比1865年英国人在武汉江汉关水文站所设立的第一根水尺，要早1100年。这意味着，早在1200年前，我们的.先辈就已经对当地的长江水位有了一个非常准确的记录。大家请跟着小李走，后面的朋友请跟上。
好了，朋友们，我们现在所处位置是水下博物馆内的交通廊道。请大家注意看了，从这些廊道上的参观窗口便可看到真正的白鹤梁题刻。白鹤梁题刻汇集了唐宋以来千余年各派书家遗墨，荟萃了有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等名体书法于一梁，大放异彩，千古流芳，因此白鹤梁又被誉为"水下碑林"。这里的题刻、图像断断续续记录了1200多年间72个年份的历史枯水位情况，对于研究长江中上游的枯水规律、航运以及生产等，都有着重大的史料价值。
都说四川有都江堰，咱们重庆有白鹤梁，虽然两者的功能并不完全相同，但是它们却有着共同的特点，因为它们都是劳动人民智慧的结晶，都是我们的老祖先为我们留下的宝贵的文化遗产，并且造福了千千万万的子孙后代。
好了，朋友们，接下来的一个小时就由大家自由参观，如果大家觉得透过这参观窗口还不足以满足你们对白鹤梁的好奇的话，也可以通过前面的水下摄像头处，通过移动操作，全方位多角度体验白鹤梁的魅力。现在是两点五十分，三点五十在此处集中，不过一定要注意安全，祝各位玩的愉快。
各位游客朋友:
大家好!欢迎大家来到涪陵白鹤梁水下博物馆游览参观。我是你们本次导游，大家可以叫我小黄。非常高兴有机会可以为大家服务。愿迷人白鹤梁和我服务可以为大家带来一段轻松预约旅程。
下面我先给大家介绍一下白鹤梁概况。涪陵白鹤梁位于重庆市涪陵区城北长江之滨。是全国重点文物保护单位，属于历史文化类人文风景旅游景区，是浩瀚江水中岩砂质天然石梁。石梁全长1600米，*均宽度15米，共有题刻165段，石鱼18尾，观音两尊，白鹤一双，主要分布在长为220米中段石梁上。被誉为“世界第一古代水文站”、水下碑林。题刻常年没于水下，只有冬春季节江水枯落时才露出水面。不过，因为三峡高位蓄水，为防止白鹤梁从此以后淹没水中，所以在2003年2月开始修建水下博物馆用来保护题刻，水下博物馆于2007年年底竣工。
白鹤梁，故称巴子梁。关于其名称来历，一说是因为白鹤群聚集在梁上而得名，还有一说是相传唐代尔朱真人在此修炼，后来得道，乘鹤西去，故名白鹤梁。梁上石刻常年没于水下，只有在冬春季节江水枯落时才露出水面。古代人以刻石鱼作为枯水水标。每当江水退、石鱼见，就意味着一个少雨枯水周期已经过去，丰收年景即将来临，因此又有“石鱼出，兆丰年”之说。
白鹤梁共记载了自唐朝迄今1200年间72个年份枯水资料。石刻鱼中最著名为唐代所见鱼和清代重镐双鱼，并作为原始枯水水标，经现代勘测:“唐代所见鱼腹高相当于涪陵水文站历年最低水位*均值;清代双鲤鱼眼高大体上等于川江航运部门涪陵地区水位零点”。经1200多年历代沿用，古代先民通过长期对枯水周期认识、观察并掌握枯水变化规律结果，而石鱼水标每三五年小露一次，十年大枯一次，六百年为一个极枯水位级。不少细心人将石鱼出水时间，观鱼者姓名、籍贯和石鱼露出江面到枯水线距离用尺量测出来，刻在石梁上，日积月累就形成了1200多年极其珍贵水文记录。是我国乃至世界上最早至今保存完好一座以“石鱼”作为枯水标志古代水文站。
白鹤梁题刻还有着重要艺术价值。梁上题刻纵横交错，篆、隶、行、楷、草皆备，颜、柳、苏、黄俱全，还有少数民族文字题刻，题刻多出自历代名家之手。以北宋著名文学家、书法家、大诗人黄庭坚题名最为珍贵，除此之外还有朱昂、吴革、晁公武、刘忠顺、庞恭孙、刘师文、王士祯等700余历代达官贵人、文人墨客题记，汇集文学、书法、绘画、题刻艺术为一体，可谓历代名家书法之大成，素有“水中碑林”之誉。
随着长江三峡水利枢纽工程兴建，举世闻名白鹤梁题刻将永远沉没在水下，为了保护这一人类珍贵文化遗址，采用了极富创造性“无压力容器”保护方案，在原址上修建了“水下博物馆”，对白鹤梁题刻实施有效保护。2009年白鹤梁题刻水下博物馆建成并对外开放。白鹤梁博物馆由水下保护体、参观廊道和交通廊道、地面陈列馆三大部门组成。人们可从地面陈列馆通过坡形交通廊道扶梯下到水*交通廊道，然后进入参观廊道，透过专用窗口观赏题刻，也可以通过水下摄像系统实时将影像传播到地面陈列馆演示厅进行全方位观赏。这一极具创新设想已成为世界上独具特色水下博物馆。
好了，白鹤梁基本情况我就先为大家介绍到这里了，接下来就让我带领大家一起去感受白鹤梁独特魅力吧。请大家注意安全跟我走。
