1、部编版六年级下册语文北京的春节教学反思
《北京的春节》是老舍先生的作品，介绍了北京的春节*俗。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。上完这篇课文我用了6个课时，教学过程总体上是顺畅的，上课过程中有两个地方同学们给了我不小的惊喜。
一．读课文，说说作者是以什么为记叙线索的？当我给了足够的时间让学生反复读课文之后，学生对这个问题竟然没有选择沉默，有同学根据自己的读书收获，说出了课文是以时间为顺序来写的……那一瞬间，我的内心如花般灿烂绽放。上一届的学生学*这一课的时候，我抛出这个问题，无奈全场是一片寂静，没有一个学生能够找到课文的行文线索。时隔三年，重教这篇课文，我备课时在问还是不问或者以怎样更好的能让学生理解的方式去问这个问题，是我纠结了许久不能释怀的难题。最后我准备了两套方案，先试着亮出这一问题，看看学生的反应如何？如若这一石块激不起一丝涟漪，那便带着学生逐段逐段读出文中被时间之手串起的一个又一个关于春节的那些不寻常的日子，再将这些日子依次排列下来，学生也就不难回答出文章的记叙线索了。
二．作者课文中记叙的春节的这些日子中哪些是详写？哪些是略写？关于“详写”和“略写”，从七年级开始便有接触，但是考虑到我们聋生的认知特点是“学得慢，忘得快”，因此在提问时，我也是抱着试试看的心态抛出这个问题。一开始，同学们也都有些摸不着头脑。过了几分钟，吴清任同学自告奋勇说他能告诉同学们什么是详写和略写，我便顺水推舟让他来当“小老师”给同学们补*这方面的知识。吴清任用聋人手语将详写和略写解释了一遍：详写就是写得很具体，写得比较多、比较长的内容就是详写；反之是略写。我又顺势而导，你说的很对，那你能不能以课文中写的关于春节的几个重要的日子来给大家现场举例说说哪些是详写的、哪些是略写的？于是，在吴清任同学的娓娓道来中，之前提出的关于详写和略写的问题就迎刃而解了。
这两个教学环节给我的启示是：任何时候都不要低估我们聋生的潜能。在阅读理解上，我们一直认为这是聋生的弱项，稍微有些难度的问题，我们都会在心里掂量半天，总在想这个问题这样问学生能理解吗？我们怎样用更通俗易懂的话来问比较合适……我们总是徘徊在问与不问、如何问的边缘，其实只要我们放开手给学生留一片可以自由进出小天地，他们未必回馈我们的都是失望，有时很可能是令我们喜笑颜开的天清地阔。
2、部编版六年级下册语文北京的春节教学反思
《北京的春节》是老舍先生的作品，介绍了北京的春节*俗。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。针对本课的教学实际，结合教学的参考，我作如下反思：
1、本课教学设计合理流畅，把握教材准确深入，针对东部孩子的特点由易到难，层层递进给予了充分肯定。
2、教学分析中贴*学生生活，教师注重让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。
但是，教学是门遗憾的艺术，每一节课都有值得反思的地方，我所教学的这一节课，也有以下几点不足：
1、在教学中，我努力地想让孩子们多说一点，把课堂还给他们，同时忽视了教师的指导作用。在今后的授课中，我应该学会把握教材，课上适当的放和收。
2、指导学生整理资料不到位，学生课前收集了大量的资料，他们还没有学会处理资料，不知道可以去除一些关系不太紧密的内容，从一大堆资料中提炼一些有用的精华资料。因此，我还需要在*时的教学中注意启发学生、耐心地培养学生，让学生真正学会学*。
3、感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的`，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。
问题即课题，立足于教学实际的研究必将有利的促进教育教学的发展。
3、部编版六年级下册语文北京的春节教学反思
本篇课文详略得当，而且按照时间顺序描述了北京春节的*俗。六年级学生已经有一定的自学能力，在教学这篇课文时，我首先引导学生在默读课文的基础上，说说老北京在春节有哪些*俗？文中哪些部分是详写，哪些部分是略写？利用合作预*表格，引导学生把时间找出来填写在表格左边，右边填写具体*俗。通过填写表格，整体感知课文内容，并理清作者的写作顺序。通过表格的填写不难发现作者在腊八、除夕、初一和元宵是详写部分。此时出示本课主线问题：作者是怎样写出各时间段特点的？画一画，写写自己的感受，师生再共同学*详写部分。在分析课文时，学生说得比较到位，但是老师指导学生朗读还有所欠缺。还应该提高对朗读训练的重视程度。最后，通过语言启发学生总结作者写法上的特点，体会详略写的好处，指导学生在*作中尝试运用。
《语文课程标准》中指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文课程的工具性与人文性是相互依存、和谐统一的，丰富多彩的人文内容以优美的工具而愈显出其风采，优美的工具借丰富多彩的人文内容而愈突出其魅力。本节课我美把握好“一课一得”、“读写结合”的尺度，重点放在了指导学生体会详略得当的表达方法上，缺乏对学生读的训练，学生读的方法少，读的形式少，学生感悟理解就很肤浅。本人觉得这节课倾了工具性，轻了人文性。在接下来的教学中我会努力改进，更上一层楼。
4、部编版六年级下册语文北京的春节教学反思
古罗马教育家普鲁塔克说过：“儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。”是啊，生活是的老师，课堂源自于生活。课堂教学正是一个在教师引导下学生主动参与、独立思考、自主发现和不断创新的过程，而不是简单、被动地接受教师和教材提供的现成观点与结论。在执教《北京的春节》这一课时，我主要采取以下策略：
一、联系生活，激发兴趣
上课前，我先出示一副对联“锣鼓喧天辞岁旧，爆竹声中迎新春”，请学生回忆寒假里刚过过的一年中最隆重的节日――春节的场面，并让几位学生为大家描述过节的情景。对学生来说，春节刚过去不久，气氛犹浓，从学生的生活实际入手，这样很容易激发学生的学*兴趣。紧接着，我利用课件让学生读读北京小孩过春节的童谣，让他们饶有兴致地谈谈自己对童谣的理解，再揭示课题，和他们一起走进作家老舍笔下的《北京的春节》。我觉得教师必须以自己的情绪去感染学生，通过自身的言语激励、诵读歌谣等形式，使他们自始至终保持对课文的情趣。我正是带着极大的兴趣来上这一课的，我的情绪也极大地感染了我的学生，大家学得也很投入。
二、以读为主，读中感悟
我认为一节好课就应该对课文重点语段进行朗读与感悟，让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复说的训练。在重点语段的处理上，我让学生通过反复读，反复地想象来展开。比如教“除夕”这部分时，我先让学生读这段，然后说说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，再通过教师的引导，体会这热闹是“家家”、“人人”、“处处”、“时时”的热闹。因为多数学生都生活在农村，还有一些同学是留守儿童，父母难得回家一趟，只有过年或过节时才会与他们团聚。所以他们对除夕、正月初一和元宵节的印象较为深刻，交流时就不会出现“冷场”了。
课堂上，我让学生在读中体会春节的氛围，在说中融入过年的情景，让他们在扎扎实实的读和说的训练中感受北京春节的喜庆、热闹和欢乐。我还指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，展开讨论。在读书讨论中，师生共同参与评价，融入其中，感悟除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮，在朗读中细细体会老舍那“俗白”的风格、京味的语言。
三、详略得当，学*表达方法
在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的*俗。其中，腊八、除夕、初一和十五这四个时段为详写，其它为略写。要是在学*时，处处点到，胡子眉毛一把抓，只能达到囫囵吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住几个重点时段来品读，让学生小组合作完成课堂作业本上的那份表格，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。而且这一课的板书，我都是让学生说，请学生自己上去写，让他们感受到黑板不再是老师神圣不可侵犯的地方，感受到黑板上也有属于他们自己的一片天地，感受到他们才是课堂的主人。
课文学完后，我还让学生说说“我们农村的春节是怎样的？它与北京城市的春节有什么不同？”一石激起千尺浪，孩子们畅所欲言：“过年前，我妈妈忙着做豆腐、炸油豆腐、做馒头和米�。因为上坟时，我们要用这些食物去拜祭祖先的，让他们过年时也能‘吃饱’”；“除夕那天，我会帮爸爸一起贴对联，之后再和他一起上坟去拜祭祖宗，初一那天我们还要上坟挂红纸，保佑全家人的日子红红火火”；“初一一大早，爸爸早早起床开门放烟花，表示开门大吉；大约到八九点钟，我们起床后早饭要先吃糖水蛋，象征着家人生活的甜蜜，随后再吃妈妈煮的长寿面，它代表着每个人都要健康长寿”……正是因为他们有了这样的生活体验，所以说起来才会滔滔不绝。
是的，生活是的老师，丰富多彩的生活，丰富多彩的体验，开阔了学生的视野，唤起了学生真实的情感体验，学生才能在课堂上畅所欲言，欲罢不能。课堂上，我欣喜地感受着课堂教学中生命的涌动和成长，这一切都源于――生活这个的老师。
5、部编版六年级下册语文北京的春节教学反思
本文的作者是老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日*俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
在教学这一课时，我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题；接下来略读课文，理清文章的写作顺序，知道作者是按时间顺序来进行叙述的，并按时间顺序列举出这些日子；然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗*惯，并完成表格填写；在此基础上，学生再次浏览课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感兴趣的是哪部分，这样写有什么好处；再接着就是找出文中描写孩子们的句段，仔细研读，体会孩子们过春节的感受；最后，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。
至此，课文的主体部分已经学完了。接下来我先给同学们拓展了一些其他地方人们过春节的不同*俗。然后引导学生认真阅读了课文后的阅读链接，体味不同的人过春节的不同感受以及在写法上的不同。再就是引导同学们说说自己的家乡或家里过春节的*俗。最后，让他们动笔依照课文或课后的阅读链接把刚才口语交际的'内容写下来。从作文的情况来看，大部分同学写得是比较成功的：按时间顺序写得详略得当，较好地表现出了春节那种热闹、祥和的气氛；特别是孩子们的那种无忧无虑和快乐，给我留下了很深的印象。
回顾本课的教学，我觉得自己有以下几点做得比较好：一是以读促悟。每一个学*目标基本上都是学生在读的基础上去完成，老师极少去代替。二是充分发挥了阅读链接的作用，并有目的地进行了一些拓展。这样开阔了学生的视野，丰富了学生的积累。三是比较成功地进行了口语交际和*作的训练，既培养了学生的口语表达能力，又锻炼了他们的书面表达能力，做到了读写结合。
1、部编版六年级下册语文北京的春节教学反思
《北京的春节》是老舍先生的作品，介绍了北京的春节*俗。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。上完这篇课文我用了6个课时，教学过程总体上是顺畅的，上课过程中有两个地方同学们给了我不小的惊喜。
一．读课文，说说作者是以什么为记叙线索的？当我给了足够的时间让学生反复读课文之后，学生对这个问题竟然没有选择沉默，有同学根据自己的读书收获，说出了课文是以时间为顺序来写的……那一瞬间，我的内心如花般灿烂绽放。上一届的学生学*这一课的时候，我抛出这个问题，无奈全场是一片寂静，没有一个学生能够找到课文的行文线索。时隔三年，重教这篇课文，我备课时在问还是不问或者以怎样更好的能让学生理解的方式去问这个问题，是我纠结了许久不能释怀的难题。最后我准备了两套方案，先试着亮出这一问题，看看学生的反应如何？如若这一石块激不起一丝涟漪，那便带着学生逐段逐段读出文中被时间之手串起的一个又一个关于春节的那些不寻常的日子，再将这些日子依次排列下来，学生也就不难回答出文章的记叙线索了。
二．作者课文中记叙的春节的这些日子中哪些是详写？哪些是略写？关于“详写”和“略写”，从七年级开始便有接触，但是考虑到我们聋生的认知特点是“学得慢，忘得快”，因此在提问时，我也是抱着试试看的心态抛出这个问题。一开始，同学们也都有些摸不着头脑。过了几分钟，吴清任同学自告奋勇说他能告诉同学们什么是详写和略写，我便顺水推舟让他来当“小老师”给同学们补*这方面的知识。吴清任用聋人手语将详写和略写解释了一遍：详写就是写得很具体，写得比较多、比较长的内容就是详写；反之是略写。我又顺势而导，你说的很对，那你能不能以课文中写的关于春节的几个重要的日子来给大家现场举例说说哪些是详写的、哪些是略写的？于是，在吴清任同学的娓娓道来中，之前提出的关于详写和略写的问题就迎刃而解了。
这两个教学环节给我的启示是：任何时候都不要低估我们聋生的潜能。在阅读理解上，我们一直认为这是聋生的弱项，稍微有些难度的问题，我们都会在心里掂量半天，总在想这个问题这样问学生能理解吗？我们怎样用更通俗易懂的话来问比较合适……我们总是徘徊在问与不问、如何问的边缘，其实只要我们放开手给学生留一片可以自由进出小天地，他们未必回馈我们的都是失望，有时很可能是令我们喜笑颜开的天清地阔。
2、部编版六年级下册语文北京的春节教学反思
《北京的春节》是老舍先生的作品，介绍了北京的春节*俗。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。针对本课的教学实际，结合教学的参考，我作如下反思：
1、本课教学设计合理流畅，把握教材准确深入，针对东部孩子的特点由易到难，层层递进给予了充分肯定。
2、教学分析中贴*学生生活，教师注重让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。
但是，教学是门遗憾的艺术，每一节课都有值得反思的地方，我所教学的这一节课，也有以下几点不足：
1、在教学中，我努力地想让孩子们多说一点，把课堂还给他们，同时忽视了教师的指导作用。在今后的授课中，我应该学会把握教材，课上适当的放和收。
2、指导学生整理资料不到位，学生课前收集了大量的资料，他们还没有学会处理资料，不知道可以去除一些关系不太紧密的内容，从一大堆资料中提炼一些有用的精华资料。因此，我还需要在*时的教学中注意启发学生、耐心地培养学生，让学生真正学会学*。
3、感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的`，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。
问题即课题，立足于教学实际的研究必将有利的促进教育教学的发展。
3、部编版六年级下册语文北京的春节教学反思
本篇课文详略得当，而且按照时间顺序描述了北京春节的*俗。六年级学生已经有一定的自学能力，在教学这篇课文时，我首先引导学生在默读课文的基础上，说说老北京在春节有哪些*俗？文中哪些部分是详写，哪些部分是略写？利用合作预*表格，引导学生把时间找出来填写在表格左边，右边填写具体*俗。通过填写表格，整体感知课文内容，并理清作者的写作顺序。通过表格的填写不难发现作者在腊八、除夕、初一和元宵是详写部分。此时出示本课主线问题：作者是怎样写出各时间段特点的？画一画，写写自己的感受，师生再共同学*详写部分。在分析课文时，学生说得比较到位，但是老师指导学生朗读还有所欠缺。还应该提高对朗读训练的重视程度。最后，通过语言启发学生总结作者写法上的特点，体会详略写的好处，指导学生在*作中尝试运用。
《语文课程标准》中指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文课程的工具性与人文性是相互依存、和谐统一的，丰富多彩的人文内容以优美的工具而愈显出其风采，优美的工具借丰富多彩的人文内容而愈突出其魅力。本节课我美把握好“一课一得”、“读写结合”的尺度，重点放在了指导学生体会详略得当的表达方法上，缺乏对学生读的训练，学生读的方法少，读的形式少，学生感悟理解就很肤浅。本人觉得这节课倾了工具性，轻了人文性。在接下来的教学中我会努力改进，更上一层楼。
4、部编版六年级下册语文北京的春节教学反思
古罗马教育家普鲁塔克说过：“儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。”是啊，生活是的老师，课堂源自于生活。课堂教学正是一个在教师引导下学生主动参与、独立思考、自主发现和不断创新的过程，而不是简单、被动地接受教师和教材提供的现成观点与结论。在执教《北京的春节》这一课时，我主要采取以下策略：
一、联系生活，激发兴趣
上课前，我先出示一副对联“锣鼓喧天辞岁旧，爆竹声中迎新春”，请学生回忆寒假里刚过过的一年中最隆重的节日——春节的场面，并让几位学生为大家描述过节的情景。对学生来说，春节刚过去不久，气氛犹浓，从学生的生活实际入手，这样很容易激发学生的学*兴趣。紧接着，我利用课件让学生读读北京小孩过春节的童谣，让他们饶有兴致地谈谈自己对童谣的理解，再揭示课题，和他们一起走进作家老舍笔下的《北京的春节》。我觉得教师必须以自己的情绪去感染学生，通过自身的言语激励、诵读歌谣等形式，使他们自始至终保持对课文的情趣。我正是带着极大的兴趣来上这一课的，我的情绪也极大地感染了我的学生，大家学得也很投入。
二、以读为主，读中感悟
我认为一节好课就应该对课文重点语段进行朗读与感悟，让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复说的训练。在重点语段的处理上，我让学生通过反复读，反复地想象来展开。比如教“除夕”这部分时，我先让学生读这段，然后说说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，再通过教师的引导，体会这热闹是“家家”、“人人”、“处处”、“时时”的热闹。因为多数学生都生活在农村，还有一些同学是留守儿童，父母难得回家一趟，只有过年或过节时才会与他们团聚。所以他们对除夕、正月初一和元宵节的印象较为深刻，交流时就不会出现“冷场”了。
课堂上，我让学生在读中体会春节的氛围，在说中融入过年的情景，让他们在扎扎实实的读和说的训练中感受北京春节的喜庆、热闹和欢乐。我还指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，展开讨论。在读书讨论中，师生共同参与评价，融入其中，感悟除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮，在朗读中细细体会老舍那“俗白”的风格、京味的语言。
三、详略得当，学*表达方法
在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的*俗。其中，腊八、除夕、初一和十五这四个时段为详写，其它为略写。要是在学*时，处处点到，胡子眉毛一把抓，只能达到囫囵吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住几个重点时段来品读，让学生小组合作完成课堂作业本上的那份表格，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。而且这一课的板书，我都是让学生说，请学生自己上去写，让他们感受到黑板不再是老师神圣不可侵犯的地方，感受到黑板上也有属于他们自己的一片天地，感受到他们才是课堂的主人。
课文学完后，我还让学生说说“我们农村的春节是怎样的？它与北京城市的春节有什么不同？”一石激起千尺浪，孩子们畅所欲言：“过年前，我妈妈忙着做豆腐、炸油豆腐、做馒头和米馃。因为上坟时，我们要用这些食物去拜祭祖先的，让他们过年时也能‘吃饱’”；“除夕那天，我会帮爸爸一起贴对联，之后再和他一起上坟去拜祭祖宗，初一那天我们还要上坟挂红纸，保佑全家人的日子红红火火”；“初一一大早，爸爸早早起床开门放烟花，表示开门大吉；大约到八九点钟，我们起床后早饭要先吃糖水蛋，象征着家人生活的甜蜜，随后再吃妈妈煮的长寿面，它代表着每个人都要健康长寿”……正是因为他们有了这样的生活体验，所以说起来才会滔滔不绝。
是的，生活是的老师，丰富多彩的生活，丰富多彩的体验，开阔了学生的视野，唤起了学生真实的情感体验，学生才能在课堂上畅所欲言，欲罢不能。课堂上，我欣喜地感受着课堂教学中生命的涌动和成长，这一切都源于——生活这个的老师。
5、部编版六年级下册语文北京的春节教学反思
本文的作者是老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日*俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
在教学这一课时，我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题；接下来略读课文，理清文章的写作顺序，知道作者是按时间顺序来进行叙述的，并按时间顺序列举出这些日子；然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗*惯，并完成表格填写；在此基础上，学生再次浏览课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感兴趣的是哪部分，这样写有什么好处；再接着就是找出文中描写孩子们的句段，仔细研读，体会孩子们过春节的感受；最后，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。
至此，课文的主体部分已经学完了。接下来我先给同学们拓展了一些其他地方人们过春节的不同*俗。然后引导学生认真阅读了课文后的阅读链接，体味不同的人过春节的不同感受以及在写法上的不同。再就是引导同学们说说自己的家乡或家里过春节的*俗。最后，让他们动笔依照课文或课后的阅读链接把刚才口语交际的'内容写下来。从作文的情况来看，大部分同学写得是比较成功的：按时间顺序写得详略得当，较好地表现出了春节那种热闹、祥和的气氛；特别是孩子们的那种无忧无虑和快乐，给我留下了很深的印象。
回顾本课的教学，我觉得自己有以下几点做得比较好：一是以读促悟。每一个学*目标基本上都是学生在读的基础上去完成，老师极少去代替。二是充分发挥了阅读链接的作用，并有目的地进行了一些拓展。这样开阔了学生的视野，丰富了学生的积累。三是比较成功地进行了口语交际和*作的训练，既培养了学生的口语表达能力，又锻炼了他们的书面表达能力，做到了读写结合。
1、部编版六年级下册语文北京的春节教学反思
《北京的春节》是老舍先生的作品，介绍了北京的春节*俗。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。上完这篇课文我用了6个课时，教学过程总体上是顺畅的，上课过程中有两个地方同学们给了我不小的惊喜。
一．读课文，说说作者是以什么为记叙线索的？当我给了足够的时间让学生反复读课文之后，学生对这个问题竟然没有选择沉默，有同学根据自己的读书收获，说出了课文是以时间为顺序来写的……那一瞬间，我的内心如花般灿烂绽放。上一届的学生学*这一课的时候，我抛出这个问题，无奈全场是一片寂静，没有一个学生能够找到课文的行文线索。时隔三年，重教这篇课文，我备课时在问还是不问或者以怎样更好的能让学生理解的方式去问这个问题，是我纠结了许久不能释怀的难题。最后我准备了两套方案，先试着亮出这一问题，看看学生的反应如何？如若这一石块激不起一丝涟漪，那便带着学生逐段逐段读出文中被时间之手串起的一个又一个关于春节的那些不寻常的日子，再将这些日子依次排列下来，学生也就不难回答出文章的记叙线索了。
二．作者课文中记叙的春节的这些日子中哪些是详写？哪些是略写？关于“详写”和“略写”，从七年级开始便有接触，但是考虑到我们聋生的认知特点是“学得慢，忘得快”，因此在提问时，我也是抱着试试看的心态抛出这个问题。一开始，同学们也都有些摸不着头脑。过了几分钟，吴清任同学自告奋勇说他能告诉同学们什么是详写和略写，我便顺水推舟让他来当“小老师”给同学们补*这方面的知识。吴清任用聋人手语将详写和略写解释了一遍：详写就是写得很具体，写得比较多、比较长的内容就是详写；反之是略写。我又顺势而导，你说的很对，那你能不能以课文中写的关于春节的几个重要的日子来给大家现场举例说说哪些是详写的、哪些是略写的？于是，在吴清任同学的娓娓道来中，之前提出的关于详写和略写的问题就迎刃而解了。
这两个教学环节给我的启示是：任何时候都不要低估我们聋生的潜能。在阅读理解上，我们一直认为这是聋生的弱项，稍微有些难度的问题，我们都会在心里掂量半天，总在想这个问题这样问学生能理解吗？我们怎样用更通俗易懂的话来问比较合适……我们总是徘徊在问与不问、如何问的边缘，其实只要我们放开手给学生留一片可以自由进出小天地，他们未必回馈我们的都是失望，有时很可能是令我们喜笑颜开的天清地阔。
2、部编版六年级下册语文北京的春节教学反思
《北京的春节》是老舍先生的作品，介绍了北京的春节*俗。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。针对本课的教学实际，结合教学的参考，我作如下反思：
1、本课教学设计合理流畅，把握教材准确深入，针对东部孩子的特点由易到难，层层递进给予了充分肯定。
2、教学分析中贴*学生生活，教师注重让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。
但是，教学是门遗憾的艺术，每一节课都有值得反思的地方，我所教学的这一节课，也有以下几点不足：
1、在教学中，我努力地想让孩子们多说一点，把课堂还给他们，同时忽视了教师的指导作用。在今后的授课中，我应该学会把握教材，课上适当的放和收。
2、指导学生整理资料不到位，学生课前收集了大量的资料，他们还没有学会处理资料，不知道可以去除一些关系不太紧密的内容，从一大堆资料中提炼一些有用的精华资料。因此，我还需要在*时的教学中注意启发学生、耐心地培养学生，让学生真正学会学*。
3、感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的`，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。
问题即课题，立足于教学实际的研究必将有利的促进教育教学的发展。
3、部编版六年级下册语文北京的春节教学反思
本篇课文详略得当，而且按照时间顺序描述了北京春节的*俗。六年级学生已经有一定的自学能力，在教学这篇课文时，我首先引导学生在默读课文的基础上，说说老北京在春节有哪些*俗？文中哪些部分是详写，哪些部分是略写？利用合作预*表格，引导学生把时间找出来填写在表格左边，右边填写具体*俗。通过填写表格，整体感知课文内容，并理清作者的写作顺序。通过表格的填写不难发现作者在腊八、除夕、初一和元宵是详写部分。此时出示本课主线问题：作者是怎样写出各时间段特点的？画一画，写写自己的感受，师生再共同学*详写部分。在分析课文时，学生说得比较到位，但是老师指导学生朗读还有所欠缺。还应该提高对朗读训练的重视程度。最后，通过语言启发学生总结作者写法上的特点，体会详略写的好处，指导学生在*作中尝试运用。
《语文课程标准》中指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文课程的工具性与人文性是相互依存、和谐统一的，丰富多彩的人文内容以优美的工具而愈显出其风采，优美的工具借丰富多彩的人文内容而愈突出其魅力。本节课我美把握好“一课一得”、“读写结合”的尺度，重点放在了指导学生体会详略得当的表达方法上，缺乏对学生读的训练，学生读的方法少，读的形式少，学生感悟理解就很肤浅。本人觉得这节课倾了工具性，轻了人文性。在接下来的教学中我会努力改进，更上一层楼。
4、部编版六年级下册语文北京的春节教学反思
古罗马教育家普鲁塔克说过：“儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。”是啊，生活是的老师，课堂源自于生活。课堂教学正是一个在教师引导下学生主动参与、独立思考、自主发现和不断创新的过程，而不是简单、被动地接受教师和教材提供的现成观点与结论。在执教《北京的春节》这一课时，我主要采取以下策略：
一、联系生活，激发兴趣
上课前，我先出示一副对联“锣鼓喧天辞岁旧，爆竹声中迎新春”，请学生回忆寒假里刚过过的一年中最隆重的节日――春节的场面，并让几位学生为大家描述过节的情景。对学生来说，春节刚过去不久，气氛犹浓，从学生的生活实际入手，这样很容易激发学生的学*兴趣。紧接着，我利用课件让学生读读北京小孩过春节的童谣，让他们饶有兴致地谈谈自己对童谣的理解，再揭示课题，和他们一起走进作家老舍笔下的《北京的春节》。我觉得教师必须以自己的情绪去感染学生，通过自身的言语激励、诵读歌谣等形式，使他们自始至终保持对课文的情趣。我正是带着极大的兴趣来上这一课的，我的情绪也极大地感染了我的学生，大家学得也很投入。
二、以读为主，读中感悟
我认为一节好课就应该对课文重点语段进行朗读与感悟，让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复说的训练。在重点语段的处理上，我让学生通过反复读，反复地想象来展开。比如教“除夕”这部分时，我先让学生读这段，然后说说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，再通过教师的引导，体会这热闹是“家家”、“人人”、“处处”、“时时”的热闹。因为多数学生都生活在农村，还有一些同学是留守儿童，父母难得回家一趟，只有过年或过节时才会与他们团聚。所以他们对除夕、正月初一和元宵节的印象较为深刻，交流时就不会出现“冷场”了。
课堂上，我让学生在读中体会春节的氛围，在说中融入过年的情景，让他们在扎扎实实的读和说的训练中感受北京春节的喜庆、热闹和欢乐。我还指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，展开讨论。在读书讨论中，师生共同参与评价，融入其中，感悟除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮，在朗读中细细体会老舍那“俗白”的风格、京味的语言。
三、详略得当，学*表达方法
在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的*俗。其中，腊八、除夕、初一和十五这四个时段为详写，其它为略写。要是在学*时，处处点到，胡子眉毛一把抓，只能达到囫囵吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住几个重点时段来品读，让学生小组合作完成课堂作业本上的那份表格，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。而且这一课的板书，我都是让学生说，请学生自己上去写，让他们感受到黑板不再是老师神圣不可侵犯的地方，感受到黑板上也有属于他们自己的一片天地，感受到他们才是课堂的主人。
课文学完后，我还让学生说说“我们农村的春节是怎样的？它与北京城市的春节有什么不同？”一石激起千尺浪，孩子们畅所欲言：“过年前，我妈妈忙着做豆腐、炸油豆腐、做馒头和米�。因为上坟时，我们要用这些食物去拜祭祖先的，让他们过年时也能‘吃饱’”；“除夕那天，我会帮爸爸一起贴对联，之后再和他一起上坟去拜祭祖宗，初一那天我们还要上坟挂红纸，保佑全家人的日子红红火火”；“初一一大早，爸爸早早起床开门放烟花，表示开门大吉；大约到八九点钟，我们起床后早饭要先吃糖水蛋，象征着家人生活的甜蜜，随后再吃妈妈煮的长寿面，它代表着每个人都要健康长寿”……正是因为他们有了这样的生活体验，所以说起来才会滔滔不绝。
是的，生活是的老师，丰富多彩的生活，丰富多彩的体验，开阔了学生的视野，唤起了学生真实的情感体验，学生才能在课堂上畅所欲言，欲罢不能。课堂上，我欣喜地感受着课堂教学中生命的涌动和成长，这一切都源于――生活这个的老师。
5、部编版六年级下册语文北京的春节教学反思
本文的作者是老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日*俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
在教学这一课时，我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题；接下来略读课文，理清文章的`写作顺序，知道作者是按时间顺序来进行叙述的，并按时间顺序列举出这些日子；然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗*惯，并完成表格填写；在此基础上，学生再次浏览课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感兴趣的是哪部分，这样写有什么好处；再接着就是找出文中描写孩子们的句段，仔细研读，体会孩子们过春节的感受；最后，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。
至此，课文的主体部分已经学完了。接下来我先给同学们拓展了一些其他地方人们过春节的不同*俗。然后引导学生认真阅读了课文后的阅读链接，体味不同的人过春节的不同感受以及在写法上的不同。再就是引导同学们说说自己的家乡或家里过春节的*俗。最后，让他们动笔依照课文或课后的阅读链接把刚才口语交际的'内容写下来。从作文的情况来看，大部分同学写得是比较成功的：按时间顺序写得详略得当，较好地表现出了春节那种热闹、祥和的气氛；特别是孩子们的那种无忧无虑和快乐，给我留下了很深的印象。
回顾本课的教学，我觉得自己有以下几点做得比较好：一是以读促悟。每一个学*目标基本上都是学生在读的基础上去完成，老师极少去代替。二是充分发挥了阅读链接的作用，并有目的地进行了一些拓展。这样开阔了学生的视野，丰富了学生的积累。三是比较成功地进行了口语交际和*作的训练，既培养了学生的口语表达能力，又锻炼了他们的书面表达能力，做到了读写结合。
春节――学生非常熟悉的一个节日，因此对《北京的春节》这篇课文比较喜欢，就我自己本身来讲也比较喜欢这篇课文。这是一篇散发着浓郁乡土气息的散文，文章对老北京过春节的热闹景象和风俗*惯进行了介绍。但这节课如果处理不好容易变成综合课，缺少语文味。因此，在备课时我从作者的文学作品的特点――“俗白”入手。引导学生从通俗易懂和语言风趣幽默两方面来理解。由于文章内容很容易理解，所以，我就打算以学*文章的表达方法和语言特色为主。抓住作者详写的四个日子：腊八、除夕、初一、元旦，带着学生感受作者的表达方法，在仔细思考后，我把教学设计改了一下，以“除夕”和“元宵”为主，“除夕”这一段主要引导学生抓住除夕的特点，分层感受除夕的热闹，从而体会老舍先生先总后分的表达特色。“元宵”这一段主要引导学生抓住文中关键词体会作者从两方面介绍花灯的写作方法，另外感受有详有略这种写法的好处。
通过这次对教案的反复斟酌，我认识到“去粗取精”的重要性，合理的整合教学内容，不要贪多。学生学*的热情非常高。
一、成功之处
在教学中，我主要引导同学抓住三个重点时段来品读，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。在教学中渗透作者的表达方法。
为此，让学生在熟读文本的基础上，通过说话训练，进行语言积累的同时，突破教学重难点。所以，我特意设计两个语言训练句式：
1、你们交流的句子那些是写灯的数量多？那些是写灯的种类多的？同桌之间互相讨论归纳、练*说一说。
2、请试试看，能否用从灯的数量多和灯的种类多，用一句话完整地表达出来。
如和除夕相比，正月初一全城都在休息。人们都干什么去了呢？请读课文第9自然段。学生通过读中进行交流。针对学生的交流、表达，我特意有针对性地进行了评价理答：
1、这两个同学交流的时候，不仅恰当地用上老舍爷爷的话，还巧妙地运用了老师引语进行表达，真令人佩服！
2、各种各样的花灯，加上五彩斑斓的花炮，加上香甜美味的元宵，令人陶醉，谁能不喜欢呢？这么热闹的灯会，你们想不想读一下呢？这样的选点训练，充分利用理答这一种特殊的教学对话，仔细倾听学生的问答，通过有层次、有秩序、有针对性的“追问”、“转问”、“提问”和“反问”等理答有效方式，把学生的思维能力、观察能力和想象能力充分调动起来，对学生进行语言表达能力的训练，让学生在升华情感的同时，必然会激起表达感情、抒**感的欲望。此时，此处语言训练点的设计和教师对学生有个性的评价语言的设计，更好地让学生敞开心扉去接触语言，去感受语言，去体味语言，使学生在沉浸于文本语言和情景的基础上，自由述说、自由运用本课*得的语言，从而培养了学生的语言表达能力。
二、不足之处
1、教学的节奏把握还应该明快一些，在教学时间的把握上还应该确切些。
2、在语言训练点的选择上，选择面较窄，达不到以点带面的作用。说话句式训练的设计，只针对多数学生，而对一些表达能力较差的学生来讲难度较大，甚至难于掌握，应该对这些学生多谢关注，设计合适、乐于让他们进行语言表达的语言训练句式。
三、改进措施
通过本课的教学，我对如何在语文课堂上开展以读为主的阅读教学研究有了更深的认识和体会，同时我也认识到在教学中还需要更多细节的思考，在实践中不断提升自己的教学能力。
春节——学生非常熟悉的一个节日，因此对《北京的春节》这篇课文比较喜欢，就我自己本身来讲也比较喜欢这篇课文。这是一篇散发着浓郁乡土气息的散文，文章对老北京过春节的热闹景象和风俗*惯进行了介绍。但这节课如果处理不好容易变成综合课，缺少语文味。因此，在备课时我从作者的文学作品的特点——“俗白”入手。引导学生从通俗易懂和语言风趣幽默两方面来理解。由于文章内容很容易理解，所以，我就打算以学*文章的表达方法和语言特色为主。抓住作者详写的四个日子：腊八、除夕、初一、元旦，带着学生感受作者的表达方法，在仔细思考后，我把教学设计改了一下，以“除夕”和“元宵”为主，“除夕”这一段主要引导学生抓住除夕的特点，分层感受除夕的热闹，从而体会老舍先生先总后分的表达特色。“元宵”这一段主要引导学生抓住文中关键词体会作者从两方面介绍花灯的写作方法，另外感受有详有略这种写法的好处。
通过这次对教案的反复斟酌，我认识到“去粗取精”的重要性，合理的整合教学内容，不要贪多。学生学*的热情非常高。
本文是语文A版第十一册第七单元的一篇讲读课文。作者老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日*俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
在教学这一课时，我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题；接下来略读课文，理清文章的写作顺序，知道作者是按时间顺序来进行叙述的，并按时间顺序列举出这些日子；然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗*惯，并完成表格填写；在此基础上，学生再次浏览课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感兴趣的是哪部分，这样写有什么好处；再接着就是找出文中描写孩子们的句段，仔细研读，体会孩子们过春节的感受；最后，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。至此，课文的主体部分已经学完了。接下来我先给同学们拓展了一些其他地方人们过春节的不同*俗。然后引导学生认真阅读了课文后的阅读链接，体味不同的人过春节的不同感受以及在写法上的不同。再就是引导同学们说说自己的家乡或家里过春节的*俗。
最后，让他们动笔依照课文或课后的阅读链接把刚才口语交际的内容写下来。从作文的情况来看，大部分同学写得是比较成功的：按时间顺序写得详略得当，较好地表现出了春节那种热闹、祥和的气氛；特别是孩子们的那种无忧无虑和快乐，给我留下了很深的印象。
今天我们学*了《北京的春节》这篇课文，它是老舍先生的著名文章。其中，介绍了北京的春节*俗。文章语言简洁通俗易懂，描写细腻生动有趣，层次分明，我.针对本课的教学实际，结合学生的实际，以及教学的参考资料，我精心设计了本节课，课后收到了良好的效果。然后我为了积累经验并作了如下反思：
1、本课教学设计合理流畅，把握教材准确深入，针对东北学生的特点由易到难，层层递进给予了充分肯定。
2、教学分析中贴*学生生活，首先让学生说说你是怎么过春节的，激发了学生的学*兴趣，学生说的兴趣盎然，这样教师注重让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。最后在让学生回归文本，结果学生学得轻松愉快，收到了很好的教学效果。
但是，教学是门遗憾的艺术，每一节课都有值得反思的地方，我所教学的这一节课，也有以下几点不足之处：
1、在教学中，我努力地想让孩子们多说一点，把课堂还给他们，同时忽视了教师对文本的相对应的指导作用。在今后的授课中，我应该学会把握教材，课上适当的放和收。文本和实际相结合。
2、指导学生整理资料不到位，学生课前收集了大量的资料，他们还没有学会处理资料，不知道可以去除一些关系不太紧密的内容，从一大堆资料中提炼一些有用的精华资料。因此，我还需要在*时的教学中注意启发学生、耐心地培养学生，让学生真正学会学*。
3、感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。
4、如果分析结束后应重点总结一下文章的写作特点，鼓励学生在*作中加以运用，更好的把阅读和写作结合起来。然后再布置一个小练笔就好了。
问题即课题，立足于教学实际的研究必将有利的促进教育教学的发展。
《北京的春节》是著名的语言大师老舍先生的作品，他用那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风、民俗的画卷，展示了中国节日*俗的温馨美好。
课文按时间顺序来写，而且有详有略、主次分明，其中腊八、除夕、初一与元宵的部分作者是详写的。在教学除夕这一节时，我引导学生一步一步走进文本，在指导阅读教学的同时教给学生写作的方法。首先，我让学生说说这一段是围绕哪句话写的，然后让学生再读读这段话，看看作者通过哪些活动体现了除夕的热闹，再看看作者是按照怎样的顺序描写这些活动的，最后引导学生进行背诵、积累。
在教学“元宵节”这部分内容时，我让学生自读这段话，说说元宵的热闹和除夕的热闹有什么不同。紧接着，我创设了一个情境：假如你是一个导演，你会准备用哪些道具拍摄老北京的元宵节？你准备拍摄成一个怎样的元宵节？问题一出，同学们的兴致来了，纷纷举手发言，而且能抓住关键词句，如灯的数量多、种类多、人多等布景，营造出一个张灯结彩的节日气氛。
学生是学*的主人，将课堂交给学生，让课堂成为孩子们的'舞台，会有意想不到的收获。
一、教材分析
《北京的春节》是我国著名的作家老舍先生的作品。文章以*实洗炼的语言将老北京春节热闹景象和风俗*惯娓娓道来，也映出老北京人追求美好生活的心愿，展现了一幅醇厚悠远、极具特色的民俗风情图。编排此文，旨在丰富学生的见识，让学生在领略老北京新春独特风情民俗，领略老舍先生简洁生动的语言特色的同时，激发对美好生活的热爱之情。
二、学情分析
有关老北京春节的一些风俗*惯，对于南方的学生来说，知道得比较少，理解起来相对有一定的难度。但春节对于学生来说比较熟悉，又很喜欢，因此可从学生自己过春节的经验谈起，激发学生的兴趣，从而达到教学目的。
三、教学思路
教学中，首先激发学生的兴趣，学生学*的兴趣调动起来后，再整体感知老北京春节的热闹。指导学生边读课文边画句子，边读边想，提出问题，展开讨论。在交流中，师生共同融入其中，感悟除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后总结写法，感受详写略写的好处，指导学生学*突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法，并进行小练笔。
四、课后反思
进入六年级以来，感觉学生对知识的理解高了一个层次，拥有了比较强的语感，对文章的理解也不再局限于一个段落，学会了前后贯通的方法。在《北京的春节》这篇课文的教学中，我深深地感受到了这一点。
教学时，先让学生找出本课的写作顺序，并把它记下来，学生很快就能掌握课文的大概内容，把文章的头绪理的一清二楚。一个外籍学生第一个举手回答问题，他说：老师，我知道课文的写作顺序，但我不明白这些节日的意思，中国的节日太多了针对他的问题，我让学生以表格的形式出示这些节日，并注清每个节日的特点，中国的孩子对这些节日还是很了解的，通过师生共同探讨，这个外籍学生对中国的春节又了解很多。
但不足的是教学除夕正月初一元宵三个节日时，这三个部分有着共同点，而我只是一个个的介绍过去，对它们的内在联系却只字没提，其实，如果放手让学生从整体上去看，去悟，去体会，效果远远大于我的讲解，课堂也不会这么乏味，而且更能让学生明白，作者是选取了它们的典型特点进行描写的。
对于毕业班的教学，我对每篇课文的教学都做到精致细腻，唯恐漏掉一个知识点，纵观《北京的春节》这堂课，我终于感觉自己错了，一直指导学生详略得当，可自己的课堂却略而不略，详而不详，该舍的不舍，该抓的抓不牢，方法单一，学生学起来也索然无味。总感觉课文的每个方面都要学生掌握到，词语、重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，就讲解，结果却适得其反，一篇课文下来，虽然学生学*状态很好，兴致很高，但真的能把知识都学会的没几个，可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略，运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。
以此为例，在以后的教学中，应该对学生放手，更要对自己放手，该舍的一定要舍，该详的一定要落实到位。
——《北京的春节》语文教学反思 (菁华3篇)
本文是语文A版第十一册第七单元的一篇讲读课文。作者老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了*节日*俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
在教学这一课时，我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题；接下来略读课文，理清文章的写作顺序，知道作者是按时间顺序来进行叙述的，并按时间顺序列举出这些日子；然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗*惯，并完成表格填写；在此基础上，学生再次浏览课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感兴趣的是哪部分，这样写有什么好处；再接着就是找出文中描写孩子们的句段，仔细研读，体会孩子们过春节的感受；最后，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。至此，课文的主体部分已经学完了。接下来我先给同学们拓展了一些其他地方人们过春节的不同*俗。然后引导学生认真阅读了课文后的阅读链接，体味不同的人过春节的不同感受以及在写法上的不同。再就是引导同学们说说自己的家乡或家里过春节的*俗。
最后，让他们动笔依照课文或课后的阅读链接把刚才口语交际的内容写下来。从作文的情况来看，大部分同学写得是比较成功的：按时间顺序写得详略得当，较好地表现出了春节那种热闹、祥和的气氛；特别是孩子们的那种无忧无虑和快乐，给我留下了很深的印象。
刚过春节，正好知道赵xx春节是在福建过的，并且去了客家土楼。了解一下其他同学，有不少去过云南和福建的。我感觉这一课好讲。
这是一篇展示民俗风情的说明性散文。里面介绍了客家民居和傣家的竹楼。这是一篇略读课文，所以我继续采用上两课的方法，让学生主讲。谁知这次却把学生引入了另一条路。由于两位同学还沉浸在异地风情的回忆之中，他们除了课文讲到的内容，还给同学们讲了一些有趣的见闻和传说。我们也知道，导游为了提高游客的旅途情趣，往往会对一些景物、传说加以演绎，并不是真正的历史。这一下，去过这两个地方的同学纷纷补充一些轶闻趣事，同学们的兴趣都上来了，课堂也掌控不住了。这就是自己对学生的预设不充分，课前也没有很好地指导学生如何去讲，导致课堂失控。
备课，无论是哪一类课文，都要深入研究教材，备教材，备学生，还要预设课堂上可能出现的情况，抓住重点，点拨要有目的有方向，真正把语文上成语言文字的训练课，体现大语文的教学观。
《北京的春节》是2019年教育部审定的人教版六年级语文下册第一单元的一篇精读课文。本组课文是围绕着中华民风民俗这一专题编写的。作者老舍先生运用朴实自然、京味儿十足的语言，展示了丰富多彩的北京春节的节日*俗，再现了老北京人过春节的隆重与热闹、温馨与美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
针对本节课的教学，我作了如下反思。
首先在教学环节上，我做了如下安排：
1、温故知新，引入新课
在教学这篇课文时，我首先用何东的一首《拜年啦》引入，让学生在欢快的氛围里，在浓浓的年味中进入本节课的学*。接着引导学生温故知新，浏览课文，回顾上节课内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象，课文采用了哪一种写作顺序，理清文章结构。为新授课做好准备。
2、走进新课，感受风俗
新授内容重点放在研读“腊八、二十三、除夕、正月初一、元宵”这五部分。在分析课文时，我先讲述描写“腊八”的部分，做个示范，引领学生了解腊八*俗及作者语言的丰富；其次让学生采用探究学*的方式学*描述“腊月二十三”的内容，让他们自己体会人们对小年的重视，送灶王的*俗；然后再带领学生赏析描述“除夕”的部分，让学生了解这一部分采用了先总后分的结构，从两个方面凸显了除夕的热闹；学*“正月初一”这一部分时，让学生合作探究，他们探究到了初一和除夕热闹的不同之处：除夕是忙碌的热闹，而初一是休闲的热闹；不同身份人物的活动也各不相同；学*“元宵”这一部分时，先让学生知道元宵节是春节的又一个高潮，然后让学生探究从哪些地方体会到灯的数量多？哪些地方体会到灯的种类多？并模仿文中语句用“有的……有的……”说一组排比句。
3、综观课文，体会详略
北京的春节前后四十多天，有许多事情，可是作者只详写了腊八、二十三、除夕、正月初一和元宵节的事情，而对其他部分进行略写。因为这几个日子最能表现北京春节的特点，突出了文章的中心。
4、品味语言
老舍先生是北京人，用的是地道的北京方言。我用多媒体出示了一组句子，让学生体会本文语言的京味儿十足，生动丰富。
5、阅读拓展，随堂练*
阅读课后“阅读链接”中斯妤关于春节*俗的描写，将其与课文的相关部分作比较。让学生体会到文章确立的主题不同，详略安排也就不同；同时也体会到了“十里不同风，百里不同俗”的单元人文主题。
6、布置作业，学以致用
让学生课下了解家乡风俗，写一篇短文，做到主题明确，详略得当。
这六个教学环节条理清晰，环环相扣，设计合理，极大地调动了学生学*的积极性和主动性，他们思维活跃，发言积极。较好地完成了本节课的教学任务。
其次，这一节课还有不足之处:
一、课前没让学生去搜集各民族过春节的不同*俗，没有适时地拓宽学生的视野。
二、感悟老舍京味儿十足的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该多结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够。
三、本课的教学中，学生读得不够充分，读的形式也比较单一，这是以后必须重视的。
教学是一门的艺术，每一节课都有值得推敲、反思的地方。我会在一次次反思中总结经验教训，不断提升自己。
——北京的春节语文教学反思（精选10篇）
一、成功之处
在教学中，我主要引导同学抓住三个重点时段来品读，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。在教学中渗透作者的表达方法。
为此，让学生在熟读文本的基础上，通过说话训练，进行语言积累的同时，突破教学重难点。所以，我特意设计两个语言训练句式：
1．你们交流的句子那些是写灯的数量多?那些是写灯的种类多的?同桌之间互相讨论归纳、练*说一说。
2．请试试看，能否用从灯的数量多和灯的种类多，用一句话完整地表达出来。
如和除夕相比，正月初一全城都在休息。人们都干什么去了呢?请读课文第9自然段。学生通过读中进行交流。针对学生的交流、表达，我特意有针对性地进行了评价理答：
1.这两个同学交流的时候，不仅恰当地用上老舍爷爷的话，还巧妙地运用了老师引语进行表达，真令人佩服!
2.各种各样的花灯，加上五彩斑斓的花炮，加上香甜美味的元宵，令人陶醉，谁能不喜欢呢?这么热闹的灯会，你们想不想读一下呢? 这样的选点训练，充分利用理答这一种特殊的教学对话，仔细倾听学生的问答，通过有层次、有秩序、有针对性的“追问”、“转问”、“提问”和“反问”等理答有效方式，把学生的思维能力、观察能力和想象能力充分调动起来，对学生进行语言表达能力的训练，让学生在升华情感的同时，必然会激起表达感情、抒**感的欲望。此时，此处语言训练点的设计和教师对学生有个性的评价语言的设计，更好地让学生敞开心扉去接触语言，去感受语言，去体味语言，使学生在沉浸于文本语言和情景的基础上，自由述说、自由运用本课*得的语言，从而培养了学生的.语言表达能力。
二、不足之处
1.教学的节奏把握还应该明快一些，在教学时间的把握上还应该确切些。
2.在语言训练点的选择上，选择面较窄，达不到以点带面的作用。说话句式训练的设计，只针对多数学生，而对一些表达能力较差的学生来讲难度较大，甚至难于掌握，应该对这些学生多谢关注，设计合适、乐于让他们进行语言表达的语言训练句式。
三、改进措施
通过本课的教学，我对如何在语文课堂上开展以读为主的阅读教学研究有了更深的认识和体会，同时我也认识到在教学中还需要更多细节的思考，在实践中不断提升自己的教学能力。
《北京的春节》是著名的语言大师老舍先生的作品，他用那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风、民俗的画卷，展示了中国节日*俗的温馨美好。
课文按时间顺序来写，而且有详有略、主次分明，其中腊八、除夕、初一与元宵的部分作者是详写的。在教学除夕这一节时，我引导学生一步一步走进文本，在指导阅读教学的同时教给学生写作的.方法。首先，我让学生说说这一段是围绕哪句话写的，然后让学生再读读这段话，看看作者通过哪些活动体现了除夕的热闹，再看看作者是按照怎样的顺序描写这些活动的，最后引导学生进行背诵、积累。
在教学“元宵节”这部分内容时，我让学生自读这段话，说说元宵的热闹和除夕的热闹有什么不同。紧接着，我创设了一个情境：假如你是一个导演，你会准备用哪些道具拍摄老北京的元宵节？你准备拍摄成一个怎样的元宵节？问题一出，同学们的兴致来了，纷纷举手发言，而且能抓住关键词句，如灯的数量多、种类多、人多等布景，营造出一个张灯结彩的节日气氛。
学生是学*的主人，将课堂交给学生，让课堂成为孩子们的舞台，会有意想不到的收获。
今天是开学第一天，刚好是农历正月十九，老舍笔下“一眨眼，到了残灯末庙，春节正月十九结束了。学生该去上学，大人又去照常做事。”基于时间关系，开学第一周，我将教材第二组“中华民风民俗”移到前面来上。今天上了《北京的春节》第一课时，开学第一课，课堂还是熟悉的课堂，孩子们照常做着充分的预*准备（当然也发现小部分人应付了事），初定的学*目标完成了，但却没有什么成就感，这到底是怎么回事呢？下课后我反思着自己的这节课：课堂环节安排
1、了解本组课文编排导入新课（这环节过于拖沓了些，尤其是在回忆你过春节的'情景，当学生回答的答案已差不多相似之后没有见好就收）
2、初读课文整体感知：学生对于第一个问题“说说北京的春节从整体上给你留下了什么印象？（学生对于这样的问题显得有些茫然了，说明课前并没有很认真地读课文、思考内容）转换问题后”北京的春节给你留下最深刻的印象是什么？于是大家就谈开了，有的说是除夕守岁、有的说是元宵的灯展。（说明学生对整体的把握，概述能力的培养还需加强）
3、交流读懂和不懂的地方（让我比较欣慰的是，学生的质疑能力还是比较强的，有针对词、有针对句也有针对篇章提出疑问，这也提示着我“学贵有疑”要珍惜学生这种能力并加以培养提高！
4、梳理课文内容，了解北京春节的时间和风俗*惯（这也是课堂的一个重点，让学生填写表格后加以梳理，可惜的是时间过于仓促，少了梳理和朗读和总结的时间，颇感遗憾！这更是提醒着我，课堂上一定要精简教师语言，学生懂的老师不说，学生会的不再重复，提高课堂教学效率！）
最*学了《北京的春节》一课，这篇课文是介绍民俗风情的一篇民俗散文。作者按时间顺序介绍了北京人是如何过春节的。整个一个多月的过程，作者写的有详有略，让春节这一传统*俗给读者留下了深刻的印象。由于春节是每个孩子都熟悉而且向往的节日，在学*的过程中孩子们始终都能保持比较高的学*积极性，谈起自己过春节时更是兴致勃勃。看到孩子们都如此高兴，在课文学完以后，我说：“我们今年过春节是不是也很热闹、很高兴？”学生都说：“热闹。”我说：“那我们就把我们是如何过春节的也写出来，让老师和你们一起高兴高兴。”学生一听，马上就开始了。
当时，我提醒学生可仿照作者的写法，突出重点，做到详略得当。当我批改作业的时候，发现学生的这篇作文写得还真不错。有的孩子写自己家在年前是如何忙的，过年的时候家里又是多么的热闹，有的写自己在过春节时是如何上街买吃的、玩的，回家以后又是如何开心地玩，还有的找准一个时间，重点写了这个时候的`热闹。看来，今年孩子们真是过了一个热闹的春节！。
我看完这些作品，就一直在想：有些孩子并不是不会写作文，而是没有让他们写想写的，作文没有符合他们的兴趣要求，这方面在以后的教学中一定要注意。
本文是语文A版第十一册第七单元的一篇讲读课文。作者老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日*俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
在教学这一课时，我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题；接下来略读课文，理清文章的写作顺序，知道作者是按时间顺序来进行叙述的，并按时间顺序列举出这些日子；然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗*惯，并完成表格填写；在此基础上，学生再次浏览课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感兴趣的是哪部分，这样写有什么好处；再接着就是找出文中描写孩子们的句段，仔细研读，体会孩子们过春节的感受；最后，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。至此，课文的主体部分已经学完了。接下来我先给同学们拓展了一些其他地方人们过春节的不同*俗。然后引导学生认真阅读了课文后的阅读链接，体味不同的人过春节的不同感受以及在写法上的不同。再就是引导同学们说说自己的家乡或家里过春节的*俗。
最后，让他们动笔依照课文或课后的阅读链接把刚才口语交际的内容写下来。从作文的情况来看，大部分同学写得是比较成功的：按时间顺序写得详略得当，较好地表现出了春节那种热闹、祥和的气氛；特别是孩子们的那种无忧无虑和快乐，给我留下了很深的印象。
北京的`春节语文教学反思7
我一直以来，总以为精致的教学便是细腻，然而，现在终于感觉到自己的错了。精致的教学需要的不仅是这些，至少它还需要拥有大局的目光；需要摆正教学的详略；需要谋划精准的策略。
今天，我就人教课标六下的《北京的春节》一课，说说自己的反思。
一、拥有大局的目光。
六年级是小学阶段最高的一个层次。这时候的孩子已经不再是一个个毛头小儿，他们已经拥有了比较强的语感，能对文章进行前后贯通的理解。于是，我们的教学便更应该着眼于整个篇章，而不应该只是一个段落。
然而，反观我的教学过程，却发现整体的教学还是纠缠于一个个独立的段的教学。“除夕”“正月初一”“元宵”三个片断之间没能进行整体的了解与梳理。其实三个部分的写作，是有着它们的共同点的。除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但较之除夕自然是无法比拟的了。正因为这样，在教学“元宵”这一部分的时候，我大可以把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点便是“灯”，再来体会灯，效果就完全不一样了。之后再让学生来体会人山人海的情形，也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。于是，这灯也就活了，不再是静止的，没有生气的了。
二、摆正教学的详略
刚拿到这篇文章，总觉得这也不舍，那也不弃。老舍的语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说……教学活动俨然也了“熬腊八粥”。
特别是六个特别的日子的教学不知道取舍。在初次试教的时候，连什么是“腊八粥”“腊八蒜”也让学生去读，去了解。实际上这些内容，学生读一遍早就可以明白了，教师根本不用花什么功夫去让他们讨论。可是自己就是那么傻，总不敢放手。腊八如此，就更不用说其他日子了。于是，教学便也了小心翼翼，蹑手蹑脚了。
现在想来，甚是可笑。所幸的是，我终于明白，写作有详略之分，教学亦有详略之分。该舍的时候，还是得大舍，切不可像佛家所云般“过于执著”。
略不敢略，那么详总能详了吧？可惜的是，对于原本应该详细探讨的教学内容，我却总是束手无策。
处理重点语段，我的“策略”往往是让学生通过反复的读，反复地想象来展开。方法单一，效果自然也就不甚理想了。更何况这些方法，很大程度上要依靠学生的能力，于是教学便演变成了少数学生的舞台。
比如教“除夕”这一部分。我的过程是先让学生读这一段，然后说一说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，之后再通过自己的引说，让学生体会到这热闹是“家家”“人人”“处处”“时时”的热闹。
刚一开始学生还能说说看到的画面，但是当让他们体会“家家”“人人”等时，却出现了“意外”。学生大都没有什么感觉，出现了冷场。于是，我只能通过再一次的引说让学生来体会。说是“意外”，其实并不意外。我总是指望着学生能够听懂我的暗示，但是我是经过反复解读的，我自己自然明白文章是怎么写的，可是学生不然。他们才读了几遍课文，哪怕是读了多遍，我们能指望他们读得有多深呢？于是面对我的暗示，他们自然会不置可否。更何况教学目标怎能以暗示达成？我过于天真了。
所以关键是，对于重点段的教学，我们需要可行的策略，让学生参与思考，参与读悟。在这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会老舍写作的用心所在。可以通过关键词的加红，也可以通过关键词的隐藏等方法，让学生去比较着读，来体会这些词背后所隐含的意义所在。这样教学的效果定然能够。
古罗马教育家普鲁塔克说过：“儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。”是啊，生活是的老师，课堂源自于生活。课堂教学正是一个在教师引导下学生主动参与、独立思考、自主发现和不断创新的过程，而不是简单、被动地接受教师和教材提供的现成观点与结论。在执教《北京的春节》这一课时，我主要采取以下策略：
一、联系生活，激发兴趣
上课前，我先出示一副对联“锣鼓喧天辞岁旧，爆竹声中迎新春”，请学生回忆寒假里刚过过的一年中最隆重的节日――春节的场面，并让几位学生为大家描述过节的情景。对学生来说，春节刚过去不久，气氛犹浓，从学生的生活实际入手，这样很容易激发学生的学*兴趣。紧接着，我利用课件让学生读读北京小孩过春节的童谣，让他们饶有兴致地谈谈自己对童谣的理解，再揭示课题，和他们一起走进作家老舍笔下的《北京的春节》。我觉得教师必须以自己的情绪去感染学生，通过自身的言语激励、诵读歌谣等形式，使他们自始至终保持对课文的情趣。我正是带着极大的兴趣来上这一课的，我的情绪也极大地感染了我的学生，大家学得也很投入。
二、以读为主，读中感悟
我认为一节好课就应该对课文重点语段进行朗读与感悟，让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复说的训练。在重点语段的处理上，我让学生通过反复读，反复地想象来展开。比如教“除夕”这部分时，我先让学生读这段，然后说说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，再通过教师的引导，体会这热闹是“家家”、“人人”、“处处”、“时时”的热闹。因为多数学生都生活在农村，还有一些同学是留守儿童，父母难得回家一趟，只有过年或过节时才会与他们团聚。所以他们对除夕、正月初一和元宵节的印象较为深刻，交流时就不会出现“冷场”了。
课堂上，我让学生在读中体会春节的氛围，在说中融入过年的情景，让他们在扎扎实实的读和说的训练中感受北京春节的喜庆、热闹和欢乐。我还指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，展开讨论。在读书讨论中，师生共同参与评价，融入其中，感悟除夕的热闹、大年初一与除夕景象的`截然不同和正月十五的高潮，在朗读中细细体会老舍那“俗白”的风格、京味的语言。
三、详略得当，学*表达方法
在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的*俗。其中，腊八、除夕、初一和十五这四个时段为详写，其它为略写。要是在学*时，处处点到，胡子眉毛一把抓，只能达到囫囵吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住几个重点时段来品读，让学生小组合作完成课堂作业本上的那份表格，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。而且这一课的板书，我都是让学生说，请学生自己上去写，让他们感受到黑板不再是老师神圣不可侵犯的地方，感受到黑板上也有属于他们自己的一片天地，感受到他们才是课堂的主人。
课文学完后，我还让学生说说“我们农村的春节是怎样的？它与北京城市的春节有什么不同？”一石激起千尺浪，孩子们畅所欲言：“过年前，我妈妈忙着做豆腐、炸油豆腐、做馒头和米�。因为上坟时，我们要用这些食物去拜祭祖先的，让他们过年时也能‘吃饱’”；“除夕那天，我会帮爸爸一起贴对联，之后再和他一起上坟去拜祭祖宗，初一那天我们还要上坟挂红纸，保佑全家人的日子红红火火”；“初一一大早，爸爸早早起床开门放烟花，表示开门大吉；大约到八九点钟，我们起床后早饭要先吃糖水蛋，象征着家人生活的甜蜜，随后再吃妈妈煮的长寿面，它代表着每个人都要健康长寿”……正是因为他们有了这样的生活体验，所以说起来才会滔滔不绝。
是的，生活是的老师，丰富多彩的生活，丰富多彩的体验，开阔了学生的视野，唤起了学生真实的情感体验，学生才能在课堂上畅所欲言，欲罢不能。课堂上，我欣喜地感受着课堂教学中生命的涌动和成长，这一切都源于――生活这个的老师。
一、成功之处
在教学中，我主要引导同学抓住三个重点时段来品读，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。在教学中渗透作者的表达方法。
为此，让学生在熟读文本的基础上，通过说话训练，进行语言积累的同时，突破教学重难点。所以，我特意设计两个语言训练句式：
1．你们交流的句子那些是写灯的数量多?那些是写灯的种类多的?同桌之间互相讨论归纳、练*说一说。
2．请试试看，能否用从灯的数量多和灯的种类多，用一句话完整地表达出来。
如和除夕相比，正月初一全城都在休息。人们都干什么去了呢?请读课文第9自然段。学生通过读中进行交流。针对学生的交流、表达，我特意有针对性地进行了评价理答：
1.这两个同学交流的时候，不仅恰当地用上老舍爷爷的话，还巧妙地运用了老师引语进行表达，真令人佩服!
2.各种各样的花灯，加上五彩斑斓的`花炮，加上香甜美味的元宵，令人陶醉，谁能不喜欢呢?这么热闹的灯会，你们想不想读一下呢? 这样的选点训练，充分利用理答这一种特殊的教学对话，仔细倾听学生的问答，通过有层次、有秩序、有针对性的“追问”、“转问”、“提问”和“反问”等理答有效方式，把学生的思维能力、观察能力和想象能力充分调动起来，对学生进行语言表达能力的训练，让学生在升华情感的同时，必然会激起表达感情、抒**感的欲望。此时，此处语言训练点的设计和教师对学生有个性的评价语言的设计，更好地让学生敞开心扉去接触语言，去感受语言，去体味语言，使学生在沉浸于文本语言和情景的基础上，自由述说、自由运用本课*得的语言，从而培养了学生的语言表达能力。
二、不足之处
1.教学的节奏把握还应该明快一些，在教学时间的把握上还应该确切些。
2.在语言训练点的选择上，选择面较窄，达不到以点带面的作用。说话句式训练的设计，只针对多数学生，而对一些表达能力较差的学生来讲难度较大，甚至难于掌握，应该对这些学生多谢关注，设计合适、乐于让他们进行语言表达的语言训练句式。
三、改进措施
通过本课的教学，我对如何在语文课堂上开展以读为主的阅读教学研究有了更深的认识和体会，同时我也认识到在教学中还需要更多细节的思考，在实践中不断提升自己的教学能力。
春节――学生非常熟悉的一个节日，因此对《北京的春节》这篇课文比较喜欢，就我自己本身来讲也比较喜欢这篇课文。这是一篇散发着浓郁乡土气息的散文，文章对老北京过春节的热闹景象和风俗*惯进行了介绍。但这节课如果处理不好容易变成综合课，缺少语文味。因此，在备课时我从作者的文学作品的特点――“俗白”入手。引导学生从通俗易懂和语言风趣幽默两方面来理解。由于文章内容很容易理解，所以，我就打算以学*文章的表达方法和语言特色为主。抓住作者详写的'四个日子：腊八、除夕、初一、元旦，带着学生感受作者的表达方法，在仔细思考后，我把教学设计改了一下，以“除夕”和“元宵”为主，“除夕”这一段主要引导学生抓住除夕的特点，分层感受除夕的热闹，从而体会老舍先生先总后分的表达特色。“元宵”这一段主要引导学生抓住文中关键词体会作者从两方面介绍花灯的写作方法，另外感受有详有略这种写法的好处。
通过这次对教案的反复斟酌，我认识到“去粗取精”的重要性，合理的整合教学内容，不要贪多。学生学*的热情非常高。
一、教材分析
《北京的春节》是我国著名的作家老舍先生的作品。文章以*实洗炼的语言将老北京春节热闹景象和风俗*惯娓娓道来，也映出老北京人追求美好生活的心愿，展现了一幅醇厚悠远、极具特色的民俗风情图。编排此文，旨在丰富学生的见识，让学生在领略老北京新春独特风情民俗，领略老舍先生简洁生动的语言特色的同时，激发对美好生活的热爱之情。
二、学情分析
有关老北京春节的一些风俗*惯，对于南方的学生来说，知道得比较少，理解起来相对有一定的难度。但春节对于学生来说比较熟悉，又很喜欢，因此可从学生自己过春节的经验谈起，激发学生的兴趣，从而达到教学目的。
三、教学思路
教学中，首先激发学生的兴趣，学生学*的兴趣调动起来后，再整体感知老北京春节的热闹。指导学生边读课文边画句子，边读边想，提出问题，展开讨论。在交流中，师生共同融入其中，感悟除夕的热闹、大年初一与除夕景象的`截然不同和正月十五的高潮。最后总结写法，感受详写略写的好处，指导学生学*突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法，并进行小练笔。
四、课后反思
进入六年级以来，感觉学生对知识的理解高了一个层次，拥有了比较强的语感，对文章的理解也不再局限于一个段落，学会了前后贯通的方法。在《北京的春节》这篇课文的教学中，我深深地感受到了这一点。
教学时，先让学生找出本课的写作顺序，并把它记下来，学生很快就能掌握课文的大概内容，把文章的头绪理的一清二楚。一个外籍学生第一个举手回答问题，他说：老师，我知道课文的写作顺序，但我不明白这些节日的意思，中国的节日太多了针对他的问题，我让学生以表格的形式出示这些节日，并注清每个节日的特点，中国的孩子对这些节日还是很了解的，通过师生共同探讨，这个外籍学生对中国的春节又了解很多。
但不足的是教学除夕正月初一元宵三个节日时，这三个部分有着共同点，而我只是一个个的介绍过去，对它们的内在联系却只字没提，其实，如果放手让学生从整体上去看，去悟，去体会，效果远远大于我的讲解，课堂也不会这么乏味，而且更能让学生明白，作者是选取了它们的典型特点进行描写的。
对于毕业班的教学，我对每篇课文的教学都做到精致细腻，唯恐漏掉一个知识点，纵观《北京的春节》这堂课，我终于感觉自己错了，一直指导学生详略得当，可自己的课堂却略而不略，详而不详，该舍的不舍，该抓的抓不牢，方法单一，学生学起来也索然无味。总感觉课文的每个方面都要学生掌握到，词语、重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，就讲解，结果却适得其反，一篇课文下来，虽然学生学*状态很好，兴致很高，但真的能把知识都学会的没几个，可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略，运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。
以此为例，在以后的教学中，应该对学生放手，更要对自己放手，该舍的一定要舍，该详的一定要落实到位。
本文是语文A版第十一册第七单元的一篇讲读课文。作者老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日*俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
在教学这一课时，我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题；接下来略读课文，理清文章的写作顺序，知道作者是按时间顺序来进行叙述的，并按时间顺序列举出这些日子；然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗*惯，并完成表格填写；在此基础上，学生再次浏览课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感兴趣的是哪部分，这样写有什么好处；再接着就是找出文中描写孩子们的句段，仔细研读，体会孩子们过春节的感受；最后，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。至此，课文的主体部分已经学完了。接下来我先给同学们拓展了一些其他地方人们过春节的不同*俗。然后引导学生认真阅读了课文后的阅读链接，体味不同的人过春节的不同感受以及在写法上的不同。再就是引导同学们说说自己的.家乡或家里过春节的*俗。
最后，让他们动笔依照课文或课后的阅读链接把刚才口语交际的内容写下来。从作文的情况来看，大部分同学写得是比较成功的：按时间顺序写得详略得当，较好地表现出了春节那种热闹、祥和的气氛；特别是孩子们的那种无忧无虑和快乐，给我留下了很深的印象。
——《北京的春节》教学反思 (菁华10篇)
一、教材分析
《北京的春节》是我国著名的作家老舍先生的作品。文章以*实洗炼的语言将老北京春节热闹景象和风俗*惯娓娓道来，也映出老北京人追求美好生活的心愿，展现了一幅醇厚悠远、极具特色的民俗风情图。编排此文，旨在丰富学生的见识，让学生在领略老北京新春独特风情民俗，领略老舍先生简洁生动的语言特色的同时，激发对美好生活的热爱之情。
二、学情分析
有关老北京春节的一些风俗*惯，对于南方的学生来说，知道得比较少，理解起来相对有一定的难度。但春节对于学生来说比较熟悉，又很喜欢，因此可从学生自己过春节的经验谈起，激发学生的兴趣，从而达到教学目的。
三、教学思路
教学中，首先激发学生的兴趣，学生学*的兴趣调动起来后，再整体感知老北京春节的热闹。指导学生边读课文边画句子，边读边想，提出问题，展开讨论。在交流中，师生共同融入其中，感悟除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后总结写法，感受详写略写的好处，指导学生学*突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法，并进行小练笔。
四、课后反思
进入六年级以来，感觉学生对知识的理解高了一个层次，拥有了比较强的语感，对文章的理解也不再局限于一个段落，学会了前后贯通的方法。在《北京的春节》这篇课文的教学中，我深深地感受到了这一点。
教学时，先让学生找出本课的写作顺序，并把它记下来，学生很快就能掌握课文的大概内容，把文章的头绪理的一清二楚。一个外籍学生第一个举手回答问题，他说：老师，我知道课文的写作顺序，但我不明白这些节日的意思，*的节日太多了针对他的问题，我让学生以表格的形式出示这些节日，并注清每个节日的特点，*的孩子对这些节日还是很了解的，通过师生共同探讨，这个外籍学生对*的春节又了解很多。
但不足的是教学除夕正月初一元宵三个节日时，这三个部分有着共同点，而我只是一个个的介绍过去，对它们的'内在联系却只字没提，其实，如果放手让学生从整体上去看，去悟，去体会，效果远远大于我的讲解，课堂也不会这么乏味，而且更能让学生明白，作者是选取了它们的典型特点进行描写的。
对于毕业班的教学，我对每篇课文的教学都做到精致细腻，唯恐漏掉一个知识点，纵观《北京的春节》这堂课，我终于感觉自己错了，一直指导学生详略得当，可自己的课堂却略而不略，详而不详，该舍的不舍，该抓的抓不牢，方法单一，学生学起来也索然无味。总感觉课文的每个方面都要学生掌握到，词语、重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，就讲解，结果却适得其反，一篇课文下来，虽然学生学*状态很好，兴致很高，但真的能把知识都学会的没几个，可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略，运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。
以此为例，在以后的教学中，应该对学生放手，更要对自己放手，该舍的一定要舍，该详的一定要落实到位。
本文是人教版小语第十二册第二单元的一篇讲读课文。作者老舍先生，他用“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了*传统春节*俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。
教学这一课，我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题；接下来略读课文，理清文章的写作顺序，知道作者是按时间顺序来进行叙述的，并按时间顺序列举出这些日子；然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗*惯，并完成表格填写；在此基础上，学生再次浏览课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感兴趣的是哪部分，这样写有什么好处；再接着就是找出文中精彩的句段，仔细研读，体会老北京人过春节的感受；最后，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。针对本课的.教学实际，结合教学过程，我作出如下反思。
做得比较好的方面是：
1、本课教学设计合理流畅，把握教材准确，制定的教学目标合理，基本上达成预定的目标。
2、基础知识点把握准确。对修辞手法、重点词句进行体会，在充分引导学生去感悟的基础上，引导他们善于表达。在*时的教学中，注意渗透体会句子的方法。教学分析中贴*学生生活，教师注重让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。
3、在教学中，从整体入手，抓大放小，在学生理清课文顺序，分清详略重点之后，放手让学生自学最感兴趣的部分，充分发挥他们主动性的同时，也不忘教师的引导作用。
但是，这一节课，依然有几点做得不够：
1、课前让学生去搜集各民族过春节的不同*俗，应该在课堂上有所展示有所侧重，否则以后孩子们会对资料搜集失去兴趣，慢慢变成纯粹的应付或者耳边风。
2、感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。当然，感悟的基点是“读”，也就是本课的教学中，学生读得不够充分，读的形式也比较单一，这是以后必须重视的。
对于现在的毕业班教学，我对每篇课文都尽量做到教学扎实，努力去深挖可以训练的知识点，思考文章的重点在哪一方面，学生在这一次课堂上应该学会什么，即使一次学不会，再在以后课堂上多接触几次，直到他们有这些意识为止。比如体会修辞手法的好处，破折号、双引号、省略号等的用法；分段的方法，主要内容及段意的概括等等，尽力做到每节课都能训练这些，我就不信，久而久之，学生不会学以致用。
本文是人教版小语第十二册第二单元的篇一篇讲读课文。作者老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了*节日*俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
在教学这一课时，我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题；接下来略读课文，理清文章的写作顺序，知道作者是按时间顺序来进行叙述的，并按时间顺序列举出这些日子；然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗*惯，并完成表格填写；在此基础上，学生再次浏览课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感兴趣的是哪部分，这样写有什么好处；再接着就是找出文中描写孩子们的句段，仔细研读，体会孩子们过春节的感受；最后，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。
至此，课文的主体部分已经学完了。接下来我先给同学们拓展了一些其他地方人们过春节的不同*俗。然后引导学生认真阅读了课文后的阅读链接，体味不同的人过春节的不同感受以及在写法上的不同。再就是引导同学们说说自己的家乡或家里过春节的*俗。最后，让他们动笔依照课文或课后的阅读链接把刚才口语交际的内容写下来。从作文的情况来看，大部分同学写得是比较成功的：按时间顺序写得详略得当，较好地表现出了春节那种热闹、祥和的气氛；特别是孩子们的那种无忧无虑和快乐，给我留下了很深的印象。
回顾本课的教学，我觉得自己有以下几点做得比较好：一是以读促悟。每一个学*目标基本上都是学生在读的基础上去完成，老师极少去代替。二是充分发挥了阅读链接的作用，并有目的地进行了一些拓展。这样开阔了学生的视野，丰富了学生的积累。三是比较成功地进行了口语交际和*作的训练，既培养了学生的口语表达能力，又锻炼了他们的书面表达能力，做到了读写结合。
《北京的春节》教学反思
我以为一节好课就是细腻，就是对课文重点语段进行感悟。是让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复说的训练。最*看了一些教学参考资料，结合自己的教学认识到：其实一节精致的语文课，在教学中还需要拥有大局的目光；需要摆正教学的详略；需要谋划适当的方法。
一、着眼于整个篇章
六年级是小学阶段最高年级。六年级已拥有了一定的语感，能在教师的引导下对文章联系前后课文进行理解。我们的教学便更应该着眼于整个篇章。今天的教学，我有些纠缠于段的教学。“除夕”“正月初一”“元宵”三个片断之间没能进行整体的了解与梳理。其实三个部分的写作，是有着它们的共同点的。除夕重在一个“忙”
字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但相对除夕却是无法比的。所以在教学“元宵”这一部分时，还可把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点是“灯”，如果让学生先体会灯，再来体会观灯时人山人海的情形，就不会在课堂中那么淡而无味了。
二、注意教学的详略
看到老舍的文章，总觉得写得太好，教学时这也不舍，那也不弃。语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说……教学仿佛一锅“熬腊八粥”。文中六个特别的日子真的不知如何取舍。“腊八粥”“腊八蒜”要让学生读和了解。其实学生一读就明白，根本不用花功夫，可课堂上自己就是不敢放手，总忍不住要讲。“腊八”如此，其他日子了更不用说。教学就蹑手蹑脚了。课后仔细地想写作有详略之分，教学也应有详略之分，该舍得大舍。略不敢略，那么详总能详了吧？可惜的是，对于原本应该详细探讨的教学内容，却又显得力量单薄。
三、谋划适当的方法
在重点语段的处理上，我的“策略”往往是让学生通过反复读，反复地想象来展开。方法单一，效果自然不理想。因为这种方法，很大程度上要依靠学生的能力，因为班上学生能力不足，课堂很容易成为少数学生的舞台。比如教“除夕”这部分时，我先让学生读这段，然后说说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，之后再通过教师的引导，体会这热闹是“家家”“人人”“处处”“时时”的热闹。刚开始时，学生还能说说看到的画面，但是当让他们体会“家家”“人人”等时，多数学生就没有感觉了，课堂出现了冷场。于是，我只能通过再次引导让学生去体会，总是希望学生能够听懂我的暗示。而忽略了自己是成年人，是多次解读过教材的，我自然明白文章是怎么写的，可是学生年龄小知识有限，他们才读了几遍课文，即使是读了多遍，又能指望他们读得有多深呢？面对我的暗示，他们自然不明白老师的意思。更何况教学目标怎能以暗示来达成呢？
所以，对于重点段的教学，还需要可行的策略，让学生参与思考，参与读悟。这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会老舍写作的用心所在。可以通过关键词的理解，让学生去比较读，在朗读中细细体会这些词背后的含义。这样教学，效果才会更好。
《北京的春节》教学反思
《北京的春节》是老舍先生的作品，介绍了北京的'春节*俗。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。针对本课的教学实际，结合老师们的评课，觉得教学效果不佳，留下太多的遗憾。
纵观《北京的春节》这堂课，我终于感觉自己错了，一直指导学生详略得当，可自己的课堂却略而不略，详而不详，该舍的不舍，该抓的抓不牢，方法单一，学生学起来也索然无味。总感觉课文的每个方面都要学生掌握到，重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，就讲解，结果却适得其反。一堂课下来，重点没突出，难点更不能突破。可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略，运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。在以后的教学中，应该对学生放手，更要对自己放手，该舍的一定要舍，该详的一定要落实到位。
感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够。老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。如果教学中能放手让学生自主探究，结合自己的生活实际畅谈过年的感受，课堂气氛可能比较热烈、浓厚。在今后的授课中，我应该学会把握教材，课上适当的放和收。
教学是门遗憾的艺术，每一节课都有值得反思的地方。我想，一名教师只有在一次次的反思中才会不断成长起来。
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗*惯。本文是人教版小语第十二册第二单元的一篇讲读课文。作者老舍先生，他用“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了*传统春节*俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。
教学这一课时，恰逢谢校长推门听课，因为前一周才接受了赵校的随堂听课，所以没料到又会接受行政的推门听课，确实有些意外。课堂上我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题，并对生字词进行了一定的讲解；接下来略读课文，理清文章的写作顺序，知道作者是按时间顺序来进行叙述的，并按时间顺序列举出这些日子；然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗*惯，并完成表格填写；在此基础上，学生再次浏览课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感兴趣的是哪部分，这样写有什么好处；再接着就是找出文中精彩的句段，仔细研读，体会老北京人过春节的感受；最后，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。针对本课的教学实际，结合教学过程，我作出如下反思。
做得比较好的方面是：
1、本课教学设计合理流畅，把握教材准确，制定的教学目标合理，基本上达成预定的目标。
2、基础知识点把握准确。对修辞手法、重点词句进行体会，在充分引导学生去感悟的基础上，引导他们善于表达。在*时的教学中，注意渗透体会句子的方法。教学分析中贴*学生生活，教师注重让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。
3、在教学中，从整体入手，抓大放小，在学生理清课文顺序，分清详略重点之后，放手让学生自学最感兴趣的部分，充分发挥他们主动性的同时，也不忘教师的引导作用。
但是，这一节课，依然有几点做得不够：
1、因为是寄宿班的缘故，所以没有布置课前让学生去搜集各民族过春节的不同*俗，虽然在课堂上注意了让学生根据自己的生活实际来讲述自己眼中的春节，但深度不够。
2、感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。
对于毕业班教学，我对每篇课文都尽量做到教学扎实，努力去深挖可以训练的知识点，思考文章的重点在哪一方面，学生在这一次课堂上应该学会什么，即使一次学不会，再在以后课堂上多接触几次，直到他们有这些意识为止。比如体会修辞手法的好处，破折号、双引号、省略号等的用法；分段的方法，主要内容及段意的概括等等，尽力做到每节课都能进行这方面的训练，我相信，久而久之，学生一定会学以致用的
进入六年级以来，感觉学生对知识的理解高了一个层次，拥有了比较强的语感，对文章的理解也不再局限于一个段落，学会了前后贯通的方法。在《北京的春节》这篇课文的教学中，我深深地感受到了这一点。
教学“除夕”、“正月初一”、“元宵”三个节日时，发现我纠缠于一个个独立的段，没能进行整体的了解与梳理。其实三个部分的写作，是有着它们的共同点的。除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但较之除夕自然
是无法比拟的了。正因为这样，在教学“元宵”这一部分的时候，我大可以把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点便是“灯”，再来体会灯，效果就完全不一样了。之后再让学生来体会人山人海的情形，也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。
对于毕业班的教学，我对每篇课文的教学都做到精致细腻，唯恐漏掉一个知识点，纵观《北京的春节》这堂课，我终于感觉自己错了，一直指导学生详略得当，可自己的课堂却略而不略，详而不详，该舍的不舍，该抓的抓不牢，方法单一，学生学起来也索然无味。总感觉课文的每个方面都要学生掌握到，词语、重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，就讲解，结果却适得其
反，一篇课文下来，虽然学生学*状态很好，兴致很高，但真的能把知识都学会的没几个，可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略，运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。
以此为例，在以后的教学中，应该对学生放手，更要对自己放手，该舍的一定要舍，该详的一定要落实到位。
1、部编版六年级下册语文北京的春节教学反思
《北京的春节》是老舍先生的作品，介绍了北京的春节*俗。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。上完这篇课文我用了6个课时，教学过程总体上是顺畅的，上课过程中有两个地方同学们给了我不小的惊喜。
一．读课文，说说作者是以什么为记叙线索的？当我给了足够的时间让学生反复读课文之后，学生对这个问题竟然没有选择沉默，有同学根据自己的读书收获，说出了课文是以时间为顺序来写的……那一瞬间，我的内心如花般灿烂绽放。上一届的学生学*这一课的时候，我抛出这个问题，无奈全场是一片寂静，没有一个学生能够找到课文的行文线索。时隔三年，重教这篇课文，我备课时在问还是不问或者以怎样更好的能让学生理解的方式去问这个问题，是我纠结了许久不能释怀的难题。最后我准备了两套方案，先试着亮出这一问题，看看学生的反应如何？如若这一石块激不起一丝涟漪，那便带着学生逐段逐段读出文中被时间之手串起的一个又一个关于春节的那些不寻常的日子，再将这些日子依次排列下来，学生也就不难回答出文章的记叙线索了。
二．作者课文中记叙的春节的这些日子中哪些是详写？哪些是略写？关于“详写”和“略写”，从七年级开始便有接触，但是考虑到我们聋生的认知特点是“学得慢，忘得快”，因此在提问时，我也是抱着试试看的心态抛出这个问题。一开始，同学们也都有些摸不着头脑。过了几分钟，吴清任同学自告奋勇说他能告诉同学们什么是详写和略写，我便顺水推舟让他来当“小老师”给同学们补*这方面的知识。吴清任用聋人手语将详写和略写解释了一遍：详写就是写得很具体，写得比较多、比较长的内容就是详写；反之是略写。我又顺势而导，你说的很对，那你能不能以课文中写的关于春节的几个重要的日子来给大家现场举例说说哪些是详写的、哪些是略写的？于是，在吴清任同学的娓娓道来中，之前提出的关于详写和略写的问题就迎刃而解了。
这两个教学环节给我的启示是：任何时候都不要低估我们聋生的潜能。在阅读理解上，我们一直认为这是聋生的弱项，稍微有些难度的问题，我们都会在心里掂量半天，总在想这个问题这样问学生能理解吗？我们怎样用更通俗易懂的话来问比较合适……我们总是徘徊在问与不问、如何问的边缘，其实只要我们放开手给学生留一片可以自由进出小天地，他们未必回馈我们的都是失望，有时很可能是令我们喜笑颜开的天清地阔。
2、部编版六年级下册语文北京的春节教学反思
《北京的春节》是老舍先生的作品，介绍了北京的春节*俗。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。针对本课的教学实际，结合教学的参考，我作如下反思：
1、本课教学设计合理流畅，把握教材准确深入，针对东部孩子的特点由易到难，层层递进给予了充分肯定。
2、教学分析中贴*学生生活，教师注重让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。
但是，教学是门遗憾的艺术，每一节课都有值得反思的地方，我所教学的这一节课，也有以下几点不足：
1、在教学中，我努力地想让孩子们多说一点，把课堂还给他们，同时忽视了教师的指导作用。在今后的授课中，我应该学会把握教材，课上适当的放和收。
2、指导学生整理资料不到位，学生课前收集了大量的资料，他们还没有学会处理资料，不知道可以去除一些关系不太紧密的内容，从一大堆资料中提炼一些有用的精华资料。因此，我还需要在*时的教学中注意启发学生、耐心地培养学生，让学生真正学会学*。
3、感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的`，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。
问题即课题，立足于教学实际的研究必将有利的促进教育教学的发展。
3、部编版六年级下册语文北京的春节教学反思
本篇课文详略得当，而且按照时间顺序描述了北京春节的*俗。六年级学生已经有一定的自学能力，在教学这篇课文时，我首先引导学生在默读课文的基础上，说说老北京在春节有哪些*俗？文中哪些部分是详写，哪些部分是略写？利用合作预*表格，引导学生把时间找出来填写在表格左边，右边填写具体*俗。通过填写表格，整体感知课文内容，并理清作者的写作顺序。通过表格的填写不难发现作者在腊八、除夕、初一和元宵是详写部分。此时出示本课主线问题：作者是怎样写出各时间段特点的？画一画，写写自己的感受，师生再共同学*详写部分。在分析课文时，学生说得比较到位，但是老师指导学生朗读还有所欠缺。还应该提高对朗读训练的重视程度。最后，通过语言启发学生总结作者写法上的特点，体会详略写的好处，指导学生在*作中尝试运用。
《语文课程标准》中指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文课程的工具性与人文性是相互依存、和谐统一的，丰富多彩的人文内容以优美的工具而愈显出其风采，优美的工具借丰富多彩的人文内容而愈突出其魅力。本节课我美把握好“一课一得”、“读写结合”的尺度，重点放在了指导学生体会详略得当的表达方法上，缺乏对学生读的训练，学生读的方法少，读的形式少，学生感悟理解就很肤浅。本人觉得这节课倾了工具性，轻了人文性。在接下来的教学中我会努力改进，更上一层楼。
4、部编版六年级下册语文北京的春节教学反思
古罗马教育家普鲁塔克说过：“儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。”是啊，生活是的老师，课堂源自于生活。课堂教学正是一个在教师引导下学生主动参与、独立思考、自主发现和不断创新的过程，而不是简单、被动地接受教师和教材提供的现成观点与结论。在执教《北京的春节》这一课时，我主要采取以下策略：
一、联系生活，激发兴趣
上课前，我先出示一副对联“锣鼓喧天辞岁旧，爆竹声中迎新春”，请学生回忆寒假里刚过过的一年中最隆重的节日——春节的场面，并让几位学生为大家描述过节的情景。对学生来说，春节刚过去不久，气氛犹浓，从学生的生活实际入手，这样很容易激发学生的学*兴趣。紧接着，我利用课件让学生读读北京小孩过春节的童谣，让他们饶有兴致地谈谈自己对童谣的理解，再揭示课题，和他们一起走进作家老舍笔下的《北京的春节》。我觉得教师必须以自己的情绪去感染学生，通过自身的言语激励、诵读歌谣等形式，使他们自始至终保持对课文的情趣。我正是带着极大的兴趣来上这一课的，我的情绪也极大地感染了我的学生，大家学得也很投入。
二、以读为主，读中感悟
我认为一节好课就应该对课文重点语段进行朗读与感悟，让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复说的训练。在重点语段的处理上，我让学生通过反复读，反复地想象来展开。比如教“除夕”这部分时，我先让学生读这段，然后说说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，再通过教师的引导，体会这热闹是“家家”、“人人”、“处处”、“时时”的热闹。因为多数学生都生活在农村，还有一些同学是留守儿童，父母难得回家一趟，只有过年或过节时才会与他们团聚。所以他们对除夕、正月初一和元宵节的印象较为深刻，交流时就不会出现“冷场”了。
课堂上，我让学生在读中体会春节的氛围，在说中融入过年的情景，让他们在扎扎实实的读和说的训练中感受北京春节的喜庆、热闹和欢乐。我还指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，展开讨论。在读书讨论中，师生共同参与评价，融入其中，感悟除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮，在朗读中细细体会老舍那“俗白”的风格、京味的语言。
三、详略得当，学*表达方法
在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的*俗。其中，腊八、除夕、初一和十五这四个时段为详写，其它为略写。要是在学*时，处处点到，胡子眉毛一把抓，只能达到囫囵吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住几个重点时段来品读，让学生小组合作完成课堂作业本上的那份表格，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。而且这一课的板书，我都是让学生说，请学生自己上去写，让他们感受到黑板不再是老师神圣不可侵犯的地方，感受到黑板上也有属于他们自己的一片天地，感受到他们才是课堂的主人。
课文学完后，我还让学生说说“我们农村的春节是怎样的？它与北京城市的春节有什么不同？”一石激起千尺浪，孩子们畅所欲言：“过年前，我妈妈忙着做豆腐、炸油豆腐、做馒头和米馃。因为上坟时，我们要用这些食物去拜祭祖先的，让他们过年时也能‘吃饱’”；“除夕那天，我会帮爸爸一起贴对联，之后再和他一起上坟去拜祭祖宗，初一那天我们还要上坟挂红纸，保佑全家人的日子红红火火”；“初一一大早，爸爸早早起床开门放烟花，表示开门大吉；大约到八九点钟，我们起床后早饭要先吃糖水蛋，象征着家人生活的甜蜜，随后再吃妈妈煮的长寿面，它代表着每个人都要健康长寿”……正是因为他们有了这样的生活体验，所以说起来才会滔滔不绝。
是的，生活是的老师，丰富多彩的生活，丰富多彩的体验，开阔了学生的视野，唤起了学生真实的情感体验，学生才能在课堂上畅所欲言，欲罢不能。课堂上，我欣喜地感受着课堂教学中生命的涌动和成长，这一切都源于——生活这个的老师。
5、部编版六年级下册语文北京的春节教学反思
本文的作者是老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了*节日*俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
在教学这一课时，我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题；接下来略读课文，理清文章的写作顺序，知道作者是按时间顺序来进行叙述的，并按时间顺序列举出这些日子；然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗*惯，并完成表格填写；在此基础上，学生再次浏览课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感兴趣的是哪部分，这样写有什么好处；再接着就是找出文中描写孩子们的句段，仔细研读，体会孩子们过春节的感受；最后，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。
至此，课文的主体部分已经学完了。接下来我先给同学们拓展了一些其他地方人们过春节的不同*俗。然后引导学生认真阅读了课文后的阅读链接，体味不同的人过春节的不同感受以及在写法上的不同。再就是引导同学们说说自己的家乡或家里过春节的*俗。最后，让他们动笔依照课文或课后的阅读链接把刚才口语交际的'内容写下来。从作文的情况来看，大部分同学写得是比较成功的：按时间顺序写得详略得当，较好地表现出了春节那种热闹、祥和的气氛；特别是孩子们的那种无忧无虑和快乐，给我留下了很深的印象。
回顾本课的教学，我觉得自己有以下几点做得比较好：一是以读促悟。每一个学*目标基本上都是学生在读的基础上去完成，老师极少去代替。二是充分发挥了阅读链接的作用，并有目的地进行了一些拓展。这样开阔了学生的视野，丰富了学生的积累。三是比较成功地进行了口语交际和*作的训练，既培养了学生的口语表达能力，又锻炼了他们的书面表达能力，做到了读写结合。
《老北京的春节》是老舍先生的作品，语言真挚感人，字里行间蕴涵了对北京浓浓的热爱之情。这篇课文按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列*俗，语言简洁生动，字里行间透出人人欢欢喜喜过年的的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。
文中列举了大量的*俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。教学时，我主要以读为主，辅以灵活多变的教学方式，使学生乐读。使学生在读中感悟，读中生情。了解老北京春节的风俗*惯，感受春节的热闹气氛。通过阅读，找出春节“开始”“高潮”和“结束”的日子。有感情地朗读课文，体会作者热爱北京，热爱生活的思想感情。
在教学中我重视“熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学*过程中的独特体验。”“让学生接触丰富的语文学*资源，重视各种语文学*实践机会。”课前搜集相关资料，开阔眼界；课上实施开放性教学，创造自主学*的课堂空间；课后延伸，资源共享，引导学生自主参与语文学*。让学生通过各种途径查找有关老北京过年的每个*俗的来历，查找各国、各族过年的*俗的有关资料。找有关作者的生*简介，主要作品。
本课进行了扎扎实实的读的训练，让学生初读读通，再读感知，精读品味，读的质量逐步提高。并在读的训练中培养学生良好的语感。积极利用课外的语文学*资源，增加学生语文实践的机会。安排了搜集资料、资料交流共享等，增强了学生语文的综合实践能力。
最*学了《北京的春节》一课，这篇课文是介绍民俗风情的一篇民俗散文。作者按时间顺序介绍了北京人是如何过春节的。整个一个多月的过程，作者写的有详有略，让春节这一传统*俗给读者留下了深刻的印象。由于春节是每个孩子都熟悉而且向往的节日，在学*的过程中孩子们始终都能保持比较高的学*积极性，谈起自己过春节时更是兴致勃勃。看到孩子们都如此高兴，在课文学完以后，我说：“咱们今年过春节是不是也很热闹、很高兴？”学生都说：“热闹。”我说：“那我们就把我们是如何过春节的也写出来，让老师和你们一起高兴高兴。”学生一听，马上就开始了。
当时，我提醒学生可仿照作者的写法，突出重点，做到详略得当。当我批改作业的时候，发现学生的这篇作文写得还真不错。有的孩子写自己家在年前是如何忙的，过年的时候家里又是多么的.热闹，有的写自己在过春节时是如何上街买吃的、玩的，回家以后又是如何开心地玩，还有的找准一个时间，重点写了这个时候的热闹。看来，今年孩子们真是过了一个热闹的春节！。
我看完这些作品，就一直在想：有些孩子并不是不会写作文，而是没有让他们写想写的，作文没有符合他们的兴趣要求，这方面在以后的教学中一定要注意。
在上《老北京的春节》一课时，为了让学生更深刻地体会春节的热闹，我在教学“春节的高潮”一段时，在学生熟读的基础上，我问学生：“元宵和除夕有什么不同？”学生们很快地回答出：元宵节明月当空，处处张灯结彩——紧接着，我创设了这样的情景：假如你是一个导演，你会准备哪些道具拍摄老北京的元宵节？你准备拍摄成一个怎样的元宵节？问题一出，学生们兴致一下子来了，都热烈地讨论着。
汇报时，学生们都能根据文中的描述，抓住关键词句，如灯多、人多、热闹等特点进行布景，营造出了一个处处张灯结彩的节日气氛。完后，再以选旁白演员为名，让生入情入境地朗读此段，感觉学生们读得挺有感情，超出了预期。可见，若在教学中真正让学生成为学*的主人，成为课堂的主人，让课堂成为学生展示的舞台，学生的表现会让你大吃一惊的。
今天，我上了《北京的春节》一课公开课，老师们给了我很多的建议，自己也有所感悟有所反思。一直以来，总以为精致的教学便是细腻，便是对于几个语段进行反思的感悟。谈到感悟，便是让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复的说。然而，今天我明白了精致的教学需要的不仅是细腻，还要对整篇文章有全班考虑；需要摆正教学的详略；需要谋划精准的策略。
一、着眼于整个篇章
六年级是小学阶段最高的一个层次。这时候的孩子已经不再是一个个毛头小儿，他们已经拥有了比较强的语感，能对文章进行前后贯通的理解。于是，我们的教学便更应该着眼于整个篇章，而不应该只是一个段落。
然而，反观我的教学过程，却发现整体的教学还是纠缠于一个个独立的段的教学。“腊八”“除夕”“正月初一”“元宵”四个片断之间没能进行整体的了解与梳理。其实四个部分的写作，是有着它们的共同点的。“腊八”重在“忙”，除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，腊八、正月初一也忙，但较之除夕自然是无法比拟的了。正因为这样，在教学“元宵”这一部分的时候，我大可以把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点便是“灯”，再来体会灯，效果就完全不一样了。之后再让学生来体会人山人海的情形，也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。于是，这灯也就活了，不再是静止的，没有生气的了。
二、摆正教学的详略
刚拿到这篇文章，总觉得这也不舍，那也不弃。老舍的语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说……
特别是六个特别的日子的教学不知道取舍。在初次试教的时候，连什么是“腊八粥”“腊八蒜”也让学生去读，去了解。实际上这些内容，学生读一遍早就可以明白了，教师根本不用花什么功夫去让他们讨论。可是自己总不敢放手。腊八如此，就更不用说其他日子了。于是，教学便也了小脚走路，蹑手蹑脚了。所幸的是，经过一次次的磨课探讨，终于明白，写作有详略之分，教学亦有详略之分。该舍的时候，还是得大舍。在老师们的建议下，我第二次上课时作了调整。
处理重点语段，我先让学生通过反复的读，反复地想象来展开，然后让学生谈感受。学生通过自由读课文、自由感知文本、自由和文本对话，在交流汇报在交合汇报中进行师生对话和生生对话，最后回归文本——说说老北京的春节从哪天开始？到什么时候结束？我此时设计了两个语言训练点对学生进行表达能力的训练：语言训练点1、这么热闹的春节从哪天开始？到什么时候结束？请说一句完整的话。语言训练点2、照北京的老规矩，春节差不多腊月初几就已经开始了，首先第一个好日子是——其次是——接着是——最后是——。 同时，对学生的思维和表达，我积极进行了有效的评价理答：1、两个问题，能用一句完整的话表达，真不容易。谁再来说说？2、你的表述真有条理。3、太神了！这么长的句子你都能说得这么流畅、完整。谁也能向这位同学一样说说？4、哇！在表达中，你能加进自己的语句，使句子表达得更加具体，向你学*！让学生按照自己的思路先概括出叙述顺序，老师提示质疑，重读课文，锻炼缜密思维，然后了解文中详写与略写的日子。既遵循了学*的规律，又培养了学生的学*能力。而且，在渗透本课的表达方法时，针对文本的内容特点，选择了一个教学内容点设计了语言训练说话句式，用积极的评价来给予学生积极的回应，激发学生进行了积极的思考，做出了精彩的回答，也就是对学生回答给予及时的赞扬或者表示接受学生的观点。使学生更愿意参与问答，并在问答中使学生的语言能力得到有效的训练和提高。比如教“除夕”这一部分。我的过程是先让学生读这一段，然后说一说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，之后再通过自己的引说，让学生体会到这热闹是“家家”“人人”“处处”“时时”的热闹，课堂气氛非常活跃，学*效果好。
所以关键是，对于重点段的教学，我们需要可行的策略，让学生参与思考，参与读悟。在这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会作者写作的用心所在。这样教学的效果定然能够更好。
——《蟋蟀的住宅》语文教学反思(精选10篇)
蟋蟀对于孩子们说并不陌生，法布尔笔下的蟋蟀更是有趣。今天我满心欢喜地走进教室，告诉孩子们学*的内容《蟋蟀的住宅》，预*过的孩子们脸上露出不加掩饰的兴奋。
堂伊始，我盯住了“住宅”二字，引导孩子们讨论什么叫“住宅”？聪明的孩子们很会联系生活实际，七嘴八舌地说着自己的见解。“为什么作者把蟋蟀的洞穴称为‘住宅’？”孩子们自然而然的想到本最突出写作手法：拟人。对于孩子们的回答我给予了充分的肯定和及时的鼓励，孩子们的学*兴趣更是被激发了出，纷纷表示要去参观一下蟋蟀的“住宅”。
跟随学生的脚步，观完外部赏内部，大家被这伟大的工程深深吸引，对于蟋蟀的“住宅”赞不绝口，甚是好奇蟋蟀到底是怎样建造自己的“住宅”的，虽然中给出了详细的介绍，但缺少实际观察的孩子们读这些“生硬”的字时，是很难理解蟋蟀建筑住宅的艰辛及住宅落成时工程的伟大。我灵机一动，何不让孩子们扮演蟋蟀。起初，由于害羞和难为情，竟无一人敢于尝试，在我的百般鼓励下，侯浩天，班里最是活泼开朗的孩子，第一个举起了手，老师，我不知道我表演的对不对，但是我想试一试。
一时鸦雀无声的教室里响起雷鸣般的掌声，众目睽睽之下，“侯蟋蟀”开始了他的挖掘工程，只见他有模有样的往地上一趴，两只手不停的摇摆着，腿也不停的往后扒拉着土，手忙脚乱的他突然停下，“老师，蟋蟀有四只脚，两个钳子都各有分工，我的不够怎么办？”他的细心让我欣慰，看他在思考，但我笑之不语，一些学生紧锁眉头，看也在帮忙想办法。“有了，老师，我可以找我的好朋友帮忙吗？”我窃喜我的突发奇想，看着俩人的默契配合，演绎了蟋蟀建筑住宅的全过程，精彩的表演获得了大家的认可。一切创造性行为都是发自探索地进行着的行为，佐藤学在其著作《静悄悄的革命中》指出：“学生在认识和表现事物的同时，也在表现自己并建构和他人的联系。”不确定的思考和表现往往更能提现一个人的创造力和影响力。
二人刚结束表演，教室里小手如林，越越多的孩子们争先恐后地要表演，每位“蟋蟀”还在建宅结束后主动发表感言：“我今天累坏了，不过我很自豪，我为自己感到骄傲！”“我这么小的身材，能建出这样的豪宅，你不觉得我很伟大吗？”情境教学法是我从教多年屡试不爽的教学手段，对于四年级的孩子说，把他们带入角色，入情入境的体会人物情感，这种代入感会加深他们对内容的理解。
一节在孩子们的欢声笑语中结束，没有了我的“唠唠叨叨”，孩子们学得更加轻松，更加有趣了，相信这节会印在他们的脑海深处。
新课标指出：“学生是学*和发展的主体，教学流程的设计必须符合学生的当前学*状况。”这堂课前，因为我认为这篇文章容易激发学生的兴趣，即使他们预*不好，也不会影响教学效果。所以，我只简单地布置了预*任务——读五遍课文，疏通文章的字词，了解文章的主要内容。结果，上课时，让学生去选择蟋蟀的住宅在北岸还是南岸时，当我询问可以从哪个自然段寻找到相应的帮助时，积极参与的同学很少。
当学生选择好后，让学生体会“随遇而安”、“慎重”的含义时，主动回答的学生也不多。若上课前把预*落实到位，这样的局面必然不会出现。
课上到此，教师似一只折翅的鸟儿，早已无法飞翔。
学*方式必须多变换，才能激发学生潜力。语文新课标指出“将课堂还给学生”，让学生发挥主体作用，主动参与教学，让学生培养学生分析、综合、应用、实践语言的能力。
这堂课中，我利用flash课件带学生去蟋蟀家做客，让学生根据文章内容说出蟋蟀住宅各部分的特点时，我让学生进行分组讨论，然后进行汇报。后来，进行“做导游”这一环节时，我又采取了这种探究方式。
这种探究方式，虽然能够让学生加强合作意识，但也会削弱学生独立思考的能力，让学生养成依赖的“恶*”。若对第一个教学环节采取独立思考的学*方式，可能学生的学*效果会更好，教学效果也会更好。
正是学*方式的单一，使得学生的思维受到了束缚，教师的拓展受到了限制。
朗读形式应多样性，才能充分调动学生的感情。语文新课标指出：“语文学*的最高境界是让学生享受语文，让阅读成为一种对话，让表达成为一种倾诉，让思维成为一种*惯。”
在教学这篇课文时，为了让多数学生的注意力集中，我多次采用了全班齐读这种形式，而忽略了学生在学*过程中的独特感受，很少尝试更丰富的阅读形式，如，分组读、个别读、赛读、范读，使得学生的情感体验受到了压制，让他们内心的那种惊叹，那种惊讶无法呈现，可谓一大憾事。如果在朗读这一过程中，注重学生情感的激发，最后，让学生谈参观完蟋蟀住宅后有什么感受时，必然会水到渠成，答案也会精彩纷呈。
并不是每一节课都很成功，一节成功的课可以总结经验，一节有不足的课，同样留给我的思考也很多，但这些思考也必然激励我不断前进。
长期以来我们一直关注老师如何教，而忽视了学生如何学，“语文教学应在教师和学生的*等对话中进行”，在这节课中，我着重关注学生的学法，用学生的“学”关注教师的“教”。从而引导学生自主、合作、探究学*。在学生自主阅读的'基础上受到熏陶感染，再把学生的感悟与老师、同学交流，“充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性”，“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力”。
《大纲》要求：“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”在导入课文后，我设计让学生研读课文，自主感悟，请学生快速读课文，理解课文主要内容：蟋蟀住宅的特点和修建经过。这个环节落实本期教材训练重点：提高学生阅读速度，达到阅读有一定的速度，能体会文章主要内容。由于本课情景创设较好，能够从学生的生活实际——“住宅”入手，从他们自己选择住宅都有一定的标准继而为文中蟋蟀选择住宅也有标准埋下伏笔，同时，同学们在了解蟋蟀住宅特点时，能通过各种形式来展示，充分发挥了学生的主体作用。使学生的个性得到发展。
由于通篇采用拟人手法叙述，学生在阅读中会产生浓厚的兴趣，学生一方面对课文自读自悟，自主学*读懂了课文，另一方面在情感上对蟋蟀产生认同，自然就体验到蟋蟀不肯随遇而安、吃苦耐劳的精神，这样既突破了教学难点，又实现了知识与能力、过程与方法、情感与态度三维一体这一设计理念。
教学《蟋蟀的住宅》后，我感触颇深。《蟋蟀的住宅》是19世纪法国著名昆虫学家法布尔写的一篇观察笔记。作者怀着对蟋蟀的喜爱之情，用拟人的手法，具体介绍了蟋蟀住宅的特点和修建住宅的经过。对蟋蟀的吃苦耐劳和不肯随遇而安的精神，作者是十分赞许的。学*这篇课文，在让学生把握课文主要内容的同时，体会作者表达的思想感情，揣摩文章的表达方法，并注意把这些方法运用到*作实践中去。要让学生学*作者认真观察事物的方法，激发学生观察周围事物的兴趣，体会作者是怎样运用富有情趣的语言来表达的。
1、文中的题目比较新奇，引用揭题来引起悬念，激发阅读兴趣。利用动物和人类的“住宅”的联系及区别，引起孩子的学*兴趣。说说动物住处的称呼，让学生在拓展中积累，在比较中感受作者的感情。
2、从“住宅”入手，了解蟋蟀住宅的特点，并适时地进行拟人句的'学*，这也是本篇文章很大的亮点，此文不仅是科学说明文同时也是一篇优秀的文学作品，课文中的语言乍看*实，其其实文章涵盖着作者浓浓的情怀。我让学生多次找出拟人句并重点地指导朗读，训练了学生的语感。使学生在情感的感染之下学*观察，潜移默化地受到作者喜爱昆虫、热爱自然的教育。
3、通过重点词句学*语言。文中许多词语和句子都写得别有特色。比如：“蟋蟀和它们不同，不肯随遇而安。”这句话我要求学生们反复阅读，运用上下文的互相比照的方法加深理解。结合体会段中的“临时”“隐蔽所”“得来不费功夫，弃之毫不可惜”等体会”不肯随遇而安所表达的丰富内涵。再如：“当四周很安静的时候，蟋蟀就在这*台上弹琴。”引导这句话时，我给学生设疑：作者把蟋蟀挖掘的住宅说成是“住宅”，而且还说是个“伟大的工程”你觉得是不是有点夸张了？从而又引导学生认真读书，从蟋蟀住宅的外部和内部两方面的特点来感受蟋蟀的聪明才智和建造出这样的住宅简直是一个奇迹，所以说它是伟大的工程一点也不夸张。
最后，我把课堂拓展到课外，让孩子成为蟋蟀住宅的开发商，再给蟋蟀提一些好的修建住宅的建议。并且在课后搜集一些科普短文来阅读。觉得这样一来学生可以《蟋蟀的住宅》一课作为起点，再多接触一些科普文章。这样他们既可以增长课外知识，又可以锻炼读书能力。从而实现语文与生活的衔接，语文与实践的融合。
《蟋蟀的住宅》是法布尔写的一篇观察笔记。讲课前就听同事说这篇课文讲起来很有意思，学生兴趣较浓，参与度较高。于是在我将课文思路梳理一番后便也信心满满地走进了教室。
在进行课文导入时我并没有以《昆虫记》导入，而是以蟋蟀的叫声导入，从而引出正文——蟋蟀的住宅，并点明作者开头的写法。解读正文时从“住宅”切入，引出三个问题：为什么蟋蟀的家不叫窝，而叫住宅？蟋蟀的住宅什么样子，有什么特点？蟋蟀是怎样建设住宅的？由于课前早读时已进行充分读文，这三个问题抛出后，同学们便你一言我一语地开始抢答，在一边让生回答问题时一边找出文中相关语句，在理清思路后进行多形式有感情朗读，因为作者采用大量有趣生动的语言和拟人手法，在朗读时我引导学生进行想像，想像蟋蟀在不同场景中不同的表情和心情，从而做到情境带路，感情朗读。在总结出蟋蟀住宅特点之后再引导学生发现建设工具，将“柔弱的工具”与“伟大的工程”进行板书，从而让学生体会蟋蟀吃苦耐劳的特点。
在总结完整篇课文以后，我提出一个问题“知道这篇文章的主人是谁吗”学生答“法布尔。”我又问“知道法布尔有什么成就吗？”学生答《昆虫记》。由这本大家都喜爱的书总结出善于观察的作用以及对人一生的影响。
整堂课下来，感觉还算流畅，学生积极性也比较高，但课后我在写反思时再读课文忽然发现，这篇课文不是按照蟋蟀修建住宅的顺序写的，先选址再修建接着写修建好的样子；而是根据法布尔的观察顺序写的，先发现住宅再观察特点继而想了解它的`修建过程。而且法布尔在富有情趣的语言中，表达出了他对蟋蟀面对恶劣的自然环境，努力改造自己生活的那种欣赏和赞叹。
哎呀，此时不得不感慨，课前备课充分、详实到底有多重要，岂是我们简单梳理几十分钟就能周全的？以后注意，特此反思。
听陈老师说他在２班上《蟋蟀的住宅》这课时以“画住宅”为切入点去学*课文，效果听说不错。我一想倒是，一是画住宅激趣，以趣入文；二是学好课文才能画好画，相辅相成。“他山之石可以攻玉”，我决定在班里一试。
我一上课就让学生理解文题“住宅”的措辞意义，学生明确这是拟人手法后，我再借此让学生来画住宅。学生兴味盎然地拿出纸笔就画，不一会就有学生说蟋蟀不会画，我强调：“画住宅。”学生拿起笔就画了个拱形作蟋蟀住宅的门洞，我一看急了，连忙提醒：“蟋蟀的住宅在哪啊？”
“堤岸上。”
我顺手画出堤岸，又问：“这长长的一条堤岸到底哪儿可以让蟋蟀安家呢？”
学生经过探讨明确堤岸顶部肯定不行，*的，雨水要灌进去的，达不到排水优良的要求。堤岸底部也不行，怕积水满进洞里，那肯定在斜坡上了。学生基本上都认为斜坡上随便哪个长草的地方都行。
看来他们没有很好地细读课文，我不得不提醒他们去读课文，可孩子们默读了一遍课文后还是这个观点，我正不知道怎么引导，这节课在我满怀期待转化为恼火中挨到了下课铃响。
第二节课我让他们继续找蟋蟀的住宅洞口，学生在上次基础上多发现了一点：蟋蟀不利用现成的住宅。他们找出来的条件有了这么一些：蟋蟀的.住宅在堤岸上，排水优良，阳光温和，不现成，隐蔽（门口有草），像这样的地方堤岸斜坡上很多，比上节课无大进步。
（图略）
我索性就离开了课文让学生看我画的堤岸（有一处按课文内容“微斜的门口”故意画成突出）找符合蟋蟀建住宅的地点在哪。本来想他们会看见那块突起，选１。可他们仍认为２、４都行，就没人想到1最佳，孩子们知道蟋蟀住宅里面“弯弯曲曲，有倾斜的隧道”，就没考虑到门口微斜是天然的排水优良，是慎重选择住址的要求之一。我只得指明可以再读３、４、５自然段。
终于有人读到了“倾斜的门口”“*台”这句话，没想到一女生说“*台”是指*地，去找３了，这是什么理解嘛。学生结合生活经验理解了*台，又不理解“倾斜”朝哪边斜了，都以为是朝下方直斜↓，都没想到蟋蟀的住宅还有门口，把“门洞”、“门口”混淆了。我只得让他们联系教室的门口去理解，终于有人找到１了。我这才怒火*息了一点。我这时早被学生的“迟钝”气昏头了。其实当他们找不到“*台”时，我完全可以指出：“课文中说蟋蟀的住宅要有*台，有微斜的门口，选堤岸的哪个地方最合适？”“向下斜能造出门口来吗？”学生应该比较容易找到“突出部位”最理想。
开始的时候很多学生甚至认为门口有草就行，对课文是离散地找个别句子理解的，缺乏系统知识的合成。课堂上我也因生气缺乏阅读引导，缺乏学*形式的使用，就一个劲地说：“给我再读课文！”学生一看老师生气了就也乱了，更找不到知识点；学生越答不到点上，我就越生气。真是一个恶性循环。
【反思】
这课上之前我也没有很好地去备课，只一听到说“画蟋蟀的住宅”方法不错，就直接想到用到本班教学中，却没有想过怎样使用这个手段达成阅读理解的目标。看来他山之石，未必可以功自家之玉。别人的好方法，成功的教学手段，要用思想去借鉴，要充分预设，要考虑实际，还要根据生成及时调整、引导，他山之石能发挥强效。
《蟋蟀的住宅》是法布尔写的一篇观察笔记。讲课前就听同事说这篇课文讲起来很有意思，学生兴趣较浓，参与度较高。于是在我将课文思路梳理一番后便也信心满满地走进了教室。
在进行课文导入时我并没有以《昆虫记》导入，而是以蟋蟀的叫声导入，从而引出正文——蟋蟀的住宅，并点明作者开头的写法。解读正文时从“住宅”切入，引出三个问题：为什么蟋蟀的家不叫窝，而叫住宅？蟋蟀的住宅什么样子，有什么特点？蟋蟀是怎样建设住宅的？由于课前早读时已进行充分读文，这三个问题抛出后，同学们便你一言我一语地开始抢答，在一边让生回答问题时一边找出文中相关语句，在理清思路后进行多形式有感情朗读，因为作者采用大量有趣生动的语言和拟人手法，在朗读时我引导学生进行想像，想像蟋蟀在不同场景中不同的表情和心情，从而做到情境带路，感情朗读。在总结出蟋蟀住宅特点之后再引导学生发现建设工具，将“柔弱的工具”与“伟大的工程”进行板书，从而让学生体会蟋蟀吃苦耐劳的特点。
在总结完整篇课文以后，我提出一个问题“知道这篇文章的主人是谁吗”学生答“法布尔。”我又问“知道法布尔有什么成就吗？”学生答《昆虫记》。由这本大家都喜爱的书总结出善于观察的作用以及对人一生的影响。
整堂课下来，感觉还算流畅，学生积极性也比较高，但课后我在写反思时再读课文忽然发现，这篇课文不是按照蟋蟀修建住宅的顺序写的，先选址再修建接着写修建好的样子；而是根据法布尔的'观察顺序写的，先发现住宅再观察特点继而想了解它的修建过程。而且法布尔在富有情趣的语言中，表达出了他对蟋蟀面对恶劣的自然环境，努力改造自己生活的那种欣赏和赞叹。
哎呀，此时不得不感慨，课前备课充分、详实到底有多重要，岂是我们简单梳理几十分钟就能周全的？以后注意，特此反思。
听陈老师说他在２班上《蟋蟀的住宅》这课时以“画住宅”为切入点去学*课文，效果听说不错。我一想倒是，一是画住宅激趣，以趣入文；二是学好课文才能画好画，相辅相成。“他山之石可以攻玉”，我决定在班里一试。
我一上课就让学生理解文题“住宅”的措辞意义，学生明确这是拟人手法后，我再借此让学生来画住宅。学生兴味盎然地拿出纸笔就画，不一会就有学生说蟋蟀不会画，我强调：“画住宅。”学生拿起笔就画了个拱形作蟋蟀住宅的门洞，我一看急了，连忙提醒：“蟋蟀的住宅在哪啊？”
“堤岸上。”
我顺手画出堤岸，又问：“这长长的一条堤岸到底哪儿可以让蟋蟀安家呢？”
学生经过探讨明确堤岸顶部肯定不行，*的，雨水要灌进去的，达不到排水优良的要求。堤岸底部也不行，怕积水满进洞里，那肯定在斜坡上了。学生基本上都认为斜坡上随便哪个长草的地方都行。
看来他们没有很好地细读课文，我不得不提醒他们去读课文，可孩子们默读了一遍课文后还是这个观点，我正不知道怎么引导，这节课在我满怀期待转化为恼火中挨到了下课铃响。
第二节课我让他们继续找蟋蟀的住宅洞口，学生在上次基础上多发现了一点：蟋蟀不利用现成的住宅。他们找出来的条件有了这么一些：蟋蟀的住宅在堤岸上，排水优良，阳光温和，不现成，隐蔽（门口有草），像这样的地方堤岸斜坡上很多，比上节课无大进步。
（图略）
我索性就离开了课文让学生看我画的堤岸（有一处按课文内容“微斜的门口”故意画成突出）找符合蟋蟀建住宅的地点在哪。本来想他们会看见那块突起，选１。可他们仍认为２、４都行，就没人想到1最佳，孩子们知道蟋蟀住宅里面“弯弯曲曲，有倾斜的隧道”，就没考虑到门口微斜是天然的排水优良，是慎重选择住址的要求之一。我只得指明可以再读３、４、５自然段。
终于有人读到了“倾斜的门口”“*台”这句话，没想到一女生说“*台”是指*地，去找３了，这是什么理解嘛。学生结合生活经验理解了*台，又不理解“倾斜”朝哪边斜了，都以为是朝下方直斜↓，都没想到蟋蟀的住宅还有门口，把“门洞”、“门口”混淆了。我只得让他们联系教室的门口去理解，终于有人找到１了。我这才怒火*息了一点。我这时早被学生的“迟钝”气昏头了。其实当他们找不到“*台”时，我完全可以指出：“课文中说蟋蟀的住宅要有*台，有微斜的门口，选堤岸的哪个地方最合适？”“向下斜能造出门口来吗？”学生应该比较容易找到“突出部位”最理想。
开始的时候很多学生甚至认为门口有草就行，对课文是离散地找个别句子理解的，缺乏系统知识的合成。课堂上我也因生气缺乏阅读引导，缺乏学*形式的使用，就一个劲地说：“给我再读课文！”学生一看老师生气了就也乱了，更找不到知识点；学生越答不到点上，我就越生气。真是一个恶性循环。
【反思】
这课上之前我也没有很好地去备课，只一听到说“画蟋蟀的住宅”方法不错，就直接想到用到本班教学中，却没有想过怎样使用这个手段达成阅读理解的目标。看来他山之石，未必可以功自家之玉。别人的好方法，成功的教学手段，要用思想去借鉴，要充分预设，要考虑实际，还要根据生成及时调整、引导，他山之石能发挥强效。
《蟋蟀的住宅》是法布尔写的一篇观察笔记。讲课前就听同事说这篇课文讲起来很有意思，学生兴趣较浓，参与度较高。于是在我将课文思路梳理一番后便也信心满满地走进了教室。
在进行课文导入时我并没有以《昆虫记》导入，而是以蟋蟀的叫声导入，从而引出正文——蟋蟀的住宅，并点明作者开头的写法。解读正文时从“住宅”切入，引出三个问题：为什么蟋蟀的家不叫窝，而叫住宅？蟋蟀的住宅什么样子，有什么特点？蟋蟀是怎样建设住宅的？由于课前早读时已进行充分读文，这三个问题抛出后，同学们便你一言我一语地开始抢答，在一边让生回答问题时一边找出文中相关语句，在理清思路后进行多形式有感情朗读，因为作者采用大量有趣生动的语言和拟人手法，在朗读时我引导学生进行想像，想像蟋蟀在不同场景中不同的表情和心情，从而做到情境带路，感情朗读。在总结出蟋蟀住宅特点之后再引导学生发现建设工具，将“柔弱的工具”与“伟大的工程”进行板书，从而让学生体会蟋蟀吃苦耐劳的特点。
在总结完整篇课文以后，我提出一个问题“知道这篇文章的主人是谁吗”学生答“法布尔。”我又问“知道法布尔有什么成就吗？”学生答《昆虫记》。由这本大家都喜爱的`书总结出善于观察的作用以及对人一生的影响。
整堂课下来，感觉还算流畅，学生积极性也比较高，但课后我在写反思时再读课文忽然发现，这篇课文不是按照蟋蟀修建住宅的顺序写的，先选址再修建接着写修建好的样子；而是根据法布尔的观察顺序写的，先发现住宅再观察特点继而想了解它的修建过程。而且法布尔在富有情趣的语言中，表达出了他对蟋蟀面对恶劣的自然环境，努力改造自己生活的那种欣赏和赞叹。
哎呀，此时不得不感慨，课前备课充分、详实到底有多重要，岂是我们简单梳理几十分钟就能周全的？以后注意，特此反思。
本节课讲授的成功之处：
1、通过蟋蟀和人类比住宅环节，促使学生去探究蟋蟀的住宅，这样极大地调动了学生的积极性。
2、在第一自然段的教学中，将蟋蟀拟人化，以人的标准来衡量其行为，帮助学生体会蟋蟀的优秀品质，从而让学生受到情感教育。
3、在第2课时的'教学中，通过角色扮演、品评住宅，让学生进一步认识蟋蟀的住宅，让学生进一步认识蟋蟀的住宅，让学生更进一步体会蟋蟀住宅的特点。
不足及改进：
由于时间限制，在阅读上用的时间不够。
在理解课文的基础上，可以用“假如你就是课文中的那只可爱的小蟋蟀，请你向大家介绍自己的住宅”来调动学生的积极性，同时也可检验学生了解蟋蟀住宅特点的情况。
——二上语文教学反思（精选10篇）
上学期教学工作给我留下了一些经验，同时也有很多不足之处，反思如下：
一、教学必须要动脑筋
高二上学期主要教授《古代诗歌散文鉴赏》专项。我备课比较认真，注意多方查找资料，注意研究教学方法，能够比较自由灵活的驾驭课堂。除了必须教授的篇目，对于特别优秀的作品，我也注意有选择的教给学生。如《春江花月夜》，这是一篇极其优美，艺术性极强的作品，除了查找资料，我自己也反复诵读思索，寻求最好的方法，为了避免学生阅读时不求甚解，我课前布置作业，让他们在本子上写出鉴赏提纲，在课上进行交流，这样学生阅读的深度就更大一些，也便于我课堂上引领学生做较深层次的鉴赏。我注意问题的设置，尽量让它起到带动全篇的作用，对学生可能会不太理解的地方，我尽量注意用恰当的语言，达到深入浅出的效果，比如谈到人和景的关系问题，我便举婚纱照为例，西式礼服的一对新人必要配上欧式风情的背景，休闲装的后面就要配上自然风光，这是景和人的协调，如果一对漂亮的新人，后面只有一片纯白的底色就很不好看，这是景对人的烘托。古诗词鉴赏题在设置问题的时候，经常会有“请作简要分析”这样的要求，学生总是搞不清楚分析和概括的区别，答案很难符合要求。我就告诉他们，如同桌上摆着钢笔，铅笔，格尺，橡皮，圆规等等，要你概括一下，桌上这些东西是什么，我们要回答，是“文具”，这叫概括，反过来，问你具体有哪几样文具，你就要一一指出，这叫分析。学生学会了一些答题的套话，这其实是好事情，是答题规范的前提，但问题是他们随便乱套，针对性很差，那一首诗上来，都说是“热爱祖国”“壮志难酬”……我便告诉他们就如手套要戴在手上，袜子要穿在脚上，如果需要分析的话，就要一项项对准，五个手指头的手套，大拇指的套在大拇指上，小拇指的套在小拇指上等等，这才是准确的分析。有了这些比方，学生就很快弄明白了答题的方法和思路，取得了事半功倍的效果。
而且，我认识到，一个成熟的教师不应该太多依赖参考资料，对文本要努力做出自己的有个性的解读，才能真正培养出学生的能力来。所以，遇到一篇文章，我自己都要反复读上几遍，自己理解的透彻了，设计出来的问题针对性就特别强，课堂效率也就更高。课外*题多半都有明确答案，但任何专家学者也会有出错的可能，所以对于*题答案我一样要反复考证，理解透彻了再讲授给学生，遇到错误的答案，我会把它纠正过来，不会拿专家的头衔压人强加给学生，我想一个老师不只是要把正确的知识传授给学生，更要教给学生一种求知的态度，所以自己怕麻烦是不可取的。书后*题也要有选择的使用，有的题目比较空泛，我们的学生回答较为吃力，我们要动脑筋把大问题分解成小问题。或者干脆自己设计。比如，书后*题“请说说杜甫思想转变的过程。”这个问题，固然能够领起全篇，但也很容易使学生望而却步，就不如来个假设，“如果杜甫做个顺风顺水的太*宰相，他会写出怎样的作品?”而“杜甫有没有能力成为一位出色的宰相?”“为杜甫设计一条别样的生活道路能否成为事实”这些问题的讨论倒是学生更感兴趣的，我们一样可以最后把问题引申到时代背景，个人经历与文学创作的关系上来。
二、教师要多读书
我们应该能明白一桶水和一杯水的关系，就要切切实实为这一桶水下足功夫，语文教师多读书是必须的。读书的过程其实就是备课的过程，有了丰富的储备，你的课堂讲授才能真正成为源头活水汩汩流淌，你可以旁征博引，信手拈来，它决不是一种有意的做作，不是显摆，就像喜马拉雅不须显示它的高峻，浩瀚大海不须显示它的宽广，学生便自然领会到小溪与大海的不同而甘受海洋的吸引。比如讲解杜甫的人生经历，他做过八品的左拾遗，谏官应该是非常重要的，为什么设为八品。杜甫为什么直言进谏却不被皇帝喜欢，如果就文本谈文本，你会理解为杜甫只是一介迂腐文人，没有做官的才能，匡扶济世只是一厢情愿，这种理解也未尝不可，但应该说不够深透。我读过《唐太宗传》《忽必烈传》，我知道，杜甫的理想不能实现的结果与自己有关，更与君主有关，如果他能遇到唐太宗这样的明君，恐怕就会是另一番结局了，所以贤臣必须要遇到明主，就如千里马必须伯乐的慧眼。如果你不了解那些真正的明君是怎样纳谏的事情，你怎会真正理解杜甫的苦衷呢?我们学*《项羽之死》，学生会对项羽的“才华”由衷钦佩。但文章里有的环节让人生疑，如果你止步于文章本身，疑点永远成为疑点，你会被项羽个性的闪光之处深深吸引而忘却了考究。但如果你读过《史记》，加上进一步的思考，知道项羽实际上是在心理崩溃的情况下的弃军而逃，司马迁是出于某种目的有意的突出一点，忽略了全面，这样，你会更好的让学生理解读书要动脑，尽信书不如无书的道理。而这些东西不是你课前一下子可以准备出来的，必须靠*时的大量积累。所以，这也是我今后努力要做好的一件事情——多读书。
三、要真正下些苦功夫
1、课堂的确是需要设计的
这一点，我在前面一个环节已经说了很多，这里再强调一下罢了。我听过两位同学科教师的同一节课，明白了课堂上有无设计的区别，同样的知识点，我们都能讲对，讲明白，这是做好老师工作的基础，但学生是否有兴趣听，学*的效果怎样则与我们所采取的方法密切相关。同样是提问，一个老师分别向三个同学提问了三个大问答题，学生答得都不太好，其他同学却都把心放到肚子里，像没事人了一样，等待着老师纠正。老师差不多等于把上面一节课重讲了一遍，效率很低。另一位老师，把大问题分解为十几个条理清晰的小问题，提问了十几个同学，既抓住了学生的注意力，让他们不敢溜号，也同时用较短的'时间回顾了一下上节的内容，效率显得高多了。其它环节也都如此，所以我才明白了为什么在大考中后一位老师的教学成绩总要高出前面老师一大块，这事情绝非虚构。
2、重视答题方法指导
授人以鱼不如授人以渔，我们不能偷懒，只教给学生正确的答案，我们必须要教给学生答题的思路，方法，这样才能举一反三，触类旁通。尤其语文科目，我们只能押题型，而不能准确的押到原题，所以学生把答案背得烂熟也未必有用，明白方法最重要。但有时*题答案并不告诉我们思路和方法，或者编者所写的并不是很切合学生实际，多数时候是需要教授者自己去归纳整理的，有的老师可能*惯于省略这个过程，等着学生自己去摸索，那就忽视了我们普通高中学生的实际，我们的学生绝没有那么高的学*积极性和那么好的学*方法，这一点必须我们去提供帮助，阅读鉴赏题，表达运用题都是如此。在这一点上，我*时比较注意，今后要做更多的努力。
3、课下辅导跟得上
前面说过，我们的学生学*自觉性不是特别强，所以不要指望我们布置了，他们就能完成得很好。所以，我们的督促检查工作必须到位。对于基础知识积累着一块尤其如此，该听写就听写，该提问得提问，该批改的试卷就得批改，否则学生就不重视。没完成好的就得反复督促，比如课文的背诵，有些老师也认为花那么多功夫不划算，可是每个人都舍不得时间，都少拿一两分，班级成绩自然要低那么一点儿，事实就是如此呀，学校这样考核，我们就得这样计较。
四、个人问题较大的方面
1、有些事情不能坚持始终。比如作文训练，一上高中，就要求学生写随笔，记读书笔记，开始每周都查，后来改为两周一查，很多学生重视不够，收的时候糊弄一下就完事，加上工作任务也很多，批阅起来的确花费不少时间，看着学生写的不认真又生气，后来改成了自愿交，结果，就成了没有人上交。我们的学生也是人呀，谁不得偷懒就偷懒，所以，我们老师首先不能带头偷懒。
2、对学生不够耐心
理科班的语文教学始终让我头疼。原来做班主任的时候学生较给面子，故而体会不深。后来不做班主任了，才明白了理科学生，尤其是重点班学生学*语文的真正状貌。常常是你讲得眉飞色舞，他们仍然在理化题集上运笔如飞，于是眉飞色舞就变成了横眉怒目，老师横眉怒目也难受，于是就只好麻木不仁了，学生不看老师，我讲课也就不愿意在看他们，在理科班惹一肚子气，再到文科班找点*衡，不知学生的感受，自己过得很痛苦。比如，布置了课文背诵，理科班学生就是不背，认可罚写也不背，课堂上没有时间死抠这个，于是我说，好吧，这些需要背诵的篇目我告诉你们了，背诵是你们自己的事情，我没法替代，你们看着办吧。私下里交代课代表找时间考，课代表也有点懒惰，征求了学生的意见，结果仍然变成了自己看着办，结果期末考试这个背诵题考了九分，我们的学生有的只得了一两分。这让我认识到，我们老师的工作有点像车夫，听话的喊“驾喔吁”就可以了，不听话的也不能等着他们自己明白道理，吃一堑也未必就长一智，因为他们是心智并不成熟的孩子。明白的时候往往就来不及了，但我们又不能拿鞭子赶着，我们教育的是学生不是骡马，但在电影《大笑江湖》中有个可笑的镜头很值得玩味，那就是小沈阳骑着驴子，驴头前边吊着一只胡萝卜，驴子就撵着胡萝卜向前走去，何必吆喝呢?这个道理我现在想通了，但落实到行动上，我还没有想清楚，把什么东西变成胡萝卜，在不知不觉中引领着学生前行。于是，思考，思考，再思考……
《梅兰芳学艺》这篇课文简洁明了。一开始讲梅兰芳为什么勤学，然后是如何勤学，最后讲勤学的结果。我在教学前对文本进行了钻研和细读，也读到了一些文字背后的东西。
首先读到了词语的背后，在“紧盯、常常、注视”几个词的背后能懂得勤能补拙；其次读到了课文的背后，从梅兰芳苦练眼神，拓展到练唱功，练武功；再次读到了人物的背后，梅兰芳作为京剧大师，不仅勤学，而且有艺德。在此，我补充了一个梅兰芳在抗战时的故事，这也足以体现老师对文本把握深度，力透纸背。
我在教学过程中注意了以下几点：
第一，紧扣关键词，品读文本。通过关键词句悟出文本的意思。教学第二段，紧扣关键句“梅兰芳常常紧盯空中飞翔的鸽子，或者注视水底游动的鱼儿”展开教学，层次分明，悟语言，反复读，理解句子的意思。通过实际练*，让学生观察老师不断挥舞的手指，体验梅兰芳的艰辛。再通过一组拓展想象，这样就读中悟语，读中悟情。还有让学生体会梅兰芳的眼睛会说话，学生肯定会产生疑问。眼睛怎么会说话呢？我先请学生用眼神表示生气、高兴、然后再回到文本中。勤能补拙的道理悟出，词语教学就活了。
第二，有效地利用了课程资源，把课备厚了。《梅兰芳学艺》这篇文章比较短，与学生生活有距离，老师如何丰富文本内涵呢？一方面，丰富了人物的.背景资料，和京剧的资料。其次，挖空白点，设计想象点，如梅兰芳如何练眼神，如何苦练其他，对文本进行深度挖掘。
第三，将词语读厚了。如对大师的理解，按学生的实际水*觉得水*高的人就是大师，我就补充梅兰芳在抗战时拒绝为日本人表演的故事，这样的补充能让学生领会人物的精神。同时，关注看了语文的工具性、人文性的统一，如教师组织学生拓展交流梅兰芳勤学故事，另一方面，培养了学生倾听的*惯，最好联系学生的生活实际再进行说话训练，使语文练*与人文精神结合。
究竟什么是想象?对于低年级的小学生来说，是模糊的，理解起来也比较困难。因此， 在 阅读教学的过程中，我注意从词句的比较入手，让学生理解想象的内涵。其中有这样一句话：“仙桃石像天上飞来的一个大桃子，落在山顶上有一个桃子似的大石头。怎样让学生体会想象的含义呢?于是我问学生：“这块石头的样子像桃子，可以称它为‘桃石’，为什么前边还要加一个‘仙’字呢?”这一问，学生们开始动脑筋了，有的说：“加了一个‘仙’字，表示它很神奇，像是从天上掉下来的?”有的说：“加 了 一个‘仙’字，表明它有灵气。”还有的说：“加一个‘仙’字说明它是神仙特意放到那里的吧!”抓住这个机会我总结说：“看，这么一个普通的桃石，前边 加 了一个‘仙’字，会使我们产生了这么多的联想，而这些联想都是我门根据这个桃石，想出来的现实中不存在的事物的形象，(天上掉下来的，有灵气，神仙放到那里的)这就是想象。”
小学生的思维最初是具体形象、动作和原有知识紧密相连的。而后才逐步转化为大脑的内部运动。根据学生的这一思维方式，我在教学过程中注意通过看图和模拟表演来创设想像思维的情境，引导学生掌握想象思维的方法，我让孩子说说猴子观海奇在哪儿，这本身已充满了想象的色彩，接着我又让学生细读重点句，从中找出“抱着”“蹲”“望”这些描写动态的词语，以及“一动不动”这个描写静态的词语，品味想象的意境。这是我让学生结合看图，自己描述看到的景象。有的'说：“这只蹲在山顶上的猴子被翻滚的云海惊呆了。”有的说：“这只猴子被眼前的云海吓坏了。”还有的说：“这只猴子望着翻滚的云海在沉思。”这是我抓注时机，让学生将自己看到、想到的情景进行即兴表演，把图中景物，由语言变为动作。以此激发兴趣，强化想象思维。
在此基础上，我通过谈话进一步引导学生展开想象。“如果这不是一只石猴，而是一只真猴，面对翻滚的云海，它会想到什么?”这是课堂立刻活跃起来，有的说：“它会想，我要是孙悟空踏着云彩飞过去见观世音有多好。”有的说：“我要是会游泳，跳下去游个痛快。”还有的说：“我要是长出翅膀，飞到对岸去该多好!”……就这样，我引导学生从观察入手，创设了想象思维的氛围， 最终 使学生的思维也插上了想象的翅膀。
在教学本课时，我努力设计问题有一定的分量，达到一石激起千层浪的效果，让学生广泛交流，例如：给奇石起名字、通过写法迁移让学生按描写四种奇石的方法，口述天狗望月这块奇石的样子。还有"猴子观海这块奇石有趣在什么地方?"等等这些问题的设计。学生组织语言的过程中，训练了思维过程，语言表达能力。真正把语文课上成语言文字训练课。
总之，抓住“奇”字教《黄山奇石》，让学生既能体会到黄山风景的秀丽神奇和黄山怪石的有趣，又能体会到课文语言文字的生动和传神。
上课前，为了便于在课堂上了解学生的自学情况，辅导学生自学，我把学生的座位做了一下调整：两排中间空出一排，这样老师可以观察到所有学生的自学情况。
一上课我采用谈话式，向学生提出问题：“有一位生物学专家要到我们学校来做一个关于克隆的报告，你希望了解哪些与克隆有关的知识？”
生：我希望了解什么是克隆。
生：我希望了解怎么进行克隆。
生：我希望了解克隆有什么意义。
我接着问：“你希望这位专家在做报告的时候注意些什么？”
生：我希望他能讲得通俗易懂。
生：我希望他能举一些例子。
这一环节是本节课的导入。第一个问题，概括了课文的基本内容──介绍什么；第二个问题，就是本文的写法上──怎么介绍。这两个问题能让学生从整体上感知课文。这样的导入把需要花费很多时间，才能让学生理解的问题，轻而易举地让学生明白了，也为下一步自学打下了良好的基础。
接下来我让学生跳读课文，抓住文章的小标题，看看课文到底介绍了哪些与克隆有关的内容，是不是通俗易懂，并举了一些例子。
学生以前可能自己读过这篇文章，对于这两处问题可能没有思考过，有了刚才的导入，学生很容易体会到这一点。
由于课文较长，让学生全部自学，时间不允许，自学效果也不会好，还会把交流、探究的时间挤掉。
因此我把学生分成了四个小组，每个小组自学一部分，并用多媒体打出自学要求：
１、给自然段标上序号；
２、用横线画出你从这一段中学到的知识；
准备向其他小组的同学讲授你学到的知识（讲授之前可以讨论），并想办法把知识讲清楚，让其他小组的同学能够听明白。讲授时尽量不看课本，可以举例子、借助板书、图表等等。
３、在课本空白处用一句话写下自己的感悟。（教师做示范）
４、自学过程中遇有疑难问题，可以查阅工具书，可以举左手向老师请教。不到讨论的时候不要问同学，以免干扰别人的学*。
学生对要求没有疑问，完全看懂之后开始自学。
之所以要把自学要求打出来，是因为，学生一开始自学掌握不了自学的方法和步骤，
在自学过程中可以随时对照。
学生自学的过程，老师看起来轻松，其实是最忙碌的时候。一要观察自学的进度，了解自学的情况；二要对自学较好的同学给予鼓励，纠正学生在自学过程中的思维偏差；三要给主动提出疑问的学生解答疑问。这一步骤也是学生思维最活跃的时候，学生边读边画边写。自由地阅读课文，理解课文，学*自己想学*的知识，思考自己愿意思考的问题。
当学生自学得差不多的时候，我让小组交流，交流自己学到的知识，写下的感悟。由于小组成员之间自学的是同样的内容，他们自然有许多共同的话题。组内交流结束开始班内交流。
提出要求：
各小组的同学按刚才提出的要求，向其他小组介绍自己学到的知识和写下的感悟，一同学介绍完之后，本小组同学可以补充。其他小组的同学要认真听，还要做好圈点、勾画和记录，学*别人的长处，如有不明白的地方可以提出疑问，请求解答。
在整个交流过程中，主要以学生发言为主，老师只起到了一个主持人的作用。适当的时候，也提出一二个富于启发性的问题。如“同样是哺乳动物，为什么克隆鼠没有多大影响，而克隆羊却震动了世界？”这是跨部分的问题，学生自己发现不了，教师提出来，可把思维引向深入。
克隆羊的过程，由于专业术语较多，初中生不容易看懂，于是我制作了一个动画课件形象直观地揭示出这一过程。
讨论结束我没有对课文的知识和写法进行总结，而是对这堂课的自学讨论情况进行总结：
我们在４５分钟的时间里能学到这么多有关克隆方面的知识，首先感谢本文的作者，著名的遗传学家谈家桢先生，更应该感谢在今天的课堂上积极发言、参与交流的同学，是他们毫无保留地把自己的学*所得奉献给了大家。希望同学们向他们学*，在课堂上积极地参与，热情地讨论。刚才我们是分段自学，然后在组内与班内交流的，我觉得同学们从这篇文章中获得的克隆知识还不够全面和牢固，因此，我建议同学用简练的语言，把课文的知识要点整理成二百字左右的短文。我们在４５分钟的时间里能学到这么多有关克隆方面的知识，首先感谢本文的作者，著名的遗传学家谈家桢先生，更应该感谢在今天的课堂上积极发言、参与交流的同学，是他们毫无保留地把自己的学*所得奉献给了大家。希望同学们向他们学*，在课堂上积极地参与，热情地讨论。
并布置一个缩写练*：
刚才我们是分段自学，然后在组内与班内交流的，我觉得同学们从这篇文章中获得的'克隆知识还不够全面，因此，我建议同学用简练的语言，把课文的知识要点整理成二百字左右的短文。
这一练*的设置，主要目的是让学生整合本节课学到的知识，提高学生获取信息，表述信息的能力。
这节课是我参加章丘市课堂教学全员创优，在本市实验中学上的。这堂课从多方面体现了新课改的思想，让学生在阅读实践中提高自己的阅读能力，珍视学生的独特的感受、体验与理解，倡导自主、合作、探究的学*方式。不足之处，就是学生*时缺乏这种方式的学*，可能还是*惯于接受性的学*，乍上这样一节课，不太*惯，不很适应，不过，我觉得我们不能因此牵就学生而墨守成规，停留在原来的教学方式上，不去探索，不去追求，而是应该积极探索符合新课改精神的教学方式，培养学生自主阅读的能力和*惯。
真是光阴似箭，半学期很快又过去了。回顾本学期的教学工作，感到很辛苦，同时也感到很欣慰。经过一段时间的努力，获取了点滴的教学经验：
1、学生在"玩" 中学语文，体验学*语文的快乐。
在识字方面，这一学期学生学*用部首查字法查字典，学*利用汉字的表意特点来分析字形，并对认字方法有比较系统的归纳整理，学生基本上都学会了运用不同的认字方法来独立识字。每个学生都渴望表现自己，但由于课堂上的时间有限，在教学中，我经常让他们在小组交流，说出自己的想法。这样不仅能激发学生的积极性，又能有效地完成教学任务。我还鼓励学生从不同的角度去整体识记生字，提倡个性化的识字方法。让学生寻找出自己认为最有效的识字方法，通过不断的求异，激活学生思维，"玩" 出价值。如"闯"字的识字，有的学生说："这是一只马跑进门了。""不是，这是马儿被关住了失去了自由，想冲出门到外面呼吸新鲜的空气。"有的学生说："这是"门"跟门有关系，就是冲进门或冲出门的意思"……一个字有多种识记方法：看字形认字、根据部首猜字义等等，学生在发散思维的"玩" 中学得快乐。
2、在写字方面，教学时我采用了"读字、范写、评议、试写" 的程序：
"读字" 时，让学生讨论"写这个字时哪一笔最关键""写这个字哪一笔最容易写错"或"你想提醒大家注意哪些地方"等问题，整体把握写字的规律;在范写之时，让学生评议老师的范字，引导学生观察、发现、把握写字的要领;有时还故意写错字，来试探学生的火眼金睛，也提醒那些容易写错的学生。教学时引导学生运用形体动作学写笔画、作业展览、评选书写闪耀明星等方法，激发了学生写字的兴趣，提高了学生写字的技巧。
3、在阅读教学中，我反对无目的多读，强调有层次的读书。
初读，要读准字音;再读，将课文读流利，理解课文中词句;研读，将课文读出感情，谈独特的理解与感受;练读，将课文读入心，找出自己喜欢的词句，积累语言文字。在不同层次的读中，教师同样鼓励个性化的学*。让学生自己想想有感情朗读课文的方法，彼此交流、逐步学会有感情地朗读。这样不仅能有效地完成阅读教学任务，还能促进学生乐学、爱学语文。
在学生*惯的培养方面，我注意让儿童在规范中学语文，打下学好语文的基础。这并不与在"玩" 中学*语文相矛盾，*惯能影响人的.一生，所以，教学，一定要严把*惯这一关。
在听、说、读、写几方面，都有一定的规范。如：个别同学站起回答时，其他同学要注意倾听，有意见可以举手提出;朗读或回答问题声音要响亮，对于其他同学的精彩回答应该给予真诚欣赏，赞扬…语文学*的点点滴滴都需要有规范，都需要我们去培养学生的良好*惯。
在教学中，我努力创设宽松愉悦的学*氛围，激发兴趣。我希望我的学生能在快乐、轻松中学*、在快乐中取得进步。我们的班级公约中有这样一条“在我们的能力范围内努力去做到最好”，作为全班的共勉。
期中考就像一面镜子，照出我和学生在教与学上的一些不足。
1、写词语：大多数同学做得比较好，个别同学由于粗心将拼音看错，如：“诚实”错写成“城市”，还有同学有加减笔画的现象，如：“夜晚”的晚多加了一点;同学都在这几个词语中出现了错误。出错原因是粗心。
2、字与拼音的连线，这一题掌握得不错，但是有个别学生没有认真身体“淋与灵”前后鼻音的区分
3、比比再组词 这题都是*时做过的熟练字，得分率高。
4、加部首再组词，有出现2个学生，没有写加完部首后的字而是直接组词，失分得很不应该。也是审题不认真。
5、写近反义词 写近义词的做得不错，但反义词的失分率却很高，闲、秘密的反义词，失分的一个原因，是老师*时强调不多。热的反义词有出现写“凉”。
6、填上合适的词语 这一题分值虽然不多，但是错误率挺高的，原因是学生知识学的不够灵活。
7、照样子说句子，这题做得不错，这与*时的训练是分不开的
8、造句 用“….有…有…有”有个别学生理解成“有的…有的…有的…
9阅读短文 查字典的这题还不错，选词语，大部分学生都能选正确。最后一小题，为什么放走蜻蜓，一部分学生不能正确地从短文找答案，这一小题失分高，
10看图写话：提示：什么时间、有哪些人、他们在干些什么、会说些什么。大多数同学能根据提示，编得比较好，写话语句通顺。有少数人内容写的不完整。存在的问题是多数同学不会用标点，不会断句，尤其是不会用引号，有部分学生对话中只有前引号，而没有后引号。
针对这次考试出现的情况，我决定从以下几个方面着手，改变学生出现的这种状况：争取在下一次的考试中取得更好的成绩。
1、加强学生的认真审题能力
2、加强学生对同音字、形*字以及多音字的区别与运用
3、加强学生对近反义词区分理解
4、继续夯实基础知识，帮助学生养成认真求实的学*态度，加强对学生的良好的读书、写字、倾听、动手、思考等*惯的培养。作业设计要精，题型灵活、新颖，考查学生对所学知识的综合运用能力。
5、加强说话、写话方面的练*。训练学生将语句说完整、写通顺，会正确使运标点符号。
6 培养学生阅读兴趣和*惯，引导学生积累好词好句，陶冶人文精神，强化记忆并理解记忆。
7、强化学生遣词造句训练，培养学生表达能力和阅读能力。
8、严格要求学生书写规范，表达规范，加强检查监督，提高背诵默写的速度和质量。
9、多向通同年段的、和有经验的老师请教交流
总之，在接下来的教学工作中我将继续努力，争取更大的进步
《梅兰芳学艺》这篇课文简洁明了。一开始讲梅兰芳为什么勤学，然后是如何勤学，最后讲勤学的结果。我在教学前对文本进行了钻研和细读，也读到了一些文字背后的东西。
首先读到了词语的背后，在“紧盯、常常、注视”几个词的背后能懂得勤能补拙；其次读到了课文的背后，从梅兰芳苦练眼神，拓展到练唱功，练武功；再次读到了人物的背后，梅兰芳作为京剧大师，不仅勤学，而且有艺德。在此，我补充了一个梅兰芳在抗战时的故事，这也足以体现老师对文本把握深度，力透纸背。
我在教学过程中注意了以下几点：
第一，紧扣关键词，品读文本。通过关键词句悟出文本的意思。教学第二段，紧扣关键句“梅兰芳常常紧盯空中飞翔的鸽子，或者注视水底游动的鱼儿”展开教学，层次分明，悟语言，反复读，理解句子的意思。通过实际练*，让学生观察老师不断挥舞的手指，体验梅兰芳的艰辛。再通过一组拓展想象，这样就读中悟语，读中悟情。还有让学生体会梅兰芳的眼睛会说话，学生肯定会产生疑问。眼睛怎么会说话呢？我先请学生用眼神表示生气、高兴、然后再回到文本中。勤能补拙的道理悟出，词语教学就活了。
第二，有效地利用了课程资源，把课备厚了。《梅兰芳学艺》这篇文章比较短，与学生生活有距离，老师如何丰富文本内涵呢？一方面，丰富了人物的背景资料，和京剧的资料。其次，挖空白点，设计想象点，如梅兰芳如何练眼神，如何苦练其他，对文本进行深度挖掘。
第三，将词语读厚了。如对大师的理解，按学生的实际水*觉得水*高的人就是大师，我就补充梅兰芳在抗战时拒绝为日本人表演的'故事，这样的补充能让学生领会人物的精神。同时，关注看了语文的工具性、人文性的统一，如教师组织学生拓展交流梅兰芳勤学故事，另一方面，培养了学生倾听的*惯，最好联系学生的生活实际再进行说话训练，使语文练*与人文精神结合。
上学期教学工作给我留下了一些经验，同时也有很多不足之处，反思如下：
一、教学必须要动脑筋
高二上学期主要教授《古代诗歌散文鉴赏》专项。我备课比较认真，注意多方查找资料，注意研究教学方法，能够比较自由灵活的驾驭课堂。除了必须教授的篇目，对于特别优秀的作品，我也注意有选择的教给学生。如《春江花月夜》，这是一篇极其优美，艺术性极强的作品，除了查找资料，我自己也反复诵读思索，寻求最好的方法，为了避免学生阅读时不求甚解，我课前布置作业，让他们在本子上写出鉴赏提纲，在课上进行交流，这样学生阅读的深度就更大一些，也便于我课堂上引领学生做较深层次的鉴赏。我注意问题的设置，尽量让它起到带动全篇的作用，对学生可能会不太理解的地方，我尽量注意用恰当的语言，达到深入浅出的效果，比如谈到人和景的关系问题，我便举婚纱照为例，西式礼服的一对新人必要配上欧式风情的背景，休闲装的后面就要配上自然风光，这是景和人的协调，如果一对漂亮的新人，后面只有一片纯白的底色就很不好看，这是景对人的烘托。古诗词鉴赏题在设置问题的时候，经常会有“请作简要分析”这样的要求，学生总是搞不清楚分析和概括的区别，答案很难符合要求。我就告诉他们，如同桌上摆着钢笔，铅笔，格尺，橡皮，圆规等等，要你概括一下，桌上这些东西是什么，我们要回答，是“文具”，这叫概括，反过来，问你具体有哪几样文具，你就要一一指出，这叫分析。学生学会了一些答题的套话，这其实是好事情，是答题规范的前提，但问题是他们随便乱套，针对性很差，那一首诗上来，都说是“热爱祖国”“壮志难酬”……我便告诉他们就如手套要戴在手上，袜子要穿在脚上，如果需要分析的话，就要一项项对准，五个手指头的手套，大拇指的套在大拇指上，小拇指的套在小拇指上等等，这才是准确的分析。有了这些比方，学生就很快弄明白了答题的方法和思路，取得了事半功倍的效果。
而且，我认识到，一个成熟的教师不应该太多依赖参考资料，对文本要努力做出自己的有个性的解读，才能真正培养出学生的能力来。所以，遇到一篇文章，我自己都要反复读上几遍，自己理解的透彻了，设计出来的问题针对性就特别强，课堂效率也就更高。课外*题多半都有明确答案，但任何专家学者也会有出错的可能，所以对于*题答案我一样要反复考证，理解透彻了再讲授给学生，遇到错误的答案，我会把它纠正过来，不会拿专家的头衔压人强加给学生，我想一个老师不只是要把正确的知识传授给学生，更要教给学生一种求知的'态度，所以自己怕麻烦是不可取的。书后*题也要有选择的使用，有的题目比较空泛，我们的学生回答较为吃力，我们要动脑筋把大问题分解成小问题。或者干脆自己设计。比如，书后*题“请说说杜甫思想转变的过程。”这个问题，固然能够领起全篇，但也很容易使学生望而却步，就不如来个假设，“如果杜甫做个顺风顺水的太*宰相，他会写出怎样的作品?”而“杜甫有没有能力成为一位出色的宰相?”“为杜甫设计一条别样的生活道路能否成为事实”这些问题的讨论倒是学生更感兴趣的，我们一样可以最后把问题引申到时代背景，个人经历与文学创作的关系上来。
二、教师要多读书
我们应该能明白一桶水和一杯水的关系，就要切切实实为这一桶水下足功夫，语文教师多读书是必须的。读书的过程其实就是备课的过程，有了丰富的储备，你的课堂讲授才能真正成为源头活水汩汩流淌，你可以旁征博引，信手拈来，它决不是一种有意的做作，不是显摆，就像喜马拉雅不须显示它的高峻，浩瀚大海不须显示它的宽广，学生便自然领会到小溪与大海的不同而甘受海洋的吸引。比如讲解杜甫的人生经历，他做过八品的左拾遗，谏官应该是非常重要的，为什么设为八品。杜甫为什么直言进谏却不被皇帝喜欢，如果就文本谈文本，你会理解为杜甫只是一介迂腐文人，没有做官的才能，匡扶济世只是一厢情愿，这种理解也未尝不可，但应该说不够深透。我读过《唐太宗传》《忽必烈传》，我知道，杜甫的理想不能实现的结果与自己有关，更与君主有关，如果他能遇到唐太宗这样的明君，恐怕就会是另一番结局了，所以贤臣必须要遇到明主，就如千里马必须伯乐的慧眼。如果你不了解那些真正的明君是怎样纳谏的事情，你怎会真正理解杜甫的苦衷呢?我们学*《项羽之死》，学生会对项羽的“才华”由衷钦佩。但文章里有的环节让人生疑，如果你止步于文章本身，疑点永远成为疑点，你会被项羽个性的闪光之处深深吸引而忘却了考究。但如果你读过《史记》，加上进一步的思考，知道项羽实际上是在心理崩溃的情况下的弃军而逃，司马迁是出于某种目的有意的突出一点，忽略了全面，这样，你会更好的让学生理解读书要动脑，尽信书不如无书的道理。而这些东西不是你课前一下子可以准备出来的，必须靠*时的大量积累。所以，这也是我今后努力要做好的一件事情——多读书。
三、要真正下些苦功夫
1、课堂的确是需要设计的
这一点，我在前面一个环节已经说了很多，这里再强调一下罢了。我听过两位同学科教师的同一节课，明白了课堂上有无设计的区别，同样的知识点，我们都能讲对，讲明白，这是做好老师工作的基础，但学生是否有兴趣听，学*的效果怎样则与我们所采取的方法密切相关。同样是提问，一个老师分别向三个同学提问了三个大问答题，学生答得都不太好，其他同学却都把心放到肚子里，像没事人了一样，等待着老师纠正。老师差不多等于把上面一节课重讲了一遍，效率很低。另一位老师，把大问题分解为十几个条理清晰的小问题，提问了十几个同学，既抓住了学生的注意力，让他们不敢溜号，也同时用较短的时间回顾了一下上节的内容，效率显得高多了。其它环节也都如此，所以我才明白了为什么在大考中后一位老师的教学成绩总要高出前面老师一大块，这事情绝非虚构。
2、重视答题方法指导
授人以鱼不如授人以渔，我们不能偷懒，只教给学生正确的答案，我们必须要教给学生答题的思路，方法，这样才能举一反三，触类旁通。尤其语文科目，我们只能押题型，而不能准确的押到原题，所以学生把答案背得烂熟也未必有用，明白方法最重要。但有时*题答案并不告诉我们思路和方法，或者编者所写的并不是很切合学生实际，多数时候是需要教授者自己去归纳整理的，有的老师可能*惯于省略这个过程，等着学生自己去摸索，那就忽视了我们普通高中学生的实际，我们的学生绝没有那么高的学*积极性和那么好的学*方法，这一点必须我们去提供帮助，阅读鉴赏题，表达运用题都是如此。在这一点上，我*时比较注意，今后要做更多的努力。
3、课下辅导跟得上
前面说过，我们的学生学*自觉性不是特别强，所以不要指望我们布置了，他们就能完成得很好。所以，我们的督促检查工作必须到位。对于基础知识积累着一块尤其如此，该听写就听写，该提问得提问，该批改的试卷就得批改，否则学生就不重视。没完成好的就得反复督促，比如课文的背诵，有些老师也认为花那么多功夫不划算，可是每个人都舍不得时间，都少拿一两分，班级成绩自然要低那么一点儿，事实就是如此呀，学校这样考核，我们就得这样计较。
四、个人问题较大的方面
1、有些事情不能坚持始终。比如作文训练，一上高中，就要求学生写随笔，记读书笔记，开始每周都查，后来改为两周一查，很多学生重视不够，收的时候糊弄一下就完事，加上工作任务也很多，批阅起来的确花费不少时间，看着学生写的不认真又生气，后来改成了自愿交，结果，就成了没有人上交。我们的学生也是人呀，谁不得偷懒就偷懒，所以，我们老师首先不能带头偷懒。
2、对学生不够耐心
理科班的语文教学始终让我头疼。原来做班主任的时候学生较给面子，故而体会不深。后来不做班主任了，才明白了理科学生，尤其是重点班学生学*语文的真正状貌。常常是你讲得眉飞色舞，他们仍然在理化题集上运笔如飞，于是眉飞色舞就变成了横眉怒目，老师横眉怒目也难受，于是就只好麻木不仁了，学生不看老师，我讲课也就不愿意在看他们，在理科班惹一肚子气，再到文科班找点*衡，不知学生的感受，自己过得很痛苦。比如，布置了课文背诵，理科班学生就是不背，认可罚写也不背，课堂上没有时间死抠这个，于是我说，好吧，这些需要背诵的篇目我告诉你们了，背诵是你们自己的事情，我没法替代，你们看着办吧。私下里交代课代表找时间考，课代表也有点懒惰，征求了学生的意见，结果仍然变成了自己看着办，结果期末考试这个背诵题考了九分，我们的学生有的只得了一两分。这让我认识到，我们老师的工作有点像车夫，听话的喊“驾喔吁”就可以了，不听话的也不能等着他们自己明白道理，吃一堑也未必就长一智，因为他们是心智并不成熟的孩子。明白的时候往往就来不及了，但我们又不能拿鞭子赶着，我们教育的是学生不是骡马，但在电影《大笑江湖》中有个可笑的镜头很值得玩味，那就是小沈阳骑着驴子，驴头前边吊着一只胡萝卜，驴子就撵着胡萝卜向前走去，何必吆喝呢?这个道理我现在想通了，但落实到行动上，我还没有想清楚，把什么东西变成胡萝卜，在不知不觉中引领着学生前行。于是，思考，思考，再思考……
我国著名遗传学专家谈家桢的《奇妙的克隆》，既向我们介绍了关于克隆的科学知识，也让我们体会到科学家们严谨求实、锲而不舍的态度和精神，能让我们树立正确的科学观，全面看待科学技术的发展，实现科学精神和人文关怀的统一。
对于科普文章，我没有在写作思路的分析上花太多的时间，因为这样会让学生感觉枯燥乏味，《新课标》也明确提出，要让学生提高分析、理解、提取、整理信息的`能力，高科技知识的文章，学生较为感兴趣，但如果老师过多的介入，反而会适得其反，因而我设计了一个问题：阅读本文，你了解了什么知识？问题较浅而且范围很广，同学们畅所欲言，或多或少，或深或浅全由自己的水*而定，回答问题的同学争先恐后，热情高涨，在这个过程中，结合他们在生物课上学的关于细胞学的知识，便很快地突破了本课的教学重点：了解有关克隆的科学知识。在拓展延伸的部分里我还设计了一个辩论题：正方——克隆技术能为人类造福，反方——克隆技术不能为人类造福。以课本的知识作为理论基础，加上他们课外所了解的事例、数据、故事等作为论据，展开了激烈的争辩，正反双方你不让我，我不服你，争得面红耳赤，场面达到白热化的程度。
在这一环节里，课文的一个难点：科技进步是一首悲喜交集的进行曲。不用老师做过多的分析，一切都迎刃而解了，非常的轻松。
《梅兰芳学艺》这篇课文简洁明了。一开始讲梅兰芳为什么勤学，然后是如何勤学，最后讲勤学的结果。我在教学前对文本进行了钻研和细读，也读到了一些文字背后的东西。
首先读到了词语的背后，在“紧盯、常常、注视”几个词的背后能懂得勤能补拙；其次读到了课文的背后，从梅兰芳苦练眼神，拓展到练唱功，练武功；再次读到了人物的背后，梅兰芳作为京剧大师，不仅勤学，而且有艺德。在此，我补充了一个梅兰芳在抗战时的故事，这也足以体现老师对文本把握深度，力透纸背。
我在教学过程中注意了以下几点：
第一，紧扣关键词，品读文本。通过关键词句悟出文本的意思。教学第二段，紧扣关键句“梅兰芳常常紧盯空中飞翔的鸽子，或者注视水底游动的鱼儿”展开教学，层次分明，悟语言，反复读，理解句子的意思。通过实际练*，让学生观察老师不断挥舞的手指，体验梅兰芳的艰辛。再通过一组拓展想象，这样就读中悟语，读中悟情。还有让学生体会梅兰芳的眼睛会说话，学生肯定会产生疑问。眼睛怎么会说话呢？我先请学生用眼神表示生气、高兴、然后再回到文本中。勤能补拙的道理悟出，词语教学就活了。
第二，有效地利用了课程资源，把课备厚了。《梅兰芳学艺》这篇文章比较短，与学生生活有距离，老师如何丰富文本内涵呢？一方面，丰富了人物的背景资料，和京剧的`资料。其次，挖空白点，设计想象点，如梅兰芳如何练眼神，如何苦练其他，对文本进行深度挖掘。
第三，将词语读厚了。如对大师的理解，按学生的实际水*觉得水*高的人就是大师，我就补充梅兰芳在抗战时拒绝为日本人表演的故事，这样的补充能让学生领会人物的精神。同时，关注看了语文的工具性、人文性的统一，如教师组织学生拓展交流梅兰芳勤学故事，另一方面，培养了学生倾听的*惯，最好联系学生的生活实际再进行说话训练，使语文练*与人文精神结合。
一、学生在玩中学语文,体验学*语文的快乐。
在识字方面，这一学期学生学*用部首查字法查字典，学*利用汉字的表意特点来分析字形，并对认字方法有比较系统的归纳整理，学生基本上都学会了运用不同的认字方法来独立识字。在教学中，我还注重将学生引领到生活当中去识字，激起学生识字的极大热情。鼓励学生从不同的角度去整体识记生字，提倡个性化的识字方法，让学生寻找出自己认为最有效的识字方法，通过不断的求异，激活学生思维，玩出价值。一个字有多种识记方法：看字形认字、跟据部首猜字义等等，学生在发散思维的玩中，学得快乐。再如用画画的方法记一记会意字；将所学的字、词贴在家中的实物上复现；将课外识记的字剪一剪、贴一贴，制成小报；在班级中评选出识字大王等方法、活动都为学生识字提供了丰富多彩的玩法。
二、书写指导，强调观察细致，书写规范。
《课标》中指出：写字是一项重要的语文基本功，是巩固识字的手段，对于提高学生的文化素养起着重要作用，必须从小打好写字的基础。
一个人的字写得好与否，不仅仅是个人的门面，而是在一定程度上反映出了他的学**惯、意志品质及性格特点。因此，教学时我采用了读字、范写、评议、试写的程序：读字时，让学生发现写这个字时哪一笔最关键，写这个字哪一笔最容易写错或你想提醒大家注意哪些地方等问题，整体把握写字的`规律；在范写之时，让学生提醒老师，激发了学生写字的兴趣，提高了学生写字的技巧。效果明显，上周的书法比赛中，8个班一等奖16人，我们班占了6人。
三、阅读教学，强调有层次的读书。
初读：将课文读正确，整体感知全文；
再读：将课文读流利，理解课文中词句；
研读：将课文读出感情，谈独特的理解与感受；
练读：将课文读入心，积累语言文字。
在不同层次的读中，教师同样鼓励个性化的学*。让学生学*有感情朗读课文的方法，彼此交流、逐步学会有感情地朗读；让学生提出问题，教师选出有价值的问题共同讨论，培养学生的问题意识；让学生将自己的理解画出来，说一说自己这样画的理由，大胆画语文；让学生排演课本剧，师生根据语言文字进行评议，演演评评学语文等等。这些颇有趣味的方法不仅能有效地完成阅读教学任务，还能促进学生乐学、爱学语文。
四、学生学*能力形成，提倡积极参与各项语文活动，学会参与、学会合作、学会尊重他人。
在教学中，我努力创设宽松愉悦的学*氛围，激发兴趣，教给了学生知识，更教会了他们求知、合作、竞争，培养了学生正确的学*态度和学*方法，使学生学得有趣，学得实在，确有所得。
玩，是孩子们的天性，是孩子们的乐趣所在，将玩引入课堂，培养了学生正确的学*态度和学*方法，使学生学得有趣，学得实在,确有所得。
在探求语文教学进程中，我力求将讲堂转变为学堂，将机械重复的练*转变为生动活泼的游戏，让学生充分体验语文学*的快乐，为他们语文学*的持续发展打下良好的基础。有一天上课时，宋奕彤突然感慨：老师我好喜欢上语文课，好有趣。为什么你的语文课这么有趣？能让小朋友发出这样的感慨，我很满足。
以上是我这学期的一点反思，还有许多不足的地方，我会在工作中不断地努力，不断地探索，寻求出更好的教学方法。
——《口技》语文教学反思（精选5篇）
《口技》一课，我尝试运用辨读式教学方法，它是以引导同学朗读为主要手段，通过从不同角度反复朗读，以达到辨析字词、积累知识的目的。其主要方式是在朗读中辨析，在辨析中朗读；在领会中积累，在积累中记忆。这种教学方法运用得好，能使课堂模式富于变化，调动同学积极参与，从而达到课堂教学最优化。然而，我在本节课教学中收获的却是失败，下面以局部教学片段为例加以诠释：
师：速读全文，进行信息搜索，找出意义相同或相*的词。
生１：“以为妙绝”和“群响毕绝”中的“绝”意思一样。
师：这一组词中的“绝”是属于一词多义，而不是同义词。
生２：“宾客意少舒”的“少”字和“稍稍正坐”的“稍”字，是一对同义词。
师：有哪位同学懂得这两个词的意思吗？
生３：“少”字是“稍微”的意思，而“稍”字是“渐渐”的意思。
师：可见，这两个词不是同义词，请同学们继续找……
时间就这样一分一秒的过去，直到下课的钟声敲响，全班居然没有一位同学能找出一组同义词，课堂气氛煞是沉闷，因为没有师生互动，更谈不上生生互动，有的`只是老师临下课时的草草收场，有的只是同学呆坐那儿被动的听。
课后，我反思这堂课的教学行为，首先是读得不够，因为没有充沛的朗读，对课文很不熟悉，同学自然找不到同义词，更谈不上辨。第二，采用辨读式教学，老师要对同学的预*进行必要的指导，比方要对不同的知识点进行归纳，做好读书卡片，上课时才干收放自如，资源共享，既不费时又能环环相扣，收到事半功倍的效果。第三，同学要懂得理解整篇文章的内容，要进行辨读时，才有章可循，才不会欲速则不达。
更深层次的考虑，辨读式教学在系统复*中，也许不失为一种好的教学手段，因为它可以进行分点式或拉网式训练，如让同学进行同义词、一词多义、古今异义、通假字、特殊句式等方面的归纳、辨析。这样，每一个知识点，形成一个积累板块，思路清晰，步骤鲜明，同学学起来有条理性、系统性，记得牢又记得全面。而在*时的新课教学，很难做到由朗读带辨析，更谈不上由浅入深的知识积累。本节课辨析同义词教学环节，同学连一组同义词都找不到，外表上看很不可思议，其实是很正常的事，因为教师没有读懂这种教学方法的要领，是教师自身的教学思路有问题。
在整个教学中，我以文本为基础，引导学生发散性地思维，将自己作为一个引路者，给予学生提示和指导，学生始终处于主体地位，在生生、师生的交流方面取得了一点成功。但在教学过程中所出现的问题也是很多的，特别是在品读的环节，只有一部分的同学能够在老师的提示下去分析文章，，有很多同学仍旧没能找到感受文章的方向。还有一个长久以来就出现的不足—— 表达，很多同学他知道意思，但就是无法组织出语言来表达，在这些方面需要努力。
本文节选自《秋声诗自序》。作者曾说：“嘻，若而人者，可谓善画声矣！”而所谓“善画声”就是今天人们常说的善于绘声绘色地描绘生活。他的《秋声诗》如何，且不去论它。玩味口技一文就可以看出笔者所说的这种艺术匠心及艺术特色。
教学《口技》就从这里开始，这场口技表演对于作者无疑是一顿听觉盛宴，美的享受。他用他的妙笔和丰富的想象力又在我们面前展开了一顿声情并茂的文学大餐，口技表演者和作者都是在绘声绘色地描绘生活，学*本文应该是双重的享受。
学*这一课我先从口技导入，问学生知道什么是口技吗？学生说“知道”，有一两个调皮的学生已经开始学猫叫狗叫了，课堂气氛一下子活跃了，虽然我让有这方面才能的学生给大家表演没有学生站起来表演，但课堂效果已经出来了，我顺势总结了什么是口技，接着我说：“课文写的什么啊，大家知道吗？”只有几个同学说知道，我让同学们先读课文，一会用你自己的语言说说课文写了什么，有好几位同学站起来说，但他们共同的特点就是极力回忆课文内容，象翻译课文，生怕有所遗漏，不过孩子们在很短的时间内做到这样已经不容易了，只有在下预*的学生才能做到这样，我表扬了他们。下面我让同学们概括了课文情节，这不难，他们看了资料书都知道一是一家人由睡而醒，二是一家人由醒入睡，三是失火救火。明白之后，我让同学们展开想象力描绘课文内容，我顺势用多媒体展示了画面，这对他们太有帮助了，几个同学说下来，我又让他们注意细节，比如一个同学说大儿子嘴角流着口水就很形象，还有同学说听见老鼠打架的声音。同学们越来越放的开，描摹“伸颈、侧目、微笑、默叹”的神情，小组里面就更活跃了，这样连*时不参与课堂活动的同学也被吸引住了，觉得很好玩。大家描述后，我们再进行翻译、重点词语掌握练*容易多了，因为同学们理解课文了，等于纲举目张，水到渠成。第二天早自*就有相当一部分同学会背诵了。
最后我让同学们用一些词语形容口技表演的怎么样？文章又写的怎么样呢？同学们用了“声情并茂”、“绘声绘色”等词语，我们能不能这样描绘我们的生活呢？我们做了描绘同桌、描绘天气的练*，同学们还使用了一些形象的词语比如一个学生说他的同桌长着两个蝌蚪式的小眼睛。我们还谈了有关口技表演的古今不同，我问同学们有什么不同，同学们能够根据课文说古代的表演口技的人一般坐在屏风后或者屏风里不让观众看见，让观众只闻其声不见其人。现在的口技表演一般让观众看见，既闻其声又见其人，还借助一些工具，这是我们在电视上看的。这就很不错，说明学生善于总结了。
总之，“以文带言”的方法教学文言文好多了。不过一开始还是有很多问题存在，特别是描述环节，还只有一小部分同学能做，语言运用上还不太灵活，当然与课堂时间限制也有很大关系，如果让他们写会好一些。有一部分同学还不*惯，还有一部分同学可能连翻译都做不好，但这部分同学的想象力还不错，还是应该鼓励的，哪怕他们说错。
《口技》一课，我尝试运用辨读式教学方法，它是以引导学生朗读为主要手段，通过从不同角度反复朗读，以达到辨析字词、积累知识的目的。其主要方式是在朗读中辨析，在辨析中朗读；在领会中积累，在积累中记忆。这种教学方法运用得好，能使课堂模式富于变化，调动学生积极参与，从而达到课堂教学最优化。然而，我在本节课教学中收获的却是失败，下面以部分教学片段为例加以诠释:
师：速读全文，进行信息搜索，找出意义相同或相*的词。
生１：“以为妙绝”和“群响毕绝”中的“绝”意思一样。
师：这一组词中的“绝”是属于一词多义，而不是同义词。
生２：“宾客意少舒”的“少”字和“稍稍正坐”的“稍”字，是一对同义词。
师：有哪位同学懂得这两个词的意思吗？
生３：“少”字是“稍微”的意思，而“稍”字是“渐渐”的意思。
师：可见，这两个词不是同义词，请同学们继续找……
时间就这样一分一秒的过去，直到下课的钟声敲响，全班居然没有一位同学能找出一组同义词，课堂气氛煞是沉闷，因为没有师生互动，更谈不上生生互动，有的只是老师临下课时的草草收场，有的只是学生呆坐那儿被动的听。
课后，我反思这堂课的教学行为，首先是读得不够，因为没有充分的朗读，对课文很不熟悉，学生自然找不到同义词，更谈不上辨。第二，采用辨读式教学，老师要对学生的预*进行必要的指导，比如要对不同的知识点进行归纳，做好读书卡片，上课时才能收放自如，资源共享，既不费时又能环环相扣，收到事半功倍的效果。第三，学生要懂得理解整篇文章的内容，要进行辨读时，才有章可循，才不会欲速则不达。
更深层次的思考，辨读式教学在系统复*中，也许不失为一种好的教学手段，因为它可以进行分点式或拉网式训练，如让学生进行同义词、一词多义、古今异义、通假字、特殊句式等方面的归纳、辨析。这样，每一个知识点，形成一个积累板块，思路清晰，步骤鲜明，学生学起来有条理性、系统性，记得牢又记得全面。而在*时的新课教学，很难做到由朗读带辨析，更谈不上由浅入深的知识积累。本节课辨析同义词教学环节，学生连一组同义词都找不到，表面上看很不可思议，其实是很正常的事，因为教师没有读懂这种教学方法的要领，是教师本身的教学思路有问题。
林嗣环的《口技》是一篇经典篇目。在目录中看到课题时，脑海中呈现的仍是当年的老师讲授《口技》时的片断，心底涌起的是对口技表演者精湛技艺的折服。
今天的学生提起文言文就唉声叹气，没有什么兴趣，可我总是希望我的学生们喜欢文言作品，多积累这方面的知识，增加自己的厚度。为此，我在本文教学中，费尽思量，力求让古文教学与现代文的教学融会贯通。
回顾教学过程，我觉得成功之处有心下几方面：
1、能利用网络系统，运用《洛桑学艺》的视频，激趣导入。让学生现场感受口技的精彩之处。学生一下就被引入课文中去了。
2、每一课时都设计了学案，让学生预先知道每节课的学*重点及学*内容，使师生在授课与学*中都得心应手，教学水到渠成。
3、注重培养学生的口头表达能力，在第二课时的开头先让学生口头展示自己所搜集的，关于自己家乡的民间艺术，学生都做得非常好。
4、《口技》一文，主要运用了正面描写和侧面描写相结合的手法，展现了口技表演者高超的技艺。以一“善”字统领全文，行文中渗透着作者对表演者高超技艺的赞叹。因此，在教学过程中，引导学生整体感知全文，明确三个场面的声音、声音的特点、听众的反映和作者的评价时，我使用了表格的形式，分工合作完成，学生积极参与，准确率较高。
5、语文课的工具性和人文性有较好的兼顾。
第一课时了注重工具性。教学重点放在“重点文言实词的归纳与积累”、“重点句子的翻译”和 “背诵课文”等方面。
6、重视培养学生的思维能力及写作能力。
第二课时对人文性比较重视，把情感态度价值观等人文因素放在了突出地位。
不足之处：
1、没有和学生们一起有感情的朗读课文，没有读出声音的变化和听众的反映和作者的赞赏之情。
2、课堂节奏稍快，容量较大。
改进措施：
1、加强朗读及指导。
2、注重背诵指导，尽量在课堂上完成背诵。
