《桃花源记》教案 (菁华6篇)

《桃花源记》教案1

　　教学目标

　　1.了解陶渊明及其作品。

　　2.掌握重点词句，结合注释疏通文章大意。

　　3.把握文章内容，理清文章结构，理解文章主旨。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、新课导入

　　导语设计1：

　　王国维曾在《人间词话》里指出人生有三境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。他认为人生不断寻觅的是返璞归真的境界，这与晋代诗人陶渊明勾勒的世外桃源有异曲同工之妙。你想了解世外桃源吗?你想去感受一下陶渊明向往的理想社会吗?今天，我们一起来学*《桃花源记》。

　　导语设计2：

　　一、新课导入

　　晋朝的陶渊明，因人而名，因事而名，因诗而名。陶渊明出身于没落地主家庭。29那年，他开始出任江州祭酒，不久就辞官归隐。此后，他又做过几任参军一类的小官，每次时间都很短。在这十几年中，他的经济状况不断下降。到39岁那年，他不得不亲自参加农业劳动。然而，“耕植不足以自给，幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术”。在亲友的劝告下，他再一次出仕。他做彭泽令时，郡里派一个督邮来县，县吏叫他束带迎接，以示敬意。他说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”当天就离职回乡，并且写了著名的《归去来辞》，表示归隐的决心。这时候，他41岁。从此，他就“躬耕自资”，一直到去世。

　　二、自主学*---预*与展示

　　1文言知识归纳

　　(1)生字注音

　　豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)

　　黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo) 刘子骥(jì) 诣太守(yì)

　　(2)古今异义：

　　①交通绝境

　　古：交错相通古：与世隔绝的地方

　　今：运输和邮电事业的总称今：走投无路的境地

　　②妻子鲜美

　　古：妻子儿女古：鲜艳美丽

　　今：男子的配偶今：味道好

　　③无论如此

　　古：不要说，更不必说古：像这样

　　今：表条件关系的连词今：这样

　　④缺乏

　　古：不值得

　　今：不够

　　(3)一词多义：

　　①舍：

　　舍弃 “便舍船”

　　房子，“屋舍俨然”

　　②寻：

　　寻找，“寻向所志”

　　不久，“寻病终”

　　③志：

　　做标志，“处处志之”

　　标志，“寻向所志”

　　④向：

　　以前，“寻向所志”

　　对着，“眈眈相向”

　　2作者名片

　　陶渊明(约365-427)，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号“五柳先生”。

　　3背景追溯

　　作《桃花源记》时作者归隐田园已经十六年了。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕*的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

　　4了解文体。

　　“记”是古代的一种文体，可以记事、写景、状物。可以分为杂记和游记。杂记包括：(1)山川、景物、人事杂记。(2)笔记文。以记事为主，它的特点是篇幅短小，内容丰富。游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。

　　三、合作学*---探究与交流

　　(一)整体感知

　　1桃花源是真实的还是虚构的?

　　【交流点拨】虚构的。

　　2想象桃源之“美”，讲解“桃源”之美。

　　(1)指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。

　　(2)提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点，用“这里的_____美，你看______”的句式给大家描绘一番。

　　学生争相回答，用优美的语言描述自己的美好遐想。

　　【交流点拨】这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……

　　这里的土地美，你看，*坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子……

　　这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起……

　　这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长;池水清澈，鱼儿悠然自乐……

　　这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……

　　这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘……

　　教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图面，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

　　(二)深层理解

　　1文中写桃林美景的句子是哪几句?

　　【交流点拨】夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　2描写桃花源人热情好客的句子是哪几句?

　　【交流点拨】“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。”“余人各复延至其家，皆出酒食。”

　　3桃花源人为什么来到这个地方?

　　【交流点拨】桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。

　　4桃花源人为什么“见渔人，乃大惊”?文中还有哪些地方暗示了这一点?

　　【交流点拨】因为他们长期与世隔绝，不见外人。文中还有“乃不知有汉，无论魏、晋”等句暗示。

　　四、板书设计

　　桃花源记

　　陶渊明

　　线索：渔人的行踪 顺序：时间

　　渔人缘溪行，欲穷桃花林(发现)

　　舍船从口入，欣赏桃源景(进入)

　　应邀得酒食，了解桃源人(访问)

　　既出说如此，不复得其路(离开，再寻)

　　第二课时

　　一、新课导入

　　在*，素有“山川以人而胜”的传统。所谓“景不自美，因人而彰”“地不自胜，惟人则名”。陶渊明作了《桃花源记》以后，桃源仙境忽名声大噪。历代文人雅士纷纷涉足山溪，探寻灵秘。这节课，我们将沿着作者的足迹，进一步探寻其中的奥秘。

　　二、合作学*---讨论与展示

　　(一)走进文本

　　理解桃源之“乐”，感受桃源之“奇”。

　　1桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?

　　【交流点拨】男女、老幼、渔人

　　提问：他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说看。

　　教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。

　　【交流点拨】(1)男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。

　　(2)女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和*安定的生活。

　　(3)老人(黄发)“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

　　(4)小孩(垂髫)“怡然自乐”，乐在和*安乐，无忧无虑。

　　(5)渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主*等，和谐亲密。

　　师生小结：桃花源乐在民主*等，乐在和*安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

　　2桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢?请你以“--奇，那是因为--”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子同答。

　　学生讨论，交流。

　　【交流点拨】景奇、人奇、踪奇。

　　(1)景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。

　　(2)人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

　　(3)踪奇：踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。

　　(二)走进语言

　　1文中说“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，为什么此人的“具言”一句都没写?你认为桃花源人为什么叹惋?

　　【交流点拨】因为渔人是从现实社会中去的，读者也是现实社会中的人，当时的情况都知道的，故略去不写。感叹桃花源外的人们竟然还过着不幸的生活。

　　2渔人出桃花源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”?

　　【交流点拨】作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。

　　3描写桃花林的自然景色的主要意图是什么?

　　【交流点拨】这段景物描写带点神秘色彩，“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为写桃源的美好作了铺垫。

　　4桃花源人为什么要说“不足为外人道也”?从这里能不能看出作者的用意?

　　【交流点拨】不希望外人来打扰这里的生活，暗示了桃花源中人不愿与世俗交往的心情，也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。从这些可以看出作者的用意，他向往人与人之间、人与自然之间和谐、完美的统一，向往没有压迫、没有纷争、没有忧伤的生活，渴望处处恬静、和乐，人人淳厚、纯朴。

　　(三)走进写法

　　层层设疑。

　　【交流点拨】为了把桃花源写成一个似有若无的仙境，作者采用了层层设疑的写法。因此，开头虽然交代了故事发生的时间和地点，但并没有确切指出年代和地名;主人公也不著姓名。接着写桃林奇景，似为人间所有又似为人间所无，又不说出它的确切地点，因为渔人已“忘路之远*”。写桃林的通道更是奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到渔人进人桃源后，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活的图景。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。最后再虚写一笔，说高尚士刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来微茫的希望，但“未果”“病终”。这样一来，桃花源这个虚实难定的境界就真的成了“千古之谜”了。这种层层设疑的写法，既表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，又能激起读者的兴趣。

　　(四)走进主题

　　作者为什么要虚构一个桃源胜景?

　　【交流点拨】作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里，中年以后，他长期隐居在农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望有切身体会，于是构想出了他心目中的理想社会---桃花源。在这个社会里，没有剥削压迫，没有战乱纷扰，人人各得其所，生活得幸福安康。这是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界。

　　三、拓展延伸

　　面对污浊的社会，陶渊明不屑与之同流合污，毅然辞官，归隐田园。你赞成这种做法吗?谈谈你的看法。

　　【示例一】东晋末年，陶渊明家乡九江一带，由于战乱频频，民不聊生。面对这样的现实，作者看不到希望，只好把自己理想的社会情形寄于《桃花源记》中，这是作者对美好生活的向往和追求。

　　【示例二】俗话说：“国家兴亡，匹夫有责。”社会是现实，但作为一个有志向、有能力的人，应该积极去改变现实。即使能力有限，也可像包拯一样做中的一盏明灯，多少也能发出一些光亮，照亮一些苦难的人。否则，人人像陶渊明一样消极逃避现实，国家将永无光明之日。所以，我不赞成陶渊明消极避世的态度。

《桃花源记》教案2

　　教学目标

　　1、知识与能力：准确、流利地朗读、背诵、翻译课文;了解有关陶渊明的文学常识;掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象;理清文章的叙事线索，理解课文内容;学*文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

　　2、过程与方法：在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容;通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。情感态度价值观体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　教学重点

　　朗读、背诵文言文;理解积累一些文言实词;理解文章的叙事线索。

　　教学难点

　　理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导语。

　　我国东晋末年，封建*，*交替，战争频繁。东晋王朝极端腐朽，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦;亡，百姓苦!

　　有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源!这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学*这篇文章

　　二、作者简介。

　　陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

　　他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

　　本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来*合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接*，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

　　三、检查预*情况

　　读准下列加点字的音：

　　豁然开朗(hu0)屋舍俨然(yan)阡陌交通(qianmo)

　　黄发垂髫(tiao)便要还家(yao)刘子骥(ji)

　　诣太守(yi)

　　四、读译课文。

　　1、听老师范读。

　　2、同学齐读课文。

　　3、利用工具书及课后注释，笔译全文

　　五、小结。

　　1、古今异义词：

　　鲜美古义：鲜艳美丽芳草鲜美

　　今义：(味道)新鲜

　　交通古义：交错相通阡陌交通

　　今义：交通运输

　　妻子古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境

　　今义：指男方的配偶，老婆

　　绝境古义：与世隔绝的地方来此绝境

　　今义：没有出路的地方

　　无论古义：不要说，更不必说无论魏晋

　　今义;不管(连词)

　　缘古义：沿缘溪行

　　今义：缘故，缘分

　　延古义：请余人各复延至其家

　　今义:延长.延伸

　　津古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者

　　今义：口液

　　2、一词多义

　　舍:舍弃便舍船寻:寻找寻向所志

　　房子屋舍俨然不久寻病终

　　志:做标记处处志之向:以前寻向所志

　　标记寻向所志对着眈眈相向

　　3、判断句

　　南阳刘子骥，高尚士也。

　　南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

　　六、作业：

　　1、熟读课文

　　2、课后练*

　　第二课时

　　一、回顾前堂，朗读课文

　　二、课文分析

　　1、给课文分段，归纳段意。

　　按渔人行踪分三部分：

　　第一部分(第1节)：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

　　第二部分(第2～3节)：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

　　第三部分(第4～5节)写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。

　　2、质疑解难：

　　①渔人怎么发现桃花源的?

　　讨论并归纳：缘溪行，忘路之远*，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

　　②作者怎样描写桃花林的自然景色的?

　　讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　③作者怎样描写桃花源的生活环境的?

　　讨论并归纳：土地*旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

　　④作者怎样描写桃花源人的热情好客的?

　　讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

　　⑤桃源人见渔人为什么“乃大惊”?

　　讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

　　⑥渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”?

　　讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和*的生活而叹惋。

　　⑦此中人语云，不足为外人道也的原因是什么?

　　讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

　　⑧渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”?

　　讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

　　⑨为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?

　　讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会*等，和*安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

　　三、总结结构，思考文章主题

　　全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。(中心思想)

　　四、背诵课文

《桃花源记》教案3

　　【学*目标】

　　1.积累常用的文言词语；理解作者的写作意图。

　　2.熟读并背诵全文；品味简洁而蕴含丰富的语言。

　　3.正确看待作者的社会理想。

　　【学*重点】：

　　1.积累词语，背诵课文。

　　2、了解作者笔下的理想社会，通过诵读的形式表现出来。

　　【学*难点】：

　　1理解作者所寄托的思想感情，结合个人生活体验，达成情感共识，树立正确的人生价值观。

　　2.如何理解文章的人物和情节都是虚构的；开头渲染神秘色彩，结尾又不知所踪都暗示了桃花源是一个似有实无、似真而幻的虚构境界。

　　【课前预*】：

　　1、 借助工具书和课下注释，给重点词语注音并解释。

　　2、读课文，结合课下注释，初步疏通文章的大意。

　　3、朗读课文，2—3遍。（朗读时，读准字音，停顿分明，不读破句，语速适中，语句流畅，富含感情，不能多一字，不能少一字。）

　　4、默读课文，根据提示，完成下列问题。

　　⑴渔人的行进路线：＿＿＿＿＿桃花源， ＿＿＿＿＿桃花源， ＿＿＿＿＿桃花源， ＿＿＿＿＿桃花源。

　　5、查阅资料，介绍一下陶渊明，制成知识卡片。了解作者的写作背景。

　　6、把你阅读时遇到的问题和疑惑写在下面，课堂上交流。

　　【课堂学*】：

　　第一课时

　　一、导入新课

　　课前播放陈思思的音乐视频《梦入桃花源》，老师导入新课：陈思思的一首《梦入桃花源》把我们带到如痴如醉的桃源梦境。在日常生活中，我们常把理想中安乐而环境幽美的地方称作世外桃源，这个成语来源于一个虚构的故事，为什么千百年来它一直吸引着人们，具有如此长久的魅力呢？让我们带着这个疑问，跟随东晋大诗人陶渊明，踏上快乐的"桃源之旅"吧！（板书标题、作者）

　　二、检查预*情况。请学生上讲台来介绍陶渊明

　　哪位“小老师”了解陶渊明？请向“学生”介绍。之后要问他从哪里获取的知识。历史课本有对他的介绍；语文课本上夜学过他的诗《归园田居》，下面注解中有“陶渊明”一条；网上也有（有学生上网搜索到有关知识，请他拷贝下来向大家展示如下）。

　　陶渊明（365─427），名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑（现在江西省九江市西南）人，著名诗人。陶渊明生活在一个战乱频繁、生灵涂炭的时代。他做过几任小官，因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，躬耕僻野，过着俭朴的生活。

　　三、初读课文

　　1.教师范读课文，要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

　　落实下列字词的读音：俨然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要还家

　　2.学生放声自读课文。 要求：①基本读准断句，注音语气节奏。

　　②读完后结合课下注释理出难解的字词句。然后畅谈：桃源带给你怎样的"世外"感受？（引导学生畅谈感受，比如：奇、美、乐等。）

　　四、检查自读，落实字词。

　　1.请三位同学读完全文。

　　教师要纠正读音错误，不明显的句读错误暂时不予纠正，留待下面的教学环节2.疏通课文中重要、疑难的字词句。

　　可让学生发言提出。也可让学生自由上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整理。

　　重点字词如：异 穷 属 悉 咸 延 语 寻

　　古今异义词语如：鲜美 交通 妻子 绝境 无论 不足

　　五、加强诵读，教给方法。（锻炼朗读能力，加深课文理解。）

　　教师应进行朗读指导，可从以下几方面要求：

　　①字音要读准。如“便要还家”中“要”读“邀”，不读“耀’；‘“骥”读记”，不读义”；“此中人语云’中“语”旧读玉，现不作要求。

　　②句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如“忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中无／杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷。”

　　③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：“①问今是何世，②乃不知有汉。

　　（3）无论魏晋﹍加着重号的调应重读，语调稍慢；第①句读得略*缓。②③句读得有起

　　伏；第①句与②③句间停顿略久，②③句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。

　　六 点拨讲解

　　（1）以四人学*小组的形式，学生对照注释，试讲课文。

　　（2）学法指导： 要将古汉语的单音节词翻译成现代汉语的双音节词，如“鲜——鲜嫩”、“美——美丽”、“交——交错” 不可望文生义。 翻译句子时，先弄清句式特点、关键字的意思，然后做到准确，通顺，省略的部分要补上。例如： “具答之，便要还家”具，详细；要通邀，邀请。（渔人）具答之，（桃源人）便要（渔人）还家 译文，渔人详细地做了回答，桃源人就邀请他到自己家里去。

　　第二课时

　　一、探究桃源之"奇"

　　故事确有传奇色彩，因此曾被列入志怪小说一类。仔细默读课文，思考：文中哪些描写让你产生"奇"的感受？

　　1.自主探究。

　　2.合作探究。

　　3.交流展示。在学生展示中，教师相机点拨、纠正、穿插、强化重点词句的积累。

　　（1）入源经过奇。奇在桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，如此美景是自然生成还是人工所为？奇在--洞口仅容一人通过，且深不可测，不知其中有何怪异，而渔人竟敢孤身而入，亦奇人也。

　　（2）桃源中人奇。"其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。"--若为仙，何以饮食起居、待人接物皆与常人无异；若为隐，何以凭一洞之隔便与尘世相去万里？

　　（3）桃源消失奇。"既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。"--渔人出洞后既已"处处志之"，何以再去找时竟茫然无所见？这样看来，此村似乎又不在人世间了！奇在后来南阳刘子骥"规往"而"未果"，为什么要这样写？这是作者有意添加的一个尾声：有这位真实的历史人物出来作证，故事就更显得亦真亦幻，传奇色彩也就更浓了。

　　二、感受桃源之"美"

　　1.请再次默读课文，思考桃花源吸引你的是什么呢？从文中找出答案然后展开丰富的想象，口头描绘桃源的环境美。

　　（用一个问题将全文内容串连起来，引发学生思考，能有效的激发学生兴趣，积极参与到个性解读过程中，并加强了古文朗读的份量，可谓一举多得。）

　　预设： 1段 自然风景美

　　2段 乡村生活美

　　3段 人民情感美

　　4段 社会环境美

　　然后对照这些地方让学生通过多种形式的诵读（自由读——展示读——竞赛读——齐读），让学生读出文字的美感，读出对桃花源的向往之情。

　　2.桃源的美，不仅表现在环境，更表现在人们之间的关系上。请先认真读一读第三节，然后把它改写成一组具体生动的人物对话。

　　先由同桌之间表演，然后指两名学生到讲台上表演。师生共评。

　　3.观看《*水墨动画系列之桃花源记》

　　水墨动画以其画面的优美、动听的音乐、人物形象的诙谐对初中学生具有很强的吸引力。对于他们来说，他们能够理解动画中所要表达的深层次含义。通过动画加深了课堂的趣味性，也让他们能够更快的感受到主人公的进入桃花源的历程，在桃花源的所见所闻。文章的脉络一目了然，从而加深对其作品的理解，激起他们的情感共鸣。有些东西用言语表达时总感到比较苍白。借助多媒体则可以让学生在情感的河流中徜徉。

　　三、设计对话采访 深化文章主题

　　先齐读一遍课文。然后进行以下活动，活动分两组进行：

　　1.如果让你对桃源百姓说一段话，你会怎样说？

　　2.如果让你以小记者的身份对陶渊明进行采访，你会问哪些感兴趣的话题？可以先拟出采访提纲。

　　（说明：活动一的目的是，通过学生与文中人物的直接对话，深化对桃源社会实质的理解，同时还可以把课文学*和学生的生活联系起来。鼓励有创意的表达。）

　　活动二的目的是，促使学生深层次探究本文的写法。对有价值的问题，教师要组织其他学生回答：你觉得陶渊明会怎样回答？譬如：

　　--你写这篇文章的目的是什么？

　　--文章结尾为什么要写渔人的复寻而迷失？

　　四、拓展延伸

　　（1）假如可以选择，你是愿意生活在我们今天的社会还是桃花源里？请谈谈你的理由

　　（说明：这一活动的目的是让学生加深对桃花源里生活的理解，并征对现实生活来谈谈感受。老师引领学生将现代社会生活和桃花源里的生活状态作对比。学生可能会谈到很多的理由。这样可以激发学生的思维。又可引领学生理智地看待我们今天的生活。并学会生活。）

　　（2）老师下课结束时出示自己写的《桃花源记》的读后感（此活动的目的是引领学生学会思考，学会写读后感）

　　读后感呈示：《桃花源记》让我们感受到了桃花源的宁静祥和之美。千百年来，“桃花源”已成为人们在失意时精神的避难所，衍化成为一种“桃源情结”。桃花源里人们那种鲜活的生命状态，简单而幸福的生命状态，一定让你羡慕不已，老师也有很多的感悟，在感受到这些简单而充满幸福的生命状态的时候，我们注意到，这些鲜活的生命状态只存在于陶渊明的“社会理想”中，或者说只是一种虚无缥缈的梦境。读着这些充满灵性的文字，我们隐隐感到作家的一种深深的忧虑之情。生活在当今社会的我们也有一种深深的忧虑之情。因为人性中最为本色美好的东西，最简单而朴素的向往已经随着时代的变动而悄悄流失。在今天这个日渐忙碌和功利的世界里，我们周围有着太多疲于奔命而日渐憔悴的面容。有着因太多对物质的渴望而堕落的灵魂。甚至包括我自己。沈从文先生在散文《桃源与沅州》中曾这样写道：“全*的读书人，大概从唐朝以来，命运中注定了应该读一篇《桃花源记》，因此把桃源当成一个洞天福地”。

　　感谢陶渊明，他那超脱的人生韵味，那洒落的生命境界，在于他为后人确立了一种新的理想人格。是他让我们看到滚滚红尘中还可以有这样的一种生活。还可以有这样的一种生活态度，委任自然，任真自适。而这样的生命状态其实也是我们每一个人本来就有的，只是我们在行走的路上不小心给弄丢了。

　　站在来路和去路的现实人生路口，我们是不是该不断地回望来路。去捡拾那些本来就存在于我们生命中的美好的东西。让我们的生活充实而幸福起来。

《桃花源记》教案4

　　教学目的

　　1．朗读、背诵文育课文。

　　2．理解积累一些文言实词。

　　3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　重点、难点

　　重点：

　　（1）朗读、背诵文言文。

　　（2）理解积累一些文言实词。

　　（3）理解文章的叙事线索。

　　难点：

　　理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

　　教学时间：

　　二课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、预*

　　1．，读准下列加点字的音。

　　豁然（huo）严然（yau）阡陌（qianmo）诣（yi）

　　2．熟读课文，，参考课文注释，试翻译课文。

　　二、导入

　　1．作者简介：

　　陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来*合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接*，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

　　2、导语：

　　同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

　　三、课文分析

　　1．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）

　　2．请同学们试翻译课文。（每生翻译一句）

　　3．掌握课文注释的词语。（补充注释如下）

　　为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流*。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。*旷：*坦开阔。属：类。悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉（他）说。不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…#8226；怯。如

　　此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

　　四、小结

　　1．古今词义。

　　鲜美

　　古义：鲜艳美丽芳草鲜美

　　今义：（味道）新鲜

　　交通

　　古义：交错相通阡陌交通

　　今义：交通运输

　　妻子

　　古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境

　　今义：指男方的配偶，老婆

　　绝境

　　古义：与世隔绝的地方来此绝境

　　今义：没有出路的地方

　　无论

　　古义：不要说，更不必说无论魏晋

　　今义；不管（连词）

　　如此

　　古义：像这样说如此

　　今义：这样

　　缘

　　古义：沿缘溪行

　　今义：缘故，缘分

　　延

　　古义：请余人各复延至其家

　　今义：延长．延伸

　　津

　　古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者

　　今义：口液

　　2、一词多义

　　＾舍：舍弃便舍船寻：寻找寻向所志

　　房子屋舍俨然不久寻病终

　　志：做标记处处志之向：以前寻向所志

　　标记寻向所志’对着眈眈相向

　　判断句

　　南阳刘子骥，高尚士也。

　　南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

　　五、作业

　　l#8226；课后练*。

　　2．选用课时作业优化设计。

　　第一课时作业优化设计

　　（－）下列加点词解释不全对的一项是（）

　　A便得一山（得到）既出，得其船（找到）

　　B．便舍船（舍弃、放弃）屋舍严然（房屋）

　　C．缘溪行（行船）复行数十步（步行）

　　D．武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向）

　　（二）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（）

　　A渔人甚异之B．有良田美地桑竹之属

　　C．具答之D．闻之，欣然规往

　　（三）下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是（）

　　A．男女衣着，悉如外人

　　B．村中闻有此人，咸来问讯

　　C．问所从来，具答之

　　D．此人—一为具言所闻，首叹惋

　　（四）翻译下面文言句子。

　　1．阡陌交通，鸡犬相闻。

　　2．率妻子邑人来此绝境。

　　3．此人—一为具言所闻。

　　4不足为外人道也。

　　第二课时

　　一、导人

　　上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

　　二、课文分析

　　1．朗读课文，试背诵课文。

　　2．给课文分段，归纳段意。

　　按渔人行踪分三部分。

　　第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

　　第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞

　　去的经过。

　　第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访

　　桃源未果的情形。

　　3提问：渔人怎么发现桃花源的？

　　讨论并归纳：缘溪行，忘路之远*，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，

　　才通人。复行数十步，豁然开朗。

　　4．提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？

　　讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　5．提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的？

　　讨论并归纳：土地*旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交

　　通，鸡犬相闻。

　　6．提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的？

　　讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

　　余人各复延至其家，皆出酒食。

　　7．提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？

　　讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

　　8．提问：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

　　讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和*的生活而叹惋。

　　9．提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？

　　讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

　　10提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？

　　讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

　　11．提问：为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？

　　讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会*等，和*安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

　　三、小结

　　全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的'意愿。（中心思想）

　　四、板书设计

　　发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　（景色优美）

　　进入桃花源

　　所见：土地*旷、屋舍严然、良田美地、

　　阡陌交通、鸡犬相闻。（环境良好）

　　怡然自乐（生活安定）

　　所闻：避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久）

　　所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴）

　　离开桃花源

　　导向所志，遂迷，不复得路

　　欣然规往，未果，寻病终无

　　问津者

　　似有而无的

　　理想社会

　　五、作业

　　1．课后练*。

　　2．选用课时作业优化设计。

　　第二课时作业优化设计

　　阅读下面文字，回答文后的问题。

　　（）见渔人，乃大惊。问所从来。（）县各之。

　　（）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯，自云先世进秦时乱，申妻子邑人来此绝境，不复出焉，边与外人间隔。（）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，（）辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　1．文中加括号的地方都省略了主语，请补出。

　　2．文中加点的“要”读作____，加点的“间”读作___。

　　3．文中加点的“要”的意思是____，在这段文字中还有个表达这意思的词，它是___。

　　4．“妻子”在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是___，而在文中，它指的是____，是个___短语。

　　5翻译句子。

　　不足为外人道也：_____。

　　6．桃源中人“皆叹惋”的原因是：______。

　　7．在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句。

《桃花源记》教案5

　　教材分析：

　　《桃花源记》是一篇优秀的古代散文，它原是《桃花源诗》前边的“记”。文章主要通过对桃花源中没有剥削，没有压迫、恬静淳朴的理想社会的虚拟性地描述，来表达作者及人民群众对和*安静生活的向往，对黑暗社会的*和憎恨。

　　教学目标：

　　1、了解作者及其写作背景。

　　2、了解故事的情节及线索。

　　3、认识作者通过描述“桃花源”所表达的社会理想。

　　教学难点：

　　认识“世外桃源”的虚拟性；认识作者通过“桃花源”所表达的社会理想。

　　教学过程：（第二课时）

　　一、导入

　　1、配乐课文朗读，辅以动画演示。

　　2、师以《桃花源记》经百年苍桑而未衰的独特魅力来激发学生的学*兴趣。

　　二、基础回顾。

　　1、给学生3分钟重温

　　2、出示检测内容，a 古今异议 b 译句

　　三、明确学*目标

　　1、了解作者及其写作背景。

　　2、了解故事的情节及线索。

　　3、认识作者通过描述“桃花源”所表达的社会理想。

　　（带着这些学*目标，齐背课文整体感知课文内容。）

　　四、了解作者及写作背景

　　1、师激发学生对陶及写作背景的求知欲。

　　2、出示陶渊明简介及写作背景。

　　3、师延伸引导学生回忆陶寄寓同样思想的其它作品：《饮酒》、《归园田居》等，以加深学生对陶的思想及写作背景的了解。

　　（完成目标1）

　　五、自主活动：了解故事情节及线索

　　1、自读课文，整体感知故事情节，讨论并概括回答。

　　2、师作积极性评价，并出示准确的情节概括（出示投影片）

　　3、引导学生从情节概括中，梳理总结线索——渔人行踪。

　　六、课文品析

　　1、师生互动：引导学生从第一段中感受桃花林之奇美，体会故事开端所笼罩的神秘色彩，

　　A忘路之远*——渔人已入迷离难辨之境

　　B夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷——能让渔人忘鱼而只见桃花。——奇

　　C渔人甚异之——惊异

　　2、自主活动：品读第二段讨论完成以下问题。

　　（1）写桃花源内景色的句子是什么？

　　（2）写桃花源人风貌的句子是什么？

　　（3）作者在这一段描绘了一个怎样的社会？

　　注：在学生回答完第1、2题后，师有感情地范读“土地*旷——————并怡然自乐。”学生闭目体会，达到身临其境，从而使其自己总结第（3）题答案——安乐祥和。

　　3、创新自主活动：拓开想象空间，以渔人身份丰满第三段，接受记者（老师）的采访（目的：让学生积极主动地充分感知桃花源人的淳朴善良、热情好客）

　　（1）自读课文——小组交流补充。

　　（2）师将知识要点化为学生乐于接受的“采访语言”进行采访。

　　A 请问您在桃花源中都看到了什么？给你印象最深的是什么？

　　B听说那些桃花源人也很健谈，你们都聊了些什么？给你感触最深的是什么？

　　C在这样一个新天异地的桃花源中生活数日，你感觉那里的人与您生活的东晋有何不同？

　　（3）师总结：从这一段中，我们看到了淳朴善良、热情、好客的桃花源人，可在那样一个动荡不安的年代，这样一个安乐祥和的理想和社会真的会隐存于某一天地吗？

　　4、自主活动：体会“世外桃源”的理想性、神秘感和虚拟性；从而理解作者于此当中所寄寓的思想感情。

　　（1）、自读第3段，并结合第1段，体会其神秘色彩。

　　（2）、小组之间讨论：“世外桃源”存在与否。

　　（3）、文章对于“世外桃源”的描述表达了作者一种怎样的情感？

　　注：在发言中，只要能自圆其说，允许学生有自己的观点，应把重点放在引导学生体会作者所寄寓的情感上。

　　师总结：这节课，我们进一步走*了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但是，他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，与东晋时代相比，如今的*已经发生了翻天覆地的变化。*同志有这样的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们我们一样可以！

《桃花源记》教案6

　　教学目的

　　1.朗读、背诵文育课本。

　　2.理解积累一些文言实词。

　　3.认识陶渊明通过描写世外桃源所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　重点、难点

　　重点：

　　(1)朗读、背诵文言文。

　　(2)理解积累一些文言实词。

　　(3)理解文章的叙事线索。

　　难点：

　　理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

　　教学时间二课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、预*

　　1.，读准下列加点字的音。

　　豁然(huo)严然(yau)阡陌(qian mo)诣(yi)

　　2.熟读课本，，参考课本注释，试翻译课本。

　　二、导入

　　1.陶渊明简介：

　　陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。陶渊明少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着躬耕自资的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

　　他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚

　　感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

　　本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来*合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接*，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

　　2导语：

　　学生们学过世外桃源这个成语吗?它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

　　三、课本分析

　　1.朗读课本。(或听老师范读，听课本录音后齐读课本)

　　2.请学生们试翻译课本。(每生翻译一句)

　　3.掌握课本注释的词语。(补充注释如下)

　　为业：靠谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流*。杂：别的。

　　鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。*旷：*坦开阔。属：类。

　　悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。

　　问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。

　　不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉(他)说。

　　不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧·怯。如此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

　　四、小结

　　1.古今词义。

　　鲜美

　　古义：鲜艳美丽 芳草鲜美

　　今义：(味道)新鲜

　　交通

　　古义：交错相通 阡陌交通

　　今义：交通运输

　　妻子

　　古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境

　　今义：指男方的配偶，老婆

　　绝境

　　古义：与世隔绝的地方 来此绝境

　　今义：没有出路的地方

　　无论

　　古义：不要说，更不必说 无论魏晋

　　今义;不管(连词)

　　如此

　　古义：像这样 说如此

　　今义:这样

　　缘

　　古义：沿 缘溪行

　　今义：缘故，缘分

　　延

　　古义：请 余人各复延至其家

　　今义:延长.延伸

　　津

　　古义：渡口这里问津指探访。 后遂无问津者

　　今义：口液

　　2.一词多义

　　^舍:舍弃 便舍船 寻:寻找 寻向所志

　　房子 屋舍俨然 不久 寻病终

　　志: 做标记 处处志之 向: 以前 寻向所志

　　标记 寻向所志 对着 眈眈相向

　　3·判断句

　　南阳刘子骥，高尚士也。

　　南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

　　五、作业

　　l·课后练*。

　　2.选用课时作业优化设计。

　　第一课时作业优化设计

　　(-)下列加点词解释不全对的一项是()

　　A便得一山(得到)既出，得其船(找到)

　　B.便舍船(舍弃、放弃)屋舍严然(房屋)

　　C.缘溪行(行船)复行数十步(步行)

　　D.武陵人捕鱼为业(作为)不足为外人道也(对、向)

　　(二)选出下列之字用法与其他三句不同的一句是()

　　A渔人甚异之B.有良田美地桑竹之属

　　C.具答之D.闻之，欣然规往

　　(三)下列各旬的加点字，不能用都解释的是()

　　A.男女衣着，悉如外人

　　B.村中闻有此人，咸来问讯

　　C.问所从来，具答之

　　D.此人一为具言所闻，首叹惋

　　(四)翻译下面文言句子。

　　1.阡陌交通，鸡犬相闻。

　　2.率妻子邑人来此绝境。

　　3.此人一为具言所闻。

　　4不足为外人道也。

　　第二课时

　　一、导人

　　上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

　　二、课本分析

　　1.朗读课本，试背诵课本。

　　2.给课本分段，归纳段意。

　　按渔人行踪分三部分。

　　第一部分(第1节)写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

　　第二部分(第2～3节)写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

　　第三部分(从第4节到完)写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。

　　3提问：渔人怎么发现桃花源的?

　　讨论并归纳：缘溪行，忘路之远*，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

　　4.提问：陶渊明怎样描写桃花林的自然景色的?

　　讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　5.提问：陶渊明怎样描写桃花源的生活环境的?

　　讨论并归纳：土地*旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交通，鸡犬相闻。

　　6.提问：陶渊明怎样描写桃花源人的热情好客的?

　　讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

　　余人各复延至其家，皆出酒食。

　　7.提问：桃源人见渔人为什么乃大惊?

　　讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

　　8.提问：渔人一为具言所闻，桃源人为什么皆叹惋?

　　讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和*的生活而叹惋。

　　9.提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么?

　　讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

　　10提问：渔人出桃源时，处处志之，为什么再往时，寻向所志，遂迷，不复得路?

　　讨论并归纳：陶渊明这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

　　11.提问：为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?

　　讨论并归纳：陶渊明虚构的世外桃源，是与陶渊明所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会*等，和*安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

　　三、小结

　　全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。(中心思想)

　　四、板书设计

　　发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　(景色优美)

　　进入桃花源

　　所见：土地*旷、屋舍严然、良田美地、

　　阡陌交通、鸡犬相闻。(环境良好)

　　怡然自乐(生活安定)

　　所闻：避秦时乱，来此绝境(与世隔绝之久)

　　所历：便要还家，设酒杀鸡作食(民风淳朴)

　　离开桃花源

　　导向所志，遂迷，不复得路

　　欣然规往，未果，寻病终无

　　问津者

　　似有而无的

　　理想社会

　　五、作业

　　1.课后练*。

　　2.选用课时作业优化设计。

　　第二课时作业优化设计

　　阅读下面文字，回答文后的问题。

　　()见渔人，乃大惊。问所从来。()县各之。

　　()便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯，自云先世进秦时乱，申妻子邑人来此绝境，不复出焉，边与外人间隔。()

　　问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，()皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，()辞去。此中人语云：不足为外人道也。

　　1.文中加括号的地方都省略了主语，请补出。

　　2.文中加点的要读作____, 加点的间读作___。

　　3.文中加点的要的意思是____，在这段文字中还有个表达这意思的词，它是___.

　　4.妻子在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是___，而在文中，它指的是____，是个___短语。

　　5翻译句子。

　　不足为外人道也：_____。

　　6.桃源中人皆叹惋的原因是：______。

　　7.在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句。

　　(附译文)

　　东晋太元年间，(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船，忘了路程的远*。忽然遇到(一片)桃花林，(桃树)夹着溪流*，长达几百步，中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。(桃)林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就是一座山，山上有个小洞口，(里面)好像有光似的。(渔人)就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然(变得)开阔敞亮了。(这里)土地*坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的.穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。(那里面的人)见了渔人，竟大吃一惊，问(渔人)从哪里来。(渔人)详尽的回答了他。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人(为他们)详细的介绍了自己所听到的事，(他们听罢)都感叹惋惜。其余的人也请(渔人)到自己家中，都拿出酒饭来(款待他)。(渔人在这里)住了几天，就告辞离去。这里的人告诉(他)说：(这里的情况)不值得对外边的人说啊。(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，(一路上)处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竞迷失了(方向)，再也没找到路。南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴的计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。

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《桃花源记》教案 (菁华6篇)（扩展1）

——桃花源记教案 (菁华6篇)

桃花源记教案1

　　第一课时

　　教学目标：

　　1、理解、积累重点文言词语和句式，通译全文。

　　2、整体把握文章内容。

　　3、理解本文深刻的主题思想，感受作者美好的社会理想。

　　4、学*本文虚景实写、实中有虚的写作手法及叙事脉络清晰、描写生动的特点。

　　5、了解作者笔下的理想社会，理解作者寄托的思想感情。

　　教学重点：

　　1、积累文言词汇和句式，疏通文意。

　　2、感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和*安定、丰衣足食的生活，民主*等、其乐融融的人际关系。

　　教学难点：

　　理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。

　　课时安排：

　　二课时。

　　教学过程：

　　一、新课导入：

　　教师播放情景动画，并导入。

　　同学们，我国湖南省有一处风景独特、备受世人青睐的旅游胜地，她因东晋时期一位诗人的名作而闻名天下。大家知道是哪儿吗？那位诗人又是谁呢？你去过没有？今天我们来学*一篇古代散文《桃花源记》，让我们一起来感受作者的思想感情。首先，我们了解一下作者：

　　二、诵读和复述：

　　1、教师泛读课文，学生听读，从而熟悉字词读音、朗读节奏。

　　2、请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。（读完后由同学做适当评价。）

　　3、全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。

　　4、全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。

　　三、疏通词句：

　　1、请同学们找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。

　　2、教师可适当给同学讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。

　　3、请同学找出难译的语句，寻找优秀同学作答。（此项活动意在充分调动学生积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。）

　　4、请同学逐句翻译，教师播放媒体资源中“重点讲解部分”进行点拨。

　　第二课时

　　一、理清思路：

　　划分课文段落层次，并归纳其大意。

　　第一段：开端写渔人发现桃花林。

　　第二、三段：发展，写渔人进入桃花林的见闻和经历。

　　第四段：结局，写太守派人寻找桃花源未果。

　　第五段：尾声，写桃花源无人问津。

　　教师播放媒体资源中的视频――音乐电视片《桃花源》，从而加深学生对陶渊明笔下桃花源的理解。

　　二、深入研读：

　　1、揣摩语言。让学生思考以下问题，从而体会陶渊明文章的语言技巧。

　　（1）“忽逢桃花林”，“忽”表现渔人怎样的心情？

　　（2）“渔人甚异之”，“之”在此指代什么？

　　（3）“欲穷其林”，“穷”与前文哪个词照应？表现作者怎样的心理？

　　（4）前文与“豁然开朗”相对应的词语是什么？

　　（5）为什么桃花源人“见渔人，乃大惊”？

　　2、主题探究。四人小组讨论以下问题，讨论结束后每题每组选派一名代表发言。

　　明确：

　　1、

　　2、

　　3、

　　三、拓展思考：

　　独抒己见（根据立场、观点相同或相*的特点，将全班同学分成两至三派进行讨论，然后以自由辩论会形式发表各自见解。）

　　（1）渔人为何“停数日”就“辞去”？为什么不留下来？

　　（2）这种理想社会在当时的条件下能否成为现实？

　　（3）今天，我们应当怎样看待这种社会理想？

　　四、教师总结：

　　我们学*了一篇很好的文章，不仅学到了一些相关的语文知识，也进一步了解了封建社会的一些社会状况，了解了陶渊明其人。古人云：“国家兴亡，匹夫有责。”我们应当关注社会，关注历史，做一个有社会责任感的人。

　　五、布置作业：

　　你认为陶渊明笔下的理想社会会不会成为现实？为什么？请写一篇短文，表达自己的观点。

桃花源记教案2

　　教学目的

　　1、正确、流利地朗读课文，指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

　　2、熟读课文，理清课文的线索。

　　3、联系时代背景，理解作者的思想倾向和社会理想

　　教学重点

　　1、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

　　2、研读课文，整体把握文章内容。

　　教学难点

　　了解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。

　　教学过程

　　一、导人课文，简介作者。

　　1、展示几副图画，让学生联想到世外桃源这个成语，并让学生谈谈心中的世外桃源。

　　2、介绍陶渊明及时代背景，自然导人课文，引起学生阅读课文的兴趣。

　　二、初读课文，疏通文意。

　　1、请一位学生朗读课文，要求读出感情，咬准字音。（读完后由同学做适当评价）

　　2、商讨学*文言文的方法

　　3、疏通文意：学生提出的疑惑的字词、释义，师生共同解决。

　　4、指导学生理解文中所出现的古今异义的词语。

　　三、再读课文，概括故事情节。

　　1、有感情地齐读课文，加深对课文内容和思想感情的'理解。

　　2、用简洁语言概括故事情节，理清课文结构。

　　3、让学生谈谈自己对桃花源的印象。

　　四、访谈练*

　　设置情境，利用“时空在线”专访节目深化理解，研读课文。假设教师以节目主持人的身份穿过时空隧道，来到一千六百多年前的东晋时代的桃花源中，对村民现场采访。

　　采访问题：

　　1、请问你们是怎么来到这里的？（我们的祖先为了躲避秦时战乱，逃到这个与世隔绝的地方，时间长了，我们就不再出去了。）

　　2、你们知道现在是什么朝代吗？你们想出去吗？（渔人说是晋朝。想出去，因为外面世界很精彩；不想出去，因为外面兵荒马乱。）

　　3、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？（我们这里土地*整开阔，房屋整齐，有肥沃的土地、美丽的池塘，真是山青水秀，人杰地灵！）

　　4、你们为什么不让渔人向外人介绍桃花源呢？（不希望外人打扰我们幸福安宁的生活）

　　5、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗*惯吗？（我们这儿的人都很勤劳……很朴实，还有，我们很好客。

　　6、在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点。（1、我们桃花源风景优美。2、我们桃花源民风淳朴。3我们桃花源居民生活幸福。4、我们桃花源没有剥削，没有压迫。）

　　五，品位研读、主题探究。

　　1、大家相信这样一个美丽的地方在东晋年间存在吗？（让学生从文章中找线索来考证）

　　2、作者写《桃花源记》的目的是什么？

　　六、拓展延伸

　　假如陶渊明来到大家面前，你最想对他说什么？

　　总结：这节课，我们走*了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的*已经发生了天翻地覆的变化。*同志有这样的诗句；“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川锦绣，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰。

　　好，这节课上到这里。

桃花源记教案3

　　本文是一篇经典名作，课时安排为两课时。今天我上的是第一课时，主要是让学生在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言，并引导学生借助注释和工具书疏通课文，积累一些常用的文言词语，掌握重点语句含义，最后再引导学生理清文章线索，初步感知桃花源的美好生活这一内容。在教法上主要是采取小组合作方式进行学*，体现捆绑式评价机制，调动所有学生的积极性，就本节课的发言程度看，大部分学生学*热情较高，能主动在小组中寻求帮助并能合作学*。但本课也存在不少问题，在朗读这个环节上，指导得还不够深入，总感觉不是那么得心应手，时间上有些仓促。老是担心时间不够用。另外在分析部分，有的学生发言显得肤浅，但教师的追问没有跟上，没有抓住学生思维的火花。这些都是我以后教学中要努力的方向。

　　我们的小组合作是如何进行的？我采用的小组是每组四人，按成绩的'高低排号，一号二号课堂发言一次各得1分，三号四号学生发言一次各得2分，每堂课下课时组长算好分数，交给课代表，评出两个优胜组，那么这两个优胜组的每个人学生在班级考核中各奖励一分。毕竟教学中什么方法都不是万能的，但学生反映还不错，有一次我也就这个问题向学生做了一个调查，我上课问学生大家对这样的合作学*，捆绑评价怎么看，当时学生发言非常踊跃，都争着说：“能调动积极性，能提高效率，能集思广益，能体现团结合作的乐趣，能让课堂气氛更加活跃，能锻炼反应能力……”

　　总之，象这样的发言很多，竟然有个学生起来说：“老师，我觉得这样能让有的学生不走神了”，这个学生*时学*热情不高，以前上课不太注意听讲，所以当时我就说：“主要是让你不走神了吧”。学生也是哈哈大笑。。。起初，很多学生可能就是为了为组里多挣点分，他或许没有考虑老师是为了调动他们学*的积极性，但我们要善于抓住这个契机，在后来的教学中我也在不断完善，比如，有的学生就给我反应，说：“老师，那个XX，他回答的次数是多，但都没有说对，这样就不应该加分”我觉得这个建议提得很好，所以我就对学生说：“发言中明显的错误，本次发言无效”。

　　还有比如*时分析课文遇到一些开放性的试题，需要你自己组织语言，像这个事或这个人给了你什么样的启示？你怎么看到某人的成功等等，我都跟学生说，发言必须是三句以上，并且语义不重复，这样渐渐向发言质量靠拢。现在我不光在课堂上用，*时作业也用，学生没有完成作业，就扣该组本节课的发言分数，所以其他组员有责任监督这个学生课后完成作业，起初我自己来检查作业书写情况，现在我开始采用组与组间互相检查，挑毛病，这样就促使一部分学生能更认真些。当然，这里也存在问题，比如在前面说的那次调查中，就有一个学生发言说：“老师，他们说的都是优点好处，但我觉得不好，他们就光想着怎么去抢答问题了，你讲的他们都没有听。”我说：“你观察得太仔细了，说得太好了，我也发现了这个问题。”所以我也正在努力的想办法，怎么才能让学生该安静听课就安静，该活跃时就活跃。

　　以上这些是我在教学关于合作教学的一点粗浅做法，不当之处敬请批评指正。

桃花源记教案4

　　一、教材分析;

　　《桃花源记》是现行初中语文教材第二册第五单元的第一篇课文。本单元选有五篇文言文，本单元的教学目标，语文书上已明确指出：学生能借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。《桃花源记》是陶渊明创作的一篇散文，陶渊明是我国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为我国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》（《桃花源记》乃《桃花源诗》的序文），已经成为我国人民雅俗共赏的精彩作品。 《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。 陶渊明之所以能在文中写出这样一个美好社会，同他本人的经历也有密切关系。陶渊明*生厌恶晋朝朝廷上下统治阶级奢侈腐朽的寄生生活，也讨厌官场上的舞弊营私的行为，他曾经三次因此辞去官职，隐居起来。陶渊明在农村过了几十年的隐居生活，亲自参加农业劳动，和农民交朋友，生活虽然穷一点，但和淳朴的老百姓在一起生活，陶渊明深深感到比在官场和那些醉心功名利禄的人相处，心情要愉快得多。这些都说明了陶渊明对当时政治黑暗的社会极为不满，对广大农民有深厚的感情。 于是构想出他心中的理想社会――世外桃源。它借助虚构的故事来表现作者的社会理想，给读者展现了一个风景奇丽秀美，人民安居乐业，丰衣足食的理想境界，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。 读这篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。

　　本课的教学重点：

　　1、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法；

　　2、研读课文，整体把握文章内容。

　　教学难点：

　　了解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。

　　二、对教法及学法的处理

　　教学这篇名作，要引导学生借助注释和工具书懂课文大意，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。教学中采用诵读、讨论和合作探究的方法，激情增趣，领会情感，学懂课文。由于本文故事性强，语言浅显易懂，学生学起来定会觉得兴味甚浓，疏通文意决非难事。同时教学的最终目标是培养学生的可持续学*能力。因此，我设计了四个教学环节：疏通文意、了解内容、探讨主题、拓展延伸。在本课采用的教法指导思想是把学*的主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采用自主的、合作的、探究的方式去学*，注重他们自身对知识的理解、领会和积累。对内容通过由表及里、由浅入深的学*，逐步完成本课既定的教学目标。而我在学*过程中充当的角色是：一个组织者，把握其学*的整体走向；一个引导者，教给学生学*方法，教会学生学*；一本百科知识全书，给学生提供必需的知识。本节课需用两课时。具体的教法有：

　　1、*等交流法

　　是指在学*过程中生生之间，师生之间的*等对话。在本课中，它包含本课教学目标的确定，完成目标时所需的学*方法和时间，对课文知识点的理解和质疑等。

　　2、自主探究法。

　　是指学生在朗读课文、疏通文意、理解主题时通过注释、工具书或参考资料自主、探究性地去学*。

　　3、交流合作法。

　　是指学生在完成教学目标的过程中相互合作，共同探讨，以求得对知识点最准确、最完整的把握，提高学*的整体效应。

　　4、“时空连线”

　　电视采访情景创设的方法，注重激发学生兴趣，引导学生投身其间。激发学生的'思维，让学生又富有个性的火花闪现。

　　本课的特点和教法指导思想决定了学生的学法，在本课中，学生将在教师的引导下，通过自主探究、交流合作，勤动手、勤动口、勤动脑，有计划、有步骤地完成既定的教学目标。

　　三、对教学程序的安排

　（一）、导入新课。

投影显示学*过的陶渊明的一首诗《饮酒》，让学生读读并说说这首诗表达了诗人怎样的志趣？学生回答：表达了诗人对农村生活的喜爱；表达了对自由、安宁生活的向往。教师自然地导入新课。然我们一起走进桃花源，一起走*陶渊明，并板书课题及作者。并简介作者所处的时代背景。

　　（二）、确定目标。

充分调动学生以前学*文言文的旧知和经验，在此基础上师生共同商议本课所要达到的教学目标。达成一致后将教学目标板书在黑板上或用多媒体展示在大屏幕上。

　　1、正确、流利地朗读课文；

　　2、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法；

　　3、研读课文，整体把握文章内容。

　　4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

　　（三）合作学文：

　第一步、初读课文，朗读指导。完成教学目标1：正确、流利地朗读课文。

　　1、教师进行学法建议（1、读准每一个字音；2、注意正确断句；3、尽量读出感情。）

　　2、学生初读，边读边用笔画出不能读准的字音、不能正确断句的地方及不好把握感情的语句。并结合注释、查工具书或者查资料书去自行解决。

　　3、读给同桌听或在小组内交流，互相指证。

　　4、将实在不能解决的读音问题板书在黑板上，大家一起解决。

　　5、随机抽查学生以检查对目标的完成情况，全班同学当评委，从字音、断句和是否读出感情作为标准。

　　第二步再读课文，疏通文意，整体感知。完成教学目标2：准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

　　1、教师进行学法建议（1、字词句一一落实，尽量做到对译；2、尽量翻译出原文的语言风格。）

　　2、学生自读，结合书下注释、查工具书或者查资料书去自行将课文逐句翻译一遍。用笔圈点出不能准确把握的地方。（教师巡视）

　　3、组内交流自学过程中不能解决的问题，若仍不懂，则举手问老师，全班同学一同解决。教师注意点拨。若无人会，则由教师解答。

　　4、学生再次对课文进行翻译。

　　5、让学生起来复述本文所讲述的故事。以检查学生对目标2的完成情况。

　　第三步、三读课文，“时空连线”，深化理解。完成教学目标3，研读课文，整体把握文章内容。

　　师问：同学们，陶渊明笔下的桃花源美不美？你们想不想到桃花源？ 生：美，我没想去。师：那好。现在啊，这间教室就是桃花源，你们都是桃花源的村民，我呢，是电视节目主持人。我们下面穿过时空隧道，来到一千六百多年前的东晋时代的桃花源中，现在我对村民现场采访。

　　然后教师以主持人的身份采访了以下问题：

　　1、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？（我们这里土地*整开阔，房屋正气，有肥沃的土地、美丽的池塘，正是山清水秀，人杰地灵！）

　　2、请问你们是怎么来到这里的？（我们的祖先为了躲避秦时战乱，逃到这个与世隔绝的地方，时间长了，我们就不再出去了。）

　　3、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗*惯吗？（我们这儿的人都很勤劳。。。。。。。很朴实，还有，我们很好客。

　　4、在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点或你们的感受。（1、我们桃花源风景优美。2、我们桃花源民风淳朴。3我们桃花源居民生活幸福。4、我们桃花源没有剥削，没有压迫。）

　　第四步、四读课文，品位研读 、 主题探究。完成教学目标4：理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

　　（四人小组讨论，选派一名代表发言。）

　　1）：为什么再也找不到桃花源了？这样安排情节有什么好出？

　　总结：照应开头；这是一个理想的社会，现实生活中没有。增强神秘色彩。

　　（ 渔人不守信用的惩罚……）

　　2， 思考：到底有没有“桃花源”？作者这样安排结尾有什么作用？

　　明确：若有若无，再一次抹上了一层神秘色彩。更增强了文章的艺术魅力。

　　○3、本文描写的桃花源是怎样的社会状况？

　　○4、这种社会状况与作者所处的时代有何不同？

　　明确：桃花源的社会状况：景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人生活得安宁幸福等。

　　作者所处时代：战争频繁，民不聊生。

　　小结：作者因不满当时的黑暗政治和社会现状，远离官场，隐居田园，一生安贫乐道，追求一种自由安宁生活。本文所表现的思想正是作者的社会理想。

　　第五步、拓展延伸：

　　品读《桃花源诗》

　　○1朗读《桃花源诗》，感悟其所蕴含的思想感情。

　　○2结合《桃花源诗》译文，思考分析在内容、写作方法、思想感情上与《桃花源记》的内在联系。

　　第六步、当堂检测。

　　1、解释下列词语：

　　要：（ ） 咸（ ） 云（ ）

　　具（ ）语（ ） 为（ ）

　　2、 指出下列词语的古今义：

　　妻子： 古义：（ ）今义：（ ）

　　绝境： 古义：（ ）今义：（ ）

　　无论： 古义：（ ）今义：（ ）

　　（四）布置作业：

　课下请以“我心目中的桃花源”为题写作。

　　总结：这节课，我们进一步走*了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的最球，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的*已经发生了天翻地覆的变化。同志有这样的诗句;“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川锦绣，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰。

　　好，这节课上到这里。

　　板书设计：

　1、初读课文，朗读指导

　　2、再读课文，疏通文意，整体感知

　　3、三读课文，“时空连线”，深化理解

　　4、四读课文，品位研读 、 主题探究

桃花源记教案5

　　教学目标

　　（一）知识目标

　　1．朗读、背诵课文。2．理解积累一些文言实词。

　　（二）能力目标

　　1．理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。

　　2．能辩证地看待作者在文中寄托的社会理想。

　　（三）情感价值目标

　　了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想的活而努力学*，形成积极的人生态度和正确的价值观

　　教学重点 1、熟读课文，积累文言字词。

　　2、掌握文中古今异义词和省略句的用法；把握课文的思想内容和艺术特色。

　　3、认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

　　教学难点：理解评价作者心中的理想社会

　　学法指导：1朗读法 2想象法 3自主和作探究法 4多媒体课件教学法。

　　教具准备： 图片、录音机、多媒体课件课时安排：3课时 教学过程：

　　第 一、二 课 时

　　一、导语：

　　我国东晋末年，封建*，*交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。 元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦；亡，百姓苦！ 可以说，和*，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是--世外桃源！这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学*这篇文章

　　二、作者简介：

　　陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。 他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发了他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情。是“田园诗人”的代表作家。

　　1了解作者,必读此文,请欣赏作者的自传,听过以后说说作者的三大爱好.

　　2作者的诗歌名句:

　　采菊东篱下,悠然见南山

　　奇文共欣赏,疑义相与析

　　盛年不重来,一日难再晨

　　及时当勉励,岁月不待人

　　本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同当时的*合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接*，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

　　三、 检查预*情况，诵读课文

　　1、 读准下列粗体字的音。

　　豁然开朗（huó ） 屋舍俨然（yn） 阡陌交通（qin）

　　黄发垂髫 （tio） 便要还家（yo） 刘子骥（ jì ）

　　诣太守（yì ） 浔阳( xún ) 驎之（lín ）

　　2、A．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地*旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 （wèi ）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终,。 后遂无问津者。

　　B同学齐读课文。 C．利用工具书及课后注释，笔译全文

　　四、小组合作疏通文意

　　四人小组一起解读而后集中解难，或者让老师提问，学生答疑，五个段落分类处理。一段一段地讨论，落实，主要在字词及内容的疏通，领悟。

　　1、重点字词

　　①晋太元中，武陵人捕鱼为（ 作为）业。缘（沿着，顺着）溪行，忘路之（的）远*。忽逢桃花林，夹（ 夹着 ）岸数百步，中（中间）无杂树，芳草（地上的芳草）鲜美（鲜艳美丽），落英（坠落的花瓣）缤纷（繁多夹杂）。渔人甚异（对……感到惊奇）之（代这种美景），复前行，欲穷（走到尽头，形容词作动词）其（这）林。

　　②林尽（于）水源，便（就）得（发现）一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（舍弃）船，从口入。初极狭，才（仅，只）通人。复行数十步，豁然开朗（开阔明亮的样子）。土地*旷（*坦开阔），屋舍俨然（整齐的样子），有良田（肥沃的田地）美池（美丽的池塘）桑竹之（这）属（类）。阡陌（田间小路）交通（交错相同），鸡犬相闻（（村落间）鸡鸣狗叫的声音能互相听到。）。其（那）中往来种作（耕种劳作），男女衣着（穿戴），悉（全）如外人。黄发垂髫（小孩），并（都）怡然自乐。

　　③见渔人，乃（竟然）大惊，问所（地方，处所）从来。具（通俱，完全，详尽）答之。便要（通邀，邀请）还家，设酒杀鸡作食，（摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。）村中闻有此人，咸（都）来问讯（打听，探问）。自云先世（去世的祖先）避秦时乱，率妻子（妻子孩子）邑人来此绝境（与世隔绝的地方）， 不复出焉（于之，兼词，从这里。），遂（就）与外人间隔。问今是何世，乃（竟然）不知有汉，无论（更不要说）魏晋。此人一一为 （给）具言所闻，皆叹惋（感叹、惋惜）。余人各复延（邀请 ）至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(告诉)云（说）：“不足为（对，向）外人道也。”

　　④既出，得（找到）其船，便扶（沿着）向路，处处志（做标记）之。及郡下，诣（到……去，这里是谒见）太守,说（报告）如此（像这样）。太守即遣人随其往，寻（寻找）向所志（标志），遂（竟然）迷，不复得路。

　　⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规（计划）往。未果（实现），寻（不久）病终,。 后遂（就）无问津（探访、探求）者。

　　2、译文

　　东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远*。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的*，长达几百步。中间没有别的树，芳草鲜艳美丽，落花繁多。他对此感到非常诧异。又继续往前走，想走到这片林子的尽头。

　　桃花林在溪水发源的地方就到头了，便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。渔人离开了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。土地*坦宽广，房屋整整齐齐的样子，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹林这类景观。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音能互相听到。这中间，人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿着就好像桃源外面的世人。老人和孩子们各个都安闲快乐，显得心满意足。

　　（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同县人来到这个跟世人隔绝的地方，不再出去了，于是跟桃花源以外的人不再来往。（村人）问（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后，告辞离去。村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊！”

　　（渔人）已经出来，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做记号。到了郡下，去拜见太守，述说了这番经历。太守立即派人跟着他前往，寻找以前所做的记号，最终迷失了方向，不再找到原来的路了。

　　南阳人刘子骥，是品质高尚的人，听到这件事后，高兴地计划前往。没有实现，不久，他因病去世。此后就没有探求（桃花源）的人了。

　　五、小结 （1）通假字

　　便要还家 “要”通“邀”，邀请。

　　具答之 “具”通“俱”，完全，详尽。

　　（2）．古今异义词： 鲜美 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美 今义：（味道）新鲜 交通 古义：交错相通 阡陌交通 今义：交通运输 妻子 古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义：指男方的配偶，绝境 古义：与世隔绝的地方 来此绝境 今义：没有出路的地方 无论 古义：不要说，更不必说 无论魏晋 今义；不管（连词） 缘 古义：沿 缘溪行 今义：缘故，缘分 延 古义：请 余人各复延至其家 今义:延长．延伸 津 古义：渡口，这里问津指探访后遂无问津者 今义：口液

　　如此 古义：像这样。如，说如此。今义：这样。

　　（3）一词多义

　　舍: 便舍船 （ 舍弃 ） 屋舍俨然 （ 房子 ） 。

　　寻: 寻向所志（ 寻找 ） 寻病终（不久 ） 志: 处处志之（做标记 ） 寻向所志 （标记 ）

　　向: 寻向所志（以前 ） 眈眈相向 （对着 ）

　　为：不足为外人道也（对） 此人一一为具言所闻（给） 捕鱼为业（作为）

　　乃：见渔人，乃大惊（就） 乃不知有汉（竟然）

　　遂：遂迷（竟然）， 后遂无问津者（就）（4）词类活用

　　渔人甚异之 异，形容词活用为动词，“对……感到惊异”

　　欲穷其林 穷，形容词活用动词，走到尽头。

　　（5）同义词

　　沿着：缘溪行/便扶向路

　　都：悉如其人/ 黄发垂髫并怡然自乐 / 咸来问讯/皆叹惋

　　便要还家--延至其家

　　语云--不足为外人道也

　　乃大惊--遂与外人间隔

　　（6）判断句 南阳刘子骥，高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

　　（7）省略句

　　（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食

　　(8)出自本文的成语

　　世外桃源：一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的幻想中的美好世界。

　　豁然开朗：狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。

　　黄发垂髫:老人小孩。

　　鸡犬相闻：鸡鸣狗叫之声互相听到。

　　怡然自乐：安闲快乐，显得心满意足。

　　无人问津：没有人探求。

　　与世隔绝：和世俗隔绝。

　　六、作业：

　　1、熟读并背诵课文，用自己的话叙述这个故事，可以适当地加进自己的想象。（写练笔本上）

　　2、完成课后练*三、四（写书上）

　　第 三 课 时

　　一、背诵课文回顾前堂。

　　二、内容剖析，进一步理解文章

　　1、给课文分段，归纳段意。

　　【思路】

　　发现桃花源 景色 忽逢桃花林…… 芳草鲜美，落英缤纷 奇丽

　　桃源内所见 自然景色， 土地*旷……鸡犬相闻 环境优美

　　桃源人精神 其中往来种作………并怡然自乐 愉悦安宁

　　桃源内的社会风尚 便要还家……余人各复延至其家，皆出酒食。 热情好客，真诚淳朴

　　离开桃花源 便扶向路，处处志之。

　　再寻桃花源 寻向所志，不复得路 欣然规往，未果冰终。

　　【线索】

　　以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序来叙事

　　三、质疑解难：

　　①. 渔人怎么发现桃花源的？ 讨论并归纳：缘溪行，忘路之远*，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

　　②． 作者怎样描写桃花林的自然景色的？ 讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　③． 作者怎样描写桃花源的生活环境的？ 讨论并归纳：土地*旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

　　④． 作者怎样描写桃花源人的热情好客的？ 讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

　　⑤． 桃源人见渔人为什么“乃大惊”？ 讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

　　⑥． 渔人-一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？ 讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和*的生活而叹惋。

　　⑦. 此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？ 讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

　　⑧. 渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？ 讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

　　⑨． 为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？ 讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会*等，和*安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

　　四、总结结构，思考文章主题 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的'情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）

　　五、背诵课文

　　六、作业

　　课后练*。

　　《桃花源诗》

　　嬴氏乱天纪，贤者避其世⑴。黄绮⑵之商山，伊人亦云逝⑶。往迹浸复湮⑷，来径⑸遂芜废。相命肆农耕⑹，日入从所憩⑺。桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税⑻。荒路暖交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑼，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣⑽。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志⑾，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界⑿。淳薄既异源⒀，旋复还幽蔽⒁。借问游方士⒂，焉测尘嚣外⒃？愿言⒄蹑轻风，高举寻吾契⒅。

　　译文 秦始皇*，打乱了天下的纲纪，贤人便纷纷避世隐居，黄绮等人于秦末避乱隐居商山。桃花源里的人也隐居避世。进入桃花源的踪迹逐渐湮没，如桃花源之路于是荒芜废弃了。桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作日落而息。桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种了却不用交赋税。荒草阻隔了与外界的交通，鸡和狗互相鸣叫。祭祀还是先秦的礼法，衣服没有新的款式。儿童纵情随意地唱着歌，老人欢快地来往游玩。草木茂盛使人认识到春天来临，天变暖和了；树木凋谢使人知道寒风猛烈，秋冬之季到了。虽然没有记载岁时的历书，但四季自然转换，周而成岁。生活欢乐得很，还有什么用得着操心？桃花源的奇迹隐居了五百多年。今日却向世人敞开桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳朴风气和人世间的淡薄人情本源不同，一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了。试问世俗之士，又怎么能知道尘世之外的事？我愿驾着清风，高高飞去，寻找与我志趣相投的人。

　　〔注释〕⑴ 全句意思是秦王朝暴虐无道，造成战乱，贤人们都逃离世间。嬴氏，指秦王朝。天纪，指合理的社会秩序。⑵ 黄，夏黄公。绮，绮里季。秦末汉初时高士“商山四皓”中的两人。⑶全句意思是桃源中的人就在此时也离开了世间。伊人，指桃源中人。云，语助词，无义。⑷全句意思是桃源中人初进山的路渐渐湮没。迹，足迹，代“路”。⑸来径，来时的路，与“往迹”同指，但角度不同。⑹全句意思是，桃源中人互相勉励致力于耕田。肆，尽力。⑺ 憩，休息。⑻这两句的意思是，春天养蚕，丝尽归己；秋天庄稼熟了，也不用缴纳租税。靡，无。⑼全句意思是按古制进行祭祀。俎豆，古代祭祀时所用的礼器。⑽游诣，游玩。⑾纪历志，岁时的记载。⑿这两句的意思是，桃源中人的奇异踪迹从秦末到晋已隐没了五百年，却被渔人在这一天发现了。五百年，约数。敞，开放。神界，仙境。⒀这句意思是桃源中的淳厚风俗跟浇薄的世风，二者本源不同。⒁这句意思是，渔人离开不久，它又隐没了，指记中的“遂迷，不复得路”。⒂游方士，游于方内的人，指世俗中人。⒃这句的意思是，世俗中人不能测知尘世以外的事。尘嚣，指尘世。⒄言，语助词，无义。⒅契，契合，指志趣相合的人。

　　板书设计

　　21．桃花源记

　　发现桃花源：

　　缘溪行，复前行，林尽水源，从口入，复行数十步，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷 （景色优美）

　　进入桃花源：

　　所见：土地*旷、屋舍俨然、良田美池桑竹、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良好）

　　黄发垂髫，并怡然自乐 （生活安定）

　　所闻：避秦时乱，来此绝境 （与世隔绝之久）

　　所历：便要还家，设酒杀鸡作食 （民风淳朴）

　　离开桃花源：寻向所志，遂迷，不复得路 无问津者

　　欣然规往，未果，寻病终

　　似有而无 理想社会

桃花源记教案6

　　教学目标

　　知识与技能

　　⑴积累重点文言字词和句式，能翻译并背诵全文。

　　⑵加强朗读训练，提高诵读能力。

　　⑶整体把握文章内容，理解本文深刻的主题思想。

　　过程与方法

　　⑴在扫除语言障碍的基础上，通过多种诵读的形式个性化解读文本，把握文章内容。

　　⑵在疏通文意的基础上，引导学生创造性深入理解文本。

　　情感态度与价值观

　　培养审美情趣，走进陶渊明的精神世界，追求属于自己的理想的精神世界。

　　教学重难点

　　⑴掌握课文中重点词汇和特殊句式。加强诵读训练。

　　⑵感受陶渊明的理想社会。

　　教学方法

　　⑴反复朗读法

　　⑵自主学*与探究学*相结合的方法。

　　教学课时:

　　2课时

　　教学过程：

　　第二课时

　　一、 激发兴趣，导入新课

　　世外桃源那是陶渊明为我们开启的一个躲避世事烦扰的理想境地。那“芳草鲜美，落英缤纷”之美，那“黄发垂髫，并怡然自乐”之趣，那“设酒杀鸡作食”之朴，无不给人以美好的遐思。那么世外桃源到底是一个怎样的世界呢？让我们继续学*《桃花源记》。

　　二、 采访对话，理解课文

　　设计语文活动：今天我们穿越时空进行连线，与陶渊明笔下的武陵人的交流中，去感受作者对现实的思考和对理想社会的追求，去欣赏桃花源带给我们的神秘和优美。

　　同学们都是武陵人，是采访对象，老师客串一下记者。

　　采访开始:

　　记者：你是如何发现桃花林的？

　　武陵人：缘溪行，忘路之远*，忽逢桃花林。

　　记者：发现桃花源后你一定感到很诧异，这是为什么呢？请说说你当时的想法。

　　武陵人：长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花瓣，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，心旷神怡。桃林太美了，而且让我惊讶的是为何会有这么一大片美丽的桃林呢？会是仙境吗？我想看看它的尽头有在哪里呢？

　　记者：桃花源外长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花瓣，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，心旷神怡。进入桃花源，你在桃花源中停留了数日，请你说说在桃源中的的感受！

　　武陵人1：桃花源的环境真美，那里的土地*坦如砥，一望无垠，田地里牛羊在安闲的吃草。房屋整整齐齐，青砖白瓦。田地肥沃，庄稼茁壮生长，池水清澈，鱼儿悠然自乐。桑树茂盛，修竹成林……实在是山清水秀，优美恬静啊。

　　武陵人2：桃花源中民风淳朴，人们热情好客。对素不相识的我热情相邀，摆酒杀鸡做饭款待我；不止一人如此，其余人也是热情相邀，盛情款待；村里人听说我的到来，都来打听消息。这份热情淳朴实属少有。

　　武陵人3：桃花源里人们生活幸福，其乐融融。他们男耕女织，丰衣足食，老人和小孩生活安康，无忧无虑，人人安居乐业。真是一个好地方。疑似天上却人间。

　　记者：桃花源人告诉你他们来到这个地方的原因是什么？

　　武陵人：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

　　记者：你在桃花源受到盛情款待，当你告辞离开时，桃源人对你有何嘱托？他们何出此言呢？

　　武陵人：“不足为外人道也”，也许他们害怕世人知道了桃花源这个地方，扰乱破坏他们与世隔绝的和*安宁的生活。不愿再面对纷乱更替的乱世。

　　记者：既然受人之托，为何还要在离开时处处做标记，还要将此事告诉太守？

　　武陵人1：桃花源这样美好的地方世间少有，我担忧别人不相信我的话，可以再探桃花源。

　　武陵人2：想急于告诉人们我的传奇经历，我想太守是当地长官，他应该知道。

　　三、 运用想象，配话(画)外音

　　陶渊明的文章似淡而浓，似癯而腴，很值得品味。语言简洁而含蕴丰富，留给我们以广阔的想象空间。请同学们运用丰富的想象，再次品读课文，配画外音。两位同学为一组，一位同学读课文，另一位同学配画外音或（话外音）

　　一位同学读课文：“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”

　　一位同学配画外音：清澈的溪流蜿蜒流动，只见一片粉红夹岸而来，晴空下，桃枝交柯，纷纷扰扰，桃花菲薄迷离。*茂密的桃花林，似红云，似粉霞。地面上青草葱茏，香气袭人。一阵清风，伴随着芬芳香气，花瓣如粉红蝴蝶，飞舞空中。有落在岸上的，有落在溪水中，悠悠荡荡，沿着春天的津渡而上，清溪泻玉，桃花放焰……

　　一位同学读课文：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。”

　　一位同学配话外音：桃源人问:“今是何世？”渔人回答：“今是晋”。桃源人接着问:“秦朝之后就是晋朝吗?”渔人回答说：“秦之后还有西汉、东汉两朝，汉之后又历经三国鼎立，之后是魏，魏之后方为晋。”

　　桃源人感叹道：“唉，世外朝代更换如此之快，人民生活苦不堪言啊。”

　　一位同学读课文：“诣太守，说如此。”

　　一位同学配话外音：有一天我沿着溪水打鱼，不知不觉迷路了，发现一片桃花林，桃林尽头有座山，几经曲折入山后，竟然有与世隔绝的好地方，那里环境优美，人们富足安康，一片祥和……我返回时处处做了标记，请太守大人派人随我前往探个究竟。

　　四、 品味研读，主题探究

　　1、 渔人离开桃花源后“处处志之”目的是想今后再探桃花源，可人们再去找时“遂迷，不复得路”这样写的目的是什么?

　　明确：这样写的目的使人觉得桃花源是一个似有似无的存在，暗示在现实社会中不是真实存在的，是作者虚构的。

　　2既然在现实社会中不可能实现的，为何通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，陶渊明写《桃花源记》的目的何在呢？

　　明确：作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱连连的环境里，中年以后长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有了切身体会，于是构想出心目中的理想社会──世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的，因此，既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在。作者这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，又是对理想社会的追求。

　　五、总结出自本文的成语，理解其含义。

　　（1）世外桃源： 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

　　（2）鸡犬相闻：本义是鸡狗的叫声能互相听见，表示居住在附*。由“鸡犬相闻”，生成成语“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能听见但相互间却至死都不往来,没有交情。现在用来形容个人、单位或地区之间互不联系，互不通气。

　　（3）无人问津：没人访求,探求。用来形容受冷落；没有人再来尝试或过问某件事、某种东西

　　（4）豁然开朗：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

　　（5）黄发垂髫：释义 黄发：老年人头发由白转黄，后常用指老人。垂髫：古时童子未冠者头发下垂，后常用指儿童。指老人和儿童，即老老少少。

　　五、 课堂总结

　　一千多年来，在*诗人心中，桃源仙境始终是美好的，令人向往的，具有永恒的魅力。尽管唐代韩愈说“桃源之说诚荒唐”，子虚乌有，可是古代诗人宁信其有而不愿信其无，总是怀着虔诚的心理和美好的愿望去寻求那梦中的温馨，他们“不疑灵境难闻见”，只怪自己“尘心未尽思乡县”，“尘心如垢洗不去”也许，愈是神秘愈是能扣动诗人的心扉，所以尽管“仙家一去寻无踪”，“只见桃花不见人”，不得不带着“恨满桃花一溪水”的惆怅离去，也还是魂牵梦绕，津津乐道，难以忘情。因为它不同于一般的乌托邦的社会学说，而是一种理想，一种美丽的象征。

　　六、 作业设计

　　生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界，却是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好幸福的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢？请用美丽的语言加以描绘。

《桃花源记》教案 (菁华6篇)（扩展2）

——桃花源记教案 (菁华9篇)

桃花源记教案1

　　教学目标：

　　1.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

　　2.学*本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。

　　3.了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。

　　教学重点;

　　以行踪为线索，以时间为顺序

　　教学时数：

　　用二课时完成。

　　第一课时

　　教学过程：

　　1.由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。

　　2.介绍作者及本文的写作背景

　　3.老师范读课文

　　4.指导学生朗读课文

　　(老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：一 句读分明;二 节奏合理;三 语速适中，四 语句流畅;五 注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。)

　　5.对照注释，理解课文。(注意重点词语的解释。)

　　(如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨)

　　6.第一段翻译与评点：

　　原文：晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　重点词语：行：指船行。忽：说明是偶然的。之：指见到的景象。异之：为见到的景象感到诧异。穷：穷尽，走到头。

　　译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。(有一天)他顺着小溪划船，忘了路的远*。忽然遇到一片桃花林，(桃林)夹着溪水*，长达几百步，中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。

　　评点：写渔人捕鱼时偶然发现桃林经过。这是故事的开端。

　　7.读第2段课文，翻译并评点：

　　原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。

　　重点词语：舍船，丢下船。才：只，仅仅。悉：都。属：即类，之属：即这一类事物。

　　译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就有座山，山有个小洞口，里面好像有光似的。(渔人)便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开阔敞亮。(这里)土地*坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。

　　评点：这段写渔人进入桃花林，看到桃源人的生活环境，见到一片安宁和乐的世外天地。

　　朗读第3段，翻译并评点

　　原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　重点词语：乃：竟然。妻子：妻子和儿女。焉：相当“于之”、即“从这里”。语：()告诉。足：值得。“问所从来”：即“问从何来”。“乃不知有汉，无论魏晋”：“乃”，即“竟然”，“无论”是两个词。无：不要;论：说。跟现代汉语用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。

　　译文：桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊!”

　　评点：这段写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。

　　2、3段为第二部分，是故事的发展。

　　朗读第4段，翻译并评点

　　原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。

　　重点词语：志：同“”，做标记。“便扶向路”：向：从前，“向路”：去桃花源时走的路。诣：到……去，这里指谒见。如此：象这样。

　　译文：(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，(一路上)处处做了记号。他回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前所作的标记，竟迷失了方向，再也找不到原来的那条路。

　　读第5段，翻译并评点

　　原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

　　重点词：刘子骥，与陶渊明同时代的人，把他写进去，表示真实可靠。

　　译文：南阳的刘子骥，是一位高尚的名士，听了这件事。很高兴地前往，还没有实现，不久就病终了。以后就再没有问路探访的人了。

　　评点：写渔人离开桃源后，太守等人先后探讨桃源未果的情形。这是故事的结局和尾声。为故事的第三部分。

　　反复朗读课文，做到琅琅上口。

　　第二课时

　　教学过程：

　　1.请同学复述课文。

　　2.分析课文：

　　提问：课文以什么为线索?怎样划分结构?

　　明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序。(完成目的一)

　　全文分三部分：

　　第一部分(1段)写渔人发现桃林的经过。(开端)

　　第二部分(2至3段)写渔人进入桃花源的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。

　　2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。

　　3段写桃花源中淳朴的社会风尚。

　　第三部分(4至5段)故事的结局和尾声。

　　提问：作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细?

　　明确：文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的`传奇性质有关，所以写得简单。(完成目的一)

　　提问：根据课后练*四，谈谈我们该怎样认识作者的理想社会?

　　明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由*等的理想社会。本文正是他这种理想的写照。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，在当时的历史条件下是有一定进步意义的。但这样的社会在当时的条件下是不可能实现的。因而它只能是一种空想。桃源究在何处，无处找寻。

　　3.朗读课文。背诵课文。

　　4.背诵课文。

　　5.作业：

　　(1)完成课后作业一、二、三、五。

　　(2)指出下列句中加点词古今词义的差别：

　　阡陌交通，鸡犬相闻。

　　率妻子邑人来此绝境。

　　问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　芳草鲜美。

桃花源记教案2

　　教学目标

　　1、积累文言词语，品味语言情致。

　　2、理解作者理想，思考现代人生。

　　3、训练语言思维，强化朗读背诵。

　　教学重点

　　品味语言，感受桃源胜境，理解作者表达的社会理想。

　　教学方法

　　1、自主探究式学*。

　　2、导练结合，充分体现“练为主线”，培养思维和创新能力。

　　3、诵读法。

　　教学时数：2课时

　　第一课时

　　一、导入新课，展示目标

　　“记”是古代一种文体，本文原是《桃花源诗并序》中的“序”，“世外桃源”这个成语就出自本文。

　　二、整体感知

　　1、学生自读，结合注释，理解课文大致内容，对学*中的疑问作出标记。

　　2、听课文范读，注意字音、断句，理清课文思路，文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节?

　　3、你能用最简洁的词语概括桃花源在你心目中的整体印象吗?

　　(美、乐、奇)

　　(解说：这一环节的设计从课文的整体入手，在导语的铺垫和撩拨之下，学生带着兴趣进入课文，体现自主精神，教师可利用课件进行检测，如字音、一词多义、古今异义词，帮助学生在自读中理解大意，扫除障碍;通过范读，让学生整体感知课文，对桃源作出初步评价。)

　　三、分步品味

　　(一)想象桃源之“美”

　　1、找出描写桃源外部环境美和内部环境美的句子，朗读并背诵。

　　2、桃源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?你能选一个景点用下面的句式描绘一下吗?

　　句式：这里的------美，你看(听)------

　　3、教师点拔，发现描述者对词句理解不正确的地方予以指正，对有创造性的予以肯定，注意以下字词：鲜美、开朗、交流。

　　4、小结：听了大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画面，桃源是美丽的，它美在资源丰富，美在风景秀丽，美在静谧祥和，更美在民风淳朴。

　　(解说：这一环节的设计着眼于想象力、表达力和培养、训练。入情入境，展开丰富的想象，绘声绘色，进行创造性的描绘，并在课文内容的串联下，点拨字词。这样既激发了学生深入探究课文的兴趣，又训练了学生的思维和创造能力。)

　　(二)理解桃源之“乐”

　　1、桃源是美丽的，也是充满欢乐的，那么“乐”表现在什么地方?

　　2、自读2、3段，以其中一类人的身份和口吻说说，那些人为什么乐?

　　3、教师点拨，引导学生对桃源内社会生活的描写，并调动历史知识，得出桃源之乐的根本原因。

　　4、学生小结：桃花源乐在民主*等，乐在和*安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

　　(解说：这一环节的设计在创设情境，让学生感受桃源之乐，并结合古代社会的黑暗现实，理解桃源之乐的社会根由。力求突出“教为主导、学为主体”的特征，加深理解课文，进行思维训练。)

　　(三)评读桃源之“奇”

　　1、桃源的美丽欢乐令人神往，桃源的离奇神秘更是引人入胜。桃源厅在何处呢?

　　2、评说桃源之“奇”，指导朗读。

　　评：桃林之奇

　　山洞之奇

　　人们之奇

　　结局之奇

　　读：读出惊奇语气，读出重音。

　　3、小结：全文曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜。桃源似有而无，似真而幻。作者的描绘令人心驰神往。

　　(解说：这一环节放手让学生发现和评论，将思维训练、语言训练和朗读训练繁密结合。由评读桃源之奇到探索诗人引人入胜的写作技巧。)

　　第二课时

　　一、理解评价作者的理想

　　1、作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，说说课文表达了怎样的社会理想，你有什么看法?

　　2、归纳：*《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的`追求，面对中华大地的千年世态变，怎能不豪情满怀?如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，如果陶渊明地下有知，不知欣喜为如何?

　　(解说：本环节也是学*目标之一，主要引导学生理解作者的社会理想，也对学生进行理想主义的教育。)

　　二、课堂练*

　　(一)字词

　　1、注音：豁然俨然阡陌垂髫邑人诣太守骥

　　2、解释下面词的古义和今义：交通妻子绝境无论鲜美

　　3、解释多义词：舍寻志为乃

　　(二)阅读后做题：

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*，忽逢桃花林，，，，。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　4、填补文中横线上的语句。

　　5、下列说法不正确的一项是()

　　A、“土地*旷，屋舍俨然”的意思是(这里)土地*坦开阔，房屋都是一个样式，很相象。

　　B、第一段景物描写的作用是渲染气氛，为桃源的美好作烘托、铺垫。

　　C、“豁然开朗”一词写出了渔人进入桃源后的感受。

　　D、第二段主要写了桃源的美好环境和桃源人的幸福生活。

　　6、“黄发垂髫”指，这里运用了的修辞方法。

　　(三)阅读后做题：

　　()见渔人，乃大惊，问()所从来，()具答之。()便要还家，()设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所离，()皆叹惋。余人各复延至其家，()皆出酒食。()停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　7、将“渔人”“村人”这两个词语，准确填入文中的括号内。

　　8、用原文回答下面问题：桃源人“皆叹惋”的原因是什么?

　　9、翻译“此中人语云：不足为外人道也。”

　　三、拓展延伸

　　1、欣赏：影视歌曲《神奇的九寨》。

　　2、课外阅读：《桃花源诗》(陶渊明)、《桃源行》(王维)、《桃源图》(韩愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(张旭)、《五柳先生传》(陶渊明)

　　(总说：本教案力求体现“教为主导、学为主体、练为主线”的教学思想，结合课件，努力激发学生兴趣，充分体现引导自学，体现了新课标精神。教学中以“美、乐、奇”为切口开始全文的学*，又紧扣“美、乐、奇”收束，课堂练*力求突出基础知识的训练和理解能力的培养。通过课后延伸，开阔视野，提高理解、鉴赏水*，了解陶渊明的艺术魅力对后世的影响。挺实用。)

桃花源记教案3

　　教学目的

　　1、正确、流利地朗读课文，指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

　　2、熟读课文，理清课文的线索。

　　3、联系时代背景，理解作者的思想倾向和社会理想

　　教学重点

　　1、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

　　2、研读课文，整体把握文章内容。

　　教学难点

　　了解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。

　　教学过程

　　一、导人课文，简介作者。

　　1、展示几副图画，让学生联想到世外桃源这个成语，并让学生谈谈心中的世外桃源。

　　2、介绍陶渊明及时代背景，自然导人课文，引起学生阅读课文的兴趣。

　　二、初读课文，疏通文意。

　　1、请一位学生朗读课文，要求读出感情，咬准字音。（读完后由同学做适当评价）

　　2、商讨学*文言文的方法

　　3、疏通文意：学生提出的疑惑的字词、释义，师生共同解决。

　　4、指导学生理解文中所出现的古今异义的词语。

　　三、再读课文，概括故事情节。

　　1、有感情地齐读课文，加深对课文内容和思想感情的理解。

　　2、用简洁语言概括故事情节，理清课文结构。

　　3、让学生谈谈自己对桃花源的印象。

　　四、访谈练*

　　设置情境，利用“时空在线”专访节目深化理解，研读课文。假设教师以节目主持人的身份穿过时空隧道，来到一千六百多年前的东晋时代的桃花源中，对村民现场采访。

　　采访问题：

　　1、请问你们是怎么来到这里的？（我们的祖先为了躲避秦时战乱，逃到这个与世隔绝的地方，时间长了，我们就不再出去了。）

　　2、你们知道现在是什么朝代吗？你们想出去吗？（渔人说是晋朝。想出去，因为外面世界很精彩；不想出去，因为外面兵荒马乱。）

　　3、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？（我们这里土地*整开阔，房屋整齐，有肥沃的土地、美丽的池塘，真是山青水秀，人杰地灵！）

　　4、你们为什么不让渔人向外人介绍桃花源呢？（不希望外人打扰我们幸福安宁的生活）

　　5、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗*惯吗？（我们这儿的人都很勤劳……很朴实，还有，我们很好客。

　　6、在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点。

　　1）我们桃花源风景优美。

　　2）我们桃花源民风淳朴。

　　3）我们桃花源居民生活幸福。

　　4）我们桃花源没有剥削，没有压迫。

　　五，品位研读、主题探究。

　　1、大家相信这样一个美丽的地方在东晋年间存在吗？（让学生从文章中找线索来考证）

　　2、作者写《桃花源记》的目的是什么？

　　六、拓展延伸

　　假如陶渊明来到大家面前，你最想对他说什么？

　　总结：这节课，我们走*了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的*已经发生了天翻地覆的变化。*同志有这样的诗句；“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川锦绣，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰。

　　好，这节课上到这里。

桃花源记教案4

　　【设计指导思想】

　　1、以学生为主体,教师为主导。

　　2、突出语言训练和思维训练。

　　【教学重点】

　　1、文言字词。

　　2、引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活。

　　【教学难点】

　　理解陶渊明这篇文章的创作目的。

　　【教学安排】

　　两课时。

　　第一课时

　　〖教学内容

　　整体把握课文内容,学*字词、课文诵读。

　　〖教学过程

　　一、导入

　　由成语世外桃源或陶渊明诗句导入

　　二、陶渊明简介

　　三、学生自学，整体感知课文内容，教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学*字词，教师指导、点拔

　　四、概括文章各段内容(学生归纳，教师总结)

　　五、分析本文写作线索(以渔人行踪为线索)

　　六、分小组进行诵读比赛，部分同学能当堂背诵

　　七、字词训练(投影)

　　1、重点实词和虚词：缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣。

　　2、古今异义词：鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论

　　3、特殊用法字词：异：意动用法;通：使动用法

　　4、通假字：要同邀

　　5、同义词：都：悉-咸-皆-并;邀请：要-延

　　6、成语：世外桃源;豁然开朗;无人问津

　　第二课时

　　〖教学内容

　　感受桃花源美好社会生活，讨论陶渊明写作目的。

　　〖教学过程

　　一、复*上节课内容

　　二、教师范读课文，学生想象桃花源的美好画面

　　三、桃花源给大家留下了怎样的印象，用三个词概括

　　学生回答、教师归纳。(美丽、神秘、幸福)

　　四、分类感受

　　1、感受桃花源的美丽：

　　⑴ 桃花源美在何处?(学生回答，教师归纳)

　　桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

　　⑵ 教师小结：桃花源美在环境幽雅，风景优美。

　　2、感受桃花源的神秘：

　　桃花源神秘在何处?(学生回答，教师归纳)

　　桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。

　　山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。

　　林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。

　　结局神秘：不复得路，探访未果。

　　3、感受桃花源幸福：

　　桃花源的幸福表现在何处?(学生回答，教师归纳)

　　⑴ 发垂髻：怡然自乐(和*安定、丰衣足食)

　　⑵ 男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)

　　⑶ 渔人(侧面烘托)：杀鸡作食，皆出洒食(民主*等，民风淳朴)

　　学生小结：桃花源幸福在生活和*安定，丰衣足食，民主*等，民风淳朴。

　　五、桃花源中的生活是一种怎样社会理想

　　(反对战乱，追求和*、幸福、自由生活的社会理想。)

　　六、文中哪一句话表现了桃花源中人的这种社会理想

　　(此人一一为具言所闻，皆叹惋。)

　　七、文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往，受到干扰的心理

　　(此中人语云：不足为外人道也。。)

　　八、深入讨论

　　1、桃花源这一人间乐园能找到吗?

　　(不能，这是作者虚构的。)

　　2、陶渊明为何要虚构?联系当时社会现实思考

　　(反衬黑暗现实，寄托自己的生活理想。)

　　3、有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?

　　(自由辩论。)

　　九、总结结束

　　陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学*的，作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。

　　十、布置作业

　　1、背诵课文。

　　2、完成书后思考练*。

　　3、摘录一些谈理想的名人名言。

桃花源记教案5

　　一、教学目标

　　知识与能力：

　　1.指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。

　　2.引导学生理解文章字词与基本内容。

　　3.对文章所写社会现实与社会生活有所了解。

　　过程与方法：

　　1.小组合作探究，班级读、评、讲、议。

　　2.提高读懂浅易文言文的能力。

　　3.引导学生初步掌握文言文比较阅读的基本方法。

　　情感态度与价值观：

　　认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

　　二、教学重难点

　　1.引导学生掌握文言文比较阅读的基本方法。

　　2.培养学生比较阅读的兴趣，在比较阅读中品鉴文言文。

　　3.理解作者寄托的理想生活。

　　三、教学策略

　　本课主要采用朗读法、自主学*法、讨论法、合作探究法等教学方法，让学生在思维的碰撞中深入思考，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。

　　1.学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学*来完成，教师在点拨时授以学法指导。

　　2.学生对文章基本内容及主旨思想的分析主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。

　　3.学生对文言文比较阅读基本方法的掌握主要通过教师讲授与课堂实践来完成，在实践中掌握与运用方法。

　　四、教学过程

　　(一)情境导入

　　1.从《消失的地*线》中对香格里拉的描写，引导学生走进“世外桃源”。

　　2.引导学生说一说“你理想中的世外桃源是什么样子”。

　　导语：英国詹姆斯·希尔顿在小说《消失的地*线》中“虚构”了一个叫“香格里拉”的东方城市，那里有着旖旎的风光、蔚蓝的天空和纯净的土地，是一个宁静、安逸、悠远、知足、明朗、和谐的理想归宿。人们常常将自己理想中的居所成为“世外桃源”。这个成语出自东晋文学家陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?让我们一起跟随陶渊明的脚步，探访那片神秘的土地。

　　【设计意图】从学生较为熟悉的作品入手，有助于学生走进将要学*的课文，并初步感知“桃花源”的内涵。

　　(二)疏通文意

　　1.教师范读，帮助学生读准字音。

　　2.学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。

　　3.逐句疏通文意，教师进行纠正和强调。

　　【设计意图】本文注释较为详细，让学生先结合书下注释、运用所学方法疏通文意，有利于培养学生自主学*的能力。本课在初中语文学*中具有具足轻重的地位，教师帮助学生纠正和强调重点文言字词有助于学生文言词语的积累，同时也为理解文章做好铺垫。

　　(三)理解内容

　　1.梳理行文线索。

　　(1)用自己的语言复述故事的不同片段。

　　(2)为故事的不同片段拟写小标题。

　　发现桃花源——探访桃花源——离开桃花源——再寻桃花源。

　　2.走进桃源生活。

　　教师提出问题，分小组讨论探究。教师对学生的发言进行点评和归纳，引导学生明确桃源人的生活及处世态度，进而理解文章的主旨。

　　(1)渔人进入桃花源后，他看到了怎样的景象?(引导学生从自然风光、人文风情两个角度去思考。)

　　(2)渔人进入桃花源后，村中人是如何对待渔人的?反映了桃花源怎样的社会风气?

　　(3)桃花源中的人“避秦时乱”之后为何“不复出”?渔人“——为具言所闻”后，桃花源中的人“皆叹惋”的原因是什么?

　　【设计意图】通过行文线索的梳理与文章细节的探究，学生可以从整体把握故事内容，对作者在字里行间流露出的情感有所理解，为明确文章主旨做好准备。

　　3.明确文章主旨。

　　(1)带领学生一起归纳总结桃源生活。

　　陶渊明为我们呈现的桃花源是一个他心中的理想社会。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰，人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。

　　(2)引导学生明确文章写作主旨。

　　陶渊明在《桃花源记》中，虚构了一个和*、宁静、*等、安乐的理想社会，描写了一幅没有剥削、没有压迫、人人安居乐业、彼此和睦相处的幸福生活图景，寄托了作者的社会理想，隐含了作者对黑暗现实的不满和抨击，反映了人民群众的美好愿望。

　　【设计意图】在“理解内容”这一教学环节的基础上，明确文章主旨变得水到渠成，有利于达成本课的教学目标。

　　(四)拓展比较

　　1.文意理解。

　　(1)学生自由朗读《秦时妇人》。

　　(2)学生借助注释与工具书，简要疏通文意，进行口译。

　　(3)学生逐句翻译文章，教师进行点拨和纠正。

　　【设计意图】 《秦时妇人》字词难度不大，由学生自读、自译，有助于培养学生自主阅读、快读阅读的能力。

　　2.勾连回顾。

　　(1)引导学生由《秦时妇人》联想到《桃花源记》，并初步发现两篇文章的相同之处。

　　(2)帮助学生初步形成比较阅读的意识。

　　【设计意图】帮助学生调动已学内容，为后面比较阅读打好基础。

　　3.方法讲授。

　　(1)引导学生由“已知”到“未知”提出文言文比较阅读的基本角度。

　　(2)教师进行归纳总结，给予方法指导。

　　方法点拨：文言文比较阅读可主要从三个角度进行：(1)文章内容;(2)中心主旨;(3)写作手法。

　　【设计意图】引导学生从已知联系到未知，有助于学生迁移运用已学阅读方法，同时“降低”比较阅读的陌生感和难度。

　　4.方法应用。

　　(1)学生结合比较阅读的基本方法和要点，以小组讨论的形式就《桃花源记》《秦时妇人》进行比较阅读，发现其中的异同。

　　(2)教师进行归纳和总结。

　　【设计意图】《桃花源记》《秦时妇人》两篇故事架构“大同小异”，但表达主旨、表达方式“小同大异”的文章比较阅读，有助于学生掌握方法。

　　5.小结。

　　教师在学生课堂实践的基础上，再次强调文言文比较阅读的基本角度。

　　【设计意图】 小结回顾，有助于学生夯实本课重点。

　　(五)布置作业

　　拓展迁移：课后运用所学方法，从比较阅读的角度，分析《桃花源记》和《乙亥北行日记(节选)》的异同。

　　【设计意图】再阅读一篇与《桃花源记》有相似之处的《乙亥北行日记(节选)》，可以帮助学生迁移所学方法，能够在“旧文章”中有“新发现”。

桃花源记教案6

　　设计指导思想：

　　教学札记

　　1.以学生为主体,教师为主导，训练为主线

　　2.突出语言训练和思维训练 ；注重朗读和背诵、积累。

　　教学目标：

　　1. 知识技能

　　了解作者、作品及其背景，识记本文常见的文言实词虚词，熟读课文，能用通俗的语言准确流畅的翻译课文。感受世外桃源所描绘的美好社会生活图景，学*本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。

　　2.查阅资料，了解作者陶渊明的相关常识，和有关历史战乱给人们带来的灾难，里老街桃花源记的历史背景；反复朗读课文，利用字词典结合课下注释掌握本文词汇，疏通课文大意。

　　3.用心体味文章内容，注意朗读的技巧，培养良好的阅读*惯。训练学生的审美兴趣，提高文学鉴赏能力

　　教学重点:

　　1.文言文中字、词、句 的含义，积累部分文言常用词语。翻译全文

　　2.引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活。学*本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点

　　教学难点:

　　理解陶渊明这篇文章的创作目的，引导学生再现桃源，感知桃源

　　教学安排:两课时

　　第一课时

　　教学内容: 学*字词、整体把握课文内容,课文诵读

　　教学过程：

　　一．导入：（教师展示有关战争的图片）

　　师：你能读懂他们的眼泪吗？

　　生讨论。（对战争的控诉。）

　　师：是啊，他们的泪水中也充满了对和*生活的向往。但是在现实生活中战争的恶魔四处流窜，人们却总想找一个没有战争，没有剥削，没有压迫的理想之地生活。在*，有一群人在秦朝时代躲进了一个与世隔绝的地方，从那时起，这群人就世世代代在那里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，让我们一起走进这个神秘的世界，去感受它的神奇吧。

　　二．陶渊明简介

　　让学生介绍，并互相补充。（出示幻灯片加以强调：）

　　三．教师范读全文。

　　安排学生自学，整体感知课文内容，教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学*字词，教师指导、点拔.

　　（指导学生朗读。要求：一句读分明；二节奏合理；三语速适中，四语句流畅；五注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。）

　　对照注释，理解课文。（注意重点词语的解释。）

　　（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨）

　　四．检查自学情况。

　　字词训练（投影）

　　1．重点实词和虚词：缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣

　　2．古今异义词：鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论

　　3．特殊用法字词：异：意动用法；通：使动用法

　　4．通假字：“要”同“邀”

　　5．同义词：都：悉--咸--皆--并；邀请：要--延

　　6．成语：世外桃源；豁然开朗；无人问津

　　五．1. 指名翻译全文，注意上下连贯通顺，如成分省略现象要补充完整。

　　2. 概括文章各段内容（学生讨论、归纳，教师总结）

　　六．讨论，分析本文写作线索（以渔人行踪为线索）

　　七．分小组进行诵读比赛，部分同学能当堂背诵。（指导背诵方法）

　　教后感

桃花源记教案7

　　一、说教材

　　语文课程标准指出：教材的编写应符合学生的身心发展特点，适应学生的认知水*。同时，教材选文要文质兼美，具有典范性，富有文化内涵和时代气息。本册教材共分为六个新授单元，每个新授单元所选文章各具特色而又循序渐进。一单元在血与火的考验中感悟战争的意义;二单元感受博大而质朴的爱;三单元了解建筑古迹中蕴藏的丰富文化内涵;四单元崇尚科学，讲究实证和创新;五单元在脍炙人口的名篇中体会“感事抒怀、借景言情”;六单元体会山水景物中的无限情思。

　　《桃花源记》是第五单元21课。本单元所选文言文，体裁不尽相同，有叙事的，有夹叙夹议的，有说明事物特征的，文字简洁而意味深长，有些文章还寄托了作者的情怀。本课也是陶渊明的代表作，初中阶段会涉及到陶渊明的文章四篇，都集中在八年级，而本课是接触他的第一篇，其重要性显而易见。本课的体裁是“记”，初中阶段涉及到这种文体的文章共六篇，八年级上册有两篇，八年级下册还有四篇：《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《满井游记》，掌握“记”这种文体特点，也为后面的学*打好基础。

　　在对课文准确把握的基础上，参照语文课程标准：课程目标的设置要使三维目标相互渗透、融为一体。要着眼于语文素养的整体提高。作为第四学段的八年级学生，应初步达到课程目标中二级目标的要求：能借助注释和工具书理解浅易文言文,对课文的内容和表达有自己的心得，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题等等。

　　基于以上目标要求，我设定了本课的教学目标：

　　(一)知识与能力：

　　1.朗读、背诵课文。

　　2.理解积累一些文言实词。

　　(二)过程与方法：

　　1.理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。

　　2.准确看待作者在文中寄托的社会理想。

　　(三)情感态度与价值观：

　　了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想而努力学*，形成积极的人生态度和正确的价值观。

　　二、说学情

　　在教学中了解学*者已有的知识基础和经验基础是教学设计的出发点。七年级时，学生已经学*了14篇文言文，掌握了一定量的文言知识;接触过记叙性散文，如《童趣》《口技》;掌握了一些阅读和欣赏的方法。但还存在很多不足之处，知识的储备方法、技巧的掌握是零散的;鉴赏能力较弱;作品构思、选材、语言和表现手法的精妙借鉴吸收少。而本册书五六单元的文言文无论是从长度上，还是从内容上，都是对他们的一个新的挑战，通过本学期的学*和积累，他们将会向课标的要求更*一步。

　　三、说模式

　　我校正在开展“问题引领下的小组合作学*”的模式进行教学，意在凸显学生学*的主动性，体现教学的有效性。在实践过程中，我以这种模式为基准，自主设计了文言文的基本教学模式：1.情境渲染。引领学生走入课堂。2. 剖析结构。自主理解文章内容，整体感知。3.语句赏析。走进文本，对美的资源进行感悟和再创造。4.拓展深化。补充资源，深化认识。5.检查反馈。巩固练*，夯实基础。6.分层作业。激发个性发展，满足不同层次对象的学*需求。在六个环节中，要以问题进行串连，在教学过程中，力求体现自主学*，“授之以渔”的教学理念，在充分理解的基础上达到自然成诵的境界。

　　四、说设计

　　《桃花源记》是一篇精讲课文。第一课时，我设置的主要教学内容是结合注释初步理解文意，积累文言词语。根据教材内容的目标和要求，结合学情分析和我校的教学模式，我将第二课时的教学设计为以下六个环节：导入新课、理清线索、赏析语言、探究主题、巩固练*和布置作业。下面我将逐一解说每一环节的设计内容和意图。

　　(一)导入新课

　　由提问学生曾经学*过的陶渊明的诗歌导入，出示陶渊明的《饮酒》(其五)。

　　设计意图：以学*过的诗歌导入，能够促使学生尽快地调动思维，因为对作者有熟悉感，所以更容易接受新知。

　　(二)理清线索

　　给出固定句式，让学生以填空的形式理清线索，分别是渔人发现、探访、离开桃花源，总结本文以渔人的行踪为线索。

　　设计意图：在上一节课疏通文意的基础上，再给出填空式问题，适当地降低了难度，使大部分学生都能够填出词语，理清线索，保护学*的积极性。

　　(三)赏析语言

　　在我校“问题引领下的小组合作学*”模式下，我设计了本环节的核心问题，“桃花源美，美在 !”此环节分为三个层次来教学：一，读出桃花源的美，学生能够找到课文中的景物描写，教师指导学生朗读，通过多种形式的朗读，从中感受桃花源的美。二，说出桃花源的美，经过反复地朗读，学生已经有了一定的语感和浅层的感受，此时引导学生说出这种美感，依据学生的不同层次，在翻译的基础上融入适当的描写的成分。三，写出桃花源的美，在几个学生已经说出了桃花源的美之后，起到了一定的示范的作用，再给学生三分钟的时间把自己想到的美，写下来，教师播放一段优美的音乐给予配合，让学生体验由文字抒写情感的快乐。

　　设计意图：通过补全句子，找出景物描写，反复朗读，引导学生深入文本，发挥学生的主体性，感悟桃花源的美丽、祥和和欢乐;指导学生掌握抓住重点语句来赏析文章情感的方法;在课堂练笔过程中，也培养了学生综合运用语言的能力，准确完整地表达自己的想法。

　　(四)探究主题

　　由学生模拟渔人和桃源人之间的对话，切入对主题的分析，提出问题，学生思考，桃花源存在的可能性?如果不存在，陶渊明写作的目的又是什么呢?此时链接相关知识背景，包括陶渊明的其它作品和陶渊明生活的时代背景，在学生思考后，再给学生讨论的时间，并引导学生说出本文的主题。最后出示教师寄语。升华桃花源的现实意义。

　　设计意图：本环节的学生活动和问题设置，都是为了引起学生的思考和讨论，从而得出主题;链接相关背景知识，能够使学生更好地理解陶渊明的思想，也能拓宽他们的知识面，补全知识结构。引导学生体会“桃花源”的现实含义。桃花源已经不仅仅是美好生活的象征，更是个人心灵的一方净土，自我沉浸的精神家园。

　　(五)巩固练*

　　出示与课文内容相对应的图片，学生根据图片内容进行背诵。

　　设计意图：通过此项练*，考查学生对课文的理解和掌握，达到背诵的教学目标。

　　(六)分层作业

　　在本环节，作业分为两个部分：

　　必做部分：

　　1、背诵课文。

　　2、整理本课中出现的成语，并借助字典，写出其含义。

　　选做部分：

　　一千多年过去了，桃花源人的生活又将是怎样的呢?请以“再访桃源”为题，充分发挥自己的想象写一篇练笔。要求：1.想象要合理;2.字数在三百字左右。

　　设计意图：面向全体学生，设置不同程度的作业，既巩固所学知识，又满足不同层次学生的需求。

　　五、说板书

　　板书的目的在于简明、清晰地反映出本课的教学重难点，因此，我设计的板书重在突出对文章线索、语言赏析和主题理解方面，更加直观地再现了本课的要点。

　　六、说评价

　　课标中建议：语文课程的评价要注重评价主体的多元与互动，要尊重个体差异，有利于每个学生的健康发展。根据此建议，在教学中，在不同的教学环节采用不同的评价方式，可以提高教学的效益。在课堂练笔环节，主要是学生自我评价和相互评价为主，教师予以适当的点拨。在知识链接环节，主要是教师评价为主，给予学生完整的知识结构。在合作探究环节，以师生共同探讨为主，教师不要轻易予以反驳和否定学生的回答。

　　七、说开发

　　合理开发和积极利用课程资源是有效实施语文教学的重要保证。本节课我从课内和课外两个方面进行了课程资源的开发和利用。课内资源的开发有：师生对文本的共同学*和开发;学生活动，锻炼了学生的语言、思维和表达能力;小组合作，渗透在教学流程的各个环节中。课外资源的开发包括：知识链接丰富了

　　教学内容和形式，网络教学的运用拓宽了教学的渠道，图片资源更加直观地呈现出本课内容，帮助学生理解。

　　八、说反思

　　《桃花源记》 是一篇非常优美的散文，即使是文言基础比较薄弱的学生读起来依然不应该有多大困难。但作为八年级所学的第一篇文言文，我还是把识记理解文章的文言知识放在了首位。

桃花源记教案8

　　第一课时

　　〖教学目的〗

　　１、朗读课文，熟悉课文内容。

　　２、掌握本文的重点字词，能读懂课文大意。

　　３、了解作者陶渊明。

　　〖教学重点〗

　　朗读课文，根据课文注释读懂课文大意。

　　〖教学难点〗

　　理解文言文中的一词多义、一义多词、古今异义、省略成分等复杂的语言现象。

　　〖教学设想〗

　　通过读课文，根据书下注释读懂课文、同学间互相进行试讲的方法，学生基本在指导下自学课文。

　　〖教学过程〗

　　一、介绍、了解作者陶渊明

　　教师介绍：

　　今天咱们来认识*古代东晋时一位杰出的诗人——陶渊明。他生于东晋后期，经历了晋宋易代的变迁，当时政治黑暗，兵连祸结，民不聊生。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。少年起就经历了许多政治上的纷扰，出仕到辞官归隐更是遇到了晋宋易代的变迁，他对社会的动乱和官场的丑恶的和不满的。“不肯为五斗米折腰”。归隐后，安贫乐道，乐天知命，清高自赏，消极遁世，多写田园风光，文风清新质朴，恬淡自然，简洁含蓄而又富有韵味。历代都有很多人为陶渊明的诗文作注，其人数仅次于杜甫。

　　二、解题

　　《桃花源记》是《桃花源诗》的小序，诗和序的内容是一致的，序又可以看成是对诗的说明，用客观记叙的方法，有人物、环境、和故事情节。

　　三、朗读课文

　　朗读要求：

　　１、读得清楚：句读分明，节奏合理。

　　２、读得流畅：语句流利、音韵铿锵、

　　四、检查学生的朗读情况，并强调部分字词的读音

　　生字：俨然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、诣、骥、津

　　多音字：豁然、衣着、间隔、舍、语、属 答 还 遂

　　通假字：要—邀

　　一词多义：志、寻、遂

　　一义多词：悉、并、具、咸、皆

　　古今异义：妻子、无论、交通、绝境、间隔

　　五、学生两人一组，参照书下注释疏通文意，之后请几位学生起立说课文大意，老师和其他学生倾听并纠正他们翻译得不够准确的地方

　　六、作业

　　１、读课文三遍；

　　２、整理课堂上找出的几种文言文的语言现象，写在作业本上。

　　第二课时

　　〖教学目的〗

　　１、学*课文以渔人的行踪为顺序，详略得当地叙述他的所见所闻的记叙方法。

　　２、学*巩固关于句子成分的省略、古今异义的区别以及一词多义等古汉语知识。

　　３、理解作者在文中所表达的社会理想，认识这种社会理想在当时的进步意义和历史局限性。

　　〖教学重点〗

　　１、从分析作者所描绘的桃花源这一社会入手，理解作者这一理想的进步意义和消极意义。

　　２、巩固古汉语知识。

　　〖教学难点〗

　　理解桃花源这一社会理想 的现实意义。

　　〖教学设想〗

　　用指导自学、学生试讲、启发讨论的方法进行教学，注意培养学生的自学能力。要求学生在理解课文内容的基础上背诵全文。

　　〖教学过程〗

　　一、集体朗读课文

　　二、逐段分析课文

　　分析第一自然段：

　　１、朗读。

　　２、说本段的大意，注意几个地方的准确翻译：

　　⑴武陵人：五陵郡有一个人，二不是指整体

　　⑵缘溪行：行，指乘船行

　　⑶忘路志远*：远*，偏义复词，实指忘了路多远

　　⑷夹岸数百步：指*数百步之宽，不是指沿河多长。

　　⑸甚异之：之，是指桃花林的美景，具体是指文中的句子“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”

　　⑹穷：走到头，穷尽

　　３、讨论明确几个问题：

　　⑴找出交代渔人行踪的语句：缘溪行—忽逢桃花林—复前行

　　⑵本段交代了事件发生的哪些情况？（时间、地点、人物）

　　⑶描写桃花林美景的句子是 （芳草鲜美，落英缤纷）（注：语言简洁，形象鲜明，是千古名句）

　　⑷渔人“欲穷其林”的原因是什么？（“甚异之”）

　　⑸总结：桃花林的突然出现和渔人的欲穷其林，使读者产生了悬念。这是故事情节的开端。

　　分析第二自然段：

　　第一、以自学为主，学生理解内容，进行试讲，教师引导学生弄清以下的语言现象，翻译本段文字的大意：

　　１、句子成分的省略：

　　林尽（于）水源，……（小口）若有光。（渔人）便舍船，从口入。（山口）初极狭，……（渔人）复行，……（山口）豁然开朗……其中（人们）往来种作……

　　２、一词多义：

　　舍：舍船（舍弃）；屋舍（房屋）

　　３、古今异义：

　　交通：今义指交通运输，而在文中指交错相通

　　４、然：做形容词的词尾，可译为“…的样子”

　　５、同义词：

　　悉、全、都、并、一齐、都

　　第二：讨论分析：

　　１、这一段写了几层意思？

　　明确：先写进入桃花源的过程；再写初入桃花源的所见所闻。

　　２、文中写初入桃花源 所见所闻，主要写了哪些事物？

　　明确：

　　⑴写桃花源中的环境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、鸡犬之声。

　　⑵桃花源中的人从事的工作、衣着和神态。

　　３、从这些描写中可以看出这是一个怎样的社会？

　　学生自由发言，明确：

　　土地、屋舍、鸡犬之类的描写——和*宁静，社会安定

　　人们往来种作——人人辛勤劳动

　　黄发垂髫，并怡然自乐——安居乐业，过着丰衣足食的愉快生活

　　４、作者写桃花源的初步见闻，有何意义？

　　明确：

　　与现实生活能形成鲜明的对比：

　　现实——桃花源

　　人剥削人，人压迫人——人人劳动，没有剥削压迫

　　人们生活困苦，谋生艰难——怡然自乐，生活快乐幸福

　　战祸四起，民不聊生——一派优美、宁静、安定的景象

　　作用：明写桃花源，暗在讽刺现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

　　第三、齐读第一、二段，熟读成诵。

　　学*第三段：

　　第一、引导学生弄清成分省略等语言现象和一些词句的理解。

　　１、着重注意几个省略宾语的句子。

　　⑴问（渔人）所从来，便要（渔人）还家

　　⑵此人一一为（之）具言所闻，（村中人）皆叹惋

　　⑶余人各复延（余人）至其家

　　⑷辞（村中人而）去

　　２、古今异义：妻子（妻子儿女）、绝境（与世隔绝的地方）、无论（更不必说）

　　３、一词多义：

　　乃：乃大惊（就，表前后两个动词的连接）、乃不知有汉（竟，表出乎意料之外）

　　４、同义词：

　　具：详细、一五一十地，表无所遗漏。

　　咸：全、都，指热闹的全体。

　　皆：都，指人、物、事的全数。

　　要：邀请。

　　延：迎接、邀请。

　　５、翻译段意。

　　第二、讨论分析：

　　这一段是故事的进一步发展，写渔人进入桃花源后的所遇所谈

　　１、村中人是怎样对待渔人这个不速之客的？请在文中找出相应的语句。这些说明了什么？

　　明确：

　　⑴便要还家，设酒杀鸡作食；

　　⑵余人各复延至其家，皆出酒食

　　这说明民风淳朴，人们热情好客，慷慨大方；且家家备有酒食，生活富足。

　　２、文中写村中人自云一段话，含有什么意思？

　　明确：通过自述，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的原由。作者还有意用秦末*影射当时东晋社会兵连祸结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人指出一条出路：要想摆脱黑暗统治，可以像村中人“避秦时乱”一样，去找一个绝境过男耕女织、安居乐业的社会。但这仅仅是作者的幻想，在封建社会是不可能实现的。

　　３、皆叹惋是内容是什么？

　　明确：外世人们的生存境况

　　４、这段话结尾写“此中人语云：不足为外人道也”，这句话在情节发展中起什么作用？

　　明确：此话符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和*、幸福的社会。在情节发展上，则为下文人们无法找到桃花源埋下伏笔。

　　５、小结：第二、三段是课文的主干，通过渔人进入桃花源后的所见所闻所遇、所谈，表达了作者对当时现实的不满和对理想社会的向往和追求。

　　学*第四段：

　　第一、着重弄清以下词句的解释。

　　１、便扶向路：向，从前。

　　２、处处志之：志，做标记。

　　３、寻向所志：寻，寻找；志，标记。

　　４、及郡下，诣太守：及，到达；诣，拜见。

　　５、遂迷：遂，竟然，终于。

　　６、寻病终：不久。

　　第二、讨论明确：

　　１、这段话是文章的结尾，交代渔人出桃花源后的情况。作者为什么要这样具体地写渔人回来路上“处处志之”，“诣太守，说如此“，高尚士刘子骥听了也欣然规往，而结果或迷路或病终，未能找到这个桃花源呢？

　　明确：

　　⑴目的是给人真实的感觉，似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厌其烦地写，为了使人产生真实感。

　　⑵太守想寻找却遂迷，不复得路，刘子骥也因病而未果，结局的巧妙安排不仅增强了故事的曲折性，更能激起读者 的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的世外桃园。

　　⑶作者自己也明确这样的桃源是不存在的，只是自己的幻想而已。

　　第三、小结：

　　作者写出了对现实 的强烈不满，对理想社会的无比向往，反映了东晋人们希望摆脱苦难过上 丰衣足食的幸福社会的要求，因此，本文既有逃避现实的局限性，又有一定的现实意义。

　　第三课时

　　〖教学目的〗

　　１、体会本文记叙详略得当的特点。

　　２、理解作者怎样描绘出这个虚幻的世界来寄托他的理想的。

　　〖教学过程〗

　　一、理解作者怎样描绘这个虚幻的世界来寄托他的理想的

　　桃花源是一个怎样美好的社会？

　　学生讨论明确：

　　１、环境美好：土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（宁静和*，人们社会富足，安居乐业，气象升*）

　　２、人美：

　　⑴热情款待外人，民风淳朴，热情待客，和睦友好

　　语句：便要还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。

　　⑵交谈：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（追求自由和*的社会，厌恶战争，这也是作者精神的寄托和向往）

　　桃花源是理想的社会，但是这样的社会别说在东晋这个兵连祸结、民不聊生的社会中不能存在，就是现在也找不到这样的世外桃源。咱们就从作者的写法构思上考虑陶渊明怎样描绘这个他渴望的`又明知不可能存在的理想境界。

　　１、始终注意在虚构故事的同时结合逼真的情境，即以实写虚：

　　如：开头点出时间、地点、人物的身分和职业，结尾写到刘子骥欲寻访，而 刘子骥在历史上确有其人，是晋太元年间的名士，与陶渊明为同时代人，这样渲染真真假假的气氛，似乎确有其人其事。

　　２、曲折回环，层次分明，写出似有似无的仙境。

　　开头交代时间、地点、人物，但没有指出明确的年份、地点和人物的姓名。

　　接着写桃花林的无确切地址，仅仅写忘路之远*，小山通桃源，更为奇特，另有一番洞天，而复寻桃源时，标记消失，无迹可寻，虚无缥渺。刘子骥的寻而未果，似带来一丝希望又破灭，成了千古之迷。这个情节可以概括为一喜一疑一惊一迷，极大地激发了读者的兴趣。

　　３、为什么作者要虚构出这样的一个虚幻带有理想色彩的世界？

　　明确：联系写作背景。东晋统治者的奢侈、残酷剥削，政治濒临崩溃，作者的抱负无法实现；当时实行的门阀制度，保护高门氏族贵族官僚的利益，而出身中小地主阶级的知识分子却走不上仕途。再加上陶渊明本身不愿攀附权贵，与统治者格格不入，三次辞官，４１岁归耕田野，面对纷乱的世道他无力改变，只好创造一个理想的境界，寄托他的政治理想及美好的情趣。

　　二、体会本文叙述详略安排的特色

　　找出详略的安排，分析原因。

　　明确：详写：渔人在桃花源里的见闻，来介绍美好的世外桃源。

　　略写：渔人进村前和出村后的情形。

　　原因：要寄托理想化的社会理想，只能通过多介绍桃花源里的情形，因此要具体详写地描述。而其余的只能是辅助地叙述事件，只需简单介绍。

　　三、了解其他的写作特色

　　语言简洁生动。如：“芳草鲜美，落英缤纷”“土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”等。

桃花源记教案9

　　教学目标

　　1、积累文言词语，品味语言情致。

　　2、理解作者理想，思考现代人生。

　　3、训练语言思维，强化朗读背诵。

　　教学重点

　　品味语言，感受桃源胜境，理解作者表达的社会理想。

　　教学方法

　　1、自主探究式学*。

　　2、导练结合，充分体现“练为主线”，培养思维和创新能力。

　　3、诵读法。

　　教学时数：2课时

　　第一课时

　　一、导入新课，展示目标

　　“记”是古代一种文体，本文原是《桃花源诗并序》中的“序”，“世外桃源”这个成语就出自本文。

　　二、整体感知

　　1、学生自读，结合注释，理解课文大致内容，对学*中的疑问作出标记。

　　2、听课文范读，注意字音、断句，理清课文思路，文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节?

　　3、你能用最简洁的词语概括桃花源在你心目中的整体印象吗?

　　(美、乐、奇)

　　(解说：这一环节的设计从课文的整体入手，在导语的铺垫和撩拨之下，学生带着兴趣进入课文，体现自主精神，教师可利用课件进行检测，如字音、一词多义、古今异义词，帮助学生在自读中理解大意，扫除障碍;通过范读，让学生整体感知课文，对桃源作出初步评价。)

　　三、分步品味

　　(一)想象桃源之“美”

　　1、找出描写桃源外部环境美和内部环境美的句子，朗读并背诵。

　　2、桃源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?你能选一个景点用下面的句式描绘一下吗?

　　句式：这里的------美，你看(听)------

　　3、教师点拔，发现描述者对词句理解不正确的地方予以指正，对有创造性的予以肯定，注意以下字词：鲜美、开朗、交流。

　　4、小结：听了大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画面，桃源是美丽的，它美在资源丰富，美在风景秀丽，美在静谧祥和，更美在民风淳朴。

　　(解说：这一环节的设计着眼于想象力、表达力和培养、训练。入情入境，展开丰富的想象，绘声绘色，进行创造性的描绘，并在课文内容的串联下，点拨字词。这样既激发了学生深入探究课文的兴趣，又训练了学生的思维和创造能力。)

　　(二)理解桃源之“乐”

　　1、桃源是美丽的，也是充满欢乐的，那么“乐”表现在什么地方?

　　2、自读2、3段，以其中一类人的身份和口吻说说，那些人为什么乐?

　　3、教师点拨，引导学生对桃源内社会生活的描写，并调动历史知识，得出桃源之乐的根本原因。

　　4、学生小结：桃花源乐在民主*等，乐在和*安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

　　(解说：这一环节的设计在创设情境，让学生感受桃源之乐，并结合古代社会的黑暗现实，理解桃源之乐的社会根由。力求突出“教为主导、学为主体”的特征，加深理解课文，进行思维训练。)

　　(三)评读桃源之“奇”

　　1、桃源的美丽欢乐令人神往，桃源的`离奇神秘更是引人入胜。桃源厅在何处呢?

　　2、评说桃源之“奇”，指导朗读。

　　评：桃林之奇

　　山洞之奇

　　人们之奇

　　结局之奇

　　读：读出惊奇语气，读出重音。

　　3、小结：全文曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜。桃源似有而无，似真而幻。作者的描绘令人心驰神往。

　　(解说：这一环节放手让学生发现和评论，将思维训练、语言训练和朗读训练繁密结合。由评读桃源之奇到探索诗人引人入胜的写作技巧。)

　　第二课时

　　一、理解评价作者的理想

　　1、作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，说说课文表达了怎样的社会理想，你有什么看法?

　　2、归纳：*《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对中华大地的千年世态变，怎能不豪情满怀?如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，如果陶渊明地下有知，不知欣喜为如何?

　　(解说：本环节也是学*目标之一，主要引导学生理解作者的社会理想，也对学生进行理想主义的教育。)

　　二、课堂练*

　　(一)字词

　　1、注音：豁然俨然阡陌垂髫邑人诣太守骥

　　2、解释下面词的古义和今义：交通妻子绝境无论鲜美

　　3、解释多义词：舍寻志为乃

　　(二)阅读后做题：

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*，忽逢桃花林，，，，。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　4、填补文中横线上的语句。

　　5、下列说法不正确的一项是()

　　A、“土地*旷，屋舍俨然”的意思是(这里)土地*坦开阔，房屋都是一个样式，很相象。

　　B、第一段景物描写的作用是渲染气氛，为桃源的美好作烘托、铺垫。

　　C、“豁然开朗”一词写出了渔人进入桃源后的感受。

　　D、第二段主要写了桃源的美好环境和桃源人的幸福生活。

　　6、“黄发垂髫”指，这里运用了的修辞方法。

　　(三)阅读后做题：

　　()见渔人，乃大惊，问()所从来，()具答之。()便要还家，()设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所离，()皆叹惋。余人各复延至其家，()皆出酒食。()停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　7、将“渔人”“村人”这两个词语，准确填入文中的括号内。

　　8、用原文回答下面问题：桃源人“皆叹惋”的原因是什么?

　　9、翻译“此中人语云：不足为外人道也。”

　　三、拓展延伸

　　1、欣赏：影视歌曲《神奇的九寨》。

　　2、课外阅读：《桃花源诗》(陶渊明)、《桃源行》(王维)、《桃源图》(韩愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(张旭)、《五柳先生传》(陶渊明)

　　(总说：本教案力求体现“教为主导、学为主体、练为主线”的教学思想，结合课件，努力激发学生兴趣，充分体现引导自学，体现了新课标精神。教学中以“美、乐、奇”为切口开始全文的学*，又紧扣“美、乐、奇”收束，课堂练*力求突出基础知识的训练和理解能力的培养。通过课后延伸，开阔视野，提高理解、鉴赏水*，了解陶渊明的艺术魅力对后世的影响。挺实用。)

《桃花源记》教案 (菁华6篇)（扩展3）

——《桃花源记》教学设计 (菁华6篇)

《桃花源记》教学设计1

　　教学目标

　　（一）知识目标

　　1、积累一些常见的文言词语

　　2、背诵课文。

　　（二）能力目标

　　通过朗读讨论，培养学生的探究能力和想象能力。

　　（三）情感目标

　　从中获得审美情趣，提高文学鉴赏水*。

　　教学重点

　　1、疏通课文，理清结构。

　　2、引导学生感受桃花源优美的环境和描绘的美好社会生活。

　　3、学*课文的写作方法。

　　教学难点：引导学生再现桃源，理解陶渊明创作目的。

　　教学方法：讲授法、讨论法

　　学生准备：

　　1、熟读课文，自学生字词。2、根据注释，试着翻译课文。

　　课时安排:2课时

　　教学设计

　　第一课时

　　教学内容：

　　1、疏通课文，理清结构。

　　2、感受桃花源美好社会生活，讨论陶渊明写作目的。

　　教学过程：

　　一、情境导入

　　出示“桃林”图片（播放PPT1-6），让学生欣赏，问：大家有怎样的感受？联想到一个什么成语？（世外桃源）它有什么含义呢？投影明确：这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、不遭战祸、安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。出示课题目和作者。（播放PPT7）

　　二、资料助读

　　1、作者简介（点击“陶渊明”链接到PPT13）；

　　2、写作背景（点击“桃花源记”链接到PPT14-15）。

　　三、明确本文的学*内容(播放PPT8)

　　共六方面：课文朗读、字词释义、课文结构、思考讨论、写作特色、文言知识。

　　四、课文朗读

　　点击播放“课文朗读”课件，学生跟读，注意重点字词的读音，领会语气节奏。

　　五、字词释义

　　点击播放“字词释义”课件，结合学生课前预*，对各段中的重点字、词、句进行解释。（学生汇报）

　　六、课文结构

　　引导学生归纳课文的结构。

　　课文以渔人进出桃源的行踪为线索，可分为三个部分：

　　第一部分(第l段)：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。(开端)

　　第二部分(第2、3段)：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。(发展)

　　第三部分(第4、5段)：写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。(结局和尾声)。即：发现桃花源---进入桃花源---离开桃花源

　　七、思考讨论

　　1、渔人怎样发现桃花源的？（曲折、隐蔽、幽深）

　　2、渔人看到什么景象？（所见：环境优美宁静；生活安乐幸福）

　　3、桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远？

　　（所闻：厌恶战争、不满外界生活与世隔绝）

　　4、在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？（所历：民风淳朴）

　　5、渔人出桃源时，“处处志之”，可是再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”，“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么？（暗示桃源是虚构的。）

　　6、文中的桃花源是个什么样的地方 ?（是虚构的一个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会）

　　7、作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢？（联系写作背景理解）

　　8、我们今天应如何看待陶渊明笔下的“世外桃源”？（讨论归纳）

　　八、总结全文

　　全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环，虚构了一个与黑暗现实相对照的美好社会，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。

　　九、布置作业

　　1、用自己的话翻译全文。2、背诵课文。

　　第二课时

　　教学内容：

　　1、归纳文章的写作特色。

　　2、总结并积累本课的文言知识。

　　教学过程：

　　一、复*课文（课文的结构、主题等）

　　二、写作特色（点击“写作特色”链接到PPT24）

　　(１．详略得当;２．语言优美，通俗易懂;３．想象丰富，曲折回环; 4 .虚实结合 )

　　三、文体知识（点击“文体知识”链接到PPT25-31）

　　（从通假字、古今异义、一词多义、文言句式、精华集萃五方面举例说明。）

　　四、课堂总结（播放PPT32）

　　这节课，我们走*了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的*已经发生了天翻地覆的变化。*同志有这样的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们，让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧！

　　五、课外拓展（播放PPT33）

　　想象训练：（任选一题）

　　1、我来到桃花源；2、 今日桃花源；3、我心中的世外桃源

《桃花源记》教学设计2

　　教学目标 ：

　　一 了解文言文中主语的省略，掌握“皆”、“咸”、“具”、“俱”、“并”等副词，辨认“妻子”、“交通”、“无论”、“鲜美”、“绝境”等文言词语。

　　二 理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。

　　三 认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的不满黑暗现实、追求理想社会的思想感情。

　　教学设想：

　　一 本文为课内自读课文，内容易掌握，重点应放在词汇和朗读教学上。

　　二 让学生在熟读课文的基础上复述课文，检查学生对课文的理解程度，同时有目的地进行叙事的口头训练。

　　三 因本文为文言文，学生自学有难度，故安排两教时。

　　教学要点：

　　引导学生读“阅读提示”，导读课文一、二节。

　　教学内容和步骤：

　　一 导入 新课

　　1.指导学生读阅读提示的作者介绍部分。

　　2.教师介绍课文。

　　陶渊明生活在政治黑暗、兵连祸结的东晋末年，对现实极为不满。他为了表达自己的社会理想，曾经写了《桃花源诗并序》。序中，他描绘了桃源的自然景象和社会风尚，记叙了桃花源诗的来历，情节引人入胜，语言简练，质朴自然，读来琅琅上口，后人把它看作独立的文章。这就是《桃花源记》。（板书课题、作者）

　　二 导读课文

　　1.对照注释读课文，借助工具书弄懂疑难字词。

　　2.（出示小黑板）给下列加点的字注音：

　　垂髫（） 要（） 俨然（） 邑人（）

　　阡陌（） 骥（） 怡然（）

　　3.教师概述文章大意，学生对照原文。

　　4.散读课文后，讨论线索，各段段意。

　　学生讨论，教师点拨：板书。

　　（1）线索：渔人的行踪（进出桃源）。

　　（2）段意：

　　第1段，渔人缘溪行，欲穷桃花林。

　　第2段，舍船从口入，发现桃源景。

　　第3段，应邀得酒食，了解桃源人。

　　第4段，既出说如此，不复得其路。

　　5.导读第1段。

　　（1）集体朗读。（或指名朗读）

　　（2）讨论：课文是怎样交代发现桃花源的原因、时间、地点、人物的？（用原文答）

　　原因：忘路之远*（迷路）

　　时间：晋太元中

　　人物：渔人

　　“忽逢”一词的意思是什么？

　　“忽逢”一词指出渔人是迷路时碰巧遇到一片桃花林。预示下文发现桃花源完全是偶然的。

　　（3）理解有关词语：

　　“缘溪行”、“复前行”的“行”是什么意思？

　　行：行船，划船行走。从下文“便舍船，从口入”，“既出，得其船”可证实“行”的解释。

　　“鲜美”：鲜艳，美丽。（今义：新鲜、可口）

　　“异之”：异，诧异；之，代词，指桃花林的美景。

　　6.导读第2段。

　　（1）指名用自己的语言说说文章大意。

　　（2）讨论：

　　渔人“从口入”，看到了桃源怎样的美景？

　　教师点拨：

　　既有自然景象，又有生活美景。

　　自然景象：“土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”

　　生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。”

　　7.猜读课文：想象一下，当渔人来到桃源，桃源人将会有何反响？

　　三 布置作业

　　1.完成课后练*一。

　　2.背诵全文。

　　3.预*第3、4段。

《桃花源记》教学设计3

　　【教学目标】

　　1、积累文言词语，品味语言情致。

　　2、理解作者理想，思考现代人生。

　　3、训练语言思维，强化朗读背诵。

　　【教学重点】

　　品味语言，感受桃源胜境，理解作者表达的社会理想。

　　【教学方法】

　　1、自主探究式学*。

　　2、导练结合，充分体现“练为主线”，培养思维和创新能力。

　　3、诵读法。

　　第一课时

　　一、导入新课，展示目标

　　“记”是古代一种文体，本文原是《桃花源诗并序》中的“序”，“世外桃源”这个成语就出自本文。

　　二、整体感知

　　1、学生自读，结合注释，理解课文大致内容，对学*中的疑问作出标记。

　　2、听课文范读，注意字音、断句，理清课文思路，文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节？

　　3、你能用最简洁的词语概括桃花源在你心目中的整体印象吗？

　　（美、乐、奇）

　　（解说：这一环节的设计从课文的整体入手，在导语的铺垫和撩拨之下，学生带着兴趣进入课文，体现自主精神，教师可利用课件进行检测，如字音、一词多义、古今异义词，帮助学生在自读中理解大意，扫除障碍；通过范读，让学生整体感知课文，对桃源作出初步评价。）

　　三、分步品味

　　（一）想象桃源之“美”

　　1、找出描写桃源外部环境美和内部环境美的句子，朗读并背诵。

　　2、桃源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？你能选一个景点用下面的句式描绘一下吗？

　　句式：这里的——————美，你看（听）——————

　　3、教师点拔，发现描述者对词句理解不正确的地方予以指正，对有创造性的予以肯定，注意以下字词：鲜美、开朗、交流

　　4、小结：听了大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画面，桃源是美丽的，它美在资源丰富，美在风景秀丽，美在静谧祥和，更美在民风淳朴。

　　（解说：这一环节的设计着眼于想象力、表达力和培养、训练。入情入境，展开丰富的想象，绘声绘色，进行创造性的描绘，并在课文内容的串联下，点拨字词。这样既激发了学生深入探究课文的兴趣，又训练了学生的思维和创造能力。）

　　（二）理解桃源之“乐”

　　1、桃源是美丽的，也是充满欢乐的，那么“乐”表现在什么地方？

　　2、自读2、3段，以其中一类人的身份和口吻说说，那些人为什么乐？

　　3、教师点拨，引导学生对桃源内社会生活的描写，并调动历史知识，得出桃源之乐的根本原因。

　　4、学生小结：桃花源乐在民主*等，乐在和*安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

　　（解说：这一环节的设计在创设情境，让学生感受桃源之乐，并结合古代社会的黑暗现实，理解桃源之乐的社会根由。力求突出“教为主导、学为主体”的特征，加深理解课文，进行思维训练。）

　　（三）评读桃源之“奇”

　　1、桃源的美丽欢乐令人神往，桃源的离奇神秘更是引人入胜。桃源厅在何处呢？

　　2、评说桃源之“奇”，指导朗读。

　　评：桃林之奇

　　山洞之奇

　　人们之奇

　　结局之奇

　　读：读出惊奇语气，读出重音。

　　3、小结：全文曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜。桃源似有而无，似真而幻。作者的描绘令人心驰神往。

　　（解说：这一环节放手让学生发现和评论，将思维训练、语言训练和朗读训练繁密结合。由评读桃源之奇到探索诗人引人入胜的写作技巧。）

《桃花源记》教学设计4

　　【教学目标】

　　1、知识和技能：能背诵课文，概括作者在文中所表现的思想。

　　2、过程与方法：师生合作探究，品味课文语言，培养想象能力。

　　3、情感态度及价值观：进一步理解作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　【教学重点】

　　师生合作探究，品味课文语言，体会作者在文中所表现的思想。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　我们今天接着学*21课《桃花源记》，上一堂课我们在朗读课文的基础上，借助文下注释，疏通了文意，理清了课文线索。孔子云，学而时*之，下面我们就来复*一下。

　　二、温故知新

　　1、你知道这些带点词语的意思吗？

　　（1）缘溪行

　　（2）落英缤纷

　　（3）渔人甚异之

　　（4）欲穷其林

　　（5）才通人

　　（6）豁然开朗

　　（7）屋舍俨然

　　（8）阡陌交通

　　（9）阡陌交通

　　（10）便扶向路

　　（11）便要还家

　　（12）率妻子邑人来此绝境

　　（13）乃不知有汉

　　（14）无论魏晋

　　（15）皆叹惋

　　（16）不足为外人道也

　　（17）诣太守

　　（18）欣然规往

　　（19）寻病终

　　2、本文以什么为线索？写了哪些内容？

　　（以渔人的行踪为线索，依次写了发现桃林—→进入桃源—→做客桃源—→离开桃源—→复寻桃源。）

　　三、合作学*

　　（一）品桃源之美

　　桃花源美吗？美在何处呢？请大家帮忙找一找，并说说你认为美的理由。

　　预设：环境美（美在桃林美、土地美、屋舍美、田池美、桑竹美、阡陌美）；生活美；人情美。

　　（1）桃花林美在何处？这样写有何作用？

　　夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（美吗？喜欢吗？请用喜爱的感情读一读。能背下来吗？）渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为下文写桃花源的美作铺垫。

　　（2）桃源人的生活美你是怎么看出来的？

　　黄发垂髻，怡然自乐（和*安定、丰衣足食）；往来种作（没有战乱，安居乐业）；见渔人，杀鸡作食,皆出酒食（热情好客，民风淳朴）。

　　（3）桃花源还具有神秘美。（桃林神秘：夹岸数百步,中无杂树；山洞神秘：仿佛若有光,形状奇特；林中人神秘：乃不知有汉,无论魏晋；结局神秘：不复得路，探访未果。）

　　（二）悟作者之情

　　1、渔人一一为具言所闻，猜一猜渔人说了些什么？

　　汉……三国……东晋……

　　2、桃源人为什么“皆叹惋”？

　　为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和*的生活而叹惋。

　　3、桃源人希望渔人“不足为外人道也”的原因是什么？

　　不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

　　4、对比当时桃源里和桃源外的生活环境，猜想一下陶渊明当时的思想是怎样的？

　　5、渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“不复得路”？

　　作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

　　6、作者为什么要虚构这样一个理想社会？

　　【交流点拨】桃花源是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。

　　四、拓展延伸

　　1、如何劝桃花源人走出桃花源？

　　2、当代歌曲唱桃源

　　梦入桃花源（歌词）

　　作词：石煌远

　　高悬瀑布,远叠山,动听雀鸣,静听蝉、不知松竹,谁先绿,难辩水天,哪最蓝、忽逢桃花岸,白云裹红团,牧笛惊花雨,化蝶戏流泉、忽逢桃花岸,白云裹红团,桃花源头随梦远,忽在天际忽眼前、桃花源,桃花源,梦入桃花源,红树青山,斜阳古道,梦入桃花源、桃花源,桃花源,梦入桃花源,桃花流水,福地洞天,梦入桃花源。

　　3、背诵课文。

　　周珑玲

《桃花源记》教学设计5

　　教学目的

　　1、朗读、背诵文育课文。

　　2、理解积累一些文言实词。

　　3、认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　教学重点：

　　掌握课文中古今异义词和省略句的用法；把握课文的思想内容和艺术特色；加强诵读训练。

　　教学难点：

　　认识评价课文所描绘的理想境界。

　　教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。

　　教学时间：

　　二课时。

　　第一课时

　　教学内容和步骤

　　一、导入课文，教给“钥匙”。

　　成语“世外桃源”也许众所周知，因为它描写的是一个没有剥削，没有压迫、没有战争；人人*等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我国田园诗派创始人陶渊明的《桃花源记》。

　　《桃花源记》的主体本是“诗”，而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚，原题是《桃花源诗并记》。但因为这个“记”有着生动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所以它不但独立成篇，而且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱，于是就终于“喧宾夺主”了。

　　《桃花源记》描写的桃花源是作者对黑暗现实的批判，是在丑的面前高举起的一面美的镜子。“土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，这些对宁静的田园生活的描写，实则是对丑恶黑暗现实社会的憎恨，“黄发垂髫，并怡然自乐、见渔人……便要还家，设酒杀鸡作食”，这些又是对虚伪，狡诈、勾心斗角的残酷现实的无情批判。

　　《桃花源记》以渔人进出桃源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃源到访问桃源，再到离开桃源。第一部分，写武陵渔人捕鱼时偶然进入桃花源“缘溪行，望路之远*”“忽逢桃花林”“复前行，欲穷其林”的曲折情景、作者以惊人的妙笔，描绘了桃源恬静、优美的自然环境，在此设下了悬念：走完桃林了吗？桃林前面又是什么地方？第二部分，写渔人舍船而入的探险行动和随后所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣、由此产生对理想境界的热烈追求，以大胆的幻想、饱满的浪漫主义情绪歌颂了理想乐土，这是“记”中主体的核心。然而渔人辞去时又留下悬念：“此中人语云：‘不足为外人道也’”第三部分，写渔人离开桃花源后，数人闻讯再访而“不复得路”的种种情景。这样一波三折，将读者带进了那个奇妙无比的世外桃源，增加了作品幽微神秘的色彩。

　　读《桃花源记》你会发现其构思悬念叠起，虚虚实实，引人入胜； 其情节曲折回环，一线贯之，层次分明；其语言用词精到，生动可感，耐人寻味。叙写情事，如口说家常，描绘人物，如面对朋友。想《桃花源记》，它会使你“喜→疑→惊→迷”；评《桃花源记》，你会被“记”中所表现的高尚的理想境界，美好的道德情操，高雅的精神文明所叹服。这也正是作品千百年来征服人们心灵的艺术魅力。

　　二、阅读“提示”，了解常识。

　　①陶渊明，名潜，字子亮，东晋著名诗人，诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长。

　　②作者生活的朝代，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明曾做过几任小官，因不满现实黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水。

　　③本文是《桃花源诗并序》中的“序”，可独立成篇。

　　三、教师引领，诵读课文。

　　1、教师范读课文，要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

　　落实下列字词的读音：俨然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要还家

　　2、学生放声自读课文。

　　要求：1)基本读准断句，注音语气节奏。

　　②读完后理出难解的字词句。

　　四、检查自读，落实字词。

　　1、请三位同学读完全文。

　　教师要纠正读音错误，不明显的句读错误暂时不予纠正，留待下面的教学环节。

　　2、疏通课文中重要、疑难的字词句。

　　可让学生发言提出、也可让学生自由上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整理。要求学生领会掌握以下加点字同的.含义：

　　①武陵人捕鱼为业：作为为具言所闻不足为外人道也：对,向

　　2)乃不知有汉：竟：乃大惊：竟

　　3)黄发垂髫并怡然自乐；都 两两狼之并驱如故：一起

　　4)一为具言所闻：详细地 具答之：详细地

　　5)甚异之：对……感到惊异 欲穷其林、穷尽,走到尽头

　　咸来问讯：都 黄发垂髫：用特征来指代老人和小孩

　　复延至其家：请 处处志之：同“誌”，作标记

　　谐太守：到…去, 寻病终：死

　　6)屋舍俨然：整齐的样子。现在指神情庄重或假装正经的样子。

　　阡陌交通：交错相通。现在指各种运输和邮电事业的总称。

　　率妻子邑人…：妻子儿女。现在指男子的配偶。

　　无论魏晋：更不用说。现在用作连词，表示条件不同而结果不变。

　　说如此：像这样。现在指“这样”。

　　芳草鲜美：鲜嫩美丽。现在指食物味道好。

　　7)完成练*五，了解文言文主语、宾语的省略情形。

　　五、加强诵读，教给方法。（锻炼朗读能力，加深课文理解。）

　　教师应进行朗读指导，可从以下几方面要求：

　　①字音要读准。如“便要还家”中“要”读“邀”，不读“耀’；‘“骥”读记”，不读义”；“此中人语云’中“语”旧读玉，现不作要求。

　　②句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如“忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中无／杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷。”

　　③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：“

　　①问今是问世，

　　②乃不知有汉、

　　(3)无论魏晋，加着重号的调应重读，语调稍慢；第①句读得略*缓、②③句读得有起

　　伏；第①句与②③句间停顿略久，②③句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。

　　1、学生齐读课文。

　　2、学生自己朗读。教师点评，表扬优点，指出不足。

　　3、自由朗读，鼓励学生力争有所提高进步。

　　4、要求学生在课堂上背出第一自然段。

　　六、布置作业，巩固迁移。

　　1、查字典，弄清下列成语的意思。

　　落英缤纷豁然开朗恰然自乐世外桃源无人问津

　　2、“见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。……余人各复延至其家，皆出酒食。”

　　根据这段文字，充分发挥想象，以“奇遇”为题，作一番场景描写（300－400字）

　　3、背诵课文。

　　第二课时

　　一、检查作业。

　　1、抽查第一、二自然段的背诵情况。2、学生口头解释所查成语的意思。

　　二、结合课文讨论分析下列问题。

　　1、课文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节？

　　发现桃花源（第1段）；进访桃花源（第2、3段）：寻找桃花源（第4、5段）。

　　2、齐读第1段，思考：渔人是怎样发现桃花源的？为什么会“甚异之”？这一段在全文起何作用？

　　“忘路之远*”说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返；“‘忽送”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。桃花源又会是什么样子呢？为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。

　　3、请一位同学们朗读第2段，思考：渔人是怎样进入桃花源的？见到了怎样的景致？

　　进入桃花源不容易：“林尽”->“一山”->“小口”->入”->‘”极狭”->“复行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。

　　渔人见到的景致是“土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”见到的人“悉如外人”‘“恰然自乐”，说明桃花源环境幽清，人们生活美满安宁，丰衣足食。作者用句整齐，音律和谐，生动地勾画出一幅祥和安宁的田园图画。

　　4、请一位同学朗读第3段，思考：

　　①桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？

　　“大惊”写出对陌生人到来的惊异、显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云、、、、无论魏晋”相呼应。””设酒杀鸡作食’”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。

　　②“皆叹惋”说明了什么？

　　渔人“一 一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。

　　5、默读课文最后两段，思考：

　　①渔人离开桃花源后“处处志之”，目的是想今后再访桃花源，可人们再去寻找时，却“迷”、“未果”，这样写的目的是什么？

　　使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。

　　②最后两段与前又哪句话相呼应？

　　与“不足为外人道也”一句相呼应。

　　三、品读全文，讨论总结以下内容。

　　1、课文在情节的安排处理上有什么特点？请具体谈谈。

　　情节的曲折、跌宕的表现在：

　　①渔人迷路了，会怎样？

　　②桃花林又大又美，是个神奇之地。

　　③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方？

　　④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么？

　　⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福？

　　③渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意？

　　①为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返？这些一连串的问题环环相扣、步步相生，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。（以上为理解要点。》

　　2、怎样评价作者描写的“世外桃源”这一理想社会？

　　应联系作者所生活的社会时代背景来理解。这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活*等、幸福的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好的愿望和寄托。（可不必引导学生去认识“它只是一种空想”之类的方面。）

　　四、背诵课文。

　　五、布置作业。 （见“练*设计”）

　　《桃花源记》练*设计

　　一、语言积累和运用

　　1、给带点的字注音

　　①往来种作( ) 男女衣着( )

　　②黄发垂髫( ) 便要还家( )

　　③率妻子邑人( ) 遂与外人间隔( )

　　④此中人语云( ) 诣太守，说如此( )

　　2、辨析下列词义的古今差异。

　　①、交通(古义 今义 )

　　②、妻子(古义 今义 )

　　③、绝境(古义 今义 )

　　④、如此(古义 今义 )

　　⑤、无论(古义 今义 )

　　⑥、鲜美(古义 今义 )

　　3、解释下面加点词的意思。

　　①缘溪行( ) ②渔人甚异之( )

　　③欲穷其林( ) ④便要还家( )

　　⑤便扶向路( ) ⑥欣然规往( )

　　4、比较下列各组加点词的词性和意义。

　　A、便舍船，从口入( ) 土地*旷，屋舍俨然( )

　　B、处处志之( ) 寻向所志( )

　　C、见渔人，乃大惊( ) 问今是何世，乃不知有汉( )

　　D、寻向所志( ) 寻病终( )

　　E、武陵人捕鱼为业( ) 不足为外人道也( )

　　5、“然”常常作为构词的辅助成分，意思相当于现代汉语的“地”、“……

　　样子”等，有时也可不译。分别解释下列句子中加点词的含义。

　　A、豁然开朗( ) B、屋舍俨然( )

　　C、黄发垂髫并怡然自乐( ) D、欣然前往( )

　　二、阅读课文回答

　　6、将下列句子的正确释文的序号写在括号里

　　①、复前行，欲穷其林。（ ）

　　A、又往前走，要找到那边树林。

　　B、再往前走，想走到树林的边缘地带。

　　C、又往前走，想走到这林子的尽头。

　　D、又往前走，想找到那树林的最远的地方。

　　②、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。（ ）

　　A、他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子及乡邻来到这没有出路的境地。

　　B、他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子与儿子来到这没有出路的境地。

　　C、他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子与儿女来到这荒无人烟的境地。

　　D、他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女与乡邻来到这与人世隔绝的地方。

　　7、填空

　　①苏轼在《水调歌头明月几时有》中发出“不知天上宫阙，今夕是何年”的疑问，在《桃花源记》中与此类似的句子是 。

　　②表现桃花源中人们安居乐业的句子是

　　。

　　8、阅读下面语段，完成后面练*。

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭， 才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　①、上面语段出自 (朝代) (作者)写的《 》，由本文流传下来的一个成语是 。

　　②、写出描写桃花林的句子。

　　答：

　　③、请写出描写桃花源内景物的句子。

　　答：

　　④、“黄发垂髫”用的修辞手法是 “黄发”指

　　“垂髫”指 。

　　⑤、解释下面加点的词。

　　①缘溪行（ ） ②阡陌交通（ ）

　　③芳草鲜美（ ） ④有良田美池桑竹之属（ ）

　　9、《桃花源记》中桃花源人为什么来到这个地方?为什么“此中人语云：‘不足为外人道也’”？

　　。

　　10、作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法。

　　。

　　11、阅读下面文字，完成下题。

　　①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　③见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。

　　①、如果请你根据上述语段为“桃花源”旅游开发公司写一篇广告词，并配一段风光录像，你怎么设计呢？

　　。

　　②、体会加点词的意思，选出相同的一组( )

　　A、初极狭，才通人 B 欲穷其林

　　阡陌交通，鸡犬相闻 欲与天公试比高

　　C、便舍船，从口人 D 渔人甚异之

　　土地*旷，屋舍俨然 或异二者之为

　　③、翻译下列句子。

　　A、黄发垂髫，并怡然自乐。

　　答：

　　B、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　答：

　　④、有些成语出自选文所在的课文，请写出其中的两个：

　　⑤、下面对选文的理解不正确的一项是( )

　　A、“豁然开朗”这一词语，写出了渔人进入桃花源后的感受。

　　B、选文第②段主要写了桃花源的美好环境和桃花源人的幸福生活。

　　C、桃花源人见了渔人“大惊”，说明桃花源人一向以耕作为业，从未见过捕鱼的人。

　　D、“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源人的热情好客。

　　参考答案

　　一、语言积累和运用

　　1、① zhng zhuó ② tiáo yāo ③ shuài jiàn

　　④ yǔ yì

　　2、①、古今：交错相通 今义：交通运输

　　②、古今：妻子、儿女 今义：妻子

　　③、古今：与世隔绝的地方 今义：毫无出路的境地

　　④、古今；像这样 今义：这样

　　⑤、古今：不用说 今义：表示条件关系的关联词语

　　⑥ 古今：鲜艳美丽 今义：味道好

　　3、① 沿着 ② 觉得奇异 ③ 尽 ④ 同“邀”、邀请 ⑤ 原来 ⑥ 计划

　　4、A、舍：动词、舍弃/ 名词、房屋 B、志：动词、做标志/名词、标志。

　　C、乃：副词、就/副词、竟然 D、寻：动词、寻找/副词、不久

　　E、为：动词、作为/介词、对

　　5、A、开阔、敞亮的样子 B、整齐的样子

　　C、悠闲、安详的样子 D、高兴、愉快地……

　　二、阅读回答：

　　6、① C 、 ② D、

　　7、填空 ①乃不知有汉，无论魏晋。

　　②其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐

　　8、① 东晋 陶渊明 桃花源记 世外桃源 ② 中无杂树， 芳草鲜美，落英缤纷。 ③ 土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

　　④ 借、老人、小孩 ⑤缘(沿着) 交通(交错相通) 鲜美(鲜艳美丽) 属(类)

　　9、桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。“此中人语云：‘不足为外人道也’”，是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱破坏他们与世隔绝的和*安宁生活。

　　10、本题意在培养学生的鉴赏能力和表达能力。答案不求统一，但要引导学生运用历史唯物主义的观点分析问题。作者虚构的世外桃源，是与作者所处的社会现实相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会*等，和*安宁。这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时黑暗现实的批判。但它又带有原始农耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是不可能实现的，因而只能是一种空想。学生更不可盲目的离家出走，去寻找这并不存在的世外桃源。

《桃花源记》教学设计6

　　教学目标：

　　1、朗读、背诵课文。

　　2、理解积累一些文言实词。

　　3、认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　重点：

　　（1）朗读、背诵文言文。

　　（2）理解积累一些文言实词。

　　（3）把握文章的叙事线索。

　　难点：

　　理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

　　教学时间：

　　二课时

　　第一课时

　　一、导语：

　　我国东晋末年，封建*，*交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。

　　元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：

　　兴，百姓苦；

　　亡，百姓苦！

　　可以说，和*，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源！

　　这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学*这篇文章

　　二、作者简介：

　　陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

　　他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

　　本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来*合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接*，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

　　三、检查预*情况

　　读准下列加点字的音：

　　豁然开朗（hu）屋舍俨然（yn）阡陌交通（qinm）

　　黄发垂髫（tio）便要还家（yo）

　　刘子骥（j）诣太守（y）

　　四、课文分析

　　1、朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）

　　2、同学齐读课文。

　　3、利用工具书及课后注释，笔译全文

　　五、小结

　　（1）、古今异义词：

　　鲜美古义：鲜艳美丽芳草鲜美

　　今义：（味道）新鲜

　　交通古义：交错相通阡陌交通

　　今义：交通运输

　　妻子古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境

　　今义：指男方的配偶，老婆

　　绝境古义：与世隔绝的地方来此绝境

　　今义：没有出路的地方

　　无论古义：不要说，更不必说无论魏晋

　　今义；不管（连词）

　　缘古义：沿缘溪行

　　今义：缘故，缘分

　　延古义：请余人各复延至其家

　　今义:延长、延伸

　　津古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者

　　今义：口液

　　（2）。一词多义

　　舍:舍弃便舍船寻:寻找寻向所志

　　房子屋舍俨然不久寻病终

　　志:做标记处处志之向:以前寻向所志

　　标记寻向所志对着眈眈相向

　　（3）。判断句

　　南阳刘子骥，高尚士也。

　　南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

　　六、作业：

　　1、熟读课文

　　2、课后练*

　　第二课时

　　一、回顾前堂，朗读课文

　　二、课文分析

　　1、给课文分段，归纳段意。

　　按渔人行踪分三部分

　　第一部分（第1节）：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

　　第二部分（第2～3节）：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

　　第三部分（第4～5节）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。

　　2、质疑解难：

　　①。渔人怎么发现桃花源的？讨论并归纳：缘溪行，忘路之远*，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

　　②、作者怎样描写桃花林的自然景色的？

　　讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　③、作者怎样描写桃花源的生活环境的？

　　讨论并归纳：土地*旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

　　④、作者怎样描写桃花源人的热情好客的？

　　讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延

　　至其家，皆出酒食。

　　⑤、桃源人见渔人为什么“乃大惊”？

　　讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

　　⑥、渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

　　讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和*的生活而叹惋。

　　⑦。此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

　　⑧。渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？

　　讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

　　⑨、为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？

　　讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会*等，和*安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

　　三、总结结构，思考文章主题全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）

　　四、作业

　　1、课后练*。

　　2、选用课时作业优化设计。

　　板书设计

　　发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷（景色优美）

　　进入桃花源:所见：土地*旷、屋舍严然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良好）怡然自乐（生活安定）

　　所闻：避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久）

　　所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴）

　　离开桃花源寻向所志，遂迷，不复得路无问津者

　　欣然规往，未果，寻病终似有而无

　　理想社会

《桃花源记》教案 (菁华6篇)（扩展4）

——桃花源记读后感 (菁华6篇)

桃花源记读后感1

　　怀着小小的激动心境，我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么美丽、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。

　　有时候我也不时的在幻想，要是有一天我也生活在那样的环境下，那该是多么完美啊。可是那就是仅仅只是幻想，当我缓过神来，就会有一种道不明的失落感，人类的破坏，人类的不和谐，造成现实社会已经冷冰冰的了。在那个黑暗，腐败的社会中，‘桃花源’的确是人们向往的地方，没有压迫，没有剥削。‘忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷’，仿佛我已经深入其中。小溪*群山连绵，顺着小溪走，一个神秘的地方出现了，桃花盛开，到处生机勃勃。那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，羞羞答答地互相簇拥着，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自我的艳丽丰姿。小草带着泥土的.芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌。

　　跟着陶渊明的踪迹，我们来到了充满和*宁静的桃花源。‘土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻’，好一幅和*宁静的景象。土地*坦宽阔，肥沃的土地上种满了庄稼，年轻的小伙子下田耕种，不畏炎热，都在努力的为自我的生活播种着。‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。’除了那可爱的桃花，还有一群群小动物，小鱼和小虾嬉戏着，来来*，都好像在寻找自我的好朋友，有时候还朝着我们眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真绿，仿佛是一块无瑕的翡翠，涟涟秋水，给人几丝凉意；瞧！

　　‘黄发垂髫，怡然自乐’把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。‘设酒杀鸡作食’对于一个外来人，老百姓们热情招待他，热热闹闹，并没有觉得他是个外人，会给人们带来伤害，他们那么淳朴，善良，可是这个武陵人却不记恩德，恩将仇报，妄想打扰他们的安宁生活，以为能够得到一大笔财富。他们自私自利，见利忘义，只活在钱财之中。我们用心想想，在现实社会中，这种人有吗？多吗？确实，多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种人，社会才变的那么乱。如果现实社会中的人们，都能为他人着想，为他人研究，不要只想着自我，那么‘桃花源’将不再是梦想，而是现实。

　　想到那里完美的感觉戛然而止，黑暗已经笼罩了整个天空，笼罩了人们的心灵。我们不应当让黑暗继续蔓延下去，作为现实社会中的一份子，我们应当担当起保护家园的职责，创立一个和谐完美的社会，仅有欢笑，没有压迫，没有家破人亡，每家每户都是如此的幸福，把那些邪恶，肮脏的思想通通从灵魂里清楚。

　　作为现代的中学生，要好好学*，长大后为自我的祖国贡献一份力量。

桃花源记读后感2

　　东晋大诗人，陶渊明在《桃花源记》中创造了一个世外桃源。桃花源是与现实世界不一样的另一个世界，是一个自由的梦想化的世界。陶翁梦想中的桃源世界诞生于公元421年，也就是他辞去县令归隐(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实，桃花源是当时人们逃避现实社会的避难所。诗人把它描绘成一个自由而梦想化的王国，构成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的梦想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类梦想社会的雏形。它有点类似于英国作家莫尔笔下的乌托邦(莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又趣味的金书》写于1515-1516出使欧洲时期)，但要比乌托邦早一千多年。以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，能够说陶渊明是人类梦想王国的鼻祖。世外桃源至今已流传了一千五百八十多年，仍然令此刻许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图)，其价值远远超过了文学本身这究意为何呢？经过反复思考，本人感悟有三：

　　第一、人的本性就是向往*等自由，追求和谐欢乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在人是从必然王国，走向自由王国。

　　第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。所以，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。强者为王，顺我者昌，逆我者亡。亡者不逃则死俗话说：俺惹不起，躲得起；三十六计，走为上。躲到那里去呢？陶令不知何处去，桃花源里可耕田。

　　第三、桃花源是一种意境，是一种梦想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求只要心中有佛，与世无争，天下为公，乐在其中人生活在现实社会中，难免有现实和梦想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自我的梦想王国。这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在*实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标。

桃花源记读后感3

　　陶渊明的《桃花源记》深深地将我吸引，陶渊明将桃花源写成一个若真似幻的仙境，描绘了一幅没有剥削，没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处的生活图景。在当时那个能用“黑暗"形容的的社会，所有的人都会向往光明吧!

　　脑海里浮现了陶渊明不为五斗米折腰的画面。公元405年秋天，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，他的上司派来一名官员来视察，这位官员是一个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽县的地界，就派人叫县令来拜见他。

　　陶渊明得到消息，虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也只得立刻动身。不料他的秘书拦住陶渊明说：“参见这位官员要十分注意小节，衣服要穿得整齐，态度要谦恭，不然的话，他会在上司面前说你的坏话。”一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声说：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样差劲的人折腰。”他立刻写了一封辞职信，离开只当了八十多天的'县令职位，从此再也没有做过官。

　　有骨气，不趋炎附势的陶渊明让我震撼。陶渊明虽然放弃了官职，回到了家乡，可是他得到了心灵上的解脱。我想这应当就是真正的光明吧!在现实社会中多少人为了利益何止是不择手段。他们也不想想难道有钱就欢乐了吗?如果金钱名利与欢乐成正比的话，那陶渊明岂不是一个十足的大笨蛋?其实一切的一切都起源于你的心底。其实你在金钱名利中表现出来的，只是你眼中的贪婪。

　　有的人为民*，鞠躬尽瘁，有的人追逐名利，勾心斗角;有的人信奉人为财死鸟为食亡;有的人恪守毫不利己专门利人。我们能够做一个资历*凡，家庭*凡的人，可是我们决不能做*庸的事。

　　光明的人，会选择*凡可是拒绝*庸!*凡的人，要做不*凡的事!

桃花源记读后感4

　　忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　——《桃花源记》

　　我踏着小碎步，吟着“黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？”，那“桃花源”不觉已呈现在我面前。

　　放眼望去，满山遍野之中桃花的身影分外妖绕，沐春临风，和颜悦色，向人们展示着娇美的身姿。

　　一株桃树，托起一团花瓣、像姑娘扬起的笑脸，粉红粉红，洋溢着青春的光彩。又仿佛一位位美若天仙，有点羞涩的少女，含羞绽放，使人情不自禁地想多看几眼。有了星星点点绿叶的陪衬，显得更美了。

　　一朵朵美丽的粉色桃花真是千姿百态，让人看了眼花缭乱。那一朵桃花像在枝头沉睡着，这一朵桃花像在她和她身边的一只小蝴蝶交谈；那一片桃树和桃花像一朵绯红的云；这一片桃树和桃花在唱歌"沙，沙，沙……"

　　我站在丛中，任由那轻柔的春风拂过我的脸颊，任由那和煦的阳光穿过我的指缝，任由那零零星星的桃花瓣洒在我的肩上，我全然不顾。我已被这美景陶醉了，仿佛自己就是那桃花，慢慢悠悠地飘落在地上，碾作尘，化为泥。

　　这美景，使人沉醉，也使蜂蝶陶醉。这不，一只只蝴蝶在花丛中翩翩起舞。使我不禁想起了“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的诗句。是啊，这样的美景，蝴蝶都不愿走了。

　　当夕阳的第一丝光线照耀了大地，我准备回家了，却又依依不舍，我只好在心里说：“别了，‘桃花源’”。

　　我忽然悟出了什么：那花瓣娇小柔弱，一碰就掉了，可是，正是许许多多这么娇小，柔弱的花瓣，艰难地撑起了一片美丽的风景。这不正是在鼓励我们吗？

　　我望着桃花，会心一笑，灿烂的笑容，如一朵绽放出笑脸旺盛的桃花。

桃花源记读后感5

　　怀着小小的激动情绪，我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么美丽、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。

　　有时候我也不时的在幻想，要是有一天我也生活在那样的环境下，那该是多么完美啊。但是那就是仅仅只是幻想，当我缓过神来，就会有一种道不明的失落感，人类的破坏，人类的不和谐，造成现实社会已经冷冰冰的了。在那个黑暗，腐败的社会中，‘桃花源’的确是人们向往的地方，没有压迫，没有剥削。‘忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷’，仿佛我已经深入其中。小溪*群山连绵，顺着小溪走，一个神秘的地方出现了，桃花盛开，到处生机勃勃。那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，羞羞答答地互相簇拥着，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自我的艳丽丰姿。小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌。

　　跟着陶渊明的踪迹，我们来到了充满和*宁静的桃花源。‘土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻’，好一幅和*宁静的景象。土地*坦宽阔，肥沃的土地上种满了庄稼，年轻的小伙子下田耕种，不畏炎热，都在努力的为自我的生活播种着。‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。’除了那可爱的桃花，还有一群群小动物，小鱼和小虾嬉戏着，来来*，都好像在寻找自我的好朋友，有时候还朝着我们眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真绿，仿佛是一块无瑕的翡翠，涟涟秋水，给人几丝凉意；瞧！

　　‘黄发垂髫，怡然自乐’把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。‘设酒杀鸡作食’对于一个外来人，老百姓们热情招待他，热热闹闹，并没有觉得他是个外人，会给人们带来伤害，他们那么淳朴，善良，但是这个武陵人却不记恩德，恩将仇报，妄想打扰他们的安宁生活，以为能够得到一大笔财富。他们自私自利，见利忘义，只活在钱财之中。我们用心想想，在现实社会中，这种人有吗？多吗？确实，多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种人，社会才变的那么乱。如果现实社会中的人们，都能为他人着想，为他人思考，不要只想着自我，那么‘桃花源’将不再是梦想，而是现实。

　　想到那里完美的感觉戛然而止，黑暗已经笼罩了整个天空，笼罩了人们的心灵。我们不就应让黑暗继续蔓延下去，作为现实社会中的一份子，我们就应担当起保护家园的职责，建立一个和谐完美的社会，只有欢笑，没有压迫，没有家破人亡，每家每户都是如此的幸福，把那些邪恶，肮脏的思想通通从灵魂里清楚。

　　作为现代的中学生，要好好学*，长大后为自我的祖国贡献一份力量。

桃花源记读后感6

　　陶渊明的《桃花源记》深深地将我吸引，陶渊明将桃花源写成一个若真似幻的仙境，描绘了一幅没有剥削，没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处的生活图景。在当时那个能用“黑暗"形容的的社会，所有的人都会向往光明吧！

　　脑海里浮现了陶渊明不为五斗米折腰的画面。公元405年秋天，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，他的上司派来一名官员来视察，这位官员是一个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽县的地界，就派人叫县令来拜见他。

　　陶渊明得到消息，虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也只得马上动身。不料他的秘书拦住陶渊明说：“参见这位官员要十分注意小节，衣服要穿得整齐，态度要谦恭，不然的话，他会在上司面前说你的坏话。”一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声说：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样差劲的人折腰。”他马上写了一封辞职信，离开只当了八十多天的县令职位，从此再也没有做过官。

　　有骨气，不趋炎附势的陶渊明让我震撼。陶渊明虽然放弃了官职，回到了家乡，但是他得到了心灵上的解脱。我想这应该就是真正的光明吧！在现实社会中多少人为了利益何止是不择手段。他们也不想想难道有钱就快乐了吗？如果金钱名利与快乐成正比的话，那陶渊明岂不是一个十足的大笨蛋？其实一切的一切都起源于你的`心底。其实你在金钱名利中表现出来的，只是你眼中的贪婪。

　　有的人为民*，鞠躬尽瘁，有的人追逐名利，勾心斗角；有的人信奉人为财死鸟为食亡；有的人恪守毫不利己专门利人。我们可以做一个资历*凡，家庭*凡的人，但是我们决不能做*庸的事。

　　光明的人，会选择*凡但是拒绝*庸！*凡的人，要做不*凡的事！