一、导入：
1、学生齐读课题。
2、破题。
师：枫桥夜泊是什么意思？
生：夜晚在枫桥边停泊。
师：有补充的吗？
生：把船停在枫桥边过夜。
师：谁停的？
生：张继。
师综述：张继把船停在枫桥边过夜而写下这首诗，因为这首诗，让一座小小的寺庙和一座名不见经传的桥盛名起来，也让张继名垂青史。
二、初读课文，整体感知。
师：请同学们自由读课文，感觉一下诗给你留下什么印象？
1、自由读课文。
2、学生汇报。
生1：有点伤感。
生2：有点凄凉。
生3：感觉诗人有点忧愁与寂寞。
师：读诗的初步感觉很重要，老师读诗也有自己的感觉。我的感觉想通过我的朗读表达出来。
师如情入境的朗读博得听课老师的集体鼓掌。
师：请你们也把你们的感觉放进去，读出你的味道。
学生自由读诗
三、理解诗意，感悟诗情。
师：这首诗描写了哪些景物？
生1：月落、乌啼、寒山寺、江枫、渔火。
生2：我来补充：还有霜满天。
生3：客船。
生4：还有钟声。
老师适时出示归纳了景物名称的课件。
师：看这些都是诗中景物，，这些景物汇集在一起就成了这首诗。如果把这首诗读成一个字，一个表达作者情感的字，是什么字？
生：愁。
师：请大家带着愁读，边读边品味，拿出笔，看诗人通过哪些描写突出这个字的？
生批划读后汇报。
生：我从乌啼中体会出来的。乌鸦就在哭蹄，感觉很伤心。
师：读读这句。
生读。
适时品析月落乌啼霜满天。
（适时品析月落乌啼霜满天。）
师：这句还有什么体会？
生：霜满天中的霜让我觉得很寒冷。
师：一个霜让我想起李白的一首诗：床前明月光，疑是地上霜。霜明明是在地上的，这里怎么说霜满天？仔细读读、品品，看能否品出什么？
（老师课件出示对比句）
月落乌啼霜满天
月落乌啼霜满地
......
生：第一句好，感觉得很冷。
师：从中透出冷。自己体会体会。
齐读该行诗。
师：诗象品茶、品酒，慢慢品出它的味道。
品析第二行江枫渔火对愁眠。
师：你仿佛看到了什么？
生：我仿佛看到一棵的枫树。
师：是这样的枫叶吗？
（课件出示火红的枫叶图）
生：不是，没这么红了，是枯黄的。
师：闭上眼睛，走如这种情形。
师：诗中有画、画中有诗，对照画面读读这首诗。
学生声情并茂地读诗。
师：诗中谁跟谁相伴？
生：江枫与渔火。
师：张继有人相伴吗？你由此体会到什么？
生1：很孤独。
生2：很凄凉。
师：把这种感觉读到诗中去。
学生读诗。
师：眠什么意思？
生：睡觉。
师：谁睡了？
生1：江枫睡了。
生2：渔火睡了。
师动情强调：江枫
生：睡了。
师：船家
生：睡了。
师：整个大地
生：都睡了。
师：由此可以想到岸上，整个姑苏城的人都睡了，只有张继没睡。
师：把你们刚才的话起来，就是一首诗，真是诗中有画、画中有诗呀！
课件出示：
江水睡了，
桥睡了，
船家睡了，
岸上的人也睡了，
唯独张继醒着，
夜愈深愈难眠。
师：谁读读？读这首小诗。
生单个读。
师：读出夜晚的宁静，读出诗人的忧伤。
学生齐读。
师：为什么夜愈深愈难眠？
生1：很孤独，
生2：想家。
生3：想他的孩子。
生4：想他的爸爸妈妈。
师：对愁眠原来是对愁难眠呀！把感觉放进去读读。
学生读前两行。
品析第三四行诗。
师：诗是越品越有味，往下看，读读。
学生读第三四行。
师：要想读得有味道，就得走进诗人的内心世界。
......
生：诗人在这里是个客人。
师：客人什么意思？
生：不是在自己的家乡，是别人的家乡。
师：客人是谁？
生：是张继。
师：客人就是诗人。大家还记得王维的一首诗吗？
生齐背《九月九日忆山东兄弟》。
师：你从客体会到了什么？体会到张继怎样的感情？
生略。
师：你就是诗人，你就在客船上，远处传来寒山寺那悠远的钟声，作者的心情是说不出来的，读吧，读出那种味道，读得像寒山寺的钟声，越梁绕耳，绵延悠长。
学生有滋有味的读。
师：读出了凄凉，读出了忧伤，带着这种感觉读读整首诗，来理解张继那难眠的一夜。乐曲伴奏。
学生读，读的凄清，读得悲伤。
师：读到这儿，你有什么问题想问张继吗？
生：你为什么这么愁？
师：是啊，张继，你为什么这么愁？
生答略。
师：故乡襄阳与姑苏相隔千里，故乡的生活那么美好，此时此刻，你眼前仿佛看到了什么？
生想像答略。
师：回忆故乡点点滴滴都是幸福的，丝丝缕缕都是甜蜜的。但在这里只有
生接读：月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
师：没有熟悉的家乡山水，没有熟悉的乡土乡音，这里有的只是
生接读：月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
师：在这里，张继生活了年，张继一生漂泊，他到死都没有回到家乡，在这里只有无尽的思恋，带着一腔情感再读读
生接读：月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
师：在1200多年前的那个夜晚，张继为什么那么忧伤？我们没有办法知道，但有一点，但他把自己的情融入到这首诗中，为我们创造出情境交融的艺术境界。从古到今，诗人吟枫桥，书法家写枫桥，画家画枫桥，歌唱家唱枫桥，就在诗、书、画、乐中延续着桥。
活动目标:
1、理解诗意，学*有感情、有起伏地吟诗。
2、感受诗中情景交融的艺术意境。
活动准备:
1、诗歌范例。
2、人手一份纸、笔。
3、古代江南水乡秋夜美的景色图。
活动过程:
一、出示挂图导入。
1、提问：这是什么地方？
2、你发现了什么？（引导幼儿观察画面所反映的时间、地点、人物、景物、季节，鼓励幼儿把自己的发现小声与身边的同伴交流。）
二、感受古诗的韵律美。
1、配乐教师示范朗读。
提问：听这首诗，你心里有什么感觉？
2、再次欣赏，引导幼儿结合挂图理解古诗的意境。提问：这首古诗描写了怎样美丽的景色？诗人当时的心情是怎样的？
3、幼儿跟读。
4、了解古诗结构教师：这首古诗共四句，每行七个字，这种格式的诗叫"七言绝句"。
三、分句理解古诗。
1、月落乌啼霜满天--月亮落下了，远处传来几声乌鸦的叫声，寒气阵阵，秋霜仿佛满了天地间。
2、江枫渔火对愁眠--望着岸边的枫树和江面上渔船的灯火，诗人想起家乡，难以入睡。
3、姑苏城外寒山寺--姑苏城外那座寒山寺传来了沉闷的钟声。
4、夜半钟声到客船--半夜里，钟声传到了诗人乘坐的客船上。
教师：在一个秋天的晚上，寒风**，弯弯的月亮落下了。诗人坐在船上听着远处传来乌鸦低沉的叫声、寒山寺沉闷的钟声，望着岸边的枫树和渔船的灯火，诗人思念家乡、思念家乡的亲人，他久久不能入睡。
四、学做小诗人。
1、感受古诗的韵味。
教师抑扬顿挫地、有感情地吟诗。
2、学做小诗人。
集体吟诵古诗，在诵读中体会古诗的韵味和意境。
请个别幼儿念。
3、作画。
五、过渡语：刚才我们做了一回小诗人，现在我们来当个小画家，让我们听着配乐诗画出江南水乡秋夜的美景。
1、是否理解诗意，并能有感情地吟诵诗歌。
2、能否根据自己对诗歌的理解画出心目中神往的秋夜美景。
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
2、学会本课8个生字。理解由生字组成的词语。能说出诗中“泊”的意思。通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。
3、领悟作者情景交融的表达方法。
教学重点、难点：
通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情和表达特点。
教学准备：课件
教学过程：
一、导入
1、解题：
2、（图片）江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首《枫桥夜泊》而名躁一时，无数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏，引来上成千上万的游人，枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。一首诗让张继名垂千古，世界闻名。
3、展示书画，歌“枫桥夜泊”
不朽失眠著佳作，千古名篇天下传！这首诗究竟散发是怎样的魅力，让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。
二、初读古诗，品读“入境”。
1、读准字音，你读出什么感受？
（凄凉……）
2、师范读，生读出自己的感觉来。
3、这首诗写了些什么景物？（生答）
1）学*第一句：你仿佛看到了什么？听到了什么？（教师相机板画“月”“霜”“乌”，贴出卡片“霜”和“啼”）“霜满天”是什么意思？
2）霜，使我想起了李白的诗句。品读这两句诗霜满天，地上霜（清冷的感觉），仿佛看到了什么？（寒冷、孤独）把这句诗的意思讲一讲。
4、学*第二句：你还看见了什么？（教师板画“江枫”“渔火”）江边的枫树怎么样？茫茫的江面上点点的渔火给你什么感觉（孤单、寂寞）
5、江枫“对”？——面对，相伴。“对”是什么意思？此时，谁与谁对？谁和谁相伴？江风和渔火相伴。张继有人相伴吗？体会了张继什么心情？（寂寞）
6、“眠”——睡了？谁“眠”？江枫、渔火、船家、周围的一切都睡了。诗人怎么样？（难以入眠）
树睡了
桥睡了
船家睡了
岸上的人也睡了
唯有张继醒着
夜愈深，愈难眠
原来，作者是对愁难眠啊！生诵读教师改写的诗句
7、后半句
1）“客”思乡寂寞
钟声响起（课件）讲解作者遭遇，抓文眼“客”启发学生体会作者的想法和联系自己生活实际联想（体会寂寞愁苦）。
2）诗人在想什么？
你能用语言表达作者的这种忧伤呢？不能，只能来读！
三、读整首诗，诵读悟情。
1、看画面入情入境，将情融入古诗朗读中。
2、读到这里，你有什么问题？
3、张继脑海中出现了怎样的情景？他看到了什么？听到了什么？
1）边吟诗句，边想象画面。
2）师引读:
一千两百年前的`一天．殿试揭晓的黄榜上人名密密麻麻．可偏偏没有他张继的名字。他羞愧沮丧．本来预期的结果不是这样的。虽经十年寒窗苦读，可琼林宴上却没有他的一角*次。他踏上小舟默默南行。时至深夜，泊船枫桥．不能成眠的他。苏州是中的江南水乡，夜色多么迷人，可是在诗张继人的眼中这一切都更加激起了他的愁绪，所以
月亮缓缓下坠——
乌鸦的叫声本来就很凄惨
天气寒冷，周围布满了霜气——（一句）
河边孤单的枫树
渔船上的点点灯火——（二句）
远处传来的悠远的钟声——（三、四句）
没有父母的关怀，没有孩子的欢笑，有的只是－－读古诗
没有家乡的山水，没有熟悉的乡音，有的只是——读古诗
四、“出境”体会表达方法。
通过景物描写表达了自己感情，情景交融，达到美的艺术境界。
1、教师口述作者描写的画面或生设计诵读古诗的旁白（即在理解感悟古诗的思想感情过程中，感受情景交融的写作特点，并在创编古诗时，有初步的运用）。
在一个月色朦胧秋霜漫天的夜晚，张继坐的小船停靠在枫桥边，天气寒冷，他把外衣裹得紧紧的，江边的片片枫叶和江面上的点点渔火使他感到孤独，使他难以入眠。此时，寒山寺的钟声传到了张继搭乘的客船上……
2、在教师的引导下联想类似的感情经历（夏令营活动中的感受），迁移运用表达方法。
五、整体感知古诗写法，拓展探究。
1、师生讨论：我们学过的古诗或课文中，有没有用到过借景抒情的写作方法？
2、若有时间，安排学生现场练*一段情景交融的片段：今天上课前的心情如何？能否以写景来衬托你当时的心情？
板书设计：
枫桥夜泊
景：月落乌啼霜满天江枫渔火
情：清冷孤独寂寞
（情景交融借景抒情）
——《枫桥夜泊》的教案 (菁华3篇)
活动目标:
1、理解诗意，学*有感情、有起伏地吟诗。
2、感受诗中情景交融的艺术意境。
活动准备:
1、诗歌范例。
2、人手一份纸、笔。
3、古代江南水乡秋夜美的景色图。
活动过程:
一、出示挂图导入。
1、提问：这是什么地方？
2、你发现了什么？（引导幼儿观察画面所反映的时间、地点、人物、景物、季节，鼓励幼儿把自己的发现小声与身边的同伴交流。）
二、感受古诗的韵律美。
1、配乐教师示范朗读。
提问：听这首诗，你心里有什么感觉？
2、再次欣赏，引导幼儿结合挂图理解古诗的意境。提问：这首古诗描写了怎样美丽的景色？诗人当时的心情是怎样的？
3、幼儿跟读。
4、了解古诗结构教师：这首古诗共四句，每行七个字，这种格式的诗叫"七言绝句"。
三、分句理解古诗。
1、月落乌啼霜满天--月亮落下了，远处传来几声乌鸦的叫声，寒气阵阵，秋霜仿佛满了天地间。
2、江枫渔火对愁眠--望着岸边的枫树和江面上渔船的灯火，诗人想起家乡，难以入睡。
3、姑苏城外寒山寺--姑苏城外那座寒山寺传来了沉闷的钟声。
4、夜半钟声到客船--半夜里，钟声传到了诗人乘坐的客船上。
教师：在一个秋天的晚上，寒风**，弯弯的月亮落下了。诗人坐在船上听着远处传来乌鸦低沉的叫声、寒山寺沉闷的钟声，望着岸边的枫树和渔船的灯火，诗人思念家乡、思念家乡的亲人，他久久不能入睡。
四、学做小诗人。
1、感受古诗的韵味。
教师抑扬顿挫地、有感情地吟诗。
2、学做小诗人。
集体吟诵古诗，在诵读中体会古诗的韵味和意境。
请个别幼儿念。
3、作画。
五、过渡语：刚才我们做了一回小诗人，现在我们来当个小画家，让我们听着配乐诗画出江南水乡秋夜的美景。
1、是否理解诗意，并能有感情地吟诵诗歌。
2、能否根据自己对诗歌的理解画出心目中神往的秋夜美景。
一、教学目标：
1．朗读并背诵全诗。
2．在诗句中体会作者淡淡的旅愁。
3．比比谁收集的古诗多。
二、教学准备：课件、搜集有关乡愁的古诗词。
三、教学过程：
1．揭示课题，谈话导入。在王安石眼中，乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风，在余光中笔下，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在折头，你在那头。那么，在诗人张继眼中，乡愁又是什么呢？
2． 学*古诗的方法有哪些？你已对这首诗做了哪些了解？
师小结，并解释题目《枫桥夜泊》及作者张继。《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
3．指导初读古诗。并评价，在书上做好标记。
4．理解诗句。
（1）“月落乌啼霜满天”的意思。生回答师小结：首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。
（2）“江枫渔火对愁眠”的意思。
问：为何愁眠？联系这两句的景色想一想。（出示课件）
板书：愁眠
诗中描写了哪些景象？教师引读：
1、诗人看到这样的情景，因此：生读“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；
2、同学们看到这样的情景，也会触景生情，因此：生读“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；
3、所有的人看到这样的情景，都会和诗人有同感，，因此：生读“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；
（3）“姑苏城外寒山寺”的意思。
（4）“夜半钟声到客船”的意思。后两句只写了姑苏城外寒山寺，夜半的钟声传到船上的情景。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
5．朗读全诗，指导背诵。
6．诗中的感情。板书：表达了 __愁闷____的思想感情。
7．听音乐《涛声依旧》读古诗。
一、活动目标
1． 理解诗意，学*有感情、有起伏地吟诗。
2． 感受诗中情景交融的艺术意境。
3． 培养幼儿勇敢、活泼的个性。
4． 愿意交流，清楚明白地表达自己的想法。
二、活动准备
1． 诗歌范例。
2． 人手一份纸、笔。
3． 古代江南水乡秋夜美的景色图及配乐诗磁带。
三、指导要点
1.活动重点：理解诗意，有感情、有起伏地吟诗。
2.活动难点：感受诗中情景交融的艺术意境和诗人的思乡情怀。
3.指导要点：通过观察图片，听听说说，引导幼儿充分感受诗中描绘的秋夜美景和诗人的思乡情怀。
四、活动过程
1. 出示挂图导入提问：这是什么地方？你发现了什么？（（引导幼儿观察画面所反映的时间、地点、人物、景物、季节，鼓励幼儿把自己的发现小声与身边的同伴交流）
2．感受古诗的韵律美。
（1）配乐教师示范朗读。
提问：听这首诗，你心里有什么感觉？
（2）再次欣赏，引导幼儿结合挂图理解古诗的意境。提问：这首古诗描写了怎样美丽的景色？诗人当时的心情是怎样的？
（3）幼儿跟读
3．分句理解古诗。
（1）月落乌啼霜满天--月亮落下了，远处传来几声乌鸦的叫声，寒气阵阵，秋霜仿佛满了天地间。
（2）江枫渔火对愁眠--望着岸边的枫树和江面上渔船的灯火，诗人想起家乡，难以入睡。
（3）姑苏城外寒山寺--姑苏城外那座寒山寺传来了沉闷的钟声。
（4）夜半钟声到客船--半夜里，钟声传到了诗人乘坐的客船上。
教师：在一个秋天的晚上，寒风**，弯弯的月亮落下了。诗人坐在船上听着远处传来乌鸦低沉的叫声、寒山寺沉闷的钟声，望着岸边的枫树和渔船的灯火，诗人思念家乡、思念家乡的亲人，他久久不能入睡。
4． 学做小诗人。
（1）感受古诗的韵味。
教师抑扬顿挫地、有感情地吟诗。
（2）学做小诗人。
集体吟诵古诗，在诵读中体会古诗的韵味和意境。
请个别幼儿念。
（3）作画。
过渡语：刚才我们做了一回小诗人，现在我们来当个小画家，让我们听着配乐诗画出江南水乡秋夜的美景。
五、评价要素
1． 是否理解诗意，并能有感情地吟诵诗歌。
2． 能否根据自己对诗歌的理解画出心目中神往的秋夜美景。
六、活动建议
在其他时间段反复播放这首诗，并把诗歌范例和幼儿的绘画作品贴在墙上，供幼儿欣赏、认读、吟唱。
教学反思：
课程结束后，我在网上无意间看到一位老师的教学设计，他将诗中诗人的所见所闻进行了串讲，询问学生，如果“愁”有颜色，它是什么颜色的，你从哪里感受到？如果它有声音，又是什么声音的，你从哪里感受到？虽然都是讲所见所闻，这位老师的教学方法相较于我就显得诗意多了，也更加便于学生自主的学*理解，也会对“愁”的理解更加深刻。看来，要教好一首古诗，教的有诗意，让学生学的有体会，须得多花心思。
——《枫桥夜泊》教学设计 (菁华9篇)
目标：
一、有感情地朗读课文，背诵课文。
二、借助工具书、资料、注释理解诗意。
三、体会诗歌表达的思想感情，培养学生对诗的感悟能力。
四、提高学生的语文综合素质。
重点：目标一、二、三。 难点：目标二。
教具：课件，电子琴。 时间：一课时。
过程：
一、导入新课
师：在学*新课前，我请各位欣赏一首歌曲。
放课件1：一幅与诗的内容有关的图画，并伴有《涛声依旧》的歌声。
[师与生一同欣赏完毕]
师：这首歌好听吗？ 生：好听。
师：谁能说出这首歌曲的名称？[请*时喜爱流行歌曲的同学，未说出]
师：这是九十年代初流行的一首歌曲，在座各位那时还未出生，不熟悉有情可原。著名歌手毛宁因唱这首歌而红遍大江南北。它的歌词是根据一首古诗改编的，那首诗就是我们这节课要学的唐代诗人张继写的《枫桥夜泊》。
二、授新
1、听。师：下面请听《枫桥夜泊》的朗诵。
放课件2：诗原文，伴有朗诵
2、说。师：昨天已布置同学们预*过这首诗，下面请拿出查找的资料，说一说有关作者张继的生*以及他写这首诗的背景。[学生回答后，教师加以总结，放课件3]
课件3：张继，自幼聪慧，唐玄宗天宝年间，举进士第，时任盐铁判官，为官正直，有政绩，唐代大历末年检校祠部元外郎，于红州（南昌）分掌财赋，后来因不满时政，辞官漫游，晚年游历于吴越一带的名山大川之间，与文人名士多有交往，创作上受东晋文人陶渊明影响。诗法清迥，传世之作不多，以抒写个人愁绪的《枫桥夜泊》和反映民生疾苦的《阊门即事》最为有名。
背景：张继仕途不第，赶考归来行至枫桥，见景色思己落第，心情抑郁，闻钟声如鼓敲落心头，有感而发，写下《枫桥夜泊》。
3、读。（1）师：请同学们前后座结合，自由朗读，利用工具书及资料，结合书上的注释，理解诗意，注意划线字的意思。[板书：初读释意 。放课件4]
课件4： 枫桥夜泊
（唐）张继
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
孤苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
（2）检查初读成果。[请各小组派代表发言]
（3）师：请同学们带着问题默读全诗，注意用心感悟诗情。[ 板书：再读悟情。 放课件5]
课件5：A、找出能体现作者心情的六种景物（或景象）。
B、以上景物（或景象）哪些是作者看到的，哪些是作者听到的，那些是感觉到的？
C、这些景物（或景象）给人什么感受？
D、全诗表达了诗人怎样的思想感情？
E、从诗中找出表达这种情感的一个字来。）
（4）检查再读成果。[抽同学回答]
（5）师点拨：作者在诗中没有写一句伤感失落之语，那么他是通过什么向读者传达出这种情感的呢？是景物（景象）。这就叫做借景抒情。这种情与景交融在一起所行成的笼罩全诗的特殊气氛就叫做意境。意境美是古典诗歌的特点之一，希望同学们以后在读古典诗词时，一定要用心去品味它的意境。
古典诗歌还有一种美，那就是音乐美。古诗的音乐美体现在它的节奏。诗的节奏分为外在节奏和内在节奏，外在节奏即语言的节奏，内在节奏即诗人情绪流泻的抑扬顿挫。那么,我们该用怎样的语调、语速把本诗中作者那浓浓的愁绪读出来?下面请同学们用 “/”划出诗的外在节奏,用 “_”划出重读的字词,即内在节奏。[板书:诵读审美。 学生回答后放课件6 ]
课件6: 月落/乌啼/霜满天
江枫/渔火/对愁眠
孤苏/城外/寒山寺
夜半/钟声/到客船
[用打擂的形式进行朗诵比赛.]
4、背。师：同学们从呀呀学语开始，爸爸妈妈就会教你们背一些古诗，有的`同学背的诗是不少，但记得的却不多。而你们小时候唱的歌到现在也不会忘记。那么今天我们就把这首诗编成歌曲唱背下来。既然《涛声依旧》的词作者占张继的便宜，那我们就替张继反过来揩它一把油，把它的谱子稍作改编来唱张继的诗。[师生一起编词改曲，把背景、朝代、作者、诗文全编进去。编完后，放课件7，师边弾琴边教唱。]
课件7：一千多年前的唐朝，有一位诗人，他的名字叫做张继，满腹的文才，科举考试却不能及第，失意的夜晚辗转难眠，写下一首《枫桥夜泊》。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，孤苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
[唱熟后，抽学生背。]
5、聊。师：前几天大家都看了第四届夏新杯电视主持人大赛。假如张继现在还活着，请你学学参赛选手的样子，以《人物专访》这个栏目主持人的身份，对这位因落第作诗既而成名的诗人作一个专访，同他聊一聊心中的感慨。（师生共参与。）
三、课外推荐：阅读张继的〈〈阊门即事〉〉。
设计理念
作者:王满*
我设计本课教案，以新课标为导向，围绕以下三点进行：一、体现寓教于乐的教学思想。二、体现生活就是语文的大语文教学理念。三、体现老师牵线撘桥、学生自主学*的教学方法。
我设计了四个教学目标。古诗词是我国古代文学最灿烂的文化，是*文学史甚至是世界文学史上的“珠穆朗玛峰”，它的炉火纯青的语言以及深刻的思想感情，能为人们提供最深厚的文化积累，形成厚实的文化底蕴，这对于五年级的学生来说是极其需要的，所以，我设计了第一和第三这两个目标。而要更好地达到这两点，准确地理解诗意是不可或缺的一步，这也是我设计第二个目标的理由。至于提高语文综合素质这一目标，只要课文内容合适，我都不会忽视，同时也是对生活就是语文这一教学理念的最好的体现，那么把它作为第四个目标也就是理所当然的了。
整篇教案的教学过程分“导入、授新、课外推荐”三大块，其中“授新”一块又分为“听、说、读、背、聊”五个环节，主要目标全在这一大块中实现。下面我将对教案中的一些设计加以阐述。
1、用〈〈涛声依旧〉〉这首歌来导入新课，一是为了激发学生的学*兴趣，二是为后面唱背诗歌作铺垫。[寓教于乐。生活就是语文。]
2、布置学生预*时查找有关资料，可以培养他们的动手能力，这是新课标所提倡的；而教师在补充时，特意提到张继的另一类题材中最有名的诗〈〈閶门即事〉〉，激活学生渴望一读的欲望，为授新结束后的课外推荐提高接受率，从而拓展学生的语文知识面。
另外，了解写作背景，为学生准确而深刻地理解诗意、感悟诗情打下了基础。[自主学*，老师搭桥。]
3、读是本课的重点，也是难点。在这一环节，我安排的时间最多，方式也多样。初读，让学生前后座合作，利用工具书释意，培养学生自主、合作的学*能力；再读，让学生跟着老师设计的问题个体感悟诗情，老师发挥牵线搭桥的作用。诵读，用打擂的方式调动学生学*的积极性，在快乐的体验中感受美、传达美。[老师牵线，学生自主学*。 寓教于乐。]
4、背诵是本课的目标之一，用编歌的方式唱背，用快乐的方式教给学生学*的方法，锻炼学生的即兴创作能力，同时也照应了前面的导入。当场抽背，既检验了唱背的效果，又避免学生产生“为玩而唱”的心理效应。[寓教于乐。]
5、“聊”是学*后的一个放松，在轻松愉快的气氛中，将语文与生活对接，培养学生的口语交际能力、想象能力、思维能力。[生活就是语文。寓教于乐。]
6、向学生推荐〈〈阊门即事〉〉，是为了拓宽他们的阅读面，丰富他们的语文知识，提供积累,从而提高语文水*。[教师课内牵线搭桥，学生课外自主学*。]
学生反馈
学生普遍反应非常喜欢这节课,感觉上这样的课轻松愉快有乐趣,没有枯燥烦人的抄写,但课上所学的东西,在脑海里的印象很深,而且回味无穷,充满着对下节课的期待。
教学目标：
1、感受诗人的“愁”，感受古诗的魅力。
2、理解诗人是怎么表达“愁”的。
教学重点：
正确、流利、有感情地朗读诗歌，感受诗歌的意境，诗人的愁。
教学难点：
与“月亮”做对比，感受用“钟声”来写愁的独特魅力。
一、引入诗歌
1、出示当代诗人陈小奇歌曲《涛声依旧》，抽生读。
2、说 “无眠”的意思，找“无眠”的近义词。
3、提问：是谁在敲打着我的无眠呢？
这是从哪里传来的钟声呢？（大屏幕出示）十年旧约江南梦……
师过渡：其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。抽生读
3、提问：从诗中看，这是哪里的钟声呢？
为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼啊望啊、梦啊想啊，一等就是多少年？
（大屏幕出示）
师过渡：早在八百多年前，宋朝诗人陆游就写到过寒山寺的夜半钟声。（齐读诗句）
4、提问：师：从诗中看，七年前陆游曾经到过哪儿？
他到过寒山寺，听到过什么呢？
七年之后，诗人陆游又到了哪儿？ 又听到了什么？
5、大家看，一年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人，不变的却是那寒山寺的夜半钟声。所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到枫桥寺，诗人还会怎样写呢？
如果不是“十年”，而是“百年”，诗人还会怎样写呢？
如果不是“百年”，而是“千年”呢？
师：十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。
（大屏幕出示）齐读。
师：问题来了！问题来了！你的问题是什么？
预设：为什么都在写钟声 ？
二、检查朗读，指导朗读
1、其实，所有的问题都跟一个人息息相关，所有的问题都跟一首诗紧紧相连。这个人叫张继，这首诗叫《枫桥夜泊》。板书枫桥夜泊。
2、自由读
3、抽生读（读准确）
4、师生读 （读出节奏和韵律）
三、走进诗歌，感悟诗歌
师过渡：读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到的是哪个词语？（愁眠）
1、带着这种情感齐读诗歌
2、把“愁眠”这个词语圈出来。（板书“愁眠”）“愁眠”是什么意思？
3、提问：
读李白的'“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，你会有忧愁的感觉吗？
读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，你会有寂寞的感觉吗？
读白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，你会有寂静的感觉吗？
为什么读《枫桥夜泊》，你感到的却是忧愁、是孤独、是寂静、是凄凉呢？
5、愁眠啊愁眠，因为愁眠，这个晚上张继看到了什么？咱们一样一样地说，读读第一句诗，看到了什么？师板书月落
过渡：因为“愁眠”，张继看着月亮渐渐地升起，又看着月亮渐渐地落下。当月亮完全落下的时候，天地之间，一片幽暗，一片朦胧。在一片幽暗和朦胧中，诗人在江边看到了什么？
师板书江枫
过渡：落叶飘零，江枫瑟瑟。多么凄清，多么孤寂的画面啊！那么，诗人在江中又看到了什么呢？ 板书渔火
6、过渡：愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继又听到了什么？ 板书乌啼
过渡：当乌啼声飘过，茫茫秋夜反而变得更加沉寂。还听到了什么？师板书钟声
是的，姑苏城外寒山寺的夜半钟声。（板书 姑苏城外寒山寺 夜半 到客船）
7、过渡：看到了，听到了，愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继还感到了什么？师板书霜满天
8、师（指着板书）大家看，月落是景，乌啼是景；江枫是景，渔火是景；霜天是景，钟声是景。这景那景，都围绕着（指抽眠）——生齐读愁眠；都伴随着（指抽眠）——生齐读愁眠；都一层又一层地笼罩着（指抽眠）——生齐读愁眠。
9、用诗人自己的话来说，江枫渔火——生齐读对愁眠。师板书对
10、孩子们，你们注意过这个看起来很普通、很不起眼的“对”字吗？为什么要用这个“对”？大家看——（大屏幕出示）想一想，你选第几个？
过渡：正所谓“一切景语皆情语”啊！月落是愁，乌啼是愁；江枫是愁，渔火是愁。一个看起来极其普通、极其简单的“对”字，“对出”的是诗人心中的无限——（指愁眠）
11、于是，情动于中而辞发于外，《枫桥夜泊》就这样诞生了！（教师范读全诗）
过渡：月亮西沉，乌啼声声，霜气布满了整个天地；江枫凋零，渔火点点，钟声划破了凄清的夜空。在这个孤独而寂寞的晚上，诗人辗转反侧、无法入眠，他在心里轻轻地念道——
学生再次齐读全诗
12、月亮已经落下去了，诗人还看得见吗？（擦去“月落”）
天地之间一片幽暗，乌鸦凄厉的叫声也已经消失了。（擦去“乌啼”）
那满天的霜气看得见吗？（擦去“霜满天”）
在一片幽暗和朦胧之中，那瑟瑟的江枫看得清吗？师：（擦去“江枫”）
点点渔火忽明忽暗，若有如无。（擦去“渔火”）
还有那姑苏城外的寒山寺，看得见吗？（擦去“姑苏城外寒山寺”、“夜半”、“到客船”）
天地之间，一片幽暗，一片朦胧，似乎已经没有什么景物可以相对了。（擦去“对”）
（形成如下板书）
愁眠 钟声
13、过渡：突然，听——（钟声和音乐缓缓响起）PPT放声效
一声！一声！又是一声！（在“钟声”下面画上三条波浪线）声声敲打着愁眠，声声陪伴着愁眠，声声抚慰着愁眠。（在“愁眠”下面画上三条波浪线）
14、这钟声，仿佛在说，张继啊张继……（学生用此句式说话）
让我们一起像张继那样，用心去感受这寒山寺的夜半钟声。这悠悠传来的钟声，好像在对孤独的张继这样说——
四、 拓展升华
过渡：孩子们，其实“愁眠”是人人会有的一种心情。这种心情，会伴随人的一生，也伴随着人类的全部历史。所以，古今中外，写愁眠的诗歌成千上万、数不胜数。在*的古典诗歌中，写愁眠，尤其是写思乡的愁眠，更是比比皆是。大家看——
（大屏幕出示）在师的引导下读诗句
1、大家一定已经发现，所有的愁眠都跟一种景物连在了一起，这个景物就是—明月。正所谓，明月千里照愁眠，愁眠一夜望明月。于是，诗人的思乡之愁、怀人之情，都寄托在了那一轮皎皎的明月上。那么，在没有明月的夜晚，在月亮落下去的夜晚，诗人张继又把这份浓浓的思乡之愁、怀人之情寄托给了谁呢？
（大屏幕出示）枫桥夜泊
2、劝解张继这份愁眠的是——抚慰张继这份心情的是——温暖张继这颗心灵的，还是——
3、孩子们，在张继之前，没有人这样写过钟声；在张继之后，尽管有很多人写过钟声，但是，没有一个人写得像张继这样扣人心弦，感人肺腑。这，正是《枫桥夜泊》这首诗能够流传千古的秘密所在。让我们再次满怀深情地走进这首千古绝唱，《枫桥夜泊》——
生：（齐读《枫桥夜泊》）
4、于是，从张继之后，从《枫桥夜泊》之后，除了“明月千里寄相思”，在*诗人的心中，又多了一种寄托愁绪的美好景物，那就是——钟声！这钟声穿越时空、穿越历史，在一代又一代的诗人笔下悠悠回荡。
（大屏幕出示）【宋】陆游《宿枫桥》师：听，四百多年过去了，这夜半钟声在陆游的笔下悠悠回荡——
（大屏幕出示）——【明】高启《泊枫桥》师：听，八百多年过去了，这钟声在高启的笔下悠悠回荡——
（大屏幕出示）【清】王士祯《夜雨题寒山寺》师：听，一千多年过去了，这空灵的钟声在王士祯的笔下悠悠回荡——
（大屏幕出示） ——陈小奇《涛声依旧》
生：（齐读诗句）
5、今天，你读了《枫桥夜泊》，你的心里有了一种感触、一种感受、甚至一种感动。所以，我想，假如你以后有机会去苏州，你一定会去看一座桥，哪座桥？
来到枫桥，你一定会想到一个人，谁？
想到张继，你一定会情不自禁、充满深情地背诵一首诗，那就是——（齐答）《枫桥夜泊》。
来，我们一起边走边吟——（集体背诵《枫桥夜泊》）
6、从此，你对张继不再陌生，尽管你和张继相隔千年；从此，你对枫桥夜泊、你对寒山寺的夜半钟声不再陌生，尽管你和枫桥相隔百里、千里、甚至万里。
一、背景导入:
在一千二百多年前，有一个叫张继的人，满怀信心，进京赶考,最终却名落孙山，而此时恰逢安史之乱，看着国家日益凋敝，百姓们悲苦流离，他无能为力只好乘船南下，在一个悲凉的秋夜，他与枫桥有了一次美丽的邂逅，留下了一首千古名篇，《枫桥夜泊》
写题，读题。枫桥，在江苏。“泊”的意思？停靠，停泊。
同学们，仔细看看是什么时间？是夜晚的时候，那该怎么读呢？一起读一下。
二、理解题目
诗题是诗的眼睛，理解了诗题我们能更好地学*古诗，现在谁来说一说诗题的意思？（张继）在夜晚的时候把船停靠在枫桥。
三、初读古诗
这是一个什么样的季节，在怎样的`夜晚？我们带着这样的疑问走进古诗，在诗中找答案。
谁愿意读给大家听。读得字字落实，真好。枫、霜‘愁读准了。
谁还想读？不仅读出了节奏，还读出了味道。听了你们的朗读，老师也想读了。听听老师的语速语调。孩子们，能不能像老师这样读一读。
齐读。读得真好，老师听得意犹未尽。
四、读懂古诗
诗我们读了这么多遍，老师提的问题能找到答案了吗？这是什么样的季节，怎样的夜晚？你来说。秋天，寒冷的夜晚。你从哪里知道的？
从枫这个字感受到这是秋天，你很聪明，知道被秋霜打过的枫叶呈现火红的颜色，别具一格。霜，很好，你发现了一个关键字。都下霜了，这是深秋了，这是一个寒冷的夜晚在这样的一个深秋的寒冷的夜晚，张继看到了什么，听到了什么？又感受到了什么呢？让我们走进古诗再找一找。打开书，默读古诗，勾勾画画。想好了，就举手示意。
1、看到了渔火，你知道这渔火是什么样的吗？
远远望去，这渔船上的灯火，忽明忽暗，若隐若现。
2、看了江边的枫叶。江枫渔火，这江枫是静态的，渔火便是？动态的，这一动一静，一暗一明，令人遐想呀。
3、看到了月亮落下。当月亮落下的时候，天地之间是一片黑暗朦胧的景象。
4、听到了钟声，是哪里的钟声，寒山寺在哪里？这个钟声传到了哪里呢？传到了张继的船上。
5、听到了乌啼声。你觉得乌啼声给人什么感觉？凄凉。张继以动写静，用这乌啼声衬托夜晚的宁静。
板书看听感
你觉得这画面美吗？谁把这种感觉读出来。老师听了你的朗读就是一种享受，从你的朗读中老师感受到这是一幅凄美的画面。
那张继除了看到的，听到的，还有什么景物是他感受到的呢?找到了？咱们读一读诗。读第一句。“霜满天”感觉到当时非常冷，霜是在地上的，但诗人却说“霜满天”。这满地的秋霜给张继一种什么感觉，一起说。“寒冷”.是凉意刺骨呀。这“霜满天”仅仅写出这秋季夜晚的寒冷吗？你从“霜满天”中读出了什么？读出了作者内心的孤独忧愁。诗中也有一个字写出了作者的忧愁。
总结：张继面对着月落江枫渔火这样的画面，他再也无法入眠了，对愁眠，此时此刻，你就是张继，读一读诗。
五、领悟诗情。
古人云，“一切景语皆情语”，正是这凄美的画面勾起了张继内心的忧愁，那张继到底因何而愁呢？我们读一读最后一句，诗中有一个字道出了他的身份。“客”。从这个“客”字你读出了什么？漂泊他乡，因何而愁？思念亲人，思念家乡这何尝不是一种忧愁呢
思乡。张继为什么会客居他乡？赶考，落榜之愁，人生求所不成，怎能不愁呢？你能读出这种失落吗？
还为什么而愁？国家战乱不断，百姓流离失所，爱国的他能不忧愁吗？ 指名读诗。板书思乡 落榜家国愁
六．总结
张继用他的一夜无眠给了我们一个千年不卷的吟诵，他用动静结合的手法给我们描绘了一幅凄美的画面，让我们感到他内心浓浓的愁丝。最后让我们满怀深情地走进这千古绝唱。
教学目标：
1、知识目标：学会本课3个生字。
2、情感目标：能正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。
3、能力目标：根据对古诗内容的理解，想象诗中所描写的情景，体会作者表达的思想感情。
教学重点：
通过对诗句的诵读感悟，想象诗中描绘的秋色和体会诗人抒发的感情。
教学难点：
尝试用本节学到的学*古诗的方法，自己试着自学一首古诗。
教学准备：
生字卡片、有关《枫桥夜泊》的图片、学生课前预*本节古诗。
教学过程：
一、质疑导入，激发兴趣
唐代著名诗人张继泊舟苏州城外的枫桥时，被江南水乡秋夜幽美的景色吸引 了，让他领略到一种情味隽永的诗意美，于是写下了这首意境清远的七言绝句。自从张继的《枫桥夜泊》问世后，寒 山寺因此就名扬天下，成为千古的旅游胜，这首诗究竟散发是怎样的魅力，让我 们一同走进张继的《枫桥夜泊》。
二、初读课文，初步感知
1、自由读古诗，注意把字音读准，把诗句读通顺，有什么问题，朗读后可提出来
2、检查学生朗读情况(纠正读音)
3、理解课题：
(1)教师：枫桥在哪里?
(2)理解题目。
“枫桥”交代了什么?(地点)夜：夜晚;泊：停泊;枫桥夜泊：夜晚把船停泊在枫桥边。(教师板画“枫桥” 枫桥：在今江苏苏州西部的一座桥。②。江枫：寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。枫桥也叫封桥 。)“泊”的是哪只船呀?(教师板画“客船”)为什么说是“客船”呢?这个“夜”点明了什么?(贴卡片“泊”)
(3)齐读古诗一二句，想想古诗描写了哪些景物，同学说老师板书，并解释诗中的名词的意思， (愁眠：怀着旅愁，似睡非睡。姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在今苏州西枫桥附*的一座古寺，因唐初著名诗僧寒山曾住这里而得名。夜半钟声：唐代寺院的半夜打钟声音。)
(4)再叫同学们上来试着解释一两句的意思，老师再讲解。(“月落乌啼霜满天”，这是诗人夜泊时所见，点明了时间是深夜，季节是晚秋。在江南秋夜的漫漫寂静之中，偶有乌鸦啼叫划破夜空，反而使周围的气氛显得更加宁谧深沉。诗人通过这些景物，要表达怎样的情感?(给学生充足的时间，让他们充分读书，通过合作学*，讨论交流，初步想像古诗描绘的画面，初步体会诗人的“愁”。)
(5)第三句： 朗读训练 ：学*第三、四句：你还看见了什么?(教师板画“寒山寺”，贴“寺”“钟”)寺里还传来了什么?(解释句中一些名词(姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名寒山寺：在枫桥附*，始建于南朝梁代。相传因唐僧人寒山、拾得住此而得名)听，钟声怎样?(传得很远，传到了客船上诗人的耳朵里)这就是第四句诗 ——夜半钟声到客船。用自己的话说说这两句诗的意思。
生(分组讨论后进行回答)
(③姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名寒山寺：在枫桥附*，始建于南朝梁代。相传因唐僧人寒山、拾得住此而得名。等等)老师再解释这两句诗的意思。
最后和同学们一起欣赏名句——“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。” 秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明月已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无际遐想。这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了*诗歌艺术的韵味。
三、出示问题，引发思考
1、诗人到底因为什么而愁呢?提问(首先，结合诗文，引导学生感受诗人漂泊 在外、四处奔波的寂寞之愁、思乡之愁 。
2、然后，介绍作者，( 张继[唐](约公元七五六年前后在世)字懿孙， 世。博览有识，好谈论，知治体。与皇甫冉交，情逾昆襄州(州治在今湖北 省襄阳县)人。生卒年均不详，约唐肃宗至德初前后在弟。天宝十二年，(公 元七五三年)登进士。尝佐镇戎军幕府，又为盐铁判官。大历末，入内为检 校祠部员外郎。又分掌财赋于洪州。后来夫妇俱殁于其地。继诗以枫桥夜泊 一首最著名，有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。)补充相关资料，引导学生感受诗人忧国忧民的愁、人生求索的愁。)
3、通过诗中的哪些景物，你能感觉到诗人的“愁”? (再读诗文，引导学生想像古诗画面，感受诗人通过“月落”、“乌啼”、“寒霜”、“钟声”等意象表现出来的深深的“愁”。在本环节的教学中，要注意预设与生成的关系，引导学生细细品味诗文，鼓励学生大胆表达见解。)
4、利用音乐、画面，创设清冷、凄美的意境，教师述说诗文大意
四、出示图片，帮助理解
引导学生看图片，(出示枫桥夜泊图片)说说这首诗所描写的景色。
1、诗写景的目的是为了抒情，那么从诗人当时的心情，体会抒发了什么思想感情?(分组讨论)
2、指导有感情地朗读。
五、总结全诗，体会感悟
1、这幅画在你眼里是这样的美丽，但是，它在诗人的眼里却不是这样的，这和诗人当时的心情有关。诗人是怎样的心情呢?诗中的哪个字写出了这种心情?(贴出“愁”)
2、让我们成为诗人，坐上小船，回到那个秋夜吧
3、教师描述：在一个月色朦胧秋霜漫天的夜晚，你坐的小船停靠在枫桥边，寒 冷，你把外衣裹得紧紧的，江边的片片枫叶和江面上的点点渔火使你感到孤 独，使你难以入眠。此时，寒山寺的钟声传到了你的客船上
4、让我们用满腔的情，来吟诵这首名传千古的诗吧。
小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
六、开阔视野，延伸拓展
鲜为人知的唐代诗人张继《枫桥再泊》 唐代诗人张继留下的诗并不多，但一首《枫桥夜泊》伴随苏州城，伴随寒山寺流传千年。张继重游寒山寺时，又写了一首《枫桥再泊》知道的人就不多了。诗文是： “白发重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落寒山寺，依枕尝听半夜钟”。请同学们用本节学到的分析诗歌的方法尝试着自己鉴赏这首诗，下节课把你不理解的诗句、词语提出来，大家一起分析解答。
【课型】
精品赏读
【课时】
一课时
【教材解读】
这是一首著名的绝句。诗人在一个秋天的夜晚泊舟姑苏城外枫桥，江南水乡秋夜的美景深深地吸引了这位满怀旅愁的客子，因此写下了这首意境清远的小诗。四句诗绘声绘色，情景交融，抒发了作者在旅途中的孤寂情怀。
【教学目标】
1、有感情地朗读；
2、理解诗义；
【教学重点】
引导探究、赏析诗人之愁；
【教学难点】
引导探究愁之心结所在；
【教学准备】
课件，与课文内容有关的唐诗。
【教学过程】
一、质疑导入，铺垫情感
江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首《枫桥夜泊》而名噪一时，无数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏，引来上成千上万的游人，枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。这首诗究竟散发是怎样的魅力，让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。
二、初读感知，积累情感
读通诗文：
1、重点字词正音：泊、愁；
2、朗读汇报与指导；
明了诗义：
１、解释题目；
２、对照课后注释，了解每句诗的大体意思；
想象画面：
祖国古诗历来注重“诗中有画，画中有诗”。听朗读，看看你能想到什么。
1、听配乐朗诵，闭眼想象；
2、描述自己想到的画面；
3、朗诵诗文，边读边想象；
小结：大家所描述的画面就是诗人夜泊枫桥的所见所闻；
三、诗歌研读，品悟情感
体会情愁：
１、面对这良辰美景，诗人是怎样一种心情？从诗中的哪个字可以看出来？（愁）
2、试用诗中的景物描述作者的心情；
例：月落月亮心情沉重，早早地躲到山后边，不肯出来见人。
3、学生汇报；
探究愁因：
1、质疑：诗人因何而愁？是什么让他忧心忡忡？
2、介绍有关背景；
金榜题名对当时读书人的重要性；作者考试榜上无名，名落孙山；
品悟愁绪：
1、苏州是中的江南水乡，夜色多么迷人，可是在诗人的眼中这一切都更加激起了他的愁绪，所以：
月亮缓缓下坠，更加激起了诗人的愁绪，他会想；
乌鸦叫声凄惨，他会想；
看着河边孤单的枫树在风中瑟瑟发抖，他会想；
渔船上的点点灯火一明一暗，他会想；
远处传来的悠远的钟声，沉重而幽长，声声叩击在诗人的心上，他会想；
2、有感情地朗读
全诗着一“愁”字，使得诗人所看到的，听到的，触到的，都染上的浓浓的“愁”的色彩。看到了吧，这就是诗人的高明之处。带着诗人的愁绪，我们再来读一读这首诗，边体会诗人的心情，边想像画面。
四、再品情愁，抒**感
1、读《枫桥夜泊》；（附1）
2、交流听后感；
3、这是一个什么样的夜？
4、有感情地朗诵诗歌；
五、课堂拓展，升华情感
一个*凡的夜，因诗人的多情而流传千古，让无数多情的后代文人因之而感彻肺腑。古往今来，写“夜”佳作不计数，但真正能与本诗相媲美的却并不多，唐朝诗人李商隐的《夜雨寄北》便是其中之一（附2）。读一读，想一想，比一比，看看本诗美在何处。
附1：
枫桥夜泊
夜，已深。
弦月拉长了灰黄的脸，在西山痛苦地**。流浪的秋风，穿过沉沉夜色，穿过无言枫林，惊醒了巢中寒鸦的残梦。它“呱呱”大叫几声，那声音刺破了黑夜的沉寂，让江面也泛起层层涟漪，于是，秋月黯淡的光和影，在水中碎成无数晶莹的泪珠，泪雨纷飞，让船头的渔火也陷入沉默，沉默，沉默地在我微润的眼里摇曳，摇曳。霜雾趁机袭来，弥漫成无边的幻景：田野上，秋色正浓，花香十里，硕果遍地……茅檐前，书声不断，墨香四溢，有人正对轩窗，或凝神诵读，或奋笔疾书……油灯下，白发亲娘正穿针引线，赶制冬衣，脚边，调皮的大黄狗趴在地上，不时摇着那毛茸茸的尾巴……
夜，无眠。
月落了。天空和大地一下子跌入黑色的梦，枫桥睁大惊恐的双眼向渔舟求助，渔舟一摇，一晃，只顾哀叹自个儿漂泊不定的命运。枫树伸长瘦削的双手向天空呼救，天空手足无措，满脸全是对明天的迷茫。“咚——，咚——，……”寒山寺的.钟声，沉重而幽长，从远山传来，却找不到前行的方向，只能在天空久久回荡，回荡，回荡在失落的树林，回荡在无助的枫桥，回荡在落寞的吴江，回荡在游子冷冰冰的心房。
夜，凄凉。
附2：
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
教学目标：
1、有感情地朗诵课文，背诵课文
2、了解古诗在意和借景抒情的写法。
3、感受并领悟古诗的意象和意境，体验诗人的愁眠之情。
教学过程：
一、启：夜半钟声越千年。
1、陈小其 流连的钟声，还在敲打我的无眠，封尘的日子，始终不会是一片去烟。
谁知道无眠的意思？给无眠找一个近义词。（失眠、愁眠、难眠、不眠）、
教师启发，把难以入眠合成两个字，把难以入睡合成两个字，把不能入睡合成两个字。
大白话就是睡不着觉，再读这一句。
是谁在敲打我的无眠？这钟声是从哪儿来的
2、200多年前，王士桢 十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟
指名读后点评。这是古诗，要读出古诗特有的味道
这是哪里的钟声？没错，这就是寒山寺的夜半钟声，奇怪的是作者为了听寒山寺的钟声，昐啊想啊，一等就是十年。这钟声为什么会有这样大的魅力呢？
3、500多年前，高启 几度经过忆张继，月落乌啼又钟声
这是哪里的钟声？更让人奇怪的是，高启只要听到钟声，就会想到一个人，他是谁？张继何许人也？
4、800多年前，陆游 七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟
从诗中可以看到，陆游曾经到过哪里，听到过什么，七年后他又到了哪里，听到了什么？如果把七年改成十年，诗人还会怎么想？
师生对句：十年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟
百年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟
千年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟
十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变是钟声，所以在陈小其的笔下有这样的钟声，（生读）200多年前的王士桢有这样的钟声（生读）…………
5、质疑
问题来了，你的脑海里冒出什么问题。
为什么不同的诗人都会写到寒山寺的钟声？
为什么四句诗中都提到了钟声？是啊，寒山寺旁边有那么多景物，为什么诗人只关注到了钟声。
为什么这钟声有这么大的魅力呢？
其实所有的问题都和一首诗有关，都和一个人有关，这首诗就叫枫桥夜泊，这个人就是张继
二、承：张继卧听寒山钟
1、通读《枫桥夜泊》
（1）、学生自由读，要求：反复读这首诗，把这首诗读通顺，读清爽。
（2）、指名读
正音后再批名读，要求读出古诗特有的味道。
评：送你四个字：声情并茂。他不仅嘴巴在读，用表情在读，用整个身体在读。
（3）、师生对读，学生读前四字，老师读后三字。
反过来师生对读，有了刚才老师的范读，学生能学着老师刚才的读调读后三字。
船为什么要读得这么长？
（4）、学生读整首诗
2、整体感受诗歌的情绪
读诗不但要读出味道，更要去体会诗给带给我们的那种情绪，那种感觉。
用一个词来形容这首诗带给我们的感受、感觉和情绪吗？你会选哪个词？
愁、
忧愁、
愁眠、
神秘：你为什么会有这样的感觉呢/
幻 好一个传神的幻、
朦胧 月朦胧，鸟朦胧
3、品读诗歌的意象
（1）你读李白的诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”你会有朦胧的感觉吗？你读杜甫的诗“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”，你会有朦胧的感觉吗？你读白居易的诗“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，你肝有朦胧的感觉吗？为什么枫桥夜泊会带给你幻、愁、朦胧呢
(2)再读这首诗，这首诗哪些地方向你传递着这样的情绪，在这个地方做一做记号。
你们记下的不仅是符号，因为符号的背后是你们的思考和发现。
这个晚上，张继睡了没有，睡着了没有，何以见得？诗中的哪个词在直接了当告诉了你张继根本睡不首。（愁眠）把愁眠圏出来。再说愁眠的近义词，反复读这个词，
a：愁眠啊愁眠，因为愁眠，诗人在这个晚上看到了一些什么？我们按诗中写的顺序一件一件说。把这些词划下来。
月落
b：江枫：你们看到江枫了，你们看到的只是江枫两个字。
学生闭上眼睛，师描述：月亮西沉，天地一片秋风瑟瑟地吹过，你看，那江边一株两株一排一片那是枫树，那是枫林，仔细地看，你看到了吗？睁开眼，说说你的眼前出现的关于枫树的画面，有一幅画面在你的眼前定格，那是什么？
是啊，因为愁眠，诗人发现了江枫
c：愁眠啊愁眠，诗人在江中又看到了什么？
渔火：找一个词来形容江中的渔火（微微的，暗，隐隐约约的，忽明忽暗的
d：面对着暗淡的、微微的、隐隐约约的、忽明忽暗的渔火，诗人睡不着觉了，因为愁眠，诗人的耳边突然响起了什么？
乌啼：
e：钟声：那是在夜半的时候，那是从姑苏城外寒山寺传来的钟声。（补充板书）
f：还是因为愁眠，诗人的感觉然发生了变化，诗中的三个字告诉了我们（霜满天）补充板书
你们看到过霜满天吗？霜是在地上的，李白写床前明月光，疑是地上霜，霜怎么可能满天呢，只能是满地，张继写错了，你是怎么看的呢？
生：这是作者的一种遐想。女孩的心思就是细腻啊，她告诉我们作者看到霜满的跟什么有关系（作者的心情）霜满天带给我们的是一种冷的感觉。
张继为什么会有这种感觉呢
生：可能是因为他怀才不遇
生：可能是被人诬陷了，
有太多的可能了现在我们谁也不清楚是因为什么而心冷，而心愁，但是我们分明感受到了那霜气满天的冷意和愁意。
三、转：月落钟声对愁眠
1、这景层层包围着谁，伴随着谁，用张继的话说，这是江枫渔火对愁眠，注意到这个对字了吗？
因为这个对字太普通太*常，太容易被人忽视了。知道这个对的意思吗？出示选择题。你选第几种意思。
（1）对付
（2）面向 张继面向着什么？
（4）使两人东西互相配合、接触。 什么配合他愁，似乎天地万物都陪着我一块儿愁眠，仿佛天地之间只写着一个字“愁”
2、师配乐朗诵
配乐齐读 在悠悠的音乐声中，学生入情入境。
江枫瑟瑟，渔火点点，寒山寺的夜半钟声悠悠传来，就在客船之上，张继辗转反侧，这四个字不是从他口中出来，而是从他的心底缓缓流淌出来。再指导朗读
3、月亮落下去了，还看得见吗？擦去月落
乌鸦也消失了，擦去乌鸦
那满天的霜气也只是用心感觉到的，擦去霜满天
那江边的枫树也只能看到一个轮廓，擦去江枫
那渔火似有似无，若隐若现，擦去渔火，
那寒山寺也看不到了，擦去姑苏城外寒山寺
4、天地之间似乎没有什么可能相对的了。就在这个时候，你听（放钟声）一声一声又是一声，寒山寺的钟声穿过枫林贴着水面来到了客船之上，那声音那样真切地传到了张继的耳边。那声音仿佛在对张继说，此时此刻，你就是钟声，你来到客船之上，你来到张继的耳边，款款地，深情地对他说
出示：这钟声仿佛在说：张继啊张继：
学生练*写话，
5、交流写话
写多写少并不重要，重要的是提笔的时候你有一种感觉，你有话想对张继说，其实不是钟声，而是你的心声。
钟声悠悠传来，钟声终将消失，随着钟声的消失，张继的忧愁也终将消失。
6、古今中我写愁的诗举不胜举
李白：床前明月光，疑是地上霜
杜甫：露从今夜白，月是故乡明
张九龄：海上生明月，天涯共此时
王安石：春风又绿江南岸，明月何时照我还
苏轼：明月几时有，把酒问青天
你一定发现，诗人的愁都和一种景物联系在一起。
你想过吗？要是这个晚上没有月亮，这满腹的愁又将托付给谁呢？再读诗句。
从此，在*诗人的诗中，又多了一种寄托愁思的景物，这也是张继这首诗的独特魅力。
所以从张继开始，这钟声……
再读开篇写寒山寺钟声的诗句
7、融合生活语境
这就是经典，这就是文化。
今天，王老师和大家一起品读了寒山寺的钟声，想象一下，十年过去了，你终于有机会到苏州去了，你一定会去看一座桥，那就枫桥，你来到桥上，你突然想到了一个人，那是谁，突然想到了一首诗，那是谁，人突然想起了十年前一个姓王的老师的老师曾经和大家一起感受了张继的诗。齐读这首诗
虽然相隔千年，你突然觉得张继并不陌生，这就是经典的魅力，这就是文化的力量。
诗意语文，追寻审美化的实践智慧。
教学目标：
1、知识目标：学会本课3个生字。
2、情感目标：能正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。
3、能力目标：根据对古诗内容的理解，想象诗中所描写的情景，体会作者表达的思想感情。
教学重点：
通过对诗句的诵读感悟，想象诗中描绘的秋色和体会诗人抒发的感情。
教学难点：
尝试用本节学到的学*古诗的方法，自己试着自学一首古诗。
教学准备：
生字卡片、有关《枫桥夜泊》的图片、学生课前预*本节古诗。
教学过程：
一、质疑导入，激发兴趣
唐代著名诗人张继泊舟苏州城外的枫桥时，被江南水乡秋夜幽美的景色吸引 了，让他领略到一种情味隽永的诗意美，于是写下了这首意境清远的七言绝句。自从张继的《枫桥夜泊》问世后，寒 山寺因此就名扬天下，成为千古的旅游胜，这首诗究竟散发是怎样的魅力，让我 们一同走进张继的《枫桥夜泊》。
二、初读课文，初步感知
1、自由读古诗，注意把字音读准，把诗句读通顺，有什么问题，朗读后可提出来
2、检查学生朗读情况(纠正读音)
3、理解课题：
(1)教师：枫桥在哪里?
(2)理解题目。
“枫桥”交代了什么?(地点)夜：夜晚;泊：停泊;枫桥夜泊：夜晚把船停泊在枫桥边。(教师板画“枫桥” 枫桥：在今江苏苏州西部的一座桥。②。江枫：寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。枫桥也叫封桥 。)“泊”的是哪只船呀?(教师板画“客船”)为什么说是“客船”呢?这个“夜”点明了什么?(贴卡片“泊”)
(3)齐读古诗一二句，想想古诗描写了哪些景物，同学说老师板书，并解释诗中的名词的意思， (愁眠：怀着旅愁，似睡非睡。姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在今苏州西枫桥附*的一座古寺，因唐初著名诗僧寒山曾住这里而得名。夜半钟声：唐代寺院的半夜打钟声音。)
(4)再叫同学们上来试着解释一两句的意思，老师再讲解。(“月落乌啼霜满天”，这是诗人夜泊时所见，点明了时间是深夜，季节是晚秋。在江南秋夜的漫漫寂静之中，偶有乌鸦啼叫划破夜空，反而使周围的气氛显得更加宁谧深沉。诗人通过这些景物，要表达怎样的情感?(给学生充足的时间，让他们充分读书，通过合作学*，讨论交流，初步想像古诗描绘的画面，初步体会诗人的“愁”。)
(5)第三句： 朗读训练 ：学*第三、四句：你还看见了什么?(教师板画“寒山寺”，贴“寺”“钟”)寺里还传来了什么?(解释句中一些名词(姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名寒山寺：在枫桥附*，始建于南朝梁代。相传因唐僧人寒山、拾得住此而得名)听，钟声怎样?(传得很远，传到了客船上诗人的耳朵里)这就是第四句诗 ——夜半钟声到客船。用自己的话说说这两句诗的意思。
生(分组讨论后进行回答)
(③姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名寒山寺：在枫桥附*，始建于南朝梁代。相传因唐僧人寒山、拾得住此而得名。等等)老师再解释这两句诗的意思。
最后和同学们一起欣赏名句——“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。” 秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明月已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无际遐想。这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了*诗歌艺术的韵味。
三、出示问题，引发思考
1、诗人到底因为什么而愁呢?提问(首先，结合诗文，引导学生感受诗人漂泊 在外、四处奔波的寂寞之愁、思乡之愁 。
2、然后，介绍作者，( 张继[唐](约公元七五六年前后在世)字懿孙， 世。博览有识，好谈论，知治体。与皇甫冉交，情逾昆襄州(州治在今湖北 省襄阳县)人。生卒年均不详，约唐肃宗至德初前后在弟。天宝十二年，(公 元七五三年)登进士。尝佐镇戎军幕府，又为盐铁判官。大历末，入内为检 校祠部员外郎。又分掌财赋于洪州。后来夫妇俱殁于其地。继诗以枫桥夜泊 一首最著名，有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。)补充相关资料，引导学生感受诗人忧国忧民的愁、人生求索的愁。)
3、通过诗中的哪些景物，你能感觉到诗人的“愁”? (再读诗文，引导学生想像古诗画面，感受诗人通过“月落”、“乌啼”、“寒霜”、“钟声”等意象表现出来的深深的“愁”。在本环节的教学中，要注意预设与生成的关系，引导学生细细品味诗文，鼓励学生大胆表达见解。)
4、利用音乐、画面，创设清冷、凄美的意境，教师述说诗文大意
四、出示图片，帮助理解
引导学生看图片，(出示枫桥夜泊图片)说说这首诗所描写的景色。
1、诗写景的目的是为了抒情，那么从诗人当时的心情，体会抒发了什么思想感情?(分组讨论)
2、指导有感情地朗读。
五、总结全诗，体会感悟
1、这幅画在你眼里是这样的美丽，但是，它在诗人的眼里却不是这样的，这和诗人当时的心情有关。诗人是怎样的心情呢?诗中的哪个字写出了这种心情?(贴出“愁”)
2、让我们成为诗人，坐上小船，回到那个秋夜吧
3、教师描述：在一个月色朦胧秋霜漫天的夜晚，你坐的小船停靠在枫桥边，寒 冷，你把外衣裹得紧紧的，江边的片片枫叶和江面上的点点渔火使你感到孤 独，使你难以入眠。此时，寒山寺的钟声传到了你的客船上
4、让我们用满腔的情，来吟诵这首名传千古的诗吧。
小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
六、开阔视野，延伸拓展
鲜为人知的唐代诗人张继《枫桥再泊》 唐代诗人张继留下的诗并不多，但一首《枫桥夜泊》伴随苏州城，伴随寒山寺流传千年。张继重游寒山寺时，又写了一首《枫桥再泊》知道的人就不多了。诗文是： “白发重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落寒山寺，依枕尝听半夜钟”。请同学们用本节学到的分析诗歌的方法尝试着自己鉴赏这首诗，下节课把你不理解的诗句、词语提出来，大家一起分析解答。
教学目标
知识与技能
1、学*本课的8个生字，并能正确书写。
2、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
3、理解两首古诗的大意，体会诗人的思想感情。
过程与方法
通过反复朗读，借助课文注释和课外资源，利用小组合作优势探究问题。
情感态度与价值观
1、培养学*对诗的感悟及想象诗中所描绘画面的能力。
2、丰富学生对古诗的积累，感受到我国悠久历史文化的灿烂。
3、激发学生热爱祖国、热爱大自然的感情。
重点、难点
重点：理解诗的大意，想象诗中所描绘的画面。
突破方法：通过反复朗读，借助课文注释自读自悟，理解诗意，然后充分发挥想象。
难点：体会诗人的思想感情。
突破方法：在理解诗意的基础上，抓住重点语句进行体会；借助教师的点拨和小组合作探究的优势进行突破。
教学步骤
第一课时
课时目标
1、扫除文字障碍，弄懂关键词语的意思。
2、有感情地朗读古诗，初步感悟古诗内容。
一、激情导入
二、资料交流
1、学生出示课前收集的与课文有关的资料，在小组内进行交流。
2、教师简介古诗作者。
三、自读自悟
1、教师放录音，学生听，注意诗的节奏。
2、学生自由读诗，读通顺、读流利。
3、教师引导学生自学本课生字、新词。
4、学生初步感知古诗所描写的内容。(本文由小/学教/学设/计网收集)
四、检查效果
五、课堂小结
第二课时
课时目标
1、精读课文，理解诗句大意，体会诗人的感情。
2、想象诗中所描绘的图画。
一、复*导入
指名学生朗读、背诵课文。
二、精读赏析
1、学生再次朗读课文，理解诗句的意思。
2、学生质疑，讨论问题。
三、想象诗境
四、迁移拓展
五、课堂小结
课时目标：
1、理解诗句，想象诗中描写的景色。
2、背诵古诗，默写古诗。
3、培养朗读能力、品诗析句能力，体会诗人孤寂忧愁之情。
教学重点：体会诗人孤寂忧愁之情
教学难点：诗人为何而忧愁
教学过程：
一、揭示背景，导入新课
1.孩子们，一千二百年前有一个叫张继的人进京赶考。最终却名落孙山。时至今日，当年的状元现在已无人知晓。可落榜学子张继的一首诗却流传至今。那么，这首诗到底有着怎样的魅力呢？今天就让我们一起来学*这首诗—《枫桥夜泊
学生齐读课题。
2.破题。
师：谁能用自己的话把题目的意思说说？
生：把船停在枫桥边过夜。
3.张继的诗作并不多，然而他却能像诗仙李白，诗圣杜甫一样名垂千古，由此可见《枫桥夜泊》的影响是多么深远。
二、初读课文，整体感知。
师：请同学们自由读课文，感受一下这首诗给你留下了什么样的印象。
1.自由读课文，指名朗读。
2.师范读。3.这首诗给你留下了什么样的印象？学生汇报。
师：读诗的初步感受很重要，老师的感受通过我的朗读表达出来。请你们也把你们的感受放进诗中，读出你们自己的味道。
3.学生齐读。
三、理解诗意，感悟诗情。
1.师：你感觉到这是一首写什么的诗？（板书“景”）
出示自学提示：借助注释和插图理解诗句的意思，想象诗句描绘的画面，并用“——” 画出诗人看到的景物，用“~~~”画出诗人听到的声音。
师：这首诗描写了哪些景物？
2.老师适时出示归纳了景物名称的课件。
3.师：这些都是诗中的景物，这些景物汇集在一起就成了这首诗。这些景物组合在一起组成了一幅怎样的画面呢？（生描述画面，师引导学生说具体生动）
师：如果把这首诗读成一个字，一个表达诗人情感的字，是什么字呢？
生：愁。
师：诗人通过哪些描写突出这个字的？请大家带着“愁”读，边读边品味，在诗中找一找你都看到了什么？听到了什么？拿出笔在旁边做一下批注。
（生批画读后汇报。）
4.适时品析“月落乌啼霜满天”。
师：“秋处露秋寒霜降”霜只有在寒冷的季节里才会出现，说明此时天气已经很冷了。
师：一个“霜”字让我想起李白的一首诗：床前明月光，疑是地上霜。“霜”明明是在地上的，这里怎么说“霜满天”呢？张继怎么会感到满天都是寒霜？说明什么呢？（学生自己体会，齐读该行诗）
张继又听到了什么？（板书：乌啼）几声凄厉的乌啼，打破了夜的沉寂，为什么明明是深夜诗人却写乌啼，岂不吵吗？（以动衬静）
师：你能读出夜的寒冷，读出诗人的孤寂吗？（指名读）
5.品析第二行“江枫渔火对愁眠”。
师：张继看着月亮渐渐地升起，又渐渐的落下。天地之间，一片幽暗。在这片幽暗之中，张继又看到了什么？谁来说说看？
师：你仿佛看到了什么？
（学生声情并茂地读诗）
师：江枫与渔火相伴。张继有人相伴吗？你由此体会到什么？（孤独、凄凉）
师：把这种感觉读到诗中去。
6.学生读诗。
师：“眠”是什么意思？
生：睡觉。
师：谁睡了？
师动情强调：江枫——
生：睡了。
师：船家——
生：睡了。
师：整个大地——
生：都睡了。
师：由此可以想到岸上，整个姑苏城的人都睡了，只有张继没睡。把这些句子组合在一起，就变成了一首小诗。
7.课件出示：
江水睡了，
枫桥睡了，
船家睡了，
岸上的人也睡了，
唯独张继醒着，
夜愈深愈难眠。
师：谁来读读这首小诗？
（生单个读）
师：为什么对张继来说“夜愈深愈难眠”？
补充：张继是湖北襄阳人，此时此刻他正在姑苏，也就是现在的江苏苏州，相隔1400多公里。
师：他现在远离自己的家乡。那天晚上，他的妻子在吗？孩子在吗？朋友在吗？一个人漂泊在外在愁什么？生答
他只好一个人静静地在船头轻轻地吟诵着这忧伤的诗句，来表达他浓浓的思乡之情。把这种感觉放进诗中读一读。
（学生读前两行）
8.品析第三、四行诗。
师：在孤独而寂寞的夜晚，诗人辗转反侧无法入眠，月亮西沉乌啼声声江风凋零，渔火点点，多么凄清多么孤寂的画面，那此时他又听到了什么？
师：假如你就是诗人，你就在客船上，远处传来寒山寺那悠远的钟声，自己的心情是难以言说，怎么办？那我们就读吧!
（学生带着感情读）
师：读出了凄凉，读出了忧愁，带着这种感觉读读整首诗，来理解张继那难眠的一夜。（学生读，读得凄清，读得悲伤）
师：故乡襄阳与姑苏相隔千里，故乡的生活那么美好，回忆故乡的点点滴滴都是幸福的，丝丝缕缕都是甜蜜的。但在这里只有……
生接读：（课件出示）
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
师：没有熟悉的家乡山水，没有熟悉的乡土乡音，这里有的只是……
（生接读，再次看课件，读这首诗）
师：在这里，张继生活了很多年，张继一生漂泊，他到死都没有回到家乡，在这里只有无尽的思念，大家带着感情再读读。
（生接读，又一次看课件读这首诗）
四、拓展阅读，深化理解。
师：诗人张继除了这些“愁”外，还有更大的一“愁”，想知道吗？
课件出示《张继落榜小故事》
师：是啊，张继进京赶考落榜之后，乘一叶小舟停泊在姑苏城外的枫桥边，在那愁绪无处释放的不眠之夜，那秋月，那乌啼，那渔火，还有寒山寺的钟声，成就了一首流传千载的好诗。请同学们一起有感情地背诵这首诗。
——《枫桥夜泊》说课稿 (菁华6篇)
各位评委老师好。今天我说课的题目是《枫桥夜泊》。下面我将从说教材、说教法、说学法、说教学过程、说教学反思等五个方面对本课作具体阐述。
一．说教材
《枫桥夜泊》是语文国家统编教材五年级上册第七单元第一课《古诗词三首》的第二首，本单元课文旨在通过文本让学生欣赏、领会大自然的美丽景象。《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。诗人借景抒发了旅途中孤寂忧愁的思想感情。
依据教学内容特点，结合五年级学生的认知结构，我制定了以下的教学目标：
1.能有节奏地诵读诗歌；能结合注释初步理解诗意。
2.能在诵读过程中抓住诗眼及意象进行画面想象，进一步领会诗人感情，从而形成个性的情感体验。
3.培养学生对古诗的兴趣，增强学生的民族自豪感。
为了落实本课的教学目标，我把教学重难点确定为：抓住古诗意象，通过吟诵理解诗意，领会诗情。理解诗人是如何表现“愁”的思想感情。
二．说教法
重视古诗教学，对培养小学生想象能力、思维能力，提高他们的审美意识都具有十分重要的作用。但因时空差距，学生处在以直观感受为主的心理水*。为了达到最佳的教学效果，基于以上分析，我主要采用以下的教学方法：
1.情境教学法。本课教学将充分体现现代多媒体教学手段的优势，利用图画、声音让学生获得具体的感受，从而拉*学生与诗人与文本的距离。
2.体验学*教学法。本课重点是抓住古诗意象，理解诗意，体会诗人情感。因此教学时，我将让学生把古诗还原成图画，在想象的过程中完成个性的领悟。
3.提示点拨法。点拨学*思路，激发学生思维，启发学生思考。点拨学*重难点，本课难点是理解诗人的“愁”及诗文传递出来的清幽凄冷的意境，这时我将提示诗人写作背景，帮助学生加强对所学内容的理解程度。
4.评价激励法。本课教学我讲给学生充分的阅读时间，开放的阅读思维空间，只要言而有理，不拘泥于追求标准答案，都给予认可与鼓励，这也有助于形成学生的个性情感体验。
三．说学法
教学相长。本节课我主要采用的学法有三个：
1.诵读感悟法。
2.想象感悟法。
3.自主探究法。
四．说教学过程
依据以上分析，我做了如下的教学流程设计：
谈话导入：我们从“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”中看到了诗人眼中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺珍品，从“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”体会到元稹对秋菊的独爱之情。江南秋夜，桥畔孤舟，常年的羁旅生涯，使诗人张继对水乡静谧幽美的景色有着更深的感受，顿时绵绵诗意流注笔端，写下了这首千古绝唱《枫桥夜泊》。今天我们一起来欣赏。
1.读，读出语感。
先听老师范读，给学生一个初体验。然后让学生对照注音、注释读，解决字音词义的问题，再听录音跟读，检查自己诵读时在字音上是否正确。因为已学的《望洞庭》和《菊花》也都是七言绝句，学生已做过划分七言绝句节奏的练*，所以在读准字音的基础上再让学生边读边划句子节奏，然后请个别学生诵读，大家评议节奏划分是否正确。这个环节主要体现了学生的自主学*。
2.诵，诵出情感。
这个环节是教学的重点。在学生读出语感的基础上，再次回归文本，请学生认真诵读全诗，找到诗人看到的和听到的。诗人看到的有“月落”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”，听到的有“乌啼”、“钟声”。要学生理解诗人为什么要选择这些意象是有难度的，所以我将意象具体化，充分利用图画、声音让学生真切地体会这些意象带给自己的感受。让学生根据图画采用个别读、分组读、男女对读等形式让学生充分理解诗的内容。然后让学生想象自己是诗人换位边读边思考：看到这些画面，听到这些声音，你心里在想些什么？心情如何？逐步把学生融入到诗歌感情里。有了上面的情境体验，接着请学生找出诗中最能表达诗人情感的一个字，在学生找到“愁”字后，我顺势介绍“愁”就是本诗的诗眼，并板书“愁”，突出重点。围绕诗眼，抛砖引玉，“诗人为什么愁”，激发学生兴趣，进而把学生带入背景的学*中：枫桥在苏州，距离诗人的家乡湖北襄阳千里之外。此时，诗人不是一个怡然自乐的游客，而是一个科举考试的失败者。夜深了，诗人独自一人，他的心情便化成了诗中的“愁”。接着让学生继续诵读，从读中去体会诗人的忧愁。
3.吟，吟出美感。
吟，让学生领会诗的格律美，进一步领会诗的意境美。我先示范吟唱，顺势激发学生吟诗的兴趣。（播放教学过程视频）再同桌合作，一人吟诗，一人画诗，把诗中的意象在画中展现出来，诗中有画，画中有诗，诗、画、乐自然融合。学生在吟诗中感受古诗的格律美，在想象作画中深入理解诗意，感受诗情，进一步体会诗人的“愁”，紧接着，抓住“月落”、“江枫”、“渔火”这三个意象进行重点指导，力求通过点来突破面，以词的理解来融汇整首诗的感情，突破难点。“月落”在画面中，不好表现，我会点拨学生想象已学的古诗中写月亮的一般表达了诗人怎样的感情，再问学生“张继一直守着天边的月，一直到月落也不眠。你感受到了什么？”这样，“月落”就被赋予了诗人的情感，那是忧郁、孤独、伤感。在给图画用色的时候，主要有“江枫”和“渔火”两个画面，受到插图和现实生活的影响，学生画枫树有的会用红色，我不急于否定学生，而是顺着学生的意思，请他谈一谈这样用色的原因。对于用红色的，我会说“枫树在秋天是火红的。可是，此时月亮已经落了，在没有月亮的夜晚，没有灯光，你能看得很远、看得很清楚吗？学生能从我的提示中理解月亮已经落下，江边的枫树模模糊糊，船上的渔火星星点点，一切都不是那么清楚。我再点拨“此时，在昏暗的夜色中，诗人会有什么感受，你能用一个词形容吗？”在学生理解诗人很孤独甚至凄凉后，我将和学生辨析，“霜能不能满天，是不是诗人写错了，用词不当？”学生各抒己见，最后达成共识，诗人凄凄冷冷，感觉到霜气满天，实际上是到处都冷，没有一丝温暖。在此基础上，请学生闭着眼睛想象画面，再次吟唱诗歌。
4.品，品出好感。
为了让学生更好的感受古诗意象的传情达意之效，我选择了本诗其中一个意象—钟声进行拓展。一边播放“钟声”，一边提示：寂寥中飘来阵阵夜半钟声，浑厚深沉，悠扬不息，正是这姑苏城外的.古刹钟声，给枫桥夜景注入了历史的内涵，隽永含蓄，耐人寻味，使诗的意境得以升华。远离家乡的惆怅，科举落榜的失意下，张继写下了这首《枫桥夜泊》，这首诗，让张继名垂千古，让苏州名扬天下，让枫桥成为当地三百余名桥之首，让寒山寺成了中外游人向往的胜地。
钟声，是古诗的一个独特意象，把钟声写进古诗的还有：（看幻灯片）
《送灵澈上人》刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
《赠阙下裴舍人》钱起
二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阳。
长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。
阳和不散穷途恨，霄汉长怀捧日心。
献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。
请学生选择自己喜欢的一首，用“读”、“诵”、“吟”、“品”四步骤学*其中一首，在这种横向的拓展延伸中，进一步让学生领会古诗的魅力，激发学生对古诗的兴趣。
《枫桥夜泊》说课稿一等奖
五．说教学反思
这节课，少了冗长单调的解词析句，但超纲达到《小学语文课程标准》五六年级的阶段目标：“……大体把握诗意，想象诗歌描述的情景，体会诗人的情感”的要求，并通过吟诵表现之，同时感受到汉语的声韵之美。课堂气氛活跃，我教得很轻松，孩子们也学得轻松。达到了预期的教学效果。（播放教学效果视频）
都说诗中有画画中有诗，把古诗中的内容用图画展现出来也是学生对古诗形成自我理解和再创造的过程。
当然，在本设计中，有些问题还有值得思考的必要。比如，学生对“渔火”这一意象缺乏现实了解，所以在根据古诗作画的环节里，体会渔火传达的思想感情有难度，以致教学目标无法顺利实现。这启发了我在教学过程中还要多做些知识铺垫。
我的说课到此结束，谢谢！
说教学反思在教学实践后，说课在教学实践前。存在结构错乱的问题，这样的反思为反思而反思，起不到真反思真改进的作用。
尊敬的各位领导、老师：
大家好！
今天我说课的内容选自人教版小学音乐教材五年级下册第八单元《枫桥夜泊》。下面，我从以下几个方面对本节课的教学设计做以简要说明。
第一方面：说设计理念
《音乐课程标准解读》一书中指出：“小学音乐教育的主要内容和教学形式常常是以集体的方式进行的，它需要学生牢牢树立群体的和谐意识，虽然在音乐中常常发展个人的技能，然而大量音乐活动在小组内产生，成就靠集体的力量获得，这种相互配合的群体音乐活动，同时也是一种以音乐为纽带进行的人际交流。”根据这一理念，我设计了形式多样的教学活动，使学生参与音乐实践，丰富学生的形象思维，发展想象力，使本节课音乐教学实践不仅只是一个认知的过程，更是一个交往与审美的过程，进而对学生的认知、情感、自信心、同伴关系产生了积极影响。
第二方面：说教材
（一）教材分析
《枫桥夜泊》一课是音乐与文化的自然结合，因此，在教学中，要在充分挖掘音乐因素的基础上，再通过古诗的欣赏增加对歌曲的感受，从而使学生理解音乐所带来的悠远意境。
（二）教学目标：
1.知识与能力：通过学唱古诗歌曲，增进学生对古诗文化的了解，并能用较长的气息和连贯的声音演唱歌曲《枫桥夜泊》。
2.过程与方法：运用引导法和情境教学法引导学生自主参与，通过各种活动复*学过的古诗歌曲。指导学生用优美的声音来表达歌曲，并引导学生注意音准、音量均衡以及音色的统一。
3.情感态度与价值观：通过《枫桥夜泊》的吟唱，加强学生古诗词的积累和古文化的熏陶，启发学生通过学唱歌曲感受音乐的古朴、悠远所表现的意境，激发学生对古诗及传统文化的热爱。
（三）教学重难点：
教学重点是：体会歌曲《枫桥夜泊》中的意境，学会用优美的声音来演唱歌曲。
教学难点是：引导学生演唱时注意音准和谐、音量均衡以及音色的统一。
第三方面：教具准备：
多媒体课件电子琴录音机磁带等辅助教具
第四方面：说教法学法：
说教法：本节课中我以多媒体为辅助教学手段,运用引导法和情境法教学，创设情境，使学生在情境中陶冶了情操，提高学生对音乐的感受能力。
说学法：根据教材的内容和学生年龄特点，我在学法的指导时紧紧围绕教学目标，主要通过创设情境、角色扮演，为学生创设了一个展示的舞台。
第五方面：教学流程
本课的教学过程我设计了三个教学环节：
第一环节：创设情境情景导入
在本环节的教学中，我以思乡之情作为本课的主线进入，让学生朗诵课前自己准备的有关思乡的古诗，一上课就调动学生自我主动的参与意识，在我的引导下，学生能够了解要用一种稍慢的速度与稍弱的力度来表达情感。这时，我及时出示古诗《枫桥夜泊》，让学生用已知的处理方法来朗诵这首古诗，为了更好地烘托古诗的意境，我为古诗《枫桥夜泊》配上了古筝独奏曲，通过让学生感受*民族乐器古筝的音色，发现音乐能更好地表现古朴、悠远的意境。我引导学生了解作者是在怎样的环境下才勾起他对家乡的浓浓思念，学生会根据古诗的意思谈到例如：寂静的夜晚、月亮落下、乌鸦的啼叫以及寒山寺的钟声，我马上抓住钟声这一点展开，先引导学生模仿寒山寺的钟声，把学生带入情境中，通过这一环节的设计，让学生更加深入地感受古诗的意境，通过音乐来模仿这种意境，由心而发，渲染情感。
第二环节：实践体验新歌学唱
这一环节从听赏音乐开始，第一遍完整的感受音乐，在初步感受音乐的基础上让学生欣赏第二遍音乐。随后让学生分组讨论找出他们学唱中的难点。切分音节奏的出现成为学生学*中的最大障碍。我通过对比范唱让学生找出第二乐段这句歌词中哪个字更能表现诗人的思乡之情，我及时引导学生在演唱这一乐句时在力度和时值上要突出这个“愁”字，从而掌握切分音这一知识点。让学生感受到两个乐段在情绪上的对比与变化，引导学生在完整演唱全曲时的情感与声音的变化。
第三环节：创设舞台展示自我
在本环节，我设计让学生分组讨论可以采用怎样的形式来展示，通过师生的交流，采取了朗诵、领唱、合唱的形式来完整展现歌曲。整节课就是在学生的完整展示中结束。
附板书设计：
枫桥夜泊
力度稍弱
速度稍慢
情绪幽静地
此板书简单明了，揭示了本节课主要内容。
以上是我对歌曲《枫桥夜泊》的教学设计，衷心希望得到各位领导和老师的指导帮助，使我在不断的交流学*中得到提高。谢谢
一、教材分析
《枫桥夜泊》是北师大实验教材小学语文五年级下册第十单元《我们去旅行》的拓展阅读《古诗二首》的第二首。是唐代诗人张继创作的一首名垂千古、万口传播的行旅诗。本诗通过诗人在江南游历，夜泊枫桥时，对眼前残月西沉、乌鸦哀鸣、霜华漫天、渔火愁眠、夜半钟声、孤舟摇曳景象的描绘，真切自然地抒发了他跨越时空的羁旅之愁。教材选编这首古诗的目的正是让学生在读诗悟诗中，体会古诗的意境，感受诗人的情感，受到古典文学的熏陶，提高语文素养。
二、学情分析
五年级学生能借助注释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意，对学*古诗也有一定的热情。而且已积累了许多不同内容的古诗，如《夜雨寄北》等等，这为以诗读诗、以诗学诗、以诗悟诗、创设诗韵课堂奠定了基础。
三、教学目标
1、通过查阅资料，边读边想象等方法，理解诗的大意；
2、在理解诗意的基础上，体会诗人出门在外，夜宿孤舟上的愁苦之情。
四、教学重难点
教学重点：理解诗意，感悟诗境，品味诗韵。
教学难点：体会诗人的愁苦之情。
五、教法与学法
新课标指出：“要让学生认识到中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人类优秀文化的营养”。本课教学试图搭建一个师生*等对话的*台，营造一种民主和谐的学*氛围。在学生自主感悟、合作探究中吟诗言、悟诗情、入诗心；重诵读品悟，品读感悟，从而在诗人、学生、古诗之间构建起一座心灵“对话”的桥梁。因此，在这堂课中，我主要采用诵读感悟，品评赏析，积淀深化的教学方法，适时借助多媒体音乐与画面的渲染，引领学生读中感悟，思中明理，读中融情，悟中升情。
六、教学过程
第一个环节：温故知新，导入新课，创设诗意课堂
上课伊始，我以《古诗二首》的第一首《夜雨寄北》“激趣”，通过师生回顾古诗表达的情感，以及诵读“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”来营造思念家乡、思念亲人的浓郁氛围，既而导入新课，然后，板题，解题。这样以诗引诗，进行师生对话，架起师生文本间情感的第一座桥梁，使得学生“不觉转入此中来”。
第二个环节：初读诗文，感知诗意——绘“江南秋夜图”
语文是最需要倾注情感的学科。而新课程标准也强调学生在学*过程中的自读自悟，因此在梳理诗句意思时，我没有采用传统的逐句讲解的方法，而是让学生首先对诗歌的.意韵有一个感知层面的把握。这个环节我力求突出一个“读”字和一个“悟”，分三步：第一步通过自由读、指名读，指导学生把诗读正确；第二步通过范读、模仿读，指导学生读出诗的节奏，读得字正腔圆；第三步指导学生读懂诗意。
最后一步具体操作如下：首先，指导学生在阅读的基础上借助工具书理解古诗的意思；然后引导学生根据古诗“诗中有画，画中有诗”的特点，找出自己看到的景象，而我在学生汇报交流时，充分发挥教师组织者、合作者的作用，帮助他们用自己认为最优美的语言把简单的景象：月亮、乌鸦、霜花、枫林、渔船、钟声、客船……进行想象描述，并提炼整理出残月西沉、乌鸦哀鸣、霜华漫天、渔火愁眠、夜半钟声、孤舟摇曳六个意象；最后让学生自由大声反复朗读，感悟这些词语，体会其中蕴涵的情感。
当学生的动情点被激活时，我随即小节导入下一个环节，设计了这样的导语：同学们，让我们带着这样的感受再次走进这幅凄清悠远的江南秋夜图吧，把词语的意韵融入诗中，有感情地朗读古诗。
第三个环节：品读诗文，体会情感——赏“江南秋夜图”（这个环节我预设三步完成）
第一步：今夜无眠
在背景音乐《春江花月夜》中，我用饱含感情的语言为学生的品读铺设意境，从而引导学生读出：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠两句，然后用“以诗引诗”、“以诗悟诗”、“师生接诗”的方法反复朗读诗句，着重体会“愁”的滋味。
这样在诵读中让诗意打动学生，让诗人的情怀感染学生，加深学生对诗人内心世界因漂泊在外、四处奔波生发的游子愁、思乡愁、忧患愁、失意愁等种种情感体验，达到学生与诗人情感的融合，让学生真切感受到：今夜，对诗人张继续来说注定是一个因各种“愁”而难以入眠的夜晚。
第二步，今夜愁眠
这个环节我主要是想通过拓展学生思维，编织一个跨越时空的情感磁场，让学生从多维空间品味诗歌传递的人文情怀。
首先让学生根据个人的生活体验，发挥想象，学生可能会说出今天晚上诗人的母亲、妻子、孩子都在思念着诗人；我就根据学生的语言、情感及时整理，挖掘学生已拥有的诗句，来丰富对诗人内心情感世界的理解。将无眠的诗人思念着远方亲人，远方亲人也牵挂着远行的诗人，层层叠叠交织在一起，使学生真切感受到“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”所表现出来的诗人的孤独、寂寞与无奈。
第三步，今夜不眠
我是这样导入这一步的：正当诗人辗转反侧之际，寒山寺悠远的钟声划破了夜晚的寂静，有节奏地响了起来，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。这禅意的钟声，一声一声撞击在诗人的心坎。此时，愁绪满胸的张继又会有怎样的怀想呢？
学生边议边说，互相交流，他们可能会说出“钟声让夜晚显得更加凄凉”“钟声使诗人思念家乡的情绪更加强烈”等，这时我适时点拨：这钟声给诗人以震撼、也给诗人以安慰。诗人出门在外，夜宿孤舟的愁苦之情就如这钟声一样悠远、绵长。
这样在读读、议议、想想、说说中，学生对诗人所抒发的浓厚情怀感同身受，如滔滔江水一样滚滚而来。
最后，我设计师生共同感情朗读古诗、升华情感的环节。随着多媒体在《高山流水》的乐曲中渐次再现的画面，我和学生一起诵读《枫桥夜泊》。让这幅江南秋夜图牢牢地定格在每个孩子的心中。
七、教学板书
好的板书可以说是一个微型的教案，其概括性强，条理清楚，突出重点，起到画龙点睛的作用。本节课的板书我突出一个“愁”，以“愁”搭建起诗人、学生、文本之间沟通的桥梁。板书设计如下：
枫桥夜泊
无眠——愁眠——不眠
羁旅之愁
尊敬的各位领导、老师：
大家好！
今天我说课的内容选自人教版小学音乐教材五年级下册第八单元《枫桥夜泊》。下面，我从以下几个方面对本节课的教学设计做以简要说明。
第一方面：说设计理念
《音乐课程标准解读》一书中指出：“小学音乐教育的主要内容和教学形式常常是以集体的方式进行的，它需要学生牢牢树立群体的和谐意识，虽然在音乐中常常发展个人的技能，然而大量音乐活动在小组内产生，成就靠集体的力量获得，这种相互配合的群体音乐活动，同时也是一种以音乐为纽带进行的人际交流。”根据这一理念，我设计了形式多样的教学活动，使学生参与音乐实践，丰富学生的形象思维，发展想象力，使本节课音乐教学实践不仅只是一个认知的过程，更是一个交往与审美的过程，进而对学生的认知、情感、自信心、同伴关系产生了积极影响。
第二方面：说教材
（一）教材分析
《枫桥夜泊》一课是音乐与文化的自然结合，因此，在教学中，要在充分挖掘音乐因素的基础上，再通过古诗的欣赏增加对歌曲的感受，从而使学生理解音乐所带来的悠远意境。
（二）教学目标：
1.知识与能力：通过学唱古诗歌曲，增进学生对古诗文化的了解，并能用较长的气息和连贯的声音演唱歌曲《枫桥夜泊》。
2.过程与方法：运用引导法和情境教学法引导学生自主参与，通过各种活动复*学过的古诗歌曲。指导学生用优美的声音来表达歌曲，并引导学生注意音准、音量均衡以及音色的统一。
3.情感态度与价值观：通过《枫桥夜泊》的吟唱，加强学生古诗词的积累和古文化的熏陶，启发学生通过学唱歌曲感受音乐的古朴、悠远所表现的意境，激发学生对古诗及传统文化的热爱。
（三）教学重难点：
教学重点是：体会歌曲《枫桥夜泊》中的意境，学会用优美的声音来演唱歌曲。
教学难点是：引导学生演唱时注意音准和谐、音量均衡以及音色的统一。
第三方面：教具准备：
多媒体课件电子琴录音机磁带等辅助教具
第四方面：说教法学法：
说教法：本节课中我以多媒体为辅助教学手段,运用引导法和情境法教学，创设情境，使学生在情境中陶冶了情操，提高学生对音乐的感受能力。
说学法：根据教材的内容和学生年龄特点，我在学法的指导时紧紧围绕教学目标，主要通过创设情境、角色扮演，为学生创设了一个展示的舞台。
第五方面：教学流程
本课的教学过程我设计了三个教学环节：
第一环节：创设情境情景导入
在本环节的教学中，我以思乡之情作为本课的主线进入，让学生朗诵课前自己准备的有关思乡的古诗，一上课就调动学生自我主动的参与意识，在我的引导下，学生能够了解要用一种稍慢的速度与稍弱的力度来表达情感。这时，我及时出示古诗《枫桥夜泊》，让学生用已知的处理方法来朗诵这首古诗，为了更好地烘托古诗的意境，我为古诗《枫桥夜泊》配上了古筝独奏曲，通过让学生感受*民族乐器古筝的音色，发现音乐能更好地表现古朴、悠远的意境。我引导学生了解作者是在怎样的环境下才勾起他对家乡的浓浓思念，学生会根据古诗的意思谈到例如：寂静的夜晚、月亮落下、乌鸦的啼叫以及寒山寺的钟声，我马上抓住钟声这一点展开，先引导学生模仿寒山寺的钟声，把学生带入情境中，通过这一环节的设计，让学生更加深入地感受古诗的意境，通过音乐来模仿这种意境，由心而发，渲染情感。
第二环节：实践体验新歌学唱
这一环节从听赏音乐开始，第一遍完整的感受音乐，在初步感受音乐的基础上让学生欣赏第二遍音乐。随后让学生分组讨论找出他们学唱中的难点。切分音节奏的出现成为学生学*中的最大障碍。我通过对比范唱让学生找出第二乐段这句歌词中哪个字更能表现诗人的思乡之情，我及时引导学生在演唱这一乐句时在力度和时值上要突出这个“愁”字，从而掌握切分音这一知识点。让学生感受到两个乐段在情绪上的对比与变化，引导学生在完整演唱全曲时的情感与声音的变化。
第三环节：创设舞台展示自我
在本环节，我设计让学生分组讨论可以采用怎样的形式来展示，通过师生的交流，采取了朗诵、领唱、合唱的形式来完整展现歌曲。整节课就是在学生的完整展示中结束。
附板书设计：
枫桥夜泊
力度稍弱
速度稍慢
情绪幽静地
此板书简单明了，揭示了本节课主要内容。
以上是我对歌曲《枫桥夜泊》的教学设计，衷心希望得到各位领导和老师的指导帮助，使我在不断的交流学*中得到提高。谢谢
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作、诗题意为夜晚停船于枫桥，全诗写的是一位旅途中的游子，夜泊枫桥时所领略到的一种凄清、寂寥的景色，以及由此而产生的思乡愁绪。学*这首诗重点是引导学生体会感情，欣赏意境，在这之前学生已学生了杜牧的《山行》，对于诗中蕴含的情感已有所接触，因此，学起这首诗也有个基础。
根据教材特点及大纲的要求，下面四个教学目标必须在教学过程中得以体现：
一、理解词义句意，培养学生丰富的想象力和语言表达能力。
二、通过作者对环境的描写，体会诗人思乡、思念亲人而辗转反侧难以入眠的情感。
三、掌握古诗的学*方法，培养学生的学*能力。
四、能有感情地朗读和背诵古诗。
在这些目标中，要求人人都能理解词义句意、体会作者情感、朗读和背诵此诗；但对学*方法的掌握和对意境的欣赏等，要求则高一些，这是让基础好的学生有所发展。
我针对此课的教材与目标，是如此设计《枫桥夜泊》的古诗教学的：
一、谈话激趣，导入新课，读题解题
1、事先安排了学生查找有关诗人及该诗的一些资料，因此，让学生说说了解到的有关情况，为学*该诗营造氛围，激发学生的积极性。
2、老师简介诗人张继（唐朝诗人，其诗多为登临纪行之作，不事雕琢，《枫桥夜泊》较有名）。
3、学生读题，尝试理解题意。
二、明确目标，尝试学*
明确学*目标，可以让学生知道通过这堂课的学*要学会什么，要掌握什么知识，做到心中有数，有的放矢。根据三年级学生的认识规律和心理特点，先让他们尝试滂*，开动脑子积极思考，理解能独立学懂的知识，并发现疑难。这样可以激发学生的求知欲，使其迅速进入角色，化被动学*为主动学*。
这首诗前疏后密，前两句“月落马啼霜满天，江枫渔火对愁眠”十四个字写了六种景象，后两句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”则写了一件事情：卧闻寒山寺半的钟声。密处意象迭出，可以主画，疏处点石成金，意趣盎然。在教学过程中我采取“扶放”结合的学*方法，针对“尝试”学*所反映出来的疑难问题对学生进行“解字词、明诗意”的指导。
1、“扶”学生学*第一、二句，通过师生合作探究进行学*。
这两句写的是诗人所见到的景象，通过观察课文插图结合理解“月落、马啼、霜满天、江枫、渔火”这几个词的意思。
老师要讲解“江枫渔火对愁眠”的理解要调整词序并适当地进行补充，使其变得通顺，大意为：（看到这一切）面对江边的枫树和渔船上的灯火，（我）心里很忧愁，很难睡得着。
老师指导学生串讲前两句诗意。
老师总结学*方法：“先解字词，再串讲句意，便可理解诗句。”
如此“扶着”学生进行学*，其目的是为了在方法上教学生“如何学*。”
2、“放手”学生自学三、四句。
全诗的三、四句较一、二句，有些难度，所以先自学理解字、词的意思，再试着串讲句意。
首先，让学生在小组内进行自由讨论学*，然后派出代表汇报学*的结果，老师正好可以借此了解学生的学*情况，对于理解有所偏差的地方，及时予以纠正，可以加深学生对此的理解，巩固了学*成果。
三、品味想象，欣赏意境
对诗句意境的欣赏是学生在理解诗意基础上的进一步提高，也是有感情进行朗读的前提条件，是古诗教学的关键之一，我主要采取了这种方法对学生进行意境欣赏的指导。
想象法：
提出：诗人写的是什么季节、什么时候的情景？（从“霜、江枫”中可以看出是秋季，从“月落、渔火、夜半钟声”可看出是深夜）。
在这首诗中作者写了哪些景物？
（月落、马啼、霜满天、江枫、渔火、寒山寺）
老师再提示：如果你一人出门在外，远离故乡多日，有一天夜晚泊船于枫桥边，看到了月亮落下了，满地的白霜……听到了乌鸦的啼叫及寒山寺的钟声，这时，你有何感想？
这让学生立刻感受到了该诗灰暗而沉郁的色彩，强化了对词义句意的理解，加深了学生对古诗内容的印象，品味到了游子浓浓的愁绪。
在此基础上再让学生说说全诗的内容，在认识上已有所不同，有了提高。
四、指导诵读
古诗音韵和谐优美，节奏鲜明，但如果体会不到该诗的情感，则读不出意境，读不出美感。
我这样引导学生：
提示：1）带着游子出门在外思念故乡、亲人的时候，必中满满的忧伤来读。
2）读时语调要缓。
五、迁移训练
要求：在该诗中选一句你最喜欢的诗句，为它配上一幅你认为最能表达它所描述的内容的画。
我在这一课的教学中，比较注重学生的智力及技能的训练，旨在发挥学生学*的主观能动性，让学生在语言文字的学*中同时培养了一定的审美能力。
说教学内容
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的名篇。诗人通过月落、乌啼、寒霜、钟声等意象，抒发了自己浓浓的愁绪。
说教学目标
本诗所在的第六组课文的教学目标是：要求学生对课文中优美的、含义深刻的语句多朗读，多体会，体会所表达的思想感情。参照单元目标，结合本诗的特点，综合考虑学生知识学*、能力培养、情感熏陶等多方面的因素，我将本课的教学目标确定为：
1、有感情地朗读、背诵诗文；
2、了解古诗大意和“借景抒情”的写法；
3、培养对古诗意境的想象和感悟能力；
4、理解诗人的愁绪，感受诗人的情操。
说重点难点
因为本诗意境深远，情感复杂，所以，我将教学重点确定为：感受古诗意境，体会诗人情感；针对小学五年级学生而言，要感受诗中通过种种景物表现出来的“愁绪”，是非常困难的，而这又是教学目标中的重要内容，它自然就成了本诗教学的难点。
说教学方法
我认为，对于如此优美的古诗，如果过于琐碎地讲解分析，定然会破坏其意境，影响学生对诗人思想感情的体验。因而，我十分注重对诗文的整体把握。我紧紧抓住诗眼“愁”字，通过自己的感情朗读和精美的多媒体课件，营造诗的意境；通过引导学生对诗中“月落”、“乌啼”、“寒霜”、“钟声”等景物的想象和体验，感受诗人的愁绪；通过对诗人背景材料的补充介绍，让学生更加深入地理解诗人愁绪的根源。
说学*方法
学*语文，理解课文，培养语感，最有效的方法便是朗读。在学*古诗的时候，这一方法更是尤为重要。在本课的教学中，我特别注意了这一点。由读通读顺，到读出情感，再到边读边想象画面、感受意境，学生们带着不同的目标，一次一次地充分地朗读诗文，层层深入地理解了诗意，也体会了诗人的情感。
另外，我在教学中充分注意了学生的自主性；在面对难度较大的学*任务时，组织学生进行有效的合作学*；在理解“借景抒情”时，鼓励学生勇于探究；从而有效地提高了学*热情和教学效率，让课堂生发了许多亮点。
说教学过程
一、激趣导入，感受魅力
1、介绍《枫桥夜泊》的深远影响，导入新课。
2、读诗题，理解诗题。
3、创设情境，教师激情诵读。
（通过介绍本诗的深远影响，让学生产生强烈的学*欲望；通过教师的激情诵读，让学生对本诗的感情基调有个初步的感受。）
二、读通诗句，初步感知。
1、自由读古诗，注意把字音读准，把诗句读通顺，有什么问题，朗读后可提出来。
2、检查学生朗读情况。
3、有什么问题吗？
（注意学*目标的梯度，初度时只要求读通读顺，检查了解时注意帮助学生正音。朗读后及时了解学生的学*疑难，部分浅显的问题可当即引导学生学生予以解答。）
三、赏析品味，体会意境。
1、细读古诗，想想古诗描写了哪些景物，诗人通过这些景物，要表达怎样的情感？
（给学生充足的时间，让他们充分读书，通过合作学*，讨论交流，初步想像古诗描绘的画面，初步体会诗人的“愁”。）
2、诗人到底因为什么而愁呢？
（首先，结合诗文，引导学生感受诗人漂泊在外、四处奔波的寂寞之愁、思乡之愁，然后，介绍作者，补充相关资料，引导学生感受诗人忧国忧民的愁、人生求索的愁。）
3、通过诗中的哪些景物，你能感觉到诗人的“愁”？
（再读诗文，引导学生想像古诗画面，感受诗人通过“月落”、“乌啼”、“寒霜”、“钟声”等意象表现出来的深深的“愁”。在本环节的教学中，要注意预设与生成的关系，引导学生细细品味诗文，鼓励学生大胆表达见解。）
4、利用音乐、画面，创设清冷、凄美的意境，教师述说诗文大意。
5、朗读、背诵。
（其实，朗读是贯穿于整堂课之中，此处的朗读，注意形式多样，注意对“情感”、“意境”、“画面感”的要求。）
四、开阔视野，拓展延伸。
1、你想对满怀愁绪的诗人说些什么？
2、欣赏网上的一篇散文《枫桥寻梦》，再次感受古诗的魅力，体会诗文的意境。
3、在诗意的氛围中，齐声诵读诗文。
（理解、感受了愁绪，但并不是让学生带着愁绪离开课堂。走出愁绪，给学生以美的熏陶，让语文学*成为学生美好的精神享受。）
——枫桥夜泊作文 (菁华6篇)
月下，凄离中我被水声惊醒，泠泠间，船已到“枫桥“边。我望着月色笼罩着的桥身，黑暗中斑驳，桥上的荒草随风摇曳，秋雨瑟瑟，杨柳丝丝，古韵中轻灵地呼唤，或许，此时缺少的只是一声钟，一残月，一回眸……
转欹—枕风—轩梦长。
风桥夜泊
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
星斗阑干，孤月独照，起程了，天高道远，飘飘所似的沙鸥，漂泊久了；起程了，断桥残垣，飞来的却只是声声叹惋。萦回的波纹滟潋，如细绉榖纱包裹着记忆，淅淅沥沥的雨夜，孑然一身。
扼腕叹息，衷曲难倾。今夜的张继望向今夜的苍穹。
是谁？陨落了星星纷纷而下，要这个落魄人仰视星空的坟茔，谓然叹息！
月儿像块石碑，残碑断碣，仿佛刻着：
“你失败了，张继!”
水声潆潆，幕霭弥漫，幕地一片，一如来时模样，月影映波，仅见碎光凌乱。双脚仿佛陷入困苦的泥淖，尊严，青春，奋斗，在刹那间倾圮坍塌。任情思迷乱，却一脸彷徨。
我举起酒杯，邀残星孤月对饮。饮吧，张继，让迷蒙的月色刻下你的`皎容，让霜露的侵凌熄灭你生命的青焰。
路过得失，路过悲喜，成败聚散。
来如春梦几多时，去似朝云无处暇顾。欹斜月影，一切静了。闪烁的渔火似安慰失落的孤魂，凄凉悲苦。
你醉了，世界亦醉了。
当身后的枫桥仅留下模糊的暗影时，我累累地坐在船头，任秋风飀梳篦我的枯发，任冷雨息列索落打向憔悴的容颜。
咚，咚……
睽别的钟声敲打着最后的轮回，我举起金觥，轻擎宝剑，宣誓长空：“命为志存！”
正当夜深人静之时，张继起身，披上大衣，走到船头。见一轮明月缓缓下落。暗淡的月光泻下来，照在张继那张苍白的面孔上。一群黑色的乌鸦降落在离客船不远的地方，开始啼叫。张继一看，原来是一群黑色的乌鸦。看着这充满伤感的景色，勾起张继无限的忧愁。
这是有原因的，张继考科举屡考屡败，这次不知是不是又要名落孙山。
张继深深地叹了口气，无奈的摇了摇头。正要回客船时候，无意间看到江边的枫树的叶子已经衰黄。江面只有几条渔船上的`灯火还在闪现，渔夫正在打鱼，可是，一条都还没打到，可能渔夫的一家今晚都要挨饿受冻了。
面对这枫叶飘飘，渔火闪现，张继更加睡不着了，只得凝视四周。过了好一会儿，远在城外的寒山寺，传来一阵撞钟的声音。张继为了记下此时忧愁的心情，便写下
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
我十年寒窗苦读，等的就是参加科举考试后，能够实现人生理想。可是现在，纵然我满腹经纶，却考试失利，我对不起辛苦供我读书的爹娘啊！朋友们邀我晚上一起喝酒叙旧，商量明年再考，可我哪有心情啊，又逢“安史之乱”，明年就一定能考上吗？郁闷的我只能找一艘船离开吧。
我不知道该如何面对爹娘期盼的目光，还有这战乱的愁苦，抬头仰望天空，月亮渐渐沉落，乌鸦在树上啼叫，放眼望去，仿佛秋霜布满了云天，枝叶上也挂满了冷白的秋霜。唉，这一幕为何要让我看见啊！郁闷、悲伤都向我走来。在船中看着星星点点的渔船灯火，我却翻来覆去怎么也睡不着，愁更愁，想着这次科举考试是这么的`失败，想着白天所看见的，心里有说不完的忧郁。同时，这种凄凉的画面还勾起了我对家乡的思念。
姑苏城外的寒山寺，今夜不知道有几位僧人还在打坐，到了半夜寒山寺里沉闷的钟声再次响起，悠悠地飘进了我的船舱，这沉闷的钟声如同一记记重锤，一下下敲打我的心。“莫要敲！”我捂住双耳，低下头，泪水从眼眶流出，抑郁不*又一次从心底冒出。这战乱逼着我南下，我们这些文人就真的没有用武之地了吗？唉，我悲伤的心情何时能离去啊？
月亮从江边落下，乌鸦在河边的树上啼叫着，霜气布满了整片天空，江旁枫叶不断往下落着，洒在地上，渔船上还点着灯，一个人在渔船上，无论怎么睡也睡不着，他就是我们的大诗人——张继。
科举考试前，他从客店中走出来，向着客店老板吹嘘，这次自己是非中不可了，老板还对他说，要是他这次中了，以后房钱就全免了。他信誓旦旦地参加了科举考试，他对这次中举已经深信不疑，三天后，皇榜贴上了栏中，他大摇大摆地走向那人群，人群中有人欢呼雀跃，也有人灰心丧气，唯独他一人十分沉着的向榜上走，他走到榜前，从头一直看到尾，也没有看到自己的名字，心中一惊，又数了几遍，发现这些名字中连个“继”也没有，他突然想起了父母送他上京时那满怀期待的眼神，夹杂着愧疚与不甘，心中犹如撕裂般疼痛不已。
“咚——咚——”姑苏城外的寒山寺中几声钟声响起，张继起身望了望四周，渔火星星点点，照亮了船上的人们，这些人在想什么呢？有些人或许想着中举后应该怎么做官，有些人或许想着第二天的生意，有些人或许在思念远方的.妻儿老小，有些人或许正与他张继一样，正在想着自己究竟还要不要再考？长叹一口气，又开始思索落榜的原因。是因为写时着急，把字写的十分潦草，还是因为写完不小心甩上了几滴墨水，没有留心，难道自己已经今生注定无法考上了吗？难道自己再也没有机会了吗？
“咚——咚——”钟声再一次响起，传入了小船之上，传入满腹忧愁的张继耳中，奈何，奈何？船就要到靠岸了，该如何面对满心期待的父老乡亲啊，该如何面对这茫然无望的未来啊……想到这里，他提笔写下了名垂千古的《枫桥夜泊》：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
月儿慢慢地从山的一边隐去，聒噪的乌鸦在寒风漂泊，又是秋夜风高，不知故乡的麦子是否已经一片金黄？露水和天上的星星一样，晶莹闪亮，任凭露水沾湿我的衣角，脸上虽然觉得有点寒意，但却体会不到一丁点的冷。
这个世界最冷的是繁华的京城，有人路过，又不仅仅是路过。而我路过，却又仅仅是路过。
一地的枫叶，融化了我一腔的热情。寂静，暗香，轻唱，远处的渔火和着我偏安一隅的奢望。我终究还是失败了，十年寒窗，换来的不过是一夜对月空眠。背道而驰的流星，是被忘却的大展宏图之志，还是晓风残月不堪入目的殇？
姑苏城外的钟声，回荡在寂静的夜色中，这是寒山寺里的诸天神佛在指点碌碌俗世的迷途者，还是钟声读懂了我的落魄？客船在水中悠悠而行，钟声却追上了它的步伐，告诉我，这寂静的夜里，不止我一个人在孤独落寞。
河的.彼岸人生如梦，山的那边寂寞空空，谁在钟声里悄悄地咽下轻叹，不再枉说着金榜题名？谁默然卷起了皱褶的记忆，再不提及故乡的春风和明月，一笑倾尽长安大街的状元及第？当曲终人散，人走茶凉，才恍然那一场场虚假的醉酒，都铺作了寒山寺外寂寞的阶石，心甘情愿地被求取功名的脚步轻轻地踏过。
罢了，罢了，注定这一夜，躲不过灯火阑珊。钟声呵，就让我张继为你的读懂写上一首诗，他日再会的时候，别忘记我才是：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
在深秋的江边的夜晚，月亮慢慢地落下了西边，高大的树上，一只只乌鸦“呱”“呱”的啼叫着，关于秋天作文那洁白的霜，就像一朵朵美丽的大白花，在漆黑的夜晚，布满了整个天空真让人感到一丝丝的凉意。
在船上留宿的旅人，望着江边的枫树渔船上的灯火，让人愁思起伏，难以入眠。在这种凄凉和深沉的景色下，够起了人们忧郁和悲伤的情感。
苏州城外的寒山寺里面那清悠的钟声在半夜时分，传到了在客船上难以入睡的旅人们的耳朵里有让人想起了自己在故乡所做的一些开心的事情。
突然，听到张继对客船上的一名旅人的谈话：“哎，我在家里寒窗苦读，为的就是考上状元，没想到，我几次考科举，都落榜了，你说，我怨不怨？”说罢，他便低着头，摇着脑袋，叹着气儿，慢慢悠悠的走开了。
夜深了，秋风轻轻的吹拂着那*静的湖面，那江面就泛起一层层的波纹，让人感到一丝丝的凉意，增加了一缕缕的轻愁。
——《枫桥夜泊》教学反思 (菁华5篇)
开放周期间，我在四年二班上了一节校本课《枫桥夜泊》，原本打算上四年级的语文课《牧场之国》，用*台互动课型方式授课，但由于准备的不够充分，再加之自己对*台互动课型方式的理解不深，所以没敢尝试，就又拿出了去年曾经上过的《枫桥夜泊》，在个别地方略作改动，换了个班级授课，教学效果却并不理想。
首先，为了迎合“有效教育”，我在原来教案的基础上添加了两处小组交流活动，还自以为是地称其为“*台”，结果其中一处费尽心思搭建的“*台”让学生的感情在此中断，对诗中意境的感悟起到了反作用。
其次，学生课前没有预*，对古诗的意境和诗人的情感缺少基本的了解，再加上以前学*的古诗都是较为优美的写景抒情诗，对于《枫桥夜泊》这样充满着愁绪的旅人愁思理解不够，学生与作者没有达到情感共鸣。
再次，原计划在多媒体上课，但由于从媒体教室被其他老师占用，课节又排不开，为了不影响进修学校领导的进程，只好改在教室上课。教室没有大屏幕，打出来的字体太小，学生看不清楚，而且音响的效果不是很好，影响了我的情绪，为学生配乐范读时我自己都没有进入情境，没有很好地为学生示范，也是这节课的失败之处。
反思失败的.原因，我更多地是在关注自己的教案，而忽视了学生对文本的理解，忽视了课堂上学生的生成。我们在开学听课时也在反复告诫老师，要淡化预设，关注生成，可是在自己的课堂上也存在着这样的问题，都说“看花容易绣花难”，在我的课堂上也是同样的道理。
小学生作为特殊的生命群体，受自身的认识水*、生活阅历、知识积累的局限，理解判断能力不会很全面很深入。而我们学校又地处城郊，学生的家庭缺少文化的氛围，如果单凭学生自己的知识积累，恐怕很难把古诗理解到一定的程度。而我又忽视了学生的基础，自以为是地认为学生可以通过注释初步地理解诗意，把一些最基本的常识性的东西抛到一边，导致学生很难进入情境。发现这一情况之后，我本应该立即改变策略，可又一想，如果改变了策略，自己的教学设计就会乱了，想改，又不知该从何下手，怎样引导，只能蜻蜓点水一般略作处理，继续下一个环节了。
通过这节课，我进行了深刻的反思，反思自己，自己的知识储备太少，表达能力弱，经常在课堂上出现词不达意的现象，面对学生有意无意提出的一些奇怪问题或不合逻辑的独特想法，往往手足无措，没能给孩子一个很好的引导。
另外，我在教学时从“愁”字入手展开教学，引导学生体会“诗人在为什么而发愁？”较为局限，仅仅体会到了诗人对自己的愁，应该出示一段介绍诗人张继的内容，让学生通过对这段内容的解读，更进一步地认识到诗人张继的愁不仅仅是愁自己，愁家乡，更是愁国家的命运，愁百姓的疾苦。
作为教师，特别是一名语文教师，面对学生的课堂生成，不应固守预设，而应该尊重学情，当好一个促进者和引导者的角色，积极有效地进行调控，促进更精彩的生成。而要想达到这一目标，教师必须具备丰厚的知识储备，要想游刃有余，就得厚积薄发。
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继写的一首七言绝句。全诗描绘了诗人夜泊枫桥的所见所闻。月落、霜天、江枫、渔火伴着乌啼、钟声，交织成一幅凄美的秋江夜泊图。“愁眠”是《枫桥夜泊》的诗眼，因为愁眠，诗人才看到月落、江枫、渔火，感受到霜气满天，听到乌啼、钟声。月落后，天地之间一片昏暗，江边枫树影影绰绰，江中渔火星星点点，霜气袭人、乌啼凄厉，景中无不带着作者的愁思。诗人与愁思相伴，难以入眠。或许，只有城外寒山寺悠扬回荡的钟声，才能与诗人相伴。在教学时，我从诗题入手，引出“愁眠”，在反复品读中感受诗人内心的孤独。
一、读诗题，谈所得，引出“愁”。
“枫桥夜泊”简单的四个字，交代了地点、时间、事件。“枫桥”在苏州西北的枫桥镇，诗人夜间在此停泊。诗题不难解读，学生在课前也做了充分的预*准备，能够准确说出生字“泊”的意思。理解诗题后，我提出了这样的问题：“枫桥在苏州，距离诗人的家乡湖北襄阳千里之外。此时，诗人不是一个游客怡然自乐，而是一个科举考试的失败者。此时，夜深了，诗人独自一人，他的心情如何？”愁，自然引出。
二、读诗文，勾画面，体味“愁”。
诗人挥不去几多愁，无法入眠。正因与愁相伴、睡不着，诗人才能看到眼前景，听到耳边声。“请同学们轻声朗读诗文，闭上眼睛，你的眼前仿佛出现了一幅怎样的画面。把你看到的景物在诗中用‘——’画出来。”学生读完，我先请学生用一句话或几句话说说诗人看到了什么，这是整体的描绘。然后，我让学生按顺序说出诗人看到的景物“月落、江枫、渔火”，并思考“如果让你来画这些景物，你会选择什么色的画笔，怎样画”。让学生想象作画的过程，也是学生理解诗意，感受诗情的过程。学生说“月落”在画面中不好表现，我说：“是啊，月亮落下，可不好画啊，那可是一个漫长的过程。可张继一直守着天边的月，一直到月落。你感受到了什么？”这样月落就被赋予了诗人的情感，那是忧郁、孤独、伤感。受到插图和现实生活的影响，几个学生在说画“江枫”时选择红色的画笔。我没有急着否定，给出所谓的正确答案。而是顺着学生的话：“是啊，‘霜叶红于二月花’，枫树是火红的。可是，此时月亮已经落了，在没有月亮的夜晚，没有灯光，你能看得很远、看得很清楚吗？”学生摇摇头。“是啊，四周黑洞洞的，借着微弱的渔火，江边的枫树在诗人眼里也是模模糊糊的，会透着火红的色彩吗？”月亮已经落下，江边的枫树模模糊糊，船上的渔火星星点点，一切都不是那么清楚。“此时，在昏暗的夜色中，诗人会有什么感受，你能用一个词形容吗？”诗人很孤独，在秋天的深夜，会感到瑟瑟寒风，诗人甚至感到了——“霜满天”。接着，我和学生辨析，“霜能不能满天，是不是诗人写错了，用词不当？”学生各抒己见，最后达成共识，诗人凄凄冷冷，感觉到霜气满天，实际上是到处都冷，没有一丝温暖啊。
三、品钟声，抒情感，解落“愁”。
“乌啼”、“钟声”是诗人听到的。乌啼透着凄凉，但是钟声是复杂的。我播放了钟声的音频，让学生感受钟声的深远、悠长，并补充了寒山寺钟声的特殊意义：过年时，夜里11点40分寒山寺的钟声都会敲响108下，最后一声敲响正好第新年的0点。这108声钟声，预示着人的108种烦恼都会随钟声消除。“这钟声好像在对张继说：”，写话训练水到渠成。孩子们说出了自己的心里话：“张继啊，请你不要再发愁了，这108声钟声之后，一切都会好的。”“张继啊，科举落榜不算什么，你还有机会。”
寒山寺的钟声响了千年，你听，在陈小奇在《涛声依旧》中这样写道：“留连的钟声，还在敲打我的无眠。尘封的日子，始终不会是一片云烟”歌声在教室内响起，孩子们沉浸在音乐声中，此时下课铃已响，可他们坚持要听完这首歌。我想，“枫桥夜泊”的风景和“枫桥夜泊”的钟声一定会留在孩子们的心中。
今天，我和学生一起品读、赏析《枫桥夜泊》描绘的画面，领略诗中悲凉的意境，体会诗人的感情。正如备课是预设的一样，学生们不仅能正确、流利、有感情的朗读、背诵全诗，而且理解了诗的意思，领悟了诗人凝重孤寂的思想感情。可是就在理解诗意时，出现了一个小插曲。对于作者描写的是什么时候的景，大多数学生都认为作者描写的是深秋夜晚的景。可有个学生却认为这首诗描写的是清晨的景。“一石激起千层浪”，于是，我让学生讨论，得出这首诗是诗人在深秋的夜晚泊船枫桥边，感悟了整个夜晚的景色，只是在具体描写是作者采用倒叙的写法，先写拂晓时看到的景物，然后追忆夜晚的景色以及听到的钟声，这是诗中特有的一种时空景，而正是这种时空景才更进一步表达了诗人凝重惆怅的情感。
由此，我想，在教学实践中，当我们拿着精心设计的教案走进课堂与学生对话时，学生往往会有意无意的提出一些奇怪的问题，给老师毫无准备的意外。这个“意外”就是课堂的生成。面对新的生成，我们不应固守预设，而应该尊重学情，当好一个促进者引导者，积极有效地进行调控，促进更精彩的生成，这就是新理念指导下教师应有的教学策略。在古诗《枫桥夜泊》的`教学中，面对“意外”，我抓住并有效的利用学生突发的疑惑，适度的“放大”，激发学生”潜心会文”的热情。正因为把学生当作了一个个天真活泼、个性鲜明的人，看成一个个具有“生成欲望”和“生成潜能”的人，所以学生的对话是活泼、深入、有效的，恰似“一江春水”，充满生命活力，学生在对话中更深刻、更全面地了解了文本，感悟了文本。
在对话过程中，课标新理念强调尊重学生主体地位，“尊重学生的独特视角”，但并不意味着教师放弃引导的职责。此时教师的引导更重要。因为小学生作为特殊的生命群体，受自身的认识水*、生活阅历、知识积累的局限，理解判断能力不会很全面很深入，所以教师巧妙地引导必然会点燃学生思维的火花，生成更精彩的“对话”。教学中，我们要给学生充分的思辨的时间，鼓励、引导学生深入的读书、思考、辩论，使学生对文本的画面、文字、已经获得较为丰富的感悟，与诗人的情感产生共鸣，让对话充满了激情和活力。
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继写的一首七言绝句。全诗描绘了诗人夜泊枫桥的所见所闻。月落、霜天、江枫、渔火伴着乌啼、钟声，交织成一幅凄美的秋江夜泊图。“愁眠”是《枫桥夜泊》的诗眼，因为愁眠，诗人才看到月落、江枫、渔火，感受到霜气满天，听到乌啼、钟声。月落后，天地之间一片昏暗，江边枫树影影绰绰，江中渔火星星点点，霜气袭人、乌啼凄厉，景中无不带着作者的愁思。诗人与愁思相伴，难以入眠。或许，只有城外寒山寺悠扬回荡的钟声，才能与诗人相伴。在教学时，我从诗题入手，引出“愁眠”，在反复品读中感受诗人内心的孤独。
一、读诗题，谈所得，引出“愁”。
“枫桥夜泊”简单的四个字，交代了地点、时间、事件。“枫桥”在苏州西北的枫桥镇，诗人夜间在此停泊。诗题不难解读，学生在课前也做了充分的预*准备，能够准确说出生字“泊”的意思。理解诗题后，我提出了这样的问题：“枫桥在苏州，距离诗人的家乡湖北襄阳千里之外。此时，诗人不是一个游客怡然自乐，而是一个科举考试的失败者。此时，夜深了，诗人独自一人，他的心情如何?”愁，自然引出。
二、读诗文，勾画面，体味“愁”。
诗人挥不去几多愁，无法入眠。正因与愁相伴、睡不着，诗人才能看到眼前景，听到耳边声。“请同学们轻声朗读诗文，闭上眼睛，你的眼前仿佛出现了一幅怎样的画面。把你看到的景物在诗中用‘——’画出来。”学生读完，我先请学生用一句话或几句话说说诗人看到了什么，这是整体的描绘。然后，我让学生按顺序说出诗人看到的景物“月落、江枫、渔火”，并思考“如果让你来画这些景物，你会选择什么色的画笔，怎样画”。让学生想象作画的过程，也是学生理解诗意，感受诗情的过程。学生说“月落”在画面中不好表现，我说：“是啊，月亮落下，可不好画啊，那可是一个漫长的过程。可张继一直守着天边的月，一直到月落。你感受到了什么?”这样月落就被赋予了诗人的情感，那是忧郁、孤独、伤感。受到插图和现实生活的影响，几个学生在说画“江枫”时选择红色的画笔。我没有急着否定，给出所谓的正确答案。而是顺着学生的话：“是啊，‘霜叶红于二月花’，枫树是火红的。可是，此时月亮已经落了，在没有月亮的夜晚，没有灯光，你能看得很远、看得很清楚吗?”学生摇摇头。“是啊，四周黑洞洞的，借着微弱的渔火，江边的枫树在诗人眼里也是模模糊糊的`，会透着火红的色彩吗?”月亮已经落下，江边的枫树模模糊糊，船上的渔火星星点点，一切都不是那么清楚。“此时，在昏暗的夜色中，诗人会有什么感受，你能用一个词形容吗?”诗人很孤独，在秋天的深夜，会感到瑟瑟寒风，诗人甚至感到了——“霜满天”。接着，我和学生辨析，“霜能不能满天，是不是诗人写错了，用词不当?”学生各抒己见，最后达成共识，诗人凄凄冷冷，感觉到霜气满天，实际上是到处都冷，没有一丝温暖啊。
三、品钟声，抒情感，解落“愁”。
“乌啼”、“钟声”是诗人听到的。乌啼透着凄凉，但是钟声是复杂的。我播放了钟声的音频，让学生感受钟声的深远、悠长，并补充了寒山寺钟声的特殊意义：过年时，夜里11点40分寒山寺的钟声都会敲响108下，最后一声敲响正好第新年的0点。这108声钟声，预示着人的108种烦恼都会随钟声消除。“这钟声好像在对张继说：……”，写话训练水到渠成。孩子们说出了自己的心里话：“张继啊，请你不要再发愁了，这108声钟声之后，一切都会好的。”“张继啊，科举落榜不算什么，你还有机会。”……
寒山寺的钟声响了千年，你听，在陈小奇在《涛声依旧》中这样写道：“留连的钟声，还在敲打我的无眠。尘封的日子，始终不会是一片云烟……”歌声在教室内响起，孩子们沉浸在音乐声中，此时下课铃已响，可他们坚持要听完这首歌。我想，“枫桥夜泊”的风景和“枫桥夜泊”的钟声一定会留在孩子们的心中。
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作，诗题意为夜晚停船于枫桥，全诗写的是一位旅途中的游子，夜泊枫桥时所领略到的一种凄清、寂寥的景色，以及由此而产生的愁绪。
一、精心设计、引领孩子成长。
本课无论是在导入新课的创设情境，感受意象时的画面想象方面，还是在领悟与升华诗情，激发阅读与积累方面，都进行精心构思，巧妙设计，力求符合学生认知规律，最大限度调动学生主动参与学*过程。比如，在课始，我通过“有一首诗，让一位诗人名垂千古，让一个城市名扬天下，让一座桥梁成为当地众多名桥之首，让一座寺庙成为中外游人向往的胜地，这首诗就是唐代诗人张继写的《枫桥夜泊》。”这样一段话激起学生对《枫桥夜泊》的阅读兴趣，紧接着又以教师的范读，把学生带入古诗，让学生产生自己也想试试的迫切愿望。
二、想象画面，感悟诗歌意境。
“诗无达诂”，如果我们一字一字地解释诗句，诗意就没有了，诗只剩下枯燥的文字。因此，我们在古诗教学中要努力挖掘诗的薏蕴。教学时，我紧紧地抓住了诗人张继看到了什么？听到了什么？引导学生对诗中“月落”“乌啼”“寒霜”“钟声”等景物的想象和体验，从而自然而然地理解了诗句的意思，感受诗人此时的孤独、凄凉、寂寞。
在进一步理解体会诗情，感受魅力时，我紧扣诗眼“愁眠”一词展开教学，找准这首古诗的感情基调。“诗人张继为什么愁眠？引导学生深入地学*古诗。通过文字资料的介绍，让学生更进一步地认识到诗人张继的愁不仅仅是愁自己，愁家乡，更是愁国家的命运，愁百姓的疾苦，层次分明，并且实现了理解诗意到感悟诗歌意境的跨越。
三、多样朗读，唯美声画渲染。
学*语文，理解课文，培养语感，最有效的方法是朗读。学*古诗时朗读贯穿于课堂的始终，由读通读顺，到读出感情，再到边读边想象画面、感受意境，学生们带着不同的目标，一次次充分朗读诗文，层层深入了解诗意，也体会了诗人的情感。尤其是多次配乐朗读，更好的引领学生融进《枫桥夜泊》这首诗所散发出来的愁苦孤寂的意境中去。
四、借月咏愁，感悟诗词魅力。
虽然学*的是这一首诗，但教学时却联系到了学生们过去所学的很多首古诗，如王维的《九月九日忆山东兄弟》，杜甫的《绝句》，白居易的《忆江南》等，尤其是将很多通过“明月”来寄托思乡之情的诗句归纳整理，让学生再次感受到了中华古典诗词的伟大魅力。
当然，教学是一门遗憾的艺术，在这次教学中，还有许多不尽满意的地方，如，在一次次的诵读中，学生还是没有真正触摸到诗人那颗忧愁的心，与作者共鸣的目的，仍未达到预期效果……我一直在努力。
——枫桥夜泊的古诗合集5篇
枫桥夜泊
作者：张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文
明月西落秋霜满天，几声乌啼山前；
江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。
呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺；
夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。
《枫桥夜泊》
这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城*添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
张继简介
张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生*不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。
教学目的
1、学会本课3个生字。
2、有感情地朗读三首古诗，理解第1首诗的意思和要表达的思想感情。
教学过程 ：
一、检查学生预*情况
1、通过查找的相关资料，介绍张继、高适和白居易的生*及作品。
2、指名读三首古诗，读准生字的字音：吟、 残、 瑟（说说易写错的字和字在诗中的意思）借助注释和字典说说你读懂了什么？（试着初步讲讲每首诗的意思。）
3、提出不懂的问题，师生共同归纳梳理。有的可以师生及时解决，有的则在进一步学*中解决。
二、学*《枫桥夜泊 》
1、学生自读《枫桥夜泊》这首诗，想想这首诗主要讲了什么内容？诗人看到了什么，听到了什么，表达了诗人怎样的情感？
2、小组讨论。
3、全班交流，汇报自学情况，相互补充，互相纠错。
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
教师点拨时设问：为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，夜半的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
4、边看书中的插图，边读诗句，体会当时作者的心情。
5、自己练*有感情地朗读诗句（一边读一边在头脑中出现画面），然后指名读，再评读。（朗读指导，见教材建议）
6、背诵这首诗。
三、体会学法
说说我们是怎样学*这首古诗的？学生边说，教师边归纳边写板书：读诗理解诗意；边读边想象，体会情感；有感情地朗读，再现画面。
一、活动目标
1． 理解诗意，学*有感情、有起伏地吟诗。
2． 感受诗中情景交融的艺术意境。
二、活动准备
1． 诗歌范例。
2． 人手一份纸、笔。
3． 古代江南水乡秋夜美的景色图及配乐诗磁带。
三、指导要点
1.活动重点：理解诗意，有感情、有起伏地吟诗。
2.活动难点：感受诗中情景交融的艺术意境和诗人的思乡情怀。
3.指导要点：通过观察图片，听听说说，引导幼儿充分感受诗中描绘的秋夜美景和诗人的思乡情怀。
四、活动过程
1.出示挂图导入提问：这是什么地方？你发现了什么？（（引导幼儿观察画面所反映的时间、地点、人物、景物、季节，鼓励幼儿把自己的发现小声与身边的同伴交流）2． 感受古诗的韵律美。
（1）配乐教师示范朗读。
提问：听这首诗，你心里有什么感觉？
（2）再次欣赏，引导幼儿结合挂图理解古诗的意境。提问：这首古诗描写了怎样美丽的景色？诗人当时的心情是怎样的？
（3）幼儿跟读2.了解古诗结构教师：这首古诗共四句，每行七个字，这种格式的诗叫"七言绝句"。
3．分句理解古诗。
（1）月落乌啼霜满天--月亮落下了，远处传来几声乌鸦的叫声，寒气阵阵，秋霜仿佛满了天地间。
（2）江枫渔火对愁眠--望着岸边的枫树和江面上渔船的灯火，诗人想起家乡，难以入睡。
（3）姑苏城外寒山寺--姑苏城外那座寒山寺传来了沉闷的钟声。
（4）夜半钟声到客船--半夜里，钟声传到了诗人乘坐的客船上。
教师：在一个秋天的晚上，寒风**，弯弯的月亮落下了。诗人坐在船上听着远处传来乌鸦低沉的叫声、寒山寺沉闷的钟声，望着岸边的枫树和渔船的灯火，诗人思念家乡、思念家乡的亲人，他久久不能入睡。
3． 学做小诗人。
（1）感受古诗的韵味。
教师抑扬顿挫地、有感情地吟诗。
（2）学做小诗人。
集体吟诵古诗，在诵读中体会古诗的韵味和意境。
请个别幼儿念。
（3）作画。
过渡语：刚才我们做了一回小诗人，现在我们来当个小画家，让我们听着配乐诗画出江南水乡秋夜的美景。
五、评价要素
1． 是否理解诗意，并能有感情地吟诵诗歌。
2． 能否根据自己对诗歌的理解画出心目中神往的秋夜美景。活动建议在其他时间段反复播放这首诗，并把诗歌范例和幼儿的绘画作品贴在墙上，供幼儿欣赏、认读、吟唱。
附：古诗 枫桥夜泊
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
枫桥夜泊
唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
古诗赏析
《枫桥夜泊》以其画面疏密有至的合理结构安排和行文节奏如音乐般的韵律美，以及诗的内在意蕴的悲剧性格而为世人称道。本文不打算对这些方面进行探讨，而是试图运用诠译学原则，对其整体画面进行悟读，并在对其整体画面的拆解中洞见该诗的文化内涵。
有四个方面值得注意：
一、诗人主体的感觉世界、情绪世界与自然世界和纷繁的人世以及超然的宗教世界完美的结合在一起。即写出了诗人自己的生活况味，又描述了自然和现实的实存世界并将它们完美的融合在一起，形成整体的画面。
二、从感觉世界到情绪世界再到理性判断的层层深入。
三、短短四句，却起伏迭宕。
四、“霜”的意象奠定了诗的基调。“愁”的意象确打开了诗人的精神世界。欣赏此诗，“霜”和“愁”是两个关键意象。
第一句，“月落无啼霜满天”。写诗人的感觉世界。“月落”是视觉；“乌啼”是听觉；“霜满天”是感觉。在月落后的一片茫茫的黑夜中，虽然看不清四周事物，但诗人却感觉到了晚秋的寒霜充满了宇宙，由清冷遍洒的月光到浸骨的寒霜给人一种逼迫的感觉，已经预示了诗人心境的孤独和凄凉。“霜”的意象是此诗的重点，一个“霜”字奠定了诗的基调。
第二句，“江枫渔火对愁眠”。由感觉世界到诗人情绪世界的转变。是诗的第一个起伏。江上渔火点点，岸边枫叶正红。但是面对世事无常和生活的艰辛，孤独的旅人和辛勤的渔人在这漫漫寒霜的秋夜，只能对愁而眠。如果说前两句是写的诗人的感觉世界和情绪世界，那么，后两句则上升到理性世界。这是全诗的最大起伏处。诗的前幅密度极大，十四个字写了六种景象。后幅却特别疏朗，两句只写了一件事：卧闻山寺钟声。但却实现了从感觉世界向理性世界的飞跃，给人无限遐想的空间。
第三句，“姑苏城外寒山寺”。姑苏城为历史名城。在这愁冷的夜晚，姑苏城内是灯红酒绿，歌舞升*呢？还是象这江上一样的宁静而凄凉呢？喧嚣也罢、宁静也罢、高兴也罢、愁苦也罢，这毕竟是人生现世所应面对的。但人的心灵是不是应有所依傍呢？人的心灵的归宿又在哪里呢？人能不能实现对自身和现实的超越呢？寒山寺不正是这样的净土吗？（这句是一大起伏，让人起从尘世超然的感觉）
第四句，“夜半钟声到客船”。寺里敲响了子夜的钟声，诗人也从超然的境域回到了现实的世界。“客船”的到来，宣告了尘世喧嚣生活的开始。（又是一起伏）
一个“愁”字打开了诗人的精神世界，也使诗自身具有了开放性。诗人开始了对现实世界的关系、人与人的关系、人与宗教的关系、人自身存在意义这些问题的追问。人在喧嚣的杂乱的世界中，面对生活的艰辛愁苦已然失去了对自身和本已以外的世界的真正把握，使各种关系变得世俗而枯燥无味。人失去了对实存的此在世界的敏感度，失去了和自然对话的能力。而这种敏感在诗人那里还存在着。这就造成了强烈的反差，形成该诗的悲剧性格。人如何在现实生活，人如何超越自身而达于彼岸世界，人如何保持与自然对话的能力和自身心灵的纯正，不正是诗人对文化问题的追问吗？此正是该诗的文化内涵所在。对文化问题的追问和探索，给诗人造成的孤独愁苦可想而知。这里可用寒山大师的一首诗为诗人当时的情怀做一注解。
杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人。
淅淅风吹面，纷纷雪积身。朝朝不见日，岁岁不知春。
本文中基本包含了考试中考察古诗的大体内容，在准备考试时，可以做复*材料看看，有助于语文考试诗词类题。
[教学目的]
1．理解作者列举了对方哪些“新解”，又怎样逐一加以反驳的。
2．学会如何欣赏诗歌。
[教学重难点]
学*编写阅读提纲，梳理文章的结构层次。
[教学时数]
总计3课时
[教学步骤]
一、导入。
1．解释下列词语。
考证：研究文献或历史问题时，根据资料来考核、证实和说明。
望文生义：不懂某一词句的正确意义，从字面上去附会，做出错误的解释。
脍炙人口（kuàizhì）：美味人人都爱吃，比喻好的诗文或事物，大家都称赞。炙：烤熟的肉。脍：切得很细的肉。招徕：招揽。
无懈可击：没有可以被人攻击或挑剔的漏洞。形容十分严密。
揆情度理（kuí）：按照一般情理推测揣度。
索然无味：没有意味，没有兴趣的样子。
牵强附会：把关系不大的事物勉强地址在一起。
无可厚非：不可过分指责，表示虽有缺点，但是可以原谅。
2阅读全文，思考预*提示中的问题。
二、研读课文。
1．速读全文，给课文编写阅读提纲。
第一部分（l～2段）：引用诗歌提出反驳的对象（枫桥夜泊）新解，认为，这首诗之所以成为脍炙人口的名篇，无论如何不在于如考据家所认为的在两句诗中罗列了三座桥和一座山，而在于诗人以匠心独运的杰出才能，为我们描绘了一幅色彩鲜明、情景交融的夜泊图画。
第二部分（3～7段）：分别对“乌啼”“江枫”“愁眠”的新解进行反驳。
第三部分（8段）：总结，认为这样的“新解”会使诗的意境全失，兴味索然。希望文学研究者不要这样做。
2提问：课文第里段提出反驳的对象后，为什么写“初听觉得很新鲜，同时也对自己过去望文生义的理解感到惭愧”然后文笔一转，又提出自己的疑问？
[明确]：因为考证的内容是前人未说过的所以觉得很新鲜，同时，因为别人能提出新观点，对古代的诗进行考证而自己却未能做到感到很惭愧。然后文笔一转，又提出质疑，这样写使文章波澜起伏，曲折有致。
3提问：第1段连用了3个问句，起什么作用？
[明确]：连用3个问句引起读者的深思。
4．提问：你同意作者在第2段对诗歌意境的描述吗？为什么？
