《学弈》文言文教案范文5份

　　《学弈》文言文教案 1

　　【教学理念】

　　创设轻松愉悦的学*氛围，在研读课文、探究疑难的过程中，培养学生对文言文初步的感受、理解和欣赏能力。

　　【教学目标】

　　1、学会三个生字，理解语句意思，把握课文内容，体会做事要专心致志的道理。

　　2、正确、流利地朗读、背诵课文。

　　3、初步了解学*文言文的方法，培养学*文言文的兴趣。

　　【教学重点、难点】

　　读懂每句话的意思，正确地断句，流利地朗读、背诵。

　　【教学过程】

　　一、激趣导入

　　1、谈话交流，导入新课。

　　2、简介作者，认识孟子。

　　3、板书课题，理解课题。

　　二、试读质疑

　　1、初读课文。交流对课文的印象，初步感知文言文的特点。

　　2、再读课文。指导学生借助课后注释和工具书，了解故事大意，并就不懂的地方自由质疑。

　　三、研读交流

　　1、探究疑难，深入研读：

　　⑴ “弈秋，通国之善弈者也。”

　　①引导学生对照注释，说说句子的意思，同时借助课件，帮助学生初步掌握理解文言文词句的基本方法。

　　②相机指导学生理解“者”、“也”的含义。

　　③通过反复诵读，初步感受文言文的语言特点。

　　⑵ “使弈秋诲二人弈……思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。”

　　①自由朗读，交流对这两句话的理解，明白几个“之”的不同意思。

　　②学*生字，指导识记书写。

　　③运用成语分别概括两人不同的学*态度，了解与文言文的联系，感受祖国传统文化的魅力，激发学*文言文的兴趣。

　　④指导朗读。进一步引导学生体会文言文的语言美。

　　⑶ “为是其智弗若与？曰：非然也。”

　　①理解交流句意，要求学生用自己的话把句子的意思说明白，说顺畅。

　　②指导朗读，体会文言文朗读的语气。

　　2、串联全文，整体把握：

　　师生问答，要求学生用课文中相应的语句回答老师的提问，从而帮助学生疏通全文，整体把握课文内容。

　　四、吟诵体味

　　1、教师配乐朗诵。

　　2、学生自由练读。

　　3、尝试背诵古文。

　　4、学生配乐诵读。

　　五、拓展延伸

　　1、出示“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”（《孟子？告子》原文中未选入本课的一句话），组织理解交流，加深对课文思想内涵的感悟。

　　2、将《刻舟求剑》、《守株待兔》等文言小故事发到网上，鼓励学生课后阅读，并通过网络与老师交流。

　　《学弈》文言文教案 2

　　教学目标：

　　1、掌握本课生字词。

　　2、理解课文内容，背诵课文。

　　3、领悟做事必须专心致志，心无旁骛。

　　教学重点：读通课文，理解文章意思。

　　教学难点：“思援弓缴而射之”“为是其智弗若与？”等一些难懂句子的读和理解。

　　教学时间：一课时。

　　教学过程：

　　一、导入

　　文言就象一艘大船，承载着我们中华民族几千年的文明，与我们现在的白话相比，文言好比是根，白话是枝叶，它们之间有着千丝万缕的联系。[想认识、了解它们吗？好！]我们今天就来学*一篇文言文《学弈》，课文讲的是[两千多年前两个小孩儿学下棋的事。文言文中是怎么来描述这个故事的，大家一定很想知道，下面我们就来学*课文。]学下棋的事情，我们呢，可要从中学*一下文言的朗读、理解了。

　　二、整体感知

　　1、请同学们自己读读课文，请读准每一个字的字音，把每一句话读通顺。把不好读的字词和句子标出来。教师巡视学生读书情况，了解哪些字读不准，哪些句子读不通。

　　2、检查自读情况：谁愿意先来读一读？谁能看着屏幕读呢？读得真流畅，字音很正确

　　3、同学们，读了《学弈》文章后，你有什么感觉呢？能和大家交流交流吗？你觉得哪句难读？哪句不好懂呢？师生评读交流体会

　　4、听了大家的朗读和感受，自己给大家朗诵一遍！教师谈初次读文言文的感受，告诉学生多读多练，也能象老师读的一样，甚至超过老师。

　　三、感悟探究

　　1、同学们，你们能用咱们所说的方法，把每句话都弄懂吗？请大家自由说说课文的意思，你也可以和的学*伙伴同桌说一说。

　　2交流反馈：你理解了哪句话的意思？请你先把这句话读一读，然后再说说意思。谁再来说说这句话的意思？

　　3、谁能把全文的意思说说呢？

　　4、老师给你配上插图，你能看着插图说说意思吗？

　　5、同学们，在这篇短短的文言文里，有一个字反复出现了好几次？你发现是哪个字了吗？它都在哪个句子中，什么意思呢？

　　6、小结：对，同一个字，在不同的句子中，用法和意思都不一样了。所以，要联系上下文和句子意思来理解。

　　四、熟读成诵

　　1、意思理解了，你能够把全文读出韵味呢？请你自己先练*练*。

　　2、谁愿意来读一读，让我们来欣赏欣赏？如果需要，老师可以给你配上音乐，那耳朵可还得听着音乐的节奏了。可以吗？指导问句读法，这个句子后是什么标点？问号读出什么语气？谁来试试？好，不错，谁愿意来再问问？接：曰：非然也。咱们一起来再问问？真不错。

　　3、你能试着背一句或者几句吗？

　　五、回顾明理

　　1、同学们，跟弈秋学下棋的两个人，为什么后一个人没有前一个人学的好，是他们的智力不同吗？那是因为什么呢？请小组讨论一下板书：专心致志，三心二意。

　　2、学了这篇文章，你有什么收获呢？你能结合实际来谈谈自己的体会吗？

　　3、小结：看来，聪明不聪明不是最主要的，天才出于勤奋，态度决定了一切板书：态度决定了一切。今后，你将怎样对待自己的学*和生活呢？

　　六、延伸激趣

　　1、总结学*文言文的基本方法

　　《学弈》文言文教案 3

　　教学目标：

　　1、会写“援俱弗”三个生字，能联系上下文，理解善之的意思。

　　2、正确流利地朗读课文，背诵课文。

　　3、三能根据注释疏通文意，读出故事内容。

　　教学重难点：

　　1、会写“援俱弗”三个生字，能联系上下文，理解善之的意思。

　　2、正确流利地朗读课文，背诵课文。

　　教学过程：

　　一、导入

　　1、同学们，琴棋书画，中国古代四大艺术，源远流长，其中的棋指的不是象棋，而是黑白世界的围棋，围棋更是智慧的延伸，是一种生活的态度，有谁知道围棋在古代称作什么（弈），关注“弈”的写法今天我们就来学*一篇与围棋有关的文言文，题目是《学弈》，学弈即学下棋，请同学们齐读课题。

　　2、读了课题，你想知道什么呢。哦，是谁教的谁在学怎么学学的结果如何让我们一同走进这则文言文去探究吧。

　　3、本文的作者是谁呢孟子。说说你对孟子的了解。

　　二、导学1、任务一：依韵读文感知大意学*提示：孟子写的文言文，一定很深奥，读起来一定很吃力，先看注释，再读课文，边读边对照注释，想想这些字词句的意思，知道意思了，可能读起来就顺溜了。

　　生读文师：读古文讲究断句，原来古文是没有标点符号的，我们的课文为了让大家学*方便，加上了标点，读课文时有标点的地方当然需要停顿，但在一些句子中，根据它的意思，那些没有标点符号的地方需要拖个长音，这样读你自己比较好理解，听的人也容易听懂，大家拿出笔听我读一遍，注意画出停顿来。

　　师范读。

　　指名读。

　　学*生字“援俱弗”。

　　简要概括这篇文言文讲了一个什么故事：一秋教两个人下围棋，两个人学*态度不同，学*的结果也不一样2、任务二：揣摩词句感悟文意过渡：我们现在都知道是一秋教两个人下棋，你是从文中哪句话得知的A使弈秋诲二人弈。

　　“诲”的意思是教、教导。让一秋教两个人下棋。

　　过渡：弈秋，何许人也B弈秋，通国之善弈者也。

　　“通国”是全国的意思。

　　何为“善弈者”（善于象棋的人，指会下棋的人）。

　　谁为善弈者弈秋。那弈秋厉害到什么程度从哪个词语看出来呢看来，弈秋是全国最会下围棋的人。

　　佩服之余，就来夸夸他吧，弈秋，何许人也同学们，我们用这种句式夸一夸我们的数学老师吧。李老师，通校之善教者也。

　　过渡：俗话说，名师出高徒，弈秋是否教出了两个棋艺高超的学生呢他们两个学医的结果怎样从哪里看出来。

　　C虽与之俱学，弗若之矣。

　　弗若，是不如的意思。

　　到底谁比不上谁呢第二个人比不上第一个人。

　　注意句中两个“之“”分别指的都是第一个人，即专心致志的那个人。

　　过渡：同拜一人为师，为什么结果截然不同这不由得让人产生疑问。

　　D为是其智弗若与曰，非然也。

　　不是这样的，那又是什么原因呢我们来看看他们俩是怎么学的。

　　E其一人专心致志，惟弈秋之为听。

　　请同学们看插图，观察专心致志的那个人。

　　小鸟唱着婉转的歌儿从枝头飞过，他听到了吗因为他专心致志，惟弈秋之为听；

　　小河哗啦啦流流过，他听到了吗因为……当蜂蝶在花丛中飞舞，他看到了吗因为……那另一个人是怎么学的呢一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

　　第二个人一门心思想着射鸟，这种一心是不是专心，是他学弈时三心二意。

　　现在请同学们合上书，回答老师的问题。

　　弈秋，何许人也使秋干什么二人怎么学结果如何谁能连起来说说这则古文的内容。

　　同学们，刚才啊，我们学*了《孟子。告子上》中的一篇文言文，那么现在我们来回顾刚才学古文的方法，那就是多朗读，看注释，懂句意，释原文，明道理。

　　三、导结

　　1、从这则文言文中，你有何收获呢（学*知识，就要专心致志。）

　　2、生活中有这样的事吗其实学弈就是学做人，棋如人生，离不开黑白分明的理性与均衡，只要我们走的每一步人生之棋都是认真的，专心致志的，我们就是永远的胜利者。

　　3、检测题目：联系上下文，说说加点字的意思。

　　通过之善弈者也。

　　思援弓缴而射之。

　　虽与之俱学，弗若之矣四、课后作业1、背诵《学弈》这篇古文。

　　2、收集有关孟子的名言警句。

　　教学反思《学弈》是一篇文言文，学生对文言文接触的比较少，因此，在设计教学过程时，我主要设计了以下几个教学环节，目的在于逐步引导学生掌握文言文的学*方法，为将来的文言文学*打下坚实的基础。

　　首先，对于文言文，怎样指导学生把课文读通顺很重要。因此，我先让学生自由读课文，做到把字音读准，把句子读通顺。学生读完后我范读，在这一环节上，教师的范读是建立在学生自读的基础上，在处理整个“读”的教学环节上，我以学生的自读，教师的范读，指名朗读，把读的环节落到实处。

　　其次，学*文言文，除了把课文读通之外，还要把文章读懂。在读通读懂课文后，还要引导学生体会这篇短小精悍的寓言故事中所蕴含的警示世人的道理。在这个环节上，我引导学生先了解故事中的两位年轻人学*的结果是否一致，然后弄清导致这一结果不一样的原因，从而使学生明白到学*态度不一样是导致学*结果不同的关键原因，使“明理”这个环节水到渠成，避免了教师烦琐的分析讲解。这堂直播课的教学，学生参与面窄，教师讲得多，我还应该让学生联系学*实际和生活实际谈谈，更加深刻地明白这个故事所蕴涵的教育意义，也许效果就不一样了。

　　《学弈》文言文教案 4

　　教学目标：

　　1、会写“援俱弗”三个生字，能联系上下文，理解善之的意思。

　　2、正确流利地朗读课文，背诵课文。

　　3、三能根据注释疏通文意，读出故事内容。

　　教学重难点：

　　1、会写“援俱弗”三个生字，能联系上下文，理解善之的意思。

　　2、正确流利地朗读课文，背诵课文。

　　教学过程：

　　一、导入

　　1、同学们，琴棋书画，中国古代四大艺术，源远流长，其中的棋指的不是象棋，而是黑白世界的围棋，围棋更是智慧的延伸，是一种生活的态度，有谁知道围棋在古代称作什么（弈），关注“弈”的写法今天我们就来学*一篇与围棋有关的文言文，题目是《学弈》，学弈即学下棋，请同学们齐读课题。

　　2、读了课题，你想知道什么呢。哦，是谁教的谁在学怎么学学的结果如何让我们一同走进这则文言文去探究吧。

　　3、本文的作者是谁呢孟子。说说你对孟子的了解。

　　二、导学1、任务一：依韵读文感知大意学*提示：孟子写的文言文，一定很深奥，读起来一定很吃力，先看注释，再读课文，边读边对照注释，想想这些字词句的意思，知道意思了，可能读起来就顺溜了。

　　生读文师：读古文讲究断句，原来古文是没有标点符号的，我们的课文为了让大家学*方便，加上了标点，读课文时有标点的地方当然需要停顿，但在一些句子中，根据它的意思，那些没有标点符号的地方需要拖个长音，这样读你自己比较好理解，听的人也容易听懂，大家拿出笔听我读一遍，注意画出停顿来。

　　师范读。

　　指名读。

　　学*生字“援俱弗”。

　　简要概括这篇文言文讲了一个什么故事：一秋教两个人下围棋，两个人学*态度不同，学*的结果也不一样2、任务二：揣摩词句感悟文意过渡：我们现在都知道是一秋教两个人下棋，你是从文中哪句话得知的A使弈秋诲二人弈。

　　“诲”的意思是教、教导。让一秋教两个人下棋。

　　过渡：弈秋，何许人也B弈秋，通国之善弈者也。

　　“通国”是全国的意思。

　　何为“善弈者”（善于象棋的人，指会下棋的人）。

　　谁为善弈者弈秋。那弈秋厉害到什么程度从哪个词语看出来呢看来，弈秋是全国最会下围棋的人。

　　佩服之余，就来夸夸他吧，弈秋，何许人也同学们，我们用这种句式夸一夸我们的数学老师吧。李老师，通校之善教者也。

　　过渡：俗话说，名师出高徒，弈秋是否教出了两个棋艺高超的学生呢他们两个学医的结果怎样从哪里看出来。

　　C虽与之俱学，弗若之矣。

　　弗若，是不如的意思。

　　到底谁比不上谁呢第二个人比不上第一个人。

　　注意句中两个“之“”分别指的都是第一个人，即专心致志的那个人。

　　过渡：同拜一人为师，为什么结果截然不同这不由得让人产生疑问。

　　D为是其智弗若与曰，非然也。

　　不是这样的，那又是什么原因呢我们来看看他们俩是怎么学的。

　　E其一人专心致志，惟弈秋之为听。

　　请同学们看插图，观察专心致志的那个人。

　　小鸟唱着婉转的歌儿从枝头飞过，他听到了吗因为他专心致志，惟弈秋之为听；

　　小河哗啦啦流流过，他听到了吗因为……当蜂蝶在花丛中飞舞，他看到了吗因为……那另一个人是怎么学的呢一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

　　第二个人一门心思想着射鸟，这种一心是不是专心，是他学弈时三心二意。

　　现在请同学们合上书，回答老师的问题。

　　弈秋，何许人也使秋干什么二人怎么学结果如何谁能连起来说说这则古文的内容。

　　同学们，刚才啊，我们学*了《孟子。告子上》中的一篇文言文，那么现在我们来回顾刚才学古文的方法，那就是多朗读，看注释，懂句意，释原文，明道理。

　　三、导结

　　1、从这则文言文中，你有何收获呢（学*知识，就要专心致志。）

　　2、生活中有这样的事吗其实学弈就是学做人，棋如人生，离不开黑白分明的理性与均衡，只要我们走的每一步人生之棋都是认真的`，专心致志的，我们就是永远的胜利者。

　　3、检测题目：联系上下文，说说加点字的意思。

　　通过之善弈者也。

　　思援弓缴而射之。

　　虽与之俱学，弗若之矣四、课后作业1、背诵《学弈》这篇古文。

　　2、收集有关孟子的名言警句。

　　教学反思《学弈》是一篇文言文，学生对文言文接触的比较少，因此，在设计教学过程时，我主要设计了以下几个教学环节，目的在于逐步引导学生掌握文言文的学*方法，为将来的文言文学*打下坚实的基础。

　　首先，对于文言文，怎样指导学生把课文读通顺很重要。因此，我先让学生自由读课文，做到把字音读准，把句子读通顺。学生读完后我范读，在这一环节上，教师的范读是建立在学生自读的基础上，在处理整个“读”的教学环节上，我以学生的自读，教师的范读，指名朗读，把读的环节落到实处。

　　其次，学*文言文，除了把课文读通之外，还要把文章读懂。在读通读懂课文后，还要引导学生体会这篇短小精悍的寓言故事中所蕴含的警示世人的道理。在这个环节上，我引导学生先了解故事中的两位年轻人学*的结果是否一致，然后弄清导致这一结果不一样的原因，从而使学生明白到学*态度不一样是导致学*结果不同的关键原因，使“明理”这个环节水到渠成，避免了教师烦琐的分析讲解。这堂直播课的教学，学生参与面窄，教师讲得多，我还应该让学生联系学*实际和生活实际谈谈，更加深刻地明白这个故事所蕴涵的教育意义，也许效果就不一样了。

　　《学弈》文言文教案 5

　　学*目标

　　1、读准每个字的读音。

　　2、正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。

　　3、能从课文中体会到学*必须专心致志、不可三心二意的道理，学*孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

　　课前准备：

　　1、布置学生了解孔子的生*资料。

　　2、多媒体课件

　　教学时间：

　　2课时

　　教学过程：

　　第一课时（学*《学弈》）

　　一、读通全文，感悟读法。

　　1、师：学*文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。先听老师范读课文，再跟老师读课文。（范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染学生，激发诵读兴趣。领读时有意识地让学生感悟语速和断句方法。）

　　2、学生自由练读，把不认识的字注上音，并在练*本上写两遍。

　　3、在学生掌握每一句的正确读法后，练*熟读。

　　二、结合注释，疏通文意

　　1、“弈”是什么意思？“学弈”呢？你怎么知道的呢？

　　2、学生自读课文，结合文后的注释理解每一话，然后说说这篇文章主要讲什么内容？

　　3、同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来。

　　4、小组合作，疏通文意。

　　5、指名说全文大意。

　　三、导悟相济，突破难点

　　引导学生正确理解课文

　　1、把你和同学都读不懂的句子提出来。（结合学生提问重点理解“虽与之俱学，弗若之矣”、“思援弓缴而射之”、“为是其智弗若与”、“虽与之俱学，弗若之矣”这几句话。）

　　（1）讨论“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么？从中能得出一个什么道理？大家谈谈自己是否有这种经历和体会。

　　（2）指名说说“思援弓缴而射之”的意思。你从哪个词知道射的是“天鹅”呢？（“之”字。）

　　（3）指名说说“虽与之俱学，弗若之矣”意思。这句话中的“之”是指哪个人。

　　师：同学们，你们觉得奇怪吗？两个人一起学*，可是学*效果却不相同。用书上的话说说原因。

　　指名读“其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”

　　师范读，让学生体会怎样读听得更清楚，学生指出老师停顿的地方然后试着读读。

　　（4）”为是其智弗若与？”这句意思是什么？

　　师：哪个词是第二个人？这句话该怎么读呢？指名读，齐读。

　　四、流利朗读，积累语言

　　课件出示全文及朗读录音，生边看边跟读体会语感，然后练*把全文朗读好，最后师生合作背诵全文。

　　五、迁移训练、练读古文

　　拓展读“揠苗助长”、“守株待兔”、“掩耳盗铃”、“鹬蚌相争”等浅显易懂、故事性强又为学生熟知的文言成语故事，激发学生学*的兴趣。

《学弈》文言文教案范文5份扩展阅读

《学弈》文言文教案范文5份（扩展1）

——《学弈》文言文教案 (菁华3篇)

《学弈》文言文教案1

　　学*目标

　　1、读准每个字的读音。

　　2、正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。

　　3、能从课文中体会到学*必须专心致志、不可三心二意的道理，学*孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

　　课前准备：

　　1、布置学生了解孔子的生*资料。

　　2、多媒体课件

　　教学时间：

　　2课时

　　教学过程：

　　第一课时（学*《学弈》）

　　一、读通全文，感悟读法。

　　1、师：学*文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。先听老师范读课文，再跟老师读课文。（范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染学生，激发诵读兴趣。领读时有意识地让学生感悟语速和断句方法。）

　　2、学生自由练读，把不认识的字注上音，并在练*本上写两遍。

　　3、在学生掌握每一句的正确读法后，练*熟读。

　　二、结合注释，疏通文意

　　1、“弈”是什么意思？“学弈”呢？你怎么知道的呢？

　　2、学生自读课文，结合文后的注释理解每一话，然后说说这篇文章主要讲什么内容？

　　3、同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来。

　　4、小组合作，疏通文意。

　　5、指名说全文大意。

　　三、导悟相济，突破难点

　　引导学生正确理解课文

　　1、把你和同学都读不懂的句子提出来。（结合学生提问重点理解“虽与之俱学，弗若之矣”、“思援弓缴而射之”、“为是其智弗若与”、“虽与之俱学，弗若之矣”这几句话。）

　　（1）讨论“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么？从中能得出一个什么道理？大家谈谈自己是否有这种经历和体会。

　　（2）指名说说“思援弓缴而射之”的意思。你从哪个词知道射的是“天鹅”呢？（“之”字。）

　　（3）指名说说“虽与之俱学，弗若之矣”意思。这句话中的“之”是指哪个人。

　　师：同学们，你们觉得奇怪吗？两个人一起学*，可是学*效果却不相同。用书上的话说说原因。

　　指名读“其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”

　　师范读，让学生体会怎样读听得更清楚，学生指出老师停顿的地方然后试着读读。

　　（4）”为是其智弗若与？”这句意思是什么？

　　师：哪个词是第二个人？这句话该怎么读呢？指名读，齐读。

　　四、流利朗读，积累语言

　　课件出示全文及朗读录音，生边看边跟读体会语感，然后练*把全文朗读好，最后师生合作背诵全文。

　　五、迁移训练、练读古文

　　拓展读“揠苗助长”、“守株待兔”、“掩耳盗铃”、“鹬蚌相争”等浅显易懂、故事性强又为学生熟知的文言成语故事，激发学生学*的兴趣。

《学弈》文言文教案2

　　教学目的：诵读课文，理解文章蕴涵的道理掌握一些常见文言词语的含义。背诵课文。

　　教学重点：诵读课文，理解文章蕴涵的道理掌握一些常见文言词语的含义。

　　教学难点：背诵课文。

　　第一课时

　　一、导入：

　　二、大声朗读，解决生字。弈诲鸿鹄弗援缴矣

　　三、小组互读，注意停顿。

　　四、指名朗读，纠正停顿。

　　五、看译文，与原文对照，了解重点词语意思。（提示学生结合具体语言环境判定词语在文中的解释）弈：下棋通：全诲：教鸿鹄：大雁援：缴：俱：弗：不若：如是：他然：这样

　　六、请同学讲一讲这个小故事。

　　七、全班齐读，注意语气，感情。

　　八、争取背诵全文。

　　九、作业：背诵全文教后记：

　　第二课时

　　一、背诵课文比赛，看那一组背诵的好！（评分）

　　二、主要词语意思掌握比赛。

　　三、整体感知：文章里两个跟奕秋学下棋的人表现有什么不同，课文告诉我们一个什么道理？一个专心致志；一个三心二意

　　四、交流探究：⒈“惟奕秋之为听”的意思是只听奕秋一个人的教导，联系实际说说我们应该怎么对待老师的教诲？⒉学*了本文，你认为成功的条件有哪些？

　　五、小结

　　六、作业：背诵课文

《学弈》文言文教案3

　　教学目标：

　　1、掌握本课生字词。

　　2、理解课文内容，背诵课文。

　　3、领悟做事必须专心致志，心无旁骛。

　　教学重点：读通课文，理解文章意思。

　　教学难点：“思援弓缴而射之”“为是其智弗若与？”等一些难懂句子的读和理解。

　　教学时间：一课时。

　　教学过程：

　　一、导入

　　文言就象一艘大船，承载着我们中华民族几千年的文明，与我们现在的白话相比，文言好比是根，白话是枝叶，它们之间有着千丝万缕的联系。[想认识、了解它们吗？好！]我们今天就来学*一篇文言文《学弈》，课文讲的是[两千多年前两个小孩儿学下棋的事。文言文中是怎么来描述这个故事的，大家一定很想知道，下面我们就来学*课文。]学下棋的事情，我们呢，可要从中学*一下文言的朗读、理解了。

　　二、整体感知

　　1、请同学们自己读读课文，请读准每一个字的字音，把每一句话读通顺。把不好读的字词和句子标出来。教师巡视学生读书情况，了解哪些字读不准，哪些句子读不通。

　　2、检查自读情况：谁愿意先来读一读？谁能看着屏幕读呢？读得真流畅，字音很正确

　　3、同学们，读了《学弈》文章后，你有什么感觉呢？能和大家交流交流吗？你觉得哪句难读？哪句不好懂呢？师生评读交流体会

　　4、听了大家的朗读和感受，自己给大家朗诵一遍！教师谈初次读文言文的感受，告诉学生多读多练，也能象老师读的一样，甚至超过老师。

　　三、感悟探究

　　1、同学们，你们能用咱们所说的方法，把每句话都弄懂吗？请大家自由说说课文的意思，你也可以和的学*伙伴同桌说一说。

　　2交流反馈：你理解了哪句话的意思？请你先把这句话读一读，然后再说说意思。谁再来说说这句话的意思？

　　3、谁能把全文的意思说说呢？

　　4、老师给你配上插图，你能看着插图说说意思吗？

　　5、同学们，在这篇短短的文言文里，有一个字反复出现了好几次？你发现是哪个字了吗？它都在哪个句子中，什么意思呢？

　　6、小结：对，同一个字，在不同的句子中，用法和意思都不一样了。所以，要联系上下文和句子意思来理解。

　　四、熟读成诵

　　1、意思理解了，你能够把全文读出韵味呢？请你自己先练*练*。

　　2、谁愿意来读一读，让我们来欣赏欣赏？如果需要，老师可以给你配上音乐，那耳朵可还得听着音乐的节奏了。可以吗？指导问句读法，这个句子后是什么标点？问号读出什么语气？谁来试试？好，不错，谁愿意来再问问？接：曰：非然也。咱们一起来再问问？真不错。

　　3、你能试着背一句或者几句吗？

　　五、回顾明理

　　1、同学们，跟弈秋学下棋的两个人，为什么后一个人没有前一个人学的好，是他们的智力不同吗？那是因为什么呢？请小组讨论一下板书：专心致志，三心二意。

　　2、学了这篇文章，你有什么收获呢？你能结合实际来谈谈自己的体会吗？

　　3、小结：看来，聪明不聪明不是最主要的，天才出于勤奋，态度决定了一切板书：态度决定了一切。今后，你将怎样对待自己的学*和生活呢？

　　六、延伸激趣

　　1、总结学*文言文的基本方法

《学弈》文言文教案范文5份（扩展2）

——《学弈》文言文教案 (菁华3篇)

《学弈》文言文教案1

　　同学们好！

　　一、引读“单元导语”：

　　同学们，在学*课文之前，我们先来学*“单元导语”。请大家自由朗读两遍，边读边把重要的语句划下来。

　　1、哪位同学说说自己从导语里知道了什么？（学*时要注意抓住重点句段，联系生活实际，领会文章蕴涵的道理；在把握主要内容的基础上，体会作者表达感悟的不同方法，并试着在写作中运用。）

　　2、通过这几年的学*，同学们已经掌握了很多的学*方法，在今后的语文学*中，我们要把学到的方法运用到语文学*中，认真的读书作文，使各项语文能力得到进一步的提高。

　　二、回忆导入，弄懂题目：

　　1、大家还记得我们以前学过哪几则文言文吗？

　　2、对于学*文言文，大家有什么好的学*方法可以和同学们分享呢？（引导总结出“反复朗读”“结合注释理解课文”“弄明白文章说明的道理”）

　　3、今天我们要学*的是文言文两则中的《学弈》，文章的作者是孟子，下面请同学们读读注释1，了解一下孟子和《孟子》这本书。

　　4、我们再来结合注释2，来理解一下题目的意思（学*下棋）

　　三、初读课文，正确流利：

　　1、弄明白了题目的意思后，我们来自由的朗读一下课文，大家读的困难的地方，可以做个记号，我们来共同解决。（自由朗读）

　　2、老师也想读给大家听听，可以吗？（语速要放慢，停顿要清楚）

　　3、现在，你也试着像老师这样读读吧（生自由读）

　　4、现在把你还是觉得难读的句子提出来，我们一起来研究一下。

　　（1）、思援弓缴而射之：首先看注释8，援：引，拉。缴：古时带有丝绳的箭。想拉动弓箭把它射下来。理解了句子的意思，我们就容易读的正确了，应该怎样读？

　　思援弓缴而射之

　　（2）、为是其智弗若与？：要读出反问的语气。

　　（3）、曰，非然也：要读出肯定的语气。

　　5、解决完了这些难读的句子，下面请同学们再一次自由的朗读课文。要读的准确流利。

　　6、哪位同学起来把课文读一读？（抽生读）谁来评价一下读的怎样？

　　7、请大家一起把课文读一遍。

　　四、结合注释，理解内容：

　　1、我们把课文读通顺流利了以后，下面要做的事情就是把课文的意思弄明白。我们可以结合注释，来理解词和句子的意思，再连起来说一说。如果有不理解的地方，稍后我们可以和同学们一起讨论解决。

　　2、谁有不理解的词语或者句子，可以提出来。（举手发言）：

　　通国之善弈者也：我们已经知道“弈”是“下棋”的意思。从注释3中可以知道“通国”的意思是“”全国。“善”的意思是擅长，善于的意思。那么，“善弈者”是非常擅长下棋的人的意思。“通国之善弈者也”的意思就是“弈秋是全国的下棋高手”。

　　还有没有存在疑问的同学？

　　3、我们结合注释读懂了句子，现在把句子的意思连起来，说说文章的意思。可以说给你的同桌听听。

　　4、谁把课文的意思和大家一起交流一下？（指名回答）

　　5、我们理解了课文内容后，再来带着感情读课文，相信你会有更多的收获的，现在先自己练*一下朗读课文。

　　6、我们再请几位同学把课文读给我们听吧（抽生读）谁来做一下评议“（指名评价）

　　7、我们大家再一次的齐读课文，相信大家一定比上一次的齐读有很大的.进步的。

　　五、领悟道理，联系背诵：

　　1、古人说“读史可以明志”，我们学*文言文，也应该弄懂文章中蕴涵的道理，水能把自己的感悟和大家分享一下？（指名回答）

　　2、教师小结：我们读书做事情一定要专心致志，不能三心二意或者一心两用。

　　3、好的文章，应该背诵下来，丰富我们的积累，大家有没有背诵的好办法？

　　边读边理解边背诵熟读成诵同桌合作互相提醒着背诵

　　4，下面请大家根据自己的实际情况，选择自己喜欢的背诵方式，开始自己练*着背诵。

　　4、大家背诵的热情很高，老师估计大家已经背诵熟练了，下面我们一起背诵一遍。（集体背诵）

　　六、课内拓展：

　　我们在生活或者学*中也会有这样的经历和感受，现在请提笔把它们写下来吧。

《学弈》文言文教案2

　　教学目的：诵读课文，理解文章蕴涵的道理掌握一些常见文言词语的含义。背诵课文。

　　教学重点：诵读课文，理解文章蕴涵的道理掌握一些常见文言词语的含义。

　　教学难点：背诵课文。

　　第一课时

　　一、导入：

　　二、大声朗读，解决生字。弈诲鸿鹄弗援缴矣

　　三、小组互读，注意停顿。

　　四、指名朗读，纠正停顿。

　　五、看译文，与原文对照，了解重点词语意思。（提示学生结合具体语言环境判定词语在文中的解释）弈：下棋通：全诲：教鸿鹄：大雁援：缴：俱：弗：不若：如是：他然：这样

　　六、请同学讲一讲这个小故事。

　　七、全班齐读，注意语气，感情。

　　八、争取背诵全文。

　　九、作业：背诵全文教后记：

　　第二课时

　　一、背诵课文比赛，看那一组背诵的好！（评分）

　　二、主要词语意思掌握比赛。

　　三、整体感知：文章里两个跟奕秋学下棋的人表现有什么不同，课文告诉我们一个什么道理？一个专心致志；一个三心二意

　　四、交流探究：⒈“惟奕秋之为听”的意思是只听奕秋一个人的教导，联系实际说说我们应该怎么对待老师的教诲？⒉学*了本文，你认为成功的条件有哪些？

　　五、小结

　　六、作业：背诵课文

《学弈》文言文教案3

　　【教学理念】

　　创设轻松愉悦的学*氛围，在研读课文、探究疑难的过程中，培养学生对文言文初步的感受、理解和欣赏能力。

　　【教学目标】

　　1、学会三个生字，理解语句意思，把握课文内容，体会做事要专心致志的道理。

　　2、正确、流利地朗读、背诵课文。

　　3、初步了解学*文言文的方法，培养学*文言文的兴趣。

　　【教学重点、难点】

　　读懂每句话的意思，正确地断句，流利地朗读、背诵。

　　【教学过程】

　　一、激趣导入

　　1、谈话交流，导入新课。

　　2、简介作者，认识孟子。

　　3、板书课题，理解课题。

　　二、试读质疑

　　1、初读课文。交流对课文的印象，初步感知文言文的特点。

　　2、再读课文。指导学生借助课后注释和工具书，了解故事大意，并就不懂的地方自由质疑。

　　三、研读交流

　　1、探究疑难，深入研读：

　　⑴ “弈秋，通国之善弈者也。”

　　①引导学生对照注释，说说句子的意思，同时借助课件，帮助学生初步掌握理解文言文词句的基本方法。

　　②相机指导学生理解“者”、“也”的含义。

　　③通过反复诵读，初步感受文言文的语言特点。

　　⑵ “使弈秋诲二人弈……思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。”

　　①自由朗读，交流对这两句话的理解，明白几个“之”的不同意思。

　　②学*生字，指导识记书写。

　　③运用成语分别概括两人不同的学*态度，了解与文言文的联系，感受祖国传统文化的魅力，激发学*文言文的兴趣。

　　④指导朗读。进一步引导学生体会文言文的语言美。

　　⑶ “为是其智弗若与？曰：非然也。”

　　①理解交流句意，要求学生用自己的话把句子的意思说明白，说顺畅。

　　②指导朗读，体会文言文朗读的语气。

　　2、串联全文，整体把握：

　　师生问答，要求学生用课文中相应的语句回答老师的提问，从而帮助学生疏通全文，整体把握课文内容。

　　四、吟诵体味

　　1、教师配乐朗诵。

　　2、学生自由练读。

　　3、尝试背诵古文。

　　4、学生配乐诵读。

　　五、拓展延伸

　　1、出示“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”（《孟子？告子》原文中未选入本课的一句话），组织理解交流，加深对课文思想内涵的感悟。

　　2、将《刻舟求剑》、《守株待兔》等文言小故事发到网上，鼓励学生课后阅读，并通过网络与老师交流。

《学弈》文言文教案范文5份（扩展3）

——文言文教案 (菁华10篇)

文言文教案1

　　教学目标:

　　1、能正确的掌握文言文句子朗读节奏划分的方法。

　　2、培养学生阅读文言文的能力。

　　3、加深对文言文课文内容的理解。

　　教学重难点：

　　能正确的掌握文言文句子朗读节奏划分的方法

　　教学过程

　　一、考点说明

　　读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。

　　正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。

　　二、知能图谱

　　读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿。

　　1、主谓之间要停顿。

　　2、谓宾之间要停顿。

　　3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。

　　4、“古二今一”之间要停顿。

　　5、关联词后面要停顿。

　　6、总领性词语后面要停顿。

　　三、 方法指导

　　确定节中停顿有以下几种方法：

　　1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：

　　句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、 “然”、“则” “然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、 何尝、其等。

　　关联词：且、虽、因、“惟”、 “故”等。

　　诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。

　　2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。如：

　　①故天将大任于/是人也。

　　②可/以一战。

　　③中/间力拉崩倒之声。

　　例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。例②中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用 来”的意思。例③中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。

　　3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。如：

　　①先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成“先帝／不以臣／卑鄙”。

　　②永之人/争/奔走焉。“争”是“奔走”的状语，应该分开读。

　　③佳木/秀而繁阴。

　　④问/今是何世

　　⑤刻/唐贤今人诗赋于其上

　　例③中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿。例④⑤中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。

　　4、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。如：

　　①其一/犬坐/于前

　　②山行/六七里

　　例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰词“坐”，译为“像狗一样”；例②中的“山”修饰中心语“行”，“山行”译为“在山上走”，它们都应连读。

　　5、“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。

　　①“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）＋而＋动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。

　　②“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词＋而＋动词”，那么尔表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连读。

　　③“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。例如：

　　敏而好学，不耻下问。

　　永州之野产异蛇，黑质而白章。

　　④表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：

　　①择其善者而从之，其不善者而改之。

　　②余闻而愈悲。⑤⑥

　　6、停顿应体现句子结构的原貌。如：

　　①望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接*黄昏之时，原句是主谓结构，如读成“望/晚日/照城郭”，就读出了另一种理解。）

　　②瞻余马首/可也。如果读成“瞻余马首可／也”，那么就歪解了原意。因为原句是主谓结构，在“可”后停顿，就改变了原意。

　　③“问／今是何世”，原句是动宾结构，宾语是一个主谓短语，如读成“问今／是何世”，读成了主谓句，就读破了。

　　④“两三点雨／山前”，若读成“两三点／雨山前”就读破了，原句是倒装句。

　　7、节奏停顿要体现出省略成分。如:

　　①一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。“再”、“三”后省略动词谓语“鼓”，应略停，以体现谓语的省略，不能读成“一鼓／作气，再而／衰，三而／竭”。

　　8、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。如：

　　作亭者谁，卢陵／欧阳修也。卢陵是地名，后面应该停顿。

　　9、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如：

　　余闻之也/久矣。

　　师道之不传也／久矣。

　　“也”不是谓语前的副词状语，不能读成“余闻之／也久”，“师道之不传／也久矣”。

　　10、利用对文意的理解来确定停顿。在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。如：

　　①医之好治不病/以为功

　　②居庙堂之高/则忧其民

　　例①意思是“医生喜欢医治没有病的人，把这作为功劳 ”，这样，读时就可以分别

　　把“医之好治不病”和“以为功”读在一起，即“医之好治不病/以为功”。例②的意思是“处在朝庭的高位上，就为它的人民担忧”这样，句中的停顿就是“居庙堂之高/则忧其民”。

　　11、诗句节拍间要停顿。古诗的朗读有其规律性，一般说来是两字一停顿，即按音节停顿。如：

　　①几处/早莺/争/暖树

　　②天门/中断/楚江/开

　　也可以按意义单位停顿，如上面的两句可读为“几处早莺/争暖树”、“天门中断/楚江开”。

　　文言文的朗读停顿，涉及到文字、词义、语法及古代文化等多方面的知识。只要我们掌握一些古诗文的朗读停顿知识，并诵读一定量的文言文，就能培养提高自己的语感，熟练地处理文言文的朗读停顿。

　　四、技巧突破

　　1、根据文言句子语法结构确定朗读节奏

　　一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的完整表达的。如：

　　（１） 下列语句朗读节奏停顿正确的一项是（ ）

　　（ A ）故 / 天将降大任于是 / 人也

　　（ B ）所以 / 动心忍性，曾益其所 / 不能

　　（ C ）人恒 / 过，然后 / 能改

　　（ D ）出 / 则无敌国外患者，国 / 恒亡

　　（２） 划分下边句子朗读的节奏，每个分句只划一处（用“ / ”表示）

　　故君子有不战，战必胜矣。

　　（３） 予 / 尝求 / 古仁人之心 （《岳阳楼记》）

　　（４） 率 / 妻子 / 邑人 / 来此绝境 （《桃花源记》）

　　2、根据句首的语气词来确定朗读节奏

　　有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论，提示原因，如“盖”、“夫”（读“ f ú ），往往在发语词后进行停顿，如：

　　（５） 盖 / 一岁之犯死者 / 二焉 （《捕蛇者说》）

　　（６） 夫 / 环而攻之 / 而不胜 （《得道多助失道寡助》）

　　三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏

　　文言文中，“之”的用法很多，很复杂。其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在“之”后，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。如：

　　（7） 医之 / 好治不病 / 以为功。 （《扁鹊见蔡桓公》）

　　四、根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏

　　若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的`词语，如“故”、“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。如：

　　（8） 若 / 止印三二本，未为简易。 （《活板》）

　　（9） 而 / 山不加增 （《愚公移山》）

　　（10） 然则 / 何时而乐耶 （《岳阳楼记》）

　　（11） 故 / 自号曰醉翁也 （《醉翁亭记》）

　　五、根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏

　　初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中对“犬”的理解最为关键：不能理解为“狗”，而是“像狗一样”，“犬”是名词作状语。这句话的意思是：其中的一只狼像狗一样坐在（屠夫）的前面。根据文句意思的理解，这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的，即：其一 / 犬坐于前。

　　对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义：然 / 得而腊之 / 以为饵 （《捕蛇者说》）。

　　其实，划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法，而这五种方法也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。

　　附：例（ 1 ）的答案选 D ；例（ 2 ）的朗读节奏正确划分为：故 / 君子有不战，战 / 必胜矣。

文言文教案2

　　教学目标：

　　1、借助注释和工具书了解课文内容，学*综合质疑。

　　2、学*本文运用对比，构思严密、层层深入的论证方法。

　　3、理解本文的主要观点，懂得有书必须认真读的道理，培养刻苦好学的*惯。

　　教学重点、难点：

　　1、运用对比阐明道理、层层深入论证的写法。 2、理解本文的主要观点。

　　教学设想：

　　熟读课文，借助工具书结合注释理解课文内容，读读、讲讲、练练，力争在课内熟读成诵；研读重点语段，学*本文运用对比阐明道理的方法；通读全文，了解本文以理服人又以情动人的写作特点。

　　时数：2课时

　　第一课时

　　一、导入

　　书海茫茫，读书要借书，这是常有的事。当你借到一本你所需要的书时，你在激动兴奋之后，便会埋头攻读，甚至达到废寝忘食的地步。但对自己已有的书，虽然也是需要学*的，却缺乏那种兴奋感和迫切阅读的激情。在这方面大概大家都有所体会，这是为什么呢？今天我们要学*的课文《黄生借书说》就议论了这个问题，看看课文作者提出了什么看法，你和他的认识是否一致？

　　二、预*检测

　　1、 文体：“说”是古代一种非常活泼的文体，篇幅不长，内容是议论性的，常就某种社会现象或社会问题提出精辟的见解，跟现代的杂文或杂感相似。 这篇“说”是作者就黄生允修向自己借书一事发表议论。

　　2、有关作者：袁枚，字子才，号随园主人，清代文学家。著有《小仓山房文集》《随园诗话》《子不语》等

　　3、有关字音： 枚( ) 斋( ) 俟( ) 辄( ) 俸 ( ) 吝 ( ) 惴惴( ) 摩玩( )素蟫( ) 庋藏( )

　　三、学*过程

　　（一）初读课文，读准字音，读顺句子。

　　（要求：自由读，认真专注，边读边圈点批注。注意生字、多音字，注意停顿，尤其是一些长句的停顿。）

　　1. 读不准的字音 ：汗牛塞屋 （sāi）若业为吾所有（wéi） 辄省记 （xǐng）

　　时蒙卷轴（juàn）

　　2. 断句

　　如： 黄生允修|借书（主谓之间要停顿） 然|天子读书者（承接上文的句首助词，连接后要停顿） 小结：文言文语句的停顿应遵循两个原则： 一是人、地、物等名称中间不应停顿。 二是表示一个完整概念的短语中间不应停顿。

　　3.个别小组读文，其他小组点评。

　　（二） 细读课文，理解文意。

　　（要求：请大家以小组为单位，结合文下注释、工具书，试译全文。先解释重点词语，后译句。有疑问的小组内解决,解决不了的可以到邻组求得帮助或问老师。） 1、小组合作，理解文意。 2、质疑、解疑 3、归纳本课的重点实词和所出现的文言现象。

　　（1）重点实词： 授以书 而强假焉 而惴惴焉摩玩之不已 必高束焉，庋藏焉 家贫难致 辄省记 落落大满 若不相类 然则予固不幸而遇张乎

　　（2）古今异义词：

　　其他祖父积，子孙弃者无论焉 祖父：古义（祖辈、父辈）今义（父亲的父亲）

　　无论：古义（不用说，更不用说）今义（表示条件的连词）

　　非夫人之物，而强假焉。 夫人：古义（那个人）今义（对别人妻子的尊称）

　　（3）一词多义：

　　子：子不闻藏书者乎（ 你 ）其他祖父积，子孙弃者无论焉（ 儿子 ）

　　然：然天子读书者有几 （ 但是 ） 非独书为然 （ 这样 ）

　　（4）特殊句式：

　　七略、四库，天子之书。（判断句）

　　随园主人授以书，而告之曰（省略句、倒装句）

　　若业为吾所有（被动句）

　　（6）本文中虚词“焉”、“而”的用法。 焉：①其他祖父积、子孙弃者无论焉。（句末语气助词，相当于“了”。） ②惴惴焉摩玩之不已（句中语气助词，作形容词词尾，同“然”。） ③非夫人之物而强假焉 ④若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉…… （以上③④句三个“焉”都作兼词“于是”讲，相当于“在那里”。于，介词，在。是，指示代词，那里。“强假焉”译为“在有东西的人那里勉强借来的”；“高束焉”译为“把东西捆起来高高地放在那阁板上”，可活译为“……放在高高的阁板上”；“庋藏焉”译为“收藏在那里”。） 而：①授以书而告之日（并列连词，一说，递进连词，并且。） ②非夫人之物而强假焉（转折连词，却。） ③必虑人强取，而惴惴焉（因果连词，因而。） ④归而形诸梦（顺承连词，可不译，或译“就”。） ⑤吾不得而见之 ⑥予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎 （⑤⑥句三个“而”均为表修饰关系的连词，连接状语和谓语，⑤句可不译，⑥句不译） ⑦叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。 ⑧则其读书也必专，而其归书也必速。 ⑦⑧句均连接两个句子，可不译。

　　（三）了解本文的结构层次：

　　第1、2段，就黄生借书一事，阐明“书非借不能读”的观点。

　　第1段，是这一部分的总领，说明以下的话是专对黄生而言。

　　第2段，用藏书者不读、借书者快读进行对比，从正反两方面论证“书非借不能读”。

　　第3段，用自己切身的经历作对比，从正反两方面说明“借书读必专”，再次证明“书非借不能读”。

　　第4段，拿黄生与自己相对比，勉励黄生把握机遇，勤奋读书。“公书”与“吝书”、“幸”与“不幸”对比，很有说服力。 结尾照应开头“授以书而告之”，再次表明对黄生的期望。

　　四、布置作业：

　　1、整理课堂笔记。

　　2、从文章的各方面进行质疑，自问自答，至少三题。

　　第二课时

　　一、精读课文，领悟主旨。

　　1、文中作者提出了怎样的观点？

　　明确：观点“书非借不能读也”

　　2、为了证明中心论点，作者列举哪三种藏书者不读书的例子？（用自己的话概括）

　　明确：①皇帝藏书很多，但是读书的很少。 ②富贵人家藏书很多，可是读书的不多。 ③祖辈父辈收藏书籍、子辈孙辈丢弃书籍的事情很多。

　　3、本文第一人称代词有哪些？你掌握的第二人称代词有哪些？

　　明确：本文第一人称代词有：吾、余、予；我们掌握的第二人称代词有：尔、汝、子。

　　4、“非独书为然，天下物皆然。”这句话有什么作用？

　　明确：这句话，深化了论点，扩展了论题。

　　5、“而惴惴焉摩玩之不已”，这句话是什么描写？其作用是什么？

　　明确：这句话是人物的神态和动作描写。 其作用是：形象生动地写出了借物者喜爱这个东西，担忧物主来讨而舍不得马上归还的心理。

　　6、“其切如是。”“是”指代什么？从中可见作者什么思想感情？ “是”指代：没有借到书回来后梦里还出现借书的情景。或：“往借，不与，归而形诸梦。” 从中可见作者年轻时渴望读书的迫切之情。

　　7、文章的第三段，作者以亲身经历从正反两方面证明观点。具体内容是什么？

　　明确：正面：年轻时借书困难，苦读而效率高。 反面：作官后，藏书很多反而很少读书。

　　8、“叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”“叹”“惜”表达了怎样的思想感情？

　　明确：表达了作者感叹光阴可贵，劝勉年轻人珍惜大好时光努力读书的思想感情。

　　9、最后，作者向黄生提出什么希望？

　　明确：最后，作者向黄生提出“读书也必专”、“归书也必速”的希望

　　10课文结尾一句话，它在结构上和表达作者的思想感情上有什么作用？

　　明确：课文以“为一说，使与书俱”作结，在结构上照应了课文开头的“授以书而告之”。在思想感情上则进一步表达了对黄生的殷切期望。

　　11、文章是运用什么方法论证“书非借不能读”的观点的？

　　明确：（1）运用举例子的论证方法：概括列举了天子、富贵家、一般藏书家，有书不读的例子。

　　（2）运用了对比论证的方法： ①天子、富贵者藏书很多而读书人很少的对比。 ②祖辈收藏书籍而子孙丢弃书籍的对比。 ③藏书者“高束焉，庋藏焉”与借书者“惴惴焉摩玩不已”行为对比。 ④藏书者“姑俟异日观”与借书者“今日来，明日去，吾不得而见之矣”心理对比。 ⑤我今日“落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴”与昔日“往借，不与，归而形诸梦”对比。 ⑥“张氏之吝书”与“予之公书”对比。 ⑦黄生“幸”与我的“不幸”对比。 ⑧天子、富贵者藏书很多，我年轻时、黄生现在无书的对比。

　　11、本文告诉我们一个什么道理？

　　明确：“书非借不能读”，年轻人应该珍惜大好时光，努力寻找机会，发奋读书，充实自己。

　　12、 课文的中心论点是“书非借不能读”，作者对黄生所寄托的`感情是要珍惜少时光阴，专心读书。那么我们应该怎样体会课文的中心论点，从中受到教益呢？

　　明确：①对于课文的中心，我们不应机械搬用，“书非借不能读”决不是“有书不读”，而应从读书精神上去体会。作者的意思是说借书比自己有书更容易去勤读，更容易把*在心里，效果更好，即所谓条件差反而进步快，逆境能促人勤奋。所以我们理解课文中心，就是要发扬我国古人的身处逆境而矢志苦读的优良传统，以坚韧不拔的精神学好科学文化知识。

　　②作者认为自己幼时借不到书而“形诸梦”是非常不幸的，而黄生能与作者“公书”是非常幸运的，所以作者要黄生“知幸与不幸”，珍惜少时光阴，专心读书。我们现在的读书条件比起黄生来又不知要幸运多少倍，我们更应“知幸与不幸”，珍惜现在这大好的学*条件和自己的青春年华，刻苦攻读，使自己成为社会主义建设的有用人才。如果学有不成，非他人之过，自己应该多反省，知警惕。

　　二、课堂小结：

　　课文就“黄生借书”发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励年轻人努力寻找学*机会，发奋读书，充实自己。这对我们仍然具有现实意义。通过学*本文，我们应该自觉培养刻苦好学的*惯。

　　三、 拓展延伸

　　其实从古至今，很多人在面对不利条件的时候，都能积极主动的创造条件，奋发学*，你知道这样的例子吗？

　　战国时苏秦刺股提神、汉代孙敬头发悬梁。就以家贫买不起灯油为例，就有汉代的匡衡凿壁借光，晋时的车胤囊萤夜读和孙康映雪诵书，南北朝的江泌随月取光。这些人都身处逆境，凭着苦读精神终于成了大学问家。我们应该继承和发扬这种苦读精神，战胜各种困难，使自己学有所成。

　　四、布置作业

　　1、积累有关读书的名言和事例，制成读书卡片。

　　2、以“谈读书”为话题，结合自己的读书经历，运用举例论证、对比论证等方法写一个议论片断。

文言文教案3

　　一、教学目的

　　1、熟悉高考题型，掌握文言文解题方法，加强实战演练。

　　2、通过学科教学与信息技术的整合实践，引导学生收集、了解文言文复*方法，自主学*文言知识要点。

　　二、教学重点

　　1、在线测试

　　2、网上搜索有关文言文复*资料

　　三、教学设想

　　1、介绍文言文整体阅读解题的步骤。

　　2、学生在线测试，体会解题步骤。

　　3、教师当堂讲解。

　　4、学生搜索有关资料，解决自己文言文复*中遇到的问题，或归纳文言文知识要点，或归纳文言文复*的方法、策略等。

　　四、教学时数一课时

　　五、教学步骤

　　（一）掌握正确的阅读文言文的步骤

　　教师打开演示文稿，介绍“掌握正确的阅读文言文的步骤”。

　　由于考试受时间和空间的限制，它具有不准借助任何要具工书，只能独立解题的特殊性，不少考生心理上比较紧张，常常是读完一篇就去选，事实上这是极不正确的，一般来说，文言试题解题阅读可分三步走：

　　第一步：整体阅读

　　要求1、集中心思稳住神，浏览或跳读一遍。

　　2、能大概明了什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话，能懂六七成即可。

　　第二步：细读题目

　　要求1、一一落实要求答题的字、词、句、段所在，一般来说，运用所学的知识，较易题可以在这一步基本完成，要充分利用所给选项，运用比较法、排除法根据是非准偏，选出正确项。

　　2、利用好最后那道题(还有实词解释题和题句子翻译题)

　　因为此题相当难，但命题往往说有一项不符题意，那么就是说其他三项都是正确的，就是有一项错误也往往是个小问题。那么通过看最后一题，就会马上了解全文内容，再去读一遍，往往事半功倍，全文内容马上会成竹在胸。

　　第三步：重读全文。

　　从更高的层次上认知全文。这一步大致相当于精读研读的水*；同时也能对前两步出现的偏误作纠正，因此是一个深入兼复核的过程。

　　特别提示：有些学生在读文言段时，对自己要求太高，第一遍没读懂就心急火燎，在个别语句上纠缠，非要字字句句弄个水落石出不可，结果反而难以明其大意，学生当中这种情况存在非常普遍。其实，高考所选文言语段一定不会容易到一看即懂的地步，第一遍看不大懂是很正常的。所以一定要保持良好心态，调动各种手段，借助各种力量，善于前后推导，一步步走完解读过程。在解决个别难点和正确把握文意、准确翻译文句时。要善于借助字形分析和邻里相推，来正确判定实词词义，观照语言环境掌握虚词用法。要有排除干扰的意识，例如古今异义的干扰，防止望文生义，以今释古。高考文言段不会脱离课本知识另起炉灶，所以要善于知识迁移，联系已有知识尤其是常用词的常用义项和常见虚词的一般用法来推出新知。

　　另外，从以往高考来看，不少考生在做文言题时丢分往往丢在不注意审题上，例如问的是“全都直接表现某某人热爱国家、不畏强敌的言行的一组是哪项”，有些考生往往忽略“直接”或“言行”这样的重要词语，造成所答非所问。或者是*时训练多了，造成一种心理定势，当出现“间接表现了”或“反衬出”之类要求时，又不能进行正确答题了。因此，在做文言练*时，教师要多加引导，切实完成文言应试阅读步骤注意审好题，使学生能多积累一些考试经验。

　　应该说文言解题的三步阅读法是经过许多学子高考实战检验而总结出来的一条科学有效的应试方法，复*当中必须让学生加以掌握和运用。可以少走很多弯路。切记!!

　　（二）在线测试

　　1、完成20xx年高考语文试题文言文在线测试。

　　步骤如下：打开桌面的“网上邻居”，再打开“teacher”，打开“文言文”文件夹，双击“在线测试”图标，打开“在线测试”。根据题目要求选择点击正确的选项，完成试题后，用鼠标点击“提交”，即可知道得分和答案。（注：本次在线测试选自“*语文柳州在线”）

　　请一个学生操作并广播全体。然后学生作答（约13分钟）。如果有学生很快完成，可要求其双击“20xx”图标，完成20xx年春季高考文言文试题在线测试。

　　2、教师询问测试情况，讲解试题。

　　按15、12、9三个分数值，要求学生举手，以便了解测试情况。

　　问：对答案以后知道错在哪儿了吗？要想知道详细的答案，请双击“xxjd”图标，看“20xx年高考语文试题文言文译文及详细解答”

　　第1题:C，樵：柴，名词。

　　第2题:A，A前句中的“故”为“特地”之义，副词；后句中的“故”为“故意”之义，副词。B句中的两个“每”都为“每当......时候”之义，副词。C句中的两个“因”都为“经、有”之义，介词。D句中的两个“及”都为“到”之义，介词。

　　第3题:A，(1)与(2)相同，都是主谓式的陈述句，(3)与(4)不同，（3）是判断句，（4）是短语不是句子。

　　第4题:B，B中的“先其将归”的意思是“在胡威将要回京前”。

　　第5题:A，③是都督的行为，依据此排除C、D，⑤是陈述胡质对下属官员的处罚，依据此排除B，其实⑥也不能说明。

　　第6题:C，由原文中的“后因他信，具以白质”可知，胡质帐下都督并未辗转地让胡质知道此事。

　　（二）搜索文言文复*有关资料，开展自主学*

　　引入：老师刚才提供的网上测试和答案都是通过搜索从因特网上得来的。这里我要给大家介绍一个很好用的搜索引擎。

　　1、介绍Google搜索引擎

　　教师演示并广播全体，在地址栏输入,按回车键。在文本框中输入“文言文+在线测试”，单击“Google搜索”按钮，即可查询需要的相关网站。

　　Google只会返回那些符合您的全部查询条件的网页。不需要在关键词之间加上“and”或“+”。如果您想缩小搜索范围，只需输入更多的关键词，只要在关键词中间留空格就行了。Google运用智能型汉字简繁自动转换系统，为您找到更多相关信息。Google搜索不区分英文字母大小写。所有的字母均当做小写处理。例如：搜索“google”、“GOOGLE”或“GoOgLe”，得到的结果都一样。

　　提问：某同学你刚才通过在线测试或者在*时复*中感觉到自己在文言文的那一方面知识比较薄弱？你能从网上查找这些方面的资料来提高吗？请你操作给大家看。学生练*操作，并广播全体。

　　2、练*搜索文言文复*有关资料

　　学生根据自己的需要输入查询内容，单击“Google搜索”按钮，查询相关资料。要求同学根据自己的需求查询资料，并归纳整理。小组上网辅导员巡回指导上网能力较弱的同学进行查询。教师巡视并指导学生查询。

　　通过阅读网页相关说明可以了解到网页的内容，用鼠标右键点击想打开的网页，选择“在新窗口打开”即可打开相关网站。

　　3、教师提问查询情况，了解学生学*进度。学生谈自己的学*收获。

　　六、教师小结

　　本节课同学们学*了怎样通过因特网提高自己的语文水*，我希望日后大家能正确利用因特网，使之为我们的学*、工作、生活更好地服务，而绝不是让我们成为网络的俘虏。

　　七、布置作业

　　要求课后针对自己的实际，就文言文复*的某一个专题制作一个演示文稿，供大家交流参考，下星期一语文课演示。

文言文教案4

　　学*目标

　　1．读准每个字的读音。

　　2．正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。

　　3．能从课文中体会到学*必须专心致志、不可三心二意的道理，学*孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

　　课前准备：

　　1．布置学生了解孔子的生*资料。

　　2．多媒体课件

　　教学时间：

　　2课时

　　教学过程：

　　第一课时（学*《学弈》）

　　一、读通全文，感悟读法。

　　1．师：学*文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。先听老师范读课文，再跟老师读课文。（范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染学生，激发诵读兴趣。领读时有意识地让学生感悟语速和断句方法。）

　　2．学生自由练读，把不认识的字注上音，并在练*本上写两遍。

　　3．在学生掌握每一句的正确读法后，练*熟读。

　　二、结合注释，疏通文意

　　1．“弈”是什么意思？“学弈”呢？你怎么知道的呢？

　　2．学生自读课文，结合文后的注释理解每一话，然后说说这篇文章主要讲什么内容？

　　3．同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来。

　　4．小组合作，疏通文意。

　　5．指名说全文大意。

　　三、导悟相济，突破难点

　　引导学生正确理解课文

　　1．把你和同学都读不懂的句子提出来。（结合学生提问重点理解“虽与之俱学，弗若之矣”、“思援弓缴而射之”、“为是其智弗若与”、“虽与之俱学，弗若之矣”这几句话。）

　　（1）讨论“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么？从中能得出一个什么道理？大家谈谈自己是否有这种经历和体会。

　　（2）指名说说“思援弓缴而射之”的意思。你从哪个词知道射的是“天鹅”呢？（“之”字。）

　　（3）指名说说“虽与之俱学，弗若之矣”意思。这句话中的“之”是指哪个人。

　　师：同学们，你们觉得奇怪吗？两个人一起学*，可是学*效果却不相同。用书上的话说说原因。

　　指名读“其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”

　　师范读，让学生体会怎样读听得更清楚，学生指出老师停顿的地方然后试着读读。

　　（4）”为是其智弗若与？”这句意思是什么？

　　师：哪个词是第二个人？这句话该怎么读呢？指名读，齐读。

　　四、流利朗读，积累语言

　　课件出示全文及朗读录音，生边看边跟读体会语感，然后练*把全文朗读好，最后师生合作背诵全文。

　　五、迁移训练、练读古文

　　拓展读“揠苗助长”、“守株待兔”、“掩耳盗铃”、“鹬蚌相争”等浅显易懂、故事性强又为学生熟知的文言成语故事，激发学生学*的兴趣。

　　第二课时（学*《两小儿辩日》）

　　一、激趣引入，揭示课题

　　师：同学们，你们知道孔子吗？你能讲讲他的故事吗？（学生讲述，老师结合学生的讲述补充孔子的生*，介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的.一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就学*《两小儿辩日》。

　　板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思？（重点理解“辩”字）

　　二、初读课文，梳理学法

　　1．自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事？（考查学生对古文的感悟能力）

　　2．想想我们是怎样学*《对弈》的？

　　一是要理解重点字词；二要读出诗文韵味；三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。

　　三、读熟课文，自学理解

　　1．自由读课文，找出不认识的字，通过解决。

　　2．同桌互相读文，纠正字音。

　　3．反复读文，把课文读熟。

　　4．学生对照注释，自己理解课文，记下不懂的问题。

　　5．按学*《学弈》的方法自学课文，小组内交流学*成果。

　　四、激励测试，交流感悟

　　出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学*小组。

　　1．回答下列词语在文中的意思。

　　游：其：为：也：

　　如：此：乎：始出：小儿：

　　2．两小儿在辩论什么？（太阳大小？太阳冷热？太阳远*？）根据学生的回答，相机引导读好两小儿的话，理解句子的意思。

　　3．朗诵课文，看哪组能读出古文韵味。

　　五、深化感悟，明确寓意。

　　1．各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题，同学交流讨论。（

　　（重点引导学生理解这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么？o引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远*。）Co

　　C

　　2．你同意他们的意见吗？用科学知识解答两小儿提出的问题。（根据学生回答引导学生课下收集资料，将课内学*延伸到课外。）

　　3．这个故事中，你最喜欢谁，为什么？你想对他说什么？

　　（引导学生肯定两小儿敢于嘲笑孔子，挑战权威；或赞扬孔子“知之为知之，不知为不知，是知也）

　　4．练*有感情背诵课文。

　　5．以表演的形式复述课文内容，看哪组理解得好（稍做表演准备）

　　6．向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文，培养学生阅读古文的兴趣。Cod

　　（内蒙古赤峰市松山区第四小学万素丽）

文言文教案5

　　教学目的

　　1·理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　2·掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

　　教学要求

　　1·把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。

　　2·鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。

　　3·疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。

　　教学重点

　　理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　教学难点

　　1·难句译注

　　①“世有伯乐，然后有千里马。”

　　世：世上、世间。

　　然后，这以后。

　　世上有了伯乐，这以后(才)有千里马。

　　②“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”

　　是：这、这种。

　　也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为"啊"。

　　虽：即使。

　　能：能力，本领。

　　才美：才能美质，指马的能力和长处。

　　外见：表现在外面。

　　常马：普通的马。

　　安：怎么，哪里。

　　也：语气助词，用于句末，和“安”配合使用，表示反问语气，可译为“呢”。

　　这样的马啊，即使有日行千里的本领，(却)因为吃不饱，力气就不充足，(因而)出众的本领也就不能显露出来。想要它和普通的马一样(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?

　　2·《马说》的论点是怎样的?作者的.写作意图是什么?

　　分析：首句“世有伯乐，然后有千里马”就是本文的论点。提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是“食马者”的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因——使用不当。从另一个侧面论证了论点。

　　本文.写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。

　　课时安排

　　第1课时：通读课文，理解课文大意，明确“伯乐”和“千里马”的寓意

　　第2、3课时：翻译课文，理解文章所表达的主题思想

　　教学过程

　　一、组织教学

　　二、介绍作者

　　韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

　　韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。

　　三、解题

　　《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”

　　四、简介伯乐相马的故事

　　相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　五、通读课文

　　1·教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

　　2·学生读课文，并且讨论了解全文大意。

　　3·讨论：

　　①文中千里马指的是什么?明确：比喻人才。

　　②伯乐指的是什么?明确:比喻识人才的人。

　　③归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

　　六、学*课文

　　（一）学*课文第1段

　　1·朗读课文第l段。

　　2·给下列加点的字注音：

　　相马祗骈死槽枥

　　3·教师补充讲解词义：

　　伯乐善于相马的“相”字怎么解释?

　　明确：察看，仔细地看。

　　“相马”就是仔细审视、察验马的优劣。

　　骈，并。骈死，并死，成双成对地死、一个接着一个地死。

　　槽，是放饲料的食槽；枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，即养马的处所。

　　介词“于”，都可作“在”字讲。介词“"以”，可以作“因为”讲。

　　4·学生逐句读、译。

　　5·教师归纳讲析

　　提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识?

　　明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马”。连词“然后”，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。

　　世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述。本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少。第三句的“奴隶人”并非奴隶，指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。“称”，著名、著称、出名。句末“也”字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无识的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里，可见由于没有伯乐，千里马只落得个*庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。

　　第1段大意：无识马者则名马无名。

　　齐读第1段。

　　（二）学*课文第2段

　　1·朗读第2段。

　　2·正音、析义(或辨形):

　　外见xin（同“现”。）

　　是，此，这。

　　且，副词，犹尚且。

　　安，疑问副词，怎么。

　　3·逐句读、译。

　　4·教师归纳、讲析：

　　第一句：一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米。是说才能、本领特殊，食量也特殊。由于没有识马的人，只由喂马的将它一般地喂养，便显示不出它的特殊本领来。“而”字是连词，表示顺接，联系“不知”和“食(喂)”两个动作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。“也”字表陈述语气，“是马也”，“也”字表句中语气的停顿。“且欲常马等不可得，安求其千里也”应译作：而且想要跟普通马一样尚且不可能达到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

　　明确：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

　　第2段大意：无识马者则干里马无法日行千里。

　　5·齐读第2段。

　　(三)学*课文第3段。

　　1·朗读第3段。

　　2·学生读、译第3段。

　　3·归纳、讲析：

　　提问：“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

　　明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

文言文教案6

　　教学目标：

　　1、了解文言文翻译常见误区

　　2、学*文言文翻译要求和翻译方法。

　　学*重点：1、2

　　教学时数：2

　　教学过程：

　　一、导入能理解并翻译浅易的文言文中的句子。

　　这是文言文学*的一项基本要求，也是我们必须掌握的一个知识点。尽管我们*时很重视文言文翻译的训练，但同学们翻译的实际情况却不尽如人意，与“信、达、雅”的标准相对照尚有很大差距。从句意理解上看，或者整个句子理解错误，或者个别词语认识有误，都不同程度地影响整篇旨意的准确把握。从翻译方法上看，许多学生不能坚持以直译为主、意译为辅的原则，致使译文只反映原文大意却破坏了原文的语言风格。文言文翻译如何实现“信、达、雅”的目标？除了一些常用的基本方法之外，还有哪些行之有效的方法？是我们这节课学*的主要内容。

　　二、考点阐释理解并翻译文中的句子。

　　首先，注意以下几点：

　　①在全文中理解句子。要整体把握全文，注意作者的基本观点和情感倾向，做到字不离词，词不离句，句不离篇。

　　②充分利用文言文中的排比句、对偶句、并列结构来理解句意。

　　③对复杂的不好理解的句子，最好做点句子成分分析，先抓主干，再理枝叶；或抓住关联词语，分析句与句之间的关系。

　　④调动已有的教材知识，进行比较推断，帮助理解。

　　★文言文翻译要求：信、达、雅

　　1． “信”是指译文的准确无误。就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地用现代汉语把原文翻译出来。即译文不歪曲、不遗漏、不增译。

　　2.“达”是指译文的通顺畅达。就是要使译文符合现代汉语的语法及用语*惯，字通句畅，没有语病。

　　3.“雅”是指译文的优美自然。就是要使译文生动、优美

　　★文言文翻译的原则:在文言文翻译中，必须遵循“字字有着落，直、意译相结合，以直译为主”的原则。在具体翻译时，对文言文句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅达，还应该用意译作为辅助方法，使句意尽量达到畅达、完美。

　　三、翻译常见误区

　　错译。主要表现在实词、虚词和句式的运用方面。

　　译错词义。混淆实词的古今意义和词类活用规律，忽视多义词的义项选择，不熟悉词的通假现象，缺乏古代文化常识，都会导致错译实词。例如：沛公军霸上 译成：沛公刘邦的军队在霸上

文言文教案7

　　【教学目标】

　　1、能读通课文，理解课文意思。背诵课文。

　　2、能了解古今语言的区别，能根据课后的注释理解课文。

　　3、能从课文中领悟到做事要专心致志，不可三心二意的道理。

　　4、对文言文产生兴趣，并尝试在课外读一些文言文。

　　【教学重点】

　　有感情地正确，流利地朗读课文，熟读成诵。

　　【教学难点】

　　理解文意。能根据注释读懂课文内容，并用自己的话讲讲。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　上课伊始，教师给学生呈现课前准备的古语文言警句。

　　三人行，必有我师。

　　读书百遍，其义自见。

　　温故而知新。

　　学而时*之。

　　教师请同学们自己读一读这些警句，再把学生自己理解的意思讲一讲。

　　师：同学们，跟我们*时所用的书面语言比较一下，这些警句有什么特点。？

　　（引导学生总结出文言文的一般特点：有些字与现代的读音、意义不同；言简意赅，语意深远……）

　　师：这些警句就是用文言写成的。用文言写出的文章就叫文言文。它是古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产。诵读文言文，能提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力。学*文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。今天我们学*的《学弈》这篇文言文，仅有５句话，70个字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蕴含着警示世人的道理。

　　二、读通课文，理解每句话的意思

　　1、师范读课文（能有声有色背诵更好），也可读两遍。

　　2、总结老师读文言文的特点：一是速度比较慢，二是句中停顿较多。

　　3、学生小声跟老师读两遍。

　　4、学生自由练读，读通为止。

　　5、学生边读边结合文后的注释，理解每句话。

　　6、讨论交流。（只要能说出每句话的大致意思就行。）

　　三、读熟课文，读懂故事

　　1、学生自由反复诵读，重点指导读好“为是其智弗若与？曰：非然也。”前一句读出疑问的语气，后一句读出肯定的语气。

　　2、再联系前后句子的意思，理解故事的内容。

　　3、同桌互相说说故事的内容。

　　4、“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么？从中能总结出一个什么道理？（学生可根据自己的理解总结。）

　　5、大家谈谈自己是否有这种经历和体会。（联系实际谈谈，目的是进一步认识专心致志对待学*、工作的重要性。）

　　四、练*背诵

　　1、教师请学生自由朗读，不会的地方小组合作解决。

　　2、之后教师通过开火车，接词等多种形式诵读课文。教师对学生出现的各种错误给予纠正，帮助学生正确掌握所学。

　　3、请同学到台前来诵读，并对表现好的同学给予一定形式的奖励。

　　五、课后扩展

　　1、抄写课文，并用自己的话说说课文的意思。

　　2、分小组、分角色，演课本剧。

　　3、搜集文言文形式的成语故事：揠苗助长、守株待兔等

文言文教案8

　　一考点；理解与现代汉语不同的句式和用法

　　二考点细化：判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式等

　　三复*要求：复*掌握文言文各种常见句式知识；在了解句式用法、特点的基础上提高文言文阅读能力，文言文句式复*教案。

　　四教学内容：

　　(一)判断句：

　　所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种：

　　1、"…者，…也""…，…也""…，…者也""…者，…""…者，…者也""…，…"等形式。如："廉颇者，赵之良将也。"

　　例题1：注意我们学过的文言文中的此类判断句。

　　①陈胜者，阳城人也。②项脊轩，旧南阁子也。

　　③南阳刘子骥，高尚士也。④噌吰者，周景王之无射也。

　　⑤七略四库，天子之书。⑥宫中府中，俱为一体。

　　⑦梁，吾仇也；燕王，吾所立。⑧此三者，吾遗恨也。

　　⑨赂秦而力亏，破灭之道也。⑩斯用兵之效也。

　　2、采用副词"乃""即""则""皆""是""诚""为"等表示判断。如："此乃臣效命之秋也。"

　　例题2：注意我们学过的文言文中的此类判断句。

　　①问今是何世，乃不知有汉。②不知天上宫阙，今夕是何年。

　　③即今之傫然在墓者。④梁父即楚将项燕。

　　⑤此则岳阳楼之大观也。⑥非死,则徙尔。

　　⑦此皆良实，志虑忠纯。⑧此诚危急存亡之秋也。

　　⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉。⑩我乃楚狂人，风歌笑孔丘。

　　3、采用否定副词"非"、"弗"、"莫"等表示否定判断。如："六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。"

　　例题3：注意我们学过的文言文中的此类判断句。

　　①登高而招,臂非加长也,而见者远。②城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。

　　③非挟太山以超北海之类也。

　　(二)被动句

　　文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。其常见类型有：

　　1、"见""…见…于""于"表被动。如："吾常见笑于大方之家。"

　　例题4：注意我们学过的文言文中的此类被动句。

　　①臣诚恐见欺于王。②秦城恐不可得，徒见欺。

　　③故内惑于郑秀，外欺于张仪。④李氏子藩，年十七，不拘于时，学于余。

　　2、"为"、"为…所"表被动。如："父母宗族，皆为戮没。"

　　①而身死国灭，为天下笑。②为国者无使为积威之所劫哉。

　　③为予群从所得。④恐为操所先。

　　⑤其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。

　　(三)倒装句：

　　文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。

　　1、宾语前置：

　　所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如："洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

　　(1)疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如："大王来何操?"

　　(2)否定句中，代词作宾语，宾语前置。如："古之人不余欺也。"

　　(3)借助"之""是"将宾语提前。如："句读之不知，惑之不解。""孜孜焉唯进修是急,未之多见也。"

　　(4)介宾短语中宾语前置。如："不然，籍何以至此?"

　　2、定语后置

　　通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如："蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。"其中的"利""强"都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。

　　(1)用"之"使定语后置。如："四海之大，有几人欤?"

　　(2)用"者"的后置。如："马之千里者,一食或尽粟一石。"

　　3、状语后置

　　文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如："贫者语于富者曰""于富者"就是置于句后作补语的介词短语。

　　4、主谓倒装

　　这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如："甚矣，汝之不惠。""美哉,我少年*。"

　　例题6：判断下列各句中的句式。

　　①保民而王，莫之能御也。②王无异于百姓之以王为爱也。

　　③德何如，则可以王矣?④何由知吾可也?

　　⑤甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中

　　⑦故凡为愚者，莫我若也，教案《文言文句式复*教案》。⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶。

　　(四)省略句

　　文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的'省略句通常有：

　　1、省略主语。

　　(1)承前省。如："永州之野产异蛇，(异蛇)黑质而白章。"

　　(2)承后省。如："沛公谓张良曰：'(公)度我至军中，公乃入。'"

　　(3)自述省。如："(予)爱是溪，(予)得其尤绝者家焉。"

　　(4)对话省。如："(孟子)曰：'独乐乐，与人乐乐，孰乐?'(王)曰：'不若与人。'"

　　2、省略谓语。如："一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。"

　　3、省略宾语。如："可烧而走(之)也。"

　　4、省略介词宾语。如："公阅毕，即解貂覆生，为(之)掩户。"

　　5、省略介词"于"。如："今以钟磬置(于)水中，虽大风浪不能鸣焉。"

　　例题7：补充下面句子中省略的成分。

　　①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。②故西门豹为邺令,名闻天下。

　　③均之二策,宁许以负秦曲。④皆出山下*地，盖上出也。

　　⑤今当远离,临表涕零,不知所言。⑥渔工水师虽知而不能言。

　　⑦国人莫敢言,道路以目。⑧使将士更休,而自坐帷幕。

　　⑨士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。

　　(五)固定结构

　　在了解古代汉语与现代汉语不同的特殊句式时，应注意其中的固定结构。这些固定结构大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择五种。

　　1.表示疑问

　　①何以…?(根据什么…?凭什么…?)

　　《论浯六则》：孔文子何以谓之文也?

　　《廉颇蔺相如列传》：王曰："何以知之?"

　　②何所…?(所…是什么?)

　　《木兰诗》：问女何所思?问女何所忆?

　　《卖炭翁》：卖炭得钱何所营?

　　③奈何…?(…怎么办?为什么…?)

　　《鸿门宴》：未辞也，为之奈何?

　　《阿房宫赋》：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?

　　④如…何，奈…何?(拿…怎样呢?)

　　《愚公移山》：如太行王屋何?

　　《垓下歌》：虞兮虞兮奈若何?

　　⑤孰与…?(与…比哪个…?)

　　《邹忌讽齐王纳谏》：吾孰与徐公美?

　　《廉颇蔺相如列传》：公之视廉将军孰与秦王?

　　⑥安…乎?(怎么…呢?)

　　《赤壁之战》：然刘豫州新败之后，安能抗此难乎?

　　⑦独…耶?(难道…吗?)

　　《信陵君窃符救赵》：公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子之姊耶?

　　2.表示反问

　　①何…哉(也)?(怎么能…呢?)

　　《游褒禅山记》：何可胜道也哉?(兼有感叹)

　　②何…为?(…干什么呢?)

　　《鸿门宴》：何辞为?

　　③何…之有?(有什么…呢?)

　　《左传·僖公三十年》：夫晋何厌之有?

　　④如之何…?(怎么能…呢?)

　　《荷蓨丈人》：君臣之义，如之何其废之

　　⑤岂(其)…哉(乎，耶)，(哪里…呢?…哪里呢?)

　　《捕蛇者说》：岂若我乡邻之旦旦有是哉！(兼有感叹)

　　《采草药》：岂可一切拘以定时哉?

　　《鸿门宴》：沛公不先入关，公岂敢入乎?

　　《殽之战》：未报秦施而伐秦师，其为死君乎?

　　《廉颇蔺相如列传》：岂以一璧之故欺秦邪

　　⑥安…哉(乎)?(哪里…呢?)

　　《陈涉世家》：燕雀安知鸿鹄之志哉?(兼有感叹)

　　⑦不亦…乎?(不是…吗?)

　　《论语六则》：人不知而不愠，不亦君子乎?

　　《察今》：求剑若此，不亦惑乎?

　　⑧…非…欤?(…不是…吗?)

　　《屈原列传》：子非三闾大夫欤?

　　⑨宁…耶?(哪里…呢?)

　　《祭妹文》：宁知此为归骨所耶?(兼有感叹)

　　⑩顾…哉?(难道…吗?)

　　《为学》：顾不如蜀鄙之僧哉?(兼有感叹)

　　⑩独…哉?(难道…吗?)

　　《廉颇蔺相如列传》：相如虽驽，独畏廉将军哉?

　　3.表示感叹

　　①何其…也！(怎么那么…啊！)

　　《伶官传序》：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！

　　②直…耳！(只不过…罢了！)

　　《孟子·梁惠王上》：王曰："不可，直不过百步耳！"

　　③惟…耳！(只…罢了！)

　　《谭嗣同》：吾已无事可办，惟待死耳！

　　④一何…(多么…啊！)

　　《石壕吏》：吏呼一何怒，妇啼一何苦！

　　⑤亦…哉！(也真是…啊！)

　　《五人墓碑记》：…且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！

　　⑥…何如哉！(…该是怎样的呢！)

　　《〈指南录〉后序》：痛定思痛，痛何如哉！

　　4.表揣度

　　①无乃…乎(欤)(恐怕…吧?)(兼表反问)

　　《季氏将伐颛臾》：求，无乃尔是过与?

　　今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?

　　②得无(微)…乎?(该不是…吧?)(兼表反问)

　　得无教我猎虫所耶?

　　日饮食得无衰乎?

　　③其…欤?(不是…吗?)(兼表反问)

　　《师说》：其可怪也欤?

　　④…庶几…欤?(…或许…吧?)

　　《孟子二章》：吾王庶几无疾病欤?

　　5.表示选择

　　①与其…孰若…?(与其…，哪如…?)

　　《冯婉贞》：与其坐而待亡，孰若起而拯之?

　　②…欤(耶)，抑…欤(耶)?(是…，还是…呢?)

　　《伶官传序》：岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?

　　③其…耶?其…也?(还是…呢?还是…呢?)

　　《马说》：其真无马邪?其真不知马也！

文言文教案9

　　【教学目的】

　　１、理解：

　　领会前人关于“志”、“力”、“物”三者关系看法的精神实质，记住做学问要“深思慎取”的告诫，学*他们不相信旧说，有疑必察的精神和强调实践，反对主观臆断的态度。

　　２、积累：

　　⑴ 丰富学生有关文言文的诵读知识，培养诵读文言文的*惯。

　　⑵ 了解几种文言句式，特别是宾语前置句。

　　３、运用：

　　辨析几种常见的修辞格。

　　【教学重点与难点】

　　１、诵读知识及诵读*惯的培养。

　　２、理解“志”、“力”、“物”三者关系，体会“深思慎取”的重要性。

　　３、作者略写仆碑、前洞，详写后洞，与全文主旨的关系。

　　４、掌握“观”、“名”、“文”、“求”等词的意义和用法；了解“其”的不同用法。

　　【知识点】

　　１、读准难字字音，掌握异读的三个类别。

　　２、读准文言句子，不要读破句。

　　３、了解文言虚词在表达语气、传达感情上的作用。

　　【教学方法】

　　串讲法、诵读法、多媒体。

　　【教学步骤】

　　第一课时

　　一、解题

　　１、本文体裁：游记散文。

　　２、全文内容：通过游山，阐发两点感想。

　　二、范读全文，自读

　　三、逐段辨析有关文言实词、虚词和句式

　　（对照译文，辨析疑难）

　　１、第一段：

　　⑴ 读准下列词语的字音：浮图、庐冢、漫、华、谬等。

　　⑵ 译句：距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。

　　⑶ 分析“其”字的用法。

　　⑷ 找出名词用作动词的例句。

　　２、第二段：

　　⑴ 找出名词作状语的例子：侧出。

　　⑵ 找出形容词作动词的例子：穷、明。

　　⑶ 解词：旷、拥、怠、加、咎、极等。

　　⑷ 不要读破句：“而余亦悔之……之乐也。”

　　３、第三段：

　　⑴ 辨析：“焉”、“而”、“也”等虚词用法。

　　⑵ 解词：观、得、非常、至于等。

　　⑶ 读准音：“相之”。

　　⑷ 口译本段。

　　４、第四段：

　　⑴ 标出下列句子的语中停顿处：“后世”句。

　　⑵ 悲夫（fú）

　　５、第五段：

　　⑴ 找出假借字。

　　⑵ 找出判断句、省略句。

　　四、作业

　　背诵全文。

　　第二课时

　　一、分段讨论问题

　　１、第一自然段记了什么？有什么特点？

　　提示：

　　记所游山名，交待“褒禅”山名之由来，介绍华山洞的位置及命名原因，考证“华山”原名叫“花山”。

　　作者记游时，并不沉醉于山水之中，而重在考察事物的原委，正是为下文“谬其传”埋下伏笔，已有“慎取”之意。

　　２、第二段记叙游华山洞的经过，哪些详写，哪些略写？为什么这样处理材料？

　　提示：

　　写游前洞，惜墨如金，一笔带过；写游后洞，泼墨如水，详加介绍。

　　这样剪裁，是为下文议论铺设事实依据。

　　３、第三段作者写游山的心得体会。他阐述的主要内容是什么？请指出具体例句。

　　提示：

　　阐述了宏伟的目标与不可少的主客观条件之间的联系。

　　“故非有志者不能至也”，突出了“志”的重要。“然力不足者，亦不能至”，说明“力”的重要。“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”，说明“物”的重要。“然力足以至，于人为可讥，而在己为有悔”，从反面强调“尽吾志”的重要。“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”则从正面再次强调了“尽吾志”的重要。

　　４、第四段，作者写了第二点心得体会。哪句话能表明作者的观点？

　　提示：“此所以学者不可以不深思而慎取之也。”

　　５、本文记叙部分和议论部分结合得自然。其中有些语句起到了联系和照应作用，请分别找出来。

　　（例句略）

　　６、本文末一段写了什么？有何作用？

　　提示：记同游之人和时间。既照应前文，又对“余与四人拥火以入”补叙。这种写法，可使行文简洁紧凑。

　　二、读全文，师指点

　　三、完成思考与练*

文言文教案10

　　教学目标:

　　1、能正确的掌握文言文句子朗读节奏划分的方法。

　　2、培养学生阅读文言文的能力。

　　3、加深对文言文课文内容的理解。

　　教学重难点：

　　能正确的掌握文言文句子朗读节奏划分的方法

　　教学过程

　　一、考点说明

　　读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。

　　正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。

　　二、知能图谱

　　读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿。

　　1、主谓之间要停顿。

　　2、谓宾之间要停顿。

　　3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。

　　4、“古二今一”之间要停顿。

　　5、关联词后面要停顿。

　　6、总领性词语后面要停顿。

　　三、 方法指导

　　确定节中停顿有以下几种方法：

　　1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：

　　句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、 “然”、“则” “然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、 何尝、其等。

　　关联词：且、虽、因、“惟”、 “故”等。

　　诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。

　　2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。如：

　　①故天将大任于/是人也。

　　②可/以一战。

　　③中/间力拉崩倒之声。

　　例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。例②中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用 来”的意思。例③中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。

　　3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。如：

　　①先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成“先帝／不以臣／卑鄙”。

　　②永之人/争/奔走焉。“争”是“奔走”的状语，应该分开读。

　　③佳木/秀而繁阴。

　　④问/今是何世

　　⑤刻/唐贤今人诗赋于其上

　　例③中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿。例④⑤中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。

　　4、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。如：

　　①其一/犬坐/于前

　　②山行/六七里

　　例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰词“坐”，译为“像狗一样”；例②中的“山”修饰中心语“行”，“山行”译为“在山上走”，它们都应连读。

　　5、“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。

　　①“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）＋而＋动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。

　　②“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词＋而＋动词”，那么尔表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连读。

　　③“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。例如：

　　敏而好学，不耻下问。

　　永州之野产异蛇，黑质而白章。

　　④表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：

　　①择其善者而从之，其不善者而改之。

　　②余闻而愈悲。⑤⑥

　　6、停顿应体现句子结构的原貌。如：

　　①望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接*黄昏之时，原句是主谓结构，如读成“望/晚日/照城郭”，就读出了另一种理解。）

　　②瞻余马首/可也。如果读成“瞻余马首可／也”，那么就歪解了原意。因为原句是主谓结构，在“可”后停顿，就改变了原意。

　　③“问／今是何世”，原句是动宾结构，宾语是一个主谓短语，如读成“问今／是何世”，读成了主谓句，就读破了。

　　④“两三点雨／山前”，若读成“两三点／雨山前”就读破了，原句是倒装句。

　　7、节奏停顿要体现出省略成分。如:

　　①一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。“再”、“三”后省略动词谓语“鼓”，应略停，以体现谓语的省略，不能读成“一鼓／作气，再而／衰，三而／竭”。

　　8、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。如：

　　作亭者谁，卢陵／欧阳修也。卢陵是地名，后面应该停顿。

　　9、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如：

　　余闻之也/久矣。

　　师道之不传也／久矣。

　　“也”不是谓语前的副词状语，不能读成“余闻之／也久”，“师道之不传／也久矣”。

　　10、利用对文意的理解来确定停顿。在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。如：

　　①医之好治不病/以为功

　　②居庙堂之高/则忧其民

　　例①意思是“医生喜欢医治没有病的人，把这作为功劳 ”，这样，读时就可以分别

　　把“医之好治不病”和“以为功”读在一起，即“医之好治不病/以为功”。例②的意思是“处在朝庭的高位上，就为它的人民担忧”这样，句中的停顿就是“居庙堂之高/则忧其民”。

　　11、诗句节拍间要停顿。古诗的朗读有其规律性，一般说来是两字一停顿，即按音节停顿。如：

　　①几处/早莺/争/暖树

　　②天门/中断/楚江/开

　　也可以按意义单位停顿，如上面的两句可读为“几处早莺/争暖树”、“天门中断/楚江开”。

　　文言文的朗读停顿，涉及到文字、词义、语法及古代文化等多方面的知识。只要我们掌握一些古诗文的朗读停顿知识，并诵读一定量的文言文，就能培养提高自己的语感，熟练地处理文言文的朗读停顿。

　　四、技巧突破

　　1、根据文言句子语法结构确定朗读节奏

　　一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的完整表达的。如：

　　（１） 下列语句朗读节奏停顿正确的一项是（ ）

　　（ A ）故 / 天将降大任于是 / 人也

　　（ B ）所以 / 动心忍性，曾益其所 / 不能

　　（ C ）人恒 / 过，然后 / 能改

　　（ D ）出 / 则无敌国外患者，国 / 恒亡

　　（２） 划分下边句子朗读的节奏，每个分句只划一处（用“ / ”表示）

　　故君子有不战，战必胜矣。

　　（３） 予 / 尝求 / 古仁人之心 （《岳阳楼记》）

　　（４） 率 / 妻子 / 邑人 / 来此绝境 （《桃花源记》）

　　2、根据句首的语气词来确定朗读节奏

　　有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论，提示原因，如“盖”、“夫”（读“ f ú ），往往在发语词后进行停顿，如：

　　（５） 盖 / 一岁之犯死者 / 二焉 （《捕蛇者说》）

　　（６） 夫 / 环而攻之 / 而不胜 （《得道多助失道寡助》）

　　三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏

　　文言文中，“之”的用法很多，很复杂。其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在“之”后，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。如：

　　（7） 医之 / 好治不病 / 以为功。 （《扁鹊见蔡桓公》）

　　四、根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏

　　若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语，如“故”、“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。如：

　　（8） 若 / 止印三二本，未为简易。 （《活板》）

　　（9） 而 / 山不加增 （《愚公移山》）

　　（10） 然则 / 何时而乐耶 （《岳阳楼记》）

　　（11） 故 / 自号曰醉翁也 （《醉翁亭记》）

　　五、根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏

　　初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中对“犬”的理解最为关键：不能理解为“狗”，而是“像狗一样”，“犬”是名词作状语。这句话的意思是：其中的一只狼像狗一样坐在（屠夫）的前面。根据文句意思的理解，这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的，即：其一 / 犬坐于前。

　　对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义：然 / 得而腊之 / 以为饵 （《捕蛇者说》）。

　　其实，划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法，而这五种方法也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。

　　附：例（ 1 ）的答案选 D ；例（ 2 ）的朗读节奏正确划分为：故 / 君子有不战，战 / 必胜矣。

《学弈》文言文教案范文5份（扩展4）

——文言文教案 (菁华5篇)

文言文教案1

　　教学目的：

　　研读现代汉语语法从而了解古代汉语语法。

　　教学设想：

　　学生在初中阶段语法知识相当薄弱，有必要详细讲述，使他们迅速理解文言文语言现象。选取初中文言课文的句子，通过学*旧知获得新知，温故知新。

　　一课时

　　教学内容：

　　现代汉语的词法和句法。

　　教学过程：

　　一、导语。

　　任何语言的表达都有一定*惯，后人总结规律，便形成语法。文言中所谓的词类活用和特殊句式是相对于翻译成的现代汉语而言。

　　二、查《现代汉语词典》，明确概念。页码如下：

　　名词886 动词301 形容词141 数词1176 量词792 代词240

　　副词397 介词650 连词782 助词1644 叹词1225 主语1643

　　谓语1316 宾语87 定语298 状语1656 补语101

　　三、用句子成分分析法分析下面的句子：

　　年少的我一直做着美丽的梦

　　明确：

　　1、单句成分位置关系

　　主 状 谓 宾

　　主语在谓语之前

　　状语在谓语之前

　　宾语在谓语之后

　　定语在主语或宾语之前。

　　2、各个句子成分由什么词充当

　　主语：名词，代词，名词性短语。

　　谓语：动词，形容词

　　宾语：名词，代词，名词性短语。

　　状语：副词，介宾短语

　　四、短语：

　　大于词，小于句。任何句子不加标点即为短语。

　　A名词短语：以名词为主体、中心，整体上具有名词性，语法作用大致与名词相同。可作主语宾语。

　　1、并列关系

　　用“和、跟、同、与、及、以及、或”连接

　　例如：工人农民 城市和乡村、

　　2、偏正关系

　　名词和定语组成，修饰语+中心语。定语是修饰语，名词叫中心语。

　　例如：壮丽山河

　　3、方位短语（上下左右中东西南北前后）

　　例如：黑板上

　　4、“的”字短语

　　例如：吃的、喝的、我们班的

　　5、复指短语

　　例如：司机老王

　　B动词短语：能充当任何成分。

　　1、并列式

　　例如：调查研究

　　2、偏正式（状语+动词）

　　例如：立即动身

　　3、动宾式：

　　例如：挖地道

　　4、动补式

　　例如：变得更美丽

　　5、连动式

　　例如：开门进屋打开本讲课

　　6、兼语式

　　例如：请你参加（“你” 是“请”的宾语，“参加”的主语，一兼二职，兼语

　　C、形容词短语：能充当任何成分。

　　1、并列式

　　例如：坚韧和刚强

　　2、偏正式

　　例如：非常生动

　　3、形补：漂亮极了

　　D、主谓短语

　　例如：春天来了

　　E、介宾短语

　　介词加名词或名词性短语或代词构成。表方向，处所，时间，方式，目的，原因，对象等。一般充当状语或补语。

　　例如：我们坐在高高的土堆旁边（补语）

　　我们在高高的土堆旁边坐着（状语）

　　F、固定短语

　　包括：主要是成语

　　二课时

　　教学内容：文言文中的词类活用现象

　　教学过程：

　　一、展示例子，思考

　　在现代汉语中，

　　1、名词能否做谓语？一般是由动词充当。

　　2、名词能否做状语？一般是由副词、介宾短语充当

　　3、形容词动词能否做主语、宾语？一般是由名词充当

　　4、不及物动词能否带宾语？一般是由及物动词充当

　　请看例句：二月草已

　　请分析成分。空处应是谓语，必由动词充当。空处是“芽”，今天看，是名词，此处活用为动词，发芽。

　　明确：处在这个位置上，得有这个词性。语言环境决定词性。

　　二、明确几个规则：

　　1、分析句子成分可判断词类活用。

　　2、名、形、不及物动词带宾语具备了使动、意动的条件。

　　3、名词直接作状语，翻译为介宾短语。

　　4、意动用法译为“认为······怎么样”“以······为”“把······当作”

　　三、活用原因

　　古代汉语实词不丰富，句法不严格，分工不细，不明。

　　思考下面的句子，看那些词性变化了，为什么？

　　1、名词活用

　　（1）活用为动词

　　例如：左右欲刃相如

　　一狼洞其中

　　天雨墙坏

　　（2）活用为使动词（使动用法）

　　例如：君将哀而生之乎

　　先破秦入咸阳者王之

　　（3）活用为意动词（意动用法）

　　例如：稍稍宾客其父

　　（4）直接作状语

　　例如：操军破，必北还

　　2、动词活用

　　（1）用作名词

　　例如：惧有伏焉

　　（2）活用作使动词（使动用法）

　　例如：项伯**，臣活之

　　3、形容词活用：

　　（1）用作名词

　　例如：采百花之长而各去其短

　　（2）用作动词

　　例如：素善留候张良

　　（3）用作使动词（使动用法）

　　例如：春风又绿江南岸

　　4、数词为动词

　　例如：与臣而将四矣

　　四、回顾

　　（1）词性由于环境而临时改变。因为词在某个成分的.位置上而变。词义随之而变。

　　（2）翻译是关键。多读多见就好了。

　　三课时

　　教学内容：文言文中的特殊句式

　　教学过程：

　　一、今天的句子，一般是“主+状+谓+宾”

　　古代的句子，主语可在谓语后，宾语可在谓语前，状语可在谓语后，定语可在主语宾语后。相对今天而言，其语序十分特殊，所以称为特殊句式。正确翻译后可判断特殊句式。

　　二、形象展示。做六个模具，在“名标”上分别写六个成分，比较古今句子成分的位置关系。

　　请出六们贵宾（佳宾）就座。四大家领导：

　　主 状 谓 宾

　　县委 * 人大 *

　　三、按类型分析

　　1、判断句

　　古代汉语中，以名词或名词短语作谓语。

　　现代汉语中，以判断词“是”作谓语。

　　（1）……者……也（2）者也

　　（3）……,……也（4）乃、为、即（5）“是”

　　例如：陈胜者，阳城人也

　　吴广，阳夏人也。

　　刘备天下枭雄

　　当立者乃公子扶苏

　　中峨冠而多髯者为东坡

　　2、省略句

　　一般省略主语、宾、介宾、谓、“于”

　　例如：盖以（之）诱敌

　　必以情（处理）

　　（触龙）入而徐趋

　　公弗许（之）

　　问之（于）客曰

　　3、宾语前置句

　　宾语在谓语的前面。

　　例如：古之人不余欺也！（否定句中代词做宾语前置）

　　沛*在？（疑问句疑问代词作宾语前置）

　　4、主谓倒装

　　主语在谓语的后面。

　　例如：甚矣，汝之不惠

　　你不聪明，太厉害了！

　　5、定语后置

　　定语在中心词（名词）后面。

　　例如：居庙堂之高

　　处在高高的庙堂上。

　　6、介宾短语后置

　　翻译后可以发现，在现代汉语中介宾短语是状语，在谓语之前。而在古代汉语中是补语，在谓语之后。

　　例如：投之以骨

　　以骨投之

　　用骨头扔给狼

文言文教案2

　　教学目标:

　　1、掌握文言文翻译的原则和基本方法。

　　2、了解翻译常见错误，强化翻译基本功，提升翻译能力。

　　教学重点：

　　学*和运用文言文翻译的基本方法，提升翻译文言的能力。

　　教学课时：一课时

　　教学过程：

　　一、文言文翻译的原则

　　字字落实，直译为主，意译为辅。

　　直译：指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相*的表达方式，力求语言风格也和原文一致。

　　意译：指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。

　　二、文言文翻译方法总结

　　（一）、翻译下列句子，谈翻译心得：

　　1、旦日不可不蚤自来谢项王。 ——《鸿门宴》

　　译文：明天不可不一大早亲自来向大王道歉。

　　2、至和元年七月某日，临川王某记。——《游褒禅山记》

　　译文：至和元年七月某一日，临川王安石记（下此文）。

　　3、师道之不传也久矣。——《师说》

　　译文：从师的风尚不流传很久了。

　　4、然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。——《游褒禅山记》

　　译文：然而体力足够用来到达那里（却没有到达），在别人看来是可以讥笑的，但在自己看来也是有悔恨的。

　　5、蚓无爪牙之利，筋骨之强——《劝学》

　　译文：蚯蚓（虽然）没有锋利的爪牙，强健的筋骨，（但是能够）向上吃到黄土，向下喝到黄泉，（是由于）用心专一的缘故。

　　（二）、在学生发言基础上总结归纳：

　　1、替换法

　　有些词语意义已经发展，用法已经变化，语法已经不用，在译文中，应换这些古语为今语。注意词语的语法特点：包括古今意义、通假字、词类活用等情况。

　　2、保留法

　　保留古今意义完全相同的一些词，如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等。

　　3、删削法

　　文言中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词替代，如果硬译反而别扭或累赘，译文时可删削。这些词包括：发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等。

　　4、增补法

　　原句中有省略或古今用词不同的地方，可根据现代汉语语法增加或补充一些成分，使译文显豁通顺。①单音实词对译成双音实词 ②数词后面增加量词 ③省略句中应补充的主语、谓语、宾语和介词等。 ④补充行文省略的内容，如关联词语等。 ⑤补出判断句中的判断词“是”。

　　5．调整法

　　由于古今语法的演变，有的句型表达方式有所不同，译文时，应按现代汉语的语法*惯及时调整。包括：主谓倒装、宾语前置、定语后置和介词结构后置等。

　　三、分析错例，加深认识。

　　看下面这一段译文，请大家指出其在翻译上的不足之处。

　　楚人有*操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遽谢舟师，椎鼓速进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失柁。

　　翻译：楚地有个人学*驾船，他（在）开始（的时候）折返、旋转、快、慢，完全是听从船师傅（的话）。于是在江中岛屿之间小试，所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术。马上感谢了船师，用锤敲着鼓快速前进，很快就遇上大的危险，于是四处张望吓破了胆，桨掉进江中舵失去控制。

　　楚地有个学*驾船的人，他（在）开始（的时候）折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅的话。于是在江中岛屿之间小试（身手），所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术。马上谢别了船师，用锤敲着鼓快速前进，很快就遇上大的危险，于是四处张望吓破了胆，桨掉进江中舵失去控制。

　　四、语段翻译训练

　　永公（智永）住吴兴永欣寺，积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书并请题额者如市。所居户限为之穿穴，乃用铁叶裹之。人谓为“铁门限”。后取笔头瘗（yì）之，号为“退笔冢（坟）”。

　　智永住在吴兴永欣寺，多年学*书法，以后有十瓮（缸）写坏的毛笔头，每瓮都有几担（那么重）。来求取墨迹并请写匾额的人多得像闹市，居住的`地方的门槛因此被踏出窟窿，于是就用铁皮包裹门槛，人们称之为“铁门槛”。后把笔头埋了，称之为“退笔冢”。

　　五、挑战高考真题

　　(欧阳)公讳颍，字孝叔……实治七州，州大者繁广，小者俗恶而奸，皆世指为难治者。其尤甚曰歙州，民*律令，性喜讼，家家自为簿书，凡闻人之阴私毫发，坐起语言，日时皆记之，有讼则取以证。其视入狴①牢就桎梏，犹冠带偃箦②，恬如也。盗有杀其民董氏于市，三年捕不获，府君至，则得之以抵法。又富家有盗夜入启其藏者，有司百计捕之甚急，且又大购之，皆不获，有司苦之。公曰勿捕与购，独召富家二子，械付狱，鞫③之。州之吏民皆曰“是素良子也”，大怪之，更疑互谏。公坚不回，鞫愈急，二子服。然吏民犹疑其不胜而自诬，及取其所盗某物于某所，皆是，然后欢曰：“公，神明也。”其治尤难者若是，其易可知也。

　　①狴(bì) ：监狱.。②箦（zé）：竹*：。③鞠（jū）：审讯。

　　13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分，每小题3分)

　　(1)且又大购之．皆不获，有司苦之。

　　译文：并且又大力悬赏（缉捕）盗贼，都不能捕获，主管官吏对这件事情感苦恼。

　　(2)然吏民犹疑其不胜而自诬。

　　译文：然而官吏百姓还是怀疑他们（是因为）经受不住（审讯之苦）而自己承认强加给他们的罪名。

　　(3)其治尤难者若是，其易可知也

　　译文：他治理最难治理的地方（都像）这样，那些容易的（就）可以知道了。

　　六、作业

　　太史公曰：“《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以喻大也。”

　　⑴其李将军之谓也？

　　译文：大概说的是李将军吧？

　　⑵及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。

　　译文：到李广死的时候，天下熟知和不熟知他的人，都为他竭尽哀悼。

　　文言文翻译参考：

　　（欧阳）公名颍，字孝叔。宋真宗咸*三年（1000），考上了进士，开始担任峡州军事判官，因为有治理的才能而名声远扬，就被州中任命为秘书省著作佐郎，担任建宁县知县。不到半年时间，峡路转运使薛颜巡视检查到万州，撤消那些不称职的官吏，认为要替代那些不称职的官吏没有那些能力特别突出的官员是做不到的。因而上奏朝廷从建宁县派遣欧阳颖前往担任。到任后又因为治理得力而闻名，从万州担任州级长官连续九次担任州级长官并且都治理得很不错。一迁再迁而到那叫做鄂州的地方，他两次推辞没有到任：第一次是安排在彭州，因为母亲老夫人年岁太老，没有真正到任；最后安排在嘉州，因为年岁已老，而告老还乡，也没有到任。真正治理的是七个州，大州繁杂宽广，小州民俗恶劣而奸窄，都是世人所指的难于治理的地方。其中特别历害的是歙州，这地方的百姓都熟悉法律令法，本性就喜欢诉讼，家家户户自备有簿书，凡是闻听到别人的一点点阴私，日常的行坐起立的句言片语，慢慢的都记录下来，等到有诉讼的时候就拿出来作为证据。他们把进入监狱戴脚镣手铐，就好象戴帽子束腰带，在竹*上睡觉一样，泰然着啊。有强盗把当地百姓董氏杀死在大街上，捕捉了三年还是没有捉到，州太守一到，就把这强盗逮捕了并将他按法律处置了。又有一富家有盗贼夜晚进入他家仓库偷盗东西，有关部门千方百计想要尽快捕捉到，并且又大力悬赏（缉捕）盗贼，都不能捕获，主管官吏对这件事情感到苦恼。欧阳公说不要追捕和悬赏捉拿，只是召来了富家的两个儿子，把他两人戴上刑具关进监狱，审讯他们。州里的官吏百姓都说“这两人一贯是好孩子呀”，感到非常奇怪，还有的疑虑弄错而相互到欧阳颖公处谏劝。欧阳颖公坚持没有答理，审讯更加急迫，这两个富家儿子认罪服法。然而官吏百姓还是怀疑他们（是因为）经受不住（审讯之苦）而自己承认强加给他们的罪名。等到在某此处所取出他们所偷盗某些物件时，大家才认为欧阳颖公是对的，然后欢呼着说：“欧阳颖公，真有如神明啊。”他治理最难治理的地方（都能）这样，那些容易的（就）可想而知道了。

文言文教案3

　　从容说课

　　《愚公移山》选自修《列子·汤问》，是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节。又带有神话色彩，历来脍炙人口。文章寓意明显。反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神。

　　教学本文，首先应疏通文句，理解文意，积累文言词语。其次应引导学生思读课文，把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果；探究文章的时代意义，时代需要愚公精神，激发学生勇敢面对困难，挑战自我，争做时代的骄子。

　　教学目标

　　知识目标

　　1．积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。

　　2．理解课文深刻的寓意。

　　能力目标

　　1．反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。

　　2．把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。

　　德育目标

　　学*愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。

　　教学重点

　　1．积累文言文常用的词语，培养语感。

　　2．理解本文的时代意义。

　　教学难点

　　1．培养多角度分析问题的能力。

　　2．理解神话结尾的作用，体会京城氏之子跳往助之这一细节的作用。

　　教学方法

　　1．诵读法

　　2．辩论法

　　3．品读法

　　4．理读法 引导学生积累常见的文言词语，包括古今异义词、多义词、通假字及常用虚词。

　　5．延伸拓展法

　　教具准备

　　多媒体

　　课时安排

　　1课时

　　教学过程

　　[教学要点]

　　朗读课文，整体感知；译读课文，把握文意；思读课文，探究文章寓意；品读课文，鉴赏文章写法上的特点；研读课文，联系实际，总结升华。

　　[教学步骤 ]

　　一、导语 设计

　　愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash愚公移山。

　　学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。

　　二、朗读课文，整体感知

　　1．教师示范背诵课文。学生循声跟读。

　　2．学生齐读课文，教师提示句子停顿。

　　示例：

　　惩／山北之塞 曾不能／损魁父之丘 遂／率子孙荷担者／三夫

　　邻人京城氏之孀妻／有遗男 命／夸娥氏二子／负二山

　　3．学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。

　　4．教师检查学生自学情况。

　　分发文字资料，资料内容如下：

　　(1)指出下列句中的通假字并解释。

　　始一反焉 汝之不惠 亡以应

　　一厝朔东 无陇断焉

　　(2)对加点字的解释正确的一项是( )

　　惩山北之塞 A．处罚 B．警戒 C．苦于

　　出入之迂也 A．绕远 B．迂腐 C．困难

　　指通豫南 A．指向 B．手指 C．一直

　　杂然相许 A．允许 B．赞成 C．答应

　　且焉置土石 A．哪里 B．乃、才 C．语气助词

　　(3)一词多义

　　方七百里 年且九十 曾不若孀妻弱子

　　方其远出海门 且焉置土石 曾益其所不能

　　汝心之固，固不可彻 河曲智叟亡以应 惧其不已也

　　其如土石何

　　吾义固不** 今亡亦死，举大计亦死 帝感其诚

　　其妻献疑

　　以君之力。曾不能毁山之一毛

　　虽我之死。有子存焉

　　甚矣。汝之不惠

　　告之于帝

　　(4)翻译下列句子。

　　①甚矣。汝之不惠!

　　②遂率子孙荷担者三夫

　　③投渚渤海之尾。

　　④冀之南，汉之阴，无陇断焉。

　　学生自由回答，其余学生评价或补充。答案略写。

　　5．教师播放教学图片，每显示一幅，学生用自己的语言描述或朗读课文相关片断。

　　第一幅：二山雄立图 第二幅：在家庭会议上

　　第三幅：毕力*险图 第四幅：愚公智叟辩难图

　　第五幅：神灵移山图

　　三、思读课文，理解寓意

　　1．学生分两组，展开课堂辩论。

　　辩题：愚公、智叟到底淮愚?

　　正方：愚公实愚

　　反方：智叟不智

　　辩词选摘：正方：愚公实愚

　　两座山雄伟高大．实难移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，

　　况且只有一个七八岁的孩子帮忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运山外；路途遥远。运土石到渤海之尾，隐土之北。

　　反方：智叟不智

　　愚公痛感迂塞之苦，有艰苦奋斗的精神；指通豫南，达于汉阴，确知移山之利，有长期奋斗的思想准备；有子孙的`支持，使移山之役得以顺利开始；深明可移之理，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，有发展变化的观点；感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。

　　教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。

　　2．提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?

　　学生讨论交流。

　　示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。

　　做任何事。都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。

　　凡事预则立，不预则废。

　　大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。

　　四、品读课文，把握本文的艺术特征

　　1．提问：如何理解课文的神话结尾?

　　学生自由发言。

　　生1：这是作者迷信思想的反映。

　　生2：这反映了作者阶级的局限性。

　　生3：这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使愚公移山的形象更为高大、感人。

　　教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。

　　2．关于对比、衬托手法

　　学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现指通豫南，达于汉阴以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是不惠之举，两相对比，一个高尚，一个*庸。京城氏之子听说愚公移山就跳往助之，而智叟却笑而止之，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一君一汝，境界全出。

　　文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的惧和天帝的感也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。

　　五、研读课文，总结升华

　　教师提问：我们这个时代还需要愚公精神吗?

　　学生争相发言。

　　教师总结：

　　愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有神舟五号的发射成功，非典、禽流感的防治?哪里会有我国*十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳!

　　六、课堂小结

　　教师朗诵《愚公移山》歌词：

　　听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。

　　讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑淡，望望头土：天外天，走走脚下一马*川，面对着满堂儿孙，了却了心中祈愿。

　　无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。

　　多媒体显示：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

　　学生齐读。结束全文学*。

　　七、布置作业

　　1．以有志者事竟成读《愚公移公》有感为题，写一篇读后感。

　　2．有人说，愚公精神就是苦干精神，仅有苦干是远远不够的，苦干加巧干才等于成功。你如何评价这种观点，写一段话阐明你的观战场点。

文言文教案4

　　［教学目标］

　　1.会写4个生字。正确、流利地朗读课文。背诵课文。

　　2.能根据注释，联系上下文，了解课文内容。

　　3.体会到学*、做事必须专心致志，不可三心二意的道理。

　　4.学*孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

　　［教学重难点］

　　1.了解课文内容，理解课文所蕴含的道理。

　　2.通过创设情境的方式，让学生体会《两小儿辩日》中两小儿用具体事例说明观点的方法。

　　［教学课时］2课时

　　第一课时

　　教学过程

　　一、谈话导入

　　同学们，今天我们要穿越时空去与一位古代的伟人对话，他就是孟子。谁能说说你对孟子的了解。（生举手答）今天我们一同来学*一篇文言文——《学弈》。

　　（板书课题：学弈）请同学们齐读课题，你们知道“学弈”是干什么吗？（学下围棋）你们是怎么知道的？（看注释）对，看注释是学*文言文的好方法。

　　二、初读课文，整体感知

　　1.自由读课文，注意读准字音，难读的地方多读几遍，有疑问的地方可在书上做记号。

　　2.指名读课文，师相机正音。

　　3.课件出示本课易读错的字词，学生齐读。（诲、惟、鸿鹄、弓缴、弗、矣、与，强调“为”是个多音字）

　　4.师范读课文，学生边听边思考：课文讲了一件什么事？

　　三、再读课文，理解文意

　　1.学生分小组自学，讨论每句话的意思，教师点拨指导。

　　2.理解句意。

　　（1）弈秋，通国之善弈者也。（弈秋，是全国下围棋最好的人。）

　　（2）使弈秋诲二人弈。（让弈秋教两个人下棋。）

　　（3）其一人专心致志，惟弈秋之为听。（其中一个人专心致志，只听弈秋的教诲。）

　　四、品文明理，提升感悟

　　1.什么原因使得两个人学*的结果不一样呢？

　　（第一个人学*时专心致志，凡是弈秋说的他都记得，比较用心；而第二个人在学*时却三心二意，所以结果不同。）

　　2.请同学们谈谈学*本文的体会。

　　（做任何事只有专心致志、一心一意才能取得成功。）

　　3.你能联系实际说一说吗？

　　（让学生充分发言，认识到不专心的不良结果，增强做事专心致志的意识。）

　　五、指导背诵

　　1.让学生根据课件出示的停顿提示，反复诵读。

　　2.教师引导学生先将课文分层次，然后根据提示背诵。

　　第二课时

　　一、故事导入，激发兴趣

　　1.教师讲述一个关于孔子的小故事。

　　2.同学们，你们知道孔子吗?让学生展示收集到的有关孔子的资料。

　　3.老师出示孔子的画像课件，并简单介绍孔子。

　　孔子在你们的心目中是一个什么样的人呢?(博学的人)然而，有两个小孩提出的问题，竟难倒了孔子呢!你们想知道这是怎么回事吗?这节课我们就来学*这个故事。（板书课题两小儿辩日）

　　二、读通课文，掌握字词

　　1.请同学试读，要求读准字音，若有读不准的字，请圈出来，与同桌交流。

　　2.指名同学分小节读，集体纠正读错的字音，读错的语句。

　　3.范读。(要求学生边听边领悟读法，注意每句话的停顿、语速、语气）

　　4.全班放声齐读课文。

　　三、精读课文，理解文义

　　1.举日——“象”的观照

　　(1)现在请同学们闭上眼睛，放松!再放松!请随着我的提示，在自己的脑海中想象太阳的样子。

　　早晨，太阳慢慢地出来了，圆圆的，红红的，大大的；中午，太阳升上了天空，升得很高很高，圆圆的，小小的，亮亮的。看到了吗?

　　(2)请你们回忆一下课文中的词语，选择两个词语来形容你看到的太阳的样子，一个形容早晨的太阳，一个形容中午的太阳。然后，把这两个词语默写到本子上。(板书:车盖盘盂)

　　(3)请大家闭上眼睛，随着老师的提示，继续想象太阳。

　　师设置情境:早晨，太阳刚刚升起，照在你的身上，你会有什么感觉?中午，太阳升得很高很高，你置身在强烈的阳光下，你的身体热起来了，不断地热着，不断地热着，都快热得受不了了。感觉到了吗?那么，也像刚才那样，从课文中找出两个词语，来形容你对太阳的感觉，一个形容你对早上太阳的感觉，一个形容你对中午太阳的感觉。请把这两个词语默写到本子上。(板书:沧沧凉凉探汤）

　　(4)理解“沧沧凉凉”“探汤”

　　(5)齐读词语。

　　2.择日——“理”的寻思

　　引导学生探究“车盖——盘盂”“沧沧凉凉——探汤”每组词语之间的关系。

　　(1)师:大家注意看，我在这两个词语之间画一条线，在那两个词语之间也画了一条线(板书:车盖——盘盂沧沧凉凉——探汤)。想一想，为什么要这样画？这里有些什么名堂?学生自由举手回答。

　　(2)教师引读相关语句，指导学生读出“一大一小，一冷一热”的感觉。最后学生齐读。

　　(3)引导学生发现问题。

　　3.辩日——“趣”的体验

　　(1)师:一个说早上*中午远，一个说早上远中午*。两小儿各说各的观点,各说各的理由，你不服我，我不服你，谁也不肯善罢甘休。用书中的一个词来说，就叫——(辩斗)

　　(2)理解“辩斗”(辩论，争论)

　　(3)请同学们找出两小儿“辩斗”的句子，同桌之间分好角色，然后大声朗读两小儿的辩斗。(同桌之间分角色朗读“辩斗”，教师巡视倾听。)

　　(4)师提示“辩斗”语气、神态、动作要逼真。可在原文语句前创造性地加上“此言差矣”“非也”等反驳的言辞，还可以赋予两小儿动作，尽量还原两小儿激烈“辩斗”的场景。

　　4.决日——“知”的分享

　　(1)师:他们争执不下，就去问谁?孔子给他们怎样判决的?(不能决也)(生回答，师板书）

　　(2)通过用“决”组词的方式理解“决”在文中的意思。

　　(3)学生自由举手表演“问孔子”的情景。

　　(4)师创设“解疑”情境1:那依你之见，是日始出时去人远，还是日中时去人远呢?请小先生不吝赐教。

　　(5)师创设“解疑”情境2:那“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤”，又是为什么呢?哪位高人愿意指点迷津?

　　5.悟日——“智”的启迪

　　(1)师:这个问题，在我们看来，是一个科学常识，并不太难。但搁在两千多年前，却是一个难题。不但难倒了两个爱思考、爱辩斗的小儿，也难倒了大思想家、大学问家、大教育家孔老夫子。

　　(2)齐读最后一段。(板书:知)这里的“知”怎么理解?“孰为汝多知乎?”用现在的话怎么说?

　　(3)师:面对两小儿的嘲笑，孔子又会怎么想、怎么回答呢?请你写一写。可以用白话文来写，那就用“孔子说”开头;如果你对文言文感兴趣，你也可以模仿文言文的语气写，那就用“孔子曰”开头。

　　四、通读课文，领悟道理

　　老师小结：《两小儿辩日》是一则生动的民间故事。采用“问答式”的对话来表现人物并阐明道理。作者将抽象的自然现象用生动具体的语言和巧妙的比喻讲述出来，让人感受到了两小儿善于观察、勤于思考的精神以及聪明机智、天真可爱的形象，也体会到了孔子谦虚谨慎、实事求是的为人处世的态度。

　　［教学反思］

　　在《学弈》一文的教学中，我主要通过指导学生朗读课文，从而激发学生的学*兴趣。在学生读通并理解课文之后，我引导学生探究课文中的两位年轻人学*的结果是否一致，然后弄清导致结果不一致的原因。最后让学生谈谈自己的体会，由于文章内容并不难懂，学生都说得很好。

　　在《两小儿辩日》一文的教学中，我创设了“解疑”的情境，极大限度地发掘了学生搜集信息、自主探究、解答疑难的能力，创造了合作学*的良好氛围。但不足之处在于没有让学生多朗读课文，今后再教授文言文时，还是会多让学生通过朗读感知文意。

文言文教案5

　　文言文翻译常犯以下错误：

　　一、错译。

　　主要表现在实词、虚词和句式的运用方面。

　　1．译错词义。混淆实词的古今意义和词类活用规律，忽视多义词的义项选择，不熟悉词的通假现象，缺乏古代文化常识，都会导致错译实词，例如有的同学把“沛公军霸上”(《鸿门宴》)这一句，译成“沛公刘邦的军队在霸上”，这里的“军”字已由名词活用为动词．作“驻军”讲。

　　2．混淆虚实。不了解或不熟悉常用虚词的用法，导致错译虚词。例如把“特与婴儿戏耳”，错译为“特地同小孩玩耳朵”。显然，译者把虚词“特”、“耳”译错了——“特”是副词，在此作“不过”讲，不能译为“特地”；“耳”是语气词，表限止语气，可译为“而已”、“罢了”，不能误作实词，错译为“耳朵”；这里“特”、“耳”连用，构成固定句式“特……耳”，可译为“不过是……罢了”。因此，“特与婴儿戏耳”，应译为“(我)不过是跟孩子开个玩笑罢了。”

　　二、漏译

　　1．省略成分不增补。省略句的省略成分，必须补出却没有补译出来。例如“触草木，尽死”(《捕蛇者说》)，这两个分句的主语分别承前省略了。如果只补出“触草木”的主语“蛇”，而漏补“尽死”的主语“草木”，就会漏译成“蛇触及草木，全死了”。如果把原文的省略成分补全，那么译为“蛇触及草木，草木全枯死了”，这才对。

　　2．该译词语被“遗忘”。原文中本该译出的词语，保留未译。例如有同学把“向吾不为斯役，则久已病矣”(《捕蛇者说))这一句，译成“假如我不干这捕蛇的差事，那么早就病了”。这里就漏译了“病”字。如果把这个“病”字译出，原文后一分句译成“那么早就困苦不堪了”，这样处理，译文就完整、准确了。

　　三、硬译

　　1．照搬注释不变通。“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”(《曹刿论战》)中的“牺牲”，因为其注释是“指猪、牛、羊等”，有的同学就把这一句译成“猪牛羊、珠玉、丝绸，我从来不敢虚报数目，一定做到诚实可信”。

　　2．倒装句式不调整。有同学把“求人可使报秦者”((廉颇蔺相如列传))这一句，译成“寻找一个人可以派他去回复秦国的”。忽视了原句定语后置的特点，未调整原句的语序就硬译。

　　四、赘译

　　翻译游离原文，任意发挥，译而无据。有同学把“秦人开关延敌”(《过秦论》)，译成“秦国人大摆空城计，打开关门想引诱敌军进城”。这里的所谓“大摆空城计”等，就游离原文太远了。翻译一定要紧贴原文。

《学弈》文言文教案范文5份（扩展5）

——文言文教案 (菁华9篇)

文言文教案1

　　一、教学目标

　　1.掌握积累"军、击、内、如、信、谢、意、坐、举、胜、斗、置"等重点实词，掌握文中词类活用，成份省略及疑问句中代词宾语前置的语言规律，掌握本文重点虚词，‘教案’鸿门宴教案。

　　2.学*作品中把人物放在激烈的矛盾、斗争中刻画人物，通过人物个性化语言、行动展示人物特征的写作方法。

　　二、文言基础知识

　　1.注音释义

　　旦日飨士卒(飨，xiǎng，用酒食款待)

　　鲰生说我曰(鲰，zōu，短小，浅陋)

　　戮力(戮，lù联合，一同)瞋目(瞋，chēn发怒时睁大眼睛)

　　目眦尽裂(眦，zì眼角)按剑而跽(跽，jì，挺直上身，两腿跪着)

　　彘肩(彘，zhì，猪)刀俎(俎，zǔ切肉用的砧板)

　　2.通假字

　　距关，毋内诸侯(距通拒，把守的意思，内通纳，接纳)

　　要项伯(要通邀，邀请)

　　不敢倍德(倍通背，背叛的意思)

　　不可不蚤来(蚤通早)

　　令将军与臣有郤(郤通隙，隔阂、嫌怨)

　　因击沛公于坐(坐通座，座位)

　　3.词性活用

　　A名词用作动词

　　籍吏民(造户籍册或登记)

　　范增数目项王(使眼色)

　　刑人如恐不胜(用刀割刺)

　　道芷阳间行(取道)

　　B名词用状语

　　于是项伯复夜去(连夜)

　　吾得兄事之(象对待兄长那样)

　　日夜望将军至(每日每夜)

　　常以身翼蔽沛公(像翅膀那样)

　　头发上指(向上)

　　C动词使动用法

　　项伯**，臣活之(使…活)

　　从百余骑(使…跟从)

　　D形容词用作动词

　　素善留侯张良(交好)

　　4.古今异义

　　沛公居山东时(山东古义：崤山以东今义：指山东省)

　　约为婚姻(婚姻古义：由婚姻关系而形成的亲戚今义：由结婚而形成的夫妻关系)

　　备他盗之出入与非常也(非常古义：不同一般的事今义：副词，很、非常)

　　5.句式解析

　　(1)判断句

　　吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。

　　楚左尹项伯者，项羽季父也。

　　今人有大功而击之，不义也。

　　亚父者，范增也。

　　沛公之参乘樊哙者也。

　　此亡秦之续耳。

　　人方为刀俎，我为鱼肉。

　　夺项王天下者必沛公也。

　　所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

　　(2)倒装句

　　具告以事(介词结构后置)

　　具以沛公言报项王(介词结构后置)

　　得复见将军于此(介词结构后置)

　　籍何以至此(疑问代词作宾词前置)

　　大王来何操(疑问代词作宾语前置)

　　沛*在(疑问代词作宾语前置)

　　(3)被动句

　　若属皆且为所虏("为所"表示)

　　(4)省略句

　　为击破沛公军(省介词宾语"之")

　　加彘肩上(省略状语"于盾")

　　(5)固定结构

　　财物无所取，妇女无所幸("…无所…，…无所…"，"即…没有被…，…没有被…"其中"无所"还可以换作"有所"。)

　　孰与君少长("…孰与…"，表选择问的句式，可译作"…比较…哪一个…")

　　何辞为("何…为"，表反问的句式，可译作"为什么…呢"，"为"是语气词。)

　　三、难句解析

　　1.沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰："臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南…"

　　"旦日"即明日，"臣"是刘邦自谦的称呼，"戮"是联合，一同的意思，"河北"、"河南"指黄河北岸、黄河南岸。全句译为：沛公第二天一早就带着百多个骑兵来拜见项王，到达鸿门，赔不是说"臣仆跟将军合力同心攻打秦王朝，将军在黄河北岸作战，臣仆在黄河南岸作战。"

　　2.沛公则置车骑：脱身独骑，与樊哙、夏候婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。

　　"置"，放弃。"车骑"指战车。"道"用作动词，取道。"间"可译作从小路或秘密地，教案《‘教案’鸿门宴教案》。全句译为：刘邦就丢下他的车马与随从人员，独自骑马与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人拿着剑及盾牌，快步离去。从骊山下，经过芷阳抄小路逃走。

　　3.臣请入，与之同命。

　　"之"可指沛公，也可代项庄，两种说法都成立。一般取前说，即"与沛公同命。"。全句译为：我请求进去，跟沛公同命运。

　　4.亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。

　　"撞"在现代汉语中是"运动着的物体跟别的物体猛然碰上"，在这句中"撞"作击刺讲。全句译为：亚父接了玉斗，放在地上，拔出剑来击破了它。

　　四、内容主旨

　　本文共七段，可按"鸿门宴"的前后过程，分为宴前、宴会、宴后三个部分。

　　第一部分(1、2段)宴前。写宴会前刘、项两军驻地、力量对比、事件的起因及双方的幕后活动。主要写了五件事：一是曹无伤的.密告。这是矛盾的"导火索"。二是范增分析刘邦的前后情况，说明他有"天子气"，劝项羽"急击忽失"，这是火上添油，使矛盾更为激化。三是项伯夜访张良，紧张的形势开始有了转化。四是张良与刘邦商量对策，拉拢项伯。项伯被收买，为下文替刘邦说情，及"以身翼蔽沛公"留下伏笔。五是项伯劝说项羽勿击刘邦。

　　这一部分写形势从紧张到渐趋缓和，从而转到下一场鸿门宴上惊心动魄的斗争场面，并为下文作铺垫。

　　第二部分(3、4段)宴会上。写鸿门宴上双方的尖锐斗争。这部分是课文的重点，情节的高潮。

　　刘邦到项羽军营，说了一番好话。项羽虽设宴招待刘邦，宾主双方都各有打算，斗争时紧时弛，变幻莫测。可将宴会上的情节概括为三起三落。

　　三起：一起是"范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三"，暗示项羽动手杀刘邦，气氛趋紧张。二起范增见项羽"默然不应"，就叫项庄以舞剑为由，趁机刺杀刘邦，形势极为严峻。三起樊哙撞倒守门卫士而入帐，怒视项羽，并予以斥责，情节发展到最高潮，紧张气氛达到了极点。

　　三落：一落项羽对樊哙闯帐，不仅不怒，反而称之为"壮士"。二落是项羽让樊哙喝酒赐生彘肩，被他斥责一顿之后还赐座。三落是刘邦"如厕"是名逃脱是实。

　　这一部分总共写了刘帮谢罪、范增举玦、项庄舞剑、樊哙闯帐四件事，既反映了刘项双方的矛盾，又反映了项羽内部范增与项羽杀不杀刘邦、项庄与项伯"杀刘"与"卫刘"的矛盾。这两种矛盾错综交织，有张有弛，波澜起伏，使人为之惊心动魄。

　　第三部分(5、6、7段)宴后。写刘邦脱身逃走，张良入谢与刘邦诛杀内奸。这是情节的结束与尾声。文章不仅写项羽在鸿门宴中斗争失败，失掉消灭刘邦的机会，而且加深了他与范增间的矛盾，埋下了最后彻底失败，自刎于乌江的祸根。而刘邦诛杀了曹无伤，内部则更加团结了。

　　全文以"鸿门宴"为中心，以"杀不杀刘邦"为线索，按时间顺序来展开故事情节，以项羽欲击刘邦始，到刘邦被放终；以曹无伤密告始，到曹无伤被杀终；以范增劝说项羽始，到范增怒骂项羽终。矛盾复杂，波澜起伏，虽是节选，却结构严谨，前后呼应紧密，是一个动人的完整故事。

　　五、写作特点

　　司马迁在历史事实的基础上，把每个人物的性格特征放在典型环境中来表现。他既没有插入第三者多余的说明和解释，也没有作静止的心理剖析，而是通过典型细节和个性鲜明的对话来描写人物。

　　以项羽为例。项羽的性格特点是沽名钓誉，轻敌自大，寡谋轻信，不善用人，优柔寡断，又带有直率的武夫的性格。他听到曹无伤密报与范增的劝说后，大怒，决心消灭刘邦。可是听到项伯说的"今人有大功而击之，不义也"等话后，又改变了主意，就答应项伯"善遇之(刘邦)"，等到刘邦到了鸿门，说了一番谎话后，他洋洋得意，不仅原谅了刘邦，请他喝酒，而且把自己所得情报的来源也说出来，以表明自己原来对刘邦无成见。宴会上范增的多次杀刘邦的示意，他都置之不理；项庄舞剑，项伯护卫刘邦，他也视若无睹。到了樊哙闯帐，怒目而视，将他有板有眼地训斥一番，他不仅不暴跳如雷，反而称之为壮士，赐酒，赐生彘肩，赐座。其实樊哙的话，是刘邦前边说的话的重复与补充，只是换一个角度来说而已。而他在虚伪的"仁义"幌子前，却感到刘邦和樊哙的话全是对的，而自己却反有内疚之感，思想上完全解除了警戒，以至刘邦的脱逃，他也毫不在意了。到刘邦逃后，张良奉璧给他，他随手置之座上，没有什么反应。文章写他的细节与对话虽不多，却很能表现他的性格特点。

　　刘邦的善于用人，能言善辩，善于应变；范增的老谋深虑；张良的老练多谋；樊哙的勇猛豪爽。作者寥寥数语，就生动刻画出人物的个性特点。

　　此外，作者还善于运用对比手法，使人物性格特点更为鲜明、突出。如主帅项羽和刘邦，谋士范增和张良，部将项庄和樊哙，内奸项伯与曹无伤，除曹无伤着墨不多之处，其他人物无不栩栩如生，互相映衬，跃然于纸上。

　　鸿门宴

文言文教案2

　　一、导人课文，简介作者，解释文题

　　二、学生阅读课文，疏通字句，理清结构

　　1、根据注释默读课文：

　　⑴ 掌握下列字的读音：

　　隶 扳 谒 称 泯 耶

　　⑵ 掌握下列加粗字的含义：

　　父异焉 书诗 立就 邑人奇之 宾客其父 或以钱币 利其然 环谒 泯然 受于天 固众人 伤仲永

　　说明：强调词性活用的情况。

　　⑶ 完成练*题三。

　　2、齐读课文：

　　⑴ 完成练*题一：

　　说明：教师先读文中需要注意停顿的句子。

　　⑵ 理清课文的写作层次和表达方式：

　　第1、2段写方仲永才能发展的三个阶段，即为什么伤，采用记叙的形式。第3段写作者阐明的观点看法，即伤什么，采用议论的方式。

　　三、分析理解课文内容，领会课文主旨

　　1、思考：方仲永才能发展变化经历了几个阶段?各有什么特点?课文是怎样叙述的?

　　三个阶段：

　　⑴ 童年时期：

　　才思敏捷，天赋极高，如五岁时就啼哭求之。书诗为名，指物作诗立就，文理可观等。

　　⑵ 少年时期：

　　才思衰退，大不如前，不能称前时之闻。

　　⑶ 青年时期：

　　才思*庸，与众无异，泯然众人矣。

　　2、思考：方仲永由神童沦为*庸之辈的原因是什么?作者是怎样看的.?

　　原因是其父利共然，不使学，把仲永当做赚钱的工具。荒废其学业，不能使其天赋用在学*上。作者认为方仲永才能衰退的原因是受于人者不至。即没有进行后天的学*和教育，并由此引发天赋不如仲永之人如果不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。

　　3、讨论：你同意作者的这种看法吗?

　　说明：应让学生畅所欲言，并允许有不同的见解。

　　四、齐读课文，体会课文的写作特色

　　1、在选材组材上，见闻交织，详略有序：

　　理解：课文采用闻、见、闻的方式依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段，真实可信，有说服力。详写第一个片断，突出方仲永幼年聪慧，是可塑之才，有发展潜力，为后面的写他的退化作下铺垫，突出伤的前提，写其父贪利之举，点明伤的原因;略写后两个片断，引人深思，点明伤的内容。这样处理，内容集中而意旨明。

　　2、在语言表达上，用词洗炼、生动：

　　可从两方面体会：

　　⑴ 用词的精当传神：

　　如第一段中写方仲永啼求之，一个啼字生动地写出了索求书具的情态;忽即立三个副词使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;环谒一词把方仲永父贪利自得、可悲可怜的愚昧无知之态刻画得淋漓尽致。

　　⑵ 从全篇来看，行文也是笔墨极省，既高度概叙，以至难以再删一字，同时也富于文采，描写细腻，与文体特点相映生辉。

　　五、学生自由朗读课文

　　六、课堂练*

　　请你从方仲永的故事中提炼出一个观点来。(不与作者的观点雷同)

　　七、布置作业

　　扩写课文第一段。要求：不改变情节和基本内容，进行丰富的联想，400字左右。

文言文教案3

　　【设计依据与教学目标】

　　《语文课程标准》在“课程目标”中明确指出要“学*多角度多层次地阅读，对优秀作品能够常读常新，获得新的体验和发现。学*用历史眼光和现代观念审视古代作品的内容和思想倾向，提出自己的看法”，“勇于提出自己的见解，尊重他人的成果，不断提高探究能力，逐步养成严谨、求实的学风”。在“阅读与鉴赏”中也要求“根据语境揣摩语句含义，运用所学的语文知识，帮助理解结构复杂、含义丰富的语句，体会精彩语句的表现力”。《琵琶行》把琵琶女的身世，诗人自己被贬的遭遇，以及琵琶艺人精湛的弹奏技艺很好地柔合在一起，采用情景交融、递相咏叹的艺术手法，塑造出两个感情相互交融的人物形象，成功地抒发了诗人忧郁悲愤的主观感情。教学本课时，教师应引导学生反复诵读，进入情景，体验人物情感，理解诗歌意蕴，结合语境，感悟诗中描写音乐语句的艺术魅力。

　　本课的教学目标是：⑴欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术，了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。⑵认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。⑶通过对人物身世命运的分析，解读作品的思想感情，把握意境。

　　【教学过程与教学策略】

　　一、启发谈话，激发兴趣

　　师：一位盲人將要离开人世间时，对别人说 “ 我多想看看阳光及世间一切美好的东西啊！ ” 人们请来了莫扎特用小提琴拉了首曲子，盲人留下热泪说：“我看见了，我看见了！我看见了阳光、鲜花、小鸟、河流”，盲人带着喜悦满足地离开了人间；俄国大文豪托尔斯泰听了柴可夫斯基《如歌的行板》后，老泪纵横地说：“我触摸到了俄罗斯民族的灵魂”；美妙的音乐能引起不同经历、不同心境的人的共鸣。《琵琶行》中琵琶女的深沉精妙的演奏就使一代诗人白居易潸然泪下。现在就请同学体会文中琵琶女高超的技艺，欣赏作者化动听琴声为美妙诗句的非凡本领，探究作者泪湿青衫的原因。

　　（引用故事，巧设悬念，利用阅读期待，激发学生学*文言诗文的热情。）

　　二、整体感知，了解内容

　　1 、学生自读课文，完成自读思考题

　　（１）字词正音 :

　　湓 pén( 江名 ) 贾 g ǔ ( 商人 ) 思 sì( 名词，思绪 ) 嘈 cáo( 声音粗重 )

　　舫 f ǎ ng( 船 ) 虾蟆 hámó 钿 diàn( 用金片做成的花朵形的装饰品 ) 篦 bì( 用竹子做成的梳头用具 ) 呕哑 ōuyā( 象声词，乐声嘈杂 ) 嘲哳 zhāozhā( 象声词，声音细碎 )

　　（２）小序在文中有什么作用？

　　（交代时间、地点、人物和故事梗概，概述歌女的悲凉身世，说明了写作的背景动因，并为全诗定下了凄切的感情基调。）

　　（３）小序已经较清楚地讲述了琵琶女和故事和自己的感受，为什么还要写成一首诗呢？

　　（写诗合可以更好地抒情达意，给人以更深的感情共鸣，人物和故事更加形象感人。）

　　（４）概括诗人在这首长篇叙事诗当中讲述了一个怎样的故事？

　　( 这首诗说的是元和十年，诗人被贬到九江郡，第二年送客湓浦口，听到琵琶女弹琵琶，勾起了心中没落的情感，闻听琵琶女弹奏琵琶、讲述身世，并为她作了这首《琵琶行》。这首诗讲述的就是诗人白居易和琵琶女之间的故事。 )

　　（５） 理清诗歌思路

　　这个故事的结局是什么？（琵琶女弹了琵琶曲之后，诗人白居易为她翻作《琵琶行》。）

　　诗人的情感有什么变化？（座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。）

　　在这首长诗当中，诗人一共塑造了几个形象？（两个。诗人、琵琶女。）

　　诗人是用哪一个诗句将这两个形象连接在一起的？（同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。）

　　2 、课堂讨论，交流自学所得。

　　3 、教师小结。

　　（引导学生自学，让学生借用注释、工具书等，疏通文意，整体感知课文内容，培养学生良好的文言文学**惯和整体把握文意的能力。）

　　三、品味鉴赏，体景悟情

　　1 、赏“景”

　　有感情朗读课文，划出叙述景物环境的句子，讨论其在诗歌中的作用。

　　（“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”叙述江东送客时的环境。秋夜的江水、枫叶、荻花，色调暗淡，“瑟瑟”二字点情。景物成了溢满悲凉感情的意象，叠加在一起，构成了清晰如画的意境，又由于声律与情韵的配合，令人顿感受秋凉袭不断，渲染了送别时人物凄凉愁惨的心情。 “ 别时茫茫江浸月 ” 叙述别时的情景。景中含情，茫茫月色中无不弥漫着作者的离愁别绪，仿佛作者的心情融化其中，与自然景物有了感应。情景交融，自然地点染出忧伤之别，同时为水上琵琶声的再次出现做好了准备。其它如：“唯见江心秋月白”、“绕船明月江水寒”、“黄芦苦竹绕宅生”等。）

　　2 、品“声”

　　（１）音乐是沟通诗人与琵琶女情感的桥梁，全诗写音乐写了几个回合？

　　（三个回合：一闻琵琶邀相见，再闻琵琶诉沦落，三闻琵琶湿青衫。）

　　（２）是什么样的琵琶声竟然如此有吸引力和感染力呢？

　　①一闻琵琶是什么样的声音？

　　（虽未明写，但可以从两人当前的心境中猜想到它的基调：悲凉哀怨。理由有二：琵琶女在“绕船月明江水寒”之际，显然是借弹琵琶来排遣独守空船的寂寞感；“醉不成欢惨将别”的主、客的情绪受到触动，加重了离愁，以至“主人忘归客不发”。）

　　②一闻琵琶闻声不见人，二闻琵琶见人再闻声, 浓墨重彩地描写了琵琶女的出场、弹奏情形和乐声变化。（分层导读，达到背诵）

　　a 找出描写琵琶女出场的名句，体会琵琶女的形象特征。（琵琶女出场，举止端庄，神态含羞，似有满腹辛酸心事。 )

　　b 诵读描写弹奏情形的诗句，分析描写内容和表现力。（调弦定音，非同凡响，声中含情；信手续弹，声声含悲，心事无限；弹奏名曲，技艺高超。虽没有具体描写乐声，却为下面具体描写乐声做好了铺垫。)

　　c 鉴赏具体描写乐声的诗句 .

　　诗人是用什么手法来描写乐声的？（借助语言的音韵摹声，兼用比喻、通感加强其形象性。)

　　对照注释，结合作比事物特点，体会比喻所表现的乐声特点；

　　依据乐声特点体会乐曲的发展变化和琵琶女的感情。请同学们用曲线图来表示音乐的发展变化。（旋律变化，心潮起伏。乐声造像：琵琶女身怀绝艺，心怀哀怨。）

　　③三闻琵琶，为何诗人“泪湿青衫”？

　　（琵琶女听到诗人倾诉后，既悲自己的漂流沦落，又悲诗人的被贬遭际，所以乐声更凄悲；诗人由琵琶女的倾诉，想到自己的被贬，既悲琵琶女的悲凉身世，又悲自己的谪居荒僻之地，所以泪湿青衫。两人感情相通，心灵相融。）

　　3 、悟“情”

　　音乐是主人公内心情感的流露，那我们一起去体会琵琶女的琵琶声中的“情”。

　　（１）勾划出文中能体现“声中之情”的诗句。

　　（未成曲调先有情；弦弦掩抑声声思，似诉*生不得志；说尽主中无限事；别有幽愁暗恨生。）

　　（２）如何理解“无限事”、“*生不得志”、“幽愁恨生”？（过渡到琵琶女的身世）

　　（３）根据课文，学生先朗读，后讨论，理解“声中之情”

　　（琵琶女是一卖艺之女，年轻时因美貌和超群的音乐才华受众人瞩目。然年长色衰，才华无人赏识，下嫁商妇，独守空船，故“*生不得志”、“恨生”是一种“怀才不遇”的“惆怅”，“幽愁”是一种落漠和孤独。）

　　4 、识“知音”

　　（１）学生讨论：我们通过了解琵琶女的身世，才听出了她的曲中之情，可是诗人却在知她遭遇之前就已听出了她的曲中之情，为什么？（过渡到诗人的处境：白居易是贬官，政治抱负不得施展，与琵琶女有相同的“不得志”。贬谪将辞行“醉不成欢惨将别”心情与琵琶女一样“幽愁”）

　　（２）交流总结：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”

　　（通过学生与文本、学生与教师、学生与学生的多向“对话”交流，不仅使学生对文本有了深入的理解，更能培养学生品味文言文意蕴的阅读鉴赏能力。）

　　四、拓展延伸，发展个性

　　雨果说：“开启人类智慧的宝库有三把钥匙，一把是数学，一把是文学，一把是音符。”贝多芬说：“音乐当使人类的`精神爆出火花。音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。音乐能够为我们创造和展示一个神奇而美妙的世界。在这个世界里，你会涌现出许多美妙的想象，再呈儿时编织过的金色的梦，你会忘却生活中的种种不快，任凭温柔的微风抚弄；你会一改往昔的沉静，只觉得热血在沸腾……如果你细心地寻觅，你会惊讶地发现，构成这个世界的“基本物质”竟然如此简单，它只是几个最普通的符号。这些简单而又神奇的符号，就是音乐世界。

　　古今中外，有关音乐的佳话不胜枚举，伯牙操琴遇子期，高山流水韵依依。人生难得一知己，千古知音最难觅。本诗中乐天浔阳闻琵琶，相逢何必曾相识。寄语天涯沦落人，莫愁前路无知己。请你用自己的情感体验和对音乐的理解来个性化地解读《十面埋伏》等琵琶名曲，运用课文中形象描写音乐的语言艺术，写一篇听后感，在全班交流。

　　（用富有启发性的引言，激励每一个学生个性化地鉴赏音乐，让学生带着自己独特的内心世界、情感体验、生活阅历来感悟音乐，运用课文中形象描写音乐的语言艺术来表达自己的独特感受，起到融会贯通、举一反三的作用。）

　　【评析】

　　以上教学设计体现了三个方面的特色：

　　1 、放手让学生自由阅读，使学生真正成为语文学*的主人。在本教学设计中，安排了两次阅读活动，一是初读课文，让学生在疏通文意的基础上，思考有关问题，并尝试概述课文情节，让学生从整体上把握课文的主要内容。二是在引导学生赏析课文，品味鉴赏课文中的环境美、用语言描述的音乐美、人物的情感美时，在教师示范赏析的基础上，鼓励学生再次走进文本，深层次地研读课文。这样安排，确保学生有充足的时间投入到阅读实践中去，用学生的阅读代替教师的讲解，从而调动学生自主学*的积极性和主动性。

　　2 、教给学生文言诗文的学*方法，提高对文言文的阅读欣赏能力。在本教学设计中，一是安排学生借助注释、工具书等掌握字词，疏通文意，通过概述课文内容，提高学生整体感知课文的能力。二是通过师生的*等交流对话，让学生初步领悟如何赏析文言文的基本方法，并以教师的鉴赏方法指导学生有效地进行阅读和表达。三是在学生自主欣赏的基础上，组织学生交流评论，引导学生各抒己见。学生交流评议的过程，既是相互取长补短，共享学*资源的过程，也是促进学生提高文文欣赏能力的过程。

　　3 、珍视学生的个性差异，促进学生的个性发展。在本教学设计中安排学生赏析《十面埋伏》等琵琶名曲，写听后感，既让学生将课文中形象描写音乐的语言艺术加以迁移运用，举一反三，又为学生的个性发展和创新思维能力的发展提供了空间。

文言文教案4

　　教学目标：

　　1.积累文言词汇，虚词也的用法，另有其、之、而、以，增强文言阅读能力。(重点)

　　2.在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。(重点、难点)

　　3.通过学*，认识封建社会人才被埋没的根本原因，理解作者怀才不遇的愤懑之情。

　　4.诵读训练，增强学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　伯乐相马：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　二、简介作者：

　　韩愈 (768~824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代著名文学家，散文尤为著名，有文起八代之衰 的美誉，位列唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳，有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

　　韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，贞元19年(803年)上书言京畿百姓穷困，请求缓征徭役，租税，被贬为阳山令;元和14年(公元819年)，韩愈上著名的《谏迎佛骨表》力谏，几招杀身之祸，后经友人鼎力营救，被贬为潮州刺史。《左迁至蓝关示侄孙湘》中竟然想到了死，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边，心情抑郁，悲伤到了极点。这种抑郁的心情一般都注定他们不会长寿。年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。

　　因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。 《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，马说这个标题，是后来人加的。说就是谈谈的意思，比论随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题。

　　三、初读课文，积累文言词汇：

　　1.通假字-----祗同只 食同饲 见同现 邪同耶 材同才

　　2.而 ： A转接 可以译为却，可是 B顺接 可以不译

　　之： A结构助词的 B 代词，代人或物 C 无意义，句中停顿 D 帮助构成倒装，无意义

　　其： A代词，代人或物 B 代词 他的 它的 C 指示代词 那种 D 反问语气词 难道 E 推测语气词 恐怕 以： A介词 因为 B介词 按照

　　也： A 肯定语气 B反问语气 C 推测语气 D句中停顿

　　世：世上、世间。 然后，这以后。这、这种。 也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为啊。

　　虽：即使。 能：能力，本领。 才美：才能美质，指马的能力和长处。 外见：表现在外面。

　　常马：普通的马。安：怎么，哪里。 也：语气助词，用于句末，和安配合使用，表示反问语气，可译为呢。

　　四、整体感知，理清文章脉络：

　　1.课文脉络：

　　第一节：伯乐知马 (伯乐对千里马命运起着决定作用)

　　第二节：不知马，害了马(揭示千里马被埋没的根本原因)

　　第三节：太不知马(辛辣嘲讽食马者的愚妄无知)

　　2.用原文回答问题：?

　　①文章一开头，作者是如何阐述伯乐和千里马 之间的关系的?

　　明确：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

　　②没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?

　　明确：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　③千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?

　　明确：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。 食马者不知其能千里而食也。

　　④作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?

　　明确：且欲与常成等不可得，安求其能千里也?

　　⑤作者是如何痛斥食马者的.不知马的?

　　明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马!

　　⑥文中的哪句话点明了中心?

　　明确：其真不知马也。

　　五、探究课文：

　　1.三段文字都用一个也字收住，它们分别表达了作者怎样的感情?

　　明确：无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。

　　2.作者所说的食马者、伯乐、千里马仅仅是指传说中的人和物吗?

　　明确：食马者比喻不能识别人才的统治者。伯乐比喻善于识别人才的统治者。千里马比喻人才。

　　3.《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?

　　明确：首句 世有伯乐，然后有千里马就是本文的论点。提出论点后即举社会上伯乐不常有以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是食马者的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因──使用不当。从另一个侧面论证了论点。

　　本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了食马者的不知马，作者的真意在于谴责食马者的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。

　　韩愈就是一匹千里马，他有日行千里之能，但在封建社会，他怀才不遇，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭遇，来写封建社会人才的遭遇。

　　六、拓展：

　　1.当今社会还需要伯乐吗?作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由

　　2.千里马和伯乐究竟谁更重要

　　3.如果你怀才不遇你学哪位古人?

　　A.韩愈怀才不遇写文学 B.苏秦悬梁刺股发愤

　　C.董邵南另寻高就发展 D..陶渊明归隐田园乐悠悠

　　七、小结：

　　本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了世有伯乐，然后有千里马，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。

　　板书设计：

　　马 说

　　伯乐知马伯乐少，千里马被埋没。(同情痛惜)

　　食马者不知马，害千里马。 (愤怒谴责)

　　食马者妄说无马，实不不知马。 (辛辣嘲讽)

文言文教案5

　　教学目标

　　1、通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学*课文，在学懂课文内容的基础上背诵《伯牙鼓琴》。

　　2、初步运用借助注释、联系上下文等学*文言文的基本方法，感受常用的文言词汇，增加文言文的阅读体验。

　　3、紧扣单元教学目标，感受文化艺术之美。

　　教学重难点

　　正确朗读课文，理解诗句大意，感受艺术之美。

　　教学过程

　　一、纵情吟诵识知音

　　1、读题解题

　　（1）读好课题，强调“鼓”的读音。

　　（2）齐读课题。

　　（3）理解“鼓琴”“伯牙鼓琴”的意思，引导质疑。

　　2、初读感知。

　　（1）自由大声地朗读课文，至少三遍，努力把课文读正确。

　　（2）聚焦难读的句子，扎扎实实读好课文。

　　方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”

　　——读好语气词“哉”“乎”，初步体会古文朗读的节奏和韵味。

　　锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

　　——理解“复”“足”的意思，以词句的理解提升朗读质量。

　　（3）齐读全文，初步感知故事内容。

　　三、高山流水遇知音

　　1、感受语言。

　　课文中哪些句子形象地写出了“伯牙鼓琴，锺子期听之”呢？

　　伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”

　　（1）理解句子意思，掌握借助注释、联系上下文，并用自己的语言补充的古文阅读方法。

　　（2）聚焦“鼓”的意思，感受“一字多义”的语言现象。

　　（3）运用词语、诗句联想的方式丰富语言，丰满形象，指导朗读。在此过程中渗透“太山”“流水”的文化意味，感知这两个*特有的文化意象。

　　①读着这个“巍巍乎”，你仿佛看到了怎样的太山？你想到了哪些词语？把这种感觉读出来。

　　②流水在古文里边特指江河。我们会想到长江与黄河，你的脑中又跳出了哪些词或者诗句？

　　2、体验“知音”。

　　（1）理解“善”和“志”，体味古今异义的语言现象。

　　（2）聚焦“善哉”，循序渐进地感受、体会“知音”的内涵。

　　①理解锺子期与俞伯牙不仅是音律互通，更有心灵上的沟通和志向、情怀上的悦纳。

　　②补充伯牙得遇知音前内心的寂寞与孤独。

　　③练笔感受伯牙得遇子期，会有怎样的感慨。

　　④拓展阅读《列子·汤问》中伯牙的原话，理解后借助成语体会“知音”的境界。（3）师生配合朗读、同桌互读，感受伯牙得遇知音的欣喜与快乐。在相互配合朗读的过程中直观感知文本前四句语言“对仗工整、琅琅上口、情感扶摇直上”的特点，为熟读成诵打下基础。

　　三、破琴绝弦祭知音

　　1、痛失知音。

　　从“子期死”这一文本留白处入手，体验文本语言和情感的跌宕起伏。

　　2、想象补充。

　　出示：“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”

　　想象补充，感受人物形象：这时候，你又仿佛看见了一个怎样的伯牙？

　　3、纵情朗读。

　　指导读出情感，读出形象。

　　四、朗朗诵歌怀知音

　　1、正是这破琴绝弦，正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音，使得这个故事更加的荡气回肠。从此，人们不断地在传说和吟诵它！

　　2、熟读成诵。

　　借助资料袋，感受“知音”文化的代代相传，并诵读全文。

　　五、板书设计

　　伯牙绝弦

　　巍巍乎若太山

　　汤汤乎若流水

　　第二课时

　　一、欣赏名画，激趣导入。

　　1、多媒体出示几幅名画：《清明上河图》《蒙娜丽莎》。

　　2、学生欣赏，谈感受。

　　3、今天我们就来学*与名画有关的一则文言文《书戴嵩画牛》。

　　3、板书课题，齐读课题。

　　二、梳理学法，自学课文。

　　1、自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事。

　　2、想想我们是怎样学*《伯牙鼓琴》的。

　　一是要多读课文；二要结合注释理解句意；三要把句意串起来读懂全文；四要明白一个道理或意境。

　　3、学生自学课文。

　　三、激励测试，交流感悟。

　　出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学*小组。

　　1、回答下列词语在文中的意思。

　　好： 所宝： 曝： 拊掌： 云： 奴： 婢：

　　2、交流共议。

　　①蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

　　从这段话中你看出了什么？蜀中：四川。戴嵩牛：戴嵩画的牛。

　　预设：四川有个姓杜的有德才的人收藏了几百种书画。

　　这位杜处士收藏了戴嵩的'名画《牛》，他特别喜欢，他用锦缎缝制了画套，用玉作画轴，经常随身带着。

　　从课文哪两个地方能看出杜处士特别喜欢戴嵩的《牛》？

　　补充讲解戴嵩和《斗牛图》，学生明确其地位和价值。

　　②一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。

　　牧童看见了戴嵩画的牛，有什么反应？（拊掌大笑）一般人见了戴嵩画的牛会是什么表现？（惊叹，夸赞戴嵩画得好）

　　牧童在笑什么？（他笑戴嵩画错了）

　　牧童为什么认为戴嵩画错了？（牛斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗）

　　牧童怎么知道斗牛的样子？（因为牧童经常观察斗牛，熟悉斗牛的样子）

　　你相信牧童的话吗？为什么？（引发学生议论，引导学生深度分析牧童的话）

　　听了牧童的话，杜处士有什么反应？先想象一下，再回答。（杜处士没有生气，他笑了，认为牧童的话有道理）

　　指导：我们要学*杜处士，遇到问题不要急躁，冷静思考，认真分析。

　　③古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

　　这句话中的“奴”“婢”分别指什么样的人？（结合注释理解）

　　句子的大意是“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”并且说这个道理是不会改变的。

　　故事已经结束了，作者为什么要写上这句话？（这是作者从这件事得到的启示，他想把他的启示告诉我们，也是作者写这篇文章的目的）

　　四、再读课文，体会道理。

　　1、朗诵课文，看看哪组能读出古文韵味。

　　2、通过这篇古文的学*，你明白了什么？（不要迷信权威；要勤于观察；要正确对待不同意见；遇到问题要冷静分析）

　　五、作业超市。（自选三项完成）

　　1、练*有感情地背诵课文。

　　2、你还知道与课文类似的事情吗？写给大家看。

　　3、以表演的形式复述课文内容，看看哪组理解得好。

　　4、推荐几篇文言文自学，《精卫填海》《女娲补天》等。

文言文教案6

　　教材分析

　　本文是一篇精读课文，讲述了伟大的思想家、教育家孔子五十岁时向师襄学琴，勤学苦练，最后琴艺达到炉火纯青的故事，表现了孔子虚心好学、精益求精、不断进取的优秀品质，

　　文章语言朴实简练，人物形象鲜明，以孔子学琴为主线展开故事，凸显孔子顽强进取、追求卓越的艺术形象。全文既有对孔子学琴的正面描写，又有从师襄的眼睛看孔子学琴的侧面描写，还有师襄神态的不断变化。课文先描述师襄对孔子学琴的表现不解，再写师襄看到孔子弹琴后的诚恳评价与肯定，接着写师襄愉悦地欣赏孔子弹琴，最后写师襄惊异于孔子琴艺的高超，由衷地佩服孔子。通过师襄对孔子学琴过程的`看、问、听、赏的动作与语言的描写，读者感受到孔子刻苦练*，技艺不断提高，达到炉火纯青境界的过程。

　　全文线索明晰，层次清楚。按照时间的顺序，写了孔子学琴的四个阶段：即学会曲谱——掌握技巧——弹出思想——曲中识人，情节环环相扣、步步深入，使故事既连贯又紧凑。让读者在阅读故事中感受到孔子孜孜以求的学*态度与进取的精神，从而产生深深的敬意，受到感染与教育。

　　围绕课文的主要情节，课文配有一幅插图，表现的是孔子专心弹琴，师襄陶醉于琴声之中的情景。观看插图，有助于学生把握重点、理解课文。

　　教学目标

　　1、辅导学生自学生字新词，搜集并选择、整理有关孔子的资料，扫除阅读障碍，逐步养成运用工具书及背景资料进行独立阅读的*惯。

　　2、指导学生默读课文，尝试归纳默读的方法，交流默读的经验，提高默读的效率。在默读中理清文章思路，体会文章中重点词语的意义及作用，达到读懂课文的目的。

　　3、引导学生在阅读中感受孔子刻苦学*的态度及精益求精、不断进取的学*精神，从中受到启发与教育。

　　4、重难点分析：

　　教学重点

　　学*默读课文，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的，体会孔子不断进取、精益求精的优秀品质。

　　教学难点

　　理解孔子刻苦练*，琴艺逐步达到最高境界的过程。

　　教具准备

　　1、布置学生搜集有关孔子的故事、言辞等资料。

　　教师制作介绍孔子生*、思想成就、历史地位、国际影响的课件。

　　教学过程

　　一、展示成果。

　　（1）读生字。

　　（2）读课文。

　　（3）概括课文的主要内容。（课文主要写了什么？）

　　二、精读感悟，读说结合。

　　学*第1自然段，初步了解孔子：

　　1、默读第1自然段，说说你了解了什么，从中感悟到什么。

　　学情预设：

　　（1）学生可以从课文中获得信息，在大家的补充中可以全面把握内容，但对关键词语的作用难以体会，需要教师给予点拨，引导学生注意"为什么这样写"的问题，感受写作的方法。

　　（2）学生能了解到的信息有：课文概括地介绍孔子不但是思想家、教育家，还是音乐的行家，多才多艺；孔子对古代的乐器样样都会，尤其弹一手好琴；从不自满，还拜师学艺，表现孔子虚心好学的精神。

　　2、朗读第1自然段，说说你读明白了什么，

　　3、探讨问题："尤其"什么意思？去掉这个词行不行？作者为什么要强调这一句呢？这个词在文中起到什么作用？

　　（"尤其"表示更进一步的意思。去掉这个词，句子就不通了。作者强调并引用这个词，目的是突出了"弹得一手好琴"这句话。这个词在文章中的作用是：它不仅说明孔子琴弹得好，而且彰显孔子从不自满、虚心好学的精神，还起到引出下文、照应题目、贯通文意的作用。这句话中"弹得一手好琴"与下文"怎样练琴"互为因果，相辅相成，相得益彰，使文章内容真实可信。）

　　三、深入学*，品味感悟

　　1、默读"孔子学琴"的部分。找出表示时间的词语，说说作者是按什么顺序写的。归纳出孔子学琴的几个阶段。

　　作者按时间顺序写出孔子学琴的四个阶段：

　　（1）"一晃十天过去了"——孔子学会了曲谱；

　　（2）"过了几天"——孔子掌握了弹奏的技巧；

　　（3）"又过了些时候"——孔子领会了音乐的精神，弹出了感情；

　　（4）"不知又过了多少天"——孔子从音乐中知道了作者。

　　2、朗读课文，全班交流自己的学*收获。

　　（1）交流孔子学琴的四个阶段的划分结果。

　　（2）结合自己的音乐常识以及学*音乐的实践思考：这四个阶段的内容、难度有什么不同？孔子依次达到的目的说明了什么？从这四个阶段中，你体会出什么？（第一阶段是学会曲谱，第二阶段掌握技巧，第三阶段是弹出感情、感动别人，第四阶段是曲中识人。这四个阶段难度越来越大，我们从中体会出孔子学而不厌、精益求精的学*态度。）

　　2、默读课文，思考问题：孔子是怎样不断追求，逐步达到理想的境界的？

　　3、边读书边标注，练*使用记录符号，并且要把自己的体会用简洁的词语标注在书上的空白处。可依次思考以下问题：

　　（1）找出描写孔子学琴的句子。思考：从这些词语中你理解了什么？体会了孔子什么优秀品质？

　　（2）找出孔子说的话。思考：从这些词语中你理解了什么？体会到孔子什么优秀品质？

　　（3）找出师襄看孔子弹琴时神情的变化以及对孔子琴艺的四次评价。思考：从这些词语中你理解了什么？这些侧面描写表现了孔子是怎样的人？

　　5、学生交流：孔子是怎样弹琴的？你是从哪些词句中知道的？从这些词语中你体会出什么？

　　6、师生交流。

　　在学生的交流中，不仅要引导学生说出找到的词语、句子，而且要说出词语、句子的意思，并且说出从这些词语或句子中体会到什么？

　　三、总结升华、拓展延伸。

　　读孔子的名言，不理解的字查字典：

　　学而不厌，诲人不倦。

　　温故而知新。

　　有朋友远方来，不亦说乎？

　　四、质疑、释疑。

　　1、周文王何许人？

　　周文王姬昌是西周的奠定者。姓姬，名昌。姬昌是在其父季历死后担任周族首领的。他是一个很有作为的人，重视发展农业生产，关心民间疾苦，勤于政事，兢兢业业地治理国家。他以仁德为本，宽厚待人，保持质朴的美德，深得人心。这样，周族逐渐兴盛起来。为了使自己更有实力，他重视人才，礼贤下士，一大批仁人志士前来投奔。其中最有名的就是姜尚，即姜子牙。姬昌在位时，商王朝还十分强大，所以，他在表面上仍臣服于商，但暗中加紧发展经济扩充军队。纣王听了崇侯虎的告发，把他抓了起来，关在羑里。他镇定自若，潜心研究八卦，创制了《周易》，后在臣子的营救下，被释放回到了周。这时，他的决心已下，一定要攻灭商朝，报仇雪耻。他整顿内部，认真做了准备工作。为了扩大政治影响，他不断对外用兵。姬昌晚年时，已经取得了当时天下三分之二的土地，为攻灭商朝奠定了基础。

　　周文王体恤百姓、胸怀博大、任人唯贤等品质被后人颂扬。

　　2、"炉火纯青"的本意是道家炼丹时的火候，有什么故事或典故吗？

　　老师讲述《炉火纯青》的成语故事。

　　五、指导书写。

　　一、写生字词，把字写正确、规范：

　　1、"抑"字容易写错，引导学生注意观察，右边不要多一横或多一点。比较"印"与"卬"的不同，要把字写正确。"抑"字要注意结构特点，左高右低，左窄右宽。

　　2、"倦""纯""溢"这三个左右结构的字，都是左窄右宽，书写时注意搭配，左右两边的笔画既有谦让又有穿插，使字成为一体。"倦""溢"两个字点画比较多，要注意点的方向以及摆放的位置，努力把字写得左右匀称、字形饱满。

　　六、限时作业。

　　辨一辨，再组词：

　　抑（）纯（）倦（）溢（）浸（）谱（）

　　迎（）吨（）卷（）益（）侵（）普（）

　　板书设计

　　孔子学琴

　　学会曲谱——→练*技巧——→领会内容——→体会作者——→炉火纯青

文言文教案7

　　教学目标：掌握15个文言虚词

　　教学重难点：掌握15个文言虚词

　　教学时间：5课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　1、而

　一、第二人称代词，可译成“你”“你的”。

　　某所，而母立于兹。

　　二、连词。表并列、承接、转折等关系。

　　1、蟹六跪而二鳌 表并列

　　2、骊山北构而西折 表承接

　　3、泉涓涓而始流 表修饰

　　4、敢怒而不敢言 表转折

　　5、学而时*之 表递进

　　6、而诸侯敢救赵者，已拔赵，必先移兵击之。 表假设

　　7、遏其生气，以求重价：而江浙之梅皆病。表因果

　　三、语气助词。

　　1、与“已”连用，表示一种限制语气。

　　闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　2、与“既、俄、已”连用，表示较短的一段时间。

　　既而儿醒大啼。

　　2、乎

　　一、形容词词尾，作词缀

　　浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　　故今之墓中全乎为五人也。

　　二、句尾语气词，表反问或感叹。

　　1、用在句末表示疑问或反问语气。相当于现代汉语的“吗”或“呢”。

　　其孰能讥之乎？

　　3、用在句末表示感叹。相当于现代汉语的“啊”、“呀”。

　　例：嗟乎！师道之不传也久矣！

　　三、句中语气词。

　　知不可乎骤得

　　四、介词 。用法相当于“于”。

　　其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

　　王变乎色，曰：……

　　3、其

　　一、代词

　　二、语气词。表示揣测、反问、期望、祈请或命令等语气。

　　1、表反问

　　其孰能讥之乎？

　　今其智乃反不能及，其可怪也欤？

　　2、表揣测

　　圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

　　3、表选择

　　其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？

　　4、表商量

　　吾其还也。

　　5、表期许、强调

　　尔其无忘乃父之志

　　三、连词，表假设，可以成“如果”“假如”。

　　其业有不精，德有不成者，非天质之卑（低下）。

　　四、形容词词头

　　神乎其神 微乎其微

　　第二课时

　　4、且

　　一连词，表递进，可以成“尚且”，“并且”，“而且”“况且”。

　　以其无礼于晋，且贰于楚也。

　　臣死且不避，卮酒安足辞。

　　二、副词。

　　1、暂且，姑且。

　　苟且偷生

　　2、将*。

　　不出，火且尽。

　　年且九十。

　　5、所（以）

　　一，表根据。

　　师者，所以传道受业解惑也。

　　二、表原因。

　　圣人之所以为圣，愚人之所以为愚。

　　三、表方式

　　行善而备败，其所以阜财用衣食者也。

　　6、为

　　一、动词。（wei）

　　二、介词。（wei）

　　1、表示对象。译作：“给”、“替”。

　　父母之爱子，则为之计深远。

　　君为我呼入，吾得兄事之。

　　2、表原因。可译为“因为”。

　　为国捐躯

　　3、表目的，可译为“为了”。

　　为之一振

　　各为其主

　　4、表被动。（wei）

　　身死人手，为天下笑，何过？

　　遂为猾胥报充里正役。

　　三、句末语气词，表反问、感叹。

　　如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

　　第三课时

　　7、焉

　　一、形容词词尾，作词缀。

　　硿硿焉

　　盘盘焉，囷囷焉

　　二、兼词。相当于“于何”、“于此”。可译为“在哪里”、“在那里”。

　　彭蠡之口有石钟山焉。

　　如乐作焉。

　　三、代词。

　　1、那。

　　微波入焉。

　　2、疑问代词。“何”。

　　焉用亡郑以陪邻？

　　四、语气词。

　　一出门裘马过世家焉。

　　8、也

　　一、句尾语气词。表判断，表肯定或否定语气。

　　莲，花之君子也。

　　小学而大遗，吾未见其明也。

　　二、句末语气词。与“何”等词相应，表疑问语气。

　　夫何使我至于此极也。

　　三、句中语气词。表示语气的停顿，常用在单句的某一成分后或复句的某一分句后。

　　其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

　　9、以

　　一、介词

　　1、表示动作行为以某物为工具或凭借。译作：“拿”、“用”、“凭”、“依照”。

　　敢以烦执事

　　以乱易整，不武

　　请以剑舞。

　　以衾拥覆。

　　以五十步笑百步。

　　以告，则杀之。

　　2、引出动作行为涉及的对象，相当于“把”、“跟”、“与”。

　　以是人多以书假余

　　举以予人

　　若舍郑以为东道主

　　2、表示原因。译作：“因为”、“由于”。常“是以”连用。

　　不以物喜，不以己悲。

　　以是人多以书假余。

　　4、表示凭着某种资格、身份或地位。译作：“用（凭）……资格（身份）”或“用（凭）……名义”。

　　生以乡人谒余。

　　5、表示时间。译作“在”、“从”。

　　余以乾隆三十九年十二月。

　　二、连词。连接前后两个词或分句，表示并列、承接、目的等关系。

　　夫夷以*，则游者众。

　　余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

　　辟病梅之馆以贮之。

　　有好事者，船载以入。

　　日削月割，以趋于王。

　　还军霸上，以待大王来。

　　越国以鄙远

　　焉用亡郑以陪邻

　　阙秦以利晋

　　第四课时

　　10、因

　　一、介词。

　　1、依靠，凭借。

　　因材施教、因人制宜

　　2、趁着，趁机。

　　请以剑舞，因击沛公于坐。

　　3、沿袭。

　　惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策。

　　4、因为。

　　因小失大、因祸得福

　　5、由，经由。

　　因宾客至蔺相如门谢罪。

　　二、副词。于是，就。

　　项王即日因留沛公与饮。

　　府吏闻此变，因求假暂归。

　　11、于

　　介词：

　　1、引进动作的处所或环境。可译作：“在”、“到”、“从”、“在……方面”。

　　例： A、于乱石间择其一二扣而聆之。

　　B、箕畚运于渤海之尾。

　　C、青取之于蓝

　　D、于人为可讥，而在己为有悔。

　　2、引进动作的对象。译作：“给”、“跟”、“向”、“对”、“对于”。

　　例：赵尝五战于秦。

　　耻学于师

　　于其身也，则耻师焉

　　3、引进比较的对象。译作：“比”。

　　苛政猛于虎。

　　冰，水为之，而寒于水。

　　师不必贤于弟子

　　4、表被动。有时与“见”连用。

　　受制于人

　　吾尝见笑于大方之家。

　　5、引进动作发生的时间。“于”后的宾语是表时间的词。译作：“到”。

　　例：积于今六十岁矣。

　　6、“于是”连用。有两种解释：

　　其一，“于+是”，译作：“在这……”、“从此”。

　　吾祖死于是，吾父死于是。

　　余有叹焉。

　　其二，连词，表示后一事紧接着前一事。

　　于是遂去，乃令张良留谢。

　　于是怀石，遂投汨罗以死。

　　12、与

　　一、动词。参与（ ）

　　二、连词。和

　　彼与彼年相若也，道相似也。

　　客亦知夫水与月乎？

　　三、介词。和、跟、同

　　1、跟，同。

　　独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　刘备天下枭雄，与操有隙。

　　2、给，替。

　　与人佣耕。

　　四、句末语气词。表疑问或感叹。写作“欤”。

　　岂非得之难而失之易欤？

　　第五课时

　　13、则

　　一、名词。“准则”、“规则”。

　　以身作则

　　二、副词，表判断，相当于“是”。

　　此则寡人之罪也。

　　此则岳阳楼之大观也。

　　三、连词。用在对比句中，表示对比，可译为“就”。

　　位卑则足羞，官盛则*谀。

　　居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。

　　四、连词。表示复句关系。

　　三人行，则必有我师 表假设

　　于其身也，则耻师焉 表转折

　　临视，则虫集冠上。 表承接

　　14、之

　　一、动词。可译成“到，往”

　　杳不知其所之也。

　　辍耕之垄上。

　　二、结构助词

　　1、“的”

　　古之学者必有师。

　　2、宾语前置的标志。

　　夫晋，何厌之有？

　　句读之不知，惑之不解。

　　3、定语后置的标志。

　　石之铿然有声者。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强。

　　4、用于主谓之间，取消句子独立性。

　　师道之不传也久矣。

　　欲人之无惑也难矣。

　　5、补足音节。

　　填然鼓之。

　　三、代词。

　　1、代物

　　人非生而知之者。

　　2、人称代词，“他”。

　　吾从而师之。

　　3、指示代词，“这”。

　　巫医乐师百工之人。

　　15、者

　　代词

　　1、指人、物、事、时间、地点等，可译为“……的人”、“……的东西”、“……的情况”、“……的事情”等。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远。

　　2、用在数词后面，可译为“个”、“样”、“种”等。

　　二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

　　3、用在“今”、“昔”等时间词的后面，表示“……的时候”。

　　今者出，未辞也，为之奈何？

　　4、放在主语后面，引出判断。

　　诸葛孔明者，卧龙也。

　　5、放在主语后面，引出原因。

　　吾妻之美我者，私我也。

　　6、用在后置定语的后面，复指前面被修饰的中心词。

　　求人可使报秦者，未得。

文言文教案8

　　一、筛选信息的解题步骤

　　1．阅读，就是要对给定的材料进行整体阅读，初步了解文章的内容与层次。重视对全文通读，明确基本信息。记叙性的文字要理清时间、地点、人物和事件的前因后果；议论性的文字要理清论点、论据及论证方法等。对于一篇文言文，我们不可能一下子就完全读懂，可在运用“跳读”法时，捕捉文中重要的信息材料。这些重要的信息，有时是有一定标志的，如全文的中心句、段落的起始句、段末的总结句、作者评论性的文字等。

　　2．查找，就是要依据题干要求，判明信息的指向，带着问题，去理解、辨析。如20xx年高考，题干中“田单兵不厌诈手段”即规定了信息指向，其中“诈”更是关键，答题如不能以“诈”引导思考的方向，肯定会失误。

　　3．辨别，就是要辨明信息的边界。信息的边界规定了信息的外延。如20xx年高考题目，“燕王以为然，使骑劫代乐毅”，陈述的对象是燕王不是田单，虽然能间接表现田单行反间计的“效果”，但不属于“兵不厌诈”的实施手段。

　　4．判断，就是判断正误，选出准确的答案。命题者在设置题目时，往往用“张冠李戴”“颠倒因果”“无中生有”等办法迷惑人，解题时要认真分析辨别。

　　二、阅读史传类文字，在筛选信息的时候，应理清以下四个方面的问题。

　　1．人物。既是传记文章，必有人物，所记谁人？哪一个朝代？还涉及多少人？

　　2．职官。史书中的人物，多是官员，所任何职？朝中官还是地方官？几度升黜？

　　3．事件。传记文章，肯定是记载传中人的若干事迹，或孝义，或勤学，或清廉，或爱民，或抗上等，边看边要弄清楚，文中写了什么事，写了多少件事。

　　4．品格。高考所选的纪传文，传主都是正派人物，而要求“筛选”和“提取”的信息，又往往是他们表现出来的良好品格，因此，阅读时，这方面应特别注意。

文言文教案9

　　文言文翻译常犯以下错误：

　　一、错译。

　　主要表现在实词、虚词和句式的运用方面。

　　1．译错词义。混淆实词的古今意义和词类活用规律，忽视多义词的义项选择，不熟悉词的通假现象，缺乏古代文化常识，都会导致错译实词，例如有的同学把“沛公军霸上”(《鸿门宴》)这一句，译成“沛公刘邦的军队在霸上”，这里的“军”字已由名词活用为动词．作“驻军”讲。

　　2．混淆虚实。不了解或不熟悉常用虚词的用法，导致错译虚词。例如把“特与婴儿戏耳”，错译为“特地同小孩玩耳朵”。显然，译者把虚词“特”、“耳”译错了——“特”是副词，在此作“不过”讲，不能译为“特地”；“耳”是语气词，表限止语气，可译为“而已”、“罢了”，不能误作实词，错译为“耳朵”；这里“特”、“耳”连用，构成固定句式“特……耳”，可译为“不过是……罢了”。因此，“特与婴儿戏耳”，应译为“(我)不过是跟孩子开个玩笑罢了。”

　　二、漏译

　　1．省略成分不增补。省略句的省略成分，必须补出却没有补译出来。例如“触草木，尽死”(《捕蛇者说》)，这两个分句的主语分别承前省略了。如果只补出“触草木”的主语“蛇”，而漏补“尽死”的主语“草木”，就会漏译成“蛇触及草木，全死了”。如果把原文的省略成分补全，那么译为“蛇触及草木，草木全枯死了”，这才对。

　　2．该译词语被“遗忘”。原文中本该译出的词语，保留未译。例如有同学把“向吾不为斯役，则久已病矣”(《捕蛇者说))这一句，译成“假如我不干这捕蛇的差事，那么早就病了”。这里就漏译了“病”字。如果把这个“病”字译出，原文后一分句译成“那么早就困苦不堪了”，这样处理，译文就完整、准确了。

　　三、硬译

　　1．照搬注释不变通。“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”(《曹刿论战》)中的“牺牲”，因为其注释是“指猪、牛、羊等”，有的同学就把这一句译成“猪牛羊、珠玉、丝绸，我从来不敢虚报数目，一定做到诚实可信”。

　　2．倒装句式不调整。有同学把“求人可使报秦者”((廉颇蔺相如列传))这一句，译成“寻找一个人可以派他去回复秦国的”。忽视了原句定语后置的特点，未调整原句的语序就硬译。

　　四、赘译

　　翻译游离原文，任意发挥，译而无据。有同学把“秦人开关延敌”(《过秦论》)，译成“秦国人大摆空城计，打开关门想引诱敌军进城”。这里的所谓“大摆空城计”等，就游离原文太远了。翻译一定要紧贴原文。

《学弈》文言文教案范文5份（扩展6）

——学弈的教案优选【10】份

　　学弈的教案 1

　　学*目标

　　学*生字，读准字音，《学弈》教案。2.正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。

　　3.能从课文中体会到学*必须专心致志、不可三心二意的道理，学*孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

　　课前准备：

　　1.布置学生了解孔子的生*资料。

　　2.多媒体课件教学时间：

　　课时教学过程：第一课时

　　一、导入新课。

　　1、成语导入："专心致志"这个成语你熟悉吗?谁能讲讲它的意思。"专心致志"这个成语源自《孟子?告子》中的一篇文言文--《学弈》。(板书：学弈)

　　2、简介孟子。

　　3、"弈"是什么意思?"学弈"呢?你怎么知道的呢?

　　4、引导学生就课题质疑，及时归纳整理并板书：

　　(1)谁学下棋?

　　(2)怎么学下棋?

　　(3)学得结果怎么样?

　　(4)《学弈》这个故事告诉我们一个什么道理?

　　5、课前同学们已经预*了课文，谁能给大家讲一讲《学弈》这个故事?

　　二、初读课文，读通句子

　　教师范读课文，努力做到读得有声有色，流畅自如(最好能背诵)。从而感染学生，激发其诵读兴趣。

　　读后学生评价，及时归纳出朗读文言文的要点：一是读的速度要慢，二是停顿要得当。老师也可出示原文和停顿符号，以对学生朗读有所帮助。

　　学生模仿教师自由练读，读通读顺为止。(教师要给学生充裕的时间反复朗读)

　　同桌互读课文，互相正误。

　　教师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等，直到读熟为止。

　　三、精读课文，理解文意。

　　学生对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容，遇有困难教师及时帮助。

　　1.同桌互相解疑释惑，合作学*，讨论每句话的意思，也可向教师请教，教案《《学弈》教案》。教师及时就文中比较难理解的词句进行指导：如"之"在不同句子里的意思不同；"与"是通假字，同"欤"，表示疑问或反问，跟"吗""呢"相同；弗若，不如；为是其智弗若与，在这句话里，"为"应读第四声；然，这样。

　　2学生对照注释，讲解自己对文中语句的.理解，教师及时讲解学生理解中的难点。(《学弈》参考译文：弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学*，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说：不是这样的。)

　　学弈的教案 2

　　教学目标：

　　1、学会本课3个生字。能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。

　　2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。

　　3、从课文中体会到学*必须专心致志、不可三心二意的道理。

　　教学重点：

　　1、有感情地朗读课文，熟读成诵。

　　2、能根据注释读懂课文内容，并用自己的话讲讲。

　　教学难点：理解“之”在句子中的不同意思。

　　课前准备：课件

　　教学时间：2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、激趣导入

　　1.同学们，我们祖国的文化博大精深，在1920xx年以前基本是使用文言文。今天，我们就来学*一篇文言文《学弈》。

　　2.读课题，解题。

　　什么是学弈?请同学们通过阅读预*提示寻找答案。

　　(学弈：学*下围棋。)

　　3.本文选自《孟子》的《告子篇》，作者是孟子，是他谈到学*态度和聪明不聪明的问题时举的一个例子。

　　4.谁能简单地介绍一下孟子的资料?

　　(孟子：战国时期思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆。战国人，肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等论点，著作有《孟子》，是儒家经典之一)。

　　二、自读课文，解决疑难。

　　1.按要求读文。

　　(1)读准字音。

　　(2)画出不理解的词语，结合工具书和注释解决。

　　(3)掌握生字字形。

　　2.汇报交流

　　(1)字音：指名读文，纠正字音。

　　huìwéihúzhuófúyuē

　　诲惟鸿鹄缴弗若曰

　　(2)解释古文词语的意思。

　　三、熟记课文。读正确、流利。

　　1.教师范读。

　　2.指导文言文读法。

　　3.学生练读。

　　四、布置作业

　　1.读课文。

　　2.结合注释理解课文内容。

　　第二课时

　　一、初读课文，整体感知。

　　1.指名读课文，思考：课文讲了件什么事?(两个人向弈秋学*下围棋，由于学*态度不同，结果也就不同。)

　　二、深入理解课文内容。

　　以学生自学为主，同桌合作学*，讨论每句话的意思，教师点拨指导。学生质疑问难，全班讨论解决，老师辅导。

　　1.逐句理解。

　　弈秋，通国之善弈者也。

　　(弈秋，是全国下围棋的人。)

　　使弈秋诲二人弈。

　　(让弈秋教两个人下棋。)

　　其一人专致志，惟弈秋之为听。

　　(其中一个人听得很专心，只要是弈秋说的，他都听。)

　　一个虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

　　(另一个人虽然听弈秋讲着，一心认为有天鹅将要飞过来，想象着拉开弓用箭射天鹅。)

　　虽与之俱学，弗若之矣。

　　(虽然与第一个人一起学，但是不如他了。)

　　为是其智弗若与?曰：非然也。

　　(是他的`智力不如前一个人吗?我说不是这样的。)

　　2.用自己的话连起来说一说。

　　三、体会文章中心。

　　1.什么原因使得两个人学*的结果不一样呢?

　　(第一个人学*时专心致志，凡是弈秋说的他都记得，比较用心，所以比第二个人学得好。)

　　2.请大家谈谈学*本文的体会。

　　(做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。)

　　3.你能联系实际说一说吗?

　　(让学生充分发言，认识到不专心产生的不良结果，增强做事专心致志的意识。)

　　四、背诵课文。(分组背)

　　在熟读、理解的基础上指导背诵。

　　板书设计：

　　25学弈

　　在一人……

　　弈秋善弈诲二人弈为是其智弗若与

　　一人……

　　学弈的教案 3

　　1.教学设计学科名称：北师大版小学语文六年级上册四 体育——《学弈》

　　2.所在班级情况，学生特点分析：

　　3.教学内容分析：

　　《学弈》通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了学*必须专心致志，决不可三心二意的道理。

　　这篇课文是北师大版教材小学语文第十一册第四组的一篇讲读课文。安排文言文的目的，是让学生感受一下文言文的语言，了解祖国悠久灿烂的文化，进一步培育热爱祖国语言文字的思想感情，并为初中学*文言文打点基础。

　　4.教学目标：

　　1.学会本课3个生字。能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。

　　2.正确、流利地朗读课文。

　　3.从课文中体会到学*必须专心致志、不可三心二意的道理

　　5.教学难点分析：

　　1、能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。

　　2、正确、流利地朗读课文。

　　6.教学课时：一课时

　　7.教学过程：

　　一、激趣导入

　　1、同学们，我们祖国的文化博大精深，在1919年以前基本是使用文言文。今天，我们就来学*一篇文言文《学弈》。

　　2、读课题，解题。

　　什么是学弈?请同学们通过阅读预*提示寻找答案。

　　(学弈：学*下围棋。)

　　3、本文选自《孟子》的《告子篇》，作者是孟子，是他谈到学*态度和聪明不聪明的问题时举的一个例子。

　　4、谁能简单地介绍一下孟子的资料?

　　(孟子：战国时期思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆。战国人，肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等论点，著作有《孟子》，是儒家经典之一)。

　　二、自读课文，解决疑难。

　　1、按要求读文。

　　(1)读准字音。

　　(2)画出不理解的词语，结合工具书和注释解决。

　　(3)掌握生字字形。

　　2、汇报交流

　　三、研读交流

　　(一)探究疑难，深入研读

　　△“弈秋，通国之善弈者也。”

　　1、引导学生对照注释，说说句子的意思，同时借助课件，帮助学生初步掌握理解文言文词句的基本方法。

　　2、相机指导学生理解“者”、“也”的含义。

　　3、通过反复诵读，初步感受文言文的语言特点。

　　△“使弈秋诲二人弈……思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。”

　　1、自由朗读，交流对这两句话的理解，明白几个“之”的不同意思。

　　2、运用成语分别概括两人不同的`学*态度，了解白话文与文言文的联系，感受祖国传统文化的魅力，激发学*文言文的兴趣。

　　3、指导朗读。进一步引导学生体会文言文的语言美。

　　△“为是其智弗若与?曰：非然也。”

　　1、理解交流句意，要求学生用自己的话把句子的意思说明白，说顺畅。

　　2、指导朗读，体会文言文朗读的语气。

　　(二)串联全文，整体把握

　　师生问答，要求学生用课文中相应的语句回答老师的提问，从而帮助学生疏通全文，整体把握课文内容。

　　四、感悟道理，谈出感受。

　　1、什么原因使得两个人学*的结果不一样呢?

　　(第一个人学*时专心致志，凡是弈秋说的他都记得，比较用心，所以比第二个人学得好。)

　　2、请大家谈谈学*本文的体会。

　　(做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。)

　　3、你能联系实际说一说吗?

　　(让学生充分发言，认识到不专心产生的不良结果，增强做事专心致志的意识。)

　　五、练*诵读,读出韵味

　　六、总结全文, 布置作业：

　　1、回去之后, 把自己心得体会写下来, 好吗?

　　2、把故事讲给家人听

　　板书设计：

　　文言文

　　学弈

　　一人 惟弈秋之为听 (专心致志)

　　弗若之矣

　　一人 思援弓缴而射之 (三心二意)

　　8.课堂练*：

　　1、理解课文，回答问题。

　　为什么两个人同时学下棋，后一个人却不如前一个人?

　　2、仔细阅读课文后填空。

　　课文记叙了两个人跟弈秋学下围棋，一个( )，一个( )，告诉我们( )。

　　9.作业安排：

　　1、 把自己心得体会写下来, 好吗?

　　2、把故事讲给家人听

　　10. 附录(教学资料及资源)：

　　孟子(约公元前372 -- 前289) 名轲，自子舆。战国时邹国(现山东邹县)人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。本文选自《孟子·告子》，原文如下：“孟子曰：无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数，小数也;不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听;一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?曰：非然也。”

　　11. 自我问答：

　　教学中以谈话激趣，导入新课，调动学生学*的积极性。整体感知课外的主要内容后，以学生自学为主，同桌合作学*，讨论每句话的意思，教师点拨指导，相机指导朗读。最后在大家谈谈学*本文的体会中感悟文章的中心，在联系自己的实际中明白做什么事只有专心致志，一心一意才能成功，使学生真正受到教育。

　　学弈的教案 4

　　教学目标

　　1.运用已掌握的识字方法自主识字，掌握难认难写字。

　　2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。

　　3.能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。从课文中体会到学*必须专心致志，不可三心二意的道理。

　　教学重点

　　正确地断句、流利地朗读课文，背诵课文。

　　教学难点

　　结合注释理解句子的大意。

　　教学准备

　　由文言文改编的动画课件。

　　教学时数

　　2课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、新课导入

　　1.今天我们学一篇古文，古代的文言文，和我们现在的白话文有很大的区别。现代白话文是从1919年“五四”运动开始兴起的。古文与白话文有很大区别。比如这个字（板书“之”），谁能为它组词？（光荣之家）

　　3.知道词语的意思吗？（光荣的家庭）其中的“之”字怎么讲？（当“的”讲。）

　　4.对，当“的”讲。这个“之”字是古文中常用的一个字。现在用它一般都当“的”字讲；但在古文中，它却有许多种讲法。我们今天这篇课文里，“之”字先后一共出现了六次，大致有三种讲法。有时即使是同一个用法，所指的对象也不同，真的有点复杂。大家一会儿读的时候要注意细心区分、理解。现在大家打开课文，读一下课题。

　　师：翻开后页的注释，看看这个“弈”字是什么意思。（下棋）

　　师：“学弈”呢？（学*下围棋）

　　二、初读课文，理解大意

　　1.下面大家各自读读课文，尽量读通顺。（学生各自朗读课文）

　　2.能读给大家听吗？

　　3.敢读就很好！虽然有些地方读得比较吃力，但第一个吃螃蟹的人最值得称赞。这样吧，跟老师一起读。标记注释，理解字、词、句。给大家5分钟时间。（生开始按要求自学课文）

　　4.师评价：有进步！理解了每句话的意思，同学们会读得更好。比如，出示第一句“弈秋，通国之善弈者也”，这句话怎么理解？你是怎么弄明白的？

　　5.师小结方法：看注释，逐词翻译，把每个词语的意思连起来，注意把意思说通顺，这样就能理解每句话的意思。请同学们运用这个方法自学课文，把不懂的句子画下来。

　　6.交流汇报。你读懂了哪些句子的意思？哪些句子还不理解？

　　7.根据学情，教师适时点拨。引导学生理解每一句话，再让学生试着全文翻译，把握大意。

　　三、再读课文，熟读成诵

　　1.读古文讲究“断句”。原来古文是没有标点符号的。我们的课文为了大家学*方便，加上了标点。读课文时，有标点的地方当然需要停顿，但在一些句子中，根据它的意思，那些没有标点符号的地方，需要有停顿。这样读，你自己比较好理解，听的人也容易懂。大家拿出笔来，听我读一遍，注意听我读到哪里没有标点却停顿了，你就在哪里画一条斜线。（板书画斜线“／”）为了大家便于听和画，我读得慢一些，停顿也放长些。明白吗？

　　弈秋，通国／之善弈者也。使／弈秋／诲／二人弈，其一人／专心致志，惟／弈秋之为听；一人／虽／听之，一心以为／有鸿鹄将至，思／援弓缴而射之。虽／与之俱学，弗若之矣。为是／其智／弗若与？曰：非然也。

　　1.下面各自按照画出的斜线朗读一次，停顿的地方，可以夸张些。（学生各自练*朗读）

　　2.古人读书讲究吟咏，读得入情后还要摇头晃脑，甚至身子也跟着节奏晃动。（师示范）你们也试一试，看看能读出滋味来吗？

　　（学生练*）

　　3.大家读得真不错，敢站起来“晃一晃”吗？

　　4.再重读一下这一句。（示范：“为是／其智／弗若与？”）注意是问号。（多读几遍）

　　5.谁再来读？（先后四人读课文，师随机指导、示范。再齐读。）

　　四、作业

　　1.抄写生字。

　　2.熟读课文，画出不理解的词句。

　　第二课时

　　一、复*检查

　　1.听写生字词。

　　2.指名读课文。

　　二、品读课文

　　1.“弈秋”是什么意思？讲详细点。

　　①他的棋艺到了什么程度？

　　②该怎么读第一句话？生试着读。

　　③这句话中“者”字是什么意思？如：作者、读者、胜利者中的“者”呢？

　　④这样看来，这个“者”字，严格地说应该当“……的人”来讲。你看你刚才讲的：作者——作文章的人，读者——读文章的人，胜利者——获得胜利的人，都是“……的人”。（生答是）

　　2.第二个问题：作者假设弈秋干什么？（教两个人下围棋）

　　3.第三个问题比较难答，这两个学生表现怎么样？学*的结果怎么样？一个一个说。

　　（其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然听弈秋的教导，但一心以为有天鹅将至，想拉弓射箭。第二个人不如第一个人。）

　　同学们很会利用注释，所以讲明白了，很好。这段话你是说明白了，但听起来有点硬邦邦的感觉。为什么呢？因为你只是把注释原封不动地套了进去，显得有点死板。其实你把注释的意思理解了，然后把它变成自己的话，很自然地讲出来就行了。现在大家练*说一下，同桌的两个人互相说一说，再全班交流。

　　4.最后一个问题：造成他们学*结果不一样的原因是什么？作者是怎样分析的？先把有关的原句读出来。大家一起读，看你们的想法一致不一致。

　　生：（齐读）“为是其智弗若与？曰：非然也。”

　　师：谁能直接用自己的.话把它解释出来？

　　5.好了，这几个问题一讨论，课文内容就都明白了。谁还有不懂的地方，提出来。

　　三、拓展延伸

　　1.大家感觉到了文言文学*的滋味了吗？其实原文前面还有一句：“今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。”能自己理解一下吗？

　　2.你们需要什么？（注释：数〔shù〕，技艺，技巧。）

　　3.出示注释，学生自学，全班一起交流。

　　4.我对这句话有了一些改动，看能否懂。懂就自己给自己鼓掌。让我们把这句话记在自己的心中。来，一起读：专心致志，则得也！

　　四、作业

　　1.有感情地朗读课文，背诵课文。

　　2.抄写生字词。

　　课后*题

　　一、看拼音写字词。

　　xuéyì（）hóng（）鹄zhuānxīnzhìzhì（）

　　二、请你给带点的字选择正确的读音。

　　使弈秋诲（huìhuǐ）二人弈

　　曰（yuēyē）：非然也。

　　三、按要求写四字词语。（至少写四个）

　　（1）夸夸用心学*的人：

　　（2）形容不用心学*的人：

　　用上其中的两三个词语写一段话，注意把事情说清楚。

　　四、联系课文内容，给带点的字选择正确的解释。

　　（1）善弈（）

　　A.好B.与“恶”相对C.擅长，善于

　　（2）其一人专心致志（）

　　A.语气词B.其中C.他

　　（3）非然也（）

　　A.对，不错B.然而C.如此，这样

　　五、联系课文内容，说说下列语句中“之”是什么意思。

　　1.虽与之俱学，弗若之矣（）

　　2.弈秋，通国之善弈者也（）

　　3.黄鹤楼送孟浩然之广陵（）

　　4.思援弓缴而射之（）

　　5.一人虽听之（）

　　六、仔细阅读课文后填空。

　　1.两个人同时学下棋，后一个人却不如前一个人是因为（）。

　　2.课文中两个人跟弈秋学下围棋，一个（），一个（）。这个故事告诉我们（）。

　　孟子简介

　　孟子（约公元前372—前289），名轲，字子舆。战国时邹（今山东邹县）人。我国古代思想家、教育家，是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。本文原文如下：“孟子曰：无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”

　　屈原与《天问》

　　屈原是我国古代伟大的爱国主义诗人。由于受楚国统治阶级内部一些人的嫉恨，他一生长期被流放，但他却九死不悔，深深地热爱自己的祖国。他在代表作《离骚》中留下这样的千古绝唱：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

　　其实，屈原也可以说是一位伟大的思想家。在他流传后世的25篇诗作中，他以诗化的语言对宇宙的起源等问题进行了多方面的探究，其中最重要的作品是《天问》。

　　在《天问》这首长诗中，屈原大胆破除了对天的迷信，敢于对天发问。在诗中他共提了170多个问题，内容涉及宇宙起源、天地万物的生成、自然界古往今来的演变等问题。对这些问题的追问充分体现了屈原思想的宏远博大和探索真理的可贵精神。

　　显然，对天的起进行追问，在古代思想家那里是非常重要的事。因为不进行这种追问，人在天之下的生活便会因无知而惶恐不安。所以，当时有许多思想家都对“开天辟地”提出了不同见解。一些人认为天地是神创造的；一些人认为天地起源于“虚无”；还有一些人则认为天地从来就是如此的，各种学说可谓五花八门。

　　屈原在《天问》中则以诗人的奇思妙想对这一问题作了如下种种的追究：远古开端的情况，是谁传述下来的？上天下地没有形成前，根据什么去考察它？昼夜不分而混沌一片，又是谁能清楚地认识它？元气充满宇宙弥漫四方而没有形状，如何去辨别？昼夜交替不休的原因是什么？阴阳两气结合产生了万物，可哪是本原？天高有九层，是谁将它建造出来的？旋转的地轴又插在何方？天有多少曲度？地有多少角落？太阳月亮怎么挂在天上？群星又如何安放得牢靠？

　　这些在今天看来几乎是常识的问题，在当时能提出来是非常了不起的。

　　屈原这些追问所显示出的探索精神比当时的天命论者和神秘论者要合理得多。从诗人尖锐的提问中，我们可以看出，诗人对天地宇宙起源与演变的问题是持唯物主义立场的。透过《天问》的字里行间，诗人其实告诉我们宇宙是自然生成的，阴阳二气是天地间一切变动的根本原因。

　　《天问》对宇宙起源问题的唯物主义追问，对后人产生了极大的影响。战国后期荀子的《天论》，东汉王充的《谈天》《谈日》，唐代柳宗元的《天对》《天说》和刘禹锡的《天论》，宋代朱熹的《天问注》，明代王廷相的《答天问》，都显示出《天问》在我国古代思想史上的深远影响。

　　学弈的教案 5

　　第一课时

　　教学目的：

　　1．学*本课生字，理解词语的意思。

　　2．练*朗读。熟读课文。

　　教学过程：

　　一、激趣导入

　　1．同学们，我们祖国的文化博大精深，在1919年以前基本是使用文言文。今天，我们就来学*一篇文言文《学弈》。

　　2．读课题，解题。

　　什么是学弈？请同学们通过阅读预*提示寻找答案。

　　（学弈：学*下围棋。）

　　3．本文选自《孟子》的《告子篇》，作者是孟子，是他谈到学*态度和聪明不聪明的问题时举的一个例子。

　　4．谁能简单地介绍一下孟子的资料？

　　（孟子：战国时期思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆。战国人，肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈等论点，著作有《孟子》，是儒家经典之一）。

　　二、自读课文，解决疑难。

　　1．按要求读文。

　　（1）读准字音。

　　（2）画出不理解的词语，结合工具书和注释解决。

　　（3）掌握生字字形。

　　2．汇报交流

　　（1）字音：指名读文，纠正字音。

　　huì wéi hú zhuó fú yuē

　　诲 惟 鸿鹄 弓缴 弗 若曰

　　（2）解释古文词语的意思。

　　三、熟记课文。读正确、流利。

　　1．教师范读。

　　2．指导文言文读法。

　　3．学生练读。

　　四、布置作业

　　1．读课文。

　　2．结合注释理解课文内容。

　　第二课时

　　教学目的：

　　1．理解课文内容，明白课文中蕴含的道理。

　　2．熟读、背诵课文。

　　教学过程：

　　一、初读课文，整体感知。

　　1．指名读课文，思考：课文讲了件什么事？（两个人向弈秋学*下围棋，由于学*态度不同，结果也就不同。）

　　二、深入理解课文内容。

　　以学生自学为主，同桌合作学*，讨论每句话的意思，教师点拨指导。学生质疑问难，全班讨论解决，老师辅导。

　　1．逐句理解。

　　弈秋，通国之善弈者也。

　　（弈秋，是全国下围棋最好的人。）

　　使弈秋诲二人弈。

　　（让弈秋教两个人下棋。）

　　其一人专致志，惟弈秋之为听。

　　（其中一个人听得很专心，只要是弈秋说的，他都听。）

　　一个虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

　　（另一个人虽然听弈秋讲着，一心认为有天鹅将要飞过来，想象着拉开弓用箭射天鹅。）

　　虽与之俱学，弗若之矣。

　　（虽然与第一个人一起学，但是不如他了。）

　　为是其智弗若与？曰：非然也。

　　（是他的智力不如前一个人吗？我说不是这样的。）

　　2．用自己的话连起来说一说。

　　三、体会文章中心。

　　1．什么原因使得两个人学*的.结果不一样呢？

　　（第一个人学*时专心致志，凡是弈秋说的他都记得，比较用心，所以比第二个人学得好。）

　　2．请大家谈谈学*本文的体会。

　　（做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。）

　　3．你能联系实际说一说吗？

　　（让学生充分发言，认识到不专心产生的不良结果，增强做事专心致志的意识。）

　　四、背诵课文。（分组背）

　　在熟读、理解的基础上指导背诵。

　　附：板书设计

　　教案点评：

　　《学弈》讲述的是弈秋教两个学*态度不同的人下围棋，学*效果截然不同这件事，说明了学*必须专心致志，绝不可三心二意的道理。教学中以谈话激趣，导入新课，这是学生第一次接触古文，简单地介绍古文的特点和学*它的意义，调动学生学*的积极性。整体感知课外的主要内容后，以学生自学为主，同桌合作学*，讨论每句话的意思，教师点拨指导。学生质疑问难，全班讨论解决，老师辅导。最后在大家谈谈学*本文的体会中感悟文章的中心，在联系自己的实际中明白做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。使学生真正受到教育。

　　学弈的教案 6

　　教学目标：

　　1、学会本课3个生字。能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。

　　2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。

　　3、从课文中体会到学*必须专心致志、不可三心二意的道理。

　　教学重点：

　　1、有感情地朗读课文，熟读成诵。

　　2、能根据注释读懂课文内容，并用自己的话讲讲。

　　教学难点：理解“之”在句子中的不同意思。

　　课前准备：课件

　　教学时间：2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、激趣导入

　　1.同学们，我们祖国的文化博大精深，在1920xx年以前基本是使用文言文。今天，我们就来学*一篇文言文《学弈》。

　　2.读课题，解题。

　　什么是学弈?请同学们通过阅读预*提示寻找答案。

　　(学弈：学*下围棋。)

　　3.本文选自《孟子》的《告子篇》，作者是孟子，是他谈到学*态度和聪明不聪明的问题时举的一个例子。

　　4.谁能简单地介绍一下孟子的`资料?

　　(孟子：战国时期思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆。战国人，肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等论点，著作有《孟子》，是儒家经典之一)。

　　二、自读课文，解决疑难。

　　1.按要求读文。

　　(1)读准字音。

　　(2)画出不理解的词语，结合工具书和注释解决。

　　(3)掌握生字字形。

　　2.汇报交流

　　(1)字音：指名读文，纠正字音。

　　huìwéihúzhuófúyuē

　　诲惟鸿鹄缴弗若曰

　　(2)解释古文词语的意思。

　　三、熟记课文。读正确、流利。

　　1.教师范读。

　　2.指导文言文读法。

　　3.学生练读。

　　四、布置作业

　　1.读课文。

　　2.结合注释理解课文内容。

　　第二课时

　　一、初读课文，整体感知。

　　1.指名读课文，思考：课文讲了件什么事?(两个人向弈秋学*下围棋，由于学*态度不同，结果也就不同。)

　　二、深入理解课文内容。

　　以学生自学为主，同桌合作学*，讨论每句话的意思，教师点拨指导。学生质疑问难，全班讨论解决，老师辅导。

　　1.逐句理解。

　　弈秋，通国之善弈者也。

　　(弈秋，是全国下围棋的人。)

　　使弈秋诲二人弈。

　　(让弈秋教两个人下棋。)

　　其一人专致志，惟弈秋之为听。

　　(其中一个人听得很专心，只要是弈秋说的，他都听。)

　　一个虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

　　(另一个人虽然听弈秋讲着，一心认为有天鹅将要飞过来，想象着拉开弓用箭射天鹅。)

　　虽与之俱学，弗若之矣。

　　(虽然与第一个人一起学，但是不如他了。)

　　为是其智弗若与?曰：非然也。

　　(是他的智力不如前一个人吗?我说不是这样的。)

　　2.用自己的话连起来说一说。

　　三、体会文章中心。

　　1.什么原因使得两个人学*的结果不一样呢?

　　(第一个人学*时专心致志，凡是弈秋说的他都记得，比较用心，所以比第二个人学得好。)

　　2.请大家谈谈学*本文的体会。

　　(做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。)

　　3.你能联系实际说一说吗?

　　(让学生充分发言，认识到不专心产生的不良结果，增强做事专心致志的意识。)

　　四、背诵课文。(分组背)

　　在熟读、理解的基础上指导背诵。

　　板书设计：

　　25学弈

　　在一人……

　　弈秋善弈诲二人弈为是其智弗若与

　　一人……

　　学弈的教案 7

　　一、导入新课

　　出示常见的文言文警句：

　　三人行，必有我师。

　　书读百遍，其义自见。

　　温故而知新。

　　学而时*之。

　　1。请同学们自己读一读这些警句，再把你理解的意思讲一讲。

　　2。跟我们*时所用的书面语言比较一下，这些警句有什么特点？

　　（引导学生总结出文言文的一般特点：有些字与现代的读音、意义不同；言简意赅，语意深远……）

　　3。这些警句就是用文言文写成的。用文言写出的文章就叫文言文。它是古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产。诵读文言文，能提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力。

　　学*文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。

　　今天我们学*的《学弈》这篇文言文，仅有5句话，70个字，是一篇短小精悍的`寓言故事，其中蕴含着警示世人的道理。

　　二、读通课文，理解每句话的意思

　　1。师范读课文。

　　2。总结老师读文言文的特点：一是速度比较慢，二是句中停顿较多。

　　3。学生小声跟老师读两遍。

　　4。学生自由练读，读通为止。

　　5。学生边读边结合文后的注释，理解每句话。

　　6。讨论交流。（只要能说出每句话的大致意思就行。）

　　三、读熟课文，读懂故事

　　1。学生自由反复诵读，重点指导读好“为是其智弗若与？曰：非然也。”前一句读出疑问的语气，后一句读出肯定的语气。

　　2。再联系前后句子的意思，理解故事的内容。

　　3。同座互相说说故事的内容。

　　四、读书明理

　　1。讨论：“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么？从中能总结出一个什么道理？（学生根据自己的理解回答。）

　　2。大家谈谈自己是否有这种经历和体会。（联系实际使学生进一步认识专心致志对学*、工作的重要性。）

　　五、练*背诵

　　六、课后扩展

　　教师把以前学过的“揠苗助长”“守株待兔”“掩耳盗铃”等文言成语故事，印发给学生，练*读文言文，还可以试着背诵一篇。

　　板书设计：

　　学弈

　　一人专心致志

　　弗若

　　另一人思——射鸿鹄。

　　学弈的教案 8

　　学*目标：

　　1、读准每个字的读音。

　　2、正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。

　　3、能从课文中体会到学*必须专心致志、不可三心二意的道理。

　　教学重难点：

　　1、正确流利地朗读课文，背诵课文。

　　2、根据课后注释联系上下文，理解重点词句，领悟文中所讲的道理。

　　教学过程：

　　一、谈话导入，揭示课题

　　1、“专心致志”这个成语你熟悉吗？谁能讲讲它的意思。“专心致志”这个成语源自《孟子告子》中的一篇文言文《学弈》。

　　2、相互介绍孟子。

　　4、释题：“弈”指，“学弈”指。

　　5、质疑：

　　二、初读课文，读通句子

　　1、自由读课文，读通读顺为止。

　　2、小组合作读课文，互相正误。

　　5、展示交流

　　6、多种方式朗读课文，如指名读、赛读、齐读等，直到读熟为止。

　　三、精读课文，理解文意。

　　1、对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的'内容，遇有困难教师及时帮助。

　　2、小组合作学*，解疑释惑，讨论每句话的意思。

　　3、展示交流。

　　四、自读思考，体会文中道理

　　1、谁学下棋？谁是老师？

　　2、（这两个人）怎么学下棋？从文中找出相关句子。

　　一人：

　　另一人：

　　3、学得结果怎么样？是什么原因？

　　4、学弈这个故事告诉我们一个什么道理？

　　五、联系生活，深化认识

　　1、请学生谈谈学*本文的体会。

　　2、你能联系实际说一说吗？

　　六、复述故事，背诵课文。

　　1、同桌互相讲故事

　　2、背诵课文。

　　学弈的教案 9

　　【教学目标】

　　１、学会课文中的三个生字，能根据课后的注释疏通全文，了解故事的内容。

　　２、正确流利的朗读课文，做到熟读成诵，进行语言积累。

　　３、理解句子的意思，能用自身的话说出课文的内容。

　　４、能联系实际说说学*课文的体会，并能从课文中体会到学*必需专心致志，不可三心二意。

　　【教学过程】

　　一、我会读了（检查上一堂课的效果）

　　１、借助课后的注释，你读懂了每一句话的意思吗？

　　２、同学齐读课文，教师注意指导同学断句。

　　３、教师范读一次，同学再一次齐读。

　　４、（出示灯片“我会读”）看着灯片中的停顿符号再读课文。

　　5、愿意读的学*小组站起来读。（争取多几个小组读）

　　二、我会解了（理解句子的'意思）

　　１、根据注释把每一句的意思串起来说一说。（小组合作学*）

　　２、重点指导读好“为是其智弗若与？曰：非然也。”（设问句）

　　（前一句读出疑问的语气，后一句读出肯定的语气。）

　　３、提出自身尚不理解的词、句质疑或协助他人解答不理解的问题：

　　同学可能提出课文中几个“之”的理解问题。原则上让同学自身对照注释来理解，不宜超前讲古汉语知识。如：“惟弈秋之为听”是宾语前置句，“之”是代词，此处起提宾的作用，“为”相当于助动词，理解时可调整语序为“惟听弈秋”。这些只要老师心中有数即可，不必过多纠缠。

　　４、联系课文，说说句子的意思：（考考你──灯片）

　　⑴使弈秋诲二人弈。──让弈秋教这两个人学下棋。

　　⑵思援弓缴而射之。──想引弓搭箭射下那只天鹅。

　　⑶为是其智弗若与？──（能够）说这（是因为）他的智力不如（前一个人）吗？

　　学弈的教案 10

　　教学目标

　　1.会写“援、射”等6个字。

　　2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。

　　3.能根据注释疏通全文,了解故事内容。

　　4.理解重点词句,领悟文中所讲的道理。学*《两小儿辩日》时,了解两个小孩的观点以及他们的依据。

　　-第一课时-

　　一、导入新课,激发兴趣。

　　1.同学们,你们都学过下棋吧?来说说你们学*下棋(围棋或者象棋)时有什么感悟吧!(唤起学生对下棋场面的回忆,从而进入课文。)

　　2.板书课题。说说“弈”指什么,“学弈”又是什么意思。

　　3.导入新课。今天我们来学*《孟子8226;告子上》里面的一篇文章,看看两个学生跟随他们的老师弈秋一起学*下棋时,分别取得了怎样的学*效果。

　　二、初读课文,扫清字词障碍。

　　1.提出读书要求:大声朗读课文,组成小组,合作认读本课生字、新词。

　　2.指名读生字、新词。

　　着重指导:弈(yì)秋 弓缴(zhuó)

　　3.指导书写课后方格中的字。

　　着重分析指导“援”“射”“俱”,并且在黑板上的方格中示范。

　　三、再读课文,走*作者,正确断句。

　　1.作者孟子:战国时期思想家、政治家、教育家。名轲,字子舆。他认为人性本来是善的,都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识,提出了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等论点,著作《孟子》是儒家经典之一。

　　2.《学弈》选自《孟子8226;告子上》,本文是他谈到学*态度和聪明程度的问题时举的`一个案例。

　　3.弈秋,通国/之善弈者也。使弈秋/诲二人弈,其一人/专心致志,惟弈秋之为听;一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄将至,思/援弓缴/而射之。虽/与之俱学,弗若之矣。为是/其智/弗若与?曰:非/然也。

　　四、通读课文,感知整体。

　　1.默读课文,并根据注释将课文翻译成现代汉语。

　　2.默读课文,说一说这篇课文写了什么内容。

　　(两个学生跟同一位老师学*,因为两人学*态度不同,产生的结果也不同。)

　　3.通读课文,本文通过学弈这件小事,作者意图说明一个什么道理?

　　(作者阐明了做事的时候,一定要专心致志,不可三心二意。)

　　五、理解深意,背诵课文。

　　1.请同学用简洁的语言说一说专心致志和三心二意的区别。

　　(“专心致志”意为一心一意,集中精神,把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。“三心二意”形容犹豫不决,意志不坚定或用心不专一。)

　　2.流畅地背诵课文。

　　(重点熟读第二句话并理解“惟弈秋之为听”“有鸿鹄将至,思援弓缴而射之”;然后理解结论:“为是其智弗若与?曰:‘非然也。’”最后连贯在一起进行背诵。)

　　3.学生试背。

　　4.指名背诵。

　　5.联系实际说一说,学*了本文,大家懂得了什么道理?

　　(虽然我们是同一个老师教的学生,但是,因为每个学生的学*态度不同,所以产生的学*效果也不一样。)

　　6.用自己的话给同桌或者朋友、家人讲一讲这个故事吧,最重要的是深刻领悟故事蕴含的道理。

　　学弈

　　态度决定成败

　　-第二课时-

　　一、导入新课,激发兴趣。

　　1.同学们,你们有没有在日常生活中和同学或者朋友就某一事件展开过辩论?辩论到最后是否有结果?结果是什么?(唤起学生对辩论的兴趣)

　　2.春秋末期的大教育家孔子在游学的时候,就曾经见过两个小孩在辩论,他们在辩论什么呢?(板书课题)

　　3.导入新课。现在,我们就一起走进课文,去了解一下两个小孩在辩论什么,到底谁说的对。

　　二、初读课文,扫清字词障碍。

　　1.提出阅读要求:大声朗读课文,小组内合作,认读本课生字、新词。

　　2.指名读生字、新词。

　　着重指导:辩(biàn)日 盘盂(yú)

　　3.指导书写课后方格中的字并理解词义。

　　着重分析指导“辩”,并且在黑板上的方格中示范。

　　三、再读课文,整体感知。

　　1.默读课文,说一说这篇课文写了什么内容。

　　(孔子东游的时候,遇见两个小孩在为日出离人*还是日中离人*辩论无果,于是问孔子,孔子也不能决断。)

　　2.通读课文,为什么一儿认为“日始出时去人*,而日中时远也”,而另一儿却认为“日初出远,而日中时*也”?

　　(一儿是从大小角度<视觉>看问题,另一儿是从人对阳光的感受<触觉>看问题。学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神,及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度,明白学无止境的道理。)

　　3.怎样理解“孔子不能决也”?

　　(宇宙无限大,知识无限多,学无止境。即使是博学多闻的孔子也会有所不知。勇于承认自己的无知并不可耻,这也是孔子提倡的“知之为知之,不知为不知,是知也”的道理所在。)

　　4.自由朗读课文,准确断句。

　　重点指导:(1)我以/日始出时去人*,而/日中时远也。

　　(2)我以/日初出远,而/日中时*也。

　　(3)日初出/大如车盖,及日中/则如盘盂,此不为/远者小而*者大乎?

　　(4)日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/*者热而远者凉乎?

　　(5)孰为汝/多知乎?

　　四、交流探讨,理清结构。

　　1.第一层,写孔子路遇两小儿“辩日”,是故事的起因。

　　2.第二层,写两小儿对争论的问题所持的观点和各自的依据,是故事的经过,也是主要部分。

　　3.第三层,写孔子不能决断两小儿谁是谁非,这是结果。也就是说,这篇文言文是按照故事的起因、经过和结果的顺序来叙述的。

　　五、课堂延伸拓展。

　　1.通过对本课的学*和讨论,你从课文中受到什么启示?

　　(学无止境,勇于探索,大胆质疑;知之为知之,不知为不知;谦虚谨慎,实事求是……)

　　2.同学们,我们来给两个小孩写信,告诉他们所争辩问题的答案以及当今科技发展的现状吧。

　　3.写读后感:读《两小儿辩日》后的感受。

　　日初出 日中

　　两小儿辩日

　　教学反思

　　1.引导学生通过联系生活实际,理解文言文的内容,使学生理解透彻。

　　2.让学生理解文章大意后,复述故事,培养了学生的语言表达能力。

《学弈》文言文教案范文5份（扩展7）

——学弈教学教案(精选5篇)

　　学弈教学教案 1

　　创设轻松愉悦的学*氛围，在研读课文、探究疑难的过程中，培养学生对文言文初步的感受、理解和欣赏能力。

　　【教学目标】

　　1、学会三个生字，理解语句意思，把握课文内容，体会做事要专心致志的道理。

　　2、正确、流利地朗读、背诵课文。

　　3、初步了解学*文言文的`方法，培养学*文言文的兴趣。

　　【教学重点、难点】

　　读懂每句话的意思，正确地断句，流利地朗读、背诵。

　　【教学过程】

　　一、激趣导入

　　1、谈话交流，导入新课。

　　2、简介作者，认识孟子。

　　3、板书课题，理解课题。

　　二、试读质疑

　　1、初读课文。交流对课文的印象，初步感知文言文的特点。

　　2、再读课文。指导学生借助课后注释和工具书，了解故事大意，并就不懂的地方自由质疑。

　　三、研读交流

　　1、探究疑难，深入研读：

　　⑴ “弈秋，通国之善弈者也。”

　　① 引导学生对照注释，说说句子的意思，同时借助课件，帮助学生初步掌握理解文言文词句的基本方法。

　　② 相机指导学生理解“者”、“也”的含义。

　　③ 通过反复诵读，初步感受文言文的语言特点。

　　⑵ “使弈秋诲二人弈……思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。”

　　① 自由朗读，交流对这两句话的理解，明白几个“之”的不同意思。

　　② 学*生字，指导识记书写。

　　③ 运用成语分别概括两人不同的学*态度，了解白话文与文言文的联系，感受祖国传统文化的魅力，激发学*文言文的兴趣。

　　④ 指导朗读。进一步引导学生体会文言文的语言美。

　　⑶ “为是其智弗若与?曰：非然也。”

　　① 理解交流句意，要求学生用自己的话把句子的意思说明白，说顺畅。

　　② 指导朗读，体会文言文朗读的语气。

　　2、串联全文，整体把握：

　　师生问答，要求学生用课文中相应的语句回答老师的提问，从而帮助学生疏通全文，整体把握课文内容。

　　四、吟诵体味

　　1、教师配乐朗诵。

　　2、学生自由练读。

　　3、尝试背诵古文。

　　4、学生配乐诵读。

　　五、拓展延伸

　　1、出示“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”(《孟子?告子》原文中未选入本课的一句话)，组织理解交流，加深对课文思想内涵的感悟。

　　2、将《刻舟求剑》、《守株待兔》等文言小故事发到网上，鼓励学生课后阅读，并通过网络与老师交流。

　　学弈教学教案 2

　　这节文言文教学课，我注意体现“以学生的发展为本”的新理念，将学的“自主学*”贯穿于教学全程之中，时时处处创设轻松的学*情境，激发学生学*兴趣，使学生思维动起来。

　　１、设计独具匠心：

　　教学时我抓住了文言文语言精练的特点，把“读”的活动在教学中一以贯之，从范读到自由练读，再到深情诵读，使学生逐步加深了对文章的理解，并在不知不觉中熟读成诵。

　　２、注重学生个性的培养：

　　在教学中，我能尊重学生，让学生通过多种方式自由理解，张扬学生的个性，对学生有创意的见解与心得加倍爱护，让学生学有所得，学有所悟。

　　３、贴*学生的在本课

　　教学中，我以*等中首*的.身份引导学生在学古文的时候，明理巧妙联系学生实际，让他们自悟自得，从中深受教益。

　　４、不足之处：

　　在解释每句话的意思时，对助词“之”的讲解尺度把握不很准确，讲得稍深，部分学生掌握不好。

　　学弈教学教案 3

　　【教学理念】

　　创设轻松愉悦的学*氛围，在研读课文、探究疑难的过程中，培养学生对文言文初步的感受、理解和欣赏能力。

　　【教学目标】

　　1、学会三个生字，理解语句意思，把握课文内容，体会做事要专心致志的道理。

　　2、正确、流利地朗读、背诵课文。

　　3、初步了解学*文言文的方法，培养学*文言文的兴趣。

　　【教学重点、难点】

　　读懂每句话的意思，正确地断句，流利地朗读、背诵。

　　【教学过程】

　　一、激趣导入

　　1、谈话交流，导入新课。

　　2、简介作者，认识孟子。

　　3、板书课题，理解课题。

　　二、试读质疑

　　1、初读课文。交流对课文的印象，初步感知文言文的特点。

　　2、再读课文。指导学生借助课后注释和工具书，了解故事大意，并就不懂的地方自由质疑。

　　三、研读交流

　　1、探究疑难，深入研读：

　　⑴ “弈秋，通国之善弈者也。”

　　① 引导学生对照注释，说说句子的意思，同时借助课件，帮助学生初步掌握理解文言文词句的基本方法。

　　② 相机指导学生理解“者”、“也”的含义。

　　③ 通过反复诵读，初步感受文言文的.语言特点。

　　⑵ “使弈秋诲二人弈……思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。”

　　① 自由朗读，交流对这两句话的理解，明白几个“之”的不同意思。

　　② 学*生字，指导识记书写。

　　③ 运用成语分别概括两人不同的学*态度，了解白话文与文言文的联系，感受祖国传统文化的魅力，激发学*文言文的兴趣。

　　④ 指导朗读。进一步引导学生体会文言文的语言美。

　　⑶ “为是其智弗若与?曰：非然也。”

　　① 理解交流句意，要求学生用自己的话把句子的意思说明白，说顺畅。

　　② 指导朗读，体会文言文朗读的语气。

　　2、串联全文，整体把握：

　　师生问答，要求学生用课文中相应的语句回答老师的提问，从而帮助学生疏通全文，整体把握课文内容。

　　四、吟诵体味

　　1、教师配乐朗诵。

　　2、学生自由练读。

　　3、尝试背诵古文。

　　4、学生配乐诵读。

　　五、拓展延伸

　　1、出示“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”(《孟子?告子》原文中未选入本课的一句话)，组织理解交流，加深对课文思想内涵的感悟。

　　2、将《刻舟求剑》、《守株待兔》等文言小故事发到网上，鼓励学生课后阅读，并通过网络与老师交流。

　　学弈教学教案 4

　　【教学理念】

　　创设轻松愉悦的学*氛围，在研读课文、探究疑难的过程中，培养学生对文言文初步的感受、理解和欣赏能力。

　　【教学目标】

　　1、学会三个生字，理解语句意思，把握课文内容，体会做事要专心致志的道理。

　　2、正确、流利地朗读、背诵课文。

　　3、初步了解学*文言文的方法，培养学*文言文的兴趣。

　　【教学重点、难点】

　　读懂每句话的意思，正确地断句，流利地朗读、背诵。

　　【教学过程】

　　一、激趣导入

　　1、谈话交流，导入新课。

　　2、简介作者，认识孟子。

　　3、板书课题，理解课题。

　　二、试读质疑

　　1、初读课文。交流对课文的印象，初步感知文言文的特点。

　　2、再读课文。指导学生借助课后注释和工具书，了解故事大意，并就不懂的地方自由质疑。

　　三、研读交流

　　1、探究疑难，深入研读：

　　⑴ “弈秋，通国之善弈者也。”

　　① 引导学生对照注释，说说句子的意思，同时借助课件，帮助学生初步掌握理解文言文词句的基本方法。

　　② 相机指导学生理解“者”、“也”的含义。

　　③ 通过反复诵读，初步感受文言文的语言特点。

　　⑵ “使弈秋诲二人弈……思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。”

　　① 自由朗读，交流对这两句话的理解，明白几个“之”的不同意思。

　　② 学*生字，指导识记书写。

　　③ 运用成语分别概括两人不同的学*态度，了解白话文与文言文的.联系，感受祖国传统文化的魅力，激发学*文言文的兴趣。

　　④ 指导朗读。进一步引导学生体会文言文的语言美。

　　⑶ “为是其智弗若与?曰：非然也。”

　　① 理解交流句意，要求学生用自己的话把句子的意思说明白，说顺畅。

　　② 指导朗读，体会文言文朗读的语气。

　　2、串联全文，整体把握：

　　师生问答，要求学生用课文中相应的语句回答老师的提问，从而帮助学生疏通全文，整体把握课文内容。

　　四、吟诵体味

　　1、教师配乐朗诵。

　　2、学生自由练读。

　　3、尝试背诵古文。

　　4、学生配乐诵读。

　　五、拓展延伸

　　1、出示“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”(《孟子?告子》原文中未选入本课的一句话)，组织理解交流，加深对课文思想内涵的感悟。

　　2、将《刻舟求剑》、《守株待兔》等文言小故事发到网上，鼓励学生课后阅读，并通过网络与老师交流。

　　学弈教学教案 5

　　教学设计

　　教学目标：

　　1、学会本课3个生字。能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。

　　2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。

　　3、体会学*必须专心致志，不可三心二意的道理。

　　教学重点：正确地断句、流利地朗读课文。背诵课文。

　　教学难点：弄明白每句话的意思 。

　　教具准备：挂图和小黑板

　　一、 导入新课，出示常见的文言警句(投影片或小黑板)：

　　三人行，必有我师。

　　读书百遍，其义自见。

　　温故而知新。

　　学而时*之。

　　1.请同学们自己读一读这些警句，再把你理解的意思讲一讲。

　　2.跟我们*时所用的书面语言比较一下，这些警句有什么特点。

　　(引导学生.总结出文言文的一般特点：有些字与现代的读音、意义不同；言简意赅，语意深远……)

　　3.这些警句就是用文言写成的。用文言写出的文章就叫文言文。它是古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产。诵读文言文，能提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力。

　　学*文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。

　　今天我们学*的《学弈》这篇文言文，仅有5句话，70个字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蕴含着警示世人的道理。

　　二、读通课文，理解每句话的意思：

　　1.师范读课文(能有声有色背诵更好)，也可读两遍。

　　2..总结老师读文言文的特点：一是速度比较慢，二是句中停顿较多。

　　3.学生小声跟老师读两遍。

　　4.学生自由练读，读通为止

　　5.学生边读边结合文后的'注释，理解每句话。

　　6.讨论交流。(只要能说出每句话的大致意思就行。)

　　三、读熟课文，读懂故事

　　1.学生自由反复诵读，重点指导读好“为是其智弗若与?曰：非然也。”前一句读出疑问的语气，后一句读出肯定的语气。

　　2.再联系前后句子的意思，理解故事的内容。

　　3.同座互相说说故事的内容。

　　四、读书明理

　　1. 讨论：“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么?从中能.总结出一个什么道理?

　　(学生可根据自己的理解.总结。)

　　2. 大家谈谈自己是否有这种经历和体会。

　　(联系实际谈谈，目的是进一步认识专心致志对待学*、工作的重要性。)

　　五、练*背诵

　　六、课后扩展

　　教师把以前学过的“揠苗助长”“守株待兔”“掩耳盗铃”等文言成语故事，印发给学生，练*读文言文，还可以试着背诵一篇。

　　七、板书设计

　　学棋专心致志

　　终有所成

　　做事认认真真

《学弈》文言文教案范文5份（扩展8）

——文言文悼词(5)份

　　文言文悼词 1

　　穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：不可。先王耀德不观兵。夫兵戢而时动，动则威，观则玩，玩则不震。是故周文公之颂曰：载戢干戈，载櫜弓矢。求我懿德，肆于时夏，允王保之。先王之于民也，懋正其德而厚其性，阜其财求而利其器用，明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。

　　昔我先王世后稷，以服事虞、夏。及夏之衰也，弃稷不务，我先王不窋用失其官，而自窜于戎、狄之间，不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典，朝夕恪勤，守以敦笃，奉以忠信，奕世载德，不忝前人。至于武王，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，莫弗欣喜。商王帝辛，大恶于民。庶民不忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐而除其害也。

　　夫先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，蛮、夷要服，戎、狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭、月祀、时享、岁贡、终王，先王之训也。有不祭则修意，有不祀则修言，有不享则修文，有不贡则修名，有不王则修德，序成而有不至则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之皵，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞而又不至，则增修于德而无勤民于远，是以*无不听，远无不服。

　　今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王。天子曰予必以不享征之且观之兵其无乃废先王之训而王几顿乎吾闻夫犬戎树惇帅旧德而守终纯固其有以御我矣

　　王不听，遂征之，得四白狼，四白鹿以归。自是荒服者不至。

　　文言文悼词 2

　　维子虚之年，乌有之月，无何之日，待考之时，流寓客子谨以湘江之清波，洞庭之落木，岳麓之孤云，君山之泪竹，更兼纸钱香烛，白酒清茶，自奠于灵前，涕泣而曰：

　　呜呼!客子!!君之生也，岁次乙卯，月次己卯，日柱丙辰，时在壬辰。四柱六爻，文昌未遇，驿马先行，故以客名，其流寓可知耳。前生今生，谁非过客?居者行者，亦是一家。而君三十年来，飘荡无依，托钵沿门。款段之马，下泽之车，可有入君梦境者?坠水飞鸢，绕枝乌鹊，念此不觉大恸。呜呼!!客子，厄君如此，时耶命耶?悼词

　　君好纵横，心慕张苏，欲四方结客，以谋不世之功，而时人白眼置君耳。故君落落欲往，矫矫不群。块垒积辟，无端歌哭。不*之气，鸣于文字，不羁之行，耽于酒色，纵性使情，逞才斗气，故长遭不测之祸，甚者父不以为子，弟不以为兄，交游不以为友，而君以所谋者大，故蹈此不顾耳。呜呼客子!!此又为君大恸者也。祭文

　　君曾避世出家，田衣破衲，难驯龙腥之骨，残卷青灯，偶有凤兮之歌。君曾有言，佛即世人，当无所住而生其心，戒律种种，反至身心不密。由此观之，君之形骸放浪有据耳，悲夫!或为心种菩提，身泄尘埃之谓也?人生之苦，原不在生，老，病，死，亦不在爱别离，怨憎会，只在求不得。故有生杀可以不计，遑论荣辱得失者。呜呼客子，君为其徒欤?

　　文言文悼词 3

　　伏维上也，大旧年今日，吾师王孟勋君，公干于湖州，次日早上，传来噩耗，亲人恸哭，领导哀悼，同事同悲，噙泪静思，悲伤之景，久久萦绕，既慰逝者，作文乃哀哀而祭。

　　与君相识相知，缘于天意，非世人所能为，天意相识，即为吾师，相处二十余时辰，君便传技能之道，倾授处世之理，吾受之颇丰，受用至今，深受感激。

　　君生前二十余载，实为陌路，吾尚距而立之年有五，发束尚黑，牙齿坚固，目力亦犀利，不知风烛尘世几何，亦不知何日再遇君。彼苍者天，曷其有极，何日阴阳同路。

　　无法漠视君一人之悲凉，然时光流逝，终将洗却这残留的'悲凉和微漠的残缺。吾于世而苟活，实数有因，尽毕生之力，助君生*尚未完成之事，以表成功，以为君在天安息，望君佑之;君逝矣，快慰莫过于后逝者之祭文，若韩昌黎之于十二郎，袁枚之于袁素文，吾今记之，以表吾念之心情，待功成名就时，再寄君耳，望君谅之!

　　生命如歌，逝者如流，山风吹过，乱吾心窝，痛入心扉，泪雨滂沱!君去也，飘飘乎，君之灵魂奔赴苍冥;渺渺乎，至师至朋之音容笑貌渐远渐行。逝者如斯，存者拼搏，遥望前方，道路坦荡，望君安。

　　呜呼哀哉，伏惟尚向!

　　文言文悼词 4

　　伏维上也，大旧年今日，吾师王孟勋君，公干于湖州，次日早上，传来噩耗，亲人恸哭，领导哀悼，同事同悲，噙泪静思，悲伤之景，久久萦绕，既慰逝者，作文乃哀哀而祭。

　　与君相识相知，缘于天意，非世人所能为，天意相识，即为吾师，相处二十余时辰，君便传技能之道，倾授处世之理，吾受之颇丰，受用至今，深受感激。

　　君生前二十余载，实为陌路，吾尚距而立之年有五，发束尚黑，牙齿坚固，目力亦犀利，不知风烛尘世几何，亦不知何日再遇君。彼苍者天，曷其有极，何日阴阳同路。

　　无法漠视君一人之悲凉，然时光流逝，终将洗却这残留的悲凉和微漠的残缺。吾于世而苟活，实数有因，尽毕生之力，助君生*尚未完成之事，以表成功，以为君在天安息，望君佑之;君逝矣，快慰莫过于后逝者之祭文，若韩昌黎之于十二郎，袁枚之于袁素文，吾今记之，以表吾念之心情，待功成名就时，再寄君耳，望君谅之!

　　生命如歌，逝者如流，山风吹过，乱吾心窝，痛入心扉，泪雨滂沱!君去也，飘飘乎，君之灵魂奔赴苍冥;渺渺乎，至师至朋之音容笑貌渐远渐行。逝者如斯，存者拼搏，遥望前方，道路坦荡，望君安。

　　呜呼哀哉，伏惟尚向!

　　文言文悼词 5

　　至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白。

　　母随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来。

　　小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开。

　　苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃。

　　母亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭。

　　一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期。

　　无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝。

　　悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟。

　　一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲。

　　游子最爱故乡月，慈母本是儿女根。

　　儿行千里母担忧，母苦一生儿感恩。

　　儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉。

　　悔不慈母在世日，享尽天伦及时乐。

　　亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月。

　　坟前祭献千束花，不如在世一口瓜。

　　灵前抛洒千滴泪，不如在世一声妈。

　　痛哉哀哉呜呼哉，千言万语化尘埃!

　　悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊。

　　徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨!

《学弈》文言文教案范文5份（扩展9）

——文言文《学弈》读后感想小练笔实用5篇

　　文言文《学弈》读后感想小练笔 1

　　《学弈》这篇文言文讲的是弈秋是全国最会下棋的人。弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射天鹅。这样，虽然他和前一个人一起学*，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?应该说：不是的。

　　读了这篇文章,我明白了:做一件事不能三心二意,要认认真真，要小心谨慎,不能粗心大意.做事情的时候要专心,不能做着这件事情,心里还想着那件事情,要是这样的话，那么什么也做不成.一个人的学*专心不专心非常重要。这就让我想到我们*时学*。老师在一节课内向54名学生传授知识，时间一样，方法也一样，可每个人汲取的知识却不一样，有的人专心听讲，积极发言，而有的人却如坐禅和尚，“灵魂出窍”;有的人在桌底下弄自己喜欢做的事。

　　不专心一无所得，反过来说，专心则得，小专小得，大专大得，恒专则可成大器。

　　文言文《学弈》读后感想小练笔 2

　　这篇文言文，主要讲了弈秋教两个人下棋，一个人专心致志，另一个人边听边想着有大雁飞来。那这样是后一个人不如前一个人吗?其实不是这样。

　　学完后，我有些羞愧，因为我从前和第二个人差不多，也是不专心，上课跑神儿，写作业时也摸摸这个，看看那个，作业一磨蹭就写的很慢，一慢就写到了十一二点。

　　然而就像文中写的“虽与之俱学弗若之矣，为是其智弗若与?曰：非然也。”当我们因为为学*时分心意神而和同学拉开差距时，是因为我们的智力不如别人吗?曰：非然也，当然不是这样。而是因为别人在认真努力

　　学时，你也在学，都在同一条起跑线上，同一课堂，又是同一个老师教同一个方法，也许一瞬间的跑神就与别人拉开了差距。

　　所以，学*时应该专注，一心一意地学，不能三心二意。我也会改掉这个毛病，学*不三心二意，争取更上一层楼。

　　文言文《学弈》读后感想小练笔 3

　　我看过许多书，从书中，我认识了舍己为人的蒙古猎人海力布；淳朴、憨厚的少年闰土；机智勇敢、顾全大局的蔺相如。可是我还是喜欢课文中的《学弈》这一课中所讲的故事。

　　这篇课文主要讲了全国最会下棋的弈秋同时教俩人下棋，但他们的学*态度却不一样。一个人“专心致志也”“为弈秋之为听也”。

　　另一人却“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”。虽然俩个人一齐学*，但却心不在焉。同时学棋，三心二意的人永远不如专心致志的人学得好。

　　记得有一次星期六的午时，我在写作文，一听，外面的电视正播着我最喜欢的流行歌曲，于是我就来到客厅，边写作文边听音乐，作文写完了，妈妈一查，说：“作文读不通，重写。”

　　学弈中的那个人边下棋边想射大雁，而我却边写作文边听音乐。

　　文言文《学弈》读后感想小练笔 4

　　人们都说，态度决定一切。是啊，正所谓良好的开端是成功的一半，仅有端正了学*的态度，才能更好地学*。这个学期我学了《学弈》这篇文言文，文中讲了奕秋交俩个人下棋，其中一个专心致志，只听奕秋的教导。另一个虽然在听，却一心认为有天鹅将要来到，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他们在一齐学*，但后一个学生不如前一个学得好。难道是他的智力不如前一个好吗不是这样的。我立刻想到了课堂。上课时，有一些人是前者专心致志，认真听讲。并且还有一部分人是后者，一会儿看看那，一会儿玩玩这，就是有些人所说的“虽然人在教室里，心思却不知飞到那里去了”。后者的学*理所当然不如前者好。并不是因为他们的智力的差别，二十因为他们的学*态度。

　　有一次我在课堂上想着其他事，结果教师叫我回答问题，可是我不明白教师说的是哪个问题，什么也回答不出来，既羞愧又后悔“刚才应当认真听课的啊。可惜再后悔也不明白教师刚才讲的资料了。

　　同样的课堂，同样的教师，同样的时间，可是为什么每个人学到的只是有多有少呢那主要是因为我们的态度不一样。所以，要学号提样东西，必须专心致志，不能三心二意。在同样的条件下不一样的态度会得到不一样的结果。

　　文言文《学弈》读后感想小练笔 5

　　这篇课文主要讲了全国最会下棋的奕秋同时教两个人下棋。但是他们的学*态度不同：一个人专心致志，惟奕秋之为听。而另个人却一心以为有鸿鹄将至，思援缴而射之。虽是与同伴一起在学，但却心不在焉。同时学棋，三心二意的人永远不如专心的人学得好。这个短小的故事，给了我多少启迪啊！

　　其实，我以前就是一个学*上不太专心的人，常常是干这件事还想着另外一件事，有时候，心里像长了毛刺似的，总不能脚踏实地的学*，生活中的我得到了许多教训。著名画家达。芬奇说过：“顽强的毅力可以克服任何障碍。”这句话说得真是淋漓尽致啊！那个三心二意的人是不如别人聪明吗？当然不是，因为他没有顽强的毅力，没有刻苦学*的精神。我要向《学奕》中专心致志下棋的人学*，做什么事都要一心一意，培养自己顽强的毅力。