教学目标
1、体会作者文字下的草原之美，感受作者对草原的深切情感。
2、鼓励同学亲*大自然，体悟自然景物的美感，丰富情感体验，陶冶学生的性情。
教学难点
1、对没有真正体会过草原的同学，仅从字面上感受草原之美是困难的。
3、作者蕴藏在草原景色中的情感及对人生的思考。
教学重点
1、理解文中蕴含深义的语句，理解作者对草原的深情，掌握情景交融的写作手法。
2、培养学生对大自然的审美能力，从中获取美好的情感体验。
教学方法
多媒体辅助教学、问答法、讲授法
教学过程
检查预*情况：
⑴请学生给生字词注音：
前瞻簇立迥然穹庐长鬃摩挲
⑵正音、正字：
前瞻（zhān）簇（cù）立迥（jiǒng）然穹（qióng）庐
长鬃（zōng）摩挲（suō）
一、导入新课
播放音频腾格尔《天堂》。
蓝蓝的天空/清清的湖水/绿绿的草原/这是我的家/奔驰的骏马/洁白的羊群/还有你姑娘/这是我的家/我爱你/我的家/我的天堂（《天堂》）
提问：
①你从歌曲中听到草原上哪些独特的事物？
②从这首蒙古长调中，你感受到歌者怎样的情感？
点拨：腾格尔，来自大草原，自幼就生活在这歌与草的海洋里。他的歌声飘逸、宽广、豪爽、粗犷，充满了对土地的热爱，对生命的诚恳。一听到他的歌，人们就会想起蓝天、白云、草原、雄鹰。这就是腾格尔，一个唱出蒙古人性格的艺术家。
蒙古长调，是唱给天空的，蓝天有多高，他们的调子就有多高；蒙古长调，是唱给大地的，土地有多辽阔，他们的尾音就有多悠长。啊！蒙古长调太长、太自由，没有什么容纳的下它，只能交给天空和草原。今天我们一起走进“原野放歌”之《静默草原》》作者：鲍尔吉.原野。
（板书课题及作者）（播放视频：草原赤子）
鲍尔吉.原野，蒙古族，成吉思汗的后裔。1958年出生，辽宁省**厅专业作家。与歌手腾格尔、画家朝戈被称为当今中国文艺界的“草原三剑客”。鲍尔吉·原野的作品豪放、幽默、雅洁、细腻。他毫无困难地把这些因素融合，从容宁静、自领风骚。但最鲜明的，是他笔下倾心描写人间的美善。鲍尔吉·原野是国内读者最多的散文作家之一。他多次获得国内大奖，并连续三年被内地和海外评为“90年代中国十大散文家”。
二、整体感知
同学们已经预*了课文。思考：
①总览全文，作者眼里的草原有哪些特点？
②作者说“草原不可看，只可感受”，从文中找出人在草原上的感受的语句。
③作者对草原有怎样的情感？
明确：①特点：辽远而苍茫
草原不可看，只可感受
看不到与看不尽
在单一中呈现丰富
草原没有边际，它的每一点都是草原的中心
可以接触
善忘者，只在静默中观望未来
②感受：人难免为这种辽远而惊慌
因而困惑
辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促
而人竟然如此渺小与微不足道
人的处境感最强烈
人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲
（板书结构提纲。要求学生填空，未完成的空留给下面解决）
三、探究揣摩
1、老师播放电视散文，要求学生注意表达独特、深邃的句子或自己不理解的句子。
（点拨：什么是独特：刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”是独特？杜牧的“霜叶红于二月花”是独特？人云亦云，鹦鹉学舌是独特？独特表现在①比较，和别人不同的个性；②新辟的，别人没有的首创。）
2、分析1－6段
作者在说明草原特点时，用了什么修辞手法？（对比）这一修辞手法具体表现在哪里？
明确：草原的景观（一样的风景）与他处的风景（处处是景，景随步移）相比
蒙古牧人看草原风景的方式（眯着，想在眼里装填一些苍茫。）与城里人看草原风景的方式（大睁，因而困惑）
分析：都市人因为*惯了处处是景，景随步移，所以当他们站在草原上看到一样的风景时，打破了他们的'日常观赏*惯，于是无所适从，难以适应，就如同我们常说的“水土不服”。一方水土养育一方人，我们在一个地方生活久，后来到了另一个地方，总是会产生许多生理心理上的不适应。都市人看草原风景也要改变方式，否则就会陷入困惑。
蒙古人“眯着眼睛，想在眼里装填一些苍茫”，你在什么情况下眯着眼睛？这不是外在刺激的反应，而是内心激发的情感。享受草原，陶醉其中。这里，已经可以看出作者对草原的感情是——喜爱，欣赏。
3、分析7—10段
①文中说，“草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解释。
明确：“这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。”“草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。”
分析：“在单一中呈现丰富。”也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。“这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是一望无际的绿。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一。然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。”“在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。
②第10段为什么写大海？
对比。写出对草原的热爱。表达婉转含蓄，强化了语言的表现力和作者的情感体验。
分析：如果作者一直生活在草原，没有见过大海，我们会说他对草原的认识是片面的，狭隘的，因为缺少参照物。可是作者呢？有过海上观景的体验，无论怎么比，大海都不如草原，我（作者）终是更喜欢草原的。这就是一个蒙古人对草原的赤子之心。
4、分析11—12段
①学生齐读。
②怎样理解“自由”与“不自由”？
（层次，强调后者。）（“拐杖”、“人文背景”具体指什么？有什么作用？）
“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。”刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词，这里又出现一对相矛盾的词语。
首先要注意两个词“首先”“第二个”，也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的，而是依此而来。当我们站在草原上，面对草原的第一个感觉就是自由。我们可以在这里骑马、摔跤、放声歌唱……悠闲自在。然而，正如作者接下来所说的“人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”拐杖有什么用途的？“人文背景”具体指什么？人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”、“人文背景”，有了这些，别人对你也就尊敬、羡慕，人有时就会以为自己至高无上，骄傲、自大……。有个成语叫“人定胜天”，什么意思呢？它强调人征服自然的勇气和魄力。但是在草原上，人失去了一切依靠，显示自己威力的咆哮，就是自不量力。哭泣只能证明自己的卑微渺小。于是人就会局促不安。
这种局促在“外来的旅人”身上怎么表现呢？就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。”
5、分析作者对草原的感情及感悟（13—15段）
同学们，咆哮哭泣显得可笑可悲，作者怎样表达自己的情感呢?朗读第13自然段，回答问题。
①咆哮哭泣显得可笑可悲，该如何表达自己的情感呢?（比作“母牛”、“烈马”）
②如何理解作者将自己比为“母牛”、“烈马”？
烈马牛羊是草原的象征，是蒙古人最为亲密的伙伴，只有这样最原始、最质朴的方式才能表现出作者对草原的深情。母牛品尝流水，这是一种温柔的爱，烈马暴躁，摩挲草尖时，却是那样的温顺，这是一种热烈的爱。
一、学*目标：
知识目标：
1、了解作者及其纯朴、简洁、深情、睿智、哲理性的语言风格
2、通过对比和人的感受来写草原特点的写法
3、学*欲扬先抑、层层递进、卒章显志的手法
技能目标：
1、训练学生正确流利的有感情的诵读课文，掌握生字词
2、培养学生能抓住文眼，梳理文章的层次结构、情感思路的能力
3、赏析蕴涵深意的句子的方法技巧
情感目标：
1、品味作者笔下草原的独特魅力以及作者对草原对家乡的深厚情感
2、让学生在对草原景色的独特感知中丰富情感体验。
3、学*作者“善忘”与“静默”的人生态度，陶冶性情。
二、重点难点：
1、通过对比和人的感受来写草原特点的写法
2、欲扬先抑、层层递进、卒章显志的手法
3、体会简洁纯朴语句中所蕴含的深厚情感及人生哲理
三、学法指导：
1、用草原歌曲创设意境，背诵《敕勒歌》导入新课，走进作者（提问练*一）
2、用“纠错法”分组分段读课文，锻炼学生正确流利有感情读书的能力（练*二）
3、用“小组互测法”强化学生对生字词的掌握（结合练*三）
4、用“小组讨论法”梳理文章的层次结构、情感思路（结合练*四）
5、用“启发式”研讨探究解决文章的重点难点（结合练*五、六）
6、“小组交流式”完成本节写作训练题。（练*七）
四、研讨下列问题：
文章为何以“静默草原”为题？
五、品味下列句子
1、草原不可看，只可感受。
2、 “置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”
3、 我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅流水…..也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。
4、“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”
六、写作训练：
展开联想和想象，写写你心目中的草原印象，一百字左右。
参考题目：《梦中，我来到草原》、《假如我是草原人》
七、学*反思与归纳小结：
蒙古民族素有“马背民族”、“草原雄鹰”的称誉，马和诗歌是蒙古人的两只翅膀。当我们想到蒙古人，当们想到蒙古人，给我们的第一个感觉？（豪放爽朗粗犷……）然而在这篇散文中让我们感觉到了蒙古人的另一特征：细腻柔情。
在我国当今文艺界就有三个人以他们的细腻柔情征服了很多人。他们就是草原三剑客：歌手腾格尔 画家朝戈 以及我们今天要认识的鲍吉尔原野。他们三人在创作中都充满了细腻与柔情，他们对自己的故乡和民族念念不忘，他们的个性谦逊低调，本色质朴。
一、教学目标
1、通过对文本的学*，领略散文优美的文字魅力，积累对散文这一文体的审美体验。
2、体会作者文字下的草原之美，感受作者对草原的深切情感。
3、鼓励同学亲*大自然，体悟自然景物的美感，丰富情感体验，净化心灵世界。
二、教学难点
1、对没有真正体会过草原的同学，仅从字面上感受草原之美是困难的。
2、对初二学生而言，散文是记叙文中比较新的文体，鉴赏比较有难度。
三、教学重点
1、理解文中蕴含深义的语句，理解作者对草原的深情，掌握情景交融的写作手法。
2、培养学生对大自然的审美能力，从中获取美好的情感体验。
四、教学方法
图片展示法--师生交流互动法--提问法--课文分析法--讲授法
五、教学课时：1课时
六、预*要求
1、通过，掌握生字词的读音、意义。
2、通读课文，在各段落之前标上序号，并背诵第十一自然段。
3、有条件的情况下，课前通过查找一些图片图像，从而对草原这一自然景观有更直观的印象。
七、教学过程
1、以上节课学过的《刺勒歌》导入，全班齐声背诵。
2、导入课文后，抽查预*情况，请同学到讲台上为生字词注音，解释文中的生词意义。
3、进入课文讲解环节，提问同学对文章的阅读体验，鼓励同学自主发言。
4、同学发言完毕后，老师说说自己的阅读感受，师生相互交流对课文及作者情感的初步理解。
5、分析课文，选取重点句段讲解。
A．从辽远、苍茫困惑这几个词语归纳出看不到这个特点，第七段归纳出看不尽这个特点。
B．看不到看不尽--单一，但是单一中的丰富体现在哪里呢？在与海的对比中，看出包容性（接触，抚摸，打滚儿，过夜等）。
C．重点段，第11自然段，结合第12自然段，一起分析。自由感和不自由感是否矛盾？为什么会有这种感觉？因为壮阔，感到很自由，不受拘束；但是完全没有拘束，也就没有指引，人突然感到局促，无措--引导学生体会这种感觉。另外，人被突然放置在大自然面前，显得那样渺小，由此感受大自然的博大。
D.为什么作者要说愿意像母牛和烈马一样，温柔和刚烈的对比--作者陶醉在草原的怀抱中。草原可以给人感受到宽容温柔的一面，也可以体会残酷坚硬的一面--丰富人的`性情。
E.最后两段，作者冥想。由草原到人，由外在景物升华至内心情感。
F.总结，作者对草原怀有什么样情感呢？深沉厚重的热爱，像儿女对母亲的那种热爱和仰慕。
找出文中运用对比手法的地方。--都市景色和草原的不同的欣赏感觉；牧人和城里人看草原的不同感觉；草原和大海的对比；自由感和不自由感的对比；母牛和烈马的对比；草原与人的对比。
6、理解完课文，请同学分组分段把整篇课文朗读一遍。之后，检查同学背诵情况，请两位同学背诵第11自然段。
7．结束课文，布置课后作业和下节课预*任务。
八、板书（部分）：
静默草原
草原的特点：
辽远、苍茫、困惑--看不到
草一直延伸到天际--看不尽
单一（单纯）--丰富（包容性）
相关对比：
壮阔无边 --无拘束、自由
局促、无措--不自由
母牛--烈马
草原与人
静默草原
一、教学目标
1、通过对文本的学*，领略散文优美的文字魅力，积累对散文这一文体的审美体验。
2、体会作者文字下的草原之美，感受作者对草原的深切情感。
3、鼓励同学亲*大自然，体悟自然景物的美感，丰富情感体验，净化心灵世界。
二、教学难点
1、对没有真正体会过草原的同学，仅从字面上感受草原之美是困难的。
2、对初二学生而言，散文是记叙文中比较新的文体，鉴赏比较有难度。
三、教学重点
1、理解文中蕴含深义的语句，理解作者对草原的深情，掌握情景交融的写作手法。
2、培养学生对大自然的审美能力，从中获取美好的情感体验。
四、教学方法
图片展示法--师生交流互动法--提问法--课文分析法--讲授法
五、教学课时：1课时
六、预*要求
1、通过，掌握生字词的读音、意义。
2、通读课文，在各段落之前标上序号，并背诵第十一自然段。
3、有条件的情况下，课前通过查找一些图片图像，从而对草原这一自然景观有更直观的印象。
七、教学过程
1、以上节课学过的《刺勒歌》导入，全班齐声背诵。
2、导入课文后，抽查预*情况，请同学到讲台上为生字词注音，解释文中的生词意义。
3、进入课文讲解环节，提问同学对文章的阅读体验，鼓励同学自主发言。
4、同学发言完毕后，老师说说自己的阅读感受，师生相互交流对课文及作者情感的初步理解。
5、分析课文，选取重点句段讲解。
A．从辽远、苍茫困惑这几个词语归纳出看不到这个特点，第七段归纳出看不尽这个特点。
B．看不到看不尽--单一，但是单一中的丰富体现在哪里呢？在与海的对比中，看出包容性（接触，抚摸，打滚儿，过夜等）。
C．重点段，第11自然段，结合第12自然段，一起分析。自由感和不自由感是否矛盾？为什么会有这种感觉？因为壮阔，感到很自由，不受拘束；但是完全没有拘束，也就没有指引，人突然感到局促，无措--引导学生体会这种感觉。另外，人被突然放置在大自然面前，显得那样渺小，由此感受大自然的博大。
D.为什么作者要说愿意像母牛和烈马一样，温柔和刚烈的对比--作者陶醉在草原的怀抱中。草原可以给人感受到宽容温柔的一面，也可以体会残酷坚硬的一面--丰富人的性情。
E.最后两段，作者冥想。由草原到人，由外在景物升华至内心情感。
F.总结，作者对草原怀有什么样情感呢？深沉厚重的热爱，像儿女对母亲的那种热爱和仰慕。
找出文中运用对比手法的地方。--都市景色和草原的不同的欣赏感觉；牧人和城里人看草原的不同感觉；草原和大海的对比；自由感和不自由感的对比；母牛和烈马的对比；草原与人的对比。
6、理解完课文，请同学分组分段把整篇课文朗读一遍。之后，检查同学背诵情况，请两位同学背诵第11自然段。
7．结束课文，布置课后作业和下节课预*任务。
八、板书（部分）：
静默草原
草原的特点：
辽远、苍茫、困惑--看不到
草一直延伸到天际--看不尽
单一（单纯）--丰富（包容性）
相关对比：
壮阔无边 --无拘束、自由
局促、无措--不自由
母牛--烈马
草原与人
静默草原
一、教学目标
1、通过对文本的学*，领略散文优美的文字魅力，积累对散文这一文体的审美体验。
2、体会作者文字下的草原之美，感受作者对草原的深切情感。
3、鼓励同学亲*大自然，体悟自然景物的美感，丰富情感体验，净化心灵世界。
二、教学难点
1、对没有真正体会过草原的同学，仅从字面上感受草原之美是困难的。
2、对初二学生而言，散文是记叙文中比较新的文体，鉴赏比较有难度。
三、教学重点
1、理解文中蕴含深义的语句，理解作者对草原的深情，掌握情景交融的写作手法。
2、培养学生对大自然的审美能力，从中获取美好的情感体验。
四、教学方法
图片展示法--师生交流互动法--提问法--课文分析法--讲授法
五、教学课时：1课时
六、预*要求
1、通过，掌握生字词的读音、意义。
2、通读课文，在各段落之前标上序号，并背诵第十一自然段。
3、有条件的情况下，课前通过查找一些图片图像，从而对草原这一自然景观有更直观的印象。
七、教学过程
1、以上节课学过的《刺勒歌》导入，全班齐声背诵。
2、导入课文后，抽查预*情况，请同学到讲台上为生字词注音，解释文中的'生词意义。
3、进入课文讲解环节，提问同学对文章的阅读体验，鼓励同学自主发言。
4、同学发言完毕后，老师说说自己的阅读感受，师生相互交流对课文及作者情感的初步理解。
5、分析课文，选取重点句段讲解。
A．从辽远、苍茫困惑这几个词语归纳出看不到这个特点，第七段归纳出看不尽这个特点。
B．看不到看不尽--单一，但是单一中的丰富体现在哪里呢？在与海的对比中，看出包容性（接触，抚摸，打滚儿，过夜等）。
C．重点段，第11自然段，结合第12自然段，一起分析。自由感和不自由感是否矛盾？为什么会有这种感觉？因为壮阔，感到很自由，不受拘束；但是完全没有拘束，也就没有指引，人突然感到局促，无措--引导学生体会这种感觉。另外，人被突然放置在大自然面前，显得那样渺小，由此感受大自然的博大。
D.为什么作者要说愿意像母牛和烈马一样，温柔和刚烈的对比--作者陶醉在草原的怀抱中。草原可以给人感受到宽容温柔的一面，也可以体会残酷坚硬的一面--丰富人的性情。
E.最后两段，作者冥想。由草原到人，由外在景物升华至内心情感。
F.总结，作者对草原怀有什么样情感呢？深沉厚重的热爱，像儿女对母亲的那种热爱和仰慕。
找出文中运用对比手法的地方。--都市景色和草原的不同的欣赏感觉；牧人和城里人看草原的不同感觉；草原和大海的对比；自由感和不自由感的对比；母牛和烈马的对比；草原与人的对比。
6、理解完课文，请同学分组分段把整篇课文朗读一遍。之后，检查同学背诵情况，请两位同学背诵第11自然段。
7．结束课文，布置课后作业和下节课预*任务。
八、板书（部分）：
静默草原
草原的特点：
辽远、苍茫、困惑--看不到
草一直延伸到天际--看不尽
单一（单纯）--丰富（包容性）
相关对比：
壮阔无边 --无拘束、自由
局促、无措--不自由
母牛--烈马
草原与人
——《静默草原》教案 (菁华3篇)
●教学目标
1、体会作者文字下的草原之美，感受作者对草原的深切情感。
2、鼓励同学亲*大自然，体悟自然景物的美感，丰富情感体验，陶冶学生的性情。
●教学难点
1、对没有真正体会过草原的同学，仅从字面上感受草原之美是困难的。
3、作者蕴藏在草原景色中的情感及对人生的思考。
●教学重点
1、理解文中蕴含深义的语句，理解作者对草原的深情，掌握情景交融的写作手法。
2、培养学生对大自然的审美能力，从中获取美好的情感体验。
●教学方法
多媒体辅助教学、问答法、讲授法
●教学过程
检查预*情况：
⑴请学生给生字词注音：
前瞻簇立迥然穹庐长鬃摩挲
⑵正音、正字：
前瞻（zhān）簇（cù）立迥（jiǒng）然穹（qióng）庐
长鬃（zōng）摩挲（suō）
一、导入新课
播放音频腾格尔《天堂》。
蓝蓝的'天空/清清的湖水/绿绿的草原/这是我的家/奔驰的骏马/洁白的羊群/还有你姑娘/这是我的家/我爱你/我的家/我的天堂（《天堂》）
提问：
①你从歌曲中听到草原上哪些独特的事物？
②从这首蒙古长调中，你感受到歌者怎样的情感？
点拨：腾格尔，来自大草原，自幼就生活在这歌与草的海洋里。他的歌声飘逸、宽广、豪爽、粗犷，充满了对土地的热爱，对生命的诚恳。一听到他的歌，人们就会想起蓝天、白云、草原、雄鹰。这就是腾格尔，一个唱出蒙古人性格的艺术家。
蒙古长调，是唱给天空的，蓝天有多高，他们的调子就有多高；蒙古长调，是唱给大地的，土地有多辽阔，他们的尾音就有多悠长。啊！蒙古长调太长、太自由，没有什么容纳的下它，只能交给天空和草原。今天我们一起走进“原野放歌”之《静默草原》》作者：鲍尔吉.原野。
（板书课题及作者）（播放视频：草原赤子）
鲍尔吉.原野，蒙古族，成吉思汗的后裔。1958年出生，辽宁省*厅专业作家。与歌手腾格尔、画家朝戈被称为当今*文艺界的“草原三剑客”。鲍尔吉·原野的作品豪放、幽默、雅洁、细腻。他毫无困难地把这些因素融合，从容宁静、自领风骚。但最鲜明的，是他笔下倾心描写人间的美善。鲍尔吉·原野是国内读者最多的散文作家之一。他多次获得国内大奖，并连续三年被内地和海外评为“90年代*十大散文家”。
二、整体感知
同学们已经预*了课文。思考：
①总览全文，作者眼里的草原有哪些特点？
②作者说“草原不可看，只可感受”，从文中找出人在草原上的感受的语句。
③作者对草原有怎样的情感？
明确：①特点：辽远而苍茫
草原不可看，只可感受
看不到与看不尽
在单一中呈现丰富
草原没有边际，它的每一点都是草原的中心
可以接触
善忘者，只在静默中观望未来
②感受：人难免为这种辽远而惊慌
因而困惑
辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促
而人竟然如此渺小与微不足道
人的处境感最强烈
人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲
（板书结构提纲。要求学生填空，未完成的空留给下面解决）
三、探究揣摩
1、老师播放电视散文，要求学生注意表达独特、深邃的句子或自己不理解的句子。
（点拨：什么是独特：刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”是独特？杜牧的“霜叶红于二月花”是独特？人云亦云，鹦鹉学舌是独特？独特表现在①比较，和别人不同的个性；②新辟的，别人没有的首创。）
2、分析1－6段
作者在说明草原特点时，用了什么修辞手法？（对比）这一修辞手法具体表现在哪里？
明确：草原的景观（一样的风景）与他处的风景（处处是景，景随步移）相比
蒙古牧人看草原风景的方式（眯着，想在眼里装填一些苍茫。）与城里人看草原风景的方式（大睁，因而困惑）
分析：都市人因为*惯了处处是景，景随步移，所以当他们站在草原上看到一样的风景时，打破了他们的日常观赏*惯，于是无所适从，难以适应，就如同我们常说的“水土不服”。一方水土养育一方人，我们在一个地方生活久，后来到了另一个地方，总是会产生许多生理心理上的不适应。都市人看草原风景也要改变方式，否则就会陷入困惑。
蒙古人“眯着眼睛，想在眼里装填一些苍茫”，你在什么情况下眯着眼睛？这不是外在刺激的反应，而是内心激发的情感。享受草原，陶醉其中。这里，已经可以看出作者对草原的感情是——喜爱，欣赏。
3、分析7—10段
①文中说，“草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解释。
明确：“这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。”“草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。”
分析：“在单一中呈现丰富。”也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。“这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是一望无际的绿。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一。然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。”“在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。
②第10段为什么写大海？
对比。写出对草原的热爱。表达婉转含蓄，强化了语言的表现力和作者的情感体验。
分析：如果作者一直生活在草原，没有见过大海，我们会说他对草原的认识是片面的，狭隘的，因为缺少参照物。可是作者呢？有过海上观景的体验，无论怎么比，大海都不如草原，我（作者）终是更喜欢草原的。这就是一个蒙古人对草原的赤子之心。
4、分析11—12段
①学生齐读。
②怎样理解“自由”与“不自由”？
（层次，强调后者。）（“拐杖”、“人文背景”具体指什么？有什么作用？）
“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。”刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词，这里又出现一对相矛盾的词语。
首先要注意两个词“首先”“第二个”，也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的，而是依此而来。当我们站在草原上，面对草原的第一个感觉就是自由。我们可以在这里骑马、摔跤、放声歌唱……悠闲自在。然而，正如作者接下来所说的“人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”拐杖有什么用途的？“人文背景”具体指什么？人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”、“人文背景”，有了这些，别人对你也就尊敬、羡慕，人有时就会以为自己至高无上，骄傲、自大……。有个成语叫“人定胜天”，什么意思呢？它强调人征服自然的勇气和魄力。但是在草原上，人失去了一切依靠，显示自己威力的咆哮，就是自不量力。哭泣只能证明自己的卑微渺小。于是人就会局促不安。
这种局促在“外来的旅人”身上怎么表现呢？就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。”
5、分析作者对草原的感情及感悟（13—15段）
同学们，咆哮哭泣显得可笑可悲，作者怎样表达自己的情感呢?朗读第13自然段，回答问题。
①咆哮哭泣显得可笑可悲，该如何表达自己的情感呢?（比作“母牛”、“烈马”）
②如何理解作者将自己比为“母牛”、“烈马”？
烈马牛羊是草原的象征，是蒙古人最为亲密的伙伴，只有这样最原始、最质朴的方式才能表现出作者对草原的深情。母牛品尝流水，这是一种温柔的爱，烈马暴躁，摩挲草尖时，却是那样的温顺，这是一种热烈的爱。
一、教学目标
1、通过对文本的学*，领略散文优美的文字魅力，积累对散文这一文体的审美体验。
2、体会作者文字下的草原之美，感受作者对草原的深切情感。
3、鼓励同学亲*大自然，体悟自然景物的美感，丰富情感体验，净化心灵世界。
二、教学难点
1、对没有真正体会过草原的同学，仅从字面上感受草原之美是困难的。
2、对初二学生而言，散文是记叙文中比较新的文体，鉴赏比较有难度。
三、教学重点
1、理解文中蕴含深义的语句，理解作者对草原的深情，掌握情景交融的写作手法。
2、培养学生对大自然的审美能力，从中获取美好的情感体验。
四、教学方法
图片展示法——师生交流互动法——提问法——课文分析法——讲授法
五、教学课时：1课时
六、预*要求
1、通过查字典，掌握生字词的读音、意义。
2、通读课文，在各段落之前标上序号，并背诵第十一自然段。
3、有条件的情况下，课前通过查找一些图片图像，从而对草原这一自然景观有更直观的印象。
七、教学过程
1、以上节课学过的《刺勒歌》导入，全班齐声背诵。
2、导入课文后，抽查预*情况，请同学到讲台上为生字词注音，解释文中的生词意义。
3、进入课文讲解环节，提问同学对文章的阅读体验，鼓励同学自主发言。
4、同学发言完毕后，老师说说自己的阅读感受，师生相互交流对课文及作者情感的初步理解。
5、分析课文，选取重点句段讲解。
a．从“辽远”、“苍茫”“困惑”这几个词语归纳出“看不到”这个特点，第七段归纳出“看不尽”这个特点。
b．“看不到”“看不尽”——单一，但是单一中的丰富体现在哪里呢？在与海的对比中，看出“包容性”（接触，抚摸，打滚儿，过夜等）。
c．重点段，第11自然段，结合第12自然段，一起分析。自由感和不自由感是否矛盾？为什么会有这种感觉？因为壮阔，感到很自由，不受拘束；但是完全没有拘束，也就没有指引，人突然感到局促，无措——引导学生体会这种感觉。另外，人被突然放置在大自然面前，显得那样渺小，由此感受大自然的博大。
d.为什么作者要说愿意像“母牛”和“烈马”一样，温柔和刚烈的对比——作者陶醉在草原的怀抱中。草原可以给人感受到宽容温柔的一面，也可以体会残酷坚硬的一面——丰富人的性情。
e.最后两段，作者冥想。由草原到人，由外在景物升华至内心情感。
f.总结，作者对草原怀有什么样情感呢？深沉厚重的热爱，像儿女对母亲的那种热爱和仰慕。
找出文中运用对比手法的地方。——都市景色和草原的不同的欣赏感觉；牧人和城里人看草原的不同感觉；草原和大海的对比；自由感和不自由感的对比；母牛和烈马的对比；草原与人的对比。
6、理解完课文，请同学分组分段把整篇课文朗读一遍。之后，检查同学背诵情况，请两位同学背诵第11自然段。
7．结束课文，布置课后作业和下节课预*任务。
八、板书（部分）：
静默草原
草原的特点：
辽远、苍茫、困惑——看不到
草一直延伸到天际——看不尽
单一（单纯）——丰富（包容性）
相关对比：
壮阔无边 ——无拘束、自由
局促、无措——不自由
母牛——烈马
草原与人
一，教学目标：
1、通过这篇文章培养学生的感悟能力，充分发挥其审美体验的能动性。
2、引导学生进行合理的发散思维和聚合思维品质的培养。
3、在对草原景色的独特感知中丰富学生的情感体验，陶冶学生的性情。
4、鼓励学生养成观察，分析，思考客观世界的良好*惯，培养一定的景色写作能力。
二，教学重点、难点：
1、一些难字的读音和难词组的意思
2、草原的特点，魅力的具体表现在那些方面。
3、对作者蕴藏在草原景色中情感，即人生的思考体验。
4、培养学生创造性的灵感，应用到日后的作文教学中。
三，教学方法：
以课文为文本，通过“讲授法”的方式，学生与老师进行互动、对话，兼用多媒体教学方式。让学生领悟作者的真正内蕴。
四，教学时数：1课时。
五，预*要求：
1、了解有关草原方面的知识。
2、掌握一些字的音和一些词的意思，
3、熟读全文，并能背诵第十一自然段。
六，教学过程和内容：
1、导入新课：
引入：先一块来再背诵一下《敕勒歌》……
肯定：同学们都背的很不错！请同学们观关于看草原风光的小电影（一段五分钟左右的草原风光），请一些同学来告诉我，自己所了解的草原又是怎样的？
明确：（同学都有自己独特的感受。）概括起来，有的是谈草原的表面景象的感受；有的是从媒体的渠道，来理解自己的感知的。有的是从生命的层面加以理解……
引入：今天我们来一块走进鲍尔吉·原野的《静默草原》，一感受他的眼里的草原，以及从草原所获得的一些深层的蕴义。（并略带介绍作者和写作的背景，说明鲍尔吉·原野，歌手腾格尔和画家朝戈三人被称为当今*文艺界的“草原三剑客”）
七、讲授新课：
检查预*情况：
⑴请学生上台给生字词注音：
前瞻 簇立 迥然 穹庐 长鬃披散 摩挲
⑵正音、正字：
前瞻（zhān） 簇（cù）立 迥（jiǒng）然 穹（qióng）庐 长鬃（zōng）披散 摩挲（suō）
⑶解释生词：
①前瞻：向前方的远处看；引申：向将来看。
②簇立：聚集成堆地挺立着，一般是用于花草等体型较小的植物。
③迥然：形容差得很远。
④穹庐：借指天空。
⑤摩挲：用手抚摩。
明确：念完生字和了解了一些的意思。回归文本。从标题，说明作者笔下的草原侧重的是“静默”，而不是喧闹的，明确喧闹也是合理的。关键在于个人的感受体会。
引入：“静默”在文中体现在那些方面，为何说草原是静默的，让同学们回答。
总结：肯定，总结一下。草原是辽远的苍茫的。一个人，站在在草原上，可以任意遐想，悟出一些我们以前根本没悟出的哲理。这时的草原是静的，也就是作者所说“静默”的。没有受到世俗的侵扰。所以，人，也必将是“静默”的。也是个“善忘者”。与《敕勒歌》相比，鲍尔吉·原野的《静默草原》有何特点？
明确：本文景物描写较少了，更侧重于抒情、感悟。作者是以感悟为主，是在对草原的一种独特的情感基础上，抒发了对生命的富有哲理性的感悟。问：作者的情感诉求。在文中是怎样抒发的？用了什么手法？（生：是层层推进的，用了对比手法）。
引入：是层层推进的，用了对比手法。好对比手法体现在哪里？有哪几组？让同学讨论回答。
——《静默草原》教案 (菁华3篇)
●教学目标
1、体会作者文字下的草原之美，感受作者对草原的深切情感。
2、鼓励同学亲*大自然，体悟自然景物的美感，丰富情感体验，陶冶学生的性情。
●教学难点
1、对没有真正体会过草原的同学，仅从字面上感受草原之美是困难的。
3、作者蕴藏在草原景色中的情感及对人生的思考。
●教学重点
1、理解文中蕴含深义的语句，理解作者对草原的深情，掌握情景交融的写作手法。
2、培养学生对大自然的审美能力，从中获取美好的情感体验。
●教学方法
多媒体辅助教学、问答法、讲授法
●教学过程
检查预*情况：
⑴请学生给生字词注音：
前瞻簇立迥然穹庐长鬃摩挲
⑵正音、正字：
前瞻（zhān）簇（cù）立迥（jiǒng）然穹（qióng）庐
长鬃（zōng）摩挲（suō）
一、导入新课
播放音频腾格尔《天堂》。
蓝蓝的'天空/清清的湖水/绿绿的草原/这是我的家/奔驰的骏马/洁白的羊群/还有你姑娘/这是我的家/我爱你/我的家/我的天堂（《天堂》）
提问：
①你从歌曲中听到草原上哪些独特的事物？
②从这首蒙古长调中，你感受到歌者怎样的情感？
点拨：腾格尔，来自大草原，自幼就生活在这歌与草的海洋里。他的歌声飘逸、宽广、豪爽、粗犷，充满了对土地的热爱，对生命的诚恳。一听到他的歌，人们就会想起蓝天、白云、草原、雄鹰。这就是腾格尔，一个唱出蒙古人性格的艺术家。
蒙古长调，是唱给天空的，蓝天有多高，他们的调子就有多高；蒙古长调，是唱给大地的，土地有多辽阔，他们的尾音就有多悠长。啊！蒙古长调太长、太自由，没有什么容纳的下它，只能交给天空和草原。今天我们一起走进“原野放歌”之《静默草原》》作者：鲍尔吉.原野。
（板书课题及作者）（播放视频：草原赤子）
鲍尔吉.原野，蒙古族，成吉思汗的后裔。1958年出生，辽宁省*厅专业作家。与歌手腾格尔、画家朝戈被称为当今*文艺界的“草原三剑客”。鲍尔吉·原野的作品豪放、幽默、雅洁、细腻。他毫无困难地把这些因素融合，从容宁静、自领风骚。但最鲜明的，是他笔下倾心描写人间的美善。鲍尔吉·原野是国内读者最多的散文作家之一。他多次获得国内大奖，并连续三年被内地和海外评为“90年代*十大散文家”。
二、整体感知
同学们已经预*了课文。思考：
①总览全文，作者眼里的草原有哪些特点？
②作者说“草原不可看，只可感受”，从文中找出人在草原上的感受的语句。
③作者对草原有怎样的情感？
明确：①特点：辽远而苍茫
草原不可看，只可感受
看不到与看不尽
在单一中呈现丰富
草原没有边际，它的每一点都是草原的中心
可以接触
善忘者，只在静默中观望未来
②感受：人难免为这种辽远而惊慌
因而困惑
辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促
而人竟然如此渺小与微不足道
人的处境感最强烈
人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲
（板书结构提纲。要求学生填空，未完成的空留给下面解决）
三、探究揣摩
1、老师播放电视散文，要求学生注意表达独特、深邃的句子或自己不理解的句子。
（点拨：什么是独特：刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”是独特？杜牧的“霜叶红于二月花”是独特？人云亦云，鹦鹉学舌是独特？独特表现在①比较，和别人不同的个性；②新辟的，别人没有的首创。）
2、分析1－6段
作者在说明草原特点时，用了什么修辞手法？（对比）这一修辞手法具体表现在哪里？
明确：草原的景观（一样的风景）与他处的风景（处处是景，景随步移）相比
蒙古牧人看草原风景的方式（眯着，想在眼里装填一些苍茫。）与城里人看草原风景的方式（大睁，因而困惑）
分析：都市人因为*惯了处处是景，景随步移，所以当他们站在草原上看到一样的风景时，打破了他们的日常观赏*惯，于是无所适从，难以适应，就如同我们常说的“水土不服”。一方水土养育一方人，我们在一个地方生活久，后来到了另一个地方，总是会产生许多生理心理上的不适应。都市人看草原风景也要改变方式，否则就会陷入困惑。
蒙古人“眯着眼睛，想在眼里装填一些苍茫”，你在什么情况下眯着眼睛？这不是外在刺激的反应，而是内心激发的情感。享受草原，陶醉其中。这里，已经可以看出作者对草原的感情是——喜爱，欣赏。
3、分析7—10段
①文中说，“草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解释。
明确：“这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。”“草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。”
分析：“在单一中呈现丰富。”也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。“这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是一望无际的绿。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一。然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。”“在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。
②第10段为什么写大海？
对比。写出对草原的热爱。表达婉转含蓄，强化了语言的表现力和作者的情感体验。
分析：如果作者一直生活在草原，没有见过大海，我们会说他对草原的认识是片面的，狭隘的，因为缺少参照物。可是作者呢？有过海上观景的体验，无论怎么比，大海都不如草原，我（作者）终是更喜欢草原的。这就是一个蒙古人对草原的赤子之心。
4、分析11—12段
①学生齐读。
②怎样理解“自由”与“不自由”？
（层次，强调后者。）（“拐杖”、“人文背景”具体指什么？有什么作用？）
“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。”刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词，这里又出现一对相矛盾的词语。
首先要注意两个词“首先”“第二个”，也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的，而是依此而来。当我们站在草原上，面对草原的第一个感觉就是自由。我们可以在这里骑马、摔跤、放声歌唱……悠闲自在。然而，正如作者接下来所说的“人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”拐杖有什么用途的？“人文背景”具体指什么？人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”、“人文背景”，有了这些，别人对你也就尊敬、羡慕，人有时就会以为自己至高无上，骄傲、自大……。有个成语叫“人定胜天”，什么意思呢？它强调人征服自然的勇气和魄力。但是在草原上，人失去了一切依靠，显示自己威力的咆哮，就是自不量力。哭泣只能证明自己的卑微渺小。于是人就会局促不安。
这种局促在“外来的旅人”身上怎么表现呢？就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。”
5、分析作者对草原的感情及感悟（13—15段）
同学们，咆哮哭泣显得可笑可悲，作者怎样表达自己的情感呢?朗读第13自然段，回答问题。
①咆哮哭泣显得可笑可悲，该如何表达自己的情感呢?（比作“母牛”、“烈马”）
②如何理解作者将自己比为“母牛”、“烈马”？
烈马牛羊是草原的象征，是蒙古人最为亲密的伙伴，只有这样最原始、最质朴的方式才能表现出作者对草原的深情。母牛品尝流水，这是一种温柔的爱，烈马暴躁，摩挲草尖时，却是那样的温顺，这是一种热烈的爱。
教学目标：
1、用普通话正确流利有感情地朗读课文，概括草原的特点，并品味作者笔下草原的独特魅力
2、体会文中所蕴含的感情及人生哲理
3、学*并掌握“对比”的修辞手法。
4、通过本课的学*，并比较《敕勒歌》，尝试探究散文与诗歌的不同。
教学重点、难点：
体会作者对草原的独特感受、情感，及人生哲理
教学方法：
讲读法提问法。
教学时数：
1课时
教具：
幻灯片
预*内容和要求：
查询生字词。
熟读课文，以2——5句话来表达自己在阅读文章时的真实感受
教学内容和步骤：
一、复*旧课：
1、背诵《敕勒歌》
2、提问：《敕勒歌》为我们展示了一副怎样的草原风景画？（苍茫辽阔）
二、检查预*，同时导入新课：
1、《敕勒歌》用短短的二十七字为我们展示了草原的苍茫与辽阔，气势雄浑奔放。同样的苍茫与辽阔，在鲍吉尔·原野的散文《静默草原》中又是怎样表现呢？它与《敕勒歌》在风格上有什么不同？今天我们要通过对《静默草原》的欣赏，从中感受散文在抒**感时所散发的别样风情。
2、提问检查预*第2项：谈谈自己在阅读文章时的体会（按：实际授课时，注重学生的体会，加强互动，总结学生的体会，根据学生的实际体会在讲课中或增或删一些内容。）
（确定：文章总体风格：细腻、柔情、深沉、睿智）
三、学*新课
1、作者介绍：
⑴当们想到蒙古人，给我们的第一个感觉？（豪放爽朗粗犷……）
然而在这篇散文中让我们感觉到了蒙古人的另一特征：细腻柔情。在我国当今文艺界就有三个人以他们的细腻柔情征服了很多人。他们就是草原三剑客：歌手腾格尔画家朝戈以及我们今天要认识的鲍吉尔原野。他们三人在创作中都充满了细腻与柔情，他们对自己的故乡和民族念念不忘，他们的个性谦逊低调，本色质朴。
⑵幻灯：鲍尔吉·原野，蒙古族。1958年生。内蒙古赤峰市人。*作协会员。我国著名的蒙古族作家、儿童作家。从1981年开始发表作品，小说、散文、诗歌、报告文学等均多次获奖，*年以散文创作为主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的灯》等散文集13部，被评为辽宁省优秀青年作家，曾获人民文学散文奖、文汇报笔会奖、*新闻奖金奖。（注：鲍吉尔·原野成吉思汗后人，鲍吉尔为蒙古姓，在《元朝秘史》中译为孛儿只斤，原野为汉文名字，蒙古名为“茫莱巴特”）
⑶以上是对作者的简单介绍。
除了作家身份，他还是一名人民警察，作为一个生长在蒙古的警察，却有如此的细腻柔情，在他的成长中，有两个人对他产生了巨大影响：他的曾祖母——尊贵的台吉父人和他的老师——诗人安谧
幻灯：“与友人交往像花牛犊一样温顺；与亲人交往像黑牛犊一样温顺；与兄弟交往像黄牛犊一样温顺。”——要善良，要做老百姓温顺的牛犊。
“手握日月之人，才能有春夏。”——要永远保持一颗纯真的心。
“*川之台，告诉我们水源在那里；
崎岖之地告诉我们道路在哪里。”——要寻找智慧
“与敌人对阵要像海青鹰（猎鹰）一样勇猛”
——《成吉思汗箴言》
“你要爱人民，爱土地，你要听人民的声音，你要听土地的声音。”——诗人安谧
正是因为他们的影响，原野面对种种环境，始终能保持一颗纯真而善良的心，他用这颗心感受世界，感受人间，感受他的`草原，这种感受化入文字就形成了他作品的种种特点：优美雅洁细腻豪放睿智等等
2、分析课文
现在让我们带着这些认识，走进原野的《静默草原》
⑴、生字词
鲍（bˋao）档（dˋang）簇(cˋu)立迥(jiˇong)然咆哮（pˊaoxiˋao）鬃（zˉong）
颊(jiaˊ)摩挲（suoˉ）处境(chu)
⑵、教师范读
范读过程中，学生找出文章描写草原特点和人（包括牧人、城里人）对草原感受的句子
⑶、分析草原特点及文章所表达的对草原的感受
①、文中描写草原特点以及人们对草原感受的句子有？（学生回答）
特点：辽远而苍茫
草原不可看，只可感受。
看不到与看不尽
在单一中呈现丰富
草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。
可以接触
善忘者，只在静默中观望未来。
感受：人难免为这种辽远而惊慌。
因而困惑。
辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。
而人竟然如此渺小与微不足道。
人的处境感最强烈。
人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。
②、具体分析草原特点以及人们对草原感受
我们现在来具体的看课文。
A、分析1－2段
第一段只有一句话，是什么句式（设问句，引起读者的好奇“什么经历呢”，就有了继续读下去的欲望）作者接着就告诉我们是什么经历。？(为这种辽远而惊慌。)这一段总括了草原的特点（辽远而苍茫）以及你（外来的旅人）对草原的感受（惊慌）。总起全文。板书：特点：辽远而苍茫感受：惊慌——（总起）
B、分析3－6段
a为什么会产生这种感觉呢？现在请大家默读3——6自然段，思考：作者在这里运用了什么修辞手法？（对比）板书：对比
b这一修辞手法具体表现在哪里？（学生回答）
明确：草原的景观（一样的风景）与他处的风景（处处是景，景随步移）相比
蒙古牧人看草原风景的方式（眯着，想在眼里装填一些苍茫。）与城里人看草原风景的方式（大睁，因而困惑）
分析：都市人因为*惯了处处是景，景随步移，所以当他们站在草原上，勉力前眺，或回头向后眺望，看到的都是一样的风景时，而这种风景，一样的风景，打破了他们的日常观赏*惯，于是一时间无所适从，而他们在观赏草原时又没有改变原来的观景方式，于是，不同于他们经验的、打破他们观赏*惯的草原风景与他们固守不变观景方式产生了错位，就如同我们常说的“水土不服”。我们在一个地方生活了很久，后来到了另一个地方，这时人总是会产生许多生理心理上的不适应，比如生病，与那里的人的思维发生冲突等等。这时，就要求这个人作出改变，去适应那里的*惯……类似的，都市人看草原风景也要改变方式，否则就会陷入困惑。板书：困惑。
这时作者指出，“草原不可看，只可感受。
教学目标： 1、有感情地朗读课文，概括草原的特点，并品味作者笔下草原的独特魅力，静默草原教案设计。
2、体会文中所蕴含的感情及人生哲理。
教学重点、难点：体会作者对草原的独特感受、情感，及人生哲理
教学内容和步骤：
一、导入新课：
让学生用语言描绘自己的家乡，并谈谈自己对家乡所具有的情感。今天我们一起体会一位蒙古作家对草原的情感是怎样的。（板书：静默草原）
二、 作者介绍：
鲍尔吉·原野，蒙古族。1958年生。内蒙古赤峰市人。*作协会员。我国著名的蒙古族作家、儿童作家。从1981年开始发表作品，小说、散文、诗歌、报告文学等均多次获奖，*年以散文创作为主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的灯》等散文集13部，被评为辽宁省优秀青年作家，曾获人民文学散文奖、文汇报笔会奖、*新闻奖金奖，教案《静默草原教案设计》。他和歌手腾格尔、画家朝戈被称为“草原三剑客”。
三、分析课文。
现在让我们带着这些认识，走进原野的《静默草原》
1、教师范读
范读过程中，学生找出文章描写草原特点和人（包括牧人、城里人）对草原感受的句子。 2、自读课文，分析草原特点及文章所表达的对草原的感受。
文中描写草原特点以及人们对草原感受的句子有哪些？（学生回答）
特点：辽远而苍茫
草原不可看，只可感受。
看不到与看不尽
在单一中呈现丰富
草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。
可以接触善忘者，只在静默中观望未来。
感受：人难免为这种辽远而惊慌。
因而困惑。
辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。
而人竟然如此渺小与微不足道。
人的处境感最强烈。
人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。
师在学生回答时引导学生具体分析草原特点以及作者对草原的情感。
四、小结：
今天我们一同欣赏了草原的“静”，领略了作者笔下独特的草原风景，感受了作者对草原的独特感受和深沉的爱，以及草原给予作者的对人生的感悟。
《静默草原》格调细腻柔情，情感深沉，富有哲理性。文章时而描写时而抒情……运笔自如，其对生活的感受信手拈来，似散而不散，“形散而神不散”，文本始终贯穿“静默”，这一题旨。
五、布置作业
写一段文字，表达对自己家乡的认识和感受。
板书设计：
——静默草原教案实用五份
一、教学目标
1、通过对文本的学*，领略散文优美的文字魅力，积累对散文这一文体的审美体验。
2、体会作者文字下的草原之美，感受作者对草原的深切情感。
3、鼓励同学亲*大自然，体悟自然景物的美感，丰富情感体验，净化心灵世界。
二、教学难点
1、对没有真正体会过草原的同学，仅从字面上感受草原之美是困难的。
2、对初二学生而言，散文是记叙文中比较新的文体，鉴赏比较有难度。
三、教学重点
1、理解文中蕴含深义的语句，理解作者对草原的深情，掌握情景交融的写作手法。
2、培养学生对大自然的审美能力，从中获取美好的情感体验。
四、教学方法
图片展示法——师生交流互动法——提问法——课文分析法——讲授法
五、教学课时：1课时
六、预*要求
1、通过查字典，掌握生字词的读音、意义。
2、通读课文，在各段落之前标上序号，并背诵第十一自然段。
3、有条件的情况下，课前通过查找一些图片图像，从而对草原这一自然景观有更直观的印象。
七、教学过程
1、以上节课学过的《刺勒歌》导入，全班齐声背诵。
2、导入课文后，抽查预*情况，请同学到讲台上为生字词注音，解释文中的生词意义。
3、进入课文讲解环节，提问同学对文章的阅读体验，鼓励同学自主发言。
4、同学发言完毕后，老师说说自己的阅读感受，师生相互交流对课文及作者情感的初步理解。
5、分析课文，选取重点句段讲解。
A．从“辽远”、“苍茫”“困惑”这几个词语归纳出“看不到”这个特点，第七段归纳出“看不尽”这个特点。
B．“看不到”“看不尽”——单一，但是单一中的丰富体现在哪里呢？在与海的对比中，看出“包容性”（接触，抚摸，打滚儿，过夜等）。
C．重点段，第11自然段，结合第12自然段，一起分析。自由感和不自由感是否矛盾？为什么会有这种感觉？因为壮阔，感到很自由，不受拘束；但是完全没有拘束，也就没有指引，人突然感到局促，无措——引导学生体会这种感觉。另外，人被突然放置在大自然面前，显得那样渺小，由此感受大自然的博大。
D.为什么作者要说愿意像“母牛”和“烈马”一样，温柔和刚烈的对比——作者陶醉在草原的怀抱中。草原可以给人感受到宽容温柔的一面，也可以体会残酷坚硬的一面——丰富人的性情。
E.最后两段，作者冥想。由草原到人，由外在景物升华至内心情感。
F.总结，作者对草原怀有什么样情感呢？深沉厚重的热爱，像儿女对母亲的那种热爱和仰慕。
找出文中运用对比手法的地方。——都市景色和草原的不同的欣赏感觉；牧人和城里人看草原的不同感觉；草原和大海的对比；自由感和不自由感的对比；母牛和烈马的对比；草原与人的对比。
6、理解完课文，请同学分组分段把整篇课文朗读一遍。之后，检查同学背诵情况，请两位同学背诵第11自然段。
7．结束课文，布置课后作业和下节课预*任务。
八、板书（部分）：
静默草原
草原的特点：
辽远、苍茫、困惑——看不到
草一直延伸到天际——看不尽
单一（单纯）——丰富（包容性）
相关对比：
壮阔无边——无拘束、自由
局促、无措——不自由
母牛——烈马
草原与人
●教学目标
1、体会作者文字下的草原之美，感受作者对草原的深切情感。
2、鼓励同学亲*大自然，体悟自然景物的美感，丰富情感体验，陶冶学生的性情。
●教学难点
1、对没有真正体会过草原的同学，仅从字面上感受草原之美是困难的。
3、作者蕴藏在草原景色中的情感及对人生的思考。
●教学重点
1、理解文中蕴含深义的语句，理解作者对草原的深情，掌握情景交融的写作手法。
2、培养学生对大自然的审美能力，从中获取美好的情感体验。
●教学方法
多媒体辅助教学、问答法、讲授法
●教学过程
检查预*情况：
⑴请学生给生字词注音：
前瞻簇立迥然穹庐长鬃摩挲
⑵正音、正字：
前瞻（zhān）簇（cù）立迥（jiǒng）然穹（qióng）庐
长鬃（zōng）摩挲（suō）
一、导入新课
播放音频腾格尔《天堂》。
蓝蓝的天空/清清的湖水/绿绿的草原/这是我的家/奔驰的骏马/洁白的羊群/还有你姑娘/这是我的家/我爱你/我的家/我的天堂（《天堂》）
提问：
①你从歌曲中听到草原上哪些独特的事物？
②从这首蒙古长调中，你感受到歌者怎样的情感？
点拨：腾格尔，来自大草原，自幼就生活在这歌与草的海洋里。他的歌声飘逸、宽广、豪爽、粗犷，充满了对土地的热爱，对生命的诚恳。一听到他的歌，人们就会想起蓝天、白云、草原、雄鹰。这就是腾格尔，一个唱出蒙古人性格的艺术家。
蒙古长调，是唱给天空的，蓝天有多高，他们的调子就有多高；蒙古长调，是唱给大地的，土地有多辽阔，他们的尾音就有多悠长。啊！蒙古长调太长、太自由，没有什么容纳的下它，只能交给天空和草原。今天我们一起走进“原野放歌”之《静默草原》》作者：鲍尔吉.原野。
（板书课题及作者）（播放视频：草原赤子）
鲍尔吉.原野，蒙古族，成吉思汗的后裔。1958年出生，辽宁省**厅专业作家。与歌手腾格尔、画家朝戈被称为当今中国文艺界的“草原三剑客”。鲍尔吉·原野的作品豪放、幽默、雅洁、细腻。他毫无困难地把这些因素融合，从容宁静、自领风骚。但最鲜明的，是他笔下倾心描写人间的美善。鲍尔吉·原野是国内读者最多的散文作家之一。他多次获得国内大奖，并连续三年被内地和海外评为“90年代中国十大散文家”。
二、整体感知
同学们已经预*了课文。思考：
①总览全文，作者眼里的草原有哪些特点？
②作者说“草原不可看，只可感受”，从文中找出人在草原上的感受的语句。
③作者对草原有怎样的情感？
明确：①特点：辽远而苍茫
草原不可看，只可感受
看不到与看不尽
在单一中呈现丰富
草原没有边际，它的每一点都是草原的中心
可以接触
善忘者，只在静默中观望未来
②感受：人难免为这种辽远而惊慌
因而困惑
辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促
而人竟然如此渺小与微不足道
人的处境感最强烈
人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲
（板书结构提纲。要求学生填空，未完成的空留给下面解决）
三、探究揣摩
1、老师播放电视散文，要求学生注意表达独特、深邃的句子或自己不理解的句子。
（点拨：什么是独特：刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”是独特？杜牧的“霜叶红于二月花”是独特？人云亦云，鹦鹉学舌是独特？独特表现在①比较，和别人不同的个性；②新辟的，别人没有的首创。）
2、分析1－6段
作者在说明草原特点时，用了什么修辞手法？（对比）这一修辞手法具体表现在哪里？
明确：草原的景观（一样的风景）与他处的风景（处处是景，景随步移）相比
蒙古牧人看草原风景的方式（眯着，想在眼里装填一些苍茫。）与城里人看草原风景的方式（大睁，因而困惑）
分析：都市人因为*惯了处处是景，景随步移，所以当他们站在草原上看到一样的风景时，打破了他们的日常观赏*惯，于是无所适从，难以适应，就如同我们常说的“水土不服”。一方水土养育一方人，我们在一个地方生活久，后来到了另一个地方，总是会产生许多生理心理上的不适应。都市人看草原风景也要改变方式，否则就会陷入困惑。
蒙古人“眯着眼睛，想在眼里装填一些苍茫”，你在什么情况下眯着眼睛？这不是外在刺激的反应，而是内心激发的情感。享受草原，陶醉其中。这里，已经可以看出作者对草原的感情是——喜爱，欣赏。
3、分析7—10段
①文中说，“草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解释。
明确：“这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。”“草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。”
分析：“在单一中呈现丰富。”也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。“这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是一望无际的绿。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一。然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。”“在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。
②第10段为什么写大海？
对比。写出对草原的热爱。表达婉转含蓄，强化了语言的表现力和作者的情感体验。
分析：如果作者一直生活在草原，没有见过大海，我们会说他对草原的认识是片面的，狭隘的，因为缺少参照物。可是作者呢？有过海上观景的`体验，无论怎么比，大海都不如草原，我（作者）终是更喜欢草原的。这就是一个蒙古人对草原的赤子之心。
4、分析11—12段
①学生齐读。
②怎样理解“自由”与“不自由”？
（层次，强调后者。）（“拐杖”、“人文背景”具体指什么？有什么作用？）
“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。”刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词，这里又出现一对相矛盾的词语。
首先要注意两个词“首先”“第二个”，也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的，而是依此而来。当我们站在草原上，面对草原的第一个感觉就是自由。我们可以在这里骑马、摔跤、放声歌唱……悠闲自在。然而，正如作者接下来所说的“人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”拐杖有什么用途的？“人文背景”具体指什么？人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”、“人文背景”，有了这些，别人对你也就尊敬、羡慕，人有时就会以为自己至高无上，骄傲、自大……。有个成语叫“人定胜天”，什么意思呢？它强调人征服自然的勇气和魄力。但是在草原上，人失去了一切依靠，显示自己威力的咆哮，就是自不量力。哭泣只能证明自己的卑微渺小。于是人就会局促不安。
这种局促在“外来的旅人”身上怎么表现呢？就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。”
5、分析作者对草原的感情及感悟（13—15段）
同学们，咆哮哭泣显得可笑可悲，作者怎样表达自己的情感呢?朗读第13自然段，回答问题。
①咆哮哭泣显得可笑可悲，该如何表达自己的情感呢?（比作“母牛”、“烈马”）
②如何理解作者将自己比为“母牛”、“烈马”？
烈马牛羊是草原的象征，是蒙古人最为亲密的伙伴，只有这样最原始、最质朴的方式才能表现出作者对草原的深情。母牛品尝流水，这是一种温柔的爱，烈马暴躁，摩挲草尖时，却是那样的温顺，这是一种热烈的爱。
教学目标：
1、有感情地朗读课文，体会作者笔下草原之美，感受其对草原的深切情感。
2、理解文中蕴含深义的语句，学*并掌握“对比”的修辞手法。
教学理念：
提倡教师、学生和文本的*等对话，在学*文本的过程中体验美的语言，美的形象，美的情感，在体验中促进学生语文素养的全面提高。
教学重点、难点：
体会作者对草原的独特感受、情感，及人生哲理。
教学方法：探究、综合学*法。
教具：草原挂图
教学时数：1课时
教学内容和步骤：
一、导入：
《草原夜色美》：“……草原夜色美，未举金杯人已醉；晚风唱着甜蜜的歌啊，轻骑踏月不忍归……”这是草原女儿德德玛献给那块美丽土地的崇高敬礼！蒙古民族素有“马背民族”、“草原雄鹰”的称誉，马和诗歌是蒙古人的两只翅膀。当我们想到蒙古人，第一感觉也许是豪放、爽朗、粗犷…，此文却让我们感觉到了他们的心灵的另一写照：细腻柔情。“草原三剑客”里著名的鲍尔吉原野情系故乡，本色质朴，个性谦逊低调。让我们怀着一颗宁静的心，走进原野，走进《静默草原》。
二、作者简介：
1、学生回忆：《雪地贺卡》
2、师补充：鲍尔吉原野面对种种环境，始终能保持一颗纯真而善良的心，他用这颗心感受世界，感受人间，感受他的草原，这些感受洋溢着诗意的光辉，便如草原上的轻烟一般摇荡在他的字里行间，形成了他作品的种种特点：优美、雅洁、细腻、豪放、睿智等。
三、整体感知：
“风格即人”。风格是作家创作个性的体现，时代是培植其创作个性的气候和土壤。鲍尔吉原野来自苍茫辽阔的北方，是成吉思汗的子孙，他的笔下有静默的草原和蜜色的黄昏，文字如野马破阵，云过山峰。没有鲍尔吉·原野高度的人，挖不着草原的底蕴，自然著不出草原的生命。没有鲍尔吉·原野宽度的人，合不拢草原的精神，自然著不出草原的风范。没有鲍尔吉·原野维度的人，张不开草原的思绪，自然著不出草原的灵魂。
正如“草原不可看，只可感”一样，《静默草原》对初二学生而言，也会诞生一个“陌生化”的世界，产生许多审美错位。因而学*此文重在朗读和品味，张开学生想象的翅膀，在书香的芬芳中领略一腔细腻深沉的赤子情怀和一方灵光四现的草原风光。
1、教师范读。
2、找出重点字词：鲍（bao）簇（cu）立迥（jiong）然咆哮（paoxiao）鬃（zong）颊（jia）摩挲（suo）处境（chu）
3、学生展开想象，并思考：
“文章描写草原特点和人（包括牧人、城里人）对草原感受的句子？”
明确：（1）特点：辽远而苍茫/草原不可看，只可感受。/看不到与看不尽/在单一中呈现丰富/草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。/可以接触/善忘者，只在静默中观望未来。
（2）感受：人难免为这种辽远而惊慌。/因而困惑。/辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。/而人竟然如此渺小与微不足道。/人的处境感最强烈。/人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。
四、探究本文：
1、自由谈：与《敕勒歌》相比，鲍尔吉·原野的《静默草原》有何特点？
明确：共同点都写出了草原壮阔雄浑的美。不同点《静》景物描写少了，以叙述、议论为主，内容和写法都比较单纯、集中，用笔凝练干脆，主要写感受，给人深刻的印象；全篇而言是辽阔苍茫感，侧重而言是不自由感和单一感。原野在对草原的一种独特的情感基础上，抒发了对生命的富有哲理性的感悟。
2、作者对草原的情感层层递进，在文中是怎样抒发的？用了什么手法？
（此文的感受独特而深邃，
教案《北师大版八年级语文上册《静默草原》教案一》
其文思有着“三重楼台”的意境，因而经得起反复阅读，耐人寻味。惊慌、困惑、自由、不自由等。对比手法。
3、讨论回答：对比手法体现在哪里？有哪几组？
（1）学生从文中找出四种和草原进行对比的景色：都市、名山、园林、大海。
（2）师补充：牧人与城市人的比较。城市人是在“寻找”草原；牧人，却是在“享受”草原，如“总是眯着眼睛”。所以说，城里人到了草原是“困惑”的，牧人却装满了“苍茫”。
（3）忆读，找出课内外运用对比手法的例子。如《有的人》、《从百草原到三味书屋》、《筏子》、《黄生借书说》等。
（4）讨论《静》本文运用对比手法的好处。
4、思考：草原具体给作者怎样的感受？（11段）
（1）“自由”与“不自由”矛盾吗？（两者都缘于草原的辽阔。实际上，这是作者的心灵写照，他觉得自己在这里没有依*，好象被世界遗忘了似的，没有安全感，甚至是迷茫的感觉。自由的抒怀者诸如——————）
4、思考：草原具体给作者怎样的感受？（11段）
（1）“自由”与“不自由”矛盾吗？（两者都缘于草原的辽阔。实际上，这是作者的心灵写照，他觉得自己在这里没有依*，好象被世界遗忘了似的，没有安全感，甚至是迷茫的感觉。自由的抒怀者诸如——————）
（2）“拐杖”“人文背景”指什么？
明确：人背负的种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”，人因此以为自己至高无上，骄傲、自大……。
（3）如何理解“人竟然如此渺小与微不足道”？
…然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时，人所拥有的一切就显得可悲、可笑。与草原相比，人是“微不足道”的。“竟然”一词突显了人面对草原的感受以及“处境感”。这就是草原给人自由感同时给予人的另一种体会“不自由”“局促”。
5、作者对草原的感受是“自由”而又“不自由的”，那么他对草原又有着怎样的情感呢？如何理解作者将自己比为“母牛”“烈马”？
分析：母牛、烈马都是食草动物，在草原上生于斯长于斯，草原是它们的故乡。母牛温顺，烈马暴躁，但它们面对草原面对故乡时，却表现出了类似的行为，表达了同样的感情——对草原的如同对母亲的深沉的爱，细腻柔情。这正是作者内心的情感折射，一种绿叶对根的情谊。
5、引申讨论：作者情感的源头是什么？映射出的人生态度是什么？
明确：（肯定同学们的回答。）作者情感的源头是对草原的无比热爱，其人生态度是一种“善忘”的豁达。由于作者是沉稳的，不喜张扬的。所以，在他的眼里，草原也必然是“静默”的，不是通常所说的“喧闹”的。
五、师生共写共赏：
以《静默草原》为话题，展开联想和想象，写写你心目中的草原或作者印象，六百字左右。参考题目：《梦中，我来到草原》、《假如我是草原人》、《原野先生，您好》等。
课题：静默草原
课型：主读课新授
上课日期：20xx-12-9
北辛中学
马文
静默草原
文本解读
剑客壮心看辽远
烈马柔情思静默
草原眺望景一样，辽远苍茫人惊慌。
都市名山园林访，景随步移眼光忙。
蒙古牧人眯眼看，想在眼里填苍茫。
城人睁眼徒迷惑，草原可感不可看。
草儿簇立绿变色，看不到尽草原象。
相关课程标准
草原与海皆壮阔，单一草原丰富藏。
眼前有海身后岸，草原每点俱中心。
草原可触可过夜，大海不可与亲*。
自由局促因辽阔，自然伟大人渺小。
蹲下嘤泣显可悲，挥拳咆哮显可笑。
旅人草原事不宜，小溪树影拥挤到。
愿像母牛唇触水，想如烈马面摩草。
草原无树无风声，扯住衣襟凝立想。
我同草原善忘者，静默之中未来望。
蒙古后人写草原，对比之中独特篇。
壮美为主又柔美，静默冥思哲理含。
童心化雪向深邃，诗意美丽在无言。
欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境，能说出自己的体验。 品味作品中富于表现力的语言。体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。 设计意图
引导学生理解“草原特点”、“独特感受”，理解“静默”的涵义。
教学目标
理解草原的特点。
理解草原人对草原的独特感受。
品读“静默”的涵义。同学们对草原特点的理解。
评价任务
口头评价同学们对“草原特点”的理解。 纸笔测试同学们对“独特感受”的把握。 问卷调查同学们对“静默”涵义的探讨。
教学准备
学生准备：有关草原的古诗（边塞诗），楚楚《草原散章》。
教师准备：视频课件《天堂》、课件《鲍尔吉﹒原野》、课件《看草原》
课件萨克斯曲《回家》
教学过程
一、此曲有意无人传，愿随春风寄燕然——导入新课。
播放腾格尔《天堂》，谈己感受，初识草原。
同学们的感受：
广阔无边接蓝天，牛羊成群像白云。绿草如茵随风动，纵马驰骋多过瘾。
天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
大漠孤烟直，黄河落日圆。
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
教师引导：
广阔无边，苍茫辽远。是赏心悦目，是萧索悲凉，各有所见。我们来看蒙古草原后人笔下的《静默草原》
二、乾坤一剑无人识，夜夜光芒北斗殷——认识作者。
同学们借助资料，了解到：
鲍尔吉﹒原野，蒙古族人。代表作《掌心化雪》《不要和春天说话》《脱口而出》等，射雕后人，文采俊美。作品特色：雅洁睿智。他和歌手腾格尔、画家朝戈并称“草原三剑客”。
三、剑客壮心看辽远，烈马柔情思静默——品读草原。
（一）天似穹庐笼四野，青草连天草如烟——领略壮美。
请同学们自由朗读课文，思考问题：
文章写出了草原的什么特点？从文中找出例句。
学生讨论，展示：
辽阔无边。
例句：
生1：“站在草原上，你勉力前眺，或回头向后瞭望，都是一样的风景：辽远而苍茫。”
生2：“脚下的草儿纷纷簇立，一直延伸到远方与天际相接。
草原的风景看不尽。”
生3：“在连绵不断中显示壮阔。”
生4：“草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。”
生5：“人，置身于这样阔大无边的环境中，所有的微不足道。”
生6：“土地宽厚仁慈，起伏无际。”
教师补充：
以下句子间接表现草原的辽阔无边。
“你可以接触草原，抚摸、打滚儿甚至过夜。”
“人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲。”
“衣襟已被扯得飘展生响。”
（二）丹青妙处不可传，轮扁斲轮如此用——品悟独特。
请同学们再大声朗读课文，讨论：
文章所表达的对草原那些感受？最有特点的句子有那些？
学生发言：
惊慌-----都是一样的风景，没有景随步移。
苍茫-----蒙古牧人前瞻时，总是眯着眼睛。
困惑-----看不到。
自由-----看不尽，接触草原，抚摸、打滚儿甚至过夜。
局促-----人竟然如此渺小与微不足道，可笑可悲。
柔情-----母牛口唇触到流水，烈马面颊摩挲草尖。
静默-----有风也听不到啸声。草原也是善忘者。
教师总结，出示课件：
外地人看草原：惊慌、困惑、自由、局促。 草原人看草原：
画卷开时塞上云-----苍茫之美-----只可感受。
芳心犹卷怯春寒-----哲理之美-----可笑可悲。
疏影横斜水清浅-----诗意之美-----溪影清水。
无情未必真豪杰-----柔情之美-----母牛烈马。
此中真意已忘言-----静默之美-----无言想象。
（三）古今悉不知天意，心有灵犀一点通——研析静默。
请同学们浏览课文，找出体现草原“静默”的句子，谈谈你理解的“静默”。
学生找的句子如下：
生1：“都是一样的风景：辽远而苍茫。”
生2：“脚下的草儿一直延伸到远方与天际相接。”
生3;“和海一样，草原在单一中呈现丰富。人，置身于这样阔大无边的环境中起伏无际。”
生4：“草原上没有树飘展生响。”
生5：L“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”
讨论发言要点，师生总结：
草原“静默”在辽远而苍茫，“静默”在大地宽厚仁慈，“静默”在草儿延伸天际，“静默”在有风无声，“静默”在善忘，“静默”在“只可感受”。
教师总结，出示课件（播放草原风景图片配乐萨克斯曲《回家》，朗诵）
草原的“静默”，只有草原人懂。草儿的默默延伸天际，大地无言的宽厚仁慈，远方的小溪载着云山的树影给我们悠远宁静之感，“疏影横斜水清浅”，“天静无风声更干”。像母牛口唇触到清浅流水、烈马面颊摩挲草尖，是母爱般的温柔，是恋人般的柔软。
草原之美，美在无言，美在静默，美在草原人在静默中对于水草自由的想象、感受和享受。
四、欲把西湖比西子，淡妆浓抹可相宜——拓展比较。
阅读《静默草原》与《草原散章》片段，比较其异同。
绿
脚下的草儿纷纷簇立，一直延伸到远方与天际相接。这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。
——《静默草原》
草原上的草才是真正的草绿色。
不是都市工业污染的灰绿；不是乡村农业污染的土绿；不是园林移来植去的生绿；也不是下过一千次水，褪过一百次色的旧绿。
那是一种灵醒的绿，每一个毛孔都会出油的绿，一种恣情率性、肆无忌惮的绿，一种看一眼就会让人心旌摇荡的绿，一种整个生命都跃跃欲试地要从绿色中挣脱出来的绿。
——《草原散章》
水
在克什克腾，远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时，我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅流水。------《静默草原》
小水虽小，但明净如眸，周遭绿草如睫，正是“毛眼眼”的眼波盈盈流转。小水喜欢卧着，薄薄的，但并不浅薄，蕴含一种说不尽的韵致。
小水生前栖息着的地方，曾经是牛羊口渴时的惊喜。它们曾在这水泊上照亮了自己的容颜，小水是多么温柔地吻着牛羊粉色的嘴唇。
——《草原散章》
学生讨论，发言展示：
《绿》
相同点：文笔优美，展现草绿的美丽怡人。
不同点：《静默草原》还展现出绿在阳光下的美丽变幻，重在表现草原的辽远。
《草原散章》以对比、拟人笔法展现草原绿的本性，充满灵性，美丽动人。
《水》
相同点：诗意文笔，写出水的清浅，润泽草原生灵。
不同点：《静默草原》重在比喻，展示我对草原的柔情。
《草原散章》重在拟人，展示小水的柔情静美（及其生命的短暂）。
五、曲终收拨当心画，惟有青青草色齐——总结全课：
剑客壮心看辽远，烈马柔情思静默
蒙古后人写草原，对比之中独特篇。
壮美为主又柔美，静默冥思哲理含。
童心化雪向深邃，诗意美丽在无言。
达标检测：
联系全文说说下列三句话表现了草原的什么特点？
“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说是局促。”
“所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。
“人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣不成显得可悲。”
哪些语句可明显看出，作者是用草原人的眼光欣赏草原的？” 作者写出了对草原怎样独特的感受？
布置作业：
枣庄的独特美在于煤炭的朴实厚重与榴花的明艳激情，滕州的独特美在于微山湖的明净流韵与墨王的儒雅书香，台儿庄的独特美在于运河的古风今意与建筑的异域传统。一方水土一方人，一样风景异样情。请同学们借鉴《静默草原》，观察思考家乡风景，写篇不少于300字的文章，写出独特感受。
板书设计：
静默草原
剑客壮心看辽远烈马柔情思静默
苍茫壮美哲理深美
诗意柔美静默涵美
教后反思：
教学亮点：
1．深入分析出“草原人看草原的独特感受：苍茫之美、哲理之美、诗意之美、柔情之美、静默之美”。
2．引导同学们品悟了草原的原性美，美在无言，美在自由的想象和感受，美在静默。
〖主干知识〗
1、给下列加点字注音。
前眺（）瞭望（）前瞻（）局促（）眯着（）
翡翠（）渺小（）俯首（）
2、根据课文补充完整下列词语。
景随__移连___不断___然不同___不足道宽厚___慈___ ___而泣起伏无___凝立__想
3、解释句中加点的词语。
⑴蒙古牧人前瞻的时候，总是眯着眼睛。
前瞻：
⑵第二个感觉是不自由，也可以说是局促。
局促：
⑶草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。
观望：
4、文学常识填空。
《静默草原》作者是________。
5、读了《静默草原》作者认为草原与海有什么异同点？
〖点击思维〗
1、注意“眺”不要读成“táo”，“俯”不要读成了“fú”。
2、“宽厚仁慈”不要误写为“宽厚人慈”，“凝立冥想”不要写成“凝立暝想”。
3、结合具体语境体会语义，不要只看字面意思。如“局促”这里是“拘禁不自然”的意思。
4、鲍尔吉原野，我国著名的蒙古族作家、儿童作家。*年以散文创作为主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的灯》等散文集13部，曾获人民文学散文奖、文汇报笔会奖、中国新闻奖金奖。
5、在整体感知课文内容的基础上，提炼概括文章要点。
【规律方法】
〖理清结构〗
辽远而苍茫——惊慌（总起）静默
不可看，只可感受——困惑、苍茫
看不到与看不尽——细腻、柔情、深沉的爱
单一中呈现丰富（对比）
中心不定和可接触性自由、局促
〖语言特色〗
《静默草原》一文语言清新自然，叙述中有抒情，寻常小事中隐含大美，仿佛是在不经意间，诗意却如江南花针一样绵密的春雨，在轻飘细洒，织出一片桃红柳绿。这种并非刻意追求而是自然形成的风格，让人感觉朴素*实，结构自然*易，既生活化又*民化，还有一种随遇而安的轻松感和从容大度，细微处独具匠心。
〖把握重点〗
本文景物描写较少了，更侧重于抒情、感悟。作者是以感悟为主，是在对草原的一种独特的情感基础上，抒发了对生命的富有哲理性的感悟。问：作者运用了层层推进、对比手法写自己的情感诉求。文**用了四种景色和草原进行对比：都市、名山、园林、大海大海与草原是很相似的，辽阔苍茫。大海，感觉大多是胸襟。草原的一个很明显的特点，只要进入草原，你就是中心。说明草原的内涵更富有直观性。牧人与城市人的比较，则要引入作者的感受。城市人是在“寻找”草原。如文中所讲的“城里的人大睁眼睛看草原”，牧人，却是在“享受”草原，如文中所讲的“总是眯着眼睛”。所以说，城里人到了草原是“困惑”的，牧人却装满了“苍茫”。
〖攻克难点〗
体会草原具体给作者的感受是本课难点。草原具体给作者的感受是“自由”而又“不自由”的，易让人觉得没安全感，有种被遗忘的，甚至是迷茫的感觉。与草原相比，人是“微不足道”的。一个新景点进入视野时，我们的感觉总会是舒适惬意，欣然之感。“自由”是相对于景光的，景光，可以给人自由的感受。但“人”，是复杂的动物，在自由的环境里，未必就是自由的，文中的作者就是如此的，他，在“自由”之后又感到“不自由”。这种不自由实际上，就是作者的心灵写照。他觉得自己在这里没有依靠，好象被世界遗忘了似的。在广阔的大环境里，所以，觉得自己的生命的那么地渺小那么地“微不足道”。
〖质询疑点〗
同样以草原为题材的《敕勒歌》与《静默草原》在情感表达、结构等方面有什么不同？
《敕勒歌》气势雄浑奔放，表达凝练跳跃，富有节奏韵律感《静默草原》格调细腻柔情，情感深沉，富有哲理性。文章时而描写时而抒情……运笔自如，其对生活的感受信手拈来，似散而不散，“形散而神不散”，文本始终贯穿“静默”这一题旨。
〖主干知识〗
1、tiào liào zhān cù mī fěi miǎo fǔ
2、步绵迥（截）微仁嘤嘤际冥
3、⑴前瞻：向前看，向远处看。⑵局促：这里是拘禁不自然的意思。⑶观望：怀着犹豫的心情观看事物的发展变化。
4、鲍尔吉原
5、略（从文章9、10自然段找答案。）
——语文教案：草原范文十份
教学目的：
1、认识4个生字，会写7个生字。
2、正确流利有感情的朗读课文，背诵课文。
3、理解句子意思，能联系上下文和生活实际展开合理想象，体会草原神奇而美丽的景象，感受草原人民对这片神奇的土地的深切的感情。
教学重点：
1、通过诗歌，感受牧民的幸福生活，产生热爱草原、热爱祖国的思想感情。
2、结合诗中出现的拟人、比喻等句子，体会草原的美，牧民的幸福生活。
教学难点：
理解“牧民描绘幸福景，春光万里美如画。”的深刻含义。
教学方法：
读中悟读中想读中思读中绘
教学准备：
搜集有关草原的图文资料、音像资料、文字资料。
教学过程：
一、歌声飞扬激情引领
1、（播放歌曲《美丽的草原我的家》导入新课）
师：蓝天是白云的家，树林是小鸟的家，大海是鱼儿的家，美丽的大草原是牧羊姑娘的家。一首由蒙古歌手德德玛首唱，并在*三十年岁月中久久萦绕在人们心头的动人旋律，歌曲《美丽的草原我的家》一直让人们对内蒙古有着无限的遐想与神往。
现在，让我们也来聆听这优美的旋律，欣赏大草原的无限风光，边听边看边想，这首歌能使人们想到什么呢？
（预设：学生想到什么就说什么，如草原的美，到处是绿草鲜花；天空也是那么蓝；牛羊遍地。或是想到诗歌《敕勒川》）
2、师：同学们的想象力非常丰富，这节课，就让歌声引领我们共同走进草原、亲切草原、品味草原（板书课题：美丽的草原我的家）齐读课题
过渡：草原我们总是用辽阔、宽广、无边无际来形容，其不知，在它那博大的怀抱中，有着无数的美景，风吹草浪，鲜花点头，蓝天、白云、绿地令人神往。下面就请同学们打开书，认真听读课文，一边听，一边用心去感受，美丽的`草原究竟美在哪里呢？
二、配乐读文，再现草原
1、师配乐读文。提问：美丽的草原究竟美在哪儿？
（相机板书：景色美生活美）
2、草原的景色美，生活也美，相信同学们读得会更美。请同学们自由读课文，边读边画出本课要学*的生字，注意读准字音。
3、同桌互读，纠正字音，并向你的同桌说一说你是怎么记住这个字的？（可以说子的结构，组词，换偏旁等方法识记字形）
4、汇报检查
（1）大屏幕出现生字，生读，并说说记忆方法。
（2）多音字“撒”（可以请学生回忆前面那篇课文曾出现过？《父亲的菜园》中读成sā撒尿，本课读sǎ）
（3）读一读本科的生字
5、生字我们已经认识了，可是你能读一读么？（找生读课文）
三、图文并茂，置身草原。
1、师：草原景色美，生活美，作者又是抓住了哪些词语来展现草原美的呢？找同学读一读，说一说，从这首诗中都知道了什么？
（预设：草原遍地都是绿色；鲜花盛开引来无数的蜜蜂和蝴蝶，还有各种小鸟在歌唱；轻轻的溪水缓缓流淌；牛羊骏马就像天上的云朵和璀璨的珍珠；比喻句：毡包好似白莲花）
根据学生回答板书：绿草彩蝶碧水骏马牛羊毡包
2、过渡：这些优美的词语描绘了草原的美丽风光（大屏幕出示词语）请同学们读一读这些词语，谈谈这些词语是你想到什么？
（学生：想到了大草原上风儿把绿草吹动，好像一层层麦浪，蝴蝶展翅飞舞，彩云映在清澈的溪水中，聆听鸟儿的叫声，好像置身于仙境。）
你能把头脑中的画面画一画么？（组内共同完成）
3、展示作品，请生介绍自己的画。
4、同学们用自己的画笔描绘了美丽的大草原，看来，你们也非常的喜欢，是呀，置身于这美丽的仙境，让我们的心灵得到了净化。它是那么的坦荡、辽阔，大地万物都包容于此。老师突然有想喊想唱的冲动，你们想么？就让我们大声的朗读一下，把我们心中的烦恼统统抛掉放飞自己的心灵。我们就是草原的人，草原就是我们的家。
5、听了同学们的朗读，老师心中也感受到了草原的美丽，并且老师把它们绘制成一幅幅画面，你们想看么？（点击词语展示美景边介绍）
（师：风吹绿草好似麦浪，彩蝶纷飞花争艳，一湾碧水映斜阳，水清草美育牛羊，绿色的海洋泛波浪，春光万里美如画，遍地花朵迎朝阳，百鸟齐唱草原美，彩云朵朵染碧天）
多美呀！1975年作者火华来到锡林郭勒草原，这是他第一次见到草原，一下车，就被眼前景色惊呆了，蓝天白云下芳草萋萋，鸟语花香牛羊遍野。夕阳西下，一顶顶蒙古包上空炊烟袅袅，火炉上奶香阵阵，草地上歌声嘹亮，怎能不让作者浮想联翩呢！
你能感受到作者的激动心情么？你能带着这种情感在读课文么？
（生：老师读了课文，我有个问题不明白，“牧民描绘幸福景”描绘的是什么？）
四、突破难点，畅游草原
1、师：“牧民描绘幸福景，春光万里美如画。”美丽的家谁不爱，内蒙古大草原的牧民更爱自己的家，他们自己当了作了主，他们要用自己的双手和汗水使家乡更加多彩。想当年是凄苦的马头琴声伴随他们四处漂泊，地主、王爷逼死他们的亲人，夺去他们的牛羊，苦难和泪水让他们流浪，鲜血染红了绿草地。复仇的决心令他们催动骏马奔向红旗飘扬的地方，是***，我们的党给了他们雄鹰的翅膀，让他们拔起刀枪消灭恶狼，让草原再现蓝天绿草，牧民们看是幸福的明天，他们要让苦难的草原变成欢笑的海洋。所以才有了今天幸福的美景。
（出示现在的草原的风光和现代化的设施）
2、师：仔细看，这就是你的家乡内蒙古大草原，美丽的草原张开了怀抱迎接五湖四海的来宾，在座的老师们也想去游览观光，想请你们这些草原的小主人做导游，你能介绍自己的家乡么？（给5分钟做准备）
3、请出勇敢而又热情的小导游，带我们共同畅游美丽的草原
五、热爱家乡，不忘草原
这一趟草原之旅，老师不仅欣赏到了草原的风光美，还看到了草原的人对自己家乡的热爱。冬不拉轻快的弦音奏出了你们的友好与热情，香甜的酥油茶令我们久久难以万忘怀。美丽的草原我还要再来，你们欢迎么？
那就让我们和草原轻轻说声再见，美丽的草原，我们会记住你，不久的将来我还会再到来。大家一起有感情的再读一遍课文好么？
师：草原儿女爱自己的家，我们也爱自己的家，老师要请你们写一写，（大屏幕出示，请生读）相信我们的家乡九台，也会在你的笔下熠熠生辉，看看那位小诗人能把我们的家乡描绘的最美，最让人留恋。
教学反思:
一、注重引导学生抓住重点句理解感悟。
教学时，我让学生自学探究，弄清“你从哪些地方感悟到了草原的美”这个核心问题，并组织学生小组讨论交流学*的体会。在研读时，我充分利用各种手段和多种形式，引导学生积极参与到教学过程的各个环节，调动学生的积极性，通过抓住重点语句感悟想象感受到草原的美丽、辽阔。例如：学生抓住遍地花想象到草原到处都是花，彩蝶纷飞想到各种颜色的蝴蝶在百花丛中翩翩起舞，百鸟唱想到很多鸟在草原上叽叽喳喳的叫着……在此基础上，我还利用形象生动的语言进行描述，并结合课件让学生想象，这样把抽象的语言文字变成具体的画面，学生进一步感受到了草原的美。
二、运用课件营造学*氛围。
教学中我搜集了很多与课文内容相关的图片，把学生的注意力马上吸引过来，一下就将同学们带进了学*的氛围。在授课即将结束时，我让学生亲耳聆听这首歌，并欣赏大草原的无限风光。同学们都不由自主地跟着唱起来，有的同学甚至不由自主地跟着节奏翩翩起舞。整节课在歌声中结束，使学生有一种意犹未尽的感觉。
三、抓朗读走进文本
读是学*理解课文的必要手段，在语文教学中我们不难发现，凡是朗读能力强的孩子理解能力一般也很强。各种形式的读，在读中给学生创造再造草原意境的气氛。我设计了个人读、小组读、默读、集体读、男女生比赛读、喜欢读的同学起立来读、评价读等等读书形式，让学生在读中走进课文，激活学生的内心世界，引发个性张扬，享受朗读中的无限乐趣，使语文教学变的生气勃勃，促进学生感悟能力的发展。学生一旦读进去了，那么理解起来就不会那么困难。再熟读的基础上再引导学生背诵就水到渠成了。
四、交给学生学*的方法
叶老一句“教是为了达到不教”道破了阅读教学的天机。“教”怎样达到“不教”呢？它的关键在“教”的内容，教师不仅要教学生懂得一篇文章的语言文字、思想内容、写作技巧等，更重要的是教学生阅读方法。掌握了方法，学生才自能阅读，教师才可能“不教”。在学完歌词的第一小节，我引导学生总结学*此段的方法，学生在相互启发的基础上，总结出读文找句子，抓词来理解，感情来诵读，熟读背下来。然后进行学法迁移，学生再去学*第二、三小节歌词，也就轻松自在了。同时我又引导在理解的基础上去积累，并且让学生感悟背诵的方法。进行及时的总结，逐渐形成学生学*的能力。
五、读写结合，创编歌词
学文后，我还让学生以《美丽的长春我的家》进行仿写训练，效果较好，我发现他们写完后还在互相欣赏呢。我想语文教学就是要既抓好语言文字的训练，又要将阅读与写作结合，这样才能相得益彰。
教学目的：
1、学会本课10个生字，认识4个生字，能正确读写下列词语：勾勒、骏马、无限、鞭子、疾驰、马蹄、奶茶、礼貌、拘束、举杯、摔跤。
2、熟读课文，理清文章结构，通过语言文字展开想象，在脑海里再现课文所描述的生动情景。
教学重点：
熟读课文，理清文章结构，通过语言文字展开想象，在脑海里再现课文所描述的生动情景。
教学过程：
一、谈话导入
你到过草原吗？在电影、电视中见过草原吗？作者用他的亲身经历，向我们介绍了草原的天，草原的地，生活在草原上的人们。读读课文，想想作者笔下的草原是怎样的景象？（让学生初步感知）
二、检查预*
1、读生字词：勾勒、骏马、无限、鞭子、疾驰、马蹄、奶茶、礼貌、拘束、举杯、摔跤
2、学生互相提示易读错和易写错的字。
3、学生互相解词：
渲染：中国画的一种画法。用水墨或淡涂抹画面，使他分出层次，以加强艺术效果。
拘束：过分拘束自己，显得不自然。
襟飘带舞：衣襟和裙带迎风飘动。
三、默读课文，理清文章思路。
1、读课文，按照作者进入草原的顺序，说说课文写了哪些内容？
板书：初见草原——迎客——待客——话别
2、小声读课文，想象作者笔下的草原是怎样的景象？
3、默读课文，画出你认为写得美的句子和不理解的句子。
四、作业
1、抄写词语
2、熟读课文，思考课后问题。
第二课时
教学目的：
1、有感情地朗读课文，体会句子中含着的意思。
2、读懂课文，在草原自然美与人情美的.熏陶感染下，受到热爱祖国和民族团结的教育。培养学生爱美的情趣。
3、品味、积累课文中优美的语言。
教学重点：
1、读懂课文，在草原自然美与人情美的熏陶感染下，受到热爱祖国和民族团结的教育。培养学生爱美的情趣。
2、品味、积累课文中优美的语言。
教学过程：
一、复*导入
1、上节课，我们已初步学*了《草原》这篇文章，课文主要写了什么？
2、这节课，我们继续深入理解课文，领略草原的美丽风光，感受蒙古族同胞的热情好客。
二、组织自学
按要求自学课文第1小节
1、自由轻声读课文。
2、想一想，草原有什么特点？作者的心情怎样？
3、同桌互相讨论。
4、试着有感情地读读课文。
三、交流点拔
1、看录像后读课文，说说草原给你留下了什么印象？
2、找出句子读一读。
3、打出投影句子。
4、看画面并轻轻读读这些句子，说说作者是按什么顺序描写草原的？
5、读投影中的句子，把你最喜欢的句子读给同桌听，简单说说喜欢的原因。
6、指名读，体会草原的美和大。
（1）羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。
（2）在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，*地是绿的，小丘也是绿的。
（3）那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠公欲流，轻轻流入云际。
7、连起来把这些优美生动的句子读一读。
8、评读，该怎么读。
过渡：仅仅读出喜爱、赞美的语气就够了吗？看看作者当时的心情吧！
9、第一次看到草原，面对满眼翠绿，怎不让人感到愉快和惊叹，你们怀着愉快的心情，带着惊叹的语气，去读读看。
10、指名读。
11、你来到了草原，最想干什么？用“既……又……既……又……”连起来说一句话。
12、在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。这是真的吗？
运用拟人的手法，也突出了草原的美。
四、组织自学
过渡：草原的天很可爱，景色也很迷人，草原人民又给你留下了什么印象？“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”该怎样理解？它表达了怎样的思想感情？
默读课文2─5小节，思考以上问题。
五、交流点拔
1、读了课文，蒙古族同胞给你留下了怎样的印象？
2、体现蒙古族同胞热情好客的语句很多，拿出笔把每小节中你最喜欢的句子划出来，同桌互相说说喜欢的原因？
3、指名说，体会蒙古族同胞的热情好客。
（1）马上的男女老少，穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。
①看画面。
②学生说。
③男女老少穿着艳丽的服装，骑在马上，衣襟与绸带迎风飘舞，确实像一条七色彩虹。（指图说）
④把“飞”改成“跑”行吗？他们为什么要跑得那么快？
⑤所以在读时要体现这种急切的心情。指名读。
在以下小节中，再谈谈。
（2）也不知是谁的手……民族团结互助。
①如果你是访问团的一员或是蒙古族中的一个，当时你会说些什么？
②指名说。
③说着你想说的话，和前后左右的同学握握手，体会一下当时主客相见热闹的场面。
（3）干部向我们……我们再回敬。
①学生说
②蒙古族同胞还用什么招待我们？读句子。
③他们盛情地招待我们，访问团的每一个成员对他们都充满了感激之情。带着这种感情读读。
④指名读
（4）蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”
①这句话怎样理解？表达了怎样的思想感情？（联系《赠汪伦》这首诗互相讨论。）
蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么忍心马上分别，大家站在蒙古包外，望着一望无际的草原，在夕阳下，相互倾诉着惜别之情。这句话表达了蒙古族人民和汉族人民的深厚情谊和依依惜别的感情。
②理解中有困难吗？
③让我们带着依依惜别之情，集体朗读这句话。
六、总结
1、课文具体写了作者见到的草原美景和蒙古族人民热情好客远道迎客，盛情款待客人的情景，草原的静态美和蒙古族人民欢迎客人时，热情欢腾的动态美都给我们留下了深该印象。
2、草原上的美丽风光让我们深深陶醉，草原人民的热情好客更使我们深受感动。民簇团结互助是大家共同的心愿。
3、朗读课文
附：板书设计
草原
初到草原————草原的景色动人
受到欢迎————由寂静变热闹
热情相见————气氛热烈
盛情款待————食品丰富，有歌有舞
愉快联欢————载歌载舞，不忍离别
教学目标：
1．认识本课的生字，会读写“地毯、渲染、勾勒、低吟、襟飘带舞、马蹄、礼貌、拘束、羞涩、摔跤、偏西、天涯”等词语。
2．指导学生有感情地朗读和品读课文第一自然段，感受草原的景色美和作者写作的语言美，增强学生的审美能力。
教学准备：
让学生准备些关于草原风情的图片或相片，上课时到课堂与老师和同学们分享。教师也准备些与草原风光的图片与歌曲制成powerpoint在课堂上，进行直观形象的教学。
教学过程：
一、谈话引入，创设情境
1．首先是教师在powerpoint上展示草原风光的图片，让学生在欣赏图片中，获得对草原感性的认识，接着教师播放《吉祥三宝》这首歌曲，这样学生可以在轻松的环境中感受草原的美。
2．同学们，听了这首歌你的心情怎样，是不是有一种置身于草原的感觉呢？课前你们收集了有关草原的资料，能谈一谈草原在你们心目中的印象吗？
（学生尽情说一说，可以描绘草原的一碧千里，也可以描绘草原绿毯如毡，还可以说一说这里牛羊成群盛景、民族风俗等等。）
[运用情景把学生带到美丽的大草原中，使他们对草原有个初步的认识，知道草原是辽阔美丽的，而且具有民族特色，这种初步的`认知可以使很多的同学产生对草原的向往，也有利于进入文章的情景之中。]
3．作家老舍是一位人民艺术家，也是一位文学产量较高的作家，深受人们的爱戴，那么当我们的作家老舍第一次来到内蒙古大草原时，他看到的是一番怎样的情景呢？现在我们就随着老舍先生一起到美丽的草原看一看。
4．即将来到草原的你，见了这个题目，最想了解草原的什么？
预测（1）草原的景色如何？
（2）草原的人们怎么样？
（3）作者第一次来到草原感受
二．朗读课文，学生学*生字词
1．让学生带着对草原的向往，全班大声朗读课文的第一和第二自然段，在读中感受，并在读过程中划出生字词，如：“勾勒”、 “低吟”等，师生共同来学*生字词。
三．课文第一自然段分析：
2．教师播放课文第一和第二自然段的读音，学生找出课文第一自然段优美的词句，让学生尝试分析它美在那里？教师对文章中的部分优美词句进行分析，并向学生提问。问题如：“这种境界，既使人惊叹，又叫舒服。”中的这种境界包括那几方面的内容？作者老舍描写草原，分别从那几方面写草原（感觉，嗅觉，视角。），作者在文中运用了那些修辞手法？（比喻，拟人。）
优美词句：“羊群一会儿上了小丘，一会儿。流入云际。”
【教学目标】
1、学会本课生字，能正确读写本课词语。
2、有感情地朗读课文，体会句子中含着的意思。
3、培养学生美的情感。
4、积累课文中优美的语言。
【教学重点】
1、展开想象，在脑海里再现课文所描述的生动情景。
2、体会句中含意，积累课文中优美的语言。
【课时安排】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、初读课文，整体感知
1、学生谈一谈如何记住本课生字。
2、提出不理解的词语，师生解答。
二、再读课文，理清线索
1、小组讨论。
2、小结板书：
草原美景
欢迎远客
亲切相见
热情款待
联欢话别
三、学*课文第一自然段
1、结合下列词句，体会自然之美：
⑴ 那里的天……表示我满心的愉快。
⑵ 在天底下……而并不茫茫。
⑶ 羊群……大白花。
⑷ 那些小丘……轻轻流入云际。
2、找出比喻句，说一说把什么比作什么。
四、作业
背诵自己喜欢的段落。
第二课时
一、复*上节课内容
课文的写作线索并且板书。
二、学*第二部分
1、哪几句写了草原的`宽阔。
2、找比喻句，说一说把什么比作什么。
三、课文是怎样写内蒙古人民热情好客的(人情美)
1、学生读课文，划出相关语句。
2、生回答师板书：
汽车前面引路
欢迎远客
许多人来看客人
握住手
亲切相见
奶茶、酒
奶豆腐、肉
热情款待
唱歌
联欢话别 跳舞
四、体会句子的含义
“蒙汉情深何忍别，天涯碧草活斜阳。”
1、讨论。
2、学生谈谈对句子的理解。
五、学生分角色表演欢迎远客，盛情款待，联欢话别的场面
六、作业
抄写喜欢的句子。
【板书设计】
草 原
草原美景
汽车前面引路
欢迎远客
许多人来看客人
汽车前面引路
欢迎远客
许多人来看客人
握住手
亲切相见
奶茶、酒
奶豆腐、肉
热情款待
唱歌
联欢话别 跳舞
第一课时
教学目的：
1、学会本课10个生字，认识4个生字，能正确读写下列词语：勾勒、骏马、无限、鞭子、疾驰、马蹄、奶茶、礼貌、拘束、举杯、摔跤。
2、熟读课文，理清文章结构，通过语言文字展开想象，在脑海里再现课文所描述的生动情景。
教学重点：
熟读课文，理清文章结构，通过语言文字展开想象，在脑海里再现课文所描述的生动情景。
教学过程：
一、谈话导入
你到过草原吗？在电影、电视中见过草原吗？作者用他的亲身经历，向我们介绍了草原的天，草原的地，生活在草原上的人们。读读课文，想想作者笔下的草原是怎样的景象？（让学生初步感知）
二、检查预*
1、读生字词：勾勒、骏马、无限、鞭子、疾驰、马蹄、奶茶、礼貌、拘束、举杯、摔跤
2、学生互相提示易读错和易写错的字。
3、学生互相解词：
渲染：中国画的一种画法。用水墨或淡涂抹画面，使他分出层次，以加强艺术效果。
拘束：过分拘束自己，显得不自然。
襟飘带舞：衣襟和裙带迎风飘动。
三、默读课文，理清文章思路。
1、读课文，按照作者进入草原的顺序，说说课文写了哪些内容？
板书：初见草原――迎客――待客――话别
2、小声读课文，想象作者笔下的草原是怎样的景象？
3、默读课文，画出你认为写得美的句子和不理解的.句子。
四、作业
1、抄写词语
2、熟读课文，思考课后问题。
第二课时
教学目的：
1、有感情地朗读课文，体会句子中含着的意思。
2、读懂课文，在草原自然美与人情美的熏陶感染下，受到热爱祖国和民族团结的教育。培养学生爱美的情趣。
3、品味、积累课文中优美的语言。
教学重点：
1、读懂课文，在草原自然美与人情美的熏陶感染下，受到热爱祖国和民族团结的教育。培养学生爱美的情趣。
2、品味、积累课文中优美的语言。
教学过程：
一、复*导入
1、上节课，我们已初步学*了《草原》这篇文章，课文主要写了什么？
2、这节课，我们继续深入理解课文，领略草原的美丽风光，感受蒙古族同胞的热情好客。
二、组织自学
按要求自学课文第1小节
1、自由轻声读课文。
2、想一想，草原有什么特点？作者的心情怎样？
3、同桌互相讨论。
4、试着有感情地读读课文。
三、交流点拔
1、看录像后读课文，说说草原给你留下了什么印象？
2、找出句子读一读。
3、打出投影句子。
4、看画面并轻轻读读这些句子，说说作者是按什么顺序描写草原的？
5、读投影中的句子，把你最喜欢的句子读给同桌听，简单说说喜欢的原因。
6、指名读，体会草原的美和大。
（1）羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。
（2）在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，*地是绿的，小丘也是绿的。
（3）那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠公欲流，轻轻流入云际。
7、连起来把这些优美生动的句子读一读。
8、评读，该怎么读。
过渡：仅仅读出喜爱、赞美的语气就够了吗？看看作者当时的心情吧！
9、第一次看到草原，面对满眼翠绿，怎不让人感到愉快和惊叹，你们怀着愉快的心情，带着惊叹的语气，去读读看。
10、指名读。
11、你来到了草原，最想干什么？用“既……又……既……又……”连起来说一句话。
12、在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。这是真的吗？
运用拟人的手法，也突出了草原的美。
四、组织自学
过渡：草原的天很可爱，景色也很迷人，草原人民又给你留下了什么印象？“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”该怎样理解？它表达了怎样的思想感情？
默读课文2─5小节，思考以上问题。
五、交流点拔
1、读了课文，蒙古族同胞给你留下了怎样的印象？
2、体现蒙古族同胞热情好客的语句很多，拿出笔把每小节中你最喜欢的句子划出来，同桌互相说说喜欢的原因？
3、指名说，体会蒙古族同胞的热情好客。
（1）马上的男女老少，穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。
①看画面。
②学生说。
③男女老少穿着艳丽的服装，骑在马上，衣襟与绸带迎风飘舞，确实像一条七色彩虹。（指图说）
④把“飞”改成“跑”行吗？他们为什么要跑得那么快？
⑤所以在读时要体现这种急切的心情。指名读。
在以下小节中，再谈谈。
（2）也不知是谁的手……民族团结互助。
①如果你是访问团的一员或是蒙古族中的一个，当时你会说些什么？
②指名说。
③说着你想说的话，和前后左右的同学握握手，体会一下当时主客相见热闹的场面。
（3）干部向我们……我们再回敬。
①学生说
②蒙古族同胞还用什么招待我们？读句子。
③他们盛情地招待我们，访问团的每一个成员对他们都充满了感激之情。带着这种感情读读。
④指名读
（4）蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”
①这句话怎样理解？表达了怎样的思想感情？（联系《赠汪伦》这首诗互相讨论。）
蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么忍心马上分别，大家站在蒙古包外，望着一望无际的草原，在夕阳下，相互倾诉着惜别之情。这句话表达了蒙古族人民和汉族人民的深厚情谊和依依惜别的感情。
②理解中有困难吗？
③让我们带着依依惜别之情，集体朗读这句话。
六、总结
1、课文具体写了作者见到的草原美景和蒙古族人民热情好客远道迎客，盛情款待客人的情景，草原的静态美和蒙古族人民欢迎客人时，热情欢腾的动态美都给我们留下了深该印象。
2、草原上的美丽风光让我们深深陶醉，草原人民的热情好客更使我们深受感动。民簇团结互助是大家共同的心愿。
3、朗读课文
附：板书设计
草原
初到草原――――草原的景色动人
受到欢迎――――由寂静变热闹
热情相见――――气氛热烈
盛情款待――――食品丰富，有歌有舞
愉快联欢――――载歌载舞，不忍离别
教学目标
(1)仔细体味作者笔下草原的“柔美”。
(2)品味文章语言的精妙、想像的精致。
教学重点难点
重点：体会笔下草原的“柔美”。
难点：品味文章精妙的语言、精致的想像。
教学时数
1课时。
教学步骤
一、导入：
大家在学*了原野的《静默草原》后，草原人对草原独有的感受一定让你记忆忧新。今天，我们一起来看看我们福建的女作家楚楚她又是如何看待草原的!
二、通读全文，整体感知。
同学们，在你们已经预*过的前提下，再把文章仔细阅读一遍，思考一个问题：同样是写草原，这篇文章在内容上和《静默草原》有什么相同和不同之处?
两篇文章都是写草原，都写出了草原辽阔，无边无际这一特点，但又有不同。前一篇突出写了草原苍茫辽阔的特点以及由此而生的种种独特的感受，其中的不自由感、局促感、单一感显得比较独特，总的来说是讲草原的壮阔雄浑的美。而本文分不同章节，分别写了草原上的鲜丽的胖草、柔顺的矮云、可人的笑花、绮丽的薄虹、温柔的小水、朴素的长歌”，突出了草原的鲜亮、温馨、柔和的美。
三、细细品味，反复咀嚼(按学*小组进行语言探究)
在整体感知了文章内容后，接下来我们一起来细细品味文章精妙的语言。大家找出自己认为最妙处，并说说理由。按学*小组进行探究。例：
1、仔细体会加点词语所调动的想像。如：
那是一种灵醒的绿，一种每个毛孔都会出油的绿，一种恣情率性、肆无忌惮的绿，一种看一眼就会让人心旌摇荡的绿，一种整个生命都跃跃欲试地要从绿色中挣脱出来的绿。
用“灵醒”一词，包含亮丽、鲜活、醒豁、灵动，有生命活力的感觉，既有视觉的也有听觉的刺激想像，还有拟人化的想像成分。全句中既有从生机活跃、生命活力的角度想像的，如“生命跃跃欲试”“挣脱”;又有从最自由的个性行为去想像的，如：“恣情率性”;既有从五官刺激的角度想像的，如：“毛孔出油”;又有从感官转到心理感觉去想像，如：“心旌摇荡”。
2、仔细体会想像的精致。如：
①它们自由得就像思想一样，东奔西跑，变化无常。
②我一回头，身后的草全开花了，一大片，好像谁说了一个笑话，把一滩草全惹笑了。
③虹是大地和天空之间的软桥，云和草地是桥下的流水，人和牛羊是水中的石头。
④小水虽小，但明净如眸，周遭绿草如睫，正是‘毛眼睛’的眼波盈盈流转。
比喻成套，想像精致。想像精致指要具体而微，特征鲜明。人的思想是最不可抑制的了，用来比喻变化自由的云再贴切不过了，再加上“东奔西跑，变化无常”的特征细说，这就是想像的精致。用一个笑话引起满堂哄笑比喻一大片的花一刹那全开放，这样明显的表象特征关联是非常具体传神的。最后一句，把睫毛都画了出，又加上年轻漂亮姑娘长睫毛大眼睛的毛毛眼，这就是精致的想像。
3、仔细体会加点词语的新颖独特，生动传神。如：
①它们就是要花着自己的花，叶着自己的叶，美着自己的美。
②它们是大自然自己的花，是大自然亲自生下来的，属于“哺乳植物”，而不是人工用种子栽培出来的“卵生植物”，更不是移植、嫁接出来的“试管植物”。
③草原上的花长得小鼻小眼小耳朵的小模样，成堆成片地簇拥在一起，让人错以为他们总是在眯眯笑着，羞涩淑女的抿着嘴笑不露齿;阳刚豪爽的朗声大笑，有风的时候更是笑得前仰后合、花植枝乱颤。”
例①“花着自己的花，叶着自己的叶，美着自己的美”是词类的活用、变异。把一个双重动宾结构的词组给予压缩，显得干脆、有力、简结、工整、新鲜，还有了一份坚决的不容置疑的'力量。
例句②运用较少见的修辞手法――仿拟(也叫仿词)。即模仿现成的语言形式，临时置换其中的部分成分，使其以新鲜的面目出现，给人以深刻的印象和风趣的享受。如将“哺乳动物”仿拟为“哺乳植物”，又再顺延仿拟为“卵生植物”“试管植物”，因有前后文的阐述，读者完全能领会。
例句③比喻、拟人的用语别致传神。
四、小结：
所谓的“文如其人”在这两篇同为写草原的文章中得到了最好的诠释。《静默草原》中的草原，是一个在草原长大的彪悍的蒙古男人的眼中、心中的辽阔苍茫的草原，它是壮美的;而《草原散章》中的草原，是一个在南方女子眼中的鲜亮、温馨的草原，它是柔美的。
一、教材简析
《草原的早晨》是小学语文苏教版一年级下册的一篇文字优美、内容新颖的散文，写的是早晨，草原从睡梦中醒来，牧民们赶羊群去放牧的情景，展现了草原一片繁荣兴旺的新气象。全文共３个自然段。第一自然段写草原在黎明的鞭声中醒来。第二自然段写牧民们赶着羊群奔向草原。第三自然段写牧羊人在远处放羊的情景。
二、目标预设
1.正确、流利、有感情地朗读。
2.学会读写“原”，认识部首“偏厂”，理解由生字组成的新词。
3.感受草原早晨的美丽风光和牧民们的勤劳、欢乐。
三、重点、难点
有感情地朗读课文，感受草原的美丽和牧民们的勤劳。
四、设计理念
在本节课的教学设计中，我渗透了新的语文课程标准的基本理念，通过多媒体课件的运用，成功地创设了情境，构建开放而有活力的语文课堂，实现语文素养、音乐素养、审美情趣等多种能力的整合。让学生深切地感受到了草原早晨的美丽风光和牧民们的勤劳、欢乐。
五、设计思路
由于教学的对象是儿童，人小情多。在这节课中，我紧扣一个“情”字开展教学：
1.导入新课，初步感知时——入情
开课时，孩子们伴随着草原上优美的歌声观看录像，让学生对草原有一个整体的印象，顺势导入课题。揭示课题后，我又让学生在配乐朗读中无拘无束地想象草原景象。这两次感知虚实结合，层次分明，帮助学生自己用心参与，逐步构建起草原的概念，自然进入学*情境。
2.在朗读感悟课文的描写中——动情
在精读课文的教学中，我三处恰当地运用多媒体课件，创设情境，突破教学重难点。
首先，教学第一自然段中时我借助草原上热闹景象的课件演示，把观察、读书和思考结合起来，加强了词语与事物表象的联系，帮学生理解
“草原醒来了”的含义。
课文的'第二自然段让学生先看录像，再读句子，最后联想自己下课时的情景，化抽象为形象，这样将学生的体验与文本联系起来，很容易就引起了共鸣。在此基础上指导朗读，水到渠成，学生自然就能把羊儿的多、羊儿的欢乐表现得淋漓尽致。
第三自然段通过欣赏动画，学生再一次感受到了草原的美丽和牧羊人的快乐。通过读书、想象、欣赏歌曲，引导学生想象当时的情境，学生在老师创设的音乐情境中，自主地表达自己的感受，理解了词语，丰富了情感，拓宽了词汇。
3.在感情朗读中——抒情
学生的感受加深了，情感被激发了，他们会情不自禁地进行抒情。我采用多种形式让孩子们尽情地诵读，抒发他们内心的真切感受。这节课，师生的情感随课文的情感起伏而推进、延续，使课堂变成了草原，孩子们成了羊儿、马儿……
六、教学过程
（一）创设情境，导入新课
1.师：孩子们，这些天，我们随着春姑娘走过了小池塘，翻过了梅花山，领略了小池塘的美丽，梅花山的热闹。今天春姑娘又把我们带到了一个新的地方。听，那儿的歌声已经响起来了！（出示图片，放歌曲）
2.师：这是什么地方？（板书：草原）学*“原”。你到过草原吗？看课件“草原风光”，你想说些什么？
3.师：草原是美丽的，那草原的早晨又是一番怎样的景象呢？这节课就让我们走进草原的早晨。（板书：草原的早晨）齐读课题。
设计意图：利用多媒体视听觉的效果，进一步拉进学生与文本之间的距离，使学生进入美丽草原的情景之中，便于学生在自身体验中学*。】
（二）初读课文，整体感知
1.听课文录音，看看草原的早晨是什么样子。
2.说说草原的早晨给你留下了什么印象？
3.借助拼音自由朗读课文，做到不加字，不漏字。
设计意图：通过提问“草原的早晨给你留下了怎样的印象？”拉*学生与草原之间的距离，为下文打下一定的情感基础，便于学生很好的进入课文营造的情景。】
（三）精读课文，朗读感悟
过渡：读了课文，你知道草原的早晨是怎么来到的吗？
1.学*第一段。
①指名读。看图，闭上眼睛，小朋友想想：四周都是黑乎乎的，这时远处的天边泛起了一点点白，天慢慢亮起来了，在广阔的大草原上似乎连风儿都躲了起来。小朋友，你觉得此时此刻的草原气氛怎样？（安静、宁静）
指导读词“黎明的宁静”
②黎明的草原一片宁静，是什么把草原从睡梦中叫醒的？你听过鞭子的声音吗？谁来学一学？（读词“啪！啪！”）
是谁在天刚刚亮的时候就抽出了鞭声？（牧民）牧民们是多么勤劳啊！
谁愿意当一回勤劳的牧民，甩起鞭子将草原唤醒？（指名读）
草原还没彻底醒来，现在我们都来当勤劳的牧民，把草原叫醒。
③（出示图片）看，这就是铺满新绿的草原，小朋友你看了感觉如何？（像一块巨大的绿绒地毯。）指导读词“铺满新绿”
④铺满新绿的草原被牧羊人勤劳的鞭声叫醒，草原醒来了，草原上出现了怎样的情景呢？
⑤指名读，齐读第一自然段。
设计意图：教学时，我利用闭眼想象、图文对照等形式，使学生充分理解“黎明的宁静”“铺满新绿”“醒来了”等重点词语，在此基础上引导学生体验黎明草原静态的美。】
2.学*第二段。
①随着牧民鞭声的响起，宁静的草原一下子热闹了起来，草原上的羊儿多不多？自读课文，找一找：你从哪些词语中读出了羊儿的多？（一只只、涌出、羊群）出示图片体会词语，感情朗读。
②如果你是草原上的羊儿，被关了一夜，清晨，看到通向无边草原的圈门开了，你会怎么做？来到广阔的草原上以后呢？你想干什么？指导读词“涌出”“蹦跳”
③羊儿们此是多么高兴、欢乐？谁愿意读好这句话？
④看到自己的羊群奔向了远方，牧民们可着急了，于是他们——骏马，追赶那——欢乐的羊群。（出示图片）想学学牧羊人的样子吗？边做动作边读。
⑤草原的早晨充满这欢乐，我们一起来读读？（读第二自然段）
设计意图：小朋友没有见过成群的羊儿奔腾在草原上的欢快场面，没有体验过牧羊人跨上骏马驰骋草原的潇洒心情，这是教学的难点。于是，在教学中，我引导学生演一演羊儿，体验一下羊儿的心情，再结合图片的赏析，说一说看到了什么，让学生主动的去说去体验，学生学得开心。】
3.学*第三段。
①羊儿奔向无边的草原，牧民们追赶着羊群渐渐远去了，远处的草原又是一幅怎样的画面呢？请同学们轻声读第三自然段，一边读，一边想：你看到了什么？听到了什么？
②说说你看到了什么？看图，说说为什么羊儿像朵朵白云在飘动？
③说说你听到了什么？（牧羊人的歌声）听，牧羊人的歌声都传到了我们的耳朵里！（听歌《美丽的草原我的家》）
④这么美，这么响亮的歌声被风儿吹着，传到很远的地方去，在草原的上空来回飘荡，连天上的白云都能听得到。书上用了一个词，叫什么？（回荡）
⑤草原的早晨真美，谁愿意在牧羊人悠扬的歌声中读读这一段，读出你的感受。
4.配乐齐读全文。
设计意图：优美的歌声，美丽的画面总能打动一切，对于我们小朋友也不例外。这一环节中，我安排了关木村的歌曲，意在使学生的身心完全沉浸在美丽草原我的家的情景中，用优美的旋律来渲染气氛，打动孩子们的心灵。
七、实践活动
今天我们欣赏了草原的美丽风光，你想说点什么？课外同学们可以读读老舍先生写的《草原》以及有关写春天的文章。
板书设计：
草原的早晨
羊儿
欢
牧民
乐
教学目标：
知识目标：学会本课生字，绿线内的字只识不写，认识5个新偏旁，理解由生字组成的词语的意思。
能力目标：能正确、流利、有感情地朗读课文。初步感知课文内容。能正确、规范地书写生字。
情感目标：感受草原早晨的美丽风光和牧民们的勤劳、快乐。
激发学生热爱大草原，热爱大自然的感情。
教学重、难点：
重点：有感情地朗读课文、背诵课文。
难点：看图理解词语，启发想象，感受草原的美丽和牧民的勤劳。
教学用具：
光盘、录音歌曲、生字卡片。
教学过程：
第一课时
一、导入新课
听！悠悠的歌声把我们带到了哪里？（板书：草原）（放录音歌曲）
今天，老师就要带大家一起去美丽的大草原，看看那里的早晨是什么样的。（补充课题：的早晨）
齐读课题。
二、看图感知
看！（播放光盘）
你喜欢草原吗？你喜欢草原的早晨吗？
三、初读课文
1、那就翻开书，自己来读读这篇课文吧！
2、能把课文再读给你的好朋友听听吗？
要求：请拼音小博士帮好你的忙，读准字音，读通句子。好朋友仔细听好，注意纠正错误的字音。然后两人再交换进行，开始！
3、练读了几遍课文，那课文有几个自然段？用手势来表示。
四、细读训练
1、谁来先读好第一自然段（指名朗读）
评价，指导：你读得很流利。
好象鞭声还不够响亮，谁再试试。
黎明时，草原还没有苏醒，是很静很静的。读好：宁静。
眼前，你看到了怎样的草原？读好：铺满新绿。
谁愿意当一回牧民，甩起鞭子将草原唤醒。
草原还没彻底醒来，再来一遍。
齐读
2、此时，草原开始热闹起来，欢乐起来！指名读第二自然段。
学生评价：哪些地方读得好？哪些地方读得还不够？从朗读中仿佛看到什么，听到什么？
谁来读好它。谁能超过他。
喜欢羊儿出圈，喜欢跨马追赶的同学一起来读吧！
3、让我们眺望远处。指名读第三自然段
草原的远处十分迷人。谁来读。为什么这样读？
悠悠的感觉读得真棒！学他的样子一起来读。
4、草原真是太美了，这样美的地方，这样美的课文，老师也忍不住想和你们一起读了。
（齐读）你觉得草原怎么样，草原的早晨怎么样？（学生自由发言交流）
五、写字教学
小朋友把课文读得这么棒，相信课文中的生字你也能学得很棒。
1、认读生字卡片
小火车开起来（带拼音，去拼音）
2、这堂课我们学*两个生字“动、牧“
自学笔顺表，掌握笔顺。学生书空笔顺。
自己分析字型结构，左右等宽。结合学*新偏旁。
学生在《*字册》上描红、仿影、临写。注意写字姿势。
第二课时
一、复*检查
1、出示生字词：
草原打破新绿无边牧民远处飘动
2、指名认读，介绍自己是怎样记住这些生字的。
二、背诵指导
1、各自朗读课文，准备口头填空练*
（1）（）的（），打破了（）。（）的草原醒来了。
（2）（）羊儿（）圈门，（）奔向（）。牧民们（），追赶那（）。
（3）（）羊儿像（）在飘动，蓝天下回荡着（）。
2、结合口头填空，理清文章结构。
3、读了课文，我们又懂得了什么？
4、练*背诵。
三、写字指导
1、出示生字：无打处民原新
2、指名认读。
3、仔细看光盘上生字书写笔顺，比较每个生字的结构安排。
指导：“无、民”都是独体字。“无”最后一笔是竖弯钩，沿竖中线往下写，“民”的最后一笔是斜钩，幅度较大。
“处、原”是半包围结构。“处”第三笔是*撇，“原”里面是“白、小”。
四、作业
1、练*描红。
2、各自练*书写生字，觉得难写难记的多写几遍，直到自己满意为止。
3、背诵课文。
教学反思:
《草原的早晨》这篇课文是一篇文字优美、内容新颖的散文，写的是早晨，草原从睡梦中醒来，牧民们赶着羊群去放牧的情景，展现了草原一片繁荣兴旺的新气象。
苏霍姆林斯基说过：“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”在教这课时，我把重点放在指导学生朗读课文方面，从看图入手，先引导学生按由远及*的顺序，观察画面内容，然后再指导朗读。通过熟读才能让学生更好地理解课文。因为对大多数学生来说，草原是陌生的，我就从学生实际出发，运用挂图来展现大草原的美丽，帮助学生理解课文，让学生充分地读课文，在课文阅读分析中，我紧扣了一个“情”字：
一、在导入课文时，激发动机――入情
我说：孩子们，我们生活在现代化的大都市里，到处是高楼大厦，车水马龙，购物娱乐都很方便，但还有一个比大都市更美丽的地方。下面请孩子们听这首歌描绘的是什么地方：“辽阔的草原，蓝蓝的天空，洁白的羊群，奔腾的马儿……就是我的'家”。合着优美的歌声，我不时用手势、表情进行表演。孩子们被优美的歌声和我恰当的抒隋表演所感染。
从孩子们的眼神中，我察觉他们向往这个美丽的地方，然后让他们带着向往之情去读课文。
二、在感受课文的描写中――动情
如何让孩子们“动情”呢？重要的一个环节，就是让学生去感受课文的描写。所以我主张“强化语感，淡化分析”。
先让孩子们自由诵读，然后听老师范读，让孩子们正确把握语气，把握感情。在阅读的过程中，我总是饱蘸着感情用富有感染力的语言去描绘，用图画、音乐、表演的艺术形式，让他们通过读去品味。例如：我在处理课文欢乐踊跃这一场景时，想方设法用音乐和图画相结合的方法，让孩子们体会“涌出的…”、“蹦跳的…”、“跨上的…”、“追赶的…”这一欢乐的`场景。此时此刻的课堂，师生都沉浸在一个无形的充满情感交流的草原中，获得意想不到的效果。
三、在表情朗读中――抒情
学生的感受加深了，情感被激发了，他们会情不自禁的进行抒发。
我采用分小组进行赛读、点名诵读、小组选代表表情诵读等多种形式，让孩子们尽情的诵读，抒发他们内心的真切感受。这节课，师生的情感随课文的情感起伏而推进、延续，使课堂变成了草原，孩子们成了羊儿、马儿……
学完这一课后，让学生根据课文内容，绘制一幅图画。《美丽的草原》，远处，蓝天下的一群群羊儿像朵朵白云飘荡……这是一幅多美的图画。在作业画展中展示出了学生那一幅幅美丽的图画。通过学生亲手绘画，即培养了他们爱美的情趣，又加深了对课文内容的理解与记忆，真正使学生学得轻松愉快。
教学目标
1.理解课文内容，体会汉蒙情深、民族团结的思想感情，激发学生热爱草原、热爱草原人民的感情。
2.学*本课生字、新词，着重理解书后读读写写中的词语。练*用关联词语造句。
3.领会课文中对事物静态和动态的描写。
4.有感情地朗读课文，背诵课文第1自然段。
教学重点、难点
1.通过语言文字展开想象，在脑海中再现课文所描写的生活情景。
2.具体体会课文中的静态、动态描写。
教学时间 三课时
教学设计
第三课时
一、教学目标
(一)学*课文第3、4、5段。使学生认识到祖国的草原不仅景色美，而且草原的人更美。
(二)体会课文结尾的含义。
(三)有感情地朗读课文。
二、教学重点、难点
(一)学*课文第3、4、5段。认识到祖国的草原不仅景色美，而且草原的人更美。
(二)体会课文结尾的含义。
三、教学过程
(一)导入。
课文第1、2自然段，作者抓住访问的经过和草原环境的变化，让我们读了觉得祖国草原的景物是多么美。现在学*课文后三个自然段，我们会进一步知道草原的人更好。
(二)讲读3、4、5自然段。
1.让三名学生各朗读一段课文，要求其他同学边听边思考。
(1)这三个自然段各写了什么内容?
(2)主人热情好客表现在哪些地方?画出表现蒙族人民热情好客的词句。
2.读后讨论交流。
(1)主客是怎样见面的?作者运用哪几个动词来表现激情洋溢的气氛?手是怎么握的?怎么笑的?怎么说的?这些表现什么?你体会到主客见面时大家的心情怎么样?用欢乐、热情的感情朗读这一节课文。
(2)好客的主人是怎样招待客人的?从这节中哪些地方可以看出蒙汉两族人民情谊很深?为什么“不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑”?
(3)客人告别时的情景怎样?“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!”诗句中的“何忍别”是什么意思?第1句怎么讲?(蒙汉两族人民的情谊如此深厚，怎么舍得分别呢?)第2句中的“话”是什么意思?这句话怎么讲?(“话”是互相攀谈，送别的意思。这句话的意思是：在遥远的一望无际的草原上，直到夕阳西下，人们还在互相攀谈，依依不舍地告别。)用在诗句结尾的作用是什么?(这两句诗表达了蒙汉两族人民之间的深厚情谊和依依惜别的感情。)
(4)哪些地方体现了蒙族人民的风俗*惯?这些风俗*惯表现了什么?这样写有什么好处?
(①穿着各色的民族服装到几十里外欢迎远客;②用手抓羊肉和奶酒招待客人，*间姑娘们还要唱民歌;③饭后表演套马、摔跤和民族舞蹈。以上这三方面表现了蒙古人民的风俗*惯。)
(三)总结全文。
1.从全文看，前面两段主要是写什么?
后面三段主要是写什么?
(课文前两段主要讲草原景物的美，后三段主要讲草原人民的美，说明蒙汉两族人民感情深厚。)
2.这篇课文的主要内容是写作者的一次访问活动，但为什么要以草原为题呢?
小结：这篇课文主要写作者的一次访问活动，中心是表现蒙**民的.友好情谊，歌颂各民族的团结。作者以写草原之美衬托蒙族人民的心灵之美，民族团结的精神之美。同时，也写出了草原的独特的风光形成了蒙族人民独特的风俗，独特的民族气质――热情豪爽。作者描写了草原的美丽景色和蒙古族人民热情好客、远道迎接、盛情款待客人的情景。草原的静态美和蒙族人民欢迎客人的热烈欢腾场面给我们留下了深刻的印象。
(四)作业。
1.找出课文中的比喻句，读一读，想一想把什么比作什么，然后抄写在摘抄本上。
2.练*课后练*题第4题。
以上就是五年级语文草原第三课时教案全文，希望能给大家带来帮助！
学*目标：
1、熟读课文，了解课文内容，能联系上下文，理解文章中含义深刻的句子。
2、能有感情地朗读课文，体会蒙汉情深，民族团结的思想感情，激发学生热爱草原，热爱草原人民的思想感情。
3、认识本课4个生字，理解课文中新词的意思，摘录课文中写得美的句子，背诵课文第一、二自然段。
课前准备：
1、草原风光图。
2、蒙古族音乐和民歌。
学*时间： 两课时
学*过程
第一课时
一、出示课题，想象美丽的草原：
1、出示课题：草原。介绍作者老舍。回忆曾经学过的老舍先生的作品。
2、说说你印象中的草原。
学生可以有个各种不同的描述，语言表述要流畅，还可以说说怎么会获得这样的印象。比如：
（1）草原是辽阔的，一望无际……
（2）草原是美丽的，绿绿的草地，五颜六色的野花……
（3）草原是充满生机的……
二、初读课文，走进文中的草原：
1、自由朗读课文，把课文读通顺，同时划出生字新词，读准生字字音。
2、说说老舍笔下的草原是怎么样的？从哪里看出来的？同时朗读相关的句段。
学生可以自由表达初读课文后的感受，学生的感受可能会是多种多样的，教师要让学生主要的和次要的，引导学生达成这样的共识：
（1）课文中的草原是美丽的。
（2）课文中的草原是热情的。
朗读相关的句段时，一方面要关注学生的感受和课文的语言的一致性，另一方面要重点指导学生把课文读正确读通顺。
三、再读课文，感受美丽的草原：
1、自由朗读课文，找一找草原的美丽表现在哪些地方？画出有关的句子。
2、课堂交流，随机指导。
（1）“在天底下，一碧千里，而并不茫茫，四面都有小丘，*地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠XX流，轻轻流入云际。”
①理解草原的“绿”。
◇说说“一碧千里”“翠XX流”的.意思。
◇闭上眼睛想象“一碧千里”的草原，想象“到处翠XX流，轻轻流入云际”，说说你好象看到了什么。
◇出示草原风光图片，看看一碧千里、翠XX流的草原。
◇有感情地朗读这句话。
②想象草原上羊群奔跑的样子，理解“走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花”。
③有感情地朗读这段话。
（2）“这种境界，即使人惊叹，又叫人舒服……好像回味着草原的无限乐趣。”
①“这种境界”是指什么？
②在这种境界里，作者为什么要惊叹，为什么又想低吟一首奇丽的小诗？
◇草原的美丽深深地打动了作者的心。
◇作者沉醉在草原的美景里了。
◇作者也许是第一次看到草原，感到很新奇。
③如果你当时也在这美丽的草原上，你会低音一首怎样的小诗？试着写一首小诗。
3、有感情地朗读第一自然段。
四、作业：
1、背诵课文第一自然段。
2、抄写第一自然段中优美的句子。
第二课时
一、再读课文，感受热情的草原：
1、自由朗读课文，找一找草原的热情表现在哪些地方？画出有关的句子。
2、课堂交流，随机指导。
（1）“忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马……车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。”
①这段话描写了一个什么场景？（迎接客人）
②哪些词句特别能表现草原人民的热情？
◇“像被一阵风吹来似的”――来得真快，表现了草原人民迎接远方的客人急切心情。
◇“像一条彩虹向我们飞来”――为什么用“彩虹”来比喻？（一是因为穿着各色的衣服，而是比喻一种热情。）
◇“立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着……”――想象当时车与马相遇的情景，说说如果你在场，你会有什么感受？（热闹、热烈、热情）
③有感情地朗读这段话。
（2）“也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。”
①读句子，你看到了什么，听到了什么？
◇看到了不停地握手。
◇听到了不停的欢笑。
②通过朗读把当时的热情表现出来。
（3）“干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们在回敬。”
①反复朗读这句话，体会其中洋溢的热情。
②想想大家在敬酒的时候会说些什么？
（4）“这时候，鄂温克姑娘戴着尖尖的帽子……我们同行的歌手也赶紧唱起来，歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。”
①有感情地朗读句子。
②理解“会心”，“会心的微笑”里包含着什么？
3、播放草原民歌及舞蹈音乐，有感情地朗读课文的第二、三、四自然段。
二、品读课文，感受深情的草原：
1、香醇的奶酒、激跃的赛马、嘹亮的牧歌、狂欢的舞蹈，这是多么激动人心的场面呀！可是夕阳西下，主客要分别了。如果这时你也在场，心情将是如何呢？
出示：“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”
①逐句逐字地理解：“何忍别”是指不忍别离；“天涯”是指蒙古族所住的地区，那已经是我国北部的边陲了，所以叫它天涯；“碧草”指一片绿色的大草原；“话斜阳” 是指在夕阳中，在那天涯碧草之上，我们互相高兴地、亲切地交谈着
②连起来说说这句话的意思：蒙族和汉族两族人民情深似海，哪里忍心离别呢？所以到了夕阳已经西落了，仍然谈兴正浓。
③如果当时你就在现场，你的心情是如何的？你想说什么？试着写一写自己的心情和想对草原人民说的话。
三、回顾课文，感受热爱之情：
1、讨论：课文的主要内容是写作者的一次访问活动，却为什么要以草原为题呢？
文章前面写了草原的景色美，后面写了人情美，从风光美，从人情美，表现了他对草原的热爱和依恋。因此整体都是围绕着“草原”来展开的。）
2、有感情地朗读自己喜欢的课文内容。
四、作业：
1、背诵课文第二自然段。
2、抄写课文中优美的句子。
——草原小学课文教案（精选五篇）
一、出示学*目标
这节课我们继续学*《草原》，请看这节课的学*目标：
1、能有感情地朗读课文
2、理解课文内容，感悟作者所表达的思想感情。
3、拓展延伸，理解蒙**民的深情厚意。
生齐读
二、第一次“先学后教”
为了更好地完成目标，请看自学指导一
1、先学
请同学们仔细读课文第一段，找出最喜欢的词句多读几遍，抓住关键词句了解草原的景美。谈谈感受。（5分钟），同桌可以相互交流一下。
生自读课文，做批注笔记
2、后教
生自由交流，抓住重点词句，进一步体会草原的景美，不完整的相互补充。（提醒几个比喻句，指导学生反复读。说说是把什么比做什么？）
三、第二次先学后教
1、先学
出示自学指导二
（1）快速浏览课文2--5段，课文除了写景美，还写了什么？2-5段是按什么顺序写的？给每段加小标题。说说你是从哪些语句中体会到主客见面时那真挚的感情的？读一读，想一想。
（2）生快速读课文，交流
2、后教
（1）生感情读文，与作者共鸣，体会“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”的意思。
（2）在体会作者感情的基础上，配乐读文。
（3）指名给各段加小标题。（板书：迎客──相见──款待──联欢）
（4）师引导回顾全文，作简单总结，引导学生试背第一段。
四、运用拓展
师：课文描写的草原给你留下印象最深的是什么？联系上下文，说说你对这句话的理解：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
全班交流。
五、以一带多
阅读表达P94《人间银河》P98《香港之夜》
1、导读：瀑布是极为壮丽的自然景象，读读这篇文章，想想文章写了什么？
2、自学提示一：自由阅读短文，边读边画出瀑布形成原因的句子。
（1）生自由阅读，小组内交流
（2）指名反馈，不足之处指名补充，师评价。
3、自学提示二
思考：瀑布有什么用？
（1）同学间互相交流感悟
（2）指名反馈
（3）拓展谈话，为什么说它是可以驯服的巨大动力？
1、过渡，略读《香港之夜》
自学提示三、
自由朗读想想这篇文章写了什么？作者眼中的香港是什么样子的？
（1）生自学后反馈
（2）试着说感悟
六、作业：
必做
1、朗读课文，自己感兴趣的段落多读几遍。
2、听写文中的生字并组词
选做阅读《气球》，与同伴交流读书收获
七、板书设计：
草原
风光美────────人情美（草原风情画）
高歌──低吟迎客──相见──款待──联欢
热爱──依恋
八、课后作业设计：
1、找出自己喜欢的段落，多读几遍，试着背一背，再与伙伴比赛，看谁记得又快又准，并谈谈自己的感受。
2、把课文中优美的句子摘抄下来。
3、继续阅读有关草原的资料。
教学目标：
1、理解课文内容，让学生通过语言文字展开想象，体会草原的自然风光。
2、有感情地朗读课文，培养学生对语言的感悟能力，学会积累语言。
3、在草原自然美与人情美的感染下，受到热爱祖国和民族大团结的教育。培养学生爱美的情趣。
教学重点：学生通过语言文字展开想象，体会草原的自然风光，和蒙古同胞的热情豪客，受到热爱祖国和民族大团结的教育。会品味积累语言。
教学过程：
一、谈话引入，创设情境
1.播放歌唱草原的歌曲，(如《美丽的草原我的家》、《蒙古人》等能体现草原辽阔风光或民族特色的歌曲。)
2.同学们，听了这首歌你的心情怎样，是不是有一种置身于草原的感觉呢?课前你们收集了有关草原的资料，能谈一谈草原在你们心目中的印象吗?
(学生尽情说一说，可以描绘草原的一碧千里，也可以描绘草原绿毯如毡，还可以说一说这里牛羊成群盛景、民族风俗等等。)
3.作家老舍是一位人民艺术家，也是一位文学产量较高的作家，深受人们的爱戴，那么当我们的作家老舍第一次来到内蒙古大草原时，他看到的是一番怎样的情景呢?现在我们就随着老舍先生一起到美丽的草原看一看。(板书课题：草原。)
4.即将来到草原的你，见了这个题目，最想了解草原的什么?
(1)草原的景色如何?
(2)草原的人们怎么样?
(3)作者第一次来到草原有何感受?
二、读课文，学课文
1.同学们想知道的问题很多，现在就让我们带着对草原的好奇，一起来到草原。边读边想，课文描写了草原的什么?
(学生自学课文内容，教师与个别学生交流)
2.引导学生概括课文内容。
(以自己喜欢的方式进行学*，也可以和同座交流)
4.检查学生的自学结果：
A.理解以下几个词语：
境界：事物所达到的程度和表现的情况。文中指草原天空明朗，空气清新，一碧千里，翠**滴的那种如诗如画的情境。
洒脱：本指言谈举止等自然，不拘束。文中指草原辽阔*坦，在开车是可以随心所欲，而不必担心有什么危害。
迂回：回旋，盘绕。文中指河向带子，弯弯曲曲的样子。
拘束：过分约束自己，态度显得不自然。
三、再读课文，理清行文线索
1.认真读读课文，看看作者是怎样写草原这篇文章的。读书时，一定要读准字音，把句子读通顺。
2.和同学们交流一下，作者是怎样安排这篇文章的行文线索的。
3.汇报交流结果，教师及时引导，概括内容如下：
这篇文章作者按事情发展的先后顺序来写的。首先描述了一望无际的草原美景，使作者感到一种境界的美。(板书：风景之美)接着又展示了一幅人们欢迎远方客人的隆重场面，最后把酒话别，直至用"蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳"收束全文。
四、精读细品，品味草原之美
1.作者老舍初到草原的感受是独特的，你来读读课文的第一自然段，看看课文作者是从哪些方面描写了草原之美的?划出你认为描写优美的词句，印象深的地方多读几遍。
2.学生自由读课文，自学并批注。
3.汇报交流。
根据学生的汇报，教师归纳出草原的"可爱之美，自然之美，意境之美"。重点导读并理解以下语句：
(1)在天底下，一碧千里，而并不茫然。
A.能不能说一说"一碧千里"在你脑海中是一幅怎样的画面?
B."茫茫"是什么意思?同是写草原，为什么有的说"天苍苍，野茫茫"老舍先生却说"一碧千里，而并不茫茫"呢?
(2)那些小丘的线条是那么柔美，就向只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠**流，轻轻流入云际。
A.翠色"欲"流，为什么后面又说"轻轻流入云际"，这不是很矛盾吗?
B."翠"是什么颜色?那为什么不说绿色要说"翠色"呢?区别在哪里?学过国画的同学能给我们解释一下什么是"用绿色渲染"吗?
C.轻声读读这句话，看看这"翠**流，轻轻流入云际"在你眼前是一幅怎样的画面?
(3)这种境界，既使人惊叹。又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下来吟一首奇丽的小诗。
A.是什么使人惊叹?是什么使人舒服?还能用别的词语来形容这样的境界吗?
B."奇丽"是什么意思?如果要你来吟诵一首奇丽的小诗，你会吟诵什么呢?
(4)在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
A.闭上眼睛想象一下这样的情景。
B.你认为有那些草原的乐趣?
五、课件演示，再现草原之美
1.通过刚才的交流，同学们感受到的草原之美，那么真实的草原又是什么样子的呢?你们想看一看吗?(播放草原的有关录像资料)
2.谈一谈，看完录像的感受。
3.指名再来读读课文，要求学生边读边结合文中的语句，想象画面的内容。
六、由景及人，感受草原的另一番景象
1、我们已经感受了草原的美景，其实最让人感动的不仅是草原的景美，这里的人们还非常的热情，现在就让我们再一次来到草原，感受那里的另一番景象。
2、自学课文的第二-五自然段，然后互相交流一下自己读后的感受。
(1)、你认为蒙古族同胞热情好客吗?你是丛哪里看出来的?
(2)、通过读文，你了解了多少蒙古族同胞的风俗*惯?
3、学生自学批注，汇报。
4.同学们这种热情，真是让人感动不已，你体会到了吗?那么你能够带着蒙古人民的热情来读一读吗?
七、情感升华体会蒙汉情深
1.多么美丽的草原之景！多热情的草原人民呀！下面我们继续学*课文，感受他们把酒话别的激动场面。
2.让学生以小组为单位，合作学*，相互交流。
3.全班汇报，教师相机点拨。
(1)主客见面时热烈欢腾的场面。引导想象：如果你是其中一员，你会说什么，做什么?
(2)主人用富有草原特色的食物招待宾客。客人会怎样感谢?
(3)干部和老翁这些有身份的人给客人敬酒。说说你的祝酒辞。
(4)鄂温克姑娘给客人唱歌，小伙子表演赛马摔跤等。用自己的话去赞美他们。
(5)投影出示：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。你怎样理解这句话?你从这句话中又读出了什么?
4.让学生有感情地朗读自己喜欢的场面。要求读出自己的体验和个性的理解。师生评议朗读。
八、品味全篇总结写法
1.直抒胸臆：
2.精描细写：
3.写实质朴不加雕琢：
九、回顾情境置留作业
如果你就是随从老舍先生一同进入蒙古草原的其中一位，那么，步入此情此景的你，当时会有怎样的心情呢?拿出你心中的彩笔，尽情释放，写出你的感受，好吗?请课后认真完成。
教学内容分析：
《草原》这篇课文选自苏教版六年级上册。本文语言生动优美，记叙了作者老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽的景色以及受到内蒙古同胞热情欢迎的情景。课文用优美、清新的语言将草原的自然美、人情美渲染得淋漓尽致，读来令人神往。
教学过程：
一、激情导入：
1、同学们，请读课题《草原》。感觉怎么样？
（生大声读课题，进入情境。）
2、谈谈你心目中的草原是什么样子的？
（学生想象后整理语言回答，既培养成了想象能力，又锻炼了口头表达能力。）
二、学*课文
（一）理请文章思路
学生用自己喜欢的形式自由读课文，思考：你感受到了什么样的草原？从哪里感受到？
学生回答：美丽的草原
热闹的草原
热情的草原
（个性化阅读，每人组织自己的语言来谈自已读课文后对草原的感受，能很好地考查学生对课文内容的理解程度。）
（二）感受草原的“风光美”
1、默读课文后小组进行讨论、交流：从哪里能让你感受到的草原景色的美丽。
2、学生汇报自己感受深刻的句子，课件出示草原视频，结合抓住关键词语和想象理解句子的含义。通过品读，体会作者对草原的赞美之情。
（这个环节，出示多媒体草原视频，让学生能够亲眼看到草原的广阔与草原各种景物，使学生化抽象为具体，一定程度上弥补了学生阅历上的不足，同时也成功地激发也学生对草原景色美丽的认同与倾心。这样就体现了课程中的人文性。而对于字词句段的训练，则通过找句子，画词语，加想像，谈体会，品佳句等教学手段来实现，这样就体现了课程中的工具性。）
（三）品赏佳句，背诵第一自然段：
1、学生朗读自己喜欢的句子，并把它背诵下来。
2、理清第一自然段的叙述顺序，指导全段背诵。
（本课目标之一就是要背诵第一、二自然段，对于中下生来说，有一定的难度，而在课堂作必要的背诵指导，有利于学生掌握记忆方法，增强自学能力。）
三、练*延伸；
1、教师提问：请同学们想象，本文描写的是老舍先生几十年前去访问内蒙古大草原所看到的景象，今天的草原又是什么样的呢？你能想一想，说一说吗？
2、学生集体反馈交流。
3、动笔实践：让学生选择自己喜欢的形式，可以唱歌；可以写诗，可以写一段话来赞美草原……
（学生想象现在大草原是什么样的，并用语言描述，培养学生的想象力，同时培养学生发散思维及创新意识。，又通过动笔实践，锻炼学生的写作能力）
四、总结全文。
自我评析：
1、让语文教学充满人文情怀。
我通过“朗诵课题导入——阅读文章——图片视频展示——讨论研究——品味欣赏——拓展延伸”有机地结合起来，激发学生的读书兴趣，让学生主动读书，乐意读书，学会读书，达到以读代讲，以读促思，以读悟情的效果。
2、让语文教学突出探究学*的模式。
学生通过探究、合作，形成师生互动、生生互动，并从中达成信息交流，获得情感的熏陶，思想的启迪，受到美的感染。
3、让语文教学营造民主和谐的课堂气氛。
教学目标
1、熟读课文，了解课文内容，能联系上下文，理解文章中含义深刻的句子。
2、能有感情地朗读课文，体会蒙汉情深、民族团结的思想感情，激发学生热爱草原、热爱草原人民的思想感情。
3、认识本课8个生字，理解课文中新词的意思，摘录课文中优美的句子，背诵课文第一自然段。
教学重点
1、读懂课文，在草原自然美与人情美的熏陶感染下，受到热爱祖国和民族团结的教育，培养学生爱美的情趣。
2、学会通过语言文字展开想象，在脑海里再现课文所描写的生动情景。
教学难点
联系课文，说说对“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”这句话的理解和体会。
教学方法
设置情境，师生共同披文入境，走进文本，与文本对话、师生对话、生生对话，以读促悟，以悟促读，引导学生把情感体验充分表现出来。
学生学*方法
学生自主学*、合作探究，讨论交流。
课前准备
1、具有浓郁的蒙古族特色的歌曲《美丽的草原我的家》《天堂》《蒙古人》（蒙语演唱）。
2、下载草原风光和民族风情的图片，制作课件。
课时安排：2课时
第一课时
一、创设情境，揭示课题
1、课前交流：
你见到过草原吗？请见到过的同学描述一下草原的风景，说一说在草原上的感受。
2、让我们来到草原，看看草原的风光。出示草原风光图片，播放凤凰传奇的歌曲《我从草原来》。
（设计意图：用音乐和图片导入的新颖方式将学生带入草原高远辽阔的境界。吸引学生的注意力，使他们对学*课文产生浓厚的兴趣。）
3、导入新课：
今天，我们就和作家老舍一起，走进内蒙古大草原，去领略那美丽的风光，去感受那独特的民族风情。
二、整体感知，理清脉络
1、自由通读课文，注意把句子读通顺，用自己喜欢的方式解决生字，扫除阅读障碍。
2、思考：草原给你留下什么印象？你能否用一个字，概括出草原给你、给作者留下的印象？──“美”。
（语文学科的性质应尊重学生在学*过程中的独特体验，课题导入后，让学生说一说自己对课文的印象，促使学生主动地进入学*课文的氛围之中。）
3、草原的“美”体现在哪些方面？
根据学生回答，归纳并板书：
风光美
草原
人情美
（沿作者思路，紧紧抓住课文景色美、人情美两大部分，引导学生走进文本，和作者产生共鸣，体会感情，是设计最突出的特点，也是最简洁有效的理解课文的方法。）
三、朗读品析，感受草原风光美
1、简介作者：
舒庆春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，笔名老舍，满族人，本名舒庆春，生于北京，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，中华人民共和国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。著有长篇小说《小坡的生日》《猫城记》《骆驼祥子》等，老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。
2、多媒体出示草原风景，要求学生一边听师范读，一边在脑海中勾勒画面。
（教学中通过各种手段创设情境，引导学生走进语言文字，展开想像的翅膀，在头脑中形成一幅生动形象的画面，再及时切入朗读，引导学生把自己想像到的画面通过朗读再现出来。）
3、提问：这一段主要写了什么?（草原风景美）
4、句子感悟：这段文字非常优美，读着读着，让人仿佛置身于辽阔的大草原之中。说说你觉得哪些语句写得美？
学生汇报，教师重点指导：
（1）“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”
①理解“一碧千里”（出示图片，让学生直观感受后，再让学生说一说这个词语的意思）。
②“茫茫”就是模糊不清，结合图画，让学生说说“并不茫茫”的意思。
（2）“那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。”
①体会用词的准确，想一想把“清鲜”换成“清新”，把“明朗”换成“晴朗”好不好，为什么？形象感受草原的蓝天碧野，体会“清鲜”“明朗”的用法。
②有感情地朗读，读出“清鲜”“明朗”的草原的高远辽阔的意境。
③如果此时你就置身于草原之中，你会怎么做？（想象：作者会高歌一曲什么？谁愿意上来高歌一曲？）
（4）“那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠**流，轻轻流入云际。”
①拿出一张中国画，向学生演示讲解“绿色渲染”“墨线勾勒”。
②图片展示，感情朗读，体会“柔美”的感觉。
（5）“这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。”
①请你学着这样的说法，用上“既……又……既……又……”说一句话。
②这句话是从哪一方面来写的？（感受）
③不同的心情对周围环境会有不同的感受，你是否有过这样的感受？
【从学生的感悟入手，通过抓重点词语切入朗读体会，想像情景切入朗读体会，联系生活实际切入朗读体会，是培养学生自主学*，凸现语文特点的有效途径。】
（6）“在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。”
①骏马和大牛会回味吗，这是什么写法？（当然不会，这是联想的写法）
②作者为什么会想到骏马和大牛是在回味草原的乐趣呢？（这是作者描写的技巧，借牛马来表达自己的感受。）
5、读读背背
①从天到地，从小丘到羊群，到骏马、大牛，草原的无限乐趣令人愉快，令人惊叹，令人回味无穷。让我们一起仔细品味、用心赏读吧。
②多么优美的景色，多么生动的语言，让我们把这一切永远印记在脑海之中吧，请同学们练*背诵第一自然段。
四、作业
1、熟读课文。
2、背诵课文第一自然段。
第二课时
一、复*导入，重温“风光美”
1、多媒体播放草原风光图片。
3、引导在图片欣赏中背诵课文第一自然段。
二、走进草原，感受“辽阔美”
“汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。”
（1）指名读，说说你从这句话中读懂了什么？有什么不懂的问题？
（2）重点理解“洒脱”：
①你能想出可以用什么词语可以换掉“洒脱”吗？（潇洒从容放松……）
②从哪些语句看出“草原上行车十分洒脱”？（只要方向不错，怎么走都可以。）
③感受“洒脱”：没有红灯绿灯的障碍，没有行人车辆的拥堵，却有一路翠**流，尽收眼底，却有那忽飞忽落的小鸟相伴，这是令多少人向往的呀！
④表现“洒脱”：你能否读出这种“洒脱”的感觉来。
（通过学生对重点词句的朗读、感受，引导学生走进文本，在听、说、读、写的训练中，既体会了草原的景色美，又*得了作者是怎样遣词造句表达的，潜移默化地学*作者语言表达的生动优美，揣摩语言所传递的美好情感，受到感染、熏陶）
三、深读悟情，感受“人情美”
1、自由朗读课文，找一找草原的“人情美”表现在哪些地方？画出有关的句子。
2、课堂交流，随机指导。
（1）“忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马……车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。”
①这段话描写了一个什么场景？（迎接远客）
②“一群马”“男女老少”说明了什么？（来迎接的人很多）
③“像一条彩虹向我们飞来”说明了什么？（来的真快）为什么用“彩虹”来比喻？（一是因为穿着各色的衣服，二是比喻热情。）
④“立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着……”来迎接的人群为什么立刻拨转马头，而不是在这里交谈一会儿？（想早一些把客人请进蒙古包）
⑤面对此情此景，你会有什么感受？（热闹、热烈、热情）
⑥有感情地朗读这段话。
（2）“也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。”
①读句子，你看到了什么，听到了什么？
看到了不停地握手。听到了不停地欢笑。
②通过朗读把当时的热情表现出来。
（3）“干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。”
①反复朗读这句话，体会其中洋溢的热情。
②想想大家在敬酒的时候会说些什么？
（4）“这时候，鄂温克姑娘戴着尖尖的帽子……我们同行的歌手也赶紧唱起来，歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。”
①有感情地朗读句子。
②理解“会心”，“会心的微笑”里包含着什么？
（5）“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！”
①逐句逐字地理解：“何忍别”是指不忍别离；“天涯”是指蒙古族所住的地区，那已经是我国北部的边陲了，所以叫它天涯；“碧草”指一片绿色的大草原；“话斜阳”是指在夕阳中，在那天涯碧草之上，我们互相高兴地、亲切地交谈着。
②连起来说说这句话的意思：蒙古族和汉族两族人民情深似海，哪里忍心离别呢？所以到了夕阳已经落下了，仍然谈兴正浓。
③如果当时你就在现场，你的心情是如何的？你想说什么？试着写一写自己的心情和想对草原人民说的话。
四、回顾课文，感受热爱之情
1、讨论：课文的主要内容是写作者的一次访问活动，却为什么要以“草原”为题呢？
（课文前面写了草原的景色美，后面写了人情美，从风光美，到人情美，表现了他对草原的热爱和依恋。因此整体都是围绕着“草原”来展开的。）
2、有感情地朗读自己喜欢的课文内容。
教学目标：
1、学会本课生字词，理解重点词语。
2、正确﹑流利﹑有感情地朗读课文。
3、感受草原的自然美和人文美。理解“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”的意思。
重点难点：
1、引导学生感受草原风光与人情的美好。
2、理解“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”这句话的意思。
教具准备：
1、草原风光图。
2、歌曲《美丽的草原我的家》。
教法学法：
导读法
小组合作交流法
第一课时
教学过程：
一、情景导入，揭题质疑
1、播放歌曲《美丽的草原我的家》，让学生说说歌曲中描绘的是哪里的景色。听着歌曲，你头脑中出现了怎样的景象?板书课题：《草原》。
2、介绍作者老舍。
二、初读感知，自主学*。
1、自由朗读课文，要求
(1)把课文读通顺，同时划出生字新词。
(2)简要说说课文是从哪些方面描写草原的?
(3)作者是按怎样的顺序来记叙这次草原之行的?
2、交流初读情况。
三、合作探究，精讲点拨
1、自由朗读课文，找出描写草原风景的段落，画出相关句子，并有感情地朗读。
2、课堂交流，随机点拨。
(1)指明反馈
①理解草原的“绿”。
说说“一碧千里”、“翠**流”的意思。
闭上眼睛想象“一碧千里”的草原，说说你仿佛看到了什么?
出示草原风光图片。
②想象草原上羊群奔跑的样子，理解“走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花”。
③有感情地朗读。
(2)“这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服……好像回味着草原的无限乐趣。”
①“这种境界”是指什么?
②在这种境界里，作者为什么要惊叹，为什么又想低吟一首奇丽的小诗?
③如果你当时也在这美丽的草原上，你会低吟一首怎样的小诗?(《敕勒歌》)
3、有感情地朗读并背诵第一自然段。
四、朗读感悟，体会情感。
1、自由朗读课文，从文中找出草原人更美的相关句子做上记号，并有感情地朗读。
2、课堂交流，随机指导。
(1)“忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马……车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。”
①这段话描写了一个什么场景?(迎接客人)
②哪些词句特别能表现草原人民的热情?为什么用“彩虹”来比喻?
③想象当时车与马相遇的情景，说说如果你在场，你会有什么感受?有感情地朗读这段话。
(2)“也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。”
①读句子，你看到了什么，听到了什么?
②通过朗读把当时的热情表现出来。
(3)“干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。”
①反复朗读这句话，体会其中洋溢的热情。
②想想大家在敬酒的时候会说些什么?
(4)“这时候，鄂温克姑娘戴着尖尖的帽子……我们同行的歌手也赶紧唱起来，歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。”
①有感情地朗读句子。
②理解“会心”，“会心的微笑”里包含着什么?
3、播放草原民歌及舞蹈音乐，有感情地朗读课文的第二、三、四自然段。
五、深化主题，拓展延伸
1、香醇的奶酒、激跃的赛马、嘹亮的牧歌、狂欢的舞蹈，这是多么激动人心的场面呀!可是夕阳西下，主客们不得不分别了。课文中哪句话表达出了他们当时的心情?(蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。)如果这时你也在场，心情将是如何呢?
①逐句逐字地理解：“蒙汉”指五十六个民族。“何忍别”是指不忍别离;“天涯”是指蒙古族所住的地区，那已经是我国北部的边陲了，所以叫它“天涯”;“碧草”指一片绿色的大草原;“话斜阳” 是指在夕阳中，在那天涯碧草之上，我们互相高兴地、亲切地交谈着。
②连起来说说这句话的意思：蒙族和汉族两族人民情深似海，哪里忍心离别呢?所以到了夕阳已经西落了，仍然谈兴正浓。
2、小结
3、有感情地朗读课文。
六、作业
1、背诵课文第一、二自然段。
2、画一幅展现美丽草原的图画，表达出你对草原的爱。
板书设计：
景色美——风景如画
草原 民族团结互助
人更美——热情好客
——疫情静默管理方案实用五篇
当前，国内疫情防控形势依然严峻复杂，呈现点多面广、局部多发的态势。*日，我县先后发现8例新冠肺炎无症状感染者，为切实保障全县人民群众生命安全和身体健康，经xx县疫情防控工作指挥部研究，决定从即日起实行临时性全域静默管理，现将有关事宜通告如下：
一、全县各医疗卫生机构、民营医院要加强对发热患者的筛查，未设立发热门诊的医疗机构，不得擅自诊治。
二、药店、个体诊所暂停营业。请广大市民积极配合落实防控措施，如出现发热、干咳、乏力、咽痛、嗅（味）觉减退、腹泻等症状，请勿自行服药，须全程佩戴一次性医用外科口罩第一时间到发热门诊就诊。
三、县内除保障居民生活和城市基本运行的水、电、燃油、燃气、通讯、环卫、粮油肉菜供应等公共服务类企业外，其他企业封闭生产经营，并严格落实好防控措施。
四、县内除保障居民基本需要的生活超市（含农贸市场）外，商场、KTV、电影院、健身房、室内游泳馆、酒吧、网吧、洗浴中心、棋牌室等其他营业场所、门店暂停营业。
五、县内除保障城市运行及物资货运的车辆外，公交车、出租车、网约车停运、火车站停止售票。五原县境内人员（含县外滞留人员）按照“不进不出”的原则，县外人员非必要不进五原，县内人员非必要不离开五原。确因特殊情况需离县人员，按照巴彦淖尔市新型冠状病毒感染肺炎防控工作指挥部通告（巴防指通告〔2022〕63号）执行。确因特殊情况入县人员，按照巴彦淖尔市新型冠状病毒感染肺炎防控工作指挥部通告（巴防指通告〔2022〕60号）执行。
六、县内暂停举办展销会、宴会、庆典、招聘会等聚集性活动，红事缓办、白事简办。学校、幼儿园及培训机构暂停线下教学活动。
七、坚决打击违法违规活动，对拒不执行疫情防控期间相关规定，以及编造散布谣言等其他扰乱公共秩序的违法行为，**机关将依法严厉打击。
八、静默管理措施和时限将根据疫情形势变化及时动态调整。目前，全县各类生活物资保障充足，请广大居民群众不要紧张恐慌，及时关注官方发布权威信息，不造谣、不信谣、不传谣，主动配合疫情防控，共同筑牢疫情防控屏障。
为切实做好国庆假期前后疫情防控工作，严防疫情输入风险，坚决守住不发生规模性疫情的底线，营造安全稳定社会环境，根据当前疫情防控形势，结合我市实际，自9月14日24时至10月31日24时，实施以下防控措施：
一、倡导国庆假期前后在本地过节，尽量减少跨地市及跨省出行，提倡本地游、周边游。非必要不前往7日内有本土疫情发生的地市。
二、有7日内发生本土疫情的地级市旅居史来张返张人员，要提前48小时进行远端报备，登记行程信息。按照“谁邀请谁负责”、“谁接待谁负责”的原则，有接待单位的，由接待单位督促其提前报备；无接待单位的，由其预约的宾馆、酒店、旅游景区等督促其报备；探亲访友的，由其亲属、朋友督促其报备。
三、乘坐飞机、高铁、列车、跨**途客运汽车和客运船舶等交通工具的来张返张人员，自陆地边境口岸城市的来张返张人员，须持48小时内核酸检测阴性证明。省外入张人员在第一落点进行核酸检测采样和抗原检测，抗原检测结果无异常的方可离开，核酸检测结果未报告前，不要参加聚集性活动。
四、有7日内发生疫情所在县（市、区、旗）旅居史的抵张人员，严格报备管控。来自高风险区的，实行7天集中隔离；来自中风险区的，实行7天居家隔离；来自低风险区的落实健康监测“三天两检”（间隔24小时以上），若疫情发生地已实施大范围社区管控措施，对相关低风险区流入人员参照中风险区旅居史人员的防控要求采取相应措施。
五、进入宾馆、酒店和旅游景区等公共场所、乘坐公共交通工具严格执行扫“场所码”制度，配合查验72小时内核酸检测阴性证明。
六、与正式公布的病例活动轨迹有交集人员、接到各地疾控中心电话告知为密切接触者等风险人员，要立即主动向社区、单位、酒店等报告，相关单位要立即向辖区疾控中心报告，人员原地等待，并配合做好防控措施。
七、随时关注自己和共同居住人员的健康状况，如出现发热、干咳、乏力、咽痛、嗅觉味觉减退、腹泻等症状，应全程规范佩戴口罩，保持安全距离，及时到发热门诊就医。到药店购买“一退两抗一咳”药品人员主动配合药店进行实名登记，并进行抗原自测，抗原结果异常的，马上向社区（村）报告。
八、不信谣、不传谣，日常生活坚持戴口罩、勤洗手、常通风、公筷制、“一米线”、清洁消毒等良好卫生*惯，尽量减少聚集、聚餐，最大限度减少病毒传播和交叉感染的风险。积极配合属地**做好疫情防控工作，主动完成每周一次或每周两次的全员免费核酸检测，重点人员要按照规定频次进行核酸检测，共同筑牢疫情防控防线。
国内本土疫情仍呈多点散发、多地频发的态势，2022年国庆假期临*，人员流动性增加，加大了疫情传播风险，疫情防控形势严峻复杂。为做好外防输入工作，现就加强国庆假期前后疫情防控工作通告如下：
一、严格个人主动报备。所有从外省来（回）益人员应提前1天主动报备，可以在湖南省居民健康码的“入湘报备”进行“入（返）湘人员报备登记”；可以通过登陆“xx疾控”微信公众号，点击“防新冠”，进行“入益登记”；也可以电话联系目的地所在社区（村）报备。*10天内有境外或港澳台旅居史人员，*7天有高、中、低风险区旅居史人员，健康码红码或黄码人员，务必第一时间主动向所在乡镇（街道）、村（社区）、工作单位或居住宾馆报告，主动告知相关旅居史，积极配合做好信息登记、核酸检测、医学观察等防控措施。
行程报备、查询社区（村）报备电话和核酸检测点电话，请在“xx疾控”公众号进入“防新冠”栏目点击相应项目。
二、严格安全有序出行。倡导广大市民朋友国庆假期在本地过节，尽量减少跨地市出行，避免人群大范围流动引发疫情传播的风险。乘坐飞机、高铁、列车、跨**途客运汽车、跨省客运船舶等交通工具必须持48小时内核酸检测阴性证明。
三、严格落实“落地检”。外省来（回）益人员必须持有48小时核酸检测阴性结果证明。按照“自愿、免费、即采即走，不限制流动”的原则，外省来（回）益人员抵益后，积极配合当地完成“落地检”，实行3天2检，即落地检测1次，第3天检测1次。在第2次核酸检测结果阴性出来前，不参加聚集性活动，不前往公共场所，确需外出时，做好个人防护，避免乘坐公共交通工具。
四、严格查验核酸检测阴性证明。入住宾馆、酒店和进入旅游景区等人流密集场所时，须查验健康码、行程卡和72小时内核酸检测阴性证明。从外省返回的建筑工地人员须查验48小时内核酸检测阴性证明。
五、严格规范减少聚集性活动。非必要不举办培训、会展、文艺演出等大型聚集性活动。确需举办的，落实疫情防控措施，实行“谁举办、谁负责”“谁审批、谁负责”，参加聚集性活动人员需扫场所码、查健康码、行程卡、查验48小时内核酸检测阴性证明。提倡群众从简举办婚丧嫁娶，尽量减少参加人员，同时要按照“一事一码”原则申领、张贴场所码，所有参加人员必须扫场所码、查验健康码和行程卡。
六、严格区域核酸检测。从即日起至10月31日，全市所有城区每周开展1次区域核酸检测。请广大市民朋友携带本人身份证或智能手机，戴好口罩，提前准备好健康码、行程码，做好个人防护，在指定的时间内到采样点，主动配合做好区域核酸检测，在规定时间内应检尽检。区域核酸检测期间社会面不封控、不静默，核酸检测采样完毕随检随走。
七、严格落实扫“场所码”。树立“每个人都是自己健康第一责任人”的理念，广大市民朋友进入公共场所配合主动扫“场所码”，为疫情防控工作提供数据支撑，实现精准防控。
八、严格落实疫苗接种工作。接种新冠病毒疫苗是预防新冠肺炎最经济、最有效的手段，是每一位公民的责任和义务。符合接种条件的群众，尽早主动到附*的疫苗接种点完成疫苗接种，特别是60岁以上老人要积极主动配合做好疫苗接种工作，早日建立全民免疫屏障。
以上防控措施执行至10月底，后续将根据疫情形势，进一步优化完善相关措施。对不遵守本通告要求、不严格落实疫情防控措施的单位和个人，可能引发新型冠状病毒传播或者有疫情传播风险的，将依法依规追究责任；涉嫌犯罪的，移送司法机关处理。
2022年10月17日，xx市xx区在重点人员筛查中发现6例核酸检测阳性人员，经分析研判，海南区实施静默管理。为进一步遏制疫情蔓延，经市新冠肺炎防控工作指挥部研究，决定从10月17日21时起对全市其他区域（xx区、xx区）实施静默管理，现将相关事宜通告如下：
一、静默管理期间全市居民保持静默状态。各区之间互不流动，非必要不外出，原则上必须居家，高风险区实行“足不出户、上门服务”；中风险区实行“足不出区”，每天每户派一人错峰取物；其他区域参照中风险区管控。
二、实行交通管制。全市实行“只进不出”管控措施，确需离开我市人员需提供48小时内2次核酸检测阴性证明（检测时间间隔24小时以上）。城市公共交通、出租车、道路旅客运输等暂停营运。全市保供、保产、保稳、防疫车辆凭证通行，保供企业“点对点”接送，不符合规定的社会车辆不运行、不流动，途径我市车辆需绕行。
三、除保障市民生活和城市基本运行的水、电、燃油、燃气、通讯、环卫、粮油肉菜供应、生活超市、药店、医疗机构等行业和场所正常运行外，其余经营性场所一律暂停营业。各区、市级牵头行业主管部门对参与疫情防控工作的医务工作者、保供人员、社区工作人员、志愿者、机关企事业单位干部职工统一制发证件并严格控制发放范围，凭证件出入，实行闭环管理；其他人员原则上居家办公，驻市单位、企业参照执行。
四、全市中小学开展线上教学；非寄宿制学校、幼儿园、校外培训机构停止线下教学；寄宿制学校师生已返校的，实行封闭管理；养老机构、监管场所等实行封闭式管理，停止探视；邮政快递行业暂停运行；外地滞留旅客在所居住酒店、宾馆、客栈、民宿就地静默，严格配合属地落实好各项管控措施。
五、生活必需品由指定保供企业和外卖公司进行配送，并对从业人员严格管理（一天一检）、点对点配送，取货、送货采取“不见面”“非接触”方式，配送到各社区疫情防控服务点；其他外卖公司、跑腿人员一律暂停运行。
六、管控区域范围内的在职党员要亮明身份，就地主动投入疫情防控工作，积极参与社区救治转运、核酸采样、宣传发动、物资保障、秩序维护等工作。
七、全市以社区（村）为单位，统筹设立核酸检测采样点，按照指定时间、地点开展区域核酸检测。请市民积极配合，服从所在街道（镇）、社区（村）的安排分批次前往采样点，按照工作人员指引完成采样工作。检测时，主动出示“健康码”，采集过程中要全程佩戴口罩，与他人保持2米以上间隔，不交谈，不聚集。
八、各类药店、诊所暂停销售退烧、止咳、抗病毒、抗生素“四类”药品，并在醒目位置张贴告示，引导需要购买“四类”药品的市民到发热门诊就诊。
九、静默管理期间，对急需就医人员（如危重症患者、孕产妇、透析患者等）开辟就医绿色通道，社区（村）管控人员负责与医疗机构对接，确保以上人员得到及时治疗。市民如出现发热、咳嗽等症状，需第一时间向所在社区（村）、宾馆或酒店等报告。
十、严惩违法违规行为。目前全市生活物资储备充足，请广大居民不要恐慌，不造谣、不信谣、不传谣。对拒不配合、扰乱秩序、造谣生事以及瞒报、谎报、伪造信息的人员，**机关将依法追究相关责任。
以上管控要求将根据疫情形势变化适时调整，并通过官方信息发布。静默管理期间对大家出行和日常生活带来的不便请予理解、支持和配合。
当前，国庆假期将至，人流物流激增，国内局地持续发生聚集性疫情和散发病例，疫情传播扩散风险进一步加大。为切实做好国庆假期及前后疫情防控工作，请全市广大市民齐心协力、共同维护好安全、祥和、有序的社会环境。现通告如下：
一、倡导就地过节。坚持非必要不出市，减少跨区域出行，避免人群大范围流动引发的疫情传播风险。确需出行的，要密切关注目的地疫情动态，非必要不前往有本土疫情发生的地市，严格遵守当地疫情防控要求，全程做好自我防护。
二、落实提前报备。所有省外地市和省内7天内有本土疫情市入返枣人员请提前7天通过“入返枣人员报备*台”（通过微信搜索“健康xx云”公众号，疫情防控-入返枣人员报备）向目的地社区（村居）、住宿宾馆、入驻单位等报备。
三、推行“落地检”。所有省外地市和省内7天内有本土疫情市入返枣人员，须持有48小时内核酸检测阴性证明。入返枣后，立即进行一次核酸检测，条件不具备的，请在4小时内完成一次核酸检测，后续按规定完成“5天3检”，每次检测间隔24小时。
四、安全有序出行。旅客须持48小时内核酸检测阴性证明乘坐飞机、高铁、列车、跨**途客运汽车、跨省客运船舶等交通工具。入住宾馆、酒店和进入旅游景区等人流密集场所时，需配合做好扫场所码，核验健康码、行程码以及72小时内核酸检测阴性证明等。从外省（区、市）和省内7天内有本土疫情市返回的建筑工地人员要查验48小时内核酸检测阴性证明。
五、减少不必要聚集性活动。倡导红事缓办、白事简办，切实减少人员数量。自行举办5桌及以上宴会等聚集性活动的个人（单位）须向属地社区（村居）报备。非必要不举办培训、会展、文艺演出等各类大型聚集性活动。确需举办的，须经市、区（市）领导小组（指挥部）批准，并严格落实防控措施，参加活动人员需扫场所码登记、查验48小时内核酸检测阴性证明。
六、保持良好卫生*惯。严格落实“戴口罩、勤洗手、常测温、少聚集”等个人防护措施，养成良好的个人卫生*惯。一旦出现发热、咳嗽、乏力等症状，立即到医疗机构发热门诊就诊，避免乘坐公共交通工具。
祝全市人民度过一个安全、*稳、祥和的国庆假期！
