古诗是凝固的旋律，是智慧的乐章，是祖先献给世界的一份厚礼，更是劳动人民用勤劳和睿智筑起的韵律长城。
古诗，文有尽而意深远，是美的享受；古人，时有尽而智恒远，是爱的凝聚。古诗，渗透生活的每一个角落，即使在新世纪的今天也无处不在。
当你吃饭时，望着桌上香喷喷的饭菜，你可懂得这是“粒粒皆辛苦”的成果；当你熄了灯，仰望满天繁星闪烁时，你可体会“举头望明月、低头思故乡”的意境；当你深情抚摸长辈们粗糙大手的时候，你可领悟这是“饱经风霜”的见证；当你敬仰岁寒三友的风姿时，你可品味“天地本无心、万物贵实真”的感受；当你……
在我们的生活中，古诗到处可见，虽只有寥寥几行字，却是中华民族文化的灵魂。古往今来，诵读古诗的人很多，但懂得欣赏、细细品味的人却不多。用心领会吧！古诗会引领你穿梭在历史的长河中，畅览在中华民族的古典文化里，尽情遨游在智慧的海洋上，让你回味无穷……
让我们一起来学*和品味古诗，来弘扬传统和古老的文化，让古诗丰富我们的生活，让中华民族的瑰宝发扬光大！
小时候读的唐诗宋词，最令人向往的莫过于柳永的“睡起流烟雨，掩窗苔葱茏”那种诗意般的生活。意蕴优美的古诗文，源自于生活，暗藏于生活，我们应该从古诗文中去细细品味生活。
读诗，是一种美的享受。古诗之美，源自于最初的《诗经》诗经里面优美神韵的文字，读来让人身临其境，“蒹葭苍苍，白露为霜”仿佛风景就在眼前，一人在水一方，朦胧的画面感把我们带入了美妙的意境。悠久的中华文化，也得益于古诗文的发展。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”更是成为了千古美谈，我们读他的“晨兴理荒秽，带月荷锄归”也慢慢地享受了一番田园风光的美的享受。古诗之美，不仅是体现在它仄起*生，简练优美的文字，更是意蕴悠长的情感让我们得到了美的享受。
读诗，是追求一种诗意的生活表现。古诗之美源于生活，暗藏于生活。柳永的“对酒当歌，强乐还无味，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”更是表现了对伊人眷恋的一种生活，以及那“潇潇暮雨，一番清洗”过后诗意般的生活。读诗，可以净化心灵，突显返璞归真的雅致。有人曾说：“生活是棵长满可能的树”树的根枝叶片却无不体现于诗当中。“宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天边云卷云舒”，这也更是一派闲适，看云淡风轻的诗意生活。不骄不躁，犹如“落花人独立，微雨燕双飞”“似曾相识燕归来”那种细腻至微的生活，这便是一种诗意般的生活。
读诗，可以陶冶情操。古有梅兰竹菊四君子。“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”“遥知不是雪，为有暗香来”，从诗中，我们可以体会到诗人高尚的情操以及坚贞个性的品质。读这些美妙的诗文，内心就会变得非常纯净，犹如“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，虽达不到如此境界，然净化心灵。自古诗人无不有较高的品德情尚。岳飞的“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”读诗，可以激发爱国热情，漂洗心灵，陶冶情操，使得素养得意提高。
正如武亦姝所说的：“只要我还喜欢诗词，只要我还能享受到它带给我的快乐，就够了。”可见，古诗之美，藏于生活，生活之美源于生活，读诗是一种高雅的情操表现，我们应该读诗，更要读诗，因为诗就暗藏在我们生活中，是一种美的享受，是一段幸福旅程的开始。
读一读，感受美。
古人说：“熟读唐诗三百首，不会写来也会吟。”“读书百遍，其义自见”，的确，古诗以它特具的音韵美和节奏美，最能激起学生的朗读兴趣。古诗的教学应真正贯彻“以读为本”的理念，采用各种形式的读，让学生在读中理解、感悟、体验和积淀。《咏柳》是唐代诗人贺知章的作品，写的是初春二月的柳树。学*本诗目的在于让学生了解大自然的美丽和生气勃勃，从中感悟春天生命力的美好，同时增强热爱大自然的思想感情。诗歌浅显易懂又寓意深刻，情调健康又意境开阔，形象鲜明，脍炙人口。范老师在教学中鼓励学生从古诗中发现美，不局限于教学生读音，释词，解句。重在让学生感悟诗人笔下的柳树之美，挖掘诗人用词之美。“像碧玉装扮成的柳树，像绿丝带一样的柳丝，像剪刀裁衣的春风。”都含有极其丰富的美的因素。教师引导审美的主体──学生，提高眼力，有所发现。在学生基本理解的基础上，采用读的发法，让学生在读的过程中加深了解，产生美感。美的形象，美的情怀，呼之欲出，跃然纸上。教学中教师请学生找出诗中美在哪里，请美美地读。教师不失时机地评价学生：“你的态度真美！”、“你读得很美，我喜欢听。”诗歌的形象是美的，诗歌的语言是美的，教师的语言是美的，学生在多种美的启迪下，读得很美。
听一听，鉴赏美。
柏拉图说：“音乐把节奏与乐调的强烈力量浸入心灵的最深处。”教学时，我们可以通过音乐把学生带入音乐的天地，艺术的王国，美的境界。《咏柳》教学中，教师给学生配上音乐，进行有感情地朗读，反复咏唱这首古诗。学生感情的情弦被拨动了，他们突破时空的界限，神游于古诗创造的艺术境界之中，仿佛置身于垂下万条绿丝绦的杨柳下，看到嫩绿如碧玉的细叶，听到春风姑娘的歌声……学生在如痴如醉的艺术享受中，和作者的感情发生共鸣，从而使自己的感情得到升华，在欣赏中认识柳树美，春风美，春天美，大自然美，生活美。
看一看，理解美。
美是形象中的，别林斯基说：“诗歌的本质就在于这一点，给予无实体的概念以生动感性的美的形象。”古诗《咏柳》虽篇幅短小，但诗人所描写的的外物与内情融合在一起，创造出一个独特意境。教师在教学中采用多种教学手段，如展示图片、播放音乐等，调动学生感觉器官和思维器官，把学生引入作品的艺术境界中，通过含英咀华，感受美，欣赏美，理解美。教师在学生读的过程中多次为学生展示各种各样，美妙无比的柳树，让学生体会。学生的脑海中不难形成美丽的柳树画面，教师抓住机会，及时让学生用美的语言将美景用笔写下来，真可谓水到渠成。
诗歌的美有很多，如词句美，画面美，意境美，音韵美等。教学中，教师又能以美为主线而贯之，让学生深深地享受语文课堂之美。不但真切感受春天柳树美，更是感受到祖国诗歌文化之美。
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——古诗词之美作文实用10篇
捧起一本诗集，在字里行间感受语言的魅力，在*仄之间体会音韵的抑扬顿挫，在身心疲惫之际品悟诗人的悲欢离合……
南唐后主李煜无言独上西楼，如丝般的离愁剪不断更理不清，只好默默埋藏在心底，悲苦之情又恰似那不尽的滔滔春水滚滚东流而去，故国往事不堪回首；“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”十年的生死阔别之悲，即使不去思量，也难以割舍。梦中相会的一对人儿无言即是有言，千言万语也只有化作那泪千行……苏轼对亡妻的悼念之悲更是催人泪下。
多姿多彩的诗词中也不乏有欢愉之情，“戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。”原来诚斋也是如此的童心未泯，竟能与孩童打成一片，眼前浮现的景致似乎也充满了欢声笑语；孟郊虽属苦吟诗派可你看他登科后“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”高兴得连风儿都知道了他的心意，马儿也跑得比*日快，不知不觉间都早已把长安的花朵看尽了，还真是欣喜若狂啊！
俗话说“天下无不散之宴*”离别是在所难免的人之常情。
大雪封山，寸步难行！路转峰回间，行人已消失在雪地里，诗人岑参还在深情地目送。看着“雪上空留”的马蹄迹，他又在思索些什么呢？是对友人的难舍留恋，还是为其“长路关山何日尽。”而忧愁。李白这位“诗仙”真不愧为豪放派诗人，你看“请君试问东流水，别意与之谁短长？”虽为“试问”其实答案早已在不言中感知到了。
何为“合”？字典中有总共、聚集及情投意合之意，可我更喜欢情人之间相敬如宾，恩爱和睦之意。
似乎这类诗句我最爱的还是出自《诗经》的“生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”古老而坚定的承诺，是浪漫而美丽的传说，情之深，爱至切。再到“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”痛苦中有甜蜜，寂寞中有期待，彼此间的默契便在那心心相惜之间！
偷取那浮生半日的清闲阅读诗词，会发现诗词常常会引起我们心灵深处的共鸣——这便是为什么在中秋佳节会想起“但愿人长久，千里共婵娟。”漂泊在外会想起“独在异乡为异客。”在遭受挫折时会想起“长风破浪会有时”
网上买书的时候，看到很多网友评论这本书大多数都是赞美于丹老师的词语很美，可我不知道为什么看这本书的时候心里很沉重。想来想去主要还是两个方面，第一是自己对于书里面所提到的诗词几乎全然不知，甚至读书时候学过的也都忘光;第二是因为我觉得诗词对于我们现代人真的成了一种奢侈。其实我内心是向往诗意的，我相信很多人也是这样，只因现在的社会，生活的梦想，工作的现实，让我们将这诗意埋藏了。这让我想到蒋勋老师在《美，看不见的竞争力》里面讲到的，当看到一片景象让我们很感动的时候，然而我们却没有言语来表达此刻心里的感受，那个时候我们是难过的，真的很难过。
于丹说“我一直深深相信，每一个中国人生命中的深处都蛰伏着诗意，不要对此不屑，不要认为这些风花雪月知识少年痴谈。”我认为想唤醒中国人心中那份诗意是很难得，至少在现在这个时代是很难得。虽说现在的人都知道学*的重要性。看得出作者的那份渴望。
爱学*的你们，我想很多人都有每天背单词的*惯吧，那要不要考虑下每天背上一首诗词呢?为了不再“难过”，我更乐意每天来上一首。希望等到读完部分唐诗宋词后再来读这本书，我想那时我会是幸福的。
其实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了;诗意随时会醒来，但在它醒来的时候，我要准备好一颗中国人的“诗心”来迎接它。
从幼儿园开始，我们便接触了一首首古诗。它们有些简单易懂，有些则要慢慢理解;它们有些短到十字，有些长至千言。它们既有写景的，也有写人、写物的。而我读过的许许多多的诗中，我最喜欢的还是李白的那首《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
这首诗简单且精短，读起来琅琅上口，儿童也很容易理解。我也觉得它写得很好，因为“床前明月光，疑是地上霜。”写出月光的皎洁，如霜一般纯洁清亮;而“举头望明月，低头思故乡。”就写出了李白对家人思念之情。远在他乡的游子们，在夜晚抬头，看见那明月，一股思乡之情便油然而生。
当时的我还很小，理解了诗的意思后，便把目光转向窗外的天空。那时正是夜晚，月牙并不十分明亮地挂在深蓝色的天空中，周围有淡淡的云朵，只能看见月牙儿模糊的影子，我认为这景色很美，所以并没有完全明白李白的思乡之情。现在，我知道，李白当时为什么会“举头望明月，低头思故乡”了。
这就是我最喜欢的一首古诗，简单，而又意味深长。
中华民族有五千年的悠久历史，有无数灿烂的艺术瑰宝，其中古诗词是一颗耀眼的明珠。
从上学到现在，我在课内外都读了很多古诗。厚厚的布条包裹着一个人的职业生涯，他的肚子里塞满了诗词书法。诗歌可以陶冶情操。它有一种说不出的独特魅力，让人在文学的浩瀚海洋中与之同游。
我喜欢沙漠的辽阔，长河落日圆的地方，也会被冲向皇冠，雨歇的爱国情怀所激发；我佩服他，第二天早上他发现他的白羽箭，尖深的将军在坚硬的岩石，李光，谁看到发生在国王身上的事情，赢得了他去世前后的名声，可怜辛弃疾，我不禁为他的失败感到悲伤和忧郁；在***的笔下，北国风光千里冰封，飘雪的构图仿佛把人置身于北国一望无际的景色之中；然而王维的诗闲桂花落，夜静山空，把我带到了夜静山涧；李白飞流三下千尺。怀疑银河坠落了九天，让我感受到庐山瀑布的雄伟壮丽。
在这些古诗中，我体会到了古人的情怀，领略了祖国许多地方的美景。同时，这些诗也启发了我。当我遇到困难时，我会想，不是天寒地冻，而是梅花闻起来有多香，让我鼓起勇气，克服困难。做事没成功的时候，想起江东的孩子多才多艺，想东山再起也是未知数，就没灰心，继续努力。
读万卷书，行万里路！在未来，我会更加热爱古诗词，从中汲取我们中华民族的精神营养，让我的人生道路变得更加充实和宽广。
读一读，感受美。
古人说：“熟读唐诗三百首，不会写来也会吟。”“读书百遍，其义自见”，的确，古诗以它特具的音韵美和节奏美，最能激起学生的朗读兴趣。古诗的教学应真正贯彻“以读为本”的理念，采用各种形式的读，让学生在读中理解、感悟、体验和积淀。《咏柳》是唐代诗人贺知章的作品，写的是初春二月的柳树。学*本诗目的在于让学生了解大自然的美丽和生气勃勃，从中感悟春天生命力的美好，同时增强热爱大自然的思想感情。诗歌浅显易懂又寓意深刻，情调健康又意境开阔，形象鲜明，脍炙人口。范老师在教学中鼓励学生从古诗中发现美，不局限于教学生读音，释词，解句。重在让学生感悟诗人笔下的柳树之美，挖掘诗人用词之美。“像碧玉装扮成的柳树，像绿丝带一样的柳丝，像剪刀裁衣的春风。”都含有极其丰富的美的因素。教师引导审美的主体──学生，提高眼力，有所发现。在学生基本理解的基础上，采用读的发法，让学生在读的过程中加深了解，产生美感。美的形象，美的情怀，呼之欲出，跃然纸上。教学中教师请学生找出诗中美在哪里，请美美地读。教师不失时机地评价学生：“你的态度真美！”、“你读得很美，我喜欢听。”诗歌的形象是美的，诗歌的语言是美的，教师的语言是美的，学生在多种美的启迪下，读得很美。
听一听，鉴赏美。
柏拉图说：“音乐把节奏与乐调的强烈力量浸入心灵的最深处。”教学时，我们可以通过音乐把学生带入音乐的天地，艺术的王国，美的境界。《咏柳》教学中，教师给学生配上音乐，进行有感情地朗读，反复咏唱这首古诗。学生感情的情弦被拨动了，他们突破时空的界限，神游于古诗创造的艺术境界之中，仿佛置身于垂下万条绿丝绦的杨柳下，看到嫩绿如碧玉的细叶，听到春风姑娘的歌声……学生在如痴如醉的艺术享受中，和作者的感情发生共鸣，从而使自己的感情得到升华，在欣赏中认识柳树美，春风美，春天美，大自然美，生活美。
看一看，理解美。
美是形象中的，别林斯基说：“诗歌的本质就在于这一点，给予无实体的概念以生动感性的美的形象。”古诗《咏柳》虽篇幅短小，但诗人所描写的的外物与内情融合在一起，创造出一个独特意境。教师在教学中采用多种教学手段，如展示图片、播放音乐等，调动学生感觉器官和思维器官，把学生引入作品的艺术境界中，通过含英咀华，感受美，欣赏美，理解美。教师在学生读的过程中多次为学生展示各种各样，美妙无比的柳树，让学生体会。学生的脑海中不难形成美丽的柳树画面，教师抓住机会，及时让学生用美的语言将美景用笔写下来，真可谓水到渠成。
诗歌的美有很多，如词句美，画面美，意境美，音韵美等。教学中，教师又能以美为主线而贯之，让学生深深地享受语文课堂之美。不但真切感受春天柳树美，更是感受到祖国诗歌文化之美。
从《百家讲坛》到汉字听写大会、成语大会等文化盛会，被誉为“综艺清流”，而猎奇热潮一阵阵随风而逝，人们对于传统文化学*和书写的淡漠似乎没有从根本上改变。在B站看“诗词大会”节目视频的网友，也有人被吐槽“文盲”。刘百生老师说，生活中“没文化”的例子不时跳出来刺眼。艾青去世时，两家报纸都在标题里将“大堰河”当成了一条河；而前几年，春天，某地的梨花开了，报纸用的标题是“千树万树梨花开”，而此梨花却非彼梨花。
现象级综艺背后的社会成因，在于人们对中国文化中最精致文字的膜拜心理，如今浸淫于网络语汇，仍心向往之。这也可以理解为何现在的父母在孩子三四岁时就令其背诗，可惜最终难以塑造其“诗和远方”，孩子的精神生活最终被奥数和考级等占据。借古诗词学霸爆红的契机，教育人士期待能在全社会的努力下，改变古诗词整体教育氛围——未来能减少孩子“苦恼”背书，而是因为懂得才热爱，因为理解才淡然，惬意感受和品味古诗词之美。
当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微熹，则弥足珍贵一些。
游子吟
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这是一首母爱的颂歌。诗中真切地歌颂了伟大的人性美——母爱。
真挚的母爱，无时无刻不在照料着我们，培育着我们。诗的开头两句：“慈母手中线，游子身上衣。”它用*时我们最常见的两样东西――针线和衣服，来表达了母亲对子女们的关爱。第三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”则表达出了儿子要出远门，母亲为儿子担忧的神情，因为她怕这一去可能会不复返。而最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，写出了孟郊自己心里面最最真挚的看法，从他的诗句中我也感受到了这伟大的母爱!我们就像大自然中的一颗小草，母亲就如阳光、雨水一般，光照我们，呵护我们。这样的深情厚谊，我们做子女怎能报答的了呢?
这首游子吟以游子的感恩之心为主线，来表达母爱的伟大。书上说：“上帝无法照顾每一个人，所以才创造出母亲。”母亲关爱我们，呵护我们，完全是以自己的本性，毫无怨言的教育我们，就像游子吟中的这个慈母，把自己对儿子的爱化为一针一线，让我读着读着感到了温暖。
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”。这首诗出自王之涣的《登鹳雀楼》。
这首诗包含哲理的诗句是：欲穷千里目更上一层楼。包含的哲理是：想要看得更远就要登上更高的地方。只有你看的越远你知道的就越多。说起这个我想起以前的事了，这是我亲身经历过的。你想过没有当你出生在文化水*不高的家庭里，你见到的只有你父母的矛盾和对你像送东西一样送来送去，你却什么都做不了，因为当时你还小，而且你还是个女孩，你的这一辈子出了一个女孩就是你，其他都是男孩都是你的弟弟。慢慢的你长大了他们对你刮目相看，因为你长的越来越好看了学*也好了
随着你学*的知识越来越多，眼界越来越高，你就发现你突然不在意了，你只想去看那些你没见过的，更高更远的风景，离他们也越来越远了。而且你必须坚持，不然就是站的越高摔得越疼。所以你只有站的更高！更稳！你知道的才越多，才会看到许多美好的事物，吃到更多好吃的，穿到更多漂亮的衣服，结交更多的好朋友。
你只有站的越高，才会看的越远。那里有你没见过的东西。这就是“欲穷千里目，更上一层楼”的哲理。
最*，我爱上了中央电视台的一档节目——《中国诗词大会》，每期我都会准时观看。节目里，来自五湖四海的参赛选手与百人团进行诗词比拼，带动全民分享诗词之美，感受诗词之趣。百人团里，有和我们一样大的小学生，也有初中生、高中生和大学生，还有参加工作的叔叔阿姨，甚至还有外国人和五六十岁的爷爷奶奶。我想，这大概就是古诗词的魅力所在吧，能吸引这么多人参与其中。
节目中，诗词的美妙和趣味吸引着我，古人的智慧和学识也感染着我，使我爱上了古诗词，爱上了中华文化。
于是，我让爸爸妈妈给我买了许多关于古诗词的书籍，在如饥似渴的诵读中，我感受到了古人对万事万物的看法，也读懂了他们在诗词中表达的不同情感。每逢空闲之时，我都会躲在自己的书房中高声吟诵，体会苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的思乡之情，品味孟郊“谁言寸草心，报得三春晖”的浓浓亲情，领悟李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪放情感，感觉自己仿佛穿越到了千百年前的过去，在和诗人、词人们进行一场心灵的聚会，这是多么奇妙的旅程！
诗词是我国文学殿堂里的一朵奇葩。俗话说：“不读诗词，不足以知历史；不读诗词，不足以见流彩华章之美。”
我，何许人也？李白！
因为有我，唐诗成了诗词里一道亮丽的风景线。诗词的文化博大精深，源远流长。不少文人墨客都酷爱作诗，“诗词大河”就是由他们这些“小水滴”构成的。而我，就不是“小水滴”了，而是一条河，虽不及海阔，但在这“大海”之中，也有自己的一*之地！翻开书本，就数我的作品最多！古往今来，我的粉丝也是源源不断，他们超越了时间，空间的限制，如：杜甫，广大语文老师……
因为有我，让唐诗老少皆知，源远流长。在我的“领导”下，诗词已成为人们生活的一部分。“床前明月光，疑是地上霜”。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，这些诗句小孩子们从小就背的朗朗上口。
这不正是诗词源远流长的体现吗？敢问：“有谁背不出几句诗词呢？”
因为有我，推崇诗词，陶冶了人们的情操。都说诗词，像谆谆细流，让人凉爽舒畅，诗词像阵阵春风，吹散了阴霾，唤醒了生机，诗词，净化了心灵，陶冶了情操。
因为有我，让人们的生活更精彩。对于广大学生们来说，最憋屈的不是考试借笔被记为作弊，而是无法用词语表达自己的情感，正好有了诗词，将我们心中的情感表达得淋漓尽致。如：你看见萧条凄凉的秋叶，心中不伤反而兴致勃勃不同世俗。便可吟一句：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”
因为有我，让诗词在历史的长河里源源流长！
——欣赏古诗词优美作文(精选十篇)
如果你问我，喜欢学古诗词吗？我会毫不犹豫地说：“喜欢。”如今，我已经升到四年级，积累的古诗词越来越多。
这些古诗词都是押韵的，读起来很顺口，而且写景的古诗，读着就像看见真的景色一样，特别生动。比如苏轼的《惠崇春江晚景》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”这首诗让人感受到春季的美丽景象，花开水暖，动静结合，令人赏心悦目。写事的古诗词，要么很悲伤，让人为他叹息；要么非常有趣，让我们笑开了怀。如白居易的《池上》：“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”诗人用短短的几行记下了一个小孩儿偷采白莲的情景。有景有色，细致逼真，富有情趣，使小主人公的天真、活泼、淘气的可爱形象，栩栩如生。
要想学好古诗词，我觉得要看译文，这样知道了意思，学起来就容易多了。还要多读多背，“书读百遍，其意自见”嘛。我们天天上早读时读读背背，收获了不少呢！
北宋年间，在江南游玩的杨万里来到了安仁县，看到一个大湖，湖水绿得静；绿得幽；绿得无暇。
这天天空无雨，但太阳也不知道到哪儿去玩了，只留下几朵白云，加上阵阵微风。
他来到了一座桥上，欣赏安仁县的美丽风光。忽然听到桥下有俩小童的嬉逗声，便注视着他俩。只见身穿白大褂的孩童收起竹篙，停下船桨，又见穿棕色袍子的孩童撑起一把伞，两人坐在伞下。悠哉！
这杨万里就奇了怪：天空一丝雨也没落，他们怎么把伞打开了？他在桥上对这一问题起了兴，本想问小童，可离船太远，就是大声问小童也听不见。于是冥思苦想，观察着小童的一举一动……猛然间——他明白了。
原来是让伞当帆，利用微风，让船慢慢“飘”走。
杨万里看着这两个顽皮的小童，心里暗自佩服他俩的机灵。虽然速度上慢了点，但这也颇有意义。
杨万里诗意兴起，作了一首《州过安仁》，让世人记住了这两个可爱顽皮的孩子。
从小，我就非常喜欢古诗，喜爱她的意境，朗朗上口，总能令我回味无穷。
我喜爱那种只有古诗才有的意境。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”让我看到了大雪纷飞山上，一条条小路已经隐没在白雪之中。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”又使我看到了冷风刺骨的江上，一叶渔船正孤独的漂泊。船上，一位老翁正钓着鱼，一种凄凉孤独感顿时涌上心头。
古诗的用词非常精练，又恰到好处。“春风又绿江南岸”的“绿”，写出了春回大地、万物复苏之景；“接天莲叶无穷碧”的“穷”，正好写出了莲叶之多，无穷无尽；“牧童骑黄牛，歌声振林樾”的“振”，生动形象地写出了牧童歌声的嘹亮，让人为之一振。
古诗十分讲究押韵。“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”。这首李白的《静夜思》押的是“ang”韵，读起来很顺口，也很容易记，令人百听不厌。读起来抑扬顿挫，回味无穷。
古诗意境美、精练美、押韵美，我爱古诗！
说到古诗，我们大家都不陌生，可是，大家在背古诗的时候有什么趣事是吗？我就有一件，让我给大家讲讲吧：
有一次在我背古诗的时候，开始我并不理解它的意思死记硬背，把长歌行中的最后一句，“少壮不努力，老大徒伤悲。”背成了七步诗中的最后一句：“本自同根生，相煎何太急。”结果，妈妈听完后就笑着说道：长歌行的最后一句，不是少壮不努力，老大徒伤悲吗？你怎么给背成了，本自同根生同，相煎何太急呢？背古诗，你不能只是死记硬背，而是要理解他的意思才行。就这样听完妈的指点后，就我查了这两首诗的译文，长歌行的最后一句，年少时候不知努力向上，等到老了，只能低头叹息空悲伤。而七步诗的最后一句讲的是，我俩本是同根生，你为何煎熬的这么急？查完两首诗的译文，很快就把这首诗背了下来。并在以后背诗都不会再错，而且还很快就能背下来。
你觉得这个办法好不好呢？如果你觉得好的话，就跟我一起按这样行动起来吧。
我爱读古诗词，你们爱读吗？
我告诉你们：一首诗都是写了一件事情，然后用诗句来写自己的所见所闻。当然，一首诗也能让你在脑海浮现出一幅画面，带给你很大的乐趣、兴趣和感受，这就说明你会读古诗了！一首古诗都有作者、朝代和出生的年月，每一个作者都把诗写的有声有色，读起来朗朗上口。
如果你不知道整首古诗的意思或每个词的意思，你就只要看里面的赏析和旁注就可以了！
不过，如果你还想读跟这首诗差不多的诗词，翻开里面的趣味链接，就可以一目了然了！
每一本古诗词都有目录，可以让你迅速找到自己所需要的各种信息，也就是说就不用一页页地去翻了，操作起来很简单。
写了这么多，你们应该知道我为什么爱读古诗词了吧！
昨天上课时老师发给我一本《古诗词80篇》。回到家后，我迫不及待地打开吟诵起来，书中的古诗词能让我体会到诗人的真实情感。古诗词虽篇幅小，但词汇丰富，情景真实，并且还能给予我生活和做人做事的启发。我特别喜欢《古诗词80篇》！
比如孟郊的《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。这首诗非常有感情地表达了孟郊对母亲的那份浓浓的爱意，希望自己也能像母亲爱自己那样爱母亲，回报母亲。每次读到这首诗，我的脑海里便立刻出现妈妈对我的种种关爱，不由自主地又让我想起我做错事使妈妈生气的场景，心中羞愧不已！我心里也暗暗下决心：一定要好好学*，改正不好的*惯，争取用好的成绩回报妈妈对我的关心。
古诗词的篇幅很小，但是意义深刻，这些诗人都是用短短的几句话表达自己的感情。在今后的学*中，我一定要认真学*和体会古诗词的独特韵味，从中汲取营养。让古诗词伴着我一起成长吧！
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。出自唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》。全诗是：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
诗的第一、二句的意思是：我远离家乡，在京城长安谋生，每当遇到美好的节日就加倍思念自己的亲人。第三、四句的意思是：想到远在家乡的兄弟们在这一天都会头插茱萸，到城外的山上登高远眺，但这时却少了我一人。全诗表现了诗人在重阳节这一天思念家人和兄弟们，所以思绪万千，提笔写下了《九月九日忆山东兄弟》。
王维写过上千首诗，《九月九日忆山东兄弟》就是其中之一。全诗总体写的是王维在重阳节这一天加倍思念亲人，自己却不在他们的身边。表达了王维当时的心情与情绪。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这句诗是唐代李白所写的《赠汪伦》。
全诗是：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白和汪伦是一对很好的朋友。有一天，李白要走了，他乘舟向远方行驶，突然听到一个很熟悉的歌声，原来是汪伦一边唱歌一边给李白送行。李白看到了这个，感动极了！他想：汪伦对我的情意连这很深的潭水也比不上啊！经过了这件事李白妙笔生花写出了这首《赠汪伦》。
在我们生活中，离开家乡的人非常多，他们离开了自己的亲人在外也会感到很孤独，难得碰到那么好的朋友，让他们感到很温暖，心里一定充满了感激之情。有人说：“在家靠亲人，在外靠朋友。”所以我们要多交朋友，友好的对待他们，真诚相对也会换来真心以待的。
今天，我们班进行了古诗比赛。
古诗比赛的规则是：每组派一位代表出一首古诗的题目，如果其他三组有同学能够背诵出来而且正确，那么这两个组各加一分；如果没人可以背出，那么就给出题组加一分。
比赛开始了，全班同学立刻跃跃欲试，很是热闹。先从第一组开始，一位同学出了诗题，没人能背出来；我们第二组，一位同学出题，也没人能背；第三组和第四组出的题目更怪，所以还是没人会。这样下来，每组各得一分，不分胜负。又轮到第一组了，谢植坪出题，四组的李超完整地背了出来，他们得分。这样我们组就落后了，没关系，我们都没有气馁，继续努力。哎呀，轮到我们组出题，怎么没人站起来？我当时都懵了，*时背了那么多古诗，一下子全忘了！我焦急万分，脑子一片空白，千万不能丢掉这个机会。此时的我急中生智，大不了出一首学过的古诗，干嘛非得找没学过的。于是，我就出了一首一年级的，没想到难住大家了。我们得到了宝贵的一分！
现在学校里掀起了一股学古诗的热潮。可有的同学只是重视背古诗的数量，背的古诗不理解，甚至还有好多字音读错。我采用的是“五读学诗法”，效果很好，下面我说说我是怎样自学王安石的《元日》的。
我自学古诗分五步。第一步是朗读全诗。读时，我碰到了生字“曈”，就查字典把它学会。第二步是细读，我把每句中不理解的关键词找出来，如“屠苏、曈曈日、新桃、旧符”等，看注解或查字典把它们的意思学懂。第三步译读。读的时候，把每行诗的意思说出来。第四步是通读。把每句诗的意思连起来，说出整首诗的意思。第五步是品读。看简析，了解作者写这首诗的背景，读时想象作者诗中描写的景色，再想想这首诗表达了作者的什么思想感情。《元日》使我想起了课外书上看到的王安石变法，原来他写这首诗反映了他除旧布新的思想。最后我把整首诗背熟。
自学古诗可千万不能囫囵吞枣。不求甚解，死记硬背，收获太少了。
——冬至的古诗词 (菁华3篇)
小至
(唐)杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
辛酉冬至
(宋)陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
冬至诗词(五)：冬至感怀
11月18日下午，浙江省副*郑继伟在省副秘书长马林云、省教育厅副厅长鲍学军、省卫生*副主任张*等陪同下，来我校调研指导。全体校领导和部分职能部门负责人参加了工作汇报会。汇报会由校党委*钟振华主持。
郑继伟副*在听取校长赵峰关于学校基本情况、取得的办学成效、今后的发展思路以及*期主要工作等方面情况的汇报后，肯定了我校*年来所取得的'成绩。他说，学校能够顺利通过全国高评委专家的票决、即将升本成功，非常不容易。这是学校的一件大喜事，值得高兴和庆贺。郑副*指出，学校提出的为基层和健康服务业培养适用性人才的办学定位非常好，关键是要坚持下去，真正落到实处；要根据基层的需要，把握学科专业发展方向，坚持有所为有所不为，真正为基层培养一批合格的医学人才。郑副*强调，从专科发展到本科是一个大的转变，要思考如何继承与发展的问题，如何在体制机制改革上下功夫，特别是在附属医院建设上，如何建立紧密的合作机制，需要学校和医院好好地努力探索。郑副*希望学校稳扎稳打，一步一个脚印地向前发展，一点一滴地积累内涵，走出适合自身实际的特色发展之路。
调研期间，郑继伟副*还参观了我校校史展厅，实地考察了临床、护理、医学影像等实训基地。
1、减字木兰花（冬至）
宋代：阮阅
晓云舒瑞。寒影初回长日至。
罗袜新成。更有何人继后尘。
绮窗寒浅。尽道朝来添一线。
秉烛须游。已减铜壶昨夜筹。
2、《庚午冬至夜》
宋代：郑刚中
旋寻村酒不须浓，饮少愁多酒易供。
灯下一身家万里，今年恰好是三冬。
3、《冬至后雪夜》
宋代：朱翌
腊前梅蕊未斜横，至后醅香试满觥。
过眼文书开数叶，打窗风雨又三更。
闭门高卧直差易，拥鼻微吟何似生。
稍取湿薪供热弄，住山如此不多争。
4、《丙子冬至夜酒醒》
宋代：李覯
尽道一阳初复时，不期风雨更凄凄。
凌晨出去逢人饮，沉醉归来满马泥。
多恨恐成干斗气，欲言那得上天梯。
灯青火冷睡半醒，残叶打窗乌夜啼。
5、《己未冬至分宜道阻雨今岁冬至新喻道中亦雨》
宋代：彭汝砺
去年冬至入分宜，雨雪思亲泪亦垂。
今日载驰新喻道，大都浑似去年时。
6、《冬至夜旅怀》
宋代：杨齐
乱霜如叶扑窗寒，愁到心如欲断弦。
凤管阳才一声起，蟾轮月已九分圆。
拥炉酌冻酒相对，攲枕背残灯未眠。
乞得晓钟西拜望，露中香为祝亲燃。
7、《冬至汴下早行有感一首》
宋代：刘一止
刺促惊时节，侵寻念物华。
半生多客里，今日又天涯。
晓月看眉妩，飞云乱眼花。
穷途随物感，不必是思家。
8、冬至
宋朝：文天祥
书云今日事，梦破晓鸣钟。
家祸三生劫，年愁两度冬。
江山乏小草，霜雪见孤松。
春色蒙泉里，烟芜几万重。
9、冬至日遇京使
唐朝：杜 牧
远信初凭双鲤去，他乡正遇一阳生。
尊前岂解愁家国，辈下惟能忆弟兄。
旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。
竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。
10、冬至夜怀湘灵
唐朝：白居易
艳质无由见，寒衾不可亲。
何堪最长夜，俱作独眠人。
1、冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水
唐·韦应物
理郡无异政，所忧在素餐。徒令去京国，羁旅当岁寒。
子月生一气，阳景极南端。已怀时节感，更抱别离酸。
私燕*云罢，还斋夜方阑。邃幕沉空宇，孤灯照床单。
应同兹夕念，宁忘故岁欢。川途恍悠邈，涕下一阑干。
2、冬至宿杨梅馆
唐·白居易
十一月中长至夜，三千里外远行人。
若为独宿杨梅馆？冷枕单床一病身。
3、朔旦冬至摄职南郊，因书即事年代
唐·权德舆
大明南至庆天正，朔旦圆丘乐七成。
文轨尽同尧历象，斋祠忝备汉公卿。
星辰列位祥光满，金石交音晓奏清。
更有观台称贺处，黄云捧日瑞升*。
4、谪官辰州冬至日有怀
唐·戎昱
去年长至在长安，策杖曾簪獬豸冠。
此岁长安逢至日，下阶遥想雪霜寒。
梦随行伍朝天去，身寄穷荒报国难。
北望南郊消息断，江头唯有泪阑干。
5、冬至日
宋·苏辙
阴阳升降自相催，齿发谁教老不回。
犹有髻珠常照物，坐看心火冷成灰。
酥煎陇坂经年在，柑摘吴江半月来。
官冷无因得官酒，老妻微笑泼新醅。
6、奉和圣制冬至
宋·晏殊
吉序冠三正，民时顺盛成。
岁穰千亩实，气爽六符*。
肆乐遵年律，迎长蔼颂声。
云浓燕雁度，雪霁楚兰荣。
异域梯航集，诸侯篚贡盈。
尧仁敷万有，同此一阳生。
7、冬至展墓偶成
宋·杜范
至日冲寒扫墓墟，凄然一拜一欷嘘。
蓼莪恨与云无际，常棣愁催雪满裾。
误落世尘惊日月，谩牵吏鞅废诗书。
回头更看诸儿侄，门户支撑正要渠。
8、冬至日天庆观朝拜，云日晴丽，遥想郊庆成
宋·范成大
淅淅霜风不满旗，紫烟黄气捧朝曦。
五更贯索埋光後，万里钩陈放仗时。
留滞周南无旧事，布宣汉德有新诗。
丰年四海皆温饱，愿把欢心寿玉巵。
9、至日早雪时郊祀毕壬寅之一
宋·晁说之
客中至日百怀忘，欣喜遥瞻上帝乡。
雪覆紫坛天意得，风生绛节颂声长。
旧游鵷鹭浑如梦，寂对山河忽若狂。
罪籍半除犹望赦，渔阳遗种被恩光。
10、小岁日对酒吟钱湖州所寄诗
唐朝：白居易
独酌无多兴，闲吟有所思。
一杯新岁酒，两句故人诗。
杨柳初黄日，髭须半白时。
蹉跎春气味，彼此老心知。
——《南乡子》古诗词鉴赏 (菁华3篇)
古诗原文
烟漠漠，雨凄凄，岸花零落鹧鸪啼。远客扁舟临野渡，思乡处，潮退水*春色暮。
译文翻译
烟雾苍茫，风雨凄迷。岸边的花儿已凋谢，只听得鹧鸪声声啼。远方的来客乘着一叶扁舟靠*荒野渡口。这种地方最容易引发阵阵乡愁。看江上潮水已退水面*静，时间已到暮春时候。
注释解释
南乡子：原唐教坊曲名，后用作词牌名。原为单调，有二十七字、二十八字、三十字各体，*仄换韵。
漠漠：烟雾迷蒙的样子。杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。”
凄凄：寒凉貌。《诗经·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。”
鹧（zhè）鸪（gū）：鸟名。形似雌雉，头如鹑，胸前有白圆点，如珍珠。背毛有紫赤浪纹。足黄褐色。以谷粒、豆类和其他植物种子为主食，兼食昆虫。为*南方留鸟。古人谐其鸣声为“行不得也哥哥”，诗文中常用以表示思念故乡。
扁（piān）舟：小船。临野渡：靠*荒野渡口处。
水*：水面*静。
诗文赏析
这首《南乡子》，是一幅着墨不多的水墨画，一片江乡暮春景色，却被作者弄得满纸春愁。说起来，烟当然漠漠，而雨却未见得人人都觉得凄凄。以愁眼看世界，雨不免凄凄。至于岸花零落，当然是自然现象，但斯时也故有斯落也。它自落它的，根本不买任何人的账，看落花泛乡愁的人，即使给他看花开，他也只会看到“愁”。有人说，这是点明时间，却没有想到乡愁与时间全不相干，没有任何人可以证明，乡愁只能在某个时间段才会产生。作者只是把他无处发泄的思乡之情，像喷泉一样喷射，谁碰上也免不了变成“愁根恨苗”。作者的感情，使这些烟枝雨叶改变了它们的本来面目。只有这样，才能从这些被扭曲了的事物身上表现出作者内心的感情。
此词给读者的是“愁云恨雨，满目凄清”的感觉，而拆碎下来，却是烟、雨、落花与鹧鸪的叫声而已。但就在开头这十三个字里，却使人觉得这些碎玉零珠滚滚而来，既是互相连贯，又能互相配合。说到底，这都是作者那条感情丝线上悬挂的琼瑶，它们是由感情组织在一起的。
这首词属于“单调小令”，但它有个特色，那就是前十三字用*韵，后十七字换仄韵。从韵脚的改变，使人产生一种分了上下片的错觉。实际上这首词在行文方面也的确如此。前十三字，以比兴见作者情思；后十七字，用叙述方式说明上文的情思是自己的乡愁。在韵脚上似断，而在文字和内容上却一气呵成。
野渡扁舟，水*潮退，是不得不思乡处，客路风雨，又值春意阑珊，又是不得不思乡之时。野渡凄寂无人，不堪鹧鸪之啼也。前后照应，结构完整，字少思深，*易感人。
《南乡子》
（清：纳兰性德）
何处淬吴钩。一片城荒枕碧流。曾是当年龙战地，飕飕。塞草霜风满地秋。 霸业等闲休。跃马横戈总白头。莫把韶华轻换了，封侯。多少英雄只废丘。
注释：
（1）淬（cuì）：浸染，此处犹言“血染”。吴钩：兵器，形似于刀，古时吴地以善于铸造这种锋利的兵器闻名，诗词中常以“吴钩”泛指锐利的兵器，犹言“宝刀”、“宝剑”；
（2）龙战地：比喻群雄逐鹿天下的战场；
（3）废丘：废弃的坟丘。
赏析：
此为边塞词。上片写景，由荒凉凄冷的塞外之景联想到当年此处正是群雄逐鹿、硝烟弥漫的战场，那时的.“龙战地”曾是何等喧嚣、何等豪迈。歇拍又跌入“塞草霜风”的荒凉现实。下片抒情，转入对历史、对人生的感慨。过片“霸业等闲休。跃马横戈总白头”两句，道出词人真实内心：青丝会被时间染成白发，英雄壮志会被岁月磨灭，当年横戈跃马、气冲斗牛的豪情最后只能变成英雄末路的老迈。“莫把韶华轻换了，封侯。”大好的年华、短暂的人生，不能在追名逐利中虚度。拜相封侯，那都不过是表面的辉煌。君不见，多少功业彪炳一时的英雄，在历史的长河中留下的也只是一座座废弃的坟丘。如果说少年时期性德亦曾有过横戈跃马、建功立业的壮志，那么侍卫生涯的身不由己让性德渐生厌倦，年华老大，昔年壮志却无一实现，从雄心勃勃的少年壮志，到升任侍卫、丧失自由后的怀疑与茫然，官场的历练并没有让性德变得世故圆滑，反而让他更清醒地意识到：用牺牲自我的个性作为代价，去换取所谓的仕途显达，对于他的人生追求而言是多么的虚幻。性德曾对朋友如此感叹：“弟比来从事鞍马间，益觉疲顿。发已种种，而执殳如昔，从前壮志，都已隳尽。昔人言，身后名不如生前一杯酒，此言大是。”（《与严绳孙书》）可为此词作注。
南乡子·戊申秋隽喜晤故人
清代高鹗
甘露洒瑶池，洗出新妆换旧姿。今日方教花并蒂，迟迟，终是莲台大士慈。
明月照相思，也得姮娥念我痴。同到花前携手拜，孜孜，谢了杨枝谢桂枝。
注释
甘露：古人认为国君德至大，和气盛，则甘露降。瑶池：古代传说中西王母所居宫阙中的地方。这里似指宫廷。
迟迟：久远。
莲台：佛语，莲华之台座。大士：菩萨之通称。
孜孜：殷勤恭谨貌。
杨枝：佛徒净齿之具。桂枝：唐以来传说月中有桂，登科为月中折桂枝。本词语意双关：因佛门助他与故人畹君相会，故谢杨枝；又庆幸中举，故谢桂枝。
评解
此词写于乾隆五十三年秋、高鹗中顺天乡举时与恋人畹君久别相会的情景。作者科举得意之时，又与所恋之人久别重逢，天从人愿。字里行间透露出由衷的欣喜之情。全词写得情真意挚，缱绻缠绵，雅丽和婉。
——元旦的古诗词 (菁华3篇)
1、《拜年》
明·文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
2、《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，
那人却在，灯火阑珊处。
3、《凤城新年辞》
清·查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
4、《田家元旦》
唐·孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
5、癸已除夕偶成
（清）黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
6、除夜
（南宋）文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
7、已酉新正
（明）叶颙
天地风霜尽，乾坤气象和；
历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多；
屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
8、除夜
（唐）来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
9、田家元日
（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
10、卖痴呆词
（唐）范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
文征明（明）
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
王安石（北宋）
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
