如果一个人，他家中有好的家风，那么他定可以少走弯路；而如果他的家风败坏，那么就少不得走弯弯道了。
我们家的家风便是“诚信”二字。诚就是要堂堂正正，清清白白地诚实做人，自己做的事情就要勇于承担，不能向别人身上推卸责任。而信就是要守信，说出去的话就如同泼出去的水，不能收回来，说过的话自己要做到。除了家风，还有另一个引导着人们的——家训。与家风相对，我们家的.家训也是“诚信做人，踏实做事”。做事要踏踏实实，按部就班的做。就像路要一步一步的走，饭要一口一口的吃。如果做事情光想着一步登天，那么干出的事也不会有太大的成就。相反，如果一个人能够脚踏实地的专心做眼前的每件事情，不好高骛远，必然能够有所成就。
总之，家庭是社会的重要组成部分，每个成功的人必定有好的家风和家训。而良好的家风家训需要每个家庭成员来共筑，只有严格筑好家风家训，我们才能少走弯路。
爸爸经常跟我说，不管做任何事情都要认真细心。尤其是在我学*的时候。比如在我做题时，一定要先读懂题的意思，然后在做。
爷爷一直强调读书的好处，要我多读书，读好书，而且给我买了很多的书，经常带我到图书馆看书。我背到过杜甫的古诗"读书破万卷，下笔如有神"，更知道了读书的好处。爷爷还会与我一起比赛写字，背诗，看谁写得好，被得快，有时候爷爷忘了，而我还记得。妈妈还告诉我读书要有好*惯，不能躺着读书，不能在黑暗的地方读书，头不能离书太*，这些都会使眼睛坏掉的。还要珍惜时间，因为时间一去就不会回来了。
虽然我家没有那么明确的家风家训，但爷爷奶奶爸爸妈妈依然用他们的行动影响着我，引导着我，与我一起学*，一起读书，让我快乐的长大。所以我更应该珍惜现在学*机会，好好学*，努力读书，将来成长为一个有用的人。
中华民族是一个非常重视家庭教育的民族。家是我们成长的摇篮，在我的家里，“勤俭节约”这四个字有着很重要的地位。
*常在家，父母对我们要求很严格，而他们也努力的为我们做好榜样。而妈妈则是一个勤俭持家的好典范。例如：“在吃饭的时候，她要求我们不准撒一粒米，浪费一点儿菜。”她用钱也很节省，从不乱买东西。她穿衣服也是十分节俭的。而她也总是在教育我们，她的谆谆教导总萦绕在我的耳旁。
爸爸和妈妈一样，他不抽烟，不喝酒，也不。我想他是受了爷爷的熏陶吧！他是非常勤快的人，总是忙着不想停下来。对我们严而不厉。父母除了*常教会我们勤俭节约外，还总会耐心的教育我们：尊老爱幼，礼貌待人！
他们以言传身，让我们的家庭更加有序，气氛更加融洽。
妈妈是姥姥的第三个女儿，因为姥姥在我和哥哥小时候就格外的照顾我们，对我们也是细心的呵护，所以我们全家会在周末的闲暇时间坐半小时的车去看看姥姥、姥爷。
每次去的时候，姥姥姥爷都会做上一桌子香喷喷的饭菜，一家人坐在桌旁待姥姥姥爷开始吃后才喝酒畅谈着。吃饭中也是其乐融融：给姥姥姥爷、小孩子夹菜好像成了大人们的特殊爱好，每当我们的碗接*见底的时候总会变魔术般的不知被哪个大人填的满满的。一顿饭下来，大家的脸上都充盈着笑容，欢声不断。吃完饭，更是我们小孩子表现的时候，扭开水龙头几双小手纷纷伸过去，在暖暖的水和暖暖的心中享受着劳动的快乐。
小时候睡觉之前妈妈总会给我讲故事，许多以勤俭为主题的故事我都铭记在了心里。每当看到爸爸妈妈在家中会把线头、破布都捡起来收集好，我就会疑惑这是为什么，直到以后几次看到姥姥给我们送来了漂亮的装饰品，看到了它们的结构，我才明白了：爸爸妈妈是要把生活中的一些小东西收集起来，给姥姥在处理一下回收利用，让家中更美丽。
从那时起，我就喜欢上了勤俭节约，因为在节约时我会觉得我也是能做有价值的事情，心里很甜很甜。对于只过了几天剩菜剩饭我们也不会丢掉，而是给楼下的流浪猫、狗，让他们能吃顿饱饭而又不浪费。
在这家庭文明守则的监督和管教下，我们一直和谐融洽、幸福快乐地生活着。
——关于名人家风家训小故事 (菁华5篇)
*(1886年-1976)，字玉阶，原名朱代珍，曾用名朱建德，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、政治家和军事家，**、*人民*和中华人民共和国的主要缔造者和领导人之一。中华人民共和国十大元帅之首。
*委员长对自己的女儿同样是严格要求。他的女儿朱敏，一九五三年从莫斯科师范大学毕业，回国后，被分配到北京师范大学工作。开始她和父亲住在一起，*委员长金工次提出要她住到职工宿舍去，并给她讲这个方面的道理:“你们住在我这里，对你们没有什么好处，会使你们脱离群众，滋长优越感。
你们不能靠父母过日子，要自力更生，学会独立生活，要和群众在一起，要能够吃苦。不能吃苦，总有依赖思想，就会变。”后来，朱敏怀孕分娩，生了第一个孩子，产假刚满，老人就催促她去上班。他对女儿说:“我们都是搞社会主义革命的，也要互相帮助嘛。你去上班，孩子就放在我这里，我替你安排好，你不要惦记。”并一再叮嘱说:“你去上班后要住宿舍，不要老回家，要好好工作，和群众打成一片。”有时朱敏想孩子想急了，就悄悄地跑回家去看看孩子。委员长知道了，很不高兴地批评女儿不听话，不安心工作。朱敏只得遵照父亲的嘱咐，在学校里安心工作。每逢节假日才回家看望父母和自己的孩子。
梁启超教子有方梁氏一族拥有非常优秀的家教和家风,造就出了梁启超。梁启超先生被誉为“*知识分子第一人”,是*现代历史上一位百科全书式的人物。同时,他又是一名非常成功的家长。梁启超一生养育了九个子女,在他的教育、引导下,个个成为某一领域的专家,甚至还产生了"一门三院士”的佳话。梁启超对于子女的爱,是全方位的,不仅在求学,而且在为人处世,甚至理财、时政等诸多方面,皆以*和、*等的态度展开。
他给孩子们的家书中,毫不掩饰自己的爱,在帮助他们确定学*方向,指导他们做学问的同时,又充分尊重孩子们自己的意愿。梁启超教育子女可以归纳为六个字:意育、智育、情育。可以说他和子女的相处模式,以及教育子女的方法即便在今天看也是超前的。
吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥大队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任军长和宁夏省**。
1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。
吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”
吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当*主义侵略*，人民陷入水深火热之中，他反对介石的投降政策，奋起抗日。遭*派杀害，牺牲时年仅39岁。
《孟母三迁》的故事。孟子是继孔子之后儒家最著名的人物,在完善儒家的学说方面,孟子贡献非常的大,但是孟子也并不是一开始就非常的热爱学*,这都归功于他的母亲逐步教化的结果。孟子小时候,居住的地方离墓地很*,孟子学了些祭拜之类的事,玩起办理丧事的游戏。
孟母认为这个地方不适合孩子居住,于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。孟母认为这个地方依旧不适合孩子居住,又将家搬到学宫旁边。这回孟子学会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节,于是孟母安下心来,认为这才是孩子该居住的地方,就在这里定居下来了。
这便是《孟母三迁》的故事,为了给孩子塑造良好的学*环境孟母不惜三次迁居,这才成就了旷世大儒。
曾国藩家训古今名人家风家训故事有不少,令人印象最为深刻的当属曾国藩家训的故事。曾国藩教子与治家的理念和实践,是社会公众一致认可并极力推崇的。他一生戎马倥偬,但对子女、对家庭的教育却从未放松过。
曾国藩特别强调“勤以持家”,还强调“和以治家”,更是以此为家族宗旨,而他自己也是一丝不苟的言传身教。最让人熟知的便是曾国藩的家书,其家教、家训基本都体现在他写的家书中。他前后写了一千余封家书,事无巨细,谆谆教海,字里行间无不透露出他独特且朴实的治家育人理念。
他对家人的教育与训诚让他的家族受益匪浅,后人都十分赞堂他的治家方略,直到现在,众多家庭仍然在学*与践行他的家训。
——家风家训小故事300字 (菁华3篇)
丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。
在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲*。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的！”
除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。
鲁迅和许广*仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广*出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子*安。
在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的**”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”
家风像一位老师，教会我们做人的道理;家风像一位朋友，随时帮助着我们;家风像一本书，传授我们知识……优良的家风让我们从一个21世纪“衣来伸手，饭来张口”的小皇帝，变成一个勇于承担责任的好孩子。
以前的我总是不守时，总要让人等我五六分钟才行。现在的我诚实守信，当然，这是有原因的。
每次和别人约定出行时间，我的妈妈总要提前几分钟才行。她总是说：“这样别人才不会等我们。”有一次，我开玩笑地说：“宁教我等天下人，勿教天下人等我。“但是久而久之，我也耳濡目染，学着妈妈，养成了守时的好*惯。
当我捡到50元钱，面临着道德难题时，家风像一位老师，提醒着我。这时我猛然想起妈妈曾告诫我的话：“捡到了钱要拾金不昧地交给老师。”我终于鼓起勇气，把钱交给老师。当老师表扬我时，我才真正懂得拾金不昧的真正含义。
父母的一些行为总能影响我们，优良的品质就是从中培养出来的.。这就是我家的家风。
——家风家训的优秀小故事 (菁华5篇)
说起家训，我也不知道我们家的家训是什么，但我总听妈妈说：“千里之行，始于足下。”这句话，也许它就是我们家的家训吧！
有一次，学校在每个班里挑选几名美术作业画的好的人去画一副主题是“防止环境污染”的画，还让用4k的素描纸画，我当时就傻了眼，心里默念着：没有我，没有我，没有我。可是老师偏偏把我选上了，当时我真是又骄傲又发愁，心里想着：哎呀，这幅画该怎么画呀？多会儿才能画完呢？我中午回到家，脸上露出不高兴的表情，妈妈好像一眼就可以看穿我的心思，就问：“怎么啦？谁又惹我们家宝贝生气了呀？”我把这件事情告诉了妈妈，妈妈就说：“没事儿！一点一点来，‘千里之行，始于足下’嘛！”幸亏离交稿的时间还有一个星期，我就先起了一个稿子，后来我每天画一点，休息日多画一点，不知不觉就到了交稿的日期，我一鼓作气把画儿画完了。原来“千里之行，始于足下”是：只要我们从一点一滴做起，就一定会取得成功的。
在我刚上三年级的时候，英语我学的一塌糊涂，那些单词我都不会念，怎么背都不会，直到把二十六个字母都学完，我却只背会几个单词，直到考试，迷迷糊糊的进了考场，结果考试成绩一塌糊涂，分数让我非常失落。心想这成绩回家一定会被重重的责骂，但却只听到妈妈这样一句话：“我们给你报一个英语班吧！这样，你就可以多学英语语法，提高英语成绩。”之后我每天回到家里听录音，课间背单词，一点一点，课文里的单词我都认得了，后来我的英语成绩就一点一点的提高了，最后我不仅掌握了课上的内容，还学了不少课外的单词短语。后来我考得很好，真是“千里之行，始于足下”呀！
我非常感谢我们家的家训，是它让我在前进的道路上克服困难；是它让我在失落的时候振作起来；是它让我的学*成绩名列前茅。我非常感谢我们家的家训――千里之行，始于足下。
国有国法，家有家规。我家也有着严格的家风家训，你想知道吗？现在就和你介绍小时候在我身上发生的一件事吧！
我很小的时候，有一次，妈妈带着我到邻居家阿姨去玩，阿姨家有个和我差不多大的孩子。我一到阿姨家就被那些可爱的玩具吸引住了。一个非常精致的芭比娃就像真的小孩一样：小巧玲珑的小脸上，嵌着一双圆溜溜的黑眼睛，一头金黄的头发卷曲，可爱极了。我爱不释手，一会儿转转她的头，一会儿伸伸他的胳膊，玩得专心致志。妈妈几次用大大的眼睛盯着我，我仿佛都没有看见似的，继续开心的玩着。妈妈终于忍不住了，跑过来准备拉下芭比娃，我用力一夺，芭比娃的头被我拉下来了。这时阿姨家的小孩回来了，看见他心爱的玩具头都掉了，就大声地哭了起来。他边哭边说：“还我芭比娃，还我芭比娃！”他气势汹汹的跑来，边推边打，我站在那里就像木头人似的，忍不住也大哭起来。妈妈二话没说，狠狠地抽了我几下，就去安慰阿姨家的小孩了，并对她说，下次买个新的给他。
回到家里，妈妈罚我站了一个多小时。然后严厉地对我说：“损坏别人的东西要照价赔偿，这两个星期不许再吃零食了，把省下的钱给阿姨买个新的芭比娃去。”妈妈说话算话，那两个星期里妈妈真的没有给我一分钱。看着别的孩子吃好吃的零食，妈妈就要再教育一次。
“不经主人的允许，绝不能乱动别人的东西，损坏别人的东西要照价赔偿！”这就是妈妈对我的教育，也是我家的家风家训的一部分吧。我的家风家训伴随着我慢慢长大，让我学会了怎样做人。我为我家有这样的家风家训而感到自豪。
我们*是最最古老的礼仪之都，国有国法，家有家规。当然，我家也不例外。我家的家规，家风就是要懂文明，讲礼貌，还要勤俭节约。
以前我见到任何人都不问好，不会主动跟她们打招呼，除了我认识的人，经过陌生人身边都要低着头走，因为我觉得不好意思总开不了口，不愿让他们看见我的脸。
不过后来，妈妈跟我深谈了一番，说：“丫头，你为什么不愿意跟人说话呢？”回答妈妈。或许妈妈明白我的心思，便没有再问我话。过了一会儿，妈妈又说：“跟人打招呼是最基本的礼貌，不管在学校看到老师和同学，还是在路上村里看到熟人都要主动问好！我希望你以后能做起来！”妈妈这些话，我的心里又有了一些新的想法。从此以后，我见到任何人都跟他们打招呼，他们也都说我很乖巧。我的心里比吃了蜜还甜！妈妈也为了奖励我就给我吃披萨饼。我心里明白，要不是妈妈的那些话给了我很大的启发，我也不会变成现在的样子。变得善于与人交往，这让我获得了好多新朋友！我也能在课堂上大胆举手发言。变得积极向上！不再把答案放在心上，等有人说了跟我一样的答案再后悔。
妈妈老是说：“做人，一定要宽宏大量，为人和善，做事一定要勤奋，好学，那样以后走到哪都可以让自己充实，充满正能量！”
奶奶常说：不能浪费每一粒食，从小就要求我把碗里的每粒饭都吃干净，父母赚钱很不容易，所以要懂得感恩！懂得体谅身边的所有事物！
司马光五、六岁的时候，有一次他拿了一只青胡桃，请他姐姐帮忙剥掉胡桃的皮，姐姐忙了半天也没有剥下皮，就生气地走开了。
一会儿后，家里的女佣过来，知道司马光想吃胡桃，就舀来一碗开水，把青胡桃放进水里。胡桃经开水一泡，很容易皮就剥下来了。司马光的姐姐从里屋出来，看见他在吃胡桃，就问胡桃皮是谁剥的。司马光说：“当然是我剥的，我想了个办法，用开水一泡，这皮就剥下来了。”
正在这时，司马光的父亲走进屋来，狠狠地训斥说：“你这孩子，怎么能说谎话！”原来，女佣替司马光剥胡桃皮的情景，恰好被父亲在窗外看得一清二楚。
司马光知道自己错了，马上低下了头。从此，他牢记父亲的教诲，老老实实做人，再也不撒谎了。也不敢再说大话了。
我每次去好朋友家去玩，都会忘记妈妈或爸爸规定回家的时光，玩的很尽兴的时候就会很迟才回去。让大人们很着急。于是妈妈就很认真的对我说：“咱们以前定过一个规矩，就是同样的错误不犯三次，对吗？”我点了点头，并跟妈妈保证下一次必须遵守约定，按时回家。
因为我不管是在学*中还是在*时的生活中，经常是一兴奋，就不管三七二十一的一再犯同样的问题，妈妈怎样叮嘱都没有作用。于是“事但是三”的家规就被订立了，我心甘情愿的理解了约定：要是同样的错误犯了三次或第三次，能够任由妈妈或爸爸适当惩罚。
——我说我的家风家训小故事作文 (菁华5篇)
爸爸经常跟我说，不管做任何事情都要认真细心。尤其是在我学*的时候。比如在我做题时，一定要先读懂题的意思，然后在做。
爷爷一直强调读书的好处，要我多读书，读好书，而且给我买了很多的书，经常带我到图书馆看书。我背到过杜甫的古诗"读书破万卷，下笔如有神"，更知道了读书的好处。爷爷还会和我一起比赛写字，背诗，看谁写得好，被得快，有时候爷爷忘了，而我还记得。妈妈还告诉我读书要有好*惯，不能躺着读书，不能在黑暗的地方读书，头不能离书太*，这些都会使眼睛坏掉的。还要珍惜时间，因为时间一去就不会回来了。
虽然我家没有那么明确的家风家训，但是爷爷奶奶爸爸妈妈依然用他们的行动影响着我，引导着我，和我一起学*，一起读书，让我快乐的长大。所以我更应该珍惜现在学*机会，好好学*，努力读书，将来成长为一个有用的人。
每个人的家中自己家的风气，这种风气就叫家风，它就像每个家庭成员的精神食粮，给我们带来潜移默化的作用，所以说良好的家风是我们终身的财富。我家也有我家的家风，快来听一听吧。
在我们家里，爸爸是一家之主，同时他也是一切家风的模范者。是我们心中的榜样，他的口头禅是“无规矩不成方圆”，所以，我们家的家风在他的影响下，逐渐形成了。
一天早上我起床晚了，急急忙忙的吃饭，唯恐上学迟到，饭还没吃完先却已经飞到了学校，着急的我已经迫不及待的想要去上学，于是我想到了一个办法，这么一大碗米饭什么时候才能吃完呢？我们干脆不吃了，说一声吃饱了这样不就省事了，偷偷的笑了一会儿，就立刻实施了计划。没想到这时爸爸发话了：“你给我回来。”我只好乖乖地走回去，心中却在忐忑的晓得大事不好了事情已暴露，乖乖的受罚吧，结果可想而知，剩饭被爸爸训了一次，迟到被老师训了一次，因赖床才迟到，又被爸爸训了一次，真是倒霉的一上午，但是我也明白了许多，以后千万不能睡懒觉，不能剩饭。
晚饭之后，我和爸爸聊天。在谈到电话手表时，我就很得意地对爸爸说：“现在我们班上，几乎每个人都有电话手表，谁没有谁就OUT（落伍）了。”
爸爸随和的表情突然变得严肃了，很认真地对我说：“一定不能这样说。有些同学没有电话手表，可能是他们不需要，或者因为太费钱了，不忍心花家里太多的钱，不能说谁没有就落伍了，不能用物质的东西去衡量别人，这样说不对。”
我听了爸爸的话，认真的思考了一下，觉得爸爸说的有道理。我以前总认为谁用的东西时尚、贵重，谁就很厉害；谁用的东西土气、便宜，谁就有点落伍了。
爸爸看我不说话，就问我：“我说的你能明白么？”我说：“我懂了。”爸爸说：“你能告诉我你怎么想的么？”我说：“不能以外在的东西去评判别人，更不能嘲笑别人。对我们学生来说，好好学*、干好自己的事是最重要的。”
爸爸听了，开心地笑了，用大拇指在我额头上重重地点了个赞。
通过这件小事，我懂得一个道理：在这个世界上，物质并不是最重要的，重要的是他的内在。
这样的小事还有很多很多。爸爸的谆谆教导如同灯塔，指引着我人生的航向。
说起家风，我的姥姥应该是第一好的。因为我的姥姥很勤快，每一次我的姥姥打扫房间的时候都不会有一个污点，擦地的时候如果有东西擦不掉，姥姥就会擦了一遍又一遍，一定会把这个东西擦掉。每一次姥姥起得都很早，大约在5点左右起床给我们做饭，当我一醒来，饭都做好了。有一次我不知怎么起床起早了，我看到了姥姥怎样做饭。我发现姥姥的每一个动作都很轻，好像生怕把我们给吵醒额。姥姥本来身体就不好，每一次姥姥都是从早忙到晚，身体就有点累了。为了不耽误我的学*和姐姐的工作，让我们早期吃上一顿热乎的饭，就这样从早到晚的忙碌着。
妈妈在姥姥的影响下也勤快了。每天白天在商店里忙里忙外一整天，晚上到家里还要干活、洗衣服，到星期六、星期日的时候要到家里洗衣服。
每一次妈妈洗衣服的时候，先把深色的衣服放一起，把浅色的衣服放一起，到洗的时候，先洗浅衣服，哪脏多放一点洗衣粉，等把浅衣服洗完再洗深色的衣服。如果哪里特别脏，就用力搓搓脏的地方，直到干净了为止。
妈妈和姥姥真不愧是我们勤劳的榜样，在她们的带动下，我也变成了一个勤快的人。希望这种勤劳的精神飘进每家每户。
我现在是一名八岁的小学生了，从踏入学校的第一天开始爸爸妈妈爷爷奶奶就教导我要做一个诚实守信并且乐观的孩子。
记得一个星期天上午，妈妈在忙家务，让我自己温*功课，可是头天晚上一个没有玩完的游戏内容太吸引我了，趁妈妈不注意，我偷偷拿着游戏机躲在屋子的角落里专心的玩起了游戏，听到门外的脚步声，第一个反应就是赶快把游戏机藏了起来，假装温*功课的样子，妈妈走过来问我：在干嘛？我骗她说：在做功课呀。其实妈妈什么都看到了，搜出了我的游戏机，我以为妈妈会狠狠的骂我一顿，低着头不敢说话，但是妈妈没有骂我，对我说：晨晨，咱们是不是要做一个诚实的好孩子，诚实就代表着做了错事也要勇于承认，知错就改。在做好功课的前提下，妈妈是允许晨晨玩一会儿游戏的，但是需要和家长打招呼，并且规定好时间。我知道自己做错了，向妈妈承认了错误。
通过这么一件小事，我觉得不论在家里还是在学校里，我们都要做一个诚实守信的好孩子，不撒谎，做了错事勇于承认，知错就改。我也希望同学们能够和我一起在家里在学校都要做一个诚实守信的好孩子，让老师和爸爸妈妈看到我们的努力。
——家风家训家教的小故事 (菁华3篇)
很久以前，有一户人家，家里有五口人，三代同堂，祖父祖母、父亲母亲和一个儿子。祖父、祖母七、八十岁了，老了，走不动了，父亲母亲很讨厌，觉得是一个包袱。两人一商量，决定把祖父祖母丢进大山里去。一天晚上，他们把祖父祖母装进一个大竹篮里，两人把他们抬进大山。当他们正准备把祖父祖母扔下不管时，他们的儿子在旁边说话了：“父亲母亲，你们把祖父祖母丢在大山里，这个大篮子就不要丢了。”父亲母亲感到很奇怪，问儿子，为什么要把篮子带回家。儿子回答：“等你们老的时候，我也要用这个大篮子抬你们进山，把你们丢进大山里。”父亲母亲听了，心里慌了，赶紧把祖父祖母抬回家，好心侍候，再也不敢不孝敬父母了。
我们知道：在学校，学生是老师的镜子，教师要为学生师表；在家庭，孩子是父母的镜子，家长要为孩子师表；
设想一下：一对父母，如果事事认真，他们的孩子肯定事事认真；一对父母，如果事事马虎，他们的孩子肯定事事马虎。你迟到，他肯定迟到；你撒谎，他肯定撒谎；你爱发脾气，他肯定爱发脾气；你不认真填反馈表，他肯定不认真写作业；你今天骂孩子，日后孩子肯定会骂你。今天你主动与孩子握手，明天他肯定会主动与你握手；今天你主动与孩子打招呼，明天他肯定会主动与你打招呼。
林肯在初次登上政治舞台时，非常不自信，他甚至不敢在大庭广众之下开口。他第一次面对公众演讲的时候，脸色发白，膝盖颤抖，仿佛随时都有昏倒的可能。但他并没有被这种恐惧压倒。他似乎对自己的尴尬经历看得很淡，因为他知道自己不能仅仅靠紧咬牙关，就能讲完一个长篇演讲。聪明的他决定从逐步培养自信心入手。
他决定做第一次政治巡回演讲的时候，一开始只做一些简短的演说。这样，他就不至于太紧张，就能够尽量轻松地表达自己的想法。这一方法的确很管用。这些小小的成功积累起来便增强了他的自信心，到这次巡回讲演将*结束时，他已经可以连续讲半小时也不觉得很吃力了。后来，公共演讲成了林肯非常擅长的一种工作。
林肯的故事告诉我们，先从容易的事情做起，让一次次的小成功增强自己的自信，由此，我们就会把自信养成一种成功的*惯。
猩猩撑着一把雨伞在树中散步，路上它碰见了猿猴。猿猴非常热情地同它打着招呼：“你好啊！猩猩！好些天没见到你了，身体好吧？哟！这么大晴的天儿怎么打伞哪？”
猩猩回答说：“我挺好的。我是为了防备下雨才拿的伞，可现在我躲在伞下享受不到明媚的阳光。
猿猴告诉它：“你在伞上挖个洞，阳光不就照到身上了吗？”猩猩果然照办了，温暖的阳光照在身上好舒服啊。
可是不一会倾盆大雨就落了下来，举着伞的佛佛和没拿伞的猿猴顿时都被浇成了落汤鸡。
这个故事讲的是：别人向你提的建议，要想想是否适合自己，不要盲目听取。
——家风家训家教小故事征文 (菁华3篇)
家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它“随风潜入夜，润物细无声。”小苗只有在风雨的滋润下，才能健康成长，孩子只有在良好家风的熏陶下，才能出类拔萃。
家是孩子的第一个学校，一个家庭如果可以拥有良好家风，就能让孩子养成一个良好的道德基础，进而才能更好地在社会上健康成长。如果家庭有了良好家风，打造的更好，社会的风气也将会更加好，人民的生活也会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛。
家风是家族子孙代代狗守家训，家规而长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化，是一个家庭最宝贵的财产，是每个家庭成员自豪感的源泉。家风是我们立身做人的行为标准。家风是家族和家庭的指路风向牌。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一堂课，一个人的成长有没有受到好的家风熏陶，是完全不一样的。有什么样的家风，往往就有什么样的价值观，财富观，人生观，对于不少人来说，家风的好坏甚至影响和决定一个人的一生。
明朝书画家徐渭，晚年曾写了一副令人费解的家教联：“好读书，不好读书；好读书，不好读书。”这副家教联妙在一个“好”字，语义双关，耐人寻味：少年时期正是读书的好时光，可惜不知读书的重要性，不喜欢读书；年纪老了，懂得了读书的重要性，想要好好读书，可是已老眼昏花，力不从心，没有精力再好好读书。徐伟就是以此来告诫子孙后代，珍惜时光，好好读书。连古人都这么注重家风，对孩子的影响，我们不更是要让“良好家风在我家”吗？
我们一定要好好传承良好家风，弘扬优良家风，让良好的家风在我家。
吃晚饭的时候，父亲突然神秘地对我说：“小子，我给你找了一个家教，全能的以后你就不用整天缠着我问东问西了。”我一听完了都怪自己，*时老问父亲一些稀奇古怪的东西这下好了给我找家教了，万一家教很凶的话那可怎么办啊！
晚上我做了个梦，一个凶神恶煞长着一脸大胡子的家伙，正在恶狠很地给我讲课。我一开小差被他发现了，正当那金箍棒似的杆子打过来时我被下醒了。
一天晚饭母亲烧了一桌子好菜，可是左等右等也不见父亲回来，正当我担心那盘猪头肉凉了就不好吃的时候，突然传来了一阵敲门声，我连忙去开门是父亲和一个不认识的叔叔抱着一个大箱子，父亲笑呵呵的对我说：“小子家教给你请来了，快把书桌收拾收拾去。”看见那箱子上大大的“联想”两个字，我高兴极了也顾不上那香喷喷的猪头肉，飞快的把书桌整理的干干净净。
电脑很快被那个叔叔装好了，黑白相间的机箱，黑色的19寸液晶显示器，安静地坐在书桌上我正要冲上前去，父亲一把拉住我：“小子电脑是用来帮助你学*的，绝对不能用来打游戏要是不然家法从事。”虽然网线要过两天才能装上，电脑里面什么都没有，可我还是忍不住轻轻拂摸着显示器，直到母亲动怒我才极不情愿地去吃饭。
饭桌上，老爸给我“约法三章”回家后必须先写作业电脑只能用来查资料，周末的时候才可以打会游戏，但是一定要掌握分寸。从此，电脑就成了我的新家教，虽然它不会说话可它懂的可比父亲多极了。不懂的问题基本上都可以在它那找到答案，而且在学*累的时候，可以在网上听听音乐，看看新闻，我们一起学*，一起相处。
它就是我的良师益友。
*是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在*人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！
*的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人。勤劳节俭懂得持家。远亲不如*邻，好好对待邻居。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记*五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好；互相尊重彼此。路上捡到钱包等贵重物品必须上交；自己的事情自己做。作业做完了才有娱乐时间。当天的事情当天做，不能拖拉；每天都要运动（至少一种）。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了*文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家。有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
——名人家教家风家训小故事通用五篇
从前，楚国有个老头以饲养猴子为生，楚国人都把他叫作狙(ju)公。每天早上，狙公起床以后都在院子里给狙公的猴子们分配任务。狙公让老猴子带着猴子们跳出去，采摘山里果树的果实。晚上，等猴子们回来了，狙公就逼着猴子们交出它们所采果实的十分之一。光靠着这些猴子采来的果实，狙公就可养活自己，而且还略有盈余。有一次几个猴子觉得自己白白辛苦一场，狙公却坐享其成，不愿交出果实，狙公就对它们棍棒相加，一阵毒打。猴子虽然觉得每天采摘果实是件苦活，可又怕狙公的棍棒，不敢违背狙公的命令。
有一天，一只不懂事的小猴子突然问这群猴子：“山里果实累累，难道是狙公亲手所种吗?”大伙都说：“不是呀，谁都知道这些果树并没有什么人去栽种，都是天生的。”小猴子又问：“既然这样，我们干吗靠给狙公做苦力过日子呢?”小猴子话还没说完，猴子都已经恍然大悟。
当天晚上，猴子们趁狙公睡熟之后，悄悄地打破栅栏，弄坏笼子。然后，它们拿上狙公积存的果实，手牵着手跑进了树林深处，从此再也不回去了。狙公一觉醒来，才发觉猴子们都跑光了，狙公赖以生存的手段没有了，只得待在家中活活地饿死了。
这个故事告诉我们：做人要自食其力，如果自己不付出努力，企图依赖别人，或者靠剥削别人过活，最终只能落得像狙公那样活活饿死的下场。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”
三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学*，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学*中积累起来的；不下苦功学*就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。
这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学*的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!
每一个家庭都有淳朴的家风，每一个家长都会以自己体悟出来的处世之道教育自己的孩子。家是孩子成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记，可以说，家风就是文化和道德的言传身教，是智慧和处事方略的潜移默化。
记得小时候，每到节日，特别是春节，年三十，一家人在一起看春节晚会，吃年夜饭，我父亲就开始给我们讲他小时候的事：他爸爸(她的爷爷)是一个大家庭20多人，吃饭的时候，我爷爷先给我太爷盛饭，太爷动筷了，他们才敢吃饭，我太爷就把好吃的给我爸吃一口，这就体现了我们“尊老爱幼、孝敬长辈”的家风。每到节日，农闲时节，村里的有些人就聚在一起赌博，父亲就告诫我禁止参与赌博，赌博能造成妻离子散、家破人亡，不准吸烟：烟有百害，无一利，酒少喝怡情，喝多伤身，我就养成了不吸烟不赌博，少饮酒的*惯。母亲每天都讲：养成讲究卫生的好*惯;吃饭时不能说不吃或不想吃什么什么菜，不剩饭，不浪费;尊老爱幼，不能顶撞父母，从小养成懂礼貌的好孩子; 不说谎话、不爱占小便宜，做一个诚实的孩子 父母身传言教的教导我们，“和为贵、孝为先、勤为宝、俭为德”“知足常乐，待人以善”这些至理名言今天正以“家训”的形式出现在我们的生活中。
好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。
好的家风需要传承，也需要总结，不光要靠潜移默化还要作为教育理念固化形成家训。
寒门家风好，少年早成才。作为*凡而普通的我们，要努力将前辈的优良家风传承下来，让它成为一种潜在的、无形的力量，引领我们健康成长。
丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲*。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”
除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。
曾国藩是*代史上有争议的人物，但其对子女的教育却留给后人很多可借鉴的内容。勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言家风：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”
以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。
勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。
曾国藩还敦促家人每日坚持学*，并多次为全家拟定严格的学*计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可。”
重视家教。曾国藩有3子5女，小女儿曾纪芬最长寿，活到91岁。1875年，曾纪芬嫁入湖南聂家。曾国藩规定，每个女儿出嫁，嫁妆不得超过200两银子，同时嫁妆中还有父亲亲手书写的功课单。曾国藩想把女儿培养成一个勤俭持家的家庭主妇，实际上女儿做得比父亲期望的更好。
