“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心?报得三春晖。”是我感受最深的诗句。
这首诗是说在儿子即将远行的前夜，母亲什么话也没有说，只是默默地为儿子缝补衣服，母亲一针又一针，一线又一线，缝出了细密的针脚，是怕儿子的衣物在半路上破了。从中能看到我们的母亲是多么的'爱我们，母爱是多么的伟大。可我们的母亲又何曾不是这样呢?
一次，我发高烧，爸爸没在家。妈妈半夜背着我去医院，这是我感到母亲的背是那么的温暖、那么的宽大，我的妈妈在我的床前守了一天一夜，我的烧退了，妈妈的眼却布满了红血丝。这时我从母亲的的笑容、母亲的的眼神、母亲的一切感到了母亲对我的爱。我轻轻地在母亲耳边说：“妈妈，我爱你。”
游子吟，感母爱。母爱是世界上最伟大的爱。
屋外,刺骨的寒风呼呼地刮着,在一间破旧的小屋里,有一位年过六旬的老人正坐在炕上为儿子做出门远游的准备.
慈爱的母亲坐在昏暗的灯光里,为儿子孟郊缝着衣服,她左手拿着针,右手拿着线,慢慢的穿过针眼,打上一个结,便仔细的缝起来.这一针一线之中含着母亲对儿子的牵挂,担心,她担心害怕儿子迟迟不能回家,家中太贫穷了,没有钱去为儿子买绫罗绸缎,有的只是粗衣麻布.
“儿呀!你在外面可要处处小心呐,好好与人相处,时常写信回家,好让娘放心啊!”说完,哽咽了一下,此时,泪珠不由自主地落了下来.孟郊放下书看着慈爱的母亲,深深的点了点头.此时他思绪万千甚至要决定留在家里,陪伴母亲左右,但是他又不能让母亲失望,他必须要扬名于世,以此报答母亲.他想起了小时候上学的不易,母亲的辛劳.
小时候,孟郊家里很贫穷,没钱让他去学堂念书.他心里也明白,体谅母亲的不易,虽然很想去,但他也不愿向母亲提出,增加母亲的负担.心细的母亲最终还是察觉到了,她为了让儿子早点上学,每天都拼命的'织布、做工.最后,母亲拿着一些钱,交给儿子,儿子心里震惊,母亲却只说了一句话：“拿去吧!”孟郊明白这钱来得不易,从此以后就狠命地读书……
如今,可以出去远游学*了,他心中的那份兴奋,是没有人能体会的他心中对母亲的那份牵挂,也是没有人能理解的.
明日,他就要走了,离开慈爱的母亲,离开这破旧的小屋,离开这生他养他的故土.他心中的不愿是说不出来的,他不能为母亲做些什么,他只能说在外他会时常想念这里,在外好好学*,心中不禁吟一道诗来：
慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.屋外,刺骨的风还在刮着,可这间小屋里,却洋溢着暖暖的春意.
叶绍翁和好朋友葛天民约定：第二天去他家花园观赏美丽的春景。
第二天清晨，当叶绍翁来到葛天民家门口时，一不小心木屐踩住了苔藓，叶绍翁说：“对不起，苔藓，是我一不小心踩着了你，实在对不起，我应该爱惜你才对。”于是，他把木屐放到了路边，小心翼翼地来到门前。叶绍翁轻轻地敲着那扇用木柴做成的门，可是葛天民久久不来开门。叶绍翁想：葛天民*常很忙，是不是会友去了？会不会有什么急事？不可能呀！葛天民一般是不会失约的.呀！于是叶绍翁索性坐在花园门口耐心地等他，可是葛天民迟迟没有归来。叶绍翁想：是不是葛天民在屋里睡着了，春意绵绵嘛！对！喊喊他，叶绍翁放开嗓子，大声喊着葛天民，可葛天民也不来开门。叶绍翁失望地抬头望望天，哈哈！他无意中看到了一只粉红色的杏花枝出了墙头。在万里无云的天空衬托下，越发显得生机勃勃。叶绍翁自言自语：“不让我在你家里欣赏世外桃源，我就在门口欣赏粉红色的杏花。”
叶绍翁一边欣赏美丽而又充满生机的杏花，一边做诗：
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
屋外，刺骨的寒风呼呼地刮着，在一间破旧的小屋里，有一位年过六旬的老人正坐在炕上为儿子做出门远游的准备。
慈爱的母亲坐在昏暗的灯光里，为儿子孟郊缝着衣服，她左手拿着针，右手拿着线，慢慢的穿过针眼，打上一个结，便仔细的缝起来。这一针一线之中含着母亲对儿子的牵挂，担心，她担心害怕儿子迟迟不能回家，家中太贫穷了，没有钱去为儿子买绫罗绸缎，有的只是粗衣麻布。
“儿呀！你在外面可要处处小心呐，好好与人相处，时常写信回家，好让娘放心啊！”说完，哽咽了一下，此时，泪珠不由自主地落了下来。孟郊放下书看着慈爱的母亲，深深的点了点头。此时他思绪万千甚至要决定留在家里，陪伴母亲左右，但是他又不能让母亲失望，他必须要扬名于世，以此报答母亲。他想起了小时候上学的不易，母亲的'辛劳。
小时候，孟郊家里很贫穷，没钱让他去学堂念书。他心里也明白，体谅母亲的不易，虽然很想去，但他也不愿向母亲提出，增加母亲的负担。心细的母亲最终还是察觉到了，她为了让儿子早点上学，每天都拼命的织布、做工。最后，母亲拿着一些钱，交给儿子，儿子心里震惊，母亲却只说了一句话：“拿去吧！”孟郊明白这钱来得不易，从此以后就狠命地读书……
如今，可以出去远游学*了，他心中的那份兴奋，是没有人能体会的他心中对母亲的那份牵挂，也是没有人能理解的"。
明日，他就要走了，离开慈爱的母亲，离开这破旧的小屋，离开这生他养他的故土。他心中的不愿是说不出来的，他不能为母亲做些什么，他只能说在外他会时常想念这里，在外好好学*，心中不禁吟一道诗来：
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。屋外，刺骨的风还在刮着，可这间小屋里，却洋溢着暖暖的春意。
一个漆黑的夜晚，小村庄四周静悄悄的，所有人家的灯都熄灭了，只有大诗人孟郊家的.灯还在亮着。原来，母亲正在为孟郊远行准备着。
母亲给孟郊带了一些盘缠，又往葫芦里倒满了水给孟郊带上，还从柜里拿了几件衣服和书。在母亲叠衣服时，发现有几件衣服破了，于是，母亲就拿出针线，借着油灯的微光，一针一线，仔细地缝着，生怕没有缝好。忽然，母亲一不小心，把手扎出血了，母亲怕儿子看了伤心，就赶紧把出血的手指往衣服上擦了擦，又接着缝。
母亲心想：“儿子一个人在外，如果衣服破了，谁为他缝呀！我得给他缝结实点。”不知不觉，天亮了。孟郊起床看着忙碌了一夜的母亲，心想：“母亲就像温暖的阳光，我们子女就像小草一样沐浴着的阳光，而小草永远报答不了阳光给它的哺育之恩，我们做子女的也永远报答不了母亲对我们的爱。”
——游子吟古诗 (菁华6篇)
唐代：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文
慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。
谁能说像小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠?
注释
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
诗人简介
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍*昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
名家点评
《唐诗品汇》：刘云：全是托兴，终之悠然。不言之感，复非睍睆寒泉之比。千古之下，犹不忘淡，诗之尤不朽者。
《唐诗归》：钟云：仁孝之言，自然风雅。
《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：亲在远游者难读。顾璘曰：所谓雅音，此等是也。
《唐风怀》：南村曰：二语婉至多风，使人子读之，爱慕油然自生，觉“昊天罔极”尚属理语(末二句下)。
《唐风定》：仁孝蔼蔼，万古如新。
《载酒园诗话又编》：贞元、元和间，诗道始杂，类各立门户。孟东野为最高深，如“慈母手中线……”，真是《六经》鼓吹，当与退之《拘幽操》同为全唐第一。
《寒瘦集》：此诗从苦吟中得来，故辞不烦而意尽，务外者观之，翻似不经意。
《柳亭诗话》：孟东野“慈母手中线”一首，言有尽而意无穷，足与李公垂“锄禾日当午”并传。
《唐诗别裁》：即“欲报之德，昊天罔极”意，与昌黎之“臣罪当诛，天王圣明”同有千古。
《游子吟》
作者：孟郊
慈母手中线,游子身上衣.
临行密密缝,意恐迟迟归.
谁言寸草心,报得三春晖.
【注解】：
1、寸草：比喻非常微小.
2、三春晖：三春,指春天的孟春、仲春、季春；晖,阳光；形容母爱如春天和煦的阳光.
【韵译】：
慈祥的母亲手里把着针线.
为将远游的孩子赶制新衣.
临行她忙着缝得严严实实,
是耽心孩子此去难得回归.
谁能说象小草的那点孝心,
可报答春晖般的慈母恩惠?
【评析】：
这是一首母爱的颂歌.诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱.
诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情.中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情.虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下.最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢?
全诗无华丽的`词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣.
⑴吟：吟诵。⑵游子：出门远游的人。即作者自己。
⑶临：将要。⑷意恐：担心。归：回来，回家。
⑸言：说。寸草：萱草。萱草（花）是*传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。
⑹三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去很久都难得回来。谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？
创作背景:
孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。此篇题下作者自注："迎母溧上作"，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美--母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。慈母的一片深情，是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的。担心儿子迟迟难归，所以针针线线，细细密密，将爱心与牵挂一针一线缝在游子的衣衫之上。
诗词鉴赏
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
孟郊一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。这真切深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些*安归来呢!慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。
【古诗游子吟的译文】
慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。
谁能说像小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠?
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
【古诗游子吟的赏析】
这是一首母爱的颂歌。诗人在宦途失意的境况下，饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。整首诗没有藻绘雕饰，清新流畅，淳朴素淡中见浓郁醇美。
游子最思念的是慈母，所以诗人一开头就把“慈母”和“游子”并提，构成对偶，写出了母子之间的骨肉亲情——“慈母手中线，游子身上衣”。“临行密密缝，意恐迟迟归”两句，写慈母密密缝衣，把笔墨集中在慈母身上。临行，母亲一针一线地缝着，针针线线是这样细密，她是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实。其实，老人的内心何尝不是盼望儿子早些*安归来呢?慈母的一片深情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来，朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而浓浓的母爱从这普通的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤一起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。“谁言寸草心，报得三春晖。”“寸草心”指草中一抽一出的嫩芽，在阳光的照耀下成长，正像游子从小在慈母的抚养下成长。“三春晖”指春天的阳光，宜于万物生长，用来比喻母爱。“寸草心”的渺小与“三春晖”的伟大，构成对比，也构成映衬，衬出游子感念慈母的强烈心情。
深挚的母爱无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子离别前的温馨时刻了。此诗描写的就是慈母缝衣的普通场景，而表现的却是诗人深沉的内心情感，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
拓展：【孟郊生*】
孟郊祖籍*昌(今山东临邑东北)。先世居洛阳(今属河南)。父庭玢，任昆山县尉时生郊。孟郊早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。贞元中张建封镇守徐州时，郊曾往谒。46岁(一说45岁)，始登进士第，有诗《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯;春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”。然后东归，旅游汴州(今河南开封)、越州(今浙江绍兴)。贞元十七年(801年)，任江南溧阳尉。其代表名诗《游子吟》就是在溧阳时所作。在任时常以作诗为乐，作不出诗则不出门，故有“诗囚”之称，不事曹务，还被罚半俸。元和初，河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。60岁时，因母死去官。郑余庆镇守兴元，又奏为参谋、试大理评事。郊应邀前往，到阌乡(今河南灵宝)，暴病去世，时为元和九年，孟郊的朋友韩愈等人凑了100贯为他营葬，郑余庆派人送300贯，“为遗孀永久之赖”。
游子吟
孟郊
cí mǔ shǒu zhōng xiàn
慈 母 手 中 线 ，
yóu zǐ shēn shàng yī
游 子 身 上 衣 。
lín xíng mì mì féng
临 行 密 密 缝 ，
yì kǒng chí chí quī
意 恐 迟 迟 归 。
shuí yán cùn cǎo xīn
谁 言 寸 草 心 ，
bào dé sān chūn huī
报 得 三 春 晖 ？
【注释】
1、吟：吟诵。
2、游子：出门远游的人。本诗中指孟郊
3、临：将要。
4、意恐：担心。
5、归：回来，回家。
6、言：说
7、寸草：萱草。萱草(花)是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。
8、寸草心：以萱草(花)来表达子女的孝心。
9、三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春;晖，阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
【翻译】
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。
临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。
谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?
【赏析】
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
这首诗艺术地再现了人所共感的*凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。
游子吟
唐代：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文1
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
译文2
慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。
谁能说像小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？
注释
⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。
⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
⑶临：将要。
⑷意恐：担心。归：回来，回家。
⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
⑹报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
作者简介
早年生活
唐天宝十年（751年），孟郊生于湖州武康，父亲孟庭玢是一名小吏，任昆山县尉，家中清贫，孟郊从小生性孤僻，很少与人往来。青年时代隐居于河南嵩山，但关于这段经历的起讫时间与具体情况，已不可考。
自唐德宗建中元年（780年）至贞元六年（790年），即孟郊三十岁至四十岁这段期间，他在河南目睹过当时的藩镇之变，在信州上饶为陆羽新开的山舍题过诗，后来又在苏州与诗人韦应物唱酬。由中原而江南，行踪不定，却是除去写诗以外，并没有其他什么事业可以记述。
中年及第
贞元七年（791年），孟郊四十一岁，才在故乡湖州举乡贡进士，于是往京应进士试。
贞元八年（792年），下第。可能就是在这次应试期间，他结识了李观与韩愈。《旧唐书》本传说孟郊“性孤僻寡合，韩愈见以为忘形之”；两人的性格都异乎流俗，是他们订交的基石。孟郊固然比韩愈年长十七，写诗笔力也足与韩为敌，但他命运坎坷，仕途多蹇（jiǎn），所以反倒是他因为得到韩愈的表扬推崇，才诗名大振，成为韩愈这一诗派的名士。贞元九年，孟郊应进士试，再下第。
贞元十二年（796年），孟郊四十六岁，奉母命第三次来应试，才得进士登第，随即东归，告慰母亲。贞元十三年，寄寓汴州。贞元十五年，在苏州与友人李翱相遇，嗣后又历游越中山水。
贞元十六年（800年），孟郊为溧阳尉。元和初，任河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。
贞元十七年（801年），孟郊五十一岁，又奉母命至洛阳应铨选，选为溧阳（在今江苏省）县尉。贞元十八年赴任，韩愈作《送孟东野序》说：“东野之役于江南也，有若不释然者。”去做县尉是与他的愿望很相违背的，因而也就不可能尽到一个县尉的职责。溧阳城外不远有个地方叫投金濑（lài），又有故*陵城，林薄蒙翳（yì），下有积水，孟郊往往去游，坐于水旁，徘徊赋诗，以致曹务多废。于是县令报告上级，另外请个人来代他做县尉的事，同时把他薪俸的一半分给那人，因此孟郊穷困至极。
贞元二十年（804年），孟郊辞去溧阳尉一职。
晚年生活
唐宪宗元和元年（806年），河南尹郑馀庆任盂郊为水陆运从事，试协律郎。自此，孟郊定居于洛阳立德坊。他的生活是到这时候才富裕一点，可以免于冻饿了。然而不久他又遭到丧子之痛。 ·
元和九年（814年），郑馀庆为兴元尹，奏孟郊为兴元军参谋，试大理评事。孟郊闻命自洛阳往，八月二十五日（公元814年9月12日），以暴疾卒于河南阌乡县，终年六十四岁。
——游子吟古诗（精选10篇）
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游子吟
唐·孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【注释】
1、吟：吟诵。
2、游子：出门远游的人。本诗中指孟郊
3、临：将要。
4、意恐：担心。
5、归：回来，回家。
6、言：说
7、寸草：萱草。萱草(花)是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。
8、寸草心：以萱草(花)来表达子女的孝心。
9、三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春;晖，阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的'阳光照耀着我们。
【翻译】
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。
临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。
谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?
【赏析】
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
这首诗艺术地再现了人所共感的*凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。
【作者介绍】
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍*昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
游子吟
作者：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
注释
１、寸草：比喻非常微小。
２、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。
译文
慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？
赏析
这是一首母爱的颂歌。中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依 为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之 情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前 四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似 的儿女，怎能报答于万一呢？
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓 郁醇美的.诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
创作背景
《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗
【教例】
师：……看来，同学们都被诗中那伟大的母爱深深打动了，让我们有感情地把全诗吟诵一遍。
生：老师，我有疑问——孟郊为什么不带母亲一起出门，让她老人家享享清福呢？（一生突然站起来发问，还有些语无伦次,显然他对孟郊很有看法。）
师：多有见解！谁听懂他的话了？能把他的意思表达得更清楚吗？
生：他的意思是说，孟郊口口声声说“谁言寸草心，报得三春晖”，他明明已考取功名，完全可以让母亲享享清福，却把老母亲扔在家中不管。他的行动和诗句意思不吻合。
师：（转向提出异议的同学）是这样的意思吗？（该生连连点头称是）
多会听话，多会理解呀！看来，这确实是个问题。（师凝神思索起来）
生：我知道孟郊没带上母亲的原因，那是因为他母亲太老了，一路上经不起颠簸。
生：我反对他的意见。在交流资料时，我们知道孟郊的母亲为了让儿子静心苦读，把家里所有的活儿都揽下来，可见她的腿脚仍很灵便。
生：我有补充。从诗句中、插图中可知，孟郊的母亲眼睛还很好使，还能缝制衣服呢！至少可以说明不至于经不起颠簸。
师：这么说来，这孟郊也确实没良心。可他的诗倒是写得句句含情，这究竟是怎么回事？（师显得很困惑）
生：我想孟郊在出门前一定想把母亲带上，但母亲不想拖累他，希望他能更好地建功立业。
生：还有，可能是母亲*惯了田园生活，不愿离开生活了那么多年的故乡。而孟郊十分理解母亲，不想为难母亲。哦，我想他一定会常回家看望母亲的。
生：我觉得他俩的推测都成立：母亲，不想拖累儿子；儿子，不想为难母亲。这是非常高尚的境界，非常伟大的情感！
师：（深为学生的见解折服，十分激动）让我们把这一凝聚着深情的诗句反复吟诵，永远记在心间！（生吟得声情并茂）
【启示】
1、教师要善于捕捉、利用课堂教学过程中生成的资源。教学将*尾声时，学生突然发问：“孟郊为什么不带上母亲一起出门，让她老人家享享清福？”教师及时抓住了学生所提出的问题，充分利用这一稍纵即逝的教学资源，引导学生展开对话，在探究、讨论中深化认识，升华情感，教学层层推进，直至达到最高潮。假如教师对学生所提问题充耳不闻或敷衍塞责，那么，这堂课也就失去了其精彩之笔。让可贵的教学资源白白流失，不能不说是莫大的遗憾。当然，课堂上学生的质疑问难并不一定都能作为资源，都能用来点石成金，关键在于教师要独具慧眼，进行甄别，筛选。
2、倾听，是对话之前提。有了倾听，对话才能传达至每位学生的心灵，才能产生巨大能量，真正实现面向全体学生，课堂也才有可能因此而变得厚重。综观这一教学片段，“我反对他的意见”，“我有补充”，“我觉得他俩的推测都成立”，从反驳到补充再到总结，可见学生有着良好的倾听*惯，过硬的倾听能力。这一切，离不开教师*时有意识的引导。在这一教学片段中，也有一定体现。如“谁听懂他的话了？能把他的意思表达得更清楚吗”再如，“多会听话，多会理解”，
这些看似多余的问话及常被教师忽略的肯定，都在不断强化着学生的倾听意识。
3、对话，并不仅仅局限于师生之间。只有让师生、生生这些个体间互动、互激，课堂才能经纬交错，浑然一体。然而，传统的课堂，对话往往只局限于师生之间，学生缺乏与学*同伴对话的意识。这样，课堂的单薄势必导致教学之低效。那么，如何培养学生的对话意识呢？一句话，教师要进行有意识地引导。起始阶段，“谁有不同意见？”“谁能进行补充？”“谁能进行总结？”……这些问话可以成为教师课堂教学的重要语言。当生生对话成为学生的自觉意识与行为时，这些语言就可以从课堂上悄然隐退，生生对话也就“不待教师之谓也”。
古诗游子吟带拼音
yóu zǐ yǐn
游子吟
孟 郊
cí mǔ shǒu zhōng xiàn
慈母手中线 ，
yóu zǐ shēn shàng yī
游子身上衣。
lín xíng mì mì féng
临行密密缝，
yì kǒng chí chí guī
意恐迟迟归。
shuí yán cùn cǎo xīn
谁言寸草心，
bào dé sān chūn huī
报得三春晖。
译文：
慈祥的母亲手里把着针线，
她为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着，缝得严严实实，
担心孩子一走很晚才会回来。
谁能仅凭靠一点点的孝心，
就去回报母亲多年的养育之恩呢?
注释：
1、游子：出门远游的人。吟，说。单干户内
2、临：将要
3、意恐：担心。
4、寸草：小草，比喻子女。
5、寸草心：子女的`心。
6、三春晖：喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
7、归：回来，回家。
游子吟
唐·孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【注释】
1、吟：吟诵。
2、游子：出门远游的人。本诗中指孟郊
3、临：将要。
4、意恐：担心。
5、归：回来，回家。
6、言：说
7、寸草：萱草。萱草(花)是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。
8、寸草心：以萱草(花)来表达子女的孝心。
9、三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春;晖，阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
【翻译】
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。
临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。
谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?
游子吟故事
宁静的夜晚，一轮明月挂在夜空，人们都悄然入睡了，而只有一盏灯亮着，与星星一齐眨着眼睛……
那是一位苍老的母亲在为她那即将远行的儿子缝补衣服。儿子勤奋好学，在孜孜不倦地读书，他的身旁放着母亲刚做好的小米粥。明亮的灯光下，那位年迈的老母亲缝得是多么仔细和认真啊！虽然视线是那样模糊，可她还是用那粗糙的双手，拿起针线，一遍又一遍地穿针引线，把儿子的线，把儿子的衣服缝了又缝，直到把衣服缝得结实暖和才放心，不然儿子早回不了家，在外面受冻她怎么放心的下呢？不一会儿她就用完了线，可还没缝完，怎么办呢？她下了床，拿出了准备缝自己衣服的线，穿到针上，又继续补她儿子的衣服，虽然自己的衣服已是千疮百孔，可她还是那样的“无动于衷”，这是多么伟大的母爱啊！
儿子读完书了，让妈妈也早点休息。她和儿子一起睡了，那盏灯也熄灭了，天空中的星星也少了许多…… 然而，那盏灯又亮起来了，可它比原来暗了许多，原来是母亲怕伤儿子的心，和儿子躺了一会儿罢了。灯暗一点儿，才能多省一些灯油啊！儿子也没有睡着，他看了看母亲在灯光下的身影，不经流出了眼泪……
渐渐地，东方泛起了微红，母亲心满意足地捧着那件厚厚的衣服放进了儿子的行李中。
母亲的眼睛因熬夜布满了血丝。儿子抹了抹眼泪，笑眯眯地向母亲问好，和妈妈一起收拾行李。享受着亲人团聚的美好时光…… 时光飞逝，太阳也染红了半边天，儿子要远行了，母亲把行李亲手挂到了儿子的肩上，一遍又一遍地嘱咐他要早去早回。儿子也舍不得自己的老母亲，他望着母亲，不住地点头，好让她放下心来。俩人的眼泪就像断了线的珠子似的不住地往下流。此时，对母亲要说的千言万语也凝结成一篇在胸中荡漾已久的骇世杰作：
游子吟
慈母手中线， 游子身上衣。
临行密密缝， 意恐迟迟归。
谁言寸草心， 报得三春晖！
教学目的:
1. 使学生了解古诗内容,感受母亲博大的爱，展开想象,初步体会诗人所表达的情感.
2. 理解诗句,培养自学能力.
3. 有感情的朗读古诗,并能背诵默写.
4. 能查阅并初步使用有关资料.
教学重点:
理解诗句,通过诗中所描写语句,展开想象,体会诗人的思想感情.
教学难点:
理解诗句“谁言寸草心，报得三春晖”
课前准备:多媒体计算机,教学软件.
课时安排:一课时
第一课时
教学过程:
一.导入新课,激情引趣
同学们，你们听过这首歌吗?《世上只有妈妈好》是呀，母亲的爱，是神圣而伟大的，古今中外，好多诗人都满怀真情，写出好多赞美、讴歌母爱的诗篇。今天我们就来学*一首赞美母亲的古诗——《游子吟》。
二.学*《游子吟》
1、教师范读：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。唐代诗人 孟郊写的这首《游子吟》。
2、今天请同学们按――“五读学诗法”自学本诗。
附自学提示：步骤要求方法
(1)朗读 读全诗 注意读音
(2)细读 懂词义 看注解
(3)译读 直译每行诗意
(4)通读 串诗意 意会、串讲全诗
(5)品读 悟情境 品评、领悟
下面，就请同学们，按照“五读学诗法”自学本诗。
3、好，自学到这里。
①指名读;生齐声朗读全诗，注意停顿、读准字音。
②结合齐读情况，指导读准字音、停顿和重音。
4、学生讨论对诗中词意的理解：
5、把上述词意带入诗中，说说每行诗句的意思是什么。(同桌互说互听，再指名说给大家听。)
6、指名朗读全诗并说说全诗大意。小组讨论全诗意思，再推荐代表在全班说，注意词序的变通、句意的完整、过渡衔接和语气的把握。
7、总结全诗，体会作者的思想感情。
你觉得这首诗怎么样?哪里写得好?请你谈谈自己的看法?
① 通过读这首诗你能体会到作者当时的思想感情吗?
② 作者对母亲怀着怎样的思想感情?
③ 下面请同学们看一段古诗赏析，相信你会对作者及这首诗的理解会更加深入!
8、练*诵读全诗、齐声背诵
这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的`骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢?全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
同学们，古往今来，母亲对孩子的心，对孩子无私的爱都是一样的。你们能不能像作者一样，通过一两件细小的事体会到母亲深沉的爱呢?
五.布置作业
今天的作业就是回家为妈妈背诵《游子吟》这首古诗,并告诉她，感谢母亲给予你的博大的爱。
六.板书设计: 《游子吟》
母亲 线 缝 游子 衣 归
“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言村草心，报得三春晖。”这首脍炙人口的唐代诗人孟郊写的《游子吟》是我最喜爱的古诗。
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远行的孩子赶制新衣，临行时她忙着替儿子缝远征的衣服，又担心孩子此去难得回归，谁能说像小小萱草的那点孝心，可报答春天阳光薄厚的慈母恩惠呢?诗人通过回忆一个人看似*常的临行前缝衣的`场景，表达了他深沉的内心情感——对母亲的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。凸现并歌颂了母爱的伟大与无私。全诗虽无华丽的词藻，亦无巧琢雕塑，却用淳朴素淡的语言，情真意切地歌颂了母爱的伟大。
深挚的母爱，无时无刻不在淋浴着我们，《游子吟》让我想到了我的妈妈，我的妈妈也不例外，她时时刻刻都在关心我，她像一盏台灯，而我是台灯下的那个孩子，每次我在学*上遇到困难，妈妈无论有多忙，只要我叫她一下，她都会过来耐心地帮助我，不厌其烦地教我。每当天气变化时，妈妈会一遍一遍地叮嘱我，及时增减衣服。每个周末，无论刮风还是下雨，妈妈都坚持送我去学书法，希望我能在艺术上小有成就。其实，我知道妈妈也很忙，有时她照顾好我，已经很晚，做她自己的事情就只能熬夜了，可她却对我毫无怨言。
学了《游子吟》之后，我懂得母亲对我的爱无微不至，我以后一定不会因为母亲的唠叨而烦恼，也不会再对母亲应付了事。我一定好好学*，天天向上，长大报答母亲。古诗中的母亲，就是中国千千万万各普通母亲的缩影。
我最爱古诗《游子吟》。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言春草心，报得三春晖。孟郊的游子吟从古至今一直被人们广为传诵，“谁言寸草心，报得三春晖。”这两句更是家喻户晓，耳熟能详。这首诗讲的是：慈爱的母亲穿针引线，手中托着儿子时常穿着的衣服。母亲为即将远行的儿子细细地缝补衣服，担心背井离乡的儿子迟迟不归。像小草一样的儿女即使用一生的情谊，也无法报答有如春晖一般伟大的母爱。也就是说父母的恩情重如泰山，作为子女的我们难以报答。作者几句*实而又强有力的诗句连接着母子两颗心。
这首诗为什么几千年来经久不衰那？我想，很多人都没有深深思考过。因为这首诗不仅表达了诗人对母亲的感激之情，还表达了诗人懂得自己这一生恐怕也无法报答母亲的养育之情了。如果我能像诗人的一半我都会乐不思蜀，能理解父母养育自己的不易，辛辛苦苦把我们拉扯大，供我上学，。关爱父母不仅是我们应尽的责任，更是义务，从这点可以看出一个人的道德品质，一个孝敬长辈的人，才能好好学*天天向上。有人说，世界上最好的东西就是金钱，可我说母爱才是世界上最伟大的，金钱有价可无私的母爱是无价的，在有生之年爱护我们的母亲吧！这才是美的开始爱的延续！
游子吟是歌颂母亲的伟大，表达母爱的古诗。
游子吟鉴赏
慈母手中线，游子身上衣
临行密密缝，意恐迟迟归
谁言寸草心，报得三春晖
千百年来，母爱一直被我们所赞颂，“母爱”这么神圣而博大的字眼，母爱如春天的旭阳给予我们温暖，母爱如夏天的绿荫，遮挡炎炎夏日。
如果有人问我世界上最伟大的爱是什么？我会毫不犹豫的回答——母爱！不知同学们是否记得是谁一把屎一把尿的把我们拉扯大，是谁在你生病时日日夜夜守候在你身边，是谁在你受挫折时来鼓励你，来安抚你，这些都是我们亲爱的妈妈，他们用自己的行动来证明了她们有多爱自己的.孩子，而她们却不求一点儿的回报，她只希望她的孩子能好好学*，将来成为国家栋梁，过上好日子，就仅此而已。
我听说这么一个故事：游子是我国古代著名的诗人，有一次游子因为要出门，家中老母亲怕他冷着，于是就一针一针的给游子缝好了衣服，设问一个老人家想要缝好一件衣服是何等难事？可是游子的母亲为了游子缝好了这件衣服，这一针一线都充满了作为一个母亲对儿女那种深深的爱，于是游子就拿起笔写下了这首被人传诵至今的《游子吟》
《游子吟》这首诗中我对“临行密密缝，意恐迟迟归。”此句颇有感悟，作为母亲，都希望自己的孩子能天天陪在她们身边，可现实过于残酷，孩子们长大后不得不离开母亲到外去谋生。可此时母亲心中的痛苦我们谁都不会懂。母亲总是担心我们在外面会受累会受苦，他们什么事都以我们为前提，什么事都为我们考虑，在如今这个20xx高科技年代，许多青少年把这种母亲对我们的爱当成了理所应当，认为父母对我们做什么事都是他们该做的，可同学们你们有没有想过，父母为什么这样对你？为什么对你这么好？难道这一切只是因为他是我们的父母，所以应该吗？如果这样想那就大错特错了，这一切都是出于他们对我们的爱，都是爱啊！每一位父母都深爱着自己的孩子，为了孩子，他们可以放弃一切，甚至牺牲自己的生命来保护自己的孩子，但又有多少个孩子愿意用自己的生命去换父母的生命呢？我不能说没有，但可以说寥寥无几。不是说我们不爱自己的父母，只是爱的还不够深，我们对父母的爱还没有那么博大。想到这儿，同学们会不会觉得有一阵内疚之情呢？
父母对我们的爱经得起时间的磨练，经得起风雨的摧残，经得起沧桑巨变，父母对我们的爱如此深厚，那我们是不是应该多关心一下父母？是不是应该多为父母想想？是不是应该做到一位称职的儿女？
“母爱”这如风般的字眼，吹进我身体每一个角落，触动我每一处灵魂，“母爱”这如火一般的字眼，点亮我心灵最黑暗的地方，我歌颂母爱，但我更赞美母爱，他给予了我们太多太多的爱，多的已无法用语言来表达了。
活动目标：
1、有感情地朗诵诗歌，初步理解诗歌含义。
2、感受古诗语言的精炼与节奏之美。
3、感受母爱的无私与伟大，教育幼儿要体谅妈妈的艰辛不
易，要学会关心妈妈，知道回报妈妈的养育之恩。
活动准备： 挂图一幅、幼儿用书
活动过程：
一、出示挂图，仔细观察。
1、幼儿观察画面上人物的动作、表情及背景，说说图上的
人物有谁?他们分别在干什么？他们是什么关系？（妈妈和儿子）
2、请幼儿说一说画面意思。
3、说一说：如果你是画中的儿子，你想怎样表达对这位妈
妈的感激之情，你想对这位妈妈说什么话呢？
4、师：告诉幼儿画中的`儿子是唐代诗人孟郊，简单介绍诗
人孟郊及古诗《游子吟》。
5、谁知道这首诗呢？如果有幼儿知道，请他朗诵给大家听，
如果没有幼儿知道，教师放慢语速，以较低沉的声音朗诵，尽可能表现出母爱的无私与伟大。
二、学*朗诵古诗。
1、出示古诗挂图。
2、幼儿看图跟随教师朗诵古诗，注意朗诵的语速稍微慢些，
要表现出母亲的艰辛。
3、幼儿个别朗诵古诗。
4、集体朗诵。
三、理解诗意。
1、提问: 读了古诗你有什么不理解的或者有什么问题想问
老师？（幼儿问老师回答）
2、帮助幼儿逐句理解古诗字、句的含义，重点解释幼儿不
能准确理解的诗句特别是诗的后两句，幼儿理解部分由幼儿来讲。
四、感知故事寓意。
1、让幼儿说一说妈妈是怎样关心爱护自己的，你打算怎样
回报妈妈呢?
2、师：母爱是伟大而无私的，妈妈是那样的艰辛与不易，
她时刻无微不至的关心爱护着你们，小朋友们要体谅妈妈，做一个懂事听话的好孩子，知道报答妈妈，好好学*以优异的成绩来回报自己的妈妈。
五、结束：让我们再次朗诵这首诗，歌颂天下伟大而无私的母爱。
——古诗《游子吟》教案优选【5】篇
活动目标：1、感受古诗中所表达的母子情意，懂得感恩父母。
2、欣赏古诗，学*有感情、又起伏的吟诗。
3、感受诗中情景交融的艺术意境，随音乐进行艺术表演。
活动准备;
幼儿用书 图片 一体机课件 贴纸
活动过程：
一、导入
1、带领幼儿唱儿歌《我爱好妈妈》。
2、向幼儿提出问题“你们爱你们的妈妈吗？”“你们为什么爱妈妈呢”？
老师总结：因我们的妈妈爱我们，所以我们也爱妈妈。
二、活动展开
1、结合图片，了解原文大意。
师：今天老师带来了一个关于母爱的故事。先让我们一起来认识一下故事的主人公——孟郊 孟郊是一个非常喜欢旅游的人，所以人们都喜欢把他叫做游子。有一次，孟郊听说东北的长白山下雪了，于是他打算第二天就去东北旅游。孟郊的妈妈听说东北可冷了，于是她就拿起针线，开始给孟郊做起了衣服。孟郊看见妈妈把衣服缝得特别特别的密。便问妈妈“妈妈你为何把衣服缝得这么密呀？”妈妈说：“妈妈担心你在外面的时间太长，衣服坏的快。所以把衣服缝得密一些，衣服便会结实一些。这样你可以多穿一段时间。”孟郊听了妈妈的话，眼泪都快流出来了。他想：妈妈对我的爱就像春天的阳光一样伟大。而我就像是一颗小草。怎么做也报答不了妈妈对我的恩情。孟郊还把他和妈妈的故事写成了一首诗。他要让所有的小朋友知道，我们的妈妈永远都是最爱我们的。而我们也一定要好好地爱我们的妈妈。现在就让我们一起来欣赏孟郊写的这首《游子吟》
展开
2.打开多媒体，幼儿完整欣赏故事。
3.学读古诗。
（1）师：现在老师要把这首诗教给我们的小朋友。——打开原文图片，老师划指（教棍）教读古诗原文。（向幼儿强调原文情感，师：孟郊舍得离开自己的妈妈？当孟郊快要离开妈妈时，他的心情是很所以我们读古诗的时候要用悲伤的语气来读哦。）
（2）结合肢体动作，老师再次教读古诗二遍。（不要忘记标题和作者）
4.朗读游戏
师：通过诗歌我们都知道了，妈妈为了我们很辛苦。那我们要怎么做才能报答妈妈对我们的恩情呢？（引导幼儿回答：给妈妈锤锤背，揉揉肩）
游戏一：给妈妈捶捶背
玩法：全体幼儿先把椅子向后退。请小女生来当妈妈，小女生搬起椅子小脚丫上坐一排。小男生当孩子。站在小女生的后面给“妈妈捶背”。（大家一起边念原文，边游戏） 游戏二：给妈妈揉揉肩。
小女生和小男生互换，小女生当宝宝，给“妈妈揉揉肩”。
5.阅读
为幼儿发放古诗课本，幼儿用手指读。教师发放奖励贴纸。激励幼儿对学*的兴趣。
三、总结，结束。
师：今天我们通过古诗《游子吟》的故事。体会到了妈妈对我们的爱。所以我们小朋友在家时，一定要听妈妈的话，体贴妈妈。做一个孝顺妈妈的好孩子。今天晚上回到家，大家不要忘记把这首《游子吟》念给我们的妈妈听。老师还要给大家布置一个家庭作业：晚上回家为妈妈洗一次脚。并对妈妈说：“妈妈辛苦了！妈妈我爱你！”
中班古诗《游子吟》教学教案 —王青莲 活动名称：《游子吟》 活动目标：1、感受古诗中所表达的母子情意，懂得感恩父母。 2、欣赏古诗，学*有感情、又起伏的吟诗。 3、感受诗中情景交融的艺术意境，随音乐进行艺术表演。 活动准备; 幼儿用书 图片 一体机课…
让作文音像教材进入课堂_ 作文音像教材为学生提供了写作的内容。如《家访》、《烈士纪念碑前》等，分别由3－4幅画面的投影片和音乐组成，学生看了后感到有题材可写，教师也感到有内容可教，减少了学生写作时选材的难度，明显地提高了学生写作的积极性。 2．增强形…
标识设计-设计你我的生活 生活离不开设计、就像鱼离不开水一样。一个简单易懂的标识标牌会给人生活带来极大的方便。 标识设计和景观设计在本质上其实是相通的，都是在设计人的生活，它可以直接影响到一个人对所在城市的归属感和人们的生活质量。喜欢旅游的人常常会有…
和解剂中成药，具有疏泄调和作用，以舒畅气机调和脏腑，治疗少阳病或肝脾、肠胃不和等证。 理气剂中成药具有疏畅气机、调整脏腑功能的作用，治疗气病。气分病包括气虚、气滞、气逆三方面。气虚宜补气，气滞宜行气，气逆宜降气（补气在补益剂中论述）。行气以调…
活动目标
1.欣赏古诗《游子吟》，并能随音乐诵读表演。
2.感受古诗中所表达的母子情意，懂得感恩父母。
活动准备
幼儿用书《游子吟》、录音磁带配乐古诗《游子吟》，视频韵律操《游子吟》。
活动过程
一、听古诗《游子吟》
1.教师：小朋友，爸爸妈妈爱你们吗?(爱!)很久很久以前，一位诗人的妈妈也很爱这位诗人，有一次这位诗人就要到很远的地方去做官了，听听看他妈妈是怎样做的?
2. 教师播发录音磁带配乐古诗《游子吟》，连续播发两遍。
幼儿一边听教师播放古诗《游子吟》，一边翻阅幼儿用书《游子吟》。
3. 讨论。
教师：这首诗好听吗?书上的这幅画已表达出了这首诗的意思，请你们想一想，这首诗说的是什么意思呢?(幼儿讲自己看到的图画)
二、欣赏古诗《游子吟》
1. 教师给幼儿解释欣赏古诗《游子吟》的意思。
2. 让幼儿再听一遍古诗《游子吟》的录音。
3. 请个别幼儿尝试用自己的语言来解释古诗《游子吟》。
4. 请幼儿说一说父母做的一些关爱自己的事情。
5. 请幼儿说一说自己是怎样爱父母，引导幼儿懂得感恩。
三、演一演
1. 教师播发事前准备好的视频韵律操《游子吟》，和幼儿一起学唱表演，教师指导。
2. 请部分学得好的幼儿尝试上台表演。
活动目标：
1、理解故事的含义，了解母亲的辛苦和对孩子的慈爱之情。
2、能够按照古诗的韵律和节奏有感情地进行朗诵。
3、增进浓厚的.爱妈妈的情感。
活动准备：
1、《游子吟》教学挂图、幼儿课本、语言CD。
2、古筝曲、《游子吟》音乐CD。
3、幼儿课本第1册第17页。
活动过程：
1、请幼儿观察教学挂图或幼儿课本1第17页，以故事形式讲述部分译文，理解母亲对孩子的恩情。
事先提问：图片中有谁?在干什么?你是怎么知道的?引出故事。
一一位慈祥的老母亲，手中拿着针线，给准备到外地做事的儿子缝制衣服。她担心儿子走后迟迟回不来，就把衣服的针脚缝得密密的，使它更结实更耐穿一些。
2、教师观看教学挂图，请幼儿欣赏、感受古诗的凝练，学说古诗。
(1)观看教学挂图前四句部分，朗诵古诗前四句。
(2)分句提问。请幼儿结合诗句，说一说每句的意思，并逐句学说古诗前四句。
(3)讨论：故事中这位母亲是位怎样的母亲?你是从哪里感觉出来的?用一个词来形容这位母亲。
(4)继续欣赏挂图。请幼儿说一说看到了什么?画面表现的是什么意思?教师重点讲解译文，并朗诵古诗后两句，幼儿逐句学说。
讲解：小草应为有了春天阳光的照射，才能发芽长大，但小草却很难报答阳光的恩情。儿子也在母亲的照顾下长大**，做儿子的又怎样才能报答母亲那深深的恩情呢?
(5)介绍古诗名称、作者。
3、学*朗诵古诗，引导幼儿感受古诗特有的韵律和节奏。
(1)播放语言CD，请幼儿完整欣赏。
(2)教师完整朗诵，幼儿轻声跟读。
(3)引导幼儿运用表情、动作等大胆表现古诗表达的感情，并再次尝试朗诵。
(4)播放古筝曲，教师组织幼儿通过个别、小组、集体等朗诵形式进行朗诵表演，表达对母亲的爱。
4、请幼儿静静欣赏歌曲《游子吟》。
活动延伸：
1、继续阅读幼儿课本，根据画面自由朗诵。
2、播放《游子吟》歌曲，供幼儿学唱。
《游子吟》教案设计三
教学目标
认知：结合课文拼音学会生字，能结合诗句理解“游子”、“寸草心”、“三春晖”等词语的意思。
技能：正确、流利有感情地朗读古诗，理解诗意。
情感：感受诗人和母亲之间的深厚亲情，懂得用爱关爱回报父母。
教学内容
1、学*重点：有感情的朗读古诗，理解诗意，感受诗歌表达的真挚 感情。
2、学*难点：理解“谁言寸草心，报得三春晖”的含义，联系生活实际体会诗情。
教学过程
(一)揭示课题，谈话激趣。
1、放映出全诗篇，学生齐读。
2、谈话交流。
什么样的人可以称为游子?
(二)品读感悟，深化体验。
1、朗读古诗。
学生自由朗诵。
汇报朗诵：独诵、齐诵、小组、表演诵等。
2、品读诗句，理解诗意，感悟诗情。
进入学生自学阶段
品读：用自己喜爱的方式品读诗句。
理解：借助工具书及本文注释理解诗意。
(三)话题讨论，深化情感。
1、“谁言寸草心，报得三春晖”的延伸。
2、归纳本文的中心思想(歌颂母爱)。
3、生活中有哪些类似的情感细节，例如：父爱，亲情，师爱等。
4、启发学生发现身边的情感细节，并分享。
活动目标：
1、 乐意欣赏古诗《游子吟》。
2、 感受古诗中所表达的母子情意。
3、 大概理解《游子吟》的意思，初步体会母亲对儿子的关怀之情，教育幼儿从小学会体贴，孝敬父母，懂得要报答父母的养育之恩。 活动准备：
幼儿用书《游子吟》，挂图《游子吟》，录音磁带《游子吟》。 活动过程：
一、引入活动主题，老师唱《世上只有妈妈好》歌曲，然后体温这首歌唱谁最好。
二、揭示主题《游子吟》。
三、听故事《游子吟》。
从前唐朝有个诗人叫孟郊，有一次，他要出远门了，他的母亲忙着给他缝制着衣裳，夜深了，母亲还在油灯下一针针一线线地缝着，她想，儿子这次出远门还不知道什么时候才能回来。
第二天清早，母亲把孟郊送到村外，她望着儿子说：“郊儿，你可要早点回来呀。”孟郊听了不住地点头，他看到母亲的头上又多了几根白发，眼睛湿润了，孟郊抚摸着身上的衣裳，注视着那又细又密的针脚，心里想，母亲的慈爱就象春天里太阳的光辉，沐浴着阳光的小草，无论怎样都报答不了太阳的恩情啊。母亲的慈爱永远铭记在心里，就在他五十岁那年写成这首著名的小诗《游子吟》。
四、听古诗《游子吟》。
1、教师播放录音磁带配乐古诗《游子吟》，连续播放两遍，幼儿边听边看图文结合幼儿用书《游子吟》。
2、讨论：这首古诗好听吗，书上的这幅画已表达出了这首诗的意思，请你们想一想，这首诗说的什么意思。
五、欣赏古诗《游子吟》。
1、教师给幼儿解释古诗《游子吟》的意思。
这首诗的作者是唐朝著名诗人孟郊写的，这首诗说的是儿子要到很远很远的地方去了，他的妈妈舍不得他走，生怕他身上穿的衣服不够，临走前为他一针一线地缝制衣服，希望他一路*安，盼望他能早日归来，儿子很受感动，他希望自己有一天也能为妈妈做些事情，以报答妈妈对自己的爱。
2、让幼儿再听一遍古诗《游子吟》的录音。
3、师幼互动，让幼儿说说母亲关心自己的事情。
4、读古诗《游子吟》。
六、活动延伸：图文结合感受《游子吟》诗中母爱的伟大感染了无数游子之心。
古诗《游子吟》教学反思
本节课是一首古诗——《游子吟》，活动的目标是让学生乐意欣赏古诗《游子吟》，感受诗中所表达的母子情意，大概理解《游子吟》的意思，从而教育学生从小学会体贴，孝敬父母，懂得要报答父母的养育之恩，我在活动过程中首先渗透了解古诗内容，然后设计适合本班的教学方法，用故事的形式让学生了解古诗《游子吟》诗中意思及作者的表达的母爱思想感情。用欣赏古诗《游子吟》的情感听、诵读《游子吟》，然后师生互动说说母亲的关爱及自己以后怎样报答母亲。通过活动，使幼儿进一步知道母亲的母爱是伟大的，任何力量都替代不了的。教育学生长大以后一定要好好报答母亲，通过活动，我的活动目标达到，活动效果不错！
古诗的教学对于小学低年级的学生本就是有些困难，课标中明确指出第一学段(一、二年级)的学*目标是：“诵读儿歌、童谣和浅*的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”没有过多要求对古诗内容的理解，但完全不理解的死记硬背又没什么意义，这个尺度要求对于低年级语文教师来说，把握比较困难，这篇《游子吟》原是京版老版教材中第四册的内容，现在放在了第二册，教学的侧重和方式也不能同从前一样，要设计适合一年级现阶段感兴趣的内容。
这节课下来，孩子们整体是兴趣高涨的，动画加表演式的理解诗意孩子们更喜欢，也更容易理解古诗的内容，让低年级语文古诗教学不只是读一读、背一背，但我也有以下反思：
1.课前准备全面、充分是上好课的必备环节。以前我的目标意识不强，上课时针对性也不强，加上教学方法*淡无奇，很难吸引学生的注意力。所以备课时目标要具体明确，切合实际，采用学生感兴趣、易于接受方式方法，老师要做到心中有数。
2.这节课中学生最大的兴趣点是看着视频背诵古诗，对古诗内容的理解就在其中渗透!一年级学生是以具体形象思维为主，喜欢在真看、真演，直接性视觉冲击中认识事物，这也是我播放视频、让孩子在表演中朗读去理解诗意的目的。
3.教师的语言很重要，既要富于童趣，又要具体、生动、活泼，低龄化，从而激发学生的学*兴趣，集中学生的注意力，激起学生的求知欲。
——《游子吟》大班教案 (菁华3篇)
活动意图： 五月，阳光灿烂，暖风拂面，在这亲情融融的季节里，我们又一次迎来了"母亲节"。幼儿园的孩子们也在讨论着怎么帮妈妈庆祝，要送什么礼物给妈妈等等。在这温馨的日子里，我在想，我必须借这个机会为了让孩子们感受母爱，学会感激妈妈对自己的养育之恩。碰巧，我们幼儿园正在研讨如何进行早期阅读中诗歌类作品的教学。为什么要做此研讨呢？因为*的古典诗词有一种最宝贵的特质，那就是诗歌中蕴含一种"兴发感动"的力量。诗歌中的古诗更是充满了诗人对宇宙万物和人间社会的情感，如果孩子从小就学会了古诗的诵读和吟唱，自然也会培养出他们观察和感受的能力。在大班下学期的《处处闻啼鸟》一书中，有一首诗《游子吟》正是表达母爱的伟大，借着这两个时机，我决定组织孩子学*《游子吟》这首古诗。
在设计教案时，考虑到古诗有音律美、文字美、意境美的特点，但孩子的生活经验较少，从他们的年龄特点来说，要他们体会古诗中的情感会有一定的难度，所以必须要求老师运用多种不同的教学手段来引导孩子感受理解古诗。结合6岁前的孩子主要是以直观理解为主，所以本活动主要以观察画面、讲故事和孩子亲身体验的方法来教学。
活动目标： 1、孩子通过观察画面，讲故事的方法，结合自己的感受欣赏并理解诗歌内容。
2、感受妈妈给予的爱，乐意大胆地表达自己的想法，萌发孩子感激妈妈的养育之恩的情感。
活动准备： 1、识字图卡：妈妈
2、课件：CD朗诵、《游子吟》的故事
3、视频：妈妈的话
4、图画书《处处闻啼鸟》人手一本
5、背景音乐：《感恩的`心》
活动过程： 一、出示字卡"妈妈"引入话题，幼儿介绍"我的好妈妈"。
1、提问幼儿：谁来说说你的妈妈是长什么样子的？做什么最棒？
2、教师进行归纳：你们都有一个漂亮、能干的妈妈，今天我也要向你们介绍一位慈爱的妈妈。
二、通过观察画面和讲古事的方法，引导幼儿欣赏并理解古诗。
1、引入古诗，让幼儿听CD朗诵古诗。提问幼儿：你听到了什么？
2、再听CD朗诵一遍，加深幼儿对古诗的印象。提问幼儿：这次你有听到了什么？有什么先的发现？
3、请幼儿拿出《处处闻啼鸟》，观察画面内容并跟着CD有感情地朗读古诗。
（1）请幼儿按照刚刚听到的内容找到《游子吟》这首诗。
（2）引导幼儿观察画面：画中有什么？她在做什么？你是从哪里看出来的？
（3）提出问题：她在为谁缝衣服呢？为什么要缝衣服？我们读一读从这首诗，从诗中找到答案，好吗？幼儿有感情地朗诵古诗。
4、引导幼儿在理解古诗中的关键字的基础上理解古诗内容，并有感情地朗诵古诗。
（1）引导幼儿理解"慈母"、"游子"、"密密缝"、"迟迟归"、"寸草心"、"三春晖"等关键字。
教师总结：慈祥的母亲手中拿着线，帮即将远去的孩子缝制新衣服。临行前，她忙着把衣服缝得严严实实，担心孩子一走很久才能回来。
（2）出示图画引导幼儿理解古诗的难点："谁言寸草心，报得三春
教师总结：谁能说孩子那像小草一样微小的孝心，可报答像春天的阳光般伟大的母亲呢？
（3）让幼儿再来读一读这首诗，要求要有感情的读，把妈妈对孩子的爱读出来。
5、出示图片，让幼儿看图讲故事，经过教师总结从而进一步理解古诗写作背景，诗人的情感以及古诗的内容。
（1）提出问题：你觉得这首古诗讲了一个怎样的故事呢？
（2）教师总结故事：在一个宁静的夜晚，人们都睡着了，但是有一位妈妈还在为她的孩子缝补衣服，因为她的孩子明天就要到很远的地方学*了。妈妈边缝边想：儿子这次去学*不知道什么时候才能回来。她一遍又一遍地把衣服缝得结结实实。慢慢地，天亮了，妈妈终于把衣服缝制好了。孩子要走了，妈妈亲手帮孩子披上衣服，并叮嘱孩子要早点回家。儿子也舍不得妈妈，他含着泪说："妈妈，我会早点回家的，您放心吧。"《游子吟》这首诗就是孟郊为了感谢他伟大的妈妈而写的。
（3）提出问题：听了这个故事你有什么感受？你觉得孟郊的妈妈是一个怎样的妈妈？她爱不爱自己的孩子？
三、播放视频《妈妈的话》，感受母爱。
教师：其实，你们的妈妈也很爱你们，她还有话想对你们说，想不想听听？
四、大胆表达自己对妈妈的爱，学会感激妈妈的养育之恩。
教师：妈妈很爱你是吗？那你们有没有话想对妈妈说？我们也把自己想说的话拍下来给妈妈看好吗？
活动目标
1、欣赏古诗《游子吟》，并能随音乐诵读表演。
2、感受古诗中所表达的母子情意，懂得感恩父母。
3、能简单复述古诗内容，并进行角色表演。
4、学会有感情地朗诵古诗，大胆参与讨论。
教学重点、难点
欣赏古诗《游子吟》，并能随音乐诵读表演。
活动准备
幼儿用书《游子吟》、录音磁带配乐古诗《游子吟》，视频韵律操《游子吟》。
活动过程
一、听古诗《游子吟》
1、教师：小朋友，爸爸妈妈爱你们吗？（爱！）很久很久以前，一位诗人的妈妈也很爱这位诗人，有一次这位诗人就要到很远的地方去做官了，听听看他妈妈是怎样做的？
2、教师播发录音磁带配乐古诗《游子吟》，连续播发两遍。
幼儿一边听教师播放古诗《游子吟》，一边翻阅幼儿用书《游子吟》。
3、讨论。
教师：这首诗好听吗？书上的这幅画已表达出了这首诗的意思，请你们想一想，这首诗说的是什么意思呢？（幼儿讲自己看到的图画）
二、欣赏古诗《游子吟》
1、教师给幼儿解释欣赏古诗《游子吟》的意思。
2、让幼儿再听一遍古诗《游子吟》的录音。
3、请个别幼儿尝试用自己的语言来解释古诗《游子吟》。
4、请幼儿说一说父母做的一些关爱自己的事情。
5、请幼儿说一说自己是怎样爱父母，引导幼儿懂得感恩。
三、演一演
1、教师播发事前准备好的视频韵律操《游子吟》，和幼儿一起学唱表演，教师指导。
2、请部分学得好的幼儿尝试上台表演。
附录
《游子吟》
【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
教学反思
这节课下来，自我感觉比较成功，也很欣慰，并有所收获和思考：
1、课前准备全面、充分是上好课的必备环节。以前我的目标意识不强，上课时针对性也不强，加上教学方法*淡无奇，很难吸引幼儿的注意力。所以备课时目标要具体明确，切合实际，采用幼儿感兴趣、易于接受方式方法，老师要做到心中有数。
2、这节课中幼儿最大的兴趣点是随着视频边唱边做韵律操，真是学得有模有样！是呀，幼儿是以具体形象思维为主，喜欢在唱唱跳跳中认识事物，这也是音乐能让人快乐、使人情感和气质得到熏陶的最大特点。
3、教师的语言很重要，既要富于童趣，又要具体、生动、活泼，低龄化，从而激发幼儿的学*兴趣，集中幼儿的注意力，激起幼儿的求知欲。
4、课堂常规很重要，这是我教学中的一个薄弱环节。这次课中由于我采用听录音、学做韵律操等形式，吸引幼儿注意力，次序才不显太混乱。所以今后要加强课堂常规训练。
5、要想成为一名优秀的幼儿教师，我今后的目标是加强研读有关一线教师实践经验的书籍，加强提高普通话水*。
活动目标：
1、孩子通过观察画面，讲故事的方法，结合自己的感受欣赏并理解诗歌内容。
2、感受妈妈给予的爱，乐意大胆地表达自己的想法，萌发孩子感激妈妈的养育之恩的情感。
3、通过观察图片，引导幼儿讲述图片内容。
4、喜欢阅读，感受阅读的乐趣。
活动准备：
1、识字图卡：妈妈
2、课件：CD朗诵、《游子吟》的故事
3、视频：妈妈的话
4、图画书《处处闻啼鸟》人手一本
5、背景音乐：《感恩的心》
活动过程：
一、出示字卡"妈妈"引入话题，幼儿介绍"我的好妈妈"。
1、提问幼儿：谁来说说你的妈妈是长什么样子的？做什么最棒？
2、教师进行归纳：你们都有一个漂亮、能干的妈妈，今天我也要向你们介绍一位慈爱的妈妈。
二、通过观察画面和讲古事的方法，引导幼儿欣赏并理解古诗。
1、引入古诗，让幼儿听CD朗诵古诗。提问幼儿：你听到了什么？
2、再听CD朗诵一遍，加深幼儿对古诗的印象。提问幼儿：这次你有听到了什么？有什么先的发现？
3、请幼儿拿出《处处闻啼鸟》，观察画面内容并跟着CD有感情地朗读古诗。
（1）请幼儿按照刚刚听到的内容找到《游子吟》这首诗。
（2）引导幼儿观察画面：画中有什么？她在做什么？你是从哪里看出来的？
（3）提出问题：她在为谁缝衣服呢？为什么要缝衣服？我们读一读从这首诗，从诗中找到答案，好吗？幼儿有感情地朗诵古诗。
4、引导幼儿在理解古诗中的关键字的基础上理解古诗内容，并有感情地朗诵古诗。
（1）引导幼儿理解"慈母"、"游子"、"密密缝"、"迟迟归"、"寸草心"、"三春晖"等关键字。
教师总结：慈祥的母亲手中拿着线，帮即将远去的孩子缝制新衣服。临行前，她忙着把衣服缝得严严实实，担心孩子一走很久才能回来。
（2）出示图画引导幼儿理解古诗的难点："谁言寸草心，报得三春
教师总结：谁能说孩子那像小草一样微小的孝心，可报答像春天的阳光般伟大的母亲呢？
（3）让幼儿再来读一读这首诗，要求要有感情的读，把妈妈对孩子的爱读出来。
5、出示图片，让幼儿看图讲故事，经过教师总结从而进一步理解古诗写作背景，诗人的情感以及古诗的内容。
（1）提出问题：你觉得这首古诗讲了一个怎样的故事呢？
（2）教师总结故事：在一个宁静的夜晚，人们都睡着了，但是有一位妈妈还在为她的孩子缝补衣服，因为她的孩子明天就要到很远的地方学*了。妈妈边缝边想：儿子这次去学*不知道什么时候才能回来。她一遍又一遍地把衣服缝得结结实实。慢慢地，天亮了，妈妈终于把衣服缝制好了。孩子要走了，妈妈亲手帮孩子披上衣服，并叮嘱孩子要早点回家。儿子也舍不得妈妈，他含着泪说："妈妈，我会早点回家的，您放心吧。"《游子吟》这首诗就是孟郊为了感谢他伟大的妈妈而写的。
（3）提出问题：听了这个故事你有什么感受？你觉得孟郊的妈妈是一个怎样的妈妈？她爱不爱自己的孩子？
三、播放视频《妈妈的话》，感受母爱。
教师：其实，你们的妈妈也很爱你们，她还有话想对你们说，想不想听听？
四、大胆表达自己对妈妈的爱，学会感激妈妈的养育之恩。
教师：妈妈很爱你是吗？那你们有没有话想对妈妈说？我们也把自己想说的话拍下来给妈妈看好吗？
教学反思
这节课下来，自我感觉比较成功，也很欣慰，并有所收获和思考：
1、课前准备全面、充分是上好课的必备环节。以前我的目标意识不强，上课时针对性也不强，加上教学方法*淡无奇，很难吸引幼儿的注意力。所以备课时目标要具体明确，切合实际，采用幼儿感兴趣、易于接受方式方法，老师要做到心中有数。
2、这节课中幼儿最大的兴趣点是随着视频边唱边做韵律操，真是学得有模有样！是呀，幼儿是以具体形象思维为主，喜欢在唱唱跳跳中认识事物，这也是音乐能让人快乐、使人情感和气质得到熏陶的最大特点。
3、教师的语言很重要，既要富于童趣，又要具体、生动、活泼，低龄化，从而激发幼儿的学*兴趣，集中幼儿的注意力，激起幼儿的求知欲。
4、课堂常规很重要，这是我教学中的一个薄弱环节。这次课中由于我采用听录音、学做韵律操等形式，吸引幼儿注意力，次序才不显太混乱。所以今后要加强课堂常规训练。
5、要想成为一名优秀的幼儿教师，我今后的目标是加强研读有关一线教师实践经验的书籍，加强提高普通话水*。
——《游子吟》改写汇总10篇
孟郊是一个非常聪明的孩子，他十岁就会作诗。孟郊的母亲很高兴，便从小在他的内心播下了文学的种子。
孟母是一个体弱多病的人，但她为了培养孟郊，整天去干活。有时，她干着干着，头晕晕的，但她为了节约点钱，不惜让自己受苦，也要供孟郊读书。就这样，孟郊的母亲整日奔波在外，希望多攒一点钱。
转眼，十年过去了，孟郊不再是一个小孩，而是一位努力读书的学者。有一天，孟郊决定去拜师学艺，母亲听了，没有说什么，就跑回屋子里哭了，她的泪水像断了线的珠子一样，流个不停，她舍不得她得儿子啊，但她转念一想，他去求学总是好的，将来就能过上幸福的生活。于是，她擦干眼泪，为孟郊做了一桌丰盛的菜，她是在为孟郊送行。
吃完饭，夜深了。屋里透着一簇微弱的光芒。屋里，孟母在为孟郊织毛衣，她用了最好的针线为儿子织衣，她边织边哭。有时，她不小心扎到了手指，但她忍着痛，继续织着毛衣，这毛衣可是用孟母的鲜血和泪水织成的。
临走时，孟母挥着手，眼眶里充满了泪水，孟郊也依依不舍地，一步一回头……
在一间破旧的草房里，住着一对相依为命的母子。儿子明天就要进京赶考，母亲冒着严寒，为就要远行的儿子缝织衣服。她坐在垫子上，打开破旧的油灯，在微弱的灯光下，依稀可见母亲那苍白的头发，爬满皱纹的脸，和那粗糙的手。尽管母亲舍不得儿子的这趟远行，但是她把着千般情，万般爱都缝进了这一针一线当中。她担心儿子这趟远行何时才能回来；她担心儿子外出没人照顾；她担心儿子体弱多病，没钱治疗；她担心......想着想着，母亲的泪水黯然滑下，湿透了这厚厚的毛衣。虽然这不是绫罗绸缎，但是这却是好几天的汗水呀，凝聚着深深的母爱啊！
第二天，儿子起了个大早，发现母亲趴在桌子上睡着了，毛衣还在她手中，儿子泪眼朦胧，原来母亲一晚上都在赶着缝制衣服，儿子恍然大悟。他马上进房拿了一件被单，给母亲盖上。
院子里静悄悄的，瑟瑟的风无情的扫过整个村庄，这里寂静极了，只有一个茅舍里闪烁着微弱的光芒。
借着油灯的微光，两鬓发白的母亲正为要出门远游的孟郊缝制衣服，年迈的母亲手中拿着针线，满脸皱纹之间的双眼不禁流露出丝丝不易察觉的惆怅：孩子啊，出门在外可要注意身体呀……此时此刻，母亲难以表达自己心中的感情，她只好把千般情，万般爱凝聚在这一针一线中，让它更结实，更耐穿些，它不知到孩子这一远去，究竟什么时候才能回来。窗外的风“呼呼”的刮着，就和母亲难以克制的心情一样，她担心孩子一路的身体和安全，到底得多久才回来？
旁边的孟郊正看着书，一页一页，翻了一篇又一篇。可心思却全不在这儿，双眼悄悄的注视着历经风霜的母亲，他担心自己走后没有人好好照顾母亲，害怕母亲会过着比原本还简朴的日子，居家过日子，老人总是为儿女们着想，自己过着节衣缩食的日子。母亲为了养育孩子，不知操劳了多少心？付出了多少爱？而母亲无怨无悔，愿意不求任何回报，只求孩子**安安。孟郊心中思绪万千，心想，母亲啊母亲，我出门会自己照顾自己，倒是您，冷了一定多加些衣服，饮食也不要节约，想吃什么就去买，要注意身体，干农活时也不要太累了。母子俩心中所想的全是之前已经互相提醒，关心了好几次的话，他们在无言地沟通，希望彼此好好生活。
母亲继续为儿子密密地缝制衣服，孟郊在心中默默地大声诉说：“母亲，儿子的这一点点爱心怎么报答得了您那深重的恩情呢？”
夜很深了，皎洁的月光倒影在荡起微微波纹的湖面上，一闪一闪的；村子周围一片静寂，大多数人都已经睡去，唯独一间简陋的小屋里发出微弱的烛光，两个模糊的影子倒影在窗子上。这倒底是谁呢？
小屋中，一个矮小的正方形桌子放在中央，旁边是一张铺在地上的床和床上折得整整齐齐的被子…… 孟郊在看书，而母亲正在借着微弱的烛光缝补孟郊的上衣。她尽管老眼昏花，可还是缝得那样的认真， 那样仔细。这时，孟郊说：“娘，这次我上京赶考，您一个人在家，一定要注意身体啊！”母亲听了，笑着说：“这你就不用担心，你只要考上状元，娘就心满意足了。你这次去京城赶考，路途遥远，自己要多加小心。这衣服得好好补补，这样你就不用担心路上衣服破了，没人给你补。”说完，母亲又低下头，继续缝补。母亲将衣服缝得十分紧，针脚是那样的匀称，可是没想到的是，母亲手中的针不小心刺中了母亲的手指，可是母亲竟然完全不在乎，不当一回事。孟郊看此情景，看着母亲一针一针的在微弱的烛光下眯着眼睛给自已缝补着衣服，眼泪不禁顺着脸夹流下来。他的心中充满着感激：”母亲啊，我一定会努力考试 ，中了状元，当上大官，将来好好地报答您的 …… ”
第二天，孟郊骑上马，上京赶考了，母亲站在孟郊的身后，望着儿子远去的身影，渐渐的消失……
此时已是深夜，原本繁华喧闹的街市上空无一人，家家灯火皆熄，美丽的乡村陷入了沉睡，一片寂静。深蓝的夜空好似一张巨大无比的幕布，上面繁星点点。月亮像一个大玉盘，挂在天空，皎洁的月光洒满了大地。
就在这么一个寂静的夜晚。有一家仍亮着灯火，那是一间茅草屋。在桌上，一盏灯顽强地跳动着里面火红的火苗，努力为主人照亮着整个小屋子。在桌边坐着一位母亲，岁月流逝，在她的脸庞上刻下了一道道深深的皱纹；日月沧桑，在她的手背上印下一道又一道的裂纹。她低着头，专心致志地为即将远行的儿子缝制衣服，手中的针线不停地穿梭着，一针一线穿起了母亲对儿子的无限爱意。
母亲已不再年轻，脸上的皱纹一道重叠一道，由于长时间地缝补，手开始发抖，眼睛也不再如以往那样清亮。一针一线缝上去，难免会有几针扎在手指上，但她并不因疼痛喊出声，而是慈爱地看着已陷入熟睡的儿子，活动一下手，再次投入了全神贯注地缝补当中。衣服上缝上了密密麻麻的针角，但母亲仍然带着微笑一针一线地缝着，生怕儿子归来晚，衣服破损了。一针一线融入了母亲对儿子深深的爱，穿起了一曲母爱的颂歌，也同样缝着母亲那一颗期盼儿子早日归来的心。
白昼迈着轻盈的步代来了，当晨曦的第一缕阳光照耀大地时，这位母亲抬起了头，心满意足地直起了身。桌上的那盏灯也走到了生命的尽头一一熄灭了。母亲那饱经沧桑的眼睛已变得通红。她慈爱地帮儿子收拾好了东西，仍不忍心把儿子叫醒，而是默默地注视着儿子……
谁说像小草一样的一点孝心，能回报母亲如春晖般的爱呢？游子依依不舍地告别母亲，带着母亲亲手缝制的衣服踏上了远行之路，忍不住赋诗一首：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
夜空中没有一颗星星，月亮显得格外明亮与孤独。
我不经意间地抬眸，发现母亲正在为我缝衣服。昏暗的油灯下那张脸显得格外憔悴，眼角的皱纹也越发的清晰，白发中掺杂着几缕黑发。我才发现我的母亲老了……
我不禁苦笑——这辈子我最对不起的人就是母亲了吧！从小，母亲便跟着我一直奔波在外，一直劳苦劳累却从来没有抱怨过什么，只是默默地跟着我，在我难过的时候给我一个拥抱；在我失望的时候给我鼓励；在我快要放弃的时候告诉我要坚持……明天是我第三次赴考，不管怎么样，我不为自己也要为了母亲而努力！
母亲借着油灯里微弱的灯光缝着衣服，一针一针，一线一线，仿佛就差把自己的心也缝进去了！我知道，母亲是担心我明天去考场上被人笑话，要是衣服上有那些破破烂烂的窟窿，估计考官连考场都不要我进！
“儿，对不起，是娘没本事，只能让你穿着着带补丁的衣服去考试……”
听到母亲这句话，我的喉咙像是卡住了什么东西，很疼很疼，什么话都说不出来了……说对不起的那个人不应该是我吗？我用那双颤抖的手接住了那件衣服，上面满满都是是补丁，看到它们，我仿佛能看到母亲为我缝衣服的场景。这哪里是补丁，分明是母亲对我的爱啊！
漂泊了这么久，最怕的便是分离……考场在京城，京城离这很远，所以晚上就要走。
母亲比我矮得多，却执意要为我穿上那件衣服。我知道母亲担心，担心我迟迟不回来，就像上两次一样……上两次考完试之后发现京城特别好玩，一不小心就玩了好久，甚至把母亲都忘了！好久没有离母亲这么*了，*到眼角的皱纹更加清晰，还看到了眼底的那片黑紫黑紫的淤青，为了明天的考试，母亲好久都没有睡好觉了吧！
“娘……相信我……明天我定能考上秀才！”
我颤抖的嗓音透着一丝不容置疑的坚定，母亲笑着看着我，没有说话。只要母亲一笑，那皱纹就像诅咒一样深深刻在我的脑海里！背着包袱的我直径朝着通往京城的路走，不敢再回头，我担心我回头，眼里的那颗眼泪就会掉下来。母亲从小教育我，不管发生了什么都不能哭，男儿流血不流泪！
“儿，你定能考上秀才！”
我终究是坚持不住了，回头看了母亲一眼……
母亲的眼里仿佛有什么晶莹在闪烁……
在一个寒冷的冬天，天空下着大雪，风儿不停地吹。一个游子回到了家，稍事休息后他又要出远门了。夜里，儿子看见母亲只穿着一件单衣，在等下吃力地为他缝补衣服，连忙说：“母亲!您快歇下吧!您身体不好，别着凉了。”母亲听了儿子的话，怕他担心，就去睡下了。不一会儿，她听到了儿子的呼噜声，就蹑手蹑脚地下了床，点起油灯，继续一丝不苟地给孩子缝衣服。也许是年老眼花，一不小心把手指戳破了，但她只是放在嘴了吸了下，就接着逢了。缝了大概半个时辰，母亲也累了，她伸了伸腰，理了理乱糟糟的头发，捶了捶背，再专心致志地缝起来。
我们一定要报答母亲。但我知道，无论如何，也无法报答完这比天高比海深的情意!
夜深了，梅花小山庄的人们都进入了甜甜的梦乡，唯有孟郊家还亮着油灯。原来孟郊那慈祥的母亲要为临行的儿子做准备。
她小心翼翼地把孟郊喜爱的书籍拿出来放在包袱里，然后，她又将装得满满的干粮袋也放在包袱里，再拿起厚厚一摞洗好的衣服。但衣服有些破损了，母亲把它们抱到油灯旁，拿起一根闪亮的针，又拿起又结实、又粗的线在灯下给儿子缝起衣服来。
有的衣服经过长期磨损，已经出现了断线和有洞的地方了，母亲拿起针，一针比一针缝得密，一针比一针缝得牢，就这样一件接一件。母亲的动作声虽然很小，但还是把孟郊惊醒了，孟郊看在眼里，感动在心上。
孟郊即将前往京城考试，出行的前一天晚上，他的母亲发现孟郊的衣服已经破旧不堪了，准备再为他缝一件。
吃完饭，早早的，母亲就让孟郊去睡觉了：“儿啊，快睡吧，睡饱了明天才有力气上路啊。”“娘，您也早些睡吧。”
见孟郊已经睡着了，母亲便开始为儿子整理行装，快步走向厨房把家里剩下来的干粮和其它吃的塞进孟郊的包里，又跑去灌了些水，忙得不可开交，嘴里喃喃着：“在路上万一吃的没了咋办，不行，快给他带上几个铜币，路上要走多久，晚上又睡在哪里，会不会着凉？”母亲摇摇头，叹了口气，又继续为孟郊整理。
夜已经很深了，母亲点亮小油灯，拿来针和线开始缝补孟郊的衣服，埋头缝起来。一个失手不小心把桌上的一个瓶子摔到了地上，发出了清脆的碎裂声。母亲吓了一跳，怕惊醒孟郊，赶快蹲下身子用手捡起摔碎的瓶子。孟郊被那一声惊醒了，快步走过来，看到母亲那被拉得长长的瘦小的背影，连忙走上前，把母亲扶起来：“母亲，天色都这么晚了就别缝了，快去睡吧。”带母亲进了屋，便又去睡觉了。母亲见孟郊走了，又点起油灯开始缝补，一针一线都是那么朴实，那么密，那么充满母爱。她知道，儿子的这一去就是好几年，希望能让孟郊穿久一点，暖和一点，早些回家。想着想着，母亲的眼睛便流出一滴晶莹的泪水，那不是难过，而是不舍啊，泪水一滴一滴地滴到缝得十分结实的衣服上……
到了第二天，孟郊发现母亲一宿没睡地帮他缝补好了衣服，整理好了行装，他的眼睛模糊了。正当孟郊走了，母亲将他送到门口说：“儿啊，一个人在外一定要照顾好自己，不能饿了，包里吃的喝的都给你带好了，考试也要努力。”孟郊心想：母亲的爱多么伟大呀，这份恩我永远都报不完。于是，孟郊吟下了脍炙人口的《游子吟》：
慈母手中线，游子身上衣，
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！
夜暮降临了，村庄里的人都回自己家休息了，只有孟郊家的灯还亮着，孟闻的母亲正在为即将远出的儿子做准备。
母亲一会儿为儿子装点干粮，一会儿往儿子的葫芦里装水，一会儿再装点盘缠。母亲看见孟郊的衣服已经破了，就拨亮油灯，拿出针和线，准备缝。
突然，孟郊从屋子里走出来，把母亲手中的针和线抢过来说：娘，您已经劳累了一天了不要再缝了，快回屋睡吧。说着，就扶母亲进了屋。
夜已经很深了，伸手不见五指。母亲听孟郊屋里没有动静，就把油灯再次点燃，把衣服拿过来，一针一线细细地缝着。母亲看扣子松了，就把它缝得牢牢的，母亲看衣服破了个洞，就拿来一块颜色差不多的布小心翼翼地缝在那个破洞上，她一不小心，把手扎破了，流了很多的血。由于天快亮了，母亲顾不上疼痛，又拿起针线缝了起来。
母亲想：儿子这次出去，不知什么时候回来，我得细细地缝，把衣服缝结实了，好让他多穿些日子。
天亮了，孟郊走出来，发现母亲一夜没睡为他缝补衣服，当他看到母亲手上的血以及缝好的衣服时，感动得流下了热泪。孟郊心想：我们儿女好比是小草，永远报答不了阳光的哺育之情，当儿女的也永远报答不了母亲给予的恩情，母爱是多么伟大呀!
写下了：
游子吟
慈母手中线，游子身上衣，
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
——让我感动的古诗《游子吟》作文合集十篇
夜很深了，皎洁的月光倒影在荡起微微波纹的湖面上，一闪一闪的；村子周围一片静寂，大多数人都已经睡去，唯独一间简陋的小屋里发出微弱的烛光，两个模糊的影子倒影在窗子上。这倒底是谁呢？
小屋中，一个矮小的正方形桌子放在中央，旁边是一张铺在地上的床和床上折得整整齐齐的被子…… 孟郊在看书，而母亲正在借着微弱的烛光缝补孟郊的上衣。她尽管老眼昏花，可还是缝得那样的认真， 那样仔细。这时，孟郊说：“娘，这次我上京赶考，您一个人在家，一定要注意身体啊！”母亲听了，笑着说：“这你就不用担心，你只要考上状元，娘就心满意足了。你这次去京城赶考，路途遥远，自己要多加小心。这衣服得好好补补，这样你就不用担心路上衣服破了，没人给你补。”说完，母亲又低下头，继续缝补。母亲将衣服缝得十分紧，针脚是那样的匀称，可是没想到的是，母亲手中的针不小心刺中了母亲的手指，可是母亲竟然完全不在乎，不当一回事。孟郊看此情景，看着母亲一针一针的在微弱的烛光下眯着眼睛给自已缝补着衣服，眼泪不禁顺着脸夹流下来。他的心中充满着感激：”母亲啊，我一定会努力考试 ，中了状元，当上大官，将来好好地报答您的 …… ”
第二天，孟郊骑上马，上京赶考了，母亲站在孟郊的身后，望着儿子远去的身影，渐渐的消失……
天黑了，村子里的亮光一点一点散去，连白天喳喳叫的麻雀都入睡了。
孟郊家中，煤油灯还闪着光，孟郊又将自己的书读了一遍，打开母亲的房门。年过七旬的母亲正在缝补他那件上次坏了好几处的衣服，孟郊叹了口气，看着母亲的鱼尾纹、深深的黑眼圈和颤抖的手，于心不忍地说：“娘，先睡吧，明早再说。”说完，抢过母亲手中的针和线、搀扶着母亲，走进了她的房间，安顺好母亲，自己回屋去了。
母亲听孟郊已上床了，小心地将被子翻开，吃力地坐起来小声嘀咕：“孩子要出去赶考了，我得把他那件最耐穿的衣服补好！”她扶着墙，一步一步地走进客厅，开始补那件坏了大半的衣服，家中没有好的环境，孟郊的母亲常常被灰尘侵袭，轻咳几声，继续缝补。
在自己房间的孟郊也无法入睡，脑海里一遍遍回顾自己学过的四书五经。忽然发觉自已有一点忘了，连忙起身，继续读书。母亲仍然在忙个不停，那件衣服仍然在又缝又补，同一处地方要下三四针，一不小心，针头戳进皮肉，红紫的血渗出来。母亲用－小块破布卷起来、套在指上，继续干针线活儿，终于将衣服补好了，怎么有一块红布？孟郊母亲不信，她无意撇了一眼，那块破布已经浸成了红色。
母亲把破布取下，把孟郊的最需要的厚衣服准备好，就恐怕孟郊很晚才回来啊！第二天，孟郊来到客厅，见熟睡的母亲，还有那补好的衣服，心想：我们儿女如小草，无法报答母亲的阳光的！母亲的恩情，儿女怎么报答？
他看了看熟睡的母亲，挥毫写下了《游子吟》：
慈母手中线、游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
今天是孟郊即将进京赶考在家的最后一天，临*深夜，村里的每个人都睡了，灯全部熄了，只有孟郊一家的灯还是大亮着的。
那是孟郊的母亲。她看着在床上睡着又即将赶考的孟郊，心中既开心又伤感，因为小时候她也为孟郊好好上学付出了很多心血，而他如今要赶考了，她开心。但一去赶考可能就永远也回不来，想到这里，孟母又伤心起来。但她又振作了起来，想：儿子既然还在家中，就让我为他准备好点吧。
人家出行的游子都带了个大行装，孟母虽不会做，但也一针针地做。她想：儿子这次出远门一定要多带点吃的。想着，她就仔细地一包一包地为孟郊包好干粮，然后小心地用水壶为儿子的葫芦加完水。干好这些，时间已是深夜。这时正巧孟郊被吵醒，他出来心疼地对母亲说：娘您别再弄了，注意身体，我自己在外面可以的。
孟母就这样被孟郊扶上了床。可她那敢多睡啊！一想到今天是和儿子离别的最后一天，能多做点什么就做点什么吧。她忽然想起儿子的衣服还破了几个洞，她马上爬下床摸着黑去拿针和线，途中几次还险些摔到。孟母哪敢休息一秒钟，赶快点起了油灯一针一线地缝衣服。很快，地*线上出现了一道光，孟母看向了窗外。她更加抓紧时间了，缝完了一遍还要再缝一遍，因为她想儿子今后在外就这几件衣服。终于，公鸡打鸣了，她也抓紧这最后的时间缝完了，她揉着充满睡意的双眼躺在床上睡了。
但孟郊上床可没睡，他一直看着母亲在缝衣，帮自己准备。懂事的他在走前留下了《游子吟》这首诗：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
一天晚上，孟郊对母亲说：“母亲，明天我就要外出求学了。您有什么话跟我说。”母亲心疼地摸了摸孟郊的头说：“儿啊，一定要好好跟人学*，不能半途而废啊！”“知道了，娘。” 孟郊便走到房间去读书了。
读了一会儿书孟郊便睡了。此时，孟母房间的灯一直都在亮着。孟母正在给自己的儿子缝补衣裳，那一针针，一线线都包含了一位伟大的母亲对儿子的那份爱。孟母一边缝一边哭，她因为孟郊而哭。她知道自己的儿子这一走，恐怕自己再也见不到她那一起生活了、跟自己同渡难关的儿子了。
天蒙蒙亮，孟郊醒来发现母亲房间的灯一直都在亮着。孟郊通过门缝一看，他惊了，母亲一直在为自己缝补衣裳。他看到母亲的双眼已布满血丝，那头长发又添上了几缕银丝。他想母亲为了自己已操劳了十几年，该到我报答母亲的时候了。
孟郊临走时，他看到小草沐浴着阳光，但它以茁壮成长来报答太阳给它的养份，随即便吟出了脍炙人口的名诗-------《游子吟》：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
每当徜徉在中华文化的长廊中时，我们会惊奇的发现，有一个词曾无数次的被文人骚客所触碰，它是一种诱惑，也是一种忧伤，它让我们低颔拭泪，也让我们含之如贻，它就是“游子”。
夏终秋至，月又圆，当玉盘高悬明空之时，蓦地，我不禁惊了一下。我已在异乡成异客。此刻陪我的不是家乡的小桥流水，袅袅炊烟，而是林立高楼，灯红酒绿;此刻伴我的不是故土的悦耳乡音，故友亲朋，而是南国喃语，职场新朋。在我看来，这些都是好的，因为它们都是我人生路边的风景，独闯异乡就是我一个游子该走的路。
初为游子，曾不止一次有人问我是否念家，我沉思良，看着路边榕树上羽翼渐丰的鸟儿离巢之时，我顿悟，我其实也是一只鸟，我长大了，自然该离家，这是自然的法则，无所谓念家，我能做的或许只是不触及母亲心中那记挂我的神经。每次跟母亲通话，不善言谈的我说的最多的三个字就是“我很好”事实也的确如此，来到上海物流，我遇见了许多良师益友，他们给予我无微不至的照顾，工作上同事们细心传授，生活上领导们关怀备至。我的周围被情缠绕，被爱包围。所以我要对远在家中的母亲说“妈，我很好”……
来上海不知不觉已两月有余，我是个爱交朋友的人，在众多朋友之中，有一位特殊的友人。每天晚饭后，我都去看它。我们彼此凝视，不需要言语，它是个心胸宽广的人，它任凭鸥鸟在它身上嬉戏，任凭驳船在它胸中徜徉，每当作为游子的我彷徨，失意时他总是用清澈的江水荡涤我的心扉，他教会我广博，教会我坚韧，教会我如何在百舸争流中保持那一份真，谢谢你，我的朋友——黄浦江。
中秋夜已*，在月满之时，作为一个游子，我定会来到江边，与我的老友促膝而坐，共赏明月，让潺潺江水将我的爱带给远方的母亲，也将我的感激之情带给我的领导、同事以及在我成长路上给予我关心帮助的她、他、它……如果你们听到有人在吟唱，那一定是一个游子给你们的祝福。
在一个深秋的夜晚，一间简陋的小茅屋中，有一位老眼昏花、年过七旬的母亲坐在炕上，借着微弱的烛光，穿针引线，为正要出门求学的儿子缝制衣服，她担心儿子着一去恐怕要三年五载才能回来，怕儿子在外面的时候，衣服破了，没有人为他补，冬天雨天会冻着，便一针一线的缝着，把衣服的针脚缝得紧紧的，十分结实。
虽然这不是什么绫罗绸缎，只是一件普通得不能在普通的自制土家衣服，可这却融进了母亲的千般情，万般爱。夜已经很深了，一阵寒风刮来，母亲不禁打了个寒战，她想到再过几个时辰，儿子就要出门远行了，心里万分舍不得，泪水再次模糊了她的双眼。通过昏暗的烛光，儿子看见母亲饱经风霜的脸上布满了道道皱纹，树枝般枯黄的手上长满了老茧，心里不禁翻起一阵酸楚，辛酸的眼泪唰唰的流了下来，顿时感慨万千：母亲啊！多少年来，你一直无微不至的照顾我，为我付出了一切，给了我不天高，比地厚，比海还要深的爱，我永远都无法报答您啊！
是谁说小草赤子的心，能报答春天的阳光，母亲的恩啊！
在一个深秋的夜晚，一间简陋的小茅屋中，有一位老眼昏花、年过七旬的母亲坐在炕上，借着微弱的烛光，穿针引线，为正要出门求学的儿子缝制衣服，她担心儿子着一去恐怕要三年五载才能回来，怕儿子在外面的时候，衣服破了，没有人为他补，冬天雨天会冻着，便一针一线的缝着，把衣服的针脚缝得紧紧的，十分结实。
虽然这不是什么绫罗绸缎，只是一件普通得不能在普通的自制土家衣服，可这却融进了母亲的千般情，万般爱。夜已经很深了，一阵寒风刮来，母亲不禁打了个寒战，，她想到再过几个时辰，儿子就要出门远行了，心里万分舍不得，泪水再次模糊了她的双眼。通过昏暗的烛光，儿子看见母亲饱经风霜的脸上布满了道道皱纹，树枝般枯黄的手上长满了老茧，心里不禁翻起一阵酸楚，辛酸的眼泪唰唰的流了下来，顿时感慨万千：母亲啊！
多少年来，你一直无微不至的照顾我，为我付出了一切，给了我不天高，比地厚，比海还要深的爱，我永远都无法报答您啊！是谁说小草赤子的心，能报答春天的阳光，母亲的恩啊！
有时，我会背着大书包，踏着“小橙”或是“小黄”城东城西满街跑。车辆的呼啸、路人的细语还有我的足迹，都随着我车轮的“飞驰”而过，散进风里去了——生活从未如此便捷。
我不再依赖于父母温馨舒适的小车，不再执着于人挤人的公交地铁，不再闲散地漫步街头……可惜的是，有时我也总希望车轮转得慢一些，让我能够多闻一丝儿路边小摊刚摊的煎饼暖暖的香味儿，让我能够与书报亭的老板娘聊聊最*的故事，让我能够听完拨着琴弦一头乱发的流浪歌手新谱的歌……至少让我看清与我擦肩而过路人的容颜。
都太快了……。
“共享资源”袭卷我们的城市，巧用科技为我们生活选择了又一次加速进程，或许人总是难以满足吧，疾速穿过街道时，跨下共享单车时，不知你是否会有我的失落。
没有人说我们是游子，但这份漂泊、陌生足以使我们染上游子的心境，更何况游子有机会驻足“小桥流水人家”而惆怅赋诗，而你我紧跟时代潮流的步伐的同时，还来不及思考如何自处，便“流浪”至下一个目的地。
就是这样一群人们于千千万万年前驻扎在世界的版图、国家的版图之上，于一方水土至另一方水土，共享着所有资源直至如今。一山一水又何尝不是共享资源？事实是，作为同一星球上的我们从未脱离过资源共享，为什么如今这一概念如此盛行？我想，或许就是这份游子的心境在作祟。每一个人于互联网的洪流之中，看似越来越靠*，每一颗心在冰冷电子屏幕所焕发出来的色彩面前，感到前所未有的孤独，因而急于想要再创造一些我们“共同”的东西，以缓解这种渐行渐远的无力感。阿兰说：所有对金钱、权力的追求，都是以“爱”为根本目的的，不以爱为根本目的的追名逐利没有意义。随波向前的我们心中的孤独恰恰指向爱——如何去爱一个素未谋面的陌生人使用过的资源，如何将自己的爱与温度保存在这份共享之中。我们像一群游子，带着身与心的孤独感与无处安放的爱。
而这一切，恰巧造就了另一种共同——属于共享时代、信息时代中所有人内心深处的共同情感。21世纪，一个由科技领导着生活进步、思想进步的时代。早在明代，便有一位从名利场的光芒万丈跌入尘土中的人，于寺庙深处呐喊着告诉过我们“天理”即是“人欲”，便笑着、漂泊着继续向前。从此，王守仁不再迷惘、不再孤独，因为曾苦若追寻“格物穷理”的理就在心中。
人生本就是蜉蝣寄天地，身处这个时代，我便成为我；我们都是我们，因而造就这个时代。“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”世上唯一不变的是变化本身，朝代更迭直至今日，全人类资源共享的背后有共同的情感归宿。
无论身处何方，心中有归宿，身便不再流浪。
车轮扬起的沙尘，不再乱我眼中之景，霓虹依旧美丽。
“谁言寸草心，难得三春晖？”我漫不经心地哼着《游子吟》这首小曲，来到了学校。
一上课，老师便问同学们：“你们了解自己的父母吗？”“了解！”大家异口同声地回答。“那好，现在就请大家完成一份亲情测试卷。把自己对父母的了解如实填写。”老师交代了一番，便离开了教室。
教室里仅仅安静了两秒钟，就炸开了锅。显然，大家对父母缺少了解，底气不足啊！虽然我绞尽脑汁，但也只填出了一半。我无奈地想：唉，没填完，这可怎么办？都怪我*时对他们关心太少了！
回到家，我将这份卷子的另一面交给妈妈填写。只见她大笔一挥，洋洋洒洒地写了一大串，而且一字不改。其中有一句话令我深感惭愧：“长在蜜罐里的他好像没有正儿八经地做过令我感动的事。”我猛地一惊，发觉自已为父母做得太少，太少，而父母为我做的，则太多，太多。流汗时，父母为我铺上纱布；下雨时，父母为我撑来雨伞；生病时，父母为我倒来温水？？可我却一味地享受，从不付出。想到这儿，我真是又羞愧又后悔。
下午，老师问大家：“同学们，通过这次活动你们有什么感受？”教室里一片沉默，我突然觉得这是一片多么可贵的沉默。在这片沉默中，我读懂了大家共同的心声——羞愧与感恩。
突然，广播中又传出了《游子吟》，听着听着，我觉得它变得更加悦耳了。是啊！“寸草心”难报“三春晖”！让我们珍惜父母之爱，报答父母之爱。
世界上母爱真是伟大啊！
那时候我还只是个贫寒的读书人。有一天，我要进京城去赶考，为此我早早地就睡下了。母亲为我收拾好行装，又连夜为我赶制出门的衣服。我家太穷，我*日里连一件象样的衣服也没有。我嘱咐母亲说早点睡觉，然后自己就躺下了。然而，等我睡了一觉醒来后，却发觉母亲依然独坐在昏黄的油灯下为我缝制衣裳。只见她一针一针、细细地、密密地为我缝制着。
我的心被震撼了，我充满了感激。“我要如何报答我的母亲呢？”我想。但我实在回答不了。油灯下的母亲，头发已经斑白了，脸上满是皱纹。而一双眼睛已经因为经常熬夜而边得布满血丝还老是半眯着。但就是这双眼睛，在我看来却是那样明亮、那样清澈，仿佛天际的金星，可以为远行的我指明前进的方向，也可以像一盏冬天的启明星，慰寄着我容易受伤的心灵。
母亲在油灯下连夜为儿子赶制衣服，好像是希望儿子赶紧离开。但我深深知道，儿子我还没有离开，母亲却已经在计算我的归期了。那殷殷的目光，已经在我可能返回的路上迎接着我。
这目光让我如沐春风，如淋春霖。我心里一阵激动，就写下这首诗：
慈母手中线， 游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这样的母爱，这样的深情，就像春天的光辉一样。儿女们的任何报答不过是春天的小草。你说，小草是可以报答春天的光辉的吗？不能。我只好怀揣着这样沉重的母爱，一步步走我自己的路。
