雁严密地统治着整个国家。作为人民一分子的乌龟，非常气愤，到处活动，天天在争言论自由。
雁想，假如百姓们都联合起来反对我，那就糟糕；何况乌龟这小子天天在煽惑群众。于是他苦苦地想办法。
办法有了。
雁贴出堂皇的布告，宣布开放言论，给人民充分的言论自由。
雁请了乌龟来，客客气气地叫他用牙齿咬住一根竹竿，同时又请来水鸭兄弟；叫他俩衔住竹竿的两端。
雁告诉乌龟说：这叫做民主
雁命令水鸭飞起来，乌龟便吊在半空中享受民主。
雁于是大声地宣言道：现在实行民主了，开放言论了。凡是我国人民，都有言论、出版、**、结社的自由。
乌龟拚命咬住竹竿，瞪着眼睛。乌龟虽然是莠民，但他却也得懂这个道理：若一开口，便立刻会丧身失命。
从前，乌龟还没有戴上“铠甲”的时候，常常遭人欺负。
有一次，好端端地被它的邻居一只大螃蟹钳得头破血流，差点送了性命。
乌龟罚誓要报这一箭之仇。它爬到陆地上，想要学一套盖世武功再回水域复仇。
经过多方探听，确信百战百胜的远征军十分厉害。
乌龟打听到远征军的行踪，决心去拜师学武。可惜它爬行的速度太慢，等它好不容易赶到时，远征军早已转战到新的战场，乌龟足足花上三年时间，总算找到了远征军。只见断崖山下鼓角齐鸣，杀声震天，寒光闪闪、硝烟滚滚，一场空前绝后的鏖战正在进行。由于连年征战，人困马乏，远征军已是强弩之末，此时已被敌军重重围困在山谷之中。
这支威震四海的大军流尽了最后一滴鲜血，终于全军覆没了。
山谷里死一般寂静。乌龟探出头来，只见尸横遍地，令人不寒而栗。
乌龟想：如此威武的军队也会有覆灭的下场，可见纷争和征战不会有好结果，还是“退一步海阔天空”吧！
乌龟捡了个盾牌，慢慢往回爬，复仇的念头早已打消了一大半。它把盾牌捆在背上，挡风遮阳，防御敌害，久而久之，盾牌与身体粘在一起，再也无法取下了。
乌龟回到海域，找到老家。因为背上了盾牌，原来的洞穴太小啦，怎么也挤不进去，正想寻找新家时，隔壁爬过来一只老态龙钟的大螃蟹。大螃蟹热情地挽留了它，还帮它挖开洞门。
大螃蟹不无后悔地说：“悔不该当初赶走了我的邻居老乌龟，这许多年太寂寞了，曾被我欺负的老乌龟恐怕不会回来了，您就留下来做我的邻居吧！”
显然，老眼昏花的大螃蟹认不出已有新装束的老乌龟了，老乌龟也不想明说，只是欣然接受邀请，答应与大螃蟹和睦共处。
这样看来，有了冤仇最好不要热处理，因为时间可以将它淡化的啊！
乌龟村是一个小山村，在这里住着50只乌龟。听老辈乌龟讲，在一二百年前本村曾经有一名乌龟在赛跑中战胜过兔子，所以后辈乌龟们总想发扬祖上业绩。在经过若干年酝酿后，乌龟村的村长终于下定决心举行一次五米短跑比赛。经过研究决定，每个家庭选出一名成员代表参赛，比赛定于某年某月某日举行。报名参赛的成员一共有10名。
比赛的这一天到了。早饭后，乌龟们都倾巢出动，在乌龟村村中央广场集合。说不上龟山龟海，但是龟儿龟女、龟徒龟孙们都赶来凑凑热闹。
比赛开始了，10名乌龟选手立即向前挪去，它们晃晃悠悠、慢慢腾腾、噗哧噗哧地匍匐前进。有的挺着脖子往前拱；有的低着头往前爬；有的哆哆嗦嗦地往前跩；有的实在爬不起来，干脆伏在地上不动。好在乌龟的脸是黑乎乎、红彤彤的，否则真不知道他们害起羞来是什么样子。
经过激烈的争夺，乌龟比赛大会总裁判长宣布：乌龟甲以15分12秒的优异成绩力克群龟夺得冠军；乌龟乙、乌龟丙、乌龟丁以15分13秒的优异成绩并列夺得亚军；乌龟戊乌龟戌、乌龟庚、乌龟辛以15分13.05秒的优异成绩并列第三名；乌龟壬以15分13.06秒列第四名；乌龟癸以15分13.07秒夺得第五名。第六名空缺。以上选手前三名奖金是由乌龟壳业开发（集团）有限公司提供的10万元龟币；第四、第五、第六名奖金是由乌龟壳业开发（集团）有限公司提供的3万元龟币。由于第六名空缺，其奖金转入乌龟村全龟健身运动基金会。
比赛结束了，除乌龟甲之外，其他9名龟选手纷纷提出复核请求，理由是：
1、比赛规则不规范，不完整，应由专业龟士制定。
2、裁判不具备相应的资格，裁判尺度不一，存在黑哨行为。
3、现场没有啦啦美龟女助阵，选手们情绪不高，观众秩序混乱。
4、差距太小，应参照人类的四舍五入法计算成绩。全都是第1名。
观众*上的乌龟们也提出意见：
1、票价太贵。
2、大会应提供饮食服务，选手的成绩进了15.5分应有汉堡包吃。
3、大会应设有积极参与奖，嘉奖那些积极参与观战的乌龟。
4、大会获取利润应全部用于乌龟村的福利。
经大家强烈要求，审计表明，本次大会没有利润，负债10龟元。
乌龟村村长因治村有方，当选本县议会副**。
比赛半年后，乌龟甲注册了“龟冠军”商标。后来成了乌龟国著名商标。乌龟甲也成了远*知名企业家。
从那以后，乌龟村再也没有举办过大型活动。因为乌龟村的村民们害怕组织者徇私；有的害怕优秀者获取名利；没有本事的乌龟则害怕得的好处少。
格洛丽亚·斯坦姆是女权主义运动的一位领导者兼作家。学生时代，在一次地理考察中，她上了人生中最重要的一课。
在史密斯大学演讲时，斯坦姆和听众分享了这次经历：“考察中，在蜿蜒的康涅狄格河畔，我发现了一只巨大的乌龟，它趴在一段路的护堤上。它显然是从河里爬上来的，经过了一段土路才来到现在这个地方。它还在继续前进，随时有被汽车压死的危险。”
“同是地球上的生物，我觉得帮助它是责无旁贷的。于是我走上前，连拉带拽，最后总算把这只乌龟从路障上带回岸边。这期间，它还不断愤怒地想咬我一口。”
“当我正要把乌龟推回河里时，地理学教授走过来，并对我说：‘你知道，为了在路边的泥里产卵，那只乌龟可能花了一个月的时间才爬上公路，结果你要把它推回河里!’”
“哎，我当时懊恼极了。不过，在后来的岁月里，我发现那次经历是我人生中最生动的一课。它时刻提醒我不要犯主观臆断的错误。不管你是激进的还是保守的，在做有关‘乌龟’的决定时，都不要忘记听听乌龟自己的意见。”
——哲思启迪——
我们在作出某项决定时，往往是打着“爱”的旗号，结果恰恰是带来“恨”的回报。原因其实很简单，就是没有“听听乌龟自己的意见”，越俎代庖而犯了主观臆断的错误。学会倾听，与其说是一种技巧，还不如说是一种品质。
一连好几个月，乌龟一点儿东西也没有吃到。因为长时期的旱灾刚过，接着又闹起了水灾，把乌龟所有的收获都毁坏了。乌龟比以前瘦多了，它甚至感到背上的甲壳也成了沉重的负担，快背不动了。它自己向自己说：“手头连一文钱也没有，以后可怎么养家口啊？”
一天早晨，乌龟想好了一个主意，叫人去把兔子叫来。
“兔子，你好？”乌龟说：“你能帮我挖一个洞，从我家里直通市场吗？”
“当然，没有比这再容易的了！”兔子回答。
兔子说干就干，几个小时以后，一条从乌龟家的院子直通市场的地道便挖成了。
市场设在一个树荫稠密的宽大的广场上。那地方是远*闻名的大市场，尤其是当“埃克”①到来的时候，市场显得格外热闹，这天，四面八方的动物，包括那些远方的动物，都汇集到市场上来，或买或卖各种食品，像伊尼亚默啦，稻米啦，水果啦，香料啦，应有尽有。
埃克到了，动物们像往常一样都涌向市场。市场上人山人海，热闹非凡。
中午的时候，乌龟钻进地道，来到市场正中的地方，声嘶力竭地怪叫起来。
它的怪声音很快就传到了地上面：
你们注意听啊！呜呀！
猎人们来啦！呜呀！
他们都扛着枪啊！呜呀！
你们快逃命吧！呜呀！
动物们听到从地底下冒出来这么响的声音，一个个吓得魂都飞了，连东西也来不及收拾，拔腿就逃，一口气跑进了森林。
等市场上安静下来，一个动物也没有的时候，乌龟便跑出地道，趁机把能拿的东西全拿回家去。
同样的花招，乌龟连续耍了几次。这使动物们产生了怀疑，大家议论纷纷，都想弄个水落石出。
埃克又到了。猴子爬到树上偷偷观察动静。乌龟在地道内一叫，其他动物们都逃进了森林，但猴子还是藏在树上。这时它看见乌龟跑出地道，把动物们丢下的食品一一装进了一个大口袋拿走了。
于是，猴子马上跑进森林，对动物们讲了事情的真相。动物们一听，肺都快气炸了，一起去找狮子国王告状。狮子决定亲自主持一次对乌龟的审判。
审判这天，乌龟抱着一把漂亮的吉他来了。在狮子国王和审判员面前，乌龟一边弹吉他，一边很有节奏地唱起歌，这一来，其他动物们都克制不住了，一个个也跟着乌龟唱起了歌，跳起了舞，竟把审判乌龟的事忘了个干干净净。
傍晚，动物们都跳累了，狮子国王决定推迟到第二天再审判：等其他动物都回去以后，狮子国王对乌龟说：“乌龟，你的这把吉他实在漂亮极了！
我也很喜欢这样的吉他，你能替我也做一把吗？”
①埃克：当地方言，义为大的集市。
乌龟回答：“这可不是件容易的事。这把吉他是用一种非常稀少的材料做成的，所以弹起来声音特别好听。要想找到这种材料，必须十分强大才行。”
“我已经够强大的了！”狮子国王说，“我就想有一把和你一样的吉他。你需要什么尽管说，我马上就能给你！”
“好吧！”乌龟说，“这把吉他的弦是用猴子的筋做的。”
狮子国王马上把豹子喊来，下命令说：“豹子！你去找猴子！把它杀掉，抽根筋来见我，快！”
第二天，乌龟将礼物———把漂亮的吉他献给了狮子国王。
审判开始了。动物们到处去找猴子——这个案件的惟一证人。但是不管大家怎么找，始终没有找到。因为猴子已被豹子杀死了，怎么会找到呢？所以，动物们也无法再审判乌龟了，只好放了它。
——教育寓言故事优选【五】篇
鼠屎断案
三国吴主孙亮喜爱吃生梅子，吩咐太监去库房里取来蜂蜜渍梅。孙亮津津有味地吃着，忽然在蜜中发现了一颗老鼠屎。大家都吓得面面相觑。太监连忙跪下奏道：“这一定是库吏渎职所致，请陛下治罪。”库吏被召到堂上。孙亮问他：“刚才太监是从你手上取蜜的吗?”库吏战战兢兢地回答：“蜜是臣下交给他的，但给他时并没有鼠屎。”“胡说!”太监指着库吏鼻子，“鼠屎早就在蜜里了，这是你欺君罔上!”
太监一口咬定是库吏干的，库吏死不承认，说是太监放的。两人在堂上争执不下。侍中官刁玄和张邰出列奏道：“太监和库吏言语不同，难以决疑，不如押进监狱，一同治罪。”孙亮环视众人，说：“这个容易知道。”马上吩咐卫兵当众剖开鼠屎。大家定睛看去，只见鼠屎外面沾着蜜汁，里面却是干燥的。
孙亮哈哈笑着说，“要是先在蜜中，里外都应浸湿，而今外湿里燥，显见是刚才放进去的。这一定是太监干的事!你与库吏有仇，故意嫁祸给库吏，欲借朕之手替你除去库吏。可是你却故意侮辱朕，今日若不杀你，世人都以为朕好欺负，左右武士将他拉出去斩首，以示他欺君之罪。”太监吓得浑身哆嗦，连忙扑通一声跪下，磕头求饶，左右的人也感到十分吃惊。
寓言启示：只要深入调查研究，对各种现象进行细致深入的分析，就能见微知著，察暗图明，世界上没有什么事情是不可以搞清楚的。
楚王葬马
楚庄王酷爱养马，把那些最心爱的马，都披上华丽的绸缎，养在金碧辉煌的厅堂里，睡清凉的*床，吃美味的枣肉。有一只马因为长得太肥而死了。楚王命令全体大臣致哀，准备用棺椁装殓，一切排场按大夫的葬礼隆重举行。左右大臣纷纷劝谏他不要这样搞，楚王非但不听，还下了一道通令：“谁敢为葬马向我劝谏的，一律杀头。”
优孟听说了，闯进王宫就号啕大哭。楚庄王吃惊地问他为什么哭，优孟回答：“那匹死了的马啊，是大王最心爱的。像楚国这样一个堂堂大国，却只用一个大夫的葬礼来办马的丧事，未免太不像话。应使用国王的葬礼才对啊!”
楚王说：“照你看来，应该怎样呢?”优孟回答：“我看应该用白玉做棺材，用红木做外椁，调遣大批士兵来挖个大坟坑，发动全城男女老幼来挑土。出丧那天，要齐国、赵国的使节在前面敲锣开道，让韩国、魏国的使节在后面摇幡招魂。建造一座祠堂，长年供奉它的牌位，还要追封它一个万户侯的谧号。这样，就可以让天下人都知道，原来大王把人看得很轻贱，而把马看得最贵重。”
楚王这时终于恍然大悟，知道这是优孟在含蓄地批评他，便说：“我的过错就这样大吗?好吧，那你说现在应该怎么办呢?”优孟答到：“事情好办，依臣之见，用灶头为椁，铜锅为棺，放些花椒桂皮，生姜大蒜，把马肉炖得香喷喷的，让大家饱餐一顿，把它葬到人的肚子里。”
寓言启示：对人做思想工作，要特别注意方式方法，哪种方式最易使对方接受就采用哪种方式。而“将欲废之，必固兴之”，这一朴素的辩证法观点，是首先值得考虑的。
虎项金铃
明朝年间，在金陵城的西面，有一座清凉山，山势十分险峻。清凉山上，有一座清凉寺。寺里有好几百名和尚。香火十分兴旺，寺内的方丈叫法眼禅师，道行十分高深，慧眼识人。当时，寺内有位法灯和尚，性情豪爽洒脱，就是不肯好好念经，和尚们都看不起他。但法眼禅师却认为法灯和尚很有灵气，对他另眼相看。
有一天，法眼禅师在宣讲佛法以后，和大家一起随便聊天。他问大家：“如果老虎的颈项上系着一只金铃，你们说谁能解得开?”和尚们听了这个问题，有的瞠目结舌，有的抓耳挠腮，有的相互观望。沉默了好一会，一个人也回答不出。这时，法灯正好从外面回来，法眼禅师便问他：“法灯，你说说看，如果老虎的颈项上系着一只金铃，谁能解得开?”法灯和尚不假思索地回答说：“这个问题很容易。这个金铃是谁系上去的，谁就一定能解下来!”法眼禅师听了，面带微笑，说：“对!你回答得不错!”然后他对和尚们说：“法灯是很有才气的，你们可不能小看他呀!”后来，
寓言启示：从这则故事还引申出“解铃还须系铃人”这样一句成语。
詹何钓鱼
楚国有位钓鱼高手名叫詹何，他的钓鱼与众不同：钓鱼线只是一根单股的蚕丝绳，钓鱼钩是用如芒的细针弯曲而成，而钓鱼竿则是楚地出产的一种细竹。
凭着这一套钓具，再用破成两半的小米粒作钓饵，用不了多少时间，詹何从湍急的百丈深渊激流之中钓出的鱼便能装满一辆大车!回头您再去看他的钓具：钓鱼线没有断，钓鱼钩也没有直，甚至连钓鱼竿也没有弯!楚王听说了詹何竟有如此高超的钓技后，十分称奇，便派人将他召进宫来，询问其垂钓的诀窍。
詹何答道：“我听已经去世的父亲说过，楚国过去有个射鸟能手，名叫蒲且(ju)子，他只需用拉力很小的弱弓，将系有细绳的箭矢顺着风势射出去，一箭就能射中两只正在高空翱翔的黄鹏鸟。父亲说，这是由于他用心专一、用力均匀的结果。于是，我学着用他的这个办法来钓鱼，花了整整五年的时间，终于完全精通了这门技术。每当我来到河边持竿钓鱼时，总是全身心地只关注钓鱼这一件事，其他什么都不想，全神贯注，排除杂念，在抛出钓鱼线、沉下钓鱼钩时，做到手上的用力不轻不重，丝毫不受外界环境的干扰。这样，鱼儿见到我鱼钩上的钓饵，便以为是水中的沉渣和泡沫，于是毫不犹豫地吞食下去。因此，我在钓鱼时就能做到以弱制强、以轻取重了。”
寓意：无论做什么事情，都需要专心致志，一丝不苟，用心去发现和运用其客观的规律性。只有这样，才能做到事半功倍，取得显著的成效。
“肥肉”和“恺撒”是同胞兄弟，它们的祖先都属名贵的狗种：健壮、勇敢、漂亮。由于一个很偶然的机会，它们分别到了两个不同主人的家。“恺撒”常在厨房，“肥肉”却去了森林。结果，“肥肉”发展了它的长处，而“恺撒”却蜕变成厨师的助手，人们改称它“肥肉”了。
“恺撒”的兄弟因历经沙场的考验，追野猪、逐奔鹿，成了战功赫赫的狗，真正的恺撒。它还留意在婚姻中不让自己孩子的血统退化。可“肥肉”却对这方面满不在乎，它随意繁衍自己的后代，向它遇到的任意的对象求偶，正因如此，此类劣狗在法国随处可见，形成了庞大的家族，但一遇危险就逃之夭夭，与那些“恺撒” 相比真有天壤之别。
人们很难和自己的祖先父辈保持相同，由于疏于注意，加上时间的淘汰，许多因素都能使人退化。缺乏对人本性和天赋、潜质的后天培养，真说不清有多少“恺撒”将要变成“肥肉” 。
——蜗牛与乌龟寓言故事汇总5篇
蜗牛听说乌龟居然跑赢了兔子，便向它祝贺说：“真了不起！你竟然跑赢了远*闻名的兔子！”
“这有什么！”乌龟不屑地说，“别说是兔子，就是跑得再快的动物来，我也照样会赢它！”
“那么，你现在能不能跑给我看看，让我也饱饱眼福？”蜗牛小声请求说。
“行呀！”乌龟欣然答应。说完，便拼命向前爬去。
蜗牛见了，不禁连连赞叹道：“嗬！真快！真矫健！”
呆在一旁观看的小马看到这个情景后，忍不住问老马说：“妈妈，乌龟爬得这么慢，为什么蜗牛还要拼命为它喝彩，说它跑得快呢？”
“这你还不明白吗？”老马答道，“因为同乌龟相比，蜗牛爬得更慢。”
一天，一只蜗牛背着它的壳，在巴黎埃菲尔铁塔的脚座下慢慢蠕动着。 一只蚂蚁走过来，和蜗牛相遇了。 蚂蚁问：“蜗牛老哥，你准备到哪儿去呀？” 蜗牛回答：“我想爬上铁塔的尖顶，去欣赏一下全巴黎的风光。” 蚂蚁劝告：“别去了，上面风大得很。我年轻时也有过像你这样的雄心壮志，可是没等我爬上铁塔的一半，就被一阵大风吹落下来。幸好跌落在柔软的草地上，不然真要粉身碎骨了！从此，我们蚂蚁再没有一个敢奢望爬上铁塔的顶端了。” 蜗牛听了以后说：“不过，我还是想尝试一下。” 蚂蚁再次相劝：“千万别去了。
凭你这样柔软的身体，还背着这座屋子，爬得这样慢，怎么能到得了塔顶？这座埃菲尔铁塔太高了，据说连鸟儿也飞不过它的塔顶呢！”蜗牛微笑着说：“谢谢你的好意，还是让我试试吧！”蚂蚁再三劝阻：“这是很危险的事，等你爬到中途，太阳猛烈地晒，大风呼呼地刮，到时候你欲上不能，欲下无力。朋友，你应该慎重考虑，何必要冒这么大的险呢？” 蜗牛还是执意要上塔顶去。蚂蚁见相劝无效，只好摇摇头走了。 蜗牛背着壳慢慢地蠕动，虽然爬得很慢，但很稳。经过日夜努力，历尽千辛万苦，蜗牛终于登上了埃菲尔铁塔的尖顶，看到了全巴黎的风光。 当蜗牛回头爬下铁塔时，许多昆虫（当然蚂蚁也在其中）都迎了上来，请它谈谈是怎样努力登上铁塔尖顶的。 蜗牛回答说：“没什么，我只是一心想爬上塔顶，即使一天只能爬一尺，我还是要往上爬，就这样爬上去了。”
年迈的老黄牛病倒了，它要请一个佣人来替它干活，最后在万般挑剔之后，老黄牛请了谁呢，这个结果又为何让人哭笑不得呢?
年迈的老黄牛病倒了，它要请一个佣人来替它干活，最后在万般挑剔之后，老黄牛请了谁呢，这个结果又为何让人哭笑不得呢?
正值春天，是播种的大好时节，然而，一只年迈的老黄牛不幸病倒了。
他望着荒芜的田野，唏嘘不已：“我得赶紧雇个合适的佣人来帮我犁地了，要不就错过耕种的最佳时期。
邻居们纷纷为老黄牛出主意。
小猴子搔搔脑袋，自告奋勇地说：“您找只熊吧!熊力大无比，犁地应该没问题!”
老黄牛听后摇了摇头，失望地说：“人们常用‘笨’字来形容熊，你说这种‘四肢发达，头脑简单’的动物能胜任吗?”
小花猫用前爪抹抹脸，想了想说：“您找只大象吧!大象体积庞大干活体力好，效率一定高!”
老黄牛甚为不悦，没好气地说：“大象身体笨重，犁地这种细活他绝对不行!”斑马伸伸脑袋，脱口而出：“您找只长颈鹿吧!他脖子长，干活灵便!”老黄牛听后，脸上依旧写满忧虑，叹息道：“长颈鹿吃高处的树叶确实有优势，干地下的活却不见得有用呀!”这时，一只小狐狸经过，插嘴道：“黄牛老先生，您就请一只蜗牛吧!他和您都是‘牛’字辈，干活绝对一流!”老黄牛位刻转忧为喜，笑逐颜开：“好极了，既然是‘牛，他必然比其他动物会犁地，我就选定他了!”
一只蜗牛正在公路旁休息，突然大水袭卷起来，把蜗牛淹没，蜗牛好不容易拽住了一根稻草，才免被冲走的命运，蜗牛打算到别的地方去生活。
一只乌龟闲着无事，顶着烈日说：“唉！要是现在能有一大片的水塘让我游泳那该多好。”
蜗牛迎面走来正好听见了乌龟的话，蜗牛说：“在马路旁边有一大片的水，差点将我淹没，那里应该足够让你游泳。”
乌龟高兴的说：“真的吗？那你快点带我去。”
蜗牛说：“可我会被淹没。”
乌龟说：“你可以骑在我的背上，这样就不会了。”
蜗牛带着乌龟，来到了那片差点把自己淹没的大水面前，可是乌龟只看到了一条小水沟，连自己的身体都容不下，蜗牛哪里知道，自己眼中的汪洋大海，却是连一只乌龟都容不下的小水沟啊！
天下起了毛毛雨，森林里的小路湿润润的。小蚂蚁们纷纷喊着："下雨喽，下雨喽！" 小蚂蚁东奔西跑，寻找可以躲雨的地方。 有一只小蚂蚁叫西西，他有一座蘑菇小屋。西西看见下雨了，就站在门口招呼大家："喂，来吧，来我这儿避避雨。" 西西的叫声很响很亮，小蚂蚁们成群结队来了。
一只蚂蚁说："我今天忘了带叶子伞。" 另一只蚂蚁说："我忘了收听天气预报。" 他们吵吵嚷嚷的，搞不清是埋怨，还是高兴。这么多伙伴挤在一块儿，总是一件很不容易的事啊！ 不知谁说了一句："感谢这场雨，我很开心。" 可马上就有反对者："应该感谢西西！" 是啊，应该感谢西西，大伙儿议论纷纷，同意对西西的热情给予赞美。 在西西蘑菇小屋的对面，有一座很大很漂亮的房子，里面住着一只蜗牛。 下雨的时候，蜗牛把门关得紧紧的。有只小蚂蚁敲了半天门，蜗牛却不开门，嘿，他连答应都不答应一声。后来蜗牛不耐烦了，干脆写了一块牌子，上面写着四个醒目大字：请勿打扰。 那四个大字从西西的蘑菇小屋门口，就可以看得清清楚楚。不知是谁提议："我们唱支歌吧，把蜗牛吵醒！""蜗牛根本没睡，他醒着，只不过是个小气鬼吧。"不知又是谁补上这样一句。后来，大伙儿一齐开始唱了，歌名叫《三月里的小雨》。
蜗牛听到歌声好奇地探出脑袋——嘘！有谁制止，大伙儿又不唱了。 天晴了，蚂蚁们开始玩游戏，大伙儿把西西选作头头。蜗牛探出脑袋说："嗨，我也参加！" 西西说："欢迎你！"可是，蚂蚁们都不答应。有只蚂蚁说："我们为什么不另选个地方呢？"是啊，是啊，选个宽敞的地方！两只小蚂蚁不等西西回答，硬是把西西拽走了。 "三月里的小雨， 沥沥沥沥下个不停。" 小蚂蚁们唱着跳着笑着向远方走去，只留下蜗牛独自在难过。 蜗牛没有伙伴，至今仍没有一只小蚂蚁向他发出过邀请。当然，西西除外，他们毕竟只隔一条小路呀。
——画蛇添足寓言故事优选【五】篇
古时候，楚国有一家人，祭完祖宗之后，准备将祭祀用的一壶酒，赏给帮忙办事的人员喝。参加的人很多，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝得有余。这一壶酒到底怎么分呢？
大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这个方法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。
有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回头看看别人，还都没有画好呢。心里想：他们画得真慢。又想显示自己的'本领，他洋洋得意地说：“你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来。
正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇吗？蛇是没有脚的，你为什么要给它添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"
那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。
寓意：
比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
做任何事，都应该实事求是，不要卖弄聪明，节外生枝。否则，就会跟那个给蛇画足的人一样，非但不能把事情办好，反而会把事情办糟。
《战国策·齐策二》
原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
原文释义：楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚!”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
画蛇添足的成语寓意
1.做事不可多此一举，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。
2.无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。
3.凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。
楚国有一家人祭祀祖先，找了很多人来帮忙，祭祀完毕后，主人把供桌上的一壶酒送给帮忙的人，让他们分着喝了。几个人看了看酒壶，觉得酒有点少，每人喝一口还不够，给一个人喝倒比较适宜。于是他们几个就商量了一下，与其大家都喝的但是瘾，还不如让一个人喝个够。但是到底让谁喝呢？大家争论不休。有人提议说：“我们在地上画蛇吧！谁此刻地上画好一条蛇，这壶酒就给谁。”大家都同意了，有一个人画得很快，一会就把蛇画好了。他端起酒壶正要喝酒，却发现别人还在画着，他很得意，想再显示一番，于是就端着酒壶给蛇画脚。就在这时，第二个人画好了蛇，就从他手中夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的，你偏要给它添上一个脚，何必多此一举呢！此刻我是第二个画好蛇的，这壶酒就应归我来喝。”说完，他端起酒壶把一壶酒全喝光了。那个画蛇添足的人蹲在地上懊悔不已。
画蛇添足这则成语也就常常被人们用来比喻多此一举的行为，告诫人们做事不要节外生枝。
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
注释
祠——音词，祠堂，封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。这里是祭祀的意思。
舍人——部属，在自己手下办事的人。
卮——音之，古代饮酒用的器皿。
固——固然，本来的意思。
安——文言疑问词，怎么、怎样的意思。
亡——不存在，这里是失去、得不到的意思。
战国策——我国一部古书的名称。原来只是一些零散的材料，记载我国战国时代谋士和说客的政治活动及其言辞。西**刘向将这些材料进行了整理和校订，按照东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国排列起来，一共编成三十三卷，简称《国策》。
点评：
这个画蛇添足的人，不仅骄傲，而且愚蠢，弄巧成拙，到口的酒反被别人喝了。喝不成酒事小，害人害已事大。有的人办事，总是觉得自己高明，比别人了不起，于是不顾客观实际，主观武断，失败的，不论对国家、人民或自己，都具有危害性。
古代楚国有个主管祭祀的官员，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要不大家一起在地上比画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 画蛇添足一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，于是左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我还能够为它画脚呢！”他还没有画完蛇的脚，另一个人的蛇就画好了，那个人抢过他的酒壶，说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢?”随后喝完了那壶酒。
那个给蛇画脚的人，最终失去了那壶酒。
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
——古代寓言故事优选【20】篇
古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很着急。
这天，他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节。他疲惫不堪地回到家里，对家里的人说："今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了许多！"
他的儿子听了，连忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。寓意：任何事物都有自己的规律；谁如果违背规律蛮干，就必然受到惩罚。郑人买履
从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的'长短量了一下，做了一个尺子。可是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上，找到卖鞋的地方。正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说："我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。"说完，就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。这时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。
别人知道了这件事，觉得很奇怪，就问他；"你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？"
这个买鞋的郑国人却说："我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。"
寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。
战国时期，楚考烈王没有儿子，春申君将很多有生育能力的女子献给楚王，但终究不能生子。赵国人李园想把妹妹献给楚王，但听说楚王不能生育，担心她日久在宫里会失宠，便用党诈的手段，诱使春申君收纳其妹为妾。
后来与春申君有了身孕，兄妹密商以后，李园之妹对春申君说：“楚王宠信您，超过了他的兄弟，如今您为相二十多年，而楚王又无子，他死后，其兄弟继位，他们各有所亲、您怎能住久保持你的荣华富贵呢?而且，您掌权时间很长，在与楚王的兄弟们相处的过程中，失礼与得罪他们的地方很多，那时，恐怕就会大祸临头!还怎能保住相位和您的封地呢?”
这个女人恫吓了春申君一阵子以后，接着神秘兮兮地说道：“现在妾已怀有身孕，如能凭着您跟楚王的亲密关系，趁此时您将妾献给楚王，妾托老天的福，将来若生下个男童，那就是您的儿子，也就是未来的楚王，这样，比起受别人管辖，时刻担心会有不测的祸患，不是要强得多吗?”
春申君认为她说得很有道理，便借机将这女子献给了楚王，果然生下个男孩，被立为太子，李园的妹妹立为皇后，李园也因此受到楚王重用，手握大权。
考烈王患病。有个叫朱英的人，对春申君说：“世人有不测之福，又有无妄之祸(又有不测的灾祸)，如今您处在不测的世道中，服事不测的君王，那么，你周围哪能没有不测之人呢?”
春申君问：“什么叫不测之福?”
“您做楚相已经二十多年了，虽然名义上是相国，实际就是楚王。如今楚王病危，太子幼小，楚王一旦归天，您辅佐幼小的君主，就像古时的周公一样。或者，您自己当王，庆远拥有楚国。这就是我所说的不测之福。”
“什么叫不测的灾祸?”
“当前，李园虽然还没有执政，但他是王舅;他不担任领兵的将军，但很久以来，他却私下养了一批为他舍死效忠的军士。楚王一旦去世，李园必然抢先入宫，假托楚王的遗旨，执掌大权，任意专断，轨杀您来灭口，这就是所说的不测之灾。”
“什么叫不测之人?”
“您现在就抢先任命我为郎中(在宫内充侍卫的官名)，待到楚王去世后，李园如果真的抢先进宫，我就帮您杀掉他，这就是我所说的不测之人。”
春申君摇摇头，说：“先生，算了罢，不要再说了。李园是一个懦弱的人，我待他又很好，他怎能干出那种事来呢?”
朱英见春申君听不进他的告诫，怕将来受到牵连，便逃走了。
17天后，考烈王病死，李园果然抢先进宫，埋伏下杀手，待春申来到时，刺杀了他，并割下他的头扔到宫门外。然后命令杀掉了春申君的全家。李园妹妹跟春申君而怀孕生下的那个男孩，后来被立为楚幽王。
骗子钦差
河南开封曾出现了一桩假冒官员行骗案。话说，当时的河南省会开封城内的一处寺院来了几十个操北京口音的借住客。他们穿着打扮精致高贵，不像是住不起客栈的人，更奇怪的是，他们入住后紧锁门户，禁止闲杂人员在门前窥探流连，搞得神秘兮兮的。很快，这咄咄怪事被报告给了官府，震动了开封官场。
骗子钦差原来时任河南巡抚刚遭到弹劾，官场盛传朝廷正暗中调查巡抚。巡抚本人很紧张，底下官员们也很紧张。常在河边走哪能不湿鞋，要真查起来，巡抚的问题少不了，而底下多少人和巡抚一荣俱荣一损俱损。大家正担心着，突然来了几十个低调神秘的北京人，巡抚等人怎么能不紧张呢？
不会是朝廷查案的钦差来了吧？巡抚马上派了一个亲信去寺院查探虚实。那个亲信在寺院周围守候到黄昏，才看到有个人从寺院里走出来。那人很年轻，太监打扮，一副不谙世事的模样，提着一只葫芦去沽酒。巡抚亲信尾随其后，寻机与他搭讪。那年轻人警惕性很高，没搭理巡抚亲信。亲信不气馁，第二天守在原地等，果然又候着了那年轻人。年轻人还是不搭理亲信，亲信就抢着替他付酒钱，又邀请他喝酒。年轻人不再排斥，落座和亲信边喝边聊起来。等舌头开始打卷了，巡抚亲信开始套年轻人的真实身份。年轻人告诉他，听说河南巡抚贪赃枉法，自己跟随主子前来密访，一旦查到确凿证据就回京复命了。临别，年轻人再三嘱托巡抚亲信不要告诉第三人。
亲信一转身就报告了巡抚。巡抚宁信其有不信其无，第二天带上大小官员，前往寺院拜访。院门紧闭，巡抚等人正踌躇着，突然听到院子里面传来呼爹喊娘的惨叫声，中间夹杂着棍棒呼啸声。叫声一阵惨过一阵，让外面一干人等直皱眉头。好一会儿，惨叫声停了，院门突然打开，两个差役打扮的人拖着一个奄奄一息的人出来了，地上划出一溜血迹。巡抚亲信一看，这被打得不**样的人正是昨日的年轻人，赶忙耳语告诉巡抚。巡抚和大小官吏大惊失色，立刻整理衣装，由巡抚大人领头一一报名求见。一干人等被带进一个房间，看到一个穿黄马褂、戴珊瑚顶、插孔雀翎的老人，正要向他行礼，那老人摆摆手，指着坐在一旁的少年说：“爷在此，可行礼。”巡抚一想，幸亏刚才膝盖没跪下去，敢情主子另有其人。仔细一看，那少年相貌清秀、气质高傲，周围的人对他毕恭毕敬，极可能是京城里的哪位王爷贝勒。巡抚急忙向少年行大礼参拜。少年点点头，示意老人躬身过来，低声向他说了些什么。老人应了声，仰身对巡抚等人说：“我们明天就回京了，不给地方添麻烦了。都回吧。”
怀着忐忑的心情，巡抚回去后，深信自己的前途就寄在那个少年钦差身上了。看样子，钦差找到了不利于自己的证据要回京复命了，自己头上的顶戴不保。越想越害怕，巡抚连夜悄悄送了一万两银子进寺院。第二天钦差就要走了，巡抚抓紧一切机会巴结人家，一大早就带着开封大小官员在城门口摆下酒宴，预备给钦差大人饯行。等了一上午，钦差没有来，派人去寺院“问安”，发现早已不见了钦差的人影。
原来，根本就没有钦差，这一切都是骗子团伙表演的。他们专门搜集各地的官场消息，对官员的升迁和心理揣摩得很仔细，然后有目的地开展行骗。河南巡抚担心顶戴落地，骗子团伙就有了行骗的基础，把他给陷进去了。
水牛和货车
从前有一个猫，一条狗和一头水牛，它们共同决定要从某地搬运三辆货车到某地。它们约好各人拉一辆，同时动身，谁先到达目的地就算谁赢。不用说，对于一个猫，要拉动一辆货车，并且要拉那么长的路程，不过是一句很动听的空话罢了，所以猫并不去拉车，只是拔脚就跑，一口气就跑到目的地了，立刻宣布自己的胜利，叫道：“我第一个到达了!”
狗勉强地拉了一两步路，可是一则实在重不过，二则猫已经抢先跑前面去了，它很不甘心，所以它也就抛下了货车，飞步向前面跑去了。
水牛远远地落在后面，拉着笨重的货车，喘着气一步一步地走。等到它到达目的地，老实说，是已经很迟了：不但最先到达的猫已经等得不耐烦，自己跑开不见啦，就是晚一步到达的狗也已经等得无聊起来，自己跑开和别的狗打架去了;水牛看看那里什么也没有，就说：
“虽然它们很早就到过这里，可是它们是空手来的.，后来又耐不住寂寞，空手回去了，这算得什么呢?那么，运了实在的货车到达这里来的，还得算我是第一个哩!”
不要跟说漂亮话的人竞赛，而要向老实工作的人学*。
战国时代，各国的君主唯利是图，并且互相攻伐，使人民生活过的非常痛苦。
有一次，齐宣王坐在大厅上，看见有一个仆人牵着一头牛走过厅前的长廊，齐宣王就问仆人：你要把牛牵到那里去啊？回禀大王，我正要牵这一头祭祀的牛去宰杀，然后将它的血涂在钟上。仆人恭敬地回答。
齐宣王听了，看了看那头牛，就说：
将它放了吧！看它害怕得发抖成那个样子，我实在不忍心，就好像无辜的人要受刑似的！
那就不要用动物的血涂在钟上了吗？
这个礼怎么能随便废弃呢！你就捉一只羊去杀好了，将它的`血涂在钟上不也是一样！齐宣王说。
孟子听说了这件事，就跑来劝谏齐宣王说：
大王，您的这种恻隐之心，就是仁术啊！只是大王您只看到牛很可怜，而没看见羊也很可怜的。您要是能把这种爱护动物的心推广到爱护人民上，那么大王就可以成为天下的君王了！
春秋时代，齐国的晏婴是一位很有才干的国相。
他第一次出使楚国的消息传出后，楚王对身旁的谋士们说：“晏婴在齐国是有名的能言善辩之人。现在要来楚国，我想当众羞辱他一番，你们看有什么好办法呢？”
于是他们商议出了一个坏主意。
这天，晏子如期而至，楚王设宴款待。
当酒兴正浓时，忽见两个差役押着一个被缚之人来见楚王，楚王假装不知地问道：“这人犯了什么罪？”差役赶紧回答：“他是齐国人，到我们楚国来偷东西。”
楚王于是回过头去看着晏婴，故作惊讶地说：“你们齐国人都喜欢偷东西吗？”
晏婴早已看出了楚王是在演戏，这时便站了起来，极其郑重而严肃地对楚王说：
“我听说橘树生长在淮河以南时就结橘，如果将其移栽到淮河以北，结的果实就变成又酸又苦的枳（zhi）了。它们只是叶子长得十分相似而已，所结果实的味道却大不相同。这是什么原因呢？原来是水土不同的缘故啊！眼下这个人在齐国时不偷盗，到了楚国后却学会了偷盗，莫非是楚国的水土会使人变成盗贼么？”
一*话噎得楚王尴尬极了，只好赔笑收场。
时隔不久，晏婴又被派往楚国公干。
楚王没有忘记上次宴会上的难堪，总想伺机报复。
他知道晏婴的.身材十分矮小，于是就吩咐在城门旁边另外凿开一扇小门。
当晏婴到来之后，侍卫便让他从小门进去。
晏婴见状，立刻正色道：
“只有出使狗国的人，才会从狗洞中爬进爬去。我今天是奉命出使楚国，难道也要从这狗洞中进去吗？”侍卫们理屈词穷，只好眼睁睁看着晏婴从大门正中昂首阔步地进了城。
接着，晏婴在拜见楚王时，楚王又用嘲讽的语调说：“齐国大概没有多少人吧？”
“我们齐国仅都城临淄就有居民七八千户，街上行人摩肩接踵，人人挥袖就可遮住太阳，个个洒汗即如空中落物，您怎么能说齐国无人呢？”
楚王听罢，进一步用挑衅的口吻发问：“既然齐国人多，为什么总是派遣你这般矮小的角色作使臣呢？”
晏婴对楚王的无礼早有思想准备，他冷笑了一下应道：
“我们齐国派遣使臣的原则是视出使国的情况而定，对友好的国家就派好人去，如果出使国的国王粗野无礼，就派丑陋无才的人去。我在齐国是最丑陋无才的人，所以总是被派作出使楚国的使臣。”
一*话再次使楚王无言以对，从此他再也不敢小看晏婴和齐国了。
晏子使楚的故事说明：许多自以为聪明的人，其实是愚蠢透顶；一心想侮慢他人的人，到头来必然会使自己的尊严扫地。
游泳学教授
大公鸡获得了游泳学教授职称。开始，鸭们都不相信：鸭们没有一个被评上游泳学教授的，大公鸡怎么当上了呢?后来，大公**打着钢印的职称证书给它们看，它们才不得不接受了这一现实。
鸭们想，大公鸡既然能评上游泳学教授，游泳学知识一定十分渊博，何不请它来讲讲课?
大公鸡迈着八字步走上讲台，清了清嗓子说：“游泳嘛，这两个字都有**，所以，游泳一定离不开水。”
鸭们洗耳恭听。
“有水才能游泳，无水就不能游泳。操场上不能游泳，屋子里不能游泳，房顶上不能游泳，山梁上不能游泳，大树上不能游泳，还有
“凡是没有水的地方都不能游泳。这我们懂!教授，您讲点我们不懂的吧!”一只小鸭忍不住了，大声嚷道。
大公鸡狠狠剜了小鸭一眼，接着讲：“有水的地方也不一定都能游泳。比如说，油水里不能游泳，开水里不能游泳，泥水里不能游泳，毒水里不能游泳，还有……”
“教授，这我们也懂。您还是讲讲我们还不了解的知识吧!”一只年轻的鸭打断了它的话。
“难怪你们只能浮在水面上，想潜到水里也潜不进去呢!你们都是这么的不谦逊，怎么能学到知识?怎么能进步?”大公鸡不高兴地说。
“教授，我们为什么不能潜进水里去呢?就请您把这个问题给我们讲讲好吗?”一只年纪较大的鸭请求说。
“这个问题嘛，很简单，”大公鸡扶了扶眼镜，“你们潜不进水里去，原因有两条：第一，身上的毛太多太厚;第二，体内的油太多太厚。”
“我们怎么才能潜到水里去?”
“这个问题嘛，也很简单。第一，把身上的毛拔光;第二，用注射器把体内的油抽出来。特别是你们的屁股太胖，一定要把那里面的油抽干净。否则，它的浮力太大。会像气球一样浮在水面上，你们用多大的劲也白搭。”
鸭们一个个瞠目结舌。
“不过，这些办法都叫人有点难以接受。因为它要让大家承受太多太多的痛苦。还有一个更科学更简单更省事更易行的办法
“什么办法?”鸭们关切地问。
“每人都在身上绑一块大石头，下到水里，保准一下子就潜下去了!”
这算什么知识啊?
鸭们一哄而散。
庄子知鱼乐
庄子在濠水桥上与的哲学家惠施一起散步。他看见鱼儿在水中悠然自得地游戏，便对身边的惠施说：“这是鱼儿的乐趣啊！”
惠施不以为然地反问庄子：“你不是鱼，怎么知道鱼儿是快乐的呢？”
庄子反唇相讥：“那么，你不是我，怎么知道我不了解鱼的乐趣呢？”
两个人你一言我一语互不相让，惠施辩解道：“我不是你，当然不知道你的感觉。你本来就不是鱼，你肯定也不会知道鱼的感觉。”
庄子到底是做学问的人，十分善于总结问题的症结。他认为两人争论的焦点是，你问我怎么知道鱼儿的.快乐，这是你承认我了解鱼的乐趣以后才会提出的问题。于是他告诉惠施：“那是因为我在桥上的心情很高兴，所以我就认为鱼儿在水中也是很快乐的。”
这篇寓言是中国古代一场的辩论，带有浓厚的哲学意味。
惠施的观点是，人只能自知，不能他知；而庄子的观点则是，人既可自知，又能感知其他事物。
秀才讨钱
一位秀才正在书房里读书，突然听见敲门声。开门一看，原来是位白发苍苍的老翁。相貌长得很古怪。让进屋后，秀才问老者姓名，老人说：“我姓胡，名叫养真，其实是千年修炼得道的狐仙。因为仰慕您秀才的高雅，愿和您做个朋友，谈谈学问和诗文。”
秀才从来豁达随和，听了并不以为怪，于是便同老翁谈古论今起来。老翁十分博学，谈吐极为精彩风雅，叩问他经史百家的经典要义，居然能理解深透，解释精妙，真是出口成章，气度不凡。秀才感到很出乎意料之外，因此对老翁十分佩服，从此结为知交。
有一天，在交谈中秀才小声地请求老翁道：“您对我很好，可是，您看我这么穷，有时连饭都吃不饱。您是得道仙人，只要费举手之劳金钱肯定会马上到手。真对我好，何不给我一点小小的周济帮助呢?”老翁一听，沉默了一会儿，有点不以为然的样子。稍后又笑道：“这是很容易的事，但需要十几个钱作母钱，好生许多子钱。”秀才照办了。老翁于是同秀才来到一间密室，一边慢慢踱步，一边嘴里念咒语。忽然，只见无数的钱哗啦啦地从房梁上下雨似地往下落，转眼之间钱就堆了半屋，足有三尺高。老翁问秀才：“您看够了吗?”“够了够了。”秀才喜不自禁。于是两人先后出来，把门关好。送走老翁后，秀才就进密室去取钱。可开门一看，满屋的钱顷刻都不见了，只剩下原来作母钱的十几个钱，还稀稀落落地丢在地上。秀才大失所望，气呼呼地去责问老翁为何欺骗和戏弄自己。老翁淡淡地对秀才说：“我本来是要和您结个文字之交相互切磋，并没想到跟您合谋去广积钱财。刚才满屋子钱都是我临时从别人那里借来的，为了清白，只好又还给人家去了。如果您还想发份外之财，就请您去找会偷盗的‘梁上君子’作朋友吧!老夫不能成全您了。”说完，老翁拂袖而去。
精神生活也要以物质为基础，读书人也需要钱，可“君子爱财，取之有道”，不可借旁门左道大发横财，否则即使不遭致横祸，也会“竹篮打水一场空”。
汉高祖刘邦开国之后，分别封功臣到各地为王。但是因为这些王候在地方上拥有强权，甚至有谋反叛变的意思，于是汉高祖就一一把他们消灭了。
为了巩固汉室，汉高祖又大力赐封同族的人。因为同姓诸侯国数量增加，在汉景帝时，爆发了以吴王为首的七国之乱。汉景帝派太尉周亚夫征讨，*定了叛乱，但同姓诸侯的存在依旧威胁着汉朝的江山。
到了汉武帝时，为了巩固中央集权，施行了“领地削减”的政策，也就是消弱王侯们的`势力，并且想进一步采取行动。这个举动引起诸侯们的恐慌，便对汉武帝说：“我们与王室血脉相连，先帝将封地如狗的牙齿一般地交错安排，就是为了让我们能共同保护汉室希望汉武帝能手下留情。”
于是，汉武帝后来颁布推恩令，将诸侯的领地分封给他们的子弟，无形中削弱了各诸侯国的势力，也巩固了中央集权。
好谀亡国
虢国的国君*日里只爱听好话，听不得反面的意见，在他的身边围满了只会阿谀奉承而不会治国的小人，直至有一天虢国终于亡国。那一群误国之臣也一个个作鸟兽散，没有一个人愿意顾及国君的，虢国的国君总算侥幸地跟着一个车夫逃了出来。
车夫驾着马车，载着虢国国君逃到荒郊野外，国君又渴又饿垂头丧气，车夫赶紧取过车上的食品袋，送上清酒、肉脯和干粮，让国君吃喝。国君感到奇怪，车夫哪来的这些食物呢?于是他在吃饱喝足后，便擦擦嘴问车夫：
“你从哪里弄来这些东西呢?”
车夫回答说：“我事先准备好的。”
国君又问：“你为什么会事先做好这些准备呢?”
车夫回答说：“我是专替大王您做的准备，以便在逃亡的路上好充饥、解渴呀。”
国君不高兴地又问：“你知道我会有逃亡的这一天吗?”
车夫回答说：“是的，我估计迟早会有这一天。”
国君生气了，不满地说：“既然这样，为什么过去不早点告诉我?”
车夫说：“您只喜欢听奉承的话。如果是提意见的话，哪怕再有道理您也不爱听。我要给您提意见，您一定听不进去，说不定还会把我处死。要是那样，您今天便会连一个跟随的人也没有，更不用说谁来给您吃的喝的了。”
国君听到这里，气愤至极，紫涨着脸指着车夫大声吼叫。
车夫见状，知道这个**真是无可救药，死到临头还不知悔改。于是连忙谢罪说：“大王息怒，是我说错了。”
两人都不说话，马车走了一程，国君又开口问道：“你说，我到底为什么会亡国而逃呢?”
车夫这次只好改口说：“是因为大王您太仁慈贤明了。”
国君很感兴趣地接着问：“为什么仁慈贤明的国君不能在家享受快乐，过安定的日子，却要逃亡在外呢?”
车夫说：“除了大王您是个贤明的人外，其他所有的国君都不是好人，他们嫉妒您，才造成您逃亡在外的。”
国君听了，心里舒服极了，一边坐靠在车前的横木上，一边美滋滋地自言自语说：“唉，难道贤明的君主就该如此受苦吗?”他头脑里一片昏昏沉沉，十分困乏地枕着车夫的腿睡着了。
这时，车夫总算是彻底看清了这个昏庸无能的虢国的国君，他觉得跟随这个人太不值得。于是车夫慢慢从国君头下抽出自己的腿，换一个石头给他枕上，然后离开国君，头也不回地走了。
最后，这位亡国之君死在了荒郊野外，被野兽吃掉了。
如果一个人只爱听奉承话，听不进批评意见，又一味执迷不悟，一意孤行，那后果将是十分可悲的。
从前有两个人，一个叫管庄子，另一个是管与。
管庄子是远*闻名的勇敢的猎手，他常常一个人猎杀虎豹豺狼，无所畏惧。
一次，管庄子来到一座山前，见有两只老虎在那里争吃人肉，正在拼命厮打着。
它们时而举起前腿互相猛扑，时而互相咬住脖颈不放，两虎的咆哮声震撼着山林。
管庄子举起锋利的猎叉，正要上前刺杀这两只老虎，与他同行的管与连忙拉住他，说：
老兄且慢！
管庄子说：还等什么？现在两只老虎正在厮打，我得乘它们不备刺杀它们。不然的话，这两只老虎一会儿*静下来，重新和好，我还对付得了吗？
管与说：最好的时机还没到。你想，老虎是凶猛的野兽；人肉，是老虎最美的食物，老虎很喜欢吃人肉，现在两只老虎都抢着吃人肉，它们为争夺这块食物正疯狂搏斗，不最后见一个高低，它们不会罢休，一定会争得你死我活。
两虎真的动怒拼打，弱些的肯定会被咬死，而强些的那只虎也会被咬伤，伤痕累累。
等到它们死的死了，伤的伤了，你再行动，只需要轻而易举地将受伤的老虎刺死，这两只老虎就都属于你了。这不是做了一件事就能获得双倍好处吗？
管庄子恍然大悟。原来管与给管庄子出的是一个只需付出刺杀一只伤残老虎的代价，却能收到杀死两只老虎的主意。这真是一个好主意！果然，两个人很轻松地就把两只老虎抓住了。
这则寓言告诉我们，做事情要善于分析矛盾，把握时机，以逸待劳，收到事半功倍的效果。
明朝年间，在金陵（今江苏南京市）城的西面，有一座清凉山，山势十分险峻。
清凉山上，有一座清凉寺。寺里有好几百名和尚。香火十分兴旺，寺内的方丈叫法眼禅师，道行十分高深，慧眼识人。
当时，寺内有位法灯和尚，性情豪爽洒脱，就是不肯好好念经，和尚们都看不起他。
但法眼禅师却认为法灯和尚很有灵气，对他另眼相看。
有一天，法眼禅师在宣讲佛法以后，和大家一起随便聊天。
他问大家：如果老虎的`颈项上系着一只金铃，你们说谁能解得开？
和尚们听了这个问题，有的瞠目结舌，有的抓耳挠腮，有的相互观望。
沉默了好一会，一个人也回答不出。
这时，法灯正好从外面回来，法眼禅师便问他：
法灯，你说说看，如果老虎的颈项上系着一只金铃，谁能解得开？
法灯和尚不假思索地回答说：
这个问题很容易。这个金铃是谁系上去的，谁就一定能解下来！
法眼禅师听了，面带微笑，说：对！你回答得不错！
然后他对和尚们说：法灯是很有才气的，你们可不能小看他呀！
后来，从这则故事还引申出解铃还须系铃人这样一句成语。
【秀才的“大志” 】
两个穷酸秀才，四体不勤，五谷不分，不事稼穑(se)，不学无术，一天到晚装模作样，摇头晃脑，自作清高。衣服又旧又破，常常连肚子都填不饱，可他们依旧鄙视劳动。
一个炎炎的夏日，这两个秀才聚到一起了。他们走到村边，坐在一个大树墩上，一人拿着一把破旧的大蒲扇，不停地摇着扇，驱赶着蚊虫。他们看着农人正在地头辛苦地干活，颗颗汗珠滴在土地上，两秀才大发感叹。
一个秀才说：“他们真苦啊!这么勤巴苦做的，落得个什么呢?我这一辈子虽说也穷酸，可是我只要吃饱了饭、睡足了觉也就行了。我最讨厌的就是像他们这样下地去干活，面朝黄土背朝天的，他们太胸无大志了。将来有朝一日我得志了，我就一定先把肚子填得饱饱的，吃饱了再睡;睡足以后再起来吃，那该是多有福气呀!有了这样的福气，就算是实现了我的大志了。老兄，你说不是这样吗?”
另一个秀才不同意前一个秀才说的话。这个秀才说：“哎呀老兄，我和你可不一样啊。我的原则是吃饱了还要再吃，哪来的工夫去睡大觉呢?我要不停地吃，这才是享受人世间最大的乐趣。依我看，这才是我的大志!”
两个人喋喋不休地谈着他们的“大志”，原来只不过是不劳而获、坐享其成，所以到头来也只不过是画饼充饥。
两秀才的“大志”，实在是可悲又可鄙，这种寄生虫的狭隘自私，只能遗人笑柄。
【徐王互嘲】
北齐徐之才被授封西阳王，尚书王元景戏说之才道;“人名之才，有何义理?依我所解，当是乏才。”
之才也不示弱，随声反讥说：“王之为字，加言为枉，*犬使狂，加颈足就成马，施角尾而成羊。”元景无言以对。
【出颈无明】
徐之才常与卢元明互嘲取乐。一次，徐之才宴客，卢元明也在座。徐即嘲元明道：“去头则是兀明，出颈则是无明，减半则是无日，变声则是无盲。”元明笑而无以对答。
【煎饼之谜】
南北朝时，一天北齐皇帝高祖对几个大臣说：“我出个谜语你们猜猜吧：“卒律葛答!”只有石动甬猜出来：“煎饼。”
原来“卒律葛答”是当时北方少数民族突厥语，译成汉语是“前火食并。”“前火”和“食并”正好组成“煎饼”二字。
高祖又让大臣们也出个谜。大伙还没制作出来，石动甬却说：“卒律葛答!”高祖没猜出来，问他是什么?石动甬说：“是煎饼。”
高祖说：“这是我刚才出过的谜，你怎么又重复出呢?”
石动甬谈谐地说：“我是趁你的煎饼锅还热，就跟着再做了一个。”高祖大笑
【胜他一倍】
北齐高祖常读《文选》，称赞郭璞的《游仙诗》写得好。石动甬说：“这诗有什么好?若令小臣作，定胜他一倍。”高祖即令他作诗。
动甬说：“郭璞《游仙诗》云：‘青溪千余仞，中有一道士。’小臣作云：‘青溪二千仞，中有二道士。’岂不胜他一倍?”高祖大笑。
【世尊骑牛】
石动甬对法师说：“佛常骑什么东西?”
法师回答说：“有时坐千叶莲花，有时乘六牙白象。”
石动甬说：“原来法师一点不读经书，连佛所乘何物都不知。”
法师问：“施主您读经书，知道佛骑什么?”
石动甬说：“佛骑牛。”
法师问：“怎么知道佛骑牛呀?”
动甬说：“经书上说：‘世尊(旧时对佛的敬称)甚奇(与“骑”谐音)特(古时解释“牛”义)’，难道不是佛骑牛吗?”旁人大笑。
商朝末年，纣王荒淫无度，残暴不仁，人民生活非常艰苦。大臣姜子牙年*八十，却怀才不遇，只当了一个下大夫。他又不能忍受纣王的胡作非为，又受到妲己的迫害，因此就逃出商朝都城朝歌，躲到渭水河边过着隐居的日子。
渭河一带是诸候姬昌的管辖范围，姬昌胸怀大志，很爱惜人才，为了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河边钓鱼。
他的鱼钩是直的，没有鱼饵，离水面有三尺高。他一边钓一边说：
“鱼儿呀，你快点上钩吧！”
有人好意地告诉他这样钓不到鱼，姜子牙只是笑着说：“姜太公钓鱼，愿者上钩！”
人们嘲笑他，他也不理会。
结果这件事传到姬昌耳里，姬昌心想他可能是个有才能的奇人，就派士兵去请他来。
姜子牙看到是士兵，不但不理睬，还继续钓鱼，嘴里还一边念着：
“钓、钓、钓，鱼儿不上钩，虾米来捣乱！”士兵只好回去报告。
于是姬昌又派大臣去请，姜子牙看见是大臣，仍然不理睬，嘴里又念着：
“钓、钓、钓，大鱼不上钩，小鱼来捣乱！”大臣也只好回去报告。
后来，姬昌就准备了丰厚的礼品，亲自拜访姜子牙，请他到西岐去。
姜子牙故意回避，躲在芦苇丛里不出来。姬昌斋食三天，沐浴整衣，命人抬着礼品，再来请姜子牙，姜子牙这才出来相迎。姜子牙看出他的确是诚心诚意，一心想要寻找贤能有才华的人，于是就答应辅佐他。
后人称这件事为“姜太公八十遇文王”。
姬昌为了表示对他的尊敬，于是就封他为太公。
后来姜子牙连续辅佐文王、武王，推翻了商朝的统治，建立中国历史上年代最久的周朝。
成语“太公钓鱼，愿者上钩”比喻为了求贤，心甘情愿地上圈套。
在春秋时的鲁国，有个地方叫蒙。住在蒙地的人，人们称他们为蒙人。有一个蒙人，祖上是个猎户，但他却游手好闲，从未去打过猎。
一天， 他在家中翻到一张狮皮和一件狐狸皮袄，不禁十分高兴。
他披上狮衣，感到自己像狮子一样威风，不由满心得意。
他在村中炫耀了一番，就向村外走去。
走了没有多少路，突然，迎面来了一只老虎，他吓了一跳，转身想逃。但是，老虎朝他看了一眼，逃得比他还快。
这个蒙人看到老虎逃走了。不由哈哈大笑。他认为自己很了不起，连老虎看了自己都感到害怕，回到家里以后，便骄傲起来，什么人都不在他的眼里。
第二天，他披着狐狸皮袄走出村外，迎面又来了一只老虎。他站住盯住老虎看，以为老虎会像昨天一样得逃走，可是老虎站着不动，也死死地盯住他看。
蒙人看到老虎见了他竟然没有逃走，非常恼怒，便大声斥责：
"大胆老虎，见了我还不逃走吗？"
可是，老虎根本不睬他，吼叫着，扑上来，撕破他的狐狸皮袄，把他吃掉了。
蒙人所以被老虎吃掉，是因为他不懂得，老虎害怕的是狮子，而不是他。蒙人靠伪装去吓人，终究落得了一个可悲的下场。
甘戊出使齐国，前去游说齐王，走了几天来到一条大河边，甘戊无法向前，他只好求助于船夫。
船夫划着船靠*岸边，见甘戊一副士人打扮，便问：“你要过河去干什么？”
甘戊说：“我要到齐国去，替我的国君游说齐王。”
船夫满不在乎地指着河水说：“这条河只但是是个小小的缝隙而已，您都不能靠自己的本事渡过去，您怎样能替国君充当说客呢？”
甘戊反驳船夫说：“您说的并不对呀。您不了解世上的万事万物，它们各有各的道理，各有各的规律，各有各的长处，也各有各的短处。比方说，兢兢业业的人忠厚老实，他能够辅佐君王，但却不能替君王带兵打仗；千里马日行千里，为天下骑士所看重，但是如果把它放在室内捕捉老鼠，那它还不如一只小猫顶用。宝剑干将，是天下少有的宝物，它锋利无比削铁如泥，但是给木匠拿去砍木头的话，它还比不上一把普通的斧头。就像你我，要说抡桨划船，在江上行驶，我的确远远比不上你；但是若论出使大小国家，游说各国君主，你能跟我比吗？”
船夫听了甘戊一*话，顿时无言以对，也似乎长了不少知识。他心悦诚服地请甘戊上船，送甘戊过河。
若只是拿自己的长处去指责别人的短处，那就太片面了。
封疆官吏出任长梧的地方官。不日，他碰到孔子的学生子牢。三句话不离本行，他与子牢探讨治理地方、管理长梧的方法。
古时封建官吏被百姓尊称为封人。封人和子牢谈得很投机。他讲到自己的治理经验，认为处理政务绝不能鲁莽从事，管理百姓更不可简单粗暴。
从治理之道又谈到种田之道。封人说自己曾种过庄稼。那时，耕地马马虎虎，无所用心，果实结出来稀稀拉拉;锄草粗心大意，锄断了苗根和枝叶，一年干下来，到了收获季节、收成无几。
听了封人的讲叙后，子牢很关心地打听他以后的状况。
封人吃一堑长一智，总结自己种田的教训，第二年便改变了粗枝大叶的态度。他告诉子牢，从此开始深耕细作，认真除草，细心护理庄稼，想不到当年获得好收成，一年下来丰衣足食。
有了种田的失败和成功，封人悟出一条道理，做任何事都贵在认真。现在他出任地方官，便守住这条做人的准则。子牢常常拿封人的事教育他人。
一分耕耘，一分收获。种庄稼是这样，干其他任何事都是这样。
只有认真负责，通过艰苦细致的劳动才能达到理想的效果。认真是做好任何事情的保证和前提。
在我国战国时代，有一个名叫宋陵子的人，他虽然贫穷，但是却知足常乐；可是有一国财富的魏文侯却常常讥笑他，而且还鄙视地说：“你一直都很穷，难道要穷一辈子吗？”宋陵子不理会他挑衅的语气，看了看魏文侯然后*静地说道：
“请你不要担心，慢慢听我说。前几天，我做了一个很奇怪的梦，梦见一个养有九十九只羊的富翁，他一天到晚就希望能再得到一只羊，好让自己的羊只数目变成一百！想来想去，他就想到隔壁那个贫穷的老人不是有一只羊吗？就兴冲冲地跑去找那穷人帮忙，想请求老人割让那只羊给他，以满足他的心愿。”
宋陵子说完上面这段寓言式的前言后，又接着说道：“如果富翁还须求助于人的话，就很难说到底谁富谁贫了！”
最后宋陵子语重心长地得出这样一个结论：“富有的人并非真正的富有，贫穷的人也并非真正的贫穷。”
古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌 前祈祷。
有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。
这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢？”
那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：
“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧！”
那个牵牛的人说：
“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧？”
“这怎么可以废除呢？”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧！”
这篇寓言故事告诉人们：杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏，可见他的虚伪。
——寓言故事话题作文优选【五】篇
有一天早上，小老鼠来到了童话王国，那里人山人海，非常热闹，小老鼠东瞧瞧，西看看，终于找到了它的好朋友老牛。
老牛也看到了它的好朋友，便带着老鼠来到了自己温暖的屋子里，老牛提议玩成语的游戏，小老鼠说：“我早想改改，我们老鼠家族的名声了，我们来过几招吧！”老牛随口附和道：“好吧！”于是，它们就开始了比赛。
小老鼠率先开口，大声吼道：“我要把人类贬低我们的那些成语改一改，变成胆大如鼠，好眉鼠眼，而不是胆小如鼠，贼眉鼠眼。
”
老牛也不甘于小老鼠之后，也大声喊道：“我们家族被人类夸奖，牛转乾坤，牛气冲天都是来夸我们牛族的，我们也不用改就被人们夸奖了，哈哈！我们的比试就到此为止吧！”
小老鼠说：“好了，我要去宣传我们鼠家族的.好处了，再见，老牛。
”
小老鼠跑到街上大声喊：“我们鼠家族的名声都变了，是胆大如鼠，好眉鼠眼。
”小老鼠喊了好久，都没有人回复，只好灰溜溜地走了。
这个故事告诉我们：要切合实际地想问题，不要脱离实际，胡思乱想。
从前，有一个十分骄傲的气球，有一天，一个老爷爷把这个骄傲的气球吹得十分大，它在所有的气球中，显得又大又可爱又美丽，于是老爷爷拿了好多气球去卖。
忽然，一阵大风吹了过来，把那个又大又美丽可爱的气球吹跑了，气球飘到了一个西瓜田，它落在一颗西瓜的旁边，看到了西瓜，它就如同看到了一匹十分丑陋的驴子。
这时，它的骄傲度升到了百分之百，它昂起头，对西瓜说：“你看我，美丽又可爱，还穿着十分美丽的裙子，而且我的身体那么轻盈，再看看你，又丑陋，还有一身油滑滑的衣服，土土的多不好看，身体又笨重，你跟我比，简直是奥特曼和豆芽菜——比不上。
”西瓜没有回应。
这时，开来了一辆大卡车，两个人下车，戴上一副手套，开始摘西瓜，他们说：“这儿的西瓜可真是大呀！拿到市场去卖一定可以赚到不少了吧，人们买了一定会夸着西瓜好的。
”他们走的时候，还不忘夸一句：“多好的西瓜呀！”
这时，气球早气得火冒三丈，头上都开了洞，肚里的气都没了，被一位清洁工扫进了垃圾桶。
这个故事告诉我们，做什么事都要谦虚，每个人都有长处和短处，如果太骄傲了，不会有好的后果的。
猫和老鼠原来是一对形影不离的好朋友。
一天玉帝要选生肖，只有前十二名才有效，猫和老鼠听说这件事，一蹦三尺高，可是猫过了一会儿说：“鼠小弟，玉帝说，明天早上九点才开始报名，可是我起不来呀！”
鼠小弟听了，不慌不忙地说：“没关系，还有我呢，明天八点半我就叫你，你可别赖床啊！”
“真的吗？太谢谢你了，我一定不赖床。
”猫大哥说道。
“谢什么谢，谁叫咱们是好兄弟呢？”鼠小弟说。
时间就像流水一样，转眼间第二天，鼠小弟七点多就起床了，它吃完饭后，正准备叫猫大哥去时，狡猾的老鼠眼珠子咕噜噜一转，想：“如果叫上猫大哥，我就得不到第一了，还是不叫他了。
”
早上十点，猫大哥起来了，发现鼠小弟没有叫它，气愤极了，准备回来吃掉它，正好鼠小弟回来了，还和它显摆，猫大哥听了，一气之下，把鼠小弟一口吞了。
这个故事告诉我们：做人要有诚信，不能欺骗别人，否则会像鼠小弟一样，失去了自己宝贵的生命。
从前有一个农夫，自己家里有一大片葡萄地，农夫种出来的葡萄又大又甜，令人羡慕，但是农夫有三个不争气的儿子，这三个儿子整天游手好闲，农夫没有办法，只能让他们自己玩自己的。
等到农夫要死的时候，他最放心不下的就是自己的三个儿子和自家的葡萄地。一天晚上，农夫把三个儿子一起叫到床头来，说：“我要死了，我们家所有的财产都装在了一个箱子里，而这个箱子埋在我们家的葡萄地里，箱子里装满了金银财宝，够你们用的了！”第二天，农夫就死了。
三个儿子给农夫办完后事以后，就开始挖箱子了，他们每天都给葡萄地里翻来覆去，就是挖不到宝藏，直到第二年秋天，葡萄地里的`葡萄都成熟了，一串串又大又饱满的葡萄映入眼帘，三个兄弟才恍然大悟，原来这就是父亲说的宝藏啊！从此，三个兄弟就接下了父亲的葡萄地。
这个故事告诉我们，想要创造财富，靠的不是长辈留给你的，而是用自己勤劳的双手挣来的！
从前，有一个十分骄傲的气球，有一天，一个老爷爷把这个骄傲的气球吹得十分大，它在所有的气球中，显得又大又可爱又美丽，于是老爷爷拿了好多气球去卖。
忽然，一阵大风吹了过来，把那个又大又美丽可爱的气球吹跑了，气球飘到了一个西瓜田，它落在一颗西瓜的旁边，看到了西瓜，它就如同看到了一匹十分丑陋的驴子。
这时，它的骄傲度升到了百分之百，它昂起头，对西瓜说：“你看我，美丽又可爱，还穿着十分美丽的`裙子，而且我的身体那么轻盈，再看看你，又丑陋，还有一身油滑滑的衣服，土土的多不好看，身体又笨重，你跟我比，简直是奥特曼和豆芽菜——比不上。
”西瓜没有回应。
这时，开来了一辆大卡车，两个人下车，戴上一副手套，开始摘西瓜，他们说：“这儿的西瓜可真是大呀！拿到市场去卖一定可以赚到不少了吧，人们买了一定会夸着西瓜好的。
”他们走的时候，还不忘夸一句：“多好的西瓜呀！”
这时，气球早气得火冒三丈，头上都开了洞，肚里的气都没了，被一位清洁工扫进了垃圾桶。
这个故事告诉我们，做什么事都要谦虚，每个人都有长处和短处，如果太骄傲了，不会有好的后果的。
——历史寓言故事的成语故事优选【五】份
画蛇添足
有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到底给谁好呢？于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。
门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说：“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。
不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的.人不依，说：“我最先画完蛇，酒应归我喝！”那个人笑着说：“你到现在还在画，而我已完工，酒当然是我的！”画蛇脚的人争辩说：“我早就画完了，现在是趁时间还早，不过是给蛇添几只脚而已。”那人说：“蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”
那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而现在已被别人拿走的酒，后悔不已。
有些人自以为是，喜欢节外生枝，卖弄自己，结果往往弄巧成拙，不正像这个画蛇添足的人吗？
与狐谋皮
从前有个人，他非常想穿一件皮袍，同时又最爱**美的佳肴。他整天都羡慕别人有华丽的狐皮大衣，梦想着自己也有一件这种价值千金的大衣。可是他没有钱去买这样昂贵的狐皮大衣。怎么办呢？他绞尽脑汁，终于想到一个好办法，那就是，去找狐狸商量，请它们献出它们的皮。
他在野地里转悠，碰到了一只狐狸，他便十分亲热地对它说：“可爱的狐狸，你身上的皮实在漂亮。可是在你们狐狸圈内，有谁又会欣赏你漂亮的皮呢？这样好的皮放在你身上实在太可惜，你不如把皮献给我，你再随便披一件什么皮就可以了。”
他的话刚一说完，狐狸吓得直吐舌头，转身就窜进山里去了。
这个人没得到狐皮，回到家里又想起了精美的佳肴。他恨不得马上做一桌整猪整羊的`佳肴，先用来祭祀，然后自己把佳肴吃掉。可是他没有钱去买猪、买羊。于是，他又一转念，跑到外面去寻羊。他在路上遇到了一只羊，便立即对羊说：“我现在正打算做一桌上好的酒菜，请你为我献上你身上的肉。”
他的话还没说完，羊吓得出了一身冷汗，飞也似的逃进树林里去躲起来了。
这个人要狐献皮、要羊献肉的事情在狐狸群和羊群中传开了，它们都远远地躲开了他。五年过去了，这个人没有弄到一只祭祀用的羊；十年过去了，他没有做成一件梦寐以求的狐皮大衣。因为这个人要想得到这些东西的办法太愚蠢了。
望梅止渴
东汉末年，曹操带兵去攻打张绣，一路行军，走得非常辛苦。时值盛夏，太阳火辣辣地挂在空中，散发着巨大的热量，大地都快被烤焦了。曹操的军队已经走了很多天了，十分疲乏。
这个路上又都是荒山秃岭，没有人烟，方圆数十里都没有水源。将士们想尽了办法，始终都弄不到一滴水喝。头顶烈日，战士们一个个被晒得头昏眼花，大汗淋淋，不过又找不到水喝，大家都口干舌燥，感觉喉咙里好像着了火，很多人的嘴唇都干裂得不成样子，鲜血直淌。每走几里路，就有人倒下中暑死去，就是身体强壮的士兵，也逐步地快支持不住了。
曹操目睹这样的情景，心里非常焦急。他策马奔向旁边一个山岗，在山岗上极目远眺，想找个有水的地方。不过他失望地发现，龟裂的土地一望无际，干旱的地区大得很。再回头看看士兵，一个个东倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是难得再走多远了。曹操是个聪明的人，他在心里盘算道：这个下可糟糕了，找不到水，这么耗下去，不但会贻误战机，还会有很多的人马要损失在这里，想个什么办法来鼓舞士气，激励大家走出干旱地带呢？
曹操想了又想，突然灵机一动，脑子里蹦出个好点子。他就在山岗上，抽出令旗指向前方，大声喊道：“前面不远的地方有一大片梅林，结满了又大又酸又甜的梅子，大家再坚持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”战士们听了曹操的话，想起梅子的`酸味，就好像真的吃到了梅子一样，口里顿时生出了很多口水，精神也振作起来，鼓足力气加紧向前赶去。
就这样，曹操终于率领军队走到了有水的地方。曹操利用人们对梅子酸味的条件反射，成功地克服了干渴的困难。可见人们在遇到困难时，不要一味畏惧不前，应该时时用对成功的渴望来激励自己，就会有充足的勇气去战胜困难，到达成功的彼岸。
黄袍加身
公元960年春节，后周朝廷正在举行周恭帝朝见大礼的时候，忽然接到边境送来的紧急战报，说北汉国主和辽朝联合，出兵攻打后周边境。大臣们慌作一团，后来由朝中大臣范质、王溥作主，派赵匡胤（yìn）带兵抵抗。
赵匡胤接到出兵命令，立刻调兵遣将，率军从汴（biàn）京出发。当天晚上，大军到了离开京城二十里的陈桥驿，赵匡胤命令将士就地扎营休息。兵士们倒头就呼呼睡着了，一些将领却聚集在一起，悄悄商量。有人说：“现在皇上年纪那么小，我们拼死拼活去打仗，将来有谁知道我们的功劳，倒不如现在就拥护赵点检作皇帝吧！”没多久，这消息就传遍了军营。将士们全起来了，大家闹哄哄地拥到赵匡胤住的驿馆，
一直等到天色发白。赵匡胤隔夜喝了点酒，睡得挺熟，一觉醒来，只听得外面一片嘈杂的人声，接着，就有人打开房门，高声地叫嚷，说：“请点检做皇帝！”赵匡胤赶快起床，还没来得及说话，几个人把早已准备好的一件黄袍，七手八脚地披在赵匡胤身上。大伙跪倒在地上磕了几个头，高呼“万岁”。接着，又推又拉，把赵匡胤扶上马，请他一起回京城。
赵匡胤骑在马上，才开口说：“你们既然立我做天子，我的`命令，你们都能听从吗？”
将士们齐声回答说：“自然听陛下命令。”
赵匡胤就发布命令：到了京城以后，要保护好周朝太后和幼主，不许侵犯朝廷大臣，不准抢掠国家仓库。执行命令的将有重赏，否则就要严办。
赵匡胤本来就是禁军统帅，再加上有将领们拥护，谁敢不听号令！将士们排好队伍开往京城。一路上军容整齐，秋毫无犯。到了汴京，没费多大劲儿就拿下了京城。
将领们把朝中大臣范质、王溥找来，他们见到黄袍加身的赵匡胤，吓得赶快下拜。周恭帝让了位。赵匡胤即位做了皇帝，国号宋，定都东京（今河南开封）。历史上称为北宋。赵匡胤就是宋太祖。
背水一战
这个成语来源于《史记·淮阴侯列传》，信乃使万人先行，出，背水陈……军皆殊死战，不可败。
韩信，淮阴（今江苏清江西南）人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽，夺取天下，他为刘邦定计，先攻取了关中，然后东渡黄河，打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹，接着往东攻打赵王歇。
韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井陉口。赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草，韩信的远征部队没有后援，就一定会败走；但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。
韩信了解到这一情况，非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号；又派一万军队故意背靠河水排列阵势来引诱赵军。
到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。不一会，汉军假意败回水边阵地，赵军全部离开营地，前来追击。这时，韩信命令主力部队出击，背水结阵的士兵因为没有退路，也回身猛扑敌军。赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。汉军乘胜追击，打了一个大胜仗。
在庆祝胜利的.时候，将领们问韩信：兵法上说，列阵可以背靠山，前面可以临水泽，现在您让我们背靠水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种什么策略呢？
韩信笑着说：这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能让他们拼命呢！
这个故事演化出成语背水一战，多用于军事行动，也可用于比哺有决战性质的行动。
——鹦鹉寓言故事汇总五篇
阿尔卑斯山上的小屋里住了一个猎人。
猎人养了一只老鹰，帮助他狩猎；
也养了只鹦鹉，还教会鹦鹉说话。闲暇时，猎人也喜欢逗弄鹦鹉，消磨时间。
春季某天山下小镇赶集，猎人把腌渍好的猎物肉品准备好，打算换一些生活必需品。
猎人高高兴兴带着老鹰和鹦鹉到市集。可是由于匆忙，猎人在途中滑了一跤。滑了一跤不打紧，原本停在他肩上的老鹰受到惊吓，急忙飞起，利爪不小心把猎人抓成大花脸。
猎人难得下山，一年见不到几次朋友，在与朋友见面之前，居然被弄得破相，不由勃然大怒。猎人不由得和鹦鹉嘀咕，数落老鹰的不是。
鹦鹉说：“我*常看老鹰就一脸凶巴巴的样子，虽然他能帮你打猎，但主要还是你出力；我看啊，倒不如养几只鸡，鸡不但温驯，你打猎时，鸡还能生殖，一举两得。”
猎人听了，心里受到鼓动，在市集就用老鹰换了五只鸡。回到山上，猎人照鹦鹉的方式打猎、养鸡。
阿尔卑斯山区实在太大了，没有老鹰的帮忙，猎人无法掌握猎物的行踪，以致于整个夏季秋季都没什么收获。
冬天到了，不*惯山区气候的鸡不但未如期繁殖，反而在严冬中一只只倒下。没有收获的猎人自己要过冬已经很难了，没办法管到鹦鹉，结果鹦鹉也撑不过严冬。
当人们遭遇问题时，总是询问与自己比较亲*的人的意见。
绝大多数被询问的人，或许无意进谗言，但总以自己的心态、能力、经验，去解释别人的心态、能力、经验。
故事中的鹦鹉，或许无意说老鹰的坏话，但鹦鹉的思考毕竟是鹦鹉，心态毕竟是鹦鹉，能力是鹦鹉，经验是鹦鹉，无论如何都是鹦鹉，永远不可能成为老鹰。
所以当询问对老鹰的意见时，应该询问另一只老鹰，而不是问一只鹦鹉。或许鹦鹉是你信任的人，但你得到的，不过是鹦鹉的看法。
有一只小鹦鹉，在飞回家的路上，看到一片青翠的森林，就飞进森林里玩耍。
森林里的动物，看到美丽的小鹦鹉，都跑来和它打招呼，与它玩耍。比较大的动物不但不欺负它，还对它很热情，就像对待自己的兄弟姊妹一样。
小鹦鹉感觉到这个森林的动物非常友善，就开心地住了下来。
住了一阵子，小鹦鹉就开始想念家人，它心想：“这个森林虽然美好，终究不是我的家。”
于是，小鹦鹉向森林中的动物道别，大家都依依不舍。
回到家的小鹦鹉，偶尔飞过森林，还是会停下来拜访从前的老朋友。
有一天，这座森林发生了大火，熊熊的烈火包围了整座森林，鸟兽全部陷在里面，无法逃命。
小鹦鹉在远远的地方看见了，立刻飞到森林里救火，它飞到溪边将自己的羽毛沾湿，再飞到森林上空，把翅膀上的水洒到森林里。
来来**，小鹦鹉飞了几百趟，它的动作引起了天神的注意。
天神问它说：“喂!小鹦鹉，你为什么如此愚笨，这森林大火，焚烧何止千里!难道你想用翅膀里的几滴水把它浇熄吗?”
小鹦鹉一边流着眼泪，一边不断地向林中洒水，对天神说：“我也知道非常困难，可是我从前住在这森林的时候，林中的百鸟走兽都非常仁义善良，对待我就像亲兄弟一样，如今它们在受苦，我不忍心坐视。我一定要把大火扑灭，即使拍断翅膀，也不会停止。”
天神听了非常感动，说：“让我来帮你吧。”
于是，天神吹了一口气，化成一阵大雨，火很快就浇熄了。
每一次，当我想到这个寓言，那只小鹦鹉就化成一滴水，使我感到无比的清凉。在我们的人生，偶尔会遇到像森林大火一样巨大、恐怖、无能为力的灾难。
灾难来的时候，我们可以选择远离，或者旁观，或者像小鹦鹉一样，“入水濡羽，飞而洒之”，“我心弘旷，精勤不懈，必当灭火。若尽此身，不能灭者，更受来身，誓必灭之”!
尽管在真实的人生，不会有天神来帮助我们，但我们不能没有小鹦鹉的立志：
“即使这辈子不能灭掉大火，我立下誓愿下辈子一定要灭掉它!”
两只鹦鹉是父子，深受国王父子的宠爱，国王所享用的烤肉，是它俩的家常便饭。年龄使不同的人和鸟建起了诚挚的友谊，国王喜爱老鹦鹉；而王子则与雏鹦鹉玩耍在一起，十分地熟悉，两者在一起成长、一起在学校相伴。这小鹦鹉可真是天大的福气，因为它的小主人是王子！
王子天生热爱鸟雀，他又养了一只十分漂亮的麻雀，也是全国最珍贵的一只。麻雀给小王子增添了不少童年时的欢乐。一天，小鹦鹉和麻雀在一起嬉戏，在孩子们中间常会发生游戏变成吵架的事情，这会儿也出现在两只鸟之间。结果，麻雀竟被小鹦鹉啄了个半死，只见它耷拉着脑袋和翅膀，看样子活下来的希望实在不多了。小王子一气之下，就令人把小鹦鹉活活处死了。
噩耗传到老鹦鹉耳中，悲伤的父亲绝望地哭泣，但是哭喊也挽救不了一命归阴的小鹦鹉。悲痛至极的老鹦鹉暴怒地扑向小王子，狠命地啄瞎了他的眼睛，尔后赶紧逃亡飞到一棵松树上，藏到了树的顶梢端。在这安全保险的半空中，它细细品味着丧子和报仇的复杂爱情的创伤一样有效。”
夏天的一个清早，公园里一片喧闹。鹦鹉们聚在一起，兴高采烈地把舌嚼。教授的鹦鹉不凡，沉思紧锁着眉毛：“我来谈谈学术流派……”洋洋洒洒地一大套。哲人的鹦鹉更神，推了推眼镜说道：“昨天是今天，今天是未来……”讲得玄妙深奥。作家的鹦鹉真绝，挥着烟斗高叫：“爱情和生命永恒……”激情溢于言表。还有各家鹦鹉，个个侃得热闹。侃得夕阳沉下，侃得星星闪耀……在别人理论中陶醉，不如用自己的头脑。
鸭子说，“我要飞翔……”
许润泉在那乌云翻滚的天上，雷电在高空中炸响，迎着狂风，迎着暴雨，山鹰在勇敢地飞翔。山鹰穿过重重乌云，轰隆隆的雷声为他鼓掌;山鹰掠过座座山峰，一道道的闪电给他照相。鸭住在河边舒适的地方，暴风雨一来就十分惊慌，他连忙躲进了低矮的窝里，扯开嗓门对天空的山鹰讲：“山鹰大哥，飞下来吧，这里有很牢固的挡风墙;飞下来吧，山鹰大哥，这里有极柔软的金丝床。”山鹰没有任何回答，迎着暴风雨展翅直上，磨锐了炯炯的双眼，练就了健壮的翅膀。当鸭子将要被宰的时候，他的翅膀飞不过三尺的土墙，这时候他才凄惶地叫喊：“呷呷呷，我要飞翔……”
鸡夸同类公鸡看见山鹰在高空飞翔，他兴奋得拍起翅膀，向身边的小猫夸道：“瞧，英雄飞在蓝天上!”小猫没有作声，公鸡放声高唱：“山鹰呀，你是我的同类，咱俩都有一副美丽的翅膀。”小猫实在忍不住啦，“**咪”地对鸡讲：“不错，山鹰是与你同类，可是你为什么不能飞翔?”公鸡听了羞红了脸，“喔喔喔”心里明亮：“山鹰长年累月刻苦飞行，而他在地上蹒跚贪吃小虫米糠。”
一只老鼠有那么一只老鼠，看见鼠夹子上夹着块肉。他咽了口馋水心想：“不能吃，是诱饵要送命。”他围着食物转了一圈，警惕自己说，我要小心勿上当。老鼠叹了口气走了，但没走多远，心里老是惦记着夹子上的那块肉。一会儿，他又转回来，觉得不吃这块肉实在可惜。哪是什么诱饵?分明是块肉，我为什么如此胆小，见肉不吃呢?老鼠便用尾巴试了一试，哦，看来似乎没有什么危险。正当他犹豫不决，举棋不定，远远看见一只白兔向这里前进。“哎呀，哎呀，莫再迟疑，不然，这美味就是白兔的点心。”于是，他冲上去张嘴用力一拉，老鼠的脖子被夹住跑不掉啦!
两只鹦鹉，一父一子，
国王的烤肉是他们的家常便饭。
两个半神的人物①，一子一父，
这两只鸟最受他们宠爱。
年龄使人和鸟建立起真诚的友谊，
两个当父亲的感情很深，
两个孩子呢，尽管他俩童心未减，
但彼此也就很快地熟悉了起来，
他们在一起长大，在学校里又在一起作伴，
对小鹦鹉来说这真是天大的荣幸，
因为和他作伴的孩子是王子，孩子的父亲又是国君！
命运之神赋予王子热爱鸟类的天性，于是另一只非常好看的麻雀，
也是全国人民最心爱的一只，
也给王子增添了不少的乐趣。
一天两只鸟——这两个对手——在一起玩耍，
在年轻人里常会发生这类事情：
游戏变成了吵架。
麻雀太不谨慎，
竟招来那么多的啄击，
他被啄个半死，耷拉着翅膀。
大家都认为他已无法救活。
王子暴怒起来，就把他的鹦鹉处死。
消息传到老鸟那里，
不幸的父亲非常绝望，尖叫着，
但一切都已无济干事，他的哭喊纯属多余，
那只会说话的小鸟已经一命归阴，
说得更明白一点，那只已经不再说话的鸟儿，
使父亲暴怒起来，立即扑向国王的儿子，
啄瞎了他的眼睛。
事后他立刻逃跑，躲到一棵松树的顶端，
在那里，在空中，
在一个安全可靠的地方，品味着复仇的狂喜。
国王想把他引回来，就亲自跑去对他说：
“朋友，请你回到我这里来。哭泣对我们有什么用？
怨恨、复仇、丧亡，我们要把这一切都撇开。
我不得不承认，
我是非常非常的痛苦。
①指国王和王子。
但错误全在我们这边，我的儿子是先下手的。
我的儿子？不，命运之神是事故的真正制造者，
巴赫克女神早在她的生死簿上注明：
我们孩子中的一个会失去生命，
而另一个在这次灾祸中要双目失明。
我们俩都应该互相安慰，你现在回到笼子里来吧！”
鹦鹉回答说：“陛下，
在发生了这样一件伤亡事故之后，难道你以为我还会相信你？
