陪奶奶看京剧节目的时候，有一出京剧叫《朱砂痣》。
乍一听戏名，我想起了张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》中的那段关于朱砂痣的描写：也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便只是衣服 上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。
我当时还有些纳闷，京剧是国粹，很多戏剧都是很久远的古代流传下来的，而张爱玲的小说才是*代的，这戏剧应该不是和她写的朱砂痣有关的吧。
果然，戏剧一开展，我就发现我想的太远了。
戏剧中的`朱砂痣，讲的是一个姓韩的太守，告老返乡后，因着是孤家寡人，所以让媒婆帮说一门亲事，再讨个妻子，生个孩子延续香火。
可媒婆竟是帮他找了一家有夫之妇的人家，那位年轻妇人的丈夫外出做生意，回家后便生病了，因为看病花光了积蓄，丈夫的病也不见，媒婆竟找年经妇人的丈夫给他的妻子说媒，说卖了钱也可以给他看病，而且如果他的病治不好，他的妻子的后半生也有了着落。
这一段的剧情，怎么看着，都有点儿觉得媒婆不道德。
后来妇人嫁给太守，洞房花烛夜时，太守问了年轻妇人的家境，听闻她是卖身为夫治病。心存仁厚的太守竟是烧了婚书，不仅让妇人回家去与丈夫团聚，不收回聘礼钱，还额外地送了年轻妇人一百两银子给夫君治病。
好人总归是有好报的，年轻的妇人的夫妻有了银子治好了病，上太守家登门致谢。知道太守没有子嗣，年轻妇人的丈夫决定帮太守买一个孩子。
做为一个走南闯北的生意人，年轻女人的丈夫很快就为太守买回一个十三岁的小男孩。
在小男孩与太守相见后，几经询问，太守竟意外地发现，这个买回的儿子竟是自己失散多年的新生儿子，两人不仅相貌形似，而且小男孩的脚心有一颗朱砂痣，正是太守当年记忆中的自己儿子的脚心的胎记。
太守为人正直，不夺人所爱，仗义施财，他的好心，终是得到了好报。
4月17日星期四，我们来到徐汇区青少年活动中心，观看了大型原创现代少儿京剧《少年*梦》，剧中一个个动人有趣的故事，让我们受益匪浅。
看了这部剧，我们知道了在淞沪抗战时期，顽皮贫穷的报童“小东北”，遇到了人民教育家陶行知，使他不仅有机会在陶行知创办的“山海工学团”里读书识字，还被“爱满天下”的情怀所感染，成长为一个勇敢正直的少年。这部剧让我们了解了人民教育家陶行知先生的伟大，了解了在淞沪抗战时期的孩子们的生活环境。
这部剧让我们印象最深刻的就是在陶行知先生教“中”字变“日”字，“中”字躺倒变成断手断脚的“日”时，很可怕，鼓励我们要争气。
是啊，回忆以前战争时期，小孩都不认识字，只能在街上卖报纸，而且他们的日子也过得很苦，不像我们现在，每位同学都能在整洁明亮的教室里读书，写字，过着无忧无虑的生活。
在我们的印象中，京剧都是蓝脸的窦尔墩盗玉马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳……可这部剧就截然不同，它栩栩如生地演绎了一个个有趣的故事，在演绎的过程中，也会加入一些京剧的元素，显得相得益彰。
当我们在台下，看到京剧演员帅气地翻着一个又一个的跟头时，心里是由衷地羡慕，因为有句话说得好：“台上一分钟，台下十年功。”京剧演员*时也肯定训练得很辛苦，真是了不起！
这次观看的这部京剧，真是改变了原来在我们心中京剧的概念，突破了传统，我们都非常喜欢这部京剧！
今天，我和爸爸在电脑上一起观看了京剧大师梅兰芳表演的代表作——贵妃醉酒。
梅兰芳大师他男扮女装饰演的的贵妃杨玉环，从演唱、眼神到走路都像极了女人。
爸爸这时给我介绍说：在以前，唱京剧是没有女人参与的，因为戏中角色的需要，所有女角的戏都要由男生来演，为了演好戏，通常都要下很大的苦功才能演好。听了这话，我对梅兰芳大师又有了更进一步的了解。
*段时间，李玉刚上春晚争议很大。李玉刚的男扮女装不同于梅兰芳的反串，梅兰芳男扮女装的旦角是时代的局限性造成的，据说京剧界的“男旦”也正逐渐被淘汰。而李玉刚的反串不是戏曲，只是歌曲，或称之为戏歌，他的成名只是观众出于好奇。试想，不看他这个人，只听他演唱的《新贵妃醉酒》，李玉刚还会引人围观吗？所以很多人认为，李玉刚上春晚，会给人在性别和性格意识上产生误导。
纵观整场这39个节目，可以说，春晚在整体结构和节目形式上几乎依旧，依然是在大演播厅里，台上的演员，台下是观众；仍旧是歌舞、小品相声、魔术杂技、戏曲等的大杂陈。如果说有变化，那就是舞台更炫了，节目形式比较活了，老面孔少了，相声小品少了，广告据说没有了。而最大的变化就是本山大叔缺阵了。
京剧《贵妃醉酒》是一出典型的*古典歌舞剧，也是梅派经典剧目。
故事发生在唐玄宗时代。唐明皇（玄宗）与贵妃扬玉环相约在百花亭设宴，饮酒赏花。到了这天，贵妃在百花亭候驾多时，未见驾临，太监来禀，皇帝已转至西宫。贵妃闻知此讯，心中极为不悦，万端愁绪无以排遣，只得一人独自饮酒，赏花解闷。宫娥太监轮流进酒，不觉喝得大醉，醉后更觉烦闷，命高力士到西宫请唐明皇来此共饮。经高、裴二人婉言相劝，才满怀怨恨，独自回宫。
该剧唱、念、做、舞俱佳，情味婉约，表演含蓄，尤其梅兰芳的表演历经磨砺，臻于化境。剧中对醉态之下悠绵的宫怨的表现深具古典美韵味，创造出“有意味的形式”，尤其卧鱼闻花、衔杯醉饮等舞蹈范式具有迷人的魅力。京剧《贵妃醉酒》渊源长久，经历代戏曲表演艺术家改良修订，到梅兰芳时期定型，该剧以旦角应工的歌舞表演体式、典雅雍容的审美韵味、所秉承的艺术精神，以及所体现的传统文化的价值观念，使其成为传统戏曲的代表。梅兰芳表演的《贵妃醉酒》获得了世界性声誉。
但是，如果你坐着看，静下心来听，仔细地品味，的确还有不少欠缺之处。懂历史、爱文学的人大都知道花蕊夫人的故事。花蕊夫人，青城（今都江堰市东南）人。幼能文，尤长于宫词。五代十国时期著名诗人，是难得的才女，史上颇受人称道。从写历史戏的角度，花蕊夫人完全可以当一位历史人物去展开描述。如果与赵匡胤联系起来，应当不只限于爱情。历史上也没有与赵光义三角关系的说法。花蕊夫人之死是赵光义射杀的，但好象是因为皇位继承之争。不是像剧中演的赵光义借打猎欲射杀其兄赵匡胤，是花蕊奋勇当先，为遮挡赵而受箭身亡。把戏这么一演，就基本上算不上个历史剧了。从演花蕊夫人的角度看也不够份量。于是，从编剧到几个主要演员唱念做打表演的全部景象，给人的印象是这台戏份量不足。故事主题选择欠妥，情节还有待进一步挖掘。从舞台表演上看比较多地显得浮躁些，只有两节觉得比较沉稳感人。即花蕊夫人持团扇在宫中的那一段和最后的一大段唱腔与表演，让人觉得吃功夫，有味道。
京剧《少年*梦》读后感 我带着一份期待观看了此剧，一个字形容：“值”。
《少年*梦》以淞沪抗战为时代背景，讲述教育家陶行知在上海创办报童工学团的故事。演绎了陶行知和一群报童们之间学*、交流、感人的故事。在剧中陶先生的影响下，报童们开展了从不识字到学*识字，到做小先生，同伴的小先生，家长的小先生。互帮互学，通过行来学知识，通过行来掌握技能——做长凳，通过行来救国救民。在报童工学团，这些穷苦的流浪儿不仅学识字，学文化，也懂得了不少做人的道理。
有一些报童在陶行知先生的关心教育下，后来走上了革命的道路。本剧始终贯穿陶行知先生“行是知之始，知是行之成”的教育理念，以实践第一的观点，揭示了“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的生活教育理论。可以说，剧情设计新颖、巧妙，以几个非常小的切入点，展现了陶行知教育思想的真谛。
观看此剧，过程中有两点我的感触很深。第一点是陶先生提出的“小先生制教学思想”在剧中淋漓尽致的展现出来，“小东北”不会，大家一起教，家长不会，由小孩教。
按照市纪委安排部署，1月11日下午，广阳区纪委组织全区党员干部在明珠影院观看新编大型反腐题材现代京剧《脚印》。区四套班子领导同志、全区副科级以上干部及部分党员干部群众共1000余人参加了本次活动。
《脚印》以“新*反贪第一大案”真实故事为题材，讲述了建国初期贪污犯刘敬山被执行枪决及其生前身后的故事。该剧故事情节跌宕起伏，从人性的角度来塑造剧中人物，艺术地再现历史，是一部反腐倡廉警示教育力作。台下观众被这部京剧的精彩绝伦的唱念做舞、悦耳动听的音乐唱腔、质朴大方的舞美灯光、细腻传神的服装化妆所吸引，对该剧给予高度评价。演出结束后，区领导与演员亲切合影留念。
广大党员干部特别是领导干部纷纷表示，通过观看现代京剧《脚印》，自己受到了一次深刻的廉政警示教育，一定以反面典型为鉴，严格遵守党纪国法，自觉执行廉洁自律有关规定，耐得住寂寞，管得住小节，挡得住诱惑，清清白白为官，老老实实做人，为广阳区经济社会又好又快发展做出自己应有的贡献。
前几天我看了一部非常有名的京剧折子戏，叫做《拾玉镯》，它是京剧《法门寺》的一折。整个内容充满动感，丰富有趣。以花旦做工为主，虽然唱词不多，但是却十分的引人入胜。演员仅仅通过眼神，肢体的配合，表现出了小姑娘孙玉娇的丰富内心情感。我十分的喜爱这出戏。
这折戏没有如《西厢记》一样轰轰烈烈的剧情，没有像《龙凤呈祥》一样极高的知名度，但是它因是京剧旬派的代表作而在戏迷票友中广为流传。剧中讲述了一个芳龄小姑娘在家里边做刺绣边在门口等山上进香还愿母亲，恰巧年轻男子付鹏打门口经过，便产生了爱慕之情。付鹏因礼数无法表达自己的心愿，只好在门口假意失落一只玉镯。小姑娘孙玉娇扭扭捏捏，三起三落才把玉镯拾起来。恰巧这些被刘媒婆看见了。刘媒婆便要去了孙玉娇的刺绣撮合成了二人的喜事。
其实，我觉得这个剧情十分的简单可爱。最引人入胜的就是三拾玉镯。孙玉娇小心翼翼的打开门，看到付鹏已经离开，然后欠身先前观望，十分欣喜的发现地上有一个漂亮的玉镯。这时候，演员走小碎步倒退并双手做成圆形，告诉大家自己发现了这只镯子。兴冲冲地向前去捡，却又觉得十分不好意思。转转眼珠想了一个计策，神不自知鬼不觉的把这只玉镯拾起。孙玉娇一会儿兴奋先前跑， 一会儿佯装淡定，手绢一甩，指着玉镯虽然心情急切但又一板一眼。最后自己羞答答的笑起来。我看到这里忍俊不禁还为那个小姑娘着急，她怎么还是不捡起来啊。演员翻起手腕，兰花指遮挡脸颊然后再一次像前欲拾玉镯，还是因为怕丢脸而向后退缩。只见她手指自己的脸颊，向我们表达她自己真是不害臊。本想关门再也不见玉镯，但是最后还是因为舍不得而回头。她两只手搓着自己的身体，着急，羞涩，好奇等等复杂的情绪，被演员极其到位的表达出来。京剧不愧是艺术的瑰宝，能够用手眼身步表达出如此丰富的情感！我被深深的吸引了。最后，小姑娘前前后后的看着，最后装作喊自己的母亲，用手绢盖住镯子。她扭捏的捂着双颊，一步一挪，合着欢快清脆的琴音，终于把玉镯拾了起来。孙玉娇三拾玉镯，月老巧引红线，成就了美满的姻缘。
拾玉镯蕴含了多种京剧的艺术表演特征。特别能够在这里体现的就是虚拟性。在剧情的开始，孙玉娇打开大门，先是推门后是用手拉门闩，最后是两只手一起开门，同时身体向后倾。脚下的圆场，花旦挑逗的眼神与形象的动作相互配合。虽然舞台上没有任何一个可以表示门的道具，但是却真的是像演员拉动了一个活生生的门。还有后面孙玉娇轰赶公鸡，发现少了一只出门捉鸡的场面，演员小心翼翼的两臂展开，简直是活灵活现。我充分感受到了京剧那一桌一椅一世界的独特魅力。
曲终幕落，观众们久久不愿意离开。为京剧演员的精彩演技而连连叫好。真的，京剧没有十分华丽的背景，没有大型交响乐的衬托，没有发达的科技支持，只有演员们在舞台上精彩绝伦的表演，跌宕起伏，美不胜收。每次看完戏，我都一种灵魂被洗刷了的感觉，没有喧闹与浮华，留下的是传统的经典，价值非常。
陪奶奶看京剧节目的时候，有一出京剧叫《朱砂痣》。
乍一听戏名，我想起了张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》中的那段关于朱砂痣的描写：也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便只是衣服 上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。
我当时还有些纳闷，京剧是国粹，很多戏剧都是很久远的古代流传下来的，而张爱玲的小说才是*代的，这戏剧应该不是和她写的朱砂痣有关的吧。
果然，戏剧一开展，我就发现我想的太远了。
戏剧中的朱砂痣，讲的是一个姓韩的太守，告老返乡后，因着是孤家寡人，所以让媒婆帮说一门亲事，再讨个妻子，生个孩子延续香火。
可媒婆竟是帮他找了一家有夫之妇的人家，那位年轻妇人的丈夫外出做生意，回家后便生病了，因为看病花光了积蓄，丈夫的病也不见，媒婆竟找年经妇人的丈夫给他的妻子说媒，说卖了钱也可以给他看病，而且如果他的病治不好，他的妻子的后半生也有了着落。
这一段的剧情，怎么看着，都有点儿觉得媒婆不道德。
后来妇人嫁给太守，洞房花烛夜时，太守问了年轻妇人的家境，听闻她是卖身为夫治病。心存仁厚的太守竟是烧了婚书，不仅让妇人回家去与丈夫团聚，不收回聘礼钱，还额外地送了年轻妇人一百两银子给夫君治病。
好人总归是有好报的，年轻的妇人的夫妻有了银子治好了病，上太守家登门致谢。知道太守没有子嗣，年轻妇人的丈夫决定帮太守买一个孩子。
做为一个走南闯北的生意人，年轻女人的丈夫很快就为太守买回一个十三岁的小男孩。
在小男孩与太守相见后，几经询问，太守竟意外地发现，这个买回的儿子竟是自己失散多年的新生儿子，两人不仅相貌形似，而且小男孩的脚心有一颗朱砂痣，正是太守当年记忆中的自己儿子的脚心的胎记。
太守为人正直，不夺人所爱，仗义施财，他的好心，终是得到了好报。
《白蛇传》作为家喻户晓的故事，曾被改编成多个版本，除了大家熟悉的电影、电视剧外，几乎所有剧种都对《白蛇传》进行过改编，包括木偶戏、皮影戏等，京剧版则是最具特色的，融合了文武开打，唱做并重，非常受观众的喜爱。
非常有幸能在北京长安大戏院看了由北京京剧院青年演员展演的京剧《白蛇传》，演员们精湛的演技丝毫不输前辈，大有江山代有人才出，各领风骚数百年的趋势，演员不仅有高颜值的外在条件，更有超强的内在功底，扎扎实实稳扎稳打，在舞台上游刃有余，刚柔并济，把角色塑造的十分鲜活有灵气。
其中，我非常欣赏小青的扮演者张淼，从头到尾表演细致而有变化，将小青的灵动和情绪波动大表现得淋漓精致，扎实的功底在水斗中表现得出场出色，观众反响热烈。
演出两个半小时，演员丝毫没有展现出疲态，时刻保持状态，全身心的投入，让角色成了有血有肉的生命，非常受教。
演出结束后到了后台无意中听到了演员们的谈话，表演中的不足之处，需要改进之处进行讨论，自我反思，*常心又虚心倾听他人意见，令我心生敬畏。
唱词中“最爱西湖三月天，斜风细雨送游船，十世修来同船渡，百世修来共枕眠”，“雨过天晴湖山如洗，春风暖暖拂罗衣”，“释门中积善根功德无量，对众生应同怀慈心柔肠。可怜我七月胎就要生养，恳求你发慈悲还我许郎”等。句句经典，句句动人，就连外国友人都忍不住叫好。
京剧版的《白蛇传》唱词流畅优美，戏中还有对双剑、走旋子、大开打等戏曲特技，让人看得眼花缭乱，不仅让观众在观看的过程中体会传统神话故事所带来的感动，也让大家对京剧的技艺有了更加了解。
——京剧观后感 (菁华9篇)
4月17日星期四，我们来到徐汇区青少年活动中心，观看了大型原创现代少儿京剧《少年*梦》，剧中一个个动人有趣的故事，让我们受益匪浅。
看了这部剧，我们知道了在淞沪抗战时期，顽皮贫穷的报童“小东北”，遇到了人民教育家陶行知，使他不仅有机会在陶行知创办的“山海工学团”里读书识字，还被“爱满天下”的情怀所感染，成长为一个勇敢正直的少年。这部剧让我们了解了人民教育家陶行知先生的伟大，了解了在淞沪抗战时期的孩子们的生活环境。
这部剧让我们印象最深刻的就是在陶行知先生教“中”字变“日”字，“中”字躺倒变成断手断脚的“日”时，很可怕，鼓励我们要争气。
是啊，回忆以前战争时期，小孩都不认识字，只能在街上卖报纸，而且他们的日子也过得很苦，不像我们现在，每位同学都能在整洁明亮的教室里读书，写字，过着无忧无虑的生活。
在我们的印象中，京剧都是蓝脸的窦尔墩盗玉马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳……可这部剧就截然不同，它栩栩如生地演绎了一个个有趣的故事，在演绎的过程中，也会加入一些京剧的元素，显得相得益彰。
当我们在台下，看到京剧演员帅气地翻着一个又一个的跟头时，心里是由衷地羡慕，因为有句话说得好：“台上一分钟，台下十年功。”京剧演员*时也肯定训练得很辛苦，真是了不起！
这次观看的这部京剧，真是改变了原来在我们心中京剧的概念，突破了传统，我们都非常喜欢这部京剧！
在本周三，学校请了校外的京剧团来演出，带来了三出折子戏，分别是武旦戏《扈三娘》、花旦戏《拾玉镯》、武生戏《孙悟空斗罗汉》。
第一出戏是武旦《扈三娘》，表演的是扈三娘与宋江打斗的场面。在演员上场后，台下的小观众们都情不自禁的赞叹，“哇，穿的太漂亮了！”一条花枪耍的是枪缨乱抖带着风，台下的小观众们不时拍手叫好，看着表演老师扎实的基本功底，让我想起了我们*时京剧社团的训练中，老师带我们一丝不苟走台步、跑圆场、练唱腔、学动作，虽然有时候会有同学一句唱腔怎么也学不会，但是老师依然努力，专心的教他，直到他学会为止，也更加理解了京剧演员的不易，让我对台上的老师更加钦佩。
第二出戏时是花旦戏《拾玉镯》，演员通过开门、缝布、拾镯子等动作，刻画出了一个活泼，可爱的小姑娘的角色。
第三出戏是武生戏《孙悟空斗罗汉》，讲了孙悟空与众罗汉打斗的场景，演员老师把一条金箍棒耍的虎虎生风，让我十分倾佩。
京剧是我国的非物质文化遗产，我们每一个人都应该去学*他保护他，让更多的人去了解他喜欢他。
5月9日晚，大型反腐题材现代京剧《脚印》在壹佰剧院隆重展演。学校领导韩同银、李士杰、郭洪博、袁鸿昌及全体中层干部、纪委委员、各基层党组织纪检委员、党风廉政建设监督员、基层党支部*、部分机关干部代表、文学院戏剧影视文学专业学生代表、鸿鹄戏社学生代表等200余人观看了演出。
京剧《脚印》以“新*反贪第一大案”真实故事为题材，讲述了建国初期大贪污犯刘敬山被执行枪决及其生前身后的故事。作为反腐题材，该剧没有直接描写贪腐者劣迹，摒弃了司空见惯的高声教化，而是另辟蹊径，着重刻画了贪腐分子给家庭、亲人带来的巨大痛苦与长久磨难。全剧情节紧紧围绕刘敬山妻子樊惠兰的命运主线展开，从人性的角度来塑造剧中人物，艺术地再现历史。剧情催人泪下，感人至深，引发观众深深的思索。思考之余触动警醒那些行为上、意念中走向贪腐的人，挽救自我的人生。
演出现场高潮迭起，气氛热烈。跌宕起伏的故事情节、韵味醇厚的音乐唱腔、精细传神的妆容装饰，无不深深地感染着每一位现场观众。全剧综合运用多种舞台艺术技巧，揭示了主人公从迷茫、苦闷、纠结到坚定信仰、真诚奉献的`心路历程，发人深省，警示意义深远。
作为我校“两*一做”常态化、制度化的重要组成部分，此次观看活动由学校纪委组织，是学校纪委创新宣教载体，以宣促教的工作实践。旨在对党员干部进行党性、党风、党纪教育的同时进一步强化党员领导干部廉洁自律意识，有力推动全面从严治党向纵深发展。
但是，如果你坐着看，静下心来听，仔细地品味，的确还有不少欠缺之处。懂历史、爱文学的人大都知道花蕊夫人的故事。花蕊夫人，青城人。幼能文，尤长于宫词。五代十国时期著名诗人，是难得的才女，史上颇受人称道。从写历史戏的角度，花蕊夫人完全可以当一位历史人物去展开描述。如果与赵匡胤联系起来，应当不只限于爱情。历史上也没有与赵光义三角关系的说法。花蕊夫人之死是赵光义射杀的，但好象是因为皇位继承之争。不是像剧中演的赵光义借打猎欲射杀其兄赵匡胤，是花蕊奋勇当先，为遮挡赵而受箭身亡。
把戏这么一演，就基本上算不上个历史剧了。从演花蕊夫人的角度看也不够份量。于是，从编剧到几个主要演员唱念做打表演的全部景象，给人的印象是这台戏份量不足。故事主题选择欠妥，情节还有待进一步挖掘。从舞台表演上看比较多地显得浮躁些，只有两节觉得比较沉稳感人。即花蕊夫人持团扇在宫中的那一段和最后的一大段唱腔与表演，让人觉得吃功夫，有味道。
"题目中的小白真的是什么都不懂那种意思，不是我的名字。所以就当做一个纯外行的观后感好了。然后我这两天只睡了三四个小时，而且一直在奔波，所以看到最后很犯困不确定是戏本身的原因还是我该到困的时候了。
一开始指挥来了，大家还鼓掌，北京观众好有礼貌，一看就是见过世面的，懂得西洋乐礼仪。开场是民族交响乐，结束时京剧的打击乐进来了，正式进入京剧。
袁慧琴老师一上来嗓子有点沙，后来好了，他们这一场讲的是柳娘即将结婚，还没和玉郎拜完堂，胡人就杀来了，柳娘不知所踪，玉郎与匪徒打斗被毁容，柳娘父亲被杀死的事情，词还挺好的，每一场之间的交响乐用的是个很有记忆点的旋律，这不会用微博写谱子我就不写了，总之是大明宫词范儿的。
第二场于魁智老师上来，声音和电视里听到的很不一样，十分沉，还有点哑，不过后来我认为这是现场音响的关系，因为这些演员声音普遍都和电视上听到的不一样。这一段的中心思想是唐太宗认为北荒之乱是“因利而聚，因利而散”，这个利就是谋生之需，所以要疏通，同时对于该打的坚决打（就是这么辩证）。
下一场就是边疆的胡市，玉郎和柳娘母亲去做生意，偶遇流落在胡地的柳娘的事情，在胡市上他商贩们还唱歌，但居然不是西域风情的歌，而是西北民歌那感觉的！不过接着就有了突厥风格的歌舞。柳娘母亲突然看到一个商贩的帮手很像柳娘，就让玉郎去问，这时候柳娘出来唱了一个“耳边厢猛听得乡音回响”，前几个字里有个滑音（忘了是哪个字）好听极了，下滑了6度，但是整体来讲这段唱虚了，声音很怪，有几个地方好像底气不足，还有几个字练本嗓音都出来了，这块胜素老师有点小生倾向（因为她本来就女扮男装），这段的旋律挺像样板戏的。然后柳娘玉郎相认的一段非常好听，非常！
丑角在整个戏里点缀地挺好的，恰到好处，不闷也不过，接着杨赤（北荒）就出来了，因为现场音效的关系，活活把一个花脸打造成了纯正的美声男中音。北荒认为，唐太宗一方骄兵必败，同时唐朝也派认去诱使他们相信自己已经奢靡不堪，所以北荒决定发兵，不出所料被捉了，这期间是一大段非常精彩的武戏。
一直到这里都是规规矩矩，给人一种把西洋乐队删了说不定还是个挺不错的传统戏的感觉。接下来就开始新编戏路线了。
被捉后北荒被带至唐王那里，北荒首先认为唐王跟自己想必只是大可汗，后来一步步变成强可汗。这时出来了一批北荒老子民，唱“天苍苍野茫茫，苍苍茫茫，风吹草地见牛羊”这个旋律就是典型的新编戏旋律，谁知哪来的，类似《钦差林则徐》里那个“老夫妻排排坐吃果果”那地方的旋律风格，北荒说哪里来的乡音，实际上根本不是西域风格，连内蒙风格都不是。所以我一直很困惑，北荒到底是蒙还是疆，他叫可汗应该是蒙，但胡市明显是疆的风格，丝绸之路也是疆的，和北荒啥关系（也许有，但我历史不好，这块是真不了解，一直的印象是丝绸之路是突厥一系的）。这一段话剧味十足，跟屈原那个戏似的，接着唐王一句白话文“不但赢得了战争，更赢得了人心”开启了说教段落。此时北荒已经开始觉得唐王不仅是强可汗，还是天可汗。
接下来是反二黄。旁边老奶奶睡着了。
北荒一心求死，唐王给了北荒一个回头之船，这个船驶向丝绸之路，然后北荒还是一心求死，他们往复推让了太多次，从这开始我困了，北荒你到底死还是不死啊怎么这么墨迹，建议推让次数可以减少一到两次。
然后北荒终于决定不死，帮唐王重建丝绸之路，接下来就是民族大团结，各路人马都上来跳舞了，还有个耍叉的，很高级。其中有一群人跳的是藏舞，丝绸之路和藏的关系我照样不了解。接下来是敦煌舞。
然后柳娘和她母亲又上来了，这一段胜素老师放了大招，也许是想弥补前面的不足，梅派味十足。母女俩说看啊在皇上的治理下生活多么好！其实我觉得到这就差不多想想办法结束就好了，但是还有很多主旋律官话没有讲，所以后面还有一大段各国使者参拜唐太宗的情节。他们唱的也不是西域旋律，而是山歌！！！其中感觉有个使臣真的是外国人，金色头发那个，不仅长得一副外国脸，练举手投足都是西方莎士比亚剧的感觉。
唐太宗这一大段词都是党话。
此时后面老大爷在打呼噜。
唐太宗送给各国的国礼有三种，一是青铜明镜，二是丝绸缎锦，三是农桑籽种，并分别阐述了各自的意义。
然后就结束了。
总体来说中场休息之前给我的是惊喜，但之后就有点拖沓和主旋律爆棚（没办法，现在流行剧本必须这样），另外在念白的时候西洋衬乐可以拿掉一些，效果说不定会很好。主旋律的话可以编的更传统化一些，因为现在虽然大部分词挺好的，有些词还是偏，且党。
后续肯定还会改的，肯定还会改更好的。
看得出从该戏主创到演职人员都是下大功夫了。给人的第一感觉是舞台宏观景象令人耳目一新。舞美、灯光、背景、道具等设计布置新颖，现代的灯、光、电技术一应俱全，也很显大气。唱腔总的感觉不错，加了些曲子小调与伴唱很活泼，也有几个大唱段听起来还很过瘾。音乐编排配置也很好，加了大量中低音乐器，还不时地亮出清脆嘹亮的笛子声，也倒合谐。演员功底都不错。主演花蕊的李洁是该院当红的台柱子，身段、扮相、唱腔、舞打和表演都很出色。饰赵匡胤的严阵是已经驰名全国京剧戏坛的名角了，自然很压台，有几处表演真出了些彩头。还有傅希如饰赵光义、盛海宁饰孟昶、李为群饰赵普将军，都比较到位。总之，这出戏如果你是站着看，整台戏都还会感觉不错。
上个星期五，学校举行了一次“京剧进校园”的活动。这对于我这个艺术“文盲”来说是个不错的活动。
初次见到京剧的我无不兴奋起来，刚开始由一位老爷爷上台演讲，京剧做为“*国粹”我还是知道一点的，但听了他的演讲我几乎是大开眼界，于是在听的同时，我也用心的记下了笔记。
过了几分钟后，随着主持人的介绍，第一个节目-------《变脸》出现了。舞台上出现了一个身披黑色斗篷的大汉后，表演开始了，音乐响起了，只见那大汉两手空空，在宽阔的舞台上随意游走，就当我们感到无聊的时，他缓缓的走到了舞台中央，“唰”一下，瞬间就变成了另一张脸，把我们从呆滞的目光中托出来，似乎觉的还不够，他又缓缓向我们走来，好似要与我们握手，可是突然一下，那鬼魅的脸又变成了另外一张，使我们不禁鼓掌起来，赞叹起来......
继《变脸》之后，令我们为之赞叹的应该是《金猴贺喜》这个节目了，五个猴子中有一个年仅八岁的表演者不由让我们赞叹有加，年纪虽小，但表演天赋并不比其他猴子差。让我记忆最深的是最后翻跟斗的时候，我数了一下，足足做了二十多个！！想想一个不满十岁的小孩翻了那么多筋斗，做了那么多特技，他在台下是付出了多大的努力，流下了多少汗水！！真可谓“台下一分钟，台下十年功”！
京剧是我国四大名剧之一，它也是我国的国粹，看了这场京剧表演我仍不忘记，这是我一生中最高兴的一天。
《沙家浜》这部现代京剧讲的是在抗日战争时期，新四军某部和敌人迂回作战，一度撤离常熟一带，留下18个伤病员，和当地群众生活在一起、战斗在一起，结下了鱼水之情的故事。当时日寇疯狂扫荡根据地，*武装忠义救国军的头子胡传魁、刁德一秉承日寇大佐黑田旨意，千方百计企图搜捕新四军伤病员。但沙家浜的抗日军民团结一心，群众巧妙地掩护了救助了伤病员。之后，郭建光率领痊愈归队的战士们，配合大部队的行动，组成突击排直插沙家浜，活捉了日寇黑田和汉奸胡传魁、刁德一。沙家浜重新回到了人民的手中。
我认为全剧有两个主线，也是矛盾突出和吸引观众注意力的地方，一个是被困在苇荡中的18个伤病员如何和外界通消息及脱险。具有代表性的唱段是阿庆嫂唱的“要沉着，莫慌张，风声鹤唳,引诱敌人来打枪”和“怎么办，怎么办，怎么办”，还有郭建光唱的“阿庆嫂她怎么不来探望”。等到第二个主线出现时，也就是如何和汉奸作斗争，如何**沙家浜，刚开始只用了刁德一的一句台词“伤病员安全转移！”一荒而带过前面的情节，马上转入后面的主要矛盾：审问沙奶奶。代表性唱段是“八一三日寇在上海打了仗”和后面的郭键光的“飞兵奇袭沙家浜”。
《沙家浜》的唱词，千锤百炼，字斟句酌，曲尽人情，提高了京剧唱词的文学品位，也体现了本色美的艺术魅力。在第四场《智斗》中阿庆嫂与刁德一之间经典的对话。
刁德一：这个女人不寻常！
阿庆嫂：刁德一有什么鬼心肠？
胡传魁：这小刁一点面子也不讲！
阿庆嫂：这草包倒是一堵挡风的墙。
妙语联珠，亦庄亦谐；不卑不亢，不阴不阳。一个是旁敲侧击，一个是沉着应对；一个是稀里糊涂，一个是察言观色。阿庆嫂与刁德一那一句句合辙押韵的台词显露着刁德一的阴险与阿庆嫂的机智，句句滴水不漏，让人心弦紧扣，再配上激越的西皮唱腔，真正显示出京剧的醉人魅力！你看那阿庆嫂在春来茶社提壶续水，面不改色，镇静自如，敬佩之情从我心底油然而起。看来在危难来临的关键时刻沉着镇定，临危不惧是顺利脱险的关键。
阿庆嫂这个形象精明干练、态度稳重，演员身姿优美、音色嘹亮、字正腔圆，表演得惟妙惟肖，是一个很成功的人物形象。汪曾祺先生凭着丰富的阅历、练达的观察，将剧中人物的思想状态刻划得入木三分，丝丝入微。常常通过简明易懂的语句，画龙点睛，出色地勾画出剧中人物之间微妙的内在情绪与复杂的思想感情。这种带有泥土味的“大众文化”的本色唱词，生动自然，形象鲜明，观众听了，完全能心领神会，感到无限的亲切。这是京剧《沙家浜》的成功之处，也充分展示了朴实无华的本色美唱词的艺术魅力！
京剧是在2000多年前开始发展成为一种艺术的。生、旦、净、丑各种人物的角色使男女老少看起来趣味盎然。
这一次京剧表演使我印象颇为深刻的是《天女散花》与《沙家浜》。
《天女散花》还没开始，我就开始兴奋起来，几乎每一根神经都活跃起来。天女散花，顾名思义，一定是一个美若天仙的青衣在花中飞舞着。
表演开始了，一个身穿粉红衣裳的大姐姐从幕后款款走来。粉衣裳上缀着几个小花球，粉色与蓝色的小花球相衬相映。这位大姐姐舞动着一根长丝带。丝带飘动着，乍一看，哎呀，丝带不止一种颜色，有白、蓝、粉三种颜色有规律的排列着。丝带默契的配合着正在舞动的大姐姐，三种色彩的丝带绕着她的身体一圈一圈飞动着，好像置身于万花飘零之中。突然一圈圈舞动的丝带换了一种花式，变成了花型，每当丝带甩到她的正面，都会交叉一下再落地，好像是在告诉大家下面有个新的花式要进行，请大家拭目以待。大姐姐轻盈的步伐，伴着优美的音乐，获得了大家热烈的掌声。
《沙家浜》选段中，我最喜欢沙奶奶，她的优点数不胜数。被她照顾过的士兵们称赞她：“沙奶奶缝洗浆补天天操心，每天三餐有虾有鱼，每天吃的很尽兴……”可沙奶奶认为每天有虾有鱼吃得好养伤，缝洗浆补是为人民、国家服务的，这是理所当然的。沙奶奶让士兵们把沙家浜当做自己的家。由此可见，沙奶奶很无私、用心的在为人民服务。
这次京剧表演展现了美轮美奂的飘带舞，我们还从沙奶奶那里学到了为人民服务的精神，体会到了我们国粹的精彩。我们以后要好好学*，弘扬民族文化。
——《》观后感 (菁华9篇)
作为一名年轻的村官，走上工作岗位难免要遇到理想和现实的碰撞，这里的农村不是电视里五彩斑斓的画面，而是一些面朝黄土背朝天的实实在在的农民，依然有很多村民不会享受现代科技的便利。对，这就是现实的农村，这就是我们工作要面对的`人群。我们需要更多的耐心下村和村民交流，也需要教给他们获取更多信息的便利途径。
我一直在思考，为什么好多年轻人不愿意再回到农村?随着自己扎根到农村，对农村生活有了更多的了解，越来越感觉这种距离就是精神的距离。我们可不可以试着去教他们享受一下现代生活，给他们精神上添一抹亮丽的痕迹，这也是作为一名基层党员的责任。《榜样》里的先进人物为我们指明了方向，我决定要向这些人物学*，扎根到基层，用心工作，在面临考验和挫折时，能够不忘初心。未来的路依然很长，但是心中有方向，有一颗为民的心，扎根到农村，我相信我的人生也会是亮丽的。
昨天CCTV6看的一部电影，《鲜花》，可以说被电着了，如果不是几次盯着演员的嘴形看，发现确实讲的是和字幕一样的中文，我真愿意相信它是一部哈萨克斯坦国人借新疆的景拍的电影。过后到豆瓣查，不仅是演员，连导演也是哈萨克族的，难怪能拍得那么地道。
*一直号称有56个民族，但有几个少数民族电影人，我是说真正的还流淌着自己民族血液的电影人。
电影中的女主人公鲜花，幼年时失语，受小同伴们嘲笑，慈爱的老父亲却相信她长大后会成为一个女阿肯，在父亲去世送葬的那天，5岁的鲜花突然开口唱出了父亲一直弹唱的歌。长大后的鲜花如父亲所愿成为一个优秀的女阿肯，经历了美好却注定要放弃的初恋，与一个*凡的乡村医生结婚，婚后感情融洽，丈夫却遭遇意外而身亡，鲜花再次失语，在得知自己已经怀有新生命后，又重新恢复了生存的勇气。
看了约十分钟后，终于忍不住向W和Z发了短信，推荐她们去CCTV6领略一下新疆的美丽风光，这两个是去年起就开始念叨着让我组织去天山草原的同事。巧的是，W其实在我发短信前就已经被新疆的北国风光吸引，象我一样早就将遥控器定位在CCTV6了。电影结束，W短信说“一起去新疆吧”，我说“好呀”，W又感叹说，“其实先结婚后恋爱也挺好”，我说“是啊，婚姻，其实只要男人本分能干，知道疼女人就行”。
看来，《鲜花》打动我俩的，不只是新疆的绝美风光了。
可惜，怎么从没听说电影院排过这部片子，很愿意再到大屏幕上去回味一次这部电影。
看了《初见》，感慨良久。在成都很多人忙碌着，公交车爆满穿梭于城市各个角落，没日没夜地穿梭着。看旅人过往，兀自穿行在人群里是孤寂的，曾经的守护已经逝去在另一个世界。越是阳光明媚，记忆越不清晰，越是不真实。仿佛脱胎去了，一切轮转，我也变得不是我了，记忆又模糊起来，记忆着的又似别人的事情，而自己却不知所踪了。于是喜欢阴霾天气，人和气候呼应，就好浑噩了。周遭之事却如剧场，自己上演的好像别人的故事，谢幕之后如同道具一般闲置站立，仿佛又到了另一个世界，不断重复着庄生和蝴蝶的旧例。造化偶尔慷慨赐予回头机会时，瞥到的却是许多人和我一样，一样如斯。日月忽其不淹兮，春与秋其代序，光华就这样过去，我们如同从门缝射来的一缕阳光照出的斑驳尘埃，浮浮沉沉。虽然想念你们，而大家都被运命的洪流淹没，一样悲欢逐逝波，初见过往，没有重逢。在玩躲猫猫游戏之时见到的人，可能也是初见，长大以后，却不再有躲猫猫时的群体，只有一个人的战斗。在这个路上有人不肯睡去地坚持，为了所谓的一些东西寻觅着，不肯妥协于消磨。时间又是造物主赐予的最有力的麻醉，帮我们抚*伤痛，而*的脊梁们却是奋发于自己的运命，团队于自己的伙伴，以坚强的意志和博大的爱，孩子似的爱着想念我们的人和我们所爱的人。他们总是以团体的方式出现，在他们周围总是充满着欢乐自在和感动，正是有了他们才让我们于渺茫中看到了希望，在内心涌动的感激中，体会人与人之间的挚爱，感受到人生是美丽的。
东京一人，名曰工藤新一，容貌俊美，柯南观后感之文言文。侦探也。家于米花市。其青梅竹马名曰毛利兰，善空手道。两感情甚好，绝配也。
兰之父毛利小五郎，私家的侦探也。其妻妃英里，律师也。两舌曰不合，实为互恋。兰尝多使两见，是全败也。
一日，新一与兰同去游乐园。途见黑衣人，疑,遂随之去。终被发现，遂迫食未知毒药。
顷刻，新一之体小如孩童。遂走至其邻阿笠宅，笠甚异之。途见兰，险露。即得名江户川柯南。后随兰至其家，助其父办案也。
且转入帝丹小学，于其三同学成侦探团，观后感《柯南观后感之文言文》。名曰少年侦探团。亦破数案。
小岛元太，少年侦探团之一者，体大，好吃，最喜鳗鱼饭焉，自号老大；圆谷光彦，亦少年侦探团之一者，喜科学也；吉田步美，唯少年侦探团之女，自号女侦探。
阿笠赠柯南数十工具。其表可麻醉，其鞋力奇大，其镜可踪随他人，其领可仿声。柯南因此破多案。
一日见关西侦探服部*次，发现其身份，后于其共查此事。
服部*次之女友名曰远山和叶，亦与服部*次青梅竹马焉。尝误认"工藤"乃其女友，众人笑也。
某日阿笠于新一宅见一女，其曰，其为黑衣组织之人，亦食药小。其得名灰原哀。转至帝丹小学，同柯南。亦入少年侦探队。
灰原哀实名宫野志保，其父科学家也，其母非日本人士，英国人也。其姐宫野明美，被琴杀害，故其食药欲亡，未成，小也。
日本有一怪盗名曰基德，喜名贵之宝。尝多次与柯南斗，未成。其知柯南之身份，尝助其，未被兰发现。基德原为黑羽快斗，容貌酷似新一，其女友青子酷似毛利兰。两感情甚好。
毛利兰之同学铃木园子，富之女也，花痴也。见俊男俱喜，欲*之。终有一日，遇其今男友京极真，乐也。虽如此，其仍花痴也。
毛利兰之师朱蒂乃美国联邦，助柯南数次。
组织之人苦艾酒，善易容，疑其欲将组织破。数次助柯南也。
今柯南亦孩童也，欲得解药，无道。众人曰：万年小学生。
在正值建党八十六周年之际，我有幸观看了爱国主义教育影片《公仆》。尽管是上个世纪的事，但观后，事迹颇为感人。今天同样需要这样的好公仆，深情呼唤这样的好公仆。
电影《公仆》反映的是1981年就已经去世的一位福建省的县委*谷文昌的先进事迹。“不带私心搞革命，一心一意为人民”。是谷*一生的的座右铭。
他冒着巨大的政治风险把“敌伪家属”改为“兵灾家属”，消除了大家的隔阂，换来了东山县团结一致抗风沙的大好局面。他又坚持请来了家庭出身不好，但一心愿为东山沙滩植树改造作贡献的林业技术骨干。谷*带领大家反复试种各种树种，最后选中木麻黄，他又多方联系树苗。带领全县居军民顶酷暑、冒风雨，战风沙。植树造林，绿化美化环境，终于战胜了多年困扰东山百姓的沙灾。他不为己，先为人。生活俭朴，多次因工作劳累而病倒，最终倒在了工作岗位上。
谷*的精神让人敬仰。谷*以立党为公的思想境界、执政为民的宗旨意识、艰苦奋斗的优良作风、求真务实的科学态度、致力发展的进取精神，以一个全心全意为人民服务的*人的光辉形象，在人民群众心中树起了一座不朽的丰碑。他"认认真真*情，诚诚恳恳听民意，实实在在帮民富，兢兢业业保民安"的公仆精神是最值得我们年轻人学*的。我们以后恪守三服务两育人的宗旨，扎根于基层，踏踏实实做实事，努力为全校师生服务。
蜿蜒的长城横卧在华夏大地，庄重的金字塔矗立于漫漫黄沙。埃菲尔铁塔上彩灯亮起，星条旗下自由女神点燃礼花。这就是人类的文明，是我们子子孙孙所为之骄傲的文明。当这一切注定被海水吞噬，我们将凭何擦出文明之石的火花？
“世界末日”后的清晨，太阳照常升起。第一缕阳光从地*线下射出，宣告《20xx》永远成为故事。但故事的启示不会因20xx年的离去而定格，因为它体现出了人类的文明。我们的文明不是哪个工程师建筑的教堂，不是那位名家的大作，也不是哪个民族的光荣历史，而是我们超于自然的情感，更准确的说是伟大的爱。
因为爱，美国总统选择与人民共同等待死亡；因为爱，意大利总统与教徒一起祈祷而放弃苟且；因为爱，那个俄罗斯人将生还的机会留给孩子，自己独自面对深渊；因为爱，这个美国官员含泪抛弃了89岁的母亲，而她并不知道发生的一切；因为爱，诺亚方舟的大门重新打开；因为爱……我们都是大地的子女，面对灾难我们怎能不互相慰藉，文明怎能因金钱而将生命拒之门外？
世界上最神奇的发明莫过于创造了有血有肉的人，爱使我们的血液拥有温度，使我们不去重走六千五百万年前恐龙覆灭的路。三艘诺亚方舟不仅承载着四十万人，更是希望，它的价值不是一张票十亿欧元，而是对文明的拯救。
我们的文明就是爱的文明。爱国，使国家繁荣昌盛；爱亲，使家庭和睦美好；爱友，使社会团结奋进；爱情，则激荡出浪漫的水花。爱使人类生生不息，建筑出宏伟、挥洒出斑斓、书写出磅礴！
今天老师给我们播放了一首歌名字叫做《父亲》，让我和班上很多同学都感动的留下了眼泪。
歌和视频中讲述一个老父亲，默默地对自己的孩子付出，从没要求过回报，哪怕被孩子误会，还是一样爱着自己的孩子，而孩子却有时候不能理解父母对自己的爱，总是惹父母生气。就像歌中唱到的“总是向你索取 却不曾说谢谢你，直到长大以后 才懂得你不容易”我们一直不停的想父母索取，从来不知道对父母感谢，直到长大了才能理解父母的辛苦和爱。
生活中爸爸妈妈虽然经常训我们，有时候对我们很严厉，但是爸爸妈妈把最好吃的，最好用的东西都给了我们，哪怕自己工作累的不行还是回家照顾我们的饮食和学*。所以说世界上最伟大最无私的爱就是父母对孩子的爱。
我也会努力做个好孩子，孝敬父母，听爸爸妈妈的话，努力学*，做一个尊老爱老的好孩子，等他们老了就可以好好地照顾他们，去回报爸爸妈妈的养育之恩。
今天，和儿子一起看了一部动画片名叫《跳跳羊》，这部动画片是皮克斯制作的，曾荣获奥斯卡金像奖。
讲的是一只跳跳样走向成功之路的故事。
主人公跳跳羊原本它有一身洁白光亮、闪闪发光的羊毛。整天快乐的跳舞，可是，有一天，人类来到了这里，把她的羊毛剪走了，全身变成了粉红色，这使它非常伤心。而且，以前和它跳舞的伙伴们也来嘲笑它。这时，从美洲来了一只充满智慧的跳跳羊，告诉他只要你相信自己，即使别人嘲笑你，你也不会感到失落。跳跳羊听了以后，又重新跳起了舞。它努力战胜了自卑，战胜了不幸，跳出了更快乐优美的舞蹈，也感染了周围的朋友们。
可是第二年的这个时候，它又一次地被人类剪掉了毛，可是这一次，它没有伤心，也没有哭泣，只是甩甩头，微微的一笑，又继续跳了起来。以后每年的这个时候，它总是被人类剪掉毛，相信它已拥有了无穷的勇气和自信，厄运再也不能使它失掉信心和快乐。
是啊，人生在世，起伏不定。但只要我们不畏艰难，勇于拼搏；信心十足，永不言弃！ 相信人生路途中会有更多精彩！
观看了《嗝嗝老师》这个电影，感触颇多：
一、是教育不完全是分数，更是育心！这14个孩子都是贫民窟的孩子，一直以来，外界都歧视他们，后来他们自己也自暴自弃。直到纳娜老师坚信他们会改变，孩子们才开始质疑自己，质疑过去，才真正全身心投入学*，并取得满意成绩。纳娜老师这一教育方法非常可贵，就连现在的我们，我们作为家长，是不是大部分认为**比学分重要？我们的学校，为了升学率是不是更注重孩子的品行健康？同样是14位孩子，前后差别那么大？为什么会这样？
二、纳娜老师提出“为什么”和“为什么不”的理念。我们不能自艾自怨，我们为什么不做出成绩来？我们为什么不改变现状？
三、救赎。这是在电影结束时，给我强烈的感受。纳娜老师虽然对老师这个职业痴迷，对孩子们容忍，其实她对自己父亲是误解的，父亲对她的爱也是有偏见的。直到孩子们找上门来，父亲才完全释然，不再逼女儿做老师这个职业之外的事，而纳娜也在父亲袒露心思后与父亲冰释前嫌。这是一环套一环的情感递进，是彼此间救赎。最关键的是，纳娜老师对孩子们的付出，把孩子们引到更加自信的领域，至少这些孩子们比他们的父母要更好一些。正因为纳娜老师的付出，也改变了圣蒂克学校领导人对这群孩子们的偏见。在9A班“学霸”用卑鄙手段迫害这14个孩子，9A班老师得知情况后，把学生做的错事说是自己干的，既还了这14个孩子和纳娜老师的声誉，又侧面教育了自己的学生。“没有坏学生，只有不好的老师”，一环扣一环地释放出人性最美的一面。
四、因材施教，用孩子喜欢的方式教学
五、家访进一步了解孩子的生活环境，从而了解行为原因
看完这部电影，我以后会努力站在孩子的角度，用心用爱点亮他们的心灵，让他们暗淡的生命换发不一样的光芒。举起右手，四指并拢，拇指张开，掌心向外，面向北极星，就能找到前进的方向。
——《左耳》观后感 (菁华9篇)
在影片中，我最喜欢的还是黎吧啦，她可以为了爱做所有可以做的事情，甚至可以放下给所有，她甚至不惜牺牲自我，但唯一值得庆幸的是她还有一个真正关心她的人，让她把自己的苦衷痛苦说出来。但是让我们感到不幸是，猜她的爱情即将开花的时候参与了车祸就此终结了，生命。我想虽然她离开了，但是她就活在很多人的心中，在传统的意义上来说，迪巴拉并不是一个好女孩，但是我们也不能因此而评价她，她只是用自己想要的方式去生活去抉择。
另一个让我们印象深刻的人便是李珥，天性单纯善良。但是由于她的先天缺陷，左耳听不见声音，所以她是内向的，但她并没有因此丢弃自己的理想，仍然对生活充满了美好渴望。就像她所认为的那样，所有的动听的语言都是专门说给左耳听得。在17岁那年她遇到了自己青春最青涩的爱恋，犹如破堤的洪水，怎么也挡不住。在她暗恋的对象许戈被黎吧啦追到后，她甚至有动过变坏的念头，但是她并不能真正的说服自己。但是造化总是弄人的，她竟然和黎吧啦成了好朋友，两个性格迥异的人却成了最好的`朋友，她们彼此交换了秘密，做喜欢的事情。好在小耳朵最后也找到了自己的真爱。
在影片结束的时候，小耳朵，实现了她所向往的那样，用左耳听甜言蜜语。可能很多人会觉得离奇为什么她们两个会在一起呢？在之前的影片过程中，她们两个并没有给我们传达出任何的迹象，但是他们都是最用心生活的，我反而觉得这是最好的安排，真诚的人总是可以得到最真挚的感情的。
最*几年国内的青春片如雨后春笋般冒了出来，从《那年我们一起追过的女孩》到《致青春》再到《小时代》系列，还有同为今年上映的《匆匆那年》，大都是以畅销的青春小说改编成电影搬上了大荧幕，让观众从影片中寻找回忆和青春，还挺受欢迎的。因为都是畅销小说所以用户群还是有基础的，再者就是青少年这一**人群愿意走进电影院去感受那如火般炽热的青春，对于已不再年轻的**可以通过影片追忆那逝去的青春，回味那青春特有的香甜和苦涩。不过大量的青春电影也会让人产生视觉疲劳，逐渐有了免疫系统，因为这类题材都大同小异，想要做到与众不同绝非易事。
对于这部影片最先吸引我的是这个在上学时期就很有名的小说，由饶雪漫写的《左耳》，影片更是它的同名电影，让人对这部陪伴过自己走过学生时代的畅销小说如何被演绎充满期待。另一个原因就是其中一位主演叫杨洋，他最初走进人们视野的是早起扮演的贾宝玉，这个90后在影视道路上一步一步的前行着，主演的《少年四大名捕》收视颇高。其他几位主演大都是新人，连女主角都是荧屏首秀，南航的校花最初是在网络走红，被导演选中和她的气质形象脱不了干系，但启用新人还是有一定风险的，因为新人的演技会显得有些笨拙和稚嫩，在影片中也很容易就能发现。不过仗着小说的名号票房也不会太差，只是口碑来说会受些影响。这部影片还有个亮点就是苏有朋首次担当导演这个角色，完成了他人生中第一次执导的作品，让人不自而然的会想到赵薇指导的《致青春》，个人觉得《致青春》更胜一筹~
影片和小说比较贴*，讲述的几个学生时期的孩子的叛逆，对爱情的执着和奋不顾身，以及肆无忌惮的青春所带来的不一样的人生轨迹，比起之前的几部青春电影，该影片略显暴力和阴暗，展示了青春里的不那么阳光的阴暗面，也算有自己的特色。黎吧啦这个名字特别性格豪放的小姑娘为了爱情不顾一切，甘愿被利用，她的胆大妄为，她对爱情的执着，她直爽的性格和为人仗义被化身成了青春的代言人，也正是因为她的存在，她身边的人都被她潜移默化的影响了，以至于在她走后人们对她的怀念是刻骨深切的。每个班级中都会有乖乖女，影片中的女主角李珥就是那样的一种存在，有个很爱自己的哥哥可她偏偏喜欢上一个不爱自己的人--许弋，面对冷漠也甘愿付出，也是对爱情的一种执着，在懵懂的青春中每个人都会遇见一个喜欢的人，有的人可以依偎在一起，有的人只能远远地观望，那也是一种幸福。许弋和张漾的关系很微妙，因为一段未知的过往而怀恨在心，心结打开的一刹那会体会到如释负重的畅快淋漓，每个人物的性格刻画的都很明显和与众不同，在经历了青春的无知和伤痛后都会蜕变成一个崭新的自己，这就是青春的意义吧。
也许是因为导演初来乍到，又是一部根据小说改编的电影，小说的情节缜密而又丰富，当导演把它过于完成的搬上大荧幕之后会有一个问题，影片的冗长和没有重点。作为一部国产青春片来说时长115分钟确实有点长，再看影片的故事情节和讲述视角都是按着时间线讲述的，有点是易于理解比较清晰，但是如果只是纯粹的罗列会显得影片有点枯燥乏味没有重点，我看完之后就是这种感觉。感觉导演拍完之后剪辑的时候过于保守不舍弃该舍弃的，所以让影片看着有点索然无味，小说大家都熟知，竟然搬上大荧幕就应该突出导演想要的重点展示在观众面前，或者像《小时代》一样打造成一个系列。
影片再次让人体会到了青春的那份张扬的性格，那份无知而勇往直前的勇气，那份受伤之后暗自舔舐伤口的痛楚，青春只有一次，爱对了是爱情，爱错了是青春，很喜欢这句话。每个人的一生都会有一个深爱不已的人，也许那个人并不是你的Mr.Right，但是爱就爱了，不能将就不能勉强，就算受了伤也心甘情愿，这才是青春~
从没写过影评，其实这也算不上影评，写一下我的观后感，以前每看完一次电影出影院时感慨良多但到了家就没有那么想说了，可是这次《左耳》不一样。
看完影片已经很晚了想着第二天还要开长途车去参加婚礼不能耽误休息到了家便洗洗睡了，可是却一夜无眠。上学的时候经同学的介绍看了《左耳》小说，对小说中印象最为深刻的便是吧啦，那个经常抹着绿色眼影敢爱敢恨的姑娘，17岁的时候我的性格最像小耳朵，也幻想着变坏这样便能吸引我最喜欢的学长的目光，所以去学吸烟学泡网吧学打台球，叛逆的不像自己，当电影里那个穿着白色的衣裙散发爽朗灿烂的笑声高举着向日葵和示爱牌美的一塌糊涂的姑娘出现，我知道@马思纯你就是吧啦！
张漾说实话看这部电影是冲着他去的，作为饰演者的粉丝去影院支持是义不容辞的，但我一直秉着客观公正的心态去看，过了以颜识偶像的年纪我更看重@欧豪是否能完美的诠释张漾这样一个复杂的角色，事实上他做到了！满腹心事、隐忍报复、对吧啦的忏悔、对蒋姣的隐忍，对许弋的抱歉，对小耳朵的深情，满眼是戏！片中第一个戳我泪点的便是与吧啦和好的那句，我的心里有两个我，一个好的我，一个坏的我，两个一直在打架。内心挣扎让人看了既心酸又心疼。跪在吧啦坟前忏悔是另一个戳我泪点的地方，吧啦我来看你了光是这一句就已让我泪如泉涌，仅这一句饱含了张漾心中多年忏悔再无多言跪在坟前张漾哭成了泪人，成长总是伴随着阵痛，经历总会让人瞬间长大，张漾终于放下仇恨却欠了很多人一声对不起再也没机会说了！
小耳朵单纯执拗善良@陈都灵给我的印象就是这样，当她的善良无法改变许弋，疼痛让她成长，梦中的她看到吧啦姐姐般关心自己，头上的红肿却已不见，吧啦也早已阴阳相隔，眼角边的泪水和琳的忠告再次提醒小耳朵，这段一点儿也不美好的初恋结束了，彻底、决绝！
《左耳》演员的演技或许青涩，却真诚的让人心疼，疼痛的青春伴随每个人的成长，大多数人愿意记住那些美好的瞬间留下回忆，可是殊不知正因为那些不美好才让我们迅速长成大人，蜕变的过程同样需要我们纪念，叛逆是17岁独有的个性，持续的或长或短，改变的或小或大，我们所生活的城市太小了，以为自己能改变一切，到了大城市才知道，那是一个自己站在大街上大喊一声都没有人理会的地方见识过大城市的张漾如是说，像不像及了初入社会的我们？那种迷茫？无措？对未来的未知与好奇？是的，这就是《左耳》不一样的青春，不一样的成长！
其实左耳，那些年之流的青春爱情电影从来就不是我喜欢的类型，因为觉得它离我的生活，或者说大部分苦哈哈的*高中生的生活是没有交集的，它只是我们青春时的一个幻象，幻想惊天动地刻骨铭心的爱情，幻想叛逆自由和流浪。然而幻想越离经叛道就越证明了我们过的生活是多么如死水一般波澜无惊。所以头脑选择了麻痹自己，它拒绝相信自己的青春是那么荒凉而无趣，在回忆青春，回忆青春中呼啸而过的爱情时，我们不自觉的把它诗意化，深刻化。在讲给朋友听，或者说讲给自己听的时候，说出来的那个故事是那么凄美感人，深入骨髓，几*把自己感动的涕泗横流。然而其中有多少是当时的过往，或者说有多少曾经真的被我们记得没有遗忘。我们讲述的只是我们的一个梦境，谎话说多了连自己都会相信，久而久之，我们就相信了那个感人至深的曾经是自己的一个碎片。所以一些人说的爱情不堪一击，是因为对于他们，爱情从未真正存在，又怎能强求一个梦海的泡沫去挣扎在现实的陆地。
黎吧啦，李珥，许戈，张漾，这个青春群像是他们的，也是沉默的大部分心中的。看完了这部电影总觉得心里好像被什么压抑着，沉沉的。青春中爱过谁不要紧，爱的多轰轰烈烈也不要紧。因为爱情是个脚力很一般的`鸟，它飞不过沧海。曾经觉得的非她不娶都变成了和别人的结婚请柬，誓言都是真的，只是它的保质期只有那么长。几个少年，轰轰烈烈爱过了又改变了什么，终究也是惨淡散场。真正的爱情是最后牵起你的手确定不放的人，那个第一个对着你的左耳耳语我爱你的少年，至多是一个爱情幻象。
我们常常都会思考，与人分享，或者偷偷的咀嚼--什么是爱情。男人的一生中都在红玫瑰与白玫瑰中徘徊。娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就成了墙上的一抹蚊子血，而白玫瑰还是床前明月光；娶了白玫瑰，久而久之，白玫瑰就成了衬衣上的一颗纽扣，而红玫瑰却是心头的一颗朱砂痣。我们曾经固执的以为这就是爱情，这个爱情的幻影欺骗了我们几*一生。爱过了谁，爱的多深，爱的多久都无所谓，真的没所谓。一些女人热衷于纠结于男人的过往，真的是极无趣也是极无用的。因为不管因为什么最终没有在一起的就不是爱情起码不是最好的爱情。真正的爱情，完美的爱情是最后的那个牵手的那个人给予的，爱情飞不过沧海，不要给它太大的负重，它飞过的只是风景，停留的才是栖息地。
《左耳》这部片子最打动我的一个场景，或许很多人都没大注意：已经到上海上大学的李珥（女主），遇到消沉沦落的'高中时的梦中情人许弋。女孩还是和高中时候一样，在他挨打的时候傻乎乎的奔过去替他挡，在知道他欠人钱的时候替他还。
某天李珥在宿舍看书，突然接到许弋的电话：
李珥，我还需要两千块。
我没有。
哦，那算了
女孩放下电话，捧着手机呆呆的坐了半天，她给早已经是空号的好朋友的手机发短信：
巴拉，如果是你，你会给么？
唯一的回复只是系统提示：信息发送失败。
然后她拿起电话，拨通：
许弋，我周末把钱给你送过去。
好。
很多人不喜欢卖情怀卖回忆的这类青春片，我也曾经是其中坚定的一员，因为真的，这类片子实在是太多了。
可在电影院里，我依然没出息的哭到眼睛肿，不为别的，就为这里面的三个姑娘，李珥，黎巴拉，甚至永远在作的富二代姑娘，她们是乖学生、坏孩子、作死富二代可归根结底，她们都是为了喜欢的人真心实意付出的傻姑娘。
张漾需要爱，那么黎巴拉给他最真最好的爱，不管他身边是不是还有别人，不管其他人说他是不是真心，她只给自己最好的，她说：爱对了是爱情，爱错了是青春。
许弋需要温暖，那么李珥就安静的在他身边，收拾屋子操持家务，一步步让他的生活步入正轨。哪怕是他因为赌博而需要她来还债，她也不多说一句默默还上然后自己跑去打工。
张漾需要钱，需要前途，所以富二代蒋皎就给他他想要到，即便是明知道他在外面有别人，即便是明知道他的心不在焉。是不是很傻。可谁没傻过呢？只要你想要，只要我能给。
走出电影院的时候我跟朋友说：你看女主角多清纯，根本就不用演啊。
朋友笑笑说：纯么？过几年就不纯了。
我愣了一下，然后也只得无奈笑笑，一句反驳的话也说不出来。
是呀，谁能一直很傻很天真，谁能一直给一直给，谁能永远奋不顾身。所以当你遇到这样的傻姑娘，别嘲笑她们，珍惜就好。
此时此刻的我有像从前清醒的我一样，安静而深沉。我想现在的我又变回了那个会思考自己未来的孩子了吧！
《左耳》其实并没有那样的让人心动吧。可是对于像我这种敏感的人还是让我变得清醒了，让我有清楚的认识到我还有梦想，我想过好的生活。
我只是想告诉自己，你变得比以前更放纵自己了。你是一个目光短浅的人，没有目标，容易满足。我不知道怎样才能把自己变好！
黎吧啦是个好女孩，有些人表面上不好，可谁又在乎过他们的内在呢？我相信吧啦是个好女孩。可能她比不上一些女生的学历，但她就是好！她直爽，敢爱敢恨。不，没有恨。她从未对自己的选择后悔。她对张漾说过："有个女孩子把她最好的爱都给了你。”我并不记得原句是怎样的，可是那句话让我相信，有那么一个傻女孩，为爱付出全部，包括自己的性命！我想我不是一个勇敢的人，我不能像吧啦那样敢爱。而且你也看到了，爱情是人生路上的最大绊脚石。吧啦说：“爱对了就是爱情，爱错了就是青春。”说实话，我是一个特别矛盾的人，我有时会觉得自己挺好，有时又觉得自卑，可能是我想太多了吧。
我不敢保证我不会喜欢或去注意上谁，但我敢肯定的是，至少现在的我没有勇气。我想，可我不敢。所以吧啦才让我敬佩，她真的是个好女孩。其实我就是想告诉自己，人只有靠自己，我来的路得由自己去闯，自己的东西才是最好的。请你不要谈恋爱，不要分心，不要害自己！爱情是要经历考验的，你没有那么多的时间去承受它，而且我怕你承受不起。
我知道自己语言很无力，但还请你以后回看它的时候至少反思一下自己吧！我们不要让最美好的青春流逝，成为老去时最后悔的事情！
我不是一个坚持的人，但请你坚持了就别放弃，好吗？
今天，我和同学们看了一部微电影《左耳听见爱》。
影片讲述了主人公童童到一家音乐学校上课，但因为她的右耳听不见，所以受到了别人的嘲笑而闷闷不乐。有一次她孤独地坐在楼梯口哭，一位漂亮的老师看到童童抽泣的背影急忙问道:“童童，你怎么了?”童童哽咽地说出了原因。老师语重心长地对她说:“童童老师的右耳也听不见，但你要记住我们和别人一样，都是健康的人。”童童听懂了，小孩子们也不嘲笑她了，并和她成为了好朋友。
我喜欢那位漂亮的老师，因为她把童童从失望的深渊中解救出来，让她充满了自信，不会再因为自己身体上的残缺而觉得自卑。我喜欢那个老师身上的自信，她虽然也有残缺，但她告诉自己、也告诉我们不应该太在意别人的目光和看法，这样我们就会离成功更*一步了。我们应该学*她身上的那种自信和乐观，也不能用有色眼镜去看待别人，像那个老师讲的，我们和别人都是一样的，都是有血有肉的人。想起自己以前看到有些身体残缺的人还会和同学背后偷偷议论，现在觉得很后悔。看了这部电影，我懂得了一个深刻的道理：你只有尊重别人了，别人才会尊重你。
我在想自己*时总是很自卑，总是太在乎别人的眼光和看法。成绩考得不好时，担心别人在背后说自己的坏话，觉得自己在班级就很难交到好朋友。可是我看了这部电影后知道了，我们不能生活在别人的眼光之下，要充满自信，快乐前行最重要。
直到今天那句话一直在我的脑海里荡漾——你要记住我们和别人一样都是健康的人。
其实点映的时候坐得有点远，这次终于可以好好欣赏电影了。故事完整，虽然比小说删掉了很多，毕竟小说的出场人物和情节更多，适当的删减是正确的。我似乎已经*惯用小耳朵来称呼陈都灵了，因为她即使静静地坐在那，都让我感觉到她就是小耳朵。欧豪的普通还是略出戏，但是在水里的两场戏，我挺喜欢的，尤其后面去救人那场。其实一切的始作俑者可以说就是张漾，如果不是他的自以为，可能之后的事情都不会发生。许弋还是那个好学生，吧啦还是好好的，小耳朵还是偷偷地暗恋着许弋。可是这个世界上没有如果，这一切都发生了，所有人的人生轨道都开始走偏了，他们相遇了，有人相爱了，有人受伤害了。这段青春，有爱、有恨、有遗憾、又有释怀和原谅。虽然不是每个人的青春都是这样的，但也不代表没有人不是这样的。所以苏导说左耳不是青春片，它是剧情片。我觉得大概可以分成3部分：张漾的报复→吧啦的死→张漾的放下和小耳朵的原谅。
吧啦毫无疑问是全片中最大的亮点，几乎所有人都忘不了她，张漾对她有愧疚、许弋曾经爱过她、小耳朵和她共享秘密、黑人爱她，蒋皎介意她的存在。妖娆张扬的吧啦不顾一切地去爱一个人，她是勇敢的，因为她根本不在乎回报，她也是自由的，因为她想爱就爱，不管不介意旁人的想法。小耳朵对吧啦是憧憬的、是羡慕的因为，规规矩矩的小耳朵其实也渴望自由。同病相怜的人容易互相吸引，例如张漾和吧啦，但性格、生活完全相反的人更容易沦陷，所以许弋很快就爱上吧啦。
经历过上一段被背叛后的感情后，许弋其实非常没有安全感。在大学和小耳朵重遇后，小耳朵为他还债、打扫房间、照顾他，许弋觉得小耳朵还是喜欢他的，他哀求着小耳朵做他女朋友，因为他觉得小耳朵是永远不会骗他的，可是在他想吻她，她躲开了之后，许弋失望了“哦，原来你也是骗我的，不爱我的”，所以他选择了报复小耳朵。虽然最后许弋的结局因为时长问题被删了，不过电影里的结局反而更符合现实生活，分手后的恋人有些像朋友一样还会联系，有些却老死不相往来，可能只会从别人的口中听说对方的消息。
感谢台前幕后的演员和工作人员，感谢苏导感谢饶雪漫老师。初中时的读物没想到有一天会被搬上荧幕，真的很开心能在电影院看到，仿佛我也回到了初次翻开这本小说的时候。
今天跟初中同学一起去看了《左耳》，十一点多才回来，思考好久，还是想写下来。
校园青春片，演的都是我们的经历过的曾经，不知不觉代入感就很强。
电影一开始的轻音乐，大海的波浪，一股小清新扑面而来。随后李珥出现，说出的左耳体。上帝作证，我是个好姑娘。我成绩优秀、助人为乐、吃苦耐劳、尊敬长辈。遗憾的是高中的我们都是李珥，刻苦学*，单纯认真，眼神清澈，都是上帝作证的好姑娘。身边虽然没有像黎吧啦那样坏坏酷酷的女生，但是有跟她一样敢爱敢恨的人。爱对了就是爱情，爱错了就是青春。
高冷的许弋，从乖乖男渐渐被带坏的许弋。李珥从高中就喜欢他，为这场单恋付出了很多。挡酒瓶子也在所不惜。大学时终于在一起，但这不是结局，在李珥打开门看到那一幕，我就呵呵了。李珥以前问许弋为什么对她那么好？许弋回她，因为你对我好。网上都说，对别人太好，别人一定不爱你。
我生命中也曾有过一个许弋。我曾经圣母般的希望自己可以驱散他心里的黑暗，我希望我可以让他开心。我们在一起的那些日子，回想起来，悲喜参半。如今一别两宽，天各一方。但这就是结局。我不怕付出，我担心爱错，没办法，我还是爱错了，爱了我整个青春。李珥对许弋说我心居然再无波澜，好像年少的坚贞只是一场梦。同时，我期待我生命中的张漾。
最后，我还是相信星星会说话石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后你终会抵达。
——《》观后感 (菁华9篇)
"到了，终于到了!"不知是哪位同学的声音，把我从睡梦中吵醒，我睁开朦胧的双眼，向窗外一看，激动地说："卢沟桥到了，太兴奋了"。只见其他同学也更加兴奋与激动。
下车后，我们便向通往卢沟桥的小巷子里走，小巷子里的饰品很是精致，走着走着，终于看到了卢沟桥，我迫不及待去看小狮子。那些雕刻精美神态活现的狮子映入眼帘，有的昂首挺胸，仰望云天; 有的双目凝神，注视桥面，有的侧身转首，两两相对好像在交谈; 有的抚育狮儿，好像在轻轻呼唤;桥南边东部有一只石狮，高竖起一只耳朵，好似在倾听着桥下潺潺的流水和过往行人的说话......真是千姿百态，神情活现"。天下名桥各擅胜扬，而卢沟桥却以高超的建桥技术和精美的石狮雕刻独标风韵，誉满中外，实属古今世界上一大奇观。
就是这一大奇观，让我不由自主地想起了"七七事变"让我想起了当时与日本军队的激烈战争的画面; 想起了那些英勇抗战的战士们不牺性命，保卫华北，保卫祖国的精彩瞬间，不禁使我热泪盈眶。
后来，我们又来到了抗日英雄纪念馆，那里记载很多抗战英雄们的光辉事迹，使我更加倍受感动与震撼。
一进大厅，浮现在眼前的是几个巨大的雕像，雕像刻画的栩栩如生，仿佛把我们带进了战争时代。那些冷血又残酷的日军，杀死了无数个革命烈士，但我们*人民不服输，不惧怕，不后退，永往直前，最终打败了日军。这一次战争，使我们*人民感到骄傲和自豪。
在回去的路上，我想了很多很多，我们的新*建立是那些革命烈士用血、用生命换来的，我们应好好珍惜，但我更希望世界上没有争吵和战乱，要和其他国家和*相处。让我们向往和*、安宁和谐生活吧!让我们去放飞和*的鸽子吧!
女排精神需要我们去传承，*的女排夺冠之路是艰辛的，保持一个勇不放弃的品性。《夺冠》这部电影写出*女排的夺冠历程，推荐大家观看。
老一代的女排夺冠更是不容易，没有先进的科技，为了冠军甚至往死里打。那时的教练对女排是狠，一刻不许停歇，郎*在那时也是*女排的一员，她对自己充满信心，心中也有很足的勇气，她扣球时的一次次跌倒，一次次的受伤，膝盖上的血也是越流越多。而她每一次吃的苦都是为自己的成功搭起了阶梯。
到后来，郎*由美国教练转为*女排教练，她对女排的改革也是一次又一次的好。当女排与巴西争夺第一的那一天，*好似已经豁出去命了，那一个个跌倒的身影也挡下了一个个球，朱婷表现最为突出，所以她的跌倒次数比其它人都多。她一咬牙，艰难的从地上爬起来。看到这，我懂了，女排精神是什么？是顽强的体现，都保持一个“我是团队必不可少的一部分，没有我，*女排就不会成功”的.信念。
只见*女排的惠若琪挡下了一个又一个的球，再回想起她们原来努力时的场景，举重，打排球打到站不起，被球打得鲜血淋淋，就是为了比赛的夺冠。此时，她们在赛场上拼命，不怕受伤还不断挡下排球，摔到地上，也毫不气馁。最终，*女排把巴西打赢，夺下了冠军。
当**回响在赛场上空、女排耳朵周围，此时郎导和*女排面带微笑接受奖牌和奖杯，付出得到了回报。《夺冠》令我受益匪浅。
和当前几部大红大紫的国产片相比，《同谋》的成绩很*淡，没有太多值得挖掘的商业卖点，这是彭顺的优点，从来没有刻意取悦内地市场，包括当年的《风云2》，也绝对是具有个人创作主张的作品，“陈探”系列也是这样，能手握一张天王牌的情况下，坚持把一个注定不会赚大钱的系列做完，态度是非常难得的。
可是态度决定不了一切，米卢可以说态度决定一切，因为他就把好几支弱旅带进了世界杯，对于足球来说，实力才是第一战斗力，对电影来说，决定成败的因素更多，故事通常很关键，《同谋》的缺点是故事缺少一点合理性，也缺少一点让人共鸣的情感，陈探寻找真相的决心没有得到相应情节的支持，老毒枭没理由总是敲山震虎却不玩真章，陈探和郑风喜一找到真相，辉仔就出来全歼恶敌，胜利来得太简单了。
陈探查寻真相的过程被处理成一团乱麻，倒是郑风喜一条线处理得比较丰满，性格比较鲜明，兄弟情也很有意思，唯一的也是致命的缺点是没有情节能体现出一个侦探应有的智慧，空有一身功夫，无关紧要处显出几分小聪明，几乎对查案没有任何帮助。所以说，《同谋》的故事远远不如《B+侦探》《C+侦探》，故弄的玄虚几乎可以让观众一眼看穿，完全没有前两部那种悬念营造，真相揭开以后的如释重负之感。
还好《同谋》除了故事不太给力，在其他方面都做得很合标准，很稳健，有拿得出手的动作戏，有还算不错的表演，郭富城和张家辉的表演都没走样，江一燕也足够养眼，对得起买票入场的观众。
系列的核心创——郭富城之所以与彭顺合作这么久，大概是出自同样一份对作品的态度，现在来看，陈探这个角色似乎不会有什么大出息，成不了福尔摩斯，也变不成007，但他还是这样一部一部的演了下来，而且越演越投入，让观者看到了他性格中有始有终，绝不轻易放弃的一面。记得最早看到郭富城，还是蹦蹦跳跳唱着“爱不完”的青春偶像，然后又陆续看了一些他演的港片，其乎没有什么可记住的表演，可是从《柔道龙虎榜》开始，郭富城有了起色，《父子》《罪与罚》《B+侦探》《最爱》《寒战》，一路演一路进步，成为*几年作品最多、*均水准最高的天王。
积蓄了好多天的文字，终于在今晚写出来了，电影观后感之杂谈。看完了电影心情莫名的感伤，因为它把我心里最不喜欢拿出来晒得东西，硬是强拉硬拽的在太阳底下晒了晒，也好，索性今天就此机会好好地拿出来晒晒。这要从小的时候说起，每当学校组织看电影的时候，心情都很激动，因为可以逃出去和伙伴们一起去玩，每次都很刺激。也有逃不出去的时候，被老师抓到，也只能乖乖的坐在那里。等电影开始的时候就开始睡觉，等到电影结束，站起来回家，到家之后爸爸总是会问我"今天看的什么电影"我也只能回答"忘记了"久而久之，爸爸就总结出来一句经典的话："看场电影，不知啥名。"而导致我现在进影院还保持这总*惯，坐在那里就像睡觉。
但是，现在还能控制自己，因为现在的电影票不是免费的了.呵呵小的时候，记忆力唯一的一部电影是张艺谋《一个都不能少》，整部电影从开始到结束，影院里没有人说话，听见的只有抽泣的哭声，也许这部电影对我真的很受影响，所以当时的情形至今还清晰的记得。而导致我从那时起就很喜欢张艺谋的每一部电影。但是也只有这一部才是我喜欢的。至从长大以后就很少到影院去看电影，一是没时间，二是有了电脑进影院的机会就更少了，来到北京和自己喜欢的人看了一场电影，虽然看的是喜剧，但是心里面却没有脸上表现得那样欢喜，因为我发现逝去的"东西"在也回不来了。
*期热映的漫改剧《棋魂》以围棋运动为载体，创新地融和了体育和奇幻的元素，用浪漫主义的手法借“灵魂”为介质，表达了年轻人对理想的追求，洋溢着独属于青春的热血和朝气。作为基层“打工人”，在圆奁象天、方局法地的无穷变化之中亦可体悟到基层干部砥砺奋斗、服务群众的“魂之要义”。
坚守初心，在砥砺中不忘来时路。剧中，主人公时光在机缘巧合下与南梁棋神褚嬴产生精神联系。褚嬴等待千年，只为寻找围棋的终极奥义，便和时光达成合作关系，借助时光的手来下棋。时光不愿沦为傀儡，更不愿用一生陪他找寻答案，在经历一番磨难之后，时光又主动走上围棋的道路，开启了自己和围棋一生的羁绊。褚嬴寻觅千年，他的初心是对围棋的探寻，时光从拒绝再到主动接受，他的初心是在这寻寻觅觅之中不断汇聚成对围棋发自内心的热爱。初心不是天生就被赋予的，是我们在奋斗的征途中不断找寻出的那点点星光，是我们在遇到困难挑战时也不会轻易放弃的那份热爱。基层干部扪心自问，繁杂和琐碎的工作是否让我们沦为世俗的工具？是否磨灭了当初走上基层岗位时怀揣着的那份激情与干劲？可是，你东奔西走帮助群众办好了一件事，他们的那一声谢谢你们忘了吗？你费尽心思帮助贫困村民找到了脱贫之路，他们手捧丰收的果实脸上洋溢着的那份微笑你们忘了吗？基层干部们，常拭信仰之灯、常思群众所需、常担基层之责，我们的初心就是在这一次次磨难与欣慰中变得更加强大。
勤于复盘，在自省中走好脚下路。一局围棋每方自由支配时间为二小时四十五分钟，每一步都是穷追猛打，每一步都关乎输赢，每一步都需要深思熟虑。在这五个小时的厮杀较量中，如何反思“昏招”、*得“妙手”，则需要一项非常重要得技能——复盘。复盘就是在对局完毕后，复演该盘棋的记录，以检查对局中招法的优劣与得失关键。简单来说，就是将做过的事情重新推演，从中总结成功的经验，发现失败的教训。剧中，每位棋手都有一本属于自己的棋谱，上面记录了自己的每一次对局，从中可以看出一位棋手的实际水*，也能看出他们棋力增长的动态过程，这是一份“成长录”，也是一份“反思录”。基层干部要想把工作做得更加出色，走好走稳脚下路，则需要学会复盘，做到“吾日三省吾身”，在完成任务后要将实际成果与目标期望比对，及时分析原因、总结经验，写好属于自己的“棋谱”。基层干部们，常思己之不足、常补能力短板、常学他人所长，我们的步伐才会在一次次跌倒与爬起中变得更加坚定。
深耕打谱，在知旧中突破创新路。提高围棋技艺的一个重要方法就是“打谱”，即按照棋谱演练着法。打谱是对前人招式定式的学*与模仿，是对过往经验的汲取与吸收。在无数个夜晚，棋手们挑灯夜战、深耕打谱，期望在传统招式的练*中提炼能力、领悟真谛。而今很多人一味追求创新，认为旧法不合时宜，当以淘汰，旧技法、旧招式在形态上或许跟不上时代变迁，但是在其内涵实质上往往抓住了问题的关键本质。“不知旧，何以言新。”创新是旧经验量的累积最终
质变的形态，只有深入学*过往经验，并结合实际加以实践，终能将经验变为能力。当今，我们面对新形势、新问题、新挑战，基层干部要想“在危机中育先机、于变局中开新局”，关键一招便是善用“土方法”，提炼招式，善用经验，结合实际，以解新局。基层干部们，常学历史经验、常夯实践之基、常解现实之难，我们的能力才会在一次次反思与突破中变得更加成熟。
我喜欢的角色;我非常喜欢书里的小作者——张芸。以为她酷爱读书，从儿时就开始捧起了一本本如痴如醉，从此，就再也没有放下过，这种对书的爱念，对知识的渴望，值得我们每一位同学学*，也许你家书架上有许多书，但你绝对没有她读书的执著，我喜欢书里的话;读书，使我的视野开阔;读书，给了我无穷的欢乐;读书，丰富了我的思想情操;读书，培育了我高洁的品质和情感......我不能不说：读书真好!
我想说的话;我想，像小作者，张芸那样对读书非常执著的人是罕见的，书，是我们人类进步的阶梯，他有一种可以改造的巨大力量。只要我们从小就有对读书就有兴趣，那样才可以让我们在孩童时期或得不少知识，不过读书也是讲究方法的，要想更好的吸收并运用的方法是要勤做笔记，还有假如你在读书的过程中遇见什么不懂得了，那么你一定不能这样一带而过，而应当先放着，最后再来攻克。
货币，它的生命是五千多年，而地球的生命是45.6亿年，人类的生命是250多万年，它陪伴人类的时间并不长，但它在人类生活中已经成为不可缺少的一部分，就像空气，水和阳光一样重要。其实，对人们来说，货币是陌生的也是熟悉的。
《货币》这部大型纪录片是由中央电视台财经频道推出的，共十集，为我们展示了货币的发源，崛起，本质以及如今对人类生活的重大影响。我了解到货币对世界格局的变化也产生了重大影响以及与货币有关的金融机构的发展历程和不断更替的世界货币体系，并且对当今世界面临的全球货币秩序、通货膨胀、经济危机等影响人类未来命运的重大问题进行了思考。我本以为货币只是一种流通手段，交换手段和价值尺度，它的出现到发展强大只是给人类生活带来便利，现在才知道货币更多的是代表一个国家的经济实力，更代表了一个国家在世界上的地位。
人类使用货币的历史产生于最早出现物物交换的时代。在原始社会，人们使用以物易物的方式，交换自己所需要的物品。但是有时候受到交换物品种类的限制，不得不寻找一种能够为交换双方都能够接受的物品来替代。于是就这样最原始的货币就开始出现了。一些不容易大量获取的物品都曾经作为货币使用过。经过长年的自然淘汰，在绝大多数社会里，作为货币使用的物品逐渐被金属所取代。数量稀少的金、银和铜逐渐成为主要的金属货币。随着人类文明的发展，逐渐建立了更加复杂而先进的货币制度。随着经济进一步发展，金属货币同样显示出使用上的不便。于是作为金属货币的象征符号的纸币出现了。而最早的纸币出现在我国宋代时期，被称做 交子。随着经济的发展，人们对货币的使用程度不断加大，货币逐渐资本化，并产生出了各种金融产品，商业银行逐渐出现。最有名的早期银行家族就是罗斯才尔德家族。
说到黄金，它本身是一种商品，也是人类使用范围最广、历史最长的货币。它被人们赋予了永恒价值和绝对财富的地位。从整个世界来看，世界很多不同的地方比如美国、非洲、远东地区，传统上来说，硬币主要都是用金银来铸造的，之所以用金和银是因为他们是价值很高的贵金属，人们必须要找到一种价值很高的东西作为共同流通的方式。而金和银的价值很高，而且便于携带，数量较少且稳定，在各国中都很受欢迎。开启了其货币化的道路。牛顿为英国铸币厂厂长的时候，其负责铸造金和银两种货币，在决定金和银两种货币的价格的时候，他犯了一个错误，他把金的价格定和很多，而银的价格却过低，这样导致了很多人到铸币厂去购买白银然后卖往国外，然后再把黄金卖给铸币厂，随着这一现象的持续发生，英国失去了很大一部分金属银储备，面对白银流失已经不可逆转的局面，于是牛顿做出了一个大胆的决定，他提出不如彻底放弃白银铸币，让黄金成为唯一货币标准，于是诞生了世界货币史上重要的金本位制。英国的强大也带动了世界货币体制向它靠拢。金本位制度将黄金推向货币之王的宝座。而如今黄金储蓄量也成为衡量一个国家经济实力的重要标准。
*筹资的三种手段，税收，发行货币和国债，逐步升级，相互制约。现代*的税收受到人民的监督，不能无限制征收；发行货币过量会影响通货膨胀；超出国力的国债的发行，会提升债务违约危机的可能性，导致国家信用缺失。三种方式需要相互协调。
看完《货币》这部大型记录片后，我也懂得了一些经济学知识，明白了货币对人类生活的改变，对社会经济的推动。我们要利用好货币，让它为我们带来更多好处，充分发挥它的作用。
蓝蓝的天空，几朵白云悠悠飘过，一座山巍然屹立在蓝天下，湛蓝的河水在它身旁缓缓流过，在阳光的下，银闪闪的，这——是。曾经，有这么一对主仆：丹增和普布。丹增是个有钱人家的少爷，普布只是少爷的仆人。他们都生活在庄园里。他们原来相交甚好，普布总是主人丹增，为主人丹增受罚。但随着时间的推移，这对主仆却成为了仇人——因为主人的错误，普布当主人的替身，为主人赎罪，用主人的名字到寺里，每天诵佛。而他所念的、所修的，却皆为少爷所有。又过了很多年……大队进发到了，在这里，他们受到了仆人们的热烈欢迎，他们的到来，让仆人们获得了应有的尊重。而这一切，佛教的人及主人们们看在眼里，当然，也是恨在心里，报复积攒在心里。主人（丹增）为了尝试他的替身——普布（仆人）所积的德，所犯的错，是否会真的到他身上，他又犯了一个大错——让他的挑战佛教。但当他这个大错时，期初，他不敢承认，是他普布做的，普布在刑场上，昏厥而去，险些被杀。当他获救时，终于，在他的心里被埋下了一颗种子——怨恨，报复，。被赶出后，再次重返。这次，他们获得了所有人的尊重。**了所有人的心，但是，瀑布内心的终于让他行动了，他拿起了枪，在悬崖边上，将主人打下悬崖，当主人（丹增）却以外还活着，随着佛教远走他乡。主人（丹增）因放不下心爱的女人及意外出生的女儿，他从异地回来，放下了自身的主人风范，做了一名教师，原希望能于。这一切却不能获得普布和央金（他心爱的女人）的。知道有一次，暴雨来袭，电线杆摇摇欲坠，丹增用身体挡住了电线杆，然而央金为了救他，与电线杆同坠入山坡，被电线杆夺取了生命。在主人丹增的不断努力中，普布终于放宽了自己的心，终于原谅了内心的。他们一块去佛堂敬拜时，一位满脸稚气的活泼可爱的一见面就先说：“现在做太累了，都没有时间玩了！”随后，脸上又有了一种莫测的神情：你的心觉得解除，就是解除。主仆两人——不再是主仆两人，一起站在了当年的山坡上，穿过四十年的风尘岁月，越过四十年的爱恨情仇，再次坦然面对布达拉宫，而仆人在少年时曾许下的愿望早已实现。
他们放下了40年的爱恨情仇……电影的每一幕场景都令人深发思考：普布为什么这么主人，是因为他怕，他怕他所修的福都归到了丹增身上；是因为他恨，他恨他所不应该承受的一切。他总是以为他在为主人，其实，他只是在中迷失了，就如汉女杨医生所说的：别人怎么看你是没有关系的，重要的是你怎么看待自己。普布不能正确的看待自己，所以他放不下，他会恨，他不明白，人士为自己活的，每个人都是的个体，没有谁能够代表谁，也没有谁能够着谁。央金是个令我印象最深的一位勇敢女人，她与他的哥哥（普布，央金一家都是丹增家的奴隶）不一样，她放下了对丹增的，放下了丹增曾经带给自己的于耻辱。用自己的身体，用自己的生命，用自己的灵魂，了丹增，为他顶住电线杆，为他换来了生命。她从灵魂深处出了宽容。的第一句想必让大家嫣然一笑，但是，最令人引发深思肯定是他后面的一句话：你的心觉得解除，就是解除。没错，心里的爱恨情仇解除了，还有什么不能解除呢。生活中，某些人常常为了一些小事儿斤斤计较，耿耿于怀，有必要吗？放宽自己的心，放眼看这个世界，不是很美好吗？世界的美好是因为而构筑成为的吗？
蓝蓝的天空，几朵白云悠悠飘过，一座山巍然屹立在蓝天下，湛蓝的河水在它身旁缓缓流过，在阳光的下，银闪闪的，这——是——这是多么美丽令人神往的。
不知是教师职业作祟，还是什么，当我把遥控器摁到CCTV8时，我就被电视剧的题目——《名校》吸引住了，一连几天都沉迷在电视里。
这是一部折射当今教育现象及管理的影视作品。它以一所著名中学在成立理科班过程中出现的种种波折为线索，围绕社会、家庭及教育者本身三方面，深刻思考当前独生子女教育乃至整个学校教育问题的长篇电视连续剧……领导利用招生编织自己的关系网,面对钱势的趋炎与附势,教师空有一份抱国之志,他们的学生都是独生子女,家中宝贝,是说一不二的小皇帝。自私,冷漠,懒散,娇纵于一身。他们侮辱老师,在黑板上画下流的画,把狗带进课堂，结火斗殴,更有甚者公然出手打老师。可是,学校领导及教委领导非但不批评学生,反而责令刚直不阿的张一白老师向学生道歉,并处以严重警告处分。看到这些,怎能不令人气愤?条条框框,哪一点不是约束老师的,不许骂,不许打,不许斥责,有的只是忍受。真像张一白老师所说的“陪太子太妹读书不好陪！”可有关部门怎么不出来保护一下老师的权益?师权越来越少,还有谁敢管呢?上级的不理解,家长的不通达,让老师们左右犯难,本来为孩子负责，却常遭伤害，试问:谁还那么吃饱了撑着,去招惹是非。糊涂的家长啊,你们知道吗?你们的教育正在与老师,学校的教育背道而驰。正像张一白老师说的:“你们让我难受的是一时,可你们会难受一辈子的。”
话说回来,男主人公张一白老师，他的正气,真诚,坦率,执著真的让人好感动，他的教育理念值得推广“教育必先育人”，要让孩子们首先学会做人，让他们知道一顿饭、一件衣服都是来之不易的。张一白从“学会吃”教起，要求学生们自己管理自己，帮厨做饭，整理内务，强化集体主义精神。他能面对社会各界的压力,制定出特立独行的教育方案,佩服。从他的身上,我懂得,师者,更应该讲究教育技巧，那样会事半功倍的。
《名校》从教育体制病、官场现行病、家长社会病、教师郁郁病、学生恐惧病等方面演绎了教育问题。是社会、家长的良好学*、思考的素材，值得一看。
——《简爱》观后感 (菁华9篇)
前段时间瞻仰了一下班中的大才女——熊姐非常喜欢的一部名著的电影——简爱。
简爱父母早亡寄居在舅舅家，舅舅病逝后，舅母把她送进孤儿院，来到桑恩费尔德，当男主人公罗彻司特先生家的家庭教师，罗彻先生脾气古怪，经过几次接触，简爱爱上了他。在他们举行婚礼时，梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗彻司特先生的妻子，简爱不愿作为情妇，离开了桑恩费尔德。来到一个偏远的地方在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。在牧师向简爱提出结婚时，她想起了罗彻司特先生。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。简爱赶往罗彻司特先生住的芬丁，扑到了罗彻司特先生的怀里……
以上只是网上拉下来的简介，我对简爱的看法却不只只是这一点。简爱出身贫寒，饱受苦难，但她眼中是非分明，清楚的看到别人对她的欺负和打压。所有人都希望她的棱角能**日的蓄谋加害打磨殆尽，没想到她从不曾逆来顺受，她倔强的反抗使得更多的人欺压、迫害她，因为她只是一个孤儿，一个无依无靠的孤儿。在罗木孤儿院受尽的白眼，孤独冷落的滋味，都没有使简爱变得顺从起来。在她长大后，对这个关押她许多年的罗木孤儿院是深恶痛绝，终于，她顺利逃出了罗木孤儿院，来到罗彻斯特家中做家庭教师。可能是因为罗彻斯特在古怪性格表面掩藏的热情和善良，也可能是简爱在他身上看到了自己所一直追求的*等，两个人避无可避的坠入爱河。尽管两人的年龄相差二十岁，尽管要说“门当户对”的话是绝对不合格，因为简爱太普通，而罗彻斯特太富裕。但在绝对的真爱面前，什么都是过眼云烟。然而，一个疯女人的存在不但破碎了多年前罗彻斯特对她的爱，还破碎了多年后简爱和罗彻斯特的婚礼。没办法，在法律和道德面前，简爱无法做到同有妇之夫结婚，尽管那个妻子已经是疯子。她，离开了。
她的离开，使得罗彻斯特伤心的几*崩溃。然而，爱的力量是强大的，蚀骨的相思让拒绝了又一男子求婚的简爱回到了那个城堡，却惊讶的得知一场大火毁了这座城堡，也毁了罗彻斯特的眼睛。同时，罗彻斯特原先的妻子也从楼上跳下来，死了。
听到这样的消息，简爱立刻马不停蹄的`找到了罗彻斯特——在原来为他们结婚准备的房子里。阳光碧草，风景如画，简爱和罗彻斯特互诉心意，终成就了一段佳话。
我喜欢简·爱，不仅仅是喜欢这个故事，更喜欢这个人物。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性格和勇于追求*等幸福的精神更为人们所赞赏。愿这部世界经典名著能一直流传下去，感染更多的人！
Jane Eyre is a first-person narrative of the formative years of the title character, a small, plain-faced, intelligent, and passionate English orphan girl. The plot follows the form of a Bildungsroman, a novel that tells the story of a child's maturation and focuses on the emotions and experiences that lead to his or her maturity. The novel goes through five distinct stages:
(1) Jane's childhood at Gateshead, where she is abused by her aunt and cousins;
(2) her education at Lowood School, where she acquires friends and role models but also suffers privations;
(3) her time as governess at Thornfield Manor, where she falls in love with her Byronic employer, Edward Rochester;
(4) her time with the Rivers family at Marsh's End (or Moor House) and at Morton, where her cold clergyman-cousin St. John Rivers proposes to her;
(5) her reunion with and marriage to her beloved Rochester at his house of Ferndean. Partly autobiographical, the novel abounds with social criticism and sinister Gothic elements. Jane Eyre is divided into 38 chapters, and most editions are at least 400 pages long.
一个丑女孩！一个孤儿！一个寄居人下，不招人待见，甚至**待的丑孤儿！
怎么才能活下去，怎么才能体面的活下去呢？
简爱的舅妈，尽管百般不是，但却作对了一件事，那就是把简爱送到孤儿院去上学。虽然她舅妈原本也没安什么好心，却客观上改变了简爱的命运。
孤儿院炼狱般的生活，加上一次大瘟疫，能活下来不容易！
但是，在孤儿院，简爱也收获了人生中最大的财富。
首先，孤儿院锻炼了简爱的抗压能力，再大的压力也压不垮简爱的自我意志。所以，后来不管遇到再大的困难，简爱都可以控制自己的情绪，冷静面对！
冷静而理性面对困难，对人生非常重要！
其次，在孤儿院里，简爱遇到了品质非常优秀的老师和同学，朝夕相处之下，这些榜样鼓舞指引着她不断进步。
第三，在孤儿院里，简爱学会了足以谋生的本领，她成绩优秀，法语和绘画是她的擅长，有了这些能力，经济上就可以独立。
经济独立了，人格从有能力独立。
简爱在逆境中成长的效果，最明显例子就是对待舅妈的态度。
在离开舅妈家的时候，她对舅妈恨之入骨。到后来，舅妈去世前，她又能把对舅妈的仇恨完全放下，能很友好很礼貌地对待舅妈，对待曾经蔑视过她的两个表姐。
只有同等，才有相互对抗，只有超越，才能放下仇恨。
相互对抗者，超越的一方，完胜！
其实很早就读过简爱这本书，断断续续的，又回忆起一些来，在简爱这部电影里，我们可以看到，宗教意识大于一切，人活着是为了信奉万能的上帝。
正如9世纪70年代宗教学的宗教创始人马克斯？缪勒说宗教是人类对于伟大造物主的承认。
英国的宗教史家和人类学家泰勒认为：宗教是人对神的关怀，是人们精神上的信仰，并接受着神性的指引。然而神性的指引只能使得一个人在精神上获得提高，却无法排除人的自然属性。
然而简爱的宗教意识也是在海伦的死之后，促使简？爱开始真正去思考理想天堂与地狱的真实含义，对人世间生命的短暂和死亡是通向幸福和命运之门有了进一步理解。未来的国度——天堂是个幸福的地方，人可以毫不担心地把自己不朽的那部分交托上帝。在海伦的墓碑上，有这么一个拉丁文"Resurgann"，意思为"我将再生"。其深广的象征意义，一方面是指圣洁的基督精神不灭的，另一方面是指人类将是这种精神再生的载体。
但是这样的信仰是建立在相依理里的，当心灵遇到危难，那么就会促使她想到了上帝，"求你不要远离我，因为急难临*，没有人帮助我"。凭着对神的旨意的敬畏，宗教精神的支持，例如影片中简爱在痛苦和绝望之中、在灵与肉的抉择上，决意出走，这再次显示了宗教意识的巨大作用。
在西方国家，他们的宗教意识是非常强的，这样的宗教信仰，虽在所相里，但时刻与能相进行沟通，这就像是打电话一样，在中间是没有传话的，直接与上帝沟通祈祷，由于建立信的念比较强大，从而能抚慰自己的灵魂，但是不论如何，在所相层面里多数神性和人性的冲突的。人性是盲目的，人性*惯性思维是只要遇到或见到不*常的事，或则是超出人类的意识*台的事，就会认为是错误的，或则是不可思议的，而宗教恰恰是超出了人类的意识。
所以在我们这个层面修学佛法，同样需要建立强大的信念，可是在建立信念的同时，我们也要勇敢，因为勇敢和信念可以使我们百尺竿头更进一步，但是需要的是先明理，如无明理容易安住在能相中，就像影片中，他们虔诚的信念祈祷上帝赐予他们福，可是他们从未想过，他们就是上帝，并能超越上帝，直至法身向上。
《简爱》是一部经典作品，同它的作者夏洛蒂勃郞特一样，有关传奇的故事。这两天重温了1996年版本和20xx年版本的电影《简爱》，再次体会着这部传世名著带给我们的感动与思考。
《简爱》是具有最多版本的电影与电视的名著，据称有20多个版本。我看完了两个版本以后，感觉还是1996年这个版本最经典。画面和故事情节设计的都很好。而20xx版本虽然画面高清，但内容与1996版本多有雷同，其中个别情节感觉稍显突兀。但两个版本都让我在简爱回到罗切斯特的那个桥段流下了感动的泪水。
简爱这个故事告诉我们的，有做人的尊严，有对命运的抗争，也有对爱情的歌颂。给我们的启示是，无论何时，我们都不能放弃对梦想的追逐，即使有再大的苦难和挫折，都要咬牙坚持。就像简爱的作者一样，无论别人怎么看待她的作品，却始终坚持写作，最终给我们留下了这样一部伟大的作品。
看完电影，给我留下深刻印象的还有19世纪欧洲的场景，建筑，服饰，礼仪，尤其是女性的服饰中那个帽子，很有特点，我想应该是封建时代的产物吧。时代发展到今天，这些传统的礼仪已经很少了，人们*惯了自由自在，越来越少顾及别人的感受，这是很危险的。
最后一点感受，伟大的作品源自伟大的生活，伟大的成功源于深刻的苦难。关于夏洛蒂三姐妹及其家庭，我们只能用辛酸之类的字眼来形容。正在在苦难的生活中成长起来的三姐妹，给我们留下了传世的经典。同样，刚刚获得诺贝尔文学奖的*作家莫言，每一部名著都与其童年艰辛的农村经历是密不可分的。反观今天自己的孩子，生活安逸，衣食无忧，这一点反而让人为其将来担起心来。也许我们想的有点多余，但却是在我们的教育过程中必须要注意的一点。
让我们感谢夏洛蒂勃郞特为我们写出了这样的作品！
其实很早就读过简爱这本书，断断续续的，又回忆起一些来，在简爱这部电影里，我们可以看到，宗教意识大于一切，人活着是为了信奉万能的上帝。
正如9世纪70年代宗教学的宗教创始人马克斯？缪勒说宗教是人类对于伟大造物主的承认。
英国的宗教史家和人类学家泰勒认为：宗教是人对神的关怀，是人们精神上的信仰，并接受着神性的指引。然而神性的指引只能使得一个人在精神上获得提高，却无法排除人的自然属性。
然而简爱的宗教意识也是在海伦的死之后，促使简？爱开始真正去思考理想天堂与地狱的真实含义，对人世间生命的短暂和死亡是通向幸福和命运之门有了进一步理解。未来的国度--天堂是个幸福的地方，人可以毫不担心地把自己不朽的那部分交托上帝。在海伦的墓碑上，有这么一个拉丁文"Resurgann"，意思为"我将再生"。其深广的象征意义，一方面是指圣洁的基督精神不灭的，另一方面是指人类将是这种精神再生的载体。
但是这样的信仰是建立在相依理里的，当心灵遇到危难，那么就会促使她想到了上帝，"求你不要远离我，因为急难临*，没有人帮助我"。凭着对神的旨意的敬畏，宗教精神的支持，例如影片中简爱在痛苦和绝望之中、在灵与肉的抉择上，决意出走，这再次显示了宗教意识的巨大作用。
在西方国家，他们的宗教意识是非常强的，这样的宗教信仰，虽在所相里，但时刻与能相进行沟通，这就像是打电话一样，在中间是没有传话的，直接与上帝沟通祈祷，由于建立信的念比较强大，从而能抚慰自己的灵魂，但是不论如何，在所相层面里多数神性和人性的冲突的。人性是盲目的，人性*惯性思维是只要遇到或见到不*常的事，或则是超出人类的意识*台的事，就会认为是错误的，或则是不可思议的，而宗教恰恰是超出了人类的意识。
所以在我们这个层面修学佛法，同样需要建立强大的信念，可是在建立信念的同时，我们也要勇敢，因为勇敢和信念可以使我们百尺竿头更进一步，但是需要的是先明理，如无明理容易安住在能相中，就像影片中，他们虔诚的信念祈祷上帝赐予他们福，可是他们从未想过，他们就是上帝，并能超越上帝，直至法身向上。
《简爱》是一部十分值得我们去观看的电影。它很经典，电影对女主人公的刻画，更是深刻。简爱是一个孤儿，生活坎坷。舅母将她视为眼中钉，对她十分苛刻，最后还将她送到洛伍德孤儿院。在孤儿院的生活并不比舅母家过得好，能够说不相上下。不管是肉体上，还是精神上，同样饱受欺凌。尽管如此，简爱还是很坚强，只是这坚强的外表下藏着一颗柔弱细腻的心。
感情，是每个女孩子内心最完美的向往，正因感情，我看了《简爱》，正因《简爱》，让我了解了在感情世界里面，不仅仅是爱，还有感情以外的自尊与灵魂。
正如电影里的所说的那样：我的灵魂与你*等。在感情的世界里，简爱始终是一个有灵魂的爱慕者，她懂得分寸，爱的明白。简是一个在舅父家寄养的女孩子，在舅父里德先生去世后，她就一向过着受歧视和虐待的生活。在舅母的眼中，她就是个负担。一次，她对哥哥的反抗成为了舅母把她送到罗沃德孤儿院最好的借口。
在孤儿院里，生活艰苦，简继续忍受着身体与精神的双重折磨。在那里，她认识了好友海伦，在恶劣的生活条件下，海伦正因患病没有得到及时的治疗离开了。她早已经厌倦了孤儿院的生活，在那里她没有自己独立的空间，就是以她坚强的不服输的精神在对抗着。直到她到桑恩费尔德庄园做家庭女教师，遇到了庄园的主人罗切斯特。
罗切斯特是个脾气喜怒无常的人，对待简的态度时好时坏，整个宅子显得沉郁空旷，有时还会听到让人毛骨悚然的笑声。一天，简在睡梦中被这种笑声惊醒，发现罗切斯特的房间着火，便叫醒他并帮忙把火扑灭。这一次，两个人的关联出现了一丝暧昧。
从那以后，罗切斯特总是在家里举行家宴，并在此期间对一位年轻漂亮的姑娘大献殷勤，借此来试探简对自己的感情。这个时候的简已经深深爱上了罗切斯特，因此当他向简求婚时，简毫不犹豫的就答应了。结婚的那天，简被告知罗切斯特已经有了妻子，就是三楼上的那个疯女生。也许是上帝对这对恋人的考验吧，简在一个凄风苦雨的夜晚离开了罗切斯特。我以为女生为了感情能够放下一切，可简却不仅仅仅要的是爱，更是自尊与灵魂上的*等，一种女性的自我追求，对于感情的完美要求。
在追求新的人生道路上，她风餐露宿，沿途乞讨，历经磨难，坚强的追求自己想要的，最后被牧师圣约翰收留。之后简得到了叔父留下的一笔遗产，并把它分给了圣约翰一半，最终决定回去寻找真爱。回到桑恩费尔德庄园，那里变成了一片废墟，那个疯女生放了一把火，烧了整个庄园，罗切斯特也受伤致残，简选取了留在他的身边照顾他，和他长相厮守。
简原本能够在罗切斯特富有的时候和他在一齐，但简的感情世界里，两个人务必建立在*等的'基础上，我爱你，但我也有自尊和灵魂。简就是以她的坚强的女性形象让世人为之钦服，喜爱这段可歌可泣的感情，但更最要的是爱简在感情世界里的伟大的灵魂。
杭州话剧院在上海文化广场上演的原创音乐剧《简爱》让我大开眼见，也许是第一次看这么华丽的音乐剧，所以到现在还是回味无穷。
整个演出的灯光是最让我惊喜的，第一次看到这么绚丽的灯光。在简爱和罗切斯特登上婚礼的殿堂，舞台上左右两个架子推到了舞台中间，而且有楼梯可以从正中间走到架子上面，在架子的正中后方是投影出来的彩色玻璃窗户，神父站在架子上，简爱和罗切斯特缓缓从楼梯向上走，紫色的灯光打在他们身上，唯美而又神秘。而在布兰奇一把大火把桑菲尔德庄园烧了的处理中，先是干冰而成的烟雾弥漫开来，红色的灯光打在舞台上，使烟雾既像是大火，又像是大火燃烧产生的烟，十分逼真。从大火中幸存下来的罗切斯特却双目失明，得知桑菲尔德庄园遭遇火灾后的简爱去找寻罗切斯特，两人最后相遇，当简爱告诉他她是真的爱他之后，两人再次走上架子，红色的落叶飘零，黄色的灯光交叉打在架子上，那一幕显得温馨而又感动。
这是一部音乐剧，整个演出中有十五首音乐。既有简爱和罗切斯特的独唱又有里德太太和布洛克赫斯特的二重唱，还有全体合唱。演员的演唱十分精彩，但是更加打动我的是每首歌的歌词，它不但生动地展现角色当时的心情，而且以歌唱的方式展现出来，比说出来更加让人感动。《小骗子》这首歌是里德太太和布洛克赫斯特的二重唱，诙谐讽刺的调子和尖酸刻薄的歌词让人们对饱受舅妈虐待的小简爱心生怜悯。《月光秘密》是简爱和罗切斯特的合唱，两人双眼目视对方，深情的演唱让我们更加深刻地体会到简爱和罗切斯特那份执着的爱。舞蹈也让这个舞台更加精彩，众多演员的肢体语言，用另外一种形式向人们传递他们想表达的东西。在梅森演唱《疯狂的世界》时，演员用激烈而又充满张力的舞蹈向人们展示了在疯狂的世界，人们对于金钱和欲望的贪婪；在舅妈打算将小简爱关进红房子的时候，演员们扮成黑衣人，一举一动都传递出红房子耳朵恐怖，从而反衬出简爱的恐惧。我想正是音乐和舞蹈，让音乐剧充满了律动感，也让整个舞台更加活泼。
人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生*写照”，是一部具有自传色彩的作品。导演在这个作品中，将夏洛蒂·勃朗特设置成经常和简爱书信来往的密友，而一左一右的对话表现出两个对爱情截然不同的态度。当夏洛蒂勃朗特对简爱说你就是我的时候，简爱却说“我不是你，我比你勇敢，我比你敢爱。”让人深思。简爱是一个一直追求自由和尊严，坚持自我的人。他跟罗切斯特第二次见面的时候就告诉过他，每一个人都是*等的，都应该得到尊重，包括小孩。当罗切斯特从一个雇佣来的家庭教师身上听到这话的时候非常惊讶，我想也正是简爱的这份不同于一般人的美吸引了罗切斯特。简爱爱罗切斯特，但她并不是一味想要去占有他。当得知罗切斯特有未婚妻时，简爱坦然选择放弃，但这并不是因为她不爱他了，也许这就是真正的爱，就像夏洛蒂勃朗特说的那样“你爱他并不一定是要跟他在一起”。当得知这些都是罗切斯特编知的谎言之后，简爱说了一段话让我铭记在心“先生，难道你以为我是一台冰冷、毫无感情的机器吗？你以为我贫穷、低微、矮*凡就没有灵魂没有心了吗？你错了！我的心和你一样丰富，我的灵魂和你的灵魂一样充实，我们将会穿过坟墓，同样地站在上帝面前，我们是*等的”。对于简爱来说，*等是多么重要，听到未婚妻是不存在的幌子时，她是应该高兴的，但对于她来说，欺骗却是让人恼怒的。她是那样有原则、有自己的想法。自由、*等、尊严对她而言是多么的重要。人的最美好的生活是人的尊严加爱，故事的结局给女主人*排的就是这样一种生活。虽然我们觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂到似乎为了金钱和地位而埋没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返璞归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个观众的心灵，被认为是人生追求的二重奏。
写在前面：你欺骗了我，所以我离开，但离开并不代表了我不再爱，如果可以，我愿意一直和你在一起，无论你变成什么样子，我会记住那个让我心动的时刻与时间，永远记得你。
撇去那些附加在小说背后的历史背景，撇去那些女性独立自主的说法，我宁愿视简爱如一个少女，而她也确实是个少女。
英国人民就是有本事把这么样的一种纯爱的情怀往大了扯，离开那些高大全，这只是一个萝莉跟大叔之间的爱情。
不管书里怎么往毁了说罗彻斯特和简爱，为了观影舒适这个问题上，大家还是默认了每次的演员不能真的按着书里的找，当然除了导演状况外在这个上面还要坚持原著的，这种情况就忽略不计了吧。
这版的简爱，够少女，眼神，身段，讲话方式，都是少女的讲话方式，甚至有一种处女禁欲的美丽，但以上都不是简爱，这里只是演员米娅的个人展示台，姑娘尽力地想去表达一个外表青涩但内心成熟的简爱，但是抱歉的是我只是看到了一个无神的小姑娘被美大叔调戏全无反手之力。（不过就算是我我也扛不住法叔！所以其实我没有资格这么讲这位姑娘）姑娘其实不是我不喜欢你，你教阿黛尔书的那段我觉得还挺带感的，但你时不时就把腰给插上了，在漫漫阳光里，你的形象一下就在我心里垮掉了......
法叔来对这个萝莉，高下立见什么的都是很正常的，所以就不说演技的问题，相对于罗切斯特先生对于过往生活无法摆脱，对于简爱那种挣扎的爱来说，其实法鲨同志你确实比较适合和小姑娘表演那种调情的戏，相对于你坐在壁炉前对萝莉的质问般的聊天，你还是和小姑娘谈恋爱吧。（法叔身段在戏里非常美好，腰线和细腿经常夺走我观察女主的眼睛！）
其实电影经常让我有种发抖的感觉，那种被某些微妙的情绪而牵动导致的发抖，其实简爱是少女梦想自白书吧！不说细节对人物形象的设计，在情节上整个就是苏到极致的情节，影像比书里两人恋爱后的情节更要命，阳光下如同MV重演的花朵，树下那些短暂的幸福，聊天的时候不经意的吻，如同梦境。
你欺骗了我，所以我离开，但离开并不代表了我不再爱，如果可以，我愿意一直和你在一起，无论你变成什么样子，我会记住那个让我心动的时刻与时间，永远记得你。
所以说少女情怀有的时候不止是一首诗，说不定还是一篇小说。
——《辉煌*》观后感 (菁华9篇)
9月21日晚，中央电视台播出六集电视纪录片《辉煌*》第三集《协调发展》。
在*这片广袤的土地上，我们可以从摄影师的记录中，看到天梯上孩子们的笑容，扶贫干部的汗与泪，姑苏小镇城乡统筹的奇迹，“闽宁模式”东西部牵手的成功跨越，一个个特色小镇、中心城市、城市群的兴起。而长江经济带，京津冀一体化，以及萦绕着千年大计、国家大事的雄安新区，《辉煌*》正给我们展现了国家协调发展的宏大叙事。
这是辉煌*五年来的发展变化，从一个个小人物的奋斗历程中，我们可以看到，国家正在为东南西北中的协调发展努力，正在向一体化、一元化发展迈进。*经历了几十年快速发展之后，西方经济学中那道所谓绕不过去的“中等收入陷阱”横亘在眼前。如何避免国家落入“陷阱”而停滞不前，*正在用实际行动应对这些发展中遇到的难题。
五年来，国家从缩小发展中的贫富差距、城乡差距、区域差距入手，努力回答几个问题，那就是如何让千百年来共同富裕的梦想照进现实，让*的发展更加*衡协调、持续健康。从中我们可以看出，*制度展示了特有的优势，而*正在独具智慧地创造*方案，更能增强中华民族的制度自信。
《辉煌*》记录下的时代烙印如此立体而真实，虽然北京的文化和科技，天津的金融和新制造，河北的现代商贸和物流，定位、优势完全不同，但是协同发展的魅力却如此大，京昆高速、津保城际铁路、北京新机场，1小时通勤圈初步形成，13908亿元构筑起三地交通一体化的`立体骨架。2016年，京津冀经济增速达到7.5%，经济规模占全国的10%，已经成为拉动*经济发展的重要引擎。
随着京津冀协同发展的步伐加快，从交通、人才、教育、产业、城市布局等方面入手，我们可以发现，如今炙手可热的雄安新区正成为协调发展的全新样板。“没有做不到，只有想不到。”当协调发展与*制度优势有机结合，必将能够碰撞出辉煌*的新章。
9月21日晚，中央电视台播出六集电视纪录片《辉煌*》第三集《协调发展》。
在*这片广袤的土地上，我们可以从摄影师的记录中，看到天梯上孩子们的笑容，扶贫干部的汗与泪，姑苏小镇城乡统筹的奇迹，“闽宁模式”东西部牵手的成功跨越，一个个特色小镇、中心城市、城市群的兴起。而长江经济带，京津冀一体化，以及萦绕着千年大计、国家大事的雄安新区，《辉煌*》正给我们展现了国家协调发展的宏大叙事。
这是辉煌*五年来的发展变化，从一个个小人物的奋斗历程中，我们可以看到，国家正在为东南西北中的协调发展努力，正在向一体化、一元化发展迈进。*经历了几十年快速发展之后，西方经济学中那道所谓绕不过去的“中等收入陷阱”横亘在眼前。如何避免国家落入“陷阱”而停滞不前，*正在用实际行动应对这些发展中遇到的难题。
五年来，国家从缩小发展中的贫富差距、城乡差距、区域差距入手，努力回答几个问题，那就是如何让千百年来共同富裕的梦想照进现实，让*的发展更加*衡协调、持续健康。从中我们可以看出，*制度展示了特有的优势，而*正在独具智慧地创造*方案，更能增强中华民族的制度自信。
《辉煌*》记录下的时代烙印如此立体而真实，虽然北京的文化和科技，天津的金融和新制造，河北的现代商贸和物流，定位、优势完全不同，但是协同发展的魅力却如此大，京昆高速、津保城际铁路、北京新机场，1小时通勤圈初步形成，13908亿元构筑起三地交通一体化的立体骨架。2016年，京津冀经济增速达到7。5%，经济规模占全国的10%，已经成为拉动*经济发展的重要引擎。
随着京津冀协同发展的步伐加快，从交通、人才、教育、产业、城市布局等方面入手，我们可以发现，如今炙手可热的雄安新区正成为协调发展的全新样板。“没有做不到，只有想不到。”当协调发展与*制度优势有机结合，必将能够碰撞出辉煌*的新《辉煌*》观后感篇章。
*路、*桥、*港口、*……昨晚，电视纪录片《辉煌*》首集《圆梦工程》在央视播出，通过港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、复兴号、上海洋山港自动化码头、*移动互联网等一个个超级工程，讲述了五年来*基础设施建设的一张张大网。
看着电视纪录片中一个个令世界瞩目的“圆梦工程”铺展宏图，*人民无不为之骄傲自豪。首集《圆梦工程》既展示了*装备制造开拓创新的精神，又体现了我国日益完善的基础设施配套。五年过去了，13多亿*人民收到了一份满意的答卷，在这优异的成绩单中，人们找到更多的获得感、安全感、幸福感。
《辉煌*》中大气磅礴、纵横交错的交通网络，让*奔跑起来。兰渝铁路的建设构想早在一百多年前，就出现在孙中山先生的《建国方略》中，由于没有足够的技术实力，这条铁路只能是定格于想象之中。兰渝铁路就像一碗“豆腐脑”，因为“天路”攻克的技术难题是冻土，兰渝铁路全线存在着“第三系富水粉细砂”地层，土质偏软，因此“怕软不怕硬”的隧道施工就像在“豆腐脑”里打洞，不仅难度大，而且极其容易涌水涌沙。*智慧攻克道道难题，*力量打破种种瓶颈，*的铁路建设者最终摸索出了一套成熟的施工方案，用226座隧道、396座桥梁实现了被称为*铁路建设之最的850公里穿越，通过多项创新工艺，用传统工法解决了世界难题，铁路建设技术也因此在世界上大放光彩。
一座座新城因高铁拔地而起，一家家企业因高铁实现弯道超车，一条条旅游线路因高铁由冷转热，海南环岛高铁、兰新高铁、哈大高铁、京广高铁等，2。2万公里的*高铁总里程超过第2至第10位国家的总和，其中*六成都是这五年建成的。这辉煌的五年，*高铁实现了由追逐到领跑，从制造到创造，从引进来到走出去的完美蜕变，这些举世瞩目的成就不仅展示了一个泱泱大国的实力担当，“复兴号”绽放出的速度与激情，更为中华民族复兴注入力量源泉。
时光如水，岁月如梭，《辉煌*》真实记录中华民族实现从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。这五年，*桥、*路、*车、*港、*，每一天都有惊喜，每一天都有奇迹，这样的发展速度让我们每一个*人民都满怀期待，期待伟大复兴的*梦早日实现。
9月20日，由*宣传部、电视*合制作《辉煌*》第二集《创新活力》震撼上映，该集选取*的创新故事，讲述着*科技创新，正如何让百姓生活更为便捷，让企业发展更具活力，让国家实力更加强大。这些科技创新成果，每一帧都是科幻大片即视感。
“创新”我们最深沉的民族禀赋，在*的领导下，中华民族的创新焕发出勃勃生机，为中华民族的伟大复兴注入强劲动力。**在欧美同学会成立一百周年庆祝大会上的讲话时指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是中华民族最深沉的民族禀赋。在激烈的国际竞争中，惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜。”
*十八届五中全会明确了“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念。“创新”一词排在第一位。党的*以来，在**的公开讲话和报道中，“创新”一词出现超过千次，可见其受重视程度。这些论述，涵盖了创新的方方面面，包括科技、人才、文艺、军事等方面的创新，以及在理论、制度、实践上如何创新。正如所说：“坚持创新发展，就是要把创新摆在国家发展全局的核心位置，让创新贯穿国家一切工作，让创新在全社会蔚然成风。”
这五年，从支付到共享单车，从“*制造2025”到物联网、大数据、云计算等新技术，从空天领域、海工领域，到芯片等尖端领域，再到参与大科学计划，*的创新动力源源不竭，*的创新人才不断涌现，*的科技发展，震撼着每一个*人的灵魂，让我们骄傲，让我们自豪!为*的发展骄傲，为*的创新自豪，为*的辉煌自豪!
抓创新就是抓发展。**指出：“要着力实施创新驱动发展战略，抓住了创新，就抓住了牵动经济社会发展全局的‘牛鼻子’。”五年来，在党的领导下，在全国各族人民的共同努力下，我们牢牢牵住创新这个“牛鼻子”，在经济、社会、军事、科技、社会事业各个方面都取得了辉煌的成就!以科技为例从世界上第一台超越早期经典计算机的光量子计算机在*诞生到C919成功首飞，从成功在南海完成可燃冰的试验开采到全球首台25MeV质子直线加速器通过测试，从量子卫星后到“墨子号”成功发射，从“复兴号”动车组到天舟一号完成与天宫二号自主快速交会对接……五年来，多项科技成果世界领先!
“抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。”以创新为突破口，*，不断创造着一个又一个*奇迹，不断创造着一个又一个*辉煌!
《辉煌*》，展示着*辉煌!
*日，大型纪录片《辉煌*》的播出，让人深受感动，备受鼓舞。*以来，在党带领下，*在经济社会发展上取得了历史性辉煌成就，并在世界舞台上发挥着愈加举足轻重的作用。无论是港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、还是复兴号、上海洋山港自动化码头、*移动互联网等一个个“超级工程”，无不展现出了*基础建设的强大的实力和辉煌成绩。人民的幸福感、获得感、安全感也由此得到提升。
观看《辉煌*》我感到十分震撼，从纪录片当中能够真切地感受到人民群众的幸福感、获得感，从人民眼中看到的*辉煌，更加接地气，更有说服力和感染力”湾里区招贤镇计生办主任胡敏表示，*年来，以同志为核心的党带领全党和全国人民迎难而上、锐意进取，创造出一个又一个新的辉煌，作为一名党员干部，深感振奋和自豪。在以后的工作中，将始终秉承“为人民服务”的根本宗旨，把身子沉下去，多到基层一线，多做一些惠民实事。
观看《辉煌*》领略了港珠澳大桥、*移动互联网等一个个超级工程，纪录片以五大发展理念为脉络，展示出在以同志为核心的党带领下，全国各族人民砥砺奋进、真抓实干，取得了历史性巨大成就；展示出*人民更多的获得感、安全感、幸福感、自豪感；展示出中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。”西湖区广润门街道城管所所长李萍表示，基层工作复杂多样，更需要工作上的耐心和技巧。在下一步工作中，将积极创新工作方式方法，补足城市管理存在的短板。
“看到纪录片中一个个庞大的工程，我激动不已，感慨祖国的繁荣与强大，心中的幸福感、自豪感倍增。高铁建设、互联网普及，这就是发生在我们身边的事情，我们每一个人都从中受惠。五年我们取得了如此辉煌的成就，未来更应开拓进取、奋勇向前。”南昌县文明办主任王国明表示，将立足本职工作，主动作为、攻坚克难，为新发展、新成就作出自己应有贡献。
作为重要的战略支点和枢纽，港口是衡量一个国家综合国力的重要标志。*五年，*货物进出口总额占世界的比重，始终位居前两位。持续增长的吞吐量，要求*的港口必须再提速。
未来，洋山港所在的上海港，年吞吐量将突破4000万标准箱，这将是美国所有港口吞吐量的总和。全球吞吐量排名前十的超级大港，*已经包揽了七*。
进入21世纪，信息资源日益成为重要的生产要素和社会财富，信息掌握的多寡也成为国家软实力和竞争力的重要标志。打通经济社会发展的信息大动脉，*提出了网络强国战略，信息基础设施的建设正全速推进。
*已经建成全球规模最大的4G网络，立起299万个基站，拥有8.9亿用户。在*这片土地上，光缆线路总长已达3041万公里，全球第一，其中有60%都是这五年铺设的。
可以说世界因互联网而更多彩，生活因互联网而更丰富。我们的目标就是要让互联网发展成果惠及14亿*人民，更好地造福各国人民。
五年来，一大批重大工程建设成功，大大加快了*现代化进程。
*桥、*路、*车、*港、，一个个圆梦工程铺展宏图。它们编织起人民走向幸福、美好的希望版图，编织起中华民族伟大复兴的*梦。
五年来，紧紧围绕以*为核心的*下，全国各族人民砥砺奋进，真抓实干，*已经在*桥、*路、*车、*港、*等众多基础设施领域取得了历史性的成就，创造出了多个世界第一，给国人带来了更多的获得感、安全感、成就感、自豪感和幸福感，由内向外辐射出*正能量，发出了强有力的*声音，奠定了大国基础。
天堑变通途，构筑闪耀经济增长极。*五年来，*用勤奋的双手，创新的想法铸造了一座座世界大桥的丰碑。无论是世界第一长的丹昆特大桥、全球第一座六线铁路的大胜关大桥、还是目前世界上最长的港珠澳跨海大桥都为世界桥梁的建设树立了新标志。大桥的建设不仅仅是沟通了桥*的人们，更是打通了*的经济通道。促进城市群的建设，辐射区域性经济发展，缩短地域结构性的贫富差距;促进现代化经济建设发展，带动就业、拉动内需，激发*市场活力;促进*制造向*创新方向转变，突破创新、印发*新技术靓丽名片，提升国际影响力。一张张由钢筋混泥土编制的*城市群网，打通了区域性经济结构的屏障，构建了经济版图上闪耀的经济增长极。
“*制造”创造*标准。当我看到“振华30”的时候我震惊了，这一艘*自主研发制造的世界最大起重船在给港珠澳大桥接头时相差不到3mm的误差实现完美接头，实现了*制造到“*制造”的华丽转变，用*标准展示了*制造综合实力。当第一组用*标准自主研发的“复兴号”动车组落地时，打破了欧美等发到国家对牵引器的IGBT技术的垄断，研发*标准的芯片。*经历了技术引进、吸收模仿、自主研发的艰辛历程，不仅体现出了*技术的进步，有了参与国际项目竞争的资本，更是展示了*综合国力的强盛。
编制互联网，全球是一家。互联网的飞速发展，为社会带来了便捷，缩短了人们交流的距离，是*软实力的重要体现，是抢占世界经济制高点的有效武器。互联网的建设不仅改变了人们的生活方式，更是突破了区域性经济瓶颈。加大互联网的建设，*着力从铺设光缆共计3041万公里，覆盖域从重点城市到全面覆盖;网络技术从2G跟随、3G突破、4G同步到5G引领的技术革新等方面加大了互联网技术的发展。紧把时代脉搏，把*建设成顶富有的国家，更有自信、更有能力实现中华民族伟大复兴的宏伟目标。
六集电视纪录片《辉煌*》，最后一集《开放*》展现了**以来，*坚定推进对外开放的巨大成就。看完之后更多的感受是：庆幸自己生活在发展中的*，我们体验自信，更体验自豪。
经济复杂链条中不可缺乏的一环，没有*的世界不可想象。
同样，今天的*也不能孤立于世界。每一天，*的普通老百姓关注着国际油价的涨涨落落，惦记着纽约股票市场的起起伏伏，消费着来自全球各地的名牌和特产。全球化的印记随处可以触摸。
60年间，新*走过从“个性*”到“世界性*”的对外开放之路。
1950年4月29日，*在庆祝五一劳动节大会上宣布：“我们已把*大门的钥匙放在自己的袋子里。”新*海关关徽，由商神手杖与金色钥匙交叉组成。商神手杖代表国际贸易，钥匙象征海关为祖国把关。
60年间，*从封闭半封闭到全方位开放，从实行保护贸易和贸易管制政策，到沿海到沿江沿边，从东部到中西部，对外开放的大门毅然决然地打开了。“世界”对*人来说，有着不同的意味。
新*成立之初，*人睁大了眼睛，紧紧地盯住国门，防范着一切可能发生的侵害；
30年前，*人睁大了眼睛，惊喜地望着国门外陌生的世界，心中震惊着与世界的巨大落差；
如今，*人睁大眼睛，不再有焦虑和惊诧，而是从容地观察着国内国际的市场，捕捉着财富的机会和给生活带来快乐的物质。
在一场历史上从未有过的大开放中，*实现了伟大的历史转折，也顺利推动了经济体制的全面转型，成为全球范围内以开放促体制转型的成功范例。
60年间，我们看到了*从缓慢犹豫到大步走上国际贸易舞台的身影：从新*成立到外贸总额超过100亿美元，*用了23年的时间；超过1000亿美元，用了15年时间；超过10000亿美元，用16年时间；而超过20000亿美元，*仅用了3年时间。
60年间，*出口商品结构转变的“三级跳”让世界不断重新定义*形象：从大豆、茶叶、苹果、矿砂、丝绸等农副产品和初级产品，到主要依靠纺织品和轻工产品，再到机电产品比重大大提高……高新技术产品成为出口高增长的新动力，*正挺进发达国家占垄断地位的高科技领域。
走开放式发展道路是“*模式”的最重要标志，也创造了世界上实现跨越式发展的成功案例。*从对世界打开大门中受益――
1979年以前，外商投资在我国几乎是空白。1980年，第一家外商投资企业在北京诞生。截至2008年，我国累计实际使用外商直接投资总额达到8990.59亿美元。外资的发展及在国民经济中比重的提升，伴随着不同思维观念和做法的碰撞，启动和推动了*全方位的制度创新。
“世界的*”已成为世界产品的制造者和国际化理念的执行者。
正如《当*改变世界》一书所描述的：*领导人将本国经济融入世界市场，使*开始腾飞；特别是2001年加入世界贸易组织，全面打破了与外界的隔墙。不仅是利用国外的资金，更是引进国外的先进技术、经营理念、管理方法、高端人才和营销网络的进程。*在对外开放中不断提高自主创新能力，开始成为新的研发大国，并在资金和技术上具备了走出去的实力。
“世界的*”也让全世界在*的发展中获取“红利”。
*出口大量价廉物美的产品，事实上提高了各国消费者的购买力。据估计，每年*商品为美国消费者至少节约数百亿美元的支出；*更深入地参与国际分工，客观上促进了其他国家向更高技术含量、更多附加值的产业升级；发达国家通过在*投资，分享*经济高速发展的丰厚利益，每年汇出的利润就以百亿美元计；与此同时，*的资金、技术走向世界，也为促进世界经济的稳定、繁荣，发挥日趋重要的作用……
触摸全球化的印记，感受“世界的*”，我们体验自信，更体验自豪。
六集电视纪录片《辉煌*》24日晚在中央电视台综合频道收官。当晚播出的第六集《开放*》展现了**以来，*坚定推进对外开放的巨大成就。
实践证明，开放是国家繁荣发展的必由之路。面对世界经济格局的深刻调整，*的态度是响亮的。片中提到，这五年，创建自贸区，倡导“一带一路”，成立亚投行，建设开放型经济新体制，*全方位对外开放新格局加快形成。
四年来，*对世界经济增长的*均贡献率达到30%以上，超过美国、欧元区和日本贡献率的总和，位居全球第一。北京APEC峰会、杭州G20峰会、达沃斯论坛等，更多*理念、*方案得到世界广泛认同。
该片表示，*在构建人类命运共同体的愿景中，贡献着一个又一个共享共赢的解决方案。*在开放的路上也走得更加自信、坚定、从容。
与此同时，世界也从未像今天这样渴望走**，倾听*。人民币国际化正迈过一个个新的里程碑：2016年国际货币基金组织将人民币纳入特别提款权货币篮子；2017年欧洲央行增加等值5亿欧元的人民币外汇储备；2018年*A股将正式进入MSCI新兴市场指数。在当前全球贸易和金融体系当中，*已成为名副其实的增长动力之源、稳定之锚。
该片指出，*这个走*世界舞台中心的东方大国，已经成为国人获得自豪、赢得尊重的坚强靠山。65个国家和地区对*开放了免签和落地签。而*护照的含金量不仅在于能带你去多少个国家，更重要的是不管你在什么地方、遇到什么情况，它都能带你安全回家。
2015年也门战乱，*海军调派军舰赴亚丁港执行撤离任务，从生命攸关到安全登舰，571名*公民的撤离只用了2天。尼泊尔8。1级地震发生，*飞机第一个到达尼泊尔，上千名*公民脱离险境回到祖国。
纪录片最后总结，今日*，正前所未有地走*世界舞台的中心，前所未有地接*实现中华民族伟大复兴的梦想。
六集电视纪录片《辉煌*》，通过一个个创新故事集中展现*各领域领先世界的科技实力。全片共六集，分别是《圆梦工程》《创新活力》《协调发展》《绿色家园》《共享小康》《开放*》。通过观看《圆梦工程》，纪录片显示，如今*每三个手机用户中就有两个在使用移动支付。作为世界上第一个发明并使用纸币的国家，*又在引领全球支付体系迈入新时代，并成为一个用创新科技铸造起的时髦前沿、方便快捷的互联网国度。
片中列举了*在多个领域的科技成就：2016年，*移动支付金额超过208万亿元人民币，世界第一；*超级计算机已经站上技术制高点，世界最快的超级计算机神威·太湖之光完全使用国产芯片；*每年要产生300亿件快递包裹，智慧物流体系建设领先全球；2016年*工业机器人销量接*9万台，位居世界第一；*智能工厂已遍布146个行业领域……一项项尖端创新，正不断拉伸人们对“顶配*”的想象。
五年来，从移动支付到共享单车，从“*制造2025”到物联网、大数据、云计算等新技术，从空天领域、海工领域，到芯片等尖端领域，再到参与大科学计划，*的创新动力源源不竭，*的创新人才也不断涌现。
一个个的圆梦工程，铺展宏图，大大加快了*现代化进程。看完《辉煌*》第一集《圆梦工程》之后，我感到十分震撼，从纪录片当中能够真切地感受到人民群众的幸福感、获得感，从人民眼中看到的*辉煌，更加接地气，更有说服力和感染力。作为一名党员干部，深感振奋和自豪，在以后的工作中，我将始终秉承“为人民服务”的根本宗旨，以实际工作，解民忧、添民利，获得群众真心的拥护和信任。五年来，一大批重大工程建设成功，大大加快了*现代化进程。
这是你我共筑的辉煌*！全片以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为脉络，*经济社会发展取得的历史性成就，充分展示五年来*人民更多的获得感、安全感、幸福感、自豪感，真实记录中华民族实现从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。
——京剧观后感 (菁华6篇)
但是，如果你坐着看，静下心来听，仔细地品味，的确还有不少欠缺之处。懂历史、爱文学的人大都知道花蕊夫人的故事。花蕊夫人，青城（今都江堰市东南）人。幼能文，尤长于宫词。五代十国时期著名诗人，是难得的才女，史上颇受人称道。从写历史戏的角度，花蕊夫人完全可以当一位历史人物去展开描述。如果与赵匡胤联系起来，应当不只限于爱情。历史上也没有与赵光义三角关系的说法。花蕊夫人之死是赵光义射杀的，但好象是因为皇位继承之争。不是像剧中演的赵光义借打猎欲射杀其兄赵匡胤，是花蕊奋勇当先，为遮挡赵而受箭身亡。把戏这么一演，就基本上算不上个历史剧了。从演花蕊夫人的角度看也不够份量。于是，从编剧到几个主要演员唱念做打表演的`全部景象，给人的印象是这台戏份量不足。故事主题选择欠妥，情节还有待进一步挖掘。从舞台表演上看比较多地显得浮躁些，只有两节觉得比较沉稳感人。即花蕊夫人持团扇在宫中的那一段和最后的一大段唱腔与表演，让人觉得吃功夫，有味道。
前几天我看了一部非常有名的京剧折子戏，叫做《拾玉镯》，它是京剧《法门寺》的一折。整个内容充满动感，丰富有趣。以花旦做工为主，虽然唱词不多，但是却十分的引人入胜。演员仅仅通过眼神，肢体的配合，表现出了小姑娘孙玉娇的丰富内心情感。我十分的喜爱这出戏。
这折戏没有如《西厢记》一样轰轰烈烈的剧情，没有像《龙凤呈祥》一样极高的知名度，但是它因是京剧旬派的代表作而在戏迷票友中广为流传。剧中讲述了一个芳龄小姑娘在家里边做刺绣边在门口等山上进香还愿母亲，恰巧年轻男子付鹏打门口经过，便产生了爱慕之情。付鹏因礼数无法表达自己的心愿，只好在门口假意失落一只玉镯。小姑娘孙玉娇扭扭捏捏，三起三落才把玉镯拾起来。恰巧这些被刘媒婆看见了。刘媒婆便要去了孙玉娇的刺绣撮合成了二人的喜事。
其实，我觉得这个剧情十分的简单可爱。最引人入胜的就是三拾玉镯。孙玉娇小心翼翼的打开门，看到付鹏已经离开，然后欠身先前观望，十分欣喜的发现地上有一个漂亮的玉镯。这时候，演员走小碎步倒退并双手做成圆形，告诉大家自己发现了这只镯子。兴冲冲地向前去捡，却又觉得十分不好意思。转转眼珠想了一个计策，神不自知鬼不觉的把这只玉镯拾起。孙玉娇一会儿兴奋先前跑， 一会儿佯装淡定，手绢一甩，指着玉镯虽然心情急切但又一板一眼。最后自己羞答答的笑起来。我看到这里忍俊不禁还为那个小姑娘着急，她怎么还是不捡起来啊。演员翻起手腕，兰花指遮挡脸颊然后再一次像前欲拾玉镯，还是因为怕丢脸而向后退缩。只见她手指自己的脸颊，向我们表达她自己真是不害臊。本想关门再也不见玉镯，但是最后还是因为舍不得而回头。她两只手搓着自己的身体，着急，羞涩，好奇等等复杂的情绪，被演员极其到位的表达出来。京剧不愧是艺术的.瑰宝，能够用手眼身步表达出如此丰富的情感！我被深深的吸引了。最后，小姑娘前前后后的看着，最后装作喊自己的母亲，用手绢盖住镯子。她扭捏的捂着双颊，一步一挪，合着欢快清脆的琴音，终于把玉镯拾了起来。孙玉娇三拾玉镯，月老巧引红线，成就了美满的姻缘。
拾玉镯蕴含了多种京剧的艺术表演特征。特别能够在这里体现的就是虚拟性。在剧情的开始，孙玉娇打开大门，先是推门后是用手拉门闩，最后是两只手一起开门，同时身体向后倾。脚下的圆场，花旦挑逗的眼神与形象的动作相互配合。虽然舞台上没有任何一个可以表示门的道具，但是却真的是像演员拉动了一个活生生的门。还有后面孙玉娇轰赶公鸡，发现少了一只出门捉鸡的场面，演员小心翼翼的两臂展开，简直是活灵活现。我充分感受到了京剧那一桌一椅一世界的独特魅力。
曲终幕落，观众们久久不愿意离开。为京剧演员的精彩演技而连连叫好。真的，京剧没有十分华丽的背景，没有大型交响乐的衬托，没有发达的科技支持，只有演员们在舞台上精彩绝伦的表演，跌宕起伏，美不胜收。每次看完戏，我都一种灵魂被洗刷了的感觉，没有喧闹与浮华，留下的是传统的经典，价值非常。
京剧是在2000多年前开始发展成为一种艺术的。生、旦、净、丑各种人物的角色使男女老少看起来趣味盎然。
这一次京剧表演使我印象颇为深刻的是《天女散花》与《沙家浜》。
《天女散花》还没开始，我就开始兴奋起来，几乎每一根神经都活跃起来。天女散花，顾名思义，一定是一个美若天仙的青衣在花中飞舞着。
表演开始了，一个身穿粉红衣裳的大姐姐从幕后款款走来。粉衣服上缀着几个小花球，粉色与蓝色的小花球相衬相映。这位大姐姐舞动着一根长丝带。丝带飘动着，乍一看，哎呀，丝带不止一种颜色，有蓝、白、粉三种颜色有规律的排列着。丝带默契的配合着正在舞动的大姐姐，三种色彩的丝带绕着她的身体一圈一圈飞动着，仿佛置身于万花飘零之中。突然一圈圈舞动的丝带换了一种花式，变成了花型，每当丝带甩到她的正面，都会交叉一下再落地，仿佛是在告诉大家下面有个新的花式要进行，请大家拭目以待。大姐姐轻盈的步伐，伴着优美的音乐，获得了大家热烈的掌声。
《沙家浜》选段中，我最喜欢沙奶奶，她的优点数不胜数。被她照顾过的士兵们称赞她：“沙奶奶缝洗浆补天天操心，每天三餐有虾有鱼，每天吃的很尽兴……”可沙奶奶认为每天有虾有鱼吃得好养伤，缝洗浆补是为人民、国家服务的，这是理所当然的。沙奶奶让士兵们把沙家浜当做自己的家。由此可见，沙奶奶很无私、用心的在为人民服务。
这次京剧表演展现了美轮美奂的飘带舞，我们还从沙奶奶那里学到了为人民服务的精神，体会到了我们国粹的精彩。我们以后要好好学*，弘扬民族文化。
4月17日星期四，我们来到徐汇区青少年活动中心，观看了大型原创现代少儿京剧《少年*梦》，剧中一个个动人有趣的故事，让我们受益匪浅。
看了这部剧，我们知道了在淞沪抗战时期，顽皮贫穷的报童“小东北”，遇到了人民教育家陶行知，使他不仅有机会在陶行知创办的“山海工学团”里读书识字，还被“爱满天下”的情怀所感染，成长为一个勇敢正直的少年。这部剧让我们了解了人民教育家陶行知先生的伟大，了解了在淞沪抗战时期的孩子们的生活环境。
这部剧让我们印象最深刻的就是在陶行知先生教“中”字变“日”字，“中”字躺倒变成断手断脚的“日”时，很可怕，鼓励我们要争气。
是啊，回忆以前战争时期，小孩都不认识字，只能在街上卖报纸，而且他们的日子也过得很苦，不像我们现在，每位同学都能在整洁明亮的教室里读书，写字，过着无忧无虑的生活。
在我们的印象中，京剧都是蓝脸的窦尔墩盗玉马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳……可这部剧就截然不同，它栩栩如生地演绎了一个个有趣的故事，在演绎的过程中，也会加入一些京剧的元素，显得相得益彰。
当我们在台下，看到京剧演员帅气地翻着一个又一个的跟头时，心里是由衷地羡慕，因为有句话说得好：“台上一分钟，台下十年功。”京剧演员*时也肯定训练得很辛苦，真是了不起！
这次观看的这部京剧，真是改变了原来在我们心中京剧的概念，突破了传统，我们都非常喜欢这部京剧！
京戏的起源是徽剧与昆剧的结合，再加以民间艺人的自我改编，所创造出来的新的剧种。唱腔或优美，或粗犷，或沉稳，曲风多变。是*传统文化中的精髓，被誉为中华文化的瑰宝，是世界精神文化遗产之一。*京剧是*的“国粹”，已有200年历史。京剧之名始见于清光绪二年（1876）的《申报》，历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、*剧、国剧等称谓。清朝乾隆五十五年（1790年）安徽四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇，衍变成为京剧，是*最大戏曲剧种。其剧目之丰富、表演艺术家之多、剧团之多、观众之多、影响之深均为全国之冠。 京剧名剧,是根据《三国演义》中刘备过江迎娶孙权之妹-孙尚香的故事而改编的,后成为马派的看家戏。刘备借荆州后迟迟不还,鲁肃多次讨要不果.恰刘备甘夫人亡故,周瑜定下美人计,假意将孙权妹孙尚香许配与刘备,骗刘备来东吴招亲,届时再以刘备换回荆州.孔明识破此计,并将计就计,用周瑜的岳父乔国老(就是江东美人大乔,小乔的父亲)说于孙权之母吴太后,吴在甘露寺相过刘备,十分满意,真把刘备招为女婿.刘备到东吴后沉迷于温柔乡,不愿回转,赵云用诸葛亮之计骗刘备带孙尚香一同回荆州,周瑜派兵追赶,被孙尚香一一斥退.张飞赶来接应,打败周瑜,刘备安全返回荆州.--------------东吴用周瑜之美人计,不但没有换回荆州,反而是----赔了夫人又折兵! 京剧《龙凤呈祥》中诸葛亮授予赵云解救主公的三条锦囊妙计第一条就是要赵云和刘备去拜见乔国老。云曰：“军师吩咐三条妙计，依次而行。今已到此，当先开第一条锦囊来看。”除了吩咐随军的五百军士去城中购买猪羊果品，传播消息，另一去处就是先去拜访乔国老。乔国老名乔玄，乃二乔之父。在京剧《甘露寺》中基本是按《三国演义》的路子改编的，在智破美人计中，乔国老可是立下汗马功劳的，因为刘备去东吴相亲，年龄是最大的障碍，48岁的刘备要与十八岁的孙尚香结婚，首先要在外表上征服吴国太。国太对乔玄曰：“我不认识刘皇叔，明日约在甘露寺相见。如不中我意，任你们行事；若中我的意，自把女儿嫁他”。所以在京剧《甘露寺》中就有乔玄赠于刘备染须膏这一细节，尤其是“甘露寺”中乔国老介绍刘备的那段 “西皮流水”：“刘备是靖王的后，汉帝玄孙一脉留”到“这一班武将哪国有，还有诸葛用计谋。你杀刘备不要紧，他弟兄闻知怎肯罢休，若是兴兵来争斗，曹操坐把鱼利收，我扭转回身奏太后，将计就计结鸾俦”更是脍炙人口。
我更喜欢甘露寺这段，其原因是因为“西皮流水”，听来韵律和就走都很好，更符合我这个不懂京剧的人。实际上京剧，又称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是*代*戏曲的代表。京剧是*的“国粹”，已有200年历史。另外，“京剧”也是一个网络用词，意思同“惊惧”。
这段只是京剧《龙凤呈祥》中的一折，为马派的经典剧目之一。本出戏的高潮部分在于乔玄的大段唱功，已故著名京剧表演艺术家马连良先生的演出堪称经典，至今尚无人超越。
这一折我听的不光是马连良，也听了于魁智、言兴朋、赵建忠、关证明等名家的这段。也是各有千秋，一人一个唱法，没有可比性。比如言兴朋的这段，把个别词完善也好修改也好多少和以前版本不同，而且有些字的发音更像现代词。加上自身的嗓音“清秀”，味道确实不一样。再比如赵建忠，他的声音高亢、通透。有些唱段稍微段开，多了一些旋律的展示。于魁智的听起来更像马连良，行云流水般的唱法。关证明上来一句“劝千岁少字休出口”用掉了27秒，给我的感觉好像“歌剧”的感觉，
加之这段阴阳顿挫，低音到高音错落，段落与段落断的节奏，也很耐人寻味。
中央戏曲学院导演的这一部《霸王别姬》剧很短，大概只有五十几分钟。介绍说这个剧获得了亚洲大学生戏剧节的优秀作品奖。
这是我看的第二部京剧。和第一部看的京剧《倾国》一样，都是在繁星戏剧村坐在第一排超*距离看的。看了这两部剧，发现*的戏曲文化真的有一种别样的优美，演员精致的妆容、挥舞衣袖时翩翩起舞、配乐中琵琶等乐器动听的声音、演员没说完一句台词后鼓给它增加更多动感。《霸》相比《倾国》，更加有动感，因此看着更欢乐。《倾国》节奏有点过于缓慢。演出结束后，演员请导演上台，最惊奇的发现竟然坐在我右边的是导演。我知道导演应该也是一个本科生，只是没有想到我离导演是那么*。演出时我看到她拍照，我觉得看剧不是不能拍照的么，有人拍我也拍。回想起来原来是导演拍自己的演员的照片!她说这是她们第一届京剧班，都是一些大四的学生。这些大四的学生演的虽然只是京剧，但仍充满动感。那四名演士兵的演员，在舞台上蹦来蹦去，腾空翻跃，即使要传达的是一个悲剧故事，但是总体感受是一个喜剧故事。剧中用两面巨大的白布来当幕布，也当做河流的舞动，也给予舞台不一样的动感。总之，这个京剧赋予了传统京剧不一样的色彩。
结局有点仓促，我以为虞姬死后，虞姬的故事就结束了。但是她死后又重新出现在项羽面前，我不明白项羽仰望站在高台的虞姬，传达的是虞姬是一个梦了，他们人鬼世分隔了么。最后项羽的死亡也是用旁白叙述的，我觉得这样的结局有点仓促。
项羽、虞姬的表演者动作有点僵硬，虽然厚厚的妆容让人看不出表情的变化，但是延伸是犀利还是游离不定还是可以看出，毕竟只是学生，达到这样的创意也不错了。
——京剧三娘教子观后感实用5篇
这一篇观后感断断续续拖了不少时日了。每次看到这部戏，看到养母带大养子的艰辛，就会忍不住落泪。心中一时波涛滚滚，却什么都写不出来。那日跟妈妈说起，已经去世的姥姥之类的旧时的女人，目不识丁，竟然懂得很多我们这些读书人都不懂的道理，就是从戏中学来的。这戏中的学问，大了。
在人物分析中我们已经说到王春娥为什么教养薛科长大**并进京科举：一方面是善良的本性，另一方面是为了自己老来有靠三娘教子观后感读后感。我们现在再看，在薛科高中状元之后，张、刘二氏来薛家捣乱，讨要钱财。彼时，薛科连声叫“天啊”，哭着站在一边。他的心情是怎样的?亲生母亲做出这种丧尽天良的事，对不起薛科和王春娥，但是，到底是薛科的亲娘。一方面，薛科心里不一定能完全放下自己的亲娘，另一方面，就算是放下了，不去管她，万一真的闹大了呢，那不是所有人都知道薛科不管自己亲生母亲的死活?薛科一筹莫展。
然后三娘王春娥走了下来，她心疼儿子，做主打赏钱财，送给张、刘二氏回家度日
王春娥为什么要这么做?是为了薛科。王春娥此举，彻底收复了薛科的心。故事到这里虽然结束，但是我可以想象到薛科与母亲王春娥以后的生活。欲擒故纵。
如果你想懂得做人的道理，就去看京剧吧。
忘了是几周前，学校组织我们初三年级去观看了京剧《三娘教子》，感触颇深，但却迟迟没有发上文章，今天却突然想起了。开始我是对京剧没什么兴趣的，不过家中姥姥姥爷之类的长辈来了之后我也会跟着看一看，现在大抵也记不清了，只记得我看过《青梅煮酒论英雄》、《穆桂英挂帅》之类的，当时也没有太大兴趣，只是不喜欢也不讨厌而已，这次看完，却让我喜欢上了京剧。剧中内容大概是：薛广有三个娘子，分别是刘氏、张氏和王氏（王春娥），一天，薛广外出贩米，却一走就杳无音信，几年后，有人来报说薛广在贩米途中，遇到狂风，被吹落河中，命丧黄泉。
刘氏和张氏只顾分家产，连二娘也不顾自己的儿子了，大娘和二娘都改嫁了，但三娘王春娥却没有，她苦苦支撑，甚至照顾起了二娘的儿子薛依哥。但薛依哥顽劣不堪，不肯学*，接下来就出现了三娘教子的一幕，真在我们为三娘感到不值时，却传来了薛依哥考中状元的好消息，与此同时，薛广又“死而复生”，还成为了一名朝廷要员，刘氏张氏闻讯，都跑来“祝贺”，拿走了红包，而王春娥、薛广和薛依哥也过上了幸福快乐的好日子。看完之后，我不禁感触万千，想想薛依哥，想想自己。薛依哥在父亲西去，母亲改嫁的艰难时刻却能寒窗苦读，考中状元，而自己呢，有父母的疼爱和关心，成绩却是心有余而力不足。想想王春娥，她能在没有义务时主动承担起他人的义务，这种人格的魅力和崇高的品质也是我所没有的，更是我需要学*的。而有的父母为了子女，耗尽了一生的岁月青春，献出了宝贵的幸福。这也在王春娥身上得到了淋漓尽致的体现。我不禁想到自己的爸爸妈妈，他们为了我，付出了很多很多，而我却……
上次的期末考试我没有发挥好，一下退出了年纪前30，心情很不好，爸爸妈妈见了，关切的问我怎么了，我却以为他们是在说我没有考好，就赌气在自己的房间里一直弹琴，不想出来，晚上终于忍不住了，走出去一看，爸爸妈妈已经睡了，正想到他们不管我了，却猛然发现客厅的茶几上有一杯牛奶，摸上去还是热的，顿时，我的眼睛里涩涩的，说不出来是什么感觉，看看天花板，想想自己，觉得自己真不应该。爸爸妈妈明明没有说什么，自己却扭曲了他们的意思，还和他们赌气。想到这儿，我也不知怎么了，突然有种想哭的感觉。
第二天，我不知怎么了，还是没有向爸爸妈妈道歉，而他们也只字不提昨天的事，只当做没有发生过一样。这时我明白：爸爸妈妈的爱就在无形中，虽然没有王春娥那样表现的淋漓尽致，但能让我如沐浴在春风中。《三娘教子》让我明白了很多，我相信以后我能向薛依哥一样努力学*，回报父母！
《三娘教子》是出传统骨子老戏，又名《双官诰》。*些年来上演的《三娘教子》大多是“教子”这一折，很少有人唱全本的《三娘教子》。此次程派演出全本《三娘教子》，迟小秋把程派寓刚于柔、幽咽委婉的特点把握得恰到好处，将优美的程派唱腔展现得淋漓尽致，并将唱腔重新设计，和原来的风格统一贴切。整出戏以情动人，以情感人，深受广大观众好评。
明代，薛家三兄弟长兄去逝，留寡妻张氏，二弟薛奇有妻刘氏生子倚哥，三弟薛衍妻王春娥为人贤惠忠厚，宽于待人。薛奇出外经商，薛衍进京赶考，张刘二氏为图家财，假说薛衍赶考途中丧命，逼春娥改嫁，此时得知薛奇经商途中船遇风浪不幸身亡，刘氏惊痛命家人薛保运回灵柩安葬。张刘二氏趁机*卷家财变卖房产，刘氏抛弃亲子，先后改嫁，王春娥立志守节，抚养孤儿倚哥，一日倚哥在学中被讥为无母之儿，受气回家，不听春娥教训，春娥怒，以刀断机布以示决绝，薛保从中劝解，倚哥幡然悔悟，自此三娘含辛茹苦与薛保三人相依为命，苦渡一十三载终将倚哥抚养成才，得中状元。薛衍历尽艰辛沙场建功，得任兵部侍郎，并与倚哥叔侄相见，荣归故里，痛斥张刘二氏春娥以德报怨，晓以是非，赠与银钱，令其安分度日，至此春娥、薛衍、倚哥、薛保一家欢聚。
《三娘教子》难以作为家教的样板，却可以作为家教的一个借鉴，从中可以看出家教的禁忌。
首先，家教应对症下药，忌药不投症。那天，薛乙哥从学校回来是因为心里有事：“薛乙哥在南学我懒把书念，怀儿内抱圣贤转回家园。在学校众同学都揭我短，说我是无亲娘难解难参。此一去我回家和娘争辩，谁的是谁的非细问一番。”而三娘并不知道孩子心里想的什么，只是让孩子背书，孩子背不过书，母亲开始责怪，从而引发更大的冲突。要教育孩子，必须先了解孩子的心理。
其次，家教应循循善诱，忌怒气冲天。当薛乙哥背书不过，三娘打字方出口，孩子说了，要打打你亲生的。这时，三娘控制不住了：“小奴才一言问住我，结舌闭口王春娥。从今不把子来教，春娥免把心来操。若要此事甘休罢，娃娃呀，从今后咱这日子过不成了。讲着讲着恶气翻，那有心情教儿男。任儿成龙飞上天，任儿变虎虎归山。从今后不把奴才管，成龙变虎任儿玩。”在这里，三娘越说越气，竟然说出这样的负气的话来。这样的教育方法是很危险的。从剧中也可看出，三娘讲这些话的结果是，孩子说我也成不了龙上不了天，管它呢，我玩儿去了。怒气冲天的时候，最好不要教育孩子。
第三，家教要切合实际，忌把孩子与人相比。剧中有这么的唱词：“谁知你贪玩耍不把功用，有几辈古人讲儿听。黄香檀枕把亲奉，王祥求鱼卧寒冰。商洛儿连把三元中，甘罗十二为宰卿。你奴才将*十岁整，还只顾贪玩不用功。”虽然说榜样的力量是无穷的，但象这样不切实际的相比是不足取的。生活中，常见一些人教训孩子，喜欢说你看那谁谁谁怎么样怎么样，而这样比的结果往往是引起孩子极大的反感。
第四，教育孩子应就事论事，忌陈芝麻烂枣子说个没完没了。比如，我为了你如何如何，为了你如何如何，往往使孩子厌烦。
《三娘教子》这折戏本身也印证了这些。三娘打呢，还没打，打字刚出口，孩子就蹦了；三娘骂呢，孩子不耐烦了；三娘负气呢，孩子自顾自的玩耍他的了。戏里教子成功，还在于以情感人。
成功的塑造三娘这一形象的名家不少，且各具风采。王玉琴、张惠侠、郭明霞久负盛名，都有很高的造诣，是演三娘的当之无愧的大家。而萧若兰的三娘在唱腔处理上，从家庭教育的角度来看，确有另一种高明在。
《三娘教子》是秦腔大戏《双官诰》中的一折，尽管本戏现在很少演出，而这一折却久演不衰。
这真是一折好戏。唱词通俗易懂，唱腔朴素大气。其明显的教化作用，也使该戏深入人心。每每演出时，台上台下能够广泛共鸣，效果极佳。在农村的葬礼中，这也是常演剧目，尤其是那些母亲已丧的人，在灵堂前听着这戏，不由得想起母亲的种种艰辛和关爱，不禁悲从中来。不知有多少人，在这出戏唱起时，心里在牵挂着，缅怀着母亲。
不过，这个戏，用来教育**则可，如果用来教育儿童，则有可能事与愿违。《三娘教子》难以作为家教的样板，却可以作为家教的一个借鉴，从中可以看出家教的禁忌。
