“我不求人们都像我那般痴迷昆曲，只希望那些*惯了摇滚的血雨腥风或爵士的灵诞怪异的耳朵也能体会它的好。”——一位昆曲迷的心声
可是，生在江南的我却一向对这历史悠久、成就辉煌的昆曲兴趣不大。或许是因为接触得少，又或许因为年纪小。偶然的机会，学校里组织去看昆曲，那感觉无法细细描绘，只觉得清丽婉转，余音不绝。
听《牡丹亭》，杜丽娘见满园春色，欣喜地四处观赏，感受着自然的美。我虽听不太懂她的唱词，却也从那秀气的一招一式和那婉转的嗓音中尝出了江南女子特有的韵味，温文尔雅、典雅大方。静静地倾听，这舒徐婉转的曲调所散发出的素雅的清香，渐渐地笼罩着你，使你被这江南古韵的美所醉倒。
而《长生殿》中的《小宴》一折，没有了那一份淡雅，取而代之的是一种娇艳的同样迷人的美。这其中也不失一份婉转和抒情。听过这一折，我忽然感到大人所说的字正腔圆、气定神闲是什么意思了。
昆曲，以它所拥有的江南独有的闲情逸致将我的内心轻轻触动。那种轻逸的感觉就像是欣赏了一幅粉墙黛瓦、炊烟缕缕的江南小巷水墨画一样，有一种悠悠的淡雅弥散开来。心中就像忽然飘过一朵云似的，感到纯洁无瑕、余音袅袅。这不禁使我有些明白那位昆曲迷的话了。在繁忙的学*之余，静静地欣赏一些古典文化戏曲，确实醉人。
你听，多美！给听惯了流行乐的耳朵一个机会，去体会昆曲之美。
北京时间12月6日7∶25，我在杭州御乐堂第一次观看了《牡丹亭》体验版昆剧演出，第一次观看了这么高雅的演出。
“原来姹紫嫣红开遍，似这般都附与断井颓坦。良辰美景奈何天，便尝心乐事谁家院？”耳边，似乎还萦绕着杜丽娘如泣如诉的声音。演出中，这一句唱得一字多息，分外凄凉。唱到那一句时，全场都被这无可形容的高雅演出震惊得鸦雀无声。我心中不禁为杜丽娘这个如花美绢也要成为断井颓坦而热血沸腾。
看到杜十娘死的那一刻，我捶胸顿足：“为什么杜丽娘的婚礼只能由父母做主？为什么当时的人们无论是婚姻、读书，还是生活，都咬受礼教的重重束缚？！我又为杜丽娘的死感到无比痛惜，也为这部高雅又具有讽刺意义的昆剧赞叹不已！
写到了柳梦眉淋着大雨而伤感不已时，我的泪水也被这段凄惨悲凉的情景而催得直打转：“柳梦眉和杜丽娘本是天生一对，为什么杜丽娘就先命丧黄泉了呢？”在他捡到丽娘画的春容时，我的心提到了嗓子眼，只盼着杜丽娘的魂能被柳梦眉的泪如雨下而感化，从画里奔出来，成全他们的佳人美梦。但这个想法很快就被接踵而至的哭喊声所破灭。
这出高贵、典雅的演出演到了杜丽娘重生的时刻，我的心跳仿佛成了一根直线；“丽娘这个如花美绢，终于能与柳生成全了夫妻美梦。他们是这样敢于打破礼教的束缚！这是一场多么典雅、美好的爱情故事啊！不愧被后人称为东方的罗密欧与朱丽叶。”
春意盎然的季节，我们全家来到昆曲艺术的发源地——千灯古镇。这是一次特殊而有意义的旅行，不仅欣赏到了古镇的青瓦白墙和小桥流水，品尝到了甜甜的麦芽糖和芡实糕等美食，更是探寻了我国一种传统艺术——昆曲。
昆曲，虽然不像京剧那样家喻户晓，但却有着独特的艺术魅力，而且已被列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录。
两年前的一次偶然，我接触到了昆曲，老师温柔委婉的唱腔和一颦一笑地表演，深深地吸引了我，更把昆曲的美印入我的脑海，从此我便爱上了昆曲，并开始了昆曲学*之路。
随着学*的深入，我越发感受到了昆曲的无穷魅力!昆曲之美首先来自优美的唱词，它是用最美的曲调来唱中国最美的文辞。“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院!朝飞暮倦，云霞翠轩;雨丝风片，烟波画船”这样绝美的词便是来自昆曲名段《牡丹亭游园》。昆曲之美更来自于它温婉细腻的唱腔，好像一个优雅动人的女子在一个明媚的春日把美丽忧伤的.心事向人娓娓道来。
带着对昆曲的那一份特殊之情漫步在古镇蜿蜒的石板路上，耳边传来一阵悠扬的古乐声，顺着乐声我来到一座古老宅院前，原来这里就是昆曲创始人顾坚的纪念馆。在这里，我静静地参观，用心感受昆曲的“魅力”。不仅了解了很多昆曲的发展历史和代表剧作，还欣赏了一场精彩的表演《牡丹亭惊梦》。演员们精湛的表演让我敬佩万分，我竟不知不觉跟着哼唱起来，引来旁边观众惊讶和赞赏的目光。
不知不觉已经傍晚，我们依依不舍地离开古镇。夕阳中的古镇更增添了一种温暖深沉的美，我的耳边又回想起清丽婉转的昆曲声“不到园里，怎知春色如许……”我希望有更多的人喜爱昆曲，学*昆曲，让这门珍贵的艺术永久传承和发展下去!
今天，我们去观前街观看了昆曲。
一进影院大厅，一幅幅色彩斑斓的图画和一件件做工精美的古装挂在墙上，再加上昏暗的灯光，更增添了几分神秘的色彩。
进入放映厅，映入眼帘是一幅五彩缤纷的牡丹图，蔚为壮观，一朵朵绚丽的牡丹花放在花篮里摆在四周，芳香四溢，一盏盏大红灯笼高高的挂在天花板上，发出柔和的光芒，与灯笼上那娇艳的红梅花交相辉映。突然，舞台上灯光闪耀，一位美丽的女主持人走上舞台介绍起整个昆曲的历史发展和现状，从她的描述中，我知道了：昆曲有六百多年的历史了，是我国最古老的剧种之一，素有“百戏之母”的雅称。接着，好戏上演了。《牡丹亭·惊梦》、《十五贯·访鼠测字》等赫赫有名的昆曲名段陆续上演。其中，我印象最深刻的是《访鼠测字》。
阿鼠一出场，他给我的第一感觉，就是一个做贼心虚、惊惶不安的市井无赖。我感悟最深的是两个“偷”字。一是测字先生在说到老鼠性喜偷窃，这时阿鼠全身猛然一颤，表现的非常激动，仿佛罪行被人揭破，那种震惊、害怕、惊疑以及心灵剧震之下的迟钝反应。二是测字先生说到老鼠偷油时，还没反应过来“油”和“尤”谐音，心中本来掩饰的惊慌瞬间扩大，惊吓过度而失足跌倒。
剧中这两处的表演给我印象最深刻，最值得玩味的。台上演员表演的非常逼真和到位，可见他们*时是多么的努力刻苦，真正验证了那句老话“台上十分钟、台下十年功”。
携手向花间，暂把幽怀同散。凉生亭下，风荷映水翩翻。爱桐阴静悄，碧沉沉。并绕回廊看，恋香巢，秋燕依人。睡银塘鸳鸯蘸眼。——《长生殿-小宴(泣颜回)》
初遇昆曲
有一次去乌镇，在大戏院中见到了昆曲。原来只是喜欢昆曲那精致的面容，而后却陶醉于温婉而雅的曲调中。那一甩，一抛，一转，深深地印在了我的脑海里。这一次遇见后，就爱上了昆曲。在闲暇时刻，总要听上两曲;在睡觉之前，还要哼唱一番。
开始学戏
一曲《长生殿-小宴》常常在耳边回响，一套南北合套的曲子，很难学好。我那时并不东唱曲的诀窍，只是一股脑的“咿咿呀呀”。老师就从练气息开始，一点点教我。“好的，再来一次，吐长一点。”这样的话语不知道听了多少遍，经过不断地重复练*，我终于可以唱出足足四拍了。
如果只是会唱那还远远不够，还要学曲。
其实我当时还有点后悔自己的决定，非要来学，却坚持不下来。我其实有点儿五音不全，每次唱总是会起高了调，也经常数错拍子。老师就一次次地让我唱，帮我纠音。学了一周，终于拍完了曲子。
精益求精
排身段倒还好，没什么很难的动作。每次去上课课前跑圆场可不是白练的，不过说到跑圆场，其中也有一段痛苦的回忆啊。跑圆场，顾名思义，跑的就是圆形。那小小一间教室，正五圈反五圈跑下来，还是很累的。“半个脚，别忘了勾脚面!”耳边是老师的话语，“哒哒哒”的敲击声时时刻刻提醒着我要加快频率。
站上舞台
上好了妆油彩干了，脸上硬梆梆的，腰间的裙子系的格外的紧，勒得我有些喘不过气来。无暇去看前面的节目，强忍着头晕，在后台又排练了几遍。当时只有初春，贴上云鬓后就感觉凉凉的。和着心中的紧张与激动，我的脑袋里一片空白。
不过我想我真的是练到家了，心中的紧张蔓延，却仍然是行云如流水一般的舞动着，十分流畅。
——《昆曲》观后感 (菁华3篇)
很荣幸能够在学校欣赏到上海昆剧团表演的《牡丹亭》，这是我第一次如此完整的看一段戏曲。以前总觉得国内的剧种很多很繁复，咿咿呀呀听不懂，可是这一次，尝试着认真去听去感受，真的发现*的戏曲如此婉转而优美，戏曲演员的表演丝丝入扣，动情至深。
这次在舞台上演的有《游园》、《惊梦》、《寻梦》、《离魂》、《拾画叫画》、《冥判》、《幽媾》、《冥誓》、《还魂》共九折戏。先是少女杜丽娘长期深居闺阁中郁闷，去花园中游玩，梦中与书生柳梦梅幽会，醒后因相思而死，死后与柳梦梅结婚，并最终还魂复生，与柳在人间结成夫妇。在《寻梦》中，杜丽娘坚持寻找梦中的自由爱情，然而现实中却无处可寻，理想与现实的巨大矛盾，让她郁郁而终。然而这并没有结束，她的冤魂感染了地府的判官，得到了还魂的机会。并以鬼之身与书生柳梦梅结为连理，当书生发现她是非人之身时，也勇敢地接受了她，并帮助她还魂，成就了美满姻缘。他们为了爱情，出生入死，除了浓厚浪漫主义色彩之外，更重要的是赋予了爱情能战胜一切，超越生死的巨大力量，充分地表现了他们不服从于封建制度的反叛精神。
跌宕起伏的剧情加上昆剧演员的精湛技艺，让人深深陶醉在这个充满矛盾的爱情故事中。昆剧严守格律、板眼，唱腔圆润柔美、悠扬徐缓，婉转优美，加上华美的服饰，精致的妆容，堪称一次精彩绝伦的视听盛宴。
感触最深的是能够在一次戏剧中感受到*戏曲文化的魅力，深深的陶醉其中，不再觉得与古代戏种格格不入，而是希望更多的了解。希望我们这一代人能够更多地关注、欣赏*的戏曲，保留住我们中华民族的优秀文化。
细细一想，将昆曲比作牡丹并不妥当。只是一来《牡丹亭》是昆曲中数一数二的经典剧目，二来自己十分偏爱，便取其中二字用以取代了。
昆曲没有牡丹的雍容华贵，惊世骇俗，她雅致，恬淡，即便是像《长生殿》这样的宫廷大戏，也会不知不觉早早流露出苍凉末世之感。她没有木棉的赤瓣玲珑，比水仙少几分萧然清冷，较丁香多几分端庄素雅，又不及玉兰冰肌柔弱。在我看来，它更像一株空谷幽兰，在了无人迹的峡谷中，茕然一身散发幽香，不孤寂，不沮丧，不高傲，不张扬。只静静的等待着相隔数百年的知音，踏着晨露而来，欣喜地因她的美流下热泪。
很多同龄人不理解我对昆曲的喜爱。他们常带着同样诧异的表情，说出同样的理由：“那是老年人才看的东西。”更有人说：“那是早该淘汰掉的。”听到这句话我的心凉透了。无法想象若昆曲在将来的一天彻底为我们抛弃，*还有哪些文化值得我们如此义无反顾的坚守，传承下去；*人向外国人介绍戏曲之母时头脑会否一片空白。毫无疑问的是，后者这种情况在大部分青少年甚至中年人身上早已出现了。
昆曲，这门曾经风靡全国如同今日流行乐且整个社会为其显现出集体痴迷的古老艺术，在今日的*，竟一度出现“台上演员比台下观众多”的现象，其原因显而易见，又令人匪夷所思。
改革开放后，*大量吸收西方文化。在音乐领域，从七八十年代的迪斯科，霹雳舞到今天的摇滚，重金属如LinkinPark，AvrilLavigne，无一例外的冲击着青少年的耳膜，再把他们迷得晕头转向的同时，*的这门传统艺术也在逐渐失去自己的定位。所幸，老艺术家们力挽狂澜终于使得昆曲得以保留，在各地亦成立了昆剧院，培养新一代人才。然而，昆曲仍一直处于一种少人问津的尴尬境地，似空守闺房的思妇，形销骨立，恹恹然清冷。
昆曲可谓是我们苏州的一大特色。而该曲发源于14、15世纪苏州昆山的曲唱艺术体系，揉合了唱念做表、舞蹈及武术的表演艺术。昆曲以鼓、板控制演唱节奏，以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器，主要以中州官话为唱说语言。
很高兴，学校最*组织了同学们去欣赏昆曲。且不说小学里曾不止一次地去细细品味，但是随着年龄的增长，其中所蕴含的深层意义便逐渐自然而然地浮现在眼前。的确，能够观看昆曲现场演出，心里着实兴奋好奇。随着悠扬的笛声，一个个袅娜的身影娉婷而至，仿佛从画中走来，歌喉婉转，舞姿曼妙，一颦一笑，楚楚动人，多场戏下来我就宛如做了一个华丽的梦，当然，可能也是因为“外行看热闹”的缘故吧。接下来，就来说一说我这个外行人看过热闹之后的一些想法吧。
仍令我记忆犹新便是《牡丹亭》。因为之前了解过，所以便更认真地聆听着。那委婉的唱词，婀娜的身段，无一不让人沉醉在昆曲的韵味之中。“转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边，和你把领扣儿松，衣带宽，袖梢儿揾着牙儿沾也。则待你忍耐温存一晌眠。是那处曾相见？相看俨然，早难道好处相逢无一言。”单是看词，便生动、委婉地展现出一幅幅美景。更暗藏着柳梦眉对杜丽娘的深深爱慕。细细去品味这个角色，慢慢的，我被里面的人物所深深吸引。
接下来的便是打戏——三岔口，虽然没有念白和唱词，只有震耳欲聋的锣声鼓声，但是也仍然可以吸引大家的眼球。戏中，丑角和武生用精彩的动作、灵动的眼神向大家展示了昆曲各个方面的艺术。博得了满堂彩的好评！
由此得知，昆曲的韵味并非一般人就能感受到，而是需要用心去聆听，去品味。《牡丹亭》那刻苦铭心的爱情，以及《三岔口》那矫健的身姿，不是用一句句富有作者心血的唱词，就是用演员们深厚的演技所一一表现出来的。所以，让我们共同用心去感悟昆曲的奥妙所在吧。
——昆曲牡丹亭观后感实用5份
高中买了西厢记没看完，只知道里面的一些诗句很美。这次花了好几天把牡丹亭而且连着注释好好地过了一遍。其间数度停顿，每一阶段的感受是不一样的。一开头很顺当，书我已经还了，我不能够说出在具体哪个地方我如何如何，大概讲十几回的时候我觉得不就是做了个梦嘛，犯得着大费周章铺演成戏么?但这也只是暂时的。 故事是建立在一系列巧合之上的，所谓无巧不成书是也。结尾大团合结局让我不怎么满意，觉得不够深刻也不现实。能有这样的结局绝对是意外，甚至可以说是奇迹。只要中间哪个环节稍微合常理一点，比如柳梦梅怎么就到了梅花庵里头呢?恰巧就是在南安界内一座桥边滑倒，恰巧就让陈最良碰上，如果没碰上呢，就不会进梅花庵，就不会进那后花园，戏也就完了。
这类不可思议的碰巧的事层出不穷，我直想真要来实践一番，还不得要NG几百万次才可能有一次成功?不过，故事就这么安排了，就这么巧，咱们也不怎么追究了。 可喜的是汤显祖的文字功底诗词素养十分了得，全出剧都用唱词写了出来，很美。而且杜丽娘的形象确实光鲜可爱。柳梦梅虽爱吹嘘自己是擎天柱现世宝，但巧的是他就真能中上状元。对杜丽娘也算痴心一片，有几分可取之处。陈最良的形象从头到尾塑造得也是很成功的。 杜家有良好的家教，我对杜宝的印象也不错，对妻女都很有感情，也还算恪尽职守。就是淮城一役解围那当口，我以为会使出什么妙计，不想就写两通信去打发溜金王和他夫人，不承想居然还真给打发走了。那也真是巧了。在最尾一出里杜*章的表现尤其惹眼，在巨大的舆论压力面前很好地坚持了人类的理性判断。众口一词都说女儿死了三年给柳生挖坟救了回来，起死回生，柳生还登堂入室没打声招呼把婚就给结了(这很有违于当时的风俗传统)，我当时就想杜*章快快认了女儿女�僬獯笸藕亟峋志陀�发地无趣了。没想到*章老先生还不依不挠，力排众议，坚持理性判断，不为情所动。稍微换一个有点科学常识的人都不相信一个人在埋在地里的棺材里待了三年还能起死回生，换我我就不信。当然杜老爷出于维护自家声誉，风纲纪常的考虑不能说绝然没有，但我想这不是主要的。杜老这一番坚持不仅表现了杜老为人正直刚正的作派，还让整出剧在最末尾形成了一个连绵的小高潮。汤显祖不愧为剧作一大家。
回转头说一下柳梦梅，柳生在我看来绝对不同于一般的文弱书生。有一处表现得很明白，他乃壮男子也。杜小娘出坟还阳，身体虚弱，急需安神调养。石道姑问陈绝粮安神药。陈绝粮回说壮男子裤档布烧成灰服了，百试百灵。这光荣的任各自然责无旁贷地落到柳生身上。柳梦梅毫不含糊，当场就剪了下来烧灰入水给杜小姐服了，结果证明是有效的，这说明陈最良三代传医名不虚传之外，更雄辩地说明了柳生果真一壮男子也。还有在中山岙见宝打秋风，淮城闹宴顶撞杜老爷，没几分勇力是做不到的。
相当久一段时间之前，R跟我聊到杜丽娘跟柳梦梅，当时我未曾读过原著，对故事很不了然，心中惭愧。看得出R是以为我自应当知晓的，那时我不够坦诚没说我不曾读过牡丹亭。而今读罢，身心舒畅。 其实在文学作品里头，死而复生，生而复死，神神鬼鬼是不足为奇的，且放开心胸去关照。汤显祖说得好，“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”真情到了，爱得死去活来，那是再*常不过的事了。
《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是我国戏曲史上浪漫主义的巅峰之作。此剧通过对杜丽娘和柳梦梅之间至死不渝的爱情的展示，表达了饱受封建教条束缚的人们突破封建思想与礼教的束缚，追求自由与**的朦胧愿望。
从剧情上来看，《牡丹亭》表达的是一个“古老”的主题，那就是爱情与现实的矛盾。不过在此剧中，它所反映的现实具有特殊的意义，即是为明代统治阶所极力倡导的宋明理学中的思想枷锁和封建礼教制度。杜丽娘对美好爱情的向往是一种天性，尽管她身居闺阁，但仍会不自觉地产生强烈的思春情愫，并最终获得了自己的爱情。此剧的意义就在于用形象化的说法肯定了人之爱的合理性，并对理学枷锁和礼教制度提出了批判，并特别突出了人之情与教之礼之间的冲突，表现出了理学枷锁和礼教制度的不合理性。
从思想性上来看，《牡丹亭》一剧表现出了以往戏剧所无法匹及的思想高度和社会特征，它不再局限于反对父母之命、媒妁之言的范畴之内，而是明确地提出了要求思想**和个性**的口号。所以剧中的男女主人公可以为爱而生，也可以为爱而死，这便赋予了爱情不可战胜的力量，可以超越生死。因此，剧中的杜丽娘才成为我国文学史上一个光辉夺目的人物形象。她的死即是当时社会男女道求爱情的结果，同时也是当时社会青年男女摆脱理学、礼教束缚的方式。
从艺术特色上来看，《牡丹亭》表现出了典型的浪漫主义特征，它通过“因梦而死”、“死而复生”的夸张情节表现出了理想与现实之间的矛盾。杜丽娘因读《诗经》中的爱情篇章，而激发了自己对美好爱情的向往。但是在现实的环境中，她的情感理想几乎是不可能实现的。于是，作者虚构情节，让她在梦中或以魂游的方式实现了这一切。比如她耳听母亲的唠叨，却在梦中幽会柳梦梅。又如她在鬼差面前诉衷肠，并打动了鬼差让她寻情郎，但在还魂之后，他的父亲却竭力阻挠她与柳梦梅的结合。作者通过现实与虚幻的强烈对比，突出了现实与理想之间的矛盾，同时也反映了封建社会女性对自由幸福的向往。
《牡丹亭》全剧多用抒情手法表现人物情感，所以品读此剧更如品读一首首抒情诗。尽管以诗入戏的手法在我国戏曲中由来已久，但《牡丹亭》在这方面表现得尤为突出。此外，剧中的宾白也饶有趣味，不仅有着北曲的泼辣沉重，同时也有着南词的清隽秀丽。剧中男女主人公倾诉情愫多用南词，而描写斗争、鬼怪则常用北曲。
《牡丹亭》辞藻奢华、浪漫驰骋，但也未能从本质上跳出“发乎情、止乎礼”的传统。尤其是杜丽娘还魂之后的情节，更是遵理从礼，没有表现出彻底的以情代理的思想。但总体而言，它敢于对抗封建保守思想，倡导自由、**，有着积极的进步意义，在我国戏剧史上占据着先行者的地位。
《牡丹亭》的演出时间是晚上6点半，据说要根据每晚的日落时间进行微调，以应和日暮的剧情。去课植园10分钟的路程，我们5点从房间出来，一路向东，穿堂过巷，跨了几座小桥，到课植园时已经6点多了。爸爸研究了街上矗立的导游图后说，"我们从镇子的西南端走到了东南端。"途中给溪溪买了一把折扇、一个绣面圆镜，溪溪喜欢得紧。
课植园已经闭园，和溪溪一起在课植园门口的《牡丹亭》海报前留影，溪溪指着海报说："妈妈，我喜欢那上面的衣服"--妈妈记得自己小时候也曾经非常的迷恋戏服，嘿嘿!
课植园门口的服务人员穿着绣有牡丹亭的背心，检票时每人发给一个小袋子，妈妈一开始还以为是湿纸巾，撕开才发现原来是驱蚊带，室外看戏，蚊子想来不少，到也难为组织者的贴心。
穿过几进厅堂，来到课植园的后花园，花园小径的尽头，一池秋水以及竹林掩映中的一亭、一桥，便是实景舞台了。
日暮将至，东南角亭子前的古琴叮咚渐响，接着西北角小桥后的箫声呜呜应和，琴抚箫吟后，春香和杜丽娘浅唱着"朝飞暮卷，云霞翠轩;雨丝风片，烟波画船"逶迤而来。
溪溪悄悄的说："妈妈，那个穿粉衣服的是杜丽娘?"
妈妈悄悄回答："粉衣服的是丫鬟春香，穿青衣服的是杜丽娘。看戏不能讲话的，有问题，看完戏再问。"
"要是粉衣服是杜丽娘就好了，我喜欢粉衣服。"溪溪细声细气的说完后开始安安静静的看戏。
《牡丹亭》原文共有五十五出，这次节选的是原文戏折里面的第十出《游园惊梦》、二十三出《冥判》和二十八出《幽媾》。看演出前，见有文章将谭盾的实景《牡丹亭》和白先勇的青春版《牡丹亭》进行对比，批评实景《牡丹亭》--《冥判》一出中阎王殿下的胡判官、黑白无常等大鬼、小鬼太闹腾，但是我却觉得这段处理得很不错--阴冷而不阴森的阎王殿，鼓点清冷而明快，最主要的是扫掉了我唯的一顾虑--演出前，我一直担心阎王殿的那段戏会吓坏溪溪的。当那个判官说到："想我当年也是个多情的。"，观众*上顿时笑声一片。
三出戏衔接得很紧凑，毫无突兀之感。印象比较深的是《惊梦》里柳梦梅的浪荡、《冥判》里阴间的温情。最爱的仍然是唱词，像"遍青山啼红了杜鹃，荼蘼外烟丝醉软"、"似这等花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨"。这样的唱词，心中念过不知多少遍了，现在软软糯糯的苏白唱出来，心中仍是感慨无限!
溪溪的兴趣则是大团圆的结尾，杜丽娘和柳梦梅穿着花团锦簇的大红喜服拜堂成亲。
尾声处理得很有现代感，抚琴的和吹箫两位年轻女郎梳马尾辫，着黑T恤，乘一叶扁舟渐行渐远。
常有人说《牡丹亭》是中国版的《人鬼情未了》，其实我很讨厌这样的说法。《牡丹亭》作为昆剧之母，其艺术魅力绝不是一部惊悚加言情的欧美电影所能比拟的。昆曲之旖旎悠扬，牡丹亭之曲折梦幻，二者结合，在彼此基础上迸发出的美感染了自北宋至今无数的国人，就连汤显祖自己也感叹道临川四梦，得意在于牡丹处。一部本质上仍未跳出才子佳人的作品竟有着这样巨大的影响，自有其不可及之处。
贫寒书生柳梦梅梦见一位佳人立于院中梅树下，说两人姻缘今世，梦醒之后久久难忘，思念不已。官宦人家的小姐杜丽娘知书达礼，偶然读到诗句"关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑",不禁心神荡漾，愁肠满怀，步入后院感叹这良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，纵然是如花美眷，也付予这似水流年。不觉于一棵梅树下梦见一位俊秀书生手执柳枝，二人钟情相许，幽会与亭中。回去后丽娘相思成疾，一病不起，临终前要求来到花园将自己的画像埋在梅树下，最后香消玉殒。三年后，柳梦梅进京赶考，借宿于此，机缘巧合地发现了太湖石下的画像，惊讶地发现原来丽娘就是他魂牵梦萦的佳人。夜里丽娘魂游后院，与梦梅再度幽会，后来柳梦梅打开坟墓，丽娘死而复生，两人私下结为夫妇。不久后被丽娘的父亲发现，告柳梦梅盗墓之罪，幸好柳梦梅科举拔得头筹，在皇上的帮助下最终与丽娘白头偕老。
这是一个女子追求真爱的故事，这是一个为爱而死因爱而生的神话。这园外春色无边，这墙角繁花开遍，姹紫嫣红。我花容月貌，我锦衣玉食，却得不到爱情，这无边无际的乏味与空虚何日才是尽头。既然求爱不得，如此终老，不如就此死去，至少还怀抱着对他的回忆。丽娘的勇敢与痴情即便是现在也是极为少见的。故有人这样说：天下女子有情宁有如杜丽娘者乎？梦其人即病，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟漠中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
她的这种大胆看似少见其实在北宋这样一个如此封建的年代，无数被精神束缚的女子早已遥想过千万遍，汤显祖无疑借丽娘之身道出了她们难以言明的渴望，那就是自由，那就是真爱。这婉转的唱腔，这缠绵的丝竹，一寸一寸渡进我的心湖。女为悦己者容，其实是女为己悦者容，因为你所以有了美丽的理由，我的每一次微笑都是为了你能长一点的停留。若生不能与君相伴，那么死又有何惧。人精神上的共鸣虽然抽象可却有着不可忽视的力量，如同情不知所起，一往而深那样，我心有所愿，便愈发有着冲脱周围的欲望。然而求之不得，只好寄梦想于他人，在戏曲里需求精神寄托。兼之昆曲本就有其活色生香之长，更是将牡丹亭这段死生缠绵的爱情故事唱了个荡气回肠，引天下女子为之向往。
痴情勇敢的丽娘最终获得了圆满的结局，然而还是有那么多渴望追求梦想与所爱的女子红颜薄命，她是一个奇迹，因爱而死，为爱而生，如同漆黑夜色上一盏高高在上的孔明灯，寄托了梦想，最终成就了牡丹亭这样一部名曲。
老实说，我对戏曲知之甚少，对昆曲更是了解的不多。戏曲作为传统文化的组成部分之一，似乎在我们这样的90后们中间影响力渐渐减弱。这是一件非常可惜的事情。在老师播放有关《牡丹亭》的视频时，我发现有许多同学都没有认真地观看。一开始，我也没有认真看，但之后我发现我被它吸引了。我想这正是戏曲的魅力吧！ 《牡丹亭》说的是南安太守杜宝之女杜丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由《诗经・关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。
《牡丹亭》塑造了许多生动鲜活的人物，我很喜欢杜丽娘这一形象。她是《牡丹亭》中描写得最成功的人物形象。在她身上有着强烈的叛逆情绪，这不仅表现在她为寻求美满爱情所作的不屈不挠的斗争方面，也表现在她对封建礼教给妇女安排的生活道路的反抗方面。而柳梦梅是一个富有才华的青年，但又存在着较浓厚的功名富贵的庸俗思想。可贵的是他在爱情上确是始终如一的。杜宝是封建家长制度的代表，是坚决的正统主义者，他用严格的封建教育来教养女儿，为了使女儿他日嫁到人家“知书识礼，父母光辉”。春香是一位活泼可爱的丫鬟形象。从某种意义上说，春香正是杜丽娘性格中调皮、直率层面的外化。
《牡丹亭》是一部爱情剧，它是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上
浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性**、反对封建制度的浪漫主义理想，感人至深。杜丽娘是中国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一，通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性**、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣！”汤显祖在该剧《题词》中有言：“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。
——昆曲观后感范本五份
来日诰日才找出点时间写写周日凌晨看《西厢记》的不雅后感。
元直《西厢记》的簿子记得上高中的时分第一次看过，记住了那两句：晓来谁染霜林醉，总是离人泪。
今后陆陆尽尽看了很多次，其中很多出名的词令皆几乎可以背下来了。常常在捧起读本的时分想，这么美的词牌，若是配上劣美的直和谐妙曼的身姿、唱腔，那可真是：此直只应天上有，人间能得几回闻。
第一次看昆直是在北年夜看北昆新排的历史剧《闭汉卿》。带有很明隐确现代戏剧特点的新排历史剧，剧情布局紧凑、唱腔精粹不拖沓、幕间腾跃感强，戏剧辩说强烈。唱词虽然远不如四年夜元直那么的精巧和劣美，然则表演却是不尽改良，一个别例，一个眼神皆能让人回味无量。
这次看北昆的《西厢记》，为了把整本西厢记可以在两三个小时内演完，每折、乃至每个段落皆被删节了很多。莺莺出场没有了那么多的铺垫，连那句出名的“小子这多忧多病身，怎敌她倾国倾乡貌”皆没有听到，遗憾啊；两小我在后花圃的一唱一和少了很多词句，让人感觉两小我的豪情停顿过分徐速了；“悔婚”一折少了很多张死出色的戏份；“佳期”一折简单的让人骇怪，红娘的很多戏份皆被删掉踪了。
红娘的表演为了让不雅众看戏的时分不那么沉闷，多减了很多逗人的段子，把红娘塑构成一个愚丫头，原著中红娘是一个多么机灵机敏，小巧剔透的精灵鬼啊。
看了两处昆直后，逐步有点晓畅为什么比起京剧昆直会日渐式微了。比起京剧，昆直的唱词更高雅，也就更难解；昆直的直调比起京剧来道更拖沓，京剧有十分多的段子节拍很紧凑，更是琅琅上口，贩夫走卒皆能听过几遍后哼上几句。昆直该当是在年夜户人家，养上个昆直班子，临水拆个戏台，散三五稀友，沏上好茶，眯着眼睛，细细品味着戏词和直调，悠哉游哉晃上一个下午......
听道北昆要在保利上演齐本的《少死殿》，连着演四天，搞得人内心痒痒。不过，保利的票价总是那么的贵，买不起票啊。等我有了钱.......
昆曲可谓是我们苏州的一大特色。而该曲发源于14、15世纪苏州昆山的曲唱艺术体系，揉合了唱念做表、舞蹈及武术的表演艺术。昆曲以鼓、板控制演唱节奏，以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器，主要以中州官话为唱说语言。
很高兴，学校最*组织了同学们去欣赏昆曲。且不说小学里曾不止一次地去细细品味，但是随着年龄的增长，其中所蕴含的深层意义便逐渐自然而然地浮现在眼前。的确，能够观看昆曲现场演出，心里着实兴奋好奇。随着悠扬的笛声，一个个袅娜的身影娉婷而至，仿佛从画中走来，歌喉婉转，舞姿曼妙，一颦一笑，楚楚动人，多场戏下来我就宛如做了一个华丽的梦，当然，可能也是因为“外行看热闹”的缘故吧。接下来，就来说一说我这个外行人看过热闹之后的一些想法吧。
仍令我记忆犹新便是《牡丹亭》。因为之前了解过，所以便更认真地聆听着。那委婉的唱词，婀娜的身段，无一不让人沉醉在昆曲的韵味之中。“转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边，和你把领扣儿松，衣带宽，袖梢儿揾着牙儿沾也。则待你忍耐温存一晌眠。是那处曾相见？相看俨然，早难道好处相逢无一言。”单是看词，便生动、委婉地展现出一幅幅美景。更暗藏着柳梦眉对杜丽娘的深深爱慕。细细去品味这个角色，慢慢的，我被里面的人物所深深吸引。
接下来的便是打戏——三岔口，虽然没有念白和唱词，只有震耳欲聋的锣声鼓声，但是也仍然可以吸引大家的眼球。戏中，丑角和武生用精彩的动作、灵动的眼神向大家展示了昆曲各个方面的艺术。博得了满堂彩的好评！
由此得知，昆曲的韵味并非一般人就能感受到，而是需要用心去聆听，去品味。《牡丹亭》那刻苦铭心的爱情，以及《三岔口》那矫健的身姿，不是用一句句富有作者心血的唱词，就是用演员们深厚的演技所一一表现出来的。所以，让我们共同用心去感悟昆曲的奥妙所在吧。
今天下午，我们去阶梯教室，欣赏“昆曲回故乡——高雅艺术进校园”的表演。
据说，昆曲起源于元朝末年的昆山地区，至今已有600多年的历史。20xx年5月8日，还被联合国教科文组织命名为“人类口述和非物质文化遗产代表作”称号。
今天的表演一共有四个节目，最令我记忆深刻的是最后的《牡丹亭·游园》。未见其人，先闻其声。正当我们翘首以盼时，一位衣着美丽的女子以她那柔漫悠长的声音将我们从舞台上引向那百花齐放的园子里。听！我似乎闻到那扑鼻的花香；听！我似乎看到了花开的瞬间……沉醉其中，久久不能言。每次都会被那激烈的掌声，拉回现实中。说实话，我不懂昆曲，但我愿意去欣赏它。欣赏它的一言一行，不愿去探其深意，只要被眼前的景象陶醉就够了。
随着时代的变迁，人们的兴致早已改变。除了几位满头白发，年过花甲的老人，有几个人愿在空闲时听一段昆曲。随着我们年龄的增长，我们也应该多去了解祖国的艺术文化。要知道，经典的才是永恒的！
“我不求人们都像我那般痴迷昆曲，只希望那些*惯了摇滚的血雨腥风或爵士的灵诞怪异的耳朵也能体会它的好。”——一位昆曲迷的心声
可是，生在江南的我却一向对这历史悠久、成就辉煌的昆曲兴趣不大。或许是因为接触得少，又或许因为年纪小。偶然的机会，学校里组织去看昆曲，那感觉无法细细描绘，只觉得清丽婉转，余音不绝。
听《牡丹亭》，杜丽娘见满园春色，欣喜地四处观赏，感受着自然的美。我虽听不太懂她的唱词，却也从那秀气的一招一式和那婉转的`嗓音中尝出了江南女子特有的韵味，温文尔雅、典雅大方。静静地倾听，这舒徐婉转的曲调所散发出的素雅的清香，渐渐地笼罩着你，使你被这江南古韵的美所醉倒。
而《长生殿》中的《小宴》一折，没有了那一份淡雅，取而代之的是一种娇艳的同样迷人的美。这其中也不失一份婉转和抒情。听过这一折，我忽然感到大人所说的字正腔圆、气定神闲是什么意思了。
昆曲，以它所拥有的江南独有的闲情逸致将我的内心轻轻触动。那种轻逸的感觉就像是欣赏了一幅粉墙黛瓦、炊烟缕缕的江南小巷水墨画一样，有一种悠悠的淡雅弥散开来。心中就像忽然飘过一朵云似的，感到纯洁无瑕、余音袅袅。这不禁使我有些明白那位昆曲迷的话了。在繁忙的学*之余，静静地欣赏一些古典文化戏曲，确实醉人。
你听，多美！给听惯了流行乐的耳朵一个机会，去体会昆曲之美。
可是，生在江南的我却一向对这历史悠久、成就辉煌的昆曲兴趣不大。或许是因为接触得少，又或许因为年纪小。偶然的机会，学校里组织去看昆曲，那感觉无法细细描绘，只觉得清丽婉转，余音不绝。
听《牡丹亭》，杜丽娘见满园春色，欣喜地四处观赏，感受着自然的美。我虽听不太懂她的唱词，却也从那秀气的一招一式和那婉转的嗓音中尝出了江南女子特有的韵味，温文尔雅、典雅大方。静静地倾听，这舒徐婉转的曲调所散发出的素雅的清香，渐渐地笼罩着你，使你被这江南古韵的'美所醉倒。
而《长生殿》中的《小宴》一折，没有了那一份淡雅，取而代之的是一种娇艳的同样迷人的美。这其中也不失一份婉转和抒情。听过这一折，我忽然感到大人所说的字正腔圆、气定神闲是什么意思了。
昆曲，以它所拥有的江南独有的闲情逸致将我的内心轻轻触动。那种轻逸的感觉就像是欣赏了一幅粉墙黛瓦、炊烟缕缕的江南小巷水墨画一样，有一种悠悠的淡雅弥散开来。心中就像忽然飘过一朵云似的，感到纯洁无瑕、余音袅袅。这不禁使我有些明白那位昆曲迷的话了。在繁忙的学*之余，静静地欣赏一些古典文化戏曲，确实醉人。
你听，多美!给听惯了流行乐的耳朵一个机会，去体会昆曲之美。
以上就是小编整理的昆曲观后感的介绍，希望对您有所帮助。
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——《昆曲》观后感 (菁华3篇)
很荣幸能够在学校欣赏到上海昆剧团表演的《牡丹亭》，这是我第一次如此完整的看一段戏曲。以前总觉得国内的剧种很多很繁复，咿咿呀呀听不懂，可是这一次，尝试着认真去听去感受，真的发现*的戏曲如此婉转而优美，戏曲演员的表演丝丝入扣，动情至深。
这次在舞台上演的有《游园》、《惊梦》、《寻梦》、《离魂》、《拾画叫画》、《冥判》、《幽媾》、《冥誓》、《还魂》共九折戏。先是少女杜丽娘长期深居闺阁中郁闷，去花园中游玩，梦中与书生柳梦梅幽会，醒后因相思而死，死后与柳梦梅结婚，并最终还魂复生，与柳在人间结成夫妇。在《寻梦》中，杜丽娘坚持寻找梦中的自由爱情，然而现实中却无处可寻，理想与现实的巨大矛盾，让她郁郁而终。然而这并没有结束，她的冤魂感染了地府的判官，得到了还魂的机会。并以鬼之身与书生柳梦梅结为连理，当书生发现她是非人之身时，也勇敢地接受了她，并帮助她还魂，成就了美满姻缘。他们为了爱情，出生入死，除了浓厚浪漫主义色彩之外，更重要的是赋予了爱情能战胜一切，超越生死的巨大力量，充分地表现了他们不服从于封建制度的反叛精神。
跌宕起伏的剧情加上昆剧演员的精湛技艺，让人深深陶醉在这个充满矛盾的爱情故事中。昆剧严守格律、板眼，唱腔圆润柔美、悠扬徐缓，婉转优美，加上华美的服饰，精致的妆容，堪称一次精彩绝伦的视听盛宴。
感触最深的是能够在一次戏剧中感受到*戏曲文化的魅力，深深的陶醉其中，不再觉得与古代戏种格格不入，而是希望更多的了解。希望我们这一代人能够更多地关注、欣赏*的戏曲，保留住我们中华民族的优秀文化。
细细一想，将昆曲比作牡丹并不妥当。只是一来《牡丹亭》是昆曲中数一数二的经典剧目，二来自己十分偏爱，便取其中二字用以取代了。
昆曲没有牡丹的雍容华贵，惊世骇俗，她雅致，恬淡，即便是像《长生殿》这样的宫廷大戏，也会不知不觉早早流露出苍凉末世之感。她没有木棉的赤瓣玲珑，比水仙少几分萧然清冷，较丁香多几分端庄素雅，又不及玉兰冰肌柔弱。在我看来，它更像一株空谷幽兰，在了无人迹的峡谷中，茕然一身散发幽香，不孤寂，不沮丧，不高傲，不张扬。只静静的等待着相隔数百年的知音，踏着晨露而来，欣喜地因她的美流下热泪。
很多同龄人不理解我对昆曲的喜爱。他们常带着同样诧异的表情，说出同样的理由：“那是老年人才看的东西。”更有人说：“那是早该淘汰掉的。”听到这句话我的心凉透了。无法想象若昆曲在将来的一天彻底为我们抛弃，*还有哪些文化值得我们如此义无反顾的坚守，传承下去；*人向外国人介绍戏曲之母时头脑会否一片空白。毫无疑问的是，后者这种情况在大部分青少年甚至中年人身上早已出现了。
昆曲，这门曾经风靡全国如同今日流行乐且整个社会为其显现出集体痴迷的古老艺术，在今日的*，竟一度出现“台上演员比台下观众多”的现象，其原因显而易见，又令人匪夷所思。
改革开放后，*大量吸收西方文化。在音乐领域，从七八十年代的迪斯科，霹雳舞到今天的摇滚，重金属如LinkinPark，AvrilLavigne，无一例外的冲击着青少年的耳膜，再把他们迷得晕头转向的同时，*的这门传统艺术也在逐渐失去自己的定位。所幸，老艺术家们力挽狂澜终于使得昆曲得以保留，在各地亦成立了昆剧院，培养新一代人才。然而，昆曲仍一直处于一种少人问津的尴尬境地，似空守闺房的思妇，形销骨立，恹恹然清冷。
昆曲可谓是我们苏州的一大特色。而该曲发源于14、15世纪苏州昆山的曲唱艺术体系，揉合了唱念做表、舞蹈及武术的表演艺术。昆曲以鼓、板控制演唱节奏，以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器，主要以中州官话为唱说语言。
很高兴，学校最*组织了同学们去欣赏昆曲。且不说小学里曾不止一次地去细细品味，但是随着年龄的增长，其中所蕴含的深层意义便逐渐自然而然地浮现在眼前。的确，能够观看昆曲现场演出，心里着实兴奋好奇。随着悠扬的笛声，一个个袅娜的身影娉婷而至，仿佛从画中走来，歌喉婉转，舞姿曼妙，一颦一笑，楚楚动人，多场戏下来我就宛如做了一个华丽的梦，当然，可能也是因为“外行看热闹”的缘故吧。接下来，就来说一说我这个外行人看过热闹之后的一些想法吧。
仍令我记忆犹新便是《牡丹亭》。因为之前了解过，所以便更认真地聆听着。那委婉的唱词，婀娜的身段，无一不让人沉醉在昆曲的韵味之中。“转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边，和你把领扣儿松，衣带宽，袖梢儿揾着牙儿沾也。则待你忍耐温存一晌眠。是那处曾相见？相看俨然，早难道好处相逢无一言。”单是看词，便生动、委婉地展现出一幅幅美景。更暗藏着柳梦眉对杜丽娘的深深爱慕。细细去品味这个角色，慢慢的，我被里面的人物所深深吸引。
接下来的便是打戏——三岔口，虽然没有念白和唱词，只有震耳欲聋的锣声鼓声，但是也仍然可以吸引大家的眼球。戏中，丑角和武生用精彩的动作、灵动的眼神向大家展示了昆曲各个方面的艺术。博得了满堂彩的好评！
由此得知，昆曲的韵味并非一般人就能感受到，而是需要用心去聆听，去品味。《牡丹亭》那刻苦铭心的爱情，以及《三岔口》那矫健的身姿，不是用一句句富有作者心血的唱词，就是用演员们深厚的演技所一一表现出来的。所以，让我们共同用心去感悟昆曲的奥妙所在吧。
——亲爱的观后感 观后感作文600字范本五份
星期五，我们观看了电影《亲爱的课堂》。这部电影讲述了一位脚有残疾但却坚持上学，同桌也每天帮助他，父母也不辞劳苦在外面打工赚钱帮他治脚的故事。当我观赏完后，我心里了许许多多的想法。当一个还在读书的初中生脚坏了却还能坚持上学，这是多么大的勇气呀！ 在现在这个社会中，这样的人已经很少了，我们应该要向他学*，在我们以后的人生道路上还有许多的困难，我们不能后退，要勇敢地去克服，这样我们才能完成我们的梦想。在电影当中有一个叫喜龙的人，他帮助那个脚有残疾的男孩，每天早上都背他进教室，中午帮他成了饭，自己却没有吃，从来也没有说个“不”字，有时还帮他辅导功课，甚至为了保护他，练起了功夫。这无疑也是一种伟大的精神，在人与人之间都是需要互相帮助的，这样社会也就会更美好。当我们帮助了别人的时候也不要到处宣扬，要谦虚一点。
向来所有的父母都很疼爱自己的子女，宁愿自己多受一点苦，也希望孩子可以健康、快乐地成长下去，当我在看到电影那个母亲头上已有了白头发，却依然坚持在砖厂打工，就算昏倒也不放弃，我心里的一根弦被触动了，这让我想起了我的母亲，她每天起早贪黑地工作，也只是想让我的生活地更加好一点，父母省下的钱都给了自己的子女，自己却连一顿好好的饭都没有吃过。在现实生活中，我们要体谅他们，知道他们的辛苦，帮他们分担一下，做我们力所能及的事，还要用我们的成绩来回报父母，”无论他们在外面多么辛苦，都会非常高兴的。
这部电影让我认识到了我许多从未想过的事情。
漫漫寻子路，深爱一个孩子
“不管他在哪里，我必须找到他，”一位父亲坚定地说。看完电影《亲爱的》，我感受到了一种含蓄而深沉的父爱。
三年前，由于他的疏忽，儿子意外失踪，他踏上了寻找儿子的漫漫征途。然而，这条路充满坎坷和荆棘。多次被骗，一次又一次熄灭了他心中的希望之火。外人的舆论，妻子的指责，尴尬的生活，心中无法抹去的愧疚，让他身心俱疲，曾经美好的回忆都成了虚幻。他摆摊上街乞讨，却在茫茫人海中找到了儿子，才在寻找儿子的路上有了希望和勇气。这不就是作为父亲最深最强的爱吗？
另一方面，父亲也是中国式的父亲：含蓄、隐忍、大方的爱。
我父亲不知道如何很好地表达爱。他只和我谈人生理想这种理性的东西。我在自行车上摔断了腿，妈妈冲上来问我疼不疼，爸爸只是站在旁边让我起来继续练；在生日聚会上，妈妈写，妈妈和我一起吹蜡烛，而爸爸只是默默地忙着做饭；在学校寄宿的时候，有时候会给家里打电话，妈妈哭，爸爸只是默默听着。假期旅行，父亲精心安排，一边翻看照片，剩下的只有我和母亲的笑声，父亲几乎只有一个背影。父亲默默地小心翼翼地表达了他的爱。
我爷爷也是。我叔叔远在非洲。每次我们打视频电话的时候，我爷爷都尽量微笑，说他没事，但是我们不看的时候，他偷偷的转过身，抹眼泪。
也许中国父亲的每一个亲爱的孩子，都是那么隐忍地爱着。
《亲爱的》中的父亲愿意为儿子付出一切，可我们的父亲不是这样吗？我们很少听到他们说你冷不冷，学业上能吃吗？你有什么吃的吗？他们真的不善于用语言表达爱，而是用实际行动把伟大博大的父爱融入到我们生活的细节中。
扪心自问，你是否意识到父亲深沉含蓄的爱？
刚去和闺蜜、朋友看了一场《亲爱的》电影，回家就听见隔壁小孩在哭天抢地闹着找妈妈，我和丹子出门一看，是隔壁家小女孩妈妈把孩子锁在家里出去了。我和丹子隔着她家的栅栏窗户安慰小女孩给她糖吃，等着她妈妈的回来。今晚去电影院之前还在跟一位同事妈妈和一位同事准爸爸讨论生小孩的问题，然后就去看《亲爱的》，朋友闺蜜都惊诧我怎么会哭的那么稀里哗啦。孩子被拐走的父母，那种锥扎的痛苦还不是父母的我自然无法体会，影片中黄渤为了寻子倾家荡产、前妻郝蕾也是形容枯槁。
后来一群有着共同寻子目标的父母聚在一起形成团队，同样的遭遇，不同父母或撕心裂肺或悲静的外表表现，内心是同样的痛。而同样是受害者的赵薇面对两个都是拐来和捡来的一双“儿女”，为了自己曾抚养过的“儿女”牢狱之苦、不得已为之的牺牲对于一位母亲来讲都是那么合情合理。而扮演玩世不恭律师的佟大为也在接了赵薇想抚养孩子的案子终完成了自我救赎，亦是更加理解自己因为患病情绪无常的妈妈。最后的结局赵薇怀孕才知道自己并不是丈夫生前告诉她的不孕，耐人寻味的结局，当然这不过是电影手法。更让我觉得这部电影今晚影院座无虚*的理由之一这不是为了满足大众口味的编剧的杜撰，而是有现实的蓝本为依据编写的电影剧本，片尾的影片原型故事再现更让我感觉电影值得收藏，更让我觉得今晚的眼泪没有白流。
黄渤和郝蕾去安徽农村找已经长大却不认识他们的、完全是一个农村娃的在院子里喂鹅的田鹏，他俩把孩子抱走，后来和赵薇撕打起来的时候，我哭了；赵薇因为福利院院长不让见女儿，夜里爬到二楼空调上隔着玻璃见女儿的时候，我哭了；赵薇隔着公车玻璃看见儿子在作为寻子成功的展示的时候，不顾其他寻子父母们的撕打和辱骂，拉着黄渤的袖口跪在地上求饶的时候，我哭了；所有寻子父母在田鹏的生日宴会一起“鼓励”合唱《隐形的翅膀》的时候，我哭了；
那种爱无声，但却滴滴滋润着干涸的心田;那种爱不曾被提起，但却深深地烙在心底;那种爱被人嘲笑，但却从未停止过。这就是喜龙同学对刘涛的爱。在充满阳光的日子里，这种爱悄悄地在刘涛身上蔓延开来……·
我看完《亲爱的课堂》后，心头荡漾起一阵暖意，被那无私的爱深深打动了。身有残疾的刘涛坚强的活着，从来没有在父母面前抱怨过，他体会到父母的辛苦，想要放弃学*，但都被父母拒绝了。喜龙同学看到刘涛的母亲每天艰辛地背着刘涛上学，一股暖流流淌在心间：“老师，以后我来照顾他吧!”喜龙用瘦弱的肩膀担起坚如磐石的承诺，用钢铁般的毅力书写着质朴的人间真爱，诠释了*凡而又伟大的友谊。
在喜龙同学身上，我看到了一种精神，那精神如阳光般温暖，如阳光般灿烂。这灿烂的阳光驱除了刘涛心中的阴霾，赶走了刘涛心中的自卑，唤起了他的自信。透过层云，那缕阳光照亮了每个人的心灵，普照大地的每个角落。
人生总会遇到各种各样的困难，但在你的身后总会站着一个人，他会默默的帮助你。就像蓝天站在白云背后，无声地衬托着白云，所以白云才那么美丽;就像大地站在小草背后，无悔的传递给小草力量;就像小时候我们蹒跚学步时，父母总会站在我们身后，给我们鼓励，当我们摔倒时就会有一股温暖的力量从背后将我们轻轻地扶起。
在前方未知的路上我们要懂得珍惜阳光照耀的日子。生活是艰辛的，但只要人与人之间充满爱，心中有希望，一切困难、挫折都会变的渺小，世界就会变得更美好。
在充满阳光的日子里，爱无声无息的传递……
星期天的早上，我们观看了一场小记者团组织的亲情电影---《亲爱的》。
这部电影讲述的是一位名叫田鹏的小男孩，在一次外出玩耍时不慎走失，他的父母苦苦寻找三年终于在一个偏僻的小山村找到。
我被一个画面深深打动了。
田鹏被找到后，他的父母都跟他形影不离，害怕再次把田鹏弄丢了。有一句老话说得好--“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，的确，田文军就连扔个垃圾都要抱着孩子，而且扔垃圾的声音一次比一次低，怕吵醒了孩子。其实说到底，田文军就是孩子怕再次走丢，恨不能将孩子拴在身上呢。都说爱是无声的，无私奉献的，田鹏的父母就是典型！
前不久，我做了一件很对不起父母的事。
那天是周六下午，我和同学出去购物。写完了作业，我抛掉一切烦恼，放肆地和同学玩着，早就将父母抛到脑后。我和同学又是逛超市，又是去游乐园，还溜去龙船逛了一圈，并不知道时间匆匆流过。
我们又走进一家甜品店，点了几样甜品、小吃，边聊边吃，开心得很。很快，一坐就是半个小时，我们也差不多吃饱了，我一看手表，惊呆了：哎呀！怎么这么晚了？都晚上七点了，怎么一玩就是四个小时，这下死定了，赶紧回家了！我和同学付了钱，马上冲去搭公车……
一回到家，我做好被骂的心理准备。可没想到，等候我多时的父母并没有什么，只是走过来焦急地问我怎么回这么晚？没有遇到什么危险吧……我偷偷抬起头看了一眼妈妈，妈妈的眼神满是焦急、担心。我的眼泪不自觉地从眼角里流了出来，不禁扑向妈妈的怀里，伤心地哭了……
一旦走出父母的视线，我敢说，全世界的父母都是一样担心的。
——感动-《你好，李焕英》观后感600字(5)份
今年大年初一，我和我的家人在电影院一起观看了《你好，李焕英》这部期待已久的电影。看罢，催人泪下…。
影片是从20xx年贾晓玲考入名牌大学，母亲不幸遭遇车祸开始的。贾晓玲情绪到了崩溃边缘之时，竟然意外的穿越到了母亲年轻的时代-- 1981年。电影就这样以围绕着“让母亲更高兴”为目的开始了。
她先是帮母亲买下厂里的第一台电视机，然后又帮助母亲挽回了排球比赛的颜面，又帮助母亲找对象…然而当她做完这一切准备穿越回去的时候，她突然间发现自己的裤子是母亲缝的，然而当时母亲还不会缝裤子。他这才意识到母亲也穿越回到了1981年，接着便开始回忆与母亲的过往…。 影片就以这样温馨的结局结束了。
看完电影内心有些许感触，也许大家都听过一句古话：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”贾晓玲在考上名牌大学，想让自己有出息，让母亲高兴高兴时，母亲却遭遇车祸，再也看不到她的成功。为了弥补这些过失，她穿越回到1981年不惜一切代价让母亲高兴、更高兴！故事情节感人至深，催人泪下，故事终归是故事，现实生活中我们能穿越吗？
想想我们自己，感觉自己长大了，自己能吃、能喝、能玩了，就开始自以为是，爸爸妈妈的话不听，老师的话不听，该做的事不做，该学的*不学，手机不离手，游戏玩不够，爸妈一管就看做仇敌。想想看，等我们长大了，一事无成，我们能穿越回来吗？等爸妈离我们而去了，我们怎么能再让他们回来？
生命只有一次，我们应当特别珍惜，亲人只能陪我们一回，我们要把更多的开心快乐奉献给他们，同学们你觉得呢？
今天一大早便开始在水秀订《你好，李焕英》的门票，还好，总算抢上了三张。前几天看订阅号上推荐这部电影的有很多，我也暂且抛下我期待以久的《刺杀小说家》来观看这部充满爱与温暖的电影。
贾玲是主演也是导演，她的妈妈名子叫李焕英，本是一个慈爱的母亲，却在贾玲考上大学的那一天因车祸而去世，贾玲也穿越到了1981年，那时的李焕英还是个少女，但贾玲从小就没有干过一件值得妈妈高兴的事情，终于长大了考上大学，有机会报答母亲了，可惜母亲已经不在了，这就是真实的“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的体现，贾玲也想通过穿越这段时间，从而让妈妈高兴一回。
这真算是一个遗憾吧，好不容易考上一个大学，还没来得及为母亲挣钱就发生了意外，贾玲趴在李焕英病床上哭着说出这些话，李焕英只希望自己的孩子健健康康、快快乐乐就好，这也许是做为一个母亲对孩子最基本的要求吧。其实，李焕英也是穿越到1981年的，在贾玲从天上掉下来时，是李焕英跑过去垫在她身下；而在贾玲和沈光林跳二人转时，她在台下边哭边拍手；在贾玲坐车去学校时，她不舍坐车返回而冒着大雪步行回家……这一举一动都是为了贾玲的幸福快乐，所谓亲情就是如此简单而重要。
每个孩子的母亲都是如此，让孩子健康快乐是母亲最大的愿望，而我们眼中不仅要有自己，还要顾及着父母，请珍惜与父母一起相处的时光吧！有时，只有真正失去时，才能更深的感到她对你有多重要，我能够理解贾玲内心的那份孤寂和难过，痛失母亲，谁不是如此呢？母亲真伟大！
《你好，李焕英》演出了贾玲对母亲的那份深深的怀念，令人感动，我们要学*贾玲那份对母亲的感恩，爱就是如此简单！
贾玲导演处女作《你好，李焕英》，无疑是今年年春节档最大的黑马影片。该片由贾玲多年前大获好评的同名小品，及贾玲母亲亲身经历改编而来。片中李焕英，是贾玲母亲真实姓名，是一部笑泪与共的温情喜剧。
贾玲、沈腾、张小斐、陈赫，联袂打造。表演真实自然，默契十足。影片的整体色调也采用了暖色调，给人一种既温馨又复古的感觉。在片场，贾玲面对饰演自己“妈妈”的两位演员，像介绍朋友一样给她们讲起李焕英，甚至剧本中很多台词都是贾玲妈妈曾经说过的话。
在剧中，李焕英说，我未来的女儿，我就让她健康快乐就行了。这是母亲对孩子的真情告白。贾晓玲一心想让母亲为自己骄傲、自豪，这也是每个孩子心中的愿望。但是母亲们要求的可能并不多，也许健康快乐其实才是真正的成功。优异的成绩，骄人的工作，傲人的财富。这些其实都比不上心灵的满足。中国人从来都不是为自己而活，而我们中国人活着的一个最明显的动力就是为了父母，为了子女。做父母的要为孩子准备一切，让他们幸福。做子女的想要“立身扬名，以显父母”。有的时候，因为这，彼此伤害。而更多的时候，因为这，彼此成就。有最好的父母才有最好的子女。反过来，最好的子女身上从来都映射着父母的光辉。
以现实为基础，真诚地讲述自己的内心。《你好，李焕英》得以用艺术化的形式，帮助那些抱憾的人们消解念念不忘的执念；也提醒那些幸运的人们，珍惜身边的亲人。贾玲表示“她是真的想用我的疼来告诉你们千万不要像我一样疼。这个真的是拍给妈妈的电影。不光是拍给我的母亲，也是拍给观众的母亲。”
今天上午，我、妈妈、“小掏蛋鬼”，还有爸爸一起去百福时尚看电影。据说这是一部口碑爆棚，感人的、搞笑的电影。我有一个疑问:为什么一谈到这部电影，妈妈就说了一句“准备好纸巾，大哭一场吧!"
算了，不考虑了。赶紧走起来。伴随着春风和云朵，我们来到百福时尚大楼前。看到高大雄伟的商厦，我想：我多久没有来这里了，还是老样子!好怀念啊!我在那傻笑了半晌，妈妈看了我好一会儿，然后把我从们神游中赶了出来，我们一起进了大楼里。在五楼的电影庭院里，我们除了取电影票，还买了爆米花和著条。
入座，大屏幕亮了。出来的女主角，是给方便面做广告代言人的贾玲儿。她和她的妈妈穿越到了她妈妈年轻时的那个年代。那时候，贾玲儿竟然和自己的妈妈成为了表亲，一切都突如其来又不可思议。沈光林跟贾玲说的那些话，那是我认为最搞笑的。沈光林对贾玲儿说：“玲儿啊，你看焕英、光林，欢迎光临，是不是非常匹配!"沈光林光林实在太幽默了!
看到最后，贾玲儿终于知道她妈妈也是穿越过来的。她边跑边哭，她跑过的每一个地方都变回了原来的灰色。这就说明她也要传送回去了。她来是让她妈妈开心的。她做了很多，但始终没有改变她妈妈的命运。给我印象最深刻的是李焕英说的那句话：“我要有个女儿，我就让她健健康康的，其他什么都不重要。”我真希望我的妈妈也是这样想的`。电影很感人，连弟弟都哭了，世上真的只有妈妈最好的。
我回头看妈妈，她已经是泪如雨下。我想，我的妈妈也像李焕英一样吧，她们的爱伟大而又那么的无私。
大年初八，我和妈妈一起去电影院观看了正在热播的电影——《你好，李焕英》。电影前半部分是搞笑情节，到高潮部分剧情大反转。故事情节简单却耐人寻味。
这部电影主要讲述的是女主贾晓玲的故事。贾晓玲从小到大一直很调皮，总是让妈妈操心。在妈妈李焕英意外遭遇车祸生命垂危时，她悲痛万分，趴在病床前失声痛哭：“我当你一回女儿，连让你高兴一次都没做过。”处于崩溃状态下的贾晓玲，意外穿越到1981年，和年轻时的妈妈李焕英相遇了，而且成为了好姐妹。穿越的贾晓玲决定做一些让妈妈开心的事情。但是最后她发现妈妈其实早已穿越过来了，而且还一直在默默地爱着她，守护她。
我印象最深的是妈妈李焕英在剧中说过的一句话：“我的女儿，我只要她健康快乐就好”！这句话不知道感动了多少母亲和孩子们的心，当然也包括我！
看完电影，我感同身受，忍不住想起自己的妈妈。我的妈妈虽然很*凡，但在我心目中，她却很不一般！我妈妈每天都上晚班的，就是为了白天有更多的时间照顾好我和弟弟。妈妈每天凌晨两点下班，回家洗洗上床睡觉都快三点了。但是妈妈每天都是早上六点准时起床做早饭，然后叫我起床。每每看到妈妈疲惫的面容，我十分心疼，也很懊恼自己不能为妈妈分担。妈妈好像察觉到我心里的的想法，hai反过来安慰我：“妈妈不累，每天看着你们健健康康、开开心心就是最大的幸福。”
每个妈妈都很了不起。我们应该像妈妈爱我们一样去爱妈妈，好好珍惜和妈妈在一起的每一天。同时，我们作为孩子应该积极向上，勇往直前，努力让妈妈舒心，放心。
——英雄观后感作文600字范本5份
《小英雄雨来》主要讲的是：有一天日本人拿着枪进了雨来的班级，最后小英雄雨来和他的`伙伴们对抗日本人。一个肥肥的日本鬼子中了圈套，在一个林子里踩到了雨来他们的陷阱，弹了出去，死掉了。一个瘦子日本人也踩到了陷阱，被倒挂了起来。至于日本人头儿呢，就是被卡在桥的木板上。小英雄雨来和他的同学们用了他们的智慧拯救了他们的学校。
雨来真是我们心中真正的英雄啊！他没有整天欺软怕硬，雨来见到日本人也不怕，他心里肯定想：“日本人，你再敢来，信不信我把你裤子脱了，拿**弹你屁股。”我要是小英雄雨来的话见到日本鬼子都吓得屁滚尿流了，再别说打败日本鬼子了。特别是那个头儿，特别凶。
通过这部电影让我们知道了怎样才是真正的英雄。我们班某些同学特别喜欢逞英雄，他们只是欺软怕硬，他们自以为自己很强大，这样就是英雄，其实这是一种表现自己是狗熊的样子。看看小英雄雨来，他为了这个国家，为了这个集体，为了他身边的人们，为了人民，他宁愿牺牲自己和日本鬼子战斗，万一日本人没有中圈套怎么办？万一日本人比他还聪明先扔个石头下去探测一下有没有动静，而不是直接朝雨来扑过去，然后知道陷阱了再绕过去杀了雨来怎么办？雨来根本就没有考虑直接下出了决定，和日本鬼子拼了。希望我们班的能向小英雄雨来学*，做一个真正的英雄。
《小英雄雨来》中的每个日本人开始出场时候的歌声都非常怪异，而且那个日本人头儿的手下总是装帅，就老是**本人头儿给推开，有一次那个日本人头儿的裤子掉了下来，那时候特别搞笑，日本鬼子的头儿献丑了。
我真佩服小英雄雨来有着这种冷静的精神。
我相信大家都知道雨来是谁，发生了什么故事，也知道有这本书或电影。但是，我今天看了《小英雄雨来》，却是评剧。
这个故事可能和书上的或是电影里的不一样，雨来作为儿童团团长，带领同学们参军，可是被拒绝了。后来，鬼子进村了，儿童团埋好假地雷后，就走了，只有雨来在原地等待，被鬼子发现了。鬼子要他带路，把鬼子引到雷区后，他跳河逃生了，而鬼子们死了。后来，村子被其他更多的鬼子重重包围了，村里人要他和另一个小孩送鸡毛信，结果那个小孩被鬼子杀死了。雨来送完鸡毛信后，在回来的路上也被鬼子逮捕了。在监狱里，鬼子要他做口供，雨来却要日寇学狗叫才肯做口供。鬼子一气之下把雨来也枪毙了。雨来就这么壮烈牺牲了。
《小英雄雨来》是由管桦写的，被改编成评剧。文中重点介绍了儿童团员们的爱国精神，当祖国面临威胁时，我们不应该拖后腿；当鬼子进村时，应打击敌人，不该当作亡国奴，誓死扞卫祖国！
当雨来送鸡毛信时，日寇碰见了他，就问道：“你出发时的羊呢？”雨来说：“被狗吃了。”虽然很好笑，但凡懂一些墨水的人，是知道言外之意的。雨来说羊被狗吃了，是羊**寇吃了。巧用比喻，形象地托出了那鲜血淋漓的`场面和日寇霸道的行为。从这里可以说明，日寇，是多么得可恶！
在生活中，我们虽然是小学生，但都应该懂得爱国。不然，胸前的红领巾就不配戴上。爱国可不是就是拿枪杆子打“鬼子”。现在我们国家还落后许多，我们读书也是一种爱国，因为这有助于研究武器等许多科技方面的事情。
回到主题，这部评剧让我们认识了雨来的聪明、勇敢和有担当值得我们学*，更懂得了爱国、读书！少年强则国强，爱国和读书，是我们的责任！
今天我们全班观看了影片《英雄》。张艺谋以宏大华美的场面，向世界演绎着他那荡气回肠的英雄情结，在我看来，这是这部影片最根本的艺术精神。张艺谋眼里的英雄显然不是我们传统意义上的英雄，或者说不仅仅是。他借用夸张、极致的色彩揭示他所定位的英雄境界。
第一重境界是至情至性。他用淋漓的红渲染一份爱，那爱是自私的，至上的，不可被欺骗和伤害的。为了爱，飞雪可以不计复仇大业杀了残剑，如月可以为情所惑香销玉殒。爱是美的，所以才有了滚滚黄叶尽情渲染，但是仅有爱又是狭隘、肤浅的，所以在这一情节里，我们才能看到影片中刻意回避的血腥。整部影片只有三处有血（飞雪杀了残剑、飞雪杀如月时，残剑刺杀秦王时），而在这一节里就出现了两次，在其余的情节中，无论怎样的刀光剑影，全不见一滴鲜红的血。
英雄的第二重境界是舍生取义。长空、残剑、飞雪为了复仇大业不惜以命相许，赵国学子大敌当前依然追寻赵字精义，无边的'嫣黄诉说着英雄末路、壮怀激烈的悲怆和决绝。
英雄的的第三重境界是忠贞不二。蓝色从来就是纯洁的，古典的，在这部影片里也是一样。残剑、飞雪生死相许，人不离人剑不离剑。飞雪为成就无名刺秦大业，不惜以命相托，在国家生死存亡之际，她放弃了爱和生命，这是英雄的气节和风骨。然而无情未必真豪杰，一滴水珠在飞雪脸上轻轻滑动，残剑万般柔情打动了亿万观众。
英雄的第四重境界是淡泊宁静。绿色是希望和生机，是美好和从容，张艺谋再一次用绿色演绎那份经典的爱和生活。家园就在身后，在残剑的内心，在爱和梦中，汪洋恣肆的绿就在他们身边，可是，他们回不了家园，他们的精神只能留在那无边的美丽而又伤感的回忆和向往里。
英雄的最高境界是胸怀天下。有人说，影片中残剑写“天下”二字的情节可以不要，我想，张艺谋要是听见这句话会洒然一笑，“天下”二字是这部影片的灵魂，没有这一笔影片就成了华丽镜头的堆积，也就失去了它的精神。
“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知道哪去了……”《歌唱二小放牛郎》这优美的旋律将我带入了抗日战争时期。
村庄里有个放牛的小孩叫王二小，他有两个哥哥一个弟弟，当日本鬼子扫荡到村庄的时候，他一家五口都死了，只有他一个活了下来。爸爸在打鬼子的时候牺牲了，妈妈在回家的路上**本鬼子用枪打死，哥哥和弟弟在扫荡的时候也死了。后来王二小他加入了儿童团，他一边放羊一边放哨。有一次，他的牛没有草吃了，就把牛赶到茂密的草丛中，不想却碰到了扫荡的日本鬼子。日本鬼子看见了王小二，就问他有没有看见八路军，王二小没有恐惧，而是很镇定的说：“有”。日本鬼子又问他八路军往哪里走了，他指了指自己的右边，其实那是八路军的埋伏地。王二小领着日本鬼子不慌不忙进入八路军的埋伏地，这时王二小的脚步迅速快了起来，他一边跑一边喊：“日本鬼子来了、日本鬼子来了……”等这些日本鬼子明白过来上当时。八路军已经对敌人进行了猛烈的攻击，但是13岁的王二小也被敌人用刺刀挑死了。
这个电影里，王二小机智、勇敢、临危不惧深深打动了我。他用自己的生命去换老百姓的生命。而我们现在把自己的生命看的比什么都重要，一有什么病痛伤疤就在爸爸妈妈面前撒娇。可是真因为有了前辈们的无畏付出才换来了我们现在的幸福生活。作为少年队员，我们应该继承革命先辈的光荣传统，热爱祖国。珍惜今天的幸福生活，好好学*，长大后成为有用的人。
在生活上我要学**二小的机智、勇敢、临危不惧。把王二小作为自己的榜样。这篇电影虽然我已经看了3遍了，但是有空我还会在网上看。
今天我们全班观看了影片《英雄》。张艺谋以宏大华美的场面，向世界演绎着他那荡气回肠的英雄情结，在我看来，这是这部影片最根本的艺术精神。张艺谋眼里的英雄显然不是我们传统意义上的英雄，或者说不仅仅是。他借用夸张、极致的色彩揭示他所定位的英雄境界。
第一重境界是至情至性。他用淋漓的红渲染一份爱，那爱是自私的，至上的，不可被欺骗和伤害的。为了爱，飞雪可以不计复仇大业杀了残剑，如月可以为情所惑香销玉殒。爱是美的，所以才有了滚滚黄叶尽情渲染，但是仅有爱又是狭隘、肤浅的，所以在这一情节里，我们才能看到影片中刻意回避的血腥。整部影片只有三处有血（飞雪杀了残剑、飞雪杀如月时，残剑刺杀秦王时），而在这一节里就出现了两次，在其余的情节中，无论怎样的刀光剑影，全不见一滴鲜红的'血。
英雄的第二重境界是舍生取义。长空、残剑、飞雪为了复仇大业不惜以命相许，赵国学子大敌当前依然追寻赵字精义，无边的嫣黄诉说着英雄末路、壮怀激烈的悲怆和决绝。
英雄的的第三重境界是忠贞不二。蓝色从来就是纯洁的，古典的，在这部影片里也是一样。残剑、飞雪生死相许，人不离人剑不离剑。飞雪为成就无名刺秦大业，不惜以命相托，在国家生死存亡之际，她放弃了爱和生命，这是英雄的气节和风骨。然而无情未必真豪杰，一滴水珠在飞雪脸上轻轻滑动，残剑万般柔情打动了亿万观众。
英雄的第四重境界是淡泊宁静。绿色是希望和生机，是美好和从容，张艺谋再一次用绿色演绎那份经典的爱和生活。家园就在身后，在残剑的内心，在爱和梦中，汪洋恣肆的绿就在他们身边，可是，他们回不了家园，他们的精神只能留在那无边的美丽而又伤感的回忆和向往里。
英雄的最高境界是胸怀天下。有人说，影片中残剑写“天下”二字的情节可以不要，我想，张艺谋要是听见这句话会洒然一笑，“天下”二字是这部影片的灵魂，没有这一笔影片就成了华丽镜头的堆积，也就失去了它的精神。
