袁和*导演的《卧虎藏龙2：青冥宝剑》（简称《卧2》，下同）并没有评论的那么差，各大电影社交*台的评分之低、评论之差，差点叫我望而却步。观影过后，深深替《卧2》鸣不*，也深感恶意评论的水军真是猛于虎，替片方捉急。
全片有一条情节主线。
李慕白去世多年，留在贝勒府的青冥宝剑再次引发武林骚动，以武当弃徒戴阎王为首的花莲派觊觎宝剑，并试图袭击贝勒府夺取宝剑，进而称霸武林。而以俞秀莲为首的正派人物携青冥剑对戴阎王的花莲派予以重击，保全了青冥剑，并最终把青冥剑带回武当，*息了纷争。
在这条主线过程中，穿插了两条情感副线。
当年的一场意外，俞秀莲与李慕白互生情愫，后来李慕白得知自己的好友孟思昭正是俞秀莲的未婚夫。而后的一场比武中，孟思昭牺牲，俞秀莲与李慕白虽心心相印，但始终无法逾越道德礼数，直到李慕白死，两人也没能走到一起。这是李安版《卧虎藏龙》里的故事。
在《卧2》中，俞秀莲招募天下英雄共同保卫贝勒府，保护青冥剑，对抗以戴阎王为首的花莲派。一个神秘男子撕下招募启事，汇集了武林高手来贝勒府助阵，见到这个男子的俞秀莲震惊了，他正是她悼念多年的孟思昭，他并没有死。原来孟思昭早就得知俞秀莲和李慕白情愫暗生，为了成全他们，自己隐居了起来。而今重出江湖，面对俞秀莲的感情将更为复杂。
戴阎王在大举袭击贝勒府之前先派手下的一名小将魏方前偷取青冥剑。而技艺不精的魏方终被俞秀莲擒住，由于感知到魏方的善念未泯，俞秀莲决定暂不处置他，先将其关押起来。而与魏方有过短暂交手的雪瓶却对这个不速之客有着特别的好奇心，雪瓶是个一如当年玉娇龙般略有叛逆的女孩，执意要拜俞秀莲为师，秀莲便收了她。雪瓶讲述了这样一个故事：当年一个叫寒梅的女剑客在慌乱之中诞下男婴，而不久她竟然发现，男婴被人调换成了女婴。她于是将女婴抚养长大，授予功夫。得知自己的骨肉被戴阎王收养后前叫门，却竟被戴阎王刺伤而亡。寒梅临终前叫女孩一定要找到男孩。那女孩就是雪瓶，男孩正是魏方。魏方身上的胎记就是证明。
两条感情线与主线交织在一起，故事表现得较为丰富，文戏武戏穿插得当，节奏松弛有度，整体给人的观影体验还是不错的。但是从更加苛刻的角度来看，两条感情线之间并不能产生较为妥当的共鸣。李安的《卧虎藏龙》同样是两条感情线索叙事，但是它们是相互对照，并激发出了更深层次的戏剧冲突，从而丰富、强化了影片主题。俞秀莲与李慕白的发乎情止乎礼、罗小虎和玉娇龙为爱而放弃一切的决心，共同交织成了影片令人流连忘返的主题交响。而反观《卧2》的两条感情线索之间并不能产生强烈的化学反应，雪瓶与魏方这条感情线的出现倒像是对俞秀莲和孟思昭这条无力、苍白的感情线索的补充和拯救。
影片在人物刻画上稍显力度不够，俞秀莲和孟思昭之间的纠葛在《卧2》里基本上没有得到解决，矛盾还是停留在上一部的阶段，在这一部里没有发展，两个人的感情问题在慌乱之中奔向了结尾仍然没有一个说法，草草收场。对于俞秀莲的内心，影片没有进行更深层次的挖掘，孟思昭“由死复生”对她来讲有怎样的感情冲击并没有得到展现。孟思昭这个角色更是显得空洞而脸谱化，由于甄子丹的表演，该角色更显扁*，不及杨紫琼更有感染力。但瑕不掩瑜，俞秀莲、雪瓶、魏方的人物塑造还是较为有特点，能给人留下一些印象，人物还是有个性的，有叫人眼前一亮的感觉，比较吸引人。
袁和*作为世界级动作导演大师，电影中的武打场面自然不容错过。对于宏大的武打场面、细节升格画面表现、不同视角的镜头调度都展现了袁和*精湛的技艺。而冰河追杀与宝塔之战的武打场面都别开生面，给人留下深刻的印象，不同凡响。尤其是导演袁和*对于自己最为擅长的动作场面做了非常节制的把控，叫我松一口气，令人佩服。不过，相较于李安的前作，武打场面在《卧2》的作用显得流于感官刺激而少了点意境和味道，相对于戏剧需求而言，《卧2》的武打场面更偏向于炫技和娱乐化。如果能将外部动作与人物命运、戏剧纠葛绑定得更结实，影片会更加耐人寻味。
不得不说《卧虎藏龙：青冥宝剑》还是令人惊喜的，面对李安前作难以逾越的高峰，袁和*知难而上并交出了一份令人满意的答卷。丰富的故事线索、较为生动的人物形象、精巧细致的画面、朴实稳重的风格……可以说这是当下中国院线电影中非常合格的一部作品，值得点赞。
看罢《卧虎藏龙》，我心里颇有几分感慨，觉得用文字的方式记录下来倒也不错就用我的拙笔略作赏析吧！
先撇开情节不说，单从这部电影的拍摄取景的角度说，的确是很具美感的艺术。先是磅礴而苍茫的大漠，被烈日熏烤的空气仿佛是被掀起的一层又一层的热浪，驰骋的马匹穿过层层热浪踏出的是苍劲的力度，马蹄后是翻腾起的黄沙。还有沙漠里那一片赤色条纹的蘑菇石林，是风与沙完美侵蚀的杰作，在沙漠里延伸出一片无边的炙热。再加上由一把梳子引起的搏斗与爱情，又把武术的劲美与爱情的唯美穿**来，使得整个沙漠仿佛都被这些炽热大胆的美燃烧起来；再来看看另一种风景，典型的江南风光。白墙黑瓦的徽派建筑恰似一幅淡水墨画 ，无需过多的勾勒，自然地营造出一种淡雅脱俗的清新美，在如云一般朦胧温柔的清水的映衬下，更是*添了几分飘逸与空灵。最忘不了的是那一片苍翠的竹林，在慕白与娇龙的一招一式下，竹的柔韧仿佛与中国武术融会贯通了，把中国武术以柔克刚的精髓巧妙展现出来，竹子也因此在文人墨客的书香之上又添几分灵气，几分苍劲。此外，慕白与秀莲竹林深处小亭里品茗独处时所取得景，也是别具一格的，它采用古苏州园林设计中独特的框景结构，透过亭子上的窗看竹林，竟分不清是画还是景。再加上后来对武当山苍翠飘渺，云雾缭绕的取景拍摄，无一不凸显出南方美景诗意清雅的灵动，与北方大漠的雄浑苍凉完全不同。不过正是这样一南一北的强烈对比，倒是尽显各自的特色，也在南北风景的鲜明差异中仅仅抓住了观众的眼球。
其次，武术不得不说是这部影片中的另一大亮点。首先出场的青冥剑，不仅是整个影片故事发展的一个线索，而且不得不说是一把质地精美，颇具历史涵养的好剑，并且还涉及到先秦时期的揉剑法，所谓把虚幻的江湖中对此剑极高的崇拜和真实的历史并重，到让人分不清是真还是假了！再来看看由盗青冥剑而引起的娇龙与秀莲之间的争斗，更是精彩绝伦。中国武术江湖里必不可少的轻功在此被展现的淋漓尽致，飞嶦走壁在望似的虚拟中是一种弹跳的力度，飞跃的轻柔，配上节奏鲜明的背景音乐，轻功飞跃的频率加快且二人之间的争夺更为扣人心弦。不过却又发现她们每一次高难度的凌空飞跃都借助墙壁地面屋顶做支点，很符合物理原理，这又倒让人觉得一切又在情理之中；此外，慕白与娇龙在竹林的那一战也涉及到轻功这一理念，不过这一次是借助竹子的韧性来表现轻功的潇洒飘逸，这时候与其说是一场比斗，倒不如说是演绎中国武术刚柔相济的盛宴。在竹子与人的大起大落中，倒不是觉得竹子的柔韧性有多好，相反，是从这种柔韧里看到了一种很飘逸的强大力量。还有不可不说的一段便是娇龙与秀莲的另一场比武，这不仅是对青冥剑锋利无比的侧面描写，看似柔韧轻灵的青冥剑在砍断各种沉重的兵器后，竟毫发未损。这也顺带展示了中国的十八般武艺中的多种兵器，这不仅是剧情的需要，倒也是武术文化的另一种展示。相比之下，在慕白与娇龙的第一次冲突中，则更注重慕白对娇龙的说教和中国武术的精神文化，慕白仅用一根细竹便将手握青冥剑的娇龙击得节节败退，这不仅是对以柔克刚的侧面展示，也是对中国武术里以德为上的渲染，中国武术在于修身养性，武功再高，心术不正，终究不能达到最高境界。此外，所谓的人剑相通，是一种全神贯注，并且从慕白的一言一词中，也可看出*武追求的是一种境界，而非名利，这又和中国文化中的淡薄思想极为相似。其次像武侠小说里时常出现的暗器也一崭头角，令人生畏。
电影的赏析，人物与情节自然是必不可少的。那个一心向往自由怀揣着一个江湖梦的官家小姐玉娇龙，因着自己一时的梦想与好奇，盗走青冥剑，故事至此接踵而至，在这些发生的事情里，我们看到了两种爱情。一个如北方大漠一般热烈，爱得毫不保留，不顾一切，这是属于玉娇龙和杨小虎的爱情；一个如江南水乡一般温婉，爱得含蓄小心，顾虑重重，徒添了许多无奈的愁，这是属于慕白与秀莲的爱情。在这两种爱情里，我们的心也随着他们或悲或喜。然而更多的应该是一种感悟，或许，正如秀莲最后一次与娇龙所说的：“人这一生最重要的是要真诚的面对自己。”慕白与秀莲因为一些传统礼教的束缚不敢面对彼此真诚的心，错过了一生中许多美好的时光。娇龙不敢用真诚的心去接受别人对关爱，最终让师傅对她又爱又恨，与秀莲恩断义绝，也让慕白死于非命，也差点与心爱的人劳燕分飞。等到她能够真诚的面对自己时，或许是无尽的惆怅与懊悔了吧！最终选择纵身越下武当山，去实现“心诚则灵”的传说。
总而言之，《卧虎藏龙》这部电影很有艺术表现力，当风景，音乐，武术，人物完美的糅合在一起时，我被折服的不仅仅是单纯的艺术了，而是其中体现的以柔克刚的哲理，以德为上的精神，和以真诚面对自己的人生真谛。
我想，它之所以可以如此成功，可能便是汲取了大量的中国元素，属于自己的，往往能焕发耀眼的光彩，更何况还是底蕴深厚的中国文化呢！
本人今天看的青冥宝剑，觉的这个电影不够精彩。
第一，此片故事过于简单，过于*淡，过于老套，简单来说，就夺剑和护剑的故事，而且本剧本身也有很多东西没有说清楚，到底是什么原因，青冥宝剑到底有什么威力，使得剧中人物不要性命去争夺这把剑，到了电影结束青冥宝剑也没有表现出什么威力，要使大家不要命去争它。而且本剧中心思想也太简单和幼稚了，用剧中的人物的一句话就是本剧的中心就是：“人不要被剑控制”，引申了说那意思也不要贪图名利，不要被名利控制.
第二,本剧的人物形象过于单薄，没有令人印象深刻的人物形象，反派更是过于脸谱化，除了看脸像是坏人之外，其它的事情阴险狡诈也没有表现出来。
第二，本片结尾过于草草，最后的反派大本营竟然被甄子丹，杨紫琼等四人给挑了。而且四人没有用任何计策和办法，就是直接闯进反派大本营撕杀，把反派大本营给端了，看到这个情节，我堂皇结舌.早知道反派这么容易解绝,那先前剧情杨紫琼千方百计的想办法护卫青冥剑就显得很搞笑,根本就不需要这样，直接提着青冥剑到反派大本营把反派直接杀了就是，何必这么麻烦。结尾过于简单，不够惊险。恕个人愚见，结尾可以这么设计，甄子丹与杨紫琼等四人打听好反派的大本营的地形，设计好夺回青冥剑的计策，步骤。然后在执行该计策表现该计策的坚难，惊险，最后由于该计策执行时，小娄娄出了一点儿差错，被狡诈的反派发现，最后无可耐何，正反派大决战。在下以为这样写，既能表现正派的能力，又能反应反派的阴险，能力，以及打到反派的艰难，而且还有拉长电影时间的好处。
最后说一下本电影的优点，那就是打斗做的还可以。
以上就是本人观看《卧虎藏龙之青冥宝剑》感受，如有不对，多蒙指教。
刚开始看卧虎藏龙的时候，看得不是很懂，只是觉得很飘逸，而且当时有对于它的各种谩骂。后来，第10放映室里总结十大武侠经典，第一名就是卧虎藏龙。旁白是这样评价这部电影的：这部电影里面展现了真实的江湖，所谓的江湖依靠的还是规矩。于是又萌生了对这部电影的兴趣，离开电视机却没有机缘促使我再看这部电影。最*听马友友的大提琴曲，听到卧虎藏龙的时候，一下子被其吸引，于是下了卧虎藏龙，看完了感觉自己是在看戏，而不是武侠。以前的很多武侠片江湖味太浓，这部影片的武侠味却不是很浓，而通过武侠探讨了文化和情感，当然对于江湖，卧虎藏龙的理解我认为还是很到位的。揣而锐之，不可常保。这句话和影片中的江湖对照起来，就显示了东方的智慧，欲求之远，必以规矩。
影片一开始给了一个安徽宏村的镜头（太经典了，搞得宏村的标志就是这个角度的照片），然后拉*到雄远镖局，只见李慕白（周润发的大侠造型实在是太有气场了）一身白衣牵着一匹马，稳稳地走过来。接着就是俞秀莲听到李慕白来到的消息，脸上一愣，俨然一副“他怎会来”的表情。两人见面，按照中国人的*惯照例寒暄一下，李慕白单刀直入，“我破了戒，提早出关”。
“为什么？道人说这次的闭关修炼对你非常重要。”俞秀莲的这个回答非常有意思也非常重要。俞秀莲是非常喜欢李慕白的，这在她和玉娇龙的第一次对话中可以明显的看出来，但是她也没有逾越那一纸婚约和孟思昭。因为在她看来，“一个女人应该服从的道德和礼教并不少于你们”。在她那里，规矩是要比真实的内心大的。所以，她不允许自己和“李慕白”长相厮守，我所说的这个“李慕白”是江湖的大侠，是应该要得道的名字。但是呢，她内心里面还有一个李慕白，这个李慕白是她可以真真实实喜欢的人，是和她一起经历很多事情的李慕白。这个在最后面的对话中可以看出来，下文会讲到。对话时，她时刻提醒着自己这个“李慕白”是要得道的。
可惜，李慕白没有得道，因为他“没有得道的喜悦”，相反的，却被一种寂灭的悲哀环绕，这悲哀超过了他能承受的极限。从他之前描述的境界来看，似乎是进入了一个得道的境地，但是越是这种境界心魔（心里放不下的事）也就越厉害。当他身上的痛苦超过他的极限的时候，他终于知道他得不了道了，于是他对俞秀莲说：有些事，我需要想想。这句话的隐含意思是我可能不得道了，我要爱你。
再看俞秀莲的反应，很明显，她知道李慕白说的是什么事情，但是她不敢想。当李慕白说要送剑的时候，秀莲说道：你不是个滥杀无辜的人，所以你才配用这把剑。这句话也很值得玩味。这个所以绝对不是前面那个理由，而是隐藏着的江湖的规矩，任何人都不能随着自己的性子逞勇斗狠。由此可见，秀莲的约束是很强大的。当李慕白说他要离开的时候，她并没有领会李慕白决定爱她的意图，她认为离开的那个人是当着大侠的“李慕白”，所以她问“之后呢”，之后的那个人也是当着大侠的“李慕白”。“你来，我就等你”，等的这个人依然是当着大侠的“李慕白”，而不是她可以爱的李慕白。
“也许吧”，这个回答太中国化了。意思是如果我北京，就表明我要爱你，如果我不，我还是继续修道，绝了我们的缘分。显然，从谈话的内容来看，前者的意思更加强烈。可惜，俞秀莲并没有领会到李慕白的意思。在如此强的约束下面，正是因为她对李慕白的爱太深了，所以她才要时时刻刻的提醒自己“这个李慕白是大侠”，不能有任何其它想法。这也暗示了影片的一个悲剧性结局。
这点贝勒爷倒是看得很清楚，“李慕白哦突然交出了青冥剑，又退出了江湖，莫非他向你暗示些什么”，“只是你们太小心翼翼，总是不敢向对方承认这份感情，白白的浪费多年的光阴”，这个浪费跟李慕白死前的“我已经浪费了一生”呼应。这个说的很清楚，但是越是清楚，就越是表明俞秀莲的不敢越雷池一步。
接着，第三者出现了。玉娇龙在书房等着青冥剑。玉娇龙跟俞秀莲相反，叛逆，视规矩为无物，她脑海里的江湖是个自由自在的地方，想怎样就怎样，只要武功够高。不过，俞秀莲对她的评价还是很正确的，“说你不懂事吧，还懂点事“。事是规矩的意思，从后面的情节也可以看出来，玉娇龙听说死的是命官的时候，夜里还了青冥剑。她开始的时候并没有逃婚，还是接受别人的安排，只是后来小虎的出现才刺激了她，让她决定闯荡江湖过她认为的快意人生。
玉娇龙来偷剑了，这时俞秀莲的功夫是强过玉娇龙的，却因为小虎的暗中帮助，玉娇龙偷走了剑。俞秀莲怀疑是玉娇龙偷的，于是来看玉娇龙，跟她讲了自己的故事，告诉她规矩是很重要的。李慕白来了，俞秀莲以为他是为了宝剑失窃的事情专程来北京的，但是李慕白说他不是为这而来，“我以为我们已经讲好了嘛”，意思是我来北京我们就在一起。俞秀莲听到这句话，一脸的疑惑，讲好什么了？这时得总管来了，这也给了李慕白一个借口离开，他也并没有勇气明确的表达，而是选择让俞秀莲好好的想想。
李慕白本来可以杀掉碧眼狐狸，却因为玉娇龙拿着青冥剑而没有成功。这场打斗中，李慕白看上了玉娇龙的天分，而碧眼狐狸看到自己教的徒儿剑法居然这么高，心生怨恨，这可以从她那恶毒的眼神中看出来。
在玉娇龙来还剑的那晚，李慕白这样说道：李慕白就是虚名，宗派是虚名，剑法也是虚名，青冥剑也是虚名，一切都是人心的作用。但是，“别到了庙里就说和尚的话”，李慕白如是果真如自己说得那样，也不会不敢明确表达自己的爱意了。当李慕白说要收玉娇龙为徒的时候，玉娇龙说的话是因为碧眼狐狸和江南鹤的关系，不像是李慕白对玉娇龙的情欲。
李慕白练剑与俞秀莲的一段话，更加显示了俞秀莲的约束之大，也足见李慕白对收徒的决心。最后的一句话是我看了好几遍之后才看懂为什么李慕白的语气这么温柔。俞秀莲说道我也想过*静的日子，真不知道该怎么帮你。李慕白以为俞秀莲明白他之前的意思了，上前一步，用充满爱意的眼神说道，耐心点吧，秀莲。这个其实很明显了，俞秀莲的反应是眉头微微一皱，她懂了李慕白的意思，等杀了碧眼狐狸，我们就在一起。不过从镜头中可以看出，俞秀莲内心的约束还是有反抗的。
当玉娇龙出走的消息传来，可以看到李慕白的脸上闪过一丝喜悦，自己收徒的机会来了，他已经把玉娇龙当成了囊中物。接着，又到了一个晦涩难懂的两人场景。
李慕白故意抓住俞秀莲端茶的手，然后又放回。可以从镜头中看到俞秀莲的反应，当李慕白抓她手的时候她是喜悦的甚至期待着李慕白做些什么，但是当李慕白把手放回之后，她的眼睛向下望了一下，然后有一个无奈的微笑。接着，李慕白又拉起俞秀莲的手，贴着自己的脸。俞秀莲又回到了刚才喜悦并期待的眼神。李慕白开始说的话让俞秀莲以为是要表白，所以俞秀莲说不是每一件事情都是虚幻的。但是，当李慕白说江湖、人心里卧虎藏龙的时候，俞秀莲迷惑了，不知道他说的什么意思。“我诚心诚意的把青冥剑交出来，却带给我们更多的烦恼”，这明显是对着俞秀莲说的，而不是所谓的诡异地对着玉娇龙说的。接着，俞秀莲说，压抑只会让感情更强烈。我觉得是对李慕白人心里卧虎藏龙（藏着感情）观点的同意。当李慕白说道我想和你在一起时，俞秀莲的嘴角是有向上扬的，但是李慕白说我反而能感觉到一种*静的时候，俞秀莲的眼神却是透着失望，她认为这个在一起就是这样坐着啊。这也足见她对李慕白的爱之深，对自己的约束之大。这样强度的表达，显然还不能让俞秀莲满意。
在俞秀莲和玉娇龙的打斗中，俞秀莲下不了手，被玉娇龙伤了。李慕白赶到，很生气，但是在竹林打斗中，李慕白并没有下狠招，还是要收徒。下到石头上，玉娇龙对李慕白说你为什么非要缠着我，李慕白表明收徒。玉娇龙把剑驾到李慕白脖子上，却没下手，动心了。李慕白知道拜师的时机到了，但是在玉娇龙说出做梦之后，非常生气，把剑丢了下。
“你要剑还是要我”，配合动作说明在玉娇龙潜意识里面认为李慕白收徒的目的不纯。一个跟自己师娘有仇的人不管怎样都要收自己为徒，在向往自由的玉娇龙看来肯定是藏着某种欲望的。而李慕白也终因为救玉娇龙中了毒针，俞秀莲说了一句特别有意思的台词，你不能死，李慕白不能死。前面的“你”是她爱的李慕白，而后面的“李慕白”是大侠的名称。死亡让她内心的爱来到了台前。在玉娇龙因为愧疚配解药之后，俞秀莲脑海中的大侠“李慕白”又回来了，所以她希望眼前的人能用最后一口气得道，而不要浪费在自己身上。不过，李慕白要用这口气表白了，“我已经浪费了这一生，我要用这口气对你说，我一直深爱着你”。俞秀莲的爱也出来了，两个人吻在一起，秀莲悔恨的眼泪一颗一颗的留下来。“我宁愿游荡在你身边，做七天的野鬼，跟随你，就算落进最黑暗的地方，我的爱，也不会让我成为永远的孤魂。”秀莲再经历这死亡之别后，对玉娇龙讲了自己的内心：要真诚的对待自己。于是，玉娇龙为了赎罪纵身一跳。
而有人说李慕白对于玉娇龙有情欲，我却不是很赞同，因为真的看不出来。这部影片把东方文化的含蓄拍得极致，情之至，在这种约束的含蓄下面，越加加深了这种约束，只有死亡的力量才让这爱显得如此伟大，却又让旁观者感到惋惜。而玉娇龙那种叛逆的自由，显然也不合乎江湖规矩。不过正是这种叛逆，才使得两个人真心相对。当我们碰到这样的情况时，我们能否勇敢的表达？
好片子就是看完之后很high, 但是High点却各有各的不同。
关于影片的主旨，李安不说，反而留下了空间给每个人自由阐释。看完第三遍，斗胆说下自己的想法。
还是从李安最擅长的中西方文化差异下手，片里清晰地勾画了中国特有的几种伦理道德：寡妇守贞，女大当嫁，朋友妻不可欺。透过这几点就可以感受到社会伦理道德像一张大网，处处约束规范人们的生活。李慕白和俞秀莲算是规则的最佳践行者，年轻的小虎和小龙还处在价值观塑造期，没有规矩的概念，更不懂得旁人为何要守规矩，行为时好时坏，亦正亦邪，而碧眼狐狸是规则的破坏者，信仰毫无约束的自由。
卧虎藏龙，每个人心中都有对自由的向往，都渴望真诚地对待自己的心。但守规矩时间太长，踏出自由的一步变得艰难。李慕白坚守多年，得道不成，才敢怀疑规则。提前出关下山找秀莲，却还是不敢开口，直到后来见到充满灵性的玉娇龙，她身上的叛逆不羁似乎推动了李的表白示爱。
玉娇龙在极其矛盾的环境中长大，一边是父母灌输的正统伦理，一边还有个师傅教她“走江湖”遇到不服气的便打“”连爹妈也得杀“。她心中不相信爹妈那一套，对师傅那一套也是半信半疑。当俞秀莲出现的时候，她以为自己找到了准绳，一个赢得社会认可的自由自在的侠客。可当她在江湖漂泊，找俞寻求帮助的时候，俞却劝她回家，或者是上武当山找小虎，她一联想到李慕白还想收她为武当弟子，当下就喊出来”原来你们一起下套害我“，她便看清了这所谓的江湖人士不仅在践行着社会规则，更在维护缔造规则。玉娇龙亦正亦邪，行为难以捉摸，一会喊人家姐姐，一会又打得死活来。但是当李慕白死的时候，她坚定地要求配解药救他，也许这时候她才第一次明白”知恩图报“的感受，也许这是她建立起来的第一个规则。
俞秀莲很会为人处世，堪称是规则的完美践行者，连李慕白都要赞她”你这件事处理得很好，剑找回来了，各方的颜面也都保全得很好“，她在片中不止一次地展现了卓越的办事能力，这样一个女强人在李慕白死后，告诉玉娇龙的人生哲理却是”要真诚地对待自己的内心“。
世俗的眼光看，李慕白和俞秀莲无疑是成功的，江湖上声望高，官场上有人脉，自家生意照顾得井井有条。但规则有时候很残酷，因为要赢游戏就要放弃很多，牺牲很多。
每个人心中都卧虎藏龙，逃离到一个世外桃源过无所求无所忌的生活当然不可能，但至少可以选择真心面对自己的内心，在无边无尽的规则大网下撑一片自己的小天空。
——《卧虎藏龙》观后感 (菁华5篇)
刚开始看卧虎藏龙的时候，看得不是很懂，只是觉得很飘逸，而且当时有对于它的各种谩骂。后来，第10放映室里总结十大武侠经典，第一名就是卧虎藏龙。旁白是这样评价这部电影的：这部电影里面展现了真实的江湖，所谓的江湖依靠的还是规矩。于是又萌生了对这部电影的兴趣，离开电视机却没有机缘促使我再看这部电影。最*听马友友的大提琴曲，听到卧虎藏龙的时候，一下子被其吸引，于是下了卧虎藏龙，看完了感觉自己是在看戏，而不是武侠。以前的很多武侠片江湖味太浓，这部影片的武侠味却不是很浓，而通过武侠探讨了文化和情感，当然对于江湖，卧虎藏龙的理解我认为还是很到位的。揣而锐之，不可常保。这句话和影片中的江湖对照起来，就显示了东方的智慧，欲求之远，必以规矩。
影片一开始给了一个安徽宏村的镜头（太经典了，搞得宏村的标志就是这个角度的照片），然后拉*到雄远镖局，只见李慕白（周润发的大侠造型实在是太有气场了）一身白衣牵着一匹马，稳稳地走过来。接着就是俞秀莲听到李慕白来到的消息，脸上一愣，俨然一副“他怎会来”的表情。两人见面，按照*人的*惯照例寒暄一下，李慕白单刀直入，“我破了戒，提早出关”。
“为什么？道人说这次的闭关修炼对你非常重要。”俞秀莲的这个回答非常有意思也非常重要。俞秀莲是非常喜欢李慕白的，这在她和玉娇龙的第一次对话中可以明显的看出来，但是她也没有逾越那一纸婚约和孟思昭。因为在她看来，“一个女人应该服从的道德和礼教并不少于你们”。在她那里，规矩是要比真实的内心大的。所以，她不允许自己和“李慕白”长相厮守，我所说的这个“李慕白”是江湖的大侠，是应该要得道的名字。但是呢，她内心里面还有一个李慕白，这个李慕白是她可以真真实实喜欢的人，是和她一起经历很多事情的李慕白。这个在最后面的对话中可以看出来，下文会讲到。对话时，她时刻提醒着自己这个“李慕白”是要得道的。
可惜，李慕白没有得道，因为他“没有得道的喜悦”，相反的，却被一种寂灭的悲哀环绕，这悲哀超过了他能承受的极限。从他之前描述的境界来看，似乎是进入了一个得道的境地，但是越是这种境界心魔（心里放不下的事）也就越厉害。当他身上的痛苦超过他的极限的时候，他终于知道他得不了道了，于是他对俞秀莲说：有些事，我需要想想。这句话的隐含意思是我可能不得道了，我要爱你。
再看俞秀莲的反应，很明显，她知道李慕白说的是什么事情，但是她不敢想。当李慕白说要送剑的时候，秀莲说道：你不是个滥杀无辜的人，所以你才配用这把剑。这句话也很值得玩味。这个所以绝对不是前面那个理由，而是隐藏着的江湖的规矩，任何人都不能随着自己的性子逞勇斗狠。由此可见，秀莲的约束是很强大的。当李慕白说他要离开的时候，她并没有领会李慕白决定爱她的意图，她认为离开的那个人是当着大侠的“李慕白”，所以她问“之后呢”，之后的那个人也是当着大侠的“李慕白”。“你来，我就等你”，等的这个人依然是当着大侠的“李慕白”，而不是她可以爱的李慕白。
“也许吧”，这个回答太*化了。意思是如果我北京，就表明我要爱你，如果我不，我还是继续修道，绝了我们的缘分。显然，从谈话的内容来看，前者的意思更加强烈。可惜，俞秀莲并没有领会到李慕白的意思。在如此强的约束下面，正是因为她对李慕白的爱太深了，所以她才要时时刻刻的提醒自己“这个李慕白是大侠”，不能有任何其它想法。这也暗示了影片的一个悲剧性结局。
这点贝勒爷倒是看得很清楚，“李慕白哦突然交出了青冥剑，又退出了江湖，莫非他向你暗示些什么”，“只是你们太小心翼翼，总是不敢向对方承认这份感情，白白的浪费多年的光阴”，这个浪费跟李慕白死前的“我已经浪费了一生”呼应。这个说的很清楚，但是越是清楚，就越是表明俞秀莲的不敢越雷池一步。
接着，第三者出现了。玉娇龙在书房等着青冥剑。玉娇龙跟俞秀莲相反，叛逆，视规矩为无物，她脑海里的江湖是个自由自在的地方，想怎样就怎样，只要武功够高。不过，俞秀莲对她的评价还是很正确的，“说你不懂事吧，还懂点事“。事是规矩的意思，从后面的情节也可以看出来，玉娇龙听说死的是命官的时候，夜里还了青冥剑。她开始的时候并没有逃婚，还是接受别人的安排，只是后来小虎的出现才刺激了她，让她决定闯荡江湖过她认为的快意人生。
玉娇龙来偷剑了，这时俞秀莲的功夫是强过玉娇龙的，却因为小虎的暗中帮助，玉娇龙偷走了剑。俞秀莲怀疑是玉娇龙偷的，于是来看玉娇龙，跟她讲了自己的故事，告诉她规矩是很重要的`。李慕白来了，俞秀莲以为他是为了宝剑失窃的事情专程来北京的，但是李慕白说他不是为这而来，“我以为我们已经讲好了嘛”，意思是我来北京我们就在一起。俞秀莲听到这句话，一脸的疑惑，讲好什么了？这时得总管来了，这也给了李慕白一个借口离开，他也并没有勇气明确的表达，而是选择让俞秀莲好好的想想。
李慕白本来可以杀掉碧眼狐狸，却因为玉娇龙拿着青冥剑而没有成功。这场打斗中，李慕白看上了玉娇龙的天分，而碧眼狐狸看到自己教的徒儿剑法居然这么高，心生怨恨，这可以从她那恶毒的眼神中看出来。
在玉娇龙来还剑的那晚，李慕白这样说道：李慕白就是虚名，宗派是虚名，剑法也是虚名，青冥剑也是虚名，一切都是人心的作用。但是，“别到了庙里就说和尚的话”，李慕白如是果真如自己说得那样，也不会不敢明确表达自己的爱意了。当李慕白说要收玉娇龙为徒的时候，玉娇龙说的话是因为碧眼狐狸和江南鹤的关系，不像是李慕白对玉娇龙的情欲。
李慕白练剑与俞秀莲的一段话，更加显示了俞秀莲的约束之大，也足见李慕白对收徒的决心。最后的一句话是我看了好几遍之后才看懂为什么李慕白的语气这么温柔。俞秀莲说道我也想过*静的日子，真不知道该怎么帮你。李慕白以为俞秀莲明白他之前的意思了，上前一步，用充满爱意的眼神说道，耐心点吧，秀莲。这个其实很明显了，俞秀莲的反应是眉头微微一皱，她懂了李慕白的意思，等杀了碧眼狐狸，我们就在一起。不过从镜头中可以看出，俞秀莲内心的约束还是有反抗的。
当玉娇龙出走的消息传来，可以看到李慕白的脸上闪过一丝喜悦，自己收徒的机会来了，他已经把玉娇龙当成了囊中物。接着，又到了一个晦涩难懂的两人场景。
李慕白故意抓住俞秀莲端茶的手，然后又放回。可以从镜头中看到俞秀莲的反应，当李慕白抓她手的时候她是喜悦的甚至期待着李慕白做些什么，但是当李慕白把手放回之后，她的眼睛向下望了一下，然后有一个无奈的微笑。接着，李慕白又拉起俞秀莲的手，贴着自己的脸。俞秀莲又回到了刚才喜悦并期待的眼神。李慕白开始说的话让俞秀莲以为是要表白，所以俞秀莲说不是每一件事情都是虚幻的。但是，当李慕白说江湖、人心里卧虎藏龙的时候，俞秀莲迷惑了，不知道他说的什么意思。“我诚心诚意的把青冥剑交出来，却带给我们更多的烦恼”，这明显是对着俞秀莲说的，而不是所谓的诡异地对着玉娇龙说的。接着，俞秀莲说，压抑只会让感情更强烈。我觉得是对李慕白人心里卧虎藏龙（藏着感情）观点的同意。当李慕白说道我想和你在一起时，俞秀莲的嘴角是有向上扬的，但是李慕白说我反而能感觉到一种*静的时候，俞秀莲的眼神却是透着失望，她认为这个在一起就是这样坐着啊。这也足见她对李慕白的爱之深，对自己的约束之大。这样强度的表达，显然还不能让俞秀莲满意。
在俞秀莲和玉娇龙的打斗中，俞秀莲下不了手，被玉娇龙伤了。李慕白赶到，很生气，但是在竹林打斗中，李慕白并没有下狠招，还是要收徒。下到石头上，玉娇龙对李慕白说你为什么非要缠着我，李慕白表明收徒。玉娇龙把剑驾到李慕白脖子上，却没下手，动心了。李慕白知道拜师的时机到了，但是在玉娇龙说出做梦之后，非常生气，把剑丢了下。
“你要剑还是要我”，配合动作说明在玉娇龙潜意识里面认为李慕白收徒的目的不纯。一个跟自己师娘有仇的人不管怎样都要收自己为徒，在向往自由的玉娇龙看来肯定是藏着某种欲望的。而李慕白也终因为救玉娇龙中了毒针，俞秀莲说了一句特别有意思的台词，你不能死，李慕白不能死。前面的“你”是她爱的李慕白，而后面的“李慕白”是大侠的名称。死亡让她内心的爱来到了台前。在玉娇龙因为愧疚配解药之后，俞秀莲脑海中的大侠“李慕白”又回来了，所以她希望眼前的人能用最后一口气得道，而不要浪费在自己身上。不过，李慕白要用这口气表白了，“我已经浪费了这一生，我要用这口气对你说，我一直深爱着你”。俞秀莲的爱也出来了，两个人吻在一起，秀莲悔恨的眼泪一颗一颗的留下来。“我宁愿游荡在你身边，做七天的野鬼，跟随你，就算落进最黑暗的地方，我的爱，也不会让我成为永远的孤魂。”秀莲再经历这死亡之别后，对玉娇龙讲了自己的内心：要真诚的对待自己。于是，玉娇龙为了赎罪纵身一跳。
而有人说李慕白对于玉娇龙有情欲，我却不是很赞同，因为真的看不出来。这部影片把东方文化的含蓄拍得极致，情之至，在这种约束的含蓄下面，越加加深了这种约束，只有死亡的力量才让这爱显得如此伟大，却又让旁观者感到惋惜。而玉娇龙那种叛逆的自由，显然也不合乎江湖规矩。不过正是这种叛逆，才使得两个人真心相对。当我们碰到这样的情况时，我们能否勇敢的表达？
这次看片前并没有做什么功课，为此我相当后悔。开场没几分钟，扑面而来的3d全景仿佛带着一个大写的“指环王“水印，要不是有个杨紫琼站在那里，我还以为是霍比特人要出山。看完电影回来我就查了一下制作班底和取景地点，号称参与过《指环王》和《x战警》的好莱坞顶级团队(没错真的是指环王...)，以及在山水如画的新西兰取景...那么一切都说通了——搞笑，制片方是认真的。总之，此刻我还在安慰自己，这么有气势的全景，不枉我要戴两副眼镜看，然而当我发现这部电影尝试通过切换美图秀秀滤镜来暗示时空场景的转化时，我只能暗叫一声”你特么在逗我”，就连盲女巫本应神秘紧张的亮相也被那一片像是从哪个黑童话影片里借来的荆棘林带得我直接出戏。好在小酒肆和王府这一类的*景布置都还比较用心，不至于让人从对白和武戏里分心。
好了，说到对白，那么问题又来了(此处应该有呵呵)。虽然这个影片从一开始就有意试水海外市场，但这可是武侠片啊亲!对白是武侠故事的灵魂之一，人物的遣词和语气是塑造性格的一件利器。你以为拿一部全英文对白的片子加上后期的中文配音就万事大吉了么?这跟穿件马甲出来有什么区别。甄子丹和杨紫琼毕竟还可以靠眼睛加戏，几个年轻的演员就实在很难hold住中文对白的精髓，神态语气和肢体都夹杂着浓浓的西方文明影子，聊起天来恍如刚从美剧片场下来，作为一个纯种的*观众，我看得从头到尾尴尬癌晚期。
语言的问题始于选角，中意混血的雪瓶鹅蛋脸、细长眼，着实符合老外对于*女性的普遍审美，不过白皙的皮肤、高挺的鼻梁和眉眼之间满溢的洋气让这个本应在艰苦环境中被养大、又带着使命独自流浪的姑娘少了几分侠女的气息，也不似章子怡能展现出东方女性在宿命和自由之间微妙的挣扎与反复。魏方身上的异域气息也是难以掩饰，倒不是因为他在后脑勺顶扎了个萌萌的小辫儿，主要是他浑身上下散发出的自由感觉和艺术气质，让他的主线看起来恍若一场精心的cosplay。
不过，虽说整部片子西方化感觉浓厚，但是有甄子丹和杨紫琼坐镇的武打戏份还是没有让我失望，至少也算收放自如。唯一有点遗憾的是几路豪杰二话不说莫名其妙地就结对了，死了两个以后团队之间的感情又突飞猛进，实在太让人跳脱了。想来原本或许是想表达英雄之间惺惺相惜，不问生死只求仗义，可惜理是这么个理，模式感太强，纯粹匆匆忙忙走了个套路，这么说吧，哥儿几个把酒言欢的时候导演用慢镜头给每人切了个*景，你就知道这些人后面要死了，而且死完以后这一段回忆你还要配上音乐再看一遍——这就是套路的感觉。
最后只想吐一个槽：孟思昭在第一部里不是为救李慕白被对手一剑刺死的么?
16年前的电影，今天才断断续续看了一遍。在这之前已看过《卧虎藏龙2》。也已看过几篇关于《卧虎藏龙》的影评。
很久没有写过电影的观后感，上大学后很少写东西，感觉自己对于自己的情感、别人的情感的感受都没有高中那么细腻。总觉得脑子里空荡荡的。现在，尝试着写下一点观后感，写下一点影评。
喜欢这部电影的意境、味道。竹林、雨天，干净的对白，利索、整洁的招式。这样的电影，只适合一个人慢慢品味，不需要共赏的交谈。
印象最深的，是竹林那场戏。不过不是关于轻功。翠竹白衣，诗人与佳人的对白，只有动作与眼神。这是一场两人暧昧的戏，佳人从天而降，君子背地而望，那一瞬，我感受到了两人心意的相通、彼此的心动。竹稍，李慕白浪子气质中的坏显漏无疑，他期望的就是玉娇龙的娇怒但却无可奈何。这段戏里充满了挑逗趣味，但是背景里全是孤独的气氛，这种渲染把那些欲遮还羞的挑逗藏的更深了。或许，是两人长久的寂寞，才在此时能够产生一刹但又让人回味无穷的心动。
玉俞对决的那场戏，音乐甚是精彩。密密麻麻的鼓点，让人的肾上腺素直线上升。玉的傲、怒、自信、目中无人、无情无义，俞的母性、厚重、多样、无奈、但又必须给少不经事的玉一些教训。少了这首火药味很足的音乐，这场打斗不知要失分多少。干净利落的招式，干净的破碎，不拖沓。最爱这种干净利索又充满文人意境的对决。《一代宗师》有这种味道，《叶问》系列也有一些，前段时间《师父》中的招式，简直拖沓、丑陋，让人都懒得笑话。
竹林那场戏中一半的轻功，如果能更干净利落一些，那就再好不过了。
李慕白，浪子，宗师。这些标签都无法让他喜欢上落地的生活——与俞秀莲柴米油盐的生活。浪子之所以称为浪子，是因为他们的爱，都只是在意识层面，他们从不会把自己置身到现实、重复的生活中去，因为那是对他们最大的煎熬。浪子都是逃避者，又或许，他们只是有他们自己选择的'活法。只有在意识层面，他们才能随意畅游，不受束缚。打坐、得道，都是意识的交谈。
李与俞戳不破的窗户纸，与其如两人都所说的对礼教的遵从，在我看来，更真实的层面，是两人对人生活法理解上的巨大差异。一个游离在意识里，一个留足在尘世间，一个虚，一个实。但两人又如何彼此深爱？也许正是因为两人存在的巨大差异，以及由此带来的对彼此的尊敬与羡慕。
李与玉，就像一次在异国让人难忘的邂逅。充满了情与欲。李慕白是个苦修的人，但他毕竟还是一个有欲望的男人。只要有欲望，哪怕克制得再多，行为也会受影响。玉娇龙雨中胴体的若隐若现，李慕白的克制占了八分，那一抱，就将两分的欲望暴露无遗。
章子怡的演技，没得说。玉娇龙这个人的性格、脾气、喜好都在她的眼睛和表情里。
看罢《卧虎藏龙》，我心里颇有几分感慨，觉得用文字的方式记录下来倒也不错就用我的拙笔略作赏析吧！
先撇开情节不说，单从这部电影的拍摄取景的角度说，的确是很具美感的艺术。先是磅礴而苍茫的大漠，被烈日熏烤的空气仿佛是被掀起的一层又一层的热浪，驰骋的马匹穿过层层热浪踏出的是苍劲的力度，马蹄后是翻腾起的黄沙。还有沙漠里那一片赤色条纹的蘑菇石林，是风与沙完美侵蚀的杰作，在沙漠里延伸出一片无边的炙热。再加上由一把梳子引起的搏斗与爱情，又把武术的劲美与爱情的唯美穿**来，使得整个沙漠仿佛都被这些炽热大胆的美燃烧起来；再来看看另一种风景，典型的江南风光。白墙黑瓦的徽派建筑恰似一幅淡水墨画 ，无需过多的勾勒，自然地营造出一种淡雅脱俗的清新美，在如云一般朦胧温柔的清水的映衬下，更是*添了几分飘逸与空灵。最忘不了的是那一片苍翠的竹林，在慕白与娇龙的一招一式下，竹的柔韧仿佛与*武术融会贯通了，把*武术以柔克刚的精髓巧妙展现出来，竹子也因此在文人墨客的书香之上又添几分灵气，几分苍劲。此外，慕白与秀莲竹林深处小亭里品茗独处时所取得景，也是别具一格的，它采用古苏州园林设计中独特的框景结构，透过亭子上的窗看竹林，竟分不清是画还是景。再加上后来对武当山苍翠飘渺，云雾缭绕的取景拍摄，无一不凸显出南方美景诗意清雅的灵动，与北方大漠的雄浑苍凉完全不同。不过正是这样一南一北的强烈对比，倒是尽显各自的特色，也在南北风景的鲜明差异中仅仅抓住了观众的眼球。
其次，武术不得不说是这部影片中的另一大亮点。首先出场的青冥剑，不仅是整个影片故事发展的一个线索，而且不得不说是一把质地精美，颇具历史涵养的好剑，并且还涉及到先秦时期的揉剑法，所谓把虚幻的江湖中对此剑极高的崇拜和真实的历史并重，到让人分不清是真还是假了！再来看看由盗青冥剑而引起的娇龙与秀莲之间的争斗，更是精彩绝伦。*武术江湖里必不可少的轻功在此被展现的淋漓尽致，飞嶦走壁在望似的虚拟中是一种弹跳的力度，飞跃的轻柔，配上节奏鲜明的背景音乐，轻功飞跃的频率加快且二人之间的争夺更为扣人心弦。不过却又发现她们每一次高难度的凌空飞跃都借助墙壁地面屋顶做支点，很符合物理原理，这又倒让人觉得一切又在情理之中；此外，慕白与娇龙在竹林的那一战也涉及到轻功这一理念，不过这一次是借助竹子的韧性来表现轻功的潇洒飘逸，这时候与其说是一场比斗，倒不如说是演绎*武术刚柔相济的盛宴。在竹子与人的大起大落中，倒不是觉得竹子的柔韧性有多好，相反，是从这种柔韧里看到了一种很飘逸的强大力量。还有不可不说的一段便是娇龙与秀莲的另一场比武，这不仅是对青冥剑锋利无比的侧面描写，看似柔韧轻灵的青冥剑在砍断各种沉重的兵器后，竟毫发未损。这也顺带展示了*的十八般武艺中的多种兵器，这不仅是剧情的需要，倒也是武术文化的另一种展示。相比之下，在慕白与娇龙的第一次冲突中，则更注重慕白对娇龙的说教和*武术的精神文化，慕白仅用一根细竹便将手握青冥剑的娇龙击得节节败退，这不仅是对以柔克刚的侧面展示，也是对*武术里以德为上的渲染，*武术在于修身养性，武功再高，心术不正，终究不能达到最高境界。此外，所谓的人剑相通，是一种全神贯注，并且从慕白的一言一词中，也可看出*武追求的是一种境界，而非名利，这又和*文化中的淡薄思想极为相似。其次像武侠小说里时常出现的暗器也一崭头角，令人生畏。
电影的赏析，人物与情节自然是必不可少的。那个一心向往自由怀揣着一个江湖梦的官家小姐玉娇龙，因着自己一时的梦想与好奇，盗走青冥剑，故事至此接踵而至，在这些发生的事情里，我们看到了两种爱情。一个如北方大漠一般热烈，爱得毫不保留，不顾一切，这是属于玉娇龙和杨小虎的爱情；一个如江南水乡一般温婉，爱得含蓄小心，顾虑重重，徒添了许多无奈的愁，这是属于慕白与秀莲的爱情。在这两种爱情里，我们的心也随着他们或悲或喜。然而更多的应该是一种感悟，或许，正如秀莲最后一次与娇龙所说的：“人这一生最重要的是要真诚的面对自己。”慕白与秀莲因为一些传统礼教的束缚不敢面对彼此真诚的心，错过了一生中许多美好的时光。娇龙不敢用真诚的心去接受别人对关爱，最终让师傅对她又爱又恨，与秀莲恩断义绝，也让慕白死于非命，也差点与心爱的人劳燕分飞。等到她能够真诚的面对自己时，或许是无尽的惆怅与懊悔了吧！最终选择纵身越下武当山，去实现“心诚则灵”的传说。
总而言之，《卧虎藏龙》这部电影很有艺术表现力，当风景，音乐，武术，人物完美的糅合在一起时，我被折服的不仅仅是单纯的艺术了，而是其中体现的以柔克刚的哲理，以德为上的精神，和以真诚面对自己的人生真谛。
我想，它之所以可以如此成功，可能便是汲取了大量的*元素，属于自己的，往往能焕发耀眼的光彩，更何况还是底蕴深厚的*文化呢！
卧虎藏龙，使所有的古装电影黯然失色。
看完就一句话概括：揣而锐之不可长保。
很多人说这部电影成就了两个人：李安，章子怡。
但这两人却是电影中想要表达的两个意念，外圆内方和锋芒毕露。
电影里有很多衬托有很多对比，但却没有指出哪种更好，哪种更差。
比如李慕白和俞秀莲的爱情对比的是玉娇龙和罗小虎的爱情. 同为违背当时情理的爱情，但前者选择了尊崇，克制； 而后者却选择了逾越，放纵。又如，同为武当派，对于青冥剑，李慕白选择了放弃，而玉娇龙选择了霸占。~~~ 如果非要给这两个人分个型，李慕白应该属于分析型，于是就想逃避了，玉娇龙属于表现型，于是就强力进攻了。两者是坐标轴上的矛盾
俞秀莲是我喜欢的角色，相比之下，玉娇龙就太过随性，凡事都太锋芒毕露。
两个人都有着婚约，俞秀莲更懂得捍卫自己的操守，纵使不爱的已逝，爱人长久相伴，但玉娇龙根本对于家庭对于社会操守不管不顾，她的出逃不是为了罗小虎，却是为了一个自己都不了解的概念--自由。俞秀莲凡事谨慎，事事考虑大局，考虑他人立场，但玉娇龙却随心所欲，事事以自己为出发点，对于自己的家庭都可不管不顾；俞秀莲懂得放手，懂得退让，懂得以退为进，懂得海纳百川，玉娇龙不懂，凡事必争，一个梳子即认为是自己的便可丢下一切而不顾，心机颇深，不懂以礼待人，才会惹来江湖是非。玉娇龙只不过是个没长大的孩子，一心想要称霸却不知该往何处走，当超过自己的师傅时，心里却怕生生的； 她就是那个揣而锐之的人，一心想要练到最好的武功，以最好的宝剑相伴，一切都想极尽所能；她一心想要寻求自由，追求自我，但对于江湖却一无所知，也不知道该把自己放在哪一个位置
想到刚刚看完Oscar Wild笔下的salome，结合玉娇龙，我只想说
欲火可以焚身，纵使是玉府的小姐，还是犹太的公主。
莎乐美说：the mystery of love is greater than the mystery of death, 之于玉娇龙，自由的神秘比爱的神秘还要大些。
孰好孰坏？在两人对决时便可看出。俞秀莲拿得不是最好的刀，但却可以见招拆招，纵使你断了我的刀，我却可以让身边一切为我所用。而玉娇龙，当宝剑的优势不那么明显时，就只能靠自己的心机来保---但可能长保吗？
那么这样看来，章子怡却是成就了玉娇龙这样一个角色，她的演技不差，那时也就是她的桀骜不驯（其实就是盲目任性）把这个人物剖析得淋漓尽致。
说来李安却像极了李慕白--卧虎藏龙？就是进军奥斯卡，却给人深入浅出，端庄但不浮华，雕琢却不刻意的感觉。看似不经意，但以全盘尽在脚下。
看完电影却又有了另一感触。
不论你是玉娇龙的放纵自由，还是李慕白抑或俞秀莲的克己包容，结果都未必是你想象的那样，但是对于这一切只能，也只有自己承担。
——卧虎藏龙观后感 (菁华3篇)
16年前的电影，今天才断断续续看了一遍。在这之前已看过《卧虎藏龙2》。也已看过几篇关于《卧虎藏龙》的影评。
很久没有写过电影的观后感，上大学后很少写东西，感觉自己对于自己的情感、别人的情感的感受都没有高中那么细腻。总觉得脑子里空荡荡的。现在，尝试着写下一点观后感，写下一点影评。
喜欢这部电影的意境、味道。竹林、雨天，干净的对白，利索、整洁的招式。这样的电影，只适合一个人慢慢品味，不需要共赏的交谈。
印象最深的，是竹林那场戏。不过不是关于轻功。翠竹白衣，诗人与佳人的对白，只有动作与眼神。这是一场两人暧昧的戏，佳人从天而降，君子背地而望，那一瞬，我感受到了两人心意的相通、彼此的心动。竹稍，李慕白浪子气质中的坏显漏无疑，他期望的就是玉娇龙的娇怒但却无可奈何。这段戏里充满了挑逗趣味，但是背景里全是孤独的气氛，这种渲染把那些欲遮还羞的挑逗藏的更深了。或许，是两人长久的寂寞，才在此时能够产生一刹但又让人回味无穷的心动。
玉俞对决的那场戏，音乐甚是精彩。密密麻麻的鼓点，让人的肾上腺素直线上升。玉的傲、怒、自信、目中无人、无情无义，俞的母性、厚重、多样、无奈、但又必须给少不经事的玉一些教训。少了这首火药味很足的音乐，这场打斗不知要失分多少。干净利落的招式，干净的破碎，不拖沓。最爱这种干净利索又充满文人意境的对决。《一代宗师》有这种味道，《叶问》系列也有一些，前段时间《师父》中的招式，简直拖沓、丑陋，让人都懒得笑话。
竹林那场戏中一半的轻功，如果能更干净利落一些，那就再好不过了。
李慕白，浪子，宗师。这些标签都无法让他喜欢上落地的生活——与俞秀莲柴米油盐的生活。浪子之所以称为浪子，是因为他们的爱，都只是在意识层面，他们从不会把自己置身到现实、重复的生活中去，因为那是对他们最大的煎熬。浪子都是逃避者，又或许，他们只是有他们自己选择的活法。只有在意识层面，他们才能随意畅游，不受束缚。打坐、得道，都是意识的交谈。
李与俞戳不破的窗户纸，与其如两人都所说的对礼教的遵从，在我看来，更真实的层面，是两人对人生活法理解上的巨大差异。一个游离在意识里，一个留足在尘世间，一个虚，一个实。但两人又如何彼此深爱？也许正是因为两人存在的巨大差异，以及由此带来的对彼此的尊敬与羡慕。
李与玉，就像一次在异国让人难忘的邂逅。充满了情与欲。李慕白是个苦修的人，但他毕竟还是一个有欲望的男人。只要有欲望，哪怕克制得再多，行为也会受影响。玉娇龙雨中胴体的若隐若现，李慕白的克制占了八分，那一抱，就将两分的欲望暴露无遗。
章子怡的演技，没得说。玉娇龙这个人的性格、脾气、喜好都在她的眼睛和表情里。
第一次看李安导演拍的《卧虎藏龙》是2000年，那个时候还是一个懵懂的少年，只觉得电影的配乐很好听，打斗的场面很好看，周润发好帅，章子怡好美……
若干年后，再来看这部《卧虎藏龙》，特别是学过一些心理学的知识之后，又品出一些不一样的感觉。
弗洛伊德认为人格是由自我、本我和超我组成的。
在影片中李慕白就是本我的代表，俞秀莲是超我的代表，而玉娇龙是自我的代表。李慕白闭关失败，体会到一种空的感觉，这不是得道的空，而是对一种对失去关系的恐惧。出关之后对俞秀莲表达自己想送出青冥剑退出江湖，过*凡的生活。而做为超我的俞秀莲没有感受到李慕白的深意，一板一眼的表达自己要去北京押镖，并约着李慕白去北京相见。
在李慕白的青冥剑被盗之后，俞秀莲隐隐感觉是被玉娇龙所盗，但是出于对玉娇龙爱惜和玉府的名誉，选择了隐忍。当李慕白赶到北京，俞秀莲以为是为佩剑被盗而来，李慕白却表达的是我们不是已经说好了，退出江湖，相伴一生。俞秀莲是想和李慕白共度一生，但是做为超我，是要不断的压抑自己的情感，先处理事情。
做为自我的玉娇龙，亦正亦邪，做事全凭自己喜好，不论对错，在新疆和罗小虎追逐中产生情感。在北京对李慕白产生说不清的情愫而盗取青冥剑。
本我：是人格结构中最原始部分，从出生日起算即已存在。构成本我的的成分是人类的基本需求，如饥、渴、性三者均属之。本我中之需求产生时，个体要求立即满足，故而从支配人性的原则言，支配本我的是唯乐原则。例如婴儿每感饥饿时即要求立刻喂奶，决不考虑母亲有无困难。
自我：是个体出生后，在现实环境中由本我中分化发展而产生，由本我而来的各种需求，如不能在现实中立即获得满足，他就必须迁就现实的限制，并学*到如何在现实中获得需求的满足。从支配人性的原则看，支配自我的是现实原则。此外，自我介于本我与超我之间，对本我的冲动与超我的管制具有缓冲与调节的功能。
超我：是人格结构中居于管制地位的最高部分，是由于个体在生活中，接受社会文化道德规范的教养而逐渐形成的。超我有两个重要部分:一为自我理想，是要求自己行为符合自己理想的标准;二为良心，是规定自己行为免于犯错的限制。因此，超我是人格结构中的道德部分，从支配人性的原则看，支配超我的是完美原则。
人格结构中的三个层次相互交织，形成一个有机的整体。它们各行其责，分别代表着人格的某一方面:本我反映人的生物本能，按快乐原则行事，是"原始的人";自我寻求在环境条件允许的条件下让本能冲动能够得到满足，是人格的执行者，按现实原则行事，是"现实的人";超我追求完美，代表了人的社会性，是"道德的人"。
在通常情况下，本我、自我和超我是处于协调和*衡状态的，从而保证了人格的正常发展。如果三者失调乃至破坏，就会产生心理障碍，危及人格的发展。
在影片中，自我，本我，超我都被严重压抑，不能真实的表达，不能做到三者和谐统一。李慕白对碧眼狐狸杀死师父如鲠在喉，念念不忘；俞秀莲对一纸婚约如负重担，不敢和李慕白进入亲密关系；玉娇龙不敢违抗父母之命，去嫁一个自己并不喜欢的人。所有人都在挣扎，都在反抗。
影片的最后，自我的李慕白不在追求所谓的得道，用最后一口气来表达对俞秀莲的爱，宁愿化作孤魂陪伴在她身边。而作为本我的玉娇龙，体验了违抗父母的意志，体验了江湖的快意，体验了被点悟之初的困惑，承受救不了李慕白的懊悔，面对罗小虎的情感已经荡然无存，原来人生是不可以随意任性，为所欲为，最后一跳，也是回归了自然。
《卧虎藏龙》的观后感，我想从每个人物开始写起。
首先是李慕白，背负着仇恨，背负着承诺，背负着理想，始终没有真正去面对自己的心——和俞秀莲在一起的愿望，直到最后只剩一口气时，放下了得道，向俞秀莲坦诚了自己的心愿和爱。电影刚开始，李慕白在武当闭关悟道，但没有参透，想要退出江湖，追求宁静，因而交出了青冥剑。此时的李慕白还要为师父报仇，同时也因为遵守对朋友的情义而不得对自己喜爱的人——朋友的未婚妻在一起。在遇到玉娇龙，并发现玉娇龙的*武天赋和未得心法，想要引导玉娇龙走向正道。因此在几次交手中，李慕白始终没有对玉娇龙下杀手，而是希望玉娇龙能上武当，成为继承武当剑法的传人。或许这是李慕白身为武当传人的使命。在电影的高潮处，李慕白与玉面狐狸交手时被毒器所伤。在李慕白的最后一息时，俞秀莲劝李慕白不要将最后的气浪费在她身上时，李慕白说“我浪费了一辈子，这最后一口气不能再浪费了”并告诉了俞秀莲自己的心意“我深爱着你”。李慕白的人生，有绝世的武功和名声，却同时也背负了报仇、传道、情义的使命。李慕白的人生是为他人的人生，因此始终没有成全到自己的幸福。所以才会在教导玉娇龙时说“剑是虚的，名声是虚的”吧。虽然是江湖中人，但江湖并不是为所欲为，李慕白也为自己所困。不知道如果可以重来，李慕白会怎么选择呢？但从他身上，电影或许想要告诉我们的是，该洒脱时就洒脱，要记得抓住自己的幸福，珍惜爱的人，不要辜负这份爱吧。
其次是俞秀莲。要我说的话，俞秀莲是一个大气、果敢、坚强又温柔的女人。她的大气和坚强，见于在未婚夫过世和李慕白闭关时，独自撑起了镖局的生意。一个女人在江湖闯荡，可见不易。在李慕白和俞秀莲在竹林里的亭子里喝茶时，李慕白握住了俞秀莲的手，说她的手很冷，自己一直不敢看俞秀莲的手，因为她的手上都是练武时留下的伤。这一段话，是李慕白在心疼俞秀莲。在交手时发现是玉娇龙偷了青冥剑，她顾全了玉娇龙的人生和她的家人，没有告诉任何人，包括李慕白。在玉娇龙离家出走在江湖得罪了不少人士而到她的镖局时，她伸出了援手。在两人开撕后，她却下不了杀手。最后李慕白中毒后，玉娇龙说她可以制得解药时，她毫不犹豫选择了相信她。在李慕白的最后一息时，她劝李慕白不要将最后一口气用在她身上。这种种，让我感受到的，是俞秀莲的大爱。但俞秀莲也同样，因为李慕白对未婚夫的情义，即使未婚夫去世也没能和李慕白在一起。在玉娇龙说起江湖儿女的洒脱时，俞秀莲认真的说，即使他们深处江湖，也要遵守道义。让我感叹的是，这样的俞秀莲，还是心中有爱的，还是坚强的，还是好好地经营着自己的人生，的确是让人佩服的一个女性。
最后想写的一个人物，是玉娇龙。生于官宦之家，却对江湖充满了向往。个性倔强要强，在玉梳被罗小虎抢走时，居然一人骑马追进了抢劫队伍中，和罗小虎的对峙也毫不退让，应该说她的身上还有野性。同时，她也是*武奇才，小小年纪功夫实际已经强于其师娘玉面狐狸了。正是这份野性，还没被雕琢的她十分危险，玉娇龙容易树敌，可能会毁了自己和别人。连玉面狐狸都被小小年纪的她所欺骗着。不满家长安排的婚姻，玉娇龙离家出走，扮作男人闯荡江湖。但发现，原来江湖并不是像她所想象的那般自由和简单，她也大感失望。这时的玉娇龙，追求的是武功和名声，李慕白尝试了两次去感化她，但倔强如她，不愿意相信和放下。直到最后李慕白舍命救了她，她才懂得。此时的她，有无尽的后悔和无奈吧，家是回不去了，李慕白也不能再复生了，懂的时间晚了。电影的最后，玉娇龙让罗小虎许愿，随后从山上跳下。我想，这时的玉娇龙终于懂得为别人考虑了，懂得爱了。
从以上的关于电影的人物和情节的分析，我认为电影要传达的主题是爱——懂得去爱别人，懂得珍惜爱的人，懂得及时牵起爱人的手。
——哥你好观后感实用五份
在看《哥你好》这部电影前半段的时候是能够让人收获到很多欢乐的场面，常远竟然成为了撮合自己爸妈爱情的那个人，为了帮妈妈追到爸爸，也是制造了很多搞笑场面，在这个和全家一起团聚的日子里，一起去观看这样一部温情影片，就是能够让大家收获到更多的温暖。
对于很多人来说，也能够引起一个深刻的共鸣吧，从一开始对于父母的各种误会，到最后努力的救父母，这就是一个对自己的自我治愈的过程，正是因为自己付出了爱，才更能够感受到收获的爱是多么的珍贵。当我们年轻的时候，或许就像主人公一样不能够理解父母的爱，可是当自己经历了一些事情之后，也逐渐变得成长起来，对于那些不能理解的事情，也都慢慢的'释怀，这部电影的格局一下就变得更高了，在有笑点的同时，也有感人的泪点存在，就是一部能够给人带来颇多感慨的温情喜剧。
能够在观众轻松观看的同时，也引起这么多的共鸣，这就是这部电影让人觉得感动的地方，或许在每一个人的人生当中，都应该要经历这样一场来自我温暖成长的历程，这样才能够去更好地理解生活当中的那些值得去珍惜的爱，有的时候当我们失去了之，才能够懂得去珍惜，所以当我们还能够更好地陪伴在家人的身边，就要去学会爱人，学会珍惜自己的挚爱，或许我们活着的意义就是应该要在一场成长当中去学会自我救赎，懂得如何释然。
作为中秋档排名第一的电影，与其说《哥，你好》是部喜剧片，不如说它是一部有点深刻的亲情片。披着帮爸妈谈恋爱的外衣，实则在寻找父子矛盾根源的途中，学会了爱、成长与释怀。这部电影的内核远不是搞笑二字可以概括的，它的内核更深刻，因而才会更动人。
《哥，你好》的一个特别设定是儿子小伍凭借日记和戒指意外穿越回到了父母年轻的年代，这个设定有个大前提是他和父亲老伍的父子关系很紧张，差到什么程度呢？在客厅里相遇父子俩彼此间一句话没有，还要绕着走，一言不合亲爹就对着儿子猛烈呵斥。即使中风住院，小伍问老伍自己算不算好儿子，无法表达的老伍还不忘嫌恶地比出中指。
这份毫无来由的嫌弃成了小伍的心结，也是老伍怎么都不肯说出口的秘密。正因为有这样的嫌隙，穿越回到过去探寻父母的故事才有了根基，不然和睦的家庭内父母的爱情故事怎么会如此神秘？这也牵出了《哥，你好》的一个重要设定，那就是小伍始终没见过自己的妈妈，有关妈妈的.一切都是模糊的，穿越让这一切有了合理解释。
回到过去的日子里，小伍亲眼目睹了妈妈陆春丽的大大咧咧，也见识了她在心爱的男人面前的娇羞与紧张，还一共见证了妈妈在比赛中技惊四座的表现，这不仅圆了小伍生命中有关亲情残缺的那部分，也让他和爸爸的和解变得顺理成章。一出生就间接“害死”自己心爱的女人，任谁心里也不会好受吧？也是因为这段特殊的“经历”，让小伍终于明白父亲不肯说出口的心结所在，在理解父亲的同时，他也完成了自我救赎。
情之所至一往情深。父子间的隔阂是因为爱，最终能化解也和爱有关。因为共同爱着的一个女人，这对父子在对峙半生后终于和解，也因为对父母爱情的“亲身经历”，让颓废半生的小伍终于找到了自己，开始变得奋进和昂扬起来，这样的故事结尾反倒增添了几分希望，看得人心里暖暖的。
所以与其沉湎在小伍如何做好父母爱情的神助攻，不如回头细品这个看似荒诞的故事里暗含的亲情与成长线多么动人。毕竟穿越不常有，而亲情始终伴随左右，读懂亲情里的每一处表达，才是会真正受益一生的事。
9月2日，电影《哥，你好》空降中秋档，因为定档太过突然，同时观众想看的指数又非常高。马丽、常远、魏翔携手演绎了一部让人笑泪交织的全家欢喜剧电影。
马丽+魏翔的组合让观众一秒梦回《这个杀手不太冷静》在《哥，你好》中，魏翔与马丽的人设与人物关系，跟《这个杀手不太冷静》相比非常大的变化。作为一部喜剧，《哥，你好》的感情戏处理得非常巧妙。在电影中，小伍用一枚戒指轻松自如地反复穿越于现代和上世纪80年代之间，这与《夏洛特烦恼》《你好，李焕英》等穿越喜剧有所不同，从一次穿越变成了自如式穿越。妈妈的身份，在小伍人生当中是相对缺失的，导致于他在青春期的人设发展相对来说有一些困惑，但通过几次穿越，他重新认识、重新建构起了自己对于家庭的认知，对他的心灵是一种涤荡。电影中有这样一句话：历史可以改变，但不能改变的是妈妈对孩子的爱。大六对小伍无私的母爱，也治愈了他，而电影的结尾，大伍也终于释怀，父子二人最终和解。
《哥，你好》扎实的故事和深厚的情感底蕴也博得了观众的认可和称赞。很多观众回忆起自己的青春，“情感真挚细腻”、“镜头语言流畅，代入感极强”、“有笑有泪”成为映后观众的高赞评价。“故事设计得很让人意外，看着比较惊喜。会让你笑得前俯后仰之余，也会突然有所触动。”“是一部笑点满满的喜剧，搞笑的同时也感悟到，我们每个人的父母都有优点有缺点，多去理解他们，隔阂也就越来越少了。”还有观众表示，之前对这部电影期待值没有太高，但观影后还是对开心麻花在保证“基本盘”上还是很钦佩的，该有的笑点也都有，泪点方面，“像我这种当妈的还挺触动的。现场观众的反应实在太强太配合了，笑声不断！”
《哥你好》这部电影虽然仍然是从亲情的角度入手，但是却让我们感受到了一个不一样的温情故事。常远穿越到过去成为了父母爱情的助攻小帮手，在他的助攻之下，让我们看到了魏翔和马丽的父母爱情，这可能也是一种另类的撒狗粮方式，温暖又浓厚的亲情，是让人觉得非常的感动，在中秋佳节的这一天，能够和家人一起去观看这样一部温情喜剧，一定能够收获到更多的感动。
在常远撮合自己父母的这段离奇经历当中，让我们在收获到很多快乐的同时，是更多的引起了一些关于亲情之间的思考啊，或许对于传统的父母来说，对于孩子的爱是想要让他们自己成长，在老一辈人的传统教育理念当中，就是应该要让孩子自己去学会和经历各种各样的事情，或许我们现在通过这一部电影，就更能够理解父母的爱，都是体现在一些小细节当中的，能够理解他们的不容易，在这个世界上最爱我们的永远只有我们的家人，正是因为有家人在身旁守护着我们才能够让我们去勇敢的面对生活当中的一切困难，被爱就是努力生活下去的一切动力，这部电影就是能够让我们更深刻的去感受得到亲情之间的温暖以及自我成长的这种救赎过程。
每当我们觉得自己的.生活不如意的时候，都应该想想自己还是有人爱有人关心的，至亲所给我们带来的这种温暖，也都应该要去更加的珍惜，他们不仅给了我们生命，也让我们感受到了这个世间的温暖，学会珍惜才能更好的成长。
《哥你好》这部电影虽然仍然是从亲情的角度入手，但是却让我们感受到了一个不一样的温情故事。常远穿越到过去成为了父母爱情的助攻小帮手，在他的助攻之下，让我们看到了魏翔和马丽的父母爱情，这可能也是一种另类的撒狗粮方式，温暖又浓厚的亲情，是让人觉得非常的感动，在中秋佳节的这一天，能够和家人一起去观看这样一部温情喜剧，一定能够收获到更多的感动。
在常远撮合自己父母的这段离奇经历当中，让我们在收获到很多快乐的同时，是更多的引起了一些关于亲情之间的思考啊，或许对于传统的父母来说，对于孩子的爱是想要让他们自己成长，在老一辈人的传统教育理念当中，就是应该要让孩子自己去学会和经历各种各样的事情，或许我们现在通过这一部电影，就更能够理解父母的爱，都是体现在一些小细节当中的，能够理解他们的不容易，在这个世界上最爱我们的永远只有我们的家人，正是因为有家人在身旁守护着我们才能够让我们去勇敢的面对生活当中的一切困难，被爱就是努力生活下去的一切动力，这部电影就是能够让我们更深刻的去感受得到亲情之间的温暖以及自我成长的这种救赎过程。
每当我们觉得自己的生活不如意的时候，都应该想想自己还是有人爱有人关心的，至亲所给我们带来的这种温暖，也都应该要去更加的珍惜，他们不仅给了我们生命，也让我们感受到了这个世间的温暖，学会珍惜才能更好的成长。
——参观军营观后感实用五份
今天下午，我们步行去了军营。让我们想到了军人，他们汗水像瀑布一样不停的流着，却还是站如松，严格依照军令行事，一丝不苟。
到了军营，我们参观了军人们的宿舍。那里被我们学生挤得人山人海，水泄不通。终于，轮到我们进了一个房间，不瞧不知道，一瞧吓一跳。那儿的被子被叠得整整齐齐、方方正正的，一点点皱折都没有。甚至，我都怀疑这不是被子了，简直是方块嘛，再看一眼，床上的枕头、被单等都很整洁，都那么的整齐划一。我把视线又转移到了桌上，保温瓶不是被三三两两、杂乱无章地摆放，更没有尘土“飞扬”，而是一直线地排列在桌上，水壶也放在一旁，一切都是那么整洁规则。
走出宿舍，我们看见了一尘不染的操场，我们围着操场站好后军人们来给我们示范演*，他们抬头挺胸，虽然衣服早就不知被自己的汗水冲刷了多少次，脸上也不停的流下汗水，但他们没有向烈日低头，依旧雄赳赳气昂昂地做着训练，甚至连声音都还是那么的嘹亮。他们的每一个动作都那么的标准。之后我们后去了他们的训练场，虽然尘土飞扬，但我们感受到了军人叔叔那英姿飒爽的形象
通过这次参观军营的活动，我深深地感受到，军人不但吃苦耐劳，而且遵守军规军纪，正因为他们*时刻苦训练，才能保家卫国，才有我们安定的生活环境，哪儿有难，便会看到他们矫健的身影。汶川大地震时，当通往外界的通路被阻断，最早出现在那里的便是***，当时的环境那么艰苦，每一分每一秒，他们都在做着不懈的努力，挽救着每一条生命。解救工作一做完，当人们想起***同志时，他们早就悄悄地离开了。不求得失，也不贪功，总是在默默的付出。
这就是军人，他们是新时代最可爱的人，我要向他们学*。
大前天上午，我去学作文，当进了教室，贾老师宣布明天要去军营的时候，班里面像炸开了锅一样，沸腾了起来，大家都很高兴。下课了，我在车上把这个好消息告诉了爸爸，在这一天中我都念念叨叨，晚上在床上翻来覆去都睡不着觉了。
到了第二天早上，我赶紧洗漱吃完饭了之后就赶紧走了，在路上我看到天空湛蓝湛蓝的，很晴朗。花儿也为我露出了笑脸，好像知道今天我的心情很好，在说：“你一定要好好去参观啊！”万物都复苏了，没过多久，我就走到了车管所对面的军营。
幸好我来得及时，差一点就赶不上队伍了，正好。我们首先到了他们的会议室里，好大啊！没过多久，才艺展示就开始了，首先是老师推荐的一些人读信，他们读的都很富有深情，很有意味，比我写的要好很多。还有一个男生表演了萨克斯演奏，分别是《茉莉花》和《银河》，挺好听的，而且很熟悉。还有我们班的一个女同学表演了朗诵，她朗诵的很好，也同样富有深情。还有我们班的一个男同学表演了《感恩的心》，唱得相对而言还不错。还有一个男生表演了神奇的魔术，最后他为我们破解了其中的奥秘，我看着很简单，其实我在家里一练，好难啊！大家都为叔叔们奉献上了才艺展示。
叔叔们也不甘示弱，也来给我们露了几手，第一个叔叔表演了他最拿手的节目，那就是唱歌，第一个由于太激动忘词了，笑得我们前仰后合，第二首歌曲就唱得不错了。还有一个叔叔表演了我们都喜欢的'双节棍，他对我们说：“小朋友们，我好久没有练*了，耍的不好不要见笑。”这个叔叔首先用手把双节棍拉直，他就用双手在后背或者前胸间耍，哇，好酷。当他接*电视的时候，我惊心肉跳，害怕一失误，打到了电视上。还有一个穿迷彩服的叔叔，他表演了格斗，先用手向前打了两拳，又用脚来了个“秋风扫落叶”，如果我是他的对手，早就给吓趴下来。最后还来了一个劈叉，叔叔们的表演也是这么精彩。
正当我们沉浸在欢乐中的时候，由叔叔带领我们到了他们的宿舍，一进宿舍，一片干净、整齐的景象出现在了我们的眼前。只见他们的被子像一个个豆腐块。不知是哪一位同学喊了一声：“叔叔，你们的被子太整齐了，能教教我们吗？”“可以呀，大家都围过来。”于是大家按照指示，围城了一个包围圈。叔叔首先用胳膊把被子的皱纹给铺*，然后用块木板再一次铺*，叠起来，用筷子把角给弄直，过了一小会儿，一块豆腐块就诞生了。
我们又往里面走，看见了一个又黑又鼓的东西，听叔叔说要背着沉甸甸的东西每天跑十公里。我不信，于是亲自就应验了一下，我自己背不起来，于是就让我的好朋友石浩来帮忙，帮我抬了起来，我走了一条直线，实在忍受不了，于是就把包给放了下来。
最后我们还军训了，首先我们先站在操场的两边，叔叔们来表演一下，他们的步伐简直就像是一个人在走一般，我们在炎炎烈日下军训了五分钟就热的满头大汗了，何况叔叔还要训练几个小时。
离开军营了，我觉得那些叔叔们为国家奉献了许多，长大了我也要向他们学*。
今天下午，我们步行去了军营。让我们想到了军人，他们汗水像瀑布一样不停的流着，却还是站如松，严格依照军令行事，一丝不苟。
到了军营，我们参观了军人们的宿舍。那里被我们学生挤得人山人海，水泄不通。终于，轮到我们进了一个房间，不瞧不知道，一瞧吓一跳。那儿的被子被叠得整整齐齐、方方正正的，一点点皱折都没有。甚至，我都怀疑这不是被子了，简直是方块嘛，再看一眼，床上的枕头、被单等都很整洁，都那么的整齐划一。我把视线又转移到了桌上，保温瓶不是被三三两两、杂乱无章地摆放，更没有尘土“飞扬”，而是一直线地排列在桌上，水壶也放在一旁，一切都是那么整洁规则。
走出宿舍，我们看见了一尘不染的操场，我们围着操场站好后军人们来给我们示范演*，他们抬头挺胸，虽然衣服早就不知被自己的汗水冲刷了多少次，脸上也不停的流下汗水，但他们没有向烈日低头，依旧雄赳赳气昂昂地做着训练，甚至连声音都还是那么的嘹亮。他们的每一个动作都那么的标准。之后我们后去了他们的`训练场，虽然尘土飞扬，但我们感受到了军人叔叔那英姿飒爽的形象
通过这次参观军营的活动，我深深地感受到，军人不但吃苦耐劳，而且遵守军规军纪，正因为他们*时刻苦训练，才能保家卫国，才有我们安定的生活环境，哪儿有难，便会看到他们矫健的身影。汶川大地震时，当通往外界的通路被阻断，最早出现在那里的便是***，当时的环境那么艰苦，每一分每一秒，他们都在做着不懈的努力，挽救着每一条生命。解救工作一做完，当人们想起***同志时，他们早就悄悄地离开了。不求得失，也不贪功，总是在默默的付出。
这就是军人，他们是新时代最可爱的人，我要向他们学*。
今天，我早早的起了床，雀跃的来到学校，因为今天我是《新玉田》报社的特约小记者。坐车去参观一个强大的'军队---**师三团。我的心十万分的快乐!
不一会小记者们一个个从四面八方赶来。我们登上小记者的专车来到了宽阔的军营，在李阳叔叔的带领下我们来到了讲座大厅刚进门口，一行大字映入了我的眼帘：玉田县广播电视台《新玉田》报特约小记者夏令营。这时老师让我们坐下，听做好小记者的讲座。冯保全叔叔说:"我们要做小记者就要了解小记者，就是哪里有新闻哪里就有你们。所以你们要有新闻意识不能马虎。你们了解到的新闻，时间越*越有价值。采访对象越有名气新闻越有看头。下面我来告诉大家写新闻的要点简单就是四个字‘真新 快活’并要有五个W：‘When，were，who，what，why。’也就是什么时候、地点、人物、事情、缘故。写新闻1.要写主题2.眉题3.副题4.导语5.描写6.主体7.结尾8.流头。还有5勤：心勤、耳勤、口勤、手勤、腿勤。”听完一阵阵掌声此起彼伏。我也深深的知道了做好一个小记者的要领，义务。我要当好我这个小记者，为《新玉田》出力。
从这次活动中，我感受到了要当好一个小记者必须要克服一切困难，不懒惰才能取得成功。我要为我的梦想而奋斗。
一直以来以为遥望不及的黄埔军校竟离我们这么*，个把小时的车程我们就来到了去黄埔军校的必经之地---鱼珠码头。
我们乘坐的客船发动了，江水传来一种微微的凉气，随手将被风吹到脸上的头发拨到后面，瞥见奔流不息的珠江水，一种的沧桑感在我心中荡漾，这江水啊，不知流过了多少年月，见证过多少惊心动魄的事件，浑浊的江水一如既往的流淌着，猛地头脑一片空白，这年头，我们对崇高已经开始淡薄了，可能是因为英雄的年代离我们太远了的缘故吧。
走进黄埔军校旧址，映入眼帘的是几排灰色整齐的南方地方特色的楼群，再走*映入眼帘的是“陆军军官学校”的牌匾高挂在欧陆式的白色大门上，虽并不华丽，却简单中透着庄严。
校门两侧的围墙上分别刷着“革命尚未成功”“同志仍须努力”的大字，我们一一参观了孙中山故居和纪念馆，来此参观的人很多，但是绝没有大街上的吵闹，反而静静的，脚步也放得特别得慢，老人们看得仔仔细细，回忆着相关的往事;中年人，看得明明白白，议论着那时的“时事”;年青人、小孩，走马观花，按动着手中的相机。也许每个人都在沉思，一个人只有拥有远大的理想才不至于迷失自己人生的`方向，才不会彷徨在实现自身价值的大门之外。积极的生活态度、坚毅不拔的品质都对我们的人生，对我们的民族有着特别重要的推动作用。而这些都可以在黄埔精神中得到启示。
*淡而又神圣的黄埔军校结束了，而带给自己的震撼和感悟却刚刚开始，
我在沉思，任何一个文字组成的任何一个语句，在不同的时代应该会有不同的诠释吧!革命尚未成功，我们仍需努力!过去的成绩和失败只是自己所走过的一段路的印证，想要自己的梦想延续下去，那就要继续走下去，即使到了自己走不动的那一天，想放弃的那一天，看看周遭，前进的人依然那么多，自己又为何不能坚持?
路，一直都在!理想还未实现，我们继续努力!
——听写大会观后感实用五份
Ohno！7点了，南昌2套，对了（因为老师叫我们写一篇观后感哟）。
来了！呀，这个字好难，那个词根本没听说过……8点步步逼*，台上气氛紧张，8点来临，节目在我好像还没喘过气时就结束了。
这……这……实在太……太难了。“按捺”我没想起来；“莫逆之契”我也不会；“龟鹤遐寿”我也没听过，如果考试考到这些，那我不就会考“鸭蛋”吗？
虽然会“鸭蛋”，但我也非常佩服他（她）们。不过，会的也有“集腋成裘”就是一个，所以我也不会气馁。
第二轮开始，第一个我就知道--“草率从事”，哈哈，第二个我也知道，“秤量铢称“，第三个我也知道“朗-姆-酒-”，如果考到这些，我保证把分数都变成小精灵，让他们争先恐后地往我卷子里跑，哈哈！
汉字是我们的母语，它作为汉族最宝贵的文化遗产，自发明起就一直被中国人使用，那为什么那么多中国人把自己的母语都遗忘了呢？《中国汉字听写大会》的目的不就是不让我们把自己的母语--汉字，遗忘吗？
花，总是要绽放吐艳的；水，总是要滋养一方的；中国文化，总是要震撼世界的！
我观看了“中国汉字听写大会”，比赛十分激烈，有四个参赛队，每队按照顺序上前答题，当主持人报完题，选手在规定时间内答题，答对者进入下一轮，答错答题者淘汰。
在比赛开始前，有一位点评嘉宾说：“汉字终又得到了重视，不仅仅是一个交流的载体更是中国在往民族复兴的道路上走。”比赛开始了，只见甘肃队的同学首先答题，主考官报出题目“意蕴”，而她却写成了“意韵”，很遗憾，她答错了。比赛一开始就有人答错题，我真为其他人担心。
过了一会儿，是吉林省的答题，当主考官报出“浑天仪”时，我认为挺简单的。一开始她写对了，却又把“浑”给改了，真为她感到可惜，她完全可以回答正确，却因为一个顾虑而写错了。我觉得我们在书写汉字时，要相信自己的第一感觉，第一感觉往往是正确的，也要多读，多练，多看一些书籍，遇上不会的要查字典理解，多读几遍，背出，这样才可以写更多汉字！
要想学得更多字，光在课堂上学可不够，要在课后积极的学*，多读书籍，让自己的知识面拓宽，认识这些别人不认识的字，当别人问你这字怎么写，怎么读时，你才能骄傲地回答出。也要去大自然中探索，有什么好奇的，回家查阅，这样也能学*更多汉字。
观看一次“中国汉字听写大会”，不仅能学会一些词语的写法，更明白写字对我们的重要性。我要多读书多记忆，不做只会在电子产品上打字的，要做个真正能书写的人。
星期五晚上又播出了《中国汉字听写大会》第三场复赛，这可是我最爱看的节目之一。参加本场比赛的有湖北省襄樊市第四中学代表队、山西省实验中学代表队、青海省西宁市虎台中学代表队和广东省惠州市第一中学代表队。
参加本场比赛的小选手势均力敌，比赛进行得很紧张，一个很小的失误有可能就会引发场上比赛形势的大反转。襄樊四中代表队的初赛成绩名列前茅，他们的准备极充分。但就是因为一些听上去很简单的词汇，形势发生了巨变。其他三支队伍稳扎稳打，但失误还是不少。这场比赛中，给我印象最深的是广东队的罗弋洋，他的爸爸是一位语文老师，每天都给他复*很多词语。这次他一个人独挑大梁，战斗到了最后，最终带领着自己的队伍杀出重围闯进了半决赛。我真的很佩服他。
本场比赛跌宕起伏，有高手的精彩“表演”，也有反复涂改但最后时刻写对的幸运儿，还有写不出字的淘汰者。每当听到倒计时的声音的时候，我就特别地紧张。至于本场听写的词语，难度也比前几次增加了，我一个也不会，哎!
这个节目太好了，我们可以学到更多的汉字和中国文化。我想以后也去参加比赛。
第一届中国汉字听写大会冠军之战就在今天晚上，15名晋级的优秀选手纷纷进入听写大会的现场。
由1号沈沁源开始写，他们写得非常好，连那些教授都夸他们厉害。可是，就在第一轮，一个叫钟天逸的男孩被淘汰了，因为他当时太紧张了，因为紧张而忘记“讪笑”的“讪”怎么写了，所以他写错了，真是可惜!
在接下来的几轮里，14名选手一轮比一轮精彩，又有几名选手被淘汰。
我最喜欢的选手是151号的刘浥尘。在他没有被淘汰之前大家都很看好他，一些比较特别的字他都写对了，比如：帆樯、铲刈、服庸、等。因为他小小的失误写错了个字，将“式微”的“式”写成“势”而被淘汰。大家对他的出局都感到非常遗憾!
最后只有两名选手了，她们分别是陆佳蕾和于加敏，她们两个人竞争非常激烈，陆佳蕾写对了“裂罅、跬步不离、海晏河清、逸飞”等，于加敏写对了“倚徙、提掖、秫桔、嗔目切齿”，两个人旗鼓相当，不相上下。陆佳蕾又写“鸡枞菌、秕糠、珉玉、婉娈”，于加敏又写了“伊犁河、锋镝、及笄、佯嗔”，在写“佯嗔”的时候把“嗔”写成了“瞋”，因而屈居亚军。于是冠军就是陆佳蕾的了，她不仅获得了冠军的奖杯，还获得了鲜花和更多的掌声。
观看了第一届《中国汉字听写大会》，我更加懂得了汉字的重要性。中国文字的博学多彩，更加激励我要学好汉字、写好汉字，每个中国人都这样的话，那我们的民族是大有希望的。
这段时间央视举办的“汉字听写大赛”，自始至终像磁石般吸引着我，我是每期必看，每次都号召家人讨论书写，看似常见的汉字书写却让我们每个人都着了迷。不仅为选手鼓掌赞叹，而且也为他们惋惜。这场“汉字听写大赛”既提升了人们传承发扬汉字文化的信心，同时有力地扩大汉字文化的影响。它是一场全民参与的文化大餐，更是一种可贵的开拓和创新。
现如今无纸化的办公，键盘时代的天下。汉字离我们大家越来越远，一些耳熟能详的汉字只能认读，不能书写，提笔忘字，握着鼠标忘了笔杆的现象，成为当下的一种通病。这些不仅是对传统文化的一种背离，更是一种抛弃。再看看我们这次参赛的选手，是他们撑起了传承了发扬了我们的传统文化。看着他们书写出那么多生僻暗涩的字词，我为他们感到骄傲，而为自己汗颜。
汉字是一门艺术，如果用的好，会达到妙笔生花，会使文章更生动，更形象;如果一个生僻字，说话时来几个，写作时来几个，会让生活更有趣;汉字都有表情，有的漂亮，有的丑陋，有的恶毒，每一部分都有自己的意义。所以，我们在读书时，不能囫囵吞枣，只注重情节，多重复读几遍，多推敲一下字词，会有更深层的体会和理解。
央视的“汉字听写大赛”已经掀起了“汉字书写热”，已经让中国人重新重视汉字，热爱和弘扬中国文化。同志们，赶快行动起来吧!多读好书，多写汉字。
——九零后观后感实用五份
一群九零后大学生组织了一场《九零后》的点映，影片中，烽火连天，硝烟弥漫，中国的西南一隅，斯文在兹，弥歌不绝。影片外，现世安稳，阳光明媚，影院的一厅，青春弥漫，出口成章。
救国经世，尤以精神之学问为根基。一个民族，一个国家，最终意义不是军事的，地域的，政治的，而是文化的，而知识分子会在山河破碎之际，在政治、军事之后，表现出长久的文化韧性，这种韧性，会让一种文化变得极度的强大。而茅屋草舍的**，群贤毕至，共赴国难，使中国知识分子在精神层面没有溃散，又把三校的特色：“思想自由”、“通才教育”、“把解决中国现实问题作为教育目标”所融合，异不害同，相得益彰，以此培养出一批独立思考，热爱国家的人才。这，也是**为什么会有如此大的赞誉的原因。
山河沦落处，群星闪耀时，而**的辉煌，注定是特殊时代所造就的，无可比拟，不可复制。
影片中的“九零后”，或饱含热泪，或情绪高昂，或*和地讲述着那个艰苦岁月的珍贵回忆，当然，老少年许渊冲先生依然不出所料的是气氛担当。影片外的九零后，在一阵阵掌声中进行着影后交流，认真讨论着要如何学以致用，要如何找到属于自己的路。最后在给一位当天生日的女孩唱的生日歌中愉快的结束。
过去与现在，影片内外的两代九零后，互相交映，成就了一次特殊的观影体验。
在感叹影片的同时，也惊讶于当代大学生的优秀程度。所以，从来都没有“垮掉的一代”之说，每一代人都在属于自己的时代，用自己的方式认真热烈地成长着。
6月12日，第三直管部党支部组织直管部员工观看***影《九零后。
我是一个“老了的90后”，不追星不追剧，但却被这部剧深深的吸引住了，看剧的那天，仿佛又重新上了一遍高中、大学，心已经完全被故事带着走了，这部剧完全走了心，走了我的心，我想也走了大部分人的心。没有肥皂剧的华丽和虚幻，都是实实在在的青春的甜蜜与苦涩。
山河沦落处，群星闪耀时，而**的辉煌，注定是特殊时代所造就的，无可比拟，不可复制。
影片中的“九零后”，饱含热泪，情绪高昂，*和地讲述着那个艰苦岁月的珍贵回忆，当然，老少年许渊冲先生依然不出所料的是气氛担当。观看影片后的九零后，进行着影后交流，认真讨论着要如何学以致用，要如何找到属于自己的路。
影片的阵容堪称“豪华”：98岁的诺贝尔物理学奖获得者杨振宁;99岁的两弹一星功勋奖章获得者王希季;国际翻译界最高奖项获得者许渊冲;101岁的《呼啸山庄》译者、翻译家杨苡;106岁的《让子弹飞》原著者、作家马识途……16位“九零后”国宝级大师联袂“出演”，在已有的纪录电影当中可以说绝无仅有。透过他们的回忆与口述，将这段高等教育史上的奇迹更加鲜活地呈现在观众面前。徐蓓说:“只有人的故事和细节，是具有经久不息的魅力。以更好的视听环境去呈现西南**，最好的角度是人。”
徐蓓回忆，见到王希季时他已经年过九十，但每天都会回办公室上半天班;许渊冲常常专注于翻译工作直至凌晨四点;101岁的吴大昌先生每天仍在阅读《华为工作法》;马识途106岁才宣布封笔。一代优秀的知识分子对国家的情怀，对知识上下求索的精神令人动容。
“走进波澜壮阔我心向往的年代。”“这些*均年龄96岁的人杰大师，比明星更明星。”目前，影片正在全国进行点映。不少观众纷纷表示，《九零后》展现出的是一代人的青春。热血、爱情、理想、浪漫、情怀，这部片子里都有，这种血气和理想，正是今天的年轻人所需要的。
而西南**里的学生更是人中龙凤。虽背景不同，却都有一个共同的身份：读书人。当年，他们穿梭在闻一多、朱自清、沈从文等大家的国文课。学*法语、学*英文······如今，虽已不再年轻，对学问的追求却从未停止。
在民族存亡之际，西南**师生教书救国、读书报国，保住了珍贵的文化命脉。今天年轻人所面临的困惑，或许也可以透过读书找到答案。
过去与现在，影片内外的两代九零后，互相交映，成就了一次特殊的观影体验。
在感叹影片的同时，也惊讶于当代大学生的优秀程度。所以，从来都没有“垮掉的一代”之说，每一代人都在属于自己的时代，用自己的方式认真热烈地成长着。
下午带班上的学生一起观看了记录电影《九零后》，并和导演进行了简单的交流。初看电影的名字，让人一头雾水，不知道是讲什么。再看海报上的细节，才知道是讲关于西南**的故事，被采访的**毕业，年岁都在90以上，所以称其为“90后”。这是一个不太好驾驭的题材，尤其是作为一部在院线播放的电影。但是，出人意料的是，这部电影作为纪录片，其故事感并不差，代入感也很强，是一部非常好的记录电影。下面谈谈对这部作品的感受，可以概括为三点：先贤的精神，时代的使命，以及永恒的美和知识。
先说先贤的精神，简而言之，是以天下为己任的家国情怀。电影叙述到，在**读书时候，杨振宁、邓稼先两位先生时常一起背古诗，杨振宁的回忆邓稼先的文章中，也曾提过他们一起背诵唐代诗人李华的《吊古战场》文。电影引入这个段落，取意有二：一是家国沦丧、山河破碎、生灵涂炭，民不聊生；二是改变这一切是知识分子的责任。我一直认为，家国情怀是中国杰出知识分子的精神底色。这种精神底色古已有之，从先秦诸子，再到宋明诸儒，皆是如此。从《大学》里的修、齐、治、*，到张载的“横渠四句”，再到顾炎武“天下兴亡匹夫有责”，其内在的情怀是一致的，**学子亦是如此。杨振宁11岁时，其父杨武之已从美国学成归来，任教于清华大学算学系，并开始着手孩子的教育问题。杨振宁曾回忆道：父亲想找一个人来教我，他没有找人来教我数学，他去找历史学家雷海宗教授，他跟雷先生说，你可不可以找你的一个学生，来教振宁《孟子》。雷先生就介绍他的一位得意门生，叫做丁则良。我记得很清楚，每个礼拜五天，每天早上我到科学馆我父亲的办公室里，然后丁先生也来，教我一两个钟头的《孟子》，这样持续了一个暑假，跟第二年的半个暑假。一个半暑假里，我可以把《孟子》从头到尾背出来。《孟子》里头有很多儒家的哲学，你可以了解整个中国的思想方式。现在回想起来，这对我这个人整个的思路，有非常大的影响。远比我父亲那个时候找一个人来教我微积分要有用得多。”树人先立德，此之谓也。
再谈“时代的使命”。时易世变，一代人有一代人的使命。电影里**校友马识途说：“我最初读的是中央大学化学系，那会儿的想法很简单，就是学化学，造炸弹炸日本鬼子。”这让我想起钱伟长的故事，钱伟长和杨振宁一样，出身书香门第，以修齐治*作为学问的起点，钱伟长的叔叔，是著名的历史学家钱穆。1931年，钱伟长以中文、历史满分，物理5分的成绩考入清华大学历史系，还没入学报到，九一八事变爆发。钱伟长感叹学历史造不了飞机大炮，决心转投物理系，但叔父钱穆对此并不支持。于是钱伟长找到与叔叔过从甚密的顾颉刚从中斡旋，顾颉刚先生说：“我们国家站不起来受人欺负，就因为科学落后。青年人有志于科学，我们应该支持。”所以说，“工业救国”、“科技救国”是他们那一代人的时代使命。同样的，我们这一代人，亦有我们这一代人的使命，有需要我们攀登的`高峰，需要我们补齐的短板。
最后，是永恒的美和知识。知识和美，大致是一回事。知识的意义，不仅在于可以用来造房子、造桥，亦在于其可以带来思想的愉悦，一种崇高的审美；无论文史哲，还是数理化，皆是如此。这种思维的愉悦，崇高的审美，可以穿越时代，具有永恒的意义。在观影后的交流环节，导演说，她对这些老先生最大的感触就是他们对知识本身充满热情，而不仅是“知识”所带来的某种具体的好处。有学生问导演，对**诸人印象最深刻的是哪位，他的那句话打动了你？她回答说，是邓稼先先生的Pure（纯粹）。我也很喜欢“pure”，我理解的”pure’，就是“赤子之心”，对家国也好，对知识也好。如果对其本身没有热情，是难以有杰出的建树的。我们可以想一想，自己喜欢的是知识带来的“分数”、“好工作”？还是对其本身充满热情，并且，并在这个过程中感受到思想的愉悦。
有时候，我们所生活的环境，让我们有不可避免的功利，并且让我们把孩子教的也变得功利起来。一位同事对我讲，高一上学期，一次她在课堂上谈了对世事现象的看法。学生下课后真诚的问：“老师，你讲这些，高考考不考？”，让老师哭笑不得。也有学生对我说过：“高考准备选物理，历史学的不好也没关系”，让我感到遗憾。如果看这样一部纪录片，能够让其有所感悟，也是件功德无量的事情。
教育是一个概率游戏，只能努力为杰出的人创造某种可能性。
提出一个好问题，应当是听讲座或者看纪录片最大的收获：
感谢钟茜老师的邀请和组织。
最*一段时间“躺*”这个词在社会上非常流行，“躺*”青年也成为很多人谈论的焦点。“躺*”指的是现实生活中一些无欲无求的年轻人，他们不谈恋爱、不结婚、不想着买车也不想着买房，每天以极低的标准生活，工作一不开心就辞职。他们多是90后年轻人，90后一直都是被社会重点关注的人群，而*期一部冷门纪录片电影《九零后》正在热映，在观看过后给我感触颇多。
当然，此《九零后》非彼90后，纪录片《九零后》是徐蓓导演的作品，记录的是在抗战时期西南**学子的故事，著名的人物有物理学家杨振宁、邓稼先、穆旦、费孝通等人。那时国虽破，但群星闪耀。看这个片子时候，内心的火仿佛被点燃，正值青春热血阶段的青年们，为了读书救国，在极为艰难的条件下完成了学业，有的学生从南京绕过越南，缅甸来到云南昆明念书，一天要走五六十公里的山路，那惊人的毅力让我佩服。那时的校园恋爱也谈得含蓄，写信，一起去图书馆看书，树林里散步。
他们是年龄在90岁以上的长寿老人，是用一技之长终身报国的大师是西南**辉煌历史的经历者和见证者，他们是毕业于国立西南联合大学的“九零后”。但对于1990年之后出生的年轻人，我们是在各行各业努力奋斗的蓬勃后生，是牢记历史使命的新时代青年。但他们更是年轻有为的“90”后。
《九零后》用真实记录的方式呈现了一群年龄都是九十岁的长寿老人，讲述他们充满青春时光的历史往事，这十六位曾经年少的主角，用现在时髦的话来说，“九”是一个星光璀璨的“九零后天团”。《九零后》是一批国宝级的“九零后”与当今年轻的九零后、零零后，在新时代的一次影像交流“对话”。“九零后”们把母校西南**“刚毅坚卓”的历练，把爱国、科学、民主的抱负，把自强不息的成长经历，以这种特殊的对话方式，呈现给当今的年轻人。
他们是“90”后，我们也是“90”后，跨越了好几个年代的人，生活环境发生了很大变化。有人说他们那一代人读书是为了报国，我们这一代人读书是为了分数，为了找到一份工作，学生的压力特别大。不管时代如何变化，推动社会向前发展的人，心里一定装着一个沉甸甸的梦想。
他们在战火纷飞的年代里**学子立志读书、投笔从戎、许党报国的光辉事迹，让我们深深感染触动内心。今天的一切美好生活都离不开先辈的努力和牺牲。作为一名基层党员，只有更加深入全面学*党的历史，时刻发挥党员先锋模范作用，不断练强专业本领，在自己的岗位上干好自己的本职工作，才对得住先烈的牺牲和奉献。
不同于《西南**》纪录片的宏大叙事，纪录电影《九零后》选择将西南**这个宏大的历史编织成为更加生动、丰富的个体生命。它拥有史上最星光璀璨的“演员表”，16位90岁以上的“九零后”国宝级大师联袂“出演”，向观众亲口讲述有关西南**的故事，回首在母校的求学时光，直接、鲜活地还原了西南**这所传奇大学的本貌。他们通过电影屏幕与当今的90后、00后，在新时代隔空“对话”，把西南**“刚毅坚卓”的砺炼，把爱国、科学、民主的抱负，把自强不息的成长经历，以这种特殊的对话方式，呈现给年轻人，实现青春热血与理想价值的时代传承。时光流逝，精神永存！
《九零后》出品人于荣光、制片人蒋晓荣与云南师范大学西南**博物馆馆长李红英也来到现场，为观众还原了电影幕后创作故事和西南**九零后学子们的初心、使命与担当，以及影片最想传达给我们当代青年人的西南**精神是什么。
*年来，云南省挖掘和发扬云南光荣革命传统的宝贵精神财富，聚焦重大时间节点和先进典型人物，创作出了《杨善洲》《高德荣》《为国而歌》《一点就到家》《落地生根》《九零后》等一批体现中国精神、富有云南特点的电影；《新·五朵金花》《农民院士》《张桂梅》《最后的演讲》《绝地重生》等一大批主旋律影片也在创作拍摄中。
——英雄不朽观后感实用五份
三年以来，在人民**战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽！
三十年以来，在人民**战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！这段文字可以说是这篇文章比较精华的一个部分。但是学生无法理解三年以来指的是什么？三十年来指的是什么？上溯到一千八百四十年这个又是什么？指的是什么？当然，我们老师可以一一解释。但是解释完之后，学生们只是知道一些字面意思，无法体会这些文字背后人民英雄们为实现国家独立所付出的鲜血。
其次，对十幅浮雕也基本不了解。当我问起是否有同学对金田村起义有所了解时，他们甚至会反问我那是什么东西。
因此，其实在学《人民英雄永垂不朽》这篇文章的时候，学生们更多的是知道说明文，此篇的说明对象以及说明文的一些知识。但是，对这篇文章的所蕴含的那种感情，基本是无法感受的。如若要让学生感受到这种感受，那么适当的背景介绍就非常的困难。可究竟要做多少的介绍，因为上课的时间也十分的有限，同时，这毕竟是一堂语文课，而非是一堂历史课。
以“英雄不朽”为主题的《开学第一课》邀请93岁的老艺术家秦怡老师登台讲述。秦怡老师不仅会用语言重现**中描写的真实战斗，还将透露自己与**之间的“特殊缘分”。晚会现场共邀请了三十五位亲身经历了抗日战争的老人作为贵宾出*。他们当年以士兵、艺术家、儿童团员等各种身份走过那段岁月，而今最年轻的85岁，最年长的已有98岁。《开学第一课》将以“抢救式”的态度，尽最大可能地向这些英雄老人致敬。
孙爷爷的现场讲述当年抗战救治美国人杰西的爷爷，杰西讲述了当年爷爷在中国的故事，让我们更敬佩当年的***的大度与爱心，是那么的爱和*，爱和谐。时刻都把他人当做好朋友对待。在战场上面对敌人的时候，只有同心协力，并肩作战的团队才能克敌制服，今天，团结表现在大家为了共同的目标，彼此信任，互相帮助，合作共赢。
观看小小飞虎队的表演后，更让我深思，作为一名幼儿教师怎样去培养良好的幼苗。唯有良好的行为*惯与敢于创新的思想，让孩子去想象，去实践才能把技能练就得更好。在日常生活中多让孩子了了解历史，发动家长带孩子到纪念园里看看遗址。作为一名中国人我自豪，我骄傲，时刻铭记历史，缅怀先烈，珍惜和*，开创未来。
在放假期间，我观看了《开学第一课》文中一共讲了四个课题“爱国”、“友爱”、“团结”、“自强”。汇集了老老少少，各个年龄阶段的人们，来缅怀这令人难忘的历史。
课中的王二小令我十分敬佩，在敌人还没到来前，王二小就收到了情报，让史林山去通知八路军，史林山问：“二哥那你怎么办？”王二小说：“不要管我快去通知八路军！”史林山只好服从二哥的命令。鬼子到半山腰间，看见了正在放牛的王二小，便让他带路，王二小故意带着鬼子绕圈，不让鬼子攻击乡亲们，其中一个鬼子的刀就顶在王二小的后背，突然，枪声响了，王二小抱着一个日本人的腿想和他一起滚下山崖，不料那个顶在王二小后背的刀“嗖”地一声从王二小的后背插到前胸滚到了冰冷的山间。王二小就是这样光荣的牺牲了，从此就有了这首《歌唱二小放牛郎》
《开学第一课》通过讲述英雄故事，激发学生的爱国情怀和自强精神，作为这一年龄段的组合tfboys在现场和同学们共同朗诵“少年自强宣言”。作为领诵者，他们带领现场的青少年共同发出号召明确新一代年轻人的责任，共同传承抗战的精神财富。
没有当年的战争，哪来现在的幸福啊！我们一定要好好读书，将来成为祖国的栋梁。
我看了9月4日中央1套的《开学第一课》，知道了从1937年上海因为战争变成了废墟，直到1945年日本投降，每个中国人才从苦难中走出来。
我学的第一课是爱国：我知道了**中用我们的血肉铸成新的长城这句歌词的由来，为赵一曼与左权将军的事迹而感动，战争中奉献牺牲是爱国，今天把祖国当成自己的家去爱护她，建设她就是爱国。
第二课学*的是勇敢：1937年12月的南京大屠杀，让我们为死难者伤痛的同时，会更加珍惜今天的生活，今天不怕困难，勇于担当就可以做一个勇敢的人。
第三课学*的是团结：听了飞虎队的故事，我知道只有同心协力，并肩作战的团队才能制胜，今天的团结是信任，互相帮助，合作共赢。
第四课学*了自强：英雄的事迹告诉我自强才能无敌，只有自强自信自立，才能成为对国家，对社会有用的人。
我们是未来国家的主人，我们要铭记历史，缅怀先烈，珍惜和*，开创未来!
刚刚读完《人民英雄永垂不朽》这篇说明文，其中令我深有感触的不是这篇文章中的人民英雄纪念碑，而是这纪念碑中那英雄的灵魂和那碑身四面的十块大浮雕上的内容。
在我的印象中，啊！许多英雄的灵魂就在这里，他们不再离开。因为这里就是他们的家，他们在这里休养生息，恢复当年的神勇，等待那灵魂的新生，到那时他们还要来保卫祖国、建设祖国。那些模糊的身影在我的脑海中若隐若现，他们像约好了一样，手指一同指向前方。某种突来的力量，促使着我朝那个方向走去……
之后回想那十块浮雕使我若有所思，浮雕上的内容大多与战争有关，是什么导致了中国的内乱和与外界的冲突？我认为这中国的内乱主要是因为中国人民的不团结和自私的心理。与外界的冲突时由于当时统治者的无能，所以被外国人瞧不起。不管怎样，俗话说，以和为贵。战争一发民不聊生。没有了经济发展，导致中国的落后，别的国家就会乘虚而入，从而导致战争的发生，恶性循环。如果中国团结起来，不起二心，让百姓安居乐业，这样一来，国家机会越来越强，别的国家就不敢瞧不起中国，那种生活是多么美好啊！
那浮雕上的青年们，举着旗帜，共同呐喊，赶走侵略者。人山人海，气势恢宏。青年们的壮举是我们学*的榜样。为了国家，牺牲小我又有什么呢？留下的是人们对你的赞美。
虽然说这篇课文已经读了很多遍，但依然令我回味无穷。回想着那一幕幕的壮景，宏伟、高大。
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——《大地震》观后感实用五份
一栋栋房屋震动起来，灰尘扬起，灯关掉了下来，房屋开裂，人们从甜美的梦境中惊醒，朝外看看，天已经紫了，心中闪过：难道是地震了?猛然间，开悟，连忙往地下跑，可是，地震懂得太剧烈了，跑不了几步，马上就摔了一个跟头，这一摔可惨了，马上就是一根钢筋砸下来，紧接着，一些碎石和水泥也跟着砸下，这个活生生的人马上就变成了一个“小山堆”了，但这可要沉重的多了。
以上，就是在电影《唐山大地震》上的一个开头，就在这几分钟的时间，原本十分美丽的唐山顿时成为了人间地狱，人们的尸体遍地都是，热闹的城市变得鬼一般的寂静。也就在这时，救援队也马上到来了，他们救死扶伤……
就在这时，一位母亲也面临一项十分重大的选择，就自己的儿子还是女儿?在十分悲痛之中，她还是选了儿子，但是他失去了一只手，成了残疾人。她安顿好了儿子，有抱住女儿的“尸体”，内心百感交集，悲痛万分。他现在已经失去了丈夫，成了寡妇，又失去了唯一的女儿，自然很悲痛了。
但是，在她走了以后，她的女儿又奇迹般的还生了，但是她以找不到父亲，心中也有些许对母亲的仇恨，之后，她又被另一家收养了，就这样，两个孩子成长起来。
他们十分孝顺父母，就在他们长大了，有一番事业之后，四川又发生了特大地震，俩人闻讯，马上自发去救援，他们经历过地震，知道地震给人们带去的悲痛，要用更多的爱去给那些受过“伤”的人，给他们带去精神和物质上的帮助。再一次聊天中，分散几十年的姐弟又找到了，他们接着去找了自己的母亲，叙了叙旧事，算个好结局了。
在这部电影中，我充分感受到了人世间爱的力量，不仅是电影的主人公，还有无数的救援官兵，*民百姓们，他们一起去抗击天灾，让本来冷酷的世界充满了爱的温暖，我要感谢他们和我们的父母、老师，为我们辛勤付出，我们也要用自己的一点力量，让世界充满爱的温暖，聚沙成塔，积水成河，让爱照亮世界的每一个角落!
这部电影，震撼我心灵的不只是演员们演得真切，最主要的，还是之伟大。
是啊，能让自己忘记危险的，也只有母亲对自己孩子深深的爱，才能做到。当李元妮得知是地震，而孩子还在家中时，她不顾一切的往家的方向跑，我想，李元妮可能在心中想着：孩子，等着，等着妈来救你们。可是老天爷捉弄着这位母亲，使李元妮刚来到家前，屋子就倒塌了。不过，在第二天早上找到了两个孩子，他们被一大块石板压着。撬弟弟这头，会压死姐姐；如果撬姐姐这头，就会压死弟弟。李元妮极度绝望，可是时间由不得她的思考和等待，如果不快些选择，两个孩子都保不住了。在别人的再三催促下，她才被逼无奈的从嘴里艰难的吐出了三个字：救弟弟。她现在可以说是心如刀绞。是啊，两个孩子都是她的心头肉，少了哪一个，她都不好受啊！
老天爷，为什么对李元妮一家如此的不公*，一而再，再而三的捉弄他们，使他们家四口变两口，让李元妮经历了两次生死离别的痛苦，你为什么要如此伤害他们？
母爱是伟大的，３２年过去了，每一年每一天李元妮都想着那优秀的老公和可爱的女儿。岁月不饶人，李元妮已经块６０岁了，但是她任然坚持每年去给老公和女儿烧纸钱，还在烧纸钱的时候，告诉他们家往哪里走，整整说了２０年，２０年啊！她都坚持下来了，这时，我想到了五个字：母爱真伟大！
可喜可贺的是，***在救方登时，发现方登没有死！“呼”我终于呼出了一口气原本九死一生的方登没死！真是太好了！而且，漂亮的方登被一***夫妇收养了。
不久，由于发生了汶川大地震，方达和方登都去救援，两个见面并相认了，汶川大地震后，两人一起去见母亲——李元妮。在路上，方达跟方登说了李元妮在这３２年里有多么想她，方登听了，泣不成声……
看这部电影，我有两次因为李元妮那深深的母爱而热泪盈眶。母爱，真伟大！
假期期内，我和爸爸妈妈一起收看了影片《唐山大地震》，这一部电影不但是对旧事的回忆，更表述了在灾难面前真情的杰出，迄今要我令人难忘。
影片最先展现了那样一幅情景：1976年7月28日，群蜻蜒掠过，高清蓝光压城，23秒的地震灾害，房屋建筑塌陷，人逃窜、遭压力。在墙倒屋塌的呼号声中，人确实如草芥般无可奈何，像被捕杀的猎食一样，一个个倒地。见到小孩受困在青石板下，无奈地喊着妈妈，我的泪都往下流了。
电影中，男主人翁拉开了他的老婆，自身冲到前面救小孩，遗憾被坍塌的楼压死了。青石板的两边，是两个孩子，只有撬一头，救一个，一个是女儿，一个是儿子，你救哪一个？哪一个都获救啊！母亲哭着说。不好，再不决策就都没有了！这一叫决策吗？这叫挖心挖肝啊。救侄子。听见这三个字，埋在废区下的女儿痛哭，恨、憋屈、失落，但偏要没死，因此从此不愿认这一救侄子放弃自身的妈妈。
妈妈带著缺了一只手臂的儿子从头开始日常生活，听话的儿子离开院校一样成材。女儿被一对士兵夫妻抱养，决口不提之前的事儿。儿子劝母亲再婚，母亲决不再婚，她对她儿子说：谁可以拿命来一件事好？实际上在这一点上，她并不涩，一些人沒有在身边，在心中活著足已，比一些人还活着，但在自身内心跟个死尸无有的强。没有了，才知道什么是没有了。这话追随了女主公年妮32年，内心的外伤用哪种都没法修复啊。
母亲洗好啦番茄，告知女儿：番茄洗好啦，我没坑人。这一当时地震灾害以前给儿子吃而没分到女儿的番茄，整整的压了母亲32年。老母亲给女儿下跪情况下，我再度流下来泪水。
最终，女儿总算宽容了妈妈，一叠一声声的抱歉身后，是两人命苦的人32年的痛苦难熬。那母亲向女儿下跪，那晚了32年的西红柿，那坟前言的背包，那每年和哥哥一样教材母爱的伟大，真是无法用语言表达。
影片告一段落，不仅大家全家人，整场的人都被深深打动了，进场时還是欢歌笑语，登场时确是一片缄默。真心、大爱无疆、人的本性、真情、莫不透視着母爱的伟大，这就是影片跟我说的。
往事不堪回首，但在汶川、玉树的大地震后，我们都会不约而同的想到了1976年7月28日的唐山大地震。
地震发生前，一切都是那么*静，可爱的姐弟俩正在家里睡觉，突然，地震发生了，姐姐从梦中惊醒，她赶忙叫起弟弟，他们的父母拼命回去救孩子，母亲被父亲拉回安全的地方，父亲刚进门，房子轰然倒塌，姐弟俩都被压在房梁下，母亲只能选择救姐弟之一。母亲最终选择救了弟弟，但姐姐却奇迹生还，后被***收养，弟弟在地震中失去了一只手臂，他也不愿读书，自己挣钱，成为了一个公司的老板，姐姐当英语家教养活自己和女儿。32年后一家人的意外重逢，让他们仿佛再次回到了震后的唐山……7.8级的大地震，造成242769人死亡，好在顽强的唐山人能重建家园，让唐山更加繁荣。
“没了，才知道什么叫没了。”这句话是影片中的母亲（元妮）在地震之后的感悟，每次看到元妮孤独的身影，对于丈夫、女儿的怀念（她以为女儿也死于地震），对于外出儿子的思念……在32年后母亲与女儿的团聚，更是让人感到撕心裂肺的痛，看到这一幕，我心中涌起酸楚，当初元妮选择救儿子还是救女儿时该是多么痛苦的决定啊！意外的重逢，让这位母亲又想起了当时的场面，她对女儿的愧疚，毕竟是她自己抛弃了女儿啊！地震带给这位母亲的痛是常人难以想象的！她本拥有一个美好的家庭，仅仅23秒，让她失去了丈夫，还以为失去了女儿……
做父母的，哪个不担心自己的儿女？元妮担心出门在外的儿子，年迈的养父面对着失散多年的女儿怒而激动的大喊：“我天天担心！”是啊，父母对孩子的爱，不是只言片语所能表达的，这部影片更加深了我对父母爱的认识，它也让我明白了当我们面对无法控制的自然灾害时，我们只能选择，选择舍弃！
如今的唐山已经成为了一座繁荣的城市，它不仅是唐山人奋斗的结果，更是来自四面八方的援助，这是我们中华民族的传统美德：“一方有难，八方支援。”
这是一部能让你体会生命的意义、体会最深的母爱的纪录片——《唐山大地震》，在这里，有爱，有希望，有宽恕，有感动……
蜻蜓迁徙，灾难就要上演。
1976年7月28日凌晨，一道紫色的光环出现在宁静的唐山市上空，地震随之而来。一家子，姐姐惊醒后趴在窗台上喊妈妈，墙上出现了一道道裂缝，母亲冲上去救孩子被父亲一把拉住，自己去了。短短几十秒，唐山变成了一座废墟。父亲被压死了，两个孩子被压在同一块石板下面。“只能救一个，只能救一个！”母亲选择了弟弟。在另一边的姐姐哭了，因为她早就知道母亲会选择弟弟。弟弟截取了一只胳膊，姐姐在几天后奇迹般醒了过来，却怎么也找不到妈妈，被军人收养了……
在32年后的汶川大地震中，姐弟相遇。姐姐宽恕了母亲，体会到最真挚的母爱！
父亲救了母亲，因为他知道：孩子是不能失去母亲的，以及他对母亲的爱。父亲走了，舍得把母亲一个人和孩子扔在人间。
母爱是伟大的，但在姐姐面前，为何又消失了呢？可能母亲是想姐姐应该让着弟弟，所以先救弟弟。也可能是母亲偏爱弟弟……但我最想相信的就是母亲只看到了弟弟，没看见姐姐，只听见弟弟说话，没听见姐姐说话。以为姐姐生的希望不多了。只有这种说法，对姐姐才公*一点点。想到这儿，我早已泪如雨下……
弟弟有愧于姐姐，因为要是先救姐姐，弟弟有可能已经掩埋在废墟里了。姐姐有愧于母亲，因为她发现母爱的时候已经很晚了，让母亲苦苦的相信她死有32年了。母亲有愧于父亲，因为当时要是母亲没被父亲拦住，就不会是父亲离开了……现在，他们都已经互相原谅了，这才是一个很好的结局！
现在，想一想，我们的母亲对我们付出了多少爱：想起母亲为我准备的每一顿丰盛的饭菜；想起母亲为我洗的每一件衣服；想起母亲在我遇到挫折时那充满爱意、期待我站起来的眼神：还想起母亲在我生病时守在床头无微不至的照顾……而我却总是说妈妈对别人比对我好、嫌她做的饭不和我的口味。现在想起来，真是惭愧极了！
妈妈会用一生去爱我，我也会用一生去爱妈妈！
《唐山大地震》这部纪录片反映了在地震时、地震后的母爱以及亲情！提醒着天下的子女们：要照顾好你们的母亲，至少也要对得起她给你美好的童年！
