电影《活着》改编自余华的同名小说，通过男主人公福贵一生的坎坷经历，反映了一代中国人的命运。1994年，该片在第47届戛纳国际电影节上获得了评委会大奖、最佳男演员奖等奖项。
星期六上午，我和爸爸一起观看了《活着》这部电影。
在五十年代的一户家庭里，有一对夫妻，而且还有一个小女儿。男的整天到晚到赌场去和别人赌钱，因为每次都输给对方，所以损失极大。女的劝来劝去，他还是不听管教，结果连自己的家产都没了。从这里，我学到了做每件事都得有个度，还有及时改正错误，这样才不会造成巨大的损失。
因为家里太穷，所以男的就向那个曾经和他赌钱的那个人借钱。那个人没有借钱给他，但给他了许多皮影。他找了一些同伴和他一起演戏，后来他就赚了许多钱。从这里我明白了团结力量大。
在六十年代，那对夫妻的女儿和小儿子都长大了，有一天，女儿正在干活，一群小朋友用石头扔她，因为她是哑巴，所以无法表达她要说的话。小儿子听到了，急忙跑过去把那群小朋友给痛打了一顿，他们也还击他。在一所大食堂里，小儿子又看见那个打他姐姐的小朋友。于是，他就装了很多面，还加了很多辣椒。然后，他就把碗里的东西倒在了那个小朋友头上，辣得他的眼睛都睁不开了。唉!真是善有善报，恶有恶报啊!
后来女儿生下了一个小男孩儿，过了不久，女儿和小儿子都去世了，所以只能让姥姥和姥爷来养育小孩。
这部电影让我明白了一个人不能横行霸道，有错误就要及时改正，这样你就会得到上天的奖励。
在大的历史背景、大的社会形势下，人都是渺小的，尤其是底层的*民百姓，即使是有头有脸的上层人物也是如同蝼蚁般脆弱的不可一击。人从哪里来？又要到哪里去？在从哪里来到哪里去的过程中又要经历什么，又要承受什么，难道紧紧是“活着”两个字就能说明白的吗？活着，是最低的需求，也是最高的奢望，需求跟奢望之间的转换有时候是一时意念间的转变，有时候却会是终其一生难以企及的目标。
拥有大宅院的福贵，天天赌博为生，终于输光了家里的财产，老婆家珍带着女儿凤霞和儿子有庆回了娘家，亲爹也给他活活气死。走投无路之下去找龙二借钱，钱没借到却得了个营生的家伙事——一套皮影戏器具，凭借着这些东西勉强养家糊口，可是在一次演戏的过程中被***给抓了壮丁，然后由于天寒地冻到死尸上扒国军衣服御寒又被***抓了俘虏，虽然足够狼狈，但是似乎运气还算不错，由于给***拉大炮、唱皮影戏，福贵总算也是革命队伍里面混过的人了。
因为输掉了大宅院的原因，福贵的阶级成分定的是城市贫农，设计赢走他家产的龙二却被打成了地主阶级，最后还因为防火烧屋破坏革命而被枪毙。偷偷跑去看**大会的福贵看到了绝望的龙二，在枪毙龙二的五声枪响中死活解不开裤腰带而彻彻底底尿湿了裤子，匆匆跑回家后，赶紧在家珍的提醒下把***开的证明从泡在水中的脏衣服口袋里找出来烤干，后来家珍又用相框裱好挂在了墙上。
可是命运还是捉弄着福贵，由于大练钢铁，四天没怎么睡觉的福贵的小学生儿子有庆到学校参加完炼钢铁后在学校围墙下睡着了，结果被春生倒车撞倒的围墙给活活压死，白发人送黑发人的悲剧在家珍的哭喊中显得更为凄惨。这让我想起了上小学二年级的时候得白血病去世的发小宇波，那是什么东西那么的残忍，夺取了他那么幼小的生命，让他的父母那么悲伤难过。对于我来说当时是悲伤的，我悲伤的原因是我失去了一个非常好的玩伴，可是随着时间的慢慢逝去我的悲伤确实是逐渐逐渐地减少了的，而且肯定比给他父母造成的悲伤减少地要快很多。这也不是我自己冷血，而是那时候还真的是年幼无知，忘记事情忘记的太快了，同时又很快被许多新接触的事情给占据了自己狭窄的大脑思维。
我们活着是为了更好地延续走好已走的人还没有走完的路，替他们好好地看这美好的世界，替他们完成他们想要完成而又没有完成的事情，实现他们的梦想，坚守他们的信念，守护他们的信仰，甚至是为了创造更为美好的世界而给他们贡献应该由他们来贡献的力量，只有如此，才能让已走的人安心，也才能更好地体现活着的意义吧。
电影《活着》改编自余华的同名小说，影片以中国内战和新中国成立后历次政治运动为背景，通过男主人公福贵一生的坎坷经历，反映了一代中国人的命运。1994年，该片在第47届戛纳国际电影节上获得了评委会大奖、最佳男演员奖等奖项。
星期六上午，我和爸爸一起观看了《活着》这部电影。
在五十年代的一户家庭里，有一对夫妻，而且还有一个小女儿。男的整天到晚到赌场去和别人赌钱，因为每次都输给对方，所以损失极大。女的劝来劝去，他还是不听管教，结果连自己的家产都没了。从这里，我学到了做每件事都得有个度，还有及时改正错误，这样才不会造成巨大的损失。
因为家里太穷，所以男的就向那个曾经和他赌钱的那个人借钱。那个人没有借钱给他，但给他了许多皮影。他找了一些同伴和他一起演戏，后来他就赚了许多钱。从这里我明白了团结力量大。
在六十年代，那对夫妻的女儿和小儿子都长大了，有一天，女儿正在干活，一群小朋友用石头扔她，因为她是哑巴，所以无法表达她要说的话。小儿子听到了，急忙跑过去把那群小朋友给痛打了一顿，他们也还击他。在一所大食堂里，小儿子又看见那个打他姐姐的小朋友。于是，他就装了很多面，还加了很多辣椒。然后，他就把碗里的东西倒在了那个小朋友头上，辣得他的眼睛都睁不开了。唉!真是善有善报，恶有恶报啊!
后来女儿生下了一个小男孩儿，过了不久，女儿和小儿子都去世了，所以只能让姥姥和姥爷来养育小孩。
这部电影让我明白了一个人不能横行霸道，有错误就要及时改正，这样你就会得到上天的奖励。
“四十年，弹指一挥或是沧海桑田，无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人就这么无声无息地继续活着。幕后资料这是一个非常美的故事，很亲切，很真实，以贴*生活的小人物反映数十年来中国老百姓的生活观，故事很亲切，很真实，就像发生在我们身边。一个小人物在巨变的历史中浮沉，完全不能掌握自己的命运，不幸和坎坷总是缠绕着他。然而他从没有放弃活下去的信念，从不怨天尤人，并且对生活和未来报着无限美好的希望。”
我们时而会感觉到，每天都要为生活琐事而烦恼，浮躁的心总是缠绕着我们的躯体，为了生活而生活，或者不叫真实的生活，完全是在敷衍周围的一切，早就把年少时的梦想抛之向外，这种日子什么时候才是个头啊！然而，当我们面临生命即将离我们而去或看着他人的生命被无情的剥夺时，我们又会觉得活着是件多么幸福的事啊！
我们都在追求幸福，但我们好像忘记了追求幸福这件事本身就是幸福的。人，只有活着的时候才能体会什么是幸福。小时候很容易觉得自己是幸福的，因为那时候欲望极少，越长大会越孤单，因为我们想要的超出了别人所能给予的。所以，人想要一直抱有小时候那种无忧无虑，就应该知足常乐。老人们都说，人的一生是极其有限的，不应该追求那些本不该属于自己的东西，何必让自己活得那么累呢？
但，我们的生活是需要乐趣的，也不能总满足于仅仅是活着，我们要向前进，要发展，使日子过得越来越好，而且不管是遇到什么样的环境，都要对生活有极大的忍耐，一不抱怨、二不解释。
时刻要有觉悟之心，扮演好自己的角色去适应，生活正因为磨难才会五彩斑斓，爱自己在乎的人和在乎自己的人并感受这一份幸福。
人们纷纷在这个叫做《活着》的故事中死去。一切就像一个巨大的诅咒，女儿、妻子、女婿、外孙，最后福贵只剩下自己和一头也叫福贵的老牛。因为远离那些动荡的年月，因为并未正真体验过艰难和困顿，这个故事让我有些战栗。薄薄的一本书笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是合上书本之后，内心似乎多了一些超越世俗的*静。现实生活的无情与残忍，远远比我们想象的还要宽广，而活着必然要承担诸多的痛苦，但是依然要坚韧顽强。
夕阳下一位叫福贵的赶牛的老人用不同的名字吆喝着老牛，就象一个个亲人又站在眼前。他们的生活未尝不象那头老牛一样负重着。**前的生活如一张破了洞的网一般，紧紧地扣着他的呼吸。从阔少爷到佃户，一夜之间的身份改变完成了他人生的转折点。在他的生命中，几个名字撑起了他的一生。
想起家珍，一个善良而坚韧的女人!富裕的生活没有让她变得慵懒世俗，反而愈加衬托出她的高贵。富裕的时候她并不高傲，我脑间唯有是她——一个城市女学生那个清纯的背影;转折时她并不惊慌，怀着8个月的身孕在牌场上的哀求让我为之动颜，离开了主房去茅屋住时的沉静让我为她赞叹;还有失去有庆的悲痛，凤霞走时的镇静，加上那让她难堪的软骨病，都深深地烙在我的心中。想起她，活着是一种沉重!
想起有庆，一个可怜而乐观的孩子!在城里出生半年就被母亲带回了茅草屋，也就那么短暂的生命却经历了几次的生死磨难。最真切的感受是他对羊的喜爱，赤脚走几十里从来不喊累，那么小的孩子每天就这样上学、割草、喂羊从不怠慢，我欣赏这样的一种品质!最痛心的是他的夭折，一个这么可爱懂事的孩子却被狠心的医生活活地抽血而亡。这对于他来说是一个太残酷的世界。想起他，活着是一种折磨!
想起凤霞，一个失聪而纯净的孩子!一场疾病夺取了她的言语，却夺不去她那颗天使般的心。优越的童年的背后是无穷的灾难，而一个柔弱的女子却支撑着一个破碎家庭的重担。最让我感动的是她对于父母的理解和对弟弟的爱护;最让我心酸的是她为了一段地瓜和别人争夺，仅仅为了给家人一点干粮;最让我痛心的是由于哑而遭受的欺凌;最让我惋惜的是幸福向她招手时，她却在迎接一个新生命的到来后悄然离去!想起她，活着就是一种生命的延续!
想起二喜和苦根，一对在书中短暂走过的父子，惟有的只是对活着的诠释……
一个个走过的人，让经受了坎坷的福贵，最后*乎了麻木，对于他，活着只是等待着死亡的自然到来，于是，那头夕阳下的老牛就和他默默相伴而行……
看完电影《活着》之后的一些想法。
首先，是对故事本身的震撼。小说《活着》在一年以前看过，故事由福贵在田坎上道来。像一尊佛在讲着轮回前的故事。一直生活在象牙塔中的我对它的热烈和它对我的震撼可想而知。故事已了解，但看到要紧时仍是心一紧眼一湿。这应该就和演员的技艺有莫大的关系了吧。说到表演，只能用一窍不通一词来形容自己。但我的表现定是真实的。每每看见处在感情的风口浪尖上的巩俐，就不自觉地走入了电影中的她。不论是《活着》里的有庆、凤霞他娘，还是《归来》里在火车站天桥上大叫着陆焉识的冯婉愉，亦或是《红高粱》里被扛在肩上的**花辫红衣裳的九儿。
但我最想讲的是中国女性。中国几千年传统的男尊女卑造就了中国女性坚强、隐忍、包容的性格特征。家珍的经历几乎就是由大部分*常女性一生的经历复印而来。试想一下，如果把家珍和福贵的经历对调，可能早在赌场的那一幕，故事就以一纸休书结束了。心理学老师在上课中提到过这样一种情况，在他接触的案例中，婚内的出轨的男性多能得到妻子的原谅，而婚内出轨的女性极少能获得一个新的机会。虽然这个例子有一些极端，但生活中的确不乏类似的例子。中国传统给了男性远多于女性的放肆的空间，具体可以体现在采用两种不同的标准来衡量两种性别的人，在同一件事情上对男女的态度差别较大等。
每一次看《活着》，还是被剧中的情节所感动的眼睛酸酸的。我们还在为身边好多事情所烦恼的时候，当老的时候发现那些都是那么的无聊、无趣。佛说：一切唯心造。我们的一切烦恼是有我们的心造出来的，烦恼有了，不开心就有了，皱纹来的快了，疾病也频频来访了。
我们想摆脱烦恼，往往是我如果得到了什么，就不会有烦恼了，可是，事实上当你真的千方百计活着千辛万苦得到了你想要的，新的烦恼却又从心而起。
看了《活着》，“富贵”的人生可以分为4个阶段。第一阶段是他还是个阔家少爷时，他衣食无忧，他最大的烦恼就是何时能痛痛快快的在赌场上嬴一次。而他始终没有痛快的赢过，一直到他输光，把家底都输光了。第二阶段是他成了“国军”和“**”，那个时候他最大的愿望就是活着，活着出去，活着去见自己的老婆和孩子，好好的陪在他们身边。第三阶段：一家人幸福的生活。看到他和儿子有庆闹别扭，有庆给他送酸辣水喝，真是让人感动的想笑又想哭，想起了一句歌词：“笑中也有泪，乐中也有哀”。第四阶段，有庆和凤霞的相继离开。富贵和家珍*静的活着，和小外孙一起玩耍，不时去有庆和凤霞的坟墓前去看看，因为那里有一份牵挂…
他们的日子是非常清苦的，他们的辛酸苦乐个人命运的随波逐流都远远不如我们现在人幸福。以前我也曾有很多的烦恼，比起好多人，我是非常非常幸福的。一切唯心造，你觉得你现在是幸福的，自己就是最幸福的，你觉得别人的生活是幸福的，那你就永远活着别人的命运里，自己将永远为活着而累。他有万贯之财，她有沉鱼落雁之美，繁华过后，都是化作一缕青烟，佛说：万般带不去。活着，应该开心地活着，美丽地活着。
没那么简单就能学着成熟，总是要在经历了很多事情后，才会在写满沧桑的脸上留下笑纹;没那么简单就能读透幸福，总是要在尝试了很多苦难后，才会在印满岁月的手上留下声响;没那么简单就能留住欢笑，总是要在听惯了很多哭泣后，才会在沾满泪水的眼角抹去痕迹。
影片《活着》讲述了三十年代、四十年代、五十年代以及以后的关于福贵的故事，福贵从一个少爷沦为唱皮影戏的，是活受罪，还是该暗自庆幸呢?在战争场上的轰鸣声前，福贵的耳边围绕的是赌场的喧嚣声，妻子的劝阻声，父亲的叫骂声。眼看着所有声响落幕，福贵嘴里的嘟囔的总是“活着回去”。全片采用冷色调，使影片的悲情意味更显浓厚。
热闹非凡的赌场上，恶赌成性的福贵;寂静无声的赌场外，绝望无助的福贵少爷;徐家大院里借钱做生意的福贵，***驻扎营里唱皮影的福贵;他拖着时而沉重时而矫健的步伐笑对生活。福贵有一个幸福的家庭，顽皮的儿子，懂事的女儿，还有一直默默支持着他的妻子。福贵的妻子把传统的局限做到极致，只是为了要同他过安生日子，她也许很累，有时会累得在路边睡着，有时会哭得很伤心，但她坚持下来了，以一个妻子的形态陪伴着福贵，又以一颗温暖的心感动着福贵。原本幸福美满的生活却总是在蜡烛点燃前落地，把刚刚燃起的希望的灯一点点打落，又一点点消失。儿子和女儿的未来是父母的牵绊，但在如往常一样高亢的皮影戏调里，父母的勇气在儿子的突然离世中轰然倒塌，福贵的长久呆立，重复嘶喊，和着孩子母亲的每一个动作，每一个眼神，每一个词语，活生生地把他们绝望的心境展现出来，女儿的爱情就像一颗涂满了蜜的糖果，塞在福贵两口子的嘴里，微笑持续着。各种社会现象在影片中也得到了真实体现，导演注重在每个细节刻画当时的社会，一大摞语录，长久框裱的证明，还有一张张墙面上，婚宴上的齐声歌唱奏响的不只是这对新人的美好生活，也是一种新生力量的产生，各个写满妥协的脸上也有他们找到的幸福。
影片《活着》是由张艺谋执导的电影，影碟依旧以场面大见长，赌场的沸腾，战场的宁静，闲暇消遣的众宾客，无辜落难的众士兵，叫嚣一片又是沉寂一面。玩命的追赶，
今天下午看了部电影《活着》，葛优和巩俐拍的。
是啊，“活着就是幸福”--其实是一句很无奈的话，看了这部影片，我的思绪难以*复，人生来就像基督教所说的是有原罪的，佛教中也说因为有业力所以才会投胎为人。人活着其实是一件很无奈的事情，南师说过人这一生就是这样糊里糊涂一辈子所谓“莫名其妙的生下来，无可奈何地活着，又不知其所以然地死去”。
当然这样说是很消极的，因为每个人出生的那一刻起就注定了他将来必定要死亡，道家云“方生方死，方死方生”对人生的生死问题看得就很透彻了，所以人有的时候是很奇怪的，为什么一个新生命的诞生会让人们高兴，而一个生命的死去又会让人们痛不欲生呢。所有的宗教都在谈论这个问题，只有佛教讲的最彻底最圆满，出生是因为因缘果报，活着是让人领会到生命的真正意义和价值后去不断提升自己的生命层次和等级，而死亡则是万般带不去唯有业随身，死后又被这股业分吹往六道中的某一道，所以佛说的六道轮回是真实存在的，因果也是真实存在的。
爱因斯坦提出了相对论，人们却利用爱因斯坦的理论制造出了**武器原子弹。爱因斯坦晚年的时候走入宗教，并十分欣赏佛法，爱因斯坦曾说过：“佛法是最圆满的科学，是最高的独一无二的真理!”。因为科学把人类误入歧途，却无法自拔，医学发展到现在这样一个高度，却产生更多的让人类束手无策的疾病，科学到现在还是无法解释出人生从何处来，死往何处去，这样一个生命科学的问题。
到现在，世界大国都掌握了核武器，一旦爆发世界大战，则人类将自取灭亡。这样看来科学能解决问题吗，连最基本的战争都解决不了，又有何用呢?!所有的一切问题都归结于人心，人的道德问题。如果道德缺失，人心不古，那么科学越发展下去，只能是越把人类推向毁灭的边缘!
2012是玛雅历法中所说的本次人类终结的时间，谁也无法断定玛雅人说的是不是事实。如果是，我们这些正走在通向2012时间道路上的渺小的人类又将何去何从?是在这短短的1年多时间里尽情挥霍，还是去利用好这不多的时间努力思考生命的问题并找到真理?古人云“朝闻道，夕死可也”，找到了道，我们的生命就有了正确的指引和方向，就不会迷失。就像一盏明灯，带领我们在生命的时空中遨游，找到自己最终的归宿。
《活着》这部电影是张艺谋导演根据余华的小说《活着》改编而成的，情节有所变动，余华的《活着》是极其残酷无情的，可以说是不给福贵任何喘息的机会，家人孩子一个接着一个的在这个叫做活着的故事中死去；而张艺谋的《活着》是艰难悲凉却又略带温情和希望的，电影的结尾家珍和外孙馒头（小说里叫苦根）并没有离他而去，而是在那句小鸡长大了就变成了鹅，鹅长大了就变成了羊，羊长大了就变成了牛，牛长大了就是***了的美好期盼中结束的，这个画面是温暖而令人感动的。刚刚看完电影的时候，我的感觉是没有小说好看，可能是因为先看的小说的缘故吧，但是仔细思考一下，还是觉得电影改编得很不错，它是带给我们希望的。
在看余华的《活着》的时候我哭了无数次，看张导的《活着》的时候我哭了三次：第一次是福贵终于从战场上回来，先见到了凤霞，而凤霞却说不出话来只是边笑边哭的时候，一直受苦受累的凤霞终于见到了爸爸，却说不出话来只能拼命的笑，我既充满同情又感到十分难过，凤霞的哑是因为发烧没钱医治，被烧哑的，这里不仅可以看出福贵家里落魄之后的生活状况，以小见大，也反应出当时老百姓的生活之艰难，发烧如此简单常见的病都没有钱来医治，更不用说大病了。第二次是有庆死的时候，（这里先插一句，在余华的《活着》中，有庆是因为救春生那大出血的妻子而被抽血活活抽死的，而在张导的《活着》中，是有庆在墙角下睡着了，被春生的车撞倒的墙砸在身上而死的），当看到被人们用担架抬着，满身是血的有庆的时候，我的眼泪一下子就流了下来，我不敢相信这个下午还活蹦乱跳的小孩儿，得了跑步比赛奖项的小孩儿，爱吃饺子的小孩儿突然消失了，我不敢想象没有了儿子的家珍和福贵是怎样的伤心，也不敢想象没有了弟弟的凤霞是多么的悲伤，可生活还是要继续啊，过了不久，所谓的好时代到来了，家珍说有庆没有福气，没有赶上好时代。第三次是凤霞因大出血而死的时候，也正是在那个时候，我再一次感受到母亲的伟大。在那个时代，把教授当做**分子关进牛圈，只有一些实*的护士在医院里工作，遇到大出血的凤霞，护士们都手足无措，乱成一团，凤霞在家珍的怀中痛苦的死去，可怜的馒头一出生就没了娘。同时也体现出当时不论是医疗设备，还是医疗技术都不是很发达。
中国有句古语大难不死，必有后福，我觉得这句话也不见得就是对的，从死人堆里爬出来的福贵和春生，谁又增添了福气呢。福贵的一生是艰难曲折的，春生也是一样，从死人堆里爬出来之后，福贵回家了，春生去给人开车，最后混得一个区长，生活上还算过得去，可是在去一所学校视察的时候，不料确撞死一个学生，而这个学生偏偏又是福贵的儿子，这成了春生一辈子的愧疚。在后来，春生被划成走资派，他老婆自杀了，春生不想活了，但是他想到自己还没有得到家珍的原谅，便逃出来去福贵家里见他们最后一面，想把一生的积蓄给福贵，也就是这时一直嘴上说没有原谅他的家珍对他说外面冷，进屋说吧春生，你记着，你还欠我们家一条命呢，你得好好活着，我想这既是最恶毒的惩罚，也是最善意的鼓励，这就是温情吧，在一个大家都要和走资派划清界限的年代。
有人觉得福贵失去了亲人孩子，生活太苦，所以活着没有了意义，死了才是解脱；有人觉得被深爱多年的恋人抛弃，再也找不到真爱，悲痛欲绝，所以活着没有了意义，死了才是解脱；有人觉得百万富翁破产了，失去了才财富和地位，所以活着没有了意义，死了才是解脱；有人觉得整日受到病痛的折磨，医治无效又浪费钱财，所以活着没有了意义，死了才是解脱......但是余华先生说：人活着是为了活着本身而活着的，不是为活着之外的任何事情而活着的活着的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和*庸。没错的，先生已经概括的足够好了。福贵没有问过自己活着的意义是什么，他只是觉得自己已经经历过生死，并且能够从死人堆里爬出来，还回到了家里，这就是上天对他最大的恩赐，这已经足够了，每每想到这里就会觉得只要活着就好，所以无论生活多么残酷无情的鞭打他，他都忍了。
《活着》这部作品给人留下的思考是丰富的，每个人生活的环境不同，对活着的理解和意义自然也会不同，我想说的是不论处在怎样的环境之中，纵使活着要承担诸多难以承受的苦痛，但仍要坚韧顽强，只要活着，比什么都强，这或许就是《活着》的意义吧。
——电影《活着》观后感 (菁华6篇)
电影《活着》改编自余华的同名小说，影片以*内战和新*成立后历次政治运动为背景，通过男主人公福贵一生的坎坷经历，反映了一代*人的命运。1994年，该片在第47届戛纳国际电影节上获得了评委会大奖、最佳男演员奖等奖项。
星期六上午，我和爸爸一起观看了《活着》这部电影。
在五十年代的一户家庭里，有一对夫妻，而且还有一个小女儿。男的整天到晚到赌场去和别人赌钱，因为每次都输给对方，所以损失极大。女的劝来劝去，他还是不听管教，结果连自己的家产都没了。从这里，我学到了做每件事都得有个度，还有及时改正错误，这样才不会造成巨大的损失。
因为家里太穷，所以男的就向那个曾经和他赌钱的那个人借钱。那个人没有借钱给他，但给他了许多皮影。他找了一些同伴和他一起演戏，后来他就赚了许多钱。从这里我明白了团结力量大。
在六十年代，那对夫妻的女儿和小儿子都长大了，有一天，女儿正在干活，一群小朋友用石头扔她，因为她是哑巴，所以无法表达她要说的话。小儿子听到了，急忙跑过去把那群小朋友给痛打了一顿，他们也还击他。在一所大食堂里，小儿子又看见那个打他姐姐的小朋友。于是，他就装了很多面，还加了很多辣椒。然后，他就把碗里的东西倒在了那个小朋友头上，辣得他的眼睛都睁不开了。唉!真是善有善报，恶有恶报啊!
后来女儿生下了一个小男孩儿，过了不久，女儿和小儿子都去世了，所以只能让姥姥和姥爷来养育小孩。
这部电影让我明白了一个人不能横行霸道，有错误就要及时改正，这样你就会得到上天的奖励。
特别关注上面推荐了一部纪实电影，是一个日本籍的华人耗时十年完成的一部片子。名叫含泪活着，记录了*人，尤其是*留学生在日本打拼的事情。据说这部片子在日本引起很大轰动，很多人因此改变了对*人的看法，觉得*人原来可以如此了不起的努力工作，而在这以前，他们眼中的*人是懒惰的，现在，这部片子甚至成为一部励志影片。
这是一部系列片，其中一个故事是讲一个叫丁尚彪的男人，*借款3万，撇下妻子和上小学的女儿独自去日本学*，92年通过打工还清借款后，又产生了新的目标，就是要挣很多钱，让女儿能出国留学，去最好的学校。于是他每天打三份工，刷碗、扫地、厨师，每天晚上工作到点，没有地铁了才步行回家。深夜在一个8*米的小屋吃着最便宜的饭菜、用塑料布围起来当澡堂洗澡、没有买过新衣服、不敢乱花一分钱。他最高兴的事就是每月给家里寄钱。20xx年!他这样坚持了20xx年。这期间他与家人仅有两次会面，一次是与女儿终于考上纽约州立大学，在日本中转停留了24小时。第二次是与妻子相聚。因为妻子要去纽约看望孩子，在日本停留72小时。这时，他已经整整20xx年没有看到妻子了。当妻子看到他拿出结婚用的红枕套时，眼泪忍不住流了下来。
20xx年后他的头发稀少，牙齿稀松。俨然一个老头。此时孩子终于学业有成，找到一份高薪的工作，他可以回家了，上飞机回国的那天，他的泪水才第一次畅快的流淌下来。
电影的结尾是字幕，说现在他们在上海买了新房子，和妻子一起过上幸福的生活。我也哭了，但是心里有点不舒服。第一，老渡以为家庭奋斗，但不需要这么多年，至少后来的5年我认为没有意义。就像他女儿说的，别的孩子都是靠自己打工挣学费，为什么他要牺牲一个正常人的生活仅仅为了帮女儿实现目标?那么。自己在哪里?这是女儿还真争气，如果女儿不争气呢?意义在哪?第二，这只是少数的*人。我的生活圈子里，就从来没见过打两份工的人。一份工作，他们都不够尽力。尤其是年轻人，对金钱的渴望好像没有那么强烈，或许他们有父母，可以张嘴要。我和朋友说起我的感受，他们说是由于*国情的原因，在*，打这种底层的工累死也不可能有丰厚回报的。
我很少看电影，1994年发行的电影《活着》我于2019年12月23日意外的在手机上点开了，并一口气看完了。《活着》是张艺谋拍得最好的电影。这部电影当时只能在国外发行放映，并获得大奖。
作品里充满了人性的善，给人以活着的希望。把悲剧演成了差不多的喜剧，正能量大于负能量。未来总是有希望的，有时候，能活着，你就赢了。最少下一代要能活着，有人就有世界，就有希望。电影里没有一个坏人，都是正常人。最后一句台词好：馒头长大了就不骑牛了，就坐火车坐飞机，那时候啊日子会越来越好。我们要的不多，我们要的是活着变好的希望。
余华原著更惨，张艺谋手段高明，改动较大，歪打正着，改的太好了，尽管是被迫修改的。活着本不易，人祸多于意外。活着就是幸福。计划生育下超生下来活着的人就更是幸运了。
作品就叫《活着》，两个血淋淋的字迹力透纸背，贯穿胶卷的首尾，充满人性和理性的控诉。电影演的不是历史真相，而是历史的真实。
剧中皮影戏的毁掉不但象征着中华传统文化的灭失，更是老谋子在电影中一贯的作案手法——隐喻。如大红灯笼，高墙等都具有隐喻意义。皮影是贯穿电影《活着》中的一条主线，更是具有双重隐喻意义。从悲情叙事角度来看，皮影具有“人如玩偶”、“人生如戏，世事无常”的隐喻意义，在悲情叙事的背后，乐观演绎着人们对美好社会的向往。皮影箱子里养着的小鸡就是我们活着的又一层隐喻。我们只是如同动物一样被圈养着、看管着，这就是活着。
电影整个音乐基调哀怨舒缓，电影《活着》借着喜剧般的剧情叙述了人类命运的残酷。
终于完成了很多年一来的心愿。很早就希望自己能够读完这本书。今天终于读完了：《活着》里的福贵经历了多于常人的苦难，如果从旁观者的角度，福贵的一生除了苦难还是苦难，其他什么都没有；可是当福贵从自己的角度出发，来讲述自己的一生时，他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，还有他的女婿他的外孙，还有那头也叫福贵的老牛……福贵的一辈子，就如书名一般，活着，只是能够活着，活着就要面临苦难，但是苦难来临了也必须艰难的活着，虽然这一辈子有许多的遗憾，但也曾经有过相逢，有过团聚，有过幸福时刻，老人最后也是看淡了人生，参透了人生的去活着。
《活着》这篇小说写得温和，相比老舍先生的文，就没有那么压抑，没有那么露骨得让人难受。这篇文章福贵的苦难绝不亚于老舍先生在《我这一辈子》小说笔下的那位巡警，那巡警最终的结尾是这样的：我还笑，笑我这一辈子的聪明本事，笑这出奇不公*的世界，希望等我笑到末一声，这世界就换个样儿吧！
但却没有这位巡警这样让人难受，可怜。二者不同就在于，应该小说中的人是怎么看待自己的人生，是把自己的人生归咎于内心还是归咎于天命。这就是活着的学问吧。
人在风光的时候，总会得意忘形。仿佛世间最繁华的一切，都只在自己那小小的眼珠里。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。哪怕昔日龌龊，都抵不过今朝的放荡。世上最好的一切，大概不过就是纸醉金迷，夜夜笙歌罢了。然而生活，从不会放过那些自以为是，得意忘形地的人。或许你还在纸醉金迷里，或许你还觉得自己拥有着一切。生活，早已安排好了一切，在你猝不及防的一刹那，全都夺走。只留下一脸漠然的你。从高处跌下，很疼，很疼。但人，总是会想尽办法的活下去，只有活下去，才有未来，才有希望。但是，希望，从来都不是给那百分之九十九的人，至少不是你我。但是，困境确是生活给我们准备的奖品，从来都不会忘记。
为什么要活着？死了多好，死了，就什么都不用害怕了。没有思想，没有疼痛，就像做了一个很长很长的梦。可是，疼你爱你的人，却用吵闹的哭啼，把美梦给打搅了。不想做梦了，为了心爱之人，身边一无所有了，幸好也只剩下心爱之人。
然而，噩梦不会这么轻易的结束。当生活轻易的把所有的荣华都从身边带走时，就应该想到了，这其中，也包括这自己心爱之人。父母，妻子，孩子，朋友，一个一个的，慢慢的，在眼前，在怀里，逐渐消逝。消逝的是他们，但从不包括你。或许，从此懂得了痛苦，从来都不是高处坠落，而是身边爱你的人，都离你远去，却又无能为力。
终于只剩下一个人，可是，却也不再想死了，反正迟早的事，也就不紧不慢了。可是，什么都没有了，为什么活着？为什么？回想着自己的以前，风光过，奢靡过，堕落过，穷苦过，*凡过，希望过，失望过，憧憬过，绝望过，哭过也笑过。感觉自己经历了世间所有人的人生百态，或许，这么活着也值了。剩下不多的日子，就留给回忆吧。
回忆很长，肯听的人也没有多少。跌宕的人生，又有多少人能体会。别人不愿听，那就自言自语好了，慢慢的回想，慢慢的老死。或许有一天，会有人肯听也说不定呢，不仅世间百态，人，也是如此呢。活着本身，从来都没有什么重大的意义，但只有活着，才能找到意义。
一把鼻涕一把泪，我读完了《活着》。
他讲述了一个人和他命运之间的友情 ，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方；他讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断；他讲述了眼泪的丰富与宽广；他讲述了绝望的不存在；讲述了为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
生容易，活容易，生活不容易。
活着，好好活着；活着，去承受生命赋予我们的责任，去承载现实给予我们的幸福和苦难，无聊与*庸；活着，去感受自己的感受，去友好对待这个世界，不抱怨，不气馁，坦然淡定看一切！
——活着电影观后感(精选十篇)
余华的《活着》，几乎是用了一下午时间，一口气读完。好的文学作品如同有魔力般，让读者不忍放下。读完的第一感受是富贵的一生太悲惨了，似乎所有的不幸都集中到他身上。
在书中你能看见兴盛、看见衰败、看见颓唐、看见生活怎样折磨一个人，看见离奇却又*凡的人生。但正如作者所言，这个故事是一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。
生活对富贵而言，真的是一条路，没有枝杈，就这么走下去，风来了，就吹风，雨来了，就淋雨。受不住了，就倒下，倒下了就再站起来，继续蹒跚前行。他对苦难的承受力以及乐观的生活态度，让我对生活，乃至人生有了更深的思考与理解。人生的喜怒哀乐，都建立在活着的基础上，活着需要韧性，活着才是一件幸福的事。
人生的意义或许真的不在命运之外，也许活着的意义就是在活着本身。当我们还在抱怨生活里的不如意，为生活中的不完美而纠结抓狂时，不妨静下心来读一读这本书，或许你会更加感恩和接纳生活，感恩生活中所拥有的一切*静与幸福，接纳生活给予的不足与苦难。
亲人一个接一个的死去，福贵对生的渴望就一点一点的增强。也许他并不知道什么是“好”，但当他看到什么是“坏”的时候，自然可以做到“好”。这本身就是有意义的，只有活着才能去追求，去选择，去改变。
一部2006年曾在富士电视台播放的纪录片《含泪活着》，三年后被一名普通的日本大学生在网络上找了出来。这个因就业而苦恼的年轻人看完之后备受感动，怀着“这么好的作品不应该埋没，应该让更多的人看到”的想法，他开始游说电影公司，并最终获得了三千万日元资助。2009年11月28日，《含泪活着》在东京上映，不少观众都留言表示受到了极大的震撼和鼓励，称“影片给在经济低迷的冷风中前行的日本人带来了温暖和希望”。
流传至国内后，这部首度将镜头对准“非法滞留的中国人”的中日合拍纪录片，片中那位为了改变家人命运，在日本充当劳工供女儿美国留学的父亲，感动了中国观众，以至于字幕组在片头就贴心提醒，“敬告，请各位准备一沓纸巾。”
《含泪活着》是系列纪录片《我们的留学生活——在日本的日子》的完结篇，由株式会社大富社长张丽玲于2006年推出，也是她的封山之作。全片制作历时10年，辗转美国、日本、中国三地，在*2个半小时的内容中，记录了中国人丁尚彪求学未果，为了改变女儿的命运，扛着“黑人”身份苦苦打拼15载的日本漂流生活。
影片大概分四次拍摄，尤以两番小聚最为感人。女儿如愿考入纽约州立大学，在东京转机时终可与八年未见的父亲碰面。可惜属于这对父女的时间只有24小时，而且由于非法滞留无法进出机场，父亲不得不在机场前一站就下车，呆立在站台目送女儿远去。
五年后，妻子前去美国探亲，这一幕再次上演。不同的是，为了赚女儿的学费，老丁每天兼三份工，他第二次站在车窗外已头发稀疏，牙齿松动，他默默啜泣，仿佛可以感觉到他牙齿在漏风，令人不忍卒看。
除了爱与温情，主人公丁尚彪的坚忍更能让人动容。他为家人献出了最珍贵的壮年，却从未怨天尤人，绝口不提一句后悔的坚忍。
离开日本前，丁尚彪故地重游，回到了最初求学的那个偏远山坳。镜头前他一脸*静，小声地对着远方念叨，“当初真是毫无选择，没办法，只能走下去”，但最后一句话却是，“人生，还是高兴的。”在自**数是交通意外死亡人数5倍的日本，人们时常在生活的重压下难以喘息，一个非法滞留的中国人却活了下来并心怀感激。
在东京新宿区的一家电影院《含泪活着》的影片海报旁贴满了观众的观后感：“人生就应咬紧牙关，含泪前行，这是为欢笑做出的准备。如此世代相传。”“深感拥有目标能够使人变得坚强。”
今天，我妈让我看电影，我妈推荐看《活着》电影，我开始不太情愿，到后来才觉得挺好看的，我就认认真真得看了起来。大家想不想了解一下故事情况?好，我现在就来给你讲一讲吧!
从前啊，有一位少爷，叫徐福贵。他呀为了赌博，输光了家产，输掉了房子，他爸被他气死了，他妈身体不好，而且没有家产，真是在福贵少爷的伤口上撒了一把盐，福贵呀，什么家产也没有了，只好出去要饭，福贵立即从少爷的宝座上跌到了一分钱也没有的穷光蛋，真是可怜。反对赌博的妻子也回娘家了，只剩福贵一个人过日子，他靠皮影戏勉强生活。过了几年，他的妻子回来了，生了个小男孩，叫有庆，有一天，福贵正在做皮影，忽然一把刀刺了进来，日本人把他捉去做苦力去了，没过几天，八路军就把福贵救了出来，他和妻子相见的时候，有庆已经五岁了。还有一件搞笑的事，我忘给你们说了，**拿着刚炼成的铁，说：这一块铁，可以造三颗大炮弹，一颗打到蒋介石的床上，一颗打到蒋介石的饭桌上，还有一颗打到蒋介石的毛坑里，让他睡不了觉，吃不了饭，也拉不了屎!“这句话惹得我们哈哈大笑。有一天，有庆去练钢，说区长要来检查，结果区长的车撞在了墙上，把墙对面的有庆撞死了。安葬它的那一天，区长亲自来看，福贵说了他几句，他从此就不开车了。以后，区长经常来送礼物，又过了几年，凤霞出嫁生了个小子，可是她自己却大出血死了，现在就剩福贵和他妻子小孙子了，最后福贵逗他的孙子说：”鸡长大了变成鹅，鹅长大了变成羊，羊长大了变成牛，牛长大了就变成新社会新时代了。我觉得这句话说得很好，人类不也是一点一点进步才到新时代的么?
看完这部电影，我觉得福贵不应该同情他，因为他不孝，变卖家产来赌博;又觉得他很可怜;没有住处，儿子死掉，女儿死掉……所以我们要珍惜我们的家庭，不能放弃我们家中的哪一个成员。并且人生的道路总是充满艰辛和坎坷，要勇敢的面对一切苦难和不幸。
当我看完由张艺谋导演的电影《活着》后，又有了直观的感受，再次被电影中人物的命运所震撼。从我内心早就想写点什么，但颇感苦涩，很难落笔。不夸张地说，看《活着》小说和电影，我都是含着复杂的泪水看完的，我相信每颗泪珠都闪烁着人性本有的怜悯之光泽。
余华的《活着》通过徐福贵有些超脱的叙述，故事沿着倒叙展开。而电影则是张艺谋借用一支讽刺的椽笔，给我们展现了一个宽度*达半个世纪中国农民家庭悲欢离合的画卷。虽说故事是虚构的，但我相信他的真实，真实地存在于广大农村的某个角落，是一部被官方扼杀的中国农民的命运史诗。
故事*淡真实，福贵悲凄的大半生，伴随着一个个生离死别的场景。但我不知不觉地被他们的。“悲惨”命运感动了，我品味到了什么叫人生，人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大，我只说他真切地告诉我什么叫活着……命运如此，福贵有得选择吗？人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。
《活着》就我感觉而言，是我目前看过的最符合原着精神，又加入导演自己的理解的影片，可见，“老谋子”对原着的理解是超人的。有些人说张艺谋的电影是给外国人看的，但我觉得更是给我们看的。中国人最要命的'就是不敢直面现实，中国的希望我以为要敢于否定我们的过去和自己。您说呢？
有些人生来就名声显赫，但更多的人生来是默默无闻；有些人生来就一帆风顺，但更多的人生来就充满了艰辛与坎坷。重要的不是出生怎么样，而是今后我们怎样面对自己的人生，学会在苦难中锻炼和忍受。人生漫长也短暂，也不要嫌过程太坎坷，因为只有历经磨难获得的胜利才更让人懂得珍惜！
生命是宝贵的，每个活着的人都应珍惜自己和他人的生命！
人是应该活着，因为世间还有很多值得我们去珍惜的感情！
余华弃医从文，这与鲁迅相同，后成了一位名振海内外的作家。我是看了小说《活着》后从内心肃然对他敢于直面现实而起敬，这与鲁迅又俨然相同了。
余华是这样解释“活着”的：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于盲目的进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。我赞同他的观点，面对当今社会如此多的贪官污吏，我们也不应该苛求作家有多么高远的社会责任心，他能勇敢地再现历史，就足够了。
当我看完由张艺谋导演的电影《活着》后，又有了直观的感受，再次被电影中人物的命运所震撼。从我内心早就想写点什么，但颇感苦涩，很难落笔。不夸张地说，看《活着》小说和电影，我都是含着复杂的泪水看完的，我相信每颗泪珠都闪烁着人性本有的怜悯之光泽。
余华的《活着》通过徐福贵有些超脱的叙述，故事沿着倒叙展开。而电影则是张艺谋借用一支讽刺的椽笔，给我们展现了一个宽度*达半个世纪中国农民家庭悲欢离合的画卷。虽说故事是虚构的，但我相信他的真实，真实地存在于广大农村的某个角落，是一部被官方扼杀的中国农民的命运史诗。
故事*淡真实，福贵悲凄的大半生，伴随着一个个生离死别的场景。但我不知不觉地被他们的“悲惨”命运感动了，我品味到了什么叫人生，人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大，我只说他真切地告诉我什么叫活着……命运如此，福贵有得选择吗？人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。
《活着》就我感觉而言，是我目前看过的最符合原着精神，又加入导演自己的理解的影片，可见，“老谋子”对原着的理解是超人的。有些人说张艺谋的电影是给外国人看的，但我觉得更是给我们看的。中国人最要命的就是不敢直面现实，中国的希望我以为要敢于否定我们的过去和自己。您说呢？
有些人生来就名声显赫，但更多的人生来是默默无闻；有些人生来就一帆风顺，但更多的人生来就充满了艰辛与坎坷。重要的不是出生怎么样，而是今后我们怎样面对自己的人生，学会在苦难中锻炼和忍受。人生漫长也短暂，也不要嫌过程太坎坷，因为只有历经磨难获得的胜利才更让人懂得珍惜！
生命是宝贵的，每个活着的人都应珍惜自己和他人的生命！
人是应该活着，因为世间还有很多值得我们去珍惜的感情！
在大的历史背景、大的社会形势下，人都是渺小的，尤其是底层的*民百姓，即使是有头有脸的上层人物也是如同蝼蚁般脆弱的不可一击。人从哪里来？又要到哪里去？在从哪里来到哪里去的过程中又要经历什么，又要承受什么，难道紧紧是“活着”两个字就能说明白的吗？活着，是最低的需求，也是最高的奢望，需求跟奢望之间的转换有时候是一时意念间的转变，有时候却会是终其一生难以企及的目标。
拥有大宅院的福贵，天天赌博为生，终于输光了家里的财产，老婆家珍带着女儿凤霞和儿子有庆回了娘家，亲爹也给他活活气死。走投无路之下去找龙二借钱，钱没借到却得了个营生的家伙事——一套皮影戏器具，凭借着这些东西勉强养家，可是在一次演戏的过程中被***给抓了壮丁，然后由于天寒地冻到死尸上扒国军衣服御寒又被***抓了俘虏，虽然足够狼狈，但是似乎运气还算不错，由于给***拉大炮、唱皮影戏，福贵总算也是革命队伍里面混过的人了。
因为输掉了大宅院的原因，福贵的阶级成分定的是城市贫农，设计赢走他家产的龙二却被打成了地主阶级，最后还因为防火烧屋破坏革命而被枪毙。偷偷跑去看**大会的福贵看到了绝望的龙二，在枪毙龙二的五声枪响中死活解不开裤腰带而彻彻底底尿湿了裤子，匆匆跑回家后，赶紧在家珍的提醒下把***开的证明从泡在水中的脏衣服口袋里找出来烤干，后来家珍又用相框裱好挂在了墙上。
可是命运还是捉弄着福贵，由于大练钢铁，四天没怎么睡觉的福贵的小学生儿子有庆到学校参加完炼钢铁后在学校围墙下睡着了，结果被春生倒车撞倒的围墙给活活压死，白发人送黑发人的悲剧在家珍的哭喊中显得更为凄惨。这让我想起了上小学二年级的时候得白血病去世的发小宇波，那是什么东西那么的残忍，夺取了他那么幼小的生命，让他的父母那么悲伤难过。对于我来说当时是悲伤的，我悲伤的原因是我失去了一个非常好的玩伴，可是随着时间的慢慢逝去我的悲伤确实是逐渐逐渐地减少了的，而且肯定比给他父母造成的悲伤减少地要快很多。这也不是我自己冷血，而是那时候还真的是年幼无知，忘记事情忘记的太快了，同时又很快被许多新接触的事情给占据了自己狭窄的大脑思维。
我们活着是为了更好地延续走好已走的人还没有走完的路，替他们好好地看这美好的世界，替他们完成他们想要完成而又没有完成的事情，实现他们的梦想，坚守他们的信念，守护他们的信仰，甚至是为了创造更为美好的世界而给他们贡献应该由他们来贡献的力量，只有如此，才能让已走的人安心，也才能更好地体现活着的意义吧。
陈大会老师的《活着》适时的出现，让我反省自己刚刚发出的想要去多买衣服，美美的包装自己的决定，人活着不是为了包装自己的外表，而是为了内心的*和。
我现在的生活已经很不错了，每天能做自己想做的事，开始时我是很知足的，但是时间久了，欲望又冒出来了，总是有许多美中不足的事情发生，我纠结，我计较，我抱怨，我不*。心态影响身体，身体的不适又来败坏我的心情，形成了恶性循环。
这时我看到了《活着》里面的姐妹们，她们敢于把自己放到社会的最底层，每天去捡废品，捡瓶子，在垃圾里面捡吃的，面对别人的训斥和谩骂，她们总是站在别人的角度考虑，说对不起，她们没有怨恨，也不肯放弃。最主要的是她们的内心是快乐的，是满足的，这不也正是我所追求的吗？
知足常乐，自食其力，不争，不靠，不抱怨。修忍辱波罗蜜，把自己放低，对别人的训斥和指责甚至抱怨，都要做到感恩，说对不起，不再委屈，不再辩解，不再抱怨，最好能做到内心不起波澜。
电影《活着》改编自作家余华的同名小说。影片在开头就展现了一个富家少爷沉迷赌博玩乐的情景，最后被骗去了全部家产并气死了自家的父亲。从此这个人物开始了他坎坷的后半生。在几十年里经历被捕，中年丧母丧儿等一系列打击，最后剩下的唯有“活着”。
电影中的主人公富贵的生活十分曲折，曾是富家少爷后来沦为演皮影戏为生，又经历了丧儿的悲痛，最后连妻子也因为教授被馒头噎着，而失血过多死亡。富贵经历了一系列的打击，他的亲人一次又一次地离开他。电影中一次又一次地提到活着，人活着不容易，小人物活着更不容易。活着，再苦再难也要活着；因为只要活着就有希望。人最基本的需求是活着，人最根本的'需求也是活着。
命运给富贵开了一个又一个玩笑，电影中的表现手法也表现了对命运的讽刺。活着，这么不幸悲惨为什么仍然要活着，我们到底又是为了什么活着，这也是我们需要思考的一个问题。是宁愿光鲜的死去，还是悲惨的活着？我们每个人都有自己的答案。但不管怎么说，我认为活着才有可能才有希望才有未来。
影片《宝贝儿》今年10月上映，票房并不高，大概因为这是一部纯生活电影。但我看完之后，却心情沉重，很想写点什么。
影片讲述了一个关于弃婴的故事，镜头下的片段很*实很生活很现实，结局也很开放，客观冷静地去还原生活的本貌，不悲不喜，无解。
女主江萌千方百计想救活一个和她患有同样疾病的婴儿，想让她和自己一样活下来。结局却是因“偷小孩”被派出所拘留，丢掉了医院的工作；不得不搬离养母家，养母则进了养老院；患儿的父亲到她打工的地方，告诉她孩子已经去世。
影片通过大量的篇幅描述了江萌，和如她一般的一群人的生活状态，一直在向世人证明即使是病弱的弃婴，也可以努力地活下去。从江萌的第一视角出发来还原整个事件，其实患儿父亲到底有没有治疗小孩，有没有给她做手术，都是江萌从警察的口中得知，背后的真相无从查证。而患儿父亲一家人并不缺钱，甚至高龄很想要孩子，却又万般无奈选择不救患儿，片中并没有给出确切的答案，或许背后还有更多的压力和不为人知的隐情。
整部电影对人物和事件的描述做了大量的留白，对于结局，也没有给出确定的答案；从“父亲是否有权决定婴儿的生死”的问题，到“每个生命的生存权利”，影片更多的是在“探讨话题”，而不是“回答问题”，因为现实生活本就无解。
活着还是死去，这是一个问题。社会是否需要给所谓“不完美”的生命，提供一个*等的'生活环境，这也是一个问题。就像歌中所言“用尽了力气，也难以改变，生存的疼痛；幸福是寓言，不幸是故事，愤怒与慈悲，粗糙交织”。
最*，基因宝宝的话题也很泛滥：人类是否应该为了消亡某些疾病就更改基因构成，人类是否有权决定自己的生死和未来，这是一个永恒的话题，也将是无解的话题。
生命总有很多不完美，人生而不完美，不必太过执着，即使是不完美的生命，也是弥足珍贵的宝贝。
看完电影《活着》之后的一些想法。
首先，是对故事本身的震撼。小说《活着》在一年以前看过，故事由福贵在田坎上道来。像一尊佛在讲着轮回前的故事。一直生活在象牙塔中的我对它的热烈和它对我的震撼可想而知。故事已了解，但看到要紧时仍是心一紧眼一湿。这应该就和演员的技艺有莫大的关系了吧。说到表演，只能用一窍不通一词来形容自己。但我的表现定是真实的。每每看见处在感情的风口浪尖上的巩俐，就不自觉地走入了电影中的她。不论是《活着》里的有庆、凤霞他娘，还是《归来》里在火车站天桥上大叫着陆焉识的冯婉愉，亦或是《红高粱》里被扛在肩上的**花辫红衣裳的九儿。
但我最想讲的是中国女性。中国几千年传统的男尊女卑造就了中国女性坚强、隐忍、包容的性格特征。家珍的经历几乎就是由大部分*常女性一生的经历复印而来。试想一下，如果把家珍和福贵的经历对调，可能早在赌场的那一幕，故事就以一纸休书结束了。心理学老师在上课中提到过这样一种情况，在他接触的案例中，婚内的出轨的男性多能得到妻子的原谅，而婚内出轨的女性极少能获得一个新的机会。虽然这个例子有一些极端，但生活中的确不乏类似的例子。中国传统给了男性远多于女性的放肆的空间，具体可以体现在采用两种不同的标准来衡量两种性别的人，在同一件事情上对男女的态度差别较大等。
——电影观后感 (菁华10篇)
2月29日，爸妈带我去电影院看“战马”。我之前想：肯定没有地心历险记2之神秘岛好看。电影开始了，那美丽的高坡牧场的样子深深吸引住了我，视线一点也离不开屏幕，好像被固定住了似的。
里面讲了一个男孩和一匹叫乔伊的马产生了非同寻常的友谊。可是好景不长，由于乔伊又结实又跑的像飞一样，所以被一位英格兰的军人用去和德军打仗了。
于是男孩和它恋恋不舍地分开了，他们发誓打仗后一定要在一起。可是，英国人失败了，乔伊被德军用去了，它和一匹黑马结为好友，可后来，那匹黑马活活累死了。乔伊一路奔驰，却被铁丝缠住了。
最后，英国人和德国人同时把乔伊救了出来，化解了这场战争，最后，他们又在一起了。看好后，我还想再看一遍，已经上瘾了。比地心历险记2好看1000倍。我推荐大家也看哦，保证你们会难以忘怀。
——《绝境逢生》观后感
文/李明珊
今天下午，我看了电影《绝境逢生》。这次，我破天荒地看电影没打瞌睡，集中精力看这部影片，甚至含在嘴里的糖化了都没有发觉。因为这部电影给我一种震撼。这种震撼，是发自内心的一股力量，一种本能，一种赞叹！
这部电影讲的是抗日战争期间，我国几位士兵护送美国一个女军官（情报处的，来破译敌人的密码），到敌人总部破译密码，一路上与鬼子周旋的幽默故事。当然，为了早日**，途中一个村子里的老百姓也与鬼子展开了拼死搏斗，斗智斗勇，最终把日本人赶出了*！
这部电影有很多搞笑情节，但我被一股力量压抑着，怎么也笑不出来。最后一幕渐渐变暗时，我想了很多。我想：如果没有战争该多好啊，如果没有战争，影片中卖鱼老翁就不用在忙了2天才捉到的鱼里埋上炸弹，与敌人同归于尽；如果没有战争，影片中的铁匠就不用连夜赶造几百把用来和日本人打仗的刀了。如果没有战争才多好哇！可为什么世界上总有战争呢？就因为有了战争，妇女们成了寡妇，孩子们成了孤儿，男人们把自己的血肉之躯抛在了战场上，连姓名都不曾留下！我们讨厌战争，但我们却不惧怕战争！当战争不可避免地降临，我们要么甘当战争的牺牲品，永远的亡国，要么就挺起胸来，打一个漂亮的翻身仗，成为一个大国。*人是谦和的，但绝不是懦弱的！
愿在战争中牺牲的灵魂安息。
今天，是环球国际英语组织夏令营的第四天。晚上，老师给我们看了一场电影——《忠犬八公》。讲的是：
主人公帕克在车站捡到一只毛色金黄的小秋田犬，并把它带回了家。帕克的妻子十分不满意，总是让帕克送走小狗，但似乎是命中注定，这只小狗竟没人要。于是，妻子勉强同意了。帕克用小狗项圈上的数字给它起名小八。
一天，帕克和女儿正在院子里给小八练*捡球，妻子趁机打电话给朋友，问她要不要一只小狗，这时，妻子看到帕克脸上那可爱的笑容，突然对朋友说狗已经被送走了，就挂掉了。从此，小八就留了下来。
这几天，小八都在车站等主人帕克下班。有一天，帕克正要去上班，不八突然有点不祥的预感，从来不捡球的它叼起飞奔到帕克身边，不让他去上班。可帕克还是去了果然，帕克心脏病突发，死了。但小八依然坚信他会回来，依然每天在车站门口等他
看到这里，我的眼泪不禁涌出，是小八对帕克的爱感动了我！看完这部电影后，我想，其实动物有时比人更懂爱，只是动物不善于表达爱！
从一开始就猜得到剧情，十足的凑520档期热闹的商业爱情片，张亮和张雨绮从小青梅竹马，断了联系若干年，一个结了婚，离了，对婚姻失去希望;一个三十岁的女人，恨嫁恨到了米国，虽然没有合适的人，还是心急火燎的要结婚，俩人都心照不宣的想重新开始，又不明说，剧情发展用脚趾头都知道哦，完全不用剧透，好像新时代的不见不散，但是时代变了，作为观众的我们也变挑食了，你继续来这种套路不觉得骗钱骗得太明目张胆么?不建议花钱看这片子，也浪费时间，风景也没拍出来，美国西海岸，好像赶不上一个青岛大……
再看这个电影时，是在行驶在罗马的大巴上，刚好是星期天。
那电影无疑是这个城市最好的广告。
生活在历史中，现在的罗马是沉闷的，更象一群守墓人。
如今满大街已经找不到派克可爱的小绵羊。时代不同，就算是遭遇了公主的'那位也应该改驾汽车了。和过去一样的是，小男人仍然渴望与美貌富有的公主们邂逅，但仍然和*常乏味的女人们结婚。这就是现实，无法逃脱的现实。
于是我们不断地需要精神的慰济。于是大师们调动每个人灵魂中的那点点梦想和渴望。一旦它们被集体唤醒，就成了一种精神的里程碑，《罗马假日》就是一个，它永恒在那里，美的无法收拾。就算身在罗马你仍无法企及那么美好的假日。
《情书》是1995年日本上映的纯爱电影，在1998年引进国内。当时看完《情书》后，被电影唯一一封能算得上情书的信一直感动着，简单的二句话却藏着无尽的思念。“你好吗？”“我很好！”。
博子是电影中逝世的男主藤井树的未婚妻，藤井树二年前在一山坡上意外死亡。二年来，博子怀着对藤井树的无比思念与伤痛中度过，于是寄出了一封到“天国”的情书，结果居然收到了回信，回信的是与博子未婚夫同名的女孩子，以前也是同班同学。随着频繁的信件来往，博子也知道了自己未婚夫以前的暗恋故事。相信大家看电影的时候也会跟我一样，会有些迷惑，就是切换场景的时候，二个一模一样的女孩子，突然在不同的地方书写着信件，慢慢的往后看，才明白过来。
博子与藤井树（女）是二个长的一模一样的女孩子，藤井树（男）以前跟藤井树（女）是同班同学，并而且暗恋着藤井树（女）。在电影的回忆中，我们能看到男主为了接*藤井树（女），等待二个多小时的画面；在路上骑着自行车捉弄藤井树（女），给其戴头套；在借书卡的背面，偷偷画上藤井树（女）的画像等等。看着回忆中的画面，让人觉得搞笑而伤感。搞笑的是电影里滑稽的镜头跟男主的有些“幼稚”的做法，伤感的是这何尝不是很多人在羞涩的年纪不懂的表达自己爱恋的一种行为呢？只能通过一些“小动作”引起对方的注意或者只为了更接*对方一些。这种无法表达出口，单纯的暗恋，没有经历过的人又怎么会懂得呢？
看完电影，或许有人觉得博子很可怜，觉得博子只是藤井树（女）的'替代品。只是因为长的像，才得到男主的一见钟情，我只想说这只是表面看到的一层吧。另一方面的说，博子也是幸运的，博子遇到男主，爱上了男主，如果不是男主的逝世，有机会结婚的，可以一生一世一起的。试问，如果你遇见一个跟你暗恋的人长的一模一样的人，你会喜欢，会想着去接*吗？答案应该是肯定的，而且相处过程中，已经打算结婚了，这能不算幸福吗？还是只在纠结，博子只是藤井树（女）的替代品，那么，请问爱情究竟是什么？什么样的爱情是幸福的呢？
单作为一部动作片来说《湄公河行动》无疑是颇为中肯的，在动作戏码上可谓做到了并不逊于好莱坞的惊险刺激，但这场根据震惊宇内的真实事件改编，电影却并没有真正着点那本自真实的正邪交锋，只是变成了一场单能金玉其外的场面之作。
贯穿始终的热血燃情，令人看到了香港导演林超贤对动作的娴熟掌控，却也仅局限于此，在一场场堪为惊险的大场面营造中，剧情的不合理也一步步暴露无疑，电影在伊始便申明了这是一场秘密行动，但当我方人员在他国已然闹出惊天之举的同时，却仿若是在自己国家一般，这就犹如《飓风营救》中连姆·尼森单枪匹马创巴黎固然精彩，但少了那个已然腐化堕落的法国*老友，那么一切都会变的极为牵强，更何况这是一部根据真实事件改编的电影，却连自圆其说都做的乏善可陈，又拿什么来为人信服?!
如果说剧情的不完整可能是出于顾及他国颜面，很多问题不得不规避的话，那么在人物塑造上的缺陷，却只能归于电影自身，过于追求主旋律化的渲染，使得人物变的尤为单薄，电影对糯康这一事件的核心人物，基本只是给人了一种模版化反派的简述，而即便是张涵予与彭于晏的主演担当，亦难以给人何般深刻的映像，人物的脸谱化使得电影几乎没有太多能给演员发挥的空间，这也使电影难以深入只是停留在了一部英雄主义电影的层级中。
相较于《湄公河行动》所彰显的英雄正义，我个人实则更希望电影能聚焦于这件惨案背后的人文关怀，但电影更多的只是将十三个无辜性命的逝去沦为了突显英雄的张力，单从这一点来说，我并不喜欢这样一部作品，因为其作为真实事件改编，它并不是一部杜撰的演绎，其本因致力去还原真实，聚焦为何这样一件惨案会发生的思考，以此彰显对生命的尊崇敬畏，而不是用这样一场上天入地的打斗来博人眼球。
主旋律化的**片，适合任何一场悬疑的杜撰，唯独不适合这种本自真实的惨案，因为真实的深度远比套路的英雄来的更为震撼，惨案背后的思考才是其本当承载的“旋律”。
《天河》生动再现了南水北调工程中那些感人的情景，让我们对为南水北调工程作出巨大牺牲的施工人员，移民百姓有了更深的了解。也体现出了中华民族的非常强大的民族凝聚力。
李幼斌和俞飞鸿饰演的夫妻，两人都是南水北调工程里的核心，李幼斌饰演南水北调中线工程副总指挥董望川，俞飞鸿饰演的周晓丹则是挂职负责移民搬迁工作，段奕宏饰演的江浩既是董望川的学生兼得力干将，但在工程最为关键的时候，江浩却*乎决裂般背弃了恩师，而后两人的再次相遇是在南水北调的一个招标会上，中标民营企业的代表江浩再一次站在了恩师和老上司的面前。江浩作为一名水利工程师，在企事业单位上班，但他的女儿无法进京读书，他还有年迈多病的父亲需要照顾，他的妻子也几年前过世了。江浩的处境和很多的北漂相似，在父亲病重需要十万元手术费的时候，他不得不选择在民营企业谋取一份高薪的职位，这样才能挽救他颓败的家庭。江浩这样的人物角色以及他的处境，都说明在经济飞速发展的时期，即使是企事业单位的员工也很难避免有经济上的困难，换一个岗位，虽然是环境所迫，但同样也能做出应有的贡献。江浩虽然离开了董望川的指挥部，但仍然在水利工程中效力，一举两得。
搬迁的冲突也在持续发酵，周晓丹那一摊的工作也是焦头烂额，不但和自己的小叔子到翻脸之境地，更是一口堵住了前来说情的公公，家务事和工作似乎各自撇清而又剪不断，她的委屈和抱怨能向谁倾吐。牙齿碎了她也只能自己往下吞咽。 耗费巨资和十几年时间的南水北调工程，其中的故事又何止这些。将这样的题材搬上银幕，将主角设置为工程的一个高管和他的同事亲友之间纷纭复杂的关联为主要线索，在董望川这个角色身上，浓缩了千千万万为南水北调工程付出无数心血的水利人的身影。
大禹当年治水为了泄洪“改堵为疏”，使万千民众免于洪水灾害，而今的南水北调的“大禹”们同样为了万千民众饮水，既是惠民工程，也是人类活动对自然的破坏超采地下水而做出适度补救。这项历经半个多世纪的宏大工程构想，到今天切合实际成为了现实，未来，当人们喝到南水之时，这部影片就是历史留下的宝贵记忆。
《放牛班的春天》这个电影的主人公是克莱门特·马修，自从他来到这个学校”池塘之底“之后，这里喜欢恶作剧的孩子们就被他改变了，他发现这些孩子都喜欢音乐，随之突发奇想，要组织一个合唱团。哈森校长得知后，认为马修不一定能弄好这个合唱团，很不信任他。不久之后，合唱团成立了，这一举动震惊了校长和学校的老师们。
我觉得这个放牛班的学生以前很是调皮、放肆，就像一群未成年的牛犊子。
但是，现在他们都改变了，马修来到这个学校、来到这个班级，发现了他们的共同之处——热爱音乐，并把它们集合在一起组成一个合唱团，这就是这些孩子们的“春天”。
这本是一部讲述原生家庭的片子，却给了我更多关于家庭关于人际的思考，我们生活在一个相对开阔明朗的时代，我们要允许所有不和解的状态发生，就像出品人说的，情感关系的出口不应该是和解，而是自愈。
观影时更多的是沉默，那种撕心裂肺的悲痛，但看完影片之后更多的是释怀，我想这个是这部电影最有魅力的地方。
你和母亲的关系，决定了你和世界的关系。
我常常想我和母亲是什么关系，更像是朋友，就算有些地方不算了解，但也可以做到互相理解，我们很少对彼此说我爱你，但爱也都在心里。
说说演员吧，郝蕾姐的演技我从来没有失望过，所有的一切一切我都喜欢，她的言行举止都是感情都是生活。
电影最后潮水涌动的镜头实在是太喜欢了，春潮涌动，细水长流，慢慢的一切都会好的，时间是最好的疗愈者。
——《活着》观后感 (菁华9篇)
这次老师给我们放了一个名叫《活着》的电影，随即我就猜到我们必定要写影评或观后感了。话说，大学没有白看的电影。不过感到庆幸的是，老师让我们写的是观后感。山川说，真正的影评人是不会带着感情去看电影的，也就是用俯视的角度去看一部电影。去把握一部电影，就要用有如刀子般锐利的眼光去剖析和解释。这对于我们这样的普通观众可不就是有点难了，而是非常难。
“活着”，一看这电影名字我们也许会猜想，这影片究竟想要表达的是什么。毕竟影名是一个比较沉重的话题——那就是生命。究竟是活着，还是死去。
《活着》这部影片讲述的是一个名叫福贵的悲惨命运。影片背景是从内战到**战争再到*最后到*，在这几个叫转的时期，福贵经历了命运加之在他身上的磨难和对他残忍的捉弄。尽管他的人生经历了如此多的波折，最悲的就是他那两次白发人送黑发人。可是这些磨难都没有把他击垮，他依然坚强的活着。其实福贵的命运也就是那个时代人们生活的一个缩影，无论是兵荒马乱还是政局动荡，老百姓无论是顽强斗争还是苟且偷生，目的都只有一个，那就是能好好的活着。是的，就算再卑微的活着，只要活着，那就比什么都好。富贵的一生虽然悲惨，我们看到这样的结局也定会表示震撼，表示惋惜。但是影片的结尾福贵依然是笑着的，因为他知道，只有活着才能看到生活的希望。只要自己还活着，就能有机会感受到生命的美好。
影片中的福贵在开始时是一个典型的富家纨绔子弟，他也像一些典型的富家公子哥一样喜爱赌博。他因为祖上留下的财富可以挥霍，每天就以赌场为家。他的妻子用他们的孩子劝说了他多次，但他没有一次听进去了，还是依然嗜赌。俗话说：坐吃空山，坐等其成，到头来换来的只会是一无所有。最后，福贵终究是把家产都输光了。从此，他走上了命运给他安排的轨道。加之后来发生的种植ㄕ郏垢９蟊涑闪艘桓鋈奈彝ザ芏返哪腥耍踩盟昧诵腋５恼孚小
不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时候呢?但无论如何，坚强的人都会努力克服艰难困苦而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得非常脆弱，但人只要有毅力和决心，就会发现只要活着就是幸福的。
福贵经历了由富贵到贫穷，从悲痛到欢喜再到悲痛……命运的苦水侵蚀着他的一生。个中心酸，各种悲痛，我想只有福贵自己的体会才更透彻。一群人的'死去到最后却是一个人的留守。我们也许不会很清楚福贵活的到底是幸福还是不幸福，但经历了这么多次蜕变的福贵，也许活着，就算卑微，也一样是幸福的。
生活本身就不会都是尽如人意的，他就像是一条路，不会总是*坦而笔直的。但是，只要付出努力，只要拥有信心，希望就会在前方出现。活着不仅仅是一种证明，它更是一种历练。只要我们有勇气，有毅力，有信心去面对和克服命运给你插之下来的种种困难、挫折与不幸，就会体会到幸福的甜蜜，体会到生活的美好。
余华弃医从文，这与鲁迅相同，后成了一位名振海内外的作家。我是看了小说《活着》后从内心肃然对他敢于直面现实而起敬，这与鲁迅又俨然相同了。
余华是这样解释“活着”的：活着，在我们*的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于盲目的进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。我赞同他的观点，面对当今社会如此多的贪官污吏，我们也不应该苛求作家有多么高远的社会责任心，他能勇敢地再现历史，就足够了。
当我看完由张艺谋导演的电影《活着》后，又有了直观的感受，再次被电影中人物的命运所震撼。从我内心早就想写点什么，但颇感苦涩，很难落笔。不夸张地说，看《活着》小说和电影，我都是含着复杂的泪水看完的，我相信每颗泪珠都闪烁着人性本有的怜悯之光泽。
余华的《活着》通过徐福贵有些超脱的叙述，故事沿着倒叙展开。而电影则是张艺谋借用一支讽刺的椽笔，给我们展现了一个宽度*达半个世纪*农民家庭悲欢离合的画卷。虽说故事是虚构的，但我相信他的真实，真实地存在于广大农村的某个角落，是一部被官方扼杀的*农民的命运史诗。
故事*淡真实，福贵悲凄的大半生，伴随着一个个生离死别的场景。但我不知不觉地被他们的“悲惨”命运感动了，我品味到了什么叫人生，人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大，我只说他真切地告诉我什么叫活着……命运如此，福贵有得选择吗？人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。
《活着》就我感觉而言，是我目前看过的最符合原着精神，又加入导演自己的理解的影片，可见，“老谋子”对原着的理解是超人的。有些人说张艺谋的.电影是给外国人看的，但我觉得更是给我们看的。*人最要命的就是不敢直面现实，*的希望我以为要敢于否定我们的过去和自己。您说呢？
有些人生来就名声显赫，但更多的人生来是默默无闻；有些人生来就一帆风顺，但更多的人生来就充满了艰辛与坎坷。重要的不是出生怎么样，而是今后我们怎样面对自己的人生，学会在苦难中锻炼和忍受。人生漫长也短暂，也不要嫌过程太坎坷，因为只有历经磨难获得的胜利才更让人懂得珍惜！
生命是宝贵的，每个活着的人都应珍惜自己和他人的生命！
人是应该活着，因为世间还有很多值得我们去珍惜的感情！
在大的历史背景、大的社会形势下，人都是渺小的，尤其是底层的*民百姓，即使是有头有脸的上层人物也是如同蝼蚁般脆弱的不可一击。人从哪里来？又要到哪里去？在从哪里来到哪里去的过程中又要经历什么，又要承受什么，难道紧紧是“活着”两个字就能说明白的吗？活着，是最低的需求，也是最高的奢望，需求跟奢望之间的转换有时候是一时意念间的转变，有时候却会是终其一生难以企及的目标。
拥有大宅院的福贵，天天赌博为生，终于输光了家里的财产，老婆家珍带着女儿凤霞和儿子有庆回了娘家，亲爹也给他活活气死。走投无路之下去找龙二借钱，钱没借到却得了个营生的家伙事——一套皮影戏器具，凭借着这些东西勉强养家糊口，可是在一次演戏的过程中被*给抓了壮丁，然后由于天寒地冻到死尸上扒国军衣服御寒又被*抓了俘虏，虽然足够狼狈，但是似乎运气还算不错，由于给*拉大炮、唱皮影戏，福贵总算也是革命队伍里面混过的人了。
因为输掉了大宅院的原因，福贵的阶级成分定的是城市贫农，设计赢走他家产的龙二却被打成了地主阶级，最后还因为防火烧屋破坏革命而被枪毙。偷偷跑去看*大会的福贵看到了绝望的龙二，在枪毙龙二的五声枪响中死活解不开裤腰带而彻彻底底尿湿了裤子，匆匆跑回家后，赶紧在家珍的提醒下把*开的证明从泡在水中的脏衣服口袋里找出来烤干，后来家珍又用相框裱好挂在了墙上。
可是命运还是捉弄着福贵，由于大练钢铁，四天没怎么睡觉的福贵的小学生儿子有庆到学校参加完炼钢铁后在学校围墙下睡着了，结果被春生倒车撞倒的围墙给活活压死，白发人送黑发人的悲剧在家珍的哭喊中显得更为凄惨。这让我想起了上小学二年级的时候得白血病去世的发小宇波，那是什么东西那么的残忍，夺取了他那么幼小的生命，让他的父母那么悲伤难过。对于我来说当时是悲伤的，我悲伤的原因是我失去了一个非常好的玩伴，可是随着时间的慢慢逝去我的悲伤确实是逐渐逐渐地减少了的，而且肯定比给他父母造成的悲伤减少地要快很多。这也不是我自己冷血，而是那时候还真的是年幼无知，忘记事情忘记的太快了，同时又很快被许多新接触的事情给占据了自己狭窄的大脑思维。
我们活着是为了更好地延续走好已走的人还没有走完的路，替他们好好地看这美好的世界，替他们完成他们想要完成而又没有完成的事情，实现他们的梦想，坚守他们的信念，守护他们的信仰，甚至是为了创造更为美好的世界而给他们贡献应该由他们来贡献的力量，只有如此，才能让已走的人安心，也才能更好地体现活着的意义吧。
作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，*乎残忍。
只留下我们错愕当场。
有庆是第一个突然死去的。“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了，事情在逐渐好起来，于是有了一点生活的曙光。
可是我们怎么知道他会猝然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型不幸与临盆的*夫人相同，他竟是因为抽血过多而夭亡的。
“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛……
因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的*静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量吧。
余华这么说他写作的缘起—— “我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。”
“活着，在我们*的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。”
所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。
正如你终于会明白，无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告诉我，谁还在不堪着高考的煎熬，失恋的痛苦，或者某个伤疤最初的鲜血淋漓？
“四十年，弹指一挥或是沧海桑田，无数黄面孔的、沉默的、坚韧的*人就这么无声无息地继续活着。幕后资料这是一个非常美的故事，很亲切，很真实，以贴*生活的小人物反映数十年来*老百姓的生活观，故事很亲切，很真实，就像发生在我们身边。一个小人物在巨变的历史中浮沉，完全不能掌握自己的命运，不幸和坎坷总是缠绕着他。然而他从没有放弃活下去的信念，从不怨天尤人，并且对生活和未来报着无限美好的希望。”
我们时而会感觉到，每天都要为生活琐事而烦恼，浮躁的心总是缠绕着我们的躯体，为了生活而生活，或者不叫真实的生活，完全是在敷衍周围的一切，早就把年少时的梦想抛之向外，这种日子什么时候才是个头啊！然而，当我们面临生命即将离我们而去或看着他人的生命被无情的'剥夺时，我们又会觉得活着是件多么幸福的事啊！
我们都在追求幸福，但我们好像忘记了追求幸福这件事本身就是幸福的。人，只有活着的时候才能体会什么是幸福。小时候很容易觉得自己是幸福的，因为那时候欲望极少，越长大会越孤单，因为我们想要的超出了别人所能给予的。所以，人想要一直抱有小时候那种无忧无虑，就应该知足常乐。老人们都说，人的一生是极其有限的，不应该追求那些本不该属于自己的东西，何必让自己活得那么累呢？
但，我们的生活是需要乐趣的，也不能总满足于仅仅是活着，我们要向前进，要发展，使日子过得越来越好，而且不管是遇到什么样的环境，都要对生活有极大的忍耐，一不抱怨、二不解释。
时刻要有觉悟之心，扮演好自己的角色去适应，生活正因为磨难才会五彩斑斓，爱自己在乎的人和在乎自己的人并感受这一份幸福。
原著带给我的感觉，和电影很不同。作者的笔触，正如“乡下的苦茶”，读上去似乎*淡，在*淡中却又有令人震撼的力量。
小说的开头，从“我”――一个乡村民谣的收集者的视角，看到了那个活着的老人――福贵。就是这样一个老人，如今只能与一头老牛相伴。当“我”问起，一头牛怎么还有这么多名字时，老人脸上的笑容，竟让屏幕前读着这段文字的我眼眶发涩。
那都是他的家人。那都是曾经陪伴着他，如今却又都不在他身边了的家人啊。一人，一牛，在青黄相接、四季更迭的田里，走过一日又一日。而那些往事，溶在了风里，和天上的云彩一样漫无目的的飘着。在一棵柳树下，又吹在一起，起了一个旋，变得鲜明了起来，看着，却叫人心疼。
社会的洪流推着人往前走，前路是什么，完全脱离了自己的掌心。时代变迁着，说快也快，说慢也慢。正如曾经的阔少爷穿不住绸衣服了，曾经熟悉的面孔一张张不见了。家也没了，这片地早已不是自家的了。有些人风光一时，最终难逃一死；有些人失势落败，磕磕绊绊踉踉跄跄，苦日子也活了过来。
有勇气，有坚强的心，只要不想着自己死，就不会死。在战场的四年，子弹从身侧擦过，多少人就在身旁倒下，多少尸体埋在雪里，一声声的哀叫，真是最惨的景象。便是大难不死，辗转回家乡，家中老母也不在了，女儿得了大病，成了聋哑人。苦难的浪头卷过去，才刚把头探出海面吸进半口气，新的浪潮便袭来，重新把人压进水里，口鼻充斥着海的苦涩。
唯一的儿子，在献血时被活活吸死；凤霞死在了产床上；生活的痛苦令家珍也活不下去，一睡不起；女婿二喜因为工地事故死去。亲人接二连三的离去，最终外孙苦根也死了，只剩下福贵一个人。
活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，但正因为异常艰难，活着才具有意义。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。福贵身上唯一不能被剥夺走的东西，便是活着的意志。在苦难一波又一波浪潮洗礼后，还能爬出水面，与一头老牛，在晚风中唱着辽远的歌。
“黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”战胜了生活的磨难，呼吸到现在的福贵，从这一层面上来说，已经成为了一名现实的英雄。
昨天下午，我用了三个半小时的时间看余华的《活着》。看后，说不出的感觉，伤感？残酷？同情？无奈？似乎都有，但一切都归于淡然，生活就是这样。无论有多么艰辛凄惨，依然要活着。活着就有希望。
小说的结尾写着，《活着》，以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
这是一部充满血泪的小说。通过一位*农民的苦难生活讲述了人如何去承受巨大的苦难；讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着……
一个老人，年轻时放荡不羁，待家道中落，挑起破落的家，生活苦难之极，再加上亲人的陆续离去，心中的悲苦，真的无法用语言来表达。那是悲的极致了。但是，他活着……坦然面对生活的苦难，也坦然面对自己的生命。
陈大会老师的《活着》适时的出现，让我反省自己刚刚发出的想要去多买衣服，美美的包装自己的决定，人活着不是为了包装自己的外表，而是为了内心的*和。
我现在的生活已经很不错了，每天能做自己想做的事，开始时我是很知足的，但是时间久了，欲望又冒出来了，总是有许多美中不足的事情发生，我纠结，我计较，我抱怨，我不*。心态影响身体，身体的不适又来败坏我的心情，形成了恶性循环。
这时我看到了《活着》里面的姐妹们，她们敢于把自己放到社会的最底层，每天去捡废品，捡瓶子，在垃圾里面捡吃的，面对别人的训斥和谩骂，她们总是站在别人的角度考虑，说对不起，她们没有怨恨，也不肯放弃。最主要的是她们的内心是快乐的，是满足的，这不也正是我所追求的吗？
知足常乐，自食其力，不争，不靠，不抱怨。修忍辱波罗蜜，把自己放低，对别人的训斥和指责甚至抱怨，都要做到感恩，说对不起，不再委屈，不再辩解，不再抱怨，最好能做到内心不起波澜。
爸发来有五十部电影的电影集，早上看了一半其中的电影《活着》，下午送完孩子上学后回到家中，泡上一杯太太的六安瓜片继续看，被葛优和巩俐朴实的演出感动。电影中的场景我出生后赶上了个尾巴，基本上是熟悉的。最感动的是福贵夫妇坎坷却相守一生的*凡婚姻，不离不弃，相濡以沫。时代发展到今天，人们更多追求是所谓自我的实现，婚姻参杂了许多实用主义的东西，当不好用的时候，就用或者威胁用离婚来处理，导致大量失败的婚姻。现代的婚姻多了些浪漫，却少了感动。
活着的目的，其实不复杂，就是活着。这些茶叶在沸水中上下翻滚，然后一片一片地沉到杯底，与水完美融合，形成一杯清香的茶。任正非说一杯咖啡或茶，可以吸收宇宙的能量，其实没有那么复杂，就是为了被人感动地喝下。
心简单，活着才简单；心自由，活着才自由。
活着不在于享受，不在于索取，而在于付出。《活着》是一种归零的教育方式，感觉义工们找回了人性的本善，懂得了知足，学会感恩。什么是快乐？当我们能够使别人快乐，我们才是最快乐的。当我们能让父母家人幸福的时候，自己才是最幸福的，一个人懂得知足，懂得感恩，那还用担心不幸福吗？
我们之所以会有各种各样的问题，就因为每天都在想那些不能得到的东西。
现在的人为什么卑微了、低下了、贫贱了？当我们的生活富裕之后，就会有一种不良风气，就是攀比，盲目的攀比；就是挥霍和腐败。人们越来越傲慢了，傲慢招来的都是损害、灾难。
我们这一代人被污染的太久了，我们的价值观、生活观念颠倒的太久了。我们之所以不能脚踏实地，就是没有归零，没有知足的心态。我们之所以不快乐，就是计较的太多。我们之所以活的累，就是想太多。
老实、听话、真干这是我们这一代人最需要的精神！《活着》让我看淡了得失，失去是为了更好的拥有！
往事浓淡，色如清，已轻；经年悲喜，净如镜，已静。心宽了，世界就大了。
——电影观后感 (菁华10篇)
“我只是一个*人！”铿锵激昂的声音久久回荡在电影院里。听着这自豪的呐喊，看着荧幕上的叶问迈着坚定的脚步渐渐离去，整个放映厅顿时响起了经久不息的掌声。我随着大家一起站立鼓掌，不知不觉泪水充盈了眼眶，一种令人兴奋的民族自豪感油然而生……
影片《叶问》向我们讲述了这样一个故事：上个世纪二三十年代，在*武术之乡——佛山，有一个十分热爱传统武术的年轻人，他叫叶问，过着衣食无忧的生活。可是，1937年7月7日，卢沟桥的一声炮响，打破了*人*静的生活。次年8月，在日本侵略者的铁蹄的蹂躏下，佛山沦陷了，家园被侵占，往日安逸幸福的日子一去不复返！叶问一家和所有的*家庭一样，在日本侵略者的统治下，过着耻辱的亡国奴生活。从此，叶问的命运发生了翻天覆地的变化。而影片形象地再现了他蜕变为一代正义的武术宗师的成长过程。那些场景，那些话语，就是一首英雄的赞歌，令人心潮澎湃！
看完这部影片后，叶问那坚毅的目光时常浮现在我的脑海中。在此之前，我对他的了解仅仅局限于他是李小龙的师傅。现在，我进一步认识到，他更是一位人格高尚、武艺高强、威武不屈的有骨气的*人。最初的叶问是一个生活无忧，单纯醉心于传统武术的继承和革新的富家公子，他温文尔雅，不问世事。当另一武术派别廖家拳的创始人上门找叶问闭门比武，欲一比高下时，他无奈而坦然地接受了挑战，使得对方来势汹汹的拳法在自己创立的文雅的“咏春拳”面前显得不堪一击。望着被打倒在地的对手，叶问却关切地上前问了一句：“没事吧？”还大度地把他拉了起来。我们在忍俊不禁的同时，一定会赞叹他是一个多么文雅、单纯、侠义、有武德的人！但是，侵略者的入侵和践踏使他发生了很大的改变。他在煤厂运煤，在纺织厂打工，往日文质彬彬的叶师傅此刻衣衫褴褛，脸上布满尘土、煤渣和伤痕，不免让人心生怜悯。虽然如此，但他却没有被艰苦恶劣的环境所吓倒，反而愈挫愈勇，变得异常勇敢坚毅。当他看到自己同伴倒在日本人的比武场上时，为了捍卫*人的尊严，为了打倒侵略者，他奋不顾身地冲进武场并发出了惊天动地的怒吼：“我要挑战十个！”此时，我不禁热血沸腾，肃然起敬，更加崇拜他了。因为这时的他完全褪祛了从前大少爷般的飘逸、淡定和洒脱，拳法也不像以前玩味研究时只点到即止。他坚定的眼神里透露出愤怒、憎恨和不屈，他用一场酣畅淋漓的战斗打败了日本人，大长了*人的志气，保卫了我们的荣誉和尊严。尤其是在与日本将军比武时，面对日本人的威胁，叶问只是从容地淡淡一笑，那一笑蕴含了什么？蔑视、不屑；仇恨、抗争；无畏、自信……一切尽在这镇定的一笑间。这是真正有骨气的*人！当看到他最终打败了日本将军，却**本人的暗枪击中而缓缓倒下时，我不由得十分愤怒和担心，但沉重的心立刻又激动和振奋起来。因为我看到愤怒的人们蜂拥而至，他们像一道坚固的城墙保卫着我们的英雄，守护着我们的故土，捍卫着我们的尊严。我顿时明白，这部影片歌颂的主角不是叶问一个人，而是千千万万觉醒的'团结起来的*人。这千千万万个叶问用自己的勇敢、坚毅和牺牲向世人充分展现和诠释了：这就是有骨气的*人！
我时常情不自禁地回忆和品味着这部影片中许多感人的精彩画面。我也时常问自己：“在今天的和*年代，武术变成了人们强身健体的运动。作为祖国的未来，我们该如何向叶问学*，报效祖国呢？”无疑，在高科技发达的现代社会，我们只能好好学*，用尖端的科学技术知识武装自己，让中华民族傲然屹立于世界民族之林。到那时，我们便可以自豪地告诉全世界：“我们是有骨气的*人！”
有人说《我要拍电影》抄袭其他农民拍电影，我觉得不妥，《我要拍电影》讲述的是*民导演任德勇的真实故事，有人说《我要拍电影》像河南电影《不是闹着玩的》，不妥，《我要拍电影》07年就已拍摄完成，到不说是他们像《我要拍电影》；自xx年任德勇在北京在剧组做剧务，跑龙套，*时就和志同道合的影视爱好者拿着DV拍短片，虽然遇到了很多心酸的事，但梦想一直没有间断。可以说《我要拍电影》剧情完全是原汁原味，70、80人都会找到自己的阴影而产生共鸣。
众多媒体曾报道过的河南*民导演任德勇20xx年带领濮阳百姓自拍电影《我要拍电影》，受到了网友普遍追捧，如今曾被大家称之为*民导演的任德勇已经成为了真正的影视导演，不但拍摄了多部数字电影，今年还要重拍《我要拍电影》，这也是任德勇一直梦寐以求的。在20xx年河南电视台都市频道《梦想成真》邀请阿勇做的一档节目中，《我要拍电影》就得到了广大观众的认可和支持，经过他的努力和执着，终于打动了身边的人及一些电影投资人。
从草根到专业，20xx年3月30日《我要拍电影》已通过国家广电总局审批，众多明星捧场，多家影视公司预投380万。
据了解新版《我要拍电影》将邀请07网络版《我要拍电影》导演阿勇及部分主演继续参与电影拍摄，预计6月份开机。
目前导演任德勇正在忙于电影剧本的修改以及《我要拍电影》主题曲的创作。
本剧以任德勇的亲身经历改编而成，主要讲述的是任艺从小酷爱影视，一直坚持自己梦想的他在剧组摸爬滚打，一心要进影视圈的他做场工，跑龙套，还和朋友在北京开起了影视公司，憨厚老实的任艺后来被骗，造成公司中途破产，被逼无奈又回到了家乡。不甘示弱的任艺想到了一个“异想天开”的点子，随即一场癫狂的追求开始了！
任艺自编自导，并鼓动了所有的亲朋好友，拉来了一群因为各种原因想参与电影拍摄的人，有想成名的，有想过把瘾的，想赚钱的…….就这样，一群可爱的普通百姓，异想天开地拍起了武侠片，而且一上来就要拍成像《黄飞鸿》《英雄》那样在天上飞来飞去高难度的“武侠大片”！对他们来说，这就像一个不可能完成的事情，因为他们没有一个人知道该怎么拍电影！现在却不仅要想办法买摄像机，还得去拉赞助！就这样大家一起行动起来，去找电视台，找摄影店，找商家，但都吃了闭门羹，不相信他们一群普通的老百姓能拍成电影。正在这时，在饭店打工，但有着共同梦想的张欣茹，为任艺介绍了一名小朋友周小讯，正好她认识电视台台长女儿刘芳芳，刘芳芳知道后非常同情任艺，就骗爸爸以学摄像为由，把没摄像机的难题给解决了。正当所有人都在想怎么让自己多上镜头时，而任艺则日夜琢磨着“腾空怎么飞舞”、“凌波怎么需渡”。如同一位英雄，任艺开始了同“空中”、“树林”、“影像”的斗争。
开拍过程，大家有苦也有乐，最后一场打戏，拍的相当精彩，正当大家兴奋、拥抱、呐喊的时候，张欣茹却晕倒在地，执着的她早已知道了自己的病情，为了不耽误拍摄进程，带病拍戏离开了人间，好朋友刘艺谋卖掉了诊所。眼看着一场打戏演变成武斗，一个自称是电视台的导演把大家所有筹备拍电影的钱洗劫一空……在任艺的努力下，在大家初生牛犊的无畏下，在所有人执着的追求下，终于克服一切困难,成就了自己的电影梦想。一部*民的百姓电影终于诞生了！
影片故事主要以剧中人物主人公任艺和刘一谋，共同讲述了一个年轻人在当今社会中摸爬滚打所感受到的酸甜苦辣，一帮*凡的年轻人干出了不*凡的事。也表现出了年轻人大无畏的精神，只要怀抱梦想，就一定有理由成功，是一部激发年轻人的励志电影。
今天，我观看了《穹顶之下》，柴静为我们讲述了在各个地方雾霾对于我们的损害。
我从中得知对人们造成伤害的其实是那些隐藏在雾霾体内的致癌物，它们先从我们的鼻孔进入，再到咽喉，再到我们的肺部，一些致癌物就趁机跳入血管，使我们血管变窄，最后到达心脏，产生心梗。
真是太可怕了!而这些致癌物的源头就是我们*时所见到的煤，汽车排放出的尾气，被污染的小河等等，而且竟然有那么多工厂排放物超标，我们的主管部门干什么去了?唉，这种环境还要恶劣多久?
先不说外国，我们自己生产的煤年产量36亿吨，这是多大一笔数字，洗煤，洗了不到一半的煤，我就不明白，烧这么多煤干吗?你烧了就烧了，也洗不了那么多，要我看，能洗多少就烧多少。
我们再说说杭州，有句话叫“上有天堂，下有苏杭”，什么意思呢?就是苏州和杭州像天堂一样美，要我看不是这样，杭州每年雾霾污染超标200倍，可以想象那是一幅怎样的场景：车前面有人举着火把引路，公交车找不到车站，来来往往的救护车等等，我看那句俗语应该改改啦!
在此，我呼吁人们：赶快行动吧!不要再因为一己私利而损害别人了，不要执迷不悟了，好吗?
《抵抗!抵抗!》，两个大大的感叹号重重地打在了我的心上，我怀着沉重的心情观阅了这一描述*惨痛历史的电影。
电影展示了“九一八事变”中令人震撼的一幅历史画面：凶残的日军对东北三省虎视眈眈，于1931年9月18日夜晚突袭了北大营，东北军因此全线撤退，而这样却等于将沈阳拱手让出。在这最危急的时候，东北边防军第七旅旅长黄显声临危受命，出任警察大队长，毅然决定誓死保卫奉天城，尽最大力量保护官员、百姓安全转移，进行了一场三天三夜的惨烈的肉搏战，最终成功突围。
而这，也只是国耻“九一八事变”中的一小部分。在那天，日本关东军点燃了东北战争的***，炸毁了南满铁路的一段路轨，并嫁祸给*东北军，说是*东北军炸毁了铁路，要为日本讨个“公道”。于是，他们以这个事件为借口，在沈阳柳条湖附*袭击了*东北军北大营，最终占领了东北三省。
迄今“九一八事变”已过去了整整84年，自1949年10月1日建国以来，我们的*迅速崛起，中华人民奋发图强，创造了一个又一个震惊全世界的奇迹。国家为了让我们铭记这段历史，在每年9月18日早上9点18分在全国各地都会响起防空警报，但令我失望并且愤怒的是，一些人竟将“九一八”美化为“就要发”的“吉日”，当我们静静听着防空警报，回忆历史以求奋发图强报效祖国之时，耳边竟响起了代表喜庆的爆竹声，我其实很想去问问，难道就没有一点羞耻之心吗?
再次翻开这段尘封的血泪史，扣心自问，我们能忘记它吗?当然，并不是说现在去和日本“决一死战”，而是这一段历史应该让我们坚定中华民族伟大复兴的信念，应该永远代表一句警戒我们的话语：“落后就要挨打，毋忘国耻，振兴中华。”
让我们铭记历史，携手共创富强*!
谈到墨攻这部电影，首先想到的就是墨子的兼爱与非攻。然而，这部电影里革离这个墨者的形象既来自历史，又不拘泥于历史。却让我们感受到真实的墨子。
这部电影的主要内容是：赵国率领10万大军征燕，但先要攻打粱城，粱城求助于墨家，墨者革离只身赴粱城被梁王委以统帅全军，粱军经过革离的统治终于将赵军击退的故事。当然，这故事情节中有许多地方尽显墨者革离的聪明与机智。有两个场面使我触目惊心，也对革离这个角色身感佩服。
一个场面就是，从未守过城池，从未领过兵打过仗的革离却制造出学多新奇特别的武器守城。加强梁城防守实力，应付赵军随时而来的庞大攻击，比如用石头往下砸，四周布满稻草，待赵军一来，就采用火攻的办法将赵军击退。使得梁城上下，无一不对革离折服。还有一个场面就是，粱王 得知城外只剩二千赵军，自以为能轻易应付，便急于把革离赶走。得享一时之安宁，梁城人民已逐渐忘记革离的功劳，返回从前的生活，疏于防守。就在此刻，巷淹中率赵军再次攻城，不费吹灰之力，便攻陷梁城。巷淹中没有捉到革离，却相信革离不会离弃梁城，于是以城民作为人质，逼革离现身。隔离并没因为粱王如此对他，而放弃救梁城，他还是义无返顾，毫不犹豫的只身往返梁成救粱成所有人，看到这里我被他
以德报怨的精神所感动所折服，并且，这里也体现出墨子的兼爱。但同时我又为他而担心，光凭他一人之力怎么能抵挡几万赵军呢？这时奇迹出现了，他利用地底凿水的方法将几万赵军淹没在粱城，又利用火攻，最终救出梁成上下老百姓。
看完这部电影后，我的心久久不能*静，老想着兼爱与非攻是什么意思？在墨攻这部电影里能得以体现吗？可现在我有了答案。其实，兼爱和非攻是相通的,只有做到兼爱才能保证非攻.虽然，这部电影并不是很明掀的表现出非攻，但却处处表现出兼爱，爱老百姓，爱所有人。而只有兼爱才能做到非攻，也只有非攻才能保证兼爱。 所以他们是相通的。
其实，兼爱与非攻不仅仅表现在战国时期，现在也应该得以体现。同学之间要团结友爱，父母与孩子之间要互相体谅，*与民子之间要相互尊敬 这都是兼爱的体现，而非攻呢？虽然现在已是和*年代，没有很大的战争，但是我门还是要紧记非攻这一观点，只有这样才能保证社会的安宁，世界的和*。
让我们都象墨子一样做一个兼爱，非攻的人把，那么这个世界将是多么的和谐，将是多么的温暖啊！
看完整部电影，印象最为深刻的就是高加林和巧珍的爱情，看着他们一步步地走在一起，而到后来巧珍遭高加林抛弃，最终酿成遗憾，心里不禁为两位主人公感到悲叹......
巧珍一开始就暗恋高加林，面对数次前来相亲的马栓避而不见。后来通过唱信天游、送瓜、帮忙卖馍等方式大胆地向高加林示爱，来追求自己的爱情。在帮助高加林“卖”完馍后她所表现出的那份纯真的欣喜，联想到后来的被抛弃就让人忍不住的心疼。他们一步步地走在了一起，巧珍即使在面临父亲的反对时，也没有表现出丝毫犹豫。巧珍十分的通情达理，为了高加林有更好的前途，她愿意一个人在家种地养孩子。高加林也不甘心留在农村，向往城市生活，就在这时，他如愿以偿地到城里工作，巧珍虽然不舍，但高加林终究走了。在城里，老同学黄亚萍对他表白，虽然对巧珍也有不舍，但他最终选择了抛弃巧珍，跟黄亚萍走。在得知高加林要远走抛弃她时，巧珍没有大吵大闹，她默默地接受了。后来巧珍结婚了，高加林却因为被揭发再次回到农村，此时佳人已不再... ...
在这段感情里，巧珍一直默默地付出，她爱高加林爱得死心塌地，她多次说“你说什么也别把我丢下”，最终却还是被抛弃了，但她不怨高加林，只一心为他着想，即使最后高加林再次回农村，她还求大姐帮他，一般人实在是很难做到如此，看到她为高加林所作的一切，内心十分感动 ，她身上的那份淳朴，给人的感觉就像清风拂过，而她越是如此痴情、如此淳朴，在遭遇背叛后，给人的震撼也愈加强烈，作品的悲剧意味也更加深厚。
而高加林的形象也十分富有悲剧内涵，他与生活、命运抗争，作为一名知识分子，一出场就被迫在农村种田，但他内心渴望城市生活，不甘心在农村刨一辈子的黄土，他企图改变自己的命运。为了自己的梦想，他抛弃了在患难中给予自己最大帮助的、痴心于自己的人，在他身上，理想战胜了爱情。但这一切却没能换来命运的垂青，最终被命运颠覆，他只能重新回到了黄土地，这时，一切都来不及挽回，留下的只能是永远的遗憾。他是一个名符其实的“负心汉”，为了追求城市生活而抛弃“糟糠之妻”。但这或许也是那一时代人的悲哀，在当时的社会环境下，作为一名知识分子，有理想、有追求，却被命运玩弄，时喜时悲。一开始跌落谷底，在巧珍的陪伴下，慢慢接受现实。原本*凡的日子却被提升为通讯部干事而打破，和黄亚萍到南京，实现了他的理想，原以为到达了人生的顶峰，却在一瞬间再次跌落谷底，让他一无所有，命运几次三番的捉弄，体现了他对人生的奋斗历程。
新海诚已经成为日本最有分量的动画监督之一，最*他很喜欢看《三体》，他还发推说期待三体的第二部赶快翻译出来。所以这么优秀的作品我们要让肥水先流自己田才是。不过我倒是希望新海诚能导演三体的剧场版，制作水准和画面特效都会对得起这部作品。
回归主题，这部《天气之子》和他的前作一样的风格，把生活中琐碎的画面凑成一幅幅绝美的艺术品，就是他擅长的化腐朽为神奇的力量。在这部电影的情节上也是这样，故事本身简单像一个加入现代生活元素的童话。
男主是个离家出走的十六岁少年，孤身来到大城市谋生。女主阳菜也是和弟弟相依为命，她没有了父母，她在快餐店兼职给过男主一个汉堡。这也是他出来唯一一次感受到陌生的温暖，而且对阳菜留下了深刻的印象。后来他在一家工作室安家，和这家的大姐姐去找晴女的消息，晴女是对着天空祈祷就能化雨为晴的特异女。
而女主就是他们要找的晴女。于是男主就和阳菜为那些需要晴天的客户提供服务。最有趣且温馨的一段就是男主为阳菜准备了一把伞，一打开就看到伞边缘挂了一圈晴天娃娃。女主还不满意，于是他说还有惊喜，就是让她的弟弟穿上斗篷成了一大个晴天娃娃。那副三人打着伞跟着个大晴天娃娃走在雨过天晴的草坪上真是和谐温馨的画面。
他不知道的是女主阳菜每次祈祷天空，身体就会变透明一部分。她曾对他说这是她最后一次做晴女。虽然她很喜欢这份工作，男主也没勉强她继续。只是这最后一次是非常恶劣的天气，突发降雪。她这次祈求天晴之后就被一股强风带上了天空。
于是男主为了再见到她，就穿过城市某废弃楼顶的鸟居也飞上了云层，原来云上的景色真的隐藏了太多奇景，如白色的鲸鱼翻滚在天空。女主就沉睡在一片云中的草地上。被男主叫醒了，男主拉起她要回去，她说一旦下去天气又会恢复恶劣。男主已经把她拉离了云层，两人往下落，他对她说‘‘这一次请为你自己许愿吧！‘‘女主真的双手捂住胸口许愿了。这副画面很唯美，女主泪珠往上滚飞。就差男主变成白龙了，可惜他不是赈早见。
回到地上那场大雨落下真是干净利落，他说只要有她在，就无论什么天气都是晴天，结尾就是雨中的景色。笔者写完这些片段也觉得心里被洗过一样明澈。
在这个暑假里，我观看了一部电影名叫《当幸福来敲门》。起初认为这部电影跟其他励志电影没什么区别，无非就是讲主人公如何克服困难最后取得成功的故事。可是，当我看完以后，发现远远不是这些。
其实主人公由最初的为生活而奔波到最后得到工作，这并不是偶然的。仔细观察主人公的面部表情，不难发现无论在何种境况下，他都没有被生活的磨难击垮，他都始终保持着他独特的笑容。在父子俩沦落到必须在地铁站过夜的地步时，这个硬汉在听到门外强硬的敲门声时，将儿子抱紧，再抱紧，忍不住流下了辛酸的泪水。
但在这个时候，他依然没有失去对生活的希望。等到两人住到救济站时，他还不忘给儿子讲笑话、哄他、安慰他。儿子克里斯托弗给了他最大的安慰和希望。从最初看到爸爸妈妈吵架的茫然失措，到妈妈离开以后的逐渐成长，再到跟到爸爸后面像爸爸一样拼命跑，到最后的两人手牵手一起步向幸福明天，这一切的一切都那样真实，让人不由得不被他们之间的那种深深的父子情所感染。片中还有一个镜头：当爸爸拽着克里斯托弗拼命奔向公共汽车时，他不小心将小机器人——他的玩伴丢在了马路上，爸爸后来上了车才发现，但已是时间不等人。小克里斯托弗那流泪的脸久久地留在了我的脑海里。
在这部影片中，出现最多镜头的是奔跑。在那样一个经济大萧条的时代，每个人都是那样神色匆忙。克里斯也是从头到尾都在玩命地跟时间赛跑。哪怕就这样，最初的几次，他也没有能够追上时间的脚步。他感到疲惫，一种浸透了全身的疲惫。如果仅靠奔跑，看来是不能解决多少问题的。因为在那个时候，每个人的时间感觉似乎都不够用，这个时候就要讲求方法和效率了。其实他的成功，奔跑还不是起最关键的作用。关键是他对人对事的态度曾接触过他的人留下了良好的印象。每一个细节他都认真去做好，一次不行两次，两次不行三次，直至最后达到自己的标准。当儿子在救济站睡下后，他还接着走廊的灯光埋头苦读营销的书籍。到最后考试时他第一个交了试卷，心中也是自信的。
这部影片给予我很大的感触，我被主人公对生活的那份态度，那份淡定、从容、执着所深深震撼。
电影院很热，出门的时候迎面吹来的冷空气里还掺杂着些许桂花的香味。
现在回想，也不知道自己先前的狂热是从哪来的，怎么就突然一下好像非要看到这部电影不可，大中午的宁可翘班也出去买了票，朝思暮想[注: 朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。]一个下午之后，终于是看完了画皮，严格说我这句话是有语法问题的，一个下午哪里来的朝暮，我只是想形容盼望的心情，还是暂时把语法放一边去吧，从电影结束到现在手放在键盘上噼里啪啦的打字总共最多十分钟，我还是闭着嘴一句话都不想说，耳机里把画心放到很大声音，我掉进这个电影里的陷阱里，哪怕明知道这是商业的不能再商业的一部电影
昨天看得星座分析里还记着一条说自己的，对鱼来说任何事情，没有是非没有对错没有好坏，存在就是合理的，所以那些人的恩怨情仇嗔痴爱恨，轻而易举[注: 形容事情容易做，不费力气。]的勾魂摄魄[注: 形容事物具有非常大的吸引力或威吓的力量。]
印象最深的画面有两个，王生梦里湖边的一个定格让我想起了张国荣，小唯最后的神魂具碎的笑容。
小唯是妖，小孩子一样的妖，我爱所以我要，手段和过程都是我自己的事情，爱人醒来的时候，全世界的花朵都开在她的眼里，我只在这里流下泪来，所以你要责怪她爱的过了头吗？
我掉进瓶颈，脑子里充满想法的时候，整理不出完整的语句，那些画面台词不断回放，回放……
今天，我们全校一起观看大型话剧《红领巾》，终于，演播开始了，同学都在议论这是怎样一部话剧。
这部话剧是讲几个大朋友一起去郊游，到后来，被吸进了了时光隧道，到了抗日战争时期，交了几个朋友，又在种种事情中明白了：我们的生活很幸福。的确，以前的生活不如现在好，以前的*人只有住草房，路也是泥路，泥泞不堪，连走都很困难，吃的也是什么动物骨，有个干馒头就已经很不错了，比起现在来，我们是幸福多了，简直幸福一百倍呢！什么高科技产品，真是什么都有呀！
有些小孩子很不懂事，一看见别人有什么好东西，都要叫大人买，跟别人比个高底。而以前那些小孩子连想都不敢想，更别说买了，所以我们不要跟别人比吃穿，要比就比谁的成绩好，这样才行。之所以我们的生活很幸福，都是因为那些烈士们，是他们用鲜血来换回我们幸福的生活。所以，我们更要珍惜现在的生活！
——观看《长津湖》电影观后感合集10篇
今年国庆假期，我们全家一起观看了电影《长津湖》。它讲诉了抗美援朝战争中重要的“长津湖战役”。观影全程我都紧跟剧情，心情紧张又激动，我一次次捏紧了拳头，又一次次热泪盈眶。
《长津湖》这部电影让我更多了解了建国之初人民的爱国之心，战士英勇不屈的伟大精神。谁不知道有战争就有伤亡？但老百姓为了保卫新中国，主动将自己还在休假的孩子送回志愿军队伍中。为了保卫刚刚从硝烟和战火中诞生的祖国，就算是已经退役的军人，也毫不犹豫地回到了战场。
抗美援朝战争时期，刚刚成立之初的中国物质匮乏，我军装备落后。我们的敌人却是当时世界上武器最先进的美国。当美军吃着热乎乎、香喷喷的饭菜，一起相约战争结束后去对方家里吃饭时。我国志愿军们却在冰天雪地里吃着冻硬了的土豆，即使是冻硬了的土豆也要想着得节省着吃。这样强烈鲜明的对比看得我很难过也很感动，战士们不畏艰难、不抱怨、勇敢坚强的精神深深打动了我。这一刻我多么想拥有超能力，立刻穿越时空，飞到过去，给他们送上热腾腾的食物。
令我无法忘却的画面，就是“冰雕连”。他们在生命的最后一刻，依然保持着作战的姿势，英勇而无畏！当美国将军看见被冻成冰的我军战士时，他摘下帽子敬了一个军礼，并且说到：“这样的勇士我们永远无法战胜”！这一幕震撼了所有人，也震撼了历史！美国将军向冰雕连敬礼时，恨极了美军的我改变了心态。原来没有人喜欢战争，和*是全世界人民的共同心愿。《长津湖》就是这样真实，尊重历史，符合人性。后来我特意上网搜索了冰雕连的事迹，当年三个连队中仅有1名掉队者和通信兵幸免于难，其余战士全部冻死，十分悲壮！
《长津湖》导演组那么认真、用心，每一个镜头都直击心灵，深深打动了我。希望我们祖国所有的电影都能如此用心，多一些正能量。
我们今天的美好生活来之不易，是无数英雄用鲜血和生命换来的，我们唯有好好珍惜现在，努力学*，继承伟大的爱国主义精神，将来报效祖国，才对得起那些英雄们，才配得上“中国人”这三个字！
影片以长津湖战役为背景，讲述了一个志愿军连队在极度严酷环境下坚守阵地奋勇杀敌，为长津湖战役胜利作出重要贡献的感人故事。
1950年，中国志愿军部队与美军在朝鲜长津湖地区交战，中国人民志愿军第9兵团将美军1个多师分割包围于长津湖地区，歼敌1.3万余人，扭转了战场态势。
这次战役收复了三八线以北的东部广大地区，是扭转局势的关键一战，而中国人民志愿军也付出了惨痛的牺牲，在零下三十多摄氏度的极端天气中，很多先烈是以端着枪的姿势被冻僵，体现了志愿军战士服从命令视死如归、冻成冰雕也不退缩的革命精神。
这便是中国的志愿军，这便是中国军人的精神，也是现在撑起整个中国的民族精神。
《长津湖》让人看得热血沸腾，激动人心，热泪盈眶。电影《长津湖》，真实的还原了抗美援朝的那段激动人心的历史。
最让人震憾的是“冰雕连”由于战事紧急，棉衣数量严重不足，第九兵团在缺衣少吃的情况下，长途奔波最寒冷地区作战，在挨饿受冻的情况下，在零下40多情况下，战士们吃冻土豆，以雪充饥爬冰卧雪衣服单薄在冰天雪地埋伏十个昼夜，长津湖的寒冷是你想像不到的，连队为了堵住逃走的敌人，潜伏雪地里整个连都冻死在了阵地上，直到生命的最后一刻，英雄还依然保持着紧握武器的战姿态。
如今山河无恙，国泰民安;那些最可爱的人;将生命留在了那片冰天雪地，才有了我们今天幸福生活，作为新时代的我们，我们应铭记历史，不忘英雄，好好为祖国奋斗，为中华民族的繁荣富强贡献自己的力量。
看，我们能国庆长假，我们能开开心心的过每一天，是我们的先烈们自己的血肉之躯筑成的，他们的努力成就了我们今天的幸福生活。
“愿我们的后代都生活在和*年代!”他们的愿望实现了，我们之所以能幸福生活，因为他们曾经的负重前行!如他们的愿，我们生在了一个和*的国家，我们的幸福生活，是老一辈革命先烈用鲜血和生命赋予的，感恩那些先烈，他们用鲜血和生命赋予了我们一个幸福伟大的国家。
战争电影巨制《长津湖》在万众期盼中终于登上了大银幕。特殊的题材、创纪录的投资、超强的创作阵容，都预示着这将是一部史无前例的重磅影片。该片的票房预售、想看指数均在同档期影片中排名第一且遥遥领先，必将在国庆档期掀起全国观众的观影热潮。
《长津湖》的上映也将抗美援朝战争片创作推到了新的高点。据笔者统计，自1956年《上甘岭》上映至2019年，正式上映或播映的抗美援朝战争片仅21部。而2020年以来包括网络电影及已立项的电影在内，抗美援朝题材电影在短短两年内已达12部之多。抗美援朝题材已成为中国战争片一个潜力巨大的富矿，抗美援朝战争片创作迎来了发展的黄金机遇期。
作为第一部表现长津湖战役的战争片，《长津湖》填补了一个题材空白。在抗美援朝第二次战役东线作战中，中国人民志愿军第九兵团凭借钢铁意志和顽强的战斗精神，击败了美军最精锐的部队，收复了“三八线”以北的东部地区，打出了令世界瞩目的国威军威，一举扭转了战争局势。这段令人荡气回肠的历史首登银幕，无疑具有特殊而重大的意义。
《长津湖》的史诗性叙事实现了抗美援朝战争片的一次重要突破。该片在同题材创作中首次采用了全景式、文献式的'“正史化”叙事方式，建构了由决策指挥的高层视点、基层连队的微观视点以及美军的他者视点“三线并行”的叙事结构，展现了从作战决策至长津湖战役这一段波澜壮阔的抗美援朝历史。影片尝试以客观、理性的方式回顾历史，揭示了抗美援朝战争的正义性和胜利的必然性，反映了作为胜利者叙事的高度文化自信。
该片也是具有强烈艺术感染力的英雄主义叙事。千里刀光影，万里赴戎机，从**战争到抗美援朝，主人公伍氏兄弟前赴后继奔赴战场，与雷公、余从戎、*河等战友用热血与生命保家卫国，兄弟情、战友情感人至深。与之呼应的是另一个并行故事：毛**向***主动请缨，***将儿子送上战场，而**最终将热血洒在了异国土地上。这些舍生忘死、为国捐躯的战士们，都是共和国永远铭记的英雄儿女。
长津湖战役是抗美援朝最残酷惨烈的战斗之一，志愿军将士在严酷的战场环境中，书写了惊天地、泣鬼神的雄壮史诗，创造了世界战争史上的奇迹。影片《长津湖》艺术再现了这场战役的残酷悲壮：铁道列车被炸的惨烈，乱石阵上的隐忍，通信塔之战紧张激烈，新兴里战斗气壮山河，指导员梅生退伍了亦重返战场，老兵雷公壮烈牺牲，杨根思抱起炸药包与敌同归于尽，片尾“冰雕连”令敌人亦为之动容……影片展现了中国人民志愿军不惧强敌、敢于战斗、敢于胜利的英雄气概，英勇无畏、震撼天地的战斗精神，谱写了一曲革命英雄主义的壮歌。值得注意的是，该片还是电视剧《士兵突击》的前传，伍六一向许三多讲述的那个“九死一生”的抗美援朝故事，正是《长津湖》中第七穿插连的长津湖战史，“不抛弃，不放弃”的经典名句也找到了源头。新兵伍万里与许三多之间的关联，不仅是英雄钢七连的传承，也是中国军队的精神传承。
抗美援朝是中国人民站起来后屹立于世界东方的宣言书，是中华民族走向伟大复兴的重要里程碑。从《上甘岭》到《长津湖》，抗美援朝战争片始终有着鲜明的爱国主义主题、革命英雄主义的人物模式以及阳刚的崇高美学。在新的时代背景下，《长津湖》重述抗美援朝历史，无疑有着鲜明的现实针对性和启示意义，它们仍是作为民族意志、国家立场政治宣示的宏大叙事，是反帝反霸思想在新的时代背景下的回响，发挥的是凝聚人心的精神激励功能。《长津湖》的上映说明，这段非凡的历史，祖国不会忘记，人民不会忘记。伟大的抗美援朝精神，将永远成为中华民族伟大复兴之路上的精神财富。
1950年10月，回家探亲的伍千里，即将退伍的梅生，还有很多很多刚到家的战士听到祖国的召唤就马上回归队伍，看到年小的伍万里到军队的时候……心潮澎湃、激动不已。我们的中国人民志愿军在***司令的率领下，马不停蹄、争分夺秒的坐火车集物资跨过鸭绿江，开赴朝鲜战场。
因为我对历史的了解程度还不是很准确，心里有一个疑问：“他们为什么要去打仗？”可当看到美国飞机轰炸火车时，我的心都提到嗓子眼了，前面还嬉笑的战士后一秒就带着粮食、装备跑到树林里，到处都是敌军飞机丢的炮弹，顿时炮火连天；战士走到一片石头池时，看到有飞机来了，马上就地卧倒躺在战士尸体上一动不动，美国飞机射击所谓的“尸体靶子”为乐，我们的志愿军哪怕血肉飞渐到他们的脸上也不动弹，志愿军太难了。可后面七连两百多人分成一部分护送电台和电台译员，一部分去帮助另一组志愿军摧毁敌军的信号塔，又有一部分去阻挡美军的后援，这些惊心动魄部分已经让我担心吊胆、眼泪夺眶而出了。可后面那些在中国志愿军没有御寒棉衣的情况下隐蔽在雪地里却没有被发现；夹击凶猛的美国北极熊军团；夺**、打落飞机；雷公把记号弹搬到车上，要送回给美军时被炸得奄奄一息，直至壮烈牺牲……我已经悲痛欲绝、撕心裂肺。
美军吃着烤鸡、喝着咖啡、过着感恩节，笑着说这场战争会立刻结结束，我们的战士在没有防寒服的情况下只能啃咯牙的冰土豆；美军有先进的武器和物资，开着侦察机和轰战机一路巡航，一路轰炸，中国志愿军穿着单薄顶着严寒，只能昼伏夜出一路躲避敌人的轰炸，扛着设备徒步前行……
连长伍千里、指导员梅生、新兵伍万里、张小山、火力排排长余从戎、狙击手*河、炮排排长雷公……每一个都是活生生的人，用血肉相搏，就像美军撤退时，看到了被冻成冰雕的中国志愿军，都不由敬礼发出感叹：“有这样的决心的国家，是打不倒的。”我现在知道了“他们为什么要去打仗？”就是梅政委说的：“为什么我们要去打这场仗，因为我们不去打，就是我们的下一代要去代。我们出生入死，就是为了他们不再打仗。”电影长达三个小时，剧情却十分紧凑，丝毫不觉漫长。
谢谢先辈！我们今天的安逸，全是你们以血肉铸成。所以，我们珍惜和*，努力学*，锻炼身体。从小事做起，从珍惜食物，从认真学*，从修身立德开始，好好做人，不辱先辈之忠烈！不负和*二字之珍重！
勿忘历史，缅怀先烈，珍惜和*！
随着国庆黄金周的到来，许多爱国电影纷纷上映。今天，我和家人一同观看了《长津湖》这部爱国电影。
这部电影主要讲述了1950年美国攻占朝鲜，企图以朝鲜为跳板侵略我国的故事。看完了这部电影，给我带来了深深的震撼。
影片中，长津湖天气恶劣，气温低至零下30多度，一名美军的杯子留下的水印，在短短几秒内成霜结冰；美军部队在撤离时遇见了冻成冰雕的志愿军，原来是我们的军人准备伏击美军，却在不知不觉中被冻成了冰雕，指导员正拿着望远镜寻觅着敌人，战士们端着枪，拿着手榴弹，随时准备给敌人迎头痛击。长津湖这恶劣的环境震撼了我。
战争开始，美军早早占领了制空权，导致我军被大大压制。食物缺乏、子弹缺乏、防寒衣物缺乏，就连后勤部队运输也会被空军拦截，有很多战士尚未到达战场，就已经倒在了美军炸弹的扫荡下，更何况美国还有**这种大规模杀伤武器的支援。敌人的强悍震撼了我。
可就是在这种种艰辛的条件下，中国人民志愿军非但没有撤离，反而愈战愈勇，先是炸毁了敌人的信号塔，击败了前来援助的军队。在最后的大总攻中，志愿军歼灭了敌人的大部队和司令员，只有少部分敌军撤走了。中国人民志愿军的意志力深深地震撼了我。
最后，电影中指导员的那句：“现在我们打这场仗，就是为了将来我们的孩子不再打仗”深深地触动了我。是的，我们今天的幸福生活离不开志愿军先烈们的英勇牺牲。未来中华民族的伟大使命更是寄托在我们身上，我们强则国强，祖国就不惧侵略者，亦不会发生战争。我们肩负着祖国的未来，我准备好了，你们准备好了吗？
国庆期间，一部《长津湖》，看得人血脉贲张，又潸然泪目。
电影一开始，吴京饰演的连长伍千里手捧哥哥伍佰里的骨灰，乘船探家，一路山青水秀，樵影渔歌，散去硝烟的祖国是如此的美好。入夜，他刚躺下，突然，岸上传来紧急军情：天亮前归队！他毫不耽搁，立即整装归队。
朝鲜战争爆发。伍千里的七连随队进入朝作战。炮火连天，军情危急，战友牺牲的场面随处可见。面对武装到牙齿的美国军队，只有“土豆加步枪”的志愿军战士发扬敢打敢拼的精神，克服各种困难，付出了巨大牺牲，取得了一个又一个胜利，打出了中国人的精神，打出了新中国的国威。“抗美援朝”是新中国的立国之战，中国军队用七十万的巨大牺牲，向全世界树立了中国人凛然不可侵犯的威严！
同时，影片所展现的中国人珍爱和*的情怀，更是可贵。开战前，***跟彭老总说：“刚建国，真不愿意打这一仗，可是，为将来着想，又必须得打。”可见，这场战争我们是被迫应战。战场上，面对已无生机的美军师长，伍千里阻止了弟弟要补枪的做法，他说：“有些枪必须开，有些枪可以不开。”相反，麦克阿瑟们不管中国的反复警告，为阻断朝鲜人民军的后勤，悍然轰炸我国东北边境，把战火引入中国，因为他们认为刚刚建国的新中国根本不敢参战。战场上，美军两架战斗机仅仅因为无聊，竟以射杀尸体为乐，一名小战士为此而牺牲。文明与野蛮，仁慈与残忍，形成了鲜明的对比。
影片中，已经转业却又主动赶回参战的七连指导员在老排长“雷爹”牺牲后的一*话，瞬间让全场泪目，他说：“我回来打仗，就是为了以后孩子们不用打仗。”那一刻，我们真正理解了“今天的幸福是烈士们用生命换来的”，这句话，是多么地深刻而沉重啊！是啊，无数牺牲了的战士，连名字都无从知晓，他们都是为了祖国，为了我们而战斗，正是因为有了他们的流血和牺牲，才有了祖国的繁荣富强和我们现在安逸的生活。
今天，我们生活在和*的阳光下，享受着新中国的美好生活，但是，我们永远不能忘记，曾经有七十几万中国年轻军人把永远定格在在了朝鲜战场，他们是我们心中永远的痛苦和骄傲！
在力量相差悬殊的七十年前，中国人凭着一腔血勇，挺起胸膛冲上去，打败了美帝国主义者；今天，我们站起来富起来强起来了，更不会畏惧任何挑衅与侵犯。今天的岁月静好，是因为昨天的艰苦卓绝；珍惜这静好的岁月，才无愧于先烈们打下的`这片红色江山。守好这江山，建设好新中国，是我们必须永志不忘的历史重任。只有这样，才能告慰先烈，做合格的“新中国人”！
《长津湖》，为我们树起一块精神之碑！
十月一日国庆节这天，我和爸爸一起来到电影城，观看了由吴京，易烊千玺主演的“长津湖”这部电影。这部电影讲述了1950年中国志愿军抗美援朝最激烈的一场战役——长津湖战役。长津湖影片主要讲述了中国志愿军第九兵团在长津湖围困美军陆战第一师，并成功重创美军陆战第一师的事迹。
电影中的每一个情节都让我有深深的感触。其中一个场景讲述的是志愿军和美军在一场阵地的争夺战中，杨根思带着一个排的兵力和美军大战了八个回合，第九回合，阵地上战得只剩下杨根思一人，但杨根思并没有放弃，拿起牺牲战友身旁的炸药包，引燃火线，视死如归地向美军跑去，最终跟美军同归于尽。这种舍生为国的精神深深地震撼着我。
在这场战役中，在零下35度的低温下，我国志愿军战士穿着单薄的棉衣吃着如石头般坚硬的土豆，而美军穿着厚厚的羽绒服，呢子大衣，登山鞋和手套，肆意地吃着感恩节丰富的大餐。我国志愿军战士端着步枪，扛着炸药包，对抗着有飞机，大炮，**的现代化装备的美军，在凛冽的寒风中，甘愿化作成冰雕，丝毫不愿退缩半步。这种无私的奉献精神，全部来自于他们对新中国的热爱和对未来的美好生活的憧憬与渴望，他们是最可爱的人。
我们作为新一代的接班人，一定要努力学*，为国家建设奉献力量，使祖国更加强大，这样才对得起70多年以前为让我们免于硝烟，过上美好生活而牺牲生命的英勇烈士们。
观众们将一腔热情投入《长津湖》，收获的是176分钟的震撼与感动：“真刀实枪、真情实感，匠心见品质!”“战争场面是实打实的震撼，身临其境之感，每一处细节都扣人心弦，看哭了好几次。”更有志愿军家属观影后思念家人，写下的长评令人观之落泪：“我的爷爷曾是一名志愿军战士。今天看完《长津湖》，当赴朝火车的车门被拉开，眼前呼啸而过的是长城与山河。那一瞬间，映着影院里的血色残阳，突然觉得自己的灵魂来到了我爷爷身上。爷爷，我最可爱的人，我想你了。”
影片《长津湖》以抗美援朝战争第二次战役中的长津湖战役为背景，全情全景地还原了这场史诗战役，表现了志愿军战士服从命令决不退缩的精神，不惧强敌敢于战斗、敢于胜利的英雄气概。通过对这段历史加以回顾与呈现，电影《长津湖》引导激励中华儿女铭记伟大胜利、凝聚奋进力量，致敬最可爱的人。
《长津湖》里的战争场景格外真实，但我知道，创作者们其实还是弱化了战场的残酷，他们隐去了血腥场面，只以讲述的方式呈现，也正是这场讲述，我发现女儿哭了。我想大约她是害怕的，我也问了她，她是害怕的。我想这害怕也算是一场教育，因为，战争就是如此的可怕，甚至于比这个还可怕。
《长津湖》里，我们最可爱的人付出了巨大的牺牲，吃不饱穿不暖，他们全凭的是保家卫国的决心，以令人无法想象的巨大毅力，不但已经全然不顾自我的饥寒，竟然还付出了巨大的战斗力，对敌人发起了反攻。这是我们中国人的坚韧！正如火车上那场路过长城的场景。
绵延的万里长城，宏伟壮丽且庄严，而我们的战士过了长城过了国界，他们便要化身血肉长城，阻击敌人于国境外。以生命为我们后辈筑起长久的和*！
我边看电影边想，今日之安逸，全是先辈以血肉铸成。所以，我们不光要把“珍惜和*”刻印在骨血里，还要真的把“珍惜”二字付出实践，从小事做起，从珍惜食物，从认真工作，从修身立德开始，好好做人，不辱先辈之忠烈！不负和*二字之珍重！
勿忘历史，缅怀先烈，珍惜和*！
——电影冲出亚马逊观后感合集10篇
地狱般的残酷训练，炎热、潮湿的亚马逊丛林，“猎人学校”魔鬼式的训练严酷地进行着，但来自中国的两名军人——王辉和胡小龙，站姿端正，眼神坚定，精神饱满，向世界展示了中国军人的风采，不禁使我从心底震撼。 胡小龙，一个矮个子中国人，出生于优越的家庭，却甘愿来到“猎人学校”、到最艰苦的地方，接受最严厉的考验，最终向世界证明中国人不输于外国人。 王晖，一个患有恐高症的军人，面对自己害怕的跳伞，却毫不犹豫地跳下了，并在与毒贩的搏斗中毫不畏惧，把毒贩一网打尽，最终获得“猎人学校”的最高荣誉——勇士勋章，为祖国增添了光彩。 《冲出亚马逊》是一曲英雄的'颂歌，它歌颂了当代军人在危急面前，镇定自若、机智勇敢的大无畏精神。
当王晖从直升飞机上跳入水中，因恐高症而昏迷，醒来后却毫不犹豫地要求再跳一次；当胡小龙因靴子太大而掉队被处罚时，他没有退缩和申辩，而是设法克服……在接受考验时，这些军人没有畏惧、毫不妥协，他们迎着困难前进，从不考虑自己会面对什么，正所谓“沧海横流，方显出英雄本色”。
《冲出亚马逊》是一首爱国主义的赞歌，它赞扬了当代中国军人爱国、爱人民的崇高精神品质。“猎人学校”的学员，代表着来自世界的各个国家，任何一个学员的学*成绩和行为表现都是其本国军人素质的一个形象说明，正如大雨中受伤的王晖对胡小龙说的那样：“在这里，你我就是中国。”如果因为受不了严格的训练而离开那就意味着他所代表的国家将退出“猎人学校”这个国际性组织，就意味着他们的国家缺乏战斗力，并会给他们的国家带来耻辱，所以王晖、胡小龙在“猎人学校”所经受的考验，也就是他们所代表的国家在经受考验，是国家的荣誉在经受着考验。正因为中国军人明白自己的使命，所以他们的表现就更为出色，更加令人敬佩。 《冲出亚马逊》还是当代军人毅志力和战斗力的凯歌，练武场上，胡小龙的屡败屡战的勇气；飞机上，王晖和恐高症、和毒贩搏斗的毅力；他们面对弱小者义不容辞的责任感，使我不禁对当代中国军人的优秀品质肃然起敬。多么了不起啊，中国军人！多么伟大啊，中国军人！ 看了这部影片，我不禁回想起我们暑假在北京龙庆峡军训基地军训的情景，对军人这一职业有了更加深刻的认识。坚强的毅力和大无畏的牺牲精神，这就是他们永生的灵魂所在。虽然我们不是军人，但他们身上的严守纪律、勇猛善战的品格，热爱祖国的崇高思想，却值得我们每一个人去学*。我们要像“猎人学校”的中国军人那样，以顽强的毅力、坚定的信念，刻苦学*，扎实基础，为祖国的明天奉献出自己的坚实力量。
曾经有这样一种刑罚：如果一个人犯下了十恶不赦的罪行，那么他有两条路可以选择：一，死刑;二，被直升机送到亚马逊热带雨林的上空，放下去挑战生存极限。也许很多人认为第二种方法很有趣。我们都应该知道亚马逊热带雨林以地球的肺著称。除此以外，它拥有形形色色的毒草，毒虫，猛兽，甚至是可怕的食人部落。在这里，死亡与生存就是那么一瞬间。冲出亚马逊是千分之一，万分之一，甚或更小的几率。
《冲出亚马逊》是由八一电影制片厂根据真人真事改编拍摄的一部现代军事动作片。亚马逊是南美洲委内瑞拉的一条古老河流。联合国相中了这里恶劣的气候和艰苦的`环境，创办了国际特种兵训练中心，代号猎人学校。中国人民***空降兵某军特种兵大队两名年轻的中尉王亚林、扈**，参加国际军事组织举办的猎人学校的反游击训练中，经历了*乎泯灭人性的残酷考验，圆满完成了38个科目的训练任务，最终荣获了国际反游击战队员荣誉勋章。
中国的两名特种兵，在亚马逊表现出来的智慧，勇气和坚强的意志，不仅仅证明了自己是最优秀的，也证明了中国人是最优秀的。他们为祖国赢得了荣誉!对于军人，我只能从军训中略知一二。我只知道他们比我们辛苦。每天训练不说，他们还有出入的限制。我曾经认为这很不合理，这样没有自由的生活怎么过?但是当军装穿在身上，心里就多了一份责任。作为军人，是应该在最危急的时刻挺身而出，就算作别这个世界也在所不惜。没有严格的纪律要求，怎么有高水*的军队?如果每个军人都寻求自己个人的自由，那么军队又如何凝聚成一股强大的力量保卫国家，保卫人民。所以军人甘愿放弃自由，为维护祖国安定奉献青春。
在猎人学校的训练是地狱式的。为了生存，每个人都得全力以赴。也许慢了一步就会没有饭吃，就会被炮火伤了自己，这是生死之交的时刻。但是每个人都不会轻言放弃。这不仅仅是为了在训练中提高自己的体能和面队危险的能力，还是在锻炼自己的毅力。坚忍不拔，说起来那么轻松，真正被打倒后能够重新站起来又有多少人能够做得到呢?还有更主要的一点，猎人学校是全世界最优秀特种兵的集中营。在这里代表的意义不仅仅是个人，而且还代表着自己所在的国家。当要退出去敲钟的时候，**就将被降下来。所以每个人都不会轻言失败。为了不落后于其他队员，谁都不肯在医院里多呆一秒。负伤也坚持训练。这所需要的不仅仅是忍耐伤口的疼痛，还有克服自己心理上的松懈。在忍受了那么久的痛苦之后和医院里的舒适相比，每个人都会想要解脱。要克服精神上的障碍，带伤训练。这所付出的比以前多的多。
影片中让我感触颇深的是两名中国士兵追捕犯毒分子的那一刻。他们是那样的无所畏惧、永不可挡。
“在这里，我们就是中国！”这是电影《冲出亚马逊》中的主人公王辉对另一位主人公小龙说的话，这句话是那么的普通，那么的*淡，但却是那么的震人心魄、催人奋进，让我情不自禁地流下了感动的'泪水。
这部电影主要讲了一群来自世界各地的特种兵，在南非亚马逊河畔的“猎人学校”接受了一次严峻的考验：每天，他们要在主教官的严厉呵斥声中进行各种各样严格甚至苛刻的训练，在一轮又一轮残酷的考验中，有的国家的特种兵半路退缩了，他们流着泪水亲手敲响了意味着放弃甚至是耻辱的丧钟，亲眼目睹自己国家的**退出猎人学校，而来自中国的两名特种兵——王辉和小龙，他们在身体素质远远落后的情况下，硬是凭着顽强的意志坚持到了最后，因为他们的心中只有一个信念：在这里，我们就是中国，我们坚决不能给祖国丢脸。
他们是这样说的，更是用行动向祖国人民交上了一份满意的答卷。
与王辉及小龙比起来，我们的生活、学*条件是多么的优越，而我们却经常会为了一些微不足道的小坎坷小困难而畏缩不前，想起来真让人感到羞愧。“以热爱祖国为荣”，我们难道只能把“爱国”当成一句口号来呼？当然不能，我们现在不需流血牺牲，但我们可以从现在开始，发奋学*，将来用自己的智慧报效祖国；我们可以从身边的小事做起，锻炼自己的意志，培养自己的能力，随时等待祖国的召唤。无论走到哪里，我们都不能忘记：我是中——国——人！
“在这里，我们就是中国！”这是电影《冲出亚马逊》中的主人公王辉对另一位主人公小龙说的话，这句话是那么的普通，那么的*淡，但却是那么的震人心魄、催人奋进，让我情不自禁地流下了感动的泪水。
这部电影主要讲了一群来自世界各地的特种兵，在南非亚马逊河畔的“猎人学校”接受了一次严峻的'考验：每天，他们要在主教官的严厉呵斥声中进行各种各样严格甚至苛刻的训练，在一轮又一轮残酷的考验中，有的国家的特种兵半路退缩了，他们流着泪水亲手敲响了意味着放弃甚至是耻辱的丧钟，亲眼目睹自己国家的**退出猎人学校，而来自中国的两名特种兵——王辉和小龙，他们在身体素质远远落后的情况下，硬是凭着顽强的意志坚持到了最后，因为他们的心中只有一个信念：在这里，我们就是中国，我们坚决不能给祖国丢脸。
他们是这样说的，更是用行动向祖国人民交上了一份满意的答卷。
与王辉及小龙比起来，我们的生活、学*条件是多么的优越，而我们却经常会为了一些微不足道的小坎坷小困难而畏缩不前，想起来真让人感到羞愧。“以热爱祖国为荣”，我们难道只能把“爱国”当成一句口号来呼？当然不能，我们现在不需流血牺牲，但我们可以从现在开始，发奋学*，将来用自己的智慧报效祖国；我们可以从身边的小事做起，锻炼自己的意志，培养自己的能力，随时等待祖国的召唤。无论走到哪里，我们都不能忘记：我是中——国——人！
故事讲述了我国两名特种兵在闻名世界的地处亚马逊原始森林中的“猎人学校”里，接受长达两个多月的军事训练。凭借超凡的意志和毅力，顺利毕业后并获得“勇士勋章”，为国家、为军队赢得了荣誉。这种精神力量就是强大的民族向心力，中心是高高飘扬的***。片中的主人公由于受到侮辱和不公正的待遇，想过放弃一切，但当看到高高飘扬的***时，他为自己的下意识而感到羞愧，深感国家的利益和形象高于一切。在片尾，也是最激动人心的时刻，就是猎人学校的'校长赠送给中国特种兵的礼物：中华人民共和国建国50周年国庆大阅兵仪式。看着雄壮的三军仪仗队迈着齐一的步伐经过***时，主人公落泪了，我被那种庄严与神圣所震撼，为我们国家的强大昌盛而欢欣鼓舞。是的，这是激动的泪水，是中华民族伟大精神的共鸣。无可辩驳，他们是中国军人的优秀代表，在他们身后还站着维护祖国和*与安宁的中流砥柱，他们是祖国和*和安宁的守护神。
其实，具有坚强意志的人还有许多。***是中国人民***元帅。一次，他被土匪打伤了右眼，做手术时，他拒绝使用麻醉剂，以钢铁般的意志战胜了手术给他带来的痛苦。
人们常说，能接受的是锻炼，不能接受的则是磨练！何谓磨练？我看影片冲出亚马逊中那群特种兵接受的更是千锤百练—过生与死、苦与痛、饥与饿、恐惧与害怕、斗志斗勇的锤炼以后，将没有任何艰难险阻可以压倒他们。他们是人类的骄傲！五号、七号更是我们中国人的骄傲！
看了这部影片，我明白了：一个人有了坚强的意志，无论做什么事，都可以让困难低头，失败远离，取得成功！
故事讲述了我国两名特种兵在闻名世界的地处亚马逊原始森林中的“猎人学校”里，接受长达两个多月的军事训练。凭借超凡的意志和毅力，顺利毕业后并获得“勇士勋章”，为国家、为军队赢得了荣誉。这种精神力量就是强大的民族向心力，中心是高高飘扬的***。片中的主人公由于受到侮辱和不公正的待遇，想过放弃一切，但当看到高高飘扬的***时，他为自己的下意识而感到羞愧，深感国家的利益和形象高于一切。在片尾，也是最激动人心的时刻，就是猎人学校的校长赠送给中国特种兵的礼物：中华人民共和国建国50周年国庆大阅兵仪式。看着雄壮的三军仪仗队迈着齐一的步伐经过***时，主人公落泪了，我被那种庄严与神圣所震撼，为我们国家的强大昌盛而欢欣鼓舞。是的，这是激动的泪水，是中华民族伟大精神的共鸣。无可辩驳，他们是中国军人的优秀代表，在他们身后还站着维护祖国和*与安宁的中流砥柱，他们是祖国和*和安宁的守护神。
其实，具有坚强意志的人还有许多。***是中国人民***元帅。一次，他被土匪打伤了右眼，做手术时，他拒绝使用麻醉剂，以钢铁般的意志战胜了手术给他带来的痛苦。
人们常说，能接受的是锻炼，不能接受的则是磨练！何谓磨练？我看影片冲出亚马逊中那群特种兵接受的更是千锤百练—过生与死、苦与痛、饥与饿、恐惧与害怕、斗志斗勇的锤炼以后，将没有任何艰难险阻可以压倒他们。他们是人类的骄傲！五号、七号更是我们中国人的骄傲！
看了这部影片，我明白了：一个人有了坚强的意志，无论做什么事，都可以让困难低头，失败远离，取得成功！
昨天我在夏令营区看了一部电影，名叫《冲出亚马逊》。
电影讲述了2个中国军人在1999年8月，南美洲的猎人学校受尽磨难后成长为2名真正的军人的故事。
影片的男一号王辉在腿受伤的情况下于后5名来到食堂，不仅没有领到一个玉米饼一碗汤这样微薄的食物，还要去罚跑5公里，在猎人学校靴子太大不是理由，腿受伤了也不是理由。规矩和纪律是铁打的，任何事情都撼动不了。在巨大的压力下，王辉也曾想过放弃，但他在男二号胡小龙的鼓励下并没有走，他是为了维护中国人的尊严，为了让中国的**继续在猎人学校的上空飘扬。白人的歧视没有让他们放弃，受委屈而去爬100个来回墙没有让他们放弃，每天要比别人多练一倍没有让他们放弃，生吃牛肉没有让他们放弃，饥饿没有让他们放弃，这是尊严的力量，为了维护中国人的'尊严，王辉克服了自己的恐高症，甚至要带伤训练，最后他证明了自己，完成了教官的考验，救出了校长的女儿，并获得了至高无上的荣誉——勇士勋章和校长女儿的爱情。他们获得了外国人的尊重，尊严的力量是无限的，它能让一个人爆发出强大的力量，他们扛下来了，在残酷的训练中扛下来了！
王辉和胡小龙是真正的军人，他们坚强勇敢，更重要的是他们维护了自己的尊严。
看完了这部电影，一直闪现在脑海里的几个词语，那就是：中国，**，神圣，庄严，威武，勇猛，坚强，斗志，决心……
印象最深的一幕，在丽娜的生日会上，不，更准确的说是中华人民共和国50岁那天，校长为两名中国军人播放***前那庄严神圣的阅兵式，每当看到这种场面，我的心会为之振奋，更何况这一幕是在国际猎人学校专门为两名中国军人播放，冲出亚马逊观後感。那种光荣，那种自豪，那种国家的荣誉感油然而生。还记得小时候的我就梦想当一名军人，虽然只是小时候的梦，但是我永远都为中国军人感到骄傲和自豪，我喜欢中国军人，过去时，现在是，将来还是！
在训练中，王辉不为其它，只为自己是一名中国军人，为了中国的那面***，总之，一切为了中国，不顾自己的生命和所谓的“敌人”较量完後，总教官对他说的“你让我领教了中国功夫，你是个真正的军人”是多麽的'有分量，多麽让我为他是我们中国军人感到骄傲啊！
表面上看起来猎人学校的训练是有够残酷，但是你想过吗，那是什麽地方——国际猎人学校啊，在那儿，用那种方式才能够激发一个军人所有的斗志，体现一个完美军人的形象，让一个军人的形象体现得淋漓尽致……
作为当代大学生，作为一个应该为21世纪的社会作出贡献的大学生，在看到了这些军人，感受了这些军人的精神和灵魂後，还不应该有所感想，有所行动吗？当然，我们的斗志也应该至少应该在这一刻被激发了吧，还等什麽呢？时间可就是人生啊，不能再等待了！
教育是事业，在教育之路的不断跋涉中，我始终心怀责任之心，对待教育过程中的点点滴滴。今天，8月18日，通过观看《冲出亚马逊》，我对于教育的责任意识、大局意识有了更为深刻的认识和感悟。
教育的过程就是履行教师职责的过程，作为教导主任更要具有极强的责任意识、大局意识、服从意识。上任以来，我除了要做好自己的本职工作，还要高效有序的完成上级交付的其他任务。以前在完成这些任务时，说实话，心里或多或少都会有些怨言，大局意识不够强。
今天观看了《冲出亚马逊》，我被猎人学校的王晖和小龙深深打动了。这两位军人身上所具有的大局意识、服从意识等最终为祖国赢得了荣誉。“不放弃就要快”、“我们就是中国”、“我们就是中国”这些话语久久在耳边回荡。是啊，我是二七教育人，作为二七教育人，那么二七教育就是我的'责任!为了二七教育更快更好的快速发展、优质特色发展，在*时的工作中，我一定要加强学*克服自身弱点，不断提高自身素质，切实提高自己的认知力、领导力、执行力、影响力。心存责任，用自己的实际行动践行自己所肩负的神圣职责。
执行力确实重要，但更重要的是“认知力”。领导的决策我们需要不折不扣的服从、完成任务。但在完成任务的过程中更要有自己的思想，自己的判断，在教育未来的路上，我们能遇到什么问题，谁于无法预料——就像亚马逊的丛林。所以我们的教师应具有“认知力”
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。在今后的工作中，我将牢记责任，用责任铸就辉煌，用学*完善人生!
看完了这部电影，一直闪现在脑海里的几个词语，那就是：中国，**，神圣，庄严，威武，勇猛，坚强，斗志，决心……
印象最深的一幕，在丽娜的生日会上，不，更准确的说是中华人民共和国50岁那天，校长为两名中国军人播放***前那庄严神圣的阅兵式，每当看到这种场面，我的心会为之振奋，更何况这一幕是在国际猎人学校专门为两名中国军人播放，冲出亚马逊观後感。那种光荣，那种自豪，那种国家的荣誉感油然而生。还记得小时候的我就梦想当一名军人，虽然只是小时候的梦，但是我永远都为中国军人感到骄傲和自豪，我喜欢中国军人，过去时，现在是，将来还是！
在训练中，王辉不为其它，只为自己是一名中国军人，为了中国的那面***，总之，一切为了中国，不顾自己的生命和所谓的“敌人”较量完後，总教官对他说的“你让我领教了中国功夫，你是个真正的军人”是多麽的有分量，多麽让我为他是我们中国军人感到骄傲啊！
表面上看起来猎人学校的训练是有够残酷，但是你想过吗，那是什麽地方——国际猎人学校啊，在那儿，用那种方式才能够激发一个军人所有的斗志，体现一个完美军人的形象，让一个军人的形象体现得淋漓尽致……
作为当代大学生，作为一个应该为21世纪的社会作出贡献的大学生，在看到了这些军人，感受了这些军人的精神和灵魂後，还不应该有所感想，有所行动吗？当然，我们的斗志也应该至少应该在这一刻被激发了吧，还等什麽呢？时间可就是人生啊，不能再等待了！
