在看这部影片之前，我先是搜了一下简介。一下子就被吸引住了，就感觉影片里的故事背景和我家里及其的相似。从这部影片里面，我看到了自我的影子，看到了我爸爸妈妈的影子。或许其他同学看完这部影片之后，有的是感动和同情，而我看完之后，却是心疼和无奈。
我的爸爸在这二十年里是一向在外打工，我的母亲是在我上小学三年级的那一年也外出打工了。直到此刻我上大三，依旧还是在外地打工。每年也就是在春节的时候回家，但是在家最多也不会超过二十天。我的爷爷在我出生的那一年就去世了，所以这么多年我和我哥哥都是和奶奶生活在一齐。说实话，我对爸爸妈妈也是没有太深的感情的。虽然没有像影片中的那个小女孩那样叛逆，但是在我上初中的时候，也在心底抱怨过，为什么别人的.爸爸妈妈都能在自我的身边，而我没有，也就是这样，我慢慢的不喜欢和爸爸妈妈讲我的心事，总是一个人承受着。我想影片中的那个女孩子可能也是这样吧，从小不在爸爸妈妈身边，不明白怎样和爸爸妈妈交流，不明白如何表达自我的心事，所以一交流就会吵起来，甚至还会大打出手。我想我是理解她的，她这样闹腾也只是想让爸爸妈妈更加关心自我。想想我小时候，也是这样的心态，但是并没有选取像她这样的方式，我觉得只要我成绩考得好，就会得到他们的肯定，这样他们就会关心我了。所以我从初中到高中都一向十分努力得学*，从普通班考到竞赛班，从全校几百名考到全校前十名，支撑我前进的动力就是期望能够得到他们的肯定。
其实看完这部影片，我才开始从爸爸妈妈的角度去思考问题，才开始了解爸爸妈妈的难处，看到影片中她的爸爸妈妈的生活，才想到自我爸爸妈妈的不易。他们肯定也会像影片中的爸爸妈妈一样，每一天重复着无聊的工作，每年都要为买火车票发愁，每年都要拎着大包小包的行李挤火车，每年都是万分不舍地离开自我的家乡外出打工，也会因为打了自我的孩子而难受的几天吃不下饭，也会因为担心孩子的学*整夜睡不着觉。
还记得小时候，每次爸爸妈妈回家都会先看看我们俩，看到长高了，长大了，就笑的合不拢嘴，也会很高兴地把新买的手机给我和哥哥玩游戏。
还记得有一次哥哥生病，发烧住院了，爸爸打电话说妈妈哭着说要回来照顾我们，担心的吃不下饭，睡不着觉。
影片中那位母亲因为担心小儿子的学*成绩，无奈选取回家照顾他。而我也有同样的经历，高考的那半年，母亲想我一个好的学*环境，也是到我就读的高中附*租了一间房间，照顾我。为了减轻爸爸的负担，母亲也在附*找了兼职在做。
但是直到此刻我和爸爸妈妈的关系并不会很亲切，每次打电话也不会像寝室其他同学那样聊家常，给他们说自我最*发生的一些事，每次都说不了几句话就匆匆挂断了电话，所以也很少会给他打电话。但是我是想和他们讲讲的，只是不明白从何说起。
也许，这就是留守儿童的无奈吧。
这部影片以一个农民工家庭为主线向我们展现了当代农民工的悲苦。从中我们也看到一个家庭的完整对于孩子的成长尤为重要。 首先，由于家庭成员之间存在着婚姻关系和血缘关系，共同生活，有共同的利益，所以有着相互依存的亲密关系。从片子中我们看出，女儿对父母是很想亲*的，但由于自小分离，感情疏远，双方都无法相互理解。从中我们看到影响他们家庭关系的重要因素是家庭成员间的区位距离，家庭成员间的区位距离大，交往和沟通的频率低、次数少。相互关系就较为疏远。影片中的家庭就是如此，父母外出打工，一年只回来一次，父母也觉得自我跟孩子没有话说，孩子也不听父母的话。相比之下，女儿觉得爷爷奶奶才是更亲*的人，是爷爷奶奶陪伴他们长大。这是一个极大的悲哀，父母以为孩子带给更好的条件的出发点外出打工，换来的却是孩子的不理解甚至是怨恨。最终女儿为了自由或是一种报复也离开学校、远离家乡外出打工。尽管不适应，但她觉得自由就是她的幸福。
影片中的夫妻关系较为良好，我注意到丈夫对妻子是很关爱的，比如帮妻子洗衣服，给他倒洗脚水等。我想如果妻子没有跟丈夫一齐外出打工，那么女儿与妈妈的关系不会这么糟，而夫妻关系倒是会出些问题，这也给我们以警示，农民工生活的进退两难，以及在金钱与亲人间的艰难选取。
从家庭功能角度来看，这个家庭首要功能肯定是家庭功能，父母为了给儿女更好的生活选取外出打工，赚钱以给予他们好的学*条件，这又是家庭的教育功能，以及家庭的情感满足功能，但很显然，这个家庭没有满足最后这一功能，因为父母与子女的分离造成双方缺乏沟通，很难理解彼此的心理。其次，这个家庭也在起着赡养老人的作用，这对夫妻属于上有老下有小的状态，他们外出打工也是无奈之举。我看到家里农田的收割全靠老人与孩子，的确觉得外出打工的代价太大了，让孩子一个人处理这么多事情，不叛逆才怪，这也是留守儿童产生问题的根源。随着中国经济的不断发展，中国家庭的精神生活和个人的心理状况是令人关注的。家庭是给其成员带给情感安全，心里安定的港湾，但显然，影片中的家庭没有做到这一点，女儿外出打工投考的是自我的朋友，而不是自我的父母。
那里我有一个很直观的感受，我的一个亲戚家在黑龙江，现如今在北京打工，小女儿从小随父母搬家，他们在大连工作过3年，随后转战北京，在这种不安定的生活中，小女儿的学业很差，不得不也和父母一样做打工妹，这样的生活中，受伤最大的就是孩子，在还未成年的岁数，就去赚钱养家，是一种潜在的悲哀，或许短暂的自由与快乐让人看不到痛苦在哪里，但在春运回家的人潮中，我们就会深刻体会到那样一种北京离乡的酸楚。
我认为在赚钱的同时，也要顾及到孩子的成长问题，不能以为孩子打拼的名义，而忽视对孩子的关爱与教育。
以上是我对《归途列车》这部纪录片的一些感悟。
在我认为，导演是在尝试运用视觉传达的方式，讲述故事。视觉传达，指得就是透过看画面让观众明白导演想要表达的意思。通常，在很多纪录片开头，会有旁白讲述这部片子的告诉观众，我要讲一个和列车相关的故事。而后，镜头转向广州的工厂车间工人们在劳作以及四川回龙村老人和小孩在乡村劳作。其中，有简简单单的字幕告诉观众时光和地点，以及一些必要的介绍。例如，这座村子只有老人和小孩，大多数的青壮年都出门务工了。很简单地引出了这批外出务工者的现状和家庭状况。而后故事情节的发展也都是基于画面和对白。张家两口子买了很久的票，最后买到了回家的火车票，从广州到家，他们要坐火车，再坐船，再转坐大巴，能够说是跋山涉水。镜头记录了他们在外工作的辛苦以及对家人的思念。其中，片中母亲说了这样一段话，大概意思是，在琴一岁的时候，她就把琴扔给了祖父母，看着幼小的琴，心里十分痛苦，大家都劝她等琴大一点再走，但是为了给琴一个好未来，没有办法，她务必走。观众能够透过看到母亲脸部痛苦的表情，联想到那个骨肉分离的画面，加上背景音乐的烘托，有很强的感染力。但是导演同样只
放了几句对白，就把声音调低，放上了背景音乐，用字幕告诉观众。当时我留下了眼泪。这种透过看，理解情感的方式，增加了观众与影片的互动，导演透过镜头带着观众体验，而不是透过旁白讲述告诉大家。因此，我想导演的这种处理，从很大层面上增强了片子的感染力。
是否为民族志电影（ethnographicfilm）
之所以会提出这个议题，是因为我觉得这部纪录片同我最*看的许多民族志电影很像。《民族志电影概述》中对民族志电影是这样描述的：“民族志电影通常指的是以田野考察为基础，借助于影视拍摄与制作技术，以视听形式对某一族群的社会、历史、文化、民俗信仰活动等给予描述与记录，通常类似纪录片，但是它更强调人类学知识的表现。”结合我在视觉民族志课上学*到的JayRuby（1975）对民族志电影提出的四条标准，几乎能够给民族志电影列出三个特征：一是要有田野调查，深入调查对象；二是要描述纪录一族群的社会文化现象；三是要表现人类学知识。在我看来，具备这三个特征的就能够称之为民族志电影。
在拍摄《归途列车》之前，导演就前往广州的各个工厂做调查，并且挑选出了张昌华这一家做为代表。外出务工者，其实就是一个庞大的族群，在他们身上有着相似的经历和处境，代表了社会一个阶层的文化现象。导演挑选出的这一个家庭是这群外出务工者家庭中普通的一家，但十分具有典型性。在这家人身上表现出的矛盾，其实就是这整个群体的矛盾。他们身上表现出的社会文化现象，就是这一群体的社会文化现象。整个拍摄过程，当然也是田野调查的一部分。导演和摄制组同外出务工者们一同抢春运火车票，一同挤火车，一同体验这种生活的辛酸。因此，我认为《归途列车》已经具备了作为民族志电影的第一、二两个特征。第三个特征，表现人类学知识。在那里，我不得不提及1986年由美国著名导演罗伯特。加德纳拍摄的《极乐森林》。这部有着长达20xx年争论的民族志电影，开启了视觉民族志电影的先河。他首创了不用旁白讲述只用画面记录来表现人类学知识，我认为，范立欣同样采用了与其相似的方式，创作了《归途列车》。
《归途列车》表现的人类学知识能够概括为如下这幅图表：
由图中红色箭头可见，最后，有一部分像琴一样的孩子，选取了像他们父母一样城里打工赚钱，踏上了新一代外出务工者之路。
以上三方面资料，就是我对《归途列车》这部纪录片的所有思考。之所以被其吸引，是因为无论站在社会、个人还是文化时代的角度，都能发现它是一部有血有肉情感饱满的片子。全篇影评纯属个人观点，如有异议，欢迎讨论。
在看这部电影之前，我先是搜了一下简介。一下子就被吸引住了，就感觉电影里的故事背景和我家里及其的相似。从这部电影里面，我看到了自己的影子，看到了我父母的影子。或许其他同学看完这部电影之后，有的是感动和同情，而我看完之后，却是心疼和无奈。
我的父亲在这二十年？里是一直在外打工，我的母亲是在我上小学三年级的那一年也外出打工了。直到现在我上大三，依旧还是在外地打工。每年也就是在春节的时候回家，但是在家最多也不会超过二十天。我的爷爷在我出生的那一年就去世了，所以这么多年我和我哥哥都是和奶奶生活在一起。说实话，我对父母也是没有太深的感情的。虽然没有像电影中的那个小女孩那样叛逆，但是在我上初中的时候，也在心底抱怨过，为什么别人的父母都能在自己的身边，而我没有，也就是这样，我慢慢的不喜欢和父母讲我的心事，总是一个人承受着。我想电影中的那个女孩子可能也是这样吧，从小不在父母身边，不知道怎样和父母交流，不知道如何表达自己的心事，所以一交流就会吵起来，甚至还会大打出手。我想我是理解她的，她这样闹腾也只是想让父母更加关心自己。想想我小时候，也是这样的心态，但是并没有选择像她这样的方式，我觉得只要我成绩考得好，就会得到他们的肯定，这样他们就会关心我了。所以我从初中到高中都一直非常努力得学*，从普通班考到竞赛班，从全校几百名考到全校前十名，支撑我前进的动力就是希望能够得到他们的肯定。
其实看完这部电影，我才开始从父母的角度去考虑问题，才开始了解父母的难处，看到电影中她的父母的生活，才想到自己父母的不易。他们肯定也会像电影中的父母一样，每天重复着无聊的工作，每年都要为买火车票发愁，每年都要拎着大包小包的行李挤火车，每年都是万分不舍地离开自己的家乡外出打工，也会因为打了自己的孩子而难受的几天吃不下饭，也会因为担心孩子的学*整夜睡不着觉。
还记得小时候，每次父母回家都会先看看我们俩，看到长高了，长大了，就笑的合不拢嘴，也会很高兴地把新买的手机给我和哥哥玩游戏。
还记得有一次哥哥生病，发烧住院了，爸爸打电话说妈妈哭着说要回来照顾我们，担心的吃不下饭，睡不着觉。
电影中那位母亲因为担心小儿子的学*成绩，无奈选择回家照顾他。而我也有同样的经历，高考的那半年，母亲想我一个好的学*环境，也是到我就读的高中附*租了一间房间，照顾我。为了减轻父亲的负担，母亲也在附*找了兼职在做。
但是直到现在我和父母的关系并不会很亲切，每次打电话也不会像寝室其他同学那样聊家常，给他们说自己最*发生的一些事，每次都说不了几句话就匆匆挂断了电话，所以也很少会给他打电话。但是我是想和他们讲讲的，只是不知道从何说起。
也许，这就是留守儿童的无奈吧。
第一次观看《归途列车》是在重庆，20xx年大三的纪录片课上。当时看的是大陆网传版本，没有英文字幕，因为熟悉重庆话，所以纪录片里的四川话对白都能直接听懂。在观影的时候，我喜欢把自我同电影当中的人物进行主角对换，把自我放到电影发生的场景中，用心体会主角们当时的心境与矛盾。因此，第二次观看这部纪录片时，我依旧非常有触动。但是比较前后观看的两个版本，我发现了一些细微的不一样之处，此刻的DVD版本中，字幕替代同期声的地方明显增多。导演为何在最后的版本中这样处理呢?我带着这个疑问，站在电影分析的角度，开始了一趟探索《归途列车》中人情冷暖的心灵之旅。
一列车的背后
大家都说这是一部讲春运的片子，但是我却觉得这是一部讲外出务工者生存、家庭、情感状况的片子。导演范立欣采用剧情片的手法，拍摄一个纪实题材，有主人公，有铺垫，有矛盾冲突，所以非常能抓住观影者的眼球。在影片当中，导演把春运形容成为一场大规模的迁徙，每年约有1。3亿的外出务工者，将在春节前，回到离工作地几千公里之远的家乡。在这场浩大的迁徙过程中，火车是他们首选的交通工具，因此，买到一张回家的火车票成为他们这群人最关心的问题。但是往往会出现一票难求的状况，他们需要排好几天的队买票，有时候甚至只能买到站票。但无论如何，能过年回家同亲人团聚就是对他们一年辛苦工作最大的安慰。因此，春运大潮的主力军就是这群外出务工者。
全片有两次出现春运大军的镜头，一段是在开头20xx年春运，一段是在中间部分20xx年春运。导演透过春运作为切入点来讲述春运背后的人和事。片子的'主线是讲述一户外来务工者的家庭，透过这个家庭来表现这整批人群的特点。父母亲一代在外打工赚钱，孩子留在老家上学由祖父母带。能够看到在这群人当中，父母亲与孩子的交流是微乎极微的，他们期望自我能多赚钱让孩子继续读书有一个好的未来，但是在孩子们心中，始终认为父母是为了钱才离开他们，父母对自我的照料养育远不及祖父母。因此，片中的小女孩张琴才会有各种叛逆的举动，纠其根本就是一种向父母发泄不满情绪的方式。女孩的叛逆全过程，摄像机完完全全地纪录了下来。其叛逆情绪的高潮，也就是整个片子的高潮，在67分钟的时候，女孩顶撞父亲，父亲出手打女孩。
所以，从整体来看，春运大潮只是一个现象，在这个现象背后的暴露出的各种问题才是这部片子想表达的东西。从大方面来看，有中国社会存在的贫富差距问题，农民不能依靠自我的田地养活自我，务必出来找工养活家庭。教育差距使得这一部分人只能在车间流水线上工作，付出繁重的劳动力，却只有非常少的薪水。户籍等问题使得孩子们不能在父母的工作地上学，因此，这些外来务工者只能把孩子留在老家由家里年迈的祖父母照顾，长期分离。从小方面来看，这种亲人分离，就引发了留守问题。这群留守在偏远乡村的孩子，他们的成长没有父母的陪伴，对父母充满了不满情绪，看着村里的青壮年都外出打工，获得钱和自由，因此，也逐渐萌生了逃离这座山村的想法。他们不明白读书受教育对自我的重要性，只能透过自我的叛逆行为，向父母发泄不满情绪，殊不知，是对父母外出打工付出的心水的无情践踏。
这部影片以一个农民工家庭为主线向我们展现了当代农民工的悲苦。从中我们也看到一个家庭的完整对于孩子的成长尤为重要。
首先，由于家庭成员之间存在着婚姻关系和血缘关系，共同生活，有共同的利益，所以有着相互依存的亲密关系。从片子中我们看出，女儿对父亲母亲是很想亲*的，但由于自小分离，感情疏远，双方都无法相互理解。从中我们看到影响他们家庭关系的重要因素是家庭成员间的区位距离，家庭成员间的区位距离大，交往和沟通的频率低、次数少。相互关系就较为疏远。影片中的家庭就是如此，父亲母亲外出打工，一年只回来一次，父亲母亲也觉得自己跟孩子没有话说，孩子也不听父亲母亲的话。相比之下，女儿觉得爷爷奶奶才是更亲*的人，是爷爷奶奶陪伴他们长大。这是一个极大的悲哀，父亲母亲以为孩子提供更好的条件的出发点外出打工，换来的却是孩子的不理解甚至是怨恨。最终女儿为了自由或是一种报复也离开学校、远离家乡外出打工。尽管不适应，但她觉得自由就是她的幸福。
影片中的夫妻关系较为良好，我注意到丈夫对妻子是很关爱的，比如帮妻子洗衣服，给他倒洗脚水等。我想如果妻子没有跟丈夫一起外出打工，那么女儿与妈妈的关系不会这么糟，而夫妻关系倒是会出些问题，这也给我们以警示，农民工生活的进退两难，以及在金钱与亲人间的.艰难选择。
从家庭功能角度来看，这个家庭首要功能肯定是家庭功能，父亲母亲为了给儿女更好的生活选择外出打工，赚钱以给予他们好的学*条件，这又是家庭的教育功能，以及家庭的情感满足功能，但很显然，这个家庭没有满足最后这一功能，因为父亲母亲与子女的分离造成双方缺乏沟通，很难理解彼此的心理。其次，这个家庭也在起着赡养老人的作用，这对夫妻属于上有老下有小的状态，他们外出打工也是无奈之举。我看到家里农田的收割全靠老人与孩子，的确觉得外出打工的代价太大了，让孩子一个人处理这么多事情，不叛逆才怪，这也是留守儿童产生问题的根源。随着中国经济的不断发展，中国家庭的精神生活和个人的心理状况是令人关注的。家庭是给其成员提供情感安全，心里安定的港湾，但显然，影片中的家庭没有做到这一点，女儿外出打工投考的是自己的朋友，而不是自己的父亲母亲。
这里我有一个很直观的感受，我的一个亲戚家在黑龙江，现如今在北京打工，小女儿从小随父亲母亲搬家，他们在大连工作过3年，随后转战北京，在这种不安定的生活中，小女儿的学业很差，不得不也和父亲母亲一样做打工妹，这样的生活中，受伤最大的就是孩子，在还未成年的岁数，就去赚钱养家，是一种潜在的悲哀，或许短暂的自由与快乐让人看不到痛苦在哪里，但在春运回家的人潮中，我们就会深刻体会到那样一种北京离乡的酸楚。
我认为在赚钱的同时，也要顾及到孩子的成长问题，不能以为孩子打拼的名义，而忽视对孩子的关爱与教育。
这部影片以一个农民工家庭为主线向我们展现了当代农民工的悲苦。从中我们也看到一个家庭的完整对于孩子的成长尤为重要。
首先，由于家庭成员之间存在着婚姻关系和血缘关系，共同生活，有共同的利益，所以有着相互依存的亲密关系。从片子中我们看出，女儿对父亲母亲是很想亲*的，但由于自小分离，感情疏远，双方都无法相互理解。从中我们看到影响他们家庭关系的重要因素是家庭成员间的区位距离，家庭成员间的区位距离大，交往和沟通的频率低、次数少。相互关系就较为疏远。影片中的家庭就是如此，父亲母亲外出打工，一年只回来一次，父亲母亲也觉得自己跟孩子没有话说，孩子也不听父亲母亲的话。相比之下，女儿觉得爷爷奶奶才是更亲*的人，是爷爷奶奶陪伴他们长大。这是一个极大的悲哀，父亲母亲以为孩子提供更好的条件的出发点外出打工，换来的却是孩子的不理解甚至是怨恨。最终女儿为了自由或是一种报复也离开学校、远离家乡外出打工。尽管不适应，但她觉得自由就是她的幸福。
影片中的夫妻关系较为良好，我注意到丈夫对妻子是很关爱的，比如帮妻子洗衣服，给他倒洗脚水等。我想如果妻子没有跟丈夫一起外出打工，那么女儿与妈妈的关系不会这么糟，而夫妻关系倒是会出些问题，这也给我们以警示，农民工生活的进退两难，以及在金钱与亲人间的艰难选择。
从家庭功能角度来看，这个家庭首要功能肯定是家庭功能，父亲母亲为了给儿女更好的生活选择外出打工，赚钱以给予他们好的学*条件，这又是家庭的教育功能，以及家庭的情感满足功能，但很显然，这个家庭没有满足最后这一功能，因为父亲母亲与子女的分离造成双方缺乏沟通，很难理解彼此的心理。其次，这个家庭也在起着赡养老人的作用，这对夫妻属于上有老下有小的状态，他们外出打工也是无奈之举。我看到家里农田的收割全靠老人与孩子，的确觉得外出打工的代价太大了，让孩子一个人处理这么多事情，不叛逆才怪，这也是留守儿童产生问题的根源。随着中国经济的不断发展，中国家庭的精神生活和个人的心理状况是令人关注的。家庭是给其成员提供情感安全，心里安定的港湾，但显然，影片中的家庭没有做到这一点，女儿外出打工投考的是自己的朋友，而不是自己的父亲母亲。
这里我有一个很直观的感受，我的一个亲戚家在黑龙江，现如今在北京打工，小女儿从小随父亲母亲搬家，他们在大连工作过3年，随后转战北京，在这种不安定的生活中，小女儿的学业很差，不得不也和父亲母亲一样做打工妹，这样的生活中，受伤最大的就是孩子，在还未成年的岁数，就去赚钱养家，是一种潜在的悲哀，或许短暂的自由与快乐让人看不到痛苦在哪里，但在春运回家的人潮中，我们就会深刻体会到那样一种北京离乡的酸楚。
我认为在赚钱的同时，也要顾及到孩子的成长问题，不能以为孩子打拼的名义，而忽视对孩子的关爱与教育。
这部影片以一个农民工家庭为主线向我们展现了当代农民工的悲苦。从中我们也看到一个家庭的完整对于孩子的成长尤为重要。
首先，由于家庭成员之间存在着婚姻关系和血缘关系，共同生活，有共同的利益，所以有着相互依存的亲密关系。从片子中我们看出，女儿对父母是很想亲*的，但由于自小分离，感情疏远，双方都无法相互理解。从中我们看到影响他们家庭关系的重要因素是家庭成员间的区位距离，家庭成员间的区位距离大，交往和沟通的频率低、次数少。相互关系就较为疏远。影片中的家庭就是如此，父母外出打工，一年只回来一次，父母也觉得自我跟孩子没有话说，孩子也不听父母的话。相比之下，女儿觉得爷爷奶奶才是更亲*的人，是爷爷奶奶陪伴他们长大。这是一个极大的悲哀，父母以为孩子带给更好的条件的出发点外出打工，换来的却是孩子的不理解甚至是怨恨。最终女儿为了自由或是一种报复也离开学校、远离家乡外出打工。尽管不适应，但她觉得自由就是她的'幸福。
影片中的夫妻关系较为良好，我注意到丈夫对妻子是很关爱的，比如帮妻子洗衣服，给他倒洗脚水等。我想如果妻子没有跟丈夫一齐外出打工，那么女儿与妈妈的关系不会这么糟，而夫妻关系倒是会出些问题，这也给我们以警示，农民工生活的进退两难，以及在金钱与亲人间的艰难选取。
从家庭功能角度来看，这个家庭首要功能肯定是家庭功能，父母为了给儿女更好的生活选取外出打工，赚钱以给予他们好的学*条件，这又是家庭的教育功能，以及家庭的情感满足功能，但很显然，这个家庭没有满足最后这一功能，因为父母与子女的分离造成双方缺乏沟通，很难理解彼此的心理。其次，这个家庭也在起着赡养老人的作用，这对夫妻属于上有老下有小的状态，他们外出打工也是无奈之举。我看到家里农田的收割全靠老人与孩子，的确觉得外出打工的代价太大了，让孩子一个人处理这么多事情，不叛逆才怪，这也是留守儿童产生问题的根源。随着中国经济的不断发展，中国家庭的精神生活和个人的心理状况是令人关注的。家庭是给其成员带给情感安全，心里安定的港湾，但显然，影片中的家庭没有做到这一点，女儿外出打工投考的是自我的朋友，而不是自我的父母。
那里我有一个很直观的感受，我的一个亲戚家在黑龙江，现如今在北京打工，小女儿从小随父母搬家，他们在大连工作过3年，随后转战北京，在这种不安定的生活中，小女儿的学业很差，不得不也和父母一样做打工妹，这样的生活中，受伤最大的就是孩子，在还未成年的岁数，就去赚钱养家，是一种潜在的悲哀，或许短暂的自由与快乐让人看不到痛苦在哪里，但在春运回家的人潮中，我们就会深刻体会到那样一种北京离乡的酸楚。
我认为在赚钱的同时，也要顾及到孩子的成长问题，不能以为孩子打拼的名义，而忽视对孩子的关爱与教育。
以上是我对《归途列车》这部纪录片的一些感悟。
这部影片以一个农民工家庭为主线向我们展现了当代农民工的悲苦。从中我们也看到一个家庭的完整对于孩子的成长尤为重要。
首先，由于家庭成员之间存在着婚姻关系和血缘关系，共同生活，有共同的利益，所以有着相互依存的亲密关系。从片子中我们看出，女儿对父母是很想亲*的，但由于自小分离，感情疏远，双方都无法相互理解。从中我们看到影响他们家庭关系的重要因素是家庭成员间的区位距离，家庭成员间的区位距离大，交往和沟通的频率低、次数少。相互关系就较为疏远。影片中的家庭就是如此，父母外出打工，一年只回来一次，父母也觉得自我跟孩子没有话说，孩子也不听父母的话。相比之下，女儿觉得爷爷奶奶才是更亲*的人，是爷爷奶奶陪伴他们长大。这是一个极大的悲哀，父母以为孩子带给更好的条件的出发点外出打工，换来的却是孩子的不理解甚至是怨恨。最终女儿为了自由或是一种报复也离开学校、远离家乡外出打工。尽管不适应，但她觉得自由就是她的幸福。
影片中的夫妻关系较为良好，我注意到丈夫对妻子是很关爱的，比如帮妻子洗衣服，给他倒洗脚水等。我想如果妻子没有跟丈夫一齐外出打工，那么女儿与妈妈的关系不会这么糟，而夫妻关系倒是会出些问题，这也给我们以警示，农民工生活的进退两难，以及在金钱与亲人间的艰难选取。
从家庭功能角度来看，这个家庭首要功能肯定是家庭功能，父母为了给儿女更好的生活选取外出打工，赚钱以给予他们好的学*条件，这又是家庭的教育功能，以及家庭的情感满足功能，但很显然，这个家庭没有满足最后这一功能，因为父母与子女的分离造成双方缺乏沟通，很难理解彼此的.心理。其次，这个家庭也在起着赡养老人的作用，这对夫妻属于上有老下有小的状态，他们外出打工也是无奈之举。我看到家里农田的收割全靠老人与孩子，的确觉得外出打工的代价太大了，让孩子一个人处理这么多事情，不叛逆才怪，这也是留守儿童产生问题的根源。随着中国经济的不断发展，中国家庭的精神生活和个人的心理状况是令人关注的。家庭是给其成员带给情感安全，心里安定的港湾，但显然，影片中的家庭没有做到这一点，女儿外出打工投考的是自我的朋友，而不是自我的父母。
那里我有一个很直观的感受，我的一个亲戚家在黑龙江，现如今在北京打工，小女儿从小随父母搬家，他们在大连工作过3年，随后转战北京，在这种不安定的生活中，小女儿的学业很差，不得不也和父母一样做打工妹，这样的生活中，受伤最大的就是孩子，在还未成年的岁数，就去赚钱养家，是一种潜在的悲哀，或许短暂的自由与快乐让人看不到痛苦在哪里，但在春运回家的人潮中，我们就会深刻体会到那样一种北京离乡的酸楚。
我认为在赚钱的同时，也要顾及到孩子的成长问题，不能以为孩子打拼的名义，而忽视对孩子的关爱与教育。
以上是我对《归途列车》这部纪录片的一些感悟。
这部影片以一个农民工家庭为主线向我们展现了当代农民工的悲苦。从中我们也看到一个家庭的完整对于孩子的成长尤为重要。
首先，由于家庭家人之间存在着婚姻关系和血缘关系，共同生活，有共同的利益，所以有着相互依存的亲密关系。从片子中我们看出，女儿对爸爸妈妈是很想亲*的，但由于自小分离，感情疏远，双方都无法相互理解。从中我们看到影响他们家庭关系的重要因素是家庭家人间的区位距离，家庭家人间的区位距离大，交往和沟通的频率低、次数少。相互关系就较为疏远。影片中的家庭就是如此，爸爸妈妈外出打工，一年只回来一次，爸爸妈妈也觉得自我跟孩子没有话说，孩子也不听爸爸妈妈的话。相比之下，女儿觉得爷爷奶奶才是更亲*的人，是爷爷奶奶陪伴他们长大。这是一个极大的'悲哀，爸爸妈妈以为孩子带给更好的条件的出发点外出打工，换来的却是孩子的不理解甚至是怨恨。最终女儿为了自由或是一种报复也离开学校、远离家乡外出打工。尽管不适应，但她觉得自由就是她的幸福。
影片中的夫妻关系较为良好，我注意到丈夫对妻子是很关爱的，比如帮妻子洗衣服，给他倒洗脚水等。我想如果妻子没有跟丈夫一齐外出打工，那么女儿与妈妈的关系不会这么糟，而夫妻关系倒是会出些问题，这也给我们以警示，农民工生活的进退两难，以及在金钱与亲人间的艰难选取。
从家庭功能角度来看，这个家庭首要功能肯定是家庭功能，爸爸妈妈为了给儿女更好的生活选取外出打工，赚钱以给予他们好的学*条件，这又是家庭的教育功能，以及家庭的情感满足功能，但很显然，这个家庭没有满足最后这一功能，因为爸爸妈妈与子女的分离造成双方缺乏沟通，很难理解彼此的心理。（其次，这个家庭也在起着赡养老人的作用，这对夫妻属于上有老下有小的状态，他们外出打工也是无奈之举。我看到家里农田的收割全靠老人与孩子，的确觉得外出打工的代价太大了，让孩子一个人处理这么多事情，不叛逆才怪，这也是留守儿童产生问题的根源。随着中国经济的不断发展，中国家庭的精神生活和个人的心理状况是令人关注的。家庭是给其家人带给情感安全，心里安定的港湾，但显然，影片中的家庭没有做到这一点，女儿外出打工投考的是自我的朋友，而不是自我的爸爸妈妈。
那里我有一个很直观的感受，我的一个亲戚家在黑龙江，现如今在北京打工，小男孩从小随爸爸妈妈搬家，他们在大连工作过3年，随后转战北京，在这种不安定的生活中，小男孩的学业很差，不得不也和爸爸妈妈一样做打工妹，这样的生活中，受伤最大的就是孩子，在还未成年的岁数，就去赚钱养家，是一种潜在的悲哀，或许短暂的自由与快乐让人看不到痛苦在哪里，但在春运回家的人潮中，我们就会深刻体会到那样一种北京离乡的酸楚。
我认为在赚钱的同时，也要顾及到孩子的成长问题，不能以为孩子打拼的名义，而忽视对孩子的关爱与教育。
以上是我对《归途列车》这部纪录片的一些感悟。
——归途列车观后感 (菁华9篇)
陈素琴夫妇的家乡，在镜头里的美*乎诗意，恬静、纯朴、与世无争，然而这一幅完美悠然田园画卷，在现实中只能酝酿着世世代代的贫穷与落后。年关，夫妇俩经历了买不到票的心急如焚，又经历了买到票的欣喜若狂，最后在随时可能吞没自我的汹涌人潮里身不由己，机械地被裹挟着前行，但朝着目的地移动的每一步都是值得的，因为终点是他们血脉相连着的土地。熟悉的亲人和家，是城市荒漠里他们心中日夜守候的灯塔。收到手机作为新年礼物的女儿是开心的，被问及成绩面露腼腆之色的儿子是听话的，家中的老母暂时是健康而满足的，这一切都为他们积蓄起了再次回到那个嘈杂、单调、清冷的加工车间的力量。城乡差距注定要改变他们的地缘，改变他们骨子里对泥土的亲*，城里比乡下宽裕的收入像魔咒一般召唤着他们背井离乡，怯生生地踏入一个陌生人社会。在*现代化、经济飞跃的进程中，乡土*悄然隐退，每一处村落都寂静寥落，忧伤绵长。
城市不仅仅不计后果地将陈素琴夫妇这样的**剥离他们的土地，更时刻引诱着他们的儿女。于是我们毫不惊讶地发现长大了的丽琴根本不愿读书，执意也要城里挣钱。这个本背负着父母远大理想的少女放下了她自认为枯燥又无望的生活，成为城中世界里又一颗微渺的尘埃。这个举动几乎瞬间击碎了父母赖以生存的基本信念，他们手足无措，只是言语笨拙地进行劝说，自然无果。这一次，三个人一同返乡，父母在又一轮令人窒息的等待与拥挤中忧心忡忡，女儿察觉的却是眼前世界的荒谬与无序。他们三人的世界观，早已在距离的分隔中大相径庭。
《归途列车》这一部影片以一个农民工家庭为主线向我们展现了当代农民工的悲苦。从中我们也看到一个家庭的完整对于孩子的成长尤为重要。
首先，由于家庭成员之间存在着婚姻关系和血缘关系，共同生活，有共同的利益，所以有着相互依存的亲密关系。从片子中我们看出，女儿对父母是很想亲*的，但由于自小分离，感情疏远，双方都无法相互理解。从中我们看到影响他们家庭关系的重要因素是家庭成员间的区位距离，家庭成员间的区位距离大，交往和沟通的频率低、次数少。相互关系就较为疏远。影片中的家庭就是如此，父母外出打工，一年只回来一次，父母也觉得自己跟孩子没有话说，孩子也不听父母的话。相比之下，女儿觉得爷爷奶奶才是更亲*的'人，是爷爷奶奶陪伴他们长大。这是一个极大的悲哀，父母以为孩子提供更好的条件的出发点外出打工，换来的却是孩子的不理解甚至是怨恨。最终女儿为了自由或是一种报复也离开学校、远离家乡外出打工。尽管不适应，但她觉得自由就是她的幸福。
在影片中，夫妻的关系较为良好，我注意到丈夫对妻子是很关爱的，比如帮妻子洗衣服，给他倒洗脚水等。我想如果妻子没有跟丈夫一起外出打工，那么女儿与妈妈的关系不会这么糟，而夫妻关系倒是会出些问题，这也给我们以警示，农民工生活的进退两难，以及在金钱与亲人间的艰难选择。
从家庭功能角度来看，这个家庭首要功能肯定是家庭功能，父母为了给儿女更好的生活选择外出打工，赚钱以给予他们好的学*条件，这又是家庭的教育功能，以及家庭的情感满足功能，但很显然，这个家庭没有满足最后这一功能，因为父母与子女的分离造成双方缺乏沟通，很难理解彼此的心理。其次，这个家庭也在起着赡养老人的作用，这对夫妻属于上有老下有小的状态，他们外出打工也是无奈之举。我看到家里农田的收割全靠老人与孩子，的确觉得外出打工的代价太大了，让孩子一个人处理这么多事情，不叛逆才怪，这也是留守儿童产生问题的根源。随着*经济的不断发展，*家庭的精神生活和个人的心理状况是令人关注的。家庭是给其成员提供情感安全，心里安定的港湾，但显然，影片中的家庭没有做到这一点，女儿外出打工投考的是自己的朋友，而不是自己的父母。
这里我有一个很直观的感受，我的一个亲戚家在黑龙江，现如今在北京打工，小女儿从小随父母搬家，他们在大连工作过3年，随后转战北京，在这种不安定的生活中，小女儿的学业很差，不得不也和父母一样做打工妹，这样的生活中，受伤最大的就是孩子，在还未成年的岁数，就去赚钱养家，是一种潜在的悲哀，或许短暂的自由与快乐让人看不到痛苦在哪里，但在春运回家的人潮中，我们就会深刻体会到那样一种北京离乡的酸楚。
我认为在赚钱的同时，也要顾及到孩子的成长问题，不能以为孩子打拼的名义，而忽视对孩子的关爱和与教育。
这部影片以一个农民工家庭为主线向我们展现了当代农民工的悲苦。从中我们也看到一个家庭的完整对于孩子的成长尤为重要。
首先，由于家庭家人之间存在着婚姻关系和血缘关系，共同生活，有共同的利益，所以有着相互依存的亲密关系。从片子中我们看出，女儿对爸爸妈妈是很想亲*的，但由于自小分离，感情疏远，双方都无法相互理解。从中我们看到影响他们家庭关系的重要因素是家庭家人间的区位距离，家庭家人间的区位距离大，交往和沟通的频率低、次数少。相互关系就较为疏远。影片中的家庭就是如此，爸爸妈妈外出打工，一年只回来一次，爸爸妈妈也觉得自我跟孩子没有话说，孩子也不听爸爸妈妈的话。相比之下，女儿觉得爷爷奶奶才是更亲*的人，是爷爷奶奶陪伴他们长大。这是一个极大的'悲哀，爸爸妈妈以为孩子带给更好的条件的出发点外出打工，换来的却是孩子的不理解甚至是怨恨。最终女儿为了自由或是一种报复也离开学校、远离家乡外出打工。尽管不适应，但她觉得自由就是她的幸福。
影片中的夫妻关系较为良好，我注意到丈夫对妻子是很关爱的，比如帮妻子洗衣服，给他倒洗脚水等。我想如果妻子没有跟丈夫一齐外出打工，那么女儿与妈妈的关系不会这么糟，而夫妻关系倒是会出些问题，这也给我们以警示，农民工生活的进退两难，以及在金钱与亲人间的艰难选取。
从家庭功能角度来看，这个家庭首要功能肯定是家庭功能，爸爸妈妈为了给儿女更好的生活选取外出打工，赚钱以给予他们好的学*条件，这又是家庭的教育功能，以及家庭的情感满足功能，但很显然，这个家庭没有满足最后这一功能，因为爸爸妈妈与子女的分离造成双方缺乏沟通，很难理解彼此的心理。（其次，这个家庭也在起着赡养老人的作用，这对夫妻属于上有老下有小的状态，他们外出打工也是无奈之举。我看到家里农田的收割全靠老人与孩子，的确觉得外出打工的代价太大了，让孩子一个人处理这么多事情，不叛逆才怪，这也是留守儿童产生问题的根源。随着*经济的不断发展，*家庭的精神生活和个人的心理状况是令人关注的。家庭是给其家人带给情感安全，心里安定的港湾，但显然，影片中的家庭没有做到这一点，女儿外出打工投考的是自我的朋友，而不是自我的爸爸妈妈。
那里我有一个很直观的感受，我的一个亲戚家在黑龙江，现如今在北京打工，小男孩从小随爸爸妈妈搬家，他们在大连工作过3年，随后转战北京，在这种不安定的生活中，小男孩的学业很差，不得不也和爸爸妈妈一样做打工妹，这样的生活中，受伤最大的就是孩子，在还未成年的岁数，就去赚钱养家，是一种潜在的悲哀，或许短暂的自由与快乐让人看不到痛苦在哪里，但在春运回家的人潮中，我们就会深刻体会到那样一种北京离乡的酸楚。
我认为在赚钱的同时，也要顾及到孩子的成长问题，不能以为孩子打拼的名义，而忽视对孩子的关爱与教育。
以上是我对《归途列车》这部纪录片的一些感悟。
张丽琴是一部叫做《归途列车》的纪录片中的四川小女孩，这个小女孩和普通的农村小女孩一样长大了，但她的父母还在她一岁的时候就去南方打工，所以她是她的外公外婆带大的。她和外公的关系很好，在外公去世后，她经常一个人去给外公烧纸，并向外公倾吐自我的心思。张丽琴不喜欢父母，不仅仅父母从小就没能陪她长大，而且老是逼她认真读书。她可能也因为成绩不是很好，因此对此感到厌烦，于是在她十七岁的那年，她决定像村里的伙伴那样去南方打工。因为她需要需要了解外面的世界，也像其他的任何一个女孩一样，她需要钱和漂亮的衣服。
张丽琴到了离他父母不远的一个做服装加工的公司上班，此举令她的父母十分的痛心。她的爸爸和妈妈都认为在南方这么辛苦的打工赚钱，都是为支持孩子们能够专心上学，因为他们深深明白，孩子要想真正的走出从农村到城市这条路，就得好好读书，在他们看来，读书就是唯一的正道。但他们的孩子似乎并没有认识到这点，仍然辍学来到这这个高速发展但污染极其严重的南方城市打工。张丽琴刚来到那里并不适应，长时光的重复劳作令她感到疲惫，饭菜也是难以下咽。她的爸爸来看她了，并转达了她妈妈的问候。一家三口都在这个毫无幸福感的城市里打工和互相关爱着，他们以及和他们相似的农民工们辛勤的劳作着，此举支撑了整个蓬勃发展的*制造业，甚至为2008年的经济大危机做出了脊梁般的贡献。张丽琴也就是在这一年，她用自我赚的钱买了较流行的衣服，也烫了她人生中的第一个头。在烫头的时候，发廊里脑袋蓬炸的年轻“发型师”“真诚”的对她说，给她做的这个是洋人的发型，这句话就应能给张丽琴某种信心吧。她在走出那家路边拐角的小发廊时还像大多数刚做完发型的女孩般微笑着挥手致谢。
2008年的年初，张丽琴一家三口决定一齐回家过春节。这年一月份的大雪给包括上海、浙江、江苏、安徽、江西、河南、湖北、湖南、广东、广西、四川、重庆、贵州等在内的20多个省（市、区）造成了很大的伤害，个性是湖南等地的铁路受阻而导致广州的大批农民工滞留好几天，期间所造成的混乱和惶恐不仅仅令在场的人记忆深刻，也同样使每个观看这部记录片的人受到刺痛。张丽琴亲身经历了这一切，我不明白这会对她造成一种什么样的心理影响，但至少让她见识了这些社会底层人命运卑微与坎坷。他们最终回到了那宁静安逸但封闭的农村，一家人也最后在新春佳节团聚了。张丽琴的妈妈很开心的看了她弟弟的成绩单，并为她弟弟能取得的较好成绩而自豪，这似乎能给他们这个世代农耕的家庭带来改变命运的期望。也就是在这个春节，出于叛逆期的张丽琴和父亲发生了激烈的肢体冲突，并遭受了父亲的第一次的殴打，这使她更加坚定了要自我闯荡和赚钱的决心。这年夏天她剪掉了精心呵护的长发，只身来到了深圳，开始了她打工的生活。张丽琴刚开始找到的工作是在酒吧卖啤酒，老板教育她说，顾客永远是对的，对此她并没有发表看法，只是默默的干着自我的工作。
也就是在这一年，北京迎来了举世瞩目的奥运会，张丽琴和全国甚至包括全世界的华人一样守在电视大屏幕前看着北京奥运会开幕式的开始。他们对祖国的强大和辉煌的事迹感到无比的自豪。他们含着热泪，看着一枚枚金牌在*健儿身上产生，并祝愿能获得更多。张丽琴在深圳工作了一段时光，已经适应了这边的生活，对于灯红酒绿和劲歌艳舞也能融入其中，她和身边的那些年轻的男女一样，在鬼火般闪耀不定的灯光和震耳的喇叭咚咚声中，也扭起了在寂静的农村永远不会扭动的舞姿。……而离深圳不远的另一个南方城市，张丽琴的父母为了家中的儿子不重蹈姐姐的路，她母亲决定回家照顾儿子和家庭。张丽琴的母亲是一个多愁善感的朴实农村妇女，她一方面担心家中的孩子，期间给村中的神灵们烧心许愿期望她女儿张丽琴能变好，另一方面也心疼丈夫孤身一人在外打工辛苦。最终，他们还是把最重要的期望留给了孩子。
这部纪录片是年轻的导演范立欣的第一部独立记录长片，忠实记录了外出打工农民工的艰苦生活，个性是每年的春节回家过年，那真是一场地狱之行的真实体验。这部片子在国际上获得了不少的大奖，个性是那清新而真实的镜头让人印象深刻。这部片子是这次清华美院纪录片展映的开幕影片，导演范立欣期望能让更多的人看到这部片子，他想从一个长远的发展角度看，试图透过这种纪录片来影响这些在校的并将来能成为社会主流的大学生们，期望他们关心一下这些底层的农民工们。
全片有两次出现春运大军的镜头，一段是在开头20xx年春运，一段是在中间部分20xx年春运。导演透过春运作为切入点来讲述春运背后的人和事。片子的主线是讲述一户外来务工者的家庭，透过这个家庭来表现这整批人群的特点。父母亲一代在外打工赚钱，孩子留在老家上学由祖父母带。能够看到在这群人当中，父母亲与孩子的交流是微乎极微的，他们期望自我能多赚钱让孩子继续读书有一个好的未来，但是在孩子们心中，始终认为父母是为了钱才离开他们，父母对自我的照料养育远不及祖父母。因此，片中的小女孩张琴才会有各种叛逆的举动，纠其根本就是一种向父母发泄不满情绪的方式。女孩的叛逆全过程，摄像机完完全全地纪录了下来。其叛逆情绪的高潮，也就是整个片子的高潮，在67分钟的时候，女孩顶撞父亲，父亲出手打女孩。
所以，从整体来看，春运大潮只是一个现象，在这个现象背后的暴露出的各种问题才是这部片子想表达的东西。从大方面来看，有*社会存在的贫富差距问题，农民不能依靠自我的田地养活自我，务必出来夜ぱ活家庭=逃差距使得这一部分人只能在车间流水线上工作付出繁重的劳动力，却只有很少的薪水。户籍等问题使得孩子们不能在父母的工作地上学，因此，这些外来务工者只能把孩子留在老家由家里年迈的祖父母照顾，长期分离。从小方面来看，这种亲人分离，就引发了留守问题。这群留守在偏远乡村的孩子，他们的成长没有父母的陪伴，对父母充满了不满情绪，看着村里的青壮年都外出打工，获得钱和自由，因此，也逐渐萌生了逃离这座山村的想法。他们不明白读书受教育对自我的重要性，只能透过自我的叛逆行为，向父母发泄不满情绪，殊不知，是对父母外出打工付出的心水的无情践踏。
视觉传达VS旁白讲述
整部影片的画面很富有张力。无论是描述群体的镜头，还是主人公家庭的镜头，导演都擅于捕捉人们的肢体语言和面部表情。整部片子没有旁白，只有交代时光地点的字幕以及主人公的同期声。在第一次观看影片时，给我印象最深刻的一段是父母亲两人坐在船头的那番对话，资料大致为每次收到家里的来信都会哭，会吃不下饭，务必要先吃饭才能看信。之所以印象深刻，是因为想不明白为什么他们两人突然坐在了船头，不是在船舱里。此刻看来，也许是导演故意的安排，为了拍摄效果。但是紧之后又发现，在之前版本中主人公说话的声音是能听见的，但是后面的这个版本却只能听见一句对白，其余都用英文字幕显示，同期声由环境音给遮盖了。同样的状况还出此刻女孩张琴的自述，奶奶与孙子孙女的对话等处。所以，在这个版本中，对话讲述的声音也有必须比例地减少。导演的用意在何处呢？
外媒曾将*的春运称为人类历史上罕见的“人口大迁徙”。不明白*究根结底是个化不开乡土情结的国家的人同样也不会明白为什么会有那么多*人选择在这最繁忙的时节最拥挤的地点踏上这趟最艰难的路程，不过是来匆匆，却要奋不顾身。《归途列车》这部纪录片，并不昭显解释这个宏大主题的野心，只是小心翼翼地在这铺天盖地的春运人潮中跟踪一个家庭的背影，展示三年间他们在这场大迁徙中的悲欢离合与默然无语——前因后果，不言自明。
片子一开始的几个镜头，就看得人无言以对。在广州这座最具代表性的世界加工厂里，儿童们在堆着废旧布料的街边玩耍，几尺之外就是呼啸而过的车流，他们的父辈正用自己生命中最青壮的力气，为*经济托起“made in China”的标记；机器轰鸣的制衣厂里，婴儿们在桌上酣睡，如此小的年纪，他们就已参与了这场宏大的经济变革，父母都在低头忙碌，没时间想自己为什么要来到这个陌生的地方，呆上多久，又何时离。在城市户口的父母们忙着请昂贵的月婶，排着队在亲子班报名的时候，他们不会想起，与他们同城的另一些角落里，有许多和他们一样*等的生命个体，目之所及的只有生存问题。
他们来自于乡村，贫穷与不*等日日刺激着他们，进城挣钱成了无法抗拒的召唤。片中的陈素琴在女儿一岁时就与丈夫出门打工，作为一个母亲，这个选择让她心如刀绞，以泪洗面，脚步却没有迟疑。外出是为了挣钱，挣钱是为了支持下一代的教育，让子女们通过积累文化成本进城，从而摆脱祖辈贫穷的命运。这样的想法摆在现代*社会多少已有点陈旧落伍，但它依然是广大农村人口心中亘古不变的城市移民梦。
陈素琴夫妇的家乡，在镜头里的美*乎诗意，恬静、纯朴、与世无争，然而这一幅美好悠然田园画卷，在现实中只能酝酿着世世代代的贫穷与落后。年关，夫妇俩经历了买不到票的心急如焚，又经历了买到票的欣喜若狂，最后在随时可能吞没自己的汹涌人潮里身不由己，机械地被裹挟着前行，但朝着目的地移动的每一步都是值得的，因为终点是他们血脉相连着的土地。熟悉的亲人和家，是城市荒漠里他们心中日夜守候的灯塔。收到手机作为新年礼物的女儿是开心的，被问及成绩面露腼腆之色的儿子是听话的，家中的老母暂时是健康而满足的，这一切都为他们积蓄起了再次返回那个嘈杂、单调、清冷的加工车间的力量。城乡差距注定要改变他们的地缘，改变他们骨子里对泥土的亲*，城里比乡下宽裕的收入像魔咒一般召唤着他们背井离乡，怯生生地踏入一个陌生人社会。在*现代化、经济飞跃的进程中，乡土*悄然隐退，每一处村落都寂静寥落，忧伤绵长。
城市不仅不计后果地将陈素琴夫妇这样的**剥离他们的土地，更时刻引诱着他们的儿女。于是我们毫不惊讶地发现长大了的丽琴根本不愿读书，执意也要城里挣钱。这个本背负着父母远大理想的少女放弃了她自认为枯燥又无望的生活，成为城中世界里又一颗微渺的尘埃。这个举动几乎瞬间击碎了父母赖以生存的基本信念，他们手足无措，只是言语笨拙地进行劝说，自然无果。这一次，三个人一同返乡，父母在又一轮令人窒息的等待与拥挤中忧心忡忡，女儿察觉的却是眼前世界的荒谬与无序。他们三人的世界观，早已在距离的分隔中大相径庭。
观众再次被提醒，城乡二元化的巨大差距，改变的不仅是乡土*的基本生存状态，还有人伦秩序。无数从婴儿起就与父母被迫分离的留守儿童，像丽琴一样，与父母的感情产生了不可弥合的裂痕。不知从何时起，父母的叮嘱不再是他们依照执行的准则，父母的梦想不再是他们愿意付诸努力的希望，就连父母本人也显得*凡愚昧，即使身为女儿，对他们大声喊出“老子要如何如何“，甚至动手打架也不再是什么大逆不道的事情。“对我们来说，自由就是快乐”，丽琴依然稚嫩的脸在深圳夜店的红灯绿酒下被映照得迷离惶惑。未来毫不确定，家却已没有归的意义。
影片的最后，劳动力日渐衰竭的陈素琴犹豫着是否应该回家看儿子，以免他重蹈姐姐的覆辙，她无法理解为什么孩子不能体会自己的良苦用心，又心疼将一个人在外地苦苦支撑的丈夫。走还是不走，此刻竟具有了莎士比亚笔下庄严的“to be or not to be”般沉思的力量，成了她生命中最难解的最高命题。
又是一年春运时，像陈素琴一样的农民工们又一次踏上了归途。每一张焦虑的脸庞都隐藏着不为人知的故事，每一次挪步都夹杂着一言难尽的辛酸。坐在电脑前没有经历这一切的我此刻恍惚不已，不明白已成为全世界奢侈品消费第二的*为什么让她最广大的人民过着这般没有尊严的生活；不明白为什么一个历史渊源流长的国家，竟在短短几十年里失了最原始的社会根基。
不知为何想起陶渊明的那两句：归来兮！田园将芜胡不归？
现代*不知方向的急速前行，早已淘尽了诗句里的那种闲逸，此时此刻问起春运潮中的农民工们，徒留隐忍不发的悲凉与艰辛。
第一次观看《归途列车》是在重庆，20xx年大三的纪录片课上。当时看的是大陆网传版本，没有英文字幕，因为熟悉重庆话，所以纪录片里的四川话对白都能直接听懂。在观影的时候，我喜欢把自我同电影当中的人物进行主角对换，把自我放到电影发生的场景中，用心体会主角们当时的心境与矛盾。因此，第二次观看这部纪录片时，我依旧非常有触动。但是比较前后观看的两个版本，我发现了一些细微的不一样之处，此刻的DVD版本中，字幕替代同期声的地方明显增多。导演为何在最后的版本中这样处理呢?我带着这个疑问，站在电影分析的角度，开始了一趟探索《归途列车》中人情冷暖的心灵之旅。
一列车的背后
大家都说这是一部讲春运的片子，但是我却觉得这是一部讲外出务工者生存、家庭、情感状况的片子。导演范立欣采用剧情片的手法，拍摄一个纪实题材，有主人公，有铺垫，有矛盾冲突，所以非常能抓住观影者的眼球。在影片当中，导演把春运形容成为一场大规模的迁徙，每年约有1。3亿的外出务工者，将在春节前，回到离工作地几千公里之远的家乡。在这场浩大的迁徙过程中，火车是他们首选的交通工具，因此，买到一张回家的火车票成为他们这群人最关心的问题。但是往往会出现一票难求的状况，他们需要排好几天的队买票，有时候甚至只能买到站票。但无论如何，能过年回家同亲人团聚就是对他们一年辛苦工作最大的安慰。因此，春运大潮的主力军就是这群外出务工者。
全片有两次出现春运大军的镜头，一段是在开头20xx年春运，一段是在中间部分20xx年春运。导演透过春运作为切入点来讲述春运背后的人和事。片子的主线是讲述一户外来务工者的家庭，透过这个家庭来表现这整批人群的特点。父母亲一代在外打工赚钱，孩子留在老家上学由祖父母带。能够看到在这群人当中，父母亲与孩子的交流是微乎极微的，他们期望自我能多赚钱让孩子继续读书有一个好的未来，但是在孩子们心中，始终认为父母是为了钱才离开他们，父母对自我的照料养育远不及祖父母。因此，片中的小女孩张琴才会有各种叛逆的举动，纠其根本就是一种向父母发泄不满情绪的方式。女孩的叛逆全过程，摄像机完完全全地纪录了下来。其叛逆情绪的高潮，也就是整个片子的高潮，在67分钟的时候，女孩顶撞父亲，父亲出手打女孩。
所以，从整体来看，春运大潮只是一个现象，在这个现象背后的暴露出的各种问题才是这部片子想表达的东西。从大方面来看，有*社会存在的贫富差距问题，农民不能依靠自我的田地养活自我，务必出来找工养活家庭。教育差距使得这一部分人只能在车间流水线上工作，付出繁重的劳动力，却只有非常少的薪水。户籍等问题使得孩子们不能在父母的工作地上学，因此，这些外来务工者只能把孩子留在老家由家里年迈的祖父母照顾，长期分离。从小方面来看，这种亲人分离，就引发了留守问题。这群留守在偏远乡村的孩子，他们的成长没有父母的陪伴，对父母充满了不满情绪，看着村里的青壮年都外出打工，获得钱和自由，因此，也逐渐萌生了逃离这座山村的想法。他们不明白读书受教育对自我的重要性，只能透过自我的叛逆行为，向父母发泄不满情绪，殊不知，是对父母外出打工付出的心水的无情践踏。
《归途列车》这一部影片以一个农民工家庭为主线向我们展现了当代农民工的悲苦。从中我们也看到一个家庭的完整对于孩子的成长尤为重要。
首先，由于家庭成员之间存在着婚姻关系和血缘关系，共同生活，有共同的利益，所以有着相互依存的亲密关系。从片子中我们看出，女儿对父母是很想亲*的，但由于自小分离，感情疏远，双方都无法相互理解。从中我们看到影响他们家庭关系的重要因素是家庭成员间的区位距离，家庭成员间的区位距离大，交往和沟通的频率低、次数少。相互关系就较为疏远。影片中的家庭就是如此，父母外出打工，一年只回来一次，父母也觉得自己跟孩子没有话说，孩子也不听父母的话。相比之下，女儿觉得爷爷奶奶才是更亲*的人，是爷爷奶奶陪伴他们长大。这是一个极大的悲哀，父母以为孩子提供更好的条件的出发点外出打工，换来的却是孩子的不理解甚至是怨恨。最终女儿为了自由或是一种报复也离开学校、远离家乡外出打工。尽管不适应，但她觉得自由就是她的幸福。
在影片中，夫妻的关系较为良好，我注意到丈夫对妻子是很关爱的，比如帮妻子洗衣服，给他倒洗脚水等。我想如果妻子没有跟丈夫一起外出打工，那么女儿与妈妈的关系不会这么糟，而夫妻关系倒是会出些问题，这也给我们以警示，农民工生活的进退两难，以及在金钱与亲人间的艰难选择。
从家庭功能角度来看，这个家庭首要功能肯定是家庭功能，父母为了给儿女更好的生活选择外出打工，赚钱以给予他们好的学*条件，这又是家庭的教育功能，以及家庭的情感满足功能，但很显然，这个家庭没有满足最后这一功能，因为父母与子女的分离造成双方缺乏沟通，很难理解彼此的心理。其次，这个家庭也在起着赡养老人的作用，这对夫妻属于上有老下有小的状态，他们外出打工也是无奈之举。我看到家里农田的收割全靠老人与孩子，的确觉得外出打工的代价太大了，让孩子一个人处理这么多事情，不叛逆才怪，这也是留守儿童产生问题的根源。随着*经济的不断发展，*家庭的精神生活和个人的心理状况是令人关注的。家庭是给其成员提供情感安全，心里安定的港湾，但显然，影片中的家庭没有做到这一点，女儿外出打工投考的是自己的朋友，而不是自己的父母。
这里我有一个很直观的感受，我的一个亲戚家在黑龙江，现如今在北京打工，小女儿从小随父母搬家，他们在大连工作过3年，随后转战北京，在这种不安定的生活中，小女儿的学业很差，不得不也和父母一样做打工妹，这样的生活中，受伤最大的就是孩子，在还未成年的岁数，就去赚钱养家，是一种潜在的悲哀，或许短暂的自由与快乐让人看不到痛苦在哪里，但在春运回家的人潮中，我们就会深刻体会到那样一种北京离乡的酸楚。
我认为在赚钱的同时，也要顾及到孩子的成长问题，不能以为孩子打拼的名义，而忽视对孩子的关爱和与教育。
在看这部电影之前，我先是搜了一下简介。一下子就被吸引住了，就感觉电影里的故事背景和我家里及其的相似。从这部电影里面，我看到了自我的影子，看到了我父母的影子。或许其他同学看完这部电影之后，有的是感动和同情，而我看完之后，却是心疼和无奈。
我的父亲在这二十年里是一向在外打工，我的母亲是在我上小学三年级的那一年也外出打工了。直到此刻我上大三，依旧还是在外地打工。每年也就是在春节的时候回家，但是在家最多也不会超过二十天。我的爷爷在我出生的那一年就去世了，所以这么多年我和我哥哥都是和奶奶生活在一齐。说实话，我对父母也是没有太深的感情的。虽然没有像电影中的那个小女孩那样叛逆，但是在我上初中的时候，也在心底抱怨过，为什么别人的父母都能在自我的身边，而我没有，也就是这样，我慢慢的不喜欢和父母讲我的心事，总是一个人承受着。我想电影中的那个女孩子可能也是这样吧，从小不在父母身边，不明白怎样和父母交流，不明白如何表达自我的心事，所以一交流就会吵起来，甚至还会大打出手。我想我是理解她的，她这样闹腾也只是想让父母更加关心自我。想想我小时候，也是这样的心态，但是并没有选取像她这样的方式，我觉得只要我成绩考得好，就会得到他们的肯定，这样他们就会关心我了。所以我从初中到高中都一向十分努力得学*，从普通班考到竞赛班，从全校几百名考到全校前十名，支撑我前进的动力就是期望能够得到他们的肯定。
其实看完这部电影，我才开始从父母的角度去思考问题，才开始了解父母的难处，看到电影中她的父母的生活，才想到自我父母的不易。他们肯定也会像电影中的父母一样，每一天重复着无聊的工作，每年都要为买火车票发愁，每年都要拎着大包小包的行李挤火车，每年都是万分不舍地离开自我的家乡外出打工，也会因为打了自我的孩子而难受的几天吃不下饭，也会因为担心孩子的学*整夜睡不着觉。
还记得小时候，每次父母回家都会先看看我们俩，看到长高了，长大了，就笑的合不拢嘴，也会很高兴地把新买的手机给我和哥哥玩游戏。
还记得有一次哥哥生病，发烧住院了，爸爸打电话说妈妈哭着说要回来照顾我们，担心的吃不下饭，睡不着觉。
电影中那位母亲因为担心小儿子的学*成绩，无奈选取回家照顾他。而我也有同样的经历，高考的那半年，母亲想我一个好的学*环境，也是到我就读的高中附*租了一间房间，照顾我。为了减轻父亲的负担，母亲也在附*找了兼职在做。
但是直到此刻我和父母的关系并不会很亲切，每次打电话也不会像寝室其他同学那样聊家常，给他们说自我最*发生的一些事，每次都说不了几句话就匆匆挂断了电话，所以也很少会给他打电话。但是我是想和他们讲讲的，只是不明白从何说起。
也许，这就是留守儿童的无奈吧。
——《归途列车》观后感 (菁华3篇)
这部影片以一个农民工家庭为主线向我们展现了当代农民工的悲苦。从中我们也看到一个家庭的完整对于孩子的成长尤为重要。
首先，由于家庭成员之间存在着婚姻关系和血缘关系，共同生活，有共同的利益，所以有着相互依存的亲密关系。从片子中我们看出，女儿对父亲母亲是很想亲*的，但由于自小分离，感情疏远，双方都无法相互理解。从中我们看到影响他们家庭关系的重要因素是家庭成员间的区位距离，家庭成员间的区位距离大，交往和沟通的频率低、次数少。相互关系就较为疏远。影片中的家庭就是如此，父亲母亲外出打工，一年只回来一次，父亲母亲也觉得自己跟孩子没有话说，孩子也不听父亲母亲的话。相比之下，女儿觉得爷爷奶奶才是更亲*的人，是爷爷奶奶陪伴他们长大。这是一个极大的悲哀，父亲母亲以为孩子提供更好的条件的出发点外出打工，换来的却是孩子的不理解甚至是怨恨。最终女儿为了自由或是一种报复也离开学校、远离家乡外出打工。尽管不适应，但她觉得自由就是她的幸福。
影片中的夫妻关系较为良好，我注意到丈夫对妻子是很关爱的，比如帮妻子洗衣服，给他倒洗脚水等。我想如果妻子没有跟丈夫一起外出打工，那么女儿与妈妈的关系不会这么糟，而夫妻关系倒是会出些问题，这也给我们以警示，农民工生活的进退两难，以及在金钱与亲人间的艰难选择。
从家庭功能角度来看，这个家庭首要功能肯定是家庭功能，父亲母亲为了给儿女更好的生活选择外出打工，赚钱以给予他们好的学*条件，这又是家庭的教育功能，以及家庭的情感满足功能，但很显然，这个家庭没有满足最后这一功能，因为父亲母亲与子女的分离造成双方缺乏沟通，很难理解彼此的心理。其次，这个家庭也在起着赡养老人的作用，这对夫妻属于上有老下有小的状态，他们外出打工也是无奈之举。我看到家里农田的收割全靠老人与孩子，的确觉得外出打工的代价太大了，让孩子一个人处理这么多事情，不叛逆才怪，这也是留守儿童产生问题的根源。随着*经济的不断发展，*家庭的精神生活和个人的心理状况是令人关注的`。家庭是给其成员提供情感安全，心里安定的港湾，但显然，影片中的家庭没有做到这一点，女儿外出打工投考的是自己的朋友，而不是自己的父亲母亲。
这里我有一个很直观的感受，我的一个亲戚家在黑龙江，现如今在北京打工，小女儿从小随父亲母亲搬家，他们在大连工作过3年，随后转战北京，在这种不安定的生活中，小女儿的学业很差，不得不也和父亲母亲一样做打工妹，这样的生活中，受伤最大的就是孩子，在还未成年的岁数，就去赚钱养家，是一种潜在的悲哀，或许短暂的自由与快乐让人看不到痛苦在哪里，但在春运回家的人潮中，我们就会深刻体会到那样一种北京离乡的酸楚。
我认为在赚钱的同时，也要顾及到孩子的成长问题，不能以为孩子打拼的名义，而忽视对孩子的关爱与教育。
第一次观看《归途列车》是在重庆，20xx年大三的纪录片课上。当时看的是大陆网传版本，没有英文字幕，因为熟悉重庆话，所以纪录片里的四川话对白都能直接听懂。在观影的时候，我喜欢把自我同电影当中的人物进行主角对换，把自我放到电影发生的场景中，用心体会主角们当时的心境与矛盾。因此，第二次观看这部纪录片时，我依旧非常有触动。但是比较前后观看的两个版本，我发现了一些细微的不一样之处，此刻的DVD版本中，字幕替代同期声的地方明显增多。导演为何在最后的版本中这样处理呢？我带着这个疑问，站在电影分析的角度，开始了一趟探索《归途列车》中人情冷暖的心灵之旅。
一列车的背后
大家都说这是一部讲春运的片子，但是我却觉得这是一部讲外出务工者生存、家庭、情感状况的片子。导演范立欣采用剧情片的手法，拍摄一个纪实题材，有主人公，有铺垫，有矛盾冲突，所以非常能抓住观影者的眼球。在影片当中，导演把春运形容成为一场大规模的迁徙，每年约有1。3亿的外出务工者，将在春节前，回到离工作地几千公里之远的家乡。在这场浩大的迁徙过程中，火车是他们首选的交通工具，因此，买到一张回家的火车票成为他们这群人最关心的问题。但是往往会出现一票难求的状况，他们需要排好几天的队买票，有时候甚至只能买到站票。但无论如何，能过年回家同亲人团聚就是对他们一年辛苦工作最大的安慰。因此，春运大潮的主力军就是这群外出务工者。
全片有两次出现春运大军的镜头，一段是在开头20xx年春运，一段是在中间部分20xx年春运。导演透过春运作为切入点来讲述春运背后的人和事。片子的主线是讲述一户外来务工者的家庭，透过这个家庭来表现这整批人群的特点。父母亲一代在外打工赚钱，孩子留在老家上学由祖父母带。能够看到在这群人当中，父母亲与孩子的交流是微乎极微的，他们期望自我能多赚钱让孩子继续读书有一个好的未来，但是在孩子们心中，始终认为父母是为了钱才离开他们，父母对自我的照料养育远不及祖父母。因此，片中的小女孩张琴才会有各种叛逆的举动，纠其根本就是一种向父母发泄不满情绪的方式。女孩的叛逆全过程，摄像机完完全全地纪录了下来。其叛逆情绪的高潮，也就是整个片子的高潮，在67分钟的时候，女孩顶撞父亲，父亲出手打女孩。
所以，从整体来看，春运大潮只是一个现象，在这个现象背后的暴露出的各种问题才是这部片子想表达的东西。从大方面来看，有*社会存在的贫富差距问题，农民不能依靠自我的田地养活自我，务必出来找工养活家庭。教育差距使得这一部分人只能在车间流水线上工作，付出繁重的劳动力，却只有非常少的薪水。户籍等问题使得孩子们不能在父母的工作地上学，因此，这些外来务工者只能把孩子留在老家由家里年迈的祖父母照顾，长期分离。从小方面来看，这种亲人分离，就引发了留守问题。这群留守在偏远乡村的孩子，他们的成长没有父母的陪伴，对父母充满了不满情绪，看着村里的青壮年都外出打工，获得钱和自由，因此，也逐渐萌生了逃离这座山村的想法。他们不明白读书受教育对自我的重要性，只能透过自我的叛逆行为，向父母发泄不满情绪，殊不知，是对父母外出打工付出的心水的无情践踏。
第一次观看《归途列车》是在重庆，20xx年大三的纪录片课上。当时看的是大陆网传版本，没有英文字幕，因为熟悉重庆话，所以纪录片里的四川话对白都能直接听懂。在观影的时候，我喜欢把自我同电影当中的人物进行主角对换，把自我放到电影发生的场景中，用心体会主角们当时的心境与矛盾。因此，第二次观看这部纪录片时，我依旧很有触动。但是比较前后观看的两个版本，我发现了一些细微的不一样之处，此刻的DVD版本中，字幕替代同期声的地方明显增多。导演为何在最后的版本中这样处理呢？我带着这个疑问，站在电影分析的角度，开始了一趟探索《归途列车》中人情冷暖的心灵之旅。
一列车的背后
大家都说这是一部讲春运的片子，但是我却觉得这是一部讲外出务工者生存、家庭、情感状况的片子。导演范立欣采用剧情片的手法，拍摄一个纪实题材，有主人公，有铺垫，有矛盾冲突，所以很能抓住观影者的眼球。在影片当中，导演把春运形容成为一场大规模的迁徙，每年约有1。3亿的外出务工者，将在春节前，回到离工作地几千公里之远的家乡。在这场浩大的迁徙过程中，火车是他们首选的交通工具，因此，买到一张回家的火车票成为他们这群人最关心的问题。但是往往会出现一票难求的状况，他们需要排好几天的队买票，有时候甚至只能买到酒薄5无论如何，能过年回家同亲人团聚就是对他们一年辛苦工作最大的安慰。因此，春运大潮的主力军就是这群外出务工者。
——归途列车观后感 (菁华6篇)
这部影片以一个农民工家庭为主线向我们展现了当代农民工的`悲苦。从中我们也看到一个家庭的完整对于孩子的成长尤为重要。
首先，由于家庭成员之间存在着婚姻关系和血缘关系，共同生活，有共同的利益，所以有着相互依存的亲密关系。从片子中我们看出，女儿对父亲母亲是很想亲*的，但由于自小分离，感情疏远，双方都无法相互理解。从中我们看到影响他们家庭关系的重要因素是家庭成员间的区位距离，家庭成员间的区位距离大，交往和沟通的频率低、次数少。相互关系就较为疏远。影片中的家庭就是如此，父亲母亲外出打工，一年只回来一次，父亲母亲也觉得自己跟孩子没有话说，孩子也不听父亲母亲的话。相比之下，女儿觉得爷爷奶奶才是更亲*的人，是爷爷奶奶陪伴他们长大。这是一个极大的悲哀，父亲母亲以为孩子提供更好的条件的出发点外出打工，换来的却是孩子的不理解甚至是怨恨。最终女儿为了自由或是一种报复也离开学校、远离家乡外出打工。尽管不适应，但她觉得自由就是她的幸福。
影片中的夫妻关系较为良好，我注意到丈夫对妻子是很关爱的，比如帮妻子洗衣服，给他倒洗脚水等。我想如果妻子没有跟丈夫一起外出打工，那么女儿与妈妈的关系不会这么糟，而夫妻关系倒是会出些问题，这也给我们以警示，农民工生活的进退两难，以及在金钱与亲人间的艰难选择。
从家庭功能角度来看，这个家庭首要功能肯定是家庭功能，父亲母亲为了给儿女更好的生活选择外出打工，赚钱以给予他们好的学*条件，这又是家庭的教育功能，以及家庭的情感满足功能，但很显然，这个家庭没有满足最后这一功能，因为父亲母亲与子女的分离造成双方缺乏沟通，很难理解彼此的心理。其次，这个家庭也在起着赡养老人的作用，这对夫妻属于上有老下有小的状态，他们外出打工也是无奈之举。我看到家里农田的收割全靠老人与孩子，的确觉得外出打工的代价太大了，让孩子一个人处理这么多事情，不叛逆才怪，这也是留守儿童产生问题的根源。随着*经济的不断发展，*家庭的精神生活和个人的心理状况是令人关注的。家庭是给其成员提供情感安全，心里安定的港湾，但显然，影片中的家庭没有做到这一点，女儿外出打工投考的是自己的朋友，而不是自己的父亲母亲。
这里我有一个很直观的感受，我的一个亲戚家在黑龙江，现如今在北京打工，小女儿从小随父亲母亲搬家，他们在大连工作过3年，随后转战北京，在这种不安定的生活中，小女儿的学业很差，不得不也和父亲母亲一样做打工妹，这样的生活中，受伤最大的就是孩子，在还未成年的岁数，就去赚钱养家，是一种潜在的悲哀，或许短暂的自由与快乐让人看不到痛苦在哪里，但在春运回家的人潮中，我们就会深刻体会到那样一种北京离乡的酸楚。
我认为在赚钱的同时，也要顾及到孩子的成长问题，不能以为孩子打拼的名义，而忽视对孩子的关爱与教育。
外媒曾将*的春运称为人类历史上罕见的“人口大迁徙”。不明白*究根结底是个化不开乡土情结的国家的人同样也不会明白为什么会有那么多*人选择在这最繁忙的时节最拥挤的地点踏上这趟最艰难的路程，不过是来匆匆，却要奋不顾身。《归途列车》这部纪录片，并不昭显解释这个宏大主题的野心，只是小心翼翼地在这铺天盖地的春运人潮中跟踪一个家庭的背影，展示三年间他们在这场大迁徙中的悲欢离合与默然无语——前因后果，不言自明。
片子一开始的几个镜头，就看得人无言以对。在广州这座最具代表性的世界加工厂里，儿童们在堆着废旧布料的街边玩耍，几尺之外就是呼啸而过的车流，他们的父辈正用自己生命中最青壮的力气，为*经济托起“made in China”的标记；机器轰鸣的制衣厂里，婴儿们在桌上酣睡，如此小的年纪，他们就已参与了这场宏大的经济变革，父母都在低头忙碌，没时间想自己为什么要来到这个陌生的地方，呆上多久，又何时离。在城市户口的父母们忙着请昂贵的月婶，排着队在亲子班报名的时候，他们不会想起，与他们同城的另一些角落里，有许多和他们一样*等的生命个体，目之所及的只有生存问题。
他们来自于乡村，贫穷与不*等日日刺激着他们，进城挣钱成了无法抗拒的召唤。片中的陈素琴在女儿一岁时就与丈夫出门打工，作为一个母亲，这个选择让她心如刀绞，以泪洗面，脚步却没有迟疑。外出是为了挣钱，挣钱是为了支持下一代的教育，让子女们通过积累文化成本进城，从而摆脱祖辈贫穷的命运。这样的想法摆在现代*社会多少已有点陈旧落伍，但它依然是广大农村人口心中亘古不变的城市移民梦。
陈素琴夫妇的家乡，在镜头里的美*乎诗意，恬静、纯朴、与世无争，然而这一幅美好悠然田园画卷，在现实中只能酝酿着世世代代的贫穷与落后。年关，夫妇俩经历了买不到票的心急如焚，又经历了买到票的欣喜若狂，最后在随时可能吞没自己的汹涌人潮里身不由己，机械地被裹挟着前行，但朝着目的地移动的每一步都是值得的，因为终点是他们血脉相连着的土地。熟悉的亲人和家，是城市荒漠里他们心中日夜守候的灯塔。收到手机作为新年礼物的女儿是开心的，被问及成绩面露腼腆之色的儿子是听话的，家中的老母暂时是健康而满足的，这一切都为他们积蓄起了再次返回那个嘈杂、单调、清冷的加工车间的力量。城乡差距注定要改变他们的地缘，改变他们骨子里对泥土的亲*，城里比乡下宽裕的收入像魔咒一般召唤着他们背井离乡，怯生生地踏入一个陌生人社会。在*现代化、经济飞跃的进程中，乡土*悄然隐退，每一处村落都寂静寥落，忧伤绵长。
城市不仅不计后果地将陈素琴夫妇这样的**剥离他们的土地，更时刻引诱着他们的儿女。于是我们毫不惊讶地发现长大了的丽琴根本不愿读书，执意也要城里挣钱。这个本背负着父母远大理想的少女放弃了她自认为枯燥又无望的生活，成为城中世界里又一颗微渺的尘埃。这个举动几乎瞬间击碎了父母赖以生存的基本信念，他们手足无措，只是言语笨拙地进行劝说，自然无果。这一次，三个人一同返乡，父母在又一轮令人窒息的等待与拥挤中忧心忡忡，女儿察觉的却是眼前世界的荒谬与无序。他们三人的世界观，早已在距离的分隔中大相径庭。
观众再次被提醒，城乡二元化的巨大差距，改变的不仅是乡土*的基本生存状态，还有人伦秩序。无数从婴儿起就与父母被迫分离的留守儿童，像丽琴一样，与父母的感情产生了不可弥合的裂痕。不知从何时起，父母的叮嘱不再是他们依照执行的准则，父母的梦想不再是他们愿意付诸努力的希望，就连父母本人也显得*凡愚昧，即使身为女儿，对他们大声喊出“老子要如何如何“，甚至动手打架也不再是什么大逆不道的事情。“对我们来说，自由就是快乐”，丽琴依然稚嫩的脸在深圳夜店的红灯绿酒下被映照得迷离惶惑。未来毫不确定，家却已没有归的意义。
影片的最后，劳动力日渐衰竭的陈素琴犹豫着是否应该回家看儿子，以免他重蹈姐姐的覆辙，她无法理解为什么孩子不能体会自己的良苦用心，又心疼将一个人在外地苦苦支撑的丈夫。走还是不走，此刻竟具有了莎士比亚笔下庄严的“to be or not to be”般沉思的力量，成了她生命中最难解的最高命题。
又是一年春运时，像陈素琴一样的农民工们又一次踏上了归途。每一张焦虑的脸庞都隐藏着不为人知的故事，每一次挪步都夹杂着一言难尽的辛酸。坐在电脑前没有经历这一切的我此刻恍惚不已，不明白已成为全世界奢侈品消费第二的*为什么让她最广大的人民过着这般没有尊严的生活；不明白为什么一个历史渊源流长的国家，竟在短短几十年里失了最原始的社会根基。
不知为何想起陶渊明的那两句：归来兮！田园将芜胡不归？
现代*不知方向的急速前行，早已淘尽了诗句里的那种闲逸，此时此刻问起春运潮中的农民工们，徒留隐忍不发的悲凉与艰辛。
全片有两次出现春运大军的镜头，一段是在开头20xx年春运，一段是在中间部分20xx年春运。导演透过春运作为切入点来讲述春运背后的人和事。片子的主线是讲述一户外来务工者的家庭，透过这个家庭来表现这整批人群的特点。父母亲一代在外打工赚钱，孩子留在老家上学由祖父母带。能够看到在这群人当中，父母亲与孩子的交流是微乎极微的.，他们期望自我能多赚钱让孩子继续读书有一个好的未来，但是在孩子们心中，始终认为父母是为了钱才离开他们，父母对自我的照料养育远不及祖父母。因此，片中的小女孩张琴才会有各种叛逆的举动，纠其根本就是一种向父母发泄不满情绪的方式。女孩的叛逆全过程，摄像机完完全全地纪录了下来。其叛逆情绪的高潮，也就是整个片子的高潮，在67分钟的时候，女孩顶撞父亲，父亲出手打女孩。
所以，从整体来看，春运大潮只是一个现象，在这个现象背后的暴露出的各种问题才是这部片子想表达的东西。从大方面来看，有*社会存在的贫富差距问题，农民不能依靠自我的田地养活自我，务必出来夜ぱ活家庭=逃差距使得这一部分人只能在车间流水线上工作付出繁重的劳动力，却只有很少的薪水。户籍等问题使得孩子们不能在父母的工作地上学，因此，这些外来务工者只能把孩子留在老家由家里年迈的祖父母照顾，长期分离。从小方面来看，这种亲人分离，就引发了留守问题。这群留守在偏远乡村的孩子，他们的成长没有父母的陪伴，对父母充满了不满情绪，看着村里的青壮年都外出打工，获得钱和自由，因此，也逐渐萌生了逃离这座山村的想法。他们不明白读书受教育对自我的重要性，只能透过自我的叛逆行为，向父母发泄不满情绪，殊不知，是对父母外出打工付出的心水的无情践踏。
视觉传达VS旁白讲述
整部影片的画面很富有张力。无论是描述群体的镜头，还是主人公家庭的镜头，导演都擅于捕捉人们的肢体语言和面部表情。整部片子没有旁白，只有交代时光地点的字幕以及主人公的同期声。在第一次观看影片时，给我印象最深刻的一段是父母亲两人坐在船头的那番对话，资料大致为每次收到家里的来信都会哭，会吃不下饭，务必要先吃饭才能看信。之所以印象深刻，是因为想不明白为什么他们两人突然坐在了船头，不是在船舱里。此刻看来，也许是导演故意的安排，为了拍摄效果。但是紧之后又发现，在之前版本中主人公说话的声音是能听见的，但是后面的这个版本却只能听见一句对白，其余都用英文字幕显示，同期声由环境音给遮盖了。同样的状况还出此刻女孩张琴的自述，奶奶与孙子孙女的对话等处。所以，在这个版本中，对话讲述的声音也有必须比例地减少。导演的用意在何处呢？
这部影片以一个农民工家庭为主线向我们展现了当代农民工的悲苦。从中我们也看到一个家庭的完整对于孩子的成长尤为重要。
首先，由于家庭成员之间存在着婚姻关系和血缘关系，共同生活，有共同的利益，所以有着相互依存的亲密关系。从片子中我们看出，女儿对父母是很想亲*的，但由于自小分离，感情疏远，双方都无法相互理解。从中我们看到影响他们家庭关系的重要因素是家庭成员间的区位距离，家庭成员间的区位距离大，交往和沟通的频率低、次数少。相互关系就较为疏远。影片中的家庭就是如此，父母外出打工，一年只回来一次，父母也觉得自我跟孩子没有话说，孩子也不听父母的话。相比之下，女儿觉得爷爷奶奶才是更亲*的人，是爷爷奶奶陪伴他们长大。这是一个极大的悲哀，父母以为孩子带给更好的条件的出发点外出打工，换来的却是孩子的不理解甚至是怨恨。最终女儿为了自由或是一种报复也离开学校、远离家乡外出打工。尽管不适应，但她觉得自由就是她的幸福。
影片中的夫妻关系较为良好，我注意到丈夫对妻子是很关爱的，比如帮妻子洗衣服，给他倒洗脚水等。我想如果妻子没有跟丈夫一齐外出打工，那么女儿与妈妈的关系不会这么糟，而夫妻关系倒是会出些问题，这也给我们以警示，农民工生活的进退两难，以及在金钱与亲人间的艰难选取。
从家庭功能角度来看，这个家庭首要功能肯定是家庭功能，父母为了给儿女更好的生活选取外出打工，赚钱以给予他们好的学*条件，这又是家庭的教育功能，以及家庭的情感满足功能，但很显然，这个家庭没有满足最后这一功能，因为父母与子女的分离造成双方缺乏沟通，很难理解彼此的心理。其次，这个家庭也在起着赡养老人的作用，这对夫妻属于上有老下有小的状态，他们外出打工也是无奈之举。我看到家里农田的收割全靠老人与孩子，的确觉得外出打工的代价太大了，让孩子一个人处理这么多事情，不叛逆才怪，这也是留守儿童产生问题的根源。随着*经济的不断发展，*家庭的精神生活和个人的心理状况是令人关注的。家庭是给其成员带给情感安全，心里安定的港湾，但显然，影片中的家庭没有做到这一点，女儿外出打工投考的是自我的朋友，而不是自我的父母。
那里我有一个很直观的感受，我的一个亲戚家在黑龙江，现如今在北京打工，小女儿从小随父母搬家，他们在大连工作过3年，随后转战北京，在这种不安定的生活中，小女儿的学业很差，不得不也和父母一样做打工妹，这样的生活中，受伤最大的就是孩子，在还未成年的岁数，就去赚钱养家，是一种潜在的悲哀，或许短暂的自由与快乐让人看不到痛苦在哪里，但在春运回家的人潮中，我们就会深刻体会到那样一种北京离乡的酸楚。
我认为在赚钱的同时，也要顾及到孩子的成长问题，不能以为孩子打拼的名义，而忽视对孩子的关爱与教育。
这部影片以一个农民工家庭为主线向我们展现了当代农民工的悲苦。从中我们也看到一个家庭的完整对于孩子的成长尤为重要。
首先，由于家庭成员之间存在着婚姻关系和血缘关系，共同生活，有共同的利益，所以有着相互依存的亲密关系。从片子中我们看出，女儿对父亲母亲是很想亲*的，但由于自小分离，感情疏远，双方都无法相互理解。从中我们看到影响他们家庭关系的重要因素是家庭成员间的区位距离，家庭成员间的区位距离大，交往和沟通的频率低、次数少。相互关系就较为疏远。影片中的家庭就是如此，父亲母亲外出打工，一年只回来一次，父亲母亲也觉得自己跟孩子没有话说，孩子也不听父亲母亲的话。相比之下，女儿觉得爷爷奶奶才是更亲*的人，是爷爷奶奶陪伴他们长大。这是一个极大的悲哀，父亲母亲以为孩子提供更好的条件的出发点外出打工，换来的却是孩子的不理解甚至是怨恨。最终女儿为了自由或是一种报复也离开学校、远离家乡外出打工。尽管不适应，但她觉得自由就是她的幸福。
影片中的夫妻关系较为良好，我注意到丈夫对妻子是很关爱的，比如帮妻子洗衣服，给他倒洗脚水等。我想如果妻子没有跟丈夫一起外出打工，那么女儿与妈妈的关系不会这么糟，而夫妻关系倒是会出些问题，这也给我们以警示，农民工生活的进退两难，以及在金钱与亲人间的艰难选择。
从家庭功能角度来看，这个家庭首要功能肯定是家庭功能，父亲母亲为了给儿女更好的生活选择外出打工，赚钱以给予他们好的学*条件，这又是家庭的教育功能，以及家庭的情感满足功能，但很显然，这个家庭没有满足最后这一功能，因为父亲母亲与子女的分离造成双方缺乏沟通，很难理解彼此的心理。其次，这个家庭也在起着赡养老人的作用，这对夫妻属于上有老下有小的状态，他们外出打工也是无奈之举。我看到家里农田的收割全靠老人与孩子，的确觉得外出打工的代价太大了，让孩子一个人处理这么多事情，不叛逆才怪，这也是留守儿童产生问题的根源。随着*经济的不断发展，*家庭的精神生活和个人的心理状况是令人关注的。家庭是给其成员提供情感安全，心里安定的港湾，但显然，影片中的家庭没有做到这一点，女儿外出打工投考的是自己的朋友，而不是自己的父亲母亲。
这里我有一个很直观的感受，我的一个亲戚家在黑龙江，现如今在北京打工，小女儿从小随父亲母亲搬家，他们在大连工作过3年，随后转战北京，在这种不安定的生活中，小女儿的学业很差，不得不也和父亲母亲一样做打工妹，这样的生活中，受伤最大的就是孩子，在还未成年的岁数，就去赚钱养家，是一种潜在的悲哀，或许短暂的自由与快乐让人看不到痛苦在哪里，但在春运回家的人潮中，我们就会深刻体会到那样一种北京离乡的酸楚。
我认为在赚钱的同时，也要顾及到孩子的成长问题，不能以为孩子打拼的名义，而忽视对孩子的关爱与教育。
春节是*人阖家团圆的大日子，是喜庆而欢欣的；但与此同时，春节意味着春运，而春运对许许多多的普通*人来说，在某种程度上却是一年中最令人屈辱而沮丧的前奏，因为再没有另一个时刻，能让那么多的*人同时那么深切地认识到，我们无法找到自己在这个国家的位置。
范立欣的纪录片《归途列车》选择了春节与春运的宏大主题，但视角却围绕着四川农民张昌华和陈素琴夫妇一家展开。张昌华与陈素琴十六年前赴广州打工，在制衣厂工作，下班后两人蜗居在破旧阴暗而狭窄的临时居所内，唯一的希望便是每年春节的阖家团聚，希望女儿张琴和儿子张阳好好读书，改变农民的卑微命运。但十五岁的少女张琴却有与父母截然不同的想法，她不喜欢学校，也不喜欢寂寞的村庄，她听不进爸妈单调而生硬的劝解，一个人坐火车离开家乡来到广东东莞，也成了一家制衣厂年轻女工中的一员。
两代人的矛盾是尖锐的，但各自的出发点却又惊人的相似——改变。张昌华与陈素琴背井离乡外出打工为的是改变下一代的命运，不再为穷困所扰，不再以“农民”的身份承受自上至下的社会歧视；年轻的张琴只身离家也要改变父辈强加在自身的出人头地的命运，她想要自由，想要和城里光鲜亮丽的女孩子一样拥有有支配青春的权力，拥有时髦的卷发和浪漫的梦想。让这一家三口终于达成妥协的是xxxx年的春节。张昌华说“如果一家人连春节都不能团圆，那活着还有什么意思？”
就这样，镜头从一家人身上移到了xxxx年春运期间因雪灾而陷于瘫痪的广州火车站，六十万人被迫滞留，几日几夜仍看不到回家的希望。那是怎样汹涌的人潮啊，从空中俯视真可谓壮观，黑压压密集涌动的小点，间或雨雪中红蓝绿的伞盖，蚁群一样没有边际地向视线外伸展、蠕动，伴随着巨大的不可分辨的嘈杂声凝聚不散。这些人中的绝大部分都是农民工，都是像张昌华陈素琴这样毫无选择的打工者，他们买不起机票，火车是唯一可依靠的交通工具。他们挤、推、急，他们气得骂人，他们委屈地掉泪。
与父母刚到火车站时，面对汹涌人潮，张琴并不明白坐上一趟回家的列车意味着一种什么样的'奋战，她甚至笑了，眼前的一切看上去是那么得不真实，那些人一个个气急败坏的样子实在好笑，母亲陈素琴的喋喋不休更是小题大做。是呀，对于一个并不想回家且初次经历春运的十五岁少女来说，眼前的一切难道不是一幕最荒谬的人间喜剧吗？广场上人声鼎沸、群情激愤，每张脸都跟小丑一样夸张生动，没有矜持，不顾形象，个个都仿佛在跟什么看不见的东西殊死搏斗，却毫无意外扑了个空，大拳打进棉花堆，捶胸顿足干着急，没头苍蝇一样被支来支去团团乱转。这景象怎么不比电视剧还要搞笑！
直到笑变成哭，哭变作漠然。
我不知道导演范立欣置身人潮拍摄这些镜头的时候心中涌动的是什么样的情绪，但我想无论如何，仅仅用“难过”之类的词汇来形容这样的画面是不准确的，那里面还有更多更复杂的滋味，比如困惑、无奈，比如耻辱、愤怒。
但他们不说，他们说不出来。从张昌华紧皱的眉头和陈素琴疲惫的眼神中，我只看到活着，活着比什么都重要，这是千百年来*农民唯一的处世哲学。没读过几年书的张昌华木讷少言，他想告诉女儿张琴只有上学这一条路能让她脱离土地，活得敞亮，活得不象自己那么低微。但张琴还不懂，她以为只要到了城里人生就能绽放；而张昌华跟张琴都不知道，城里人乡下人读书人种地人，大家都坐着同一辆疯驶的列车，不知何时就将脱轨。
我从不怀疑这个国家的伟大，但我想知道在一个国民生产总值已居界第二位的强大国度，为什么那些占绝大多数的普通人总要一次次遭受这样的羞辱、痛苦和不堪？为什么出身农民便要烙上低人一等的印记，为了生计被迫离开土地，在拥挤的厂房中挥汗如雨？为什么他们的下一代不是躺在废料堆中嗷嗷待哺，便在千里之外一年也无法骨肉相见？是谁让一个农民的孩子漠视土地，迫切投入陌生的城市将自己的灵魂交于野兽般的夜色？而一个普普通通的*人究竟又做错了什么，只能一年又一年地在生活的夹缝中憋屈、气短？是什么让我们不惜欺骗、打压、相互推搡，是什么让我们失去了作为一个人的基本尊严？
我可以发问，但不能回答。作为一名*人，我没有在故乡的土地上讲出真相的权利，就算讲了，也会瞬间被淹没进和谐的洪流中，淹没在空洞的赞歌与严厉的管制中。
现实的铁幕前，命运的夹缝里，只有一些虚弱的影像与文字，为这个国家的爱与伤留下耻辱的印记。
但我相信，这不是最后的结局。
——《父亲》观后感范本十份
今天我又一次走进了电影院，又一次流泪了，因为我很感动，我被电影中的那位父亲深深地感动了 。万千雨泪换来人间真情，千万泪雨演绎深情父爱。
《父亲》这部影片，讲述了一个父女相依为命的真实的故事，母亲为生女儿失血过多，突发心脏病。孩子得救，可他却去了天堂。但屋漏偏逢连夜雨，小女儿又得了败血症，为给女儿买血，父亲历尽千辛万苦，受尽万般磨难，以至最后给女儿输血。作为父亲代价太大了，谁也不会眼睁睁的看着他离开的，想尽一切办法去挽救她，他除了在学校任教，还去兼老年的辅导，做家教，去车站卖矿泉水，来筹钱为孩子治病。一开始是用钱来输血，然后是借钱来输血，在到最后爸爸只有用自己的血来维持孩子的生命。最后父亲终于支撑不住，昏倒在讲台上，以至于骨折摔成瘫痪，孩子已经七岁了，她懂事了，她觉得自己拖累了爸爸，决定说服爸爸放弃她，他虽然爱这个五彩缤纷的世界，但她愿意让她到天堂去找她的妈妈。最后她的心愿是要她做一次乖女儿。爸爸无可奈何的同意了她的观点，但是痛不欲生，在孩子弥留之际，医院又为孩子找到一种治疗方案，但医疗费用很昂贵，可孩子却有了生的希望。故事的结局 是令人欣慰的，最后经过许多的好心人的 帮助，募捐了180万，治好了孩子的病，剩下的钱全部捐给了那些需要帮助的人。
当你的生命没受到危害的时候，你总会说，活着有什么劲。可一个人健康的人要珍惜生活，珍惜生命。
现在我们生活都很幸福，做为父母看到了这个影片应该尽到为人父母的 责任，给孩子一个温暖的家，更好的学*环境，学生看了应该珍惜在校的每寸美好的幸福时光，发奋学*，一举成才，学会感恩，懂的父爱。
这部电影放在电脑里已经很久了，一直没有看，光看题目觉得会是一部讲父爱母爱的电影，而这种电影多少让人有些不太敢看，怕自己会触动到一些。
今天算是把它看完了，显然我是低估老谋子了，很出乎意料，同样令人感动，更令人深思。没有想到会是一个爱情故事，里面的故事也许并不能算是特别出彩，但总是牵动着你的心，感情这东西是最没法去述说的，当然也不太好表现，太曲折动人的故事显得有些假，太过于*淡的`又让人觉得无趣，要把握这个度绝非易事，而这部电影做到了。现实中的爱情没有像琼瑶小说里的凄艳缠绵，更多的是一些柴米油盐，但正是一些细小的东西才折射出情感的力量与美好。
*凡中的不*凡，在追求情感和经营情感的道路上，我们需要彼此的慰藉，需要从点滴做起。
暑假的一个偶然的机会看了《我和爸爸》由徐静蕾自导自演的一部电影。这个让我深受感触，泪水不由自主的流满了脸颊。影片中小鱼和老鱼这对父女从陌生到依恋到相依为命的关系变化以及看似*静的生活中记录的点点滴滴深深感动了我。
父女关系从陌生到依恋，母亲的意外死亡让性格倔强的小鱼与从未见面的爸爸生活在一起，老鱼和朋友合伙开酒吧，有一些整日泡在酒吧喝酒吸烟的狐朋狗友，再加上酒吧的违法经营，让女儿小鱼觉得他是另类。父女关系依旧是那么的陌生。但是毕竟血浓于水，亲情是割舍不断的，即使这是一个生活另类的爸爸，爱女儿的心是不变的，所以他想对女儿尽
到做一位父亲应有的责任。像普通家庭的父亲一样，每天给女儿收拾杂乱的东西，做饭，按时接她上下学，关心女儿的学校生活，给女儿零花钱等，可以看出老鱼又当爹又当妈，尽量做好慈爱角色，也许他是想弥补女儿小时候的时光里没他踪影的那段日子吧。
从陌生到依恋。老鱼因非法经营酒吧被警察逮捕，在上车的那一刻看到小鱼出现在他面前，大喊到这是我女儿不关她的事生怕她受到伤害，让她赶快回家，自己被判三年。很不幸，父女短暂的相聚而却又分离。三年中小鱼一次也没去看过父亲，看来老鱼为她所做的一切还是没有触动那颗被自我封存的心。三年后，知道父亲要出狱的小鱼，并没有露出一丝的微笑，显示出好像事不关己的态度，甚至是父亲的电话也不接。一次在街道上偶遇父亲，没有很激动，也没有立刻上前拥住父亲，还是一副以前的样子 。然而父亲完全没有生她的气，所有的话都藏在了那个慈祥的微笑中，父亲真的老了。小鱼要结婚了，带着男友请父亲吃了一顿饭，老鱼看的出她的男朋友配不上她，俩人在一起可能不太合适，劝她想清楚。可是小鱼还是一意孤行，尊重女儿选择的老鱼还是妥协了。在小鱼要离开上海去湖南的那一天，他默默的注视着女儿的离去的背影，留下了难过与不舍的泪水。实在是挂念离开自己的女儿，半夜给小鱼打电话道歉，并保证戒酒，不在和那些酒肉朋友玩乐，告诉小鱼再混蛋的爸爸也是爸爸，愿意为你做任何事，只要还有我活着的一天一定不会让女儿受任何委屈伤害。听到这里，小鱼再也禁不住父亲对她的爱，话语哽咽，感动的留下了泪水。父女的情感就这样在父亲一点一滴的行动中从陌生到依恋。
从依恋到相依为命。两年后果不其然，老鱼的话应验了。男朋友辜负了小鱼。一个人大着肚子回来了，回到家发现父亲一直都在等着自己，这也许是对离婚后的小鱼最大的安慰了吧，喝的烂醉的老鱼看到大着肚子的小鱼回到自己的身旁，当时酒就醒了。高兴的又蹦又跳。小鱼生下孩子，没有经验的她，忙坏了老鱼，虽然很累，但老鱼还是每天都高兴的合不拢嘴。每天总是忙着洗衣服，做饭，就连请的小保姆都没他忙。想亲自照顾女儿。小鱼让他休息一下，老鱼都是不肯，总是说再累我也愿意。小鱼没有工作，每次碰壁后，老鱼都会开导小鱼让她开心。后来两个人都没了工作，还要照顾孩子，看到每天都累的精疲力尽的小鱼，坚强的老鱼也是哭了，他说过要让小鱼过上好日子的。本来为了女儿好好过日子的'老鱼又一次重操旧业，消失了两天，他又去找他的那群酒肉朋友赌博去了。后来拿出一沓钱放在小鱼面前，看到这一幕，小鱼很愤怒的说我知道你干什么去了，我不要你的钱，我只要你的人啊，你是我爸爸，有你才有家。老鱼知道小鱼关心自己。抱了抱小鱼，说到傻丫头我没事的。然而老鱼还是夜里偷偷的跑出去，小鱼每次听到老鱼夜里关门的声音，都会害怕明天会不会见到爸爸。然而悲剧真的发生了，老鱼被那些所谓的朋友一个恶搞，结果不料导致他脑溢血成为了一个生活不能自理的瘫痪人，家里单子全落到小鱼身上了，小鱼一边照顾孩子一边照顾老鱼。
结局时小鱼的一句话深深的感动了我也充分证明她对父亲的爱，小鱼说自己想恨老鱼，可是却恨不起来。其实也许小鱼从没记恨过老鱼，他只是不知道怎样和这个离别了多年的父亲相处，怎样接受未曾感受过的父爱。
一心想给女儿幸福的老鱼没想到最后却成为了女儿的累赘。但是小鱼却不这么想，对老鱼不离不弃，因为爸爸终于可以每天都和自己在一起了。世间最大的幸福就是和自己的亲人相守在一起，无论贫贱与财富&&
看了这个电影的我，心中久久不能*静。多么感人的故事，让自己明白了父母的苦心与他们无私的爱。天下没有比父母的爱更伟大更感人了，就像老鱼所说，再混蛋的爸爸也是爸爸，他们愿意为我们付出一切，即使生命，也毫不吝啬，可怜天下父母心。身为儿女的我们要多理解他们，不要让他们流下伤心的泪水。努力做一个好儿女就是对他们最好的回报。
爱情，是种奇妙的东西。它可以像太阳一样的热烈，也可以像月亮一样的宁静。无论拥有哪种爱情，只要是能细水长流，我想就是幸运的吧！
都说爱情最美好的是暧昧的时候。那是一种雾里看花的朦胧美！那时候情犊初开，会因为爱情红了脸！那时候没有太多奢望，只要远远看着对方就会心满意足！那时候明知彼此心中都只有对方，却还是小心翼翼的保护着当前的关系！这或许就是那种像月亮似的爱情吧！前不久看过一部电影《我的父亲母亲》。这里面则把这种月亮似的爱情表现得淋漓尽致。我的母亲在看到父亲的第一眼就爱上了他，她清楚的知道这辈子就是父亲的人。父亲刚开始并没有注意到母亲，而母亲为了父亲，每天用同一个碗装不一样的好吃的东西去送饭，只为父亲能吃上一口她亲手做的饭；为了父亲她还不惜绕远路去挑水，只为能经过学校听听父亲的教书声；更是为了多看父亲一眼，一直在父亲送学生回家的路上远远观望着父亲。而父亲是明白母亲的，自己心里也是爱母亲的，所以教室里的红布他一直没舍得换，只因为那是母亲亲手织的......
故事的情节很*凡，但却能感受到主人公深深的爱恋。在我看来，母亲的形象是有沈从文笔下的翠翠的影子的，她们都是单纯的倔强的，对待爱情都是痴情的，始终如一的，她们是远离城市喧嚣的，有着一种乡下人的纯朴气质的，那是一种难得的品质！但在看这部电影时，我是急于早点戳穿那层窗户纸的，或许这是因为受现代快生活的影响，心中总是不免容易急躁，所以不喜欢那种欲言又止的感觉，也或许是因为这样，所以我们现在是很难再遇到这样的爱情了。但是也正因为这样，电影中的爱情才更能让人向往，勾起人们对纯朴的真情的怀念！这或许也正是这部电影重要的现代意义吧！
都说陪伴是最长情的告白。再热烈的爱情到最后都会变得*凡，生活本就是在*凡的过日子。我想能和相爱的人厮守一生便是爱情最美好的结局吧！记得影片中有句话是说：自从父亲再次回来后，他就一刻也没有离开过母亲！这是我印象最深的一句话，也是最能诠释爱情的一句话！
而每一段爱情都有主人公的专属记忆，也都有终结的时候，但那不是爱情的终结，而仅仅是生命的终结。母亲在遇上父亲后是幸福的，让她伤心的时候不过是父亲第一次被带回城，没能如期而至；还有一个就是父亲去世......在那条通往县城的路上，有母亲的守望与期盼，也有母亲去寻找父亲的脚印。为了找父亲，母亲差点死在那条路上，但为了母亲，父亲也偷偷从这条路跑回来看母亲。这条路见证了母亲和父亲的相识，相恋，相思！所以这条唯一通往县城的路是母亲和父亲的独家记忆。在父亲死后，母亲不顾所有人的反对，坚持要抬父亲回来，为的只是和父亲再走一遍那条路......这不是母亲太过固执，而恰恰正是母亲对爱情的坚守。正如翠翠在爷爷死后，她就一直坚守着爷爷的职业，并愿意一直等待着傩送归来一样！哪怕那可能会成为永远没有结果的等待！
生命诚可贵，爱情价更高！父亲离开了，但他永远不会从母亲心中消失。影片是以一种倒叙的方式来呈现的，在看完父母亲的爱情史以后，是难免会感叹时光的无情而暗自唏嘘的。人生不过几十年，有些人错过了就是一辈子的遗憾了。看完这部影片，我心中最大的希冀便是母亲和父亲能早点认识，早点在一起，能多在一起几年就好了！但细细一想，美妙的爱情有时也会因为时光的短暂而更让人难忘。
我们不能像祝英台和梁山伯一样在死后还能幻化成蝶，双宿双栖！我们有的只有一辈子的时间去珍惜身边人，那么就更不该辜负这段感情。无论社会环境多么喧嚣繁杂，也该为爱情留一方净土！
《父亲的梦想》取材于甘肃，由甘肃环县农村“袁氏三姐妹”的真实故事改编。影片围绕两条关键的主线展开，首先展现了父亲对女儿们深深的爱，为实现女儿的梦想无私的付出直至牺牲的所有努力；其次则讲述“三姐妹”
在极其艰苦的条件下，克服困难、努力拼搏，最终考入大学实现梦想的一段生命历程。在这里，两条主线所折影的深沉父爱与“三姐妹”内在的奋斗精神为其成功插上了隐形的翅膀。影片采用线性的叙事结构，*实厚重的情节延展。此外在电影造型艺术与视听语言上，该片裹挟、渗透着浓郁的西北风情，饱含细致的镜头语言、风格化的场面调度，总体影像上达到了唯真、唯美。而这一切又都为着表现影片所要表达的强大的意志与精神。
作为一部成功的内力深厚的感情戏，该片中的细节描写可谓是亮点繁多。
影片一开始就以一首曲调悠扬、感情略带悲戚的西北“花儿”展现故事发生的广阔、深厚的背景文化，同时也奠定了全片的感情基调。“花儿”是广泛流传在西北农村，为汉、回、东乡、撒拉等民族及部分裕固族群众共同喜爱并用汉语传唱的山歌。“花儿”艺术在故事的发生地环县与影片的拍摄地临洮源远流长，洮岷“花儿”与河州“花儿”在两地都广泛流传。影片以“花儿”作为开头可谓是导演匠心独运的安排，是基于对西北民俗的深刻思考与影片内容和感情的深刻把握。而这曲“花儿”本身所传唱的内容就是“袁氏三姐妹”的真实故事，因此，我的心从一开始就为之所捕获、所震撼。这样的曲调、这样的“花儿”似乎又在开启“三姐妹”一段悲辛而坚强相随的奋斗之路。在这一路上，“花儿”这唯美的意象又“风雨兼程”地相伴着姐妹们，不管“三姐妹”多么的艰辛，“花儿”的音调总会萦绕在她们的耳畔，给予力量，给予希望。在收割麦子的的田野中，在姐妹上学的路上，在花房的劳动场景里，导演有意而为的插入一段段甜甜的“花儿”，令人心碎、令人肃然。这种心碎与肃然来自于“花儿”这一醇厚的文化元素所侵染着的“三姐妹”悲苦的生命历程，她们的幼年丧母、经济的拮据、大姐屡屡的被欺骗以及父亲的重伤与死亡，她们艰辛求学却还要抵抗来自于传统世俗观念的侵扰。
“花儿”在影片中的插入是随着故事的线性结构所展开的，当我置身其中的时候就好像《海上钢琴师》中的麦基，当大海的波涛成了摇动轮船的慈母的手，才始而抱住钢琴腿惶惶然，随着音乐的延续*乎停滞了呼吸，进入美妙的境界，完全忘记了大船的颠簸……在《父亲的梦想》中，“花儿”与“三姐妹”苦难的生命历程的内聚与契合有甚于《海上钢琴师》中钢琴乐与摇动的轮船。“花儿”从一开始就引领我迅速融入主人翁悲苦的生命之中，杂糅着内在的灵魂震撼与审美同情，跟随她的`美妙，体验到崇高的悲剧快感，忘却了故事自身的结构延展。而音乐所带来的体验与忘却又伴随着更强大的精神涤荡———“三姐妹”在困难面前乐观自信的态度，永不言弃、抱定信念的执着，以及父亲暗藏内心到最后纯粹完全释放的爱。
父亲是文学塑造中永恒的人物群像之一，父爱也是千古传唱的弦歌！《诗》云：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”影视文学中关于父爱的优秀作品层出不穷，霍建起的《那山那人那狗》、徐静蕾的《我和爸爸》、张艺谋的《千里走单骑》等等。但是对于我们的广大农民来说，电影一直没有给他们一个真实的父亲，是一种源自于他们自身生活的那个父亲！而《父亲的梦想》做到了，这个父亲来自西部农村，朴实、善良、勤劳，深深的爱着自己的孩子。这个父亲把爱暗藏在打夯的粗糙的双手中，那双手不辞辛劳地为孩儿撑起了一片天；这个父亲把爱暗藏在佝偻的厚重的脊背之后，那脊背最终演化成女儿们美丽的隐形翅膀！
爱情，是种奇妙的东西。它可以像太阳一样的热烈，也可以像月亮一样的宁静。无论拥有哪种爱情，只要是能细水长流，我想就是幸运的吧！
都说爱情最美好的是暧昧的时候。那是一种雾里看花的朦胧美！那时候情犊初开，会因为爱情红了脸！那时候没有太多奢望，只要远远看着对方就会心满意足！那时候明知彼此心中都只有对方，却还是小心翼翼的保护着当前的关系！这或许就是那种像月亮似的爱情吧！前不久看过一部电影《我的父亲母亲》。这里面则把这种月亮似的爱情表现得淋漓尽致。我的母亲在看到父亲的第一眼就爱上了他，她清楚的知道这辈子就是父亲的人。父亲刚开始并没有注意到母亲，而母亲为了父亲，每天用同一个碗装不一样的好吃的东西去送饭，只为父亲能吃上一口她亲手做的饭；为了父亲她还不惜绕远路去挑水，只为能经过学校听听父亲的教书声；更是为了多看父亲一眼，一直在父亲送学生回家的路上远远观望着父亲。而父亲是明白母亲的，自己心里也是爱母亲的，所以教室里的红布他一直没舍得换，只因为那是母亲亲手织的......
故事的情节很*凡，但却能感受到主人公深深的爱恋。在我看来，母亲的形象是有沈从文笔下的翠翠的影子的，她们都是单纯的倔强的，对待爱情都是痴情的，始终如一的，她们是远离城市喧嚣的，有着一种乡下人的纯朴气质的，那是一种难得的品质！但在看这部电影时，我是急于早点戳穿那层窗户纸的，或许这是因为受现代快生活的影响，心中总是不免容易急躁，所以不喜欢那种欲言又止的感觉，也或许是因为这样，所以我们现在是很难再遇到这样的爱情了。但是也正因为这样，电影中的爱情才更能让人向往，勾起人们对纯朴的真情的怀念！这或许也正是这部电影重要的现代意义吧！
都说陪伴是最长情的告白。再热烈的爱情到最后都会变得*凡，生活本就是在*凡的过日子。我想能和相爱的人厮守一生便是爱情最美好的结局吧！记得影片中有句话是说：自从父亲再次回来后，他就一刻也没有离开过母亲！这是我印象最深的一句话，也是最能诠释爱情的一句话！
而每一段爱情都有主人公的专属记忆，也都有终结的时候，但那不是爱情的`终结，而仅仅是生命的终结。母亲在遇上父亲后是幸福的，让她伤心的时候不过是父亲第一次被带回城，没能如期而至；还有一个就是父亲去世......在那条通往县城的路上，有母亲的守望与期盼，也有母亲去寻找父亲的脚印。为了找父亲，母亲差点死在那条路上，但为了母亲，父亲也偷偷从这条路跑回来看母亲。这条路见证了母亲和父亲的相识，相恋，相思！所以这条唯一通往县城的路是母亲和父亲的独家记忆。在父亲死后，母亲不顾所有人的反对，坚持要抬父亲回来，为的只是和父亲再走一遍那条路......这不是母亲太过固执，而恰恰正是母亲对爱情的坚守。正如翠翠在爷爷死后，她就一直坚守着爷爷的职业，并愿意一直等待着傩送归来一样！哪怕那可能会成为永远没有结果的等待！
生命诚可贵，爱情价更高！父亲离开了，但他永远不会从母亲心中消失。影片是以一种倒叙的方式来呈现的，在看完父母亲的爱情史以后，是难免会感叹时光的无情而暗自唏嘘的。人生不过几十年，有些人错过了就是一辈子的遗憾了。看完这部影片，我心中最大的希冀便是母亲和父亲能早点认识，早点在一起，能多在一起几年就好了！但细细一想，美妙的爱情有时也会因为时光的短暂而更让人难忘。
我们不能像祝英台和梁山伯一样在死后还能幻化成蝶，双宿双栖！我们有的只有一辈子的时间去珍惜身边人，那么就更不该辜负这段感情。无论社会环境多么喧嚣繁杂，也该为爱情留一方净土！
爱情，是种奇妙的东西。它可以像太阳一样的热烈，也可以像月亮一样的宁静。无论拥有哪种爱情，只要是能细水长流，我想就是幸运的吧！
都说爱情最美好的是暧昧的时候。那是一种雾里看花的朦胧美！那时候情犊初开，会因为爱情红了脸！那时候没有太多奢望，只要远远看着对方就会心满意足！那时候明知彼此心中都只有对方，却还是小心翼翼的保护着当前的关系！这或许就是那种像月亮似的爱情吧！前不久看过一部电影《我的父亲母亲》。这里面则把这种月亮似的爱情表现得淋漓尽致。我的母亲在看到父亲的第一眼就爱上了他，她清楚的知道这辈子就是父亲的人。父亲刚开始并没有注意到母亲，而母亲为了父亲，每天用同一个碗装不一样的好吃的东西去送饭，只为父亲能吃上一口她亲手做的饭；为了父亲她还不惜绕远路去挑水，只为能经过学校听听父亲的教书声；更是为了多看父亲一眼，一直在父亲送学生回家的路上远远观望着父亲。而父亲是明白母亲的，自己心里也是爱母亲的，所以教室里的红布他一直没舍得换，只因为那是母亲亲手织的......
故事的情节很*凡，但却能感受到主人公深深的爱恋。在我看来，母亲的形象是有沈从文笔下的翠翠的影子的，她们都是单纯的倔强的'，对待爱情都是痴情的，始终如一的，她们是远离城市喧嚣的，有着一种乡下人的纯朴气质的，那是一种难得的品质！但在看这部电影时，我是急于早点戳穿那层窗户纸的，或许这是因为受现代快生活的影响，心中总是不免容易急躁，所以不喜欢那种欲言又止的感觉，也或许是因为这样，所以我们现在是很难再遇到这样的爱情了。但是也正因为这样，电影中的爱情才更能让人向往，勾起人们对纯朴的真情的怀念！这或许也正是这部电影重要的现代意义吧！
都说陪伴是最长情的告白。再热烈的爱情到最后都会变得*凡，生活本就是在*凡的过日子。我想能和相爱的人厮守一生便是爱情最美好的结局吧！记得影片中有句话是说：自从父亲再次回来后，他就一刻也没有离开过母亲！这是我印象最深的一句话，也是最能诠释爱情的一句话！
而每一段爱情都有主人公的专属记忆，也都有终结的时候，但那不是爱情的终结，而仅仅是生命的终结。母亲在遇上父亲后是幸福的，让她伤心的时候不过是父亲第一次被带回城，没能如期而至；还有一个就是父亲去世......在那条通往县城的路上，有母亲的守望与期盼，也有母亲去寻找父亲的脚印。为了找父亲，母亲差点死在那条路上，但为了母亲，父亲也偷偷从这条路跑回来看母亲。这条路见证了母亲和父亲的相识，相恋，相思！所以这条唯一通往县城的路是母亲和父亲的独家记忆。在父亲死后，母亲不顾所有人的反对，坚持要抬父亲回来，为的只是和父亲再走一遍那条路......这不是母亲太过固执，而恰恰正是母亲对爱情的坚守。正如翠翠在爷爷死后，她就一直坚守着爷爷的职业，并愿意一直等待着傩送归来一样！哪怕那可能会成为永远没有结果的等待！
生命诚可贵，爱情价更高！父亲离开了，但他永远不会从母亲心中消失。影片是以一种倒叙的方式来呈现的，在看完父母亲的爱情史以后，是难免会感叹时光的无情而暗自唏嘘的。人生不过几十年，有些人错过了就是一辈子的遗憾了。看完这部影片，我心中最大的希冀便是母亲和父亲能早点认识，早点在一起，能多在一起几年就好了！但细细一想，美妙的爱情有时也会因为时光的短暂而更让人难忘。
我们不能像祝英台和梁山伯一样在死后还能幻化成蝶，双宿双栖！我们有的只有一辈子的时间去珍惜身边人，那么就更不该辜负这段感情。无论社会环境多么喧嚣繁杂，也该为爱情留一方净土！
一个家庭好比一个三角架，而父亲是支撑这个三角架的主力。有父亲在家人会感到安全；有父亲在一切苦难对于家庭来说都是渺小的。可是大家往往会忽视存在的幸福！
为了让孩子们从小学会感恩，星期六,电影院上映了一部《父亲的爱》。儿子和外甥一起去看了，因为从电影简介中看到此影片会让人感动流泪，故又想起20年以前的那部电影“妈妈再爱我一次”，所以我嘱咐孩子们带上纸巾。送孩子们进去后，我虽然在和姐姐们说话，但我的心已经进入了电影院。大脑时不时回想着当年那部影片里的的情节。小主人公呼唤妈妈时那撕心裂肺的声音和画面。
我能想象到儿子此时的情形。
电影终于散场了，我们焦急地用双眼搜索着人群中儿子的身影。我看见了，儿子被哥哥们搀扶着出来了，果然哭得像泪人一样。他一下子扑到爸爸的怀里又一次哭了起来。我知道儿子还没有从故事的情节中走出来，那两个孩子也哭了，外甥哭得更伤心。
回家的路上孩子们没有一个吱声的，看来这场电影没有白看，无论它能否起到感恩的教育，最少在孩子的内心留有一丝感动！一个不会感动的人何谈感恩呢？
儿子你还好吗？看到哭泣的你爸爸妈妈既心疼又欣慰，因为我们的儿子懂得了什么是感动，什么是父爱！在没有看到你出来时妈妈就知道你会感动的，因为你在看“西游记”中的“三打白骨精”时悟空被师傅误解都哭出声音了，何况今天上映的是活生生的父爱？在你的心目中父亲是你最爱的人。他是你的严父、是你的朋友、是你下象棋的对手、是你生活中的幽默伙伴、还是你写书法时的`良师益友！你喜欢他、尊敬他、有时也会有一丝“惧怕”他、但更多的是你最佩服他！儿子妈妈说的对吗？既然这么爱他，就用行动给他快乐和幸福吧！
一个不会感动的人，就很难融入到社会这个大家庭中。我们教育的目的不仅仅是为了收获而播种！
人们常说，世上只有妈妈好，这句话道出了母爱的伟大，谁又能想到血浓于水的父爱，同样感天地，泣鬼神。
这部电影讲了一个叫盼盼的小女孩，她妈妈在生下她的时候难产去世了。她有一个好父亲，她父亲辛辛苦苦一个人抚养她长大。盼盼从小得了血液病，只能靠输别人的血活下去，开始几年是父亲买别人的血给盼盼输，后来盼盼的病情恶化，只能输父亲的血，父亲为了盼盼耗干了自己，昏倒在讲台上，摔成瘫痪。在社会上许多好心人的帮助下，经过医生的努力盼盼得救了。
看完这部电影我泪流满面，此时此刻我感受到父爱的伟大，父亲和母亲一样好，仔细想想，父亲为我们付出的实在太多太多，我们要有一颗感恩的心，去回报父母和那些曾经帮助过你的人。
“受人滴水之恩，必当涌泉相报”盼盼说的话感动着我。我们每一个学生都应该好好学*，长大了报答父母和好心人对我们的关爱。
今天晚上，妈妈要带我去看《爸爸的爱》这部电影。吃完晚饭，我迫不及待地来到电影院，电影院里座无虚*，我们毫不容易才找到一个位子，刚坐下，电影就开始了。这部电影的内容说的是：有一家人，母亲生下一个孩子就死了，这个小姑娘名叫高盼盼，她一出生就得了血液病，只有她当教师的爸爸照顾她。她得的这种病是要很多钱的，可是她的爸爸高帆没有钱，于是他就到火车站卖矿泉水、帮人家做家教，还把自己的血输给高盼盼。有一天，高帆晕倒在讲台上，后来瘫痪了。社会上许多好心人给她捐了很多钱，治好了高盼盼的病。看完这部电影，我的心情久久不能*静，我想：高盼盼得了那种血液病是不幸的，但她有一个这么关心她爱护她的爸爸又是多么的幸福啊！
当“感恩”这个字眼出现在我眼前时，我有点措手不及，看它是那么的熟悉又是那么的陌生，熟悉是因为我们经常在生活中听见，陌生是因为我们根本不懂得感恩。
从来不关心天气的父母，在我们离别的那一天起，他们每天都要坐在电视机旁，观看上海的天气，对我们嘘寒问暖！”是的，我们的父母都是这样的，时时刻刻为我们着想。但我们每次提起父母，不还是多的是抱怨，少的是感恩吗？当看到“父亲”为“盼盼"付出的一切，我脑海里只是浮现这些画面：父亲冒雨为我送伞，我却暗自埋怨他来得太晚；过生日总埋怨他送的礼物没有新意；父亲爱听民歌，我却嘲笑他没眼光；父亲语重心长教育我，我却不屑一顾??长这么大，我竟然不知道父亲爱喝哪种酒，爱看哪种类型的电影，甚至连他的年龄、生日都不是很清楚。
娱乐明星的八卦新闻我能讲得头头是道，星座占卜我也略知一二，可是，对于离我最*的父亲，我却知之甚少。依稀记得，小时候我很喜欢牵着爸爸的的大手，叽叽喳喳地诉说一天的经历。那时候的爸爸很高大，总给我一种莫名的安全感，好像有了爸爸我的世界就不会下雪。后来，我慢慢长大了，开始喜欢听流行音乐，喜欢看偶像剧，渐渐忘却了在我身后守候的爸爸。大多时间，父女相对，总是尴尬的沉默。两人互不相干地做自己的事，没有任何言语。我吃着零食看电视，爸爸则在一旁安静地抽烟，看到我对满屋烟味表现出厌恶的表情后，爸爸便起身而去，站在门外默默地抽烟??当看完《父亲》时，我泪流满面，因为那时我才真正体会到了父母是那么的'不容易、那么的辛苦，为了自己的儿女不惜一切代价，甚至是生命。这部影片使我想起了爸爸对我的点点滴滴的好，让我懂得了要感恩父亲、回报父亲。我知道，随着时光的流逝，我总有一天会长大，会离开白发苍苍的父亲；而爸爸，却始终守候在家中，任时光雕琢，依依地等着女儿的归来，期待着一家团聚的幸福。所以，趁父母在身边时，感恩他们的爱吧！
父母也许只是我们衣衫上一行疏落的针线；只是我们不屑一顾的一碗生日面；甚至是我们耳畔喋喋不休的可笑而又可恼的唠叨。然而，在我们无论遭受肉体或者灵魂的灭顶之灾时，她又可以义无反顾地献出自己的生命。当我们快乐的和朋友一起过生日时，你可知道你的生日也就是母亲的苦难日。父母是我们从之索取最多的，可父母却又是最容易满足的，只需儿女对他们发自内心得一个微笑、一句话语，可是我们呢？常常不满足父母给与我们的一切，还时常抱怨，可我们不知道父母给与我们的东西都是那么得不容易，我们不但不感谢还嫌这嫌那，现在想一想，我们真的太不了解父母了。人世间做难割舍得就是母子情，但我们却一次又一次的去伤害父母。母亲带我来到了这个美丽的世界，并且用她的身心养育着我，爸爸辛辛苦的工作供我上学。可是在以前我不知感恩父母，还时常埋怨他们.经常为爸爸妈妈的严厉要求而提出**。譬如，妈妈有时让我写完作业，并检查没错误后才让我出去玩；考试出现了错误，妈妈总是唠唠叨叨的说了一遍有一遍。对这些我总是表现出反感的态度。可是现在我明白了一个道理，父母的爱是最无私的爱。他们的所作所为都是为了我们健康茁壮的成长。父母的养育之恩是我们一辈子也报答不了的。父母对我们的爱是非常伟大的。当你变得一无所有，只有父母不会嫌弃你；当你遇到千阻万难，只有父母会一如既往地支持你....朋友会背叛你，爱人会背叛你，甚至于兄弟姐妹也会背叛你，只有父母，永远不会背叛你，只有他们才是你的家，只有他们才是你真正的归宿。因为你是他们身上掉下的肉，他们要珍惜从他们身上掉下的肉。回望来时的路，我看到，我走过的每一个脚印都充满着父亲的期盼、母亲的担忧；每一次登上一个小小的高峰，总是看到父母骄傲的目光；每一次跌倒，总是父母帮我拍去身上的灰尘，催我继续前进......“树欲静而风不止，子欲养而亲不待” 天下的儿女们，抓紧时间尽孝吧，趁你父母还健在的光阴。
今天，我读了一篇文章，叫《父亲》，深受启发。
文中讲有一个爸爸，一生和黄土打交道，和黄牛做朋友，土里土气，但他却希望自己的儿子成才，儿子上小学时，每天放学回家，他都会吸着烟斗蹲在那里，当儿子回来时，他开心地笑了，儿子上了初中，要到城里上学，父亲特地为他买了一件衣服，怕让城里人笑话，每次到学校都给他几张纸币。一天，买了一包茶叶，他生气极了，说儿子城里学坏了。因为他只想让儿子读书将来立大业，没想到儿子却用钱买了与学*无关的东西，他感到悲伤和失望。但是又听到儿子是把他给儿子的钱省下来，才给他买了一包茶叶时，顿时眼里噙满了泪花。到了放假，他喜滋滋的捧着儿子的奖状，把它贴在房子的正中间，仔细端详。
通过这篇文章，我也想起了我的爸爸，每当我得到好成绩时，他总是高兴的合不拢嘴，但是当我犯了错误时，爸爸脸上总会显出满脸的'悲伤和失望，所以我要好好学*，永远看到爸爸的笑脸。
——万里归途电影观后感(十)份
“我们带你们，回家！”——外交官宗大伟喊出的这句话是承诺更是守护。“回家”这两个字即使需要历经万险、排除万难、跨越万里，也浇灭不了外交官宗大伟灼热的信念，阻断不了被困同胞归家的期盼。千山万水，隔不开爱与思念的他日重逢；归途万里，只为了仰头望见烟火冲入空中时的喜悦。
中国在撤侨、保护自己的国民方面一直很快，而且孔武有力。当我们的人民在外面受到威胁的时候，总是在其他国家还没有行动起来的时候，我们就已经把自己的人民接回了祖国。无论是飞机还是轮船，我们总是可以用自己的方法最快地去接自己的家人。影片中，战争环境下，文官撤侨，不靠武力交锋；一句“125个人，我们没有枪，带回来了。”感动了在场的所有观影人员。生机在绝境中稍纵即逝，凶险在未知的时刻突然降临，这是头脑的交战，也是外交的博弈。
一直以来，中国的外交官们在世界各处彰显中国精神、展现中国担当。而他们的底气，是我们背后站着一个强大祖国。作为中国新时代青年的我无比自豪。
外交官是他们的“角色”，而我也有属于自己的“角色”，只有立足当下，从每个人的身边出发，踏实地站好每一班岗，才能为祖国发展贡献自己的力量。青年是时代前行的先锋，时代将责任与荣光赋予青年，青年也应用担当与奉献谱写青春之词，成为时代的奋斗者、奉献者和追梦者。时代在不断进步和发展，中华民族伟大复兴的征程已经开启，需要更多中国青年发扬奉献精神，发挥斗争力量，团结拼搏、意气风发地朝着第二个百年奋斗目标迈进。中国青年要用自己的奉献之声，用自己的担当之行，谱写时代的最强音。
当宗大伟、成朗(王俊凯饰)和章宁(张子贤饰)在楼下交谈时，不远处的街边毫无征兆就发生了交火，然后很快就结束了。确认安全之后，宗大伟回头去看章宁，后者的'颈部已经中枪了，最终因抢救无效而牺牲。
发生交火的前一刻，章宁还在跟宗大伟较劲儿，刚刚要和好，人就不行了。嘴角儿冒着血，还念叨着自己的口头禅“Easy”，不知道怎么形容这种感受，只能说太不真实了。明明不久之前还在侃侃而谈的一个人，顷刻间就倒在了血泊里，看到这一幕的时候，心中充斥着莫名的崩溃。
当得知章宁的妻子白婳(殷桃饰)失联了，宗大伟和成朗决定掉头寻找，来到了白婳有可能藏身的城市。在与武装人员的头目对话时，对方突然间遭到了射杀，接下来宗大伟和成朗也是九死一生，先后躲过了武装直升机的无差别射击以及坠毁。
可以想象一下当时的场景，自己正在与某人说着话，眨个眼的功夫，这个人就被爆头了。在这个世界上，恐怕没有更令人毛骨悚然的画面了，好比“死神”的.镰刀擦着自己的脖子划过，绝对是深入骨髓的恐惧。
过《万里归途》之后，心情久久未能*复，真的是被震撼到了，震撼于生命的脆弱。
影片中出现了四次“瞬杀”时刻，每一次都能让观众吓一跳，心跳不由自主加速。
实话实说，《万里归途》是沉重，压得人喘不上气。唯一令人振奋的是，开头和结尾处，宗大伟的那句“带你们回家”。从内心深处油然而生出强烈的自豪感，自豪于祖国的繁荣富强，能够在万里之外的异国他乡迅速撤侨。自豪于国内的和*盛世，看着宗大伟与妻子、女儿团聚在万家灯火之中，才明白安居乐业是多么幸福。
感谢祖国，感谢那些为祖国伟大复兴做出贡献的人，包括守家卫国的军人、攻克技术难关的科研工作者、维持社会稳定的执法者等等，还有张译、王俊凯、李雪健、成泰燊以及张子贤所饰演的外交官们。
电影讲述了中国外交官掩护中国公民从努米亚撤侨的故事。是根据真实故事改编的。致敬中国外交官。撤侨之路跌宕起伏，随时都有可能毙命，在这样极端的环境下，中国外交官克服了重重障碍，最终把125名中国公民送回了祖国。
同时，也展现出人性中最温暖的一面，为了马上要出生的孩子，他是选择工作还是预产，在关键的时候，他是选择死亡还是懦弱，这样塑造了一个有血有肉的人物——不仅仅是工作这样刚性的一面。最后，电影给出了这位外交官一个喜剧，回家和老婆孩子团圆。
大的背景是战争，是中国人在战争环境里的撤出，早先就在新闻里有所耳闻，故事还原起来竟然不仅仅是到达机场，凭护照登机回国，而是让座给台湾同胞后，被迫留在努米亚，经历了士兵的扣押，炮火的轰炸，同事的死去，失联、求救、漫长的路途，以及最后惊心动魄的死亡游戏，中国外交官不仅表现出对同胞的热爱，也表现出一种对待国际友人的深深的爱。不愧是中国外交官。
今天和妈妈一起看了《万里归途》这部电影，从电影开始的那一刻，我的心就高高悬起。努米亚共和国内战爆发，整座城市都是连绵的炮火，枪击声、爆炸声不绝于耳，人们处于极度的`恐慌之中。而我们中国的外交官们，冒着枪林弹雨，带着我们的同胞们，走出了一条回家的路。
剧中最让我印象深刻的是宗大伟，他是一个身负重任的外交人员，心里充满了外交官的使命和信念。面对种种困难，他临危不惧，最终将同胞们安全带回了家。
影片中的战争场面让我感到很害怕，很恐惧，在那样的战乱环境下，死亡离人们是那么那么*的距离。感谢祖国的强大，让我们身处和*，前方是险境，背后是祖国，作为一个中国人，我感到非常骄傲，非常自豪。
由饶晓志执导，郭帆、王红卫监制，张译、王俊凯、殷桃领衔主演的撤侨题材电影《万里归途》揭秘了中国式撤侨的幕后故事。
电影在国庆假期取得很好口碑和票房，但在这里暂不提电影的好坏和演员的演技，就整体看完给我联想到一些公司管理的问题，一起进行探讨。
在电影情节当中，宗大伟在带领大家步行的途中和成朗发生争执，原因是宗没有和大家说明抵达步行终点后不一定有救援队伍，成认为是欺骗大家，应该如实告知。由此产生了不同意见，虽然最后都抵达了终点，但也发生了一些意外，一小部分人脱离队伍被***武装抓获，后牺牲一位当地司机才艰难脱险跟大家聚集。
在这段情节中，暂不提谁对谁错。在公司管理的问题就经常碰到这样的问题。经验丰富的老同事经常不愿意听取年轻同事的意见，哪怕自己的做法没有错，也不愿意悉心去沟通解决。年轻的同事一位坚持所谓的原则，没有大局观，蛮冲直撞导致不良后果。公司管理要像使馆领导一样相信下属的行为，然后找办法支援，这样才能形成团队的战斗力。整个过程每个人都有功劳，并不能说那个人的行为就能超越团队。就像那句老话：没有完美的个人，只有完美的团队。
公司层面需要做的就是：统一思想。撤侨是整个使馆人员当时最重要的任务，可以说应该用尽一切方法保障事情的开展，哪怕生命。宗在团队的桀骜不驯；成的经验不足；作为领导层面要包容和信任，并给与积极的支持。就像影片当中如果没有及时采用卫星系统，最后是否能完成救援也不好说。公司层面应该有公司层面的统筹布局，要给到资源充分支持；同时对下属的行为绝对的信任，没有人是故意来使坏的，也不能听信小报告，可以在事情上通盘考虑，但不能对人产生怀疑。换句话说既要做到用人不疑，也要做到运筹帷幄。
对于公司高管，做事有自己的个人能力和行事方法，固然有可取之处，但不能刚愎自用，要加强团队的意识统一，当团队有不同声音应该正确面对，动之以情，晓之以理。及时解决团队的相互猜忌和隔阂，才能拧成一股绳。
在执行层面，对公司决策要绝对服从。不能有三心二意，更不能相互拆台。要明白公司信任你的领导一定有他的原因，多往大局想，做好自己的本职工作。如果确实发现领导的工作存在问题，可以在内部沟通时提出，切不可养成打小报告的*惯，更不能落井下石。因为你不在领导的位置就没有他的压力和责任。自然不明白其中的缘由。
回到电影中，使领馆就相当于公司的最高层，在宗大伟他们失联以后，充分相信他会带领大家另求出路，同时调动卫星定位实施帮助；宗大伟就像公司的高管，有自己的想法和主见，同时在路上也不断点燃火把，也是有勇有谋，只是不愿意去费口舌解释，认为说了对方也不一定明白。成朗就像是公司的执行层面，表面在服从，但又有自己的想法，险些酿成大祸。幸好最后打开心结，悟出道理。
总之，老板抓方向，高层抓布局，基层抓落实。对任何人而言，都不是完美的，多方包容，相互支持，才能做到团队力量最大。出了问题也不能往某个人身上推，导致事情发生的原因很多，某个人或事也只是诱发的导线而已。特别在当下疫情和全球大环境的影响，大家的日子都不好过，更要统一思想，同舟共济，先生存后发展，才能确保航行顺利！
“我们不是生在和*的时代，只是有幸生在和*的国家。”这是我看完万里归途后最想说的一句话。
这部电影一开头，就把观众带入了战争的残酷中，炮火连天的怒米亚，人变得如蝼蚁一般，到处是断臂残骸，犹如人间炼狱。我们英勇的外交官就是在这种情况下接到了撤侨的任务。当中国人高举手中的护照登上最后一班飞机时，我感到无比的激动与自豪，还好我们身后有强大的祖国。当我看着其他国家的人乞求中国带上他们时，对他们的怜悯更加深了我对祖国的感激和深深的爱恋。
接受撤侨任务的外交官，他们也在生活中扮演着属于自己的角色，他们为人夫为人父为人子，但是面对我们的同胞时，他们将责任放在了最前面，他们本着不抛弃不放弃每一个同胞的信念，将自己的生死抛之脑后，毅然放弃回国的机会，这是何等的大义。看着主角宗大伟为了同胞与边境管周旋，与极端分子交涉甚至拼命，我不禁流下了眼泪。他是人不是神，但是他却在委屈、犹豫、恐惧、痛苦这些情绪之后，选择了隐忍、决绝、坚强和勇敢。
基辛格说过：中国人总是被他们中最勇敢的人保护得很好。以利比亚撤侨事件为原型的万里归途就很好诠释了这句话。影片中有句话“你不懂战争，你不知道什么是真正的战争。”是的，我们的生活离战争太远了，远到我们不知道恐惧，但是这些经历过生死的外交官们知道，因此他们敬畏生命，他们厌恶战争，他们祈愿和*。
走出影院，我的心情久久不能*复。回家的路上我看到了跳广场舞的奶奶们，在歌曲中尽情起舞；看到欢乐的孩子们，在父母的陪伴下，自由地嬉闹玩耍。我突然觉得这再*常不过的画面是何等的温馨，原来*安和一切如常是如此幸福的事。
我庆幸自己生在伟大的中国，我为自己是一名中国人而感到骄傲。我希望世界再没有战争，希望这个世界会变得更好。
看完《万里归途》，心情是很沉重的，令人振奋的是，宗大伟那句“带你们回家”，我从内心深处油然而生出强烈的自豪感，自豪于“我是中华人民共和国公民”，自豪于祖国的繁荣昌盛、国富民强；自豪于中国人对同胞不抛弃、不放弃、血浓于水的同胞之情。
《万里归途》根据真实故事改编而成，讲述了一段惊心动魄的“文官撤侨”的故事，影片中，中国同胞在异国遭遇了战争动荡、颠沛流离，在绝境中寻找稍纵即逝的.生机，外交官在手无寸铁的情况下，带领我国人一次次突出重围、化险为夷。
这部电影让大家认识到外交官的工作不是宴会中高谈阔论、觥筹交错，也不全是会见会谈、电视曝光，还有很多工作是你要冒着生命危险、甚至枪林弹雨出生入死。宗大伟因为学*的阿语的原因，所以他的驻外工作几乎总是和艰苦、复杂、战乱、危险联系在一起，在一个个危急时刻，他坚守初心、无惧生死、不辱使命，令人肃然起敬。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”或许只有身在异乡，面对突发现象的时候，人才会突然觉得家乡的亲切，才会因见到家乡人，听到家乡歌而泪流满面。电影《万里归途》让每个生活在海外的中国人感受到祖国的强大，也让我们生活在中国本土的人而感到骄傲和自豪。
其一；电影的开头中国外交官宗大伟（张译饰）用喇叭喊道；“现在请大家把手上的**、护照举起来！我们带你们回家！”中国同胞们异口同声的喊着“回家！回家！回家！”这也一下子就把我带进了电影里，带进了那个年代里，是的，那个时候大家渴望的就是回家，就是能够*安的归来。就在大家慌乱的时候，悲观的时候，国家就派人来了，或许我们只有通过设身处境的换位思考，我们就能明白此时此刻国家的概念是什么。
其二；电影中中国外交官宗大伟（张译饰）面对被无数把枪指着，面对极度危险的时候，只见他坚定的拿出一本印着中国字的“外交护照”，然后霸气的下车穿过人流，震慑住了叛军份子。我看到这一幕着实感动，“中国护照”之所以这么有强大的震慑力，那是因为背后有一个强大的中国，国家强，在世界的影响力就大，这所带来的震慑力就大，外国叛军要思量如果敢对中国外交人员动武，那就意味着向***挑衅，那所带来的后果绝对让他们胆战心惊，这也就是为什么中国外交护照能够在海外成为每一个中国人“护身符”的根本原因。
虽然我们*时觉得手上的中国护照没有什么特殊之处，但是当我们在海外面对危险的时候，在我们无助的时候，当我们拿出中国外交护照震慑住叛军的时候，我们才能深刻的体会到中国护照强大的威慑力，这个时候我们才能更加深入体会到祖国永远是我们最坚强的后盾。
其三；电影中中国驻外大使吕毅松（李雪健饰）说；“祖国，永远不会放弃任何一位同胞，我们一定带大家回家。”这句话表明了国家的态度，那就是无论在任何时候，在任何情况下，国家都不会放弃每一个处于水深火热中的中国人，国家永远把人民的生命安全放到第一位，永远对于每一个海外的中国人都是不抛弃，也不放弃。也就是这坚定的信念，让每一个生活在海外的中国人都感受到国家所给予的安全感、归宿感和幸福感。我们看到无论在利比亚撤侨，还是也门撤侨，国家都是说到做到，在国内遇到大灾大难的时候，国家也是把人民的生命安全放到第一位，我们会因生活在这样的一个国家里而感到骄傲和自豪。
其四；电影《万里归途》中有一群特殊的群演，基本上都来自于战乱地区，在拍摄期间很多时候都会触景生情，因为这些事情不是虚构出来的，而是他们家乡正在经历的事情，甚至更为残酷。当我们看着叙利亚、利比亚每天各种枪战、屠杀、死亡、流血、废墟的时候，我们在看看我们身边的环境，我们很庆幸生活在这样的一个国家里，很温馨，很祥和。通过前后对比，我们就能深入体会到生活在华夏大地上是多么幸运的一件事情。
电影名字叫《万里归途》，是的，无论我们海外的游子在世界的哪里，祖国都会永远的牵挂我们，永远都是我们在海外有尊严活着的坚强后盾和保障。最终我们还是要万里归途，毕竟我们的根在华夏大地里，叶落归根，这是我们每个中国人应该铭记的事情，也是刻在骨子里的基因。
——教育电影观后感范本十份
六个活生生的民兵，都被按倒在敌人的铡刀下，顿时人头落地，热血喷涌，这是一种何等惨烈悲壮的场面，一种何等血腥恐怖的场面。
这样的情景，是常人很难承受得了的，胆小一点的可能吓瘫在地，意志薄弱的就可能乞哀告怜，而刘胡兰，这个年仅15岁的***员，怒视敌人的残暴行经，两眼几乎要冒出火来，然后望着父老乡亲，望着养育了自己15年的云周西村，默默地告别。刘胡兰迈着大步走向铡刀，从容地躺到铡刀上。雪亮的大刀悬在脖颈上方，她视而不见，那双美丽的大眼睛望着蓝天，似乎看到了自己用青春和生命换取的美好未来。
虽然我早已熟知刘胡兰的故事，可看了这部影片还是心潮起伏。这个年仅15岁的女孩身上究竟拥有什么力量，使她面对死亡，面对屠刀那样坦然，那样从容?
此时我的思绪飞扬，***面对绞刑架进行了最后一次演讲，江姐整好衣服和头发从容就义，狼牙山五壮士英勇跳崖……一幕幕壮举浮现在眼前，耳边萦绕着一曲曲壮丽的凯歌:“丹心已共河山碎，大义长争日月光。不作寻常麻箦死，英雄含笑上刑场”“……对着死亡我放声歌唱，魔鬼的宫殿在笑声中动摇……”烈士的铮铮铁骨，烈士的执着追求，深深的震撼人心。为了理想，为了事业，他们虽死无撼，用生命和鲜血筑就了共和国坚实的基石。
听说下午要去看一部电影《第一**》时，我有过一丝迟疑。红色 电影我见得多了，无非是歌颂主人公如何无私奉献，牺牲自己，创造一番丰功伟绩，虽然伟大却感觉离自己很遥远。
可是当电影拉开序幕时，我看到了一个有血有肉、真实可信的邻家大哥哥般的沈浩，在他身上体现出一个普普通通的党员干部形象，如何在自己的岗位上扮演好自己的角色，如何用大爱和真诚一步步走进老百姓的心窝里，沈浩用自己的实际行动告诉了我们答案。沈浩离我们很*很*，因为他是那样普通，就像我们身边的甲乙丙丁;他又离我们很远很远，因为他做到了普通人无法做到的坚守和奉献。他告诉我们，在今天这个浮躁的社会，如何做一个有担当的为，做一个称职的***员。看完影片时，我心潮澎湃、泪流满面。吴奶奶雨中哭泣，小岗村的年夜饭，女儿在父亲去世后的那段独白，都深深地触动了我的内心……
每一个踏入机关工作的人，都曾经满怀激情和斗志，曾经那么的想大干一场，发挥自己的才能，造福一方百姓。可是光阴荏苒，当机遇一次次擦肩而过时，我们忘记了最初的心愿，越来越*庸，越来越沉闷，余下的只是朝九晚五度日子。曾经的凌云壮志、万丈豪情，早已随风而去。就如影片中开始在财政局工作的沈浩，他真实地展现了活生生的普通机关干部的`形象。可是后来沈浩又重新找回了自己，就是在小岗村，就是在那个第一**的舞台上，他找回了一个***员的初衷。他把工作当成了一份带来，不计回报地全身心投入和付出。一方面，壮志未酬、事业未竟，沈浩的人生并不圆满;老母亲尚在、女儿年幼，沈浩的人生充满遗憾。另一方面，沈浩在短暂人生里找到了全情投入的事业和挥洒自我的舞台，他又是如此的幸运。
我最喜欢沈浩说的那句话：我只是做了应该做的事。是的，其实他做的每一件事，我们每一位机关干部都该做，都能做，且都能做好，只是我们不愿意去以别人的幸福为幸福，不愿意去做那些不会让自己更加光鲜靓丽，也不会名利双收的事情。这就是我们与沈浩最大的不同。我们缺少了为人民服务的意识，缺少了一份奉献精神。
由此我想到，当前在党的基层组织和党员深入开展的创先争优活动，每一名党员干部不应该像走过场似的以完成每项任务为目标，我们更应该以沈浩为“参照物”，好好掂量一下自己为人民服务的分量，自己到底为老百姓做了什么?自己是否正在*庸地活着，是否还在迟疑，还在等待，还在虚度光阴?也许你永远只是机关里普通的一名科员，永远没有崭露头角的那一天，可是也请像沈浩一样吧，在*凡的岗位上，争当先进，争当优秀，用心做好每一件事，真心对待每一个人，热心帮助每一位老百姓，不求名，不图利，但求问心无愧、无怨无悔!
《可爱的你》是由香港陈木胜监制，关信辉执导，古天乐与杨千嬅携手5个小女孩主演的情感电影。改编自发生在香港元朗的真人真事，讲述一个只有5个孩子的乡村幼儿园面临关门的困境。该片定于20xx年3月20日登陆全国各大院线。
之前对这部影片没有做任何了解，凭着对杨千嬅和古天乐的印象，以为这次大概还是搞笑片或者家庭剧，谁知一场电影下来，眼泪就没断过，红着双眼出来。
因为是改编自香港的真实事件，而老师是每个人生命中重要的存在，所以很容易在电影中找到共鸣，让你在为影片中的人和事感动的同时，也会想到自己的老师。
办教育不同于做生意，用生命影响生命都点出了本片的主旨，看着承担严重精神压力的孩子和被金钱冲昏头脑的教育者，值得我们每一个人反思。
对于杨千嬅的印象还停留在大笑姑婆的阶段，古天乐也是演绎爱情片的好手，两人在本片中都有了颠覆性的演出。既演出了结婚10年夫妻间看似*淡却包含深情，又表现出对于孩子，对于教育的坚持和爱心。而5个小演员表现的也十分出色，让人又爱又怜。
这是一部值得所有教育者和父母都观看的电影，在收获感动的同时，也让我们感谢每一位值得尊敬的老师们。
虽然学过了很多专业课，但我还是觉得自己无法写出比较专业的论文来表达自己的感想。所以还是选择写关于看过的电影的一些感想，第一次这样关心教育的眼光来看电影，的确看到了不一样的世界。
老师在大一的时候给我们放了很多电影《大一新生》、《小孩不笨》、《放牛班的春天》，也许是因为自己还不够“老”，不理解其中的意义。但是到了大二又看了《死亡诗社》以及《蒙娜丽莎的微笑》忽然觉得明白了很多，关于当一个教师，关于教育。
简介一下《蒙娜丽莎的微笑》，背景是五十年代的美国，一个被誉为“没有男子的常青藤”的卫斯理女子学院，来了一个艺术史女教师，一个接受了自由改革思想，想让女性重新找回自我，不要做男人或者是婚姻的附庸的女子。这个学院里的学生都是家庭非常好的，这些女孩子从小也都接受了良好的教育，他们可以做得更好，但是他们却个个都被塑造成想尽快结婚，嫁个好男人的家庭主妇。难道这真是她们想要的吗？
有些人把《蒙娜丽莎的微笑》比作女版的《死亡诗社》，但是最不同的是过程也是结果，她胜利了，赢得了同学们的理解，改变了她们的世界观和人生观，让她们重新审视这个世界。而不像《死亡诗社》的惨烈，甚至有流血的牺牲。
这些教师是令人尊敬的，他们是负责任的教师，不仅教的是知识，更是思想，灵魂。他们个性鲜活，教法独特，富有激情，致力于学生真正的理解，并不是单纯的记得。鼓励学生，激发学生自己思考的能力。
影片中学生们的改变是令人热血沸腾的，看着那些在教师们的激发下鲜活，飞扬的笑容，身姿。那群暴力，冷漠的孩子，站在一起合唱出美丽的声音；那些只知道背别人对画的评价的女生，最终画出了属于自己的向日葵；那些被教室课本束缚的男孩撕下课本，在操场上奔跑喧闹。我由衷的感到高兴。
但是当这样的一个教师并不是难么容易的事，我出生在一个教师家庭，父母都是教师，经常见他们讨论一些在他们嘴里背称为“油盐不浸”的学生。也许没有教师不关心自己的学生，但要一位教师了解他们的'学生，并不是容易的事，也不是一朝一夕的事。特别是对于一些老师来说，理解比他们小很多岁的学生，更不是一件容易的事。
就如老师在课上说的课改会举步维艰，更不必说像影片所处的那个时代与旧思想，旧权威作斗争。
《死亡诗社》让我们看到一个更加真实的世界。是所有的革新最终都被人接受的吗？在更多的时候，新生的思想都被所谓的权威扼杀。
剧中的尼尔，每次不情愿却不得不对自己父亲说“Yes，sir”的时候，都让我想到当年的自己。
每个人都经历过青春的成长和叛逆，社会，学校和家庭所创造的环境使我们慢慢磨*了自己的棱角，每一个学生都反对教条化的学*方式，但是，现实中的我们正在接受这样的教育方式。或许我们的生活中有人勇敢地站出来走自己的道路，但绝大部分人只好随波逐流，封闭了自己的一切。
也许必须要流血才能唤醒人们浑浑噩噩的思想，才能看清楚自己所处的环境。
“我走进丛林，因为我想生活的有意义，我希望能够生活的深刻，汲取生命中所有精华，而不是当我死了的时候，发现自己从没活过”。也正告诉所有的教育者，教育的目的是希望每一个渴求知识的人，都能够寻找到自身的价值，从而更精彩的活着。
中队课上老师组织我们观看了小学生安全教育警示片，那些视频扣人心弦，让我们久久不能忘怀。
夏天到了，天气炎热，同学们恨不得立刻扎进那清凉的水里，畅快地游个泳，却把自己的生命置之度外，可正是因为这样，才发生了如此多的惨案，因为游泳，他们离开了亲爱的父母；因为游泳，他们失去了宝贵的生命；因为游泳，他们匆匆离开了这个美丽的世界，而留给父母的只有河滩上凌乱的衣服、鞋子和深深的思念，这是多么令人心痛的啊！父母在撕心裂肺地呼喊，天天以泪洗面，如果你们知道后果会是这样，你还会去游泳吗？
还有那一桩桩血淋淋的惨案，那都是血的教训。其中，一起因超载而引发5名少年命丧黄泉的车祸给我们敲响了警钟：一天，几个中学生在外兜风，可令人惊讶的是，一辆小小的摩托车上竟载了5个人，让人看着都胆战心惊。最后，因摩托车失控，5名少年就冲出护栏，掉进了波涛汹涌的河中，这是多么令人触目惊心的啊！有多少鲜活的生命丧生在滚滚的车轮下，那都是因为没有好好遵守交通法规，而匆匆地离开了人间，他们肯定后悔，为什么当初没有走斑马线，为什么没有看红绿灯，为什么在马路上玩耍。可世上没有后悔药。一旦犯了错，谁也无法挽回。所以，我们要遵守交通法规，珍爱生命。
从此，我们要牢记安全第一，遵守交通法规，珍惜我们宝贵的生命！
电影《浅蓝深蓝》的主角是一个幼儿园学生，叫张夫，小名小豆丁。他和他的伙伴们经常滑轮滑，他在其中滑得最快。
一天，小豆丁和伙伴们在玩轮滑，但是一个叫大王的小胖子骑着自行车随便撞人，叫他们不准轮滑。豆丁的伙伴们都怕他，就都跟他一起骑自行车。豆丁见到他的伙伴如此胆小，叫他们胆小鬼，自己一个人走了。
豆丁的伙伴们明白自己错了，在幼儿园都要跟他学轮滑，可豆丁理都不理他们。那个大王还经常欺负豆丁，请豆丁到他的生日派对，让豆丁扮垃圾怪兽，豆丁很难过，伙伴们帮他，他还是不理。
之后，豆丁想通了，和伙伴们和好了，像以前一样。豆丁还要和大王比赛，证明豆丁比大王强。
比赛很简单，谁先从起点到达终点，谁就赢了。中间有两个关卡，第一：跟着路标走，走到第二个关卡。第二：游泳到终点。
比赛开始，豆丁撒腿就跑，但他的体力不如大王，被大王甩开一些距离，时间一分一秒过去，他们离终点也越来越*。大王先到第二个关卡，但他是旱鸭子，不知如何下水。过了一会儿，豆丁到了第二个关卡，他熟练地换好衣服，跳进游泳池，像海豹一样慢慢游向终点，大王在一旁看着干着急。最后，豆丁赢了，大王输得心服口服。
看了这部电影，我认为这部电影的名字很搞笑：我们能够把浅蓝看作是我们不懂事的时候，把深蓝看作我们懂事的时候，从不懂事到懂事，我们长大了。如果把浅蓝看作优点，把深蓝看作缺点的话，我们不能只看到“浅蓝”或只看到“深蓝”，应既看到“浅蓝”，又看到“深蓝”。
昨天上午，我看了一个节目叫《中小学生感恩教育》，对我有非常深刻的教育，特别是于丹阿姨说得很动听，让我印象最深的是：有三个锅子，放满开水，第一个锅里放鸡蛋，第二个锅里放胡萝卜，第三个锅里放干茶，在同一时间煮，第一个锅里的鸡蛋变得很硬，比如有些人因为对社会的不满而心肠变硬。第二个锅里的胡萝卜变得很软，比如有些人没有理想，都听从别人的话。第三个锅里的干茶叶，它不仅自己舒展了，而且还把一锅水变成了香香的茶水，比如社会上有些人不仅发展了自己，并且对社会做出了贡献。
于丹老师说得好：“知识是重要的，比知识更重要的是经验，比经验更重要的是悟性。”说的是我们不仅要有知识，还要多参加社会活动，不断提高自己的能力。我以后要对自己有信心，要自强不息，做个有用的人。节目中通过案例和专家的分析，让我了解了当灾难来临时应该怎么自救。火灾来临时，因为烟雾和热气是往上升的，所以我们应该趴下来，用湿布捂住口鼻前进；如在室内火灾来临时，我们应该摸一下门把手，如果门把手是冷的，马上开门逃生；如果门把手是热的，马上用湿的衣物把门堵住，同时用鲜艳衣物大声求救。自从有了汽车，人们就开始关心交通安全。
前几天，我看了一部经典的教育电影，是张艺谋导演于1999年拍摄的《一个都不能少》。故事主题是关于农村、贫穷及文盲的问题，主人公是一名叫魏敏芝的代课老师，她以其真诚质朴的表演，演绎出感人的故事，看过之后我感悟颇深。
电影的主人公魏敏芝只有13岁，小学毕业，没有上过初中，因为高老师请假回家探病才来到了水泉小学做代课老师，这里地方偏僻，辍学情况非常严重，每年都有学生辍学，原先有三四十个学生，现在只剩二十八个。高老师临走时再三叮嘱魏敏芝，一定要把学生看住，一个都不能少。魏敏芝整天让学生抄课文，每天清点人数，谁要把学生弄走，就跟谁急，连村长的话也不听。学生见她人小，又不会上课，不听她的，有的故意跟她捣乱，弄得教室里乱哄哄的。她不顾不问，只是守在教室门口不到时间不让走。
班里有一个名叫张慧科的同学，因家里欠债无力偿还，不得不辍学到城里打工。魏敏芝记住高老师临行前的叮嘱，决心把张慧科找回来，她打听到张慧科城里的住处，单身一人踏上了进城之路，十三岁的魏敏芝开始茫茫人海里的寻找。到了陌生的城市，她遭遇了连连碰壁，吃的是剩饭，喝的是路边水龙头的自来水。晚上，要么睡在路边，要么睡在拥挤的车站里。她写一个晚上的寻人启事，却又写错了，听说电视上找人快，又在电视台等了一天半，每个人经过都问一声“你是台长吗？”她不辞辛苦、风餐露宿地想尽一切办法把他给找回来，只为坚守“一个也不能少”的承诺及作为一名老师的责任。终于在电视台台长的帮助下，找回了张慧科，并得到了好心人的帮助，得到了大量的粉笔和文具。
严格来说，魏敏芝不算老师，她只是水泉小学的高老师临时找来看管学生的，但就为高老师临走时交代的“一个都不能少”，她表现出了惊人的执着和认真。尽管她不懂教学，但“责任”——这个教师身上最可贵的.精神却在她身上得到了最朴实无华也最完美的体现。她可以为找回学生而义无反顾，可以像珍惜生命一样珍惜粉笔，她将一切我们无法想象的事情真切地呈现在我们眼前，她的质朴和执着让人感动。
并且，令我感动的还有水泉小学原来的老师高老师。在半年没有发工资，没有钱买粉笔，把仅有资源耗尽的情况下也对二十多个学生不离不弃；即使面对母亲病危在床不得不赶回家探望的情况下，他仍对学生放心不下，叮嘱魏敏芝好好看管学生，“一个都不能少！”，即使在极度贫困的情况下仍然愿意付出五十块作为魏敏芝的代课酬劳。高老师工作态度之认真，对学生就学的坚持，对山区教育的不离不弃，令我动容。其中，在学*委员张明献的日记里，写着高老师有多珍惜有限的物资，再小的粉笔头，高老师都舍不得扔掉这一段更让我感动。日记内容大约是：我记得有一次，我把一个已经拿不住的粉笔头丢到墙角，高老师又把它捡回来，他用两根手指的指甲捏住，在黑板上又多写了一个字，最后的一笔是高老师用大拇指抹上去的。
通过这部电影，我感触很大，我告诉自己，要向里面的主人公魏敏芝老师学*，学*她坚定的信念及作为一名老师神圣的责任感，不断锻炼自己，以后争取成为一名好老师！
昨日晚上坐在电视机前静静的看完《圣贤教育》，看完这个讲座，心中突然有种说不出的感觉，每次观后，总会给人以长长久久的思索与追问：是什么样的情怀使他们造就了如此浩瀚宏阔的精神世界？是什么样的机缘使他们令九州动容走进他们，叩问自我，在感动中找寻本真。
然而我想，真正的感动，的确伤感，但是它补心，并且化作继续前行的信心与勇气。有的时候，感动让人脆弱，因为它总是触碰你内心里最软弱的地方，但更多的时候，感动让人坚强，因为当你看到身边还有那么多人，有尊严，善良坚强的活着的时候，你，也就多了更多向前走的勇气。
其实我想，生活中，有太多太多的人在自己*凡的生命中感动着别人，也感动着中国。中华民族之所以逐渐富强起来，也是因为这些有太多的有道德，有品质的中国人。也许作为一个*凡的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么，为群众做些什么，为家庭做些什么，那我们会成为一个感动中国的人。而我们的家庭，群众，祖国也就越来越好了。
影片《成长教育》描写一位16岁女孩面对成长经验、家庭期许，以及突如其来的迷人爱情介入下，从女孩转变成女人的心境历程，成长无捷径——电影《成长教育》观后感。16岁的珍妮是一个聪明开朗的小姑娘，就读于英国伦敦乡下一所女子学校的预科班，她的成绩很好，是众所期待考上牛津大学的"种子选手"。某天，她遇见了成熟时髦、风趣迷人的男人大卫，并闪电般地与他陷入爱河不可自拔。大卫带她见识了大都市的灯红酒绿和浮华奢靡，这一直是她非常向往的生活。在此之前她从来未曾想过，这种生活如此轻易就能得到。很快她就沉迷其中不可自拔，备考牛津的念头也被抛诸到九霄云外。
与大卫一起的日子看起来是如此美妙，但是某一天，真相却如一记砖头重重地敲在珍妮头上。她从一个天真活泼的女学生变成了一个世故圆滑的女人，她开始反思这种生活是否真的是她想要的……
《成长教育》适合每一个少女观看。它并不是说教，相反是用切肤之痛来让人清醒。然而电影之外的我们要成长，并不用非得真实经历一番不可。这部影片就告诉了每个女孩，在成长为一名公主的路上时没有捷径的，当现实生硬的告诉你，这个世界没有王子，你还会相信童话吗？王子和骗子只是一个男人的两面，那么经历一番过后，我们还是会回到起点，回到努力成为公主的艰辛道路上。
影片一开头是在欢快的音乐中出现的各种游戏的简笔画，给人一种青春萌动的感觉。而事实上珍妮也的确是一个年轻，聪明，漂亮，还在课堂上积极举手发言的中学生，在青年管弦乐队拉大提琴，学拉丁文，看英语书，按照父亲的要求朝牛津努力。但是这种显得太过功利的目标下，女孩的叛逆也显而易见，或许她之后想要走人生捷径的选择也是这种功利教育所造成的。当年轻女孩在雨中邂逅开着高档车的成熟男人，幽默风趣的谈吐，如果你遇见的是一个会说：“正常情况下，你应该拒绝和陌生人说话，观后感《成长无捷径——电影《成长教育》观后感》。但是我热爱音乐，我担心那把大提琴禁不起雨淋，你可以把它放到我车上，然后你跟着车走。”你会说不吗。之后那懂得音乐，高雅的品位深深的吸引着年轻的女孩，她似乎可以提前看到自己想得到的一切。之后大卫带着珍妮频繁的出入高级场所，音乐会，高级酒吧，拍卖会，旅行，少女渐渐迷失在这些灯红酒绿之中。她觉得这就是她想要的一切，而且大卫可以让她得到一切而不是辛苦的去考牛津，她唯一的底线是等到她17岁生日，最后她退学了。然而大卫并不真的童话里的王子：她发现他所谓的房贷工作就是给黑人介绍住处，然后一些害怕有色人种的白人老太太就会害怕，他就低价收购她们的房子再高价卖出来赚取差价；所谓艺术品工作就是以手段骗取或是低价收购普通人手上的文物和艺术品。并且就在他们订婚后，她才发现大卫已经结婚生子，她更不是第一个和大卫一起的女孩了。梦醒了，所谓的王子充满了谎言。值得庆幸的是，珍妮最后还是回到了自己努力地道路上，并且明白成功之路没有捷径可走。
《成长教育》并不单单是探讨女孩自身的教育和成长过程，事实上，影片也在检讨父母的教育所存在的问题。当真相浮现后，珍妮忍不住大声质问父母：“如果说愚蠢的女学生总会被光鲜年长的男人吸引，那你们俩呢？”片中的父母一心只想让自己的女儿将爱能过上高档生活，但他们起初的教育除了功利以外还无可厚非，只是当大卫每次要求带珍妮出去时，编出的各种冠冕堂皇的理由，势力的'他们完全丧失了鉴别能力。甚至最后大卫向珍妮求婚时，他们却鼓励她，放弃努力已久的牛津，嫁给大卫，理由是：他给你的所有一切便是教育的目的。这时，影片对于这对父母失败或者说根本错误的教育揭露无遗。
《成长教育》所展现的教育层面是多层次的，有父母的教育，有传统的学校教育，有自我教育和挫折教育。影片中所提到的学校教育也是存在缺陷的，尽管老师们在珍妮和大卫交往的过程中曾给予警告，但是事实证明我们的学校教育是多么的缺乏说服力，太过教条化，根本无法使年轻人感知和理解。但是影片最后还是寄希望与广泛的学校教育的，珍妮最后迷途知返，在原来的老师的帮助下，顺利考入了牛津，回到了女孩的正常成长道路上。
片中珍妮热爱法国，她学生时代的一切努力就是为了去法国，后来大卫的到来让她梦想成真。然而过早的梦想成真只会让人觉得心灵上的迅速苍老。当她过后回想起穿着法国女人风格的衣服，在街上和其他情侣一样跳舞喝酒的时候，她觉得自己就像一个老女人没有了梦想。当经历过一切后，物质过，浮华过，再回到牛津的纯真里，她便更懂得珍惜这一切。当她重新和年轻男孩在一起时，男孩说将来要带她去巴黎，她依旧表现出对那里的神往，就好像她从没去过一样。事实上，我们的梦想如果不是经过我们自己的努力而达成的，你会发现，它始终不如自己所想象的美。
