1.口腔健康，尚美有方。
2.呵护口腔健康，笑容完美绽放。
3.品质尚美，有“口”皆碑。
4.时尚健康，美美口腔。
5.您的口腔健康顾问。
李维牛仔是世界上最早的牛仔裤品牌，一向以来都以个性化的形象出现，在年轻一代中，酷文化似乎是一种从不过时的文化，李维牛仔裤就紧紧抓住这群人的'文化特征以不断变化的带有“酷”像的广告出现，以打动那些时尚前沿的新“酷”族，保持品牌的新鲜和持久的生命力。
还有比这句广告词更经典的吗？在西门子刚刚进入中国的`时代，中国人对这个德国企业一无所知，但宝马、奔驰高端豪华车的形象已经深入人心。通过这句话，朗朗上口，将自己和宝马、奔驰联系起来，告诉大众自己是和宝马、奔驰齐名的德国企业，具有和宝马、奔驰一样的品质，迅速创造潮流，打开中国市场。
要选择最能为人们提供最信息的广告语，在"新"字上下功夫。如新产品或老产品的新用途、新设计、新款式等。广告语的表现形式要独特，句势、表达方法要别出心裁，切忌抄袭硬套，可有适当的警句和双关语、歇后语等，迎合受众的`好奇心和模仿性，唤起心灵上的共鸣。比如某电话机"勿失良机"，巧妙的利用了"机"字的双关；又如前些年流传甚广的"万家乐，乐万家"前后两句运用顶真与回环，既包含了品牌名称又朗朗上口，"乐万家"的蕴义又十分温暖人心。一则成功的广告雕牌洗衣粉中的一句"妈妈，我能帮您干活了"既与产品功能相符又体现了母子间的深情，不知感动了多少人。
但在追求独特，关联的同时要注意选择要恰当。红牛饮品的一则广告语是"汽车要加油，我要喝红牛"，虽然给汽车加油和给自身补充能量之间有一定的关联性，但听起来总让人觉得不太舒服。
要选择最能为人们提供最信息的广告语，在"新"字上下功夫。如新产品或老产品的新用途、新设计、新款式等。广告语的表现形式要独特，句势、表达方法要别出心裁，切忌抄袭硬套，可有适当的警句和双关语、歇后语等，迎合受众的好奇心和模仿性，唤起心灵上的'共鸣。比如某电话机"勿失良机"，巧妙的利用了"机"字的双关；又如前些年流传甚广的"万家乐，乐万家"前后两句运用顶真与回环，既包含了品牌名称又朗朗上口，"乐万家"的蕴义又十分温暖人心。一则成功的广告雕牌洗衣粉中的一句"妈妈，我能帮您干活了"既与产品功能相符又体现了母子间的深情，不知感动了多少人。
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圣诞节活动促销广告语
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岁月年轮 承载辉煌
1.典雅气质，尚美容颜。
2.典雅人生，尚轩生活。
3.典雅生活，崇尚健康，我选典尚轩。
4.典雅生活，健康美丽，唯有典尚轩。
5.典雅时尚，就是我的典尚轩。
1.运动是我们充满活力，活力让生命变得美丽。
2.强健体魄，健康生命。
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5.健身到富侨，自然步步高。
这是一款象征着纯洁的香水。气味清新。由柠檬引起的前调，成功吸引了你的嗅觉，随之而来极富层次的魅力清香让人禁不住的;陶醉其中。(姬雪KENZO我爱纯净之水)
来自英国，HUGO最新献给女人的香氛。只需轻轻挤压，便能让你瞬间拥有独一无二的舞动魅力。(HUGO BOSS PURE PURPLE紫红香水)
她具有无限的吸引力，闪烁着耀眼的光辉，真正的优雅品味。(伊丽莎白雅顿夏日绿茶香水)
黄色一向是高贵、地位的象征。大气、阳刚的水晶瓶子有如男性宽厚安全的胸膛。充满男人味的香味，使人迷恋他的味道。(CD DIOR男士香水)
脚下是坚实的大地,发间闪烁着星辰
1、品自然，志高远。
2、上品桂圆，健脑安神。
3、相同在好喝，不同在养生。
4、味(为)你滋养，神清气爽!
5、活气养血，健康不懈。
随着“今年爸妈不收礼，收礼还收脑白金”、“有多少亲朋好友，送多少黄金搭档”等广告词的不断播出，一种以送礼为诉求的广告方式迅速蔓延。将送礼的功用作为推销产品的诉求方式，这在广告界，可以看作是一种创新。它实际上改变了以往的广告策略，改变了广告诉求的本质。
首先回顾一下送礼广告之外的其他广告是如何制造产品诉求的。艾德加・莫兰将广告的发展界定为三个阶段：广告的第一阶段相当于生活必需品的传播，以信息传播为主，注重的是信息的重复。第二阶段注重进步，不仅强调要把产品的革新告诉公众，而且以神话的方式把革新作为刺激消费的一个决定性因素来对待。第三阶段是前面两个阶段的继续，着重发展其中一半是想像的广告，让广告中充满心理情感的因素，也就是说充满神话的因素。
这里所说的第一阶段也就是我们通常认为的传统广告方式，即把产品的功用与特点告之公众，这也正是导致公众购买商品的原因。第二阶段有所改变，它用一种社会学家夸张地称之为“神话的方式”将产品的功用特点告之公众，比如当前热播的西门子冰箱的广告，利用在冰箱里钓鱼的方式来表现其“零度保鲜”功能。这里改变的不是广告的诉求，而是改变了它的表达方式，它不再只是简单告知，而是用一种*似神话的方式进行塑造。这是广告设计水*的提升。到了第三阶段，广告不仅仅在产品功能上做文章，并开始挖掘公众内在思想与情感因素，开始通过广告制造产品以外的价值。
吉姆・布莱思分析这种价值时，认为这其实就是现在所谓品牌意义的所在，他总结说：“品牌会因购买者感受到其相关的、独特的、最能满足他们需要的附加价值得到强化，这些附加价值‘可能是出于品牌的质量保证，也可能是出于品牌形象带给消费者的身份地位’。”
社会学家进一步在整个社会体系中找到这种广告的深刻用心，言简意赅地说，这种广告的发展，便是从宣传产品的实际功能（第一阶段），到制造产品功能的神话（第二阶段），再到为产品制造某些源于社会文化的附加价值。这里值得注意的是：第一次的转变是诉求不变（依然是产品功能），但表达方式变了。第二次的转变则是改变了诉求，不仅强调产品功能，更强调一种附加的价值。也就是说，在第三阶段，我们的广告是利用“神话的方式”表达产品功能与附加价值两种诉求。
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