最*，有“躺*”一词于网络中流行。有人自以其达观：我既没有不群的出身，也没有超凡的智力，与其在社会内卷中无意义挣扎，不如学古人淡然于俗事杂尘之外，“得养生焉”。但我认为不然，真正的养生，应如*“体育之效”所倡。凭天资弱质之躯，勤自锻炼，终达身心之强大。
弱至于强，养刚健之体魄。唯物辩证法告诉我们万事万物都处在发展变化之中，*亦有言“人的身体会天天变化”，一介书生由此“会当击水三千里”、“万里长江横渡”，纵横江海，搏击风浪，终得身似铜墙、体如铁壁的刚强伟岸。观古，华佗以五禽戏教人延年益寿，文弱士子攀山越岭励其志气；察今，健身房风靡一时，人们乐于拍照展示锻炼之后的健美身型。君可见，这无不是通过锻炼弱体可至强躯的最好证明！
弱至于强，养坚毅之精神。*之言“吾生而弱者，或者天之诱我以至于强”与千年前孟子曰“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”可谓不谋而合。起点低者，的确比天子骄子的成长之路多磨多难，可比起直抵青云的坦途，于坎坷中穷且益坚的奋斗姿态不是更能使人生丰盈？君可见，三年寒窗，昼夜不辍的努力，让出身大山的华坪女子高中的考生可以高傲宣誓：“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视*庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之巅藐视卑微的懦夫。”生而弱质，但心不可弱质，弱至于强，乃灵魂之升华！
弱至于强，为养生之道，更乃大国崛起之道。生而强者，滥用其强，终将转弱，我们已于封建王朝的历史屈辱中吸取足了教训。辗转百年，*从至弱中艰难走来，以革命年代抗战的鲜血洗礼精神，以和*年代发展的成果壮大国运。如今，建党一百周年在即，脱贫攻坚取得全面胜利，“天宫”“天问”太空探秘，华为“鸿蒙”问世给技术垄断者重重一击。君可见，山河无恙，四海升*，民以殷盛，国以富强，弱至于强，不过是百年而已！
我辈青年，当以*之语为念，莫以躺*为养生，让生来之弱阻了你的无限潜力，因自卑自弃失了你的星辰大海。勤自锻炼身体与灵魂，弱质亦可为强者！
孟子曾经说过：知其不可为而为之是为有为也。一句话就道明了可为和有为之间的区别，人们如果只是追求自己能够做到的事情，那么也就永远不可能获得任何大的成就。一个人想要做到有为，就需要那种荆轲那种“虽千万人吾往矣”的气概。
在现代社会，人们把可为与有为定义为舒适圈的内外。人总有擅长的事情，总有熟悉的事情，可以稳定安心地去完成，并且获得人们的肯定和赞扬。所有这些事情就构成了他的舒适圈，也就是可为之事。但是，也有很多人在鼓励人们打破舒适圈走出去，拥抱变化和不确定性，以此换取更多个人机会和丰饶的人生。
也有反对的意见，认为进入舒适圈已经非常困难，本身就是小概率事件，为什么要走出去承担更大的风险呢？到时候很容易陷入进退两难的局面，连过去的生活都一并失去，这并不是一种明智的选择。从历史上来看，许多大公司都不可避免地走向衰退，但是勇于革新和变法的大公司却死得更快。伟大的经济学家彼得·格鲁曼就曾经说过：不作，就不会死。
两种想法都有各自的道理，谁也不能说服谁。我们家楼下的小区保安大叔说过一句至理名言：你是谁？你要干什么？我觉得追求有为和可为都是个人选择，关键在于是否能够回答保安大叔的问题，弄清楚自己是什么人，自己想要做什么事情。
如果一个人追求安稳的人生，那么他追求可为并没有什么问题；如果一个人追求不一样的人生，追求更远大的理想，想要看到自己和世界的边界，那么他追求有为就是一个必然选择。人们总是过于强调其中的一种人生态度，而鄙薄另外一种人生态度。我认为大可不必如此，在一个理想的世界里，当有的人驾驶飞船飞向太空时，也会有人推着自行车送孩子上学。如果他们的视线在空中相遇，完全可以彼此挥手致意，你去你的太空，我去我的学校。
多次险些获得诺贝尔文学奖的日本著名作家村上春树老师曾经说过：不是所有的鱼都生活在同一片海里，有些鱼在罐头里也睡得很开心。关于有可为和有为，我觉得我们可以参考一下这句话。
余于*人，最服左文襄公，“身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人”，这位晚晴重臣39岁在长沙一战成名，能力和脾气一般大，乃有“国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”之举荐。后来，左宗棠战马尾、*陕甘、收新疆，居功至伟，成为那个时代“高考落榜人”*丝逆袭的巅峰。评其一生，扛起棺材率部收复新疆，就没打算活着回来，大有“明知不可为而为之”的豪气，因为有了这股豪气和锐气，才奠定了他在西北的大有作为。
在“可为”与“不可为”之间，是抉择。人的一生，贵在选择，也难在选择，成败也在选择。林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，就选择了不因个人祸福而规避为国献身；鉴湖女侠秋瑾的“谁言女子非英豪，夜夜龙泉壁上鸣”，就选择了非同一般相夫教子的女字生活，以血荐轩辕；谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，就选择了“各国变法，无不从流血而成，今*未闻有因变法而流血者。此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”……无数的先哲先烈，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，若惧生死，可“不为”，不惧生死，活成了这个民族的一束光。去年武汉保卫战中逆向而行、白衣执甲的医护人员，出发前一封封按满手印的请战书，诠释着我想“有为”，可放下生死而作为。正如电影《无问西东》中透射从的每一代人都有每一代人的良知、情怀和担当。
坊间有一句俗话：“人不要脸，百事可为”，在“为”与“不为”之间，要有底线、有界限，“法无授权不可为”，可为的.一定是符合法律和公序良俗，否则当不去为之。“廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水”，就是*传统读书人的底线，即“知耻”。做“可为”之事方能“有为”，否则就是胆大妄为。
时逢百年未有之大变局，风云激荡，世界越来越充满不确定性。有人说西方文化的核心是自由，东方文化的核心是秩序，事实已经宣告福山的《历史的终结》并未终结。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人类历史长河中的优秀品格依然煜煜生辉。伟大的时代，我们当积极有为，大有可为，大有作为，对全人类、对我们共同生活的这个星球的一切生命充满共情，一起去成为不导致雪崩的雪花。
——2021最新高考作文汇总 (菁华3篇)
在高考作文写作中，审题或者根据试题进行有效命意是写好高考作文最为重要的一环。当试题确定以后，如何审好题、立好意至关重要，审题不准会导致全盘皆输。下面是小编为你整理的2021最新高考作文汇总（精选8篇），一起来参考看看吧！
毫无疑问，我们正处于一个大有可为的时代，只要你愿意努力，时代会给予你莫大的助力，让你如虎添翼。创业者如此、研究者如此、作家如此、投资者如此，哪怕普普通通的打工人，也能车房俱全，生活在前人无法想象的生活里。
但前几天网上有个热搜，说的是现在的“躺*”文化。很多年轻人，宁愿低薪水少工作，也要在家躺着。许多人冠以“低欲望社会”一词，仿佛我们已经进入了一个无需奋斗，亦可好好生活的时代，却不知，此时代的能量，是从哪里来的。
每个时代，都有其能量。这就是可为之时代和不可为之时代的区别。今日是可为之时代，但今日时代的力量，却是用前人在不可为时代中的浴血换来的。
张岱曾说过：“不知不可为而为之，愚人也。知其不可为而不为，贤人也。知其不可为而为之，圣人也。”
遍观*历史，不可为的时代最多，其中以*战争后为甚。老大帝国沦为半殖民地，民众浑浑噩噩，学者在西方文化压制下抬不起头，而封建势力依然顽固。这是数千年来最黑暗时代，而此刻依旧有如孙中山、黄兴、秋瑾等先烈，在明知不可为的时候，振臂高呼。
愚人何其多也，懵懵懂懂，在铁屋里盲动。贤人又何其多也，懂得明哲保身，见机不对就独善其身。
唯有知其不可为而为之者，以最明亮的心眼，最广阔的思维，去做那看似“愚蠢”的事情。不是他们不够聪明，实在是要以此刻之行为，替将来积蓄能量。
正因如此，才有一代代“圣人”在不可为之时代，行可为之事件。
*、夏明翰、方志敏、杨靖宇……无数建党、建国之英烈，他们面对枪火时，并非不知道那是个什么时代，他们也并非没有独善其身的能力。
只是他们要用自己的“有为”，去抵抗时代的“不可为”。他们要用一己之力，将那个“不可为”的时代埋葬，让未来一代代人，生活在“可为”之时代里。
现在我们处于千年来最为“可为”的时代，但这个时代的每一点能量，给我们的每一点助力，里面都有着先贤们的血肉。
当现在很多人，在可为的时代里，去做那不可为的事情时。请大家好好想想，那些曾燃烧了自己，以自己的有为，去逆转时代，点燃时代的人们吧。
所以，我们同样负有责任，活下去不是我们的责任，一个人活的像是条无为的蛀虫，只会变作时代的渣滓。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*。
当时代已经变成一条高速路，变成一条高铁，以超绝的速度往前奔跑。我们需要做的，是在这种速度里，添加进自己的力量。这力量能成就一些事业，一些成果，就像是一粒粒的珍珠，最后结成星河，变成我们这个民族，这个文明数千年来的最华彩时代。这就是我们的责任。
在现今可为之世，我们的决心只有一条：“知其可，必为之”。
我不是小鲜肉，也不是教育管理者，我只是一个常常被无端背锅的中学体育老师。今天，我想说说我的前世今生。
我的前世其实不远，就在几年前。
那时，我可真是“闲得慌”。为何？因为我虽然是老师，但是上讲台的机会并不多，我的课程虽然被排进了课表，但往往只挂了个“虚衔”。今天，班主任对我说“王老师，今天下雨，体育课让孩子们自*吧”；明天，英语老师对我说“王老师，今天孩子们默写都不过关，这节课让孩子们记单词吧”……而我呢，也乐享其成，这工资不会少，活又不用干，就让我偷着乐吧！
且看那些文化课老师，语文、英语、地理、历史等科目均安排有早读，数学、物理、化学等科目均安排有晚辅。他们一天天备课、磨课、授课，忙得可真叫一个惨。可他们似乎还乐此不疲，总是为了让学生“一分必争”而宁愿自己也“一分必争”，常常找尽各种借口向我要课。哎，这体育老师也挺好的，就是吹吹哨子集集合，逛逛操场做做操。
不过，理想很丰满，现实很骨感。到了评职称的时候，我没有一张拿得出手的证书，只能望而却步。更惨的是，在一次高中同学*上，30岁不到的我居然被女同学调侃说“当年的大型男成了典型的油腻中年男。”这话真伤自尊。于是，我强迫自己开始了如体育高考前的魔鬼训练，每天3000米跑，每天一小时篮球，每天30个引体向上……正如老子所说“胜人者有力，自胜者强。”经过不到一年的`时间，我又恢复了以往的活力，大肚腩消了，精气神有了。
但我依然没有自己的主场。我的课堂做不了主，还是总被无情“瓜分”。我的玩伴依然很少，除了体训生，其他学生基本都在教室里埋头苦读。只是，缺少有氧运动的他们，镜片厚了，听力弱了，脊背弯了，成绩也似乎没有明显好起来。
正所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。在一个没有预兆的日子，我意外迎来了我的今生。
那是一个新学期开始，学校召开全体教师会。会上校长郑重其事地说：“现在中小学校全面启用综合素质评价，学校教育要做到五育并举，美育、体育都是学生综合考评的一个重要部分，以后音体美课程必须开齐开足，并要进行期中、期末考试。”一石激起千层浪，我们这些被边缘化了的体艺老师当时说不出是喜是悲，微信圈里顿时砸开了锅。
“文明其行为，野蛮其体魄。”体育老师向来是不唱反调的。说干就干，我赶紧将压箱底的体育考试标准拿出来认真研读，我立马开始看视频学上课。认认真真教学生热身，不厌其烦带学生往返跑，加班加点分析学生的身体指标。我似乎有了自己的主场。
“现在的学生身体素质太差了！”我不觉发出这样的感慨。也难怪，一方面，都是家里的小宝贝，肩不用杠手不用提，学校的体育课过去还只是个虚设；另一方面，都是被“选秀”害惨了的一代，这里是中性美，那里是小鲜肉，过去的拳击和*功夫早已被遗忘得有点远了。
教育是什么？教育就是要打开学生的盲眼，就是要帮助学生由弱转强。既然学生生而为弱了，作为老师，我就要诱其为强也。我利用考试的杠杆，强化他们的体育训练项目。我利用篮球联赛、足球争霸赛、体育运动会，激发他们的体育兴趣和运动潜能。
虽然，现在的学生还将我列为“副科老师”，但看着他们白里透着点黑的笑脸，听着他们下课跳绳拍球的声音，我也挺欣慰。因为，我看到了体育老师的春天，看到了未来*野蛮的样子。
——2022全国新高考I卷高考作文 (菁华3篇)
很小的时候，我就喜欢看别人下棋，在黑白棋子，看似简单，里面却暗藏着风云诡谲；方寸棋盘中，无不蕴含着无穷智慧。有道是：“百年世事三更梦，万里江山一局棋。”下棋时对心态又非常高的要求，一定要心静气定，临危不乱，时而稳扎稳打，这是基础，练好了“本手”；时而出其不意，“妙手”惊人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“闲敲棋子落灯花”的闲适，“常人只消一盘棋”的洒脱，以及“玲珑局”的玄机，让人受益匪浅，所以围棋一直伴随着自己成长。
人生如棋，积跬步以致千里。我们所看到每个人的表面光辉，背后却付出了不为人知的努力，没有谁能在想入非非间一步登天将对手的军，唯有脚踏实地、稳扎稳打，抓好“本手”，步步为营间靠*目标。从古代由一名失去双亲零丁孤苦的放牛娃，后来成长为一代天之骄子的朱元璋；再到*代由因贫贱无钱买书受人颐指气使的鞋店学徒，成长为一位无产阶级着名文学家的高尔基；再到当代白手起家最终名列世界富豪榜榜首的比尔·盖茨，无一不用他们震撼世人的成功演绎着“本手”的魔力，名人都如此。
人生如棋，需独辟蹊径，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，还要使出“妙手”。清代时期的'郑板桥是清代书画家、文学家。他一直勤学苦练，然而开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。有一次妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体；人体是人体，你老在别人的体上缠什么呢？”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体。从此以后，他力求创新，每次的作品都力求与他人有区别，不断摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，最终形成了自己独特的风格——板桥体。
人生如棋，“攻乎异端，斯害也已。”很多的围棋爱好者都是三分钟热度，一些初学者基础不牢却热衷于追求“妙手”，最终却满盘皆输的结局，这是多么深刻地教训。*武之人常说“入门先站三年桩”，如果不能打牢站桩的功底，认认真真把基础学扎实，到头来学到的不过是花拳绣腿，只有稳扎稳打、耐心付出，成功才会有可能。如果急于求成，偷懒耍滑，到头来只会一无所成，后悔莫及。
都说人生繁杂叵测难以驾御，其实只要下好一盘棋；都说人生的舞台都很大，其实不过一张四方棋盘；都说人生哲理浩如烟海深奥玄奇，其实精华唯三：积跬步以致千里，抓好“本手”，独辟蹊径，时出“妙手”，稳扎稳打，避过“俗手”。因此，人生为棋，我愿为卒，行动虽慢，绝不后退一步！只有脚踏实地打好自己的根基，才能立足于社会，为国家做出更大的贡献，发出自己的光和热，实现自己的人生价值。
本手是开始，是走向妙手的起点，而没有妙手的过程，也难以达到俗手的境界，我们生活与学*的历练过程何尝又不是这样呢？人生宛若一盘纵横的棋局，每一颗黑白棋子的落定，正如我们人生的每一步前行，一步一个脚印，在于黑白棋子间穿梭，我们可以感悟到人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语，三种不同的棋法，或是合乎棋理的正规，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理实则有损的局限，都是态度与思想的映射，是对我们自己的一种历练，是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们，又应如何落下自己的人生棋子呢？
在现实的生活之中，面对人生纵横繁杂的棋盘，当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。所以，毫无疑问，作为掌棋者的我们，每个人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，脚踏实地一步一个脚印。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦，却忽视了全局落棋的内在的关联，忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量，所以导致最终不仅失了妙手，反落得俗手的结局，棋艺**不起，一败涂地。
这似乎看起来很简单的道理，但究其根本，是我们只看得见眼前而看不到长远的认知，是急于追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手，而忽视了更为常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽车，内部却净是破损脆弱的零件，所以不堪受用、走不长远；即使确实下出几次妙手，却也只是停留在表象的妙，达不到深层次的妙手招数，貌似合理甚至精妙，但又以全局观之，却自损前路，导致早早败下阵来，妙手最终成俗手。人生未尝不是如此呢，忽视了基础、不想着如何提升自身的硬实力基础，而一味追求外在的表面包装、一瞬的惊艳，许多人只看得到眼前的利益，而忽视了长远，忘记了如何走得踏实端正，忘了初心，最终自己走向了失败的泥沼，处处受损的棋局，最终悔恨不已，难以展现出俗手的风范。
所以，“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者，更是正处于青春之际的人生初学者，从本手开始，秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法，是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复，在本手的学*过程中，我们观学基本步法，由生涩到娴熟，这才是开始；掌握正规合制的基础后，我们在不断练*中扎实功夫，求索经验最终灵活运用，这是积极上进；但我们绝不仅仅止步于此，熟练掌握后，怀揣着求妙之心，我们要开始思考每一步本手的所在意义，考量每一步本手对全棋局的贡献，通过不断的深入理解中，才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中，我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺，深刻理解“棋法”本身，在*常中观其联系，在小步间洞见全局，只有这样，我们才有助力全局、妙手生花的创造可能，才可免于急功*利之俗手。“本手是基础，妙手是创造”，人生的棋道正应如此，在基础中求创造，在务实中求脱俗之妙。
品棋道，悟人生。在当今世界日新月异的变化中，面对人生纵横繁杂的棋盘，我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实，行之务本，方可达妙，方能致远，不忘初心，方得始终，找回自己的俗手人生，不负青春。
我们都说：“人生如棋，布局者生。”从棋局的部署中，我们也能看出人生的感悟。懂围棋的朋友都知道，下棋有三手，为本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。
我们追求妙手，小看本手，但一个不小心我们以为的妙手就会变成意料之外的俗手。在我们生活学*中也是，在基础不扎实的前提下盲目追求创新，好高骛远，容易人心不足蛇吞象。
科学创新需要基础。牛顿曾经说过：如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上。在伽利略、开普勒等前人的努力下，牛顿才有可能用已经准备好了的各种理论基础建立起一座宏伟的经典力学大厦。而我们今天之所以能在航空领域获得各种创新成就，都要以牛顿的三大定律和万有引力定律为核心的经典物理学知识作为航天活动的理论根源。大厦的地基决定上层建筑的高度，必须夯实基础才能建起高楼大厦，我们的航天创新正是在扎实的牛顿理论实践的基础上才能取得重大成就。
文学艺术创新也需要基础。达芬奇是有名的画家，在达芬奇十四岁那年，拜著名艺术家弗罗基俄为师，弗罗基俄是位很严格的老师，他给达芬奇上的第一堂课就是画鸡蛋。一开始，达芬奇画的很有兴致，但是以后每一节课老师还是让他画鸡蛋，这时达芬奇就想不通了，小小的鸡蛋有什么好画的，就去问老师。老师回复他说：鸡蛋虽然普通，但天下没有绝对一样的，即使同一个鸡蛋，角度不同，投来的光线不同，画出来的也不一样，画鸡蛋是基本功，基本功要练到画笔能熟练地听从大脑的智慧，才算功夫到家。达芬奇听了老师的话，很受启发，一丝不苟地照着画鸡蛋，最后他的艺术水*很快超过了老师，也成为伟大的艺术家，他扎实的基础也为《最后的晚餐》这一世纪文化瑰宝提供了支撑。
制度创新需要基础。新华社曾经说过*特色社会主义制度既遵循科学社会主义的基本原则，集中体现了科学社会的根本精髓，又切合*的发展实际，是马克思主义基本原理与*建设、改革实际相结合的产物。这一条路，是我们对于马克思主义原理反复咀嚼，对于*各阶段的发展情况反复推敲的基础上形成的重大创新改革，也是前人对于过往反复总结的成果。
万丈高楼*地起，没有基础的创新只能纸上谈兵的想象，是空中楼阁的短暂存在，注定只能昙花一现。而扎实的基础能为我们的各种创新思想源源不断提供活水，丰富无形的创新想象成为实体，成为我们大脑遨游驰骋的翅膀。
一口饭吃不成胖子，我们在日常的学*中，夯实学业的基础学好前人的理论，悄悄的拔尖，才能在将来的某一瞬间厚积薄发，然后惊艳所有人。
——2022年全国新高考II卷高考作文 (菁华3篇)
央视以纪录片的形式呈现出新时代选择投身各行各业的青年将实现个人价值与助力祖国发展紧密结合的种种历程。他们的事迹激励人心，更为尚处迷茫的“新青年”指出一条光明前路——直面时代新潮，以选择与创造开创未来灿烂人生。
在时代新潮中，选择与创造必然立足于时，成事于人。
如今，无数还未学会独立思考的青年被利欲浪潮所裹挟——他们沉迷虚拟而不选择直面现实，沉溺在数码屏幕的方寸之间而不选择世界的广大。但，总有一些人还在选择以赤子之心追逐时代的脚步，用自己的奋进成就事业。清华毕业的“三清”博士曹丰泽选择远赴坦桑尼亚援建非洲，用实际行动助力一带一路；2021年海南高考状元吴京泰放弃高薪专业，选择钻研基础科学为祖国芯片事业添砖加瓦。“让青春之花绽放在祖国最需要的地方”，青年的选择不仅为个人小利，更深植于家国情怀与自我实现。
在时代新潮中，选择与创造也需与民族文化紧密相连，链接古今风采。
我中华浩瀚几千年文明，文化瑰宝如恒河沙数。若一味追求“先进”的西方文明而忽略国族文化的精妙，其误如焚琴煮鹤，数典忘祖。而正途在于古典文化中选择创造，以实际行动推进文化传承。“糖王”周毅以翻糖蛋糕工艺塑造古典仕女，用食品讲好*故事；央视综艺《国家宝藏》用古今视角叙述国宝传奇，告诉广大青年文物并非高不可攀。选择立足民族文化，用创造将古今结合。青年必然用实际行动证明，民族古典文化在未来世界也能焕发生机。
在时代新潮中，选择与创造还要寻找灵魂，开拓未来。
许多迷茫青年已丧失选择与创造的能力与勇气，深陷虚无主义与达达主义的泥沼。但青年们绝不是“千人一面”的机械个体。画龙点睛，实质是赋予作品理想与精神；寻找灵魂，本质也恰是追随梦想与热情。美籍华裔建筑大师贝聿铭寻找到自己于数十年乡愁中迷失的灵魂，挥洒心血于故乡土地，建成独一无二的苏州博物馆；从*凡的西点师到意气风发的冬奥选手，张嘉豪的灵魂拒绝迷茫，用热爱与梦想度过九年时光。告别庸碌，告别挣扎，用选择与创造找寻永不消逝的灵魂，去开拓具有无限可能的未来。
正值*共青团百年诞辰，且让青年，让我们走在紧扣时代新潮的前路上诠释着“21世纪新青年”的责任与担当——用选择，用创造，一起向着光明的未来走去。
在当今*发展中，青年奋发有为贡献巨大，共青团成立百年之际越来越多青年选择在不同的领域发光发热：在科学领域，他们致力科技攻关，创新发展；在艺术领域，他们主张在创新中传承文化，不忘初心；在人文领域，他们开拓视野，为地理建筑注入灵魂，放眼未来…在新的时代，我们更要如此，把握选择的方向，以创新成就未来，择心之所向，创未来新机。
择心之所向，奠未来之基。
马克思曾说“在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。”鲁迅弃医从文，选择以笔为剑；天才少年曹原，选择将探索的热情注入年轻的生命，在实验室里书写着“不是后浪，是巨浪”的传奇；数学天才韦东奕，选择己之热爱，留校奉献，在他的领域发光发热……青年择善枝栖，选择心之所向，筑梦时代，为未来发展奠定基础。
创时代新机，逐未来新向。
“明者因时而变，知者随事而制。”作为选择者的同时，我们也是未来的创造者。就像科学家强调的：实现北斗导航系统服务于各行各业，“需要新方法，新思维，新知识。”我国自主研发的北斗导航系统，背后是一群*均年龄只有二十几岁的青年科学家，徐颖是他们中的一员。她勇攀科学高峰，不断支持推进系统创新，将自己的青春奉献给科研事业。正是因为她们的创新，北斗才能不断攻坚克难有所突破，正是因为她们的选择与奉献北斗实现了全球覆盖；如今，因为创新，5G技术广泛应用，因为创新，FAST天眼取得成效；因为创新，传统文化得以创新传承…选定了人生方向，创造便是我们的罗盘，推进创新方可赢得时代先机。
立赫赫之功，筑未来之梦。
追随时代之光，将个人与时代联系在一起，才能奔向未来和远方。追求未来，是林觉民甘将热血沃中华的视死如归，是邓稼先回国建设祖国不顾优渥条件的无私奉献，是余静脱贫攻坚扎根田间地头的坚定信念……他们将自身的选择与国家的使命结合，使创造发光发热，融小我于大我，成时代风云，逐梦中华之未来！
青年是时代的希望，未来的创造需要每一个我们的努力，我辈应学*时代楷模，以己之心花，奉灼灼之国华，用心对待每一个选择，在不同的领域中，在创新与发展中结合时代，成就光明的未来。每一个个体都是人生的选择者，未来的创造者，在复杂的时代中，更需要我们开创新机，做出心中的选择。
把我们的选择融入国家时代的蓝图，让创造在生活中永不停息，择心之所向，创未来新机！
当我见到她的时候，那满头华发染上了大漠风霜，我甚至听到了她的呼吸声，那也是来自大漠深处岁月的呼吸。
我与她，是隔着电视屏幕相见的。在央视《朗读者》节目里，我见到了这个和善老人的同事们为她深情朗读《人类的敦煌》的感人场景。
她叫樊锦诗，她是“敦煌的女儿”。
这是一个如诗的名字，她用大半生的时光守护敦煌，与风沙为伴，用心血为大漠里的文物写下了锦绣诗篇。1958年，樊锦诗考入北京大学历史学系考古专业，1963年毕业后，命运本来可以让她选择一条春暖花开的路，但敦煌莫高窟在彼地召唤着她，她一个人毅然奔赴到漫天尘沙的敦煌，到敦煌文物研究所（敦煌研究院前身）工作至今。岁月倥偬六十载，她将敦煌文物保护和文化传承视为自己的使命和宿命。“从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。”这是樊锦诗用燃烧的初心选择了自己的命运航向，用智慧与力量创造了自己生命的厚度，让博大敦煌的未来在历史长河里无限地延伸。
感谢像樊锦诗这样一代接一代薪火接力的文物守护者们，让人类创造的伟大文明遗迹，发出熠熠光华。9年前，我去过敦煌莫高窟，朔风扑面中，我震惊于这些艺术天堂中的壁画，在千年时空的转动中依然闪烁着神秘光晕，那梦幻般的色彩，让我对艺术与生命怀着匍匐于苍茫大地之上的谦卑之心。
有一种导航系统，和天上的星斗一样叫北斗。而今，在浩瀚苍穹里，*有50多颗导航卫星在运转。
人生的北斗星，又该如何为我们的命运照亮，让生命的星斗闪烁于浩大苍穹。
我喜欢的作家冯骥才，这个而今80岁的作家早已著作等身，他一生游走于绘画、文学、文化遗产保护与教育这四个领域。为了给文化遗产保护筹集经费，冯骥才有些年把自己的画作差不多都卖光了，他说自己是把心交给了大地。 冯骥才说， 在他人生精力投入的四个领域，源泉在于爱的涌流，爱文学艺术，爱城市蔓延的古老根须，爱广阔大地上的文化遗产。
流淌于心底的爱，是照亮冯骥才人生旅途的“北斗”，他将自己的生命谱写得如此丰厚动人。
一个人的生命旅程，其实是一次壮美的燃烧。如何灿烂地燃烧，照亮自己，也照亮他人，这是一个人在天地之间的精神格局。
遥想1919年北京城的“五·四”街头，那一群热血青年刺破苍穹的呐喊声还响彻天宇，他们把个人的命运与国家的命运，血脉一样深深交融。一代一代为国家兴盛强大的奋斗者、领路人 ，他们群星一样在天宇闪烁，成为我们精神导航的“北斗”。
即使你做一个*凡的人，但并不影响你做一个发光的人。
我的朋友王哥，在巷子里开了一个卤肉店。王哥*时喜欢摄影，曾自费印刷过1本摄影集，印量500本。我想起那年夏天，他晚上骑着摩托车，一个朋友一个朋友地打勾、画圈，一一送上自己的摄影集。到了我家楼下，他给我打电话说，书来了，你下楼来拿。我在路灯下随意翻看了那本书，照片大多是我们这个城市里弥漫着浓郁烟火气息的寻常人家、一街一巷。看完了王哥的摄影集，我对这个城市有了亲人一般依念的感情。
4年前的一天，王哥突然对城市里的雕塑发生了兴趣，他在走访中发现，城市里一些奇奇怪怪的雕塑与这个城市的气质不合，他感觉如鲠在喉。王哥于是放弃了经营的生意，花了一个多月时间再次徒步考察了这个城市的许多雕塑，一一拍照后写下自己的感受，他把自己整理出来的文字材料专门送达到城市的有关部门。在那封普通市民的信件里，王哥这样写道：城市的雕塑是一个城市的灵魂，它要最大程度地贴*这个城市的脉络。后来，有关部门采纳了他的建议，我们这个城市的雕塑，有了更生动的表达。王哥这样的普通人，涵养着一座城市的灵魂，他也给了我最真的感动。
寻找属于你生命的星斗，让它照亮自己，也照亮大地之人。
——2021高考作文全国新高考Ⅱ卷：书写人生 (菁华3篇)
人生是美好的，人生是多彩的，人生是充满艰辛的。我们的人生，就像一本书，而这本书的内容，是精彩还是枯燥，结局是好是坏，都是要靠自己的。如果自己勤奋，那么人生将是一部精彩完满的小说，如果不勤奋甚至于放纵自己，那人生将会枯燥难过，令人感到痛苦。
“我的人生我做主”想要让我的人生美满幸福就要勤奋，用勤奋书写我人生的篇章。
诸葛亮喂鸡的故事，想必有许多同学都读过吧，幼年时的诸葛亮，聪明好学，私塾里的先生在院子里养了一只鸡，用来计算上课下课的时间，每当快到中午的时候，鸡饿了，便会叫，鸡一叫，就是提醒先生下课了。为了多学一些知识，诸葛亮从家中带来一些小米，计算着快到下课的时间了，就偷偷从窗口撒下一小把小米，鸡吃了米会晚些饿的时候再叫，一天两天，鸡叫的晚些，倒没什么，可时间长了，教书的先生便注意到了鸡晚叫的现象了，他很是不解，终于有一天，他发现了诸葛亮的小动作，批评了他，却对他如此好学的精神感到欣慰，十分喜爱他。
欧阳修——唐宋八大家之一，他晚年的时候，还没有放弃学*，仍然勤奋着，他的文章贴了满墙，却仍然常看常改，他的勤奋，使他成为一代名人，为后人所敬仰。
《伤仲永》这篇课文中，仲永天资聪颖，最后却因父亲“不使学”而最终“泯然众人”，这篇课文告诉了我们，先天的聪慧是远远不够的，后天的勤奋也很重要，仲永的天资令人惊奇，令人羡慕，可是，父亲没有让他好好学*反而到处带他“环谒于邑人”，得到一些钱财，这不是仲永的错，但是，不论如何，仲永这一个天才，在父亲不正确的引导下，最终成为一个*庸普通的人，我想：如果父亲把眼光放长远了，让儿子勤奋读书，仲永最后也会有所成就吧，不勤奋，天资再好，也没有什么用。
勤奋学*，为了自己的未来，我要勤奋，虽没仲永那样惊人的天赋，可我也算得上一个聪明孩子，只要勤奋，我相信，我一定会有一个美好的未来！
美好的人生是要我们去勤奋学*，去争取的，如果人生是一部书，那么勤奋就是我的笔，我将用这支笔书写我的人生，我的未来！
风雨兼程的人生，难免有磕磕绊绊、坎坎坷坷的道路，注定荆棘丛空。有位哲人说“生命就像是被咬过一口的苹果。”是啊，虽失去了完整的美丽，但却给那清亮增添了一抹诗意。或许是缺憾造就的美丽，就像风雨后的彩虹，绚丽多姿，好似冬日之后的朝阳，孕育着生命的希望。少不了崎岖不*，也丢不掉达观的希冀。
黄美廉小姐的事迹感动着千千万万的人们，也激励着莘莘学子。只要拥有，我心即满足，如此豁达的心境，在这纷扰世间，有几人可以坦然做到？她并没有沉鱼落雁的面容，也没有窃宠的身姿，却执握画笔，给人生增光添彩；她没有“会当凌绝顶”的攀登，却不乏“一览众山小”的壮志，昂然面对老天的不公，身残却志坚，乐观地看待每一朵乌云，坚信太阳即将普照大地。一朵花这样开过，人生复何求？
她爱的不是荣誉的光环，因为在那险象迭生的旅途中她拥有真实的自我；她有的不是居高临下的眼神，而是莞尔一笑的*和；她做的不是历史长河中的惊天之举，而仅仅是脚踏实地的行动。或许，她给生命的是贬值的付出，或许，她的人生太过脆弱，但别人眼中的失落，只是她心中含情脉脉的一瞬；别人心中的艰难，却是她心中向上的不竭动力。也许上帝关上了一扇希望之门，但她却会倔草地寻找希望之窗口人生多不完美，美廉小姐拥有的色彩*乏单调，是庸俗的心态的辩证，而内心的“高洁”就是拥有的乐观。或许世事残酷，但她依旧感激，感激上帝给予的生命。
历史告诉我，挫折并不可怕，可怕的是生活的无望。张海迪的人生，告诉我乐观的笔画；霍金的痛苦，彰显一个时代的精华；林肯的磨难，告诉我天将降大任于是人的美丽；黑色的辩羊登高，告诉我矮小的身材是集天地之精华；再看乐观而理性的.黄美廉，告诉我没有风雨的洗礼，海燕怎能振翅高飞？
驼走大漠，鹰击长空，梨花遍地，梅香四溢。拥有生命的希望，就博取了那辽远广阔；有了苍穹的蔚蓝，便有了展翅高空的壮美；有了冬的磨册，便有了百花争艳的多姿；有了四季的抚媚，更显蜡梅的傲骨迎霜。有了黄美廉的达观，便有了“直挂云帆济沧海”的万丈豪情。
生命多不完美是意犹未尽的逗号，而乐观坦然蘸着艰难险阻之后的美味佳肴，是人生凝重而美丽的感叹号！
现在我正在拿着笔在写作，突然觉得，我的存在不如一支笔。
笔尖轻触在纸上，弄得纸沙沙作响，在我们学*生活中，记录学*成果的最重要的就应该是笔了。在几世纪前，古人遗留的思想与文化可以说是靠笔的记录，它不仅可以传承历史文化，更能书写人生的新篇章。
一只笔制造出来，投入了使用，笔尖那一些墨汁儿，大笔一挥，写出了所要记录和表达的内容。用笔写的文字不易消退，可以保留过很长时间，我也曾想过，我的脑子中要是有一只笔该多好，将老师说的话记到脑中，永不能忘。
记得有一次，姥姥叫我出去买一些东西，给我说要买的物品清单，我顺手打开了手机做了一个备忘录。呵！买的东西还挺多的。第二天我去买菜的时候发现了手机更新，设置清空。我的备忘录也给我清空了，我突然想起我在微信中也添加了，结果聊天记录也被我全部清空，我彻底傻了。两手空空的回到了家，姥姥见状问道：“怎么空着手回来了？“我就把刚才的事情说了一遍，姥姥忙从桌子上拿出来一只笔，让我记录下来，语重心长的说：”好记性不如烂笔头啊，以后你把买的东西记录下来吧。”
笔不但可以记录日常，更可以帮助我们反思己过。记得在小学的乐队做声部部长的时候，因为自己没有做好声部的带领，结果整个乐队演奏都乱了套，我也受到了其他两个声部长的嘲笑。训练结束后老师把我找到了办公室，说：“今天的过错你需要记录下来，以后不要再犯错了啊！”回去我进行了记录和反思，以后再也没有犯这种错误。
人生的笔可以记录生活，也让现在的你看到过去的你，让我们学会握住手中的笔，书写美好的人生篇章。
——全国新高考Ⅰ卷高考作文 (菁华6篇)
这也许已成为回忆，成为梦田。梦中快乐的童年，已随着梦的余韵，袅袅的去了。只留下，只留下这棵风采依旧，饱经风霜的杨柳，岁月的消磨，风雨的考验，只是在它的周围多了几簇白草……
让我们乘着回忆的木船，时间的船桨，共同来到那一年的秋天。
自从我搬进新家后，这里的一些都显得那么陌生、孤独，但正当我寂寞时，无意间发现在我家后面的荒地上种着一株杨柳，旁边有几棵杨树衬托着，煞是美丽，又在几座老房子的陪衬下，更显得和谐、优雅和恬静。日子久了，它便成为了我们家最独特的一道“风景线”。
这是一个深秋的傍晚，天边的彩霞早已布满了天际。美丽，美丽吗？我看并非如此，晚霞虽美，但也不一定是美中之极，晚霞虽红，但也何尝不带一点血腥！是啊，随着深秋的晚霞，也意味着所有的树叶都要告别它昔日的风采渐渐衰老而离开母树，成为滋养下一代的牺牲品。我家这道“风景区”也不例外，枯黄的落叶满地都是，包括那株杨柳，柳条光秃秃的，有些惨淡，“隔壁邻居”也更是如此。渐渐的，夕阳下去了，只有你放目远眺才能看得见一丝丝金黄，这时古老的建筑更显得古老，风吹得更是吃力……但是，这也并非一味的悲凉，只是在淡淡的霞光下，淡淡的凉风里，显得有些凄凉而已。如果您再次倾心入目的品味，也何尝不是一件乐事呢？
正是那天夜里，天下起了大雨，我在梦中也能隐约闻声，那雨很大，我听见风在咆哮，呼声震荡着整个小镇，我不忍心去看那片荒地，紧闭双眼，勉强入睡。
第二天，天刚拉开帷幕，我就醒了，于是我起来拉开窗帘，我惊呆了……许久说不出话来。那一株株杨树被昨夜的狂风暴雨无情的折断了树枝，粗大的树干光了个脑袋，只有几支树枝搭在母干上苟延残喘，可能它已经失去了生命。在悲伤的同时，我也惊奇地发现，那棵柳树却神采依旧得挺立着，这使我似乎摸索到了什么，沉默……
昨天，也可能是今年秋天的最后一天了，因为今天的路上已结了一层薄薄的霜，望着窗外，依旧是那块地，那棵杨柳，那古老的房子，只是在柳树下多了几簇白草……
从那以后，我似乎懂得了什么，仰望天空，依旧是那片天，那一棵棵闪烁的星星……
强者不是永存的，只要经历一场恶梦，他就可能会被淘汰，相反，能站在恶魔之上，幸存的希望总把握在那些默默的在不断努力的人们手中。
最*，有“躺*”一词于网络中流行。有人自以其达观：我既没有不群的出身，也没有超凡的智力，与其在社会内卷中无意义挣扎，不如学古人淡然于俗事杂尘之外，“得养生焉”。但我认为不然，真正的养生，应如*“体育之效”所倡。凭天资弱质之躯，勤自锻炼，终达身心之强大。
弱至于强，养刚健之体魄。唯物辩证法告诉我们万事万物都处在发展变化之中，*亦有言“人的身体会天天变化”，一介书生由此“会当击水三千里”、“万里长江横渡”，纵横江海，搏击风浪，终得身似铜墙、体如铁壁的刚强伟岸。观古，华佗以五禽戏教人延年益寿，文弱士子攀山越岭励其志气；察今，健身房风靡一时，人们乐于拍照展示锻炼之后的健美身型。君可见，这无不是通过锻炼弱体可至强躯的最好证明！
弱至于强，养坚毅之精神。*之言“吾生而弱者，或者天之诱我以至于强”与千年前孟子曰“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”可谓不谋而合。起点低者，的确比天子骄子的成长之路多磨多难，可比起直抵青云的坦途，于坎坷中穷且益坚的奋斗姿态不是更能使人生丰盈？君可见，三年寒窗，昼夜不辍的努力，让出身大山的华坪女子高中的考生可以高傲宣誓：“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视*庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之巅藐视卑微的懦夫。”生而弱质，但心不可弱质，弱至于强，乃灵魂之升华！
弱至于强，为养生之道，更乃大国崛起之道。生而强者，滥用其强，终将转弱，我们已于封建王朝的历史屈辱中吸取足了教训。辗转百年，*从至弱中艰难走来，以革命年代抗战的鲜血洗礼精神，以和*年代发展的成果壮大国运。如今，建党一百周年在即，脱贫攻坚取得全面胜利，“天宫”“天问”太空探秘，华为“鸿蒙”问世给技术垄断者重重一击。君可见，山河无恙，四海升*，民以殷盛，国以富强，弱至于强，不过是百年而已！
我辈青年，当*之语为念，莫以躺*为养生，让生来之弱阻了你的无限潜力，因自卑自弃失了你的星辰大海。勤自锻炼身体与灵魂，弱质亦可为强者！
自信如一道阳光，温暖却又刺眼；自信像一阵清风，可感却又不可触；自信若漫天的星辰，离得那么*却又那么远。自信，*在咫尺，又远在天边，我总在不停地寻找着它的足迹。
“竞争使人进步，压力使人有动力，这样的话我听过无数遍，无数遍，但……真的是这样吗？”一遍又一遍地质问自己的内心，竞争到底给我带来了什么，我能和别人一起竞争吗？我能比得过别人吗？不，我做不到！不！我不行！我比别人差得太多了！他们是怎样的优秀，但我呢？我……比不上，比不过他们，不管是谁，不管是我的优秀的姐姐，还是永远比我好的同学，我……注定做不到。心酸的眼泪夺眶而出，情绪到了崩溃的边缘。我把我内心的委屈、心酸、压力全都通过怒吼发泄，此时的冲动与悲观的情绪已经到达了极点，我……注定是个失败者……
我可以说是极度自卑了，我总觉得自己过于自卑了，但是我却怎么样都找不到我的自信了，即使找到也顷刻破灭。
我很羡慕，那些人，那些优胜者脸上自信的笑容，至少……他们不自卑。我尝试着去寻找我的自信，我因此踏上了征途。
刚知道成绩那两天，我经常出门散心，缓解我的负面情绪，但也总是会在路上哭得非常不堪，这天，又是一样的散步，又是一样的自卑，又是一样的眼泪。但……却有了不一样的转机。
回到家，家里有几个客人在聊天，我尽量收起我的悲伤，笑脸相迎，突然我的小妹妹拉了拉我的衣角，我转身看着她，发现她正踩着代步车，没有把手，电动的。她把我拉到家门外，说让我学骑这个东西。我无言，只能答应，但我刚踩上一只脚就吓得不轻，可能是因为以前摔跤摔掉了一颗门牙，我莫名地不敢尝试，再加上刚才的自我否定，我当场决定放弃。那孩子却是不依不饶，怎样也要叫我尝试，她说：“你行的，你看这个多简单，放心我扶着呢，不会倒的。”我只觉得这孩子很是固执，我便迟疑地缓缓地踩上车。我刚上车，又一次被吓得不轻，这个车完全不受我控制，只是往下滑，我惊慌失措，拉着妹妹的手就是一顿叫。妹妹却一点都不慌，慢慢扶着我，交给我操纵方法。她很耐心，也很认真，全程没有离开我的身边。随着我一点一点地成功，我总感觉负面情绪在不断消失，我不停地告诉我自己我可以，我行，我不差。自信仿佛就这样一点一点地建立了起来。
也许这就是我想要的自信……
夕阳西下，落日的余晖淡淡地印在了天边，风带着些许的凉爽，望着女孩远归的背影，顿时觉得她的形象在这一刻高大了起来，愿，你我未来，充满光明，自信永绕；谢，你所带给我的阳光与自信。
欣雪，吾之死党也，虚长15岁的她，生得明眸皓齿，天生丽质，骨子里却满是嫉妒之意。于是乎，身为死党的我便不可避免与她的冲突。今天请客，明天愚弄别人，我不知如何是好？但，她懂得只要美丽、漂亮，就可以让男孩在她面前俯首称臣。
在一个飘着谈谈槐树花香的下午，天气实在闷得慌，烈日烘烤着大地，真希望此刻有一潭清水，跳进去。“青春寝室”里死气沉沉的，让人喘不过气来，便想拿欣雪开心，我们几个女生正在寝室里谈得火热，忽然听有人敲门，原来是从WC出来玲玲，她走进寝室，鬼怪地冲我们笑笑，走到我们面前，眼神怪异地对我说：“外面有人找你”。我感到很纳闷，以为是她在开玩笑。是本校的篮球明星在找你，玲玲认真地说道。其她女生异口同声的说道：“哇噻”，正所谓不约而同。这时可爱的欣雪瞪大眼睛说：“喂，篮球帅哥呀，你不去我去了，我可是好久没有人找了”。我心理实在不是滋味，真的没有想到会这样，气冲冲地走了出去，看见他怯生生地站着。你来干什么？本姑娘没有时间应酬你，我生气的说道。
此刻，他一点也不生气，反而静静地看着我，笑着说：“你的英语课本忘记拿了，我给你送过来”。我的脸一下红了，知道刚才失态，我赶忙拿过书，匆忙谢过。他叫了我，一楞站了下来，请你帮我约欣雪出来好吗？我马上反应了过来，爽快地答应了他，转身跑到了寝室，她们都望着我，脸上露出惊讶，但什么也没有说。
不久后，我看见了她们在校园里散步的身影，我想方设法避开她们，生怕在校园里遇见她们。可是，回到寝室欣雪问我，为什么不和她们一起玩？我只有说我忙，还能说什么呢？
没过多久，欣雪抽泣地来到我面前说：“他不喜欢我了”。随着她给了我一封信，我没有及时拆开看，只是为朋友的不幸而感到不*。我带着疑惑回到了教室，打开神秘的信封，上面写着：“好妹妹，我告诉你，其实，我不是想和她谈朋友，我是想找个知心好友，帮助我的学*，并能在生活中改掉我的一些坏毛病，现在我发现了你是能帮助我的人，不知怎样？”看到这里，我以前的失落感一扫而空，莫名其妙的信心涌上了心头。当我读完信后，心情非常沉重，原来是我们自作多情……
胡思乱想、愚昧无知的我，把生活想象得太简单。认为男女生在一起就是谈恋爱，不可能互相促进。根本不可能把心思放到学*上来，整天就是少男少女的问题在脑海里流窜。
吾之死党，欣雪也，她久久地站在我身后，目不转睛地看着我，从她的表情，我似乎明白了什么？此时，天高气爽，一群小孩正在嬉戏、玩耍，远处还不时传来几声欢快的鸟儿叫声。
当我们头顶苍穹，举目遥望时，我们会看到，我们身边有这样一群年青人，他们对国家命运漠不关心，他们在最该奋斗的年龄却选择了自甘堕落，犹如艳丽的花朵生长在潮湿晦暗的土地上，不知不觉间等待着黯然凋零。对此，我不禁掩卷沉思，这样一味求弱的行为，是否潜伏着一种长远的危机？
无数事实证明，活着不易，但未来可期，与其游戏，倒不如立志。一代伟人*在论及“体育之效”时强调：“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。”处在我们这个时代的年青人，倘若能够不畏现实的艰难与困境，早日抑制住自己浮躁的性情，凭借坚定的信念，内修积极进取之精神，在正确的道路上追求适合自己的人生理想，这样奋发求强的行为，将会是一种何等伟大的精神力量啊！
与之相反，如果只追求交际于浮华污浊，挥霍于纸醉金迷，完全沉醉错误行为而不能自拔，那结局必然会导致其走上一条迷离漂行的幻路。所以我认为，作为新时代青年，我们必须要严格要求自己，不断改变自己，同自己的弱作斗争。正所谓：人间正道本沧桑，纵使披荆斩棘又何妨？
更进一步来说，在认清现实后，我们不仅不再放任自己生机的耗散，还要努力使之变强，积聚起一股足以唤醒人们积极向上的'力量。不仅如此，我们还要掌握科学文化知识，还要大显身手为人类造福祉。诚然，有这样伟大的思想来引领，在前进的道路上，还有什么困难与风暴是我们经受不住的呢？还有什么矛盾与危机是我们不能解除呢？
记得欧洲有一句名言：“一个人要善于从迟疑、消极、烦闷中举***，而进入奋发激励者的环境，这种环境是无价之宝”。话很朴实，道理也很朴实。但我们却往往缺少用这样一种朴实、简单的道理去践行的能力。
当今国内国际时事变更越来越频繁，作为新时代青年，我们究竟该如何抓住机遇，才能更好地把“有限的生命”投入到无限的对社会应尽的义务中去呢？我的体会是，青春应该如同烈火，只有不断燃烧，火势才能变得更旺。既然我们的时代为我们每一位青年人的发展开辟了广阔无垠的天地，那么，我们又何妨为着因他而存之志而使自己变得更加强大呢？不然，我们将会在错误的道路上越走越远，越走越弱。
前方充满荆棘，前方布满迷雾。可是，透过历史的烟尘，我们不难发现，似乎一切的努力，都是为着缔造更加美好的将来。少年*，成长于黑暗中的旧*，处境虽为于国于家无望，但信念坚定的他，恁是凭借一腔热血豪情，用其独特的方式，在无数次与敌人的斗争中逐渐强大起来，终战胜强敌，践行着自己匡正义、安社稷的宏图大志，为苦难中的人民开启了一扇明媚的窗子。*的例子告诉我们，作为一名新时代青年，任何时候我们都不能迷失方向，我们必须行动起来，改变自我，改变环境，改变未来。
姑且不论当人类的未来搭载在几千年的梦想之上时，将会给整个社会发展带来怎样深远的影响。我只需深信，伟大的改变来源于伟大的创造精神。鉴于此种认识，我必然要求自己要在高尚热烈的环境中不断地改变，然后迸发出巨大的勇气、信念和毅力，从而为国为民创造出更加美好的明天。
生命短暂，岁月匆匆。立足当下，但愿那些虽曾病衰却并未崩溃的年轻人，能够彻底消除其消极的思想，早日觉醒过来，在党的“两个一百年”历史交汇的关键节点，树立远大志向，承载起更多积极美好的期待，让自己可爱的青春在藏有无限可能的未来中闪出熠熠的光芒。
一只乌鸦由于羡慕老鹰的本领，于是拼命练*老鹰的俯冲姿势。当自以为练得很棒了时，它就去像老鹰那样捉羊，结果羊没有捉到，自我却被牧羊人捉到了。牧羊人说：“它忘记了自我叫什么。”而孩子却说：“它也很可爱啊!”牧羊人和孩子对乌鸦的看法代表了两种不一样的观点。牧羊人认为乌鸦没有脚踏实地，因而瞧它不起；而孩子则觉得乌鸦具有勇于追求的精神，因而值得欣赏。我认为，这两种观点都有正确的方面又都不全面；由寓言故事推及人生，应当将脚踏实地与勇于追求两种精神结合起来。
成功的人生历程必然充满了追求和拼搏，而一个成功的人士也必然拥有一颗不断求新、勇于进取的心。从这个意义上说，乌鸦追求新的梦想的愿望和做法，不论结果如何，都是无可厚非的。当年项羽不甘居人下，勇于追求，在秦始皇的华丽车队旁发出了“吾可取而代之”的豪言壮语；*勇于追求，自小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏愿；霍去病勇于追求，千里奔袭匈奴，立下了赫赫战功。以上这些人物，用自我勇于追求的梦想和行动，在中华史册上写下了自我的英名。
勇于追求是人生的优秀品质，具有这种品质能使我们朝着既定目标不断努力。但我们在勇于追求的同时，也需要脚踏实地的精神，利用自我拥有的条件，老实做人。
乌鸦勇于追求的精神诚然可贵，但从脚踏实地角度看，它的追求又不免过于盲目。它没有看到自我和雄鹰力量上的悬殊差别，盲目追求，最终导致失败。这种不自量力的事情在历史上也时有发生。那个效颦的东施没有看到自我与西施的差别，盲目模仿，故做娇态，被传为千古笑谈；那个邯郸学步的燕国人，盲目模仿，忘记自我，给后世留下了深刻教训。以上人物的故事告诉我们，人应当脚踏实地，珍惜自我拥有的，从实际出发，进行创新。脱离实际的“创新”，结果只能成为简单的模仿；简单的模仿，无法从根本上改变自我。盲目追求那些遥不可及的目标，倒不如认真把握好自我已经存在的优势和长处。
在提倡创新的今日，我们应当把“勇于追求”和“脚踏实地”结合起来。我们要勇于追求，因为追求能够使我们提高发展，能够使我们的人生充实而完美。同时，我们也要脚踏实地，因为惟有脚踏实地、尊重客观，我们的梦想才能成为现实，我们的梦想才能成真。
勇于追求和脚踏实地并重，这样的人生才会创造出别样的辉煌。
——最新高考作文题目汇总5篇
北京卷：什么是真正的成熟
从以下两个问题中选择一个并根据需要回答。不少于700字。把问题抄在答题纸上。
（1）每个人都生活在一个特定的时代，每个人在特定时代的人生道路都是不同的。同时，也有人感叹现在不是合适的出生时机，有人只是想随时安逸，也有人深深地感到现在是合适的出生时机，时机还没有等着我。
请写一篇题为“论生活在正确的时间”的议论文。
要求：论据清楚，论据充实，论据合理；语言流利，文字清晰。
（2）瓜熟了，翅膀丰满了，这是动植物成熟的样子；但对我们来说，真正的成熟不仅仅是指身体的成长
请写一篇题为“这是成熟的外表”的叙述。
要求：心理健康；内容充实，描述详细；语言流利，文字清晰。
天津卷
阅读下面的材料，根据要求写作。
如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标，它告诉我们怎样从昨天走到了今天。时间永不停步，纪念日不会消失。记住它，可以让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚，而它也不断提醒着我们带着初心奔向前方。
你对这段话有怎样的理解和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
全国甲卷
***走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的`节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有***就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如***、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学*的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……
请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
全国乙卷
阅读下面的材料，根据要求写作。
古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。
上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
普通高等学校招生全国统一考试（Nationwide Unified Examination for Admissions to General Universities and Colleges），简称“高考”，是合格的高中毕业生或具有同等学力的考生参加的选拔性考试。下面跟着小编来看看关于最新2021年高考作文题目吧！希望对你有所帮助。
上海卷
有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识；也有人认为不尽如此。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
浙江卷
有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
国家卷三：材料“可以做而且有潜力”
***走过了一百年的历程。在党和人民领导的伟大斗争中孕育出来的革命文化和社会主义先进文化，已经深深地融入了我们的血液和灵魂。我们庆祝的节日是“五四”、“七一”、“八一”和“十一”。我们唱的歌是《义勇军进行曲》、《没有***就没有新中国》。我们读的作品是《为人民服务》、《沁园春雪》、《荷花湖》、《红岩》。我们敬仰的革命先烈是***、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们追随的榜样，如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年等，给我们精神上的滋养和启迪。我们心中有阳光，脚下有力量。我们的未来将融入中华民族伟大复兴的新征程。我们正处在一个潜力巨大的时代。
请写一篇主题为“可以做，也可以做”的文章。
要求：选择合适的角度，确定思路，明确风格，自制题目；不要抄袭或抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。
如何与互联网上的`人保持安全距离
1917年4月，***在《新青年》上发表了《体育研究》一文。当他讨论“运动的影响”时，他指出人们的身体每天都在变化。如果眼睛不清楚，耳朵也不清楚。如果天生强壮的人滥用自己的力量，即使是最强壮的人最终也会变成最虚弱的人；如果弱者经常锻炼，他们会得到他们不能得到的东西，并且在很长一段时间后变得强壮。因此，“生而坚强的人不必快乐，生而软弱的人不必悲伤。我生来就是软弱的，或者上天的诱惑让我更加坚强。
上述讨论具有启发意义。请结合材料写一篇文章来反映你的感受和想法。
要求：选择合适的角度，确定思路，明确风格，自制题目；不要抄袭或抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。
【作文题目】
全国甲卷：
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。
以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学*和生活经验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
全国乙卷：
阅读下面的'材料，根据要求写作。（60分）
北京：双奥之城
2008年奥运会、残奥会
2022年冬奥会、冬残奥会
比赛
成绩
中国奥运代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第二；残奥代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第一。均创历史最好成绩
中国冬奥代表团名列金牌榜第三，奖牌榜第十一；冬残奥代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第一。均创历史最好成绩
群众
体育
全民健身事业蓬勃发展
“三亿人参与冰雪运动”成为现实
科技
亮点
世界跨度最大钢结构场馆“鸟巢”；场馆污水处理再生利用率达100%
智慧场馆和智慧服务；“分钟级”“百米级”精准气象预报
交通
支持
全国第一条高铁京津城际铁路开通，助力奥运
京张智能高铁冬奥列车开行；全国高铁运营里程超4万公里，居世界第一
国家
经济
国内生产总值：31.4万亿元（2008年）
国内生产总值：114.4万亿元（2021年）
双奥之城，闪耀世界。两次奥运会，都显示了中国体育发展的新高度，展示了中国综合国力的跨越式发展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中，你能感受到体育的荣耀和国家的强盛；未来前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境，跨越永不停歇。
请结合以上材料，以“跨越，再跨越”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
新高考I卷：
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水*也不易提升。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
新高考II卷：
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
中国***青年团成立100周年之际，中央广播电视总台推出微纪录片，介绍一组在不同行业奋发有为的人物。他们选择了自己热爱的行业，也选择了事业创新发展的方向，展示出开启未来的力量。
有位科学家强调，实现北斗导航系统服务于各行各业，“需要新方法、新思维、新知识”。她致力于科技攻关，还从事科普教育，培育青少年的科学素养。有位摄影家认为，“真正属于我们的东西，是民族的，血脉的，永不过时”。他选择了从民族传统中汲取养分，通过照片增强年轻人对中国文化的认同。有位建筑家主张，要改变“千城一面”的模式，必须赋予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再过几代人仍然感觉美好”的建筑作品。
复兴中学团委将组织以“选择·创造·未来”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
北京卷：
微写作（10分）
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。
（1）校学生会成立新社团“悦读会”，要拟一则招新启事。请你围绕“阅读带来审美愉悦”这一宗旨，为启事写一段话。要求：语言简练，有吸引力。
（2）核酸检测排队时需要两米安全距离，一些社区为两米间隔线设置了安全贴心、形式多样的标志，有的是撑起的晴雨伞，有的是贴在地上的古诗词图片。请你选择一个检测点，依据其环境特点，设计两米间隔线标志，并写出设计理由。要求：语言简明，条理清晰。
（3）请以“像一道闪电”为题目，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。
作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。
（1）古人说，“学不可以已”，重视学*是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学*的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。
请以“学*今说”为题目，写一篇议论文。可以从学*的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
（2）网络时代、疫情期间，很多活动转向“线上”，你一定有不少关于“在线”的经历、见闻和感受。
请以“在线”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
天津卷：
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
烟火气是家人团坐，灯火可亲；烟火气是国泰民丰，岁月安好；烟火气是温情，是祥和，需要珍惜和守护，也需要奉献和担当。寻常烟火，就是最美的风景。
你对这段话有怎样的思考和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题； ②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字； ④不得抄袭，不得套作。
浙江卷：
阅读下面文字，根据要求作文。（60分）
*年来，浙江省着力强化创新驱动，深入实施人才强省、创新强省首位战略，深入实施“鲲鹏行动”“高层次人才特殊支持计划”等人才工程，全省高质量发展水*持续提升。
新时代浙**年，在各行各业、不同领域开拓创新。如95后姑娘徐枫灿，在空军航空大学刻苦训练、满分通过考核，成为我国陆军首位初放单飞的女飞行员；90后青年工人杨杰，从一名普通的学徒工成长为“浙江工匠”，获得浙江省劳动模范称号；之江实验室智能超算研究中心团队，35岁以下成员占比*九成，勇闯国内智能超算领域“无人区”，斩获超算应用领域的国际最高奖项——戈登贝尔奖……
以上材料对你未来发展有什么启示？请写一篇文章。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。 ③不得少于800字。 ④不得抄袭、套作。
（唐光雨漫画作品，有改动）
[注]描红:用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。
请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
北京卷
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
（1）每个人都生活在特定的时代，每个人在特定时代中的人生道路各不相同。在同一个时代，有人慨叹生不逢时，有人只愿安分随时，有人深感生逢其时、时不我待……
请以“论生逢其时”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
（2）瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样；但对我们而言，真正的成熟却不仅仅指身体的长成……
请以“这，才是成熟的模样”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
天津卷
阅读下面的材料，根据要求写作。
如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标，它告诉我们怎样从昨天走到了今天。时间永不停步，纪念日不会消失。记住它，可以让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚，而它也不断提醒着我们带着初心奔向前方。
你对这段话有怎样的理解和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题； ②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；
③不少于800字； ④不得抄袭，不得套作。
上海卷
有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识；也有人认为不尽如此。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
浙江卷
有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
（唐光雨漫画作品，有改动）
[注]描红：用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。
请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
北京卷
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
（1）每个人都生活在特定的时代，每个人在特定时代中的人生道路各不相同。在同一个时代，有人慨叹生不逢时，有人只愿安分随时，有人深感生逢其时、时不我待……
请以“论生逢其时”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
（2）瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样；但对我们而言，真正的成熟却不仅仅指身体的长成……
请以“这，才是成熟的模样”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
天津卷
阅读下面的材料，根据要求写作。
如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标，它告诉我们怎样从昨天走到了今天。时间永不停步，纪念日不会消失。记住它，可以让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚，而它也不断提醒着我们带着初心奔向前方。
你对这段话有怎样的理解和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
上海卷
有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识；也有人认为不尽如此。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
浙江卷
有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
