孟简子相梁、魏，有罪而走齐。齐相管仲迎而问之曰：“吾子相梁、魏时，门下使者如何?”孟简子曰：“门下使者约三千余人。”管仲曰：“今与几何人来?”对曰：“臣与三人俱。”管仲曰：“是何也?”对曰：“其一人父死无以葬，我为葬之;一人母死无以葬，亦为葬之;一人兄有狱，我为出之。是以得三人来。”管仲曰：“嗟乎!我穷必矣!吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣!”
[译文]
孟简子担任梁国和卫国的丞相，后来犯了事出走齐国。管仲来迎接他，问他：“你当丞相时，你家里有多少门客?”孟简子说：“有三千多人。”管仲说：“现在有几个人跟来了?”回答说：“只有三个人。”管仲问：“为什么这样呢?”回答说：“其中一个人的父亲死了没钱葬，我给他葬了;一个人的母亲死了没钱葬，我也给葬了;一个人的哥哥吃了官司，我帮了他，後来人被放出来了。所以这三个人跟来了。”管仲上了车说：“唉!我一定会衰败的，我不能像春天的风一样吹在人身上，我不能像夏天的雨一样落在人身上(夏雨雨人)，我一定会衰败的。”
【释读】
雨：前一个“雨”，名词，雨水;后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。
比喻及时给人帮助和教育。
【出处】汉·刘向《说苑·贵德》：“吾不能春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”
北宋著名理学家程颢说：从前一个曾被老虎咬伤的农夫深知老虎的厉害，一次他听说老虎在外地咬伤了人，周围的人听了十分吃惊，而他则惊慌失色。因为他有被咬的亲身感受，研究学问的人要获得真知应该明白这个道理。
【出处】
宋·《二程遗书》卷二上：“真知与常知异。常见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是。”
【释读】
原意是说被虎咬过的人才真知虎的厉害。比喻一提到可怕的事就情绪紧张起来，连脸色都变了。
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远，但也要面对现实的生活。
老鹰是世界上寿命最长的鸟类。它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命，它在40岁时必须做出困难却重要的决定。
当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物。它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛。它的翅膀变得十分沉重，使得飞翔十分吃力。它只有两种选择：等死，或经过一个十分痛苦的更新过程。
150天漫长的操练，它必须很努力地飞到山顶。在悬崖上筑巢停留在那里，不得飞翔。老鹰首先用它的喙击打岩石，直到完全脱落。然后静静地等候新的喙出来。它会用新长出的喙把指甲一根一根地***。当新的指甲长出来后，它们便把羽毛一根一根地拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了。老鹰开始飞翔，重新得力再过30年的岁月!
在我们的生命中，有时候我们必须做出困难的决定，开始一个更新的过程。我们必须把旧的*惯、旧的传统抛弃，使我们可以重新飞翔。
蛙坐井中，终日沉醉于头顶上一方蓝天的美景。于是“井底之蛙”便被人讥笑为眼光狭小、见识浅薄者。但我想，坐井观天未尝不可，因为它是跳出井外，观赏浩瀚星河的基础。
试想，蛙既然能静心于井底观天，天长日久，必定会对眼前那方蓝天中星转斗移、日月变更熟谙无比。这无疑为它将来面对广阔无际的天空打下一个良好的基础。相反的，若蛙毫无思想准备，一开始就置身于广阔的天空之下，难免会手足无措，不知如何是好。
【出处】
唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
【释读】
坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
——语文高考作文素材优选【5】份
美丽的错误
美籍波兰钢琴家鲁宾斯坦·阿图尔是位天才音乐家。5岁登台演奏，10岁起，就在欧洲各地演奏莫扎特等人的协奏曲。
1946年入美国籍，他一生不断地录制肖邦的作品，使自己的气质与肖邦的气质真正合二为一。他的演奏有温暖亲切的抒情、敏锐的分句加上丰富的音色与浓郁的诗意的特色。除肖邦外，他演奏的贝多芬、布拉姆斯和柴科夫斯基的作品都注重于抒情性，并有自己的特色。鲁宾斯坦被称为“最正宗的肖邦”。
一次，他在演奏巴拉斯列夫的《伊斯拉美》时突然忘记了乐谱，脑子中一片空白，无以为继的他只好凭着对巴拉斯列夫乐曲风格的理解，胡乱弹了下去。结果，那神来之笔感染了在场的听众，听众认为这是鲁宾斯坦的杰作。其实，听众并没有注意到他是什么时候犯了错误，把人家的作品弹走样了，相反，听众认为这是大师*生心智与经验的积累。
后来，鲁宾斯坦企图记忆起在台上即兴演奏的曲谱，但无论如何都回忆不起来了。
没有人说鲁宾斯坦是误弹，因为人们欣赏的是音乐，而不是欣赏几个零碎的音符。
1、爱我所有
有一天，俄国作家索咯古勒对列夫·托尔斯泰说：您真幸福，您所爱的一切您都有了。托尔斯泰说：不，我并不具有我所爱的一切，只是我所有的一切都是我所爱的。
人们都渴望有我所爱，岂不知，爱我所有才是最大的幸福。
2、背对背的服务
一位成果卓著的老科学家和一个年轻的歌星同机到达某市。他们走下飞机舷梯时，歌星被围得水泄不通，而老科学家则孑然一身，无人问津。事后有人为老科学家鸣不*，但他却说：歌星是面对面地为人民服务，我们却是背对背地为大家服务。面对人群，怎能思考和试验？
3、寻找龙影
朱*曼喜好剑法，总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术，便赶去拜支离益为师，立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年，倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步，便辞别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望杀尽天下害龙，显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技，最终也没有任何用武之地。
4、由迷茫到彻悟
这是一则禅宗故事。从前，有一位少年，渴望练就一身超群的剑术，便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名，跪拜之后，便说：我决心勤学苦练，请问师傅需要多久才能学成下山？师傅答道：十年。少年嫌太长，就说：假如我全力以赴，夜以继日，需要多长时间？师父说：这样大概要三十年。少年大吃一惊：为什么全力以赴反而要三十年呢？师父不答。少年又说：我一定要不惜一切代价，拼死拼活修练，争取早日成功。师父说：那么，你就得跟我学至少七十年。少年冥思苦想，良久，终于大悟。
5、决定胜负的铜钱
这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方十分之一，因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说：胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧！如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜；如果正面朝下，是神让我们失败，我们只有听天由命。说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地，正面朝上，顿时全军欣然。接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于获得全胜。凯旋归来后，将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。众位将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。
1、一个个杜鹃花像小姑娘绽放出可爱的笑脸，躲在树枝间。
2、一朵小花在湖旁欣赏她那美丽的面孔呢！
3、鲜花绽开了笑脸
4、鲜花绽开了灿烂的笑容
5、鲜花在晨风中摇曳，摆弄着自己妖娆的姿态
6、鲜花摇曳着身姿，绽放出了久违的笑容
7、鲜花像刚出生的宝宝一样，慢慢地张开他的小手和小脚然后灿烂地向我们一笑。
8、鲜花随风轻舞，略带娇羞，又尽显妩媚
9、鲜花迫不及待地展露她们的美丽的笑颜，迎着艳阳，迎着细雨，和身边悠闲散步的和风愉快地打着招呼
10、夏天来了，漫山遍野的**斯菊就像穿着紫色衣服的舞者随风摇摆
11、桃花像位翩翩起舞的少女，在春风中慢慢吐出微笑。
12、青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。
13、那似火的杜鹃花在躁动不安的春风里献媚。
14、火红杜鹃花，你不让我，我不让你地竞相开放。
15、春尚浅，几处山顶上的杜鹃花却挣扎着吐出红苞来。
16、春姑娘迈着轻盈的步伐走来，五颜六色的花儿摇曳着身姿，绽放出了久违的笑容。
1、爱我所有
有一天，俄国作家索咯古勒对列夫·托尔斯泰说：您真幸福，您所爱的一切您都有了。托尔斯泰说：不，我并不具有我所爱的一切，只是我所有的一切都是我所爱的。
人们都渴望有我所爱，岂不知，爱我所有才是最大的幸福。
2、背对背的服务
一位成果卓著的老科学家和一个年轻的歌星同机到达某市。他们走下飞机舷梯时，歌星被围得水泄不通，而老科学家则孑然一身，无人问津。事后有人为老科学家鸣不*，但他却说：歌星是面对面地为人民服务，我们却是背对背地为大家服务。面对人群，怎能思考和试验？
3、寻找龙影
朱*曼喜好剑法，总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术，便赶去拜支离益为师，立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年，倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步，便辞别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望杀尽天下害龙，显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的`影子。其所谓的一身绝技，最终也没有任何用武之地。
4、由迷茫到彻悟
这是一则禅宗故事。从前，有一位少年，渴望练就一身超群的剑术，便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名，跪拜之后，便说：我决心勤学苦练，请问师傅需要多久才能学成下山？师傅答道：十年。少年嫌太长，就说：假如我全力以赴，夜以继日，需要多长时间？师父说：这样大概要三十年。少年大吃一惊：为什么全力以赴反而要三十年呢？师父不答。少年又说：我一定要不惜一切代价，拼死拼活修练，争取早日成功。师父说：那么，你就得跟我学至少七十年。少年冥思苦想，良久，终于大悟。
5、决定胜负的铜钱
这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方十分之一，因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说：胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧！如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜；如果正面朝下，是神让我们失败，我们只有听天由命。说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地，正面朝上，顿时全军欣然。接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于获得全胜。凯旋归来后，将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。众位将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。
“童话接力”背后的启示
我曾经带一群写作班同学玩“童话接力”游戏。我随意起了一个头：“从前有个公主，她整晚睡不着……”让大家“随意”发挥想象力，第40位同学一样要负起帮故事收尾的责任。这下子可好了，完全没有任何规则可循，多数同学慌张失措，这位公主任凭每位同学随意处置，一会儿上天，一会儿下地，一会儿看到鬼，一会儿只是做了个梦，一会儿到蒙古，一会儿到纽约，还莫名其妙地穿梭时空3000年呢!
每个人接到故事时，都像接到一个烫手的石头，也无法做任何准备，因为上一个说故事的人，总是很轻易地把公主的命运扭转180度。
花了很久的时间，大家总算拼拼凑凑、曲曲折折地把故事说完了。每个人都松了一口气。然而，没有人记得那个故事。因为它既无重点，也无主题，连公主的面目都模糊不清，甚至除了公主之外，没有任何人物出现两次，就算有些同学想到了一些令人发笑的情节，也是“孤臣无力可回天”，没有人能掌控大局。
不该群策群力的时候，还是相信自己的主意吧!承受自己的错误，总比承受一大堆人的耽误好!
——高考作文故事素材通用5篇
槐树上一片叶，槐树下的不泥。
泥与叶是同时孕育的。当她还是一寸芽时，他就被人运到树下。
当泥看见芽时，他就被这自然的精灵震撼了。从此他的生存被赋予了新的意义，就是每天守望着这寸芽。泥痴痴地看着芽，看着那在阳光的祥瑞下勃发的生机，看着那在风中灵动的韵律。他身上的养分都为了她而流淌，叶在他的细心滋润下越发可人了。
一天又一天。泥还是泥，只不过更消瘦了;芽成了叶，更青春漂亮了。
叶浑身晶莹剔透，闪动绚丽的色彩。可她是不安分的，她渴望自由无拘束的生活。于是，当她见到了潇洒风流的风，她爱上了风。他每天看着风掠过她娇小的身躯，享受着风那温言细语的`浪漫。她越陷越深。。。。。。
终于，叶难耐心中的烈火，她决定追随风，和他到天涯海角。她开始拒绝泥给她的养分。她憧憬着脱离枝头的束缚，随风而去，和所爱的人四处为家。
泥很焦急，他看着日益憔悴的叶，心中痛如刀绞。
秋季，叶终于如愿以偿。当潇洒的风看到已枯黄的叶时，他厌恶地抽身避开，叶无力地飘落下来。
叶伤痛欲绝，肝肠寸断，她干瘪枯黄的身躯在泥中无力地战栗着。泥默默地用他宽厚的臂弯庇护安慰着受伤的叶。尽管他心痛如绞，可他淌不出泪，因为他的养分早已溶入了叶的血液中，他只剩下盈满爱的虚弱躯壳。
叶躺在泥的怀抱中，渐渐止住了哭泣。她感受着泥那沉稳的心跳，忽然有一种回到枝头的感觉。那一刻，她彻悟了。她静静躺在泥中，似找到了归宿。泥与叶没有说任何话，因为时间已成为他们共同的语言。
叶与泥渐渐地融为一体，他们的心跳在岁月中逐渐一致。于是，叶成了泥，泥成了叶，永远地再也不分彼此。。。。。。
槐树上有许许多多片叶，槐树下有许许多多不泥。
故事从何说起，很久很久以前，有一个人，也就是我。
我住在小岛上的山洞里，挨过一个又一个冬季是如此的困难，我和我同伴要找到足够的粮食和水和木柴，每个晚上会有一个人，坚守在火堆之旁，如果火堆熄灭的话，洞外不停回响着野兽饥饿的叫嚣将欺*到我们的身边。终于有一年，大旱来临，我们即便山林觅尽也找不到粮食，眼看着洞中的储藏的粮食日渐减少，长老们蹙额无策。
每天，三餐缩减为一餐，我们彼此面壁躺着，我们清醒着我们挨不了多久，每一次，两人一组派出去的搜索队大多一走就没有回来。便回来了也只带来失望的消息。
越多越多的妇女和老人儿童死去，恐惧象夜晚的火堆照亮了每个人的心灵。洞外的野兽是早绝迹了，我心中的野兽却不走，来来**，发出低沉阴森的声音，不停的提醒着我面对着它的存在。
那一天，轮到了我和另一个同伴走出洞外搜索，我们不知道走了多远，汗水一点一滴的下来，在龟裂的大地的上走，两条腿瑟瑟的抖着。
我不停的说着，粮食快完了，水也没了。我的同伴目光炯炯的告诉我——回去也是等死，面对他的勇气，我连一点的惭愧之情也不会有，我太饿了。“找到了，水，呵呵，还有，你看看，这是什么果子，能吃吗?”同伴惊喜的叫了起来。
眼前出现了一片奇怪的植物，他们没有花，没有叶子，只有果实，是我们从来没有见过，我们不停着啃着，坐在地上，我们早已干涸的眼眶滚下了眼泪。
同伴抹着嘴说，我要回去告诉大。我边啃边想着，把大家叫过来，眼前的果子也不过多支撑十几天，但是我没有多说什么。
回山洞的路上，我一直犹疑着，我的同伴脚步飞快的走在我的前面。我掏出早准备好的石头，我心里的那头野兽跳了出来，我手中的石头重重的在他的后脑勺就是一下，他倒了下来。
我明白了那么多外出搜索的人为什么都没有回去。
对饥饿的恐惧使得我不敢做出任何的打算，比如发现的果子是否足以支持我挨过这个。
我把同伴的尸体上的肉一块一块的割下来，看也不看的塞进我的嘴里，眼泪又下来了，可以一切不能多想，我告诉自己，即便死我也要死在所有人的后面。
第二年的，我回到了山洞，所有人的都已经死去，面孔中爬满了殂虫，这让我感到恶心，我燃起火把焚烧了洞中的一切。
一年又一年，五千年很快就过去了，有了部落有了街市有了城镇有过饥荒有过战争，我呢，足够的智慧度过了我拥有的岁月。这刻画着苦难的一张脸让每个人感到的力量，我一遍一遍的告诉所有人，仅仅拥有健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉是不够，只有诚信，诚信才能让我们活下来，象我活的这样的好。
这一次，是史无前例的大洪水，刚开始，*原上一片饿浮，哀鸿遍野。很快的，高山变为小岛。洪水不停着追蹑着我的足跟，我再一次的感到恐惧，但是我的周围一个人也没有，我看见那些相信我的人一个又一个的没顶，没顶之前还喊着我的名字。
我绝望了，洪水漫过了我的腿，我的腰，我心中的野兽找不到一个噬食的对象。我闭上了眼睛。
当我醒来的时候，我发现我躺在一艘小床的甲板上，两个人抬着我的四肢。
一张高目深鼻的面孔出现在我的面前，他低下头，告诉我他叫诺亚，他自我介绍他是上帝的使者，上帝不满意自己以前的创意，将收回所有的陆地再造一个世界，驾御的这艘小船只能载七个人，他们依次代表着世界七大洲的七个，——健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉。“目前我已经找到了六个人，现在有一个问题，如果你答错了，洪水就是你的归宿，我也将再次扬帆寻找那个人。”诺亚说。
在健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉中你的位置是什么?我笑了起来，说——诚信。
现在，大家知道了，为什么这个世界充满了。只要我们活着并想活下去，我们就要不停的说谎，并告诉身边所有的人，这就是诚信。
美国一家铁路公司，有一位调车员叫尼克，他工作认真负责，不过有一个缺点，就是他对自己的人生很悲观，常以否定的眼光去看世界。有一天，同事们为了赶着去给老板过生日，都提早急急忙忙地走了。不巧的是，尼克不小心被关在了一辆冰柜车里，无法把门打开。于是他在冰柜里拼命地敲打着、叫喊着，可由于除他之外全公司的人都走完了，没有一个人来给他开门。尼克的手敲得红肿，喉咙喊得沙哑，也没有人理睬，最后他只得绝望地坐在地上喘息。他想，冰柜里的温度在零下20度以下，如果再不出去肯定会被冻死的。他愈想愈可怕，最后只好用发抖的手，找来纸和笔，写下了遗书。在遗书里，他写道：“我知道在这么冷的冰柜里，我肯定会被冻死的，所以……”当第二天公司职员打开冰柜时，发现了尼克的尸体。同事门感到十分惊讶，因为冰柜里的冷冻开关并没有启动，而这巨大的冰柜里也有足够的氧气，尼克竟然被“冻”死了!
其实尼克并非死于冰柜里的温度，尸检报告也显示没有被谋杀或急病猝死的可能，那么是什么原因呢?他是死于自己心中的冰点。因为他根本不敢相信这辆一向轻易不会停冻的冰柜车，这一天恰巧因要维修而未启动制冷系统。他的不敢相信使他连试一试的念头都没有产生，而坚信自己一定会被冻死。
这种现象就是心理学中常说的消极暗示效应。悲观的人往往会自怨自艾而生出病来，严重的可能导致死亡。与之相反的就是积极心理暗示。所谓积极心理暗示，通俗地说就是坚信自己一定行，一定能办好自己想做的事，一定会顺利完成任务，一定能实现人生目标，就是让人充满自信。
“病入膏肓”这则成语的膏肓是古以膏为心尖脂肪，肓为心脏与隔膜之间，膏肓之间是药力不到之处。意指病已危重到了无法救治的地步。亦喻事情到了无可挽回的地步。
春秋时期，晋景公得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生缓，便专程派人去请来。
医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见他的病变成了两个童子，正悄悄地在他身旁说话。
一个说：“那个高明的医生缓马上就要来了，我看我们这回难逃了，我们躲到什么地方去呢?”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我们躲到肓的上面，膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”
不一会儿，缓到了，立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。诊断后，那医生对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”
晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊!”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。不过这只是一个传说!现在意指病已危重到了无法救治的地步。亦喻事情到了无可挽回的地步。
在课本中，一般引用的是这一段："公疾病。求医于秦，秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼良医也，惧伤我，焉逃之?”其一日：“居肓之上，膏之下，若我何?”医至，曰：“疾不可为也!在肓之上，膏之下。攻之不可，达之不及，药不至焉。不可为也"
【释读】
膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
【出处】
《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
弗里克斯·门德尔松是德国19世纪群星璀璨的音乐家中甚为耀眼的一颗明星。
有一次他访问英国，维多利亚女皇特意在白金汉宫为他举行盛大的招待会。其间女皇当众赞誉：“仅凭《伊塔尔兹》一曲，就足以证明门德尔松是音乐奇才。”女皇接着表示，她本人是如何如何对《伊塔尔兹》推崇备至。
待人们热烈的情绪稍稍*息，门德尔松站起来说：“承蒙女皇陛下喜爱，但《伊塔尔兹》不是我的作品，而是以我的名字发表的妹妹芬妮的作品。由于门德尔松的兄弟不赞成用女人的名字发表作品，才把门德尔松的名字署在其上。虽然此事无人知晓，但门德尔松不能掠人之美。”
闻听此言，人们对门德尔松的热爱与崇敬，更添一重。
智慧小语：坚守心灵的本份，虽不掠人之美，反而锦上添花。当喜从天降，有人可能高兴得停止了心跳，有人可能疯狂得乱了方寸，最智慧的选择，却是正襟危坐，尽量不把它当回事情。你一次能够做到，你就能在一生里做到。
——高考作文禅理故事素材实用5篇
沉淀生命沉淀心情
麦克失业后，心情糟透了，去找牧师。
牧师把他带进一个古旧的小屋，屋子里一张桌上放着一杯水。
牧师微笑着说：“你看这只杯子，它已经放在这儿很久了，几乎每天都有灰尘落在里面，但它依然澄清透明。你知道是为什么吗?”
麦克认真思索后，说：“灰尘都沉淀到杯子底下了。”
牧师赞同地点点头：“年轻人，生活中烦心的事很多，就如掉在水中的灰尘，但是我们可以让他沉淀到水底，让水保持清澈透明。如果你不断地振荡，不多的灰尘就会使整杯水变得浑浊，更令人烦心，影响人们的判断和情绪。”
之所以有的人感觉生活是痛苦的，而有的人觉得很幸福，主要是人们对待痛苦的态度不同。如果我们能够静下心来，让痛苦沉淀在我们的心底，不管痛苦能不能消失，都只让它占有我们心里的一小片空间，那大部分的空间就会被幸福充实。
过去，我们在匆忙和浮躁中，拼命地摇晃我们的生活，没有片刻的沉静，使我们的生活变得一片浑浊，使所有的幸福都掺杂了痛苦的成分。
为此，我们不妨学会沉淀生命，沉淀经验，沉淀心情，沉淀自己!让生命在运动中得以沉静，让心灵在浮躁中得以片刻宁静。
梅雨时节，一连下了小半个月的雨，寺庙内到处都湿漉漉的。
在大堂打坐的弟子们，常常一边坐在蒲团上，一边望着门外下个不停的雨，心绪不宁。
一小和尚对着另一小和尚耳语：“这雨到底怎么还不停呀!我的心都快要烦透……”
另一个小和尚接过话题说：“下雨的时候，我都惦念着家里的庄稼是否会涝了……”
就在这个时候，他们的师父手拿佛珠走了进来，望了望众弟子说:“请弟子们认真体悟一下当下，雨过天晴，碧空如洗，太阳是圆的，光芒耀眼，照在身上是舒适的滋味。弟子们，你们看到太阳吗?”
“这……”小和尚们你望我，我望你。
师父继续说：“其实，太阳每天都在升起，只不过是被眼前那一团乌云遮挡而已。拨开乌云，心中就是一片晴朗的天空，你看不见太阳，太阳当然也就不会照射到你的身上了。”
禅中道义：
即便生活让我们痛苦地发疯，每天起床后第一件事，仍要让自己笑一笑。当你心情愉快时，也许你并不*惯微笑。但是如果你强挤出一个笑容，结果你可能会开怀大笑。如果你献出了微笑，你的内心便会感到快乐。
佛印正坐在船上，与东坡把酒话禅，突然闻听：“有人落水了!”
佛印马上跳入水中，将落水人救上了岸。落水人是一位少妇。
佛印问：“你年纪轻轻的，为什么寻短见?”
“我刚结婚三年，丈夫就遗弃了我，孩子也死了。你说我活着还有什么意思?”
佛印又问：“三年前你是怎么过的?”
少妇的眼睛一亮：“那时我无忧无虑、自由自在。”
“那时你有丈夫和孩子吗?”
“当然没有。”
“那你不过是被命运送回到了三年前。现在你又可以无忧无虑、自由自在了。”
少妇揉揉眼睛，恍然一梦。她道了谢后便高兴地离开了，以后再也没有寻过短见。
禅中道义：
唐朝澄观大师曾经说过：“自在本乎其心，心法本乎无性;无住心体，灵知不昧，性相寂然，包含德用，该摄内外，能深能广。”
生活的境遇，正是自我与外境之间交互作用的结果。如果我「做得了住」，那么生活就能「转境」，我们便能够有效地处理纷繁的事物：待人接物也就贴切得当，自己也就能够清楚的思考，也就是人们常说的「醒觉」。
醒觉的人不会被欲望、色相、成见所蒙蔽，所以能看到真实的一面。只要这样，才能了解自己。
了解别人，更能洞察一切事物，生活也就没那么多烦恼了。
唐代刺史李翱，身居高位，心系佛门，尤爱参禅，多与禅师交往。他在湖南做官，听说澧州(今澧县一带)药山的住持和尚惟俨禅法造诣极高，便心生仰慕之情，特派人上山请禅师进城说法。然而屡次邀请，都被惟俨谢绝了。
这天，趁天气晴爽，李翱带着随从，亲自坐轿上山拜见惟俨。
药山禅院坐落在山腰，四周苍松环绕，十分幽静。禅师正在窗下看经，侍者进来报告：“太守来啦!”惟俨并不起身。
李翱径自走进法堂，禅师仍不抬头，继续看书。李翱不禁焦躁地说：“真是见面不如闻名!”
禅师放下经卷，微微一笑：“太守何苦贵耳贱目?”
李翺连忙行礼道歉，说明上山请教之意，并问：“什么是戒、定、慧?”(佛教三学，即戒律、禅定和智慧)
“山僧这里没有这些闲摆设。”禅师答道。
李翺听了，不由一怔。又问：“什么是禅法?”
惟俨用手指指空中，又指指案头。李翱更加糊涂。
禅师看着他，问：“领会了吗?”
“不。”李翺回答道。
“云在青天水在瓶。”(“瓶”指净瓶，僧家盛水器具)
李翱思索一番，有所体会，当即吟诗一首：
炼得身形似鹤形，
千株松下两函经。
我来问道无余说，
云在青天水在瓶。
然后向禅师行礼告辞，下山而归。
小善小恶
南山和尚有两名弟子。
一天，大弟子外出化缘，得了一担鲜桃，他挑着桃儿乐滋滋地往回赶。
路过李家庄时，大弟子内急，就把桃子放在树下，然后找地方方便去了。
回来时，见一大群人正围在树下吃桃子，大弟子大喊：“那是我的桃子，不许吃。”听到喊声，人们“哄”的一声散了。
回到寺里，大弟子向南山和尚抱怨：“李家庄的人太可恶了，居然偷吃桃子。”
南山和尚慈祥地笑了：“不怪他们，愿佛祖保佑他们*安。”
过了一阵子，二弟子下山化缘，一不小心摔伤了腿，倒在了李家庄的村口。
村民发现了，就把二弟子抬回家中，还请来医生给他治疗。
伤好后，二弟子回到寺里，把经过告诉了南山和尚。
南山和尚笑了，他问大弟子：“你还说李家庄的人可恶吗?”
大弟子挠着头，说：“上次是挺可恶的，这次怎么友善了呢?”
南山和尚说：“大善大恶的人，毕竟是少数。大多数人，都和这李家庄的村民一样，是些普通人。既有小善，也有小恶。你给他一个善的契机，他就表现为善;你给他一个恶的契机，他就表现为恶。所以说，恶要原谅，善要引导。你把一担桃子丢在树下不管，还怪别人偷吗?”
——高考作文素材 (菁华10篇)
俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”，第一天是从早晨到下午两点，他认为是最宝贵的时间，用来安排重要的'工作。第二天是下午两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。他说，这是等于把自己的生命延长了。
美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：“今天已经和你在一起，但很快会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间吧，一生只有两天。”
以上两则材料的核心都是要珍惜时间。把一天的时间合理分配，对时间要有紧迫感，从某种意义上讲，珍惜时间就意味着延长我们的生命。
(1)引言
良好的自然环境，是人类存在、延续的物质基础。自然环境是指地球上有生命的范围，通常又叫生物圈。生物圈是遵循*衡法则的循环系统，有天然自净作用，如果天然自净徨遭受人为破坏，环境就会受到污染，人类自己就会受到惩罚，甚至威胁人类的生存。
保护环境是全人类的义务，因为我们只有一个地球！
(2)事实论据
我国水哉污染严重
我国江河湖泊普遍受到不同程度的污染。全国每年至少接受排放的污水300亿吨，*均每天8000万至9000万吨。而其中85%以上未经任何处理埋接流入江河。黄河、珠江、淮河、松花江、辽河、海河等流域有机污染严重。四大海区以渤海和东海污染较重，赤潮频频发生，*海海域水质恶化日趋明显。
保护我们的环境
我国建成了"三北防护林带"，有效地控制了风沙的南侵；限期治理淮河水质污染，*下令限期沿淮河*的工厂企业达标排放废水，凡是在限期内达不到要求的一律关闭。目前正采用同样措施治理其他江河湖泊沿岸工厂企业的排放污水问题，这样就有效地制止水资源的污染；包兰荒漠防护网的形成，积累了人类战胜荒沙的经验；长江上游的植被重建工程，历时二十余年，取得较为显著的成效，最*又加大了重建的力度，划定了天然森林禁止砍伐区、扩大封山育林的区域；*决定本世纪末投资900亿元重点重建长江、珠江、钱塘江和太湖、鄱阳湖、巢湖的环境。
闻名世界的"水俣病"
水俣湾是日本的一个风景秀丽的海湾。水俣镇上的渔民世世代代靠丰富的海产生活。1950年，镇上发生了一个奇怪的现象：有些猫猛然得了怪病，走起路来晃晃悠悠，四肢不断抽筋，最后竟自己跳进海里淹死。不久，当地居民也得了这种怪病。症状跟病猫十分相似，先是口齿不清，走路东倒西歪，继而肌肉哆嗦，身体蜷曲，发疯似地喊叫，最后在极其痛苦中死去。
这种怪病的起因，直到1969年才查清楚：原来水俣镇有一家氮肥公司，它在生产过程中采用汞作催化剂。这家公司向水俣湾排出的废水废渣中就含有汞。汞进入动物体或人体内，就会麻痹中枢神经，年深日久就会造成死亡。
水俣湾的海水被含汞的废水污染，海洋里生物中了汞毒，海洋生物组成"食物链"，一环一环的积累，到了大鱼身上，汞的浓度就比海水中的提高了一万倍到十万倍。猫和人吃了含汞量较高的水产，就得了可怕的水俣病。
(3)理论论据
我不是不爱人类，而不更爱大自然。--[英]拜伦《恰尔德·哈罗德游记》
一切事物在出自造物主之手的时候都是完美的；一切事物到人的手中都变坏了。--[法]卢梭《爱弥儿》
美国今天站在财富和力量的顶峰，然而我们生活的这片土地上，美正在日益消减，丑陋在不断增长，开阔的空间在缩小，整个环境因污染、噪音和变得不利的自然条而在逐日受到破坏。[美]尤达尔《无声的危机》
毁坏自己土地的国家就是在毁坏着自身。--[美]罗斯福《1937年2月26日致各州州长的信》
大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。--[法]卢梭《爱弥儿》
天行有常，不为尧存，不为桀亡。--《荀子·天论》
为了人类的生存，请节约使用每一滴水。--环保宣传标语
幸福--那就是跟大自然在一起，看着她，跟她谈话。--[俄]列夫·托尔斯泰《俄国文学史》
生之有时而用之无度，则物力必屈。--汉·贾谊
数罟不入跨池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，林木不可胜用也。--《孟子·梁惠王上》
我们只拥有一个地球。--世界环保大会主题词水积鱼聚，木茂鸟集。--唐·马总《意林·文子》
如果任凭环境无休止地恶化，人类在地球上看到的最后一滴水，将是自己的眼泪。--《广而告之》
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。无论是哪个季节，寒冷或是炎热，飘雪或是飞雨，人间都有它美丽的一面。而世间真正美好的不仅仅是这自然界的风花雪月，人性中的善良带来的理解、关爱、包容、呵护、祝福等等美好的品质，在千年的岁月里，在风雨的沧桑中，始终不变地给这个世界送来了如阳光一般地温暖和光芒。
正如*有句俗话说“家家观世音，户户弥陀佛”，无论是否信仰佛教，佛教中的观世音菩萨和阿弥陀佛深深地流传在广袤的*大地之上，尤其是观世音菩萨，更是在百姓之间广为赞美传颂。而她能够如此经久不息甚至远播东南亚乃至世界各地，正是因为观音菩萨循声救苦的慈悲之心。
谁也不能否认，善良是一种美好，就如人们只要想起观音菩萨，脑海就会浮现菩萨宁静美丽的脸庞，内心就会充满宁静安详，这就是美好的善良带来的力量。只要是善良的人，不需要华丽的语言，不需要艳美的衣裳，不需要显赫的权位，善良所散发的光芒足以让世间的一切显得暗淡无光。善良，是每个人内心深处最淳朴最原始最纯洁的美好品质。
但是，善良不是菩萨专有的品质，善良是一种责任。善良，与财富无关，与容貌无关，与地位无关，与身份无关，与老少无关，善良是每个人不能推卸的责任。赡养老人，抚育幼小，帮助弱势，关心他人，这些都是我们应尽的责任。
善良也是一种义务。当有人需要我们帮助，而我们也有能力时，此时的伸手相助是一种义务，不分亲疏，不分老少，也不分职业。一个老年的乞讨者尚且能够第一时间扔掉自己的乞讨饭碗去扶起摔倒的老太，我们许多既年轻又健康的人们，面对他人需要帮助的时候更应该是义不容辞，该出手时就出手，不需要害怕会给自己带来任何麻烦，只要自己问心无愧，一腔真诚，我们就坦然地面对践行善良之后会遇到的一切，无论是祸还是福，对善良永不言弃。
善良还是一种尊敬。人之初，性本善。善良存在于每个人的内心深处，如果言行违背了善良，就是违背了自我。即使是看上去恶贯满盈的人，他的内心缝隙处也有善良的光芒，无论是怎样的人，都会在某一天为自己曾经做过伤害他人的事情感到内疚。所以，相信善良并坚守善良，是对自己生命乃至一切生命的一种尊重和敬畏。如果，你伤害他人一定会同时伤害到自己，而爱护帮助其他生命也就是对自己的生命真正的维护。
善良是一种修养。不要把善良推给别人，也不要以别人的冷漠作为自己放弃善良的理由，善良是一种自我的修养。也许，为了践行善良，我们需要放弃某些自身的利益，需要自己物质或精神上的某些付出，需要学会包容，学会理解，学会奉献，而这些都正是一种自我精神上的升华。生活中，多些温和，多些宽容，多些笑容，一个人内心的修养才是一个人真正的魅力。
善良是一种信念。《浮士德》中说，善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。当我们在痛苦中难以解脱时，当我们在烦恼中纠缠不休时，当我们在人生的路口迷茫徘徊时，相信善良的力量，相信善良是引领我们走出迷雾的导航。无论遇到什么事情，以善良为信念，以善良作为为人处世的准则，坚持善良的底线，坚持做一个善良的人，那么，相信无论做出怎样的选择，都不会偏离人生的坐标，都不会给他人带去伤害，也不会给自己带来遗憾。
善良是一种快乐。人生的快乐，更多的是在付出中，而不是在得到中，一味地索求往往给自己带来诸多烦恼。因为善良，所以不曾伤害过他人，那么也就从未伤害过自己;因为善良，所以远离了仇恨，远离了纷争，远离了痛苦，因而生活中感受更多的是快乐;因为善良，我们懂得奉献，乐于助人，而我们也在奉献中收获了心灵的充实和纯净。善良，是生命的方向，也是心灵的归宿。
善良是一种希望。也许，我们经历过许多的风霜，我们也看过很多社会灰暗的一面，于是，“聪明”的人学会了用冷漠来“自我保护”，把善良看作笨傻，对于道义如弃敝履，任由他人于困苦中冷眼相看。而这样冷漠的心，不仅给世界带来的是寒冷，给自己也带来了孤独与脆弱，让自己的心地荒芜成一片沙漠。
世界需要的不是冷漠，更不是伤害，世界需要阳光，需要温暖，需要善良，善良，是人心的坐标，是社会的脊梁，是世界的希望。
善良是人生的正能量，是一种能够面对人生一切困苦的力量，是能够化解一切矛盾和摩擦的力量，是能够带来和*与幸福的力量，是能够让世界越来越美好的力量。
镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭!即使是烽火连天的年代，即使是战火纷飞的岁月，人间的善良从来也无法磨灭。无论是将王帝相，还是才子佳人，或者*民百姓，都在岁月的流逝中朱颜变尽，但是，流淌不息的是一颗颗的“丹心”——对人间的包容，对世界的热爱。那些人性中的宽容和善良无论经历多少的风霜，经历多么久远的岁月，一如天际的明月，亘古清凉皎洁。
海明威每天早晨6点半，便聚精会神地站着写作，一直写到中午12点半，通常一次写作不超过6小时，偶尔延长两小时。他喜欢用铅笔写作，便于修改。有人说他写作时一天用了20支铅笔。他说没这么多，写得最顺手时一天只用了7支铅笔。
素材运用角度：坚持、自律
海伦·凯勒在她出生十九个月的时候，因为生病，失去了宝贵的听力与视力，所以她成了一个又聋、又哑、又盲的重度残疾儿。她不能像正常人一样学*、生活、可她凭着自已的意志一次又一次地向病魔挑战，克服了常人难以想像的困难，进入大学学*，并以优异成绩毕业。在大学期间，写了《我生命的故事》,并成为一位出色的演说家。
素材运用角度：不屈不挠的意志，对生命的热爱
鲁迅不仅聪明，而且勤奋。在三味书屋学*的时候，有一次，因为早晨要去给生病的父亲买药，上学迟到了。老师批评了他，他很后悔自己的迟到，就在桌子的角上，用小刀刻了一个“早”字，用来警诫自己，从此以后他就再也没迟到过。一直到晚年，鲁迅还清楚地记得这件事，并且在一次闲谈中告诉自己的亲人。这生动地表现了鲁迅自幼严格要求自己和认真学*的精神。
一位老者，在俗世深处，用人生舞着一曲淡泊，却在进退中留万年芬芳。
是谁，立于如梦盛唐，却只求一醉冷月轻王侯?是谁，玉碗频换，酒兴正酣?又是谁，花前月下清影里，举杯开怀对婵娟?梦中扑朔迷离的人影正演绎着一个时代，一个朝廷经历的种种巨变沧桑，留下一串叹息感慨。一匹青驴，一袭青衣，这人到底是谁?
李白?你说这人是李白?印象中好酒贪闲的一介农夫竟会如此诗意洒脱，豪迈奔放?我不信。
然而，当梦境再一次临来，那袭青衣越靠越拢，还来不及看清，就被他一把入他的世界。我看见他在山边亭中与友对饮，同论当下王朝是兴是衰。我听见醉人拉住他的手，大声呼着的名字，竟是李白!
没错儿，正是李白，高歌天生我材必有用，千金散尽还复来!的李白，他见证了盛唐繁华的景象，也见证了朝廷黑暗的一面。他放荡不羁，对官场的腐败深恶痛疾。他洁身自好，保持自己的豪迈与潇洒。他将一切见证铭记在心，深深思索自己的人生道路，终于，他放下包袱，放下官场名利。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。他五岳巡山不辞远，一生好入名山游，秀才一吐就是半个盛唐。
飞扬的船桨打破江面的*静，激起的浪花淹没了我对你无知的踪影，土地鲜花的芬芳，和着柔柔的风，弥漫，飘散，浸入我心，深入你远望的眸子里......
正是李白，拥有一颗天真烂漫的赤子之心，无时无刻不用真情拥抱生活。酒醉凝望敬亭山，悠然吟诵众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。带一身花香，集一身雨露，九曲回肠。
正是李白，仗剑去国，辞亲远行。恃才无羁的性格，消融了曾经有过的无奈，痛苦与彷徨。天马行空訾意汪洋地在大自然中穿行驰聘，接受阳光风雨的洗礼，吸纳着山川大泽的灵气和魂魄，任凭气势不凡的诗作在山水怡情中喷涌而出。
千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代编年史……
有这样一个人，五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书，作赋凌相如;有这样一个人，雄奇豪迈，潇洒一生;有这样一个人，有酒必有诗。这个人就是李白。
李白诗风感情炽烈，幻想丰富，形象鲜明，有山随*野尽，江入大荒流的豪放，有对友人我寄愁心与明月，随君直到夜郎西的深情厚意;有天生我材必有用，千金散尽还复来的壮志凌云。
就在力=李白春风得意之时，一道圣旨更是让他跌入京门。他大摆筵*，方圆三百里，大喝三个星期，这位小有名气的一代传奇便踏上征程作为翰林大学士走马上任，拉开了他在京城生活的序幕。
进入京城，他便广结善缘，吟诗作赋，一时间名声大起，在京城无人不知，无人不晓他，李白的大名。唐玄宗也对他宠爱有加，邀请他进宫饮酒作诗，得意的李白不知道那将是他人生的又一次跌宕。
进入宫，李白酒过三巡，竟然让高力士为其脱靴，让杨贵妃为其磨砚，殊不知官场之道，唐玄宗闻后大怒，又一道圣旨，一代天骄，就这样留下安能摧眉折腰事权贵，叫我不得开心颜后，毅然离京，开始了他云游四海的生活。
离京后的李白，没有自暴自弃，而是选择周游各地，他边走，边玩，边赏，边唱，边写，他以那文辞自然奔放，音律和谐多变，善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，赢得广泛赞扬，20xx多篇诗流传颇广。
然而，在安徽，这位经历无数困难，无数升落的诗仙却永远的走了，只留给世人那一篇篇千古绝唱。
两道圣旨，造就一段奇迹，我要感恩唐玄宗，如果没有你，李白不会周游各地，成为豪放派诗人的代表，可以说，是那两道圣旨，成就了这一前无古人后无来者的千古绝唱，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，李白的激越高昂，唱出了属于自己的自信，鼓舞了一代又一代人。
【实用素材一】
坦诚的“木头”黄晓明
19XX年夏天，北京电影学院在时隔10年之后再到青岛招生，这次招生点燃了无数年轻人的表演梦，其中有个男孩格外引人注目。
他是拄着拐杖走进电影学院考场的，高大清秀的他，眉宇间露出几分无所畏惧的神情。轮到他面试时，老师对他说：“请你表演一个捉蛐蛐的小品吧！”岂料男孩张口便说：“报告老师，我们青岛没蛐蛐。”全场哗然。面试老师接着问：“那你能表演一段跟人吵架的情景吗？”男孩回答说：“报告老师，我妈妈说吵架不是好孩子。”不少老师开始皱眉，认为他真的没有表演能力，简直是块木头。却有一个叫崔新琴的老师坚持说：“虽然按照惯常的判断标准，他属于不会表演，但是他的坦诚不就是最好的本色表演吗？就算他是块木头，也是块可以雕琢的木头。我们要了。”这个男孩，就是黄晓明。
多维品读
1。 坦诚是一种美德。拥有坦诚，就会把自己最真诚的一面展示给大家。黄晓明在参加决定命运的北影面试时，面对老师提出的问题，如实地回答，让老师看到了他的坦诚，而不是为了取得高分不懂装懂。他用坦诚征服了评委，也赢得了美好的未来。
2。 端正的态度。态度决定一切。很多成功人士就是因为具有端正的态度，才取得辉煌成绩的。黄晓明在参加面试时所表现出的端正态度，赢得了老师的赞誉，也为他通向成功开启了大门。
3。慧眼识英才。伯乐凭借一双慧眼，发现了千里马的价值，从而让千里马纵横驰骋。作为老师和长者，也应该像伯乐一样，具有慧眼识真的本领，善于发现学生的长处和闪光点。当黄晓明两次陈述理由不表演时，其他老师认为他不具有表演能力，而崔新琴老师看到了他的本色表演，并决定录用他。崔老师就像伯乐，发现了黄晓明这匹千里马。
【适用话题】诚实；做真实的自己；学会发现……
【实用素材二】
垃圾桶上的演讲
19XX年，俞敏洪从大学辞职，开始筹办新东方学校。中途遇到了很多困难。为了更好的宣传，他决定搞免费讲座。12月的一天，他在租赁的报告厅举办讲座，只有1200个座位，却来了四千多名学生，大部分学生只能站在门外听演讲，所以现场的秩序有些混乱，附*警察赶来维持秩序。看到这里，俞敏洪停止了演讲，要出去为外面的学生演讲，警察告诉俞敏洪外面有些学生情绪比较激愤，他出去的话弄不好会出事。俞敏洪没有听从警察的劝阻，让另一位同事在里面演讲，自己走出大门，爬上一个垃圾桶，站在上面，顶着寒风做了一个半小时的演讲，让学生听得如痴如醉。事后，俞敏洪说；“那场演讲虽然是在寒冬腊月的室外，但是我大汗淋漓，因为想起了自己开办新东方的梦想，我的全身就充满了希望与力量。”
多维品读
1。激情的力量。良好的情绪是每一位成功者应该具备的重要资本，俞敏洪就是这样一位成功者，永远充满激情。在俞敏洪看来，新东方能走到今天，与他和新东方的每一位员工释放的激情密不可分。演讲需要激情，创业需要激情，立身处世需要激情。当一个人蓄满了全身心的热爱，即使站在垃圾桶上，也能给听众传递希望的力量。
2。全身心投入。做任何事情，只有全身心投入，才能把事情做到最好。在创业初期，俞敏洪不知道新东方学校能否创办成功，但他满怀希望，努力做好各种准备工作。就如这次演讲，尽管是在寒冬腊月，但他讲得很投入，让学生听得如痴如醉，这也起到了很好的宣传效果。
3。追逐梦想。在追逐梦想的路上，无论遇到怎样的困难和挫折，都要勇敢面对，唯有如此才能让梦想变成现实。俞敏洪在筹办新东方学校时，遇到了这样那样的困难，但他无所畏惧，用激情和智慧一一克服，终于让新东方学校创立起来。
【适用话题】激情的力量；专注；行动……
只要你的心是善良的，对错都是别人的事。
《大鱼海棠》
适用主题
上善若水，不过分在意别人眼光，忠于本心，把握自己等。
示例
《礼记》有言：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。善良是最重要的。只要你的心是善良的，对错都是别人的事。
9月15日，陈静正在杭州出差，突然接到家里打来的电话，称她家中的女儿和婆婆出了车祸，女儿当场就走了。心急如焚的她急于从杭州赶回长沙，但等到她赶到机场时，已经错过了最后一班从杭州直飞长沙的班机。绝望无助之际，机场叫回了已经准备起飞的班机，重新搭上了陈静，让她能第一时间赶回长沙。
为迟到的旅客返航，在萧山国际机场的历史上也不多见。而这一次，不是为了某个明星，也不因特权，只是因为一份母亲家逢意外时想要“回家”的迫切之情。
美国南北战争初期北军的失败，给林肯带来极大的烦恼。一位养伤的团长直接向总统恳求准假，因为他的妻子遇难，生命垂危。林肯厉声斥责他：“你不知道现在是什么时期吗?战争!苦难和死亡压迫着我们，家庭的感情在和*的时候会使人快活，但现在它没有任何余地了!”团长失望地回旅馆休息。
翌日清晨，天还没亮，忽然有人扣房门。团长开门一看，却是总统本人。林肯握着团长的手说：“亲爱的团长，我昨夜太粗鲁了。对那些献身国家，特别是有困难的人，不应该这么做。我一夜懊悔，不能入睡，现在请你原谅。”林肯替他向陆军部请了假，并亲自乘车送那位团长到码头。
时事篇
第一期作文素材
所谓时事，乃是当前最新发生的各类新闻事件，所以本期整理的基本是2017年1-2月份的各类时事热点。
一、让“春节时间”刻入世界表盘
时事评论背景：
*年意味着一种生活方式，之所以能吸引不同国家的不同群体，就在于这套价值引起的广泛共鸣。
刚刚过去的春节，不仅搅动着*人心中浓浓的乡愁，也带动全世界进入*的“春节时间”。在比利时布鲁塞尔，“欢乐春节”盛装巡游把秧歌、武术等*节目搬上街头;在美国芝加哥艺术博物馆，鸡年主题展览为参观者奉上精美藏品和京剧表演;在泰国曼谷，诗琳通公主发布自己手绘的红色吉祥鸡和富贵牡丹图，并用泰语写上“*新年快乐”……如今，农历新年不再只是*的节日，更成为世界范围的文化现象，“*福”贴遍世界，“*红”映照全球。
时事评论观点：
醇醇年味，四海浓郁，这与*人走遍世界的脚步不无关系。刚刚过去的春节假期，我国公民出境游总量约615万人次，同比增幅*7%。为吸引如此庞大的消费群体，各国景点和度假胜地往往把农历新年作为卖点，与当地文化深度融合，营造具有*特色的游览体验。同时，遍及世界各地的约5000万华侨华人，更是把春节视为寻根溯源的仪式，一些地方甚至延续着或者发展出国内都少见的*俗和传统，在当地形成一道独特的文化风景线。
作为一种文化现象，*年意味着一种生活方式，背后蕴藏着独特的价值诉求。春节之所以能吸引不同国家的不同群体，就在于这一价值引起的广泛共鸣。在国外，许多人对春联感兴趣，但更中意“总把新桃换旧符”的美好愿景;许多人爱吃饺子，但更青睐薄皮大馅所寓意的浓浓亲情。和谐、团圆、重视家庭，*人对美好生活的向往、*文化对幸福美满的想象，正成为许多外国人新的精神追求。
可以说，*年的全球热，正是*文化影响力显著提升的一个缩影和表现。从遍及一百多个国家、独具*特色的孔子学院，到“一带一路”上开启的各类文化交流活动，从京剧电影《霸王别姬》和纪录片《*面临的挑战》收获海外如潮好评，到莫言、曹文轩、刘慈欣等*作家获得国际荣誉，这些年在全球文化领域刮起的阵阵“*风”，与农历新年一样，背后不仅有综合国力作为支撑，更是*文化所沉淀的历史传统、价值取向和精神追求，在世界人民心中激起涟漪、形成共鸣。
*的崛起不仅是经济、科技等硬实力的'崛起，更是文化软实力的崛起。一个全球性大国，不仅要在具体的国际事务中承担更多责任，更要从文化和思想的高度，回答人类发展中的一般性问题，为人类的社会进步提供有益方案。从古代崇尚“和为贵”、构筑“礼仪之邦”，到今天**一再阐述的“人类命运共同体”、着眼全球的“*方案”，都有着*文化的滋养与建构，并从*智慧中寻找解决当今问题的启示。在这个意义上，树立文化自信、讲好*故事，正是时代呼唤的命题、历史赋予的任务。而当世界进入*的“春节时间”，人们更有理由相信：以优质文化为载体讲好*故事、传播好*声音，*文化就能够赢得世界认同、取得世界影响、获得世界价值。
——高考作文素材150句菁华
1、用于国有节，取于民有制。——苏轼(宋)
2、夫天下财虽有限，散之则如沙，而机关滞;聚之则成团，而魄力雄。——黄兴(汉)
3、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。——马克思
4、那些虽落后仍坚持跑到终点的选手及那些肃然不笑的看客，乃正是*将来的脊梁。——鲁迅
5、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——奥斯特洛夫斯基
6、良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。——洛克
7、不受苦中苦，难为人上人。——吴承恩
8、吃苦的人永不吃亏。—— 台湾长鸿益集团厂训
9、为了生活中努力发挥自己的'作用，热爱人生吧。——罗丹
10、皇帝动刀枪，百姓遭了殃
11、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。 ——毛姆
12、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” —— 居里夫人
13、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 —— 爱因斯坦
14、在数学中，我们发现真理的主要工具是归纳和模拟。——拉普拉斯
15、在很特殊的情况下，一个人才会成为圣人，但做一个正直的人却是人生的正轨。尽管你们曾经犯错，曾经迷惘，你们也应当尽自己最大的能力去做一个正直的人。——雨果
16、书是灵魂最好的麻醉剂。——钱伯斯
17、不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。——富兰克林
18、青春是一年的青春，青春是生命的春天、——雨果
19、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学*的过程，我们应当在这过程中，学*稳定、冷静，学*如何从慌乱中找到生机。——*慕蓉
20、依稀记得，我每一个次参加朗诵比赛的情景。老师期待、信任地目光短浅在我心际划过一条美丽的弧线，它让我有了去竞争的意识，但是，一时间，群雄暗涌，令我心慌意乱。在优美的琴声下，有把我们带进了徐志摩的《再另康桥》淡淡的离愁的；有把鲁彦的《听潮》读得声情并茂的；有在《命运交响曲》中放飞《海燕》……
21、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。——巴金
22、人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。拉伯雷
23、贫困会中断友谊。
24、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
25、可以起到预防流感、防止伤口感染、治疗感染性疾病和驱虫的功效。
26、如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。
27、人们常常用咄咄逼人来掩饰弱点，真正持久的力量存在于忍受中，只有软骨头才急躁粗暴，他们因此丧失了人的尊严。我等待，我观看。恩惠也许来，也许不来。也许这种既*静又不*静的等待就是恩惠的使者，抑或恩惠本身。──弗兰茨·卡夫卡(FranzKafka)
28、一个人在他的信仰上站得越不牢固，他就越要用双臂紧紧抱住那些使之区分于其他信仰的教条不放；相反，一个人在他的信念上站得越牢固，他就越可以自由地把双手伸向那些与他信仰不同的人。——弗兰克
29、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 ——巴金
30、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心
31、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是*人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 ——*
32、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
33、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
34、金钱是任何国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。——阿芙拉·宾
35、贪财是万恶之根。——《新约全书》
36、狂热的欲望，会诱出危险的行动，干出荒谬的事情来。——马克·吐温
37、只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服的。——海明威
38、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，烦恼都是自己内心制造的。
39、我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。——富兰克林
40、刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。——泰戈尔
41、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。——蒙田
42、凡能独立工作的人，一定能对自己的工作开辟一条新的路线。——吴有训
43、聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。——歌德
44、海潮，放远了谛听才觉得深邃；山峰，放远了望才觉得秀美；忠告，放远了品味才觉得亲切；友情，放远了回忆才觉得珍贵。所以，哲人说“距离产生美。”
45、人能走多远？这话不要问双脚，而是要问志向；人能攀登多高？这话不要问身躯，而是要问意志；人能创造多少？这话不要问双手，而是要问智慧；人能看多远？这话不要问眼睛，而是要问胸襟。
46、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
47、黄土高原，是我挺起的胸膛；黄河流水，是我沸腾的血液；黄帝陵丘，是我远古的怀想；黄海大潮，是我激荡的心声；黄山劲松，是我不屈的脊梁；黄埔大桥，是我展开的臂膀；大兴安岭，是我坚硬的肋骨；洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛；喜马拉雅，是我高昂的头颅；巍巍长城，是我不屈的脊梁。
48、挫折就像一块巨石。懦弱的人，面对他，止步不前；坚强的人，依靠它，站得更高。诚信就像一面神镜。奸佞的人，面对它，原形毕露；善良的人，依靠它，识别真伪。
49、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
50、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
51、尽可能多的帮助他人成功
52、凡事及时跟进
53、每天找一位某方面比自己更厉害的人交流学*
54、保持倾听好*惯
55、所有的人，起初都只是空心人，所谓自我，只是一个模糊的影子，全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向，并用自己的经历去充填，渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里，最具决定性的力量，是时间。
56、飞蛾扑火时，一定是极快乐幸福的。
57、用绝缘毯包裹电热水器用这样的方法，每年就能减少1000磅磅二氧化碳排放，如果将热水器的温度设置在50摄氏度以下，每年还能避免550磅的二氧化碳的产生。
58、节约用汽油
59、栎树因为无用，而成为神树，幸福地生活了一个世纪又一个世纪；楸树因为有用，而成为刀下之鬼，年复一年地遭受到无情的砍伐。这便是有用带来的不幸，无用带来的幸运。
60、利益根本不是别的东西，只是我们每一个人视为幸福所必须的东西。——霍尔巴赫
61、享有特权而无力量的人是废物。宁可受尽世间的痛苦和灾难！——大仲马
62、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。然而我看到的却是可否定的太多而可肯定的又太少。——契诃夫
63、宗教使人信仰上帝，不是把上帝作为它的对象，而是作为它的目的。——阿奎那
64、一般都认为幸福存在于闲暇。不管怎么说，我们为争取闲暇而工作，为生活在和*环境而战争。——亚里斯多德
65、天才在逆境中才能显出，富裕的环境反而会埋没它。——贺拉斯
66、谬误百出的书可能是本有趣的书;而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书。——哥尔斯密
67、走得突然，我们来不及告别。这样也好，因为我们永远不告别。
68、养身者忘家，养志者忘身。——韩婴
69、那些虽落后仍坚持跑到终点的选手及那些肃然不笑的看客，乃正是*将来的脊梁。——鲁迅
70、知识是青年人的最佳的荣誉，老年人最大的慰藉，穷人最宝贵的财产，富人最珍贵的装饰品。（第欧根尼）
71、当我们步入晚年，知识将是我们舒适而必要的隐退的去处；如果我们年轻时不去栽种知识之树，到老就没有乘凉的地方了。——（切斯特菲尔德）
72、除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——（培根）
73、田园的清晨是那样的美丽，无不散发着泥土的芳香。草儿喝着露珠的甘，鸟儿叽叽喳喳地唱着幸福的歌，睡眼朦胧的麦芽，被一颗颗轻柔的醒，经过农民朋友的细细修整——浇、施肥、锄草，它们一双双嫩嫩的小手，打着欢快的节，开始抑扬顿挫地朗读风。
74、与之相应成趣的画面，便是深邃的碧空下，苍劲如黛的远山，其怀抱中的广阔无垠的玉米地，地头及田边的绿树，田间的玉带般的飘入青帐深处的公路……但这画面并不静止而单调：玉米在相互招手致敬，摇身舞动，大树在沙沙地轻轻打着拍子作和，更兼满天的蜻蜓在悠闲地游弋，偶然间飞鸟的身影从碧空中滑过……这立体的画面！这唯美的画卷！
75、假如每天的生活都异常*静，如*静的湖面，如死水激不起一点波澜，那么生活会是怎样的黯然啊!人生的壮美就在波澜起伏中展现。就如那蹦极，高高升起，既而又重重摔下，这是一种怎样的迂回啊!正是*淡之中孕育着躁动，寂然之中交织着奋起，*凡之中藏匿着神奇，这生活才是充满乐趣和活力的啊!
76、鱼生活在小水缸中就长得小，到了大水缸中就会长得大，是环境决定着鱼;狼不断探索着新的环境，生存技能不断提高，是环境改变着狼;被周围的人认为是“最有前途者”，于是学生的成绩就会不断提高，说明环境的确影响着人。
77、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
78、修道虽无人见，存心自有天知。——史襄哉
79、地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望。 ——甘地
80、久在樊笼里、复得返自然。 ——陶渊明
81、人类将会杀害大地母亲，抑或将使她得到拯救?如果滥用日益增长的技术力量，人类将置大地母亲于死地;如果克服了那导致自我毁灭的放肆的贪欲，人类则能够使她重返青春，而人类的贪欲正在使伟大母亲的生命之果——包括人类在内的一切生命造物付出代价。——汤因比：《人类与大地母亲》
82、求异法。如果几项材料中既有正面的又有反面的，那么在审题时，首先就应找出正反材料之间的对立点，从正反材料的对比中得到启发，提炼观点，形成立意。
83、20xx年8月的强台风“梅花”，最终与浙江擦肩而过，数十万不眠不休、严阵以待的浙江干部群众再一次经历了“十防九空”的防台过程。这些工作虽然不如形象工程好看，也不能直接产生多大的经济效益，为地方GDP添砖加瓦，却能大大降低灾难风险、切实保障人民群众生命财产安全，而这恰恰是一个负责任的*最大的功绩。对于生命，不仅仅只是遇难中伸出援助之手，更应该在日常管理和服务之中高度重视生命和财产安全，防患于未然。
84、一焯浮沉淡香的清醇，一叶轻摇直上清香的暗来。碎雨轻踏冷窗的夜里，卸下嚣尘烦乱的心情，泡上一壶清茶，伴灯品饮。轩窗下，微风夹雨的清冷。陋室中，暗桔灯黄的透暖。临窗而坐，拂卷品读，倘徉墨迹的深久沉远，如品一清茶，沉香尽，留人醉。
85、生活需要微笑，是微笑让这个世界变得更加温暖，变得更加的美丽生动，变得丰富多彩了有了微笑河流才那么清澈，有了微笑天空才那么蔚蓝。
86、一个人自觉生活在幸福之中，心理必然*衡与满足，心情愉悦，无忧无虑，生活充实，少生疾病，延缓生命的衰老进程。即使患病或遇不顺心的事，也会顺利跨越坎坷，使生命保持蓬勃向上的健康状态，并在此基础上达到寿到天年的目标。
87、我热爱生命！我愿意以百倍的激情拥抱生命！愿意像现在这样，怀着一颗虔诚的热爱生命的心灵，来书写生命的*淡静好。来书写生命的忧伤，和那些悲痛的夭折！
88、书不记，熟读可记;义不精，细思可精;惟有志不立，直是无着力处。——朱熹
89、坚持真理的人是伟大的。——雨果
90、朝闻道，夕死可矣。——孔子
91、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 ——伏尔泰
92、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼
93、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
94、一切假知识比无知更危险。——肖伯纳
95、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨
96、志当存高远。——诸葛亮
97、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学会做人。——陶行知
98、正直的人，依信心而生活。——《旧约全书》
99、有两种和*的`暴力，那就是法律和礼貌。——德·歌德
100、以为人人都正直，那是愚蠢的；认为根本没有正直的人，尤其愚蠢。——约亚当斯
101、直言，国之良药；直言之人，国之良医。——唐甄
102、因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。
103、笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。
104、海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。
105、信仰与迷信不同。维护信仰到了迷信的程度，便使信仰毁灭。——帕斯卡
106、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真
107、没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。——巴尔扎克
108、立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。——巴斯德
109、没有信仰，就没有真正的美德——（卢梭）
110、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
111、你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。——(美)艾琳卡瑟拉
112、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
113、我们对兰考的一草一木都有着深厚的感情，面对着当前严重的灾害，我们有革命的胆略，坚决领导全县人民苦战三五年，改变兰考面貌，不达目的，我们死不瞑目。
114、在这大雪拥门的时候，我们不能坐在办公室里烤火，应该到群众中间去。*员应该在群众最困难的时候，出现在群众面前，在群众需要帮助的时候，去关心群众。帮助群众。
115、人们的生产超过自己的消费越多，他们对国家越有益。——魁奈(法)
116、意志在于磨练，成功在于坚持。——周海中
117、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加
118、胸有小志
119、小小的木桩
120、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
121、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》
122、天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。——李叔同《送别》
123、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯——黄庭坚《寄黄几复》
124、君自故乡来，应知故乡事、来日绮窗前，寒梅着花未？——王维《杂诗三首》
125、月下听禅，旨趣益远；月下说剑，肝胆益真；月下论诗，风致益幽；月下对美人，情意益笃。（张潮）
126、春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听欸乃声，方不虚此生耳。（张潮）
127、经验是由痛苦中粹取出来的。
128、成功者具有强烈的成功企图心。
129、结尾联系实际，照应开头，再现论点，强调细节重要性，从小事做起走向成功的愿望。
130、有一种跌倒叫站起，有一种是失落叫收获，有一种失败叫成功坚强些，朋友，明天将属于你!
131、小时候，听父亲讲过一个寓言故事。在一个寒冷的冬天，一只饥饿的狼发现了一只野兔，便不停地追赶。兔子走投无路，情急之中钻进了一个树洞。狼哪肯放过就要到手的美味，便死死守住洞口。夜深了，狼冷得直发抖，但为了吃到野兔，狼怎么也不愿离开。第二天早上，野兔从树洞里探出头来，发现狼已经冻死了。野兔大摇大摆地走出洞口，踏过狼的尸体扬长而去。那时，我只知为善良的野兔战胜凶恶的狼而高兴。长大后，才渐渐从这个寓言故事中悟出几分深刻的道理：守着诱惑，等于守着死亡;离诱惑越*，离危险也越*;在诱惑面前，再强大，也逃不过失败的结局。
132、有一个人想得到一块土地。地主就对他说，清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑了回来，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说："一个人要多少土地呢?就这么大。"
133、一位年轻人问老者：“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅?”老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放在身边的小河，小船不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭地驶向前方。途中，蝴蝶、鲜花向它骚首弄姿，它不为所动，默默前行……老者说：“人的一生，金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。选定了奋斗目标，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定目标默然潜行。这就是为什么有些人做事往往半途而废，不能成功的原因。”年轻人恍然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。
134、蝴蝶和乌龟比赛。赛程是20米钻圈，20米河流和20米花丛。
135、老的树最好烧，老的马最好骑，老的书最好读，老的酒最好喝，老的朋友最可信赖。——莱特
136、为门庭增添光彩的是来做客的朋友。——爱默生
137、凡百事业，收效愈速，利益愈小;收效愈迟，利益愈大。——孙中山
138、要进行战争只有一个藉口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和*环境中。——西塞罗
139、智者支配环境，无能者受制于环境。——佚名
140、地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐*等。——赫兹里特
141、许多人都是因为坚持到最后五分钟而获得胜利和成功。——佚名
142、人生最大的光荣，不在于从不失败，而在于能屡仆屡起。——哥尔德斯密斯
143、昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天则是你惟一拥有的现金——所以应当聪明地把握。——李昂斯
144、一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。——拉罗什夫科
145、我们为相遇，举起晶莹的酒杯，却不知过去的生活，其实就是这次邂逅的准备。夜，张开黑色的帷幔；月，洒下温柔的清辉。雾袅袅，风微微。涌进心头的是潮水，溢出眼眶的是眼泪。
146、一切理论都反对自由意志；一切经验都赞成自由意志。——塞·约翰逊
147、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——[美]林肯
148、只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。马克思
149、少壮不努力，老大徒伤悲。乐府《长歌行》
150、事实上，人人都是人生的主角，许多人只是站错了舞台，才使短暂却珍贵的一生耗费在一个看不到出路的角色上。聪明的朋友，这个世界有许多舞台，正是这无限的选择，给你机会成就自己。让我们睁开灵动着智慧的双眼，寻那样一方美丽的天地，去释放生命的能量，去完成从一块不起眼的顽石到人人称羡的琼瑶的华丽转身。
1、信仰就是用耳朵观看。——英国
——高考作文素材 (菁华10篇)
14岁走进拳击场，满脸鲜血，可他不肯倒下；19岁走上战场；200多块弹头弹片，也没能让他倒下；写作上的无数艰辛，无数的退稿，无数的失败，还是无法打倒他；直到晚年，连续两次飞机失事，他都从大火中站了起来：最后，因为不愿意成为无能的弱者，他举枪自杀。正如他在书中所写的'那样：“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”
素材运用角度：不放弃，坚韧，以死抗争
海明威语录：
①每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。
②倘若想征服全世界，就得先征服自己。
③生活与斗牛差不多。不是你战胜牛,就是牛挑死你。
河流为什么不走直路
地理老师把一幅世界河流分布示意图挂在黑板上，问：“同学们，这幅示意图上的河流有什么特点呢？”
“都不是直线，而是弯弯的曲线。”同学们回答说。
“为什么会是这样呢？也就是说，河流为什么不走直路，而偏偏要走弯路呢？”老师继续问。
同学们七嘴八舌地议论开了，有的说，河流走弯路，拉长了河流的流程，河流也因此能拥有更大的'流量，当夏季洪水来临时，河流就不会以水满为患了；还有的说，由于河流的流程拉长，每个单位河段的流量就相对减少，河水对河床的冲击力也随之减弱，这就起到了保护河床的作用……
“同学们，你们说的这些都对。”老师说，“但在我看来，河流不走直路而走弯路，最根本的原因就是，走弯路是自然界的一种常态，走直路而是一种非常态，因为河流在前进的过程中，会遇到各种各样的障碍，有些障碍是无法逾越的。所以，它只有取弯路，绕道而行，也正因为走弯路，让它避开了一道道障碍，最终抵达了遥远的大海。”说到这里，老师突然把话题一转，说：“其实，人生也是如此，当你遇到坎坷、挫折时，也要把曲折的人生看做是一种常态，不悲观失望，不长吁短叹，不停滞不前，把走弯路看成是前行的另一种形式、另一条途径，这样你就可以像那些走弯路的河流一样，抵达那遥远的人生大海。”
把走弯路看成是一种常态，怀着*常心去看待前进中遇到的坎坷和挫折，这就是我在一堂地理课上收获的人生启示。
【作文素材】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一个青年拔山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散发香气放在水里却沉到水底的植物，他想这一定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场上去卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光，开始还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，吧香木烧成木炭，结果很快一抢而空。他很高兴回去告诉他的父亲，父亲却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木：沉香。只要切下一块磨成粉末的价值就超过一车的木炭。根据上面材料，自选角度，自拟题目，不要脱离材料内容的范围，不要套作，不得抄袭。
【优秀作文】
心中那盏永不熄灭的灯
没有人能够随随便便成功——题记
每个人都想成功，成功就那么容易就可以做到吗?其实，成功有时很简单。只要你点亮心中那盏永不熄灭的明灯。
坚持自己的信念
有歌年轻人历尽艰辛想寻找宝物，最终在热带雨林里找到一种能散发香气，放在水里却沉到水底的植物，它想着肯定是宝物，就满怀信心地把这块香木运到市场上去卖。年轻人之所以能找到宝物，就是因为，它想找到宝物，为了这个信念而坚持着，不论经历艰辛困苦，都在坚持着自己的信念，终于找到了香木—自己想要的宝物。一个人做事之前要定下自己的目标，而且在任何情况下都要坚持自己的信念，不能半途而废。
听取别人的意见
年轻人没有想到的是，自己的宝物却无人问津，而隔壁的木炭总是很快卖光，它开始还能坚信自己的判断，可是最终却改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空。它很高兴，回去告诉它父亲，父亲却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是着世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就会超过一车木炭。如果年轻人事先询问了父亲，恐怕赚的钱就比把香木烧成木炭所赚的前不知多了多少倍。做事要听取别人的意见，好的吸取，坏的排斥，不懂的事情多问问，你不知道不代表别人也不知道，综合了多方的意见，那样这个想法就往往是正确的，就给我们指出了通往成功的道路。
努力把握住成功
有了成功的想法，也有了通往成功的路，那么要做的就是走过去。可是这条路，并不是想象中那么的好走。首先要面对挡路的困难，只有把困难解决了，才能走到尽头。有很多人被成功路上的困难所挡在了原地，始终前进不得，最后不得不放弃了，走了回去。成功的人，却通过自己的努力，打败了困难，并坚持把这条路走到了尽头，那样才看见了黎明的曙光。这条路最大的困难只有努力才能克服它，不努力却想成功，那只是个空想，白日梦一样的笑话，从现在起开始努力还为时不晚，请相信我们，会努力奋斗的。
我们现在是学生，心中的那个目标就是大学，而最大的阻碍就是高考，坚定我们的信念，上心中理想的大学;听取别人的意见，只有学*才是最快通往成功的路。为了这个目标而之努力，剩下的一年半时间去努力学*。相信自己，重点大学的通知书上会有你我的名字。
其实，成功真的这么简单。
【点评】
一.题目运用比喻修辞格：“心中那盏永不熄灭的灯”，形象生动，给人以精神振奋的动力。
二.三个小标题：“坚持自己的.信念”、“听取别人的意见”、“努力把握住成功”，围绕中心层层深入，结构谨严。
三.首尾呼应。“其实，成功有时很简单。”在看似轻松的话题中给人以希望、勇气和信心。
水，是人类生命的起源，也是人类的生存之源。清爽可口、清凉透彻的水是维持我们生存的必需品。一个人二、三十天不吃饭可以，但六、七天滴水不沾就必死无疑。因此，人的生命离不开水，人的日常生活更离不开水。
同学们，今天当我们漫步在绵绵春雨的校园，喝着清清爽爽的甘水，畅游在清澈见底的泳池，浸泡在柔和细腻的温泉里┄┄，享受着水带给我们的美妙生活时，可曾想到在地球的另一端，或祖国另一角落的人们正遭受缺水带来的种种不便甚至灾难。几天前，我在网上无意中看见一组关于非洲缺水现状的`宣传图片：一片片一望无际的干裂荒原，一位位形容枯槁的母亲，或抱或拖着同样骨瘦如柴、奄奄一息的孩子，瞪着干涩的眼珠无望地注视着干裂几成荒漠的土地，连颗颗眼泪都显得珍贵。其实目前我国也是水资源缺乏之国，在我国西部宁夏等部分地区，不少人每天要走十几里的路去外面打水，常常打上来的还是浑浊苦涩的水。那里的人们往往都是一家人循环用水，先洗脸洗手，再用来洗脚、拖地，最后用于拌煤。通常那里的人几个月甚至几年才洗一次澡，缺水现状可想而知。缺水，严重缺水已经敲响了人类生存的警钟！
据科学家估算，地球上共有13.6亿立方公里的水，可这些水不是都能供人类饮用的。其中海水占97.5％，淡水只占2.5％，且淡水中又有70％分布在南极和北极，真正可供我们饮用淡水只有0.34％。淡水资源那么少，可我们工作、生活还存在许多浪费水的行为，工业污染、农业污染、砍伐森林┅┅都严重破坏了水资源。本来海水蒸发后，可以提供一些淡水，可现在人类在海洋里排放了大量未经处理的污水与垃圾，即使南极和北极都也未能幸免。今后海洋能供给人类的淡水将越来越少了。有科学家预计，若人类再这样放任下去，再过一、二百年，地球上的水资源将彻底枯竭。
因此，我们应该认识到淡水资源是有限的，而不是取之不尽，用之不竭。同学们，当我们在享受着水带给我们欢乐之时，可曾听到水的声声呼唤，可曾回响起非洲荒原母亲和孩子们对水的声声的呼唤，我们要行动起来不要再让这种人间惨剧继续发生。要知道，缺水可是对我们全人类共同的威胁。要从我开始，从现在开始，从关好水龙头开始，节约每一滴水，只要人人节约一滴水，汇聚起来就会成江河；并积极地参加环保行动，积聚起我们每一份的微薄力量，保护好水资源，让祖国的山山水水更加秀丽，让人类与水永远共存而且更加壮丽,继续编写温馨美满的乐章。这是人类和水共同的呼唤！
96年的生活之椅
在梭罗著名的《瓦尔登湖》里，给人留下深刻印象的是梭罗的几句话：我的屋子里有三张椅子，独坐时用一张，交友用两张，社交用三张。因为，人只有一个半朋友，一个肝胆相照的，半个能为朋友牺牲自己利益的，所以交友只需两张椅子，一张给朋友，一张给自己；社交需要三张椅子，留一张自己坐，一张给增长的知识，一张给促膝而谈的乐趣。
生活如椅子，删繁就简，撤掉多余的部分，你的生活就简朴、简洁、简练而且丰富、深邃了。坐上庸俗和卑劣，就坐不下伟大和崇高；坐上虚伪和暴戾，纯真和善良就无处落座；坐上自私和冷酷，爱心和热情就无法容纳……
有时候，我们的生活简单得只需一把椅子，供心灵坐坐。
97年的一事无成
1519年，意大利最著名的艺术家达·芬奇正客居法国，他的生命即将走到尽头。眼看着自己的时间不多了，自己有很多的理想不能实现了，他对身边的人说，我的一生，不过是利用白天来酣睡罢了，我一生一事无成。
同样还有一位我们所熟知的荷兰杰出画家凡·高，他留下的《向日葵》也是我们人类历史上的经典作品。但是，他在自己的最后时刻，一直在为自己没有什么成就而痛苦。他甚至因为自己一直画不出他心中认为的杰出作品而烧掉很多画作。他在最后时刻对自己的弟弟说，我很痛苦，我一生一事无成。
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就是这样两个为自己没有成就而痛苦，认为自己一事无成的人，几百年来一直影响着整个世界，成为全人类的自豪和骄傲。
98年的尊重、尊严和温暖
当艾米·汉格德恩绕过学校大厅拐角处的时候，与迎面走过来的一个五年级男孩撞了正着。小心点，小家伙！那男孩一边闪身躲避她，一边冲她大声喊道。当他看清眼前的女孩时，他的脸上露出一丝讥笑的.神色。随后，他用手扶着右腿，开始模仿艾米走路时的样子。
艾米闭上了眼睛，她告诉自己不要理睬他。但整整一天，她仍然想着那个男孩嘲笑她时的样子。他并不是唯一取笑艾米的人。孩子们总是取笑她说话时的结巴和走路时的一瘸一拐，这种嘲笑让她感到很孤独。
那天晚上，艾米沮丧地回到家里。电台为迎接圣诞节举行了一个希望竞赛。吃晚饭时，艾米的妈妈宣布，写一封信给圣诞老人也许会实现你的愿望。这个竞赛听起来很有趣，一个想法在艾米脑海里浮现，她的嘴角露出一丝微笑。他拿出铅笔和纸，写道：亲爱的圣诞老人，我叫艾米，今年九岁。我在学校里遇到了一点麻烦。您能帮助我吗？孩子们都嘲笑我走路、跑步和说话的样子。我患了大脑麻痹症。我只想要一个不被嘲笑或者取笑的日子……
司马光诚信卖马的故事司马光是北宋政治家、文学家、史学家，他主持编纂了*历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿，力荐德才兼备太常寺卿黄中庸为侍中兼枢密副使，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。
司马光一生诚信，这与他从小受到父亲的诚实教育分不开。大概在五六岁时，有一次，他要给胡桃去皮，他不会做，姐姐想帮他，也去不掉，姐姐就先行离开了，后来一位婢女用热汤替他顺利将胡桃去皮，等姐姐回来，便问：谁帮你做的?他欺骗姐姐是自己做的，父亲便训斥他：小子怎敢说谎?司马光从此不敢说谎，年长之后，还把这件事写到纸上，策励自己，一直到死。
司马光性情淡泊，不喜奢华，他在《训俭示康》中曾提到小时候长辈会给他穿华美的衣服，他总是害羞脸红而把它脱下。宝元年间中举时，司马光曾得到仁宗皇帝的接见。酒*宴会上，每人都在头上插满鲜花，肆无忌惮地嬉戏取乐，唯独司马光正襟危坐，也不戴花。同僚提醒说：戴花乃皇上之令也!司马光才不太情愿地戴了一朵小花。
北宋士大夫生活富裕，有纳妾蓄伎的风尚。司马光是和王安石、岳飞一样，极为罕见的不纳妾、不储妓之人。婚后三十年余，妻子张夫人没有生育，司马光并未放在心上，也没想过纳妾生子。张夫人却急得半死，一次，她背着司马光买了一个美女，悄悄安置在卧室，自己再借故外出。司马光见了，不加理睬，到书房看书去了。美女也跟着到了书房，一番搔首弄姿后，又取出一本书，随手翻了翻，娇滴滴地问：请问先生，中丞是什么书呀?司马光离她一丈，板起面孔，拱手答道：中丞是尚书，是官职，不是书!美女很是无趣，大失所望地走了。还有一次，司马光到丈人家赏花。张夫人和丈母娘合计，又偷偷地安排了一个美貌丫鬟。司马光不客气了，生气地对丫鬟说：走开!夫人不在，你来见我作甚?第二天，丈人家的宾客都知道了此事，十分敬佩，说司马光夫妇俨然就是司马相如和卓文君白头偕老的翻版。张夫人终身未育，司马光就收养了族人之子司马康，作为养子。
司马光在洛阳编修资治通鉴时，居所极简陋，于是另辟一地下室，读书其间。司马光的妻子去世后，清贫的司马光无以为葬，拿不出给妻子办丧事的钱，只好把仅有的三顷薄田典当出去，置棺理丧，尽了丈夫的责任。司马光任官*四十年，而且官高权重，竟然典地葬妻。
妻子过世后，司马光的日子更加拮据了。有一次，家里没有钱用，他就叫管家把家里的一匹马牵去卖掉。管家把这一匹棕黄毛色的马牵到洛阳的集市上，他从东穿到西，从西穿至东，来回地走着。卖马!卖马!管家嘶哑地喊，那匹马也很驯顺地跟在管家背后，踏着沉重的步子。这匹马不错，就是老了些。一个老头迎过来说。管家见有主顾，就拉开马的上下颌给那老头看，说：不老。它的牙齿还蛮全的嘛!老头问：那要多少缗钱?五十缗。管家说。五十缗?贵了些吧?老头说。不贵，比起市价要便宜很多了。管家絮絮地说，你不知道，这可是我家司马相公的坐骑，*年因为每天忙着在房里编写史书，用不着了，就叫我贱价卖了。哦，原来是司马相公的坐骑啊!老头带有信任感地说。老头搜了搜身上的衣袋，发现钱不够，就说：真是遗憾，我今天钱没有带够。请你先拉回去，明天我带钱来，一手交钱，一手交货，你说可好?管家满口答应：好的。
管家于是得意地把马牵回了家。此时，司马光正在书房里把一张又一张写有两寸见长文字的纸条放在四面墙上，这是他在浩如烟海的素材中，拣选编写史书材料的一种方法，以便从中分类、挑编。听到马蹄声，司马光从书房迎出来。管家兴奋地对主人说，马匹已经有主顾了，而且价格五十缗钱。管家接着高兴地说：今夜还要加倍给马喂好上等草料，以便明天顺利成交。
司马光爱怜地抚摸着马鬃，这匹马已经追随他多年了，那还是他在龙图阁直学士任上时，为了替代脚力而购置的。哦!我好健忘，差点误事!司马光忽然露出不安的神态，此马是有病的。这点我知道。管家讨好主人说，所以我明天清早，再把它洗刷干净，这样买主就会更高兴了。
不，不能这样。司马光谆谆嘱咐说，你要对买主说，此马看似驯顺、温良，那是现在秋高气爽季节;要是在大热天，就易野性勃发，因为它有肺病啊!相公说的是。不过如果老老实实地说，这匹马是卖不出去的。管家很不高兴地说，市场买卖，哪有说真话的?而且和人家都谈好价钱了。
话可不能那么说，司马光说，让他人用买一匹强壮马的钱来买病马，这不是骗人吗?这事可不能做。明天你把话说清楚，如果他愿意成交，价钱还得压低些!管家点点头，把马牵走了。
第二天，管家把马领到市场，老头已经携带了一袋的钱在等候了。管家如实把马所患的疾病说了，并说这是司马相公特地交代清楚的，不能让他吃亏上当。老头听了也很感动。周围的人听说闲居本地的司马相公卖马，而且指明这是一匹外表膘壮而实际有肺病的病马，都围了过来，他们纷纷赞扬司马光为人诚实、光明磊落。
读书，是*人自古以来不容否认的大事。
首先要有空间。最好是在专门的书房，书房不求大，但求有一张宽敞的书桌，一排顶到天花板的书架。然而，苦于房价居高等显而易见的理由，当今*家庭少有专门的书房，哪怕中产者有多余的房间，也宁可装修成影音室。
其次要有仪式感。上香叩拜沐浴更衣，自是延续至今的风俗。“葛优躺”在沙发上乱翻书，在很多人眼里是不算读书的。子曰，敬神如神在，每一个书生都要想象背后有一把先生的鞭子伺候，不正襟危坐、挺直腰杆，就是辱没先人。
再次要有选择。高考前翻几本武侠玄幻小说，会被视为不务正业;大学图书馆里不摊开几本“考研”“公考”*题，就好像对不住同学们拼搏未来的肃穆。选择书还要看场合，在咖啡馆里撩妹，摆本米兰·昆德拉或是村上春树已经过时了，最好请出奈保尔和帕慕克加持。
对书的崇拜浸淫许久，以至于书成了一种象征物。所谓有字之书、无字之书、心灵之书，无非是人们书崇拜的全方位表达。世上哪有那么多书可读?人生岂能只凭读书度日?
因为读书兹事体大，所以生发出各类想象。书不仅用于传播知识和信息，还有教化人心的绝妙功效。除了一介武夫秦始皇，历朝皇帝老儿多爱书，有了书才有了统治，有了对异端理直气壮的驱逐法条。在这里，书染上了浓厚的比喻色彩。要我说，如果一个人的内心所思所想，都要端着本厚厚的字典查一查、翻一翻，考证个源源本本，这人生过得未免也太无趣些了!
书崇拜究竟引领文明进步，还是一条封闭、丑恶的裹脚布，是一个不得不考量的问题。书固然可以是文化的载体，也可能是文明的绊脚石。就在天朝上国的冬烘先生们还纠结于古今之辩时，欧美人轻而易举地用坚船利炮撞开了腐朽的关门。百无一用是书生，恰恰是对书本最大的讽刺。遇事第一反应就是书上怎么说的，也许讨个聪明，也可能一头碰壁。还是伟人说得好，历史是由人民书写的。
目不识丁，难免被讥诮为粗俗;凡事只会翻书，则被责骂为书呆子。过度的书崇拜给文明留下了一道伤疤，那就是缺乏开天辟地的蛮性。太多的古人云、贤者说，不过是文明的累赘和堆积。很多人一辈子看了许多书却写不出一本书，就因为自我表达和创造的失语。把一切文明都归结于书，是武断和浅陋的。除了静态的阅读，人还有荷尔蒙，有路边的野花，有天上划过的流星，这些未必不比象形文字和罗马字母更美好。
生而为人，要读的书虽然不少，却也没有那么多。除了基本的伦理纲常、法条政令，把自己专业的书吃透，已经很不容易。尤其要警惕的是，把一切行为准则都比喻为“读书”的三观。很多问题不是由“书”来解决的，书也终究自我证实，一次又一次无力地从人与世事的较量中败下阵来。端起来读书，固然可爱;抛开书游戏，也不见得可恨与无知。
1.用春天绚丽的情思构建理想的阶梯，用夏阳般火热的激情熔铸飞扬的思维，用秋叶般深邃的色泽涂抹豁达的品质，用冬雪凛冽的锋芒刺破前进最后的屏障。
2.如果我是山，就要站成一种尊严，让山花灿烂，山风拂面，让每一处角落都渗透梦的语言，让我的价值在太阳底下展现;如果我是水，就要流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让每一股细流都一往无前，让我的价值迎风吟唱。
3.也许，你只是理所当然地享受着父母的关爱，却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝;也许，你只是运用自己过人的智慧，将商场上的对手攻击得狼狈不堪，甚至倾家荡产，而此时你会说“这就是竞争”，但你可曾想过，这会招来更多的“虎视眈眈”。
4.网络是电脑的一道大餐：网站是主菜，邮件是甜点，病毒黑客是网络的调料。
5.诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。
6.海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。
7.人们常常以为，成功多带有偶然性、殊不知，智慧女神的光芒更胜过幸运女神的眷顾。只有始终撇试身外的杂音，聆听自己内心真实的呼唤，也许《格林童话》的成功就不会来得那样迟。事物的联系与发展总是暗藏奥秘玄机。横陈在我们面前的荆丛，萦绕于身畔的夜雾，甚至由自我衍生的孤独，都是命运的安排。当我们剥落虚无，触摸心壁上的纹脉，点亮梦想，哪怕灯火阑珊，也必定能照亮一寸欣喜的脚印。
8.挫折可以截断怯弱者的前进之路，也可以搭起勇敢者的攀登之梯。
9.事实上，人人都是人生的主角，许多人只是站错了舞台，才使短暂却珍贵的一生耗费在一个看不到出路的角色上。聪明的朋友，这个世界有许多舞台，正是这无限的选择，给你机会成就自己。让我们睁开灵动着智慧的双眼，寻那样一方美丽的天地，去释放生命的能量，去完成从一块不起眼的顽石到人人称羡的琼瑶的华丽转身。
斯蒂芬·金是美国最著名的畅销书作家，他的每一本小说都大卖，作品销量超过3亿5千万册，而且，几乎每一篇小说都被改编成影视剧，被人戏称为最会赚钱的作家。
长篇小说带给斯蒂芬·金的价值是无法估量的。他只要不停地写，其他什么都不用操心，就会有金钱源源不断地滚进他的腰包，可以说，他字字值千金。但是，在经纪人和出版商的催促声中，斯蒂芬·金却经常会花大量的时间，去写一些无关紧要的微型故事。
有一次，他整整花了两周的时间，构思了一篇短故事，投到《花花公子》杂志上，并顺利发表。
收到样刊和稿费，斯蒂芬·金非常开心，兴致勃勃地告诉一位朋友。朋友看着那篇短故事和斯蒂芬·金发自内心的笑脸，万分诧异，随后惊呼：“你怎么可以花费那么多的时间来写这样的小作品？”
随后，朋友拿起计算器，很认真地为斯蒂芬·金算了一笔账：一篇短故事所得的稿费是两千多美元，除去付给经纪人和业务经理的费用，以及高额的税收，实际只得769.5美元。这点钱，只是一个普通的水管工人一周的薪水。
实在难以想象，一个一字值千金的作家，居然浪费了整整两周的时间，去赚取那少得可怜的769.5美元，要知道，这两周时间，若是用来写长篇小说，完全可以赚几百万美元。所以，朋友认为斯蒂芬·金一点都不会算经济账。
听完朋友的算术题，斯蒂芬·金并没有懊恼，而是异常*静地说：“当灵感光顾时，我必须把它写出来，虽然短篇小说不值钱，但是我喜欢那种感觉，我要用它来时刻警醒自己，我不是一个赚钱机器。”
斯蒂芬·金的话让朋友久久无语，或许，正是因为时刻警惕自己，不让自己沦为赚钱机器，斯蒂芬·金的小说才会激情四溢，才会赢得那么多忠实读者，才会被称为世界上“最会讲故事的人”。
素材运用报酬并不能衡量你工作的价值。衡量的标准应该是你喜不喜欢你所做的这件事。一份工作不应该仅仅是你谋生的渠道，而更应该成为你的兴趣所在。当你真心对所从事的事业感兴趣时，哪怕天天加班而收入不丰，你也会心甘情愿的。
1、人生在世，最重要的不是自己处境如何，而是你如何看待自己的处境。
2、机会是自己创造的，而不能一味的等待别人的赐予。
3、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
4、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
5、世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。在你没有成就以前，切勿过分强调自尊。
6、你战胜苦难，它就是你的财富；苦难战胜你，它就是你的屈辱。
7、生活总会给你答案的，但不会马上把一切都告诉你。只要你肯等一等，生活的美好，总在你不经意的时候，盛装莅临。
8、为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。
9、每一个人都拥有生命，却不是每个人都能读懂生命；每一个人都拥有头脑，却不是每个人都善用头脑。
10、为明天做准备的最好方法，就是要集中你所有的智慧，所有的热诚，把今天的事情做得尽善尽美。
11、不要放弃自己，勇敢地接受生命的挑战。有一天我们可以老死病死穷死，但绝不要允许自己失望而死，消极而死！
12、无志者常立志，有志者立常志，咬定一个目标的人最容易成功。
13、哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最后就会拥有希望。
14、如果你盼望明天，那必须先脚踏现实；如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。
15、学会改变生活，学会品味沧桑，方可无悔青春，无憾岁月的消逝。
——高考作文素材名言积累实用5份
1.困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。——契诃夫
2.每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光;一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。——罗兰
3.一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
4.年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
5.我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德
6.在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根
7.幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。——培根
8.人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风,然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵,即使是暴风雨,也不会使你偏离航向。——西·切威廉斯
9.人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。——卡耐基
10.上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。——泰戈尔
11.上天给人一份困难时,同时也给人一份智慧。——雨果
12.顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,这后一种是较为伟大的德性。——培根
13.痛苦留给的一切，请细加回味!苦难一经过去，苦难就变为甘美。——歌德有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。——徐特立
14.在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它。战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。——张海迪
15.只要脊梁不弯,就没有扛不起的山。——十大感动中国人物洪战辉
16.大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。——歌德
17.每人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光;一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。——罗兰
18.被克服的困难就是胜利的契机。——贺拉斯
19.必须体验过痛苦,才体会到生的快乐。——大仲马
20.故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。——盂轲
1.含泪播种的人,一定能含笑收获。
2.患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方可以显出非常的气节。——莎士比亚
3.苦难对于天才是一块垫脚石。——巴尔扎克
4.最困难的时候,也就是离成功不远的时候。——拿破仑
5.困苦能孕育灵魂和精神的力量。——雨果
6.人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风,然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵,即使是暴风雨,也不会使你偏离航向。——西·切威廉斯
7.人生在世不会总是一帆风顺和美妙动人的。——苏霍姆林斯基
8.父亲!对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----(华兹华斯)
9.一个父亲胜过一百个老师(英国)
10.让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点(伯·罗索)
11.在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊!(忒壬斯)
12.没有几个父亲对子女是关心备至的，至少他们中的绝大多数对金钱更加关心(切斯特菲尔德)
13.没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任(米南德)
14.在批评父辈狭隘的时候，我们切不可忘记他们的深沉----(福尔克斯)
15.父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆(欧洲)
10.荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
11.正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 —— 奥涅格 (个人发展离不开他人.集体)
12.一花独秀不是春，百花齐放春满园——雷锋(个人发展了不能忘了集体)
13.天时不如地利，地利不如人和。——孟子(强调人团结的重要)
14.人心齐，泰山移。(集体团结得力量)
1.对做父亲的人来说，失去父亲不一定就是不幸;对做儿子的人来说，没有儿子也不一定就是痛苦(切斯特菲尔德)
2.一个父亲能管好一百个儿子，而一百个儿子却难管一个父亲----(欧洲)
3.每一代人总是反抗自己的父辈，却和祖父交上了朋友----(芒福德)
4.父亲的名声有时无助于儿子，却反而会淹没他：他们彼此站得太*，阴影扼杀了成长(本·琼森)
5.人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。——-卡耐基
6.人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈,遭厄运时比交好运时更容易保全身心。——-雨果
7.人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。——-奥斯特洛夹斯基
8.人到了山穷水尽的地步,而能够自拔,才不算懦弱!——-徐悲鸿
9.上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。——-泰戈尔
10.人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
11.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
12.人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
13.人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
14.人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。
15.人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。
15.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
16.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
17.谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 —— 歌德
18.建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿?巴巴耶娃
19.人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。 —— 塞涅卡
20.人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德
21.一失足成千古恨
22.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的.每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 (把握自己走好每一步)
23.无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根
24.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女(善始善终)
25.人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
26.美是到处都有的,对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹(生活中要善于细心发现)
27.不要希图成为一个成功的人，我们应努力成为一个有价值的人。——爱因斯坦(成功是对自己而言，有价值是对他人对整个社会而言)
28.冬天已经到来，春天还会远吗? —— 雪莱
29.过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱(生活要乐观)
