大千世界熙熙攘攘,纷纷扰扰,反反复复,人事物,各杂其中,形成广博的大千世界。而鱼翔潭底，驼走沙漠，虎啸深山，雁排长空，这一系列细微却体现了世界的辽阔与博大。一丝青芽，一声蛙鸣，那是夏天的讯息；一丝凉风，一叶飘零，那是秋天的.象征。从一枝一叶而知世界之广博。风景往往就在这些细微之处。
宇，茫茫无极崖；宙，漫慢无极限。世界是如此辽阔。惟有寻找那一份微，探索一点一滴，方能认知大千世界。
从贾谊《过秦论》，我认识到两汉文章的雄健；从竹林七贤的文章中，我认识到两晋文章的睿智；从李白，王维的诗中，我认识到唐诗的浑厚潇洒；从苏轼的词中，我认识到 宋词的豪放；从曹雪芹的《红楼梦》中，我认识到明清小说的俊秀。从一篇文章，一首首诗词中，我感受到古代圣贤的饱满精神，也真正了解到了古代文化的繁荣。
用心去体味，用心去寻找那一份细微，才能体味广博的所在。王维曾写到“月明松间照，清泉石上流。”正是这“月明”和“清泉”两个简单的意象，而写出薄暮时分的那一种清净，悠远的松林环境，他也从中享受到了那一份诗意带给他的醇香。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶渊明用简短的几句话勾勒了自己的起居；“山气日夕佳，飞鸟相与还”，他又用“飞鸟”描绘出鸟语花香的南山风景。“奇文共欣赏，异议相与析”， 写出了他自己所追寻的精神生活，一字一词都透露出他生活的大背景。
然而细微之处往往隐匿于不显眼之处，需要我们去寻找。王安石曰：世之奇伟，鬼怪，非常之观，常在险远，而人际之罕至焉。只有善于发现，善于寻找，才能真正看到真正广博的大千世界。
海明威在《老人与海》中，再现了老人与海的搏斗，再现了拉丁美洲的生活风情，巴尔扎克在《人间喜剧》中再现了欧洲的生活风情。 愿你像海明威，巴尔扎克一样，擦亮自己的双眼，找寻那一份细微，体味大自然的广博之所在。
书是人类进步的阶梯。从古自今，人们都将书本视为精神粮食，古时拥有才能的人都用一两句话，分享了他对书的看法。而我，也从书中收获了不少粮食，下面就跟我一起去看看吧……
我从来不对书本挑食，除了被老师列入"黑名单"的书，我都会爱不释手，一节思想品德课上，老师提问了一个问题："到底合同有什么作用呢？"这个问题下来后，班上寥寥无几的同学举手。但是有关的知识曾经在书本上看过，当时我再结合自已的想法心中已经有了答案了。然后我信心十足、高高地举起了手，老师见状就要求我回答，我流利地答到："合同就等于是一个一定要执行的承诺，而且能保护签证人的利益，当乙方与甲方的其中一方没按规定办事，可以将他告上法庭，合同就是控告他的证据。这样受害者就凭合同可以争取到自已的利益，另一方则受到了应有的法律制材。"回答完后，老师在我们这一组加了500分，*时是只加100分的，这是因为我能把书中的内容和实践生活综合理解。这些的快乐都是源于读书所带来的，感谢书本，也要继续坚持读书的行为。
我家里有一个图书房，我一有时间就去"修炼。"虽然我不是一个名副其实的"书虫",但是看书让我的生活增色不少。有一次，我从书 中"发明"了几道美味的菜。妈妈总爱叫我做饭，但我却经常拿着书去做，所以也经常做了烤米饭——忘了放水去煮饭，和浸米饭——因为把米洗干净后就忘记了按按钮。
过去我的美术技能比较差，所以妈妈不但帮我报了美术的兴趣班，而且还给我买了很多有关的书。但是有一天，老师要求做一个用硬纸做的"城堡",由于这件个艺术品的程序比较复杂，需要的手工也比较细致，很少的同伴会做。于是，我翻开辅导书，按照书上的要求，按部就班地做，经过一番的努力我终于完成了。看到我的精美的作品，同学们都不约而同的簇拥过来抢我的那本书……就是因为我在这美术类的书海中不断遨游，所以我这方面的成绩也不断进步，而其中的甜蜜无法用语言来描绘。
读书让我展现出一个全新的自我，引领我进入一个个全新的世界。它不但能提高了我的文采，而且丰富了知识，最重要的是从中让我感受到那无比的快乐。我将来还会用时间的沼泽填满那读书的空间，让我的生活中稳稳地越过一个又一个的沼泽和挑战。读书就好像与高尚的人谈话，将思想过滤得纯净，将心灵变化得高尚，将语言变得优美，将文笔变得精彩，我相信，书铺给了我一条成功大道！我会不断和书建立更牢固的友谊的！
身为高中生的我们，都明白一个学*道理——读书要勤于思考，但我们还应做到“崇尚廉洁”。廉洁是中华民族的传统美德之一，身为接班人的我们无论多艰辛都应完成这个任务。
你们知道吗?只有勤于思考，才能悟得更深，亓步得更快，我们既是学生，动脑筋，勤思考是必不可少的。
读书勤于思考的人，看到难题，总会不厌其烦地思考，哪怕费上九牛二虎之力也要算出这道难题——大有做不出此题誓不罢休的气势!而反之，不勤思考的后果便可想而知了!总之，你定要清楚，勤思考能让爱学*的人变聪明，爱学*的人必定是聪明之人，聪明之人必定是爱思考的人，爱思考的人必定有莫大的勇气，莫大的自信，莫大的快乐!我们是学生，读书时部要思考的，勤思考才能使我们坚持不懈地去学*!
读书勤思，我们学*中必不可少。而崇尚廉洁呢?自也是我们所应做到的，这是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。作为一个新时代的学生，我从课外阅读中了解到中国历史有上很多官员因为犯错而成为阶下囚，同时在阅读中也看到了很多两袖清风，为民办事的清官，好官。于是我想在今天我们这个文明的时代里，作为一名人民的公仆更要抵制纷繁复杂的诱惑是，廉洁道理人人都懂，腐坏分子也要懂，但人性的缺陷使其不能抵抗诱惑。所以，我说崇尚廉洁，而并非拥有廉洁，当廉洁未成为一个人的信念时，廉洁只是外在的。
我想，只要我们时时刻刻注意自己的行为，堂堂正正地做人，干干净净地做事，且能勤于思考地读书……这样，我们的生活就会更加美好，我们青少年是祖国的希望与未来，更担负建设强大祖国的重任!
我们要读书勤思，崇尚节俭，知晓廉耻——也就崇尚廉洁了!只有这样，将来我们才能成为建设国家的优秀接班人!
我和林海音都有一个共同的爱好——读书。她那时的书店老板们不准随便看，要看必须买，可她仍然绞尽脑汁的去“窃读”，让我很钦佩。我也“窃读”，不过我和她就不同了。我是一个五年级的小学生，我经常为写作业而感到苦恼，所以一到我不想写作业时，就会借口上厕所，于是我就在厕所里展开了我的“窃读”生涯。实际上我迷上了在厕所里面读书的感觉(那样可以不用写作业了)，但又无法真正地入迷。我首先强调一下，我家的厕所是蹲便，这就使我无法长时间的看书，脚会随着时间的推移而麻木，这就要我一会儿调整一下姿势，甩甩脚。
同时还要应付妈妈，一会儿回答一下，说明我还在大便，还没拉完，还要一会儿冲一下厕所，证明一下我正在进行中，以免让妈妈看出破绽。事情终会露馅的，我还是被妈妈发现了：“你在干什么?!”真是犹如晴天霹雳——我差点掉进厕所里!“完啦!废啦!再想看书没戏啦!”出乎我意料，妈妈改变了刚才的态度，温和地对我说：“看完了吗?还有多少?”我紧张的心情一下子放松了许多，“差不多啦，看完了，看的够多了!嘻嘻……”“一个办法。我悄悄的在床上藏了一个家中不常用的手电筒和我想看的书，在夜晚爸妈熟睡后，开展起我又一程的“窃读”生涯。有一天晚上，我发现我的手电筒和书不见了，我忐忑不安，一晚没睡好。
第二天晚上我又藏好“家伙事”，可是等到我洗完漱，上床睡觉时，又不见了，怎么回事呢?又是一晚没睡好。第三天早上我忍不住问妈妈：“妈妈你看见我床上的`东西了吗?”妈妈笑了笑，没有回答。我也笑了，心想：完了，又被发现了。朋友们，读书是一件很好的事，韩愈就说过，“读一本好书就像交一个益友。”请大家不要学我的读书方法，不过我爱读书的精神还是不错的。让我们一起读好书，好读书，写一本“书为我用”的书香人生吧。
我曾经因为读书发生过许多有趣的故事，印象最深的要数发生在书店的那次了。
暑假的一天下午，因爸妈要去上班，家中只有我一人，为度过这无聊的半天，妈妈上班前送我到书店并嘱咐我五点左右自己回家。
我来到书店，直奔三楼，只见许多小朋友在那认真地看书，有的坐在凳子上细细品读;有的盘着腿坐在地上若有所思地看着;还有的站在书柜旁一页一页地翻着。我拿起沈石溪写的《狼王梦》，津津有味地读了起来，一页、两页……我像一只凶猛好吃的野兽，贪婪地享用着自己的饕餮大餐。
读到紫岚在猎狗的追逐下九死一生完成生产幼崽的情景时，我紧张得紧锁眉头，不敢喘气。“蓝魂”猎杀狗熊，紫岚亲自咬死“蓝魂”的过程，双毛与狼王决斗的场景……故事情节无不扣人心弦，动人心扉，令人不忍释卷。时间仿佛已经定格了，渐渐地，我便进入了忘我的境界。
不知过了多久，耳边响起一阵广播声：“请林航均小朋友到楼下柜台来，你的妈妈在等你!”天哪，我完全忘记了妈妈的嘱咐，这么快就五点了，怎么不见得人变少呀……等我回过神后，就急匆匆朝一楼柜台跑去。
来到柜台前，我四处打量着，根本没有妈妈的影子，难道是书店的阿姨在和我开玩笑?我带着疑问跑上前询问了柜台的阿姨才知道，原来妈妈已经下班回家了，发现我还没回家很担心，试探着拨通了书店电话，才发生了刚才的一幕。
“小书迷，赶紧回家吧!”阿姨善意地提醒道。我不好意思地点了点头，红着脸向阿姨致谢，急忙回家了。
我和林海音都有一个共同的爱好——读书。她那时的书店老板们不准随便看，要看必须买，可她仍然绞尽脑汁的去“窃读”，让我很钦佩。我也“窃读”，不过我和她就不同了。我是一个五年级的小学生，我经常为写作业而感到苦恼，所以一到我不想写作业时，就会借口上厕所，于是我就在厕所里展开了我的“窃读”生涯。实际上我迷上了在厕所里面读书的感觉(那样可以不用写作业了)，但又无法真正地入迷。我首先强调一下，我家的厕所是蹲便，这就使我无法长时间的看书，脚会随着时间的推移而麻木，这就要我一会儿调整一下姿势，甩甩脚。
同时还要应付妈妈，一会儿回答一下，说明我还在大便，还没拉完，还要一会儿冲一下厕所，证明一下我正在进行中，以免让妈妈看出破绽。事情终会露馅的，我还是被妈妈发现了：“你在干什么?!”真是犹如晴天霹雳——我差点掉进厕所里!“完啦!废啦!再想看书没戏啦!”出乎我意料，妈妈改变了刚才的态度，温和地对我说：“看完了吗?还有多少?”我紧张的心情一下子放松了许多，“差不多啦，看完了，看的够多了!嘻嘻……”“一个办法。我悄悄的在床上藏了一个家中不常用的手电筒和我想看的书，在夜晚爸妈熟睡后，开展起我又一程的“窃读”生涯。有一天晚上，我发现我的手电筒和书不见了，我忐忑不安，一晚没睡好。
第二天晚上我又藏好“家伙事”，可是等到我洗完漱，上床睡觉时，又不见了，怎么回事呢?又是一晚没睡好。第三天早上我忍不住问妈妈：“妈妈你看见我床上的东西了吗?”妈妈笑了笑，没有回答。我也笑了，心想：完了，又被发现了。朋友们，读书是一件很好的事，韩愈就说过，“读一本好书就像交一个益友。”请大家不要学我的读书方法，不过我爱读书的精神还是不错的。让我们一起读好书，好读书，写一本“书为我用”的书香人生吧。
读书就像交朋友一样，不只是“开卷有益”，更是“开卷有趣”，打开一本书，就好像是认识一个朋友。能和和好朋友一起产生共鸣，一起畅游大千世界，最是让人满心欢喜的事。
知识改变命运，学生时代的我们，百分之六七十的知识都来源于课本，但我认为这仅仅是不够的，因此除了课本以外，我们都还要读一些有利于自己的课外书籍。高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯”，书能带给我们遨游世界的海洋，读好书更是其中的精华。如果说一部好书就是一部华丽的乐曲，那么文字就是一个个跳跃的音符，让我在华丽优美的乐曲中翩翩起舞，在读书中找到快乐。
或许有些人认为，只要把书本读懂就好了，再考一个好成绩就行了。而我却不这样认为，因为知识是种子，能力是树枝，毅力是树干，分数是树叶，只有种子发芽，才能长成参天大树；树只有吸取丰富的营养，才能长出茂盛的树叶没有种子，没有营养，又怎能长成参天大树呢？分数固然重要，但是知识更加的重要，知识并不是与生俱来的，想要获得丰富的知识，就让我们去读书，去看书。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，读书是苦中交融的，苦中作乐，只要我们坚持不懈地读书，任何困难都会迎刃而解的。读书就像一架钢琴，白键是快乐，黑键是悲伤，而只有黑白键的合奏才能弹出美妙的音乐。勇于承担风雨，扛过去，就是晴天。
读书可以增长知识，开阔视野，更能交到好朋友。或许我们每天收获知识，只有一点点，日积月累，我们的知识将会如同夜空中闪闪发光的星星一样，无穷无尽。水再浑浊，只要长久沉积，依然会分外清澄；人再愚钝，只要足够努力，一样能改写命运。
人生是一场漫长的马拉松，有些人笑在开始，有些人却赢在最后。读书亦是如此。任何事情，只要我们尽心去做，在短暂的人生旅途中，总会派上用处。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，其中的奥妙在等待着我们去发现，去探索。
傍晚，夕阳缓缓斜射，一盏清茗。让思绪轻轻拂过书页。于是心灵在纯净的世界中，感悟、升华。
骆驼祥子感挫折
一个在北京奋斗的年轻人竟沦为行尸走肉的流氓无产者。在面对挫折的时候，掉进了那邪恶的无底深渊。从此踏上了一条不归路。
诚然，清茗的芳香，需要泉水的滋润；人生的美丽，需要挫折的鼓舞。所以挫折是一份宝贵的精神财富。它带来的痛苦，是因为幸福的追求而生，是为幸福的获得铺路。只有成功后才会倍觉欢欣。它是热情，它是燃烧，它是牺牲的决心，它是献身的庄严，他是奋斗中的幸福和人生境界的飞跃。
书中保尔悟英雄
一出身贫苦就缠身的少年，通过重重考验，蜕变成一名具有崇高理想，崇高品格的***战士。他的一生比一些人活三辈子都还要珍贵。
他之所以会成为英雄，是靠自身的努力去完成的——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建筑工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明，病魔缠身的情况下，面对书稿丢失，身体状况愈下的无情打击，他没有屈服。
既然他可以，那么我们也能在困难的熊熊烈焰中坚强起来，去热爱生活，充实自己。
朝花夕拾忆童年
书中对孩提时代的回忆，对自我人生历程的探渊，对亲朋好友往事的忆写。展现出情真意挚的鲁迅。
然而，对逝去童年的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。在我的记忆里，童年是放满风筝的彩虹天空，是明天盒子里的巧克力糖……
因为都市，所以感悟。让生命得到升华，灵魂得到洗涤。
喜欢闻淡淡的书香，思绪弥漫于寂寥的.星空。可能是疏星、幽月下的柔柳、翠禾透着些许清新。也可能是稠云、碧落里的丝丝点点勾勒着未萌动的憧憬。
大多时候，静静的坐着。摩挲着温软的扉页，想着故事的动人之处，便思索着何处为点睛之笔。可许久之后都是怅然而归。为何呢?因为故事的通篇都有伏笔的影子，都是有用的成分。不像我，写了老半天中心思想还没出来。所以现在只好品品别人的好文章吧!
休息片刻，一种闲适的回归。
没有倦鸟归巢，秋叶铺地的萧瑟;没有鳞次栉比、摩肩接踵的繁华。只有踏在松软的河沙上，想着海浪的味道，臆想着海风的扑面而至，甜美的味道萦于耳畔。最后却不得不回到现实、回到喧嚣的城市：做一个爱学*的好孩子。
于是，用书陶醉自己。
读过很多很多故事，从未发现如我般任务存在。于是便认为故事全是虚构的，他们只是为了名和利，仅此而已。直到淡淡的青色胡茬带来晚秋的迟暮成熟，才发现，每个少年都是多变的。他可能爱一个人爱到死去活来，下一秒就形同陌路了。所以我我不总是我。
常常也乖乖的坐着，犹如料峭的春风吹过枝桠般的轻的读完一篇文章。只不过，读完后的心底依然挥不去那些怅然和无奈：甜蜜的故事有一星半点的遗憾，更何况那一帧帧悲惨画面呢?
一直想做个书中的过客，这样就不会流连忘返、用情过深了。可忍不住的，还是那颗少年心呀!
所以，只好读书着想。这是中很不好的*惯，因为你随时可能忘乎所以，但我喜欢。因为这让我忘记那些恼人的事。譬如沉重的学*压力。
读书着想，我喜欢这四个字，就好像书于我不再只是一件工具。它可以是我最好的秘密好友，也可以是我的特别老师。
我喜欢读书着想。
俗话说得好：“读万卷书，行万里路。”也只有“读书破万卷，下笔如有神。”也就是书籍，伴我一路幸福成长。从上幼儿园开始，我就每晚粘着妈妈给我读书。那时候晚上我家里，总能看见这样的场景：妈妈盘腿坐在床上，而我则挨在妈妈的怀里，舒舒服服地看着她小腿上摊开的一本图画书，听她读书上一个个有趣的故事。太阳升起又落下不知多少次，我要上小学了。
我从书籍中明白了人生的许多道理，还懂得了“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”的境界，更加加深了对祖国的了解。每天早上，我们都要早读，只是为了和书籍更*一步。也就是在小学，我开始阅读没有图画的书籍了。树叶青了又黄了，六个春秋过去了，我就要小学毕业了。在这个时候，书籍就是我的老师，他教会我如何将应用题中的问号变成答题后面的冒号；他教会我如何将难懂的英语变成易明的中文；他教会我如何将一件简单干涩的事情描述成语言优美的文章。书籍不仅仅是我的良师还是我的益友，他告诉了我广州的美丽景色；他告诉了我祖国的大好河山，他还告诉了我世界的壮丽奇观；他告诉了我***取得的丰功伟绩；他告诉了我第一次和第二次世界大战的真相。也是他——书籍，让我找到了人生的目标。书籍给我带来的知识，如同他给我带来的乐趣一样多。从《基度山伯爵》里，我看到了一个正义者的复仇；从《钢铁是怎样炼成的》，我看到了一个小伙子成长历经的苦难；从《悲惨世界》里，我看到了一个赎罪者的善良和一个执法者的悲哀……
书籍，伴着我从幼儿园一直到了小学，他带给我的，不仅仅是丰富的知识，更重要的是无限的快乐，让书籍永远伴我幸福成长吧！
——高二读书心得(精选20篇)
《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的名著。
这篇文章最美的句子是：不必说碧绿的菜畦，光滑的`石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚——，多么优美的排比句呀！
我从这篇文章中知道了一个故事：从前，有一个读书人住在古庙里用功，突然听见有人叫他，只见有个美女的脸露在墙头向他一笑，隐约走开去了，他自然很高兴。但竟然给那走来夜谈的老和尚识破了机关，说他脸上有妖气，一定是碰见了美女蛇了；这人首蛇身的妖物能唤人姓名，倘一答应，夜间便要来吃人肉的。
鲁迅先生说：这个故事使我觉得做人之险。我也是这么认为的。
鲁迅先生小时候常在百草园捕鸟、逗蟋蟀、寻蝉、喂蚂蚁——长大了还有很多美好的回忆。“我不知道为什么家里的人要将我送到书塾里去。”一句话就从百草园转到了三味书屋，我希望可以学*这种写作技巧。
鲁迅先生小时候上学很会做小动作。有一次，先生说：“人都到哪去了！？”大家便一个个走回去，一同走回去也不行的。可见先生是多么的严厉！
这篇文章写的是鲁迅先生童年的回忆。
书籍是人类的好朋友，是每一个人成长的良师益友。读书可以使我们忘忧、可以使我们超然、可以使我们充实。读书学*是学生的天职，也是老师的天职。古人说：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”猛然一听，这句话说得很严重。可是，仔细想一想，又觉得很有道理。
《摆渡人》中写道“：生命就像一条孤独的河流，谁将成为你灵魂的摆渡人?”生活中，我们想要做的事情千千万万，但我们总不能时时依赖别人，我们自己也应该勤于思考，成为自己的摆渡人。
枝繁叶茂的大树听了飞禽走兽的旅行见闻，也想领会世界的浩瀚博大，拜托他们帮忙却遭拒，于是自己想办法，结出果实，让他们把自己的种子遍布大地，从而看遍了世界的故事告诉我们，遇到事情，我们要勤于思考，想出解决问题的方法，实现自己的.愿望，要成为自己的摆渡人。
勤于思考，即使身处险境也能化险为夷。一支穿越大漠的队伍，被风沙扰的迷失了方向，又累又渴，他们无人可以依靠。后来，他们先是沿着仙人掌根的指向找到了水源，在水源处静候，等人来取水时为他们指明方向，如果一点人烟都没有，便支撑到了夜晚，沿着北斗星的指引走出大漠。他们勤于思考，想出了解决的方法，没有在原地等死，最终走出了沙漠。倘若这支队伍没有思考，他们最后的结局将会怎样?他们是否被困在沙漠之中?他们是否会被风沙吞噬，缺水身亡?所以，我们应该勤于思考，成为自己的摆渡人。
勤于思考，会成为你成功路上的关键的钥匙。彼得大帝的军队要去攻打某个国家，但士兵们因为一路的长途跋涉，脚上被磨出了很多水泡，士兵们苦不堪言，军队整体战斗力下降。于是彼得大帝出了一个好主意，让士兵们都穿上绑胶布，这样，就不会再有先前的症状了。如果彼得大帝没有勤于思考，那么他的军队会如此强大吗?他又如何能成功攻下一个又一个国家的城池，扩充自己的版图?他又如何能够成为千古被人们所知晓的帝王?
村上春树说“：有些悲伤不能向别人诉说，即使说了别人也不会理解，它犹如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。”那么，为什么不勤于思考，解决自己内心的悲哀，勤于思考，成为自己的摆渡人，在漫漫无常的人生河流中，为自己指明方向，而不是迷失在河流上空的迷雾之中，不是随波逐流，取而代之的是面对任何困难险阻都可以理智应对，不被事物所迷惑。
没错，勤于思考，成为自己的摆渡人，会让你的人生多一份光明，少一分阴晦直至成功的终点。
寒假伊始，自小热爱读书的我便早早的制订好了读书计划。
我按照计划读了高尔基的《童年？我的同学？在人间》、鲁迅的《呐喊》、谢婉莹的《冰心儿童文学全集》、刘洋的《绿野仙踪》、斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》、卡洛尔的《爱丽斯漫游奇境记》等几本中外作家的作品。
这些书基本上都是我从各个书店中淘回来的。自己的积蓄不算太多，但又想买到自己喜欢的书籍，开始的时候，只能硬着头皮攒钱去买那些昂贵的书籍，后来便有了经验，从那些被人遗忘的书堆中找到许多好的书籍。其中有名著、有童话、有诗歌、有小说、有散文……无论中外，写的都是那么引人入胜，使我得到了许多课本上得不到的知识，也有了许多感想和心得，笔尖流露出一时的感受。
在我读过的这些书籍中，给我留下的印象最深的便是鲁迅的《呐喊》了。《呐喊》深刻地揭露了旧时封建社会的残忍，从中我也读到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的残忍景象。从《狂人日记》到《孔乙己》再到《啊Q正传》，从《风波》到《故乡》再到《社戏》，没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争，他犀利的笔锋令***—闻风丧胆，无论是他的文章还是他的`爱国之心，都是那么地令人肃然起敬。虽然我们现在已经进入了新社会，已经不仅仅满足于温饱甚至小康，但是老一辈的精神不能丢啊。
在我认为，读书是人生中的娱乐、消遣的方式，它不但能给予人无穷无尽的知识，而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。
在人们孤独的时候，读书变成了的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具，也是消遣的娱乐品，当人们在这时看它时，会感到快乐、轻松；而在人们处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的，能力便是其中之一，多读一些好书，对自己是有利无害的，如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识，而是在书中的知识的基础上不断的创新，结合自己的实际，灵活运用，才是读好书的境界。
“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言，也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要，它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的，一本一本的书，就像一个一个的阶梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是险的，是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯，对自己也是很有帮助的，但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝，其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵，书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊！相反，如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍，那不是在掌握知识、寻找乐趣，而是在使自己堕落，会使自己变得庸俗、无知。
在一本书中，又使它会让你伤心、同情的落泪；有时它会让你开怀大笑；有时它会让你觉得自己身临其境；有时它会让你自己觉得离它根本就在两个世界。
我想，书籍是的良师益友，精神的食粮，我们又有什么理由不好好读书呢？
什么是读书心得？其实，读书心得并不难写，把自己读书的收获和感想。用准确的语言表达出来，就是一篇“读书心得”。当然，读书心得比起摘抄、画写、读书提要那三种读书笔记确实复杂一些，难度大一点。一本厚厚的书，一篇长长的文章，那么多内容，该从哪里写起呢？应当写些什么呢？你不要怕，只要读书真的有心得，就有的可写，也一定能写好。
注意三个问题：
一是要写清楚一本书或一篇文章、一首诗的哪些内容对你有启发，使你受到教育。要让人看了觉得这确实是读了一本书或一篇文章、一首诗的感想。如果不紧扣住所读的书或文章，空泛地议论，那就不是一篇读后感，人家不知道你的感想从何而发。但是，复述书本里文章中的内容，要注意简明，要引用能说明问题的
内容，不要大段大段地摘抄。二是要写清楚读了一本书或者一篇文章之后，你有哪些感受？受到了什么教育？要十分明晰地把自己的思想写出来，不要含混模糊。也就是说，你一定要把心中所“得”写出来。否则抄了大段大段的书，没有体会，或体会不多，那还怎么叫做读书心得呢？
三是要有分析。有些同学常常把读后感写成两大段：第一殷是书上怎么写的，抄了一大篇。第二段几句简单的套话，我学到了什么精神，今后准备怎么做。这样写，内容就显得很单薄。一篇读后感一定要有分析。一本书、一篇文章的某一点写得好，使你受到启发。那你就该讲讲：好在哪儿，使你受到什么启发，或是在写作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把这些感受有分析地具体写出来，这篇读书心得的内容就丰富、充实了。
开卷有益，这是我对自己读书多年来的最深、最明了的体会。
从古人的“万般皆下品，唯有读书高”到今人的“书籍是人类灵魂进步的阶梯”，无不看出读书的良好作用。读书好处和重要之大的道理人所共知，再加上在这样一个知识爆炸的时代，“书到用时方恨少“的感觉会经常出现在每个人的.身上。于是人人都想读书，把活到老学到老作为至理名言，可是在读书的过程中，许多人只体会到读书的无比之苦，我却更多地感悟到读书的无限之乐。我不是把读书当成一种任务，也不是把读书单纯的当成一种无所事事时候的消遣，而是把读书当成一种心灵之旅，当成一种和古之先贤、智者名士进行跨越时空的对话、交流的过程，当成一种消除疲惫，洗去烦恼的精...
寒假布置了作业，是看书。这个作业我倒是很喜欢，学语文的人自然需要读很多课外的书籍来补充自己的思维。只是这次我没有在学校列举的书目之内选一个，而是在卓越亚马逊上网购了我一直想要的那本书《目送》。
很早就知道了这个作家——龙应台。很早就想拜读她别样风格的作品。只是这种渴求总是被繁杂的生活所湮灭，现在总算可以认真研读。书的扉页上写的是“献给我的父亲，母亲和兄弟们”，很温暖的话语呀。
带着一种欣赏的心情读完，读完却深深感动。感动于作者细腻的情思温暖的语调细细默默的话语无限深情的表白心中浓浓的亲情。从这本书里我也明白了很多，也懂得了很多，也豁然也很多。有些路，只能一个人走，而这条路从一开始就注定了牵绊，而那个人，那些事却永远只是守候。文中说“我慢慢的，慢慢的了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你:不必追。”说得多么心酸又无奈。
作者步入中年，拥有年轻时所向往、所追求的一切，名利、地位、资本，但是*静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐行渐远，默默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照?这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。
父亲今年又去了上海，去了兄长那里，和母亲团聚。父亲去之前来我这里住了一晚，可是那晚我也没有好好陪父亲说说话，倒是父亲和我交代了很多事情，要我好好照顾自己，又默默的说“是不是你在新地方工作还要更累些?”我低头了，只是笑笑。当然生活的改变会让我要多分出一点心力。但是从这句话中我已经体会到了父亲对我的关心，而我却没有花更多的心力来陪陪他，这一去，父亲说要一年，一年才会和母亲回来，因为兄长的女儿出生了，没有人照顾。而母亲已经去上海一年了，这期间的两年，分分合合，来来**。辛苦自然不用说，可你从来不说，连火车票都要自己去买，怕耽误我们的工作，而这么多的.事情还要让你一个年过六旬的人来做，父亲，真的对不起。看了《目送》我想，我是明白了龙应台心中的那份感情，而我自己也是这么多年来承受着父母不求回报的爱。但愿我们对父母的爱还来得及，还能更好的相容。
学会爱父母，懂得感恩，懂得天下父母心，才会在自己为人妻为人母的时候明白要善待老人，要善待孩子。以前有一位老师说过:把自己的孩子当学生来教，把学生当自己的孩子来教。现在我想，或许真的可以如此了。父母要让孩子远走高飞，而教师也要让学生远走高飞，唯有好好的教育学生，让他们学会做人，学会感恩，学会体会人生酸甜，只有这样才不后悔为人师。
而在现在的学生们，体会父母的关爱似乎很少很少，甚至认为父母的爱是理所当然的。感情的漠视，小悦悦不就是一个人间情感漠视的活生生的例子吗?重拾温情，重拾温馨，从亲情开始，从自我做起，从今天做起。在语文课堂上，我们可以更多的向孩子们灌输一种情感，让他们在内心寻找自己的那份感动，《爸爸的那些花儿落了》，也是很温情，很感动的人情亲情的事例。爱，可能一直都在，但随着社会价值取向的改变，我们在逐渐放弃着，漠视着，冷漠着，被迫着，但其实我们内心都渴望有一份爱降临在自己身上，可那也是需要奇迹的，除非我们自己一直都在付出而不是等待。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。我们要明白爱在那里，但也需要靠*，有一份爱，孩子才可以更快乐幸福成长，青年才可以更安心工作甜蜜生活，老人才可以从容看夕阳，一切都源于心中有爱。
一花一世界，一叶一菩提。书，能给我们带来很多，但最重要的是从书中明白更多人生的道理。《目送》浓浓亲情，让生活充满爱，充满幸福。
这部作品的作者是德・亚米契斯。他凭着对生活的深刻热爱，对孩子的真正了解，真正关怀，已经成为影响世界家庭教育的一位重要人物。他在序中说这本书也能够叫做一个小学生一学年的故事。这本书是意大利学生安利柯，在一个学年的12个月中所记的日记。其中，也有他父母对他劝戒性的文章，以及教师在课堂上宣读的小故事。《爱的教育》很吸引我，它诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不一样，可是你会从《爱的教育》中，体会到以往经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不一样。所以它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
爱，其实随处可见，却也随处不见，因为其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，安利柯有本与父母共同读写的日记，而此刻很多学生的'日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。《爱的教育》一书中描述了一群充满活力，进取要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西―对自我的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。那里面不能忽视的是每个月教师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅仅使书中的人物受到熏陶，同样让更让我被其中所体现出的强烈的情感所震撼。
而应对我们的教育，爱应当是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很简便，每一天也会有因对新东西的感悟，学*而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学*，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。对于生活的热爱。
书中把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我明白“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，教师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮忙期望工程……尽管如同空气般的爱有时会被“污染”，“稀释”，甚至“消失”，但我依然相信爱的伟大，相信生活中依然存在着爱，而每一个人也感受和付出着爱。
一口气读完了鲁迅的《阿Q正传》，因为中篇小说，并不长，所以腾出一点点课余时光就能够把它看完了。
初读《阿Q正传》往往会觉得很恶心的，其中的阿Q简直就是一个丑角，一个人怎样能够这样貌受屈辱却不反抗的。鲁迅先生塑造这样一个丑角，是用心良苦的，我不明白鲁迅先生是怀着怎样一种悲痛的情绪写下这些文字的，看到国人病态的心理，虽然在走用文章来唤醒国人的道路，但从鲁迅的作品中总是透出光明未来还很遥远的悲凉。
看完全文，恐怕大家都会对阿Q印象深刻。阿Q是未庄的一个贫苦的小人物，他的.地位是如此卑微，连姓名都没有，只能叫阿Q。阿Q没有家，只能在土祠住着，生活来源是靠帮大家做短工，他很勤劳，无论让他干什么都行。因为阿Q处在社会最底层，所以他务必忍受着有钱人的欺负和村里人的戏弄、侮辱。说到那里就提到阿Q的精神胜利法了，几乎每次挨打，他都会用“儿子打老子”的话来安慰自我，以求得精神上的胜利，而当比他弱的人出现时，阿Q又常常用“恃强凌弱”来证明自我的力量。之后革命党要进城了，阿Q本以为革命党就是造反、造反就是与他过不去，于是对此深恶痛绝，但之后发现革命党是造举人老爷的反，他以为革命后就能要什么有什么了，所以就去革命了，他的革命行动却是去静修庵里胡闹。阿Q自始至终都处于一种野蛮的压迫剥削之下，自我也是愚昧麻木的，直到阿Q被送上刑场，他都不能真正觉悟。每当读到关于阿Q的情节的时候我都很恼火，真是愚昧麻木之至。
其实，不止是阿Q，小说中的其他人物也是作者的讽刺的对象。先说赵太爷父子吧，赵太爷一向瞧不起阿Q，连阿Q姓赵的权利都给剥夺了，赵太爷三妻四妾，但阿Q向吴妈示好时赵秀才就要用大竹杠打他，不仅仅这样，之后地保还来压榨了阿Q酒钱以及定了5个惨无人道的条件，把阿Q的身家剥夺得所剩无几。赵太爷还制造流言，使阿Q断了生计。听说阿Q那儿有便宜货，*时一向吝啬的他不惜打破不点灯的传统并且让秀才的妻子去找阿Q，听说阿Q没货了，他又换成原先的面孔。听说阿Q革命了，赵太爷居然也肯叫阿Q为“老Q”。当革命已成定局，赵秀才也把辫子盘起来，并且花了四块大洋买了个“银桃子”使自我成为革命党人。赵太爷父子骄横无理、狡诈、吝啬、投机，十足个封建地主阶级的代表。
王先生时一再欺负阿Q，但当阿Q“中兴”归来时，还在举人老爷家帮过忙时，王胡肃然，当阿Q用王胡的脖子做讲杀革命党故事的道具时，王胡立刻害怕且再也不敢走*阿Q了。不止他们，几乎未庄的所有人见到阿Q“中兴”归来时都一改*日嘲笑他的*气，都对阿Q肃然起敬了。
假洋鬼子也是个典型的形象，他去上过洋学堂、还去了东洋，于是把辫子剪了，穿着西装，自以为很了不起，而当回国后发现没有辫子不利于自我做官时，又去弄了个假辫子来。他还是未庄第一个加入革命党的人，“已经留到一尺多长的辫子都拆开了披在肩背上”，他就这样成为了一个封建与资本主义的扭曲结合体。
全文都是各色各样的丑主角，这也是我常常不忍心读鲁迅的作品的原因，我最*还看了纪念鲁迅诞辰一百周年的电影《阿Q正传》，活生生的阿Q让人觉得越发恶心。
《阿Q正传》是鲁迅先生的代表作，在中国现代文学史上具有极其重要的好处，它已经被译成多种外国文字，为世界各地的读者所欣赏，成为世界名著，“阿Q”也成为“世界名人”，直到此刻，阿Q二字还常挂在人们的嘴边。阿Q的形象如此深入人心，在世界范围内影响如此之巨大，究其原因正是《阿Q正传》成功塑造了阿Q这个乡下农民的形象，鲁迅先生透过这个形象，揭露和批判了二十世纪初旧中国农民身上存在的致使中国长期落后挨打的愚味、软弱、自私、虚荣、狂妄的劣根性。
阿Q的身上，体现着自负和自卑的两种极端性格倾向，他是极其卑微的小人物，他生活在末庄的最底层，没有职业，没有家，没有住处，有时穷得只剩一条裤子，甚至连姓名都没有，只是靠给别人打短工为生。可是他却瞧不起末庄所有的人。赵太爷的儿子进了学，阿Q也不以为然，以为自我的儿子将来比他阔多了。阿Q还把自我头上的伤疤作为高贵的标志，别人嘲笑他时，便说：“你还不配”。这便是阿Q所代表的中国人的自负心理，极度自负的人往往会朝着极度自卑的方向发展，阿Q为了逃过别人侮辱，免受皮肉之苦，甘愿用自轻自贱来换取别人的同情，从而避免别从的侮辱。如末庄的闲人揪住阿Q的辫子往墙上撞时，他便承认自我是虫子，这完全丧失了人格和自尊，多么令人心酸!
阿Q对革命不了解，并不懂得孙中山先生领导的“辛亥革命”的伟大好处，他投机革命只是为了谋取个人私利，对别人进行报复，甚至连王胡这样的同胞也不留了。所以阿Q“参加革命”遭到拒绝后，就想到衙门里告状，告别人谋反，好让他满门抄斩。阿Q不是真正的革命者，即使阿Q“革命成功”最终也会变成赵太爷那样的新统治者。
阿Q既软弱又胆怯。在现实生活中经常受到别人的侮辱，没有潜力改变现实，无法应对现实，便只好利用精神麻醉法，在想像中麻醉自我，忘记痛苦。当阿Q受了别人侮辱时，十公恼恨，但很快就忘了，他仅有借着自欺欺人，迅速忘却恼恨心境才能恢复*和，也仅有这样才能重新高兴起来，阿Q遭别人棍棒的痛打，就是用“忘却”这一件“祖传的宝贝”来求得解脱的。
阿Q生活在末庄的最底层，什么人都能够欺负他，与人打架，他经常是要吃亏，但他常常十分得意，因为他有一种妙法自愈，别人打自我，就想像成自我的`儿子打自我。钱被人抢了，他在愤怒之中打了自我一个耳光，想像成打别人一样。就是受了再历害的侮辱，他也会用类似的方法为自我解脱，从而莫名其妙高兴起来。这就是阿Q的精神胜利法。精神胜利法是阿Q赖以生存的精神基础。
作为一个生活的弱者，阿Q无力抗拒黑暗和恶势力的迫害，丧失了普通人的思维规律，*乎于精神失常。后因赵家遭抢，阿Q被人陷害，一步步走向刑场，他丝毫没有意识到反抗，为自我辩白。最终要画押了，阿Q还担心自我画不圆，被人笑话而烦恼。这是多么的愚昧和悲哀。这是鲁迅对病态国民深痛感受的结晶，在鲁迅的心中，阿Q是无数麻木愚昧的中国人的代理。
寒假伊始，自小热爱读书的我便早早的制订好了读书计划。
我按照计划读了高尔基的《童年？我的同学？在人间》、鲁迅的《呐喊》、谢婉莹的《冰心儿童文学全集》、刘洋的《绿野仙踪》、斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》、卡洛尔的《爱丽斯漫游奇境记》等几本中外作家的作品。
这些书基本上都是我从各个书店中淘回来的。自己的积蓄不算太多，但又想买到自己喜欢的书籍，开始的时候，只能硬着头皮攒钱去买那些昂贵的书籍，后来便有了经验，从那些被人遗忘的书堆中找到许多好的书籍。其中有名著、有童话、有诗歌、有小说、有散文……无论中外，写的都是那么引人入胜，使我得到了许多课本上得不到的知识，也有了许多感想和心得，笔尖流露出一时的感受。
在我读过的这些书籍中，给我留下的印象最深的便是鲁迅的《呐喊》了。《呐喊》深刻地揭露了旧时封建社会的残忍，从中我也读到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的残忍景象。从《狂人日记》到《孔乙己》再到《啊Q正传》，从《风波》到《故乡》再到《社戏》，没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争，他犀利的笔锋令***—闻风丧胆，无论是他的文章还是他的爱国之心，都是那么地令人肃然起敬。虽然我们现在已经进入了新社会，已经不仅仅满足于温饱甚至小康，但是老一辈的精神不能丢啊。
在我认为，读书是人生中的娱乐、消遣的方式，它不但能给予人无穷无尽的知识，而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。
在人们孤独的时候，读书变成了的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具，也是消遣的娱乐品，当人们在这时看它时，会感到快乐、轻松；而在人们处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的，能力便是其中之一，多读一些好书，对自己是有利无害的，如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识，而是在书中的知识的基础上不断的创新，结合自己的实际，灵活运用，才是读好书的境界。
“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言，也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的'地位是多么重要，它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的，一本一本的书，就像一个一个的阶梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是险的，是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯，对自己也是很有帮助的，但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝，其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵，书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊！相反，如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍，那不是在掌握知识、寻找乐趣，而是在使自己堕落，会使自己变得庸俗、无知。
在一本书中，又使它会让你伤心、同情的落泪；有时它会让你开怀大笑；有时它会让你觉得自己身临其境；有时它会让你自己觉得离它根本就在两个世界。
我想，书籍是的良师益友，精神的食粮，我们又有什么理由不好好读书呢？
什么是读书心得？其实，读书心得并不难写，把自己读书的收获和感想。用准确的语言表达出来，就是一篇“读书心得”。当然，读书心得比起摘抄、画写、读书提要那三种读书笔记确实复杂一些，难度大一点。一本厚厚的书，一篇长长的文章，那么多内容，该从哪里写起呢？应当写些什么呢？你不要怕，只要读书真的有心得，就有的可写，也一定能写好。
注意三个问题：
一是要写清楚一本书或一篇文章、一首诗的哪些内容对你有启发，使你受到教育。要让人看了觉得这确实是读了一本书或一篇文章、一首诗的感想。如果不紧扣住所读的书或文章，空泛地议论，那就不是一篇读后感，人家不知道你的感想从何而发。但是，复述书本里文章中的内容，要注意简明，要引用能说明问题的
内容，不要大段大段地摘抄。二是要写清楚读了一本书或者一篇文章之后，你有哪些感受？受到了什么教育？要十分明晰地把自己的思想写出来，不要含混模糊。也就是说，你一定要把心中所“得”写出来。否则抄了大段大段的书，没有体会，或体会不多，那还怎么叫做读书心得呢？
三是要有分析。有些同学常常把读后感写成两大段：第一殷是书上怎么写的，抄了一大篇。第二段几句简单的套话，我学到了什么精神，今后准备怎么做。这样写，内容就显得很单薄。一篇读后感一定要有分析。一本书、一篇文章的某一点写得好，使你受到启发。那你就该讲讲：好在哪儿，使你受到什么启发，或是在写作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把这些感受有分析地具体写出来，这篇读书心得的内容就丰富、充实了。
今日我有幸读了西方教育名著《每个孩子都能成功》这一本书，此书的作者是美国的学*问题专家托马斯阿姆斯特朗先生，这是他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果证明，实际上根本没有天生的所谓学*上不行的孩子。绝大部分也是世人总是带着有色眼镜看待的结果。
书中提到一个被勒令退学的孩子比利，因为他总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最终进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你能够在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积而被勒令退学了。
还有一个被人认为是彻头彻尾的痴呆生，原因是她总是在教师面前表露出自我的失望与迷惑。其实年仅六岁的她原本就是一个活泼好学的孩子，已*惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌。在入校的第一天她是何等地激动，这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱、玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一齐自由自在地交流。然而，实际情景并非如此。她发现自我生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析教师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。她眼睛里充满了迷惑，教师就提议她去专家那儿做个检查，却被认为是痴呆生。
其实，教育是一门神秘的科学，需要耐心地探求和细心地分析。无论古今中外不乏许多大器晚成的伟人，中国就有齐白石，年少时只能以木匠为生，五十岁时开始学*绘画，终成一代国画大师；而外国就有爱因斯坦，年幼时数次不及格甚至零分，也没阻碍他成年以后智力的蓬勃发展，最伟大的发明家桂冠无可分非议的属于他。所以，我们要把每一位学生都当成一块玉，一块可雕之玉，对他们一视同仁；并要坚信在爱的滋润下，另类学生终有一天都会成就自我，成为社会可用之材。
无论提高、落后，都不要让我们的学生经常生活在否定中。一个学生如果很少得到表扬和激励，总是受到副面的评价，就会产生自我的负驱动，进而自暴自弃。关注缺点，只会让学生在充满挑剔的眼神下，变的越来越不自信、甚至绝望；关注优点，能让学生感受到教师的殷切期望，体验成功的愉悦，获取前进的动力，奔向成功的彼岸。据说有这么一个故事：一位渔夫在深海里打捞到一个硕大的珍珠，他无比兴奋，因为珍珠实在很大，但美中不足的是这颗黑珍珠上有一个白点，渔夫不满意。拿到家后细心的剥掉白点，就在渔夫细心而谨慎的剥离下，珍珠越来越小，到最终渔夫泪流满面珍珠没了。其实，渔夫的心态和我们的选择思路有着相同之处，就是错误的钟情于缺点，更可悲的是总跟在缺点后面，只看到学生的缺点，无法以全面的、发展的眼光去看待我们的学生。
实际上人从愚昧到觉悟、由混沌到开化，总有一个过程。教师决不能因为学生的暂时混沌，便将其看扁看死；也不能为了让学生所谓的早日开化、醒悟，而不惜违背教育规律去拔苗助长。教师要坚信学生将被唤醒的必然，要学会等待。等待的过程，同时又是一个进取发现的过程。学生的品质、智慧、浅能，总会自觉不自觉地得以显现。这种显现，往往稍纵即逝，我们要有灵动的心与锐利的眼光，善于于无声处听即将响起的惊雷。教育，自其诞生之始，就注定是一门关于唤醒的艺术。然而，唤醒，离不开对话。对话，不止是语言的勾通，更多的是心灵的交流。或许能够提及牧师这一职业。从某种意义上讲，牧师与教师的工作一样，都以净化他人心灵为己任，只可是前者以上帝的名义，后者以知识及技能的名义。在牧师的字典里没有命令，仅有对话。因为在其眼中，教徒、教友或求助者与自我一样，都是上帝的子民倘若对话，双方永远*等。而教师与学生之间的勾通与交流，不也正是民主的、*等的对话吗因为，他们都是真理的子民。教师在课堂内外，不妨以诗歌般温暖的话语、一个眼神、一丝微笑，使学生天性中最完美的东西发挥到极致。
同时，唤醒需设置情境。数以百万计的孩子，之所以在校学*未能充分发挥自我的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应当在学校表现出来的`东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。所以，教师要创造对话双方共同探讨的*台，要乐于倾听，善于倾听，在倾听中提出怀疑与批判，但决不居高临下，要让孩子有选择的余地，即使有错，也以各种方式来维护和谐的对话情境，以求对话得以持续。这并非敷衍，而是一种宽松。这样才让对话双方有足够的空间互动，在互动中，学生的主体意识得以唤醒，心灵潜能得以发掘
《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学*天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学*方式以及介绍了帮忙孩子提高学*成绩的七种不一样的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对正在理解厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学*成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。
《欧也妮葛朗台》是一出没有毒药，没有血腥，没有硝烟的悲剧，然而剧中人物的形象却深深地刻画在我们的心里。
有谁想过会有一位父亲在临死前不是多看看自己的女儿，而是再三叮嘱女儿要好生保管黄金，以便“将来向自己交帐”呢?听起来是多么寒心啊!然儿就是有这么一个人被金钱吞噬了理智，被物质财富夺走了血脉相承的亲人应有的情感的冷血之人。葛朗台就是这么一个金钱的执着狂。
人的一生可以有许多财富，比如说友情、亲情、爱情、追求、理想，这一切远远要比金钱有价值的多，金钱是身外之物，生不带来，死不带去。并不是说金钱是毫无价值的，它可以增加生命的宽度，让生活更有色彩，但，这不该是一个人一生的追求，因为过分的狂热会让人变的冷酷、无情、吝啬、贪婪、满身都是世俗的铜臭味!弗洛伊德说，在人的潜意识里，每个人都涌动着原始的欲望，以快乐为原则。因而没有一个人是圣人，自私是每个人的缺点。之所以会有程度的差别只不过是有些人把贪欲隐藏得隐秘些，有些人比较放纵些。看看我们的葛朗台做了些什么，或许是把自己的贪欲淋漓尽致地表现出来了吧!
他气死了自己的妻子，逼走了自己的侄儿，遣走了女儿所爱的人，断送了女儿一生的幸福，为的是什么?金钱，就是为了这虚妄的满足感，就是为了这带不进坟墓的物质财富，他甚至连女儿的`那份财产也要掠夺过来，哪里有金钱，哪里就有葛朗台的身影，一个十足的被金钱所支配的形象栩栩如生地展现在我们面前，物质的需求与精神的贫乏之间存在着强烈反差。
葛朗台的一生是悲哀的，他得到了他想要的东西，成了一名亿万富翁，然而除此之外他还得到了什么，一个既带不走他亿万资产又没有任何幸福可言的冷冰冰的坟墓，一个孤独可怜却有不得不孤老终生的女儿，理应说人类才是财富的主人，然而葛朗台却是个财富的奴隶，跟着财富的影子走。
这是小说，小说中的人物是被金钱所支配的，那现实生活中呢?又何尝不是这样?人为了追求财富，放弃了一切，或许有的人不择手段，或许有的人为此苦思冥想，有或许有的人为此“连回家的路都忘了”。
或许今天的人会有一个崇高的借口：努力赚钱，为了家人能过上更好的生活。是啊，有了财富，日子可以过的闲暇点，但，在你拼了命去赚钱时，一根维系你与家人感情的纽带早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不希望自己的丈夫多在自己身边多陪陪自己，而是撇下自己去闯事业了呢?又有哪一位母亲不盼着自己的儿子回来吃年夜饭呢?
人是该去为财富而努力，但，无所谓到执着狂，有一些本真的东西，是任多少金钱也换不回来的，那是情感的富足，那才是一生的财富，只属于你的财富。
寒假伊始，自小热爱读书的我便早早的制订好了读书计划。
我按照计划读了高尔基的《童年？我的同学？在人间》、鲁迅的《呐喊》、谢婉莹的《冰心儿童文学全集》、刘洋的《绿野仙踪》、斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》、卡洛尔的《爱丽斯漫游奇境记》等几本中外作家的作品。
这些书基本上都是我从各个书店中淘回来的。自己的积蓄不算太多，但又想买到自己喜欢的书籍，开始的时候，只能硬着头皮攒钱去买那些昂贵的书籍，后来便有了经验，从那些被人遗忘的书堆中找到许多好的书籍。其中有名著、有童话、有诗歌、有小说、有散文……无论中外，写的都是那么引人入胜，使我得到了许多课本上得不到的知识，也有了许多感想和心得，笔尖流露出一时的感受。
在我读过的这些书籍中，给我留下的印象最深的便是鲁迅的《呐喊》了。《呐喊》深刻地揭露了旧时封建社会的残忍，从中我也读到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的残忍景象。从《狂人日记》到《孔乙己》再到《啊Q正传》，从《风波》到《故乡》再到《社戏》，没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争，他犀利的笔锋令***―闻风丧胆，无论是他的文章还是他的爱国之心，都是那么地令人肃然起敬。虽然我们现在已经进入了新社会，已经不仅仅满足于温饱甚至小康，但是老一辈的精神不能丢啊。
在我认为，读书是人生中的娱乐、消遣的方式，它不但能给予人无穷无尽的知识，而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。
在人们孤独的时候，读书变成了的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具，也是消遣的娱乐品，当人们在这时看它时，会感到快乐、轻松；而在人们处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的，能力便是其中之一，多读一些好书，对自己是有利无害的，如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识，而是在书中的`知识的基础上不断的创新，结合自己的实际，灵活运用，才是读好书的境界。
“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言，也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要，它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的，一本一本的书，就像一个一个的阶梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是险的，是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯，对自己也是很有帮助的，但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝，其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵，书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊！相反，如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍，那不是在掌握知识、寻找乐趣，而是在使自己堕落，会使自己变得庸俗、无知。
在一本书中，又使它会让你伤心、同情的落泪；有时它会让你开怀大笑；有时它会让你觉得自己身临其境；有时它会让你自己觉得离它根本就在两个世界。
我想，书籍是的良师益友，精神的食粮，我们又有什么理由不好好读书呢？
什么是读书心得？其实，读书心得并不难写，把自己读书的收获和感想。用准确的语言表达出来，就是一篇“读书心得”。当然，读书心得比起摘抄、画写、读书提要那三种读书笔记确实复杂一些，难度大一点。一本厚厚的书，一篇长长的文章，那么多内容，该从哪里写起呢？应当写些什么呢？你不要怕，只要读书真的有心得，就有的可写，也一定能写好。
注意三个问题：
一是要写清楚一本书或一篇文章、一首诗的哪些内容对你有启发，使你受到教育。要让人看了觉得这确实是读了一本书或一篇文章、一首诗的感想。如果不紧扣住所读的书或文章，空泛地议论，那就不是一篇读后感，人家不知道你的感想从何而发。但是，复述书本里文章中的内容，要注意简明，要引用能说明问题的
内容，不要大段大段地摘抄。二是要写清楚读了一本书或者一篇文章之后，你有哪些感受？受到了什么教育？要十分明晰地把自己的思想写出来，不要含混模糊。也就是说，你一定要把心中所“得”写出来。否则抄了大段大段的书，没有体会，或体会不多，那还怎么叫做读书心得呢？
三是要有分析。有些同学常常把读后感写成两大段：第一殷是书上怎么写的，抄了一大篇。第二段几句简单的套话，我学到了什么精神，今后准备怎么做。这样写，内容就显得很单薄。一篇读后感一定要有分析。一本书、一篇文章的某一点写得好，使你受到启发。那你就该讲讲：好在哪儿，使你受到什么启发，或是在写作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把这些感受有分析地具体写出来，这篇读书心得的内容就丰富、充实了。
寒假布置了作业，是看书。这个作业我倒是很喜欢，学语文的人自然需要读很多课外的书籍来补充自己的思维。只是这次我没有在学校列举的书目之内选一个，而是在卓越亚马逊上网购了我一直想要的那本书《目送》。
很早就知道了这个作家——龙应台。很早就想拜读她别样风格的作品。只是这种渴求总是被繁杂的生活所湮灭，现在总算可以认真研读。书的扉页上写的是“献给我的父亲，母亲和兄弟们”，很温暖的话语呀。
带着一种欣赏的心情读完，读完却深深感动。感动于作者细腻的情思温暖的语调细细默默的话语无限深情的表白心中浓浓的亲情。从这本书里我也明白了很多，也懂得了很多，也豁然也很多。有些路，只能一个人走，而这条路从一开始就注定了牵绊，而那个人，那些事却永远只是守候。文中说“我慢慢的，慢慢的了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你:不必追。”说得多么心酸又无奈。
作者步入中年，拥有年轻时所向往、所追求的一切，名利、地位、资本，但是*静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐行渐远，默默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照?这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。
父亲今年又去了上海，去了兄长那里，和母亲团聚。父亲去之前来我这里住了一晚，可是那晚我也没有好好陪父亲说说话，倒是父亲和我交代了很多事情，要我好好照顾自己，又默默的'说“是不是你在新地方工作还要更累些?”我低头了，只是笑笑。当然生活的改变会让我要多分出一点心力。但是从这句话中我已经体会到了父亲对我的关心，而我却没有花更多的心力来陪陪他，这一去，父亲说要一年，一年才会和母亲回来，因为兄长的女儿出生了，没有人照顾。而母亲已经去上海一年了，这期间的两年，分分合合，来来**。辛苦自然不用说，可你从来不说，连火车票都要自己去买，怕耽误我们的工作，而这么多的事情还要让你一个年过六旬的人来做，父亲，真的对不起。看了《目送》我想，我是明白了龙应台心中的那份感情，而我自己也是这么多年来承受着父母不求回报的爱。但愿我们对父母的爱还来得及，还能更好的相容。
学会爱父母，懂得感恩，懂得天下父母心，才会在自己为人妻为人母的时候明白要善待老人，要善待孩子。以前有一位老师说过:把自己的孩子当学生来教，把学生当自己的孩子来教。现在我想，或许真的可以如此了。父母要让孩子远走高飞，而教师也要让学生远走高飞，唯有好好的教育学生，让他们学会做人，学会感恩，学会体会人生酸甜，只有这样才不后悔为人师。
而在现在的学生们，体会父母的关爱似乎很少很少，甚至认为父母的爱是理所当然的。感情的漠视，小悦悦不就是一个人间情感漠视的活生生的例子吗?重拾温情，重拾温馨，从亲情开始，从自我做起，从今天做起。在语文课堂上，我们可以更多的向孩子们灌输一种情感，让他们在内心寻找自己的那份感动，《爸爸的那些花儿落了》，也是很温情，很感动的人情亲情的事例。爱，可能一直都在，但随着社会价值取向的改变，我们在逐渐放弃着，漠视着，冷漠着，被迫着，但其实我们内心都渴望有一份爱降临在自己身上，可那也是需要奇迹的，除非我们自己一直都在付出而不是等待。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。我们要明白爱在那里，但也需要靠*，有一份爱，孩子才可以更快乐幸福成长，青年才可以更安心工作甜蜜生活，老人才可以从容看夕阳，一切都源于心中有爱。
一花一世界，一叶一菩提。书，能给我们带来很多，但最重要的是从书中明白更多人生的道理。《目送》浓浓亲情，让生活充满爱，充满幸福。
寒假布置了作业，是看书。这个作业我倒是很喜欢，学语文的人自然需要读很多课外的书籍来补充自己的思维。只是这次我没有在学校列举的书目之内选一个，而是在卓越亚马逊上网购了我一直想要的那本书《目送》。
很早就知道了这个作家——龙应台。很早就想拜读她别样风格的作品。只是这种渴求总是被繁杂的生活所湮灭，现在总算可以认真研读。书的扉页上写的是“献给我的父亲，母亲和兄弟们”，很温暖的话语呀。
带着一种欣赏的心情读完，读完却深深感动。感动于作者细腻的情思温暖的语调细细默默的话语无限深情的表白心中浓浓的亲情。从这本书里我也明白了很多，也懂得了很多，也豁然也很多。有些路，只能一个人走，而这条路从一开始就注定了牵绊，而那个人，那些事却永远只是守候。文中说“我慢慢的，慢慢的了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你:不必追。”说得多么心酸又无奈。
作者步入中年，拥有年轻时所向往、所追求的一切，名利、地位、资本，但是*静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的`保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐行渐远，默默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照?这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。
父亲今年又去了上海，去了兄长那里，和母亲团聚。父亲去之前来我这里住了一晚，可是那晚我也没有好好陪父亲说说话，倒是父亲和我交代了很多事情，要我好好照顾自己，又默默的说“是不是你在新地方工作还要更累些?”我低头了，只是笑笑。当然生活的改变会让我要多分出一点心力。但是从这句话中我已经体会到了父亲对我的关心，而我却没有花更多的心力来陪陪他，这一去，父亲说要一年，一年才会和母亲回来，因为兄长的女儿出生了，没有人照顾。而母亲已经去上海一年了，这期间的两年，分分合合，来来**。辛苦自然不用说，可你从来不说，连火车票都要自己去买，怕耽误我们的工作，而这么多的事情还要让你一个年过六旬的人来做，父亲，真的对不起。看了《目送》我想，我是明白了龙应台心中的那份感情，而我自己也是这么多年来承受着父母不求回报的爱。但愿我们对父母的爱还来得及，还能更好的相容。
学会爱父母，懂得感恩，懂得天下父母心，才会在自己为人妻为人母的时候明白要善待老人，要善待孩子。以前有一位老师说过:把自己的孩子当学生来教，把学生当自己的孩子来教。现在我想，或许真的可以如此了。父母要让孩子远走高飞，而教师也要让学生远走高飞，唯有好好的教育学生，让他们学会做人，学会感恩，学会体会人生酸甜，只有这样才不后悔为人师。
而在现在的学生们，体会父母的关爱似乎很少很少，甚至认为父母的爱是理所当然的。感情的漠视，小悦悦不就是一个人间情感漠视的活生生的例子吗?重拾温情，重拾温馨，从亲情开始，从自我做起，从今天做起。在语文课堂上，我们可以更多的向孩子们灌输一种情感，让他们在内心寻找自己的那份感动，《爸爸的那些花儿落了》，也是很温情，很感动的人情亲情的事例。爱，可能一直都在，但随着社会价值取向的改变，我们在逐渐放弃着，漠视着，冷漠着，被迫着，但其实我们内心都渴望有一份爱降临在自己身上，可那也是需要奇迹的，除非我们自己一直都在付出而不是等待。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。我们要明白爱在那里，但也需要靠*，有一份爱，孩子才可以更快乐幸福成长，青年才可以更安心工作甜蜜生活，老人才可以从容看夕阳，一切都源于心中有爱。
一花一世界，一叶一菩提。书，能给我们带来很多，但最重要的是从书中明白更多人生的道理。《目送》浓浓亲情，让生活充满爱，充满幸福。
每次看《红楼梦》，总也看不到结尾，原因无他，只就是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜，可为什么结局也那么的凄惨，为何要让她知道宝玉成亲，最后气结而亡。这个结局知道就够了，没必要去一遍遍的温*那种心痛。
我知道很多人写了红楼梦的续篇，以前对于这种书，然而我总就是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在就是没有好处。这么粗劣的改续，无聊的紧。但就是这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。
读至尾章，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。然而对于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀叹不已，但薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么？
以前，我一向就是不喜爱薛宝钗的，觉得她就是一个既冷酷又自私的人。但就是此刻，我竟然不由不一样情她了。其实细想起来，她的杯具也许比林的更令人叹惋。
薛家也就是大家族之一，薛宝钗从小就家境富足，饱读诗书。理解的就是极为全面而正统的教育。贾母总就是夸她“沉静宽厚”。没错，这正就是她从小被教育过的为人方式，也就是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，然而可也只就是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。此刻想来，其实也并不就是完全不能够明白的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门就应就是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才就是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的就是什么，没有开心也没有不开心，只就是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的感情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不就是真诚的感情而就是“举案齐眉”的尊重；认为母女间有的不就是血浓于水的亲情而就是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟就是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的`麻木着。
在封建社会的礼教中，做出这样的选取，也就是身不由己的。然而她只就是一个典型的循规蹈矩的服从者。她就是聪慧有才的，然而却被教育着认为女子读书也就是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句就是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样期望有完美的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，正因母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪理解。直到最后宝玉出家，她的杯具到达高潮。即使在这时，她依然就是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽就是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这就是真真难得的！”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这就是她的“尊重”！
与黛玉相比，宝钗的一生也许更为可悲。黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的感情，且她没有看到家族没落的悲惨下场，而就是一死解脱了时刻所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能就是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！
本应就是一个敢爱敢恨，个性洒脱，恣意生活的宝钗，却成了红楼数场杯具中的一个。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，然而对于她的一生，曹雪芹先生就应也就是叹惋的吧！
开卷有益，这是我对自己读书多年来的最深、最明了的体会。
从古人的“万般皆下品，唯有读书高”到今人的“书籍是人类灵魂进步的阶梯”，无不看出读书的良好作用。读书好处和重要之大的道理人所共知，再加上在这样一个知识爆炸的时代，“书到用时方恨少“的感觉会经常出现在每个人的身上。于是人人都想读书，把活到老学到老作为至理名言，可是在读书的过程中，许多人只体会到读书的`无比之苦，我却更多地感悟到读书的无限之乐。我不是把读书当成一种任务，也不是把读书单纯的当成一种无所事事时候的消遣，而是把读书当成一种心灵之旅，当成一种和古之先贤、智者名士进行跨越时空的对话、交流的过程，当成一种消除疲惫，洗去烦恼的精...
《红楼梦》就是我国四大名著之一，我读完它感触颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。
《红楼梦》刻画了两百多个人物，他们各具特色。然而给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。
贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，但也就是正因这样，他的父亲贾政才会不喜爱他，宝玉也很惧怕他的父亲。虽然大观园里的人尽就是心灵肮脏，但就是也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却套但就是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。
林黛玉也就是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，但就是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算就是最有心机的一个了。她为人处事很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。
王熙凤就是最泼辣的一个了，不仅仅办事干练，而且心直口快，然而常噎得人说不上话来，她处处不吃亏，人们称她“凤辣子”，却逃但就是早逝的命运。
大观园里的'人物我喜爱的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，但就是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，但就是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢？但她的命运同样也就是远嫁，离开家乡，离开父母。
贾母可算就是仁慈的了，她疼爱孙子孙女们，然而甚至连与自己毫无血缘关联的小孩子也疼爱，但就是她的话何尝不暗藏玄机呢！黛玉刚进荣国府时，贾母让她做上座，她不肯，贾母说了句“你就是客，本应如此。”暗示了她从来没有把黛玉当成就是自家人，虽然表面上和谁都很亲切，但就是她但就是就是假慈悲罢了。
读完《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶，让我懂得人们之间并不只有完美的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。
在寒假的一个阳光灿烂的日子里，我读了一篇感动上万人的文章《绿山墙的安妮》，读完后我深深的被感动了，这篇文章讲述的是一个关于友情、责任和爱的感人故事。
故事的主人公是一名叫安妮雪莉的孤儿，被善良的马修和玛瑞拉兄妹领养，并过着幸福快乐的生活。他们的邻居巴里一家拥有一个同样可爱的小女孩叫戴安娜，从此他们俩成了一对形影不离的好朋友。他们一起学*、一起玩耍、互相帮助、互相友爱，在戴安娜性格的影响下，安妮充满了自信，变得更加开朗活泼，觉得很幸福。
安妮的坚强，给我留下了深刻印象，最令我难忘的是那件事，马修因心脏病发作去世了，安妮正在庭院里，听到了玛瑞拉的呼喊，安妮飞快的跑到家里，看见马修倒在了门槛上。当林德太太赶到后，摸了他的脉搏，并听了心跳后，确定马修已经死亡。但安妮并没有被这个噩耗所击倒，她那么坚强，执着，不被困难打败的精神，深深的`打动了我。让我回想起了从前那个懦弱的我。
在我五六岁那年的一个晚上，爸爸妈妈送给我了一个3D立体玩具，看见后我十分惊喜，特别高兴。第一时间把它拆开了，我看着说明书开始拼，刚拼了几个就看不懂了，很快就放弃了，不想继续。那个我特别喜欢的玩具，因此就闲置了，最后还是爸爸妈妈帮助我拼好的。而现在我再拼玩具的时候，都是独立完成，没有再让爸爸妈妈帮助我了。学*中看到了不懂的题，从不思考，就直接问爸爸妈妈，今后我一定要改正。
最后这篇文章给我的启发是，无论将来遇到多么困难的事，只要自己拥有自信勇气，一定能克服一切困难。
今天是星期六，风和日丽。所以爸爸和妈妈决定带我去郊外的小水池里捕小鱼、采集各种植物、拍摄照片，还有学*制作用芦苇做原材料的小哨子。
一路上我兴奋不已，爸爸妈妈背着大包小包，嘴里面不停地叮嘱我一些注意事项，讲述许许多多的他们小时候的有趣的游戏，而我则在他们前面轻松愉悦地奔跑着跳跃着，追逐飞舞的蝴蝶。我们一家人高高兴兴、欢欢乐乐地玩耍着。途中经过了一块块的绿色的田地，其中点缀着许多与我一般大的孩子，他们一直埋头劳作，十分辛苦。我不禁感慨道：我是多么的幸福快乐啊！
不知怎的，这让我想起以前读过的一本书——《童年》，这是苏联作家高尔基秀的作品。我清晰地记得，阿列克谢仅因为一点儿小事就被凶残专横的外祖父打得失去知觉后的痛苦而无助的表情，我也无法忘记两个舅舅为争夺家产而整日吵架斗殴的贪婪的嘴脸。然而，就是在这样一个黑暗肮脏的环境里，也有一些温暖和光明。比如说：慈祥善良的外祖母，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一样宽大的胸怀。她照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，还开启了他文学创作的大门，为他灌注了许多写作的灵感与新鲜的`思想。另外，还有乐观淳朴的“小茨冈”、献身于科学的知识分子“好事情”，他们都曾给予阿廖沙以力量与支持，使他不屈于黑暗，并逐渐成为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
读了这本书，我深有感触：对于我来说，没有生活在那样的年代，我感到十分庆幸。在生活中，我可以感受到父母无微不至的关爱与呵护，不会因为一点儿小事挨打，我更可以自由地分配我的时间，而且不会被封建礼教束缚。我很难想象我应该怎样在那种环境里生存，怎样在黑暗浑浊的环境中保持着生活的勇气和信心，怎样成长为一个正直的人。但高尔基他做到了，我向他致以由衷的敬意。同时，我也更加珍惜眼前的美好的生活了。
读完了这书，我总觉得缺了些什么，总是意犹未尽的。也许，一本好书总会指引读者去思考问题，带给读者无限的遐想……
一则童话犹如一幅画卷，让人赏心悦目;一个故事犹如一汪清泉，让人澄澈身心;一本好书犹如一阵清风，让人放飞思绪。
最*我看了十九世纪法国最科幻作家凡尔纳写的《海底两万里》。讲述的是法国生物学者阿龙纳斯在海底旅行的故事。
1866年前，当人们发现了一只所谓的独角鲸的怪物，阿龙纳斯及他的仆人康塞尔和鱼叉手——尼德兰也参与其中。不幸阿龙纳斯与他的仆人和鱼叉手一起掉入水中，却没想到竟到了怪物的背上。原来这只所谓的怪物其实是一艘神秘的潜水艇。这潜水艇是一位尼摩船长在一座荒岛上秘密建造的，它利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯先生一起参加海底旅行。他们从太*洋出发，途中经过珊瑚岛，印度洋，红海，地中海，然后进入大西洋。看到过许多罕见的海洋生物。最后，阿龙纳斯等人还是从鹦鹉螺号中出来了，而鹦鹉螺号却神秘失踪，尼摩船长也神秘消失。
主人公尼摩船长是一个很孤独的人，可在这孤独的生涯中，他巧遇了阿龙纳斯一干人等，并与他们共同经历了一幕幕慑人心魄，刺激新奇的'故事。
在这本书里，你可以知道海底森林是否能漫游;可以知道在海底是怎么打猎的;还可以知道许许多多新鲜有趣的事情。
这真是一本令人爱不释手的好书。我似乎跟着尼摩船长到了蓝色的大海旅游了一趟;我见识了海上奇妙无比的景象，让人神清气爽，让人心驰神往。我要努力学*，将来有机会到海上探险，挖掘海底丰富的宝藏!
——责任高二作文(精选10篇)
岁月的风铃在耳边回响，站在即将**的路口静静地注视，低头看看自己曾经稚嫩的肩膀已经足够宽阔，终于明白，青春已不再只是生命中最灿烂的乐章，青春更是一种责任。
对于我们，70年前的那次长征或许已成为一个传奇故事。然而随着岁月流逝，它以越来越深刻的魅力，吸引着众多的人到长征路上去追寻，去思考。
到底是什么力量支撑着红军创造了这一惊心动魄的奇迹?其实原因很简单，那就是“责任”。正是因为这份责任，22名红军突击队员义无反顾地冒着枪林弹雨在只剩下13根铁索的泸定桥上英勇奋战;正是因为这份责任，老班长宁愿自己吞下难以下咽的鱼骨头也要让伤病员喝上热腾腾的鱼汤;正是因为这份责任，他们最终征服了二万五千里的艰难险阻。
今天，我们虽然没有了寒冷的雪山和泥泞的草地，没有了国家和民族处于生死存亡的紧要关头，但我们同样面临着历史和时代的挑战。我们的肩头要担起更重要的责任!
作为中学生，我们有刻苦学*、健康成长的责任;作为青年，我们有传承文化、探索创新的责任;作为头中人，我们有努力拼搏、为校争光的责任;作为祖国的希望，我们有建设祖国的责任。责任源于我们的内心，源于我们对家庭、集体、民族的情感，当我们不断地享有他人给我们带来的便利的同时，我们还应承担起我们自己的责任。让我们从现在做起，从身边一点一滴的小事做起吧!
捡起脚下的一片纸屑，爱护身边的一草一木，时刻维护十九中的形象，这是对培养我们的母校的责任;勤俭节约，吃苦耐劳，健康成长，孝顺长辈，做一些让父母感动的事情，是我们对生养我们的父母的责任;课堂上认真听讲，和老师积极互动，认真独立完成作业，正确对待老师的谆谆教诲，这是我们对老师的责任;“知荣辱、明是非，”认真完成自己的学*任务，学会做人，学会求知，这是我们对自己的责任;一个微笑，一份关心，一份理解，一次举手之劳，这是我们对他人的责任。
对与我们中学生来说，从现在起就充分认识到责任之重大，以字至于从今天就尽起我们应尽的责任，树立远大的抱负，以是当务之急。让我们接过那希望的火炬，让我们传承前辈们的精神，让我们担负起自己的责任，让我们放飞自己青春的梦想，让我们共同创造属于自己的幸福。
责任是一个人在一个集体中的角色所决定的应该做的事。作为公民，应该懂纪守法，服兵役、纳税；作为医生，应该治病救人；作为学生，应该认真学*、遵守校规校纪。作为班集体的一员，作为学校的一员，我们每个人都要以主人翁的责任感与姿态，关心集体，维护集体荣誉，为班级和学校的发展贡献自己的一份力量。
在这个现实的社会里，假如一个人心中没有责任心，那么那个人将会被社会“淘汰”。我也目睹过这样的一件事：那是十岁时我正要往家走，突然听到一声“碰”的声响，原来一个小学生被一辆摩托车撞倒了。可是那肇事者理也不理就飞也似的逃跑了。天网恢恢，疏而不漏最终肇事者还是被警察抓回来了。最终那个人不仅受到严厉的惩罚，还受到了世人的辱骂。所以说负责任很重要。
我们相信，有了负责任的人，就会有负责的社会。这是撒尔切夫人说的名句。这句话说得一点都不假，那我们说说美国总统里根。他11岁的时候把足球踢到商店的窗户上，砸碎了玻璃。商店老板找的袄了里根的父母，要求赔偿损失。父亲赔了钱之后，却把帐记在了里根的头上。他父亲说：“玻璃是你砸碎的，你应该负赔偿的责任，我现在先给你垫上。”最后里根利用假期把钱还上了。里根当上了总统，觉得是父亲成就了他。里根也把父亲教给他的“负责任”放到了政治上。所以说：“责任铸就人才。”
责任是一块砖，今天看起来微不足道，但它垫起了每个人明天的一段高度。
责任是一个路标，就在每个人的眼前，*凡而常见，但它却能指引每个人的生活方向。
责任是一条永无休止，高到天边的漫漫长梯。在这责任的长梯中，每隔一段就会有一个惊喜，这惊喜就是我们成长的标志和见证。
当国家的命运牵动每一位国人的心弦，那是责任；当民族的兴亡植根于每一位族人的心底，那就是责任；当地区的发展铭记在每一位居民的脑中，那就是责任；当学校的荣辱深刻在每一位学生的脊骨，那就是责任；当家庭的和睦萦绕在每一位家庭成员的心间，那就是责任……
责任是普遍的。他是在万千世界中深深打下烙印的浓郁气息，无论在世界的每个角落，总能听得到、看得到、感觉得到。大到总统首脑，小到*民百姓，他是人们生命中的一部分。每年每月每日、每时每分每秒，无时无刻不在上演“责任”的情景剧，那是人性的光辉，不是虚伪的面具。
责任是耀眼的。他是父亲的肩膀，是母亲的怀抱，是老师的教导，是朋友的关怀……身边的每一个人对彼此所付出的，都是责任。即使是陌生人，一个微笑，一双援手也读得到责任。不管是在大地震、海啸、水灾中，还是在马路边、商场中、家庭里，只要有责任，他便会跨越时空和空间的局限，照耀每一处角落，温暖每一个心房，
责任是沉重的。背负上了责任，就像背负上了巨山，有数不完的辛劳，道不清的苦衷。责任就是世界，责任就是生命，责任牵动着身上每一处神经，联系着世界上的每一个角落。人拥有了责任，才拥有了人生的意义；拥有了这块巨山，才拥有了无比的高尚。它是我们需要背负的，也是必须背负的，即使很沉重……
我们是宇宙中渺小的一点，但我们身上的责任却是那么的伟大。它存在于世界，存在于国家，存在于民族，存在于家庭……责任是一种心态，一种气魄，更是一种品质，他需要我们去承担、去品味……
责任是一种美德，一种人格的升华，一种心灵的洗礼，一种人性的光耀。我们还有很多的责任需要去承担，对社会，对家庭，对朋友……愿我们承担的责任将带给世界和*，带给国家安定，带给民族兴旺，带给地区繁荣，带给家庭和睦，带给人生幸福……
“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”他，是创下“开元盛世”的英明君主，她是倾国倾城的女子，他爱她没有错，可是他却因此颠覆了整个国家。安史之乱，他没有承担起一位君王应有的责任，携着亲信和她仓皇而逃。“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”他爱她，最终确保不住她。马嵬坡上的寒风在哀号，他身为君王却无力挽回，盛唐也从此走向了衰败。
唐玄宗，因为没有承担应有的责任，是一个国家沦沉，而他爱的人也永远的离开了他。
二
“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”社会落后，技术原始，没有先进的医术，你的父亲去世了。于是你决定赴日本学医拯救人们的病痛。在那里，你受尽了侮辱，可是你却没有低一下你的头，因为你是中国人，中国人是有骨气有尊严的！你看见了中国人民的麻木与社会的黑暗，你明白了医学只能拯救一个人的生命却洗涤不了一个人的灵魂，你毅然决然地弃医从文。你写下了一遍遍令人发省的文章，让中国人找回了骨气，你体现了一个人对民族的责任。
责任，可以使一个民族重生。
三
寒风，哀号，人们的哭泣声不绝于耳，他定定地站在那里，身后冰冷的'目光仿佛要将他穿透。
他的“祖先”做了些什么呢？纳粹那惨绝人寰的集中营，让人痛恨的二战，还有就是，他们让许多人永远地失去了自己最爱的人。
这一切，本不应该是由他来承担的，可他却跪了下去，笔直的跪了下去！因为他是这个国家的现任**，这是他的责任。他大声呼喊：“是我们错了，原谅我们吧！”
寒风还是在吹着，只不过人群中的目光变得温和了。他听见有人说：“过去的就让它过去了吧！”然后，他泪流满面。
责任，可以使一段仇恨冰释。
社会上的人，都有各自的责任。老师有教育学生的责任；父母有抚育子女的责任；交通警有维护交通秩序的责任……，我们少年儿童应该有哪些责任呢？
首先，小学生最重要的责任是学*。达尔文曾说过：“我学到的任何有价值的知识，都是由中学得来的。”是啊，当今社会，你没有知识怎么行？读书是人类进步的阶梯，举个例子吧，我的最大的一位哥哥，从小刻苦钻研，以高分进入了很有名气的小学，到了小学，哥哥的成绩更是突飞猛进，直接升入中学。哥哥常说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”可不是嘛，就因为这句格言，激励了大哥二十几年。二十几年里，哥哥一直是一个优等生。可如果你没有知识的，你的前途将一片渺茫。我对待学*，一直很认真，不敢有丝毫怠慢，虽处不上数一数二，也是名列前茅。我一定继续努力。
我觉得我们还要负起保护环境，爱护绿化的责任。我们都要知道，地球只有一个，毁了就没了，再多的金钱也没有用，那时候人类哭都来不及。或许，有人说：“我每天只破坏一点点，可当全地球的人每天都只破坏一点点时，地球还能坚持几个一天？”只要全地球人都栽上一棵小树，世界将更美好！
我们还要负起体贴父母，尊敬长辈的责任。没有母亲的十月怀胎，哪来的你？没有长辈的悉心照顾，哪来的你？长辈们付出的心血、汗水，有没有想过要回报？母爱是慈祥的，父爱是无言的，孟郊曾写过：谁言寸草心，报得三春晖。虽然报答不了，但也要尽力报答。我从小就体贴父母，所以父母对我百般疼爱，千般呵护。以后我还要继续尽孝心。
我从小养成负好责任的*惯，将来才能做个有责任的社会人！
责任感是什么呢？在当今的社会中，人们总是说责任是必不可少的，也就是说，拥有责任感是必要的。
责任感是一个人做人的成功与否的关键，它代表着一个人的原则性的问题，就好比一个拥有责任感的人，他的举手之间都透着责任二字。有人也许会问，“你说责任是必不可少的，那责任又从何而来呢？”是的责任不是与生俱来的，责任也不能说明一个人的信念与否，但不可否认的是一个拥有责任的人，他在社会中要比一个没有责任的人受欢迎的多，这也许就是责任的信念。
责任，它每时每刻都会出现。
因为先天不足所以自小痴傻的女儿尽管成年却仍做着小孩子的举动，但她的父母却没有将她抛弃而是尽心尽力的照顾她为她救治，这是责任；应酬回家的丈夫喝的浑身酒气但作为妻子的她依旧细微的照料他，这是作为妻子的责任；饱受风湿病的老爷爷每当深冬就会卧床不起，作为儿子的他会背着自己的老父亲上床下床不厌其烦，这是责任。
这些例子都能说出责任对你身边的人重要性，责任是对你的家人，朋友，伴侣的承诺，它是不可缺少的，因为有了责任这个社会才会更加美好，因为有了责任这个社会才会更加和谐，因为有了责任这个社会才会更加关爱。
我曾看到过马路上那些患病的儿童流离失所的饱受寒风的揉捏，饱受饥饿的折磨，这是为什么呢？因为他们的父母没有责任，也正是因为他们的父母没有责任才会造成他们如今的状况，才会使当今的社会不是特别的和谐。
因为责任所以社会才会更加美好，只要我们每个人都认真的对待每个人，尽力做好每件事，这样我们的社会才会处处充满着爱与温暖。
突然发现一个人有没有责任感，其实真的从生活中的点点滴滴就可以看出来。
这些小事折射到大事上面，一个人成功与否，似乎就是一目了然了。
有的人总会给人，好像我们误会他的错觉，可是当细细地思索，还是应该明白自己的第一直觉。
因为没有责任感，所以把很多事情都推给别人，并不想自己去承担。
如果只是这般，那也就算了，关键是，也许这样的不负责任，有可能会影响到他人，尤其是身边与他息息相关的人。
可说到底，每个人都是独立的个体，一个人要颓废，是不是扶不起***，旁人尽力就行了，何必觉得也要跟着一起颓废下去，然后也把本应该自己承担的责任推予他呢？
如此之般，那不也是和他一样的人了吗？
我们是无法叫醒一个装睡的人，但是我们自己不想当一个装睡的人，因为已经渐渐地明白，早早地清醒，好好地把控自己的生活是非常必要且幸福的一件事。
这个过程也许有些困难，有些痛苦，但是没有苦哪有甜，说到底，也是为自己负责罢了。
成长带来责任，可谁能清除地诠释责任的真正内涵？
——题记
自我们从婴儿呱呱坠地以来，便带给了我们责任的包袱。然而，随着年龄的增长，我们的包袱也越来越重。
雏鹰的诠释
我们都知道，汶川大地震拆毁了多少人的家园，但流露出的却是无穷的真情。当废墟压倒了多少学生时，那位小英雄不畏艰难，到危险的废墟去救人。一句“我是班长，这是我的责任”，向我们诠释了责任的深刻内涵。他，只是一只羽翼尚未丰满的雏鹰，然而他的行为却如此成熟。责任，五彩的飘带！
花朵的诠释
教室里朗朗的读书声，一双双专注的眼神;操场上驰骋的野马般的运动员，一副副强健的筋骨;实验室里小心翼翼的动作，一张张成功完成实验后的笑容。他们奋斗的背影，他们专心致志的眼神，他们刻苦钻研的动作，他们辛苦锻炼的样子。哦，祖国饿花朵正用行动向我们诠释责任的内涵，他们正为建设现代化的祖国而努力着。责任，扬起的风帆！
飞鸟的诠释
有道“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，是歌颂那无私奉献的`老师。
早晨，在办公桌前认真备课，揣摩教学方法的身影;饭后，在图书馆溜达，准备充分的上课资料的熟悉的身影;茫茫黑夜，在电脑前努力做课件，在办公桌前努力改作业的认真的背影。是他们，是伟大的教师们，他们在履行着自己的责任，他们在为培养国家栋梁之才努力着。他们用汗水向我们诠释了责任的内涵。责任，永远的足迹！
成长带来责任！对自己负责，对他人负责，对社会负责！
我的父亲在我眼里是一个不爱表达内心情感的人。
儿时，我希望我的父亲像别人一样，可以每天带自已的孩子去游乐场、超市玩耍，而我的父亲并没有。
7岁那年，父亲总喜欢把我举过头顶，我像只快乐的天使在他身边飞来飞去。9岁那年，父亲试图想把我举过头顶，几次失败后，他使了全身手臂上的力量把我高高举起，这一次，他没有旋转，而是很快的放下了。12岁那年，我总喜欢撑着父亲的手掌往上跳，父亲随着我，也把手往上拎。14岁那年，我父亲把我送去了姜堰上学，我坐在教室，看着他匆匆离开的背影……
我觉得父亲是一个不服输有责任心的父亲，在我的家里，爷爷，奶奶，妈妈，我，还有两个小弟弟都要依靠他养，他肩上扛的是责任。我从小就认为无论什么事都打不垮我父亲，我觉得他浑身充满了力量，坚不可摧。终于，我感觉父亲老了，那天开学，父亲送我上学，我背着个大书包，显些有点吃力。父亲二话没说，把书包接过去，我到现在还记得，父亲穿的是一件土黄色的T恤，他从校门口一直走到南校区五楼，才走没几步，豆大的汗珠就从他的脸颊划过，他很吃力，以前父亲总喜欢把我背在他的背上，走多远都不会累。那一刻我知道他老了……耳畔回想起这样的旋律：“总是向你索取，却不曾说谢谢你，只到长大以后才懂得你不容易……“不知什么时候眼眶的泪水滑落而下……
现在我长大了，懂得了什么叫爱，什么叫责任，他默默的付出，在你不经意的瞬间，当你回首时，那时已晚……
我爱你，爸爸！
在工作中，我们往往不愿意承担责任，关键问题我们总希望有人替自己顶着，不愿意自己做决定，因为出了问题是要负责任的。殊不知，慢慢的我们养成了依赖别人的*惯，我们也同时失去了很多成长的机会。如果有一天，身后的“靠山”突然没了，我们才会发现，原来自己还什么也不会。
“穷人的孩子早当家”，穷人的孩子需要早早的承担起家庭的责任，所以也就成长的快。工作中也一样，如果一个人他没有可以依靠的人，只有靠他自己去解决问题，去承担责任，那么他肯定成长的快。最*身边来了很多新同事，发现早早离开师傅的就比一直跟着师傅的进步快。人总会有依赖思想，如果他没有可以依靠的人，他会逼着自己进步。
在工作中，我们需要主动承担责任，勇于承担责任。把现在的工作做好就是承担责任，不需要任何借口。不管工作交给你的时候存在多少问题，从你接手的那一刻起，就是你的责任，现实中我们往往喜欢把责任推到之前的责任人，仔细想想，是很不明智的，如果你把差的东西做好了，领导肯定会对你刮目相看的。
承担责任还包括在该做决定的时候自己做出决定并负责，我们不能太依赖我们的上司，要不然我们永远不能独立解决问题。
承担责任还包括不要怕出错，自己失败的教训往往比别人成功的经验更为珍贵。当需要我们做一件我们没做过的事情的时候，我们应该勇敢的承担起责任来，是多好的学*机会啊，如果一直做我们熟练的事情，又怎么成长。
在我之前的工作中也经常做的不好，经常怕承担责任，等事情过了才发现自己没有成长，希望在今后有所改进。在这里，把一点感想分享给大家，希望一起进步。
——高二作文素材（精选10篇）
《师说》互帮互学，方能共同进步。孔子当年就认为“三人行，必有我师焉”；韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气，提倡“不耻相师”。在今天激烈竞争的年代，有些人暗自发力，以为“留一手”，自己可以脱颖而出，其实封闭自己，只会变成井底之蛙，你虚心求教，必有进步；你帮助别人的同时，也促使自己提高。（可用于“学*”“合作”“帮助”等话题）不要看轻自己，不必自怨自艾，世间很少全才，更少有十全十美的人，只要你有一技之长，你就可能在这方面胜过别人。韩愈不是说过吗，“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，又说“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。（可用于“自信自强”“能力”等话题）
人生百年，几多春秋。向前看，仿佛时间悠悠无边；猛回首，方知生命挥手瞬间。
时间是最*凡的，也是最珍贵的。金钱买不到它，地位留不住它。“时间是构成一个人生命的材料。”每个人的生命是有限的，同样，属于一个热闹的时间也是有限的，它一分一秒，稍纵即逝。
然而，时间是宝贵的。虽然它限制了人们的生命，但人们在有限的生命里可充分地利用它。鲁迅先生说过，时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤劳的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。我觉的这句话形象地写出了成功的人，珍惜每分每秒，成就辉煌，而失败的人正因为抱着“做一天和尚敲一天钟”的思想得过且过，消磨时间，在他们眼里时间是漫长和无谓的，而当他们回过头之后，才发现时间如流水，一去不复返，才发现时间的可贵，可谓“少壮不努力，老大徒伤悲”啊！
古往今来，有不少人惋惜：时间易逝，于是长叹曰：“光阴似箭催人老，日月如梭趱少年”。的确，时间的流速真另人难以估计，无法形容。树枯了，有再青的机会；花谢了，有再开的时候；燕子去了，有再回来的时刻；然而，人的生命要是结束了，用完了自己有限的时间，就再也没有复活，挽救的机会了。正如“花有再开日，人无再少年”。时间就这样一步一步，永不返回。而这又正告诫我们莫把宝贵的光阴虚掷，要珍惜时间，爱护生命，利用每分每秒，不要虚耗它。犹如朱自清所说的：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼里过去。我觉得时间去的匆匆了，伸出手摭挽时，它又从摭挽的手边过去；天黑时，我躺在床上，它伶伶俐俐的从我身上跨过，从我的脚边飞去了。当我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息，但新来日子的影子又开始在叹息里闪过。这句话写出了时间无时无刻不在流逝，我们应该好好把握逝去的瞬间。
“未来”“现在”“过去”是时间的步伐：“未来”，犹豫地接*；“现在”，快如飞箭地消失；“过去”，永远地停止。在伟大的宇宙空间，人生仅是流星般的闪光；在无限的长河里，人生仅仅是微小的波浪。珍惜时间吧，它是生命中最可贵的东西。
一颗流星划过天际，我错过了许愿。一朵浪花溅在岩石上，我错过了祝福。一个只读一遍的故事，我错了精彩的细节。一人只有一生，我绝不能错过爱——妈妈对我的，我对妈妈的。我或许今生无法报答妈妈对我的爱，因为她给我的不仅仅是爱，还有生命。我提篮春光看妈妈，妈妈苍老了，脸上有一些皱纹，那是时间在上面刻的。记得那一次，我很倔强，像一头蛮牛。那天晚自修后，天下起雨。回家的路上，我成了雨点的“着陆点”。回到家时，不真气的肚子吵得我无法安宁。
我拿着几元钱想出去买点东西吃，刚到门口，母亲像幽灵一样从门口进来“炳宙，出去干嘛?”我稳了一下说：“我肚子饿，出去买点儿东西吃。”“我煮面给你吃呢”“不用了，晚上吃一点东西就行了”话未完，我便要出去。“雨伞要带咯”“不用了，反正我身子也湿了”我又想出去。妈妈把我拉进了屋，我看到她是用树枝一样的手把我缠住的。无奈的我，只有拿着伞出去。那个冬天，有点冷。我穿着两件在妈妈眼里单薄的衣服，“炳宙，衣服多穿一件，天冷呢。”“知道了，知道了”“这么冷，衣服不知道穿，读书读起来有什么用哦?快，快去穿一件”“哦!”我有点儿气的语言对妈妈说：“读书怎么会没用?不读书，我以后怎么办，又能干什么?”母亲无语。一颗流星划过天际，我祝愿妈妈能年轻。一朵浪花溅在岩石上，我祝愿妈妈身体健康。我提一蓝春光去看妈妈，妈，你幸苦了：妈，对不起;骂我会听你的话……此时的我，有许许多多的话。于是，我便提篮春光看妈妈。
孩子是父母爱的结晶，是由爱情转为亲情的结点。于是，我的爸妈便将我视作上帝赐予他们的天使。在母亲的肚子宫殿里，我开始了家庭教育的第一课。听轻音乐，做有氧体操，嘿嘿，都是我的必修课。在温暖亲切的环境下，我快乐地成长着。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘
爱女成凤。严父慈母在我的童年是两个互补的角色，厉声训斥我的父亲在教导我的时候，总有母亲和声细语的安慰，这便是成功所在。童年，我学的东西扎实牢固，这是父亲的功劳;我的心灵善良而不娇气，这便是妈妈的疼爱有加了。绝不作温室花朵，也绝不堕落消极。
上学后，爸妈便对我松了一点，不再成天限制我的活动。为了缓解学*的压力，爸妈喜欢在周末带我到郊外踏青。那段日子始终印在我的脑海，因为美好，因为不再重演。记得，花儿总是开着的'，草儿总是绿油油的，风儿总是和煦的，鸟儿总是快活的，像我的心情。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声
当叛逆之神降临时，我不再乖巧地讨父母欢心。总是觉得自己已经长大，不再需要陈词滥调的叮咛和唠叨。喜欢上奇装异服，喜欢上顶嘴，家里的气氛有些凝重。回想起来，我似乎要走上一条错路了。要多谢我的父亲，那副严厉的面孔突然换成了和蔼和耐心。他一步步地引导我，从不揭我的短，也不重复说教，黑色的日子就在无声中过去了。
曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛
终于把我拉扯大了。即将离开父母的我有些悲壮的感觉。爸妈老了，我发现他们鬓上有了白丝;爸妈笑了，当我发现他们满足的欣慰的目光，我突然哭了。爸妈的爱和他们的言传身教早铭刻我心。最后，爸爸说：“孩子，以后的路只能自己去走了，自己好好把握啊!”
座上泣下谁最多，掌上明珠双眸湿
我要感谢父母亲的教导，他们是最普通的父母，却是我永远敬仰的明星。他们为我照亮了前方的路，引导我走向光明的未来。谢谢!这是我唯一能说的话了。
阿西莫夫，是一位一生创作了470部著作而享誉世界的科普作家。1958年，他毅然告别了讲台和实验室，“做我能做得最好的事情，而不一定是最好的事情”，这是他放弃教授职位的理由。有人说阿西莫夫“自我膨胀得像纽约帝国大厦”，他只按照自己的方式做事而“毫不谦虚”，对此，他说“除非。有人能证明我说的仿佛很自负的事情不属实，否则我就拒绝接受所谓自负的指责”。而事实上“阿西莫夫式的狂妄自大”，带着直入人心的纯真和坦诚，具有巨大的令人信服的力量。
春深夏浅之间，云雾笼罩苍穹。是谁，在高悬明月下品味秦淮的香艳？是谁，在苦思冥想中参透了京华的烟云？何时落霞孤鹜？何处衣香人影？何地花月双清？一切都在于是否拥有一颗理解之心。有了理解之心，才能在理解中了悟人生；有了理解之心，才能在理解中感悟生命。
因为有了理解，生命便不再苍白无力。挣扎在风雨之中，我们便能理解风雨为我们人生带来的苦难，这样才能欣赏风雨后那高挂天际的绚丽彩虹；独坐在大海的一叶孤舟之中，我们就会理解大海为我们制造的寂寞，这样才能看到黑夜破晓后的最美日出。
因为有了理解，人生便不再孤苦伶仃。伯牙与子期，因理解而结为知己；千里马遇伯乐，因理解而驰骋大地；马克思与***，因理解而名垂千古。佛说：爱出者爱返，福往者福来。若理解也是一种爱，一种福，那么善于理解，必定会收获更多的爱。
因为有了理解，历史便不再是那泛黄的书页。岳飞正大至刚，文天祥舍生取义，朱自清宁死不吃美国的救济粮，因为有了世人的理解，他们的精神才并未随时间消逝于滚滚的历史洪流中，而是沉淀成历史的丰碑，屹立于人生的慢慢长途中，指引着人们前行的方向。如若不能理解先辈的精神，又何来后世不朽的思想和灿烂的文化，中华民族又何以屹立于世界的东方。因为有了理解，所以中华民族虽历经风雨的砥砺，却仍然屹立于世界民族之林。
理解，如一泓清泉，荡涤着人们纷繁芜杂的内心；理解，如一阵清风，唤醒了人们迷茫无知的大脑；理解，如一杯浓茶，振奋了人们慵懒的内心；理解，如一盏明灯，让人们在黑夜中看到希望。
春深夏浅之间，云雾笼罩苍穹。能理解的人，不会惊艳于秦淮的香艳，如杜甫，如杜牧；能理解的人，在苦思冥想中参透了京华的烟云，如鲁迅，如林语堂。
中国的文人以他们独特的眼光，理解了人文，理解了历史，理解了生命。就让那不朽的思想在你我之间伸展蔓延，在历史的洪流中奋勇向前。让后世敢于在理解中奋发，让民族在理解中坚强。让理解如夏花般灿烂，如秋叶般静美。
今日，作文课，我却并不舒心。
我几乎无法容忍学生的作文水*，急不可待的布置了我认为可靠地作文题材，是材料作文，我仅仅只是画了三幅图画。
第一幅是一位戴眼镜的青年父亲牵着已背书包的小孩。
第二幅图是一位戴眼镜的中年父亲牵着十五六岁的小女孩。
第三幅图是一个漂亮的女人扶着一位颤巍巍的老头。
我看得出，学生很迷茫，甚至有胆大的学生向我提出问题“老师请你告诉我作文的题目是什么？”我看着那个学生微笑了一下，选择了沉默。学生只能低头继续苦想。
在教室转了一圈后，我示意学生抬起头来，并扫视全班学生一眼，继而说到：“父母和子女的一生都注定是孤独的，父母看着我们长大、离家、工作。而孩子看着父母变老、变痴，最后离开。孩子们，这幅图我画的不好，他的名字叫《时光》，现在你们知道该怎么写作文了吗？”孩子们当中有的点头，有的摇头，有的仍在窃窃私语，我没有打断他们，而是让他们保持这份喧杂，哪怕这节课显得够混乱。几分钟后学生逐渐的安静下来，开始埋头写作文。
前些日子给家里母亲打电话，接电话的却是父亲，我感到有些惊喜，父亲木讷，语言较少，最多也就是淡淡的几句问候，更多的时候他会将电话扔给母亲，母亲在电话那头就开始唠叨了，小时候不愿听的话，现在反倒觉得稀罕，母亲在电话中还是那些话，“给别人家的娃娃教好，不要动手责罚学生，要和老师搞好关系・・・・・・”当然，还是忘不了问我吃的咋样多存点钱，路上注意安全，我的回答不尽一样，却也没什么大的变化，仍是千篇一律。
小时候妈妈是出了名的严厉，我几乎是三天两头被揍，但却也没觉得有什么不妥，甚至有时候会主动拿根棍子等待母亲的责罚，每次罚完母亲都会让我去洗个脸，说这样以后就不犯事了。我工作后母亲却忽然变得像个孩子了，一样缠着人不放，非要我和她聊天，说说我在外面遇到的稀奇事，当我提到我做的比较成功的事情时，母亲会非常的开心，脸上洋溢着一种无以言表的幸福感和自豪感。
每次离开家，母亲都会偷偷地哭一场，我这心里也酸酸的・・・・・・
教室门口，学生轻轻的问：“老师你怎么了？”
我从思绪中反应过来，摸了摸他的头，笑着说：“老师想家了，想爹妈了”
今日，作文课，我却并不舒心。
我几乎无法容忍学生的作文水*，急不可待的布置了我认为可靠地作文题材，是材料作文，我仅仅只是画了三幅图画。
第一幅是一位戴眼镜的青年父亲牵着已背书包的小孩。
第二幅图是一位戴眼镜的中年父亲牵着十五六岁的小女孩。
第三幅图是一个漂亮的女人扶着一位颤巍巍的老头。
我看得出，学生很迷茫，甚至有胆大的学生向我提出问题“老师请你告诉我作文的题目是什么？”我看着那个学生微笑了一下，选择了沉默。学生只能低头继续苦想。
在教室转了一圈后，我示意学生抬起头来，并扫视全班学生一眼，继而说到：“父母和子女的一生都注定是孤独的，父母看着我们长大、离家、工作。而孩子看着父母变老、变痴，最后离开。孩子们，这幅图我画的不好，他的名字叫《时光》，现在你们知道该怎么写作文了吗？”孩子们当中有的点头，有的摇头，有的仍在窃窃私语，我没有打断他们，而是让他们保持这份喧杂，哪怕这节课显得够混乱。几分钟后学生逐渐的安静下来，开始埋头写作文。
前些日子给家里母亲打电话，接电话的却是父亲，我感到有些惊喜，父亲木讷，语言较少，最多也就是淡淡的几句问候，更多的时候他会将电话扔给母亲，母亲在电话那头就开始唠叨了，小时候不愿听的话，现在反倒觉得稀罕，母亲在电话中还是那些话，“给别人家的娃娃教好，不要动手责罚学生，要和老师搞好关系······”当然，还是忘不了问我吃的咋样多存点钱，路上注意安全，我的回答不尽一样，却也没什么大的变化，仍是千篇一律。
小时候妈妈是出了名的严厉，我几乎是三天两头被揍，但却也没觉得有什么不妥，甚至有时候会主动拿根棍子等待母亲的责罚，每次罚完母亲都会让我去洗个脸，说这样以后就不犯事了。我工作后母亲却忽然变得像个孩子了，一样缠着人不放，非要我和她聊天，说说我在外面遇到的稀奇事，当我提到我做的比较成功的事情时，母亲会非常的开心，脸上洋溢着一种无以言表的幸福感和自豪感。
每次离开家，母亲都会偷偷地哭一场，我这心里也酸酸的······
教室门口，学生轻轻的问：“老师你怎么了？”
我从思绪中反应过来，摸了摸他的头，笑着说：“老师想家了，想爹妈了”
鲁迅，一位家喻户晓的文学家，一位弃医从文的智者。鲁迅以前的目标是成为一位医生，救死扶伤，鲁迅在学医的时候看到了社会低级人民被压迫的情形，他坚决放弃了自己的目标，决定用文字来鞭策统治者，鲁迅的文字是血色的，她的文章莫不透着对社会的唾骂，对人民的同情，鲁迅是聪明的，她适宜的改变了自己的.奋斗目标，正是因为鲁迅勇于接受现实，灵活变通，才会造就一位这样的伟大的文豪，假如鲁迅当时一味钻研医学，他或许可以成为一位名医多救几个人，但那样做能挽救中华民族腐朽黑暗的灵魂吗？她却用自己的笔杆子从内心深处唤醒了人民，唤醒了中华民族。
古希腊大力士西西弗因惹恼诸神，被罚以一项苦役，将一块巨石从山下推到山上，但由于诅咒的力量及巨石本身的重量，巨石抵达山顶的刹那，就会自动滚到山底。他只能赶下山，在次向上推，周而复始，没有尽头。这就是她的'命运，有一天，西西弗在搬运巨石的途中忽然觉得自己搬运石头的每一个动作都是那么的美，他专注的注释自己全力以赴的每一刻，感觉具有独一无二的尊贵感。这是，所有的劳苦，疲倦，绝望忽然消失了，他开始全身心的享受这种美感，不再抱怨，奇迹发生了，诅咒竟在那一刹那解除，巨石不再滚下，西西弗获得了自由。
——高二语文作文 (菁华10篇)
理想是青春绽放的花朵，是青春的光与热。它对我们未来的生活非常重要。很难决定我们是想当警察、医生、商人还是教师。但是，只要理想明确，我们就有努力的方向。
经过一段时间的深思熟虑，我更坚定了做一名音乐家的决心。有些人可能会怀疑，音乐家的这条梦幻之路可能不会持续很久。有些音乐家要付出很多，比普通人多几倍。然而，有理想和坚定的理想是一件幸福的事。我要为这个理想而战。
那我为什么要选择理想的音乐家呢?因为当我第一次在电视上看到双排键时，我被它播放的音乐震撼了。这是多么令人兴奋和诗意，我深深地吸引了当时
当我第一次真正触摸双排键时，我觉得它既雄伟又精致，就像一池蓝色的湖水，呈现在我面前，神秘而向往。我想如果我能弹双键盘，让所有听它的人都能玩得开心，那就太好了。
经过几年的练*，我能在舞台上演奏双排键。我完成了一小步。当我演奏活泼的音乐时，它是“喧闹、切碎和混合，大珠子和小珍珠落在玉盘上”;当我演奏简单优雅的音乐时，是“莺语间，花底滑，冰下吞春难”。这样的音乐可以让人沉浸其中，让人在音乐的世界里漫游和享受。
首先，如果我想努力学*，我想继续努力学*。
选择理想，不放弃，只要不断努力，不懈奋斗，一定会成功的。
在一个生命到来时，在人类进化的过程里，创新是前进的方向，而梦想则是前进的动力。有了创新，我们就有了未来，美好的明天。有了梦想我们的生活不会觉得乏味，有了梦想我们就有了前进的动力。创新与梦想有着牢不可分的关系，创新是歌曲的调子，梦想是歌曲的音符。在创新与梦想构成的协奏曲里，才会发出美妙的歌声。
创新的曲调
有了创新的精神，有了梦想，未来就属于我们，我们须秉持这创新的思想与顽强努力的去实现。们的梦想。这便是创新与梦想的协奏曲。
创新，是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天；有了创新，可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈；有了创新，可以与诺贝尔炸开山头，炸出通道；有了创新，可以与列文虎克共同观察微观世
创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门；创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵；
创新，是一段阶梯，它能助我们登上理想的高峰。所创新是我们必须随时具备的一种精神。
梦想的音符
梦想是曲子的音符，他带领我们走向理想之都，有人说梦想是可望不可及的，而我说梦想就是在田无忧无虑的奔跑。梦想就是我们心中的彼岸花，我们为了彼岸花努力的'前进，为了心中的那一片净土，我们可以付出一生的孤独，我们可以挥洒汗水，我们可以流血。这就是梦想的真谛。梦想就是不断地追求。正如一位哲学家所说：人生最大的快乐不在于占什么，而在于追求什么的过程。人类的进步离不开梦想，生活更加需要梦想的存在。创新离不开梦想，梦想也离不开创新。
梦想是一个人前进的动力，是人一生都要追求的，只要我们怀揣着梦想，并为之努力奋斗，将会迎来自己人生中最灿烂的春天。
当我们奏起这首创新与梦想的协奏曲时，我们的未来之歌也正悄悄奏响。学会创新不是简单地说一下，而是付出行动，像袁隆*叔叔一样敢于创新，敢于接受挑战。在生活中我们要敢于面对任何挑战，因为我们相信挑战就是我们成长的过程，创新使我们变得更加聪慧。梦想可以陶冶我们的情操，相信梦想就是相信自己。
让我们共同奏响着创新与梦想的协奏曲，走向我们自己的，也是奏响祖国的伟大复兴梦与科技创新的协奏曲。
也许长时间以来，你的生活并没有任何起色。你为改变命运所做的一切努力，也没有得到回报。似乎你已无法跨越前方的障碍，但请相信没有过不去的火焰山，只要你坚持到底，永不放弃，你就能到达成功的彼岸。
有的人胸怀大志，并且很有天赋，却因为家庭环境不好而没有一些条件来助他们取得成功。他们一次又一次地努力拼搏，却遭到一次又一次的失败打击，在多次的打击后，终于他们丧失了信心，意志也被磨灭，那改变命运的梦想也随之破灭。
其实，他们应该去看看大海，看看海风刮起海浪澎湃的景象，看看被礁石击成碎片的浪花不退缩的继续努力。海浪的品格，就是无数次地被礁石击碎，又无数次地扑向礁石。失败是不可避免的，当心灵受到一次次打击时，他们应当如海浪一般继续去尝试，去拼搏。 愈挫愈勇和锲而不舍是翻越人生的“火焰山”必不可少的精神。正所谓不经历风雨怎能见彩虹，如果你无法克服所遇的障碍，那么在人生长途中你又怎能一展宏图？
林肯出生卑微，一身孤苦奋斗，厄运连连，屡战屡败，但坚持不懈的他最终成就了辉煌。 林肯也曾为他所遇的困难心碎过、痛苦过、崩溃过。有好多次，都绝望至极，担心自己会不再爬起来。林肯对自己的评价就是：“虽然心碎，但依然火热；虽然痛苦，但依然镇定；虽然崩溃，但依然自信。因为我坚信，即便我的家庭并没有很好的条件来帮助我，但这并不代表我不能成功。”
在林肯当选总统那一刻，整个参议院的议员都感到很不服气，因为林肯的父亲是个鞋匠。而当时的参议员大都出身名门望族，自认为是上流人士，怎可容忍自己面对的.总统是一个卑微的鞋匠的儿子。所以，当林肯首次站在参议院的演讲台上时，一位态度傲慢的参议员便羞辱他说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”台下的参议员立刻哄笑起来。
但林肯并没有因此而恼怒，他*静地对大家说：“我非常感谢你使我想起了我的父亲。他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做得出色。”
接着，林肯转头对那个傲慢的参议员说：“就我所知，我父亲以前也为你的家人做鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它，虽然我不是一个伟大的鞋匠，我无法像我父亲那么伟大，他的手艺是无人可比的。”说到这里，林肯流下了眼泪，顿时，所有的嘲笑声变成了一阵阵的掌声。林肯并没有因为步入权力的顶峰而以新贵自居，相反，卑微的出身成了他体察民情、为民众为国家的利益而努力的基石，以自己的身体力行赢得了人们的敬重。 没有过不去的火焰山，失败了再爬起来，重振旗鼓。古今中外，无数伟人都是这样成功的。他们都有着一颗自信、坚强的心和不屈不挠的进取精神。
在逆境中愈挫愈勇，是一种拥有，也是一种勇气。拥有了这种勇气，任何困难都不可能阻挡我们前进，我们要凭着这种勇气，去开拓自己的人生之路，去描绘自己明天的蓝图。 人的一生，就像一次旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果一个人的心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，那么，他的人生轨迹岂能美好？而如果你能保持一种积极向上的心态，即使身处逆境、四面楚歌，也一定会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的那一天。
因此，要相信自己，没有过不去的火焰山，不要让自己的人生字典里有放弃、不可能、没希望等字眼。要知道，小溪因永不放弃，才汇成江河，而江河也因为永不放弃，才汇成大海。人生的路还长，凡事需要靠自己。所以，不妨抓住梦想与理想，屡败屡战，愈挫愈勇，总有一天你将会从小溪变成大海。
梦，是个让人琢磨不透的东西，有它自己的颜色吗?如果有，梦又是什么色的呢?这是一个值得思考的问题。
小时候时，梦是粉色的，如梦幻般。粉色是梦幻般扑朔迷离的颜色。曾幻想着躺在樱花树下，旁边落满了花瓣，从树枝间望去，天格外的蓝，闭上了双眼。不一会儿，起风了，花瓣纷纷扬扬的飘落下来，犹如一只蝴蝶，翩翩起舞，恰好落在了脸上。我轻轻地拂去脸上的花瓣，就这样尽情遐想着……
大点后，梦是金色的。记得那时喜欢荡秋千，在那满是金黄的树叶下，把秋千荡得很高，看着树叶，想把它给摘下来。玩累了，躺在树下歇息，金色的树叶像一只只枯叶蝶慢慢地飞落下来，轻轻地打着旋，拿起一片放在眼前，不禁感叹道，明明不想落下，却不得不落下。
后来，慢慢的感觉到，梦是白色的，就像天上的白云一样，躺在草地上，仰望天上的白云、蓝天，白云像棉花糖一
样，“甜甜地”、软软的;还像一只只可爱的小动物，无时无刻的在变化，有时像小白兔，还有时像一只青蛙，还有时又像大象……
梦是一张白纸，等待着我们去绘画，添加色彩。梦还是透明的，像一只透明的水晶玻璃球，透过它可以看到所有的事物。又像一只水晶鞋一样载着我们的梦想去遥远的远方……
随着自己的成长，时间一点点的过去，每次想到梦的色彩，就会又有一些感慨……梦是年少时对未来的憧憬，美好而又遥远，梦是我们用蛛丝编制的网，复杂而脆嫩梦是每个少年的'纯真烂漫，纯洁而无暇的。
梦是五彩缤纷的，每个年龄都会对梦有不同的感觉，不同的色彩。让我们带着梦的色彩，一起描绘属于自己的未来。
人生中总会遇见许许多多的人，他们带给我们的，或神经的挑动，或心灵的感动，或灵魂的冲击，感谢能让我在单薄的生命中遇见她。
第一次见到她时，是在大马路旁的大排档上。当时，朋友因工作上的烦心事硬是把我从家里拽了出来，说要不醉不归。那时的她就在马路对面，正弯腰拾起地上散乱的瓶瓶罐罐。远远望去，那是一个极度单薄瘦弱的身躯。她身上的衣服还因多次缝补，显得格外破旧。但脸上却洋溢着暖入人心的微笑。那个微笑，那一刻，在我心中定格。
第二次见到她时，是在一次举行的义务植树活动中。其实，我是个记性不怎么好的人。只见过她一次，我也为自己能那么清楚地记住她而感到震惊。若真的要问原因，我想，只因为那个微笑，那个刻骨的微笑。这一次，她托着小树苗又蹦又跳的，既像一个欢呼雀跃的精灵，又像一个又一个在我心头跳动的音符。两次见她，没有丝毫改变的是，她脸上依旧挂着那甜入人心的微笑。
第三次见到她时，是在福利院。这一次，我终于知道了她的名字。听院长说，她叫彩虹，这个名字还是她自己起的。因为她喜欢抬头呆望那七彩的虹桥，不管生活多么苦，她都希望自己的生活能像彩虹那样色彩缤纷。院长还说，她是福利院最苦的孩子，因为她是被人从垃圾堆里捡来的。捡来的时候，还发着高烧。而这些，她也都知道。尽管深知身世凄凉，她却没有自卑消极，而是勇敢努力地活着。她总是面带笑容，而在她的心里，即使是天塌下来也应该报以舒心的一笑。在与院长交谈时不禁一瞥，又是一个暖入人心的微笑。
彩虹的乐观、勇敢、坚强。都深深地刻在了我的脑海里，是我生命中绚烂的烟火，不会转瞬即逝，直到天荒地老。
其实，生命中的坎坷颠沛，是上天给我们的历练与福祉。人生本就是充满变数，我们无法准确地预料未来会发生什么，但我们可以活好当下。或许微笑和眼泪都是生命中的不可或缺的一抹色彩，但我们完全有选择的自由，让何者成为生命的主角。
彩虹的微笑就是沉淀在我心底最美好的回忆。但愿我们每个人都能如乐观的彩虹一样，即使是在苦痛的人生中，也要敞开心扉，报以生活以豁达的一笑。
家，孕育了我。家，培养了我。家，丰富了我。没有它，就没有我，是它苦苦支撑了我的岁月，是它竭力*衡了我的世界。
我爱它，胜过我的一切；我敬它，胜过全世界。它是神圣的，是完美的，人的悲欢离合都围绕着它演绎；历史的岁月变迁都因它而辛酸甜蜜。曾经，当我在它怀中感受温暖的时候，我忽视过它，直到离开了它，才恍惚明白。那些一去不复返的过去都是值得我珍藏一生的回忆。
我极度空虚时，它会填满我的心扉，成为我的精神源泉；我身陷困境时，它会坚强我的意志，成为我的前进动力；当快乐来到时，我很渴望和它共享；当成功降临时，我很希望与它共荣。
我把我的喜怒哀乐全部交给它，它把它的忠诚与温暖递给了我。家，让我没有后顾之忧，家，让我拥有不竭动力。为了它，我会奋发。为了它，我会拼搏。为了它，我拿青春当赌注，去换取知识。为了它，我告诉自己永不言弃。为了它，我鼓励自己**，成才再成功。
不要说我没有主见，也不要说我缺少追求，我说过，家就是我的一切，它会让我从中寻找我的主见，它会让我明确我的追求。我无法想象有一天，倘若我失去了这一切，我的生命将会怎样，这个没有灵魂的躯壳将何去何从？
人的一生何其短暂，有人会为宏图伟业而牺牲，有人会为舍己救人而留名。而我，生来注定是家的拥护者，家的追随者。
我爱家，因为家中有我爱惜的人和事，因为家中有剪不断理还乱的离愁别绪，因为家中有暖人寒冬的亲情呵护。因为它值得我爱。
每一个远行的游子都会把心留下，家会为它遮风挡雨，不管多远，不管多久，心在呼唤，家在轻吟：“孩子，请快快回家！”
爱家的人啊！请珍惜善待你自己，因为你是家的一部分。家，会因你而完美无缺。
当肯德基、麦当劳等等一系列快餐入驻*开始，快餐文化也在*这片拥有沉重历史的土地上大放 “ 光彩 ”。在音像店，耳边充斥着最流行的R&B或是重金属音乐。我们不难发现，什么周杰伦，后街男孩等等最新的流行歌曲专辑，放置在最显眼的位置价格而也是匪夷所思，包装更是五花八门费尽心思，门可罗雀。
而收录贝多芬、帕格尼尼、斯特劳斯等等音乐巨匠杰作的专辑即使只是流行专辑的三分之一，却仍然往往躲在墙角更甚者塑料封套上沾满灰尘，无人问津。在书店，最抢眼的便是包装精良的一套套网络系列小说，80年代的作者的作品更是大行其道，不费吹灰之力的赢得畅销书榜的榜眼探花。而那些经过一次次历史冲刷考验的名著，却在一边黯然失色。
曾经，我也被书架上包装精美书名诱惑的时髦小说带走，因为其中设计精巧的情节，艳丽奢靡的“人生体会”即使深知这是快餐文化，泡沫文字，但仍然为之“折服”。但是，久而久之看着雷同的情节，乏味的对白，不禁怀疑这些版率极高的时髦小说是否有“抄袭”之嫌。看着无数“这个世界不符合我的理想”的网络宣泄文学，对愤世嫉俗的陈词滥调，也不免嫌恶。
绕了一个圈子，我又回到起点。捧起名著――真正的文学，感受它所教导的哲理，滋润着我每根神经的触角。而那些“时髦的轻浮念头”也随之摒弃，因为真正的文学告诫我生活不是轻滑的角色扮演。诚然，社会的激烈竞争，让人们不断面对各方面压力，很多追逐流行的人，开始学会用各种激烈的方式，让自己成为地地道道的“愤青”，以表达自己不满的情绪。
流行文化在我们这代人身上影响甚深，不单只是在阅读、音乐上，更甚者是对我们生活态度的影响。当然，并不是所有的流行文化都是负面的。比如*来在*年轻人之间大受追捧的街头文化。很多人会疑惑，这“街球”、“街舞”不过是在大街上打球跳舞，有正面影响吗？表面上看，似乎没有，但是这街头文化又叫黑人文化，顾名思义是从黑种人中开始盛行的一种渗透了深厚黑人文化精神的民间文化、是美国贫民??的黑人在人权压迫,种族歧视的特殊背景下形成的一种文化精神,文化运动。
在美国，它并非只是爱好，更是一场为人权而战的革命。但是，在*它却只是一种爱好。诚然，这是不同的历史背景造成的。爱好这种街头文化的青年如果深知这种文化的精髓并从中学*他们优秀积极的生活态度，而非单纯的追逐流行的话，在我看来，其正面影响是不可估量的。
同样，黑人文化的盛行也让我不禁反思，在5000多年的历史积淀下，为何我们黄种人的文化不能流行起来呢？
戴尔?卡奈尔说我们命运完全决定于我们的心理状态。一位哲人说你的心态就是你真正的主人。一位伟人说要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑士。佛说物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。由此可见，心态决定命运。一个好的心态更是人生路上必不可少的基石。培养一个好的心态重中之重。
一个人有什么样的成就先看他做了什么样的梦，因为先有梦，后有梦想成真的现实。所以梦想是好心态的开端。从前在法国的一个工地上，师傅带着三个徒弟在做工，有个过路人问三人在做什么，第一个回答我在砌砖，第二个说我在盖房第三个眼中带着笑意说我在建造一个美丽的宫殿。他说完，周围的人都在嘲笑他。许多年过去了，第一个人因为年老再也找不到工作了，第二个人拥有了自己的别墅，成为了一个包工头，第三个人在法国已经是赫赫有名的建筑设计大师。第三个人无疑是三个人中秀的一个，这是因为他有远大的梦想。心有多大，舞台就有多大。正是因为有了梦想的滋润，第三个人才可以在流言中从容自如。我们无法堵住别人的嘴巴，倒不如改变自己的心态，从容前进。
只要你自己不倒下，别人就无法让你倒下。自信是好心态的羽翼。尼克松是我们极为熟悉的美国总统，但就是这样一个大人物，却因为一个缺乏自信的错误而毁掉了自己的政治前程。1972年，尼克松竞选连任。由于他在第一任期内政绩斐然，所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。然而，尼克松本人却很不自信，他走不出过去几次失败的心理阴影，极度担心再次出现失败。在这种潜意识的驱使下，他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事水-。事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职。本来稳操胜券的尼克松，因缺乏自信而导致惨败。一次自卑决定了尼克松在辉煌的政治历程中抹下了一片阴影。
如洪水奔流，不经过岛屿和礁石难以激起美丽的浪花。敢于经受挫折就是好心态的关键。萝卜，鸡蛋和咖啡都放在沸水中去，原本粗硬，坚实的萝卜变软了，虚烂了;原本脆弱的鸡蛋变得坚固;而原本粉末状的咖啡变成了水。当逆境来敲门的时候，你又做如何的反应呢?你是看似坚强的萝卜，但是痛苦与逆境却将你变得软弱呢?或者你原本是一个鸡蛋，有着柔顺易变的心呢?你又是否愿意是一个有弹性有潜力的灵魂，在经历死亡，分离，困境之后，变得坚硬顽强呢?做一个咖啡吧，将沸水所带来的痛苦转变成美味的咖啡，而且是水越沸腾，就愈加美味。人生的挫折逆境无法避免能做的就是改变我们的心态，逆流而上。
心态决定命运，拥有一个好心态吧!
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”然而，悲伤快乐却是因人而异，由自己来决定的。快乐也是一天，悲伤也是一天，何不笑着面对人生呢？所以，我有一个梦想，就是希望世界上所有的人都快乐！都可以微笑着走过风风雨雨。
布雷顿说：“世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。”微笑是快乐的象征，笑口常开，人见人爱；愁眉苦脸，人见人烦。因此，人生路上要少一点悲伤，多一点快乐，面对现实，笑对人生。笑代表心灵与心境的年轻；笑是乐观自信的体现；笑是积极向上的人生态度。笑是沮丧者的白天；笑是悲伤者的阳光；笑是美的姐妹；笑是艺术家的娇儿。从古至今，有回眸一笑百媚生的柔媚；有仰天大笑出门去的豪迈；有我自横刀向天笑的磅礴。一幅油画《蒙娜丽莎》流芳千古；一首歌曲《笑比哭好》至今传唱。朋友！如果你笑对人生，你会成为生活的强者；如果你以笑对人，你会成为众人的朋友。如果大家现在还不会笑的话，我可以告诉你们：我们这个美丽的星球充满了笑，有微笑，美笑，含笑……既然有这么多的笑，为什么不把它一一实践呢？
快乐是感受，快乐是心境。快乐是一种感觉，只有自己亲身体验，才能享受着美妙的瞬间。心境是自己的，感受也是自己的。快乐的开关总是自己掌握，只有自己主宰自己，快乐之神才能时时降临。快乐是一种心理感应，积极的心态，快乐的实质，就是取决于人们对生活的态度。播下一种心态，收获一种思想，自己的心态决定自己的命运，真正的快乐是一种积极的心态，是成熟人生幸福的结晶。
朋友批评时，请亮出一个微笑。一个微笑，仅有几秒，而留下的回忆终身美好。人有一时的微笑很容易，难的是保持一辈子的微笑，尤其是在不快乐的时候露笑脸，那是智慧的表现，乐观的感悟。
这就是我的梦想，或许并不伟大，然而却是我的梦想。淡淡的，时时刻刻提醒我用最真的微笑面对美好的明天，用最美的微笑感染所有的人，让每一个人永远快乐，永远微笑。
衷心的祝愿所有的人学会快乐，创造快乐，拥有快乐，享受快乐，快乐每一秒，每一分，每一时，每一天，每一年，快乐一生，让我们快乐的成长，快乐的生活，快乐的学*，快乐的工作……
人生，一条漫长的旅行之路，在这看不见也摸不着的旅途中，谁也不知道，下一刻将会面临着什么，前方等待着我们的是什么。我站在人生的眺望台，远望着前行的漫漫长路，然后低首凝望走过的每个脚印，深思回味无限。人生能有几次重来？不管一路多么的泥泞，路途多么险阻，只要是我需要的，我将带着微笑去旅行，我坚信，只要我们朝着微笑前行，脚步将从停滞不前成为永不停止。
在旅途中，会有许多行囊在身，你也许会认为它是累赘，想抛弃它，赢来一身轻，但你又舍不得，请你收起你那纠结、痛苦的容颜，扬起你的嘴角，换上微笑，当你独处在人烟稀少的地方，你会庆幸还好有“累赘”的行囊陪伴你。
“笑一笑，没有什么事情过不去。”我很喜欢这句话，微笑不是音乐，但人生会变得动听，微笑不是图画，但人生会变得多姿多彩，在微笑里前行，让我毫无畏惧。
在我的成长道路上，固然有许多挫折，我曾一度地难过、消极，我知道这样下去必将被打败，在挫折中摸索前行，走了许多弯路，我学会了微笑，当我以乐观的态度去对待它，我才发现挫折并不可怕，那些曾经的磕磕碰碰并没什么。“保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，挫折锻炼了我，使我更加坚强。带着微笑前行，“绊脚石”一定能成为“垫脚石”。我还年轻，旅途还很漫长，面临的困难还很多，但我会微笑着乐观地走完漫长的旅途。
微笑，往往比任何事物都要真实可贵。一个微笑通常能使人的心灵得到安慰。如今的世界，虚假的事物有许多，使人蒙蔽在表面，而我们所需要的是人与人之间一个真诚的微笑。
生活离不开微笑。也许，有人认为微笑仅仅是一个表情而已，这种理解是错误的，它在我们生活中起着至关重要的作用。微笑能使人疲劳顿消，微笑能使人重燃希望的火苗，微笑是去除烦恼的良药，她是一抹阳光，温暖身边的人，是生活中的一种爱，这种爱是对生活的一种态度，它与贫富、地位、处境没有必然联系。
智者微笑，庸者哭泣。在漫长的人生旅途中，只有懂得微笑的人，才能紧紧抓住生活的手。让我们带着微笑旅行，微笑着，去唱响生活的歌谣！
——高二作文 (菁华10篇)
那我现在的感觉还是不怎么好用，在情绪上，感情上就现在有过来这边吗，然后就觉得多了一个新的环境，基本上还没有让自己忙起来过去的话这个事就是只能一直自己在想念，大概也是因为自己没有让自己母亲了吧，确实也是有这样的原因吧，然后刚才躺在床上告诉我的时候就早就进入了睡觉，姐安慰了一下我和那些老朋友相处了一下，但其实自己今天早上基本上想的都是909，好像现在更多的是在想着一个人吧，可能就是感觉两个人在一起经历的时候就觉得那些事情都是这样的，排球比较放松的睡，两个人的'相处相当相对来说比较喜欢的心，所以现在自己就在做一种高压状态下的，可能更多的是会想到他们，然后昨天他也有来联系自己，就是问一下自己走到学校不要到了朋友，然后就问一下自己到学校的一些情况，然后他的。他说他要到学校就好。
他因为了联系自己生出一亮的，因为过去的话基本上都是不服去联系他，然后他的一些事情的时候，竟然最后关于他的事情都不会主动来关心我的，就没有被他主动关心过，基本上就是他有什么事情啊，然后来找我，然后就说有什么想要退烧的，然后就来找我了，然后昨天的话就是这个岁数的关系，我也想起起来就。所以就比较令人惊喜了。现在就是躺在床上，然后又想睡的时候，因为还有两个宿友在宿舍里面，但是自己就不想到时候跑到外面去说了，本来这一次他说那个男生说的，但是因为实在是太容易的，想我需要放松一下，所以就进来说说，我发现自己担心说的话，必须对于现在的时间来说是我们校制度，只是除了带小说的话，这个预言识别的话就没有那么精神了，可能有很多的错误点，就像我提到的这种操作以后，请你让你自己自己帮你去看，但是自己现在基本上也不会说做这个榜上做这个练这个行为人这么一说，再去看一下这些小时候的日记了。
我现在就觉得我天天说的这个财经中心工作中会。我就觉得你说的比较开心一点，就比较好睡了。本来就是说今晚自己昨天也是一一过来，然后刚过来嘛，然后走了挺多路的，在家上班闲聊什么的，这里昨天也是有说到这件事情，然后就是脚抽筋的那种感觉，后来就是又去了一个，没想到你们开会的时候就装了一下，今天出来定了就好了，就现在就是比较轻易的，然后刚才的那种好像是比较严重的了，就那一个下铺，我就这么聪明的就听我说的，但是也是按我因为就没有，你知道就好了，我就信了，知道究竟的时候没有说很难受来的，正确的说没有感受到，所以走到中间什么都是早上，现在来说，不是一切都是你自己的事。
你要是被碰瓷，会做些什么？”吧里一个置顶的贴子吸引了我的注意，对呀，我要是被碰瓷，会怎么样呢？
回家的路上，我一直在思考这个问题，说不定我被碰瓷后会吓得哭起来呢，顺着绿灯过了马路，我突然听到了汽车急促的刹车声，感到了轮胎在地上摩擦出的热浪，还有，还有在刹车声之后的肢体倒地声。
我循着声音看去，只见一辆奔驰停在十字路口中央，车后面拖着长长的黑色车轮印，倒在离车头还有几米的老人，和红绿灯上还剩二十几秒的绿色数字。
看见这个案发现场，我脑海中反映出的第一个词是“碰瓷”。
这时，不论走路的行人，还是等红灯的司机，都下来像发现外星人样围观在十字路口，以那辆奔驰为圆心，如潮水般一下子围了个里三层外三层。
我几个月前说过的“再也不围观任何事”的话在今天打破了，我要看看那位司机是如何应付碰瓷的，便从人墙的外面硬是挤到了最里面。
那位躺在地上的老奶奶，白色的头发梳地十分整齐，身上的衣服干干净净，但眼睛紧闭着。
“嘿，终于让我看见一件‘大事’了！赶紧拍下来发微博。”有的人赶紧拿出手机，拍了几张。
“唉，估计这车主人应该挺有钱的，但被这老太一讹，肯定穷得叮当响。”有的人对车主的遭遇十分同情“咱就等着看好戏吧！”有的人在那淡定的围观。围观的人纷纷议论，说什么的都有，但就没人拿电话打110或120。
这时，车门开了，一位中年男子下了车，他的头发梳得油亮，整整齐齐十分听话地摆成那个造型，脸是很方正的，身上一件烫得有棱有角的西服，右手手腕上戴着一块金表，脚穿一双锃亮的皮鞋，一看便是位成功人士。
“估计会被讹得只剩下个内衣！”“这老太也真聪明，专讹有钱人。”旁边人又七嘴八舌地议论开了，而那位中年男子二话不说，把那位躺在地上的老奶奶抱上车，然后调转车头，向东边开去，东边有幢高楼，隐隐约约有“医院”两个字。
“切，又是做秀！”“那男的也一定想抢头条！”围观人又议论起来。对于男子应该做的事而表示怀疑，怀疑男子在作秀。我走出那个圈子，心里好像明白了什么。
很多年前，*人被别人称为“*”，可现在，人们那些扭曲的思想，将整个社会也扭曲。被碰瓷后，不帮别人会被说成没良心，帮别人会说成做秀，现在每个人都失去了信任，而每个人的心理上都得了病，又在无形中“冠上”*。失去了信任后，人心被碰瓷了，社会也被碰瓷了……
每当提及节日，我的心中免不了会有些激动。节日的背后，有着美丽神奇的传说，有着丰厚深邃的底蕴，有着美丽甜蜜的期盼与向往。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”伴随着一声声爆竹，我们有迎来了一个新春。春节是欢乐而祥和的象征，向我们呈现出崭新的面容，每过完一个春节，我们都会迎来一个全新的开始------春节间人们的脸上总是挂着笑容，不管钱多钱少，不管顺境逆境，感受春节，感悟那份“看成败，人生豪迈，只不过是从头再来”的激情。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”只为屈原那纵身一跃到壮举，便有了端午节。“波涛卷不去，忠魂得永生。”不忍大好河山断送在奸佞之手，却又无力回天，何不一死了之，落个眼不见为净？“堪笑楚王空渺渺，不能洗的直臣冤。”感受端午，感悟满腔忧国忧民的热血无处溅洒的悲怆。
“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”七夕是年轻伴侣约会的日子，在七夕晚上静静地站在葡萄架下，若听到牛郎织女的窃窃私语，便能成就一生的美好婚姻。感受七夕，感悟人事间爱情的甜蜜。
“但愿人长久，千里共婵娟。”中秋的月亮，深深勾起了客游异地他乡的人们对故土和亲人的思念。在一个漫漫长夜，苏东坡仰头长叹“明月几时有，把酒问青天”。唉故乡啊，亲人啊，我何时才能与你们相见?感受中秋，感悟思念故乡、牵挂亲人的情思。
“逝者如斯夫。”年年岁岁去去来来，每一次的感受都不相同，每一次的感受都如诗如画。感受节日的文化，感受节日的温馨，感受节日的美好，每一个人都怀揣着一个美好甜蜜的梦，在感受中把它变成现实。
在我家楼下的公园里，有一个漂亮美丽的湖，湖中的景色十分优美，无一不让人发出对它的赞叹。湖中的水，是那么的绿，湖中的鱼，是那么的活泼，湖中的一切，都是美的象征。秋天来临之际，更是这个湖一年四季之中最能给人留下难忘的印象的季度。
秋日里的一个下午，趁着和煦的阳光还在，妈妈和我一起来到了公园里的湖。我们带着满是欢喜的心情，对这个湖产生了微妙的幻想，心里想到这个湖是以一种什么的姿态迎接我们的到来。我们就这样，一路想，一路走着，天不知不觉地赶到了公园的那个湖。
一来到这里，我们便感受到了一份温馨，原来，这里早已来了很多人，朝湖上的小路看去，一个温馨的家庭画面便出现在我们眼前，一家大小正在小路上悠闲地在散步，他们有说有笑，给人一种那边愉快的家庭温暖的感受。在看向湖边，有人正拿着一包包饱满的鱼料，朝湖中的金鱼群扔去，湖中的金鱼，一看到有吃的，便一涌而上，好像饿了好久肚子，要大吃一番似的，这样的场面，简直让人拍手叫好，
让人感觉到湖中鱼儿的灵性，湖中的鱼是那么的欢快，是那么的雀跃，而这一切，正是来到这里的人所造就的一个场面，这样的一个场面，让人觉得人与生物的相处顿时拉*了许许多多，人和生物的关系伴随着变好的，人与生物一起生活在了这个圆满的大家庭里。这个湖，便是人类便是大家的一个家庭圈子，让人女各种各样的生物无一不感受到彼此之间的那一种亲切的感觉。
妈妈和我也一起来到了湖边，一靠*湖边的栏子，秋风便吹了起来，秋风伴随着湖发出的气息，迎着我的脸，向我扑面而来，我便和秋风来了一个十分紧密的接触，这个接触，让我人生第一次感受到英一种难以忘怀的感觉，这种感觉是那么的轻盈，那么的舒适，那么的让人想永久拥有，
伴随着这秋风的飘动，我和秋风相约，张开了宽畅的双臂，再一次拥抱了秋风，也再一次感受到了它的轻浮，深深地印记在我的心里。这时，妈妈也像我一样，和我一起打开了她那合并了很久的双臂，一起感受秋风的美妙，我和妈妈不约而同地发出感叹：〞秋风啊，真是带给人一种心旷神怡的感觉。〞
过了许久，我们才慢慢地合上了双臂，刚才的紧闭双眼，我们也慢慢的打开了，在看看湖面上，天空中的白云和湖岸边那高大无比的榕树已经到映在了清澈的湖面上，这湖面就像一面清晰的镜子，把整个公园的景物全览于其中，这个湖，就像一个风景集中营一样，
把各种各样的风景都集中于在这湖里，让来到公园里的人们可以更方便地欣赏公园里的每一处景物，给人们提供了很便利的方式来进行观赏。忽然，秋风调皮起来了，它像个调皮的孩子，从湖面上吹过，把刚刚处于安静状态下的湖面给打破了，连忙拂起了一道道的涟漪，这时候，再看上去，
湖面上的画面更加美丽了，一道道涟漪正在慢慢地荡漾在湖中，显得无比美妙，好像所有风景都在跟着一道道的涟漪在一起随风飘动，有动有静，惟妙惟肖地展现在我们眼前，把整个湖搞得活灵活现，带给每一个人更加难以想象的美丽。
牵挂……不能够停下来的回忆
情谊,情义……不能够放下来的感情不能够忘记，三年前,我还是一个不懂事的女孩,事事都不懂得珍惜.不知道什么是对什么是错.
三年后,我直到遇见他,才明白什么是珍惜.让我懂得了如何珍惜身边疼爱我的人.
可是当我开始的进行的时候,时间却不允许.那些点点滴滴的往事不停地在浮现.
仿佛就是一场梦,虽然短暂却很深刻.就像彩虹那样给我美好的印象,同时给了我希望，也给了我期待和自信.就是因为你们才让我不感到孤独.你们给我的鼓励和帮助让我学会了坚强和勇敢。
光阴似箭，短短的一瞬间就过去了。三年来，我并没有认真地思考我的人生目标。
日月如梭，九年义务教育接受完了。三年后，我才考虑属于自己未来的理想目标。
也许是时间，让我懂的了什么才叫珍惜。
也许是情义，让我知道了什么才叫珍重。
也许是机遇，让我发现了什么才叫珍贵。
回忆，让我永远地记得他们。
想念，让我不停地惦记他们。
说不出的思念，看不到的笑脸，听不到的声音，感受不到的快乐，心里酸酸的。
一瞬间的诀别，还没来得及说，最后的友和情，剩下的只有不舍，心里痛痛的。
在这个秋季，所有的麻烦事似乎召开了一个大派对，然后集聚在一块儿，最终一股脑儿，向我涌来。我可不喜欢这些不速之客，更不愿收到那所谓的礼物。
我不知从何写起，我甚至忘了我的第一份“礼物”是什么?是mp3从一米多高的书桌上垂直下落?是调皮的鸟儿不知羞地随意在我快干透的衣服上留下一点印记?是打手电被抓，不得不罚炒的无奈?还是兴冲冲回家竟忘带回行李的措手不及?又或者被“卖菜的”评价为刁钻古怪的一丝委屈?以及我不想提及的那些事……
怨，诉，悔……所有的补救现在根本就无济于事。以立冬为界，让这些逝去的随风而飞……
就让秋风带走我的琐事，带走我的忧愁。
即便有再多不吐不快的事儿，也都释怀吧!
四季之末的冬，应该笑脸相迎，只为留下一季美丽的回忆。幸运之花会凌寒独自开，执着绽放，清香散放，引来的只是天使的庇护。
更多的境由心生，交托给*和的心态滋养。
过去是一段历史，未来是一个谜，现在才是上天的礼物。残殇的秋赠送的是一段漫长记忆磁盘上的一个点，一次微小的伤痛，何必放大，不妨温存于心，化作坚实的基石。向前进，现在开始的当然是冬之旅了。
西北风愈刮愈大，越来越冷，寒冷彻骨却清新头脑，理智应对；白雪皑皑，洁白的大地，静静的。似乎存在的只是白茫茫的一片，别无仅有的一片白色世界。用蓝图来代替现实。虚构也展示惊人的力量，发出比太阳还光辉夺目的光芒。总有希望存在，总有一线生机，总有期待被你守候。这就是未来将要面临的。
立冬之时，既是一个划分点，又是一个衔接点。回顾过去，展望未来。回首时，问心无愧；展望时，信心百倍。
送出一个微笑，收回另一个微笑，笑靥依旧的立冬，留给自己的是对过去的总结，看天上云卷云舒，去留无意；观庭前花开花落，宠辱不惊。
那时恰逢正冬时节，寒风肆意地咆啸在城市的每个角落。小区里，皂荚树上几片枯黄的.叶子再也抵挡不住寒冷的袭击，悄悄滑落枝头，在半空中转着圈儿。一片，两片，愈转愈低，最后不动声色地躺在泥土上。唯美而又略带忧伤。
面对这样的场景，失落的心，不禁在这片落叶上找到了自己的影子。
初二，处于叛逆期的我仿佛变了一个人，从前乖巧听话的我顿时将父母和老师的教诲当作耳旁风，为所欲为，成绩更是每况愈下。从初一时的年段前一百名沦落到三百多名。拿着这份成绩单，内心如打翻了五味瓶，百感交集。在学校迎接我的是老师和同学诧异的目光，在家里，面对着我的是父亲的怒容和母亲的焦虑。而最最煎熬的是我的内心，曾经在父母面前斗嘴的我，此时却变得如此落魄和狼狈，如那一片片掉落的枯叶，想努力爬起却力不从心。
后来，班主任就我成绩下降这件事进行了一次谈话。具体内容早已被时间冲刷得模糊了，只有一句话仍记忆犹新——有时候，挫败也有它的美丽的一面，它会让你化悲伤为力量。
谈话结束后，我走出办公室，一种少有的热血沸腾的感觉在心中不停翻滚着，对，挫败也将会是美丽的，我不能放弃，加油!
第二天，我丢弃了懒散，重新拾起了自信，精神饱满地开始了一天的学*。---------
那天我尝试着消除对理科的排斥心理，跟着老师的思路一步一步地攻克题目。发现那些曾经被我所认为的“难题”，竟也能迎刃而解;那些曾经令我昏昏欲睡的物理课堂，竟也充满趣味……而我也从中慢慢拾起了对学*的兴趣。
从前，我做作业毫无时间观念，常常到了深夜还完成不了，久而久之，产生了拖欠作业的陋*。而在历经失败后的我终于尝到了拖沓的苦果。于是我在做作业前为自己限定时间，即使有时难免会超过时限，却总比从前迅速了许多。
在上一次半期考中，我的成绩有了较大的提高。
落叶果然是美丽的，因为它为大树储备了一整冬天的力量，准备在来年抽出嫩绿的新芽，开出美丽的鲜花。因此不要害怕落叶，只要肯努力，终会迎来春暖花开的那一天。
在一个八面环山的狭长*地上，座落着一座宁静的小城镇，镇的南面有一个僻静的村庄，村庄里有一户和睦的人家，那人家中有一个爱自然的年轻人，那个年轻人就是我。
我爱自然，因为春天的生机盎然，因为夏天的绿意勃发，因为秋天的安宁沉静，因为冬天的万物萌生。
春天，我喜欢游逛于山林田埂，看着那树上嫩生的芽儿，忍不住凑过去闻一闻--清新便油然而生。闭上眼，聆听那远*的鸟语，那淙淙的溪流。坐下来，深呼吸，一阵清爽洋溢在心灵。站起来，狂奔一阵，用尽全力大喊几声，就像嫩芽突破表皮，花瓣胀破骨朵。这就是大自然的春天，也是我的春天，我已然成为春天的一根小草，跟着万物享受春天。
夏天，我喜欢去水库边钓鱼。赤着双脚坐在树阴下，树外风和日丽，树下凉风**，草儿抚弄我的双脚，痒痒的。放下鱼饵，把鱼竿插在一边，四周映得我好不舒服，抬头张望一番，满眼都是绿色。水光山色，回清倒影，令我心旷神怡。水面上游弋着几只野鸭，忽然天上飞过一只苍鹰，全都钻进水里去了，再一看时，已经到了那头。收钩之前，我仍不忘跳入水中，畅游一番，与同伴在水中嬉戏，远处的野鸭也跟着打闹起来。野鸭也和我一起欢乐，我于是感到自己融入了大自然。
秋天，携着家人，漫步于山间小径。时而一排大雁掠过头顶，时而几只野雏在林中跳跃，拖着又长又漂亮的尾羽，有点“飞天凤凰“的味道。水流变得细了，树叶黄了，田野空空的，只有几个小孩子在玩泥巴，挖泥鳅，欢快的笑声，把我的思绪带回到了童年。山上的一片松树却是绿意不减，顽强拼搏，抗拒枯黄。一切都是那么寂静，喜欢寂静的我已经沉寂在寂静之中。
冬天，雪花飘飞，令人想起唐人诗句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开“。雪后的村庄更显宁静。远远看见一片梅林，生机盎然，再不是“驿外断桥边，寂寞开无主“的寒梅，而是“飞雪迎春到，风雨送春归“的早梅，她绽放于悬崖，俏丽在隆冬，与松柏争雄，和严寒斗智。慢慢的，冰消雪化，万物复苏，山也朗嫩，水也清秀。冬天的自然让我感到希望，使我获得力量。
自然孕育了爱自然的我，我也会更加喜爱，珍爱，热爱自然。
我死了，进入了黑暗无边的地狱。
我见到了满脸长长的须的闫王爷，他笑着对我说：“根据你生前的事迹，你的来生将还是人，”我回答：“我来生将是一个什么样的人呢?”他回答：“那就看你的选择了!”“看我选择!”我有些疑惑，“你跟我来!他把我领到三道门前，说：“你可以选择其中的一首门。”
“第一道门是权力。你可以选择它。因为你从这进去，你就可以拥有巨大的权力。你可以决定人的命运，甚至可以控制一个国家的命运。许多人因此巴结你，你会得到很多东西，但是你不会有真心朋友。”
我摇摇头：“权利过大太寂寞，勾心斗角、尔虞我诈，浪费人的生命。我不选择。”
“第二道门是金钱。”他又说，“你会拥有很多金钱，可以说是一个大富翁。金钱是当代人类热衷追求的东西。有了钱，你可以买东你想拥有的一切，你想给妈妈、爸爸的汽车、楼房，过奢侈的生活。甚至有金钱也可以拥有那道门的权力。但是你想方设法使你的金钱不断变多，你就必须不顾你的家人，也就是六亲不认。”
我目瞪口呆。一会儿我说：“金钱太多就不是我自己了，因为我本就很*凡。钱多会让人变得冷酷无情，太可怕了，我不选择。”
“第三道门呢?”我急忙问。“第三道门是善良。你也许是一个大人物或者是个普通人，你的生活道路可能充满不*，会遭受很多磨难。尽管如此，你仍然坚持你心灵的善良。你也许不富裕，但你喜欢帮助别人;你也许没有很大权利，但你仍然为别人排忧解难。没有人巴结你恭维你，也没有人向你贡献很多的东西，但是你拥有很多真心朋友。他们喜欢你，你的生活是快乐的……”
不等他说完，我就抢着喊着来：“我选择善良!”他笑着问：“为什么呢?”“一个人不能只物质享受，善良可以使你心灵轻松，使人生充满快乐。”
他笑道：“如此，你去吧!”他推了我一下，我惊醒，原来是一场梦。
我喃喃地说：“善良使人快乐，我选择快乐的人生，我选择善良!”
常常感到困惑：为什么来之不易的机会往往白白错过？
而又为什么故事总是如此悲哀？
古时候，一位国王打猎时失去一根手指，国王非常烦恼气愤，每天借酒消愁。每次陪国王打猎的大臣劝到：“尊敬的国王，一根手指换一条命很是值得的，请想开一些，请您保重身体，少了一根指头没什么大不了的。要知道，这一切都是最好的安排啊！”国王听了勃然大怒，下令将他关进监狱。几个月后，国王伤好了，准备出去打猎，但是每次微服出巡的大臣被他关进了监狱，碍于面子，国王只好独自出去打猎。可是，国王不幸地被野人抓住当祭祀“圆月神"的祭品，用来祈求风调雨顺，五谷丰登。可野人正准备祭祀时，突然发现“祭品”身上缺少了一根手指，而残缺的东西不能祭祀圆月神。于是，野人很不情愿地放了国王。国王回国后立刻放了那位大臣，庆祝自己重生。宴会上，大臣又道：“国王啊，这一切都是最好的安排啊。”国王不解：“我失去手指，保住性命，固然很好。可你在监狱的几个月又有什么好的呢？”“尊敬的国王，如果我陪您打猎，野人发现国王身体有残缺，一定会让我作祭品呀。所以，是您救了我一命啊！”
于是想到了当年的塞翁失马。塞翁的豁达乐观态度让他与亲人在战乱中保全生命，拥有了幸福的生活。物来顺应，顺其自然，也是一种人生态度。当有些事情结束，我们会抱怨他的不公*，觉得自己很倒霉，可这些事情却给我们很多意想不到的收获，让我们明白好多道理。那么我们应该放下一切不快乐，轻装继续前行。
雪花不会因为落在错的地方而哭泣，因为它曾装点过大地；小草不会因为生长在角落而伤心，因为它曾拥有过春天；花朵不会因为*凡而悲伤，因为它曾吐过芳香......
“一切都是最好的安排”，但一切安排当时看来可能并非最好，可结局都是最好的。
上帝早已为我们安排好生活，一切都是于我们每个人最好的安排，放空自己，拥抱更多的美好。
泰戈尔曾说过：“如果你因为错过太阳而流泪，那么你也将错过群星。”
所有的错过都是为了更好地遇见。而往往故事中的支离破碎，都是为了天长地久的圆满。
上天让你放弃和等待，是为了给你更好的那个。
请相信，一切都是最好安排。
——高二读书心得 (菁华9篇)
暑假里，我被一本叫《海底两万里》的书深深地吸引了。这本书是法国著名小说家、预言家——凡尔纳的豪情杰作。凡尔纳1828年出生于法国南特，被称为“科幻小说之父”，代表作品有《海底两万里》、《八十天环游地球》、《地底旅行》等。
这是一本神奇的科幻小说：接二连三的海难事件震惊了全世界，阿龙纳斯教授和助手康塞尔、鱼叉王尼德·兰参加了追捕“海怪”的行动，结果意外地爬到了“海怪”的身上，发现所谓的“海怪”其实是潜水艇。他们别无选择，只好跟着“鹦鹉螺”号潜艇的船长尼摩一起周游各大洋，开始了一段段惊心动魄的海底之旅：遇上土着人、南极冒险、血战章鱼、海底复仇……
看完这本书后，我的`心久久不能*静。阿龙纳斯，一位热爱海洋、知识渊博的教授，到“鹦鹉螺”号上后，他把那些奇特又罕见的动物、植物全部记录到笔记本中，回到陆地上后公诸于世，真令人敬佩啊!康赛尔，教授身边忠诚的仆人，他们共同经历了几十万公里的海底航行，饱览了很多壮丽的景观，他们共患难，同艰辛，成了真正的朋友。“鱼叉王”尼德·兰是一名勇敢、优秀的叉鲸手，百发百中，在危机时刻拯救了教授和康赛尔。尼摩船长是一位海洋的“隐者”，勇敢而智慧，带领水手们成功从南极脱险，勇斗鲨鱼，血战章鱼，无人能敌，但一直隐居大海，很少露面。
《海底两万里》不仅让我认识了这些勇敢、执着、真诚、阴郁的人，也让我游览了太*洋、印度洋、红海等七大洋，欣赏到奇幻美妙的海底世界。《海底两万里》富含地理、生物等知识，既是一本引人入胜的科幻小说，又是一本富含海洋知识的百科全书。同学们，开来看吧!
这首诗这样写的：记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句，是一句;清早上，火车站长街黑暗无行人，卖豆浆的小店冒着热气;从前的日色变得很慢，车、马、邮件都慢，一生只能爱一个人;从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。
笔者的脑海中立刻出现一幅画面，小镇的'早晨，天色尚早，只有卖豆浆的夫妻开始忙碌，为冷清的街道增添了一些热腾腾，没有脚步匆匆的行人，没有人声鼎沸的吆喝，一切都是慵懒的，慵懒中却透着难得的舒服。
这首诗表达了一种“慢生活”，笔者窃以为，现代人的生活因为各种各样的压力，总是脚步匆匆，生怕延误了什么。我们总能看到，饭桌上、马路上、会议室里，总是忙碌紧张的神情、急匆匆奔波的身影。偶有假期休息，旅游途中也是匆忙拍照、匆忙上车、匆忙赶往下一个景点。就连孩子也被迫加入这个匆匆的社会，被迫快速长大。在人生的道路上，我们总是急匆匆地出发、急匆匆地赶路，却忘记停下来问一问自己的初衷是什么?梦想是什么?在这个物质和功利的社会，从孩子开始，所有的事物就标记了“有用”和“无用”的标签，所以伴随着孩子成长的就是语数外、琴棋书画，却忽略了孩子的天性就是花草、树木、流水和泥巴，就是脏兮兮的小手、仰着头带着纯真笑容的小脸。孩子如此，大人更不必说，我们有多久没有停下脚步，看一本书，观一次落日，和一只流浪的小猫对话，或者与家人一起牵手散步?亦或者，什么都不想，泡一杯清茶，发一下午呆。
在这样快节奏的时代，让生活慢一点吧，纵情山水之间，追逐花谢花开，放下焦虑的心情，让孩子慢慢长大，让日子慢慢流过，不功利，不浮躁，不算计，这样的生活才会更美好吧!
黎明即起，闲来无事，读了几遍木心先生的《从前慢》，很有画面感而又朗朗上口的诗篇，把我带到了那个年代，诚恳打招呼的邻居，冒着热气的豆浆店，收到远方好友来信的喜悦，慢慢的走着，缓缓地活着，悠悠的生长着，那时的日子，真美!
人是永不知足的动物!科技飞速发展，人们愈来愈浮躁，万事万物追求一个快字。人和动物的区别就是，人是知耻不知足，而动物是知足不知耻。于是一些有能力的不知足的人精，就靠自己的超人智慧和才干，创造了飞机、汽车、电灯、电话。我们的生活日新月异，我们的科技飞速发展。突然之间，一切的一切都快了起来。可以说，我们的生活是想怎样就怎样，想怎样就能怎样的生活。
快!真的很好。可我，还是喜欢慢!慢慢的路过想去的地方，慢慢的读一本书，慢慢的写一首诗，慢慢的等待远方的来信，慢慢的过每天的日子。没有一个一个日程表，没有一张一张飞机票，没有一条一条微信短信。慢慢的等，只是等，等待也是很美的一种事。很想回到那个车，马，邮件很慢的日子，快餐式的生活，程式化的岁月，一眼都能看到头的日子，少了期待，少了惊喜，少了不确定，让我很迷茫，让我很颓废，也让我很不爽。这种快餐生活下的每一天，就像蒙了眼睛磨面的驴子，两眼抹黑麻木的转着。
慢下来吧，现在的人都是把一年当成一天来过，所有的时间安排的满满当当，勇往直前的向前冲，可却曾不回头想想，自己当初的梦想是什么?还在吗?冲的目的是什么?从现在起，我要努力过慢的生活。把一天当成一年来过。读一段文，写两行字，发一阵呆，爱一个人，不去想明天，不去想将来，就这样慢慢的，慢慢的过着，过我想要的日子，活我自己的生活。
我要慢慢而又知足的享受我生命的每一分，每一秒!
这部作品的作者是德·亚米契斯。他凭着对生活的深刻热爱，对孩子的'真正了解，真正关怀，已经成为影响世界家庭教育的一位重要人物。他在序中说这本书也能够叫做一个小学生一学年的故事。这本书是意大利学生安利柯，在一个学年的12个月中所记的日记。其中，也有他父母对他劝戒性的文章，以及教师在课堂上宣读的小故事。《爱的教育》很吸引我，它诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不一样，可是你会从《爱的教育》中，体会到以往经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不一样。所以它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
爱，其实随处可见，却也随处不见，因为其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，安利柯有本与父母共同读写的日记，而此刻很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。《爱的教育》一书中描述了一群充满活力，进取要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自我的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。那里面不能忽视的是每个月教师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅仅使书中的人物受到熏陶，同样让更让我被其中所体现出的强烈的情感所震撼。
而应对我们的教育，爱应当是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很简便，每一天也会有因对新东西的感悟，学*而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学*，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。对于生活的热爱。
书中把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我明白“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，教师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮忙期望工程……尽管如同空气般的爱有时会被“污染”，“稀释”，甚至“消失”，但我依然相信爱的伟大，相信生活中依然存在着爱，而每一个人也感受和付出着爱。
《悲惨世界》这本书终于在昨日看完了，这本书里的人物让我有太多的思考。
冉阿让因贫困和饥饿偷了一块面包而被判入狱，又因他多次越狱，致使他在狱中做了十九年的苦役。不公正的惩罚让他由一个好人变成了一个仇恨社会的“坏人”。但幸运的是，冉阿让遇到了很多影响他一生的人：有善良仁慈的主教米里哀先生；有命运悲惨但心地善良的芳蒂娜；有像太阳一样的珂赛特……这些人，他们温暖了老苦役犯的心，使冉阿让再次变为好人，甚至是圣人，让他坚定地朝着光明前进。
在书中，除了冉阿让，还有很多鲜活的人物。令我印象最深的就是主教米里哀。
米里哀主教仁慈而简朴。他来到迪涅时，身边仅有他的妹妹和一位女佣。他不舍得换新教袍。他的晚饭也仅有水煮蔬菜和素油汤。
迪涅的主教府“屋宇轩昂”，“美轮美奂”，“无比宽敞”。他到任三天后，就去参观医院并把院长请到自我家中，询问状况。当他明白医院没有地方容纳病人的时候，他毅然决然地让出了自我的房子。“你们有二十六个病人，却仅有五六间小病房。我们仅有三个人，却占了五六十人的地方。”他认为这是一个错误。于是第二天主教就搬进了医院。
米里哀主教对人一视同仁。他不会偏袒富人，也不会厌弃穷人。
正是在这样的主教的影响下，冉阿让才不再仇恨世界。
冉阿让从监狱里出来，想要吃饭、住店。可是当店主明白他是一个苦役犯时，都嫌弃他，并且把他轰出去，甚至连马棚都不让他睡。当冉阿让*乎绝望的时候，一位老太太告诉他，让他去敲主教的门。
主教给他饭吃，并给他准备了床，让他取暖，就像不明白冉阿让是苦役犯一样，像一个正常的客人一样对待他。傍晚冉阿让偷了银餐具出走又被人抓回来的时候，主教不但没有怪罪他，反而还把两个冉阿让没有偷走的银烛台送给了他。这套餐具是主教为数不多的财产之一，并且他还不止一次地说过“要我不用银餐具吃饭，恐怕很难。”主教如此做法，只是为了让冉阿让改过自新。
十九年的牢狱之苦，使“冉阿让的心渐渐的，却又不可避免地变得越来越干涸”。而主角就是一股清泉，慢慢地流入了冉阿让的心，让他原本干涸的心变得充实，让他再次充满期望，让他在这个原本悲惨的世界里，寻找到幸福。
寒假布置了作业，是看书。这个作业我倒是很喜欢，学语文的人自然需要读很多课外的书籍来补充自己的思维。只是这次我没有在学校列举的书目之内选一个，而是在卓越亚马逊上网购了我一直想要的那本书《目送》。
很早就知道了这个作家——龙应台。很早就想拜读她别样风格的作品。只是这种渴求总是被繁杂的生活所湮灭，现在总算可以认真研读。书的扉页上写的是“献给我的父亲，母亲和兄弟们”，很温暖的话语呀。
带着一种欣赏的心情读完，读完却深深感动。感动于作者细腻的情思温暖的语调细细默默的话语无限深情的表白心中浓浓的亲情。从这本书里我也明白了很多，也懂得了很多，也豁然也很多。有些路，只能一个人走，而这条路从一开始就注定了牵绊，而那个人，那些事却永远只是守候。文中说“我慢慢的，慢慢的了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你:不必追。”说得多么心酸又无奈。
作者步入中年，拥有年轻时所向往、所追求的一切，名利、地位、资本，但是*静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐行渐远，默默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照?这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的.事物。其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。
父亲今年又去了上海，去了兄长那里，和母亲团聚。父亲去之前来我这里住了一晚，可是那晚我也没有好好陪父亲说说话，倒是父亲和我交代了很多事情，要我好好照顾自己，又默默的说“是不是你在新地方工作还要更累些?”我低头了，只是笑笑。当然生活的改变会让我要多分出一点心力。但是从这句话中我已经体会到了父亲对我的关心，而我却没有花更多的心力来陪陪他，这一去，父亲说要一年，一年才会和母亲回来，因为兄长的女儿出生了，没有人照顾。而母亲已经去上海一年了，这期间的两年，分分合合，来来*。辛苦自然不用说，可你从来不说，连火车票都要自己去买，怕耽误我们的工作，而这么多的事情还要让你一个年过六旬的人来做，父亲，真的对不起。看了《目送》我想，我是明白了龙应台心中的那份感情，而我自己也是这么多年来承受着父母不求回报的爱。但愿我们对父母的爱还来得及，还能更好的相容。
学会爱父母，懂得感恩，懂得天下父母心，才会在自己为人妻为人母的时候明白要善待老人，要善待孩子。以前有一位老师说过:把自己的孩子当学生来教，把学生当自己的孩子来教。现在我想，或许真的可以如此了。父母要让孩子远走高飞，而教师也要让学生远走高飞，唯有好好的教育学生，让他们学会做人，学会感恩，学会体会人生酸甜，只有这样才不后悔为人师。
而在现在的学生们，体会父母的关爱似乎很少很少，甚至认为父母的爱是理所当然的。感情的漠视，小悦悦不就是一个人间情感漠视的活生生的例子吗?重拾温情，重拾温馨，从亲情开始，从自我做起，从今天做起。在语文课堂上，我们可以更多的向孩子们灌输一种情感，让他们在内心寻找自己的那份感动，《爸爸的那些花儿落了》，也是很温情，很感动的人情亲情的事例。爱，可能一直都在，但随着社会价值取向的改变，我们在逐渐放弃着，漠视着，冷漠着，被迫着，但其实我们内心都渴望有一份爱降临在自己身上，可那也是需要奇迹的，除非我们自己一直都在付出而不是等待。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。我们要明白爱在那里，但也需要靠*，有一份爱，孩子才可以更快乐幸福成长，青年才可以更安心工作甜蜜生活，老人才可以从容看夕阳，一切都源于心中有爱。
一花一世界，一叶一菩提。书，能给我们带来很多，但最重要的是从书中明白更多人生的道理。《目送》浓浓亲情，让生活充满爱，充满幸福。
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”------《论语.季氏》
最*读了《于丹<论语>心得》，于丹的讲评着实让我佩服，但最让我记忆犹新的还是大家孔老夫子的这一句话，它让我想了很多。
孔子很看重一个人成长过程中朋友的作用，他主张我们交正直、诚实、知识面广的朋友，而不赞同我们跟那些性情暴躁、优柔寡断、心怀鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的时候给你勇气，在你犹豫不前的时候给你果决，在自己疑惑时帮助自己做出选择。
其实交什么样的朋友，怎样与朋友相处，考验的是我们的眼光和智慧，我们读论语，听于丹讲论语，从中学*到的是一种明辨的能力，是宽容的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式，而能够选择什么样的朋友，先要看自己配交什么样的朋友，自己站在一个什么样的.人生坐标上，只有明确自己的目标才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明镜，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。当自己因为方向而迷茫时，又可以及时为你指明方向。
在书中看到这样一个苏轼与佛印交往的故事：苏轼是一个大才子，而佛印是一高僧，俩人经常在一起参襌，打坐。有一天俩人又在一起打坐。苏轼问：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。苏轼听后大笑，说："我看你像摊牛粪。"表面上，似乎佛印又吃了亏。回到家，苏小妹对苏轼说："参襌的人最讲究是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说你像尊佛，说明他心中有尊佛，而你说佛印像牛粪，想想你心中有什么吧!"
生活中会有许多不如意甚至不合理，也许凭我们个人的力量无法改变，但我们却可以改变自己的心情和态度。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。我想：遇上开心的事，就尽情享受，与人分享，因为你的快乐也会让别人快乐;遇上难过的事，一时的悲伤难过人之常情，但长时间沉迷于此，你的生活质量就会大大下降。希望大家都能在有限的生命里快乐地生活!
一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。选择一个朋友，就是选择一种生活方式。朋友，从一个侧面体现了一个人的价值取向、人生观、世界观。俗话说：物以类聚人以群分。我是很相信这句话的。这并不是说要把人分成三六九等，即使现实的可悲的社会中真正的*等仿如天方夜谭。志同道合的人走在一起的机会总会相对多一些，共同的理想、共同的爱好、共同的处世哲学……正是在诸多可以彼此理解容纳的基础上，才会成为朋友。事实上，你不能期望贵族会从心里真正接受*民成为他们的一份子。他可能对你和蔼可亲、体贴照顾，那是一种教养、一种礼仪、一种体现自身优雅高贵的表现形式。无法通彻地了解相互的生活*俗、知识结构、文化构成等等，又何来的沟通和所谓的心灵碰撞?又谈何长久的相处、融合及接纳?
以前总说门当户对是封建毒害的残余，但真的没有更现实的意义吗?就我看来，它是为婚姻做一些必要的、经常被忽略的、精神层次上的铺垫。当然，我并不是说要把其当成一种铁定律例来执行，而是认为应该作为必要的参考来对待。
子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
好的朋友是良师，他潜移默化地影响你的思想、行动，令你觉得快乐幸福，生活处处充满阳光;好的朋友不见得时时刻刻陪伴在身边，却可以在你需要的时候默默地站在你身边，也许仅仅是一个眼神、一句话语、一种态度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距离的。否则就是非爱行为，就是事君数，思辱矣;朋友数，思疏矣。
那么如何可以结交到好的朋友?最根本的，让自己成为善良的、乐观的、幸福的人，使自己与这些美好的品德相贴*，那么至少可以在与这样美好的人相遇时共品一杯茶。
《海底两万里》是儒勒凡尔纳的三部曲的第二部（第一部是《格兰特船长的儿女》，第三部是《神秘岛》）。主要讲述了鹦鹉螺号的故事：1866年，有人以为在海上见到了一条独角鲸，法国生物学家阿隆纳克斯最后发现那是一艘名为鹦鹉螺号的潜艇，并且带着仆人孔赛依和一个捕鲸手，跟随尼摩船长乘坐这艘潜艇在海底做了两万里的环球旅行。
凡纳尔是19世纪法国作家，的'科幻小说和冒险小说作家，被誉为现代科学幻想小说之父。他在《海底两万里》中塑造的人物真实鲜明，如遇事冷静、有强烈反对殖民主义，反对奴隶制和压迫者思想的尼摩船长；总是气定神闲，为人随和的仆人孔赛依；性情火爆，喜欢自由的捕鲸手尼德兰等等。
在钦佩配他的文学才能的同时，我更惊叹于他那奇特的想象力。
《海底两万里》是19世纪创作的科幻小说，却没有随着科学的进步和时间的推移而失去神秘、离奇带来的魅力。这不仅因为奇巧的构思和细腻的文笔，更在于大胆而富有科学性的幻想。他从未去过海底，但在文中描写了无数奇丽的景象和出人意料的事件，如海底森林，养在蚌里的大珍珠，深海葬礼，手刃大鲨鱼，与凶猛的大章鱼搏斗而且这些说明都惟妙惟肖，入木三分，使人身临其境，印象深刻。此外他所预见到的很多器械，后来都变成了现实生活中的实有之物。比如那艘鹦鹉螺号潜艇，它诞生在真正的潜艇诞生之前，不仅让读者如痴如迷，事实上也给后来的工程师们在制造真正的实用潜艇时以有益的启发。
虽然它的命脉是驰骋的想象力，但它并没有脱离现实。它的文字和情节，虽不可思议，但没有丝毫天马行空的感觉，更不容人怀疑。是他让人们相信这些故事的真实性，即使人们清楚地知道，这些都是幻想。他通过真实的文字让人们走进他，凡尔纳的幻想世界，并透过这个世界认识他的思想以及生命。
今日我有幸读了西方教育名著《每个孩子都能成功》这一本书，此书的作者是美国的学*问题专家托马斯阿姆斯特朗先生，这是他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果证明，实际上根本没有天生的所谓学*上不行的孩子。绝大部分也是世人总是带着有色眼镜看待的结果。
书中提到一个被勒令退学的孩子比利，因为他总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最终进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你能够在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积而被勒令退学了。
还有一个被人认为是彻头彻尾的痴呆生，原因是她总是在教师面前表露出自我的失望与迷惑。其实年仅六岁的她原本就是一个活泼好学的孩子，已*惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌。在入校的第一天她是何等地激动，这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱、玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一齐自由自在地交流。然而，实际情景并非如此。她发现自我生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析教师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。她眼睛里充满了迷惑，教师就提议她去专家那儿做个检查，却被认为是痴呆生。
其实，教育是一门神秘的科学，需要耐心地探求和细心地分析。无论古今中外不乏许多大器晚成的伟人，*就有齐白石，年少时只能以木匠为生，五十岁时开始学*绘画，终成一代国画大师；而外国就有爱因斯坦，年幼时数次不及格甚至零分，也没阻碍他成年以后智力的蓬勃发展，最伟大的发明家桂冠无可分非议的属于他。所以，我们要把每一位学生都当成一块玉，一块可雕之玉，对他们一视同仁；并要坚信在爱的滋润下，另类学生终有一天都会成就自我，成为社会可用之材。
无论提高、落后，都不要让我们的学生经常生活在否定中。一个学生如果很少得到表扬和激励，总是受到副面的评价，就会产生自我的负驱动，进而自暴自弃。关注缺点，只会让学生在充满挑剔的眼神下，变的越来越不自信、甚至绝望；关注优点，能让学生感受到教师的殷切期望，体验成功的愉悦，获取前进的动力，奔向成功的彼岸。据说有这么一个故事：一位渔夫在深海里打捞到一个硕大的珍珠，他无比兴奋，因为珍珠实在很大，但美中不足的是这颗黑珍珠上有一个白点，渔夫不满意。拿到家后细心的剥掉白点，就在渔夫细心而谨慎的剥离下，珍珠越来越小，到最终渔夫泪流满面珍珠没了。其实，渔夫的心态和我们的选择思路有着相同之处，就是错误的钟情于缺点，更可悲的是总跟在缺点后面，只看到学生的缺点，无法以全面的、发展的眼光去看待我们的学生。
实际上人从愚昧到觉悟、由混沌到开化，总有一个过程。教师决不能因为学生的暂时混沌，便将其看扁看死；也不能为了让学生所谓的早日开化、醒悟，而不惜违背教育规律去拔苗助长。教师要坚信学生将被唤醒的必然，要学会等待。等待的过程，同时又是一个进取发现的过程。学生的品质、智慧、浅能，总会自觉不自觉地得以显现。这种显现，往往稍纵即逝，我们要有灵动的心与锐利的眼光，善于于无声处听即将响起的惊雷。教育，自其诞生之始，就注定是一门关于唤醒的艺术。然而，唤醒，离不开对话。对话，不止是语言的勾通，更多的是心灵的交流。或许能够提及牧师这一职业。从某种意义上讲，牧师与教师的工作一样，都以净化他人心灵为己任，只可是前者以上帝的名义，后者以知识及技能的名义。在牧师的字典里没有命令，仅有对话。因为在其眼中，教徒、教友或求助者与自我一样，都是上帝的子民倘若对话，双方永远*等。而教师与学生之间的勾通与交流，不也正是民主的、*等的对话吗因为，他们都是真理的子民。教师在课堂内外，不妨以诗歌般温暖的话语、一个眼神、一丝微笑，使学生天性中最完美的东西发挥到极致。
同时，唤醒需设置情境。数以百万计的孩子，之所以在校学*未能充分发挥自我的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应当在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。所以，教师要创造对话双方共同探讨的*台，要乐于倾听，善于倾听，在倾听中提出怀疑与批判，但决不居高临下，要让孩子有选择的余地，即使有错，也以各种方式来维护和谐的对话情境，以求对话得以持续。这并非敷衍，而是一种宽松。这样才让对话双方有足够的空间互动，在互动中，学生的主体意识得以唤醒，心灵潜能得以发掘
《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学*天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学*方式以及介绍了帮忙孩子提高学*成绩的七种不一样的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对正在理解厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学*成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。
——高二读书心得 (菁华6篇)
寒假布置了作业，是看书。这个作业我倒是很喜欢，学语文的人自然需要读很多课外的书籍来补充自己的思维。只是这次我没有在学校列举的书目之内选一个，而是在卓越亚马逊上网购了我一直想要的那本书《目送》。
很早就知道了这个作家——龙应台。很早就想拜读她别样风格的作品。只是这种渴求总是被繁杂的生活所湮灭，现在总算可以认真研读。书的扉页上写的是“献给我的父亲，母亲和兄弟们”，很温暖的话语呀。
带着一种欣赏的心情读完，读完却深深感动。感动于作者细腻的情思温暖的语调细细默默的话语无限深情的表白心中浓浓的亲情。从这本书里我也明白了很多，也懂得了很多，也豁然也很多。有些路，只能一个人走，而这条路从一开始就注定了牵绊，而那个人，那些事却永远只是守候。文中说“我慢慢的，慢慢的了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你:不必追。”说得多么心酸又无奈。
作者步入中年，拥有年轻时所向往、所追求的一切，名利、地位、资本，但是*静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐行渐远，默默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照?这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。
父亲今年又去了上海，去了兄长那里，和母亲团聚。父亲去之前来我这里住了一晚，可是那晚我也没有好好陪父亲说说话，倒是父亲和我交代了很多事情，要我好好照顾自己，又默默的说“是不是你在新地方工作还要更累些?”我低头了，只是笑笑。当然生活的改变会让我要多分出一点心力。但是从这句话中我已经体会到了父亲对我的关心，而我却没有花更多的心力来陪陪他，这一去，父亲说要一年，一年才会和母亲回来，因为兄长的女儿出生了，没有人照顾。而母亲已经去上海一年了，这期间的两年，分分合合，来来*。辛苦自然不用说，可你从来不说，连火车票都要自己去买，怕耽误我们的工作，而这么多的事情还要让你一个年过六旬的人来做，父亲，真的对不起。看了《目送》我想，我是明白了龙应台心中的那份感情，而我自己也是这么多年来承受着父母不求回报的爱。但愿我们对父母的爱还来得及，还能更好的相容。
学会爱父母，懂得感恩，懂得天下父母心，才会在自己为人妻为人母的时候明白要善待老人，要善待孩子。以前有一位老师说过:把自己的孩子当学生来教，把学生当自己的孩子来教。现在我想，或许真的可以如此了。父母要让孩子远走高飞，而教师也要让学生远走高飞，唯有好好的教育学生，让他们学会做人，学会感恩，学会体会人生酸甜，只有这样才不后悔为人师。
而在现在的学生们，体会父母的关爱似乎很少很少，甚至认为父母的爱是理所当然的。感情的漠视，小悦悦不就是一个人间情感漠视的活生生的例子吗?重拾温情，重拾温馨，从亲情开始，从自我做起，从今天做起。在语文课堂上，我们可以更多的向孩子们灌输一种情感，让他们在内心寻找自己的那份感动，《爸爸的那些花儿落了》，也是很温情，很感动的人情亲情的事例。爱，可能一直都在，但随着社会价值取向的改变，我们在逐渐放弃着，漠视着，冷漠着，被迫着，但其实我们内心都渴望有一份爱降临在自己身上，可那也是需要奇迹的`，除非我们自己一直都在付出而不是等待。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。我们要明白爱在那里，但也需要靠*，有一份爱，孩子才可以更快乐幸福成长，青年才可以更安心工作甜蜜生活，老人才可以从容看夕阳，一切都源于心中有爱。
一花一世界，一叶一菩提。书，能给我们带来很多，但最重要的是从书中明白更多人生的道理。《目送》浓浓亲情，让生活充满爱，充满幸福。
这部作品的作者是德·亚米契斯。他凭着对生活的深刻热爱，对孩子的真正了解，真正关怀，已经成为影响世界家庭教育的一位重要人物。他在序中说这本书也能够叫做一个小学生一学年的故事。这本书是意大利学生安利柯，在一个学年的12个月中所记的日记。其中，也有他父母对他劝戒性的文章，以及教师在课堂上宣读的小故事。《爱的教育》很吸引我，它诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不一样，可是你会从《爱的教育》中，体会到以往经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不一样。所以它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
爱，其实随处可见，却也随处不见，因为其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，安利柯有本与父母共同读写的日记，而此刻很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。《爱的教育》一书中描述了一群充满活力，进取要求上进，如阳光般灿烂的.少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自我的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。那里面不能忽视的是每个月教师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅仅使书中的人物受到熏陶，同样让更让我被其中所体现出的强烈的情感所震撼。
而应对我们的教育，爱应当是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很简便，每一天也会有因对新东西的感悟，学*而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学*，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。对于生活的热爱。
书中把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我明白“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，教师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮忙期望工程……尽管如同空气般的爱有时会被“污染”，“稀释”，甚至“消失”，但我依然相信爱的伟大，相信生活中依然存在着爱，而每一个人也感受和付出着爱。
有一本书，它叫《简爱》，它让我认识了宽容大度的海伦·彭斯;自强独立，追求*等的简爱，更让我受益匪浅……
在简爱小时候，由于自己父母双亡，被里德舅舅领养并在盖兹黑德府住了下来。可她的舅妈和表哥表姐们总是对她另眼相看，觉得她根本不配来到盖兹黑德府，便歧视她，欺负她……那时的简爱十分追求*等，虽然有各种不满，但还是忍受着各种各样的挫折。挫折是人一生的财富，它能激励人们，鼓舞人们，让人们能够为了自己的目标而奋勇向前……小时候经历的各种各样的挫折，也是简爱长大后性格发生巨大转变的一个原因。
在简爱到了该上学的年龄时，里德太太将她送往劳乌德学校进行学*。简爱却和她性格恰恰相反的海伦·彭斯作了朋友。那时的简爱脾气暴躁，还很倔强，而海伦·彭斯却安静得如一潭沉静的水。但最终，她们并没有分道扬镳，海伦·彭斯身上宽容的精神深深地感染了简爱，让简爱能够学会去包容别人，理解别人。她们在一起互相影响，互相进步。说明，与怎样的人交往，就会被怎样的人所影响。正如古话“*朱者赤，*墨者黑”。好的朋友会让你受益，使你成为更出色的自己;而不好的朋友，只会让你变得更加糟糕。
简爱长大以后，学会了感恩。一天，里德太太患病在床，简爱仍跑到盖兹黑德府去看望她，并照料了她两个星期。简爱没有记恨小时候里德太太对她的歧视，也没有因里德太太对她不满的语气而生气。她的心中只有一个念头，那就是感恩里德太太当年收养了她。人一生，要学会感恩，要感恩帮助过自己的人。而不是只想着别人的不足之处，而忽略了他们身上的优点。
《简爱》这一本书，通过对简爱这一生的叙述，让我们明白要懂得感恩，理解别人，包容别人……
每次看《红楼梦》，总也看不到结尾，原因无他，只就是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜，可为什么结局也那么的凄惨，为何要让她知道宝玉成亲，最后气结而亡。这个结局知道就够了，没必要去一遍遍的温*那种心痛。
我知道很多人写了红楼梦的续篇，以前对于这种书，然而我总就是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在就是没有好处。这么粗劣的改续，无聊的紧。但就是这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的`想法。
读至尾章，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。然而对于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀叹不已，但薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么？
以前，我一向就是不喜爱薛宝钗的，觉得她就是一个既冷酷又自私的人。但就是此刻，我竟然不由不一样情她了。其实细想起来，她的杯具也许比林的更令人叹惋。
薛家也就是大家族之一，薛宝钗从小就家境富足，饱读诗书。理解的就是极为全面而正统的教育。贾母总就是夸她“沉静宽厚”。没错，这正就是她从小被教育过的为人方式，也就是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，然而可也只就是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。此刻想来，其实也并不就是完全不能够明白的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门就应就是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才就是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的就是什么，没有开心也没有不开心，只就是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的感情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不就是真诚的感情而就是“举案齐眉”的尊重；认为母女间有的不就是血浓于水的亲情而就是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟就是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。
在封建社会的礼教中，做出这样的选取，也就是身不由己的。然而她只就是一个典型的循规蹈矩的服从者。她就是聪慧有才的，然而却被教育着认为女子读书也就是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句就是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样期望有完美的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，正因母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪理解。直到最后宝玉出家，她的杯具到达高潮。即使在这时，她依然就是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽就是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这就是真真难得的！”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这就是她的“尊重”！
与黛玉相比，宝钗的一生也许更为可悲。黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的感情，且她没有看到家族没落的悲惨下场，而就是一死解脱了时刻所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能就是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！
本应就是一个敢爱敢恨，个性洒脱，恣意生活的宝钗，却成了红楼数场杯具中的一个。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，然而对于她的一生，曹雪芹先生就应也就是叹惋的吧！
读罢那本厚厚的《红楼梦》，掩卷沉思，心中没有多少成就感，更多的却是无尽的伤感。“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切。黛玉的葬花，宝玉的出家，还有那句：“宝玉宝玉，你好……”都扑朔迷离，让人在迷雾中追逐着追逐着，却永远看不到尽头。花开花落，最终零落成泥。
书中最令人心痛的便是黛玉了，她是如此的多愁善感。她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。却没想到她葬花的多情，最终葬送了自己。
在花开的背后，你是否看到了黛玉的身影？她虽是多愁善感，见了落花都要流泪的人儿，在感情面前，却是如此的执着，“你懂不懂我的心”便是她的痴情。不管是什么结局，她都要执着的坚守，哪怕最终落了个香消玉损。
花开的背后，你是否看到了宝玉的徘徊和他微锁的眉梢？怜爱？在花开的背后，你是否看到了宝玉的坚守？他努力地坚守自己的那一份纯真的感情。哪怕是面对宝钗的贤淑、封建家庭的施压、权势的诱惑……他却永远爱着自己心爱的林妹妹。最终看破红尘，出了家。脸上的表情，似悲似喜……
在花开的背后，黛玉曾小性过、尖刻过，宝玉也曾放荡过、痴迷过。但他们却共同用生命和心血坚守着一份纯真的爱，这爱，涤荡了封建的礼教、冲破了世俗的牢笼；这爱，寄托了后来人的美好向往，象征着世间自有真情在。真是这爱，才使“红楼”花开千年！
书声，花语。一卷厚厚的故事，翻来覆去地咀嚼，满口的醇香，在唇齿之间游弋。《红楼梦》如花儿一样，使人醉了，梦醉了，在半醉半醒之时，我想到了在花开的背后是：
满纸谎唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？花开的背后是曹雪芹的痴，花开的背后便就是他一把把的辛酸泪，他把毕生的心血抛洒在《红楼梦》中，说“痴“？说“痴”。
花开的背后，是宝黛的坚守，是红楼的辉煌，是作者的心血。在那花开的背后……
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”------《论语.季氏》
最*读了《于丹<论语>心得》，于丹的讲评着实让我佩服，但最让我记忆犹新的还是大家孔老夫子的这一句话，它让我想了很多。
孔子很看重一个人成长过程中朋友的作用，他主张我们交正直、诚实、知识面广的朋友，而不赞同我们跟那些性情暴躁、优柔寡断、心怀鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的时候给你勇气，在你犹豫不前的时候给你果决，在自己疑惑时帮助自己做出选择。
其实交什么样的朋友，怎样与朋友相处，考验的是我们的眼光和智慧，我们读论语，听于丹讲论语，从中学*到的是一种明辨的能力，是宽容的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式，而能够选择什么样的朋友，先要看自己配交什么样的朋友，自己站在一个什么样的人生坐标上，只有明确自己的目标才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明镜，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。当自己因为方向而迷茫时，又可以及时为你指明方向。
在书中看到这样一个苏轼与佛印交往的故事：苏轼是一个大才子，而佛印是一高僧，俩人经常在一起参襌，打坐。有一天俩人又在一起打坐。苏轼问：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。苏轼听后大笑，说："我看你像摊牛粪。"表面上，似乎佛印又吃了亏。回到家，苏小妹对苏轼说："参襌的'人最讲究是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说你像尊佛，说明他心中有尊佛，而你说佛印像牛粪，想想你心中有什么吧!"
生活中会有许多不如意甚至不合理，也许凭我们个人的力量无法改变，但我们却可以改变自己的心情和态度。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。我想：遇上开心的事，就尽情享受，与人分享，因为你的快乐也会让别人快乐;遇上难过的事，一时的悲伤难过人之常情，但长时间沉迷于此，你的生活质量就会大大下降。希望大家都能在有限的生命里快乐地生活!
一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。选择一个朋友，就是选择一种生活方式。朋友，从一个侧面体现了一个人的价值取向、人生观、世界观。俗话说：物以类聚人以群分。我是很相信这句话的。这并不是说要把人分成三六九等，即使现实的可悲的社会中真正的*等仿如天方夜谭。志同道合的人走在一起的机会总会相对多一些，共同的理想、共同的爱好、共同的处世哲学……正是在诸多可以彼此理解容纳的基础上，才会成为朋友。事实上，你不能期望贵族会从心里真正接受*民成为他们的一份子。他可能对你和蔼可亲、体贴照顾，那是一种教养、一种礼仪、一种体现自身优雅高贵的表现形式。无法通彻地了解相互的生活*俗、知识结构、文化构成等等，又何来的沟通和所谓的心灵碰撞?又谈何长久的相处、融合及接纳?
以前总说门当户对是封建毒害的残余，但真的没有更现实的意义吗?就我看来，它是为婚姻做一些必要的、经常被忽略的、精神层次上的铺垫。当然，我并不是说要把其当成一种铁定律例来执行，而是认为应该作为必要的参考来对待。
子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
好的朋友是良师，他潜移默化地影响你的思想、行动，令你觉得快乐幸福，生活处处充满阳光;好的朋友不见得时时刻刻陪伴在身边，却可以在你需要的时候默默地站在你身边，也许仅仅是一个眼神、一句话语、一种态度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距离的。否则就是非爱行为，就是事君数，思辱矣;朋友数，思疏矣。
那么如何可以结交到好的朋友?最根本的，让自己成为善良的、乐观的、幸福的人，使自己与这些美好的品德相贴*，那么至少可以在与这样美好的人相遇时共品一杯茶。
——高二读后感(精选10篇)
读了《学雷锋，做有道德的人》，我感悟到我们向雷锋学*，就要从做好每一件小事开始，从身边最*凡的小事做起：捡起地上的一片纸屑，你就是一个爱清洁的环保小卫士;帮助身边有困难的老人，你就是一个有爱心的人;珍惜每一分钟，勤奋学*，努力工作，你就是一个爱学*的标兵;见到老师，问一声好，你就是一个懂文明，讲道德的人;过母亲节时，你送给妈妈一束康乃馨，或为她端上一杯热气腾腾的茶水;献上一曲动听的歌等等，来表达你对妈妈的爱。
这一切的一切都是学雷锋，做有道德的人的具体表现。
这一切，不仅让别人得到了快乐，你自己同样也享受着快乐的。
读了《学雷锋，做有道德的人》，我还体会到雷锋叔叔的“钉子”精神，也值得我学*!无论做什么事都是挤时间钻研!我以前学*马马虎虎，能偷懒的地方就偷懒。
自从了解到雷锋叔叔为工作、学*都非常认真、刻苦钻研时，我也暗下决心认真学*，为祖国效力读好书，做一个有能力、出色的人!把学*看成一种乐趣，为自己的.将来而读书。
读《学雷锋，做有道德的人》，有这么一句话让我感触颇深：“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去!”的确，人的生命是有限的，但为人民服务是做不完的!我们应用有限的生命为人民多做些好事，有益于人民的事，这样生命才有价值和意义。
“学雷锋，做有道德的人”听上去很伟大，行动上做一个有道德的人并不难。
只要从身边的小事做起，我相信，一天、半天、一小时、一分钟，甚至就在那么一秒钟，只要持之以恒的去做一件件有道德的事，你终将会成为一个有道德的人。
让我们像雷锋叔叔一样，从身边的小事做起，时时刻刻为他人着想，去争做做有道德的人吧!
《羊皮卷》一书被称为西方的圣经，它通过一个个栩栩如生的故事告诉给我们一些深刻的人生道理，这些都是人生经验的阐发和总结，它将全方位地挖掘我们内心的潜力。引领我们逐渐走向正确的人生。
在这本书中，作者所展示的成功哲学是如此地慎密实用而又充满激情，它鼓舞了千千万万的成功人再攀高峰，更激励了千千万万尚在困境中的勇敢者重新获得信心与勇气，一往无前地为理想的实现而不懈努力……
以下是我的几点感悟：
并不是所有的人，都能一帆风顺的。不要让害怕成为一种*惯！
用感恩的心面对生活，面对生活中的人、事、物；感受世界的美好，用所付出的爱净化自己的灵魂。
一件事情的结局无非只有两个，要么完成预期目标，要么未完成预期目标。但是做一件事情的过程却可以有不同的方案，甚至彼此间可能会千差万别到截然相反。然而无论最后是什么样的结果，在做这件事的过程中，能够让人体会到很多的东西，从中学*到很多的东西。对我而言这就足够了，每个人的能力是不同的，虽然原来的起点可能都是一样的，但后来为什么不一样？因为他们所接触过的事情，各自采取了不同的方案去实现，经历的过程是不同的，从中体会到的东西更是不一样的。
人活在世上，都需要不断尝试不断更新自我，也许人区别于动物的优越性不仅仅是人是万物之长。也许更在于人类自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不仅仅局限于物质，或许更在于精神上的升华。
人生的价值、人生的意义，很多人都在寻找，愿我们从这本书中汲取营养，成就自我！作文
这周，同学们学*了《(论语)十则》这篇课文，这篇课文是二千多年前的伟大教育家，也是儒家学派的创始人——孔子和他的弟子的一篇语录，
《论语十则》读后感600字。这其中给我感受最深的两则是：“三人行，必有我师焉”、“知之为知之，不知为不知，是知也。”。前一则是说几个人在一起行走，那么他们之中必定有人是我的老师;后一则告诉我们要实事求是，学*也是同样的道理，要以诚实为先，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。这两句话虽然出自二千年前的孔子之口，但在今天，是同样具有教育意义。
“三人行，必有我师焉”，这句话包含着一个道理：能者为师。在我们的.日常生活中，每天都要接触到许多人，而每个人都有许多长处，值得学*，可以成为我们的良师益友。拿我们的班来说吧，在这个60人的集体里，就有许多小“能人”：有的擅长绘画，有的写着一手好字，有的是篮球场上的闯将，有的是象棋盘上的英雄，有的富有数学家般敏捷的思维，有的具有歌唱家的天赋……多向他们学*学*，多向他们的长处靠拢，正所谓“扬长避短”。这样不就可以使我这株置身于万顷细田中的小苗增添一些知识的养分吗?
如果你想具有大海般渊博的知识，就应善于从生活中寻找良师益友，吸取他们的点滴长处。如果说拜能者为师是理所当然的话，那么“知之为知之，不知为不知”就容易做到了。首先，你得放下自己那份强烈的虚荣心，不要为了一时渴望得到荣耀，而不懂装懂，其结果只是无聊而又可笑的。
朋友们，让我们拜能者为师，且不要不懂装懂。这样，成功的大门才会时刻向我们敞开!
“‘执子之手，与子偕老’，这是最荒凉的句子。”张爱玲说，“因为牵手过后必然是永久的放手。”然而，我却不怕，因为对我来说，只要与它相携，就难以放手一生一世。故而也不用感受放手后的哀愁。
“它”亦书。
“生活里没有书籍，就好像地球失去了阳光，智慧里没有书籍，就好像小鸟失去了翅膀。”在莎翁眼中，读书成了一个给予的过程，它让地球得到了阳光，它让小鸟拥有了翅膀。
难以放手的是那份对红楼的梦。
“嘘”……听！是谁坐在闺房中把那泪儿落？
泪眼朦胧中，她抬起密长的俏眉毛，哦，是黛玉。此时通红的大眼早已没有了昔日的神采飞扬，呆滞的目光透过粉色的窗纸落在窗外萧瑟的秋景上，似要将这无情的世界洞悉。或许是她的心病过于严重，亦或许是她思想过于超前，与时代格格不入……她——哎！老天的心眼还是太小，小到容不下一位红颜，红颜总是薄命。沉重的泪水已化成利剑打在她的心上，直叫她的心鲜血直流，透过翠绿的手帕仰视窗外的天穹：昏庸的天帝，你为何造出了人美命却苦的颦儿！
难以割舍的是那份对红楼的情。
“嘘”……听！是谁弹起了那架满落灰尘的古琴？
宝玉的迎亲队伍锣鼓喧天，然而潇湘馆中，却甚为凄凉。本以为宝、黛二人是天设一对，而命运却开了个大大的玩笑。也就是宝玉、宝钗拜堂成亲的那刻，黛玉带着对宝玉隐隐的爱与怨魂销玉毁……一时间，潇湘馆内一切都仿佛入睡了一般，只有紫鹃隐隐的抽泣声和那来自天外的乐声，或许，这就是天意？那架久放于角落的古琴已有数月无人问津，销魂的人儿对着古琴在空中悲叹：宝玉啊！你可还记得颦儿对你的一片痴情？
掩卷而卧，我静静地嗅闻着文学长廊上时时散发着的墨香，久久沉醉……
书亦友。
伴着友，我洗去了浮华，透出青绿。在清闲午后，在落日黄昏下，愿我与书相牵，直至终老。
我要用全身心的爱来迎接今天！
阅读了羊皮卷第二章，我的领会主要是：人一定要有爱心。有一句话说的好，“世上无难事，只怕有心人”。爱是一股强大的力量。只要我们懂得利用这股力量。无论什么事情都可以能到实现的。当别人对自己产生怀疑的态度时，我们用真诚与爱心就一定可以打动他们，使他们可以相信自己！
世界万物都是有爱的，它对我们的爱，我们要细细品味。世界万物以不同的形式给我们爱。如果我们把它看做是一种爱，那它就是爱。太阳、雨水、光明、黑夜、快乐、悲伤……我们在这些爱中成长，它让我们学会不怕困难面对一切挑战！
我很欣赏这句话，“想要批评别人时，咬住舌头，想要赞美人时，高声表达”。
莎士比亚曾说：“赞美是照耀我们心灵的阳光，没有它，我们的心灵就无法成长。”威廉·詹姆士曾说：“人性深处最深切的渴望，就是渴望别人赞美。”每个人都有他的优点，都有值得我们学*的地方，无论现在他是你的.朋友还是敌人！因此，善于用欣赏的眼光去欣赏别人的优点、长处，然后真诚地而不是虚伪地给以赞美，这才是我们以人为本的与人相处之道。
我要用爱心面对他人的对自己的行为，爱使挫折变得温和，爱的力量可以让我面对一切事物时而处之泰然。爱可以产生共鸣的，只要有爱的人都可以感受的到。所以他人不会拒绝我的爱，而是接受我爱的付出。
最主要的是要爱自己，如何爱自己呢？1、停止自责2、停止让自己感到恐惧3、耐心呵护自己4、善待自己的心灵5、赞美自己6、帮助自己就是爱自己7、爱自己的缺点8、照顾自己的身体9、从镜子里看自己10、请从现在开始爱自己
没有好好的爱自己，就不能好好的爱别人。所以要好好的爱自己，让人们可以感受到自己的爱，让身边的人都有爱，这样才会让世界都充满爱！
我要用全身心的爱来迎接每一天！
等过第一个秋，等过第二个秋，等等等等，等到哭了为何爱恋依旧，她等他的承诺，她等他的回头，等到黄叶滑落，等到燕儿飞过，等到了最后，竟忘记了承诺。
翠翠，你是否还站在斑驳的小木船上，静静地，静静地等待，你的心是否早已随他徘徊于远端的垂阳，久久不归呢?我明白世上最苦的味道便是等待，**在那儿，等，等着生命的流逝却无法挽留。等时过境迁，却不流一滴眼泪。你曾告诉过我，你喜欢等，因为等能让你感觉你正一步步与他相遇。你喜欢等的味道，因为它是时间，记忆沉淀而酝酿的。
你等，你闻着等的味道，时间却在时钟的画面穿梭，指针在你等待逆向转动，你和他的记忆，排山倒海而来……
这湘西边远的.小城原本是静谧的;这破旧的渡口原本是残缺的;这时间流淌的故事，原来是没有的;然而因为渡口承载了他和你的承诺，故事因为有了你的等待，这小城开始布满了馨香。你难以忘记你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交换了生命的誓约，从此你用等谱写人生的奏鸣曲，你每天闻着等待的味道等待着，等待着那个也许明天就会回来的他，也许永远也不会回来的他! “我不知道风是向哪一个方向吹，你的温存，我的靡醉。”翠翠，你是否感觉到徐志摩的唏嘘正如你一样呢?谁都不愿看见你一天又一天地守望在渡口上，苦苦地等待。如果我是沈从文，我必定不会让你日复一日地等待。因为我知道等待的味道很苦，很苦。你必定会在雨中与他再次邂逅，可惜!我是沈从文吗?我不是，所以我只能犹如一列火车从你身边缓缓驶过，用几滴和着我对你的爱怜，同情的泪珠告诉你：对不起，我无能为力!不过残缺也可以是一种美吧!尽管我不知道你下一刻是否能邂逅他，但我知道浓郁的山色锁不了你的情，曲折的流水圈不住你的爱。你始终会秉持永不灰飞烟灭的信念，一直地等等等……
流水坠月，遮不了山的青葱;寂静忆风，盖不了水的闲适;时间流淌，带下走你对他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等着他再次出现于渡口。等……
这个暑假里，我读了中国著名女作家萧红的自传体小说《呼兰河传》。这本书让我看到了作者童年的时候身边人的善良与愚蠢……
看了书的第一篇，我亲眼看到了呼兰河城。冬天严寒把大地冻裂了，东二道街的大泥坑子会淹死鸡、鸭、猪、马车……这里有着各种人：有东二道街十字街上拔牙的洋医生，有被当地愚昧和无知的人折磨而死的小团圆媳妇，有胡同里卖麻花、粉房里挂粉条的生意人，有性情古怪的有二伯，有勤恳老实的`冯歪嘴子，有洁癖的祖母，更有古灵精怪的“我”跟着祖父学唐诗、学下地。
这一幕幕、一件件，作者都用幽默充满童趣的语言描绘得淋漓尽致。尤其是作者和祖父的故事留在了我的脑海里，情不自禁地拿自己的童年和作者的童年相比。童年在作者的笔下是快乐的，同时也是寂寞的。在作者看来，这些故事并不美妙。可在我看来，读了《呼兰河传》，更让我们感受到自己童年的快乐与幸运，从而更珍惜今天的幸福生活。
《呼兰河传》给我看作者的童年是寂寞的，一位女孩子每天的生活多么简单啊！天天种着小黄瓜、大倭瓜，天天有蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓的后花园，堆满了古老破旧的东西，黑暗的后房，是她消遣的地方；慈祥而又有童真的老祖父是她唯一的小伙伴；清早在床上念这老祖父教你的唐诗，白天缠着老祖父讲那些已经讲了许多次的故事，或者看看那左邻右舍的古板生活，如果这样*淡的生活中有什么突然的事情，那也就是老胡家的团圆小媳妇病了，老胡家又在跳神了，小团圆媳妇死了；那也就是磨倌冯歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，而后来，老婆又忽然死了，剩下刚出世的第二个孩子。
作者的童年真是既有趣又有些悲哀啊！
因为马修的年纪越来越大，身体又不好，干活需要个帮手，所以他们打算从孤儿院收养一个男孩。却鬼使神差的收养了一个女孩。这个红头发小精灵般的女孩叫安妮，她天性活泼乐观，想象力极丰富。她满脑子都是浪漫的想象。
在她的想象中：她看见一棵开满白花儿的樱花树，就给它取名叫“白雪王后”;看见一片水很清、很美丽的湖，就给它取名叫“耀眼之湖”;把一条林荫道想象成了花朵隧道;顽皮的小溪在冰雪覆盖下欢笑;如果玫瑰会说话，一定会给我们讲很多有趣的故事;把自己的影子和回声想象成两个知心朋友，向向她们诉说心事……安妮很爱幻想，幻想对于人类来也说是一种必要的美德。有了幻想，就有了目标，才有了动力，有了追求，才会奋斗，人这样，也就进步了。可以说基本上所有人类的成功与进步，都源于最初的幻想与追求。从另一个角度思考，幻想有时是对人类心灵最大的安慰。
当暴风雨来临的时候，幻想窗外艳阳高照，白云飘浮在蓝天上;当我们因穷苦而烦恼的时候，幻想家里富贵满堂，每一样家具都是上等;当我们因没有好友陪伴而寂寞的时候，幻想自己好友成群，每一个所听到的声音，都是知心朋友的呼唤……在我们心灵最黑暗的时候，幻想总能带来一丝光明。不过，幻想不是空想，不是没有依凭。再美好的`幻想，也需要有现实作为根本的支持。当然安妮也有善良的一面：她凭借聪明、勤奋、努力考上了大学，但是为了照顾马莉拉，又放弃了学业，回到了自己的家乡。
安妮就是这样一个知恩图报的孩子。安妮教会了我如何幻想，也教会了我怎样去爱生活、爱自然、爱身边的每一个人，她是值得我们学*的好榜样。
今年暑假我读了《小王子》这本书，它将我带到了一个神奇的世界。
飞行员因为飞机故障迫降在沙漠，在那里偶遇到小王子，在与小王子的接触中找回了童真；他是一个快乐的小王子，对于－切事物都很好奇，总是用天真无邪的目光去看待世界，妈妈说这一点我和他很相似。
书中写了一只狐狸，狐狸与小王子第一次见面就成了好朋友，起初狐狸是个浪费食物的家伙，经过，小王子一心劝说，狐狸渐渐变的格外节约食物。哎，我就和当初的狐狸一样，也总是不自觉地浪费食物。吃饭的时候掉米粒啊，苹果吃完红色部分就扔了，铅笔不等用完一根接一个的换……我想在生活中我还真应该学*那只改掉浪费毛病的狐狸，养成勤俭节约的好*惯。
除了那只可爱的小狐狸，玫瑰花也是书中一个重要的角色，那是－朵生活在小王子星球上的孤傲的玫瑰，她总是希望小王子能够多关心她，我可不愿像她那样娇气。
《小王子》许多小朋友的.爸爸、妈妈在小时候也看过的，他们和我们一样也非常喜欢这本书。书中所描写的小王子、商人、地理学家、飞行员、玫瑰花、狐狸这些鲜活的形象，好像就在我们身边陪伴着我们，让我对童年的快乐与神奇充满幻想，它像一个神奇的磁场，把我的心给紧紧的吸引了。
爸爸、妈妈希望我能像书中描绘的小王子一样健康、快乐的成长，同时也希望我多读书，从书中学到知识，学会如何和别人相处，形成乐观、开朗的性格，并从中体会世界的美妙、人之间的友爱、处处蕴藏的智慧。
你读过《小王子》这本书吗？快去看看吧，它能为你编织一双想象的翅膀，在爱的天空下尽情的飞翔，飞到书中所说的地方，神奇与智慧中快乐成长。
金戈铁马，战死沙场，忠君爱国，护卫家乡，此乃武将，然此类人可建国，不可荣国，可立业，不可兴业。武圣曾云：“最上伐谋”，足见其想。武诚可贵，然文更上。
文有儒家孔孟，战国屈*，西汉子长，三国孔明，两晋元亮，元朝汉卿，盛唐杜甫，五代后主，北宋子瞻，南宋易安，明之唐寅，清之魏彬。此类皆才，可建可荣，可立可兴。如取太白之诗，东坡之词，汉卿之曲，羲之之字，读则振聋发聩，诵则喜极忘悲，唱则不知肉味，誊则蓬荜生辉。实乃中华文明之瑰宝，华夏子孙之传奇。然此类杰出之人，必遭妒忌。遂取此书，以读其传奇，解其死迷。
读《中国》一书，方知人才辛苦。明有嘲笑挖苦，暗含陷阱嫉妒，下有黎民受苦，上有**我主。欲入仕途，又惧其危机四伏，小人不可计数。朝中权贵，官官相护。我-爸-是-李-刚，他舅是皇上。但若不打击，何以为黎民造福，免受痛苦?后为人伸冤，替民辩护。遂常入狱无故，含冤无数。古之文人，皆有此类经历，甚死于牢狱，郁郁而故。此为一。
读《中国》一书，方知人才不易。其少年多单一，青年多努力，壮年多别离，老年多含屈。或身出寒门，亦或书香门第，其皆有一，学*努力，始终如一。再加以父母激励，事物外力，则远必至，功必成，名必就，国必齐。此为二。
读《中国》一书，方知人才不幸。先丢官，再牢狱，后丧偶，**亡。纵观此书，遍数文人，少则经一，多则遍历。但未曾清贫难**，不经打击老天真;自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘;悲愤化作回天力，破马长枪定乾坤。人才之幸于挫折，人才之不幸亦于挫折。此为三。
此上三点，皆为文人共性。孔子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”王半山曾云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”太白云：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”苏子云：“大凡古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。”文天祥曰：“人生自古谁无死。留取丹心照汗青。”足可见困乃文人之必经，难乃文人之必历。若无困难何以百折不挠，百炼成钢，何以成就正真正的文人之王!此书之意，皆在于此，孰能知其哉!?
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是――《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学*的读后感应该读什么有感
(1)引――围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概――概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议――分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联――联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结――总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视"读"
在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感，不能写出诸多的'感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
——高二项羽作文（精选10篇）
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。
——题记
你的一生是诗，让人痴，让人醉。痴迷于你的万丈豪情中，沉醉于你的铁血柔情里。你的一生是豪迈的，三万铁甲战钜鹿，百二秦关终属楚，你，让人敬，让人畏；你的一生是悲壮的，霸王之威失垓下，滚滚乌江英雄魂。你，让人感，让人殇。
多年前的一次擦肩而过，我记住了你，那时的你还是一介草民，却敢言：“彼可取而代之”。你的一生在那时早已注定。秦朝的虎狼之师让诸侯都做壁上观。但却无法止住你英雄的脚步。那三十二万大军在你眼里已枯如草木，你破釜沉舟，令“诸侯伏地，莫能仰视。”而后你分封天下，火烧秦王宫。这一刻你是天下无敌的霸王。
夜深了，雪落了，看着心爱的人死在面前，你落寞了，伤感了，悔恨了。乌骓马依旧陪伴着你。可你爱的虞姬却永远的离开了。拔山盖世气未折，人生如梦易蹉跎。你很那以往的岁月；你恨自己一念之仁放走了刘邦；你恨自己不能挽留住她生命的年华；你恨自己不能与她就此厮守；你恨……此时的你也无力再恨，你仅有的只是对爱人的`不舍与怀念。这一刻，你是铁血柔情的项羽。
我恨自己，恨自己晚生了两千多年，没能欣赏到你的伟岸雄姿。有人说你是沽名钓誉，那是他们不了解你，你的风采早已盖过了那个时代。你的身姿如高山般，承受着历史的洗礼而经久不衰 。反倒是那刘邦一次次的背信弃义，与之为敌。无人不为你的英雄末路，魂断乌江而感到惋惜。他们希望的是：你东渡乌江，东山再起。可那样，便不再是你项羽。“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”不是你霸王所想，你想有尊严的度过自己光辉的一世，而不是苟且偷生。
项羽，一位光明磊落，具有巨大人格魅力的英雄；一位面临乌江希望毅然自刎，绝不苟且偷生的英雄；一位胸怀坦荡，失败的令人惋惜的英雄。
项羽，英雄的项羽，我最敬佩的项羽，那火烧阿房宫的项羽 ，那仰天长叹“天亡我也，非战之罪”的项羽。愿你的魂，永不泯灭。
回眸无觅江山如画，残阳渐坠，顾若无颜江东，乃竟俊美年华。还问子心可知，大江东逝不尽，吾却难忘子英姿爽飒，犹念当日金戈铁马。项羽，我心中的英雄。
神勇独霸历多战
会稽起兵，一路决断杀伐；神威四震，且听霸王叱咤。起兵八年，身七十余战，奇功显赫，名冠群雄。仍记巨鹿城下，将卒两万，让热血挥洒；破釜沉船，使暴秦败垮；傲气四射，诚若君临天下。悲情失路那日，你英姿勃发，率二十八骑冲决重围，重现以往神勇光华。一心固决死，嗔目怒叱便惊敌疾退；仅单枪匹马，竟使双将数百士长命屈霸。豪情凌云，无可比拟，笑傲古今风流人物，无以争功伐。项羽，你是如此独一无二，骁勇过人，拥将帅神威，雄起在我心中。
自古英雄本多情
灵眸含情，烟眉微蹙，粉黛略施，丹唇轻启，倩影婀娜，风姿绰约。战乱之中匆匆一眼，倾慕之情便久久荡漾不散，于是，你用一个霸王的伟岸，给了虞姬一生依靠的港湾。纷乱红沙麾下，没有金帐碧罗纱，只有盈盈红烛光，更伴柔情煮酒，两心相悦。那夜四面楚歌不断，你悲歌慷慨，听美人呢喃。她说最大的幸福，是不被你遗忘，你许诺，带着满心诚挚，你会陪她到地老天荒。英雄侠骨多情，你的千吻坠落，我亦为你痴狂。
王者末路惜终殁
驰主马江，拒渡逃亡，辗转已是穷途末路，环看江渚左右，孤雁流沙，惊鸿残霞，此情此景，悲沧撩人，凄切伤情。那滔滔马江的彼岸，承载着江东父老的殷切期盼，而此时，你已是满心愧疚，仰天大啸“天亡我哉”。而后刀光剑影待定，手持短剑，再望浪滔雄壮的大江，寄托最后一缕哀思，悲壮自刎，纵然身肢遭蹂践，但清冷朗月，于翻滚的江面，升腾起一个霸王不容蔑视的尊严。你便这样被深深镌刻在我的脑海，连同你的霸气，你的梦想，你的精魂，永远活在我心中。
万语千言，难以抒尽我对你的崇敬与深爱，但愿历史绚烂的'霞光永远照亮遥想江东的霸王，我心中的英雄。
初读《项羽本纪》，我只能浅略的看出他是一个武艺超群，智谋浅短，性格暴历，意气用事的一介武夫，他绝对缺少刘邦的能屈能伸的大丈夫气概!
我想项羽如果能做到屈身而后发展，那么乌江自刎的悲剧就不复存焉，为什么当时不退避三舍呢?江东是他的根据地，留得青山在，不怕没柴烧呀!一切都是性格使然!
再如“破釜沉舟”一战，历来为人们所称赞，都认为项羽有一股豪气。我个人认为其实不然，这一仗既打出了他的威名，也奠定了他悲剧的命运。
项羽带军过河便破釜沉舟，只留三天军粮，读到这里我暗暗的替他捏了一把汗，他项羽的胆子太大了。他没有想到他自己即使英勇无畏杀败秦军九路伏兵，又能怎样?秦朝已是强弩之末，灭亡是迟早的事。现在当务之急是如何让秦军去克制各路起义军，自己坐山观虎斗，只打败者，从而不断强大自己。
破釜沉舟一仗虽说打胜了，杀得秦军望风而逃，可各路起义军早把项羽当作把子，当成了今后若要成就大事就必须先扳倒的拦石，成了众矢之的，今后若想成就帝业就难了!
巨鹿一役后，楚军虽不能说伤亡惨重，也可以说是有所损耗，而且仅有三天粮食，若在此时出现一个苏秦式的口舌之士，对各路将领陈明项羽之利害，我就不信，各路将领都是君子，能不心存鬼意。若是如此项羽岂不是早就乌江自刎了!
以人为镜知得失，从项羽身上我看到了自己肤浅，张扬，暴戾，意气的缺点。
以史为镜知兴替，从《项羽本纪》中我明白想做出一番伟业，不是简单的，而是一个系统工程，他要求你要考虑周全，衡量利弊，三思而后行。
黄沙莽莽，秋风萧萧，历史的风沙侵蚀着无数人的身影。壮士、枭雄、勇者的身影却格外的清晰。透过滚滚的满天飞沙，他穿越历史的尘埃踏着铿锵的脚步向我们走来，脸上的那一丝微笑，一如在乌_亭旁那般凛然。
无法想象，年少征战，战无不捷带有的传奇__；无法猜测，尊为霸王，称霸一方具有的智慧与谋略；无法体会，挥泪告别，上演霸王别姬时的无奈与悔恨；更无法懂得，大势已去，乌_亭自刎的凛然与悲壮。项羽兮，壮士兮，英雄惜，无奈兮。
起义三年，连侯灭秦，而封王侯，号为霸王，征战沙场，七余年，所当者破，所击者服，未尝败北。怎曾想，这样一位常胜将_，这样一位风靡一时的王者竟二十有余，本是年少轻狂的年龄，却承担着太多重量。虽在称王的路上走的艰难，但却勇往直前。那一句彼可取而代之称出了梦想的重量，描绘出心中雄伟的殿堂。心有多大，梦想就能走多远。西楚霸王，只愿来生你那雄伟壮志得以实现，给你的人生画下一个完美的句点。
巨鹿一战，大获全胜，不仅创造下以少战多的记录，更使他人生登上巅峰。自此，项羽被无数人当传奇来传颂。
鸿门宴，轻放刘邦，留下祸根，或是骄横气盛，目中无人，亦或年轻狂放，不羁放荡，但年轻人固有轻浮的_格，谁又能因为这而将他打入谷底呢？且刘邦的卑鄙、_险、狡诈不是我们所不齿的吗？大丈夫有所为有所不为，行为光明磊落，心胸坦坦荡荡，项羽绝对是典范。兵败垓下，泪别爱姬，末路英雄的本_淋漓尽显，滴下的泪水中沉淀着对爱姬的不舍与无奈，那突围中的厮杀是不屈的灵魂在咆哮，那项上的一抹嫣红铸就了他的悲壮。
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过_东。虽然时事变迁，但英雄的容颜经久不衰，英雄的英魂与世长存！
他行到乌江。
听完乌江亭长的一番话后，他笑着说：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还。纵江东父老怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”
他决定不渡乌江。为了自己的骄傲再与汉兵作最后一搏，虽知已无胜算。
身上满是箭的他，终究还是回不去江东了。
在他还年少时，怎会想到自己有这样的结局？身负江东父老的厚望，心中是除暴秦的.壮志，他意气风发，渡乌江，踏上征途。那时，他是年轻的项羽。
一把长剑，一匹快马，足以让他称霸。他距离复兴楚的目标又*了，他要灭秦，他要天下子民过得安康。彼时，他是西楚霸王，项羽。
刘邦入了函谷关，一如反常地不喜爱钱财美女。谋士范增说，刘邦的志向不在此。他的眉头紧锁，他明白了刘邦的意图。他说：“明天设宴，犒劳士兵，打败刘邦部队！”可最终，他也没有杀掉刘邦。他非小人，他是君子，他要光明正大地打败刘邦。这不是妇人之仁，而是君子之度。可是那等同于放虎归山的结果，他是没有料到的。若他在鸿门宴上就杀掉刘邦，历史是否会改写？但历史已成为历史，绝无修改的可能。
垓下之战中的他，还是那么英勇善战，纵使人数上处于劣势，仍是斩杀汉将多余人。可杀了那么多，也杀不完数万敌军。自他决定不渡乌江后，历史就被固定了。
他的身边，都是汉将。他的头，被悬赏万金。到最后这个结局，他也是没有料到的吧。他在乌江自刎。他的身体被肢解，肢解他的敌人被封侯赏赐，刘邦也顺利登基。他在死前还在说，这是天亡他，非战之罪。他的骄傲只允许他这样说，他也配这样说。
乌江留下了他的遗憾，留下了他的人生，他的征途始于乌江，他的生命也结于乌江。这里开始了他的梦想，也终结了他的希望。骄傲如他，仍是逃不掉命运的束缚。
也许，从他渡乌江的那一刻起，就注定是这样一个结局。
项羽，一代英雄豪杰，曾指挥千军万马，却与在刘邦的战斗中失利而未能取得天下，最终在乌江含泪自刎。项羽为贵族之后，依仗叔父的栽培发家，直到使得天下诸侯归顺，证明了他非凡的一面。那么，他取得成功的原因是什么?同样在后来的战斗中，又出于什么原因使得他众叛亲离，走向失败的呢?这真是一个很值得思考与探讨的问题。
首先，项羽作为楚国贵族的后代，具有先天性优势，在项羽本纪中范增对项梁说道：“当初楚怀王受骗入秦国，楚人无不同情楚怀王。秦灭了六国，只有楚国最为无辜，项君世代为楚将，所以大家都来投靠项君，以兴复楚国。”由此可以看到，项羽和项梁利用人们的心理而顺利起家，又因为项梁善于用人，年长有谋略而得到了众人的推崇与信服，项羽通过自己的家室和叔父，取得了迈向成功的第一步。
其次，项羽天生气度不凡。有人说他刚愎自用也好，暴虐也罢，但是它具有的勇敢与开创精神，是众人无法比拟的。巨鹿一战中，项羽能够杀掉上将军宋义，劝说众人和他一起破釜沉舟，就已经充分证明了他的胆识与谋略。宋义也非等闲之辈，在项梁和章邯对战之前就已经预料到了项梁必败，并劝说使者高陵君做好了防范的准备，深得楚怀王的.赏识，尽管在指挥战争的过程中失掉民心犯了错误，但如此轻易被推翻，也能看出项羽的才华。破釜沉舟，本是正常人不敢做之事，但确实符合孙子兵法“置之死地而后生，陷之绝地而后存”的说法，“破釜沉舟”使得兵士的士气高涨，取得了大捷。项羽本纪中提到过项羽年少时叔父教他学*，最初是写文章，项羽不学，使用兵器，项羽依然对此表示蔑视，他说：“我要学的是敌万人的学问。”但后来又没有认真学*兵法。但通过这一次对兵法的使用来看，项羽是一个天生的领导者与军事家。他的气度与开创精神也是的诸侯对他顶礼膜拜，成为了首领。
每个人在呵护着生活，可是生活只为部分人开花。所以说很多时候，人之所以抛弃生活，其实是生活先抛弃了人。
乌江边，英姿勃发，不是霸王风范；临千军，镇定自若，满怀伤感与凛然。忘记了如何认识的你，只记得楚汉争霸震惊历史；忘记了为何迷上的你，只因为你冒死冲进阿房宫，为了心爱的女子，不顾自身安危；忘记了为何崇拜你，只觉得你慷慨赴死豪气冲天，只身大战汉军，虽身中数箭却屹立不倒。无法用语言来描述我心中的你，传奇的人物，传奇的一生。你淡淡的走了，后人在评论时，只淡淡地说是不爱生活，可是你遭遇了多少谁了解？没有经历过又怎样会懂？你是我的偶像，你的中信中义令我折服，浴血为盟，你将刘邦视为亲兄弟，对其十分信任。尽管刘邦阴险，狡诈，甚至想要夺取你的天下，你还是信任他，与他坦诚相待，于是才有了楚汉争霸，才有了四面楚歌的遗憾与后悔，因为你的信义，我敬重你，也应为你的信义，我对你深感惋惜。记得攻入咸阳后，你变了：看不清“美丑”，辨不了是非，吕后的阴险与狠毒你不知，你只知她是你嫂嫂，她的话顺耳，她了解你的心意，孰不知她在利用你的仁义来实现夺权大计，这就是你的致命之处，是善良情感造成四面楚歌，造成垓下之战一败涂地。虽说刘邦胜了，你败了，可他是靠张良的足智多谋，韩信的用兵如神，他不具备称王的条件，你才是历史上真正的王。你和窦漪的感情感天动地。窦漪
先去，千古叹然。你用诗来发泄心中的'愤怒与伤感，慷慨陈辞“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，窦兮窦兮奈若何！”一曲终了，潸然泪下，
你们的感情伟大而震撼天地。没有经历过风雨的人，总是把崎岖的山路一笔带过，可谁明白走路的人磨破了多少双鞋，流了多少血？我最终醒悟？整了整身上的行囊，真沉。既然决定了方向，那怎能再次停留？既然决定了方向，那怎能落在人后。只能坚定地迈开大步向前走。悠悠历史长河，我们无法评说谁是谁非，谁称得上是英雄，可你的一生充满传奇色彩，你的威名千古流传，在我心中，你就是真正的英雄！
“至今思项羽，不肯过江东。”
力拔山兮气盖世的楚霸王，乌江河畔，可否安放你英灵？
穿千年，再读霸王，如痴如醉，再读，唏嘘不已。
观秦王仪仗时说出“彼可取而代之”的你，破釜沉舟与秦军决一死战时的你，连破十面埋伏冲出重围的你，怎落个自刎的下场匆匆了结一生。
睢水之战，你俘虏刘邦父亲与妻儿以此要挟，扬言要杀了刘父做汤，刘邦却笑要你分他一杯羹，你是英雄，放了刘父，却落了个妇人之仁的骂名，可有谁看到你英雄背后，苦苦坚持的仁义。
鸿门宴上，项庄舞剑，欲取刘邦首级，维护西楚霸王的统治，范增多次朝你使眼色，你仍不为所动，你是英雄，要抗衡也是光明正大的抗衡，怎能用宴会之名谋杀刘邦，当刘邦的将士樊哙进帐时，你不见他眼中的腾腾杀气，只是一种壮士的惺惺相惜，樊哙割肉而谈时，你只见他的风气豪爽，却未曾想那个“心子最黑，脸皮最厚”的刘邦阴险算计，你的仁义，成了笑柄。
被韩信包围，虞姬自杀，你依然带着八百人杀出重围，你的.英勇被后人化为匹夫之勇，仁义，成了笑话。
乌江边，横尸遍野，血流成河，染红了乌江，血染了白发，乌江亭长劝你逃走，重回江东。你作为英雄，为了尊严，岂能为了苟且活命仓皇而逃？当年带八千江东弟子渡江反秦，今无一人生还，无颜面对江东父老，大呼“天之亡吾”后，拔剑自刎，一代英雄，从此落幕，乌江边，一轮明月挂上，霸王睁着眼，看着汉军，看着楚兵，看着他的一生，不舍闭眼，心有不甘，怎奈“***我”，雾霭遮锋芒，奈何可奈何。
霸王啊，当年自刎时的皎皎月光是否会闪起一抹悲哀，当年自刎时的滚滚江水，是否会为你奏响一首哀歌，这么多年，铁打的黄河流水的江山，是否会让世人对你的尊严不屑一顾，天下之大，历史之久，易安读你，天下之大，历史之久，我在读你，天下之大，历史之久，霸王，可还有人读你？
想不想当皇帝是一回事，当不当得了皇帝那又是另一回事。人的一生，只要尽自己最大的努力去做一件事，不成功又能怎样呢？毕竟你已经尽力了，像西楚霸王那样。
他是我心中的英雄！
和项羽一同争天下的汉高祖刘邦，虽然成就了帝业，得到了天下，但他是算不上一个英雄的，因为他厚颜无耻的去向项羽借兵，好在烽烟四起的时候取得一*地位，而后又厚颜无耻的去跟项羽争天下。刘邦为了得到天下，他可以不要父亲，不要妻子儿女。虽然话说 “成大事要不拘小节”，但是常言道“百善孝为先”！汉高祖刘邦为了成就帝业把其余都统统踩在了脚下。
而项羽则不是这样。从24岁登上历史的舞台到31岁兵败乌江自刎，他将足够烧完一生的光和热都集中在这短短的8年中焚尽，一点也不吝惜，一点也不节省能源！而和他争天下的刘邦呢？他是一个神，连他的大将韩信都说他是上天派来统治人民的，他的帝位是天授予的，当时的楚怀王已有73岁高龄。他说：“谁先攻入咸阳就立谁为秦王。”一开始，刘邦项羽都争着要去。楚怀王想：项羽力大过人，能举起大鼎骁勇善战。还有他的`军师范增足智多谋，如立他为秦王，则会废了我这个皇位，因此，我得让他当不成秦王，而此时，恰巧赵国使者来求救，说秦朝大将章邯侵犯，赵国危在旦夕。项羽是个孝义心强的人，一听杀伯父之人，便要求带兵出征，营救赵国。这正中了楚怀王的想法，便派他去了。而此去，则帮刘邦扫除了入咸阳的最大障碍，最后项羽因夫妻情深，听了虞姬的话不杀章邯。
项羽他从小就立下志向，学万人敌，长大后，他实现了，“力拔山兮气盖世”便是他真实写照。他天生一副菩萨心肠，对于当了俘虏的刘邦妻子和父亲，他可以拿他们当人质，威胁刘邦，得到帝位，但他没有这么做，而是完好无损还给他们，他在战场上，**无数，但常为部下伤痛掉眼泪，他是一个大丈夫，垓下被围，他与虞姬情深意切，难分难离，互洒情泪，其自古未见的夫妻之情催人泪下，直致他败致吴江边，既尊严又自尊，无脸见江东父老，割头赠友。
刘邦算不上英雄，其充其量不过是个成功者，而项羽则不同，他是所有人心中的英雄。
英雄身上往往含着自毁基因。别人不杀不死他，置他于死地的只有他自己，项羽失去了江山，但赢回了自己。项羽的慷慨赴死报江东父兄，从容舍身慰男儿之身，如此气节，在他英雄之躯訇然倒地之时，腾空而起，凌云直上，流传千古，摧人至今。宁可无愧而死，不肯惭愧而生。
项羽——我心中永远的英雄。
你本是楚国的贵族，只因那始皇帝“奋六世之余烈”一扫**，楚国没有了，项家也便衰落了。你是一个有思想的汉子，你的骨子里流淌着坚强的毅力。
你天生神力，与人角力未曾失败，甚至更有那“霸王举鼎”的传说在众多兄弟的心中流淌。
你武功卓绝，以一当百，所向披靡。环顾天下，又有谁可以称得上是你真正的对手。
你与项梁曾见始皇出游路过会稽，你那时曾说：“那个人，我一定会取代他。”项梁捂住了你的嘴告诉你这是株连九族的大罪，你看了一眼便不再言语。
当陈胜吴广起义时，吴中的郡官曾想去归顺，你看不惯这些人，在项梁的暗示下你杀了他们，郡官的家人被你吓得都趴在地上不敢起来。项梁召集诸位豪强，并说服了他们与你一同参加战斗，这样八千精兵便被你叔侄二人掌握手中。
你曾在巨鹿以为数不多的楚军大败秦军主力，使得你的威名传遍五湖四海，也使那秦军不敢远望你的锋芒。
你与那刘邦定下谁先攻入成阳，谁便称王的.协议。刘邦设计，于是他先入咸阳，而你却看不惯这个使用阴谋诡计的小人，‘于是你用武力逼迫他撤出咸阳。
你并非只是一介武夫，只不过是不屑做那种尔虞我诈的勾当罢了。所以你不愿在鸿门宴上杀掉刘邦，你觉得那样有愧于霸王的称号。可刘邦呢，却在暗中休养生息并发誓要与你一决雌雄，重争天下。
战争，不是江湖间的决斗，更不是比武切磋。你不曾痛下毒手，可是对方绝不会留你这强敌在世。这便是战场，没有任何江湖规矩可言。
乌江边，你看着旁边的战士一个个倒下，你的头脑中一片空白。回忆起往昔的风光，虞姬美丽的容颜，想起她刎颈时的鲜血，你的心都碎了。面对这红尘的烟雾，你已经流下了伤心的泪水。
你不是勾践，不会卧薪尝胆，你不是刘邦，不会卑躬屈膝。你是霸王，所以你选择了死，而你的死却是何等壮烈，何等豪爽？
你举起剑，割断了自己的喉咙，喷涌而出的鲜血洒在岸边，洒在江水里，触目惊心。两行泪自你的虎目流出，而你已经倒在了水中
吴江水已经鲜红
注定，这江山不是你的。
注定，西楚霸王只是过往云烟。
夕阳如血，洒在乌江水上，映出了苦涩的鲜红，滚滚乌江水，因为有你，不再寻常。滔滔江水带着你的灵魂远离了这让你伤心的红尘。
——读书的高二作文汇总五篇
大千世界熙熙攘攘,纷纷扰扰,反反复复,人事物,各杂其中,形成广博的大千世界。而鱼翔潭底，驼走沙漠，虎啸深山，雁排长空，这一系列细微却体现了世界的辽阔与博大。一丝青芽，一声蛙鸣，那是夏天的讯息；一丝凉风，一叶飘零，那是秋天的象征。从一枝一叶而知世界之广博。风景往往就在这些细微之处。
宇，茫茫无极崖；宙，漫慢无极限。世界是如此辽阔。惟有寻找那一份微，探索一点一滴，方能认知大千世界。
从贾谊《过秦论》，我认识到两汉文章的雄健；从竹林七贤的文章中，我认识到两晋文章的睿智；从李白，王维的诗中，我认识到唐诗的浑厚潇洒；从苏轼的词中，我认识到 宋词的豪放；从曹雪芹的《红楼梦》中，我认识到明清小说的俊秀。从一篇文章，一首首诗词中，我感受到古代圣贤的饱满精神，也真正了解到了古代文化的繁荣。
用心去体味，用心去寻找那一份细微，才能体味广博的所在。王维曾写到“月明松间照，清泉石上流。”正是这“月明”和“清泉”两个简单的意象，而写出薄暮时分的那一种清净，悠远的松林环境，他也从中享受到了那一份诗意带给他的醇香。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶渊明用简短的几句话勾勒了自己的起居；“山气日夕佳，飞鸟相与还”，他又用“飞鸟”描绘出鸟语花香的南山风景。“奇文共欣赏，异议相与析”， 写出了他自己所追寻的精神生活，一字一词都透露出他生活的大背景。
然而细微之处往往隐匿于不显眼之处，需要我们去寻找。王安石曰：世之奇伟，鬼怪，非常之观，常在险远，而人际之罕至焉。只有善于发现，善于寻找，才能真正看到真正广博的大千世界。
海明威在《老人与海》中，再现了老人与海的搏斗，再现了拉丁美洲的生活风情，巴尔扎克在《人间喜剧》中再现了欧洲的生活风情。 愿你像海明威，巴尔扎克一样，擦亮自己的双眼，找寻那一份细微，体味大自然的广博之所在。
读书，是人生中不可缺少的字眼，书是良师，书是益友，读书是心灵与书之间的相处。高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯”，读书可以让我们不断前进，不断跨越。读一本好书，就像是交了一位益友，读书让我们懂得珍惜生命，珍惜生活，也让我们的人生变得充实而又美好!
读书是一种幸福，它让我学会了懂得，它教会了我如何做人，如何待人，如何生活。书教会了我们选择正确的方向，指引了我们前方的道路，前方的道路不全然都是*坦的，一路上难免磕磕碰碰，但经历过后就会发现，一切挫折都是对于我们生存的一种考验，阅读，可以让我们懂得如何克服困难，战胜自己，遇到挫折永不退缩。古代人苦读书，就是为了能够考取状元，让自己的人生更加美好，读书便是那些书生的爱好，他们喜欢阅读，因为阅读能够给他们带来快乐。书是我们的朋友，当我们遇到难题时，是它指点了我们;当我们遇到挫折时，是它鼓励了我们;当我们面临错误时，是它纠正了我们。读书，让我们掌握了不少知识，也让我们懂得了不少做人的道理。
一些名人名言让我懂得了许多人生道理：“逝者如斯夫，不舍昼夜”这是《论语》中的一句话，它告诉了我们，时间如流水一般不停地流逝，让我们学会珍惜时间。时间，是一去不复返的，珍惜时间，利用时间的每一分每一秒去做有意义的事情，不要让时光白白地流逝在我们眼前，要紧紧地把握现在，不要虚度时光，让自己的人生更有意义，更加美好!李白的诗句：“天生我材必有用”使我明白了，人要有所作为，人能有所作为。许多的名人名言，告诉了我们许多不同的人生道理，也丰富了我们的生活。
人生道路上，时刻都离不开读书，读书，让我领悟到了生命的真谛，改变了我的生活态度;丰富了我的生活历程;指引了我前进的方向，使我有了明确的目标，也让我学会为了前方的道路而奋斗，而努力。人生的意义，需要我们去懂得，去探索，需要我们去慢慢地积累，多读书，读好书，你会发觉，你的人生会因读书而变得更美好!
我是一个酷爱读书的小姑娘，只要手里有一本书，我就废寝忘食。因为沉浸在书世界里，我闹了不少笑话。
一次，妈妈正在做美味的红烧肉，我正坐在桌子边看一本有趣的故事书。突然，电话响了，妈妈急忙去接电话，但又怕肉会烧焦，于是她吩咐我去看好肉，几分钟后翻动一次。我拿着书，一边看，一边点头答应了。谁知，我深深地被故事吸引住了，心随着故事情节起伏不定，我一会儿泪落如珠，一会儿欣喜若狂。我站在锅前忘了自我，忘了置身何处。突然，一股刺鼻的气味，直钻向我的鼻子。那气味使我不得不放下书本，回到现实。一看，天啊！因为看书太入迷了，好几分钟没有翻动肉，所以，锅里的红烧肉变成了“黑炭”。妈妈赶来了，看到一锅的“黑炭”哭笑不得。我暗自责怪自己忘乎所以，可惜了美味的红烧肉。
“读书破万卷，下笔如有神。”我太喜欢看书了，所以我写作文得心应手。每看完一本书，我就会认真地积累书中的好词好句。很快，我的积累本上竟有了一大笔“财富”。闲暇时，我便认真地翻看这笔“财富”，不知不觉中，我记下了积累本上的它们。我想：我从一个一无所有的人变成了富有的人了，这都是书本馈赠给我的。“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”读书带来的乐趣无穷，我以后要继续努力读书，至死方休！
书本不仅是良师，还是益友；书本不仅让我增长了知识，还让我明白了做人的是道理；书本不仅是打开智慧大门的钥匙，还是通往知识殿堂的大门。书本，是一块宿营地，能安置你的灵魂；书本,是一片汪洋,能任你航行；书本是一座山峰,能随你攀登。我非常喜欢书，我爱读书。
读书就像交朋友一样，不只是“开卷有益”，更是“开卷有趣”，打开一本书，就好像是认识一个朋友。能和和好朋友一起产生共鸣，一起畅游大千世界，最是让人满心欢喜的事。
知识改变命运，学生时代的我们，百分之六七十的知识都来源于课本，但我认为这仅仅是不够的，因此除了课本以外，我们都还要读一些有利于自己的课外书籍。高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯”，书能带给我们遨游世界的海洋，读好书更是其中的精华。如果说一部好书就是一部华丽的乐曲，那么文字就是一个个跳跃的音符，让我在华丽优美的乐曲中翩翩起舞，在读书中找到快乐。
或许有些人认为，只要把书本读懂就好了，再考一个好成绩就行了。而我却不这样认为，因为知识是种子，能力是树枝，毅力是树干，分数是树叶，只有种子发芽，才能长成参天大树；树只有吸取丰富的营养，才能长出茂盛的树叶没有种子，没有营养，又怎能长成参天大树呢？分数固然重要，但是知识更加的重要，知识并不是与生俱来的，想要获得丰富的知识，就让我们去读书，去看书。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，读书是苦中交融的，苦中作乐，只要我们坚持不懈地读书，任何困难都会迎刃而解的。读书就像一架钢琴，白键是快乐，黑键是悲伤，而只有黑白键的合奏才能弹出美妙的音乐。勇于承担风雨，扛过去，就是晴天。
读书可以增长知识，开阔视野，更能交到好朋友。或许我们每天收获知识，只有一点点，日积月累，我们的知识将会如同夜空中闪闪发光的'星星一样，无穷无尽。水再浑浊，只要长久沉积，依然会分外清澄；人再愚钝，只要足够努力，一样能改写命运。
人生是一场漫长的马拉松，有些人笑在开始，有些人却赢在最后。读书亦是如此。任何事情，只要我们尽心去做，在短暂的人生旅途中，总会派上用处。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，其中的奥妙在等待着我们去发现，去探索。
我认为读书是人生一大乐事，读书是最快乐的。一个人，赤裸裸的来，赤裸裸的去，在这个世界走上一遭，最快乐的事，莫过于“行万里路，读万卷书”。
世界这么大，从东方到西方，从北极到南极，每个地方有每个地方的风俗，每个国家有每个国家的历史，而黄种人、白种人和黑种人彼此融合在人群里。当你坐在马路边的露天咖啡座上冷眼旁观，你会觉得世界充满奥秘，人生真是奇妙。这样想的时候，我们就会格外爱惜生命、珍惜光阴。我们活着世界是如此多姿多彩，而我们的生命却是短暂的，如果不张大眼睛四处张望，在有生之年，我们都可能错过机会而无法看到。
“行万里路”虽然快乐，遗憾的是，我们看到的只是一个表象世界，如果我们想了解得更深，知道的更广，就必须“读万卷书”。读书能使我们知晓历史，也通晓地理、物理、化学，以及许许多多科学知识。只要喜欢读书，就会感到我们的人生是多么丰富、充实。因为中外古今的哲人学士，都是我们表象世界的内层，像海洋一样，你永远不知道它蕴藏着多少稀世珍宝，即使我们研究一辈子，仍然取之不尽，用之不竭。
一个人唯有四处旅游，不停的读书，才会知道自己的渺小。为了不使自己无知，我们必须大量吸收新知，在阅读和旅游的过程里，我们的心胸是开阔的，我们的心情是开放的，开阔和开放的人生观，会使我们与人为善。如果每个人都如此，我们的社会自然会变得和谐，呈现一片祥瑞之气；相反的，人与人之间，如果想到的只是争权夺利，只想过奢侈浮华的生活，我们就会变得俗气、浮躁。物欲生活追逐的终点是空虚和苦闷，而不是宁静和安详。
为什么我说读书最乐呢？因为读书可以增加我们的智慧，吸收别人的经验，有些事情光靠蛮力是不行的，必须要运用智慧，例如说：在书中我们可以学到各种知识，语文、数学、自然、社会等等，更可能运用这些来发明东西，像现在交通四通八达，生活便利，衣食住行都很方便，这就是读书的好处，也希望读书能使我们心灵的更美好。
