韩寒的书，零零散散看了几本，比较心《长安乱》，虽然那时我正在迷九把刀，但对于韩寒的文字，一如既往的接受。
《一座城池》可能不是眼中最好的，但却是最讽刺的，每次笑过后留下的无奈和哀叹，就好像春节鞭炮后的浓烟，挥之不去。
记得看完书跟朋友去逛街，无意路过一家着火的小店，于是看到那一群群围观的人脸上好奇或者担忧的'表情，还有些期待，顿时觉得人生就是一个玩笑，是上帝手中的木偶线，之前还在说韩寒的小说过于讥讽的我除了沉默找不到第二种话语。或许，这个社会就是那样低俗，大家在庸庸碌碌中都期望有些惊喜有些意外，有些茶余饭后的话题。
八卦诞生，绯闻出现。越是不为人知的事情大家越是讨论得不亦乐乎，而所谓的真相，早已被众人踩在脚下。
就好像多年前听到的童话故事，多年前语文课本上对社会的赞美，政治课上老师对未来的畅想，所有儿时遮掩社会的面纱，如今在一本书中被硬生生扯落。
《一座城池》，看看也无妨，只是看过后，能得到什么能反省什么才是真正需要自己体会的。
如果某天我们真的像城池一样灭亡，还能怨天尤人么？
《一座城池》承袭了韩寒以往黑色幽默的写作风格，可似乎，这部作品与他其他作品还是略有不一样的。这部作品以其幽默、嘲讽、夸张、荒诞的修辞手法，揭示了社会百态、人们当“看客”成为当时的主流。
本部作品的作者是八零后代表作家韩寒，他不仅仅仅是作家这个身份，他同时是赛车手和歌手。其代表作品有《三重门》、《毒》、《零下一度》等。《一座城池》这部作品是他迄今最为满意的作品，一部代表他文学创作最高水准的里程碑式的著作。《一座城池》这部作品描述“我”、“健叔”和“王超”等一群不羁青年在大学时光里的光辉岁月。“我”和健叔因一次打架事件从上海逃到一个小城镇，咱们住在旅馆里，整日在这座城镇晃荡。之后认识了一个大学生王超。从此，王超和他的桑塔纳就和咱们混在一齐了。“我”和健叔跟着王超去他的学校看姑娘，无意中参与一次行为艺术，这让“我”回忆起以前的点滴。咱们仍然整日在这座小城镇闲晃，这中间也遇到过许多个性迷离的事情。“我”不时做着“我”的奇特的梦，想着“我”以前的女兄弟姐妹。
《一座城池》这部作品中，看上去诙谐幽默的语言，其中却蕴含着引人深思的大道理。行文一开头就写“我”刚踏入小镇就遇到电话亭的黑心老板;然后“我”与健叔在路上遇到几百人骑车冲向火灾现场围观;之后“我”和健叔、王超从销赃者那里买来的电器被警察查收，他们需要扣留或罚款，然而，扣留的费用竟然能够打折，其中包括要交食宿费、管理费和教育费等在内的费用;之后因雪天路滑看不到桥前方塌陷，车冲过桥顶掉进一大块为铺设不知名管道而挖开的壕沟。然而，许多人欢呼雀跃的数着掉进壕沟的车辆有多少;最后，这座小镇因爆炸而发生抢劫的恐慌。人们抢劫婚纱店、超市、银行，连昏迷中年人身上的东西也全部被扒光了。从以上的这些事例中咱们能够看出，这座小城镇交通秩序的混乱和人们的疯狂。在这样的一座城池里，赤裸裸的表现了社会的现实与无奈。“我”和兄弟姐妹在这座小镇里经历了人生百态，看到这座城池的黑暗。“美的反面不是丑恶是冷漠，信仰的反面不是异端而是冷漠，性命的反面不是死亡是冷漠。”当一辆一辆车辆掉进壕沟，人们所作出的不是及时了解当时所发生的事，而是萌生邪恶的念头，进行疯狂的抢劫。作者用夸张、荒诞的手法表现出现实社会的扭曲。
《一座城池》这部作品与其他作品相比，小说没有华丽的外表修饰，而是用最简单最通俗的语言叙写了这座城池里的百态人生。现实社会的扭曲，人们盲目从众的心理，社会财产的不均衡和官僚的腐败、司法的不公正。文章的结局出乎我的意料，我原以为文章的最后会写“我”离开小城镇。然而，文章最后似乎有点小温馨。或许，每个人的理想会有所差异，从而每个人心中都有一座真正属于自我的一座城池。
要惊叹韩寒的文笔，不愧是星的老公，他是叛逆的，所以在他手中勾勒的东西都反映出了这个社会的阴暗面，将人性的弱点和猥琐深刻地剖析。也正是因为他的'文章积蓄了对社会的不满，用讽刺而略带幽默的语言道出百万大众的心声，所有他不会像现在很多校园写手那样昙花一现。韩寒的思想是有深度的，他用独到的笔韵挖掘我们内心的想法吸引了我们，更吸引了星。
《一座城池》是我最*看的，世界百态包括令人深恶痛绝的贪的官污吏；久禁不止的**活动，日渐冷漠的人情冷暖，荒诞无稽的无知想法都浓缩在这一座城池，和我们生活的环境一样真实。
看的时候，常会因一些描述而捧腹大笑，那是韩寒的幽默，更是他描写事物的荒唐让我们觉得可笑，但是笑过之后细想一下，这些都是可以在现实中找到原型的。高尚的人有，无知的人有，心胸狭窄，自私自利更是大有人在，只是韩寒会将一个人的性格综合起来，拥有了那么多面具，那人物本身就更矛盾，情节就更离奇，这也许就是艺术手法给我们的错意，但现实仍旧是现实。
读完韩寒的《一座城池》，我长长地呼出了一口气。但是心却怎样也简单不起来，人性中丑陋、*现实社会中不均衡、一些年轻人的盲目、一些官员的腐败、一些社会的病态，在他的《一座城池》里表露无遗。
两个误认自己犯罪杀了人的“逃窜犯”到了一个陌生的城市，开始一段生活，然后经历这个城市里的人生百态，看到这座城池里的黑暗。
这就是故事的情节，虽然十分简单，但是却如同一个巨大的垃圾桶，里面装着各色各样的垃圾，灰色的生活，灰色的人生。没有期望的，却又让人常常想入非非的世界。充斥着的永远都是无法言诉的、幽默下的沉重，让人捧腹大笑之余，更加多的是沉思。
尤其是结尾，虽然显得有些仓促，但是对*主义的描述，也有些深刻。人是不能脱离规则而存立的，失去了束缚那么世界就会乱套。韩寒想表达的也许是，人没有绝对的自由可言，绝对的自由并不能存立，尤其是对于*人本性里有这样适应自由的基因，如果给他们绝对的自由，那么他们所做的事情，所带来的后果是不能预计的。
一座城池，一个畸形社会的缩影，韩寒强烈地抨击构成社会主题的小居民的低素质。本书超多描述了发生一系列事故后“围观者”的心态。其中印象最深的是在大荣公寓楼下的杂货商店发生的火灾，群众关心的是看消防车怎样灭火，而不是火是不是会烧着人。在原本很小的火灾中，以一个老太婆的一脸盆水的泼出而结束了这场火灾。而群众居然想出了以老太婆扰乱治安来制止老太婆继续救火。在大火扑灭之后，消防车为了不让围观看如何灭火的观众失望，居然开起消防龙头，而之后十秒钟人群的散开又预示着什么。这一连串精彩的描述不禁使我摇着头想着眼前的一切。
韩寒的《一座城池》用幽默的语言去刻画令人沉重忧伤的社会缩影，正如韩寒亲自提笔写的序言：这部快速而缓慢的，幽默着忧伤的小说，纯粹的是不需言剩余的序言的。
刚开始看《一座城池》时，仅仅只是因为上课实在是太无聊了，找点事儿做而已。为什么要看这本书呢？记得高中时有一本韩寒的新书出版，有个同学买了之后，大家都疯狂的传阅。胆子小的下课后看，上课时就交给胆子大的同学看。当然，期间我也看了一点，就记得挺有意思的。我一直都以为是这本书，等我看完了才知道原来是《光荣日》，不过看了也还觉得不错，还是韩寒一贯的文笔幽默，言辞犀利。
老实说，读完了之后也没太大印象，因为总是断断续续的看着。总是在早上去上课的时候才打开手机，一点一点的看，而其它时间是不看的，主要也是因为这个学期压根儿就没有下午的课。当然，这种少课的日子其实也是很难熬的，不上课也是很空虚的，尤其对于像我这样没什么自觉性的学生。断断续续的看到一半时，就认认真真的看起来了，两次就把剩下的一半看完了。大概也是因为最*突然觉醒，发现自己还是该多读点书的好。最*受了点打击，第二次参见日语二级的考试，结果发现自己这几个月以来并没有什么实质性进展体现在试卷上。这让我心情相当的低落，虽然我知道自己的的确确是有进步的。至于在什么方面，就不得而知了。我这个人是越接*考试越是放松，到快考试了基本上就不看书了。而当其他人考完都觉得轻松的时候，我却更加紧张了，因为不考试就不知道自己其实还差得远。
对于这本书前半部分，我是真的记不大清楚了，后半部分倒是还算清晰。整体来说，全书都包含这无处不在的笑点，手法十分幽默搞笑，而对于社会现实及人性丑恶的批判又是十分犀利的。书中的搞笑情节虽然略显不合实际，例如大荣公寓外的杂货店着火时围观的群众的兴奋，以及大雪之后桥边看车滑进沟里的群众的娱乐心理。但正是这种夸张的表现，将群众的愚昧，社会的冷漠，以及人心的丑恶都表露无遗。
有一点，我一直都不明白，韩寒高中的都没毕业，而他书却写的都是大学的生活。大约他也收集了不少资料，或是进行过类似的考察吧！整个书中，我连主人公的名字也不记得，大概是因为他是以第一人称出现，感觉像是在讲故事一样，而往往听故事的人注意力都只是在故事本身。反而健叔这角色我是印象十分深刻，大概是因为整本书他都没有完整过，总是一瘸一拐的。而且有还真有点本事，至少懂点电脑方面的技术。再就是王超这个角色了，这也跟现在的大形势有关，因为至少他是个官二代。现在不就流行拼爹吗？我倒是觉得真没什么意思，也跟我拼不起有关。按照很多吃上葡萄的人话来说，这就叫“吃不到葡萄，说葡萄酸。”
书里的笑点，让我突然明白，一件事纵然不搞笑，若是重复多次也就十分搞笑了。例如，健叔一行人吃过从行为艺术家那里弄来的鸡之后，去医院的情形。第一个人吐的时候，我没有笑，但是后来几个人接二连三的吐，甚至连医生都吐了，我实在就忍不住了。再就是，王超开车过桥那段儿，连续来了几个“不好意思，敲错门了”，的确是让人条件反射的笑出来。
而书中对女性的描写的确是有贬低的嫌疑，这也跟当今的实际情况分不开。虽然不能说所有的女生都是那样，但至少是有这种情况存在，毕竟林子大了什么鸟都有。尤其是那段描写四大妹妹时，奔驰妹妹的奔驰车送去修了之后，饲主（我想可以这样表达）又送了辆桑塔纳2000给她，而奔驰妹妹是很不情愿的开，也不好意思开进学校里。之后，就有了“养女人就像养狗一样，啃过骨头之后，就不愿再回去吃狗粮”的说法了。虽然，言辞略显歧视，我还是觉得说得有些道理。
从某一点来说，我是不得不佩服，韩寒的思维的确与常人不同。我知道那是天生的，还是后天养成的。他看问题的角度，的确让我有点自愧不如，或者说是太不是一个水*了。从那场火灾，就能充分说明问题。其中有这样的表述，这是一场与时间赛跑的战斗，因为在不快点，火可能就要自己灭掉了。从任何角度来说，这都是直指当前国内各种部门的体制问题，以及面子工程。另外，在下雪的那天，健叔说了一句，如果不是冷的这么快，这将是多么大的一场雨。我看完就很震惊，因为我的的确确是从来没想到，汉语还能这样说。或者说，只是我自己的水*太低了。但韩寒迥异的思维方式，的确是让我佩服。
另外，我也看了芥川龙之介的短片小说，内容虽然不让人提不起兴趣，风格也比较严肃，实在不能算是消磨时光的好料。我从其中看不出任何直接批判社会的黑暗或是人性丑恶的表达，他更像是在讲故事，而故事本身的寓意必须要读者自己去体会。而韩寒所写的事件，总是让人一眼就能看出他是在对社会进行批判，我不知道这其中的差异是什么。仅仅是，写作手法与个人风格的不同吗？
不管怎么说，我还是觉得韩寒算是一个成功人士，至少在他自己的生涯里。但是在当代文坛有何种作为，或者对后世有何种影响，我就不得而知了。
韩寒的作品只看过《三重门》，所以是不是《一座城池》是不是他最好的作品，不知道，但作者自己觉得最喜欢，那就够了。我个人感觉《城池》比《三重门》还是成熟很多的，至少笔锋更加犀利，玩弄起文字来也更加顺畅，而且更贴*现实，更深刻地反映现代人的扭曲的生活。
看看韩寒的书让我想起另一位80后的少年作家郭敬明，只看过《梦里花落知多少》，也不记得《幻城》是看没看完了。还记得那会全班女生传阅《梦里》，因为个个都说熬夜看到三四点，抵不住诱惑也千辛万苦借来看，因为想尝尝彻夜读小说的滋味，所以尽管有很多时间，还是非得在一个晚上看完才睡。我这个人就是这样，口口声声说活在自己的世界，可是影响我绝对是轻而易举的事。她们都说看得泪流满面，用掉好几包面纸，搞得几天眼睛浮肿，这点我倒真还学不来。觉得他笔下的故事比韩叙述的小人物的故事要惨烈很多，可是仅此而已，讲述很惨烈的故事并不就是显得青春很残酷，而叙述小人物的故事，也许就是我们每天发生的故事，也许*淡无奇，但是犀利的笔锋写出来的就能让人赤裸裸地看见生活的残酷。一句话，故事的残酷没有文字的残酷来得直击人心。而且韩的文章更贴*我们，尽管看起来很多事情荒诞可笑，但是，其实生活就是上演着这些荒诞可笑的事，只是被放大了，才觉得好笑，然而这就是每天真实发生着的，我们看着的经历着的。《一座城池》更贴*生活，医疗，教育，煤矿，工作，现代爱情观，自杀，看热闹，哪一个不是我们每天都在讨论的，只是换个角度换个语气叙述，但是一样的讽刺。
文章多次描述人们争着想去看热闹的情景，而且*乎荒谬*乎疯狂，那些人连命都不顾只为看一眼与自己毫无关系的别人的事情，并且恨不得事态发展地无可收拾，好看一场好戏。文章描述这群人*乎病态的心理，但是不要忘了，我们当中多数人都是这样，每天孜孜不倦地想知道别人怎样，最好比自己坏一百倍，自己就觉得特爽，尽管根本和自己无关，每天都想看好戏上演，看到太*淡的结局会心有不甘，喜欢全部人为了同一件事而方向一致的感觉，尽管根本无法解释这到底有什么好处，害怕自己离群，害怕当异类，害怕赶不上潮流，就是这样不安，诚惶诚恐地过着每一天。因为“我们觉得自己被这个社会戏弄了，所以我们应该继续戏弄这个社会的别人。”
个人觉得小说里数次叙述的梦境满有趣，也许纯粹是胡扯，可是梦境的东西本来就是难以解释的，喜欢那些梦境是因为他确实把梦境描述的很梦境，可以说是虚无飘渺也可以说是乱七八糟。
原以为结尾是安排他们离开这座城池的，可是出乎意料，却描述这个城池又陷入一场极度荒谬的灾难中，疯狂的人们做出疯狂的行为，然而“我”知道经过这个晚上一切又会恢复原状的，生活还是原来那个样子。我再次明白，所谓一座城池，不过是大*大社会的缩影，不管多么荒谬，也不管我们自己是多么地可笑，我们还是逃离不了，深陷其中不能自拔，只能这样继续走下去，就算不知道是走向哪里。生活如此不牢靠，不知道会突然发生什么，可是我们也只能这样走着。
不过还是有一句话让我觉得是很感性很喜欢的：我们总是用一个瞬间很喜欢一样东西，然后用很多年的时间来拷问自己为什么喜欢这样东西。
——《一座城池》读后感 (菁华6篇)
大学快毕业的时候，有段时间很清闲，买了套《王朔文集》一共四本，很喜欢他行文的风格，以至于受了些影响，当然也记忆深刻。
这次很巧在网上看了这部小说，象是王朔的风格，不过文笔当然比王朔差了些，不是很流畅。
另外，还有两部也大同小异《肉体开始爱情结束》，《老板，我动了你的老婆》。没有什么好评论的了，都归于王朔的嬉皮风格吧。
“我其实从来不相信鬼神，但是我从小就固执的认为，空间是固定的，而时间是抽象的。就是说，在一个固定的空间里，有不同的事物和我们分享这不同的时间。我们是不能彼此看见的，在大部分的时间。而我们是不能和比我们更加未来的事物分享这时间，就如同在另外一个时间里，那批事物总是和过去的事物分享着这时间。
而时间其实是一个静止不动的东西。只是我们误解了时间的意义，让时间不断向前移动。空间的固定和时间的精致又是完全不同的两个静态。好比我在某个时间看见了之前发生的事情，而其实在我们看来，是因为那件事情留下了太多强烈的精神力量，让它能够长时间地停留在空间和时间的某个交叉里。而与此同时，在我们看见以前发生地事情正感觉到恐惧的时候，那件事情在那些事物的那个时间里，正在真切地发生着。无论是战争或是谋杀或是交通事故，因为一个人或者很多人的精神在瞬间释放了，也就是说，他们死了，但又不是正常死的，所以留下了强烈的讯号。
这些讯号有时候异常地强烈，但是他不能做出任何事情。就是说，他只能借助在他出现的那个无限个时间里的无限个事物中以自己的力量去完成某些事情。这取决于那讯号是否强烈到可以控制在同一个空间里的不同的时间里的另外一个生物。
这样就很好解释很多恐怖的事情。那不是发生在同一个时间的事情，却在同一个空间里出现了。时间和空间的运作是那么复杂，你总要允许在这复杂的*衡里出现一点失误，就是你看到不同时间里发生的一个正在发生的事情。”
我认为这就是这本书的中心，也就是作者对时间和空间的理解，但这段冗长的理论，相信很多人都跳过了。我也是看过几遍后才重新理解这段话的。
小说一共写了三次爆炸。第一次是工业区化工厂的爆炸，第二次是大荣液化气站的爆炸，也就是大荣公寓的由来，第三次爆炸出现在小说结尾的高潮部分，并且第二次和第三次商店都在混乱中被洗劫一空。
根据我的理解，这三次爆炸是同一场爆炸，只是这场爆炸发生在了三个不同的时间里。由于这一爆炸蝉声了强烈的精神力量，导致了“我”和健叔等人在某个时间看见了之前发生的事情。
证据就是：三次爆炸都引发了人们争相出来围观，并造成了治安瘫痪，商店被洗劫一空，更重要的是，三次爆炸都遇到了一个女孩，虽然第一二次作者并没有说出，但她肯定就是永久妹妹。
而这一座城池，就是作者所说的时间和空间在运作中出现失误的那一点。在这座城池里，发生在不同时间里的事物在同一空间里交错地发生了。
还有一个重要的问题，那就是永久妹妹和C的关系。其实，永久妹妹就是C。
证据就是：永久妹妹的男朋友阿雄，他是一个艺术家，他能做出将头插在操场上一个钟头然后自己爬出来，从内裤里掏出一条保护动物的横幅这样的惊人举动，你们有没有联想到什么呢？你们还记不记得“我”和C在英语提高班的时候的那个白痴英文老师所举行的结业考试吗？第一名是“我”而我做了什么呢？“我”从口袋里掏出一盒火柴，然后将里面的火柴拿走，将空盒子给了句老师。正是这白痴的举动，却引发了句老师的大加赞赏，而且给了一个A+，并说，这是老师一直想要的感觉。而那个用卫生巾做了一个沙发的家伙，也得到了老师的赞赏。你有没有发现，这些举动和那个白痴阿雄的举动是那样的相似。C当时正是因为这点才喜欢上了“我”，并且达到了*乎崇拜的地步。由此可见，永久妹妹喜欢上阿雄也是可以理解的。
而小说最后一句：“你是害怕了吗，还是别的什么？”
最后的情节其实和“我”与C上到高楼的最顶层这一段相似。最顶层跳楼的窗口透过来的光芒温馨而又安详，暗示了另一个世界的入口，“我”当时想要上前看看，摆在面前的有两条路，向前走到那窗户口，或者下楼，后来我感觉C紧紧的抱住我的后背，并最后把我从顶楼拉了下来。
而本书最后时，摆在“我”和永久妹妹面前的还是有两条路，一条是往城池外走的，一条是回到那一座城池的，“我”把选择的权利让给了永久妹妹，说：“明天一切都恢复正常了。”永久妹妹先是选择了向城外走的路，跑了大概二十步，她忽然又停下来，说：“转过来跑。”很显然，永久妹妹在私奔和回城池中两条路中，选择了后者，最后，她也是紧紧的抱住了我，于是我转身，在她耳边说：“你是害怕了吗，还是别的什么？”
这样的结局算是一种悲伤的结局吧，因为最终还是选择了妥协。因为无论如何，哪个方向，最终都是走不出这座城池的.，因为你心中的那个围墙始终在包围着你。
每个人心中都有一座城池，当你想逃避时就会躲进去，有的人躲得时间长，有的人躲得时间短，而“我”好像一直都没有走出来。
对于这本书来说，《一座城池》是韩寒突破的一本书，就好像我以前写的那些书评被我删除了，但是我还可以重新再写，而且每次写的都不一样。
《一座城池》的出现，使得韩寒的文学作家的身份在我这里彻底的定了位。
不管里面的调侃有多少，最起码的，韩寒的调侃之外终于出现了一定的伤感，甚至还出现了哲理意味的文字，我期待韩寒的下一本小说。
是小说，而不是写真集。
一声号角划破天空，我吃了一口腥臭的泥土，狼狈地任凭衣衫被枝杈钩破，在伸手不见五指的黑夜中摸索一条出路。我看见那些黄皮肤的人生生咬下一口黄皮肤的肉，接着我被自己绊倒。又是一声号角，切断了我与生命的联系。我自己也是黄皮肤。黎明刚好来到……
我们在一座城里做着这么一个梦，千万人在一座城里也做着这么一个梦，因为恐慌所以反而，然后反抗恰巧成为了遵从。人说，恨即是爱。我们最恨的是自相残杀。
某天我去拜访某领，他说，小朋友，不要总是打扰大人做事情。“啪”，我的博客被封了。因为我打扰了大人做事情，大人是权威，我打扰他就是我不好，必须受到惩罚，让我不能说话，以此附和我是小朋友。大家一起来封杀，就比“大家一起**”少了点暴力，多了份血腥。
其实，这也不能怪大家，只是环境而已，很少有人能跳出来指责自己是个坏人。
晚上有同事请吃饭，但是买单的人得晚点才能到所以我们去逛了趟超市，发现超市里居然还有几排书架索性浏览一番，竟然有韩寒的两本新书，《就这么漂来漂去》和《一座城池》，随便翻了一下觉得前者比较疑似写真集，而后者有着极其简约的封面，于是我拿下了那座城池！
吃饱喝足鸟兽散之后之后看了会儿碟，不得要领，索性连电脑都没关就蒙头睡去，当时大概还不到八点，一觉醒来之后还不到十点，期间似乎接过一个电话，于是用 键盘关闭电脑之后开始攻克城池！说一句题外话，我的鼠标已经瘫痪了大约两个月，其后我一直用键盘做着各种有限的操作，如今早已到了人键合一的境界了，我怀 疑Bill Gates现在知道的快捷键都没我多，可以无论我知道多少快捷键都快捷不出一套简单实用少耗资源的操作系统来！
一口气攻下这座城池之后窗外的马路已经停止了喧嚣，偶尔驶过的车辆总是会不合时宜的打破这种难得的*静，马路注定就不是用来*静的，就好像这部小说一样！ 首先我得说我非常喜欢书中提到的那几个梦境，如果这些梦境确有其事的话那么我会更加高兴，至少我不是唯一一个自曝梦境的人！
语言的风格仍然是一如既往的调 侃，在我的词典里调侃就是以调戏的口吻侃大山的意思，每个人心中都有一本自己的词典，其中定义因人而异，有的人会认为你讲黄色笑话是下流的，有的人会认为 你想牵她或他的手是下流的，而有的人认为只要自己没有去扒你的衣服那就都不能算是下流的，这些又是题外话了！小说中有三个专职无业人员，生活在一座荒唐而 又*凡的无名城市，由此可见，如今荒唐已经堕落为一种没什么个性的属性了！三人中总是很残疾的健叔无疑是其中核心，这是一个单纯得也有些荒唐的年轻人，也 就是说单纯到了一种*凡的地步，跟很多人一样，只是很多人都不会有像他那样的齐豫，哦，应该是奇遇。
单纯的人总是会让我有由衷的亲切感，比如文中的那个 “我”回忆里的同桌和C，该同桌是男的，擅长跳远，死于自杀；C是女的，擅长单纯，死于回忆！关于死亡，我如今的要求已经越来越低了，以前巴不得自己最好 能有个国葬或者联合国降半旗的待遇，但是现在觉得那几乎可以作为我曾经单纯的证明，我现在只希望在我死去的时候不要受到太多的折磨最好是在不知不觉中停止心跳，而且没有人会因为我的死感到悲伤，这样显得比较有始有终首尾呼应！在这座城池里大多数人和死人也没有太多区别，今天跟昨天一样，明天也会跟今天一 样，尸体就是这样，昨天会比今天新鲜一点，而明天会比今天更腐烂，多么绝望的论调！绝望就像是“我”时常会去光顾一下的那片意识流般的树林和围墙，充满着 若即若离的不确定性，你想了解但是永远都做不到！越是做不到的事情往往越是让人向往，就好像绝大多数人一辈子都不可能找一个校花做女朋友，所以绝大多数人 会向往校花，于是他们的幸运之处是永远也不会真正的绝望！好了，不想再这样东拉西扯了，没完没了那就成了葛优，我还是省省吧！
最后要说的是书中仍然会有一些能让我发笑的好玩情节，我感激一切能让我真正发笑的人和物，而且我仍然要故作清高的把这种小快乐跟所谓的娱乐划清界限！全民 娱乐的社会其实是一个全民SM的社会，不管是S还是M，都是在用一些并非自己想要的东西去表达一些并非自己想要表达的东西来满足一些不知道自己想要什么的 欲望来达到一个并非自己想要达到的目的但是浑然不觉，这让我感觉这个世界越来越美好了，美好得连SM这种事情都这么有礼有节！
最*搞了本韩寒的《一座城池》看。这算是真正读一本80年代的作者写的书。书看得挺快，断断续续用了三个小时吧。
我个性喜欢欧修的读书“三上法”：枕上、立刻、厕上。由于此刻很少有骑马的机会，因此就把立刻改成了车上。而本人的毛病是在任何车上，包皮括公共汽车、轿车、出租车、三轮车等，一律是只要一看文字就哈欠连连，同时有恶心呕吐之前兆。因此，三上法瘸了一条腿。*来，我脑袋一沾枕头就睡着了，也不用看资本论催眠了，大有三分天下去其二之势。照这么发展下去，就剩下“厕上”比较容易坚持。我一向怀疑欧修那时的厕上是怎样能坚持看书的。因为那个时代中，好像没有坐便器，因此，欧修必须是一手捋着胡子，一手拿着书卷，留意翼翼地蹲在山林之畔，夺造化之功，感天地之灵，吟风弄诗，快意*生，腿脚不麻不算完。而我，则是霸占着家里的洗手间，读完了一本又一本的小说的。不是我挑剔，我觉得此刻流行的不少小说，读起来没有什么快感，难免给人以便秘的感觉。这种东西我一般看几眼就丢到一边去了，很少有能坚持看完的。但是呢，韩寒这本《一座城池》不在此类。
要说这本书，也真不能说有多么艺术。或者说，把这么本书和“艺术”挂钩，两者肯定有一样吃亏的。此刻有个流行趋势，就是把什么都跟艺术挂钩。于是，艺术多了，艺术家也多了。经济学供求规律起作用了，于是艺术已经有了发践的趋势。但是很多人还是趋之若鹜，最*有人撰文说，*挂着书法艺术家头衔的人海了去了，但是没见过几个写字特好的。这说明瘦死的骆驼比马大，艺术这块招牌还很管用，就像街灯，不管多乱的城市环境，昏黄的街灯这么一照，一切仿佛就笼罩了一层美丽的外衣，只是不能见太。
但是，不管是伪艺术还是真艺术，韩寒这本小说都谈不上。但是，这却是本能够带来阅读快感的东西。
有人说，韩寒一贯的风格就是故事巨简单。他其他小说我没有读过，不能妄下断言，但是这本“一座城池”的故事骨架绝对简单得出奇：“我”和“健叔”（实际上只是长得老而已）因为莫名其妙地涉嫌**而不得不逃跑，逃到了一座城池；在这个完全陌生的城市中，经历着在我们国家每一天都会发生但是又荒诞到每一天都不会发生的各种事情。涉嫌**，只但是是给主人公一个进入城池又不能融入城池的非正常生活的理由，给出一个主人公不得不持续躲在城池里的动机。这就像是唱戏，先搭了一个舞台，并给了一个演员上台的锣鼓点。
韩寒真正要写的，是各种经过了一番透镜折射的变形的生活。打电话被宰、打出租被坑，一件件我们每一天都可能经历的事情，到了那里，集中地被两个倒霉蛋给受了个遍，而这种倒霉，又透着这个秩序的一种荒诞色彩。当然，韩寒肯定有时候也发现太荒诞搞笑了，只好借助梦来打圆场——就像书中描述的警察抓人那段文字：
警察急了，说：拘留也能够。但是拘留不是免费的，拘留期间要交纳很多费用，比如食宿费，管理费和教育费。
我就差点笑翻。但是因为写得是梦，所以大家拿韩寒一点办法也没有。这说明这小子的确狡猾。我觉得，只有狡猾的人才能幽默出真正黑色的味道来。韩寒这小子在书中就做到了这一点。也能够说韩寒的书比较“贫”，但是这种“贫”中透着一种对生活的独特体验和思考。于是，韩寒的城池中上演着一出出折子戏。
韩寒好像个性喜欢他的这座城池爆炸，着火。短短一本书，城池就着了三次火：化工厂、小店、市*区；而每次着火，都会聚拢更多的人来，人一多就更容易疯狂，于是全书都归结在一种全城整体的疯狂中。从那里，我估计韩寒可能从小个性喜欢烟花爆竹。而他心目中的城市，就是繁乱、荒谬的组合。但是，他对这种荒谬却有着某种狂热的欣赏，要不，怎样会那么认真地观察，并且把世界抖落得仿佛变了个样貌，这功夫像是插花。
但是，我更觉得韩寒像个西点厨师，善长制作各色沙拉。他的故事梗概就是那沙拉酱，而他那一段段折子戏，就是切成块的各色蔬菜，什么西红柿、洋葱之类的。沙拉酱不见得要多少，只要蔬菜新鲜可人，绝对也是一盘招人喜欢的美食。
只但是，我还没有见过因为做沙拉出名而位列大厨的。
——《阅读是一座随身携带的避难所：毛姆读书随笔》读后感 (菁华3篇)
这本书还有另一个名字，叫做阅读是人生随身携带的避难所。毛姆说读书的人，他们好奇心总是他们踏上书从中荒僻的小路，沿着这样的小路，四处寻觅被人遗忘的书本，并以此为乐了。我想他就是那样的一个人。在这本书，你可以看到这个内心极其细腻的作家如何去看待其他大家的作品。他对于畅销书的评价。
在他的时代，离一些很伟大的作家很*，甚至和他们交谈过。他在讨论他们那些作品，就如同拉家常一样，很容易都来辨别作品的优劣。这本书写的真好。
关于这些大的文豪，他们人生并不是一成不变的。他们经历波澜不惊，总是处于暴风雨之中。这样也让他们有了更多的材料。来写自己的文章。也让他们有更加细致的眼光去观察这些东西。
在哲学与人生这一篇章中，毛姆，谈他对一些哲学的看法。很佩服这一个作家。他研读过西方很多哲学家的著作，并且将它们融了自己的写作之中。他说。只有哲学永远不会让你失望，你永远不可能到达它的尽头。它就像人的灵魂一样多姿多彩，它真是了不起，因为它涉及人类的全部知识。他谈论的宇宙，谈论上帝谈论永生。，他们的理性功能和人的终极目的。谈论人的能力及其局限。如果有人带这个问题在这个神秘的朦胧而世界中游历，又得不到回答的时候。他就劝说他们心安理得地满足于自己的无知。他叫他们以退为守。并赋予他们勇气，他启迪人的心智，同时也激发人的想象。我觉得他为业余爱好者提供了。给予专家和学者。还多的深思冥想趣味无穷，借此可以消闲解闷。
我觉得哲学，伦理，人生，宗教。和每个人都有息息相关的关系。
什么*，什么假恶丑。只有细读哲学，才能从中收获人生的哲理吧。因为哲学家直接或者间接影响人的思想，从而叫人达到一个正确的是非观，价值观。没有恶哪来的善，很多东西都是互相转化的，只有才能告诉我们。
最后真的很推荐这本书，还有他这个人。
阅读是一座随身携带的避难所，这是一本毛姆读书随笔的书名。我纯粹是因为书名吸引过来的，阅读能让你从日常繁琐的事物中解脱出来。有人说阅读有什么用?我想用庄子的话来作答:“无用之用，方为大用。”我们还是需要做一些不为功利的事。如果世界上有一种叫作阅读家的职业，在众多作家中，没有比毛姆更加适合的了。他讲述了狄更斯、巴尔扎克、列夫托尔斯泰、司汤达等文学巨匠的生*逸事，却又不神化作家，可以说是一本巨匠的八卦之书。
很多文学爱好者和我都曾有过这样的困惑，如何能成为一个作家?这本书可以作为你的参考。如果你身边没有从事文学的人可以给出你可行的建议，我想这个办法就是写，写作是一个摸索的过程，你在写作的过程会逐渐有所体悟。
他在这本书里提出了很多新奇的观点，没有人必须要去读些诗歌、小说，以及那些被列为“纯文学”的书籍，如果你不享受这个过程，那么对你来说没有任何益处。那些推荐的必读篇目，如果你不感兴趣也不要勉强自己去读。
有些经典书籍可以跳跃式阅读，诸如《追忆似水流年》、《堂吉诃德》，我在读《巴黎圣母院》的`时候也曾进行跳跃式阅读，这本书对《巴黎圣母院》建筑的描写太过冗长，即使跳过，也不影响你对情节的理解。
他认为将小说作为传播知识的*台是一种陋*，
没有必要要求小说家学贯中西，他应该对诸事都知晓一点，但又不必成为任何一个特定领域的专家，不仅没必要，那样反而会适得其反。小说家们一直惯用某种特殊疾病作为搁置人物的借口，必要的医学常识是要具备的，很多作家都是弃医从文，小说中常有对疾病的描写。
注重刻画人物和讲述故事对小说来说都是很重要的。衡量一本好小说的标准之一是对具有高度文化素养和普通人都具有感染力，我有时也会看到对文学无任何兴趣的人偶尔会在朋友圈发一段触动人心的话，真正的好语言是具有这样的魅力的。小说的文本叙述语言要达到相应的叙述目的和出色的艺术效果，小说中的人物语言要符合人物设定，不可过分文雅。在提供娱乐的同时，一部小说越引人深思，就越优秀。通常经典书籍都具有这个特性，它们能波澜壮阔地反映所处的时代，成为时代的一个缩影。还有一个标准是让读者迫不及待地想看下文的情节。
没有一部长篇小说是完美的，没有缺陷的，只有短篇小说能做到这一点，它的主题单一、明确，它的篇幅决定了可以做到不删减。我很少主动去阅读短篇小说，看来这是被我忽略的一种文体。
他谈到畅销书的好坏，畅销书可能因为涉及了公众感兴趣的话题，或者是因为**，的确有猥琐的读者存在，也可能是满足了读者浪漫而冒险的愿望得以畅销。
很多自诩为知识阶层的读者不屑去读畅销书，而且认为无人问津的书才是好书。这是毫无道理的，需要你仔细辨别什么是好书，只有经过时间的沉淀才能成为经典。
简·奥斯汀给自己同样喜欢写作的侄女一个忠告:16岁之后再开始创作是个更好的选择，在12到16岁这段时间最好多读少写。我们往往阅读的是作家的经典之作，而并非他们的处女作，或许积累多了之后再写作是更好的选择。任何一个*作者刚开始创作时，总热衷于使用华丽的辞藻，生怕简单的词句会削弱作品的效果。实际上精美的文笔并非小说家必备的基本素养，充沛的精力、丰富的想象、大胆的创造、敏锐的观察及对人性的关注、认识和同情才是。 只有真正练*过，才能自然起来。
毛姆是这样谈论天才的“病态”的，一般来说，每个人在幼儿时期都会以自我为中心，但到了青春期之后只有天才能够保持这种品行，因此我们对天才要宽容，不能过分指摘。
作家为了钱写作，便不是为了自我，这种愚蠢的言论仅仅说明他对文学史的无知。狄更斯与巴尔扎克也不把为钱财写作当作耻辱。“写作不为稻黍谋”的作家家境往往很优渥，他们不通过写作就有经济来源。灵感是一件很微妙的事，以写作为职业的作家并不总是凭灵感写作，因此偶尔才会出现一篇佳作，要积累自己的学养，这样灵感不足的情况下也有可写的素材。
我没有尝试过小说的创作，可我觉得这本书对写作者来说大有裨益。结合我自身的情况来说，有的人给我文章的评论是会引经据典，这是调动积累的素材库的过程，当自己还没有能力讲思想完整地表述出来时，可以借用别人的话，也可增加文章的厚重感，但是不要太刻意，给人“掉书袋”的感觉，最上乘的写作者是自己创作出优秀的话语，我一直朝这方面努力着。
很落地的一本书，讲大实话的作者。看书评类的书非常有助于种草或者拔草书籍，好书其实很多，但各有各的好法，一本书的长处和你想得到的刚好相匹配，这本书对你来说才是有意义的。
用毛姆自己的话，来表达我对这本书的感受最合适不过了。“在我看来，他们著作中的批判部分都是很有道理的，但其中有建设性的部分，虽然我说不出有什么问题，却总是让我难以心服口服。尽管他们给我留下了学识渊博、分类精细、推理严密的印象，但我总觉得他们各自保持的观点，不是出于理性的思考，而是出于不同的气质”“我对人性极感兴趣，不同的作者以他们的自我揭示供我审视，这给予我莫大的乐趣。”
本书中，毛姆提供了他自己读书的一些方法。
1.书一大用处——找感觉，找状态。
“在早上，当我工作之前，我会先看一会儿哲学类或科普类的书籍，阅读这类书籍需要一个清醒和专注的头脑，这样做能激起我一整天的活力。当我的工作完成之后，我便想要放松。此时我倾向读一些历史、散文、批判性文章和一些传记类作品，以使我的大脑放松”
“每当我开始写小说之前，我就会再读一遍《坎戴德》，这样一来，我心中便知道明朗、优雅、风趣的语言该是什么样了”
2.跳读。
“我对在《红书》上发表的书单做了一个简短的注释：“如果聪明的读者能学会跳读的技能，他便总是能在阅读中获得最大的乐趣。”“读者知道自己本能所感兴趣的地方，于是遵循着本能去跳读，就像猎犬追寻狐狸的气息。”
这点启发了我，看书毕竟不是一个被动灌输的任务，没必要逐字逐句从头看到尾，应该学会从一本书里找到自己感兴趣的想知道的东西。当然，不是所有书都适合跳读，这个要灵活运用。
全文读完，发现我在很多观点和感受都和毛姆相*，以至于看完本书心里并没有太**动，只是有感于他的坦诚。
核心思想就是不造神，看着毛姆笔下的这些作家，特别有种真实感，他们不是被供上神坛的文学巨匠，一谈起他们的作品就一副顶礼膜拜的样子，他们肉体凡胎，真实的生活在他们那个时代，说毛姆解文艺的毒真是没错。
另外没必要苛责自己去完美，愿意承接一份东西的好处时，同时做好准备承接它的负面，性格也是如此。对于完美的论述，十分同意这段话：
“从那些具有实验性的作品中，我获得了更大的满足感。因为它们未达到十足的完善，给我的想象力留下更多空间。而所有伟大的艺术作品都已完美得面面俱到，我能做的所剩无几，活跃不休的内心终会厌倦这种被动的沉思”
结尾一剂解毒剂“我很少能发现他们有让我钦佩的地方，他们虚荣而自满，不善处理生活中的事务，却鄙视那些谦逊工作的人。只因为他们读了一些书，看过一些画作，就以为自己要高他人一等。他们借用艺术来逃避现实生活，还愚昧无能地鄙夷万物，贬低人类基本活动的价值。他们实际上和瘾君子别无两样，甚至比瘾君子还要更糟糕。”
总之，阅读是件很私人的事情，不迷信权威，不随波逐流，尊重自己的感受。当然也不仅止于阅读。愿我们以五花八门千姿百态的方式过出自己的style吧。
——《一座铜像》教案 (菁华3篇)
教学过程：
一、谈话导入：贝多芬为兄妹俩弹奏的第二首曲子就是《月光曲》。
二、直视课题，找到文章的中心部分来学*。
1、默读课文，画出盲姑娘两次弹奏曲子的有关句、段，读一读，说说贝多芬开始在小路上散步，而后来飞奔回客店的原因，体会贝多芬的感情有哪些变化？（默读回答：贝多芬走进茅屋，为什么弹完一曲，又弹一曲？）
2、快速浏览，找出哪自然段是写《月光曲》的？（第9自然段）
3、默读第9自然段，边读边想像，用简笔画的形式画出给你印象最深的画面。
（1）用实物投影展示学生的图画，找课文中的语句读一读，进行评价。
（2）下面请同学们听一段音乐《月光曲》，看着图画或闭上眼睛说说你看到了什么？
4、有感情地朗读第9自然段，回答问题。
（1）皮鞋匠听着琴声，好像看到了什么？他为什么会看到这样的景象？
他好像看到了在大海的水天相接处，月亮升起来了。海面上洒满了银色的月光。月亮越升越高，穿过薄云。忽然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪，被月光照得雪亮的浪花一个连一个朝着岸边涌过来。他之所以会看到这样的景象，是因为乐曲使他产生了联想。开始音乐可能逐渐增强，使人联想到月亮升高，穿过微云。再后来，音乐可能高昂激越，使人联想到月光下风起浪涌。
（2）盲姑娘仿佛也看到了月光照耀下大海的变化，这说明了什么？
哥哥看到妹妹脸上恬静的表情和睁得大大的眼睛，想到她可能也看到了月光照耀下的波涛汹涌的大海。盲姑娘从来没有看到过这样的景象，她当然不可能产生像她哥哥那样的联想，所以只是说她仿佛也看到了
三、《月光曲》是在什么情况下写的.？
板书：听→看→弹→听→看→又弹
设计开放性的问题，让学生想象回答。
同桌分配角色朗读兄妹俩的话，说说当时贝多芬又是怎么想的？为什么没有回答盲姑娘的话？（读68段）
四、填空
1、贝多芬没有回答姑娘的话，只是借着清幽的月光，按起琴键来。当时他想到了_________想到了_______________想到了______________。（出示投影，学生口头填空）
2、小结：这些都与什么有关？（环境）
板书：月光穷兄妹。
3、说说当时贝多芬又是怎么想的？为什么没有回答盲姑娘的话？
贝多芬没有回答这是一个内涵非常丰富的句子。
设计了一个开放性的问题：贝多芬为什么没有回答盲姑娘的话？
学生的回答有可能性和合理性就对，老师不要限制。
可以回答各种可能：
①贝多芬默认了。
②贝多芬谦虚。
③贝多芬怕人知道，会有很多人来看他。
④贝多芬创作《月光曲》进入情境，没有听到盲姑娘的话。
⑤贝多芬急着要把《月光曲》弹出来，顾不上回答。
⑥贝多芬认为遇到了知音，非常激动，说不出话来。
⑦是课文省略，下文让我再给您弹一曲吧就是回答。
五、总结全文
说说通过读课文，你了解到了贝多芬是一个什么样的音乐家？（热爱人民，同情穷人，热爱大自然。）
六、朗读欣赏评读
①自由朗读自己喜欢的段落。
②指名读，讲评。（让学生适时互相点评）
注意：整篇课文的朗读应该是徐缓的、抒情的，只有个别地方如描写风起浪涌的大海，朗读时才用高昂的语读。要注意表达人物的迫切心情，皮鞋匠因买不起入场券的抱歉心情，盲姑娘安慰哥哥时的体贴、懂事，贝多芬来时的诚恳、热情，盲姑娘听完一曲后的赞美、惊喜，贝多芬见盲姑娘猜出自己后的愉快、激动，都要读得恰如其分，真实感人。
七、作业
1、有感情朗读课文。
2、背诵课文最后三个自然段。
附：板书设计
教学目标
1、自学生字，读懂课文内容。
2、感受小于连的勇敢、机智和可爱。
3、学*评价人物。
教学准备
教师：教学挂图。
学生：搜集与故事相关的资料或图片。
教学时间
1课时。
教学过程
一、看图引入，质疑激趣
1、出示画有铜像的挂图。观察人物，说说这个小男孩在干什么，他给你什么印象？
2、质疑。他是谁？为什么要撒尿？为什么要给他塑像……
3、揭题，读题。
二、初读课文，整体感知
1、自读课文，初步弄清质疑的问题。
2、四人小组合作学*。
（1）读准生字字音。
（2）结合上下文理解生词，组内不能解决，提交全班讨论。教师相机指导理解词语的方法。
3、指名分段朗读课文，检查自学情况。
4、再读课文，找出事件的起因、经过、结果。
三、指导读书，深入感悟
1、指导学*第1段。
（1）带着问题读书：这是一座怎样的铜像？
（2）作者是按什么顺序观察和描写这座铜像的？
（3）有感情地朗读第1段，读出对小于连的喜爱。
2、指导学*第2～3段。
（1）自由读第2～3段。边读边想，这个故事发生的时间、地点、起因。从哪些地方看出当时的情况十分危急？
（2）默读第2～3段，边默读边勾画出相关的句子：小于连面对危急情况心里想些什么？他又是怎么做的？
（3）谈谈你对这些句子的理解。相机引导学生体会小于连的机智与勇敢。
（4）指导朗读。
（5）如果你是小于连，你会怎么做？有更好的办法吗？
3、指导学*第4段。
（1）带着对这个机智、勇敢的小男孩的喜爱和敬佩读最后一段。
（2）讨论：如果你来到这座铜像前，你会说些什么？做些什么？
四、总结全文，拓展迁移
1、分组讨论：你喜欢小于连吗？
2、全班交流。
3、古今中外还有许多像小于连那样机智勇敢的小英雄，课后搜集这类故事。用班队活动时间开一个故事会。
《月光曲》
月光曲
教学建议
教材分析
这篇课文记叙了德国著名音乐家贝多芬谱写钢琴曲《月光曲》的传说，它告诉我们，贝多芬是一位同情劳动人民的伟大音乐家。
课文可以分两段
第一段（第1自然段）简单地介绍著名的钢琴曲《月光曲》是德国音乐家贝多芬谱写的。这段的最后一句传说是这样谱成的起到了引出下文的作用。
第二段（210自然段）详细地介绍了贝多芬谱写《月光曲》的整个过程。这段是教学的重点段，训练重点就体现在这一段；抓住环境特点，体会课文的思想感情。本段可分为三层，其中第二层（39段），写贝多芬走进茅屋里，为盲姑娘弹了两首曲子，这部分内容是文章的重点，同时也有一些使学生难理解的句子。首先介绍了当时的环境。一阵风把蜡烛吹灭了，突出了月光的明亮。月光照进窗子来，驱走了茅屋里昏暗陈旧的景象。一切好像披上了银纱，显得格外清幽。贝多芬望了望站在他身旁的穷兄妹俩，寄予深深的同情。周围的环境是那么静，那么美；穷兄妹俩又是多么纯朴，多么可爱。贝多芬触景生情，激发了创作的激情。借着清幽的月光，贝多芬按起琴键，创作了《月光曲》。
关于《月光曲》的内容是借皮鞋匠的联系表达出来的。最初是月亮升起，*静的海面上洒遍了银光。月亮越升越高，穿过一缕一缕轻纱似的微云，忽然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪，海面上的景象发生了变化。浪花一个连一个朝岸边涌过来，浪涛汹涌的大海，说明了音乐的节奏有了明显的转换，贝多芬此时想到的是穷兄妹俩的处境，心里十分不满，他要用自己的音乐表达出这种心情。
中心思想
本文通过记叙德国著名音乐家贝多芬谱写《月光曲》的故事，表现了贝多芬对劳动人民的同情，对大自然的热爱。
文章结构
全文可分为两段。
第一段（第1自然段）：简单介绍贝多芬和《月光曲》，点明题意。
第二段（第2自然段至结尾）：自成一个完整的故事，详细介绍贝多芬谱写《月光曲》的经过。
其中第二段又可分为三层。
第一层（第2自然段）：讲贝多芬散步时听到一所茅屋里传出钢琴声。
第二层（第3至9自然段）：讲贝多芬为盲姑娘弹了一曲后又即兴创作并弹奏《月光曲》。
第三层（第10自然段）：讲贝多芬飞奔回客店，花了一夜工夫把曲子记录了下来。
写作特点
1、本文着重写贝多芬谱写《月光曲》的经过，这其中反映了他思想感情的发展变化，这种情感的发展与盲姑娘对音乐的喜爱之情是交织在一起的。
2、作者由实在的事物产生了丰富的联想，增添了文章的内涵。
3、本文融传说、美景、深情于一炉。
*、反义词
近义词：陌生生疏苏醒清醒陶醉沉醉
纯熟熟练幽静清幽微云薄云
反义词：陌生熟悉幽静喧闹微云浓云
纯熟生疏断断续续连续不断
词语注释
幽静：幽雅安静。本课指这条小路很偏僻、很清静。
谱写：写作（乐曲）等。
陌生：生疏，不熟悉。
水天相接：形容水面广阔；远远看去，好像水和天连在一起。
清幽：非常秀丽，非常幽静。
恬静：很安静，本课指盲姑娘由于想象和向往乐曲中的意境，脸上表现出的专注、*静的神色。
陶醉：很满意地沉浸在某种境界或思想活动中。
苏醒：昏迷后醒过来。本课指从乐曲的意境中清醒过来。
微波粼粼：微小的波浪闪闪发光。
微弱：小而弱。
断断续续：时而中断，时而继续。
清秀：美丽而不俗气。
纯熟：指功夫深，非常熟练。
句段赏析
1、一天夜晚，他在幽静的小路上散步，听到断断续续的钢琴声从一所茅屋里传出来，弹的正是他的曲子。
这句说的是贝多芬散步于莱茵河畔一个小镇的幽静的小路上时听到了钢琴声。幽静，幽雅寂静，这里指小路十分偏僻、清静。一位世界著名的音乐家到各地旅行演出，还到小镇演出，可见他是生活在人民中间的。断断续续，时断时续，这里指琴声不连贯，说明弹琴人对所弹的曲子还不熟练，为下文多难弹啊作了铺垫。茅屋，屋顶用芦苇、稻草等物盖的房子，大多简陋矮小，从这里我们可以看出这一家很贫苦。这么贫苦的家庭，这么酷爱音乐的穷人，而且弹的曲子正是他自己谱写的，因而贝多芬很受感动，不由地走*了茅屋。
2、一个姑娘说：这首曲子多难弹啊！我只听别人弹过几遍，总是记不住该怎样弹，要是能听一听贝多芬自己是怎样弹的，那有多好啊！一个男的说：是啊，可是音乐会的入场券太贵了，咱们又太穷。姑娘说：哥哥，你别难过，我不过随便说说罢了。
这是贝多芬走*茅屋时听到的兄妹俩的对话。多难弹啊和前面的断断续续照应。只听别人弹过几遍，表明姑娘面前没有琴谱，得靠自己记住曲子，为下文写她是个盲人作了铺垫。要是能听一听贝多芬自己是怎样弹的，那有多好啊，说明姑娘知道贝多芬正在小镇演出，渴望听到贝多芬的琴声。是啊，表明哥哥对妹妹充满了同情与爱意。可是音乐会的入场券太贵了，可是一转，说明家境无法满足妹妹的要求。家里太穷了
与前面的茅屋照应。随便说说，在这里指妹妹能体谅哥哥的难处。尽管自己对听贝多芬亲自弹奏梦寐以求，但仍这么说，表明兄妹俩相互体贴，手足之情颇为感人。姑娘对音乐的酷爱以及兄妹俩的对话，深深地感动了贝多芬，于是贝多芬推门进屋。
3、茅屋里点着一支蜡烛。在微弱的烛光下，男的正在做皮鞋。窗前有架旧钢琴，前面坐着个十六七岁的姑娘，脸很清秀，可是眼睛瞎了。
这是贝多芬走进屋后看到的情况。从微弱的烛光。男的正在做皮鞋、有架旧钢琴到很清秀的姑娘、可是眼睛瞎了，我们可以看出穷鞋匠家只有兄妹俩，而且靠哥哥做鞋度日。贝多芬看到这一切，一股同情心油然而生，特别是对那位酷爱音乐并且特别喜爱自己的曲子的盲姑娘。
4、盲姑娘听得入了神，一曲完了，她激动地说：‘弹得多纯熟啊！感情多深啊！您，您就是贝多芬先生吧？
这是盲姑娘在听贝多芬弹自己刚才弹过的曲子时的神态、表情和语言。听得入了神，是指全神贯注地听，听得入迷了，表明贝多芬弹奏得非常好。盲姑娘不仅爱音乐，还懂音乐。纯熟，指功夫深，技术熟练。弹得多纯熟啊！感情多深哪！这是盲姑娘激动的赞美声。一方面表明盲姑娘有较高的音乐素养，酷爱音乐，另一方面也表明贝多芬弹奏时充满了激情，很投人。弹得这样纯熟，对乐曲的感情又体会得这么深刻的，只有贝多芬本人才能做到。因为盲姑娘知道这时候贝多芬正在小镇演出，所以立刻猜到了为自己演奏的一定是贝多芬。自己盼望已久的美好的愿望一下子实现了，使得盲姑娘非常激动，一连用了两个您字。贝多芬见这样一个穷孩子，可怜的双目失明的孩子，偏偏这么爱音乐，又这样懂音乐，从琴声中就能分辨出弹奏的人是自己，一下子在这里一个偏僻的小镇的一个穷人家里遇到了知音，因而心情非常激动，于是决定我再给您弹一首吧。
5、一阵风把蜡烛吹灭了。月光照进窗子来，茅屋里的一切好像披上了银纱，显得格外清幽。贝多芬望了望站在他身旁的穷兄妹俩，借着清幽的月光，按起琴键来。
这是贝多芬即兴弹奏《月光曲》时的环境及贝多芬的神态、动作。风吹灭了蜡烛，屋里洒满月光。清幽，风景秀丽而幽静，在这里是凄清、幽静的'意思。茅屋里的一切好像披上了银纱，给人以美的感受，并且这美盖过了茅屋里的贫困和凄凉。望了望，表明贝多芬对兄妹俩寄予深深的同情。这些都是贝多芬看到的实在的事物。此时此景，使贝多芬想到，美好的音乐应当给予穷苦的然而爱好音乐的人们，就像这清幽的月光洒进茅屋一样。这样的联想自然使贝多芬按起琴键来。所弹曲子包含的思想内容，就是他此时此刻由实在事物产生的联想。
6、皮鞋匠静静地听着在月光照耀下的波涛汹涌的大海。
这是贝多芬弹奏《月光曲》的过程，其内容、意境、感情是借皮鞋匠的联想表达出来的。琴声是皮鞋匠听到的实在事物；盲姑娘脸上的表情，是皮鞋匠看到的实在事物。他好像面对着大海是他听着琴声产生的联想。她仿佛也看到是他看到妹妹脸上的表情而产生的联想。因为盲姑娘虽看不见，但她懂音乐，能理解、感受贝多芬弹奏的内容，所以她听得入神了。
7、他好像面对着大海，月光正从水天相接一个连一个朝着岸边涌过来
这是贝多芬弹奏《月光曲》时，皮鞋匠由曲子的内容、意境、情感所产生的联想。最初月亮升起，*静的海面上洒遍了银光，音乐一定是舒缓的，朗读时也要*缓。继而月亮升高，穿过微云，幽静被破坏了，音乐一定加强了且有了曲折，朗读时要由*缓滑向高昂。接着风起浪涌，宁静完全被破坏了，音乐一定是高昂激越的，因而朗读的语调也应是高昂的。
8、兄妹俩被美妙的琴声陶醉了。
这句话的意思是兄妹俩很爱音乐，被美妙的琴声所吸引，这句话表面上是写兄妹俩，实际上也反衬出贝多芬的高超的演奏技巧。
课后题解
思考练*2
贝多芬走进茅屋，为什么弹完一曲，又弹一曲？
因为贝多芬被盲姑娘酷爱音乐的精神所感动，盲姑娘不仅爱音乐，还懂音乐，从琴声中就能分辨出弹琴的人，他觉得他遇到了知音。所以贝多芬又弹了一曲。
思考练*3
（1）皮鞋匠听着琴声，好像看到了什么？为什么会看到这样的景象？
他好像面对着大海一个连一个朝着岸边涌过来。这是他听到琴声产生的联想。
（2）盲姑娘仿佛也看到了月光照耀下大海的变化，这说明了什么？
说明盲姑娘懂音乐，能理解、感受贝多芬弹奏的内容，她听得入神了。
教法建议
教学重点让学生通过读课文，想一想《月光曲》是在怎样的情境中创作出来的，把课文中讲贝多芬弹奏《月光曲》的内容找出来，多读读，体会文章表达的思想感情。阅读时可让学生分别画出两次为盲姑娘弹奏曲子的有关句、段，再指导学生抓住贝多芬开始在小路上散步，而后来飞奔回客店的原因。体会贝多芬思想感情的发展变化。学*第9自然段时，可与美术联系起来，可引导学生边看插图边想象课文中有关段落所描绘的情景，有条件的班级可适当播放《月光曲》，边听边想像，感受意境，体会贝多芬此时的情感，完成思考练*的第3题。学生的感受只能通过朗读来表达，因此一定要把握好朗读这一自然段的基调，时而轻柔时而激昂，形成鲜明的对比。
设计开放性的问题：贝多芬为什么没有回答？让学生在理解的前提下，发表自己的见解，有利于迸发学生求异的火花。
教学目标：
1、认识本课生字。能运用已知的方法理解，通过找近义词、联系上下文等方法理解“逬跳”、“干涸”、“急中生智”、“瞻仰”等词的意思。学*并照样子积累词语。
2、正确朗读课文，理解课文内容，知道为小男孩于连立铜像的原因。
3、能照样子写词语;能照样子能用“凡是，都，”说一句话。
4、知道于连是比利时的小英雄.颂扬小英雄热爱祖国、机智、勇敢的优秀品质。
5、能介绍一个看到过的雕塑，或者讲一个小英雄的。
重点难点：
1、理解文中重点词的意思，并照样子写词。
2、通过朗读课文，感悟文章的中心，知道比利时人民塑造雕像的原因。
教学工具：
多媒体工具
教学过程：
一、启发谈话，揭示课题。
1、幻灯出示图片。
师：五百多年前，比利时有个小男孩叫于连，人们为了纪念他，就塑造了这一座铜像。
2、出示课题(集体读题)
3、你能描述一下你看到的这座铜像吗?
4、幻灯出示学*课文相关内容。
二、整体感知，学*字词。
1、听课文录音。
边听边想，文章写了小男孩一件什么事?(学生发言)
2、学*生字、词语。出示4个生字，“迸”、“涸”、“政”、“瞻”。要点：“迸”、“涸”要注意读音。 “瞻”指导书写，并理解其意。用学过的方法理解下列意思。 “迸跳”、“干涸”、“急中生智”、“瞻仰”。
3、集体读字词。
三、学*课文，朗读感受。
1、轻声读课文。
思考：
(1)于连在广场上玩，他当时闻到什么?看到什么?
(2)情况十分危急，从什么地方看出来?
(3)他想出了什么灭掉了导火线上的火花?针对上面这3个问题，请你划出有关语句读一读。
2、指导有感情朗读这些语句。
3、体会小于连勇敢地拯救城市的全过程。(读课文第3节)
4、出示“又粗又长”词语，试试你的本事，再照样子写几个。又粗又长：________、________、________、_________
5、学生交流。
6、出示。直到今天，凡是到比利时游览的人，都要去瞻仰这座铜像。
理解句意。练*用“凡是，,,,都，,,,”说一句话。
7、有感情朗读，领悟中心。
8、有感情地朗读全文。
9、学*了课文之后，你觉得小于连可爱吗?比利时人民为什么要塑造铜像纪念他?
10、交流体会。
——一座“大”山作文 (菁华6篇)
你说我是你的掌上明珠，所以你给我取名叫“明珠”。可是，为什么我觉察不到你对我的爱呢？
我越来越像个大姑娘了，但不知为什么，心却越来越脆弱了。为了一次发挥失常的考试我哭到天黑，为了一道解不出来的数学题我揪乱头发。心里压抑着，苦闷着，不知道何时爆发。下了晚自*回家，我走在光线微暗的路灯下，像一只受伤的猫在冷风中发抖。爸爸啊，你为什么不过来牵着我的手，带我回家呢？爸爸你是不喜欢我了吗？
那好吧！我也不爱你了！
于是啊，你给我打电话我要么不接，要么态度很冷淡。妈妈说我越长大越不懂事了。
可是爸爸你知道吗，我没有不懂事，我只是想让你陪着我，在我做作业的时候能够看着我，在我遇到难题时能够耐心地给我讲解，吃饭的时候你能夹菜给我，上学的时候能够叮嘱我一声路上小心……看到别的孩子都幸福地依偎在爸爸的怀里，我就更恨你了，为什么连你的一个怀抱对于我来说也变得奢侈起来了呢？冬天，你也不陪我打雪仗，甚至连冰糖葫芦都不曾给我买过。爸爸，看到了么，我对你态度冷淡不是因为我不懂事，都是因为你对我的不在乎！
去年那个暑假，妈妈带着我和妹妹去看你，你每天都很忙，我再也不想和你讲话了。一个下午，我跑出去，玩累了，就去附*的雪糕店买了雪糕吃，吃完就趴在桌子上睡着了，一直到十点多小店要关门了，我才被叫醒。我慌忙跑回了家，到家后，我喊你，喊妈妈，你们都不在，我开始害怕了，眼泪不争气地从脸上滑落下来，我哭着给你打电话，电话那边传来了你焦急而哽咽的声音：“大丫头是你吗？你在哪儿？回家了吗？”
尽管隔着电话，我依然能够想象得到你因抑制不住而哽咽的样子。那一刻，我明白了许多：因为你在外地工作，所以你不能陪我玩，只能告诉我要坚强；对于我的学*成绩，你总说尽力就好，而没有逼着我去用功，那是因为你不希望我有太大的压力，也是因为你相信我的倔强和我的能力；即使你话不多，不会说动听的话，还是会每周按时给我和妹妹通一次电话，用笨拙的语言说着鼓励我们的话语。任性的我怎么把这些给忽略了呢？
原来啊，我一直在爸爸的呵护中成长，只是因为他的爱一直在沉默中生根发芽，以至于我一直错怪着他。今天，我明白了：父爱，是一座沉默的大山——敦厚而坚实！
寒风瑟瑟，北雁南飞，正值初秋之时。我们进行了学校秋游，地点是句容名峰——大山。
进了大门，走在宽阔石板铺垫的道路上，路旁树木高高挺立。微风轻拂，树影婆娑，阳光透过树丛的缝隙，映照在地上，想起一句“云破月来花弄影”，绘就月中花草摇曳的景致。昨日尚有阴雨，再想到此时的佳景，吟一句“雨歇日照伴微风，丛树摇曳影婆娑。”留给自己。
一路与同学且说且行，误了些时间，行走许久，才发现与前面的人相差已远，便快步赶上去，一阵急行，到了登山道上，才赶上了几位打头阵的好友。
大山海拔一千二百余米，不算太高，于是我们相约比速度。体力最好的自是绝尘而去，而我紧跟在最前端几个人身后。还催着后面的赶上别落下。虽说很忙，眼也未闲。一路上我们走的都是青石板路，日久年多，已有了些许裂痕，裂痕中布满青苔，更添沧桑之感。
行不一会儿，便到了一座庙前，唤作“半山土地庙”，提醒我们路程已行一半。疾行中向庙中瞥了一眼，只见一位身披红色官服、头戴黑色官帽的慈祥老人端坐厅中，估摸便是佑护着一山生灵的土地神了。因为正在比赛，所以不敢贪恋风景，于是又快步攀登。
在山间路上，我望向山下，隐约看见山底之貌，一概美景，尽收眼底。不多时到了山顶，看了下表，用了二十九分钟，在参赛同学中排第五。至于那位首个上山的强人，只用了二十分钟出头。真是“一山还有一山高啊”!佩服!
站在山顶的观景台上眺望四周景色，远处的地*线上，隐约有黑云飘过。估计要下雨了，而远处的天空也有些昏暗，应该是那里正受到秋雨的肆虐吧!再到*些，是一排排的建筑物，错落有致、黑白分明，自有些韵律之美。看到山的对面，是一尊老子坐像，道教之尊，慈眉善目、盘膝而坐，凝眉注视眼前。似乎老子也在这山景前叹服。道家素有“无法无行、无生无灭”之说，这一山之景也并不讲究形式之美，而是注重清幽之境。看着这一切，心中一股通灵之气浮动而生，心已在山中云雾之里，而人早已沉醉。道法自然，在这自然之中，吸纳天地灵气，老子也正是因此才会与这里留下不解之缘吧!大山真是座灵气之山。
我们约三小时后开始下山，下山路上，我们走得也很快，似乎真的是吸收了灵气，脱胎换骨了，竟一点都不觉得累。我们一首接一首地唱着歌，心情非常愉快。下山后，在山下休息了一会，便踏上归途。这次秋游也落下了帷幕。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。雨后初晴，秋高气爽。
总之，这次大山之行，真是受益匪浅!
树叶呀树叶，秋老虎还没发威，你为什么携着绿意早早地离开大树，丝毫不留恋在树枝上的日夜？难道你不知道没有大树供给你的养分，你很快便会干枯而死吗？为什么要傻到宁愿失去生命也不愿多陪大树几日，你难道不知道大树没有你的陪伴会很寂寞孤独吗？你的心究竟是用什么做的，怎么可以如此的冷漠？
“哥，你可以不走吗？”我哽咽着问。
哥只是笑着看了我一眼，便又低下头收拾自己的衣物。
“咱妈这几天不吃也不喝，过着以泪洗面的日子，你就真的忍心让妈为你伤心，真的舍得抛下我们吗？”此时的我早已泪流成河。
哥不语，只一个劲儿的往包里塞书，还将他最珍爱的相机装进了包里。
我冲过去将他的包夺过来，狠狠地摔在地上。“你有没有良心啊，妈怀胎十月把你生下来，又含辛茹苦地把你养大，供你上大学，你一句想离开家庭的庇护换个新环境就要走，那破山沟就真得比我们家好，那群穷孩子比我好比妈好吗？你为什么要走？为什么要为了他们丢下我们，为什么，为什么？那里究竟哪里好……”
哥终究还是走了，带着那个被我摔过的包，带着我们的不解、担忧和思念，坐上了那列开往远方的火车。
一个月后，哥寄来了一个包裹。包裹里只有一沓相片一封信。信是给妈妈的，而相片是给我的。
第一张照片上是一个简易的书架，书架上摆满了哥带去的书。那里面有早已被我淘汰的，也有哥最珍惜的。照片的背面是哥的话：“对不起，没有经过你的同意就擅自把你的书带来了。不过孩子们都在夸你，说你有一双慧眼呢，照片上是我为孩子们制作的书架，也是他们的第一个书架，他们很开心，还说我是魔术师哥哥呢。”
有一张照片，照片上是一个约莫十岁的孩子，他和其他照片上的孩子一样穿着都是补丁的衣服，头发枯黄，他的手里捧着一本书。那双明亮的眸子那样清晰。那是怎样的一双眼睛啊，尽是对知识的渴望，看了这张照片，我只有震撼可言了。
最后一张照片是哥哥的，好像是在他的房间里。他瘦了也黑了，衣服似乎也是为了拍照才换的，都是褶皱。我发现，在我们全家福照片的背面哥只留了一句话：我爱你们。
第一次那么清楚的知道奉献的意义。
哥让我知道了只求新去处，只因为责任，只因为奉献。
于是我懂得了树叶，它从树上挣脱，落到地上变成养料，被大树吸收，让大树有足够的能量度过严冬。它的泪早已在落地之前流光了，它的心究竟是有多么坚韧，让它可以用这种方式来爱大树。
生活之中处处都有挫折和困难，这些挫折和困难在我面前就像一座座巍峨的“大山”。而我就是那个尝试翻越的攀登者，并且乐此不疲，从不放弃。
跆拳道集训的那一段时光就是一座“魔力的大山”。去年寒假，一天妈妈对我说：“普，你今年可以考黑带啦。”我听之后就一蹦三尺高，兴奋的说：“真的，太棒了！”妈妈接着说：“但是有一个集训，只有八天，你必须参加。”开始的时候我还不以为然，但集训一开始我才知道挑战开始了。
第一天，早上七点半，妈妈把我送到了集训的场地。刚一进门，我有一种眼前一亮的感觉门口的桌子上放满了奖牌、奖杯与奖状。但突然“啪啪”两声，我手上、大腿上就被狠狠的各打了一棍，痛得我呲牙咧嘴。“见到教练你怎么不行礼？”啊！这时我才注意到墙角站着的教练，我只能含泪行礼。集训还没开始，教练就来了个“下马威”，我暗下决心，我是不会放弃的。
“咱们这次集训以品势为主，希望都好好练，练不好的，棍子就会去招呼。”教练只说了这一句话，“魔鬼”般的集训开始了。只要动作不标准或少做一个，都会听到“啪”的一声。每个人都挨了棍儿，而我最惨，足足被打了十五棍儿，还被罚做了100个俯卧撑、5趟拳倒立。一直到晚上八点当天的训练才结束。当我看到爸爸时，瞬间所有的情绪都随着眼泪不自觉的就流了下来。此时的我全身上下无处不痛，青一块紫一块，还有一些地方破了皮真是皮开肉绽，真的好痛。因为光顾着看爸爸，忘记了和教练行礼。又挨了今天的第93棍儿。
在回家的路上爸爸问我：“儿子，你想吃什么？我亲自为你做。”我带着哭腔道：“什么都不想吃，今天酸甜苦辣咸，都尝了一遍。”爸爸鼓励我说：“男子汉顶天立地，吃点苦算什么！”此时的我虽有些后悔，却仍然下了坚持下去的决心。
第二天，我吸取了昨天的教训，尽力做好每一个动作，不仅仅是怕挨打，更想证明自己可以做好。时间和适应同行，终于，第八天结束了，我靠着必胜的信心和坚强的毅力坚持了下来。当教练说：同学们，明天加油，考核必过时。我欢呼着、雀跃着、呐喊着，此时的我忘记了曾经的疼痛，竟然有了一种不舍，一种胜利。
考级顺利通过，我成功翻越了这座“大山”。我为自己感到骄傲和自豪。这座“大山”曾经是我奋发的阻力，是我前进的羁绊。当我成功站在顶峰后，却在我脚底变成了成就、自豪、骄傲，释放出了“魔力”，激励着我不言放弃，鞭策着我永远向前。
我的童年在奶奶家度过，奶奶的家在大山里。
山里种蔬菜，种牧草，样样都种。牧草地一部分是爷爷的，还有一部分是二爷爷家的。草地漫山遍野，只要有土就有青草，真有一种“春风吹又生”的感觉。
最使我陶醉的事情是到山上看日出。山上空气清新，地势开阔，看得是那样的清晰，那样的逼真。每天早晨，我帶着大黄跑到山顶，天际泛着鱼肚白，几只鸟儿在树枝上“叽叽”地叫着，好像在唱歌;大黄也抬着头“汪汪”地和着;蚂蚱在草丛里“吱吱”地叫着……这一切组成了一曲悦耳动听的交响乐。不一会儿，朝阳从东方升起来，先是一道黄色的光线，然后变成了椭圆形，接着露出整个红色的脸庞。此时的太阳就像一个刚起床的少年，伸着懒腰，打着呵欠，面带微笑，将全身的光芒洒向了大地，洒向了人间。我激动地对着大山大喊“啊”，一会儿，山那边传来了回音。我想山那边一定也住着一个像我这样顽皮的小姑娘吧。每天我和“她”都要这样“啊……啊……”地聊好久。
爷爷每天都有忙不完的事儿，我也跟着爷爷忙。爷爷去喂驴，我也去喂驴。爷爷去摘蔬菜，我也去摘蔬菜。其实，我对蔬菜生熟不分，纯粹是为了享受摘菜的过程。东摘一颗，西摘一颗，有时又压倒一片。爷爷笑我是“小马大哈”，我开心地哈哈大笑，和大黄在田地里追逐着、疯跑着。
中午，我们带着驴子去喝水。走上十几分钟，就来到山脚的小溪边。小溪缓缓地流着，在太阳的照耀下，眨着眼睛，泛着亮光，那么清澈，那么明亮。我和爷爷汲了两大桶水放在驴子面前。我则蹲下来看着它喝水：那样长的脸，那样大的眼睛，长长的舌头一伸一缩，厚厚的嘴唇一张一合，大鼻孔里喷着热气，水滴沾在胡须上。我看呆了，舌头也跟着一伸一缩。驴儿喝饱了，打着满意的响鼻。我们开心地走在回家的路上。
下午是收割牧草的时间。放眼望去，绿绿的一片，就像绿色的毯子，铺在了蜿蜒的山坡上。我最爱的是在草丛里捉蚂蚱，捉到后放在瓦罐里，放上青草，还准备了清水，怕它们饿了、渴了。我趴在罐子上观察着它们的一举一动：绿色的翅膀，长长的触须，完美的四肢，有力的后腿，一蹬就会跳出很远很远。玩尽兴后，我就会把它们放掉。我知道它们也有自己的家、自己的伙伴。此时，爷爷的牧草也打好了。我们把草放到驴背上，唱着歌儿，满载而归。
如今，童年离我日渐远去，但童年的趣事却像一部永远放不完的电影，时常浮现在我的脑海里。
风簌簌吹着，树叶沙沙地响。红黄的树叶随风落下，染花了地面。
一个名为水下孔的小景区静静等着晨间第一缕阳光的照耀，柔和而美。早起的人儿陆续前往，我也在其中。一段望不到尽头的台阶顺着石壁蜿蜒而下。忽而抬起头，瞧见一位老寿星调皮地笑着，在云里踱步，慢悠悠，他不断改变着位置，为我们这些晚辈指引前进的道路。左边是裸露着树棍的小树和总是被无视的泥土，蚂蚁、毛虫、蚯蚓穿梭其间，错落的小村里，居民用和善的目光欢迎我们的到来。用轻松来迎接繁丽的树林，好奇打量所有的生命。
树叶沙沙飘落于水面，荡起圈圈涟漪。走着木台阶靠着泥扶手，早起鸟儿的啼叫夹带着隐约的哗哗流水随着微风围绕在身边。五星潭早已准备好展现它的风采，小巧如同它的名字。比起把它想成是天上的陨星，我更乐意把它看成一根棒棒糖，源源不断的糖汁儿顺流补满空缺。试想一下，一根怎么吃都吃不完的棒棒糖对喜欢甜食的女孩有多大的诱惑？虽然只是想象。它的前身是一个冰臼，现在是一潭深不见底的绿水，周围是圆滑的石块。独特的是那形状，五角星——也是它名字的由来。上游下来的瀑布水长期以来保持着潭水的洁净，让它继续“明亮如星”。
一段吊桥横行于两凉亭之间，下边是乱石小溪，于石间激起万般水花，看得走在吊桥上的我心惊肉跳。唯恐一不小心，下面的水花变成了为我送行的礼花。突然，一阵阵轰鸣声传来，愈来愈*。终于到了水流的源头，遥看瀑布挂前川！虽然高不足百米，却也宏伟。瀑布下使一个水潭，一面是石壁，三面是围栏，左边小小的*台*淡无奇，无论怎样都想不到曾经有几出戏在这里上演。它叫做罗汉飞瀑，它的形象就是最好的证明。在那时，烈阳高照，但在那儿感觉不到一丝炎热，只有激起的水花拂过脸庞的清凉。时不时出现的一条七彩桥梁绚花了我的眼，美轮美奂。从这儿往上看，自己就像是被瓦罐围住的小小蚂蚁，被周围景色所迷惑，找不着出路。我想，这也就是景区名字的由来吧。
又走上阶梯，慢慢向上。中途的一片小竹林吸引住目光，准确的说是竹林间的两个秋千。晃动的秋千伴随着“刷刷”飘落的竹叶，头上、肩膀上都留下了它们的足迹。休息片刻，继续前进，回到原点俯瞰，青黄交错的树林让人心旷神怡，一路的疲惫乔让离去。
愿此景长留，为家乡多添一抹色彩。
——《一座城池》的读后感范本五份
大学快毕业的时候，有段时间很清闲，买了套《王朔文集》一共四本，很喜欢他行文的风格，以至于受了些影响，当然也记忆深刻。这次很巧在网上看了这部小说，象是王朔的风格，不过文笔当然比王朔差了些，不是很流畅。
另外，还有两部也大同小异《肉体开始 爱情结束》，《老板，我动了你的老婆》。没有什么好评论的.了，都归于王朔的嬉皮风格吧。
书中很多片断都让我印象深刻，太多想法涌上心头。有失望却好像带点冷眼旁观的窃喜，人就是这么奇怪对社会的阴暗会大肆抱怨，尽显正义之风，但看见别人倒霉似乎又幸灾乐祸，可能唯一不同的就是有人喜在心中脸上还是面露同情和慈悲，而我没有这种扮相。
我极不喜欢自己这种一旁看戏的.想法，但是回头看看自私自利的人太多，我也包括其中。这个社会已经让很多人丧失了正义感，当然更多的人没有丧失，只是心中有愤却全无行动，我认真思考了一下，我应该属于矛盾。我不想掩饰，所以真实地写下内心地想法。
跟着韩寒的笔我漫游了那座城池，回到现实的我是身未动，心已远。我实在敬佩韩寒的文笔，竟可以让人陷入沉思许久，我想我又成长了！
最*因为一些事情情绪比较低落，于是就找一本书来放松一下。无意中看到韩寒的《一座城池》感觉蛮有意识的。
就花了大约两天的空闲时间把它看完了。但是觉得韩寒的语言太犀利了，似乎就写的世间的事情都是如此的丑陋。包括书中的主人翁、
其实书中就是《一座城池》三个人的故事来突触社会的浮躁，深刻的.记忆，反叛的精神，在事情中突触社会中的矛盾。
现在韩寒其当赛车手，不知道以后还会 出什么作品，之前看《三重门》觉得韩寒这个人很反叛。对社会很恨。
最*因为一些事情情绪比较低落，于是就找一本书来放松一下。无意中看到韩寒的《一座城池》感觉蛮有意识的。
就花了大约两天的空闲时间把它看完了。但是觉得韩寒的语言太犀利了，似乎就写的世间的.事情都是如此的丑陋。包括书中的主人翁、
其实书中就是《一座城池》三个人的故事来突触社会的浮躁，深刻的记忆，反叛的精神，在事情中突触社会中的矛盾。
现在韩寒其当赛车手，不知道以后还会 出什么作品，之前看《三重门》觉得韩寒这个人很反叛。对社会很恨。
我觉得可能是自己的审美能力越发下降了。
我看过这本书哈哈大笑之后，直至看到全书完的字眼，合上页子，再想想。我真的不明白他说了什么。
他好象说了很多，又好象什么也没有说。
荒诞的'，黑色幽默的，悲伤的，某种意义上，感觉像百年孤独。
