作者倪萍以“唠家常”的形式，讲述了一个没有受过正规教育，却悟出许多人生大智慧的姥姥，别看姥姥说的都是土话，大白话，但能从字里行间感觉到那种朴实、真诚，没读过书的姥姥用她承继和累积的生活经验指导自己的处事为人，并将其潜移默化地传递给了子孙，而就在这么质朴的语言中让人深深感受到了倪萍对姥姥的深切怀念，以及姥姥对倪萍那种无私伟大的爱。
姥姥的一生可谓活得明白，活得清醒，活得有数，她的包容、豁达、感恩与执著，给他人带来挚爱的温暖，随着姥姥的远去，我的泪水逐渐在往心底里流淌，也随着作者的想念开始寻找已离开我们的'至亲，寻找那些无限眷恋在一起的日子，感受着回忆带给我们的幸福，仿佛能感觉她们就在我们身边，一转身就会找到她们的影子。在这本书中，姥姥的那几句*凡却富有人生哲理的话语一直记在我心中。
“有一碗米给人家吃，自己饿着，这叫帮人；有一锅米吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。”
“靠山山到，靠人人老。靠来靠去你就发现了，最后你靠的`是你自己。”
“爱越分越多，爱是个银行，不怕花钱，就怕不存钱。”
“东西不在多少，话有时候多一句少一句就得掂量掂量，有时一句话能把人一辈子撂倒，一句话也能把人抬起来。”
“有苦也不是坏事，苦多了甜就比出来了。你吃一块桃酥试试，又甜又香，你再吃一斤试试？你那嘴呀就想找块咸菜往嘴里塞。
孩子，别怕苦，苦它兄弟就叫甜哪！”
“日子得靠自己的双脚往前走，大道走，小道也得走，走不通的路你就得拐弯，拐个弯也不是什么坏事，弯道儿走多了再走直道儿就走快了。走累了就歇会儿，只要你知道上哪儿去，去干嘛，道儿就不白走。人活一辈子就是往前走，你不走就死在半道儿上，你为什么不好好走，好好过呢？”
这就是姥姥，一个没有文化的*老年妇女说出来的话语！没有华丽的语言，却那么让人亲切，靠*凡去感动世人，用一句句贴心的老理儿去点醒世人，我相信，这位可爱的姥姥将在每一位读者的心中永生，时刻提醒着我们“乐就是福”。
倪萍让我们看到了一位勤劳善良、乐观豁达、充满智慧的胶东老人。姥姥那简洁、浅显又富含哲理的语录让我惊讶，倪萍对姥姥往事的追忆和眷恋之情表达的朴素、细腻、真挚， 对姥姥一往情深、用心良苦的感恩和回报，更让我感动。倪萍的孝心，让人如沐春风心生温暖。……
姥姥生活在胶东农村，像绝大多数的*农村妇女一样，生活长期处于贫困状态，直到晚年才赶上富裕。所以，她总是用”穷 “和”富“，”苦“和”甜“这几个字来阐释她的思想观点和感悟。如：她的人生哲学是：”心眼不好的人一辈子不知道什么是甜什么是香，一辈子不知道什么是满什么是足……你看老想害别人的那个人，脸都倒挂着，他不快乐啊，害别人都害了自己，帮别人最后都帮了自己，不信你试试。“
这本书最让我感动的是倪萍的孝心。倪萍刚参加工作的.时候，每个月工资是21元，拿到工资的第一个月，她就给姥姥寄去了10元钱，几乎占了工资的一半。她在电影《山菊花》中获当年小百花奖的最佳女演员奖，奖金六百块。她给姥姥买了一块日本西铁城的小手表，而她自己带得是一块上海牌大手表，那是她到济南上学时妈妈送给她的。 姥姥从二十年前就跟倪萍来北京了，倪萍领着姥姥吃遍了北京最贵的饭店，给姥姥买过最贵的镯子。她自己还没有钻石的时候，就给姥姥买了，坐火车买软卧还要十三级以上干部的单位介绍信的时候，她就开始带着姥姥坐软卧。
多少年前，倪萍为姥姥买上出口的羽绒被;后来听说纯蚕丝的被子好，倪萍又从杭州丝绸博物馆给姥姥订了一床;再后来人们又说盖棉花被最好，倪萍又从新疆给姥姥买了四斤最好的棉花做了棉花被。
家里最大的卫生间是给姥姥用的，最现代化的卫浴焊上两个最土的扶手，又粗又难看，可是安全啊。
看完这本书，给我最大的感触是，一定不要等到”子欲养而亲不在“时再后悔，那时候一切都晚了。哪怕再忙，也要常回家看看，一定要抽出时间多陪陪我们的父母，说说话，拉拉家常;或是经常打个电话，哪怕是简单的一句问候，也会让他们的心里温暖很久。
刚见到这书名《姥姥语录》就有一种说不出的亲切，很想翻翻这本书都写了些什么，正如所想，看似并不华丽的语言，亲切的叙述，却让字里行间无不饱含着作者与姥姥之间血浓于水的亲情，以及作者对姥姥深深地怀念。书中回忆了作者与姥姥在一起生活过的快乐时光，还有作者想方设法让年迈的姥姥留在世间所做的点点滴滴，像与每一个读这本书的人聊天一样，讲述着关于姥姥的'故事，关于姥姥那些值得一生受用的道理。
书中的姥姥和蔼可亲，善良而大度。她并没有受过什么高等教育，却把人生的事看得明明白白，透着生活的智慧；她知足常乐，不计较得失，坚信着老天的公*；她勤劳肯干，一生忙碌而充实；她善解人意，聆听之后会用浅显而又深奥的道理点醒你。阅读的过程中，时刻让人感觉暖意融融，深深爱上了这位可爱的姥姥。她好像很少会被愁事困扰，她明白，“乐就是福”，就像她说的“吃了一辈子小亏，占了一辈子大便宜??一辈子没有大幸福，小幸福一天一个”。
这本书教会了我们如何乐观的面对生活，更是让我们不自觉的被姥姥那颗知足、宽容、感恩的心感动。书中姥姥那些语重心长的话，那些实实在在的理也不禁让我想到自己的姥姥，同样是小时候经常待在姥姥家的我，在看到倪萍对姥姥那种浓浓的爱时不由得感同身受，姥姥对外甥女的特别疼爱和外甥女对姥姥那种浓浓的依恋与感激之情我都能深切地体会到，不由得让我更加喜欢这本书。姥姥懂得疼爱，却不溺爱，从生活中的点点滴滴中总结出做人的道理，教会我们要学会和别人分享快乐，要学会靠自己，要坚持，要好学，不让自己闲下来才能把日子过的更充实。
书中的水门口也令人向往，正是因为有了这样清新朴实的地方，才孕育了淳朴善良的心灵。在这个充满了人群与车辆的城市时代里，书中的水门口仿佛让人看到了一抹清新的绿色。也正是因为经历过了自由的农村生活也经历了严厉教导下的城市生活，才有了倪萍亲切的笑容、率真的谈吐和胆大心细的作风。她毫不隐瞒自己的喜怒哀乐，也在书中坦言在面对挫折的时候她也有一段凭借抽烟消除恐惧的堕落时光，最后还是姥姥用她那真真切切的理告诉她“自己不倒，啥都能过去；自己倒了，谁也扶不起你。”坚强的倪萍，还是做到了姥姥眼里那个无所不能的人。
质朴无华的语言流露着真挚的情感，贴心而温暖，我相信，每一个读过此书的人都会被书中那些真实而打动，为那些字字在心、句句在理儿的大白话而豁然。这就是《姥姥语录》，一本朴实地描述了日常生活的书，它没有华丽的语言，却那么让人亲切，它靠*凡去感动世人，用一句句贴心的老理儿去点醒世人，我相信，这位可爱的姥姥将在每一位读者的心中永生，时刻提醒着我们“乐就是福”。
一口气读完了倪萍的《姥姥语录》，之所以一口气读完，放不下，是因为真的像倪萍说的一样，这个老太太是家家都有的老太太，老太太的话每一句都是那么熟悉，那么亲切，比一些哲学家的话更通俗，更易懂，更能滋养人的灵魂。更主要的是我们家也有个这样的老太太，也是小脚，也活到了将*100岁，也是一辈子很少生病，她也是我的姥姥，一个满头银发，连睫毛、眉毛都白了的寿星一样的老太。
姥姥说的.话，姥姥做的事情，多么智慧，虽然大字不识一个，但是智慧真的和学识无关，和心灵有关，更关乎灵魂深处的东西。
“*淡是真，普通是好，这都是懒人说的话。你去问问山顶上的人，他要是和你说实话，他保准说他这辈子不后悔，下辈子他还要上山顶。”姥姥这句话是不是提醒了时下很多人，说这些话的我们是在堂而皇之地为自己的懒惰找借口。找借口不奋斗，找借口不努力！和姥姥相比，一些教育家，一些所谓的读书人，都相形见拙。
“我”偷了公家一篮子麦穗，姥姥知道，但什么都没有说，几天之后，我问怎么还没有吃到麦穗做的馒头，姥姥问我：“你是从哪里捡到的麦穗，怎么发布开，蒸不熟呀？”“我”不敢说，姥姥也不急，过个几天，打开碗柜，那面团已经发黑了，长毛了。我哭了，说出了真相。姥姥说：“怪不得蒸不熟，偷的东西是蒸不熟的，不能吃。”在那个少粮寡食的岁月里，姥姥竟然用那么一大团面来教育一个五岁的孩子，不急于揭穿，不去训斥，不去用过多的语言教育，可是这样的教育多么有成效啊！我们这些所谓的读书人，搞教育的又有几个有如此的智慧呢？
还有很多……
我决定买一本放在床头，因为文中姥姥说的每一句话都是那么朴素，又是那么富含哲理。这个朴素而深刻的人生哲学支撑着姥姥走过了漫长的一个世纪，滋养了一个朴素的，大众喜欢的倪萍。
放假在家，买了一本倪萍写的书《姥姥语录》来拜读，读出了一份辛酸，读出了一点味道，更读出了一份想念。于是想在空闲的时间写点东西，就算是对疼爱自己的姥姥姥爷的一份清明节的心灵对话吧！
清明，一个值得让人辛酸的日子，一个值得让人怀念的日子，一个值得让人沉思的日子。4月4日，早早起来，开车来到了老家，把姥姥姥爷喜欢吃的用的东西准备齐全，带上儿子来到了姥姥姥爷的坟墓前。一年了有太多的话想对二老说，有太多的嗑想对二老唠，此时的脑子里象过电影一样充盈着美好的回忆：春天，姥姥和姥爷合作，在地里为春耕而忙碌的身影瞬间浮现在眼前，姥爷专业的驾驶着牲口，一口行话让牲口变得温顺而听使唤。姥姥则在一旁点豆子和种子，撒的匀称而专业，他们二老合作的默契而愉快。累了姥爷就会在地边休息片刻，吧嗒吧嗒抽带烟。姥姥则坐在一旁开始用头上的草帽扇着扇着；夏天，姥姥总喜欢拿着一把芭蕉扇坐在家中宅院的台阶上扇呀扇，给我们扇走玩耍后流出的汗水，给我们扇走叮咬我们的蚊虫，更给我们带来扇动中一种享受的快乐；秋天，地里总会有姥姥姥爷忙碌的身影，拔草、摘豆子、掰棒子都是我们所不能及的。
姥爷每次从地里回到家，总会给我们带来无限的惊喜，几个红红的小果子从篮子里拿出，分给我们孩子吃，看着我们吃得津津有味的样子，姥爷就会高兴的合不拢嘴，这时候姥姥把早已经准备好的糖水递到姥爷的手里，姥爷就会细细的咀嚼起来，那份劳动后的满足感欣然挂在脸上。姥爷牙口不好，总喜欢到墙头外的香椿树上摘一些叶子，用开水一冲放上少许盐，就开始就饭吃起来。小的时候我不太懂姥爷为什么要这样做，逐渐长大的我越发懂得，这就是姥爷朴实本色的生活；冬天，老爷和姥姥成了闲人，坐在烧热的炕上跟我们讲自己亲身跟日本鬼子斗智斗勇的故事，跟我们玩牛牌，一起去推碾子，给我们做年糕，做驴打滚吃。炸丸子，炸白薯鱼……一想起这些，心底就更多了一份对姥姥姥爷的想念。
“清明”意味着逝去。人的一生中有很多东西会逝去，比如：亲人、朋友、健康、金钱等等。但有一样，在有生之年会永远伴随你，那就是在人生的旅途中，对你熟知的人对你熟悉的物心中油然而生的一种情感。它包含清明的伤感，逝去的思念，离开的想念，伤病的惦念……愿在梦中和天堂里的他们叙旧……想在每天和天堂外的他们心语……你们二老朴实无华的做人本色会在孙女的记忆深处永远保留！
《姥姥语录》包括了我不敢为她送行、姥姥挣钱了、好心加好心，就是搅人心、姥姥的冬天、三个爸爸、骨肉相连，分开了就出血、如果有下辈子……、什么日子都是掺合着过、两个妈、爱不怕分，越分越多、自己不倒，啥都能过去、姥姥的金元宝、心心相印、愿姥姥的世界鲜花盛开等。
朴实的老人，朴实的话，这本语录是倪萍姐与姥姥生前就说定了的，“记得第一次跟姥姥说这事的时候,她那个只剩下一颗牙的嘴笑得都流出了哈喇子:‘人家*说的话才能叫语录,我一个大字不识的老婆子说的些没用的话还敢叫语录,那不叫人笑掉大牙?’躺在姥姥床上的我也笑翻了。你想嘛,一个只剩下一颗牙的人还说‘笑掉大牙’,多可笑呀。”这是一位多么可爱的老人说的话，让人觉得倍感亲切。姥姥是智慧的，但又是很宽容的，“早年有个人让她帮着藏布匹，结果姥姥吃了苦。我说，你怎么不记恨那个先让你藏布匹然后举报你的人？她说那个人老远看着她就拐弯，那个意思就是出卖了别人心里很难受。”姥姥是个很善良的老太太，日本人捅死了姥姥的姐妹，但是她却说“爷爷的事儿，恨孙子干吗。” 天下所有的老人都是善良宽厚的，什么事都是为孩子为亲人着想的。常常看到电视中那些对老人不孝不敬的，甚至唾弃老人，我真觉得痛心。明明是自己的父母亲人，为自己做了那么多的事，付出了那么多的心血，却不知回报。
生活很累，工作很累……有时候会很心痛，很无助，看了倪萍大姐的《姥姥语录》我很温暖，很感动!!就像奶奶、妈妈多年前跟我说的话儿，虽质朴，也没有深刻的哲理，却很实用，很贴心，我觉得在这个急剧转型的社会中，它宣扬的美德与价值观，会给浮躁、喧嚣的社会带来清新与温暖。很感谢倪萍大姐的良苦用心。希望我和大家生活得好点，快乐永远！！很喜欢这本书。很真实，很深邃，很实在，也很动人，句句话都在理儿，都那么让人难忘。让我过目不忘的一本好书。
——姥姥语录读后感 (菁华6篇)
总算看完了，起初看这书都是睡前抹泪看的，我的外婆也就是文章所谓的姥姥在我小时就中风对她没有什么情感寄托，包括我奶奶也是因为重男轻女思想感情不深。所以看这书时我想到了三个人，一是我的舅妈，我是随着舅妈长大的，父母自小出门打工，所以在我心中最割舍不下的就是她，记得父母刚回来那几年我时不时都会想着要去舅妈家看看她，就算在她身边也想念她。我很怕她老去的那一天，不知道我会有什么反应，我不敢想，怕想。
看到中间部分我想到了我女儿的姥姥也就是我的母亲，说实话她在我童年记忆中出现的并不多我是跟着舅妈长大的孩子，但是她却做足了姥姥的.角色，怀孕母亲就没有上班，出月子后我就久住娘家，女儿的成长是姥姥陪伴的，我在想以后我的女儿是不是也可以写一写她那质朴的姥姥，或是从生活中表达她的这份孝心。
第三个想到的是我自己，文章姥姥的闲语中都饱含大智慧，一把年纪的姥姥刻苦勤奋还和季老成为同学，毫不逊于年轻人，倘若我成为了姥姥能不能言传身教一番教好自己的小外甥呢？这个想的倒也有点远了。先从自己的孩子着手吧！
《姥姥语录》这本书是倪萍所写。书中书写了姥姥和倪萍生活中的点滴生活。姥姥的话语透露着姥姥眼中的人生哲理。教育了倪萍在与人相处和为人处事的道理。姥姥一生都为人着想，为人谦和善良。倪萍说葵花朵朵向太阳，姥姥是我心中的太阳。姥姥的'宽容、善良，不断地修正着倪萍的缺点，改正着错误，姥姥的智慧、像光亮始终照耀着、温暖着倪萍。
姥姥语录，记录了姥姥和倪萍生活的事情。都记录姥姥的善良，宽容…姥姥就是这样的人。给予是幸福，欠人家是受罪。
姥姥说爱越多越好，爱是个银行，不怕花钱，就怕不存钱。因此倪萍在姥姥的影响下养成了为他人着想，乐于助人还有一个语录就是快乐你别嫌小，一个小，两个小，三个加起来，你加到一百试试快乐就大了。你不能老想着一天一百个快乐你一辈子能碰上几个一百个快乐这体现了这位姥姥那种知足常乐精神。
姥姥一辈子没上过学，不识字，但却对做人有深刻的理解。没读过书的姥姥用*淡话语把自己的生活经验教导给孩子们。这些经验是姥姥的智慧结晶。
读完《姥姥语录》这本书们我们应该学*这种乐于助人，为他人着想，宽容，善良的精神。读姥姥语录更像是一盏明灯，照亮在奋斗的路上。让人稳步前行，追逐梦想。
久没有看过一本书，拿在手里就想一口气读完。一个99岁的老人，自己就是一本厚书，吃过大苦，也享过大福。朴素无华的语言里饱含着世间最透彻的智慧。两个晚上，看一看停一停想一想，眼眶经常是潮湿的，想到两年前已经离开的我的外婆，那些情景那些话语曾经我是多么的熟悉。一直想要为我的外婆写一点东西，几度提笔，几度垂泪，几度止笔。外婆是个佛教徒，每天过着早晚一炷香的生活，初一十五不动荤腥，正月七月要守斋。外婆的腿动过两次大手术，这让她的晚年遭了很大的痛苦。她始终认为这是她前世的罪孽太重，这一生才会受苦，所以要多做善事。常常我看到她点燃一支香和一盏油灯跪在灰暗灶膛前的蒲团上前额着地，低声细语，很少祈求佛祖保佑她减少病痛的折磨，多是求着保佑一大家四代几十口人能够**安安，工作的能够工作顺利，读书的能够学*好考个好学校。最后扶着灶台艰难的站起来。06年的国庆，我回老家看她，带着相机专门想要给她和外公照相，对着镜头她双手合十*惯性的做了一个礼佛的姿势，神态安详，面容和善慈悲。中秋回家，妈妈翻着以前的老照片对小侄女说：“姗姗，奶奶现在已经没有妈妈了呀。”小侄女才刚一岁，这话更多的是呢喃自语。听到我觉得很心酸。在未来的某一天，或许我也会说同样的话。而今天千里之外的我，有时想要为父母做一顿饭，洗洗碗，帮妈妈带带小侄女，陪他们买买菜，甚至什么多不做，就是在家呆着。却发现能够为父母做的却是少之又少，内心的愧疚无以言说。
摘录倪萍《姥姥语录》部分语句如下：
有一碗米给人家吃，自己饿肚子，这叫帮人;一锅米你吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。
心里有气有怨，说出来就好了，不管真对真错，别留着，留日子长了，就长在身体里了。
一碗水端不*，就只能装半碗。
天黑了就是遇到挡不住的大难了，你就得认命，认命不是撂下，是咬着牙挺着，挺到天亮。天亮就是给你希望，你就赶紧起来去往前走，有多大劲就往前走多远，老天会帮你。别再黑夜里耗着，把神儿都耗尽了，天亮就没劲了。
人的手不能轻易伸，只有一件事可以把手伸出来，救命的事。
钱要花在有用的地方上钱才值钱。
二十几块钱买个啥?买个吃的一会就吃完了，买本书吃一辈子，好的书下一辈儿又接着吃，上算。
不管啥事你想不通倒过来想就通了，什么人你看不惯换个个儿就看惯了。
快乐你别嫌小，一个小，两个加起来，三个加起来，你加到一百试试?快乐就大了，你不能老想着一天有一百个快乐，一辈子能碰上几个这样的日子。
读一本好书，就如喝一杯咖啡，喝完后就会体会到其中的美好和醇香，所以读完后就肯定会有一些感受。
《姥姥语录》是著名主持人倪萍写的，写的是她与99岁姥姥共同过的日子的书。
当我读完《姥姥语录》这本书后，不知道自己是怎么了，看着书中的姥姥竟会情不自禁的想起自己那前不久已经去世的姥姥。
书中的姥姥是一个很慈祥又很可爱的姥姥。她爱吹牛，她爱骂人，但是骂人的话只有两个词，加上她一把年纪了，更多人都愿意逗她，让姥姥骂他。其实我姥姥和她很像，每次当我犯错或调皮的时候，我姥姥总是骂我‘败家子’，骂完以后就会问我饿不饿渴不渴，想吃什么之类的问题。倪萍的姥姥爱叫人起床。老年人睡得少，所以她一大早就起来，然后开始轮流叫人起床，她会大叫‘起床啦’如果没有反应，她会用大冰手去冻你，如果还不齐，她就会掀开你的被子。
倪萍对姥姥很孝敬，为了让姥姥穿新衣服，就说单位回收旧衣服，一件旧衣服一百块，姥姥相信了，把自己所有的旧衣服都拿出来，还到表妹家收回50多件。为了不让姥姥整天没事干而整天昏睡，倪萍还特意给姥姥分配工作……倪萍对姥姥所做的一件件事都可以充分体现出倪萍对姥姥的关爱和孝敬。怎能不让人感动呢?
倪萍能在自己的姥姥生前为姥姥做这么多，对姥姥这么孝敬，让我很羡慕，因为我已经没有机会为姥姥做一些孝敬的事情了。以前每当过节的时候，我会和妈妈一起去老家看姥姥，那时候姥姥就会一大早搬着板凳在门口坐着等我们，看到我们时，会很开心的站起身来招呼我们，屋里饭菜都准备好了。每当这时候我都感觉很幸福，真想一直在姥姥身边。吃过饭，我和妈妈想帮姥姥收拾，姥姥总是板着脸说：”我有那么老吗?老到什么都需要你们帮忙的地步吗?“这个时候我们谁也不敢再帮忙，因为姥姥已经生气了。姥姥就是这么可爱。可是姥姥终究是老人，每个老人都会面临着去世，姥姥当然也不例外，就在前不久姥姥永远离开了我们，看着姥姥那像熟睡的脸，我想起姥姥总爱对我说的那句话‘小静啊，什么时候你有时间多陪我几天啊?’姥姥对我那么好，她的这一个小小的愿望我都没有帮他实现，如果在姥姥生前我能为她做一些事该多好啊。姥姥也是这样期望吧，但是直到她老去我都没能为她做任何事，还真是可悲呢。虽然会很，但却弥补不了什么。
这本书让我感受到了倪萍对姥姥的一片孝心，而且也让我及时明白了：如果你想为你的亲人做一些事就要抓紧时间，不要等失去机会了才在原地独自后悔。
今天终于把看了倪萍大姐的《姥姥语录》，我感到很温暖，很感动！就像奶奶，妈妈的话儿，很贴心，很实用。看完了。很是让我感动。
作者以“唠家常”的形式，讲述了一个没有受过正规教育，裹着一双小脚，大半辈子围着锅台转的*凡的老太太——姥姥。姥姥却用一生的生活经验，指导着自己的为人处事，并潜移默化地教育着自己的后辈，那些看似*常的话语却透着豁达，透着大度，透着善良，透着哲理，透着智慧。
姥姥说：“不管啥事你想不通倒过来想就通了，什么人你看不惯换个个儿就看惯了。是呀，生活中很多事需要换个角度，换个位子思量，往往就能得到海阔天空的乐观场面。
姥姥说：”孩子，不怕，多黑的天到头了也得亮。“是呀，再大的事，再难的关，总会过去的。很简单的话，仔细品品，很有些哲学的味道，耐人寻味。
姥姥说：”有一碗米给人家吃，自己饿肚子，这叫帮人；一锅米你吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。“这是何等的境界，她告诉我们，表面上我们帮了人家，实际上，是人家接纳了我们。
这是让我在生活中很有用的一本书，这是教我做人的一本书。看了倪萍的《姥姥语录》，我感到很温暖，很感动！就像奶奶，妈妈的话儿，很贴心，很实用。
上周的时候去六楼的图书馆借了一本《姥姥语录》来看，倪萍写的，走的时候借书的师傅说，这是什么书啊，我说是倪萍写的《姥姥语录》，师傅说，哦，倪萍还是挺有才的，我说：是啊，所以她写的书才想看看。
我拿着书嗒嗒嗒的就下楼了。
坐在班级里翻来这一本姥姥语录，仔细的看着，倪萍的姥姥很长寿的，虽然老人家没有活过一个世纪，但是九十多岁的高龄也是对生命的至高崇尚，姥姥虽然不识字，但是做人处事的道理，确实比我们吃过米还多，姥姥说：靠山山倒，靠人人老。
靠来靠去你就发现了，最后你靠的是你自己。
对这一句话我深有感悟。
可能在我年纪尚轻的时候不会太理解这一句而现在参加工作了才知道的，你就是你自己的全世界。
小的时候我们没有任何能力也不能体现我们的任何人生价值，父母是我们最大的靠山，有人欺负了我找我爸去，没钱了找我爸去，想吃什么了，妈妈给做。
那个时候，父母俨然是我们一座最大的靠山，山上郁郁葱葱，我们想要的什么都会有。
如今，年过20了，父母的背也一点一点的变弯了，这座郁郁葱葱的山已经不像是当年的那一个青翠欲滴的山了。
就如姥姥说的那样，靠人人老，父母正在像年老迈进，我们的人生却刚刚开始，我们有年轻的资本和结实的臂膀，这一次，我们就成了父母的山!这一次，我们要靠自己，参加了工作终是可以体现自己的人生价值了。
以后我们就是自己的靠山，父母的靠山。
——姥姥语录读后感 (菁华9篇)
朴素、*实的语言，“唠家常”的叙述方式，读完满是感动：感动倪萍对姥姥“想方设法”的孝顺，感动倪姥姥的善良、智慧、宽容。这就是《姥姥语录》的魅力。
“姥姥”，人世间一个温暖的称谓，而书中的姥姥也不是名人，只是俗世里一个*凡的小老太太，她大字不识，但说出的话句句在理。她的那些语录是对岁月经验的体悟，也是一个善良人的内心准则。姥姥说：“念书的人不管长得怎么样，你仔细看都长得好看。书念得越多，人长得越俊。没念过书的人眼神是傻的。”我想姥姥说的不是书的养颜美容效果，而是用朴素的话语说出书对一个人心灵的滋养作用。我们都知道，读一本心仪的书，会怡情养性，能让人洞悉世界，通透人生，能使我们内心*和，不再纠结、拧巴，于是心里释然，面容怡然，处世坦然，正所谓相由心生。姥姥说：“人的手不能轻易伸，只有一件事可以把手伸出来，救命的事儿！”这说的是对自己的隐忍，对他人的相助，这是一个人可贵的人生观和正义感的体现。姥姥说：“不管啥事你想不通倒过来想就通了，什么人你看不惯换个个儿就看惯了。”这说的是将心比心，换位思考，为人处世应辩证地看问题。姥姥还说：“自己不倒，啥都能过去；自己倒了，谁也扶不起。”这说的是人自身生命力的强大。
其实《姥姥语录》中这样的哲思妙语还很多，不过都是用大白话演绎的，字里字外都是些人人都明白的理儿，家家都遇上的事儿，”所以才更让人感到自然、亲切，才更容易走进人的内心。通俗易懂，更令人信服。煽情也好，催泪也罢，倪萍笔端质朴无华的文字很温暖、很贴心，给人的感觉是塌实与靠谱。有人说倪萍的《姥姥语录》是“一本感动人心的人生智慧书”，我觉得，作者更愿意与读者分享姥姥的人生态度与朴素的价值观。这本书像一张储存智慧的银行卡，遇到现实生活中的事儿，就会想起书中那些大白话，并很自然地征引其中的语录，跟别人一说，还真的管用；这本书也像是心口的水窖，它给那些干涸的`心灵、躁动的生活带来静谧与清新。
*凡的人也可以在这一生中悟出很多人生的道理，倪萍的姥姥就是如此。读了姥姥语录，发现*凡中暗藏着伟大与幸福。 姥姥是一个拥有智慧的人，她说过许多富有哲理的话，即使这位姥姥没有很多的文化，但是在倪萍从小到大的人生中，姥姥的话一直激励着她，一直为倪萍指点迷津，改正着她的缺点：
“爱越分越多，爱是个银行，不怕花钱，就怕不存钱。”
“人生下来就得受苦，别埋怨，埋怨也是苦，不埋怨还是苦，你们文化人不是说生活就是生下来活下去吗？什么是甜？没病没灾是甜，不缺胳膊少腿是甜，不识字的人认个字也是甜啊！”
“有一碗米给人家吃，自己饿着，这叫帮人；有一锅米吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。”
这就是姥姥说的话，这就是姥姥的智慧，同样打动我的还有倪萍的孝心。
倪萍为了让姥姥不闲着，自己想办法让姥姥有事做，就让她剥瓜子，姥姥便感到很满足，在姥姥的葬礼上，倪萍前所未有的*静，更是打动我，其实她在内心里是多么不想让姥姥离她而去，多么痛姥姥的逝去。姥姥在北京住的那段日子，倪萍让姥姥收集旧衣服，并给姥姥发工资，多么的用心，只是为了让姥姥觉得不再那么空虚。
古人曾说过：树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。让我们珍惜身边爱我们的人，做一个充满智慧的人。
在没有读这本书的时候，我对“姥姥”的理解是像大部分人一样，姥姥只会宠着自己的孩子：会带他去玩，去耍，孩子不高兴了就哄，就逗。因为我没有姥姥，所以我的理解会这么片面，读过这本书后，我才发现，原来姥姥也会教给孩子影响他一生的话。
书中倪萍的姥姥就教会她很多的事情，而姥姥说的话也变成了语录，变成了贴*生活的哲理。姥姥曾这样说过“爱越分越多，爱是个银行，不怕花钱，就不怕存钱。”这句话是倪萍问姥姥“你不怕我爱我妈就不爱你了？”的答语。爱是无限多的，可以把爱分给妈妈，分给姥姥，还可以分给更多爱自己的人。这一篇一直在讲倪萍认为自己的妈妈不够爱她，她把这件事给姥姥说了以后，可姥姥却说“你妈不是亲妈，也不是后妈，是个合格的妈。”妈妈知道应该怎样爱孩子才会让孩子懂得更多，妈妈不管孩子怎样误解，但她最终还是爱自己的孩子的。而我们呢？说什么孝顺，孝顺是美德吗？不，是应该的。有哪个父母说照顾自己的孩子是美德？没有。父母为我们付出那么多，我们无论为他们做多少，也是补偿不了的。父母总是想给我们的，可我们为他们做过什么？不仅是姥姥的话，这本书里的其他内容也是很有哲理的。
姥姥的话，影响了倪萍的一生，*凡的99岁的姥姥的话，却有着不*凡的人生智慧。难怪倪萍会说“葵花朵朵向太阳，姥姥是我心中的太阳”，姥姥也是我心中的.太阳，更会是更多人心中的太阳……
《姥姥语录》这本书是倪萍所写。书中书写了姥姥和倪萍生活中的点滴生活。姥姥的话语透露着姥姥眼中的人生哲理。教育了倪萍在与人相处和为人处事的道理。姥姥一生都为人着想，为人谦和善良。倪萍说葵花朵朵向太阳，姥姥是我心中的太阳。姥姥的'宽容、善良，不断地修正着倪萍的缺点，改正着错误，姥姥的智慧、像光亮始终照耀着、温暖着倪萍。
姥姥语录，记录了姥姥和倪萍生活的事情。都记录姥姥的善良，宽容…姥姥就是这样的人。给予是幸福，欠人家是受罪。
姥姥说爱越多越好，爱是个银行，不怕花钱，就怕不存钱。因此倪萍在姥姥的影响下养成了为他人着想，乐于助人还有一个语录就是快乐你别嫌小，一个小，两个小，三个加起来，你加到一百试试快乐就大了。你不能老想着一天一百个快乐你一辈子能碰上几个一百个快乐这体现了这位姥姥那种知足常乐精神。
姥姥一辈子没上过学，不识字，但却对做人有深刻的理解。没读过书的姥姥用*淡话语把自己的生活经验教导给孩子们。这些经验是姥姥的智慧结晶。
读完《姥姥语录》这本书们我们应该学*这种乐于助人，为他人着想，宽容，善良的精神。读姥姥语录更像是一盏明灯，照亮在奋斗的路上。让人稳步前行，追逐梦想。
从小我也是奶奶带大，总觉得奶奶那一辈子的人非常的淳朴，奶奶也说了很多大白话，但是却对我应该很深，奶奶说天亮睡不久，人老命不长。
每每奶奶早上都是很早就会起来，虽然奶奶做的饭一般，但是我却认为是世界上最好香德菜，随着奶奶年龄德增长，慢慢奶奶很多时候老是糊涂，饭菜有时候盐少有时候言多的，但却一样时常都拿出鸡蛋出来，在她认为鸡蛋就是最珍贵的，很多时候自己不舍单吃留给我。小的时候有好吃的奶奶总会留给我，我问她奶奶你也吃，奶奶却说少吃多有味，说他吃饱了。后来长大了才慢慢知道奶奶其实是舍不得吃给我吃罢了。
再到后来我也学会了骗奶奶，每次给奶奶买东西总告诉他很便宜。带她去超市总会说十几块一斤的东西告诉他一块钱一斤，然后奶奶不亦乐乎的拿了很多，边拿边说比家门口卖的还便宜呢，我说是的呀 喜欢吃就多那拿一点。记忆中的奶奶给我感觉其实真的很伟大，虽然没有读过书，但是教给我很多的道理却比文化人还文化人德感觉。文章?很多部分放佛就像看
到了奶奶的影子了一样。最后祝愿我家老小孩能够长寿，而我能够对对回去看看他。
经过校长的推荐我买了《姥姥语录》这本书，读后让我很受启发。
为《姥姥语录》”字里字外都是些人人都明白的理儿，家家都遇上的事儿，“所以才更让人感到自然、亲切，才更容易走进人的内心。
白岩松说，”有学历的人，不一定有文化，没学历的人，不一定没文化。“你看倪姥姥这个没上过学的小脚老太太，用朴实的语言讲的都是人生的大道理。姥姥说：”一人一个脑子，不好把自己的脑子往人家脑子套“，这句话貌似更有学问的表达可以是”不要把自己的观点强加给别人“；还有”不管啥事你想不通倒过来就想通了，什么人你看不惯换个个就看惯了“，姥姥其实是想说”要学会换位思考“；还有”国家和小家一样，先把人弄好了，啥就都好了“，你看这个姥姥多不简单，语录里不但包含生活智慧，还有”治大国若烹小鲜“，”要以人为本“的治国理政思想。姥姥的语录还有很很多。
姥姥语录是倪姥姥在99年的酸甜苦辣的人生实践中总结出来的，而且一直身体力行着。原来，生活，才是我们最伟大的导师。当然，姥姥毫无疑问是所有经过生活磨砺的人中的智者，我想，根源应该是姥姥有一颗善良、宽容、感恩的心。
《姥姥语录》是这么饱含作者对姥姥的爱以及对姥姥的孝心的一本书，有那些令人读后潸然泪下的故事，那些让心变得柔软酸楚的话语。使人心为之动容。这位99岁的姥姥虽没有文化，但是总会在我们困难的时候，给予我们非常巨大的启迪。让我带大家走进这位99岁姥姥看似*常但使人受用终生的大智慧。
作者倪萍是著名主持人、演员，她用她真挚感人的文字，描述了她姥姥淳朴，看似*凡却又不凡的一生。
这本书读后有两点给我触动很大，一是姥姥的智慧，二是倪萍的孝心。
倪萍的姥姥是一个典型的农村妇女，没有多少文化，但在困难时刻，姥姥总会用她那大白话点拨着我，多少个想不开的问题，都是姥姥一个个鸡毛蒜皮的比喻让我豁然开朗;姥姥的宽容，姥姥的良善，不断地修正着我的缺点，改正着我的错误;姥姥的智慧，姥姥的光亮始终照耀着我，温暖着我。使我感到什么叫做人生的大智慧。
不想用华丽的词藻赞美姥姥，因为那不是她的风格。姥姥*凡质朴才是她最美的特点。读《姥姥语录》发现，所谓的*凡人，智慧却是非凡的。姥姥和我们身边很多老人家一样，没有受过正规教育，也没有多少文化知识，但却比很多拥有高学历的人士更明白、更善于把握和运用做人的道理。明白做人的时候，生活的时候，不只是一份高学历，更是要有一颗对热爱生活的心。
这就是姥姥!一个没有文化的*老年妇女说出来的话语!
倪萍为了让97岁的姥姥每天有些事做，每天开心一点，就想了一个点子：说欧洲某国家收购瓜子仁，要求必须是手剥的，不能用嘴嗑，瓜子仁必须是完整的，15元一斤，问姥姥愿不愿意在家里剥瓜子，姥姥很是愿意，于是就开始剥瓜子。那时起倪萍就按瓜子重量给姥姥发工资，并动员全家偷偷吃掉这将”出口欧洲“的瓜子仁，甚至有朋友来临走也要让朋友带上些。姥姥因此有了事做，自己也觉得自己还有用，还挣了钱。这件事可见倪萍是费尽心思让老人在世的日子快快乐乐。从此可见作者倪萍十分爱姥姥，也体现出了她的一片孝心。
虽然这本书中有许多姥姥这个农村妇女不太正确的见解，但这话语十分朴实，总能在关键时刻给人启发。这也许就是作者倪萍怀念姥姥的最好方法。
看了姥姥语录确实让我学到了很多，其中还有很多我不懂的道理，我很喜欢文章中的'姥姥，她勤劳能干，一生过的十分充实，她善良好心，即使自已并不是很富裕也愿意接济他人。她只是一位*凡的姥姥，但因为她无穷的智慧和99年的人生之路，她的形象显得越发越光辉起来。
我也想去书中的水门口看看，看看是怎样的环境让姥姥拥有如此多的智慧。姥姥说，天黑了，谁能拉着太阳不让它下山?你就得躺下。孩子，别怕，多黑的天到头了也得亮。是啊，人世间少不了生死离别，却是无法避免。亲人走的时候，谁不会悲伤谁不会心痛。但是生活还要继续不是吗，我们能做的，就是好好对待自己，不要让他们走的仍有遗憾，珍惜身边爱自己的所有人，不要等到失去了他们的爱，才会珍惜。
我很喜欢文中姥姥的教育方式。文中作者说，她小时候偷了生产队的麦子，想拿回家叫姥姥蒸馍吃。可是怎么都蒸不熟，作者只好承认了是自己偷的。最后姥姥用一大锅馒头告诉了作者，公家的东西不能偷。在那个少粮寡食的年代，姥姥能肯浪费那么一大团面来教育一个5岁的孩子。那这个孩子有什么理由成为一个本性不好之人?很多人踏上犯罪的道途，都因为家庭教育问题吧?如果*的姥姥，亲人都像文中的姥姥一样善于教育，那何来不良少年之说?
姥姥这一辈子都没穿过艳色衣裳好料子衣服，可是她并不觉得委屈。作者问姥姥，身为女人，一辈子没穿过高跟鞋，遗憾吧?姥姥却摇摇头，说那年头，作者不包脚都算怪物了。作者又问，一辈子没穿过裙子，遗憾吧?姥姥说，怎么没穿过裙子?围裙也是裙子。对啊，围裙也是一种裙。姥姥一辈子都带着围裙，一辈子都站在灶前，一辈子都那么勤劳忙碌。
书中的姥姥是一个典型的农村妇女，什么都不懂，大字不识一个，学都没上过。可是她懂得善恶，懂得是非，懂得丑美。她用99年的人生经历总结了一条又一条智慧，叫我们叹服。姥姥的理儿很直白，很实在，她为什么不悲观不放弃呢?是无奈还是现实?她从没想着以此来教育谁，给予谁，她就是这么想的，这么过的，她认为是个人都该明白的理。
姥姥虽然不在了，可是她的精神和智慧却在我心中扎根。姥姥用一句句*凡的话打动我们，告诉我们一个又一个真理。人这一生中，乐就是福。
《姥姥语录》给我的感受很大，我的心中有了一种莫名的感动。姥姥是个农家妇女，可是她却用简单易懂的语言来教育我，让我明白了很多连聪明的人都说不清的道理。姥姥心中一直有一个结，就是小舅死。那年作者的小舅为救他的战友牺牲了。那时姥姥认为天塌了，而姥爷把蚊帐烧了，在那时蚊帐可是大件啊。姥姥眼睛眨都不眨一下的让姥爷烧了。姥姥还喜欢看书，陈丹青、季老的书，姥姥对季老的母亲表示遗憾。姥姥也是能人。干什么都很能，从春天开始，姥姥家的水果、蔬菜就没断过。冬天也能吃上最脆的大青萝卜，因为能人能;姥姥家的咸鸭蛋是真香，因为能人能。
姥姥是作者50多年的朋友了，而这个好朋友却没见到她最后一面，作者心中一直是个伤疤。
——《姥姥语录》读书笔记 (菁华6篇)
今天，我读了倪萍的《姥姥语录》，这本书没有华丽的语言，书中的姥姥，不是遥不可及的伟人，也不是不食人间烟火的神灵，她就是我们身边可亲可*的普通老人，但就是这样的一个朴素老人，她就像一杆称，让我遇事在上面称一称，便明白了几斤几两，让我心中有数。
这本书中，有一句话最让我受益匪浅：‘眼要是吃不饱，人就想个傻子。’姥姥爱看花，用这种廉价的方式，陶冶了心灵。到了晚年虽然大字不识一个，但让‘我’给她读书，现在人们生活节奏加快，*惯了抬头赶路的我们总会忘了停下脚步，低头品味书中的智慧。姥姥不就是学无止境的模范吗?
这位老人有一个长寿秘方，常说‘糖稀越滚糖越厚，苦菜越洗水越少。’姥姥用乐观的心态面对生活，不正是我们要学*的吗?
有这样的一个老人，好像一张刷不爆的银行卡，告诉了我们无穷的人生道理，让我品尝了姥姥至始到终的善良，也慷慨地给我们一笔又一笔精神财富，让我懂得了无限风光在险峰，让我知道了工作就像是爬山，要想达到顶峰，不仅需要付出更多的努力，需要我们以积极、自信的心态去面对，更需要我们拥有超常的毅力和忍耐力。
读完这本书，我懂得了人生要多读书，学无止境;让我明白了路漫漫而修远，坚定了勇攀高峰的信念;让我知道了保持自我，知足常乐，享受当下美好生活的重要;聚集身边的小幸福，品味生活的大快乐。
今天，我读了倪萍的《姥姥语录》，这本书没有华丽的语言，书中的姥姥，不是遥不可及的伟人，也不是不食人间烟火的神灵，她就是我们身边可亲可*的普通老人，但就是这样的一个朴素老人，她就像一杆称，让我遇事在上面称一称，便明白了几斤几两，让我心中有数。
这本书中，有一句话最让我受益匪浅：‘眼要是吃不饱，人就想个傻子。’姥姥爱看花，用这种廉价的方式，陶冶了心灵。到了晚年虽然大字不识一个，但让‘我’给她读书，现在人们生活节奏加快，*惯了抬头赶路的我们总会忘了停下脚步，低头品味书中的智慧。姥姥不就是学无止境的模范吗？
这位老人有一个长寿秘方，常说‘糖稀越滚糖越厚，苦菜越洗水越少。’姥姥用乐观的心态面对生活，不正是我们要学*的吗？
有这样的一个老人，好像一张刷不爆的银行卡，告诉了我们无穷的人生道理，让我品尝了姥姥至始到终的善良，也慷慨地给我们一笔又一笔精神财富，让我懂得了无限风光在险峰，让我知道了工作就像是爬山，要想达到顶峰，不仅需要付出更多的努力，需要我们以积极、自信的心态去面对，更需要我们拥有超常的毅力和忍耐力。
读完这本书，我懂得了人生要多读书，学无止境；让我明白了路漫漫而修远，坚定了勇攀高峰的信念；让我知道了保持自我，知足常乐，享受当下美好生活的重要；聚集身边的小幸福，品味生活的大快乐。
《姥姥语录》这本书是倪萍所写。书中书写了姥姥和倪萍生活中的点滴生活。姥姥的话语透露着姥姥眼中的人生哲理。教育了倪萍在与人相处和为人处事的道理。姥姥一生都为人着想，为人谦和善良。倪萍说：”葵花朵朵向太阳，姥姥是我心中的太阳。姥姥的宽容、善良，不断地修正着倪萍的缺点，改正着错误，姥姥的智慧、像光亮始终照耀着、温暖着倪萍。
姥姥语录，记录了姥姥和倪萍生活的事情。都记录姥姥的善良，宽容…姥姥就是这样的人。给予是幸福，欠人家是受罪。
姥姥说﹕“爱越多越好，爱是个银行，不怕花钱，就怕不存钱”因此倪萍在姥姥的影响下养成了为他人着想，乐于助人还有一个语录就是快乐你别嫌小，一个小，两个小，三个加起来，你加到一百试试快乐就大了。你不能老想着一天一百个快乐你一辈子能碰上几个一百个快乐这体现了这位姥姥那种知足常乐精神。
姥姥一辈子没上过学，不识字，但却对做人有深刻的理解。没读过书的姥姥用*淡话语把自己的生活经验教导给孩子们。这些经验是姥姥的智慧结晶。
读完《姥姥语录》这本书们我们应该学*这种乐于助人，为他人着想，宽容，善良的精神。读姥姥语录更像是一盏明灯，照亮在奋斗的路上。让人稳步前行，追逐梦想。
最*几天在读《姥姥语录》，感到非常亲切，也非常感人。姥姥是个不识字的老太太，但却说了一些很实在很有哲理的话，这些话如人生道路上的一盏盏明灯，指引你走向正确的人生之路；这些话又如灵丹妙药，不断帮助人解除生活中烦恼，养育着人的心灵。
下面就摘几段语录，和大家共享。
1、姥姥说：“麻烦别人自己心里是苦的，帮助别人自己心里是甜的。给人一座金山是帮，给人一碗水喝也是帮。你帮了别人，早晚人家也会帮你，不信你试试？这一辈子你试不出来，下一辈子你孩子也能试出来。”
2、姥姥说：“心眼不好的人一辈子不知道什么是甜什么是香，一辈子不知道什么是满什么是足，就像吃了一把盐老得喝水，肚子里帐的全是气，气多了人能好受吗？你看老想害别人的那个人，脸都倒挂着，他不快乐啊。害别人最后都害了自己，帮别人最后都帮了自己，不信你去试试。坏人都是傻子，一辈子活得不快乐。”
3、姥姥说：“明了理儿不照着去做就是个傻子，你和天对抗试试？天下雨了，你用多少盆儿、多少桶也接不住那些个水，房子淹了，你就得等着它自己退下去。谁有个本事不让天下雪？*也不行。”
多么朴实的语言，讲得都是真理儿。这真是有学历的人不一定有文化，没有学历的人不一定没有文化。这本书成了我的致爱，真的感谢倪萍。
许多道理人人都明白，可有有几个人能够做到呢？
从小就羡慕那些有爷爷奶奶，外公外婆的小孩，因为我从来没有见过爷爷和外婆，陪我最长的外公也在我上学不久就离去了，那时候，我多小丫！可现在我脑袋里常常会浮现奶奶喂我吃饭的画面和外公有一点好吃的就会给我们三姐弟送来的情景，我怀念他们，这就是血溶于水的亲情吗？
倪萍老师真的很幸福，得到过的幸福在失去，其实更为痛苦，但我相信她能够听过去，因为她是一个能人。
我也有一个像倪萍老师一样好的姥姥，她就是我的大娘（妈妈的亲姐姐），在上初中之前，大娘一直是我最信任、最喜欢的人，没有之一，什么事我都会和大娘说，她也会为我出谋划策。刚刚上学那会儿，因为瘦小，内向，在学校常常被同桌欺负，我只敢告诉大娘，现在我还清楚的记得大娘是在帮我洗澡的时候告诉我如何应对……许多事情，无法一一诉说，我的大娘呀！
您在我心中不亚于倪萍老师的姥姥。
慢慢长大，知道每个人都有每个人的烦恼，每个家庭都有每个家庭需要解决的问题，要学会担当。
最*几天在读《姥姥语录》，感到非常亲切，也非常感人。姥姥是个不识字的老太太，但却说了一些很实在很有哲理的话，这些话如人生道路上的一盏盏明灯，指引你走向正确的人生之路;这些话又如灵丹妙药，不断帮助人解除生活中烦恼，养育着人的心灵。
下面就摘几段语录，和大家共享。
1、姥姥说：“麻烦别人自己心里是苦的，帮助别人自己心里是甜的。给人一座金山是帮，给人一碗水喝也是帮。你帮了别人，早晚人家也会帮你，不信你试试?这一辈子你试不出来，下一辈子你孩子也能试出来。”
2、姥姥说：“心眼不好的人一辈子不知道什么是甜什么是香，一辈子不知道什么是满什么是足，就像吃了一把盐老得喝水，肚子里帐的全是气，气多了人能好受吗?你看老想害别人的那个人，脸都倒挂着，他不快乐啊。害别人最后都害了自己，帮别人最后都帮了自己，不信你去试试。坏人都是傻子，一辈子活得不快乐。”
3、姥姥说：“明了理儿不照着去做就是个傻子，你和天对抗试试?天下雨了，你用多少盆儿、多少桶也接不住那些个水，房子淹了，你就得等着它自己退下去。谁有个本事不让天下雪?*也不行。”
多么朴实的语言，讲得都是真理儿。这真是有学历的人不一定有文化，没有学历的人不一定没有文化。这本书成了我的致爱，真的感谢倪萍。
——《*》读后感 (菁华6篇)
赫胥黎的《*》是一本看了后觉得有些压抑的书，书本描绘了一个能称为“神奇”的未来世界，由于科学技术的发展，在这个世界里面，一个人从出生到死亡都受着控制：从胚胎到出生前，是在试管里培育的，在试管里，就被给予了身份的标识；出生后，接受睡眠教育；工作，生活，将按照固定的模式。
整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，“母亲”的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂；孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成；以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。而活在世界里面的人却自得其所，干着从出生之前就已经赋予的工作，没有反抗，只有快乐，无尽的快乐，偶尔的不快，也被麻醉剂所抚*。
与之相对的一个世界，是一个被称为野蛮世界的地方，里面还保存着部分原始的东西，母体孕育生命，爱欲自然表达，伦理规范依然存在，宗教信仰仍然占统治地位。从我们的当代眼光来看，这个世界尽管略显落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。
作为反乌托邦的代表作，赫胥黎构建了一个来自野蛮世界但向往新世界的人，这个人最终又被新世界迫害而死。作者通过描写“野蛮世界”与“*”的矛盾冲突，在书中对高度发达的，机械化的社会做了批判，具体表现在以下几点：
唯技术论的荒谬。赫胥黎要表达的正是这样的思想，技术诚然带来了进步，但是过分的依赖技术，造成的是人的理性的丧失。看似美丽的新世界，正是一个技术至上的社会。人们追求的社会稳定，是通过技术，规定人的一生，限制人的一切权利，控制人的自然欲望来造成的。从本质上看，新世界和专制社会在是一样的，试图通过剥夺人的自然权利，营造一元社会。但事实上，这种寻求稳定的方式是不可能存在的，一个利益多元化的社会，只能是一种动态的稳定，在协商中寻求*衡。
人的自由是至高无上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有异于社会的思想，更不能自由的表达思想。那些对现存新世界持有反对意见的人，总是被周围的人所鄙视，被要求吃麻醉剂，因为麻醉剂能缓解*的思想，把人固定在虚幻的快乐中。在描写这种冲突时，作者构建了两种不同结局的人，一个是中心主任，他是一个怀有新思想的人又害怕被现存制度抛弃的人，最终，他还是退缩了，另一个是以穆斯塔法和约翰为代表的，既对现存制度不满，又敢于站出来表达异议的人，他们换来了最终的自由。不过，因为逃脱不了来自新世界的人们的打扰，也摆脱自己背叛旧社会的内疚，约翰还是自杀了。作者安排约翰的命运以死亡结束，应该是对这样一个*乎变态的新社会的强烈讽刺。
社会离不开道德的约束。赫胥黎所描绘的新世界是一个不靠道德，仅仅靠程序约束的社会。在新世界，**代替了爱欲，可以自由的宣泄，人们彼此相属，谁和谁都可以。这是如此的荒诞，所以孩童被教导着玩找拉链的游戏，列宁娜和许多的人发生了关系，当他爱上约翰时，又是毫无顾忌的`像占有约翰，甚至在约翰面前脱光了衣服。而在约翰所处的旧世界，人们只能从一而终。约翰的母亲，这个从新世界来的女人，和野蛮世界的很多男人，受到了女人们的鄙视和殴打。约翰本人也认为，对一个女孩的追求，要靠劳动，要经受考验，才是真正的男人，是值得信赖的爱情。这种传统的道德观念是值得肯定的。很讽刺的是，这种传统的道德观在新世界的环境下遭遇了困境。约翰爱着列宁娜，但不能接受列宁娜的爱情观，所以他给自己设计了一个圈套，并在自己设计的圈套中选择了死亡——一边骂列宁娜是“”，一边又想着她的肉体。欲望是应该正常表达的，单纯为了的释放，忽视了爱的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而过分压制的爱欲，如约翰，也是不健康的。
看完这本书，心情颇为复杂。这是一个没有痛苦忧愁的世界，人人幸福社会稳定的*。但这又是一个自我幻灭的世界，没有好奇没有艺术没有情与爱的丑陋世界。
你很难说它好，但也太难说它坏。从宏观上来说，它实现了绝大多数人的幸福，尽管这种幸福是虚假的是被设定的，但是幸福本就是非常主观的感受，一辈子都在这种虚假的幸福里又何尝不是真实的幸福了一辈子呢？但就个人而言，大多数读者是断然无法接受这样一个世界，我要是我自己，而不是被设定好的机器，我要生命中有忧愁有孤寂有变幻的命运和命运迷人的不确定，而不是在日复一日欢乐蜜糖里享受永恒的喜悦而无所欲求。
然而，尽管被设定这个概念在书里读来如此可怕如此天方夜谭，但在现实生活里，我们何尝不是被家庭，被学校，被选择性的教育，被新闻书籍的审查所设定？我们以为的自由的选择，实际上真的不是一种被设定下的自然而然的选择么？所幸，我们还可以热烈的相爱，偏执的相属，痛苦的追逐理想，为荒谬无用的艺术和诗歌荒度人生。
赫胥黎的《*》是一本看了后觉得有些压抑的书，书本描绘了一个能称为“神奇”的未来世界，由于科学技术的发展，在这个世界里面，一个人从出生到死亡都受着控制：从胚胎到出生前，是在试管里培育的，在试管里，就被给予了身份的标识；出生后，接受睡眠教育；工作，生活，将按照固定的模式。
整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，“母亲”的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂；孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成；以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。而活在世界里面的人却自得其所，干着从出生之前就已经赋予的工作，没有反抗，只有快乐，无尽的快乐，偶尔的不快，也被麻醉剂所抚*。
与之相对的一个世界，是一个被称为野蛮世界的地方，里面还保存着部分原始的东西，母体孕育生命，爱欲自然表达，伦理规范依然存在，宗教信仰仍然占统治地位。从我们的当代眼光来看，这个世界尽管略显落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。
作为反乌托邦的代表作，赫胥黎构建了一个来自野蛮世界但向往新世界的'人，这个人最终又被新世界迫害而死。作者通过描写“野蛮世界”与“*”的矛盾冲突，在书中对高度发达的，机械化的社会做了批判，具体表现在以下几点：
唯技术论的荒谬。赫胥黎要表达的正是这样的思想，技术诚然带来了进步，但是过分的依赖技术，造成的是人的理性的丧失。看似美丽的新世界，正是一个技术至上的社会。人们追求的社会稳定，是通过技术，规定人的一生，限制人的一切权利，控制人的自然欲望来造成的。从本质上看，新世界和专制社会在是一样的，试图通过剥夺人的自然权利，营造一元社会。但事实上，这种寻求稳定的方式是不可能存在的，一个利益多元化的社会，只能是一种动态的稳定，在协商中寻求*衡。
人的自由是至高无上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有异于社会的思想，更不能自由的表达思想。那些对现存新世界持有反对意见的人，总是被周围的人所鄙视，被要求吃麻醉剂，因为麻醉剂能缓解*的思想，把人固定在虚幻的快乐中。在描写这种冲突时，作者构建了两种不同结局的人，一个是中心主任，他是一个怀有新思想的人又害怕被现存制度抛弃的人，最终，他还是退缩了，另一个是以穆斯塔法和约翰为代表的，既对现存制度不满，又敢于站出来表达异议的人，他们换来了最终的自由。不过，因为逃脱不了来自新世界的人们的打扰，也摆脱自己背叛旧社会的内疚，约翰还是自杀了。作者安排约翰的命运以死亡结束，应该是对这样一个*乎变态的新社会的强烈讽刺。
社会离不开道德的约束。赫胥黎所描绘的新世界是一个不靠道德，仅仅靠程序约束的社会。在新世界，**代替了爱欲，可以自由的宣泄，人们彼此相属，谁和谁都可以。这是如此的荒诞，所以孩童被教导着玩找拉链的游戏，列宁娜和许多的人发生了关系，当他爱上约翰时，又是毫无顾忌的像占有约翰，甚至在约翰面前脱光了衣服。而在约翰所处的旧世界，人们只能从一而终。约翰的母亲，这个从新世界来的女人，和野蛮世界的很多男人，受到了女人们的鄙视和殴打。约翰本人也认为，对一个女孩的追求，要靠劳动，要经受考验，才是真正的男人，是值得信赖的爱情。这种传统的道德观念是值得肯定的。很讽刺的是，这种传统的道德观在新世界的环境下遭遇了困境。约翰爱着列宁娜，但不能接受列宁娜的爱情观，所以他给自己设计了一个圈套，并在自己设计的圈套中选择了死亡——一边骂列宁娜是“”，一边又想着她的肉体。欲望是应该正常表达的，单纯为了的释放，忽视了爱的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而过分压制的爱欲，如约翰，也是不健康的。
耳边是呼啸的风和炮火的轰鸣，最终的防线被击溃，灰色的砖墙被炸开了一角，敌军与阴沉的云一起向你扑过来，城里男女老少奔逃呼号。
这是一百多年前的事。
今天若你再回望旧战场。生锈的胄甲旁已有鲜花盛开。可能堡垒边上缺失的一隅仍像敌人对着你狞笑，那残缺的一角也仍像一只迷茫的眼，向历史最深处窥视。
可这真的是残缺吗？
你从梦中惊醒，仍心有余地想着梦中的哀鸿遍野，下一秒你望向窗外——怎么会呢？这可是美丽的新世界呀。
是的，在“美丽的新世界”里，女人有女人的活法，男人有男人的活法。每一个人我满足于自己所在的社会阶层和生存模式，自己的阶层永远不会向往另一阶层——因为在婴儿生产线上，每一个步骤都无比精确。试管、植入、催眠、条件反射，他们从不知书籍与鲜花为何物，每个人都是安分守己的小绵羊，社会机器的冰冷零件，用毒品一样的*补充幸福感。用不必负责的性来填补感情与爱。亲情，道德这种词语一旦被提起，便会招来耻笑，每一个自我意识觉醒的人都会被放逐。
这些，会是几百年后的事吗？
残缺不是炮火轰炸掉的一个角落，而是生活在一个精确且麻木的“美丽的新世界”，却拥有一颗同样精确且麻木的心。
书中的世界大体分为两部分，一部分是美丽的新世界，另一部分是野蛮人的“地盘”，我突然想起美国摩天大楼没能遮住的贫民窟，还有2017年寒冷的冬天，帝毫无预兆地要清除极端人口。当然，性质不完全相同，但也有相似之处。将这两个地区隔离开来，名为“发展”时为“遮掩”但其实什么都无法遮掩，什么都无法禁锢人性。在人性泯灭的“美丽的新世界”里，仍有人在读莎士比亚，而那位“野蛮人”受到新世界的诱惑后，为了不让自己沉迷其中，最终自杀。
之前我一直杞人忧天，现在我觉得，相信我们人类自己，因为我们终将回归人性尽头的本源。纵使绿洲走向荒漠，纵使万紫千红终归断壁残桓，不管承认与否，每个人的心中都有一片汪洋大海。那里的每一滴水都来自荒野上的那口清澈的泉眼，源源不断，生生不息。
一次读《美丽的新世界》的时候，脑海里总会浮现我想象的上古时期祭祀的场景，我们的祖先，那时他们衣不蔽体，食不果腹，祈求的只是最简单的温饱，那时他们什么都不懂，那时他们对自然万物怀着的不过是一颗敬畏之心。因为好奇，所以敬，因为无知，所以畏。《苏菲的世界》，开篇就是两个问题，“你是谁？”“世界从何而来？”先民们敬畏的也正是这两个问题。而*的人正好相反，他们不读书，不思考，无敬畏之心。如果“我愿故我在”才能称为人，他们是不是人都有待商榷。
所以我认为读完此篇给我的感受就是，像《*》新年献词里说的“一种力量去远方一种力量回原乡”，在我看来，这句话的意思就是“不忘初心，肩负使命，砥砺前行”。就是“仰望星空，并且脚踏实地”。
这从来都不是一句口号，而是千百年来扎根于这片土地，等着我们继续把它继承下去，创造真正的“*”。
《*》是著名的反乌托邦小说，但同为反乌托邦小说，《1984》和《*》的画风迥异。
在《*》中赫胥黎阐述了一种被称为苏摩的药物。这种药物吃下去之后不仅不会危害社会和自身健康，而且会让人感到快乐和充实。
不禁会想假使小说里的苏摩真实存在，现实生活又会是怎样的景象。
记得王小波说一句话，快乐和痛苦本来就分不清楚，只求他货真价实。毕竟王小波只有一个，同他一类的人也是少数。
各类层出不穷的综艺节目，各种流行的短视频APP，各种直播*台等等等等充斥着我们的生活。我们在廉价的娱乐和消费中不断获取短暂的快感，在不需要大脑思考的垃圾文化和快餐文化中汲取快感，并且像依赖药物一样依赖娱乐，娱乐至死。
这些都何尝不是我们身边的苏摩。
《*》里阐述了一个宁静统一的社会。没有纷争和硝烟，统治者最主要的目的是防止被统治者“调皮捣蛋”。通过废除家庭等方式使得生活在这个社会的人自主地放弃创造性的.活动。《一九八四》权力是通过施加痛苦而得到满足，但《*》里，是通过给予化了妆的侮辱——快乐。
每一个人都想要“放荡不羁爱自由”，但面对生活必需品不会产生顾虑的生活，嗯，真香！作为一个普通公民参与政治也是同样的道理，如果生活能维持着*以为常的繁荣富足，实在没有戒心去质疑由上至下的由各类专家组成的寡头政体的统治，如此可能便进入了秩序乌托邦的操纵圈套，就像*里的人在睡梦中被告知千万遍的那样：无论他是谁，当他活着的时候他很开心。现在每个人都很开心。
如果你现在很开心，你是在睡梦中，还是醒着？
在那个美丽的新世界里，大多数人的一生都已被安排得妥当，妥当得不像一个人，更像一个又一个的机器。
五个阶级的社会，和现实情况没多少区别。条件预设之下，人人都感到幸福，这样的社会看似美好，但能不能算是社会这一点很值得怀疑。更像是一个幸福大机器。
大机器里的小机器，人人都幸福。野蛮人的极端反抗，愚蠢又动人。难道证明我们独立思想的唯一手段就是痛苦？可我们却想逃离痛苦追求幸福？这不是太讽刺太矛盾了吗！
现实中的条件预设实则不少，只不过都有个度。比如给你一个标准，标准之上是好，标准之下是次，标准存在的意义是给不会自主意识到标准存在的人一个心安的环境和体系，只有在那样的体系之下，他们才不会胡作非为。
而意识到标准存在的人，有的主动，自主选择，于是成为了我的人生我做主；有的人被告知，仿佛打开了一扇新的大门，凌驾于标准之上，引发骚乱。
痛苦始终都是社会立足之本，革命是因为痛苦，改革是因为痛苦，前进是因为痛苦，人类基因里的趋利避害，害能给我们带来更大的动力。
何时才能因为极致而极致，恐怕得等到我们摆脱了这沉重的躯壳，成为单纯的精神之体的那天才有可能吧。
但那时人类也已不是人类。
ps：这本书里的东西，就是大刘缺的。不是文笔，而是对未来人文的深刻思考。
——《姥姥语录》读后感 (菁华5篇)
其实在张校长发这条信息之前，我们的杜老师就已经让我们阅读《姥姥语录》了。
这是一本充满爱和善的书，字里行间都是一些小到不能再小的
事情：包包子，捡麦穗，聊闲话……但却在作者的笔下生动了起来，如果没有对姥姥那份无微不至的爱，对生活的感触深厚，怎么会写出那么生动，那么活跃，那么活跃；更激活了心中对爱的理解，对孝的理解，对人和生命的理解。
这本书启发了我两点：一是姥姥的智慧；而是作者的孝心。
姥姥那些智慧的语言和比喻令我印象极为深刻，其中，就有这么一句：
“有一碗米给人家吃，自己饿着，这叫帮人；有一锅米吃不了，给人家盛一碗，这叫别人帮你。”我一开始对后半句很奇怪，给别人盛饭，怎么能叫别人帮你呢？后来想了想，正因为是有了前一句“有一锅米自己吃不了”，这句话才能让人想通，姥姥的智慧真是博大啊。
作者为了能让97岁的姥姥能有些事做，让姥姥剥瓜子来挣钱，作者是想让姥姥快乐地过完一辈子；为了能让姥姥补补身体，补品从几元一斤买到几千一斤，为了能让姥姥开心，作者真是费尽心思。
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”，趁着家人还健在，只要让长辈感到满足，幸福，这即是孝了
刚看过这本书，哭得稀里哗啦，我对倪萍的好感来源于小时候，那个年代，她是太多人心中的梦中情人。因为她美丽、得体、闪闪发光，谁不喜欢这样一位遥不可及却又观之可亲的女子？爸妈一家人看春晚都是赞不绝口”她被奉为央视的当家花旦，她美了那么多年，所以当她素面朝天身材臃肿的出现在大众的视野中，观众不干了，她不被允许衰老。
可人生就是这样无情，她只得把笑容留给观众，把眼泪留给自己，雕刻在她脸上的那些沧桑啊，只有她记得曾经是怎样绝望。很多年过去了，大家感叹倪萍老的快？原来在大家眼中，倪萍会美一辈子，她也该美一辈子的啊！不管倪萍容貌怎样变化，她终将是那个无法替代的倪萍，她承载过很多人美丽的梦，衰老是任何人都无法逃避的生存规律，她不是神。对她这些年的经历有所了解，我敬佩她，能够一肩挑起一个大家庭，俯身护住怀里的孩子，笑脸迎接亿万观众的倪萍，我要为她鼓掌！她永远对得住大家的掌声，在任何她所涉足的领域，她都值得喝彩。
《姥姥语录》是本难得的好书，这世界，真情最难得。我向来喜欢亲*老人，看这本书的时候仿佛看到自己的奶奶外婆邻居，这样质朴传统的*精神，值得我们传承下去，这是放在任何时代都会温暖人心的“姥姥”。我本书我给五星级好评。
看了《姥姥语录》，我想套用最*几年常用的一个词语来评价它，那就是，这是本接地气的书。
的确如此，这本书所讲的，就是一个农村老太太的事，什么养鸡下蛋、晒地瓜、做包子、……，再*常不过的生活，如果有稍微与众不同的，就是她在老年丧子，还有，她有一个叫倪萍的外甥，所谓语录，也都是些*常得不能再*常的家常话，不会让你看后觉得醍醐灌顶兴奋不已，大道至简，相对于那些玄乎高深的修灵书，《姥姥语录》太*实亲切了。
可是，当你带着纠结、愤怒、郁闷、怯懦的情绪看完这本书后，相信你会觉得心胸开阔，有种温厚的力量托持住你，让你心*气和——这不是一本好书么。
姥姥说“遗憾就是专门留下来的，否则就没有这个词了”；倪萍侄女成绩优异报考中戏，录取过程中被人质疑是走关系，倪萍觉得气愤要去讨公道。姥姥说“小妮子是你侄女，不想沾你光都不行，跟着受点委屈还不行吗？”。这样的理由，说出来不别扭，听着能顺气，老人对生活的*衡感，真是天生的。
现在的我们，对生活期望太多，心灵受到的羁绊越多，常常困在患得患失、焦虑、失落等等中，自觉脆弱却无力自拔，我们，没有给自己的心敞开这扇门，认知一种不一样的思路，让我们面对挫折能安抚自己，并能心安理得地接受安抚。
姥姥的口头禅里，给予是福，分享是乐；姥姥说话时多考虑别人的感受，这样一来让听者觉得熨帖受用；姥姥说，想不通的道理，颠个个儿就想通了；见不惯的事，换个位置就见得惯了；姥姥说，“说*淡是真的”都是懒汉，谁不想爬到山顶去看看……你看，老太太的这些，不就是所说的高情商么。
《姥姥语录》是著名主持人倪萍写的，写的是她与99 岁姥姥共同过的日子的书。
当我读完《姥姥语录》这本书后，不知道自己是怎么了，看着书中的姥姥竟会情不自禁的想起自己那前不久已经去世的姥姥。
书中的姥姥是一个很慈祥又很可爱的姥姥。她爱吹牛，她爱骂人，但是骂人的话只有两个词，加上她一把年纪了，更多人都愿意逗她，让姥姥骂他。其实我姥姥和她很像，每次当我犯错或调皮的时候，我姥姥总是骂我‘败家子’，骂完以后就会问我饿不饿渴不渴，想吃什么之类的问题。倪萍的姥姥爱叫人起床。老年人睡得少，所以她一大早就起来，然后开始轮流叫人起床，她会大叫‘起床啦’如果没有反应，她会用大冰手去冻你，如果还不齐，她就会掀开你的被子。
倪萍对姥姥很孝敬，为了让姥姥穿新衣服，就说单位回收旧衣服，一件旧衣服一百块，姥姥相信了，把自己所有的旧衣服都拿出来，还到表妹家收回50 多件。为了不让姥姥整天没事干而整天昏睡，倪萍还特意给姥姥分配工作……倪萍对姥姥所做的一件件事都可以充分体现出倪萍对姥姥的关爱和孝敬。怎能不让人感动呢?
倪萍能在自己的姥姥生前为姥姥做这么多，对姥姥这么孝敬，让我很羡慕，因为我已经没有机会为姥姥做一些孝敬的事情了。以前每当过节的时候，我会和妈妈一起去老家看姥姥，那时候姥姥就会一大早搬着板凳在门口坐着等我们，看到我们时，会很开心的站起身来招呼我们，屋里饭菜都准备好了。每当这时候我都感觉很幸福，真想一直在姥姥身边。吃过饭，我和妈妈想帮姥姥收拾，姥姥总是板着脸说： ”我有那么老吗? 老到什么都需要你们帮忙的地步吗?“ 这个时候我们谁也不敢再帮忙，因为姥姥已经生气了。姥姥就是这么可爱。可是姥姥终究是老人，每个老人都会面临着去世，姥姥当然也不例外，就在前不久姥姥永远离开了我们，看着姥姥那像熟睡的脸，我想起姥姥总爱对我说的那句话‘小静啊，什么时候你有时间多陪我几天啊?’姥姥对我那么好，她的这一个小小的愿望我都没有帮他实现，如果在姥姥生前我能为她做一些事该多好啊。姥姥也是这样期望吧，但是直到她老去我都没能为她做任何事，还真是可悲呢。虽然会很，但却弥补不了什么。
这本书让我感受到了倪萍对姥姥的一片孝心，而且也让我及时明白了：如果你想为你的亲人做一些事就要抓紧时间，不要等失去机会了才在原地独自后悔。
第一次接触这本书是看董卿的节目《朗读者》，里面本书的作者倪萍分享了书中的一篇文章，觉得话语很朴实，没有华丽的辞藻，全是生活中的大白话，就是人与人之间面对面的话语。所以后面在网上买了这本书，一直到看完，感触特别深。因为我也是从小跟姥姥一起生活长大的，看这本书里面的字里行间，脑袋里面会不自觉的回忆自己成长的回忆。其实这就是这本书的魅力所在，姥姥的话不是什么大道理，但是它就是从小刻在我们心里，流淌在我们的血液里，一直影响着我们的成长和为人处世。下面把本书的一些文章和心得拿出一些来和大家做一个分享：
本书的作者是倪萍，先后主持了13届春节联欢晚会，主持人、演员、作家、赵本山的梦中情人这些可能是我们对作者的第一印象，而本书的主人公，姥姥原名刘鸿卿，用作者的话说没有上过一天学，却有一个诗意的名字，一个一辈子围着灶台生活的小脚女人，而也正是这个*凡得不能再*凡得女人影响甚至改变了倪萍的一生，现在也在默默影响着成千上万个看本书的读者。作者是这样描述的：姥姥年轻时说的那些话，就像萝卜、白菜一样，不值什么钱，却是最顺口、最对胃的好东西。下到锅里，就养命……。姥姥的话，渗进我的骨头，融在我的血液中，影响着我的一生。
姥姥的冬天，这篇文章说的是姥姥老了以后身体不好，一到冬天就会咳嗽，整夜睡不好觉，咳嗽的厉害的时候，我时常都会在想姥姥会不会这个冬天就过不去了，所以每年的冬天都像姥姥的一个坎，姥姥年轻的时候没有享受过什么福，所以到姥姥老了时候我们都拼命的孝敬姥姥，什么好吃给她买什么，什么贵给她买什么，有次我问姥姥，姥姥你这辈子最幸福的年纪是什么时候，姥姥却告诉我是20多岁的时候，我问她，姥姥那时候你多苦啊，要吃的没吃的，要穿的没穿的，吃了上顿没下顿的，有什么幸福可言，你看你现在什么都不差，儿女承欢膝下多好。姥姥说“孩子，管多么富裕都没有年轻富裕啊，年轻的时候胳膊是胳膊，腿儿是腿儿，年龄到了，富裕管个啥，眼也花了，牙也酥了，浑身都穷了，要钱有什么用”，多么睿智的姥姥，她用最*淡的话告诉年轻人，你们是现在是你们这辈子最富裕的时候，不要在最富裕的时候败给现实。
眼要是吃不饱，人就像个傻子。印象中姥姥是最爱美的人，在乡下最穷的时候，也喜欢在院子里养一些月季，养一些牵牛花，婆婆丁，冬天下雪的时候，人都穿不暖的时候，也要给用剪刀剪一些布条给话穿上衣服，还要穿的五颜六色的，就算冬天不开花，远看着也像话点缀的家里的院子。姥姥说：“人的肚子不怕饿，没有稠的就喝点稀的，没有稀的，喝水也死不了。眼睛可不能饿着，眼要是见不着好东西，慢慢心就瞎了，心瞎了，人就没有用了。眼要是吃不饱，人就像个傻子”。姥姥用最质朴的情感、最省钱的方式养育着眼睛，养育着美，养育着我们的心灵，姥姥告诉我们要多看看这个世界的美好的东西，多去见识一下我们的大千世界，见识多了，格局和眼界也就大了。
以上就分享了两个书中姥姥最朴实的几句话，希望可以让有共鸣的同学可以去读一下这本书。
——姥姥语录读后感 (菁华5篇)
今天终于把看了倪萍大姐的《姥姥语录》，我感到很温暖，很感动！就像奶奶，妈妈的话儿，很贴心，很实用。看完了。很是让我感动。
作者以“唠家常”的.形式，讲述了一个没有受过正规教育，裹着一双小脚，大半辈子围着锅台转的*凡的老太太——姥姥。姥姥却用一生的生活经验，指导着自己的为人处事，并潜移默化地教育着自己的后辈，那些看似*常的话语却透着豁达，透着大度，透着善良，透着哲理，透着智慧。
姥姥说：“不管啥事你想不通倒过来想就通了，什么人你看不惯换个个儿就看惯了。是呀，生活中很多事需要换个角度，换个位子思量，往往就能得到海阔天空的乐观场面。
姥姥说：”孩子，不怕，多黑的天到头了也得亮。“是呀，再大的事，再难的关，总会过去的。很简单的话，仔细品品，很有些哲学的味道，耐人寻味。
姥姥说：”有一碗米给人家吃，自己饿肚子，这叫帮人；一锅米你吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。“这是何等的境界，她告诉我们，表面上我们帮了人家，实际上，是人家接纳了我们。
这是让我在生活中很有用的一本书，这是教我做人的一本书。看了倪萍的《姥姥语录》，我感到很温暖，很感动！就像奶奶，妈妈的话儿，很贴心，很实用。
总算看完了，起初看这书都是睡前抹泪看的，我的外婆也就是文章所谓的姥姥在我小时就中风对她没有什么情感寄托，包括我奶奶也是因为重男轻女思想感情不深。所以看这书时我想到了三个人，一是我的舅妈，我是随着舅妈长大的，父母自小出门打工，所以在我心中最割舍不下的就是她，记得父母刚回来那几年我时不时都会想着要去舅妈家看看她，就算在她身边也想念她。我很怕她老去的那一天，不知道我会有什么反应，我不敢想，怕想。
看到中间部分我想到了我女儿的姥姥也就是我的母亲，说实话她在我童年记忆中出现的并不多我是跟着舅妈长大的孩子，但是她却做足了姥姥的.角色，怀孕母亲就没有上班，出月子后我就久住娘家，女儿的成长是姥姥陪伴的，我在想以后我的女儿是不是也可以写一写她那质朴的姥姥，或是从生活中表达她的这份孝心。
第三个想到的是我自己，文章姥姥的闲语中都饱含大智慧，一把年纪的姥姥刻苦勤奋还和季老成为同学，毫不逊于年轻人，倘若我成为了姥姥能不能言传身教一番教好自己的小外甥呢？这个想的倒也有点远了。先从自己的孩子着手吧！
从小我也是奶奶带大，总觉得奶奶那一辈子的人非常的淳朴，奶奶也说了很多大白话，但是却对我应该很深，奶奶说天亮睡不久，人老命不长。
每每奶奶早上都是很早就会起来，虽然奶奶做的饭一般，但是我却认为是世界上最好香德菜，随着奶奶年龄德增长，慢慢奶奶很多时候老是糊涂，饭菜有时候盐少有时候言多的，但却一样时常都拿出鸡蛋出来，在她认为鸡蛋就是最珍贵的，很多时候自己不舍单吃留给我。小的时候有好吃的奶奶总会留给我，我问她奶奶你也吃，奶奶却说少吃多有味，说他吃饱了。后来长大了才慢慢知道奶奶其实是舍不得吃给我吃罢了。
再到后来我也学会了骗奶奶，每次给奶奶买东西总告诉他很便宜。带她去超市总会说十几块一斤的东西告诉他一块钱一斤，然后奶奶不亦乐乎的拿了很多，边拿边说比家门口卖的还便宜呢，我说是的呀，喜欢吃就多那拿一点。记忆中的奶奶给我感觉其实真的很伟大，虽然没有读过书，但是教给我很多的道理却比文化人还文化人德感觉。文章?很多部分放佛就像看
到了奶奶的影子了一样。最后祝愿我家老小孩能够长寿，而我能够对对回去看看他。
《姥姥语录》给我的感受很大，我的心中有了一种莫名的感动。姥姥是个农家妇女，可是她却用简单易懂的语言来教育我，让我明白了很多连聪明的人都说不清的道理。姥姥心中一直有一个结，就是小舅死。那年作者的小舅为救他的战友牺牲了。那时姥姥认为天塌了，而姥爷把蚊帐烧了，在那时蚊帐可是大件啊。姥姥眼睛眨都不眨一下的让姥爷烧了。姥姥还喜欢看书，陈丹青、季老的书，姥姥对季老的母亲表示遗憾。姥姥也是能人。干什么都很能，从春天开始，姥姥家的水果、蔬菜就没断过。冬天也能吃上最脆的大青萝卜，因为能人能;姥姥家的咸鸭蛋是真香，因为能人能。
姥姥是作者50多年的朋友了，而这个好朋友却没见到她最后一面，作者心中一直是个伤疤。
小时候春晚赵本山和宋丹丹的小品里提到过倪萍的《日子》，宋丹丹说她要写本《月子》，还好不是坐月子。
读了才知道倪萍原来是山东人，书里也有些山东的韵味，即使她刻意避着。我常觉的有些道理得是方言讲出来才有感觉，普通话太普通，像在念天书。
我有个山东同学给我多次讲过她母亲的育儿观：养娃就像种树，即使有些枝枝岔岔，只要给它定时施肥浇水，它是能够长大的。这说法形象。
我妈也是爱说能说的人，而且很多话一经她口就特别有水*。我学*不顺，我妈说，人生的路总是弯弯曲曲，*坦的路往常都在后面，你鼓点劲，坚持一下，就能看着了。相比之，我爸不爱说，更多是身教而非言传了。
家有一老，如有一宝。小时候我一直生长在县城，没有机会体会隔辈亲这种情感。仔细回想，只在老家待会一个暑期，和我爷我婆的记忆也很难串联。记忆里，打我初面见到他们二老直至他们离世，他们的样貌在我记忆里几乎没有发生变化。我想是我没有仔细观察过他们吧。说来遗憾，我甚至不知道我爷我奶的名字。我婆是基督教信徒，但她识字不多，一本圣经翻来覆去读了无数遍，我真希望她最终在书里找到了生死的答案。我爷是大家长，很有威严，对我父亲很严厉。因为家里男娃多，且我是最小的，自然待我不亲。他最后生病的时间里，我去看过他，他不认识我。
日子在过，人在日子里老去，这是生活无变的真理。上周和家里打电话时，我妈给我又把舅家娃要结婚的事说了一遍，我爸和我的话也越来越多了，而这就是父母老态。
